# Людям_Новая школа

Пётр Любимов

НОВАЯ ШКОЛА - вторая часть книги "Людям": Стремитесь к пониманию того, что должно быть...

Любимов Пётр

Людям_Новая школа

Origin: http://samlib.ru/l/ljubimow_p_w/lidem_1_1.shtml

Создан: 06/01/2013, изменен: 09/07/2014, 465k

Статья: Естествознание

Series: @Людям

НОВАЯ ШКОЛА - вторая часть книги "Людям": Стремитесь к пониманию того, что должно быть...

____________________________________________________________

ЛЮДЯМ  "Новая Школа" - вторая часть книги "Людям" Предисловие ко второму изданию Авторы произведения "Людям" не использовали "автоматическое письмо", они не являются спиритистами, ясновидящими, медиумами или чем-то подобным (если это уже как-то называется), как некто мог бы ошибочно полагать. Доклады этой и всех последующих работ ("Для вас", "Новая школа") были восприняты способом, который описан в труде "В Свете Истины - Послание Граля", в докладе "Ощущение", и связанным с ним докладах. Поскольку всё знание, которое содержится в докладах, основано исключительно на Послании Граля Абд-ру-шина, это произведение адресовано только тем, для кого Послание Граля стало убеждённостью. Авторы отмечают, что произведение "Людям" не может заменить Послания Граля, и при его чтении необходимо постоянное переживание и глубокое изучение Послания Граля. Поскольку познание каждого создания ограничено и всегда будет неполным, и в произведении "Людям" могут содержаться ошибки, которые объясняются несовершенством создания, которое всегда будет несовершенным. 12 января 2012 года Камила и Юлиус Пастьериковы Перевод со словацкого Петра Любимова НОВАЯ ШКОЛА 1. Пути человеческих духов во вторичном Творении 2. Новая школа 3. Мир мыслей 4. Чтение мыслей 5. Содержите очаг своих мыслей чистым, так вы сохраните мир и будете счастливы! 6. Тысяча лет - как один день 7. Взросление 8. Связывание детских душ с сущностным 9. Идеальные родители 10. Идеальные дети 11. Современное рабство 12. Помощь другим 13. Бремя родства 14. Не позволяйте добровольно связывать свою свободную волю! 15. Вера, легкомыслие, соблазн 16. Помоги себе, человек, и Господь Бог тебе поможет! 17. '...И прости нам долги наши, как и мы прощаем...' 18. Послание Граля как ключ 19. Язык образов I. 20. Язык образов II. 21. Язык образов III. 22. Язык образов IV. 23. Изменение позиций 24. Мировой поворот 25. Рождение Любви на Земле 26. Предпраздник Чистоты 27. Чистота 28. Чувство прекрасного 29. Тепло дома 30. Не позвольте украсть первое впечатление 31. Чрезмерное развитие рассудка 32. Путь человека на Землю 33. Золотое сечение возраста человека 34. Переживание времени 35. Земное время 36. Медлительность и инертность 37. Отношения к Богу 38. Грехопадение 39. Гости 40. Кажущиеся духовными разговоры 41. Духовные разговоры 42. Распространение Слова 43. Поиск 44. Сход лавин 45. Нахождение 46. Призвание к служению 47. Первое утро 48. После очищения 49. Первый шаг 50. Разрушение старого 51. Новое время 52. Ответственность 53. Связи 54. Ответственность за выполненную работу 55. Благословение брака 56. Школа 57. Исполнение 58. Исполнение желаний 59. Противоречия 60. Корни вражды 61. Эринии 62. Три обезьяны 63. Поспешные выводы 64. Снятие повязок 65. Ошибки ясновидящих 66. Слушание 67. Ступени духовного руководства 68. Служение 69. Жизнь Словом I 70. Жизнь Словом II 71. Жизнь Словом III 72. Что является естественным 73. Расслабление и сосредоточенность 74. Очарование Рождества 75. Люди лучше, чем животные? 76. Ложные пути 77. Правильное действие женщин 78. Партнёрская преданность 79. Падение женщины или мужчины? 80. Новая женщина 81. Новый мужчина 82. Возвышение женщины 83. Естественность и неестественность 84. Что такое половое воздержание? 85. Грубовещественное проявление полового инстинкта 86. Партнёрская верность 87. Мозаика отношений между людьми 88. Совершенство создания 89. Духовная искра, стремящаяся к совершенству 90. Путь духов к совершенству 91. Верность 92. Истинное прощение 93. Искупление 94. Нити в тяжёлую вещественность 95. Память духа 96. Святое сияние королей 97. Лицемерие святых 98. Не святые императрицы 99. Оккультизм, магия, гипноз 100. В чём заключается преступление гипноза 101. Связывание духа при искусственных упражнениях 102. Искусственные упражнения 103. Опасность одержимости 104. Вампиры и сосальщики 105. Помешательство духа 106. Необъяснимые явления 107. Искусство астрологии 108. Карма 109. Целительство 110. Современная медицина 111. Врачи и 'врачи' 112. Психические причины болезней 113. Излучения мест на Земле и их влияние на созданий НОВАЯ ШКОЛА Стремись к пониманию того, что должно быть... 1. Пути человеческих духов во вторичном Творении Миллионы человеческих духов одновременно находятся во вторичном Творении. Двенадцать колен, другими словами, двенадцать каст или двенадцать рас. В каждом колене сто двадцать миллионов духов. Многие в потустороннем мире, немногие - на Земле. Они приходят и уходят, как морские волны в цикле прилива и отлива. На протяжении тысячелетий те же самые, и всё-таки каждый раз другие. Двенадцать колен означают двенадцать каст. Каждый дух проходит через все. Первое колено - это колено детских духов. Вначале в нём находятся искорки, которые познают, где они. Второе колено - это колено молодости, где духи познают, кто они. Третье колено - это колено созревания, где духи познают, каковы они. Четвёртое колено - это колено зрелых действий, где духи познают, откуда они. Пятое колено - это колено зрелости, где духи познают, чьи они. Шестое колено - это колено возвращения, где духи познают, с кем они. Остальные шесть колен - это шесть колен священства, где духи учат тех, которые находятся в предыдущих коленах. Так в седьмом колене учат тех, которые в первом колене познают, где они; в восьмом колене учат тех, которые во втором колене познают, кто они; в девятом колене учат тех, которые в третьем колене познают, каковы они; в десятом колене учат тех, которые в четвёртом колене познают, откуда они; и в одиннадцатом колене учат тех, которые в пятом колене познают, чьи они. Двенадцатое колено - это колено наивысшее, где не учат тех, которые в шестом колене познают, с кем они, но сами на этой ступени познают путь куда. Двенадцать колен находятся всегда одновременно во вторичном Творении, и так всё Творение волнуется и прядёт. Одни учат других, эти вторые познают, а первые постоянно продвигаются. Как и во всём, так и здесь действует строгий Закон - Закон притяжения подобного. И как волны на море, появляются в определённое время те же духи на Земле. По истечении миллионов лет духи приходили и уходили, чтобы снова с теми же самыми духами вернуться. Много нитей связывают всех духов на Земле и так создают ткань, которая волнуется как прекрасный ковёр и связывает или разделяет духов. Издавна те же самые духи учили, те же самые духи вели, те же самые духи помогали. Плохим является сегодняшнее время, очень плохим, потому что люди нарушили гармонию Творения, и на Землю пришли многие, которым здесь не место. Они не тёмные или злые, но они из иного колена вторичного Творения. Двенадцать колен - это шесть пар, шесть волн, которыми духи должны были приходить на Землю. После первого и седьмого колена приходят второе и восьмое, затем притягиваются третье и девятое и так это продолжается по шестое и двенадцатое, чтобы в Законе обратного действия снова пришли первое и седьмое. Однако сегодня на Земле сразу все двенадцать колен, и так создаются конфликты и препятствия, потому что одни не понимают других. Переломные изменения сопровождали на Земле эпохи, в которых сменялись пары колен. В забытых временах Атлантиды это было строительство новых храмов. Со столпами новых храмов люди принимали Слово познания через призванных к этому. Времена во вторичном Творении известны как духовные века. Двенадцать раз по двенадцать веков отводится для развития духов во вторичном Творении. Наступает последний век, эпоха Водолея, переломное время. Век, в котором на Земле должны быть только духи шестого и двенадцатого колена. Много таких, которые в развитии вторичного Творения познали, где они; меньше тех, которые познали, кто они; и меньше всего тех, которые познали, откуда они. В последующих коленах людей нет. Двенадцать колен - это двенадцать уровней, двенадцать частей Творения. Двенадцать уровней от безсознательного к наивысшему сознанию. Те, которые были сразу сознательными, помогали из высших колен тем, которые как безсознательные стремились подняться по этим уровням вверх. Но горе тебе, человек, горе! Ты умышленно вмешался в ткань Творения и нарушил поток восхождения. Только те, которые после миллионов лет познали, где они, кто они, каковы они, откуда они, чьи они и с кем они, только те продвинулись в высшее колено и могут учить других. Остальные своим рассудком отодвинули это знание на второй план и тем самым пали. Однако возвращение на Родину возможно только для тех, которые сознательны, то есть для тех, которые хотя бы из седьмого колена. Испокон веков оказывалась помощь или сразу сознательными из седьмого по одиннадцатое колено, или прадуховными из колена двенадцатого. Во время наивысшей нужды, в двенадцатом часу, к вам пришла помощь с Высот. Помощь, которая выходит за рамки любых духовных колен. Помощь вы всегда отбрасывали, потому что не познавали её. Вы её стащили в болотную грязь и всё извратили. Что вы сделали из Слова? Церковную догму! Не к прошлому, но к настоящему это относится! Из возвышенного Слова, Слова с Высот, Слова из Святого Граля, вы точно так же, как и два тысячелетия назад из Слова Сына Божьего, сделали догму. Слово стало плотью и пребывало между вами, но люди не познали Слово! Вы, лицемеры, неужели думаете, что познать Слово - означает его читать, слушать, греться в его лучах или им хвалиться?! Вы, лицемеры, неужели думаете, что жизнь по Слову - это ношение крестов? Вы, лицемеры, неужели думаете, что живёте Словом?! Никогда, вслушайтесь хорошо, никогда вы не понимали, что такое жизнь Словом! Напрасно вас призывали: 'Живите в убеждённости!' Напрасно вас призывали: 'Идите и исследуйте!' Напрасно вас призывали: 'Наблюдайте других и так научитесь сами!' В кабинетах, в закрытых комнатах, в закрытых группах вы читали Слово, но не рассматривали в Слове самих себя! Вы видели ошибки у других и лицемерно закрывали глаза: 'Ведь ошибки есть и у нас!' Это было лицемерие, потому что эти ошибки были вашими ошибками, но вы на них не желали учиться! Из Слова вы сделали культ. И не только из Слова, но из всего - из богопочитаний, из залов, из алтаря, антипендиума, креста, чаши... из всего! Вы поклонялись Слову, Тригону, вашему кресту, Горе, пирамиде, ученикам или носителям золотого креста... поклонялись всему и, прежде всего, самим себе! Долой такое поведение, вы, лицемеры! Покончите с ним! В наступающем времени ему уже нет места. Все те, которые так поступали, в сто раз хуже, чем те, которые Слово никогда не познали! Аминь! 2. Новая школа Миллионы лет спустя, как вы пришли в это Творение, здесь для вас опять новая школа. Новая в том, что это та первая. Вы должны снова вернуться во времена Атлантиды, чтобы научиться тому, чему должны были научиться уже тогда. Вы ещё не освоили даже первый класс духовной школы, хотя выпускные экзамены уже были! И поэтому вы должны вернуться за парты и научиться, наконец, познавать Божью Волю. Хотя тысячу раз вам было сказано, что Божья Воля в Творении ясно познаваема в его Законах, вы до сих пор никогда не желали Её познавать. И даже если вы о Ней говорили, никогда ещё не относили Её Законы к себе, но всегда только к другим. И это тысячу раз было вам сказано, а вы вообще ничего не поняли. Поэтому новая школа вам должна будет объяснять каждое событие, вещественное или духовное, в отношении вас самих. Только так, быть может, вы, наконец, поймёте Божьи Законы, а тем самым и Божью Волю. Печально, что должно произойти такое событие, поскольку тем самым вы становитесь на самое последнее место в Творении, потому что даже обозначенное как "безсознательное сущностное", в отличие от вас полностью вибрирует в этих Законах. Только человеческий дух этого Творения постоянно становится против своего Создателя, желая сам себя извергнуть за рамки Творения. Поскольку такое по Закону невозможно - это его желание исполнить нельзя, и именно поэтому сегодняшнее человечество так страдает. Возможно, речь здесь идёт не о возвышении себя до Бога, но об усилии полностью поставить себя вне Творения, Создателя и всего, что с этим связано. Это такие действия, которые в земном имеют образ в словах "хаос", "нирвана" или "тотальное уничтожение". Люди сегодня стремятся убежать из ничтожности повседневной жизни в ничтожность, которую несут сами в себе. Только посмотрите внимательно вокруг себя, и вы сами познаете это действие. Его конкретные проявления - это, например, телевизионная псевдокультура, наркотики, демократия, возвращение к природе, политические партии... просто всё! Одно их самых важных мест в этом направлении занимают церкви двадцать первого века. Людей перестаёт удовлетворять "обычное христианство", и они ищут самые умопомрачительные духовные или иные упражнения, которые им должны обеспечить возвращение в рай. Шаманы диких племён столетия назад не были в своей наивности и отсталости так смешны, как эти современные "шаманы". Вместо пёстрых перьев птиц они обвешаны пёстрыми словами, а вместо головокружительных движений головокружительно соединяют слова. Всё это происходит лишь потому, что никто из них не ищет в Слове тот истинный духовный смысл, но всегда только тот материальный, который, конечно же, там найти нельзя. Поэтому в новой школе вы должны будете научиться понимать духовные образы и духовные события, и только потом сможете научиться учитывать влияние духовных событий на вещественные. До сих пор вы всегда делали наоборот. Чтобы с этим справиться, будет необходимо, чтобы вы, наконец, сумели открыть свой духовный взор и слух. Напрасно вам в Слове было провозглашено, что человечество, вследствие своего грехопадения, не сумело этот взор и слух открыть и постепенно утратило способность открывать и сущностный, а затем и тонковещественный взор и слух. Напрасно вам это провозглашалось, поскольку вы не понимаете, что должны эти взор и слух снова восстановить. Вы вечно оправдывались тем, что если должно что-то прийти, так это придёт само, но забывали, что утраченный и забытый дар должны найти только вы сами! Ничто не придёт к вам само, потому что всё то, что необходимо для развития своих собственных способностей, вы получили уже очень давно - при вашем сотворении много миллионов лет назад. Эти дары у вас никогда не отнимались, но вы погребли их под безплодной почвой земного тщеславия. Вы должны искать в себе самих! Для этого необходимо, чтобы вы, наконец, пробудились! Только Земля, то есть земная жизнь, позволяет вам познать, что такое медлительность вещественности, потому что только здесь слова и мысли могут быть отделены от поступков. Поэтому Земля - это то место, где вы можете наилучшим образом познать духовные Законы, поскольку их проявление в вещественности длится долго. Как образ представим себе рождение ребёнка. Маленькое тельце развивается десять лунных месяцев, прежде чем оно может родиться. Тело из средней грубой вещественности с точки зрения земного времени развивается пять лунных месяцев, но с точки зрения времени в средней грубой вещественности это едва ли десять минут! Тельце из тонкой грубой вещественности с точки зрения времени в средней грубой вещественности развивается пять минут, но с точки зрения времени в тонкой грубой вещественности это едва ли сотая доля секунды! И это только сокращение времени переживания в грубой вещественности. Гораздо быстрее это в тонкой вещественности, затем в сущностном царстве, в царстве духовном и так далее. В земном смысле это в действительности невероятно короткие временные отрезки. Уже только из этого вы видите, что если хотите наблюдать развитие тела, то это возможно только в плотной грубой вещественности, так как в более тонких частях Творения оно происходит столь быстро, что это развитие вы бы даже не успели заметить! Это пример действия духовных Законов во времени, из которого вы можете познать, почему именно Земля является для вас важным поворотным пунктом. Одновременно из этого временного соотношения вы можете познать, какова ваша ответственность за чистоту ваших мыслей, поскольку, хотя в плотной грубой вещественности действия не происходит, в средней грубой вещественности ваша мысль сразу становится поступком! 3. Мир мыслей Многообразен мир мыслей. Как сильнейшее оружие воздействует он, прежде всего, в средней, но также в тонкой грубой вещественности, влияя оттуда на события на всей Земле. Хотя мыслей неисчислимое множество - мир мыслеформ относительно прост. Мысли мы можем разделить на мысли нейтральные, например, "какая будет погода"; мысли тёмные, основой которых является ненависть; и мысли светлые, основа которых - томление по Высотам. Нейтральные мысли, ровно как мысли мимолётные и несвязные, не создают устойчивых мыслеформ, но только формы, которые задерживаются лишь на время длительности мысли, и поэтому нет смысла ими заниматься. Огромен мир тёмных мыслей. Из-за своей плотности тёмные мысли не поднимаются вверх, но задерживаются только в ближайшем окружении Земли там, где к Земле привязаны тёмные духи. Здесь эти мысли образовали один единственный огромный тёмный замок со многими входными воротами. Этот замок своими щупальцами оплетает всю планету Земля. Проследим за одной тёмной мыслью. Она исходит с Земли от своего создателя и принимает уродливую форму. Однако тёмный дух на Земле никогда не сможет выслать устойчивую тёмную мысль с первого раза. Дух охватывают тёмные, безконечно противоречивые ощущения, и мысль, соединённая с ним, словно в хаосе меняет свою форму и притягивается от ворот к воротам тёмного замка. После довольно длительного времени она приобретает свою окончательную форму, которая соответствует наисильнейшему ощущению, и входит в одни из тёмных ворот. Здесь она создаёт новый строительный камень тёмного замка, увеличивая его тем самым, и через связующую нить обратно влияет на дух человека. Тёмный замок образует один огромный зал - зал ненависти. В зал ведут много врат, которые соответствуют тёмным предшественникам ненависти. Рано или поздно каждый тёмный дух оказывается в этом зале. Главные ворота - это зависть. Изначально она была главным залом, однако уступила своё место своей дочери и со злорадством ежедневно приносит ей новые жертвы. Зависть присутствует во всём, даже в самом абсурдном проявлении. Эти - самые тёмные - завидуют другим даже в их зависти или ненависти, завидуют, когда им не везёт, и завидуют им в их несчастье или убытке. Зависть сделалась самой верной служанкой тьмы. Присмотримся получше к следующим воротам. Жадность и стяжательство - это другие большие ворота. Абсурднейший девиз жадности: "Скопить, чего бы это ни стоило!" И сразу рядом другие ворота - ворота страсти. Не задержимся здесь, потому что это отвратительно, самые гнусные земные оргии являются лишь слабой тенью того, что здесь творится. Следующие ворота очень пёстрые, размалёванные в самые кричащие цвета. Это ворота культов и ложного поклонения. Каждая новая статуэтка на алтаре имеет здесь форму новой пёстрой ленты, которая украшает ворота. Люди сделали культ из всего - из рождения и смерти, радости и боли, еды и голода, молодости и старости, из всевозможных людей, из всевозможных действий, из всевозможных вещей. Нет ни одной единой вещи, действия или личности, из которой не сделали бы культ и которой не поклонялись бы. Поклоняются даже тем, которых сами ненавидят. Упомянем, наконец, последние, пятые ворота, ворота наименьшие - ворота ложного смирения и скромности. Наименьшие по размеру - самые значительные по числу входящих. Подавляющее большинство составляют те, обманчиво малые, якобы смиренные, которые насыщают эти ворота новыми мыслями. Нет ни одного тёмного духа, который не имел бы здесь мысли. Большинство мыслей ложного смирения - это как ответ на вопрос: "Каковы результаты вашей работы?" Ответ: "Я не знаю, пусть рассудит Бог!" Это действительно ложное смирение! Человеку свойственно ошибаться, однако это не значит, что подверженность ошибкам мы поставим на первое место. Если человек по-настоящему смиренный, его ответом будет: "В Силе от Бога я старался сделать то лучшее, что мог, и поэтому стою на том, что сделал, и знаю, что за это несу ответственность!" Как синий остров обетования парит в тонких областях грубой вещественности город светлых мыслей. Город, который создаёт светлый замок с главным залом - Любовью, с множеством входных ворот. Между ними нет разницы по размеру или красоте. Как улыбающееся лицо нас приветствуют ворота чистой Радости и Счастья. Самые прекрасные мысли сознательного счастья, созданные потому, что позволено служить Божьей Воле, украшают эти ворота. Одни прекрасные ворота следуют за другими: Томление по Высотам, Чистота, Надежда, Смирение. Это только некоторые из тех ворот. Одни красивее других. Остановимся на минуту у гордых ворот, ворот истинного Смирения и Благочестия. Что знают сегодня люди об истинном смирении? Заменяют его льстивостью, угодничеством, самовозвышением или самоуничижением. Однако истинное смирение гордое! Потому что смиренным может быть только тот, кто сознательно действует в луче смирения, посланном гордым Орлом в Творение. Поэтому истинное смирение - это гордость! Гордость за результаты своей работы, гордость за сознательную деятельность в Законе, гордость за то, что позволено быть из Воли Божьей! Но не путайте истинное смирение с его самым большим врагом - гордыней! Как можно отличить гордыню от смирения? Гордыня выставляет вперёд крошечное человеческое "я", тогда как смирение выставляет вперёд гордость от того, что собственное "я" потеряло себя в познании Слова! Поэтому горделивый скажет: "Я это сделал, Я это умею, Я это хочу, Я это знаю...", в то время как смиренный скажет: "Сделал это, умею это, хочу это, знаю это...". Небольшая, но очень существенная разница! 4. Чтение мыслей Вы уже повсюду слышали или читали о том, что чтение мыслей возможно. Это кажется вам таинственным и мистическим. Вы думаете, что это очень трудно и что это требует специального обучения. Это не так - верно обратное. Чтение мыслей ещё проще, чем разговор. Именно потому, что это так просто, мало кто владеет этим искусством. Дело в том, что во всём вы ищете невозможные и неуклюжие способы, чем только всё затрудняете. А ведь для этого достаточно столь малого: слышать своё духовное руководство! Вот и вся тайна. Видите, это проще, чем когда вы сами должны говорить. В случае чтения мыслей достаточно только слышать. Конечно, не все мысли других людей могут быть к вам приведены. Всё управляется Божьей Волей, то есть Законом Любви, Справедливости и Чистоты. Поэтому к вам никогда не будут приведены мысли кого-либо другого, если вам не нужно о них знать. Всякое любопытство является самым большим препятствием. Кроме того, люди создали такое огромное количество мыслей, что практически к вам может быть приведена только малая доля. А из этой доли есть лишь небольшая часть того, что в действительности вам необходимо знать в своём земном странствии. При чтении мыслей не играет роли, знаете ли вы данного человека или нет, состоите с ним в личном контакте или удалены от него на сотни километров. Каждая мысль создаёт форму в средней или тонкой грубой вещественности. Независимо от места, где вы находитесь, она таким образом видима духовному руководству любого другого и поэтому к нему может быть приведена. Потому она не связана с языком или чем-либо иным, влияющим на эту мысль в плотной грубой вещественности. Подлинным содержанием каждой мысли является ощущение, которое её вызвало, и оно передаётся тому, кому эту мысль позволено услышать. Если упомянутый человек с вами лично знаком, ему будет нетрудно вывести из этого, пусть только приблизительно, слова, которые создают эту мысль. Отсюда однозначно следует, что читать мысли способен только тот, у кого пробуждено ощущение, то есть тот, кто владеет ощущением. Не думайте, что вы сумеете обмануть мысли! Это только рассудочное впечатление. Ощущение человека - есть то единственное, что в грубовещественном переживании никогда нельзя обмануть. Поэтому даже если вы хотите обмануть своими мыслями, читающего обмануть не сможете. Теперь вы спрашиваете, как быть в случаях, когда ощущение погребено под завалами рассудка. Выражение "погребено под завалами рассудка" не означает ничего другого, как быть рабом рассудка, то есть, ощущение повинуется рассудку вместо того, чтобы им управлять. Так же и в этом случае за каждой мыслью скрывается её истинное содержание. К ощущению в этих случаях всегда идёт действительное желание рассудка, хотя действительное содержание мыслей рассудок завуалирует во что-то, казалось бы, приятное. И поэтому после несчётного числа раз вас снова необходимо призвать к тому, чего вы до сих пор не поняли, так как думали, что это уже знаете: "Содержите очаг своих мыслей в чистоте - так вы творите мир и будете счастливы!" 5. Содержите очаг своих мыслей в чистоте - так вы творите мир и будете счастливы! Снова и снова вас нужно так призывать, потому что вы всё ещё не поняли, что это означает, иметь очаг своих мыслей чистым. Содержать очаг мыслей в чистоте означает возлюбить ближнего своего как самого себя. Вы думаете, что содержание очага мыслей в чистоте, означает постоянное раздумывание о вещах, поднимающих в Высоты. Вы думаете, что содержание очага мыслей в чистоте означает, что в подходящем случае вы не должны возмущаться. Ещё много другого, ложного думаете вы об этом. Однако содержание очага мыслей в чистоте означает нечто совсем иное. Каждая Чистота обусловлена внутренним состоянием. Это означает, что пусть бы мысль и была на первый взгляд сколь угодно возвышенной, её Чистоту определяет исключительно внутреннее состояние данного человека. Пусть кто угодно и сколь угодно судорожно пытается удержать определённые мысли живыми - он не сможет этого, если их внешняя форма в разладе с его внутренним состоянием. Раньше или позже внешние формы мыслей должны прийти в соответствие с этим внутренним состоянием. Это означает, что внутренне чистый человек никогда не сможет удержать тёмную мысль, даже если она промелькнёт в голове, и наоборот, внутренне нечистый человек никогда не сможет удержать светлую мысль, сколько бы он не старался. Каждый в своей деятельности постоянно окружён миром мыслеформ, как добрых, так и злых. Своей внутренней чистотой и своим мышлением он притягивает определённые виды мыслеформ, независимо от того, кто, где и когда их создал. Эти формы создают над тем человеком "защитный купол", словно колокол, одновременно изолирующий его от форм другого вида. Размер, или, лучше сказать, сила этого колокола зависит от многих условий, особенно от сиюминутного внутреннего состояния конкретного человека, то есть от силы его желания и от силы желания других людей, которые в данный момент находятся в его окружении. Если его окружение в согласии с его внутренним состоянием, тогда они взаимно усиливаются. Наоборот, если его окружение инородно, защитный колокол ослабевает. Поэтому в инородном обществе и внутренне не совсем чистый человек может проявиться прямо противоположно, и наоборот, внутренне чистый человек в инородном обществе обычно мешает. Внешне это проявляется так, что внутренне нечистые считаются хорошими, а внутренне чистые - злыми, которые только разрушают гармонию. В действительности при этом больше всего страдают те, которые наиболее ощутили эти разногласия на себе. Те, которые внутренне тёмные, этому могут дать проявиться и публично, потому что ищут ошибки у остальных, тогда как эти, чистые, молчат, потому что ищут ошибки в себе. Из сказанного вы сами можете познать причины многих действий. Приведём несколько примеров. Самоубийство всегда совершается в одиночестве, потому что только тогда не нарушается какими-либо другими, даже и тёмными мыслями, которые этот поступок не поддерживают. Доносчики также любят доносить в одиночестве, или в таком месте, где это очень поддерживается и приветствуется. Тот, кто даёт взятку, легко понимает, кто от него взятку ожидает. Таких примеров можно было бы привести безчисленное множество. Как во всём, также и здесь проявляется, прежде всего, Закон притяжения однородного. Именно из-за инородности, которая нарушает внутреннее спокойствие, люди из определённых групп уходят и соединяются с теми, которые их желания поддерживают. 6. Тысяча лет - как один день Вам знакомо, что переживаемое в вещественности за тысячу лет, в духовном переживается за один единственный день. Эти слова в вас вызывают представление огромной скорости, с какой происходят события в духовном. Это связано со словами, что мысль там сразу является поступком, в то время как в вещественности между мыслью и её осуществлением могут миновать и столетия, пусть даже иные мысли вообще не осуществляются. Конечно, вы также знаете некоторые мысли, которые никогда нельзя осуществить, потому что они принадлежат к области фантастики. Но в земном люди утопают именно в таких мыслях, нереальных, поэтому неосуществимых. Не думайте, что к этому принадлежат лишь мысли, касающиеся разных инопланетян, путешествий во времени, путешествий в другие галактики, или другие научно-фантастические идеи. К ним также относятся мысли намного прекраснее, обманчиво благородные, пленившие миллионы или миллиарды из вас. В связи с этим вспомним, например, идеалы коммунизма, то есть общества, в котором всем было бы хорошо, всего было бы в достатке, и каждый имел бы то, что ему необходимо. Возможно, это скверные мысли? Нет, совсем нет, даже наоборот, это прекрасные мысли, и поэтому, как сладкий клей, многих привлекли и крепко соединили с их авторами. Однако посмотрим на то, что в этих мыслях неправильно. Это просто: они нереальны. И это потому, что они находятся в противоречии с Божьими Законами. Прежде чем вы возвысите голос и начнёте кричать: "Как это? Разве Бог не желает, чтобы каждый имел достаток?" - задумайтесь, правильно ли то, как эти мысли были представлены коммунистическими лидерами. И здесь мы подходим к вышеупомянутому противоречию, то есть к тому, что ведёт дух человека не к Вершинам, но в противоположный конец. Ибо, по мнению коммунистов, каждый мог бы получить то, что необходимо, но без условий, что он должен это также заслужить. Это тот пункт, который находится в противоречии с Божьим Законом, что только тот может получать, кто даёт. В конце концов, ваше собственное выживание в обществах, избравших коммунизм своей целью, вам показало, что больше всего брали именно те, которые меньше всего давали. А те, которые давали больше всего, страдали. Они должны были страдать, потому что сам коммунизм был построен на идее материализма и забывал о главном, духовном. Тысяча лет - как один день. Также и идея коммунизма живёт на вашей Земле более тысячи лет. Она началась не с французской революции или подобных событий, а задолго до этого. Уже тогда её пестовали в своих головах философы, а также и другие люди. Однако в духовном мысль сразу является действием. И таким образом то, что тогда мыслями создавалось, немедленно вызвало соответствующие им образы, которые сначала проявились в более тонких вещественностях, а тысячу лет спустя и в плотном грубовещественном плане. Сначала хаотическими попытками малых революций, вплоть до кульминации в двадцатом столетии, когда эти идеи стали общественными формами на огромных территориях Земли и сохраняются, хотя и в гораздо меньшей мере, по сей день. "Содержите очаг своих мыслей в чистоте - так вы творите мир и будете счастливы!" Придёт Тысячелетнее Царство, Царство Мира, где всё будет управляться Божьими Законами. Но тысяча лет - как один день, поэтому не ожидайте, что ваши мысли сразу пустят корни и в плотной грубой вещественности. В духовном этот день уже наступил, но в земном пройдёт ещё много лет, пока вы освободитесь из-под ярма всего ложного, которое вас окружает так, как когда-то ярмо коммунизма в некоторых странах. Поэтому не ожидайте чудесных изменений, что в такой-то день и такой-то час закончится это старое и начнётся новое, так как мысль в плотной грубой вещественности не является сразу действием. Однако если вы смалодушничаете и перестанете содержать очаг своих мыслей в чистоте, вы превратитесь в фантазёров, чьи мысли никогда не осуществляются, или будете думать точно как те, которые хотят сконструировать вечный двигатель. 7. Взросление Взросление - наиболее важный отрезок человеческой жизни - период, в котором ребёнок превращается во взрослого человека. То основное, что определяет процесс взросления, сокрыто в излучениях крови. Каждое взросление можно разделить на три этапа. Первый этап взросления самый короткий. Он продолжается всего несколько месяцев. Это начало бурного процесса, когда происходят гормональные изменения и на теле ребёнка начинают проявляться первые признаки зрелости. Этот период мы могли бы назвать как отпирание ворот. Хотя он самый короткий, но для дальнейшего развития наиболее решающий. Именно в этот период для всего окружения наиболее важно, чтобы оно изменило своё поведение по отношению к подростку. В течение нескольких месяцев необходимо позабыть слова "сын", "дочка" или "ребёнок" и научиться говорить слова "юноша" и "девушка". В этом периоде родитель перестаёт быть родителем и становится молодому человеку другом. Поэтому необходимо не позднее этого периода оставить доверительное "ты" и заменить его дружеским "вы". Молодой человек так намного быстрее сможет познать, что и он является человеком. Требование изменения обращения относится и к нему. Он должен забыть слова "мать" или "отец" и должен научиться обращаться к родителям по их именам. Это научит его, что такое имя. Однако молодой человек в этом возрасте не должен сразу изменить "ты" на "вы", необходимо позволить ему для этого созреть. Второй этап взросления - это этап телесного созревания. Он продолжается от четырёх до шести лет. В этом периоде молодой человек телесно созреет и станет физически взрослым. Этот период можно охарактеризовать как открытие ворот. Это период задумчивой мечтательности и поиска собственной идентичности. Если в предшествующем периоде ничего не упущено, то в этом периоде для молодого человека лучшими взрослыми друзьями являются родители. Ему не нужно искать ответы на свои вопросы на улице или в наркотиках, так как он знает, что родители его понимают и дают ему ответ. Большая задача возложена на родителей в этот период, задача извлечь из памяти собственную молодость и собственные вопросы. Самую большую ошибку в этом периоде делают именно те родители, которые в предшествующем не смогли изменить своё родительское отношение на дружеское. Теперь от них это уже требуется, однако тех нескольких месяцев для необходимых изменений уже нет! Третий этап взросления - это этап духовного созревания. Он длится дольше всего, почти восемь-десять лет. В его начале молодой человек должен решить, чем он хочет в жизни заниматься. Этот период мы могли бы назвать как выход из ворот. Молодой человек, теперь телесно зрелый, уже полностью может использовать сексуальную силу, его дух томится по Вершинам, вот почему именно этот период наиболее подходящий для того, чтобы он научился это томление обращать в действие. - Большим злом сегодня является то, что всё сдвинуто и перевёрнуто. От молодых людей, для которых период телесного созревания ещё только начинается, требуется, чтобы они решили, что хотят делать в жизни. Это требуется от кого-то, кто ещё даже не знает, кто он есть, но он уже обязан знать, кем он является! Немногим это удаётся. Обычно только детям с выраженными дарованиями, особенно художественными. Некоторым счастливым детям позволено продолжать в студиях общеобразовательных школ-гимназий и в действительности только они потом могут в начале душевного созревания решить, кем хотят быть. Однако это всего лишь исключения. Наихудшее во всём этом то, что большинство родителей, если им это вообще удаётся, могут изменить родительские отношения на отношения дружеские лишь в период, когда молодой человек уже духовно зрелый. Если бы они сделали это изменение тогда, когда это было необходимо, то лучше бы ощущали, что молодому человеку необходимо, и затем во многом больше могли бы надлежаще направить его при выборе профессии. Причиной всех возможных и невозможных неправильных выборов призвания молодых людей чаще всего является именно то, что родители в них видят только ребёнка, а не будущего взрослого человека. Наихудшей причиной того, что люди не способны измениться в этом направлении, в девяносто девяти случаях из ста является то, что они не могут изменить покровительственное родительское "ты" на дружеское "вы", уважая другого человека. И поэтому требование перейти на "вы" возложено преимущественно на родителей, так как дети своим друзьям обычно говорят "ты". Если дети ощутят разную духовную зрелость между собой и родителями, тогда и они начнут говорить родителям "вы", и поэтому их изменение отношения к родителям является исключительно духовным. В случае достижения дружеских отношений позже можно вернуться и к дружескому "ты", если для этого выполнены условия одинаковой духовной зрелости*. Однако это в настоящее время является скорее исключением. ____________________________ *Абд-ру-шин "Новый закон" 8. Связывание детской души с сущностным Вы читали в Слове, что детские души должны обрести тесную связь с сущностным, чтобы вооружённые таким образом, они могли стать полноценными духами. Вы это знаете, но, несмотря на это, всё ещё не имеете правильного представления о том, как это делать. Вы думаете, что достаточно, например, сада или даже посещения зоопарка. Некоторые из вас покупают детям аквариумных рыбок, хомячков или "квартирных" собачек. Однако это всё неправильные формы. Ребёнку необходимо познать животных в их естественной животной среде ежедневным переживанием. Таким образом, его не могут заменить аквариумные рыбки, птички в клетке или хомячки, потому что они не живут в своей естественной среде, но вырваны из неё в искусственные условия. То же самое касается "квартирных" собачек или кошечек. Эти животные, хотя они очень милые и приятные, и дети к ним ощущают искреннюю любовь, не могут показать детям то существенное, что необходимо - их естественную роль, то есть место в Творении. Однако требование связывания детей с сущностным предполагает гораздо большее. В нём сокрыто и то, каким должен быть правильный жизненный уклад людей. Поэтому все современные огромные дома с множеством квартир полностью не подходят! И это является результатом вашей неуверенности, потому что вы до сих пор не начали жить в этой области по Слову, а максимально выискивали неестественную замену. Это, конечно же, не означает противоестественное возвращение в пещеры или то, что каждый обязательно должен выращивать животных. Это означает, что каждый должен жить там, где ребёнок сможет практически целый день играть в таком месте, в котором животные находятся в их естественной среде обитания. Таким образом, маленький ребёнок, который переживает преимущественно сущностное, научится, что каждое создание занимает своё прочное место в Творении. Когда придёт период созревания, он будет нести в себе сильно пережитое познание Закона Справедливости, что каждый может получить только то, что отдаёт сам; познание Закона строгой Любви, когда детёныш оставляется в тот момент, который является для него самым подходящим, и вынужден заботиться о себе сам; и Закона Чистоты, который уверенно распознаётся в преданности животных. Ни один человеческий дух не сможет дать ему переживание этого Тройного Закона, потому что дети часто не видят и не понимают его земной работы, за которую он получает оплату. В семьях мы видим, что и взрослые дети зависимы от родителей, и о Чистоте люди только говорят, потому что истинной верности в действительности не знают. Уже во время взросления ребёнок должен иметь в себе познание Тройного Закона как краеугольный камень, чтобы сам мог на нём строить и сам мог найти своё место в Творении. Если в придачу ребёнок сознательно воспринял сущностных, то потом он стоит, как твёрдая скала в бушующем море взросления, и сумеет, независимо от своего окружения, подняться к Вершинам. Если же он не несёт в себе переживание этого Тройного Закона, то он это не сумеет, но может попытаться сделать это уже в зрелом возрасте. Однако такой дух очень обеднён, потому что не смог пережить в полную силу один из самых прекрасных периодов человеческой жизни. Это упущение никогда нельзя полностью наверстать, а можно лишь частично смягчить. Поэтому такой дух должен будет, как правило, ещё раз вернуться на Землю, чтобы наверстать упущенное. 9. Идеальные родители Интересно, сколько из вас думают о себе, что они идеальные родители, и хотят свои поучительные советы давать другим. Но на Земле идеальных родителей не существует. Каждый в большей или меньшей мере ставит в своём воспитании те цели, которых он сам не смог достичь. Однако это неправильно, поскольку он тем самым старается дать ребёнку то, что ему вообще не нужно. Теперь вы удивлённо спросите, разве не это же делаете и вы сами? Так и есть. Здесь вы не найдёте исключений. Только понятие "цели" вы не должны представлять узко. Ваши цели являются не только духовными, но также вещественными и сущностными. И у каждого из вас есть тысячи целей, которые вы хотите достичь, а не только одна единственная. Да, главная одна. Чаще всего это бывает томление по родине, именно по истинной духовной родине. Однако взгляните на вашу ежедневную жизнь и познайте, что множество пустяков являются для вас более важными, чем эта высокая цель. Приведём несколько примеров, чтобы вы знали как представить это действие в вашем собственном переживании. Кто-то хотел окончить школу с отличием, но ему это не удалось, и тогда эта цель иногда искусно подсовывается собственным детям. Другому не удалось на работе достичь значительной должности, и тогда эту цель он подсовывает своим детям и хочет, чтобы они были лучшими учениками в классе или выиграли какой-нибудь конкурс. Прочие несчастливы в браке, и тогда решают за детей, с кем им позволено или не позволено дружить. Кто-то иной из вас жаждал другого образования, нежели имеет, и теперь гонит к этому образованию своих детей, так как ему кажется, что у них есть к этому талант, но не интересуется, действительно ли они этого хотят. А тот, кто внутренне стремился к абсолютной свободе, которая в действительности была только анархией, тот с лёгкостью оставляет детей, чтобы их воспитывала улица. Это противоположная крайность. Благодаря этим нескольким примерам вы можете себе представить целый ряд второстепенных недостигнутых целей, которые теперь хотите восполнить на своих детях. Да, дети должны направляться, но только надлежащим образом, то есть с учётом того, какими являются они сами. Все ваши дети разные, но вопреки этому вы их воспитываете одинаково. Тихую овечку вы должны погонять, но никогда не сделаете из неё зайца. Зайца вы должны немного тормозить, но никогда не вынудите его тихо ступать. А если наденете на него смирительную рубашку, то лишь сломаете ему ноги. Но вы этого не понимаете и думаете, что это неправильно, когда кто-то торопится или, наоборот, когда кто-то идёт медленно. Но вы забываете об одном. Это его путь, по которому идёт он сам, и поэтому он сам должен видеть, является ли этот путь крутым или пологим и сколько препятствий его там ожидает. Ваш путь идёт рядом с ним, кое-где с ним пересекается, но никогда не соединяется. Если вы идёте рядом с ним, то можете наблюдать за вашим ребёнком на его пути. Но это лишь внешний контроль. Только на возможных перекрёстках вы можете его подождать, если он вас меж тем не обогнал, и можете ему тогда посоветовать, поскольку видите часть его пути. 10. Идеальные дети Ваши дети идеальны. Лучше сказать, вы их такими видите. Этим вы выражаете то, что думаете о себе. Они были притянуты Законом подобия, то есть являются образом вас самих. И поскольку вы считаете себя идеальными и совершенными, то в соответствии с этим Законом переносите это и на своих детей. Бейте себя в грудь, что это не так, но вместе с тем вам даже не приходит в голову мысль, что ваши дети не имеют высокого происхождения и что они могут страдать вашими недостатками. Запечатлённые всё-таки должны притянуть только чистую душу! Иначе просто и быть не может! В большинстве случаев речь идёт о прадухах. То тут, то там кто-то "готов" получить и обычного духа, который, однако, с несомненностью знает, что такое Воля Божья. Эти мысли выходят из вас и заражают ваших собственных детей. Это же наихудший удар в спину, какой вы им могли нанести, потому что если они эти мысли воспримут, то поддадутся им. Но это не такие души, как вы себе воображаете, ибо ваше тщеславие должно было притянуть подобную душу. Однако не такую, которая о себе думает, что она идеальна, но такую, которой необходимы идеальные родители, чтобы они на себе пережили извращённость такого действия. Ваши мысли им противны, и рано или поздно они им начнут сопротивляться. Потом вы будете изумляться, что они начнут осуждать ваше поведение и, возможно, даже откажутся от Послания Граля. Однако это ваша ошибка, потому что в реальной жизни вы им не показали жизнь согласно Слову. Многое, однако, зависит от времени взросления. И если вы стащите тогда в земной прах юношей и девушек, которые томились по Высотам, то может статься, что они ваше тщеславие присвоят и сами станут тщеславными. Тогда с вами случится беда, потому что вы не только не выполните клятву, которую возложили на Алтарь Господа, но, более того, стащите в свою низость и вверенных вам детей, о которых сами Его просили. Поэтому перестаньте воображать о своих детях, перестаньте их боготворить и перестаньте им поклоняться, иначе вы приведёте их к гибели! 11. Современное рабство В одной семье подрастали двое детей, мальчик и девочка. Родители отдали обоих учиться. Однако не спросили, что их интересует, что им нравится, но отдали их в такую школу, чтобы они поскорее могли зарабатывать. Заставляли их учиться, никуда не пускали. После окончания школы дети поступили на службу, но остались жить у родителей. Девушка должна была дома отдавать всю зарплату, потому что, по мнению родителей, была расточительна. Сын мог оставить всю зарплату себе, потому что не тратил её, а складывал "под матрас". Когда молодая женщина чего-либо хотела, она с трудом и лишь в виде исключения получала деньги. Одежду ей покупала мать на свой вкус и без примерки. Если дочка позволяла себе протест, что это не её размер, то она была ещё и физически бита, и мать на неё кричала, что она неблагодарная. Так прошло несколько лет, пока не объявился жених. Родители были горды, потому что он имел образование. После свадьбы они с самодовольством вручили ему сколько-то денег со словами: "Это мы для дочери накопили". Дочь ушла с мужем. Они были счастливы вместе. Через несколько лет, в течение которых снимали жильё, они кое-что скопили и купили старый дом. Мать молодой женщины им сразу начала помогать, купила кое-какое имущество. Молодая семья жила скромно, но всё-таки постепенно подправила дом и ощущала себя счастливой. Пришло серьёзное переживание - смерть отца молодой женщины. Она тогда была больна и к тому же заболели её маленькие дети, и поэтому молодые супруги не смогли отправиться на похороны. Со стороны матери вырвались упрёки: "Сколько мы вам дали, сколько мы вам помогали, а вы нам неблагодарны?!" - - Эта жизненная история произошла в действительности, она вовсе не уникальна. Для её понимания мы должны привести ещё некоторые скрытые взаимосвязи. До свадьбы молодых супругов, в их новом месте проживания, мужчина нашёл для женщины работу, и она ушла с ним жить. Родители отвезли её туда с "приданым", перинами и платьями, и оставили за много километров от её дома в новом чуждом городе без единой копейки! Спрашивали ли они вообще себя, на что эта женщина будет жить? Её будущий муж не спрашивал, есть ли у неё деньги, потому что это его не интересовало, и отдал ей всё, что имел. Когда он увидел её убогое отрепье, он одел её ещё до свадьбы. Молодая женщина с ним впервые вошла в магазин и не знала, что выбрать. Когда мужчина показывал: "Посмотри, красивая блузка. А эта мне нравится, пожалуй, больше. Какую ты хочешь, одну или обе? Какой у тебя размер? Только пойди и примерь". Она ничего этого не знала! И только тихо спросила: "Эта блузка не дорогая?" А при ответе: "Я не заметил цены, это меня не интересует, лишь бы она на тебе красиво смотрелась", - чуть не заплакала. Она вспомнила, как однажды её мать в виде исключения дала ей на ткань для платья деньги, отсчитанные до копейки. Самая дешёвая ткань, однако, была тогда уже немного дороже, и так не хватило на рукава. Вместо доплаты мать на неё ещё и накричала, почему она купила такую дорогую ткань. Лишь спустя много лет после свадьбы женщина рассказала мужу, что у неё забирали все деньги. Случилось это как раз в то время, когда мать их упрекала, что они не были на похоронах отца. Тогда муж её спросил: "А сколько именно ты в ту пору зарабатывала?" Когда жена ответила - он понял, что, в сущности, всё то, что дали им её родители, она заработала сама! Были ли это деньги, которые они получили после свадьбы, или же это были вещи для обустройства нового дома. На самом деле, она заработала ещё больше. У её брата родители не требовали ни копейки, поэтому не имели права забирать деньги и у неё. Поскольку в результате этого она не могла никуда поехать и никуда сходить, то фактически её держали в тюрьме! А когда спустя много лет ей частично вернули то, что у неё, по сути, отобрали, то ещё и гордились этим, требуя за это благодарности! Только после многих лет в обстановке свободы молодая женщина поняла, в каком угнетении она жила раньше. - Раб только тогда узнает, что был рабом, когда перестанет им быть! Но он не перестанет им быть тогда, когда освободится грубовещественно, но перестанет им быть лишь тогда, когда освободится духовно! Молодой женщине в приведённой истории это удалось спустя долгое время после смерти её отца. - - Реальная история, которую вы услышали, не является уникальной. В той или иной форме это встречается в девяноста процентах всех семей, где есть какой-нибудь тёмный дух! Мы специально привели самый ярко выраженный пример, потому что на нём лучше видно, почему не может наступить духовный взлёт. Рабство, с тех пор, как возникло, никогда не прекращалось, а лишь изменило свои формы. В так называемом феодальном обществе, которое следовало после рабовладельческого строя, рабовладельцами были не феодалы, но церковные сановники! То, что феодалы принуждали людей работать в господских владениях, было только злоупотреблением властью, церковь же поработила людей обязательными исповедями, обязательным поклонением и обязательным послушанием. Когда кто-то упирался или был лишь немного неугоден, его легко устраняли! Даже феодалы перед церковной властью не могли чувствовать себя уверенно: известно много случаев, когда они сами становились жертвами инквизиции. Чтобы защитить себя, они лишь сделались орудиями, которые вели людей к слепому повиновению. Со временем люди начали сопротивляться. Но что удивительно, не против тех, которые их поработили! Церковные представители видели, что ситуация уже во многом выходит из-под контроля, и поэтому провели определённые реформы, чтобы только сохранить свою власть! Настало время так называемого капитализма, время кажущейся свободы. Бывшие феодалы за одну ночь переродились в крупных работодателей, капиталистов. Людей уже не должны были бичеванием принуждать к работе, они сами должны были работать, потому что им ничего другого не оставалось. За работу получали только такую оплату, чтобы едва могли выжить. Но рабовладение не изменилось! Хотя церковь должна была принять техническую революцию или иные научные открытия, она не могла изменить существенное: обязательное поклонение и с этим связанные принудительные взносы. Люди начали порабощать себя сами, возникла мафия, товаром которой были наркотики! Не было больше необходимости в порабощении человека человеком. Люди начали порабощаться вещественностью. Начался яростный бой за земное безумие - богатство и славу! Для людей уже ничего не было святым! В некоторых странах возникли диктатуры, как откровенная попытка возобновления рабовладельческого общества. Они не могли так открыто называться и, разумеется, должны были искать новые формы, как, например, фашизм или коммунизм. Чем они порабощали? Тем, что предлагали людям только две возможности: или повинуешься - или погибнешь! Развитие продолжилось к "гвоздю программы" - к так называемой демократии! Рабство приняло уже только одну единственную форму - рабство денег, которое имеет самый завуалированный вид. Только попробуйте в настоящее время без этого нового рабовладельца что-нибудь сделать - ничего не сможете! Так как и за то, что вообще можете дышать воздухом, вы должны платить! Самым интересным в этой системе является то, что нет людей, которые были бы рабовладельцами, но ровно наоборот: абсолютно все являются рабами того, что сами придумали - рабами денег! От имени денег сами рабы порабощают других, которые быть рабами не хотят! 12. Помощь другим Красиво возвышается над человечеством девиз: "Возлюби ближнего своего!" Со всех сторон звучит: "Помогайте в нужде!" Это всё прекрасно и замечательно. Есть тысячи тех, которые обращаются к другим и просят о помощи для бедных детей, больных или других нуждающихся. Люди рады внести свой вклад и со слезами на глазах смотрят на тех, кому они помогли. Всё это выглядит как прекрасное исполнение возвышенной заповеди: "Возлюби ближнего своего!" Конечно, это прекрасная мысль. Однако является ли правильным и её осуществление? Присмотримся к этому действию поближе. Тысячи тех, которые помогают... это несколько человек! Целая толпа помощников зарабатывает на том, что другие хотят кому-то помочь. На одну помощь приходятся десятки тех, которые на этом наживаются! Наибольшая помощь достаётся тем, которые громче всех кричат. Однако в большинстве случаев причиной недоброго переживания являются они сами! В качестве примера может послужить заболевание СПИД, которого не было бы без безпорядочной жизни. Вместо того чтобы однозначно определить причину, ищут сотни других решений - как такой образ жизни продолжать без риска заражения! Тем самым людям ставят перед глазами ложную цель, и те охотно делают взносы, выполняя таким образом обязательство по отношению к ближнему. Это самое большое лицемерие! Журналисты охотно публикуют фотографию маленького чернокожего ребёнка, который стоит голым перед хижиной. Сразу побуждается сознание людей! И они даже не понимают, что это был эмоциональный шантаж! Охотно шлют деньги, из которых едва ли половина достанется тому, для кого они были предназначены. Остальное - "неизбежные" вынужденные расходы и реклама. Если бы вместо этого помогли людям, находящимся в многократно большей нужде в собственной стране, то теми же средствами достигли бы гораздо большего. Ради помощи детям чаще всего просят о пожертвовании на образование. На первый взгляд это прекрасная мысль. Но то, что в собственной стране кто-то умрёт от голода, об этом никто ничего не знает, потому что у него не было средств на газетную рекламу! И сотни посредников о нём не знают. Ведь его фотография никого бы не разжалобила, и поэтому они не имели бы на что жить! 13. Бремя родства Тысячекратны способы привязывания родственников друг к другу. Не только близких, таких как родители, братья и сёстры, но и довольно дальних, таких как разные кузены и кузины из "третьего колена". Наиболее распространённой формой создания этих связей являются свадьбы, крестины и похороны. Тогда созывается всевозможная близкая и дальняя родня, только чтобы показать силу и единство семьи. Так от колыбели до гроба перед человеком каждую минуту выставляются напоказ узы семейных отношений. Возникает ощущение тщеславия по поводу того, из какой сильной семьи вы происходите, тщеславия по поводу того, кто там является каким-то выдающимся человеком. Вся семья гордится успехами некоторых членов семьи и в унисон оговаривает отщепенцев или чёрных овечек. Никого не заботит, не являются ли эти отщепенцы или чёрные овечки, невзначай, белыми овечками семьи. Они позволяют себе иметь собственное мнение, которое не находится в согласии с взглядами остальных, и поэтому осуждены. А если членом семьи невзначай является убийца или другой преступник, то он, как правило, только ошибся. Во время его заключения припоминается, кто его навещал, и как это ему, бедняжке, тяжело. После долгожданного возвращения он оказывается центром внимания и становится героем. Тот, кто позволяет себе иметь собственное мнение, в лучшем случае является чудаком, однако чаще всего он тот, имени которого не желают даже произносить, тот, о ком будут толковать долгие годы и на кого свалят всё зло. В глазах семьи такой человек является носителем всех дурных качеств, имеющихся у остальных, потому что тот, кто является скупым, в нём видит скупого или расточителя, а тот, кто завидует, видит в нём завистника. Однако, согласно грубовещественным законам, семья должна встречаться и с так называемыми отщепенцами, и чаще всего при разделе наследства. В соответствии с Законом притяжения подобного они заблаговременно опасаются такой встречи, потому что скупой боится того, что тот другой будет хотеть, а завистник боится, что тот другой будет завидовать тому, что он унаследует. Отщепенец неожиданно защищается, отказываясь от наследства. Это самое худшее событие для всей семьи! Если он отказывается в пользу одного, все остальные желают отщепенцу провалиться сквозь землю. Как это так, что он не отдал им! Тот, кто имеет от этого выгоду, также его проклинает, что доставил ему столько хлопот с новым имуществом, которому, разумеется, радуется. Вам кажется это абсурдным? Ещё более абсурдное событие происходит тогда, когда отщепенец отказывается от имущества в пользу всех, чтобы они его разделили, как сами захотят. В этот момент его проклинают, желая оказаться в преисподней, потому что всем добавил новые заботы, новую серию ссор из-за имущества. Сильная и единая семья вплоть до окончательного раздела наследства до смерти оскорблена и рассержена. Если же отщепенец настаивает на своей доле, то сразу объединяет оскорбленную семью: "По какому это праву он чего-то добивается?" Идеальнейшее решение получается тогда, когда отщепенец оставляет свою долю другим за символическую плату. Семья не ссорится из-за того, как поделить имущество, а спорит только о том, кто вложит наименьшую долю в общую выплату. Ещё до тяжёлой психологической войны за вновь приобретённое имущество они себя заранее увещевают: кто бы всё-таки не хотел чего-то, что стоило так дёшево. Доходит до интересного поворота. Отщепенец становится самой светлой душой семьи: "А ведь он не скупой, нам не завидует! Как мы в нём ошибались!" Все остальные являются жуткими скрягами, не хотели внести большей суммы, чем другие, невзирая на то, имеют ли они большую или меньшую долю. Однако идиллия длится только до ближайшего приглашения в гости, на праздник или иное семейное событие. Если приглашённый по какой-либо причине не присутствует, даже если был смертельно болен, он вновь становится отщепенцем. 