# Книга 12 (161-320) Рождение в Духе

Валерий Яковлевич Гендель

Соединяет Творец Земное с Небесным

Книга 12

161. Рождение в Духе


гл.гл. 161-320


1. Соединяет Творец Земное с Небесным


До своего духовного рождения человек живет как в столовой, где ему подают всё в готовом виде. Рожденный духовно получает в свое распоряжение кухню, где ранее для человека готовилось всё, и сам становится поваром земной жизни.


До сей поры я был сыт только тем хлебом, который мне приносили по случаю. Теперь я выхожу на кухню в должности повара, мне определяют зарплату в соответствии с моей должностью и еще обещают всякие доплаты за работы по совмещению. По ощущению это чрезвычайно солидное обеспечение.


Материя моя нетерпелива: она требует от моего Духа-повара: "Давай скорей обед". Дух отвечает, что его только назначили (без пятнадцати девять), а обед в девять, поэтому обед задерживается. Это значит, что не следует торопиться. Опять надо учиться терпеть, надо не бояться шестерок и девяток, потому что при помощи шестерок и девяток осуществляется управление (во всякой коробке передач шестерни это основа всей работы). Шестерки и девятки это моя часть, которая есть смирённые во мне звери. Пока они еще помнят свое относительно свободное прошлое, пока еще с ними будет непросто мне, но это уже способные к действию механизмы, которые подобны только что вышедшим с конвейера изделиям: им еще надо пройти обкатку, им еще надо притереться.


Работа повара в домашних условиях это женская работа, что значит, это отрицательного плана работа. В древнегреческой мифологии много разных женщин-богинь, как положительных, так и отрицательных, но запоминаются больше отрицательные, такие, как Мегера и Медуза-Горгона, взглядом превращающая человека в камень. Однако профессия повара названа мужским словом. Значит, по-настоящему эту должность должен занимать мужчина, мужской Дух. То есть могут, в принципе, и женщины становиться Духами, которые как повара, если пройдут соответствующую подготовку в своих земных воплощениях.


162. Закон разделял планы бытия строгими границами.


Выход на кухню рожденного в Духе человека не означает его готовности управлять механизмами, которые так или иначе воздействуют на земной мир. Вначале его пускают на кухню так же, как ребенка, вставшего на ноги, выводят к матери на кухню, где она готовит. Видеть на тонком плане так, как видят там Духи, человек сразу не может, потому что он привык смотреть на всё своими физическими глазами. На тонком плане надо смотреть внутренним оком. Перед выходом на тонкие планы человек в медитации учился смотреть своим внутренним третьим глазом, но для этого ему приходилось закрывать глаза физические, отключать чувства и ум. Полностью они не отключаются плюс есть еще свои тонкие чувства и ум у Души для тонких планов (рисунок 51). Взаимоотношения между теми и другими сферами должны быть так хорошо отрегулированы, чтобы какие надо чувства и ум включались, когда надо человеку. До выхода человека в пятую сферу бытия всей этой регуляцией занимались Вышние. Чтобы понять, как это всё не совсем просто, даётся мне такое образное видение.


Душа, вышедшая из четвертой земной сферы в пятую тонкую со своими глазами, чувствами и умом это нарушение межплановых Законов, которые приняты еще во времена Язычества, когда мир Божественный стал отделяться от мира земного. Поэтому тут же отправляются на место нарушения границы крутые полицейские, которые как разбойники. Они врываются в открытые двери моей Души. До сих пор у человека не было против них Сил - и они быстро восстанавливали границу, грубо говоря, вышвыривая Душу за границу. Все, к ним приходящие, для пограничников это преступники. Во второй книге, когда я карабкаюсь по веревке на их пограничные бастионы, которые выглядят как крепость, они сбрасывают меня вниз. Теперь я, поскольку вижу их намерения, беру в руки стул и въезжаю этим стулом первому разбойнику, которых двое, так, что проламываю голову ему. Не ожидавший подобной реакции второй Дух-разбойник бежит жаловаться в органы. Те приходят разбираться. Майор удивляется. С восхищением он говорит мне: "Как ты это сделал?!" Майор на моей стороне, потому что ему самому надоели эти гоп-стопники-беспредельщики. Он рад, что теперь ему надо защищать не их, как раньше, а меня. Теперь, когда вышестоящий встал на мою сторону, они больше не сунутся в квартиру моей Души.


163. Ставится задача соединения двух с разными законами планов бытия.


В квартире моей Души, поскольку Душа находится в непривычном для неё месте, где она ничего не знает, сплошная тьма. В полумраке виден телевизор, какая-то девочка рядом с ним. Мать тут же появляется, слышен голос отчима, но самого его уже нет и не может быть. Он давно умер (на физическом плане), хотя Мать думает, что он жив, так как мы находимся на другом тонком плане. Она прячет его на чердаке, откуда он спускается вниз, чтобы умыться. Он без прав и никакой Силы не имеет. Так выглядит старый Хозяин со всеми его механизмами в отношении новорожденного: всё старое , вроде бы, продолжает функционировать, но Силы над новорожденным человеческим Духом уже нет у них, поскольку в интересах Материи все механизмы раньше работали.


Сейчас (98) я усиленно питаюсь тем, что дала мне мать с собой, понимая, что это питание от Матери временно и новорожденному надо уже думать о своей пище. Строю планы купить что-нибудь мясное, когда деньги появятся. Думаю, что мясо все-таки нужно детскому организму для роста. Главное, не давать зверю со слишком большой жадностью рвать куски мяса. Но, думаю, может быть, это и ложный посыл. Надо учитывать, что могут быть ложные посылы. Мало того, ложных посылов может быть два из трех.


По всем имеющимся у земного человека представлениям, после четырехмесячного голодания человек должен бы умереть (жить без хлеба в земной жизни это почти то же самое, как упасть ребенку со второго этажа). Не стоящий на Христовом Пути человек, действительно, не способен вынести мук голодания, когда звери раздирают Душу на части: если не физически, так морально он проигрывает зверям. Человек проигрывает им потому, что нет с ним Бога настоящего, то есть Христа, а сам он не знает, какая борьба идет вокруг него и в самой Душе его за Душу его. Поэтому прошедший через эти испытания, какие прошел я, и оставшийся живым это как чудо.


С точки зрения земного человека, повторю, это чудо. Чудо это для человека, не ведающего, что при соединении земного с небесным, на земле тоже может происходить то, что происходит на Небе: как и на Небе может происходить то, что происходит на Земле, поскольку соединение случилось: в древнегреческих мифах боги или богини создавали семьи с людьми, рожали детей. Здесь нас интересует возможность попасть с Земли на Небо, куда человек попадает по Христову Пути, что раньше было невозможно. Во время моего прохождения даётся знание человеку, что есть такая технология, которая раньше была закрыта и теперь вот открывается.


164. Первопроходец ничего не знает, но ему интересно узнать.


Я, когда пускался в это предприятие соединения двух планов бытия, не знал точного результата, но предполагал, что именно так должно происходить соединение. Такова участь первопроходцев. Но идущие за мной будут знать. Будда шесть лет сидел под деревом бодхи, так же не зная точно, что с ним в конце будет, но чувствовал, что просветление должно произойти. Лишь когда это случилось, другие, вслед за ним, смело пошли на лишения и с ними случалось то же самое. Всегда во всем новом кому-то надо быть первым. И первым приходит прокладывать новые Пути, как это было с Буддой, Иисусом Христом, Душа самого Планетного Логоса, который перед воплощением закладывает соответствующую Программу и, воплотившись, а воплощение в земном теле обнуляет все полученные на Небе знания, начинает с нуля, и каждый шаг делает больше чувствуя, чем зная что-то.


Будда сидел под деревом шесть лет. Идея была такой, что ему надо было показать человеку, что есть в самом человеке соответствующие силы: Будда внедрял в мир веру в собственные силы человека. Человек-шестерка должен был поверить, что его силы на данном плане бытия могут быть не менее сил божественных. Сегодня мы идем дальше. Шесть лет, шесть месяцев и четыре дня до 4.06.98 я шёл по Христову Пути плюс четыре месяца внутриутробного взросления - и вот я выхожу в мир. Будда показал людям, как овладевать Силами, которые стоят за цифрой 6. Через меня Бог показывает людям, как овладевать Силами, стоящими за числом 66. Человек в нашем случае поднимается на следующую ступень. Ступеней ещё много, но первые ступени всегда тяжелее следующих. От Будды человек должен взять веру в собственные Силы, дабы иметь возможность терпеть. Далее человек идет дорогой Христа. О том говорят цифры 6 и 7, которые следуют за цифрами 6 и 6, то есть сразу высвечивается необходимость жертвовать всем тем, что дает Силы жить в земном мире.


Рождается человек как бы обратно при жизни своей в земном мире, возвращаясь к своим истокам. Далее на цифрах 6-8, 6-9, 6-10 В ДУХОВНОМ КАРАНТИНЕ ОН СТРАДАЕТ - и, как следствие, подчиняет (6+10) своих зверей. Такими малыми они становятся, что не мешают человеку выходить в мир, чтобы подчинить своего семнадцатого Зверя (Я). От А до Я всё человек должен победить в себе. И тогда мир покорится, когда человек победит себя.


165. Рождение в Духе активизирует кундалини в теле человека.


После мук рождения Бог отправляет взрослого новорожденного человека овладевать действующими в мире Силами. Действующие Силы всегда отрицательны. На практике жизни Иисуса Христа видно, как весь окружающий его мир перед восхождением Иисуса на Крест восстает против него всеми своими силами, забыв, что со слезами на глазах ввозил его на осле в святой Иерусалим. Такова святость в земном мире, что оборачивается она своей обратной отрицательной стороной в самый решительный момент.


Действует, повторю, отрицательная Сила, в отличие от положительной, которая лишь в бездействии чувствует себя хорошо. Поэтому кундалини (главная Сила, сравнимая с энергией атома) не случайно находится в самом низу позвоночника. На Востоке йоги учатся поднимать эту энергию вверх, чтобы начать использовать её. Нам важно понять, что называется она на Востоке образно коброй и находится она в самом низу человека в заднем месте, а не переднем: впереди у человека внизу живот, который как животное.


Кобра становится драконом, когда змея развернется. Через эти свои внутренние Силы , которые к данному моменту на Христовом Пути разворачиваются, человек получает возможность овладеть этими Силами, которыми до настоящей поры овладеть не мог, потому что те Силы всегда думали задним местом, которое, как правило, в нижнем мире сильнее переднего божественного, находящегося вверху в голове. Теперь Христов человек, поскольку становится как бог, перестает думать задним местом, что значит, будет использовать он Силу только в высших интересах. Превосходить человек будет с помощью этой Силы любые отрицательные внешние силы. Так атомные электростанции, ледоколы, подводные лодки, атомные бомбы превосходят обычные речные электростанции, дизельные подлодки, пороховые снаряды во столько раз, что мерить разницу нечем.


166. Святых нет на Земле.


Человек, несмотря на чистоту своего нового рождения не должен думать о себе как о святом. Институты святых остаются в прошлом, где Христианство создавало святыни, чтобы через эти святыни подчинять человека. Сравним с мусульманством, где святыни не создаются, потому что святыни это средство подчинения с помощью ума, что есть второй класс развития, в отличие от первого класса мусульманства, которое подчиняет через чувство. Человеку надо понять, что нет чистых святых на Земле. Чистые лежат на диванчиках, а действующий человек идет в мир, в котором, как в заводе, за что ни возьмись, везде производственная грязь. Даже ничего не делая, человек пройдя по заводу, становится грязным, потому что на него садится производственная пыль.


Я пользуюсь услугами ТВ, а ТВ это почти прямой рупор Тьмы, через который Тьма обязательно наполняет меня той нечистой энергией, которую я весьма ощущаю в своей Душе. Хотя бы по этой причине ни я, ни кто-то другой не может быть сейчас чистым святым. Серафим Саровский, который жил в лесу в избушке без телевизора и общения с людьми, тоже был лишь условно святым. А еще позднее, когда появятся мобильные телефоны, смартфоны, гаджеты, в пользовании которыми умные родители ограничивают детей, энергетическая грязь поднимется на такой уровень, что и голова у человека может отключиться. Один друг, смотрю, усиленно что-то делает одновременно с двумя мобильными телефонами. Один у него старый кнопочный, другой, уже третий, он только что купил, потому что у него второй современный мобильный вдруг упал и насовсем отключился. Расстроился он так, что лица на нем не видно. Говорит, как же не расстраиваться, у меня вся жизнь там была. Вздохнул он с великим облегчением, когда сумел восстановить то, что было его жизнью. Такая вредная это работа, как показали мне мастерскую ремонтников где-то в подвале, что надо глубоко под землю их загонять, чтобы не портили своей энергией других.


Никто из живущих на Земле не может быть святым, потому что, кроме ТВ, на него проецируется еще много всего такого, что есть производственная грязь - вся жизнь вокруг так или иначе загрязняет Душу. Любое действие в этом мире это как работа на станке с деталью из чугуна. Это я написал в 98, когда только начинался прогресс с энергетической связью.


167. Кто человека взращивал раньше обманами, те помогут ему своим участием в его духовном рождении.


Говорю я о деталях рождения человека в Духе не для того, чтобы запугать, а для того чтобы человек реально учился смотреть на сложные вещи. Надо понимать, что если ТВ энергетически грязно, то это не значит "фу его". Тьма работает не только на себя: на себя она работает во вторую очередь. В первую очередь она работает на Программу развития ума человека, которому надо вырасти до уровня Разума. Достигнуть умный его может, не отгораживаясь от средств развития, а постигая их через предоставленную ему жизнь, которая, мягко говоря, не совсем чистая. Важно не бояться испачкаться: когда испуг возникает, вспоминать надо, что с человеком на Христовом Пути Бог, у которого всё под контролём. А страх это следствие работающих автоматически средств защиты старых Сил, о чем выше мы говорили как о зонтике: меня пугают чуть не каждый день разными болячками, в то же время тем или иным образом намекая, что это игра такая с "саечкой за испуг". Вчера еще новая идея была неизвестна людям, но завтра, когда пробьёт час, новая идея вдруг дойдёт до людей, люди сами будут спрашивать о ней. Это я написал в 98. Однако сейчас (11.06.26) выше я привожу переписку мою с проводниками, в которых словно бы сам Бог входит и через них говорит их устами и словами так складно обо всем, что сами они, в том числе я, удивляются своему (или не своему) таланту.


Вчера, пока Бог не санкционировал новую идею для проявления её в жизнь, я или кто-то другой мог сколько угодно говорить о новой идее, никто не услышал бы её, будь она хоть тысячу раз благоприятной для жизни. Да и не вкладывалась бы она в этом случае в правильные слова, а завтра, когда пробьёт час, она вложится в слова и слова дойдут до людей. Бог имеет такие средства воздействия, которые заставляют людей не только обращать внимание на новую идею, как это было с призраком Коммунизма, который бродил по Европе, но и находить в ней такое интересное для себя, что не жалко и жизни самой отдать за неё.


Дело новорожденного в правильных нужных пропорциях сочетать в себе веру в себя (от Будды) и веру в Бога (от Христа). Духи, которые во внешнем мире работали не на человека, теперь будут работать как помощники ему. В их руках рычаги управления нашим земным миром, и они будут заботиться о новорожденном, соединяя его с тем, что, по их представлениям, есть станция Лобуда. Они чрезвычайно умело будут это делать, и в очереди будут стоять друг за другом, чтобы предоставить свои услуги новорожденному. Они это будут делать, поскольку и раньше это дружно делали, стимулируя людей для жизни ради утопии. Сами они знают, что ехать на станцию Лобуда только глупому хорошо. Поэтому радовались раньше своему успеху в своем деле обмана, что вот как складно они обманули дураков. Будут и в нашем деле пестования новорожденного в Духе стараться преуспеть в своем деле, думая, что это будет очередной их удачный обман. Так сейчас во время войны на Украине (2026) наши политологи удивляются на западных, начиная с Зеленского, политиков, как те, перевирая, создают свою фиктивную информационную действительность, в которой украинцы побеждают на фронте. Так они друг друга убеждают в том, что и сами начинают верить в свою конечную победу.


168. Много разных Я-Духов в Душе человека.


Рождаясь в Духе, повторю, человек опять попадает в положение, которое называется нулевым. Опять он идет в мир, и может иметь в мире определенные успехи, только в человеке теперь не одно Я будет, а тридцать три Я, каждое из которых надо ограничивать. Такой парадокс, что именно через эти тридцать три Я, через постижение их, человек в конце приедет на станцию, которая Духами Тьмы называется Лобудой. 30 это символическое число, которое обозначает множественность Я и отрицательность их. Больших покоренных Я в человеке после рождения всего 17. А тут он вдруг начнет обнаруживать в своей Душе еще какие-то Я, коих я насчитываю числом 13 (если до тридцати). Такое дело, что спрятавшиеся 17 вдруг в своих углах начнут размножаться. Так размножаются тараканы по ночам где-то в темных невидимых человеческому глазу углах. Однако силы у этих Я - как у эхо в горах: множиться Я может бесконечно до той поры, пока где-то на самой дальней вершине не затихнет.


Новорожденный в Духе это ребенок, который сразу встает на ноги. Он не лежит в люльке у родной Матери-Материи. Материя рожденного в Духе вскармливает чисто условно. Она только рождает, дает первые импульсы, чтобы ребенок пошел, и отходит в сторону. Дальше ребенка кормит Дух духовной пищей, то есть в соответствии с духовными побуждениями ребенок действует. От Материи в ребенке остается только страсть к пище, потоиму что изголодался он в духовном карантине: однако наевшись два раза хлеба и макарон, я почувствовал, что страсть ушла, вернее, вижу ощутимо, как она уходит, настолько быстро она уходит, что процесс этот становится заметным. Так видно, как распускается цветок, когда отснятую пленку запускают с большой скоростью.


169. Секс в космической абстракции и земной логике.


С сексом сложнее, чем с пищей. Секс это как абстракция , в сравнении с логикой пищи. Что-то абстрактное человек понимает так, что это ему "кажется". Обычно человек отмахивается от абстракции: мол, мало ли что может показаться. Но художники-абстракционисты не отмахиваются от своих видений, а начинают изображать то, что кажется. Человек не знает, что вначале логического мира вообще не было, а был мир абстрактный - и все жили в кажущемся мире. Всем казалось, но никто не говорил, что этого нет, что это кажется, потому что другого, некажущегося, не было.


Изначально в пустом Протранстве ничего не было. Затем стало возникать то, что имеет символы Минус и Плюс: Плюс Единица и Минус Единица дают в сумме Ноль. НИЧТО, таким образом дифференцируясь, создаёт то, что уже ощущается. Это что-то производится в результате акта, который называется половым, когда всё начинает двигаться туда-сюда. Это фрикции Пространства, которое разделяется на Минус-Лоно и Плюс-Член. Это Материя и Дух, это женский половой орган и мужской половой орган. Поэтому секс всегда будет, пока есть Минус и Плюс.


Физический секс имеет довольно грубый достаточно ощутимый вид, поскольку это самые низы планов бытия. Преступившие 50 производят секс в более тонких формах, потому что утоньшается процесс с одной стороны его, уплотняясь с другой. Другой образ - это вращение воды в воронке, на дне которой вода вращается быстрее, уплотняясь по мере увеличения скорости. В энергетическом выражении получается такая энергия, которая как страсть, стремящаяся к состоянию всепожирающего Нечто. Это стремящееся к материализации состояние противоположно тому, что вначале обозначается как Ничто.


170. Перемена в сексе.


Новый духовный секс будет таким непохожим на старый, что возникают затруднения в выражении его словами. Секс по-старому это как знак Минус, с которым всё просто и ясно. А вот знак Плюс имеет в себе и Минус и Плюс. Так сердце имеет в себе две части: одна минусовая, которая раньше работала, и вторая - плюсовая, которая будет работать в новой жизни у положительных людей. Плюсовой секс это как сама юность, в которой всё прекрасно так, что восхищает до небес. Минусовой секс это как нечто страстное, которое так сладко, что конец всему. Об этом Нечто рассказал в своем стихе "Царица Тамара" Лермонтов.


Нечто противоположно состоянию Ничто. Вроде бы, всего одна буква меняется, но Ничто это прекрасное начало, а Нечто это конец.


В девяностые мы в России живем, когда всё смешивается. Это смешение нравится отрицательным Душам. Позднее на примере поведения Трампа мы увидим, как он, поскольку его предшественник Байден старался узаконить Правила, по которым мир жил, ринется в устранение Правил вообще. Вроде бы, Байден тоже хотел узаконить Хаос, но он хотел узаконить управляемый правилами Хаос. Другими словами, по Байдену, все должны жить в хаосе, ничего не понимая в происходящем и каждый раз, когда что-то непонятно, обращаясь к гегемону за разъяснением. В общем отрицательный мир Зла, каким боком его ни поверни, все равно в конечном итоге мечтает улететь в пропасть. Даже вид спорта такой появился вингсьютинг, в котором люди с искусственными крыльями бросаются с высоких гор в ущелья, чтобы на восходящих потоках воздуха лавировать в них. Надеются те, кого отрицательность их Душ устремляет в губительное Нечто, которое чуть не на сто процентов грозит смертельной атомной войной, выжить в своих глубинных бункерах, лавируя в среде смертельных опасностей. Для них лавирование это как сладость полетов вингсеров на крыльях.


171. Мастера и Мастерицы старых кровей будут работать на новое дело.


Переход из эпохи Инволюции в эпоху Эволюции останавливает телегу мира, несущуюся к пропасти. Бога Инволюции заменит Бог Эволюции. Новый Хозяин это Дух положительный, в отличие от прежнего отрицательного. Присутствие этого положительного Духа гарантирует должный контроль за нормой и вообще за всем процессом жизни. Чёрт на это скажет: "Колпак". Да, это колпак. На керосиновую лампу тоже надевают колпак, но лампа горит и горит она только потому, что кислород сверху в неё поступает. Это такой колпак, который расширяет Пространство вверх, в отличие от прежнего колпака, который расширял Пространство вниз, а если точнее, то уплотнял он его так, что отрицательному сердцу становилось смертельно сладко.


В любом случае Душа человека живет под колпаком. Но это очень большая разница, быть в слепом неведении под колпаком у Чёрта, не зная, что умрешь раньше времени, если соблазнишься на царицу Тамару, или быть под правильным колпаком, который, как зонтик, защищает Душу от переборов и хранит её для таких духовных подвигов, которые как у Георгия Победоносца, копьем пронзающего Змея.


Правильный Дух будет настраивать человека на секс как на акт, необходимый для осмысления жизни в данном воплощении в качестве средства рождения в Духе. Прежний секс существовал, повторю, сам для себя и сам себя поедал. Новый секс будет, повторю, как инструмент рождения ученика, который начнет учиться на бога.


В этот новый секс, который нам нужен будет со знаком Плюс, вводить мужчин станут наученные в своих прошлых воплощениях чему надо женские души. Они легко вспомнят своим абстрактным умом то, что требуется, но увести в низы, чем они занимались раньше, у них не получится, даже если они захотят это сделать, потому что на них будет ограничительный колпак. Ограничение в них установится такое же, каким оно было в Душе апостола Павла, когда он отправился проповедовать по городам и весям. Это ограничение названо там "черным ангелом". Держал этот черный ангел апостола Павла, успешно проповедовавшего, так, что в конце концов Павел не выдержал и взмолился. Тогда Бог послал ему женщину.


Ограничения для Душ, которые как инструменты, неприятны для них тягостными тоскливыми всплесками, но свое дело инструменты сделают чётко. А человек, пройдя с такими подругами часть своего отрицательного Пути, расстанется с ними или с ней. Даются эти подруги в таком количестве, в каком это требуется для дела. После Идущий пойдет дальше один своим Путем. Он будет летающей Душой, а она будет летать только с ним: как только они расстанутся, она перестанет летать. Её место на пароходе, который ходит по воде. Она королева или принцесса, поэтому её место в королевском обществе, которое живет своей счастливой жизнью на "Титанике".


Летающие Души , которые пройдут свой урок с юными особами из королевского общества, в свой Час будут избавляться от них. Юные особы, наоборот, станут цепляться за своего попутчика. Но Судьба уже им всем предписала то, что они заработали. Плюсы сложатся с Минусами - и одни вернутся в королевское общество, другие будут отвергнуты им, потому что принцессы, уходившие на сторону работать в чью-то пользу, в его глазах будут изменницами. Королевское общество по-прежнему в Душах своих будет блюсти кастовость и остро чувствовать своих и не своих.


Королевы, генеральши и прочих мастей элитные проводницы будут по-прежнему посылаться в свои воплощения для исполнения требуемых для дела ролей. Делать они свое дело будут, как и раньше, лишь абстрактно осознавая то, что творят: в отличие от старого, ограничены они будут в своих действиях пределом 50. Внешняя жизнь их будет интересовать постольку-поскольку. Хотя постольку-поскольку немка Екатерина II и во внешней жизни со своей немецкой педантичностью натворила столько всего полезного для страны, что сделала Россию великой. Всё она успевала: и фаворитов у неё было так много, как говорит историк Владимир Мединский, что у всех других вместе взятых столько не было.


172. Пример Сер.Жа с его несогласием отвечать по грехам Души своей в Петре Первом свидетельствует о качестве принципиальной безответственности в отрицательных Душах.


В качестве примера работы старых Служителей в новом мире после Перемены даётся здесь еще пример Сер.Жа, который Петром Первым поработал так изрядно, что сделал Россию империей. Сейчас (98) его послали простым рабочим на завод, где он работал штамповщиком, параллельно учась в педвузе на преподавателя истории. Чтобы организаторские способности Души Петра не вывели Сер.Жа в какие-нибудь короли, поставили свыше такой зонтик, что он даже от должности бригадира штамповщиков отказался. А потом, когда окончил педвуз, получил вводную на смену работы рабочего на учительскую. В Душе у него в крови такая жилка имеется, что жаждет он учить. На примере бывшего Льва Толстого, работавшего со мной в одной смене оператором в котельной, я наблюдал, как такая Душа старается всё познать, чтобы других учить жить.


Бегал Сер.Ж. по всему городу в поисках места учителя истории. Нет, всё было занято. Посоветовали в район обратиться. В поселковой школе место нашлось. Тут же рассчитался на заводе и в тот же день был принят преподавателем истории 5-10 классов. Как сам он выразился, за шкирку его взяли и швырнули. Выражается он точно потому, что уже не от своей Души говорит. Говорит он от Души Миши-Иоанна, которую я ему предллагал принять, когда Миши в этом мире не стало, и которую он отказался принять. Но ему против его воли все равно её подселили. А мне это было интересно в том плане что Миша весьма исправно работал над искуплением грехов Иоанна. А грехи у великого Петра с великим Иоанном идентичные. В то же время Сер.Ж. близко ничего не признавал из сказанного мной, в отличие от Миши-Иоанна. Не признаёшь - не надо.


Обстоятельства в работе с учениками у Сер.Жа между тем складываются так, что Сер.Ж. не знает, как ему себя вести с ними. Агрессивны они настолько по отношению к нему, что хочется ему отхлестать их по загривкам. Тут же он бы и сделал это, если бы Душа Миши А., настроенная на покаяние и понимающая, что не ученики виноваты в своем поведении, а грехи Души учителя, не сдерживала его. В принципе все грешники в этом старом мире не в своих прошлых грехах ищут причины происходящих с ними неприятных событий: кто-то у них всегда виноват, а они сами чистенькие и пушистые. Не принимает это знание и Сер.Ж. что школьные обстоятельства созданы не для того, чтобы он воздействовал на мир, а чтобы по воздействию этого мира на него он определял бы качества Души своей и принимал меры к их исправлению. Вот один из хулиганистых ученичков опасно играет ножичком за партой. А у Миши А. как раз было такое стихотворение, в котором он, отдавая отцу нож, острием направленное вперед, получил наставление от отца, что нельзя отдавать нож острием вперед. Миша в свое время намек понял, а вот Сер.Ж., хоть я ему и говорю, что Миша присоседился к нему, ничего не хочет признавать.


О проявлении качеств, какие есть в его, а скорее не его, а Иоанновой Душе, свидетельствует сам Сер.Ж., рассказывая, как ставит двойки своим ученикам. Ловит он себя на мысли в этот момент, что в следующий раз поставит единицу, и замечает, как губы его складываются в сладострастную улыбку при этом. Говорит, так погашается его гнев. Его это гнев или Миши-Иоанна, скорее второе, чем первое, потому что сам лично Иоанн любил пытать истязаемых. Да и в сыне это есть, поскольку яблочко (сын Грозного Иван) от яблони недалеко катится. Вот не хотел ты, бывший Иван, принимать Душу Отца, а тебе подселили её, потому что и ты не очень спрашивал, кто чего хочет: даже более того - сладострастное удоволетворение получал от того, когда назло кому-то что-то делал. А отследить это в себе Сер.Ж может только потому, что Мишина Душа научилась отслеживать свой гнев по разным признакам в себе. В данном случае Сер.Ж. говорит о складывании губ.


Что делать дальше с этим, он не знает. Я ему говорю, что после двойки ему хочется поставить единицу, а после единицы... дальше он сам продолжает: "...захочется поставить ноль". С этим гневом, говорю ему, он уходит вглубь воронки, а надо бы выбираться из неё. В идеале оценки ученикам лучше вообще не ставить. В идеале надо воспринимать их как инструмент воздействия конкретно на его Душу, чтобы проявилось то, что в ней есть. Все равно этих учеников, как ни учи, ничему не научишь, потому что не хотят они учиться. Сер.Ж. уже сам заметил, что их история не интересует. Поэтому начал преподавать религию. Говорит, это интереснее им.


173. Сложные конструкции развития сложных Душ создаются, чтобы ставить слишком развившиеся Эго в строй.


Душа Сер.Жа-Ивана-Петра в существующей данности очень далека от того, что выше мы называли исповедью с покаянием. Поэтому его личная Душа отводится на второй план, уступая первое место Душе Мише-Иоанна, которая при жизни своей в Мишином теле точно вычисляла грехи Иоанна - и Миша каялся в них. В результате сознание в Мише, после нашей с ним работы, что надо исповедоваться и каяться, появилось.


Подобные сложные конструкции будут возможны и с теми женскими Душами, которые станут попутчицами положительных правильно летающих Душ. Это лишь один из видов конструкций, которая помогает улучшить сразу две Души. Такие отрицательные улучшенные Души нужны для подселения их, в конечном итоге, к положительным Душам в качестве рычагов, которыми непосредственно со второго места начнет она приводить в движение энергии, поднимающися из кундалини. Так, напомню, устроен Бог (рисунок 43), у которого верхняя положительная часть планирует, а нижняя отрицательная часть со своего нижнего второго места исполняет.


Многоступенчато каждая Душа погружалась во Зло, многоступенчато будет и выходить из него. Обидно будет тем, кто создавал империи на Земле, творить в будущем со второго места. Но шансы у всех одинаковые. Так в спорте на стартовой черте все бегуны в равных условиях. Но - духовная жизнь отличается от спорта тем, что надо не только уметь ногами быстро перебирать, а еще и головой думать.


Другими словами, надо учиться, учиться и еще раз учиться, как говорил Ленин, только учиться надо будет не тому, как революции делать, а - тому, о чем через Ньютона было прямо сказано, учиться надо делу мироустройства, познавая детали устроенного Творцом мира.


У отрицательных Душ при этом возникает обида на Творца, что мог бы Он и прямо давать больше знаний хотя бы таким избранным, как Ньютон. После чего Эйнштейну были даны такие знания, которые в корне открывали энергетические тайны взаимодействия Энергии с Материей. Что из этого вышло у ученых? Атомная бомба!


Напрасные обиды не прибавляют ума никому. А сама обида есть признак слишком развитого Эго, которое всегда кого-то винит в том, в чем сама обычно бывает виновата.


174. Знания о прошлых воплощениях в Душе есть, но держатся они закрытыми, пока не придет пора покаяния.


Не дается рожденному в земном мире память о прошлых воплощениях его Души потому, что помешает она в данном воплощении выполнить поставленную перед ней задачу. Воспоминания о прошлом великом воплощении Петра Первого так бодрили бы Эго Сер.Жа, что он только бы и думал всю жизнь, какой он великий. Поэтому Гордыня, свойственная Душе Петра Первого, ему перекрывается "чёрным ангелом" так, что отказывается он от руководящей должности.


В случае с Сер.Жем лелеял бы он в себе свое великое Эго так, что любил бы только себя, всех остальных презирая, а в случае с Мишей А., который занимался у нас грехами Иоанна, презирал бы человек своё Эго. Любовь и презрение наслаивались бы друг на друга так, что создали бы во вновь воплощенной Душе такой букет эгоистических качеств, что с этим букетом человеческому уму в его новой жизни было бы как с паровозом на голове.


Паровоз у Души Миши-Иоанна был такой, что в нем не только грехи Иоанна, но и Александра Македонского, и лже-Димитрия, который в лице монаха Гришки Отрепьеве продался полякам и шел с польским войском на Москву, и Мартынова, на дуэли убившего Лермонтова. Ох как тяжело было Мише А. под паровозом этих грехов на голове! Нужен ли ей этот груз сейчас, когда его Душа вместе с Душой Сер.Жа занимается учениками в поселковой школе?! Очевидно, что лучше для дела исключить из памяти все прошлые греховные дела, оставив лишь способность, помогающую Душе Сер.Жа говорить правду о себе.


Из памяти Души что-то может исключаться Духом, который руководит данным делом, так же легко, как в Компьютере может быть оставлено в стороне или удалено то, что не требуется в данный момент для дела. Удаленное потом, если потребуется, может быть возвращено, с учетом реакции на сообщение.


В частности постепенно даются Мише А. шокирующие Душу знания о прошлом. Вначале ему сообщили о воплощении его Души в Иване Грозном как причине рождения его тела с ДЦП. Шок такой, что не пережить бы его, если бы в то же время Гордыня не взыграла. Освоив эту новость, Душа Миши получила знание о воплощении в Александре Македонском, затем в Гришке Отрепьеве (лже-Димитрии) и Мартынове. Весь груз в целом такой неподъемный, что лучше разбить его на части.


Вспоминать о своих великих воплощениях в уродливом теле, в том числе в таких деталях, где в его распоряжении были лучшие женщины мира, в том числе греческая красавица Таис Афинская у Александра Македонского, не имея при этом сейчас вообще никаких женщин, дело такое дохлое, что конец всему. Лишь в отдельных словах некоторых стихов своих Миша как-то выражал свою сексуальную тягу к прекрасному полу. Ларису он называл Лорой, что знают только знающие толк в красоте секса.


175. Жизнь как игра, созданная для познания.


Всё это, чем занимаются Духи, создавая земную жизнь для людей, интересно Духам как игра, которую устраивают родители для своих детей. Интересно родителям наблюдать, как играют дети в их игры, интересно детям играть, а нам интересно в этих играх то, что нарабатывают люди в Душах своих, когда играют, разные качества, в том числе греховные, которые надо будет потом исправлять, потому что не игра главное, а наработка в сознании человека способов решения задач, которые помогут человеку стать богом. Важно знакомство человека с качествами своей Души, не совсем хорошими и потому требующими исправления, в результате чего создается знающее Сознание, всё остальное - лирика.


Как совершенная скульптура создается отсечением всего лишнего в куске камня, так человек становится человеком, лишь благодаря отбрасыванию ненужного. Все Эго-воплощения это как куски камней, наслоенные друг на друга.


В первую очередь Творца в каждой Душе интересует величина осознанности происходящего, которая зависит от величины Веры. Сейчас (98) Душа Миши А. в теле Сер.Жа уже контактирует с вышним планом. Лишь поэтому в голове у Сер.Жа иногда звучат четкие слова. Идет он по лесу и думает, почему это нет ни одного гриба. И тут же появляется в его голове голос, который говорит: "Сейчас будут". И точно, начинают появляться грибы, да не простые, а белые. Сер.Ж. думает, что такой четкий контакт ему просто сам с неба свалился. Нет, не сам, просто так ничего с неба не сваливается. Это заслуга Миши А., который заработал в своем предыдущем воплощении определенное количество Сознания. Сер.Ж. ничего не заработал, потому что вообще не работал в этом направлении. Чтобы я смог сделать этот вывод, он принес на литгруппу свои эссе 95-го года, прочитал их. Я ему сказал,что нет в его эссе ни грамма Веры, поскольку, рассуждая в них о процессе творчества, он совсем не учитывает роль Бога в этом процессе.


Что-то с Сер.Жем происходит полезное иноматериальное сейчас (98) лишь благодаря присутствию в его теле Души Миши А., в которой есть Веры примерно на уровне 50. Такое количество Веры бывает после первого покаяния, которое у Миши случилось в его теле и дальше которого он не смог идти из-за пробок в его искривленном теле. В теле Сер.Жа нет таких пробок, у него полноценное тело, потому что и грехов поменьше у него по его прошлым воплощениям и роль его Душе в данном воплощении отведена такая, чтобы можно было подсадить к нему Мишину Душу и, может быть, продолжить Мишино дело.


176. Терпение и еще раз терпение - первый и второй чёрный хлеб России.


Покаяние отрицательной Души отличается от покаяния относительно положительной Души состоянием преддверия. Душе Миши А., когда он знакомился с грехами Иоанна, не давали покоя его грехи перед религией, перед Духом нации, перед миром. Так они были велики, что ни на одну секунду не отпускала его невидимая Сила, держащая за горло. Так тревожно он чувствовал себя, что его беспокойство отражалось на лицах его многочисленных родственников, которые старательно опекали его на каждом шагу и тянули своими словесами и угощениями обратно в болото. Ох как тяжело, говорил Миша, тащить бегемота из болота. Родственники днем его опекали, а ночью не давали ему покоя грехи Иоанна , от ужаса которых в свое время стыли Души людей. Теперь не у людей, а у него до ледяного холода застывают ноги и бессоница не дает сомкнуть глаз. С каким наслаждением Иоанн творил грех, с таким же, только противоположного знака, ощущением, переживает он в покаянии то же самое. Десятки тысяч рук в это время тянутся к нему из-под земли, чтобы утащить вниз, куда упёк он их в свое время. Эти кошмары так ужасны, что в холодном поту пробуждался он ото сна, куда ему иногда удавалось сбежать от бессоницы. Энергия Зверя , которого Иоанн вскормил своими действиями на Земле, не может исчезнуть бесследно, своими страданиями Миша должен был погасить её, что он и делал.


Говорил я ему, чтобы призывал он Христа, когда ему совсем невмоготу, или меня, что он и делал. Поэтому я тоже, как он, сейчас (98) мерзну и страдаю от ощущения звериного голода. Тем самым помогаю я Мише, когда он вспоминает меня, тащить его огромный паровоз. И как раз в это время тянет ко мне двух подруг Галину и Маю, которые в последний раз стояли перед моими дверями весь вечер - и все-таки дождались меня. Вроде бы им ничего не нужно от меня и мне ничего - от них. Но мы встречаемся и едим тот черный хлеб и картофель, которые они принесли в последний раз. Галина, повторю, это олицетворение Божьей Матери нижнего Астрала, Мая - это олицетворение Веры, которая свойственна нижнему Астралу. Или, другими словами, это черный хлеб Веры, который для России и первый, и второй хлеб.


С одной стороны, Сила, которая взращена в Душе Иоанна самым жестким образом, нужна России, с другой - потребовалась Вера, чтобы можно было покаяться в грехах изу-верских. Из пространства Веры вначале уходит Душа, чтобы творить грехи, а потом с покаянием возвращается. Такой нелегкий черный хлеб у русского человека, который добывается через Неверие вначале, чтобы потом, покаявшись с Верой, набраться Силы такой от бога, как у крестьянина Микулы Селяниновича.


177. У кого раздавлены ятра грехами, тот не может войти в общество Господне.


Процесс возвращения Души Иоанна в лоно Божье - это пример возвращения крайне грешного блудного сына в дом родной. На примере Души Иоанна Бог показывает, что даже такая крайне отрицательная Душа не оставляется Богом и что возможно, в принципе, возвращение в дом родной всякой Души. В то же время надо понимать, что родоначальник всей грязи Каин, проклятый Богом и отправленный в мир, должен сам как-то вырастить в себе понимание всего происходящего. Однако на примере Сер.Жа показывается, что Душа закрытого в себе Эго в таком состоянии, как у него, сравнима с положением солдата, которому нужен приказ сверху, чтобы действовать согласно приказа.


Отличается отрицательная Душа от положительной так же, как женщина отличается от мужчины. Не может тот, у кого нет ятр, вернуться к Богу. Во Второзаконии, главе 23 сказано:


1. У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.


Более того:


16. И сказал Господь Моисею, говоря:


17. скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;

18. никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,

19. ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,

20. ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами;

21. ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;


22. хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть;

23. но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.

24. И объявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым.


Святыней объявляется жертвенный хлеб жизни в данный период развития, то есть по тем правилам, какие Единый, в отличие от бесправия языческих Богов, устанавливает, должен жить человек. Больше верующему знать в этот период развития не дано, потому что решение задачи под названием "святыня" готовится для третьего класса, а пока во втором классе это секрет, который эзотерика в третьем классе разгласит. Именно об этом, что болезни, перечисленные Господом Моисею для Арона, будем говорить мы, что они есть следствие греховных дел человека. Поэтому не исправивший в себе всех этих недостатков через исповедь с покаянием, не может попасть в "общество Господне".


О ятрах у Господа неоднократно говорится, что нельзя без них. Почему? Этот секрет разглашаем мы, потому что через их сексуальную энергию заводится атомная машина, которая есть только у мужчин. А если мужчина, возможность такая менять пол появится позднее, отрежет себе ятра, то он станет как женщина, у которой, в отличие от мужчины, свой женский путь, который не ведет в общество Господне. Лишь помощницей женщина может быть. У всех, кто по религии своей проходит уроки первого класса, женщины отделяются от мужчин, голоса не имеют и обязаны слушаться, а не командовать.


178. Мужчина не женщина, Дух не Материя.


В физическом мире женщине не приходит в голову участвовать в соревнованиях для мужчин, написал я в 98, например, в борьбе или в теннисе. Женщина участвует в женском чемпионате и вполне довольна, если добивается успеха в своем чемпионате. Только в конных состязаниях, и то лишь в фтигурной выездке, женщины иногда соревнуются с мужчинами. Разрешается это свыше в порядке исключения из правил, чтобы подтвердить правило. А правило такое, что женщина должна соревноваться с женщиной, как и у нас на духовном Пути отрицательная Душа не может идти по Христову Пути. Встать на Христов Путь она может, но до конца не дойдет, потому что, если образно, ятра у неё не на том месте. Бывший апостол Павел у нас, повторю, почти сразу сваливался с моста.


Действительность такова, что у женщины, например, в теннисе и удар ракеткой по мячу и подача слабее мужской. И вообще у женщины совсем другая игра, хотя на вид те же ракетки у неё, те же мячи, те же корты, а вот игра другая. Только мужской теннис настоящий теннис, а женский теннис это нечто подобное, но не то. Так и жизнь Духа это настоящая жизнь, а жизнь Материи это подобие жизни.


179. Чувство живое, когда оно чистое.


Жизнь, которой живёт человечество в данный период времени, это также подобие жизни. Человек думает, что его жизнь с развитием науки улучшается. В действительности, с духовной точки зрения, земная жизнь постоянно ухудшается, пока не достигает дна большой Ямы.


Внешний прогресс это незначительное улучшение внешнего комфорта в ущерб комфортному состоянию Души, которое человек перестаёт чувствовать. По этой причине утраты живого чувства человеку вполне хорошо жить в железобетонных коробках: не замечает он, что бетон, перекрывая течение космических энергий, излучает что-то своё, вредное для Души человека. Раньше люди жили в своих домах, крыши в которых были из соломы. Сейчас историки с удивлением рассказывают, что даже на старости лет достаточно обеспеченный прославленный Александр Суворов спал не на пуховых перинах, а на соломе. По этой же причине, что его Душа имела способность ощущать космические энергии, он выигрывал все свои сражения так легко, что получалось как в сказке. Неприступную турецкую крепость Измаил с числом защитников большим, чем было у него войско, взял так, что весь почти сорокатысячный гарнизон защитников, кто остался в живых, разбежался. О его переходе через Альпы в Италии, когда не было никаких альпинистских средств хождения по горам, рассказывают и сейчас как о легенде.


Ощущающий живые космические энергии человек лучше чувствует себя в деревянном доме. Чувствующий живое человек думает не о внешних удобствах, а о комфорте своей Души. Весь внешний научный прогресс - это лишь видимость улучшения. Девиз существующей жизни с подачи воинственных Духов - ни дня без войны. Помогают эти Духи ученым совершать открытия только для того, чтобы тут же использовать их для улучшения орудий убийства. Причину для начала войны Бог войны находит без труда. Если нет видимых причин, создается провокация, названная еще в древнем Риме Казусом белли. Если заглянуть в будущее, когда Трамп еврейским лобби в США настроится и начнет войну с Ираном, после чего захочет заключить мирную "сделку", то обнаружится тут же и роль еврейства в этом деле, которое в лице президента Израиля Нетаньяху будет продолжать бомбить Ливан, чтобы война продолжалась.


180. Война это хлеб мира Зла.


Такова жизнь во Зле, что без войны Зло жить не может, потому что война это хлеб его. Как и у Евы, которая была создана помощницей человеку, такая же миссия от змея за её спиной, который по природе своей жаждет создавать конфликтные ситуации. На ровном месте Змей обязательно что-нибудь придумает, чтобы началась разборка. Если две женщины в одном доме, то сыр-бор начнется в том числе и между ними. А в женском коллективе каждая будет греть и лелеять свою змею на груди против каждой. Внешне женщины будут лебезить друг с другом, а внутренне в груди у женщины огнедышащий дракон войны.


В груди отрицательного мужчины тоже война. Отрицательный мужчина, если чем-то профессионально занимается, то обычно превосходит женщину. По-настоящему отрицательный мужчина обманет женщину, как бы ни хитра она была. Заметной эта война обычно бывает только у актеров, которые, поженившись, вдруг вначале потихоньку начинают соперничать друг с другом в искусстве, после чего разбегаются, когда кто-то войны не выдерживает. И всё же, как бы ни было интересно жить этой жизнью всем, воплощающим Зло на Земле, существующая жизнь всего лишь подобие жизни настоящей.


181. Красная кровь войны.


На внутреннем фронте живущего земной жизнью человека также постоянно идет война. Воюют женщины с мужчинами, воюют женщины с женщинами, воюют отрицательные мужчины с отрицательными мужчинами, воюют отцы и дети, как у Тургенева, воюют внутри человека отрицательные чувства с положительными. И кто в человеке побеждает - красные или белые, по внешнему облику человека невозможно понять. Человек в период Инволюции в конце концов так окончательно запутывается в своих мыслях, что не замечает, казалось бы, простых вещей: белых все семьдесят лет советские считали врагами, а красных - своими, хотя белый цвет изначально точно чище красного, а красный такой грязный, что нет другого такого цвета, который так бы пачкался, как красный. Такова Сила санкции Бога и магии Хозяина, что человек грязное будет считать чистым и творить из него кумира ("красный галстук - береги его, он ведь с красным знаменем цвета одного"). В крови у человека эта красная краска, а гной белого цвета. И нормально человек чувствует себя, лишь когда к красной крови не подмешивается белый цвет гноя. Когда гной попадает в кровь, происходит заражение крови.


Красная кровь течет в сосудах каждого живущего в этом мире человека. Кровь разносит кислород по всему телу человека. Кровь поддерживает температуру тела в пределах 36-37 градусов. Когда сосуды засоряются, температура тела падает, конечности бледнеют, потом чернеют пальцы, что у хирургов называется гангреной, и врачи отрезают отмирающие конечности. Если не отрежут, вскоре все тело умрет.


Чревата жизнь в земном теле болезнями и смертным исходом. У Бога земная жизнь человека называется подобием жизни, потому что это не настоящая жизнь. И человеком человек назван авансом, в значении вечно (бессмертно) живущего в будущем, хотя вторым смыслом век это сто лет, что значит, сто лет жизни даётся человеку, если он об авансе не вспоминает. А пока человек живет жизнью животного, у которого тоже красная кровь, так же требуется животному для питания живота земная пища. По форме человек не животное, а по содержанию он как животное, если не занимается духовными практиками и не думает о рождении своей Души в Духе. Те, кто опускается ниже животного, при следующей пересортировке Душ будут переведены на соответствующий уровень бытия. Ниже животного это когда человек не в состоянии сдерживать свои страсти (алкоголики, наркоманы, обжоры). Христианские учения называют семь смертных грехов, которые точно ведут к смерти (Души): гордыня, жадность, гнев, зависть, похоть (или блуд), чревоугодие и уныние. Не в состоянии комар, когда увидит возможность воткнуть свой хобот, чтобы напиться крови, отлететь в сторону. Даже если рядом куча убитых комаров будет, он все равно станет искать среди них место для своего хобота.


182. Человеческая форма дана человеку авансом.


Человеческая форма дана человеку, чтобы он сразу чувствовал себя отличающимся от животного, думал бы об этом своем отличии, догадывался бы, что оно авансом ему дано, и делал бы то, о чем я говорю как об устремлении человека к рождению в Духе. Человеческое тело это переходная форма. Животному такая форма не дается, за исключением обезьяны, у которой, для образца, форма тоже переходная, но переходная от животной формы к человеческой. Может обезьяна вставать на ноги, но предпочитает передвигаться на четырех конечностях, потому что удобнее ей так переходить с земли на дерево, за которое она может цепляться когтями. Вот и человек предпочитает пока жить животной жизнью.


