# Последнее искушение - не морочьте мне голову!

Дарья Николаевна Вольф

А что, кроме как крестов для распятия плотнику в Назарете делать больше нечего? Например, окна и двери. Табуретки, столы и кровати. Или плотничать при постройке дома! На это спрос всегда! Безработица не грозит! А спрос на кресты? Сколько нужно этих крестов? Спрос на кресты придет позже - когда Тит Веспасианович начнет штурм Ершалаима. Но до этого еще лет 40, так что спрос на кресты большим быть не может. Особенно в Назарете. Не, ну если Джизес откупил монополию на кресты по всей Империи, то тогда я еще могу хоть как-то себе это представить! Но ведь не мог же он откупить себе такую монополию! Значит - мне соврали уже в дебюте. И еще это означает, что мне и дальше будут врать! Единожды соврав, да еще и на старте...

Последнее искушение - не морочьте мне голову!


.

ПИХ - я слышала обо этом, но не присматривалась. Даже странно, сама на себя удивляюсь. Но с подачи одного иудея я таки пришла к решению ПИХ посмотреть. Но вначале каменты и рекомендации. (А смотреть все равно не хочется, там наверняка вздор, причем затянутый. У меня дурное предчувствие.)

.

"Иисус Христос - плотник из Иудеи. Он зарабатывает на жизнь тем, что рубит кресты, на которых представители римской власти распинают преступников. Иисуса посещают голоса и видения - он догадывается, что избран, но не может понять, в чём его предназначение и кем он избран: Богом или дьяволом. Иуда, друг Иисуса, страстно осуждает его за сотрудничество с властями и даже избивает Иисуса.

Пытаясь понять и постичь себя, Иисус уходит странствовать вместе с Иудой. Ему предстоит пройти трудный путь Мессии."

.

Бир. Уже начинаю нервничать. А что, кроме как крестов для распятия плотнику в Назарете делать больше нечего? Например, окна и двери. Табуретки, столы и кровати. Или плотничать при постройке дома! На это спрос всегда! Безработица не грозит! А спрос на кресты? Сколько нужно этих крестов? Спрос на кресты придет позже - когда Тит Веспасианович начнет штурм Ершалаима. Но до этого еще лет 40, так что спрос на кресты большим быть не может. Особенно в Назарете. Не, ну если Джизес откупил монополию на кресты по всей Империи, то тогда я еще могу хоть как-то себе это представить! Но ведь не мог же он откупить себе такую монополию! Значит - мне соврали уже в дебюте. И еще это означает, что мне и дальше будут врать! Единожды соврав, да еще и на старте... Но с этими иудеями только свяжись! Он меня в это дела втравил, значит, мне теперь придется разбираться.

Голоса и видения - ха-ха! Пить меньше надо! А также нюхаться и колоться. И с мухоморами надо бы поосторожнее! Побрить-постричь! Не спит - аминазин! Кактус пейот, ля! Дон Хуян...

Насчет Бога и Диавола. Для начала нужно знать кто это такие. Иегова не тянет на Бога, а Воланд не тянет на Диавола. Один не знал как устроен День, а другой скоро помрет, да еще и страдает вдобавок хроническим трипаком! Басик классно исполнил Воланда, спору нет, но сомнения у меня все равно остались... Не, ну Иегова вполне может выступать в роли Искусителя, я же знаю, как он искушал Абрама зарезать Исака! А Кант мне объяснил, что приставать к человеку с такими детоубийственными искушениями может только Сатана!

..

Обзор от ИИ

Согласно ветхозаветной Книге Бытия, этот сюжет действительно описывается как проверка веры. В 22-й главе прямо сказано, что Бог испытывал (искушал) Авраама, повелев ему принести своего единственного и любимого сына Исаака во всесожжение. [1] (Я уточню, а то Свядух просто забыл - у Абрама было полно сыновей от наложниц, служанок, невольниц. И с ними Абрам не церемонился, однако! Терафимил тока так!.. Но сын от законной жены у него и в самом деле был только один. А первенцев полагается резать, однако! С какой это стати Исак должен стать исключением? Интересно, Скорцезе об этих деталях знал?)

