# Наука и Бог

Хаим Менделевич Брейтерман

Брейтерман Хаим Менделевич

Наука и Бог

Origin: http://samlib.ru/b/brejterman_h_m/naukaibog.shtml

Создан: 19/07/2009, изменен: 19/07/2009, 34k

Статья: Философия

Series: Публицистика

____________________________________________________________

НАУКА И БОГ.

ПОЧЕМУ СТИВЕН ХОКИНГ НЕ РЕШИЛ ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ ПРОБЛЕМУ

ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ, ПРОБЛЕМУ СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА? Выдающийся физик Стивен Хокинг своей знаменитой книгой "Краткая история времени от большого взрыва до чёрных дыр" (1) ввёл проблему существования Бога в область компетенции науки. В отличие от многих учёных он понимает, что проблема существования Бога - это фундаментальная проблема естествознания, он попытался её решить, но не решил. Карл Саган в предисловии к указанной книге пишет об этом: "...это книга о Боге..., а может быть, об отсутствии Бога.", "Хокинг пытается, как он сам об этом пишет, разгадать замысел Бога. Тем более неожиданным оказывается вывод (по меньшей мере, временный), к которому приводят эти поиски: Вселенная без края в пространстве, без начала и конца во времени, без каких-либо дел для Создателя" (стр.4). Почему же С.Хокинг не решил эту фундаментальную проблему естествознания, может ли она вообще быть решена наукой? В своих работах (2,3,4 и др.) я предлагаю свой ответ на эти вопросы. Предлагаемое мною решение (впредь будем называть его концепцией-2 в отличие от концепции-1 Стивена Хокинга) отличается простотой ( "мы стоим на плечах гигантов", и нам надо лишь обобщить и проанализировать добытые ими знания). Предложенное решение неоднократно излагалось в моих публикациях, но, поскольку оно коренным образом отличается от концепции-1, для сравнения с К-1 я дальше вновь кратко его изложу.

Решение проблемы существования Бога вытекает, считает С.Хокинг, из решения проблем истории Вселенной, её "начала" и "конца", то есть, как сказано в заглавии книги, "большого взрыва" и "чёрных дыр". С.Хокинг пишет: "...завести часы и выбрать начало всё-таки могло быть делом Бога. Пока мы считаем, что у Вселенной было начало, мы можем думать, что у неё был Создатель. Если же Вселенная действительно полностью замкнута и не имеет ни границ, ни краев, то тогда у неё не должно быть ни начала, ни конца: она просто есть, и всё! Остаётся ли тогда место для Создателя?" (стр.75). Заметим: С.Хокинг говорит не о факте существования Бога, а о том, есть ли вообще место для Бога в научной картине мира (как её рисуют физики - Х.Б.).

Книга С.Хокинга посвящена именно вопросам начала и конца Вселенной, большому взрыву и чёрным дырам. Но "большой взрыв" - это гипотетическое начало (не все физики уверены в том, что большой взрыв действительно имел место - см., например (6) стр.52 - Х.Б.), а "черная дыра" - гипотетический конец Вселенной, что признаёт и сам Хокинг. О проблеме "начала" Вселенной С.Хокинг пишет: "...законы ничего не говорят нам о том, как выглядела Вселенная, когда она только возникла..." (стр.75). Решение проблемы "начала" физики видят в дальнейшем углублении в структуру материи, но "гравитация - пишет Хокинг - может, по-видимому, наложить ограничение" на это углубление (стр.87). Для решения фундаментальной проблемы естествознания физики уповают на создание теории всего, "... которая будет описывать все во Вселенной" (стр.9). О ней С.Хокинг пишет: "...в ближайшие несколько лет, ... к концу века (ХХ-го - Х.Б.) мы узнаем, является ли теория струн той долгожданной единой теорией физики". (стр.86).

