# Sbornik

Юрий Адамович Мельник

Мельник Юрий АдамовичSbornikOrigin: http://samlib.ru/m/melxnik_j_a/raskazi.shtmlСоздан: 01/01/2012, изменен: 01/01/2012, 241kСборник рассказов: Фантастика============================================================        Если данная книга заинтересует книгоиздателей или редакторов периодических изданий, то они могут издавать её в представленном виде или в виде отдельных рассказов без выплаты авторских гонораров.  Свет Добра сборник рассказов (фантастический рассказ "Цой жив", Рождественская сказка "Свет Добра", исторический рассказ "Записки квартиранта") В данный сборник рассказов вошли три рассказа: фантастический рассказ "Цой жив", рождественская сказка "Свет добра" и исторический рассказ "Записки квартиранта".

Рождественская сказка "Свет добра" (вариант сказки для детей) выходила в восьми рождественско-крещенских номерах харьковской городской газеты "Вечерний Харьков" (25.12.1994 - 19.01.1995 г.г.)

В 2002 году полный вариант её (добавились предисловие и окончание сказки для взрослых) был размещен в интернете православным Центром "Омега" при Церкви Петра и Павла в Москве. (w.w.w.wco.ru/biblio/books/svetdobra/Main.htm)

Исторический рассказ "Записки квартиранта" выходил в харьковском журнале "Тёмные аллеи" в 1996 году. Под названием "Рукописи не горят" в 2002 году - в харьковской газете "Тайны века".

Фантастический рассказ "Цой жив" еще нигде не публиковался.

Автор разрешает издание данного сборника или отдельных его рассказов в любых изданиях без выплаты авторских гонораров.

Объединяет эти три расссказа то, что основой сюжета для всех них являлись реальные сны.  Содержание:

3 стр. - Предисловие к фантастическому рассказу "Цой жив"

4 стр. - Фантастический рассказ "Цой жив"

44 стр. - Предисловие для взрослых к сказке "Свет добра"

47 стр. - Рождественская сказка "Свет добра"

85 стр. - Окончание сказки для взрослых

90 стр. - Вступительное слово к рассказу "Записки квартиранта"

92 стр. - Исторический рассказ "Записки квартиранта"

Предисловие

к фантастическому

рассказу "Цой жив"

26 сентября 2002 года я впервые пришел в редакцию газеты "Тайны века" к редактору ее Сергею Моисееву.

Предлагая ему опубликовать одну из своих книг, я достал ксерокопии нескольких других. Сергей сразу же обратил свое внимание на одну из них - "Цой жив".

- И что?- спросил он. - Эту книгу ты тоже написал на основании своего реального сна?

- Да, - ответил я.

- Чудеса! - воскликнул Сергей. - А знаешь, что меня самого Виктор Цой спас от реальной смерти. Мне тоже приснился Цой, который сказал: "Раньше трех часов не выходи". Я спросил у него: "Три часа дня или ночи?" Он ответил: "Ночи". И добавил: "Иначе в разборки попадешь и тебя убъют".

Утром я задумался о значении сна и решил, что это маловероятно: обычно по ночам я нигде не шастаю.

Через пару недель я оказался ночью в Москве на Курском вокзале. Мой поезд отправлялся в 3.15. И хотя диктор объявил о его прибытии значительно раньше 3-х часов, я, помня о подсказке Цоя, все время смотрел на часы и вышел из здания вокзала лишь после того, как стрелка перевалила через цифру "3".

Лишь это помогло мне избежать рук бандитов: какая-то криминальная группировка отлавливала "челноков" из стран СНГ. Из окна уходящего поезда я увидел страшную картину жестокого избиения ими парня, которому не повезло.

- Да, и впрямь чудеса, - согласился я. - Когда я сам утром рассказал жене свой сон о Викторе Цое, она тоже удивилась: "Я знала, что ты - фантазер, но не на столько же!" Но я ничего не фантазировал, а лишь рассказал то, что мне приснилось.

Понятно, что реальный сон - это лишь основа сюжета рассказа.

"Цой жив"

фантастический рассказ (или "Странная сказка" для взрослых)

30 сентября 1992 года я проснулся среди ночи от кошмарных видений. Обычно мне ничего не снится. Лишь в раннем детстве часто преследовали во время сна какие-то чудовища, но один раз тогда мне всё это настолько надоело, что я остановился, обернулся к ним и сказал, что их не боюсь. Чудовища в страхе разбежались, а сны с тех пор исчезли.

Свой сон я шутя называю "симптомом подушки": как только моя голова касается подушки, я тут же засыпаю и, кажется, через мгновение просыпаюсь уже утром.

А тут я стал морить себя голодовками, и что-то непонятное начало сниться. Что же сейчас мне приснилось? Ага, начинаю припоминать: певцы Виктор Цой и Игорь Тальков застряли на каком-то острове на реке Мужских песен, где их держат в плену. Я попытался им помочь выбраться оттуда, да ничего у меня не вышло: их охраняет целая толпа каких-то чудовищ.

И тут мой уже бодрствующий мозг стали одолевать вопросы: а вдруг это все правда? Вдруг душам этих певцов и впрямь нужна помощь?

- А ведь Сергею, моему товарищу по прошлой работе, нравятся песни Цоя,- подумал я.- Вот человек, который сможет расправиться с чудовищами.

Я тихонько оделся и вышел из дома, стараясь не разбудить жену Надежду и дочурку Анечку.

Куда я направился? Понятно, что к Сергею. Еле успел на последнюю электричку в метро.

Своим родным городом Сергей считает Николаев, где живут его близкие. Хотя с детства объездил весь Союз с отцом - военным. Серьезным увлечением Сергея является одна из восточных систем самообороны. Как-то я побывал с ним на тренировке и убедился, что он является непобедимым воином. Шутя, Сергей "расправлялся" со всеми соперниками во время учебных боёв. При этом он никогда не нападал, а лишь защищался, обезвреживая атаку противника.

Просто удивительно, как этот невысокий, на первый взгляд, худенький человек обладает такой силой и мастерством.

Качества мужественного, сильного и смелого воина в Сергее сочетаются с тонким умом, добротой, поэтичностью: он имеет музыкальное образование, любит хорошую музыку.

Сергей первый, кто оторвал мои мысли от земли. Как-то он поглядел на меня и говорит: "Жаль мне тебя, Юрчик. Вроде бы ты и неплохой парень, а порядка в голове нет". И принёс мне небольшую книгу с полезными для души и тела советами.

Сейчас, изучив главные религии и учения мудрецов Запада и Востока, я лишь улыбаюсь, перечитывая конспекты этой книги. Но тогда эта книга произвела на меня большое впечатление. Я почти дословно переписал её, изрядно помяв оригинал, так как всё время таскал с собой. Но Сергей не обиделся на меня за это.

Он вообще не умеет обижаться. Часто я из-за своего упрямства начинал было с ним спорить, не соглашаться, даже унижать его. Он лишь морщился, поднимал руки и говорил: "Хватит, Юрчик, оставим этот бесполезный разговор". Другой бы после этого обиделся, а он - ни капельки, и через время опять пытался навести порядок у меня в голове. Всё-таки мне повезло в жизни, что на жизненном пути встретился такой человек. И вот теперь я еду к нему в студенческое общежитие, которое находится рядом с 14-й школой на Салтовке. Я иногда приезжал к нему туда поиграть в настольный теннис. Холостяцкая жизнь Серёги подходит к концу: скоро он собирается стать семьянином-домохозяином, но пока живёт в общежитии.

Удалось без проблем проскочить через проходную, и вот стою у двери его комнаты. Стучу - и через полминуты вижу на пороге сонного Сергея.

- Юрчик!- удивился он.- Ты что, с Луны свалился - час ночи?!

- Видишь ли, Серёга, мне приснилось, что Виктор Цой и Игорь Тальков попали в беду в мире снов. Их схватили и связали какие-то чудовища. Им нужна помощь.

- Да, Юрчик, похоже у тебя, действительно, "крыша поехала",- покачал головой Сергей.- Приехать среди ночи на другой конец города из-за какого-то сна! Я считал тебя серьёзней.

- Серёга, но разве не ты мне говорил, что неземной мир есть на самом деле? А вдруг это всё правда, и им, действительно, нужна наша помощь?

- Рассказывай, что там тебе приснилось?- кисло произнёс Сергей, опускаясь на кровать.

- Игорь и Виктор при земной жизни плыли на лодке по реке Мужских песен, но после телесной гибели с ними произошла беда: они попали в плен к каким-то чудовищам на острове Одиночества. Вначале - Виктор, а затем - Игорь. Надо им помочь.

- Им нужна помощь, надо им помочь,- заладил одно и тоже,- пробурчал Сергей.- А как мы попадём на реку Мужских песен?

- Надо по реке Детских песен доплыть до моря Женских песен, а затем найти устье нужной реки и подняться вверх по течению до острова Одиночества,- ответил я.

- Во... накуролесил, - усмехнулся Сергей.- А ну дыхни, ты не пьян? А как мы попадём на реку Детских песен?

- Очень просто. Благодаря песне. Помнишь, мы как-то сидели вдвоём в ординаторской и слушали по телевизору песню о Стране Детских снов?

- Помню, - нехотя ответил Сергей.

- Я знаю слова этой песни, а ты можешь наиграть её мелодию, и мы окажемся на реке Детских песен,- предложил я.

- А на чём мне тебе наиграть, может быть, на ложках?- усмехнулся Сергей.

- Хватит тебе насмехаться!- обиделся я.- Дело такое серьёзное, а ты всё превращаешь в шутку.

- Извини,- Сергей развёл руками и спросил:

- Так какие у тебя будут предложения?

- Думаю, что лучше тебе исполнить эту мелодию на солидном инструменте,- решил я.- Давай отправимся сейчас на твою работу. Там же сегодня круглосуточное дежурство. Поэтому сможем легко пробраться в актовый зал, где есть пианино.

- Ты определённо свихнулся, Юрчик; хочешь обижайся, а хочешь - нет,- покачал головой Сергей, но всё же уступил моим просьбам и стал одеваться.

- У тебя остались те нунчаки, которые ты мне когда-то показывал?- спросил я.

- Остались.

- Тогда одни возьми себе, а другую пару дай мне,- попросил я.

- А это ещё зачем?- удивился Сергей.

- Там всяких опасных чудовищ видимо - невидимо,- напомнил я.- Без нунчаков не обойтись.

- На, возьми,- Сергей протянул мне нунчаки, а себе взял другие, после чего спросил:

- А как Надюшка смотрит на твои фокусы?

- Вообще-то плохо,- признался я,- но сейчас она спит...

Как только мы вышли из общежития, то увидели, что у входа стоит машина "Скорой помощи". Бригада её как раз возвращалась в центр, и врач согласился подбросить нас до нужной больницы. Мы быстро добрались туда, вошли через "дежурную" дверь, отыскали нужный ключ и, наконец, оказались в актовом зале.

- Что, фантазёр,- улыбнулся Сергей, усаживаясь за пианино,- исполняй песню, а я тебе наиграю мелодию.

- С меня такой певец, как со слона балерина,- пошутил я.- С детства медведь на ухо наступил. Давай вместе попробуем вспомнить песню, которую мы тогда слушали: тебе ведь она тоже понравилась.

- Неплохая песня,- согласился Сергей.

Я начал, как мог, напевать слова песни. У Сергея хороший музыкальный слух, и он быстро нашёл её мелодию: Всё, что было много лет назад,

Сны цветные бережно хранят,

И порой тех снов волшебный хоровод

Взрослых в детство за руку ведёт. Сны, где сказка живёт среди чудес,

Сны, где можно достать звезду с небес, с небес.

Счастлив тот, счастлив тот,

В ком детство есть. Детство наше давно прошло,

Прошлой жизни букварь прочло,

Лето, осень, зима и нет весны. Но хранят до весны тепло,

Но хранят до весны тепло

Наши детские сны,

Наши детские сны. Детских снов волшебная страна

Людям всем до старости нужна.

Только жаль, что нам, когда взрослеем мы,

Редко снятся те цветные сны. Сны, где сказка живёт среди чудес,

Сны, где можно достать звезду с небес, с небес.

Счастлив тот, счастлив тот,

В ком детство есть... Случилось чудо... мы с Сергеем оказались на плоту, который быстро плыл вниз по течению красивой реки. Отовсюду слышались детские песни: и "В траве сидел кузнечик", и песни Винни-Пуха, и о дне рожденья, который только раз в году, и другие любимые детьми песни.

- Надо же,- удивился Сергей.- Так ты оказался прав: мы действительно попали на реку Детских песен. Чудеса! Поистине, в каждой сказке есть доля правды.

- Ты прав, Серёга,- воодушевился я.- Мне тоже кажется, что сказки - это самые правдивые книги на Земле. Ведь в них всегда торжествует добро. Если бы нам удалось подняться вверх по течению этой реки, думаю, мы бы попали в Светлый Мир Добра. Не случайно Христос сказал о том, что в Царство Небесное смогут войти лишь те взрослые, которые способны умалится до детей - как дети поверить в Вечный Мир Бога.

- Наверное, для Рая мы слишком большие грешники,- заметил Сергей,- ведь нас сносит вниз по течению, а не вверх.

И, действительно, нас всё сильнее несло вниз, пока плот не оказался в устье реки и нас не выбросило в море.

Здесь уже послышались женские песни о любви, светлом чувстве между людьми, о прощении; о том, что все беды земного мира - лишь нарисованные, ненастоящие, джунгли:

В нарисованных джунглях нельзя заблудиться

И не съест никого нарисованный зверь.

Только верю я, верю я, верю,

Что может открыться

Эта белая дверь,

Эта белая, белая дверь...

Многие песни были о лучшем Мире Вечной Весны, где всё пропитано Любовью:

Есть заповедная страна,

Пусть заколдована она,

Но кто надеялся и ждал,

В той стороне не раз бывал. Давай с тобой, хотя на миг,

Поверим в сказку для двоих.

Давай поверим, чтоб опять

С начала самого начать. Есть заповедная страна,

В которой Вечная Весна,

И даль прозрачна и светла,

И для любви, как взмах крыла. - Хорошо здесь,- сказал я,- как-то уютно и спокойно, всё пропитано женской теплотой и нежностью.

- Да,- согласился Сергей.

По морю плавало большое количество белоснежных парусников. Некоторые из них подплывали к устью реки Детских песен и начинали плыть вверх по её течению. А некоторые даже отрывались от воды и уносились в небо, что было не совсем понятно.

Мы беспомощно застряли на своём плоту, так как не имели паруса.

- Что же делать?- расстерялся я.

Но вдруг пришла подсказка из песни Андрюши Макаревича: "Без паруса никак не объехать мир, поможет либо чудо, либо буксир".

Пришлось окликнуть пассажиров ближайшего белого парусника и попросить помощи. Парусник подплыл к нам и с палубы предложили прикpепить плот к корпусу, а самим по веревочной лестнице подняться наверх.

Наверху мы встретились с ... Эдитой Пьехой и Софией Ротару! ( До сих пор не могу понять: действительно это были они или их двойники из страны Снов? Для простоты изложения буду их, а также других героев рассказа, называть известными всем именами).

Эти певицы и так молодо выглядят, а здесь и вовсе им нельзя было дать больше тридцати лет.

Мы поздоровались с хозяйками парусника и поблагодарили их за то, что взяли нас на буксир.

- Что же вы без паруса делаете здесь?- спросила Ротару.

- Да вот так получилось,- пожал плечами Сергей,- А что это за море?

- Это Море Женских песен, женской духовности,- ответила Пьеха.- Те из людей, кто обращает своё сердце к добру, прощению, любви, попадает сюда во сне.

Ротару же добавила:

- Часто в земном мире люди живут без доброты и любви к другим, чем и заслоняют от себя лучший мир. Хотя Бог всем подсказывает через голос совести, что надо быть добрыми и уметь прощать обиды. Об этом говорит и Божий Сын Христос. Кто делает так, попадает сюда во сне.

- А где они берут парусники?- спросил я.

- Тела людей в земной жизни живут в дремучих лесах зла и обмана. К добрым же и терпеливым людям во сне посылается белый парусник, который и увозит их сюда,- ответила Пьеха,- хотя не все помнят это, просыпаясь.

- А что происходит с таким человеком, когда он не спит?- спросил Сергей.

- Он живёт обычной жизнью земного человека, но ему нравится быть добрым, не хочется злиться на других и обижать кого-то,- ответила Ротару.

- А что с ним происходит после окончания земной жизни?- поинтересовался я.

- А разве вы не видите, как некоторые корабли взлетают вверх?- улыбнулась Пьеха.

- Видим,- сказал Сергей,- но это не совсем понятно.

- Для добрых, прощающих, терпеливых людей никакой смерти на самом деле нет,- ответила Пьеха.- На своих парусниках они уносятся в Вечный Мир Добра и Счастья. Земная жизнь больше похожа на пребывание человека в больнице, где каждый, слушаясь голоса сердца, а также то, что говорят лучшие люди земли, может выздороветь от зла и вражды и вернуться в Мир Бога.

В земной жизни по-разному складывается у людей судьба: у одних тяжелее, у других легче, но нужно в любом случае не терять доброты - жалости к любому чужому страданию, уметь прощать чужие обиды и даже не вспоминать о них.

Ротару же добавила:

- Как металл закаляется в огне и холодной воде, так и трудности земной жизни лишь укрепляют живую душу человека в добре.

- Но мало кто всегда старается держаться добра,- возразил Сергей.

- Так ведь никого Бог насильно не заставляет идти в Высший Мир,- пояснила Пьеха.- Не хочешь стараться быть добрым, прощающим, терпеливым, живи тогда в тёмном лесу зла.

- Наверное, так могут рассуждать лишь те, у кого легко сложилась земная жизнь,- решил я.

- Ошибаешься,- улыбнулась Пьеха и спросила:

- Видите тот парусник? На нём плавают две девушки.

- Да,- ответил я,- они очень красивые, впрочем, как все вы тут.

- В земной жизни они инвалиды, прикованы к постели, а здесь совсем здоровы,- сообщила певица.- Ведь они обратили сердца к добру, терпению, прощению. Их сердца стали жить в Мире Бога, а там нет инвалидов и больных, нет никакого страдания.

- А вот посмотрите на другой парусник,- предложила Ротару.- Видите: по палубе весело бегают три девчонки, как они кормят чаек из своих рук?

- Видим,- ответил Сергей.

- В земной жизни они совсем слепые, но здесь прекрасно всё видят. Вечные души их такими и останутся, так как обратили своё сердце к добру, терпению, прощению - к Миру, где нет никаких болезней и бед.

- Интересное у вас тут место,- сказал я.- А что, мужчин сюда не пускают?

- Почему же, многие мужчины имеют добрые, незлопамятные, терпеливые души. Поэтому идут в Высший Мир через наше море. Это путь спасения для большинства людей,- сообщила Пьеха.- Бог один и для мужчин, и для женщин.

- Хорошо у вас здесь, но ночь короткая, а нам надо успеть помочь Виктору Цою и Игорю Талькову,- заметил Сергей.- Они застряли на каком-то острове Одиночества на реке Мужских песен.