14. Не позволяйте добровольно связывать свою свободную волю! Собственностью духа является свободная воля, этим он отличается от сущностных. Многие из вас путают свободную волю с сознанием, однако это не правильно, потому что существуют и сознательные сущностные, которые не знают свободной воли, но только Волю Божью. От свободной воли дух никогда не сможет полностью избавиться, потому что это его собственность. Однако что произойдёт, когда дух добровольно, по своей свободной воле желает избавиться от этой своей свободной воли? Парадоксальный на первый взгляд вопрос не является таким уж парадоксальным, потому что это желание встречается на Земле очень часто, и даже чаще, чем вы думаете. Ответ на данный вопрос не так прост, потому что всё зависит от того, с какой целью и под каким давлением человек имеет это желание. Существуют случаи, когда у человека, как проявление его свободной воли, возникает желание знать только Божью Волю, то есть ему хочется вибрировать наподобие сущностных, чтобы всегда быть в состоянии исполнять только Волю Бога, не имея возможности от Неё отклониться. Это желание является чистым, но большинство духов по своей сути его не могут ощутить в той мере, чтобы оно могло быть удовлетворено. Но если так произойдёт - от духа отщепится крошечная часть его свободной воли и в соответствии с Законом обратного действия будет заменена сущностной преданностью. В действительности это означает, что у такого духа всё ещё остаётся значительная свободная воля, потому что она не может быть у него полностью отнята. Эта небольшая часть сущностной преданности, которую мы можем назвать "искра сущностности", даёт ему простор для того, чтобы он исполнял только Божью Волю. Такой человек затем не способен отклониться от своего пути и при исполнении Божьей Воли не смотрит на мнения людей, то есть не позволяет им влиять на себя. Это не означает, что он утратил такт или ощущение, но в случае необходимости умеет быть строгим и безкомпромиссным и может сказать, казалось бы, неприятную правду в глаза. В противоположность этому существуют тысячи способов, когда дух добровольно избавляется от своей свободной воли, и, таким образом, позволяет добровольно поработить себя. И в этом случае от него также отщепляется часть свободной воли, которая, однако, не заменяется сущностной преданностью Богу. Рассудок вместо неё поставит то, чего этот человек хотел, а именно - рабское послушание. Самое худшее в этом событии то, что такой дух чаще всего даже не осознаёт, что позволил поработить себя кем-то другим, или, лучше сказать, что он сам предложил себя в рабство. С духовной точки зрения это равнозначные события, потому что он сделал это добровольно, причём на его тонковещественном теле можно увидеть оковы. Поскольку таких возможностей несколько тысяч, мы должны упомянуть некоторые из них, чтобы вы поняли, какие разнообразные формы к этому ведут. Примем во внимание, что многие из них на первый взгляд возвышенны и прекрасны, но при строгой проверке и оценке вы cможете легко раскрыть их истинный смысл. Первым, очень часто используемым способом порабощения других, является способ "жертвы". Люди выставляют напоказ своё "самопожертвование" для определённой цели. Это может быть, к примеру, мученичество, когда в разных тоталитарных режимах такие люди порой действительно, а порой мнимо подавлялись, например, тем, что не могли открыто говорить о своих религиозных, политических, общественных или иных взглядах, потому что были в конфликте с официальной политической доктриной. Впоследствии эти люди, рассказами о тех для них "трудных годах", вызывают ложное сострадание, при котором их слушатели думают: "Ах, как вы только терпели", на основании чего стараются помогать этим людям ещё и в тех областях жизни, где помощь вообще не требуется. А это уже порабощение. Однако эти же самые люди часто были способны и в упомянутых ими "трудных годах" точно таким же образом злоупотреблять другими, когда в закрытых группах говорили о гонениях, слежке, ограничениях на работу, урезании финансовых вознаграждений и т.д., чем снова вызывали у своих слушателей и сторонников уже упомянутое сострадание и последующую помощь. Конечно же, возможное изменение общественных отношений не заставит этих современных рабовладельцев изменить свои взгляды, а вынудит их использовать другие формы. Эти формы могут быть не только уже вышеназванными воспоминаниями, но иногда изменением понятия "жертва" на понятие "служение" и продолжением своего психического шантажа других. На этот раз, однако, вместо воспоминаний начинают говорить о служении Богу, народу и т.д., вызывая при этом у других ложное впечатление, что именно они - это единственно те, которые знают что такое понятие "служение", а все остальные должны научиться этому именно и единственно от них. Беда тем, кто осмеливается иметь собственное мнение, потому что их немедленно морально побивают камнями, клеймят позором, только чтобы случайно за ними не пошли их рабы, получив возможность прозреть. Однако при этом морализаторстве и обличении не забывают постоянно лицемерно напоминать: "Мы не знаем, что такое служение". То, что это им в действительности подлинно неизвестно, они подтверждают своими практическими делами. В качестве примера из реальной жизни может послужить то, когда вы позволяете совершить другому человеку поступок, который, по сути, является искушением или, лучше сказать, авантюрой, вместо того, чтобы ему объяснить: "Мы уважаем, что это хотите сделать именно вы, но, с точки зрения вашего физического или другого состояния, это не является уместным, и если вы вопреки всему это сделаете, вы должны быть осведомлены, что рискуете и что тогда у вас нет Божьей защиты". Никому из вас в повседневной жизни даже в голову не придёт требовать от больного человека, ребёнка или беременной женщины с большим сроком беременности чего-то такого, что может выполнить только человек здоровый, взрослый; или же работа должна быть такая, чтобы не была опасной для развивающегося плода, не утруждала беременную женщину и т.д. Однако рабовладельцам это не мешает. Многие из вас были свидетелями и других форм порабощения, а именно таких, когда закабаляются не личности, а определённые группы людей. Этот вид порабощения существует в течение целых столетий и называется "самоцензура". Вы контролируете сами, чтобы не сказали что-нибудь такое, что было бы в противоречии с мыслями или взглядами других, однако при этом искусственно пытаетесь удержать свои мысли иными. Об этих искусственных упражнениях уже достаточно было написано, поэтому их последствия вам должны быть очевидны. Чтобы вы, однако, не думали, что это какая-то новинка, вспомним, что самоцензура действовала среди людей уже во времена инквизиции, когда угрожало сожжение за лишь немного другие взгляды. Тогда она имела своё какое-то логическое обоснование, потому что только этим способом многие могли спасти жизнь. Однако в настоящее время, как вам известно из Послания Граля, такому действию уже вообще нет места, и не нужно вам, вероятно, напоминать слова, что, кого Истина коснётся, тот Её обязан также защищать, иначе он не достоин этого дара. Здесь не поможет оправдание, что у других мы чаще всего видим свои собственные ошибки. Это является знаком глубочайшего лицемерия, когда кто-то видит что-то неправильное и не говорит об этом только потому, чтобы не быть ненароком обличённым за то, будто бы он "видит свои собственные ошибки". Порабощение здесь состоит в том, что человек, который был так обличён или был свидетелем такого обличения, отступает и больше об этом не говорит. Однако тем он становится виновным, потому что сознательно поддерживает неправильное действие других. Это напоминает картину, когда вы идёте по улице и навстречу вам идёт кто-то нагим и нагим входит в церковь. Когда вас кто-то затем спросит, что вы видели, вы ответите: "Я ничего не видел, потому что у меня как раз были закрыты глаза". Ведь это была бы самая грубая ложь! Однако такую ложь вы принуждаете говорить себя как вслух, так и в ваших мыслях, потому что лицемеры, которые неправильно понимают Божью Волю, могли бы вам сказать: "Как же вы морально развращены, коль видели этих нагих людей. Определённо, вы ими любовались и положили на них свой похабный и сладострастный глаз!" Но при этом в духе многие из них думают: "Как жаль, что этого не видел и я, потому что на стриптиз открыто пойти не могу. Ведь что бы об этом сказали другие!" Католики в этом впереди всех, потому что с такими проблемами они могут пойти к своему священнику, который многократно думал подобным образом, но официально скажет: "Ты совершил большой грех, прочитай десять раз "Отче наш". Этот человек мог, по крайней мере, высказаться какому-нибудь незнакомцу, который одновременно является прихожанином его церкви, тем и его поработив, но лишь в той мере, в какой тот является рабом своей церкви, потому что согласно его свободной воле "только она одна может его спасти". Те, которые не исповедуются, потому что в их церкви, движении, секте или группе это не заведено, таким же образом становятся рабами не только своей церкви как организации, но и всех тех лицемеров, которые их обличают, или тех людей, суждений которых они опасаются. Вы думаете, что этих образов было достаточно? Вовсе нет! Мы упомянули только наиболее частые случаи, но добровольное порабощение происходит и во многих других, гораздо более скрытых формах, и это везде, даже в семьях. Поэтому мы должны в этом месте упомянуть ещё, по крайней мере, две формы порабощения. Первая из них является распространённым преимущественно в католических странах так называемым культом Марии (земной матери Иисуса). Здесь речь не идёт о порабощении церковью, но культ Марии ведёт к порабощению культом материнства. Это ядовитое дерево пустило такие глубокие корни, что вы в принципе не найдёте человека, особенно в Европе и Америке, который бы этому не поддался, независимо от того, является ли человек верующим или неверующим и какие имеет религиозные представления. Таким образом, родители становятся рабами своих собственных детей, поклоняясь им. Второй, по сути одинаковый, и только на первый взгляд противоположный, - это культ старости. Он проявляется в том, что пожилые люди почитаются только в виду того, что с учётом своего возраста должны иметь опыт и познание. При этом забывается, что ни один дух не находится на этой Земле впервые, но имеет позади себя десятки или сотни жизней. Но в сущности это зависит не от количества этих жизней, а от зрелости, в течение их приобретённой. Только духовная зрелость может быть мерилом для оценки других. Однако те, которые духовно зрелые, будут сопротивляться любой форме поклонения. Но другие будут его, наоборот, требовать, причём в семьях чаще всего используется форма так называемого обязательного уважения к родителям. В старых культурах это было обязательное уважение по отношению к так называемому совету старейшин. Многие духи при этих требованиях, используют с виду утончённые способы, когда именно из их уст вы услышите слова типа: "Ведь вы знаете, что я этого не стою...". Но, с другой стороны, они постоянно жалуются, что уже старые и просто изнемогают, что их ещё ожидает та или иная работа, причём вас они хотят, прямо об этом не прося, вынудить, чтобы вы её выполнили за них, невзирая на то, что у них есть собственные дети, которые им могут помочь, а у вас есть свои родители, которым физически, возможно, ещё хуже, и они действительно нуждаются в вашей помощи, невзирая на ваше здоровье или другое состояние. И это порабощение - одно из самых распространённых. Это потому порабощение, что выполненную таким образом работу вы сделаете безплатно и без претензии на компенсацию, а если после этой работы вам дадут угощение, то многократно подчеркнут, как утомительно готовить на одну порцию больше. Ещё большая беда случается тогда, когда эти современные рабовладельцы не желают за себя выполнять даже такую работу, с которой справятся сами. Многократно при этом преувеличивают выполнение иной работы, которую делают непомерно долго, с виду дотошно, но совершенно без надобности. Это то же самое, как если бы вы пять раз вымывали уже вымытую чистую посуду только потому, чтобы, предположим, показать, как важна для вас Чистота. Однако такие люди забывают, что духовная Чистота, хотя и отражается в земном, но не может иметь ничего общего с земной уборкой! 15. Вера, легкомыслие, соблазн "Я знаю, что нахожусь под Божьей защитой, поэтому, чтобы там ни было, Он будет заботиться обо мне!" Такие или подобные слова мы слышим из многих уст. Они выглядят как крепкая вера в Божью Любовь и Справедливость. Но так ли это на самом деле? Это правда, что Бог заботится о нас на каждом шагу, от младенчества до старости, днём и ночью. Эта забота проявляется в соответствии с Законом. Так же, как ни один родитель не может за своего ребёнка научиться ходить и говорить, но должен вести ребёнка к самостоятельности, такова же и Божья помощь в руководстве духом. Это заложено в различные жизненные ситуации, не всегда, однако, происходящие из Воли Бога, но чаще - из свободного воления людей. То, что происходит из Воли Бога, содержится в Законе. По Закону Любви мы ощущаем притяжение людьми или к людям, подобным нам. По Закону Справедливости мы бываем порой больными, порой одарёнными. А по Закону Чистоты определяется наша ценность. Закон является всеобъемлющим и порождает лишь немного заранее определённых жизненных ситуаций. Всё остальное происходит из нашего свободного воления и свободного воления других людей. Никто ведь не будет приписывать Богу то, что люди, например, выберут бездарное правительство. Они выбрали такое, которое им подошло по Закону притяжения подобного. Если правительство обманывает либо использует лживые речи или обещания, то это проблема людей, которые их выбрали, не рассмотрев того, например, по причине лени. Вернёмся к начальному предложению этого доклада: "Я знаю, что нахожусь под защитой Бога, поэтому, чтобы там ни было, Он будет заботиться обо мне!" Это начинает нам видеться в немного ином свете. Крепкая вера вроде бы улетучилась - и обнаруживается скорее легкомысленность. Каждый человек сам должен заботиться о своих грубовещественных потребностях. Дары от Бога - это различные способности или другие задатки для выполнения той или иной работы. Однако искать работу и научиться правильно её выполнять каждый человек должен сам. Легкомысленно избавляться от земных средств, которые человек получил, в слепой вере, что Бог ему поможет. Не только легкомысленно, но и намного хуже, потому что это многократно доходило вплоть до соблазна. Соблазн сокрыт в ощущении, которое за этим скрывается и истинный смысл которого такой: "Бог мне должен помочь!" Трудно его назвать только соблазном, настолько весомы эти слова! Очень скоро в них обнаруживается наихудшее богохульство. Не со смирением, но с резким требованием стоит такой человек перед своим Богом! 16. Помоги себе, человек, и Господь Бог тебе поможет! Вначале приведём одну историю, известную из литературы. Было наводнение. Один набожный муж стоял на коленях и молил Бога о спасении. Тогда в его двери постучали люди, проплывавшие мимо на одной из лодок. "Нет, благодарю, меня спасёт Бог!" Люди уплыли, но вода поднималась. Набожный муж должен был укрыться от воды на чердаке, упорно молясь и постоянно прося о спасении. Тогда к дому причалила вторая лодка, однако человек отказался и от неё со словами, что его спасёт Бог. Вода поднималась, и набожный муж должен был забраться прямо на дымовую трубу. Однако не переставал молиться и просил Бога о спасении. Тогда к дому подплыла третья лодка, но напрасно спасатели убеждали мужа. Он всё твердил, что его спасёт Бог. В этот момент пришла новая волна наводнения и набожный муж утонул. После пробуждения на том свете он обратился с упрёком к Богу: "Как же так, что ты меня не спас, когда я об этом просил?!" Тут с Высот прогремело: "Но я тебе трижды посылал лодку!" - - Так же глупо, как тот муж, поступают миллионы. Они думают, что Божья помощь должна быть сверхъестественная или, по крайней мере, таинственная. И те, которые думают, что познали Закон, то есть те, которые знают, что в грубой вещественности всё должно происходить грубовещественно, в этих вопросах словно бы не познали логики. Легкомысленно оставляют всё земное, что к настоящему времени своим трудом снискали, и идут в неизвестность с утверждением: "Я знаю, что Бог мне поможет!" Однако в этом утверждении всегда сокрыто требование: "Бог должен обо мне позаботиться!" Однако Законы Творения не предусматривают то, в какой форме и где человеку необходимо содержать себя на Земле. На основании Законов в соответствии со своими способностями, склонностями и слабостями он притянут при воплощении к своим родителям. Здесь заканчивается духовное действие и начинается действие грубовещественное. Куда он в течение жизни переселится, какое получит образование, какая у него будет возможность применить своё образование в данной стране - всё это зависит от очень многих грубовещественных обстоятельств, так что духовные способности могут быть и часто даже являются полностью подавленными. В качестве примера можно привести деятельность идеалистически настроенного человека при коммунистических режимах. Для своей деятельности у него там просто вообще не было условий! Некто может возразить, что он всё-таки должен был родиться в другом месте. Нет, это было бы неправильно! Его задачей было действовать там, однако грубовещественные законы той страны, которые не могут быть заранее предусмотрены, этого ему просто не позволили. В качестве примера возьмём молодого человека, который должен был принести свет познания в священнические ряды. Он выучился на богослова и был рукоположен в священники. Однако вскоре у него была отнята государственная лицензия, и в итоге он стал грузчиком. Другой пример. Девушка, которая должна была словом приносить пользу в институте языковедения, даже с третьего раза не смогла поступить в школу и в итоге стала служащей в сельскохозяйственном кооперативе. Ещё один пример. Много тысяч было таких, которые погибли в тюрьме или были казнены. У каждого человека есть определённые способности, и если он сможет их развить - это приносит большое благословение. Эти способности - дар от Бога, поэтому с полным правом такой человек может сказать, что ему в его работе помогает Бог! Это означает, что принесённое им как дар из прошлого, и полученное как новый дар в настоящем, развивается до высочайшего искусства. Тогда ему помогают все силы в Творении, от самой высшей вплоть до самой низкой. И потом грустно видеть, когда даже эти дары не способны обеспечить человека! Такой человек ответственно искал, ответственно готовился, и поэтому ему было позволено найти, даже если это было только на склоне его лет. Вот почему дары от Бога, которые человек может в себе открыть в качестве призвания, никогда не могут быть даваемы безплатно, потому что являются тем, что в человеке самое ценное, являются свидетельством его духа! 17. "...И прости нам долги наши, как и мы прощаем..." Многократно вы получали толкование этих слов. Изо дня в день вы ими молитесь или, лучше сказать, проговариваете их. Почему же тогда в земном не видно их практического действия? К своим законам вы добавили, что руководствуетесь христианской традицией. Так почему тогда ваши законы такие же самые, как и во времена языческого Рима? Рассмотрим пример. Некто совершает в отношении кого-то другого противозаконный поступок. Тот другой его прощает, и прощает действительно, в соответствии с Законом. Виновный внутренне страдает и сожалеет о своём поступке. Духовно и грубовещественно он стремится это исправить. По Закону всё замкнуто и искуплено. Поэтому никто не имеет права продолжать наказывать "виновного". А какова действительность? Полицейские дела продолжают расследоваться, потому что земной закон ещё не был исполнен. Виновный проходит через суд. Напрасно будет потерпевший утверждать, что всё уже замкнуто и искуплено и поэтому никто не нуждается в дальнейшем наказании. Судья этого не может удовлетворить, даже если бы и хотел, потому что этого ему не позволяет земной закон, которому он сам подчинён. Хотя с этим не согласен, он должен вынести "справедливое" решение и должен осудить преступника, хотя бы и наименьшим наказанием, которое ему позволяет земной закон. Где ошибка? Почему бы не изменить земной закон? Так происходит потому, что о прощении люди хотя и говорят, но в действительности прощать не умеют. Попробуйте пойти и задать кому-либо из тех, кто любит пустословить о прощении, такие вопросы: "Предложили бы вы тому, кто сбил автомобилем вашего ребёнка, жену, мужа или родителей, хороших друзей или знакомых, остановить полицейское расследование, потому что у вас есть такая возможность? Вы пригласили бы его домой в гости и угостили бы его? А если бы вы его пригласили, позволили бы ему у вас переночевать? Вы пошли бы в суд свидетельствовать в его пользу? Вы заявили бы публично, что это хороший человек, и вы на него не сердитесь?" Только если вы способны на все вопросы искренне ответить "да", то после этого можете говорить, что умеете прощать! Однако искренне ответить вы можете только тогда, когда сами пережили нечто подобное. Иначе это теория, практическим результатом которой являются нынешние земные законы, полные ненависти! Разумеется, прощение возможно и в случае, когда преступника "не желают даже видеть". В предыдущем примере было ясно сказано, что виновник раскаивается и духовно и грубовещественно, стараясь возместить ущерб. На это не способен тёмный дух! В случае, когда преступник не раскаивается в своём поступке, это проявляется многократным ложным заверением об исправлении, которое скрывается за разными фразами и заявлениями без добровольного стремления к истинному духовному и грубовещественному замыканию круга. В этом случае было бы лицемерием, если бы потерпевший просил о каком-то облегчении при вынесении приговора. Земной закон должен был бы иметь в соответствии с Законом только один единственный возможный приговор: "Осуждается на неопределённое время, пока сам добровольно не признает свою вину и не будет стараться её исправить!" Из ста сегодняшних осуждённых девяносто из тюрьмы никогда бы не вышло! Остальные десять в тюрьму даже бы не попали! Тот, кто крадёт хлеб от голода, не вор, потому что иначе умер бы с голоду, и о своём преступлении сожалеет раньше, чем его совершает. Тот, кто хотя и голодный, но крадёт алкоголь, является вором, потому что без алкоголя прожил бы. Однако ни один вор, убийца или грабитель не раскаивается в своём поступке! И меньше всего в этом раскаиваются те, которые приспособили закон под себя! Однако они согласно нынешним правилам перед судом даже не предстанут! 18. Послание Граля как ключ Послание Граля - это ключ, с помощью которого вы можете оценивать любые события во всём Творении. Это Альфа и Омега знания, то есть твёрдая скала, о которую вы можете опереться в любой момент. Всё это вы уже знаете, однако всё ещё не знаете, как должны этот ключ использовать. Ключ Послания Граля - это как ключ к дверному замку от тайной комнаты. Но чтобы вы могли эту комнату вообще начать исследовать, должны сначала ключом открыть замок. Однако для каждого замка существует свой ключ. Точно так же и со Словом. Вы не можете повсюду применять целое Послание Граля, но при оценке явлений должны уметь использовать те доклады, которые их непосредственно затрагивают. Этим вы тогда создадите правильную комбинацию зубчиков ключа, с помощью которого откроете замок. Впоследствии в помещении, при исследовании тайной комнаты, вы можете и должны использовать целое Послание Граля, потому что оно неделимо и только как целое даёт полное знание. Вы думаете, что в Послании Граля найдёте инструкцию, какие доклады должны выбрать для построения каждого ключа. Однако это не так. Обычное событие имеет тысячи вариантов и, следовательно, вы не можете ожидать, что все эти возможности будут описаны непосредственно в Послании Граля в качестве примера конкретного события. Это, в конце концов, было бы невозможно, потому что каждый день нужно было бы писать сотни других докладов, разъясняющих это событие. Однако в ваших руках есть ключ, в котором описаны все духовные закулисные стороны и причины каждого, так же и земного события. Как мастера вы должны выбирать цвета и тона из этой сокровищницы мудрости, которые гармонируют с тем или иным событием на Земле. Однако это никогда не будет один доклад, даже при самом незначительном событии их всегда будет больше. Вы должны уметь строить из отдельных докладов всегда новую и новую конструкцию, как строители мостов однажды должны перекинуть мост через широкую, в другой раз через узкую, а порой и через бурную реку. Вы должны как архитекторы выбором докладов строить дома: раз высокий, раз узкий, раз для многих жильцов, а раз только для одного. Это самое высокое искусство, которого вы можете достичь, и которого должны достичь, чтобы могли исполнить свою задачу, как обязались в час вашего призвания. 19. Язык образов I. Духовные произведения написаны в образах. Вы их не понимаете по той причине, что всё стаскиваете до грубовещественного. Однако другой возможности написания не существует, потому что живые духовные события можно описать только образами. Слово, которое было вам дано, это как большая картина, созданная мозаикой отдельных небольших картинок. Каждое духовное событие описано многими, казалось бы, разными словами, которые, однако, являются лишь отдельными частями - картинками, которые вы сами должны собрать, чтобы увидеть картину в целом. Поэтому необходимо, чтобы вы, наконец, научились этот язык понимать, так как иначе ваше знание никогда не будет полным. Вернёмся к Слову. Целое Слово - это Любовь, Справедливость, Чистота и Совершенство. Эти четыре слова содержатся в слове Бог. Поскольку это для вас непонятно, необходимо каждое из этих слов описать множеством способов, чтобы вы, составляя камешек к камешку, затем в правильно сложенном образе нашли то обычное и простое, одно единственное Слово. Когда вы это обнаружите, тогда увидите целое прекрасное здание Творения со всеми укромными уголками, и, следовательно, для вас уже не будет никаких тайн в Творении. Для того, чтобы вы смогли найти единство этих слов, вам показаны порой кажущиеся противоречивыми образы. Потому кажущиеся, что один раз некое деяние описано, скажем, с точки зрения Закона Любви, а другой раз, скажем, с точки зрения Закона Справедливости. Так возникают два образа, которые, однако, в действительности являются только одним-единственным описанием той же самой вещи с разных точек зрения. Поэтому, чтобы вы могли составить себе хоть какое-то представление, приведём несколько примеров. Посмотрим на четырёх крылатых животных на ступенях Божьего Трона. При слове "Смирение" у вас перед глазами появится Овен. Однако в другом месте вы читаете, что истинное Смирение благородное и в Творение его излучает Орёл! Но истинное Смирение не только благородное, но и гордое, и поэтому его в Творение должен посылать Лев! А поскольку Телец тоже является созданием, то и он излучает в Творение Смирение, которое вибрирует в Силе, что означает, что истинное Смирение непреклонно! Какое же из этих четырёх животных излучает в Творение Смирение? Ни одно из них! Смирение не может излучать ни одно из созданий, потому что не способно быть в действительности смиренным. Дело в том, что Смирение является частью Чистоты, непостижимой части Божьего Слова. Смирение содержится в Силе, из которой происходят Те, которые являются Единством*. Даже эти четверо животных не могут излучать Смирение! ____________________ *"Тройной Закон в Творении" Четверо крылатых животных Смирение принимают и на его луче затем излучают Благородство, Силу, Отвагу и Гордость. Теперь вам необходимо задать вопрос. Что такое Благородство, Отвага, Сила и Гордость? Закон - это Любовь, Справедливость и Чистота. Вот почему и между этими понятиями должно быть единство. Это то, что вы должны искать в Слове, то есть итоговый образ мозаики. Гордость, которую излучают Орёл, Овен, Телец и Лев, вибрирует в Законе Чистоты. Сила, которую излучает Телец, вибрирует в Законе Любви. Отвага, которую излучают Овен и Лев, вибрирует в Законе Справедливости. Благородство, которое излучают Орёл и Овен, вибрирует в Законе Справедливости. В действительности все четверо животных излучают Тройной Закон, то есть излучают Благородство, Силу, Отвагу и Гордость. Однако каждое из них излучает некоторую часть более сильно согласно своей приспособленности. Теперь вам кажется, что всё это запутано. Но это не так. Это представляется вам так потому, что вы ещё не можете искать единство в Тройном Законе. В действительности, если бы мы написали, что всё является излучением Закона Любви или Закона Справедливости, или же Закона Чистоты, это было бы истинно. Поэтому в этом месте необходимо привести пример этого единства. Вы знаете, что Любовь в Творении проявляется Законом притяжения подобного, Справедливость - Законом обратного действия и Чистота - Законом тяжести. На самом деле это только разные проявления одного единственного Закона - Закона движения, который является образом Триединства. Возьмём в качестве простого примера знакомое: "Что посеешь, то и пожнёшь!" Одному при этом представляется образ Закона притяжения подобного, другому - Закона обратного действия и, наконец, третьему - действие Закона тяжести. Каждый из них прав, поскольку в действительности это единый Закон, и, значит, содержится в каждом деянии. Вы бы поняли это в том случае, если бы разобрались в Послании Граля, которое вам было дано, то есть, если бы вы поняли хотя бы одну двадцатую Слова! Однако даже лучшие из вас этого не могут, не говоря о том, чтобы рассуждать одной десятой! 20. Язык образов II. "Это Слово вам даётся с тем сознанием, что даже лучшие из вас не поймут и десятой его части". Эти слова вам известны, но вы вообще не знаете их истинного значения. Вы думаете, что не способны понять даже всего лишь одну десятую из грубовещественной формы Слова, и поэтому читаете Его вдоль и поперёк, пытаясь выучить наизусть. Вы думаете, что так приближаетесь к черте одной десятой. Однако если бы вы полностью знали наизусть всё Послание Граля, вы не понимали бы больше, чем одна сотая Слова! Грубовещественная форма Слова, содержащаяся в Послании Граля, разумеется, содержит больше. Там сокрыто абсолютно всё Знание, которое вы способны понять. Однако большая его часть содержится между строк и, особенно, в скрытых контекстах. Поэтому, чтобы вы, наконец, узнали, что такое одна десятая Слова, мы должны идти к Высотам. Вы знаете, или, лучше сказать, вы думаете, будто знаете, что Слово Есть. Прочитайте ещё раз ликующее утверждение Иоанна в начале его Евангелия: "В начале было Слово, и это Слово было у Бога, и это Слово было Бог". Это есть Слово! Ничто другое! Всё то, что обозначается понятием "Слово", в действительности является только Его маленькой частью. Созданным даны три слова: Любовь, Справедливость и Чистота. Четвёртое слово, которое в Библии названо как "непроизносимое Имя Божье", должно остаться навсегда для вас Таинством. Однако эти три слова, которые вам даны, означают так много, что вы их не поймёте даже в течение всего своего бытия в вечности. Как познают Слово созданные? Покажем это на примере духов и связанных с ними созданных. Первое слово, которое познают духи - это Любовь. Из этого слова они сумеют познать не более чем одну двадцатую Слова. Не более! В последующем прадуховные познают слово "Справедливость". Из него они сумеют познать одну десятую Слова. Не больше! Последними архангелы познают слово "Чистота". Из него они сумеют познать одну пятую Слова. Не больше! Только те, которые в непоколебимой верности получили искру безсущностности, то есть созданные, могут познать единство этих трёх слов как Тройной Закон. Это вся тайна познания Слова! 21. Язык образов III. "Свят только Бог!" Это вам знакомо, и всё же вы не удивляетесь словосочетаниям "Святое Причастие" и "Святой Граль". Хотя об этом уже говорилось*, покажем вам ещё язык образов, сокрытый в этом. _________________ *Доклад "Меч Святого Граля" Сначала остановимся на понятии "Святое Причастие". Определённо, никто из вас не считает кусок облатки и стопочку вина чем-то, что является святым. В то же время вы правильно называете эти вещи понятием "Святое Причастие". Мы пришли к кажущемуся противоречию. Нечто, что не является святым, обозначается этим понятием. Это противоречие возникает только потому, что вы полностью не углубились в духовное деяние, которое с этим связано. Дело в том, что Святым Причастием не является ни упомянутая облатка, ни вино. Это только грубовещественные символы, в которых может быть преобразована благословляющая Сила с Высот. Уже само понятие "Причастие" указывает на то, что сокрыто за этим деянием. В Творение течёт духовная пища. Но ведь духовная пища - это Слово. Тогда, когда благословляется Причастие, в Творение течёт сила Слова "Чистота". Это не преобразованная Сила, а прямая, то есть такая, какая течёт непосредственно от Бога-Отца. Это наивысшее таинство Причастия, потому что кусочек облатки и стопочка вина при этом так освящаются, что правильно говорится о "Святом Причастии". Теперь направим своё внимание на понятие "Святой Граль". Вы знаете, что Святой Граль - это сосуд, в котором непрестанно кипит и волнуется наподобие красной крови, не переливаясь при этом. В ваших душах возникает образ чаши или подобного сосуда. Это только потому, что вы не понимаете значение слова "сосуд", хотя ваши земные тела также иногда обозначаются этим понятием, и вам знакомо это понятие в связи с Марией и Терезой в прадуховном царстве как сосудами для земных матерей Сына Божьего и Сына Человеческого. Сосуд, в котором это непрестанно волнуется и кипит, является образом чего-то, что находится в максимальном движении. Кровь - это образ жизни. Вместе эти образы дают суммарный образ того, кто позволил возникнуть жизни в Творении. Таким образом, Святой Граль - это Царь Царей. Вы спросите, почему это не было написано сразу? Дело в том, что люди должны были сами в Абд-ру-шине познать, кто является Святым Гралем! Это только их ошибка, что они не познали и лишь теперь это может быть открыто, потому что Святой Граль снова воссел на свой трон. 22. Язык образов IV. Мария как Кассандра замкнула на Земле круг, который начал Абд-ру-шин как арабский князь. Однако из Закона следует, что никто ни за кого никакой круг замкнуть не может. Здесь мы снова имеем кажущееся противоречие. Потому кажущееся, что вы не знаете, что такое Единство. Если вы вернётесь к докладу "Тройной Закон в Творении", то увидите, что те, которые имеют право называться "Единством", происходят от Силы. Но вы не знаете, что именно это означает. Это излучение от Бога, которое существует от вечности. Это излучение есть Его непроизносимое Имя. Оно имеет столько букв, сколько есть тех, которые суть Единство. Это означает, что хотя они являются отдельными личностями, ощущение у них - общее. Уже одно это вы не можете себе представить. Но это вам должно быть сказано, чтобы вы могли создать хоть какое-то представление. В действительности это означает для вас, что если в Творение войдёт кто-либо из них, то с точки зрения Закона это то же самое, как если бы в Творение вошёл Бог-Отец. И поэтому вам Сын Божий говорил: "Я и Отец одно!" Когда на Земле были Мария и Абд-ру-шин, в связи с их совместным ощущением у них были и общие мысли. Не сами возможные слова, но их мысли были взаимно связаны общим ощущением. Стало быть, то, что делал один, было так, как если бы это делал и другой, а поэтому и обратное действие могло окончиться на любом из них. Однако это возможно только у тех, которые являются Единством. Создание, которое разделилось на активное и пассивное, этого не может, потому что разделилось на личности, каждый из которых имеет индивидуальное ощущение без того, чтобы то же самое мог ощутить кто-то другой. 23. Изменение позиций В Атлантиде Слово приносили духи, призванные к этому. Через открытый духовный слух они воспринимали, что есть Любовь. Содержание этого никогда не менялось. Что изменялось, так это лишь форма. Со всех сторон, со всех направлений, со всех точек зрения людям было дано толкование этого Закона. Именно так люди учились во всём искать Любовь, именно так её распознавать. Тем самым они понимали: "В начале было Слово..." После этой школы духи должны были учиться отдавать Любовь, благодаря чему должны были понять: "...и Слово было у Бога...", чтобы, в конце концов, научиться принимать Любовь, и тем самым понять: "...и Слово было Бог!" После первой школы, когда она ещё даже не закончилась, произошло грехопадение человечества. Люди перестали ходить в духовную школу. Лишь немногие продолжали её посещать, и только они её и окончили. Их было двести тысяч, но должно было быть пятнадцать миллиардов! Те двести тысяч стали потом священниками и учителями. Они принимали Слово с Высот и пытались научить остальных духов. Вы спрашиваете, где те 144 000, о которых было провозглашено в Откровении Иоанна? Эти 144 000 поступили во второй класс школы Любви в Атлантиде. До сих пор они эту школу не окончили! Оставшиеся пятнадцать миллиардов об этой школе даже не думали! Они изменили свои позиции! Ради них должна была измениться школа. Началась школа Справедливости. Миллионы лет длилась эта школа! А кругом всё то же самое: "Нельзя! Должны! Что хотите? Куда идёте?!..." Миллионы лет - и из пятнадцати миллиардов школу осилили двести духов. Между тем остальные снова изменили свои позиции, повернулись к Справедливости спиной! Здесь с Высот пришёл наивысший Учитель - Сын Божий Иисус. Пришёл, чтобы принести новую школу - школу Чистоты. Быть может, кто-то из тех пятнадцати миллиардов это поймёт... Те же самые учителя, которые учили Любви и Справедливости, начали учить Чистоте. Шестнадцать духов из пятнадцати миллиардов это поняли! Пришло к завершению. С Высот раздалось: "Покажи свои ладони, человек! И в них покажи результаты своего труда!" И пятнадцать миллиардов человеческих духов изменили позиции, повернулись к Богу спиной! Только те, которые закончили какую-либо из трёх духовных школ, подняли свои руки к Высотам и сказали: "Посмотри, Господи, у нас есть кое-что в руках. Мы не знаем, что это такое, но с Любовью Тебе это даём". Засвистел Меч, и с Высот раздалось: "Благословлены те, которые не с пустыми руками! Вы наполнили маслом свои светильники и одеты в праздничные наряды. И поэтому примите приглашение на свадьбу Агнца!" И снова раздался голос с Высот: "Люди, слушайте! Вы потратили напрасно миллионы лет! Вы потратили дар позволения быть! Измените свои позиции!" Пришёл на Землю Сын Человеческий и принёс новую школу - школу Тройного Закона. Люди должны задрожать в школе Справедливости, чтобы, наконец, научиться тому, чему должны были научиться в школе Любви. О школе Чистоты сейчас не может быть даже речи! 24. Мировой поворот Мировой поворот. Это место или духовное событие? Что вы ищете, люди, когда ходите к так называемому Мировому повороту. Вы думаете, что под камнями сокрыто духовное событие? Безумцы! Много мировых поворотов было с начала этого Творения. Первый настал с приходом человека на Землю, потому что этим вещественность одухотворилась, и наступил поворот в её развитии. Этот единственный мировой поворот был также и желанным. Все последующие - вы, люди, вынудили сами! Вы пали вскоре после того, как пришли сюда, и этим вызвали мировой поворот, то есть вместо развития ввысь повернули своё развитие вниз. Спустя много миллионов лет наступил новый поворот. В Высотах Юноша начал готовиться к завершающему событию. Это было много тысяч лет назад. Грубовещественно этот поворот на вашей Земле проявился потопом. Библейский потоп - это потоп Атлантиды, а один чистый, Ной - это Бог в Абд-ру-шине, который крепкою рукою управлял спасательным кораблём. И поэтому Белому Голубю было позволено найти очищенную Землю. Прошло несколько тысячелетий, и наступил новый мировой поворот. Юноша вышел из Замка по направлению к грубовещественной Земле. И это проявилось грубовещественно, Люцифер тогда провалился в глубочайшую тьму. Более трёх тысяч лет назад наступил новый мировой поворот. Юноша воплотился на Земле в Абд-ру-шине. Мировой поворот, который тогда наступил, проявился не только освобождением еврейского народа из плена, но прежде всего тем, что впервые Слово пришло на Землю! Сущностные и духовные были этим так укреплены, что многие из них переросли свою тень. Через несколько сотен лет с приходом на Землю Сына Божьего Иисуса наступил новый мировой поворот. Первый и единственный раз на Землю пришёл Посланник, который сам был частью Слова Альфа и Омега. Грубовещественно мировой поворот проявился ненавистью, убийством Бога! Прошли столетия, пока наступил новый мировой поворот. Во тьме был связан Люцифер. Грубовещественно это проявилось таким увеличением зла, о котором никто никогда не мог даже и подумать. Снова прошло несколько лет. На Землю пришёл Сын Человеческий. Снова наступил мировой поворот, наступил Суд. Людям было дано несколько лет, чтобы они показали себя в Суде, каковы они. Сменилось тысячелетие, и настал последний мировой поворот в этом Творении. Была открыта воронка для очищения духов! 25. Рождение Любви на Земле Те, которые приходят с Высот, являются Чистотой, поскольку в Высотах всё является Единством. Это Единство - есть Чистота. Это таинство Триединства. Из Чистоты расщеплением возникли Любовь, Справедливость и Чистота. Эта Троица пришла на Землю. С высочайших Высот пришёл Сын Божий Иисус, который есть Чистота. Однако эту Чистоту создания не выдержали бы, поэтому по пути вниз Он принял покров из излучения Любви. Без него Он не мог бы войти в Творение. Этот покров Ему предоставила та, которая является Любовью в Творении - Мария. Так пришёл Сын Божий в качестве Любви на Землю. Немногие Его понимали, потому что из Его Любви струилась строгая и прохладная Чистота. Поэтому большинство учеников Его никогда не понимало. Частично Его поняли те, которые уже тогда знали, что такое Любовь. Однако даже для них содержащаяся в Ней Чистота была непостижима. Это было во второй раз, когда Любовь пришла на Землю. Первый раз это случилось во времена, когда на Земле была также Справедливость. Тогда Справедливость была убита прежде, чем с Ней могла встретиться Любовь, и поэтому не могло дойти к её применению. В третий раз Любовь пришла на Землю в конце Суда. Снова здесь была Справедливость, чтобы совместно с Ней создать необходимое Единство. Поскольку Чистота не может быть на Земле напрямую, то для дополнения Тройного Закона, как и тысячелетия назад, пришла Её маленькая служительница. Достигнув в своём развитии совершенства, она познала, где и кто является Чистотой, познала, что такое Святой Граль, и поэтому действовала совместно с Любовью и Справедливостью как дополнение Тройного Закона. Долго было позволено Любви действовать на стороне Справедливости, но не так долго, как это было желанно. Снова Справедливость была убита ранее, чем Любовь смогла полностью исполнить. То, что Любовь лечила - это было только началом. Продолжением должно было стать, что люди познали бы, что такое справедливая Любовь, вибрирующая в Чистоте. Прежде, чем это кто-нибудь понял, Справедливости здесь уже не было, и вместо понимания чистой Любви, Ей начали вставлять палки в колёса. Люди не поняли не только справедливой Любви, но не поняли даже Любви, когда здесь Справедливости уже не было. Это было так потому, что ни один из них никогда не постиг, что, кто и откуда есть Чистота, наименьшая служительница которой была тогда на Земле. Это случилось так потому, что никто не постиг, что, кто и откуда Святой Граль. 26. Предпраздник Чистоты Сегодня вы, люди, готовитесь к Празднику Чистоты. Вы убрали свои дома, вымыли свои тела и с готовностью вступаете в храмы. Многие из вас уносятся мыслями в прошлое и вспоминают, что в этот день на Земле родилась Ирмингард. Вы думаете, что этот Праздник по случаю её дня рождения. Вот так всё духовное вы стаскиваете в грязь земного. Праздник Чистоты существует от вечности и то, что в этот день родилась Ирмингард, исходит из Закона чисел, в ритме которого вибрирует и излучение звёзд. Так же и Праздник Сияющей Звезды существует от вечности и не является лишь воспоминанием о Дне Рождения Сына Божьего Иисуса на Земле. Перестаньте, наконец, на всё смотреть своим узким земным взглядом! Чистота является Божественной, потому что сам Бог - это Чистота. Как Её естественное следствие существуют от вечности Сыны Бога Иисус и Имануил. Иисус - это Чистота, которая в Творении проявляется как Любовь, а Имануил - это Чистота, которая в Творении проявляется как Справедливость. Для Любви и Справедливости можно найти множество примеров в Творении, для Чистоты - ни одного! То, что Чистота проявляется верностью или преданностью, это лишь образ. В действительности верность и преданность - это наивысшее познание Любви и Справедливости. Казалось бы, что вы столь многого лишаетесь и, казалось бы, находите здесь противоречие. Но это не так, напротив, это даёт вам намного больше, чем вы думаете. Чистота непостижима, её можно только ощутить. Тем, что поддерживаете свои жилища и тела чистыми, этим вы вообще не служите Чистоте, но только выполняете необходимые земные действия. Служить Чистоте означает гораздо, гораздо большее. То, что некто служит Чистоте, смеет сказать только тот, кто сознательно представляет, что такое Любовь и Справедливость в своём Единстве, то есть тот, кто знает, что такое Святой Граль! Однако этого из вас не знает никто! Чистота является основой всего. Является основой Любви и Справедливости. И это есть Тройной Закон - Чистота, из которой как из основы и причины возникло всё, что есть. Углубляйтесь в таинства Триединства, потому что это для вас Альфа и Омега знания. Триединство для создания постижимо только частично, так как саму Чистоту не может понять никто из созданий. В конце концов, саму Чистоту не могут понять даже Её служители, потому что Чистота в своей основе - это непоименованное имя Божье! 27. Чистота Чистота, наивысшее из всех понятий. Сегодня День Чистоты, День Чистой Лилии. Почему в этот день проводится Праздник? Праздник Сияющей Звезды проходит в день, когда через Сына Божьего Иисуса в Творение посылается Любовь. Праздник Святого Голубя проходит в день, когда через Сына Божьего Имануила в Творение течёт Справедливость, чтобы Творение сохранялось живым. Какая Сила и откуда течёт в День Чистой Лилии? Это Сила, имя которой нельзя дать, Сила, которая течёт оттуда, где создания никогда не могут ничего узреть. Это Чистота, которую посылает непосредственно Бог. Прямо и без всяких посредников течёт она в Творение. Вы спросите, нет ли здесь подмены, не течёт ли эта Сила всё-таки в День Святого Голубя? Нет, это не ошибка. Справедливость - это Сила дающая. Именно в Справедливости дух получает то, что посеял. Справедливость, струящаяся в мае, позволяет возникнуть новым Творениям и даёт всем созданным дар - томление по Высотам! Любовь, струящаяся в декабре, тоже является Силой дающей, давая созданным дар Любви к Богу. Но Чистота, струящаяся в сентябре, является силой требующей. Она требует от созданных отчёта за дары, которые они ранее получили. Этот Праздник предназначен главным образом для женщин, потому что женщина является той, которой позволено получать с Высот больше и передавать это мужчине, и поэтому она должна давать отчёт! Не только за себя - как она приняла, но и за мужчину, потому что эти дары она должна была ему передать. Однако не объясняйте это неправильно. Вам было сказано, что женщина стоит на половину ступеньки выше, чем мужчина. Что это означает? Женщине, в отличие от мужчины, достался один большой дар - чувство прекрасного. Это ставит её на воображаемую ступеньку выше, способствуя тому, чтобы женщина была более восприимчива к принятию с Высот. Этот дар - чувство прекрасного - она должна передавать мужчине. Это и есть то таинственное влияние женщины, которое делает её женщиной, и при котором мужчина может не видеть и даже не знать конкретную женщину, своей деятельностью передавшую ему этот дар. В силу этого дара женщина даёт сегодня свой отчёт. Однако мужчина не стоит в стороне. Он обязан дать отчёт в том, как он этот дар принял и своей активной деятельностью преумножил. Горе тому народу, в котором женщина этот дар погребла! Потому что это единственный дар, посредством которого создания в ощущении могут познавать, что есть Чистота. Если женщина этот дар не передаёт, то мужчина сам по себе не может прийти к необходимому познанию. Однако и женщина распознаёт, что есть Чистота, через активное действие мужчин при преумножении дара, который должна была им передать! И это тайна активной и пассивной деятельности мужчин и женщин. 28. Чувство прекрасного Люди, взращивайте в себе чувство прекрасного! Эти слова для вас уже многократно звучали, и вы думаете, что их даже поняли. Вчера вы пережили День Чистой Лилии, когда от вас был потребован отчёт. Отчёт в том, как вы использовали этот дар. Вам, женщинам, если вы открыли свой духовный слух, было позволено услышать: "Дай отчёт, женщина вторичного Творения, в том, как ты передала мужчине дар от Меня!" Вам, мужчинам, если вы открыли свой духовный слух, было позволено услышать: "Дай отчёт, мужчина вторичного Творения, в том, как ты Мой дар от женщины принял, возвысил и через её руки отдал Мне обратно!" Горе тем женщинам, которым мужчины ничего не отдали, потому что ничего от них не получили! Горе тем мужчинам, которые ничего не отдали, хотя получили! Из Креста текла на вас Чистота - прохладная, приятная, освежающая. Однако тех, у которых были пустые ладони, она заморозила! Теперь вы спросите: "Как это так, что и мы ощутили мороз, в то время когда старались вокруг себя созидать красоту?" Лицемеры! Десятки миллионов лет вы здесь, но красоту никогда не созидали! Это первоочередная причина вашего грехопадения. Вместо того, чтобы отдавать красоту, вы хотели её брать. Это и есть суть подлинного принципа искушения. Чрезмерно развитый рассудок был лишь его недобрым последствием. Последствием, которое в итоге превзошло всё остальное, и поэтому о первопричине уже не могло даже говориться, потому что вы в этом никогда не увидели бы взаимосвязи. Теперь вы спрашиваете: "Какое отношение подавленное чувство прекрасного имеет к принципу искушения?" Это проще, чем вы думаете. Сумеете это понять, когда постигнете, что такое чувство прекрасного! Истинное чувство прекрасного проявляется в тепле дома, в тепле семейного очага. Когда вокруг вас есть подлинное тепло семейного очага, то вы знаете, что такое истинная Любовь! Когда вы знаете, что такое истинная Любовь, вы можете познать, что такое Справедливость, а когда знаете, что такое Справедливость, можете познать, откуда Чистота. Это знание никогда не позволит вам пошатнуться и никогда не позволит, чтобы вы даже только подумали о принципе искушения. Однако когда вы забудете хотя бы лишь один Закон, тогда перестанете понимать действия тех, которые это знание не утратили. Но непонимание приводит вскоре к сомнению, а сомнение - к искушению знать больше, чем Закон. То есть вы не видите, что те другие поступают правильно, но, на ваш взгляд, считаете, что они поступают дурно. Тем самым своё неправильное действие вы сначала не осознаёте, а потом и сознательно возвышаетесь над Законом! Однако невозможно возвышаться над Законом в принципе помогающей Любви, но только в принципе искушения, потому что принцип искушения - это возвышение себя над Законом! Ведь это возвышение означает удаление от Света, вследствие чего происходит падение и привязанность к низшему, то есть в земном переживании - к вещественности. При этом вашей единственной привязкой к вещественности является рассудок, потому что это следует из Закона. Тем самым вы удаляетесь от Света и автоматически укрепляете свой рассудок за счёт ощущения со всеми известными и неизвестными последствиями. Несомненно, чувство прекрасного есть и оно должно проявляться грубовещественной красотой, но эта красота должна исходить из той таинственной, пронизанной ощущениями деятельности женщин при создании тепла семейного очага. Всё исходит из этого простого: "Здесь так хорошо!" Для того чтобы вы научились чувству прекрасного, то есть, чтобы вы снова обрели погребённый дар, для вас были разделены мужские и женские действия при богопочитании. Вы этого не поняли, вообще этого не поняли! Вам было сказано, что женщина украшает алтарь, зажигает свечи или держит поднос со Святым Причастием. Вам было сказано, что мужчина читает Слово или охраняет вход в храм. Однако задумывались ли вы когда-нибудь, почему хранительницей Врат является Васита, то есть женщина? Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, почему на Горе было предложено чтение Слова и женщине? Теперь снимаем перед вами эту пелену, потому что всё, что вы до сих пор делали, было неправильно! Эти рекомендации должны были вести к пробуждению чувства прекрасного, но они были возведены только в жёсткую церковную догму! Не ссылайтесь на то, что это были рекомендации Тригона. Эти рекомендации были только первым шагом. Первым шагом, который за вас должен был сделать Тригон, потому что вы этого уже не могли. А второй шаг вы должны были сделать сами! И вы сумели бы это, если бы познали, что означает: "Вы должны!" Однако вы этого не сделали. Так и этот шаг за вас сделал кто-то другой. Однако третий шаг за вас уже никто никогда делать не будет! Это именно тот шаг, который невозможно сделать за других, шаг: "Вы не смеете!" После краткого отступления вернёмся к уже упомянутым действиям. Женщина должна была украшать алтарь, чтобы так, в прямом поклонении Богу, в ней снова пробудилось чувство прекрасного. То, что она должна была зажигать свечи, означает, что её чувство прекрасного так внутренне очистилось, что ей позволено зажечь Свет на алтаре! И остальные значения, которые вам были даны этими указаниями, разумеется, продолжают оставаться в силе, однако это самое важное! Когда таким образом женщина пробудила это чувство прекрасного, его должен был принять мужчина. Как естественное следствие был бы второй шаг - утончение мужчины, благодаря чему он начал бы помогать женщине также и при этих действиях, пока, наконец, не стал бы делать это сам! Украшение алтаря и зажигание свечей со временем должны были делать поочерёдно женщины и мужчины. Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, как тяжело десятки минут держать поднос со Святым Причастием? Женщины это охотно делают. Однако почему это не пробовали делать и мужчины? Когда здесь был Сын Божий Иисус, то Он ведь сам подавал вам это Причастие! Не возражайте, что это был всё-таки Сын Божий. Уже тогда там было достаточно женщин, которым Он мог бы это доверить! Эта установка вам была дана для того, чтобы вы поняли, где место женщины. Оно именно в тепле семейного очага. Если бы вы это поняли, то и при держании подноса должно было бы происходить естественное чередование. Мужчины охраняют врата. Почему не женщины? Вы думаете, что им там утомительно долго стоять? Это лицемерие! Ведь и внутри они так же долго стоят как разводящие. Вы думаете, что охрана врат - это активное действие? Ответ: "Васита - женщина!" В действительности охрана врат означает распространение Чистоты вокруг себя, чтобы было предотвращено проникновение нечистоты. Потому там вначале был поставлен мужчина, что, хотя это звучит странно, он был чище, чем те женщины, что тогда входили внутрь! Жалкая картина! По этой же самой причине и никогда по другой, мужчинам было позволено чтение Слова! Единственный мужчина, который в то время должен был читать Слово, являлся тем, который сам был Слово! Поэтому Слово иногда читала также женщина вторичного Творения. После Его ухода эта возможность была дана и другой женщине. Однако та, которой тогда было позволено это делать, испугалась ответственности. С тех пор здесь не было никакой другой! И поэтому до сих пор врата охраняет мужчина. Не смотрите при этом на то, что здесь были девица Ирмингард и госпожа Мария. Они продолжали обучать духов, но с грустью в глазах видели, что ещё ничего не может измениться! Время от времени на Гору приходил дух, который мог бы делать то же, что и противоположный пол, но тогда уже было поздно, чтобы изменить это! Вместо того, чтобы по-настоящему пробудить в себе чувство прекрасного, люди начали вести себя так, что указания должны были стать ещё более строгими! Никакое действие у алтаря не является активным или пассивным, но исключительно дающим! Каждый должен делать то, к чему у него есть способности, например, академический художник учит женщин, как украсить алтарь, выдающаяся поэтесса учит мужчин, как читать Слово и т.