# Башня на плечах

Сергей Александрович Помысль

Немного о знакомом человеке, его философии жизни. О явлениях в нашем обществе, человечестве, унесших много жизней. Жизнь и удовольствие, для чего

- Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность

Текст может содержать сцены употребления табака/алкоголя. Алкоголь и никотин вредят здоровью


История, или истории, с религиозным подтекстом, прямо религиозные.


Эпиграф

- "... Винолюбцы и пьяницы не печаль утоляют, но обменивают одно зло на другое, и став какими-то неблагонамеренными посредниками, одни душевные болезни меняют на другие..."

свт. Василий Великий


Мужичок "с надёжной башней"


Санёк, давно уже числится среди родни и друзей, как - "самый трезвый из всех мужиков"(почти ц)

То есть: пьяным, последние много лет, его, ни разу не видели, даже чтоб пошатывался. За столом в компании, крайне редко выпивает. Хотя иной раз и бывает, махнёт пару-тройку рюмочек, грамм по тридцать. Но чтоб - с хорошим закусоном.


Как хорошим.... Ничего особо дорогого. Солёный огурчик+солёная селёдочка, да чёрный, как у нас говорят - хлебушек. Ржаной то-бишь.


Грибочки - строго солёные.

-"Маринованы, они слюнявятца, хотя можно канешн, Но! солёненьких груздочков, лучше"


Мясце жареное, рыбка такая же. Салатик, помидорчик с чесночком-зеленью. Ну и подобное.


Подсунули заморских гадов, креветок, по научному чтоль.

Морщился:

- Ну что у вас, настоящего закусона нет? Так икры, кабачковой откройте лучше. Если огурчиков маринованных нет, аки хозяйка делает.


Тут не поспоришь. У той родни, маринады-соления - ум отъешь.


- Сань, а раков любишь? Это ж те самые креветки!


- Не, и раков не люблю. Они падальщики. Кто знает - каки́ трупы они кушали. А креветки, оне и не раки. Они на вид - мухи красные. Вы, ещё как французы - лягушек жарьте. Те с голодухи кого хош слопают. А у нас, что - еды не хватает? Всё в рот тащить, что полоумные гейропейцы норовят нам втюхать.


Этот разговор, уже не так давно был. Где-то Саша начитался про "нестандартный неликвид человека". Про эти "экскременты с полом"


Разок, пришёл, а у нас холодец из говяжьих ног. Мы как раз "огонёк" из хрена делали, осенью уже, глубокой.

На стол метнули это дело, Саня аж закряхтел


- Да под это дело, в воскресе́ьице, мо́жна и в соточке дно, пару раз посмотреть...


Хозяйка, сальце́ поставила, огурцы и перчик маринованные, пошли за настоечкой. Он вслед


- Што по-го́рше тащи. Она лекарственней


Вот так, когда "звёзды" с такой едой сходятся, может организоваться. Лучше под настоянный домашнячок.


Как ещё звёзды сходятся? Ну... прохладно, почти до холода, на улице/дома - не жарко. После физического труда на улице, зимой.

И чтобы непостный день, утром в церковку на службу не надо, или по здоровию не хочется ходить.


Спрашивал, не раз:

- А совсем, слабо, не пить?


Мужик иной раз аж поёжится, как на морозе

- Не, хотел было совсем не употреблять. Но я ж чревоугодник, как ты. Мне не опъянение важно, а чтоб во рту вкуса́ заиграли. В желудке загорелось.


Не утерпел, ещё спросил

- Сань, а чо, в день перед церковью, напрочь отказываешь себе?


Потрепал бороду, совсем серьёзно


- Ты понимаешь... Ко Господу надо с чистым умом идтить. Мы даже когда мало-мало заливаемся алко, мы ум для общения со Христом замутняем. Ить и похмелье отделяет нас от Вы́шняго. Шибко верующий, он с радостью и удовольствием с Господом общается. Больше понимания. А раз выпил, знать ты решил в другом поискать радость. Неправильно это.

Нет, иной раз, если человека прям алкогольничество прижмёт, можно прям в Церковь идти - плакать-рыдать о своей пьянучей никчёмности. Бухнись на колени, да рыдай, проси прощения и помощи - завязать.

Но оно как. Мало кто признается что спивается. А то кому уже и лукавый, всю волю к себе забрал, такой уже сам не хочет бросить пить. Беда


Посидели. Говорю

- Ты прям философ. Надо мне так делать. А насчёт в Церкве, в колени бухнуться - видел разок.


Давненько было. В середине службы, парень лет 18-20+, заходит, с ходу, кажись пред образом Пресвятой Богородицы Троеручицы, на стене нарисованном - бухнулся. А сам еле стоял, пьяный. Его было одна старушка поднимать, что-то говорить, а другая - цоп её за руку: "Не трож, пусть молится. Авось от души, Господь услышит и вразумит".


