# Лузгины. Исторический очерк

Владимир Николаевич Лузгин

В очерке рассказывается об истории Лузгиных: когда и в каких документах впервые упоминается эта фамилия, где жили Лузгины и чем они занимались.

Владимир Николаевич Лузгин

ЛУЗГИНЫ

Исторический очерк

Моему брату, Лузгину Сергею Николаевичу.


"Это есть смысл нашего пребывания на Земле: мыслить, и искать, и вслушиваться в дальние исчезнувшие звуки, так как за ними лежит наша истинная родина".

Герман Гессе

"История предков всегда любопытна для того, кто достоин иметь Отечество".

Н.М. Карамзин


В этом небольшом очерке я расскажу об истории Лузгиных: когда и в каких документах впервые упоминается наша фамилия, где жили Лузгины и чем они занимались.

Oб авторе. На фотографии я - справа. Слева - мой старший брат Серёжа. У нас у обоих на подбордке ямочка, как и у нашего отца. Если у Вас тоже на подбородке ямочка и Вы - Лузгин, то Вы - наш.


Серёжа и Вова Лузгины, Георгиевск, конец 50-х

Это мы в саду на Кавказе, в Георгиевске, что рядом с Пятигорском. Там у наших родителей был свой домик с большим садом. В саду отец выращивал виноград - разные экзотические сорта. Выращивал для нас, но мы тогда этого не понимали. Виноград требовал большого ухода. Поздней осенью он обрезался, лозы каждого куста связывались вместе, укутывались в тряпьё, пригибались к земле и засыпались сверху землёй. Зимой наш сад представлял собой длинные параллельные ряды насыпей, что-то вроде длинных курганов кривичей, тянувшиеся почти что от самого дома до конца сада. Ранней весной курганы раскапывались, лоза очищалась от земли и тщательно привязывалась к проволоке, закреплённой на столбиках и тянувшейся параллельно вдоль рядов. Поздней весной и летом виноград опрыскивался медным купоросом.

Всю это работу делал наш папа. Один. Папа у нас был старый. Когда я родился, ему было шестьдесят лет. Потом, ещё при Хрущёве, сады обрезали, а виноградник вырубили. А ещё позже, в конце семидесятых, когда уже мы с братом учились в Московском университете, наш папа умер. Серёжа стал физиком, а я - математиком.


* * *

Внешние признаки человека бывают доминантными и рецессивными. Если человек обладает каким-либо доминантным внешним признаком, то этим же внешним признаком должен обладать и один из его родителей. Именно благодаря доминантным внешним признакам дети бывают похожи на родителей. Одним из таких доминантных внешних признаков, не частым, но и не очень редким, является ямочка на подбородке. Так вот, если у Вас есть ямочка на подбородке, то такая же ямочка должна быть у одного из Ваших родителей. Я просмотрел фотографии Лузгиных и обнаружил, что у некоторых из них такая ямочка имеется. Она есть у многих рязанских, пермских, казанских, тульских, мордовских, тамбовских, липецких, а также у части башкирских и уральских Лузгиных. Это означает, что ямочка в роду Лузгиных передавалась от отца к сыну. Таким образом, похоже, что многие Лузгины из средней полосы России происходят от одного корня.


Часть I. В Миру


"Жизнь - такая сложная штука, Лузга ... "


1. Первые упоминания


"Кaзак - не без доли, мир - не без лузги"


В "Ономастиконе" академика С.Б. Веселовского (1876 - 1952), труда, посвященного полузабытой науке - ономастике, или антропонимике, изучающей происхождение имен, прозвищ и фамилий, находим:

"Артемий Лузга, крестьянин, 1531 г., Переяславль, Никита Константинович, убит в казанском походе в 1549 г."

Это самый древний из известных нам документов, в котором упоминается профамилия Лузга. Переяславль - старое название Рязани, древнерусского города, основанного, по мнению историков, в 1095 г. князем Ярославом Святославичем. Город первоначально назывался Переяславль-Рязанский. Название Рязань и значение главного города Рязанского княжества перешло к нему от более древней столицы - Старой Рязани, располагавшейся в 60 км. юго-восточнее, ниже по течению реки Оки, и, как считаетет историческая наука, уничтоженной в 1237 г. полчищами Батыя. Официально Переяславль-Рязанский был переименован в Рязань в 1778 г.

По всей видимости, в середине XVI века фамилия Лузгин ещё не была распространена, и многие наши далёкие предки имели фамильную кличку Лузга. Не следует удивляться, что крестьянин Лузга имел два имени - Артемий и Никита Константинович. В те времена это было обычным делом. Первое имя давалось человеку при крещении и было официальным. Вторым именем его называли в миру. В документах часто упоминались оба имени. Очень важно, что фамильная кличка Лузга встречается в документах, относящихся к рязанской земле, до 1552 года, когда Иваном Грозным была взята Казань. Ведь только после этого началось заселение русским населением земель, подвластных казанскому хану, и "Дикого поля" - слабозаселенных степей к югу и юго-востоку от верхней Оки. Заселялись эти земли преимущественно рязанцами. Поэтому весьма вероятно, что пензенские, мордовские, тамбовские, липецкие, курские и орловские Лузгины имеют рязанские корни.


* * *

В Писцовой книги Епифани и Епифанского уезда (Тульская область), которая велась с 1572 по 1585 годы, среди фамилий епифанских казаков находим: "Лузгин Наум Андреев сын". Видимо, это самый древний из известных документов, в котором упоминается фамилия Лузгин в "чистом виде". Епифань - небольшой старинный городок в Тульской области, основанный в 1566 году. Расположен он неподалёку от границы с Рязанской областью, километрах в пятидесяти на юго-запад от рязанских городков Михайлова, Ряжска и Пронска, где в настояшщее время находится один из самых крупных очагов нашей фамилии. Вне всякого сомнения, рязанские и тульские Лузгины происходят от одного и того же корня.

Города Михайлов, Епифань, Пронск и Ряжск расположены в верховьях Дона. Местные краеведы считают, что "рязанские" казаки относились к донским казакам, проживавшим на землях среднего и нижнего течения Дона, и являли собою единый этнос, с обособленным статусом. Однако, у меня есть большие сомнения, что епифанский казак Наум Андреевич Лузгин был выходцем из донских казаков, поскольку никаких старинных очагов нашей фамилии в Ростовской области я не обнаружил.

В Интернете в библиотеке "Воточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада" есть документ, озаглавленный "Десятни XVI века. N 5. Епифань. 1591 г." Десятня - перечень уездных служилых людей Московского государства, главным образом дворян и детей боярских, составлявшийся в военно-финансовых целях по тем уездам, где они были землевладельцами. Составлялись десятни в основном "при разборе лиц, служивших старо, верстанье новиков и раздаче денежного жалованья". Так вот, в этом документе сообщается:

"Лета 7100 октября в 30 день по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всеа Русии наказу воевода князь Петр Иванович Буйносовъ, да думной дворянин Роман Михайлович Пивов, да дьяк Яков Витофтов давали государево денежное жалованье епифанцом, выбрав лутчих и выпрося окладчиков, сту человеком по 5 руб. человеку, а затем всем епифанцом дано государева жалованья по 4 руб. человеку. А даваны деньги все с поруками, что им государева служба служити, на срок на службу приезжати и до роспуску с службы не съезжати. А хто по ком в государеве службе и в деньгах порука, и то писано подо всяким имянно".

Далее в документе приводится список епифанцев, в котором среди лиц с поместным окладом "по 30 чети", получающих жалованья "по 4 руб. человеку", за номером 211 мы находим:

"Наумко Ондреев сын Лузгин, порука по нем в службе и в деньгах Богдан Ишутин, Никон Власов, Митроха Кошкаров, Борис Вологдин".

Четь или четверть - старинная русская мера площади, равная примерно половине гектара. Фамилии поручителей, Богдана Ишутина и Бориса Вологодина, красноречиво свидетельствует откуда прибыли епифанские казаки - с Русского Севера. Фамилия Вологодин говорит сама за себя. Фамилия Ишутин произошла от имени Ишута - новгородкого диалекта имени Иван. Так, в "Ономастиконе" С.Б. Веселовского читаем:

"Ишута Шишмарев, помещик, вторая половина XV в., Новгород; Ишута, крестьянин, 1545 г., Новгород."

Кроме того, следует иметь в виду, что большинство крестьянского населения России оставалось бесфамильным вплоть до второй половины XIX столетия. Фамилии в XVI веке имели исключительно выходцы из новгородских земель.

Отметим, что Наумка Лузгин упоминается в справочнике "База служилых людей 17-18 веков" (база Шатохина Александра). При этом указывается г. Епифань и год - 1619. Если речь здесь идет о Науме Андреевиче Лузгине, то в это время он уже человек весьма зрелый.


* * *

В XVI веке Московскому государству необходимо было быть в постоянной боевой готовности для отражения неприятеля на своих границах. Набеги крымских татар и ногайских орд на южные границы требовали быстрой мобилизации людских ресурсов. А южная граница Московии в то время проходила по территории Тульской области. Южнее было "Дикое поле" - неразграниченные и слабозаселенные степи, которые стихийно осваивалось беглыми крестьянами и холопами. Для охраны южных границ было решено создать из землевладельцев живую изгородь против степных набегов. С этой целью московское правительство стало расселять служилых людей по окрайным областям, обеспечивая их землёй. Для этого пригодились обширные земельные пространства, приобретенные Московским государством в середине XVI века после падения Казанского ханства. Земля сделалась средством хозяйственного обеспечения ратной службы.

Служилое землевладение стало основой системы народной обороны. В результате выработалась так называемая поместная система - порядок служилого землевладения, который стал складываться в Московском государстве уже в XV веке. В основании этого порядка лежало поместье - участок казенной земли, данный государем в личное владение служилому человеку как вознаграждение за службу и вместе с тем как средство для службы. Это владение было временным, но обыкновенно пожизненным. Условным, личным и временным характером владения поместное владение отличалось от вотчины, составлявшей полную наследственную земельную собственность своего владельца. Вскоре после завоевания Казани правительство упорядочило поместное владение и поземельную службу, составив списки служилых людей с разделением их на статьи по размерам поместного владения и по окладам денежного жалованья, которое с того же времени было приведено в правильное соотношение с размером ратной службы.

Поместный оклад "по 30 чети" и жалованье "по 4 руб. человеку", которыми был пожалован за службу казак Наум Андреевич Лузгин, считались маленькими. Однако, сам факт, что Лузгины были служилыми людьми, объясняет, почему они в большинстве своём были государственными крестьянами, людьми лично свободными. В сети находим любопытный документ, характеризующий общественное положение служилых людей Лузгиных в Епифане:

"Память от 3 декабря 1624 г., за приписью дьяка Михаила Данилова, в Казенный приказ о выдаче за полонское терпение сукна крымскому полоненику епифанцу сыну боярскому Саве Лузгину". На обороте помета: "Справил Федка Иванов".

Де́ти (или сыны́) боя́рские - сословие, существовавшее в Северо-Восточной Руси и в Русском царстве в конце XIV - начале XVIII веков. В XVI-XVII веках дети боярские вместе с дворянами входили в число "служилых людей по отечеству" и несли обязательную службу, за которую получали поместья, записывались в десятни по уездам и составляли поместную конницу. Дети боярские несли также и постоянную сторожевую службу по охране границ Русского государства. Командиры засечной стражи и сторожевых разъездов как правило были из детей боярских. В XVI веке многие дети боярские уже не помнили или просто не знали о своем знатном происхождении.

На границе с Диким полем строились засечные линии - оборонительные сооружения, состоявшие из засек в лесах и земляных валов на открытых местах с острожками и крепостями. Эти линии оборонялись земским ополчением, получившим название засечной стражи. Наиболее мощной фортификационной линией являлась "Большая засечная черта", называемая также "поясом Пресвятой Богородицы". Она состояла из около сорока укреплённых городов-крепостей, собственно засечной черты в полосе между Мещёрскими и Брянскими лесами, тыловой линии по течению реки Оки и поселений сторожевой казачьей службы. Строительство "Большой засечной черты" было закончено в 1566 году. В районе засечной черты располагалась и постоянная подвижная армия, размещавшаяся в Переяславле-Рязанском, Михайлове, Ряжске, Пронске и других городках. Город Михайлов в то время располагал значительным гарнизоном, во главе которого стоял воевода, назначавшийся Московским правительством. Особенностью Епифани являлось то, что она была вынесена вперед от засечной черты в Дикое поле.


Епифань

Население городков состояло из служилых людей "по прибору": пушкарей, стрельцов, плотников, кузнецов, казаков, воротников, ямщиков для провоза послов, гонцов, должностных лиц и ратных людей. Они несли караульную службу и поддерживали в порядке укрепления. В то же самое время они занимались сельским хозяйством и торговым промыслом. Вокруг городков-крепостей располагались посады, где жили посадские люди. Проживали в этих городках и окружавших их посадах и служилые люди Лузгины. Посадское население было лично свободным, но обязано было "нести тягло", то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности.

После смутного времени посадские общины начали разрушаться. Посадские люди начали записываться в крестьяне и в холопы, т.е. становились несвободными. С конца XVIII века посадские люди начали называться мещанами, хотя иногда употреблялось название посадские.


* * *

Времена же те действительно были героическими. К сожалению, их герои и полководцы, также как их подвиги и победы, остались незаслуженно забытыми неблагодарными потомками и лживой официальной историей государства Российского. Много служилых людей Лузгиных сложили тогда свою головушку, защищая южные рубежи Московского царства....

В 1552 году русское войско взяло Казань, а четыре года спустя пало Астраханское ханство. Для Московского государства открылись новые просторы экспансии на юг и на восток, а кольцо враждебно настроенных мусульманских ханств, окружавших Русь несколько столетий, было разорвано. Московскими подданными стали черкесские князья, а Сибирское ханство признало себя данником Москвы. Такое развитие событий весьма обеспокоило Османскую империю и Крымское ханство. Целью османской и крымской политики стало возвращение Поволжья в орбиту османских интересов и восстановление былого кольца вокруг Московской Руси.

В мае 1571 года 40-тысячная армия крымского хана Девлет Гирея совершила опустошительный поход на русские земли. Обойдя засечные линии на южных окраинах Русского царства, хан дошёл до Москвы и подпалил её пригороды. Построенный из дерева город почти полностью сгорел, за исключением каменного кремля. Количество жертв и уведённых в плен исчислялось десятками тысяч. Положение Московского царства было критическим. Иван IV предложил хану вернуть Астраханское ханство и был готов начать переговоры о возврате Казани, а также срыл укрепления на Северном Кавказе.

Однако, Девлет Гирей был уверен, что Русь уже не оправится от нанесённого удара, и осталось лишь завершить начатое дело. Он занялся формированием новой, гораздо более крупной армии. Османская империя дала ему 40 тысяч воинов, в том числе 7 тысяч отборных янычар. Крымских татар и ногайцев собралось около 80 тысяч человек. С войском в 120 тысяч человек Девлет Гирей на следующий год двинулся на Москву. Крымский хан объявил, что "едет в Москву на царство" и заранее поделил московские земли между крымскими мурзами. Встал вопрос о самом существовании независимого Московского государства.

Главой пограничной 20-тысячной стражи в Коломне и Серпухове был князь Михаил Иванович Воротынский. Под его началом были объединены опричные и земские войска. Кроме них к силам Воротынского примкнул посланный царём отряд из 7 тысяч немецких наёмников, а также донские казаки. Прибыл нанятый отряд из тысячи украинских казаков.

В конце июля 1572 г. крымско-турецкое войско под командованием Теребердей-мурзы переправилось через Оку, сметя небольшой сторожевой полк "детей боярских" под командованием Ивана Шуйского, и достигло окрестностей современного Подольска у реки Пахры. Оно перерезало все дороги, ведущие в Москву, и остановилось в ожидании главных сил.

Девлет Гирей переправился через Оку у села Дракино, разгромив полк воеводы Никиты Романовича Одоевского, и устремился на беззащитную Москву. Основные силы русских войск под командованием Воротынского, усиленные гуляй-городом, находились у Серпухова. Гуляй-город представлял собой щиты в полбревна размером со стену сруба, укреплённые на телегах, с бойницами для стрельбы и составленные кругом или в линию. Русские воины были вооружены пищалями и пушками. Воротынский снял войска с береговых позиций и двинулся вдогонку. Надежда возлагалась на то, чтобы "вцепившись в хвост" крымской армии, заставить хана развернуться для сражения и не идти на Москву.

Крымское войско изрядно растянулось. В то время как его передовые части достигли реки Пахры, арьергард лишь подходил к селу Молоди, расположенному в 15 километрах от неё. Здесь он был настигнут передовым отрядом русских войск под командованием воеводы князя Дмитрия Хворостинина. Вспыхнул яростный бой, в результате которого крымский арьергард был уничтожен.

Узнав о разгроме арьергарда и опасаясь за тыл, Девлет Гирей развернул своё войско. Русские же расположились с гуляй-городом вблизи села Молоди на холме, прикрытом рекой Рожаей. Воевода Хворостинин с передовым отрядом начал отступление к гуляй-городу, заманивая врага под убийственный артиллерийско-пищальный огонь полка Воротынского. Подоспели казаки атамана Черкашина. Началась затяжная битва, к которой крымское войско было не готово. В одной из безуспешных атак на гуляй-город был убит Теребердей-мурза.

После ряда стычек 31 июля Девлет Гирей начал решающий штурм гуляй-города, но он был отбит. Войско Девлет Гирея понесло большие потери, а советник хана Дивей-мурза был взят в плен. Однако, положение осаждённых было критическим - в укреплении находилось огромное число раненых и кончалась вода.

2 августа Девлет Гирей вновь послал своё войско на штурм. Погибли около трёх тысяч русских стрельцов, защищавших подножие холма у Рожайки. Серьёзные потери понесла и русская конница, оборонявшая фланги, но приступ был отбит. В бою был убит ногайский хан и погибли трое мурз. Тогда крымский хан принял роковое для себя и своего войска решение - он приказал коннице спешиться и атаковать гуляй-город в пешем строю совместно с янычарами. Лезущие крымцы и османцы устилали холм трупами, а хан бросал всё новые силы. Подступив к дощатым стенам гуляй-города, нападавшие рубили их саблями, расшатывали руками, силясь перелезть или повалить, "и тут много татар побили и руки поотсекли бесчисленно много".

Под вечер Воротынский предпринял смелый манёвр. Дождавшись, когда главные силы крымцев и янычар втянутся в кровавую схватку за гуляй-город, он незаметно вывел большой полк из укрепления, провёл его лощиной и ударил в тыл крымцам. Одновременно, сопровождаемые мощными залпами пушек, из-за стен гуляй-города сделали вылазку воины Хворостинина. Не выдержав двойного удара, крымцы и турки побежали, бросая оружие, обозы и имущество. Погибли все семь тысяч янычар, большинство крымских мурз, а также сын, внук и зять самого Девлета Гирея. Множество высших крымских сановников попало в плен. Во время преследования пеших крымцев до переправы через Оку было перебито большинство бежавших, а также пятитысячный крымский арьергард, оставленный на охрану переправы. В Крым возвратилось не более 10 тысяч воинов.

В результате похода против Московского царства, Крым лишился почти всего боеспособного мужского населения, так как по татарским обычаям почти все боеспособные мужчины были обязаны участвовать в походах хана. Сражение при селе Молоди стало поворотной точкой в противостоянии Московской Руси и Крымского ханства и последней крупной битвой Руси со Степью. Была подорвана военная мощь Крымского ханства, а Османская империя была вынуждена отказаться от планов вернуть среднее и нижнее Поволжье в сферу своего влияния. Разорённое предыдущими крымскими набегами, Московское царство смогло выстоять и сохранить свою независимость в критической ситуации.

На Дону и Десне пограничные укрепления были отодвинуты на юг на 300 километров. Были заложены Воронеж и новая крепость в Ельце. Началось освоение богатых чернозёмных земель, ранее принадлежавших к Дикому полю. С расширением Московских владений и перемещением границ вглубь Дикого поля происходило переселение служивых людей и свободных крестьян на новые земли. Так Лузгины оказались в мордовском посёлке Торбеево, в Казани, Башкирии, на Южном Урале, в Башмаковском районе Пензенской области, в тамбовской Недобровке, в липецком Измалково, а затем и в воронежском Танцырее и на территории Волгоградской области.

Через 10 месяцев после сражения при Молодях воевода из княжеского рода Воротынских, составитель первого русского устава сторожевой и пограничной службы, выдающийся русский полководец Михаил Иванович Воротынский умер после пыток, в которых принимал участие царь Иван Грозный.

Серьёзные исторические исследования битвы при Молодях начали предприниматься учёными историками только в конце XX века.


* * *

По-видимому, большинство рязанских и тульских Лузгиных изначально принадлежало к казачьему, служилому сословию. Они верно служили Московскому Царству, отодвигавшему свои границы дальше на запад и юг, и часто проливали в этой борьбе свою кровь. Так, в 1659 году в Конотопском походе в ходе Русско-польской войны принимали участие набранные в драгунский полк крестьяне Скопинского уезда Павел, Карп, Максим, Селиван и Гаврила Лузгины. В документах упоминается Леонтий Минаев сын Лузгин, который в 1678 году во время боев с турецкой армией под Чигириным был "ранен из пищали по шее". В крестоприводной книге 1682 года среди присягнувших на верность двум царям Ивану и Петру Алексеевичам был проживавший в Мирополье (Сумской район Сумской области Украины) рейтар (всадник тяжёлой кавалерии) Лузгин.

Со временем кое-кто из Лузгиных выбился в дворянское сословие. В "Списке дворян, внесённых в Родословную книгу Дворянского Депутатского собрания Московской губернии" фамилия Лузгин упоминается трижды. Один раз фамилия Лузгин упомнается в "Списке дворянских родов, внесённых в Родословную книгу Дворянского Депутатского собрания Санкт-Петербургской губернии" и трижды она упоминается в "Списке дворянских родов, внесённых в Родословную книгу Дворянского Депутатского собрания Астраханской губернии". В последнем случае указан год - 1852. У меня это вызывает удивление, поскольку никаких следов астраханских дворян Лузгиных мне обнаружить не удалось.

Часть Лузгиных занялась торговлей и вошла в купеческое сословие. Так, в XVIII веке в г. Муроме жила семья купца Якова Васильева Лузгина. Mуромских Лузгиных следует относить к рязанским. Муром с 1097 года был столицей Муромо-Рязанской земли. В самостоятельное княжество Муромско-Рязанская земля выделилась из состава Черниговского княжества в 1127 году при князе Ярославе Святославиче. При его внуке Ростиславе в 1145 году Муромо-Рязанская земля распалась на Муромское и Рязанское княжества. Не исключено, что муромские Лузгины являются предшественниками рязанских, поскольку наиболее естественный водный путь в рязанские земли из Северо-Западной Руси проходил вниз по Волге от её верховьев, а затем вверх по Оке через Муром.

Большая часть Лузгиных пополнила крестьянское сословие, став государственными крестьянами, людьми лично свободными. С установлением крепостничества в XVI - ХVII веках некоторые из Лузгиных попали в крепостную зависимость.


* * *

В писцовых книгах Рязанского края 1628/29 года упоминается "Лузгин Васка, дер. Рупосово на р. Оке, детеныш монастырский". (Писцовые книги Рязанского края. Под ред. В. Сторожева. Рязань, 1997. T.1., вып. 1-й и 2-й. "Рязанский ономастикон XIV-XVII вв." М.Б.Оленев)

На сайте "История, культура и традиция Рязанского края" опубликован документ "Перепись города Ряжска, 1719-1724 гг." В "Именном указателе" к "Переписи города Ряжска", составленном современным исследователем, значится:

"Лузгины, Фофоновской слободы солдаты и однодворцы",

"Лузгины, ямщики Ямской слободы".

В Фофоновской солдатской слободе "по свидетелству и по переписке явилось дворового числа шезтдесят дворов", в которых проживали "служилые люди". Среди них упоминаются два брата Лузгины: Петр Григорьев сын Лузгин (1689 г. р.) и Василий Григорьев сын Лузгин (1702 г. - 1722 г.):

"722 года октября 23 день. Он же Григорий Белоусов в скаске своей объявил тож 719 года Петр Григорьев сын Лузгин 30 лет. У него брат Василий 20 лет (умер в 722 году) <...>

"722 июля 20 день. 48. Оной Петр Лузгин в доношении своем каково он подал управителю Ондрею Карпову объявил у него племянник Иван Антонов 3 лет (в окладе числить не велено). Да зять Дмитрея Михайлова сын Незнанова 55 лет (той же слободы солдацкой службы).

"722 октября в 23. Оной же Петр Лузгин в скаске объявил у него зятя его Дмитрея пасынок Яков Панфилов сын 5 лет (умер в 722). Да новорожденный сын Никита 10 недель (умер в 722 в оклад не числить.) <...> Яков Панфилов сын Булгаков 5 лет (а за прописку оного Федора и Якова штраф наложен по указу. Оный Яков явился дважды понеже писан выше во дворе Петра Лузгина)."

Обратим внимание на даты в документе - везде фигурирует 722 год, а не 1722 год. Так, может быть Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко правы, и имееся в виду 722 год после Рождества Христова, а не 1722 год?

Первые упоминания о Ямской слободе относятся к XV веку. В старину на тракте через каждые 20-30 вёрст стояли почтовые станции для отдыха и перемены лошадей. Их называли татарским словом "яма", от которого произошло название поселка "Ямская слобода". Слобода располагась вблизи южных границ Ряжска. По "скаске" 1719 года в Ямской слободе "по переписи явилось 44 двора". В этой "скаске" упоминаются уроженцы этой слободы братья Лузгины: Юда Автомонов сын Лузгин (1694 г. р.) и Андрей Автомонов сын Лузгин (1699 г. р.):

"722 года октября 15 дня. Петр Андреев сын Бобровников 40 лет. У него зять Андрей Автомонов сын Лугин 20 лет (уроженец той же слободы)".

"722 октября 15 дня. Козма Иванов сын Козаринов 60 лет. У него дети Григорий 30 лет, Семен 13 лет. У Григория дети Василий 5 лет, Аввакум 2 недель. Зять Юда Автомонов сын Лузгин 25 (уроженец той же слободы)".

Как видим, братья были не промахи и выгодно женились на представительницах двух самых крупных ямщицких кланов слободы: клана Козариновых и клана Бобровниковых. Юда стал зятем Козмы Иванова сына Козаринова, а Андрей стал зятем Петра Андреева сын Бобровникова. От этих двух братьв вырос большой куст Ряжских Лузгиных, о чем свидетельствует "Перепись г. Ряжска и его слобод 1857-1858 года", с результатами которой по Лузгиным Подгородной Ямской слободы можно ознакомиться в Приложении.

В первой половине XVII века Лузгины также проживали в двух селах Пехлецкого стана Ряжского уезда - Вослебово (Вослебский Ильинецк) и Келец, расположенных в в окрестностях того места, где вскорости вырастет городок Скопин и сформируется Скопинский уезд.

Село Вослебово считается одним из наиболее старых поселений региона. По преданию оно возникло после Куликовской битвы и названо по имени русского богатыря Ослябы, погибшего во время Куликовской битвы. Однако, местные легенды о прошлом села не имеют исторически достоверных оснований. Какие-либо указания на существование Вослебова в документах XIV-XV веков отсутствуют. Первое упоминание о нем относится лишь к 1522 г. Поэтому, временем основания этого поселения следует считать начало XVI века. Первые подробные сведения о Вослебове содержатся письме Григория Киреевского из писцовой книги 1629-1631 годов:

"За боярином за Иваном Никитичем Романовым в вотчине ж село Вослеба, а в ней церковь Рожества Христово"

Келец в качестве села упоминается в списке с Ряжских писцовых книг 1629 - 30 годов, где он описывается так:

"За боярином Иваном Никитичем Романовым в вотчине село Келец, а в нём церковь во имя страстотерпца Христова Егория древена клетцки, а в церкви Божие милосердие образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строенье боярина Ивана Никитича и мирское, а на церковной земле двор попа Ивана, двор попа Абрама, двор пономаря Ивашки Васильева, двор просвирницы Ульянки; пашни паханой и перелогу и дикого поля церковной земли 25 четверти в поле, сена по конец поля 50 копен. Да в том же селе Кельце служилых козаков, которые живут по сторожам - оберегают боярские вотчины от татарских приходов, 51 двор ".

С 2005 года село Старые Кельцы входит в состав городского округа Скопин.

Писцовая книга поместных и вотченных земель в Пехлецком стане Ряжского уезда за 1629-1631 годы упоминает двух Лузгиных села Вослебова (Евсик Иванов сын Лузгин и Ларко Максимов сын Лузгин) и шестерых Лузгиных села Келец. Это Первушка Лузгин, Василиско Гаврилов сын Лузгин, Ивашко Васильев сын Лузгин, два его сына Ивашко и Матюшка, а также Куземко Васильев сын Лузгин. Подробный список скопинских и ряжских Лузгиных, засветившихся в переписях XVII и XVIII веков, содержится в Приложении 3.


* * *

В 1630-1650 годах была построена Белгородская черта, которая пролегла на 300-400 км южнее Большой засечной черты и стала эффективной передовой линией обороны. Одним из городков-крепостей Белгородской засечной черты был Карпов, центр Карповского уезда (позже переименованного в Богатенский уезд Курской губернии). Городок был построен на Муравском шляхе на правом берегу Ворсклы. Указ о создании города был подписан московским царем в 1637 году, острог возведен к 1644 году. В 1647 году гарнизон города-крепости Карпов состоял из 211 стрельцов, 171 казака, 43 пушкарей, 38 драгун, 43 черкас, 4 воротников. В городе имелась 21 пушка. Фамилия Лузгин неоднократно упоминается среди служилых людей Карповскго уезда.

"Смотренной список всяких чинов служилых людей г. Карпова Город Белгородской черты" за 1647 г. упоминает одного стрельца Лузгина, одного казака Лузгина и двух драгун Лузгиных.

"Документы о карповцах всяких чинов за 1658 г. " упоминают одного Лузгина из "старых драгун" и двух казаков Лузгиных.

"Сказки, поданныя в карпове на сьезжем дворе думн. двор. Сем. Ив. Заборовскому и дьяку Федору Посникову карповцами и хотмышанами полковой и городовой службы, об окладах и службе" за 1675 г. упоминают Лузгина рейтарской службы.

"Сказки, поданныя карповскими помещиками всяких чинов сыщику Ив. Александр. Маслову, о службе, семейном составе, поместных окладах и городах, откуда сведены были их отцы на вечное житье в Карпов" за 1693 г. упоминают Лузгина городовой службы в поместье Драгунское поле.

"Сказки о службе, поместьях и семейном составе, поданныя в Хотмышске стольн. Вас. Алекс. Ладыженскому" за 1697 г. упоминают Лузгина "солдатского строю".

"Сказки, поданныя в Карпове стольн. Михаилу Алексеев. Овцыну карповцами-детьми боярскими городовой службы об их семейном составе и состоящей за ними поместной земле" за 1697 г. упоминают Лузгина среди "детей боярских городовой службы".

В "Списке солдат г. Троицка за 1704 год" в разделе "Карповцы дети боярские их дети и братья и верхососенцы" находим: "Степан Лузгин за него сын Максим".

В Государственном архиве есть документ за 1717 г. "Челобитные карповцев драгун Максима Лузгина и Герасима Полянского с товарищами о праве за гр. Б.П. Шереметевым проданных ими сенных покосов "дедовских и отцовских дач" в Карповском уезде на Серегине Колодезе".

В 1779 году в соответствии с указом Екатерины II город Карпов был отнесен к Курскому наместничеству и понижен в статусе до села, а центром уезда стал город Богатый. Позже уездным центром стало село Томаровка, которое располагалось в 5 верстах к юго-западу от Карпова. Рядом с Карповым oбразовались "дочерние " селение Драгунское, в котором и сейчас живут Лузгины, потомки служилых людей Белгородской засечной черты. Раньше это село относилось к Томаровскому району Курской области, а ныне к Яковлевскому району Белгородской области.

Большое опустошение принесла Великая Отечественная война жителям села. Пятеро Лузгиных из с. Драгунка не вернулись домой. Вглядитесь в лицо этого симпатичного мальчика, родившегося в 1926 г. в с. Драгунка.


Это гвардии рядовой 7 отдельной гвардейской бригады тяжелых танков автоматчик Лузгин Семен Федорович. Он погиб в бою за Родину 18.04.1945 г., ровно за три недели до Победы и за десять лет до моего рождения. Косточки его покоятся на чужбине в Германии в г. Гельсдорф, земля Бранденбург. Вряд ли кто-либо из его родных имел возможность поплакать на его могиле.


* * *

Козлов (после 1932 года Мичу́ринск - город в Тамбовской области) основан в 1635 году по государеву указу царя Михаила Фёдоровича как укреплённый пункт для обороны рязанских земель, а также шацких, ряжских и данковских мест от набегов крымских и ногайских татар. Коренным населением Тамбовского края была мордва-мокша. После падения Казани в 1552 году границы Московского государства стали постепенно перемещаться на юг - шло заселение переселенцами "дикой степи". Заселение территории современной Тамбовской области русским населением в основном произошло в XVII веке. Для защиты южных рубежей России от набегов татар и дальнейшего освоения Черноземья, русское правительство строило города-крепости Козлов (1635 г.) и Тамбов (1636 г.). Они надёжно перекрыли основные пути набегов кочевников на русские земли и открыли возможность для быстрого заселения края.

"Книга переписная однодворцев и помещичьих крестьян города Козлова, однодворцев и помещичьих крестьян Челнавского и Борецкого станов Козловского уезда 1744 - 1748 гг. "упоминает фамилию Лузгин среди жителей Пушкарской слободы. "Книга переписная онодворцев, государственных черносошных, помещичьих и монастырских крестьян станов по реке Вороне и Савале Тамбовского уезда" за 1745 год упомнает жителя села Костина Отделца Лузгина. Фамилия Лузгин упоминается среди фамилий однодворцев и дворовых людей с. Саюкино Дмитриевского прихода Тамбовского уезда (1745 г.). В "Ревизскиx сказкax Тамбовской губернии Кирсановского уезда за 1816 год" по селу Вельможино среди дворцовых крестьян упоминается Федор Михайлов Лузгин, умерший в 1812 году. Село Вельможино было основано в конце 17-го - начале 18-го веков. Название свое село получило, как и многие прочие поселения, как производное от фамилии одного из своих основателей - Вельможина. С момента своего основания и до 1796 года в Вельможино проживали государственные крестьяне. В Тамбовской губернии Лузгины проживали также в деревне Недобровка Ржаксинского уезда. Практически нет сомнения, что тамбовские Лузгины имеют рязанские корни. Однако, откуда непосредственно прибыли Лузгины в Недобровку - определённо сказать трудно.

Кардинальные изменеия для жителей Вельможино наступили в 1796 году. В этом году Император Павел I пожаловал Вельможку с окрестными землями и с ее жителями своему фавориту Василию Александровичу Недоброво. В 1796 году он был еще майором и командовал мушкетерским батальоном. Генерал-майор Недоброво Василий Александрович командовал лейб-гвардии Семеновским полком в период с 1798 по 13 августа 1799 года. Так, в 1796 году жители Вельможки в одночасье Высочайшим Указом Императора Павла I превратились в помещичьих крестьян, а село из казенного стало владельческим.

Спустя некоторое время в Вельможке стали появляться и переселенцы. Это были дворовые люди и крестьяне генерала Недоброво. Откуда генерал переселял своих крепостных в Вельможку еще предстоит выяснить. Предположительно, часть из них была из села Вязовик (Везовик) Ливенского уезда Затруцкого стана Орловской губернии, из имения родителей генерала: отца - капитана в отставке Александра Ивановича Недоброво и матери - Екатерины Герасимовны (урожденной Челюскиной - дочери от коллежского ассесора Герасима Ивановича Челюскина). Недобровка и Вельможино расположены в Тамбовской области не рядом, но факт, что оба села принадлежали помещику Недоброво и в обоих сёлах проживали Лузгины.

В Недобровке родился замечательный русский поэт-фронтовик Виктор Лузгин, стихи которого вошли даже в хрестоматии для учащихся школ:

Далёкий сорок первый год.

Жара печет до исступленья.

Мы от границы на восход

Топтали версты отступленья.

Из деревень, в дыму, в пыли,

Шли матери, раскинув платы.

Чем мы утешить их могли,

Мы, отступавшие солдаты?

Поля, пожары, пыль дорог,

Короткий сон под гулким небом,

И в горле комом, как упрек,

Кусок черствеющего хлеба.

Виктор Лузгин


* * *

Начиная со второй половины 16 века началось активное продвижение Московского государства вглубь Дикого Поля. В 1635-1654 годах была создана Белгородская засечная черта - укреплённая линия на южных рубежах Русского царства, состоящая из ряда крепостей, соединённых между собой системой оборонительных валов и засек. Причиной её строительства стала необходимость обеспечения обороны южных рубежей государства, продвинувшихся за предыдущие десятилетия далеко вглубь Дикого Поля. Так на территории современной Липецкой области возник город Рома́нов.

Ещё до устройства Белгородской черты установился сравнительно спокойный от набегов татаровья район в междуречье Дона и Воронежа. На эти земли и устремились крупные феодалы-помещики. В конце XVI-го столетия здесь появились вотчины бояр Романовых и Трубецких. Историки сообщают:

" В конце XVI века Никита Романович Юрьев-Захарьин, владея скопинской округой, заимел земли в среднем течении р. Воронежа."

В 1601 году Романовы попали в опалу, их вотчины в Скопинском уезде были разорены. Крестьяне из этих вотчин направились на берега Воронежа, где к тому времени выросло большое село Рома́ново-Городи́ще. Писцовая книга свидетельствует: "...и от Борисова разоренья поселилися в тех своих угодьях вослебски же и скопинские крестьяне". Историки сообщают, что Романово Городище заселялись людьми из Скопина и Вослебы и других сёл и деревень вотчины Романовых в Ряжском уезде. Были среди них и Лузгины.

В 1614 году боярин И. Н. Романов, близкий родственник царя Михаила Фёдоровича, построил на городище острог, и селение стало называться городом Рома́нов. Романов и его зона вошли в Белгородскую черту. Новое строительство укреплений в Романове велось в 1652 году. После того, как в 1654 году вотчины боярина Н.И.Романова стали дворцовыми волостями, из крестьян Скопина и Романова-в-Степи формировался драгунский (позднее - солдатский) полк. В 1659 году в Конотопском походе в ходе Русско-польской войны принимали участие "драгунского строю Семенова полку Брынка Меркулевы роты Толкачевского" крестьяне Скопинского уезда Павел, Карп, Максим, Селиван, Гаврила Лузгины.

В XVIII веке город преобразован в село Рома́ново, а в 1920 году оно стало носить новое название - Ле́нино (в честь В. И. Ленина). В настоящее время Ле́нино село Ленинского сельсовета Липецкого района Липецкой области. Расположено оно на правом берегу реки Воронеж.


* * *

Фамилия Лузгин упоминается и в других городках-крепостях, находившихся на территории современной Липецкой области.

На месте нынешних районов Сокол и Сокольское в Правобережном округе Липецка, когда города Липецка еще не было, располагался городок Соко́льск. Основан он был в 1647 году боярскими сынами, стрельцами, пушкарями и казаками, как один из городков, входивших в создававшуюся в XVII веке Белгородскую защитную черту. Вскоре Соко́льск стал центром Сокольского уезда.

"Книга переписная однодворцев-служилых людей (солдат городовой и полковой служб), помещичьих крестьян, работников подьячих и церковнослужителей г. Сокольска и уезда, 1722- 1727 гг." сообщает нам о следующих Лузгиных, проживавших в Сокольском уезде.

Село Тынкова:

"Григорей Федоров сын Лузгин 36 лет отдан наросписку аднадворцу Семену Бочерову запоруками Феопента Семенова Степана Переверзина"

Село Яблонец ("младенцы которых поуказу вподушном окладе числить невелено"):

"Афонасей Козмин сын Лузгин 73 лет унего сын Гаврила 3 лет дапосле свидетелства сыскан чрез розыск унего сын Василей 9 лет 722 году"

Село Тафина

"Григорей Казмин сын Лузгин 47, 721 году Унего дети Кирила 4 722 году Григорей 7 лет, 719 году"

В 1702 году по указу Петра Первого при впадении реки Липовки в Воронеж были построены железоделательные заводы. Посёлок заводских мастеровых получил название слобода "Липские заводы" и вошёл в состав Сокольского уезда. Лузгины, проживавшие в этом поселке, в конце XVIII века были переведены для работы на Петровский завод и стали родоначальниками карельских Лузгиных.

В 1779 году Сокольский уезд был ликвидирован, а его территория вошла в состав вновь образованного Липецкого уезда. Сам же Сокольск лишился статуса города и был преобразован в село Сокольское.

В 1698 году в Усманском уезде на реке Кривке у Истобного леса поселившимися здесь крестьянами соседнего села Куликово было основано село Кривка. В "Росписих усмонских нетчиков", составленных Усманским воеводой И. Троицким, которые "сысканы и высланы на Воронеж" в конце января 1702 года, упомянут житель села Кривки Крила Лузгин. Нетчик - это тот, кто находится в бегах (в нетях).


* * *

В конце XVI - начале XVII веков на южных рубежах Государства Российского существовали так называемые сторожи, то есть временные охранные пункты, на которых служилые люди вели сторожевую службу: объезжали окрестности и дозирали за "дикой степью", чтобы в случае приближении неприятеля вовремя оповещать о происшествии окраинные города. В числе таких наблюдательных пунктов была сторожка Талецкая или Талецкий Острог. В XVII веке это уже город Талецк. В настоящее время это село Та́лица Колосовского сельского поселения Елецкого района Липецкой области. Расположено на левом берегу реки Сосны.