д. Вы спросите: "Почему нам это говорится только сейчас?" Срок, когда у вас было время познать Слово "Вы должны!", безповоротно окончился. Ни один из вас этого не познал! Не лгите себе, что у вас должна быть для этого хотя бы секунда! Не лгите себе, что грубовещественно ничего не видно! Это не так! Суд окончился, и тем самым окончилось и время, в которое вы должны были познать Слово: "Вы должны!" Всё, абсолютно всё вам было дано! Как глупые дети вы отбросили жемчуг и вместо него набрали камней! Вы все говорите о том, что придёт Тысячелетнее Царство, о переломных временах, которые наступят. Некоторые ожидают их как события, которые у каждого "захватят дух", некоторые - как эпоху, которая начнётся отчаянием, некоторые - как эпоху, которая никогда не наступит. Как на протяжении тысячелетий, так и теперь вы не видите основное - духовное событие. Вот почему в этот день, когда начинается новое время, вам может быть сказано: "Год назад - в День Чистой Лилии - пробило полдень, пробил двенадцатый час!" Аминь! 29. Тепло дома Вы удивляетесь тому, что было сказано, что чувство прекрасного проявляется теплом семейного очага, теплом дома. Это потому, что вы не знаете, что такое чувство прекрасного. Вы думаете, что оно проявляется главным образом в том, когда есть что-то красивое, когда вы красиво одеваетесь или имеете красиво оформленную обстановку. Разумеется, это всё может быть внешним проявлением чувства прекрасного, но не это его суть. Она заключается в том, что нечто прекрасное может быть только там, где вы хорошо себя ощущаете. Посмотрите - есть много людей, которые красиво одеты, имеют красиво оформленную обстановку, но вопреки этому рядом с ними вы ощущаете себя неловко и чувствуете холод. В этом вы правильно ощущаете, что их поведение - это только внешняя мишура, которой они стараются прикрыть лишённую ощущений жизнь. Поэтому мы не можем принимать за чувство прекрасного то, что люди красиво одеваются, это только рассудочное чувство опрятной внешности. Когда вы приходите куда-то, где ощущаете истинное тепло дома, то находите, что эти люди и в самом деле прекрасны, даже если их одежда не так богата, как у других, и даже гораздо беднее, потому что они не имеют такой финансовой возможности. И вы, возможно, найдёте у них дома какую-то соринку или забытую паутину, потому что они не считают уборку самым главным в своей жизни. Это не значит, что они не наводят порядок. Как раз наоборот, они делают это охотно и довольно часто. Однако не бегут сразу с тряпкой, когда упадёт первая пылинка, потому что смысл их жизни в чём-то совсем другом. Вас это озадачивает, ибо вы до сих пор искали то прекрасное только вокруг себя, а не в себе. Однако то, где вы должны искать истинное чувство красоты, вам уже давно могли подсказать глаза тех, которые красоту несут в себе. Вспомните милые и тёплые глаза бабушки, которые вас притягивали, потому что вы в них ощущали духовную красоту. То, что вы так ощущали, было в придачу укреплено тем, где вы это ощущали - в уютной и тёплой кухне, в которой обычно только глиняный пол. Вы это ощущали так потому, что истинную духовную красоту распространяет вокруг себя тепло семейного очага. 30. Не позволяйте украсть первое впечатление Первое впечатление не обманывает. Как же тогда возможно, чтобы вы столько раз ошибались? Это было потому, что первое впечатление вы позволяли украсть. Чтобы вы познали, как такое могло случиться, вы должны сначала знать, как возникает первое впечатление. Представьте себе, что вы идёте на встречу с кем-то. Когда вы приближаетесь друг к другу, то на определённом расстоянии начинают взаимно пересекаться ваши излучения крови. Этим пересечением вы на себе ощутите, какой дух к вам приближается. Согласно уровню сознания духа, причём не только светлого, но и тёмного, это излучение является слабым или сильным, и поэтому также расстояние, когда вы это можете ощутить, очень различно. В случае если излучение у кого-то слабое - первое впечатление вы получите только при довольно близком контакте. Однако для того, чтобы дух вообще смог ощутить излучение крови незнакомого человека, нужно оставаться свободным от телесных чувств. И здесь приходит очередь очень распространённой дурной привычки пожатия руки в знак приветствия или знакомства между людьми, которые ранее не были знакомы. Однако это пожатие руки вызывает рассудочное чувство, ослабляющее или полностью подавляющее ощущение первого впечатления. Если вам подаётся протянутая рука, то чувство от её пожатия может возникнуть даже быстрее, чем случится пересечение излучений крови, так что первое впечатление ощущения вами затем уже вообще не принимается во внимание. Таким образом, не позволяйте рассудочным чувствам украсть первое впечатление. Поэтому избегайте, насколько возможно, той дурной привычки, хотя это зачастую прямо-таки требуется другой стороной. Если же этого избежать невозможно, тогда замкнитесь в себе. Если встреча достаточно долгая, то чувство от рукопожатия со временем стихнет, и затем вы сможете посредством ощущения составить правильное впечатление. Если же встреча не достаточно долгая, то вы сможете составить верное впечатление в следующий раз. 31. Чрезмерное развитие рассудка Чрезмерное развитие рассудка привело в числе прочего и ко многим телесным расстройствам. Возникает вопрос. Каким образом это случилось? Здесь вы должны осознать развитие грубовещественного тела. Маленькое тельце, которое развивается в теле матери, находится под сильным влиянием её излучения крови. Кроме того, на развитие этого тела, хотя и в весьма ограниченной мере, влияет и излучение крови людей, с которыми будущая мать часто встречается, например, отец, члены семьи и т.д. Излучение крови матери сильно влияет на процесс деления клеток в том смысле, что подавляет или усиливает некоторую генетическую информацию. Это первый шаг к тому, чтобы усиленная или подавленная таким образом генетическая информация изменилась навсегда. Для этого необходимо, чтобы подобное излучение крови было и у ребёнка, который теперь родится. С учётом того, что при воплощениях одно из решающих воздействий имеет Закон притяжения подобного, это условие очень часто выполняется. Затем подавленная или усиленная генетическая информация переносится в процессе созревания на возникающие половые клетки. Этим делается следующий шаг к устойчивому генетическому изменению. В течение нескольких поколений он проявляется так, что это изменение становится постоянным. Но вернёмся к вопросу чрезмерного развития рассудка. Рассудок, частично оттеснивший дух на задний план, способствовал тому, что произошло изменение излучения крови. Это изменение проявилось так, что в развивающемся теле ребёнка были усилены вновь возникающие клетки переднего мозга. Когда же и этот ребёнок впадал в грех, это небольшое изменение переносилось на его генетическую информацию. Последующее дитя этого ребёнка имело уже гораздо больше клеток переднего мозга. Поскольку изменение в развитии кости не происходит так быстро, то развивающемуся переднему мозгу должно было что-то уступить. Закономерно это должен был стать задний мозг. Насколько передний мозг увеличивался, настолько приблизительно должен был уменьшаться задний мозг. Этот процесс продолжался дальше и в течение нескольких поколений достиг своего пика, результат которого вам сегодня хорошо знаком. Дальнейшее подавление заднего мозга происходить не могло, потому что дух не мог бы тогда проявляться, и такое тело не смогло бы выжить. В древних временах к такому свершению доходило несколько раз, следствием чего была большая смертность маленьких детей. После изменения размеров заднего и переднего мозга влияние их постоянной неправильной работы привело к постепенному изменению и многих других органов. Рассудок прижимал человека к земле, и его тело постепенно уменьшалось, и уменьшались также все внутренние органы. Этот процесс длился десятки поколений. 32. Путь человека на Землю Три шага предшествуют тому, чтобы человеку открылся путь для прихода на Землю: зачатие, воплощение и рождение. Все эти шаги вибрируют в Законе чисел и только в соответствии с ним могут быть правильно поняты. Зачатие - это нулевой шаг, который является образом сотворения. Не пугайтесь, речь идёт не о принижении Бога, но об образе начала, где прежде ничего не было и внезапно в один миг здесь появилось что-то, что можно обозначить понятием "оживлённое", то есть такое, которое желает развиваться. Мгновением зачатия начинается великое событие - развитие грубовещественных тел. Первым развивается тело из средней грубой вещественности. Рядом с ним собираются духи в надежде, что это будут именно они, которые смогут с этим тельцем соединиться. Согласно тому, какова мать, с кем контактирует, и кто находится в её окружении, духи притягиваются или отталкиваются. Настаёт важное изменение. Тело из средней грубой вещественности завершает своё развитие. Точно в середине беременности, то есть на 140-й день после зачатия, наиболее притянутый дух соединяется с этим телом и происходит воплощение. Кто-то думает, что воплощение означает, будто дух соединяется также с телом из плотной грубой вещественности. Это не совсем так. В действительности он в него ещё не вошёл, но соединённый с телом из средней грубой вещественности, начинает им овладевать. Одновременно через этот процесс мать ощущает его присутствие, которое её радует или печалит. Этим заканчивается второй шаг человека по пути на Землю. Наступает последний этап. Земное тело завершает своё развитие, и могут начаться роды. В соответствии с Законом чисел это должно происходить на 280-й день после зачатия. Однако уже тысячелетия Земля не вибрирует в гармонии, потому что её вращение замедлилось вследствие падения человечества. Поскольку рождение человека должно быть в согласии с излучениями звёзд, то иногда должен произойти сдвиг на несколько дней. По этой причине воплощение может и не произойти точно в середине беременности с точки зрения земного времени. В момент родов, сразу после того, как тельце ребёнка выйдет из материнского тела, дух, который связан с телом из средней грубой вещественности, входит в тело из плотной грубой вещественности и ребёнок впервые плотно-грубовещественно вдыхает. Роды - это сделанный третий шаг к пути человека на Землю. Следует краткий, но с точки зрения духовной деятельности сравнительно долгий 40-дневный период, так называемое "шестинеделие" (послеродовой период), во время которого мать грубовещественно приходит в себя после родов и духовно создаёт необходимую связь с маленьким ребёнком. 40-дневный период очень важен и для маленького ребёнка. Он ещё связан со своим истоком и только позже сможет более прочно соединиться со своим плотным грубовещественным телом. В этот период происходит много случаев так называемой необъяснимой смерти, которые имеют одну причину - ребёнок ощущает, что его не любят, и поскольку его соединение с плотным грубовещественным телом ещё недостаточно прочное, он с лёгкостью отрывается. После этого периода ребёнку даётся первая повязка, при этом он теряет связь со своим истоком и у него остаётся открыто только сущностное зрение. Тем самым он крепко соединяется с грубовещественным телом. Это, конечно, не означает, что при недостатке любви он не может умереть и после периода в 40 дней. Затем ему даются последующие повязки согласно тому, как он развивается на Земле. Обычно в начале полового созревания ему даётся последняя повязка, то есть та, которая закрывает его тонковещественный взор. 33. Золотое сечение возраста человека В Творении все события регулируются определёнными числовыми рядами. Многие из этих рядов уже были обнаружены людьми, многие только ожидают своего открытия. Наиболее известными являются, например, вычисление числа "π", расчёт натуральных логарифмов или же числа Эйлера, и расчёт числа золотого сечения, который известен также под понятием "последовательность Фибоначчи". Если вы посмотрите на даты проведения Праздников, то обнаружите, что они также не являются случайными. При этом, однако, вы не должны забывать о том, что Земля в настоящее время не вращается вокруг Солнца с такой скоростью, которая должна быть, но медленнее. Наверняка вы знаете, что Праздник Святого Голубя проводится через 50 дней после Пасхи, а Праздник Чистой Лилии - через 100 дней после Праздника Святого Голубя. Праздник Сияющей Звезды - через четверть года после Праздника Чистой Лилии. Однако эта четверть года рассчитывается не по вашему нынешнему календарю, но по духовному календарю, который вам знаком по Библии и который до сих пор использует еврейский народ, хотя и этот календарь также должен приспособиться к замедлению вращения Земли. Подобными рядами в том числе регулируется жизнь человека. Разумеется, вы не можете это брать в расчёт с точностью до одного года или даже одного часа, потому что здесь имеется много побочных влияний, которые могут ускорить или замедлить определённое событие. По сути это точно так же, как при воплощении, которое происходит точно в середине беременности, то есть через 140 дней после зачатия, и в то же время приблизительно в середине беременности, потому что вся беременность не протекает ровно 280 дней, но рождение человека часто должно сдвинуться на несколько дней раньше или позже, чтобы были выполнены Законы излучения звёзд. В жизни человека имеют силу несколько числовых рядов. Первый из них - это "семеричный" ряд. В 7 лет ребёнок готов к обучению, в 14 лет переходит во вторую стадию подросткового возраста, в 21 год становится взрослым, в 28 лет человек становится духовно зрелым и для воспитания детей и т.д. Одновременно для человека действенен рад "пятеричный". В 5 лет оканчивается возраст маленького ребёнка, в 10 лет начинается первый этап подросткового возраста, в 15 лет он духовно готов к первой "любви", в 20 лет способен прокормить сам себя, в 25 лет идеальный возраст женщин для зачатия первого ребёнка и т.д. Ко всему этому в дело вступает третий ряд, который вам известен как последовательность Фибоначчи, то есть золотое сечение. Рассмотрим золотое сечение немного подробнее, так как это самый важный ряд. Ряд начинается числом 0, то есть зачатием. Продолжается числом 1, то есть рождением. Снова повторяется единица, то есть первый год жизни, во время которого ребёнок учится владеть своим телом так, что может ходить. В два года ребёнок начинает быть самостоятельным в опорожнении. В три года учится различать цвета и познавать мир посредством "вечных" вопросов: "Почему?" В 5 лет уже должен уметь полностью сам одеваться, в 8 лет переходит в последнюю стадию детства, в 13 лет у него происходит очень бурный телесный рост, и в 21 год он становится взрослым. В 34 года у него уже большие дети и настаёт период полного расцвета его сил. В этот период человек уже должен иметь такие навыки и опыт, чтобы он мог без проблем себя грубовещественно обеспечить и мог быть полностью ответственным за свою работу. Согласно своему намерению в этом возрасте он становится зрелым, чтобы вести и учить других людей, которые необходимой зрелости ещё не достигли. Это период, в котором человек может вдруг обнаружить, что с делами, которые у него до этого занимали многие часы, справляется намного быстрее, и поэтому у него остаётся гораздо больше времени для духовной деятельности. Этот период длится до 55 лет, когда человек переходит из периода зрелости в период осени своей жизни. В это время его физические силы начинают понемногу убывать, и наступает период, когда он может посвятить себя чисто духовной работе. Те люди, которые посвятили себя чисто духовной работе ещё раньше, потому что это было их призванием, ни в чём не обделены, так как они и в более молодом возрасте имели кроме духовных и грубовещественные обязательства, например, по воспитанию своих детей и уходу за ними или при строительстве своего жилья. В этом возрасте они от подобных мелочей освобождены, потому что их дети уже взрослые, и, таким образом, они могут именно сейчас передавать своим преемникам опыт, приобретённый во время своей жизни. Последнее число золотого сечения, которое касается человеческой жизни, это число 89, означающее зиму. Это возраст, в котором человек должен приготовиться к переходу на другой берег, потому что его жизнь медленно, но верно завершается. Не возражайте теперь, что мало кто из людей доживает до такого возраста. Причины этого, вероятно, нет необходимости выяснять дальше, лишь вспомните, что во времена Атлантиды доходило и к большим числам, но падение человечества вызвало сдвиг. Теперь обратите внимание на несколько любопытных взаимосвязей всех трёх рядов. Первая взаимосвязь - это годы 13, 14, 15, то есть начало второго этапа созревания, который даёт духу "крылья" и возможность избавиться от многих, опутывающих его, нитей, если он эти крылья использует. Этот период оканчивается снова во взаимосвязанных годах 20, 21, когда человек становится взрослым. Последующие взаимосвязи - это годы 34, 35, то есть вершина зрелости, пик грубовещественных сил; и годы 55, 56, которые означают конец этого пика. Последняя взаимосвязь - это годы 89, 90, 91, которые означают старость. На этих пересечениях вы видите возможности сдвигов, которые с духовной точки зрения предусмотрены и которые приспособлены к разнородности духов. Одновременно из этого вы можете видеть, что духов нельзя классифицировать по одинаковым категориям, потому что они разные, и значит то, что у одного начнётся раньше, у другого начнётся позже. Эти три ряда не единственные, которыми регулируется золотое сечение человеческой жизни. Однако во всех рядах вы найдёте точки пересечения, которые намечают разные этапы жизни и которые завершают разнообразие грубовещественных изменений тела. Мы не упомянули, например, так называемый переход у мужчин и женщин, который приходится приблизительно на период от 45 до 50 лет, потому что он управляется не последовательностью Фибоначчи, которая начинается числами 0 и 1, но комбинацией "пятеричного" и "семеричного" рядов в смысле подсчёта ряда способом Фибоначчи, то есть рядами, исходные числа которых 1, 5 и 5, 7. Если вы рассчитаете эти ряды, то снова найдёте там многие знакомые числа, которые соответствуют определённому возрасту. Ко всему этому дальше следует добавить и другие ряды, в том числе ряды для квадратуры круга или трисекции угла, то есть ряды для вычисления числа π и числа Эйлера, потому что π - это философски квадратура круга, а число Эйлера - это философски трисекция угла. Ещё необходимо добавить, что все ряды в жизни человека будут важными даже тогда, когда существенно увеличится средний возраст человека, что случится в будущем. Но только постепенно сдвинется их значение. 34. Переживание времени Со всех сторон до вас доносилось, что время относительно. Уже из библейских записей у вас имеется воспоминание в образе: "Тысяча лет - как один день!" Известные учёные обнаружили и математическое выражение относительности времени. Однако для вашего полного понимания не хватает главного - переживания. Поскольку сами вы с точки зрения грубой вещественности движетесь довольно медленно, то в повседневной жизни относительность времени не чувствуете. Но даже вы не лишены возможности различного переживания времени. Однако познать его можете исключительно духовным переживанием. Для начала возьмём пример ещё более медленного движения, чем то, которое есть у вас. Вы сами это, вероятно, пережили много раз, когда должны были исполнять определённые обязательства, например, нанести визит вежливости, во время которого вы должны были провести несколько неинтересных или даже скучных минут. Каждая минута такого переживания казалась вам часом и даже больше. Однако это явление было подлинным духовным переживанием, благодаря которому вы познали течение времени в плотных областях тяжёлой вещественности. Теперь рассмотрим прямо противоположный пример. Вы идёте на какую-то интересную встречу, которой очень рады, так как знаете, что все темы возможных разговоров будут занимательными и увлекательными. Хотя вам будет казаться, что весь визит пролетел всего лишь за несколько минут, - с точки зрения земного времени пройдёт несколько часов. Так же как и в предшествующем примере, речь снова идёт о подлинном духовном переживании времени, но на этот раз - в областях тонкой вещественности. Теперь возникает вопрос. Каковы временные данные, когда приходит откровение с Высот? Здесь вы, прежде всего, должны понять, чего это откровение касается. Понятно, что в Высотах ничто не рассчитывается с точки зрения вещественного времени, но исключительно с точки зрения времени духовного. Здесь действительно, что время продолжительности одного Творения составляет всего три дня. Первый день - это день, когда Творение возникло; второй день - это день, когда в вещественную часть этого Творения отправляются первые из созданных, то есть сущностные; и третий день - это день, когда созданные должны уйти из вещественной части Творения, потому что она направляется к естественному очищению в воронке. И поэтому мы можем сказать: "Сегодня вы сюда пришли, сегодня вы впали в грех, сегодня был начат и окончен Суд, и ещё сегодня вы вернётесь домой". Если необходимо послать откровение, которое касается точного земного периода времени, то это всегда исходит из Законов чисел, в ритме которых вибрирует всё Творение. На основе этих Законов можно без проблем определить точную дату грубовещественного события. Однако многие обетования не могли свершиться в то время, которое было обещано, потому что Земля в Законах чисел уже гармонически не вибрировала. Только по сравнению со скоростью, которая была примерно три тысячи пятьсот лет тому назад, вследствие вины человечества из-за убийства Абд-ру-шина и из-за убийства Сына Божьего Иисуса, в сегодняшние дни Земля замедлилась от уже тогда замедленного годового оборота вокруг Солнца, который длился 365 дней, на современные 365 и ¼ дня. Уже с давних времён могло быть предвещено, когда завершится Суд. Однако в это деяние своевольно вмешался человек. Своими действиями он замедлил вращение грубовещественной Земли так, что из исходной скорости в 12 месяцев, каждый из которых по 4 недели, каждая из которых по 7 дней, что составляет год продолжительностью 336 дней, сделал неправильный год, продолжительностью более 365 дней! В Высотах действительны только Законы чисел и скорости, которые из них вытекают. Поэтому в Творение никогда не идут другие временные данные, кроме этих, обуславливая то, что перерасчёты из-за неравномерного движения Земли довольно сложные и зачастую неточные. Поэтому, когда много тысяч лет назад на Землю пришла весть, что в начале эпохи Водолея на Землю придёт Сын Человеческий, чтобы завершить Суд, это время могло быть рассчитано только согласно прежней скорости Земли, которая ведь была больше, чем сегодняшняя. И поэтому Господь должен был родиться к Суду на Земле более чем на 80 лет раньше предсказанного по причине глубокого падения человечества в грех, которое имело следствием дальнейшее замедление Земли. И поэтому Тысячелетнее Царство началось почти на 40 лет раньше, чем было предсказано. Эти неравные сдвиги происходят по той причине, что для начала каждого события необходимо и соответствующее излучение звёзд, которые, однако, не замедлились. 35. Земное время В докладе "Переживание времени" вам была показана разница переживания времени в разных частях Творения. Несмотря на то, что приведённые образы были достаточно чёткими, вы ещё до сих пор не имеете достаточно ясного представления о протекании времени хотя бы в грубовещественной части Творения. Это потому, что в действительности вы способны распознавать только несколько различных скоростей, например, скорость вашей ходьбы в сравнении со всё-таки медленной, но по отношению к вам очень высокой скоростью мимоидущих автомобилей. Скорости, близкие скорости света, вы вообще не можете представить, и вместе с тем это лишь начальная скорость для других, высших частей Творения. Поэтому до сих пор мы зачастую называли всё грубовещественное - как "земное" - и в связи с этим говорили также о земном времени. Этот образ является правильным с точки зрения оценки грубой вещественности в целом, однако если мы хотим расширить познание также о средней и тонкой частях грубой вещественности, тогда уже не обойдёмся только этим понятием. Строго говоря, слово "земной" всегда означает только одну конкретную часть грубой вещественности, а именно ту, где в данный момент вы находитесь. Этим не подразумевается только плотная грубая вещественность, но для духов на другом берегу "земной" является та грубая вещественность, где находятся именно они. В связи с этим вы должны рассматривать и все предыдущие обетования и провозвестия о "земном" свершении. По-земному Суд окончательно завершён, то есть окончательно завершён в средней части грубой вещественности. В плотной части, где вы в настоящий момент находитесь, он ещё какое-то время продлится. Но это не означает, что у вас ещё есть вообще какое-то время для колебаний. Вы должны понять: то, что в действительности направляет вашу жизнь на этой Земле, это ваше желание, которое проявляется мыслями. Однако мысли имеют свой дом в тонкой и средней части грубой вещественности, то есть там, где Суд завершён. Всадниками с Высот эта часть была очищена от пагубных испарений неправильных мыслей*, и тем самым Суд окончательно завершился. _________________ *Доклад "Мир мыслей" Последующие события в плотной грубой вещественности запаздывают по той причине, что только там мысли не являются сразу поступками. Однако это всё вам должно было стать ясно уже из доклада "Переживание времени". Земля - это единственная область Творения, где невозможно заранее точно определить конец конкретного события, потому что здесь это зависит не только от времени, но и от пространства, а в большей мере от того, что это единственное место, где разнородные духи могут находиться одновременно. Своё переживание вы способны воспринимать только как переживание в пространстве и времени, и не можете себе даже представить, что означает быть сразу в двух местах. Это потому, что рассудок способен в один приём сознательно думать только об одном. Когда перейдёте на другой берег, то лишитесь этого ограничения, потому что дух человека способен одновременно иметь огромное множество ощущений, чем по сути лишитесь переживания в пространстве, так как одновременно сможете переживать вещи на противоположных концах Творения. В последующем, вернувшись домой, вы перестанете переживать и во времени, потому что сможете одновременно переживать не только своё настоящее, но и прошлое. Всё ваше бытие - это в действительности одно единственное ощущение в неисчерпаемых вариациях. Это ощущение является ощущением Тройного Закона, то есть ощущением справедливой и чистой Любви. Это то, что вам было дано как дар при вашем сотворении и это то, что в земном времени вы должны научиться по-настоящему ощущать. 36. Медлительность и инертность Вещественность медлительна, потому что сама по себе не является подвижной. Всё в ней лишь оживлено сущностным и духовным, подвижность которых является причиной движения вещественности. Из-за своей тяжести и плотности вещественность имеет и другое свойство - инерцию. Без инерции вещественность никогда бы не двигалась, потому что только благодаря инерции сущностные или духи могут своим утончённым действием удержать вещественную форму в быстром движении. Вы сами знаете много примеров инерции, когда, например, лёгким раскачиванием вперёд и назад сможете сдвинуть и тяжёлую вещь. В этом смысле вы теперь должны смотреть и на все предвещенные грубовещественные события. Невозможно, чтобы нечто пришло скачком, потому что вещественность и её инертность это не позволяют. И так называемые революционные изменения в природе, как, например, различные природные катастрофы, являются следствием очень длительного по времени действия, долго остающегося невидимым. В качестве примера возьмите скороварку. Вы должны её долго разогревать, чтобы под действием тепла увеличилось внутреннее давление. Когда давление достигнет определённого уровня, вы можете снять предохранители, и тогда покажется, что внезапно произошёл взрыв пара. Однако это не так, потому что произошло только его внезапное освобождение из ёмкости, причём это событие подготавливалось довольно долгое время. Подобным образом действует, например, вулкан. Также и природные катастрофы очень долго подготавливаются заранее. Сущностные увеличивают давление в таком месте, где может произойти внезапное снятие "предохранителя". Есть разнообразные предохранители, поэтому это давление проявляется как землетрясение, извержение вулкана и т.д. Затем инерция приводит к тому, что волна освобождённой силы затрагивает огромные территории. Однако вернёмся к вам, люди. Ваша деятельность, а также ваше мышление происходят в вещественности, поэтому они также медленные и несут с собой высокую инерцию. Вы знаете, что ваши мысли действуют только в грубой вещественности и что они создают только грубовещественные формы, то есть они тоже медлительны. С другой стороны, они создают давление, которое действует обратно на вас, и поэтому будет достаточно, если всего лишь найдётся более слабое место, которое словно предохранитель высвободит то, в результате чего произойдёт взрыв. Затем этот взрыв принесёт переломные изменения в вашем грубовещественном окружении. К сожалению, в большинстве случаев это взрывы злых и плохих мыслей, самые крупные из этих взрывов могут развязывать войны. Но когда вы осознаете, какие последствия имеют войны, попробуйте представить, какие последствия мог бы иметь взрыв добрых мыслей. Он мог бы смести в очистительном огне всё плохое и злое. И это ваша задача, люди. И поэтому содержите очаг своих мыслей в чистоте - так вы творите мир и будете счастливы! 37. Отношение к Богу Вы, люди, утратили правильное понятие, которое выражает ваше отношение к Богу. Это не было понятием "поклонение", это было нечто большее, чем благодарность, нечто, что удавалось только ощутить. Это понятие было известно только в древние времена Атлантиды, но даже тогда у него не было словесной формулировки. Вам не нужно было словами выражать своё отношение к Богу и это не нужно, собственно, и сейчас. Ведь в Высоты идёт только ваше ощущение. Но это давнее, чистое ощущение, которое выражало ваше отношение к Богу, вы утратили. Для объяснения этого события мы должны вернуться примерно на двадцать миллионов лет назад, в древние времена Атлантиды. Уже произошло ваше падение в духовной сфере, а также в сфере мыслей. На Земле воплотился один тёмный дух. Своё тёмное ощущение и тёмные мысли он хотел перенести в грубую вещественность, но не знал как. Долго-предолго размышлял, и однажды ему удалось исказить самое возвышенное слово - слово "Бог". На языке, который тогда использовался, это слово звучало "Gom". Этот тёмный дух сказал только "go". Грубовещественно этого почти никто не заметил. Но в мире мыслей произошло странное событие. Возник образ кого-то, кто возвысился над Богом! Однако никто не знал, почему с устранением одной буквы возник этот образ. Решение нашлось лишь долгое время спустя. В Творение спустился прасотворённый рыцарь из Замка Граля, чтобы на Земле перехватить это слово и выяснить, какое значение в земном действии ему придавали тёмные, которые начали его широко использовать. Рыцарь обнаружил это значение, хотя и не понимал его. Его точный смысл был: "Я больше, чем Бог" или "Я ядро Бога". Сегодня вы это слово постоянно используете, только в иной словесной формулировке. Это слово "я". Потому Бог вам говорит: "Я есть!", поскольку только Он может сказать, что является Богом! Словечко "я" так укоренилось среди людей, что полностью вытеснило изначальное обозначение собственной личности. Несмотря на это, ещё и сегодня с изначальным обозначением вы можете встретиться у детей, пока у них ещё не слишком проявляется чрезмерно развитый рассудок. Это те случаи, когда дети называют себя собственным именем. Использование словечка "я" в этом смысле ещё не было бы самым плохим. Гораздо хуже то, что его использование в течение тысячелетий так оттеснило на задний план исходное ощущение, выражающее ваше отношение к Богу, что вы его уже не знаете! Это, главным образом, потому, что данное слово было первопричиной изменения вашего мозга. Только те, мозг которых находился в правильной пропорции, знали это ощущение. У других подобное невозможно, как бы они ни хотели! Это потому, что данное ощущение является тем наивысшим, чего человек может достичь, и требует, от находящегося на грубовещественной стороне человека, перенести это полностью подготовленное ощущение в вещественность. Однако для этого необходима полная сила заднего мозга. Но поскольку вы сегодня не только не имеете правильных пропорций мозга, но и ваши тела являются карликовыми, это вообще невозможно. Вот почему те, у которых данное ощущение пламенно отпечаталось в их духе, всегда страдали. Даже Сын Божий Иисус не был исключением. Это ощущение создаёт мощное давление и каждый, кто его знает, страдает, ибо осознаёт, что это ощущение могло бы принести переломные изменения, но он его не может передать другому. Страдает также потому, что внутри он наполнен чем-то совершенно другим, нежели люди в его окружении. Страдает также, ощущая, что только полное проявление этого ощущения могло бы показать людям, кем каждый в действительности является. Строго говоря, каждый человек таков, каково его отношение к Богу, которое проявляется именно этим ощущением. Если оно течёт в полную силу, никто не способен лицемерить даже в грубой вещественности. Это возможно только тогда, когда место этого ощущения занял рассудок. Это единственное истинное объяснение противоречия между ощущением и рассудком, потому что именно это ощущение в первую очередь рассудок и подавил. Подавление всех остальных ощущений было только последствием. Однако при правильной деятельности мозга это ощущение может проявиться и в настоящее время. После подавления правильного ощущения к Богу рассудок вынужден был искать нечто, чем бы его для видимости заменить. Люди, которые его ещё не познали, именно его ощущали у других и, естественно, по нему томились. Рассудок быстро нашёл замену - чувство благодарности. Люди были довольны, а рассудок торжествовал. Место самого высокого ощущения заняло обычное чувство! Кто скрывался за рассудком, это вы знаете сами. Однако со временем даже этого чувства уже не хватало для дальнейшего порабощения души. Чувство благодарности ещё достаточно чистое. Но пока люди жили в Атлантиде, тьме в этом не удалось ничего изменить. Лишь с уходом людей - у тех, кто ушёл, удалось и это чувство благодарности оттеснить на задний план. Тогда некоторые из них вернулись назад в Атлантиду. Их приход вызвал сумятицу. Они были небольшого роста, и их век значительно сократился. Тогда тьма почти сумела поставить мат. Коренным жителям Атлантиды она навязала мысль, что они должны быть чем-то большим, нежели те малыши! Эта мысль впоследствии привела к чувству почитания себя самого! Но поскольку публично это было не вполне возможно, люди искали подходящую форму, чтобы оно выглядело иначе и всё же чтобы каждый ощущал, о чём идёт речь, даже если не мог это выразить. Такую форму им удалось найти - возникло поклонение Богу. В действительности в храмах люди начали демонстрировать сами себя. Это была главная причина, почему Атлантида была потоплена. Некоторым из них удалось вовремя уйти из Атлантиды. Они прибыли на другие части Земли, где обнаружили маленьких людей. Те смотрели на них как на нечто невиданное. Пришедшие злоупотребили этим и прямо представились как "боги". Многие саги, мифы или другие реликвии рассказывают об этом прошлом. Пришедшие безпощадно ликвидировали тех, кто не желал им поклоняться, и так возникли первые кровавые жертвы. Поклонение постепенно перешло на всё. Когда же им оказалось недостаточно поклонения себе самим, то они приказали поклоняться храмам, позже украшениям и так это продолжалось дальше. Таким образом, поклонение постепенно укоренилось настолько глубоко, что ещё и сегодня считается чем-то самым высоким. - Казалось бы, этим у вас отбирается очень многое. Но это только кажется, потому что это даёт вам больше, чем можете себе представить. - - Слово "почёт" также происходит от древнеатлантического слова "Gom". Его изменением возникло словосочетание "go om", то есть: "Меня почитайте!" В восточных культурах оба слова связки "go om" известны по сей день. Словечко "go" обозначает логическую игру, в которой важно победить, а словечко "om" выражает мантру так называемого космического познания, которая ведёт к выдвижению духов в среднюю грубую вещественность со всеми известными последствиями.* ___________________ *Доклад "Оккультизм, магия, гипноз" 38. Грехопадение Грехопадение произошло очень, очень давно, более двадцати миллионов лет назад, во времена Атлантиды. Попытайтесь перед своим взором создать образ того, что привело к этому событию. Падение в первую очередь произошло в сфере духовной, а затем - в мысленной. Как до этого дошло? Одна искорка, а именно женщина, в тонкой вещественности ощутила начальную ненависть. Подобное событие происходит иногда и в других Творениях. Тем самым такая искорка сразу отделяется от остальных, которые её также сторонятся. Люцифер и Люция сразу же начинают посылать увеличенную помогающую Любовь, при этом искорка может избавиться от этого неправильного ощущения в одиночестве, до которого она дошла сама. Однако в этом Творении всё было иначе. Люция увидела, что это тёмное ощущение увеличило движение в других искорках. Она понимала, что это было вызвано искушением тёмного ощущения, которому те искорки противостояли. Ей это понравилось, и она спросила Творца, позволяется ли ввести искушение в качестве всеобщего принципа для ускорения развития искорок. С Высот прозвучал предостерегающий ответ: "Нет!" Нет потому, что хотя искушением ускорилось развитие тех нескольких искорок, которых это коснулось, та единственная, которая это ощущение вызвала, действовала против Воли Божьей. Тем самым ей грозило падение, а падение даже единственного создания не стоит того, чтобы что-то ускорялось. Для этого существует только один правильный принцип помогающей Любви, который распространяется на все Творения. Люция этому не поверила. Она не хотела наставлений от Творца! Если бы она Его послушала, то увидела бы, что и та одна искорка, благодаря помогающей Любви, быстрее начала бы развиваться снова вверх. Вместо этого она начала действовать по собственному ошибочному волению. Предложила людям принцип искушения, образ которого описан в Библии как змий, который соблазнил Еву у древа познания. Единственная искорка, которая сразу бросилась соблазняться этим искушением, была именно та, которая тогда ощутила в себе зародыш первого тёмного ощущения. Она хотела проявить его и грубовещественно, но не знала как. После многих лет ей однажды удалось исказить самое возвышенное слово, слово "Бог". Как вы уже знаете, так искорка поставила своё "я" над Богом!* ____________________ *Доклад "Отношение к Богу" Это действие с точки зрения последствий было самым страшным. Дело в том, что до тех пор большинство искорок сопротивлялось искушению. Однако вдруг к ним из центра мыслей начали долетать слова: "Можешь быть больше, чем Бог!" Это был настоящий змий искушения, из-за которого искорки одна за другой начали впадать в грех. Люция эти искорки презирала, очень на них гневалась, что они разрушают результаты её "работы". Дело в том, что вместо ускоренного развития, искорки начали падать вниз. Люция не понимала, да и понять не могла, потому что прежде не желала прислушаться к предостерегающему голосу Творца, и поэтому теперь Его уже не услышала. Внутри у неё начало раздаваться: "Всё-таки это была я, установившая такой замечательный принцип. Всё-таки это была я, предоставившая людям лучшие возможности, чем Творец!" Это было её падение. Когда пала Люция, произошло стремительное падение всего Творения. Много тех, которые до тех пор не поддавались искушению, перестали сопротивляться, потому что Люция оказалась рядом с ними. Она опустилась в вещественность, откуда всё больше и больше могла поощрять свой принцип. Хотя она по-прежнему презирала свои жертвы, она не хотела признать, что ошиблась. Закрывала свои глаза и не желала видеть Истину. Между тем в Высотах начались приготовления к спасению. Однако они длились тысячелетия. - Люди, вы даже не знаете, что всё случилось из-за падения одной единственной части Творения. Это замедлило развитие всего Творения, потому что все вещественные части связаны с частями духовными. Это как тело, где болен один орган. Тем самым страдает всё тело, а не только больной орган. Следовательно, при этом замедлилось развитие и в духовном, потому что вместо развития ввысь должно было начаться спасение больного органа. Впоследствии замедлилось также развитие в прадуховном, и в конечном итоге это повлияло на всё Творение! Это правда, что несколько личностей благодаря падению и принципу искушения развились быстрее. Но какой ценой! Ценой, что развитие миллиардов задержалось! Это последствие, которое будет проявляться ещё века. 39. Гости "Гость в дом - Бог в дом!" Так и подобно звучит эта поговорка на всех языках мира. Но что она означает? С точки зрения первой Заповеди Божьей, это звучит почти как богохульство, но это - не богохульство. Это знание было дано уже в Атлантиде. Что всё-таки оно означает? Когда придут гости, вы не должны с ними толковать о повседневных вещах, но только о вещах, которые касаются вечности. С удовольствием на такой визит смотрят с Высот, и туда устремляется Сила благословения. Эта Сила адресована и затрагивает только те места, где время визита на самом деле используется для обретения истинного сокровища. Этим свершением между вами действительно присутствует Бог в форме благословляющей Силы. Однако не заблуждайтесь, что эта Сила раздаётся просто так. Как во всём, так и здесь должен быть исполнен Закон обратного действия, то есть обратной отдачи. Если Силу принимаете, вы должны её затем использовать и увеличивать в ежедневном действии. Когда во время визита вы измените тему разговора, произойдёт перемена. Сила благословения перестанет течь, а та, которая уже была вылита, останется при вас. Однако если же вы не используете её по своему предназначению, то есть для нахождения небесных сокровищ, то эта Сила войдёт в противоречие с вашими действиями и отбросит вас очень глубоко. Гораздо глубже, чем если бы вы с начала визита не говорили ни о чём духовном. Это потому, что тогда Сила благословения не текла бы. В этом действии одновременно сокрыто познание, почему при богопочитании и после него необходимо хранить молчание. Этим не подразумевается молчание грубовещественное, потому что ваши мысли и ощущения не молчат никогда, но молчание о материальных вещах, решать которые именно тогда нет необходимости. Поэтому уместно, когда после богопочитания, а также перед ним ведутся духовные разговоры. Это, конечно, не означает, что вы не будете есть или не будете отслеживать время, когда пора уходить. Также вы должны позаботиться о вверенных вам детях, а также о животных, которых держите. Это пост в истинном смысле. Вы делаете с виду повседневные вещи, но только те, которые неотложны или обязательны. Духовные разговоры ведутся наряду с этой работой. Таким образом, день богопочитания превращается в настоящий праздник. Если вы будете так поступать каждый день, то ваша жизнь обратится в истинную молитву и никогда не прекращающееся богопочитание. 40. Кажущиеся духовными разговоры Вы думаете, что знаете, что такое духовные разговоры. Что это просто разговоры о Боге, о Слове или об Истине. И да, и нет. Да - в том, что духовные разговоры действительно касаются вечных вещей, Бога, Слова и Истины. Нет - в том, как вы их ведёте! Духовный разговор тогда является духовным разговором, когда ваше ощущение в согласии с вашими мыслями, словами и поступками. Это необходимое условие. Но даже оно не является достаточным для того, чтобы разговоры о вечных вещах могли считаться духовными разговорами. Другое условие состоит в том, что во время духовных разговоров вы не будете отвлекаться на повседневные вещи, которые в тот момент не являются необходимыми. Это, конечно, не означает, что вы не приготовите еду, но вы не будете приготовлению посвящать времени больше, чем это было бы необходимо для приготовления обычной пищи. Третьим, самым необходимым условием для того, чтобы разговоры о духовных вещах были действительно духовными разговорами, является то, что при этом должна прийти Сила благословения. Все остальные разговоры о духовных вещах - это только кажущиеся духовными разговоры. 41. Духовные разговоры Духовные разговоры - это одна из наиболее важных частей жизни. Они должны вестись, если возможно, постоянно - на работе, дома, на отдыхе, до и после богопочитания. Вам кажется, что невозможно постоянно говорить о Боге. Но не путайте духовные разговоры с разговорами о Боге. Да, и разговоры о Боге - духовные разговоры, но помимо этого имеется ещё много других тем. Строго говоря, почти каждый разговор может стать духовным, если вы его таким сделаете. Поэтому давайте посмотрим, как этого можно достичь. Первичным условием является то, чтобы вы стремились по Слову жить. Затем вы будете стремиться перенести эту жизнь во всё остальное, то есть искать способы, как это осуществить. Пускай потом вы поведёте речь практически о чём угодно, вы будете стараться привнести в это духовное и так из обычного разговора сделаете разговор духовный. Поэтому приведём несколько примеров. Разговор об одежде станет духовным разговором тогда, когда вы будете говорить о такой одежде, которая уместна в соответствии с Законом. В таком разговоре необходимо рассматривать подходящие природные материалы, здоровье, нехимические краски или фасоны, не подчиняющиеся моде, но приспособленные к фигуре. И в разговор о еде можно внести духовное тогда, когда ищутся ответы на то, какая еда действительно полезна телу, что в какой части мира уместно готовить или какие продукты являются чистыми. Уже только из этих примеров видно, что темы духовных разговоров практически неограниченны. Разумеется, к ним не относятся разговоры на тему "что одеть", "что приготовить", но "как одеться", "как приготовить". Вы спросите, что в этих темах является духовным? Всё! Это ведь практически перенос познаний, извлечённых из Слова, в конкретную форму в повседневной жизни. Конечно, такие разговоры не могут быть чрезмерно долгими, чтобы это не привело к их стягиванию в прах земного, то есть к темам "что одеть" и "что приготовить". Из этих духовных разговоров возникает естественное томление по более глубокому познанию у тех духов, которые данными вопросами занимаются профессионально. Тем самым закладывается основа для особой встречи, на которой имеется возможность расширить и углубить познание и, таким образом, привести его к земному совершенству. Снова приведём несколько примеров. Портнихи встречаются, чтобы поделиться своим опытом, на основе которого могут затем многое улучшить, упростить, а в случае необходимости и облегчить свою работу в интересах красоты, целесообразности и, не в последнюю очередь, удовольствия. То есть, пока портниха шьёт только один вид одежды, даже если это праздничные платья, она не вносит в эту работу жизнь Словом, потому что свою повседневную одежду должна затем шить у портних, которые Слово не знают или затрудняются представить, что является подходящим по Закону, а что нет. Другой пример можно найти среди поваров. Чистых продуктов не так уж много, но вопреки этому из них нужно суметь приготовить большое количество различных блюд. Однако это не по силам одному духу, поэтому на своих встречах повара должны обмениваться знаниями, должны обогащаться тем, что им продиктовали сущностные, и в настоящее время должны обмениваться информацией о том, как в максимальной степени снизить долю вредных продуктов, которые они вынуждены использовать, потому что других нет. Таким способом должны встречаться все духи, чтобы так практически внедрять в жизни то, что им указали сущностные, или что им советуют их духовные руководители. Без этого вы по-прежнему будете только говорить о Слове, как о чём-то теоретическом, без практического применения. Но тогда вы растратите земное время на пустяки, потому что как гости не сумели удержать своё жилище, то есть Землю, в чистоте. Эта деятельность является объединением духовного с вещественным в повседневной жизни, и это является служением, к которому призваны духи. Те, которые перед Алтарём Господа обещают, что желают Ему служить, уже должны это знать, то есть должны так жить, потому что это является основным условием для нахождения дальнейшей задачи, которая им дана в момент их призвания. 42. Распространение Слова Если духи живут Словом, то они имеют право и обязанность Слово распространять. Есть много различных форм, как Слово можно распространять. В настоящее время вы, прежде всего, продаёте литературу. Однако это наименьшая часть распространения Слова. Необходимым условием, чтобы Слово распространялось, является то, что люди должны о Слове узнавать. Поэтому продажа литературы стоит на последнем месте. Формы, как духи могут узнать о Слове, всегда зависят от конкретной страны, то есть от менталитета людей. Поэтому в последующих строках вы найдёте то, что обращено к вам, а не то, что может быть обращено к другим. Слепое копирование определённых приёмов ведёт лишь к оцепенению, в результате чего Слово в действительности не распространяется. Уместная форма распространения Слова - это личные разговоры. Она наиболее оправдывает себя в круге знакомых и коллег. О Слове необходимо говорить без нажима, то есть жизнь Словом должна из вас исходить сама. Затем эти знакомые и коллеги сами к вам придут с вопросами. Людям неприятно, если Слово навязывается им так, как это делают, например, иеговисты. На их примере видно, что люди сначала оценивают, как Слово распространяется, и только потом, что распространяется. Это большая ответственность, чтобы вы своими действиями не совратили духов с правильного пути. Поэтому у вас должны быть в согласии мысли и действия, иначе другие раньше или позже найдут в этом противоречие и это может привести к тому, что они отвернутся. Обращаться к незнакомым людям позволено только тому, кто может автоматически принимать из духовного, то есть способному в любой жизненной ситуации принимать высокие духовные инспирации без того, чтобы внешне было заметно, что он действительно духовно слышит. В некоторых странах это обычное дело - разговаривать непосредственно с незнакомыми людьми, например, в Африке. Однако даже в этих странах такие разговоры могут вестись только теми, которые слышат. Ещё одной формой распространения Слова являются публичные лекции. Наряду с предыдущей формой, они действительно создают самый естественный метод, то есть прямой контакт между людьми. Лекции должны проводиться по всей стране так, чтобы на определённом месте они повторялись только через относительно длительное время. Безусловно, не следует проводить лекции на тему "духовные причины болезней". В качестве пригодных тем берутся актуальные события, объяснённые с точки зрения Законов. Самое худшее - это цитировать, но также нецелесообразно использовать только собственные слова. Лекции должны основываться исключительно на Послании Граля, то есть должны с ним вибрировать в единстве. Они не должны быть чисто теоретическими, но на конкретных примерах должны показывать действие Закона. Необходимо, чтобы лекции проводил такой человек, который может отвечать на вопросы слушателей не цитатами, а собственными словами, которые, однако, обязательно должны быть в согласии со Словом. Лекции не следует так часто повторять на одном месте потому, чтобы не создавалась стабильная группа слушателей, которые оставались бы только слушателями. Те, которые запечатлены, могут своим участием поддержать лектора, но им не следует, не в пример современности, ради этого путешествовать. Лекции предназначены ищущим, а не им! Непременной частью лекции является указание на источник познания, однако без того, чтобы возвещать. Продажа литературы в некоторых местах может быть уместной, в некоторых - нет. Лучше, когда заранее подготавливаются обе возможности с тем, чтобы по ходу ощутить, что приемлемо. Следующие формы распространения Слова являются лишь вспомогательными. В первую очередь к ним относятся различные журналы или брошюры, отданные в торговые сети. В них, как и в публичных лекциях, необходимо объяснять различные события в соответствии с Законом. Они имеют то преимущество, что могут быть обогащены различными изображениями, графиками или таблицами, но с другой стороны, им не хватает существенного - личного контакта. В журналах уместно предоставить пространство для вопросов читателей с тем, что редакция оставляет за собой право не отвечать на вопросы, которые не касаются сути проблемы, на личные вопросы и вопросы не по делу. В некоторых случаях в виде исключения уместны и другие формы уведомления о Слове, например, плакаты или теле и радиопередачи. Их следует использовать только в виде исключения потому, что хотя, например, много людей охвачены телевидением или радио, другие их программы в большинстве случаев полностью неуместны и в значительной степени затеняют то, что должно быть сказано. Плакаты уместны только там, где ими всё не заполонено, потому что в противном случае большинство людей их даже не замечает. Является обоснованным, если расходы на их производство минимальны, и они используются преимущественно в книжных магазинах и библиотеках, чтобы указывать на литературу. Их содержание должно быть скорее неброским, но увлекательным, уместны и короткие цитаты. Естественной, но с точки зрения важности - последней формой распространения Слова, является продажа литературы. Когда это происходит преимущественно через обычную торговую сеть, то значительно зависит от всех предшествующих форм распространения Слова. В конечном счёте, важно не то, сколько людей Слово купят, а какие люди его купят, прочитают ли и поймут ли они его. А именно это зависит от всей духовной работы, то есть от того, как смогли все остальные распространить Слово при личном контакте. 43. Поиск После многих миллионов лет вы снова в начале поиска своей личности. Всё старое исчезло и здесь есть только это новое. Неподготовленные, с пустыми масляными лампами вы сразу оказались посреди нового свершения и не знаете, что дальше. Вы не знаете этого просто потому, что за много миллионов лет не научились искать. Освящённая масляная лампа - это вы сами с дарами, которые получили от Бога при своём сотворении. Освящённый сосуд потому, что если вы ищете Истину, то её и найдёте, и тогда к вам может течь освящающая Сила с Высот. Мы должны снова вернуться к началу, потому что вы всё ещё не умеете правильно открываться этой освящающей Силе. Вы ищете различные возможные и невозможные способы наподобие медитации, релаксации, повторения мантр в восточных религиях или перебирания чёток и литаний в западных религиях, религиозный фанатизм проявляется от миссионерства вплоть до сожжения, религиозных войн или повиновения церковным сановникам. При всех этих действиях в вас возникает чувство служения, и вы думаете, что открываетесь благословляющей Силе с Высот. Снова необходимо подчеркнуть, что это лишь чувство! Поскольку вы убеждены, что у вас это иначе, вам необходимо объяснить переживание Силы в День Святого Голубя или в другой Праздник. Почему вы ничего не ощущаете в то время, когда не находитесь на Горе, или почему ощущаете только нечто слабое? Вы ответите, что на Горе закреплена Сила с Высот. Почему же тогда, когда эту Силу люди своим осквернением отсоединили, участники Праздников на Горе всё ещё её якобы ощущают, а вне Горы нет? Сила, идущая с Вершин, охватывает всё Творение, не исключая ни единого местечка. Однако на Горе после освящения было место, соединённое с безсущностной частью Замка Граля. Поэтому о Горе могло говориться как о "Высоте Граля", а об остальных частях Земли как о "земных низинах". Но только поэтому. В день Праздника к такому освящённому месту течёт действительно большая Сила, но она может затронуть только тех, исток которых находится в согласии с этой Силой. Это означает, что в месте, которое соединено с безсущностной частью Замка Граля, эта Сила стократно укрепит тех, которые смеют говорить о божественном. Затем через них течёт изменённая, соответствующим образом ослабленная Сила на тех, которые смеют говорить о прадуховном, и затем через них снова соответственно ослабленная Сила - на всех остальных. Несмотря на то, что эта Сила во столько раз ослаблена, она всегда больше, чем её могут принять те, которые не являются участниками этих Праздников. Однако если не достаёт некоторых соединительных звеньев, участники могут принять только такую Силу, которая льётся на любое другое место на Земле. В других освящённых местах это, конечно, точно так же, если бы освящение было только низших, прадуховных частей Замка Граля. Это соединение является важным и при действиях, выполненных у Алтаря Господа. В этом случае, несмотря на то, присутствует или нет кто-нибудь из высших частей Творения, например, в момент запечатления, призвания или благословения брака, эта Сила течёт прямо через ученика. Поэтому необходимо, чтобы ученик имел прадуховное пламя ученика, ибо только так он способен в этот момент стать посредником для данной большой Силы. Теперь вернёмся к вопросу, как это возможно, что хотя большая Сила и не текла, присутствующие якобы её ощутили? Было это только лишь потому, что они почувствовали то же самое, что чувствуют церковно-верующие во время их религиозного воодушевления. Пойдите и спросите последователей всевозможных церквей, движений и сект, было ли у них когда-либо, и если было, то какое переживание этой Силы. Будете очень удивлены, когда вам большинство из них ответит, что - да. В описании их переживания обнаружите, что оно такое же, как и ваше, только ещё больше, прекрасней и сильнее! Спросите, как такое возможно? Это просто. Девяносто процентов этих переживаний не что иное, как только рассудочное чувство! Как иначе вы ощутили бы большую Силу с Вершин и в те дни, когда она не течёт?! Ради того, что вы решите сделать праздник, эта сила не будет течь! У вас сразу возникают возражения: "Ведь и Господь делал специальные Праздники!" Однако не путайте основное - Силу, которую можно было ощутить прямо от Господа и в обычные дни, с Силой благословляющей, которая может течь тогда, когда о ней попросят, ведь иначе зачем бы вы просили о благословении пищи. Также не путайте её с Силой, которая течёт исключительно в определённые дни, потому что течёт от тех, которые находятся далеко над границей Творения. Теперь вернёмся к задаче поиска Истины, то есть к тому, как вы должны наполнить свои лампы. Хотя это просто, за много миллионов лет вы показали, что по-прежнему этого не умеете. Кто из вас один единственный раз эту Силу по-настоящему ощутил, знает, что он является горящей лампой, найдёт сам себя и начнёт исполнять Божью Волю. Мы не можем вам дать указание, как этого достигнуть, поскольку необходимо, чтобы ваш дух был живой. Поэтому ищите и найдёте, но используйте, наконец, при своём поиске исключительно дух! Не смотрите на то, кто рядом с вами, кто во что одет, всё ли празднично оформлено ... так как всё это способствует тому, что вы переживаете лишь рассудочно и путаете это с переживанием в ощущении. Доказательством такого действия является и то, что все предписания вы принимаете как церковные догмы, что всё делаете "для вида", ибо по-другому вы ничего не способны ощутить! Однако кто не может ощутить Силу с Высот и вне празднично украшенных храмов, является духовно мёртвым! 