# Люди-6

Павел Евгеньевич Гущин

Это просто коллаж.

Из наблюдений, догадок.


- Крепостные крестьяне наряду с аспектом несправедливости, принуждения имеется и аспект "сами не могут". В те времена и при том образовании сами не могли, барин и нужен был. Этот аспект надо иметь ввиду. Что наряду с какой-то выгодой, но сами значит что-то не могут смостоятельно. (*2)


- Пример российских людей как крепостной прислуги барина в доме барина, - пример выгодности в некоторых ситуациях. В доме барина лучше, чем в поле пахать.

Так же в этом аспекте и из обедневших дворян и отвсюду, - в денежной подситеме выгоднее, хотя сами скромно, но с богатыми, графами общаться, с купцами,


- Аспект молодые, старые.

Заняли позиции в обществе , в том числе материально -денежные. Молодые у большинства обыкновенных небогатых родителей имеют слабые стартовые возможности. При этом не у всех, у многих выше секс-возможности.

После школы кто-то дальше учиться, кто-то на завод с проходным режимом, но и остаются те, кто на улицах. На улицах магазины, кафе, - денежная подсистема. У поступивших в ВУЗы есть свободное время.

Вспоминается, почему что-то запоминается, а интерпретация ретроспективно. Некоторые родители знают эту систему, а я её для всех вскрою.

Папа купил мне летнюю рубашку, красно-синяя, аляповатая, мне такие расцветки не нравятся. Был разговор, который запомнился, кто-то папе говорил, "зачем ты ему купил эту рубашку", а мама отвечала "Да он себе эту рубашку купил".

Ретроспективно, имеется такое явление. Кто куда, и в другие города уезжают, молодые в среднем имеют слабее позиции. Но кто-то и сам определяется. И такое явление, купить именно такие рубашки, такой модели, - и опираться на сообщество. В разных местах, магазинах, складах, и прочем видят, там тоже в кепочке, например. Одел рубашку, т.е. сигнал, что я из вашего сообщества, портфельчик и содействие от кепочек, не сами по себе, в такой рубашке в первую очередь.

Т.е., искусственно формируют сообщество и удастся лучше устроиться в жизни.

Кто куда, а в такой рубашке в банк, там - вот тебе начальная сумма в акциях на бирже поиграть год до следующего выпуска в школах, что заработаешь твоё, а акции через год вернуть.

Это явление точно есть, 20 июня присмотритесь. Т.е., зачем купил рубашку, - типа я иногда её одеваю и иду куда-то, там кто-то подумает, что в такой рубашке, т.е. из нашего сообщества, подойду к кепочке сделку заключать, а я не подхожу. Рубашки и в свободной продаже были, что путает. (*)


- Аспект - не богато, но и не напряженно, пользоваться в первую очередь возможностями этого города . В кафе обслужили побыстрее, билет на концерт места получше, недорого, информация куда бесплатно устроить ребенка в образовательное учреждение, Мед.скорая помощь города приедет через 5 минут, а к другому нет, баньщик хорошо помассирует, когда-то из норм расхода металла сделать сверхплановый автомобиль и человеку Ижевска продать .... (Ну обязанность на митинг сходить, проголосовать на выборах). Да это ещё в Древнем Риме было, - из похода возвращаются "на щите", а люди Рима из окон смотрят, кушают. Вы в поход , а мы здесь в рубашечке да кепочке в термах. (*)


- Аспект - сроки дольше жизни. Это тоже древнее явление, давно заметили и используют. Но, в значительной степени знания передавались через религии. А в Советах религиозное убрали с вида, когда рос просто не было в семье в жизни ничего религиозного. Поэтому может быть неизвестным. Материальные ценности существуют дольше жизни, в некоторых сфера. А так же раньше книги передавали важные знания. Есть сообщество людей, использующих это. Чтобы ценности остались в сообществе сложить их на подходящих людей и когда они уйдут из жизни, чтобы ценности было удобно переоформить и оставить в сообществе. (*1)