Сегодня осознающий хоть какую-то внутреннюю жизнь это больше исключение из правил, чем правило. Некоторым проводникам дается прозрение в жизнь внутреннюю, чтобы рассказали об этом людям и чтобы люди знали, что существует иной мир. Провидцы это еще не проснувшиеся по-настояшему: им только краем глаза дали заглянуть.


183. Душа жива, пока не слишком перевернулась.


Всё в существующей жизни, которую я называю внешней, перевернуто так, как было перевернуто представление о красных и белых в умах советских людей. Выдающихся личностей, добившихся успехов во внешней жизни, люди считают настоящими живыми, потому что имена их остаются в пароходах, книгах и других важных земных делах, как у Маяковского. Однако Души их, как правило, оснащены такими качествами, которые ближе к омертвлению Души, чем к оживлению. Именно эти качества делают их замечающими в жизни то, что настоящие добрые живые не видят. Они пишут книги, становятся руководителями, они у всех на виду: активнее они других потому, что отрицательные качества в них развиты больше. И не приходит никому в голову, что активность в таких людях от беса, который в них двигается, заставляя их шевелиться в любом деле, чем бы они ни занимались. Бес стимулирует в них беспокойство. Бесовство это как не терпящая покоя энергия. А вот настоящий внутренне живой выглядит, наоборот, во внешней жизни так, как будто не живой он, потому что он спокоен и вокруг него покой. Но чувствующий почувствует через эту живую Душу присутствие настоящей божественной энергии, что и есть настоящее живое.


Кроме бесов, много всяких отрицательных Сил в Пространстве Тьмы, которые всех вокруг заставляют двигаться, тем самым омертвляя пространство вокруг себя. Демонизм, о котором люди узнали благодаря стихам Лермонтова, одна из глубинных завораживающих Сил Тьмы, которая завлекает человека так, как глубокий омут привлекает внимание жаждущего ускорения движения, не получающего его и думающего о самоубийстве, потому что самоубийством энергия движения видимо ускоряется. Заглянув однажды в этот омут, самоубийца уже не в силах отказаться от своей идеи. На примере будущих украинских и западных нацистов мы увидим позднее, как они убивают всех вокруг себя, и лучше для них сделать убийство таким, чтобы больнее было кому-то. Удивляются наши политологи на украинцев, почему именно детей они стараются достать своими дронами: мол, написано на автобусе, что дети в нем едут (два автобуса из белорусского города Речице везли детей на отдых в Геленджик). Так потому детей и убивают, что боли больше будет у их родных и у всех добрых людей. Не было б войны, нацистам самим себя пришлось бы убить, так как разогнавшаяся в них бесовская энергия требует своего.


Такова и роковая любовь, которая проистекает из демонических натур. И нет ничего слаще этого омута, когда он затягивает Душу. Душе очень сладко и, томно вздыхая, она исчезает в пасти бездны. Это та же самая любовь, о которой люди привыкли думать как о смысле жизни, только в развитом виде.


Роковой любви и демонических откровений достойны только глубоко падшие Души. Остальные лишь со стороны могут взирать на любовь например, Есенина к танцовщице Айседоре Дункан и мечтать о чем-то подобном, о чем в действительности, если хочешь остаться живым, лучше не мечтать, потому что это крайняя форма любви. За ней такая мертвецкая пустота, которой, кто хоть краем своей Души коснулся, захочет умереть.


На эту тему, свидетельствуя о верности сказанного, Сер.Ж., как обычно, заранее сочинил стихи:


Рецензия на "173. Конструкции сложных Душ специально создаются" (Валерий Яковлевич Гендель)


Спираль


Да, жизнь стремительное ралли.

Не повернуть машину вспять.

Что ж в детство, словно по спирали

Затянут памятью опять?

Свою печаль посильно скрою,

Скроив торжественный ответ -

Не чёрной привлечён дырою,

Но точкою, в которой свет.

Ночь предстаёт не мрачной бездной.

Жизнь проходящая - не сон.

И я воронкою небесной

Не поглощён, а вознесён.


Григорий Майский 6 мая 2025

Сергей Владимирович Жуков 17.06.2026 17:37


Эллипс


Через сумерки синие

Я замечу не вдруг -

Замыкается линия

И сужается круг.


Слово к слову не лепится.

Молкнет страсти труба.

И подобием эллипса

Очертилась судьба.


Сергей Жуков 23 марта 2021

Сергей Владимирович Жуков 17.06.2026 17:37


Чересполосица


Сквозь дней чересполосицу

Ловлю обрывки слов.

Да, главное - не броситься

В отчаянье как в ров.


Ведь не сплошные минусы

Я в жизни нахожу.

Пусть не придётся кинуться

К таблеткам и ножу.


Хочу не тем запомниться,

Что, вот, мол, шёл ко дну.

Зачем пугать поклонницу?

К тому же, не одну.


Да разве эта цель нова -

Уйти, махнув - пока?

Нет в доме огнестрельного

Оружья. Грусть - сладка.


Тоска полынной горечью

Не сманит в полынью.

Такое вот узорочье

Стихов зачем-то вью.


Покаяться притворно ли

Смогу, гориллой в грудь

Стуча? Иль жизнь затворную

Прерву, утратив путь?


В бетонной зря обители

Затеял канитель.

С утра молюсь Хранителю,

Но смутно вижу цель.


Сергей Жуков 22 апреля 2024

Сергей Владимирович Жуков 17.06.2026 17:39


184. Избранные Служителями счастливы служить, несмотря на тяготы армейской службы со шпицрутенами.


Вначале, когда подросток входит в жизнь, ему любовь нужна, нужны и жизненные примеры, как есенинские, например, чтобы соблазнялись люди. Вначале мальчик просто хочет жизни, и только позднее, когда Душа мальчика войдет вся в тело, напомню, последним входит наработанный в прошлых воплощенниях ум (14-21-28, рисунок 36), он начинает что-то понимать. Что-то понимать в чувствах уровня лермонтовского демонизма в этой своей данной жизни может повзрослевший человек, если какие-то подобные уроки у него были в прошлой жизни. Если же уроков не было, то демоническая любовь ему не будет даваться, как не даётся некоторым заучивание стихотворных текстов: вот не запоминается - и всё.


Очень сложной должна быть Душа, чтобы с должным пониманием осваивать уроки роковой любви. В то же время она должна быть достаточно поверхностной, такой легкой, как ветер, вспорхнула и полетела. Обычно такими бывают Души высокого ранга Служителей, это те, которые играют свою свадьбу с другой стороны, то есть соединяют самые низы бытия с псевдобожественными. Там, в этих низах, всегда находит себе место всё самое крайнее: там и крайняя корысть, и крайняя жадность , и крайняя хитрость, позволяющая скрывать свои отрицательные качества так, что настоящую суть не видно ни окружающим, ни самому владельцу, за исключением, к коим относится Сер.Ж., бывший Пётр Первый.


Рецензия на "172. Свидетельствует Сер. Ж" (Валерий Яковлевич Гендель)


Ухватка


И снова судьба ухватила за ворот.

Швырнула котёнком, да в угол седьмой.

Себя утешаю - ты, друг, ещё молод!

Вновь поиск работы? Ликуй, а не ной.


Опять перевесила некая гирька

И чаша взлетела, отнюдь не легка?

Доволен будь тем, что добротная "шкирка"

Пока что крепка у тебя, чудака.


За Ушко на солнышко вытащат люди.

В курс дела усердно и мудро введут.

А счастье не выпадет чудом на блюде,

Поскольку всё в жизни учёба и труд.


В сердцах бытие наберёт обороты,

Но лишь бы мотор не помчался "вразнос".

Что ж, цепко ухвачен сейчас за "хибон" ты,

Коль в пыль погружён твой заносчивый нос.


Итак, остаётся открытой загадка,

Кем властно ухвачен и прочь увлечён?

Но если бы в жизни всё было столь гладко,

Тогда не узнал бы ты, что и почём.


Григорий Майский 8 июня 2026


Сергей Владимирович Жуков 17.06.2026 17:27


Пропадом


Отнюдь не пропадаю пропадом,

Хоть по ночам сушу бетон.

По силам нам даётся Господом

И потому сдержу свой стон.

Нытьё и на кого-то жалобы

Умерю я, хотя б на треть.

А на себя не помешало бы

Со стороны порой смотреть.

Нравоучение с дидактикой

Частенько пролетают вскользь.

Судьбы стратегия и тактика

Меня бросает вкривь и вкось.


Григорий Майский 7 марта 2026


Сергей Владимирович Жуков 17.06.2026 17:28


Предпоследний рывок


Ни снега ни страшусь, ни мороси,

Коль относительно здоров!

О ближних мало беспокоюсь я.

В том каюсь, наломавши дров.


От юной поросли до хвороста

Дорога жизни коротка.

Пока надеюсь, хватит бодрости

Для предпоследнего рывка.


30 марта 2026


Сергей Владимирович Жуков 17.06.2026 17:29


Отрицательный Служитель обычно не стесняется своего мессианства: наоборот, он всячески старается везде подчеркнуть, что он чувствует свою избранность. А он её обязательно чувствует, потому что Силы-Водители дают знать Служителю о его избранности. И такого избранника, как Есенин, Силы тянут по жизни так, чтобы вставал он на свою стезю. Выше в стихах Сер.Ж. как раз говорит об этом, что взяли его за шкирку и швырнули пока неизвестно ему куда, но он не страшится перемены, поскольку понимает, что будут новые уроки и что тому, кто швыряет его с места на место, виднее.


Встаёт Служитель на другом месте, куда его швырнули, так, что в отдельные моменты чувствует себя гением. Но не обозначить этой своей избранности он не может и на взлете своего успеха он вдруг совершает что-либо экстраординарное. А люди, которые творят из него кумира, вдруг обнаруживают, при общении или по слухам, что кумир их пьяница и забулдыга, о чем Есенин сам в своих стихах говорит. Известно это пьянство гениальных забултыг как богема, то есть словом бог приукрашивается оно. Пьют они так, что можно сказать, по их сосудам вместо крови течет спиртное. В конце концов приходят они к такому состоянию организма, что не заправившись спиртным, уже не могут написать что-либо. И вроде бы, понятно разумному человеку, что через спиртное нельзя соединиться с настоящим божественным, спиртное соединяет с антибожественным, но что поделаешь, когда тебя за шкирку швыряют куда-то? Остается хвастаться своей гениальностью.


Полет пьяного это не настоящий полёт, это как эйфория от спиртного: куда-то мозги повело, а куда - чёрт его знает, просто ему приятно это подобие полёта, вот и всё. По-настоящему в данный период времени никто на Земле не летает. Но если допустить, что Христос пришел бы на Землю в своём чистом виде и летал бы, то никто этого полёта не увидел бы, и он сам никому не сказал бы об этом, потому что в чистой Душе нет желания выделиться и чем-то похвастаться. Хвастался у нас в Литинституте пьяный Саша Милях в туалете, что одной левой он на двери кабинки свои гениальные стихи сочинит и оставит. Хвастается поэт обычно перед тем, кого удивить можно, заведомо претендуя на восхваления в свой адрес. И никто не видит, что за всем этим хвастовством стоит мертвецкая пустота.


185. Деньги и женщины это как две головы Дракона.


Мессианство и секс это как два закадычных друга: на крыльях мессианства избранный вначале возносится - и тут же сверху начинает осматриваться на предмет, как бы через любовь реализовать свои достижения. Деньги и женщины это как две головы Дракона, которые бездной раскрывают свои пасти и омертвляющим пустынным зноем поражают всё живое. Как только появляются у лжемессии деньги, тут же находятся и женщины, которые умеют и любят тратить деньги. Сейчас (2026) во всех магазинах самобслуживание, поэтому, как специально напоказ, видно, как женщина выбирает товар, а мужчина позади неё несет сумки, не глядя на прилавки.


Секс не покидает лжемессию до самой его могилы. На смертном одре он будет говорить высокопарно о любви и чуть ли не вставать со своего ложа при виде соблазна. Умирающая плоть не останавливает тока сексуальных энергий в эфирном теле Служителя, поэтому он готов встать и бежать, да ноги не встают и суставы не работают.


Если бы отрицательные качества Служителей не были скрыты, Служители смотрелись бы не очень привлекательными. Помогает им скрывать отрицательность их Дух ограничением их качеств, которые всегда готовы пойти вразнос. Как черный ангел сдерживал апостола Павла, так всякого Служителя рангом менее Павла тоже сдерживают. Для того существует спецслужба, которую можно сравнить с бригадой спецмонтажников на объекте, где заправляет всем бугор в авторитете. Соответственно на Земле есть проводники, к мнению которых принято прислушиваться. Достаточно этому авторитету только слово молвить в адрес превысившего норму поведения - и на том как клеймо сразу повисает. Сам бугор очень хорошо чувствует эту норму и когда планирует какие-то дела, обязательно учитывает её. Бугор знает, что всякая деловая мысль всегда идет вразнос и чем больше денег вовлечено в дело, тем воронка стремительнее закручивается, увлекая вниз. Благодаря этой службе до Перемены сдерживалась армия Служителей от непотребностей, к которым они обычно стремятся.


Хорошо было видно это сдерживающее начало в советские времена, когда покупка начальником "Волги" сразу воспринималась как знак, требующий принятия скорых решительных карательных мер. В отпуске начальник также не мог истратить денег больше определенной нормы. Проконтролировать его расходы, с точки зрения вышних сфер бытия, не представляет труда, но и внизу знающие люди скажут , что всё контролировалось чуть не до рубля. И каждому, кто начинал много тратить, обязательно говорилось об этом с должной силой. Вспоминая свою начальническую жизнь, сейчас (98) я мог бы только сожалеть, что можно было бы и мне немного пошире развернуться, поскольку до верхней границы нормы было очень далеко. Вероятно, помогала мне жить относительно бедно невидимая мне Сила, которая заставляла меня экономить каждую копейку, независимо от количества денег в кармане. Только в самые последние дни моей работы я вдруг купил две дорогие вещи: кроссовки и куртку. И словно специально мне в назидание, обе вещи оказались такими, что хуже моих старых дешевых вещей. Простые тряпичные кроссовки ношу пятнадцать лет, а эти новые - четыре раза надел и развалились. С новой курткой то же самое. Что значит, не в свои сани не садись: на простой Душе должны быть простые вещи.


186. Любовь зла, но как ни злись на неё, без любви в этом мире не прожить, потому что она движитель земной жизни.


Всякого человека, будь он сложный Служитель или простой, положительный или отрицательный, тянет к хорошему. Тянет, напомню, обычно Минус к Плюсу. Это значит, что в каждом есть свой в определенном количестве Минус. В противном случае никуда не потянет положительного человека. К таким обычно приставляют отрицательных друзей, которые буквально чуть не за руку берут и тащат. Надо каждому вначале куда-то идти, с кем-то знакомиться, смотреть на девочек. Всеми вначале движут невидимые человеком отрицательные Силы, которые используют в доброй Душе её чистые чувства. Человеку, в соответствии с Духом Времени, кажется, что он сам куда-то пошёл, и вообще это он кузнец своего счастья, а не кто-то. Так вдохновляла коммунистическая партия всех людей на подвиги, уверяя, что всё в их руках и построить Коммунизм не ахти какое трудное дело: всего лишь надо рукава повыше засучить.


Это ощущение, что всё зависит от самого человека, нужно каждому Эго, чтобы начать движение. Однако сверху Духи, когда вдохновляют, видят, что не всех одинаково надо стимулировать, потому что резко взятый старт может привести к ранней смерти. Так с неопытными бегунами на длинные дистанции иногда случается, что всех быстрый бегун обгоняет вначале, а потом все начинают обгонять его, после чего он вообще сходит с дистанции. Это состояние знакомо Высоцкому, который в жизни своей иногда слишком разгоняется, о чем и поёт в своей песне. Может молодой человек вначале так слишком влюбиться, что потом разочарование с не меньшей силой на него свалится.


Правды о любви как движущей Силы жизни не знает никто. Даже эзотерики, которым известно о Судьбе, о Карме, говорят о необходимости поиска своей второй половины и, в случае, если она находится, обретет, мол, пара счастье в этом мире.


187. Поэма о "счастье" в Любви.


На счастье человек надеется обычно в самом начале своей взрослой жизни благодаря, повторю, стимуляции от Духов, которым надо давать надежду юношам ("надежды юношей питают"), чтобы окунались люди в эту инволюционную жизнь по полной программе. Сейчас в девяностые в начале конца Инволюции все Души находятся в таком состоянии, когда они собрали на себя всё возможное количество одежд, что можно сравнить с закопавшейся по уши в грязь свиньёй. А пока человек стимулируется поиском своей Эвридики и несмотря на свои многие отрицательные опыты, всё равно считает себя кузнецом своего счастья и продолжает даже в очень пожилом возрасте искать свою вторую половину.


ТВ (98) показывает несколько случаев из жизни пожилых. Один, у которого в его пятьдесят есть соответствующая его возрасту жена, есть достаток, и который ничего нового не ждет от жизни, спокойно умирает. И это нормально, потому что он потерял движущую силу Любви. Другой в те же пятьдесят лет женится на молодой, первые годы чувствует себя счастливым с ней, радуется, что его молодую не сравнить с женами его ровесников, и на этой энергии зависти ближних живёт. Но молодая вскоре тоже становится старой, никакой зависти ни у кого больше нет к нему, и он чувствует, что надо что-то менять. Но как менять, когда есть семья, есть взрослая дочь?! А ему самому уже 69 лет?!


Сама эта вторая жизнь, о чем он не думает, а подумать надо бы, есть холостой выстрел: он родил дочь, что в народе считается признаком бракодела. В данном случае этот человек находит своей жене заграничного мужа и отправляет свою бывшую семью за границу. Уникальный случай, и многие женщины, собравшиеся в студии, отказываются понять этого мужчину: мало у кого в голове может укладываться нечто, что может укладываться лишь как благоприкрытие: он говорит, что делает это ради счастья своей дочери, поскольку сам он уже не в состоянии начать какое-то новое дело, чтобы обеспечить материально свою семью.


Данный пример даётся людям в русле настроя их на новое понимание сути вещей, и потому человек, мыслящий старыми мерками, не в состоянии уловить смысла в происходящем. А смысл прост: пора человеку посмотреть на Любовь и на семью как на средство. Любовь это не цель жизни, а движитель, а ревность - это прямое следствие Любви ("не ревнует - значит, не любит") которое есть вспомогательная клюшка движительной Силе. Таковы взаимоотношения этих механизмов не только в любви к женщине, но и в любви к карьере, в любви к жизни. В данном случае, в порядке исключения, дано было увидеть механизм человеку. Увидев его, он понял, что его роль на том сыграна и вышел из игры.


В этом случае не показываются перипетии и переживания, которые обязательно возникают у каждого Эго. О том же самом, только со всеми казусами нам расскажет Сер.Ж. (ниже) в своих ранних стихах. Он тоже родил дочь, я помню его восторженные стихи о родившейся у него дочери. Но что будет потом, о том в его стихах сказано так откровенно, что лишь сейчас он выставляет их как свидетельство.


Рецензия на "178. Мужчина не женщина, Дух не Материя" (Валерий Яковлевич Гендель)


Семейная история.


Лоб трещит от наставленных ею рогов.

Что ж, такое бывает.

Наплевала супруга на святость оков,

Но "добро" наживает.


"Зверобоем" пахучим тоску не запить,

Не залить боль и память.

А добро есть добро и его не скопить,

Можно только убавить.


Неумело глагольная рифма кричит

Как недобрая воля,

И недееспособная дочка молчит.

Дай ей, Господи, долю!


Что наделали люди, так просто сойдясь.

Разойдясь "по любови".

Напоследок ударили мордами в грязь,

Жертвы саморазбоя.


Что ж, опять ей в кабак, а ему только в скит -

Это видно по роже.

Пусть под кармой тяжелой душа захрустит,

Только выдержит все же.

Но едва он поверил, сказавшись больным,

В эту высшую силу,

Молодая, да ранняя взглядом стальным

Его душу пронзила.


И свершается суд и сбывается сон.

Всем не смех и на диво

Оказались виновны Монтень и Назон,

Встречной девочки чтиво.


И когда он зарыскал в толпе как в лесу,

Становясь не сильнее,

То подумал - и я крест по жизни несу,

Не одну ахинею.


1992


Сергей Владимирович Жуков 19.06.2026 18:55


Расстался с той, которую любил, и забил кол на ту проклятую любовь. Но она, поскольку она есть, не даёт покоя (ниже):


* * *


Болит душа в надломе,

Нет, вся она горит.

...Илья Ильич Обломов

Колодою лежит.


Не думал и не ведал,

Что есть она - любовь.

Обедал, спал, обедал

И остужалась кровь.


А нынче невеселый -

Ты только посмотри.

Любви огонь тяжелый

Сжигает изнутри.


...Что кур, попавший в ощип,

В ознобе я дрожу.

Не барин, а штамповщик,

А все лежу, лежу.


Горит вино в стакане,

Горит любовь как тиф.

И женщина то ангел,

То дьявол во плоти...


Надо однако и дальше любить, чтобы жить, поскольку сексуальная энергия в нем никуда не делась. И попадается, с божьей помощью, ему такая, что как во сне проходит по его жизни, чтобы исчезнуть.


1991


Эротическое


Благодарю тебя за боль,

"Кобылка" ты моя рабочая.

Ты утоли да удоволь

Любого и другого прочего.

Сказала: "Эх, ты и дурак!"

Моя бабёнка крутобокая.

Я извиваюсь как червяк,

Стону, рычу, вздыхаю, охаю.

Я стороной как дождь прошёл.

И ты, потеря неминучая,

Не скажешь: "Милый, хорошо"

Под палестинской лаской жгучею.

Молюсь я женщине, весне:

"Приди, нежданная, незваная!"

Но прилетаю лишь во сне

В твою постель обетованную.


Сергей Жуков. 1992


Очень похоже на Мишины стихи, которые он написал, сидя на балконе со своими не способными ступать прямо ногами, когда увидел на улице приглянувшуюся ему сексапильную девицу, которая жила в соседнем доме.


И как заключительный аккорд в поэме о Любви, следующие стихи Сер.Жа:


Рецензия на "177. У кого раздавлены ятра грехами, тот не может" (Валерий Яковлевич Гендель)

* * *

Как хорошо, что снова не с кем

Пройтись вдоль сохнущих дорог.

И мощь потенции библейской

Меня скрутила как листок.


Внутри червяк и паутинка.

Источен, съеден, истощён.

Мне одиноко, странно, дико

Брести под мартовским дождём.


Как безысходно, пресно, пусто

Нести грядущую листву.

И жизнь, пожухлая до хруста

Так непонятна большинству.


Сергей Жуков. 1992

Сергей Владимирович Жуков 19.06.2026 12:30


188. Мужчина в женщину превращается, когда отрицательность в нем берет верх.

Сейчас, когда пришел Час и когда Творец преподносит жизненные примеры для осмысления, живой человек должен перемениться. Все остальные, в чьих Душах мертвечины достаточно для того, могут жить по-старому. Тогда они станут примерами для живых, как не надо жить. Так нужны декорации на сцене и висящие на стенах ружья, которые, как известно, не просто так висят, а выстреливают, когда их час приходит. Живым нельзя брать пример с мертвых, живые должны чувствовать, что так нехорошо. ТВ показывает, кстати (98), как молодой человек, потеряв работу, стал считать себя домашней хозяйкой. Теща, тесть осуждают его, публика в студии - тоже. И это, вроде бы, нормально, потому что мужчина занялся не своим делом. Это не единичный пример. Такими примерами Творец даёт прямо знать, что переворачиваться в этой жизни надо, но переворачиваться следует правильно. Позднее весь мир будет наблюдать, как на Западе переворачиваются (ради примера) неправильно мужчины, которые становятся женщинами (жену Макрона наши политологи видят в этом качестве: из мужчины она перелицевалась в женщину, называют её актером Паниным, очень похожа она на этого актёра).


Однако о себе надо думать, глядя на данные примеры. В студии между тем все начинают учить молодого человека правильной жизни. А его, что хорошо видно по его лицу, уже не исправить, потому что ему нравится стирать, готовить, печь пироги, потому что его душевная суть перевернулась. Люди пока не понимают, что пример Творцом даётся, чтобы люди на себя обратили внимание, вспоминая сказанное Творцом, что если заметил в другом это, то оно есть и в тебе. Не важно, что в других семьях примерно те же самые странные взаимоотношения, без показа, как у Сер.Жа, мордой в грязь. Хозяин Колеса хитер, в других семьях у Него мужчины ходят на работу, приносят деньги домой - и параллельно даёт Он анекдот, в котором мужчина передает жене зарплату через форточку. Давно уже не хозяин мужчина в доме, поэтому таким образом надсмехается большой Хозяин над человеком. Очень большой любитель Хозяин подстроить что-нибудь, чтобы потом посмеяться над человеком.


189. Второгодниками становятся те, кто в свое время предложенные задачи не решает.


На Литгруппе, куда я пришёл после долгого перерыва, оказалось много новичков. Весной я ушел, потому что надоели мне старые маразматики и склеротики, вроде учителя рисования Бориса Хорошева, который требовал, чтобы в его фамилии ударение делали на втором слоге. Осенью пришел к тем же самым маразматикам плюс новые пенсионеры, которые вышли на пенсию и, поскольку делать им стало нечего, на них вдруг снизошло поэтическое вдохновение.


По нашей духовной теории человеку, когда он закончил прохождение своих земных уроков, надо бы заняться осмыслением того, что прожил (рисунок 36). Они же пытаются начать свою жизнь сначала. Это в школе юноши пишут стихи. Потом у юношей этот порыв проходит. Тем же самым юношеским порывом охвачены вышедшие на пенсию любители поэзии. И у них это пройдет. Но жизнь, в результате, будет утрачена безвозвратно, что значит, они как второгодники, получат следующее воплощение с теми же уроками. Кроме того, они отвлекают своими стихами других, читая свои многословные опусы. Другие между тем, которые помоложе, рады чему-то поучить стариков. И получается как в доме престарелых, где полумертвые учат чему-то мертвых. В результате, сами окончательно мертвеют.


Смысл всех жизней человека в том, чтобы, когда придет Час, обернуться на все жизни своей Души и увидеть, что все эти его жизни были во грехе и что за грех этот теперь надо расплачиваться покаянием. Надо потому, повторю, чтобы родиться в другом качестве.


Это такая новость, что надо каяться в том, в чем все живут и радуются, что прямо как колом по голове. Это как если бы человек всю жизнь ходил по мосту над железной дорогой, не замечая идущих внизу поездов, а тут вдруг остановился и увидел эти поезда. Поезда с грузами это символ грехов, которые человек совершил, и которые совершили другие люди, и которые совершили его родные и близкие, что называется грехами отцов. Сказано для старой жизни, что по грехам отца сын не отвечает. Теперь всё наоборот, отвечает сын по грехам не только своего отца, но, в идеале, и по грехам всего человечества, как сделал это Иисус Христос. И отвечать надо не оптом, а разбираясь со всеми грехами, как делал это Иисус Христос, как делал это у меня в группе Миша А., разбираясь с каждым грехом Иоанна Грозного.


190. На свидание с Богом лучше не опоздывать.


Мысль об осознании грехов своих это как вызов-квитанция на телефонные переговоры с Богом. Достаточно допустить эту мысль, чтобы процесс начался. Человек еще не знает, как это будет происходить, но процесс подготовки его эфирных центров к подключению в плане настройки их на работу в этом направлении уже пошёл. После чего постепенно будет входить в жизнь человека то, о чем раньше он думал как о фантазии. Обычно человек в массе своей никогда не сталкивался с фактами, которые называются в этом мире чудесами. Кто имел с ними дело, а имели дело только те, кто искал чудес, те точно знают, что они возможны. Другими словами, если сделают они правильные выводы из увиденного, то скажут, что есть иноматериальные Силы, которые властны над Материей, из коей состоит в том числе и тело человека, как человек властен над глиной.


Примеров присутствия на Земле иноматериальных Сил даётся достаточно, чтобы удовлетворить всех жадных до чудес людей. Болгарская баба Ванга столько всего творит чудесного и предсказывает, что становится известной всему миру. Известной всему Союзу становится окаменевшая в танце с иконой в руках Николая Угодника Зоя Карнаухова. Специально готовятся и посылаются в земной мир такие проводники, которые только для того и живут в земном мире, чтобы показать что-то из иного мира. Баба Ванга не случайно попадает в ураган, после чего становится слепой и вдруг начинает видеть то, что зрячие не видят. Своему отцу, которого обвиняют в краже овцы, она говорит, кто украл и где спрятал тот чужую овцу.


Вроде бы, это жестоко - делать зрячего слепым, хотя и с благой целью показа возможностей тонкого мира, но "искусство требует жертв". Известная в России как блаженная старица матушка Матрона (Никонова Матрона Дмитриевна) сразу рождается слепой. И о том, что родится она слепой, даётся знать её матери Наталье: когда была Матрона во чреве, видится матери сон, в котором девочка у неё рождается с сомкнутыми веками, с закрытыми глазами, глазницы в которых как бы высохли.


191. Приходит Бог вначале с чудесами.


Чудеса начали твориться у Матроны с самого её детства. Мать на ночь запеленает дочь, уложит спать, проснется - ребенок сидит в иконном углу на лавке и играет. Не имея глаз, Матрона знала то, что смотрящим во все свои физические глаза никак не увидеть. Матрона, как и Баба Ванга, знала, кто сейчас придет к ней, чувствовала колдуний и бесов, видела картину гибели Сталина.


В 1881 году родилась Матрона, в год гибели царя Александра-II. Это год-перевертыш. Складывая цифры этого года, мы получаем 9+9=18. Это значит, что со всех сторон Сатана, а внутри Зверь, больше которого нет.


Не случайно Творец посылает в мир именно слепых пророчиц. Когда снаружи со всех сторон человека подпирает Сатана, а внутри человека сидит Зверь, не может быть и мысли о настоящем понимании сути вещей, то есть о настоящем зрении. И Бабе Ванге, и Матроне давалось знать будущее с подачи Хозяина этого мира. Хозяин же обычно так даёт, чтобы подразнить Правдой, основная же Его цель - поразить человека невидалью так, чтобы напугать его. Кроме страха, в этот момент человек ничего не чувствует. Все дарованные свыше изгнания бесов были больше спектаклями, чем необходимостью. Цель подобных спектаклей - напугать человека. И потому изгнания бесов обычно сопровождались страшными сотрясениями тела, из которого бес изгоняется.


Для нас ценны примеры святых стариц тем, что они жизнями своими свидетельствуют о существовании иных планов бытия, а ещё фактом, что ни один из этого рода Служителей не говорил о своей святости, хотя жизнь большинства из них была сплошным страданием. Матрона жила у хозяйки, которая собирала все приношения, а саму Матрону морила голодом, не давая воды. И холодно Матроне было так в её жилом помещении, что волосы примерзали к стене. Она молча всё терпела. Все Служители терпели, потому что дано им было понимание, что своим терпением они понижают уровень Зла на Земле, который, если бы не они, превысил бы предел настолько, что жизнь вообще стала бы невозможной.


Служители думали, что они бьются со Злом своим терпением и тем смиряют Зло. Служители знали, что они не святые, потому что видели в себе много всего такого, на что у обычного человека глаза закрыты. И в сравнении с этими Служителями, жизнь которых по принятым меркам считается святой, всякий человек не может считать себя хорошим, потому что ему до такой святости, которая тоже относительна, очень далеко.


192. Поезда с грехами надо считать, а не шпалы, о чем Иисус говорил, чтобы не верили ложным проходимцам.


Поэтому, когда пробил Час, надо вставать на вахту возле железной дороги и считать свои грехи. Вновь даваемые в связи с этим обстоятельства проводят человека по Путям, которые сплошь одни страдания. И человек должен страдать и терпеть, ибо терпением он усмиряет в себе своих зверей и через это обретает настоящую Силу и настоящую власть над миром Зла, которой не имели ни одна старица ранее и ни один святой.


Изгонять бесов надо настоящих, которых защищает Сатана, а не тех, которых он подсовывает как ненужные отходы. Будучи под колпаком у Хозяина, можно сколь угодно долго заниматься разными вещами иноматериального плана - и ни с места не сдвинуться, что касается реального пробуждения Души в плане будущего рождения в Духе. Сатана очень большой Мастер морочить мозги, созданием иллюзий правильного Пути. Поэтому все ранее данные предсказания и жития святых надо рассматривать критически , находя там лишь то положительное, что обязательно даётся в каждом подобном случае.


193. Старое, каким бы правильным ни казалось, не откроет нового Пути внутрь себя.


Считать свои грехи не радость. Весь Путь России, который сплошь одни страдания, это смирение Зверя в Душе российской. Зверь такой, напомню, который становится символом России. Это Медведь, царь зверей. Только делалось всё это народом неосознанно. Рельсовые войны это завершение несознательного Пути. Рельсы со шпалами это не поезда с грехами. Как раз в девяностые ТВ часто показывает видеоклип, в котором две русские бабы идут с кувалдой ремонтировать железнодорожные пути по шпалам. Старые уже актрисы Нонна Мордюкова и Римма Маркова. Ругается Нонна на свою напарницу: и муж у тебя дурак, хоть и помер, и шурин дурак, и коза у тебя дура. Римма расстраивается, садится на рельсы, слёзы льет. Глядя на неё, и Нонна всхлипывает. А потом вдруг запевает казацкую песню: "Поехал казак на чужбину далёко..." По сути своей вся жизнь в России как у бедного казака, вокруг которого одни дураки собрались. Остается только слезы лить, потому что себя жалко. И тогда посылает Господь сверху в утешение удалую песню отъезда казака на чужбину. А через таких, как Сер.Ж., через которого стихи, как танка, льются, посылается успокоение мятежным Душам.


Рецензия на "184. Избранные Служителями счастливы служить" (Валерий Яковлевич Гендель)


В ритме


Кружусь порою в ритме вальса

И выворачиваюсь в танго.

Остановить и не пытайся.

Стихи короткие как танка

Слагаю я о том и этом,

От страсти оставаясь пьяным.

Мечусь меж тем и этим светом

И зависаю над стаканом.

Людей пугаю понапрасну.

Не всё казалось в мире плохо,

А кое-что ещё прекрасно,

Но взрывом бухнула эпоха.


Григорий Майский 26 мая 2026

Извечный зов


Извечный зов мне подаёт судьба.

Созвучья. В них я привередник.

В сонете затихает чувств гульба.

Нет, ввысь уходит. Он всего посредник.


Строка поёт, что вещая труба,

Сливаясь в хоре инструментов медных.

Строчу бездумно. Вдруг опомнюсь - Ба!

Я ж мировой словесности наследник.


Не слишком ли, однако, возомнил.

Необходима капелька тщеславья

В потоке вдохновенья, с тем, чтоб ил


Познанья стал сродни кипящей лаве.

Брожу среди прославленных могил

В сомненьях - сочинять я дальше вправе?


Григорий Майский 16 июня 2026

Стихотворный фонтан


Отдыхает фонтан стихотворный.

Чудо - гейзер на время затих.

До поры извергался упорно.

В каждой капле и брызге был стих.

Равнодушья затянутый тиной,

Замер бурный в начале поток,

Словно речку зажали плотиной.

Устье рядом. Всё дальше исток.

Ближе к дельте, спокойней, известно.

Сил полна, затихает река.

Третий день не найду себе места.

Отыскал и...доволен пока.


Григорий Майский 13 января 2026


Сергей Владимирович Жуков 21.06.2026 16:53


194. Старый Хозяин управляет, спотыкаясь.


Факт, что на Дальнем Востоке в Приморском крае люди в большинстве своём проглосовали против всех, говорит о начале перехода от несознательного к сознательному Пути. На Востоке восходит солнце, с Востока приходит день в Россию. И поскольку день уже начался, то нет оснований сомневаться в том, что настоящий день прозрения придет в центр России.


Рельсовые войны это почти уже сознательная борьба с Беспределом. И всё же это пока внешняя борьба , которая является завершением периода неосознаваемой борьбы с Драконом Бытия. Как в известной сказке "Убить Дракона" народ не понимает, что такое свобода, и оставшись в конце без злого Дракона, опять ищет снаружи Командира, так несознательный Путь не может привести к освобождению, потому что Дракон внутри человека, а не снаружи. Сколько ни борись с внешним Злом, пока внутренний Дракон не побежден самоосознанием, освобождения не будет. Не случайно российский президент Ельцин на официальном приеме в Казахстане уже падает на ходу (Назарбаеву пришлось его под руку взять, чтобы конфуз не случился). Таким образом людям показывается, что прогнили их старые внешние устои окончательно, и несмотря на это, что все видят несостоятельность внешнюю, никто ничего с этими старыми путями поделать не может. Так и будет ими управлять больной Дракон, пока люди не заглянут внутрь себя и там, внутри, не вырвут корни зубов этого Дракона, который снаружи прорастает в несостоятельных правителей.


195. Русские не евреи, хотя те и другие строители, но евреи строили Зло, а русские будут строить Добро.


Россия занимает значительную часть территории Планеты, почти одну шестую часть суши, и всё же Россия это далеко не вся Планета. Россия, хоть и большая, но все же это часть большого механизма, который не может позволить одной своей части, даже самой большой, выбиваться из ряда вон. Как не удалось большевикам построить Коммунизм в отдельно взятой стране, так не удастся России, допустим такое, что она уже прозрела, встать на Христов Путь спасения Души в гордом одиночестве. Только хитрый маленький паразит может надеяться, что на чьём-то большом теле он будет жить припеваючи. Так в начале Перестройки Украина рассчитывала прожить, думая, что на перепутье, поскольку через неё проходят почти все трубопроводы из России, перехватит она даже более того, чем ей нужно будет. Вначале ей это удавалось, но вскоре выяснилось, что, подворовывая, даже меньшие страны в определенный момент оказываются в неудобном положении. Подобное получалось только у совсем маленьких африканских стран, которые, не ссорясь ни с одной гигантской коровой, доили ту и другую. Тогда это им удавалось, потому что ситуация была другой. Сегодня (98) из такой политики только куч(м)а дерьма получится. Когда Правда открывается, ни одному паразиту не усидеть в своем логове. На примере Украины хорошо видно, как она мечется то в сторону НАТО, то в сторону России, по очереди предавая то там, то здесь: то учения проводит на Черном море совместно с НАТО, то Кучма лобызается с Ельциным. Это крайний пример, который указывает нам на то, что Россия не сможет, находясь в системе планетных взаимодействий, одна встать на Христов Путь и строить свой внутренний Коммунизм в отдельно взятой стране. Поэтому потребовалось (свыше) управляющим Духам создавать СССР, в который были вовлечены полтора десятка разных республик. Теперь, несмотря на официальное отделение от России, эти республики эгрегорически остались в сфере Союза. Их жители почти все разговаривают на русском. Я восемь месяцев жил и работал журналистом в Целинограде и почти ни разу не слышал ни от кого казахского языка. Даже националисты, которых хватает во всех республиках, говорят на русском о своем желании спрятаться под Евросоюзовский зонтик.


Позднее, о чем я говорил в 98, подтвердится так, что на все двести процентов: Украина, как символ предательства, вообще станет (2026) не просто буфером Запада, но и главным врагом России, убивающим, как это было ранее в Германии, каждого русского, советского в открытой войне. В то же время Грузию во главе с Саакашвилли потянет во вражеский стан, плюс сейчас Армения во главе с Пашиняном захочет, как это было с Януковичем, посидеть на двух стульях: в Евросоюзе она заявляется, не выходя из российского ОДКБ.


196. Окружают Россию враги буферами, хотя известна им судьба "Титаника".


Бывшие советские республики, считающие себя обиженными старшим братом, это первый буферный круг Запада против России. Воюющую с Россией Украину позднее немцы вообще будут называть своим будущим ударным кулаком в 2026 году. Второй буферный круг это бывшие страны социалистического лагеря, которые почти все, за исключением, объединятся в европейский Союз желающих стратегического поражения России в войне, которая начнется благодаря провокациям и обманам западноевропейских стран. Так они все хотят в Евросоюз и НАТО, что даже Ельцин, заразившись их желанием, заговорил о вступлении в НАТО. Но тут же сверху была дана команда на конфронтацию - и Россия заняла свое место на поле боя.


Причиной всему этому разъединению и объединению Замысел, соогласно которому отрицательные и положительные силы должны быть относительно равновеликими, чтобы Планета вращалась. Если, скажем, все объединятся под флагом Запада, то Планета свернется или, другими словами, Колесо слишком сильно разгонится. Позднее, чтобы этого не случилось, восточные страны начнут объединяться в БРИКС, ШОС.


В целом Мир это такая огромная махина, развернуть который не менее трудно, чем отвернуть "Титаник" от столкновения с айсбергом. Поэтому заранее восстанавливается Россия в новом веке во главе с Путиным, чтобы стать достойным оплотом восточного мира, способного уравновешивать агрессивный Запад.


197. Форма и содержание разные вещи, как Материя и Дух не одно и то же.


То, что происходит снаружи (во внешнем мире), нас интересует всего лишь как форма, которая нужна для содержания внутреннего. Внутри Россия должна проснуться. Вначале, пришла мне в голову такая мысль в 98, начнут переворачиваться в России отдельно взятые люди, после - буферные зоны и только в самом конце перевернется весь мир. А пока большой поезд, начиненный грехами, как взрывчаткой, будет нестись в старом направлении. Материя, как она и делала это всегда, начнет сопротивляться Духу и в борьбе с Материей Дух будет крепнуть.


С точки зрения материально живущего борьба Материи и Духа будет как борьба наших и ваших, которые раньше все были нашими, а теперь разделились. Материально живущий рожден в материальном теле, вырос в Материи и потому она ему не чужая. Живя четыре месяца без денег и хлеба, я стоял на стороне Духа. Но тело моё за это время изголодалось и 50 рублей, которые дала мне Мать, выглядели как спасение, хотя в принципе я мог бы и дальше терпеть, и этим страданием в терпении еще больше перемолол бы костей Зверя. И всё же я не только принял 50, но мысленно сам инициировал это мнимое спасение. Дело в том, что всё должно быть в меру. Так, если без остановки на отдых подниматься на высокий этаж (без тренировки), то сердце перегрузится и может отказать. Но достаточно один раз остановиться для отдыха, как тот же самый путь покажется легким и далеким от смертельной опасности.


198. Материя и Дух, Любовь и Смерть.


Всё Мироздание, в том числе планета Земля, имеет синусоидный график движения, когда за взлетом следует падение, за сверхнагрузкой - отдых. Воплощение Души на Земле для Духа это такая нагрузка, что после этого следует длительный отдых на Небе, по времени десятикратно превышающий время работы на Земле. Сейчас я получил свои 50 - моя Материя, наедаясь вволю хлебушка земного, отдыхает. Материи хорошо, она рада, что Дух отступил. Но придет его Час - и он вернется. Тогда Материя легко сделает то, от чего в первый раз могла бы надорваться.


Внимательно понаблюдав за жизнью, человек во всем и везде, поскольку процесс управляется Духом, найдет этот синусоидальный принцип воздействия на мир. В советские времена у людей были деньги, но не было товара в магазинах. Сейчас (98) есть товары, но нет денег. Христианство вначале преследовалось и было желаемым для поверивших в него, затем из преследуемого Христианство перешло в разряд признаваемого властями. Христианству стало хорошо, но постепенно оно стало терять свою привлекательность, так как разложение началось. Потребовалось Духам подкреплять его спецпосланниками, такими как Франциск Ассизский, судьба которого очень похожа на судьбу Гуатамы Будды, который из богатого дома, в котором мог бы всю жизнь прожить в полном довольстве со слугами, ушел на улицу. Франциск, поскольку Запад это не Восток, кутил вовсю на папины деньги. Но характер у него был не совсем такой торговый, как у папы. Учил его папа и воспитывал ремнем до той поры, пока Франциск не услышал голос Иисуса Христа, призывающий его послужить настоящему Христову делу, в отличие от служивших в христовых храмах священниках, которые утром проповедуя Христа, вечером торговали. Испортилась Христова вера на Западе так, что землевладельцами стали священники, вплоть до устройства публичных домов в храмах. Франциск пошел в народ проповедовать настоящего Христа.


Сер.Ж. далее свидетельствует о той силе Любви, которая устремляет человека к жизни именно грешной.


Рецензия на "186. Любовь это движитель земной жизни" (Валерий Яковлевич Гендель)


Ангина любви


Что ж, вот она - любви ангина.

Так прихватила - не вздохнуть.

Заложенная в сердце мина

Рванула. Заболела грудь.

Досада или же надсада

Томит мой ум с утра теперь.

И райского не видно сада

Замаскированную дверь.


Григорий Майский 3 июля 2025


Как болезнь представлена здесь у Сер.Жа любовь, как мина в груди, которая взрывается, когда приходит Час.


Гаданье


Гадаю, дорог кому то?

Со счёта ли кто списал?

Мне скоро скажет кондуктор:

"Конечная. Вылезай!"


Ну право, что за потеря?

Тебя ж я не приобрёл.

Гадаю - люблю ли? Верю?

То "решка", а то "орёл".


Смотрю, как плывут чаинки,

А гуща - это старо.

Не видел твоей улыбки.

Не чуял своё ребро.


Заманит пасьянс раскладом.

Так модно дурить в Таро.

Но лишь бы всё в жизни ладом

Пошло и к добру добро.


Из олова или воска

Отлитый в воде волчок?

Включить бы ресурсы мозга.

А дальше - один молчок.


Да мало ль, каких гаданий

Ни выдумал человек.

Таинственность созиданий

Предвидел индус и грек.


Астрологи, хироманты,

Алхимики, мудрецы

Копают в себе таланты

Иль прячут в земле концы?


Куда их не занесло бы,

Любой будет добрым час.

Да лишь бы поменьше злобы

И зависти было в нас.


Сергей Жуков 10 августа 2024


У Любви один конец, гадай-не гадай, злись-не злись, кондуктор скажет "Конечная. Вылезай!".


Хабалка


Жить бы мне ни шатко и ни валко

Сколько лет отпущено и зим.

Не влюблялся б ты, поэт, в "хабалку".

что торгует горюшком своим.

И не что бы джинсовым задом

иль упругой грудкой молодой

одурманен был, что самосадом

и любовь пустил лишь на постой.

Не до жиру нынче, не до шику.

ну о чём вести беседу с ней.?

О шуруповёрте? шлифмашинке?

Ничего не понял в вихре дней.

Обуздать себя мне не мешало б

и блюсти сугубый интерес.

И поскольку зря я начал с жалоб,

в строчках жидковатым стал замес.


Сергей Майский 19 октября 2024


Сергей Владимирович Жуков 22.06.2026 17:11


Конец у любовной истории такой, что самому себя жалко становится человеку.


199. Материя любит стадо, которое в трудную минуту поможет или создаст видимость помощи.


Живет человек, одурманенный интересами Материи так, что сам себе не мил становится, а такой развитый Дух, как у Сер.Жа, бывшего Петра Первого с его большим Эго, не в состоянии, когда понимает всю гибельность Любви к Материи, урезонить её.


Был у меня такой случай, когда я говорил зубному врачу, чтобы она сверлила с перерывами зуб. Я не врач, но знаю, что при обработке металла он перегревается так, что теряет свои свойства. Поэтому обрабатывают его с охлаждением. Зубная кость тоже перегревается, когда нет охлаждения: запах паленого я чувствую. Прошу у врача перерыва. Говорю ей, что зуб перегревается, поэтому будет крошиться. Врач - дородная уверенная в себе женщина, пожилая с фамилией Горохова. Она обижается на мою просьбу: мол, сама она всё знает: "Буду я еще время терять на перерывы?" Продолжает делать по-своему. Зуб потом раскалывается - и это есть прямое следствие самонадеянности и неспособности Материи отдавать себе отчёт в чем-либо. Она думает, что всё знает. Такова Материя во всём.


Моя Материя тела, когда видит, что её запасы (без хлеба и со зверским аппетитом всё съедается быстро) катастрофически сокращаются, взывает о помощи. Тут же приходит ко мне в сад В., олицетворяющая Чёрную Материю и начинает давать советы, как продолжить жизнь того, что растет у меня на участке. Говорит, перец можно пересадить в плошку и поставить дома на подоконник, а зеленые листья капусты можно изрубить на щи и затем варить, что даже без мяса будет вкусно.


Материя всегда, когда видит свой конец, кричит своё SOS. Вот слышу, как одна пожилая женщина советует молодой: "Купи лишний батон, пока не подорожал хлеб, изрежь на сухари". Так Материя борется с Духом. Вот для чего Материи требуется любовь к ближнему - чтобы ближний помогал ближнему, потому что благодаря этой помощи образуется круг поруки, из которого ни один не должен выйти. Олени на севере обычно не стоят на месте, когда их пастухи останавливают. Они сбиваются в круг и движутся по кругу. Дивжение по кругу это такая магия для них, которая создает у них ощущение продолжающейся жизни несмотря ни на что.


200. Разделение на ближних и близких.