44. Сход лавин Слово - это как лавина, которую вызывает маленькая снежинка. До сих пор Слово всегда распространялось как лавина, от одного к тысячам. Загляните в историю и вы сами познаете этот процесс. В ранние времена это были тысячи тех, которых вы называете подготовителями пути. Они подготавливали путь Слову тем, что это Слово принимали, переводили в земную форму и начинали его распространять в земном. Тысячи его от них принимали и распространяли дальше. Они были подготовителями пути не потому, что Слово должно было позже прийти в Творение напрямую, но потому, что подготавливали путь для душ отдельных людей, по которому те могли идти, и так сами могли познать Слово. Имена подготовителей уже давно забыты, потому что они никогда не выдвигали их на передний план. Так проходили миллионы лет. Времена изменились. В Творение напрямую вступило Слово. Тысячи были тех, которые решились подготовить Ему путь во всех частях Творения. Так возникли овеянные легендами рыцари круглого стола, а их местом пребывания был прадуховный Патмос. Когда Слово пришло на этот остров, Оно воссело среди них на подготовленный трон. Так этот остров стал островом святых предвозвещений. Многие из рыцарей пошли дальше в Творение, чтобы и здесь подготовить путь. Имена некоторых из них вы знаете - это были подготовители пути Кришна, Лао-Цзы, Зоротустра и другие. Имена остальных вам неизвестны, потому что они не действовали на Земле. Впервые на Землю Слово пришло в Абд-ру-шине. Его деятельностью было вызвано много лавин. Самая известная лавина вызвала исход евреев из рабства. Менее известны другие лавины. Одна из них - это пять книг Моисея, которые тот принял от Господа во время странствия по пустыне. Они легли в основу еврейской веры, и поэтому фактически в основу почти всех современных религий. Потом пришло само Слово, никем не познанное, но сопровождаемое теми наивернейшими из верных - Иоанном Крестителем и учениками Иоанном и Петром. Позже, после смерти Слова, к ним присоединился и Павел. Они были теми, которые разнесли Слово по миру как небольшие лавины, чем вызвали огромную лавину распознавания этого Слова. Слово вернулось домой, к Единству. Пришли новые подготовители пути, чтобы подготовить человеческие души к приходу Святого Граля. Вы знаете все их имена. Но речь идёт не только о Мухаммеде, но и о царях, поэтах, певцах, учителях, математиках и других. Пришёл Святой Граль и все подготовители пути с Ним встретились, хотя некоторые только незадолго до Его смерти. Все нашли путь, ни один из них не разочаровал, ни один! Однако человеческая злая воля не позволила им исполнить. Большинство из них были убиты! Вы спросите, кем был Белый рыцарь, поскольку разочаровал? Эб-ра-нит никогда не был подготовителем пути. Он был верным стражем, защитником, но не подготовителем. Святой Граль вернулся домой, но лавину, которую Он вызвал, нельзя было остановить. За очень короткое время она распространилась больше, чем два тысячелетия назад лавина, которую вызвал Сын Божий Иисус. Смотрите сейчас не на то, сколько сегодня есть так называемых христиан, а на то, сколько их было два тысячелетия назад. По сравнению с теми, которые приняли Слово из Святого Граля, их была едва ли половина. Наступило Тысячелетнее Царство, и снова пришли подготовители пути. Те самые, которые здесь уже были в Атлантиде, и одни из тех многих, которые вызвали лавины Слова Сына Божьего и подготовили путь для прихода Святого Граля. Их задача снова та же - подготовить путь. Но на этот раз - это путь домой. 45. Нахождение "Стучите и вам отворят!", "Ищите и найдёте!", "Налейте масло в свои светильники!", "Приготовьте брачные одежды!"... Эти слова вам знакомы, потому что так к вам взывал Сын Божий Иисус. Хотя все они различны, но выражают одно и то же - поиск задачи. Наивысшая задача, какую имеет человеческий дух в Творении, это стать сознательным. Для того чтобы стать сознательным духом, он должен познать Творение, а в этом Творении самого себя. Для того чтобы познать Творение, он должен познать Законы, которыми это Творение управляется. Для того чтобы познать Законы, он должен познать Того, кто сам является Законом. И это поиск задачи. Для того чтобы познать Закон, вы должны желать пережить этот Закон в себе и тем самым добровольно Ему подчиниться. Те, которые хотят идти против Закона, переживают его на себе, то есть, блуждая в Творении, натыкаются со скалы на скалу, которые сами нагородили на этом пути. Бытие становится для них страданием, потому что им кажется, что всё против них. Эта видимость обманчива, ибо не Закон против них, но они становятся против Закона. Те, которые всё делают в согласии с Законом, его чувствуют не на себе, но в себе. Это потому, что их, странствующих Творением, всё поддерживает и словно бы несёт на волнах, которые не ощущаются как нечто препятствующее, но их можно ощутить внутренне, как нечто помогающее. Эти духи идут семимильными шагами, сознательно открываясь благословляющей Силе с Высот. Духи, которые ещё безсознательны, в безсознательном служении постепенно подходят к точке, когда они уже не желают действовать безсознательно, но осознанно желают служить Богу. Это момент, когда они могут быть крещены, запечатлены Свету, то есть когда они могут получить духовную мантию служения. Это решающий поворот во всём их бытии, потому что они показали, что сознательны, то есть знают своё место в Творении, знают Законы, которыми Творение управляется, и тем самым познали, Кто сам является Законом. Это знание в них настолько прочно запечатлелось, что они уже никогда не смогут опуститься до безсознательного и смеют называться "сознательные духи". Сознательными являются такие духи, которым может быть открыт духовный взор и духовный слух, чтобы так они могли принять задачу прямо из духовного. Они завершили странствие по вещественной части Творения, поэтому их единственной дальнейшей целью может быть только исполнение такой задачи, которая требует большего, иначе их пребывание в вещественности теряет смысл. То, что они сознательны, также означает, что они познали Закон и в повседневной жизни живут им. Тот, кто этому ещё только хотел бы учиться, своим действием ясно даёт понять, что он ещё не зрелый, и поэтому не имеет права просить о запечатлении. Для того чтобы сознательные духи могли быть правомерно запечатлены, должно быть выполнено ещё одно условие. Это условие открытия духовного взора и слуха, чтобы они услышали призыв того, кто единственно может дать им задачу. Для того, чтобы они это услышали, они сюда пришли и были для этого подготовлены. Они не должны сразу услышать духовным слухом, но должен услышать их дух, то есть должны сами ощутить, откуда к ним звучит Истина, где им подаётся истинный Хлеб Жизни, и там должны искать. - - Слушайте, духи, слушайте вы, ищущие. Напрасным было ваше странствие существующей до сих пор жизнью, потому что вы не нашли то, для чего вы вообще сюда пришли. Исполнены были ваши просьбы, даже если вы были недостойны, чтобы принять ту великую милость, которая сокрыта в словах "запечатлён Свету", то есть в слове "крещение". Тогда ваше воление было чистым, поэтому ваша просьба была удовлетворена, чем был исполнен Закон, сокрытый в словах: "Просите, и вам будет дано!" Независимо от того, было ли видно, действительно ли вы найдёте или нет, эта просьба была удовлетворена, потому что Свет всегда исполняет. Вы получили большую милость, когда вам была снята повязка с духовного взора и слуха, чем вам было позволено, чтобы вы быстро достигли зрелости, потому что вы сами на это уже не были способны. Это был истинный смысл запечатления тех, которые ещё не могли называться сознательными. То же самое имеет значение для призвания. Закрываются эти врата, потому что ни один их тех, которым, таким образом была предоставлена помощь, эту помощь не использовал и отбросил её как ненужную в земной прах. Это было тем, к чему вас призывали в Слове: "Вы должны!", и это было тем, что вы не исполнили! Преогромна ваша вина, потому что вы отказались от Божьей помощи! Аминь! 46. Призвание к служению Не прошло ещё даже ста лет с тех пор, как Господь на Земле начал грубовещественно призывать к служению. Он выстроил большое сооружение - пирамиду - вершиной которой был Он сам. Далее следовали апостолы, ученики, носители золотых крестов и, наконец, носители серебряных крестов. Для защиты пирамиды были призваны рыцари. Сейчас от этой пирамиды остались только грубовещественные обломки, потому что здесь уже нет апостолов. Однако что будет через сто лет, когда на Земле уже не будет даже носителя серебряного креста? Вы думаете, что Господь строил это сооружение только на очень короткий период нескольких десятков лет? Вы сами ощущаете, что так не могло быть. Никогда человечество не было оставлено просто так, на произвол. Во все времена, во всех народах воплощались духи, которые уже тогда создавали уровни этой пирамиды. Всегда здесь были апостолы и ученики, носители золотого и серебряного крестов, как и рыцари для защиты этого духовного сооружения. С приходом Господа на Землю сооружение только приобрело новые размеры, Господь не должен был строить всё заново, потому что его основание воздвиг Он сам в давних временах, когда через Него это Творение возникало. После Его ухода это сооружение никогда не уменьшалось, это только люди стащили духовное действие в земной прах. Однако они тем самым исключили сами себя из участия в этом сооружении. Именно они его, таким образом, грубовещественно разбили. Не будь события, когда последним грубовещественно призванным апостолам помешали в их дальнейшей деятельности, многое могло бы сегодня выглядеть по-другому. Многие к этому духовно призванные были уже подготовлены и стояли в начале исполнения своей задачи, когда вмешательство земного рассудка пресекло грубовещественное соединение с апостолами. Должно было случиться другое, ранее незапланированное событие. Духовное призвание стало призванием и грубовещественным, однако, не на глазах общественности. Собственной работой призванные к этому доказали, что знают, какова их задача, и что они её, таким образом, исполняют. При этом они были призваны и грубовещественно, потому что их действия были также грубовещественно видимы. Чтобы был исполнен Закон, слова призвания прозвучали и в средней грубой вещественности, когда для этой цели пришёл посланник. Те, у кого слух был открыт, этот призыв услышали и грубовещественно свидетельствовали об этом. Некоторые, которые были вот так призваны, испугались и не поверили этому свидетельству, рассматривая его как искушение. Они не поняли, что призыв к служению не является какой-то наградой или призывом в качестве некоего епископа или папы, но это призыв от Того, который Есть, к сознательному исполнению, то есть в настоящее время это является призванием к такому служению, которое заранее обличаемо, к такому служению, которое в глазах тёмных вызывает скорее насмешку, неприятие или даже ненависть. Их рассудок, правда, этого и не понимает, но дух - да, и именно этот дух боится того, как будет осуждён другими людьми, поэтому не исполняет. Затем падает туда, откуда нет возврата. Вот почему с этих пор не будет больше грубовещественного призвания или запечатления в том смысле, что будут вручаться земные кресты или другие знаки, но будет грубовещественное призвание или запечатление сделано исключительно так, как это происходило на протяжении тысячелетий, то есть смогут быть призваны или запечатлены только те, которые будут духовно видеть или слышать, а в грубой вещественности прозвучат соответствующие слова от тех, которые были именно к этому также духовно призваны. Грубовещественные слова к их призванию уже звучали, поэтому им позволено выполнять призвание и запечатление. Однако духи должны сами узнать их - без того, чтобы те носили какие-то знаки отличия. Это также основополагающий пробный камень для того, чтобы они грубовещественно доказали, что действительно духовно слышат или видят. Символы призвания к служению духовно видимы, поэтому каждый к этому призванный с их помощью может доказать это. Это сияющий равносторонний крест на челе, белый голубь на груди, и к этому ещё один символ, в зависимости от того, кому служит - красная чаша, как служение Справедливости, другой равносторонний крест, как служение Истине, или красная роза, как служение Любви. Те, которые служат Чистоте, имеют все эти символы в форме белой лилии. Откройте свои глаза широко и ищите то, что духовно видимо, неподражаемо, всегда в совершенной красоте, сиянии и чистоте! 47. Первое утро Глубокая ночь царила в этом Творении. Такая глубокая, что, казалось, уже никогда не рассветёт. Но каждая ночь имеет свой конец. Даже та, которая длилась тысячелетия. Хотя вам так не кажется, потому что видите вокруг себя ещё очень много зла и насилия, новое утро здесь. А с ним и новый день. Однако утро - это переход от ночи ко дню, поэтому ещё можно увидеть тени. Но с каждым часом и с каждой минутой тени очень быстро уменьшаются и только в полдень исчезнут полностью. Однако путь туда ещё долог, но не так долог, как бы вы думали. Каждый из вас был тщательно подготовлен для этого времени, так что теперь остаётся уже только одно единственное - подготовку превратить в зрелые поступки. Вы знаете, на какое место были поставлены в служении и поэтому точно знаете, что должны делать. Время подготовки закончилось, вы успешно прошли выпускной экзамен и поэтому теперь используйте то, что знаете. Однако многие из вас, к сожалению, испугались и прямо перед экзаменом от него отошли. Вы познали их, всех до единого. Но свой путь они выбрали сами. Им не хватает сил, но им будут даны новые силы тогда, когда придёт для этого время. 48. После очищения Подготовьтесь, духи, для нового свершения. Первые искорки были очищены в воронке и снова томятся по этой Земле. Когда уйдут последние тёмные, искорки получат возможность воплотиться в Тысячелетнем Царстве, потому что частично сознательны. Как огромный дар от Бога-Отца их окружает облачко Любви. Это та Любовь, которую именно эти искорки кому-то отдали, или та Любовь, которая к ним вернулась за их, хоть и корыстное действие, в том случае, когда другие этой корысти не ощутили. Теперь их окружает именно эта благодарность, и поскольку она мыслилась чистой и искренней, то будет теперь помогать этим искоркам. Но личное сознание тех искорок очень небольшое, такое небольшое, что вы его даже не можете представить. И эти искорки придут через несколько лет на Землю. Вы даже не представляете, что всё это будет означать. Однако достаточно, если вы посмотрите на собственное развитие. С детства в вас постепенно пробуждаются все ваши прошлые жизни, что позволяет вам уже десятилетними понимать то, что много веков назад не могли понять даже старцы. Однако теперь сюда придут искорки, сознание которых находится на уровне, бывшем несколько миллионов лет назад! Какие они будут иметь знания? Никаких! То неправильное, что они сделали, было размолото в пыль в очистительном процессе и его просто уже не существует. Но иного эти искорки не знают. Попытайтесь над этим задуматься и не переступайте через это с лёгкостью, здесь ключ к познанию всего свершения. Подготовьтесь, духи, к тому новому, что придёт. Начинайте немедленно учиться, потому что времени мало. Новая школа для вас открылась. 49. Первый шаг Для того чтобы на Земле, наконец, восторжествовало время мира и грубовещественно, необходимо сделать ещё очень много. В качестве первых наиболее необходимых шагов должно достроиться то, что ещё во время своей жизни желал Господь выстроить, но что из-за отказа человечества сорвалось. Первый и необходимый шаг - начало познания Слова. Это означает разрушение старого и удаление развалин. Эта деятельность уже началась и продлится несколько лет. Это время познания, что является правильным, а что нет. То, что правильно, должно быть оставлено, а то, что неправильно, необходимо разрушить и убрать. Поэтому вы получили новые доклады, в которых к вам прозвучал голос оттуда, где невозможно ничего скрыть. С духовной точки зрения вам были показаны многие нынешние неправильные действия людей. Одновременно вам было разъяснено, почему подобное происходит именно в это время. Теперь ваша очередь, чтобы вы заявили, кто вы есть, то есть, чтобы показали, на какой стороне баррикад стоите. Дело в том, что настал последний час, когда об этом можно вот так публично объявить. Об этом времени говорил и Сын Божий Иисус в словах: "Кто отречётся от меня, того и Я не признаю!" Занятием данной позиции начинается завершающее событие в плотной части плотной грубой вещественности. Вы сами могли видеть, что каждый должен был ясно высказаться, когда выскажется кто-то другой. Вспомните, например, скандал в связи с указаниями с Высот. Все те, которые побивали камнями, таким образом, однозначно и публично стали по одну сторону баррикады. Другие тогда не высказались, потому что их это событие прямо не касалось, или так же однозначно и публично стали по другую сторону баррикады. Вы сами знаете этих духов, поэтому знаете, где и ваше место. Однако те, которые не высказались тогда, были или будут позже поставлены перед этим вопросом. Некоторые из них испугались ответственности, когда были вызваны к прямым действиям. Другие вызваны к ним теперь. Это время разрушения, потому что таким образом публично обозначается неправильное, а тем самым в людях рушатся и многие неверные взгляды или подходы, которые, однако, зачастую могли появиться также из-за непонимания или незнания. Здесь, конечно же, подразумеваются только те, которые хотят измениться, то есть те, которые хотят эти развалины также и убрать. Этим закладывается новый фундамент, на котором может быть построено великое духовное сооружение. Однако чтобы развалины могли быть полностью удалены, необходимо временно, хотя пока и не ясно, на какой период, принять очень строгие меры. Их наиболее важным проявлением является то, что грубовещественно не запечатлеваются и даже не подаётся Святое Причастие. Следующие меры - в отношении убранства алтарей и подобных дел. Это необходимо потому, что многие только лишь из-за непонимания имели частично догматические, окостенелые взгляды. В развалинах собственного непонимания они должны научиться переживать богопочитание духовно. С другой стороны, проведение богопочитания возвращается к временам Атлантиды, потому что сюда придут искорки, которые это ещё могут частично осознавать, так как это было единственное, что они когда-то пережили в Чистоте. После ухода тёмных духов эти установления будут ещё больше изменены, чтобы как можно больше приблизиться к изначальному свершению. К этому времени необходимо сделать и построить всё то, что здесь уже должно быть построено, но из-за неправильного действия людей этого здесь ещё нет. В качестве следующего необходимого шага после того, как вы станете дистанцироваться от последователей церкви Святого Граля, как даже обозначают сами себя некоторые "гралисты", вы должны начать строить новые духовные храмы. Это предполагает проведение действия богопочитания с участием как можно большего числа духов. Так могут отстроиться новые духовные храмы или, по крайней мере, духовные столпы к этим новым храмам. Места, где это удастся, будут освящены духовно, и поэтому позднее на этих местах могут быть построены и грубовещественные храмы. Дело не в том, сколько духов принимают участие, а в том, каковы эти духи. Конечно же, всегда нужно принимать во внимание грубовещественные возможности. Однако старые осквернённые храмы разрушать не надо. Было бы жаль эти красивые здания, ведь со многими из них связаны прекрасные воспоминания. После ухода тёмных эти храмы могут быть духовно очищены и впоследствии, если окажется для этого соответствующее воление людей, снова освящены. Однако это музыка будущего, потому что для осуществления такого свершения необходимо много как духовных, так и грубовещественных предпосылок. Уже теперь, однако, оказывается, что здания для большого количества духов не подходят, и поэтому храмы должны строиться в каждом населённом пункте. Затем, возможно, люди перестанут относиться к этим храмам как к чему-то, что для них самое святое. Уже во время духовного строительства храмов необходимо начать и другую регулярную духовную работу. Речь о духовных разговорах как о первооснове. Они должны вестись неформальным образом, лучше всего в семейных кругах, с друзьями и знакомыми. Необходимой составляющей являются духовные разговоры в день богопочитания - до и после богопочитания - потому что это истинное молчание, то есть молчание о маловажных грубовещественных делах. Там, где возникнет необходимость, для этих разговоров могут быть построены специальные помещения. Пока они не построены, такие разговоры могут вестись и в храмах, если это позволяет их планировка, и если во время этих разговоров духи не будут воспринимать их как храм, но только как дом. Темы духовных разговоров не могут быть определены, но уместно рассматривать актуальные события с духовной точки зрения. Поэтому уместно, чтобы при этих разговорах был некто, у кого открыт духовный слух. Со временем, как дальнейший шаг, следствием этих разговоров должна явиться потребность в специальных встречах групп людей, объединённых одинаковыми интересами или профессиями. Эти духи сами узнают, что им не хватает специальных встреч, на которых они разговаривали бы только о своих специфических делах. Однако пока духовные разговоры не ведутся, такая потребность по большей части не возникает. И это большой изъян, потому что духовные разговоры - самая подходящая возможность для того, чтобы применение Слова внедрилось в конкретные грубовещественные дела или интересы людей. Как пример из современности приведём неподходящую лекцию на тему "Духовные причины болезней". Конечно, болезни имеют свои духовные причины, но не в силах и не в возможностях одного человека их рассмотреть. Но если встретятся несколько врачей, то они могут такие знания как вопрос врачебной тайны взаимно передавать и тем самым взаимно обогащаться. Потом они могут использовать эти знания в своей врачебной практике и этим внедрять в своей профессии жизнь по Слову. Однако они не должны этим щеголять или даже публично говорить об этом, но должны найти форму, как привнести это в свою профессию. Это задача, которую никто за них решить не сможет. Однако, конечно же, это касается и всех других областей их деятельности, то есть и многих в настоящее время непризнанных врачами методов лечения. Только весь комплекс сумеет затем показать другим, что такое применение Слова в их профессии. Иначе они будут о Слове всё ещё только говорить, но не будут по нему жить! Пример, который здесь приведён, подходит также и к любой другой деятельности духов, и поэтому ищите в нём то, чего вы должны достичь в вашей профессии. Этот пункт является наиболее важным для жизни Словом. К сожалению, это тот пункт, который до сих пор познали лишь немногие. Поэтому обращайтесь к нему как можно чаще, чтобы вы хотя бы внутренне ощутили его благодатное действие. Затем вы сами по себе не будете желать делать ничего другого! Последним пунктом является грубовещественное распространение Слова. Только когда выполните все предшествующие пункты, только тогда у вас есть право распространять Слово грубовещественно. Вы будете выделяться своим действием, то есть тем, что Словом также и живёте, а не только о нём говорите. Тогда духи будут сами по себе к вам приходить и спрашивать, почему вы живёте так, как живёте, потому что им ваша жизнь будет нравиться. Это и есть причина, почему у вас только тогда будет право распространять Слово грубовещественно, потому что ваши действия будут с ним в согласии, и ищущие не будут введены в заблуждение и сбиты с толку! Так замкнётся круг, и вы вернётесь вновь к первому пункту, когда должны будете это неправильное разрушить у тех, которые придут вслед за вами! 50. Разрушение старого "Всё должно стать новым!" Так вас снова и снова призывают, ибо вы до сих пор ничего из этого вообще не поняли. Читаете об этом и думаете, что вы уже новые потому, что получили Послание Граля, что у вас есть свои богопочитания, что вы запечатлены или даже призваны. Чтобы вы, наконец, поняли, что это всё ошибочные взгляды, вам необходимо конкретно показать, что является старым, так как иначе вы никогда этого не поймёте. Необходимо час за часом пройти по вашей ежедневной жизни и на обычных событиях повседневной жизни показать то неправильное, что вы уже давно должны были изменить сами. Кажется, что это работа без конца, - так много старого к вам всё ещё липнет. Но нет другой возможности, потому что только после удаления развалин старого можно выстроить новое. Сначала вы должны изменить всё, что касается рождения детей. Вы стали такими рабами рассудка не за пятьдесят лет, и поэтому не видите, как всё Творение в течение миллионов лет действует без помощи медицинской науки и вопреки этому, или, лучше сказать, именно поэтому процветает. Мы не хотим этим отговаривать вас от медицинского обслуживания, но сначала оно должно стать новым! Современное - полностью неправильное! С самого рождения ребёнка необходимо изменить всю систему ухода за малышом. Здесь снова вмешивается неправильная медицина своими так называемыми обязательными прививками, которые во многом расходятся с Божьей Волей. Но для этого нужно изменить законы, потому что они на вас накладывают такое обязательство. Чтобы изменить законы, вы должны изменить власть. Однако этого никогда не удастся достигнуть при избрании власти людьми. Она никогда не будет в согласии с Божьей Волей, потому что люди выбирают того, кто устраивает их, а не того, кто должен был бы ими действительно править. Снова вернёмся к детям. Следующее, что необходимо изменить, это их семейное воспитание. Они по-прежнему воспитываются так, что в зрелом возрасте не становятся вам друзьями, но всё ещё ощущаются вами как дети. Вы ведёте их к зависимости от семейного имущества, и при этом создаются неправильные семейные узы. Но более всего вы провинились в школьном образовании. Оно должно измениться от основания, потому что полностью искажено. Должно измениться всё: что преподаётся, когда преподаётся, сколько преподаётся, как преподаётся, зачем преподаётся, почему преподаётся и т.д. Многие предметы вы должны полностью исключить, многие должны добавить, а все те, которые останутся, должны изменить. Далее вы должны изменить подход к выбору профессии для молодого человека. Он должен делать не то, что вам нравится или что модно, но то, к чему имеются подлинные дарования и предпосылки. Только так он сумеет одухотворить свою работу. Далее вы должны изменить брак, поиск партнёра, жилище, похороны, вознаграждение за труд ... то есть полностью всё! Однако в первую очередь вы должны изменить своё отношение к другим людям, то есть должны забыть о своём эгоизме. Сегодня он проявляется абсолютно во всём, чаще всего в кажущихся мелочах. Это очевидно, когда по случаю вы организуете что-то, где участвует много людей. Только вспомните, всё ли планируете так, чтобы это устраивало не только вас, но и тех, кому труднее всего добраться до места, у кого самые серьёзные проблемы со здоровьем или больше всего маленьких детей. После этого краткого введения, сядьте теперь в комнате за стол и напишите на бумаге всё, что вы делаете: от обычной чистки зубов вплоть до, скажем, организации олимпийских игр. Возле каждого действия напишите, делаете ли вы это, по вашему мнению, по-новому или по-старому. То, что вы обозначите, что делаете по-старому, измените. То, что обозначите, что делаете по-новому, измените тоже, потому что даже зубы вы чистите не правильно. Разумеется, здесь не имеется в виду техника чистки, но то, что используете химию, которая против Божьей Воли. Это то, к чему вас призывали в словах: "Всё должно стать новым!" Здесь, возможно, не имеется в виду ваше возвращение в пещеры, и вы даже не сможете сразу перестать использовать химию, потому что у вас нет другой возможности. Однако ищите эту правильную возможность и затем, если удастся, измените это. Сначала вам это удастся в одной мелочи, затем в другой, пятой, десятой ... так что вы изменитесь настолько, что сами будете удивляться, как вообще могли жить по-старому. Этим вы создадите необходимое давление на своё окружение, которое, если захочет с вами жить, должно будет приспособиться, то есть и оно должно будет научиться жить по-новому. Это вызовет лавину, которая полностью сметёт всё старое, чем завершится грубовещественное очищение. 51. Новое время Наступает новое время, которое требует новых людей. Новых в том, что они смогут легко отбросить от себя старое и будут жить только по-новому. Это будет время великих преобразований, в которых старое и грубовещественно изменится на новое. Вы знаете повеление: "Всё должно стать новым!", но если посмотрите вокруг себя, то пока что повсюду увидите только старое. Новыми должны стать, прежде всего, вы сами, потому что если не изменитесь вы, не изменится и ваше окружение. Однако для этого вы имели уже достаточно времени, так что теперь внутренне должны быть уже новыми и должны это передать дальше. Пришло время, когда такая внутренняя перемена должна измениться на перемену внешнюю. Вы сами при этом знаете, изменились ли вы вообще внутренне и в какой степени. Внешние изменения будут ещё более революционными, чем изменения внутренние, потому что коснутся не только вас, но и всех вокруг. Это не значит, что об этих изменениях надо говорить, но вы должны начать действовать. Вы были призваны из всех профессий и из всех земных условий для того, чтобы начать везде продвигать это новое. Напрасно будете писать гипотетические статьи о безпроцентных кредитах, если сами вы, будучи банкирами, это не примените. Напрасно будете писать гипотетические статьи об уголовном праве, если не измените этот закон. Такие статьи были хорошей подготовкой, однако теперь требуется большее, иначе это окажется ничего не стоящей болтовнёй. Вы удивляетесь таким резким словам. Но вы находитесь во времени очищения, в котором должны изменить это старое. Вы сами должны это совершить! Разумеется, что подобное вообще нелегко и непросто, потому что вы должны изменить школу, здравоохранение, законодательство, должны остановить безсмысленную гонку вооружений и т.д. Когда вы над этим задумаетесь, то всё это покажется вам утопией, но это не так, потому что в вашем распоряжении самые лучшие помощники, какие только могут быть, а именно сущностные. Тысячи из вас были подготовлены к задаче, что будут слышать сущностных и услышанное будут передавать дальше. Сущностные, независимо от человеческого исполнения, сделали наиважнейшие приготовления, и теперь пора, чтобы об этих приготовлениях узнали и некоторые люди. Их задача - это быть впоследствии посредниками между сущностными и духами, чтобы люди помогали сущностным и, тем самым, чтобы окончательное очищение произошло как можно скорее. Однако в связи с разочарованием, которое люди доставили Творцу, теперь и в приготовлениях уже учтено также то, что люди могут снова разочаровать. Поэтому окончательное действие очищения в грубой вещественности, а тем самым начало нового времени, произойдёт независимо от того, будут или не будут люди сотрудничать с сущностными. Однако если они будут сотрудничать, всё произойдёт легче и проще, а во многих областях и быстрее. К сожалению, многие из вас именно в этом служении не стоят правильно, потому что не прислушиваются к сущностным и тем самым расстраивают работу тысяч других, у которых нет открытого сущностного слуха. Вы ещё удивляетесь, что при этом ничего не видно грубовещественно? Представьте себе, что все, призванные к служению, должны участвовать в стройке. Один каменщик, другой электрик, ещё один отвечает за поставку материала, иной финансирует, кто-то должен выполнять необходимую бумажную канцелярскую работу, а тот, который должен слушать сущностных или других посланников, - это проектировщик. Однако достаточно лишь, чтобы, например, тот, который должен подвозить кирпичи, не исполнил, и вся стройка задерживается только из-за него. Нечто мелкое ещё можно делать, но главное строительство не движется. Разумеется, эту ситуацию можно временно решить тем, что кирпичи будет возить кто-то другой, однако ему при этом придётся покинуть своё рабочее место, и так это, по большей части, будет продвигаться "как летом на санях". Но хуже всего, когда не справляется проектировщик, который был для этого специально обучен, потому что тогда уже, действительно, должны остановиться все. 52. Ответственность Вы, люди, охотно говорите об ответственности, но при этом всё ещё не знаете, что это такое, ибо ваши действия безответственны. Хотя вы и знаете Закон "что посеешь, то и пожнёшь", но вместо того, чтобы вокруг себя сеять лишь прекрасное, вы сеете только чертополох. Однако это означает, что вы действуете безответственно, потому что иначе ваши неправильные действия были бы преднамеренными! Вам всё ещё не вошло в кровь, что вы действительно ответственны за каждую свою мысль, слово и действие. Эта ответственность проявляется во всём - от обычной чистки картофеля вплоть до высочайшей духовной деятельности. Вы удивляетесь, что можно сделать с этим картофелем, но и там на вас возложена ответственность старательно удалить все повреждённые места. Поэтому если вы решаете выполнить любую грубовещественную или духовную работу, то должны быть осведомлены об этой ответственности, то есть должны знать, что от вас ожидается, и сумеете ли вы подобные ожидания оправдать. Если же решитесь на такую работу, с которой, в конце концов, не справитесь, значит, ваше решение было, по меньшей мере, безответственным, потому что вы не сумели правильно оценить ситуацию. С другой стороны, если решитесь только на такую работу, в которой не используете все ваши дарования, тогда это недооценка себя самого или необоснованный страх, и, таким образом, это снова лишь безответственность. Этим мы приближаемся к пониманию ответственности как таковой. Это осознанное знание своих сил и способностей, на основе которых вы затем сумеете взяться за такую задачу, которая точно соответствует этим силам и способностям. Разумеется, если вы вынуждены выполнять обязанности, которые не соответствуют вашим способностям, мера ответственности снижается и переходит на того, кто вас принуждает. Хотя такие события в наше время относительно частые, мы не будем ими сейчас заниматься, потому что каждый случай должен рассматриваться отдельно. Вернёмся теперь к призванию. Ввиду того, что в духовном ваши способности точно известны, каждому из вас была поручена именно такая задача, которая лучше всего соответствует этим способностям. Это означает, что вы сумеете найти эту задачу только сами в себе, когда обнаружите, какие имеете способности. Поэтому заслуживает осуждения, когда вместо того, чтобы с полной серьезностью искать задачу, то есть, чтобы в тишине и в уединении познать самих себя, вы легкомысленно бросаетесь от одной работы к другой. Однако в таком движении у вас нет времени на необходимое исследование себя, и так вы только напрасно тратите время. Самое печальное, это когда вы выполняете задачу кого-то другого, и поэтому тот другой её выполнить не может. Таким образом, вы несёте ответственность не только за то, что не исполните сами, но и за то, что не исполнит тот другой, ибо вы его принудили, чтобы он делал что-то иное. Вам не надо представлять принуждение как палку, это повсеместное давление, под которым вы не можете делать то, чего сами бы хотели. Упомянем, например, принуждение, вызванное такой социальной ситуацией, как высокая безработица, диктаторские режимы, обязательные предметы в школе, которые только усиливают только рассудок, или непомерное ростовщичество банков. Хотя вы сами, например, не можете быть согласны с кредитной политикой банка, но вынуждены пользоваться им, потому что иначе не смогли бы жить. Этот пример вы легко можете представить и в духовной деятельности. Достаточно, если, например, тот, кто должен принимать советы от сущностных, их не принимает. На основании этого кто-то другой, например, не сможет сконструировать новую экологичную стиральную машину, из-за чего кто-то всё ещё должен создавать химические моющие средства, вместо того, чтобы создавать безопасные. Однако всё это уже было упомянуто в докладе "Новое время". Другая форма духовного давления - это постоянное указывание на вещи, которые необходимо сделать. Это не значит, что на них не следует указывать, но постоянным их акцентированием вызывается давление, из-за которого многие делают неправильный выбор, причём те, которые должны были бы этот выбор сделать, об этой своей обязанности в дальнейшем молчат. Обычно подобное давление создают именно те, которые сами и должны это делать, но не делают. В "Занесённых временах"* на каждом шагу вы могли встретиться с тем, что такое поиск самого себя, то есть, что такое поиск задачи, и какая с этим связана ответственность. Поэтому углубитесь в эти произведения, чтобы найти в них ответ. ________________ * Под этим названием здесь и далее подразумеваются повествования, воспринятые вблизи Абд-ру-шина специально призванными для этого людьми, и объединённые в книги "Из отзвеневших тысячелетий", "Пробуждаются забытые времена", и книги о подготовителях пути ("Будда", "Лао-Цзы", "Зоротустра" и др.) (примечание переводчика) 53. Связи Люди, своими действиями вы создаёте узы, которые вас связывают и взаимно притягивают. Представьте себе, что каждое ваше действие или мысль являются тоненькой паутинкой, которая исходит от вас и закрепляется на том, что вы делаете или о чём думаете. Вы создаёте тысячи таких нитей и согласно роду вашего воления из них можно сплести прочную верёвку, но можно и оставить отдельные тысячи нитей, которые, устремляясь во всевозможных направлениях, создают густую сеть. Если эта верёвка привязана к светлым образованиям, то она возносит вас вверх. Если к тёмным образованиям - тянет вас вниз. Всё это вам уже известно из Послания Граля. Самое худшее для вас тогда, когда вы уже создали упомянутую паутинную сеть. Тогда она тянет вас во всевозможных направлениях, вследствие чего вы даже не знаете, кем являетесь. Однако вы создаёте такие сети не только своим постоянным перескакиванием от задачи к задаче, но также уступчивостью или старанием не разозлить ближнего, когда он ошибается. Также способствуете этому тогда, когда желаете любой ценой постичь всевозможные человеческие области, то есть, когда хотите суметь ответить и на такие вопросы, которые к вам не относятся. Уже только из этих примеров вы можете легко представить тот хаос, который должен наступить, если тысячи тянущихся от вас нитей соедините с тысячами духов, причём каждый из них идёт в другом направлении. Ни одна из нитей не является настолько сильной, чтобы преобладать, и вместе с тем ни одна из них не настолько слабая, чтобы разорвалась сама собой. После смерти, на другом берегу, эти нити тянут вас далее во всевозможных направлениях так сильно, что только с большим трудом сумеете некоторые из них обрезать. В своём большинстве такие духи шатаются, как лишённые рассудка, и в диком хаосе мечутся с места на место, пытаясь таким образом выровнять давление всех нитей. Это напрасный труд, потому что нити эти должны отрезаться одна за другой. Но этого, как правило, такой дух не сумеет, потому что так же, как на Земле, он и в загробной жизни хочет знать всё сразу, всё желает понять и каждому хочет посоветовать. Тем самым он запутывается в этой паутине всё больше и больше, не видя, что на самом деле перестаёт двигаться и, значит, перестаёт быть духовно живым. Огонёк его духа гаснет, словно у спелёнатой мумии, потому что такой дух не может установить, кто он на самом деле и как безполезный трутень падает вниз, в безсознательное. 54. Ответственность за выполненную работу На тему ответственности за выполненную работу уже были написаны тысячи слов. Поэтому удивительно, что вы всё ещё не понимаете, что такое ответственность за свою работу. Вы ошибаетесь, если думаете, что не несёте ответственности тогда, когда перенимаете результаты работы кого-то другого. Разумеется, тот, кто работу передаёт, несёт свою собственную ответственность за то, что даёт. Но если кто-то другой берёт эти результаты и дальше с ними работает - он берёт ответственность на себя. Представьте, что это как на заводе, где производится сложный прибор. В одном цеху собирают одну деталь, в другом - другую, и так это продолжается дальше вплоть до последнего цеха, где прибор комплектуется. Однако покупателя, который использует этот прибор, не должно интересовать, какая деталь в каком цеху была изготовлена, потому что для него этот прибор важен как целое, и поэтому в случае неисправности он будет предъявлять претензии по целому изделию. Следовательно, это ошибка не только того цеха, который произвёл бракованную деталь, но также ошибка сборочного цеха, где эту деталь без контроля приняли и установили в прибор. Подобное имеет место и в магазине, который продаёт иностранную продукцию. Покупатель предъявляет претензию на товар там, где он его приобрёл. Конечно, магазин предъявит претензию производителю, однако перед покупателем магазин выступает как тот, кто даёт гарантию. Наконец, если магазин допускает ошибку и продаёт товар, например, после истечения срока годности, то производителя это уже не интересует, потому что правила нарушил магазин. Эти примеры вам хотя бы частично дали понять, что происходит, когда вы перенимаете чужие мысли или взгляды без того, чтобы подвергнуть их существенной проверке. Вы, пожалуй, не должны критиковать способ выражения, потому что это особенности того или иного автора, но обязаны проверить, находятся или нет представленные мысли в согласии с Истиной. Однако этого всё-таки недостаточно, чтобы вы могли правильно оценить, можно ли такие мысли использовать публично или нет, потому что вы ещё должны исследовать взаимосвязи. Снова вернёмся к заводу, который производит сложный прибор. При предъявлении претензии, на заводе, конечно же, будут искать причину неисправности, так как не заинтересованы в том, чтобы производить бракованную продукцию. При этом часто оказывается, что бракованная деталь была изготовлена из материала, который имел скрытые дефекты. Однако этот материал поставляет другой завод. Меры, которые далее следуют, простые: с плохим производителем разрываются связи, и начинается поиск другого поставщика. Точно так же вы будете себя вести, когда вас разочарует определённая торговая марка товара - перестанете его покупать, или, если разочарует какой-то магазин, перестанете в него ходить. Конечно, если вы между тем обнаружите, что условия изменились, спокойно вернётесь к соответствующей торговой марке или в магазин. Не иначе обстоит дело и с заимствованными мыслями других авторов. Вы не можете одну мысль оторвать от другой и делать вид, что той другой не существует, если от неё сам автор не дистанцировался. Это точно так же, что все ваши предыдущие действия, мысли и слова являются сырьём, которое вы поставляете на завод, производящий ваши новые мысли, слова и поступки. И поэтому, если в каком-то сырье были дефекты, они неизбежно проявятся как дефекты, даже если иногда скрытые, в новых продуктах. Ваша продукция изменится только тогда, когда вы будете дистанцироваться от того, что сделали плохо, чем исключите бракованное сырьё в новом производстве. Поэтому неправильно думать, что вы можете сотрудничать с кем-либо без того, чтобы вас это не касалось. Вы должны искать и изучать все произведения автора, которые вам известны и от которых автор до сих пор не дистанцировался, чтобы вы могли правильно и объективно оценить то, что хотите использовать в своей работе. 55. Благословение брака Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, почему среди запечатлённых столько разведённых людей? Ответ у вас будет готов: "Они нашли Истину и не могут жить с партнёром, который Истину не принял", или: "Не смогли жить с человеком, которого не могут уважать", или: "Их пути при разном понимании Слова должны были разойтись". Нельзя сказать, что иногда в этом нет правды, но необходимо искать и более глубокие причины. Супружеская связь не является чем-то, что можно легко отбросить без того, чтобы не было духовных последствий. Обычно, как минимум с одной стороны остаётся некоторый горький привкус разочарования, который, хотя и частично, может привести к познанию, с другой стороны, он правильно характеризует, что с предыдущим партнёром у нас ещё до сих пор имеются некоторые взаимные связи. Не ошибайтесь, ничего другого не ощущал даже Господь после развода со своей первой женой. Он правильно с ней развёлся, потому что уже не мог её уважать тогда, когда она отдала предпочтение земному перед духовным. Впрочем, эта связь оставила глубокие шрамы, которые не заживают так легко, как это может иногда показаться. Господь должен был тяжело переживать последствия своей юношеской нерассудительности, когда не послушал совет своего брата и взял ту, которая не была Ему предназначена. Эта партнёрская связь не была желанной и ошибаются все те, которые думают, что Господь на этом должен был чему-то научиться. Для понимания неправильных супружеств Ему хватило бы наблюдения в своём окружении. С другой стороны, нельзя сказать, чтобы эта связь была только плохой и неправильной. Она принесла много благословений, потому что благодаря этой связи Марта позже нашла путь к Слову, и Господь мог её лично запечатлеть. Это была радостная встреча, хотя боль в сердце Марты присутствовала постоянно. Теперь она сожалела, что отдала предпочтение своей матери перед тем, кто Есть. Вы спросите, как это возможно, что Господь смог допустить неразумность? Вы забываете о том, что это было ещё во время Его земного обучения, когда у Него были закрыты взор и слух, чтобы Он преждевременно не узнал, кем является. Именно из знания, которое лично пережил Господь, вам теперь может быть объяснено, в чём делаете ошибки вы сами. Чаще всего это та же самая юношеская неразумность, когда вы подавляете предостерегающий голос в своём сердце чувством влюблённости. Именно на этом Господь впервые ощутил, что такое ощущение и чувство, благодаря чему быстрее понял свой неверный шаг. Ещё перед тем, как Ему была снята повязка с глаз, он духовно расстался со своей женой. Поэтому в будущем очень важно уже с детства больше взращивать ощущение, чтобы такие неправильные шаги уже не повторялись. Для этого необходимо изменить всю систему образования, потому что в настоящее время там взращивается только рассудок в такой степени, как ещё никогда не бывало. В течение одного, двух лет такого школьного обучения ощущение подавлено так сильно, что человек уже не способен распознать, что такое ощущение и что такое чувство. Это заходит настолько далеко, что даже своё личное "я" он отождествляет с рассудком. Это основная причина почти всех неправильных супружеств. Других неправильных супружеств очень мало. Они закончатся, когда уйдут тёмные, потому что речь идёт о случаях, например, холодного рассудочного корыстолюбия или супружеств, целью которых является только удовлетворение собственных страстей. Для того чтобы суметь достичь необходимых изменений, мы должны вернуться к старым знаниям, которые принесли сюда высокие духи вдохновением с Высот. Имеется в виду, в частности, так называемый учитель народов Коменский. Хотя образование в настоящее время на него и ссылается, вы совсем не учите в соответствии с его главными принципами. Выбрали только некоторые, вырвав их из контекста, и так удовлетворили рассудок. Поэтому в будущем снова должна наступить гармония, принципы которой известны здесь уже на протяжении веков. Но сначала необходимо убрать из обучения всё лишнее. Хотя люди рассудка сразу же возразят, что тогда утратится так называемый всеобщий обзор или представление, но ни один из них не признает, что в действительности они его уже давно утратили, и многие вещи, которые они изучали, совершенно не нужны. Например, зачем вам знать, когда и где родился Наполеон, если вы не учите, кому он служил и скольких подготовителей пути убил! Зачем вы учите то, когда и где родился Людовик XIV, если не знаете, кому он служил и почему был убит! Зачем вы учите историю, где имеется безчисленное множество ошибок, фальшивых документов, неправильных свидетельств и плохих расчётов дат, потому что даже не знаете, когда и где именно менялся календарь. Всё оцениваете с сегодняшней точки зрения, когда информация обходит Землю за несколько секунд, но забываете о том, что в прежнее время установление календаря только в одной стране продолжалось и десятилетиями. Если вы думаете, что подобное в настоящее время уже не может случиться, то допускаете ещё большую ошибку. Только вспомните о событиях последних лет, когда лжи оказывалось достаточно для того, чтобы были развязаны войны. Когда через несколько месяцев открывалась истина, о ней предпочитали молчать. Чтобы вы не думали, что только история изучается неправильно, приведём следующий пример. Зачем вам знать химический состав серной кислоты, зачем вам химический состав воздуха, и зачем вам знать, сколько электронов имеет атом гелия? Те, кому это необходимо знать для своей работы, и так это учат ещё раз в специализированных учебных заведениях. Так зачем это учите и вы? Единственная действительная причина - это то, что так вы усиливаете рассудок вместо ощущения, создавая тем самым ещё большее давление для расширения обучения. Такие места вы найдёте в физике, когда совершенно излишне изучаете ядерную физику, но не учитесь заменить лампочку. В биологии изучаете латинские названия, учитесь препарировать лягушку, учите, что листья содержат хлорофилл, но не изучаете сущностных, без которых ни та лягушка, ни тот лист никогда бы не возникли. В математике изучаются различные конструктивные задачи, но не изучается, что при пилении остаются отходы, то есть изучается только теория без необходимой практики. Вместо того, чтобы позволить детям соразмерно двигаться в танцах или во время обычных игр и забав, вы ввели физическое воспитание. Однако где ещё вы найдёте то, что сокрыто в ребёнке, если не в его игре? Это действительный смысл слов Коменского: "Обучение через игру". Где вы учите таким искусствам как театр, пение, танец, сочинение стихов и многому другому? Нигде! Потому что рассудку не нужно искусство! Даже то, что вы в этом направлении оставили - неправильно, потому что и рисование вы стащили до ремесла, которому учите в качестве так называемого художественного воспитания! Разумеется, каждый ребёнок должен научиться читать, писать и считать, но ему незачем учить, когда какой-либо писатель родился или в чём состоит так называемый художественный анализ стихотворения или другого произведения. И в этом видно, как легко рассудок заменил искусство поэзии ремеслом рассудочного анализа. Так мы могли бы продолжать, пока не надоест, чтобы из всех в настоящее время изучаемых предметов не осталось практически камня на камне. Но это ещё не всё! Поскольку такое множество предметов рассудок не выучит за несколько часов, вы вопреки тому, что ваши законы запрещают детский труд, принуждаете детей ходить в школу на семь и восемь часов, а затем они ещё должны выполнять домашние задания! Но и этого мало, и вы закрываете школы, в которые детям недалеко ходить, и принуждаете их ежедневно ездить порой и более часа в школу! Таким образом, дети там проводят времени больше, чем вы на своей работе. И поскольку рассудку всего этого мало, он принуждает даже маленьких детей ходить на ещё большее время в детские сады или ясли, чтобы они с детства забыли ощущение родительской любви! Наконец, вершиной всего этого действия являются так называемые средние школы. В период, когда ощущение полным ходом пробивается на передний план, чтобы занять своё, по праву ему принадлежащее место, молодые люди находятся в школах, где проводят времени больше, чем взрослые на своей работе. Чисто рассудочное обучение сильно оттесняет ощущение на задний план, и так это короткое время безвозвратно теряется. После всего этого нет ничего удивительного, что мало кто способен познать своего жизненного партнёра ощущением, - вот почему так много разводов. Поэтому все, раздумывающие о благословении брака, по-настоящему ощутите, что тот, с кем вы хотите вступить в супружескую связь, это действительно тот, с кем вы хотите подниматься к Свету. И при заключении супружества, и при благословлении супружества ваши слова восходят перед алтарём Божьим и являются большим обязательством! Горе тому, кто осквернит этот обет своим действием! 