От этих слов Пьеха и Ротару заметно погрустнели.

- Не ходите туда,- посоветовала Пьеха.- Там очень опасное место. Мужчины часто ведут жёсткую борьбу за что-то, а это легко толкает многих к чёрствости и грубости, их души порабощаются силами тьмы.

Мы видели Виктора, предлагали ему место на нашем паруснике, но он отказался, решив разобраться в каком-то важном вопросе. Он пошёл один в лес и с тех пор мы его не видели. Не ходите туда - пропадёте!

- Нечего вашей женской философией мешать нам делать мужское дело,- ответил Сергей.- Что же, прикажете бросить Игоря и Виктора на произвол судьбы? Никто вас не просит идти с нами к острову Одиночества. Покажите лишь, где устье реки Мужских песен, и подвезите наш плот туда.

- Хорошо,- согласилась Пьеха,- хотя лучший способ вернуться в Высший Мир и уйти от бед бездушного мира - это путь добра, терпения и прощения, а не мужской борьбы. Ведь так просто сесть на белый парусник и плыть на нём в Вечный Мир Добра и Радости.

Но многие мужчины лезут в такие дебри борьбы, что и выбраться затем из них не могут. Мы видели, как Игорь пошёл по следам Виктора и тоже пропал. И вы можете пропасть - плохое там место.

- Мы не спорим с тем, что ваше море - хорошее место, но ведь кому-то надо и мужские дела исполнять,- объяснил своё решение Сергей.

- Будем справедливы к мужчинам,- поддержала его Ротару.- Если бы сильные мужчины не противостояли преступникам, насильникам и убийцам в лесах земной жизни, то что бы там было? А так они хоть какой-то порядок наводят.

И мужчине, исполняющему свой земной долг, не закрыт путь к Богу. Если человек стремится не обижать других и имеет милосердие к чужому страданию, если он старается не мстить за прошлые обиды и не желать обидчику зла.

- Не будем спорить, какой путь лучше - мужской или женский,- сказал Сергей.- Бог создал мужчину и женщину. У каждого из них - свой земной долг и способности. А что лучше или хуже, знает лишь Сам Всевышний. Помогите нам, пожалуйста, добраться до реки Мужских песен.

Парусник взял новый курс, и вскоре мы оказались у устья нужной реки. Пока плыли, действительно, видели не только женщин, но и мужчин; слышали не только женские голоса, но и мужские. Запомнилась песня Макаревича: Я уведу тебя туда,

Где от горя нет следа,

И никогда летним днём

Нет ни гроз, ни дождей. Там, на далёком берегу,

Я сберечь тебя смогу

И помогу позабыть

Хоровод серых дней... Где мой дом?

Тут он или там? Там, там.

Где мой дом? Где мои друзья?

Как нам быть?

Как туда доплыть? Плыть, плыть

Знаю только я, знаю только я, знаю только я. Когда подплыли к устью реки Мужских песен, попрощались с певицами и высадились на берег, оттащив плот на твёрдую почву.

На прощание Пьеха и Ротару посоветовали, несмотря ни на какие обстоятельства, не терять в себе доброты: лишь в этом случае можно будет благополучно вернуться из путешествия по зарослям дикого леса.

По пути к лесу, который окружал реку Мужских песен, услышали песни Ротару и Пьехи: они решили таким образом напомнить нам свой совет:

Кто учит птиц дорогу находить?

Лететь в ночи, лететь в ночи по звёздам.

И нет сетей им путь загородить

К давно забытым гнёздам. Любовь ли их в дорогу позвала,

В дорогу позвала, где так недолго лето?

Зачем летят из вечного тепла,

Из вечного тепла?

Мне не узнать об этом. Не сжигай последний мост,

Подожди ещё немного,

В темноте при свете звёзд

Ты найди ко мне дорогу. Знаю я, что так не прост

Путь к забытому порогу,

Не сжигай последний мост,

Отыщи ко мне дорогу...

***

Надежда - мой компас земной,

А удача - награда за смелость.

Но песни довольно одной,

Лишь только б о Доме в ней пелось...

***

Но вот опять найдется вдруг чудак,

Этот чудак все сделает не так,

И его костер взовьется до небес. Еще не все разрешено, еще не все разрешено,

Еще не все погасли краски дня,

Еще не жаль огня, судьба хранит меня...

***

Ты возьми меня с собой

В твой день и час любой,

В дорогу дальнюю,

В страну ту дальнюю

Ты возьми меня с собой. Оглянись, среди ночи и дня,

Оглянись - ты увидишь меня,

Это я, это я, это я -

Любовь, Любовь твоя... Лес оказался труднопроходимыми джунглями. Как-то сразу испортилась погода, начал моросить холодный дождь. Глядя на мой смущённый вид, Сергей усмехнулся:

- Что, фантазёр, скис? Бери в руки нунчаки и вперёд.

Да, нунчаки здорово пригодились. Они очень помогали прокладывать путь сквозь густые заросли. Со стороны реки слышались жёсткие мужские песни, обличающие ложь, лицемерие, жадность. Мы довольно быстро выбились из сил, пробираясь сквозь непривычную чащу леса.

Наконец, удалось пробиться на поляну у самой реки. Здесь смогли хоть немного перевести дыхание. Вдруг из воды начала всплывать подводная лодка.

- Капитан Немо! - воскликнул я.

- Да какой же это Немо,- улыбнулся Сергей.- Это же река наших мужских песен. Наверняка, это наш "Наутилус". Действительно, от лодки послышалась песня этой группы: Я пытался уйти от любви,

Я брал острую бритву и правил себя,

Я укрылся в подвале, я резал

Кожаные ремни, стянувшие слабую грудь. Я хочу быть с тобой,

Я так хочу быть с тобой,

Я хочу быть с тобой,

И я буду с тобой... Я ломал стекло, как шеколад в руке,

Я резал эти пальцы за то, что они

Не могут прикоснуться к тебе. Я смотрел в эти лица и не мог им простить

Того, что у них нет тебя

И они могут жить. В комнате с белым потолком,

С правом на надежду,

В комнате с видом на огни

Верую в Любовь. - Ты послушай,- сказал я Сергею,- и здесь тоска по любви.

- Так ведь человеческая душа и жива, лишь пока в ней есть доброта, любовь,- заметил он.

Но вот последовала песня "Наутилуса" покруче:

...Но, видно, кто-то решил, что война,

И покрыл меня чёрным.

Я видел свет, но я здесь не был.

Я слышу свет, я чувствую гарь,

Я знать не хочу ту тварь,

Что спалит это небо... Тут у меня возникла идея:

- Послушай, Серёга, а что, если кликнуть "Наутилус". Может, они помогут нам найти Игоря и Виктора?

- Попробуй,- пожал плечами Сергей.

Я начал кричать с берега, но подводная лодка стала погружаться под воду вместе с новой песней: Если нет любви в твоих проводах,

Если холоден голос в твоём телефоне,

Я могу понять и могу простить,

Я звонил в никуда,

Я забыл даже номер... Напрасно я бегал по берегу с криками - лишь круги на воде остались от подводной лодки. Пришлось продолжать свой путь через джунгли.На следующем привале мы увидели на противоположном берегу Гребенщикова и услышали его песню: Сидя на красивом холме,

Я часто вижу сны, и вот что видится мне:

Что дело не в деньгах и не в количестве женщин,

И не в старом фольклоре,

И не в новой волне... Удалось услышать только одну песню Гребенщикова, так как ветер усилился и стал уносить голос и музыку; туман опустился на реку и скрыл певца из вида.- Вдумайся в слова этой песни,- обратился я к Сергею: "И всё, что есть у нас - это радость и страх:

Страх, что мы хуже, чем можем,

И радость, что всё в надежных руках".

- Так может петь лишь верящий в Бога человек,- окончил я свои размышления.

- Ты бы лучше, чем без толку философствовать, спички взял с собой,- усмехнулся Сергей,- а то вон губы у самого посинели от холода.

- Да, - согласился я, - костёрчик сейчас был бы очень кстати.

Вскоре мы вышли на поляну, где увидели двух мужчин у костра. Подойдя ближе, обнаружили, что это ... Михаил Боярский со своей неразлучной гитарой и Костя Райкин!

Мы поздоровались с ними и попросили разрешения погреться у огня и обсушить одежду.

- А почему нельзя - садитесь,- ответил Костя и спросил:

- Куда путь держите?

- Виктор Цой и Игорь Тальков попали в беду, идём помогать,- сообщил я.

- Если такое дело, то и мы с вами,- оживился Боярский,- а то тут невыносимая скучнотища.

Мы с Сергеем обрадовались, что силы наши удвоились. Пока сушились у костра, я сказал артистам:

- Чего не ожидал, так это встретить вас в этом тёмном лесу: жизнерадостного Костю Райкина и весёлого Михаила Боярского. Я думал, что души Боярского и Райкина во время ночного сна находятся в более весёлых местах.

- Да я и сам не понимаю, почему здесь оказался,- пожал плечами Боярский.- Может быть, из-за того, что уж очень вошёл в роль мушкетёра, который спокойно может убить противника.

- Это точно,- усмехнулся Костя,- Даже здесь не можешь расстаться со своей шляпой.

- Шутки шутками, а убийство человека- самый страшный грех,- заметил Михаил,- и легкомысленное отношение к этому засоряет душу.

А может быть, оттого сижу здесь, что слишком лекгомысленно отношусь к зеленому змию и к женскому полу. Не знаю от чего, но по ночам часто попадаю сюда. А днём иногда кажется, что лучшие годы ушли, устаёшь от бесконечной суеты, не хватает душевного покоя. Одна отрада- моя семья: жена и дети. Только там, в семье, можно отдохнуть душой.

- А мне кажется, что я попал в плен этого леса из-за того, что снялся в пошлой сцене,- сказал Костя Райкин.- Разве достойно разумного человека на виду у всех нагишом изображать грубые животные страсти с чужой голой женщиной? Тьфу...

Часто режиссеры совсем теряют стыд, заставляя артистов сеять пошлость и разврат. Это - путь деградации разума человека, когда он в телесной случке видит любовь. Для человека- дитя Божьего- на первом месте стоит всё-таки духовная близость, а не телесная.

- С каких это пор ты стал таким моралистом?- удивился Боярский.- Лично я верю в Бога, но в этом вопросе, кажется, ты перегибаешь палку.

- Любовь между мужчиной и женщиной - это святое чувство,- заметил Костя,- но сегодня кино часто опошляет эту святыню дальше некуда.

Мокрая одежда высохла, и мы вчетвером двинулись вверх по течению реки.

Вскоре посреди реки показался большой остров, на который можно было перебраться по выступающим из воды камням.

На острове стояла высокая башня, рядом с которой были привязаны к столбам два человека. Хотя они находились к нам спиной, я понял, что это- Цой и Тальков. Охраняли пленников какие-то уродливые существа.

- Похоже, это и есть остров Одиночества,- сказал я,- припоминая свой сон.

Мы остановились в нерешительности, не зная, что делать дальше. Вдруг поблизости раздался голос Миронова: Весь покрытый зеленью, абсолютно весь,

Остров невезения в океане есть;

Остров невезения в океане есть,

Весь покрытый зеленью, абсолютно весь...

Мы начали бежать на этот голос: ...Там живут несчастные люди - дикари,

На лицо ужасные, добрые внутри;

На лицо ужасные, добрые внутри,

Там живут несчастные люди - дикари. Что они ни делают - не идут дела,

Видно в понедельник их мама родила;

Видно в понедельник их мама родила,

Что они не делают - не идут дела... Мы выбежали по голосу на поляну и увидели ...Андрея Миронова и Анатолия Папанова! Все мы очень обрадовались, найдя живыми и невредимыми наших прекрасных артистов, ушедших уже из бренной земной жизни. Все тепло поприветствовали друг друга, после чего Боярский, улыбаясь и хлопая Миронова по плечу, сказал:

- А все-таки не зря, Андрюша, в конце твоего последнего фильма "Человек с бульвара Капуцинов" мы с тобой вместе на лошадях отправляемся в путь.

- В искусстве, как и в жизни, ничего случайного не бывает,- ответил словами Чехова Миронов.

- А что вы здесь делаете?- спросил Костя Райкин.

- Думаем, как прорваться через этих чудовищ к Виктору Цою и Игорю Талькову,- ответил Папанов.

- И мы здесь для этого!- воскликнул Боярский.

- Трудно без оружия прорваться через них,- тяжело вздохнул Андрей Миронов.

Я удивился тому, насколько молодо выглядят Миронов и Папанов. Особенно удивительно было смотреть на Папанова, которому нельзя было дать больше сорока лет.

- А, может быть, по воде?- спросил Сергей.

- Не годится,- возразил Папанов.- В реке плавает множество крокодилов.

- А что это за чудовища и крокодилы?- удивился Костя Райкин.

Андрей Миронов начал пояснять:

- Чудовища - это люди сегодняшнего земного мира- те из них, которые одержимы жестокостью, мстительностью, пьянством, наркоманией, ненасытной жадностью. Этот мусор искалечил их внешний облик здесь. В земном же мире они выглядят обычными людьми, но души их находятся в большой беде, из-за того, что окружили себя своим собственным злом и живут жаждой причинить боль и страдание другим. Если они так и не повернут свои лица к добру, то после конца их телесной жизни крокодилы тащат таких ещё в более мрачное место.

- Понятно,- кивнул головой Костя,- а почему Виктор и Игорь попали в плен к этим типам?

- Очевидно, ребята слишком легкомысленно относились к некоторым порокам, отчего и попали в плен,- произнёс Папанов.- Но души ребят живы, надо лишь вырвать их из рук чудовищ.

- У нас с Юрой есть оружие-нунчаки и мы можем вступить в бой с ними,- предложил Сергей.- Попробуем их отвлечь и открыть для вас проход на остров, а вы в это время освободите ребят.

Идея всем понравилась.

И вот мы вдвоём перебрались на остров по выступающим из воды камням и идём в открытую к башне. Увидев нас, чудовища обрадовались, схватили верёвки и бросились навстречу с намерением пополнить нами ряды своих пленников. Но Сергей, умело орудуя нунчаками, смог держать этих типов на безопасном расстоянии. Мне оставалось лишь прикрывать его спину, то и дело стукая то монстра, то себя по лбу нунчаками.

Мы пробились ко входу в башню. Чудовища начали теснить нас вверх по лестнице, что заставило отступить вначале на первый, затем на второй, потом на третий этаж, где оказалась крепкая дверь с засовом. Закрыв дверь на засов, выглянули в окно башни: все чудовища занялись погоней за нами, что открыло путь для нашего отряда.

Миронов, Боярский и Костя Райкин перебежали по камням на остров и заспешили к пленникам, а Папанов остался для подстраховки на берегу.

Здесь же дверь затрещала под ударами чудовищ и рухнула. Пришлось отступать всё дальше наверх.

На последнем этаже также оказалась дверь с засовом. Мы закрыли её и опять выглянули в окно. С большой высоты было видно, как наш десант добрался до Игоря и Виктора. Пленников освободили от верёвок и все пятеро бросились назад.

- Надо как можно дольше задержать монстров, чтобы наши успели уйти с острова,- крикнул Сергей.

Дверь рухнула под напором чудовищ, и они кинулись на нас. Мы держались из последних сил, точнее не мы, а Сергей. Потому что я больше мешал, чем помогал. В жёстокой схватке прошло минуты три. Чудовища оттеснили нас на крышу башни, откуда мы увидели, что весь наш отряд уже вернулся на берег. С одной стороны башня имела наклон к воде, и Сергей крикнул:

- Юрчик, прыгай вниз!

- Я не умею прыгать с большой высоты в воду,- струсил я.

- Прыгай солдатиком! Ну, быстрее, а то монстры схватят нас!

- Боюсь, Серёга, прыгай ты первым.

- Слюнтяй, надо было дома сидеть,- услышал я от него.- Но сразу же прыгай за мной.

С этими словами Сергей отбросил от нас сразу нескольких чудовищ так, что они повалились друг на друга и на какую-то минуту превратились в беспомощную кучу, и прыгнул вниз. Воздушные потоки мотали его из стороны в сторону, пока он не плюхнулся в воду.

Чудовища пришли в себя и кинулись на меня. Пришлось последовать примеру Сергея. С перепугу даже не помню, как оказался в воде, после чего мы поплыли к берегу.

Вдруг совсем рядом послышалось лязганье зубов- это крокодилы с раскрытыми пастями бросились за нами в погоню. До берега оставалось еще не меньше десяти метров, когда крокодилы оказались совсем рядом.

Всё, пропали,- подумал я ... но вдруг какая-то сила вытащила нас из воды. Это Папанов с нависшего над водой большого, почти сваленного дерева, выловил нас за шиворот, что называется, из пасти крокодилов.

По дереву добрались до берега, где нас ждали все остальные. Цой и Тальков растирали онемевшие от верёвок руки. Все вместе мы пошли вниз по течению реки, надеясь выйти к нашему плоту.

Вскоре оказалось, что чудовища бросились за нами в погоню. Причём нас преследовали не только чудовища острова Одиночества - со всех сторон стали появляться эти уродливые существа.

Нас спасло то, что мы увидели перед собой гору, которая со всех сторон была окружена глубокой пропастью. Единственный путь на гору пролегал по шаткому навесному мостику, перекинутому через пропасть.

Мы перебежали по этому мостику, а сам мостик сбросили вниз, развязав верёвки, которыми он крепился к двум деревьям. На какое-то время мы могли чувствовать себя в безопасности, но и выбраться из окружения чудовищ не виделось возможности.

Опять пошёл дождь, подул пронизывающий ветер. На вершине горы росло большое дерево, под которым мы развели костёр и уселись погреться.

- Нунчаки, прыгая в воду, потеряли,- с грустью сказал Сергей.- А я их столько времени делал! Жаль, да и сейчас оказались безоружными, если не считать гитары Михаила.

- Да что ты со своими нунчаками сделаешь против целой прорвы этих уродов,- махнул рукой Боярский, показывая на толпы чудовищ вокруг горы.- А вот гитара- это неплохо. Может, попросим Игоря и Виктора нам чего-нибудь сыграть, а то мы соскучились по их песням в бренном мире.

Тальков взял у Боярского гитару и, подумав, запел: Листая старую тетрадь

Расстрелянного генерала,

Я тщетно силился понять,

Как ты могла себя отдать

На растерзание вандалам... О, генеральская тетрадь!

Забытой правды возрожденье.

Как тяжело тебя читать

Обманутому поколенью. Андрей Миронов поморщился:

- Знаешь, Игорёк, не надо хоть тут жёстких обличений и критики своего Отечества. Здесь и без этого мрачное место. Тебя послушай, так хуже нашей страны и на свете нет. Но ведь это- неправда. В жёстких обличениях ты разучился видеть вокруг хорошее, светлое. Никто с тобой не спорит,что в нашей истории есть очень мрачные страницы, когда само вселенское зло властвовало над людьми.