Помочь ближнему - это святое дело старого образа жизни. В деревнях раньше стихийно или по просьбе организовывались помочи тем, кто не успевал, например, стог сметать до дождя. И люди, когда помогали друг другу, а после этого за общим столом пили и ели, чувствовали радость слияния Душ. Стакан самогонки, щи с мясом - и на завалинку или на боковую с сытым брюхом. Эх, как хорошо! Всё это есть материальное благо, от которого Материи очень хорошо, а Духу - не очень. Вот старик, бросивший курить в молодости, вспоминая молодость, говорит, что от курева благо во рту. Ему говорят, так коль благо, зачем бросил? Он отвечает, кому благо, а кому плохо. Очень хорошо от курева, особенно с голодухи, Материи. А вот Дух замечает гадость во рту. Плохо Духу.


По этой причине, чтобы люди различали в себе Духа и Материю, Творец вводит в обиход новое понятие в противовес "ближнему" - "близкий".


Ближний это всякий человек, с которым может быть единение без духовной близости. Ближними могут быть все, независимо от характера, люди.


Принцип "близкий" имеет в виду только духовную близость, когда равные по характеру грехов своих чувствуют притяжение друг к другу. В том числе насильники и убийцы, рыбак рыбака видит издалека, нравятся друг другу. Сейчас близкими называют родственников, хотя они могут быть совершенно разными по интересам своим, по Духу своему. Правильнее будет называть их просто ближними, поскольку они находятся близко. А по-настоящему близкие это уже такие друзья, с которым человеку хочется поговорить по душам.


Это разделение Душ на группы в соответствии с качествами их Душ есть начало дифференциации будущего мира, что впоследствии оформится в период пересортировки Душ в полное отделение одних от других. В конце концов когда все распределятся по группам своим, близкие, собранные в группы, разъедутся по разным планетам. Это можно сравнить, чтобы понятнее стало, с распределением Душ по нациям. У поляков в целом один характер, у немцев - другой, у украинцев - третий. Живут все нации на одной планете, могут менять место жительства, переезжать в другую страну, евреям Творец вообще жизнь устроил такую, что по всей планете они распространились. Такое смешение нравов для развития ума наиболее благоприятно, поскольку со стороны можно наблюдать, как конфликтуют одни с другими.


Сейчас (2026), кстати, возник конфликт между украинцами и поляками. Они в своей истории и раньше не ладили, потому что по их разбойному Духу похожие у них характеры. У разбойников, хоть и похожи они друг на друга, есть неотъемлемое присущее им свойство найти кого-нибудь для грабежа. Поэтому возникает у поляков с украинцами непримиримая вражда за главенство в их разбойничьем деле. Веками презирали поляки украинцев, называя их быдлом, потому что украинцы действительно не имеют желания от моря до моря всех победить: украинцам достаточно, чтобы богато на столе у них было сала и трусиков кружевных для гарных девиц. В свою очередь, украинцы презирают русских за отсутствие у русских тяги к богатству, называют русских за это ватниками. Но вот объединила поляков с украинцами вдруг война против русских. Это как два разбойника сговариваются для нападения на кого-нибудь сильного. Помогают они друг другу. Польша в числе других желающих поставляет оружие Украине, деньги. Но вот украинцы, назвав воинское подразделение именем одного из своих главных разбойников при фашистах Мельника , который убивал во время Второй Мировой поляков наравне с евреями, наступили на любимую мозоль полякам. И поляки затребовали с президента Зеленского возвращения "Белого орла", которым наградили его, когда сговаривались. Теперь вокруг этого возвращения разгорелся такой сыр-бор, что вот уже который день все политологи разбирают этот конфликт. А один поляк сказал, что неплохо было бы вернуть еще оружие и деньги. Оружия и денег у украинцев давно нет, а поговорить, особенно с юмористом Зеленским, есть о чём. Вот такие близкие по разбойному Духу своему для примера получаются украинцы с поляками. Недалеки от них по характеру своему и англичане с немцами, только помасштабнее они в своих желаниях, как и французы с испанцами, и вообще все католики, которые у Творца давно на особом счету.


201. Разобраться надо со своими тараканами прежде в старом доме.


В будущем, когда все группы близких разъедутся по своим планетам, будет сравнительно просто жить, в сравнении с тем, когда все ходят по одним улицам, живут в одних домах, работают в одних организациях. Но плюс во всем этом смешении такой, что человек получает возможность поразбираться в Душах, глядя со стороны, как одни конфликтуют с другими. При этом видно по тому, что "рыба ищет где глубже, человек где лучше", что в лучших местах оказываются худшие по своим качествам люди. Это видно и по женщинам, которые предпочитают работать в мужских коллективах, потому что знают женщины, что мужской коллектив заведомо лучше женского. И совсем почти невозможно работать положительной Душе в театре, где и мужские Души не лучше женских. В театрах работают или, как они сами говорят об этом, служат только Души-Служители, которые сплошь, за редким исключением, отрицательны и крайне безнравственны. Кто знает глубинную жизнь театров, вынуждены будут согласиться с данным уттверждением.


По мере приобретения знаний, что касается качеств Души, в отделах кадров появятся психологи, которым дадут приборы, тесты, и они начнут разделять людей по их качествам. Позднее, словно подтверждая сказанное мною здесь в 98, в США вдруг заговорят об айкью (показателе уровня интеллекта человека по отношению к среднестатистическому показателю для его возраста). Сейчас (98) человек слепо занимается клонированием, поисками НЛО, стараясь свои разработки держать в секрете, в надежде выгадать что-то перед другими. Все эти занятия без выхода на тонкие планы бытия почти безрезультатны. Какая-нибудь странная овечка Долли может получиться, не более того.


202. У всякого перепутья есть своя нейтральная зона.


В переходный период Творец позволяет человеку творить уродства, чтобы человек удостоверился в своей полной беспомощности и обратился за помощью к Богу. Но практически в мире Зла среди ученых нет Ньютонов, достойных общения с Богом.


Среда ученых, как среда театральная, как среда политическая, где наверх пробиваются в жёсткой борьбе, не благоприятствует появлению в ней Душ, способных войти в неведомые пределы. Это значит, что потребуются альтернативные институты, благодаря которым умеренные в своих качествах Души имели бы возможность продвигать человечество вперед в старых пределах.


Сейчас лишь некоторые ученые соглашаются с тем, что колокольный звон, молитвы, церковные обряды имеют очистительную силу. Они правильно объясняют это присутствием неземного плана энергии. Мусульмане, в основном, народ не ахти какой ученый, но все мусульмане перед принятием пищи обязательно крестятся и произносят свои какие-то сутры. Отче наш читают и наши верующие, прежде чем сесть за стол.


Эту возможность очищения дал Господь верующим в качестве пролога к знанию о возможном соединении с господним планом. Однако в существующих институтах ничему такому не учат, потому что наука располагает только физическими приборами определения свойств веществ и энергии. Церковь тоже нужных для дела соединения приборов не имеет. Поэтому ученому надо превозмочь себя, чтобы помолиться перед едой. В девяностые была известная всем экстрасенс Джуна.


Справка:

"Джуна (Евгения Давиташвили)

Одна из самых известных. Она позиционировала себя как целительница и астролог, практиковала "бесконтактный массаж", воздействуя на биополе человека. В 1990 году организовала Международную академию альтернативных наук. Среди её клиентов называли многих известных людей: политиков, артистов, режиссёров. В 1994 году Борис Ельцин наградил её орденом Дружбы народов".


Джуна предлагала ученым исследовать её энергетические способности. Некоторое время ученые позанимались с ней, на том всё и закончилось.


Справка:

"Этот период в истории России был временем больших социальных перемен и неопределённости. Многие люди потеряли ориентиры, и в этой ситуации тяга к чуду, к простым ответам на сложные вопросы оказалась очень сильной. Телевидение, переживавшее период свободы, дало площадку для трансляции подобных шоу, что и породило массовый интерес.

При этом важно отметить, что деятельность многих "экстрасенсов" того времени подвергалась критике со стороны научного сообщества, которое не находило подтверждений их способностям".


Не могут ничего нового для себя найти ученые в чем-то новом потому, что в планах Хозяина всего старого нет ничего такого, что открывало бы двери в небесные миры. Хозяин на примере Джуны и многих других экстрасенсов лишь намек даёт, что соединение может быть. Все экстрасенсы, гадалки, колдуны пришли в этот мир от того же старого Хозяина, который горазд понасмехаться надо всеми, в том числе над своими же посланниками. Со стороны смотреть, как строем падают люди на сцене у Кашпировского, это от Хозяина такая насмешка, что вот, мол, ходили вы строем по моей команде, теперь строем будете и на Небо взлетать или, лучше, падать. И излечиваться у вас через Кашпировского будет всё так идеально, что смех один смотреть на вас. Хозяин бесконечно долго может давать людям, поверившим в какую-нибудь ахинею, различные открытия, но все эти открытия будут бокового свойства, ни на шаг не подвигающие к настоящему прозрению и соединению.


203. Через ошибки к новым правилам.


В начале новой жизни, когда человек вышние Силы начнет реально признавать, будет много ошибок. Ошибки это нормальное средство постижения чего-либо. Вот "Марьина роща" показывает сюжет, где теща хочет, чтобы зять называл её мамой, а у зятя язык не поворачивается - ни мамой, ни по имени, ни тещей - никак у него не получается её назвать. Присутствующие в студии, поскольку есть такое старое правило, чтобы зять называл тещу мамой, не понимают, почему зять упрямится: мол, назови, если она хочет. И тогда атмосфера в доме будет нормальной. Почему, думают все женщины, ради блага в семье не угодить хозяйке дома?! Да, согласно старому образу жизни обычно женщина становится главной в доме, взяв верх над мужчиной. В старом доме мужчина не хозяин, хозяин - женщина. Но правильный будущий принцип правильных взаимоотношений в семье проистекает от мужчины, который в данном случае говорит, что сразу он не может назвать тещу ни тем, ни другим, ни третьим именем, потому что эта мама его жены пока никто ему. Затем, когда они поживут немного вместе, зять сможет назвать тещу по имени-отчеству, а потом, когда теща станет матерью по отношению к зятю, зять, что будет проистекать из его Души, сможет назвать её мамой. И то это может случиться лишь в идеальном случае, когда мама жены сможет в полной мере заменить зятю его родную маму. Известно, что идеальные случаи даются только как исключение. Поэтому, если язык не поворачивается (что идёт от правильного Духа), то и не следует насиловать себя и угождать женщине, за которой стоит Змей и радуется, если ему удается сбить с пути правильного еще одного. Соответственно, и женщина при этом испытывает чувство радости, потому что победила она.


В новом доме хозяином должен быть мужчина, а не женщина, и женщина не должна обижаться, когда что-то происходит в доме не по её желанию. Её желание - это желание Змея, который правит старый балл.


204. "Кому печаль, кому медаль" на переправе.


Сразу к правильному новому пониманию жизни трудно перейти. Поэтому даётся переходный этап, на котором правильные Души очень быстро найдут свой правильный Путь и научатся жить по-новому, хотя это не совсем новое, это всего лишь забытое старое, которое не забыли мусульмане. Восток для того нам и дан, чтобы посматривали мы туда, когда есть сомнения. Полуправильные Души будут больше ошибаться, неправильные вообще не захотят жить по-новому. И все-таки несмотря на резкие различия между новыми и старыми правилами, в одном пространстве тем и другим жить будет можно, потому что новые люди никак не будут реагировать на эмоции старых. Благодаря этому принципу, когда положительному (мужчине) все равно, кто в доме главный, мужчина сейчас живет с женщиной, не заявляя, что ему Богом предписано старшинство. Мужчина просто не обращает внимания на старшинство женщины и её повышенную эмоциональность, когда она отстаивает свои интересы. В идеале новый человек это безразличный ко всем старым притязаниям субъекта объект. "Собака лает - ветер носит", так людям дано говорить давно. Какое дело человеку до собачьего лая?!


На эту тему, что будут чувствовать в новой жизни по-новому прилепившиеся в своих Душах к старому образу жизни старые, еще в самой юности своей в 1982 году пишет в своих стихах Сер.Ж.


Рецензия на "189. Второгодниками становятся отставшие" (Валерий Яковлевич Гендель)


Опоздавший

Я опоздал. Твой поезд вдаль

Умчался с перестуками.

Кому печаль. Кому - медаль.

Всю жизнь с тобой в разлуке мы.


...Я опоздал, и на столах

Всё съедено и выпито,

Но жизнь моя, врагам на страх

Из колеи не выбита.


Я опоздал. Сеанс давно

Идёт, и смотрят умницы

Простое сладкое кино,

И не умеют хмуриться.


Ушли от финишной прямой

К взрослению товарищи,

А я, как в школе, Боже мой,

Опять неуспевающий.


Останусь я, кем был и есть -

Не подлецом, а неучем.

Забыли напрочь слово - честь

И мальчики и девочки.


Пусть кто-то скажет, что года

Напрасно мы потратили,

Но я останусь навсегда

Мальчишкой и мечтателем. 1982


Проигрыш


Пусть прозвучит и тоскливо и дико

Словно неверный за партой ответ.

Мною проиграна жизнь как пластинка

С песнями, в коих с грустинкою свет.


Миги в копилку привносятся лептой.

Запечатлеть бы единственный путь.

Крутится память моя кинолентой,

Что невозможно назад провернуть.


Впрочем, о чём я, коль вызвал усмешку.

Дескать, отстал, с миром в ногу беги.

И сохрани все моменты на "флэшку".

Жёсткого диска надёжны круги.


Наигрыш, розыгрыш, заигрыш - что там

Дальше предвидится, как ни крути.

Честь воздаю не игре, а работам,

Что выпадали на долгом пути.


Григорий Майский 20 декабря 2025


В прошлых своих великих воплощениях будут находить старые себе утешение.


Третья молодость


Всё чаше светлой утренней порой

Порой припомню словно бы о чуде

О молодости первой и второй,

А сколько их ещё со мною будет?


По молодости третьей я иду

Как будто по канату или рельсу.

В глубины жизни снова засмотрелся

На радость и ничуть не на беду.


По юности тоскую...Словно ток,

Воспоминанья резко бьют по нервам.

И восходящий чувствую поток,

Хотя и не стремлюсь во всём быть первым...


Сергей Жуков 24 июля 2016


Сергей Владимирович Жуков 24.06.2026 08:37


205. Грехи прошлого воплощения вспомнит новый человек.


Еще полпериода земного времени развития человечество будет жить в условиях перехода от старого к новому. За эти полпериода человек так или иначе познакомится со всеми будущими формами бытия. Лишь познакомиться ему будет дано, а конкретно в деталях ему дадут разбираться с ними в следующих трех эволюционных периодах развития (рисунок 8, глобусы Юпитер, Венера и Вулкан). В основном в старой форме в эти первые земные полпериода будет человек, но уже и через старую форму почувствует, как работает, например, на первом рубеже, тело эфирное, затем тело чувств и тело ума.


В сравнении с настоящим освобождением от плотной земной формы эти первичные освобождения суррогатны, но и суррогатное новое отличается от старого, как Небо от Земли. Важно, что инволюционный цикл развития, включающий в себя три с половиной периода планетных перемен, заканчивается. Это можно сравнить с погружением на дно океана. Достигнув дна, человечество вначале удивится, поскольку оно думало, что погружение будет продолжаться бесконечно, потом оно, немного побрахтавшись в иле, начнет эволюционный подъем наверх, потому что вверху будет свет.


Пока человек на самом дне, его нельзя сразу резко поднять на самый верх. От резкого изменения давления снаружи кровь сворачивается в сосудах (кессонная болезнь). Новые формы бытия будут вначале обкатываться в тех условиях, к каким человек привык на своем дне. Это можно сравнить с подводной лодкой, внутри которой создается нормальное для земного человеческого тела давление и где демонстрируется фильм-иллюзион, в котором участвует и сам человек. Океан и подводная лодка это образы. Действительность интереснее образов. Интересно Сер.Жу ниже считать свои вагоны грехов.

Рецензия на "192. Поезда с грехами надо считать, а не шпалы" (Валерий Яковлевич Гендель)

Состав жизни


Жизнь моя - пятьдесят вагонов.

Две платформы летят. Гляди.

Я в шинели. Черны погоны.

Сердце юное бьет в груди.


Разве всё подсчитаешь точно?

На пути я кидаю взгляд.

Семь вагонов промчит с песочком.

Это детство...Цветущий сад.


Десять светлых промчат - плацкартных.

Начинаю тихонько жить.

Вот я тихо сижу за партой.

У доски стою. Возле карты.

В общем, ясно. Что говорить.


Всё ли шито? Ничто не скрыто.

Зря судьбу я кидал на кон.

Мчатся десять цистерн со спиртом,

Огнедышащих, как дракон.


Надо б жить и светлей и чище.

Что же вышло - смотрю - на круг?

Глянь - контейнеры с табачищем.

Их - пятнадцать. Вот так-то, друг.


Как художник, почти "тупейный", 1

Вновь бросаю печальный взгляд.

Светят окна в моём купейном.

Семь возлюбленных там сидят.

Пусть на жизнь мы порою ропщем.

Глупо множа свой счёт обид.

И почтовый, и просто общий.

За вагоном вагон летит.


Шумно в них. Слышу детский лепет.

Рык мужчины и женский смех.

Ну а сколько ещё прицепят?

Для трудов или для утех?

1 Тупейный художник. Повесть Н.Лескова

2010-2019


Сергей Владимирович Жуков 24.06.2026 15:51

В новой работе прозрения в будущее через прошлое будут задействованы чувства, которые как вода, и ум человека, что в целом есть вода и воздух, и что в малом объеме есть в каждой Душе. Будет задействовано Эго, которое как кровь. Это значит, что иллюзионом прожитие новых форм можно назвать лишь условно, иллюзионом это будет для смотрящего на всё это со стороны. Но из Души человека при этом будут выплескиваться реальные эмоции, что очень хорошо видно по стихам Сер.Жа выше. Могут случиться и перегрузки - тогда реальная кровь пойдет из носа. На собственном своем опыте и собственным своим телом человек будет учиться новому. И сдавать экзамены человек будет не так, как сдавались раньше строителями дома Госприемке: пришли, посмотрели со стороны, подписали, выпили, закусили и разошлись. Человек будет каждый стек с крыши испытывать своим телом, то есть не со стороны будет смотреть, а сам подвешиваться вместо стека, и к его ногам будет привязываться груз.И никакая полковничья должность в прошлом не спасет никого от испытаний. Поэтому строить свое новое будущее человек будет не абы как по-старому, а надежно, проверяя каждый гвоздик и каждое соединение.

Положительные Души и раньше строили в соответствии с нормами и правилами (СНИП), но в строительстве нового будут участвовать и отрицательные Души - и как раз для них это привносимое чувство ответственности станет необходимой добавкой. Поэтому новый дом, кто бы его ни строил, будет выстроен строго по плану.

206. Санкция Бога так же невидима, как невидимо солнечное притяжение, но когда она накладывается, то пропечатывается в том или в ком, на кого она накладывается, так, что проводник начинает притягивать к себе без каких-либо видимых внешних причин.


Новое будет входить в жизнь, хочет того или нет человек, потому что на то будет дана санкция свыше. Санкция Бога это как невидимое гравитационное воздействие: если на какую-то идею и носителя этой идеи накладывается печать, то идея начинает воплощаться в жизнь.


Слово "санкция" сейчас (2026) употребляется американцами в значении ограничения как наказания за неисполнение команд американцев. Однако Большой толковый словарь русского языка дает противоположное толкование слова:

СА́НКЦИЯ, -и; ж. [от лат. sanctio (sanctionis) - нерушимый закон, строжайшее постановление]. Юрид. 1. Утверждение чего-л. высшей инстанцией, разрешение.


Именно в этом втором значении употребляю я этот термин.

Носитель идеи, как об этом иногда говорят артисты, утром просыпается вдруг известным всему миру после наложения санкции свыше, которая для верности удостоверяется печатью Высшего. Так Ленин стал вдруг таким кумиром, что все возмечтали увидеть его. И когда простому солдату удавалось увидеть Ленина в Смольном, то радовался он так, словно именно в этом и был смысл его жизни. Всё это притяжение людей к личности есть результат санкции Хозяина этого мира.


Санкция Бога это как солнечное притяжение, в отличие от притяжения земного. Солнечное притяжение человеку осознать труднее: оно как абстракция в сравнении с логикой. Но если представить, что большее составной частью имеет меньшее, то станет возможным и представление в воображении солнечного притяжения, которое значительно больше притяжения земного и потому легко перетягивает притяжение земное, По природе своей солнечное притяжение противоположно по знаку, оно плюсовое, а минус Земли включает в себя как необходимую противоборствующую силу.


Что такое санкция Бога логическим умом в полной мере понять трудно. Такой пример Бог даёт для упрощения понимания: мой сосед по саду говорит, что его сын в восторге от меня. В первый раз я пропускаю это мимо ушей, потому что не знаю его сына, никогда с ним не разговаривал и книг моих его сын не читал. Тогда сосед говорит мне то же самое спустя два года во второй раз и добавляет что-то о моем уме, идеях. Отвечаю ему, что два года вспоминаю и не могу вспомнить, чтобы я разговаривал с его сыном. Сосед меня не слушает. Он вдруг просит у меня все изданные мной книги и уходит с ними к своему сыну. Два года назад, когда я заикнулся ему было о Боге, он сказал, не надо, с испугом. Понял я этот его испуг так, что он еще хотел пожить земной жизнью. Сегодня, когда появилась санкция Бога, страх из него вдруг улетучился. Это значит, что земное притяжение исчезло и он теперь не боится притяжения Неба. А мне остаётся сделать вывод, что солнечное притяжение может возникать и без какого-либо логического контакта, то есть, Солнце может быть за горизонтом Земли, но на Земле все равно будет светло именно от солнечного света, отраженного, пока оно не очень далеко ушло. А когда наступит темная ночь, человек точно будет знать, что солнце есть и будет думать о том, как оно взойдет завтра утром.


То же самое с санкцией Бога. Очень хорошо это иллюстрируется на примере Ленина, к личности которого люди проникались, не читая его, не встречаясь с ним. Это притяжение чувствовали и проводники, которых Творец посылает для создания противодействующих идее Сил. Противодействие нужно, чтобы не дремал себе спокойно волк в лесу. Спектакль получается интересным, когда есть борьба. Специалисты, создающие фильмы, даже вычислили время, когда закулисная борьба должна перерасти в осязаемый конфликт снаружи (15 минут).


Справка:


105 лет назад, 30 августа 1918 года, в Москве было совершено одно из самых громких покушений в истории XX века. На столичном заводе Михельсона эсерка Фанни Каплан трижды выстрелила во Владимира Ленина, тяжело ранив вождя мирового пролетариата. На допросах Каплан утверждала, что давно мечтала расправиться с Владимиром Ильичом - лидером партии, которая, по мнению эсерки, незаконно захватила власть в стране. Однако до сих пор популярна версия, что Каплан, которую ликвидировали без суда в одном из помещений Кремля, была лишь исполнителем - инструментом в руках тех, кто решил избавиться от советского лидера.


Здесь Каплан делает три выстрела, одна пуля попадает в шею, в Трампа стреляют пять раз, одна пуля задевает ухо. Всё это плановые по Замыслу покушения, поэтому не доходит в них до полной ликвидации. Так Вышние Силы, этими делами занимающиеся, могут рассчитать полет пуль, что пролетят они точно по той траектории, какая нужна для получения нужной по Замыслу величины повреждения.


Это значит, что спектакль, который есть в Замысле, играется не в одни ворота. Спектакль в одни ворота не так интересен. Кстати, на чемпионате мира по футболу вдруг стали бить рекорды аргентинец Месси и португалец Роналдо. Один друг вычислил, что встретиться Аргентина с Португалией могут лишь в одной восьмой финала. Но надо им еще добраться до этой стадии розыгрыша, и этот друг делает вывод, что организаторы не упустят такого случая, чтобы в очной борьбе встретились эти две самые известные личности на поле, потому что будет ажиотаж, будет спрос на билеты, будет всё, что обычно бывает, когда градус борьбы поднимается.


207. Санкция Бога творит проводников великих идей.


Спектакль революции не таким интересным был бы , каким он получился, когда эсеры восстали на борьбу с большевиками. Эсеры вполне могли бы одолеть большевиков, тем более что у них и программа была более благоприятной для крестьян, чем у большевиков, но, поскольку вышний сценарий предписывал победу большевикам, то подтянулись к войне с эсерами латыши. Спектакль революции тем интереснее получается, чем больше разных сил противодействуют.


Справка:

"Отличные солдаты и жестокие каратели, латыши много сделали для сохранения власти большевиков в России.

Они были самой надежной и эффективной военной силой большевиков. Латышские красные стрелки не только выручали советскую власть на фронтах Гражданской войны в России, но даже несколько раз спасали жизнь самого Ленина".


В фильме именно латыши встали на пути армии эсэров, решительно идущих свергать большевиков. А Ленина, прибывшего в Петербург из Финляндии, сопровождает в Смольный, где уже восседал Троцкий, в качестве телохранителя финн Эйно Рахья.


С Божьей помощью большевики устраняют всех своих видимых врагов, после чего начинается невидимая борьба подковерная, в которой Хозяин очень большой мастер. Тончайших нюансов в этой борьбе столько, что здесь о них мы только в целом скажем. Троцкий с самого начала претендовал на роль вождя революции, но вот обошёл его и Ленин в Смольном, и Сталин после смерти Ленина, хотя, казалось бы, куда там грубому грузину Сталину, который хорош был лишь в шутливой рукопашной борьбе с товарищами, до словоговорливого и скоропишущего Троцкого?!


208. Санкция даётся не только на положительные дела и положительных проводников.


Бывший разбойник Сталин побеждает словонаходчивого еврея Троцкого, потому что на Сталина возлагает Ленинский Дух продолжение дела Ленина. Потому что Сталин не будет соперничать с Лениным. Потому что провозглашенный Лениным план ГОЭЛРО с лозунгом "Коммунизм - это Советская власть плюс электрификация всей страны", станет такой путеводной звездой для Сталина, что из его уст прозвучит несколько абстрактный нарратив от Ленинского Духа "Лампочка Ильича", которая будет светить и ему самому, и строителям на стройках электростанций.


Сталин это Минус по отношению к Ленину. Но сталинский Минус вместе с ленинским плюсом сделают такое великое дело, которое Троцкий со всеми его талантами не осилил бы, поскольку соперничал бы он с Лениным. Количество электростанций с 33 в 1913 году выросло до 858 в 1927 году. Все эти Плюсы и Минусы мы разбираем внутри в целом отрицательной санкции Хозяина, которая как земное притяжение.


209. Празиты растут хорошо , потому что разрешено им.


Положительная санкция отличается от отрицательной тем, что не прикрывается ничем. Ленин принимает на себя всю ответственность, Сталин страхуется именем Ленина и под ленинским именем творит, не избегая жестких средств, великое дело. С вершин истории сейчас хорошо видны роль Ленина и Сталина в процессе развития. Ясно, что Ленин это первооснова, если не считать Карла Маркса с Фридрихом Энегельсом, а Сталин это как последователь, мягко выражаясь.Так растения, у которых нет своей прочной основы, обвивают другие растения, чтобы выбраться через них к свету. Такие растения называют паразитами, потому что сами по себе они обычно не растут. Самые безобидные из них это те, которые используют других, чтобы к свету выбраться. А есть еще полупаразиты, которые и сами фитосинтез используют, и подпитываются еще чужими соками. Для этого у них есть гаустории - присоски, с помощью которых они получают питание от донора. Есть еще полные паразиты, которые не имеют ни корней своих, ни листьев для фотосинтеза. Столько их в природе разновидностей для того, чтобы человек, разбираясь с ними, сравнивал бы их с природой душ человеческих, которых по видам паразитизма их Эго не меньше, чем растений.


210. Ленинский Дух и сейчас живее всех живых, благодаря санкции.


Строительство мавзолея для тела Ленина это продолжение эксплуатации донора, который умер, но продолжает кормить своего паразита. Так у растений может быть, что собственное развитие у донора прекращается, листья и ветви, как следствие отсыхают, а корни продолжают работать на паразита.


Со дня смерти Ленина прошло более ста лет, но люди до сих пор стоят в длинной очереди на Красной площади, чтобы увидеть Ленина. Родители берут с собой детей, говорят им, надо знать свою историю, а история такая, что всем представляется Ленин как личность, без которой трудно представить, что было бы на месте российской империи после февральской буржуазной революции. Никто ничего и не представляет, потому что Ленинский Дух до сей поры жив и это он окармливает своими корнями через лежащего в мавзолее Ленина всю Россию с её многочисленными народами. Памятники Ленину в СССР ставили даже в таких отдаленных местах, где никаких демонстраций не проводится и люди так редко бывают, что как в лесу там, деревьев больше.


211. Лже-мессии, Христы и Антихристы.


Всегда из-за разных санкций сложно бывает современнику разобраться в происходящем. И совсем невозможно, с точки зрения логического ума, сделать определенные выводы на будущее. Однако политологи наши иногда вспоминают умершего Жириновского, предсказания которого вдруг начали сбываться. Предсказывал он потому, что свыше через него Дух, заглядывая в будущее, выдавал то, что обычно скрыто от живущих на физическом плане. А о характере Духа Жириновского можно судить по его эпатажному характеру: не говорит Жириновский, а выкрикивает и плескает соком из стакана в лицо Немцова, когда беседует с ним на ТВ у Любимова.


Справка:

"Рейтинги передачи "Один на один" взлетели, а инцидент с соком вошел в историю отечественного телевидения".


Сейчас по имеющимся у нас сведениям из далекого прошлого "И в белом венчике из роз впереди Исус Христос" Блока плюс поданная свыше информация, мы можем сказать, что в Ленине была Душа Христа в несколько урезанном виде (без буквы И) с добавкой жесткости через воплощение в историке Костомарове, а в Сталине Душа анти-Христа, отрицательность которого Ленин чувствовал и по этой причине, когда уже тяжело болел, в письме Пленуму ЦК давал знать, что не надо бы его ставить во главе.


Та же самая Душа, которая была в Сталине, под именем Сергея Торопа родится в 1961 году, который я определяю как чертов год-перевертыш, назовётся Виссарионом, что значит духовно выше она станет Сталина, отчество которого Виссарионович, то есть как отец она будет по отношению к прошлому воплощению Души.


Справка:

"Виссарион - это псевдоним Сергея Анатольевича Торопа (родился 14 января 1961 года), бывшего сотрудника милиции из Минусинска Красноярского края. Он основал и долгое время возглавлял новое религиозное движение, известное как "Церковь последнего завета" (также называемое "Общиной единой веры" или "Общиной Виссариона"). Последователи убеждены, что он является "Вторым пришествием Иисуса Христа", "Словом Божьим" и "Учителем новой эпохи".


"Сергей Тороп, бывший инспектор ГАИ из Минусинска Красноярского края. В 1990 году мужчина решил, что хватит с него работы в органах, и заявил друзьям и знакомым, что он - второе пришествие Христа. Взял имя Виссарион и начал проповедовать новую религию - "единую веру".


Тем, кто уверовал, Тороп внушал, что Иисус Христос не завершил начатое дело, а сам он и есть реинкарнация Христа. А ещё Виссарион постоянно говорил, что наступает "век апокалипсиса" и только его учение спасёт человечество.


Центром секты стала тайга - посёлок Петропавловка в Красноярском крае. Местные со временем прозвали это место "город солнца", или "община Виссариона".


В разные годы секту поддерживали от 4000 до 10 000 человек. Пара сотен из них проживали вместе с Виссарионом в тайге на территории общины. Люди приезжали со всей России, Украины, Прибалтики, а также из стран Западной Европы.


Однако, перед тем как попасть в секту, будущие послушники продавали имущество, квартиры, отказывались от медицины и современной жизни - во имя "великого Учителя".


Отдавали пенсии, машины - всё оформлялось на представителей секты. Далее начинался бесплатный труд. Паства Виссариона работала на стройках, фермах и в глухой тайге.


Свободного времени у сектантов почти не было, но и оно жёстко контролировалось. Распоряжения Виссариона касались даже браков, половой жизни, воспитания детей.


В секте запрещалось: употреблять алкоголь, курить, есть мясо, пользоваться деньгами, иметь имущество, обращаться к официальной медицине.


Это контролировали "апостолы" - помощники Виссариона. Также они следили за поведением, личной жизнью, имуществом и работой адептов. Виссарион - абсолютный лидер.

30 июня 2025-го суд Новосибирска приговорил Сергея Торопа (Виссариона) к 12 годам колонии строгого режима, а помощников Редькина и Ведерникова - к 11 и 11,5 года. Вдобавок они должны выплатить 40 млн рублей компенсации пострадавшим".

То же самое, что они Христы, которые пришли в этот мир, чтобы спасти, говорили американские Джим Джонс и Дэвид Кореш. А в девяностые Виссарион разъзжал по весям и городам России с такой санкцией от Вышнего, что на его лице рисовалась просто небывало всерадостная Любовь, какой не было ни у одного проповедника Христианства и во имя которой Христианство призывало прихожан верить и любить. И как Христианство сумело войти в сердца одной трети всех верующих в мире, так с той же любовью, только на ранг выше, на самом лице, Виссарион совратил до 10000 людей, которые не ахти какие неученые крестьяне, а певцы, композиторы и прочие хламовцы. Вадим Редькин один из двух его ближайших сподвижников экс-барабанщик "Ласкового мая".

212. "Последнее время" не за горами.


Причина относительного успеха Виссариона - санкция Творца, который знает, что надо сыграть величайший во все времена спектакль Апокалипсиса, в котором выдвигается, как о том говорится в "Откровении" Иоанна, на первую заглавную роль вначале не Христос, а Антихрист:


18. Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.

19. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.

20. Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.

Слово "Святаго" произносится так религией, чтобы узнали сведущие об Эго, которое третьим аспектом Бога привносится в каждую Душу (рисунок 86 ). Разбираться надо с этим Эго каждой Душе в самой себе, чтобы узнать, что Христово в ней, а что антихристово от Эго. В себе, повторю, надо разбираться, а не стадом, поверив каким-то проходимцам, отдавая им всё свое добро, идти куда они поведут.


Почти пять лет к настоящему времени уже отсидели Виссарион и его подельники. Через две трети срока они могут подать на УДО и, если суд решит, они выйдут на свободу. В двадцатом году, когда их арестовали, у меня была мысль, что они могут выйти, если так надо будет автору сценарию и режиссеру спектакля, так же, как вышел Петр с апостолами из тюрьмы.


22. ... служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли,

23. говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.

24. Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило.


Вышедшие на свободу апостолы не прятались, а пошли в храм проповедовать и посланные за ними стражники побоялись взять их.


Тогда был такой спектакль, но есть еще время до УДО, хотя повторяться автор подобных спектаклей не любит.


213. Сложные отношения у Материи с Духом.


Сер.Ж. в стихах своих углубляет мою тему о форме и содержании. Я упростил понимание, сказав, что Материя это форма, а Дух это содержание, и Дух может быть совсем не тем, чего хочет от него Материя. Пример тому графин или бутылка, куда можно налить какую угодно жидкость.

Рецензия на "197. Форма и содержание разные вещи" (Валерий Яковлевич Гендель)


Предмет поэзии


Объект поэзии таков.

Настолько чуден он порой.

Что описать не хватит слов

И строй и внутренний настрой.


Предмет поэзии стоит

В простой оправе на столе

Иль принимает чёткий вид

Не в янтаре, так в хрустале.


То маловат, а то велик.

Не макро, значит, микрокосм.

Он проявляет светлый лик

Иль морду в обрамленье косм.


Словесный бисер разметать

Иль в небо камешек метнуть?

Предметом может всё предстать,

Коль воплотишь его не в нудь.


Сергей Жуков 9 августа 2023


В данном случае Дух поэзии такой, что ищет соответствующую форму для своего выражения. Так армянский коньяк семилетней выдержки заливают в специально изготовленную бутылку, упаковывают бутылку в красочную коробку, присваивают название "Ереванский дворик". Все цвета рисунков на бутылке и коробке соответствуют цвету коньяка.


В поэзии Дух выражает себя так, как ему это нужно для красоты слога вообще или в данном предмете в частности. Дух во всех случаях выражения первичен. Поэтому Дух это не Материя, то есть Дух это Творец, в отличие от Материи, из которой, в основном, творят, чем и подтверждает Сер.Ж. сказанное мной, что Материя это не Дух.


То есть Материя это не только то, что выразил Эйнштейн формулой Е=mc2. У Эйнштейна Материя та же самая энергия, в зависимости от скорости движения частиц в той или иной степени разреженная. С материальной точки зрения это истина, с духовной - всё выглядит так же иначе, как иначе выглядят женщина и мужчина. Из той же материи рождаются мальчики и девочки: в роддоме по половым органам различают их. Лишь когда вырастают дети, еще и по внешним признакам отличают одних от других. А Творец только Адама творил как человека по образу и подобию, а Еву сотворил из ребра Адама как помощницу.


Поэтому мужчина это как Бог в будущем, то есть Дух - способный творить, а Ева это Материя, из которой творит Дух.


Ремесло


Как ремесло творить мешает.

Настырным стало мастерство.

Рука опять перо нашарит

И воцарится ...торжество?


Да, утвердится без сомнения.

И всё ж молвлю - тем не менее.

Сергей Жуков 17 мая 2023


Сергей Владимирович Жуков 26.06.2026 10:49


Здесь у Сер.Жа Дух поэзии такой "настырный", что "ремесло творить мешает". То есть Дух может быть таким активным, что материальное что-то творить человеку не даст. Или другими словами, Дух может быть как положительным, так и отрицательным, как в данном случае.


А вот что сказал по поводу формы поэт Евгений Евтушенко


"Форма - это тоже содержанье..."


Форма - это тоже содержанье.

Пламенная форма у огня.

Вложено встревоженное ржанье

в форму совершенную коня.

Облако набухшее набито

темным содержанием грозы.

И такое содержанье скрыто

в форме человеческой слезы!

1978


Сергей Владимирович Жуков 26.06.2026 10:51


Сказал Евтушенко об идеальном соответствии формы и содержания, как оно должно быть по идее, и что может содержание выходить наружу в форме человеческой слезы, когда человек переживает, или в форме встревоженного ржанья коня, когда тот напуган чем-то. В советские времена была популярна фраза "В здоровом теле здоровый Дух", тем самым переворачивалась взаимосвязь Духа и Материи вверх ногами, ставилась при этом на первое место Материя. Этим нарративом стимулировали коммунисты занятия физической культурой: мол, занимайтесь физкультурой - и будете здоровы в Духе своем, что значит, прекрасно чувствовать себя будете. По воле Ленинского Духа началось это стимулирование вскоре после революции, цель которой было углубление в Материю с передачей Материи первенства Духа. На парадах физкультурные коллективы показывали, как слаженно они делают свои упражнения, на сцене что-то физкультурное тоже изображали группой. Потом на работе стали в перерывах упражняться все под радио. Китайцы до сих пор устраивают грандиозные по количеству участвующих уличные физкультурные выступления трудящихся.


Всё было бы прекрасно во главе с Материей, если бы это не был мир Зла, в котором говорится одно, а делается другое, как это свойственно обычно Женщине, за которой стоит Змей. И словно бы в насмешку над глупостью верящих в декларативную идею Творец безоговорочному кумиру на все времена рупору Материализма Ленину дает весьма продолжительную болезнь, которая никак не называется: похоже, например, на инсульт, правая сторона у него отнимается, но мозг работает как у здорового и левой рукой он учится писать и пишет письма. Много признаков других болезней, но обязательно находится противопоказание, не позволяющее медицине сделать точный диагноз. Так со всеми идеями, в том числе с Коммунизмом и Капитализмом. На словах сплошную капиталистическую Демократию хочет Трамп везде насадить, вплоть до применения Силы с устранением несогласных. А на деле всё это кончится, поскольку непримиримые противоречия между Злом и Добром, которые относительно равновелики на данный момент, ядерной войной или Апокалипсисом, который предсказан апостолом Иоанном и от чего приходят спасать бедных верующих лже-мессии, называющие себя Христами.


Казалось бы, грамотные люди собрались вокруг Виссариона, но верят они ему. И тем более укрепляется их вера как раз тем, что я называю противоречием и признаком лже-мессианства. Тем, что их собирают в стадо пастухи и пасут, как дурных свиней. Вот и важное свидетельство от Творца через Сер.Жа, что стадность это верный признак ложного Пути, на котором над каждой овцой поиздеваются черти, как это делают виссарионовские апостолы, запрещая им пить, курить, есть мясо, иметь деньги, отказаться от медицины, но разрешая многоженство, зная, что будут люди, как собаки, бегать толпой за одной или многими красивыми сучками.


Рецензия на "199. Материя любит стадо" (Валерий Яковлевич Гендель)


Зеркала общества


Луч солнца вдали отсверкал,

Но душу не саднит досада.

У общества много зеркал -

От армии вплоть до детсада.


Заводов и фабрик дымы,

И школа и дом престарелых.

Народ - это всё-таки "мы".

Нас много - и умных и смелых.


Торговые манят ряды.

Влекут корпуса академий.

Тюрьма. Там не все нечисты.

Что ж, все отражения - в теме.


Всё в каждом мелькнёт закутке.

Развеется как на просторе.

Мы - крохи в едином куске

И волны огромного моря.

Сергей Жуков 20 декабря 2022


Последние две строки "Мы - крохи в едином куске и волны огромного моря" еще раз объективно говорят о стадности живущих. Не боги пока человеки, а крохи и волны чего-то большого. Поэтому о чем я выше говорил как о будущем разделении Душ на группы по их качествам, о том через Сер.Жа свидетельствует сам Творец, поскольку не мог Сер.Ж. знать четыре года назад, что будем мы, два разных человека в разное время говорить о селекции. Так обычно раньше вводил Творец в жизнь что-то новое, в разных местах предоставляя разным людям делать идентичные открытия. Чарльз Дарвин опубликовал свое открытие о происхождении видов (человека от обезьяны), когда получил письмо от другого ученого. А что это не совсем правда, так это другой вопрос.


Справка:

"Чарльз Дарвин опубликовал свою теорию происхождения видов путём естественного отбора после того, как получил письмо от английского натуралиста Альфреда Рассела Уоллеса. Это произошло в июне 1858 года.


Уоллес, находясь в экспедиции в Малайзии, заболел малярией и, борясь с вынужденным бездельем, набросал статью с изложением идеи естественного отбора. Он отправил рукопись Дарвину с просьбой отредактировать её и, если идеи покажутся достойными, передать в Лондонское королевское общество.


Дарвин был потрясён: он увидел в статье Уоллеса сжатое изложение своей собственной теории, над которой работал уже много лет. В письме геологу Чарльз Лайель он написал: "Я ещё никогда не встречал более поразительных совпадений; если бы у Уоллеса был мой рукописный набросок 1842 года, он не мог бы сделать лучшего краткого сообщения о нём! Даже употребляемые им понятия использованы мной в качестве названий моих глав".


Выше ту же самую способность Творца через двух разных авторов воспроизводить их же словами сказанное ими, углубляя суть, в их манере или, другими словами, в их Духе, повторю, воспроизводить, отметили выше в разное время сразу двое Зинаида Загранная-Омская и я. Так Творец выражает себя, что, впитывая в себя человеческий Дух авторов, пропускает через себя его так, что и от Него во внешнем появляется что-то не менее изящное и, более того, повторю, углубляющее суть сказанного.


214. Сатана главный исполнитель, воплощающий Замысел в жизнь.


Отбор


Продолжается жёсткий отбор.

Никаких семинаров и лекций.

Смотрят искоса, чаще в упор

Мастера социальных селекций.


Тех, чьи влево ли, вправо шаги,

Или прямо, но к Богу и правде,

Бросят в клетку с табличкой "Враги"!

Только цели указанной ради.


Гомотехник иль антроповод

Тем, кто сверху - в корысть и в угоду

Создаёт не породу - народ,

Что на стадо похож год от года.


Хлев построен и корм запасён.

Сторож строг, но заботливый скотник

Проследит, чтоб мычал в унисон

Вместе с прочими всякий работник

Сергей Жуков 30 марта 2023


Тему естественного отбора продолжает здесь Творец через Сер.Жа, тем самым свидетельствуя, что Его теория, которую досконально разрабатывал Чарльз Дарвин, не совсем верна, а дана она, чтобы подлить масла в огонь самодовольного лондонского королевского общества. Плюс впереди еще и революция, и строительство Коммунизма в отдельно взятой стране, что тоже обман.


Равнодушье


Каюсь, я безразличьем грешен.

Разделились мы все сейчас.

Кто свободен, а кто подвержен.

Кто-то весел. Кому - приказ.


Плачет дождь, не терпя урона

Над страною который день.

Что ж я стал таким отстранённым?

Душу мне охватила лень.


Равнодушье страшнее жажды,

Коль дорога во мгле лежит.

Разделились мы все однажды.

Кто-то списан, кто - подлежит.


Я к довольству весьма привязан.

Сыт и прочее всё вполне.

...Кто обязан крутым указом.

Кто пока ещё в стороне.


И не скажешь, что в сердце пусто,

Коль глушу я день ото дня

Препоганое это чувство -

Слава Богу, что не меня.


Сергей Жуков 29 сентября 2022


Сергей Владимирович Жуков 27.06.2026 18:51


В принципе можно понять Творца, который через "Равнодушье" Сер.Жа передает свое настроение Творца всего этого, что сам он не рад сотворенному Им миру Зла. Но надо было делать именно так, поскольку Замысел (План) составлен, всеми подписан (рисунок 13 или 23 "устройство трех аспектов Духа"), хотя возражал он. Вот за то, что возражал, Его и назначили главным исполнителем.


215. Человек такой же как Творец, потому что по образу и подобию...


Минуты просветления бывают у каждой имеющей способность думать Души. Они возникают потому, что сам Творец бытия, зная о необходимости отдыха, прерывает свои важные занятия, чтобы подумать о смысле сотворенного, так ли он исполнил Замысел. Актер Александр Абдулов заболевает, а потом рассказывает, как он несколько раз выходил на остановках из поезда несущейся жизни. Актер Караченцев попадает в автоаварию и после, лишь частично выздоровев, получает возможность со стороны посмотреть на жизнь, которой он раньше с великой горячностью и интересом жил.

Рецензия на "202. У всякого перепутья есть нейтральная зона" (Валерий Яковлевич Гендель):


очка кипения


На земле мы живём с отсрочкою.

Срок отмерен нам бытия.

Почему-то кипенья точкою

Озадачен сегодня я.


Затлевает рассвет над крышами.

Птицы жизни поют свой гимн.

Отчего, поднимаясь выше, мы,

Всё быстрее в душе кипим?


Начинается в мыслях пение.

По земле иду как весной.

Что ж не точка - плоскость кипения

Простирается предо мной?


И кому за дело до мнения

Моего? Зря ль бегут часы,

Чтоб ночная точка кипения

Стала утром точкой росы?


Сергей Майский 10 февраля 2025


Сергей Владимирович Жуков 28.06.2026 17:07


Так энергия Души бушует в развитых отрицательных Душах, что как будто кипит всё внутри у них. На ТВ в это время какая-то женщина говорит, что не может она просто так сидеть, ей обязательно надо что-то делать. Петру Первому мало было царских дел: он еще на токарном станке из дерева какие-то деревяшечки вытачивал и в кунст-камеры разные уродства собирал.


216. Стадность есть признак животной жизни

По большому счету, поскольку земная жизнь это мир следствий, внизу лишь играется спектакль, сценарий которого уже написан вверху. Образно о некоторых сценах в сценарии людям внизу рассказывается, о чем докладывает будущим людям в данном ему "Откровении" апостол Иоанн. Поэтому что будет с Виссарионом и его Городом Солнца, о чем сейчас говорят комментаторы в Интернете, по малому счету, не важно. Одному другу жизнь виссарионцев в тайге очень даже нравится. Дома свои они не запирают, как он пишет, выращивают овощи, фрукты, ягоды, выставляют в корзинах на улице, чтобы брали их. Одним словом, добрые, мол, люди, живут чистой жизнью.

Точно такой же простой чистой жизнью жил я в годы аскезы, без денег, без хлеба, с тем отличием что у Виссариона люди живут безо всего этого принудительно, а я жил по своей воле, хотя тоже не совсем по своей, а частично по воле Бога. Виссарионовцы тоже частично по своей воле расставались вначале со всей своей собственностью, но они бы не расстались с ней, если бы это не было условием приема в группу. И так, не совсем по своей воле, им легче было, в отличие от меня, потому что они были в стаде. А что стадо не совсем туда пастухи ведут, им не дано было знать. Вроде бы, формально всё у них так, как надо по Замыслу, чтобы спасти свою Душу от привычной для всего общества Смерти, но... Всё, да не всё, в том числе сам Виссарион соблазняется на девочку, которая прибыла к нему с болгарской делегацией, после чего делегация поспешила отбыть. В результате, есть Сцилла (социум-общество) и есть Харибда (секс), между которыми никак не проплыть соблазненному моряку живым.

Сексуальная энергия, в принципе, нужна восходящему в бессмертие на Небе, поскольку, как сказал Господь, в господне общество не попасть тому, у кого ятра раздавлены, но нужна она под строгим контролем на Христовом Пути, где её разгон и восхождение контролируется специальными небесными приборами. В результате, и встречи могут быть иногда, но лишь иногда, а не в привычном для земной жизни порядке, когда сирены Харибды совращают смертоносным пением. По образу воды, сливающейся в воронку, можно понять, что эта энергия, если попала какая-то кроха (по Сер.Жу) в воду, не отпустит, поскольку с каждым следующим витком, скорость будет увеличиваться. В одной из версий об Одисее, он просил моряков плыть поближе к Сцилле, потому что Харибда с гарантией убивает, а вот Сцилла это социум, который, как правило, вначале спасает от Харибды, чтобы потом уже по другой технологии угробить моряка.

