# Целебное действие Евангелия Христова-Ii

Георгий Адамович Мельник

В этой публикации два варианта концовки этого буклета на одном листе (4 страницы): и для Христиан Харизматов, какой в предыдущей публикации был, но есть в конце и для всех Христиан, в том числе и для Православных Христиан.


Целебное действие Евангелия Христова-II


Ещё два века тому назад некоторые Христиане заметили, что при чтении или слушании Евангелия Христова каждый день могут происходить чудесные исцеления от любых болезней.

Потому что Дух Святой, Которым писалось Евангелие Христово, может от Бога реально исцелять любые болезни, и телесные, и душевные.

То же пьянство, когда человек ежедневным потреблением спиртного открывает свою душу для вселения в неё демонов сатаны пьянства.

Эта методика лечения любых болезней описывается в одной книге 19 века свидетельств из его жизни одного странника-инвалида с детства, сироты.

У него с рождения была парализована правая рука.

Один добрый Христианин приютил сироту у себя, научил его грамоте, подарил ему Библию и книгу Добротолюбие.

А после смерти благодетеля этот странник-инвалид пошёл странствовать по всей Руси от Львова до Сибири.

Ходил пешком по городам и сёлам, проповедуя людям Евангелие Христово, как Григорий Сковорода ходил с сумкой для хлеба и Библией 25 лет.

Как и Григорий Сковорода, да и Сам Иисус Христос при Своём земном служении, и этот странник питался от подаяния ему хлеба и соли добрыми людьми.

Вот как описывается в этой книге из реальной жизни эта методика излечения всех и телесных, и душевных болезней, ежедневным чтением или слушанием Евангелия:


"Целебное действие Евангелия Христова


Единственным богатством странника были книги: Библия и Добротолюбие, которые он носил в своей сумке.

Но вот приключилась беда- на него напали грабители, забрали книги, а самого избили.

Очнувшись от побоев, странник продолжил свой путь, и вскоре Бог вернул ему утерянные книги: грабители были пленены и шли по дороге под охраной конвоя.

Начальник конвоя, капитан, возвращая страннику Библию, увидел, что из глаз того от радости льются слёзы.

"Видно ты любишь Библию?"- спросил капитан.

Странник от радости не мог на это ничего ответить, только плакал.

Капитан же продолжал:

"Я сам, брат, аккуратно читаю каждый день Евангелие," - при этом расстегнул мундир и достал маленькое Евангелие киевской печати, в серебряной оправе.

"Сядь-ка, я тебе расскажу, что меня к этому привело."

Они сели за стол, и капитан начал рассказывать:

"Я смолоду служил в армии, а не в гарнизоне.

Знал службу и любим был начальством, как исправный прапорщик.

Но годы были молодые, приятели тоже, и я, по несчастью, пристрастился пить, да так, что открылась и запойная болезнь.

Когда не пью, то исправный офицер, а как запью, то недель на шесть влёжку.

Долго терпели меня.

Наконец, за грубость старшему, когда был в пьяном виде, разжаловали меня в солдаты на три года, с перемещением в гарнизон.

А если не исправлюсь и не брошу пить, то грозили и более строгим наказанием.

В таком несчастном состоянии я, сколько ни старался воздерживаться и сколько от этого ни лечился, никак не мог оставить свою страсть.

А потому и хотели уже отправить меня в арестантские роты.

Услышав такое, не знал я, что с собой делать.

Однажды я в раздумье сидел в казарме, когда туда вошёл какой-то монах с кружкой для сбора на церковь.

Кто что мог- подал.

Он, дойдя до меня, спросил:

"Что ты такой печальный?"

Я, разговорившись с ним, поведал о своём горе.

Монах, сочувствуя моему положению, вспомнил, что точно то же было с его родным братом.

И вот что ему помогло: его духовный наставник дал ему Евангелие да, и крепко приказал, чтобы брат, когда захочет вина, то, нимало не медля, прочёл бы главу из Евангелия.