56. Школа В докладе "Благословение брака" упоминалось о том, что земная школа полностью неправильна. Это, помимо прочего, потому, что вы не знаете, что в действительности означает понятие "школа". Под школой вы представляете приобретение знаний, за которые вам кто-то ставит оценки. Если посмотрите на современную оценочную систему в школах, то должны понять, что это неправильно, потому что она поддерживает неправильный принцип конкуренции, в котором в действительности сокрыт принцип искушения! На самом деле всегда существовали только две возможности - либо вы что-то освоили в такой мере, что этого достаточно, и поэтому можете получить аттестат либо вы это не освоили и должны учиться дальше. Именно в соответствии с этим вам всегда давались задачи, которые, однако, никогда не были оторваны от жизни. Возьмём в качестве примера событие, когда Исманы, казалось бы, напрасно строили дом для Юсу. Это не было напрасно, так как они поняли, что в подобном случае дом не нужен, а поэтому и с данной задачей справились, хотя уже и после окончания строительства. В дальнейшем дом мог использоваться для других целей. Но даже если бы не мог, это было бы только обучение, необходимое для достижения такого знания. Поэтому никогда не жалейте никаких грубовещественных средств, затраченных на то, чтобы вы чему-то научились в личном переживании. Даже если бы это была кажущаяся мелочь или познание, что всё оказалось напрасно, как это было в случае Исманов. Новая школа именно для того и создана, чтобы вы познали, что уже полностью делаете хорошо, а что всё ещё делаете плохо. Когда это познаете, не будете бояться лишиться чего-то грубовещественного, если оно может стать препятствием. Вспомним в этой связи известное наставление Сына Божьего, данное богатому юноше, чтобы тот отказался от своего имущества, которое его связывало и препятствовало ему в познании. Точно так и у вас есть много вещей, которые вы считаете почти святыми и которых не хотите лишиться. Однако хорошо взвесьте, действительно ли вы им не поклоняетесь, то есть не превозносите их над своим Богом! Здесь речь идёт не только о ваших детях или вашем жилье, как вы ошибочно могли бы полагать, но и о ваших крестах и местах для богопочитаний. Они для вас священны, что в какой-то мере правильно, но с другой стороны, вы не должны их обожествлять. Вспомните о той, которой на Горе было позволено читать Слово, хотя в итоге она этого не сделала. Когда ей грозило, что её ученический крест заберут силой, она получила наставление: "Это только кусок металла!" Вы поклоняетесь этим вещам так сильно потому, что ваш взор духовно не открытый. Если бы вы видели хотя бы самую наименьшую часть живого духовного действия во время воскресного богопочитания, то поняли бы, каким убогим является поведение тех, которые поклоняются грубовещественным символам. Широко откройте свой взор и ищите Крест Истины. Кто однажды увидит Его истинный блеск, тот будет духовно томиться, чтобы видеть Его всегда - снова и снова, если можно - без перерыва. Затем вас перестанут интересовать грубовещественные символы, потому что на каждом богопочитании вы будете искать того, кто Есть. Так вы правильно используете эти минуты и тем самым освятите всю свою жизнь. Однако не думайте, что это так просто. Вы похоронили в земном прахе дар от своего Творца, дар видения. Поэтому старайтесь, чтобы найти это сокровище вновь, так как иначе вы никогда не поймёте даже сотой доли Послания Граля! Начинается новая школа для вас, духов. Начните с духовных изменений, но одновременно начните и с грубовещественных изменений. Начните с того, что вы знаете или с того, что вам лучше удаётся в питании, одежде, поведении, жилье или воспитании детей. Продолжайте дальше и дальше, но всегда помните, что пока вы на Земле, духовное и вещественное должны идти рука об руку! - Услышьте Призыв от того, кто является Святым Гралем: "Господь сойдёт к вам в духовное царство, чтобы оттуда помогать тем, которые Его любят. Откройте свой духовный взор, и в скором времени вам будет позволено Его видеть. Откройте свой духовный слух, и в скором времени вам будет позволено Его слышать. Ищите знамения, которые невозможно подделать: Белого Голубя над Ним и сияющий Крест в Нём. Однако не ошибитесь в отношении крестов, которые в качестве символов носят Его служители и которые тоже красиво сияют. И не ошибитесь в отношении символа Белого Голубя, который они носят на груди. Это также неподдельные символы, но другие, чем те, которые вы можете увидеть у Посланцев. Сияющий Крест Посланцев является таким же большим, как Они сами, и даже ещё больше, но никогда не над Ними, а в Них. Иногда может показаться, якобы он за Ними, но так только кажется. При этом Белый Голубь над Их головами всегда излучает конус Света и находится в движении. Вы должны это знать, потому что и сегодня на Земле ещё находятся многие, которые эти символы хотели бы видеть у себя, и поэтому пытаются их подделать. Созданный ими крест всегда является деформированным и никогда не сияет. Белого Голубя они не сумеют подделать вообще никогда. Аминь!" "Истинно говорю вам, я тот, кто Есть, Первый и Последний. Широко откройте свои глаза и вам будет позволено видеть и слышать. Тогда у вас уже не будет сомнений в свершении, вы не будете сомневаться в Слове, и начнётся и на Земле такое строительство, которое я хотел здесь вести уже сто лет назад. Тогда у вас не будет сомнений в тех, которые Мне служат как вернейшие из верных. Аминь!" 57. Исполнение Вместо того, чтобы начать выполнять свою задачу, вы ищете в Слове противоречия. Вам не нравится, что новые доклады являются слишком строгими. Однако вы забыли, что тому едва ли год, как вы эту часть Творения, то есть мировую часть Эфес, привели к краю гибели. Знайте, что каждый запечатлённый способен стократно и тысячекратно использовать Божью Силу, чтобы творить зло. Точно такое же событие было здесь и перед второй мировой войной, но, к счастью, здесь находились Посланцы и поэтому до гибели дойти не могло. Однако хватило нескольких лет после их ухода, чтобы вы всё извратили! Вот отчего этот новый, так холодно и чуждо звучащий для вас тон. Вы ищете в Слове оправдания, чтобы не нужно было напрягаться, оживляя свой дух. Вы правильно читали, что только Бог безсущностен и что только Бог Свят. Почему слово "святой" позволено использовать в другой связи, мы уже объяснили в докладе "Язык образов III". Рассмотрим теперь понятие "безсущностный". Вы знаете, что понятие "безсущностный" можно представить как "независимый", а понятие "сущностный" как "зависимый". Сами попробуйте дать ответ, зависимы ли те, которые являются Единством. Некоторых из них вы знаете - Иисус, Имануил, Парцифаль, Абд-ру-шин, Мария. И они с полным правом могут о себе заявить, что безсущностны, потому что их ядро безсущностно. Так же и вы о себе можете заявить, что вы дух, потому что ваше ядро духовно. Но в то же время вы можете заявить о себе, что действуете как земной человек. Так же может и Господь, находясь в прадуховной части Замка Граля, о себе заявить, что действует как прадуховный. Вы читали, что хотя Абд-ру-шин пребывает в Творении, никто из созданных к Нему непосредственно приблизиться не может. Это потому, что Он находится в безсущностной части божественно-сущностного Творения. Мантия, которую Ему положила на плечи Первозданная Царица, чтобы снова не произошло объединение, это в действительности серебряная завеса, которая отделяет Святая Святых от Творения. Вы знаете, что девица Ирмингард получила искру безсущностнсти, чтобы быть в вечности рядом с Господом. Однако Закон не допускает никаких исключений! Тогда как это может быть, что создание находится рядом с кем-то, кто является Единством? Просто потому, что искра безсущностности, которую она получила, в действительности означает, что создание происходит с Границы, расположенной между божественно-безсущностной и божественно-сущностной частями Творения. Граница настолько велика, что вы это не можете даже представить. Там могут быть те, которые имеют искру безсущностности. Однако они не являются безсущностными, но только существами, которые никогда не смогут подняться над Границей. Теперь вы спросите, как это возможно, что обычному человеческому духу позволено получить такие высокие образы, которые находятся за пределами его происхождения. Интересно, однако, что вы не удивляетесь, почему Зороастр и Ядаса как духи видели Первозданную Царицу. Интересно, что вы не удивляетесь тому, что апостол Пётр, но не тот, который трижды отрёкся, как дух принимал на Земле откровение Иоанна. Интересно, однако, что вы не удивляетесь тому, что жена Белого рыцаря, также духовная искорка, принимала Призывы из пратворения. Вы правы в том, что весть о Святом Грале не может принести никто другой, кроме того, кто оттуда. Однако вы не понимаете, что ему для этого не обязательно быть на Земле, но достаточно, чтобы он вступил в духовную часть Творения и оттуда передал эту весть тем, у кого имеется открытый духовный взор и слух. Спросите, как это тогда возможно, что облагодетельствованные поэты не уловили это правильно? Вы ошибаетесь. Они уловили это правильно, но их земное знание тогда не позволило, чтобы они это правильно и записали. Правильно прочитайте слова, в которых говорится, что увиденное они приземлили. Опять вернёмся к вашему чтению. Вы читаете о том, кто как когда исполнял. И говорите при этом: "Как это было прекрасно!" Однако если сами окажетесь перед тем, чтобы вы начали исполнять гораздо меньшую, или, лучше сказать, более лёгкую задачу, потому что меньшей или большей задачи в действительности нет, то испугаетесь, и поэтому в действительности не исполните! Представьте себе, что вместо Из-ма-ила должны были бы пойти и украсть ребёнка вы. Однако тот, кто вам это прикажет, виден или слышен только духовно, и вы должны полагаться на то, что видите и слышите правильно. У вас нет того, кто мог бы это по-земному подтвердить. Сами себе задайте вопрос, способны ли вы на это? Ответ лёгкий: нет! Ведь вы даже другим боитесь сказать правду. Ни один из вас не желает "идти с собственной кожей на рынок", когда есть угроза быть непонятым, отвергнутым или осмеянным. Однако вы читаете, что тот, кто другому позволяет делать зло, сам виновен. Прямолинейная манера речи вам не кажется правильной, но вы не поняли, что только непрямолинейные люди относят это всегда к другим, но не к себе. Вам не нравится, когда к вам взывают, что вы все до единого пали, но не видите, что ни один из вас не исполняет! 58. Исполнение желаний Ваши желания подобны лугу, полному многокрасочных цветов. Их много, слишком много. Маленькие цветки, а то тут, то там и сухой чертополох. Этот луг не безобразный, но ... не окрепший. Мелким цветкам тяжело противостоять грозам и бурям. Но эти цветы стоит поливать, так как есть надежда, что они окрепнут. Как опорный столп высится томление по Высотам. Приходит садовник, берёт в руки лейку и поливает цветы живой водой. Один цветок начинает расти. Он растёт и растёт, становясь всё сильнее. Это страстное желание служить Богу. Он оттесняет остальные мелкие цветы на задний план, пока не остаётся один единственный. Дух человека перестал иметь все возможные и невозможные желания, и у него осталось только одно единственное: "Уже никогда не иметь других желаний, кроме того, что я хочу служить Богу". Такой человек отказался от своего собственного "я". Он не знает ничего другого, кроме подлинного служения Богу, которое не смотрит на то, нравится это кому-то или нет, но только на то, какова Воля Божья. Все другие желания, которые когда-либо были у этого духа, если они были чистыми, исполнились и достигли своего окончания в том новом, единственном желании. Пойдём на другой луг. И здесь есть много мелких цветков. И здесь начинает цвести новый цветок желания служить Богу. Однако человек испугался, что этот цветок перерастёт другие и отстриг его ножницами. Он старательно взращивает все остальные, а об этом одном единственном забывает, ибо цветок мог бы вырасти, но человек этого не хочет. Эти другие цветы не безобразные, и вовсе не плохие, но всё же ... этот человек не исполнил! Оттого что здесь нет лейки с живой водой, даже столь мелким цветкам не найдётся применения, и рано или поздно они сами по себе засохнут. И приходит садовник, и желает собрать цветы, но их нет. - Ты плохо распорядился вверенным тебе талантом, человек! Опомнись, создай новый луг и попытайся выращивать цветы там. Утраченное уже не вернёшь, так отбрось всё и попытайся заново. Ты обещал, что будешь исполнять во всех переменах своего бытия, так исполни это! Перемена бытия - это не только эта жизнь, но и жизнь на другом берегу, так исполни и тогда, если тот путь, который ты себе до сих пор готовил, был не слишком светлым. Хотя исполнение ты уже не можешь предотвратить, но, конечно, ты его можешь сократить, облегчить и осветить. Поэтому, даже если до сих пор ты делал что попало, измени это и исполни свой обет! 59. Противоречия Вы читаете "Занесённые времена" и ищете в них грубовещественные события. Однако забываете о том, что в вечности записано только то духовное, что произошло. Точно соответствующее грубовещественное событие дать уже невозможно, поэтому могут быть всего лишь приблизительные образы, как это грубовещественно могло происходить. Разумеется, иногда может быть дан и точный грубовещественный образ, но это скорее исключение. Поэтому данные образы подчас также значительно отличаются. И когда подаёт сообщение непосредственно тот, кого это касалось, не следует забывать о том, что, если он уже не на Земле, то у него нет грубовещественной памяти, но только ощущение, где всё записано так, как это произошло духовно. И поэтому, например, Лао-Цзы, возможно, начал учиться в возрасте не четырёх лет, а это могло быть немного позже или это могло быть немного раньше. Данный образ показывает, что, по мнению рассудочных людей, он был ещё слишком мал для такого обучения, и поскольку сегодня дети начинают учиться писать в шестилетнем возрасте, грубовещественный возраст четыре года вызывает образ слишком маленького ребёнка. Но никто сегодня уже не знает, в каком возрасте дети ходили в школу во времена Лао-Цзы. Это неизвестно просто потому, что несущественно. Чтобы получить представление, создайте образ человека, который только что достиг совершеннолетия. У вас возникнет образ приблизительно восемнадцатилетнего человека. В других странах это будет двадцать один год, а в ином месте только пятнадцать лет. А в действительности? Взрослым человек является тогда, когда его дух сознателен. До того времени, невзирая на земной возраст, он является только развивающейся духовной искоркой, то есть, незрелым человеком. Если вы посмотрите на то, кто, когда и с кем встречался, то снова можете получить разные ответы. Речь идёт о том, что каждый участник переживал эту встречу иначе. И, таким образом, это зависит от того, с какой точки зрения это описывается. Ученики Сына Божьего приходили в разные временные отрезки и слышали слова, которые их призывали. Только познав, они могли быть призваны в качестве учеников. Но между тем проходили долгие недели или месяцы. С их точки зрения, которая является правильной, они стали учениками тогда, когда их призвал Сын Божий. Однако с Его точки зрения это было уже тогда, когда они нашли путь к Нему и стали Его слушать. Это так потому, что уже тогда между слушателями удавалось распознать, кто действительно ищет, а кто только бегает из стороны в сторону. Вы лишаете себя переживания в ощущении, которое сокрыто за всеми событиями. Во всём ищете только земное, вместо того, чтобы искать духовное. Из-за таких же самых противоречий, противоречиями, однако, не являющимися, некоторые люди отказываются от Послания Граля, которое было издано уже после смерти Господа. Из-за человеческого непонимания Господь должен был изъять некоторые части. Дело в том, что некоторые события крайне редко случаются, но поскольку Господь с ними встретился, то об этом написал. Однако люди из того исключительного сделали всеобщее, вот почему Господь должен был позже это изменить. Вы удивляетесь, отчего тон этого нового, что до вас сейчас доносится, другой, чем столетие назад. Оглянитесь и присмотритесь: всё с тех пор изменилось. Вместо духовного строительства здесь была вторая мировая война, кровавые освободительные движения в Африке и Америке, диктатура коммунизма, ядерное безумие. Хватило всего несколько лет для того, чтобы вы живое стащили духовное деяние в церковные догмы. Слова, что вы все духовно мертвы, кажутся вам очень строгими, потому что не дают вам никакой другой возможности. Но до сих пор другие возможности искали только вы сами, и именно такие, как не исполнить. Вы ещё не знаете, что это означает - быть духовно мёртвым. Вы думаете, что это автоматический путь в разложение. Но забываете о том, что если сами своими действиями пробудитесь к жизни, то знак смерти может быть с вас стёрт, пока не совершите другое зло. Вы думали, что эти слова убивают, но это не так. В них сокрыт строжайший призыв пробудиться к жизни. Если бы писалось, что это большинство из вас, то именно это большинство думало бы, что является тем меньшинством, которого это не касается. Но меньшинства не существует, потому что не исполняют даже те, которые хотели бы исполнить, потому что им в этом препятствуют те, которые исполнять не хотят. Хорошо прочитайте слова в "Предостережениях", что пока к вам липнет хотя бы пылинка от старого, вы не понимаете нового. 60. Корни вражды Недоверие царит между читателями Послания Граля. Недоверие во всех направлениях. Одни не доверяют другим, потому что думают, что те хотят захватить власть, при этом те другие в действительности хотят помогать. Третьи не доверяют четвёртым, потому что думают, что те читают ложное Послание Граля. Следующие не доверяют иным, потому что думают, что только они имеют право трактовать Послание Граля. И эти семена недоверия уже пустили такие глубокие корни, что те, которые должны были создать один единственный круг Граля, сейчас разбросаны группами, которые ведут змеино-мышиные войны между собой. Поэтому необходимо раз и навсегда вырвать эти семена недоверия, потому что пока они будут здесь находиться, истинное строительство Царства Мира на Земле наступить не может. Поэтому пусть будет указано на все корни вражды в свете познания события, которое здесь было и есть. Главный корень вражды покоится в непонимании того, что такое венец излучения, который соединяет духовный сосуд на Земле, например, с сосудом в пратворении. Никогда, поистине никогда не может быть соединён венцом излучения кто-то с чем-то, если это не соответствует его происхождению. Поэтому земная мать Сына Божьего, а также земная мать Сына Человеческого, имели прадуховное происхождение на уровне Белого замка. В определённое время, когда это было необходимо для их деятельности, они были соединены венцом излучения с этим уровнем. Сосуды в Белом замке, с которыми они были тогда соединены, являлись в действительности их прадуховными одеяниями, которые они должны были там оставить при погружении в низшие уровни Творения. В этих низших уровнях они получили затем соответствующий плотный покров, который им позволял, чтобы они могли туда пройти, когда не были закреплены в грубой вещественности в земных телах. Составной частью этих покровов были и повязки, которые им затем позволяли действовать в той части Творения, в которой они находились так, как если бы происходили из неё. Поэтому на Земле они проявлялись как обычные земные женщины. Это было необходимо, так как иначе они не могли бы прийти к необходимому знанию, которое связано с земным деторождением и земным материнством, потому что в прадуховном это неизвестно. Точно так же было в случае других прасотворённых, далее в случае девицы Ирмингард, госпожи Марии, Сына Человеческого и Сына Божьего. Изначально все действовали так, как будто они были человеческими духами, и постепенно им могли быть сняты повязки с глаз, и таким образом, они могли понять своё происхождение. И только после познания ими своего истока могло наступить событие, когда венцом излучения они с этим истоком были соединены. В случае Посланников, то есть Сына Божьего, Сына Человеческого и госпожи Марии, это, однако, не могло произойти сразу, потому что земное тело не выдержало бы такое мгновенное возрастание давления излучения. Вот почему это соединение проводилось постепенно - сначала на уровень Замка Граля, затем на Границу, и, наконец, в божественно-безсущностное. В случае девицы Ирмингард, которая является созданием и происходит из божественно-сущностной части, сначала произошло соединение на уровне Замка Граля, а затем и на уровне её происхождения. Такое соединение не происходит публично, потому что земное тело в этот момент сотрясается силой воздействия. Вы знаете, что в день Мирового поворота в июле 1929 года произошло соединение между Сыном Человеческим и Имануилом, но публичное провозглашение состоялось только спустя несколько месяцев. Это произошло потому, что грубовещественное тело Сына Человеческого должно было за это время приспособиться и привыкнуть к этому повышенному давлению. Данным соединением Сын Человеческий окончательно отдалился от Земли, то есть, действуя на Земле в отношении созданий, Он исполнял только Божью Волю и с духовной точки зрения действовал оттуда, откуда происходил. Точно такое же событие произошло и с госпожой Марией, но в несколько иной форме, обусловленной разницей происхождения, а также и с девицей Ирмингард. Таким образом, кто заявляет, что госпожа Мария была человеческим духом, связанным венцом излучения с Марией в Замке Граля, тот не знает, что говорит, ибо ни один созданный такое давление не смог бы выдержать. Поэтому ошибаются все те, которые заявляют, что госпожа Мария не понимала Сына Человеческого, и доходят до того, что свои собственные мысли или взгляды пытаются вложить Ей в уста или приписать Её действиям. Сколько из них пришли к познанию благодаря Посланию Граля, которое сегодня они называют словом "фальшивое"? Однако их знание является слабым и ошибочным, поэтому рассудок принуждает их углубляться в несущественное, то есть искать противоречия там, где их нет. Принуждает их сомневаться в госпоже Марии, что стаскивает их туда, откуда нет возврата. Не иначе обстоит дело и при сомнениях в девице Ирмингард. Искра безсущностности продвинула её в наивысшую часть Творения вплотную к завесе в божественно-безсущностное. Она никогда не была, не является и не будет частью Единства, однако эта искра во время её действия на Земле, подобно как у Посланцев, отдалила её от Земли. Но из-за этого она не перестала действовать на Земле, а её воление руководствовалось исключительно Волей Божьей. То, что кто-то отдалился от Земли, не означает, что он не будет делать вещи, которые на Земле необходимы. Это не означает, что он не будет работать, чтобы по-земному обеспечивать себя, что не будет воспитывать детей, есть, одеваться или спать. И если это будет необходимо, то он будет использовать и земное право, чтобы защитить то, что должен защитить, если это связано с его духовной задачей или с обычной земной жизнью. Ещё один большой корень вражды покоится в ссылках на земное право, кто может и кто не может распространять Послание Граля. Вы основываете новые союзы, которые провозглашают о себе, что являются новыми защитниками Слова, но снова не понимаете того, что земное право ничего не значит, если находится в противоречии с правом духовным. Слово Есть и находится так далеко от Творения, что вы это даже не можете представить. По какому праву тогда спорите о том, кто может его на Земле распространять, если вы Его вообще не понимаете? По-земному распространять Слово имеет право только тот, кто им живёт. И не только право, но и обязанность! Уясните серьёзность того, что вам было сказано в словах: "Больше всего мне хотелось бы отнять Слово у людей!" Значит, и грубовещественно распространять Слово в Его грубовещественной форме могут только те, кто Им действительно живёт. Сегодня на Земле наступило время, когда ни одна земная организация не имеет права претендовать на авторские права в отношении Слова, потому что ни одна не действует согласно Ему. Ни один народ не является призванным, но только с отдельными личностями, живущими Словом, заключён Новый Союз. Эти отдельные личности, которые живут Словом и показывают это во всех областях своей жизни, могут Слово также и распространять. Некоторые из них должны это делать и в грубовещественной форме. Не имеет силы и то, что некто мог бы претендовать на получение авторских гонораров за Слово, потому что никто не является автором Слова! Люди, задача которых будет грубовещественно распространять Слово, должны объединиться в один круг, чтобы Слово могло распространяться везде, во всех народах. Они должны взаимно поддерживать и помогать друг другу. Должны соединиться со всеми, которые распространяют Слово в других формах, таких как искусство, целительство и т.д. Они должны совместно основать, если это по земным законам необходимо, и земные организации, с помощью которых будут распространять Слово в разных формах. Возможно, не одну, но сто, тысячу, которые как круги покроют всю Землю и все области человеческой деятельности, так что не будет ни одного места и занятия, где Слово не распространялось бы. И все эти союзы или организации должны поддерживать друг друга, что, однако, не означает, будто они могут претендовать, что только они те единственные и истинные, которые распространяют Слово, так как постоянно остаётся в силе, что Новый Союз заключен только с отдельными личностями. Чтобы не делать лишнего, и чтобы какая-то область не осталась упущенной, необходимо, чтобы они взаимно приспосабливали свою деятельность и не конкурировали, а взаимно поддерживали и дополняли. И поэтому должна возникнуть новая Гора, на которой будет закреплён Свет, и откуда будут посланы поддерживающие лучи ко всем людям, которые будут жить по Слову, отчего на Земле наступят гармония и мир. И так, духовный Орден Граля, который уже десятилетия назад основал Сын Человеческий, приобретёт и своё земное подобие. Возможно, не как земная организация, которой каждый будет подчинён, но как орден, состоящий из личностей, к которым каждый сможет обратиться с просьбой о помощи и откуда получит помогающий совет и укрепление в деятельности, которая будет желанна Богом, то есть благословлена. В каждой стране это будут несколько личностей, совместно действующих подобным образом, и зависит от особенностей каждой страны, будет ли Орден Граля иметь и юридическую форму грубовещественной организации. В одной точке сойдутся лучи всех кругов, в которых будут действовать люди, и также в одном пункте будет необходимый земной учёт, как, например, адреса всех организаций, в которых люди действуют в соответствии со Словом, а также адреса и имена живущих согласно Слову, чтобы в случае призыва к ним можно было обратиться и призвать для начала исполнения того, к чему их будет призывать Бог. 61. Эринии Многие из вас уже встретились с вопросом, может ли духовная искорка расщепляться дальше или нет. Этот вопрос часто задают преимущественно те читатели Послания Граля, которые в ранних версиях читали, что при определённых обстоятельствах духовная искорка может расщепляться, в то время как в более поздних версиях Послания Граля читали, что духовная искорка не расщепляется. Многие ищут в этих словах противоречие, однако только рассудок им препятствует в рассмотрении и в строгой проверке того, не являются ли оба утверждения правильными. Посмотрим на то, почему духовная искорка не расщепляется и при каких обстоятельствах расщепляется. Духовная искорка - это наименьшая возможная часть духа, которая ещё может приобрести сознание. Любое дальнейшее расщепление лишило бы её такой возможности, при этом она опустилась бы на уровень животных, потому что и они могут приобрести сознание. Поэтому духовная искорка в раю далее не расщепляется, а вступает в вещественность с целью развития к осознающему себя духу. Как дар она несёт свободную волю, которая неотделима от духовного. Во время этого вступления некоторые искорки решаются действовать активно, поэтому отторгают от себя часть своей сущностности, которую пассивно принимают другие искорки, чем они разделяются на две большие группы. Отторжение части сущностности не означает расщепление духовной искорки, потому что это отдача, за которую в смысле Закона обратного действия активная духовная искорка принимает назад от пассивных искорок дар защиты. Поэтому активные должны охранять пассивных, так как имеют в придачу именно это свойство. Однако каждая искорка несёт в себе одновременно как активное, так и пассивное, ибо часть сущностности и часть защиты, которыми две искорки обменялись, ещё не означает, что они утратили всю сущностность или защиту, но только изменили их пропорции. В дальнейшем развитии действительно, как исключение, складываются ситуации, когда какая-то искорка решается только на активную или на пассивную деятельность. Тогда происходит расщепление на две части, которые, однако, соединены нитью совместного сознания и должны снова соединиться, иначе их дальнейшее развитие не было бы возможно. В последующей жизни на Земле такие искорки узнают, что являются "половинками", и после смерти довольно скоро снова соединяются в одну. Во время своего развития духовная искорка по своей свободной воле принимает решения, которые в смысле Закона обратного действия приносят ей познание, и так она дрейфует различными уровнями тонковещественного и грубовещественного мира, пока не вернётся обратно домой. Однако свободная воля - очень мощный инструмент, гораздо мощнее, чем сам дух, который этим инструментом пользуется. Свободная воля это словно линза, через которую течёт Божья Сила, а дух её только направляет определённым образом. Это подобно тому, как нажатием одной кнопки вы запустите или остановите, скажем, работу целого завода. В случае, когда дух по своей свободной воле нарушает заповедь "Не убий!", происходит особое событие. Свободным решением он решил лишить кого-то жизни. Разумеется, речь не идёт только о грубовещественном, но и о духовном убийстве. Теперь посмотрим, что происходит в смысле Закона обратного действия с духом убийцы. Его решение лишить кого-то жизни приводит к тому, что его собственная жизнь отбирается у него самого тем, что происходит расщепление его духовной искорки. С каждым убийством от него отщепляется маленький кусочек, который люди когда-то видели и назвали это образование "эринии". Эринии отравляли воздух всем, и, в конечном счёте, преследовали своих создателей. Поэтому можно сказать, что эти духовные искорки опускались ниже уровня животных, так как утрачивали возможность получения сознания, при этом их тонковещественные тела переставали иметь человеческие формы и принимали формы отвратительных монстров. Однако тем самым они не теряли духовное происхождение, поэтому при перевоплощении должны были родиться снова как люди. В то же время они соединены с этими отщепившимися кусочками духовным шнуром, который, однако, не допускает полноценного соединения в области сознания. Но это не означает, что такие люди должны были бы на Земле являться примитивными. Как раз наоборот, во многих случаях это интеллектуально зрелые люди с высоким земным образованием, и свою действительную волю они умеют очень ловко маскировать. Среди таких людей мы найдём много религиозных фанатиков, крайних националистов и т.д. Число таких отщепившихся частей, то есть эриний, которые может создать один дух, очень велико и приближается к миллиону. Однако с увеличением их количества одновременно уменьшается и земное сознание этих людей, так что, в конце концов, они могут родиться среди тех, которых мы называем "примитивными". Но пока они дойдут до этой точки, могут миновать тысячелетия. Однако не путайте примитивных с незрелыми искорками, то есть с теми, которые, например, из-за собственной лени ещё не развились и поэтому рождаются в детских народах. Разумеется, конечно, там тоже могут родиться люди, которые расщепили часть своего сознания, если их туда притянет Закон притяжения подобного, а значит и в этих народах найдутся убийцы. Эти духи должны снова соединиться со своими отщепившимися частицами, потому что без них продолжать дальнейшее развитие как духи не могут. Так как в Суде эти эринии были отведены в тяжёлую вещественность, то каждый такой дух должен будет туда идти, чтобы с ними опять соединиться. Эринии несут в себе часть неправильной воли - убивать. И тем тяжелее будет таким духам при этом процессе потому, что ещё перед тем, как очиститься самим, они должны очистить каждую такую отщепившуюся часть своего духа. 62. Три обезьяны Многим из вас известно о древнеиндийской статуе трёх обезьян, где одна закрывает глаза, вторая - уши, а третья - рот, выражая тем самым: "Не вижу, не слышу, не говорю!" Первым эту статую в древние времена сделал самый младший Будда. Она должна была выражать, что хотя люди видят красоту Божьего Творения, слышат и говорят о нём, в действительности ведут себя так, как если бы не видели, не слышали и не говорили. Она выражает их лицемерное поведение, потому что поступки у них расходятся со словами. В то же время эта статуя показывает, что Истину следует искать во всех событиях, которые нас окружают. Также, что наше познание никогда не является полным и поэтому глупо делать вид, что оно таким является, и мы уже не можем ничего нового увидеть или услышать. Эти закрытые уста в то же время говорят, что мы должны свидетельствовать об Истине в любой момент, то есть и тогда, когда нужно говорить и кажущиеся неприятными вещи, чтобы так предотвратить распространение зла. Посмотрите на себя, не похожи ли вы, случайно, на этих обезьян. Вы видите происходящее вокруг себя - что женщины носят уродливую одежду, что мужчины не защищают женщин, что один клевещет на другого, что один перед другим хвастается ... но притворяетесь как та первая обезьяна: "Не вижу!" Вы слышите безобразные разговоры ваших ближних, слышите Призывы с Высот, слышите сущностных, которые вас от многого предостерегают ... но притворяетесь точно как та вторая обезьяна: "Не слышу!" И в придачу, хотя всё это видите и слышите, лицемерно обо всём молчите, и так же точно притворяетесь, как та третья обезьяна: "Не говорю!" И это ещё не всё. Эти ваши действия приняли самые абсурдные формы. У вас есть "свои" книги, и вы уже не читаете ничего другого, хотя хорошо знаете, что даже эти "ваши" книги ещё не заключают в себе всё знание. Вы отказываетесь от прекрасных сказок, которые многие прадуховные с большим трудом собирали среди людей, и это делаете только потому, что об этом не написано в "ваших" книгах. Если бы вы их прочитали, то открыли бы глаза на то, сколько там сокрытой Истины и в скольких из них говорится о Святом Грале! Хотя и не этими словами, но косвенно. Перечитайте как-нибудь хорошо вам знакомые сказки "Неудачник - смелый рыцарь" ("Popolvár") или "Валибук" ("Valibuk"), или "Новое платье короля", или "Дюймовочка", или "Горшочек, вари!", или многие другие. Во всех этих сказках говорится о Святом Грале! В некоторых из них в форме рассказа о сущностных, в некоторых - о чертях, которые, как правило, глупые, в некоторых - о золотых замках. Но о сущностных существует меньше сказок, чем вам кажется, потому что образ сущностных - это часто в действительности образ кого-то, кто имеет крылья. Те черти являются часто строгими исполнителями Закона, поэтому не могут быть глупыми, а о золотых замках пишется даже в Библии. Все знания вы здесь давно уже имели, только не в форме, доступной рассудку, но в форме, доступной духу. О подготовителях пути, которые в такой форме готовили людей к приходу Господа, до сих пор нигде не говорилось, но только по той причине, что они не действовали в качестве духовных, но в качестве сказочников. Вы же читали в "Занесённых временах", что и во время Лао-Цзы сказочник ему помогал распространять Истину. Тот же самый сказочник был затем во всех странах, чтобы этим путём привести людей к познанию Истины. Однако вы закрываете глаза, уши и рот, чтобы не видели, не слышали и не могли говорить об Истине, которая ведь была здесь изначально, потому что это заключено в Законе, которым управляется это Творение. Всю помощь вы уже получили, но от неё отказались так же, как отказались от Сына Божьего. А сегодня бьёте себя в грудь, в руке держите "свои" книги и думаете, что уже всё знаете. Точно как сомнительные ясновидящие, которых на другом берегу должны остановить стальные решётки, потому что свою жизнь они потратили на мелочи. Откройте свои глаза и посмотрите, какой путь вас ожидает на другом берегу, потому что иначе вы уже не сможете опомниться. Этот путь, казалось бы, прекрасен, широк и удобен, но выжжен. На горизонте какой-то крест. К нему вы все бежите с распростёртыми объятиями, но не видите, что это не тот крест, что происходит с Высот, а тот, что вы сами воздвигли своим мышлением. Это крест, который своей формой выражает так называемую святость людей. Его создали те, которые думают, что совершенны, что уже спасены, что имеют полное знание и т.д. Этот крест совсем не новый и вы его знаете. Его начали создавать уже много веков назад папы и епископы, которые считали себя непогрешимыми. Некоторые люди его видели, и поэтому думали, что это крест Спасителя, и раз он тёмный и не светится, то он, наверное, из дерева. Его горизонтальная перекладина наклонена, и если хорошо поищете вокруг, увидите его на некоторых церквях, книгах или на других изображениях. Этот крест находится в центре огромного тёмного города ложной святости, вокруг которого, однако, нет стальной решётки, но бездонная пропасть. Ещё никому оттуда не удалось выбраться, потому что единственные ворота, которые оттуда ведут, - это ворота истинного смирения. Однако его не ищет никто из тех, кто пребывает в этих местах. Когда спустя время некоторые вспоминают, что этот крест всё же не совсем равносторонний, то они хотя и поворачиваются к нему спиной, но не с тем сознанием, что они ошиблись, а с тем, что оказались обманутыми, когда в этом кресте не нашли спокойствия. Крест, который сияет над их головами и который призывает их как радостная надежда, они видеть не хотят и кричат: "Мы ничего не хотим слышать, ничего не хотим видеть, всё только обман!" На небольшом холме стоит другой крест. Они идут к нему. Этот крест создают все те, которые верят, что кровь убитого Сына Божьего спасёт их. Вертикальная перекладина как спичка, тонкая и короткая, а горизонтальная как толстая длинная доска. Там они полностью забывают, что когда-то читали Послание Граля или другое произведение, где была даже только частичная истина, но одно не забывают - бьют себя всё время в грудь и кричат: "Я святой, поэтому я должен идти в рай!" Этот крест является входными воротами в их "рай". За ними уже только красное пламя. Его они предпочитают вообще не видеть, потому что там только плач и скрежет зубов. 63. Поспешные выводы Люди, вы читаете Слово и думаете, что всё понимаете. Здесь же слышите кажущийся вам незнакомым голос, и вы его быстро отклоняете, потому что он не согласуется с вашими взглядами. При этом не проверяете, выстоит ли это новое перед Законом. Достаточно, что вам кажется, будто вы уже имеете всё истинное знание. Вместо того, чтобы спросить тех, которые вам этот для вас незнакомый голос передают, почему и как завибрировало то, что им было позволено передать, вы делаете поспешные выводы. И это только потому, что это новое является чем-то иным в сравнении с тем, что вы до сих пор думали. Даже и случайно не допускаете возможности, что вы сами могли в этом ошибаться. Вы забываете, что должны оценивать объективно, и это только потому, что никогда не были в состоянии оценить объективно. Вы хотите уклониться от аргументов, потому что у вас аргументов нет. Вы забываете, что тот, у кого есть истинное знание, готов охотно пройти любую духовную проверку. Однако те, которые этого знания не имеют, такой проверки боятся, ибо знают, что её не выдержали бы. Поэтому ссылаются на так называемые авторитеты в точности, как верующие ссылаются на епископов и пап. Однако забыли вы, люди, что у Алтаря Господа обещали верность Слову. Вы провозглашаете, что если бы получили такую задачу как те, которых осуждаете, вы не выполнили бы её, чтобы не быть осуждёнными. Однако это трусость и непонимание того, чем в действительности является служение. Тот, кто служит, не спрашивает взглядов людей, но знает только одно - Божью Волю. Он не зависит от того, осуждают ли его другие, проклинают или побивают камнями; служащий должен исполнить, потому что этого хочет Бог! При этом речь идёт только о земном служении. О том, что значит стоять в служении Святому Гралю, сейчас вообще не говорим. До этого не дорос ни один дух! Тем не менее, вы должны познать взаимосвязи, поэтому вам должно быть открыто, что такое служение Святому Гралю. Об этом могут быть даны только приблизительные образы, потому что полное понимание у вас появится только тогда, когда в нём будете стоять на самом деле. Служение Святому Гралю означает, что собственное воление заключается в одном единственном. В волении не иметь собственного воления и знать только исполнение Божьей Воли! Вы читали, что духовное, как подвид, возникает расщеплением из сущностного. Поэтому о том, что некто стоит в служении Святому Гралю, позволено говорить только тогда, когда это духовное настолько приблизится к тому сущностному, что между ними не заметно разницы. Затем эти служители получают крылья как символ своего служения. 64. Снятие повязок Повязки, которые даны человеку, необходимы для его развития. Однако не у каждого они снимутся. Это могло бы быть, если бы он жил так, как того требует Закон, и если бы не искал то, чего искать не следует. Повязка, которая закрывает прошлые жизни, является только одной из многих и вообще не основная. Она может быть снята у тех, которым это необходимо для исполнения своей задачи. Это, как правило, такие духи, которые не придают значения тому, кем были, но какими были. Однако вернёмся к снятию других повязок. Повязка из тонкой вещественности может быть снята первой, а именно тогда, когда человек в земном теле достигает зрелости. Думать, что это зрение используют ясновидящие, которые достигли ясновидения искусственными упражнениями, является большой ошибкой. В лучшем случае так можно открыть лишь зрение из плотной части тонкой грубой вещественности, что является вторым потусторонним уровнем. Однако это зрение, на котором никогда не было никакой повязки, потому что повязку сущностные могут снять только по указанию, которое приходит сверху, никогда не по желанию людей. Однако у тех, которым позволено использовать тонковещественный слух или зрение, повязка снята и от них зависит, чтобы они, переживая слова "Это было однажды...!" научились использовать это зрение. Затем им может быть снята повязка сущностная, а в последующем и духовная. То есть снятие повязки не означает, что духи автоматически начнут слышать или видеть. Для этого должно быть выполнено ещё два условия - желать и мочь. Мочь означает быть способным видеть и слышать, чему вы должны научиться сами. Однако под этим подразумеваются не искусственные упражнения, но богатое духовное переживание, при котором дух разгорится таким пламенем, что сожжёт препятствия, которые находятся на пути между открытым зрением и дневным сознанием. Это и есть секрет сильного переживания в ощущении слов: "Это было однажды...!" Последней может быть снята повязка духовная. Она может быть снята только тем духам, которые сознательно способны использовать своё открытое сущностное зрение и слух, и живут в соответствии с Законом. То есть снятием этой повязки им открывается путь к собственному прошлому и прошлому других. Они могут непосредственно слышать и видеть, что происходит от их истока вплоть до этой Земли. Так перед ними открывается волшебство целого Творения и скрытые взаимосвязи. Это только вина людей, что они утратили такое зрение, ибо не живут в соответствии с Законом. 65. Ошибки ясновидящих Уже во времена Атлантиды на Землю пришла весть о Парцифале как Царе Святого Граля и люди узнали об этой тайне. Вы спросите: "Как это возможно, если тогда здесь не было ни одного Посланника?" Вы правы в том, что его не было на Земле, но вы не правы в том, что этот Посланник не вступил в Творение. В духовном царстве на его нижнем краю есть Серебряный остров, где не обитает ни одного духа. От начала Творения его правителем является сущностная царица, имя которой Меркурий. Она находится в прямом соединении с Замком Граля, а именно с прадуховным стражем, который является повелителем сущностных и имя которого Меркурий. Этот Серебряный остров образует святилище, в центре которого находится прекрасный алтарь, вытесанный из цельного куска мрамора. На нём - красная чаша с золотисто-серебряным окаймлением. Это святилище с самого начала Творения приготовлено как место, куда позволено прийти только Царю. Оттуда Посланники провозглашали о Святом Грале в древние времена. Несмотря на то, что это знание здесь уже было, оно давно кануло в небытие, но одно осталось - название этого острова. Как обетование для сущностных осталось оно в Творении и его имя - Афедонис (Athedonis). Ещё до сих пор подобно этому острову зовётся греческий город Афины. Тем, у которых был открыт духовный слух, было позволено благодаря этому услышать обетования, которые звучали оттуда в Творение. Однако эти естественно ясновидящие люди не достигали своего ясновидения неправильными способами. У них это было естественным развитием, когда после видения или слушания сущностного им могло быть открыто духовное зрение или слух. Самыми большими ошибками всех ясновидящих является именно то, что они думают, будто напряжёнными упражнениями у них откроется именно это зрение. В действительности никакое зрение у них не открывается, и они по-прежнему видят только грубую вещественность. Упражнениями они достигли только того, что видят среднюю грубую вещественность и как исключение, поистине в редких случаях - тонкую грубую вещественность. Единственная возможность открыть духовное зрение состоит в том, что не следует искусственно упражняться, но естественно продвигаться в своём собственном развитии. Зрение, которое ясновидящие так натужно открывают, в действительности ни у кого не закрыто, только они не знают, что и так частично его используют. Люди это называют "интуиция" или "шестое чувство". В будущем, когда здесь уже не будет тьмы, это зрение все снова смогут использовать полностью сознательно. Однако теперь вы только испугались бы увиденного там. Поэтому сущностными так приспособлено излучение крови, чтобы это раньше времени не произошло. Это, в любом случае, искусственное вмешательство, на которое люди вынудили своим неправильным действием. Однако до тех пор они должны научиться слушать сущностных, чтобы твёрдо стоять в этом Творении. 66. Слушание Слушайте, люди, тех, кому есть что сказать вам. Не обращайтесь к земным людям, они пали! Единственные, которые никогда не падали - это сущностные. Над их головами как корона сияет Слово, которое они знают лучше, чем вы, и чисто принимают Его по своей линии из прасущностной части Творения*. _________________ *Доклад "Прасущностное царство" Чтобы мы его вам больше приблизили, представляйте сущностное царство всегда на половину ступеньки выше, чем царство духовное. Не обманитесь тем, что последним кольцом самой по себе подвижной части Творения является сущностное, потому что оно на половину ступеньки над вещественным. Этот Закон действует везде во всём Творении. До сих пор вы о том не могли составить правильного представления только потому, что полагались на это сущностное. Но уже само название божественно-сущностной части Творения, которая расположена над прадуховным, вам должно было это подсказать. Однако вернёмся к вопросу слушания. Если будете слышать кого-либо из духов, у вас нет уверенности, не падшие ли они. Но если будете слышать сущностных, в них можете быть уверены. Поэтому откройте широко свой сущностный слух и слушайте. Теперь у вас видим вопрос: "Как мы можем удостовериться, что слышим действительно сущностных?" Это очень просто. Попробуйте им задать вопрос: "Что такое Святой Граль?" По ответу сумеете легко узнать. Это так потому, что сущностные являются теми, которые Силу, излучаемую через Святой Граль, как Его послы разносят по всему Творению. 67. Ступени духовного руководства Вы знаете Закон, что ваше духовное руководство находится недалеко от вас и что только лишь на маленький шажок оно иное, чем вы. Вы знаете этот Закон, но вопреки этому ваше представление о духовном руководстве полностью неправильное. Думаете, что ваше духовное руководство должно быть близко к Земле, чтобы вы его вообще могли услышать. Однако близко к Земле находятся тёмные, к ней привязанные духи. Было бы очень плохо, если бы они могли кого-то вести. То, где ваше духовное руководство может находиться, зависит от того, к чему согласно уровню своей зрелости вы относитесь, то есть это может быть не только область тонковещественная, но и духовная. Но и ваше духовное руководство - это всегда только создания, которые тоже имеют своё собственное духовное руководство, везде находящееся немного выше. Так это идёт дальше вплоть до наивысшего уровня духовного, где они имеют своё духовное руководство из самого низкого уровня прадуховного. В прадуховном тоже есть цепь духовного руководства, которая оканчивается в Замке Граля. Последними, или, лучше сказать, первыми в цепи духовного руководства находятся стражи Святого Граля. Они единственные напрямую слышат Господа, поэтому им уже не нужно никакое духовное руководство. 68. Служение Понятие "служение" вызывает в человеке чувство ответственности. К сожалению, только чувство. Но это понятие обращается к главному - к ощущению. Вот почему понятие "служение" невозможно точно выразить словами, его можно только ощутить. Именно поэтому каждый старается найти для данного понятия какое-то объяснение, при этом стягивая его в земное. Трудно сказать, что такое служение. Гораздо легче сказать, что служением не является. В качестве основы для понимания необходимо в ощущении пережить и тем самым прочувствовать понятие "самоотдача". Это переживание того известного отречения от себя самого, утраты собственного "я". Это такое долгожданное "нахождение Зороастра". Только тот, кто сможет отказаться от собственного "я", смеет найти своё место и тем самым ощутить, что такое служение. Служение - это нечто, превышающее всё земное. С ним связано и много земных задач, но минимум в два раза больше задач духовных. Служение - это то, чему вы обязались перед алтарём Господа - служить во всех изменениях своего бытия. Вы ищете все возможные и невозможные земные задачи, чтобы, согласно своему мнению, найти задачу. Хватаетесь за каждую грубовещественную работу и думаете, что этим служите Богу. Нет, это не так! Вы прислуживаете только самим себе, да и то преимущественно затем, чтобы вас заметили другие и чтобы вы были в их глазах "хорошими". Это прямо противоположно тому, чем в действительности является служение. Ни один из вас не сумел избавиться от собственного "я", поэтому не сумел найти свою действительную задачу в служении. Сорвите, наконец, лицемерные маски с лиц и задумайтесь. Чем вы служите Богу, когда убираете, когда открываете и закрываете двери, когда продаёте книги или когда говорите о Слове!? Во всём вы ищете только сами себя вместо того, чтобы во всём искать Волю Того, Кому должны служить! Первоочередным условием для нахождения этой задачи является действительная жизнь Словом, а не только говорение о нём. Действительная жизнь Словом - это первый важнейший шаг к тому, чтобы вы отказались от самого себя, и чтобы так нашли свою действительную задачу! Это первый шаг к ощущению слова "служение". Если вы сумеете это выполнить, всё остальное будет для вас легко. 69. Жизнь Словом I Мы потому до сих пор должны были показывать только то, что не является жизнью Словом, что вы это до сих пор серьёзно не искали, и вам должно быть, хотя бы частично показано, что такое жизнь Словом. Для того, чтобы вы это поняли, необходимо будет оторваться от ваших нынешних взглядов, то есть суметь ощутить то хорошее и прекрасное, что содержится в жизни Словом. В первую очередь необходимо, чтобы вы умели смеяться и радоваться тому, что вам позволено быть. Дальше необходимо эту радость привнести и в те моменты, которые вы считаете тяжёлыми. А следующим необходимым условием является строгая проверка всего, что вы переживаете, но такая, что вы поймёте суть. Это то, к чему вас призывали в словах: "Объективно испытать эту реальность!" Всё, что касается вашей жизни, вещественной и духовной, вы должны познать, иначе говоря, должны знать, что является сутью того или иного действия. То есть теперь многие вещи вы принимаете слепо только потому, что они были даны Тригоном, или же их одобрил апостол, но забываете, что многие из этих вещей были обусловлены действиями людей. Однако требование строгой проверки по-прежнему и всегда необходимо, ибо только то, что вы поймёте, вам позволено отнести как сокровище на другой берег. Поэтому жизнь Словом - это не соблюдение в оцепенении предписаний и указаний, но именно наоборот - их строгая проверка и живое переживание с тем, что организованное из-за неправильного воления людей, может и должно измениться, если это неправильное воление уйдёт. Это очень важная часть жизни Словом, потому что дух этим прямо показывает, что проверяет вещи, а не слепо их принимает. Слепое принятие известно из деятельности церкви и типично для так называемого церковного поведения, и поэтому те, которые принимают предписания как нечто священное, поскольку они "происходят с Горы", создали новую церковь. Они боятся, как бы что-то, случайно, не сделали неправильно, и перед этим страхом оцепенели, чем перестали жить Словом. Некоторые вещи, разумеется, нельзя менять, потому что животворящее деяние перестало бы быть животворящим. Однако каждый дух самостоятельно должен найти разницу между тем, что является животворящим, то есть неизменным, и тем, что является добавочным, то есть может быть изменено. Иначе он доказывает, что его ощущение погребено, либо он ещё не является духовно зрелым. 70. Жизнь Словом II Вернёмся к изменению вашего поведения после того, как вы были запечатлены. Вы изменили свою одежду, стали более серьёзными, начали контролировать свои слова, перестали пререкаться со своими ближними вслух, хотя в духе с ними не согласны ... и при этом думаете, что начали жить Словом. В "Занесённых временах" вы читаете, как подготовители пути должны были бороться, и зачастую это происходило не без громких увещеваний. Сам Сын Божий с возгласами в священном гневе выгнал торгашей из храма. Вспомните о Его учениках, как Он их прогнал, когда они начали лицемерно притворяться. Когда Пётр на следующий день снова спорил и бранился, он мог снова вернуться к Сыну Божьему, потому что вновь стал самим собой. Жить Словом в первую очередь означает быть естественным. Быть естественным не означает подавлять свою собственную личность, но наоборот, усиливать то, что является её особенностью. В соответствии с Законом рано или поздно в Свете Истины в каждом должно прорасти действительно в нём сокрытое, несмотря на то, пытается оно проявиться или нет. И поэтому лицемерие - притворяться серьёзным, когда ваш дух не является серьёзным, но и наоборот, притворяться, что смеётесь, когда ваш дух плачет. То же самое относится ко всем ощущениям, которые вам присущи. Невозможно их все обозначить. Разумеется, необходимо, чтобы человек учился подавлять то, что не живёт правильно и, конечно же, вести себя надлежащим образом в соответствующих жизненных ситуациях. Подавление собственных ощущений приводит к дисгармонии личности и имеет следствием не только несоответствующее, надуманное поведение, но во многих случаях ведёт и к психическим проблемам. Однако нет ничего хуже, когда другие препятствуют человеку проявиться таким образом, как это ему присуще, то есть создают такие социальные ситуации, когда человек вынужден вести себя неестественно. Поэтому важно, чтобы люди познавались в небольших группах, ибо тогда они становятся друзьями и от них отпадают неестественные барьеры. Этим они взаимно обогащаются новыми переживаниями в ощущении и, значит, дают возможность друг другу жить естественно, то есть в соответствии с Законом. 71. Жизнь Словом III Несмотря на то, что уже было сказано, чем жизнь Словом не является и чем жизнь Словом является, вы всё ещё Словом не живёте. Можно почти отчаяться, когда приходится постоянно одно и то же снова и снова вам объяснять с разных ракурсов. Поэтому, чтобы вы хотя бы частично смогли понять, мы должны вернуться на сто лет назад. Найдите слова Господа, в которых Он взывает, что никто не готов так, как это должно быть. Найдите слова Господа, в которых Он взывает, что уже только берёт к сведению. Сегодня, когда к вам тот же самый призыв обращён в иной, более строгой форме, вам кажется, что эти слова неуместны, что, возможно, хотя бы один из вас уже знает, что такое жизнь Словом. Однако оглянитесь назад и посмотрите на свои действия и действия тех, к которым сто лет назад грубовещественно взывал Господь. Вы обнаружите, что делаете ещё меньше чем те, которых это тогда касалось. Тогда грубовещественно строилась Гора, и на ней было много грубовещественной работы. И уже тогда люди роптали, так как думали, что это должно быть иначе. Найдите слова Господа о добровольном исполнении. Сегодня вы не строите даже лишь десятой части того, что строилось тогда. Сколько из вас при этом ходят добровольно и сколько только потому, чтобы видели другие, или потому, что читали слова о добровольном исполнении. Однако они не видят, что их мысли в действительности совсем иные. Как прежде те, которые не хотели исполнять, вставляли палки в колёса другим, так же это делаете сегодня и вы. Речь идёт о том, что работа должна быть выполнена, а если мало работников, её нужно разделить между ними. Но они не успевают всё сделать, поэтому в соответствии с Законом даже они не исполняют. Однако тем вы взваливаете на себя двойную вину. Поэтому слова Господа, что никто не исполняет, так же как сто лет назад и сегодня полностью верны. Каждый из вас получил свою задачу в тот день, когда был призван духовно. Это призвание произошло в большинстве случаев ещё до рождения. Вы знаете, что грубовещественное событие, которое зависит от свободного воления человека, никогда нельзя предвидеть. Вот почему ваша задача никогда не может быть заранее определена в точных подробностях. То есть вы должны найти всё сами. И это именно тот пункт, где вы терпите крушение, потому что не ищете с достаточной серьёзностью духовную задачу, чтобы после её познания искали и подходящую грубовещественную форму. Вы делаете прямо противоположное. Выполняете грубовещественную работу и из неё хотите вывести духовную задачу. Вы ощущаете эту работу выполненной и поэтому думаете, что этим исполняете и свою духовную задачу и что, таким образом, стараетесь жить Словом. На этом потерпели крушение уже тысячи из вас, потому что так никогда и не нашли свою духовную задачу, и поэтому не исполнили. Тем самым стащили за собой десятки тысяч других людей. И если бы вы читали Слово сто лет, и если бы имели хорошие результаты грубовещественной работы, это ничего не изменит в том, что вы не исполнили и что взвалили на себя огромное бремя вины за то, что и другие не исполнили. Если вы хотите быть уверены, что то, что делаете, является правильным, попытайтесь сказать одну единственную фразу: "Это было однажды...!" Если эта фраза вырвет вас своей силой в Высоты, и вы будете знать, что ту работа, которую делаете, готовы выполнять 365 дней в году и 24 часа в сутки, и что это та работа, которую вы хотели бы выполнять и в вечности, - значит, вы нашли свою задачу. Однако если вы думаете, что проведение богопочитания или праздника - это та наивысшая задача, которую вам позволено делать, постарайтесь вспомнить о ложном небе вечных богослужений ... потому что они вас ждут! Если думаете, что ваша задача заключается в наведении порядка, то вообразите, что на тех ложных небесах это вы должны будете делать именно во время таких безконечных церковных служб. Поэтому представьте каждую свою работу, действительно ли то, что вы считаете служением, выдержит проверку, и вы хотели бы это делать непрестанно в вечности. Вы ужаснётесь, должны ужаснуться от того, что обязаны были бы делать. Уже только из этого видите, каким безсодержательным является ваш поиск. Вы довольствуетесь несущественным, в то время как существенное от вас ускользает. Вы смеётесь над "духовными протоколами"*, ибо думаете, что и это должно иметь место. Вот и представьте, что так будет выглядеть ваше пребывание в вечности, то есть совещание, протокол, молебен - и так по кругу. ____________________ *Доклад "Входной билет в рай" Разумеется, у вас на Земле должны быть и такие совещания, где решаются проблемы технического обслуживания, однако потом на этих совещаниях не место лекции из Послания Граля, которая читается в конце. Эти совещания не должны презентоваться как совещания группы или даже Круга Граля. Эти совещания могут называться как "техническое обслуживание и связанные с этим проблемы" или подобно этому. Задачу, которая вам была дана в момент вашего призвания, никогда не сможете найти в публичных местах, но всегда только в частной жизни и уединении. Вспомните о подготовителях пути, где они искали, постарайтесь вспомнить о том, почему Сын Божий долгое время был в уединении в пустыне. И поэтому вас снова необходимо призвать так, как постоянно призывают уже тысячелетия: "Кто ищет - найдёт, а кто сеет - пожнёт!" 