Исус Христос сам из дома ушел, и своих избранных в будущем апостолов уводил из их домов. Не создавал Иисус организаций, как это сделал Виссарион. Организация это общество, это социум, это компания (за компанию и еврей удавится, спущена свыше такая поговорка для людей). В одном случае компания спасает от земной смерти, когда человек влюбляется и жить больше не хочет без любимой, в другом - у компании из-за СКОПа есть такая магическая Сила, которая вовлекает, например, украинцев, всех вместе в прыгание с криками: "Кто не прыгает, тот русня", в том смысле, что убивать надо русских.


217. Бережет Бог верующих, вопрос, для чего он их бережет?


Общество, повторю, это стадо, которое обязательно ведомо Духом, который, как пастух, ведет своих подопечных туда, где есть для них их пища. Отличаются люди от животных тем, что у человека есть ум, который требует своей, не животной пищи. Поэтому людям нужна идея, чтобы стадом идти за флагом, который олицетворяет идею. За красным флагом идут коммунисты, веря Ленинскому Духу, который обещает всем создание справедливого доброго коммунистического общества. Христианство обещает людям спасение от Смерти. От верующих требуется всего лишь верить в Бога. Чтобы верили, Бог иногда даёт знать о себе. В нашем случае через Сер.Жа стихами Бог говорит об этом:


Рецензия на "206. Санкция Бога как солнечное притяжение" (Валерий Яковлевич Гендель)


Открывается Бог


Открывается Бог на границе.

Он невидим. Порой ощутим.

Может быть, он однажды приснится

На излёте всех вёсен и зим.

Лишь на грани, краю, на пределе

Руку помощи он подаёт.

Ну а как вы иначе хотели?

Вера это не плот, а оплот.


Григорий Майский 20 июля 2025


Богу надо, чтобы верили в него как в оплот, то есть чтобы за основу взяли для себя веру в Бога. Будешь верить - будет и Бог с тобой. Бог и пищу даст, как в молитве "Отче наш" сказано, и настроение поднимет, и поможет в трудную минуту, и сохранит - у Сер.Жа ниже:


Хранимый


Зачем Он меня хранит?

Вопрос, в коем смысла нет.

Порой обжигает стыд,

Но всё-таки лечит Свет.


Стихи, что души скриншот.

Не зря говорят - Бог с ним.

К чему меня бережёт?

Да что я - любой храним.


Нас ждёт не успех, так смех

На жизненном рубеже.

Да, Он ограждает всех.

Отыщем ли Путь в душе?


Григорий Майский 31 октября 2025


Однако "Зачем Бог хранит человека?" Это вопрос, на который у общего для всех Бога ответа нет. Ответ на этот вопрос должен дать сам человек. А чтобы дорос человек умом своим до Разума, способного дать правильный ответ, предлагаются ему такие простые, вроде бы, задачи, в которых две противоположности: Бог с ним, говорят люди, когда успешным становится человек. Бог ему помог, говорят о бойце на фронте, которого осколок должен был убить, но прошел по такой траектории, по какой обычно осколки не летают. И Бог с ним, говорят часто люди в значении "чёрт с ним", "хрен с ним". А если "не успех нас ждёт на жизненном рубеже, так смех" у Сер.Жа. То есть двойственность во всём предполагается: делал что-то всерьез, а получилось как курам на смех.


218. Христов Путь в Душе, которая с Духом, а не снаружи


Везде во всех земных идеях двойственности превалируют. И тут же дается отправление на поиски правильного Пути "Отыщем ли Путь в душе?" у Сер.Жа. В Душе своей надо искать Христа, который, повторю, есть в каждой Душе. Если нет Христа, значит есть антихрист, с которым надо разбираться. Миша А., бывший Иоанн Грозный, нашел в себе громадного Зверя, с которым в одно мгновение разобрался. Так разбирался он с врагами, когда был царем. Правильным был Иоанн с одной своей стороны настолько, что времени не тратил на разборки. С другой стороны - неправильность такая в Душе у него, что разбираться с ними время требуется.


Кости


Я стал пророчествовать, как мне было велено. Когда я пророчествовал, раздался шум, постукивание, и кости начали сходиться - кость с костью. Книга пророка Иезекииля. 37.7


Уйдёт ли плоть моя со мною?

Душа же, коль не то пошло,

Взлетит иль рухнет, не заною.

Не быть бы падкому на зло.

Пророк изрёк - восстанут кости,

В иную облекаясь плоть.

Гостим мы только на погосте.

Мне б верой гибель побороть.


Григорий Майский 16 декабря 2025

Сергей Владимирович Жуков 29.06.2026 18:19


Здесь через Сер.Жа Бог, который сотворил человека, пророчествует, продолжая пророчие Иезекииля о том, что земную плоть Душа покидает обычно, когда срок земной плоти кончается, как у Сер.Жа выше сказано: "На земле мы живём с отсрочкою. Срок отмерен нам бытия". Эзотерики находят, что в Библии не один раз сообщается о реинкарнации Души. Иисус спрашивает учеников: "За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?

14. Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.

Религия на эту информацию не обращает внимания, потому что по её профилю нет никакой реанкарнации. Здесь нас интересует "умершая плоть", на которую Творец через Сер.Жа предлагает обратить наше внимание. Плоть умершего тела Иисуса вообще исчезла. В принципе Творец может сделать так, чтобы плоть преобразовалась в эфир, может и кости сращивать и даже оживить Лазаря, четыре дня назад умершего, через Иисуса Христа. Обычно Он делает это через проводников, хотя может сделать и без проводника, как в случае с телом Иисуса Христа. Но лучше делать это с проводником, с расчетом на будущего человека, которому в учебе на Бога потребуются детали.


7. Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею.

8. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них.

9. Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут.


Похоже это на мою магию, когда говорил я выше с четырьмя Богами на все четыре стороны Света.


10. И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои - весьма, весьма великое полчище.


Дух оживляет Материю - это к нашему разговору о взаимоотношениях Материи и Духа.


"Мне б верой гибель побороть" - говорит в конце стиха Сер.Ж. Такой была установка на уходящий период жизни человека во Христианстве, чтобы верил человек. Но знающий в будущем человек уже не будет всему подряд верить, поскольку знать будет, что сказанное Богом может быть дано с таким расчетом, чтобы задача получилась, требующая от человека разумного решения. Повторю, вначале надо поверить (второй класс учебы религиозный), а потом проверить (третий класс обучения эзотерический). Проверять надо с Христом на пару, которого надо найти в Душе своей. Христос или антихрист в Душе обязательно найдется, поскольку в каждой Душе есть своя "Святая Троица", где и Христос, и Дух Святой вместе со своими противоположностями - Антихристом и Духом Несвятым.


219. Бог учит человека земной жизни


Внутрення духовная Мудрость от Христа скажет человеку, что вставший на Христов Путь и рожденный во Христе это еще не Христос: рожденный это как младенец, которому опять всё надо начинать сначала. Вначале, говорит Мудрость, надо систематизировать всю информацию, получаемую от своего Духа, что значит, человек не слепо должен следовать указаниям изнутри, а отделять зерна от плевел. Такова природа всего, что хлеб не растет готовым на деревьях. Надо изрядно потрудиться, чтобы вырастить пшеницу, обмолотить колосья, чтобы получить зерна, придумать мельницу с жерновами, перемолоть зерна в муку. Мудрый Господь не дает голодному готовый хлеб, а посылает ему встречу с колосом: шёл-шёл-шёл - и веревочку нашёл. Что бог пошлёт человеку, то и найдёт он. В этом году у меня в саду вдруг сама начнет расти лесная земляника и луговая поляника, не сажал я эти ягоды - а они выросли, в 98 у меня вдруг колосья среди клубники стали расти.


Зёрна из колосьев человек, когда был на уровне животного, пробовал на вкус. Так птицы все подряд клюют и проглатывают, лишь когда почувствуют, что это съедобно. У человека есть руки, собрал он зерна, когда понял, что они съедобные, на следующий год посадил зерна в землю. Учил Творец распознаванию всех сотворенных им тварей. В процессе распознавания человек научился так хорошо отличать зерно пшеницы от других съедобных и несъедобных злаков, что в следующий раз с полувзгляда уже различал, что хорошо, что не очень хорошо и что совсем плохо.


Человек по горечи отличает несъедобное от съедобного и по форме. И не приходит в голову человеку пробовать на вкус летающих насекомых, потому что летающих мух, например, Творец сделал пищей других в цепочке теургии. Мух ела бы и кошка, если бы умела их ловить, видел я, как кошка ест убитых мною в дежурке мух, но кошке дано есть мышей и крыс.


220. Земная изба красна углами: Материя - красная принадлежность, Дух - синяя основа


Зёрна и хлеб это образы. Вопрос, как практически разобраться в массе информации, которая поступает отовсюду, в том числе в виде мыслей, приходящих в голову. Надо взять красный карандаш, такой образ даётся, и подчеркнуть им главное, что есть принадлежность, и синий - чтобы подчеркнуть основу. Такое вот, на первый взгляд, противоречивое указание. Красный - это цвет, свойственный красоте физического плана.


Красное - это физический план, который есть, по большому счету, принадлежность, поскольку благодаря именно ему рождается что-то. А по малому счёту это есть главное, потому что без этой принадлежности ничего родиться не может, как не может без женского лона что-то рождаться. Синее - это основа, это то, ради чего рождается на Земле что-то.


221. На Христовом Пути не даётся жесткого знания веры во что-либо


Теоретически насчёт отделения зерен от плевел не даётся твердых указаний. Человек сам должен выработать для себя правила, согласно которым он может начинать входить в ту жизнь, из которой вышел на время рождения своего в Духе. Например, появляются у меня мысли, что надо бы устроиться куда-нибудь на работу. Раньше мне предлагали устройство на работу с провкационной целью, что сразу же моим Духом отметалось. Но вот в этот раз предлагается с такими многими нюансами, с которыми мне интересно поразбираться. Говорят, есть место лифтера и что эта работа мне знакома, поскольку обучал я в свое время этой работе женщин, Говорят, что не потребует эта работа от меня каких-то дополнительных умственных затрат , но тут же дается информация через другого человека, что эта работа не соответствует строю моей Души и малооплачиваемая она, и в Душе своей я чувствую противление. Говорят еще, что появился в школах новый предмет "религиоведение". Это мне интересно, но само по себе учительствование это не только преподавание предмета, а ещё и комплекс педагогики, и общение с учениками, и общение с преподавателями. Нужны ли мне такие уроки? Может быть, нужны, а может быть, и нет. Оставляю этот вопрос открытым: обстоятельства сами должны открыть Путь, если мне это нужно. Моё время пока терпит: деньги на хлеб есть, и есть мысль, ЧТО ещё можно продать.


Нужно ли ещё что-то продавать, это вопрос, который я также предполагаю прояснить в процессе. Если соберусь пойти со своими предложениями к продавцам в магазин, то по реакции их увижу, надо ли мне это. А может быть, и не соберусь никуда идти, потому что раньше придёт понимание, что не нужно мне это. В процессе какого-либо дела очень хорошо будет видно, принимаются мои действия миром или нет. Например, пошёл я давать объвление в газету о встрече с читателями и увидел, что всё идёт как по маслу, даже мало знакомые работники принимают меня дружественно и не требуют оплаты. Значит, делаю вывод, это нужное дело. В результате, встречаюсь я с читателями и вижу, что встреча эта не меркантильная, но нужна для чего-то.


222. Разбираться со всеми казусами на Пути это тяжелый труд для ума, жившего по вере!


Встреча организовывается в старой половине города в школе искусств, где обучают музыке и другим художествам. Это мне намек, что здесь не новые Пути открываются. Старое это уже как мертвая зона. И не в воскресенье назначается встреча, как я хотел, а в субботу, в шестой день недели, прикинул я, и пришли на встречу 6 человек, и на классной доске было много цифр, которые в сумме тоже дали цифру 6. Число 666 получается. И свой телефон оставляет мне Чумичкина Галина. Чума одним словом, хотя внешне выглядит вполне прилично и энергетически соответствует моей второй книге "Покровы Божьей Матери", где энергетика хоть и тяжелая, но как этап необходимая.


Чумичка это как маленькая чума или, другими словами, она как Галина, моя жена, от которой я ушёл и которая иногда приходила ко мне с Маей в девяностые. Галина для меня это олицетворение Божьей Матери нижнего астрала, Мая это олицетворение религиозной веры, то есть с религиозной Верой приходит в жизнь человека то, чего человек не видит, но заражается этим.


Чума это инфекционная болезнь, которая неизвестно откуда приходит. Во всяком случае, человек не видит, откуда она вдруг появляется среди людей. Специалисты говорят:


"Чума приходит из природных очагов инфекции, где возбудитель - бактерия Yersinia pestis - постоянно циркулирует в популяциях диких грызунов (сурков, сусликов, песчанок, полёвок и других)".


Животными эти грызуны не называются, но именно с ними сравнивается здесь то, что я называю нижним астралом, который начинает развивать чувства у первобытного человека.


Справка:


"Среди множества инфекционных заболе╜ваний, которые тысячелетиями выка╜шивали челове╜чество, чума всегда занимала особое место. Она поражала вооб╜ражение своей смертоносной силой и воспринималась как кара богов или Бога. Для европейцев, живших в XIV-XVIII веках, регуляр╜ные вспышки чумы были пугающей повседнев╜ностью, и историю Старого Света не понять, если за╜быть об этой опасной гостье".


Бога человек не видит, но чувствами по Его воле заражается так, что занимался бы удовлетворением их с утра до вечера и ночью. По этой причине, что не доросли они до животных, эти млекопитающие называются просто грызунами. Поэтому чувства у них развиваются так, что хоть бетон прогрызут, когда почуют свою пищу. Животными называются другие млекопитающие, которые крупнее размером и занимаются, если они дикие, охотой на других животных. В человеческом выражении это у нас чувства вышнего Астрала. Им интересна больше мясная пища и охота. Охотятся эти чувства в женском выражении на других, о чем сказано в "Царице Тамаре" Лермонтова, а в наше время представляется Эпштейном с его островом, на котором вялят деликатесы из человеческого мяса.


223. Провокации необходимая составляющая мира войны


Повторю, сценарий всего происходящего на земном плане пишется вверху и частично тем или иным способом говорится об этом заранее тем, кто будет участвовать в событиях. В данном случае на мою встречу с читателями я шел, уже наперед зная, что ничего хорошего из этого не получится, но зачем-то нужно будет. А подготовлена эта встреча так, что и говорящая фамилия "Чумичкина" будет и говорящее для меня имя "Галина" с намеком на низы Астрала будет. После чего я сделаю вывод, что занимаются этими делами боковые Силы, которые тоже надо развивать. Другими словами нужны в природе грызуны, потому что они в цепочке теургии есть обязательная составляющая, без которой и животных не будет, как не будет и в человеке соответствующих животных чувств. И я вижу по своему иногда пробивающемуся косноязычию, что здесь в целом не весь Я, а лишь часть его.


Ситуация в наших отношениях с низкими Силами складывается обычная для земного плана, когда люди сидят за одним столом, но каждый думает о другом как о себе, то есть подозревает другого в чем-то нехорошем, поскольку все здесь в той или иной мере такие же, как он. Не очень я верю этим Силам, знаю, что от них можно ждать подвоха, поскольку "подкузьмить" это их хлеб. Такие они черти, что никому не верят и ждут, когда я потеряю бдительность, чтобы напакостить. В будущем, когда европейские западные Силы соберутся в круг "желающих", именно это в них будет наглядно проявляться, о чем наши политологи будут гадать, зачем они готовятся к войне с Россией, зачем помогают Украине, зачем создают провокации, дразня медведя, когда известно всем заранее, что медведь в конце концов может разозлиться так, что размажет их. Затем, отвечаю, что это их хлеб жизни, без которого они жить просто не могут, а что размажет их медведь, это другой вопрос, на который у них заранее есть благожелательный для них ответ, не размажет, потому что не решится (нарушить теургическую цепочку, что приведет к ликвидации мира Чувств).


Вроде бы, по моему земному пониманию, зачем мне эти друзья вообще нужны. Мог я просто обойти их стороной. Чтобы я не смог этого сделать, мне в 98 сообщается желание пищи. Если раньше мне просто хотелось хлеба, то теперь мне хочется горячей пищи, хочется щей с телятиной, хочется курицу приготовить, хочется молока. И вот я уже покупаю молока, покупаю телятины, а на большее нет денег - и опять надо думать о деньгах, и опять надо куда-то идти. Поэтому стимулированный таким образом, я иду наввстречу опасности, и мне посылается мысль, что идти надо, мол, там можно будет продать книги. Мысль провокационная, обман это, но тем не менее она свое дело делает - и процесс жизни в этом мире продолжается.


224. Авторы провокаций разбойные Духи в Душах провокаторов


Отрицательного плана Служители нужны, чтобы через их эксранеординарные действия создавались на Земле показные ситуации. Как спектакль в театре играется много раз и на него приходят многие зрители, так Служитель может получить определенную отрицательную функцию и с этой своей отрицательной способностью перемещаться с места на место, чтобы создавать ситуации, где он выступает в роли нарушителя спокойствия, пакостника, разбойника. Экстранеординарность их поступков по степени воздействия сравнима с маленьким взрывом. Например, Есенин со своим другом приходит к кому-то в гости и, не получив там ожидаемой выпивки, встречи, сморкается в скатерть и уходит. Свинский поступок, но зато именно такой поступок способен всколыхнуть Душу видящего это и поднять со дна Души какие-то спрятавшиеся там невидимые ещё отложения.


Так приходит ко мне Галина с Маей. Вот я уже впустил их в дом, они уже разделись, разгрузили свои сумки, я уже настроился готовить на стол. Вместе готовим. Она кладет на стол грязный лук, режет его, не помыв и не очистив, а мои мытые помидоры еще раз моет. Говорю ей, не клади мне на стол грязные продукты, у меня на столе только мытое. Говорю, что ходить каждый день ко мне незачем (смысл жизни не в том, чтобы встречаться, пьянствовать). У меня не в том, у неё же как раз в этом, чтобы, как у Винни-Пуха, ходить в гости. Сам Винни-Пух никого к себе в гости не зовет, столы не накрывает. Она соответственно строю своей Души реагирует на мое замечание тем, что молча собирает свои принесенные угощения и уходит со своей подругой. Ппридурью я называю это качество в людях. Оттуда оно в них - из нижнего Астрала. Такие души очень тонко чувствуют ситуации, когда появляется возможность напакостить. Её душонка чувствует, что мое сердце раскрылось для них, ну а коль раскрылось, то теперь в самый раз плюнуть туда.


В конечном итоге не Галина виновата в этих своих особенностях Души делать всё наоборот и назло, она в данном случае только показывает, что таковы свойства низкоастральной Черной Материи, на что мне следует обратить внимание. И если меня это хоть чуть-чуть волнует, значит, во мне тоже есть что-то похожее. Раньше я вообще не понимал, почему на её поведение так резко отрицательно реагируют её знакомые. Не понимал потому, что во мне такого каччества не было и по этой причине я не в состоянии был заметить этого. Теперь, когда мы забрались в самые низы Души, а во всех Душах есть эти самые низкие низы, потому что все Души взращивались именно этими низкими Силами, тогда открылись соответствующие слои.


В свое время во всех это закладывалось, но не у всех это развивалось, потому что не всякая почва годится для данного растения. Одни семена быстро всходят и растут, другие, набухнув, так и лежат себе потихоньку. В этом 2026 году у меня вдруг редиска стала расти, как сумасшедшая, листья вверху вымахали каких никогда не было, а самой редиски внизу нет, только жесткий корень там торчит. Перепутала эта редиска , что должна расти ради того, что невидимо внизу и должно быть съедобно. Зато вверху у неё чуть ли не целое толстое дерево вырастает, которое образует семенной цветок. Так и жизнь во Зле, растет ради внешнего, спешит обзавестись делами и детьми, чтобы после смерти их остались во внешнем мире те, кто наследует память о них.


225. Бог награждает Служителей за верную службу, но воздаяние по заслугам не отменяет


Однако "не виноватая я" кричит в фильме "Бриллиантовая рука" проститутка, которая пришла соблазнять, чтобы украсть бриллианты с руки героя Никулина. Не виновата Галина в том, что творит, потому что по команде свыше всё это Зло творит. Еще более усугубляется это её несчастье, как следствие, вышедшей наружу другой её особенностью - неприязни одиночества. Терпеть не может она одиночества: легко знакомится с кем угодно, легко заводит шуры-муры, а в результате остается одна со своей пушистой персидской кошкой, вместе с которой и умрет в одиночестве, после чего спохватятся её соседки лишь спустя четыре дня.


Не осознаёт своей отрицательности Служитель, и очень страдает оттого, хотя в других это свое качество прекрасно видит и осуждает, и готов говорить об отрицательности других хоть круглые сутки.


Делать всё наперекор Добру - таково свойство Зла. Минус так устроен, что всё должен делать наперекор Плюсу. Сейчас мы имеем дело с самыми низами, которые внутренне так отрицательны, что, вроде бы, должны быть явно заметны. Но почти никто их не замечает, потому что внешне отрицательные очень артистично прикидываются белыми и пушистыми. Они чистоплотны (украинки славятся этим своим качеством: хоть каждый день будут мыться и всё мыть вокруг), делают они это, как сами думают, из-за своей любви к чистоте. Однако если заглянуть к ним поглубже в Душу, то обнаружится там крепкая Чума, которая придумала, как ей свою заразу спрятать. Стремлением к внешней чистоте они её прячут. Галина, которая в гостях и чистые помидоры дважды помоет и чистые фужеры протрет, не замечает, как режет для салата грязный лук. На юге, где мы с ней отдыхали по путевке еще в советские времена, собрались земляки за одним столом, все ели, ни на что никто не жаловался, а Галину потом увезли на скорой помощи с дезинтерией. Скрутило её потому, чтобы я сделал соответствующие выводы о Служителях такого рода вообще, что каждому Служителю придется отвечать по делам своим, в том числе и своими внешними болячками или уродствами, как у Миши А. (бывшего Иоанна). Однако никто из них в своём глазу бревна не видит, потому что неосознано творят они свои пакости. Поэтому вздыхают, жалуясь другим на свои болячки, причмокивают, что, вроде бы, не по заслугам им.


226. Знают везучие, что за везение платить надо будет


Не позаслугам никому ничего не бывает, так как есть причинноследственный механизм Кармы, который автоматом работает одинаково для всех, за исключением. Далее через стихи Сер.Жа Творец уточняет мой вывод о неосознанности: это с одной стороны творят они свои гадости неосознанно, с другой - всё прекрасно осознают и каждый раз в глубине Души своей чувствуют удовлетворяющую их сладость:


Рецензия на "216. Стадность есть признак животной жизни" (Валерий Яковлевич Гендель)


Отлов


Проблески скрылись вечерней зари.

Сумерки снова.

Вот и настало - беги иль замри -

Время отлова.


Есть наготове: кошара, загон,

Сочные травы.

Некий пастух измышляет закон

Не для забавы.


Блеет овечка иль молча жуёт.

Только не лишку.

После отлова всегда настаёт

Резка иль стрижка.


Сергей Жуков 30 мая 2023

Сергей Владимирович Жуков 03.07.2026 12:44


Бог помогает им так же, как пастух помогает овцам, перегоняя их на сочные пастбища. Овцы для Хозяина все Служители. Овцы Служители для Хозяина, а для других они пастухи, которые рады пасти свои стада. Радуются они, пока пасут, зная, что резка иль стрижка ждет всех Служителей. И словами "некий пастух измышляет закон" подтверждается мой вывод о том, что творится всё, в том числе все гадости, по Замыслу Творца.


Кстати, ТВ показывает передачу, посвящённую пению Любови Успенской. Собираются на вечер такие же везучие, как она, её друзья и подруги. Бог наградил её уникальным голосом, благодаря которому принимают её везде: стоит ей рот раскрыть в пении, как все вокруг проникаются. Мужики влюбляются так, что мечтают жениться на ней. Уникальные голоса и у поющих с ней Михаила Шифутинского, Вилли Токарева, Николая Баскова, но они именно её называют королевой шансона, потому что в ней ярче выражается уникальность и привлекательность. Для неё сочиняется песня "Живу красиво я ", "Живу где хочу, с кем хочу" , Живет она то в Италии, то в Париже, куда приглашает на день рождения Колю Баскова, то в Нью-Йорке. Живет с кем хочет, потому что все любят её. С кем хочет живет и Есенин, но - вдруг вешается. Все друзья у Любоньки, которую Шефутинский целует в губоньки, одиночки, словно бы тем самым противоречит Творец своей же установке на создание семьи, утверждаемой уникальностью брака князя Петра с крестьянской Февронией, которые жили так в дружбе и согласии, что умерли в один день, а потом в Муроме воздвигли им памятник, к которому приходят желающие найти счастье в семейной жизни и молятся им, как святым.


И следующим своим стихом (ниже), повторяя мое сравнение с редиской, которая у меня в этом году (2026) растет как дерево, подтверждает Творец мои выводы о том, ЧТО внешнюю жизнь стимулирует, в том числе о религиозной идее у Сер.Жа: "Религия сходна с деревом, ствол жизни Творец вознёс, вот так и росло, родимые, то дерево тыщи лет". Свидетельствует Творец, повторю, о моих выводах в отношении религии и в отношении Служителей, которым "воздастся". А кому что воздастся, "узнаетесь по плодам". То есть сами узнаете, если будете узнавать. Тем самым Творец как бы согласовывает провозглашённый мною Христов Путь Знания.


Одни Служители гадили, другие "свет дарили", уверяя, что вот не сегодня-завтра наступит благоденствие, когда воскреснут люди, как Христос воскрес. Верящий успокаивается, а не верящий говорит близкие к истине слова, что "надежда умирает последней".


Рецензия на "219. Бог учит человека земной жизни" (Валерий Яковлевич Гендель)


Читая Библию


Воздастся должно по вере вам.

Узнаетесь по плодам.

Религия сходна с деревом.

У корня его - Адам.


Затем праотцы с пророками,

Пророчицы и цари,

Да судьи. Кары жестокие.

Однако же в корень зри.


Сквозь блуд и сраженья зверские

Ствол жизни Творец вознёс.

Любовью к миру вселенскою

Пришёл Иисус Христос.


Апостолы и гонимые

Святые дарили свет.

Вот так и росло, родимые,

То дерево тыщи лет.


Сергей Жуков 8 октября 2023

Сергей Владимирович Жуков 04.07.2026 10:16


227. Стимуляция жизни в приоритете у Духов Низа.


Силы Низа, которые инициируют творение гадостей, сидят в подсознании Чёрной Материи. Поэтому Служитель одной своей стороной совсем не замечает , что всё, им творимое и кажущееся положительным, в действительности является отрицательным. Так всей Западной Европе, которая сейчас (2026) воюет с Россией, кажется, что она доброе творит дело, потому что это Россия мешает ей и, соответственно всему миру, расцвести райским садом. Поэтому её надо уничтожить и поэтому, поскольку сильна Россия, надо вначале пожертвовать частью того сада, который они завоевали колонизацией аборигенов. Подтяните ремни, говорит канцлер Германии Мерц своим толстым бюргерам.


Не сидится бюргерам в своем нацистском саду на завоеванном потому, что Силы Низа заставляют человека, чтобы он двигался, улучшать внешнюю жизнь. В заводе, когда я там работал, помню, у нас был план по модернизации производства с поощрением за нововедения. Задача этих низких Сил, работающих через подсознание, сделать внешнюю жизнь человека привлекательной во всех её трех ипостосях или, другими словами, предельно сладкой. Поэтому все тела человека хотят новых сладостей: и эфир, и чувства, и ум - чтобы всем везде было хорошо. Чтобы стимулировать движение, эти Силы делают сегодня невкусным то, что вчера было сладким. Поест человек вкусно, сладко поспит, как Обломов, и чувствует себя счастливым, благодаря этим Силам. Обломов исключение из правил, утверждающее правило.


Принцип существования всего во внешнем мире таков, что на достигнутом никто не должен останавливаться. Энергетическая воронка работает с постоянным ускорением и уплотнением. В соответствии с этим человеку всегда хочется еще вкуснее что-то приготовить, чтобы еще слаще стало. Этого требуют от него Силы Низа, и если человек успокаивается на достигнутом, то прежнее вдруг становится, повторю, невкусным и человек поневоле начинает искать, что бы еще такое привнести, в том числе в сексе, где, вроде бы, сексуальные энергии сами по себе такую силу имеют, что перекрывают все другие желания.


228. Есть на выбор у Господа десять заповедей


Параллельно с Силами Низа работает и нормальная положительная Сила, которая следит за соблюдением нормы. Когда человек вступает на грань, которую нежелательно переступать, она сообщает человеку успокоение. В результате, нормальный положительный человек удовлетворяется достигнутым и не рвется никуда. А Душа, имеющая в себе задатки слишком разгоняться, это успокоение тоже получает, но, в отличие от склонного к положительности, выбирает то, что вначале называется риском, а потом становится перебором. Всё надо познать, так стимулируют Силы Низа желающего рискнуть, мол, рискнем один раз, попробуем, а там, если что, отойдем. Достоевский вон какой умник был - а отойти от игры, в которую постоянно проигрывал, не мог. Сладость такая в том, что называется перебором, что умереть не жалко. Это касается всех отрицательных качеств. ТВ показывает Доминикану, где ларьков с лотерейными билетами больше, чем продуктовых магазинов. Телеведущая удивляется на них: все они проигрывают, но снова и снова покупают билеты.


У белорусского писателя Василя Быкова в повести "Сотников" попавший в плен к немцам партизан Рыбак думает, не податься ли ему в полицаи, чтобы спасти свою жизнь. При этом мелькнула у меня мысль, что податься можно, чтобы потом сбежать. Однако знающие жизнь люди говорят, что предавшему раз уже никто не верит, ни свои, ни чужие.


Комментарий специалиста:

"Быков показывает, что предательство - это не просто переход на сторону врага, а постепенная утрата самого себя, когда собственные слабости и страх становятся выше нравственных законов".


На экзамене в Литинституте по белорусской литературе я с таким восторгом говорил об авторском разбирательстве с предательством в повести Василя Быкова, что экзаменатор, сам тоже белорусс, утихомиривал меня: "Не сотвори себе кумира". Прав он в том, что творить кумира вообще не следует. Этой второй из десяти заповедью, данных Моисею Господом на горе Синай, Бог выражает свое желание прекратить поклонение евреев языческим идолам. Буквально: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им".


Поклоняйтесь, мол, только Единому Богу, то есть творите кумира из него. Так Господь обманывает евреев, чтобы образовалась задача для развития ума. И не ставит этой задачи перед мусульманами их Бог, Аллах, Он же Сириус, Повелитель мира чувств, потому что ему надо чувства в верующих развивать, а не ум. В принципе, из одного Авраамого корня исходят Исаак и Измаил, которые становятся родоначальниками Христианства и Ислама, но ближе к истине мусульмане, которые эту вторую заповедь еврейского Бога блюдут. А что чувства им надо развивать, тому свидетельство наглядная их любовь к чесноку и перцу, которые усиливают вкус пищи.


229. Спускаемся в самые низы Тьмы, о которых Бог говорит во второй заповеди, чтобы не поклонялись идолам, живущим в воде ниже Земли.


Творить кумира разумный человек не будет, а начнет разбираться, в том числе из аскезы не надо творить кумира. Христиане и мусульмане постятся только в указанные сроки, а потом у мусульман наступает ураза байрам, а у христиан - разговление. Я никаких сроков не придерживался во время аскезы, а действовал, в основном, в соответствии, со знаками. Главное, как я понял, слишком не увлекаться тем, что имеет способность затягивать в себя, как это делает энергетическая воронка. Продав что-то в магазине (98), я не бегу скорее опять в магазин, чтобы сдать на продажу еще что-нибудь.


Не бегу, а просто иду к директрисе этого промтоварного магазина, которая в прошлый раз всё хныкала, что надоело ей директорство и лучше бы она, как раньше, работала в заводе или сидела бы за прилавком просто продавщицей. Так ахами-охами она успокаивает свою (не свою) предпринимательскую энергию, которая заставляет её не просто сидеть в директорском кресле, а еще заниматься на стороне строительством своего личного магазина, этот магазин у них в общей собственности. Вздыхает. Говорит, тяжело строить, всё очень дорого и она продаст его, когда построит. Однако откуда у неё миллионы, на которые она строит?! За последнюю пачку моего стирального порошка, который был продан, она мне денег не отдала, сказала, что он не продался и она вернула мне пачку. Такое уже было в моей торговой практике. В Москве в духовный торговый магазинчик, который торговал книгами Раджниша, я сдал свои книги, а когда приехал за деньгами, духовно продвинутый торговец сказал, что ничего я ему не сдавал. И во Владимире так было один раз. В данном случае я на примере директрисы вижу, как Силы Низа специально наглядно для меня показывают, что они могут вычеркнуть из памяти своего подопечного напрочь что-то, что для другого может быть крайне необходимо. О себе же директриса думает, поскольку Силы Низа и в этом плане с ней занимаются, что она хорошая, поскольку, как я, в саду своем босиком по земле ходит, собирается проращивать зерна для пищи.


Преступившие грань нормы становятся такими Служителями низких разбойных Духов, которые любые подлости будут делать, тут же забывая о сделанном. Певица Люба Успенская в кругу влюбленных в неё друзей цветет и пахнет и, глядя со стороны на их объятия, всякий жаждущий любви может только позавидовать ей. При этом смотрящий со стороны не знает, что все любящие словно бы забыли о том, как она предавала их. Сейчас (2026) Зеленский везде ездит по всем Европам, со всеми обнимается - и наши политологи замечают, что объятия с Зеленским это как черная метка: теряют потом эти друзья свои высокие должности.


Еще уникальнее, чем у Любы Успенской, был голос у Анны Герман. Но вдруг попадает она в такую автоаварию, что последствия - ужас один. А вот на примере окаменевшей Зои Карнауховой в Куйбышеве в 1956 году показывается, что может быть или, чтобы другие их, низких Духов, боялись, может не быть. Напомню, в великий Рождественский пост, когда на вечеринку не пришел её друг Николай, Зоя сняла со стены икону Николая Угодника и стала с ней танцевать. Окаменела она так, что медики не могли иглу в неё воткнуть, чтобы укол сделать. Чудо такое, что хочешь верь, хочешь не верь. А что делать властям, которые согласно главной партийной идее точно знают, что чудес не бывает. Власти ставят охрану, никого к дому не подпускают, но крики Зои слышны на улице. Кричит она: "Мама, молись! Все в грехах гибнем!" Крики такие, что стража в ужасе. Очевидцы рассказывают обо всём. Слухи распространяются. Власти при этом тоже точно говорят, что слухи это.


Справка:


"Ночь на 14 января 1956 года. Куйбышев (ныне Самара). Компания молодежи собралась в доме Клавдии Болонкиной отметить старый Новый год. Среди гостей - работница местного трубного завода, 20-летняя Зоя Карнаухова.

Начались танцы. Зоя стояла в стороне - ее парень Николай задержался. Обида переросла в дерзость. Девушка сняла с божницы икону Николая Чудотворца и начала с ней танцевать. "Раз мой Николай не пришел, пусть этот будет моим кавалером", - смеялась она.

Подруги пытались остановить: "Зойка, что ты творишь!" Но та не унималась и бросила вызов: "Пусть Бог накажет, если Он есть".

В этот момент что-то грохнуло. Погас свет. Молния озарила комнату. Посреди нее с иконой в руках застыла Зоя - неподвижная, как статуя.


Директрису, с которой я разговариваю, тоже звать "Зоя" (тридцать Я). На принесенную мной еще одну одну пачку стирального порошка, поскольку я говорю, что у меня на хлеб денег нет, она снижает цену в два раза и сразу отдает деньги, забирая эту пачку себе.


Зоя Карнаухова как в одно мгновение окаменела, так в одно мгновение и ожила, спустя четыре месяца на пасху. Когда её спросили, кто кормил её всё это время, она ответила: "Голуби". Что значит, от Духа Несвятого, главного "голубя" эти разбойные Духи. Так окаменевают эти Души со своим в тридцать Я превысившим норму эгоизмом, что ничего вокруг не замечают, кроме своей прибыли.


230. Люди-оборотни


Здесь, в самых низах жизни, куда Душа опускается на дно, или, как у Бога сказано "в воде ниже земли", играется великая, как им кажется, свадьба Материи с разбойным Духом, которая рождает оборотня. Эти люди-оборотни собираются, шьют внушающие ужас нормальным людям страшные костюмы, устраивают оргии в лесу на полянах. Оргические свадьбы для них великая радость, потому что здесь натурально они могут выразить то, что у них обычно скрыто глубоко внутри. У Булгакова на чертову оргию приглашает жену Мастера помощник Чёрта. И она летит, натурально вылетая голой из окна.


Справка:

"По одному из толкований, Маргарита летит к Сатане, чтобы продать душу за страсть к Мастеру. Получив сокровенную силу, героиня упивается своим ведьмовством, в том числе участвует в "оргии на пруду с чертями".

В этом эпизоде есть отсылка к Вальпургиевой ночи и ведьмовскому шабашу".


Ходит по земле у себя в саду директриса Зоя потому, что оборотень в этом случае через ступни (отражение Души в ступнях) очень хорошо чувствует землю (Материю), получает энергию от земли, которая укрепляет Душу оборотня. В этом случае человек не замечает за собой ничего плохого, зато в превосходном виде отмечает в себе что-то хорошее. Пример тому вечер Любы Успенской на ТВ, где друзья хвалят её на все лады.


Человек-оборотень в состоянии свадьбы со своим Духом-оборотнем может тратить деньги, не считая их, и денег у него всегда будет много, потому что он своими поступками кормит Духа-оборотня, а Дух-оборотень беспокоится о денежном довольствии своего подопечного.


Так процветал бы бесконечно человек-оборотень, если бы не было в нем своей положительной части, которая есть везде, ДАЖЕ В САМЫХ НИЗАХ, где очень темно, есть свой Свет, потому что не может быть Минус совсем без Плюса.


Всегда у всякого Минуса обязательно есть свой Плюс, через него механизм Кармы получает нужную для наказания информацию. И в один прекрасный момент для Вора наступает крах, который как взрыв над головой, случается в самый неожиданный момент и в самом расцвете дела. У нас в городе директора большого Октябрьского рынка, который процветал под его правлением, пристраиваясь со всех сторон, вдруг раз - и убили. Теперь жена по дешевке распродает им нажитое имущество. Анна Герман тоже в расцвете своего успеха попадает в тяжелейшую для неё аварию. Водитель - виновник аварии - жив и невредим, а она вся сплошная калека.


231. Самые крутые Духи Тьмы в низах подсознания


Сфера Низов подсознания так бесплотна, что логическим умом почти не воспринимается, зато очень хорошо воспринимаемы его образы плотными Душами: через образы воздействуют нижние Духи на плотные Души. Очень плотные, круто заваренные Души обитают в этих Низах. Там они себя прекрасно чувствуют. Так глубинные твари чувствуют себя вполне комфортно на дне океана, где давление сверхвысокое. Там, во Тьме, им почти не нужны глаза, они всем телом своим чувствуют всё вокруг себя и на расстоянии. Это сфера, где царствует Дух Ку, которому все подчиняются так, как подчиняются подданные царю - беспрекословно. Не подчинишься - плохо будет. Поскольку и я сейчас (98) в этой сфере на глубине, которая ниже дна, мучаюсь, меня одолевает Дух Ку желанием курить. Так хочется, что вот хотя бы одну затяжку сделать. Надо бы, думаю, мысль такая, купить одну сигарету и со смаком выкурить, потому что надо кормить тело той пищей, какая требуется в данной среде обитания, но я терплю, хотя руки сами машинально берут с собой столько денег, когда иду за хлебом, что остаётся как раз на одну сигарету. Жалко мне тратить хлебные деньги на курево, но дело требует, думаю, и, пожалуй, надо пожертвовать. Пачку покупать опасно, потому что опять старая колея нарисуется, которая затянет. А одну сигарету пережить можно. Хотя это тоже связано с определенными трудностями: вначале будет очень хорошо, зато на следующий день, когда колее откажут в её пище, колея будет "икру метать", сопротивляясь бессоницей.


Фактически сейчас (98) надо мной уже нет Хозяина мира сего, который через Духа Ку владеет всеми. Владение это, повторю, осуществляется через подсознание непосредственно Духом Ку, который подчинен Хозяину. Но я для него не совсем обычный случай: не может он оказывать на меня давление, какое он обычно оказывает, воздействуя на отрицательную часть Души человека, потому что нейтрализована отрицательная часть Души во мне, но может он воздействовать через положительную часть Души, где есть в её подчинении своя отрицательная часть. Эта отрицательная часть Души, поскольку она подчинена положительной части, уже не такая покорная подруга, как отрицательная, когда главенствет она. Воздействовать на неё в этом случае Дух Ку может тоже только своей положительной частью, которая родственница Хозяину такая далекая, что почти уже и не родственница. Занимаются эти положительные части тем же самым делом, каким занимаются отрицательные части, например, стимулированием жизни Души на Земле. Оно технологически необходимо, так как, в противном случае, Душа не удержится в теле, потому что в Душе очень быстро разовьются Силы, работающие на разрыв Души с телом, и тогда произойдет развоплощение.


Привязка Души к физическому телу, получается, одно общее нужное для обеих частей дело. Но плюсовому Духу на этом отрицательном деле тяжеловато бывает. Закурив сигарету, я тем самым как бы вернусь в старую колею, где главным минусовой Дух Ку. Тогда плюсовой Дух получает возможность облегченно вздохнуть. Ему тоже требуется отдых. Чуть-чуть передохнет, наберется сил - и тогда опять возьмется за тяжкую для него работу. В будущем, когда он к этой переменчивой работе привыкнет, то сможет достойно стоять на страже, а пока ему нужен отдых.


На страже стояли охранники у дома, в котором замерла каменная Зоя. Положение у них противоречивое, потому что надо было останавливать людей, жаждущих своими глазами увидеть чудо. Приказали охранникам сверху их начальники говорить людям, что нет здесь ничего. А как нет, когда страшные крики Зои слышат все? Руководители партии выпускали постановления, писали статьи, призывали людей не верить своим ушам, не верить своим глазам.


Не рядовым коммунистам было проще не верить, поскольку к двойственной жизни во Лжи они привыкли. А как не верить простым рядовым людям?! Чудо такое каменное, что верующих в этом районе города заметно прибавилось. Четыре месяца длилось Зоино стояние. Власти уже не знали, что им делать с этим чудом. Привозили вначале медиков, которые ломали свои иглы о камень. Потом стали возить священников, чтобы те что-то сделали, поскольку факт присутствия Бога на земле, утверждаемый невиданным чудом (это не какая-то слеза, выкатившаяся из нарисованного глаза на иконе), был для них как натуральное бельмо на глазу. Но и священники не Боги. Лишь когда намеченный Богом срок стояния на пасху кончился, Зоя ожила.


232. Кин-дза-дза в натуре


Дух Ку такой управленец, что работает и на религию и на коммунистическую идею, которая религию вообще отрицает. Обе идеи имеют свою отрицательную сторону, поскольку религия требует слепой веры, чтобы не проверяли люди того, во что им предлагается верить, а строительство Коммунизма это вообще утопия. Там и здесь обман. В первом случае обман в том, что верить предлагается в доброго боженьку, а на самом деле Творец всего земного бытия это Сатана, который есть отрицательная часть доброго боженьки, выдающая себя за Единого Бога, утверждающий свой обман чудесами, как в данном случае, опровергающими, в отличие от материалистической идеи веры в себя, все физические законы, свойственные Материализму. А в целом обе идеи положительны в том, что в конечном итоге взращивают из человека бога, который, когда овладеет всеми механизмами, сможет и Землю и Небо сотворить. Поэтому Иисус Христос спускается в Ад.


Справка:

"Сошествие Иисуса Христа в ад - догмат, исповедуемый историческими христианскими церквями (католической, православными, древневосточными) и церквями ранней протестантской реформации (лютеранской, кальвинистской, англиканской, цвинглианской), согласно которому после распятия Иисус Христос спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, в частности Адама и Еву. Сошествие Христа в ад входит в число Страстей Христовых. Считается, что это событие произошло во второй день пребывания Христа во гробе и вспоминается за богослужением Великой субботы.

Иногда это учение понимается не в буквальном, а метафорическом смысле".


Более чем метафорически христианским отцам знать о механизмах, о которых мы говорим здесь, не надо. Спускаться в Ад, где на каждом углу стоят свои стражи, без знания всех механизмов управления Адом, невозможно. Ад это как раз те самые низы, где всеми Служителями правит Дух Ку. Некое подобие Ада показывается в фильме "Кин-дза-дза", где главный Господин ПЖ - правитель планеты Плюк в галактике Кин-дза-дза, а его важные подчиненные ходят в желтых штанах. Желтый это цвет ума, который надо развить, чтобы познать механизмы творения.


233. Изучить надо механизмы управления земным миром, чтобы править


Познать механизмы творения Ада можно лишь спустившись в самые низы. Отрицательным Служителям всеми механизмами владеть не дано, дается им овладеть только теми механизмами, какие им требуются на их участке работы. Положительные Души получают возможность овладеть всеми механизмами в конце Христова Пути, когда открываются самые Низы Подсознания. Сам этот механизм по его самоосознанию можно сравнить с кошкой, которая всегда себе на уме. Это такой хитрый механизм, которому в радость поизгаляться над человеком, только разреши ему. Такое, что случилось с Зоей, и нынешним авторам ужастиков не придумать. Стоит окаменевшая девица и благим матом орёт на всю округу каменным ртом.


Если этот хитрый механизм дан был бы в руки корыстолюбивому Служителю, он быстро всех землян превратил бы в каменные изваяния. Нечто подобное происходит на Луне, где периодически, в зависимости от температуры на поверхности, превращаются в камни какие-то существа. Этот механизм, способный в камни превращать живое, недобрый владелец его любил бы так, как любят женщины кошек. Служитель лелеял бы его, поставив механизм на первое место, отодвигая человека в сторону. Очень быстро человечество превратилось бы в тех детей, которым вместо жучки дают японскую компьютерную игрушку и которые убивают живых сестер и братьев ради этой игрушки. Это то же самое окаменение Души, какое произошло с Зоей и кое было показано для наглядности с проецированием окаменелости на физическое тело.


Положительная Душа, понимая, что это всего лишь механизм, не полюбит его, а будет испытывать к нему противоположное чувство, вплоть до желания уничтожения подобных механизмов на определенном этапе, когда идет борьба между добрым и недобрым, а на более высоком этапе положительная Душа будет безразлична к ним. Другими словами, Христос в своей вышней части проходит мимо котенка, выброшенного из окна, Антихрист жалеет бедную кошечку, лечит её, приручает и посылает к людям с какой-нибудь заразой. Кошка, будь она хоть самым милым маленьким котенком, всегда себе на уме: поест и тут же опростается, да еще в таком месте, где недостать.


Надо понимать, что кошка это не основа, а принадлежность, то есть она есть средство воздействия на человека, она не главное, ради чего стоит гробить человеческую Душу, какой бы плохой эта человеческая Душа ни была. Творец перевел эту Душу в следующий класс развития из класса животных в класс человеческий, тем самым подтвердив готовность этой Души развиваться в человеческой форме, а в кошке Душа, которая еще не доросла до перевода. На Востоке, наоборот, даётся знание о переводе человека в следующем воплощении в тело животного или, как Высоцкий поёт, если жил как свинья, то родишься свиньёю. Кошка живет как принадлежность. По большому счету это механизм, который, увидев человека, начинает жалобно мяукать, чтобы получить пищу.


Отрицательных Духов, ввиду их несознательности или неполной сознательности, также следует считать механизмами. И почти ничего не значит, что эти отрицательные Духи сверху управляют человеком, потому что человек важнее любых самых совершенных механизмов, потому что в человеке есть всё, чтобы стать сознательным Творцом, а в механизмах, в том числе в кошке и в отрицательном Духе - нет (в кошке - ещё, в Духе - уже). Пока человек не встал на Христов Путь и не проснулся в Духе, его тоже можно условно считать механизмом, потому что пока в человеке есть только потенция будущего Творца.


Сер.Жу чёрт предоставляет возможность заглянуть в глубь служилой Души, которая служила нужному великому Делу в Петре Первом, чем и жила, возвеличивая свое Эго, совсем не осознавая того, для чего Бог создал человека. Служитель думает, как у Маяковского сказано, что создан человек для таких великих дел, которые оставят память о нем в аналах истории. Петру Первому воздвигли памятник на берегах Невы, а позднее в 1997 году Церетели в Москве поднял на 98-метровую высоту фиугуру Петра на корабле.


Рецензия на "229. Спускаемся в самые низы Тьмы" (Валерий Яковлевич Гендель)


В глубине


1


Вглубь себя уходить не впервой.

Постепенно иль сразу нырнуть?

Захлестнула меня с головой

Этой подлой политики муть.


Некто глянец наводит. Тот - лак.

Приспособить неплохо скафандр.

На худой же конец акваланг,

Раз пока ещё не ихтиандр.


Но, однако, и море в грязи.

Про озёра и не говорю.

Так кому же сказать - Вывози!

Выноси нашу склоку и прю.


Свару, стычку, грызню на крови,

Что затмила сердца и умы.

