# Поездка в Рим. И- цикла "Города Европы" Ч - 1

Владимир Дмитриевич Кабаков

Джордж Сантаяна:

"Жизнь в своем течении - это пропасть потерянного времени; ничто не может быть восстановлено или истинно обретено иначе, как в форме вечности или, что тоже, в форме искусства..."


...Я искренне обрадовался - сбывалась моя давняя мечта увидеть величественные руины Древнего Рима, пройти по улицам и площадям, по которым ходили и Юлий Цезарь, и величественный Антоний, влюблённый в Клеопатру и юный Брут - убийца тирана Цезаря, и оратор Цицерон бормотал здесь про себя будущие речи в суде и на Форуме!

И вообще, в течении тысячелетия существования этого военного, культурного и административного монстра под именем Древний Рим, много чего удивительного, величественного и даже чудесного здесь происходило.

И эта империя, повлияла и влияет по сию пору на становление и развитие современной Европы и даже России!


...И вот мы летим в Рим, чтобы увидеть и понять, как жил Древний Рим и почему он рухнул под напором полчищ варваров, победивших ослабевшую великую империю!

...Мы ехали в автобусе по улицам Рима и любовались шапками зелёной плотной хвои на вершинах неровных стволов средиземноморской сосны. В противовес этой неровности, по обочинам, как зелёные, стройные пики стояли прямые, траурного вида кипарисы, на фоне которых, то тут то там возникали римские руины, манящие своей загадочностью и двухтысячелетней историей.

Постепенно наступили сумерки и на темнеющем зеленоватом, небе в контражуре эти кипарисы и руины производили неизгладимое впечатление.

Обратили внимание, уже в городе, на множество маленьких машин и машинок, стоящих неисчислимыми стадами вдоль улиц, иногда выпирая углами на проезжую часть.

И ещё бросались в глаза множество неаккуратно выполненных граффити на стенах домов и часто в неподходящих, труднодоступных местах.

Италия, на первый взгляд отличается от допустим Америки именно этим множеством маленьких машин, которые подчёркивают независимый исторический характер итальянцев, уже бывших великими и теперь удовлетворённых своим величественным прошлым.

А вот в Америке, история которой едва насчитывает триста-четыреста лет, для доказательства своего величия, силы и исключительности, на улицах можно увидеть множество огромных машин, которые, кажется, должны компенсировать отсутствие у этой страны какого-либо значимого прошлого!


...Рим, на первый взгляд производит впечатление старого, подержанного, поистёршегося города, немного уставшего от постоянной суеты и не справляющегося с проявлениями преклонного возраста, но как позже выяснится, эта древняя усталость от жизни имеет своё очарование и свои прелести!

...Наша квартира находилась недалеко от вокзала и совсем радом с величественной старой церковью Санта Мария Маджоре и площадью, посередине которой стоит колонна с Богоматерью, держащей на руках Младенца...

Устроившись, вышли на улицу и ориентируясь по карте, пошли к Колизею, который серой громадой возвышался в небольшой впадине, где некогда было большое озеро.

Подойдя ближе, увидели серые стены Колизея, похожего на древнее, изломанное временем привидением, возвышающегося над горизонтом! Обмениваясь восторженными замечаниями, не торопясь, вздыхая и охая от восхищения обошли по кругу это создание рук человеческих.

По пути осмотрели триумфальную арку, стоящую рядом с Колизеем, на которой ещё сохранились рельефы, изображающие очередную громкую победу непобедимых, на то время, римлян!

Обратную дорогу нашли тоже по карте и какими-то зелёными полями, с торчащими из земли руинами, возвратились к себе в дом.

Поднявшись по лестнице без лифта в нашу квартиру, выпили кофе и легли спать - позади был длинный, наполненный сильными впечатлениями день!


Назавтра было Вербное воскресенье и с утра, после завтрака, мы отправились смотреть церковь Санта Мария Маджоре.