Нет оправдания бесчеловечной жестокости коммунистического террора, когда были убиты тысячи священников и разрушены тысячи церквей, когда вера в Бога была объявлена врагом людей, когда искусственно создавались голодовки, унесшие миллионы жизней на Украине, когда террором против собственного народа недобросовестные правители-тираны загубили бесчисленное количество жизней.

Слава Богу- это уже в прошлом. Но и в так называемом "свободном Западном мире" капитализма не мало губительной для души грязи. Увы, одним из проявлений "свободы" там считается возможность обрушивать на сознание широких масс сцены жестокости и разврата.

Одному Богу ведомо, сколько миллионов детских душ погубила свобода снимать и показывать фильмы ужасов или порнографию. И ты преклоняешься перед этими "свободами"? Об этом, о том, что людям должно нести кино и был мой последний фильм- "Человек с бульвара Капуцинов".

Взрослого человека с устоявшейся психикой просмотр боевика не сделает рабом садизма и жестокости. В трудных условиях земной жизни мужчинам также приходится порой жестко противостоять преступникам, садистам, грабителям, убийцам и насильникам.

Но у детей нет еще критического восприятия мира. И сцены жестокости, обрушивающиеся сейчас лавиной с экранов телевизоров на их неокрепшие души, губят их сознание.

Печально то, что мы сегодня начали преклоняться перед Западным миром, который, называя себя христианским, устраивает праздники Хэллоуина.

Любителям прославлять силы тьмы не нужно уже тратить деньги на покупку искусственных масок Хэллоуина. Они носят на себе естественные маски духовного омертвения.

Слава Богу, наши дети часто отказываются от празднования в школе Хэллоуина, не смотря на давление со стороны учителей и родителей.

"Папы и мамы, - говорят дети. - Мы не хотим надевать на свои лица эти страшные маски ведьм и чертей".

Малые дети у нас оказались умнее взрослых, бездумно копирующих это безумие Запада.

А чего стоит проведение гей-парадов в городах Западного мира?! Смертельная для души развращенность возводится в ранг закона и прославляется!

Печально то, что Западный мир забыл о горькой судьбе Содома и Гоморы.

А чего стоит проведение в Западном мире коррид?! Увы: получение удовольствия от вида чужого страдания и смерти, пусть и неразумного животного, опускает сознание человека на самое дно ада.

Слава Богу, никогда на земле Святой Руси ни простой народ, ни Церковь, не допустят этого сатанинского бесстыдства: ни проведение гей-парадов, ни проведение коррид.

Не удастся духовнобольному Западу убить всем этим мусором душу народа Руси. Всегда на Руси порядочность, доброта, скромность, бескорыстие, истинная святость ценились выше денег, власти, славы.

- Так что,- удивился Тальков,- мы должны отвернуться от Запада и повернуться к Востоку, копировать восточный взгляд на жизнь?

- А почему мы обязательно должны кого-то копировать?- ответил вопросом на вопрос Миронов.- Упаси нас Бог копировать языческое жестосердечие Востока, погрязшего в темной языческой мистике, где предметом хорошего тона считается употребление слова Бог во множественном числе: какие-то боги и полу-боги.

Упаси нас Бог копировать языческое безумие Востока, где за убийство неразумного животного- коровы, обезумевшая от язычества толпа злобных фанатиков может убить разумного человека, дитя Божье. Увы: гибельная для души противоположная крайность корриде.

Разве можно для себя примером брать мировоззрение, для которого жизнь неразумного животного важнее жизни разумного человека? Мировозрение, которое объявляет каким-то божеством неразумное животное?

Упаси нас Бог копировать языческое безумие Востока, когда дети и внуки, после смерти родителя и дедушки толкают свою мать и бабушку на самосожжение живьем на погребальном костре вместе с трупом супруга, объясняя это безумие какими-то религиозными рассуждениями. Боже мой милый! Вместо того, чтобы окружить заботой и любовью бедную вдову, свою родную мать и бабушку!

Нет, Игорек, не надо копировать западные и восточные глупости. На народ Руси Бог возложил особую миссию. У нас- свой путь.

Не надо брать на себя роль судьи и оскорблять своё Отечество. Всегда самые светлые умы, самые чистые сердца и Запада, и Востока преклонялись перед такими святыми качествами народа Руси, как незлопамятность, детская вера в Добро, спокойная светлая вера в Бога, как терпеливость- умение и в нищете не терять душевного покоя и доброты.

И сегодня многие и на Западе, и на Востоке связывают надежду на духовное возрождение планеты с народом Руси. - И впрямь, Игорек,- поддержал Миронова Папанов,- не стоит оскорблять свое Отечество. Выкинь ты из сердца своего излишнюю крутость. С тобой самим твоя же крутость сыграла злую шутку. Ну зачем было за оскорбление бросаться с пистолетом в руках на человека? Что, спас твоё тело удар, который ты "ставил" среди друзей-спортсменов, или тот же пистолет, на который очень расчитывал? - Нет,- вздохнул Тальков,- из-за него тело и погибло. Может быть, вы и правы- правду знает один Бог и не стоит превращаться в злобного критикана всех вокруг. - Тем более,- добавил Папанов,- что ни один человек не имеет права злобно оскорблять других. Разве может хоть кто-то, оглянувшись на свой жизненный путь, сказать, что всегда поступал правильно- так, как хотел бы, чтобы поступали с ним? Что никогда никого не обидел словом или делом, что никогда никого не обманул и не сделал ничего плохого? Что всегда прощал обиды других и не желал зла своему обидчику? Каждый должен смотреть прежде всего на самого себя и стараться исправлять самого себя.

- Так что, закрывать глаза на подлости и зло вокруг?- спросил Тальков.

- Никто тебе этого не говорит,- ответил Миронов,- но критиковать можно лишь злые и нечестные поступки людей, пороки, убивающие в людях Божий Свет - доброту, честность, умение прощать, скромность, порядочность.

А самих людей злобно оскорблять и унижать нельзя.

Каждый разумный человек- грешное дитя Божье, и имеет в себе маленькую частичку Всевышнего- свою бессмертную разумную душу. Поэтому по нашему отношению в реальной жизни к людям определяется наше отношение к Богу. Нельзя говорить, что ты любишь Бога, если ненавидишь хотя бы одного человека.

Поэтому критика должна быть не разрушительной, а созидательной - не с целью оскорбить и унизить другого человека, а с целью помочь людям стать добрее и чище сердцем.

И улучшать свой народ и человечество в целом надо прежде всего с самого себя, очищая с Божией помощью своё сердце от всего злого и тёмного. По большому счёту, среди людей у человека нет врагов.

Все люди в одинаковой степени являются его учителями- и добрые и злые. И любые жизненные обстоятельства- и плохие, и хорошие,- лишь короткое испытание для разумной человеческой души, цель которого- укрепить человека в добре, честности, прощении, скромности, вере в Бога- во всём том, что делает земного человека жителем Вечного Божьего Мира.

- Что ж,- вздохнул Игорь,- будем надеяться, что наш народ сможет изжить те дикости, которых сейчас немало, и превратится в народ гениев. Дай то Бог,- и вновь ударил по струнам:

...Я пророчить не берусь,

Но точно знаю, что вернусь,

Пусть даже через сто веков

В страну не дураков, а гениев. И, поверженный в бою,

Я воскресну и спою

На первом дне рождении

Страны, вернувшейся с войны... А когда затихают бои,

На привале, а не в строю,

Я о мире и любви сочиняю и пою.

Облегчённо вздыхают враги,

А друзья говорят: "устал".

Ошибаются и те, и другие,

Это - привал... Тальков протянул гитару Цою:

- Сыграй и ты чего-нибудь.

Виктор взял гитару.

- Наверное, со мной та же ситуация приключилась,- сказал он.- Настоящий мужчина должен бороться со злом и неправдой, но нельзя при этом терять доброго и терпимого отношения к людям. У меня же это не всегда получалось: наверное, не додали мне в земной жизни любви.

- А как вы с Игорем очутились на острове Одиночества?- спросил у Цоя Боярский.

- Меня подвело мое упрямство,- ответил Виктор.- Решил во что бы то ни стало разобраться, что же означает этот лес подлости и зла. Не послушал советов Пьехи и Ротару. Здесь нельзя бродить одному- нужна поддержка друга рядом. А в глубине леса я попал в засаду к монстрам.

- А я,- подключился к разговору Тальков,- как только ушёл из земной жизни, сразу почувствовал, что Виктор в беде, и бросился по его следу. Многим монстрам свернул челюсть, но эти уроды такой толпой навалились, что и меня связали. Подлецы смелые только тогда, когда толпой на одного. Но мы с Виктором верили в то, что Бог обязательно пошлет нам кого-то выручку.

- А интересно, как вы все узнали, что мы в беде?- спросил Цой.

- Мы с Андреем увидели вас с музыкального спутника,- ответил Папанов.

- А нам с Костей эти два парня рассказали,- сообщил Боярский.

- А мне это просто приснилось,- пожал плечами я. - О чём же вам спеть?- задумался Цой.- Вот уже две тысячи лет, как Христос, подобно Солнцу Высшей Жизни, дал людям высокое учение о Законе Божьей любви и правды, но люди все эти две тысячи лет только и делают, что проводят время в ссорах друг с другом за земли, власть, славу, деньги.

Причём даже самую большую жестокость, алчность, гордынь нередко умудряются прикрывать именем Христа. Ну просто планета мертвецов.

- И ты начинаешь заниматься критиканством,- покачал головой Миронов.- А почему не смотреть на хорошее в людях, а не на плохое? Ведь добрые и честные люди есть вокруг и среди простых людей, и среди священников, кто не на словах, а на деле старается следовать учению Христа и жить по-совести, кто способен дотянуться до Божьего света?

- Увы, надо кому-то и мусорщиком быть в этом мире, чтобы будить в людях совесть,- произнёс Цой и ударил по струнам: А над городом плывут облака,

Закрывая небесный свет.

А над городом - желтый дым,

Городу две тысячи лет,

Прожитых под светом звезды

По имени Солнце. И две тысячи лет война,

Война без особых причин.

Война - дело молодых,

Лекарство против морщин... Красная, красная кровь,

Через час - уже просто земля;

Через два - на ней цветы и трава;

Через три - она снова жива

И согрета лучами звезды

По имени Солнце. Узнаём, что так было всегда,

Что судьбою больше любим,

Кто живёт по законам другим,

И кому умирать молодым. Он не помнит слово "да" и слово "нет",

Он не помнит ни чинов, ни имён,

И способен дотянуться до звезд,

Не считая, что это сон.

И упасть, опалённый звездой,

По имени Солнце... - А всё-таки поэтам веселее живётся,- заметил после песни Виктор.- Они с Божией помощью могут создать свой мир, свои белые дни и белые горы ориентации на Высокое. Они меньше других являются пленниками окружающей их тьмы. Всё, что им нужно- это несколько слов и место для шага вперёд. - Да и после ухода из бренного мира, они остаются среди людей благодаря своим песням,- подхватил размышления Цоя Тальков. - Но почему ты, Виктор, говоришь слова своих песен без музыки?Цой улыбнулся и взял новые аккорды: Песня без слов, ночь без сна,

Всё в своё время - зима и весна;

Каждой звезде - свой неба кусок,

Каждому морю - дождя глоток. Каждому яблоку - место упасть,

Каждому вору - возможность украсть;

Каждой собаке - палку и кость,

Каждому волку - зубы и злость. Если есть стадо - есть пастух,

Если есть тело - должен быть Дух,

Если есть шаг - должен быть след,

Если есть тьма - должен быть Свет. Хочешь ли ты изменить этот мир?

Сможешь ли ты принять, как есть?

Встать и выйти из ряда вон?

Сесть на электрический стул или трон?

Снова за окнами белый день,

День вызывает меня на бой.

Я чувствую, закрывая глаза,-

Весь мир идёт на меня войной... Вдруг, откуда-то сверху, раздалась музыка и голос Макаревича:

...Тихо в мире дремлет Земля.

Где же силы

Сдвинуть весь мир с нуля?

- Откуда это Андрей поёт?- удивился Цой.

- Странно, и на море Женских песен были слышны песни Макаревича, и здесь,- заметил Сергей.

- Ничего удивительного в этом нет,- сказал Папанов.- Души некоторых поэтов во время ночного сна находятся на музыкальном спутнике, откуда видны и море Женских песен, и река Мужских песен.

Виктор вновь ударил по струнам: Но ночь сильней, её власть велика...

Я ждал это время, и вот это время пришло,

Те, кто молчал, перестали молчать.

Те, кому нечего ждать, садятся в седло,

Их не догнать, уже не догнать. Соседи приходят - им слышится стук копыт,

Мешает уснуть, тревожит их сон.

Те, кому нечего ждать, отправляются в путь-

Те, кто спасён,

Те, кто спасён... А тем, кто ложится спать-Спокойного сна, спокойная ночь... Тут я набрался решительности и обратился к Цою:

- Виктор, сейчас у нас жуткая ситуация с наркоманией и пьянством среди подростков. Я сам убедился в том, что тысячи ребят и девчонок гибнут от этого зла, превращаясь в тёмные души, в злобных пьяниц и наркоманов, как эти чудовища вокруг нас.

Взрослого человека курение обычных сигарет не сделает наркоманом, а подростки нередко скатываются от курения табака до "травки" или рюмки, а там уже и до иглы рукой подать.

- А я тут при чём?- удивился Цой.

- Как при чём? Не ты ли прославил в своей песне рабство перед вонючим дымом сигарет и я напомнил слова песни: "Если есть в кармане пачка сигарет".

- Что же теперь сделаешь?- пожал плечами певец.

- Для молодёжи ты- бессмертный кумир,- заметил я.- Всюду на стенах видны слова: "Цой жив!"

- Так ведь любой нормальный человек понимает, что душа умереть не может,- ответил на это Цой,- если ориентируется на веру в Бога, доброту, прощение, милосердное отношение к любому чужому страданию.

- А ты бы не мог вставить, вместо слов о сигаретах, слова о вере в то, что ты жив.

- Можно,- согласился Виктор.- Заодно сниму грех с души, что не буду толкать молодежь к наркомании,- и ударил по струнам: Я сижу и смотрю в чужое небо из чужого окна

И не вижу ни одной знакомой звезды.

Я ходил по всем дорогам -

И туда, и сюда,

Оглянулся - и не смог разглядеть следы. Но если есть на сердце вера у меня,

Значит всё не так уж плохо

На сегодняшний день,

И билет на самолет с серебристым крылом,

Что, взлетая, оставляет земле лишь тень... - Песни песнями, а выбираться отсюда надо,- заметил Костя Райкин и добавил: - У меня сейчас возникла интересная мысль. Я как-то сыграл роль в одной сказке. Там есть слова песни: "Если дитя улыбнётся, значит, всё обойдётся". В борьбе с чудовищами мы совсем забыли о том, что настоящее Добро сильнее зла, что Божья любовь неизмеримо сильнее любых темных сил зла. И хотя в земном мире иногда кажется, что зло побеждает, на самом деле это не так. Даже здесь, на земле, злой человек не может быть по-настоящему спокойным и счастливым.

После же окончания земной жизни раба злости и вовсе можно лишь пожалеть. Давайте улыбнёмся монстрам и пожелаем им добра, чтобы они опять стали людьми с живыми душами. Ведь это всё - люди сегодняшней Земли, которые на беду себе же открыли свои сердца силам зла и тьмы. Уверен, что тогда "всё обойдётся".

- Сказка со счастливым концом,- задумался Цой.- Тогда и я из своей сказки уберу "не",- и взял новые аккорды: А потом придёт она,

Собирайся,- скажет,- пошли,

Отдай земле тело.

Ну, а тело не допело чуть-чуть,

Ну, а телу не додали любви,

Странное дело. Там, за окном,-

Сказка со счастливым концом,

Странная сказка... При слове "сказка" дождь вдруг перестал лить и сразу заметно посветлело. Мы поверили в верность идеи Кости. Боярский подошёл к краю пропасти и, с трудом удерживаясь от смеха, обратился к чудовищам:

- Дорогие монстрики, не будьте такими злыми. Мы вам желаем добра. Вспомните о Боге, поднимите глаза к Божьему свету и попросите у Бога прощения за свои грехи, чтобы Он вылечил вас от гибельной для души злости.

Эти слова привели часть чудовищ в ужас, и они бросились врассыпную. Другая часть монстров подняла глаза к небу, что-то перевернулось в их душах. От этого их облик начал изменяться, они все больше становились похожими на людей.

Мы все очень обрадовались этой перемене и сами подняли глаза вверх, попросив прощения у Бога за грехи наши. Через минуту выглянуло яркое солнце, а с неба к нам летел белый воздушный шар.

Когда корзина воздушного шара опустилась на землю, мы с радостью увидели в ней ... Аркадия Райкина! Первым к нему бросился Костя со словами:

- Отец! как я по тебе соскучился!

Отец с сыном обнялись, после чего старший Райкин тепло поздоровался и с остальными. Он велел нам всем сесть в корзину шара, что мы с удовольствием и сделали.

Когда воздушный шар поднялся вверх и взял курс на плот, оставленный нами на берегу моря, Аркадий Райкин обратился к сыну:

- Молодец, сынок, что вспомнил о сказке. Ведь силы Добра и в самом деле намного надёжнее и вернее, чем силы зла и насилия. Беда людей земного мира в том, что они часто становятся слишком взрослыми и перестают верить в Вечный мир Добра, как верят маленькие дети.

Молодцы, что призвали грешных людей к покаянию. Не случайно, Божий Сын Иисус Христос начал свою проповедь к людям со словами: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное".

Нет воли Бога, чтобы погиб хотя бы один из Его грешных детей. И любого человека, даже того, чье сознание опустилось на самое дно ада, Бог может вытащить от-туда и спасти. Стоит человеку лишь поднять глаза к небу, искренне покаяться, и Бог протягивает ему Свою руку помощи.

- Но что-то вы, Аркадий Исаакович, не очень-то при земной жизни любили говорить о вере в Бога?- удивился я.

- Увы, силы зла и тьмы на время поработили наш народ, когда людям и в детском садике, и в школе, и в институте внушали глупость о том, что Бога и его Вечного Мира нет на самом деле.

Но ни один здравомыслящий народ еще не смог нормально жить без веры в Бога. А душа народа Руси в сущности своей христианка.

Мне же пришлось в этих условиях говорить людям больше о Божьей любви- о необходимости жить в добре между собой, путем сатиры высмеивать пороки людские.

Душу народа, который имеет критическое отношение к самому себе, который умеет смеяться над самим собой, не возможно убить.

Когда каждому человеку придет время дать Богу отчет о прожитой жизни, у него не будет спрошено, к какой национальности, партии или религиозной организации он относился.

У него будет спрошено: а смог ли он накопить в своем сердце вечное богатство Царства Небесного- доброту, милосердное отношение к любому чужому страданию- к голодному, бездомному, раздетому, жаждущему, к больному, даже к преступнику в тюрьме.

- Это вы об описании Христом Божьего Суда?- спросил я.

- Конечно,- ответил Аркадий Райкин.- Слово Божье ни на песчинку не изменилось за 2000 лет. Божий закон вечен.

Именно по заполнению нашего сердца любовью Божией будет определяться, достоин ли человек войти в Вечный мир Царства Небесного.