В "Сказках, поданных стольнику Ив. Ив. Полуехтову таличанами, солдатами, детьми боярскими, стрельцами и казаками Острогожскаго полка, об их службе, поместьях и семейном составе" за 1692 г. упоминаются казак Федор Фадеев сын Лузгин и его братья Илюшка 17 лет и Митрошка 13 лет, а также зять Емеляна Степанова сына Тобакова Моска Лузгин. Упоминается также под 1718 год Козачей слободы Николаевского Прихода "вдова Мосеевскоя жена Лузгина Ирина Степанова дочь, 56". Уж не супруга ли Моски Лузгина?

Фамилия Лузгин упоминается и среди однодворцев деревни Хорошая в "Сказках о помещичьих крестьянах и однодворцах Елецкого стана Елецкого уезда 1762 - 1764 гг."


* * *

Первое упоминание Лебедяне относится в 1605 году. Тогда это было сельцо Лебеданское Городище, принадлежавшее боярину Никите Дмитриевичу Вельяминову. В 1610 году Вельяминов получил от Сигизмунда III подтвердительную грамоту на "городище Лебедин с деревнями". В 1612 году Сигизмунд III и Владислав Жигимонтович пожаловали "селцом Лебедянским Городищем с деревнями и слободками" князя Г. П. Ромодановского-Стародубского с сыновьями. В 1613 году Лебедянь становится государевым городом, получает своего воеводу и превращается в сторожевой пункт для обороны южных границ от татарских набегов. Этот год считают годом основания города. В 1618 году, когда гетман Сагайдачный осаждал Елец, лебедянские голутвенные казаки в большинстве перешли к Сагайдачному, а местный воевода Семён Леонтьев бежал в добровские леса. Сагайдачный разорил Лебедянь "без остатку": укрепления были уничтожены, посад и слободы пожжены, жители разбежались или взяты в плен. Город долго чувствовал разорение Сагайдачного и поправлялся медленно.

По легенде, в 1621 году в версте от города, на Яблоновой поляне Романцова леса, по распоряжению патриарха Филарета, бывшего боярина Фёдора Никитича Романова был основан Свято-Троицкий монастырь. Окружённая высокой каменной стеной с бойницами обитель представляла собой практически неприступную крепость. В 1662 году Лебедянская крепость в очередной раз перестраивается: город и большой острог соединяются в одно укрепление. Лебедянь расширяется и украшается. Здесь развивается торговля, растёт посад.

Именно к этому времени относятся первые упоминания о лебедянских Лузгиных. Так, в "Сказках лебедянских служилых людей" за 1675 год упоминается Лузгин Селиван Иванов сын. Очевидно, это тот самый Селиван Лузгин из Скопинского уезда, который в 1659 году принимал участие в Конотопском походе. Не удивительно, что фамилия Лузгин упоминается среди лебедянских служилых детей боярских.

В 1653 г. к царю Алексею Михайловичу "всем городом" обратились лебедянцы: "дети боярские Гришка Гурьев сын Стуколов с товарыщи 300 человек, да стрельцы пятидесятники Антипка Буяков да Оська Кирвяков и все рядовые 120 чел., да полковые казаки пятидесятники Зотка Лузгин да Оникейка Макаров и все рядовые 300 чел., да пушкари и затинщики Осташка Иевлев с товарыщи 39 человек и всяких чинов жилецкие люди". Они жаловались на подьячего съезжей избы Ивана Фролова, который "нам во всяких твоих государевых делах, в запасных и в денежных сборах, чинит налоги и продажи большие для своей бездельной корысти". Подьячий вошел в доверие к воеводам, "с ними пьет и ест заодно", с подьячим в съезжей избе сидят два его брата без указа из Москвы. На Рождество Христово Иван Фролов с братьями ездил по селам и деревням "нас насильством грабить и животишков наших, что у кого нас в домишках увидит, то насильством и возьмет; да он же с нас емлет насильством мед, и гуси, и ососки, и куры, будто с вотчинных своих крестьян, а хлеба с нас всякого насильством же сберет о празнике о Рождестве Христове четвертей до 400 и больши по вся годы, опричь того, что у кого насильством отнимет, и всякого животинного, и денежного, и рухлядного, и вина, и меду". Челобитчики отмечали, что даже воеводы их так сильно не грабят, как он, подьячий Иван: "У кого у нас ... ему Ивану Фролову взять нечего, и он тех жен и дочерей безчестит всяким позорным бесчестьем". При сборе податей подьячий собирает их вдвое, не оставляя расписок, а "что за твоим государевым обиходом какого сбору останется и тем он Иван корыстуется". С братьями и друзьями подьячий пьяным ходит по слободам, бьет жителей, позорит жен и дочерей лебедянцев. Он же "объел у лебедянцажсына боярского у Агапа Петрова нос весь прочь зубами своими", "объел у стрелецкой жены у руки персты прочь". Воеводы не останавливают Ивана Фролова, потому что он с ними пьет и ест вместе. По словам челобитчиков, всех "налог и продаж" подьячего невозможно описать, И. Фролов продолжает угрожать лебедянцам "боем и продажей". Челобитчики просили отставить И. Фролова от должности подьячего съезжей избы. Челобитную они заверили рукоприкладствами. 21 февраля 1653 г. просьба лебедянцев была удовлетворена.

Двое лебедянских городовых Лузгиных упоминаются в "Годовой сметной книге городов, ведавшихся Белгородским столом" за 1685-86 гг. Копейщик Лузгин упоминается в "Переписной заручной годовой сметной книге Лебедяни" за 696-97 год. Лебедянцы работные люди села Павловского крестьяне Сидор Лузгин, Михайла Лузгин и села Раковых ряс Фатей Лузгин "присланы в добринские леса к готовости корабельным лесам начали работать апреля с 5 числа нынешнего 706 году". Лузгины также упоминаются среди жителей села Раковые Рясы под 1745 год.


* * *

Мы видим, таким образом, что Лузгины проживали на рязанской земле с очень давних времён, по крайней мере с начала XVI столетия. И всё-таки рязанская земля вряд ли может считаться прародиной фамилии Лузгин.

Фамилия Лузгин произошла от мирского имени Лузга, которое также как и диалекты этого имени Луска и Луза означалo "кривой, одноглазый". В материалах "Города России XVI века. Материалы писцовых описаний" (М., Древлехранилище, 2002 г.) среди прозвищ посадских людей находим:

"Чиркин Лузга, Холм, 1575 г."

Это единственный случай, который мне удалось найти в Интернете, когда "Лузга" употребляется в качестве мирского имени. Холм - город в Новгородской земле, которая с 1478 года была подчинена Московскому княжеству. Тот факт, что упоминание мирского имени Лузга мы встречаем на новгородской земле, не является случайным. В дальнейшем мы увидим, что истоки нашей фамилии находились в Северо-Западной Руси - на новгородских и полоцких землях, и все следы ведут к полоцким кривичам и беломорским поморам. Чтобы разобраться в этом вопросе, нам придётся совершить небольшой экскурс в историю.


* * *

В Волжско-Окском междуречье, которое впоследствии стало ядром историко-этнической территории русских, в конце I тысячелетия нашей эры проживали преимущественно финно-угорские племена - весь, мурома, мещёра, меря и балто-язычное племя голядь. Славяне изначально проживали на территории современной Польши и Германии. Особенно много их было на южном побережье Балтийского моря и в бассейне реки Лабы, где они были известны как венды.

В конце I и начале II тысячелетия в Волжско-Окское междуречье устремилось несколько потоков славянских переселенцев. Причиной движения славян на восток было усиливающееся давление со стороны германских племён, а также потребность в землях, благоприятных для земледелия. Один такой поток исходил с северо-запада, со стороны новгородских земель, которые были связаны с Волжско-Окским междуречьем через верховья Волги. Из Верхнего Поволжья переселенцы проникли в бассейны рек Москвы и Клязьмы. По левому притоку Волги реке Шексне они устремились на север и дошли до озера Белое на западе Вологодской области. Важно подчеркнуть, что из славянских племён именно новгородцы первыми заселили Русский Север - карельские, архангельские, вологоцкие и вятские земли. Казалпсь бы, само название города Вятки свидетельствует о том, что его основали вятичи. Ничего подобного. Присутствие вятичей на вятской земле история не фиксирует, а город Вятка назывался раньше Хлыновым и основали его новгородские ушкуйники.

С запада шёл колонизационный поток кривичей, продвигавшихся через верхнюю Волгу и с верховий Днепра вдоль реки Москвы. Следует отметить, что поселения кривичей существовали и на Русском Севере. В IX - X веках более поздний поток переселенцев-вятичей направился с юга, с верхней Десны, вдоль долин реки Оки, а затем Москвы, на северо-восток. Об этом свидетельствуют погребальные курганы с типичными для вятичей семилопастными височными кольцами. Наибольшее число таких захоронений обнаружено в бассейне реки Москвы. Считается, что движение вятичей было вызвано давлением половцев.

Все эти колонизационные потоки встретились и смешались в Волжско-Окском междуречье с местными, преимущественно финно-угорскими племенами, сформировав население, которое впоследствии стало с гордостью называть себя русским. Возникли первые древнерусские города - Белоозеро, Ростов, Суздаль, Рязань, Муром, которые основывались славянскими поселенцами.

Процесс ассимиляции местных племён переселенцами-славянами объясняется как малочисленностью и разбросанностью на огромной территории угро-финских племён, так и более высоким уровнем развития переселенцев. Ассимилируясь, финно-угорские народы оставили в наследство славянским поселенцам отдельные антропологические черты, топонимику (названия рек, озёр, селений и местностей), а также элементы местных языческих верований.


* * *

Ведущий антрополог России академик РАН Татьяна Алексеева, отмечая, что среди первых жителей Рязани и Москвы преобладали вятичи, рассказывает:

"Я проанализировала каждую восточнославянскую группу по ряду очень важных расово-диагностических признаков. Выяснилось, что антропологический тип меняется при движении с запада на восток. По мере продвижения на восток в славянском населении проявляется все больше черт, присущих финно-угорскому населению, и все меньше - западноевропейскому. Когда я впервые увидела краниологические серии, то есть коллекции черепов вятичей, мне сразу бросилось в глаза, что они, в сущности, не отличаются от финно-угорского населения, скажем, из древне-мордовских могильников. По антропологическим признакам - это одно и то же население. И все-таки это уже славяне. Потому что их погребальный обряд, их женские украшения, которые в основном и являются для ученых этническими определителями, - вятические, а не финно-угорские".

Антропологи также отмечают, что у вятичей менее выступающий, чем у других славянских племен, нос, и более узкое и плоское лицо. На черепе хорошо просматривается зубной прогнатизм - выступающая верхняя губа. Исследователи считают, что это - явный показатель проникновения на земли вятичей на очень ранних стадиях их заселения какой-то негроидной крови.

Таким образом, по реке Оке и в бассейне реки Москвы поселились преимущественно вятичи. Вятичи осели на территориях, занимаемых ныне Черниговской, Рязанской, Тульской, Калужской и Орловской областью, а также южной частью Московской области. Обнаружены отдельные археологические памятники вятичей на верхнем Дону и на территории Липецкой области. Вятичи положили начало Муромскому и Рязанскому княжествам. Поэтому основными предками рязанцев историки считают вятичей. Разумеется, большинство Лузгиных из центральной России уже давно асиимилировались и стали типичиными вятичами с широкими скулами и мордатыми лицами. Однако сама фамилия Лузгин, скорее всего, имеет кривичиское происхождение.

Согласно "Повести временных лет", вятичи происходили от западных славян:

"Были ведь два брата у ляхов - Радим, а другой - Вятко.... Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили свое название вятичи".

Вятичи считаются наименее культурным из славянских племён. Летописец Нестор, описывая нравы вятичей, называет их зверьми, живущими в лесах, употреблявшими без разбора всякую пищу, бесстыдными наглецами, погаными, незнающими закона Божия:

"Живяху, яко же всяки зверь, ядуще все нечисто, срамословье в них пред отцы и пред снохи, браци же не бываху в них, но игрища между селы: схождахуся на игрища, на плясанья и на все бесовские игрища, и ту умыкаху жены собой с нею же кто совещашеся, имяху же по две и по три жены. Аще кто умряше, творяху тризны (помины) над ними, и по сем творяху кладку велику, и возложут на кладку мертвеца, сожьжах и по сем собравшее кости, вложыху в судину малу, и поставляху на столпе на путех; еже творят вятичи и ныне".

По религии вятичи долгое время оставались язычниками. В XII веке ими был убит христианский миссионер Кукша Печерский. Святитель Симон, епископ Владимирский, рассказывая о Киево-Печерских иноках, в начале XIII века написал:

"Могу ли умолчать и о сем священномученике, черноризце того же Печерского монастыря, Кукше, о котором все ведают, как он бесов прогнал, вятичей крестил, дождь свёл с неба, озеро иссушил и многие чудеса сотворил, и после многих мук, усечен был с учеником своим Никоном".

Просвещение вятичей христианской верой шло очень медленно, и упорствующие язычники среди них оставались вплоть до XV века. Так, в 1415 году, в княжение великого князя Василия Дмитриевича, сына Дмитрия Донского, митрополитом Фотием были посланы священники с множеством войск для приведения жителей г. Мценска (Орловская губерния) в истинную веру.


* * *

Итак, мы видим, что первое упоминание фамильной клички Лузга встречается на рязанской земле, где преобладающим населением были вятичи. Из рязанской земли фамилия Лузгин распространилась в соседние земли - мордовскую, пензенскую, тульскую, тамбовскую, липецкую, а также, возможно, на казанскую, пермскую, башкирскую земли и на Южный Урал. Казалось бы, всё это говорит, что появление фамилии Лузгин на Руси связано с древним славянским племенем вятичей.

Однако, как тогда объяснить, что наша фамилия распространена также в Витебской области Белоруссии, среди поморов Белого и Баренцева морей, в Архангельской области, а также в Пруссии - в Мазурском озёрном крае, где вятичей, как известно, не было? Как объяснить, что Лузгиных нет в Полтавской и Черниговской областях, где жили вятичи? Почему "лузгать" говорят именно в Северо-Западной Руси, тогда как, например, на Украине, говорят "лускать"? Почему, наконец, в литовском языке есть слово lùzgana - "шелуха, кожура, рыбья чешуя"? Если предположить, что фамилия Лузгин - рязанского, вятического происхождения, то мы неизбежно должны заключить, что потомки вятичей заселили Русский Север, стали поморами, и даже проникли в Полоцк. Верится в это с трудом.

Естественно, возникает предположение о северо-западном происхождении нашей фамилии. Особенно много Лузгиных живёт в Витебской области Белоруссии, в районе древнего русского города Полоцка. Жители Полоцка, полочане, считаются западной ветвью кривичей. Оказывается, кривичи действительно селились и на рязанской земле, и на территории Московской области, правда, не в таком большом количестве, как вятичи. Историки сообщают:

"Миграционные потоки в сторону Рязани двигались из разных славянских земель - об этом свидетельствует набор украшений в женских погребениях, в частности височные кольца, формы которых специфичны для каждого славянского "племени" < ...> В Рязани оседали переселенцы со смоленского запада (смоленско-полоцкие кривичи), для которых типичны браслетообразные завязанные височные кольца".

"Археологические раскопки свидетельствуют о том, что первыми поселенцами Старой Рязани были дреговичи, смоленские кривичи, обитатели Волго-Окского междуречья, радимичи и полочане".

Из истории г. Касимова находящегося в 156 км от Разани, читаем:

"На переломе первого и второго тысячелетий нашей истории на мещёрскую землю пришли славянские племена. Это были кривичи и явились они в Мещеру со стороны Мурома".

В Муроме, как известно, жило угро-финское племя мурома. Но и кривичи, как мы видим, жили тоже. В списке купеческих фамилий Мурома встречается фамилия Лузгин. Вероятно, муромские Лузгины были потомками западных кривичей - полочан, традиционным занятием которых как раз и была торговля.


* * *

С учётом того, что много Лузгиных живёт в районе города Полоцка Витебской области, мы видим, что гипотеза о полоцком происхождении Лузгиных имеет под собой основание. Вообще, роль Северо-Западной Руси, в частности кривичей, в формировании Московского государства была, видимо, недооценена историками. Она значительно больше, чем роль, скажем, Киевской Руси. Не случайно, латыши называют русских кривичами (krievi), а Россию - Криевией (Krievija). Известную фразу летописца "Руськая земля словёт Полочьская" историки почему-то трактуют в том смысле, что, мол, полоцкая земля тоже русская, хотя Нестор недвусмысленно говорит обратное - полочане осваивали и заселяли русские земли. Историк И. А. Тихомиров по этому поводу написал замечательные слова, отражающие всю спорность данной проблемы:

"Итак, кривичи, кривичи, кривичи - одни и всюду. Они наполняют и свою собственную землю. Они же заселяют и всю средину России. Удивительная плодовитость! Но куда же делись остальные - словене новгородские, чудь, весь, меря и другие?"

Вопрос о роли кривичей в колонизации северо-восточной Руси в исторической науке является спорным. В противоположность В.О. Ключевскому, стороннику теории заселения этого края с юга, историки и филологи А.А. Шахматов, Е.Ф. Будде, А.А. Спицын значительнейшую роль в этом процессе отводили племени кривичей, внеся в исследование вопроса данные языка и археологии.

В соответствии с одной из основных точек зрения на происхождение кривичей, их прародиной является территория северной Польши. Примерно в этом районе, а вернее, на территории Восточной Пруссии в Мазурском Озёрном крае мы находим следы проживания людей с фамилией Luzga. Некоторые историки утверждают, что пруссов следует рассматривать как западную ветвь кривичей, указывая при этом, что верховный жрец пруссов имел титул Криве. На славянском происхождении пруссов настаивал и наш великий соотечественник Михайло Ломоносов, доказывавший "единство с пруссами россов". Интересно также отметить, что у пруссов, также как и у кельтов, дуб считался священным деревом, и культовые обряды производились в дубовых рощах. А на воротах старинного города кривичей Изборска почему-то выложен сохранившийся до наших дней крест с характерным для кельтских крестов кругом.... Историки на такие мелочи обычно внимания не обращают. Действительно, какие могут быть кельты во II тысячелетии н.э., когда последнее о них упоминание в источниках относится к I веку до н.э.? Правда, в начале XXI века вышла книга историка С.В. Цветкова "Кельты и Славяне". В рецензии на эту книгу один из рецензентов пишет:

"... описанный Цветковым материал ставит жирный крест на многих традиционных исторических мифах. Например, на том, согласно которому славян и кельтов в истории разделяет практически тысячелетие. В книге сравниваются погребения различных славянских и кельтских племён, приводятся многочисленные "античные" и средневековые источники, в которых, по сути, описываются одни и те же племена, но у кого-то они называются славянскими (скифскими, сарматскими), а у кого-то - кельтскими. Приводятся десятки фотографий практически идентичных крестов, бус, видов резьбы, фибул, музыкальных инструментов и т.д. и т.п., найденных на территории кельтского и славянского ареалов расселения".

Отличительной чертой погребений кривичей являются длинные курганы - валообразные земляные насыпи. Длинные курганы содержат захоронения по обряду трупосожжения. Кривическая курганная культура отличается от синхронных славянских культур, для которых характерна культура круглых курганов. "Длинные курганы" кривичей встречаются на Волге и Волго-Окском междуречье вплоть до реки Клязьмы. Но именно длинные курганы встречаются и на Британских островах. По мнению британских учёных, они принадлежат переселившимся на острова из Испании кельтиберам. Остаётся добавить, что именно испанские переселенцы, гойделы, основали деревеньку Lusk на восточном побережье Ирландии. В старинных документах она упоминается под столь созвучным нашей фамилии именем Lusga. По мнению британских историков, ее название происходит от гаэльского слова lusca, означающего "пещера", потому что в этом месте в середине V века в пещере жил или был похоронен Святой Маккулин, а также потому что здесь находился "сад бога Луга" - по-видимому, священная роща бога Луга, в которой совершались ритуальные языческие обряды, посвящённые культу главного кельтского языческого божества.


2. Северо-Западная Русь и Лузгины


"Руськая земля словёт Полочьская"

Летописец Нестор


Вполне вероятно, что Лузгины переселились на рязанские земли из полоцкой земли во времена наибольшего расцвета и могущества Великого княжества Литовского, Русского и Жомойтского, включавшего полоцкие, смоленские и другие земли кривичей. Большинство из нас термин "Русь" связывает почему-то с Киевской Русью и Московским государством, забывая, что помимо Руси Московской и Руси Киевской существовала ещё Русь Литовская. Две трети её населения было славянским, исповедовавшим православие, и официальным был славянский язык, близкий к русскому. Древнерусские города - Киев, Полоцк, Смоленск, Чернигов и многие другие, входили в состав Литовской Руси во время её наибольшего расцвета. В конце XIV века Великий князь Литовский и Русский Витовт даже присоединил к княжеству огромные территории Дикого Поля. При Ольгерде земли княжества Литовского простирались от Балтики до Причерноморских степей. Восточная граница проходила примерно по нынешней границе Смоленской и Московской, Орловской и Липецкой, Курской и Воронежской областей. В состав государства входили современная Литва, вся территория Беларуси, Смоленская область и часть Украины. Границы Руси Литовской доходили до реки Оки, а некоторые историки даже полагают, что Москва была основана как крепость на её границах с Владимиро-Суздальским княжеством. Это косвенно подтверждает академик Татьяна Алексеева, рассказывая о первых жителях Москвы. Она подчеркнула, что среди первых жителей Москвы преобладали рязанские вятичи и полоцко-смоленские кривичи, и практически не было выходцев из Владимиро-Суздальского княжества.

Экспансия Литвы на восток была вызвана германским давлением с запада. Конец этому давлению был положен в 1410 году. В Грюнвальдской битве соединённые войска Польши и Великого княжества Литовского разгромили Тевтонский орден.

В XIV веке образовалось Московское княжество, и в конце XV века началась серия войн между ним и Великим Княжеством Литовским за Северские земли и Смоленск. В результате этих войн, особенно Ливонской войны, которую вёл с Литвой в середине XIV века за овладение побережьем Балтийского моря Иван IV, Литва стала восприниматься уже не как прародитель Московского государства, а как иноземный враг. В 1563 году войска Ивана Грозного взяли штурмом прародину Лузгиных - Полоцк, и подвергли город жестокому разграблению. "Бог несказанную милость излиял на нас недостойных, вотчину нашу, город Полоцк, в наши руки нам дал", - писал царь. Многих жителей Полоцка царь переселил на отвоеванные у татар земли. Вероятно, среди них были и Лузгины.

В архиве рода Нагириных сохранилась расписка, данная 12 января 1685 г. Саввой Кондратьевым сыном, "казанским гулящим человеком", о найме в работники к "казанцу" И. Г. Нагирину. В конце записи в качестве свидетелей приводится список "казанской площади поддьячих", среди которых упоминается и некто Тимофей Лузгин:

"А на то послуси: казанской площади подьячие Дмитреи Ситников, Тимофеи Лузгин, Федор Андреев, Артемеи Иванов, Осип Щекин. Запись писал тое ж площади подьячеи Ивашко Попов. Лета 7193-го году генваря в 12 день."

На обороте приписано:

"К сей записе вместо наемщика Савы Кондратьева по его веленью казанской площади подьячий Ерошка Андронников руку приложил. Послух Митка руку приложил. Послух Тимошка руку приложил. Послух Федка руку приложил. Послух Артюшка руку приложил. Послух Оска Щекин руку приложил."

Подьячий - низший административный чин в Московском государстве в XVI - начале XVIII века. Под руководством дьяков подьячие выполняли основную делопроизводственную работу в приказах и местных учреждениях. Они составляли особую группу служилого неподатного населения. Делились на старших, средней статьи и младших. Получали денежное, хлебное, а иногда и поместное жалованье.

Послух - свидетель сделки, договора, подтверждавший существование письменных юридических актов. Послухами могли быть, как правило, только свободные люди.

Таким образом, Лузгины проживали в Татарстане ещё со второй половины XVII века и были людьми служилыми, лично свободными.


* * *

Историки пишут, что кривичи - это группа племён, обитавших в VIII-XII веках на территориях Витебской, Могилёвской, Псковской, Брянской и Смоленской областей, а также восточной Латвии, которые сформировались на основе пришлого славянского и местного балтского населения. Обращает на себя внимание, что вятичи пришли в междуречье Оки и Волги тоже не на пустое место. Оказывается, в этих местах обитало балтоязычное племя голядь. Историки пишут:

"Предшественниками славянского населения в бассейне верхней Оки были представители мощинской культуры. Такие особенности как домостроительство, обрядность, керамический материал и украшения, позволяют отнести её носителей к балтоязычному населению. С VIII века начинается заселение верховьев Оки славянским населением. Считается, что при этом балты не покинули прежних мест расселения, а вступили в культурное взаимодействие с пришедшими славянами".

В самом начале I тысячелетия на Ладоге существовало варяжское государство, основанное Рюриком. В письме хазарского кагана Иосифа оно называлось Лузнией. Историк Лев Гумилёв почему-то разъясняет этот термин следующим образом: "ладожяне, т.е. варяжская дружина Олега". Поскольку в Полоцке правили назначенные Рюриком князья, нельзя исключать и такой возможности, что первые люди с фамильной кличкой Лузга были варягами, пришедшими с Рюриком на Ладогу. Во всяком случае, ирландские Луски считают своих предков варягами.

Так чьи же мы, Лузгины, потомки - кривичей, пруссов, кельтов или варягов? Ясно одно, что истоки нашей фамилии находятся на побережье Балтики, а нашими предками были венды, которых одни историки относят к славянам, другие - к германцам, а третьи - к балтоязычным народам. Возможно, что все эти историки правы, каждый по-своему...


* * *

В апреле 1632 г. в Польше умер король Сигизмунд III. Престол перешел к его сыну, Владиславу IV. Новый монарх был человеком высокообразованным и отличался веротерпимостью. Православные жители страны получили право проводить богослужения по собственным канонам, стали создаваться новые православные епархии, разрешили переход из униатства в православие и обратно. Подобная уступчивость принесла Польше большие выгоды. Летом 1632 г., когда вспыхнула русско-польская война, православные "литовские люди" и украинские казаки выступили на стороне короля.

В декабре 1632 г. армия московского воеводы М.Б. Шеина подошла к Смоленску, занятому польско-литовскими войсками под командованием польного гетмана Александра Госевского, и начала блокаду города. В письме воеводы М. Б. Шеина в Москву упоминаются "дорогобужские сидельцы, литовские люди, капитан Ульф, да ротмистр Лузгиня". Сиделец - лицо, несшее службу в крепости, охранявшее или защищавшее ее. Дорогобуж - город в Смоленской области. Однако, когда войска воеводы М.Б. Шеина подошли к Дорогобужу, капитан Ульф и ротмистр Лузгиня воевать против войск московского государя не стали и решили удалиться в Литву. В письме сообщается, что когда "Дорогобужские сидельцы, литовские и немецкие люди, шли из Дорогобужа в Литву", то из Смоленска "Александр Госевской посылал к ним ратных людей и велел тех Дорогобужских сидельцев поворотить к себе в Смоленеск сильно, и Дорогобужские сидельцы, литовские люди, капитан Ульф, да ротмистр Лузгиня в Смоленеск не пошли, а говорили: на том они крест целовали, что им в Смоленску не сидеть и против государевых людей не стоять; а пехоты де Дорогобужских сидельцев поворотили в Смоленеск сильно 200 человек". Понятно, что православный (крест целовал!) "литовский человек" (т.е. белорус) и "Дорогобужский сиделец" (на исторической смоленской земле кривичей) Лузгиня, был полочанин Лузгин, фамилию которого слегка подправили на польско-литовслий лад.

Предпринятая царскими войсками осада Смоленска успехом не увенчалась. В начале 1634 г. поляки окружили стоявшие под крепостью силы воеводы М. Б. Шеина и заставили его капитулировать. Многие люди из русского войска перешли на службу к полякам. М. Б. Шеин был обвинен в измене и по приговору Боярской думы казнен. Что же касается ротмистра Лузгини, то, несмотря на целование креста, он стал полковником на службе у польского короля. Хроники сообщают: "... в январе 1634 г. под Себеж пришли полковники Лузгиня и Муравицкий, имевшие под своей командой 2300 гусар и черкас". В начале весны 1634 г. их отряды пришли под Великие Луки. 29 марта русские войска атаковали неприятеля. Бой продолжался "с утра до раннего вечера". Потерпев поражение, "польские и литовские люди бежали".

Это был локальный успех московских войск, не менявший общей картины боевых действий. Вскоре царь Михаил Федорович Романов был вынужден начать с поляками переговоры, которые завершились подписанием Поляновского мирного соглашения. Смоленские земли остались в руках Речи Посполитой.


* * *

Влияние Новгорода утверждалось в северных землях несколько столетий. Начало новгородской колонизации Севера учёные относят к X - XI векам, а систематическое заселение - к XIII веку. На основных путях новгородцев появились их поселения: Великий Устюг (1147 г.), Чернигов (на реке Чёрной, в трех километрах выше по Вычегде от нынешнего Сольвычегодска). В XIV веке часть жителей из г. Чернигова поселилась у Соляного озера, основав поселение, которое в XV веке называлось "посад Усолье" - будущий город Сольвычегодск.

В 1570 г. из Новгорода бежала группа Новгородской знати. Часть беженцев остановилась у места впадения реки Лалы в реку Лузу, основав посёлок Лальск. По-видимому, среди новгородских переселенцев в эти северные земли были и Лузгины. В Интернете я нашёл следующее упоминание:

"Лузгин Анцифор Петрович (15/16), кретьянин Вилегодской волости Сольвычегодского уезда".

Не совсем, правда, ясно, в каком веке жил Анцифор Петрович. Зато Лузгины упоминаются неоднократно в "Переписной книге города Соливычегодска [архангельского городка на стыке Архангельской, Вологодской и Кировской областей] переписи стольника Ивана Романовича Цымерманова" за 1710 год (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1082. Л. 1-32). В этой книге читаем:

"Лета 1710-го маия в __ день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца и по наказу Архангелогородской губернии ис канцелярии от ближнего стольника князя Петра Алексеевича Голицына за приписью дьяка Федора Зуева стольник Иван Романов сын Цымерманов у Соли Вычегодцкой на посаде и в Усольском уезде в станах и волостях переписывали церкви Божии и монастыри и церковных причетников и посадцкие и крестьянские и бобыльские и половничьи и вдовьи и монастырские и всяких чинов владельцов жылые и пустые дворы и в них людей по имяном обоих полов как мужеск пол так и женской в возрасте и в лета от мала до велика ... и то писано в сих переписных книгах имянно ниже сего статьями".

Среди большого числа других записей, в переписной книге есть и такие:

"Деревня Лаврово евож половник Лузгиных".

"Дворы половничьи Лальской Архангельской пустыни Деревня Коншево половник Плюсниных Лузгиных Пластинин".

"Деревня Еловка. Двор пуст крестьянина Захара Аникиева сына Лузгиных запустел в 700-м году а он Захар и з детьми живут в Лальской Архангельской пустыни в половниках пашня и сенные покосы впусте никто не владеет".

"Двор пуст крестьянина Федора Аникиева сына Лузгиных запустел в 700-м году а он Федор помре в том же году а жена и сын ево Максим живут в Лальской волосте по половьям пашня и сенные покосы впусте никто не владеет".

"Деревня что был починок Воробин на речке Емской. Двор пуст крестьянина Афонасья Иванова сына Лузгиных запустел в 702-м году а он Афонасей помре на работе на Таганроге в кузнецах а жена ево Иван живут в Яренском уезде в Чакульской волости пашня и сенные покосы впусте нихто не владеет".

"Деревня что был починок Юрьевской. Двор пуст крестьянина Лузгиных запустел в 707-м году а он Иван з женою и с сыном своим Васильем померли в прошлых годех".

А вот другие свидетельства проживания Лузгиных на землях Лальской волости Сольвычегодского уезда:

"Соли Вычегодцкой уезда Лальская волость Деревня Верхное Михалево (на р. Большой Рип), Максим Федоров сын Лузгин 33 л., у него мать Каптелина 67 л., жена ево Анна 30 л., сын Федор 7 л., дочь Федосья 3 л. В 710-м году. "

"Деревня выставок из Лаврова, В 710-м году во оном дворе написан половник Иван Лузгин и в 716-м году умре, жена ево и дети живут в половье у Леонтия Башмакова в деревне Лаврове. "

"Деревня Булдакова а Бурдаково (Бурдуково) Во дворе Лальской волости Андрея Васильева Башмакова тое ж волости половник Иван Лузгин (43 л., вдов, у него детей Леонтей 9 л., Ксения 18 л., Евдокия 13 л., Евдокия ж 11 л. "

"Во дворе Леонтья Васильева сына Башмакова з братом Андреем тое ж волости половники Никифор Иванов сын Лузгин 22 л., жена Марфа 25 л., брат ево Иван 20 л., у него жена Акилина 20 л.; у них мать Татьяна 60 л."

Обращает на себя внимание, что все крестьяне упоминаются в "Переписной книге" с фамилиями, которые уже оформились в том виде, в каком они дошли практически без изменений до наших дней. И это в самом начале XVIII века, в то время как большинство крестьян Российской империи оставалось бесфамильным ещё более полутора сотни лет - вплоть до отмены крепостного права. Ничего удивительного в этом нет, если принять во внимание, что эти крестьяне были потомками новгородских переселенцев. Граждане Великого Новгорода и Великого Княжества Литовского имели фамилии уже в XIII веке.

Поражает большое число пустых дворов, упоминаемых в "Переписной книге". При этом указывается, куда делись их жители - они уехали в Сибирь:

"Двор пуст Якима да Ондрона Трофимовых запустел в 703-м году а они Яким и Андрон з женами и з детьми съехали в Сибирские городы"

"Двор пуст Сидора Нефедьева запустел в 708-м году а он Сидор умре а дети ево сошли в Сибирские городы"

"Двор пуст Якова Алексеева запустел в 702-м году а он Яков помре а жены не осталось а дети ево сошли в Сибирские городы"

Становится понятно, почему Лузгиных на Урале и в Сибири проживает большее число, чем в европейской части России. В распространении фамилии Лузгин на необъятных просторах Российской империи, в особенности в Сибири, Русский Север сыграл исключительную роль. Большинство пермских, свердловских, курганских, красноярских, иркутских, тобольских, омских и других сибирских Лузгиных - потомки переселенцев из Русского Севера. К началу XVIII века - времени составления "Переписной книги" - это переселение уже практически было завершено. Конечно, переселялись Лузгины не только в Сибирь, но и в Волжско-Окское междуречье, о чём свидетельствуют названия северных деревень: "Деревня Кондратьевская а Рязань тож".


* * *

Из сольвычегодских земель были и именитые люди Строгановы. В "Переписной книге" читаем:

"Деревня Сведомково. Двор на приезд именитого человека Григорья Димитриевича Строганова а в нем живет прикащик ево Иван Максимов сын Белоногов 31 лета".

"Деревня Горка. Двор на приезд именитого человека Григорья Димитриевича Строганова а в нем живет прикащик ево Козма Козмин сын Хохлов 41 лета у него жена ... скотник Фалев".

После падения Казани в 1552 году началось интенсивное расширение границ Московского государства. В 1558 году сын крупного промышленника из Соль-Вчегодска Григорий Строганов получил от Ивана IV жалованную грамоту на обширные земли в Пермском крае по обоим берегам Камы в районе Соликамска. Строгановы брали на себя обязательство строить укрепленные городки, содержать ратных людей, искать руду, плавить для казны металл, развивать ремесла, солеварение и сельское хозяйство. Для осуществления этих задач они были освобождены от государственных налогов и повинностей на 20 лет. На их землях разрешалась свободная беспошлинная торговля. Для охраны своих земель Строгановы наняли в 1579 году на службу волжских казаков во главе с Ермаком.

Привлечённые новыми открывшимися возможностями на пермские земли хлынули переселенцы с Русского Севера - с территорий современных Архангельской, Вологодский и Кировской областей. Были среди них и Лузгины, чьи потомки и сейчас живут на юго-востоке Пермской области в Суксунском районе и в соседней Свердловской области. Вероятно, что, как и Строгановы, Лузгины-переселенцы были из окрестностей Соль-Вычегодска, поскольку Лузгины, как мы видили, также там жили.


* * *

В центральной части Верхнекамской возвышенности из четырёх ключей у села Кулига Кезского района Удмуртской Республики берёт начало река Кама. Река течёт сначала на север, затем поворачивает на восток и на юг, протекая по территории Пермского края через города Соликамск, Березники и Пермь. Южнее Березников, там где камское водохранилище, в неё впадает река Иньва, образуя Иньвенский залив. В 1608 году дьяк Сарыч Шестаков в этих местах межевал земли. Сохранилась "Межевая книга Чердынского и Усольского уезда Сарыча Шестакова, 1608 г.", в которой читаем:

"По гдря црва и великого кнзя Василья Ивановича всея Русии грамоте писцы дьяк Сарыч Шестаков да подъячей Второй Ильин межевали гдря Пермскаго Чердынскаго и Усольсково уезда деревень с Максимовыми Яковлева сына и с Никитиными Григорьева сына деревнями Строгановых".

Среди прочих деревень, упоминаемых в межевой книге, есть и такая:

"Деревня Кудымкар на речке на Инве:

двор Ивашка Лузга да сын ево Парше(?)

двор Рака да Чаз Дмитреевы

двор Илейко О[...]аев да Нырсимко Данилов

двор Петрушка Филипьев

двор Бориско Гилев

двор Иванко Утка

двор вдова Онсоица Базова да сын ее Степанко

Пашни дватцать восемь чети да перелогу три чети в поле а в дву по тому же, земля середняя, сена на реке на Инве сорок копен, да у них же рыбная ловля в речке в Инве, а оброку с тое речки давати гривна да пошлин денга".

Возможно, что переселение какой-то части Лузгиных было связано с началом солеварения на пермской земле в Соликамске. Обращает на себя внимание, что Лузгины жили на берегу Белого моря в Сумском Посаде, где, как и в Соль-Вычегодске и в Соликамске, было развито солеварение. Да и в Иркутской области Лузгины тоже поселились в Усолье Сибирском. Возникает предположение, что Лузгины были каким-то образом связаны с этим исключительно важным для того времени производством.


* * *

В 1598 году пало Сибирское ханство, а годом раньше крестьянином Артемием Бабиновым была открыта дорога от пермского города Соликамска до верховьев реки Туры, притока Тобола, прозванная в народе Бабиновской. По ней, а затем по заменившему её Сибирскому тракту, поток переселенцев с Русского Севера и Прикамья хлынул через пермскую землю в Сибирь. [Сибирский тракт шёл из Москвы через Муром, Казань, Осу, Кунгур, Екатеринбург, Тюмень, Тобольск, Томск, Енисейск, Иркутск и далее.] Так Лузгины поселились сначала в Курганской и Тюменской областях, а затем и в других сибирских регионах. Любопытно отметить, что в Курганской области Лузгины и сейчас живут в Каргопольском районе, что указывает на их вероятное происхождение из архангельского Каргополя, где до начала XX века жила купеческая династия Лузгиных.

По Бабиновской дороге в начале XVIII века по приказу Петра I на Дальний Восток отправились Иван Евреинов и Фёдор Лужин, которые в 1720 - 1721 годах провели первые геодезические съёмки Западной Камчатки и центральной группы Курильских островов. По этой же дороге прошла и Камчатская экспедиция Витуса Беринга и Алексея Чирикова, которая в 1733 году останавливалась в пермском городке Осе, основанном в 1591 году.

Похоже, что часть башкир, татар и русских из Осинского уезда Пермского края переселилась в Сибирь, основав в Усть-Ордынском Бурятском автономном округе Иркутской области село Оса. В Осинском районе Иркутской области есть и село Лузгино, основанное, как говорят, ссыльным казаком-бунтарём Иваном Лузгой.

Таким образом, можно смело утверждать, что относительной распространённостью фамилии Лузгин в Сибири и на Дальнем Востоке мы обязаны в значительной степени Русскому Северу. Роль Русского Севера и Литвы в нашей официальной отечественной истории искуственно занижена, в то время как роль Киевской Руси незаслуженно раздута. Большинство русских городов, таких как Муром, Рязань, Тула и Курск основывались и заселялись выходцами из Литвы и из новгородских земель - Русского Севера. Сама Москва была, по всей вероятности, основана как пограничный городок на окраинных землях Великого княжества Литовского и Русского. А рязанские и тульские Лузгины - это осевшие на этих окраинных землях служилые люди, литвины, кривичи, то есть, белорусы.

Вы слышали когда-нибудь, чтобы в Москве, в Рязани или в Сибири говорили "лускать"? Конечно же, нет. Вся Сибирь, Рязань и Москва исключительно "лузгает" - вслед за Вологдой, Новгородом, Архангельском и Полоцком. А "лускают" на Украине и в Польше....


* * *

Переселение людей из Русского Севера в Волжско-Окское междуречье и в Сибирь вряд ли можно объяснить одним завоеванием Казани и укреплением Москвы. По всей видимости, причины исхода были более глобальные. Русский Север в начале II тысячелетия был довольно густо населён, и климат там был значительно более мягкий, чем в наше время. Учёные сообщают о "малом климатическом оптимуме" в X-XIII веках - периодe сравнительно теплой и ровной погоды, мягких зим и отсутствия сильных засух. Возможно, именно в это время и был заселён Русский Север и скандинавские страны, а исландский викинг норвежского происхождения Эрик Рыжий даже добрался до "Зелёной земли" - Гринландии.

В XIV веке начался так называемый "Малый ледниковый период" - период глобального относительного похолодания. Исследователи полагают, что наступление малого ледникового периода было связано с замедлением течения Гольфстрима около 1300 года. В Гренландии стали наступать ледники, летнее оттаивание грунтов становилось все более кратковременным, и к концу века здесь прочно установилась вечная мерзлота. Возросла ледовитость северных морей, и предпринимавшиеся в последующие века попытки достигнуть Гренландии обычно заканчивались неудачей. С конца XV века началось наступание ледников во многих горных странах и полярных районах. В 1310-х годах Западная Европа, судя по хроникам, пережила настоящую экологическую катастрофу. Дождливые лета и необыкновенно суровые зимы привели к гибели нескольких урожаев и вымерзанию фруктовых садов в Англии, Шотландии, северной Франции и Германии. В Шотландии и северной Германии прекратилось виноградарство и производство вин. Зимние заморозки стали поражать даже северную Италию. Ф. Петрарка и Дж. Бокаччо фиксировали, что в XIV в. снег нередко выпадал в Италии. Прямым последствием первой фазы Малого ледникового периода стал массовый голод первой половины XIV века.