Кругом яркое римское солнце, прохладный ветерок веял вдоль сплетения улиц и улочек, а люди, уже с утра шли в сторону церквей семьями и в одиночку.

...При взгляде на эту церковь снаружи и особенно изнутри, начинаешь понимать значение христианства для жизни в Италии - эта церковь - одна из древних римских базилик - мощный фасад, красивые, многометровые мозаики на втором уровне на лоджии. Колокола звонят ежечасно и их мелодичный звон слышен даже в нашей отдалённой съёмной квартире.

Перед входом, полицейские проверят сумки и рюкзаки - недавние теракты в Бельгии насторожили всю Европу.

На входе, уже внутри церкви, стояли ящики с веточками вербы, которые берут с собой прихожане и прикосновением к статуям Христа, освящают их.

И мы взяли пару и сохраняя, привезли этот символ веры и почитания Иисуса Христа, в Лондон.

Люди, здесь по-прежнему веруют и благодаря этой школе послушания и восхищения перед Иисусом Христом, сохраняют порядок внутри и вовне, надеясь на благоприятное будущее и стремясь его строить, несмотря на все препятствия и противодействия грехов...

Ведь христианский Бог, своим присутствием в обыденной жизни помогает оставаться оптимистом, несмотря на весь трагизм человеческого бытия...

В это утро, сотни если не тысячи верующих собрались здесь чтобы участвовать в службе, прославляющей торжественный приход Иисуса в Иерусалим. Большой зал заполненный рядами стульев не вмещал всех прихожан и кто-то стоял на ногах, слушая священников в белых одеждах призывающих любить Христа, следовать его Заветам и деятельно стараться быть похожими на него!

Стараясь не мешать службе, тихонько обошли все боковые нефы, а выйдя из церкви снова попали в ясный тёплый день и обогнув большое здание Санта Мария Маджоре пошли вниз, в сторону виллы Боргезе.

Рим, как известно, лежит на семи холмах и потому, дорога шла то в гору, то под гору. Тут и там видны фасады церквей и башни колоколен. Улицы замощены квадратиками чёрного камня, тротуары узкие - ещё и поэтому видно, что город старый...

Выйдя на площадь Пополо, то есть "народную площадь", увидели сразу несколько церквей, в одну из которых зашли. Это церковь называлась Санта Мария Пополо. В давние времена, она начиналась с часовни построенной для того, чтобы изгнать отсюда дух императора Нерона, похороненного здесь в древние времена и по описаниям историков, коварного и жестокого правителя Древнего Рима.

Церковь эта старинная, красивая, в её капеллах находятся работы многих известных художников и скульпторов Возрождения...

Утренняя служба уже закончилась и потому, народу внутри было немного. Мы любовались украшениями наполнявшими церковь и думали о том, как христианство привнесённое в Рим Апостолом Павлом, постепенно развивалось здесь, в начале преследуемое и гонимое, а потом победившее языческие верования древних римлян и ставшее государственной религией.

Я уже рассказывал, что католические церкви как правило трёхнефные: большой центральный и боковые - поменьше. Эти боковые содержат одну или несколько часовен - мини церквей, посвященных известным личностям или святым католической церкви. Многие туристы, да и местные жители не подозревают о спрятанных в этих изукрашенных капеллах живописных и скульптурных шедеврах!

Католические церкви, по красоте и разнообразию присутствия картин, скульптур и других украшений напоминают мне театр "без говорящих актёров". Именно через эту красоту и разнообразие "пояснительного материала" о Христе и истории христианства, они издавна воздействовали на воображение и переживания верующих, попадавших в эти стены.

Через наглядность, такие места для собраний верующих и молитв, рассказывали и показывали картины о подвигах и трагедии смерти Иисуса Христа и святых отцов Церкви...