Погружаюсь в себя без любви,

Средь холодной барахтаясь тьмы.


На глазах Петра Первого, когда он был подростком, стрельцы на пиках поднимали его старших Нарышкиных. С той поры он узнал что такое страх в Душе: вздрагивал и в ужасе прятался под кровать, при стуке копыт во дворе, куда увезла его мать из дворца.


2


Что же там, в моей глубине?

Только зелень придонных трав.

Осьминог ли на липком дне

Тянет щупальца - мнит, что прав.


Змей подводных и черепах

Меньше, нежели рыбьих стай.

А ещё там таится страх.

Всё пожрёт он - ты только дай.


В окружении маленького Петра Первого не люди были, а осьминоги и змеи подводные.


3


Что в глубине есть? Поднятия.

Неподалёку - разлом.

Я не имею понятия,

Как мне бороться со злом.


Рядом вулканы и впадины,

Горы, хребты. Что ещё?

Вглубь ухожу словно гадина.

В мире же так горячо.


Вниз опускаться мне надо ли?

Временно иль навсегда.

Да, хорошо жить с прохладою,

Не составляя труда.


Сергей Жуков 3- июня 2023

Сергей Владимирович Жуков 07.07.2026 19:25


Да и сам Пётр "словно гадина" мечтает уйти из этого горячего мира, где сплошь одни вулканы и впадины. Куда уйти? Вниз, в какой-нибудь разлом.


234. У Христианской религии двойная функция


Уровень интеллекта в лучших образцах человечества не поднимается пока выше второй ступени. На первой ступени находятся все, кто живет только в пределах земных интересов жизни, в том числе такие большие Эго, как создатели Российской империи. На второй ступени - те, которые не просто верят, а имеют какое-то общение с тонкими планами.


В пределах Христианства на тонком плане ближе всего к человеку такие, как Матрона, признанная Святой и при жизни сказавшая, что будут приходить к ней на могилу за помощью люди. Приходить будут женщины, которым она ответит помощью на их слезные молитвы. С иконой Божьей Матери посылал Сталин самолет в облет над Москвой, когда немцы подступили. И не взяли немцы Москву. Божью Матерь, а не Христа почитают католики потому, что Божья Матерь пожалеет и защитит человека в его жизни со всеми его земными интересами. Защищает она потому, что Мать - это олицетворение Материи. Однако во второй книге , когда из дома Божьей Матери вылезают разные гады, я уничтожаю их огнём. С одной стороны она Мать, с другой же - поскольку блюдет земные интересы, плодит разных кошечек-змеюк и гадов.


Это значит, что всё, с чем человек ни сталкивался на тонких планах, имело своей целью поддержание именно земной жизни. Экстрасенсы, колдуньи, гадалки это люди, специально обученные поддерживающими земную жизнь Духами. В девяностые коллективно целыми стадионами Кашпировский исцелял людей, Чумак с экрана ТВ заряжал воду и кремы, Джуна лечила на расстоянии и словно бы смеха ради Геннадию Малахову было дано лечить уринотерапией. Одним словом, чума все это, в отличие от религиозного контактирования с Вышними, которое разрешалось святым отцам, что оно использовало в интересах религии, запрещая всем остальным какие-либо контакты с Вышними. А если вспомнить Григория Грабового с его говорящей фамилией, то гроб всё это.


235. Православие в старом виде отслужило свою мессу


Сегодня (98) христианская крыша прохудилась и потому всё смешалось под этой худой крышей. Все, кому не лень, контактируют, получая свою выгоду. Из чего следует вывод, что в христианском запрете на контакт была своя положительность, так как был определенный порядок. С одной стороны ничего не знающие о Боге верующие, с другой - создается институт старцев, которые общаются с Вышними. С кем конкретно они общаются, прямо никому не говорится, сообщают, что с Богом. Известно, что старцы ведут затворный образ жизни, как правило, в аскезе, чем и отличаются от нынешних в девяностые расплодившихся целителей, собирающих стадионы.


Если кто-то приходил к старцам, чтобы пожить с ними, те становились учениками, которых старцы учили в соответствии с правилами крыши, под которой жили. То есть не могло возникнуть, пока этот институт существовал, того, что я называю Христовым путем.


236. Печати накладывает на своих рабов Бог.


Но вот наступает Перемена, вот снимается религиозная крыша и начинается столпотворение в Вавилонском небе. В этом столпотворении всё смешивается. Выделяется изо всех проснувшихся Виссарион, объявивший себя Христом во втором пришествии.


Христом называет себя Виссарион, но санкция ему свыше даётся на Антихриста под именем Христа. Помогает ему санкция: настраивает его энергетические каналы на нужный для дела лад. Поэтому едет он по городам и весям не только России не без успеха, создавая из соблазнившихся на него перевалочные пункты. Говорят, что секта Виссариона обрела Бога. Так говорит корреспондент тоже по воле свыше. Как Иисус Христос обрел Бога в виде Отца небесного, так Виссарион обрёл Бога практически того же самого, способного чудеса творить, ради дела Двойственности.


Христа религия преподносила людям, отождествляя его с Любовью. На лице Виссариона эта Любовь воочию рисуется - такая Любовь, что чудо сплошное. На неё и соблазняются верующие. И едут к нему в дальний Минусинск, чтобы начать жить по-новому. Однако если вспомнить первые христианские общины, то в них люди тоже вступали, расставаясь со всей своей собственностью в пользу общины. Чем закончилась у них эта всеобщая общинская любовь - известно.


Творец земного бытия, создававший Христианство, планировал создание религии в том же плане, в каком потом воплощалась в жизнь идея строительства Коммунизма, то есть лишь в качестве декларации, когда строят-строят, а что потом - потом суп с котом. Кто умный, тот должен понять, что это "Утопия", о чем задолго заранее через Томаса Мора говорилось прямо. То есть идея давалась не всерьез, а лишь как стимуляция.


Всерьез позднее был создан при религии в Новом Афоне институт старцев, которые популярными стать не стремятся, живут в затворничестве, без денег, без собственности, в аскезе, но к популярности, повторю, не рвутся, как делает это Виссарион, и книг не пишут: у Виссариона свой штатный летописец. У Иисуса Христа летописцев не было: лишь после его ухода из земной жизни ученики, вспоминая Иисуса, начали писать то, что потом стало называться Новым Евангелием. Религия дело серьезное, на века создается. Поэтому подключает к делу Хозяин проверенного в деле создания новых духовных идей Душу бывшего фараона Эхнатона, который в роли апостола Павла становится главным апостольским движителем.


У Виссариона роль Антихриста, о чём он не знает. Даётся ему знать, что он Христос, чтобы играл свою роль с должной отдачей. Поэтому он очень активно проповедует своё Новое последнее Слово в вояжах по России, заезжая и в Европу (Амстердам). Претендует он на всемирное признание. Но охват Европы Творец ему не спланировал. Поэтому не признанный восторженно Европой Виссарион отправляется в Минусинск, куда к нему едут люди, чтобы строить новую жизнь и новый по сути своей лубочный храм. В этом месте Хозяин нашел для него то, что заповедовалось когда-то: и гора, на которой они построили из дерева церковь, и новый Ирусалим, который они начинают строить с площади, и отдаленность от мирской суеты. Вроде бы, требования к послушникам все правильные: и уход от мирской жизни, отказ от мяса, алкоголя, денег, от собственности, от медицины, - однако что дальше? События между тем в России в девяносто восьмом году происходят такие, что напряжение в народе создаётся небывалое. Профсоюзы с коммунистами поднимают голодных людей на акцию протеста 7 октября 1998.


Справка:

"В ходе Всероссийской акции протеста профсоюзов 7 октября 1998 года состоялись забастовки и приостановки работы на 39 000 предприятий с участием 12 млн человек".


Есть цифры и до сорока миллионов участвующих. Но нас интересует духовная сторона дела и разгон энергий в отрицательной Душе, в частности у Виссариона, который жаждет Апокалипсиса, поскольку почти точно знает, что ему суждено спасти несущийся к гибели мир. А если точнее, то спасти ему надо только избранных, как избранных спасал Джим Джонс в США. Этих избранных, как о том сказано у Иоанна в "Откровении", будет 144 тысячи. В сумме получается цифра 9, что значит, на девятый этаж Вавилонской башни лже-Христы поднимают своих избранных, откуда лететь вниз дольше, чем с восьмого этажа, как это случалось раньше с непродвинутыми до названного этажа.


2. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:

3. не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.

4. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.


Рабы Бога - это из старой оперы песня. И как сказано об Ангеле, восходящем от ВОСХОДА солнца , имеющего печать (санкцию) Бога живАГО, так посылает Господь Виссариона именно на Восток строить Город Солнца, потому что Восток положителен. И печати накладывает он на челах, которые недостаточно умны, чтобы искать Бога-Христа в себе, а не снаружи. И чела эти все еврейские - двенадцать колен по двенадцать тясяч в каждом колене.


237. Вера в иллюзию хороша лишь как стимулятор.


Человечество в целом живет в иллюзии добрых надежд. Всё кругом во мраке от духовной грязи в пространстве. К

ак следствие экологическая грязь захлестывает планету, но человечество все равно верит, что всё будет хорошо. Так больному обычно врачи говорят в последнии дни его жизни "всё будет хорошо". Конечно, будет хорошо, отвечал им со сцены юморист Ян Арлазоров, потому что хуже некуда.


Идущие за Виссарионом люди это частично прозревшие. Они поняли, что мирская жизнь со всеми её прелестями хороша лишь когда грязь не замечается: не заслуживает она такого внимания, чтобы становиться смыслом бытия.


Не замечающие грязи жизни это совсем слепые, как говорил о них Иисус Христос, а ведущие слепых фарисеи дважды слепые, поэтому те и другие упадут в яму. Частично прозревшими я называю идущих за Виссарионом.


Предлагается такая сценка. Начинающих музыкантоа замечает какой-то богач и приглашает в ресторан поиграть за хорошие деньги. Музыканты в восторге, потому что о таких деньгах они даже не мечтали. У них эйфория, играют с вдохновением. И вдруг в конце узнают, что играли для воров, которые в конце устроили драку, после чего все разбежались, а в тюрьму посадили музыкантов. Всего музыкантов было трое. Один решительно отказался от воровских денег, а двое решили, что от денег отказываться кощунственно. Ситуация в целом аналогичная положению человечества в период Перемены. Все мечтают о деньгах, хотя творить хотели бы для Души. В каждом живом есть желание творить для Души, но действительность такова, что деньги все равно в определенный момент выступают на первый план и каждому приходится выбирать. И мало кто, как в данном случае, может отказаться от денег, которые почти уже лежат в кармане. В целом все люди таковы, и только по воле Бога-насмешника некоторые выбирают не деньги.


По воле Бога некоторые люди расстаются со своим имуществом, отдают деньги в общину Виссариона и, не подозревая о том, становятся узниками. Они стали узниками, потому что ошиблись в частности, они выбрали Бога, но не почувствовали сердцем своим, что Бог не тот, который снаружи, а - который в сердце. Так музыканты не увидели в человеке, который нанял их, Вора. А тот, ради которого собирался весь этот шабаш, даже в музыке разбирался: знающему историю музыканту он так заморочил мозги, что музыкант решил, они попали куда надо.


238. Любовь и Христос по-христиански


Виссарион по многим внешним признакам похож на христианского Христа. Он само воплощение любви о которой Православие прямо говорит, что Христос это любовь. Бывший апостол Павел, когда мы с ним расставались, говорил мне, вы не любите людей. Виссарион, судя по тому, что Павел Г. поедет к нему в Минусинск, людей любит. Виссарион, повторю, это воплощение иллюзионной ложной любви ортодоксального Христианства. В иллюзии Павловой любви, а не Христовой, жили христиане все эти две тысячи лет. И вот люди с приходом Виссариона получили в натуре то, что создавали в прошлых своих воплощениях верой в ложную любовь. Поэтому именно те, кто в прошлом слишком рьяно учил паству христианской любви, поехали в Минусинск за своим Минусом. Что заработали, то и получили они у Виссариона. Их разочарование, написал я это в 1998, будет равносильно падению с девятого этажа.


239. От декларативных слов к делу приглашает через Виссариона Бог любителей поговорить


Божья Матерь этих людей, которые отважились уехать из своих благоустроенных столичных квартир в глухую деревеньку, будет посещать в их трудную минуту. Им трудно будет жить в холоде Сибири, без денег, без благ цивилизации, они будут очень страдать и втайне мечтать о куске натурального мяса, о молоке, о макаронах. Божья Матерь будет помогать им выживать советами, идите, мол в лес за грибами, грибы, мол, заменяют мясо, пейте чай с листьями земляники, брусники. Это витамины. Для цвета употребляйте веточки вишни. Иногда она будет присылать посылки с Материка с продуктами, а больше - тешить их воспоминаниями о прошлом. Так сейчас некоторые, вспоминая Пушкина, говорят, что если бы не было лицея, то не было бы и Чаадаева, и Дельвига, и самого Пушкина, не было бы аристократии, от Духа которого млеют избранные Души.


Вот в этой глухой Виссарионовой деревеньке как раз и собрались бывшие аристократы, Души которых раньше жили и радовались, что они родились аристократами, что живут со слугами, что богаты, что у них всегда обильный стол, личные повара, личные учителя для детей. Очень тоскливо будет бывшим аристократам в глухой сибирской деревеньке с дымящей посреди избы примитивной печкой. Эта печка аналогия их Душ, которые заработали себе, благодаря их Духу, некое подобие царства Божьего на Земле, где они живут с близкими по Духу людьми и тем должны быть сыты.


Новая жизнь бывшим аристократам не очень понравится, но вот именно в ней окажутся они после Перемены на одной из малых планет-сателлитов, вращающихся вокруг Земли. Сами, без слуг, будут они сажать свой хлебушек, сами будут собирать пшеничку, сами молоть зерна, сами печь. И это будет им плата за объядения, за аристократизм, за снобизм, что не является основой русской Души.


Аристократизм это как пена, которая не более чем отходы - ни для чего не нужна. Самый видный аристократ у нас ныне (98) это новый премьер, который очень хорош был в роли министра иностранных дел, где надо заниматься представительством. Аристократ хорош для представительства. Когда-то эта Душа занималась делом. Потом она выросла из этих для неё детских штанишек. А взрослому что-то детское уже не интересно. Ей интересно представительствовать, то есть быть там, где свою кучу дерьма она может подать к столу так, что всем на радость и всем захочется кушать это.


240. Аристократ это мастер представления


Аристократ чувствует себя русским более, чем другие. Он со знанием дела будет говорить о столпах русской нации, о грязи в общественных туалетах, он обо всем может хорошо поговорить, потому что его дело - это представление.


Когда аристократ вспоминает о прошлых временах, особенно о пушкинских, где он в лицейских садах тоже, как Пушкин, ходил и рифмами говорил, у него сердце замирает, мурашки бегут по коже и он переживает состояние, которое называет божественным. В этот момент время для него исчезает, а вместе со временем исчезают все неприятности, связанные со временем и присутствием Я во времени. Тогда он говорит себе: "Вот то настоящее, ради чего следует жить". Действительно, восхищение Души в этот момент такое, что как в небо взлетел. Нечто подобное испытывали люди в советские времена, когда подъезжали на поезде к Москве, готовились к выходу, а из репродукторов звучала музыка "Зори московские". Советский человек испытывал гордость за свою великую страну и за себя, что он гражданин этой страны. Еще большее восхищение испытывает москвич, когда, возвращаясь домой, слушает славоподобную музыку. Эта музыка, даже если её нет снаружи, может сама звучать в его голове. Всё это в конце концов есть признаки принадлежности к определенному кругу особ, которые чем-то выдающимся отличаются от остальных.


241. У разбитого корыта со своим снобизмом останутся аристократы


Снобизм это закономерное следствие и признак аристократической Души. Презрительное отношение к другим людям выдает тех, кто в Душе своей аристократ. В недалеком будущем, когда начнется СВО на Украине, весь мир увидит такие наглядные примеры аристократизма в лицах всех западных руководителей во главе с Трампом, что наши политологи рты устанут раскрывать, рассуждая об их качествах. Всех Трамп презирает, в том числе своих, по очереди оскорбляя их. Более других он презирает Зеленского, в прошлом князя Киевского, который крестил киевскую Русь и обманывал царьградских умников. Обманывал он их во всём, в том числе и с крещением Руси: не всерьез он крестил своих подданных, а чтобы обмануть. Теперь Зеленский говорит с Трампом так, как говорил бы князь, способный обмануть всех. Ругается он с Трампом в его кабинете потому, что даже не ровней, а выше того чувствует себя.


В ортодоксальном аристократизме есть свои вполне приличные свойства-склонности. Аристократ не плюнет просто так где попало: плюет он всегда со смыслом. Аристократ, если бросает перчатку, то это вызов на дуэль. Аристократ в общественном туалете мимо дырки не промахнется. Аристократ вообще уже не той культуры, какая есть в его народе, он уже выше своего народа, он наднационален. А что его высокая Вавилонская башня рухнет завтра, об этом Андрей Дементьев сказал, так это завтра, а пока азарт. Поэтому законное место всех аристократов, коих к моменту Апокалипсиса ангелы насчитали Иоанну 144 тысячи, в секте Виссариона, которая есть нормальное логическое завершение инволюционного периода развития, где все стремились к аристократизму и оказывались в результате, как у Пушкина старуха, мечтавшая стать золотой рыбкой, у разбитого корыта в глухой сибирской деревеньке, откуда высокого неба не видно. Разбитое корыто - это закономерный итог жизни в иллюзиях, где внешний лоск, холеность, блеск, выспренность скрывают гнилое нутро. Когда же вся мишура снаружи сдувается, то остается лишь разбитое корыто воспоминаний.


242. Аристократическая Душа любит играть артистические роли


Арист-ократ - это артист, если две буквы поменять местами, во много раз (кратно) превышающий мастерство талантливого актера. То есть аристократ это уже не живой человек, а артист, в превосходной степени играющий свою роль. А роль всякий артист играет ту, какую ему дадут. Скажут сверху "хвалить Россию и отстаивать её интересы, он проникается этой идеей и воплощает её в жизнь так, что все вокруг замечают это, как сделал это Примаков в роли министра иностранных дел, развернув над Атлантикой свой самолёт, летевший в Вашингтон. Братья Михалковы в роли мастеров культуры также уверенно проводят в жизнь ту же самую идею русского патриотизма. И несмотря на то что что аристократы наднациональны, они прекрасно играют свои роли русских патриотов.


Опроститься аристократу, что проповедовал Лев Толстой, очень непросто. Сам Лев Толстой это исключение из правил: старался он опроститься, но что из этого у него получилось, после стали называть несколько с иронией толстовством. Нужно было провести в жизнь такую идею - он соответственно играл свою роль. Опрощение для аристократа противоестественно, это как из одной крайности впасть в другую, это как минусу стать плюсом, это как из индивидуального туалета попасть в общественный.


243. Внешнее с внутренним в Душе русского уживается с большим трудом


У русского общественные туалеты загажены, потому что русская Душа настроена на индивидуализм внутренний духовный, который противоречит правилам социума: индивидуализм духовный крайне необходим при духовном пробуждении.


Общество для русского по этой причине всегда враг. Пока русский этого не осознаёт, но что делать, когда какая-то неведомая ему Сила абстрактно требует от русского того, что кажется ему важным поступком: ощущает он себя при этом героем. Такой протестный героизм получается. Тот же самый протестный героизм в его крайности позднее, когда СВО начнется, продемонстрируют украинцы, когда в герои для себя выберут Мельника, Шухевича, предателя Мазепу. У одних украинцев это будет протестный героизм, у других - это проявление их страсти убивать, насиловать. То и другое плохо, как плохо загаживать туалеты, вывозить мусор в лес, бросать объедки, пустые бутылки вокруг себя на пикнике, что делает русский с геройским видом, потому что тем самым он вредит обществу. Русский, повторю, не осознаёт этого, но чувствует в Душе своей некое подобие героизма.


Аристократ ничего подобного себе не позволит, потому что он индивидуалист снаружи. Повторю, лишь снаружи аристократ индвидуалист, а внутри он такой , что все общественное для него святыня: считает своим долгом исправно платить налоги, потому что государство это тоже как бы его частная собственность. Русский налоги платить не хочет, так как ощущает государство врагом. И всё равно русскому, что государство должно кому-то: какое дело русскому, что его враг кому-то должен, вот только один, опять же в порядке исключения, заявил, что отдал бы свои личные деньги, чтобы государство расплатилось по внешним долгам. Так делает индивидуалист внешний, так делает какой-либо другой народ, но не русский.


244. Через закон диалектики Бог даёт понимание о необходимости борьбы противоположностей


Любой другой народ по отношению к русскому народу аристократичен, потому что внешне другие народы крайне индивидуализированы. Русская Душа не терпит внешней индивидуализации. Но - чуть только новое правительство заикнулось о положительной перемене курса, чуть только навалился на страну кризис, как многие русские бросились спасать Россию.


Противоречий и нюансов во всяких положительных и отрицательных качествах столько, что разбираться с ними как минимум много ума требуется и знание, что во всяком положительном обязательно есть свое отрицательное, как и во всяком отрицательном есть своё положительное.


Для русского, когда есть призыв спасать Россию, это привычное дело. Всем сообща строить Коммунизм, , всем сообща рапортовать о подготовке к зиме, заготавливать продовольствие: надо - значит надо. По этой причине идея о коммунистических авралах , о "светлом будущем" как раз только в русском народе и приживается. Плеханов, когда говорил, что демократию в России не построить, из-за отсутствия в русском характере тяги к общественно зависимым от народа институтов власти, был прав, потому что внешне русскому народу нужен лишь правильный справедливый добрый царь. Ленин, который склонялся в пользу демократических принципов власти, был не прав внешне, в чем он вскоре убедился, когда оставленные на ночь в Зимнем солдаты из крестьян наложили в драгоценные хрустальные вазы. Но прав был Ленин внутренне, о чем сам не подозревал, потому что внутренние планы Единого раскрываются только сейчас. Русский должен быть внешне не индивидуален , чтобы быть индивидуальным внутри, чтобы конкретно в своей Душе, когда придет время, искать и найти бога настоящего. Это может сделать только отвергнувший внешнюю частную собственность, которую в большом внешнем олицетворяет государство и прочие общественные институты.


Всё это почти совсем не понимаемо даже такими умами, как у Ленина и Плеханова. Но совсем просто для понимания, когда на абстрактном плане даётся воля закону диалектики о единстве и борьбе противоположностей, биполярности во всём и присутствии в каждом отрицательном своего положительного и наоборот. Напомню известный студентам закон диалектики:


"Борьба противоположностей - это их взаимное отрицание, противодействие, стремление исключить или подавить друг друга. Крайняя точка такой борьбы - противоречие. А его разрешение и есть тот самый скачок, который переводит систему в качественно новое состояние".


Добавлю, что в отношении развития Души у нас разрешение противоречий заканчивается в пользу Плюса у положительной Души и в пользу Минуса у отрицательной Души. Выбор предоставляется, вроде бы, уму человека, но какую сторону человек выберет, зависит от количества отрицательных или положительных качеств. В цифрах переходная зона определена нами как 50-67.


Это понимание многопланово, поэтому для переложения на конкретный язык не очень удобно и потому выплескивается много слов, которые в полной мере всё равно не отражают всего понимания. (Очень кстати Бог подсказывает, что и не следует разжёвывать до конца то, что не положено разжёвывать, так как вся ценность, лишь когда Материя сама своим умом осмысливает что-то). Это я вычислил давно, о чём и говорил не один раз.


245. Материя не хочет борьбы, Материя хочет своей победы


Россия сейчас (98) пытается внешне соединить то, что изначально не предназначалось для соединения. Русская Душа замышлялась и строилась таким образом, чтобы состоялось соединение внутреннее. Снаружи в русской Душе не выращено ничего такого, что могло бы зацепиться за внешнее солнышко. Так обычно всякое паразитическое растение имеет усы для зацепки и для размножения, но ничего подобного не имеют растения базовые, как пшеница, например, которая размножается и культивируется с приложением рук человека. Еще лучше по яблоне видно, которую надо обязательно привить, чтобы она не росла дичкой, что только вмешательство рук человека делает яблоки съедобными. Так для Бога Душа человеческая становится годной для дальнейшего развития в русле Замысла Бога только при условии вмешательства Бога, что можно сравнить с прививкой яблони. Если Душа обращается к Богу внутреннему и встаёт на Христов Путь, то есть рождается во Христе, что значит рождается сыном Бога, то прививка состоялась.


Попытка демократическим путем наладить внешнюю жизнь в России равносильна выбору пути дикорастущего растения. В этом случае можно вырастить только дичку-яблоню. В человеческом выражении это возможность жить в приданном Душе теле по своей воле: как хочу, так и наслаждаюсь жизнью. И то лишь при условии, что в замысле на данную Душу есть разрешение на это. Разрешение такое, повторю, даётся тем, кому предписывается заниматься каким-либо полезным показательным делом. Но в конце точно будет смерть. Выше мы об аристократах говорили как о Служителях. Кстати ТВ показывает, (2026) как ученые с помощью ИИ собираются пересаживать голову на умершее здоровое тело. Дело довольно сложное: очень много хлопот с соединением жил, сосудов, памятью, клонированием клеток, только ИИ может это осилить, и то, говорит кто-то, не начнут ли красть здоровые тела для пересадки, убивая их владельцев.


Мечтать во внешнем развитии можно о чем угодно, хоть о бессмертии. Но в Замысле Бога нет такого, чтобы внешнее, которое к настоящему моменту крайне загрязнилось, почти совсем испортившись, продолжило дальше развиваться. В Замысле Бога есть не внешнее, а внутреннее пробуждение, ради чего всё загрязнившееся внешнее отбрасывается, а внутреннее (Душа) пробуждается. Поэтому происходит Перемена, которая на внешнее развитие подачу энергии постепенно прекращает и усиливает подачу энергии на внутреннее развитие. В Замысле у Бога есть пробуждение во-первых России для вутреннего развития. Так Россия взращивалась, что лишь русский человек не загрязнился слишком беспредельно. И потому только его Душа годится для правильного пробуждения.


246. Старается Америка соединить несоединимое, но энергии у неё не хватает


Заметным станет недостаток энергии для внешнего развития жизни довольно скоро - на примере президента США Байдена, который и ходить будет спотыкаясь, и падать с велосипеда, и после выступления уходить, не зная, в какую сторону ему идти, и с Духами на сцене разговаривать, которые спустились пониже, чтобы энергия на внешнюю жизнь через них лучше проходила. Спотыкаться и падать на сцене будет и следующий президент Трамп, который, в плане развития внешней жизни, продолжит осуществлять идею Байдена на жизнь по Правилам теперь уже не в скрытом виде, а прямо.


В 98 я мог лишь предположить, что снаружи у человечества еще некоторое время будет что-то получаться, пока идет какое-то количество энергии на внешнее развитие. Действительно, развилась за это время компьютерная и мобилотелефонная техника, вплоть до ИИ, который везде сейчас (2026) помогает ученым, что весь мир будет видеть на примере ведения войны на Украине, где в атаку бойцы уже не строем идут, а посылают в бой БПЛА и гусеничные квадрациклы. А в 98 я отметил как положительные изменения в работе нового правительства Примакова, которые сравнил с введением новых приборов безопасности на лифтах. Вот оно готовит законы о снижении налогов, вводит ограничения для монополий, Дума приняла закон о реанимации вкладов населения в банках. Меры кажутся благими и премьер Примаков с аристократической Душой выглядит настроенным не на воровство. В результате просматривается возможность создания формы, которая вдруг разблокирует энергетические пробки. Это может быть временной передышкой, которая необходима, но в целом успеха во внешней жизни для России сейчас (98) не предвидится, потому что главное для России это пробуждение Души русского человека, а не устройство её жизни по принципу яблони-дички.


Никто, пока не случилось пробуждения Души, не может установить диагноз болезни в целом у России. А пока нет диагноза, не найдется и врача, способного вылечить болезнь, тем более что это плановая болезнь и у неё есть свой автор, который на порядок выше всех, пытающихся поставить диагноз. В 98 я назвал это детской болезнью левизны, имея в виду, что вся наша внешняя жизнь не есть основа, поскольку она всего лишь средство. Так левая рука у человека обычно лишь помогает правой что-то делать, так женщина создавалась Творцом как помощница мужчины. Это болезнь детского возрастного характера, то есть она со временем пройдёт. Надо терпеть, что я и делаю вместе со всем народом России.


247. Голод на Россию навалился небывалый в 98


Россия в массе своей голодает. Такое же глубинное чувство голода переживаю и я сейчас (98). У меня оно длится примерно с полгода. Такого голода не было в России даже в войну и после войны. Голодно бывает и в тюрьме, но там пайку хлеба дают каждый день. Здесь же на моем Христовом Пути я долго жил совсем без хлеба - жил и сыт был, а теперь вдруг так оголодал, что никак не могу наесться: нет сытости и всё. В былые времена полбатона и четверть черного мне хватало на неделю, сейчас за два дня съедаю батон и полбуханки. Сегодня решил перейти только на черный хлеб, потому что в буханке 800 граммов, а в батоне 500. Поэтому, пришла мысль, одного черного больше шансов наесться, выгоднее он. Да и сахар у меня кончился, а это значит, что придется обойтись без чаепитий. Насушил я для чаепитий листьев смородины, мяты перечной, малины - и в одно мгновение все мои планы рухнули. Без чая я не представлял себе жизни, потому что чай был последней радостью для моего желудка.


Голодно мне так (не по моей воле, повторю, а по воле свыше, чтобы я пережил то, что переживает русский народ), что вспоминаю жизнь свою в советские времена, когда я мог когда хочу сходить в ресторан и съесть какое-нибудь фирменное блюдо. Сейчас с тоской вспоминаю даже обыкновенный столовский гуляш. Да что там гуляш, когда над куском хлеба сегодня руки трясутся. А было время, вспоминаю, когда в столовой хлеб в тарелках ставили на стол бесплатно. Не случайно начали поговаривать люди, что жили мы при коммунизме, только не понимали того. Действительно, пообедать в столовой мог каждый, даже бомж. Сейчас днём, никого не стесняясь, люди роются в мусорных баках, а это есть знак, что оголодал народ так, что и себя уже не помнит. Это значит, что детская болезнь левизны, для которой свойственно всё время хотеть есть, сочетается с забвением своей человеческой сущности. Так русский во второй раз становится ребенком.


248. До отчаянья через голод доводятся русские


Сейчас в массе своей, когда не стало работы и денег, человек пошел бы на любую работу, за которую хоть что-то платят в пределах разумного: биржи предлагают работу с такой зарплатой, которой на один бутерброд в день не хватает. У меня случай особый. Знаю, что торговать нехорошо, но опять сдаю в магазин книги на продажу, сдаю стиральный порошок, постельное белье и смотрю, что бы ещё пристроить, потому что не покупают люди ничего: денег ни у кого нет. У меня, в сравнении с другими, вопрос усложняется видимой моей связью с Богом: ступив два шага, на третьем я обязательно почувствую, что не туда иду. И хоть в том месте меня бы ждала нормальная зарплата, я поверну назад, потому что не в деньгах смысл моего (и вообще) бытия. Однако делаю вывод, в результате, что русский сегодня готов на любую работу, как готов и я.


Готовность на всё рождается от отчаянья. Сытые пьют чай, когда наедятся всего. Для них чай это десерт, это подведение итогов, это завершение объядения, это удовольствие, без которого, в принципе, можно обойтись. Сейчас я не ем мяса, молока не потому, что я вегетарианец, а потому что не имею денег. В результате, начинаю понимать, что можно не есть того или другого из принципа, когда хватает другой пищи.


Сознательный отказ от чего-либо это условность, которая как игра. В Москве, когда я там жил и работал после армии, вдруг заболел у меня желудок. Врач сказала, три дня ничего не ешь, только чай с сухарем на завтрак, обед и ужин. Три дня я пил только чай и совсем не хотелось мне ничего, даже чая. На третий день я выздоровел и прекрасно чувствовал себя. Можно играть во что угодно, когда есть сытость. Но когда хочется всего, что есть вокруг, хлеба, мяса, молока, макарон, сыра, колбасы, чаем не спасешься. О каком-то кефире я мечтаю уже около года, на презренные когда-то торты смотрю с вожделением, как на несбыточную мечту. В то же время понимаю, что дай мне банку сгущенки или пирожное, это будет только дразниловкой, потому что лишь разбередит желание, которое так глубинно, что дна его не видно. У меня сейчас есть двадцать рублей и я мог бы на выбор купить банку сгущеного молока или торт, или колбасы, или сыра, или курицу, но я не делаю этого, потому что знаю, не наемся, а, израсходовав последние деньги, опять останусь без хлеба. На двадцать рублей можно десять буханок купить.


В результате, я начинаю понимать, в каком голодном состоянии живет сейчас народ и как далеки сейчас от народа верхи. Слушаю Немцова, недавнего зампремьера, который говорит, что Россия голодать не будет, потому что у неё ресурсы богатые. Он сытый. Артист Армен Джигарханян видит, как люди роются в мусорных баках, а вьющийся вокруг президента Немцов ничего такого не видит. Для сытого нет и не может быть голода, в принципе он вообще не знает, что такое чай от отчаянья. Люди пьют сейчас чай не в качестве десерта, а чтобы заполнить желудок. Много пьют чая в многодетных семьях, потому что дети голодные. Сытые чаю не пьют, его пьют либо сверхсытые, либо голодные. Отказ от чая по причине отсутствия сахара это признак крайнего глубинного оголодания. Сегодня у меня нет сахара и нет батона. Это значит, что я совсем не завтракаю. Зато понимаю, что отказываться от завтрака из принципиальных соображений это одно - и совсем другое, когда нечем позавтракать.


Сейчас Россия в таком состоянии, когда на завтрак у людей стакан воды с куском черного хлеба. По старой памяти, когда голодом я лечил заболевший желудок, я обхожусь без воды. Но у людей такого в их памяти нет. Вчера старенькая женщина, которая передо мной покупала буханку черного хлеба, говорила, что после войны так не голодали, сегодня на завтрак она ест только черный хлеб с водой. В войну и после войны, говорит она, хоть карточки были, хоть на карточки давали какой-то минимум. Сейчас хуже. Сейчас люди выходят на улицу, потому что на улице есть меньше хочется. Но на улице, говорят, голова кружится от голода. Сытые с недоверием смотрят на людей. Сытые думают, что это очередная какая-то вымогаловка, что это из них таким образом хотят вытащить их ворованные деньги. В этот момент у них появляются мысли о перепрятывании своих богатств, чтобы не достали. И в то же время сытый не забывает о своем бизнесе, которым он старается отнять у голодного его черный хлеб с водой.


249. Беспредел - следствие ввода Капитализма в России


Несознательность сытого по отношению к голодному развязывает руки беспределу во внешней жизни. Сытый даже на похоронах голодного будет думать о своей выгоде, ему и с похорон надо получить свою прибыль. В противном случае для него теряется смысл его бытия.


Сытый давно уже не человек, он просто механизм, который работает, когда ему дают его пищу. А пища для этого механизма - это прибыль. Везде на ТВ деловые люди плачутся, как тяжело им жить, и говорят, что не повышают цены, потому что думают, мол, о народе. Директор владимирской макаронной фабрики уверяет, что его макароны сколько раньше стоили, столько же стоят и сейчас. И показывает ценник с цифрами в 5-05. У всех на глазах этот макаронник лапшу на уши вешает добрым людям. До кризиса моя мать купила макароны по 3-80, сейчас в магазинах дешевле 6-50 трудно найти. На ТВ вовсю говорят о снижении тарифов по монополиям, а наш узел связи опять увеличил цены на услуги связи, и опять мне суют записки в дверь, чтобы я оплатил их повышенные тарифы. Наверное, не голодные наши связисты, поскольку энергии хватает у них бегать по дверям со своими записками.


Так работает бессознательный беспредел потому, что нет в нем ничего живого, он просто механизм, действующий как машина, которая не поедет без бензина. А бензин машины беспредела это постоянное увеличение прибыли.


Есть ещё сознательный беспредел. Но это сознание такое, что хуже несознания на порядок. Его можно сравнить с маньячным сознанием, которое получает наслаждение от страдания ближнего. Сознательный беспредел это тоже механизм, только такой, который умнее любого человека и любого компьютера: он всегда выигрывает у человека, потому что опережает его во всём как минимум на один ход.


Дух Беспредела это самый последний и любимый сыночек Матери Материи. Она его, самого крайнего и болезненного до уродства, растила, как растят ущербное дитя, в его недостатках видя лишь причину еще больше умиляться им и любить его. Материя выдвигает своего сыночка на видные посты, выстилая ему пути вишневого цвета коврами. Это значит, что удостаивает его самыми большими почестями и самыми богатыми подарками. Наглядный пример тому Ельцин, который "лыка не вяжет" и падает на ходу, но продолжает держаться на вершине Олимпа и ещё жалуется Примакову, что мучают его бедного разными вопросами. Для почестей же восстанавливается самый важный в деле двойственности орден Святого апостола Андрея Первозванного, и в числе первых награждает Ельцин своего друга и приятеля из Казахстана Нурсултана Назарбаева, который, конечно же, с голода помирает без этого ордена.


250. Духу Беспредела дана воля в России


С Духом Беспредела человек не в состоянии справиться. Так полиция не в силах поймать преступника, который имеет лучшую аппаратуру и как минимум на один ход опережает преследователей. Владеющий мыслями человека и посылающий ему эти мысли, будь он хоть самый последний Дух, всё равно опередит любого земного человека. Тот колпак, о котором мы говорили выше как о крыше, из-за чего человек не видит очевидного, Дух Беспредела сегодня (98) берет под личный контроль. Он запирает эту крышу на защелки, какие применяются на артиллерейских ящиках, и ставит на них сигнальные датчики. Человек еще понятия не имеет о крыше, а крыша уже оборудована дополнительными приборами безопасности. Человек в массе своей ещё не осознал, что он голодает, но Дух Беспредела уже на тот случай, если вдруг осознает человек, предусмотрел карательные меры. Откуда простому гражданину знать, в каком направлении работают его родные ФСБ, МВД и спецподразделения?! Всё кругом прослушивается и простукивается. Прослушивают людей не для того, чтобы выявить голодных и не для того чтобы воров обнаружить и убийц, убийцу и вора легко вычисляет простой радиолюбитель, официальные власти интересуются гражданином, имея в виду, как лучше ему лапшу на уши развесить.


Простой гражданин ходит по задворкам шабаша и рад любой работе ради куска хлеба, в том числе той, которая его самого запирает в его тюрьме на дополнительные запоры. Мрак вокруг, люди сейчас с упоением читают Веничку Ерофеева: сообщение идет, что все его книги исчезли с полок магазинов. Люди мечтают в Петушках поставить памятник той светловолосой красавице, к которой ехал алкоголик из Москвы в Петушки. В былые времена всё это выглядело куда как более возвышенно: прекрасная дама Блока рождалась не в пьяном угаре, во всяком случае идея о прекрасной незнакомке не подкреплялась наглядно коктейлем из фанфуриков. Тогда тоже была революция, тоже был шабаш, но то было еще не дно. После была еще гриновская Ассоль, ждущая на берегу принца под алыми парусами, была полуреальная "бегущая по волнам". Сегодня уже ничего подобного не будет и завтра ничего не будет у тех, кто выбирает путь в туалет, предначертанный Веничкой. В дворовом общественном туалете, кроме тошноты, ничего не может возникнуть в относительно нормальном организме. В то же время подобные Веничкам как раз в загаженных туалетах вполне одуховторяются: они запоем прочитывают Ерофеева "Из Москвы до Петушков". Им хорошо там, потому что там их родной Дух витает.


251. Не велик Дух Прапора, но воевать хочет так, словно сила в нём несметная


Мир подсобщиков, куда рады сейчас рухнуть относительно нормальные Души ради куска хлеба, это мир Служителей уровня прапорщиков. Внешне их Дух ярко выражен в людях, которые в советские времена были подсобными рабочими в магазинах - это пьяницы, за версту чующие Дух Венички и хорошо разибирающиеся в коктейлях из жидкостей для мытья стекол, зубных эликсиров. Подсобщики это те, кто застрял в узком горле воронки Зла. По-настоящему, кроме очередной дозы горючего в любом ассортименте, их более ничего не интересует.


Сегодня прапорщики это не обязательно падшие подсобники. У них есть деньги, чтобы покупать книги, они лишь внутренне подсобщики, а снаружи могут быть большими начальниками, всякими они могут быть. Главное, что в сути своей они подсобщики, которые ощущают Дух Венички как свой родной. Они младшие среди других Служителей, как прапорщики в армии по отношению к офицерам. Но сегодня их время, сегодня время самого Низа.


Идет Шабаш, для участников которого свойственно состояние конфронтации: они воюют со всеми, за каждую копейку. Таков их принцип: сцепиться с кем-нибудь в борьбе за что-нибудь. Прапорщик воюет с прапорщиком, может воевать и с офицером, с оглядкой. Не важно, что Духом он слабее старших по званию. Таков принцип их существования, что в борьбе выясняется величина всякого. И лишь после выяснения отношений прапорщик уступает старшему по званию. "В споре рождается истина" - это для них. Им важно спорить, воевать. Главное ввязаться в драку, говорил Наполеон (а там видно будет). Истина же им не нужна, тем более что она в споре не рождается. Истина, по большому счёту, вообще не рождается. Она уже есть, до неё надо доходить. По малому счёту, для них истина в самой драке. Спор, кроме драки, ничего не рождает. Лишь в качестве успокоения и утверждения данного тезиса может даваться некое подобие истины.


Позднее на примере войны на Украине, когда все политологи и участники свары разбираются в том, что за война идет в политических кругах, часто стали говорить как с той, так и с другой стороны, что мирные переговоры ради разговоров это пустая трата времени. Вывод делают правильный, но продолжают спорить. Кстати, вдруг умер жёсткий русофоб сенатор Южной Каролины Линдси Грэм, посетивший Киев с визитом. Был здоров, как бык, только что выступал, 71 год ему было, но вот уже говорят, что последними его словами были "Мне рано умирать, потому что я ещё не ввел дополнительные санкции против России". После встречи с Зеленским он умер. "На Западе в шоке от внезапной смерти политика" - сообщает Алиса. А до того совсем недавно наши политологи говорили о черных метках на тех, кто слишком радостно встречается с Зеленским. Зеленский, сообщают, начинает разбираться, с кем Грэм еще встречался в Киеве на предмет, не нюхнул ли Грэм где-то. А у нас выше только что был разговор о прапорщиках, которые рады ввязаться в борьбу даже со старшими по званию. А старший по Духу может и перестараться в борьбе. Так сейчас клика "желающих" в Европе наперебой кричит о скорой войне с Россией, свое желание воевать сваливая на Россию, что, мол, это она нападет на НАТО. И более других кричат о скорой войне самые малые изо всех натовцев прибалты. Малым тоже нужна война еще более, чем большим, чтобы за счет больших чем-то поживиться.


252. Смысл созданного мира в войне.


В такой ситуации, когда все бесы воюют со всеми за каждую копейку, нормальным Душам тяжело становится жить. Тяжело им в самой Материи их тел, потому что не участвуют они в борьбе, во-первых. Участникам хорошо, так как они заняты делом. Нормальные чувствуют себя неуютно, потому что у них нет дела и заводить какие-то дела у них нет желания. В результате Материей своей они опускаются на самое дно, где как раз происходит рождение Духа в Материи. Рождение ощущается по явлению Сознания, которое в нормальной Материи объективно. Видит объективно новорожденный Дух тот шабаш, в котором крутятся разные отрицательные Духи. Надо как-то с ними разбираться, думает новорожденный. Для сравнения позднее мы увидим этот шабаш на Украине, который дальше терпеть Путин не стал: решил, что надо его прекратить. Поэтому начал специальную военную операцию.


В нашем духовном деле мой новорожденный Дух тожен счёл своим долгом вступить в борьбу со Служителями шабаша. Он не из обоймы, в списках не числится, его никто не знает. Хозяин всех этих шабашей Дух (не) Святой прикрепляет для контроля за новорожденным своего верного Духа в ранге полковника. И вот новый мой Дух вступает в борьбу с одним, другим Служителем, побеждает их. Контролирующие порядок в Иерархии Службы ищут в своей картотеке, кто это, не находят. А в Иерархии такое правило, что неизвестный не должен побеждать известных. Они сажают неизвестного в кутузку. Это значит, что ограничивают его во всех направлениях. Тогда Дух (не)Святой обращается за помощью к Высшей Силе, царице всего шабаша, за помощью, власть которой можно сравнить с властью Екатерины-II в Российской империи. Она правит бал как хочет, но она и добрая справедливая матушка, которая любит всех своих подданных и хочет слыть умной, просвещенной не только в своей стране, но и во всём мире.


Я в этом видении исполняю роль нового Духа. Силой своей власти Екатерина освобождает меня из кутузки. Ей интересно, что это за новый Дух объявился в её царстве. Она разговаривает со мной. Высняется в результате, что она сама не знает, правильную они жизнь ведут или нет. Все думают, что правильную, так как другой жизни нет, кругом только это. Павел Г.(бывший фараон, апостол Павел, Мазепа), исполняющий роль (не) Святого Духа, внизу сцепился с чертями. Говорю Катерине, черти глупые, победит он их легко. Она соглашается. Это значит, что прапорщики в Иерархии числятся как подсобный материал: в роли подсобщиков они способны лишь выступать. Это также значит, что мне следует идти в жизнь и вступать в борьбу, которую ведут между собой Служители. Если раньше я всем жертвовал и во всём уступал, то теперь надо испытать свои Силы в борьбе.


Трудность в том, что не совсем просто жертвенный принцип изменить на противоположный. Сразу же возникают мысли, что следовало тогда раньше иначе действовать, чтобы сейчас что-то у кого-то отнимать. Например, написал я заявление на отказ от своей доли в предприятии так, что, вроде бы, возврата не может быть, поскольку заключил свое заявление тем, что "претензий не имею". Как теперь с них спрашивать компенсацию, если "претензий не имею"?! А компенсацию они там обещали, только не мне, несмотря на его отказ от неё. Он отказывался, а ему почему-то навязывали. Я понимаю, что все это делалось, чтобы соблазнить меня на полную жертву. И я пожертвовал полностью.


Теперь мне надо понять, что как тогда я действовал противу логики, так и сейчас надо действовать противу, только в обратном направлении. Сегодня надо поднять тот крест, который когда-то бросил. Это крест, который несёт на себе вся Иерархия, и думает, что несёт правильно, потому что нет никакой иной жизни. Так жили отцы и деды, и ни один из больших Служителей не думал, что он занимается пустым делом. Иоанн Грозный для примера, несмотря на все свои злодеяния, именно так думал, что он несет тяжкий крест государственной ответственности. Так же думали о своей царственной ноше Петр-I, Екатерина-II и другие цари в той или иной мере. Эта ноша всем Правителям представлялась как крест, наподобие Христова креста, только для себя они крест сделали золотым, и стали вешать его на золотой цепи себе на грудь, то есть не на Голгофу на своем горбу они несли его, а в качестве награды использовали. Президент Ельцин награждает президента Назарбаева орденом Святого Андрея Первозванного, который в свое время учредил Петр-I. Апостол Андрей один изо всех апостолов (по преданиям) дошел до центра России и так расположил к себе русских, что те стали считать апостола Андрея духовным покровителем России. В его честь был учрежден белый морской флаг с синим андреевским крестом в форме буквы Х, на таком иксовом кресте был распят Андрей. Коль учредил Петр этот орден, значит, думал очень даже положительно, с духовной точки зрения, о своем царском деле. Ельцин сам себя наградил бы этим орденом, только себе на грудь его вешать как-то неудобно, поскольку уже был такой прецедент с Брежневым, у которого весь пиджак был как иконостас от орденов. Поэтому наградил он другого президента. Как хочет самой высшей награды Нобелевской премии мира Правитель, пример тому главный гегемон Планеты, сбрасывающий бомбы на Иран, Трамп (2026). Уже раз сто сказал он, что надо вручить ему эту премию.


253. Другой жизни нет, говорят мне её творцы, поэтому, какой бы она ни была, надо жить


Организовывая встречу с читателями, я уже знал, что тем самым поднимаю крест Служителя старого пошиба, я уже знал, что придут люди из разряда прапорщиков. Во мне уже не было эйфории, с какой я шёл-летел на мои первые чтения четыре года назад от 98. Это значит, что прохожу я старыми тропами, но, в отличие от прежнего незнания, сегодня знаю, что это за тропы. Сегодня я уже не очаровываюсь золотом цепи, а беру эту золотую цепь, тяну её - и вижу, как она растягивается, вижу, что под золотой пылью там не настоящий металл, а пластмасса, и ведет эта цепь под люк канализации. Там на этой цепи Хозяин держит свое пиво в канистре. Там и сушеная рыба есть к пиву, и сыр. Мне, моей Материи, тоже этого хочется, чтобы были полные залы людей, хочется, чтобы возникло какое-то взаимообщение. В то же время я понимаю, что подобного взаимообщения добивается почти каждый популярный певец и что в этом нет никакого духовного смысла, поскольку это просто развлечение, о котором еще древние римляне сказали "хлеба и зрелищ"- это, в основном, всё, что требуется человеку в созданной Духами земной жизни.