Этот рассказ содержит несколько важных деталей:

-- Суть испытания: Аврааму было велено отправиться на гору Мориа и принести сына в жертву. [1]

-- Испытание верой: Бог не желал реальной смерти Исаака. Согласно тексту, цель заключалась в том, чтобы проверить абсолютную преданность и страх Авраама перед Богом. [1]

-- Кульминация: В самый последний момент, когда Авраам уже занес нож, чтобы зарезать Исаака, ангел остановил его, убедившись в его послушании. Вместо юноши в жертву был принесен запутавшийся в кустах овен. [1, 2] (Это они мне!)

Такой вид "искушения" (испытания Божьего) отличается от дьявольского искушения. По религиозным толкованиям, Бог испытывает человека не для того, чтобы подтолкнуть к греху и погубить, а для того, чтобы явить и укрепить его веру. [1]

Вы можете изучить полный текст этого библейского повествования на сайте Bible.com или ознакомиться с богословскими комментариями к этому событию на Википедии.


4 сайта

-- Binding of Isaac - Википедия

Согласно еврейской Библии, Бог повелевает Аврааму принести в жертву своего сына Исаака . После того как Исаака привязывают к жертв...


Wikipedia

-- Бытие 22:1-18 (Синод) - И было, после сих происшествий Бог

Бытие 22:1-18 СИНОД И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Бог сказал: возьми ...


Bible.com

-- Бытие 22

## глава 1 стих - EKZEGET.ru


И случилось так, что после этих слов Бог искушал Авраама. Бог искушает иначе, чем дьявол. Дьявол искушает, чтобы погубить, а Бог и...


Экзегет

Показать все

..

Бир. Ага! Если тебя искушают, то ты для начала должна понять: правильно тебя искушают или неправильно. Причем чтоб не было ни правого, ни левого уклона, иначе тебе сразу же впаяют 10 лет лагерей без права переписки! Обыкновенный марксмимьзьм! Таиддиттевывсенах! Вместе с вашими марксизьмами и христанизьмами! Мне пофиг и на вашего бога и на вашего диавола! Там не так все было! Плотник не мог в Назарете промышлять распинательными крестами, Иуде не было повода шить ему сотрудничество с властями и ваще какое его собачее дело? А что он мог поколотить Христа - вполне возможно. Почему бы и не? Пилат тоже не смог сдержаться и отвесил ему таки оплеуху, и был прав! Там было за что...

Придает пикантности и тот факт, что и Джизес и Юда были сотрудниками римской администрации. На какой горе прочитал Джизес Нагорную проповедь? Отвечаю: на Иродионской. Там как раз театр имеется, до наших дней прекрасно сохранился - вот там! Акустика - во! Микрофона не надо!.. А кто в оцеплении стоял?, - ну, чтоб хулиганы всякие проповедовать не помешали бы! Отвечаю: спецназ Антипы! И среди них - Юда.

Странствовать, ха! Да еще и принимать бодрящие ледяные ванны в замерзающем Иордане с последующим стремительным марафоном - с ветерком, дождем со снегом, да еще и в мокрой рубахе и в античных шлепанцах ... ему там было бежать километра три, не меньше! Лично я на это не пошла бы никогда!

Знаете ли вы, что...

-- "Последнее искушение Христа" - экранизация одноимённого романа Никоса Казандзакиса.

-- Эпиграфом к фильму являются слова Никоса Казандзакиса: "Двойственная сущность Христа - величайшая жажда человека познать Бога, жажда столь человечная и одновременно столь же и нечеловеческая... всегда была для меня непостижимой тайной. С ранней юности моим глубочайшим страданием и источником всех моих радостей и мук была непрекращающаяся и беспощадная битва между духом и плотью... а моя душа была ареной, где две эти армии сошлись и скрестили оружие".