По дороге к вилле Боргезе куда мы и направлялись в конечном итоге, встречали кроме итальянских и иноязычные церкви: греческую, французскую и даже англо-американскую - ведь Рим и по сию пору остаётся столицей западного христианства.

Заходя в каждую из них, мы видели особенности каждой деноминации. Например, в англо-американской, служба только что закончилась, но многие прихожане не уходили - сидели и разговаривали, а кто-то даже закусывал принесённым в церковь "пикником"!

В этой церкви все было далеко от неземной торжественности католицизма и оформлена она была вполне по-домашнему и современно...


Через время, мы вошли в парк.

Парк Боргезе расположен на холмах и сверху открывается замечательный вид на Рим - отсюда виден и громадный купол собора Святого Петра, и множество колоколен и колонн.

Вид древнего города впечатляет и заставляет задуматься о прошлом и настоящем человеческой цивилизации.

Невольно в голову пришла мысль, что Рим, как и Италия вообще, живёт своим великим прошлым и может быть за счёт него - в Риме, по сию пору, видно влияние древнего величия Империи, но и Ренессанса, а во Флоренции, например, прошлое - это только база расцвета искусства Ренессанса.

Некоторая запущенность этого римского прошлого, да и настоящего, наверное объясняется тем, что большинство здесь работают не для Бога, а за деньги, совсем не так, как начали работать и продолжают в том же духе протестанты, многие из которых искренне работают для Бога, а значит для себя и ближних.

Во времена Реформации, в Европе, произошло возвращение к истокам, к Писанию, очищение от наслоений фальшивых преданий - это принесло в общение с Иисусом Христом черты искренности и личной ответственности за свою жизнь и свой труд!

Протестантская христианская этика, оформленная и провозглашённая Вебером, учит молиться через работу и главным девизом выдвинула лозунг "Вера без дел - мертва!" И эта вера заключена в том, что люди должны верить деятельно, для улучшения жизни ещё здесь, на Земле. И эта мораль труда работает в протестантских странах и приносит свои плоды!

В Риме же, как я уже говорил, чувствуется некоторая запущенность. Например почти на каждой площади есть фонтаны с скульптурными композициями. Но вода в многих зацветает и на дне водных ванн лежит разнообразный мусор. В впечатление, что до много здесь человеческая рука не доходит и это напоминает мне недавнюю ситуацию в России.

Тут тоже чувствуется привычная подмена подлинного христианства ответственного за людей - братьев и сестёр во Христе - верой в догматы и обрядоверие!

Невольно вспоминаются российские купцы-богатеи и современные российские олигархи, которые и копейки не отдадут обществу без выгоды для себя. А в Англии, квакеры, зарабатывали деньги и устраивали для своих рабочих достойную жизнь - специально строили для них оборудованные на современный лад жилища, объединённые в посёлки...

В парке Боргезе, куда мы поднялись по крутому склону прямо с площади Пополо, много гуляющих-отдыхающих, но и здесь чувствуется некоторая запущенность. Например сделаны целые аллеи скульптурных портретов известных итальянцев. Но у многих из них обломаны руки или даже оторваны головы. И никого такой вандализм особо не смущает - все уже привыкли!

Мы долго гуляли по аллеям этого, уже зелёного, весеннего парка и на одном из перекрёстков увидели большую скульптуру Гоголя, с надписью под монументом на русском языке...

Наконец нашли собственно Виллу Боргезе и случайно попали внутрь, потому что билеты сюда, из-за наполненности туристами, надо было заказывать заранее.

Войдя в музей, поразились его красоте - громадные залы заполнены росписями, скульптурами и картинами, яркими по цвету и содержанию. На полукружьях потолков фрески изображающие целые картины из жизни христианских и исторических личностей.

Время посещения здесь ограничено, и мы спешили увидеть и ощутить все чудеса и великолепие этого музея.