- Связано и с предыдущим. У них есть знания, что нет никакого одного народа в целом. Что ПОТОМ бывает по другому. Молодые могут быть врагами старикам и даже угнетать их (Чё-то долго живёшь). Что наступает ПОТОМ, мол, потом наступит ПОТОМ, и в этом процессе есть закономерности. Ставка на потом. Потом наступает ПОТОМ, тебя здесь не будет, и мы это знаем заранее, типа.... А если ты будешь ещё здесь, то тебе пенсии не будет , хотя официально должна бы, но мы своим мнением...!!! (Так же и в одном поколении, предположительно 65 лет??, 70, 75??. Вдруг в одном поколении пожилые предъявляют претензии к другим из своих же поколений и, мол, решать внутри своего круга. Типа "У нас были дела в 20-30-40 лет, а теперь нам 70, и мы в одном городе и у меня к тебе претензия .... (По этому поводу имеется такое соображение-предположение. Из своего опыта в конкретно моем случае лет с 50, уже готовятся, вот настанет время, уже психологически и по другому воздействуют. Это им нужно, чтобы закономерности воспроизвелись, проявилось чтобы. Вот , настанет возраст и чтобы тебе это по полной, чтобы молодые вязались, чтобы из твоего возраста вязались, чтобы нищим сделать к концу жизни, ИИИм нууужно. Наступит потом и они порадуются, осуществилась их закономерность, они подходят и дают мне милостыню копейками, заранее готовятся)) (*1)


- Есть явление придания преувеличенного значения словам, обозначениям. Что остается от человека после ухода из жизни в наше время? Записи в базах данных (Даже и Газпромраспределение Ижевск, бывшие Горгазы). И слышал "Вот этот человек при жизни нам так неприятен, что удалим все записи во всех базах данных об этом человеке, и тогда будет получаться, что такого человека не было, он и не жил. В базах данных не осталось записей". -(*) - Все таки какая-то выгода должна быть. А смотришь иногда, думают о себе, что в каком-то сообществе, выгоды и не просматривается. А психологический дискомфорт для других есть.


-(*1)- Однозначно есть люди, которые думают исходя из того, что наступит ПОТОМ и у них будет выгода. Есть такое соображение. В 1975 году, то поколение, 30 лет после Войны и была ещё Гражданская война 1920, т.е. было просто ещё пока большинство, которое на своем опыте (на своем живом опыте) видело это многократно меняющееся потом (с лишениями и смертями). И поэтому психологически передавало, а молодые воспринимали, действовало. Поэтому многие оказывались у них. "Все будут у нас, на нашем кладбище".

Как буду восприниматься, когда мне будет 70 лет, у молодых, и заранее подготовить отмазку. Слышал своими ушами.

И, вот, предположим, кто-то апеллирует к молодым и к записям!. Те, посмотрели, в записях налоговой и администрации района есть запись 2002 года, а так же в других базах данных ещё раньше, 1997 например, 1994, 1988. Из современных представлений!!! (хотя очень далекое от действительности того времени) эти записи означают то-то. Далее они к старшему поколению этого города, а устно что вы можете сказать, что значат те записи. Те что-то говорят. Исходя из этих записей и мнения людей тех лет , а так же обычаев, а так же Понятий конкретного сообщества. И вот этого бить, а здесь у нас в нашем сообществе перекинуть жильё, и т.п.


(*2) - так же по этому аспекту соображение. Что-то мешает быть самостоятельным, в том числе какой-то недостаток. (И ещё соображение, что потом , может быть сейчас ещё как-то, но потом точно не смогут). Например, Как-то попадалась женщина, и у неё без мимики просто при обычном разговоре такой разрез глаз и нормально в принципе, но у собеседника складывается впечатление, что выражение удивления. Некомфортно общаться и избегать начинают. По содержанию разговора не должно быть удивления, а у собеседника лицо, что удивляется. Поэтому в жизни не устроились, время идет, и затем уже и совсем не могут сами. Например.