Прошло уже более 20 лет, в том числе 8 лет ХХI века, но единой теории физики нет, и ответы физиков на самые фундаментальные вопросы естествознания остаются гипотетическими. По существу, С.Хокинг рассматривает гипотетическую историю Вселенной, и его выводы о Боге основаны на ГИПОТЕЗАХ. Согласно К-2, современная наука располагает всеми необходимыми и достаточными знаниями для ответа на самый фундаментальный и, пожалуй, самый актуальный вопрос естествознания: Бог - это миф, выдумка человека или некая реальность? Чем объяснить многотысячелетнюю веру людей в Бога - в Бога верили первобытные люди, верят и современные, образованные, умнейшие люди -, что-то реальное, видимо, кроется за этим понятием?

Согласно К-2, для ответа на эти вопросы необходимо коренным образом изменить подход к решению проблемы, надо рассмотреть ФАКТИЧЕСКУЮ историю развития Вселенной от достоверно известного науке факта существования "элементарных" частиц до высшего на сегодняшний день уровня её развития. Такой подход позволит решить вопрос о том, является ли развитие Вселенной ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННЫМ ПРОЦЕССОМ - именно это, как мы увидим, является ключом к решению проблемы существования Бога, как Создателя Вселенной. Утверждение автора К-1 о том, что у науки "нет никаких свидетельств ...хоть какой-нибудь целевой направленности" развития Вселенной (стр.86), К-2 считает ошибочным. Такое свидетельство есть, оно обнаруживается при рассмотрении развития Вселенной в указанном ракурсе (2), причём, только так и никак иначе, только на максимальном уровне обобщения научных знаний о развитии Мира. Каково же фактическое развитие Вселенной по данным науки, если его рассматривать с предлагаемой точки зрения?

Если с реальностью элементарных частиц всё ясно, то в вопросе о высшем уровне развития Вселенной веками царило и до настоящего времени царит глубокое заблуждение, заключающееся в том, что высшим уровнем развития Вселенной считался и считается человек. Начало этому заблуждению положено, видимо, религией, иудаизмом. В картине сотворения Мира, нарисованной Торой (5), венцом творения стал человек: человек был создан в последний, шестой день творения, после чего Бог "отдыхал". Но, упускается из вида, что всё, о чём говорится в Торе дальше - это, по сути, рассказ о продолжении работы Бога по созданию человеческого общества и формированию его сознания, его мировоззрения, его духовно-нравственного облика, а также о роли человека и народов мира (еврейского и других народов) в этом грандиозном Процессе. Развитие человеческого общества и человеческого сознания, продолжающееся и в настоящее время, физикой оставлено за рамками её исследований. Термодинамика, синергетика... не решили, по мнению автора К-2, проблемы единства всего Процесса развития Вселенной и его высшего на сегодняшний день достижения.

Вот как описывается развитие Вселенной в (1) : "Считается, что в момент большого взрыва размеры Вселенной были равны нулю, а сама она была бесконечно горячей". "Через секунду после большого взрыва" по мере расширения Вселенной и снижения температуры излучения, под воздействием слабых и гравитационных сил образовались "фотоны, электроны, нейтрино", а также "их античастицы". Затем, "примерно через сто секунд после большого взрыва" под воздействием сил сильного взаимодействия "протоны и нейтроны... начинают объединяться друг с другом, образуя ядра...", "... после чего в течение примерно миллиона лет Вселенная просто продолжала расширяться, и с ней не происходило ничего особенного". "Наконец, ...ядра и электроны...начали объединяться друг с другом, образуя атомы". В результате различных физических процессов возникли "галактики", "чёрные дыры"... На арене развития Вселенной проявились электромагнитные силы, возникли химические элементы, звёзды... Через миллиарды лет после большого взрыва образовалось "Солнце" и "Земля". Далее на Земле "...в результате случайных объединений атомов в ... макромолекулы... начался процесс эволюции, который приводил к возникновению всё более и более сложных организмов... и, наконец, человеческого рода" (стр. 62- 64). Примерно такую же нечёткую картину развития Вселенной рисуют и другие физики (см., например, (6) стр.45). Изучение развития человеческого общества и человеческого сознания, когда на арене эволюции проявились новые силы, силы информации, физиками не рассматривается, оно отдано обществоведам, психологам ..., которые делают это в полном отрыве от предыдущего пути развития Вселенной. Обществоведы, скажем, считают, что человеческое общество развивается по собственным законам. По Марксу, например, - по законам соотношения развития производительных сил и производственных отношений, законам "классовой борьбы", лишь декларативно связанным с предыдущим развитием природы законами "диалектического материализма". К-2 рассматривает ФАКТИЧЕСКИ пройденный Вселенной путь через призму "матрёшечного" принципа, суть которого в том, что системы каждого нового уровня организации материи создавались из систем предыдущего и предыдущих уровней. Заметим, что об этом фундаментальном принципе автором К-1 сказано всего несколько строк, посвящённых "началу" Вселенной: "... можно ожидать, что будут открыты какие-то новые слои структуры, более фундаментальные, чем кварки и электроны, которые мы сейчас считаем элементарными. Но гравитация может, по-видимому, наложить ограничение на эту последовательность вложенных одна в другую "матрёшек".". ( стр.87.).