72. Что является естественным "Жить естественно в соответствии с Законами, которые Бог вплёл в это Творение!" Это указание знают почти все люди и многие ищут для него соответствующие формы. Большая часть из них известна как бегство от реальности. Это те формы, при которых люди, считающие, что современный образ жизни направлен против Воли Божьей, впадают в другую крайность и отвергают всё, что не находится, по их мнению, в гармонии с природой. Однако они становятся нарушителями гармонии, потому что не живут естественно. Это не означает, что остальные люди живут естественно, просто одно неправильное они заменили чем-то другим неправильным. В земном переживании трудно найти грубовещественный путь, который бы в настоящее время был таким, что на нём хотя бы один единственный раз не дошло до действия, которое не всецело в согласии с Божьей Волей. Спросите, как это возможно? Просто потому, что вы не живёте в изоляции, а ваше окружение не живёт в согласии с Божьей Волей. Хотя вы не должны идти ему на уступки, но с другой стороны, не можете жить именно так, как были бы должны. Просто вам этого не позволяют земные условия. Жить естественно также не означает быть вегетарианцем или веганом или чураться естественных технических достижений. Многие вещи в области техники не являются плохими, хотя многие другие являются. Несомненно, никому не придёт на ум, что нож, которым разрезается хлеб, не нужен. Обратитесь к тому, как они возникают, и вы обнаружите, что имеется значительная техника, которая в этом случае занимает своё место. С другой стороны, зачем вам оружие, шаттлы или самолёты. Жить естественно - должно означать нечто иное. Это значит сжиться со всем Творением сверху донизу, чтобы вы начали уважать его, познав своё место, и тем самым включились в созвучии и гармонии в прядение, которое происходит в этом Творении. Вы знаете, что это прядение создают сущностные. Поэтому жить естественно означает их слышать и добровольно, по собственному волению, руководствоваться их советами. Только тогда вы обнаружите, что является в земной жизни естественным, а что нет. Раньше этого не сможете просто потому, что прядение сами не создаёте, но только расцвечиваете некоторые нити. Чтобы вам выяснить, является ли это прядение красивым или нет, вы должны были бы его ткать сами и тем самым знать, от кого и почему выходит тот или иной цвет. Невозможно дать общие советы для того, как жить естественно с земной точки зрения, ибо то, что естественно в Африке, неестественно в Европе и т.д. Например, послеобеденная сиеста в южных странах является необходимостью, тогда как в северных - это пустая трата времени. Жить естественно - это великая задача, которая возложена на каждого из созданных. Однако в настоящее время живут естественно только сущностные. У них необходимо учиться, что, когда и где является или не является естественным. Но некоторые общие советы всё же могут быть даны. Многие из них вы уже знаете из "Занесённых времён", например, что будущий царь должен с детства усвоить, что он царь, а не слуга, иначе не научится правильно властвовать. Однако то же, вплоть до самых мельчайших оттенков, относится и ко всем земным профессиям. Врач должен лечить, учитель - учить, а столяр - изготавливать мебель. Тогда у них есть радость от работы, а это самое лучшее условие, чтобы и в неё привнести жизнь Словом. Каждому при его духовном призвании даётся такая задача, которая, как правило, тесно связана с тем, какова на данный момент его земная профессия. Исключения возникают там, где эта земная профессия не вибрирует со способностями духа. Поэтому каждый должен ощутить, какова его истинная земная профессия, и тогда ему откроется и путь к поиску духовного. Если такой дух ощутит, каково его духовное призвание, он окажется в гармонии с прядением и тогда может начать жить естественно. 73. Расслабление и сосредоточенность Вы все хорошо знаете доклад "Это было однажды...!" Знаете его точное содержание, а некоторые, возможно, его знают и наизусть. Признайтесь, однако, откровенно - что вы действительно ощущаете при этих словах? Большинство - ничего. И затем последует воспоминание обо всём возможном, что вы когда-либо пережили, чтобы таким образом у вас возникло чувство. То есть вы не знаете, как использовать это волшебное "Это было однажды...!" Вы сосредотачиваете в себе мысль, вспоминаете слова или поступки, но не осознаёте, что этим оттесняете ощущение на задний план. Однако только ощущение может пробудить у вас истинное переживание слов: "Это было однажды...!" Вместо того, чтобы сосредотачиваться, вы должны расслабиться. Только вы не знаете, что такое расслабление. У вас сразу возникают образы разных мистических или других духовных упражнений. Это только потому, что вы в действительности мало что по-настоящему пережили в ощущении. Те, кто имеют поистине богатую жизнь своих ощущений, знают, что расслабление в действительности означает господство ощущения над рассудком! Для этого не требуются никакие упражнения. У них слова "Это было однажды...!" сразу же вызывают ощущение, влекущее за собой соответствующие воспоминания. Людям, которые расслаблены, порой также необходимо сосредоточиться. Как раз тогда, когда им требуется работать рассудком. Это стоит определённых усилий, потому что они должны привести в движение нечто очень медленное, то есть земной рассудок. Сосредотачиваться, разумеется, необходимо лишь на такой работе, которая определённо является грубовещественной. Этим, пожалуй, не подразумевается только тяжёлый физический труд или решение рабочих или других обычных житейских дел, но и поиск словесной формы для духовного переживания. И, следовательно, так называемая душевная работа является в грубой вещественности работой рассудка. Действительная духовная работа - это работа ощущения, то есть духа, который этому тоже должен научиться. Это не так очевидно, как может показаться. Дух должен пробудиться к жизнедеятельности. Вот в чём истинное значение Слова: "Должны!" Как самое лучшее пособие для того вам даровано: "Это было однажды...!" Однако эти слова не путь к расслаблению, но мерило, является ли дух по-настоящему свободным, потому что только будучи таковым он способен их на самом деле пережить! 74. Очарование Рождества Снова здесь Рождество. Время мира, покоя и любви; так вы его определяете. Вы ходите по магазинам, покупаете подарки, убираете и украшаете свои дома, варите, печёте и с радостью ожидаете, что снова по прошествии года в кругу семьи сядете к рождественскому столу. Ваша мысль не единожды забредает в детство и глаз роняет слезу. Вы с нетерпением ожидаете полуночное богослужение, потому что думаете, будто это большая жертва Богу, когда вы подавляете сон, что в действительности, однако, делать не надо. Иные из вас уже с нетерпением ожидают праздник, а иные ... не ожидают ничего. Рождество - это праздник, который своей Чистотой принуждает каждого, чтобы он вёл себя согласно тому, каковым он в действительности является. Откройте свои глаза, походите среди людей и понаблюдайте это свершение. Вы легко обнаружите, чего в действительности каждый ожидает с нетерпением. Большинство людей гонятся за подарками, богато накрытым столом или другими мелочами, которые, однако, не имеют в их случае никакого духовного значения. Во всём они видят только одно материальное, потому что уже давно похоронили ощущение. Есть и другие, которых это оживление, казалось бы, не касается. Потому "казалось бы", что вместо погони за подарками они превозносят наведение порядка и украшение дома. Это по большей части рабы рассудочного чувства грубовещественного порядка, которое оттесняет в них ощущение духовной Чистоты на задний план. Есть и другие, которые, напротив, к Рождеству вообще не готовятся. Они ещё большие бедолаги, потому что готовящиеся имеют возможность принять благословляющий луч Любви, который в эти дни погружается в Творение. Но даже не они ещё самые худшие. Наихудшую группу образуют лицемеры, которые думают, что они святые. Для каждого у них имеется снисходительная улыбка, потому что это самый верный путь к тому, чтобы им поклонялись как святым. 75. Люди лучше, чем животные? В памяти многих народов осталось познание о невидимых силах природы. Это неправда, что люди придумывали "богов", потому что боялись природных явлений, но наоборот, они тогда ещё видели существ, которые управляли природными стихиями. Люди не поклонялись им, а сотрудничали с ними, но в то же время их немного побаивались, так как видели, что они сильнее людей. Из-за этого опасения во времена, когда существ перестали видеть, им начали поклоняться. Проблема была в том, что люди думали, будто они перестают видеть потому, что эти существа требуют поклонения. Однако из-за этой ошибки они ещё больше закрыли своё зрение и этим ещё быстрее окончательно разлучились с природой. Единственные земные создания, которые этих существ ещё видели и видят в настоящем - это животные. Разумеется, кое-где в виде большого исключения найдутся и люди, которые их по-прежнему видят и слышат. Удивительно, однако, что вы их не найдёте среди так называемых естественных народов, которые ещё до сих пор им поклоняются. Но вернёмся к нашей теме. Лучше ли люди, чем животные? Несомненно, люди рассматриваются как таковые, ведь животные не умеют размышлять, живут в гнёздах, норах или просто так на голой земле и не могут читать и писать. Однако ещё ни одно животное не загрязнило реку или воздух, не создало атомную бомбу и не вело ни одной войны. Ни одно животное не превозносится над другим и не унижается. Это потому, что животное точно распознаёт своё место, которое ему определил Бог в Творении. Но как возможно, что даже и тот комар, который вас неприятно жалит, или маленькая божья коровка, которая своими точками украшает царство насекомых, знают своё место? Это потому, что они постоянно видят и слышат невидимых для вас существ, которые намного мудрее, чем они, и поэтому животные им подчиняются. Если бы вы могли увидеть, как эти существа угрожают при многих ваших безсмысленных поступках, вы бы быстро задумались, будете ли их совершать. Речь здесь идёт не только о войнах или загрязнении, но почти о всей деятельности, которой вы занимаетесь. Вместо того, чтобы сажать в правильное время на нужном месте, вы используете химию, чем заставляете этих существ, чтобы они вам служили как рабы. Думаете, что можете это делать безнаказанно? Как плоды своей "работы" вы получили целый ряд цивилизационных болезней, которых здесь ещё несколько десятилетий назад просто не было. И поэтому задумайтесь, не стоит ли опустить свои глаза и признаться, что вы бы с радостью хотели быть такими, как животные, лишь бы стать здоровыми, и чтобы стала здоровой ваша Земля. Если вы думаете, что это "всего лишь" сущностное имеет происхождение ниже вас, духов, то вы ошибаетесь. Четыре стража на ступенях Божьего Трона - это четверо крылатых животных. И поэтому знайте, все вы, духовно возвышающиеся над животными, и для вас предназначены слова Сына Божьего о том, что тот, кто возвышается, будет унижен. 76. Ложные пути Несколько тысяч лет назад жил на Земле один богатый шейх. Он властвовал над многими тысячами людей, которые поклонялись ему как Богу. Он не возражал, потому что это ему льстило. И так он выдумал целое божество, которое стало для них наивысшим Богом. Шейх скончался, но божество осталось в сознании людей. Они поклонялись ему, хотя уже даже не знали почему. Так прошли столетия. Бывший шейх снова родился в этой стране, но теперь уже как сын пастуха. Между тем, священники из прежнего поклонения сделали кровавые жертвы, потому что так хотели удовлетворить свои страсти. Маленький мальчик рос, и его отец очень желал, чтобы он стал священником. Но в мальчике было что-то, отговаривающее его от этого. Он не находил покоя и отправился искать ответ на свои наболевшие внутренние вопросы. Никем не узнанный пришёл он однажды в главный город. Кормился случайными заработками, а поскольку нынешний шейх как раз готовил свадьбу своей дочери, то с радостью приветствовались все умелые руки. Из-за своего возраста мальчик был прикреплён к группе, которая украшала храм для предстоящей свадьбы. Храм мальчику очень понравился, казался ему как будто знакомым. Он не знал, что храм был построен на месте прежнего дворца шейха после того, как дворец разрушился при землетрясении. Камни из него были использованы для строительства. Это захватило мальчика. День и ночь он проводил в храме и постоянно работал над его украшением. Он не мог остаться незамеченным, и поэтому вскоре его позвал главный священник и предложил, чтобы и он стал священником. Но мальчик колебался. Он ощущал, что счастлив в храме, но по-прежнему его что-то отговаривало от сана священника. Однако главный священник этого не понимал и думал, что мальчик кощунствует над Богом. В день свадьбы он принёс мальчика в жертву. Только после смерти бывший шейх понял, какую безсмыслицу он совершил столетия назад, когда объявил себя Богом. Уже в следующей жизни ему было позволено это исправить, поэтому он стал воином, который по всей стране разрушал старые храмы. Однако он не препятствовал людям верить в Бога, только указывал им, как безсмысленно совершать человеческие жертвы. И люди, страшившиеся кровавых обрядов, встречали его с радостью. Священники, которые совершали жертвоприношения, поспешно бежали из страны. Молодого воина народ избрал своим шейхом. С любовью он вёл свой народ. Каждую ночь он погружался в тайны звёзд, в которых мог читать как в открытой книге. И однажды нашёл там записанную тайну, которую долго не мог разгадать. Только в самом конце своей жизни он смог её правильно прочитать. Звёзды писали, что через несколько лет в маленькой деревне на востоке родится Сын Божий. Старый шейх хотел, чтобы его народ отправился Ему служить. Вот почему эту тайну он доверил своему сыну Балтазару. Балтазар продолжил царствовать после своего отца и ожидал призыва Звезды. Прошло много лет, и Балтазар стал гораздо нетерпеливее. Он забыл веление отца, что должен к Сыну Божьему как дар поднести свой народ, чтобы ему было позволено служить. Осталось только осознание о даре. И когда после многих лет Звезда известила о рождении Сына Божьего, он распорядился погрузить приготовленные ценности. Но забыл главное - помогать Иисусу. Он нашёл путь в Вифлеем, поклонился, отдал дары и вернулся домой. Тогда внезапно он услышал голос своего отца: "Балтазар, а где ты оставил свой народ?" Балтазар стоял, озадаченный. Сначала он не понимал, но через мгновение вспомнил, что должен был сделать. Но оказалось уже слишком поздно. Пока бы он всё подготовил, прошли бы десятилетия. Балтазар знал, что его жизнь стала напрасной. В отчаянии он хотел её окончить, но голос его отца помешал ему это сделать. Однако ему уже не было позволено долго править, и смерть нашла быстрый путь к его ложу. На смертном одре Балтазар вознамерился привести к Сыну Божьему весь мир. Спустя несколько веков в силу этого намерения он совершил не один крестовый поход. Он не понял, что Бог не желает насилия и что возвышение над Любовью приводит лишь к кровавым жертвам, которые его отец сам познал когда-то давно. - - Мы подходим к концу сегодняшней истории, которой миновало несколько столетий. Новое насилие присутствует на Земле, а с ним - старые духи, которые снова объявляют себя богами, и поэтому вынуждают кровавые жертвоприношения или новое насилие, которыми они хотят изменить мир. Только немного есть шейхов, которые познали свои ложные пути и поэтому смогли их оставить. Поворот к Свету - так называется шаг, который сделал шейх, и ненависть - так называется путь Балтазара. Шейх не убивал священников, но разрушал только стены, которые препятствовали при взгляде к Свету. Балтазар, напротив, убивал неверных, а вокруг остальных возводил стены, чтобы Истину не было видно. 77. Правильное действие женщин Женщина - хозяйка домашнего очага. При этом вам обычно припоминается образ домашней золушки, которая убирает, варит, гладит и т.д. Если к этому ещё прибавить, что женщина не должна выдвигаться на передний план, получите окончательный образ неуверенной в себе пташки, которой лучше даже носа не отрывать от плиты. Это ваше представление о домашней хозяйке, которая не должна действовать на публике. Теперь вы ещё удивлённо спрашиваете, что в этом представлении неправильного. Абсолютно всё! Для начала посмотрим на хозяйку домашнего очага. Домашний очаг не означает плиту, на которой варят! Это основная ошибка, которую вы в себе носите. Хозяйка домашнего очага лучше должна была бы называться "царица". Однако царица не служанка, которая вытирает пыль, пылесосит или готовит. Это делают слуги. Разумеется, не в каждом доме может быть прислуга. В подобном случае эту работу должны разделить поровну мужчина и женщина так, чтобы ни один из них не был перегружен. К сожалению, именно мужчинам кажется очень недостойным делать уборку! Ваши отцы семейств не боятся сказать об этом даже публично. И поскольку это такое второстепенное, значит, его обязаны делать всё-таки женщины, ибо мужчины должны действовать публично. Здесь мы подходим ко второму пункту, что является и что не является публичным действием женщин. В этот момент перед вами вырисовываются фигуры цариц, императриц, премьер-министров, президентов и других. На всех вы смотрите с ложным сожалением и думаете: "Бедняжки, которые не знают, что такая работа им не подходит!" Конечно, во многих случаях эти женщины действуют как мужчины. Во многих, но не во всех. Или вы думаете, что и это задача мужчин - принимать законы о женщинах? Там, где подобное произошло, женщины ценятся меньше, чем животные! Это очень неправильно, что женщины должны были за свои права бороться, а ещё более неправильно то, что фактически к этому их вынудили мужчины. Речь не идёт о праве голоса или подобной глупости, которая в любом случае является лишь рассудочной выдумкой, но о женщине как таковой. Хотя задачей женщины не является материнство, но оно здесь есть и должно здесь быть, пока вы будете жить в вещественности. Взгляните на то, что говорят ваши законы в этой области, и вы ужаснётесь. Речь сейчас совершенно не о том, позволяет ли закон легитимно убивать не родившихся детей. Речь сейчас идёт о том, что женщина должна родить, затем ей великодушно даётся неделя на восстановление, и затем она должна снова начать трудиться как мужчина. А если нет, тогда ей на две недели выдаётся "пособие по безработице", и затем она принуждается к работе. Так обстоит дело в большинстве стран вашей Земли. 78. Партнёрская преданность Семейная идиллия. Воскресенье, после обеда. В уютных креслах у камина сидят супруги. Хозяин читает газету и попивает кофе. Хозяйка рядом с ним щебечет, читает поваренную книгу, готовясь к следующей неделе. Когда муж дочитывает газету, жена подаёт ему пальто, тщательно смахивая с него пыль, и провожает. Муж направляется в свой мужской клуб. Жена убирает посуду, вымывает её, поправляет салфеточки, на глаз выравнивает кресла. Затем приводит себя в порядок и отправляется со своими подружками в женский клуб. Там вместе с другими женщинами обговорят минувшую неделю, преимущественно о том, что они готовили и что об этом сказали их мужья. Затем вместе просмотрят модные журналы с модными причёсками и согласятся, что соответствующая окраска волос в пожилом возрасте благоприятствует хорошим межличностным отношениям. Вместе раскритикуют новейшую поваренную книгу, которую недавно напрасно купили, так как рецепты в ней нехороши. Никого не оговорят и даже не посплетничают, потому что этого всё-таки делать не следует и они всё-таки образцовые дамы, супруги и матери. Мужчины между тем в клубе сыграют в бридж, по случаю в бильярд, продегустируют новый виски, и сообща потолкуют о том, какие у них милые и красивые жёны. Всюду царят мир и гармония. К вечеру женщины разойдутся по домам, чтобы приготовить горячий ужин. Вскоре, словно бы согласно точному плану, придут их мужья именно тогда, когда жёны накроют на стол. Вместе усядутся и во время превосходного ужина поведут разговор о взаимной любви и преданности. Эта идиллия продолжается день за днём, неделя за неделей. Люди ощущают себя счастливыми, потому что никогда не ссорятся, дома всегда чисто и опрятно. У мужей выглажены даже носки и они, также как их жёны, одеты с иголочки. - - Предшествующая история, с какой бы стороны вы на неё не посмотрели, может показаться вам бредовой, утопической, нереальной, а кому-то, возможно, и идеальной или уж слишком реалистичной. Одним словом, кто-то в ней узнает себя, другой в ней найдёт свою цель, а иного она, напротив, озадачит. Однако мало кто из вас заметил, что супруги говорили не о верности, но о преданности. Данный термин был выбран не случайно, потому что сущностная преданность является действительным волением этих людей. Однако не преданность Богу, что было бы ещё правильным, хотя у духов и невозможным, но преданность друг другу, которая проявляется в самой наихудшей форме - в порабощении женщины, не думающей ни о чём другом, как только угодить своему мужу. Мужчины лицемерно говорят о любви, при этом, однако, в действительности своих жён не считают ничем иным, как ласковыми домашними зверушками, которые им готовят, гладят, убирают ... за что им милостиво позволяется разговаривать с другими женщинами о кулинарии, глажении и уборке. Затем, в качестве высшей награды, - поцелуй в щёку на сон грядущий. Теперь вы поражены, потому что с такими действиями, по вашему мнению, ещё не встречались. Как вы глубоко ошибаетесь. Вы встречаетесь с этим каждый день и повсюду вокруг себя. Такое поведение создало самые крупные и самые причудливые образования, города и страны на другом берегу. И что будет для вас ещё более удивительным, многие эти дома и страны гордятся псевдоравносторонним крестом в круге как своим знаком. Потому "псевдо", что истинный равносторонний крест никогда не может засиять над такими местами. 79. Падение женщины или мужчины? Змей посулил: "Съешь плод с этого дерева и уже не умрёшь, а будешь мудрее, чем Бог!" И женщина взяла, попробовала и предложила мужчине. Мужчина взял яблоко и съел с ней. И так женщина была первой, кто пал, а мужчина был первым, кто последовал за ней. Миновали века, тысячелетия. Мужчина всегда бил себя в грудь: "Ты первая взяла, ты первая пала, ты виновна, женщина!" И так он падал глубже, чем та, которая пала первой. Он поработил женщину и сделал из неё служанку и рабыню. Женщина стала только предметом и вещью, за которую родители должны были ещё и заплатить так называемое приданое, если хотели от неё избавиться! Она стала предметом и вещью, с помощью которой цари соединяли земли, когда в соответствии с её собственностью сами выбирали земли, которые позже присоединяли к своему царству. Чтобы женщина не видела, куда она затянута, увешали её разноцветными побрякушками. Поэты пели оды о любви. Художники писали добродетельных мадонн. Ювелиры чеканили кольца. А женщина не видела, что эти стихи были воспеванием любви рабыни к мужчине. Не видела, что мадонна плачет, потому что образы подчёркивали только животные инстинкты, материнство. И женщина не видела, что кольца - это кандалы, которые её навеки приковали как послушную заключённую ... к постели её мужа. Тех немногих, которые этому противились, все сразу клеймили как безнравственных и распущенных женщин. Так было со всеми, которые хотели сохранить собственное достоинство. Их оговаривали и бесчестили, хотя внутри себя они были чистыми. Мужчины не желали отказаться от своих собственных рабынь, поэтому боролись со всеми другими женщинами, которые угрожали их собственному комфорту и безнравственности. Так было завершено падение женщин в грех. Ведь мужчина был всё-таки "святым"! Однако из этого порочного круга первой должна возвыситься женщина, потому что именно она миллионы лет назад пала первой. Затем за ней первым снова последует мужчина. Однако добровольно от своей рабыни он не откажется. Так он поступал тысячелетиями. Будет ещё тяжёлая битва на этой Земле, пока это удастся, ибо самая большая беда, что те, которые как победительницы самих себя уже должны были стоять перед всем человечеством, сегодня всё ещё продолжают стоять в рабстве. Снова вас необходимо призвать: "Вы должны измениться в себе! Вы должны изменить всё, что неправильно! И в качестве первого шага должны измениться вы, женщины, потому что от этого изменения зависит всё остальное!" 80. Новая женщина Посмотрите на историю, люди, и спросите сами себя, когда женщина была свободна. Легко обнаружите, что в известной вам истории этого никогда не было. Женщины всегда удерживались на втором плане, словно глупые и недоразвитые, и только несколько светлых исключений сегодня выставляется напоказ, как будто эти исключения должны были много значить. Если вы думаете, что это относится только к далёкому прошлому, то очень ошибаетесь. Ещё учитель народов Коменский боролся за то, чтобы и женщины имели право на образование. И ещё в двадцатом столетии при "развитой демократии" в Швейцарии женщины долго не имели даже избирательного права! Теперь вы, женщины, гордитесь собой и вы, мужчины, бейте себя в грудь, какие вы хорошие! Уже почти сто лет между вами находится Слово, в котором чётко написано, что женщины - это те, которые должны идти впереди мужчин. Однако протрите ровное зеркало, очень ровное и посмотрите на себя без каких-либо приукрашиваний. Кто моет туалеты в ваших храмах? Или, может быть, у "господина Творения" упала бы с головы корона, поскольку он считает, что зловонная работа к нему не относится? Вспомните, кто из ораторов горделиво заявлял, что никогда женщина на Горе не читала Слово и не будет, однако при этом, наверное, забыл, что сама госпожа Мария предлагала это, по крайней мере, одной женщине. Ещё гордитесь тем, будто знаете, что является работой женщин и работой мужчин, ибо думаете, что можете отличить активное от пассивного, однако при этом забываете, что во всём Творении стражами ворот являются женщины. Рабовладелец останется рабовладельцем до тех пор, пока имеет рабов. Современные рабовладельцы дали женщинам всё-таки уже много! Они могут голосовать, могут быть избраны, могут работать, могут зарабатывать, могут даже прокормить семью. Некоторые, но только некоторые мужчины даже терпят, что женщина тоже имеет образование. Но никто из них не допустит одного. Чтобы женщина правила согласно Закону, который говорит, что всё духовно сильнейшее правит духовно слабейшим. Так как тогда пришлось бы признать, что всё, полностью всё, что мужчины позволили женщинам делать, было лишь затем, чтобы женщины им в действительности служили. Вот почему для достижения всего этого мужчины, в конечном счёте, определили, что женщинам нравится, а что нет, что они любят, и что они с удовольствием делают и т.д. Женщины как настоящие рабыни согласились и на это. И так они охотно моют посуду, охотно убирают, охотно моют окна ... и даже туалеты. А чтобы всё-таки у них было что-то прекрасное, они охотно украшают жильё, а также алтари. Для мужчин это недостойная работа и им необходимо решать более важные вопросы - кто выиграл в футбол, за какую политическую партию голосовать ... но, главным образом, что является женской и что мужской работой! И поэтому единственный возможный шаг к тому, чтобы здесь были новые женщины, - женщинам самим определять, что является мужской и что женской работой, ибо так повсюду в других местах Творения. Возвысьтесь, женщины, и восстаньте из земного праха гордо и свободно, и обратите своё лицо к Свету! Отбросьте рабские цепи и узнайте, наконец, в чём заключается ваша миссия. Вы должны быть госпожами домашнего очага, то есть теми, кто ведает домашним хозяйством. И как повсюду в других местах, так и у вас гости, то есть ваши мужья, должны уважать законные права госпожи дома. Вы не домашние золушки, в которых вас мужчины рады бы превратить, потому что именно так представляют госпожу домашнего очага и так вам это и преподносят. Познайте, наконец, значение слова "госпожа"! 81. Новый мужчина Женщины первыми должны измениться к новому, чтобы за ними потом последовали и мужчины. Однако для этого должны быть созданы условия, которые им обязаны подготовить именно мужчины. В качестве первого шага необходимо, чтобы мужчины, наконец, поняли, какой это сложный, а зачастую тяжёлый, так называемый женский труд. Вы улыбаетесь над этим, мужчины, и думаете, что же такого тяжёлого может быть в вытирании пыли, мытье посуды, стирке или глажении. В каждой из этих работ на первый взгляд не найдёте ничего тяжёлого, однако попытайтесь сами включить их в число своих обязанностей. Будет лучше, если после особенно нелёгкого рабочего дня вы запланируете стирку, а во время стирки ещё приготовите ужин, помоете посуду, отутюжите детскую одежду для школы, проверите детям домашние задания, затем вывесите выстиранную одежду, вытрете пыль и, наконец, пропылесосите всё жилище. Мытьё окон можете оставить на десерт! Переодевание одеял запланируйте на утро следующего дня, поэтому поднимитесь на два часа раньше, чтобы успеть это сделать ещё перед уходом на работу. И так делайте каждый день, по крайней мере, в течение двух недель, причём ежедневно отпорите и пришейте хотя бы пять пуговиц на рубашке, и заштопайте хотя бы три носка. И не забывайте каждый день делать покупки! Своей жене купите абонемент в театр, футбол для неё всё же не подходит, а в случае, если в какой-то день нет спектакля, отправьте её с подругой в кафе. Вам кажется всё это чрезмерным? А что же, вы не можете с этим справиться? Почему тогда обычно всё требуете от своих жён, а когда они хотят вам пожаловаться, отбиваетесь от них: "А что в этом такого уж тяжёлого?" Теперь все мужчины скажут, что они уже могут представить, насколько тяжело приходится женщинам. Опять только отговорка, потому что пока вы это по-настоящему не попробовали, у вас нет ничего пережитого; однако лишь в переживании приходит познание. Поэтому вы, женщины, если действительно хотите освободиться и тем в последующем освободить и мужчин, держитесь и настаивайте на том, чтобы мужчины эти две недели действительно выполняли всю вашу работу. А вы за них переделайте их работу - решите, за кого будете голосовать на ближайших выборах, не забудьте предсказать, кто выиграет завтрашний футбольный матч, а также наносите дров, как их носит ваш муж, наколите щепок. Просто во всём обменяйтесь домашними обязанностями. Так вы взаимно узнаете, что другому также нелегко, что его работа сложная и намного тяжелее или же вдруг гораздо легче, чем вы думали или чем это другой преподносил. После этих двух недель сядьте вместе, улыбнитесь друг другу и разделите работу так, чтобы вы другого не эксплуатировали, и в то же время, чтобы вы не перегружали сами себя. В Творении не существует чисто женской или чисто мужской работы, но есть активная и пассивная деятельность. Это правда, что в связи с нежностью женских тел нежелательно, чтобы женщина колола дрова или носила воду из колодца, хотя так до сих пор во многих местах происходит. Активная и пассивная деятельность, собственно, проявляется в другом. Активное в Творении проявляется более грубыми формами, пассивное - более нежными. Это не имеет ничего общего с работой. Сегодня многие работы, которые когда-то выполняли мужчины, выполняют женщины, и наоборот. И в этом нет ничего искривлённого. В царских замках были садовники, которые заботились о нежных цветах. Сегодня это делают главным образом женщины. Дома всегда готовили в основном женщины, хотя лучшими поварами считаются мужчины, в большинстве случаев являющиеся шеф-поварами, и это так же не является неправильным. Таким образом, вы можете рассмотреть профессию за профессией и обнаружите, что подобное имеет место почти везде. Разумеется, при этом вы натолкнётесь на множество искривлённого и неправильного. Однако речь не только о женщинах в политике, потому что политика как таковая полностью неправильна, но и о женщинах в домашних хозяйствах, где они зачастую выполняют работу, которая предназначена слугам. Мужчин вы видите в индустрии моды, хотя мода также совершенно неправильна, а также как учителей маленьких детей или ухаживающих за больными. Это работа женщин, потому что там требуется их нежность. Это, конечно, не означает, что мужчины не должны помогать при уходе, скажем, тем, что перенесут больных, но им не место, например, при перевязках, потому что там требуются нежные руки женщины. Нет смысла разбирать здесь все искривления, потому что они есть повсюду. Но если вы хотите их действительно у себя обнаружить и изменить, сделайте первый шаг - поменяйтесь обязанностями, и тогда сами увидите, что всё вокруг вас изменится словно само собой. 82. Возвышение женщины Вы пробовали на две недели поменяться обязанностями? Если нет, не имеет смысла, чтобы вы вообще читали дальше, так как ничего не поймёте. Если у вас для этого не хватает лишь мужества, поищите в воспоминаниях тех, которые первыми строили Гору. Найдёте там, что непосредственно Господь делал то же самое! Хотя Ему это было не нужно, но нужно было тем, которые первыми пришли туда строить новое. Однако пойдём дальше и займёмся вторым шагом. Относительно первого мы выяснили, что домашняя работа, которой обременена женщина, не такая уж лёгкая, как кажется на первый взгляд, а с другой стороны, многая домашняя работа, которую делают мужчины, не такая уж и тяжёлая, как они об этом любят поговорить. Поэтому теперь на данном этапе необходимо уяснить, что является активной, а что пассивной деятельностью мужчин и женщин. Вам было сказано, что женщина стоит на воображаемую половину ступени выше, чем мужчина. Это означает, что она должна быть руководящей, а мужчина исполняющим. Конечно же, это не значит, что она должна приказывать, а мужчина рабски подчиняться. Руководство - это искусство, которому учатся не только на Земле. Руководство - это в действительности послушание Божьей Воле! Женщина должна быть той, которая слушает, какова Божья Воля. Своё знание она передаёт мужчине, который затем, как исполняющий, практически осуществляет эту Волю в Творении. Вот, по сути, вся тайна активной и пассивной деятельности. Однако не ошибитесь, женщина не только руководит, она также выполняет. Руководство означает сесть вместе с мужчиной и вместе решить, кто и что должен делать. Это не означает свалить всё на его плечи или его перегружать. Одновременно не должна быть перегружена и женщина, что иначе, чем в совместном разговоре это грубое и грубовещественно более сильное не установит, с чем справится более нежное и хрупкое. Потому вы должны были пережить первый шаг, обмен обязанностями, чтобы сами познали, что современное руководство мужчинами полностью неправильное. Из истории известны два понятия: патриархат и матриархат. То, что теперь здесь повсюду царит, - это сильный патриархат. Однако матриархат был в истории единственным хотя бы немного правильным способом управления, поскольку управлять должна женщина, а не мужчина. То есть женщина должна, в отличие от мужчины, руководить. Выполнять затем должны оба: женщина - женское, более нежное, а мужчина - мужское, более грубое. О большинстве работ при этом вообще нельзя сказать, чтобы они подходили только для одного пола. Приведём лишь несколько примеров, где вы до сих пор имеете ошибочные взгляды только потому, что в вещественности неправильно толкуете понятия. С понятием "страж" вам припоминается образ неуклюжего воина, чаще всего в доспехах. Однако при этом вы забываете, что в Творении стражами врат являются женщины. Собственно, понятие "страж" в истинном значении слова означает блюститель, то есть соблюдающий Чистоту того, что ему вверено охранять. Далее вокруг него есть защитники - рыцари, которые с оружием охраняют стража, чтобы к нему не могло приблизиться ничего, способное загрязнить то, что он защищает. Вам кажется подобное излишним, но это не так. Ведь внутри святынь есть ещё и святая святых. Святыни охраняют защитники, в то время как святая святых оберегает страж. Он оберегает самое ценное, поэтому и сам должен быть защищён со всех сторон. Или другой пример. Слово Господа читают на Земле в основном мужчины. Однако во всём Творении это совершенно иначе, потому что там его читают в основном женщины. Но вы придерживаетесь высокомерного заявления некоторых учеников, что на Горе никогда не читала женщина и никогда не будет. Хотя это правда, что не читала, однако сама госпожа Мария предложила возможность чтения женщине, и никто из вас её, конечно, не будет подозревать, что это было искушение или нечто подобное, или даже некоторая форма отличия, потому что такие действия у алтаря просто не имеют силы. В свете этого знания почти кощунством являются слова некоторых из вас, которые утверждают, что когда читательский круг в порядке, всегда найдётся какой-нибудь подходящий мужчина для чтения. Эти слова, собственно, прямо указывают, что на Горе круг не был в порядке, то есть господин Александр, господин Фольманн, девица Ирмингард и госпожа Мария не исполняли Божью Волю! Поэтому прислушайтесь к словам вашего Господа, который вас призывает: "Везде в Творении читают Слово женщины, кроме самого Замка Граля, где, разумеется, его произносит непосредственно ваш Господь! То, что на Земле его должны были читать мужчины, показывает страшную картину падения женщин, которые не были достаточно чистыми для того, чтобы им было позволено делать это самим! Аминь!" 83. Естественность и неестественность Вы ходите по Земле, общаетесь между собой, и при этом даже не знаете, что такое естественные и неестественные темы разговоров. Многие вещи, которые являются естественной частью вашей жизни, и о которых и так каждый знает, вы считаете чем-то, что должно быть табу, и напротив, сугубо частные темы вытаскиваете на публику. И в этом направлении всё ещё проявляется доминирующее положение мужчин. На Земле есть два пола - мужчина и женщина со своими духовными, но и грубовещественными последствиями. О мужских проблемах обычно говорится, например, что у вашего сына уже ломается голос, у него начинают расти усы, он уже бреется и т.д., в то же время о женских проблемах умалчивается. Однако это не стыдливость, как могло бы показаться на первый взгляд, но то, что женщина считается нечистой. Поэтому и такое естественное явление, как, например, месячные кровотечения, считается нечистым. Это глупое мнение, ведь как может быть нечистым то, что является естественным следствием грубовещественной жизни? Разумеется, такие темы не подходят для кафе или парков, но они не должны быть табу в семьях, ни между женщинами, ни между мужчинами. В определённом возрасте с проблемами обоих полов необходимо познакомить в равной мере мальчиков и девочек, потому что иначе они никогда не смогут понять друг друга. Если эти разговоры невозможно по какой-то причине вести в семьях, это можно сделать и в узком дружеском кругу. Безошибочным признаком того, что женщина именно в этой области считается неполноценной, является видимое старание скрыть тот факт, что у женщины есть кровотечение. Для этого выдумываются различные современные формы "невидимых" женских гигиенических принадлежностей. И мода этому сильно способствует различными брюками или другими тесно облегающими одеждами. Это модное безрассудство диктует, что женщина должна быть всегда стопроцентно равна мужчине, и поэтому необходимо скрыть естественные проявления её организма. Таким образом, из естественного явления сделалось табу, когда женщина даже перед другими женщинами стесняется своей проблемы. Теперь вы думаете, что женщины об этом могли бы говорить публично. Это также большая ошибка. Ибо если нечто стараются подавить, оно становится ещё больше заметным. Просто нужно о естественных вещах разговаривать естественно, как о чём-то, что здесь есть, и что не только невозможно, но и нет необходимости менять. Вы должны только приспособиться к Божьим Законам в вещественности. Затем каждый мужчина или женщина, ребёнок или взрослый будут естественным образом воспринимать свои и чужие проблемы без того, чтобы это считать чем-то неестественным, таинственным или даже табу. Когда в настоящее время женщина на какие-то вопросы должна отвечать, что она не может, потому что у неё "свои дни", почти каждый считает это чем-то, что такую женщину дискредитирует и принижает, вместо того, чтобы это рассматривалось как нечто естественное, что, в случае необходимости, откладывает решение на неделю. Но поскольку в настоящее время каждый торопится в могилу, только не знает об этом, потому что таким является время, которое создаёт он сам, женщина должна своё недомогание скрывать визуально невидимыми средствами, употреблять непомерное множество лекарств для подавления естественных болей и делать вид, что она как мужчина, который всё-таки всегда в форме! Теперь вернёмся ко второму вопросу, а именно к неестественным темам разговоров. Для того, чтобы вы поняли, что к этому относится, вам достаточно зайти в любое кафе и внимательно послушать. Сюда относятся не только такие темы, как клевета или сплетни, но во многих случаях и очень интимные вопросы, как, например, собственные болезни или проблемы интимной жизни! Не только безтактно говорить о геморрое публично, но это и неестественно, потому что разговор о болезни может привлечь внимание тех, кого она непосредственно касается. Однако таким образом она неестественно муссируется и больной, разбираясь в её подробностях, пытается избавиться от ответственности за понимание её причин. Разумеется, и болезнь как таковая может быть темой для разговора. Однако это касается узкого круга семьи, врача, а в случае необходимости близких друзей. В сущности, уже и то является неправильным, что больной должен долгие часы ожидать в приёмной у врача. Приемлемы только две формы - или врач приходит к больному домой, или больной к врачу так, чтобы им не пришлось друг друга ожидать. Приемлемы и лечебные пансионы с индивидуальным подходом к пациенту. Но мы отвлеклись. Если вернёмся к первоначальному вопросу, обнаружим, что кроме болезней существуют десятки других тем, которые люди ошибочно разглашают. Возникает вопрос, почему это так. Это просто. Поскольку при подавлении естественных тем главным стремлением является омужичивание женщин, которых словно бы качнуло маятником в одну сторону, при этом из домов исчезло доверие, и ему ищется компенсация в публичных местах, толкая тем самым этот маятник обратно. Так возникает впечатление, что всё в порядке, ибо каждый может подобным образом решить свои внутренние вопросы. Но это только кажется, потому что в действительности он перед всеми обнажает свой внутренний мир. Самое крайнее проявление этого события - разные бульварные газеты, которые не стыдятся открывать интимные тайны людей. Хотя многие внешне эти газеты и осуждают, но, с другой стороны, их не только читают, но и дают своей жизнью не один стимул для новых и новых подобных статей. 84. Что такое половое воздержание? Вы знаете, что половое воздержание не является духовно полезным. С другой стороны, вы в то же время знаете, что и чрезмерная половая активность не является духовно полезной. Возникает вопрос, какой должна быть умеренная сексуальная активность или сдержанность. На этот вопрос очень трудно ответить. Потому что именно в этой области многое зависит не только от духовных, но также от грубовещественных предпосылок. Разумеется, мы теперь будем предполагать, что отношения между партнёрами духовно чисты, то есть их супружество действительно заключено на Небесах. Между этими партнёрами время от времени возникает потребность и в половой связи. Однако каков временной отрезок этого "время от времени"? Час, неделя, месяц или год? Строго говоря, ни один из них и одновременно все сразу. У молодых людей это действительно часы и дни, у пожилых - даже годы. Каждый должен сам ощутить, какова именно его здоровая потребность в конкретном жизненном периоде. Однако вы не должны удивляться, что и эта потребность меняется, становясь не только менее частой, но в среднем возрасте, например, даже более частой, чем прежде. Именно этот период бывает критическим, так как вы думаете, что у вас уже тот возраст, когда вы можете воздерживаться, и затем насильственно подавляете естественную потребность, из-за чего возникает неправильное половое воздержание со всеми известными телесными и духовными последствиями. Некоторые из вас, возможно, удивлены, ибо думают, что такая активность в таком возрасте уже действительно не требуется, ведь и их телесные силы этому соответствуют. Однако они не знают, что всё является или не является половым воздержанием и половой активностью. То есть продолжают думать, что сюда относится только половая связь. Но это не верно. В докладе "Дружеский поцелуй" ясно сказано, что и прикосновение, например, к плечам или обычное рукопожатие между противоположными полами не всегда правильно. Дело в том, что и тогда происходит частичная связь, при которой совершается обмен сексуальной силой. Но это, одновременно и ключ к половой активности в пожилом возрасте. Разумеется, не только в нём. Ведь и молодые люди любят ласкаться или обмениваться поцелуями. Таким образом половая сила распространяется и между пожилыми людьми, а их дух обогащается. Естественно, сюда также относится, что подобная связь должна быть время от времени. 85. Грубовещественное проявление полового инстинкта Вы читали, что половое воздержание не является духовно полезным. Однако возникает вопрос, как должны решать эту проблему одинокие люди, например, свободные, разведённые, вдовцы или партнёры, разлучённые друг с другом на долгое время. Естественно, в здоровом теле проявляется половой инстинкт, который следом требует и грубовещественного выражения. Вы сами, возможно, многократно сталкивались с тем, что у вас были, например, сны, в которых вы имели половой контакт, ведущий к кульминации. Однако это переживали не только люди, которые уже и грубовещественно с кем-то живут, но и люди, которые ещё не знают другого партнёра. О каком именно событии идёт речь? Это давление полового инстинкта, который должен проявляться грубовещественно. Сны в подобном случае разыгрываются в средней грубой вещественности, и так доходит к грубовещественному событию. Эти сны могут удовлетворить в большинстве случаев только временно разлучённых партнёров, не более. Однако у остальных половой инстинкт требует также переживания и в плотной грубой вещественности. В таком случае одним из подходящих решений является мастурбация. Разумеется, так же как и в случае совместной жизни супругов, это может быть только время от времени, когда является действительно неизбежной данью природе. О том, что мастурбация не является неестественной, свидетельствует тот факт, что многие животные, такие как обезьяны, собаки, кошки и т.д., её обычно совершают. Однако мастурбация не является единственной подходящей формой. Может статься, что и в партнёрских отношениях невозможен половой контакт, например, из-за болезни или по другим причинам. Тогда в качестве альтернативы подходит взаимное поглаживание, например, по спине, груди или животу. Это приводит к сильной активизации половой силы, которая позволяет не только успокоить половой инстинкт, но даже заменить и сам половой контакт в такой мере, что станет между этими партнёрами более чем исключительным. Третьей, и последней пригодной формой удовлетворения полового инстинкта являются внебрачные отношения двух свободных партнёров. Необходимым условием является взаимная духовная любовь, выражением которой становится взаимная верность. Такие партнёры не живут вместе и встречаются более чем исключительно. Примером таких партнёрских отношений являются отношения Марии с Креолусом. Креолус остался верным Марии и никогда не женился, даже не знал другой женщины. Мария тоже сохранила верность, потому что Иосифа духовно приняла только тогда, когда отпустила Креолуса в своей душе. Очень ошибаются те люди, которые думают, что верность и половая жизнь относятся только к супружеской связи. Истинные супружества заключаются на Небесах, и не смотрят ни на какие земные установления. Истинная верность является проявлением Чистоты, которая не позволяет, чтобы дух имел сразу нескольких партнёров. Но как везде, так и здесь это следует понимать в духовном смысле. Ваш подлинный партнёр может быть в данный момент на другом берегу или на другой стороне земного шара, и вы с ним просто не можете встретиться. Однако это не означает, что тогда вы не можете иметь другого грубовещественного партнёра. Но можно столкнуться и с другим случаем. Вы встретитесь с одним духовно подходящим вам партнёром и будете совместно жить половой жизнью. Однако через некоторое время встретите другого, более духовно подходящего вам партнёра. В вашей душе возникнет путаница, потому что вы испытаете сильное влечение и одновременно почувствуете, что первого всё ещё любите. Однако телесно вы можете жить только с одним, но это не означает, что им обязательно должен быть тот первый. Отпустите его, но не потому, что вы его не можете уважать, а потому, что понимаете, что встретили кого-то, с кем вместе будете счастливее. В этом случае развод не является таким уж болезненным, и вы остаётесь, по крайней мере, друзьями. 86. Партнёрская верность Партнёрская верность стоит перед вами как нечто священное. Нечто, ощущаемое вами как то, что здесь должно быть, ибо без неё вы не сможете в качестве партнёров действовать. Всё правильно. Но это лишь малая часть истинной партнёрской верности. "Партнёрская верность". Такие слова у вас в большинстве случаев вызывают образ нерушимого земного союза в плотной грубой вещественности. Однако этому недостаёт многих других знаний. Несчётное количество пар неверны и не осознают свою неверность, и наоборот, многие люди, о которых вы думаете, что они неверны, являются образцом истинной партнёрской верности. Рассмотрим пример. К супружеской паре приходит в гости некая дама. Они вместе беседуют, и муж вдруг обнаруживает, что он и эта дама очень хорошо понимают друг друга. Многие вопросы, которые он не мог решить вместе с супругой, сразу решены. Большинство мужей тогда совершают измену. Вместо того, чтобы радоваться, что эти вопросы решились, да ещё и за короткое время, воображают, будто с этой дамой понимают друг друга лучше, чем с собственной супругой. Они начинают себе внушать, что именно поэтому теперь жену уважать не могут и зачастую это ведёт к грубовещественному разводу. Однако через некоторое время в большинстве случаев обнаруживается, что с той дамой они всё же недостаточно хорошо понимают друг друга и что с первой женой ладили лучше. Иногда они пытаются вернуться обратно, но не понимают, что именно их бывшая супруга - единственная, кто в этом случае могла бы сказать, что бывшего мужа уважать не может. Этот пример действителен и в противоположных случаях, то есть когда появляется некий мужчина, с которым найдёт понимание жена. Для того чтобы объяснить это событие, мы должны ближе взглянуть на духовное свершение, которое за ним сокрыто. Как в духовном действует Закон, что активное соединяется с пассивным, чтобы этим возникло целое, таким же образом и в вещественности притягивается, например, положительный полюс к отрицательному. Это необходимое дополнение целого, чтобы потом целое как таковое могло действовать. В партнёрских отношениях это проявляется так, что мужчина и женщина дополняют друг друга. Разумеется, это не значит, что, например, один должен быть красивый, а другой уродливый, один должен быть добрый, а другой злой, богатый и бедный - или другая неправильная противоположность. Правильное дополнение такое, когда мужчина и женщина могут действовать во всех направлениях как одно целое. Один планирует - второй осуществляет, один развивает подробности - другой имеет целостный взгляд, один действует как очищающий дождь - другой как очищающий ветер, один является паровозом - другой тендер для угля и т.