Если и опять захочет, то и опять читал бы следующую главу.

Брат стал так поступать и, через непродолжительное время, страсть к пьянству в нём исчезла.

И теперь вот уже пятнадцать лет капли хмельного не берёт в рот.

Монах посоветовал и мне так поступать, уверив, что будет польза.

"У меня есть Евангелие,- сказал он.- Пожалуй, я принесу тебе."

Выслушав его, я возразил:

"Где же помочь твоему Евангелию, когда никакие старания мои, ни лекарственные пособия не помогали удержаться мне? (Я сказал так потому, что никогда не читывал Евангелие.)"

"Не говори этого,- возразил монах.- Уверяю тебя, что будет польза."

На другой день, действительно, монах принёс мне вот это Евангелие.

Я раскрыл его, посмотрел, почитал, да и говорю:

"Не возьму я его; тут ничего не поймёшь; да и печать церковную читать я не привык."

Монах убеждал меня:

"В самих словах Евангелия есть благодатная сила, ведь написано в нём то, что сам Бог говорил.

Нужды нет, что не понимаешь, только читай прилежно.

Один святой сказал: если ты Слова Божьего не понимаешь, так духи зла понимают, что ты читаешь и трепещут.

А ведь страсть пьянственная непременно по возбуждению их.

Да вот тебе ещё скажу: один мудрый от Бога Христианин пишет, что даже самая книга, в которой находится Евангелие, устрашает духов тьмы и защищает людей от их козней."

Я что-то дал монаху, взял у него это Евангелие, да и положил его в сундучок к прочим моим вещам, и не вспоминал о нём.

Спустя некоторое время почувствовал: смерть захотелось вина, и я к сундучку, чтобы достать деньги и бежать в корчму.

Первым попалось мне на глаза Евангелие, и я вспомнил живо всё то, что говорил мне монах, развернул и начал читать первую главу Матфея.

Прочитавши её до конца, действительно, ничего не понял, да и вспомнил, что монах говорил:

"Нужды нет, что не понимаешь, только читай прилежно".

Дай, думаю, прочту другую главу; прочёл, стало понятнее.

Дай же и третью.

Как только её начал, вдруг звонок в казарме: к местам на койки.

Следовательно, уже идти за ворота было нельзя; так я и остался.

Вставши поутру, и расположившись идти за вином, подумал: прочту главу из Евангелия,- что будет? Прочёл, и не пошёл.

Как-то опять захотелось вина; я ещё стал читать, и сделалось легче.

Это меня ободрило; и при каждом побуждении к вину я стал читать по главе из Евангелия.

Чем дальше, тем становилось легче.

Наконец, как только прочитал всех Евангелистов, то и страсть к пьянству совершенно прошла, и сделалось к ней омерзение.

И вот, ровно двадцать лет, я совершенно не употребляю никакого хмельного напитка.

Все удивлялись такой во мне перемене: через три года опять возвели меня в офицерский чин, а потом- в следующие чины, и, наконец, сделали меня командиром.

Я женился, жена попалась добрая, нажили состояние и теперь, слава Богу, живём да бедным помогаем, по силе мочи, странников принимаем.

Уже и сын у меня офицер, и человек хороший.

Слушай же, с тех пор, как исцелился я от запоя, дал себе клятву: каждый день в продолжение всей моей жизни читать Евангелие.

По целому Евангелисту в сутки, не взирая ни на какие препятствия.

Так теперь и поступаю.

Если бывает слишком много дел по должности и утомлюсь очень сильно, то вечером прошу прочесть надо мною целого Евангелиста жену мою, или сына моего.

И так неукоснительно исполняю это моё правило.

В благодарность и во славу Божью я это Евангелие оправил в чистое серебро и ношу всегда на груди моей."

С радостью выслушал странник эти речи капитана, да и сказал ему:

"Такой же пример видел и я: в нашем селе на фабрике один мастеровой был очень искусный в своём деле, добрый мастер.