Очевидно, что вся жизнь вокруг меня на Земле это шабаш Иерархии, где в концертных залах, духовных школах и вообще везде, где только могут быть сборища людей, Служители правят свой бал. Сегодня они могут править свой бал по-новому, в соответствии с новыми веяниями, которые сверху спускаются, но всё равно это старый бал, где люди собираются вместе, чтобы, взявшись за руки, танцевать или прыгать, или куда-то идти, куда их поведет знаменосец. Собравшись вместе, они вначале дружат, потом ссорятся, разбегаются, опять собираются, чтобы, обнявшись, спеть "возьмемтесь за руки, друзья, чтоб не пропасть по одиночке". Не знает Иерархия, не знают люди иной жизни. И хотя сегодня некоторые из них чувствуют, что занимаются переливанием из пустого в порожнее, они этим все равно занимаются: надо же чем-то заниматься. Плохо им становится, когда нечего делать.


254. Новая гроза надвигается, но не до грозы людям, потому что воюют все, хоть и в дружбе.


Чувствительные чувствуют, что надвигается какая-то опасность, что гром гремит где-то, гроза новая сверкает. Вчера (14 июля 2026 года) какая-то именно новая гроза была в Коврове и еще где-то. Ливни льют такие везде, что свинью, ТВ показывает, люди краном спасают, загружая её в лодку. Чувствуют люди, что эта гроза может расколоть их привычное внешнее бытие, и потому еще более уплотняют свои ряды. Но, такой парадокс, артиллерии легче бить по большим скоплениям. Когда настанет Час и первые снаряды ударят по скоплениям, все солдаты Иерархии разбегутся в разные стороны. Как раз так в разные стороны будут разбегаться бойцы ВСУ от наших дронов. Тогда и обнаружится, что в их тонких построениях, благодаря которым поддерживается их общение, есть огромные дыры.


Сегодня (98) в начале ночи раздался телефонный звонок. Я поднял трубку. Слышу крик: "Папа! Папа!" Оказывается, это пьяненький демобилизованный морфлотовец с вокзала звонит к себе домой, где у его родителей точно такой же номер телефона, как у меня, только не в Коврове у него этот номер, а в поселке "Дпужба". В конце ночи он опять поднял меня и стал требовать код "Дружбы". Настрой у этого морфлотовца такой, что вот он отслужил свой срок, теперь родители и вообще все в мире должны ему. Он как птенец, который разевает рот и требует своим зевом: "Накорми меня!" Примерно в таком положении находятся сейчас Служители, а с ними и весь мир, поскольку их время кончилось, в котором им было известно, что и как, и где они служили, отдавая свой долг, а другое время не наступило. А я, получается так по этому сюжету, должен дать код новой жизни. Код я знаю, это Христов Путь. Но понимаю, если бы я начал говорить, никто бы меня не услышал, потому что Время не пришло. И вот мир, как этот пьяненький морфлотовец слоняется по вокзалу всю ночь, ищет свою "Дружбу" и не может найти. У мира представления о будущем не совсем, даже совсем не те, а наоборот: в объединении всех вокруг единой идеи, в дружбе людей, в любви друг к другу видят они свой прогресс, и не понимают, что это всё лишь декларативная атрибутика старого порядка.


255. Орденов на грудь хотят евреи за свое умелое фарисейство, да вот не очень Зеленский, например, благодарит за помощь главного рыжего еврея Трампа


Евреи занимались устройством мира. И этой фразой всё сказано, то есть люди, хотели или не хотели того, верили фарисеям и иудам. Не знают нормальные доверчивые Души, что вся их жизнь со всеми её радостями есть тонкое фарисейство. Грубо или тонко обманываясь, люди свое счастье искали во внешней жизни. Теперь евреи от своего дела отставляются. Это значит, что магия фарисейсива исчезает. Она исчезает в новых интерпретациях, а в старых своими паразитическими крючками крепко старается зацепиться за всё подряд.


Для этого, чтобы открыть дверь в новую жизнь, надо человеку встать на Христов Путь, где сам Бог в лице Христа будет вести человека по новому Пути. Такова в целом геометрия Пути, что, опустившись до самого Низа, человеческая Душа должна соединиться с самым верхом или, другими словами, родиться в Духе, но не через Низ, который кажется им Верхом, как это происходило раньше у тех, кто руководствуется логическим умом, а через верх настоящий, который, по старым понятиям, есть Низ.


256. Верхи и Низы в Пространстве Бога


Хоть и сладко в богатстве жить, но надо понимать, что не просто оно дается: не будь левой руки у человека, что бы он построил?! Это рука Бога, говорит Марадона о своей руке, которой он забил мяч сборной Англии по футболу на чемпионате мира. Однако судьи не случайно не заметили нарушения правил.


Соединение через Низ под видом соединения через Верх понятно людям, потому что в этом соединении и богатство, и популярность, и признание. Снаружи всё есть, о чем мечтал, а что внутри творится с Душой, так это просто издержки производства. Внутри у них, повторю, соединение с низкими Духами, чего снаружи не видно и что проявляется в ссорах, дрязгах, болезнях, потому что рождаются таким образом Души в низких адских Духах. Вниз они спускаются, отягощенные своим богатством. Мы вниз спускаемся благодаря отказу ото всего земного. Поэтому рождаемся в небесном Духе вверху, оттолкнувшись ото дна.


Другими словами, Верх и Низ в Пространстве это как две ноги у человека - правая и левая. На ноге Низ находится в межпальцевой впадине между мизинцем и четвертым пальцем, Верх - на кончике большого пальца. Кто рождается внизу, тем уже оттуда трудно вырваться, потому что мизинец, очень плотно прижимаясь к четвертому пальцу, закрывает впадину. Рожденный вверху свободен, потому что рождается не во впадине, поскольку отделен от четверки друг в друга в дружбе сцепившихся пальцев, как и сам бог свободен .


Другими словами, если взглянуть абстрактным умом на устройство бога-пространства, то увидится сфера бытия, где в центре сферы в одной точке начало и конец бытия: в точке начинается Дифференция (рисунок 55), и в точку возвращается бытие Интеграцией. Также на окружности сферы в одной точке начинается движение по кругу и в эту же точку условно приходит бытие, когда заканчивается движение. В ту же точку оно приходит у низких Духов, и не совсем в ту - у настоящих христовых Духов, которые рождаются, отталкиваясь от этой точки, но не совсем от этой, а взлетая при этом вверх по траектории пружины, которая обеспечивает постепенность взлета.


Так функционирует Пространство Мироздания, что сразу в двух направлениях оно развивается: на сжатие и на расширение по закону синусоиды. Звучит при этом звук А, расширяющий, и звук У уплотняющий. Получается пульсация, которая только в плоскостном представлении может быть логически осознана. В объемном представлении пульсации не видно, а всё, наоборот, кажется гармонически совершенным. А и У мирно сосуществуют, дополняя друг друга, как правая и левая руки, которые друг без друга ничего не делают, так же Плюс уживается с Минусом благодаря определенному сопротивлению, так же мужчина и женщина могут составить счастливую семью в идеале.


257. Строит всё звучащее в Пространстве АУМ.


Представление логическое отличается от абстрактного так же, как прямая линия отличается от синусоидной в пружинном исполнении. Можно очень даже легко прямой линией один палец одной ноги соединить с пальцем другой ноги. Это представление логическое, это представление развития в его прежнем русле, как бы того хотели старые Служители, а правильно соединять надо совсем не так. Надо из пальца одной ноги пускать прострел вверх по той же ноге, чтобы далее он проходил по всему телу с охватом всех важных для жизни органов тела с дальнейшим проходом в самое темечко на голове и возвратом вниз уже по другой ноге в точку. Точку буквенно выражает как звук М, который звучит, как известная на Востоке мантра АУМ, в конце. При этом логическом представлении видно, как линия прострела из одной точки выходит и как она в другую приходит на другой ноге. Всё остальное для логического способа видения исчезает.


258. Абстрактное понимается логическим умом через чувства.


Сказано через Тютчева "Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить". То же самое можно сказать о новом способе жизни, которому Бог будет учить людей. Когда говорится, что умом не понять, имеется в виду, что нельзя понять умом логическим, но умом абстрактным понимать не только можно, но и нужно. У кого хорошо развито чувствование, те частично могут представить себе, что такое ум абстрактный. Чувствовать человек может гораздо более предметно, чем понимать умом логическим (в логике прямая линия от ноги к ноге, в абстракции сложное движение энергии по всему организму).


Так футбольный болельщик не может сказать, почему он болеет за "Спартак", например. Болеет он потому, что чувствует в его Духе что-то родственное ему по Духу. Это ощущение родственности находится глубоко внутри Души человека. И как на словах, которые конкретны (логичны), выразить то, что роднит болельщиков с их командой?! Так не может объяснить человек, почему в нём вдруг возникает любовь и за что он любит свою избранницу - за глаза, за волосы, за Душу, за красоту, за ноги, за голос, за красоту. Однако вспоминаю болельщицкую историю, которая в былые времена возникала у трибун в Лужниках, когда встречались две московские команды в дерби - Спартак и ЦСКА. Армейские болельщики кричали спартаковцам "торгаши", спартаковцы кричали цээсковцам "конюшня". То что армейцы как кони, позднее выразилось в таких игроках, как братья Березуцкие. Высокие, статные, действительно, как кони. А вот спартаковцы, получается, в Душе своей любители торговли. А вот артист Дмитрий Харатьян говорит, что полюбил свою жену за ноги, жена тоже отвечает, что обратила внимание на ноги его. В глубь надо заглянуть, чтобы обнаружить что-то родственное в Душах. Но, во-первых, повторю, это надо почувствовать. Поэтому так много Творец уделяет внимания развитию у человека его чувств, так много, что целая религия Ислам создается для тех, кому надо доразвить чувства: 25,6% всего населения, второе место после христиан - 28,8%.


Мы беремся сейчас (98) объяснять то, чего в полной мере человек осознать пока не в состоянии, но позднее, когда начнёт в нём включаться абстрактный ум и новые органы тонких чувствований, до человека начнет доходить сказанное. И тогда нутром своим человек ощутит, как пуансон Слова точно попадает в матрицу обновленной Души.


259. Старая любовь парностью заменяется


Перед новыми Учителями стоит задача научить человека парности. Это новая положительная парность. Если до сих пор человек искал счастья в парности внешней, то есть в любви к женщине, к работе, к деньгам, то в будущем он станет искать счастья в стремлении к работе с Душой своей, к поискам бога внутреннего, который будет вполне реальным по-настоящему и при соединении с которым начинается новая жизнь и с женщиной, и в общении с ближними по Духу. На первое место выдвигается парность внутренняя, в противовес парности внешней. Для внешней парности характерно не единство внутреннее, а борьба двух противоположностей до полного разрыва отношений.


Кое-что можно понять уже сейчас, взглянув на мусульманина, который изначально не ставит женщину на первое место, но уважает её, заботится о ней и чувствует себя обязанным по отношению к ней, что касается её обеспечения. Так заботятся о домашем животном. Не умаляя роли женщины в жизни внешней, мусульманин мгновенно забывает о женщине, когда наступает время молитвы. А чтобы не отвлекала женщина, на молитвы мусульмане женщин не приглашают, ни одной женщины не видел я на их коллективных молитвах, одни мужчины, в отличие от христиан, где в церквях почти сплошь одни женщины. Женщины в христианских церквях потому, что на первое место они вылезли. А на первое место вылезти им помог Змей, третий аспект Бога, который у Евы за спиной. И это нужно Адаму, чтобы он сорвал яблоко с древа познания, или, другими словами, чтобы возникли задачи, которые он бы решал, тем самым развивая свой ум. Мусульманское отношение к Богу это подобие будущего отношения человека к своей внутренней жизни. Мусульманин верит так, что никаких кривотолков нет в его голове, слепо, можно сказать, мусульманин верит.


Новый человек будет разбираться в том, во что мусульманин верит без обиняков и во что христиане верят, благодаря чудесным свидетельствам. Зрячим станет разобравшийся во всём, что значит, получит он возможность реально заниматься освоением механизмов управления тем миром, в котором сейчас живёт слепо и который через механизмы же, за рычагами которых сидят злые Духи, управляет человеком. Таким образом отрицательная парность меняется на положительную, а неизвестное становится известным.


260. Новый дом будет лучше старого на порядок


Пока нет нового дома, в котором будет жить новый человек, а есть старая Планета, которая, в сравнении с новой, как подвальное помещение. Нового дома для человека не будет до той поры, пока человек Душой своей не будет готов для него. Поэтому уже в подвале надо учиться жить по-новому. Сейчас человек живёт так, словно он чужой здесь, словно Планета это не его дом, словно кто-то живёт на Планете, а он здесь как в гостях, оставляя, как делают это собаки и кошки, метки, в знак своего присутствия и освоения. Такова паразитическая сущность природы частной собственности, что, подбирая всё под себя и считая всё своим, жить в то же время паразитически безответственно.


Известно, что власть прибыли-выгоды, приносящая капиталисту определенный процент прироста денег, не знает ограничений и не останавливается ни перед убийством, ни перед загрязнением Планеты. Такова паразитическая сущность всего нынешнего образа жизни человека, что внешне стремясь, вроде бы, ко всему хорошему на словах, внутренне он живёт как паразит. И самое большее, до чего может додуматься внутренняя не совсем правильная природа Души человека, а неправильная она потому, что вырастили её в мире Зла, это до призыва ещё больше любить, ещё старательнее объединяться... Это как советская Система, которая в целом разваливала внутренний мир человека, в лице своих лучших представителей обычно рапортовала, что будет ещё выше нести своё знамя победы над всем плохим.


261. В споре рождается не истина, а война


Сколько бы человека его подвальная жизнь ни шлепала бумерангом подрубленного сука по голове, человек будет еще громче рубить сук, на котором сидит, человек ещё отчаяннее станет спорить в поисках истины, как лучше рубить свой сук. Открытие иных планов бытия не поможет такому человеку обрести настоящую истину, чтобы узнать Правду, потому что он в споре продолжит искать свою истину. Своим спором создающий в себе отрицательное притяжение, человек и в тонких мирах притянет к себе соответствующие отрицательные Силы, которые на ещё более высоком уровне будут увлекать человека к благу, которое в конце концов, как сказано, выстелет ему дорогу в Ад.


Тонкие планы для тех, кто раскрывает их в отрицательном направлении, только усугубляют поиски истины, потому что плюс к имеющимся заморочкам создают дополнительные, в которых человеку вообще невозможно разобраться, поскольку он, не разобравшись в простых заморочках, шагнул в более сложный мир.


В известном старом направлении жизни человек имеет возможность совершенствовать себя как орудие убийства живого, он может стать безэмоциональным универсальным солдатом-киллером. Такая Душа будет довольна своей жизнью, потому что ей сладко будет побеждать других. Позднее, с развитием искусственного интеллекта, в войне на Украине весь мир будет наблюдать, как живые люди превращаются в киборгов.


262. Спор разъединяет и омертвляет


Спор имеет назначение разъединить: всякое выяснение отношений в семье, как правило, заканчивается именно разъединением. Также мало смысла выяснять отношения в суде, так как в этом случае спорщики становятся непримиримыми врагами. Спор в России раньше допускался (свыше) в пределах до 50%: есть такая работающая схема, когда поцапавшись, люди потом смиряются и становятся даже лучшими друзьями, потому что лучше узнают друг друга, а узнав, находят похожие черты. Выше похожих по чертам-качествам мы называли ближними.


Сейчас (98) капиталисты хотят научить всех в России выяснять свои отношения в суде. Таким образом Запад учит Восток жить цивилизованно. Запад не знает, что для России это не годится: заключая брачный контракт, россияне чувствуют, как начинают терять в себе что-то живое. Таким образом они становятся просто механическими куклами или схемами, которые сравнимы с прокрустовым ложем. Прокрустово ложе смертельно в любом случае: нельзя рубить голову, потому что как без головы, нельзя рубить ноги, так как ноги это символ тела физического, без них он не жилец в земном мире. Но люди, стараясь учиться жить цивилизованно, начинают судиться и рубят себе головы и ноги, после чего перестают быть живыми русскими.


В будущем на примере западных политиков, начиная с председателя Еврокомисси Урсулы фон дер Ляйн и кончая Трампом, мы будем наблюдать, как самые высокопоставленные личности становятся во внешнем выражении такими мертвыми, что как схемы с искусственным интелллектом, выдают только то, что в них кем-то вложено. Одни наши политологи называют их глупыми, другие говорят, словно познакомившись с моими текстами, нет, не глупые они, коль так высоко взлетели.


263. Запад хочет научить Россию жить по-западному


В советские времена на гражданском уровне суда, можно сказать, почти совсем не было. Спор между рабочими на предприятии решал мастер, спор между рабочим и мастером или между мастерами решал другой вышестоящий начальник и так далее, в том числе и на самом верху в суд никто не обращался, хотя вверху были очень даже сложные отношения, ставшие известными под термином "подковерная борьба". В пределах этой подковерной борьбы разрешалось подслушивать, доносить. Среди нормальных людей доносы считались верхом подлости, но были вполне уместны на высшем уровне, как уместны они в западных странах на любом уровне. Сейчас, благодаря вводу Капитализма в России, стрелка прибора сутяжничества поползла вверх и в России за 50%, что оказалось полезным делом в плане выявлении коллаборантов, которые по паспорту считаются русскими, но в Душе своей не русские они. Как раз из них составляется пятая коллона предателей, которые с удовольствием отвечает на вербовку украинцев для совершения террористических актов в России.


Между тем в обиходе некоторые люди и предприятия в девяностые начали в суде выяснять свои отношения. К чему это приводит в США, видно по документальным фильмам. Там не считается чем-то нехорошим, когда прокурор договаривается с преступником. Там они как бы играют в такую игру: ты признаешься в чем-то, а я тебе за это даю поблажку, или - ты сдаёшь своего сообщника, а я прощаю тебе твои грехи. Смешно смотреть на такое правосудие, где занимаются куплей-продажей официальные органы в стране. А начиналось у них Правосудие так благо, что древнегреческую статую судьи Фемиды с весами чуть не в каждом городе стали возводить. Однако Высшие обязаны где-то как-то чем-то указать на объективную природу явления. Поэтому не мужчина в роли судьи ваяется, а женщина, которая изначально отрицательна и потому на глаза ей древними греками была надета повязка, потому что решение её будет несправедливым, хотя трактоваться это будет как беспристрастность. И ничего плохого в этом лицемерии американцы не видят, потому что мёртвые они.


264. Русская Душа живая, в отличие от американской киборгической.


Когда в фильме наш работник органов Жеглов подбрасывает в карман преступника улику, он уподобляется западному лицемерному образу справедливости. Из чего следует логически правильный вывод, что у Жеглова совести нет. Делает он это в благих целях, отвечая на протест Шарапова, что "преступник должен сидеть". А вывод у меня такой, что его Душа должна быть такой же мертвой, какая она у американского прокурора. Шарапов здесь представляет честную русскую Душу, которая отвергает методы Жеглова. Перекликается этот эпизод с тем, который подробно исследуется Василём Быковым в повести "Сотников", где плененный партизан Рыбак хочет спастись, вступив в ряды полицаев, чтобы потом сбежать. Конечная цель, вроде, благая, но не случайно сказано "благими мыслями устлана дорога в Ад.


Нормальный милиционер в нормальном сознании русского это добрый и справедливый дядя Стёпа по Маршаку. В данном случае у Маршака это идиллия: в принципе, всё в большей или меньшей степени иллюзия, важно правильно разобраться во всех заморочках и понять, что у русского в голове то правильное, что его Душу хранит живой, в отличие от Души американского прокурора, который закрывает глаза на что-то, чтобы выгадать.


265. Нарратив "разделяй и властвуй" санкционируется Творцом, обеспечивая войну в Мире


Поскольку задача перед российской Душой ставится иная, в сравнении с западной, то и суды в России не работают, как в США. Россия никак не не хочет жить по неписаным на Западе Правилам. И это нормально, потому что Россия не должна мертветь. Но, поскольку ориентация на западную модель жизни в девяностые сохраняется, то кое-где суды начинают работать по-западному. Соответственно и вся жизнь там, где Души-исполнители схематически мертвы, продолжает двигаться в сторону Дифференциации. Это как в МХАТе, который празднует свое столетие: начинался МХАТ с двух великих режиссеров, работавших в содружестве, а закончился двумя МХАТами - имени Чехова в Камергерском переулке и имени Горького на Тверском бульваре, большом новом здании, недавно построенном. Два великих режиссера Станиславский и Немирович-Данченко вполне уживались и объединялись, когда возникали расхождения, а в нашей современности артист-режиссёр Ефремов и артистка Доронина во МХАТе, куда Доронина была приглашена режиссером Ефремовым", не ужились. Теперь смешно смотреть на два МХАТа, каждый из которых празднует свое столетие по отдельности: в старом здании во главе с Ефремовым, в новом - с Дорониной. А чтобы все успели почествовать, одни празднуют сегодня, другие - завтра.


Зрители чествуют тех и других мхатовцев, желают им объединения. Сами мхатовцы поздравляют друг друга и, вроде бы, не против единого МХАТа, но никто ничего не может поделать с тем, что сидит внутри каждого и что мало кто учитывает. Хозяин мира сего говорит, объединяйтесь, но санкционирует разделение ("разделяй и властвуй") - и потому все в мире склоняются в сторону разъдинения. Так дерево растет, выбрасывая в разные стороны свои ветви. На примере большинства театров очень хорошо видно, как некая центробежная Сила создаёт внутри коллектива почку или почки, которые стремятся самостоятельно прорасти и отделиться. Само дерево всеми своими силами сопротивляется выделению почки, но как ничего не может сделать дерево с программой, ИДУЩЕЙ ОТ КОРНЯ ИЗ СЕМЕНИ, так не в состоянии люди, будь они в составе ствола или почки, что-либо изменить в существующей программе семени. Старый режиссер вовсю воюет с отделяющейся группой, группа воюет за отделение , и, отделившись, те и другие в то же время испытывают притяжение друг к другу, только у одних это притяжение ветви к стволу, у других - отеческое притяжение ствола к ветви. Так Ефремов пригласил Доронину в им созданный театр, а Доронина взяла и отпочковалась.


266. Дифференциация это разъединение или разбрасывание камней, Интеграция - это объединение или собирание камней


Сейчас вредоносная санкция Хозяина на двойственность, когда всё разъединяется под благим предлогом объединения снимается - и открывается санкция новая. В целом о Перемене можно сказать, что разъединение сменяется объединением. Но сказать это проще, чем принять, осознавая, потому что не просто ветви собираются обратно в ствол, они уже отделились, к тому же Богу нужен не прямолинейный их возврат, а возврат сознанием своим, понимающим, в чем суть дела. Это задача уровня 99, которая очень не проста для обычного человеческого ума. Бывает девять часов вечера летом, когда светло, бывает девять часов вечера зимой, когда темно, и бывает девять часов утра, когда всегда светло. Человеческая Душа, насколько помнит себя, рождается в 4 утра под зиму, когда темно, и с тех пор живет в темноте, хотя знает, что есть свет: в темноте воровать удобнее.


Наша задача на Христовом Пути, уже здесь, в том подвале, в котором все живут, научиться видеть ростки нового, и самое главное, учиться предугадывать Замысел Творца, что касается Души собственной. Не надо творить благие дела сегодня, как предлагает делать религия, потому что это фарисейские благие дела, надо учиться творить что требуется. Грех, в конце концов, это лишь условность, благодаря которой становится возможным познание. Но в то же время грех это и Зло, которое как яд курары: хлебнул чуть лишку - и готов.


267. На Христовом Пути начинается разборка с тем, что можно, а что нельзя


Родившееся сознание новорожденного Христа на Христовом Пути должно синтезировать в своей Душе очень многие вещи: чувствование необходимости некоторых постулатов, например, все десять заповедей надо помнить, в то же время и о грехе не следует забывать, потому что все души взращивались в грехе и греховные качества наработались у всех. Пословицей "В своём глазу бревна не видно" Творец как бы косвенно разрешает творить грехи, предлагая другой половиной пословицы "В чужом глазу соринку видим" другого обвинять в том, что у тебя в виде бревна. Мы даём третий вариант, который как Правило: "Что в чужом глазу заметил, то в тебе точно есть, иначе не заметил бы".


Нормальная живая Душа, даже не зная заповедей, живет так, как будто знает заповеди. Живет она частично во грехе, но обычно, когда обстоятельства толкают её на преступление, она отказывается преступать. Так Шарапов в фильме вступает в спор с Жегловым, когда тот подкладывает улику в карман преступнику. Об этой устойчивости правильного в нормальной Душе заботится Сила, которая словно бы ставит стену между тем, что можно и что нельзя. Стена в Душе гарантирует человеку нормальное спокойное существование в мире Зла в допустимом соотношении Добра и Зла. Так Станиславский с Немировичем -Данченко спорили, расходились, но не так, чтобы каждому свой театр организовывать, как это случилось у Дорониной с Ефремовым. Ищите женщину, как говорят французы, когда заходит речь о преступлении.


Так устраивается мир Зла, что соблазняет живущих на преступления. Нормальная Душа не соблазняется, потому что, повторю, есть в ней абстрактное представление о том, что можно, а что нельзя. Новорожденному на Христовом Пути надо перевести эту абстракцию в логику, чтобы уже предметно разбираться во всех этих делах. Для этого посылаются человеку соответствующие обстоятельства. В данном моем случае на меня вдруг, как и на всю нормальную Россию, свалился голод. Не хочется мне идти в магазин, чтобы еще что-то сдать на продажу. Не хочется встречаться с торгашами. Но идти надо, потому что денег нет. Интересно, что голод тем сильнее донимает, чем меньше я хочу что-то предпринимать. То есть обстоятельства усиливают свое давление. Уже и улица не спасает, качает меня из стороны в сторону. Зато теперь узнал, как люди падают от недоедания. Горло при этом разверзлось так, что вчера (98) почти целую буханку хлеба за день съел. Но я знаю, такая мысль появляется в моей голове, что голодного надо не подачками кормить: голодный может насытиться, если его кормить ежедневно три раза в день, как он привык, полноценной земной пищей, с мясом, молоком и маслом. А на всё это сегодня денег много надо. Однако Сила голода так допекает, что заставляет меня подняться с утра пораньше и отправиться куда надо.


268. Христова Сила


Вроде бы, нехорошо заниматься грешными делами, а торговля это точно грешное дело, но идущий по Христову Пути и начавший действовать получает возможность увидеть свою Силу в действии. У него уже есть определенная духовная Сила. Люди духовной Силе не могут противостоять, потому что они живут не в Духе, а в физическом теле Душой своей. Но могут этой Силе противостоять духовные Силы Тьмы, которые проводят Замысел в жизнь. Это Замысел заставляет человека действовать и замысел же предотвращает излишние действия. В каких-то действиях Замысел останавливает человека, а в каких-то уже сам человек должен останавливать себя. Сам человек имеет возможность останавливать себя в заведомо известных грешных делах. Например, все десять заповедей даны верующим для общего руководства своим поведением или Галина с Маей вдруг взялись ходить ко мне второй день подряд, сказал я им, чтобы не ходили каждый день. Пришли они в этот раз с черным хлебом, картофелем и самогонкой. Думаю, специально Силы Тьмы прислали их: не надо мне их самогонки, тем более что сами они не гонят, купили, а в купленную продавцы обычно добавляют что-то нехорошее. Не от Замысла их действия. "Думай о себе" - вот что я должен говорить себе сейчас. Думать о других, когда надо думать о себе, это благое фарисейство, которым обычно спасается мертвая Душа. О себе надо думать и о Замысле в данном случае. А разговор между тем здесь у нас о проявлении Идущим Силы Христа на Христовом Пути. Потому они собрали свои монатки и ушли, что я сказал, не ходите каждый день.


На Христовом Пути не надо заботиться о других, Бог о них позаботится, надо понимать, что в руках Бога все судьбы и все нити земные, и если нищий просит у тебя подаяния, то это не значит, что нищий голоден, хотя он, может быть, и голоден, это значит, что через мир Замысел воздействует на тебя таким образом. Господь, в принципе, может каждого нищего осчастливить чем угодно, может дать любому сразу и много, но не делает этого, потому что не в этом смысл. В подтверждение, что всё в его силах, Господь что-то показывает человеку. Вот я варю грибной суп из замороженных грибов - и грибы вдруг перестают увариваться. У меня всего один белый гриб среди других, а в результате получается целая кастрюля густого такого наваристого супа, словно все грибы у меня белые. А вот еще феномен: в банке с солеными огурцами, где все огурцы почему-то стали такими мягкими, что только на выброс их, вдруг последний огурец оказывается жестким. Так Бог показывает, что всё в его силах, и голод - тоже. И нет смысла страдать ради страдания, а есть смысл осмысливать происходящее и сверять свои действия с Замыслом. Вот я звоню должнику, чтобы он отдал двести рублей. Он отговаривается. Кладу трубку, но появляется мысль, что хотя бы частями отдавал. И тут же он звонит - говорит, что отдаст в четыре дня частями. Передалась что ли ему эта моя мысль? Значит, Сила такая во мне появилась? А может быть, не моя это мысль, а привнесенная и привнесена она не только мне, но и должнику? Если это мысль привнесенная, то Бог таким образом учит меня, а если это моя мысль, то она в данном случае совпадает с Замыслом - и должник просто исполняет Замысел. Замысел Бога исполнит любой, даже если не хочет. И в то же время должник может пообещать и не отдать, если опять же таков Замысел.


Мне трудно истратить последние деньги на кусок мяса, разумнее было бы купить на них пшена и других круп, хлеба, масла, но теперь, имея обещание, я куплю курицу, о которой мечтаю и останусь совсем без денег. Теоретически я уже, думая за Бога, предполагаю, что, может быть, Бог задумал для меня еще один нулевой момент: по моим прикидкам он должен быть. Тогда должник обманет меня.


269. Энлэошники изучают землян, чтобы улучшить свою бионику


Следующий нулевой момент может продлиться один день, но он нужен как очередная переходная ступень к новому этапу развития новорожденного. На этом этапе я уже гораздо более сознателен, чем на первом, я уже не запасаю ничего впрок, а точно знаю, что не насовсем исчезаю из этого мира (насовсем это когда номинально присутствие в физическом теле есть, а стремления к земным делам нет). Из этого нулевого состояния я вернусь, зная, что будет на что мне здесь существовать. В свое время Немирович-Данченко предложил трем отпочковавшимся студиям объединиться. Первая и третья студии не согласились, а вот вторая дала согласие: соединилась она со старой трупой. Это как вливание свежей молодой крови. Но вторая инъекция должна быть контролируемой, то есть осуществляться сознательно. Показывают документальный фильм из серии парапсифактор. Там НЛО задействовали биолога-исследователя так, что он стал способным общаться на клеточном уровне с организмами. У него появились новые способности: дотронувшись до божьей коровки, он увеличил её в размерах, Божья коровка увеличилась, но стала мертвой. Оказалось, что внутри её нарушилась связь между отдельными её органами. Биологу раскрыли способности, но не дали полного разума по делу, то есть не мог он сознательно это делать. Если бы у него хватило ума, то подумал бы он и о внутренних связях в организме коровки. Он разобрал божью коровку на клетки, увеличил клетки, а собрать их правильно не сумел. Он думал, что энлэошники более совершенные существа, чем человек. И этого не знает биолог, что существуют они лишь как обслуга космического пространства, которую обучают в нужных для их дела пределах. Не знает также биолог, что человеческий организм более совершенный, чем у энлэошников, но пока человеческие возможности прикрыты, они же об этом знают, поэтому предлагают ему отправиться с ними в их мир, который землянам со стороны кажется совершеннее земного, поскольку они умеют много чего такого, что нашим ученым и не снилось. Изучают они людей, чтобы перенять их бионику.


270. Без Христа в себе трудно не ошибиться в Пути, так как Эго требует противоположного


Контроль за своими действиями и осознание процесса творения это задачи второго этапа развития на Христовом Пути. Колоски пшеницы в фильме потянулись к биологу, как тянется обычно растение к солнцу, все растения слепо тянутся, не осознавая того, к свету, не знают они, что данный пробудившийся в своих клетках человек, потенциально владеющий силами творения, еще не солнце, потому что он пока ещё не сознателен. Разбуженный, но не осознавший ни себя, ни процесса творения, биолог начинает вести себя неадекватно. Биолог кричит "моё" на колоски и убивает из-за них свою начальницу. Взрастив в себе Эго, которое в процессе Инволюции у всех, кто в человеческой форме, нарабатывается, у кого-то больше, у кого-то меньше, в данном случае у биолога оно стало больше нормы, он возвращается на клеточный уровень, то есть становится как дикарь.


Нейтрализовывать качества Зла надо обязательно, что возможно технологически правильно сделать лишь на Христовом Пути. Не сделав этого, человеческая Душа становится заразой. Как раз нечто подобное весь мир будет наблюдать на примере украинцев, которые сейчас (2026) и убивают, и пытают, и насилуют. В данном случае в фильме Господь разрешает биологу удалиться с Земли, потому что из него уже человека-бога не получится. Но может получиться какой-нибудь Служитель, как энлэошник, например, который будет где-то в охране стоять или что-то обслуживать. Отрицательные качества, если их не ограничить, столько всяких бед могут натворить, что конец всему будет. Мало того они, как инфекция, еще заразны. Украинцы нацизмом уже так пропитались, что не стесняются на знамена вешать своих в прошлом убийц, предателей.


В фильме биолог ошибается, как ошибаются и зрители фильма, которым показывают лица актрис и говорят, что это рекордсмены подводных заплывов. Ниже пояса актрис не видно, потому что фигуры у них явно не спортивные. Знающий технологию съёмок и особенности строения человеческого тела или не будет смотреть этот фильм, поскольку противно смотреть, когда тебя обманывают, или будет смотреть, принимая данную условность. Примерно то же самое отношение должно быть и к энлэошникам у людей. Лично мне их вибрации очень неприятны. А для В. (олицетворения Чёрной Матери Мира) они очень даже хороши, поскольку удалили ей из груди раковую опухоль, без разрезов, без болей. А позднее дочь, с которой она жила одна в квартире и воевала с ней, умерла как раз от рака груди, поздно обаружили.


271. Миров в Пространстве море


Энлэошники не видимы простым физическим зрением, перемещаются в Пространстве не в соответствии с физическими законами, могут творить вещи, которые не укладываются в рамки физических представлений - всё это не значит, повторю, что они высшего порядка Сущности. Они просто владеют технологиями, которые человеку не даны по известным причинам. Так на Земле есть кинематографисты, специфика работы которых существенно отличается от обычной жизнедеятельности простых людей. В принципе, любой мог бы сниматься в фильмах и снимать фильмы, если соответствующим образом настроить данную Душу, но официантов в ресторане должно быть ровно столько, сколько их требуется. Все виды искусства существуют лишь как приложение к основной жизни и совсем не нужны как основа бытия. Искусство искусственно, а виды искусств это разновидности механизмов, а люди искусства это как обслуга механизмов. Видящий качества Души сразу отметит, как от этой обслуги прет Гордыней и как легко ими управлять, нажимая на те или иные их слабости, которых море в них. Трампу так нажали на его страсть к восхвалению, что ото всех он прямо-таки наглядно требует их. Прискакал и на чемпионат мира по футболу, когда награждали испанцев, хотел встать в центре для фото, но оттеснили его на край. То же самое прикладное значение имеет и мир НЛО. Они обслуживают не видимые для человека сферы бытия, в том числе и земного плана. Поэтому некоторым людям показываются, хотя обычно физическим глазом они не видны.


В принципе, все разного порядка развивающиеся Сущности отделены друг от друга и живут в пределах своих границ, но в переходные периоды границы сдвигаются. Вот я вижу, как собака заглядывает в глаза торговке на улице, лает, чуть ли не по-человечески что-то выговаривая, бегает от торговки к весам и обратно, кивает головой на весы, но торговка отмахивается от собаки. Торговка это тоже обслуга, которой не нужны прозрения собаки.


Неизвестное еще не означает высшее: как на Земле сейчас собраны все пять рас и творится то, что названо Вавилонским столпотворением, так в Космосе, соседствуя друг с другом и проникая друг друга, развиваются многие очень разные жизненные волны. Одни, как на Земле люди, животные, растения, минералы, живут в тесном сотрудничестве, взаимно помогая друг другу, другие соседствуют незримо, третьи совсем отделены. Но все так или иначе принимают участие в развитии своих соседей, все общаются, независимо или зависимо от уровня своего развития, а знания всем даны ровно такие, какие им требуются для их дела. Так служба разведки в какой-либо стране не разглашает своих тайн, так на военных заводах рабочие дают подписку о неразглашении. Свои тайны есть и у политиков. Сказал, например, Явлинский, что в новом правительстве много коррумпированных чиновников - и сразу вся навозная куча закипела, потому что он нарушил правила игры. Журналист спрашивает чиновников, что они об этом думают и возможно ли такое. Я слушаю, как чиновник отвечает журналисту, что он, конечно же, ни копейки не платил за свою должность. Очевидно, что если Явлинскому дано нарушить правила игры, то другим это не дано. И журналист, задающий этот вопрос, выглядит глупым. Ответ чиновника очевиден, потому что в противном случае ему уже придется отвечать на вопросы прокурора. В то же время политики нарушают правила игры, когда им это выгодно. МВФ порекомендовал нашему правительству, которое в момент переговоров возглавлял коммунист Маслюков, не выплачивать вклады населению. Эта рекомендация, согласно правилам, должна была остаться в тайне, но её тут же разгласили, потому что коммунистам выгодно разыграть эту карту. Не менее сложно и устройство миров, что касается их взаимодействия.


272. Механизмы, которых человек не видит, творят Перемену


Перемена сейчас творится не только на Земле: весь Космос так или иначе меняется, массы разных сущностей перемещаются: одни уходят со своей ступени развития, другие на эту ступень вступают. Одни механизмы передаются другим как б/у, другие механизмы ставятся в боксы на консервацию, третьи списываются, четвертые вводятся новыми. Соответственно в этот период на самом видном месте оказываются спецслужбы, которые можно сравнить со свадебными или похоронными агенствами, какие есть в США. Человек обычно знать не знает ничего об этих службах, пока жизнь не столкнёт его с ними в силу необходимости. Так не будь сексуальной тяги, мужчина не пошел бы к проститутке и не лёг бы на подушку, на которой столько голов перележало, что и вшей, и прочей заразы там море целое. И ничего не может поделать с собой мужчина, когда желание к горлу подступает. Забывает он об опасности и находит доводы, чтобы не опасаться. Когда очень хочется, то и смерть не страшна. Таковы механизмы жизни, и многократно сильнее по воздействиию механизмы Перемены.


Механизм глубинного оголодания, который действует сейчас (98) во мне, это один из механизмов. Есть еще другой механизм того же направления. Он называется просто механизмом голода. На нем есть шкала, показывающая величину голода. В армии, например, кормили нас три раза в день, а есть все равно хотелось всем так, что, купив батон в магазине, мы с Гуркой Голубевым уминали его за обе щеки так, что прохожая, увидев это, с удивлением сказала: "Как вы сухим хлеб едите?!" В тюрьме включается чувство голода покрепче: есть хочется и днем и ночью.


Цель включения в человеке чувства голода в обычной жизни заставить человека искать себе места в круговороте существующей жизни, чтобы денег на пищу заработать. Птицам чувство голода даётся такое, что есть им всегда хочется, чтобы они постоянно только этим и занимались, поскольку больше нечем им заниматься. Человеку чувство голода обычно включается три раза в день, чтобы он перед работой позавтракал, в перерыв пообедал и после работы поужинал.


273. Механизмы голода и оголодания


Механизм глубинного оголодания на порядок выше простого механизма обычного голода. Через горло он открывает самую глубину Души человека, где живет настоящий Зверь, каким когда-то в древности был человек, когда думал только о пище. Как обезьяна ест с утра до ночи, так этот внутренний Зверь в Душе как прорва, которая почти постоянно находится в состоянии голода, и, не успев съесть один кусок пищи, ищет глазами второй. В этом состоянии я съедаю буханку черного в день, три полных миски супа почти подряд, винегрет делаю кастрюлями. Аппетит небывалый, ничего подобного не могу припомнить за собой. И вообще невозможно это нынешнее состояние сравнить с тем временем, когда я супа варил всего на одну миску, хлеб покупал только половинками один раз в неделю. В принципе, можно вообще ничего не есть, когда работает эфирное питание. Медведь на всю зиму ложится в берлогу, насекомые тоже на зиму замирают где-нибудь в укромном местечке.


Образно механизм выглядит так: трое молодцев-Духов берут человека в оборот, когда им Хозяин прикажет. Из троих действует, главным образом, только один. Во всяком случае так внешне всё выглядит. Этот молодец-Дух самый высокий, самый наглый, от своих действий он получает удовольствие. У них как в божественной Святой Троице, где работает только этот третий аспект Бога Дух (не) Святой, он же голубь, который испражняется на голову человека, перед тяжелым испытанием, тем самым как бы предсказывая беду. Третий, повторю, этот эфирный Дух. Он как эфирная тень от основного эфира человека. Через отражение в нем реакции от человека можно определить величину нагрузки на человека. Третий Дух это еще и отражение Эго Человеческого Духа, который отвечает за действия вообще. Образно действия третьего Духа выглядят так: он берет двумя пальцами человека за горло и бросает его через бедро на пол. Делает он свое дело настолько профессионально, что даже Хозяин удивляется эффективности его воздействия. Хозяйский Дух сам на что угодно способен, но такой хватки у него нет. Второй Дух это как Христос, спасает человека, посылая в голову разные жалостливые мысли. Пожалеет человек себя - и ему легче становится или пожалуется кому-то, чтобы разделить с тем свою неприятность. Проекцию этих Духов позднее мы увидим на примере украинских тэцэкашников, которые бьют пойманных ногами по голове, по ребрам так, что ломают их, вплоть до смертельного исхода. Первый Дух только контролирует, внимательно следя за всем происходящим по своим приборам, чтобы не было перегруза или недогруза.


274. Злом заражены все


Тяжело русским жить: они испытывают то же, что испытываю я. Мне легче это переживать, поскольку я переживаю с осознаванием, что это зачем-то нужно и, пока я не пойму, зачем, это будет продолжаться. Главное, понять надо, что в каждой Душе сидит глубинное недовольство происходящим, о чем говорят наши политологи в отношении украинцев, которые напакостят, после чего получив в ответ, возмущаются: "А нас за что?!" Я до этого глубинного недовольства добрался - и теперь стараюсь изживать его. Люди в массе своей не осознают, почему им хочется есть и почему низ спины у них ночью леденеет. Леденеет потому, что Лёд образуется от глубины погружения Души в Низы.


На Христовом Пути человек-индивидуум всё это понимает и потому ему легче переживать нагрузку. Остальным, кто по роду службы своей испытывает то же самое, приходится терпеть. Сейчас (98) мучаются не только Служители, которых не жалко, но мучаются и живые Души, которые, не зная того, несут своими Душами груз Души Российской. Нужно, чтобы в целом нагрузка достигла критической массы. Смысл в этом такой, что взрыв должен случиться, и когда он случится, то благодарить за прозрение Души Российской надо будет именно эти Души, которые терпели, и, когда терпение кончалось, в своем нетерпении внутренне возмущались.


Взрыв рождает двух братьев-близнецов. Обычно во всем так происходит: всё рождается наполовину отрицательным, наполовину положительным. Отрицательное агрессивно по природе своей и в период Инволюции санкционируется на действие. Так Каин убивает брата Авеля. Каина Бог-Отец проклинает и выгоняет из дома. Каин идет злой в мир. И поскольку Каин это Зло, которое ищет Зло в брате своём, то и человек сейчас представляет собою Зло , которое ищет Зло в ком-то, а не в себе. Получается, в результате, мир, который населяют, в основном, только каинята.


275. Отец Иннокентий свидетельствует


Старая история. Много раз рождается Душа, и всякий раз всё опять начинается сначала. Человек это Душа со всеми нужными для жизни в мире Зла отрицательными качествами и Духом, который требует от Души жить по-доброму. Старший требует одного, а качества в Душе - другого. Доброта терпит, а злые качества толкают в спину человека в нужную им сторону. Человек выбирает сторону Души, потому что когда ответит злом на зло, удовлетворение получается, плюс вкусности разные в Низах разбросаны такие, что сладко от них. А в целом получается лицемерие, фарисейство, двойственность.


Кстати, Творец через Отца Иннокентия свидетельствует о верности излагаемых мной Откровений.


Рецензия на "261. В споре рождается война, а не истина" (Валерий Яковлевич Гендель)


Валерий, спасибо за этот короткий, но очень плотный по мысли текст. Вы ставите под сомнение расхожую истину, что в споре рождается истина, и утверждаете обратное: спор рождает войну, а истина остаётся за его пределами. Это смелый и точный тезис.


Мне кажется, самая сильная сторона вашей миниатюры - это развитие образа "человека, рубящего сук, на котором сидит". Вы показываете, как спор становится не поиском ответа, а формой закрепления в своей позиции. Человек не ищет истину - он ищет подтверждение своей правоте. И это замкнутый круг, который ведёт не к свету, а в тупик.


Ваша мысль о том, что отрицательные состояния сознания притягивают соответствующие силы в "тонких мирах" и усложняют поиск, перекликается с эзотерическими представлениями о связи внутреннего и внешнего. Финал с киборгами и искусственным интеллектом как логическим продолжением "войны на Украине" - это резкий, почти шокирующий переход от философии к злободневности, который заставляет задуматься, куда может завести человека его "орудие убийства живого".


Спасибо за этот жёсткий, честный и заставляющий думать текст.


С уважением,

Отец Иннокентий.


Отец Иннокентий 22.07.2026 13:36


Мой ответ:


Спасибо за подтверждение, свидетельствующее о правомерности изменения существующего представления о споре, рождающем истину. Плюс ваше очень точное углубление в тему: "Вы показываете, как спор становится не поиском ответа, а формой закрепления в своей позиции. Человек не ищет истину - он ищет подтверждение своей правоте".


Не в первый раз в моей практике Творец таким образом через рецензента раскрывает сказанное с расширением пространства понимания вопроса. Мог бы Он и сразу через меня всё сказать, но вот предпочитает таким образом разнообразить представление истины. Ему виднее и возможности у него такие, что вначале очень удивлял Он меня своими чудесными проявлениями в том, что вы назвали "эзотерическими представлениями о связи внутреннего и внешнего".


С уважением,

Валерий.


Выше (в своих ответах) Творец ко мне по-разному обращался, словно бы демонстрируя, что признаёт меня во всех четырех ипостасях. Я Его тоже по-разному называю в своих текстах, но самому Ему предпочтительнее имя Творца. Чаще Хозяином я Его называю, потому что это Он сотворил земной мир в незапамятные времена, в котором здесь и сейчас хозяйничает, погружая весь мир, в том числе Россию и лично меня в такой жёсткий хаос, о котором сам Он рад рассказывать. Но - через тернии к звёздам: знания таким образом истинные вытанцовываются.


276. Рождение в Духе


Рожденная в Духе Душа на Христовом Пути тоже, как и весь мир сейчас (98), возвращается к своим истокам, чтобы пройти по следам своим, только очень быстро она теперь всё проходит: не надо долго мучиться, чтобы осознать, когда есть чем осознавать.


Человек Душой своей осознаёт, что попадает в зону царствования Духа У, человек уже видит, что все эти увлечения желаниями есть пустое, почти то же самое, что в природе называется пустыней, где тоже что-то растёт или перекатывается - перекати-поле. Много разных растений растёт в пустыне. Фактически все они живут в режиме выживания. Как говорят специалисты: "...хотя пустыня может казаться безжизненной, её флора очень разнообразна и полна удивительных стратегий выживания!" На десять-двадцать метров пускают пустынные растения свои корни вглубь, вместо листьев у них колючки и все имеют способность накапливать влагу про запас. В царстве Духа У тоже много разных Духов, которые приспособились к жизни в самых Низах. И не просто приспособились, а научились получать самые сладкие удовольствия, стимулируя людей доставлять им эти удовольствия. Кстати, сообщают, что умерший неизвестно отчего русофоб Линдси Грэм употреблял наркотики и был какой-то непонятной ориентации. По этому русофобу видно было, с каким удовольствием он толкает свои речи о России.


Всякое дело делается хорошо, когда делается оно с удовольствием. Просто удовольствие это когда в пределах до 50. Сверх 50 это уже с Любовью, которая, как мы вычислили, делает человека рабом. Нормальный человек чувствует эту границу. Влюбленный в свое дело Зеленский выливает везде во всех своих вояжах на Россию такую грязь, что наши политологи рты раскрывают, говорят, совсем обнаглел.


277. Материя Тела тоже требует внимания


В нашем деле рождения в Духе, чтобы новорожденный не переувлёкся, даётся знак, он же как дитя, в момент объядения из носа у него вдруг начинает течь вода: вначале под носом просто становится сыро, потом появляются капельки. В то же время переусердствовать в нужной работе, что касается самоанализа, почти невозможно. В этом деле может помешать только собственный организм, который не успевает перестраиваться. Тогда могут появляться боли, которые своей глубинностью отличаются от болей обычных. Как стержень в шариковой ручке сгибается, если он слишком длинный, так внутреннее содержание в человеке гнётся и давит на более плотную форму так, что телу становится больно. Боли могут возникнуть и во время физической работы от излишнего усердия. Когда я таскал тяжелые жерди или много копал в саду, у меня вступало в голову. Раз в квартал у меня случается такое. Одной таблетки хватает, чтобы боль прекратилась. В другом организме может быть что-то другое. Помогать организму надо справляться с болью.