Предложенный К-2 подход, позволяет нарисовать схему последовательного формирования всех, известных науке "матрёшек", образующих "ствол" эволюции, всех узловых "станций" пройденного пути, уровней системной организации материи, "этажей" мироздания :

сх-1

...-> "элементарные" частицы->нуклоны->ядра-> атомы->молекулы->химические соединения->клетки->организмы->семьи->роды->племена->государства->соединения государств->... Примечание: Начало пути обозначено на сх.1 многоточием, поскольку наукой оно точно не установлено; "соединения государств" - это сегодняшний день развития Вселенной, но это не высший уровень и не конец развития Вселенной (о чём речь идёт дальше), поэтому после "соединений государств" тоже поставлено многоточие. Как видим, узловых "станций", уровней системной организации материи... 13, а на общественное развитие человека приходится 5, то есть более трети всего пути. Причём, на формирование систем этих 5-и уровней затрачено времени в тысячи раз меньше, чем на формирование систем предыдущих 8-и, то есть Процесс пошёл с огромным ускорением, и, что особенно важно, именно на этом отрезке пути проявились движущие силы всего Процесса, о чём речь идёт дальше.

Анализируя сх-1, мы легко обнаруживаем единые закономерности, которым подчиняется весь пройденный путь развития Вселенной. Эти закономерности, надо сказать, обнаруживаются ТОЛЬКО при таком обобщённом, ретроспективном, через призму закона "матрёшки" рассмотрении развития Вселенной и никак иначе. Невидимые "траектории" этих закономерностей не имеют расстояний, у них особая, виртуальная, но вместе с тем реальная "геометрия", отличная от геометрий Евклида, Римана-Лобачевского, она не описывается строгим математическим аппаратом. На этих закономерностях мы здесь останавливаться не будем, о них говорится в (2,3,4). Заметим лишь, что закономерно изменяются ВСЕ основные параметры и характеристики систем, представляющих собой указанные на сх.1 уровни : их масса, "квантовая" энергия (см. "квантовая лестница" - (6). стр.46), размер, внутренняя структура, внутренние и внешние связи, характеристика оболочки, а также общее количество систем данной "станции" и скорость формирования систем новых "станций", закономерно проявилась и информационная составляющая систем. Факт существования единых закономерностей говорит о том, что Процесс развития Вселенной - это не случайный, стохастический Процесс, это Процесс ЗАКОНОМЕРНЫЙ, векторный. Единые закономерности экстраполируются и ведут к следующей "узловой станции", которая представляет собой БЛИЖАЙШУЮ ЦЕЛЬ всего Процесса развития Вселенной. Значит, несмотря на реально существующие случайности в развитии Вселенной, в целом она развивается закономерно и ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО, и в длительном споре между креационистами и антикреационистами истина, согласно К-2, на стороне первых. На основании единых закономерностей мы не можем определить конечную цель развития Вселенной, но мы можем определить его ближайшую цель. Ею является единая система "человечество", основные характеристики и основные условия создания которой, научно, заранее определяются путём экстраполяции значений единых закономерностей. (В будущее человечества уверенно экстраполируются не краткодействующие закономерности и тенденции развития человеческого общества, а именно эти дальнодействующие закономерности). Однако, анализ, существующей в настоящее время ситуации, приводит к выводу, что современное человечество не может достигнуть этой цели, из-за того, что оно мировоззренчески расколото на непримиримые части. Получается, что человечество идёт в тупик, или к апокалипсису? Дальнейший анализ сх-1 даёт ответ на этот вопрос.