Но, по несчастью, тоже запивал, да и часто.

Один богобоязненный человек посоветовал ему, чтобы он, когда захочется ему вина, проговаривал по 33 Иисусовых молитвы: "Господи! Иисус Христос, Сын Божий, помилуй меня, грешного!", в честь Пресвятой Троицы, и по числу 33-х летней земной жизни Иисуса Христа.

Мастеровой послушался, стал это исполнять, и вскоре совершенно кинул пить."

+++


В моей жизни убедился я в правдивости этой истории об исцелении и пьянства, и даже психических болезней людей, при слушании ими каждый день Евангелия Христова.

Составил я для этого Объединенное в одно Евангелие на базе самого простого и понятного даже без толкований Евангелия от Марка.

Которое было первым написано из всех Евангелий, и фактически Евангелием от первого апостола Иисуса Христа Петра является.

Марк был в числе семидесяти учеников Иисуса Христа.

Писал Марк его со слов апостола Петра, являясь учеником и Петра.

Отличается Евангелие от Марка от всех других тем, что единственное начинается словами: "Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божьего".

Ещё отличается Евангелие от Марка тем, что все 16 его глав дублируются в других Евангелиях, в основном в Евангелиях от Матфея и Луки.

А поэтому никто не может сказать, что чего-то, что описывается из земной жизни Иисуса Христа в Евангелии от Марка, не было на самом деле, или что что-то, что Иисус Христос в Евангелии от Марка говорит, Он не говорил на самом деле.

Евангелие от Марка имеет подтверждение своей истинности по словам Самого Иисуса Христа: "Дабы истинность каждого слова подтвердилась устами двух или трёх свидетелей".

Очевидно, что поэтому сатана-дьявол с демонами своими так боится чтения человеком или слушания человеком Евангелия от Марка.

В чём, повторю, убедился я на практике, включая моё прочтение этого Объединенного Евангелия Христова в одном ребцентре протестантов Харькова, а также в их двух частных домах для престарелых людей.

Года три тому назад рассказал я о чудесных исцелениях там людей, прежде всего душ людей, моему другу, пастору Алексею Федорову.

Который свой частный дом на нашей Холодной горе Харькова превратил в ребцентр, где люди от Духа Святого получают исцеление телесных и душевных болезней своих.

Разрешил мне тогда Алексей Федоров прочесть насельникам его ребцентра эту историю из 19 века.

После чего разрешил дать прослушать это Объединенное Евангелие Христово в моём прочтении Максиму, у которого была зависимость от алкоголя.

Слушал Максим все семь глав этого Евангелия для чтения или слушания Его по главе в каждый день недели, следя за услышанным и по реальной книге.

Сейчас Максим уже получил, с Божьей помощью, полное освобождение от алкогольной зависимости.

В основном, конечно же, благодаря наставлениям и опеке его пастора Алексея Федорова.

Может быть, и то прослушивание этого Евангелия вложило какую-то долю в это исцеление Максима и превращение его в спасённую душу дитя Божьего.

Максим сейчас каждое Воскресенье служит в группе порядка на Служении в Церкви Христиан Харизматов Харькова пастора Андрея Тищенко "Новое поколение".

Говоря всем то, что Дух Святой в его сердце приказывает ему заниматься таким служением в той Церкве.

Да, фактически это Объединенное Евангелие является Евангелием от Марка, в которое включена и Главная Нагорная проповедь Иисуса Христа из Евангелия от Матфея.

Как показала практика, чтение по одной из семи глав этого Объединенного Евангелия Христова в каждый день недели способствует духовному и физическому оздоровлению человека.

Хотя иногда (в случае болезни например), если получается, можно и всё это Евангелие Христово в семи главах прочесть и за одно прочтение.

