# А где здесь Русские. про ценных иностранных специалистов

Александр Владимирович Григорьев

Я приехал в родовой город Санкт-Петербург и уже восемь лет живу с ощущением, что город как будто перестал быть Русским, огляделся по сторонам, а тут Русских уже нет.

Я приехал в родовой город Санкт-Петербург и уже восемь лет живу с ощущением, что город как будто перестал быть Русским, тут Русских уже нет.

Конечно же для товариша майора - Не потому, что "кто-то приехал". А потому, что правила здесь всё чаще работают не для нормальных, а для самых наглых ценных иностранных специалиство.


Сразу - чтобы не было дешёвых ярлыков: я не пишу "про национальности" и не про "всех" просто про контингент так сказать стран средней Азии. Я пишу просто про выхваченную ими модель, которая стала массовой: серые схемы, льготы без вклада, бытовой беспредел и страх тех, кто пытается жить по правилам.


И когда мне начинают петь песню "это экономически обосновано", я понимаю: это не экономика. Это дырявое ведро в Петербурге.


1) Легенда "некому работать" и реальность "работают - но мимо кассы"


Нам говорят: "Людей нет, некому мести дворы, возить такси, носить доставку".

Окей. Но почему тогда реальность выглядит так:


человек пару лет "официально" где-то числится,


а потом переходит в неофициальную зону,


и дальше живёт так, будто государство - это банкомат.


Город в 2026 году не бедный. Город цифровой. Камеры на каждом углу. Госуслуги. Реестры.

Но при этом в базовой части - в транспорте, в магазинах, в ЖКХ - ощущение, будто мы всё ещё в 1993-м. Только наглость стала профессиональнее.


2) Кейс "три года дворником - и жизнь на бонусах"


Я веду дела и вижу типовой сюжет. Не фамилии - траекторию.


Приезжает человек. Селится не в центре - в пригороде. Ему не нужен Невский. Ему нужна схема закрепления.


Устраивается в управляющую компанию. Работа простая: дворник, уборка, подработка на объекте.

Официально - чтобы появилась "биография": стаж, документы, статус "трудового человека".


Почти сразу - брак с гражданкой РФ.

Я не доказываю фиктивность. Я говорю о механике: брак часто становится ускорителем.


Через несколько лет - гражданство. И вот тут начинается самое интересное:

официальная работа внезапно заканчивается, а официальная нуждаемость - начинается.


Появляется "настоящая" семья, дети часто больше четырёх.

Дальше включаются "социальные кнопки": выплаты, льготы, улучшение условий, земля/программы сельская ипотека, материнский капитал, квартира для многодетных- в зависимости от региона и статуса.


В реальности - человек крутится в сером стройка шабашка/ такси/подработках. На бумаге - доход "минимальный".

И система делает вид, что всё нормально.


Меня бесит не то, что человек хочет жить лучше. Все хотят.

Меня бесит сигнал обществу:


"Если ты честный - плати. Если ты хитрый - получай."


3) Транспорт: "не плачу, пока не подошли"


Езжу иногда на маршрутках в праздники и когда цены поднимают дождь, снег и всё такое)))) Привет олигархам яндекс в Израиль, что так удачно у нас замочили другие агрегаторы.. Картина, которую невозможно "развидеть".


Часть пассажиров именно ценных иностранных специалиство просто не платит.

Платят только если к ним подошли.

Контролёры - часто пожилые люди, часто женщины. И они не идут в конфликт. Почему? Потому что в голове одна мысль: "Мне что, здоровье ради чужого билета?" что бы сунули режик под рёбра, дырку сделали после не запломбируешь, а они все кстати имейте ввиду хоть перочинный ножик но с собой таскают.


И вот тут начинается экономика по-настоящему:


десятки неоплаченных поездок,


потери закладываются в тариф,


дорожает проезд для тех, кто платит.


Это не "мелочь". Это налог на законопослушие.


4) Магазины: "выносят в открытую"


Я видел, как в супермаркете в праздники ценные иностранные специалисты демонстративно прячут товар и выходят.

Не ценники переклеивают. Не "ловкость рук". Просто - берут и уходят.


Персонал боится. Охрана часто просто нет их пытаються ловить работающие там ценные иностранные специалисты женщины, часто кстакти отпускают или они просто убегают не дождавшись приезда полиции.

Иногда пытаются с дракой остановить - человек уходит или убегает.


И в этот момент ломается главное: общественный договор.