Санёк покосился, уже доверительно так

- Слышь, а ты вот дома молишься, книжки умные читаешь. Ты считаешь: можно спьяну на молитву вставать?


- Не Сань, думаю так нельзя. Я если стопарик вечерком опрокину, только помилуй попрошу и спать.


Друг помотал головой

- Вот тут правильно, но! Поэтому я перестал припивать, даже когда можно. Нельзя, молиться и выпивать. Грех это. Ты выбирай: или к Спасителю, или ... У меня привычка теперь, только если уж сильно хочется припи́ть, с хорошим закусоном, после вечерней молитвы приму. А на ночь примешь, так сердце колотиться начинает. Я ж закушу ещё, так закушу, этот стопарик. Хуже не уснёшь. Решил, обойдусь. Редко когда теперь, по случаю.


Такие вот моменты вспомнил.


Почему написал - "мужичок с надёжной башней"?

Несколько раз, он в своих рассказах о жизни, просто в разговорах, повтрял


- Не мужики. Башня на плечах должна надёжно сидеть. Я свою, еле сохранил, по молодости. Давно б сгнил, если головёнка на плечах надежду не поймала. Веру. В Боге, Христе. Может матушка меня отмолила, она шибко верующей была. По молодости, много ветра в башенке моей было́.


Мы немного посмеивались над ним. А он, живёт себе, поживает. Кое-кто из тех, кто его выпивать частенько звал, уже точно - догнивают на погостах. А этот, ещё шуршит опавшей листвой, старыми башмаками на тротуарах.


В церквях православных, частенько такие встречаются, что только Богом выживают, выжили, Христом.

Много и других, что самоуверенно заявляли: нам ваша Вера не нужна, мы сами люди сильные, справимся. Но попав в непростые ситуации, также опускались "в дно". Часто из таких, мало кто попадал в реально долгие тяжёлые обстоятельства жизни. А как пел Высоцкий:

-"... Это не горе,

Если болит нога..." (ц)


К слову, о пьянстве. Да и ещё более можно добавить страшную беду нынешних людей, всех в мире, страшную напасть-болезнь - наркоманию. Вот что об этом, более чем сомнительном удовольствии, святые и несвятые говорили


- "...Вся Россия утонула в стакане. Обычно святые люди говорят: "Хоть вы, православные, не пейте!" Мы ведь нормы не знаем: сегодня - "для аппетита", завтра - "для аппетита" и... спились. Очень трудно отстать от этого. Как только появляется желание пить - сразу надо прекращать. В праздник можно выпить, но только тем, у кого нет страсти к вину. А у кого есть эта страсть - лучше не касаться..."

архим. Амвросий Юрасов

-=-


Как люди духовные, борющиеся с грехом и побеждающие грехи, делаются постепенно способными чувствовать сначала духовный мир, а затем видеть Ангелов, точно так же преданные грубым страстям, особенно пьянству и разврату, если не покаются, будут видеть бесов и сделаются их рабами.

игумен Никон (Воробьев)

-=-


- "... Что... достойно большего сожаления, чем пьянство? Пьяница живой мертвец; пьянство - демон самозваный, недуг, не имеющий прощения, падение, лишенное оправдания, общий позор рода нашего. Пьяница не только бесполезен в собраниях, не только в делах частных и общественных, но и по одному просто виду противнее всех, дыша зловонием..."

свт. Иоанн Златоуст

-=-


- "... Не вино осуждай, а пьянство и того, кто худо воспользовался добром; и, обратившись к нему в трезвом виде, опиши его постыдное поведение и скажи ему: вино дано, чтобы мы веселились, а не бесчинствовали; чтобы смеялись, а не делались посмешищем; чтобы были здравы, а не болели; чтобы врачевали немощь тела, а не разрушали силу души..."

свт. Иоанн Златоуст

-=-

============-----------------============


Думаю этот рассказик, выглядит как пропаганда. Пропаганда антипьянства. Похоже, но, думаю что живущие в России, прекрасно и много видят последствия трагического опивства вином, и что ещё страшнее - наркомании.

Сколько, в прямом смысле - трупов, как самих наркоманов и пияниц, так погибших от рук их. Сотни и сотни тысяч..

Товарищ по работе, старший, в 00ых помер. Годков 45-50ти был. Запил страшно. Потом приболел, по улицам осенью валялся. Туберкулёз. Так и помер. Брат приходил к нему, а он всё просил

- Принеси малость


А сам кровью харкал. И цирроз печени кажется, от таблеток и алкоголя. Не отпускали бесы до самого конца. Хороший человек был. Добрый, даже по пьяни добрый.


Тот мой знакомый, Александр, тоже говорит: мог погибнуть.


Почти всё "срисовано" с реальных персонажей, их слов.

Мы и страну свою, таким образом губили, Веру Христову забывали. Да и сейчас - не намного по-другому.


Спаси нас всех Господи, вразуми, укрепи в добром христианском житии