В действительности сх-1 имеет следующий вид:

сх.2

Примечание: буквами обозначено название "станций", приведенных на сх-1, "ч" - единая система "человечество", ближайшая цель всего Процесса. В действительности на уровне "семьи" в Процессе эволюции возник тупик, выход из которого был обеспечен благодаря появлению человека - пика усложнения систем "организмы", единственного вида организмов, продолжившего процесс общественного развития живых организмов и всего Процесса развития Вселенной. (Тупики в Процессе развития Вселенной, с заранее подготовленными выходами из них, возникали и раньше. Весь космос - это, согласно К-2, тупиковое ответвление от нижней части "ствола", приведенного на сх-1. Существование в космосе жизни человеческого уровня не только на Земле - это всего лишь гипотезы.). Развитие человеческого общества почти сразу же раздвоилось и пошло по двум невидимым и неразрывным линиям: линии физиологического развития (сх-1) и линии производственно-трудового развития (сх.2) - человек своим сознанием и трудом стал создавать вторичные системы из первичных. Развитие обеих линий подчинено единым закономерностям развития Вселенной, о которых говорилось выше, но на одну, "кибернетическую" следует обратить особое внимание. (По этой закономерности развитие Вселенной шло и идёт по конусной спирали, и теперь приближается к вершине этого конуса (2)). По этой закономерности в структурной основе материальных систем выделяется элемент управления, который на уровне общественного развития живых организмов связывается с функциональными элементами системы через особое поле, поле интересов (см. (2) ). В "производственно-трудовой" линии это поле представлено рынком. Именно на "производственно-трудовой" линии (в неразрывной, разумеется, связи с "физиологической" линией) была создана по проекту К.Маркса советская, безрыночная система, противоречившая кибернетической закономерности. Став глобальным препятствием на пути развития человечества и Вселенной, эта система была в мгновение ока устранена с арены эволюции под давлением непосредственных причин.

Первая ("физиологическая") линия прямо связана с развитием интуитивного мышления людей и возникновением религий, а вторая ("производственно-трудовая") - с развитием логического мышления, которое привело к возникновению науки - прикладной и теоретической. (Прикладной наукой человек занимается, по существу, с самого начала своей истории; теоретической науке всего 366 лет, считая, как пишет автор К-1, от издания в 1642 году книги Галилео Галилея "Две новые науки".). Именно первая линия заводит человечество в тупик, и системы этой, аппендиксовой линии, видимо, обречены (вплоть до "семьи", играющей особую роль в воспроизводстве людей) на постепенное отмирание, а вторая выводит его из этого тупика и, научно разрешая мировоззренческие противоречия человечества и создавая единую ноосферу, ведёт к осознанному созданию единой системы "человечество". Человеческое сознание заводит весь Процесс в тупик, но оно же и выводит его из тупика. Главным препятствием на пути развития человечества и всего Процесса стал теперь, как сказано выше, мировоззренческий раскол человечества, который, согласно К-2, тоже будет закономерно устранён с арены эволюции.

Таким образом, выход из нынешнего тупика предопределён задолго до возникновения самого тупика. И мы можем научно обоснованно сделать следующее предсказание: поскольку процесс формирования единой системы "человечество" идёт в наши дни закономерно и с огромным ускорением, и счёт идёт теперь уже даже не на тысячелетия и века, а на десятилетия и годы, ХХ1 век будет веком достижения ближайшей цели всего Процесса развития Вселенной или приближения к ней вплотную.