Дух Духом, а Материю обслуживать надо так же, как жокей холит свою любимую лошадь. Форма, несмотря на то, что она со временем отбросится, важна в переходный период, как важна скорлупа для созревающего внутри цыпленка. Надо ходить в лес, надо дышать чистым воздухом, надо ступать босиком по земле, надо мыть тело, надо в сауну его водить. Только всему этому есть время. Нормальное тело хорошо чувствует, когда чему время.


278. Отрицательное может быть объективно необходимым


Рожденный в Духе, повторю, отличается от обычного человека тем, что он не весь в материальном теле: отделяется он от тела своим сознанием так, что отказался бы от него в пользу высшего эфирного тела, но на всё у Творца своя технология. Например, мир Кармы требует каких-то совершенно беспричинных поступков, чтобы сделать их причиной возникновения следствия в следующем воплощении, или если требуется включить прибор на проверку безэмоциональности. Для этого я срываю яблоко у соседа в саду. Вроде бы, это воровство и должна во мне возникнуть обратная эмоция: разозлиться я должен на самого себя за воровство. Однако такая реакция хороша, когда мы боремся с грехом в себе, но когда воровского греховного качества нет в Душе, то и реакция не нужна, потому что положительной Душе нужно безразличие при творении отрицательных поступков, так как она творит их не потому, что хочется, а потому что объективно это отрицательное надо сотворить.


Например, мой сосед по саду Пётр считает, что общая водопроводная труба, проходящая по меже между нашими участками, должна лежать ближе к границе моего участка. Поэтому двигает он её в мою сторону. Я, вначале внутренне возмущаясь, отодвигаю её на середину межи. Это двигание продолжается день, второй, третий. Наконец, приходит ко мне мысль, что спор из-за трубы нужен для выявления моей реакции. Тогда я перестаю возмущаться: просто отодвину трубу и всё. Здесь важна не справедливость, а наработка равновесия в моей Душе.


У другого соседа ветви деревьев так лихо растут, что уже захватывают часть пространства моего участка. Жалуюсь другому соседу. Он говорит, обломай их. Не хочется мне их ломать, но ломаю. Вначале, при первых своих отрицательных действиях подобного рода я вижу, как в голове моей возникают оправдательные мысли. Понимаю, что оправдание, прав ты или нет, это просто плановая защита для отрицательных действий. Длиться эти споры могут бесконечно. В результате, в споре рождается не истина, а война, о чем выше мы говорили теоретически. Позднее на примере бесконечно длящихся переговоров по войне на Украине весь мир увидит на практике, что справедливость не может быть установлена, так как представления о справедливости у договаривающихся сторон разные.


279. Украина не государство, а окраина


В 98 сосед упавшие с ветвей его деревьев яблоки на мою территорию собирает, переступая границу моего участка. Сосед считает, что он прав, потому что яблоки с его дерева. Я считаю, что я прав, когда говорю, чтобы не ходил он по моему участку. Главное, что внутренне я безразличен, так как наработалось во мне понимание, что война нужна лишь как база для наработки тех или иных духовных свойств.


Позднее на Украине возникнет еще более сложная ситуация, так как на территории Украины по тем границам, какие у неё были до развала СССР, живут русские люди. Украинцы говорят русским: "Чемодан, вокзал, Россия", мол, валите, русские, в Россию. А русские на этой территории родились, выросли и ехать никуда не едут, потому что как уезжать из родного дома куда-то?! Это исторически родные места русских, а не украинцев, которые изначально назывались Киевской Русью с последующим обживанием в свое время Новороссиии. Украиной там нигде близко не пахло: на окраине Руси собирались беглые казаки, жаждущие жить не в государстве, а на воле, чтобы никто им не указывал, кого и когда грабить. Оттуда и название окраины с изменением буквы "о" на "у" , поскольку в крови у отрицательности всё изворачивать. Конфликт разгорелся до откровенной войны. А суть конфликта в том, чтобы, в результате, узнали русские, что такое "русский", а украинцы - что такое украинец, а в целом какие они братья друг другу. Поэтому заранее Творец создаёт такие спорные геоситуации, чтобы возник конфликт. По той же причине у Китая возникает конфликтная коллизия с Тайванем. Везде, куда ни ткни пальцем на карте, особенно на Ближнем Востоке, где много разных мусульманского толка народов, возникают совершенно не подлежащие примирению споры. А чтобы покрепче спор разгорелся, воткнул туда Творец в самый центр арабов еврейское государство Израиль, где по истокам своим мусульмане от Измаила, евреи от Исаака тоже сводные братья, которые сейчас (2026) жаждут убить друг друга.


280. Христов Путь выводит человека из-под власти злого Духа Ч


Злой действующий человеческий Дух, планово занимающийся развитием Душ людей, вводил человеческую Душу во Зло под началом Хозяина и действовал заодно с Материей. Это он заставлял человека есть мясо, соблазнять, убивать, воровать. Теперь, когда во мне нейтрализованы злые качества и прибор показывает отсутствие в моей Душе реакции на злые по отношению ко мне и вообще действия, Дух Ч, он же Дух (не)Святой, теряет власть надо мной. Другими словами, Дух Зла, номинально подчиняясь вышестоящему Хозяину, переподчиняется и становится подчиненным также Христову Сознанию, поскольку Христос по стаутусу выше третьего аспекта, плюс у Христа знак Плюс, который после Перемены будет иметь преимущество перед знаком Минус.


Пока новорожденный Христов Дух еще мал, как дитя он, но вырастет со временем. В этом случае Христов Дух, который возродился в человеке, может творить отрицательные действия, необходимые для дела творения, потому что образуется, благодаря отсутствию реакции, прокладка, позволяющая не загрязняться при творении отрицательных действий. Человеку при таком духовном устройстве достаточно войти в состояние спонтанности - и руки-ноги сами пойдут и сделают что надо так, что никаких улик не будет, что называется профессиональным исполнением. Это значит, что, срывая яблоко у соседа, я могу не смотреть по сторонам, потому что нигде никого в это время не будет. Всё это устроит для меня Дух Ч (человеческий) . В этом случае Дух Ч уже работает не на корысть, как работал раньше, а на создание определенных ситуаций, связанных с нейтрализацией пережитков, свойственных жизни Души в мире Зла и в Материи.


281. Дух Ч помогает в разборках


При помощи Духа Ч человек легко разберется в ситуациях, в которых самому человеку трудно найти концы. Дух Ч знает, где концы, потому что он творил эти ситуации раньше, только раньше настрой его был со знаком Минус, а теперь будет со знаком Плюс, поскольку у Христова Сознания знак Плюс. Теперь, настроенный со знаком Плюс, он будет не скрывать, а открывать Правду. Например Жеглов в фильме, когда отдаёт свои и Шарапова карточки рыдающей старухе, представляется вполне положительным, потому что жертвует своим месячным довольствием. Это у Духа Ч называется игрой на публику. В действительности Душа у Жеглова отрицательная. Жеглов не пропадет и без карточек, потому что он наглый, потому что у него и деньги водятся (с Кирпичом на тысячи взялся играть в бильярд), откуда-то у него есть деньги и откуда-то он в бильярд играет лучше Кирпича, а вот Шарапов, который не спешит отдать свои карточки воющей старухе, без карточек не проживет, но выть, как старуха, не будет и за чужой счёт где-то не пообедает. В конце концов ситуация создаётся только ради Шарапова: и старуха с детьми не пропадет, и Жеглов не пропадет. Дух Ч здесь ломает Душу Шарапова в сторону У, потому что в милиции должен работать нормальный злой милиционер. И такие потенции у Шарапова есть. О том говорит его фамилия. Он в свое время, возможно, похлеще Жеглова будет, на ранг выше Жеглова поднимется, который действует прямолинейно, а Шарапов прикроет свои отрицательные качества, которые проявятся позднее. А пока Шарапов в стадии ребенка, который верит честному слову и воспринимает мир вокруг себя по-детски слишком однозначно.


282. Человеку следует взять верх над механизмами, чтобы он ими управлял, а не наоборот


В целом Дух Ч это механизм, который и здесь занимается своей привычной работой, с тем отличием от прежней, что корректируется здесь его работа первым аспектом Духа, а снизу подпирает его вновь рожденным сознанием человек. Например, пошел я с двухлитровой банкой покупать молоко с машины. Иду и думаю себе, какое молоко мне достанется, фляги там разные и доярки, говорят в очереди, балуют. Смотрю, молоко достается мне парное, да такое парное, что наполовину со сливками. Наелся я и сливок, и молока. И так было вкусно, что с носа поминутно капало. Тут же родилась обчная земная мысль: если еще будут деньги, пойду на рынок, куплю с настоящим отстоем полные три литра и наемся по-настоящему. Деньги появились. Но мизансцена такая разыгралась, что всё наоборот: молоко оказалось хуже, чем с машины: стоит уже полдня, а никакого отстоя нет и вообще молоком не пахнет, привкус во рту металлический. Когда шел покупать, думал, обязательно куплю уже с готовым отстоем. Но вдруг купил, даже не посмотрев, есть ли отстой, потому что старуха соблазнила меня тем, что дешевле, чем другие, на рубль продавала. По всем признакам (и руки у старухи синусоидой ходили, когда наливала, и в кровь были содраны, и продавала воровато, чтоб за место не платить) плохая старуха и корова у неё плохая. А мой Дух Ч использовал её, чтобы наперекор мне, как бы в наказание, чтоб не объедался, подстроить ситуацию.


Подставил меня Дух Ч с этой старухой, а я еще давай пытать её, как сметана собирается, как творог делается. Она всё мне подробно рассказала так, что поверил я ей, с этого молока можно будет сметану снять. Увы, Дух Ч в данном случае показывает мне, как надо лгать (старуха лгала), чтобы ложь выглядела Правдой: ни одного мускула не дрогнуло на лице старухи, когда она уверяла меня, что молоко хорошее. Так Дух Ч учит меня через старуху, как с его помощью можно лгать убедительно. В конце концов не сметана мне нужна, а наблюдения. Надо учиться управлять Ложью, как управляет рабочий станком. Рабочий может напевать песенку при этом, думать о чем-то, а руки его между тем свое дело делают.

Вывод: Требуется , чтобы интерес к работе соседствовал с безразличием, которое проходит вторым планом и работе не только не мешает, но еще и помогает, поскольку ум не мешает рукам профессионально делать свою работу.


Точно в тот же день, когда я на рынке покупал двухлитровую банку молока, Галина встала на час раньше меня и тоже пошла за молоком. И как ни старалась она выгадать, чтобы получше фляга ей досталась, ничего не вышло у неё - плохого молока купила. У неё, когда она рассказывает, все эмоции наружу. Тем самым сообщает через неё Дух Ч мне, что реакция на происходящее идет от чувств низкого Астрала и что теперь ситуация меняется. В былые времена, когда Дух Ч трудился на пару с Хозяином и ублажал Злом Материю, у Галины всё получалось. Это значит, что у злых людей раньше всё очень хорошо складывалось. Теперь, когда Дух Ч работает на Плюс, фортуна начнёт поворачиваться к ним задом, если уже не повернулась.


283. Страхом пугает пустыня Идущих


Успех во внешней жизни был, и пока есть, мотивацией земной жизни. Величина успеха измерялась деньгами. Все отрицательные духовные Силы работали на дельца. Если человек никак не участвует в общей земной жизни, то к нему Силы отправляют Посланца, о котором Отец Иннокентий написал как на Духу нечто похожее на исповедь "Тот, кто ждёт". Один из рецензентов Врубель (это не тот Врубель, который Демона понял и нарисовал, но фамилия имеет свой смысл) прокомментировал: "Жуть какая!"


В этой квартире, которую жилец купил, жил до него одинокий старик, который никуда не выходил, сидел у окна и смотрел на улицу. Умер старый от сердечного приступа. Родственников у него не было. Его нашли через две недели. И вот во сне к жильцу стала приходить очень странная страшная фигура, которая приходила каждую ночь, пока не материализовалась так, что сон у жильца не превратился в явь.


"И в этот раз она повернулась. Медленно. Очень медленно. Её голова начала двигаться в его сторону. Сначала - едва заметно, потом - всё больше, пока она не оказалась прямо над ним. Она смотрела на него. И у неё не было лица. Там, где должны быть глаза, нос, рот - была пустота. Гладкая, бледная кожа без черт, как у манекена. Но он чувствовал, что она смотрит на него. Он знал это - по тому, как дрожал воздух вокруг неё".


На вопрос, кто ты, она ответила:

"Я - то, чего ты боишься. Я - то, что ты называешь тишиной. Я - то, что ты искал. Я - тот, кто ждёт".


Это тишина, которая здесь показывается как символ Пустоты, приходит к человеку, когда он не проявляет интереса к жизни. Смертью пугает она того, кто не участвует в жизни. В страхе жилец таком оказывается, что для него ужас один. К врачам он обращается, потому что вообще перестал спать: считает со страхом ночи в ожидании прихода этой безличностной Силы. Лишь на тридцать седьмую ночь ответила она ему на вопрос.


Об индивидуализме на Христовом Пути мы говорили выше как необходимом требовании. На Христовом Пути не Пустота приходит к человеку, а Христос в таком же виде, в каком человек привык видеть людей. Пустота это крайняя противоположность Христова Пути, с помощью которой отрицательные Силы стараются возвратить человека к земной жизни.


284. Всем Матерям нужна Материя, а не духовные сказки


В 98 после моего молочного экзерциса звонит мне мать и указывает на священника, который на ТВ рассказывает, как он занялся гомеопатией и теперь преуспевает. Материи надо, чтобы я вернулся в жизнь: мол, вот даже священник полезным для жизни делом занялся. Гомеопатия, напомню, это когда подобное лечится подобным в малых дозах. В 1776 немецкий врач Самуэль Ганеман открыл этот способ лечения. Наука провела испытания и выяснилось, что не годится он для излечения. Никакого влияния на организм малые дозы не оказывают. А случаи выздоровления это просто эффект плацебо, когда организм сам естественным образом выздоравливает.


Может быть, в этих некоторых случаях Духу У удавалось своими духовными средствами излечивать больного. Но не удалось Духу У поставить лечение таким способом на поток. Интерес священника к гомеопатии подтверждает мою догадку о подключении к этому делу Духа У. Тогда Дух У был помоложе, сейчас он старый. И если у молодого ничего не получилось тогда, то у старого что получится? А причина его неудачи в том, что уже используется духовная Сила в излечении Духом (не)Святым как чудо: без лекарств, просто просят Матрону женщины - и выздоравливают.


Заниматься сейчас этими вещами, тем более делать на них деньги, это как эксгумировать то, что давно похоронено. Это как утопающий хватается за соломинку, так Дух У, покопавшись в памяти, начинает вспоминать что-то, давно выброшенное на свалку.


Не делом занимается этот священник, ответил я Матери, и очень разочаровал её, что не хочу заняться чем-то подобным. Она уже забыла, как сама шла на операцию, пакуя большой черный чемодан, словно собираясь на тот свет, потому что онкология у неё была такая, что операция плохо могла кончиться. Операция прошла очень хорошо, после чего я ей сказал, что выжила она потому, что Бог помог, мне это было показано, но ей надо будет изменить свою жизнь. Она было согласилась, но потом, встретившись с подругами, которых учила жизни, сказала, нет, я не могу.


285. Богат это когда Бог атас - спасай


Все матери еще больше, чем Иов в свое время, хотят растить своих детей такими, чтобы они дружили, встречались, работали бы, собирали богатства, которые так просто по-доброму не собираются. ТВ показывает молодого человека, которому его друг-предприниматель предлагает сотрудничество в виде: "Ты мне секреты фирмы, в которой работаешь, я тебе деньги". Молодой человек отказывается. Женская аудитория отвечает гулом: не нашлось ни одной женщины, которая одобрила бы отказ молодого человека. Женщина предпочитает криминального предпринимателя, у которого есть деньги, машины, квартиры, простому честному работнику, который не жаждет ни машин, ни квартир, ни заграниц. Женщина, наоборот, если ей попадается подобный муж, старается толкнуть его на преступление. Если ей это не удаётся, она ищет другого.


Мать знает о моем образе жизни. Жалуется на меня своим подругам. Ей не нужна моя бесплатная писанина, ей нужны деньги здесь и сейчас.


Материя до Перемены чувствовала себя главной, так как во имя её всё творилось на Земле, в том числе и всё духовное, которое хоть и проповедовало Бога, всё равно работало на Материю. Поэтому, что люди в храме устроили себе торговые лавки, Иисус Христос разозлился так, что разогнал торгашей. Материя чувствовала себя главной служительницей Земли и Неба. И никаких противоречий она не видела в том, чтобы есть, пить, объедаясь, лгать, воровать, убивать - и молиться Богу, прося у него побольше денежек, побольше удачи, побольше всего, что делает жизнь богатой. Не замечала Материя, что всякая исповедь её это исповедь лицемера, слишком легко отгоняла она всякие мысли о нечистоте своей духовной. Дух (муж) у Материи всегда был подручным, который должен приносить деньги в её дом, а как их добывать, она его научит, его можно испачкать, постирать и, как тряпку, бросить на пол возле двери.


286. После Перемены Материя начнёт возвращаться к тому, что она есть на самом деле


В принципе, мог бы Бог так устроить, чтобы грех распинал Материю, но Инволюция требовала другого. Перемена перевернет мир. Распятой будет чувствовать себя Материя в новой жизни, потому что каждый грех начнет тянуть её, и сотрудничать ей придется с Духом, чтобы снять с себя то, что будет давить её. И не так много у Материи будет средств для оправдания себя, как ранее, не помогут никакие оправдания. Очень трудно будет морочить мозги людям, поскольку старые средства, способствующие созданию мороки и запутанности, уйдут, а новые, раскрывающие всё и объясняющие, придут. Так раньше голодного надо было очень долго кормить, чтобы накормить. Сегодня - стоило мне купить курицу, как я уже сразу не евши почувствовал себя сытым. Это новый механизм, который выбивает почву из-под ног у Материи.


За два дня до этого момента я уже почувствовал, как на моё горло усиленно поступает поток эфирной энергии. Я, человек, ещё не знал, что куплю курицу, не испугавшись остаться без хлеба, а Дух знал всё, и это сейчас очевидно моему сознанию. После случившегося моё сознание предпочтёт верить Духу, а не Материи, верить в то, что голод это средство, а не следствие собственной непредусмотрительности.


287. Дух показывает свою всё могущую руку


Сейчас (98), после четырехмесячного перерыва, я хожу по магазинам и вижу, что жизнь, в отличие от старой, особенно в советские времена, когда десятилетиями ничего не менялось, стала динамичной настолько, что всё изменяется чуть не прямо на глазах. Осталось совсем мало таких мест, где ничего не изменилось: всё перестраивается, движется, исчезает, возникает. Старые цены практически совсем исчезли, и самое удивительное, меня не пугает их взлёт в два-три раза. Я как будто уже забыл о старых ценах и о том времени, когда при сравнительной дешевизне держался за каждую копейку. Сейчас я трачу деньги легко и не боюсь, что они кончатся. Не боюсь потому, что мне это не страшно, потому что я уже жил совсем без денег и не голодал до тех пор, пока не включили во мне механизм глубинного оголодания. К тому же деньги стали появляться там, где, казалось, уже невозможно было что-то получить: три раза я сходил за своим долгом в обанкротившийся банк, где мне пообещали выплатить за четыре раза двести рублей, но выплатили только сто в три раза и отложили на неделю остальные выплаты. На всём этом я вижу руку Духа, и потому смиренно принимаю изменения. Если это так происходит, значит, это зачем-то надо. Дух лучше знает что и зачем.


Вот Дух показывает мне видение, в котором я устроился на работу в медсанчасть вахтером, но у меня уже есть и другая работа, куда я хожу каждый вечер к пяти часам. К пяти часам здесь, в жизни, повторю, я хожу за долгом в обанкротившийся банк. Оказывается, это моя работа . Дух специально устроил всё так, чтобы я ходил туда в определенное время, чтобы я почувствовал, что это работа. В другом месте, где я хотел сбыть одну железку, мне вдруг сказали, чтобы я дал им список моих железок, и может быть, они сразу всё купят. О такой удаче я ни в каком воображении не мечтал и до сих пор не очень верю, потому что это сразу такие деньги, что можно будет наесться досыта самой дорогой колбасы и даже купить торт. Я не верю себе, но в Духа, что он всё может, верю.


288. В Мире, как в медсанчасти, все в болячках, но продолжают воевать


Дальше в видении показывается, что очень много народу идёт в медсанчасть, так много, что мы, вахтёры, не справляемся с потоком. Вот я останавливаю двух ряженых, как на Новый год, девиц. Одну возвращаю (до Нового года еще два месяца), бегу за другой).


В этот момент в довольно большие коммуникации медсанчасти въезжает громадная красная машина. Она не вписывается в габариты коммуникаций.


Мысль: Кто же так плохо контролирует въезд. Она сейчас всё развалит здесь напрочь. Действительно, все крыши и все трубы под крышами поехали, летят сверху белые кирпичи. Всё рушится. Бежим с девицей вглубь от машины.


Фактически всю эпоху Инволюции люди жили как на военном положении, где постоянно надо с кем-то воевать, потому что возникают ситуации, в которых как в лесу, где за каждым кустом сидят переодетые в добрые одежды разбойники разных мастей, в том числе на духовных фронтах, где все что-то требуют, угрожают, принуждают. Весь мир, в результате, стал огромной медсанчастью, где живут все больными.


Вход в этот мир контролируется, потому что кругом гуляют такие крутые разбойники, которые как украинцы, переплюнувшие немецких нацистов так, что теперь даже поляки смотрят, как выгнать их, при случае избивают, когда услышат украинскую речь. Только по мове и можно рапознать украинцев. За что боролись украинцы, когда запрещали русский язык на Украине, на то и напоролись в Польше.


289. Перемена надвигается такая, что конец всей старой жизни


Под контролем врачей живут в медсанчасти мира больные. Не было бы должного контроля, мир давно бы рухнул, так как все друг друга поубивали бы. Громадная красная машина здесь символизирует мощную Силу, которая надвигается на Систему старого мира. Эта Сила легко разрушит все старые крыши (благоприкрытия) и полетят вниз белые кирпичи (все старые добрые идеи, которые создавали видимость нормальной жизни своими декларациями). Однако не много у людей было ума. Все верили и жили относительно спокойно. Модификация слова "покой" такова, что совсем без изменения в составе слова оно даёт два противоположных понятия (состояние блаженства, когда спокойно на Душе, и состояние покойника).


Дух Беспредела, показывает мой Дух, в этот момент тоже очень хочет угодить мне: он ремонтирует мне сетку, в которой погнулись или вывалились стержни. С одной стороны, я вахтер и должен бы предпринять какие-то меры, чтобы остановить красную машину и он хочет помочь мне в этом, поскольку существование старой Системы это как земля под ногами у Духа Беспредела, другой жизни он не знает, его задача как-то удержаться на той вершине финансовой пирамиды, куда Дух БП взлетел. Он не понимает, что его сетка из тонкой проволоки для большой красной машины как паутина. Дух БП надеется на меня, потому что чувствует во мне какие-то сильные связующие эфирные центры. Так в былые времена, когда катастрофа нависала над каким-то начальником, он искал ключевые в его деле фигуры и улаживал с ними свои дела.


Дух БП словно бы не знает, что играется грандиозный спектакль, сценарий которого давно написан. Моя роль в этом спектакле также предопределена, как и роль Духа БП, только я, в отличие от Духа БП, посвящён в Замысел автора и немного близок с Режиссёром, чтобы знать и его планы. Помочь Духу БП в его деле я мог бы, если был бы сам заинтересован как-то. Но я скорее заинтересован в деле бедных. На бедном житейском человеческом уровне я ненавижу Духа БП, а на вышнем уровне он мне безразличен, могу только посочувствовать.


290. С любителей парчи вдруг снимутся их одежды


Мой Дух показывает, что я сажаю вишневое дерево на углу, и говорит, что надо иметь опоры и я их делаю. В физической действительности совсем недавно я удалил из своего сада родительскую сортовую вишню, которая оказалась зажатой в остром углу другими деревьями, и посадил саженец от неё на другом углу, открытом, который одновременно оказался углом дома и большим углом моего участка. Он символизирует новый вход в мир. Интересно, что когда я сажал пятнадцать лет назад старую вишню, была мысль, что придётся её выкорчевывать, когда яблоня рядом разрастётся. Об этом факте можно сказать, что всему своё время, и нет смысла жалеть дорогих парчовых одежд, в которые одевались цари этого мира. Как легко я выкорчевал старую вишню, так же легко надо расставаться со старыми одеждами, хотя бы и парчовыми.


Эти дорогие вещи, в которые одевались только цари, изжили себя. Скрытность и секреты старого мира исчезают, а появляется открытость, где, в принципе, каждый сможет примерить эти дорогие одежды, если будет такая необходимость. Многие сейчас (98) из бедного люда в глаза не видели тех деликатесов, которыми питаются сильные мира сего, и не знают вкуса их, и не бредят ими. В новой жизни они смогут попробовать эти деликатесы, как я в свое время попробовал твердокопченую колбасу, которая называлась московской и которую делали в региональных городах только для Москвы. Знаю её достоинства, но обойтись без неё могу. Я знаю, что это не тот хлеб, которым должен быть сыт человек.


Кто без этой колбасы жить не может и чувствует себя голодным без неё, для того она стала основой жизни, хлебом её, и это значит, что эта Душа поменяла свой настоящий простой хлеб на хлеб деликатесный, что свойственно омертвевшим напрочь Душам. То есть будущему Творцу надо знать, какие опоры бывают в жизни и на какие из них следует ориентировать своих подопечных.


291. Жёстким надо быть в жёстком мире, чтобы править


Жесткая колбаса символизирует тех мужчин, которые входят в женщину так, что она чувствует настоящего мужика. Она говорит, войди в меня - и осуществляется акт, противополюсный акту, когда человек раскрывает своё сердце для Христа и говорит Христу, войди в меня.


Жизнь, где царствуют жёсткие колбасы, если убрать живые Души, стала бы похожей на водоём, вдоль и поперёк изрытый мощными механизмами так, что только кое-где стало видно воду среди груд грязной земли. Ловить рыбу в таком водоёме могут только слепые, которых привели поводыри, чтобы подурачиться над ними. Вижу рыбаков, которые сидят с удочками на гребнях траншей и тупо смотрят на свои поплавки. Я тоже готовлю снасть, хотя понятно мне, что рыбы там нет, только свежее полуразвалившееся говно плавает поверху. Вот такая была бы жизнь, если бы на Земле остались одни "настоящие" мужики, которых женщины любят чувствовать. Это мёртвый мир, в котором твёрдость Духа заменяется твердостью внешней Материи. Эти мужики жёсткие не только членом, они жестки и своим отрицательным Духом, которым легко подавляют любую женщину, а если она не поддаётся, отворачивают ей голову.


Жизнь, допустим такое, если бы Бога не было, в лице этих жестких "настоящих" мужиков очень быстро уничтожила бы всё живое вокруг. И остались бы одни Иоанны Грозные, Малюты Скуратовы, которые только кажутся настоящими, а в действительности Души их сплошное гэ: только задень их за их живое, развоняются так, что за километр не продохнуть. Такие Иоанны обычно собирают вокруг себя похожих на себя. Так в окружении Сталина самым любимым на посту подручного главного палача оказался Берия. Всего по два года побыли на том же посту перед Берией Ягода и Ежов, а вот Берия, о положительных чертах которого (он создал шарашку из ученых, сделавших атомную бомбу) мало кто вспоминает, самый отвратительный тип, которого даже другие близкие Сталину не очень переносили, процарствовал пятнадцать лет (38-53). В муках все они умирают. В кабинет к Сталину, когда его смертельная горячка хватила, долго боялись войти.


И перед каждым царём мертвых на исходе его лет обычно встаёт один неразрешимый вопрос, кому передать свое большое и важное дело. Тиран хотел бы передать дело похожему на себя. И таких похожих вокруг него собирается море (как говно собирается в канализации, так мертвецы собираются гуртом вокруг одного сладкого места). Но тиран, не видя себя, в других прекрасно замечает всю их отвратительность, а потому и не находит достойного себе наследника. Некому оказывается передать дело, ради которого жил. Вокруг только ненависть и каждый ждёт смерти тирана. Это в лучшем случае ждёт, а в худшем травит. В остатках тела Иоанна Грозного нашли следы медленно действующего яда. Сейчас (98) примерно то же самое ощущает Ельцин. Несмотря на огромную власть в его руках, он по-старчески хнычет: "Чихнуть не даёте". Так иди в отставку и чихай сколько угодно. Но такого еще не было, чтобы кто-то из диктаторов по своей воле покидал своё место, написал я в 98. Ельцин 31 декабря 1999 года объявит о своей отставке. Однако если вспомнить о руке Замысла Бога на делах Российских, то по Его Воле, то есть не совсем по своей, решился Ельцин на свой отчаянный шаг.


292. Посредник как паразитическая посредственность


Нынешняя жизнь в России в период Перестройки ясно показала предприимчивым людям, что самое прибыльное дело это посредничество.В первые годы вхождения рынка в жизнь был установлен предел в 20% к стоимости товаров для посредников. Помню, собирали власти предпринимателей и строго настрого наказывали соблюдать это ограничение, чтобы стало у нас так же богато, как на Западе. Сейчас (98) об этом пределе как-то очень быстро все забыли, в том числе контролеры. И даже нынешнее обнищание народа и резкое повышение цен с последующими укоризненными разговорами начальников с угрозой принудительного ограничения ни к чему не привели: разговоры так и остались разговорами. Я отдаю в магазин вещь за рубль, а они выставляют за два рубля. По двойной цене вещь люди могут не купить, и я, производитель, получу её обратно, может быть, в испорченном виде. Посредник при этом ничего не теряет в этом худшем случае, а в лучшем, если продастся, приобретает, без затрат на производство, столько же, сколько и производитель.


Посредник это паразит. И не случайно именно в энергетическом комплексе, гда товар автоматом идет на потребление, посредников развелось море. И верхнее начальство потому сняло ограничение на посредничество, что само стало мыть руку на посредничестве. Губернатора Коняхина посадили в тюрьму не за его преступные действия, а за то, что посягнул на посреднические организации, с которых кормятся самые верха. На Явлинского сейчас всей сворой набросились за то, что вслух сказал о коррумпированности. Явлинский удивляется: "Да это же всем известно, и доказательства есть везде - только руку протяни". Но руки протягиваются не к доказательствам, а к его шее, чтобы не ворошил гнездо.


Все это тогда в России не афишировалось, но мы со стороны будем все то же самое наблюдать на примере Украины сейчас (2026), когда начнется буча с золотым унитазом Мендича и последующей непонятной широкой публике чехардой министров (Федорова) и главкомов (Сырского) в правительстве Зеленского плюс картонные майданы, требующие возвращения Федорова. И никто демонстрантов не разгоняет, хотя за выступления против правительства ранее сразу сажали в тюрьму. Наши политологи разъясняют всем, что причина всем этим непоняткам - в смене коррупционных схем с приходом молодого Федорова во власть, а не разгоняют молодых с картонками в руках потому, что западные кураторы тоже участвуют в этих коррупционных схемах и в данном случае это именно они организовали картонные протесты, заплатив их участникам.


Паразитическое существование становится возможным, так как сам Повелитель Колеса Смерти есть первый главный посредник. Бог даёт на жизнь настоящую энергию, а Хозяин переправляет её на Землю. Он, конечно, что-то делает, многие посредники днем и ночью трудятся, полагая, что именно за этот свой труд получают баснословные прибыли. Ни один не скажет, что он украл, все скажут, что они заработали. Нет, не заработали, они украли, просто свое воровство они считают работой. Хозяин тоже вовсю трудится над возведением бетонных стен и крыш, которые сбывает человеку как невиданное чудесное благо. И человек молится на эти стены, иконы, идолов и радуется, когда из бетона повеет фенолфталеином. Не благо это, как думает человек, а отрава, опиум, от которого только вначале хорошо, а потом обязательно бывает похмелье и ломка.


293. Обязывает Бог воров и по правде говорить


Посредничество чрезвычайно выгодно: даёт миллиардные прибыли. Хозяин через эти деньги почти полностью имеет всех заразившихся со всеми их потрохами, за исключением. Хозяин имеет почти всё, что имеет ценность в земном мире, а настоящему положительному Богу перечисляет лишь то, что декларативно тоже даёт какую-то энергию. В действительности Высшему Единому ничего земного не надо. Не нужны в настоящих божественных сферах те блага, которые ценны для Хозяина Колеса Смерти и которые ценятся корыстолюбивым человеком. Настоящему богу нужны настоящие ценности, которые не измеряются ни рублями, ни долларами.


Лишь в порядке исключения появляются в воровской среде такие, как Явлинский, публично говорящие Правду о коррупции. Эту Правду знают все в верхах, но молчат о ней. Правда для них это как воровской секрет, за разглашение которого имеющие власть наказывают виновных. А виновных столько, что забушевала буря вокруг Явлинского с угрозами о прокурорском преследовании: мол, такой-сякой этот Явлинский обижает добрых честных людей. Такой, видите ли, секрет у них, который у всех на виду, но о котором не смей говорить, чтобы народ не знал. Но вот Примакова, испытанного дипломатического воителя, посылает Господь на помощь Явлинскому. Как бы проговаривается Примаков о том, что западные транши, возможно, попадают на счета в западные банки. Как бы дырочка возникает в рукомойнике, из которого вдруг начинается течь. И вот уже депутатам приходит мысль, отказаться от заимствований, поскольку за чьи-то воровские прибыли затем из бюджета надо платить официально баснословные проценты. Вначале крадут воровски, затем крадут официально. В результате, возникает термин "отмытые деньги". Главное, чтобы "комар носа не точил", главное, чтобы все, кто вверху, помалкивали. Еще одно комариное определение прикрытого паразитического воровства.


Напомню, что у Творца земной жизни есть обязанность так или иначе, намеками или иногда прямо Правду выплескивать на поверхность. Коняхина, в результате, за Правду прячут за решетку, но с Явлинским то же самое сделать трудно и совсем невозможно что-то сделать с премьером Примаковым. Так Бог приходит на Землю, чтобы сделать инъекцию. Делает - и удаляется. Вроде бы, нечего ему делать в этом комарином царстве, но Правда сказана о том, что комары все эти высокопоставленные воры и что смыслом жизни их стало пить человеческую кровь.


294. Оставит Бог евреев, чтобы помочь русским


Постепенно становится сознательной Душа человека. Вначале она знает Языческих всемогущих Богов, затем приходит Бог, называющий себя Единым, который показывает свою силу, что он сильнее Богов египетских, и убеждает всех верить в Единого, затем вдруг и этот Бог теряет Силу, уступая вере в "светлое будущее".


Сегодня (98) нормальный имеющий ум человек уже ни во что не верит, но, по привычке, ищет, во что бы поверить. В полном неверии человек возвращается либо к давно забытому в прошлом Язычеству (реклама предлагает купить гектар земли за сто тысяч), либо к вере в какую-нибудь религию (разочаровался в Христианстве - пошел к кришнаитам), либо приходит в эзотерику, узнаёт много нужного и полезного, но и эзотерика не соединяет по-настоящему Землю и Небо: земные дела остаются земными, небесные - небесными, потому что бетонная стена между ними возведена.


Чтобы человек увидел оборотную сторону дела, или, другими словами, стены, которая с видимой стороны украшена декларациями, нужно, чтобы его Душе очень сильно не понравилось в этих стенах, так не понравилось бы, чтобы вознегодовала Душа. Хозяин, когда его подопечные начнут возмущаться, как это было во времена массовых протестов с перекрытием дорог, начнёт искать способы утихомирить народ. Тогда, напомню, велиречивого Кириенко посылали утихомиривать массовые возмущения. Или, другими словами, Хозяин будет искать способы расширения своих стен, вплоть до ввода на Земле таких начальников, каким станет Путин, который, как Ленин, будет наводить порядок, начиная с самых главных воров, ставших известными как "семибанкирщина". И ему удастся это сделать, потому что как Ленина вёл Ленинский Дух, согласно Замысла, и потому Ленину удавалось, так Путину поможет свыше Сила Русского Духа, которого Хозяин тоже взращивал, зная о его великих будущих делах, которые не совсем ему по нраву. Так взращивают в семье всех детей родители, нравятся они им или нет. А Русский Дух объективно не может не нравиться, потому что он не декларативно справедлив и правилен. Плюс Замысел обязывает старого Хозяина одних избранных (евреев) заменить другими избранными (русскими). И не помогает Хозяин ни Березовскому, ни Гусинскому , ни Ходорковскому, когда тех начинает притеснять Путин.


295. Русским надо помогать, так как только они смогут рожать Христов: "Дерзайте ныне ободренны Раченьем вашим показать, Что может собственных Платонов И быстрых разумом Невтонов Российская земля рождать"


Параллельно предлагается людям то, что соединит Землю и Небо, а именно - Христов Путь. К нему готовил русскую нацию в том числе и старый Хозяин, избравший евреев как проводников Зла и строителей мира Зла, в котором все, в том числе русские, трудились, познавая шаг за шагом, что такое строительство Злого дома. И каждый шаг, начиная с Язычества, был духовным продвижением вперед Сознания, которое взращивалось в постоянной борьбе Добра со Злом. Побеждало, как правило, Зло, потому что нужно было именно Злу идти вперед, чтобы возникала следующая ступень, необходимая для созревания большого Сознания. Так на Украине в войне Добро в лице Путина, повторю, дважды поверило Злу и, дважды обманутое, получило Бучу. Больше не будем верить, сказал министр иностранных дел Лавров.


Борьба со Злом это такая сложная кропотливая работа постоянного наступления на позиции врага, который, в принципе, должен быть, потому что только в борьбе даётся познание, взращивающее Сознание. Только "опыт, сын ошибок трудных" делает Идущего по-настоящему знающим. И только в самом конце Пути Идущий увидит себя Христом, юношей, сияющим чистым белым светом.


296. Абстракция и логика во Времени, новое вино и старые мехи


Текст: "Меняем правило в Слове, опуская логически обязательные связи, которые понятны без их проявления".


Этот текст я получил два месяца назад и уже с той поры стараюсь опускать некоторые связующие частицы речи, о которые сейчас на ТВ многие грамотные люди начинают спотыкаться. Это знак, что эти частицы следует опускать, так как плотность Слова теснит Пространство, что требует его расширения. В то же время опущенная часть фразы не должна уродовать фразу: абстрактно опущенное место должно подразумеваться. Но когда неграмотный скажет или напишет то же самое, ничего не опуская и потому не имея на абстрактном плане опоры, тогда те же самые слова будут действительно неграмотными.


Творец мыслит всегда многопланово. Иначе нельзя, потому что Мироздание многопланово. И каждый план Мироздания имеет свою протяженность во Времени. Когда Творец замышляет что-то на своем первом высшем плане, человек ещё ничего об этом не знает, там мысль Бога очень далека от конкретики, и в то же время с обратной стороны мысль пропечатывается на очень близком к самому нулевому и самому абстрактному самом плотном плане. Пропечатывается обороткой. Это как перевернутые и вывернутые наизнанку буквы: надо иметь несколько правильных ключей , чтобы прочитать текст с пониманием. Поэтому что-то я знаю наперед, но это что-то абстрактно, и лучше иметь мысль в абстрактном виде в данный момент, так как конкретизация её не ко времени всегда даёт отрицательный и ненужный результат. Знающий должен иметь терпение и ждать, когда мысль протечет по всем правильным планам и конкретизируется в свое время. Несовершенный, то есть перегруженный минусовой энергией, как правило, нетерпелив - и его яблоко обычно червивеет и падает с дерева раньше срока.


Так два месяца назад мне дано было видение, где я вижу, как друг загоняет мою белую машину "Жигули" в "Волгу". Габариты "Волги" не позволяют принять в себя меньшую машину без соприкосновения с ней, и "Волга" начинает охаживать мою машину так, что думаю конец моей машине. Два друга занимаются этим делом. И так лихо они делают своё дело, что, по моим человеческим представлениям, моя машина должна развалиться. Но смотрю, они так точны в своих движениях, что уму непостижимо: моя машина в полном порядке - и вписалась в "Волгу".


Комментарий: Человеческий ум, взращённый Эго, как и Эго, так устроен, что всегда боится за своё конкретное. Моя малая белая машина это аналогия машине красной, которая въезжала в Медсанчасть и всё крушила вокруг. Это известно, что всякая Сила, воздействуя на что-то, получает такой же Силы обратное противодействие. Малой машине кажется, что, войдя в соприкосновение с большим механизмом, она разрушится. Большому механизму, который привык иметь дело с букашками, тоже кажется, что конец ему, поскольку не вмещает она входящее. Так старое, хотя оно по габаритам Зла больше нового, страшиться будет нового, так как не вмещает оно нового, но ей поможет мастерство Духов, поставленных на свершение Перемены.


Каждый собственник (в стандартных старых представлениях) боится за своё добро. И потому Апокалипсис в глазах людей выглядит как нечто ужасное. Для собственника он действительно ужасен, но для объективного зрителя Перемены Времени это просто великого мастерства акт соединения Земли и Неба. Не разрушится в конце ни малое, ни большое, а соединится так, что только в восторге можно быть, наблюдая этот процесс со стороны. Перемена это еще не полная замена тел, а вливание нового вина в старые мехи.


Сказано было, что старые мехи не могут вместить нового вина, и сказано было верно, потому что, если без соответствующей подготовки сделать это, то мехи не выдержат, но если вливать новое вино будут Мастера своего дела, то мехи, может быть, и будут трещать, но не разорвутся. Перемена это постепенный переход к новому при старых формах. В конце Перемены, когда люди без сожалений смогут расстаться со своими старыми формами, старые формы будут заменены на чистенькие новые. Это значит, что есть смысл на старой машине учиться управлению так, как будто она новая, чтобы потом новую не ломать своим неумением.


297. Слова у Слова усложняются


Видение показывает, как Ефим Шифрин рассказывает публике, какими словами он смешил всех два года назад: "Опля". И все смеялись.


Текст: "Сейчас у Слова слова усложнились".


Колмментарий: Десять книг Слова были написаны на постоянно уплотняющемся языке и в то же время расширяющемся, поскольку увеличивалось количество знания. Слово уплотнялось, а знание расширялось. Так, в парадоксальном противоречии, строится Мироздание. Два раза на разных ступенях проецирования Слова у меня возникала мысль отойти от дневниковой формы, когда ставится число, записывается видение и даётся комментарий, что здесь мы повторили, дабы вспомнить старые формы, но лишь в третий раз, в 11-й книге, у меня получилось отойти от старой формы. И это уже есть усложнение формы Слова, поскольку не видно, что я расшифровываю. Затем я стал опускать не только внешние, но и внутренние связующие детали. Параллельно усложнились сами слова, которые приходят с абстрактного плана и перерабатываются в конкретику в моей голове. За каждым словом, в соответствии со ступенью Слова, стоит ровно столько планов бытия и сознания, сколько ступеней Словом уже пройдено.


298. От простого к сложному и от сложного к простому с раскрытием важных Секретов устройства Мира.


Старый мир был заинтересован в сокрытии знаний. Соответственно, евреи, проводники старых установок, старались не раскрывать секретов своего творчества. И в этом был свой положительный внутренний смысл, дабы не совращать открытыми путями Зла живых. Максимум, что раскрывали евреи людям, это то чуть-чуть, да и то сбоку, и то иносказательно, что даёт иронический жанр сатиры и юмора. Как раз моей последней книжкой перед Словом была брошюра в жанре сатиры и юмора, после которой мы поднялись до еврейского потолка и пошли дальше.


Слово так же сложно, как и всё в Мироздании. Литература и искусство также неоднозначны. Ироническая проза, которой занимается еврей Ефим Шифрин, это низкого пошиба искууство, рассчитанное на то, чтобы вызвать смех у публики. Смешить людей выгоднее, чем вызывать на раздумья. Специализируясь на смехе, можно стать клоуном-придурком и зарабатывать на этом большие деньги, к чему обычно и склоняется еврей, как непревзойденный скряга. У меня была смысловая сатира, которая предлагала читателю обратить внимание на какие-то интересные факты жизни.


Это две ветви данного жанра, где одна ветвь просто юмор ради смеха, дабы просто посмешить, и другая - сатира, которая призывает к размышлениям. Например, сатира Жванецкого, тоже еврея, смысловая, но Михаил Задорнов уже не еврей, а русский, через которого вместе со смехом передается Правда, например, о том, что американцы тупые. В плане перехода к новой жизни они не только тупые, но и воевать всем западным миром готовы за торжество своей тупости, что наглядно видно в 2026 году, хотя, вроде бы, люди должны понимать, что это смертельно опасно, в плане Перемены приоритетов с победы Зла, что раньше было неоспоримо, на верховенство Добра. Им, то есть тем, кто получил власть надо всем миром, благодаря старым приоритетам, кажется, что их гегемонизму не должно быть конца, для чего ему надо дальше расти. Иначе застой и конец. Поэтому Байден говорит о необходимости соблюдения Правил, а Трамп излагает и показывает, что это за Правила. Но, несмотря на их неоспоримую Силу, как-то не очень их гегемонизм выглядит серьезным. Как и предсказывалось здесь у нас в третьей книге, начальники больше смешат людей, хотя и с бомбами. И не случайно именно еврей (из нации строителей этого мира) Зеленский натурально из клоунов приходит во власть и начинает, словно бы специально напоказ, обниматься со всеми подряд. С одной стороны он обнимает их всех, с другой поносит. И Бандеру он вспомнил, и на колено встал перед его могилой, и в герои его возвел явно с ироническим намеком, потому что несерьезно нацизму преклоняться сейчас.


Профессиональный клоун обычно очень всерьёз делает то, над чем другие смеются. Словно бы старается Зеленский превратить в шутку то, что стало основой гегемонизма. Только поляки этой шутки не поняли. Ну, в семье не без урода. И удаётся Зеленскому так злободневно шутить, повторю, только потому, что в Душе своей он бывший князь Владимир Киевский, в свое время тоже не совсем всерьез запустивший в России Колесо Православия. Со стороны смотреть, как люди крестятся водой, думая, что теперь они духовно вознесшиеся, поскольку очистились, смешно, если смотреть на это с Неба, поскольку вода это символ Земли, но не Неба, загрязняющий Душу человека, а не очищающий. Подтверждает эту мою мысль, как обычно, Восток, где индусы в грязной воде Ганга с духовным восторгом причащаются. Так Творец устроил земную жизнь, что "без воды ни туды и ни сюды": мол, кто умный, тот смекнет.


Вопрос, может ли сатира стать началом Слова Правды? Если сумеет навести на определенные очень глубокие раздумья, то может. Но обе эти ветви "ради смеха" и "ради размышлений" обрываются, потому что не хватает ума даже у евреев, а если у кого-то хватает, то он предпочитает молчать о своих открытиях, чтобы получить свою земную выгоду со смеха: "Лучше полушка в кармане, чем ничего". На это настраивает Творец своих умных евреев.


299. Вперед, евреи, от старых идей к рождению новых


Также две ветви на прямо идейном фронте Религия и Материализм, друг друга не терпящие, но растут они на одном дереве. На дереве идей (рисунок 54) Материализм у нас растет на самом верху с левой стороны под именем Марксизм-Ленинизм. Он завершает Инволюцию, рождая генделизм, то есть через эзотерику Христов Путь с рождением Христа на Христовом Пути. С Макса Генделя у нас начинается адекватная эзотерика.


Рост ветви религий в свое время был прерван ветвью Марксизма-Ленинизма с его Материализмом. В духовный мир мы с нашей эзотерикой возвращаемся не совсем через то Христианство, семя которого хоть и было посажено в Землю Иисусом Христом, создавалось больше апостолом Павлом, чем Иисусом Христом. От Иисуса Христа в религии остались только название и в абстрактном виде притчи, которые Иисус хоть и расшифровывал иногда, но - лишь частично, поскольку делом религии было не знание истины, а поднятие знамени Веры, которое повело бы массы "на бой кровавый, смертный и правый". Выше религию мы определяем как второй класс учебы (после первого - Язычества), где надо решать умные задачи, или, другими словами, надо заниматься тем, чем занимаются смысловые сатирики, критикуя устройство жизни, с тем отличием что делаем мы то же самое на духовном фронте.


300. С Торы начинается двойственность, которая вначале скрывается по воле Творца, чтобы Зло правило под видом Добра.


Духовный фронт существовал всегда. Занимался он хранением секретов как соединения с Высшими, так и с истинами, которые давались им свыше. Посвященными их стали называть, начиная с Иудаизма. Торой именуется у иудеев их главная книга.


Справка:


"Слово "Тора" (иврит:תּוֹרָה - учение, закон; от глагола леhорот (להורות) - "наставлять") имеет несколько значений. В узком смысле словом Тора часто называют книгу Пятикнижие Моисея (חומש, Хумаш). В широком смысле под Торой подразумевается все учение иудаизма: Письменная Тора и Устная Тора. Тора была дана еврейскому народу на горе Синай. Она содержит учение Б-га о морали, духовном устройстве мира, об отношениях между Б-гом и человеком и между людьми. Таким образом, Тора - это учение и наследие, данное Б-гом евреям и миру, а не просто книга.