Кто больше любит слушать аудио-книги, для тех в ю-тубе это Объединённое Евангелие Христово можно слушать в прочтении его Юрием Мельником, набрав в поисковике ю-туба или интернета слова:


ОБЪЕДИНЕННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ХРИСТОВО В СЕМИ ГЛАВАХ


9 июля 2026 года,

Харьков, Холодная гора

Юрий Адамович Мельник

+++


ВТОРАЯ ЧАСТЬ БУКЛЕТА ЭТОГО НА ОДНОМ ЛИСТЕ (4 СТРАНИЦЫ) ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН


В моей жизни убедился я в правдивости этой истории об исцелении и пьянства, и даже психических болезней людей, при слушании ими каждый день Евангелия Христова.

Использую я для этого Объединенное в одно Евангелие на базе самого простого и понятного даже без толкований Евангелия от Марка.

Которое было первым написано из всех Евангелий, и фактически Евангелием от первого апостола Иисуса Христа Петра является.

Марк был в числе семидесяти учеников Иисуса Христа.

Писал Марк его со слов апостола Петра, являясь учеником и Петра.

Отличается Евангелие от Марка от всех других тем, что единственное начинается словами: "Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божьего".

Ещё отличается Евангелие от Марка тем, что все 16 его глав дублируются в других Евангелиях, в основном в Евангелиях от Матфея и Луки.

А поэтому никто не может сказать, что чего-то, что описывается из земной жизни Иисуса Христа в Евангелии от Марка, не было на самом деле, или что что-то, что Иисус Христос в Евангелии от Марка говорит, Он не говорил на самом деле.

Евангелие от Марка имеет подтверждение своей истинности по словам Самого Иисуса Христа: "Дабы истинность каждого слова подтвердилась устами двух или трёх свидетелей".

Очевидно, что поэтому сатана-дьявол с демонами своими так боится чтения человеком или слушания человеком Евангелия от Марка.

В чём, повторю, убедился я на практике, включая моё прочтение этого Объединенного Евангелия Христова в одном ребцентре Харькова, а также в двух частных домах Харькова для престарелых людей.

Да, фактически это Объединенное Евангелие является Евангелием от Марка, в которое включена и Главная Нагорная проповедь Иисуса Христа из Евангелия от Матфея.

Как показала практика, чтение по одной из семи глав этого Объединенного Евангелия Христова в каждый день недели способствует духовному и физическому оздоровлению человека.

Хотя иногда (в случае болезни например), если получается, можно и всё это Евангелие Христово в семи главах прочесть и за одно прочтение.

Кто больше любит слушать аудио-книги, для тех в ю-тубе это Объединённое Евангелие Христово можно слушать в прочтении его Юрием Мельником, набрав в поисковике ю-туба или интернета слова:


ОБЪЕДИНЕННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ХРИСТОВО В СЕМИ ГЛАВАХ


В июле 2025 года остался я на ночёвку в гостинице для паломников в Покровском монастыре Харькова.

Увидел я там, что один бездомный безработный мужчина Игорь мучается очень от рабства перед курением сигарет, не имея на покупку их денег.

Предложил я тогда Игорю прослушать эту историю из 19 века о том, как монахи тогда лечили людей от того же рабства перед бесами сатаны пьянства чтением или слушанием Евангелия Христова.

Оставил я после этого Игорю телефон кнопочный с этим моим прочтением Евангелия Христова в семи главах на карте памяти, посоветовав, когда захочет курить сигареты, чтобы включал его и слушал Евангелие.

Стал Игорь это делать и сразу перестал курить, сделалось у него отвращение к вдыханию в себя вонючего дыма сигарет, то есть освободился Игорь так от одержимости бесами сатаны табакокурения.

Хотя, кроме этого, ещё Игорь покаялся перед Богом в своих грехах, убрал из сердца злобу на людей, простил всех своих обидчиков, и им никакого зла не желая.

Без этого нельзя ити к принятию Причастия, Святых Даров Тела и Крови Христовых.


9 июля 2026 года,

Харьков, Холодная гора Юрий Адамович Мельник