# Сновидение 270. Мудрость мёртвой змеи открылась

Александр Крумм

Мистическое сновидение наполненное символизмом, как гранат зёрнами.

Сновидение 270 Мудрость мёртвой змеи открылась.

Александр Крумм

09.19.14


Вечером накануне в новостях показали, как змея укусила мужчину


Время не определено

Осознаю себя в автомобиле с женой, она водитель, я пассажир, сидящий на переднем сиденье. Мы едем, чтобы доставить нечто важное (не помню что) по адресу, который нам известен. Жена уверена, что знает адрес, однако ошибается, и мы приезжаем не в то место. В момент обнаружения её ошибки я чувствую, как во мне возникает чувство гнева. В моём физическом теле я начинаю ощущать замкнутое низкой амплитуды вибрационное напряжение, которое передаётся на мой эмоциональный (чувства) и ментальный планы (ум). Начинаю чувствовать раздражение, которое не в состоянии сдержать, начинаю ругать жену. В это же самое время во мне существует свидетель, который находится в центральной точке, пребывает в абсолютном покое и наблюдает, что происходит на периферии - в теле, чувствах и уме.


Из жалости к ощущаемому страданию свидетель трансформируется в свою активную форму и старается потушить огонь напряжения, мучающий ощущаемого. Будучи активным свидетелем, борюсь с этой невидимой силой, называемой гневом. Борьба идёт с переменным успехом. В результате этой борьбы происходит проявление новой реальности, в которой я оказываюсь.


Осознаю себя водителем грузовика, веду небольшой грузовой автомобиль в горной местности. Дорога резко идёт вниз, моё внимание направлено вперёд на дорогу. Вижу, что на середине дороги находится какой-то слабо движущийся предмет, детали которого не могу рассмотреть. Однако, приблизившись к нему, вижу, что этим предметом является змея. Останавливаю автомобиль и подхожу прямо к ней. Первое, что бросается в глаза, так это её необычный цвет. Кожа змеи имеет удивительный неестественный оттенок, который в природе не может быть. Кожа переливается на солнце различными яркими цветами, и при движении змеи она постоянно меняет свой цвет (от золотого до малиново-фиолетового). Размер змеи большой, примерно до двух метров. Туловище не толстое, голова по диаметру соответствует туловищу(не гремучая).


Далее вижу, что сзади к кончику её хвоста привязан тяжёлый неподвижный камень. Она извивается и пытается освободиться от камня, но все её попытки безуспешны. Я вижу страдание животного и решаю её освободить. Выхожу из машины, подхожу к кузову, беру лопату, затем подхожу к змее и освобождаю её, перебив верёвку, которой она была привязана к камню. Змея немедленно уползает в кусты, растущие вдоль дороги. Путь свободен. Сажусь обратно в машину и еду вниз. Дорога извивается серпантином.


В самом низу, почти у подножья горы, я вижу двух женщин, которые держат мёртвую змею без головы, ту самую змею, которую я только что освободил. Я легко об этом догадался, так как вижу, что у неё та же волшебного цвета кожа, хотя и несколько потускневшая. Снова останавливаю автомобиль и подхожу к женщинам. Вижу, что одна женщина держится за переднюю часть змеи, у которой отсутствует голова, другая - за её хвост. Благодаря натяжению змея растянута и выглядит как прямая палка. Стою рядом и наблюдаю за этой странной картиной. Женщины меня не замечают.


Одна из женщин, которая держит змею за головную часть, обращает внимание другой женщины на то, что у змеи в середине тела на нижней поверхности кожи живота имеется небольшая трубочка, примерно 3 см в длину и один сантиметр в ширину, торчащая наружу перпендикулярно поверхности. Женщина, которая держит змею за хвост, объясняет другой, что эта трубочка прикреплена к специальному органу внутри змеи. Она выполняет важную функцию во время линьки, когда змея меняет кожу. Не успела женщина закончить последнюю фразу, как прямо на глазах происходит то, что называется сбрасыванием кожи. Кожа змеи с многочисленными чешуйками на ней начинает быстро отделяться и одновременно стягиваться к нижней части тела, затем она начинает превращаться в тёмно-серую субстанцию, похожую на дым, которая всасывается в трубку на животе. На месте старой кожи проявляется новая фантастического и совершенно невероятного цвета и красоты новая кожа, нет слов, чтобы описать привлекательность того, что я вижу.


Женщина, которая держит змею за хвост, говорит другой: "Сбрасывание кожи не предусматривает наличие головы," делает паузу, затем добавляет: "С другой стороны, любое внешнее изменение не может вернуть назад голову. Ха, ха, ха!" Другая ей отвечает: "Дурной глаз не знает, что он дурной. Низшее никогда не знает высшего, потому что часто любит менять кожу." Слушаю их странные речи с удивлением. В какой-то момент начинаю свидетельствовать, что во мне спонтанно возникает желание взглянуть внутрь себя и увидеть того, кто это всё слушает. Я привожу себя в состояние сосредоточенности, концентрирую своё внимание, направляю его внутрь себя и ухожу в пустоту (сознательное небытие).