Итак, весь Процесс развития Вселенной состоит из 4-ёх, формировавшихся один из другого, неразрывно связанных между собой макроуровней: 1) физического (неизвестное начало и первые 4 уровня на сх-1), 2) химического (молекулы, химические соединения), 3) биологического (клетки, организмы), и 4) общественного (семьи, роды, племена, государства и соединения государств). Но есть и 5-ый макроуровень, уровень развития сознания (интуитивного и логического), приведенный на сх.2, но отдельно не обозначенный, поскольку он неразрывно связан с развитием его материального носителя. Этот уровень надо рассматривать отдельно, поскольку он, как сказано выше, выполняет особую роль во всём Процессе развития Вселенной - он заводит Процесс в тупик и выводит его из этого тупика. Развитие человеческого сознания и есть высший на сегодняшний день уровень развития Вселенной.

На уровне развития человеческого общества и человеческого сознания на арену эволюции вышли новые силы взаимодействия между физическими телами (живыми организмами) - ИНФОРМАЦИОННЫЕ. На этом уровне взаимодействия между физическими телами (живыми организмами) определяются уже не законами физики, а ИНТЕРЕСАМИ, в основе которых лежит ИНФОРМАЦИЯ. К-2 определяет понятие "информация" как фундаментальная нематериальная - у неё нет физических параметров - субстанция, материя - её носитель. На нематериальную сущность информации указал ещё Н.Винер в книге "Кибернетика, или управление и связь в животном мире и машине". (Сов.радио. М. 1968г.). "Информация - писал он - это информация, а не материя и не энергия". Для Стивена Хокинга информация - это нечто материальное (стр.64). О фундаментальной роли информации в развитии Вселенной в книге С.Хокинга вообще ничего не говорится. Но именно на неё, и только на неё может быть возложена ответственность за закономерное и целенаправленное развитие Вселенной. Ни на одну из четырёх, известных науке фундаментальных физических сил (гравитация, слабые, сильные и электромагнитные) эта ответственность не может быть возложена, поскольку на уровне общественного развития живых организмов и развития их сознания физические силы уже не оказывают определяющего влияния на дальнейший ход истории. Информация же, как определяющий фактор, действует на всех без исключения уровнях развития Вселенной. Эта нематериальная составляющая материальных систем на уровне общественного развития человека и его сознания стала не только внутренним, но и внешним фактором по отношению к его носителю-материи, она проявилась как СИЛА, определяющая взаимодействия между физическими телами. Физики, изучающие неживой мир легко обходятся без неё, они её просто игнорируют. Миллионы лет развития живых организмов определяющая роль информации проявлялась через их интуитивное сознание, направленное на физическое самосохранение её материального носителя, и лишь последние несколько столетий эта роль начала переходить к логическому мышлению человека, направленному на утверждение мировоззренческих идей. Развитием человеческой логики и определяется будущее человечества, и мы можем сделать научное предсказание, что наука неизбежно, закономерно станет главной ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИЛОЙ человеческого общества . Происходящие сейчас кровавые конфликты в человеческом обществе - это, согласно К-2, агония звериной интуиции в человеке, усложнённой его искажённым логическим сознанием. Человечество переживает не столько нравственный кризис, о котором так много говорят современные каббалисты, сколько в первую очередь - мировоззренческий кризис. Согласно К-2, нравственный кризис - это следствие мировоззренческого кризиса.

Подчеркнём ещё раз, согласно К-2, информации должен быть придан статус фундаментальной, нефизической СИЛЫ, изначально предопределившей и предопределяющей развитие Вселенной - это важнейшее положение К-2, коренным образом отличающее его от К-1. (Вспомним: "идеи, овладевшие массами, становятся материальной силой" - а чем же они были до того?). Можно ли обнаружить исходную информацию непосредственно? Нельзя. Никакие ускорители частиц, никакие приборы, созданные человеком, не могут обнаружить исходную информацию. Наукой она обнаруживается ТОЛЬКО по результатам её действия, ретроспективным анализом развития Вселенной. (Факт существования информации, например, в семени человека и любого организма обнаруживается лишь по результатам их развития от семени до организма, никакой микроскоп эту информацию не обнаружит.). Информация записывается в материальных системах путём их определённого структурирования, она запоминается ими и, согласно принципу "матрёшки", передается с "этажа" на "этаж" мироздания, на уровне человека её реальность познаётся интуитивно - религией и логически - наукой. Научным ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ существования изначальной информации о будущем Вселенной является факт её целенаправленного развития - это узловой момент в К-2. Без признания реальности изначальной информации, лежащей в основе всех законов природы, невозможно объяснить целенаправленное развитие Вселенной.