- Не ожидал я Аркадия Райкина увидеть в роли проповедника!- удивился Сергей.

- Да какой из меня проповедник,- улыбнулся старший Райкин.- Просто фамилия обязывает сказать вам эти слова.

Со всеми людьми, со всеми своими грешными детьми, Бог говорит через голос совести, через голос сердца, подсказывая каждому человеку путь спасения- путь любви Божьей.

Не случайно Христос, объясняя, что означает в реальной жизни соблюдать главные Божьи заповеди, привел в пример доброго язычника самарянина, который, даже не будучи наученный вере в единого Бога, слышал этот призыв в своем сердце. И не смог спокойно пройти мимо умирающего человека, чтобы не оказать ему помощи.

У вас на Украине есть свой пророк Божий - Тарас Григорьевич Шевченко, хотя для Бога народ Руси остается по-прежнему единым Божьим народом.

Киевская Русь обратилась к христианству, как единое государство. Поэтому всегда перед лицом Бога любой житель Руси, не зависимо от национальности, будет принадлежать к единому Божьему народу. И язык людей во время крещения Руси был одним языком единого Божьего народа.

Смешно видеть, как сейчас злые националисты пытаются использовать различие между русским и украинским языками для разжигания злости и враждебности между людьми.

Духовно омертвевшему, злому, злопамятному, гордому человеку обязательно необходимо выплескивать на кого-то свою злость. Чем заполнено сердце человека- спасительной добротой или губительной злостью- то и выходит из его сердца.

Смешно слышать рассуждения злых украинских националистов о религии, о вере в Бога.

Как можно говорить о Боге, о Высшем Добре, будучи злыми людьми, которых аж трясет от злости, когда они слышат русскую речь? "Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища сердца выносит доброе. А злой человек из злого сокровища сердца выносит злое".

Печально, когда люди пытаются поставить на службу злу незначительные различия между украинским и русским языками, которые вышли из единого языка народа Киевской Руси.

Еще Шевченко говорил: "Да какая разница, на каком языке человек пишет, хоть на чучмецком. Лишь бы писал он правду".

Можно разорвать единый народ Руси на несколько государств, построить между ними китайскую стену. Но нельзя построить китайской стены внутри сердца единого Божьего народа.

Увы, духовно омертвевшие злые, злопамятные, гордые люди не способны понять творчества пророка Божьего Тараса Григорьевича Шевченко.

Обличение враждебности на почве межнациональной розни они воспринимают за её прославление.

Глухим и слепым от собственной злости душам не понять того, что "клятi ляхи", "поганi жиди", "клятi москалi"- это не призыв к враждебности к братьям полякам, евреям или русским. А жесткое обличение братоненавистничества, которым болеет общество.

Разве есть дело духовно омертвевшим от собственной злости людям до объяснения самим Шевченко того, зачем он написал "Гайдамаки" в предисловии к ним, или к стиху- обращению к братьям полякам?:

"Весело посмотреть на слепого кобзаря, как он сидит себе с хлопцем, слепой, под тыном, и весело послушать его, как он запоет думу о том, что давно было, как боролись ляхи с козаками; весело, а все-таки скажешь: "Слава Богу, что прошло", - а особенно, как вспомнишь, что мы одной матери дети, что все мы- славяне... Сердце болит, а рассказывать надо: пусть видят сыны и внуки, что отцы их ошибались, пусть братаются снова со своими врагами. Пусть житом-пшеницею, как золотом, покрыта, нерозмежованой останется навеки от моря и до моря - словянская земля..." "Отак-то, ляше, друже, брате!

Подай же руку козаковi,

I сердце чисте╓ подай!

I знову iменем Христовим

Ми одновим наш тихий рай". Разве есть дело духовно омертвевшим от злости, злопамятности и гордыни людям до того, что наиболее сильный образ праведника в "Кобзаре"- это образ москаля из "Москалево§ криницi"? Образ украинца, которого служба в русской армии научила светлой спасительной вере в Бога, истинной святости и благочестию?

Злых украинских националистов эти слова будут очень сильно раздражать, но ведь главный свой стих о Христе, "Тризну", Шевченко написал не на украинском языке, а на русском.

А поэтому этот стих в одинаковой мере принадлежит и украинцам, и русским, и белоруссам, и человеку Руси любой другой национальности. Единый Бог является единым Небесным Отцом для разумного человека любой национальности.

- Аркадий Исаакович,- обратился я к старшему Райкину.- Погода улучшилась, светит яркое солнце, дует еле заметный ветерок. Поэтому мы очень медленно летим в сторону нашего плота. У нас есть время. Не могли бы вы нам прочесть этот стих Тараса Григорьевича. К своему стыду, я еще ни разу не брал в руки "Кобзаря".

- А еще украинец!- засмеялся Сергей.- Еще один пробел в твоем образовании.

- Но этот стих очень большой,- возразил мне старший Райкин.

- Ну хотя бы часть его прочитайте,- попросил я.

Аркадий Исаакович улыбнулся и начал вспоминать "Тризну":

"Душе с прекрасным назначеньем

Должно любить, терпеть, страдать

И дар Господний, вдохновенье,

Должно слезами поливать.

Для вас понятно это слово!

Для вас я радостно сложил

Свои житейские оковы,

Священнодействовал я снова

И слезы в звуки перелил.

Ваш добрый ангел осенил

Меня бессмертными крылами

И тихостройными речами

Мечты о рае пробудил.

***

Благословен Твой малый путь,

Пришлец убогий, неизвестный!

Ты силой Господа чудесной

Возмог в сердца людей вдохнуть

Огонь любви, огонь Небесный.

Благословен! Ты Божью волю

Короткой жизнью освятил;

В юдоли рабства радость воли

Безмолвно Ты провозгласил.

Когда брат брата алчет крови-

Ты сочетал любовь в чужих;

Свободу людям- в братстве их

Ты проявил великим словом:

Ты миру мир благовестил;

И, отходя, благословил

Свободу мысли, дух любви! Душа избранная, зачем

Ты мало так у нас гостила?

Тебе здесь тесно, трудно было!

Но Ты любила здешний плен,

Ты, непорочная, взирала,

Скорбя, на суетных людей.

Но ангела недоставало

У вечного Царя царей;

И Ты на Небе в Вечной славе

У трона Божия стоишь,

На мир наш, темный и лукавый,

С тоской невинною глядишь. Благоговею пред Тобою,

В безмолвном трепете дивлюсь;

Молюсь тоскующей душою,

Как перед ангелом молюсь!

Сниди, пошли мне исцеленье!

Внуши, навей на хладный ум

Хоть мало светлых, чистых дум;

Хоть на единое мгновенье

Темницу сердца озари

И мрак строптивых помышлений

И разгони, и усмири. Правдиво, тихими речами

Ты расскажи мне все свое

Земное благо - житие.

И научи владеть сердцами

Людей кичливых и своим,

Уже растленным, уже злым... Скажи мне тайное ученье

Любить гордящихся людей

И речью кроткой и смиреньем

Смягчать народных палачей. Да провещаю гимн пророчий,

И долу правду низведу,

И погасающие очи

Без страха к Небу возведу. И в этот час последней муки

Пошли мне истинных друзей

Сложить хладеющие руки

И бескорыстия елей

Пролить из дружеских очей.

Благословлю мои страданья,

Отрадно смерти улыбнусь

И к вечной жизни с упованьем

К Тебе на Небо Вознесусь..." - Чудеса!- воскликнул Сергей.- Посмотрите: от слов Шевченко непроходимые джунгли возле реки превращаются в цветущие сады. Посмотрите, как радостные люди машут нам руками. Лишь вдали от реки остаются участки темных джунглей, куда прячутся нераскаявшиеся грешники.

- Увы,- вздохнул старший Райкин.- Божий Свет больно режет глаза нераскаявшимся грешникам, не имеющим критического отношения к самим себе.

И продолжил чтение "Тризны":

"Благословен Твой малый путь,

Пришлец неславленный, чудесный!

В семье убогой, неизвестной

Он выростал; и жизни труд,

Как сирота, Он встретил рано;

Упреки злые встретил Он

За хлеб насущный...В сердце рану

Змея прогрызла...Детский сон

Исчез, как голубь боязливый;

Тоска, как вор, неторопливо

В разбитом сердце притаясь,

Губами жадными впилась

И кровь невинную сосала...

Душа рвалась, душа рыдала,

Просила воли... ум горел,

Он трепетал, Он цепенел...

Рука, сжимаяся, дрожала...

О, если б мог Он шар земной

Со всеми гадами земными,

Схватить, измять и бросить в ад!..

Он был бы счастлив, был бы рад... И длилась страшная минута,

И мир пылал со всех сторон;

Рыдал, немел Он в исступленье,

Душа терзалась страшным сном;

Душа мертвела, а кругом

Земля, Господнее творенье,

В зеленой ризе и цветах,

Весну встречая, ликовала. Душа отрадно пробуждалась,

И пробудилась...Он в слезах

Упал и землю лобызает,

Как перси матери родной!.. Он снова чистый ангел Рая,И на земле Он всем чужой. Взглянул на небо: "О, как ясно,

Как упоительно - прекрасно!

О, как там вольно будет мне!".. И очи в чудном полусне

На свод небесный устремляет,

И в беспредельной глубине

Душой невинной утопает. По высоте святой, широкой

Платочком белым, одинока,

Прозрачна тучка в даль плывет.

"Ах, тучка, тучка, кто несет

Тебя так плавно, так высоко?

Ты что такое? И зачем

Так пышно, мило нарядилась?

Куда ты послана и кем?.."

И тучка тихо растопилась

На небе светлом. Взор унылый

Он опустил на темный лес... "А где край света, край небес,

Концы земли?..." И вздох глубокий,

Недетский вздох, Он испустил;

Как будто в сердце одиноком

Надежду Он похоронил. В ком веры нет - надежды нет!

Надежда - Бог, а вера - свет.

"Не погасай, мое светило!

Туман душевный разгоняй,

Живи меня Твоею силой

И путь тернистый, путь унылый

Небесным светом озаряй.

Пошли на ум Твою святыню,

Святым наитием напой,

Да провещаю благостыню,

Что заповедана Тобой!.." Надежды Он не схоронил,

Воспрянул дух, как голубь горний,

И мрак сердечный, мрак юдольный

Небесным светом озарил;

Пошел искать Он жизни, доли,

Уже прошел родное поле,

Уже скрывалося село...

Чего-то жаль внезапно стало,

Слеза ресницы пробивала.

Сжималось сердце и рвалось.

Чего-то жаль нам в прошлом нашем,

И что-то есть в земле родной...

Но Он, бедняк, Он всем не свой

И тут и там. Планета наша,

Прекрасный мир наш, рай земной,

Во всех концах ему - чужой. Припал Он молча к перси милой

И, как родную, лобызал,

Рыдая, тихо и уныло

На путь молитву прочитал...

И твердой, вольною стопою

Пошел... и скрылся за горою. За рубежом родной земли

Скитаясь нищим, сиротою,

Какие слезы не лились!

Какой ужасною ценою

Уму познания купил

И девство сердца сохранил.

Без малодушной укоризны

Пройти мытарства трудной жизни,

Измерять пропасти страстей,

Понять на деле жизнь людей,

Прочесть все черные страницы,

Все беззаконные дела...

И сохранить полет орла

И сердце чистой голубицы!

Се Человек!.. без крова жить

(сирот и солнышко не греет),

Людей изведать- и любить!

Незлобным сердцем сожалея

О недостойных их делах

И не кощунствуя впотьмах,

Как царь ума. Убогим, нищим

Из-за куска насущной пищи

Глупцу могучему годить,

И мыслить, чувствовать и жить!..

Вот драма страшная, святая!..

И Он прошел ее, рыдая,

Ее Он строго разыграл

Без слова; Он не толковал

Своих вседневных приключений

Как назидательный роман;

Не раскрывал сердечных ран,

И тьму различных сновидений

И байронический туман

Он не пускал; толпой ничтожной

Своих друзей не поносил;

Чинов и власти не казнил;

Как N, глашатай осторожный...

Провидя жизни назначенье,

Великий Божий приговор,

В самопытливом размышленье

Он подымал слезящий взор

На красоты святой природы.

"Как все согласно!"- Он шептал

И край родной воспоминал;

У Бога правды и свободы

Всему живущему молил,

И кроткой мыслию следил

Дела минувшие народов,

Дела страны своей родной,

И горько плакал... "О святая!

Святая родина моя!

Чем помогу тебе, рыдая?

И ты закована, и я. Великим словом Божью волю

Сказать тиранам- не поймут!

И на родном прекрасном поле

Пророка каменем побъют!

Сотрут высокие могилы

И понесут их словом зла!

Тебя убили, раздавили;

И славословить запретили

Твои великие дела!

О Боже! Сильный и правдивый,

Тебе возможны чудеса.

Исполни славой Небеса

И сотвори Святое диво:

Воспрянуть мертвым повели,

Благослови всесильным словом

На подвиг новый и суровый,

На искупление земли,

Земли поруганной, забытой,

Чистейшей кровию политой,

Когда-то счастливой земли."

Как тучи, мысли расходились,

И слезы капали, как дождь!.. Блажен тот на свете, кто малую долю,

Кроху от трапезы волен уделить

Голодному брату и злобного волю

Хоть властью суровой возмог укротить!

Блажен и свободен!.. Но тот, кто не оком,

А смотрит душою на козни людей..." - Чудеса!- воскликнул и я.- Джунгли от этих слов продолжают превращаться в цветущие сады. Но откуда такая удивительная сила в словах Шевченко?- Сила пророка Божьего не в его земной личности, а в том, что Бог делает через Своего светильника в грешном мире. От себя человек может написать лишь пустые человеческие мудрствования, которые только запутывают разум и сознание людей. Истинная исцеляющая и спасительная сила Божьей любви и Божьей правды приходит только от Бога,- ответил старший Райкин и продолжил чтение "Тризны": "И Он, страдалец жизни краткой,

Все видел, чувствовал и жил,

Людей, изведавши, любил

И тосковал о них украдкой. Его и люди полюбили,

И Он их братиями звал;

Нашел друзей и тайной силой

К себе друзей причаровал;

Между друзьями молодыми,

Порой задумчивый...порой

Как волхв, вещатель молодой,

Речами звучными, живыми

Друзей внезапно изумлял;

И силу дружбы между ними,

Благословляя, укреплял. Он говорил, что обще благо

Должно любовию купить

И с благородною отвагой

Стать за народ и зло казнить. Он говорил, что праздник жизни,

Великий праздник, Божий дар,

Должно пожертвовать Отчизне,

Должно поставить под удар. Он говорил о страсти нежной;

Он тихо, грустно говорил,

И умолкал!.. В тоске мятежной

Из-за стола Он выходил

И горько плакал. Грусти тайной,

Тоски глубокой, не случайной,

Ни с кем страдалец не делил. Друзья любили всей душою

Его, как кровного; но Он

Непостижимою тоскою

Был постоянно удручен,

И между ними вольной речью

Он пламенел. Но меж гостей,

Когда при тысяче огней

Мелькали мраморные плечи,

О чем-то тяжко Он вздыхал,

И думой мрачною летал

В Стране родной, в Стране прекрасной... И думал Он: "Зачем я тут?

И что мне делать между ними?

Они все пляшут и поют,

Они родня между родными,

Они все равны меж собой;

А я!.." И тихо Он выходит,

Идет, задумавшись, Домой..." Наконец, показался берег моря и оставленный нами на берегу плот.

- Долг творческих людей,- сказал напоследок Аркадий Райкин,- своим творчеством будить в людях добрые и светлые чувства. Главное- чтобы люди после спектакля хотя бы немножко потеплели сердцем, понежнели душой.

Поэтому, сынок, прошу тебя, не увлекайся в своём творчестве тёмной развратной чепухой. Призывай своим творчеством людей к доброму, светлому, вечному.

Когда мы оказались у плота, то Цой, Тальков, Папанов, и Миронов остались в корзине шара с Аркадием Райкиным, а мы, грешные жители сегодняшней Земли, сошли на берег моря, вчетвером стали на плот и оттолкнули его от берега.

Стоя на плоту, мы увидели, как шар взмыл в небо. Костя не выдержал и опустил глаза вниз, а сверху полилась песня Талькова: Поэты не рождаются случайно,

Они летят на землю с высоты,

Их жизнь окружена глубокой тайной,

Хотя они открыты и просты. Глаза таких божественных посланцев

Всегда печальны и верны мечте,

И в хаосе проблем их души вечно светят

Мирам, что заблудились в темноте. Они уходят, выполнив заданье,

Их отзывают Высшие Миры,

Неведомые нашему сознанью,

По правилам космической игры. Они уходят, не допев куплета,

Когда в их честь оркестр играет туш:

Актёры, музыканты и поэты-

Целители уставших наших душ... На море Женских песен нам опять пришли на помощь София Ротару и Эдита Пьеха со своим белым парусником.

Они помогли доплыть до устья реки Детских песен, а здесь сообщили, что дальше мы сами должны подняться вверх по течению с помощью песни о детстве.

Боярский поднял гитару и запел: С детством расстаться всегда очень грустно:

Белый кораблик уплыл- не вернёшь,

Воспоминаний светлое чувство

Станет сильнее, чем дольше живёшь. И никуда, никуда мне не деться от этого,

Ночь за окном, на дворе- никого.

Только к утру станет зорькой рассветною

Остров Детства, Детства моего... - Что это вы здесь разлеглись, как на вокзале?- услышал я и открыл глаза.

Оказывается, мы с Сергеем заснули возле пианино в актовом зале.

- Вижу, у нас свет на кафедре горит. Дай, думаю, посмотрю,- уже мягче сказала дежурная санитарка, узнав в Сергее врача этой больницы.- Да вы отдыхайте,- и пошла на свой этаж в клинику.

Мы встали, потушили свет, закрыли двери в актовый зал и, повесив ключ на место, вышли из здания больницы.

- Ты что-нибудь понимаешь, Юрчик?- спросил Сергей.

- Ничего не понимаю,- признался я.

- Наверное, не надо никому рассказывать об этом,- сказал Сергей.- А то нас посчитают сумасшедшими. Всё равно никто не поверит.

- Главное, что с Божьей помощью Цоя и Талькова выручили,- заметил я.

- А нунчаки на месте,- произнёс Сергей.

- И мои. На, забирай их обратно,- я протянул ему свою пару, после чего посмотрел на часы:

- Пять часов утра. Странно, на Земле прошло всего каких-то три часа, а мы с тобой пережили столько событий!

Сергею повезло: стоявшая рядом с больницей "скорая" отправлялась на Салтовку и должна была ехать мимо его общежития. Мне же пришлось пешком шагать на свою Холодную гору.

По дороге увидел компанию молодежи, которая ранним утром стояла на троллейбусной остановке. Очевидно, они решили съездить на вылазку и ждали первого троллейбуса. Из магнитофона ребят слышались песни Макаревича: Долго я шел берегом реки,

Я шел, судьбу свою кляня.

И все надежды были далеки,

Но все же утром к морю вышел я. И я заметил, что мне легко

И мир совсем не так уж плох.

