# Русская Америка

Дмитрий Николаевич Филимонихин

Русская Америка


На Аляске осталась Россия

в поселениях русских своих,

в староверческих русских общинах,

в жизнях тех, кто отверг большевизм


не смогли они с красными сжиться,

выжигавшими веру страны,

запрещавшими жить и молиться

по канонам своим вековым


закрывавшими храмы и скиты,

отбиравшими книги молитв,

дорогие им лики святые,

насаждавшими свой атеизм


приживались сначали в Харбине,

по Манчжурии всей разбрелись,

но и там ураган коммунизма

обрекал на скитанья пути


в Орегон с Калифорнией плыли,

а оттуда на север страны,

на Аляске им было привычней

приспособиться к жизни чужбин


здешний климат похож на Российский,

православные тут как свои,

всюду русская речь и молитвы,

сарафаны, рубахи и щи


те же ветви берёз загрустивших

и плакучие образы ив,

сосны, елей таёжные шири,

пышность крон влаголюбой ольхи


наши алые кисти рябины,

иван-чая краса луговин,

шелестящие ветром осины,

пихты, дикие дебри лещин


в небесах журавлиные клинья

и парящие гордо орлы,

лебединый полёт белокрылый,

сизокрылья кочующий вихрь


те же дивные русские лица,

что Семнадцатый век подарил,

жёны, девки в начельниках, кичках,

жизнь в трудах от зари до зари


на столах самовары дымились,

чай и сбитень, блины, пироги,

русской печью обеды томились,

центром этой вселенной семьи


поставцы, полки, лавки, кувшины,

красный угол, кровать, сундуки,

рушники, часы, лампы светило,

домотканые половики


православные храмы в апсидах

с бородатыми батюшками,

образа со своими святыми

и клубящийся ладанный дым


почитался святой покровитель

православный далёкой земли

независимо от всех религий

местных - Герман Аляскинский их


должность пастырей там сохранилась

от Российских традиций былых -

правил Ситкинский архиепископ

и Аляскинский местную жизнь


внуки с правнуками колонистов,

что Аляску осваивали,

территория с три Украины -

идеально для Белой среды


среди них и потомки станичных,

создававших форпосты страны,

продвигавших на землях тлинкитов,

алеутов Российский фронтир


и Гражданской войны пилигримы

путеводной казачьей звезды,

что вела их за море от вихрей,

разметавших станичную жизнь


сотни русских названий, фамилий

будто взявшихся из - под Москвы,

Николаевск, Раздольна, Никишка,

Вознесенки с Бараново лик


сохраняла черты свои Ситка,

что остались от русских годин,

город Ново-Архангельск столицей

всего Края империи был


губернатора имя хранилось

на обломке Российской земли,

большой остров Баранова Тихим

океаном из прошлого плыл


Русских озера два Верхне-Нижних

единением Русской реки,

городки Шишмарёв, Рашен Мишен,

где Осколковы, Астрогины


сотни слов из былого Отчизны,

растворившихся в местный язык -

алеутский, индейский, английский,

эскимосский как диалектизм


в Калифорнии эхом России

оставались Форт-Росса черты

и названье реки Рашен Ривер,

что питала надежды на жизнь


стали житницей для колонистов

на Аляске их пашни-сады,

процветали вокруг мастерские

и стада нечислимо паслись


знаменитостью стал там Челищев,

королём всех изысканных вин,

на плантациях Калифорнийских

развивал вкус французских элит


на заброшенных землях Бразильских

создавали общины свои,

уголочки исконной России,

процветания их очаги


целину их саванн превращали

в настоящий земной парадиз,

за копейки её покупали,

в гордость целой страны превратив


там Семнадцатый век сохранили,

одеянья и песни свои,

все обычаи их и молитвы,

старорусский певучий язык


а с Гражданской и к ним докатилась

эмиграция Красной волны

из Деникинской армии бывшей,

чтобы счастье искать у чужих


Парана, Мату-Гросу, Токантинс,

Риу-Гранди-ду-Сул расцвели

древлерусской общины трудами,

а Сан-Паулу белой волны


королями порой становились

и в богатые семьи вошли,

разным армиям мира служили,

заслужив уважение их


Парагвая врагов победивший

офицер из Деникинских сил,

разгромивший в боях боливийцев

полководец их Чакской войны


путешественник в дальних краинах,

познававший житьё коренных,

друг индейцев, учёный-защитник,

их Беляев впитал колорит ...