Вот краткая справка об этом примечательном месте Рима из "Википедии":


Вилла Боргезе (итал. Villa Borghese) - римский ландшафтный парк в природной английской манере, занимающий холм Пинчо. Это третий по величине публичный парк в Риме (80 гектаров или 148 акров) после парка виллы Дориа-Памфили и виллы Ада.

В XVII веке кардинал Шипионе Боргезе, племянник папы Павла V из рода Боргезе, разбил на месте бывших виноградников парк, который повелел украсить античными статуями. Особенное восхищение путешественников вызывал "Боргезский борец", проданный в 1807 году вместе с прочими антиками Наполеону.

В XIX веке большая часть парка была оформлена в английском стиле. Одной из хозяек усадьбы в то время была Елена Боргезе, урождённая Аппоньи, внучка русского сановника А. Х. Бенкендорфа.

В 1903 году парк Боргезе был приобретён государством и передан в дар городу, который разместил в парке аттракционы для детей. На Виллу Боргезе ведут из города знаменитые Испанские ступени. Второй вход устроен со стороны площади Пополо.

В разбросанных по парку зданиях помещаются:

∙ Галерея Боргезе с художественными собраниями княжеского рода Боргезе;

∙ Национальный музей вилла Джулия с самой крупной коллекцией этрусского искусства;

∙ Национальная галерея современного искусства, которая даёт представление обо всех основных художественных течениях XIX-XX веков;

∙ Театр "Глобус" имени Сильвано Тоти, специализирующийся на пьесах У. Шекспира;

∙ Дом-музей Пьетро Каноника, скульптора, художника, композитора (1869-1959);

∙ Музей Карло Билотти с произведениями, главным образом, Д. де Кирико, а также временными выставками современного искусства..."


...Мы с женой бродили по залам этой замечательной галереи, любовались древне римскими мозаиками, перенесёнными сюда из других мест, восхищались яркими цветными росписями на потолках и стенах, и конечно, благоговейно осматривали античные скульптуры, с лицами полными мощи, темперамента и характера...

Незаметно прошло несколько часов, и мы вышли из музей уже перед самым закрытием.

Шли назад через парк, а потом через центр Рима - много машин стоят почти на тротуарах, а прохожих сравнительно немного.

Шли к Санта Марии Маджоре, как на маяк - она стоит тёмной громадой и только высокая колокольня, светится издали своими этажами, и в этом, похожа на китайскую пагоду!

Зашли в супермаркет, купили продуктов на ближайшие дни и придя домой сделали вкусный ужин...


Разбудил нас утренний шум просыпающегося города и обмениваясь впечатлениями мы попили чаю и отправились, теперь уже к Колизею, с надеждой побывать внутри этого античного "стадиона".

На подходе, с холма напротив, увидели серую громаду Колизея и невольно вспомнились стихи Лермонтова - "Умирающий гладиатор":

"...Ликует буйный Рим... торжественно гремит

Рукоплесканьями широкая арена:

А он - пронзённый в грудь - безмолвно он лежит,

Во прахе и крови скользят его колена...

И молит жалости напрасно мутный взор:

Надменный временщик и льстец его сенатор

Венчают похвалой победу и позор...

Что знатным и толпе сражённый гладиатор?

Он презрен и забыт... освистанный актер..."


...Действительно, громадный Колизей был для древних римлян и театром, и стадионом, но только таким, в котором убивали, калечили друг друга гладиаторы, которых грызли хищные звери привезённые со всего мира!

Здесь поражают не только дикие свирепые нравы древних римлян, но и величие, красота мощь и богатство их искусства и архитектуры...

И вместе, глядя на это полуразрушенное творение рук и характеров человеческих, невольно задумываешься о быстротечности и коварстве неслышимого и невидимого времени, уплывающего в прошлое с каждым годом, с каждым днём, с каждым часом нашей драматической жизни!