Далее, ретроспективный анализ единых закономерностей приводит нас к ИСТОЧНИКУ этой информации, который характеризуется как абсолютный, БЕСКОНЕЧНЫЙ. В иудаизме он называется Единым, бесконечным БОГОМ, не имеющим изображения. И таким образом наука на мировоззренческом уровне соединяется с религией - иудаизмом. Надо подчеркнуть: не со всеми религиями, а именно с иудаизмом, который впервые в истории человечества на интуитивном уровне мышления дал развёрнутую картину сотворения Мира и ввёл в эту картину понятие Единый, бесконечный Бог-Творец, не имеющий изображения. С христианством наука мировоззренчески соединяется лишь постольку, поскольку оно канонизировало ТАНАХ - Ветхий завет и, тем самым, в отличие от ислама, оставило открытой дверь для научного решения проблемы существования Бога. Ислам же отбросил ТАНАХ, заменил его Кораном и обрёк народы, исповедовавшие ислам, на многовековой застой в развитии науки. Приоритет введения в картину Мира понятия бесконечный Бог, не имеющий изображения, принадлежит иудаизму. С мировоззренческой точки зрения, иудаизм - это высшее достижение человеческой интуиции. Что касается ислама, то его удел - фанатизм того или иного уровня с тем или иным уровнем агрессивности.

Таким образом, вопрос о том, есть ли место для Бога в научной картине Мира в К-2, по существу, снимается, речь идёт о факте существования Бога в научном определении этого понятия. Подчеркнём: в научном определении этого понятия. Реальность бесконечного Источника-Бога-Создателя осознаётся интуитивным (религиозным) сознанием - на основе изначальной информации, существующей, согласно принципу "матрёшки", в мозгах людей, и логикой, наукой - путём логического обобщения и анализа всего фактически пройденного Вселенной пути её развития. Решение проблемы существования Бога и интуиция, и логика дают одно, общее, единое.

Итак, начало Вселенной научно определяется не экспериментами - человек не может повторить создание закономерно и целенаправленно развивающейся Вселенной - , не проникновением человеческой мысли вглубь материи и не гипотезами, а обобщением и анализом фактически пройденного Вселенной пути развития от элементарных частиц до её высшего уровня, уровня сознания. Анализ говорит, что в "начале", каким бы оно ни было в физическом смысле, была конкретная информация о будущей Вселенной. ( Поэтому можно предсказать, что "величайший научный эксперимент", который будет осуществлён CERN после запуска Большого адронного коллайдера - его строительство обошлось налогоплательщикам, по сообщениям прессы, в сумму 9, 5 миллиардов долларов - исходную информацию не обнаружит, условия, в которых возникла Вселенная, не воспроизведёт и проблему создания единой теории не решит.).

Что касается конца Вселенной, то человек, не располагая всей изначальной информацией о будущем Вселенной - и этой информацией он в принципе не может располагать - , не может научно определить её конец, знания законов природы для этого недостаточно и никакие эксперименты здесь не помогут. Без анализа сх.1 и 2 нельзя понять что происходило и происходит в человеческом обществе, куда оно идёт. Сказанное ранее можно обобщить следующей формулой идеализма :

ф-1

,   - первичное Сознание Источника; знак = здесь означает, что исходный 0 - это не абсолютный 0, из которого ничего не может возникнуть, не 0=0, а 0 - бесконечность;

I - информация Источника;

х - системы нашего материального Мира, количество которых ограничено 1 и n ;