И наша лодка может плыть легко

Мимо дивных берегов и островов. Люди в лодках!

Вас несет река, разносит, сносит день за днем.

Лодок много и река широка,

И все вы позабыли, где ваш Дом!

***

Пусть, как никогда, натянута нить:

Не стоит бежать, не стоит робеть. Так было всегда: легко говорить,Труднее сыграть, особенно спеть. В добрый час, друзья, в добрый час!

Наши дни не зря, эти дни.

Я вас жду, я помню о вас,

Знаю я, что мы не одни... - Надо же!- удивился я.- И на море женских песен слышны его песни, и на реке мужских, и здесь, в обычном земном мире. Как это Андрюше удается везьде успевать?

Пришёл домой в половине седьмого. Жена и дочурка ещё крепко спали...

***

Через десять месяцев я всё же решил описать это приключение, подумав, что должен рассказать о нём.

Однако какое совпадение! Первые ребята и девушки, которым прочёл сокращенный вариант этого рассказа, оказались девятиклассниками той 14-й школы Салтовки, откуда началось наше странное путешествие.

И читал его я ровно через один год- 30-го сентября 1993 года.

Если кому-то этот рассказ не нравится, можете называть его глупой фантазией. Но кто на самом деле глуп или мудр, это неизвестно никому, кроме Бога. Предисловие для взрослых к сказке "Свет добра"

27 сентября 2002 года я подарил дочери редактора газеты "Тайны века" Сергея Моисеева ксерокопию сказки "Свет Добра". Настя с большим интересом прочла ее за один день. Сергей обратил внимание на эту сказку - почему она вызвала интерес дочери? И сам прочел её. На него она тоже произвела некоторое впечатление. Он дал прочесть сказку еще нескольким товарищам. "Да это же мировой бесцеллер!"- заявили они.

Насколько эта сказка является мировым бесцеллером, покажет время. Написание ее стало полной неожиданностью для меня самого. Она буквально свалилась на меня с неба во сне. Более подробно об этом - в окончании сказки для взрослых.

Меня самого сказка очень удивила. Настолько, что я на один учебный год оставил работу врача в больнице и устроился психологом в 14-ю школу Харькова, где директор этой школы выделила мне часы в пятых классах для чтения этой сказки и бесед с детьми. Очень уж было интересно увидеть своими глазами, как сами дети отнесутся к этой сказке.

Результат превзошел все ожидания - дети часто готовы были сидеть даже на перемене, лишь бы послушать продолжение ее. Многим из них герои сказки приснились, и дети буквально завалили меня своими продолжениями ее.

Но самое главное- проведенное мною анонимное анкетирование всех детей до и после прослушивания сказки показало, что они стали добрее и начали верить в Бога.

У многих пропало желание мстить своему обидчику за давнюю обиду и возникло желание простить обидчику.

У многих пропало желание наслаждаться просмотром по телевизору сцен убийств и жестокости.

Большинство детей, которые до прослушивания сказки заявляло о своем неверии в реальное существование Вечного Мира Бога, после сказки поверило в то, что этот Мир существует на самом деле.

Но сказка "Свет Добра", оказывается, может исцелять не только сердца людей от злости, мстительности и неверия в Бога. Приходилось видеть и излечение телесных болезней.

У одной девочки начали образовываться камни в желчном пузыре, печень находилась в плохом состоянии.

Я прочел ей эту сказку, после чего девочке приснились Светик и Доброня. Она поверила, что эти светлые Ангелы Небесные вылечат ее с Божьей помощью.

Надо было видеть удивленное лицо врача нашего Охмадета, когда девочка прошла повторное обследование на УЗИ.

"Никогда еще такого не видела!- удивилась врач,- чтобы за такое короткое время все сгустки желчи рассосались и печень стала абсолютно здоровой" Мы с девочкой лишь улыбнулись друг другу, зная, кто помог ей вылечиться от болезни.

Это просто сказка и здесь нет никаких причин для споров - бесполезно спорить с Духом Святым - с добротой, с любовью Божьей, с главными Божьими заповедями любви к единому Богу и ко всем людям, как к своим родным братьям и сестрам в Боге, с милосердным отношением к любому чужому страданию.

Не готовые вместить в свое сердце и сознание этой книги люди просто не смогут спокойно читать ее и отмахнутся от нее, как от обычной сказки, считая, что стали слишком взрослые для нее. Это - их право.

До и после сказки хочется привести несколько слов из Евангелия и некоторые записки пятиклассников 14-й школы. Они написали их на листиках школьных тетрадей. Пусть в этих мнениях о сказке нет заумных слов и красиво выстроенных фраз. Но в них - чистая детская вера в Бога, искренность нелукавых детских сердец.

Лучшими рецензентами сказки являются сами дети. Хотя и взрослым она может дать много полезной информации.

"В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?

Иисус, подозвав ребенка, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:

Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.

Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном".

Из записок детей:

-- Мне очень нравится сказка тем, что там все верят в Бога, в добро и правду, что там никто ничего не ворует (Дьяченко Таня 5-А класс, Головенцова Лена 5-Д класс)

-- Мне нравится ваша сказка. Потому что там рассказывается о добре, что там всегда солнце и есть горка ледяная (Прогляда Таня 5-Е класс)

-- Мне нравится эта сказка. Она соответствует с Высшим Добром и я верю в Него. У моей бабушки есть книги о Высшем Добре, но они написаны по псалтырскому языку. А я не умею читать по нему. (Ушаков В. 5-Д класс)

-- Я люблю читать и слушать интересные сказки о добре. Такой интересный сон, который приснился вам, может присниться только доброму человеку (Примечание ЮМ - стараюсь быть таким, но насколько хорошо получается, ведомо одному Богу). Я сама не люблю завидовать, обманывать родителей (Микитчук Аня 5-Б класс)

-- Сказка мне нравится, потому что интересная, добрая (Артемчук Кирилл 5-Б класс)

-- Мне нравится эта сказка тем, что в этой стране нет убийств и смерти (Федоров Сергей 5-Д класс)

-- Мне очень эта сказка нравится. Она отличается от всех сказок тем, что в ней говорится о Боге, о добрых людях. Я так думаю (Гончарова Настя 5-Г класс)

-- Это очень хорошая сказка. Мне в ней все нравится. А что будет дальше, я не знаю. (Добровская Настя 5-Б класс)

-- Мне нравится ваша сказка. Я знаю, что Светик была девочка опрятная, потому что ее сделал сам Свет. Эта сказка отличается тем, что там люди становятся добрыми (Губанова Катя 5-Б класс)

-- Мне очень понравилась сказка про Доброню. Я очень люблю сказки. Давайте, сочиняйте для нас еще такие сказки. (Махных Катя 5-В класс)

-- Мне нравится эта сказка. Потому что это - наша жизнь, наша надежда на доброту. Она очень красивая и правдивая (Коломыченко Дима 5-Б класс)

Свет Добра

рождественская сказка

ПРЕДИСЛОВИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Милый дружок. Ты, конечно, знаешь множество сказок... Но, может быть, захочешь послушать совсем новую?

Только сначала скажи: тебе снятся сны? Если да, то ты согласишься со мной: иногда во снах с нами происходят всякие приключения.

Вот и мне как-то удалось побывать в необычайной стране и посмотреть, что там произошло с двумя её жителями - девочкой Светиком и мальчиком Доброней. А потом я написал об этом сказку и прочитал ее многим детям.

Вскоре некоторые из них сообщили мне, что и им приснились Доброня и Светик.

Сами дети начали рассказывать мне о других приключениях этих героев, а также о том, что Светик и Доброня стали помогать им в жизни.

Итак, я расскажу тебе о том, что увидел, побывав в этой удивительной стране. Ведь моя сказка - о Мире Вечного Добра и Света.

Я знаю: Мир этот есть на самом деле. Ведь, работая врачом, я много раз за свою жизнь видел, как больные люди с верой в этот Мир обращались к Богу за помощью, и им становилось лучше, а некоторые и совсем выздоравливали.

Хочу, чтобы ты, дружок, поверил в Светлый мир Добра.

Итак, слушай эту историю.

Глава первая

Такая удивительная страна

В одной сказочной стране жили девочка Светик и мальчик Доброня. Страна эта очень красивая, а люди в ней - добрые и приветливые. Они никогда не ссорятся, не отказывают друг другу в помощи и, что тоже важно, всегда говорят правду, не обманывают, даже если у них есть возможность обманом добиться чего-то очень им желанного.

В стране этой нет воров, все люди имеют всё, что им нужно для жизни в радости и покое. Не удивительно, что двери в домах там не запираются на ключ.

Животные и рыбы там необычные: среди них совершенно нет злых и хищных, кто кусается или может напасть на других, и которых маленьким детям следовало бы бояться.

"Что же тогда едят эти животные?" - спросишь ты.

Дело в том, что на деревьях в этой удивительной стране растет столько вкусных плодов, что хватает всем: и людям, и зверям, и птицам. Конечно, добрые тигры и добрые львы этой страны любят кушать не такие плоды, как добрые зайчики и белочки: у каждого ведь свой вкус... Но любимой еды хватает всем.

И природа в этой стране необычная. Никогда там не бывает землетрясений и ураганов, наводнений и лесных пожаров, от которых страдают и гибнут деревья, звери, птицы... Нет там болезней и бед. И всегда светит солнышко, хотя сильной жары не бывает. Рано утром в небе появляется тучка, которая поливает растения и высохшую почву... Часто дети просят мам и пап разбудить их пораньше, чтобы успеть побегать босиком под тёплым дождиком. Родители соглашаются, но при одном условии: вечером ребята должны вовремя лечь спать, иначе не успеют хорошо отдохнуть за ночь. Но иногда тучка появляется и в конце дня - поливает цветы на клумбах, травы на лугах, деревья в лесах, если те захотели пить.

"А если кому-то надоели фрукты и он хочет съесть пирожное, конфету или ещё что-нибудь вкусненькое?" - интересуешься ты.

Что ж, и это легко решается. Дело в том, что в этой доброй стране есть всё, что может захотеть любой взрослый или ребенок, если его желание идёт от доброго сердца и не несёт никому зла и обмана.

Замечу ещё, что на родине Светика и Доброни воздух не загрязняется дымом заводов и машин. Люди там ездят на велосипедах или лошадках, а также на машинах, которые работают на энергии солнца и поэтому не загрязняют природу. Но больше всего люди здесь любят ходить пешком. При этом они любуются природой, красивыми зданиями и улицами.

Кстати, на улицах там никогда не бывает темноты. Это оттого, что от каждого человека идёт свет доброты и честности. Даже когда Солнышко прячется за горизонт, там светло от этого излучения.

Одежду и всё необходимое для нормальной жизни умные и трудолюбивые люди делают с помощью машин, которые работают на солнечном тепле и энергии ветра.

Угадай, из чего изготавливаются здесь нужные человеку вещи? Оказывается, из скорлупы плодов! Их ведь очень много в этой стране. Скорлупу съеденных плодов собирают, перемалывают, добавляют в полученный порошок воду, и получается материал, похожий на железо или ткань, дерево или пластмассу - всё зависит от породы дерева и от того, сколько взять воды и порошка.

"Так там и среди обитателей воды нет хищников, таких, как щука или акула, которые могут нападать на других?" - спрашиваешь ты.

Отвечу: щуки и акулы есть, но они не обижают никого. В реках, озёрах, прудах, в море и океане растёт много различных водорослей, и всем хватает этой пищи.

"Так там совсем неинтересно жить! - могут подумать некоторые из вас. - Не с кем поссориться или подраться, если все добрые и дружат друг с другом."

Но скажи, разве сам ты любишь, когда тебя ругают, обижают, бьют, делают больно? Нет ведь?

Вот и люди доброй страны, о которой я веду речь, никогда не делают другим того, чего сами не любят. А значит, не обижают, не обманывают, не бросают в беде даже незнакомого человека. Зато улыбаются друг другу и здороваются с каждым прохожим, даже если видят его впервые.

А относительно того, что в такой стране неинтересно жить, то с этим нельзя согласиться. Да, там нет драк, войн, зла и обмана... Значит, нет обид, слёз, страданий. Что может быть прекрасней такой спокойной и радостной жизни! Люди часто собираются вместе не только по праздникам, но и в будни: просто поговорить, почитать вслух, поиграть в интересные игры, пошутить, повеселиться. Жители этой страны любят петь и танцевать. А для детей есть специальные Дома игрушек, куда можно ходить даже без родителей и брать любые игрушки.

"А игрушки там дорогие?" - интересуешься ты.

Но в этой стране вообще нет денег. Всё, что нужно каждому человеку, он получает даром. Нет там богатых и бедных, никто не стремится копить богатство, прятать у себя нужные другим людям вещи. Всех здесь одинаково уважают и любят. И игрушки там, конечно, тоже даются всем даром.

"Попади я туда, набрал бы их целую гору!" - могут подумать некоторые из вас.

Но в этой стране дети так не поступают, потому что там совсем нет жадин. Вот почему у себя дома ребята хранят только самые любимые игрушки, а всё остальное, поиграв, относят назад в Дом игрушек, чтобы и другие дети смогли это сделать. А какой там выбор игрушек! И куклы для девочек красивые- прекрасивые, и мягкие зверюшки, и самые разные интересные игры.

Нет в этой доброй стране ни тюрем, ни судов, потому что совсем нет преступников. И хотя взрослые мужчины там всегда готовы защитить женщин и детей, если им что-то угрожает, надобности в этом просто нет. Ведь эту страну защищает Высшее Добро и Правда, по закону которых живут все её жители. И поэтому никакое зло и неправда не могут даже приблизиться сюда: свет Высшего Добра и Правды для них невыносимо жгуч.

Но самое интересное: никто там не заставляет никого быть добрым, честным, нежадным. Людям самим нравится так жить, потому что это приносит покой и радость.

Никто здесь не болеет, не стареет и не умирает. Дети вырастают, учатся мудрости и навсегда остаются молодыми взрослыми. Иногда они отправляются в другие страны, если там кто-нибудь нуждается в помощи.

Ясли и детские садики в этой стране строятся обычно на опушке леса или в парке, чтобы малыши могли бегать по травке босиком. Часто в гости к ребятам приходят добрые зверюшки, и вместе они весело играют. А поскольку в каждом детском саду есть бассейн, который соединяется с речкой, а через неё - и с морем, то в гости к девочкам и мальчикам из моря могут приплывать даже дельфины, чтобы поиграть с детьми в воде.

Но мы совсем забыли о наших героях! Давай посмотрим, что Светик и Доброня делают сейчас. Глава вторая

О том, как Светик и Доброня

попали в страну мрака и неверия

Доброня и Светик играют сейчас с дельфином Лаской, который часто приплывает к детям в гости. По очереди они катались у дельфина на спине, а теперь перебрасываются мячом. И так им было интересно и весело, что совсем забылось о времени. Но тут появился воспитатель дядя Дима и позвал детей на обед.

Светик и Доброня поблагодарили Ласку за то, что он приплыл к ним в гости, и попрощались с дельфином. Сейчас они вытираются полотенцами и разговаривают между собой.

- Светик,- обращается Доброня к подружке,- как ты думаешь, почему Ласка может приплывать к нам? Ведь в море, где он живёт, вода солёная, а у нас в бассейне пресная.

Девочка много знает о речных и морских рыбах потому, что интересуется жизнью обитателей воды, расспрашивая своего папу об этом. Здесь надо заметить, что папы наших героев - капитаны парусников; на кораблях они возят детей и взрослых путешествовать по морю, а также - на соседние острова.

- Это потому,- ответила Светик,- что дельфины, как и люди, дышат воздухом, который находится над водой. Для этого они и показываются всё время из воды... Другие же обитатели моря дышат жабрами, заглатывая воду, а с ней и воздух. Если бы Ласка так дышал, он бы, наверное, не смог приплывать к нам. К тому же, море от нас совсем близко и ему не может повредить несолёная вода - ведь плавает в ней Ласка недолго.

Разговаривая, дети закончили вытирание, оделись и побежали в столовую, где их ласково встретила тетя Люба и пригласила к столу.

После обеда, как и всем маленьким детям, им полагалось спать.

- А почему взрослые днём не спят, а дети спят? - спросила Светик у Доброни.

Добронина мама работает в школе - она учит детей науке о здоровье - и поэтому мальчик знает об этом много интересного.

- Потому что маленьким детям надо расти, а лучше всего они растут во сне, - ответил Доброня.

- Ну, что ж, - вздохнула Светик. - Пошли расти... Хотя лучше бы я поиграла с Шустриком!

"Кто такой Шустрик?" - спрашиваешь ты.

Это друг наших героев - добрый удав, и живёт он в пещерке недалеко от детского сада.

- Шустрик тоже любит днем поспать,- заметил Доброня.- Он еще молодой удав, и ему тоже надо расти.

И вот после сна, отдохнувшие и веселые, дети побежали к Шустрику. Удав был им очень рад. Светик и Доброня долго играли с ним: катались на нем, как на качелях, когда Шустрик висел на ветвях дерева, бегали наперегонки. Удав, конечно, бегать не умеет, ведь у него нет ног, но ползает он очень быстро.

Устав от беготни, дети уселись передохнуть в тени яблони. Недалеко от их поселка находится гора Фатупа, высокая-превысокая, на вершине её всегда лежит снег. Те взрослые и дети, кто любит кататься на санках, лыжах или коньках, могут всегда подняться на вершину горы по подвесной дороге и покататься кто на чём хочет.

"А как работает подвесная дорога" ,-спрашиваешь ты.

Дело в том, что рядом с горой есть большая детская площадка с разными играми. По большому кругу там ездят повозки, запряжённые лошадками, и катают всех желающих детей и взрослых.

"И взрослые там любят кататься на лошадках?" - удивляешься ты.

Но взрослые в этой интересной и доброй стране ничем не отличаются от детей. Так же, как и малыши, они любят сказки и веселые игры, и верят, что Добро и Правда намного лучше зла и обмана. Хотя здесь и нет ничего плохого, но люди страны Светика и Доброни знают, что есть такие места, где многие заражены злостью, жадностью, нечестностью, чёрствостью.

Но ты, дружок, спросил о том, как работает подвесная дорога. Отвечу: повозки с лошадками вращают большой круг и благодаря этому движутся ее кабинки. Если лошадки устают, то подвесная дорога работает на энергии солнца.

Глядя на гору, Светик вспомнила, как недавно ездила на Фатупу с мамой и папой, и каталась там на санках с горок.

- А я уже давно там не был, - чуть было не загрустил Доброня, но тут же повеселел:

- Мама обещала, что в следующий выходной всей семьёй собираемся пойти кататься на Фатупу.

- А можно и мне с вами? - спросила Светик.

- Конечно! Я попрошу родителей. А почему бы и тебе не взять своих на Фатупу?

- Вряд ли мои мама и папа смогут в этот выходной отправиться туда. Ты же знаешь, что у нас в гостях дети с соседнего острова. Родители собираются сводить их на экскурсию в парк деревьев и цветов.

- Понятно,- сказал Доброня,- но ты всё-таки попроси разрешения у своих родителей пойти с нами на эту прогулку.