Вот небольшая справка о Колизее из "Википедии":


Колизей (от лат. colosseus - громадный, колоссальный) или амфитеатр Флавиев (лат. Amphitheatrum Flavium) - амфитеатр, памятник архитектуры Древнего Рима, наиболее известное и одно из самых грандиозных сооружений Древнего мира, сохранившихся до нашего времени. Находится в Риме, в ложбине между Эсквилинским, Палатинским и Целиевским холмами.

Строительство самого большого амфитеатра всего античного мира, вместимостью свыше 50 тыс. человек, велось на протяжении восьми лет, как коллективное сооружение императоров династии Флавиев. Его начали строить в 72 году н. э. при императоре Веспасиане, а в 80 году н. э. амфитеатр был освящён императором Титом. Амфитеатр расположился на том месте, где был пруд, относившийся к Золотому дому Нерона.

Открытие Колизея было ознаменовано играми. Древнеримский историк Светоний пишет по этому поводу:

"При освящении амфитеатра и спешно выстроенных поблизости бань он [Тит] показал гладиаторский бой, на диво богатый и пышный; устроил он и морское сражение на прежнем месте, а затем и там вывел гладиаторов и выпустил в один день пять тысяч разных диких животных..."

Первоначально Колизей назывался по родовому имени упомянутых императоров - Амфитеатром Флавиев (лат. Amphitheatrum Flavium), нынешнее название (лат. Colosseum, Colosaeus, итал. Colosseo) утвердилось за ним впоследствии, начиная с VIII века, и произошло либо от колоссальности его размера, либо от того, что поблизости от него стояла гигантская статуя, воздвигнутая Нероном в честь самого себя.

Изображение Колизея помещена на древнеримской монете 80 года...

Долгое время Колизей был для жителей Рима и приезжих главным местом увеселительных зрелищ, таких, как бои гладиаторов, звериные травли, морские сражения (наумахии) (предположительно до строительства под ареной подвальных помещений при брате и престолонаследнике Тита императоре Домициане).

При императоре Макрине в 217 году Колизей сильно пострадал от пожара, но был реставрирован по указу Александра Севера. В 248 году император Филипп ещё праздновал в нём с большими представлениями тысячелетие существования Рима.

Гонорий в 405 году запретил гладиаторские битвы как несогласные с духом христианства, сделавшегося после Константина Великого господствующей религией римской империи; тем не менее, звериные травли продолжали происходить в Колизее практически до смерти Теодориха Великого. После этого, для амфитеатра Флавиев наступили печальные времена.

Подобно другим римским амфитеатрам, Амфитеатр Флавиев представляет в плане эллипс, середина которого занята ареной (также эллиптической формы) и окружающими её концентрическими кольцами мест для зрителей. От всех сооружений такого рода Колизей отличается своей величиной. Это самый грандиозный античный амфитеатр: длина его наружного эллипса равняется 524 м, большая ось - 187,77 м, малая ось - 155,64 м, длина арены - 85,75 м, её ширина 53,62 м; высота его стен - от 48 до 50 метров. Конструктивную основу составляют 80 радиально направленных стен и столбов, несущих своды перекрытий. Амфитеатр Флавиев был построен на фундаменте толщиной в 13 метров.

Стены Колизея воздвигнуты из крупных кусков или блоков из травертинового камня или травертинового мрамора, который добывали в близлежащем городе Тиволи. Блоки соединялись между собой стальными связями общим весом примерно 300 тонн; для внутренних частей употреблялись также местный туф и кирпич.

Использованы типичные для римской архитектуры ордерные аркады с ордерной суперпозицией.