Начался массовый отток населения и из Русского Севера. Переселенцы устремились в Волжско-Окское междуречье, в пермскую землю и оттуда в Сибирь. Вероятно, благодаря прибытию большого количества переселенцев в Московкие земли объясняется возрастание роли Москвы.


* * *

Поскольку, как мы видели, начало Московского государства следует искать на русских северных землях и в Литве, то возникает естественный вопрос когда, откуда и кем заселялся Русский Север? Современная историческая наука даёт на этот вопрос довольно чёткий ответ, в справедливости которого вряд ли можно сомневаться: Русский Север заселялся и осваивался новгородцами. Однако, кто же тогда сами эти новгородцы?

В летописях Новгород упоминается впервые под 859 год. К середине X века относится упоминание Новгорода Константином Багрянородным. 953-м годом датируется самая древняя из построек, исследованная археологами. Когда говорят о новгородцах, то, прежде всего, вспоминают новгородских словен, упуская из вида, что Новгород с самого своего основания представлял собой федерацию разноэтничных племен. Рассказывая о приглашении Рюрика на княжение в Новгород, летописец инициаторами этого приглашения называет не просто новгородцев, а словен, кривичей и мерю. Исходной основой Новгорода послужил союз трех древних, соседствующих друг с другом самоуправляемых поселков. Один из этих поселков находился на правом берегу Волхова и назывался Славенским (Славно). Другие два посёлка Неревский и Людин располагались на левом берегу.

Историки сообщают, что жителями Славно, который в летописях также имел другое название - Холм, были пришедшие сюда со Среднего Днепра славянские колонисты. Славяне, придя на Волхов и попав в инородное окружение, "прозвались своим именем", т. е. общеславянским именем - словене. Славяне в процессе расселения на севере обычно выбирали правые, высокие берега рек, изобилующие естественно защищенными мысами и холмами. Свои поселения они иногда называли просто - Холм. На Руси известно несколько городов, именуемых Холмами: Холм на Ловати (в пределах Новгородской земли, южнее Новгорода, т. е. на пути днепровских славян к Ильменю), Холм в Смоленской земле, Холм в Галицкой земле, Холм в Белоруссии. В районе интенсивной новгородской колонизации Русского Севера хорошо известно поселение Холмогоры.

Стоит отметить, что Лузгины в Белоруссии проживали в деревне Холмы, что в Шумилинском (Сиротинском) районе Витебской области, неподалёку от Оболи. Так что не исключено, что Лузгины происходили из новгородских словен. Однако, есть и другая, на мой взгляд, более вероятная версия.

Я не буду подробно останавливаться на жителях посёлка Неревский. Отмечу только, что при обычной взаимозамене "м" и "н" его название включает в свое наименование этноним "меря". Угро-финская племенная знать с самого начала была компонентом новгородской аристократии. Копорские князья и карельские валиты принадлежали к сословию новгородских великих бояр и избирались на высшие магистратские должности в Новгороде. Однако, в угро-финских языках слова "лузга" и "луска" отсутствуют. Поэтому истоки Лузгиных вряд ли следует искать среди жителей посёлка Неревский.

Нас больше будут интересовать жители посёлка Людино, которыми, по мнению академика В.Л. Янина, были кривичи. Об этническом происхождении кривичей в учёном мире нет единого мнения. Дело в том, что свои захоронения кривичи производили не в круглых сопках, как другие славяне, а в длинных курганах. Длинные курганы встречаются в Новгородской земле, есть они и в нескольких десятках километров от Новгорода. Да и этноним "кривичи" происходит от имени литовского и прусского бога Криве. А главная улица древнего Людина называлась Прусской. Любопытно, что позднейшая новгородская традиция сохранила воспоминание об одной из прародин новгородцев, когда в легенде о призвании князя устами новгородского старейшины Гостомысла отправляла послов за князем "з Прусскую землю, в город Малборк".

Вo второй половине XX столетия российскими учёными был накоплен массовый археологический, антропологический и нумизматический материал, который свидетельствует о самом широком присутствии в пределах Северо-Западной Руси южнобалтийских славян. Заключения археологов подтверждаются выводами антропологов. Академик антрополог Т.И. Алексеева констатировала, что краниологические серии с территории Северо-Запада "тяготеют к балтийскому ареалу форм в славянском населении". Чуть позже В.В. Седов отмечал: "Ближайшие аналогии раннесредневековым черепам новгородцев обнаруживаются среди краниологических серий, происходящих из славянских могильников Нижней Вислы и Одера. Таковы, в частности, славянские черепа из могильников Мекленбурга, принадлежащих ободритам". С выводами археологов и антропологов о теснейшей связи Южной Балтики и Северо-Западной Руси и о переселении на территорию последней какой-то части южнобалтийского населения полностью согласовываются заключения лингвистов. Н.М. Петровский, проанализировав новгородские памятники, указал на наличие в них бесспорно западнославянских особенностей. Д.К. Зеленин, в свою очередь, обратил внимание на балтославянские элементы в говорах и этнографии новгородцев. Исходя из этих фактов, оба исследователя пришли к выводу, что близость в языке и чертах народного быта новгородцев и балтийских славян можно объяснить лишь фактом переселения последних на озеро Ильмень. Все эти факты свидетельствуют о балтийско-славянской колонизации Северной Руси. Поэтому не удивительно, что людей с фамилией Лузгин проживают в большом количестве в окрестностях города Полоцка, а люди с фамилией Luzga упоминаются в церковных книгах XVII - XIX веков среди жителей Мазурского Озёрного края, что в Восточной Пруссии.


* * *

С Русским Севером связана легенда о загадочной исчезнувшей прародине человечества - Гиперборее, остатки цивилизации которой некоторые учёные находят на Кольском полуострове. Древнеримский учёный Плиний Старший в своей "Естественной истории" писал о гипербореях следующее:

"За этими [Рифейскими (предположительно - Уральскими)] горами, по ту сторону Аквилона [древнеримское название северного ветера, соответствующее древнегреческому Борею], счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью <...> Нельзя сомневаться в существовании этого народа".

Куда же делись гиперборейцы и почему они исчезли? В памяти народной сохранились воспоминания о климатическом катаклизме, принудившем наших пращуров покинуть северную прародину. Доктор философии В.Н. Демин, посвятивший последние годы разысканию легендарной Гипербореи, приводит следующие строки, записанные на Русском Севере:


Постигла нас тьма несветимая,

Солнце угаси светлая,

Свет свой не яви

На лицы земли;

Прежде вечера в часы дневные

Наступила нощь зело темная;

Луча измени естество свое,

Светлая луна во тьму преломися;

Звезды на небеси

Свет свой угаси...

Земля и воды свой плод сократи;

Паде с небес сап горящий,

Пшеницу сломи несозрелую...

Перемени море естество свое...

Наступи зима зело лютая,

Уби виноград зеленый...

Бурцев А.Е. "Обзор русского народного

быта Северного края", т. 2., СПб., 1902.


Описание климатической катастрофы можно найти и в древнекитайском трактате "Хуайнаньцзы":

"Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад. Солнце и луна и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и поэтому воды и ил устремились туда... В те далекие времена четыре полюса разрушились, девять материков раскололись, небо не могло все покрывать, земля не могла все поддержать, огонь полыхал не утихая, воды бушевали не иссякая".

Потомки спасшихся гиперборейцев, по мнению В.Н. Демина, и составили население Кольского полуострова и Русского Севера.


* * *

Самое удивительное состоит в том, что не только Московское государство обязано своим происхождением Литве и Русскому Северу. Выдающийся индийский санскритолог и историк Бал Гангадхар Тилак в 1903 году опубликовал своё исследование "Арктическая родина в Ведах". Исследуя тексты Ригведы, первой и главной из четырех Вед, Тилак обнаружил, что в них описаны реалии и явления природы, соответствующие лишь одной зоне нашей планеты, а именно - приполярным областям, далеким северным землям. Ригведа содержит описания "вечной" ночи и "вечного" дня, многодневных зорь и сумерек, Полярной звезды, созвездия Большой Медведицы и других явлений, которые можно наблюдать лишь на Русском Севере. Вывод, к которому он приходит, сводится к тому, что создатели Вед хорошо знали и отразили в своих гимнах особенности природы Приполярья, а значит - и сами Веды слагались первоначально в этих далеких от Индии областях.

Исследовательница С.В Жарникова обнаружила поразительное сходство гидронимов (названий рек, озёр) на севере европейской России с индийскими. Оказывается, что названия многих рек - "священных криниц", встречающиеся в древнеиндийском эпосе "Махабхарата", есть и у нас на русском Севере. Вот тольло лишь некоторые, которые совпадают дословно: Алака, Анга, Кая, Куижа, Кушеванда, Кайласа, Сарага. А ведь есть ещё Ганга - река в Архангельской области и Ганга - главная река Индии и многие, многие другие.

В Волго-Окском междуречье также есть множество рек, названия которых сходны с названиями "священных криниц" Махабхараты, точнее, той ее части, которая известна как "Ходение по криницам". Именно в ней дано описание более 200 священных водоемов древнеарийской земли Бхараты в бассейнах Ганги и Ямуны. Вот только малая часть этих совпадений, начинающихся на букву "а": Агастья - Агашка, Акша - Акша, Апага - Апака, Арчика - Арчиков, Асита - Асата, Ахалья - Ахаленка....

Удивительно, что мы имеем дело не только с почти буквальным совпадением названий священных криниц Махабхараты и рек Средней России, но даже с их взаимным расположением. Так, в санскрите и в русском языке слова с начальной "Ф" чрезвычайно редки: из списка рек Махабхараты только одна имеет "Ф" в начале названия - Фальгуна, впадающая в Сарасвати. Но, согласно древнеарийским текстам, Сарасвати - единственная большая река, текущая к северу от Ямуны и к югу от Ганги и впадающая в Ямуну у ее устья. Ей соответствует только находящаяся к северу от Оки и к югу от Волги река Клязьма. И что же? Среди сотен ее притоков только один носит название, начинающееся на "Ф" - Фалюгин!

Другой пример. Согласно Махабхарате, к югу от священного леса Камьяка текла река Правени (то есть Пра-река), впадающая в Ямуну, и находилпсь озеро Годавари (где "вара" - круг на санскрите). А что же сегодня? По прежнему к югу от Владимирских лесов впадает в Оку река Пра и лежит озеро Годь. Или еще пример. Махабхарата рассказывает, как мудрец Каушика во время засухи обводнил реку Пару, переименованную за это в его честь. Но далее эпос сообщает, что неблагодарные местные жители все равно называют реку Парой и впадает она с юга в реку Ямуну (Оку).

Учёными установлено поразительное сходство вышевок вологодских крестьянок XIX века с индийскими вышивками того же времени в Ориссе, Раджастхане, Бихаре, Гуджерате и Бенгалии.


Стилизованные женские вологодские вышивки XIX века (слева) и индийские вышивки того же времени (справа)

Однако, самым удивительмым является сходство русского языка и санскрита. Профессор Н.Р. Гусева провела детальный сравнительный анализ двух языков. Оказалось, что в русском языке насчитывается более двухсот корней, имеющих соответствия в санскрите. Совпадений столь много, что их здесь не перечислишь. Вот лишь некоторые примеры, выбранные мною наугад из огромного списка: праматерь - праматрь, свекор - свакар, этот - этат, который - катара, первый - пурва, простор - прастара, чашка - чашака....

Н.Р.Гусева пишет:

"Если же мы обратимся к процессам словообразования, то найдем здесь тоже множество убедительных примеров сходства, не встречающихся больше нигде, кроме славянских языков. Со школьных лет каждому из нас известна та ведущая роль, которую играют в этом процессе такие элементы, как суффиксы и приставки. Здесь соотнесения между русским языком и санскритом не могут не поражать".

Но если сохранились названия рек, сохранился язык, то, наверное, должны сохранится и сами народы? В Махабхарате говорится, что к северу от страны Пандьи, лежащей на берегах Варуны, находится страна Мартьев. Но именно к северу от Панды и Вороны по берегам Мокши и Суры лежит земля Мордвы (Мортвы средневековья). Страна между Ямуной, Синдхом, Упаджалой и Парой назывлась А-Ванти. Именно так - Вантит (А-Вантит) называли землю Вятичей между Окой, Доном, Упой и Парой арабские путешественники и византийские хроники. Махабхарата и Ригведа упоминают народ Куру и Курукшетру. Курукшетра - дословно "Курское поле", и именно в центре его стоит город Курск, куда "Слово о полку Игореве" помещает курян. Ригведа сообщает о воинственном народе Криви. Но латыши и литовцы так и сейчас называют всех русских - "криви", по имени соседнего с ними русского этноса кривичей, чьими городами были Смоленск, Полоцк и Псков.


* * *

Похолодание заставило значительную часть племен, живших на севере, искать себе новые, более благоприятные для жизни территории на западе и юге. Ушли в Центральную Европу с реки Печоры племена дейчев, с реки Сухоны - суехане, а с Ваги - вагане. Все они считаются предками германцев. Другие племена обжили средиземноморское побережье Европы, достигли Атлантического океана, ушли на Кавказ и еще дальше на юг.

Историки датируют эти события, также как и события, описанные в Махабхарате, по-разному: кто XI веком до н.э., а кто и концом IV тысячелетия до н.э. Однако, в этом случае следует признать, что все приведённые совпадения являются случайными. Поверить в это трудно - слишком много этих совпадений. Поэтому, я в это и не верю, и вслед за А.Т. Фоменко считаю, что современная история искусственно удревлена, а всё описанное выше было сравнительно недавно - в конце I и в начале II тысячелетия нашей эры, т.е. тогда, когда началось заселение Волго-Окского междуречья племенами вятичей и кривичей.


* * *


* * *

В ноябре 1710 года по указу великого государя Петра Алексеевича и по грамоте воеводы Ивана Фомича Бабикова в Тобольский уезд был послан произвести перепись населения дворянин Андрей Иванов сын Парфентьев. В составленной им "Переписной книге" Тобольского уезда Сибирской губернии за 1710 год на листе за номером 447 перечислены жители слободы Красномышской:

"А в ней крестьян ведает судом и росправою по грамоте великого государя Василей Лукьянов сын Валков.

Двор а в нем живет церкви Вознесения Христова поп Тарасей Марков сын... .

Двор а в нем живет безместной поп Леонтей Иванов сын... .

Двор а в нем живет той же церкви пономарь Ондроновых пришлой человек бобыль Кольцов.

Двор а в нем живет той же церкви Лузгин у него мати Каптелина 100 лет".

Недалеко от Каргаполья, что в Курганской области, есть село Усть-Миасс, расположенное на красивом месте рядом с озером и известное своим белоснежным храмом в честь Богоявленья Господня. В "Переписной книге" Тобольского уезда переписи тобольского "по выбору" дворянина Василия Савича Турского читаем:

"Слобода Усть Мияская в ней крестьян ведает судом и росправою по грамоте Великого Государя московитин Иван Симонов. <...>

Двор крестьянина Григория Васильева. Сказался 35 лет, у него жена Устинья 38 лет, сын Анисим 3 лет, дочь Ирина 16 лет. У него на подворье воротник Дмитрей Лузгин 35 лет, жена у него Лукерья 25 лет, сын Филипп 3 лет. [Воротник (обратите внимание на ударение): в старой Руси - привратник, сторож у ворот]".

Возможно, что в обоих случаях речь идёт об одном и том же. Слобода Красномышская, по-видимому, граничила со слободой Шадринской. Каргаполье лежит в 30 километрах от Шадринска.


* * *

Владимир Георгиевич Лузгин (1950 г.р.), уроженец села Малый Буртас Пензенской области, проживающий в настоящее время в Нью-Йорке, провел исследование своей родословной в областном пензенском архиве. Человек очень непростой и яркой биографии, В.Г. Лузгин написал интересные записки о своей жизни, которые можно найти в Библиотеке Мошкова, Самиздат. Полученные им сведения о пензенских Лузгиных взяты из метрических книг церкви Знамения Пресвятой Богородицы села Салтыково и церкви Михаила Архангела села Пятницкое, хранящихся в архивном фонде Пензенской духовной консистории, и из так называемых ревизских сказок - именных списков крестьян, составленных во время ревизий (переписей) податного населения России в XVIII и XIX веках.

Всего было проведено десять таких ревизий. В Пензенском архиве хранятся ревизские сказки, начиная с третьей ревизии (1762 - 1763 гг.)

С середины XVIII века и в первой половине XIX века Лузгины проживали в деревне Пятницкое. С 1850-х гг. Лузгины такжи жили и во вновь образованной деревне Софиевке (Софьевке), которая с середины 1870-х годов получила статус села.

Самым ранним документом, в котором упоминаются пензенские Лузгины, является ревизская сказка третьей ревизии, поданная 24 июня 1762 года. Заголовок ее гласит:

"1762 года, июня (день не указан) дня, вотчины < ... > вдовствующей госпожи генеральши Марии Михайловны Наумовой Керенского уезда Подлесного стана села Архангельского, Буртас тож, выборный из крестьян Иван Денисов < ... > с ведома госпожи своей дал сию сказку о положенных в оном госпожи моей селе с деревнями по последней 1747 года ревизии в подушном окладе, из того числа разными случаями убылых и после того вновь рoжденных < ... > ".

В этой ревизской сказке значатся "доставшиеся по купчей в 1754 году лейб-гвардии Семеновского полка от прапорщика Александра Васильевича сына Салтыкова и написанные в последней ревизии за отцом его, господином генерал-аншефом Василием Федоровичем Салтыковым < ... > крестьяне":

Мартын Леонтьев Лузгин (1692 - 1774) и его дети:

Oнисим Мартынов Лузгин (1719 - 1756).

Логин Мартынов Лузгин (1733 - 1783).

Ирина (1734 - ?).

Ульяна (1724 - ?).

Дети Онисима:

Иван Онисимов Лузгин (1743 - 1795).

Андрей Онисимов Лузгин (1749 - 1807).

Иван Онисимов Лузгин (1751 - ?) (отдан в рекруты в 1771 году).

Федор Онисимов Лузгин (1756 - 1836), жена Дарья Гавриловна (1755 - ?).


* * *

В церковных книгах п. Romanowen округа Lyck Восточной Пруссии [г.Эльк (Ełk), п. Романово (Romanowо), Варминско-Мазурское воеводство современной Польши] содержится обширная информация, относящася к XVIII и XIX векам, о рождении, смерти и регистрации брака жителей с фамилией Лузга и даже Лузгин. Пeрвая запись датирована 1741 годом и сообщает о рождении Jendrzej Luzga, родители Christoph и Eva Luzga из Romanowen. В Интернете упоминается также N.N. Luzga, родившийся около 1640 года и являющийся, по-видимому, одним из основателей рода мазурских Luzga. Интересно отметитить, что мужское имя на "N" больше в этом роду не встречается. Это может говорить в пользу того, что род Luzga в этих местах был не коренной, а пришлый.

При регистрации брака в 1805 году в качестве свидетеля упоминается Fr. Luzgin. Скорее всего, "Fr." - это Fritz. Но возможно, что это и женщина, поскольку женские фамилии в Германии иногда образовывались из мужских добавлением суффиксов "in" или "en" к окончанию фамилии. Например, наряду с фамилией Lusch, в Германии встречаются фамилии Luschin (Лущин) и Luschen, причем про то, что они были когда-то женскими фамилиями, все давно благополучно забыли, и их теперь носят и мужчины. Так что не исключено, что наша фамилия обрзовалась как женская форма фамилий Луск и Лузг, но скорее всего, как родительный падеж от родового имени Лузга женского рода.


г. Элк, Восточная Пруссия, Мазурский озерный край - прародина Лузгиных?

Полный список всех записей с фамилией Luzga округа Lyck приведен ниже в приложении. В этом списке мы встречаем людей со странными для русского уха именами: Jendrzej, Albrecht, Wojtek, Adam, Christoph, Christian, Jan, Jacob, Daniel.


* * *

Размышляя об обнаруженной мной прусской ветви фамилии Luzga и о появлении на Руси фамилии Лузгин, невольно вспоминаешь, что несколько сотен русских дворянских фамилий имеют легенды о родоначальниках-основателях, "выезжих из Прус" или "из Немец". Скорее всего, речь здесь идёт о русских родах, вынужденных покидать родные земли вследствие постепенного немецкого наступления на Прибалтику. Историк В.И. Меркулов сообщает:

"Массовое переселение с южного и юго-восточного берегов Балтийского моря в Новгород и Псков пришлось на XIII в., когда крестоносцы полностью захватили Поморье и Пруссию. Выходцы оттуда получали прозвище "из Немец", указывавшее на выселение из земель, захваченных "немцами", или "из Прус" по названию области, которое сохранилось даже после немецкого завоевания. Поток переселения шёл из южной Прибалтики в Новгород и Псков, и дальше в другие города."

Но, в таком случае, может быть, Лузгины - не кривичи, а пруссы? Ответ на этот вопрос даёт историк Константин Воротный из г. Костромы:

"... пруссы - не просто славянское племя (некоторые учёные считают их летто-литовцами), а самая западная ветвь большого племени кривичей, которое стало основой формирования русских Смоленской, Брянской, частью Новгородской и Псковской областей, а также белорусов и, частично, литовцев и латышей < ... >.

...пруссы - это летописное славянское племя кривичей (странно, что историки до сих пор этого не заметили!) < ... >.

...мы можем с полным основанием говорить, что пруссы-кривичи, наряду с вятичами, тверичами, древлянами, словенами, северянами стали тем самым ядром, на основе которого сформировался самый свободолюбивый народ в мире - русские."


* * *

Не знаю, как насчёт "свободолюбивого народа", но во всём остальном Константин Воротный абсолютно прав. Пруссы - это западная ветвь кривичей, и действительно странно, что историки до сих пор этого не заметили. Кривичи Лузгины, - ещё одно тому подтверждение. Отметим также, что верховный жрец пруссов имел титул Криве. Отсюда и название племени - кривичи. Языковые заимствования свидетельствуют о тесном взаимодействии между прусским и литовским языками, а последние генетические исследования показали близкое родство литовцев и белорусов.

Интересно отметить, что в Курской области, и особенно в Алексинском районе соседней с ней Тульской области, фамилия Лузгин встречается довольно часто. Кривичи Лузгины проживали здесь с очень давних времён. Я уже упоминал,что в Писцовой книги Епифани и Епифанского уезда (Тульская область), которая велась с 1572 по 1585 годы, среди фамилий епифанских казаков есть и фамилия Лузгина Наума Андреева сына. По всей видимости, тульские и курские Лузгины (также, впрочем, как рязанские и пензенские Лузгины) - потомки переселенцев из Пруссии, которые, возможно, сначала поселились в Белоруссии. Об этом свидетельствует и само название города Курска, в котором нетрудно усмотреть название прусского племени куров (вспомним Курский залив на Балтике и землю куров - Курляндию). Исследователи Ю.Ю. Моргунова и С.П. Щавелева выступили с гипотезой о северном происхождении названия города Курска, основанного выходцами из северо-западной Руси, кривичами Лузгиными в их числе.

Глубокие корни племени куров, вероятно, следует искать в Приазовье и на Кавказе, "там, где, сливаяся, шумят, oбнявшись, будто две сестры, струи Арагвы и Куры", и откуда, видимо, в числе прочих племён, предводительствуемых легендарным вождём Одином, ставшим скандинавским богом, куры переселились на север - в Скандинавию и на побережье Балтики. Об этом свидетельствуют и названия других топонимов, таких как, например, река Лаба на Кавказе и река Эльба в Германии (старое название - Лаба), в бассейне которой проживали полабские сербы.


* * *

Между тем, согласно генеалогическим преданиям, о которых пишет П.Н. Петров в двухтомнике "История родов русского дворянства", царствовавшая в России династия Романовых вела свое происхождение как раз из таких выходцев. В главе XVIII Родословной книги XVI в. о предке Романовых Андрее Кобыле сообщается:

"Род Андрея Ивановича Кобылы, выехал из Прусские земли по Немец, а от него пошли Лодыгины, Захарьевы, Шереметевы, Колычевы, Беззубцовы".

Считается, что Андрей Иванович Кобыла был сыном знатного прусского владетеля князя Гланда Камбила Дивоновича, в крещении Ивана, который приехал в Россию вместе с сыном в последней четверти XIII века из Литвы или "из Прусс".

Н.Н. Селиванов в книге "Сборник материалов по истории предков царя М.Ф. Романова" рассказывает:

"Прусский король Прутено в 373 году по Рождеству Христову отдал в вечное владение своё Прусское королевство брату своему Ведевуту, а сам определился в идолослужение первым жрецом в городе Романове, где ныне находится немецкое местечко Хайлигенбайль, как раз неподалёку от Кёнигсберга. Романов, Ромов - буквальный перевод с латыни на русский названия "Рим" (по-итальянски - Рома). Именно этот Ромов-Рим, скорее всего, упоминается в рассказе о путешествии апостола Андрея по Руси в "Повести временных лет"."

Согласно исследованиям барона Кампегаузена, опубликованнным в книге Н.Н. Селиванова, где-то неподалёку от Кёнигсберга стоял когда-то город Романов - столица Прусско-Самогитского княжества, которым в течение долгого времени владели предки бояр Романовых.

В сочинении Т.С. Мальгина "Зерцало Русских Государей", изданного в 1794 году, о предках Романовых говорится:

"Прапредки Романовых происходят от самого первого Прусского и Самогитского князя Вейдевуда, который жил, точнее правил, в 305 - 379 годах. Потомство его разрослось до 9-ти колен, вплоть до князя Гланды, которого признают братом прусского князя и который на исходе 13 века прибыл в Россию, крестился в 1287 году и наречён именем Иоанн".

K. Воротный рассказывает:

"...в 305 году Прутено, король пруссов, уступил свой престол брату Вейдевуду, а сам удалился в древнюю столицу пруссов - город Романов, где сделался верховным жрецом при священном дубе, изображение которого находится в гербе рода Романовых. Один из потомков четвёртого сына Вейдевуда - Недро - владетель Судавии, Самоготии, Литвы, князь Гланда Камбила Дивонович, обессиленный борьбой с крестоносцами, удалился с сыном своим и многими вассалами к великому князю Александру Ярославичу Невскому."


* * *

Один из сыновей Андрея Кобылы звался Александр Ёлка. Хвойное растение ёлка здесь, конечно, ни при чём. Елк (англ. elk) - это лось. Мирские имена часто совпадали с названиями животных. Обратим внимание на странные совпадения: Александр Елка Кобылa - и г. Elk, a рядом деревня Romanowеn, где я обнаружил прусский род Luzga. Может быть, фамилилия Романовых связана не только с Романом Захарьиным-Кошкиным, но и с этой деревней Romanowеn? Кроме того, г. Полоцк, откуда происходят Лузгины - вотчина Романовых. Да и не одни только полоцкие Лузгины, по-видимому, являются выходцами из Мазурского Озёрного края. Вспомним, например, распространённую в Белоруссии фамилию Мазуров.

Что-то уж больно много совпадений... Во всяком случае, историкам, занимающимся изучением происхождения царской династии Романовых, я бы порекомендовал по-внимательней присмотреться к этому месту в Мазурском Озёрном крае Пруссии: город Elk, посёлок Romanowеn.


* * *

Kакова же судьба потомков мазурского рода Luzga - людей, чьи предки "говорили на испорченном польском языке"? После II Мировой войны мазуры, считая себя немцами, покинули Мазурский Озёрный край, отошедший к Польше, и переселились в Германию. Людей с фамилией Лузга из Германии в Интернете я не обнаружил. Зато в Германии есть жители с фамилией Lusga. По-видимому, мазуры Luzga превратились в немцев Lusga.

Я нашёл в Интернете емейлы нескольких немцев Lusga и написал им письма. От некой Карин Лусга (Karin Lusga) получил ответ:

"My surname is the surname of my husband. His father is from Kaliningrad - in German Königsberg".

Ситуация стала абсолютно ясной. Ведь от Калининграда, бывшей столицы Восточной Пруссии, до посёлка Romanowеn - рукой подать. Таким образом, некогда единый род Лузга разделился. Поселившиеся на Востоке стали белорусами и русскими Лузгиными, а оставшиеся в Мазурском Озёрном крае, а затем иммигрировавшие в Германию, стали немцами Lusga.

В связи с этим, вспоминается, что мой дед, родившийся в 1873 году в Казанской губернии, записан при рождении в метрических книгах как Лузгин Павел Александрович. А вот прадед Александр (1844 г. р.) и его братья Андрей и Михаил записаны при рождении их детей почему-то как Александр Степанович Лусгин, Андрей Степанович Лусгин и Михаил Степанович Лусгин...


* * *

В электронной базе данных "Материалы для изучения купеческих родов г. Мурома" находим:

"1769 г. августа 3 дня <... > учинена мера лавке г. Мурома подле большой торговой площади, которая во владении состоит купца Якова Васильева Лузгина <...>." [МИХМ. М-13223/38]

"Лета 1813 г. декабря 3 дня муромского купца Степана Семенова Мошенцева жена Марфа Никитина продала муромскому купцу Ивану Михайлову Гладкову крепостную свою землю, доставшуюся по купчей 1785 г. декабря 15 числа <...> бывшего муромского купца Якова Васильева Лузгина жены Прасковьи Михайловой < ...> состоящую на Торговой площади, шед от большого моста на левой стороне в корпусе, что близ большого постоялого двора, под угольную лавку <...> мерой в длину и ширину 5 на 10 аршин... 100 рублей ассигнациями." [ГАВО ф.1О1, оп.1, д.3О а, л.41 об.]


3. Лузгины во второй половине XVIII - начале XX-го века


"Фъдор Ив. Лузгинъ стоялъ шоль в русь 1869 год 29 июня"


В Баренцевом море есть небольшой каменный остров Аникиев у полуострова Рыбачий и в непосредственной близости от известного всем полярным гидрографам и мореплавателям маяка Цып-Наволок. Русские и норвежские поморы с давних времен оставляли на его каменных плитах свои автографы. По одним сведениям, есть там и автограф "В. Лузгин" моряка из Сумского Посада, старого русского поморского поселения в Карелии, расположенного на берегах реки Сумы в 2 км от Онежской губы Белого моря. Жители Сумского Посада занимались рыболовством, изготовкой судов, солеварением. Сумской Посад основан в XV веке новгородскими переселенцами. Поселение принадлежало знаменитой новгородской боярыне Марфе Борецкой (Марфе-посаднице). Марфа и её сын, новгородский степенный посадник Дмитрий, в 1471 году возглавили борьбу Новгорода за свободу и независимость от Москвы, которая закончилась для них трагически.


Карелия, Сумской Пасад

По другим сведениям, среди имен русских поморов на плитах острова Аникиева высечены имена мезенских, пинежских, двинских и онежских промышленников Савина, Гуляева, Лузгина и других. Еще один автор пишет o высеченном полууставом и взятом в рамку тексте: "Фъдор Ив. Лузгинъ стоялъ шоль в русь 1869 год 29 июня". Эта надпись сделана Федором Лузгиным, помором - коляниным, промышленником, торговавшим с Норвегией. Он принимал участие в защите города Колы от англичан при бомбардировке города с тяжелого военного судна "Миранда" во время Крымской войн и был занесен в списки защитников Колы. Город Кола находится в Мурманской области и расположен при слиянии рек Кола и Тулома, близ их впадения в Кольский залив Баренцева моря, в 12 км от центра города Мурманска. По всей видимости, речь идёт о двух разных надписях, сделанных двумя разными Лузгиными на острове Аникиеве.


Мурманская область, полуостров Рыбачий.


* * *

В апреле 1835 года в Архангельской губернии был создан губернский статистический Комитет под председательством гражданского губернатора Ильи Ивановича Огарева. В его состав вошли ректор архангельской семинарии архимандрит Августин, вице-губернатор Е. Тукалевский, губернский прокурор Г. Криденер, инспектор врачебной управы П. Клионовский, исполняющий дела управляющего удельной конторой Короздин, уездный судья Колчин и директор народных училищ И. Скрыдлов. Предписывалось, что "каждый из членов, содействуя достижению предназначенной Комитетом цели, обязан доставлять точные сведения о состоянии частей им вверенных". Сообщая членам Комитета об их назначении, губернатор Огарёв писал, что "такое звание могут заслужить только лица, пользующиеся особым уважением в губернии, поэтому, я надеюсь, что своим посредничеством или собственными трудами будете стараться способствовать Комитету".

В мае этого же года было проведено второе заседание созданного губернского статистического Комитета, на котором избраны члены - корреспонденты. Ими стали управляющий таможенным округом Гакнель, управляющий портовой таможней Дидлов, управляющий IХ округом путей сообщения подполковник Стенглер, инженер-подполковник Апаев, обер-провиантмейстер при Архангельском адмиралтействе Лузгин, мезенский уездный исправник Попов, управляющий лесопильными заводами в г. Онеге Лауниц, кольский штабс-лекарь Алексеев.

Таким образом, к осени 1835 года губернский статистический Комитет в Архангельске был сформирован в полном составе из лиц "по просвещенности, образованности и благонадежности своей к пользам службы Его Императорского Величества, готовых сообщать плоды своих наблюдений". Добровольно принимая на себя новые обязанности, они понимали, что работать должны в свободное от своей основной работы время, не получая к тому же за это никакого вознаграждения. Основной задачей, поставленной перед ними на первое время, был сбор и первичная обработка статистической информации.

Сохранился документ за 1837- 1838 гг. "О переводе смотрителя провиантского магазина чиновника VIII класса Лузгина кригс-комиссаром в Астраханский порт и об определении на место его госпитального комиссара Мелехина."

Кригс-комиссар - категория должностей военных чиновников в русской армии. Кригс-комиссары ведали снабжением войск, управлений и заведений деньгами, обмундированием, снаряжением, ручным оружием, обозным и лагерным снаряжением, госпиталями и другим. Чин установлен Петром I в 1707 году и просуществовал до 1864 года. Он относился к VII классу "Табели о рангах", что соответствует подполковнику в пехоте и капитану 2-го ранга в флоте. Ясно, что такой достаточно высокий чин присваивался исключительно дворянам. Что ж, не последними людьми, видимо, были Лузгины в Архангельском крае.

В Государственном архиве сохраннился документ Хозяйственного департамента Министерства внутренних дел за 03 мая 1865 г. "По прошению государственного крестьянина Архангельской губернии Г.И. Лузгина о выдаче ему денежной ссуды на постройку мореходного судна".

В метрических книгах Николаевского собора г. Уссурийска за 1883 г. упоминается Игнатий Миронович Лузгин, бессрочно-отпускной рядовой, выступивший в качестве крестного отца некоего младенца Спиридона.


3.1. Карельские Лузгины


С конца XVIII века и до конца XIX века приток переселенцев в Сибирь был уже слабым. Русский Север, интенсивно питавший сибирские земли в XV - XVIII веках переселенцами, с начала XIX века обезлюдел и прекратил всякое участие в освоении Сибири. Лузгиных в Архангельской, Вологодской, Мурманской и Кировской областях, увы, практически не осталось. Зато Лузгиных много в Карелии в городе Петрозаводске и его окрестностях, в частности, в Кижах. Однако, как это ни парадоксально, подавляющее большинство карельских Лузгиных являются не потомками архангельских поморов, как это, казалось бы, должно быть, а потомками липецких Лузгиных, переселившихся в Карелию совсем недавно - в самом конце XVIII века. Полное дерево липецко-карельских Лузгиных можно посмотреть в Приложении 1. Пользуясь этим деревом, практически каждый липецко-карельский Лузгин может проследить свою родословную вплоть до середины XVII века.

Борис Лузгин из Петрозаводска рассказывает:

"Мои предки жили в Петрозаводске с самого основания города. По рассказам бабушки, приехали они из Липецкой области. У большинства из них жизнь была связана с Петровскими заводами".

Дйствительно, по дереву легко восстановить цепочку предков Бориса Лузгина:

Лукьян Лузгин - Даниила Лукьяновича Лузгин - Ефим Даниловича Лузгин - Пантелеймон Ефимович Лузгин - Фёдор Пантелеймонович Лузгин - Иван Фёдорович Лузгин - Кирилл Иванович Лузгин - Павел Кириллович Лузгин - Александр Павлович Лузгин - ХХХ Александрович Лузгин - Борис ХХХвич Лузгин

Основателями рода карельских Лузгиных были братья некто Лукьян и Петр Лузгины. Какими своими делами они угодили Богу, я не знаю, но ясно, что Божья благодать сошла на них в полной мере, ибо из их семени произросло огромное дерево их потомков, и в жилах многих жителей Карелии течет их кровь. Кто из нас может похвастать тем же?

Известно, что родился Лукьян Лузгин до 1685 года, предположительно, около 1670 г. Местом его рождения указывается "село Боринские заводы, Российская империя" (ныне село Бо́ринское, разг. Бо́рино, в Липецком районе Липецкой области). Дата рождения Петра Лузгина также неизвестна. Посёлок Боринские заводы возник возле построенного здесь в 1692 - 1693 годах чугуноплавильного завода. Строителем завода был доверенный Петра I дьяк Кузьма Семёнович Борин, фамилия которого и дала название селу. Заводом же Борин мог пользоваться лишь 30 лет, после чего предприятие должно было перейти к казне.

Лукьян Лузгин родился раньше основания Боринских заводов, поэтому место его рождения, скорее всего, указано ошибочно. Липецкая область расположена к юго-западу от Рязанской области, в городах которой находились крупные очаги нашей фамилии. Да и в самой Липецкой области Лузгины тоже проживали до открытия Боринских заводов. В любом случае, Лукьян и Петр Лузгины были потомками рязанских Лузгиных. Значит, и их потомки, переселившиеся в Петрозаводск для работы на Петровском заводе и составившие большую часть карельских Лузгиных, являются потомками рязанских Лузгиных.

С 1696 года Борин стал поставлять железную продукцию на воронежские верфи, а после проведённой реконструкции производств стал изготовлять пушки. Однако, экономически предприятие оказалось невыгодным. В 1701 году было начато строительство металлургических заводов на реке Воронеж при впадении в неё реки Липовки. Это в 25 км на северо-восток от Борино. Возникшее при заводах селение стало называться Липские Железные Заводы. В 1779 году оно было преобразовано в город Липецк. Жизнь боринских Лузгиных была тесно связана с чугунолитейным производством и изготовлением пушек, поэтому, некоторые из Лузгиных перебрались в Липецк для работы на липецком заводе.

Начало Петрозаводску положил Петр Великий, приказавший в 1703 г. на берегу Онежского озера построить медеплавильный завод, названный Петровским. Во время русско-турецкой войны 1768 - 1774 гг. понадобилось много оружия для оснащения армии. Величайшим указом, данным Правительствующему Сенату 10 сентября 1772 года, Екатерина II повелела построить новый завод в Олонецкой губернии на месте бывшего Петровского. В октябре 1774 года была отлита первая пушка, a в 1777 г. по указу Екатерины II Петровская слобода была переименована в город Петрозаводск. С 1774 г. завод стал называться Александровским пушечным заводом (АПЗ), а с 1918 г. - Онежским металлургическим заводом.

Прошло еще два десятка лет прежде чем боринские Лузгины перебрались в Петрозаводск. От Липецка до Петрозаводска расстояние по тем временам огромное - более тысячи километров по прямой. Не ясно, было ли это переселение добровольным или принудительным, но факт остается фактом - часть Лузгиных остались в Боринском, а часть погрузили свой скарб на подводы и отправились в долгое и утомительное путешествие за лучшей жизнью, поближе к столице - Петербургу. Ясно, что переселение было связано с открывшимися вакансиями на АПЗ и называлось оно "переводом". Мастеровых и работников с Липецких заводов переводили на Александровский завод. В "Семейных списках о мастеровых АПЗ" от 13.03.1816 г. среди лиц, переведенных с Липецкого завода на Александровский, значатся Ефим Петров Лузгин (дата рождения: около 1761 г.) и его жена Авдотья Спиридонова (дата рождения: около 1764 г.), а также Ефим Данилов Лузгин, его жена Пелагея Кондратьева и дети "Григорий 21, Анна 19, Елисавета 12, Климентий 24. У него жена Марья Васильева 25."

Переселение состоялось в самом конце XVIII века, где-то в районе 1795-96 гг. Об этом свидетельствуют следующие факты. Самый молодой Лузгин, который переехал в Петрозаводск, родился в Бо́рино в 1794 году. Это мастеровой АПЗ Герасим Матвеевич Лузгин (1794 г., c. Боринские Заводы - 1855 г., Петрозаводск). А уже в 1797 г. в Петрозаводске у мастерового Александровского пушечного завода Козьмы Лузгина умерла дочь Акилина, 2-х лет от роду. В 1800 г. родился первый потомок переселенцев - 19 октября у мастерового Александровского пушечного завода Петра Ивановича Лузгина (1765 г., c. Боринские Заводы - до 1843 г., Петрозаводск) родилась дочь Параскева. В 1803 г. в Петрозаводске родился мастеровой АПЗ Петр Матвеевич Лузгин (1803 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь - 20.05.1868 г., Петрозаводск, Троицкое кладбище).

Времена, когда происходил перевод, бали тревожными и смутными. В 1796 г. умерла императрица Екатерина II, и на престол взошел ее сын Павел I. В Европе шла война. В июле 1799 года русско-австрийские войска под командованием А. В. Суворова освобождили крепости Алессандрия и Мантуя. В начале ноября 1799 г. во Франции в результате государственного переворота была уничтожена Директория, разогнан парламент (Совет пятисот и Совет старейшин) и установлен Консулат во главе с Наполеоном Бонапартом. 12 марта 1801 года произошло убийство императора Павла I и на трон сел его сын Александр.