д., и это независимо от того, кто из дополняющих противоположностей является мужем, а кто женой. Когда в смысле узнанного мы снова вернёмся к визиту дамы или господина к супружеской паре, поймём, почему они могли так ошибиться в понимании друг друга. Просто потому, что встретились, например, тендер с тендером или ветер с ветром. Очевидно, что так намного легче решить некоторые вопросы и это даже правильно. Однако это не значит, что должна возникнуть измена. Ведь такие вопросы поддаются решению и многими другими способами. Это непонимание основополагающего Закона Творения, что, в сущности, лишь целое, то есть род как таковой может действовать полноценно. Этот Закон дополнения является только одним из побочных проявлений Закона притяжения подобного. Между партнёрами всегда должно быть в силе исключительное подобие по всем важным вопросам, потому что иначе они никогда не смогут понять друг друга. Чтобы мужчины могли понять женщин или женщины могли понять мужчин, они должны взаимно обмениваться тем, чего недостаёт. Если этого нет в каком-то партнёрском союзе, они никогда не сумеют не только понять друг друга, но также они лично не смогут действовать так, как были бы должны. А затем из этого возникают различные экстремальные группы или движения, как, например, феминизм или его противоположность - футбол. Однако теперь вернёмся к началу этого доклада. Было сказано, что много неверных партнёрских союзов кажется верными и наоборот. На основании вышеизложенного будет легко понять, что те партнёрские союзы, в которых нет слаженности в дополнении, должны быть закономерно неправильными и рано или поздно ведут к духовной, а затем и к грубовещественной измене. Разумеется, примеры, которые мы привели, говорили о возникновении неверности в кажущихся правильными союзах. Потому только кажущихся, что если одному из партнёров пришла на ум измена, то в этом союзе не хватало основного - подобия. Не является неправильным, а как раз наоборот, если женатый мужчина или замужняя женщина имеют свободного друга противоположного пола, который даже может быть и другом семьи. Есть даже замечательные супружеские четырёхугольники, где, например, в одной паре мужчина является паровозом, а женщина тендером, а в другой - ровно наоборот. Тогда такая четвёрка сможет удивительно легко решать и наиболее сложные вопросы земного бытия, потому что вместе, во взаимном дополнении, они создают четыре вершины равностороннего креста. То, что необходимо решить тендеру как активное, то решит тендер-мужчина, что необходимо решить тендеру как пассивное, решит тендер-женщина. Для паровозов всё имеет точно такую же силу. Вот почему эта четвёрка как таковая представляет род духа. 87. Мозаика отношений между людьми Много миллиардов духов находятся в Творении. Когда вы представите, сколько тысяч из них знаете именно вы, тогда легко обнаружите, какое невообразимое множество взаимных отношений существует между ними. Создаётся огромная мозаика взаимных отношений, где каждый имеет своё неизменное место. Это подобно Вселенной, где каждая, пусть даже наименьшая планета из этого невообразимого множества звёзд, имеет своё место и предназначение. Ни одна из них там не является случайной и ни одна не должна отсутствовать, чтобы Вселенная звучала в гармоническом аккорде своей песни. Вы должны были бы учиться у звёзд, люди, потому что каждая из них идёт по своей орбите так, что учитывает орбиты других. Но своей орбитой она может следовать только тогда, когда её учитывают и другие звёзды, то есть действуют на неё так, как этого требует Закон. Так это должно было бы стать и между людьми. Каждый обязан идти своей орбитой, учитывая при этом орбиты других. Должен быть осведомлён, что созданными связями действует на других, и, значит, вторгается на их пути. Но также и другие посредством подобных связей вторгаются на его путь. Так это происходит и так должно быть по Закону, потому что хотя каждый должен идти по своему пути сам, всегда на этом пути встречает и других людей. Поэтому горе тебе, человек, если своими действиями ты нарушаешь гармонию, то есть создаёшь такие связи, которые являются неправильными. Это имеет последствием очень, очень тяжёлое переживание у многих людей, потому что вместо поддержки ты расстраиваешь и стопоришь. Никому из вас даже не придёт на ум, что Луна могла бы перестать вращаться вокруг Земли, Земля вокруг Солнца, а Солнце вокруг центра галактики. Так почему же это делаете вы, люди, когда вместо того, чтобы как планетарная система вращаться вокруг одного Солнца, ищете другие солнца, которые кажутся вам более красивыми?! Теперь вам это мнится как нечто, чего вы не понимаете. Ведь вы всё-таки не как другие, которые вместо одного Бога поклоняются двадцатью идолам. Однако вы только так думаете. Вы не осознаёте, что церковные установления и церковные сановники являются этими вашими ложными солнцами и идолами! Вы думаете, что уже не принадлежите к миллионам тех, которые ещё не нашли путь к вашей церкви, и при этом не осознаёте, что сами ничем не лучше их. 88. Совершенство создания Вы блуждаете в Творении и ищете смысл своего бытия, ищете свои корни, свой исток и свою цель. При этом блуждании вас как прочная нить сопровождают железные Законы Творения и не дают вам заблудиться, пока вы их придерживаетесь. За миллионы лет вашего блуждания вы как на волнах встречались однажды с одними людьми, однажды - с другими. Однажды здесь, однажды - на другом берегу. Вы встречались и создавали взаимные связи - связи любви и ненависти, связи симпатии и антипатии, дружбы и вражды. Так вы блуждали миллионы лет, пока не осталось ни единого духа, с которым бы вы не встретились хотя бы на мгновение. Таким образом, в своём блуждании вы нашли тысячи духов, с которыми вы понимаете друг друга, они вам близки и вы их любите. Мужчин и женщин, молодых и старых, детей и взрослых. Теперь, когда с ними снова встречаетесь, вы иногда бываете в растерянности. Сразу ощущаете любовь к двум мужчинам или к двум женщинам, вдруг ощущаете, что этого духа любите и ненавидите одновременно, неожиданно ощущаете, что вас к этому духу нечто притягивает и от него отталкивает. Оглянитесь на своё блуждание в истории времени и познайте взаимосвязи. Вы блуждали, чтобы достичь совершенства, которого не сможете достичь, пока не познаете эти взаимосвязи. Дух, которого вы любите и одновременно недолюбливаете, был вам однажды отцом, матерью, братом, дочерью, другом или женой. И много раз был вашим убийцей или вашей жертвой. Дух, которого вы только любите, всегда был вашим другом, братом, любовником, отцом, но никогда вас не предавал. А дух, который вам не нравится, всегда вас предавал или был вашей жертвой. Это знание глубоко сокрыто в вашем духе и не может быть оттуда удалено, потому что является личным переживанием духа, которое, как сокровище, хранится в раю. 89. Духовная искра, стремящаяся к совершенству В докладе "Совершенство создания" мы писали о том, как это возможно, что на Земле вы можете любить сразу многих духов. Разумеется, партнёра можете иметь всегда только одного, потому что так вам повелевает ваш естественный стыд. Будете теперь защищаться, что как это вы можете любить многих, если у вас есть муж, жена. Это ступень, когда ваша духовная любовь может приблизиться к своему совершенству. В действительности вы не ощущаете ни к кому из них ни меньше, ни больше любви. Это всегда одинаково сильная любовь. Однако для того, чтобы вы с кем-то могли жить как партнёры, должно быть выполнено ещё несколько условий, о которых мы писали в докладе "Партнёрская верность". Кроме них, разумеется, определённую роль играет и соответствующая телесная притягательность. Всё это вместе приводит к раскрытию тайн бытия. Возразите, что как вы можете любить многих, когда было сказано, что истинное супружество заключается на небесах. Возразите, что здесь должно быть какое-то противоречие, потому что ещё и в супружеском обете говорится: "С тобою ввысь, к Свету!" Однако эти противоречия в вас возникают только потому, что как всегда вы духовное стаскиваете в вещественное, и наоборот, вещественное хотите возвысить до духовного. Как в таком случае понимать, что истинное супружество заключается на Небесах? Вы знаете, что вы здесь не первый и, возможно, не последний раз. В каждой жизни у вас могли быть, а зачастую и были в качестве супругов самые различные духи. Со многими из них вы заключили истинное духовное супружество на Небесах. Так сколько этих законных духовных супружеств вы имеете? Есть один правильный ответ: все, и в то же время - ни одного. Все они были действительно духовными супружествами во время вашей жизни на Земле. После смерти вы все разошлись в самые различные части потустороннего мира в зависимости от степени своей зрелости. Во многих случаях ваше супружество продолжалось и там, если вы были вместе, а во многих случаях исчезало прежде, чем вы вообще обнаруживали, где находитесь. Обет "С тобою ввысь, к Свету!" - это в первую очередь обязательство, что вы будете жить так, чтобы другой мог идти к Свету. Однако благодаря этому и вы живёте так, что можете туда идти, и потому ваш путь может быть совместным. Когда вы придёте домой, то сами обнаружите, действительно ли хотите оставаться в вечном бытии с этим партнёром там, где чисто духовный рай. Не бейте себе кулаком в грудь, что вы это знаете, потому что в действительности вы этого вообще не знаете. Ваш обзор теперь очень небольшой, меньше, чем вы думаете, и вы совсем не представляете, потому что и не можете представить, каково вообще бытие хотя бы в потустороннем мире, не говоря уже о духовном царстве. Вы никогда этого не сможете постичь, пока находитесь на Земле. Это также ошибка всех ясновидящих, которые думают, будто они что-то знают. Что-то познать - означает пережить, а что-то пережить - означает лично присутствовать со всеми своими органами чувств. Пусть у ясновидящего было бы открыто даже самое высокое зрение, он всегда видит или слышит лишь отдельные крошечные образы из всего действительного свершения. Эти образы могут быть великими, прекрасными, сколь угодно торжественными ... но это только образы, которые переданы по направлению вниз, чтобы и в низших частях Творения могли быть понятны взаимосвязи. И поэтому пусть вы в предшествующих докладах услышали что-либо, и пусть оно было сколь угодно возвышенным или великим, тем не менее, оно представляло собой всегда только образы, которые призванным к этому было позволено для вас передать. Однако если вы будете утверждать, что согласно вашему знанию, например, в тонковещественном царстве это иначе, то вы неосознанно подвергаетесь тому, что каждый вас может спросить, когда и где вы в этой жизни там были и как туда со своим грубовещественным телом дошли. И хотя это и абсурдно, однако не будет неправильным, если вам зададут вопрос, имеется ли там автобус и с какой платформы он отходит. 90. Путь духов к совершенству Мы уже писали, что род духа тогда полный, когда действует как четвёрка во взаимном дополнении и переплетении. Однако у вас ещё нет точного образа того, что это в действительности такое, то есть, какие свойства духа могут дополняться и какие - переплетаться. Несомненно, никто из вас даже не станет предполагать, что будут дополняться такие свойства духа, как томление по светлому дому в Высотах или по деянию добра. Это качества, которые каждый дух должен нести в себе, то есть которые взаимно переплетаются и, собственно, являются тем однородным, что их притягивает друг к другу. В этой области, покуда стремящиеся к Высотам духи встречаются на Земле, как это ни удивительно, но случаются крупнейшие конфликты. Это происходит потому, что каждый дух жаждет достичь одного и того же, и поэтому видит свои собственные недостатки на этом поле. Одновременно он видит и недостатки других. Это та область, где переживанием и познанием ошибок других необходимо познать свои собственные недостатки и попытаться избавиться от них. Но поскольку нельзя молчать об ошибках других из лицемерных соображений, чтобы никого случайно не обидеть, это приводит к определённым столкновениям. То есть неправильно интерпретирует Слово тот, кто утверждает, что об ошибках других следует молчать, ибо тем мы указываем на свои собственные ошибки. Иначе говоря, он не понимает, что таким поведением всякий раз препятствует другому познать свои ошибки. Предостережение от ошибок или неправильных действий путают с несправедливой критикой. Но это заблуждение. Если кто-то видит у кого-то другого какую-то ошибку, он должен в первую очередь задуматься, нет ли у него самого такой же. Тогда, если познает, что есть, он должен пойти за этим другим и спокойно ему об их общей ошибке сказать. Но если он думает, что сам он лично такой ошибки не имеет, то всё равно должен пойти за этим другим и спокойно ему сказать, что, вероятно, и сам может иметь подобную ошибку, только о ней не знает. Таким образом, они оба могут открыто поговорить о своей проблеме, которой, возможно, даже стесняются, и совместными усилиями могут найти выход. Разумеется, каждый своим особым стилем и способом. Это тогда и есть то действие, что мы не видим ошибки других, то есть их не критикуем и не говорим о них публично. Однако самое большое лицемерие - это делать вид, что вы о них не знаете, когда сталкиваетесь с ними каждую минуту. И ещё большее лицемерие - это говорить о них только с теми, о которых вы знаете, что они и сами ошибки заметили. Но снова вернёмся к вопросу взаимных разногласий. Ваши собственные ошибки вам лучше всего видны у других. Но до тех пор, пока другой не поймёт, что вы не пытаетесь его критиковать, а пытаетесь ему помочь и тем самым помочь и себе, до тех пор между вами будут разногласия и ссоры. Однако для того, чтобы он понял, что вы его не критикуете, он должен познать, что у него самого ещё имеется множество ошибок, от которых необходимо избавиться, и поэтому очень хорошо, когда о них его кто-то предупреждает, ибо так ему даётся возможность идти вперёд. Святыми притворяются многие из тех, которые имеют недостатков больше всего. Они с удовольствием предупреждают именно о том, как это нехорошо указывать на ошибки других, чем косвенно доказывают, что сами себя уже считают совершенными и безупречными. При этом утверждении они ещё любят восхвалить себя фразой: "Даже мы, конечно же, не без ошибок", чаще всего думая, что им место в раю уже обеспечено, а то, что они иногда забывают почистить зубы, им будет прощено. Свои конкретные ошибки они никогда не признают. Если вы им укажете на них, они забросают вас камнями с криком, что вы сами должны смотреть на свои собственные недостатки и что, конечно же, у вас эти ошибки имеются в первую очередь, если вы о них говорите. Здесь мы должны предупредить ещё и о таком случае, когда другой явно делает что-то против того, чем живёте вы. В этом случае речь не идёт об указании на ошибки, которые бы имелись и у вас самих. Даже в такой ситуации тот, кому сделали замечание, не должен ощутить критику, но как раз наоборот, он должен задуматься о себе и искать выход. Опять же, ему может помочь в этом тот, кто сделал замечание. Таким образом, для него может стать личным примером кто-то, кто может жить и без этой ошибки, и если тот когда-то ранее избавился от неё сам, то может ему посоветовать и какую-либо конкретную форму, как это сделать. 91. Верность Верность стоит перед вашим взором как образ Чистоты. Это правильно, потому что верность - действительно её образ. Верность проявляется во всех областях вашей жизни. Но более всего вы её ощущаете в партнёрских союзах. И хотя встречаетесь с подобным на каждом шагу, многие из вас не могут себе даже представить, как именно поступили бы вы, если бы оказалось, что ваш партнёр был вам неверен. Не делайте заранее никаких выводов, если сами через что-то не проходили. Вы поразитесь, как ведут себя люди в обострённых ситуациях. Как правило, совсем наоборот, нежели привычно. И поэтому те, которые пугают, что в случае измены они бы "убили" другого, обычно являются первыми, которые бегут вслед за ним и стремятся найти общий язык. Но те, кто сами неверны, как правило, подобное от своего партнёра не терпят, и так возникает много трагедий. Если над этим задумаетесь, поймёте: точно в соответствии с Законом в других вы ищете такие же качества, которые имеются у вас самих. Оставим теперь различие в поведении людей и посмотрим на то, какое поведение должно быть правильным с точки зрения Закона. Дело в том, что ни одно из упомянутых до сих пор действий не являлось правильным. Ибо вы не знаете, что означает слово "простить". Вы думаете, что простить - означает забыть и делать вид, будто ничего не случилось. Однако это лицемерие, потому что в духе вы будете помнить абсолютно всё. После своей смерти, когда расстанетесь с земным рассудком, вы с ужасом обнаружите, что в действительности до сих пор всё помните. Вы ошибочно полагаете, что память принадлежит только рассудку. Это также является свойством духа, то есть ощущения, которое, как вы знаете, является вечным. Теперь вы думаете, как это должно быть ужасно - постоянно помнить в вечности, кто вас когда-то обидел. Но это снова ложное понятие. Ощущение не помнит, кто вас обидел, это свойственно только рассудку. Ощущение помнит лишь одно: переживание боли. Это сокровище, которое у него невозможно отнять. Вернёмся теперь к земному прощению. Простить не значит забыть, это нечто совсем другое. Забыть также означало бы, кроме прочего, утратить необходимую земную бдительность. Истинное прощение покоится только в ощущении, которое у прощающего вызывает давление, ведущее как бы к сбрасыванию бремени и выдоху. Это не значит, что вы этому другому будете улыбаться, как раз наоборот, можете ему довольно громко дать понять, что вы думаете. Если измена произойдёт в отношениях двоих человек, по-земному вместе живущих, то усилия по продолжению этого совместного проживания являются величайшей глупостью. Измена - это осквернение Чистоты в такой сильной степени, что выходит за пределы этой земной жизни. Она всегда должна быть закрыта на другом берегу, где те, кого это затронуло, должны встретиться и совместно ощутить, что ещё хотят жить вместе. Поскольку там дух уже не помнит, кто кому был неверным, он способен предощутить, действительно ли тот, кто опустился вниз, это исправил изменением своего воления. Однако не думайте, что это так легко, потому что в большинстве случаев проходят целые столетия, пока такой дух придёт к познанию. В земном для ситуации с изменой справедливо известное правило, что вы не должны жить с кем-то, кого не можете уважать. Это, разумеется, не означает, что вы с ним не должны общаться или даже сотрудничать в тех областях, которые неизбежны для земной жизни. Вы можете остаться друзьями, но не супругами. 92. Истинное прощение Мы уже писали в докладе "Верность", что простить не значит забыть. Что же тогда означает истинное прощение? Чтобы вы могли это понять, необходимо рассмотреть прощение в свете Тройного Закона. Только познав его, можно полностью постичь это понятие. Прощение в Любви - основа всего. Эта часть прощения будет вам ближе всего. Она означает, что вы забудете о том, что случилось. Теперь вы находите в этих словах кажущееся противоречие. Было сказано, что прощение не означает забывание, а теперь говорится, что прощение в Любви означает забывание. Это противоречие только кажущееся, потому что забывание не означает, что вы забудете. Забывание означает, что когда вы встречаетесь с тем, кого это касается, вы не вспоминаете о его прегрешении. Это не означает, что вы не будете о нём знать, но первому вам подобное просто не придёт на ум. Однако это возможно только тогда, когда человек изменился так, что своим поведением больше уже не напоминает о прегрешении. Если ничего не произошло, вряд ли можно говорить о забывании, потому что он вам этого не позволит. Как вы можете простить в этом случае? Должна наступить другая часть, а именно прощение в Справедливости. Прощение в Справедливости означает строгое порицание в такой форме, чтобы тот, кого это касается, перестал грешить. Так автоматически создаётся основа для прощения в Любви. Не представляется возможным дать общую форму для порицания, потому что это зависит от каждого лично, какая форма для него самая подходящая. Для кого-то достаточно резкого слова, для другого это может быть, например, исключение из богопочитаний на определённое время, а у иного это может быть даже и отнятие креста. Эти формы зависят не от глубины проступка, но от того, хочет или не хочет измениться тот, кого это касается. Здесь вы часто допускаете ошибку. То есть, изучаете не то, доброе ли, злое ли воление того, кого это касается, но то, в какой мере вас его действие затронуло. Затем часто происходит, что человек замыкается в себе, и поэтому не может дойти к третьей форме прощения - к прощению в Чистоте. Если вы его простили в Любви и Справедливости, затем можете простить и в Чистоте. Но всегда только после того, никогда не перед этим. Прощение в Чистоте означает, что изменением своего поведения человек изменился настолько, что его Чистота находится на том же уровне, как и ваша, и поэтому спокойно может вместе с вами сесть за один стол. Здесь возникает вопрос. Что если он не изменился? Тогда, собственно, невозможно прощение ни в Любви, ни, разумеется, в Чистоте. Этот случай является, к сожалению, самым распространённым. В такой ситуации вам не остаётся ничего другого, кроме как ожидать, пока он очистится, хотя бы это длилось и столетия. Теперь у вас возникает следующий вопрос. Что общего имеет прощение с очищением, если вы всё-таки, по вашему мнению, уже давно простили всем, перед вами в чём-то провинившимся? Нет, это неправда! С каждым вы должны встретиться лично, будь это здесь или на другом берегу и простить ему. Но пока в вас будет даже только смутное воспоминание о том, что именно этот человек вас обидел, вы всё ещё будете соединены с ним неразрывной связью, которая может исчезнуть только тогда, когда эти связи - даже и насильно - будут от него отняты. Однако это означает, что вы не можете вернуться домой, но можете достичь только порога дома. Хотя вас эти узы не привязывают к Земле, они привязывают вас к конкретному человеку, но не стаскивают вас за ним. Добровольно вы за ним могли бы спуститься только в том случае, если бы это было частью вашей миссии. Теперь у вас в голове путаница, потому что о прощении вы думали что-то другое. Но вы забываете, что в болезненном процессе очищения будут размолоты и эти связи, так что если вы простили в Справедливости, то самодвижущимся действием Закона простите также в Любви и в Чистоте. Теперь будете опять спрашивать. Как это возможно, что нити прощения вас задерживают в вашем восхождении? Нет, они не задерживают вас. Эти нити тянут вас вверх, а вместе с вами и тех, кого вы должны простить. Это так потому, что эти нити являются для них необходимыми мостами к началу восхождения. Это точное значение слов Сына Божьего: "Кому простите грехи, тому они простятся, а на ком оставите, на тех останутся". Поэтому и Сын Божий Иисус должен был ожидать на границе божественно-безсущностного царства перед воссоединением со своим Отцом, пока не пришёл второй раз к Земле и не передал свою Миссию в руки Сына Человеческого. Тем самым Он передал и эти связи, а сам смог воссоединиться с Отцом. Сын Человеческий затем должен был ожидать на другом берегу вплоть до открытия воронки, где эти связи тёмных людей были размолоты, и Он мог воссесть на свой Трон. Разумеется, освобождённые нити уже не будут создавать мостов к этим духам, потому что они впоследствии утратят своё сознание в очищающем процессе и должны будут начать своё развитие заново. 93. Искупление Вы знаете, что когда вы совершаете что-то неправильное, то должны это искупить. В то же время знаете, что вещественное должно искупиться в вещественном. Знаете и то, что иногда искупление может быть символическим. Одновременно вам известно, что никто не может искупить за кого-то другого. Несмотря на всё это, вы не знаете главного, а именно, как происходит искупление. Чаще всего вы думаете, что уже самим переживанием автоматически что-то искупается. Но это не так. Для того, чтобы какой-то поступок мог быть искуплен, необходимо выполнить, как и везде, три условия. Вы сами увидите, как трудно выполнить их одновременно. Первое условие состоит в том, может ли вообще конкретное событие соединиться с поступком, который вы должны искупить. Уже само это условие редко выполнимо. Вы думаете, например, что если кто-то, скажем, из-за неправильного функционирования государства должен страдать от голода только потому, что не может найти работу, так при этом что-то искупается. Однако это событие, как правило, не является никаким искуплением, но обычным беззаконием. Разумеется, там или тут может случиться, что тот, кого это касается, при этом что-то искупит, если, например, был одним из тех, которые некогда поступали точно так, как нынешнее руководство государства. Однако поскольку голодание никогда не является желанным, так как способствует неправильному излучению крови, то это может произойти только в исключительных случаях. Для того, чтобы вы могли постичь, может ли какое-то событие быть искуплением, нужно знать и второе условие. Это то, понимает ли человек, что в происходящем с ним он сам виноват своим неправильным действием. Это странно, что именно те, которые что-то должны пережить, и, таким образом, происходящее для них желанно, как правило, приписывают ему случайность, и наоборот, случайному событию приписывают закономерность. Чаще всего путают случайное событие, которое вытекает, например, из политических обстоятельств, с событием, которое вытекает из собственного внутреннего воления. Разумеется, из условия сознательного постижения, что за всё мы отвечаем сами, автоматически не следует, что мы также узнаем, является ли то или иное действие искуплением. В частности, при символических искуплениях это часто незаметно, потому что никто не будет видеть, например, в поднятии носового платка настоящего искупления. И здесь мы подходим к третьему условию искупления, которое называется "переживание". Переживать - означает жить настоящим, то есть ни в одном событии не искать прошлое. Иначе говоря, если некто думает, что ежедневным тяжёлым переживанием он нечто искупает и поэтому считает себя уже освободившимся, то он только больше связывается! В таком случае, даже если это конкретное событие и могло бы стать искуплением, то из-за его внутренней позиции ничего не сможет произойти и в придачу эта внутренняя позиция ещё больше его обременит. Теперь у вас возникает вопрос, как вы можете тогда знать, искуплено ли что-то или нет. Это просто. При искуплении ваш дух становится легче, и вы также физически ощущаете эту лёгкость. Когда затем, обернувшись, и это необходимо подчеркнуть - обернувшись, вы посмотрите на то или иное событие, то будете знать, что именно оно позволило вам это ощутить. Тогда можете по-настоящему радоваться, что вам удалось что-то искупить, что может дать вам большую надежду и стимул для будущего. 94. Нити в тяжёлую вещественность Много нитей вас опутывает и тянет вниз, во мрак. Некоторые толстые, как канат, другие тонкие, как паутина. Многие из них похожи на мелкую сеть, которая кажется тонкой, но вопреки этому является очень крепкой, так как её создаёт много, очень много нитей. Присмотримся к этим сетям, потому что они являются именно тем, чего вы часто не видите. Толстый канат вы заметите, тонкую нить легко разорвёте, но сеть окутывает вас как тёмная мантия, из которой не высвободиться. Посмотрим на нити, которые её создают. Вероятно, вы будете очень удивлены, если мы скажем, что это нити ваших неправильных отношений между мужчинами и женщинами. Это не означает, что подобными нитями вы должны быть связаны с какой-то конкретной женщиной или мужчиной, к мраку зачастую даже не относящимся, это соединение с мрачными одеяниями, которые вы хотели видеть одетыми на них! Это одеяния ваших неправедных страстей, тёмных и аморальных мыслей, которые вы как липкую и гадкую тину набрасывали на других. Правда, они вам многократно ответили взаимностью, и оттого вы связаны и другими нитями, но это внутренне не коснулось большинства тех, которых вы именно так запачкали. Итак, вас теперь тянут вниз эти ваши неправильные мысли и поступки, закутавшие вас как паутина. Вы ошибаетесь, если думаете, что должен быть только один толстый канат. Он там по преимуществу также имеется, но по другим причинам. Порочные мысли ещё не обязательно означают крепкую нить. Она возникает тогда, когда в своём поведении вы опускаетесь ниже уровня животных. Тогда к паутине добавляется и такая нить. Это, однако, потерянные духи, которые впустую растратили отведённое для развития время. Их много, очень много. Однако к ним эти слова уже не должны долететь. Для них уже слишком поздно. Время истекло. Эти слова предназначены только тем, которые подобной нити ещё не имеют, хотя и стремятся к ней на полной скорости. Потому на полной, что эта паутина их ослепила настолько, что и они уже вскоре опустятся ниже уровня животных. Теперь вы спросите, есть ли ещё у них шанс, если время истекло. Да. но только в этой одной жизни. Это последняя жизнь, когда у них есть шанс те нити оборвать. Если им это не удастся, то они должны будут идти туда, откуда нет возврата. 95. Память духа Когда вы приходите на Землю, вам на глаза налагаются повязки, чтобы вы не видели своих прошлых жизней. Хотя вы это уже знаете, но вам непонятно, какие это повязки и что они, собственно, закрывают. Вы думаете, что если бы их не было, вы бы знали точные подробности ваших прошлых жизней. Однако это самая большая ошибка! Различные подробности жизни являются только вещественным переживанием, которое не оставляет глубоких следов в духе человека. Поэтому они являются только частью памяти, которая связана с рассудком. После смерти они отсоединяются от вас с разложением вашего тела. Разумеется, в тонких частях вещественности ваши воспоминания сохраняются, потому что рассудок держится дольше, чем мозг. Это задано тем, что рассудок, в сущности, представляет собой единый центр с разного рода ответвлениями на всех уровнях вещественности. Строго говоря, рассудок здесь был прежде, чем мозг, и мозг к нему только подключается своей деятельностью. Вносит в него свой вклад или из него черпает, а после смерти снова от него отключается. Люди, однако, свой рассудок чрезмерно взрастили. Это проявилось в его увеличении до чудовищных размеров. Такое чрезмерное взращивание впоследствии должно было проявиться и в плотной грубой вещественности чрезмерным увеличением переднего мозга за счёт заднего. Теперь у вас возникает вопрос, как это возможно, что некоторые люди детально вспоминают переживания из прошлых жизней. Даже и переживания в так называемых гипнотических регрессиях относятся к конкретному человеку и на удивление правдивы, что касается прошлого. Разумеется, гипноз - это преступление, но здесь мы хотим только подчеркнуть, что при этом видят и слышат действительно произошедшее. И частично это является следствием чрезмерного взращивания рассудка, который в своей чудовищности помнит также ненужные и несущественные детали. Хотя рассудок должен помнить и прошлые жизни, но всегда только такие события, которые одновременно остались в памяти духа. Однако мы немного отвлеклись. Вернёмся к вопросу конкретных воспоминаний. Это очень простое событие. В случае спонтанных воспоминаний сущностные приводят нить вещественной памяти конкретного человека к нему и связывают с его нынешним мозгом. В случае гипноза отчасти происходит то же самое, с той разницей, что сущностные уже не делают это добровольно, но должны исполнить желание конкретного человека согласно Закону. Однако самим гипнозом и его последствиями в этом месте мы не будем заниматься. Приведение нити к воспоминаниям является, в сущности, снятием повязки в вещественное прошлое. Это единственная "повязка", которая даётся духам с точки зрения прошлых жизней. Всё, что дух помнит в ощущении, он приносит с собой как дар. Именно поэтому возможно, что уже как маленький ребёнок он умеет то, что столетия назад не умели даже взрослые. Разумеется, речь здесь не идёт о рассудочных знаниях, а об искусстве. Это может вам объяснить, например, четырёхлетних гениальных композиторов. Теперь вы спросите, как память духа может проявиться в воспоминаниях о прошлом. Вариантов очень много. Наиболее отчётливо это обнаруживается в компании чужих людей, где излучение их духа вызывает в вас или симпатию, или антипатию. Это проявляется очень выразительно особенно у маленьких детей, которые зачастую, казалось бы, без причины начитают плакать в присутствии лиц, часто бывающих у вас в гостях, или даже ваших ближайших родственников. И наоборот, дети часто улыбаются совершенно незнакомым людям. Разумеется, со временем они привыкают и к неестественному давлению людей, которые их своим присутствием стесняют, и затем уже не склонны плакать. Однако дело не в том, что изменились взрослые, а в том, что ребёнок постепенно научился переживать эти состояния в себе и не подавать виду. К другим проявлениям памяти духа относятся и сильные эмоциональные потрясения, которые вас затем закономерно как бы тянут в те места, где вы их пережили. Здесь давление этих сильных переживаний может вызвать частичное соединение с вещественными воспоминаниями, что, однако, не является неправильным. Вот в чём причина, почему в некоторых местах вы ощущаете себя хорошо и подсознательно ищете там новые переживания. Это могут быть такие места, как лес, море, но также храмы и т.д. Также может статься, что если переживания были очень сильными, то вы можете стремиться найти конкретные страны или города. Такие воспоминания являются правильными, потому что тогда есть земное действие, связанное с памятью духа. Когда, однако, это перерастает в безполезное, преимущественно типа "кто кем конкретно был", то это уже снова работа рассудка, который хочет существенное стащить в прах. Сказанное, разумеется, не означает, что как исключение некоторые духи не могут узнать, кем они конкретно были. Это, однако, исключения, и может произойти только тогда, когда известно, что конкретный дух этим не злоупотребит, например, для хвастовства. 96. Святое сияние королей В истории человечества было много королей, которые по людским меркам являлись "святыми". Их поступки прославлены и превознесены до небес. Но редко кто видит, что за этим было действительно скрыто. Конечно, вы знаете имена известных монархов, таких, например, как Пётр Великий, Людовик XIV, Карл IV, Ян Люксембургский, или печально известный Генрих VIII. Однако о том, что действительно двигало их намерения, с какими задачами пришли они сюда на Землю, вы ведь вообще ничего не знаете. Задача королей, то есть тех, которые должны были являться королями и по Закону, всегда была, есть и будет - вести свою страну к Богу. Этому должны быть подчинены все их земные поступки. К сожалению, слишком мало было таких королей, которые королями должны были являться и по Закону. Вы знаете их абсолютно всех, потому что они привели свои страны к небывалому расцвету. Однако, вопреки всему, и они не были "святыми" и совершали много, слишком много ошибок. Ошибок, о которых сегодня вы уже ничего не знаете, потому что хроники говорят нечто совершенно другое. Из бабников они сделали святош, а из тех, которые всегда чтили Божьи Законы, сделали развратников. Единственный король, по поводу которого не ошиблись, - это Генрих VIII. Он изображён как убийца - и был убийцей. А "бабник" Людовик XIV был честным мужем, верным своей жене, в то время как Стефан I, венгерский король, вообще не был "святым", потому что бросил свою первую жену из-за другой. И хотя правда, что первая ему была неверна, но церковь это скрывала, ибо иначе по церковным правилам он не мог стать "святым". И так же, как святая Хильдегарда, которая, являясь монахиней, имела любовника, так и святой Стефан жил с любовницей, от которой у него были дети. Карл IV, этот добродетельный мужчина, построивший часовню Святого Граля в замке Карлштейн как образ Замка Граля в Высотах, потому что происходил оттуда и поэтому знал свой дом ... имел любовницу! И в отличие от святого Стефана, который не жил со своей первой женой, а лишь молча терпел её возле себя, Карл IV жил сразу с несколькими женщинами и как прасотворённый нарушил Десять Заповедей, которые он когда-то, как Моисей, дал людям! Да, тот Моисей, верно исполнивший с Циппорой и в каждой жизни знавший, кто его Господь! Вы спросите, как это возможно, что прасотворённый нарушил Десять Заповедей и лицемерно закатите глаза от такого кощунства? А вы уже забыли, что Люцифер как божественно-сущностный пал и Белый Рыцарь как прадуховный тоже? Но если Карл IV познал свою ошибку и исправил её, то святая Хильдегарда и святой Стефан её даже не совершили, остальных же должна поглотить воронка разложения. 97. Лицемерие святых Когда святой Стефан в одной из прошлых жизней святил сам себя, то при этом он исключительно развлекался. Даже как папа он не имел возможности отменить своё освящение, ведь совершил всё-таки столько чудес! Он знал, что ничего не совершил, и если с кем-то случилось кажущееся чудо, это являлось исполнением молитвы, которая исполнилась бы и без него. Сегодня у вас есть другие "святые", которые говорят, что они ничем не являются, но с другой стороны повсюду провозглашают, что всё их и только их заслуга. В то время как святой Пётр притворялся святым один день, а затем снова ссорился со своим братом, ваши "святые" постоянно притворяются святыми и не ссорятся вообще. Ну да ладно, продолжим. Многие из тех, кого церковь провозгласила святыми, были обычными людьми, которые просто жили в соответствии с Божьими Законами. Разумеется, именно потому, что они жили в соответствии с этими Законами, всё вокруг них выглядело чудесным и исключительным. Ибо, действительно, очень мало тех, которые живут по этим Законам. К сожалению, на каждого такого человека всегда приходилось десять других, только притворяющихся святыми. Сегодня всё полностью наоборот. Живущие в соответствии с Божьими Законами уже вообще не воодушевляют людей. На них влияют только те, которые притворяются святыми. Ибо атмосфера этой Земли отравлена тем, что большинство людей к этому уровню не принадлежит. Несомненно, ещё существуют люди, которые вас воодушевляют и которые одновременно живут в соответствии с Законом. Многих из них вы знаете, такой была, например, мать Тереза из Калькутты. Но посмотрите в зеркало и спросите сами себя, так ли вас воодушевляет последняя победительница конкурса "Мисс". Вы возмутились? Так возмущайтесь дальше! 98. Не святые императрицы Святые короли у вас есть, но императрицы - ни одной. Странно. Женщины у вас как-то не удались, пока находились на королевских тронах. Правда, их не было столько, как мужчин, ведь, по-вашему, их там и не должно быть. Вы безконечно правы. Король должен быть мужчиной, а его жена - королевой, а у королевы женщины муж непременно король. Посмотрим на, пожалуй, самую известную императрицу в вашей истории - Марию Терезию. В первую очередь вам придёт на ум, что у неё было шестнадцать детей, но не то, что она ввела обязательное школьное образование. Конечно, так много детей ей не следовало иметь, и в следующих жизнях ей пришлось научиться, что миссия женщины не в том, чтобы быть матерью. Но это второстепенные и сугубо личные переживания этой женщины. Однако своими просветительскими шагами она многое изменила к лучшему, и это именно в те времена, когда мужчине подобное не удалось бы. Не потому, что он не захотел бы ввести такие изменения, а потому, что их бы не приняло его окружение. Вам кажется это удивительным, ведь императору всё-таки не прекословят, но это не так. Императору прекословят, но императрице - с трудом, особенно когда она имеет властный характер. Её сын Иосиф II затем смог продолжить реформы по мужской линии. К сожалению, даже в этом вы не поняли истинную роль женщины на Земле. Вы до сих пор думаете, что женщинам не место в общественной жизни, то есть они должны делать вид, что их как бы не существуют. К сожалению, вы никогда не желали прислушиваться к женщинам, поэтому и женские вопросы должны были решать мужчины. Ваше представление о короле неверно, потому что вы думаете, что король ведёт войны и переговоры с другими королями. Однако король не должен вести войны и вообще не должен вести переговоры с другими королями, но король должен вести людей к Богу. А короля должна вести королева. Только печально, что тем нескольким императрицам вы этого не позволили! 99. Оккультизм, магия, гипноз Вам было сказано, что оккультный тренинг является вредным. С иронической усмешкой на устах вы смотрите на тех, которые предаются оккультизму. Почему с иронической? Или это не является иронией, когда усмехаются сами практикующие оккультизм?! И усмехаются над теми, которые в действительности даже не знают, что, собственно, является оккультизмом. Вы воображаете, что оккультизм представляет собой разные искусственные упражнения. Нет, это неправда! Настоящий оккультизм в действительности является магией. Вы знаете так называемую белую и так называемую чёрную магию. Белую магию, которая желает помогать, и чёрную, которая желает вредить. На самом деле между ними нет разницы, потому что их истинной основой является стремление к управлению кем-то другим. При магически-оккультных упражнениях сознательно или безсознательно мысли создают призрак. Сознательно его создают те, которые занимаются магией открыто, безсознательно - миллионы других. Иногда для этого берутся грубовещественные приспособления, такие как воткнутые в куклу булавки, любовные блюда для получения "любви" другого и т.д. Призраки, которые при этом неосознанно создаются, бывают гораздо сильнее, чем сознательно созданные призраки магов. Самая большая группа людей - это та, которая создаёт призраки чисто мысленно. Призрак возникает тогда, когда кто-то посылает мысль на кого-то другого. В основе этой мысли должно быть стремление повлиять на него. Мысли, когда вы о ком-то другом думаете в любви или "просто так" о нём вспоминаете, или только обсуждаете его действия без того, что вы на него хотели бы повлиять, не способны создавать магических призраков. Призрак - это мыслительное образование, которое связано с инициатором питательным шнуром. Согласно роду, зачем были созданы, они всегда целенаправленно движутся к тому, кому предназначены, вмешиваются в мир его мыслей и стараются на него повлиять. Например, при любовной магии привораживаемому человеку стараются навязать мысль, что он действительно любит того, кто ему таким образом сосватан. Навязывать может не только тот, кто создал призрак, но и третье лицо. Есть очень много случаев, при которых в последующем дело доходит до брака, особенно тогда, когда партнёры красивы грубовещественно. Эти случаи повторяются чаще, чем может показаться на первый взгляд. До восьмидесяти процентов браков являются такими, несмотря на то, что большинство подобных призраков было создано безсознательно. Между такими супругами почти всегда происходят разводы. Касательно любовных призраков также важно отметить, что они никогда не возникают при истинной любви, но всегда возникают лишь при мысли: "Я его (её) должен получить!" Любовная магия является наиболее типичным представителем белой магии. Других случаев существует очень мало, поэтому нет смысла их подробно разбирать. Не являются такими уж вредными случаи, как, например, стремление найти хорошую работу, стремление повлиять на повышение заработной платы и на продвижение по службе, стремление повлиять на завещание наследства, стремление повлиять на избирателей в предвыборной борьбе. Самая худшая форма магии - это чёрная магия. Её единственная цель - уничтожить, разрушить, навредить. Как уже было упомянуто в начале, сюда принадлежит, например, втыкание булавок в куклу. Наихудшей формой чёрной магии является та, когда люди ненавидят других, завидуют им, клевещут на них или распространяют о них сплетни. Созданные таким образом призраки являются самыми сильными и ответственны за смерть тысяч людей! Безусловно, худшие призраки возникают при клевете и сплетнях, потому что в них объединяются зависть, ненависть и всё остальное злое воление от всех участвующих, которые, хотя сами эти слухи и не распространяют, но слушают их и молча с ними соглашаются! Это лицемерие, которое как бронированный панцирь окружает призрак и тем самым даёт ему наибольшую силу. Это имел в виду Сын Божий, когда говорил: "Горе вам, книжники и фарисеи!" При чёрной магии возникает ещё и такой род призрака, который вы знаете под термином "кошмар". Это исключительно убийственный призрак. Исходя от инициатора, он идёт к жертве, являясь к ней уже при засыпании или посреди ночи, когда она находится в начале освобождения тела из средней грубой вещественности, и пережимает соединительный шнур между телами из средней и плотной грубой вещественности. Обычно это бывает успешным. Неудача бывает тогда, когда жертва знает, что это кошмар. Такая жертва духовно сильнее, чем дух преступника, и отгоняет кошмар от себя. Тогда кошмар возвращается к преступнику и нападает на него самого. Если же преступник является его автором, то кошмар не может его убить, иначе во время удушения собственного инициатора, который его питает, сам бы ослаб и исчез, что невозможно. По этой причине он нападает на чувствительные части тела, что приводит в течение нескольких недель к грубовещественной болезни. Последствия этой болезни могут быть, разумеется, и смертельными, но это уже другое событие. Жертва, отгоняя кошмар, не берёт на себя вину, потому что его не создавала и лишь защищается. Преступник страдает из-за собственных деяний, в соответствии с Законом обратного действия. Кошмар не может навредить тем, духовный исток которых выше, чем духовный исток преступника, то есть, когда кошмар создала, например, духовная искорка, это не сможет убить сразу сознательного духа. Тем не менее, он способен вызвать определённые проблемы во сне, такие как чувство удушья, удушения или неприятного давления. - Вернёмся к началу этого доклада. Было сказано, что искусственные упражнения не являются оккультизмом. Для более подробного объяснения мы должны различать два вида упражнений - естественные духовные упражнения и искусственные упражнения. Когда человек чему-то учится в жизни, он не может достичь высшего образования без изучения, тренировки и практического опыта. Никто не будет требовать от ребёнка, ученика первого класса, чтобы он решал сложные математические расчёты, несмотря на то, что у него есть к этому предпосылки и способности. Он сам должен стараться и работать, чтобы постепенно суметь это сделать. В руки ему это само не упадёт только от того, что он хочет стать выдающимся математиком. Только тому, кто сеет, позволено пожать, и только тот, кто сам старается, может также что-то получить. Каждому человеку как дар от Бога даны слух и зрение каждого из его тел - от духовного, через сущностное и тонковещественное, вплоть до грубовещественного со всеми их подуровнями. У каждого есть не только право, но и обязанность использовать эти дары и так увеличивать вверенный ему талант! Дары людям были даны, то есть это желанно, чтобы они видели и слышали. Но использовать дары они должны научиться сами. Естественные духовные упражнения означают стремление и трудолюбие для того, чтобы дары духа развились. Без каких-либо искусственных средств, таких как наркотики, чтение молитв или мантр, визуализации, различных мыслительных методик и т.д., человек должен стараться уловить слово или образ из других частей Творения. В качестве первых шагов может быть, например, пребывание на природе, совершенно тихая, тёмная комната или закрытые глаза. Наиболее важным является оставаться расслабленным и не стремиться судорожно достичь цели. Совет по расслаблению был приведён в докладе: "Это было однажды...!" К искусственным упражнениям относятся различные практики мистиков - точные инструкции мыслительных методов с определёнными заданными словами, визуализациями, физическими или дыхательными упражнениями, фактически приводящие к самогипнозу или самовнушению. Далее сюда относятся рабочие методы психоаналитиков, которые ведут к определённой эйфории, внушению, иногда к гипнозу. Очень опасными являются методы некоторых "целителей", которые любят называть себя "экстрасенсами", то есть тех, которые, как и психоаналитики, работают на уровне внушения и эйфории. Эти упражнения приводят к постепенному извлечению тела, относящегося к средней грубой вещественности, из тела, относящегося к плотной грубой вещественности. Такое состояние наступает также после употребления наркотиков, в бреду, при гипнозе, иногда и под влиянием болезни. Тело из средней грубой вещественности, таким образом, оказывается неестественно вытолкнуто в ближайшее окружение Земли, которое вообще не является светлым. Там пребывают привязанные к Земле духи и там находится тёмный замок неправильных мыслеформ.* ________________ *Доклад "Мир мыслей" Наихудшими являются такие состояния, которые приводят к определённой эйфории, когда тело из средней грубовещественности вытолкнуто как раз настолько, что дух этого даже не осознаёт. Подобное происходит и при религиозном экстазе. Это является визитом в главный зал тёмного замка - зал ненависти. В случае внушения дела обстоят "лучше" - тело вытолкнуто "только" до каких-то входных ворот. "Лучше всего" в случае классического гипноза, когда на тело из средней грубой вещественности набрасываются привязанные к Земле духи и забрасывают его своими тёмными мыслями. Тёмный замок тогда не посещается. При нормальном сне, а также в случае болезни, тело из средней грубой вещественности защищено. Эта защита пребывает в Законе тяжести и в Законе притяжения подобного. В таких случаях тело из средней грубой вещественности может идти только туда, к чему оно принадлежит согласно Законам. Разумеется, и в тёмное окружение Земли. Но туда идут только те, которые к этому тёмному окружению действительно принадлежат. Остальные в случае легкомысленных соблазнов терпят ущерб. Хуже всех при этом те, которые к таким соблазнам подстрекают, и те, которые их осуществляют на других людях - уже упомянутые психоаналитики, "целители" или гипнотизёры. Люди, научитесь, наконец, точно познавать понятия и слова в их действительном значении. Слушайте своё духовное руководство, и многое вам станет ясно. 100. В чём заключается преступление гипноза Из доклада "Гипноз - это преступление", который содержится в Послании Граля, вы знаете, что при гипнозе происходит связывание духа, который подчинился добровольно. Однако вы не знаете, как это связывание выглядит в действительности, потому что не видите соответствующего тонковещественного события. Приподнимем покров с этой тайны и отправимся в соответствующие тёмные области, чтобы увидеть происходящие события собственными глазами. На Земле начинается гипнотический сеанс. Гипнотизёр произносит свои формулы и гипнотизируемый начинает расслабляться и засыпать. В этот момент на другом берегу вопреки спокойной атмосфере гипнотического сеанса происходит быстрое движение. Там без защиты начинает появляться душа человека. Защита, которую человек имеет при естественном сне, - это тонковещественная мантия, которую сущностные кладут ему на плечи, чтобы она облекала его во время пребывания на этих уровнях. Эту мантию может получить только дух, вещественное тело которого спит, и то лишь тогда, когда сон естественный. Однако теперь он не засыпает естественно. Чтобы он мог слышать указания гипнотизёра, часть его сознания должна остаться привязанной к грубовещественному телу. Поэтому сущностные не могут положить ему никакой защитной мантии на плечи. Совершенно обнажённым предстаёт гипнотизируемый на другом берегу, не зная об этом. Затем к нему подбегают тёмные обитатели низких уровней и накладывают ему на руки и на ноги тяжёлые оковы. Некоторые из них одновременно стремятся к его одержимости, что часто удаётся. Жертва добровольно подчинилась кому-то другому, поэтому может быть порабощена. Между тем сущностные, выполняя Божий Закон, приводят к этому духу те образы, которые желает видеть его гипнотизёр. Такие образы являются правдивыми и показывают реальные события, которые хочет обнаружить гипнотизёр, но при этом ни тот, ни другой не замечают, что тёмные духи уже завершили свою работу и привязали к себе гипнотизируемого крепкими цепями. Гипнотический сеанс закончился и оба - гипнотизёр и гипнотизируемый - довольны, так как узнали то, что им хотелось узнать. Никто из них не представляет, что в действительности гипнотизированный при этом мог видеть совсем другое, чем он желал видеть. Через некоторое время гипнотизируемый сам захочет узнать что-то новое и решится на самогипноз. Действие на другом берегу является точно таким же, то есть на его руки и ноги добавляются другие оковы рабства, которыми его привязывают к себе новые и новые обитатели загробного мира. Сущностные между тем приводят к его взору образы, которые его гипнотизёр - в этом случае он сам - желал видеть. Здесь ничего не отличается от предыдущего гипноза, лишь то, что преступник и жертва - это одно лицо. Однажды на Земле настаёт время ухода человека, который подвергался гипнозу. В момент своей земной смерти он сразу видит, что его руки и ноги утяжелены многими гирями и цепями, тянущими его вниз. Это было его свободным решением, что он захотел стать рабом, и поэтому желание удовлетворено. Он опускается туда, где находятся его рабовладельцы. Это не бывшие гипнотизёры, но те, которые когда-то непосредственно советовали гипнотизёру, как ему найти первых жертв. Сами гипнотизёры также должны сюда прийти, потому что привязаны к своим жертвам, и одновременно с ними становятся такими же рабами. Как когда-то рабы на Земле, точно так же и эти рабы отданы своим господам на милость и немилость. Однако они, в отличие от тех, могут освободиться в любое время. Достаточно, если поймут, что находятся там добровольно. Но это происходит редко, ибо чаще всего здесь слышны только кощунства из-за чувства незаслуженной вины. 101. Связывание духа при искусственных упражнениях О связывании духа во время гипнотических сеансов мы уже говорили. Посмотрим теперь на события, которые происходят при различных концентрирующих или расслабляющих искусственных упражнениях, медитациях, психоанализах, негипнотических реинкарнационных терапиях, разных методах заучивания, например, иностранных языков в так называемом альфа режиме мозга или при некоторых упражнениях йоги. В отличие от гипнотического сна, при котором человек полностью засыпает, различные практики, направленные на расслабление, можно приравнять к процессу гипнотического засыпания. При этом постепенно в тонковещественной области появляются различные части обнажённого тела, разумеется, также незащищённые как при гипнозе. Подобное событие происходит и во время практик, которые нацелены на концентрацию, как, например, произношение мантр, оцепеневшая концентрация при богопочитаниях, использование грубовещественных приспособлений, таких как маятник или рамка, или механическое повторение молитв в церквях. Эти практики можно приравнять к процессу гипнотической дрёмы. К ним ещё относятся и цирковые представления, во время которых циркач "магнетически" удерживает тяжёлые предметы на теле или сгибает ложки. На обнажённые части тонковещественных тел немедленно набрасываются тёмные духи, пребывающие в непосредственной близости от Земли, и стараются их ухватить. В зависимости от степени, или, лучше сказать, от глубины соответствующей релаксации или концентрации, им это удаётся на более длительное или короткое время. Тёмные сразу стараются привязать их к себе крепкими верёвками и цепями. Хотя им не всегда удаётся сделать это окончательно, оковы на телах остаются, и затем, в случае дальнейших упражнений, они могут спокойно продолжить. Однако часто это им удаётся с первого раза. Представьте теперь, что такой опутанный человек занимается целительской практикой. Наиболее распространёнными являются разные методы ложного целительского магнетизма, известные как "космическая энергия". При этом так называемом целительстве необходимый магнетизм "целитель" поставляет не напрямую, а лишь передаёт магнетизм тёмных духов, которые его опутали. Чтобы подобное могло функционировать, должна установиться связь между тёмными духами и энергетическими центрами, так называемыми чакрами, "целителя". Это происходит при так называемых актах посвящения, когда "посвятитель", вторгаясь в ауру, отмечает её определённым символом, то есть повреждает её, и затем через это повреждение энергетически присоединяется тёмный дух. Такие символы обычно имеют особую форму молний или кривых линий, но это никогда не равносторонние кресты, потому что они отпугивают тёмных духов. Безусловно, худшим энергетическим вмешательством является искусственное открытие так называемой силы змеи, так как тогда тёмный дух может овладеть непосредственно всеми энергетическими центрами. Посмотрим теперь на события, которые происходят при попытках таких "целителей" лечить. Пациент им вручает себя добровольно, поэтому сущностные должны исполнить его желание. "Целитель" начинает энергетически воздействовать, то есть пациента окружают тёмные духи, связанные с "целителем", и начинают воздействовать своей энергией на пациента. Сущностные, повинуясь желанию лечащегося, открывают его тонковещественное тело, которое тёмные духи сразу же привязывают к себе, подобно тому, как и самого "целителя". Разумеется, видя проблемы со здоровьем заинтересованного лица, они одновременно удаляют и тонковещественные болезненные образования, так что пациенту грубовещественно становится легче, а "целителю" гарантированы новые довольные пациенты. 102. Искусственные упражнения Уже многократно упоминалось, и последний раз в докладе "Связывание духа при искусственных упражнениях", что искусственные упражнения являются неправильными, так как сдерживают дух от свободного полёта к Высотам. Как вьющиеся растения, они опутывают его, связывают и увлекают в глубины, где он должен тяжело переживать то, что посеял своими действиями, то есть собственной комфортностью и ленью. Да, это так, потому что искусственные духовные упражнения в действительности являются только леностью духа, которого рассудок связывает и принуждает искать наивысшее только в чувствах. Посмотрим, однако, поближе на то, чем являются все искусственные упражнения, чтобы вы сумели от этого освободиться, так как иначе не сможете найти крылья для своего полёта к Высотам. Снова приходится повторять эти вещи, и хотя всё уже было вам дано, однако вы до сих пор не искали со всей серьёзностью то, что должны искать. Зачем вам дали доклад "Это было однажды...!", если при этих словах в вас не вспыхнет ощущение и не освежит дух, чтобы привести ему воспоминания в живом переживании? Вместо этого рассудком вы ищете воспоминания, с помощью которых пытаетесь искусственно пробудить дух. Судорожно стараетесь вызвать в себе духовное переживание и даже не знаете, что этим только усиливаете рассудочное чувство, в то время как всё духовное отгоняете от себя на сотни миль прочь. Судорожным стало это человечество, судорожным во всём, что делает. Это является наихудшим искусственным упражнением современности, овладевшим большей частью человечества. Оно проявляется во всех областях вашей жизни, будь то работа, развлечение, еда или даже сон. Работа у вас превратилась в гонку и нервотрёпку, вы судорожно стараетесь доказать, что самые лучшие, так как этого требует ваше начальство. Руководство судорожно старается доказать своим подчинённым, что только оно единственное и правильное, и только оно может вести предприятие к успеху. Те, которые этому хотят воспротивиться, вскоре понимают, что своим сопротивлением лишь теряют работу, и в результате каждый скорее приспосабливается. Ложь и притворство, которые за этим скрыты, глубоко проникают внутрь человека и пронизывают его насквозь. Следствие подобного деяния бывает таким, что в случае обнаружения ошибки или провала виновен оказывается не тот, кто допустил ошибку, а тот, кто её обнаружил. Разумеется, не все ошибки удаётся скрыть и не всегда можно свалить вину на кого-то другого. Обнаружить их, однако, не смеет "обычный" рядовой работник, но всегда какой-нибудь его шеф. Если случайно допустит просчёт высшее руководство, то каждый должен закрыть глаза или взять ошибку на себя. Посмотрим дальше на то, как эта судорожность проявляется в частной жизни или даже во время отдыха. Здесь человек уже не должен бы притворяться, но по-другому он не умеет. И поэтому притворяется дальше, даже при встречах со знакомыми, на прогулке или при посещении театра. Он постоянно улыбается и демонстрирует своё приятное лицо, только бы другие не видели, что он в действительности сердится или даже злится. Судорожность проявляется и в ваших мыслях, когда вы искусственно стараетесь удержать свои мысли чистыми, или судорожно стараетесь придерживаться исполнения инструкций и предписаний. Даже при так называемой духовной деятельности - при посещении храмов или богопочитаниях, вы судорожно стараетесь сосредоточиться, чем, однако, только усиливаете то неправильное, что есть в вас. Вы забыли о том, что вам может помочь искренняя молитва. Но и здесь проблема, потому что ваши молитвы тоже уже судорожные. Только в редкие минуты личной жизни вы способны свою маску сбросить, вызвав, однако, такое большое давление, что обычно это заканчивается ссорой с соседями, жизненным партнёром, детьми или даже самоубийством. Именно увеличение числа самоубийств уже должно сигнализировать, что подобное давление становится невыносимым. Это не только накопившиеся проблемы, которые человек не желает решать, но гораздо чаще это давление Истины, которая неудержимо вырывается на поверхность. Однако рассудок не хочет знать Истину, поэтому лучше уничтожит человека, чем допустит, чтобы человек освободился. Это свершение гораздо хуже, чем гипноз, медитация или другие известные формы искусственных упражнений, потому что те человека только связывают. Но судорожность ведёт к постоянному сну духа, от которого сам он никогда не сможет пробудиться. 