Потому что нормальный человек видит это и думает: "Я плачу, а кто-то берёт бесплатно - и ему ничего".


Так появляется новый закон улицы: "Не наглей - ты проиграешь. Наглей - ты выживешь".


5) Угрозы как технология: "пугни - и выиграл"


Как юрист скажу простую вещь: давление угрозами стало обычным инструментом.


Ты заходишь в конфликтную историю - и пошло:

"мы тебя зарэжэм"


"мы тебя найдём",


"у нас люди есть",


"лучше отойди".


Реально до крайности доходит не всегда. Но и не нужно.

Чтобы нормальный человек отступил, достаточно сделать вид, что у тебя "крыша", "толпа", "решалы" начальник 78 отдела из твоей родной страны))))


Проблема не в том, что кто-то "страшный". Проблема в том, что многие уверены: наказание не обязательно.


И пока так - угрозы будут дешевле закона.


6) Земля, связи, "нельзя - можно" и чувство беспомощности


Есть ещё один слой, который добивает: когда люди видят, что вопросы земли, участков, границ, разрешений решаются не логикой закона, а логикой "ресурса".


Я не называю фамилии и не пересказываю "кто у кого отжал", просто да же в Репино есть один фармацевтический олигарх у которого уже пара тройка гектар, а у сосмедей 15 соток, кстати с той же страны с которой и Беглов, чудо)))))) адмиинистративной логистики))))) и да потому, что без доказательств это превращается в клевету.

Но ощущение у города одно и таких случаев много:


обычному человеку говорят "нельзя",


человеку с ресурсом - "как скажете",


границы "уточняются",


жалобы "теряются",


и итог - у сильного расширение, у слабого - обрезание.


От этого и рождается фраза: "А где здесь хозяева?"


7) "А кто будет работать?" - а где технологии?


Мне говорят: "Ну а что ты предлагаешь? Кто будет убирать, возить, доставлять, чистьить крыши зимой?"


Я предлагаю перестать делать вид, что технологий нет.


Уборка улиц - это техника, покомоны вон уже в Китае по улицам ползают, маршруты, контроль подрядчиков.


Крыши и обледенение - инженерные решения против обледенения, обогрев крыш например или вывод вентиляции под крышу для обогрева, и ответственность управляек.


Такси и доставка - цифровой учёт, лицензии, требования к правилам и безопасности.


Если выгоднее дешёвые руки и серые схемы - город будет продолжать жить по принципу: "потерпим".

А потом удивляться, что "потерпели" до беспредела.


8) Я не против людей. Я против беспредела.... И они должны выполнять общие правила....


У меня есть прекрасный приезжий врач кардиолог ксткати с Киргизстана - умный, спокойный, профессиональный.

Вот такие люди нужны: квалифицированные, встроенные в правила, экспаты если кому то о чём то это говорит.


Но когда вместо специалистов массово закрепляется "серая зона", некоторые граждане из Таджикистана и читать не умеют, какие соочтечественики господин Затулин там уже два поколения сменилось и вахабитские наративы везде, получается не "помощь экономике", а разрушение доверия:


доверия к закону,


доверия к городу,


доверия друг к другу.


9) Что нужно на самом деле (без истерики и без ненависти)


Мне не нужны лозунги. Мне нужны простые изменения:


Серый труд - сделать опасным и невыгодным.

Бить не по людям, а по работодателям и схемам.


Неизбежность наказания за бытовое.

Проезд, кражи, угрозы - чтобы "не прокатывало".


Выплаты и льготы - только при реальной проверке нуждаемости, а не так что на четверо детей им платячт как малоимушим а у них уже есть и дом (получили землю как многодетные и строительную сельскую ипотеку) и квартира нахаляву (просто выдали как нуждаюшимся).

Чтобы "на бумаге бедный" не был профессией.


За угрозы - жёстко и быстро.

Чтобы страх снова перешёл на сторону нарушителя, а не на сторону нормального.


И финал


А где здесь русские?

Не как "кровь" её то тут уже и нет произошло замещение процентов по виду на пятдесят. А как чувство "я дома".

Как право жить без страха, без наглости в лицо, без ощущения, что честность - это слабость.


Потому что город исчезает не тогда, когда кто-то приезжает.

Город исчезает тогда, когда правила перестают быть одинаковыми.


И если мы хотим вернуть Петербург - начинать нужно с одного:

вернуть уважение к закону. Не к лозунгу. Не к форме. А к реальной ежедневной неизбежности.