Устная Тора не менее важна, чем Письменная. Ее предписания также были даны на горе Синай. Всевышний не пожелал записать Тору настолько ясно, чтобы она не требовала пояснений. В Письменной Торе много неясных вещей, и никто не может понять их истинного смысла, не получив объяснения, которое передаётся по непрерывной цепи от Самого Б-га - Автора Торы. Но всё, что Он скрыл в Письменной Торе, Он передал устно нашему учителю Моше, и от него Традиция передавалась устно из поколения в поколение".


Так устраивается двойственная жизнь во Зле, что не надо знать растущему Эго Правды обо всём: что даётся Богом знать, хотя бы это и была не совсем Правда, тому верь, пока не вырастет Эго. Только Посвященным даётся знание истины, с условием неиспользования знаний во внешнем мире. Сокровенные знания, которые никак не используются во внешнем мире, это внутренний план бытия настоящего Слова. Эту внутреннюю ветвь мы и продолжаем на внутреннем плане Слова, опираясь на труды Блаватской, Алисы Бейли, Анни Безант и, главным образом, на "Космогеническую концепцию" Макса Генделя, которая более серьёзно и добросовестно детализировала внутренние знания, переложив их в знания внешние.


301. Раскрытие Правды требует времени и больших мастеров своего дела, владеющих мастерски механизмами Перемены.


"Космогоническая концепция" долгое время оставалась полускрытой от широкой публики. До сих пор (98) внутренний план остаётся пока внутренним планом. И до сих пор, пока внутренний план не соединится с внешним через Слово, ничто внутреннее настоящее не должно и не будет иметь отклика во внешнем мире. Широкие массы, если кто-то из людей и читает эти откровения, мало что понимают в них, как не понимали ничего ученики Иисуса в его притчах, прося объяснить, что это значит. Что-то понимают лишь зрелые Эго, которых мало.


Не очень много зрелых Эго будет и в тот период Времени, когда начнёт соединяться внутреннее и внешнее. Здесь важен не успех и не популярность, что есть мерка старого мира, а предоставление необходимой информации нужному человеку в нужный момент. Их я называю Служителями переходного времени. Раньше таким Служителем был известный по преданиям лодочник Харон, который перевозил умерших на своей лодке с берега жизни на берег смерти. Нынешние Служители будут такими перевозчиками, которые начнут перевозить с бывшего берега Жизни, который станет берегом Смерти, на берег настоящей жизни в Духе. В качестве первых таких Служителей представляются Макс Гендель и Авраам Шифрин. Первый написал "Космогоническую концепцию" в своё время, второй распространил её в своё время.


Справка:


"Авраам Шифрин был редактором издававшегося в 1981 - 1984 годах ежеквартальника "Тайноведение", читал лекции, самые важные из которых вышли в 1987 году в сборнике "Тайное становится явным. Сборник лекций эзотерической трактовки религиозных и философских систем, каббалы, герметизма, индуизма и парапсихологических феноменов".


В 1984 году вышел выполненный Полтинниковой-Шифрин перевод "Космогонической концепции розенкрейцеров" Макса Генделя, изданный под общей редакцией и с обширными комментариями Авраама.


"О "Космоконцепции" Авраам мне много рассказывал буквально со дня нашего знакомства. И неспроста: эта книга оказала такое влияние на становление его эзотерического мышления; столь необычным был путь ее в советские лагеря, где каждая книга по несоветской философии была на вес золота; настолько причудливой была ее дальнейшая судьба и влияние ее на каждого, кому она попадала в руки... И это притом, что один из двух экземпляров, имевшихся в СССР, "гулял" по лагерям и тюрьмам СССР, а второй хранился в закрытом фонде Ленинской библиотеки в Москве, и доступ к нему для простых смертных был закрыт", - указывает сама переводчик. - Кто был переводчиком "спецхрановско-лагерного" издания Генделя до сих пор не известно, как и не известно их нынешнее местонахождение.


В итоге супругам Шифрин удалось раздобыть книгу, перевести и издать её".


302. Макс Гендель и Авраам Шифрин первые большие Мастера дела Перемены с искусства творения Зла на Правду


В нужный момент Авраам Шифрин заинтересовался Космоконцепцией" и довел её до российского читателя в 1994 году, зная, что в самиздатовском варианте она уже гуляет по России. Значит, пришло время, сделал вывод Авраам, и России получить тайные знания. Я впервые с нею познакомился в самиздатовском варианте чуть раньше. Книга во внешнем мире это санкционированная информация: сообщается притягательность к этой информации и начинается восхождение готового к принятию нужного Эго. Главное, вывести Служителя на должный уровень работы, а в период Перемены - разбудить готовых к пробуждению. Всё остальное либо развлечение, либо предподготовка. Авраам Шифрин, в отличие от Ефима-клоуна Шифрина, в качестве Служителя коснулся внутреннего плана бытия: Авраам способствовал публикации и распространению "Космогонической концепции". Как Служитель он рангом выше Ефима, потому что Ефим снаружи, а Авраам внутри, точнее, Авраам только соприкасается с внутренним миром, чтобы передать наружу в мир внутренние знания.


Справка:


Книга Макса Генделя "Космогоническая концепция розенкрейцеров" (полное название: "Космогоническая концепция розенкрейцеров, или мистическое христианство (элементарный курс о прошлой эволюции, нынешнем строении и будущем развитии человека") была написана и впервые опубликована в 1909 году.


В 1984 году вышел выполненный Полтинниковой-Шифрин перевод "Космогонической концепции розенкрейцеров" Макса Генделя, изданный под общей редакцией и с обширными комментариями Авраама в Израиле. С этого издания перепечатывалась книга для российского издания в 1994 году.


303. Авраам расшифровывает притчу Луки так лукаво по-еврейски, что всем сестрам по серьгам


Здесь же Авраам Шифрин пробует приобщиться к более высшему началу приложениями самостоятельно: "Где создаётся будущее человечество?", "Притча о неверном управителе...", "Различие или единение"?... В судьбе Шифрина это шаг вперед в повышении его статуса Служителя, это шаг к способности проникновения в тайное, чтобы сделать его явным.


В притче (в Евангелии от Луки 16 главы, первые девять стихов), говорится о неверном управителе, которого сняли с управления. Управитель (по-еврейски) оказался не дураком, и вот что он сделал:


"Знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.


И призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: "Сколько ты должен господину своему?"

Он сказал: "Сто мер масла".

И сказал ему: "Возьми твою расписку и садись скорее напиши: пятьдесят.

Потом другому сказал: "А ты сколько должен?"

Он сказал: "Сто мер пшеницы".

И сказал ему: "Возьми твою расписку и напиши: семьдесят".


И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил, ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

И я говорю вам, приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители".


"Так кончается это странное поучение, - пишет Авраам, - первая мысль, которая напрашивается после прочтения этой притчи: она аморальна, так как учит обману!


Но вторая мысль зовет понять внутренний смысл рассказа, разобраться в "противоположностях". Ведь это притча, а значит, главный смысл ее - в скрытом, сокровенном ее значении. И если хочешь понять верно, то следует прежде всего помнить, что Священное Писание не может давать аморальных советов и поучений, так как оно зовет лишь к исполнению Правды. Значит, за этим внешним стоит внутренний смысл. Но какой? Перечитайте текст, и давайте разберем его по фразам


Сразу учтем, что в Евангелии "Управляющий" это мы с вами, то есть Человечество, которому доверено управление "имуществом" - Землей и всеми ее благами. А "Господин" это Тот, Кому принадлежит Земля и вся Природа - ее Творец. Итак, Творец недоволен тем, как мы распоряжаемся вверенным для управления имуществом. На чем же основано это недовольство?


За 5 тысячелетий писанной истории нашего управления мы узаконили на изобильной Земле голод, границы, войны, тюрьмы, казни, рабство (во всех его видах - от физического до сегодняшнего духовно-демагогического); спокойно смотрим на бедствия большей части населения мира. Мы настолько примирились с творимыми нами безобразиями, что уже и не протестуем против несправедливости, смирились с ней и лишь стараемся обойти ее, чтобы она хоть нас лично не коснулась. Можно ли считать такого Управителя достойным управления? Явно нет. А значит, верно в притче сказано, что подобный Управитель должен быть отстранен от управления.


И вот какая-то часть человечества начинает задумыватьса что же делать? Ведь скоро "доиграемся" - то ли до атомной войны, то ли, "в лучшем случае", до бактериологической атаки, а то, может, и земной шар взорвем?.. Как же вырваться из тупика, из проторенной колеи, по которой идет человечество, накапливающее техническое усовершенствование, но не становящееся от этого честнее, счастливее и даже сытее? Рациональное мышление , как первый и привычный метод познания, наука в её "чистом" виде, даёт человеку, в лучшем случае, частичное удовлетворение для ума, но не решает извечных вопросов о добре и зле, о путях движения вперед для духовного развития: душа наша остается голодна. Все мыслящие люди понимают, что растет колоссальный разрыв между уходящим вперед техническим прогрессом и моральным состоянием человечества, живущего, в основном, по принципу "человек человеку волк". И при этом все мы знаем как библейские десять заповедей глубочайшей моральной силы (не убей, не укради...), так и демагогический "Коммунистический Кодекс", перекливающийся с этими же десятью заповедями. Но ведь не исполняем заповедей и не чтим кодексов.


Второй метод осознания внешнего и внутреннего мира известен нам с древнейших времен как метод априорного познания. Сократ в своих каталептических состояниях транса познавал сущность ваещей (эйдосы - идеи) - то, что он потом передавал ученикам. Декарт записал в своем дневнике, что его философская концепция была преподана ему в состоянии транса за одну ночь. Эйнштейн прямо говорит, что настоящее знание возникает "там, где начинается мистический трепет" (Стр. 369-370, КК, 1984).


В принципе, своими выводами Авраам свидетельствует о верности моих выводов, что касается соединения внешнего и внутреннего, сделанных моим умом с одной стороны логически, с другой - моим высшим началом абстрактно.


"Обращая взгляд опять в далекое прошлое, мы видим древних пророков и Учителей, оставивших труды, из которых следует, что наши познания физического мира, полученные в мучительном поиске путем создания приборов и систематических наблюдений, были им известны без приборов - внутренним проникновением в суть вещей и процессов - путём, о котором нам пока мало известно, но возможность которого является неоспоримым фактом в настоящее время: мы видим, что они могли это делать! Древние утверждают и оставили нам ясные свидетельства возможности прямого общения как с миром растений, так и с миром духовным, запредельным - непосредственные знания из всеведущего и всеобъемлющего Первоисточника".


304. Авраам свидетельствует


Авраам Шифрин не первый, кто свидетельствует о моих откровениях. Первым свидетелем был Сер.Ж. Он мой земляк. Знакомы мы с ним лично по Литгруппе. Он свидетельствует стихами, о чем ему было сказано давно, что он свидетель. А чему свидетель, он узнал, когда стал знакомиться с моими эзотерическими трудами. Ученики в школе еще называли его чёртушкой, что значит, от Чёрта он свидетель. Так Творец обычно, подготовив соответствующего проводника, посылает на Землю свои откровения: на примере открытия Чарльза Дарвина о происхождении видов мы узнали, что в особо важных случаях двум проводникам даётся знание истины, хотя в случае с Дарвином происхождение человека от обезьяны это не совсем истина, но она нужна для понимания, как человек развивался. В моем случае сам Творец вслед за Сер.Жем через других авторов Прозы.ру, таких, как Отец Иннокентий, которые есть в действительности, свидетельствует, а потом через Владимира Словолюбова уже сам лично свидетельствует так, чтобы это стало заметным: убирает он этого автора вообще из Системы. И вот самым последним свидетелем становится Авраам Шифрин, которого уже нет на этом свете. Много свидетелей, но много и открытий, которые требуют свидетельств.


В следующем приложении под номером 3 Авраам Шифрин свидетельствует о верности сделанного нами открытия о том, что в споре рождается не истина, а война.


"Спорящие любят ссылаться на то, что, согласно пословице "в деловом споре рождается истина", потому что кто-то из них обладает истиной.

Думаю, что спорящие, как правило, не обладают знанием истины и лишь потому спорят. Спор иногда помогает им осознать этот факт. Но до обретения истины ещё далеко. Спорят люди часто. И темы споров разнообразны. Религия всегда вызывала ожесточенные споры. И отсутствие знания Истины у спорящих часто приводило даже к насилию, казням или войнам" (стр. 374 "КК").


А вот он употребляет сравнение, которое точно повторяет моё, примененное мной в отношении древа идей:

"Мы знаем, что до Никейского Собора христиан в 325 году нашей эры отделение секты "назаретян" от ствола иудаизма ещё не было столь явным. Примерно триста лет после иудаизма обе религиозные системы ещё шли рядом, но после этого собора было сделано очень много для того, чтобы доказать последователям Иисуса, что их религиозные убеждения в основе своей отличаются от религиозной системы иудаизма. Было сделано всё, чтобы отрезать "ветвь" от "корня" (стр. 375 "КК").


305. Свидетельства Творец даёт такие иногда, что как колом по голове


В 98, когда я на машинке печатал текст, свидетелей не было вообще и не могло быть, но Творец давал знать о себе людям, показывая на примере игры наших в футбол с Украиной, как он всё может, а я, хоть и хорошо печатаю, но на деле вся моя работа пока идёт в стол. Вроде, очень хорошо наши играют с Украиной, два красивейших гола забили, и вот раз - на ровном месте наши защитники проваливаются, вратарь хватает за ногу противника - и наши проигрывают со счётом 2 : 3. Точно с тем же счётом мы проигрываем дома французам - и опять вратарь хватает за ногу соперника, и опять защитники проваливаются, и опять, вроде, неплохо играли и голы забивали. И совсем уж задом в лужу сели наши в игре с Ирландией, которой никогда раньше не проигрывали: сами себе забили гол.


И никто, конечно, не видит руки Божьей на всем этом, хотя идентичность ситуаций очевидна. Комментатор лишь отмечает эти роковые совпадения. Дальше этого дело не идет. Тут же начинают говорить совсем о другом. О себе думают чиновники, как бы посты поделить: ссорятся они, - что значит, кто-то разделяет их, чтобы властвовать. О том Колоскову прямо говорят люди. А Васька слушает да ест.


Слушать, но делать своё дело или не своё, но им интересное, горазды все евреи, в том числе такие, как Авраам Шифрин, главным делом которого стало начать соединение миров внешнего и внутреннего. Дело такое, что посадил его Хозяин в концлагерь как сына врага народа, где он и прочитал книгу Макса Генделя "Космогоническую концепцию". В штрафбате 90% воинской части, где он воевал, за несколько дней было убито. А после войны еще приговорили его к ВМН за шпионаж в пользу Израиля и США, но не расстреляли, заменили на 25+5+5. Точных данных о его биографии нет, пишут, что жил он еще под другой фамилией после войны, чтобы избежать преследований. Во всяком случае насиделся и наболелся он в карцерах так досыта, что обижаться на Бога ему бы в самый раз, но нигде этой обиды, обычно свойственной евреям, делающим какие-то большие важные дела, я не нахожу.


306. Обида вырастает из недовольства (на Творца)


Обычно обижаются евреи так, как в анекдоте об этом сказано про черепаху , которую послали в магазин и дождаться не могут. Услышала черепаха, потому что еще за дверь не выбралась, и говорит: "Тогда совсем не пойду". Так и еврей, слушая Правду, будет оскорбляться и много раз говорить, что эта работа вот где ему сидит, что уйдёт он, и так будет уходить, что ещё всех переживёт и своими хитрыми подлостями многих в могилу загонит. Силой еврея не выгонишь с его хлебного места.


Евреи будут говорить, да вы посмотрите на наших лучших представителей, они же как дети, они талантливы и гениальны, они работали, не думая о еде, крове, они Эйнштейны, они Менделеевы, они страдали, они голодали. Действительно, нет ни одной другой нации, которая так пострадала бы. Однако Хозяин не без умысла держал их в черном теле. На примере американского Эпштейна, покажут всем во времена Трампа, до чего может докатиться Зло, которое распространили евреи по всему миру.


В принципе, в земном мире надо хорошо питаться, чтобы плодотворно работать. Дана людям поговорка о том, как Хозяин, нанимая работника, сажает его за стол: если много ест, значит, хороший работник. Сегодня (98) очень многие работают на голодный желудок, потому что мало платят или вообще не платят денег. А вот еврейское ТВ в тех же условиях, чуть завернули им краник, перестало работать: ставят повторно уже оплаченные передачи, а новых не заказывают. Еврей, если дать ему волю, на голодный желудок за спасибо работать не будет, только по воле Божьей, под принуждением, еврей работает не за деньги, да и то в некоторых случаях, как на ТВ, лишь делает вид, что работает.


307. Все злые качества в превосходном виде вводятся через еврея


Еврей так же на Зло голоден, как голодный жаден на пищу. Кто был голодным, тот знает, что голодный всё вокруг себя рассматривает на предмет использования в пищу: попалась собака на глаза - а можно ли её съесть, увидел зайца на экране ТВ - жаль, что меня там нет, поймал бы и съел. Разговоры о братьях наших меньших воспринимаются как словоблудие: какая забота, когда жрать хочется. Такое положение вещей между тем санкционируется Замыслом, потому что свыше вводится закон теургии, согласно которому более сложный вид выживает за счет низшего.


Мясоедение, официально разрешенное иудейским Богом, распространяется на сферы, где вполне можно было бы обойтись без убийства. Хищные животные так устраиваются, что без мяса, а значит, без убийства, вообще жить не могут. Человек без убийства прожить может, но не живёт, потому что еврейское Зло царствует в мире.


Еврейское Зло характерно качествами, которые позволяют, благодаря массе благоприкрытий, магически вводимых в жизнь, так хитро предподносить Зло, что оно кажется необходимым Добром. Мясной жертвы требует еврейский Бог, как и мусульманский тоже, которому надо развивать чувства в человеке.


Если мусульманам, находящимся на уровне животного периода развития разряда хищников, есть мясо требуется объективно, то иудеям и христианам, якобы готовящим свои Души для Царства Божия, убийствами заниматься, вроде бы, не резон. Но для убийств Бог посылает людям такие Души, которые специально занимаются только убоем скота, мол, вы, честные ребята, не убиваете, а только едите, плюс доводится до человека, что мясо требуется человеку, так как в мясе содержится всё необходимое для организма. Параллельно вводятся качества КОНКУРАНТИ - невидимые физическим глазом змеюшечки, которые заставляют хитрить, подличать, извлекать прибыль так, что именно это становится смыслом жизни.


Еврей это такой хитрец, который, магически улыбаясь, гладит пташку и думает в это время , какая польза может быть от птички, если свернуть ей голову и приготовить для еды, хватит ли там хоть на один зуб. Внутренний голос, в котором проявляется его положительная часть, говорит еврею, не ешь птичку, нехорошо это. А еврей отвечает, съем, потому что никакой другой пользы от птицы нет. Есть, говорит голос, превращая птичку в девицу-красавицу. Ну, это другое дело, говорит еврей. Тут девица улыбается, показывая ущербный зуб. Вот круг и замкнулся. Еврей хотел на зуб попробовать птичку - но сам попал на зуб. Птичка в конце концов может оказаться кукушечкой, которая своих птенцов подбрасывает в чужие гнезда, и девица, на которую молится человек, съедает человека. Кругом, куда ни кинь, везде клин: везде Зло и благоприкрытия Зла в том мире, который создан евреями.


308. Не совсем по своей воле обманывает еврей


Обманывает еврей всех подряд, кого можно обмануть, и в конце концов, хоть и не верит никому, сам оказывается обманутым. Бога не обманешь, и таков Закон Кармы, что всё возвращается в начала свои или "на круги своя". Чем выше твоя роль при обмане, тем с большей Силой ты получишь бумерангом по носу.


Об этом же свидетельствует Авраам Шифрин разбираясь с различиями в Иудаизме и Христианстве, в статье "Различие и единение":


"Девятое указание Иисуса: "Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такою и вам будут мерить (Гл. 7-1,2)" Этот мудрый совет имеет прямую связь с уже разобранным нами текстом "око за око" и "пролитая кровь влечет за собой кровь": осуждающий создаст для себя Карму..."


Однако в связи с этим в 98 мне вспомнилось, как не поверили евреи Моисею, когда он пришёл к ним от Господа звать из сытного Египта в земли обетованные. Не поверили евреи, и Моисей знал, что не поверят, но Бог сказал, иди, покажешь чудо - и поверят. Моисей пошел и после сотворенного им чуда евреи поверили.


309. Обманывает Творец евреев, потому что они сами обманывать горазды


Высший, как бы ни был умен и хитер низший, все равно, если надо, обманет низшего. Жадный очень легко обманывается легкой поживой. Жадный всегда хочет к своим богатствам добавить еще что-то. Собрали ереи все свои пожитки в Египте и тронулись в путь. А путь оказался не близким: потихоньку-полегоньку проели все свои запасы евреи и стали такими бедными, что только манну небесную осталось им есть. Их же оружием, хитростью, воспользовался Высший, и всё равно сделал по-своему. Высшему надо было устроить спектакль, в котором главными испонителями стали бы евреи, а главной движущей идеей - стала бы Корысть как единица измерения всего.


Так Высший Режиссер сыграл свой спектакль. И как были у евреев победы в их пути, так и в веках они взбирались иногда на вершины своих гор, в частности, сейчас (98) время, когда даже в России евреи позанимали все злачные места. Но будет другое время - и рухнут их горы так же легко, как рушатся финансовые пирамиды. Господь легко разрушает Содомы и Гомморы. Рухнут и те горы Зла которые возвели евреи в мире, и прахом пойдет всё их богатство. Кстати, сегодня (2026) ТВ показывает, какие пожары полыхают в Испании и Франции, вся западная Европа задыхается от небывалой жары. Жарко вдруг станет, повторю, и еврейской "Семибанкирщине" в России, когда придет Путин.


Евреи это актёры, которых заманили посулами сыграть свои великие роли в спектакле жизни. И ведет евреев по жизни, которая видится мне как подвальные темные закоулки, их Иудейский Бог, их Отец, который любит их, хотя за их качества разнёс бы их всех, чтобы произвести от Моисея хороших евреев, но не разносит, потому что мир Зла надо строить на Земле, а не мир Добра. И мысль посылает еврейский Бог еврею Шифрину, что шестой подрасой в будущем станет американская раса. Всё правильно, произошедшие из еврейских Душ американцы в своё время исполнят ту же роль, что и евреи, только несколько по-другому. То есть опять же Злом будут заниматься евреи и Зло проповедовать. Но Зло тогда уже не будет на первом месте, как сейчас, оно будет абстрагироваться, выходя наружу в несколько шутейном варианте, как бы с ног на голову встанет еврей, да так, что все денежки у него из кармана посыплются. Позднее (2026) все увидят, как сами себе взрывают западно-американские умники газопровод "Северные потоки", думая, что можно таким образом победить Россию. Взорвали - и теперь чешут свои затылки. И не смеются они над собой. Так не смеется клоун, когда какую-нибудь глупость показывает, чтобы зрители над ним посмеялись.


310. Обидно до смерти бывает, когда слишком развитые чувства не получают своего


Роптали евреи, когда шли по пустыне, потому что обещанных молочных рек с кисельными берегами всё не было и не было. Много раз отказывались от Бога - и терпели поражения в битвах, и теряли свои богатства, и в полон их брали. Вся эта древнееврейская история спроецировалась в будущих веках как отражение бумеранга на следующих ступенях развития. Являясь богоизбранными, евреи творили противные официальному Богу дела. Таковы качества Душ еврейских, что они лишь Зло проецируют на Землю под видом Добра, и поскольку сами верят в свою доброту, то и зарплату за это хотят получать достойную от Бога. И они получат её, только пусть учитывают при этом, что настоящий бог зарплату платит лишением богатств, а золотом платит не совсем правильный Бог. Снятием одежд платит бог настоящий, что есть стыд для еврея (как я пойду голый по улице?!). Очищением платит только бог настоящий.


С Божьей помощью, попросив Бога об успехе, идёт еврей на своё хитрое преступное дело. Перекрестясь, выходят на поле футболисты. Знают они, что если Бог поможет, то им повезет. Однако крестятся и противники. Еврей думает, что он богоизбранный и потому успех у него должен быть. О том "Книга Иова" написана. Вся его книга это причитания, вытекающие из непонимания Божьего Промысла: вчера Бог помогал ему наживать богатства - и вот вдруг посадил задом в пепелище. Кстати, ТВ сообщает:


"В киберкомандовании США зафиксирована серия самоубийств: за месяц покончили с собой как минимум пять специалистов. Источник Bloomberg указывает на рост нагрузки в подразделении, в том числе из-за конфликта в Иране".


Еврею нужен успех в деле, и если нет успеха, то он в полной прострации. Обида так переполняет его, что лучше умереть, чем так жить. Еврею нужна награда за его труд в виде реальных золотых монет, которые реально греют его руки и Душу. Еврею не нужен Свет и выход из того темного, но приятного его Душе душного подвала, в котором он живет: он лучше будет жить в темноте с золотыми монетами. В подвал у Пушкина в стихах спускается скупец, чтобы открыть сундук и полюбоваться на золото.


311. С Богом у еврея отношения сложные


С собакой сравнивал человека чемпион мира по шахматам Алехин, в том плане, что, как говорил он, с любым человеком за доской у меня равные шансы, а вот с собакой неравные: она меня может укусить, а я её нет. Нечто подобное у еврея с Богом. Всякого на Земле еврей обманет, как обманывал Алехин всех за доской, даже вслепую, даже на пятидесяти двух досках сразу, а вот Бога обмануть еврей не может: Бог иногда награждает так, что это совершенно противоестественно для еврея, это для него как укус собаки.


Человек не может знать, что на уме у собаки, когда она протягивает к нему морду: пищи, ласки она от него ждет или цапнуть хочет. Настроение у собаки может измениться мгновенно. Точно так же человек не в состоянии понять Бога. Меня Бог посылает в два места за деньгами - и я не знаю, цапнут меня там или дадут кусок. Как всякий земной человек, я хочу жить при деньгах, и это моё желание делает меня субъектом, не способным мыслить объективно. Материя во мне хнычет, дайте хоть сколько-нибудь, есть хочется. В одном месте посылают на фиг, и посылают так, что я своим человеческим умом никаких доводов привести не смог, потому что не был готов к такому повороту событий. Мой мозг накручивал что угодно, только не это. Я даже знал, что меня пошлют на фиг, потому что прежде было сказано: "Ничего тело не получило, главное, чтобы тело сократилось".


Ясно мне, что продолжается работа по нейтрализации корневых желаний, которые в Подсознании и над которыми ум не властен. Я уже знаю, что Дух обманывает меня, и я вместе с ним обманываю свой ум, так как знаю, что меня пошлют на фиг, и всё-таки иду туда за отрицательным результатом. Я понимаю, что результат отрицателен для тела, но положителен для Духа, и потому надо идти, чтобы тело сократилось. Последнее слово двойственно, оно означает, что тело должно, возмутившись, сжаться, что обычно бывает при пульсации, когда пространство собирается в точку, с другой стороны, именно это крайнее сжатие даёт взрыв, рождение, что я ощущаю в груди как исходящие из груди теплые волны. Они более чем реальны: я ощущаю, как вся грудь сокращается. Это очень приятно. Нечто подобное я ощущал в детстве, только в малой мере, когда мне кто-то делал что-то от Души. Вот что главное, а не деньги, от которых у скупца сердце тоже сокращается, но происходит у него это в другую сторону. У него это сокращение называется Любовью, которая делает его рабом чувства.


В то же время деньги в этом мире нужны. Поэтому в другом месте мне обещают заплатить оптом за мои железки. Я верю, что Бог всё может, но как человек я не верю, что вдруг такую удачу Бог позволит. Фома неверующий, говорит мне Бог в видении. И все равно я до сих пор не верю, зная, что обман может быть и двусложным, и трехсложным. Не спеша я делаю что мне сказано и не жду никаких удач, мне все равно - что тоже неверно, так как это похоже на разобидившегося дитятю, который отказывается ото всего, потому что обиделся. Соединение имеет смысл и ценно лишь в том случае, когда в деле участвуют обе стороны.


312. Учиться на Бога дело трудное


Бог может всё, но Ему неинтересно, когда Он всё даёт, а человек всё принимает, и либо говорит спасибо за это, либо, как разобиженное дитя, снисходительно соглашается принять данное. В этом случае нет должного соединения между Высшим и Низшим, потому что нет творчества со стороны человека. Например, я прихожу на Литгруппу и сажусь у стены, где никого нет, все сидят за столом или у продольных стен. Место моё было бы очень удобным, если бы во главе стола не сидел кто-то, кто сидит ко мне спиной и загораживает весь обзор. Но вот Бог убрал с этого места человека - и мне стало очень удобно. В следующий раз так получилось, что я пришел за полчаса до начала занятий, посидел немного и решил сходить в библиотеку, чтобы время не терять, и промелькнула мысль, что стул во главе стола могут занять и заслонить мне опять видимость, хорошо бы этот стул взять для себя, чтобы это место оставалось свободным к моему приходу. Через полчаса прихожу и вижу много людей и почти все места занятыми, а мой стул стоит свободным, хотя человек, который сидел на этом месте, здесь. Я беру стул, сажусь у стены и начинаю соображать. Налицо проецирование моей (или не моей) мысли в жизнь. Команда выполнена.


Моё дело качества своей Души довести до такого состояния, когда Душа даже в глубинах своего Подсознания не реагирует ни обидой, ни радостью на внешние обстоятельства. Вроде бы, я добился того, что почти безразличен к результату: мне всё равно, удачным или нет будет мой поход за деньгами, я понимаю, что всё это управляемо и всё будет как надо. Но в этом случае слишком уж я безразличен, безразличен до неучастия. Видно, что палка перегнулась в другую сторону - и я становлюсь похожим на разобиженного дитятю. Надо возвращать палку в нулевое положение, надо самому начинать учиться выстраивать ситуации.


Выстраивать ситуации надо на эфирном плане, где всё однотонное серо-голубого цвета. В этом случае требуется четкая работа мысли и наличие наработанного воображения, что к данному моменту у Идущего обычно уже есть, главное не это, а соответствие Замыслу. Мысль должна выстраивать, чувство должно чувствовать Замысел. Работа внешняя словом пока отодвигается на дальний план и на данном этапе совсем не нужна. Во второй части занятий на Литгруппе на то самое вакантное место мне посадили поющую девочку так, чтобы она лицом была ко всем. И когда я голосом попытался изменить её положение, потому что теперь она ко мне задом оказывалась, ничего у меня не получилось. Затем девочка ушла, но пришёл мальчик, который выглядел очень старым. И в этом есть свой дополнительный смысл, указывающий, что ради борьбы двух противоположностей допускается противодействие новых старых Сил.


Конкретика хороша на своём месте, но когда должно работать Целое, конкретному уму следует отступить, это значит, что подключение абстрактного ума и чувства, у которого тоже есть частица абстрактного ума, обязательно. Надо почувствовать явную отрицательность, которой действительно не следует доверять, и надо поверить там, где следует поверить. Неверие и червиво-червонный Дух старых благоприкрытий надо сразу отметать, а вот естественную стену-перегородку между привычным неверием и Верой надо преодолевать в себе. Трудно поверить, что старый мото, который всегда плохо заводился, вдруг заведется с полтыка, как завелся бы мото с электронным зажиганием, но надо браться за дело в своем старом теле, которое подобно старому мото, и заводить его. Кто заводит, у тех вдруг заведется и поедет, хотя сумрак кругом и Света нет ни впереди, ни сзади, а кто не заводит, у того ничего не заведется.


313. Христово и антихристово в одном флаконе


Человек на данном участке Пути, когда он предельно раскрыт для мира, похож на старую квартиру, которая ни для кого никогда не закрывается. Вначале, по ходу своего Пути, человек сознательно впускает в себя не только Христа, но и Силы Отца своего неродного, и Силы низкого и высокого Астрала, и прочих Зверей общим количеством 17; на Христовом Пути человек делает это сознательно, чтобы рассчитаться с ними по всем своим счетам в прошлых жизнях. Пока Христос ведет человека по Пути, он сдерживает Зверей так, что держит их в требуемых рамках, но вот наступает момент, когда Бог-Христос считает, что человек созрел для данной работы - и Бог перестает сдерживать Зверей. Тогда начинается такой ералаш в хозяйстве человека, что в ужасе человек за голову хватается. Желания-страсти набрасываются на человека: это и глубинный голод, и невиданная похоть, это и прямые физические проколы, порезы, каких тоже никогда не было. А в конце как апофеоз разгула такие разбойничьи силы овладевают человеком, что он начинает ловить себя на мыслях именно разбойничьего характера. Этих мыслей куча. Они сами появляются и накручивают сюжеты, которые явно ни в какие рамки не вписываются.


Идущий по Христову Пути в конце его получает ту же ситуацию, что и идущий в противоположную сторону, только идущий в противоположную сторону управляем своими страстями так, как управляема кукла, которой в шею вставляют палец. Если у Христа порочные мысли и чувства вызывают неприятие, то у анти-Христа его порочные мысли и чувства жаждут реализации. В результате возникают тайные помыслы, которые ищут путей реализации и находят их , потому что Отрицательные Духи помогают. Так возникают тайные оргии, шабаши, которые хоть и скрываются в ночи, но очевидны, и по ним легко узнаётся направление пути.


314. Когда везде торговля, продаются все


Вся существующая жизнь антихристова. И не обязательно оргии и шабаши должны иметь мистическую окраску. Сейчас (98) коммунисты объявили войну журналистам ТВ. Телевизионщики всех каналов впервые объединились и приняли эту войну. Телевизионщики стопроцентно уверены в своей правоте, поскольку, мол, они всего лишь объективно выражают свое мнение. Но коммунистам с другого края очень хорошо видно, насколько мнение журналистов субъективно и насколько оно смердит продажностью. Невооруженным глазом видно, что журналисты отстаивают определенную позицию - пропрезидентскую. И Доренко, и Сванидзе, и Киселев, которые попали в черный список коммунистов, мало чем отличаются от журналистов Брежневских времен, которые не замечали старческого маразма Брежнева. В былые времена продавались не только журналисты, продавались все в той или иной степени, потому что Правда была жестоко наказуема. Но сейчас, когда Правда может быть ненаказуема и когда многие говорят открыто о пьянстве президента, на фоне этой Правды особенно хорошо видна Неправда.


Сам журналист далеко не Христос, то есть не по Правде живет: журналист не чужд этой жизни, он, как и все, хочет есть-пить, иметь прочие удовольствия, которые стоят денег. Журналист приходит к политику, берет интервью и обязательно намекает, если он еще не продался кому-нибудь, что нужны деньги на издание. Политику иной раз самому неприятно это торгашество журналиста, он морщится и какими-то окольными или прямыми путями перечисляет деньги на издание. Политик-делец - изначально деловой человек и даром давать денег не будет. Он обязательно спросит за те деньги, которые дал. Если правительство платит деньги ТВ, то оно и спрашивает своё. Попробуй жкрналист скажи что-то против - и он тут же исчезнет с экрана ТВ, как будто его там и не было. Так случилось с Доренко, который вдруг покатил балоны не в ту сторону: каждый иногда начинает чувствовать палец кукловода на своей шее и делает попытку сорваться с пальца. Тогда непослушную куклу кукловод выбрасывает. Доренко исчез, а потом вдруг опять объявился. Значит, сумел так покаяться, что поверили, и сейчас так работает, что попал в число самых злостных врагов противостоящих коммунистов.


В то же время руководящий палец иногда слабнет, руководящий палец иногда и сам не прочь побаловаться либеральщиной, иногда палец сознательно допускает противопоставление, чтобы создать видимость правдоподобия. И тогда еврей Познер делает свои передачи на грани фола. У Познера очень чуткая Душа, она очень хорошо чувствует грязь, настолько хорошо, что как бы играется с ней, прыгая по ту и эту стороны. Кроме того, он чувствует и нить Замысла, которая позволяет прыгать за грань довольно далеко. Надо Слову, чтобы данная тема была раскрыта и данная Правда была сказана - и человек под маской говорит что надо.


315. В закоулках Минусов и декларативных Плюсов легко заблуждаются все, потому что сами обманываться рады


Во всяком деле есть свое положительное и свое отрицательное. Поэтому есть и хорошие журналисты, но в целом журналистика продажна. Журналисты занимаются вымогательством не обязательно потому, что у них денег не хватает на издание. В нашем городе, издававший новую газету еврей попался на вымогательстве, его посадили вместе с редактором. Журналисты еще более чем другие хотят есть и пить. И как всякий разбойник, имея за поясом оружие, не остается голодным, так журналист, имея авторучку, камеру и возможность публикации, что поинтереснее огнестрельного оружия, требует кусок пожирнее.


Между двумя полюсами Минус и Плюс очень много места, где всякому хорошему и плохому есть место разгуляться, даже между малыми Минусом и Плюсом можно взлететь своим журналистским творческим воображением на очень большие Вавилонские высоты. Но на самом верху, который называется девятым этажом Вавилонской башни, воспаривший в погоне за Правдой, думающий, что догонит и накажет, обязательно наткнётся на того, кто руководит всей Неправдой. И этот руководитель окажется настолько сильным, что забудет журналист о своем честном пере, и движения его станут замедленными, и будет думать он лишь о том, чтобы ноги успеть унести. И упав вниз, опять журналист будет сажать свою черноплодную рябину, только теперь он будет мириться с теми Силами, которые так же будут мешать ему. Сейчас (98) весь внешний мир похож на проходной двор, где каждый вынужден мириться со всем происходящим, потому что другого мира нет, а жить хочется. Падшим Душам, из которых в основном состоит журналистика, жить хочется еще больше, чем другим.


316. Горькая и сладкая жизнь Горького, с духовной точки зрения


Ярчайший пример продажности Души Бог представил нам в лице Горького. Никто более так не был почитаем при жизни, как Горький. Его именем назвали самую заметную улицу в Москве, ведущую на Красную площадь, новый восьмимоторный самолет, большой миллионный город ближайший к Москве Нижний Новгород, самый центральный в Москве академический театр тоже получил имя Горького, по приезде в Россию его встречали многократно восторженнее, чем Ленина, власти предоставили ему для проживания большой буржуйский дом, дачу на юге и содержание всей его большой семьи, если считать всех его женщин, по полной программе. Не хотел Горький ехать в Россию, не хотел подписывать договор с Главиздатом на передачу авторских прав, он понимал, что тем самым продает свою Душу, но красавица-жена, которая всегда преследовала свои (чужие) корыстные интересы, сказала резко: "А на что жить?" И вопрос купли-продажи был решен. Этот вопрос, особенно когда рядом есть женщина, всегда решается в пользу закабаления.


После же того, как Душа продана, сколько бы человек ни пытался делать хороших дел, ходил Горький и к Ленину, и к Сталину с ходатайствами за других, ничего у него не получится. Всегда все его благие помыслы выльются либо в предательство, либо в провокацию. Вот Горький приезжает в колонию для несовершеннолетних, мальчик просит охранников оставить его наедине с Горьким и рассказывает о порядках в колонии. Но Горький в отзывах все равно пишет что должен писать, потому что уже не он управляет своими руками и своей головой, а мальчика расстреливают. Был мальчик и нет мальчика. А был ли он вообще, спрашивает читающий авторский текст фильма словами из книги "Жизнь Клима Самгина". Это значит, был ли вообще положительный живой Дух в Душе Горького?


Горький обвиняет Ленина в жестокости, а Ленин отвечает, что хорошо, мол, батенька, буревестником парить высоко в облаках, черными делами буревестники не занимаются и даже осуждают черные дела, хотя в действительности именно буревестники являются авторами идеи и трибунами, воззвавшими в свое время. "А вот сядьте-ка на мое место", - говорит Ленин.


Ленин слушал Горького - и освобождал людей по его просьбе, а вот Сталин обращался с Горьким как уже с закабаленной Душой: "Мы тебя сделали великим пролетарским писателем, - прямо говорил он Горькому. - Мы тебя содержим со всей твоей сворой". В это время Сталин еще не имел возможности отдавать указания бессловесно. Ягода намеков не понимал, далеко Ягоде было до Берии, что касается взаимопонимания с Хозяином, за что Ягода и поплатился. Но и Горький должен был заплатить за свою непонятливость книгой "Ленин и Сталин". В своем полном порабощении Горький должен был расписаться этой книгой. Это было сравнительно молодое время Хозяина, когда идея требовала логической реализации. Сталину нужен был такой же памятник при жизни, какой он построил своему рабу, только на порядок выше.


В то же время руководила Горьким инстанция, которая была выше Хозяина. Благодаря этому Горький имел возможность кричать на Ягоду и даже на самого Сталина, который, как удав, обычно завораживал всех.


Сатана своей положительной частью через Ленинского Духа вёл Ленина, своей отрицательной - Сталина. А вот Горьким управляла абстрактная Сила. Поэтому Горький, который в советский период времени работал больше как публицист, пребывал в некой неопределенности, полагая, что он по-прежнему писатель, что он нужен народу, что творит он благие дела. Даже более того, укрывая свои архивы от Сталина, Горький думал, что спасает своих друзей, но его архивы в Лондоне хранила насквозь продажная последняя любовь его жизни Закревская, которую все звали Мурой и которая была агентом трех разведок, в том числе ОГПУ. Поэтому все благие дела Горького, как и прочих журналистов в любые времена, это, в лучшем случае, только благоприкрытия, в худшем - провокация, предательство.


"Не посмеют (они убить)", - говорил Горький, когда заходила речь о его физическом устранении. Посмеют, потому что в том качестве, в каком его приняли на службу, он сделал свое дело. Если бы он в том же качестве продолжал служить, то не умер бы. Служить бы рад, прислуживаться тошно, как сказал Грибоедов. Слишком великим счел себя Горький, чтобы служить явно отрицательным Сталину и Ягоде, который виновен в смерти сына Горького. Тем самым Горький нарушил правила игры, принятые в стане отрицательных. Официальное следствие выяснило, что Ягода давал указания врачам. Обвинили всех, потом врачей оправдали, а Ягоду - нет. По большому счету, Горького убили, потому что свою роль как наглядный пример продажности идейной Души он исполнил. В наши времена (98) параллельно убили Дмитрия Холодова тоже как пример , что проданная Душа должна исполнять волю господина. Есть в старой жизни такая схема, где журналист, поднявшись до вершин Олимпа в своем расследовании, вдруг ретируется. Но обвинения он уже опубликовал. Нарушение схемы для проданной Души заканчивается смертным наказанием. "Не посмеют" точно говорил Горький в отношении возвеличенного имени, служившего исправно Хозяину. Не только не посмеют, а еще как посмеют, если перестал служить, потому что есть исполнители, которые должны посметь, иначе их накажут.


317. Хорошо быть хорошим, но - наказывает Хозяин за службу двум господам


Горький видел, как гибнут люди вокруг него: арестовали священника, который говорил ему во времена буревестничества о сатанизме революции, умер его сын, который тоже женился на красавице и тоже на предательнице (с Ягодой у неё были отношения, она выполняла поручения Ягоды) и секретарь личный у Горького был от Ягоды.


В какой-то момент Горькому было дано все это увидеть и понять, что он сидит в золотой клетке. В этой клетке его хорошо кормили, когда другие в то же время голодали, но - клетка давила. Горький просился у Сталина за границу, но заграница не спасла бы Горького от приговора Вышнего Хозяина.


Ничто при старом порядке вещей не может спасти Душу от Смерти. Даже изменить что-то в своей Душе человек не в состоянии, не говоря о полном спасении. Пример Шарикова высвечивает четкий посыл Создателя, что никакое воспитание ни на одну извилину не меняет уже имеющихся качеств и никакой земной врач не сделает из животного человека, скорее, наоборот, животное превратит в хлев Душу человека, как это случилось в "Собачьем сердце" у Булгакова. Спасет Душу человека только тот, кто создал её или, другими словами, родил частицу, которая образно названа Сыном и отдана для взращивания неродному Отцу (Сатане) до величины Христа, второго аспекта Единого, который в сыне проявляется. Спасет Единый бог через бога-Христа на Христовом Пути: самому человеку, без божьей помощи, не разобраться во всех извилинах своего устройства.


318. Кто не хочет стать первым?!


Рейтинг, гласный или негласный, заставляет Служителя-журналиста, как и всякого другого Служителя, закрывать глаза на какие-то свои грехи, или, другими словами, не замечать их, или сознательно творить, дабы продвинуться вверх по иерархическим ступеням. У тенниссистов рейтинг официально вычисляется - и своими очками подгоняет игрока, заставляя тренироваться, вводить что-то новое в игру, находить в себе какие-то дополнительные ресурсы. Журналист мечтает прославиться - жажда славы гонит его по свету в поисках сенсаций.


Каждый мечтает повысить свой рейтинг: сто пятьдесят второй хочет стать сто пятьдесят первым, восьмой стремится стать для начала седьмым, и все втайне или наяву видят себя на верхней ступени пьедестала. Жаждут все, но первыми становятся единицы: на пальцах можно перечесть теннисистов, которые стали первыми. Кафельников, было время, совсем близко подбирался к первому месту, но 98-й год отбросил его за пределы первой десятки, и сегодня, забравшись на восьмую ступень, он мечтает о седьмой.


Горький точно чувствовал, что, подписав договор с Главиздатом, он станет первым. Кто из смертных способен отказаться от первого места?! Можно сказать, что Шаляпин отказался. Шаляпин отказался только потому, что это было в Замысле. А в Замысле это было потому, что надо было оттенить продажность Горького непродажностью Шаляпина - и потому Шаляпин отказался ехать под крылышко к Сталину. Снаружи кажется, что Шаляпин молодец, но Шаляпин такая же пешка в большой игре, как Пешков-Горький. Не случайно у Горького его настоящая фамилия именно Пешков. Творец Слова знал, что этот сюжет понадобится нам - и выстраивал ситуацию с таким расчётом, чтобы эта фамилия Горького сейчас как нельзя кстати связала узоры Слова, засвидетельствовав верность исполнения Замысла таким образом.


Все в свое время мечтают стать первыми, но только став первыми, они в определенный момент начинают осознавать, в какую яму провалились. Горький рвался из своей золотой клетки, но без Христа, который снаружи сбросит крючок с петельки, самой птице никак не вылететь.


Увидев, как рушатся вокруг него идеалистические иллюзии буревестника и как настящая Тьма сдавливает его Душу, Горький вспомнил о человеке, который еще на заре революции сказал ему о сатанизме революционной идеи. И пошёл Горький в церковь, но и там не нашёл спасения, потому что и туда Сатана протянул свою длинную лапу.


319. Первачи ценятся, как самогонка в самом начале выгона, но крепость от них такая, что тошно становится людям от них


Американский теннисист Агасси, став первым, решил, что пора ему собирать плоды своих достижений, нашел подругу жизни какую хотел, стал жить в собственное удовольствие. Став лучшим, он вышел из круга гонки, и тут же его рейтинг как игрока упал. Вскоре он убедился, что представляет какую-то ценность как высокорейтинговый игрок с большими деньгами, а как просто человек, да еще без денег, не нужен он никому, и Агасси вернулся в круг гонки.


Судьба Души Агасси далека от судьбы Души Горького, потому что Душа Горького это ближний круг Сатанинской сферы интересов, где Сатана каждого держит на прицеле и эксплуатирует как ему надо. Горький это даже высшая сфера ближнего круга, которая не ограничивается пределами Сатаны: она простирается в межпространства, которыми ведает Чёрт, еще более неопределенный, чем Сатана в самой высшей своей абстракции.


Сталин в 34 году уже стал вырастать из штанишек определенностей, и потому его раздражал Ягода своей склонностью выполнять конкретные приказания, ещё более раздражал Сталина Горький, который никак не хотел понимать своего рабского положения.


Интересно говорить о Горьком, потому что это настоящая игра с настоящими трагедиями, и совсем неинтересно - об Агасси, так как это игра в игре, это как театр, посмотрел человек - и дальше пошел. Сатана это Отец, который играет только во взрослые игры; театр, спорт и прочее в этом роде это детские игрушки, где есть свои воспитатели.


320. Высоко летают буревестники, люди просят у них помощи, но


Сатанинского плана Служителей на Земле бывает немного, десятка полтора, не больше. Простым рядовым людям кажется, что эти люди владеют неограниченной властью, они обращаются к ним за помощью. Очень многие обращались к Горькому с жалобами, но жалобы не доводились до Горького его секретарем: ходоки задерживались на подступах. Лишь кому-то удавалось прорваться. Напрасные надежды питали они на великого Горького, потому что Служители типа Горького это манки-провокаторы, благодаря которым выявляются самые отчаянные противники режима. Поэтому в отдельных случаях допускалось, чтобы отчаянные прорывались к благодетелю. К Сталину, прямому проводнику главной идеи, никого не допускали, чтобы не раздражать главного функционера мелкой игрой.


Люди ищут Правды у Служителей Неправды, не зная, что Служители работают в таких тесных рамках, что не шевельнуться им в своих оковах. Людям кажется, что их кумиры высоко летают. Действительно, высшие Служители высоко летают, но самолет у них всего один, и он такой узкий, что слева и справа у каждого плеча стенки самолета, и сидят они в этом самолете строго по Ирерахии. И только самый первый имеет возможность лицезреть стену кабины, в которой двери нет, летчики попадают в кабину через люк внизу. Всё устроено так, как в строго законспирированной организации, где каждый знает только своего непосредственного руководителя, а идейные руководители напрочь отделены от исполнителей. Как говорит Никита Михалков в конце своей телепередачи "Бесогон": "Если что, мы геологи". И выпивает рюмку за победу - за нашу победу, добавляет он, как делал это в фильме наш разведчик в форме офицера Вермахта.