# Тит, Титово, Титовка - имя, топонимы, этимология

Сергей Николаевич Колибаба

1) Общее

Термином Титово, Титовка назывались малые поселения, деревни и деревеньки (10-15 дворов), топоним связывают с распространенным древнерусским именем Тит, которое фиксируется в русской литературе и актах примерно с XIV века.

* Киево-Печерский патерик (1462); http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4...

"Два брата бяста по духу: Евагрий-дияконъ, Титъ же попъ".

* Князь Тит Мстиславич (ум. после 1365) - князь Карачевский и Козельский.


2) Существующая этимология


Википедия. "Тит (лат. Titus - честь, почёт) - мужское личное имя".

В истории известны:

* Тит Татий - легендарный царь сабинян, правитель города Куреса (современного Коррезе).

* Тит Флавий Веспасиан (известный как Веспасиан) - римский император (69-79).

* Тит Флавий Веспасиан (известный как Тит) - римский император (79-81), "прославился" взятием и разрушением Иерусалима, 100 000 евреев обращены в рабство, ок. 1 000 000 было убито.

* Тит Флавий Домициан (известный как Домициан) - римский император (81-96); согласно церковной традиции (Евсевий Кесарийский, ок. 263-340) преследовал евреев и христиан.

* Святой Тит, апостол от 70, ученик Павла, епископ Крита (Послание апостола Павла Титу).

* Прямое имя по рождению у Ивана Грозного (род. 25 августа 1530 г.) - Тит, на сохранившихся иконках и панагиях Ивана Грозного изображены святой Иоанн и святой Тит.


3) Топонимическая традиция


а) Чин освящения дома (жилища)

В православии издавна существует обряды освящения жилища, построив новый дом, хозяин приглашал священника для того, чтобы получить благословение представителя церкви на благополучное проживание семьи в новом жилище. Молитвой и обрядом дом вводился в культ Бога, считалось, что семья, проживающая в нем, после освящения будет защищена от воздействия злых сил.

Из текстов Национального корпуса русского языка ясно, что освещались не только церкви (культурно-религиозный центр поселения) и жилища, но и различные объекты: источники и пруды, школы и академии, замки знати, банки и театры, памятники, каналы и мосты, корабли, приюты и больницы. Если объект не имел имени, то при освящении (по согласованию власти и церкви) ему присваивалось ИМЯ (или изменялось).

* Николай II. Дневники (1894-1896)

В 12 ч. поехали вниз к месту Иордани, где произошло освящение знамен и штандартов. ... В 3 часа поехал на освящение казарм сводного батальона и конвоя. ... Поехали на освящение богадельни и детского приюта здесь в Царском, устроенных заботами княгини Оболенской. ... В 3 1/2 пошли в Оружейную палату, где произошло освящение Государственного Знамени. ...


б) Традиция называния

При образовании новых поселений - выселок, их стихийно называли именем первого жителя, владельца или основателя, при разрастании выселок (хуторов) до уровня села или деревни, начальное поселение часто переименовывалось, сведения (документы) о первых жителях не сохранялись (очень редко до XVIII века). Обычно деревня называлась по святому (апостолу), в день почитания которого она была основана (зарегистрирована), по храму или в связи с библейским топонимом.

* Митрополит Филарет (Дроздов). Пространный христианский Катихизис Православной кафолической восточной церкви (1823-1824)

"...святые и по кончине своей равно могут благотворно действовать через земные средства или предметы, получившие через них освящение".

В Древней Руси были распространены административно-территориальные единицы - погосты, которые ввела княгиня Ольга. Погост - поселение с церковью (приход), объединяющее несколько рядом расположенных деревень; здесь велся первичный учет населения (метрические книги с 1667 г.). Большинство погостов имели составные имена, которое формировалось из наименования церкви (прихода, села с церковью) с добавлением имени выдающегося местного ориентира или топографических характеристик местности: реки, болота или озера, и т.д.


4) Тит, Титово в Национальном корпусе русского языка

* Сотная с писцовых книг В. И. Наумова и И. И. Ордынцова на митрополичье с. Вятское, Костромского у (1562): "(Дрв) Титово: (в) Иванко Чернос, (в) зять его Емельян, (в) Мартынко Еремеев, (в) Мичюра Прокофьев". Дрв - деревня, в. - выселки.

* Купчая с отводом Иос.-Вол. монастыря старцев Варлаама, Гурия и Каллиста на купленные у Михаила Глебовича Кутузова и его сына Андрея дер. Корякино, Горлово, Воронцово, Юдино, Огашино и Мелешино в Локнышск. ст. Рузск. у (1479-1504)

"А на то послуси: Семен Филипов сын Долгеньева, да Тит Нефедов Черленкова, да Игнат Ондреев сын Овъсокова, да Борис Шанин".

* Выпись из писцовых книг Г. Р. Застолбского на митрополичьи владения в Костромском у (1501-1502): "Погорелое: в. Омельянко, в. Тит. Дрв. Шилово"; в тексте Дрв - деревня, в. - выселки.


5) Существующие топонимы в связи с характерными особенностями местности


Топографически большинство населенных пунктов располагаются на заболоченной местности или вблизи от болот.