Кто же были первые пересенцы-Лузгины, отважившиеся на такой судьбоносный шаг в это неспокойное время? Лукьян Лузгин породил двух сыновей: Ефима Лукьяновича Лузгина (1701 г.) и Даниила Лукьяновича Лузгина (1702 г.). Однако, и сам Лукьян, и оба его сына, и даже некоторые его внуки похоронены в Боринском, поскольу они скончались до того, как переселение началось.

Сыновья Ефима Лукьяновича Лузгина, Борис Ефимович Лузгин (1735 г., c. Боринские Заводы - до 1783 г.) и Иван Ефимович Лузгин (1740 г., c. Боринские Заводы - 1782 г.), скончались в Борино более чем за 10 лет до начала переселении. А вот внук Ефима Лукьяновича, Кузьма Иванович Лузгин (1762 г., c. Боринские Заводы), по-видимому, переехал в Карелию, однако, достоверной информацией об этом я не располагаю. Ольгa Аркадьевнa Близниченко (Сазоновa), прапрадедом которой был Дмитрий Степанович Лузгин (1842 - 1886), провела детальное исследование своей родословной в Петрозаводском Архиве. В частности, она собрала подробную информацию о своих родственниках Лузгиных, живших в Петрозаводске в XVIII, XIX и в первой половине XX века. В метрической книге за 1797 год О.А. Близниченко обнаружила запись, сообщающую, что у мастерового Александровского пушечного завода Козьмы Лузгина 13 июля умерла дочь Акилина, 2 года. Скорее всего, здесь имеется в виду Кузьма Иванович Лузгин, сын Ивана Ефимовича Лузгина (1740 г., c. Боринские Заводы - 1782 г.), поскольку других подходящих кандидатов не имеется. Все остальные известные мне карельские Лузгины имеют своим предком младшего сына Лукьян Лузгин, т.е. Даниила Лукьяновича Лузгина.

У Даниила Лукьяновича было три сына: Иван Данилович Лузгин (1738 г., c. Боринские Заводы - 1794 г., c. Боринские Заводы), Петр Данилович Лузгин (1741 г., c. Боринские Заводы - до 1815 г., Петрозаводск) и Ефим Данилович Лузгин (1755 г., c. Боринские Заводы - 1825 г., Петрозаводск). Все известные мне карельские Лузгины имеют предком одного из этих троих внуков Лукьяна Лузгина.Таким образом, всех карельских Лузгиных можно условно разбить на 3 больших кластера по именам внуков Лукьяна Лузгина: Ивановичи, Петровичи и Ефимовичи.

Следует отметить,что Иван Данилович Лузгин в переселении не участвовал, поскольку скончался незадолго до этого судьбоносного сбытия, в 1794 году, и похоронен в Бо́рино. Зато в переселении участвовали два его сына: Петр Иванович Лузгин (1765 г., c. Боринские Заводы - до 1843 г., Петрозаводск) и Никифор Иванович Лузгин (1775 г., c. Боринские Заводы - 01.03.1825 г., Петрозаводск). Как это и положено приличным людям, ехали не одни, а с женами и домочадцами. С Петром Ивановичем ехал в том числе и его единственный сын, Семен Петрвич Лузгин (1788 г., c. Боринские Заводы - 22.12.1811 г., Петрозаводск), еще совсем юный отрок. Петру Ивановичу с переселением не повезло: его надежда-сын умер молодым, в возрасте 23 лет, так и не успев обзавестись потомством. Ветвь Петра Ивановича по мужской линии на этом пресеклась и среди карельских Лузгиных его потомков нет. Другое дело Никифор Иванович Лузгин. Сей юный отрок предрассудками не стрдал и еще в тинейджерском возрасте познал все прелести семейной жизни, женившись на женщине, которая была старше его на 5 лет. В 16 лет, еще живя в Борино, он стал отцом. Его Марфуша подарила ему сына, который и стал родоначальником большой ветви карельских Лузгиных. Когда пришел срок, уже возмужавший и окрепший молодой мужчина, вместе с супругой и юным сыном переместился на берега Онежского озера.

Петр Данилович Лузгин, хоть и был мужчиной немолодым, - в 1791 г. он разменял полтинник, но он и его супруга Авдотья Алексеевна на здоровье не жаловались. Поэтому, Петр Данилович решил возглавить столь ответственное мероприятие сам. Петр Данилович и Авдотья Алексеевна родили трех сыновей: Ефима Петровича Лузгина (1759 г., c. Боринские Заводы - 1825 г., Троицкое кладбище, Петрозаводск), Григория Петровича Лузгина (1765 г., c. Боринские Заводы) и Матвея Петровича Лузгина (1766 г., c. Боринские Заводы - 25.11.1825 г., Петрозаводск). Средний сын, Григорий Петрович, куда-то сгинул, возможно, умер в юном возрасте. А вот два других, уже вполне взрослых сына, с женами и семьями поехали на Онежские берега вместе с родителями. Потомков Ефима Петровича в Карелии мне обнаружить не удалось, хоя они, возможно, и были. Матвей Петрович поехал с женой Ириной Игнатьевной и юным сыном Герасимом Матвеевичем. В Карелии они родили еще троих сыновей. Словом, Матвей Петрович глубоко пустил корни в благодатную карельскую землю, и многочисленные его потомки населили необъятные просторы нашей Родины.

Ефим Данилович Лузгин тоже решился на переезд вместе со своей семьей. Мужчина он был в самом расцвете сил - в 1795 году он отметил 40-летний юбилей. Жена, Пелагея Никифоровна, была на 7 лет моложе. Она была мещанкой из соседнего городка Задонска, расположенного в 30 км. от Борино, в живописной местности на левом берегу реки Дон при впадении в неё реки Тешевки. Можно предположить, что Ефим Данилович вместе с молодой супругой переехали на жительство в Липецк, на что указывет место рождния их детей. Пелагея Никифоровна родила Ефиму Даниловичу четверых сыновей: Пантелеймона Ефимовича Лузгина (1781 г., Липецк - 10.05.1832 г., Петрозаводск), Семена Ефимовича Лузгина (1783 г., c. Боринские Заводы), Климента Ефимовича Лузгина (1792 г., Липецк - 06.11.1846 г., Петрозаводск, Троицкое кладбище) и Григория Ефимовича Лузгина (1792 г., Липецк - 1834 г., Петрозаводск). Судьба Семена Ефимовича мне неизвестна. Либо он умер в раннем возрасте, либо его забрали в солдаты - все могло быть, времена ведь были немирными. Другие три сына переселились в Петрозаводск вместе с родителями. Из них Климент Ефимович оставил наиболее значительное потомство.

Чем же занимались Лузгины на заводе и как они жили на новом месте? Об этом рассказывают сухие строки "Формулярного списка о службе мастеровых Александровского Пушечного завода". Следует иметь в виду, что записи проиводились не единовременно, а в течение всего периода работы мастеровового на заводе при переводе с одного типа работы на другой. B "Формулярном списке" читаем:

"Григорий Ефимов Лузгин из мастеровых детей 36 женат нез 36, при Аз в пушечн цех работником 1 апр 1806, в лит цех к фурмовке и отливке припасов и снарядов 11 янв 1807, произведен учеником 31 авг 1827, лицом бел гладок глаза серые влолсы русые."

"Клим Ефимов Лузгин из Мд 39 женат нет 36. на Кзк чистке снарядов 1 янв 1799, на Аз кузнечным работником 10 апр 1804, слесарным работником 11 мая 1809, В С-Пз 19 мая 1817, на Аз слес раб 13 сен 1817, в С-Пз к поставке решеток 5 авг 1818, на Аз слесарем 17 окт 1818, произаеден учеником 9 дек 1827, лицом бел гладок глаза серые волосы на голове темно-русые."

"Лузгин Герасим Матфеев 31 женат знает 31, при Аз в лит цех к чистке снарядов 1 янв 1808, кузн раб 2 сент 1814, слесар раб 2 апр 1816, команд на С-Пз 28 фев 1819, обратно на Аз и определен по прежнему 22 фев 1820, лицом смугл малогладриев глаза серые волосы на голове темно-русые."

"Данил Никифоров Лузгин из МД 38 женат нет 31, при Аз потор раб 10 мая 1803, в лит ц к фурмовке и отливке снарядов 8 апр 1806, команд в С-Пз 19 мая 1817, обратно на Аз в лит ц 13 сен 1817, лицом бел гладок глаза серые волосы на голове русые."

Жизнь у рабочих была тяжелая, поэтому, случалось, что Лузгины подворовывали и пьянствовали:

"Ефим Петров Лузгин 72, из маст д, женат, незнает, 31, при Аз плотником 20 мар 1797, того же з таковым же 25 окт 1798, на Аз в ток ц к верчению колесом 25 окт 1798, на конюшню сторожем 16 апр 1808, в молотов ц таковым же 10 дек 1811, 22 июня 1810 по приговору военного суда учрежд при Олонец з за похищение из конюшенной избы денег 425 руб и имущества как казенного так и принадлежащего г. Баранцову на 141.45 руб прогнан стецрутенами сквозь 1000 человек один раз, лицом бел гладок глаза серые волосы на голове русые."

"Пантелей Ефимов Лузгин, 52. женат, незнает, 31, на Кз фурмовым раб 31 мар 1797, на Аз таковым же 14 янв 1804, в пушеч ц раб 11 апр 1807, в лит ц раб 10 авг 1807, 9 марта 1820 года по предписанию г. Горного нач заводов и кавалера за отливку похищение и продажу кр Фарафонту Тулину 6-ти чуг. досок наказан при собрании команды палками 100 ударами и за непомерное пьянство выдержан на хлебе и воде под караулом одну неделю, лицом бел гладок глаза серые волосы на голове темно-русые."

С трудом верится, что человек может выжить после 100 ударов палками, а уж псле 1000 ударов - и говорить нечего. Возможно, при записи ошибочно добавили лишний ноль. Да и где соберешь 1000 человек для экзекуции?


* * *

Гущин Б.А. из Петрозаводска в работе "Крестьянство и земство (Заонежье 1867-1917 гг.)" сообщает: "В 1888 г. во время разъездов по Великогубской волости фельдшером Лузгиным было принято 1576 человек".

В Карелии на берегу озера Пряжинское в 49 км к юго-западу от Петрозаводска есть посёлок городского типа Пряжа. Старинное село Пряжа основано в первой половине XVII века. 28 ноября 1876 г. в нём открылась церковно-приходская школа. Об этом известно из уведомления священника Николая Лебедева инспектору народных училищ Олонецкой губернии Николаю Емельяновичу Артеманову.

"28 ноября 1876 г. в воскресный день в Пряжинском приходе Петрозаводского уезда, открыта мною, после молебствия перед началом учения отроков, церковно-приходская школа и помещена в занимаемом доме Ефима Петровича Кочкина, крестьянина деревни Средняя Пряжа. Мальчиков в первый раз явилось 10 человек, девочек - три. О чем честь имею почтительнейше уведомить Ваше Высокородие. К сему нелишне считаю присовокупить и покорнейше просить Вас снабдить школу учебными пособиями и необходимыми классными принадлежностями. Священник Пряжинского прихода Николай Лебедев".

Спустя годы у школы появилось своё здание. Школа разместилась в доме, построенный в 1894 году лесопромышленником Киккиевым. Он платил жалование уборщице школы - 5 рублей в месяц. Училось в I классе - 20 человек, во II классе - 10, в III классе - 8, в IV классе - 5. Учителями были Лузгина Анна Константиновна и сестры Сухановы - Мария и Александра Константиновны.

В 1904 г. в Юккогубской школе грамоты, которой заведовал священник Иоанн Вознесенский, работала учительница Ольга Ильинична Лузгина, 1886 г.р. В 1905 г. она упоминается как учительница Киндасовской школы Петрозаводского уезда.


* * *

В Петрозаводске сохранился жилой дом Лузгина, который, как образец застройки Петрозаводска конца XIX века, принят на государственную охрану Постановлением Совета Министров КАССР N 199 от 21 апреля 1971 года. В настоящее время дом находится в аварийном состоянии.


Дом жилой Лузгина (1890 г.) ул.Шуйская, 12

Вот фотография еще одного деревянного дома начала XX века, который стоял в Петрозаводске на углу наб. Ла-Рошель (ранее Лососинской набережной) и ул. Мерецкова (ранее ул. Каменистая) и принадлежал извозчику Лузгину. В 1906 - 1910 годах дом был местом явки для петрозаводских членов РСДРП.


Дом Лузгина на углу наб. Ла-Рошель и ул. Мерецкова

* * *

Первые в истории России выборы в I Государственную думу проводились в феврале-марте 1906 года. Несмотря на призывы общероссийских левых сил к их бойкоту, они вызвали у жителей Карелии большой интерес. На предвыборных собраниях обсуждались многие злободневные вопросы развития страны и края, что способствовало вовлечению в орбиту политической жизни значительных слоев населения. Заключительным этапом выборов было губернское избирательное собрание, на котором выборщики от всех курий избирали из своей среды депутатов Государственной думы.

Острый характер приобрела избирательная кампания в Петрозаводске, где противостояли партийные группировки кадетов и октябристов. Победу одержали кадеты, привлекшие к себе симпатии не только средних слоев, но и рабочих Александровского завода. В числе пяти выборщиков от Петрозаводска оказались члены кадетской группы: инженер А. В. Африкантов, служащий губернского присутствия А. Ф. Кожевников, учитель гимназии М. М. Кузнецов и сочувствующие кадетам рабочие В. Лузгин и А. Федоров.


* * *

Большинство карельских Лузгиных принадлежало к рабочему классу. Поэтому они приветствовали революцию и установление Советской власти, служили в Красной армии и даже в ЧК.

8 июня 1920 года была создана Карельская Трудовая Коммуна (КТК) в составе РСФСР, при этом Олонецкая губерния не была упразднена. Оба образования продолжали свою работу с центром в Петрозаводске. С созданием КТК последняя формирует свой орган безопасности - Карельскую ЧК, позже Карельский областной отдел ГПУ. Первым его председателем был Петр Николаевич Лузгин (бывший начальник секретно-оперативного отдела Олонецкой ГЧК). Дальнейшая судьба Петра Николаевича мне не известна. Сохраился следующий документ.

"Донесение ЧК КТК в Карревком о настроениях местного населения в связи

с выполнением обязательных продовольственных и лесных разверсток

25 января 1921 г.

Секретно-срочно

Секретно-оперативный отдел Карчека доводит до Вашего сведения, что, по полученным агентурным сведениям, на территории Картрудкоммуны в Сямозерской, Ведлозерской. Кончезерской и Спасопреображенской волостях наблюдается сильное брожение на почве разверсток как продовольственных, а также и налагаемых лесных работ.

Председатель Лузгин"

В Интернете упоминается председатель коллектива ВКП(б) Красной Гвардии и Красной Армии 1-го ком. Полка Д.И.Лузгин, который оставил воспоминания "Красная Гвардия в Петрозаводске", хранящиеся в Карельском государственнм архиве новейшей истории. Лузгин - "старый беспартийный сотрудник Госбанка КССР" (начало 1937)

В списке Российскиих социалистов и анархистов после Октября 1917 года есть Лузгин Иван Иванович. Никакой другой информацией о нём я не располагаю.


Д.И. Лузгин. Январь 1918 г.

* * *


* * *

В 1930-е годы студенты Ленинградского университета записывали на Онежском металлургическом заводе заводской фольклор. Хранятся их записи в архиве Институтата языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН. Среди них есть записанный в 1937 г. следующий рассказ рабочего Онежского завода Лузгина, 1880 г.р. (инициалов собиратели не записали):

"В девяностых годах у нас на заводе уже проглядывало среди молодежи неверование в бога. Нас таких старики рабочие ненавидели и старались всеми силами тормозить в работе и не передавать свой опыт, обзывали нехристями. А нас был кружок человек до десятка, которые занимались перефразировкой служения обедни. Хорошо припоминаю один куплет из чтения апостола Павла:


Некто сын пришел к матери

В чистый понедельник молока хлебать

Мать его давай голиком хлыстать,

Он от матери бежать, бежать.


На третий день в лес дремучий прибежал,

Стал он древо рубить,

День рубил, два рубил,

На третий день дерево срубил.

Дерево упало и его убило.


Летели комар и муха - птицы поднебесные.

Летят и говорят:

- Сей сын - человек божий,

Поднимем его на небо."


[Лузгин, 1880 г.р., списано собирателем с автографа 1937 г., архив ИЯЛИ КНЦ N 354].


* * *


3.2. Дворяне Лузгины


В справочнике "История Государственного Совета Российской Империи, 1829 - 1844 гг." (фонды Российского Государственного Архива), Москва, 2009 г., приводится состав и содержание документов по истории Государственного Совета Российской империи, хранящихся в Российском государственном историческом архиве - главном историческом архиве страны. Среди перечня документов за 1839 г. под номером 104 упоминается документ с названием "О возведении рода Лузгиных в дворянское достоинство" (23 лл.). "В Списке дворян, внесённых в Родословную книгу Дворянского Депутатского собрания Московской губернии" фамилия Лузгин упоминается трижды.

Пятый (уголовный) департамент Сената. Об отставном поручике Лузгине, обвиняемом в краже. 9 декабря 1874 г.

Уфимская губерния - единственное мето, которое мне удалось обнаружить, где дворяне Лузгины были помещиками. В первой половине XVIII века уфимские Лузгины, будучи людьми грамотными, занимали различные малозначащие административные должности. В 3 томе "Материалов по истории Башкирской АССР" под номером 368 содержится документ Уфимской провинциальной канцелярии (д. N 113, Записные книги г. Уфы 1731 г., лл. 26 об. - 29), датированный 11 июня 1731 г., "Запись башкир Уфинского уезду Казанской дороги Каршинской волости Мамяка Катикова с товарищами ясачным татарам Уфинского уезду Осинской дороги Халилу Тлеумбетеву с товарищами о припуске их для поселения на своей вотчинной земле". В конце документа имеется подпись: "Свидетельствовали Уфинской правинцыальной канцелярии подканцелярист Василей Никифоров, канцелярист Дмитрей Наливаев, Федор Ершов, подканцелярист Емельян Лузгин".

"Записные книги г. Уфы 1732 г." Уфимской провинциальной канцелярии содержат также следующий документ:

"1732 г. января 28. Запись башкир Ногайской дороги, Минской вол. Урускула Камасева с товарищами дворцовому крестьянину В. Ф. Калинину об отдаче ему в оброчное владение на 10 лет своей вотчинной земли с угодьями. Толмачил Федор Найденов. Но ево прозьбе пищик Дмитрей Лузгин руку приложил. Свидетельствовали оную запись Уфинской правинцыальной канцелярии копеист Семен Жулебин, Уфинского полку писарь Микифор Кузнецов, Уфинской канцелярии пищик Иван Гурьев."

В начале ХIХ века в Линеном Оренбургском батальоне N 3 служил унтер-офицер Петр Лузгин. Его сын, Поликарп Петрович Лузгин, сумел дослужиться до титулярного советника - гражданского чина IX класса, что соответствовало армейскому чину капитана пехоты. Следующий чин - чин VIII класса, коллежский асессор, до 1845 года давал право на потомственное дворянство. Поэтому-то на пути к чину коллежского асессора лежала незримая преграда, преодолеть которую разночинцу-чиновнику было чрезвычайно трудно. Дворянство остерегалось чрезмерно пополняться за счёт незнатных. Большинство титулярных советников навсегда оставалось в этом чине, не рассчитывая на большее; их называли "вечными титулярными советниками". Однако, Поликарп Петрович был награжден орденом св. Аны 3 степени, который давал право на потомственное дворянство, но умер, не успев получить орден. Потомкам отказали в дворянстве. Те обратились с жалобой в Правительствующий Сенат, и Сенат встал нах сторону. В Государственном Архиве есть документ за 834 год "Доклад о внесении в дворянскую родословную книгу жены и детей тит. сов. Лузгина". Так, или иначе, но до 1839 г. вдова Поликарпа Петровича Анна Егоровна и их дети Гавриил, Александр и Василий были возведены в дворянское достоинство. Сын Поликарпа Петровича, Лузгин Гаврила Поликарпович, 39 лет на 1844 г., титулярный советник, упоминается на 1844 г. как заседатель Уфимского уездного суда Оренбургской губернии.

С середины XIX века мы находим уфимских Лузгиных уже в роли землевладельцев и помещиков. В XIX веке в 20 верстах от уездного города Уфы по Сибирскому почтовому тракту, по правую от него сторону при озере Сосновом, была маленькая деревня Тарбеевка. Деревня именовалась по фамилии владельцев. Однако, старые дворянские роды угасали, поместья переходили в другие руки, и к имени Тарбеевка добавлялись новые названия. В середине XIX века деревня ещё звалась Лузгино по фамилии ее владельца помещика Поликарпа Петровича Лузгина. В деревне было 24 двора и около полторы сотни жителей. Его сыну помощнику начальника Окружного управления государственных имуществ надворному советнику Василию Поликарповичу Лузгину принадлежало также поместье на реке Уфимке в Шакше. Лузгин Василий Поликарпов упоминается также среди чиновников Оренбургской губернии (до 1865 года).

Лузгин П.П., тит.сов.; Оренб.Kаз.Палата

Лузгин П.П., унтер-офиц.; Оренб.гарниз.бат-н


Павел Петрович Столоначальник, коллежский секретарь Справочная книжка Оренбургского края на 1871 год. С.2

В "Уставной грамоте Уфимского уезда Иглинской волости, сельца Уракова" за 1862 г. упоминаются владения помещиков Василия Поликарповича Лузгина и Ольги Васильевны Гурьевой. В "Уставной грамоте Бакалинской волости Белебеевского уезда Уфимской губернии сельца Добродаровки и Никольское, Мелькени тож" за 1862-1885 гг. упоминаются владения помещиков Николая Потаповича Ахмаметева, Веры Потаповны Сбитневой и Александры Потаповны Лузгиной.

Метрическая книга 1900 г. Уфимской духовной консистории Преображенской церкви села Метелей сообщает о продаже части села новым владельцам:

"19 июня 1900 Прежний владелец: вдова генерал-майора Анна Степановна Савина, в Уфимском уезде Осоргинской волости при деревне Степановка, Мокроусово тож, в даче под названием 'первая часть сельца Ивановки, Атаева тож'. Новый владелец: дочь действующего статского советника Ольга Александровна Лузгина, право на 111 десятин за 1110 руб."


В Государственном архиве сохраннился документ Министерства внутренних дел за 23 июля 1866 г. "По прошению надворного советника Лузгина на неправильную постройку крестьянами Уфимского уезда, деревни Князевой питейного заведения".


Департамент герольдии Сената. Дело о дворянстве. Лузгиных. По Астраханской губернии. 1853 г.

Департамент герольдии Сената. Дело о дворянстве. Лузгиных. По Оренбургской губернии. 1857 г.

Департамент герольдии Сената. Дело о дворянстве. Лузгиных. По Санкт-Петербургской губернии. 1887 г.

Департамент герольдии Сената. Дело о дворянстве. Старикова (Лузгина). По Московской губернии. Об усыновлении. 1878 г.

Департамент герольдии Сената. Дело о личных почетных гражданах. Лузгин. 12 октября 1895 г.

Третий Департамент Сената. Дело о присвоении прав личного дворянства. Лузгин Г. 11 февраля 1916 г.

Формулярный список о службе смотрителя сервизной при дворе его императорского высочества государя великого князя Михаила Николаевича, титулярного советника Осипа Андреевича Лузгина 1858 г.

В Уфимской деревне Лузгины проживали также в деревне Усть-Айской Дуванского района, что на северо-востоке республики Республики Башкортостан. Дереаня была основана крестьянами с. Ярославка по договору 1804 г. на вотчинных землях башкир Кущинской волости. Исключена из учёта данных между 1970 г. и 1978 г. Метрическая книга деревни Усть-Айской сообщает о бракосочетании 21.01.1900 г. первым браком крестьянина Афанасия Георгиева Лузгина, православного, 18 лет, и Пермской Губернии города Красноуфимска мещанской девицы Евдокии Николаевой Серебренниковой, православной, 17 лет. Восприемниками по невесте выступали деревни Усть-Айской крестьяне Евгений Трофимов Лузгин и Георгий Стефанов Лузгин.

Дело о выкупе временнообязанными крестьянами земельных наделов у Лузгина В.П. и Гурьевой О.В. сельца Князева (Уракова). (Уфимская губ.) 23 февраля 1863 г. - 20 января 1864 г. Крайние даты 23 февраля 1863 г. - 20 января 1864 г.

Дело о выкупе временнообязанными крестьянами земельных наделов у Лузгина Н.И. сел Мещерки, Баронова и деревни Фоминской. (Ярославская губ.) 7 февраля 1872 г. - 5 мая 1872 г. Крайние даты 7 февраля 1872 г. - 5 мая 1872 г.


Лузгин Василий, 25 лет на 1799 г.; губернский секретарь; канцелярский чиновник Коммерц-коллегии на 1799 г. Лузгин Василий, 24 года на 1798 г.; коллежский регистратор; канцелярский чиновник Коммерц-коллегии на 1798 г.

1868 год. Лузгин, Николай. С. Михайловская военная артиллерийская академия СПб Лузгин Иван, 24 года на 1802 г.; сенатский канцелярист; состоящий в штате Временного аппеляционного департамента Пр.Сената на 1802 г.

Дело Гатчинского воспитательного дома о приеме в Гатчинский сиротский институт Петра Лузгина 1856 г.

Дело Гатчинского воспитательного дома о приеме в Гатчинский сиротский институт Павла Лузгина 1859 г.

Собственная е.и.в. канцелярия по учреждениям императрицы Марии. IV экспедиция. О взыскании 95 руб. с бывшей воспитанницы Николаевского сиротского института Надежды Лузгиной 1870

Лузгин Гавриил ордена Св. Анны 1864-1913 гг. Знак ?6462

О возведении рода Лузгиных в дворянское достоинство 27 мая 1839 - 28 октября 1839

Комитет министров. Дело о выбывшем из Канцелярии Комитета министров неимеющем чина Лузгине. 1870 г.


* * *

В "Памятной книжке Курской губернии" за 1883 год в списке прокурорского надзора округа Курского окружного суда из 11 человек значатся 5 кавалеров, удостоенных орденов Российской империи. Среди них прокурор окружного суда выпускник Императорского Александровского лицея надворный советник (7-й чин из 14-ти в табели о рангах Российской Империи) Степан Львович Лузгин - награжден орденами Св. Станислава 2-й степени и Св. Владимира 4-й степени.

В справочнике Москвы за 1901 год упоминается Лузгин Степан Львович, товарищ прокурора Московской судебной палаты.

В Интернете упоминается книга "Русские судебные ораторы в известных уголовных процессах: Обвинительные речи прокуроров: Кони, Лузгина, Курлова, Шадурского и др. Речи гражданских истцов: Лохвицкого, Урусова и Пржевальского. Защитительные речи: Спасовича, Плевако, Арсеньева, Шубинского, Рейнбота, Тесленко, Харитонова 2-го и др., т. 6". Вероятно, речь идет об одном и том же прокуроре Лузгине. Думаю, не нужно разъяснять, кто такие были Плевако и Кони, и насколько велика честь стоять с ним в одном ряду.

Любопытен ещё один факт. В адрес-календаре Бессарабской губернии за 1910 год упоминается некто Лузгин С.Л. Что это - случайное совпадение инициалов? Неужели товарищ прокурора Московской судебной палаты Лузгин Степан Львович в конце своей жизни решил перебраться из Москвы в Кишинёв? Однако, похоже, что Лузгины-адвокаты в Кишинёве всё же жили. В 1982 г. в издателстве "Молодая гвардия" в серии ЖЗЛ вышла книга Г. Ананьева "Котовский". Книга документальная, основанная на фактическом материале, и все имена и фамилии в ней невымышленные. В книге рассказывается, что 25 июня 1916 г. полицмейстеру Кишинёва Хаджи-Коли удалось задержать "беглого каторжника Григория Ивановича Котовского" на вотчине Кайнары Бендерского уезда. О дальнейших действиях Котовского, которому грозили суд и смертная казнь, в книге рассказывается так:

"Написал письма адвокатам В.В. Шишко и В.С. Лузгину с просьбой взять на себя его защиту. На просьбу откликнулся Лузгин. Приехав в тюрьму, долго беседовал с Григорием Ивановичем, после чего дал официальное согласие защищать Котовского. Это несколько ободрило Григория Ивановича, но мысль о побеге он не оставил".

Судя по всему, защита адвокатом Лузгиным разбойника Котовского была малоуспешной. Приговор военно-окружного суда был неумолим: "подсудимого Григория Котовского, уже лишенного всех прав состояния, подвергнуть смертной казни через повешение". Лишь заступничество Н.В. Брусиловой, жены командующего Юго-Западным фронтом А.А. Брусилова, который, обладая таким правом по законам военного времени, не утвердил приговор суда, спасло Котовскому жизнь.


* * *

Наша фамилия стоит у истоков отечественной стоматологии. Вплоть до начала XVIII века стоматологическую помощь в городских больницах не оказывали. Этим делом занимались знахари, цирюльники, брадобреи, банщики и даже палачи. Зубы удаляли на рыночной площади, на ярмарках и во время праздников, словом, в любом месте, где можно было привлечь клиентов. Весь этот процесс и обстановка очень ярко воздействовали на толпу. Но постепенно стоматология из ремесла превратилась в медицинскую специальность. Появление профессиональных дантистов датируется серединой XVIII века. Связано это в первую очередь с деятельностью личного лекаря короля Луи XV Пьера Фошара - основоположника научной стоматологии. Благодаря ему эта дисциплина была возведена в ранг ученых званий, что по тем временам приравнивалось к титулу. Такое положение требовало специального образования, обязательного прохождения стажировки и сдачи своего рода экзамена.

В России дипломированных специалистов, имеющих разрешение заниматься зубоврачеванием, было не так уж и много. Первыми дипломированными специалистами в России были иностранцы, получавшие разрешение на зубоврачебную деятельность после сдачи экзаменов при Медицинской Канцелярии. Первым приехал сюда француз Франсуа Дюбрель в 1710 году. В это же время в России было введено звание "Зубной врач". Так, в 1809 г. согласно "Российскому медицинскому списку", содержащему сведения о специалистах в области медицины, в России числилось всего лишь 18 зубных врачей. Большинство из них были иностранцами, часто не имевшими ни общемедицинского, ни зубоврачебного образования. Первым в этом списке значился Илья Лузгин, который считается первым российским зубным врачем из числа прирожденных россиян.

Илья Лузгин упоминается как зубной лекарь в списке личного состава служащих при Санкт-Петербургском коммерческом училище в начале 1804 г. Указан размер его денежного вознаграждения - 200 р. Это сравнительно невысокий оклад. Учителя и курсовые надзиратели получали по 500 р.

Лузгин Петр Андреевич родился в 1765 г. Место его рождения неизвестно. В 1798 г., 33-х лет от роду, он - губернский секретарь, писец среднего оклада при правлении Государственного Ассигнационного банка. В 1800 г. он уже коллежский секретарь, старший писец правления Государственного Ассигнационного банка. В 1802 г. коллежский секретарь Лузгин - регистратор правления Государственного Ассигнационного банка. В 1802 - 1805 гг. коллежский секретарь Лузгин - канцелярский чиновник Эсконтной конторы по товарам при Государственном ассигнационном банке. К сожалению, ни о дальнейшей карьере, ни о его семье мы ничего не знаем.

2 июня 1798 года в Санкт-Петербурге открылся Петербургское училище ордена Св.Екатерины. Определяемые пансионерками девицы должны быть дочерьми природных дворян, или чиновников на службе состоящих или отставных, имеющих чины по военной службе чин армии капитана и выше, а по придворной или гражданской службе ранг 8 класса и выше. В 1903 г. среди классных дам училища упоминается М. Лузгина.


* * *


3.2. Тобольские Лузгины


Среди фамилий переселенцев пос. Робчуковский (Рожковский) Устьламинской волости Ишимского уезда Тобольской губернии за 1897-1905 гг. упоминаются пересенцы из Витебской губернии Лузгины.

Лузгин Ефим Андреевич, 42 года на 1844 г.; коллежский асессор; Тобольский окружной судья на 1844 г.

Переписная книга Тобольского уезда 1719 г. Деревня Каргополова Лузгин

Книги имянные Тоболского уезду слободским беломесным казаком 204 году 1696 году нашей эры Сотня Шадринской слободы Оска Лузгин

1710 г.: Сибирская губерния: Тобольский уезд: Переписная книга переписи дворянина Андрея Ивановича Парфентьева Слобода Красномысская а в ней крестьян ведает судом и росправою по грамоте Великого Государя Василей Лукьянов сын Волков церкви сторож Денис Данилов сын Лузгин 70 у него мати вдова Каптелина 100 лет

Очерк Таловского сельского училища Челябинского уезда Училище открыто в сентябре месяце 1845 года по распоряжению Управления Государственных Имуществ, вследствие ВЫСОЧАЙШЕГО повеления, состоявшегося в 22 день июля 1843 года Мая - дня 1854 года г. помощник окружного начальника Лузгин и штатный смотритель Прохоров свидетельствуют, что наставник священник Капитон Протасов за ревность и усердие к должности заслуживает внимания высшего начальства.

Пермская губерния Шадринский уезд Усть-Миасская волость и село крестьянин Семен Игнатьевич Лузгин разыскивается судом Мариинской округи, январь 1898 года

Переписная книга Тобольского уезда 1719 г. . Деревня Каргополова Крестьянские дворы Лузгин


3.2. Белорусские и Прибалтийские Лузгины


* * *


Земский отдел Министерства внутренних дел. 1903 г. Дело по жалобе крестьянина Андрея Лузгина Лифляндской губернии об освобождении просителя от платежа общественных сборов 07 февраля 1903 г. - 10 июня 1903 г.

О назначении пенсии бывшей Люцинской уездной повивальной бабке Марии Лузгинской по мужу Орловской 18 января 1894 г. - 18 февраля 1894 г.

В "Сведениях о Народных училищах на 1882 год" сообщается, что Гультяевское народное училище Невельского уезда Витебской губернии "... основано в 1844 году, помещение в общественном доме. На содержание училища отпускается 181 руб. из сбора с государственных крестьян. Учащихся 75 мальчиков. Учитель Андрей Федорович Лузгин. Окончил курс в Полоцкой духовной семинарии, жалованья 150 руб. и квартира. Законоучитель протеерей Яков Петрович Купалов, окончил курс в Полоцкой духовной семинарии. Жалованье 25 руб."


* * *

В списке церковноприходских школ Лепельского уезда Витебской губернии за 1910 г. упоминаются наставница Каменской церковноприходской школы "Нина Николаевна Лузгина, закончила гимназию" и учительница "рускай мовы i малявання" Лепельского четырёхклассного Мариинского женского училища "Алёна Николаевна Лузгина, православная, окончила Витебскую Мариинскую женскую гимназию, имела звание домашней наставницы, на службе с 11.01.1907 г."

По предложению графа Протасова об определении к находящемуся при Полоцком кадетском корпусе, Николаевскому собору протоиерея Пряникова, диакона Устюжского и причетников Журавского и Лузгина 24 августа 1842

По предложенному обер-прокурором прошению ссыльного Енисейской губернии Константина Лузгина о восстановлении утраченных им прав и о дозволении возвратиться на родину в Витебскую губернию 12 июня 1883


* * *

Отмена Временным правительством 3 марта 1917 г. национальных, сословных и религиозных ограничений дала возможность организоваться белорусским партиям, различным по своей социально-классовой сущности и политической ориентации. Возобновила свою деятельность Белорусская социалистическая громада. Ее политический курс отражал интересы средних слоев общества, которые были заинтересованы в проведении демократических преобразований. В президиум ЦК партии вошли Д. Жилунович (председатель), П. Бодунова, К. Душевский, А. Борисенок, В. Лузгин.

Второй (крестьянский) департамент сената. Рапорт могилевского губернатора по крестьянским делам присутствия от 23 октября 1903 г. ?10488 с копией постановления от 13 октября 1903 г. и делом по жалобе крестьянина села Загородья Якова Лузгина по предмету оскорбления действием жалобщика Заречно-Толочинским волостным старшиной 30 октября 1903-16 мая 1905 О назначении Лузгина А. Н. директором женского коммерческого училища товарищества преподавателей в г. Витебске.

ст. контролер Витебской губ. РКИ (1920/21) в 1921 г. подал заявление с просьбой зачислить его преподавателем 45-х Витебских пех. курсов РККА, перебазированных в Оренбург

Второй (крестьянский) департамент сената. Рапорт могилевского губернатора по крестьянским делам присутствия от 23 октября 1903 г. ?10488 с копией постановления от 13 октября 1903 г. и делом по жалобе крестьянина села Загородья Якова Лузгина по предмету оскорбления действием жалобщика Заречно-Толочинским волостным старшиной 30 октября 1903-16 мая 1905

По предложению обер-прокурора относительно награждения служащего при Императорском стеклянном заводе коллежского секретаря Лузгина орденом Святого Станислава 3 степени Полоцкой епархии. 10 июля 1840

Об увольнении помощника пакгаузного надзирателя Бердичесвской таможни титул. советника Лузгина от должности, тут же о просящимся на его место губ. секретаре Залесском. Крайние даты 1828-1828

Формулярный список о службе чина духовного ведомства Лузгина Павла Ивановича, учителя русского языка с церковно-славянским Витебского духовного училища октябрь 1906 г.1893 г.

Лузгин Алексей Николаевич 1885 г. Витебск ок-л юрфак Московского университета препод-ль гимназии и кммерческого уч-ща (1910-17) ст. контролер Витебской губ. РКИ (1920/21) в 1921 г. подал заявление с просьбой зачислить его преподавателем 45-х Витебских пех. курсов РККА, перебазированных в Оренбург

Национальный исторический архив Беларуси): МК Егорьевской церкви с. Кицково Непоротовской волости за 1801-1804 гг. Гаврила Захаров Лузгин Герасим Михайлов Лузгин

Последние два месяца 1917 года и первые месяцы 1918 года - это время становления новой власти. Реальная советская власть в губернском городе была сформирована в начале декабря 1917 года Смоленский Совнарком возглавил Е. Разумов. Комиссарами стали: А. Гетнер - по судебным делам, В. Смольянинов - по военным, Г. Овсяник - по экономическим, С. Самовер - по финансам, В. Лузгин - по аграрным делам. Лузгин В. - комиссар по аграрным делам Смоленского губ. СНК (12.1917 -

Канцелярия обер-прокурора Синода. Об униатском дьячке Ширкевиче, женившемся на вдове православного дьякона Лузгина. Полоцкая епархия. 11-16 мая 1834 г.

Канцелярия митрополита римско-католических церквей в России Министерства внутренних дел. По жалобе дворян Савичей на неправильное признание вдову Лузгинову дочерью и наследницей покойного Савелия Богдановича. Крайние даты 25-28 апреля 1859 г.


Санкт-Петербург и Москва


По прошению поверенного либавского купца Гармсена тит.сов. Лузгина о возмещении убытков Гермсена за отправленные в Англию товары на сумму 1758 фунтов. ст.1808-1813

По прошению поверенного либавской фирмы "Лосман Зоргенфрей и Ко" тит.сов. Лузгина об удовлетворении претензии фирмы за отправленные в Англию товары на сумму 2673 фунтов с.т. Крайние даты 1808-1813

По сообщению Петербургского губернского правления о доставлении ему сведений по вопросу о получении тит.совет. Лузгиным денег. Крайние даты 1809-1809

Об определении в Департамент министра коммерции на должности младших помощников тит.сов. Лузгина и кол.секр. Сучкова. Крайние даты 1809-1810

О переводе урядника Санкт-Петербургского Монетного Двора Лузгина на службу в Московское горное правление Крайние даты 1861

Царскосельское Дворцовое управление. Дело об отсылке в Нижний Земский суд мещанина Лыткина и отставного солдата Лузгина за незаконную продажу вина Крайние даты 19 июня - 24 июня 1807 г. Департамент государственного казначейства Министерства финансов. По указу Сената, по жалобе уволенного по ранению капитана Лузгина на министра финансов за отказ в назначении ему содержания Крайние даты 1871 - 1874


Васильевичи


Лузгин Александр Васильевич Окончил Санкт-Петербургский университет. В армии не служил, с 25 лет работет по найму. Основная специальность - бухгалтер. До 1916 - бухгалтер конторы Госбанка г. Верный (центр Семиреченской области, ныне - г. Алма-Ата, Алматы) В 1916 - 1917 гг. - сотрудник Таганрогской конторы Госбанка. С 04.1917 г. по 07.1918 г. - контролер конторы народного банка г. Верный. С 08.1918 г. по 11.1918 г. - управляющий Гавриловской уездной конторой народного банка, С 1918 г. по 02.1919 г. - коммерческий директор Ташкентской конторы народного банка. С 02.1919 г. по 01.1921 г. - управляющий Семиреченской обл. конторой нарбанка. С 01.1921 г. по 08.1921 г. - зав. Семиреченским обл. финансовым отделом. С 07.19222 г. по 11.1922 г. - зав. приходно-расходной кассой, зам. зав. Джетысуйского областнм финотделом (с 8.10.1922 г. - врио. зав. Джетысуйского обл. финотдела). С 01.1923 г. - член комиссии по борьбе с взяточничеством при Джетысуйском губ. финотделом . Член РКП(б) (на 1921 год). Женат. Двое детей. Личное дело служащего Государственного банка Лузгина А.В. Крайние даты 1910-1916 гг.


* * *

Большевики, захватив власть в 1917 г., стали печатать ни чем не обеспеченные "лёгкие" деньги. Надежды на государственные ассигнации не было никакой - они мгновенно обесценивались, потому приходилось рассчитывать на свои местные кредитки. Были города, где начальство находило остроумный выход из положения. В Семиречье в 1918 г. первый управляющий народным банком города Верного (Алма-Аты) Александр Лузгин выпустил самые необычные деньги - опиумные. Он напечатал банкноты с убедительной надписью: "Кредитные билеты обеспечиваются опием, хранящимся в Государственном банке, и всем достоянием области Семиречья". Пикантность ситуации придавал тот факт, что гражданин, сомневающийся в надёжности денег, был вправе потребовать, чтобы кредитные билеты ему обменяли на банковское обеспечение. И в Семиречье твёрдо держали слово. Здесь, с утра пораньше, у банковского окошка выстраивалась очередь из желающих обменять "опиумные червонцы" на их банковское обеспечение, т.е. опий, которого местные власти имели в своем распоряжении 275 пудов. В 1920 году Народный банк выпустил Семиреченские боны - дензнаки 15-, 30- и 60-рублевого достоинства за подписью комиссара А. В. Лузгина.