- вторичное сознание, сознание человека. Наш Мир дуалистичен, он не только материален, но и нематериален, это не только конечная материя с её законами физики, но и бесконечная нематерия (информация - дух - сознание), не подчиняющаяся законам физики. Нематерия, способная принимать конкретные значения, первична относительно материи. О вторичности сознания можно говорить лишь в отношении человеческого сознания, которое вторично по отношению к Сознанию Первоисточника. (При рассмотрении ф.1 возникает законный вопрос об обратной связи между человеком и Первоисточником информации, но ответ на этот вопрос, видимо, выходит за рамки официальной науки.). Приведенная формула отражает только первый цикл развития Вселенной, но дальше человеческое сознание начало создавать, как сказано ранее, вторичные материальные системы из первичных (см. сх-2) и третичное "сознание", "сознание" компьютеров, что можно изобразить в виде формулы : ф-2

, где

С1 - первичное Сознание, Сознание Источника;

М1 - первичный материальный Мир;

с2 - вторичное сознание, сознание человека, то есть проявление, воспроизведение первичного Сознания на материальном уровне;

м2 - вторичный материальный мир, создаваемый человеком;

"с"3 - третичное "сознание", "сознание" компьютеров. Итак, из факта закономерного и целенаправленного развития Вселенной вытекает необходимость признания фундаментальной роли ИНФОРМАЦИИ в развитии Вселенной и её ИСТОЧНИКА. И, следовательно, проблема существования Бога в научном определении этого понятия, как абсолютного, бесконечного Источника информации о Мире и всех законов природы, - это, вопреки утверждениям мировоззренческих интересантов о том, что вопрос о Боге - это сугубо вопрос веры, во-первых, научная проблема, и, во-вторых, решаемая проблема. Простое, чёткое фиксирование всех "матрёшек", всех "узловых станций" на пути развития Вселенной (заметим, что эта простота была изрядно запутана и религиями, и наукой ), позволяет обнаружить "ствол" развития Вселенной, её "становой хребет", её "генеральную линию", её единые закономерности, и предложить простое решение фундаментальной проблемы естествознания, проблемы существования Бога. Бог - это не выдумка людей, это реальность, которая познаётся интуитивным - религиозным и логическим - научным мышлением людей. Факт закономерного и целенаправленного развития Вселенной является научным ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ этой реальности - просто анализ причин этого неоспоримого факта К-2 доводит до логического конца. Согласно К-2, без признания этой реальности не может быть создана единая общечеловеческая ноосфера, не могут быть решены общечеловеческие проблемы нравственности, поскольку не может произойти отрыв человека от пуповины, соединяющей его с зверем.Научное решение проблемы существования Бога даёт, в частности, научный ответ на вопрос о том, как и почему судьбы народов, и особенно - еврейского, как общественного носителя изначальной информации о сути Мира, связаны с судьбой всего человечества и с развитием Вселенной. Согласно К-2, без признания реальности единого для всех, бесконечного Бога-Создателя не может быть преодолён мировоззренческий раскол человечества, не может быть построена единая система "человечество", не может быть построена теория всего. Теория всего должна объяснить и конечный материальный мир, и бесконечный мир нематерии. Теория всего должна объяснять и процессы, происходившие и происходящие в человеческом обществе и в человеческом сознании, например, такие реалии, как феномены В.Мессинга, Ванги, Кулагиной и т.п. Физика, изучающая конечный материальный мир, не построит теорию всего, ибо теория всего - это Теория абсолютности, бесконечности. Итак, согласно К-2, вопрос вовсе не в том, что представляет собой Вселенная - закрытую или открытую систему, а в том, что представляет собой ПРОЦЕСС её развития - это целенаправленный или нецеленаправленный Процесс? Проблема открытости или закрытости Вселенной решается только гипотетически, а проблема целенаправленности её развития решается как факт. Но этот факт не может быть обнаружен человеком экспериментально, он не может быть обнаружен наблюдателем, расположенным в начале пути.

Если попытаться кратко ответить на вопрос, вынесенный в заглавие данной статьи, то, согласно К-2, ответ будет таким: Стивен Хокинг не мог её решить в принципе. Как физик (выдающийся, но физик), он избрал изначально неверный путь её решения, он шёл не по ходу фактического развития Вселенной, не вверх по Лестнице развития Вселенной к её высшему уровню, а в противоположном направлении, вниз, к её гипотетическому "началу". Поэтому он не мог обнаружить и не обнаружил факта целенаправленного развития Вселенной, в основе которого лежит информация, как фундаментальная нематериальная сила, он не мог обнаружить и не обнаружил факта существования абсолютного, бесконечного Источника информации о Мире. Обнаружение этого Источника вообще не дело физиков - материалистов по определению. В этом отношении физики своё дело уже сделали, теперь дело за аналитиками, обобщающими и анализирующими добытые наукой факты истории развития Вселенной.