103. Опасность одержимости В Библии вы можете прочитать, что Сын Божий излечил одержимого, приказав тёмному духу, чтобы тот оставил пострадавшего и вошёл в стадо свиней. Этот образ совершенно точно подмечает, чем, в сущности, является одержимость. Но поскольку люди уже не понимают духовных образов, мы приблизим к вам это событие. Вы знаете, что человеческая душа соединена с телом с помощью шнура, который соткан из средней грубой вещественности. Этот шнур растяжим и позволяет духу человека во время сна освобождаться от тела и в дальнейшем переживать события в более тонких частях Творения, имея при этом на себе соответствующую мантию. Но если он в эти части проникает неестественным способом, такой мантии на нём нет. Однако тем самым он отдан на произвол всем обитателям потустороннего мира. Многие из них жаждут грубовещественного проявления и при этом хотели бы иметь грубовещественные тела. Они не всегда имеют возможность воплощения, поэтому идут навстречу предоставленной возможности захватить искусственно оставленное тело. Для того, чтобы они могли захватить такое тело, необходим соединительный шнур, которого у них нет. Однако они могут его создать из подходящего для них излучения крови того человека, который оставил тело. Это не такой же самый шнур, какой имеет душа человека, и поэтому они не могут оттеснить её из тела полностью, но подобен ему и достаточен для того, чтобы дать возможность нежеланному пришельцу удержаться в теле. Используя краткое мгновение, на которое тело оставлено, такой дух вторгается в него и затем препятствует войти первоначальному владельцу. Тот, однако, хочет вернуться, не желая оставаться вечно спящим, и обычно начинает бороться с захватчиком за тело. Тело просыпается, потому что дух больше не спит, однако истинный владелец им уже вообще не может обладать, лишь поддерживая своим шнуром его жизнь. В зависимости от того, кто сильней, в таком теле чередуются или же не чередуются оба присутствующих. При чередовании, естественно, происходит изменение поведения земного человека, которое следует из различия соответствующих душ. Это хорошо известные случаи шизофрении или так называемого раздвоения личности. Однако если такие души подобны, их чередования никто может даже и не заметить. Иногда одержимость может проявляться лишь в форме краткосрочных потерь памяти или сознания, и это тогда, когда замены души не происходит. Разумеется, когда происходит замена души, провалы в памяти являются вполне обычным делом. Человеческий дух не может воплотиться в тело животного, поэтому на самом деле даже тёмный не может войти в стадо свиней. Однако человеческие духи, которые вселяются в кого-то другого, очень часто имеют уже не человеческие, а скорее животные, напоминающие свиней, формы. И поэтому, когда Сын Божий приказал тому тёмному, чтобы он вошёл в стадо свиней, то Он не сказал ничего другого, нежели чтобы он ушёл к другим, подобным ему духам. 104. Вампиры и сосальщики Конечно, многие из вас встречались с такими людьми, которые высасывали из вас живительную энергию. С полным правом вы их называете "энергетическими вампирами". Присмотримся внимательнее к тому, что это, в сущности, за духи, и к тому, как от них можно защититься. Если вы видите тела из средней грубой вещественности, то легко обнаружите, что эти духи - одни из самых убогих созданий, которые вообще существуют. Дело в том, что они полностью закрылись от притока Божьей Силы, без которой не могут существовать. Этот недостаток они стараются компенсировать выкачиванием энергии из других людей. Вы можете теперь спросить, почему они прямо не возьмут свою долю из Божьей Силы, которая поддерживает Творение. Ответ простой, но ужасный. Эти души опустились так глубоко, что прямое принятие чистой Божьей Силы их сразу бы оглушило и лишило сознания! Поэтому им приходится паразитировать на других духах. Наибольшее страдание они испытывают тогда, когда не могут найти подходящей жертвы. В отличие от одержимости, их жертва должна быть духовно очень чистой, потому что только неомрачённая Божья Сила, хотя, конечно, ослабленная и трансформированная для духовной формы, может сохранить им жизнь. В случае одержимости речь идёт о другом событии, при котором тёмный дух хотя и вытесняет первоначального владельца из тела, но всё же способен черпать Божью Силу непосредственно из Источника. То есть речь идёт о вытеснении духа как такового, чтобы он вообще не мог проявляться, а если всё же мог, то лишь ограниченно. В случае вампиризма, наоборот - вампир старается сохранить свою жертву как можно более живой, чтобы иметь возможность длительно черпать из неё необходимую жизненную энергию. Вампиры, которые находятся в земных телах, выискивают самые чистые духовные объединения, потому что там труднее всего их обнаружить. Окружённые десятками других людей они могут одновременно паразитировать на всех таким образом, что жертвы почти даже не почувствуют уменьшения их живительной энергии. Однако иногда они всё-таки заметно проявляются, например, тем, что из этих объединений начинают сознательно уходить наиболее чистые. Их силы вампирам недостаёт, и если они не хотят себя обнаружить и хотят остаться в объединении, то тогда они страдают от недостатка силы, в результате чего появляются самые различные заболевания, которые сопровождаются усталостью, изнеможением и общей угнетённостью организма. Не будем больше разбирать проявления этих духов. Их маскировка зачастую настолько эффективна, что они почти неопределимы. Гораздо полезнее научиться защищаться от них так, что они не смогут высосать из вас энергию даже в том случае, если вы будете сидеть у них прямо на коленях. Если вы этому научитесь, то очень скоро обнаружите их среди вас, что будет способствовать их быстрому упадку. Однако в то же время это станет и единственной помощью, которую вы в состоянии им оказать, потому что только при таком недостатке энергии они, может быть, сумеют понять, чего им в действительности не хватает, и так смогут сделать первый шаг к собственному спасению. Единственная ваша защита состоит в том, что вы не будете широко открывать свои объятия до тех пор, пока не узнаете другого. Для этого не нужно оставаться с ним десятки или сотни часов, но достаточно пережить в себе в ощущении призыв так называемого первого впечатления. Однако ваше ощущение не должно быть погребено, потому что иначе оно вас не сможет предостеречь. Но затем, если сумеете сделать это, вы будете безукоризненно защищены, потому что ваш дух сам закроется в случае такой неоднородности. Разумеется, подобное переживание в ощущении накладывает глубокий отпечаток, поэтому останется с вами как сильная защита при возможных последующих встречах. Но если вы при первом общении этого сделать не смогли, то должны будете приложить в десять раз больше усилий, чтобы своим ощущением победить рассудочные впечатления, которые во многих встречах с такими духами притупили ваше ощущение. 105. Помешательство духа Что вы понимаете под помешательством духа? Многих людей вы именуете недееспособными и лечите их в психиатрических больницах. Того, кто не является рассудочно способным, называете словом "слабоумный", а о том, чей рассудок полностью закрыт, говорите, что он сумасшедший. Вы всё рассматриваете с точки зрения рассудка! Посмотрим теперь на это с точки зрения духа. Обратимся сначала к группе умственно отсталых детей. Они замечательно играют, прекрасно рисуют и на своём рассудочном уровне красиво поют. Их ощущение открыто. Какие же они слабоумные? Большинство из них в такой форме учится истинному смирению, и чаще всего это их последняя жизнь на Земле, после которой они восходят домой - в рай. Разумеется, найдутся и среди них такие, ощущение которых закрыто. У них, однако, никогда не проявляются творческие таланты, их дух тёмный. Чаще всего это духи, которые употребляли наркотики или каким-то другим способом отравляли собственное тело. Однако речь не о таких духах, которые наркотики или яды продавали или раздавали другим. Несмотря на то, что эти духи тёмные, их нельзя назвать помешанными, так как действовали они только против себя. Обратимся теперь к другой группе людей. Это те, которых вы называете словом "сумасшедшие", то есть те, которые хоть и могут что-то делать, но лишены дееспособности. Среди них найдём большую группу людей, опасных для своего окружения. Они не имеют творческих талантов и с точки зрения духа действительно помешанные. К этой группе относятся и те, которые хоть и не лишены дееспособности, но в действительности недееспособны - убийцы, грабители, солдаты, палачи и им подобные, если они убивают для личной выгоды или только из-за потребности убивать. Но не нужно включать в эту группу людей, которые убивают из-за религиозного фанатизма. Сюда относятся ещё, например, воры, мошенники, то есть те, которые хоть и не убивают, но всё-таки не действуют правильно. Это тоже тёмные души в ранней стадии духовного помешательства. Другой большой группой людей являются так называемые безвредные сумасшедшие - фантазёры. Сюда относится много духов, например, из так называемых детских народов, таких как африканские, австралийские, южноамериканские племена и примитивные этнические народности на всех континентах. Также сюда можно включить разные спящие души из всех народов, а также писателей и в большей мере читателей фантастических романов. Однако не путайте фантастическую литературу, которая показывает нереальные образы и события, с литературой, которая предсказывает будущие события, как, например, книги Жюля Верна или Карела Чапека. Духов из группы фантазёров мы можем определить как заблуждающихся, но вопреки всему лишь немногие из них тёмные. Ни один из них не является помешанным. К помешанным духам относятся религиозные фанатики, начиная с тех самых худших проявлений, какой была инквизиция, вплоть до кажущихся безобидными миссионеров. Однако в случае с миссионерами необходимо очень строго оценивать каждого индивидуально, потому что не все они помешанные, но многие принадлежат к группе фантазёров, то есть заблуждающихся духов. Особым случаем помешательства, но отнюдь не уникальным, является помешательство на почве имущества. Часто нищие люди держат вещи, которые им не нужны и продажей которых они могли бы облегчить своё положение. Но они этого не делают, потому что тогда у них этих вещей не будет. Ещё одной формой помешательства является помешательство на почве власти. Оно проявляется в том, что ограниченный дух о себе думает, что во всём он должен принимать решение единолично, и что он в определённом смысле незаменимый, если не абсолютно совершенный. И хотя его не хватает на всё, что делает, он отказывается от любой помощи, так как тогда бы утратил обзор и не мог бы уже всем управлять. Форм помешательства очень много. Приведённые примеры были только наиболее выразительными. Среди менее известных форм находится отказ от собственного мнения в пользу мнения "руководителей" или "авторитетов", духовных ли, политических, спортивных или иных, то есть слепое послушание без размышления. В качестве примера достаточно вспомнить фанатичные толпы людей, которые поклонялись различным диктаторам и от их имени совершали наибольшие зверства. Наименее известная форма помешательства - это негрубовещественные убийства. Сюда относится не только вся клевета и сплетни, но и подобные мысли и даже завистливые взгляды. Корни клеветы и сплетен - в зависти. Каждая зависть - это совершённое духовное убийство, невзирая на то, разыгрывается ли оно в ощущении, мыслях, словесной или другой форме. В случае зависти, независимо от того, кто завидует и чему завидует, возникает тонковещественный форма оружия, которое атакует жертву. Зависть в своей истинной форме - это ощущение, которое хочет устранить другого так, чтобы завистник мог получить то, чему завидует. Зависть - мать ненависти. Каждая зависть через определённое время переходит в ненависть, наиболее распространённой формой которой бывает кощунство типа: "Как это, что... !" Такая ненависть - это двойное духовное убийство и одновременно грабёж, потому что первое убийство было в момент начала, когда ненависть являлась ещё только завистью, а второе, убийство с целью грабежа, - в момент перерастания зависти в ненависть. Тонковещественная форма ненависти - это не только форма оружия, но и призрак, который вы называете "кошмар". Этот питаемый ненавистью призрак идёт к цели и хочет у своей жертвы разбоем украсть то, что является предметом зависти. Поэтому сначала кошмар начинает жертву душить, чаще всего пережимая шнур между телами из средней и плотной грубой вещественности. В девяноста процентах наступает грубовещественная смерть без выраженных симптомов, что врачи называют затем "внезапная смерть без видимых причин". Одновременно с этим совершается грабёж, так как жертва утрачивает то, что ей принадлежало, даже если это была бы всего лишь надежда. - - Помешательство - это действие против Бога, против Света, против Истины! Не те, которых вы называете помешанными, являются ими, но те, дух которых настолько тёмный, что уже не может делать ничего другого и только ненавидит! 106. Необъяснимые явления В своём окружении вы уже многократно могли встретиться с явлениями, с которыми земная наука и рассудок не в состоянии справиться. В качестве примера можно привести сгибание ложек на расстоянии, "магнетическое" удержание утюга на голом теле, перемещение предметов, фиксирование так называемого НЛО радарами или фотокамерами, встречи с инопланетянами или круги и другие образования на полях. Кроме подделок, которые подсовывают падкие на сенсации люди, существуют также реальные явления из всех упомянутых категорий. Давайте посмотрим, как они могут произойти. Самое простое объяснение имеется для кругов на полях. Поскольку люди своими действиями ограбили и загрязнили землю и воздух, сущностные должны порой именно с помощью круглых по форме излучателей исправлять повреждённое излучение Земли. В этом случае они создают воздушным вихрем круги на полях. Подобным же образом сущностные сотрудничают с людьми при поиске воды и определении геопатогенных зон, известных также под термином "драконьи жилы". Только в данном случае они помогают призванному к этому человеку нацелить ивовый прутик на место, где есть подземная вода или геопатогенная зона. В случае, если человек к этому не призван или использует иные приспособления, нежели ивовый прутик, например, разные маятники или рамки, сущностные ему не помогают, но такими предметами двигают привязанные к Земле тёмные духи. Как в случае с маятниками или рамками, так и во всех других упомянутых категориях явлений дают о себе знать тёмные духи. Возникает вопрос, как можно двигать плотными грубовещественными предметами, когда нет плотного грубовещественного тела. И именно здесь должна приниматься во внимание тайна излучения крови. Если люди излучают что-то неправильное, к примеру, любопытство или жажду сенсации, их излучение крови меняется так, что тёмные духи могут черпать из них энергию и могут создать энергетическое плотное грубовещественное тело. В зависимости от того, сколько их и сколько энергии могут начерпать, они посредством этого тела могут двигать грубовещественными предметами, например, во время цирковых представлений, когда сгибают ложки или "магнетически" держат утюг на голом теле, или во время спиритических сеансов, когда движут столиками, книгами или стаканами. Если в окружении таких духов есть подходящее излучение, они могут даже из этого излучения создать ещё более плотное грубовещественное тело. Подобное излучение предоставляют те устройства, где происходят взрывы, например, двигатели внутреннего сгорания. Кроме того, его предоставляют взрывы бомб или красные неоновые лампы. Потому красные неоновые лампы, что ими излучаемый свет своей частотой стимулирует чувственность, устраняет моральные запреты и увеличивает "жажду крови". Именно поэтому цвет революции - красный. Если дух имеет тело из излучений, он может привлечь тонкие частицы вещественности, такие как мелкую сажу, пыль или частички грязного водяного пара, который появляется, например, за самолётами. Можно сказать, что так осуществляется материализация духа. Поскольку один тёмный дух мал, он не имеет достаточной силы. Поэтому при материализации участвуют несколько десятков или сотен тёмных духов, так что вместе они могут создать относительно большой видимый объект. Если такое множество тёмных духов вычерпают энергию из одного человека, он может впасть в безсознательное состояние, в котором, однако, их видит, и поэтому приобретает убеждённость, будто его похитили инопланетяне. При этом они вычерпывают энергию, отчего человек считает, что его оперируют или вводят в его тело какие-то электроды или другие предметы. В таком состоянии его могут перенести и на расстояние в несколько сотен километров. Если он при этом находится в автомобиле или работает с газонокосилкой с мотором, то они эту машину также перенесут, но тогда их засекут земные радары, потому что внутри имеется переносимое металлическое тело. При переносе людей или предметов тёмные духи стараются терять как можно меньше энергии, поэтому располагаются в такой форме, которая оказывает воздуху как можно меньшее сопротивление. Они создают форму различных дисков, известных под понятием "летающие тарелки". Форма дисков обусловлена также тем, какое тело они окружают и переносят. Во время этого переноса они постоянно черпают необходимое излучение, например, из работающего двигателя автомобиля. Порой бывают и такие случаи, что у людей вдруг перестают работать моторы автомашин, и при этом они видят над собою летающую тарелку, но их перемещение не происходит. Значит, в автомашине или близко от неё находится человек, который своим излучением крови препятствует им в овладении автомашиной. Чистый человек, не ориентированный лишь на вещественное, имеет такое излучение крови, из которого тёмные духи черпать энергию не только не могут, но он прямо их отпугивает, буквально разрушая их энергетические тела. Поэтому после первой попытки они очень быстро отступают. Иногда тёмные духи причастны к созданию уже упомянутых кругов на полях, потому что и они могут свалить колосья в какой-либо форме. Хорошо известно и излучение красного полярного сияния в тех географических широтах, где иначе его не видно, и люди правильно связывают подобное с приближающимися или как раз происходящими волнениями и войнами. Это излучение также создают тёмные духи, которые из энергии массового психоза или военной истерии образуют плотные грубовещественные тела, излучающие в грязно-красном цвете. Сущностные также создают явление полярного сияния, но тогда его цвет не красный, а содержит много цветов. Это происходит тогда, когда они в данном месте не могут создать радугу в каплях воды, и поэтому создают её в кристалликах льда. Поскольку кристаллики по-разному сформированы, полярное сияние не имеет форму дуги, и цвета разнообразно переплетаются. 107. Искусство астрологии Астрология - это царская наука. Много духов пыталось её понять, но мало кому это удалось. Так происходило главным образом потому, что вы путали духовное с грубовещественным. Тот, кто хочет познать тайну астрологии, должен познать Законы чисел, в ритме которых вибрирует излучение звёзд. Звёзды - это только каналы для духовных потоков. В основе каждого астрологического исследования находятся четыре Праздника, всегда открывающих новый поток Силы, в ритме которого действуют звёзды. Всё начинается в День Святого Голубя, когда Справедливость позволяет возникнуть новому Творению. Этот день является основанием для понимания так называемой кармы. Именно от этой даты все созвездия и планеты в течение 100 дней поддерживают обратное действие для всего, что люди посеяли. Роль грубовещественных планет не является решающей, как ошибочно объясняется. Определённое влияние имеется, но оно такое маленькое, что практически ничтожно. Гораздо более важным является положение духовных планет, которые относятся к ним. Не нужно исследовать позиции остальных созвездий и звёзд, потому что они влияют только на сущностное. Для человеческого духа намного важнее положение относящихся к нему духовных планет. Теперь вы спросите, как можно определить это положение духовных планет и созвездий. Очень просто. В День Святого Голубя все они находятся в одной точке. Духовная звезда Солнца имеет наименьшее движение. Далее следуют одиннадцать планет, скорость которых такая, что через год они снова в одной точке, но каждая имеет различное направление движения. К ним присоединяется двенадцатая планета, которая в грубой вещественности представляет всю вселенную. В соответствии с Законами чисел влияние каждой следующей планеты в два раза меньше, чем предыдущей. Когда планета удаляется от Земли, это влияние уменьшается, когда приближается - увеличивается. Нельзя говорить о конкретных обратных действиях, потому что они зависят исключительно от свободного воления людей. Последовательно сменяются периоды замыкания старого с периодами установления нового обратного действия. После 100 дней действие Справедливости сменяется на действие Чистоты. Это большая перемена, потому что данная Сила в обратном действии в два раза активнее. И поэтому замедление Земли должно было вписаться именно в период, который должен длиться строго четверть года, то есть 84 дня после Праздника Чистой Лилии. Однако в настоящее время он длится приблизительно на 30 дней дольше. На Праздник Сияющей Звезды, который является одновременно годовщиной возникновения вещественной вселенной и днём, когда должен заканчиваться старый и начинаться новый год, наступает третий период. Вплоть до начала Праздника Агнца Любовь отдаёт, ничего не требуя взамен. Этот период словно бы перерыв в обратном действии, поэтому является и самым длинным, длясь 110 дней. Это период, когда всё может обновиться и возникнуть новое, прекраснейшее действие. С точки зрения человеческих лет он соответствует подростковому возрасту. Наконец наступает самый короткий, 42-дневный период силы Тройного Закона. Это период исключительно требующий, то есть такой, в котором только возвращается. В обратном действии эта Сила в четыре раза больше в сравнении со Справедливостью. Вот почему этот период самый короткий. Предыдущие наблюдения астрологов небезполезные, потому что во многом познали действие духовных звёзд. Однако во многом оно осталось непознанным, поэтому в нём в то же время есть безчисленные ошибки. Никогда нельзя определить, что ожидает человека, потому что это всегда зависит от его свободного воления. Тайна излучения звёзд - это основа для понимания, кто и когда должен родиться на Земле, и к чему он имеет способности и таланты. Однако в настоящее время и в этой области господствует неразбериха. Эта неразбериха вызвана не изъяном в Законах, но тем, что люди не действуют правильно. Для тёмных духов единственным Законом с точки зрения звёзд является, собственно, то, что они не принадлежат этой Земле. Вот почему по их датам рождения невозможно ничего выяснить. 108. Карма Многое, люди, в качестве неправильных представлений вы привнесли в познание. Одним из неверно понятых терминов является также карма. Может быть, не во всём, ибо вы знаете, что карма - это проявление Закона обратного действия, когда человек пожинает то, что сам посеял. Однако неправильные представления состоят в том, как карма проявляется. Многое из того, что кармой в действительности не является, вы так именуете, и наоборот. Поэтому посмотрим поближе на многие знакомые вам события, которые вы именуете как "карма" или как "вмешательство Света", или как "вмешательство из тьмы". В качестве примера возьмём некую аварию, вызванную неким духом. С самого начала необходимо отметить, что несчастные случаи со стороны Света никогда не являются желанными, потому что тот, кто ответственен за аварию, становится виновным. Поэтому при оценке какого-либо события необходимо задаваться вопросом, не провинился ли перед Законом тот, кто ответственен за это событие. Если провинился, следовательно, это происшествие не могло быть желанно Светом, потому что Свет никогда не хочет никакой провинности. Вот почему данное событие не может быть кармой или каким-либо вмешательством Высот. Теперь вернёмся к примеру аварии. В смысле предшествующего объяснения видно, что ни одна авария не может быть кармой. Однако этим событием способно действительно что-то замкнуться, но всё зависит от того, в каком качестве в этой аварии фигурируют её участники. Вспомните о том, когда Абд-ру-шин оказался свидетелем дорожной аварии, жертвой которой стал Его бывший убийца. Поскольку убийца Его узнал, эта авария могла быть замыканием круга. Однако они могли встретиться в городе, куда оба направлялись. Поэтому и Абд-ру-шин предпринял эту поездку, чтобы Его бывший убийца мог замкнуть этот круг символическим искуплением. Разумеется, на каждом несчастном случае любой из его участников может поучиться. Как везде, так и здесь для каждого существуют, по крайней мере, три направления познания: Почему это произошло? Что мне это должно сказать? Как в будущем избежать такого события? Если каждый сумеет на эти три вопроса ответить самостоятельно, тогда даже и такое событие может принести благословение. Однако при ответе на первый вопрос никогда не ищите никакого влияния со стороны Света или тьмы, или даже карму! В большинстве случаев причины аварий прозаические - невнимательность, усталость или риск. Если кто-то, например, ездит на машине с повышенной скоростью, даже если это профессионал, он рискует, потому что другие участники движения не являются профессионалами. Когда альпинист взбирается на скалу, он тоже рискует, потому что скала не предназначена для того, чтобы по ней лазили. Если кто-то разжигает костёр с помощью бензина, он рискует, потому что бензин не предназначен для разжигания костра. Таких случаев можно было бы привести тысячи. Однако очень занимательно, что все люди ищут некое оправдание. Чаще всего звучит такая отговорка: "Это было нападение тьмы!" Да, некоторые аварии вызваны и воздействием тьмы. Например, под влиянием тёмных мыслей кто-то совершает самоубийство, бросаясь под колёса автомобиля, чем часто влечёт серьёзную дорожную аварию. Однако в качестве её причины необходимо определить бросок под колёса, а не воздействие тьмы. Спросите почему? Тьма никогда не подговаривает к конкретной форме поступка, но только к злому поступку как таковому. Это потому, что поддерживающие тьму мысли собраны со всего мира во всевозможных формах. Конкретную форму всегда придаёт своим действием соответствующий человек и часто эта форма на первый взгляд даже не выглядит как неправильный поступок. Удивительно, но только вспомните о таком частом злословии, или как это люди "добродушно" называют - "выражении мнения". То, что за подобным скрыто, - это ненависть и с ней связанное духовное убийство! Здесь мы должны коснуться многих, казалось бы, различных событий. Допустим, что кто-то хочет куда-то идти, но ему в этом препятствуют каким-либо насильственным, часто преступным действием. Многие подобное снова легкомысленно назовут "вмешательством Высот" или "вмешательством тьмы". Однако это не так, поскольку на преступника могла повлиять, например, мысль "Укради!", но что или у кого он украл, было его свободным волением. Перестаньте на большинство грубовещественных событий смотреть лишь с одной стороны, видя во всём вмешательство кого-то другого, и научитесь, наконец, искать во многих событиях свободную волю человека! Теперь вернёмся к вопросу влияния или вмешательства Света. Если что-то желаемо, например, чтобы кто-то куда-то не ходил, то сущностные поведут этого человека по таким дорогам, что он заблудится, или вмешаются в мир его мыслей тем, что отвлекут его внимание от паспорта или денег, и человек о них забудет. Однако это не означает, что кто-то не может заблудиться сам по себе, например, из-за невнимательности или плохо ориентируясь, и по тем же самым причинам может также о чём-то забыть. Ничто не является односторонним, но ищите в этом событии скорее человеческую ошибку, чем вмешательство Высот. Оно происходит лишь в исключительных случаях и встречается довольно редко. Чтобы вы могли это чётко различить, спросите сущностных или своё духовное руководство. Тогда узнаете правду. - После всего этого необходимо объяснить, чем является карма. Карма - это духовное переживание того, что вы посеяли в прошлом, то есть преимущественно переживание действия своих ближних, в котором можно узнать собственное воление. Иногда карма может иметь и грубовещественное, преимущественно телесное проявление, главным образом в форме различных болезней. Многие родители, однако, в этом отношении виноваты перед своими детьми. Они водят их на ненужные медицинские вмешательства, которые болезненное переживание часто даже удлиняют и затрудняют. В последующие годы, например, в подростковом возрасте, многие вещи ещё можно было бы улучшить, но в связи с болезненными медицинскими вмешательствами это уже невозможно. И наоборот, когда состояние улучшается, дух не может полностью пережить свои прошлые ошибки, поэтому часто, как следствие, вместо того, чтобы это была его последняя жизнь на Земле, он должен прийти сюда ещё раз. Ни один из приведённых случаев не означает, что конкретному человеку не следует помогать. Помогать ему нужно, даже и лекарствами, но не искусственными и неестественными медицинскими вмешательствами, такими как сложные операции или даже трансплантации! В настоящее время все эти вмешательства существуют только по одной причине. Люди в действительности не верят, что есть жизнь на другом берегу! Иначе бы они избегали таких действий! Такой же ошибкой являются и многие другие операции, когда в тело вставляются разные искусственные заменители. С духовной точки зрения это такое же действие, как и трансплантация! Вы спросите, как это возможно? Всем этим операциям предшествовали трансплантации, поэтому они с ними связаны, или же эти операции приводили к трансплантации в последующем, и поэтому так же с ними связаны! Другим неправильным вмешательством является противодействие Божьей Воле, когда искусственно продлевают жизнь кому-то, кто в соответствии с Законом грубовещественно мёртв, только время его смерти ещё не пришло! В связи с этим необходимо вспомнить, что в давние времена Атлантиды медицина имела только три ответвления: лечение травами - для обычных заболеваний, таких как лихорадка, боли в животе у детей, ссадины или небольшие ожоги, преимущественно у детей и т.д.; лечебный магнетизм, который использовался преимущественно при лечении различных болей, при родах, для быстрого исцеления ушибленных мест, исправления осложнённых переломов и т.д.; и тёплые лечебные ванны в термальных источниках. Эти три ответвления использовались практически одновременно в различных комбинациях. Врач лечил всего человека, а не сосредотачивался только на отдельных частях тела. Совершенно неизвестны были понятия "хирургия", "неврология", "психиатрия" и другие. 109. Целительство Ваши врачи в настоящее время приносят так называемую клятву Гиппократа. Почему "так называемую"? Потому что с действительной клятвой Гиппократа она не имеет ничего общего! Хотя первоначальная клятва Гиппократа и сохранилась в древних рукописях, она не устраивала людей рассудка, и поэтому её изменили. Первоначальная клятва говорила о врачевании всё. Поэтому она здесь, чтобы мы посмотрели на неё поближе. Первый пункт: "Клянусь Богу Всемогущему и Его помощникам Аполлону и Асклепию, которых призываю в качестве свидетелей, что я буду эту клятву исполнять в соответствии с моими наилучшими знаниями и совестью". Этот пункт говорит об ответственности. Клятва возложена непосредственно перед Божьим Троном. В качестве свидетелей клятвы были призваны два сущностных целителя - Аполлон и Асклепий. Аполлон - это сущностный целитель для сущностных, и Асклепий - это сущностный целитель для духов. Таким образом, этот пункт одновременно говорит, что при лечении врач будет руководствоваться исключительно их советами независимо от того, кого он лечит. Одновременно здесь говорится, что лечить может категорически лишь тот, кто хорошо слышит сущностных, потому что иначе он не сможет понять их указаний. Именно из-за этого данный пункт был наиболее сфальсифицирован и изменён на "лечение любой ценой". Люди забывают, что с точки зрения Закона и земная смерть может означать исцеление. Однако этого никогда не должен решать человек! Второй пункт: "Я буду применять принципы образа жизни согласно самым проверенным традициям и собственным знаниям всегда на пользу больного, никогда ему не во вред или даже на погибель". Этот пункт говорит о том, что лечить может только тот, кто непосредственно исполняет Божью Волю. Тот, кто не исполняет Божью Волю, не является в соответствии с Законом чистым для того, чтобы ему было позволено лечить. Дело в том, что при всех действиях душевная энергия переходит от целителя или на уже приготовленные лекарства, или прямо на пациента. Хотя это пациенту при одном заболевании поможет, но своим загрязнением целитель часто вызывает у пациента другое, гораздо худшее заболевание! Таким образом, и в этом пункте имеется ссылка на сущностных целителей, потому что они в соответствии с Законом свои советы могут передавать только тем, которым позволено лечить. Третий пункт: "Также никому не подам лекарство, которое могло бы привести к смерти, даже если меня о том просил бы сам пациент, и не покажу пути для подобного замысла". Этот пункт на первый взгляд, казалось бы, понятен. Разумеется, никто не смеет своим действием вызвать смерть кого-то другого. Однако как быть в случае, если человек должен грубовещественно умереть? С духовной точки зрения между по-земному живым и по-земному мёртвым человеком нет разницы, потому что оба находятся всего лишь в иной части Творения. Это, разумеется, не означает, что кто-то может как-то воздействовать на данное событие. В действительности существуют духовно живые и духовно мёртвые люди. Вы сами знаете, что это означает в соответствии с Законом. Духовно мёртвый человек действует против Закона, и поэтому сам исключает себя из Творения. Эффективного лечебного средства для такого человека не существует. Это, разумеется, имеется в виду в духовном смысле, потому что какое-то грубовещественное лекарство временно ему могло бы помочь. Однако целитель должен руководствоваться духовными Законами. Поэтому в соответствии с Законом такой человек не может быть исцелён даже грубовещественно. Это не является приведением к земной смерти, как это могло бы кому-то показаться, так как никакого средства для её ускорения ему не даётся. Однако это не является и отдалением земной смерти, так как никакого средства для его лечения ему также не даётся. Не целитель решает, кто является духовно живым или мёртвым, но только сам человек своим действием. Целитель должен уважать его свободное решение, потому что так определено в соответствии с Законом. Человек своим действием хочет духовной смерти, поэтому он её и получит! Четвёртый пункт: "Также ни одной женщине я не раскрою средства для уничтожения зародыша жизни". Напрасны споры, имеет ли женщина право решать о возникающем теле плода, которого она зачала по свободному волению, что в соответствии с Законом равнозначно просьбе о ребёнке. Теперь ребёнок ждёт, что равняется удовлетворению этой просьбы, и поэтому никто не имеет права подвергать это возникающее тело никакой опасности. Разумеется, теперь у вас появляется вопрос, как обстоит дело в случае различных насильственных преступных действий. Никогда, и даже в этих случаях, не может произойти несправедливость. Если женщина должна иметь ребёнка, значит и в этом случае тело дорастёт и родится маленький человек. Женщина своим ощущением должна понять, почему могло произойти такое действие и почему могло затем произойти зачатие. Она должна научиться любить своего ребёнка, ведь человек - это всё-таки не тело, но дух, то есть она должна научиться любить духа, который к ней пришёл. В случае, если женщина не должна иметь ребёнка, до зачатия либо вообще не дойдёт, либо не произойдёт воплощение, даже если тельце дорастёт до определённого размера, и, таким образом, новый человек на Земле, естественно, не родится, или же произойдут преждевременные роды безжизненного тела. То есть даже в этих случаях никто не имеет права уничтожать зародыш жизни. Пятый пункт: "Постоянно буду беречь чистоту своих нравов и искусства". Это повторение обещания Богу, что целитель будет жить исключительно по Божьей Воле, чем сохранит свою внутреннюю Чистоту и этим сделает возможным, чтобы он был в постоянной готовности лечить. Тем самым одновременно будет обеспечена и чистота его целительского искусства. Шестой пункт: "В какой бы дом мне не нужно было войти, я сделаю это лишь для блага больного, и не допущу никакого преднамеренного беззакония, особенно сексуального злоупотребления в отношении женщин или мужчин, свободных или рабов". Этот пункт представляется, казалось бы, малозначительным в настоящее время. Но это не так! Многие врачи злоупотребляют своим положением для создания так называемого социального статуса или, по крайней мере, для создания так называемого доброго имени. Беззаконие, причём сознательное, допускается тем, что лечат и неизлечимых больных, и так напрасно продлевают часы их земного страдания, вместо того, чтобы дать им лекарства, усмиряющие боль, чтобы умирающему было легче приготовиться к переходу на другой берег. Гораздо большее беззаконие совершают, однако, те, которые "лечат" операциями, при которых используют органы из других тел, - так называемыми трансплантациями. Эти напрямую и сознательно нарушают и третий пункт, в котором говорится о смерти. Они способствуют смерти ограблением другого тела! Вы спросите, как обстоят дела в случае трансплантации, например, одной почки от донора во время его жизни, ведь всё-таки он продолжает земную жизнь и после изъятия этого органа. Это лицемерный вопрос. Такая трансплантация может быть сделана лишь в редчайших случаях и является результатом многолетнего исследования, основой которого было воровство органов! Что таким образом получает сам донор, регулируется Законом отдачи. Однако хирург, тем не менее, совершает преступление, потому что продлевает жизнь, которую не должен продлевать подобным способом! Седьмой пункт: "О том, что я увижу и услышу во время моей практики или узнаю при контакте с людьми из того, что никогда никому не должно быть доверено, я буду молчать с убеждённостью, что эти вещи должны оставаться действительно в строгой тайне". Данный пункт говорит, разумеется, не только о том, от каких болезней кто страдает, о том, какие у кого имущественные обстоятельства, или о том, какова его семья, но преимущественно о том, можно ли вообще лечить конкретного человека в соответствии с Законом или нет. Восьмой пункт: "Если я буду эту клятву добросовестно соблюдать и не оскверню её, пусть мою жизнь и искусство сопровождает благословение. Если я эту клятву нарушу и стану клятвопреступником, пусть меня в обратном действии постигнет суд и вечное проклятие". Этот заключительный пункт является повторным обещанием Богу, что целитель во всём будет руководствоваться Его Волей. Это одновременно осознанное исповедание того, что целитель знает Его Волю и всецело в Ней действует. Это осознанное исповедание о знании Закона обратного действия, то есть осознанное исповедание понимания личной ответственности. 110. Современная медицина "Всё должно стать новым!" Уже почти сто лет у вас есть это указание, но что вы сделали? То старое, злое, вы не только не отбросили, но ещё и умножили и во многих областях довели до самого абсурдного предела! Нигде это не проявляется так очевидно, как именно в так называемой современной медицине, потому что она касается абсолютно всех. Нет смысла разбирать все области её нынешней неправильной деятельности, потому что это была бы работа практически без конца. Поэтому посмотрим лишь на несколько примеров, которые вы сами пережили или свидетелями которых стали, и на них покажем это неправильное. Остальное уже давно должны были выявить те из вас, кто занимаются медициной профессионально. Это была их задача, и они её не выполнили! Ни один из них! Первый пример выберем из области хирургии. Молодая женщина должна была умереть, потому что уже завершила свой путь на Земле и своей короткой шестнадцатилетней жизнью должна была в тяжёлом переживании показать другим, что Истина не такая, какой они её видят. Однако врачи эту женщину спасли, и она в течение дальнейшей жизни впала в грех. Своим действием врачи совершили духовное убийство, потому что не только не позволили ей вернуться домой, в рай, но теперь ещё в придачу её ожидает тяжёлое переживание своего проступка. Кроме того, ей не позволили выполнить её задачу и тем самым многим другим затруднили путь при поиске Истины. Эти слова не означают, что другим не следует помогать, или что вы должны помогать кому-то при уходе из этого мира. Они означают, что людям нельзя противиться Божьей Воле, то есть нельзя безсмысленно и понапрасну использовать врачебные методы. Каждый человек, в том числе и смертельно больной, должен лечиться, но не искусственными средствами, а естественными, то есть такими, которые были приняты с Высот. Это задача врачей, чтобы они их искали и нашли, и этим перенесли медицину в область нового лечения - лечения в соответствии с Законом! Для этого они должны проводить свои профессиональные собрания, чтобы на них искать новые профессиональные методы. На это должны быть направлены и фармацевтические исследования. В качестве другого примера возьмём смерть человека. Вы знаете, что вскрытие и извлечение органов - это неправильно, однако не знаете почему. Думаете, только потому, что дух ещё может быть соединён с телом. Да, и это правда, но это не единственная причина. Другими являются такие, что при трансплантации искусственно продлевается жизнь, которая не должна продолжаться, или в случае вскрытия ускоряется разложение тела, что также неправильно, так как возможно привязанный дух так не сможет полностью пережить то, что должен. Но найдите хотя бы одно единственное публичное заявление врачей, где именно это упоминалось бы! Теперь возьмём противоположный пример - рождение человека. Врачи и учёные зашли уже так далеко, что собираются клонировать человека! Кроме того, они присваивают право решать, должно ли развивающееся тельце родиться или нет! Вы спросите - как? Всеми возможными и невозможными обследованиями во время беременности. Что ещё должны означать обследования, при которых прямо определяют, не будет ли ребёнок, случайно, с какой-нибудь патологией. Ещё несколько лет назад врачи утверждали, что обследования являются безопасными, когда уже сегодня те же самые врачи уже вынуждены говорить также и о рисках. Тот же смысл имеют и различные ультразвуковые обследования. Хотя врач вам это не скажет напрямую, но его замечания косвенно направляют вас к тому, чтобы вы с возможно нездоровым ребёнком "что-то сделали, пока есть время"! В случае так называемой вспомогательной репродукции в тело вводится много оплодотворённых яйцеклеток, чтобы после определённого периода времени оно выбрало "наиболее перспективные" и произошла так называемая редукция плодов. Если вы случайно попытаетесь возмутиться против этой системы, то все вас посчитают странными, вообще не понимающими потребности "современного общества"! Всё это возможно только потому, что люди хотя и читают о так называемой загробной жизни, но в действительности не верят, что она на самом деле существует! Однако не ошибайтесь, здесь не имеются в виду люди неверующие или католики, протестанты ... но "гралисты"! Упомянутые последними об потусторонних мирах читают, говорят, беседуют. Однако пойдите к ним и скажите: "Эта беременная женщина должна со своим ребёнком умереть, потому что так должно быть по Закону, и поэтому ей не следует идти на кесарево сечение!" Пойдите к ним и послушайте, каков будет их ответ. Но не спрашивайте просто так. Укажите при этом на конкретную женщину, безразлично, знают они её или нет. Достаточно, чтобы она была беременна, и лучше на таком сроке, когда уже вот-вот будут роды и чтобы она выглядела счастливой. Не трудно догадаться, что вы от них узнаете! Поскольку у вас нет точного представления, что именно скрывается за этим действием, в заключение приведём точное значение некоторых "благородно" звучащих слов и методов, которые в них в действительности скрыли их изобретатели. Сонография плода (УЗИ) - профилактический осмотр, который должен определить, не является ли плод отсталым, и, таким образом, недостойным жить, то есть его необходимо убить! Отбор околоплодных вод у немолодой женщины - должна работать, а не рожать, для этого есть молодые, у неё детей уже достаточно. Редукция плодов - убьём неперспективных, позволим жить только избранным особям! Даже некоторые тираны в своей жестокости не были такими извращёнными! 111. Врачи и "врачи" Здоровье относится к самым ценным сокровищам, которые вы имеете здесь, на Земле. Поэтому вполне понятно, что вы стараетесь его сохранить. С этой целью вы посещаете врачей. К сожалению, тем самым своё здоровье вы зачастую лишь ухудшаете, если тот, кого вы посетили, только выдаёт себя за врача. Собственно, земные звания и дипломы никому не позволяют, чтобы имя этой профессии он мог использовать, или, лучше сказать, злоупотреблять им. Настоящий врач является в первую очередь целителем души, а во вторую очередь - целителем тела. Для него случай не начинается тем, что пациент болеет, и не заканчивается тем, что он выписывает ему лекарства. Настоящий врач своей собственной жизнью показывает, как следует жить так, чтобы пациент вообще не болел! Разумеется, имеются в виду не разные простуды или подобные болезни, но другие, которые можно обозначить словами "кармические" или "судьбоносные". Однако даже врачи, лечащие самые простые болезни, врачами часто не являются, потому что не принимают во внимание, что все пациенты разные, и поэтому даже обычная простуда может иметь другие скрытые причины, другой контекст и другие взаимосвязи. Лечение в соответствии с Законами Творения должно представлять целый комплекс, в котором нужно устранять не только последствия, но и причины болезни при строгом индивидуальном подходе к пациенту. Однако хорошо рассмотрите по кабинетам всех врачей и попытайтесь найти хотя бы одного, который действительно этим руководствуется. Но это не единственное, что врачи не делают, хотя и обязаны. Попытайтесь найти врача, который вам порекомендует вместо химических другие способы лечения. Вы с ужасом обнаружите, что это хуже, чем искать иголку в стоге сена. Сколько врачей при заболевании кроме обычных лекарств назначат вам ещё травяные чаи и ароматические ванны, сколько помогут вам лечебным магнетизмом, сколько вместе с антибиотиками порекомендуют вам подходящие напитки для их лучшего усвоения, сколько вместо них назначат вам чеснок как профилактику и сколько вообще захотят говорить об альтернативных методах лечения! И это мы только вошли в кабинеты врачей общей практики, которые при простуде иногда всё-таки напомнят вам про липовый чай с мёдом. Однако у так называемых специалистов вы будете искать такое упоминание с ещё меньшим успехом. Станет большой неожиданностью, если лор-врач порекомендует вам сливовицу для полоскания в случае воспаления горла. И так псевдоспециалисты находятся среди самых известных врачей, а настоящие врачи часто едва выживают в глухих клиниках провинции. Но не заблуждайтесь, и в этих клиниках вы найдёте много шарлатанов, потому что они присутствуют сегодня везде. К сожалению, теперь вы уже не можете ориентироваться даже по числу пациентов перед дверью, потому что они сами настаивают на псевдолечении вместо настоящего лечения, и если даёт сбой официальная медицина, которая даёт сбой в более, чем многих местах, то только потом люди начинают искать настоящих врачей, но тогда во многих случаях бывает уже слишком поздно. 112. Психические причины болезней Сейчас начало двадцать первого века, а в кабинетах докторов становится всё больше и больше пациентов. Теперь вообще не учитывают, сколько из них действительно больны, то есть имеют классические заболевания, такие как ангина или грипп, и сколько из них страдают так называемыми болезнями цивилизации, или, если хотите, заболеваниями, которые возникли от негативного образа жизни, такими как различные депрессии, стресс или многие заболевания желудка, сердца или лёгких. Если бы вы посмотрели в прошлое, обнаружили бы, что если тогда из ста людей было двадцать больных, то сегодня являются больными и те оставшиеся восемьдесят. Медицинская наука находится на таком "высоком уровне", что в настоящее время вы не найдёте ни одного человека, которого она определила бы как стопроцентно здорового. Посмотрим на причину такого положения поближе. Это очень просто. Вершиной человеческого устремления вместо духовной направленности является мамона. То, что вами сегодня владеет, - это деньги во всевозможных формах. Деньги делают политику, деньги определяют потребности людей. У вас есть уже и поговорка, что деньги движут миром. Однако это самая большая ошибка из всех ошибок, к которым люди когда-либо приходили. И именно эта ошибка является действительным корнем всех тех псевдоболезней, которые современная медицина лечит вещественно вместо того, чтобы лечила их духовно. Для многих болезней, таких как инфаркт, инсульт, и т.д., вы нашли термин "болезни цивилизации". Однако чтобы вы их могли лечить, должны были бы в первую очередь вылечить дух человека, который ими страдает. Но даже этого недостаточно, и вы также должны были бы вылечить мышление всего человечества. Вы сами должны волей-неволей покориться этому движущемуся поезду человеческой мамоны, потому что должны жить в этом обществе и должны придерживаться тех же законов, которые были мамоной обусловлены и специально для неё созданы. Так возникает двойное давление. Первое действует на тех людей, которые гоняются за земным, и принуждает их к ещё более неистовому действию, что вызывает у них стресс, напряжение, и затем разные сердечнососудистые заболевания или желудочные и пищеварительные расстройства. Второе давление является точно противоположным и действует на тех, которые хотят воспротивиться бешеному образу жизни, потому что их целью является духовное. Однако при этом они везде сталкиваются с препятствиями, из-за чего у них возникает чувство растерянности, одиночества или безпомощности. Парадоксально, но это ведёт к тем же самым проблемам со здоровьем, которые испытывают переживающие стресс. Подобное происходит потому, что в обоих случаях человеческий дух страдает. В то время как в первом случае он угнетён рассудком, во втором случае он угнетён давлением окружения. Однако в обоих случаях это подавление, которое проявляется в излучении крови, а излучение крови отражается на состоянии здоровья человека. Конечно, и здесь найдутся кажущиеся исключения, когда, например, крупнейшие мафиози или злодеи наслаждаются хорошим здоровьем. Однако это видимость, потому что хоть их тела и не страдают вещественными болезнями, страдает их душа, и их преследуют угрызения совести, вызывающие тревогу и депрессию, которые они стараются подавить. Поэтому их кажущееся здоровье куплено тем, что они окружены группами врачей, постоянно дающими им лекарства для так называемой поддержки здоровья, а в действительности лишь искусственно продлевающими их агонию страдания. Существует только один единственный выход из этой безнадёжной ситуации. Новое время, которое сметёт с поверхности Земли то наивысшее, что человеческий рассудок установил в качестве цели. Правда, те, чей мир так рушится, обрушатся с ним, и проявится это настоящим помешательством их духа. Однако те, которые страдали под гнётом их воления, облегчённо вздохнут, и с радостью в сердце будут благодарить Бога за освобождение. 113. Излучения мест на Земле и их влияние на созданий Много ошибок возникло и возникает из-за неправильного понимания того, что человек должен жить на том месте и в той стране, где он родился, так как к этому приспособлено его тело. Эти ошибки возникают, поскольку люди не принимают во внимание важнейшее обстоятельство, состоящее в том, что духовные Законы никогда не будут руководствоваться желаниями и просьбами людей. Из вашей истории известно, что современное пространственное расположение государств является следствием многих войн, политических соглашений и политических браков. Из этого однозначно следует, что люди никогда не спрашивали, где находятся духовные границы между отдельными землями, но присваивали их согласно своему желанию. Так дошло до того, что, например, территория, излучения которой поддерживают немецкий народ, не находится целиком в Германии, но частично её заняли соседние страны, и наоборот, излучения части Германии не поддерживают немецкий народ. В древней истории, во время так называемого переселения народов, люди, ведомые сущностными, находили те территории, которые правильно поддерживали их развитие. Но ни один народ не является монолитным, даже в нём находятся различные группы, которым необходимо специфическое излучение, например, группы, которые должны жить на равнине, и группы, которые должны жить в гористой местности. Кроме того, каждый дух имеет разнообразные качества, причём нельзя сказать: "Это чисто немецкий или словацкий дух", потому что качества духа могут частично включать в себя качества и того и другого народов. Такой дух притянут в приграничные области между этими народами, потому что никакая граница не имеет чёткой линии, но повсюду есть постепенный переход. В связи с вышесказанным ошибочно считать, что если человек родился, например, на территории государства Словакия, он должен обязательно оставаться жить и действовать в этой стране. С духовной точки зрения он должен действовать в духовной Словакии, которая, однако, имеет другую, гораздо большую территорию, чем её настоящая, придуманная людьми. Впрочем, вы сами хорошо знаете из истории, что первоначально её земли простирались вплоть до озера Балатон. Однако если на территории Словакии родится дух человека, который имеет многие качества немецкого народа, он может спокойно действовать и в приграничных областях на землях нынешней Австрии. Дело в том, что духовная работа не знает границ. Конечно, если его задача связана с конкретным вещественным действием, например, как когда-то Моисей должен был вывести израильский народ из рабства, человек должен то или иное государство посещать, действуя там, например, своими произведениями или лекциями, однако это не значит, что он должен там и физически жить. Но это также иногда необходимо, если он должен вести народ и политически, потому что, например, президент не может быть гражданином другой страны. Подобное, однако, показывает, в каком противоречии многие земные законы находятся с Законами духовными. Это очень хорошо видно в развитии немецкого народа, когда Германия когда-то состояла из большого множества мелких королевств и княжеств. Это было правильно, потому что горцы не понимали людей, живущих на равнинах, и наоборот. Далее оказалось достаточно, чтобы один город был столицей Германии, где в качестве кайзера действовал такой человек, который сумел духовно соединить все немецкие королевства в одно целое. Согласно этому образцу так должно было быть везде и в других местах. Но этого не произошло, и также поэтому немецкий народ был избран для прихода Сына Человеческого, а немецкий язык подготовлен для провозглашения Слова. Конечно, к этому необходимо добавить и качества немецкого народа, такие как пунктуальность, изобретательность, творчество или трудолюбие. Несоблюдение духовных границ между отдельными народами принесло с собой и другие последствия, которые проявляются преимущественно в здоровье человека. Не каждый имеет возможность отправиться жить в места, поддерживающие его дух, но как раз наоборот, зачастую по причине выживания он вынужден жить на чужой территории. Последствия этого вы знаете, и проявляются они так называемыми болезнями цивилизации, от которых в настоящее время страдает большая часть человечества. Если посмотрите на мир, повсюду увидите возникшие огромные многомиллионные города, куда приходят новые и новые жители со всей страны только потому, что там они могут легче найти работу. Однако тем самым они приходят жить в зону иную, чем та, в которой они нуждаются для своей жизни, отчего неизбежно страдают. Но вы ошибочно полагаете, что, например, умеренная зона, если вы в ней родились, будет для вас одинаково подходящей во всех местах. То, что это ошибка, хорошо могут показать ласточки, которые летом чувствуют себя хорошо в Европе, а зимой - в Африке. Однако если бы вы внимательно проследили за их полётом, то обнаружили бы, что одни и те же ласточки постоянно перемещаются между двумя одинаковыми местами. Дело в том, что излучения той части Африки, куда они прилетают, очень подобны излучениям той территории Европы, откуда они прилетают. В этом сокрыто, где вы можете жить без того, чтобы климатическая зона негативно воздействовала на ваше здоровье. Поэтому откройте свои глаза, широко откройте своё ощущение и позвольте вести себя сущностным, которые лучше знают, какое излучение вам необходимо. С этим исчезнут и многие политические споры, потому что каждый будет находиться на таком месте, на котором он должен быть. С этим также исчезнет предпочтительность больших городов перед малыми, потому что большие города перестанут быть большими, опустеют, и каждая страна будет населена равномерно, на основе её пригодности для жизни. Пригодности для жизни потому, что на вершинах гор или в глубинах рек и озёр люди жить не могут.

Скачать книгу "ЛЮДЯМ"

_______________________

______________________________

______________________________________

(C) Перевод со словацкого Петра Любимова

____________________________________________________________

© Любимов Пётр. Людям_Новая школа

Origin: http://samlib.ru/l/ljubimow_p_w/lidem_1_1.shtml

Создан: 06/01/2013, изменен: 09/07/2014, 465k

Статья: Естествознание

Series: @Людям