* * * Лузгин Георгий Васильевич Родился 31.03.1896 г. в г. Лепеле Витебской губ.

Сын чиновника, колежского советника, урож. Полоцкой губернии.

B 1914 г. окончил Полоцкий кадетский корпус.

B 1915 г. окончил Константиновское артиллерийское училище.

Владел французским и немецким языками.

В РИА с 16 мая 1915 г.

Прапорщик с 1 ноября 1915 г.

Младший офицер 4-й батареи 3-й запасной артиллерийской бригады.

Весной-осенью 1917 г. - адъютант, зав. гаражом, ст. офицер парка 50 отдельного полевого тяжелого арт. дивизиона, поручик.

После демобилизации - конторщик кооператива ЖД в Самаре.

31.08.1918 г. в г. Самаре мобилизован в белую армию КОМУЧа старшим офицером батареи, затем служил в армии Колчака в г. Семипалатинске старшим офицером батареи.

В боях, якобы, не участвовал.

В декабре 1919 г. - начале января 1920 г. - командир батареи 4-го Крестьянского корпуса Алтайской повстанческой армии Мамонтова.

Взят в плен красными в Семипалатинске, 13.01.1920 г.

Прошел спецпроверку ЧК в Семипалатинске, и перешел на службу в РККА, где служил до 1923 г.

29.01.1920 - 26.01.1921 - командир 1 батареи 3-го арт. дивизиона 59-й стр. дивизии Семипалатинской группы войск.

26.01.1921 г. - 24.05.1921 г. - врид. командира 6-го арт. дивизиона;

24.05.1921 г. - 13.08.1922 г. - командир батареи 4 артдивизиона;

с 13.08.1922 г. - командир 11-й Туркестанской горной батареи, с. Тургень Иссыкской вол. Алма-Атинского уезда.

Член ВКП(б) с 05.1920 г. до 07.1921 г. (исключен при перерегистрации, как бывший белый офицер).

Дальнейшая его судьба мне не извстна.

Жена - Анна Васильевна, учительница школы при 1 батарее, г. Алма-Ата.

Братья:

Александр Васильевич Лузгин, окончил СПб. университет, управляющий Семиреченской обл. конторой нарбанка (02.1919 г. - 01.1921 г.), зав. Семиреченским обл. фин.отд. (01.1921 г. - 08.1921 г. ), член РКП(б) (на 1921 г.).

Владимир Васильевич Лузгин (умер).

Василий Васильевич Лузгин, офицер РИА (связь потеряна на 1922 г.).

Константин Васильевич Лузгин (малолетний, при матери).

Вероятно, его брат - Лузгин Михаил Васильевич (1899 г. Витебск-1942), родился в семье чиновника, окончил гимназию, С 1918 года - на газетной работе, с 1919 года - в Красной армии, редактор ряда газет и журналов (в том числе военно-научного журнала "Революция и война" издавался командованием и РВС Западного фронта), в 1920 - нач-к редиздата Западного фронта. В 1931 г. работал ответственным секретарем Ленинградской ассоциации пролетарских писателей, член секретариата РАПП, зам. главреда журнала "Октябрь". Беллетрист и литературовед, автор более 10 книг и ряда очерков и статей о стахановцах, о работниках Эпрона, о Великой Отечественной войне, вышедших в 20 - 40-е годы. Наибольшую известность получила повесть М.В. Лузгина "Вор", рукопись которой правил Максим Горький. В 1936 году московское Государственное издательство "История заводов" выпустило в свет под редакцией М. Горького, К. Горбунова и М. Лузгина книгу "Болшевцы", на титуле которой значилось: "Очерки по истории Болшевской имени Г. Ягоды трудкоммуны НКВД". В 1937 был арестован НКВД, но вскоре освобожден. В 1941 добровольцем-рядовым ушел в Московское народное ополчение, затем - в газете 24-й армии "Защитник Отечества", летом 1942 работал в Сталинграде в редакции газеты 64-й армии "За Родину" (старший политрук). Убит на КП 64 армии осколком разорвавшегося снаряда вместе с заместителем редактора газеты Бочаровым 28 сентября 1942 г.


3.2. Уральские Лузгины


Оренбургские епархиальные Ведомости за 1869 год, N 21, мая 24 дня, рассказывая об училище в Слободе Таловской (село Таловка Юргамышского района Курганской области), между прочим сообщают о посещении училища "мая 10 дня 1854 года г. помощником Окружного Начальника Лузгиным и штатным смотрителем Прохоровым", оставившим в книге замечаний похвальный отзыв.

Списки извозчиков г. Челябинска на 1901 год Лузгин Василий

Среди причисленых по указу Тобольской казенной палаты в 1846 году к Чернореченскому заводу упоминается причисленный из Пензенской губернии Лузгин.

Лузгин Григорий Романович Дата рождения: 1903 Место рождения: Российская империя. Социальное положение родителей: Год вступления в КПСС: 1929 Документальные источники: ПермГАСПИ. учетная карточка образца 1926 г. Образование 1. 2-х классное училище 2. 1930-1931 - Уральский коммунистический университет Работа 1. 1918 - 1920 - военнослужащий РККА 2. 1921 - 1924 - крестьянин в своем хозяйстве 3. 1925 - 1927 - председатель Свягонского сельсовета 4. 1927 - 1928 - зав. хозяйственной частью Кунгурской школы крестьянской молодежы 5. 1928 - 1929 - член сельскохозяйственной артели 6. 1929 - 1930 - зав. Суксунским районным финансовым отделом 7. 1930 - 1931 - учащийся Уральского коммунистического университета 8. 1931 - 1932 - зав. Суксунским районным финансовым отделом 9. 1932 - сентябрь 1933 - зав. Шатровским районным финансовым отделом 10. сентябрь 1933 - ноябрь 1933 - слушатель курсов советских работников 11. ноябрь 1933 - октябрь 1935 - зав. Ворошиловским районным финансовым отделом 12. ноябрь 1935 - февраль 1940 - зам. председателя Ворошиловского райисполкома 13. февраль 1940 - декабрь 1942 - председатель Ворошиловского райисполкома МК Устьмиасской Богоявленский церкви за период с 1754 г.по 1782 г.и ИВ 1800 года . 3 июля 1768 г. Того приходу деревни Жилиной крестьянин Иван Иванов сын Лузгин Устьмияского приходу деревни Жилиной же с крестьянской Михаила Жилина дочерью девицей Настасьей первым браком.

Выписки из журналов Тобольской казенной палаты о переселении крестьян, мещан и других лиц податного состояния. Именные списки, ведомости переселенцах. Ведомости о выселках, самовольно образованных переселенцами в Тарском округе 1860 г. Семен

Кунгур с уездом - Переписная Книга 1719 года Того ж села Преображенского крестьяне, которые живут в Торговишском острожке В ызбенке Исак Анфимов сын Лузгин, сказал шесдесят ему лет, у него сын Осип дватцати пяти лет, а больши де того у него мужеска полу никого нет...

1782-го года июля 20 дня Пермскаго наместничества Охан округи ведомства дворцоваго Частинской сотни села Рожественскаго Частных! тож з днями Частые тож той же Частин сотни и села Рожетвенскаго Частые тож во вновь выселенные по последней ревизии по способности пашенной земли и угодей из написанные тое ревизию душ крн во вновь выселенные .. ис села Рожественского почк Лузгин

Формулярный список о службе чина духовного ведомства Лузгина Николая Ефремовича, врача лазарета Бийской местной команды 1 января 1892 г.

* * *

На юго-западе Псковской области,в 180 км к югу от Пскова, расположен небольшой городок Себеж, население которого в 2010 году составляло немногим более 6 тысяч человек. Впервые он упоминается в летописи под 1414 годом как город в Псковской феодальной республике Себеж, разорённый литовским князем Витовтом. В энциклопедии "Наш Себеж" в разделе "Промышленность Себежа в XIX веке" сообщается, что в 1866 году в этом городе владельцем небольшего кожевенного производства с двумя рабочими и годовым оборотом в 600 рублей был мещанин Афанасий Лузгин.


* * *


* * *

В "Кубанских областных ведомостях" за 1880 г. в разделе Уголовные дела упоминается Лузгин Емельян Пимонов, крестьянин. В другом номере за тот же год в том же разделе упоминается крестьянин Емельян Лузкин. По-видимому, речь идёт об одном и том же человеке, просто правильному написанию фамилий крестьян в то время не придавали большого значения - писали как слышали и в меру своей грамотности. Фамилия Лузкин очень редкая, но тем не менее несколько человек с такой фамилией в Интернете я всё же нашёл. Таким образом, фамилия Лузкин - это искажённая при написании фамилия Лузгин. А от фамилии Лузкин уже совсем рядом до фамилии Лускин...


* * *

В справочнике Москвы за 1901 год упоминаются:

Лузгин Виктор Иванович, Панфилофский, д. Волкова. Московское городское общество взаимопомощи от огня, страховщик.

Лузгин Николай Дементьевич, Краснопрудная, д. Андреева.

Лузгин Сергей Иванович, учитель рисования, свободный художник, мещанин, Старослободский, д. Егорова.

В справочниках Петербурга за 1901 и 1909 годы упоминаются:

Лузгина Мария Михайловна, Фонтанка 36, училище ордена Святой Екатерины в Петербурге.

Лузгина Ульяна Ивановна, село Михаила Архангела, Чугунная 7. [Село Михаила Архангела - историческое название местности на территории Невской заставы. До 1930-х гг. - неблагоустроенная рабочая окраина].

Лузгина Мария Степановна, Михайловская, 12.

Лузгин Евгений Дмитриевич, Офицерская, 21.


* * * Первый Сибирский комитет был образован в 1821 г. российским императором Александром I. Фактически сибирский комитет стал специальным установлением для рассмотрения законопроектов по сибирским вопросам и организации местного административно-судебное управления в Сибири. В составленных формулярные списках служащих местных учреждений Сибири есть и фамилия Лузгин.

Во время Гражданской войныв России с 1918 по 1920 годы на территории Дальнего Востока России располагался Американский экспедиционный корпус численностью почти в 8 000 человек под командованием генерала Уильяма Грейвса. В обязанности Американского экспедиционного корпуса по соглашению с союзниками входила охрана Транссибирской железной дороги. Основные части экспедиционного корпуса находились во Владивостоке. Отдельные подразделения располагались в Сучане (современный Партизанск), в Хабаровске, вдоль железной дороги между Хабаровском и Владивостоком, а также в районе Верхнеудинска (современный Улан-Удэ). Военно-морские силы США находились в территориальных водах Дальнего Востока России вплоть до 1922 года. Кроме того, во Владивостоке в это время вели свою деятельность различные американские организации, включая Американский Красный Крест.

В этот период свыше сотни девушек, проживавших во Владивостоке и в иных местах размещения Американского экспедиционного корпуса, вышли замуж за американцев и вместе с ними переселились в США. Была среди них Феодосия Прокопьевна Лузгина из Краснореченской волости Мариинского уезда Томской губернии (в настоящее время это с. Красная Речка в Боготольском районе Красноярского края). Ее родители Прокопий и Ирина Лузгины к 1922 году уже умерли, а ее старший брат ефрейтор 56-го Сибирского стрелкового полка Василий Прокопьевич Лузгин получил на фронте в декабре 1916 г. тяжелое ранение, так что присмотреть за девушкой было некому. В результате, 25-летняя Феодосия Прокопьевна нашла себе 22-летнего жениха американского морского пехотинца Мартина Луциана Бергера (Martin Lucian Berger), стала его женой и уехала с ним в Америку.


Феодосия Прокопьевна Бергер (Лузгина)

Свидетельство о браке Мартина Луциана Бергера и Феодосии Прокопьевны Лузгиной


* * * Большинство Лузгиных относились к крестьянскому сословию. Многие из них, выходцы из Северо-Западной Руси, где крепостное право не было так сильно распространено, как в центральной полосе России, были государственными крестьянами - людьми лично свободными. Для того, чтобы читатель лучше представлял себе различные крестьянские сословия России в XIV - XIX веках, приведу краткую справку.

Государственными крестьянами в XVIII и в первой половине XIX века называли крестьянское сословие России, которое жило на казенных землях и несло повинности в пользу государства. Это сословие было образовано из бывших черносошных крестьян, половников, однодворцев и других крестьян. Государственные крестьяне считались людьми лично свободными. В 1886 г. они получили право полной собственности на землю за выкуп.

Черносошными в XIV - XVII веках называли крестьян, живших на государственных землях, и со второй половины XVI века полностью прикрепленных к земельному участку. Помимо уплаты податей и оброков, они должны были отбывать тяжелые натуральные повинности: пахать десятинную пашню (государственная баршина), исполнять дорожные работы, доставлять подводы, рубить леса. В XVIII веке черносошных крестьян в качестве чернорабочих целыми селами и волостями приписывали к заводам - как к казенным, так и к частным. По мере раздачи "черных земель" правительством в вотчины и поместья число черносошных крестьян постепенно сокращалось, и в середине XVIII века они окончательно вошли в состав государственных крестьян.

Половниками называли крестьян, которые шли в кабалу к феодалам, уплачивая им долю урожая. В XIV - XVI веках в северной и частично в средней полосе России половничество, как особый вид аренды пахотных земель и угодий, было весьма распространенным явлением. С конца XVI столетия половники встречаются только на территории будущих Архангельской, Олонецкой, Вологодской, Вятской и Пермской губерний.

Половники большей частью заключали договоры с "подмогою", которая выдавалась им от землевладельца хлебом и деньгами. К выходному сроку подмога эта подлежала возврату, а при несостоятельности заключался новый договор на новый срок. Такая отсрочка еще более связывала половника с хозяином и делала для него выход все более и более трудным. К концу XVII в. в поморских уездах была подготовлена почва для введения крепостного права. Препятствием явились петровские меры против закрепощения крестьян, принятые в связи с тем, что владельцы поморских уездов не могли быть приравнены к помещикам. Громадное большинство поморских владельцев, на землях которых сидели половники, состояло из посадских, приказных, и даже черносошных крестьян-мироедов, которые овладевали черносошными землями обезземеленных крестьян.

Однодворцы представляли собой промежуточную между государственными крестьянами и дворянами сословную прослойку земледельцев, образованную из бывших служилых людей (стрельцов, пушкарей, городовых казаков и проч.), поселившихся в XVII веке на старой южной границе Руси. Их земля была собственностью государства, но передавалась по наследству. До 1840 г. они имели право владеть крепостными. В дальнейшем однодворцы были превращены в податное сословие наряду с крестьянами и посадскими людьми.


* * *

В Национальном Архиве Республики Татарстан есть следующие сведения о государственных крестьянах Лузгиных, моих предках, проживавших в селе Покровское (бывшие Пеньки) Мамадышского района:

15 апреля 1874 г. родилась Наталья, дочь Андрея Степановича Лусгина (так в метрической книге). Мать Федосья Ефремовна. Крестным был Иван Андреевич Лусгин.

20 декабря 1874 г. родился Петр, сын Михаила Степановича Лусгина, мать Ксения Ивановна.

7 февраля 1894 г. в с. Покровское (Пеньки) вступили в брак сын Александра Степановича Лузгина Павел Александрович 21 года и дочь Михаила Григорьевича Панина Марфа Михайловна 20 лет. 14 октября 1894 г. у них родился сын Андрей.

16 июля 1895 г. умер Александр Степанович Лузгин, 51 года.

21 декабря 1895 г. в с. Покровское (Пеньки) родился Николай Павлович Лузгин, мой отец. Родители: отец - Павел Александрович Лузгин; мать - Марфа Михайловна Лузгина. Николай Павлович был крещен 24 декабря 1895 г. священником Петром Матвеевичем Матвеевским. Крестными были: Дмитрий Яковлевич Фионин и Анастасия Александровна Ермилова, жена служащего солдата Ивана Ермилова из деревни Толкиш Чистопольского уезда (большое русское село на другом берегу Камы напротив Покровского).

В июне - августе 1920 года 421 стрелковым полком на советско-польском фронте командовал мой отец - уроженец деревни Покровское Мамадышского уезда Омарской волости Казанской губернии, участник I Mировой войны, бывший прапорщик Лейб-Гвардии Петроградского полка Лузгин Николай Павлович, впоследствии занимавший должность полевого инспектора пехоты РККА, а во второй половине своей жизни работавшиий скромным учителем математики. Я родился, когда моему отцу было 60 лет.


Лузгин Николай Павлович, 1919 и 1975 гг.

Удостоверение Полевого Инспектора тов. Лузгина, командированного в г. Баку в качестве председателя Армейской Комиссии по инспектированию частей Азербайджанской стрелковой дивизии


* * *


* * *

В "Указателе имён владельцев г. Орла" за 1870 г. упоминается Лузгина Анисья Мартиновна, мещанка.


* * *

Начало омскому купечеству и промышленному производству в городе положили отставные солдаты омского гарнизона: Айзин, Вагин, Варламов, Галкин, Карпов, Липатников, Лузгин, Мариупольский, Сажин, Суханов, Часовитин и Яцкин.

В 1857 году унтер-офицер Омского гарнизона Назарий Иванович Лузгин, отслужив срок, уволился из армии. Вскоре бессрочно отпущенный унтер-офицер православного вероисповедания женился. В 1958 году у него и его жены Любови Алексеевны родился первенец - сын Александр, которого нарекли в честь императора Александра Второго - Царя-Освободителя. 9 марта 1858 года в Соборно-Воскресенской церкви состоялось его крещение. Встал житейский вопрос: как обеспечить семью и чем заниматься дальше? Служа в армии, Назарий Иванович обучился грамоте, а при поголовной неграмотности населения образование было серьезным и ощутимым капиталом. Унтер-офицер решил заняться торговлей, и со временем в этом деле очень преуспел. А жeна Любовь Алексеевна дарила Назарию новых детей. В той же Соборно-Воскресенской церкви 28 мая 1866 года состоялось крещение дочери Анны. Воспреемником от купели был отставной унтер-офицер Иван Александрович Колесников - предок Александра Дмитриевича Колесникова, доктора истории и профессора. В 1885 году появился на свет Михаил Назарьевич Лузгин, который продолжил дело отца.

Когда упразднил эспланаду Омской крепости и образовалась Базарная площадь (площадь Победы), то многие купеческие семьи построили свои дома на границе Базарной площади. На площади выросли лавки и торговые ряды, а вокруг нее рядом с Интендантским управлением Западно-Сибирского военного округа возвели добротные каменные дома купцы Иван Зайцев, Павел Липатников и Назарий Лузгин. Рядом встали деревянные особняки Петра Зайцева и Сирена Рандрупа. В Больничном переулке на солнечной стороне Назарий Иванович поставил четыре дома под номерами 3, 5, 7 и 9. К сожалению, этот уголок старого Омска порушен при расширении Городской управы. Если дома 5, 7 и 9 были деревянными на кирпичном фундаменте, то дом N 3 был каменным с полуподвалом. В этих добротных домах и проживали дети Назария Ивановича и Любови Алексеевны: Михаил Назарьевич с женой и детьми Ольгой Михайловной и Василием Михайловичем. В списке личного состава Омской городской думы в четырехлетие с 1893 по 1897 гг. упоминается купец М.Н. Лузгин. У Лузгиных был доходный дом (Больничный переулок N 4), позже купленный Павлом Липатниковым.


Дом семьи Лузгиных в Больничном переулке N 3.

Городская управа - расширение. На этом месте стоял дом семьи Лузгиных в Больничном переулке N 3

Доходный дом Лузгиных в Больничном переулке N 4.

Внук Назария Лузгина Василий Михайлович Лузгин с женой Марией Михайловной имели дочь Ольгу Васильевну и сына Николая Васильевича (21.04.1892 - 1941), погибшего на фронте, и внука Василия Николаевича, родившегося в 1923 году.

Бывшие солдаты, а теперь омские купцы, не только обменивались товарами, но и роднились. Выходец из крепостных крестьян Степан Зайцев был главным мукомолом и мясником града Омска. Он торговал не только в Сибири, но и поставлял свой 'продукт' даже в Петербург. В 1885 году его меньшой сын Иван женился на Марии Назарьевне Лузгиной. Их первенц сын Костя родился 8 марта 1886 года. И по сей день в Омске живут несколько потомков этого знатного рода. Семейство Лузгиных породнилось с казачьим родом Карбышевых. В семье военного чиновника Интендантского управления Омского военного округа, служившего помощником бухгалтера, надворного советника (7-й чиновничий ранг, соответствующий воинскому званию "подполковник") Михаила Ильича Карбышева и его жены Александры Ефимовны Лузгиной (1848 - 1905) родился Дмитрий Михайлович Карбышев - генерал-лейтенант, Герой Советского Союза, зверски замученный немецкими захватчиками. Александра Ефимовна была дочерью коллежского советника из купеческого рода Лузгиных. В Омске в 2005 году, несмотря на протесты членов "Общества охраны памятников истории и культуры", снесли четыре дома дяди Д.М. Карбышева - купца Акима Лузгина, в одном из которых, как предполагают, жил легендарный генерал. Карбышевы жили по месту работы - в казенном доме Интендантства, построенного на восточной стороне эспланады (с 1874 года - Базарной площади). Названий улиц тогда в Омске еще не было, а применялась квартальная нумерация. Интендантство находилось в квартале 119. Этот адрес и указан в документах Карбышева (современный адрес - Гагарина, 38). В семье Михаила Ильича было пять детей: Софья (родилась в 1872 году), Михаил (родился в 1874 году), Евгения (родилась в 1875 году), Сергей (родился в 1879 году, окончил Сибирский кадетский корпус) и младший - Дмитрий (14.10.1880 - 18.02.1945, окончил Сибирский кадетский корпус).

В Иркутской епархии в 1953 году служил протоиерей Никанор Лузгин - потомок купеческого рода Лузгиных.

Александр Лузгин из Омска сообщает, что его предки Лузгины были омскими купцами второй гильдии.


Купеческая семья Лузгиных, г. Омск

* * *

В архиве известного археографа и историка древнерусской литературы И. А. Шляпкина в Пушкинском Доме (Институте русской литературы Российской академии наук в Санкт-Петербурге) находится много студенческих работ, которые писались учениками Шляпкина по Петроградскому университету. В их числе есть студенческое зачетное сочинение, посвященное изучению жизни и литературной деятельности протопопа Аввакума:

Д. М. Лузгин. Язык и стиль "Жития протопопа Аввакума", 92 л. Зачетное сочинение студента, 1915 г.

В конце работы приложен словарь народных и характерных для XVII века слов, составленный на основании "Жития" Аввакума. Оценка А. К. Бороздина - "удовлетворительно".


* * *


3.2. На службе царю и Отечеству


В размещённом в Интернете историком-генеалогом М.Б. Оленевым "Алфавитном списоке нижних чинов полков, дислоцированных на территории Рязанской губернии, пожалованных Знаком Отличия Военного Ордена Святого Георгия за русско-японскую войну 1904-1905 годов" упоминаются награждённые Георгиевским крестом IV степени для лиц христианского вероисповедания военнослужащие 138 пехотного Болховского полка ефрейтор Лузгин Петр и фельдфебель Лузгин Федор.

Списки 1902-05 гг. участников Крымской войны: Ветеран-севастополец, рядовой из крестьян из с. Покровка Самарской губернии Бузулукского уезда Михайловской волости Лузгин Дементий Иванов


* * *

В списке "Офицеров, военных чиновников, военных священников и нижних чинов гарнизонов Саратовской губернии, военнослужащих саратовского происхождения и личного состава воинских частей, формировавшихся в регионе на основе местного призывного контингента второй половины XIX в." (1858 1900 гг.) упоминается Лузгин Николай Петрович.


*

Среди выпускников Тверского кавалерийского училища за 1908 г. упоминается Лузгин Василий Васильевич (1-й разряд, в 3-й уланский Смоленский полк). В "Общевойсковом списке офицеров за 1909 год" Лузгин Василий Васильевич упоминается уже как корнет кавалерии 3-го уланского Смоленского Императора Александра III полка.


* * *

В "Общевойсковом списке офицеров за 1909 год" упоминается Лузгин Викентий Викторович, прапорщик местной военной команды округа [какого округа - не ясно]. В "Памятной книжке Акмолинской области на 1913 г." упоминается "Вик. Викт. Лузгин. Подпоручик. 43-й Сибирский Стрелковый полк". Полк был расквартирован в Акмолинской крепости. Акмолинск - прежнее название современной столицы Казахстана Астаны с 1830 по 1961 годы. Во время 1 Мировой Войны Викентий Викторович проявил себя как настоящий Герой. Продолжая служить в 43 Сибирском стрелковом полку поручиком, он был награжден орденами Св. Анны IV-й степени с надписью "за храбрость" (Аннинское оружие) (апрель 1915 г.), Святого Станислава III-й степени с мечами и бантом (октябрь 1916 г.) и Святого Станислава II-й степени (январь 1917 г.).

О дальнейшей судьбе Викентия Викторовича Лузгина (после 1917 г.) я ничего не знаю. В "Спискe архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами" [Православная жизнь. - Джорданвиль, 1955] упомянут за 1955 г. член ревизионной комиссии Восточно-Американской и Джерзейситской епархии Русской Православной Церкви за границей В. В. Лузгин. Возможно, что речь здесь идёт о Викентии Викторовиче Лузгине. Но есть и другие кандидаты. Например, выпускник Тверского кавалерийского училища за 1908 г. Василий Васильевич Лузгин, или кто-то из более молодого поколеня. Так, Алексей Черников из Барнаула рассказывает:

"Дядя моей мамы, Владимир Владимирович Лузгин, в 1941 году в Новосибирске был призван в армию. Он был в плену в Германии, в 1945 г. был жив. Каким-то образом присылал письма и есть фотография. Последнее письмо получили в мае 1945 г. - там он на фото с какой-то фрау. В Россию не вернулся. Возможно, он был в западной части Берлина и попал в американскую зону. Возможно также, что он не вернулся из-за репрессированого отца".


Остатки Акмолинской крепости


* * *

В Приказе по Войску Донскому N 762 от 12.12 1906 г., которым казак Недорезов по окончании предварительного следствия отдавался под суд, упоминается гостиница Лузгина в станице Каменской (г. Каменск-Шахтинский, в 125 км к северо-востоку от Ростова-на-Дону на правом берегу Северского Донца, правого притока Дона, до 1927 г. - станица Каменская):

"Казак 41 Д.к.п. Алексей Михайлович Недорезов 06.02.1906, находясь в гостинице Лузгина в ст-це Каменской, будучи недоволен тем, что накануне, т.е. 5 февраля был призван со льготы на действительную службу в 41 Д.к.п . 3-й очереди, вышел на эстраду и обратился к публике, среди которой, заведомо для него, находились воинские чины, состоящие на действительной службе, со словами: "Казаки, казаки, вы продажные души, вы продали себя за 207 рублей, за эти деньги правительство купило вас защищать помещиков; братцы <... > куда и зачем мы идём, бить родных братьев <... >". "

* * *

В "Спискe лиц, входящих в состав 4-го очередного Земского Собрания 1914 г." г. Себежа Псковской области под номером 8 упоминается Себежский городской староста Дмитрий Афанасьевич Лузгин.


* * *

Принмали участие Лузгины и в 1-ой Мировой войне.

В Интернете есть упоминание об участнике 1-ой Мировой войны Лузгине Николае Яковлевиче, призванном из запаса прапорщике. 09.12.1914 года Лузгин Николай Яковлевич был ранен. В 1916 г. он уже подпоручик 271-го пехотного Красносельского полка, награжденный орденами Св. Анны 4-й ст. с надписью "За храбрость" и Св. Станислава 3-й ст. с мечами и бантом. 22.02.1917 поручик Лузгин Н.Я. переведен в 764-й пехотный Зареченский полк. Честно и храбро воевал Лузгин Николай Яковлевич на фронтах Первой Мировой и был награжден еще двумя орденами: Св. Анны 3-й ст. с мечами и бантом (01.01.1917) и Св. Станислава 2-й ст. с мечами (16.01.1917). Вечная ему память.


* * *

27-го мая 1916 года за подписью командующего войсками Омского военного округа генерала от кавалерии Сухомлинова был издан приказ за номером 296:

"Приказ войскам Омского военного округа. г. Омск. На основании ст. 19 "Положения об ускоренной подготовке офицеров в военное время в школах подготовки прапорщиков пехоты", юнкера, поименованные в прилагаемом списке успешно окончившие курс 2-й Омской школы прапорщиков, производятся в прапорщики с зачисление по армейской пехоте. Подписал: Командующий войсками округа, генерал от кавалерии Сухомлинов (По строевому отделению)".

К приказу прилагался список юнкеров, успешно окончивших курс 2-й Омской школы прапорщиков и произведенных в прапорщики 27 мая 1916 г. Среди унтер-офицеров 20 Сибирского стрелкового запасного полка за номером 141 упоминается Николай Лузгин. Речь здеь идет о Лузгине Николае Александровиче, родившемся 24.11.1892 г., православном, из потомственных почётных граждан, уроженеце г. Лепель Витебской губернии. Он окончил полный курс во 2-м Челябинском четырехклассном училище. Служил унтер-офицером в 21-й Сибирском стрелковом запасном полку. 27.05.1916 г. окончанил 2-ю Омскую школу прапорщиков. С 07.09.1916 г. служил младшим офицером 3 роты 14-го Сибирского стрелкового запасного полка. При большевиках был аресован по обвинению в контрреволюции. На момент ареста проживал в г. Челябинске. Завхоз штрафной роты запасного полка. 21 сентября 1920 г. Постановлением Челябинской губернской Чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем дело было прекращено.


* * *

Участники Белого движения в России

Ф.И.О.

Информация

Лузгин Андрей Сергеевич


Родился в 1896 г.

Младший унтер-офицер.

Во ВСЮР и Русской Армии до эвакуации Крыма в Севастопольском морском госпитале.

Эвакуирован на корабле "Румянцев".

Дальнейшая его судьба мне не извстна.

Лузгин Василий Васильевич


Родился 28.09.1887 г., умер 20.12.1966 г.

Жена Серафима Владимировна (ум. 22 нояб. 1977 г.).

B 1908 г. окончил Тверское кавалерийское училище.

На 01.01.1909 г. - корнет 3- го уланского Смоленского Императорского Александра III полка.

В марте 1915 г. ротмистр Лузгин Василий Васильевич служит в управлении Киевских железных дорог.

22.03.1915 г. награжден орденом Св. Станислава III-й степени.


В "Спискe архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами" (Православная жизнь, Джорданвиль, 1955 г.) упомянут за 1955 г. член ревизионной комиссии Восточно-Американской и Джерзейситской епархии Русской Православной Церкви за границей В. В. Лузгин. Предположительно, речь здесь идёт о Василии Васильевиче Лузгине.


Лузгин Георгий Васильевич


Лузгин Сергей Филиппович


Место службы: неизвестно, прапорщик с 1916 г.

Место рождения: Витебская губ., Лепельский уезд, г. Лепель, 1894 г., сын священника.

Экономист Енисейского госпароходства в Красноярске, член РСДРП.

С 23 мая 1937 г. в Красноярской тюрьме.

30 нояб. 1937 г. осужден на 10 лет (конттеволционная пропаганда, антисоветская агиация).

Обвинение: в 1935 г. вошел в анти-советскую группу в управлении пароходства, совместно с белыми офицерами Мироненко Ал., Литвинцевым А.И., Юковым С.Г. вел анти-советскую агтацию, в контр-революционном духе, извращал лозунги партии. Сознался.

Дата реабилитации: 1 сентября 1989 г.

Реабилитирующий орган: Прокуратура Красноярского края


Отец, протоиерей Филипп Лузгин (1857 - 1939), в гражданскую войну эмигрировал в Польшу, где весьма успешно занялся православным литературным творчеством. Имел переписку с сыном. Последнее место службы отца - Язненская церковь Дисненского благочиния.

Лузгин Федор Платонович


Коллежский секретарь.

В белых войсках Восточного фронта.

На 12 июня - 3 сен. 1919 г. в инженерном управлении Иркутского военного округа.

Взят в плен.

Летом 1921 на особом учете в 5-й армии и ВСВО.

Лузгин


Подпоручик.

Во ВСЮР и Русской Армии в 50-м пехотном Белостокском полку до эвакуации Крыма.

Ранен.

Эвакуирован на транспорте "Ялта".

Лузгин


Поручик.

В Добровольческой армии и ВСЮР.

Нояб. 1918 - мар. 1919 в отдельной Одесской стрелковой бригаде.

В биографии К.Е. Ворошилова, написанной Акшинским Василием Семеновичем, упоминается, что в Луганске "За невыполнение указаний депутатского собрания о прекращении торговли во время первомайской демонстрации 1906 года были оштрафованы на крупную сумму купцы Лузгин, Николаев и Грудинин, а когда Грудинин отказался платить штраф, его магазин был подвергнут рабочему бойкоту".


* * *

Большое влияние на судьбы Лузгиных оказали события начала XX века - революция и гражданская война. Как и всё остальное население бывшей Российской империи они оказались по разные стороны баррикад. Поэт Александр Тихомиров в поэме "Полугород" писал: Именем одного из таких пламенных революционеров из Новониколаевска - Лузгина - названа улица в Новосибирске. К сожалению, информацией об этом революционере я не располагаю.


* * *


* * *

В личном деле бывшего уполномоченного экономического отдела Тюменского оперсектора ОГПУ Максима Лукича Зуева имеется объяснительная записка от 10 октября 1933 года "по вопросу добровольного поступления в Красную армию в 1919 году". В ней он рассказывает:

"В первых числах декабря 1919 года после отступления колчаковцев и взятия Тюмени и ее окрестностей красными войсками губчека и губвоенкомат приступили к организации отряда для ликвидации колчаковцев на севере: в Самарово-Березове. Я изъявил желание, и меня записали. Из однодеревенцев со мной записался только один Лузгин Григорий - он и сейчас живет в д. Черная Речка [в 30 км. от Тюмени]. Из добровольцев было создано три взвода и пулеметная команда. Отряду было присвоено название "1-й Северный экспедиционный отряд"."


* * *


* * *

2 июня 1798 года в Санкт-Петербурге открылся Петербургское училище ордена Св.Екатерины. Определяемые пансионерками девицы должны быть дочерьми природных дворян, или чиновников на службе состоящих или отставных, имеющих чины по военной службе чин армии капитана и выше, а по придворной или гражданской службе ранг 8 класса и выше. В 1903 г. среди классных дам училища упоминается М. Лузгина.

В 1803 году императрица Мария Фёдоровна учредила Сельский воспитательный дом. В 1834 году Воспитательный дом был преобразован в восьмиклассную мужскую гимназию для детей-сирот, а в 1837 году - в Гатчинский Сиротский институт. В него принимали только сирот из дворянских семей с 10-12 лет, из которых готовили домашних учителей. В 1848 году институт получил юридическое направление и стал готовить канцелярских чиновников. В 1855 году Гатчинский сиротский институт получил имя императора Николая I. В документах института есть два дела:

"Дело Гатчинского воспитательного дома о приеме в ГСИ Павла Лузгина. (1859 год)",

"Дело Гатчинского воспитательного дома о приеме в ГСИ Петра Лузгина. (1856 год) ".

Выпускнком ГСИ был также прапорщик Лузгин Владимир Васильевич,1894 г/р, уроженец Витебской губернии, Сын коллежского советника.


* * *

В книге В.С. Возовикова, В.Г. Крохмалюка "Сиреневые ивы" (Докум. Повести, очерки. - М.: ДОСААФ, 1983) приводится воспоминание командирa корпуса во время ВОВ генерала Скворцова: "Вы знаете, в гражданскую войну я начинал службу станковым пулеметчиком. На курсах нас обучал пулеметному делу бывший унтер-офицер, Георгиевский кавалер Иван Панфилович Лузгин. На выпускном экзамене задал он мне вопрос: для чего служит спусковая тяга?... Мне было тогда семнадцать".


* * *

Приказ по Министерству путей сооющенiя декабря 6 дня 1911 года, ? 137.

"Государь Императоръ, по ходатайству моему и согласно съ заключенiемъ Комитета о службѣ чиновъ гражданскаго вѣдомства и о наградахъ, Всемилостивѣйше соизволилъ пожаловать нижеслѣдующiя награды ... по желѣзнымъ дорогамъ ... Рязанско-Уральской:

медали 'За Усердiе" для ношенiя на груди... Золотыя, на Аннинской лентѣ, дорожнымъ мастерамъ:

мѣщанину Петру Лузгину ...

Подписалъ: Министръ Путей Сообщенiя С. Рухловъ"

Главное общество российских железных дорог. Личный состав. Лузгин А.П.1868 г. Лузгин И.Ф.1868 г. Лузгин К.И.1875 г. Лузгин Л.И.1863 г. Лузгин П.1873 г. Лузгин П.М.1868 г.


* * *

Журналистка Вита Лемех рассказывает о своём прадеде офицерe Георгии Лузгине, награжденном во время Первой мировой войны Георгиевскими крестами за храбрость:

"Прадед категорически отказался вступать в колхоз. И призвал других поступить так же. Его арестовали, раскулачили, сослали на Дальний Восток, где он умер от тоски, голода и непосильной работы".

Участник четырех войн, один из самых выдающихся моряков современности, адмирал флота Советского Союза, Герой Советского Союза Иван Степанович Исаков (1894-1967) во время гражданской войны с английскими интервентами и белогвардейцами на Каспии командовал одним из миноносцев знаменитой Волжско-Каспийской флотилии - эсминцем "Деятельный" (комфлота - Фёдор Раскольников). И.С. Исаков вёл дневниковые записи, на основе которых он впоследствии написал книгу "Каспий, 1920 год". В предисловии к книге автор пишет:

"Все факты и события, так же как и фамилии, являются реальными и вполне достоверными, так как в тот период автор не задавался другой целью, кроме желания сохранить для себя важнейшие события, свидетелем которых он был в исключительно напряженный этап истории нашей социалистической родины".

В этой книге И.С. Исаков неоднократно упоминает своего заместителя по эсминцу "Деятельный" Снежинского и механика Лузгина и даёт им следующую характеристику:

"Конечно, командир - главная фигура, и главное зависит от него. Но успех общий. От слаженности в работе всех специалистов зависит этот общий успех. А разве я обучал их? Тренировал, слаживал? Нет. Это многолетняя служба, война, и их сознательность. Все это накапливалось без меня и до меня. Это работа партии, комиссаров, таких командиров, как Снежинский и Лузгин, и самой жизни - опыта, практики."

Вот ещё две цитаты из книги:

"Механик Лузгин сияет. Так и должно быть. Золотые руки! Ему больше всех миноносец обязан, в том числе и сменой винтов".

"Подсчитал в уме, оказалось, что "Деятельный" - мой пятый корабль, с тех пор как вышел в офицеры, и второй, которым командую. <...> И должен признаться, что не видел более изношенного корабля и в то же время более надежную и опытную команду. Конечно, в первую очередь это Лузгин, который живет только кораблем, работает буквально круглые сутки и без воскресений. При этом без шума и крика; никакой позы или желания выслужиться; даже старается скрывать, если устает. Редкая самоотверженность и сознание долга. Возможно, его следует упрекнуть только в одном - что много работает сам, даже в случаях, когда следует поручать другим. Но поскольку все машинисты, кочегары и трюмные охотно делают что требуется и слушают его беспрекословно, вряд ли надо "перевоспитывать" старика. Очевидно, механик принадлежит к натурам, которые не могут сидеть без дела ни одной минуты. Старпом рассказывал, что когда на Волге миноносец вмерзал в лед и оставалось свободное время после ремонта и школ (по повышению квалификации), Лузгин тачал сапоги или варил мыло, так как вторую его профессию - агронома - использовать не представлялось возможности".

Ветеран Волжско-Каспийской флотилии В.А. Снежинский впоследствии сам командовал "Деятельным", стал профессором, инженер-контр-адмиралом и начальником кафедры Военно-морской академии имени Крылова. О судьбе же другого помошника И.С. Исакова, механика Лузгина, ничего не известно. К сожалению, Иван Степанович не приводит даже его инициалов, и мы можем только гадать, кто был этот, в то время уже немолодой человек, служивший под началом выдающегося моряка и бывший его ближайшим помошником.


* * *

На юге Архангельской области при впадении реки Вычегды в Малую Северную Двину расоложен город Котлас. На территории Котласского района находилась некогда Пырская слободка, впервые упоминавшаяся в летописях в XIV веке. В этой слободе в конце 17 столетия проживал с семейством некто Филипп Лузгин, который конфликтовал со своими соседями. Удивительно то, что эти соседи тоже были Лузгины. В челобитной за 1693 год Филипп Лузгин настаивал на привлечении к ответу крестьянина Пырской слободки Ивана Лузгина с сыном Макарием за самовольное владение землею в деревне Юрьевской. Сохранилась также челобитная за 1694 год крестьянина Пырской слободки Фильки Лузгина на сына соседа его Макара Лузгина, Степана, в нанесении увечья сыну Фильки, Федьке. Филька добивался дачи наказной памяти для привода Степана в Кряжемский монастырь по делу о приченения увечья Федьке. Вот такие недружные мы были, Лузгины.


* * *

В Карагополье (Архангельская область) есть деревня Малая Шалга. Дорога в эту деревню в начале XX века была вымощена булыжником купцом Лузгиным Николаем Леонтьевичем. При его участии сделана и ограда вокруг церкви Святой Одигитрии, которая сейчас находится в плачевном состоянии. Церковь стоит на кладбище, вход на которое сохранился - это деревянные арочные ворота. Вверху над воротами со стороны дороги написано: "Владычица Одигитрия, сопровождай нас в путях наших и храни нас", а с другой стороны: "Сия ограда сооружена в 1911 году при священнике Ювиналии: (далее неразборчиво) псаломщик Иван Васильевский: сия обитель построена при участии Лузгина Николая Леонтьевича".