Просыпаюсь, смотрю на часы, пять часов утра. В голове ясность пустоты и никаких чувств.


Комментарии к сновидению.

Мистическое сновидение наполненное символизмом, как гранат зёрнами. Моя интерпретация следующая: Я совершил хороший поступок и освободил животное от страданий. За это добротолюбие был награждён важной информацией. Человеческая Тройственность(иго, личность) существует в беспрерывном изменении. Изменения происходят постоянно, как в физическом теле так и в мыслях и чувствах (смена кожи), в этих условиях истина не возможна, есть только случай, жребий или судьба (одно и то же). Истина с другой стороны это постоянство (Сущность). До тех пор пока человек прибывает в изменении он пушинка на ветру, куда ветер подует туда она и летит. В диалоге говориться что любое внешнее изменение ни к чему не приведёт и трансформации не будет. Несовершенное не может стать совершенным поэтому нужно отказаться от своего эгоистического я, заблокировать его концентрированным вниманием, а для этого необходима ПРАКТИКА ПРАВИЛЬНОГО УСИЛИЯ. (Духовная Практика тантрического происхождения которая развивает концентрацию внимания- активное качество Сущности/Духа/Сознания.)


P.S. 10.10. 14

Дополнительный,углублённый комментарий.


Это сновидение не просто символично - оно архетипически насыщено и пронзительно ясно. Оно развернуло передо мной не только внутренний ландшафт моей борьбы с низшими проявлениями личности, но и показало путь возможной трансформации, которая не зависит от внешних изменений, а только от внутреннего напряжения внимания и жертвы.


С первых сцен сон показывает, как гнев - животная, инстинктивная реакция - проникает в триединство моих тел: физическое, эмоциональное и ментальное. Я видел, как гнев разворачивается как энергетический узел, не поддающийся простому контролю. И всё же в центре, несмотря на эту внутреннюю бурю, есть Точка Покойного Свидетеля - Чистое Сознание, способное быть вне волны, вне ума, вне реакции.


Именно активация этого свидетеля - его вмешательство из сострадания - и приводит к смене сцены. В символическом языке снов это означает вхождение в другое измерение бытия - более глубокий уровень понимания.


Встреча со змеёй - центральный символ сновидения - чрезвычайно многозначна. Змея во многих традициях символизирует мудрость, трансформацию, цикл смерти и возрождения. Здесь она страдает: привязана к камню, не может двигаться. Этот камень - символ привязанности, кармы, памяти или страха, который не позволяет инстинкту, энергии Кундалини или природной мудрости действовать свободно. Моё решение освободить её - это поступок Доброты. Но одновременно это ритуал: я освобождаю часть себя, ранее закованную, возможно, в чувство вины, страха или внутреннего долга.


Тем не менее, несмотря на освобождение, змее суждено погибнуть. И вот она вновь появляется - уже мёртвая, без головы, но всё ещё носит свою мистическую, переливающуюся кожу. Её смерть - это ключ. Это указывает на то, что внешнее, даже символически "прекрасное" (всё, что можно назвать личностью, идентичностью, даже внутренней добродетелью) не даёт освобождения.


Фраза женщин: "Сбрасывание кожи не предусматривает наличие головы" - кажется абсурдной, но по сути она метафизически точна. Голова - символ рационального ума, эго, осознающего центра. Сброс кожи - глубинная внутренняя трансформация, она происходит не от усилия ума, а от неведомой силы, скрытого механизма, подобного той трубке у змеи. Это внутренний орган изменения, и он не нуждается в голове. Напротив, голова - помеха. Чтобы пройти подлинную трансформацию, нужно умереть для ума.


Вторая женщина продолжает: "Низшее никогда не знает высшего..." - это диагноз человеческой природы. Эго, каким бы оно ни было благородным, не способно превзойти себя. Только выход за пределы, только отрешение, только сосредоточение внимания на Самонаблюдении открывает путь к Сущности. Изменения в форме - иллюзия. Новая кожа на мёртвой змее - такая же бесполезная, как золотая корона на трупе.


Последняя сцена - уход в пустоту - подтверждает это. Я отказываюсь от внешней драмы, от героизма спасителя, от осознания "я". Вместо этого - чистое сознательное небытие, присутствие без формы. И просыпаюсь - в состоянии пустоты, без чувств, но с осознанной тишиной внутри. Это и есть награда. Не знание, не сила, не слава. А Покой.


Вывод:

Это сновидение - урок. Не для ума, но для Сущности. Оно говорит: никакая добродетель не делает тебя свободным. Только внутреннее усилие, направленное на растворение эго через концентрированное внимание, ведёт к свободе. Только практика Правильного Усилия - не слепое напряжение, а направленное, осознанное, внутреннее действие - может открыть дверь к Истинному.


Змея мертва, но её мудрость осталась.