# Что мы знаем, когда знаем?

Александр Александрович Логвинов

Что мы знаем, когда знаем?

Что мы знаем, когда знаем? Кажется, что знать - значит владеть множеством фактов, уметь перечислить даты, имена и цифры, но на самом деле такая осведомлённость почти ничего не даёт для понимания мира. Истинное знание - это всегда объяснение, способность ответить на вопрос почему, а не просто констатировать, что нечто случилось или существует. Мы можем заучить наизусть все движения планет по архивным таблицам, но это не сделает нас знающими астрономами, потому что настоящий астроном понимает, почему планеты движутся именно так, а не иначе, и это понимание приходит через теорию. Знание начинается с проблемы: когда наши привычные объяснения перестают работать, когда мы сталкиваемся с чемто, что не вписывается в нашу картину мира, мы вынуждены искать новое объяснение. И это новое объяснение никогда не рождается из простого накопления наблюдений, как бы нам ни хотелось верить в обратное; наблюдения сами по себе молчат, и только наш ум, наш творческий порыв способен предложить догадку о том, как устроено то, что мы видим. Мы придумываем гипотезы, мы строим смелые предположения о скрытых механизмах реальности, и эти предположения становятся знанием лишь тогда, когда они проходят проверку критикой и экспериментом. Но самое важное: мы никогда не можем быть абсолютно уверены в том, что наше знание окончательно, потому что завтра может появиться новая, более глубокая теория, которая объяснит всё то же самое, но совсем иначе, и тогда наше прежнее знание окажется лишь приближением.

Таким образом, знать - значит иметь лучшее из доступных на данный момент объяснений, но при этом всегда осознавать, что оно может быть ошибочным и что ошибка - это не беда, а двигатель познания. Мы не получаем знание из внешнего мира как готовый продукт; мы конструируем его внутри себя, подобно тому, как строитель возводит здание по чертежу, где чертёж - это наша теория, а здание - наше понимание. И подобно тому, как один хороший чертёж может заменить тысячи описаний, одна глубокая теория может охватить бесконечное множество фактов и сделать их понятными без заучивания. Знание - это не то, что мы собираем по крупицам, а то, что мы создаём усилием мысли, и этот творческий процесс имеет ту же природу, что и эволюция жизни: пробуя, ошибаясь, отбрасывая неудачные варианты и сохраняя те, которые лучше приспособлены к решению наших проблем. Мы знаем, когда можем объяснить, а не просто предсказать, потому что предсказание - лишь побочный продукт понимания, его инструмент, а не цель. Если мы имеем формулу, которая верно предсказывает результаты опытов, но не даёт нам никакого образа того, что происходит на самом деле, то мы не знаем, мы просто пользуемся прибором, даже не догадываясь о его устройстве.

Знание всегда субъективно в том смысле, что оно живёт в наших головах, но оно объективно по своему содержанию, потому что хорошие объяснения одинаково хороши для всех, кто способен их понять, и они не зависят от наших желаний или культурных предпочтений. Мы узнаём, что наше знание истинно, не потому что оно подтверждается множеством примеров - многократные подтверждения не гарантируют будущего (к примеру: как цыплёнок, который каждый день получает корм от фермера и уверен в завтрашнем дне, пока фермер не свернёт ему шею). Единственное, что действительно обосновывает наше знание, - это его способность выдерживать самые жёсткие испытания, когда мы намеренно ищем опровержения и только те теории, которые не удаётся опровергнуть, мы считаем надёжными, но всегда временно. Поэтому, когда мы говорим я знаю, мы на самом деле подразумеваем: я имею лучшее объяснение из всех, что были предложены на сегодня, и я готов пересмотреть его, если появится более убедительная альтернатива. Это не слабость, а величайшая сила разума - его открытость к ошибке и способность учиться на ней, превращая каждое поражение в шаг вперёд. И в этом смысле знание никогда не заканчивается: каждый ответ рождает новые вопросы, каждое решение создаёт новые проблемы, и бесконечное продвижение вглубь реальности и есть самая суть познания. Мы знаем не тогда, когда ставим точку, а когда открываем новую страницу, и это вечное движение от незнания к более глубокому знанию, от плохих объяснений к лучшим - и есть то, что мы называем человеческим пониманием мира.