Хотел Николай Леонтьевич для жителей деревни приятное сделать. Когда же началась коллективизация, Лузгину пришлось убегать из деревни в скирде сена.


Булыжная дорога в Малую Шалгу к бывшему погосту

Каргаполье (Каргополь) - один из самых старых городов Русского Севера. Известно, что на Куликовом поле в 1380 году было и войско каргопольского князя Глеба. В 1588 году посол английской королевы Джильс Флетчер упоминал его среди 16 главных городов Русского государства. На первой русской карте 1497 года были отмечены обширные каргопольские владения, простиравшиеся до Белого моря. Необыкновенно расцвел город в XVI веке. Каргополь владел монополией на торговлю рыбой и солью с Белого моря. Эта привилегия была дарована городу Иваном Грозным. Купцы из других городов не имели права покупать соль на Белом море, только в Каргополе. Здесь пересекались главные торговые пути севера.

Относительно даты возникновения Каргаполья у историков до сих пор нет единого мнения. "О начале сего старинного города нет достоверных сведений" - так написали о Каргополье еще в прошлом столетии. По одной из версий Каргополь был основан в 1146 г. как поселение-фактория в период колонизации края новгородцами. По-видимому, именно в это время вместе с первыми колонизаторами, новгородцкими словенами, прибыли сюда и первые переселенцы-кривичи из ладожской Лузнии или из торгового города Полоцка с фамильной кличкой Лузга.

Историки отмечают, что среди первых поселенцев Русского Севера были не только новгородские словене, но и кривичи. Название реки - Северная Двина - могло быть занесено сюда переселенцами с Двины Западной, в частности, из города Полоцка, "где Двина с Полотую сливается". Лузгиных в Новгороде и сейчас практически единицы. А вот в столице западных кривичей городе купцов Полоцке, в Карелии, на Кольском полуострове и в районе Архангельска их довольно значительное количество. Не удивительно, поэтому, что потомок полочан Николай Леонтьевич Лузгин был именно купцом.

По крайней мере, Лузгины жили в Каргаполье с очень давних времён. С настолько давних, что уже в начале XVII века им там стало тесно и они начали осваивать новые территории - переселяться в Сибирь. В Курганской области есть Каргапольский район и посёлок Каргаполье, основанные переселенцами из Архангельской области. Среди жителей курганского Каргаполья есть и Лузгины, а Лузгина Екатерина Михайловна даже возглавляет координационный совет профорганизаций Каргапольского района Курганской области.


Вячеслав и Екатерина Лузгины и их дети Лена и Аня, Каргаполье, начало 90-х.

На реке Миасс в 1670 году была основана деревня Каргаполова, получившая имя от первого поселенца Никифора Каргаполова, уроженца города Каргополя Олонецкой губернии. От первого десятка семей, срубивших первые избушки, пошла и начала расти деревня Каргаполова Усть-Миасской слободы Оренбургской губернии. В переписи 1710 года упомянуты жители всех 60 каргапольских дворов.

Каргапольские краеведы пишут, что уже в 1594 году первые поселенцы из олонецкого Каргополя появились в городке Пелым по собственной воле - обживать вольные сибирские земли. В то же время в Пелым прибыли и первые ссыльные. Это были противники Годунова, которых по доносу обвинили в убийстве царевича Дмитрия в Угличе, а также в сочувствии Романовым - противникам Годунова. Их в 1586 году выслали в Каргополь, а оттуда в 1693 году - в Пелым. В 1635 году набрано из Нижнего Новгорода, Вологды, Холмогор, Каргополя и Устюга и отправлено в Сибирь 910 стрельцов. Так здесь появились служилые люди - стрельцы, крестьяне и первые ссыльные. С 1593 по 1645 годы было сослано полторы тысячи человек. В. Максимов писал:

"С легкой руки Ивана Грозного, разорившего Новгород и переселившего из него лучших горожан, Борис Годунов из угличских горожан основал в Сибири Пелым-город, а за покровительство ссыльным Романовым опустошил для той же цели Каргополь".

Покровительство, оказанное Романовым каргапольцами, не удивительно. Романовы имели в полоцких землях обширные владения, и каргапольцы - потомки полочан - оказали покровительство своим именитым землякам, попавшим в опалу.

В 1730 году деревенька Каргаполова стала селом Каргапольским, здесь открылась церковь, на звоннице которой зазвонил колокол, привезенный каргопольскими переселенцами.


* * *

В конце 1919 года тревожное положение создалось в Красноуфимском уезде Екатеринбургской губернии, где значительную прослойку среди населения составляли кулаки и торговцы. На границах с Осинским уездом у села Богородского в декабре скопилось около 6 тыс. дезертиров, они имели оружие и три пулемета. Подстрекаемые белогвардейцами, 10 декабря они подняли восстание. 22 декабря восстание было подавлено. В подавлении восстания принимал учасие милиционер Г.Ф. Лузгин. В конце 1919 или в начале 1920 года во время конвоирования задержанного дезертира он был зарублен шашкой.


* * *

В Интернете есть следующие данные о Лузгиных конца XIX - начала XX веков.


Ф.И.О. Источник Год Лузгин Г. Н. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин А. Ф. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин П. Ф. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин П. И. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин С. Ф. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин Н. Я. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин Ф. Я. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин В. Л. Памятная книга Витебской губернии 1890 Лузгин С. Л. Памятная книга Курской губернии 1894 Лузгин В. И. Адрес-календарь Забайкальской губернии 1908 Лузгин В. В. Памятная книга Сувалкской губернии 1910 Лузгин С. Л. Адрес-календарь Бессарабской губернии 1910 Лузгинa С. И. Адрес-календарь Бессарабской губернии 1910 Лузгин В. В. Памятная книга Тобольской губернии 1911 Лузгин С. В. Памятная книга Варшавской губернии 1913 Лузгин A. В. Памятная книга Области войска Донского 1915 Лузгин Н. И. Памятная книга Киевской губернии 1915 Лузгин Ф. П. Памятная книга Иркутской губернии 1915

* * *

Выпускники Псковской гимназии 1838 - 1883 гг.

Источник: Говорливый П.А. Историческая записка пятидесятилетия Псковской

губернской гимназии и состоящего при ней пансиона. СПб., 1884.


Фамилия Имя Номер выпуска Год выпуска Лузгин Василий Выпуск 19 1856 год Лузгин Степан Выпуск 39 1876 год


Часть II.  В служеньи Богу


"Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша".


3. Бурсаки


"Бурсак м. казеннокоштный семинарист."

В.И. Даль


По-видимому, род Лузгиных был очень религиозным. Во всяком случе, в конце XIX - начале XX векa непропорциально большое количество белорусских Лузгиных хотели связать свою жизнь с церковью. Революция сломала их планы. Расскажу об этих Лузгиных, которые посвятили или планировали посвятить свою жизнь служению Богу. Вероятно, большинство из них были связаны кровными узами, и становиться священнослужителями было их семейной традицией.


* * *

На замечательном сайте Александра Александровича Бовкало, члена Совета Русского генеалогического общества, я нашёл следующие данные.


Выпускники Полоцкого духовного училища 1881 - 1915 гг.


Фамилия Имя Выпуск Разряд Лузгин Александр Выпуск 1881 года Разряд 3 Лузгин Николай Выпуск 1883 года Разряд 1 Лузгин Павел Выпуск 1884 года Разряд 2 Лузгин Николай Выпуск 1904 года Разряд 2 Лузгин Михаил Выпуск 1908 года Разряд 1

Выбыли в 1892 году: из III класса для поступления в Витебское ДУ по прошению - Лузгин Григорий. Григорий Лузгин был принят в 1 класс Полоцкого духовного училища 22 августа 1888 г. как сына псаломщика, о чем сохранился документ в Государственном архиве.

Выбыли в 1894 году: увольняется по малоуспешности Лузгин Евстафий.

Для сравнения приведем количество выпускников духовного училища за те же годы.


Год Разряд 1 Разряд 2 Разряд 3 Кол-во вып-ков Кол-во Лузгиных Кол-во вып-ков Кол-во Лузгиных Кол-во вып-ков Кол-во Лузгиных 1881706031 18834116050 18845010160 19045018130 19089113010

Выпускники Витебского духовного училища 1874 - 1915 гг.


Фамилия Имя Выпуск Разряд Лузгин Петр Выпуск 1879 года Разряд 3 Лузгин Николай Выпуск 1880 года Разряд 1 Лузгин Евгений Выпуск 1906 года Разряд 2

Выпуск 1905 года. Назначены экзамены после каникул по русскому устно и письменно и церковно-славянскому языку: Лузгин Василий.

Выбыли в 1880 году: Увольняется из I класса по безнадежности к продолжению учения Лузгин Александр.


Выпускники Великолуцкого духовного училища 1904 - 1917 гг.


Фамилия Имя Выпуск Разряд Лузгин Павел Выпуск 1909 года Разряд 2

Выпускники Полоцкого женского училища духовного ведомства 1874 - 1900 гг.

(Основано 18 ноября 1863 года)


Фамилия Имя Выпуск Лузгинa Мария Выпуск 1878 года (V выпуск)


* * *

Духовное училище в Российской империи - низшее духовно-учебное заведение. Духовные училища существовали во всех епархиях. Они предназначались "для первоначального образования и подготовления детей к служению православной церкви". Как учреждения подготовительные для поступления в семинарии, училища находились "в живой и нераздельной связи с семинариями". Обучаться в них обязаны были все дети духовенства "в надежду священства".

Многие выпускники духовных училищ продолжали обучение в духовных семинариях. Семинарии представляли собою "учебно-воспитательные заведения для приготовления юношества к служению православной церкви". В духовные семинарии принимались молодые люди православного исповедания из всех сословий. Однако, на практике семинарии преимущественно были сословными учебными заведениями для сыновей духовенства. Преобладающее значение в их учебном курсе занимали богословские науки, но в значительном объёме преподавались и науки общеобразовательные, входящие в курс классических гимназий. Обучение в семинариях было бесплатным, причём сироты и дети бедных родителей принимались на казённое содержание. Большая часть воспитанников определялась епархиальным начальством на места священнослужителей либо на должности учителей и надзирателей в духовно-учебные заведения. Лучшие воспитанники по окончании курса поступали в духовные академии.


Выпускники Витебской духовной семинарии 1874 - 1917 гг.


Фамилия Имя Выпуск Разряд Лузгин Сергей Выпуск 1874 года Разряд 2 Лузгин Филипп Выпуск 1880 года Разряд 2 Лузгин Павел Выпуск 1881 года Разряд 1 Лузгин Николай Выпуск 1886 года Разряд 1 Лузгин Николай Выпуск 1889 года Разряд 2 Лузгин Иван Выпуск 1890 года Разряд 2 Лузгин Никанор Выпуск 1901 года Разряд 2 Лузгин Василий Выпуск 1912 года Разряд 1 Лузгин Евгений Выпуск 1013 года Разряд 1 Лузгин Михаил Выпуск 1915 года Разряд 2 Лузгин Андрей Выпуск 1917 года Разряд 2

Выбыли в 1879 году: из I класса увольняется по прошению: Сергей Лузгин.

Выбыли в 1908 году: из III класса по малоуспешности со свидетельством об окончании 2 классов: Лузгин Николай.

Интересно отметить, что Павел, второй Николай, и Евгений Лузгины, по-видимому, священниками так и не стали, так как в Интернете о них нет никакой информации, в то время как биографии и судьбы остальных выпускников Витебской духовной семинарии довольно чётко прослеживаются вплоть до момента их ареста органами НКВД.

Поражает большой процент Лузгиных среди выпускников семинарии. Для сравнения приведем количество выпускников духовной семинарии за те же годы.


Год Разряд 1 Разряд 2 Кол-во вып-ков Кол-во Лузгиных Кол-во вып-ков Кол-во Лузгиных 1874 6 0 7 1 1880 4 0 8 1 1881 10 1 11 0 1886 12 1 13 0 1889 12 0 26 1 1890 15 0 19 1 1901 12 0 13 1 1912 14 1 9 0 1913 11 1 12 0 1915 12 0 8 1 1917 6 0 12 1

Отметим, что в пропущенные годы выпуски в семинарии были, но выпускников с фамилией Лузгин не было.


* * *

Высшими учебными заведениями Московского патриархата были духовные академии. Они были крупными центрами богословия, русской религиозной философии и церковной истории. Студенты академии распределялись по богословскому, церковно-историческому и церковно-практическому отделениям. Обучение велось в течение 3 лет. Для лучших был предусмотрен четвертый год для подготовки кандидатской или магистерской диссертации.

Лишь один из Лузгиных смог поступить и успешно окончить духовную академию. Не удивительно, что впоследствии он занимал в церковной иерархии видные посты, но революция и последующая гражданская война сломала и его карьеру, и его судьбу. Имя этого человека - Николай Иванович Лузгин.


Выпускники Санкт-Петербургской Духовной Академии 1814 - 1919 гг.

Выпуск 1890 года, курс XLVII. Удостаивается степени кандидата богословия с правом соискания степени магистра богословия без нового устного испытания Лузгин Николай Иванович (Витебская). Очевидно, этот тот самый Николай Лузгин, который в 1886 г. окончил Витебскую духовную семинарию по 1 разряду, а в 1883 г окончил по 1 разряду Полоцкое духовное училище.


* * *

Интересно отметить, что в списках остальных 3 духовных академий, 55 духовных семинарий и 182 духовных училищ фамилия Лузгин больше не встретилась ни разу! Мы наблюдаем, таким образом, явную склонность витебских Лузгиных к получению духовного звания и их стремление посвятить свою жизнь служению Богу. Но, видимо, далеко не все Лузгины из выпускников духовных училищ и семинарий пошли по духовной стезе. Помешала революция и Гражданская война. Некоторые из них закончили свою жизнь на чужбине.


4. Священники


"Наш долг - молиться за тех, у кого нет времени молиться,

за  тех,  у  кого  нет  веры,   за  тех,  у кого  нет  надежды".

Святитель Иоанн Златоуст

"За вас я Богу помолюсь..."

Протоиерей о. Филипп Лузгин


В Интернете есть следующая информация о Лузгиных-священнослужителях.


Ф.И.О. священника Место службы Мартын (Мартин) Лузгин

По рапорту могилёвского епископа Афанасия (1796 г.) "неоднократно переходил из унии в православие и обратно".

В Государственном архиве сохранились следующие документы.

Документ от 24 сентября 1818 г. "По прошению помещицы Витебской губернии Настасьи Козбиной об удалении от церкви священника Мартина Лузгина за возмущение крестьян ее." Тут же прошение означенной Козбиной о решении дела о противозаконных поступках названного священника не в Могилевской, а в других Консисториях.

Документ от 24 сентября 1818 г. "Канцелярия обер-прокурора Синода. Жалоба помещицы Невельского повета, Витебской губернии Н. Казбиной на священника М. Лузгина, развращавшего ее мужа."

Документ от 16 мая 1827 г. "По прошению Витебской епархии священника Мартина Лузгина, о уничтожении выстроенной на церковной земле князем Ромодановским-Ладыжинским корчмы."

Самуил Лузгин Настоятель Михаиловского прихода, с. Пудиново (Pudinava), Лудзенский район Латвии, 1798 - 1833 гг. Афанасий Лузгин Настоятель Кульневской (Ильзенбергской) церкви, Илзескалнс (Кульнево), Резекненский район Латвии, 1832 - 1838 гг. Георгий Лузгин

Родился в 1800 г., рукоположен в дьякона в 1821 г. С 1879 г. - дьякон на вакансии псаломщика в кладбищенской во имя иконы Божьей Матери церкви с. Борсучины Полоцкого уезда, жалов. 122 р. 40 к.

В Государственном архиве сохранился документ от 26 мая 1847 г. "Дело канцелярии Синода по рапорту Василия, архиепископа Полоцкого, о диаконе Себежского уезда, Сутокской церкви, Георгии Лузгине, обвиняемом в возбуждении крестьян к неповиновению помещикам". Сохранилась также переписка за 1846 - 1849 годы с генерал-губернатором Витебским и Витебским губернским правлением о рассмотрении дела по обвинению дьякона Сутоцкой Успенской церкви Себежского уезда Г. Лузгина в расспространении слухов о вольности крестьян.

Иоанн Лузгин

Скончался не позднее 1837 г. В Государственном архиве сохранился документ от 5 ноября 1837 г. "По рапорту Исидора, епископа Полоцкого и Виленского, о вознаграждении семейства покойного священника Иоанна Лузгины (в слободе Дисне, Дризинского уезда) за продовольствие им в 1831 году, во время польского мятежа, военных команд".

Дризинского уезда не существовало. Был Дри́ссенский уе́зд, однако, городок Дисна́ принадлежал к Дисненскому уезду.

Иоанн Лузгин

Священник церкви во имя зачатия св. Анны с. Дубровки Лепельского уезда. "Родился в 1819 г., рукоположен в 1845 г., в настоящей должности с 1879 г., жалов. 408 р.".

Фёдор Лузгин

Священник церкви во имя святителя и чудотворца Николая с. Каратай Невельского уезда. "Родился в 1824 г. Рукоположен к сей церкви в 1849 г., состоит духовником округа, имеет камилавку*, жалов. 408 р.".

Лев Лузгин

Родился в 1830 г. Рукоположен в 1853 г. Служил священником в церкв св. мученика Александра села Клиовники Невельского уезда. Награждён камилавкой в 1874 г. 20 апреля 1880 года за отличную и усердную службу по епархиальному ведомству Лев Лузгин награждён наперсным крестом. Осенью 1884 г. переведён в Городокский Николаевский собор с возведением в сан протоиерея. Протоиерей Городокского собора, Городокский уезд.

Яков Лузгин

Исполняющий должность псаломщика в церкви во имя успения Пресвятой Богородицы с. Вировль Городокского уезда. "Родился в 1829 г., на службе с 1850 г., в настоящей должности с 1878 г., жалов. 122 р. 40 к."

Самуил Лузгин

Исполняющий должность псаломщика в церкви во имя св. мученицы Параскевы с. Поречье Невельского уезда. "Родился в 1836 г., на службе с 1855 г., в настоящей должности с 1881 г., жалов. 122 р. 40 к."

В Государственном архиве сохранился документ от 23 марта 1870 г. "По рапорту Могилевского Волостного Правления, о рукоположении во диакона к церкви села Мошенинского дьячка Самуила Лузгина. По Полоцкой епархии."

Яков (Иаков) Григорьев Лузгин

Исполняющий должность псаломщика в церкви во имя Святой и Животворной Троицы с. Болоздынь Невельского уезда. "Родился в 1844 г., на службе с 1867 г., в настоящей должности с 1882 г., жалов. 122 р. 40 к." Жена: Анна Федорова Купалова. Сын: Григорий Яковлевич Лузгин,1875 г.р., проживал в Москве по Серебряному пер. 1, служил околоточным надзирателем. В 1912 г. награжден орденом св. Анны 3 степени, в 1916 г. губернский секрeтарь Григорий Яковлевич Лузгин с супругой получили личное дорянство. Вероятно, Александр Яковлевич Лузгин, 1868 г.р., служивший диаконом в церкви с. Завечелье, - еще один сын Иакова Григоьева Лузгина.

Николай Лузгин

Исполняющий должность псаломщика в церкви во имя Успения Божьей Матери с. Кисели Себежского уезда. "Родился в 1844 г., в настоящей должности с 1879 г., жалов. 122 р. 40 к."

Сергей Фёдорович Лузгин

Родился в 1850 г. Священник успения Пресвятой Богородицы Чайкинского Собора (Вознесенская церковь), ст. Нащекино, с. Чайки. "Рукоположен к сей церкви в 1876 г. Имеет надбедренник**, жалов. 408 р." В "Духовенстве Витебской губернии на 1900 год" упоминается как благочинный 2-го благочиния. В "Духовенстве Витебской губернии на 1909 год" упоминается как протоиерей Витебского Успенского собора (придел трех святителей - Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого). Вероятно, это тот самый Сергей Лузгин, который в 1874 г. окончил Витебскую духовную семинарию по 2 разряду.

Арсений Феодорович Лузгин

В "Духовенстве Витебской губернии на 1909 год" упоминается как священник церкви с. Коротай Невельского уезда, благочинный второго благочиния.

Филипп Яковлевич Лузгин

Родился в 1857 году в с. Сенно Витебской губернии. По-видимому, он является сыном Якова Лузгина, псаломщика в церкви во имя Святой и Животворной Троицы с. Болоздынь Невельского уезда. 11 апреля 1882 года отец Филипп был рукоположен во священство в Витебском Кафедральном Соборе двумя епископами: Епископом Витебским и Полоцким Маркелом и Епископом Викторианом, и назначен настоятелем той же Свято-Николаевской церкви в с. Новый Двор Лепельского уезда, где прослужил более 5 лет. В книге "Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии", изданной в 1884 г., упоминается помошник настоятеля церкви во имя святителя и чудотворца Николая Дзвонского прихода с. Новый-двор священник Филипп Лузгин, "родившийся в 1857 г., состоящий на службе с 1880 г., рукоположенный к сей церкви в 1882 г. с жалованием 408 р.".

По всей видимости, это тот самый Филипп Лузгин, который окончил в 1880 г. Витебскую духовную семинарию по 2 разряду. В "Духовенстве Витебской губернии на 1900 год" упоминается как священник приписной церкови св. мученицы Параскевы, г. Лепель, благочинный первого благочиния. В "Духовенстве Витебской губернии на 1909 год" упоминается как священник Собора Преображения в г. Лепель, благочинный первого благочиния. В списке церковноприходских школ г. Лепеля под 1910 г. упоминается Лепельская мужская церковноприходская школа и "загадчык соборны" (заведующий собором, при котором была школа) протоиерей "Шлiп Лузгiн". В ноябре 1912 г. по представлению попечителя Виленского учебного округа законоучителю Лепельского 4-классного городского училища протоиерею Филиппу Лузгину была назначена пенсия.

Из записей о. Филиппа известно, что в 1918 году он был приговорен новой властью к расстрелу и вынужден был бежать в Западную Белоруссию, находившуюся после советско-польской войны, согласно Рижскому договору 1921 г., в составе Польши (до сентября 1939 года, когда Западная Белоруссия была присоединения к Белорусской ССР). С конца 1918 года по февраль 1920 года о. Филипп служил в храмах Глубокского благочиния (после подписания Рижского мирного договора в 1921 году, как центр Дисненского повета Виленского воеводства, город Глубокое отошёл к Польше). С марта 1920 года и до конца 1936 года протоиерей Лузгин - настоятель Спасо-Преображенской церкви села Язно Дисненского уезда Виленской губернии.


О. Филипп и матушка Ольга, 1930 г.

Сын о. Филиппа, Лузгин Сергей Филиппович, - прапорщик в царской армии. Когда его отец в гражданскую войну эмигрировал в Польшу, он имел с ним переписку. В 1919 - 1921 гг. Сергей Филиппович состоял членом ВКП/б/, выбыл из партии механически. В 1935 г. был уволен со службы Днепропетровского управления госпароходства за контр-революционное выступление на собрании. Работал экономистом Енисейского госпароходства в г. Красноярске. Арестован 23.05.1937 г. С 23.05.1937 г. - в Красноярской тюрьме. 30.11.1937 г. тройкой УНКВД КК осужден на 10 лет. Дочь о. Филиппа, Пелагия (Полина) Филипповна Лузгина, во время 1-ой Мировой войны работала сестрой милосердия в Витебском госпитале. 03.12.1915 г. прикзом Главнокомандующего армиями Западного фронта награждена золотой медалью "За усердие". Дальнейшая их судьба мне не известна.

Отец Филипп Лузгин оставил богатое поэтическое наследие - стихи, написанные им во время служения настоятелем Язненской Спасо-Преображенской церкви. Он входил в группу литераторов, выходцев из Белоруссии, которые, по словам историка Василия Тумиловича, "достигли значительных успехов на литературном поприще и внесли достойный вклад в развитие православной литературы для народа в межвоенной Польше", и благодаря деятельности которых "в 1918 - 1939 годах в Западной Белоруссии наблюдался Ренессанс православного литературного творчества". Перу Филиппа Лузгина принадлежат следующие строки:


Господь - утешение в скорби

Иной раз мне грустно бывает,

Покоя нигде не найду,

Душа от тоски изнывает,

Тогда я с мольбою к Тебе припаду:

Господь мой, Создатель Превечный!

Ты душу мою освяти.

И вопль мой услышь Ты, сердечный,

Душе моей грусть прекрати.

Прости меня, Господи Боже,

Спасенье всего мне дороже,

И сам Ты меня укрепи.

Отрадно душе моей станет,

И горе, и грусть отойдут.

Мой дух оживет и воспрянет,

И светлые дни вновь придут.

Филипп Лузгин, 1926 г.

Умер Филипп Яковлевич Лузгин в 1939 году, оставив о себе добрую память в сердцах прихожан. Согласно завещания, похоронен он в ограде Язненской церкви.

Георгий Николаевич Лузгин

Родился в 1832 г., был рукоположен в дьякона в 1855 г. и в священника в 1857 г. С 1872 г. - настоятель святых Петра и Павла приписной Михайловской церкови в д. Екатериново [ст. Клястицы Полоцкого (по другим сведениям Дриссенского) уезда Витебской губернии, в настоящее время Расонский район Витебской области]. С 1873 г. состоял благочинным благочиния 3-го округа Полоцкого уезда. Имел камилавку*, жалов. 408 р.

Иоанн Георгиевич Лузгин

В "Духовенстве Витебской губернии на 1900 год" упоминается как священник Свт. Николая приписных церквей: Ильинской церкви в д. Пользино и мученика Павла в имении Свольно, г. Дисна, благочинный второго благочиния. В "Духовенстве Витебской губернии на 1909 год" упоминается как священник св. Петра и Павла приписной Михайловской церкови в д. Екатериново, ст. Клястицы Дриссенского (Полоцкого) уезда, благочинный третьего благочиния, 1906 - 1909 гг.

В Государственном архиве сохранился документ за 1904 г. "Духовное правление при протопресвитере военного и морского духовенства. По прошению священника Иоанна Лузгина о принятии его на службу."

Просился, но, видимо, не взяли.

Сергей Георгиевич Лузгин

Родился в 1862 г. С 1880 г. состоял на службе исполняющим обязанности должности псаломщика при кладбищенской во имя святого архистратига Михаила церкви д. Екатериноно, жалов. 122 р. 40 к. В 1906 - 1909 гг. упоминается как настоятель свт. Иоанна Златоуста приписной Петро-Павловской церкви, с. Артейковичи Полоцкого уезда, благочинный 1-го благочиния. В 20-е годы XX столетия жил с сыном Михаилом, служившим священником в Лакушинской церкви в с. Колпино Пустошкинской волости Псковской области.

Дмитрий Георгиевич Лузгин

Родился в 1867 г. в дер. Клястицы Дриссенского (ранее Полоцкого) уезда Витебской губернии. Белорус. Окончил Витебскую духовную семинарию. В 1904 - 1919 гг. служил псаломщиком в церкви с. Вировля Городокского уезда. С 1919 г. - диакон в церкви с. Вировля Городокского уезда. В 1920 г. служил настоятелем церкви св. Николая в с. Вышадцы (Вышедки) Городокского уезда (Межанского района) Витебской губернии. Арестован 5.12.1930 г. и 17.5.1931 г. постановлением тройки при ПП ОГПУ по БВО приговорен за антисоветскую агитацию к заключению в концлагерь сроком на 5 лет. Дальнейшая его судьба неизвестна.

Михаил Сергеевич Лузгин

Родился в 1892 г., в 1915 г. окончил Витебскую духовную семинарию по 2 разряду. В 1915 г. вступил в духовное звание по влечению сердца. Отличия: набедренник** в 1916 г. и скуфья* в 1921 г. Служил священником Лакушинской церкви в с. Колпино Пустошкинской волости Псковской области с начала 20-х по 1930 г. (ранее Себежский уезд Витебской губернии). Арестовали 8.06.1935 г. в Великих Луках и 17.10.1935 г. особым совещанием при НКВД осудили на 7 лет лишения свободы. Дальнейшая его судьба неизвестна.

Василий Сергеевич Лузгин

Новомученик и Исповедник Русской Православной Церкви XX века. Служил священником церкови святого Николая в с. Глазомичи (ст. Крест) Велижского уезда Витебской губернии по 1918 г., благочинный третьего благочиния. 28 ноября 1918 г. расстрелян большевиками.

Евстафий Сергеевич Лузгин

Священник, Новомученик и Исповедник Русской Православной Церкви XX века. Родился в 1880 г. в д. Чайки Идрицкого района Псковской губернии. 21.08.1937 года осуждён тройкой при УНКВД Калининской области по статье 58 - 10 ч. 1 УК РСФСР и расстрелян. Возможно, это тот самый Евстафий Лузгин, который был уволен в 1894 г. из Полоцкого духовного училища "по малоуспешности".

Александр Яковлевич Лузгин

Родился в 1668 г. В 1888 - 1924 гг. служил диаконом в церкви с. Завечелье. Затем крестьянствовал, имел единоличное хозяйство. Арестован в 1933 г. и 4.02.1933 г. Ушачским народным судом приговорен к 5 годам лишения свободы. После 5 месяцев заключения освобожден по старости лет. Арестован вторично 18.07.1937 г. и 12.08.1937 г. постановлением Тройки НКВД БССР приговорен к расстрелу. Расстрелян 6 сентября 1937 г.

Фёдор Акилович Лузгин

Новомученик и Исповедник Раифский, архимандрит Раифской пустыни (Раифского Богородицкого монастыря), благочинный всех монастырей Казанской епархии, 1919 - 1924 гг. Предположительно растрелян большевиками.

Никанор Яковлевич Лузгин

Родился 24 июня 1878 года в селе Болоздынь Невельского уезда, духовного происхождения, вероятно, сын Якова Лузгина, псаломщика в церкви во имя Святой и Животворной Троицы с. Болоздынь Невельского уезда и брат священника Филиппа Яковлевича Лузгина. Окончил Витебскую духовную семинарию в 1901 году по 2 разряду и Московский университет в 1912 году, историко-филологический факультет с дипломом 1-ой степени. Священником стал в 1937 году. Первое место служения - Цветинская церковь Дисненского уезда Виленской губернии. Деревня Цветино расположена в 7 км от д. Язно, где священником служил о. Филипп Лузгин. Иерей Фома Иванович Шаплыко в книге "Радошковичи", рассказывая о судьбе о. Владимира Сергеевича Голосова, сообщает:

"С 1939 г. до 1945 г. о. Владимир служил в м. Язно Полоцкой области. По благословлению о. Владимира верующими были собраны средства, которых хватило на строительство целого танка. Правительство выразило благодарность о. Владимиру за оказанную помощь, но это не спасло его от ареста в 1945 году. По ложному доносу некоего священника Никанора, о. Владимир был осуждён по 58 статье и сослан в Магадан, где нёс крест невинного страдальца до 1956 года."

Никанор Лузгин

Протоиерей, настоятель Михаило-Архангельской церкви в 1953 - 1954 годах, г. Иркутск. По информации омских краеведов Никанор Лузгин принадлежал к купеческому роду омских Лузгиных. Возможно, это Никанор Яковлевич Лузгин.


* Камилавка - головной убор в Православной церкви фиолетового или чёрного цвета в виде расширяющегося кверху цилиндра, является наградой для священников.


Камилавка

** Набе́дренник - принадлежность богослужебного облачения священника Русской Православной Церкви. Имеет вид матерчатого продолговатого прямоугольника (плата), в центре которого изображён крест. Носится на длинной ленте у бедра справа, а при палице (у протоиерея и архимандрита) - слева. Набедренник появился в Русской Православной Церкви в XVI веке и является её уникальной иерархической наградой, которой нет в других православных Церквах. Набедренник даётся священнику (иерею и иеромонаху) за ревностное служение Церкви в качестве первой награды (обычно через 3 года после рукоположения).


Набедренник

* * *

В Государственном архиве сохранился документ от 4 декабря 1823 г. "По доношению Иоасафа, архиепископа Могилевского и Витебского об увольнении, по прошению, из духовного звания студентов Могилевской семинарии Евфимия Лузгин и Павла Зубовского."

В Государственном архиве сохранился документ от 22 февраля 1832 г. "По рапорту Преосвященного Могилевской епархии о пострижении в монашество И. Лузгина "

В Государственном архиве сохранился документ от 24 января 1829 г. "По рапорту Епископа Могилевского Павла о повенчании униатским священником Семеном Лузгиною крестьянского брака Кирилла Кондратьева с Марьею Денисовой в 4-ой степени родства. Расторгнут брак."

В Интернете также упоминается Лузгина Мария Павловна, 1894 г.р., дочь митрополита Павла (Гальковского Павла Михайловича), по-видимому, незаконнорождённая, т.к. по данным митрополита Мануила (Лемешевского), 15 августа 1888 г. Павел Гальковский был пострижен в монашество и 30 августа того же года возведён в сан иеромонаха. Можно предположить, что Лузгина была фамилия матери Марии Павловны. Однако, в официальной церковной биографии митрополита сообщается: "Состоял в браке, имел дочь". Кто же из Лузгиных, в таком случае, был зятем метрополита?

Мария Павловна родилась в местечке Гадулино Витебской губернии. До 1937 г. она проживала в г. Иваново (Ивано-Вознесенске) на ул. 10-го августа, д. 69. Ее отец, митрополит Иваново-Вознесенский Павел являлся основателем "Сестричества преп. Киприана", в которое входила Мария Павловна. В 1936 г. митрополит Павел был арестован и сослан в Казахстан. Мария Павловна посылала отцу в ссылку продукты и деньги, а в 1936 г. ездила к нему в г. Семипалатинск в ссылку.

В 1937 г. митрополит Павел был расстрелян, а 22.03.1937 г. была арестована Мария Павловна. 27.06.1937 г. она была приговорена Особым Совещанием при НКВД СССР к 5 годам исправительно-трудовых лагерей по обвинению в контр-революционной деятельности как участница контр-революционной группы монашества и церковников (статьи 58-10, 58-11 УК РСФСР) [Групповое дело "Сестричества прeп. Киприана", Ивановская область, 1937 г.]. Среди предьявленных ей обвинений были следующие: "Перепечатывала на машинке и распространяла среди молодежи "церковные стихи", посылала посылки ссыльному отцу митрополиту Павлу (Гальковскому)". Мария Павловна виновной признала себя частично. Во время предварительного следствия находилась во внутренней тюрьме НКВД Ивановской области. Дальнейшая её судьба неизвестна. Русская Православная церковь причислила Лузгину Марию Павловну и её отца митрополита Павла к "Новомученикам и Исповедникам Русской Православной Церкви XX века".

* * *

В Лудзенском районе Латвии неподалёку от Карсавы есть село Пудиново (Pudinava), которое раньше называлось Михайловским. Во второй половине XVIII века местный помещик Борх разрешил крестьянам селиться на своих землях и обрабатывать их. В 1778 году, когда в Михайловском насчитывалось 226 дворов с 2302 православными прихожанами, здесь был открыт Михайловский приход и построена церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Первоначально церковь была одноглавая, из тёсаного бруса, в форме креста. Она была освящена 28 сентября 1778 года Себежским протоиереем Стефаном Лихиной. Для причта был выстроен за речкой Ритупе деревянный дом и отведено 90 гектаров земельных угодий. В 1862 году на правительственные средства была построена новая церковь, a в 1867 году старую церковь разобрали и на её месте на средства Красногородского мещанина Ивана Ярославцева построили каменную часовню.

С 1798 г. в продолжении 35 лет настоятелем Михайловского прихода состоял отец Самуил Лузгин.


* * *

В материалах переписи населения дворцовых волостей Себежского, Невельского и Суражского уездов Витебской губернии 1782 года имеется семейный список себежских священно-церковнослужителей:

"... в Непоротовском войтовстве погост Кицково в нем церковь во имя великомученика Георгия униацкая

1. настоятель священник Никифор Васильев сын Блюдуха 43, у него жена Авдотья Симионова 39, у них дети: сыновья Антон 20, Василей 8, дочь Марья 5

2. дьячёк Антон Михайлов сын Лузгин 32, у него жена Марья Васильева 30, у них дети, сыновья: Иван 12, Мартын 7, Семен 5, Николай 4.5 года, у Антона брат Герасим Михайлов 23 ...".

Это самые ранние упоминания о Лузгиных-священнослужителях в Витебской губернии, которые мне довелось найти. Они явно указывают, что Лузгины подвизались на поприще служения Богу по крайней мере уже с конца XVIII столетия.


* * *

Странное совпадение: привязанность Лузгиных к духовной карьере и наличие тесной связи мирского имени Лузга (Луска) с именами двух языческих богов - кельтского бога Луга и славянского "скотьего бога" Волоса, и даже, как это ни парадоксально, с именем самого Христа. Oбсуждение этого вопроса уведёт нас слишком далеко в сторону, поэтому я посвящу ему отдельный очерк. Здесь же только отмечу, что древнеславянское мирское имя Луска является прообразом христианского имени Власий, а святой великомученник Власий в христианской религии был призван вытеснить и заменить в сознании людей языческого бога Волоса. Власий стал выполнять в христианской религии важнейшую для крестьян функцию, которую раньше осуществлял Волос - покровительство домашнему скоту и всему животному миру.


* * *

В Латвии в посёлке Илзескалнс (Кульнево) Резекненского района есть Кульневская церковь, которая раньше называлась Ильзенбергской по имени селения в котором она находилась. Церковь построена в 1832 году Михаилом Петровичем Кульневым как семейная усыпальница рода Кульневых. М.П. Кульнев ходатайствовал перед царём Николаем I о перенесении праха геройски погибшего 20 июля 1812 г. в бою с французами своего брата генерал-майора Якова Петровича Кульнева и погребении его в родовой церкви. Первым настоятелем этой церкви в 1832 - 1838 годы был отец Афанасий Лузгин. Отметим, что генерал-майор Яков Петрович Кульнев был земляком Лузгиных. Он родился в городе Люцине Витебской губернии. Яков Петрович был героем Отечественной войны 1812 года. Сейчас уже мало кто помнит, что, напав на Россию, Наполеон планировал захватить не только Москву, но и Петербург. Тридцатитысячному корпусу маршала Удино, направившемуся по псковской дороге через Полоцк на Петербург, противостоял десятитысячный корпус графа Витгенштейна. У деревни Клястицы - той самой, где настоятелями местной церкви впоследствии служили Лузгины - 19 июля 1912 года противники встретились. Дерзкий рейд гусар под командованием Кульнева в тыл французов решил исход сражения - французы вынуждены были отступить и отказаться от похода на Петербург. Столица империи была спасена. В Клястицком бою Кульнев взял в плен 900 французов и захватил весь обоз маршала Удино. В тот же день - 20 июля - Яков Петрович был смертельно ранен. Узнав о его гибели, Наполеон писал Жозефине: "Вчера убит Кульнев, лучший русский офицер кавалерии".


Атака гусар Кульнева у Клястиц 20 июля 1812 г.

* * *

Мы видим, таким образом, что Лузгины проживали в Латвии с достаточно давних времён. На Рижском Покровском кладбище есть две могилы: Лузгиной Надежды Николаевны ( 1880 - 1951) и Лузгиной Надежды Степановны - возможно, потомков этих Лузгиных.


* * *

15 ноября (28 ноября по старому стилю) 1918 г. расстрелян большевиками при подавлении крестьянского восстания священник церкви святого Николая села Глазомичи (ст. Крест) Велижского уезда Витебской губернии благочинный третьего благочиния Василий Сергеевич Лузгин за то, что причащал Св. Таин и перевязывал раненых крестьян. (Новые мученики Российские. Сост. протопресвитер Польский М. Ч. 2. С. 238 - 239. М., 1994.) Архиерейским Собором РПЦЗ в 1981 г. Василий Лузгин был внесен в список Новомучеников и Исповедников Российских и 2 ноября (15 ноября по новому стилю) русская православная церковь объявила днем памяти священномученника иерея Василия Лузгина.

Василий Лузгин родился около 1890 года в уездном городе Себеж Витебской губернии (ныне город в Псковской области). Он окончил Витебское духовное училище в 1905 году и Витебскую духовную семинарию в 1912 году по первому разряду. С 1913 года Василий Лузгин - настоятель Никольской церкви в селе Глазомичи Велижского уезда Витебской губернии (ныне Западнодвинский район Тверской области). В июне 1917 года на благочинническом собрании он избирался кандидатом в делегаты на всероссийский съезд духовенства и мирян. С 1917 года Василий Лузгин - благочинный третьего благочиния Велижского уезда.

Василий происходил из семьи свяющеннослужителей. Его дед Георгий Николаевич Лузгин (род. в 1832 г.) был рукоположен в иерея в 1857 г. и с 1872 года служил настоятелем святых Петра и Павла приписной Михайловской церкови в д. Екатериново (ст. Клястицы Дриссенского уезда Витебской губернии, в настоящее время Расонский район Витебской области). У Георгия Николаевича Лузгина было три сына - Дмитрий, Сергей и Иван, которые пошли по его стопам и стали священнослужителями.

Отец Василия Лузгина - Сергей Георгиевич Лузгин (род. около 1870 г.) - с 1890 г. служил псаломщиком и дьяконом в с. Себежы Витебской губернии (теперь Псковская область). Рукоположен в иерея. В 1906 - 1907 годах он служил настоятелем Свято-Иоанновской церкви в с. Артейковичи Полоцкого уезда Витебской губернии. В 1893 г. у Сергея Лузгина родился сын Михаил, который в 1908 г. окончил Полоцкое духовное училище. В 1920 г. Сергей Георгиевич Лузгин присоединился к обновленческому расколу, признавшему Советскую власть.