Архитектурно-логистическое решение, применённое в Колизее и получившее название vomitoria (от лат. vomere "извергать"), применяется при строительстве стадионов до сих пор: множество входов располагаются равномерно по всему периметру здания. Благодаря этому публика могла заполнить Колизей за 15 минут и покинуть за 5. Колизей имел 80 входов, из которых 4 были предназначены для высшей знати и вели в нижний ряд. Зрители попроще входили в амфитеатр из-под арок нижнего этажа, помеченных цифрами от I до LXXVI, и поднимались к своим местам по лестницам, которых было также 76. Эти места были расположены вокруг всей арены в виде рядов каменных скамей, поднимающихся одна над другой (лат. gradus). Нижний ряд, или подий (лат. podium), был предназначен исключительно для императора, его семейства, сенаторов и весталок, причём император имел особое, возвышенное седалище (лат. pulvinar). Подий отделялся от арены парапетом, достаточно высоким для того, чтобы обезопасить зрителей от нападения выпущенных на неё животных. Далее следовали места вообще для публики, образующие три яруса (лат. maeniana), соответственно ярусам фасада здания. В первом ярусе, заключавшем в себе 20 рядов скамей (теперь совершенно разрушенных), сидели городские власти и лица, принадлежащие к сословию всадников; второй ярус, состоявший из 16 рядов скамей, предназначался для людей, имеющих права римского гражданства. Стена, отделявшая второй ярус от третьего, была довольно высокой, скамьи же третьего яруса были расположены на более крутой наклонной поверхности; это устройство имело целью дать посетителям третьего яруса возможность лучше видеть арену и всё, что происходит на ней. Зрители третьего яруса принадлежали к низшим сословиям. Над этим ярусом находился портик, опоясывавший всю окружность здания и примыкавший одной своей стороной к его внешней стене...

...Колизей в разрезе:

На его крыше, во время представлений, помещались матросы императорского флота, командированные для натягивания над амфитеатром огромного тента для защиты зрителей от палящих лучей солнца или от непогоды. Тент этот прикреплялся с помощью канатов к мачтам, расставленным по верхнему краю стены. Во многих местах внешнего карниза ещё до сей поры видны отверстия, через которые проходили такие мачты, упиравшиеся своим нижним концом в выступающие из стены камни, как бы кронштейны, доныне уцелевшие там, где ещё сохранился четвёртый этаж. Места для зрителей подпирались снизу мощной сводчатой конструкцией, заключавшей в себе проходные коридоры (лат. itinera), камеры различного назначения и лестницы, ведшие в верхние ярусы.

Колизей утратил две трети своей первоначальной массы; тем не менее, она и поныне беспримерно громадна: один архитектор в XVIII столетии дал себе труд приблизительно вычислить количество заключающегося в Колизее строительного материала, и определил его стоимость, по ценам того времени, в 1; миллиона скудо (около 8 млн франков). Поэтому Колизей издревле считался символом величия Рима. "Пока Колизей стоит" - говорили пилигримы в VIII столетии - "будет стоять и Рим, исчезни Колизей - исчезнут Рим и вместе с ним весь мир".

Места для сидения:

...Согласно Хронографу 354 года, амфитеатр вмещал в себя около 87 000 человек, однако по современным подсчетам, Колизей может вместить лишь 50 000 человек. Сидения были разделены на уровни, каждый из которых был предназначен для определённого сословия или группы людей. На севере и юге располагались места для императора и весталок, эти места обеспечивали хороший вид на арену. На этом же уровне находились места для сенаторов, которым разрешалось приносить с собой свои стулья. Весьма примечательно, что на некоторых местах для сената можно найти высеченные имена сенаторов пятого века, которые, по-видимому, служили для резервации мест. Выше уровня для сената находились места для сословия всадников, а выше всадников располагались граждане Рима, разделённые на две категории: для состоятельных граждан, находившихся сразу выше всадников, и малоимущих граждан, которые располагались ещё выше римской знати.

Позже, во времена правления императора Домициана, был пристроен высочайший уровень, предназначавшийся для бедных граждан, рабов и женщин. В большинстве случаев это были стоячие места. Кроме того, некоторым группам людей был запрещен вход в Колизей, в частности могильщикам, актёрам и бывшим гладиаторам..."


2016 год. Лондон. Владимир Кабаков