- Знаешь, Доброня, - ответила девочка,- в прошлый раз, когда мы были на Фатупе, я ушла кататься в опасное место и провалилась под снег... Хотя меня быстро нашли и вытащили, и ничего страшного не случилось, но родители так испугались за меня! Вот почему просить у них разрешения я боюсь: вдруг не отпустят? А покататься на санках с горок так хочется!

Давай скажем твоим родителям, что мои папа и мама отпустили меня с вами, а своим я скажу, что буду у вас в гостях.

- Нехорошо обманывать, - возразил мальчик. - Ты ведь знаешь, что в нашей стране никто никого не обманывает!

- Но мы вечером, когда возвратимся, признаемся родителям, что я пошла без разрешения, - уговаривала Доброню Светик. - Папы и мамы у нас добрые - они простят! Скажем, что уж очень захотелось покататься на санках.

- Ладно, - согласился Доброня. - Мне тоже хочется с тобой вместе покататься на санках, ведь вдвоём намного веселее.

И дети решили, что это не очень большой обман, от которого никому ничего плохого не будет. Но ведь вся жизнь в их стране основана на доброте и честности! Не надо было Светику и Доброне идти на обман. Наступил выходной день и мы видим, как по направлению к подвесной дороге идут, взявшись за руки, Доброня со Светиком и родители мальчика.

Произошло всё так, как дети решили между собой: им без труда удалось обмануть взрослых. Те даже подумать не могли, что Светик и Доброня говорят неправду.

По подвесной дороге двигались красивые разноцветные кабинки. В одну из них уселась вся компания, после чего дети начали расспрашивать папу Доброни о горе Фатупа.

- Это самая высокая гора на нашем острове, - стал рассказывать отец. - И поскольку в долине у нас всегда тепло и нет снега, то те, кто хочет покататься на санках, лыжах или коньках, едут сюда. На Фатупе можно кататься всем жителям нашей страны, которые соблюдают закон Бога - закон добра и правды: никого не обманывают и не обижают, всегда сострадают чужой беде.

- А что, кому-то нельзя здесь кататься? - спросила Светик.

- Да, злым, жадным, лживым, чёрствым людям нельзя кататься на этой горе. Ведь в переводе с древнего языка Фатупа означает "правда".

- Что же будет с теми, кто не живёт по закону добра, честности и милосердия, а всё-таки захочет покататься на горе? - не выдержал Доброня.

- По преданию, такие люди покидают нашу страну, - ответил папа.

- Как? - удивилась Светик. - А куда они деваются? - Отправляются в страны, где жители заражены такими болезнями, как злость, жадность, лживость, чёрствость. Эти болезни, как пылью, покрывают там всё, из-за чего люди перестают излучать свет доброты и честности.

- Расскажите, пожалуйста, об этих странах, - попросила девочка.

- Там мало интересного, - заметил папа Доброни. - Из-за тёмной пыли тела людей стареют, болеют и даже умирают.

- А что это значит - стареть, болеть, умирать? - не понял таких слов Доброня.

- Вам это трудно понять, - ответил папа. - Ведь у нас нет этой тёмной пыли, и поэтому нет ничего плохого. Там же эти болезни часто приводят ко многим бедам, к вражде между людьми. Впрочем, этих слов вы тоже не понимаете. Скажу так: в этих странах люди не верят в Высшее Добро - в Бога. Отсюда все их беды.

- Как, люди там не верят в Бога? - удивился Доброня. - Ведь Он дает нам свет, кормит и согревает любую жизнь! У нас даже самый маленький ребёнок знает о Боге, слышит в своём сердце Его голос, который учит быть добрым, скромным, честным, милосердным.

- Увы! - вздохнул папа. - Тёмная пыль мешает людям слышать голос Бога в своём сердце. Они всё больше теряют совесть, совершают плохие поступки, обманывают, ссорятся.

- И никто из них не может вернуться сюда? - спросила Светик.

- Почему же не может? - возразил Добронин папа. - Многие возвращаются... Бог пытается каждому помочь вернуться в вечную счастливую жизнь.

- А как Он это делает? - спросил мальчик.

- Бог обращается к совести каждого человека Сам, а также через своих посланцев. Он подсказывает тем, кто живёт в плену у зла и обмана, что для возвращения в мир Добра и Света, надо очистить себя от ненужного мусора и стать по-настоящему добрым, честным, скромным, милосердным.

- И этого достаточно, чтобы вернуться домой? - удивился Доброня.

- Да, - ответил папа. - Жизнь стареющего тела в мире мрака и неверия недолгая, после чего выздоровевший человек возвращается в вечную счастливую жизнь Божьего Мира.

- А откуда взялись мрак и неверие? - спросила Светик.

- Каждый человек сам выбирает, быть ли ему добрым или злым, скромным или жадным, честным или обманщиком, отзывчивым к чужой беде или нет.

Некоторые выбирают второе, и их, как щепку из моря, выбрасывает из мира Добра и Света. Но не будем, дети, больше говорить на эту невесёлую тему. Вам-то нечего бояться: в своих сердцах вы слышите голос Бога, да и мы, взрослые, часто напоминаем вам о главном Законе нашей страны. Вы же никого не обманули, никому не сделали зла, ведь правда?

Надо было Светику и Доброне в эту минуту сознаться в своём обмане, и всё было бы хорошо. Но не хватило у них для этого честности, потому что после первого обмана она у них уменьшилась.

- Правда,- еле выдавил из себя Доброня.

- Правда...- дрожащим голосом повторила за другом Светик и покраснела.

Но родители Доброни не заметили смущения детей, потому что в эту минуту кабинка подвесной дороги доехала до вершины горы, и пора было выходить. Все вместе они заторопились в домик для гостей горы, где им дали тёплую одежду, а также лыжи - взрослым и двухместные санки - детям.

- Мы с мамой идём кататься на горку для взрослых, - сказал папа, - а вы отправляйтесь на свою, детскую.

На этом и разошлись. Когда родители скрылись из виду, Светик обратилась к Доброне.

- Наверное, нам теперь нельзя кататься на Фатупе, - с тревогой сказала она. - Ведь мы обманули родителей, нарушили закон Бога и можем попасть в беду!

- Ты права, - согласился мальчик. - И почему мы не признались родителям в обмане?

- Да... - тяжело вздохнула Светик, - надо было попросить у них прощения. Но как трудно и стыдно - признаться в обмане!

Дети сидели на санках, не решаясь съехать с горки.

Вдруг в носу у Доброни сильно зачесалось, и мальчику очень захотелось чихнуть. Чих получился таким сильным, что санки покачнулись, сдвинулись с места - и дети, сами того не ожидая, стали быстро съезжать вниз.

- Ой! - только и успела воскликнуть Светик.

В одно мгновение всё вокруг потемнело, затем опять стало светло, но... ни горы Фатупа, ни белого снега, ни других катающихся детей вокруг больше не было. А Светик и Доброня очутились сидящими на санках в луже грязи. Моросил противный холодный дождь; небо затянули тёмные тучи, а с деревьев исчезли все листья.

- Ну вот! - огорчился Доброня. - Похоже, с нами случилось то, о чём предупреждал папа: мы попали в эту самую невесёлую страну!

- Ой! - воскликнула Светик. - Посмотри: наши руки и лица стали какими-то мутными, как будто грязными.

Доброня посмотрел на свои руки, на лицо и руки Светика и впрямь увидел это. Да и глаза их стали не такими чистыми и ясными, как всегда. И дело тут вовсе не в цвете кожи и глаз. В добрых странах, таких, как страна Доброни и Светика, есть люди с глазами разного цвета и с разным цветом кожи. Но у всех у них и тело, и глаза излучают особый свет - свет доброты и честности. Теперь же этот свет ушёл от детей.

- Знаешь, Светик,- обратился к подружке Доброня,- я думаю, что мы, как пылью, покрылись своим обманом. Папа же говорил, что зло и неправда покрывают людей тёмной пылью, за которой не виден свет.

- Не хочу носить эту пыль! - заплакала девочка.- Хочу домой! Я больше никого не буду обманывать!

- Слезами горю не поможешь, - заметил Доброня. - Нам ещё повезло, что мы хорошо помним свой настоящий Дом! От папы я слышал, что обычно в мирах мрака и неверия люди уже при рождении покрыты тёмной пылью, из-за чего плохо помнят Божий Мир Добра и Света. Многие даже не верят, что Он есть на самом деле. Но мы-то с тобой хорошо Его помним! Благодаря этому нам легче будет очиститься от пыли и вернуться Домой.

- И в самом деле! - согласилась Светик. - Твой папа говорил об этом, что у всех, кто живёт во мраке и неверии, есть возможность вернуться в вечную счастливую жизнь. Ты прав: слезами горю не поможешь! Пошли искать, где бы спрятаться от дождя и высушить одежду.

Глава третья

Домик в лесу

Дети встали с санок и пошли по лесной тропинке. Им повезло: вскоре за деревьями показался домик, из трубы которого вился дымок.

- А зачем нужна эта труба, из которой идёт чёрный пар?- спросила Светик.

- Не знаю, - ответил Доброня. - Давай постучимся в дверь и попросим помощи у того, кто там живёт!

Ты же помнишь, дружок, что в стране Доброни и Светика всё время тепло и там нет печек для обогрева домов.

Мальчик постучался в дверь и хотел было открыть её, но она оказалась закрытой.

- Странно, у нас все двери сразу открываются, а здесь нет,- пожал плечами Доброня.

Но вот за дверью послышался какой-то шум, и она распахнулась. На пороге стоял очень странный с виду человек. Детей удивило лицо отворившего: оно было сплошь покрыто глубокими морщинками и напоминало высушенную грушу... Таких людей Светик и Доброня у себя дома не видели: ведь в их доброй стране никто не становится старым. Сейчас же перед ними стоял очень старенький дедушка и его необычный вид даже немного испугал детей.

- Здравствуйте! - поздоровались они со старичком, после чего Доброня спросил:

- Можно зайти к вам погреться и высушить одежду?

- Здравствуйте, детки! Заходите, конечно, - ласково ответил старичок.- Откуда вы взялись здесь в такую плохую погоду и без родителей?

Светик и Доброня не знали, что и ответить... А старичок завёл их в дом, усадил на тёплую печку, а мокрую одежду развесил у огня. Потом угостил нежданных гостей горячим чаем и черным хлебом. Обсохнув и отогревшись, дети рассказали доброму дедушке о своей беде, о доброй и светлой стране, в которой жили, и о том, как попали сюда. Они узнали, что старичка зовут дедушкой Адамом. Светик и Доброня быстро привыкли к его необычному виду, и он уже не казался им страшным. Даже наоборот: они полюбили старичка, с лица которого не сходила приветливая улыбка, а глаза были добрыми и чистыми.

- Да... - задумчиво произнёс дедушка Адам. - Не повезло вам! Жили в такой замечательной стране и из-за небольшого, казалось бы, проступка попали сюда. К сожалению, у нас люди живут иначе. Многие из них считают нормальным делом враньё, а также могут обижать других, не посочувствовать чужой беде, жадничают. Но у вас, в вашей доброй и светлой Стране, любой обман недопустим.

- Мы сами виноваты, что так случилось, - вздохнул Доброня. - Бог дал нам возможность признаться перед родителями в обмане, но мы вместо этого второй раз их обманули.

- Как же вам помочь? - покачал головой дедушка Адам.- Живите пока у меня - места хватит всем. Ну, а сейчас уже поздно, спать пора. Не горюйте! Может с Божьей помощью всё наладится... Просите у Бога прощения, стараясь больше никого не обманывать, и Он обязательно простит вас.

- Так у вас тоже знают, что существует Высшая Сила Добра и Правды - Бог? - удивилась девочка. - А нам Добронин папа говорил, что здесь люди не верят в Бога.

- Но разве Бог может оставить своих детей без помощи, даже если они и оказались непослушными? - произнёс дедушка. - Он послал к нам Христа, который рассказал правду о Вечном Мире Добра и Света. Но Добронин папа по-своему прав. Многие люди у нас, действительно, не верят в Бога. Есть и такие, которые много говорят о Боге, но не живут по закону добра и честности. Называя себя верующими в Бога, они обманывают сами себя...

- Но почему это происходит? - удивился Доброня. - Ведь быть добрым, честным, нежадным, милосердным намного лучше, чем злым, лживым, жадным, чёрствым. Почему люди выбрали худшее?

- А почему вы обманули своих родителей? - спросил у детей дедушка Адам? - Зачем нарушили закон вашей Страны?

- Просто мне очень хотелось покататься на санках, - опустила глаза Светик. - Но я боялась, что родители не отпустят!

- А мне очень хотелось вместе со Светиком покататься, ведь вдвоём играть намного интересней, чем одному, - ответил Доброня.

- Вот видите, - развёл руками дедушка Адам. - Собственное хотение оказались для вас важнее, чем желание остаться честными. Вот и жители нашей страны заболели тем же. Но если вы только обманули, то они ради личной выгоды готовы даже делать зло, не сострадают тем, кто попал в беду.

Светик тяжело вздохнула.

- Уже поздно, детки, - повторил дедушка Адам. - Ложитесь спать на тёплую лежанку печки, а я устроюсь на кровати.

Наши горе - путешественники улеглись на лежанке, попросив у Бога не забывать их в этой стране. Дедушка погасил свечку, которая освещала домик, и всё погрузилось во мрак... От темноты, которую Доброня и Светик раньше никогда не видели, им стало очень неуютно. Засыпали они с тяжёлым сердцем, вспоминая свою добрую и светлую страну.

Глава четвертая

В которой дети узнают о Невере и

его войске

...Наутро Доброня и Светик проснулись из-за того, что в окно ярко светило солнце. Они встали, умылись, а потом обратились к Богу с просьбой простить их за обман, решив, что теперь будут стараться никого не обманывать и сохранят доброту, как бы трудно ни было!

После этого дети почувствовали на сердце лёгкость и радость, поняли, что Бог простил их. Весёлые, они выбежали на крыльцо и увидели дедушку Адама.

- Доброе утро! - поздоровались дети.

- Доброе утро, милые! - ответил старичок. - Вижу в ваших глазёнках чистый - чистый свет. Наверное, попросили прощения у Бога?

- Да, попросили! - радостно сообщил Доброня. - И почувствовали, что Он простил нас.

- По-другому и быть не должно! Ведь в Боге - Высшее Прощение. Но, поглядите, какое чудо произошло с погодой: ещё вчера вечером всё небо было затянуто тяжёлыми тучами; шёл, не переставая дождь. А теперь на небе нет ни одной тучки, и ярко светит солнышко. Наверное, это вы принесли с собой в наш мир тепло и свет.

Дедушка Адам держал на плечах вязанку хвороста. Он был необычным жителем этих мест. Так же, как и люди страны Доброни и Светика, он верил в Бога, старался быть милосердным и честным. Даже тому, кто его обидел, дедушка Адам никогда не желал зла. Он понимал, что злые и нечестные люди на самом деле очень больны. На них не стоит обижаться- их надо жалеть, как жалеют больных людей.

Об этом дедушка Адам узнал из учения Христа.

Старичку было жаль рубить деревья на дрова. Вот почему он считал, что лучше дольше походить по лесу и набрать опавших сухих веток, но не уничтожать живые деревья.

... Дедушка и дети вернулись в дом. Старик снял со спины вязанку, присел отдохнуть, а потом сказал:

- Ну, а теперь мойте руки и - завтракать!

Он поставил перед Светиком и Доброней по тарелке манной каши и чашке молока и нарезал чёрного хлеба.

Дети вымыли руки, поблагодарили Бога за то, что Он не оставил их в этой стране и даёт пищу, поели и сели у тёплой печки возле старичка.

- Дедушка, а почему у вас на деревьях нет листьев? - поинтересовался мальчик.

- А потому что у нас не всегда тепло. Бывает пора, когда почва покрывается снегом, а реки и озёра - льдом. Это время года называется зимой. Перед зимой становится всё холоднее, с деревьев опадают листья, животные и растения готовятся к спячке. Эта пора называется осенью. А вот после холодной зимы постепенно снег и лёд тают, становится теплее, начинают расти травы и листья на деревьях, просыпаются звери, оживает вся природа. Это время года мы зовём весной. И, наконец, наступает тёплое лето, когда всё вокруг напоминает природу вашей доброй страны. Каждое время года длится около девяноста дней и делится на три месяца, а каждый месяц - на четыре недели, по семь дней каждая.

- Недели есть и у нас, - сказала Светик и спросила:

- А сейчас у вас какое время года?

- Недавно закончилась зима и началась весна, - ответил дедушка Адам. - Ещё немного, и зазеленеют листья на деревьях и трава, прилетят перелётные птицы из тёплых стран.

- Так у вас тоже есть тёплые страны, где все живут в добре, честности и милосердии? - обрадовалась девочка.

- Тёплые страны есть, - вздохнул дедушка, - но тёплые они только по температуре... Жизнь же и людей, и зверей ничем не отличается от нашей. И там почти все живут по злому закону борьбы за личные интересы... Большинство людей у нас забыло о Божьем Мире и стало жить по закону злых животных.

- А вот у нас животные добры и не приносят никому зла!- произнёс Доброня.

- Но почему все у вас так живут? - удивилась Светик.- Неужели им не жаль друг друга?

- Когда-то и у нас жизнь была такой, как у вас, хотя этого никто не помнит. - Начал объяснять беду своей страны дедушка Адам. - Никто не делал другим зла, не обманывал, не жадничал, все поддерживали друг друга в беде.

Наша страна тоже находилась в светлом Мире Добра, все верили в Бога и слушались Его голоса в своём сердце. Всегда днём светило солнышко, но и ночью не было темноты оттого, что все люди излучали доброту и честность.

Было тепло, и деревья круглый год оставались зелёными. На них росло всё, нужное людям, зверям, птицам, а на водорослях - всё необходимое для обитателей рек, озёр, морей. Никто у нас не старел и не умирал - все жили в радости и дружбе. И всем всего хватало, ведь в Мире Добра и Света никому не бывает тесно: если в нём рождаются новые жители, этот Мир сам по себе увеличивается!

- Но что же случилось? - не выдержал Доброня. - Почему вы перестали так жить?

- Однажды из чёрной крысиной норы к нам вылез житель крысиного царства, по имени Неверя, - продолжал дедушка Адам. - Он начал внушать людям, что никакого Высшего Добра нет, что голос совести в человеческом сердце - это чепуха. "Зачем вам думать о Боге? - постоянно твердил он людям. - Все вы - боги, и то, что имеете, - ваше собственное богатство! Не бойтесь злиться и обманывать! Пусть каждый думает только о себе и старается забрать себе побольше всего!" Трудно было Невере в нашей стране, когда она находилась в Мире Добра и Света. Он жил, как крыса, в глубокой норе, и вылезал из неё лишь для того, чтобы учить людей злу.

- И неужели люди поверили, что Бога, Источника всего доброго и хорошего, нет?! - спросил Доброня. - А кто же тогда кормит и согревает всё живое, кто везде наводит порядок?