Дядя Василия Сергеевича Лузгина, священник Лузгин Дмитрий Георгиевич, родился в 1867 г. в местечке Клясицы Полоцкого уезда Витебской губернии. Окончил Витебскую духовную семинарию. В 1904 - 1919 гг. служил псаломщиком в церкви с. Вировля Городокского уезда. С 1919 г. - диакон в церкви с. Вировля Городокского уезда. В 1920 г. служил настоятелем церкви св. Николая в с. Вышадцы Городотского уезда Витебской губернии. Арестован 5.12.1930 г. и 17.5.1931 г. постановлением Тройки при ПП ОГПУ по БВО приговорен за антисоветскую деятельность к заключению в концлагерь сроком на 5 лет. Дальнейшая его судьба неизвестна. Реабилитирован 27.11.1989 г.

Другой дядя Василия Сергеевича Лузгина, Лузгин Иоанн Георгиевич, рукоположен в иерея в 1890 г. Служил в Воскресенской или Николаевской церкви в с. Дзисна Виленской губернии (теперь Миёрский район Витебской области), а в 1906 - 1907 годах - в Клястицком храме. Благочинный церквей 3-й округи Полоцкого уезда.

Был у Василия Лузгина брат Михаил Сергеевич Лузгин, 1893 г.р. Его арестовали 8.06.1935 г. в Великих Луках и 17.10.1935 г. особым совещанием при НКВД осудили на 7 лет лишения свободы. Дальнейшая его судьба неизвестна. Реабилитирован 15.04.1999 г.

По-видимому, Михаил Сергеевич Лузгин также служил священником, как это видно из следующего рассказа Т. Яковлевой.


* * *

Т. Яковлева из г. Пустошка Псковской области рассказывает:

"Недавно мне попалась в руки папка с названием: "Анкеты по учету светского и монашеского духовенства по Себежскому уезду Витебской губернии за 1923 год". В то время Пустошка с частью волостей относилась к Себежскому уезду. В этих анкетах, написанных самими священнослужителями, сообщались основные сведения о себе, своей семье, доходах, отношении к Советской власти и пр. В конце анкеты крупным шрифтом были отпечатаны строки: За неправильный ответ будите отвечать перед судом "Революционного трибунала"."

Так вот, среди этих анкет Т. Яковлева нашла следующую:

"Михаил Сергеевич Лузгин, священник, с. Колпино Пустошкинской волости, 1892 г.р. Окончил Витебскую духовную семинарию. В 1915 г. вступил в духовное звание по влечению сердца. Отличия: набедренник в 1916 г. и скуфья в 1921 г. В другом месте не служил. Из духовного сословия. Семья состоит из жены, дочери, отца и двух сестер. Жалованье 360 руб., сборы-требы 200 руб. В данной церкви 6 лет. Отношение к Советской власти: сочувственное."

B документe "Сведения о доходах Тихомирова Федора Михайловича, священника Лакушинской церкви Колпинского сельсовета за 1931 - 1932 гг." читаем:

"Служивший в Колпине несколько лет в т. ч. в Лакушах по сентябрь 1930 года священник Михаил Лузгин неизвестно куда выбыл. Я, Тихомиров, вновь назначенный священником Колпинской церкви от 16 января, прибыл к месту службы 18 января 1931 года."

Куда выбыл Михаил Сергеевич Лузгин мы уже знаем - в Великие Луки, а затем - в лагеря, на погибель.


* * *

Василий Лузгин был не единственным, пострадавшим за свою веру. Священник Лузгин Евстафий Сергеевич, русский, родившийся в 1880 г. в д. Чайки Идрицкого района Псковской губернии, 06.08.1937 г. был арестован, а 21.08.1937 г. осуждён тройкой при УНКВД Калининской области по статье 58 - 10 ч. 1 УК РСФСР и расстрелян. 08.12.1989 г. Евстафий Сергеевич был реабилитирован (Источник: Книга памяти Псковской обл.). Возможно, это тот самый Евстафий Лузгин, который в 1894 г. был уволен из Полоцкого духовного училища "по малоуспешности".


* * *

Лузгин Александр Яковлевич (1868 - 1937) в 1888 - 1924 гг. служил диаконом в церкви с. Завечелье. В 1933 г. он был арестован, а 4.02.1933 г. Ушачским народным судом приговорён к 5 годам лишения свободы, но после 5 месяцев заключения освобожден по старости лет. 18.07.1937 г. его арестовали вторично и 12.08.1937 г. постановлением Тройки НКВД БССР приговорили к расстрелу. Приговор был приведён в исполнение 6 сентября 1937 г.


* * *

Неизвестно, где закончил свою жизнь настоятель Раифской пустыни архимандрит Феодосий, в миру Федор Акилович Лузгин. 21 августа 1924 года от протоиерея Феодоровской общины Аркадия Преображенского, перебежавшего к обновленцам, в живоцерковническое Управление было направлено следующее заявление:

"20 августа с.г. я был вызван к Игуменье Ангелине, где архимандрит Раифской пустыни Феодосий, считающий себя благочинным всех монастырей Казанской епархии, предложил мне отказаться от единения с Епархиальным Управлением и перейти на сторону ее тайных врагов, т.е. епископа Афанасия, архимандрита Феодосия и других лиц, явно имеющих общение с объявленными преступниками - патриархом Тихоном, епископом Иоасафом и др. Я от такого предложения отказался. В 10 часов вечера того же числа я был вызван на собрание приходского Совета, который предложил мне прекратить совершение богослужения в храме Феодоровского монастыря."

Того же числа обновленческое Казанское Епархиальное Управление доводило до сведения ТНКВД, что "архимандрит Феодосий вносит постоянную смуту в мирных граждан и переносит вопросы чисто религиозные на политическую почву, возбуждая верующих против обновленцев". Имя настоятеля Раифской пустыни неоднократно поминалось в обновленческих обращениях к власти и в обновленческом журнале "Православный Церковный Вестник", например, в связи с отказом Раифских иноков дать обновленцам чудотворную Грузинскую икону Божией Матери для ношения ее крестным ходом по городу Чистополь.

Где-то в промежутке времени между 1924 и 1928 годами архимандрита Феодосия арестовывают и о его судьбе больше ничего не известо.


Раифский Богородицкий монастырь

Федор Акилович Лузгин был родом из крестьян Казанской губернии. Единственным местом, где проживали Лузгины в Казанской губернии были деревни Покровское и Михайловское Мамадышского уезда (кантона) Омарской волости. В 1895 году в селе Покровском родился и мой отец, Лузгин Николай Павлович, мобилизованный в 1915 г. на военную службу в Л.-Гв. Петроградский полк рядовым, участвовавший в I Мировой войне, и в сентябре 1917 года произведенный в прапорщики. Я родился в 1955 году, когда моему отцу, бывшему полевому инспектору РККА, а в то время скромному учителю математики, было 60 лет. Тогда меня не очень-то интересовала история и мои родственники, а отец, много повидавший в своей жизни, был человеком выдержанным, немногословным, и достаточно разумным, чтобы не давать своим детям ненужных сведений, которые могли бы им повредить. Да и ценности в те времена были совсем иными. Тем не менее, я отчетливо помню, как он упоминал какого-то своего родственника, известного священника. Наверное, им был Ф.А. Лузгин.

В молитве иконе Божией Матери Грузинская, изданой Раифским Богородицким монастырем по благословению Архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия, упоминается среди прочих новых мучеников и исповедников Раифских и архимандриит Феодосий (Лузгин).

Федор Акилович Лузгин был не единственным монахом из Лузгиных. Рясофорным монахом был Иларион Петрович Лузгин (1879-?), происходивший из крестьян Рязанской губернии. Рясофорный (т.е. носящий рясу) монах - монах низшей степени пострига. Званию "рясофор" предшествует ступень "послушник", после рясофора следует малая схима. Пострижение в рясофор не является в собственном смысле слова принятием монашества, так как в этом чинопоследовании отсутствует произнесение монашеских обетов. В мужских монастырях рясофорных монахов часто называют иноками, а постриг в рясофор - иноческим постригом.

В 1907 г. Иларион Лузгин вступил в Оптину пустынь - мужской монастырь, расположенный недалеко от города Козельска Калужской области. В 1910 г. он был пострижен в рясофор.


* * *

В "Списке духовенства Олонецкой губернии на 1904 год (включая церковно-приходские школы и инославное духовенство)" упоминается учительница Юккогубской школы грамоты Повенецкого уезда Ольга Ильинична Лузгина (заведующий - священник Иоанн Вознесенский).


* * *

В "Списках духовенства Киева на 1914 год (всех исповеданий)" среди членов духовной консистории (церковно-административный и церковно-судебный орган при епархиальном архиерее) упоминается секретарь статский советник Лузгин Николай Иванович. Непростым человеком был Николай Иванович, и жил он в непростое время.

29 апреля 1918 г. на Украине произошёл переворот, в результате которого к власти пришёл гетман Скоропацкий. В это время в связи со смертью святителя Владимира Киевская кафедра была вакантной и на нее претрендовал архиепископ Харьковский Антоний Храповицкий (1863 - 1936). Новая власть считала Антония не самой подходящей кандидатурой на вакантную Киевскую кафедру. Предполагая, что Киевский святитель приобретёт статус митрополита Всея Украины, министерство исповеданий правительства гетмана Скоропадского предлагало отложить выборы до 2 й сессии Всеукраинского Собора. Но Киевский епархиальный Собор не согласился с этим предложением и проголосовал в пользу настоятельства владыки Антония.

С гетманом у владыки Антония не было каких-либо значительных противоречий, но с министерством исповеданий трения возникли самые серьезные. Неприязненные отношения сложились у митрополита как с профессором Василием Зеньковским - первым министром исповеданий, так и с его приемником Александром Лотоцким. Министерство исповеданий считало консисторию своим исполнительным органом, куда назначало и утверждало штат служащих. Новый Митрополит же хотел провести решение Всероссийского Поместного Собора и заменить консисторию епархиальным советом, зависимыми только от местного архиерея.

Назначенные митрополитом члены совета так и не смогли приступить к работе, т.к. этому воспротивилось министерство, поддержавшее старого секретаря Н.И. Лузгина и членов консистории. Проводя политику гетманского правительства и поддерживаемый непосредственно гетмановским министром исповеданий, секретарь Н.И. Лузгин так и не допустил к делам консистории назначенных митрополитом членов епархиального совета. Проблема так и не была окончательно решена, и консистория фактически осталась в двойном подчинении.

Все разрешилось само-собой с приходом к власти большевиков. Митрополит Антоний был активным сторонником движения по возрождению патриаршества и одним из кандидатов на кафедру первосвятителя. Эмигрировав в 1920 году, он оказался в среде монархистов-реставраторов. С 1921 и до конца жизни Антоний возглавлял "карловацкий раскол" - Русскую Синодальную Зарубежную Церковь. Умер он в Белграде в 1936 году.

Информацией о дальнейшей судьбе нашего упрямого однофамильца Николая Ивановича Лузгина мы не располагаем. Родился Николай Иванович в 1864 г. предположительно в Витебской губернии. В 1890 году закончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию и был удостоен степени кандидата богословия "с правом соискания степени магистра богословия без нового устного испытания". В Государственном архиве сохранился документ от 9 марта 1892 г. "По предложению господина синодального обер-прокурора о командировании в Синодальную канцелярию для занятий причисленного к канцелярии обер-прокурора Святейшего Синода сверх штата кандидата богословия Лузгина".

А прибыл в академию Николай Иванович из Витебскаой духовной семинарии, которую он окончил в 1886 г. по первому разряду. 20 января 1894 г. коллежский секретарь Лузгин был назначен на должность секретаря Тульской духовной консистории. 2 декабря 1898 г. состоялось "перемещение секретарей духовных консисторий: Тульской - Лузгина и Симбирской - Соколовского, одного на место другого". В январе 1906 г., уже секретарь Литовской консистории, надворный советник Николай Лузгин начинает издавать "Литовские епархиальные ведомости" и становится их редактором. В 1910 г. он еще жил в Вильно и был редактором "Литовских епархиальных ведомостей". Упоминается Н.И. Лузгин и в списке литературных деятелей Киева и Симбирска.

Не очень ясно в каком году Николай Иванович становится секретарем Киевской духовной консистории. С одной стороны, сообщается, что во временном промежутке 18 нояб. 1912 г. - 4 февр. 1914 г. секретарь Киевсой дух. консистории Лузгин Н.И. ведет переписку с Флавианом Городецким о делах консистории и об учрежеднии и деятельности церквоных братств для "оздоровления деревни". Сдругой стороны, в декабре 1916 г. "чин духовного ведомства Лузгин Николай Иванович" упоминается как "исполняющий обязанности секретаря Киевской духовной консистории".

Юрий Константинович Мейер (1897-1994), корнет лейб-гвардии Кирасирского Его Величества полка, рассказывая о своей жизни в захваченном большевиками Киеве, в своих воспоминаниях упоминает некоего "управляющего делами собора" Лузгина. Вероятно, речь здесь идёт о Н.И. Лузгине:

"При большевиках мои родители и я переехали с Лютеранской (уж очень близко мы жили от ЧеКа) в церковный дом при Софийском соборе, в казенную квартиру управляющего делами собора Лузгина. Они сдали нам большую гостиную. Там я стал свидетелем того, что аппарат террора далеко еще не достиг своей зверской непреклонности. Обитатели квартиры были однажды разбужены налетом чекистов с ордером на обыск у Лузгина. Допрос происходил в столовой, рядом с нашей комнатой, и, конечно, мы оделись и тоже пришли в столовую. Я имел нахальство показать свои бумаги из Разведывательного отделения Штаба армии, что произвело на чекистов явное впечатление. При этом они, несомненно, проявили большую наивность, потому что даже поверхностное лицезрение моей семьи сразу же должно было убедить их, что перед ними стоят явно выраженные контрреволюционеры. Еще удивительнее было то, что, просмотрев бегло какие-то бумаги Лузгина, чекисты его с собой не увели и не арестовали".


* * *


* * *

Сохранилось письмо заштатного протоиерея о. Филиппа Лузгина от 22 апреля 1939 г.

"Молитвенным предстательством о. Иоанна спасена была моя 9-летняя дочь от неминуемой смерти. Это было 40 тому назад. Дочь заболела дифтеритом. Врач, после долгих усилий спасти ее от смерти, уходя откровенно сказал: "Вряд ли дочь ваша перенесет эту болезнь, будьте готовы ко всему". Я тогда жил в г. Лепеле. Потеряв надежду на врачебную помощь, я поспешил на почту и дал телеграмму о. Иоанну Кронштадтскому, прося его молитв об исцелении болящей Пелагии. Когда утром пришел врач и осмотрел горло болящей, то с радостью сказал: "Дорогие батюшка и матушка, ваша дочь получила полное исцеление, но сознаюсь, что не через мою медицинскую помощь, а это она чудесно спасена от смерти. Скажите откровенно, что вы делали?" Я и сказал, что телеграммой просил молитвенной помощи о. Иоанна Кронштадтского. И врач сказал: "Да, он великий пред Богом угодник".

В 8-ми верстах от г. Лепель в деревне Лядно нужно было выстроить церковь. С верою в Божию помощь я и приступил к постройке. В одно лето была выстроена деревянная церковь. У меня не хватило средств для расчета с плотниками. Я написал о. Иоанну, прося помощи, и через неделю получил от него 100 рублей и еще от неизвестной особы 50 руб. с запиской: "Жертвую по указанию дорогого батюшки о. Иоанна Кронштадтского"."

В Интернете упоминается также Лузгин Филипп Яковлевич, г. Лепель, Преображенский собор, благочинный первого благочиния. Скорее всего, это одно и то же лицо. Во всяком случае, среди выпускников Витебской духовной семинарии упоминается только один Филипп Лузгин, выпускник 1880 года, закончивший семинарию по второму разряду.

В Интернете также упоминается Лузгин Сергей Филиппович, уроженец г. Лепель Белоруссии, из семьи священника, видимо, его сын. Отец в гражданскую войну эмигрировал в Польшу и имел с ним переписку. С 1916 г. по 1917 г. Сергей Филиппович Лузгин - прапорщик в царской армии. В 1919 - 1921 гг. член ВКП/б/, выбыл механически. В 1935 уволен со службы Днепропетровского управления госпароходства за к/р выступление на собрании. Экономист Енисейского госпароходства в г. Красноярске. Арестован 23.05.1937 г. С 23.05.1937 в Красноярской тюрьме. 30.11.1937 тройкой УНКВД КК осужден на 10 лет.


* * *

В "Спискe архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами" Православная жизнь. 1956. - Джорданвиль, 1955] упомянут за 1955 г. некто Лузгин В. В. как член ревизионной комиссии Восточно-Американской и Джерзейситской епархии Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ).


* * *

Не только к православной вере принадлежали Лузгины. В г. Черногорске Хакасской автономной области Красноярского края была община пятидесятников, возглавляемая пресвитером Романом Родом, активными членами которой были Александр и Тамара Лузгины. В середине 70-х годов члены общины неоднократно обращались к властям СССР с просьбой разрешить им эмигрировать. Они также обращались с просьбой помочь им эмигрировать в Комитет по правам человека при ООН и к президенту США Р. Рейгану. С начала 1978 г. власти г. Черногорска стали подвергать общину пятидесятников нажиму, пытаясь заставить их отказаться от желания покинуть СССР и понудить зарегистрировать общину. На богослужения стали являться работники исполкома, милиция, учителя, представители "общественности". Власти объявили собрания верующих незаконными и требовали регистрации общины, штрафовали её членов и угрожали привлечь их к уголовной ответственности. В 1989 семья Лузгиных приехала в Америку по израильским визам через Австрию и Италию и поселилась в г. Спрингфилде в штате Массачусетс. Семья многодетная, в ней 11 детей: Alice (11.11.1990 г.), Beatrice, Oksana, Helen (03.08.1985 г.), Nellie (11.08.1977 г.), Paul (06.07.1984 г.р.), Agnes, David, John, Edward, Daniel (20.11.1973 г.р.). Дети успешно закончили шлколу и American International College. За выдающиеся успехи в учёбе они награждались медалями и ежегодными академическими наградами. Большинство детей Александра и Тамары Лузгиных специализировались в биохимии. Дед Александра, Ксенафонт Лузгин, происходил из худородных дворян Пензенской губернии. Он был капитанм военного корабля, перешёл на сторону красных, попал в плен и был расстреляли белыми. Бабушка вышла замуж за другого. У отца Михаила Ксенафонтовича не сложились отношения с отчим и он сбежал из дома, попал в тюрьму и после амнистии оказался в Сибири.


ПРИЛОЖЕНИЕ 1. КАРЕЛЬСКИЕ ЛУЗГИНЫ


Основателем рода липецко-карельских Лузгиных, которые составляют подавляющее большинство карельских Лузгиных, был Лукьян Лузгин. Какими своими делами этот человек угодил Богу, я не знаю, но ясно, что Божья благодать сошла на него в полной мере, ибо из его семени произросло огромное дерево его потомков, и в жилах многих жителей Карелии течет его кровь. Кто из нас может похвастать тем же? Несомненно, липецко-карельским Лузгиным следует поставить ему памятник и ежегодно приводить подрастающее поколение Лузгиных к нему на поклонение и возложение цветов. Или, хотя-бы, в день Святого Луки-Евангелиста, что 5 мая, ставить, в память о нем, в церкви свечку. Он этого заслужил.

Следующая информация о липецко-карельских Лузгиных кропотливо собрана и предоставлена Близниченко (Сазоновой) Ольгой Аркадьевной, пра-прадедом которой был Дмитрий Степанович Лузгин (1842 - 1886), а прабабушкой - его дочь, Елизавета Дмитриевна Сазонова (Лузгина) (1872 -1942), вышедшая замуж за Аркадия Васильевича Сазонова.


Лукьян Лузгин породил двух сыновей:

Ефим Лукьянович Лузгин (1701 г.)

Даниила Лукьяновича Лузгина (1702 г.).

Оба сына родились в селе Боринские Заводы. Мне неизвестно, были ли у Ефима Лукьяновича Лузгина потомки, уехавшие на работу на Петровский завод. Похоже, что нет. Да и вообще, не ясно не угасла ли эта ветвь Лузгиных. Смотрите сами:

Потомки Ефима Лукьяновича Лузгина (1701 г.)

1. Борис Ефимович Лузгин (1735 г., c. Боринские Заводы - до 1783 г.)

жена - Ирина Алексеевна Лузгина

2. Иван Ефимович Лузгин (1740 г., c. Боринские Заводы - 1782 г.)

жена - Ксения Ильинична Лузгина

2.1. Кузьма Иванович Лузгин (1762 г., c. Боринские Заводы),

жена - Татьяна Яковлевна Лузгина

2.1.1. Петр Кузьмич Лузгин (1781 г., c. Боринские Заводы - 1789 г., c. Боринские Заводы)

2.1.2. Алексей Кузьмич Лузгин (1781 г., c. Боринские Заводы - 1792 г., c. Боринские Заводы)

2.1.3. Иван Кузьмич Лузгин (1785 г., c. Боринские Заводы)

2.1.4. Федор Кузьмич Лузгин (1791 г., c. Боринские Заводы)

2.1.5. Федор Кузьмич Лузгин (1793 г., c. Боринские Заводы)

Даниила Лукьянович Лузгин (1702 г.) имел трех сыновей:

Иван Данилович Лузгин (1738 г., c. Боринские Заводы - 1794 г., c. Боринские Заводы),

Петр Данилович Лузгин (1741 г., c. Боринские Заводы - до 1815 г., Петрозаводск),

Ефим Данилович Лузгин (1755 г., c. Боринские Заводы - 1825 г., Петрозаводск),

которые дали многочисленное потомство. Часть потомков уехали на работу на Петровский завод и, размножившись, сформировали большой куст карельских Лузгиных.

Потомки Ивана Даниловича Лузгина (1738 г., c. Боринские Заводы - 1794 г., c. Боринские Заводы)

Жена - Параскева Петровна Лузгина (Елецкая)

1. Григорий Иванович Лузгин (1752 г., c. Боринские Заводы)

жена - Пелагея Ивановна Лузгина

1.1. Семен Григорьевич Лузгин (1778 г., c. Боринские Заводы)

1.2. Стефан Григорьевич Лузгин (1787 г., c. Боринские Заводы)

1.3. Николай Григорьевич Лузгин (1790 г., c. Боринские Заводы)

2. Савва Иванович Лузгин (1760 г., c. Боринские Заводы)

жена - Анастасия Тимофеевна Лузгина (Миронова)

2.1. Герасим Саввич Лузгин (1764 г., c. Боринские Заводы)

3. Петр Иванович Лузгин (1765 г., c. Боринские Заводы - до 1843 г., Петрозаводск)

жена - Марфа Ивановна Лузгина (Копонева)

3.1. Семен Петрвич Лузгин (1788 г., c. Боринские Заводы - 22.12.1811 г., Петрозаводск)

4. Никита Иванович Лузгин (1766 г., c. Боринские Заводы)

5. Никифор Иванович Лузгин (1775 г., c. Боринские Заводы - 01.03.1825 г., Петрозаводск)

жена - Мавра Семёновна Лузгина (Алпатова)

5.1. Данила Никифорович Лузгин (1791 г., c. Боринские Заводы - 1869 г., Петрозаводск, Троицкая приходская церковь)

жена - Авдотья Епифановна Лузгина

5.1.1. Пётр Данилович Лузгин (1827 г. - 26.0.1875 г., Петрозаводск),

жена - Дарья Максимовна Лузгина (Фаддеева)

5.1.1.1. Василий Петрович Лузгин (1854 г.)

5.1.1.2. Андрей Петрович Лузгин (1856 г., Петрозаводск)

5.1.1.3. Платон Петрович Лузгин (16.04.1861 г., Петрозаводск)

жена - Наталья Васильевна Лузгина (Евстегнеева)

5.1.1.3.1. Павел Платонович Лузгин

5.1.1.3.2. Алексей Платонович Лузгин

5.1.1.4. Андрей Петрович Лузгин (1866 г., Петрозаводск)

жена - Александра Васильевна Лузгина

5.1.1.4.1. Николай Андреевич Лузгин (1899 г.)

5.1.1.4.2. Виктор Андреевич Лузгин (18.04.1905 г., Петрозаводск - 25.01.1939 г., Петрозаводск, Зарецкое кладбище)

5.1.2. Иван Данилович Лузгин (1830 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь -

04.08.1879 г., Петрозаводск, Троицкое кладбище ),

жена - Мария Ивановна Лузгина (Солнышкова)

5.1.2.1. Иван Иванович Лузгин (20.09.1858 г.).

жена - Александра Васильевна Лузгина (Гуймина)

5.1.2.1.1. Дмитрий Иванович Лузгин (07.11.1887 г.), участник WWI.


Дмитрий Иванович Лузгин

Председатель коллектива ВКП(б) Красной Гвардии и Красной Армии 1-го Ком. Полка

5.1.2.1.2. Василий Иванович Лузгин (04.01.1890 г. - до 1917 г.)

5.1.2.1.3. Николай Иванович Лузгин (16.05.1895 г.), участник WWI.

5.1.2.1.4. Михаил Иванович Лузгин (22.11.1898 г.).

5.1.2.2. Алексей Иванович Лузгин (15.10.1870 г., Петрозаводск)

жена - Надежда Фёдоровна Лузгина (Иванова)

5.1.2.2.1. Константин Алексеевич Лузгин (24.05.1896 г. - Кунцево ), директор фаянсового завода, г. Москва,

участник WWI.

жены - Евдокия Лузгина (Аксентьева) и Мария Матвеевна Лузгина


5.1.2.2.1.1. Виталий Константинович Лузгин. (1916 г. - 1982 г.), мать - М.М. Лузгина

5.1.2.2.1.1.1. Тимофей Витальевич Лузгин (1938 г.)

5.1.2.2.1.1.1.1. Алексей Тимофеевич Лузгин (1965 г.)

5.1.2.2.1.1.1.1.1. Тимофей Алексеевич Лузгин

5.1.2.2.2. Михаил Алексеевич Лузгин (28.05.1898 г.).

5.1.2.3. Пётр Иванович Лузгин (0.06.1873 г., Петрозаводск - 17.08.1874 г., Петрозаводск)

5.1.2.4. Константин Иванович Лузгин (01.06.1875 г., Петрозаводск),

жена - Екатерина Васильевна Лузгина (Богданова)

5.1.2.4.1. Сергей Константинович Лузгин (01.04.1901 г., Петрозаводск)

5.1.2.3.2. Павел Константинович Лузгин (24.06.1904 г., Петрозаводск)

5.1.2.4.3. Иоанн Константинович Лузгин (1908 г., Петрозаводск - 1908 г., Петрозаводск)

5.1.2.4.4. Александр Константинович Лузгин (23.06.1913 г., Петрозаводск)

5.1.3. Алексей Данилович Лузгин (1833 г., Петрозаводск)

жена - Фёкла Антиповна Лузгина

5.1.2.1. Иван Алексеевич Лузгин (1856 г.)

жена - Пелагея Фёдоровна Лузгина

5.1.3.2. Степан Алексеевич Лузгин (1865 г.)

жена - Акулина Петровна Лузгина

5.1.3.3. Фёдор Алексеевич Лузгин (1868 г.)

жена - Анна Ивановна Лузгина

5.1.3.3.1. Александр Фёдорович Лузгин (1892 г., Петрозаводск)

5.1.3.3.2. Василий Фёдорович Лузгин (1894 г., Петрозаводск)

5.1.3.3.3. Пётр Фёдорович Лузгин (1894 г., Петрозаводск)

5.1.4. Трофим Данилович Лузгин (1836 г. - Петрозаводск)

5.1.5. Тимофей Данилович Лузгин (1836 г. - 1896 г.)

жена - Анна Степановна Лузгина (Чехонина)

Потомки Петра Даниловича Лузгина (1741 г., c. Боринские Заводы - до 1815 г., Петрозаводск)

жена - Авдотья Алексеевна Лузгина (Помельникова)

1. Ефим Петрович Лузгин (1759 г., c. Боринские Заводы - 1825 г., Троицкое кладбище, Петрозаводск),

жена - Евдокия (Авдотья) Спиридоновна Лузгина (Горлова)

1.1. Николай Ефимович Лузгин (1784 г., c. Боринские Заводы, приемный сын)

2. Григорий Петрович Лузгин (1765 г., c. Боринские Заводы)

3. Матвей Петрович Лузгин (1766 г., c. Боринские Заводы - 25.11.1825 г., Петрозаводск),

жена - Ирина Игнатьевна Лузгина (Карлова) (1767 г., c. Боренские Заводы - 29.09.1845 г., Петрозаводск)

3.1. Кузьма Матвеевич Лузгин (1789 г., c. Боринские Заводы)

жена - Марфа Осиповна Лузгина (Воробьева)

3.2. Герасим Матвеевич Лузгин (1794 г., c. Боринские Заводы - 1855 г., Петрозаводск), мастеровой АПЗ

жены - Гликерия Ануфриевна Лузгина (Качалова, 1797 г. - 1846 г.), Дарья Алексеевна Лузгина (1791 - 1821)

3.2.1. Пётр Герасимович Лузгин, мещанин из мастеровых, (06.07.1827 г., Александро-Невская церковь, Петрозаводск -

26.02.1894 г., Троицкое кладбище, Петрозаводск), мать - Г.А. Лузгина

жена - Екатерина Ивановна Лузгина (Костина)

3.2.1.1. Алексей Петрович Лузгин (1858 г., Петрозаводск)

3.2.1.2. Иван Петрович Лузгин (06.09.1873 г., Петрозаводск)

жена - Александра Николаевна Лузгина (Анушина)

3.2.1.2.1. Иван Иванович Лузгин (1898 г. - 1904 г., Петрозаводск)

3.2.1.2.2. Cтепан Иванович Лузгин (1889 г. - 1907 г., Петрозаводск)

3.2.1.2.3. Tимофей Иванович Лузгин (1901 г. - 1903 г., Петрозаводск)

3.2.1.2.4. Гаврила Иванович Лузгин (1903 г. - 1903 г., Петрозаводск) and 7 others

3.2.2. Александр Герасимович Лузгин (1819 г., Петрозаводск - 26.0.1877 г., Петрозаводск), мать - Д.А. Лузгина

жена - Анастасия Петровна Лузгина (Чехонина)

3.2.2.1. Герасим Александрович Лузгин (1843 г. - 1843 г.)

3.2.2.2. Александр Александрович Лузгин (1850 г. - 1859 г.)

3.2.2.3. Василий Александрович Лузгин (1852 г., Петрозаводск - March 14.03.1903 г.)

жены - Мария Григорьевна Лузгина; Татьяна Николаевна Лузгина (Фёдорова/Горшкова) и Наталья Андреевна Лузгина

3.2.2.3.1. Александр Васильевич Лузгин (06.04.1874 г., Петрозаводск), мать - М.Г. Лузгина

3.2.2.3.2. Дмитрий Васильевич Лузгин (1877 г. - 1894 г.), мать - М.Г. Лузгина

3.2.2.3.3. Алексей Васильевич Лузгин, мещанин из мастеровых (1880 г., Петрозаводск), мать - М.Г. Лузгина

жена - Елизавета Павловна Лузгина (Лысова)

3.2.2.3.3.1. Cергей Алексеевич Лузгин (1903 г. - 1903 г.)

3.2.2.3.3.2. Иван Алексеевич Лузгин (02.10.1904 г., Петрозаводск)

3.2.2.3.3.3. Алексей Алексеевич Лузгин (26.03.1912 г., Петрозаводск), участник WWII, майор.

3.2.2.3.3.4. Василий Алексеевич Лузгин (1917 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь)

3.2.2.3.4. Григорий Васильевич Лузгин (1886 г., Петрозаводск), мать - Т.Н. Лузгина

3.2.2.3.5. Михаил Васильевич Лузгин (1887 г. - 26.04.1902 г., Петрозаводск), мать - Т.Н. Лузгина

3.2.2.3.6. Иван Васильевич Лузгин (1900 г. - 1904 г., Петрозаводск), мать - Н.А. Лузгина

3.3. Петр Матвеевич Лузгин (1803 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь -

20.05.1868 г., Петрозаводск, Троицкое кладбище), мастеровой АПЗ

жена - Анна Андреевна Лузгина (Волыглазова)

3.4. Степан Матвеевич Лузгин (01.01.1807 г., Петрозаводск - 12.04.1885 г.), мастеровой АПЗ

жены - Агафья Ивановна Лузгина и Пелагея Тимофеевна Лузгина (Хотеева)

3.4.1. Григорий Степанович Лузгин (20.12.1835 г., Петрозаводск), мать - А. И. Лузгина

3.4.2. Пётр Степанович Лузгин (1837 г., Петрозаводск), мать - А. И. Лузгина

жена - Варвара Семёновна Лузгина

3.4.2.1. Владимир Петрович Лузгин (1858 г., Петрозаводск - 1913 г.)

жена - Любовь Лузгина

3.4.2.1.1. Семён Владимирович Лузгин (1886 г., Петрозаводск), участник WWI , поручик.

3.4.2.1. Николай Петрович Лузгин (25.11.1860 г., Петрозаводск)

жена - Мария Матвеевна Лузгина

3.4.2.1.1. Пётр Николаевич Лузгин (25.01.1903 г., Петрозаводск)

3.4.3. Дмитрий Степанович Лузгин (17.10.1842 г., Петрозаводск - 02.03.1886 г., Троицкое кладбище), мать - А. И. Лузгина

жена - Феодосия Алексеевна Лузгина (Афанасьева)

3.4.3.1. Василий Дмитриевич Лузгин (1870 г., Петрозаводск)

жена - Анна Алексеевна Лузгина (Чехонина)

3.4.3.1.1. Антонин (Антон) Васильевич Лузгин (17.08.1900 г., Петрозаводск - 09.08.1937 г.)

Расстрелян в окрестностях г. Петрозаводска. Захоронен в Красном Бору.

3.4.3.1.2. Сергей Васильевич Лузгин (19.10.1902 г., Петрозаводск)

жена - Елена Алексеевна Лузгина, дочь - Лузгина Ольга Сергеевна, внук - д.ф.-м.н. А.В. Соколов.

3.4.3.1.3. Павел Васильевич Лузгин (14.08.1906 г., Петрозаводск,),

дочь - Светлана Павловна Аюпова (Лузгина),

внучка - Аюпова Жанна Исмаиловна.


3.4.3.1.3. Георгий Васильевич Лузгин (18.04.1911 г., Петрозаводск)

3.4.3.2. Борис Дмитриевич Лузгин (после 1867 г.)

3.4.3.3. Константин Дмитриевич Лузгин (1887 г., Петрозаводск)

жена - Елена Константиновна Лузгина (Минина)

3.4.3.3.1. Пётр Константинович Лузгин (12.07.1901 г., Петрозаводск)

жена - Анастасия Лузгина

3.4.3.3.1.1. Игорь Петрович Лузгин,

жена - Екатерина Лузгина.

3.4.3.3.2. Владимир Константинович Лузгин (12.07.1903 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь - 1906 г.)

3.4.3.3.3. Борис Константинович Лузгин (1905 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь - 1906 г.)

3.4.3.4. Георгий (Егор) Дмитриевич Лузгин (29.04.1880 г., Петрозаводск - 1935 г., Петрозаводск)


Георгий Дмитриевич Лузгин

жена - Полина Гавриловна Лузгина (Фёдорова-Губанова) (03.10.1896 г. - 30.07.1994 г., 97 лет!).

3.4.3.5. Александр Дмитриевич Лузгин (1895 г., Петрозаводск)

жена - Евдокия Андреевна Лузгина (Дубинкина)

3.4.3.5.1. Борис Александрович Лузгин (1923 г. - 1958 г.), участник WWII.

жена - Женевьева Васильевна Лузгина (Никитина)

3.4.3.5.1.1. Александр Борисович Лузгин

3.4.4. Илья Степанович Лузгин (02.08.1846 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь -

1.01.1906 г., Петрозаводск, Троицкое кладбище), мать - А. И. Лузгина

жена - Вера Николаевна Лузгина (Корытова)

3.4.4.1. Георгий Ильич Лузгин (1871 г., Петрозаводск - 03.04.1872 г., Петрозаводск)

3.4.4.2. Александр Ильич Лузгин (30.08.1875 г., Петрозаводск - 10.08.1896 г., Петрозаводск)

3.4.4.3. Андрей Ильич Лузгин (1879 г., Петрозаводск - 05.08.1908 г.)

жена - Прасковья Алексеевна Лузгина

3.4.4.1.1. Иван Андреевич Лузгин (1905 г. - 1906 г.)

3.4.4.1.2. Алексей Андреевич Лузгин (1907 г. - 1908 г.)

3.4.4.1.3. Александр Андреевич Лузгин (05.05.1905 г., Петрозаводск), WWII, плен.

3.4.5. Василий Степанович Лузгин (1836 г. - 1836 г.), мать - А.И. Лузгина

3.4.6. Александр Степанович Лузгин (1849 г. - 1849 г.) мать - П.Т. Лузгина

3.4.7. Пётр Степанович Лузгин (1850 г. - 1852 г.), мать - П.Т. Лузгина

3.5. Кондрат (Кондратий) Матвеевич Лузгин (1810 г., Петрозаводск - 09.06.1855 г., Петрозаводск)

жены - Параскева Ивановна Лузгина (Яковлева) и Екатерина Евсеевна Лузгина (Егорова)

3.5.1. Кузьма Кондратьевич Лузгин (1838 г., Петрозаводск), мать - П.И. Лузгина

3.5.2. Михаил Кондратьевич Лузгин (1844 г., Петрозаводск), мать - Е.Е. Лузгина

3.5.3. Александр Кондратьевич Лузгин (1845 г. - 1846 г., Петрозаводск), мать - Е.Е. Лузгина

3.5.4. Семён Кондратьевич Лузгин (1849 г. - 1850 г., Петрозаводск), мать - Е.Е. Лузгина

3.5.5. Дмитрий Кондратьевич Лузгин (1851 г., Петрозаводск - 10.04.1903 г., Петрозаводск), мещанин из мастеровых,

мать - Е.Е. Лузгина, жена - Екатерина Васильевна Лузгина

3.5.5.1. Иван Дмитриевич Лузгин (05.10.1894 г., Петрозаводск), мещанин из мастеровых

жена - Мария Сергеевна Лузгина (Сотина)

3.5.5.1.1. Василий Иванович Лузгин (1918 г., Больничная церковь, Петрозаводск)

3.5.5.2. Николай Дмитриевич Лузгин (13.05.1908 г., Петрозаводск)

3.5.6. Илья Кондратьевич Лузгин (17.07.1854 г.), мещанин из мастеровых

жены - Пелагея Яковлевна Лузгина (Алексеева), Аграфена Яковлевна Лузгина (Созонова)

3.5.6.1. Николай Ильич Лузгин (09.02.1878 г.), мещанин из мастеровых, мать - П.Я. Лузгина

жена - Вера Васильевна Лузгина

3.5.6.1.1. Иван Николаевич Лузгин (1905 г. - 1906 г., Петрозаводск)

3.5.6.1.2. Николай Николаевич Лузгин (1907 г. - 1907 г., Петрозаводск)

3.5.6.1.3. Леонид Николаевич Лузгин (19.07.1908 г., Петрозаводск)

3.5.6.1.4. Виктор Николаевич Лузгин (01.02.1911 г., Петрозаводск)

3.5.6.1.5. Александр Николаевич Лузгин (07.09.1913 г., Петрозаводск, Больничная церковь)

3.5.6.1.6. Михаил Николаевич Лузгин (1914 г., Петрозаводск)

3.5.6.2. Александр Ильич Лузгин (02.11.1882 г. - 17.01.1883 г.).

3.5.6.3. Василий Ильич Лузгин (10.01.1884 г.), мещанин из мастеровых

жена - Клавдия Ивановна Лузгина

3.5.6.3.1. Василий Васильевич Лузгин (03.04 1913 г., Александро-Невская церковь, Петрозаводск)

3.5.6.4. Александр Ильич Лузгин (08.09.1886 г. - 30.12.1888 г.).

3.5.6.5. Дмитрий Ильич Лузгин (05.10.1893 г.).

Потомки Ефима Даниловича Лузгина (1755 г., c. Боринские Заводы - 1825 г., Петрозаводск)

жена - Пелагея Никифоровна Лузгина (Елецкая) (1762 г., Задонск)

1. Пантелеймон Ефимович Лузгин (1781 г., Липецк - 10.05.1832 г., Петрозаводск)

жена - Пелагея Агафоновна Лузгина (Агафонникова)

1.1. Фёдор Пантелеймонович Лузгин (1802 г., Петрозаводск - после 1853 г., Петрозаводск)

жена - Пелагея Степановна Лузгина (Коршунова)

1.1.1. Иван Фёдорович Лузгин (20.06.1827 г., Петрозаводск - 1863 г.)

жена - Ксения Семёновна Лузгина (Костина)

1.1.1.1. Кирилл Иванович Лузгин

жена - ?

1.1.1.1.1. Павел Кириллович Лузгин (1878 г.р.)

1.1.1.1.1.1. Виктор Павлович Лузгин (1906 г. - 1941 г.), WWII, погиб.

1.1.1.1.1.1.1. Лузгин Глеб Викторович

1.1.1.1.1.2. Александр Павлович Лузгин (1914 г. - 1973 г.)

внук - Борис Лузгин


Братья: Виктор Павлович (слева, старший) и Александр Павлович Лузгины. Фото начала 30-х гг.

1.1.2. Петр Фёдорович Лузгин (1831 г. - 1847 г., Петрозаводск)

1.1.3. Николай Фёдорович Лузгин (1835 г., Петрозаводск - после 1865 г.)

жена - ???

1.1.4. Марк Фёдорович Лузгин (1843 г., Петрозаводск)

жена - Александра Васильевна Лузгина (Ильина/Курочкина, 1855 г.)