* Титово озеро - Омская обл., несколько озер в середине крупного болота; см. карту http://www.etomesto.ru/tut351015/

* Титово - Тверская область Кимрский р-он; деревня, жителей 658 чел., с севера, запада и востока болота; см. карту http://www.etomesto.ru/tut14220/

* Новое (116 чел.) и Старое Титово (171 чел, существовала в нач. XIX в.), деревни, Московская обл., Орехо-Зуевский р-он; местность осушена, ирригационные каналы, остались болотистые участки. См. карту; http://www.etomesto.ru/tut11730/

* Титово - Алтайский край, Тогульский р-он; село, расположено на повороте реки, на противоположном берегу - болота; см. карту http://www.etomesto.ru/tut132614/

* Титово - Вологодская обл., Череповецкий р-он, население - 1 чел.; к востоку от посёлка болото; см. карту, http://www.etomesto.ru/tut104665/

* Титово - Смоленская обл., Духовщинский р-он, население - 2 чел.; к востоку от деревни болото; карта

* Титово - Кемеровская обл., Промышленский р-он, население - 1120 чел.; село расположено на двух берегах реки, заливные луга, болота; см. карту http://www.etomesto.ru/tut135313/

* Титово - Вологодская обл., Кириловский р-он, население - 80 чел.; к западу от деревни крупное болото, ирригационные каналы, местность болотистая, осушена; http://www.etomesto.ru/tut135313/

* Титово - Костромская обл., Чухломский р-он, население - 8 чел.; деревня, к северу и западу болота; http://www.etomesto.ru/tut216511/

* Титово - Вологодская обл., Белозерский р-он, деревня, население - 0, к востоку болото; см. карту http://www.etomesto.ru/tut251903/

* Титовка - Алтайский край, Егорьевский р-он, население - 910 чел., расположена на краю лесного болота, озеро Вавилон; см. карту http://altay-krai.ru/817588_BIG_0_0.jpg

* Титовка - Брянская обл., Почепский р-он, население - 879 чел., на юге села болото, с востока болотистая (пойма) реки Судость; см. карту http://www.etomesto.ru/tut126725/

* Титовка (фин. Vaalesjoki) - река в Мурманской области, длина реки 83 км, верхнее и среднее русло заболочены, см. карту


6) Обобщение и вывод

У нас есть три варианта истолкования имени:

1. По имени (прозвищу, фамилии) основателя или владельца мелкого поселения Тит - недоказуемо (сведений нет), возможны только единичные факты.

2. В связи с именем Святого апостола Тита, день поминовения по старому стилю 25 августа, по новому стилю 7 сентября. Более правдоподобно, если знать дату основания деревни или села, что крайне редко отражалась в источниках.

3. Большая часть поселений Титово и Титовка расположены в непосредственной близости от крупных болот, пойменных лугов или сильно увлажненных участков местности (зарастание озер, подземные воды). Заболоченность Русской равнины 20-50%, Западной Сибири - 70%, следовательно, феномен (явление в созерцании) имени ТИТ, ТИТОВО можно связать с болотистым характером местности, низкий уровень производства с/хозяйственных культур из-за повышенной влажности - характеристика окружающих земель. Деревни Титово (есть исключения, где была проведена ирригация) не развились до крупных сельских поселений и городов, состояние окружающей природы требовало больших финансовых вложений и человеческих усилий.


Вывод

Целесообразно рассмотреть топоним в связи с библейскими образами и терминологией.


7) Терминология иврита и библейский образ

а) Терминология

Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита и выделим корень - ТИТОВО, ТИТОВКА = ТИТ+ОВО, ТИТ+ОВКА (русское окончание), у нас моментально появляется корень иврита ТИТ топь, грязь.

Общий вид

иврит ТИТ טִיט топь, грязь, глина, непролазная грязь.

б) Источники

* Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?hs=H2916&k=Ag...

Hомер Стронга: H2916. Оригинал: טִיט. Произношение: тит. Часть речи: Существительное мужского рода. Этимология: от не употребляемого корня meaning вероятно to be sticky [rath perb. a demon. From H2894, through the idea женский род dirt to be swept away] - 1. грязь, тина; 2. глина.

* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно,1878, с. 168, ТИТ טִיט топь, грязь, глина;

http://www.greeklatin.narod.ru/hebdict/img/_168.h...

в) Библейский образ

* Захария 9:3: "И устроил себе Тир крепость, накопил серебра, как пыли, и золота, как уличной грязи (ивр. ТИТ).

* Захария 10:5: "И они будут, как герои, попирающие врагов на войне, как уличную грязь (ивр. ТИТ), и сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях".

* Михей 7:10: "И увидит это неприятельница моя и стыд покроет ее, говорившую мне: "где Господь Бог твой?" Насмотрятся на нее глаза мои, как она будет попираема подобно грязи (ивр. ТИТ) на улицах".

* Иеремия 38:6: "Тогда взяли Иеремию и бросили его в яму Малхии, сына царя, которая была во дворе стражи, и опустили Иеремию на веревках; в яме той не было воды, а только грязь, и погрузился Иеремия в грязь (ивр. ТИТ)".

* 2 Царств 22:43: "Я рассеваю их, как прах земной, как грязь (ивр. ТИТ) уличную мну их и топчу их".

* Исаия 57:20: "А нечестивые - как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь (ивр. ТИТ)".


Таким образом, содержание большинства топонимов и гидронимов ТИТ+ОВО, ТИТ+ОВКА - топь, грязь. Термин позаимствован из библейского лексикона, обозначал болотистые местности, способствовал ориентировке человека на местности. Система топонимики очевидно связанна с религиозной доктриной и позволяет проследить общность христианских культур разных народов, название географических объектов - библейский топоним или образование нового топонима на базе библейского имени или термина.

Кишинев,1.6. 2017 г.