- Увы, - вздохнул дедушка Адам, - большинство жителей нашей страны поверило обману Невери. Они перестали бояться делать зло и обманывать, многие стали чёрствыми и даже жестокими, начали враждовать друг с другом. Из-за этого вся наша страна покрылась тёмной пылью зла, обмана и неверия. Но Мир Бога не терпит этого мусора, и нашу планету выбросило из него, как щепку из моря! Мы своим злом изгнали себя оттуда. Когда же наша страна оказалась в мире мрака, Неверя перестал претворяться другом людей. Из крысиных нор он вызвал своё войско: армию насилия во главе с полководцем Злюкой. Армию жестокости во главе с полководцем Драчуном. Армию болезней во главе с полководцем Заразой. Армию мести во главе с полководцем Мстителем. Армию отравления людей ядами во главе с полководцем Курилкой. Армию жадности и обмана во главе с полководцем Вором. Армию властолюбия и хвастовства во главе с Тираном. Войско Невери поработило почти всех людей нашей страны.

В мире мрака и неверия жить трудно - помощь Бога далеко! Но Высшее Добро не бросает на произвол судьбы своих непослушных детей. И здесь Бог зажёг для нас солнце, благодаря которому у нас есть тепло и еда.

Но из-за того, что люди всё время дерутся и ссорятся друг с другом за излишки, у нас появились голодные, не имеющие самого необходимого.

- Разве жадинам не жаль голодных?! - чуть не заплакала Светик.

- Представь себе, что далеко не все, имеющие излишки, желают накормить голодного, - развёл руками дедушка Адам. - Из-за своего собственного зла, чёрствости, жадности, нечестности люди всё больше покрываются тёмной пылью, теряют покой и умение радоваться жизни, попадают в разные беды и неприятности, у них ухудшается память о Вечном Мире Добра и Света. Нередко эти несчастные начинают обвинять Бога в своих бедах! Но Высшее Добро не обижается на них, а лишь подсказывает каждому, что надо стать добрее, честнее, перестать быть жадным и мстительным.

- Бог подсказывает это через голос совести? - догадался Доброня.

- Да, - ответил дедушка.

- И люди прислушиваются? - спросила Светик.

- Наверное, мало кто старается всегда слушать голос совести, если столько зла и обмана вокруг, - решил дедушка Адам.

- А как быть тем, кто уже не слышит этой подсказки Бога? Неужели им никто не поможет понять главное? - спросил Доброня.

- Нет, Высшее Добро не оставляет без помощи и таких. К каждому народу Бог направляет своих посланников, а те объясняют, как надо жить, чтобы вернуться в Вечный Мир Добра и Света. В центре всех посланников стоит Христос. Но многие люди у нас не поверили Христу. Они даже попытались убить Его... Но ничего не вышло! И тогда стало ясно: для добрых людей никакой смерти нет, а само добро намного сильнее зла.

- Мой папа говорил, что у вас выздоровевшие от плохих качеств люди возвращаются Домой после окончания жизни временного тела, - вспомнил рассказ отца Доброня.

- Это верно, - согласился дедушка Адам и добавил:

- Те же люди, которые не желают слушаться голоса Бога в своём сердце, а также не верят тому, что говорят Его посланники, рискуют полностью потерять доброту

И из-за своей жестокости попасть в крысиные норы Невери, где их будут обижать так, как они сами обижали других.

- Но почему люди не хотят слушаться голоса Бога в своем сердце, а также не верят в то, что им говорят посланники Высшего Добра? - спросила Светик.

- Неверя со своей армией захватил власть над сердцами людей. Эту власть он удерживает потому, что у него имеется волшебный чёрный шар, из-за которого люди не помнят о Вечном мире Бога - о Вечном Мире Добра и Света,- сообщил дедушка.

- Тогда надо найти этот шар и разбить его! - решил Доброня.

- Шар очень надёжно охраняется, - покачал головой старичок.- Пока ещё нет сил, которые бы отобрали его у Невери...

Услышав в своём сердце голос совести, я понял слова Христа. И стал рассказывать всем о том, что Неверя - обманщик, что Мир Вечной счастливой жизни есть на самом деле, что надо быть добрыми, честными, нежадным, милосердными.

Тогда Неверя зарядил людей злом, и они сильно избили меня! Куда мне было убедить их, если они не поверили даже Христу... Вот после этого я и поселился в лесу. Молю Бога о том, чтобы Он просветил разум людей нашей страдающей страны. - Неужели нельзя ничего сделать? - огорчилась Светик. - Не знаю... - пожал плечами дедушка Адам.

- Но у нас любому малышу известно, что Добро и Правда намного сильнее зла и неправды, - заметил Доброня. - Не может быть, чтобы Неверя оказался непобедимым. Зло и ложь трусливы и всегда убегают, когда сталкиваются с настоящим Добром и Правдой. Я буду просить Бога и утром, и вечером, чтобы Он помог мне разбить чёрный шар!

- Но ты же совсем маленький мальчик, - с сомнением покачал головой старичок, - а войско Невери так велико!

- Извини, дедушка Адам, но я понял, почему тебе не удалось помочь людям вашей страны! Ты не очень-то веришь в победу добра над злом в вашей стране. Я не собираюсь силой бороться с армией Невери: есть оружие посильнее - это доброта, честность, милосердие, вера в Бога. Я твёрдо верю в их победу даже здесь, у вас!

- У тебя столько веры в победу добра и правды, что ты, действительно, можешь победить Неверю, - согласился дедушка.

... В это время за окном послышался странный звук: му-у-у!

- Что это? - удивилась Светик.

- Это Зорька, - улыбнулся старичок. - Её пора доить. Хотите посмотреть?

- Конечно! - ответил за себя и за подружку Доброня.

Дети вместе с дедушкой вышли во двор. Старичок открыл дверь в небольшой деревянный домик. Там оказалось очень интересное животное с рогами и копытами.

- И у нас есть похожие звери, - сказала Светик. - Но у них нет рогов, которыми они, наверное, могут кого-то ранить. У нас они называются коровами, а у вас как?

- И у нас так же, - ответил старичок. - Раньше у них не было рогов, но когда у нас появилось зло, и добрые собаки превратились в злых волков, то у коров выросли рога, чтобы защищаться от хищников. Дедушка Адам дал корове Зорьке сена, потом сел на табурет и стал её доить.

- А у нас молоко растёт на деревьях, - сказал Доброня.

- В тёплых странах и у нас сохранились такие деревья, заметил дедушка. - Они называются кокосовыми пальмами.

- И у нас они так называются! - удивилась девочка. - Странно: названия ваших деревьев и животных похожи на наши.

- В этом нет ничего удивительного, - ответил старичок. - Ведь когда-то и наша страна жила в Вечном Мире Добра и Света, пока не покрылась тёмной пылью зла, обмана и неверия.

... К полудню тёплое весеннее солнышко подсушило почву. Дедушка Адам и дети вышли во двор и начали его убирать, исправляя неполадки, возникшие в хозяйстве за долгую зиму. Вечером, уставшие, но довольные, что сделали много полезного, они поужинали и легли спать. Так началась жизнь Доброни и Светика на планете с красивым названием Земля. Дети помогали дедушке Адаму по хозяйству, а вечером он рассказывал им чудесные сказки, которых знал бесчисленное множество.

Доброня же и утром, и вечером обращался к Богу с единственной просьбой: научить его, как победить Неверю, как освободить людей этой страны от власти зла и неправды.

Глава пятая

О том, как Светик и Доброня

отправляются на бой с Неверей

Всю весну Доброня и Светик прожили у дедушки Адама, помогая ему по хозяйству. Надо сказать, что все люди доброй страны, из которой были дети, очень трудолюбивы, среди них нет лентяев.

Время шло, а Доброня всё думал над тем, как разбить чёрный шар Невери. И утром, и вечером мальчик просил Бога, чтобы Он помог ему в этом. Тёмная пыль, которой покрыта эта страна, уже не мешала детям жить здесь: ведь они попросили прощения у Бога, обратив сердца к добру и честности. И хотя тела их уже не светились, как раньше, но глаза вновь излучали свет.

В последнюю ночь весны Доброне приснился сон: он увидел своего папу. Тот пожалел о том, что дети, дважды обманув родителей, попали в мир мрака и неверия.

- Но не надо огорчаться, - успокоил мальчика отец. - Высшее Добро помнит и заботится о вас!

- Мы чувствуем эту поддержку Бога, - с радостью произнёс Доброня, - и помним твои слова о том, что можно вернуться Домой, если снова стать по-настоящему добрым, честным, нежадным, милосердным.

- Молодцы, запомнили! - улыбнулся папа.

- Но это произойдёт лишь после того, как умрёт временное тело... - вздохнул мальчик.

- Вы попали в мир неверия необычным способом, полностью сохранив память о Мире Добра и Света, и вернётесь Домой необычным способом! - сообщил сыну отец. - Пройдёт лето, осень, наступит снежная зима, и в один из самых главных праздников на Земле - в праздник Рождества - вы съедите на санках с горы, которая называется Холодной, и снова окажетесь на Фатупе, где мы вас будем ждать!

- Ура! - закричал Доброня.

- Тише! Светика разбудишь... - остановил его отец.

- Папа, а почему мы попали сюда не так, как другие? Ведь они, когда рождаются на Земле, не умеют разговаривать и лишь потом, когда растут, учатся этому.

- Потому что вы не сделали никому зла и не заболели чёрствостью, - ответил отец. - Обман - это, конечно, тоже очень плохое дело, но чистота ваших сердец от зла и чёрствости сохранила вашу память о Божьем Мире.

- Понятно, - сказал мальчик.

- Сынок, ты просишь Бога дать тебе знания, как победить зло в этой стране. Ты и в самом деле хочешь сразиться с Неверей?

- Конечно, папа! - воскликнул Доброня. - Пусть Бог научит меня, как это сделать! Как мне разбить чёрный шар? - Его нельзя разбить,- вздохнул отец. - Ведь шар - это сердце всех людей. Оно стало чёрным от зла, обмана, жадности, чёрствости. Неверя провалится обратно в свою крысиную нору, если люди поймут, что нельзя обижать и обманывать других, мстить, быть жестокими, жадными, чёрствыми. При этом шар просто станет белым. Вам со Светиком следует рассказать людям этой страны правду о Вечном Мире Добра и Света. Неверя будет стараться всеми силами погубить вас! Но Бог даёт тебе в руку семиконечную Звёздочку Добра и Правды, которая, как ниточка, будет связывать вас с Божьим Миром. Прижав звёздочку к сердцу, и ты, и другие люди сможете просить любую помощь у Бога! Но делать это можно лишь в том случае, если стараешься никому не желать зла. Просить можно только добро и никогда - зло. Ведь только добром можно победить зло!

- Папа, а почему звёздочка семиконечная? - спросил Доброня.

- Семь её концов означают главные качества Бога: Доброту, Честность, Прощение, Нежадность, Разум, Покой и Счастье.

...В этот момент Доброня проснулся и увидел в своей руке белоснежную семиконечную звёздочку. Светик тоже открыла глаза, и мальчик рассказал ей о своём сне и о разговоре с папой, после чего показал звёздочку.

- Какая красивая! - воскликнула Светик и от радости, что они скоро вернутся домой, захлопала в ладоши.

- Ну, радоваться ещё рано, - заметил Доброня. - Вначале надо найти санки, которые мы оставили в лесу, а затем постараться победить Неверю с его войском. Теперь у нас есть ниточка в Мир Добра, так что это нетрудно будет сделать!

Вскоре дети нашли свои санки и спрятали их в сарае до следующей зимы. Затем они поблагодарили дедушку Адама за гостеприимство и начали собираться в дорогу. Старичок дал им хлеба и молока, пожелав при этом удачи.

На прощание Светик спросила у него:

- Дедушка, а почему Неверя не трогает тебя? Ведь ты добрый и веришь в Бога, а это здесь считается чуть ли не преступлением?

- У меня нет ничего, кроме коровы и старенького домика, - пожал плечами старичок и добавил:

- После того, как люди сильно избили меня за призыв верить в Бога, быть добрыми, честными, нежадными, милосердными, у меня уже нет сил ходить к ним. Поэтому мной Неверя не очень-то интересуется. Ну да поможет вам Бог, хотя боюсь я за вас, чтобы с вами не приключилось беды.

- Не бойся, дедушка, - успокоил его Доброня. - У нас есть ниточка, которая связывает с Домом. Смотри!

И мальчик показал старичку звёздочку, поведав о своём сне.

- Ну, тогда совсем другое дело! - успокоился дедушка Адам. Глава шестая

О том, как Светик и Доброня

познакомились с мальчиком Ильёй

И вот мы видим, как Светик и Доброня бодро шагают по лесной тропинке. Ярко светит солнышко, вокруг зеленеет трава и поют птицы, деревья шелестят листвой и пахнет цветами.

Настроение у детей хорошее. Они совсем не боятся злого обманщика Невери, ведь в кармане у Доброни лежит семиконечная звёздочка: если приложить её к сердцу, то можно в любой момент попросить помощи у Бога.

- Только надо не забыть, что просить можно лишь добро, не желая никому зла, - напомнил сам себе и девочке Доброня.

Вскоре лес закончился, дети вышли на дорогу, ведущую к поселку, и увидели, что какой-то мальчик у дороги сильно бьет плёткой кошечку. Бедное животное жалобно мяукало.

Доброня подбежал к кошечке и заслонил её собою, так что очередной удар плётки прошел по его плечу. Молча, он перетерпел боль и спросил у мальчика:

- Зачем ты делаешь это? Ей ведь больно!

- А тебе какое дело? Моя кошка: что хочу, то с ней и делаю!- грубо ответил тот.

- Но ты же не хочешь, чтобы тебя били? - спросил Доброня.- Почему же сам бьёшь других?

- Что за глупости ты говоришь!- презрительно фыркнул мальчик.- Мой отец любит водить меня на представления, которые организует Драчун. Там одних собак натравливают на других. Всем очень нравится, что собаки кусаются до крови и даже загрызают друг друга! А по телевизору Драчун показывает фильмы, в которых люди дерутся, убивают друг друга и животных. Даже в его мультфильмах все только и делают, что гоняются за кем-то и бьют изо всей силы по голове. Это ведь так интересно! Когда я смотрю всё это, мне и самому хочется бить других! Ну, хотя бы свою кошку.

- Опомнись, мальчик! - воскликнул Доброня. - Это самый злой помощник Невери со своим войском снимает такие фильмы, устраивает дикие зрелища, которые губят сердца людей. Ты даже не представляешь, в какую беду попал! Ведь жизнь человека на земле не вечная, и те люди, которым нравится причинять страдание и боль другим, проваливаются затем в крысиные норы, где их обижают так же, как они сами обижали других.

Неверя обманывает вас, говоря, что человек вместе с временным телом тоже умирает, перестаёт дышать, думать, разговаривать. Это неправда! Если он очистил своё сердце от зла и обмана, то после окончания земной жизни не умирает, а попадает в Вечный Мир Добра и Света.

- Но ведь многим взрослым нравится обижать других, бить и даже убивать, - возразил мальчик. - И никто не говорит, что это плохо. Мой отец часто избивает людей и животных, достаётся и мне с сестрой.

- Твоего папу можно только пожалеть,- вздохнул Доброня.- Он заражён страшной болезнью - жестокостью. Скажи, разве жизнь его от этого стала радостной?

- Пожалуй, нет, - немного подумав, ответил мальчик. - Неделю назад он очень злился и сильно побил меня, а потом у него самого заболело сердце: отец не поднимается с постели и стонет. Врач, дядя Пилюля, говорит, что папа скоро умрёт.

- Вот видишь, - продолжал Доброня, - зло приносит человеку беспокойство и плохое настроение, а иногда и тяжёлую болезнь.

Мальчик очень удивился этим словам и спросил:

- Но почему же тогда все вокруг такие злые? Почему они этого не понимают и себе же вредят?

- Неверя помутил разум людей вашей планеты - заставил не верить в добро и правду, забыть Мир, в котором вы жили раньше.

- Какой это Мир? - снова удивился мальчик.

- Мир, где царят доброта, честность, милосердие. Никто там не делает другим зла, все жалеют и любят друг друга. Благодаря этому люди там не стареют и не умирают, не знают бед, живут в покое и радости, - ответил Доброня.

- Что за глупости!- возмутился мальчик.- Такого мира не может быть!

- Как это "не может"?- вмешалась в разговор Светик.- Ведь мы с Доброней ещё два месяца назад жили в таком Мире!

И дети рассказали мальчику о своей стране.

- Как здорово! - воскликнул он. - И я хочу жить там! Неужели есть страны, где никто никого не обижает?

- Конечно, есть, - ответила Светик. - Да и у вас раньше жили так. Просто этого никто не помнит. И сейчас ваша жизнь могла бы стать более спокойной и счастливой, если бы люди поняли, что нельзя делать другим того, чего не желаешь себе. Ведь никто не хочет, чтобы его били, обижали, обманывали.

- Ой! - воскликнул мальчик. - А я столько раз обижал и детей, и зверей! Теперь всё это зло должно вернуться ко мне и наказать меня?

- Так ведь ты это наказание и сейчас уже чувствуешь,- заметила девочка.- У тебя плохое настроение, ты всё время злишься и раздражаешься.

- Это верно,- согласился мальчик.- Что же мне делать, чтобы перестать быть злым и чтобы мое зло не вернулось ко мне?

- Надо попросить прощения у Высшего Добра - у Бога,- ответил Доброня.- Мы все - Его родные дети, всех нас Он любит. Бог готов простить любого человека.

- А что для этого надо? - поинтересовался мальчик.

- Старайся теперь никого не обижать, не обманывать, сам не обижайся на других, не мсти за прошлые обиды, даже не вспоминай о них.

- И это всё?

- Ну, ещё надо стараться быть добрым, жалеть попавших в беду.

- Но я боюсь, что у меня не хватит веры в помощь и прощение Высшего Добра, - с сомнением покачал головой мальчик.

- Тогда возьми вот эту звёздочку, прижми её к сердцу и попроси прощения у Бога. Эта звёздочка из Мира Вечного Добра, она - ниточка, ведущая Туда,- сказал Доброня и протянул мальчику звёздочку.

- Какая интересная белая звёздочка! - воскликнул тот. - Не больше моей ладони, словно маленькое блюдце! А что она означает?

- Семь концов звёздочки означают главные богатства Мира Бога: доброту, честность, прощение, нежадность, разум, покой и счастье.

Мальчик взял звёздочку, прижал её к своему сердцу и сказал:

- Высшие Силы Добра и Правды! Пожалуйста, простите мне зло, которое я делал другим. Я же постараюсь теперь никого не обижать, не обманывать, буду жалеть других в беде и помогать им чем могу.

Вдруг глаза мальчика засветились добротой, точно так, как сияют глаза всех жителей страны Доброни и Светика. Лицо его стало спокойным, а на губах появилась улыбка.

- Как мне стало легко и радостно!- воскликнул мальчик.- Я чувствую, что Бог простил меня!

Он нагнулся к кошечке, нежно погладил её и сказал:

- Прости, Мурка, что обижал тебя. Этого никогда больше не случится!