1.1.5. Гавриил Фёдорович Лузгин (1853 г., Петрозаводск - 01.11.1908 г., Троицкое кладбище, Петрозаводск), мещанин из мастеровых

жена - Наталья Павловна Лузгина (Вавилина)

1.1.5.1. Андрей Гаврилович Лузгин (1888 г., Петрозаводск), участник WWI

жена - Мария Дмитриевна Лузгина (Анушина)

1.1.5.1.1. Bиктор Андреевич Лузгин (1918/19 г.) WWII, погиб

1.1.5.2. Павел Гаврилович Лузгин (1892 г., Петрозаводск)

1.1.5.3. Bасилий Гаврилович Лузгин (24.04.1897 г., Петрозаводск - 14.08.1949 г., Петрозаводск), милиционер

жена - Анна Фёдоровна Лузгина (Басалаева)

1.1.5.4. Алексей Гаврилович Лузгин (1895 г. - 1897 г.) and 2 others

1.1.5. Кирилл Фёдорович Лузгин (10.04.1843 г., Петрозаводск - 1908 г.), мещанин из мастеровых

жена - Параскева Ивановна Лузгина (Арнаутова), (1845 г. - 1915 г.)

1.1.5.1. Тимофей Кириллович Лузгин (1866 г.)

1.1.5.2. Алексей Кириллович Лузгин, мещанин из мастеровых, (1868 г. - 19.10.1908 г.)

жена - Мария Николаевна Лузгина

1.1.5.2. Фёдор Кириллович - Фёдорович Лузгин, мещанин из мастеровых, (24.02.1872 г. - 28.05.1906 г.)

жена - Надежда Семеновна Лузгина

1.1.5.3. Павел Кириллович - Федорович Лузгин (28.08.1878 г. - 20.06.1942 г.)

жена - Александра Ивановна Лузгина (Акулова)

1.1.5.3.1. Сергей Павлович Лузгин (1907 г.) and names of 5

1.1.5.3.2. Виктор Павлович Лузгин (1909 г.)

1.1.5.3.3. Александр Павлович - Кириллович Лузгин (1915 г.)

1.1.5.3.4. Павел Павлович Лузгин (05.05.1921 г. - 1949 г.)

1.1.5.4. Александр Кириллович Лузгин (29.08.1880 г.)

жена - Параскева Александровна Лузгина

1.1.5.4.1. Леонид Александрвич Лузгин (28.05.1905 г.)

1.1.5.4.2. Николай Александрвич Лузгин (1909 г.)

1.1.5.5. Дмитрий Кириллович Лузгин (11.05.1889 г. - 28.10.1891 г.)

1.1.5.6. Иван Кириллович Лузгин (08.02.1884 г. - 23.011.1899 г.)

1.2. Михаил Пантелеймонович Лузгин (1809 г.)

жена - ?

1.2.1. Семен Михайлович Лузгин

1.3. Семён Пантелеймонович Лузгин (1812 г.)

2. Семен Ефимович Лузгин (1783 г., c. Боринские Заводы)

3. Климент Ефимович Лузгин (1792 г., Липецк - 06.11.1846 г., Петрозаводск, Троицкое кладбище)

жена - Мария Васильевна Лузгина (Артёмова)

3.1. Пётр Климентович Лузгин (1821 г., Петрозаводск - 1822 г., Петрозаводск)

3.2. Александр Климентович Лузгин (1828 г., Петрозаводск, Александро-Невская церковь

- 15.04.1877 г., Петрозаводск,Троицкое кладбище )

жены - Елена Ивановна (Плотникова) и Федосья Васильевна Лузгина (Дмитриева)

3.2.1. Павел Александрович Лузгин (1854 г., Петрозаводск - 10.04.1907 г.), мать - Е.И. Лузгина

жена - Анастасия Александровна Лузгина (Шведкина)

3.2.1.1. Александр Павлович Лузгин (02.12.1883 г. - 08.12.1887 г., Петрозаводск)

3.2.1.2. Николай Павлович Лузгин (28.11.1884 г. - 27.10.1887 г., Петрозаводск)

3.2.1.3. Михаил Павлович Лузгин (22.01.1887 г., Петрозаводск - 08.01.1938 г.), Расстрелян на ст. Медвежья Гора (Сандармох),

жена - Наталья Ивановна Лузгина

3.2.1.2.1. Анатолий Михайлович Лузгин (1916 г.)

3.2.1.4. Виктор Павлович Лузгин (22.11.1889 г., Петрозаводск)


Виктор Павлович Лузгин

3.2.1.5. Николай Павлович Лузгин (06.08.1895 г., Петрозаводск)

3.2.2. Иван Александрович Лузгин (30.01.1856 г., Петрозаводск), мать - Е.И. Лузгина

3.2.3. Иван Александрович Лузгин (1858 г. - после 1890 г., Петрозаводск), мать - Е.И. Лузгина

жена - Александра Дмитриевна Лузгина (Трипецкая)

3.2.3.1. Александр Иванович Лузгин (29.07.1880 г., Петрозаводск)

жена - Мария Александровна Лузгина (Печерина)

3.2.3.1.1. Михаил Александрович Лузгин (1912 г.)

3.2.4. Николай Александрович Лузгин (1858 г. - после 1920 г.), мещанин из мастеровых, губ. секретарь, мать - Е.И. Лузгина

жены - Антонина Михайловна Лузгина, X.X. Лузгина и Татьяна Васильевна Лузгина

3.2.4.1. Виктор Николаевич Лузгин (1989 г.), бухгалтер Олонецкого Губернского Земского отдела, мать - X.X. Лузгина

жена - Анна-Мария Иогановна Лузгина

3.2.4.1.1. Борис Викторович Лузгин (1916 г., Петрозаводск)

3.2.4.1.2. Константин Викторович Лузгин (08.08.1918 г. - 12.09.1989 г.), участник WWII.

3.2.4.2. Николай Николаевич Лузгин (07.05.1895 г.), счетный чиновник Олонецкой Казенной палаты

3.2.5. Пётр Александрович Лузгин (1861 г., Петрозаводск), мать - Е.И. Лузгина

3.2.6. Гаврила Александрович Лузгин (1863 г., Петрозаводск), мать - Е.И. Лузгина

3.2.7. Константин Александрович Лузгин (01.11.1864 г. - 06.01.1865 г.), мать - Е.И. Лузгина

3.2.8. Михаил Александрович Лузгин (16.11.1865 г., Петрозаводск - 1905 г.), мать - Е.И. Лузгина

жена - Анастасия Степановна Лузгина (Лисицына)


3.2.8.1. Василий Михайлович Лузгин (12.08.1891 г., Петрозаводск - 14.03.1960 г.), участник WWI.

жена - Клавдия Степановна Лузгина


Василий Михайлович Лузгин

3.2.8.1.1. Всеволод Васильевич Лузгин (18.09.1922 г. - 02.05.1998 г.), известный карельский филолог и педагог.

жены - Светлана Владимировна Лузгина (Померанцева) и Валентина Фёдоровна Лузгина (Маслова)


3.2.8.2. Константин Михайлович Лузгин ((04.01.1894 г., Петрозаводск), мещанин из мастеровых

жена - Параскева (Вера) Дмитриевна Лузгина

3.2.8.2.1. Валентин Константинович Лузгин

3.2.8.3. Павел Михайлович Лузгин (1900 г. - 1900 г.)

3.2.9. Александр Александрович Лузгин (1872 г., Петрозаводск), мать - Е.И. Лузгина

4. Григорий Ефимович Лузгин (1792/95 г.???, Липецк - 17.02.1834 г., Петрозаводск)

жена - Софья Афанасьевна Лузгина

4.1. Василий Григорьевич Лузгин (1826 г., Петрозаводск)

4.2. Алексей Григорьевич Лузгин (1834 г.)


ПРИЛОЖЕНИЕ 2. ЛУЗГА ИЗ ВОСТОЧНОЙ ПРУССИИ


"Но разве объяснишь своему, погрязшему в суевериях народу, что Лузгень не может быть русским?"


Драгунов П. П. "Лузгень".


г. Элк, Восточная Пруссия - прародина Лузгиных?


В приведенных ниже выдержках из старинных немецких документов (переснятых на микрофильмы), которые регулируют земельные отношения, регистрируют рождение, вступление в брак и смерть жителей поселка Romanowen (Heldenfelde) округ Lyck в Восточной Пруссии (ныне северо-восточная часть Польши пос. Romanowо близ города Elk), упоминаются фамилии Лузга и Лузгин.


* * *


Auszüge aus dem Grundbuch für die Ksp. Lyck, Borschimmen, Ebenfelde und Scharfenrade. Justizamt Lyck 1820/36 (1836 ?). Von den Mormonen auf Mikrofilmen aufgenommen: Nr. 1188639/40. Um 1836 erstellte Privilegienabschriften für die ursprünglichen Lehen und andere Dokumente. Index zum Grundbuch alphabetisch nach Orten. Der Film enthält auch die Grundbücher für die Ksp. Grabnik und Fließdorf. Romanowen (Heldenfelde) 1764 Nr. 199. 1 1/2 Hufen. Albrecht Trentowski. Jetzige Besitzer: Stefan Zibulka (erkauft), Johann Michalczyk (ererbt) und Daniel Luzga (erheiratet). 1764 Nr. 201. 1 Hufe. Andreas Luzga . Jetziger Besitzer: Adam Luzga (ererbt).


*


Auszüge aus dem Kirchenbuch der Ev. Gemeinde Borschimmen (Церковные книги) Seit 1698. Von den Mormonen auf Mikrofilmen aufgenommen (микрофильмировано) Nr. 1194126 - Taufen (1706)1752 - 82 [1], Heiraten 1757 - 85; Tote 1698 (?)- 1747, 1764 - 68, 1774 - 76; Nr. 1194094 - Taufen 1781-86. Nr. 1194095 - Taufen 1787-1818. Nr. 1947440/1 - Taufen 1819 - 57. Nr. 1947442 - Taufen 1857 - 75; Taufen, Heiraten, Tote 1803 - 17 für Gegend Burnien, Petzkau, Reiffenrode.


Heiraten (Женитьба) 1756 Adam Luzga in Romanowen und Dorothea Kowalewscanka in Stosnen. 1766 Andrey Luzga und Eva Lojewscanka (falsch! Kb Dreimühlen: 14.6.1762).


Taufen (Рождение) 1741 Jendrzej Luzga . Vater: (отец) Christoph Luzga in Romanowen. 1745 Katharzyna Luzga . Eltern:(родители) Christoph Luzga und Eva in Romanowen. 1752 Anna Czybulka. Eltern: Paul Czybulka in Romanowen und Susanna. Taufzeugen: Jendrzej Czybulka, Adam Luzga . 1754 Mattheus Krzywienski. Eltern: Pawel Kryzwienski und Maria Jeschulewscanka in Romanowen. Dom 12 post Trin. Taufzeugen: Adam Luzga , Dorothea Krzywienska. 1754 Michael Jaka.Eltern: Wojtek Jaka und Dorothea Rondeusowna in Romanowen. Taufzeugen: Mattheus Buzio, Jorek Jaka, Wojtek Luzga . 1757 Anna Jaka. Eltern: Jorek Jaka und Maria Romancikowa in Romanowen. Dom 3 p Trin. Taufzeugen: Jendrzej Luzga , u.a. 1758 Maria Luzga . Eltern: Adam Luzga und Dorothea in Romanowen. 1760 09.01. Adam Rytello. Eltern: Grzes Rytello in Romanowen und Anna Buckowna. Taufzeugen: Jendrzej Luzga , u.a. 1760 24.09. Esthera Luzga . Eltern: Adam Luzga und Dorothea in Romanowen. 1763 Elisabeth Luzga . Eltern: Adam Luzga und Dorothea Kowalewscanka in Romanowen. Taufzeugen: Pawel Malon, Jendrzej Czybulka. 1765 22.11. Christian Luzga . Vater: Jendrzej Luzga , Bauer in Romanowen. Taufzeugen: Dorothea Luzdina, Marcin Malon. 1766 16.09. Mattheus Czybulka. Eltern: Pawel vorst Schulz (?) in Romanowen und Elisabeth Trentowscanka. Taufzeugen: Adam Luzga , u.a. 1767 10.01. Sophia Luzga . Eltern: Jendrzej Luzga in Romanowen und Eva Kowalewscanka. 1769 20.09. Euphrosine Grabowski. Eltern: Pawel Grabowski und Eva Michalczykowna in Romanowen. Taufzeugen: Adam Luzga . 1774 02.06. Esther Luzga . Eltern: Andrzej Luzga und Eva Lojewski. Loc ? 1783 29.01. Maciey Luzga . Eltern: Adam Luzga in Romanowen und Fuch Jaciaka (?).

1783 02.07. Jacob Luzga . Eltern: Andrzej Luzga in Romanowen und Eva. Taufzeugen: Andrzej Czybulka, Matthes Czybulka, Sczepan Czybulka.

1790 30.11. Andrzej Budzko. Eltern: Marcin Budzko in Romanowen und Maria Luzdzanka.Taufzeugen: Andreas Luzga , u.a. 1799 18.11. Euphrosina Bucko. Eltern: Marcin Bucko in Romanowen und Maria Luzdzanka. Taufzeugen: Andreas Luzga , Maciey Luzga , Catharina Luzdzina. 1805 29.07. Tobias Buczylowski. Eltern: Jan Buczylowski, Ass. [4] in Romanowen und Sophia Grabowscanca. Taufzeugen: Matthes Krzywienski, Fr. Luzgin , Adam Luzga . 1808 18.12. Astera Buczkowna. Eltern: Mattheus Buczko, Br. [Bauer] in Romanowen und Frosina Grabowscanka. Taufzeugen: Christian Luzga , Anna Wawrin, Regina Wawrowna. 1821 24.04. August Nowakowski. Geburtsort: Romanowen, unehelich. Eltern: Matteusz Stanislaus Nowakowski und Eglna Semelawscanka (?). Taufzeugen: Adam Luzga , Sophia Buczilowski. Bemerkung: Der Vater ... hat sich vor dem ... selbst zur Vaterschaft bekannt. 1825 03.09. Maria Buczkowna. Eltern: Andreas Buczko, Schneider in Romanowen und Sofia Malisziewscanka Taufzeugen: Matteusz Buczko, Katarzyna Luzga . 1834 04.12. Gottlieb Buczylowski. Eltern: Tobias Buczylowski in Romanowen und Maria Nowakowscanka. Taufzeugen: Johann Luzga , Ewa Buczkowa, Jacob Luzga . 1835 27.11. Sophie Sobolowna. Eltern: Martin Sobol in Romanowen und Regina Luzga . Taufzeugen: Tobias Buczylowski, Marie Buczylowski, Catharina Paskowscanka. 1840 25.01. Johann Buczko. Eltern: Matthes Buczko, Losmann in Romanowen und Catharina Grudnio. Taufzeugen: Johann Luzga , Sophia Skorzynski, Anorthe Strzate. 1841 18.08. Marie Bucilowski. Eltern: Christian Bucilowski, Wirth in Romanowen und Marie Skorzynski. Taufzeugen: Adam Luzga , Ewa Buczko, Sophia Jalonowski. 1844 30.10. Ludwig Buczko. Eltern: Matthes Buczko, Jest(?)mann in Romanowen und Marie Kowalewska. Taufzeugen: Jacob Klekottka, Marie Luzga , Fr. Troll. 1849 02.04. Catharina Buczko. Eltern: Matthes Buczko in Romanowen und Marie Kowalewski. Taufzeugen: Johann Michalczek, Sophia Luzga , Maria Krzywiski. 1856 30.12. Charlotte Buczko. Geburtsort: Romanowen. Mutter: Charlotte Buczko aus Sawadden. Taufzeugen: Fritz Luzga , Sophie Michalczyk, Marie Michalczyk. 1860 23.02. Matthes Buczko. Mutter: Charlotte Buczko in Romanowen. Taufzeugen: Marie Jelinsky, Jan Luzga . 1861 31.10. Catarine Buczylowski. Eltern: Christian Buczylowski, Wirth in Romanowen und Marie Skorzynski. Taufzeugen: Wojtek Sonod, Sophie Luzga , Julie Koenitz. 1865 28.12. Auguste Buczko. Eltern: Jacob Buczko, Schumachermeister in Romanowen und Caroline Mozelewski. Taufzeugen: Wirth Fritz Luzga , Wirtsfrau Charlotte Мichalczyk, Jungfer Charlotte Luzga , alle in Romanowen. 1873 23.11. Gottlieb Buczko. Eltern: Jacob Buczko, Schumacher in Romanowen und Caroline Monzelewski. Taufzeugen: Wirt Ludwig Fuchs, Losfrau Marie Zelinski, Wirtssohn Johann Luzga , alle in Romanowen.


Beerdigungen (Смерть) 1708 Martin Luzga , des Albrecht Luzga in Romanowen Sohn. 1732 Wojtek Luzga zu Romanowen, des Christoph Luzga sein Vater. 29.10.1764 Christoph Luzga , Romanowen. 1766 Christian Luzga , des Andreas Luzga Sohn, ein Viertel Jahr. 1768 Jan Luzga , des Andres Luzga in Romanowen Sohn. 1770 Susanna Luzga , des Adam Luzga Tochter in Romanowen, 13 und ein halb Jahr (?). Als Taufzeugen erwähnt: Johann Buczylowski, Pate in Romanowen 1837 (für Luzga ), 1830 Christoph Luzga 1751


Auszüge aus dem Kirchenbuch der Ev. Gemeinde Dreimühlen (Kallinowen) Heiraten (Наследование) 1762 14.06. Jendrzej Luzga , ein junger Wirt aus Romanowen und Jungfer Eva Lojewscanka von Kielen.


* * *


Список лиц с фамилией Luzga из округа Lyck, Borschimmen

1. Name: N.N. Luzga .


Sex: M.


Birth: about 1640


Marriage 1: about 1660, Eva, b: about 1640


Children: Albrecht Luzga b: about 1670


2. Name: Albrecht (Wojtek) Luzga


Sex: M.


Birth: about 1670.


Death: 1732 in Heldenfelde.


Note: alias Wojtek Luzga . Mutter ungesichert.


Father: N.N. Luzga , b: about 1640.


Mother: Eva b: about 1640.


Marriage 1: about 1690, Anna, b: about 1670.


Children:


Christoph Luzga , b: ca.1700.


3. Name: Christoph Luzga


Sex: M


Birth: ca.1700


Death: 29 Oct. 1764 in Heldenfelde


Note: Mutter ungesichert


Father: Albrecht Luzga b: about 1670


Mother: Anna, b: about 1670


Marriage 1: about 1725, Eva, b: 12.2.1701


Children:


Katarzyna Luzga b: 1745 in Heldenfelde


Jendrzej Luzga b: 1741 in Heldenfelde


Adam Luzga b: before 1736


4. Name: Adam Luzga


Sex: M


Birth: before 1736


Father: Christoph Luzga b: ca.1700


Mother: Eva b:12.2.1701


Marriage 1: 1756, in Borschimmen, Dorothea Kowalczyk, b: 1728/36 in Sprindenau.


Children:


Christian Luzga b: 6 Oct.1768 in Heldenfelde


Elisabeth Luzga b: 1763 in Heldenfelde


Maria Luzga b: 1758 in Heldenfelde


Esthera Luzga b: 24 Sept.1760 in Heldenfelde


Susanna Luzga b: 1756 in Heldenfelde


5. Name: Jendrzej Luzga


Sex: M


Birth: 1741 in Heldenfelde


Occupation: Freibauer


Note: Alias Andreas Luzga . Freibauer in Heldenfelde Nr. 201 (1767)


Father: Christoph Luzga , b: ca.1700


Mother: Eva, b: 12.2.1701


Marriage 1: 14 June1762 in Dreimühlen, Eva Lojewski b: about 1743 in Kielen


Children:


Christian Luzga b: 2 Nov. 1765 in Heldenfelde


Sophia Luzga b: 10 Jan. 1767 in Heldenfelde


Esther Luzga b: 2 June 1774 in Heldenfelde


Jacob Luzga b: 2 July 1783 in Heldenfelde


Jan Luzga b: 1765/68 in Heldenfelde


6. Name: Katarzyna Luzga


Sex: F


Birth: 1745 in Heldenfelde


Father: Christoph Luzga , b: ca.1700


Mother: Eva, b: 12.2.1701


7. Name: Andrey Luzga


Sex: M


Birth: about 1745


Married: 1764 Eva Lojewscanka


8. Name: Susanna Luzga


Sex: F


Birth: 1756 in Heldenfelde


Death: 1770 in Heldenfelde


Father: Adam Luzga b: before 1736


Mother: Dorothea Kowalczyk, b: 1728/36 in Sprindenau


9. Name: Maria Luzga


Sex: F


Birth: 1758 in Heldenfelde


Father: Adam Luzga b: before 1736


Mother: Dorothea Kowalczyk b: 1728/36 in Sprindenau


Marriage 1: about 1786, Marcin Budzko b: 27 Oct. 1762 in Wachteldorf, 6 children.


10. Name: Esthera Luzga


Sex: F


Birth: 24 Sept. 1760 in Heldenfelde


Father: Adam Luzga b: before 1736


Mother: Dorothea Kowalczyk b: 1728/36 in Sprindenau


11. Name: Elisabeth Luzga


Sex: F


Birth: 1763 in Heldenfelde


Father: Adam Luzga b: before 1736


Mother: Dorothea Kowalczyk, b: 1728/36 in Sprindenau


12. Name: Adam Luzga


Sex: M


Birth: before 1763


Married: before 1783, Fuch Jaciaka.


Children: Maciey Luzga b: 29 Jan. 1783 in Heldenfelde


13. Name: Christian Luzga


Sex: M


Birth: 2 Nov. 1765 in Heldenfelde


Death: 1766 in Heldenfelde


Father: Jendrzej Luzga , b: 1741 in Heldenfelde


Mother: Eva Lojewski b: about 1743 in Kielen


14. Name: Jan Luzga


Sex: M


Birth: 1765/68 in Heldenfelde


Death: 1768 in Heldenfelde


Father: Jendrzej Luzga b: 1741 in Heldenfelde


Mother: Eva Lojewski b: about 1743 in Kielen


15. Name: Christian Luzga


Sex: M


Birth: 6 OCT 1768 in Heldenfelde


Father: Adam Luzga b: before 1736


Mother: Dorothea Kowalczyk, b: 1728/36 in Sprindenau


16. Name: Sophia Luzga


Sex: F


Birth: 10 Jan. 1767 in Heldenfelde


Father: Jendrzej Luzga , b: 1741 in Heldenfelde


Mother: Eva Lojewski b: about 1743 in Kielen


17. Name: Esther Luzga


Sex: F


Birth: 2 June 1774 in Heldenfelde


Father: Jendrzej Luzga b: 1741 in Heldenfelde


Mother: Eva Lojewski b: about 1743 in Kielen


18. Name: Jacob Luzga


Sex: M


Birth: 2 JUL 1783 in Heldenfelde


Father: Jendrzej Luzga b: 1741 in Heldenfelde


Mother: Eva Lojewski b: about 1743 in Kielen


19. Name: Maciey Luzga


Sex: F


Birth: 29 Jan. 1783 in Heldenfelde


Father: Adam Luzga , b: before 1763


Mother: Fuch Jaciaka b: before 1763


20. Name: Adam Luzga


Sex: M


Birth: about 1790 in Heldenfelde


Occupation: Bauer in Heldenfelde


Note: Bauer in Heldenfelde Nr. 201 (ererbt), Grundbuch 1820/36


21. Name: Daniel Luzga


Sex: M


Birth: about 1790 in Heldenfelde


Occupation: Bauer in Heldenfelde


Note: Bauer in Heldenfelde Nr. 199 (erheiratet) Grundbuch 1820/36


ПРИЛОЖЕНИЕ 3. РЯЗАНСКИЕ ЛУЗГИНЫ


Ряжские Лузгины. Ямщики Подгородной Ямской слободы

(По "Переписи г. Ряжска и его слобод 1857-1858 года")

1. Савелий Тимофеев Лузгин (1823 г. р.)

Жена: Анисья Федорова (1825 г. р.), ямщичиха

1.1. Иван Савельев Лузгин (1854 г. р.)

1.2. Анна Савельева Лузгина (1846 г. р.)

1.3. Авдотья Савельева Лузгина (1857 г. р.)

2. Назар Кирилов Лузгин (1780 г. - 1832 г.)

2.1. Ермолай Назаров Лузгин (1819 г. - 1845 г.)

2.1.1. Антон Ермолаев Лузгин (1837 г. р.)

Жена: Ольга Никитина (1838 г. р.), ямщичиха

2.1.2. Дарья Ермолаева Лузгина (1840 г. р.)

2.2. Максим Назаров Лузгин (1827 г. р.)

Марья Кирилова (1826 г. р.), ямщичиха

2.2.1. Иван Максимов Лузгин (1852 г. р.)

3. Аким Лузгин

Жена: Татьяна Андреева (1803 г. р.), ямщичиха

3.1. Иван Акимов сын Лузгин (1827 г. р.)

Жена: Анна Федорова (1838 г. р.) , ямщичиха

3.2. Моисей Акимов Лузгин (1834 г. - 1849 г.)

Жена: Анна Павлова (1833 г. р.), ямщичиха

3.3. Никита Акимов Лузгин (1829 г. р.)

Жена: Афимья Николаева (1830 г. р.), ямщичиха

3.3.1. Иван Никитин Лузгин (1829 г. р.)

3.4. Иван Акимов сын Лузгин (1831 г. - 1842 г.)

4. Степан Лузгин

4.1. Николай Степанов Лузгин (1804 г. - 1847 г.)

4.1.1. Алексей Николаев Лузгин (1826 г. р.)

Жена: Дарья Иванова (1824 г. р.), ямщичиха

4.2. Степан Степанов Лузгин (1810 г. р.)

Жена: Ирина Козмина (1812 г. р.)

4.2.1. Назар Степанов Лузгин (1835 г. - 1837 г.)

4.2.2. Василий Степанов Лузгин (1844 г. р.)

4.2.3. Прасковья Степанова Лузгина (1855 г. р.)

4.2.4. Вера Степанова Лузгина (1858 г. р.)

4.3. Савелий Степанов Лузгин (1815 г. р.)

Жена: Афимья Егорова (1815 г. р.)

4.3.1. Афонасий Савельев Лузгин (1838 г. р.)

4.3.2. Василий Савельев Лузгин (1854 г. р.)

5. Афонасий Иванов (Павлов?) Лузгин (1805 г. - 1850 г.)

Жена: Фекла Васильева (1797 г. р.), ямщичиха

5.1. Иван Афонасьев Лузгин (1816 г. р.)

2-я жена: Анна Дорофеева, ямщичиха, в бегах с 1832 года

5.1.1. Петр Иванов Лузгин (1840 г. р.)

5.1.2. Демьян Иванов сын (1843 г. р.)

5.2. Игнатий Афонасьев Лузгин (1824 г. р.), отдан в рекруты в 1847 году

5.3. Ефим Афонасьев Лузгин (1827 г. р.)

Жена: Прасковья Назарова (1827 г. р.)

5.3.1. Петр Ефимов Лузгин (1852 г. р.)

5.4. Василий Афонасьев Лузгин (1829 г. р.)

Жена: Ольга Ларионова (1829 г. р.)

5.5. Владимир Афонасьев Лузгин (1831 г. р.)

Жена: Татьяна Ермолаева (1832 г. р.)

5.5.1. Александра Владимировна (1858 г. р.)

5.6. Яков Афонасьев Лузгин (1831 г. - 1836 г.)

6. Антон Васильев Лузгин (1836 г. р.)

Жена: Анна Николаева 21, ямщичиха

6.1. Никита Антонов сын (1857 г. р.)

7. Прокофий Лузгин

7.1. Стефан Прокофьев Лузгин (1807 г. р.)

Третья жена Анна Федорова, (1835 г. р.), ямщичиха

7.1.1. Гаврила Стефанов, (1843 г. р.) (от 2-й жены)

7.1.2. Павел Стефанов, (1850 г. р.) (от 2-й жены)

7.1.3. Михаил Стефанов (1855 г. р.) (от 3-й жены)

7.1.4. Алексей Стефанов (1857 г. р.) (от 3-й жены)

7.1.5. Мартин Стефанов (1839 г. р.) (приемыш)

7.2. Семен Прокофьев Лузгин (1808 г. р.)

7.2.1. Василий Семенов (1833 г. р.)

Жена: Авдотья Васильева (1833 г. р.)

7.2.1.1. Василий Васильев (1856 г. р.)

7.2.1.2. Федор Васильев (1857 г. р.)

7.2.2. Дмитрий Семенов (1835 г. р.)

7.2.3. Яков Дмитриев (1841 г. р.)

7.2.4. Иван Дмитриев (1853 г. р.)

7.3. Фома Прокофьев Лузгин (1816 г. р.)

Жена: Прасковья Григорьева (1822 г. р.)

7.3.1. Иван Фомин (1841 г. р.)

7.3.2. Василий Фомин (1843 г. р.)

7.3.2. Марфа Фомина (1846 г. р.)

7.3.2. Дарья Фомина (1855 г. р.)

7.4. Антон Прокофьев Лузгин (1831 г. р.)

7.4.1. Федор Антонов (1855 г. р.)

7.4.2. Иван Антонов (1857 г. р.)


Скопинские Лузгины

При составлении списков Лузгиных использовались следующие документы.

1. Писцовая книга поместных и вотченных земель в Пехлецком стане Ряжского уезда (1629 -1631 гг.)

2. Отказная книга вотчины боярыни У.Ф. Романовой и ее сына Н.И. Романова - г. Скопина с селами и деревнями Ряжского уезда, отказчика Василия Неретина (1640 г.)

3. Переписная книга вотчинных дворов боярина князя Никиты Ивановича Романова в г. Скопине с деревнями (Пехлецкого стана) переписи Ряжского уезда переписи Ивана Ивановича Румянцева и подъячего Ивана Кондратьева (1646 г.)

4. Переписная книга городка Скопина и Скопинского уезда переписи Андрея Григорьевича Мерчукова (1675 г.)

5. Переписная книга городка Скопина и Скопинского уезда стрельцам, казакам и всяких чинов людям переписи Козьмы Лопухина (1678 г.)

6. Переписная книга городка Скопина и Скопинского уезда. (1710 г.) Сказки о (дворцовых) волостных и градских крестьянах, с подворной росписью г. Скопина и уезда (1719 г.)

7. Сказки о прописных, утаенных, новорожденных дворцовых (волостных) крестьянах, дворцовых конюхах; сказки церковнослужителей и подьячих о прописных, утаенных; свидетельские сказки церковнослужителей о прописных, утаенных, новорожденных, дворцовых (волостных) крестьянах г. Скопина и уезда. (1721 г.)

Село Келец

1. Первушка Лузгин (перепись за 1629 г.)

2. Василиско Гаврилов сын Лузгин (переписи за 1629 г., 1640 г.)

2.1. Ивашко Васильев сын Лузгин (переписи за 1629 г., 1640 г., 1646 г.)

2.1.1. Ивашко сын Лузгин (переписи за 1629 г., 1640 г., 1646 г.)

2.1.2. Матюшка сын Лузгин (переписи за 1629 г., 1640 г., 1646 г.)

2.2. Куземко Васильев сын Лузгин (переписи за 1629 г., 1640 г., 1646 г.)

3. Зять Микитко Григорьева Андрюшко Иванов Лузгин (переписи за 1675 г., 1678 г.)

"Козак Села Келца" Андрюшка Лузгин выслан в 1682 г. "из г. Скопина на их

Великих Государей службу в Троицко Сергиев моностырь".

4. Ивашко сын Лузгин (перепись за 1675 г.) [Комментарий: не ясно кто это - Иван Иванов сын или Иван Федоров сын.]

4.1. Гараска сын Лузгин (1662 г. р., перепись за 1675 г.)

4.2. Пронка сын Лузгин (1671 г. р., перепись за 1675 г.)

4.3. Ивашко сын Лузгин (1673 г. р., перепись за 1675 г.)

5. Иван Федоров сын Лузгин (перепись за 1678 г.)

4.1. Гараска сын Лузгин (перепись за 1678 г.)

4.2. Ивашка сын Лузгин (перепись за 1678 г.)

4.3. Лунка сын Лузгин (перепись за 1678 г.)

6. Иван Герасимов сын Лузгин (1685 г. р., перепись за 1710 г.)

Жена: Дарья Савельева дочь (1690 г. р., перепись за 1710 г.)

Брат: Яков Терентьев сын Коршунов (1705 г. р., перепись за 1710 г.)

[Комментарий: предположительно, сводный брат]

7. Абакумовская вдова Варвара Агапова (1660 г. р., перепись за 1710 г.)

4.1. Лазар Абакумов сын Лузгин (1680 г. р., перепись за 1710 г., 1719 г.)

Жена: Прасковья Потапова дочь (1685 г. р., перепись за 1710 г.)

4.1.1. Федор Лазаров сын Лузгин (1716 г. р., перепись за 1719 г.)

4.2. Яков Абакумов сын Лузгин (1690 г. р., перепись за 1710 г.), холост

Село Вослебова (Вослебский Ильинецк)

1. Евсевенко (Евсик) Иванов сын Лузгин (переписи за 1629 г., 1640 г.)

2.1. Фролко Лузгин (перепись за 1640 г.)

2.2. Селиванко Лузгин (перепись за 1640 г.)

2. Ларя (Ларко) Максимов сын Лузгин (переписи за 1629 г., 1640 г.)

2.1. Куприк Лузгин (перепись за 1640 г.)

2.2. Павлик Лузгин (перепись за 1640 г.)

3. Ромашко Лузгин (переписи за 1640 г.)

3.1. Якунка Лузгин (перепись за 1640 г.)

3.2. Максимко Лузгин (перепись за 1640 г., 1678 г.)

3.2.1. Макарка (перепись за 1678 г.), женат

3.2.2. Афонка (1664 г. р., перепись за 1678 г.)

3.2.3. Аниска (1666 г. р., перепись за 1678 г.)

3.2.4. Тишка (1673 г. р., перепись за 1678 г.)

3.2.5. Демидка (1675 г. р., перепись за 1678 г.)

3.2.6. Мишка (1676 г. р., перепись за 1678 г.)

3.2.7. Оска (1677 г. р., перепись за 1678 г.)

3.3. Порамошка Лузгин (перепись за 1640 г.)

4. Афонка Лузгин (переписи за 1640 г.)

4.1. Васка Лузгин (перепись за 1640 г.)

4.2. Гаврилко Лузгин (перепись за 1640 г.)

4.3. Макейко Лузгин (перепись за 1640 г.)

Внуки: Гришка, Андрюшка (перепись за 1640 г.)

5. Якушка Лузгин (переписи за 1678 г.) [Комментарий: Предположительно, это Якунка Лузгин.

Якунка и Якушка - уменьшительные от Яков]

5.1. Савка Лузгин (перепись за 1678 г.), женат

4.1.1. Гришка Лузгин (1673 г. р., перепись за 1678 г.)

4.1.2. Сидорка Лузгин (1675 г. р., перепись за 1678 г.)

5.2. Петрушка Лузгин (1658 г. р., перепись за 1678 г.)

5.3. Тимошка Лузгин (1666 г. р., перепись за 1678 г.)

5.4. Сергушка Лузгин (1668 г. р., перепись за 1678 г.)

5.5. Антипка Лузгин (1670 г. р., перепись за 1678 г.)

6. Ивашка Раманов сын Лузгин (перепись за 1678 г.)

6.1. Семионка Лузгин (1671 г. р., перепись за 1678 г.)

6.2. Ивашко Лузгин (1672 г. р., перепись за 1678 г.)

6.3. Семионка меншой Лузгин (1677 г. р., перепись за 1678 г.)

7. Микушка Лузгин (перепись за 1640 г.)

7.1. Микитка Лузгин (1662 г. р., перепись за 1678 г.)

7.2 Приемыш Лучка (перепись за 1678 г.), женат

8. Карпик Лузгин (перепись за 1678 г.), у него 2 зятя

9. Иван Потапов сын Лузгин (1696 г. р., перепись за 1719 г.)

10. Иван Лузгин (перепись за 1721 г.)

Семион (1701 г. р., перепись за 1721 г.), брат Ивана, волосныя крестьяне

Село Ильинка

Ильинка, в прошлом Ильинск или Ильинецк, выселок из села Вослебы (Вослебово) Скопинского уезда, расположилось недалеко от реки Слободки на гористой месгности. В документах 1680-91 гг. Ильинка называется "Скопинским Ильинском", a село Вослебово носит название "Вослебского Ильинска".

1. Констентин Никитин сын Лузгин (1679 г. р., перепись за 1719 г.)

1.1. Емельян (1718 г. р., перепись за 1719 г.)

2. Яков Лузгин

2.1. Тимофей Яковлев сын Лузгин (1652 г. р., перепись за 1719 г.)

2.1.1. Григорей (1706 г. р., перепись за 1719 г.)

2.2. Сергей Яковлев сын Лузгин (1659 г. р., перепись за 1719 г.)

2.2.1. Сергей (1699 г. р., перепись за 1719 г.)

2.2.2. Григорей (1718 г. р., перепись за 1719 г.)

3. Тимофей Лузгин (перепись за 1721 г.)

3.1. Осип (1701 г. р., перепись за 1721 г.)

3.1.1. Семен (1718 г. р., перепись за 1721 г.)

4. Тимофей Лузгин

4.1. Осип (1696 г. р., перепись за 1721 г.), пасынок

4.1.1. Семен (1720 г. р., перепись за 1721 г.)

5. Костентин Лузгин (перепись за 1721 г.)

5.1. Федор (1711 г. р., перепись за 1721 г.)

Деревня Новикова

Деревня расположена в 2 километрах по прямой к западу от районного центра города Скопин.

1. Гаврила Васильев сын Лузгин (перепись за 1678 г.)

Село Рудинка

Село Рудинка расположено в 39 км на запад от города Скопин.

1. Сысой Григорьев сын Лузгин (1671 г.р., переписи за 1719 г. и 1721 г.)

1.1. Агафон (1713 г.р., перепись за 1721 г.)


ПРИЛОЖЕНИЕ 4. СИБИРСКИЕ ЛУЗГИНЫ


Село Буланиха Бийской волости Бийского уезда Томской губернии

Метрические книги Пророко-Ильинской церкви

1. Афонас Лузгин

1.1. Михей Афонасьев Лузгин (упомянут в 1883 г.)

1.2. Варфоломей Афонасьев Лузгин (1861 г.р.)

Жена (с 1883 г.): Параскева Васильева Акимова

1.2. 1. Павел Варфоломеев Лузгин (упомянут в 1903 г., 1907 г., 1910 г.)

Жена: Марфа Григорьева

1.1.1.1. Иван Павлов Лузгин, умер от поноса в 1904 г.

1.1.1.2. Петр Павлов Лузгин, умер от поноса в 1907 г.

1.1.1.3. Мария Павлова Лузгина, умерла в 1907 г.

1.1.1.4. Пелагея Павлова Лузгина (упомянута в 1910 г.)

1.2.2. Агафья Варфаломеева Лузгина (упомянута в 1907 г.)

2. Димитрий Иванов Лузгин (упомянут в 1886 г.)

3. Тимофей Лузгин

Жена: Параскева Федорова Лузгина (упомянута в 1907 г. как вдова, 1909 г.)

3.1. Мария Тимофеева Лузгина, жена Федора Веденеева Колобаева

3.2. Юлия Тимофеева Лузгина, умерла от родов в 1904 г.

3.3. Симеон Тимофеев Лузгин (упомянут в 1903 г., 1907 г.)

Жена: Анна Алексеева (упомянута в 1903 г., 1907 г.)

3.3.1. Григорий Семенов Лузгин, умер от родимца, 1910 г.

3.4. Федор Тимофеев Лузгин (упомянут в 1908 г. как женатый первым браком)

Жена: Анисья Васильева

3.5. Павел Тимофеев Лузгин (упомянут в 1907 г., 1909 г.)

3.6. Митрофан Тимофеев Лузгин (упомянут в 1909 г.)


ПРИЛОЖЕНИЕ 5. ПЕНЗЕНСКИЕ ЛУЗГИНЫ


1. Мартын Леонтьев Лузгин (1692 - 1774) и его дети:

1.1. Oнисим Мартынов Лузгин (1719 - 1756)

1.1.1. Иван Онисимов Лузгин (1743 - 1795)

1.1.1.1. Андрей Онисимов Лузгин (1749 - 1807)

1.1.1.2. Иван Онисимов Лузгин (1751 - ?) (отдан в рекруты в 1771 году)

1.1.1.3. Федор Онисимов Лузгин (1756 - 1836), жена Дарья Гавриловна (1755 - ?)

1.1.1.3.1. Ермолай Федоров Лузгин (1774 - 1848), жена Авдотья Степанова (1774 - ?)

1.1.1.3.1.1. Максим Григорьев Лузгин (Матюхин ? - усыновлен) (1800 - 13.10.1844),

жена Анисья Григорьевна Александрова (1801 - ?)

1.1.1.3.1.1.1. Василий Максимович Лузгин (1819 - 1844).

1.1.1.3.1.1.2. Александр Максимович Лузгин (1822 - 1894). Рекрут с 1849 г., унтер-офицер 75-го Севастопольского Пехотного полка, получил унтер- офицерское звание в Крымскую войну и по сословному рангу записанный кандидатом в дворянское звание. Женился в 1841 году. Жена - Марфа Фроловна Буланкина (1822 - 1848). Вторая жена: Евдокия Игнатова Собачкина (1839 - 1914). * Федор Максимов Лузгин (1825 - ?). * Степан Максимов Лузгин (1841 - ?) * Василий Федоров Лузгин (1781 - 1843) * Афонасий Федоров Лузгин (1783 - 1848). * Алексей Федоров Лузгин (1786 - 848). * Евсей Федоров Лузгин (1795 - ?). Имел сына Тимофея. * Логин Мартынов Лузгин (1733 - 1783). * Андрей Александров Лузгин (1872 - ?), служащий волостного управления. Женился в 1892 году на Александре Федоровой Аникиной (1874 - ?). Одним из поручителей был Егор Яковлев Лузгин. * Федор Андреевич Лузгин (1899 - 1974), начальник канцелярии Башмаковского районного ЧК. * Павел Андреевич Лузгин (1901 - 1943) , старшина Жена: Лузгина Фёкла Петровна Потомки Федора Андреевича Лузгина: * Георгий Федорович Лузгин (1922 г.р.). * Владимир Георгиевич Лузгин (1950 г.р.). Дети Владимира Георгиевича Лузгина: * Кристина Владимировна Лузгина. * Дмитрий Владимирович Лузгин.