Надо здесь, однако, сказать о работах российского профессора физики А.П.Смирнова (7), который подверг глубокому анализу работы И.Ньютона и их переводы с латинского, буквально перевернул представления о законах механики, господствовавшие в науке на протяжении сотен лет, и пришёл к выводу, что, согласно И.Ньютону, "принцип ТВОРЕНИЯ заложен в каждом элементарном акте перехода причины в следствие". (Труды Международного научного Конгресса за 2004 год, стр.380 ). Физикам остаётся сделать ещё один, небольшой шаг вперёд, закончить приведенную фразу таким образом: "заложен с помощью ИНФОРМАЦИИ абсолютным, бесконечным ИСТОЧНИКОМ этой информации - ТВОРЦОМ". Смогут ли они сделать этот шаг? Покажет время. В любом случае, согласно К-2, наука свою миссию по объединению человечества в единую систему неизбежно выполнит. Она выведёт человечество на новый уровень логического мышления, расставит все религии по их мировоззренческим местам, развенчает материализм на общественном уровне, создаст единое общечеловеческое общественное идеалистическое мировоззрение и единую общечеловеческую ноосферу, и тем самым единственно возможным путём выведёт весь Процесс развития Вселенной из того тупика, в котором он закономерно оказался. В послесловии к книге С.Хокинга Я.А.Смородинский пишет: Стивен Хокинг "...призывает читателя к раздумьям о самых общих законах, результатом которых (случайным или необходимым) стало появление жизни..." (стр.100). Из заключительных слов С.Хокинга в его книге следует, что понимание этих общих законов должно быть "...доступно каждому, а не только нескольким специалистам...", что не только учёные, но "... и просто обычные люди..." должны "...принять участие в дискуссии о том, почему так произошло, что существуем мы и существует Вселенная". Прислушаемся к этим словам. Литература. --Стивен Хокинг. "Краткая история времени. От большого взрыва до чёрных дыр". Амфора; СПб; 2001. ISBN 5- 94278- 426 - 4 Stephen W.Hawking. "A Brief History of Time From the Big Bang to Black Holes". 1988. Перевод: Н. Смородинская. Библиотека Альдебаран : www.lib.aldebaran.ru--Хаим Брейтерман. "Целенаправленна ли эволюция?". ( Труды Международного научного Конгресса-2004 "Фундаментальные проблемы естествознания и техники".Санкт-Петербург. 2004, стр.9--Хаим Брейтерман. "Сравнение и анализ религиозной и научной картин возникновения и развития Мира". ( Труды Международного научного Конгресса-2006 "Фундаментальные проблемы естествознания и техники". Санкт-Петербург. 2006, стр.62 ).--Хаим Брейтерман. "Фундаментальная проблема естествознания, и её решение". ( Труды Международного научного Конгресса-2008 "Фундаментальные проблемы естествознания и техники". Санкт-Петербург.2008, книга 1, стр.36. ).

--Тора, Книга Бырэйшит, гл.1,ст.27-31, гл.2, ст.1,2, книга Шемот, гл.20.ст.1-17. гл.31,ст.18

--В.Вайскопф. "Физика в двадцатом столетии". Перевод с английского. М., Атомиздат, 1977г., стр.45, 52.

--А.П.Смирнов. (Труды Международных научных Конгрессов, посвящённых "Фундаментальным проблемам естествознания и техники" за 2002, 2004, 2006 и 2008 годы). Хаим Брейтерман август 2008г

Израиль

____________________________________________________________

© Брейтерман Хаим Менделевич. Наука и Бог

Origin: http://samlib.ru/b/brejterman_h_m/naukaibog.shtml

Создан: 19/07/2009, изменен: 19/07/2009, 34k

Статья: Философия

Series: Публицистика