-- Первую попытку снять фильм по книге Скорсезе предпринял ещё в 1983 году. Съёмки фильма с бюджетом около 20 млн $ начались на студии Paramount Pictures. Эйдан Куинн должен был играть Иисуса, Харви Кейтель - Иуду, Стинг - Понтия Пилата. Едва начавшись, съёмки прекратились, несмотря на уже потраченные 3 млн $. Это произошло после серии писем руководству кинокомпании от экстремистских христианских организаций. Создателей картины обвинили в антисемитизме и попытке передать свою интерпретацию библейской темы с гомосексуальными мотивами. Эта история глубоко задела режиссёра и он даже подумывал о том, чтобы перебраться в Европу и переключиться на документальное кино. В интервью Скорсезе с горечью отмечал, что кинематограф Голливуда окончательно коммерциализировался и говорил: "Надеюсь, когда-нибудь я всё-таки сниму "Последнее искушение...", но не в этой стране и не на деньги этой страны. Всё. Забудьте об этом. Этот фильм и американская индустрия кино не имеют ничего общего." В 1987 году Скорсезе начал работать с новым агентом Майклом Овитцем. Пользующийся большим авторитетом и связями в кинематографическом мире Овитц смог сдвинуть проект с мертвой точки. Со второй попытки Скорсезе смог заинтересовать сценарием студию Universal Pictures. Когда один из боссов студии спросил режиссёра, почему тот решил снимать картину именно на такую тему, Скорсезе ответил, что хочет лучше понять природу Христа. Компания согласилась выдать деньги на проект, но только при условии, что следующий фильм Скорсезе, снятый для Universal Pictures, будет сугубо коммерческим.

...

Бир. Угу, тут еще и поэтические поимения в задний проход! Ах! Грек с латинянином могли ли обойтись без? Высокий класс! Тем более, что ко груди Джизеса прижимался молоденький ученичок-с, а в Гейсиманском саду за Джизесом шел какой-то голый пидарас! Интересно, чего хотел?.. Да еще и с попытками антисемитизьма... Почему в этом должна ковыряться еще и я?

Ха-ха, безпощадная битва между духом и плотью! Да отрежь ты себе яйки, дебил, раздай имущество и иди побираться по помойкам, и живи щасливо! Еще один Джонотан Свифт со своими хуихмами-скотоложцами! Разоблачальщик!

Не смотрела, но знаю, что дрянь!

Или таки посмотреть?

Но тогда от этого кина ваще только рожки с ножками останутся! Им же хуже будет!

.

"Иисус посещает мифический иудейский монастырь[3], затем его крестит и наставляет Иоанн Креститель (Андре Грегори)."

Бир. Это они мне. Значица, Джизес вылез из ледяной воды, синий как курица-балерина, трясется всем телом и даже "бублик" сказать не в состоянии, плюс свежий ветерок и дождичек со снегом, а Ванька ему зу-зу-зу-зу... наставляет, короче! Вкручивает про Свядуха. Нет бы срочно в свой натопленный шатер пригласить для обогрева! Убить меня хотят. Чтоб со смеху померла.

Там не так все было! Казандзакис со Скорцезе ни малейшего понятия не имеют! С-с-сказочники, понимаешь...

А монастырей у юдеев не было вообще! Это уже христиане такую моду завели. Бог дал ему весь обвес, а он не пользуется! Он ушел в монастырь и там умерщвляет плоть! Идиот! Ему велено плодиться и множиться, а он не использует обвес по Уставу! Не, ну я все это понимаю - Джизес втюхивал сию ересь юдеям с целью сократить им рождаемость! Мы-то тут при чем?

-==-

Нашла. Смотрю. И уже заранее нервничаю... Нет, не нашла. Это был только фрагмент. Причем вздорный. Этого фильма нет в свободном доступе. Ну и не надо. Чтобы понять, что арбуз гнилой, вовсе не обязательно съедать его целиком! Я еще несколько фрагментов посмотрела. Шайзе. Ничтожно. Примитив.

.

