# Ты - местоимение, этимология

Сергей Николаевич Колибаба

А ты князь ли еси...

Повесть временных лет


1) Существующая этимология


а) Викисловарь

Корень: -ты-. Значение: употребляется при обозначении второго лица, собеседника (обычно близкого); употребляется при обозначении человека вообще или каждого в какой-либо группе лиц.

Этимология декларируется по Максу Фасмеру (у Фасмера не указано "праславянское происхождение"???)

Происходит от праслав. *ty, от кот. в числе прочего произошли: русск. ты, укр. ти, белор. ты, др.-русск. ты, ст.-слав. ты tu(гр. Sy), болг. ти, сербохорв. ти, словенск. ti, чеm., словацк. tу, польск. tу, в.-луж., н.-луж. tу.

Праславянская форма восходит к праиндоевр. *tu и *tu, ср.: лит. tu "ты", латышск. tu, др.-прусск. tou, tu, др.-инд. tvam, tuvam "ты", авест. энкл. tu, также tv;m, др.-перс. tuvam, греч. su (где s из tv- косвенных пп.), дор. tu, лат. tu, др.-ирл. tu, готск. tu "ты", алб. ti (*tu), тохар. tu. (???)


б) И. И. Стрезневский. Материалы словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам, Санктпетербург, 1912, т.3, с. 1065-1071 (примеры из древнерусской литературы).


2) Применение термина в русском языке. Национальный корпус русского языка

* Изборник (1076 г.): "поקчения стыхъ (святых) книгъ; Послоушаи ты житья стааго (святого) василия и стааго ╖о(н)а".

* Александрия (перевод XIII в.): "рече же александру. аще ли ты, чадо александро, приимеши цр(с)тво отца".

* История Иудейской войны Иосифа Флавия (перевод ок 1260 г.): "мною. но азъ прияхъ от бга (бога) сво╓го ради нечест╖а и безакония. ты же принеси отраоу ╓го же храниши".

* Волынская летопись (XV в.): "Мьстислав же оудари челомь. протиоу словомъ. брата своего. река ты же ми брать. ты же ми оць мои".


3) Обобщение и вывод

* Этимологи в комментариях перечисляют языки (территории) в которых применялось местоимение "ТЫ" и подобные (ТИ, ТУ), однако не указывают собственно на этимологию (происхождение): каким образом оно попало в европейские языки?

* Распространение термина в пространстве и времени, возможно, лишь в случае единства идеологии на территориях, сакральный язык главенствующей идеологии устанавливает общие правила грамматики и словарный запас (лексикон). Племенные языки в краях, где происходит смена идеологии (религии) постепенно отмирают, т.к. не находят применения в новых общественных и экономических отношениях. В течение жизни 2-3 поколений формируется новый язык, понятный большинству прозелитов (приверженцев новой религии).

* Идеологию распространяет религиозная организация через своих адептов (приверженцев), в Европе с начала IV века получила развитие иудеохристианская Церковь, которая создала мощный теологический аппарат (белое и черное духовенство) для пропаганды нового религиозного учения. Заимствование иудейской терминологии (обучение и воспитание населения в духе иудеохристианства) происходило в ходе каждодневных молитв, проповедей и религиозных праздников - частое повторение библейских имен и терминов приводило к запоминанию (заучивание).


Так формировалось общее сознание и мышление (мыслим словами-понятиями), в новых поколениях иудеохристианское учение становилось основной частью национальной культуры, или проще говоря - национальной традицией. Другой механизм распространения слов-понятий в европейской организации общества и в механизме человеческой психики выделить невозможно; царь, дворянин, купец и простолюдин имели одно иудеохристианское сознание и мышление.

Вывод

Целесообразно рассмотреть местоимение "ТЫ" в связи с сакральным лексиконом иудеохристианства.


4) Терминология иврита и библейский образ


а) Терминология

Русск. ТЫ = ивр. АТТИ אַתִי древнейшая форма местоимения "ты". Более поздняя форма АТА אַתָּה.

Пояснение

Иврит язык согласных букв (согласно традиции принадлежат Богу), гласные (огласовки) в письме не пишутся и сегодня, были введены в XI веке и использовались только для священных текстов и обучения. Местоимение АТИ אַתִי в письме выглядело как - АЛЕФ (0 звука, утерян) + ТАВ (т) + ЙОД (й) = ТЙ при чтении без огласовок.


б) Источник

* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно, 1878, с. 51, 52;

* Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?hs=H859&k=1S&...

Hомер Стронга: H859

Оригинал: אַתָּה. Произношение: атта ′атта ′ат ′атти ′аттэм ′аттэн ′аттэна ′аттэнна. Часть речи. Этимология: примитивное местоимение женский род the second person - ты.


в) Библейский образ

* Иезекииль 36:13: "Так говорит Господь Бог: за то, что говорят о вас: "ты (ивр. ТЙ) - земля, поедающая людей и делающая народ твой бездетным ".

* Судей 17:2: "Он сказал матери своей: тысяча сто сиклей серебра, которые у тебя (ивр. ТЙ) взяты и за которые ты при мне изрекла проклятие, это серебро у меня, я взял его".


Таким образом, русское местоимение ТЫ является транслитерацией (передача слова другим алфавитом) библейского местоимения Т.Й., АТА אַתָּה - ты.

Кишинев, 25. 4.2018 г.