Не, ну автор хуже бога и он может придумать все, что угодно. Однако лично я не стала все же придумывать, что жилье Езуса на Вифаваре было на дереве по типу гнезда. Ах, у него там была как палатка, выстланная изнутри лебяжьим пухом, на высоте метров 10, в кроне могучего баобаба! И еду ему приносил Ворон! Нет! Орел! Нет, Куропатка! Точнее - Курвопатка! И она была - Дух Святой... Не? А чо? Если Зандзакису и Скорцезию можно, то почему мне нельзя?

Могу сравнить с дебилом Свифтом. Он до того доразоблачался, что поставил гнусным йеху в пример скотоложцев гуигнгмов. Ну, высоконравственный жеребец гуигнгм имел право покрыть ослицу, скотину, и от этого рождались лошаки - они были разумные, умели разговаривать и служить своему жеребцу. А высоконравственная кобыла гуигнмиха имела право спариваться с ослами и от этого рождались мулы. Браво! Правда, высоконравственный придурок Свифт не посмел упомянуть мулов в своем бессмертнике. Обмануть меня хотел. Типо, не было мулов в Хуихмии, не-е-е-е, вы чо-о-о-о... Надеялся, что я не догадаюсь. Ну, я же дура, это вам с удовольствием подтвердит любой мыслящий чилаэк!.. Деби-и-и-и-ил, он же там до людоедства докатился. Вот к чему ведет высокая нравственность и безпощадная борьба с па-а-а-р-роком!.. Собсно, в христианстве то же самое. Они докатились до массовых человеческих жертвоприношений на кострах инквизиции. И это уже не шуточки, это всерьез. А кто научил? Да он же и научил - Джизес Крайст. Вырви себе глаз и ногу отрежь! Если посмотрел на бабу с вожделением. Ни-з-зя на бабу, низ-зя! На мужика смотри, казел! Это не запрещено! А еще лучше - самооскопись!


-==-

И ваще, чем фигней заниматься, лучше бы смастерили фильм об ритуальных человекоубийствах в иудаизме... Скорцезий мог бы и не отвлекаться от своих кассовых пострелушек!

А это ваше последнее искушение - ну, он устоял. И тут же возгордился. Как тот мытарь, которые соблюдал все пункты закона. А грех гордыни - самый страшный из грехов. Значит - прямо в лапы к Диаволу и угодил! Ха-ха! Круг замкнулся. Вот в этом и суть: заморочить голову пиплянину до такой степени, чтобы он потерял ощущение добра и зла. Тогда он исправно будет приносить мзду попам. Потому что только поп может ему казать - что есть хорошо, а что есть плохо! Что и требовалось доказать... Интересно, Скорцезий сам понял что снял? Ни хрена он не понял. Джизес был секретным сотрудником Тиверия и перед ним была поставлена задача: Сорвать назревающее восстание юдеев против Рима. А также: Подготовить реформацию иудаизма вплоть до полной отмены оного. Создать предпосылки для разрушения иудейского храма. Уменьшить юдеям рождаемость. Увеличить смертность путем отмены медицины и пропаганды антисанитарии. Создать препятствия к предпринимательской деятельности юдеев - чтоб не стремились делать бабки. Ну, восстание он сорвал, предпосылки создал, а вот с реформацией юдаизьма у него сорвалось, юдаизьм устоял. С рождаемостью у него вообще смешно получилось - все это членорезство и монашество и женоненавистничество перекинулось на глупых гоев, а евреям хоть бы хны. А с бабками у него тоже не получилось - жиды как делали бабки, так и делают, а глупые гои продолжают ждать награду на небесах.

И ваще - все эти секты, хлысты, скопцы, бегуны, тюкальщики и я не знаю кто еще! Бог Кузя, Дура Дэви... Для них для всех создал почву именно он! Джизес Крайст! Все с Диаволом боролся! Он же еще и мошенничать учил! И отказал в почитании отцу и матери! И ни в чем не повинную смоковницу убил. Он не был богом. Он даже до звания приличного человека не дотягивал.