И кошечка показала пример того, как надо прощать обиды,- радостно потёрлась о ногу своего хозяина.

- Давайте дружить! - предложил нашим героям мальчик.- Меня зовут Илья, а вас?

- Он - Доброня, а я - Светик, - ответила девочка.

- Но мы идём не на прогулку, а на бой с Неверей,- заметил Доброня. - Ты не боишься?

- Нет, не боюсь и хочу пойти с вами.

И дети зашагали к посёлку. Глава седьмая

О том, как Светик и

Доброня помирили двух соседей

Пока дети вместе с кошечкой Муркой шли по дороге к посёлку, во дворце Невери поднялся страшный переполох: на глазах у всех чёрный шар стал светлеть.

- Почему чёрный шар светлеет?! - закричал Неверя, сильно разозлившись. - Откуда в моих владениях появились доброта и честность?

- О властелин! - падая ему в ноги, воскликнул Злюка, главный помощник Невери. - В наше владение проникли два жителя Мира Добра и Правды! Они сделали добрым самого злого мальчишку Илью, и из-за этого всё войско Драчуна провалилось под землю, в крысиные норы.

- Что?! - прорычал Неверя. - Я лишился своего лучшего войска - армии жестокости во главе с верным Драчуном?! Но я так был доволен его работой. Кто теперь будет снимать злые фильмы, устраивать издевательства над животными? Это так хорошо убивало в людях доброту, особенно в детях!

- О горе нам, властелин зла! - подхватил Злюка. - Оказывается, вместе с войском Драчуна в крысиные норы провалились и все злые фильмы! Как же мы теперь будем делать людей жестокими?

- Но как посмели эти двое наглецов вмешиваться в дела моего царства?! - снова завопил Неверя. - Я-то считал, что лишь один добряк остался в моих владениях - старый Адам. А теперь оказывается, ещё двое свалились на мою голову! Да не просто свалились, а смеют делать людей добрыми! Кто они такие?

- Это маленькие мальчишка и девчонка! - ответил Злюка.

И Неверя со Злюкой стали думать, как им погубить детей. ...Тем временем наши герои вошли в посёлок и увидели, как двое мужчин дерутся между собой.

Доброня подбежал к ним. Взрослые дяди, устав от драки, на миг остановились, чтобы отдышаться и снова начать потасовку.

- Зачем вы колотите друг друга? - спросил Доброня.

- А тебе какое дело? - рявкнул на мальчика один из драчунов, как выяснилось позже, - дядя Серёжа.- Убирайся отсюда, а то сам получишь!

Тогда Доброня снял с себя ремень и протянул ему со словами:

- Если вам так хочется, можете меня отшлёпать!

Дяде Серёже стало стыдно за его угрозу ребенку, и он уже более миролюбиво пробормотал:

- Ну, ладно, не валяй дурака... Уходи отсюда.

- Я уйду, но давайте сначала подумаем: очень ли вам нужно бить друг друга? - повторил свой вопрос Доброня, приводя в порядок ремень.

- Что тут думать? - отозвался второй драчун, дядя Петя. - Этот негодяй постоянно делает мне всякие пакости! Сосед называется.

- Да, нечего думать! - закричал в ответ дядя Серёжа.- Этот подлец получит сейчас по заслугам за то, что всё время старается мне вредить!

И взрослые чуть было опять не бросились друг на друга с кулаками.

- Погодите! - попросил их Доброня. - Ответьте вначале:

- С каким соседом вы хотели бы жить рядом - с добрым или злым?

- Глупый вопрос! Конечно, лучше иметь рядом доброго хорошего соседа, чем такого, как этот! - ответил дядя Серёжа.

- А вы отказались бы от того, если бы он стал к вам хорошо относиться, делал вам не зло, а добро, помогал в беде? - спросил мальчик.

- Кто же от этого откажется? - удивился дядя Петя. - Но от моего соседа такого не дождёшься.

- А если бы вы захотели с кем-то дружить, то как бы к нему относились? - не унимался мальчик.

- Понятно, что хорошо, - ответил дядя Серёжа.

- И я бы то же самое сделал, - пробормотал дядя Петя.

- Так начните по-доброму относиться друг к другу и вы станете лучшими друзьями! - улыбнулся Доброня.

- Выходит, я должен простить ему всё прошлое зло? - изумился дядя Серёжа. - Никогда! Что за глупости ты говоришь? Рассказывай эти сказки детям!

- И я никогда ему не прощу! - сказал дядя Петя.

- Бедненькие, - опечалился мальчик. - Значит, вы заражены тяжёлой болезнью - мстительностью.

- А почему ты считаешь, что мстительность - это болезнь, да ещё тяжёлая? - поинтересовался дядя Петя. - У нас все мстят друг другу.

- В этом-то и причина многих ваших бед! - вздохнул Доброня. - Мстительность - это тяжёлая болезнь, которая приносит вред тем, кто ею заражён. Мстя другому, человек сам себя наказывает этим, - рискует навлечь на себя ответную месть, долго обижается и злится, ходит злой и невесёлый. А тот, кто не умеет долго обижаться, кто не желает на зло отвечать злом, живет намного спокойнее и радостнее. И никакая обида не может его надолго огорчить!

- Удивительные вещи ты говоришь, - произнёс дядя Серёжа. - Возможно, ты и прав, но это неприменимо к жизни, никто так не живёт.

- Как никто?! - вмешалась в разговор Светик. - Ведь мы с Доброней попали сюда из страны, где никто не болен мстительностью!

- Да и здесь раньше не было этой болезни, - добавил Доброня, - но злой Неверя на беду вам посеял в ваших сердцах злопамятность и желание мстить.

- А ведь вы правы, дети, - согласился дядя Петя. - Если бы люди не мстили друг другу, не было бы многих ссор, драк, вражды и даже войн!

- Конечно! - воскликнул Доброня. - Тогда бы и Высшая Сила Добра и Правды начала прощать вам ваше зло, и жизнь здесь стала бы намного лучше.

- Высшая Сила Добра и Правды? - удивился дядя Петя. - О чём это ты говоришь? Разве Она есть на самом деле?

- Конечно, есть, - ответила, вместо Доброни, Светик. - Это Бог - Источник всего доброго и хорошего. В Божьем Мире все люди добрые, честные, незлопамятные. Они всегда поступают с другими так, как желают, чтобы поступали с ними. А скажите, кто захочет, чтобы на него долго обижались, если он совершил плохой поступок, чтобы ему мстили?

- А ведь дети правы, - согласился дядя Серёжа. - Любой человек только порадуется, если ему не будут мстить.

- Да, - поддержал соседа дядя Петя. - Если тот, кого я обидел, простит мне, я буду этому только рад.

- Но больше всех умеет прощать само Высшее Добро, - сказал Доброня. - Попросите у Бога прощения за то, что раньше обижали других, старайтесь быть лучше, честнее, милосерднее, сами прощайте других, и вы почувствуете, как целая гора прошлого зла свалится с вас!

- У меня, наверное, не хватит веры в это, - признался дядя Серёжа.

- Да, трудно вот так сразу поверить в мир, который так не похож на наш, - согласился с ним дядя Петя.

- Тогда возьмите вот это, - мальчик протянул дяде Серёже белую семиконечную звёздочку, - приложите к своему сердцу и попросите у Бога прощения.

- А что это за звёздочка? - поинтересовался тот.

- Это как бы ниточка в Мир Добра, - ответил Доброня.

Дядя Серёжа взял звёздочку, приложил её к своему сердцу и, глядя на яркое солнце, сказал:

- Высшие Силы Добра и Правды! Простите мне прошлое зло, помогите вырваться из-под власти Невери, и стать настоящим человеком: честным, добрым, незлопамятным!

И вдруг произошло чудо: дядя Серёжа как-то сразу успокоился, глаза у него засветились добротой, а на лице появилась улыбка.

Тогда и дядя Петя сделал то же самое, и с ним произошла чудесная перемена.

- Совсем перехотелось драться! - смущённо сказал он. - Даже хочется сделать соседу что-то хорошее...

- Знаешь, и я чувствую то же самое, - признался дядя Серёжа. - Даже стыдно, что раньше старался делать тебе зло!

- Так давай пожмём друг другу руки и не будем больше ссориться, - предложил дядя Петя.

- С большим удовольствием, - ответил дядя Серёжа и соседи крепко пожали друг другу руки. С тех пор они стали большими друзьями.

Светик радостно захлопала в ладоши, а дядя Петя улыбнулся нашим героям:

- И откуда вы такие умненькие взялись, дети, что нас, взрослых, смогли научить уму-разуму?

- Два месяца назад мы с Доброней попали к вам из Мира Вечного Добра и Света.

- Значит, такой Мир есть на самом деле... - задумался дядя Серёжа. - А Неверя убеждал нас, что Мира Бога нет. Вот было бы здорово и нашу страну вернуть в добрую, светлую, вечную и счастливую жизнь!

- Чем больше жители вашей страны очистятся от неверия и злопамятности, станут честнее и милосерднее, тем ближе будете к этому Миру,- заметил Доброня.- И жизнь от этого будет спокойнее и радостнее.

Дети попрощались с дядей Серёжей и дядей Петей и пошли дальше.

- А можно с помощью звёздочки вылечить моего папу?- спросил у своих новых друзей Илья. - Ведь он сейчас умирает!

- Конечно можно, - сказал Доброня. - Но для этого надо, чтобы он по-настоящему поверил в Бога и захотел стать добрым.

- Ой! наверное, это невозможно, - огорчился Илья. - Он у меня такой злой...

- Всё равно надо попробовать! Ведь у нас есть звёздочка,- заметила Светик.

И Илья повёл друзей к своему дому... Глава восьмая

О том, как выздоровел дядя Георгий,

уже собравшийся умирать

Вот с докладом к Невере вбежал один из придворных и упал перед ним на колени:

- О, властелин зла и обмана! - воскликнул он. - Мститель, вместе со всей своей армией провалился в крысиные норы! Эти двое детей помирили Сергея и Петра - самых непримиримых врагов. Из-за этого мы лишились и армии Мстителя, и фильмов, которые прославляют месть.

- Горе мне! - закричал Неверя. - Что я теперь буду делать? Как буду копить зло в сердцах людей?! Мститель так хорошо служил мне, разжигая в людях мстительность, убивая умение прощать. Сколько ссор, вражды и войн было благодаря этому! А теперь, прощая обидчиков, люди будут очищаться от своего зла, и нашей власти придёт конец! Смотри, Злюка, как быстро светлеет чёрный шар... Хватит сидеть сложа руки! Собери своё войско злых зверей и убей этих наглецов, посягнувших на самое дорогое для меня - на жестокость и мстительность. Сотри их в порошок! - затопал ногами Неверя.

- Слушаюсь и повинуюсь, властелин тьмы и неверия!- ответил Злюка и побежал выполнять приказ. ... А в это время дети шли к дому Ильи, надеясь помочь его умирающему отцу. В пути завязался разговор.

- Так вы говорите, что у вас совсем нет болезней?- вспомнил рассказ о Мире Добра и Света Илья.- Откуда же они берутся здесь?

- Армия болезней - одна из семи армий Невери,- начал объяснять Доброня.- И возглавляет её полководец Зараза. Как и всё войско Невери, армия эта вылезла из крысиных нор. Болезни можно сравнить со злыми жучками, которыми сейчас заполнена вся ваша страна. Они кусают и добрых, и злых людей, но злым людям труднее терпеть эти укусы.

- А почему? - спросил Илья.

- Потому что самые вредные из жучков Заразы - жучки злости. Кусая людей, они лишают их покоя и радости, вызывают болезни сердца и нервов. Очень вредные также жучки мести, жадности и обжорства. Опасны для здоровья жучки пьянства и курения, которые вызывают тяжёлые болезни и даже смерть тела. Поэтому, чтобы меньше болеть, ни в коем случае нельзя злиться, мстить, жадничать, и быть рабом этой отравы - сигарет и спиртного.

- А жадность людей проявляется только в желании копить богатства и в обжорстве?- поинтересовался Илья.

- Нет,- ответил Доброня,- она и в стремлении взять у природы как можно больше, не думая о последствиях. Многим нравится очень быстро ездить и летать по воздуху, но мало кто думает о том, что выхлопные газы машин и самолётов загрязняют природу. Из-за этого на планетах мира неверия возникают новые болезни и беды, люди страдают от аварий.

- А у вас разве нет машин и самолётов?- спросил Илья.

- Больше всего люди у нас любят ходить пешком, ездить на велосипедах и лошадках,- ответил Доброня.- А машины и самолёты у нас летают на энергии солнца. Может быть, не так и быстро, но зато не загрязняют природу и не попадают в аварии. Да и зачем человеку нужно куда-то сильно торопиться?

А Светик добавила:

- Родители рассказывали нам о том, что на некоторых планетах жизнь полностью погибла из-за того, что люди использовали грязное топливо, не думая о последствиях. Они начали использовать самое опасное и страшное топливо в войне друг с другом.

- Как же выгнать из нашей страны всех жучков болезней? - вернулся к своим проблемам Илья.

- Надо, чтобы люди с Божьей помощью излечились от плохих качеств и чтобы в своей жизни стали использовать ту энергию природы, которая не засоряет природу. Тогда войско Заразы провалится туда, откуда пришло, - в крысиные норы! - ответил Доброня. ... В это время дети вошли в дом Ильи и увидели, что у кровати его отца, дяди Георгия, собралась вся семья: мама Ильи, тётя Надя, и сестричка Анечка. Они горько плакали, потому что отцу Ильи становилось всё хуже и сердце его вот-вот могло остановиться. Доброня и Светик поздоровались, после чего мальчик подошёл к кровати и спросил:

- Дядя Георгий, как вы думаете, почему так сильно заболели?

- Я страшно разозлился на сына, негодника Илью, - ответил он.

- Получается, что Илья виноват в вашей болезни?

- Конечно!

- А может, виновата ваша злость?

- Чего, чего? - недовольно пробурчал дядя Георгий.

- Ну, не злитесь, - успокоил его мальчик. - Лучше скажите: вы любите, когда на вас злятся или когда вас бьют и обижают?

- Да кто же это любит? Конечно, нет.

- Вот видите! А сами часто злитесь и ругаете других, обижаете слабых.

- К чему это ты клонишь? - начал терять терпение отец Ильи.

- А к тому, что всё в мире подчинено Высшей Справедливости, Богу. Никто не желает себе ничего плохого. И если делает это другим, то покрывается, как пылью, своим же злом. А оно приносит человеку и плохое настроение, и даже болезни.

- Ерунда! - возразил дядя Георгий. - Все люди злятся друг на друга, ссорятся и дерутся, готовы на любое зло и обман!

- Но раньше такого не было, - ответил мальчик. - Раньше ваша страна жила в Мире Добра и Света, никто не обижал других, не делал никому зла. Благодаря этому жизнь у вас была спокойной и радостной, без бед, болезней, страданий, смертей...

- И ты думаешь, что я поверю этим сказкам? - насмешливо скривил губы папа Ильи и вдруг застонал от сильной боли в сердце.

- Но это не выдумка! - не выдержала Светик и рассказала дяде Георгию об их доброй и светлой стране.

- Тогда почему я не помню о своём, как вы говорите, настоящем доме? - пробурчал отец Ильи.

- Неверя посеял в сердцах людей зло и нечестность! Это помутило их разум и заставило забыть о Вечном Мире Добра и Света. Людское зло превратило вашу страну в место бед и страданий.

- А ведь вы правы, дети, - согласился дядя Георгий. - Я и сам замечал, что, чем больше злюсь и обижаю других, тем мне самому хуже: я нервничаю, у меня болят голова и сердце, настроение портится... Получается, что я сам себя губил своим злом?

- Конечно, - вздохнул Доброня.- Но Бог может простить вас, если вы попросите у Него прощения.

- А что для этого надо сделать?

- Надо стараться никого не обижать и не обманывать, никому не желать зла, жалеть любого, попавшего в беду, и самому прощать обиды других. Тогда Бог обязательно простит ваше зло. И вам станет легче на сердце. Может даже болезнь пройти.

- Но неужели я должен относиться по-доброму даже к тем, кто мне делает зло? - удивился дядя Георгий.

- Конечно,- улыбнулся Доброня. - Как сильный мужчина, вы должны защищать слабых от обидчиков. Но злиться на них, мстить за прошлые обиды не надо! Злых людей надо в первую очередь жалеть. Ведь все люди - дети Бога и рождены, чтобы быть добрыми. Если же человек не добр, значит, он тяжело заболел злостью. Его надо жалеть как очень больного.

- Неужели Бог может простить всё мое зло? - засомневался папа Ильи. - За свою жизнь я столько его сделал, что и представить страшно!

- В Боге не только Высшее Добро, но и Высшее Прощение. Не сомневайтесь в этом! - промолвила Светик.

- Вот и ты, девочка, мне об этом говоришь... Но я боюсь, что у меня не хватит веры в помощь и прощение Бога! - покачал головой дядя Георгий.

- Тогда возьмите эту семиконечную звёздочку, приложите её к своему сердцу и попросите у Бога прощения! - предложила Светик и добавила:

- Звёздочка поможет вам поверить в помощь Бога.

Дядя Георгий взял звёздочку, прижал её к сердцу и произнёс:

- Высшие Силы Добра и Правды! Простите за зло, которое я причинил другим. Снимите с меня тяжёлую гору моих грехов, очистите от болезни, помогите стать по-настоящему добрым, честным, милосердным!

- Вдруг лицо дяди Георгия посветлело, стало добрым и спокойным. Он встал с постели и сказал:

- Как мне легко! Такое впечатление, что сейчас полечу... Прошли все боли и я чувствую себя здоровым!

Видя это, и тётя Надя с Анечкой поверили словам Доброни и Светика о Вечном Мире Добра и Счастья. Теперь они точно знали: Светлый Мир Бога есть, и любой человек, если попросит у Бога прощения и будет стараться быть добрым, честным, незлопамятным, может обратиться к Богу за помощью.

Глава девятая

О том, как Светик и Доброня встретили армию Злюки,а также о победе над армией жадности

Злюка в очередной раз прибежал с докладом к Невере.

- О, властелин зла! Я собрал войско злых чёрных коршунов, воронов, волков и змей, - сообщил он. - Когда-то это были белые лебеди, голуби, добрые собаки и черепахи, но злым колдовством и голодом мы превратили их в грозную силу зла. Теперь этим наглецам, посмевшим сеять здесь добро и честность, придёт конец!

В это время к Невере вбежал и Зараза.

- О, владыка мрака и неверия! - воскликнул он. - Только что вся семья самого злого в прошлом мужика Георгия превратилась в добрую! Более того, эти двое детей изгнали из Георгия болезни, и он выздоровел. Если дело пойдёт так и дальше, то мои воины вместе со мной провалятся в крысиные норы и на Земле больше не будет болезней. Мы не сможем ими мучать людей!

- Торопись, Злюка! - закричал Неверя. - Убей и детей, и семью Георгия, чтобы и другим неповадно было становиться добрыми!

- Слушаюсь и повинуюсь! - ответил Злюка и побежал к своему войску. ... Тем временем семья Ильи радовалась выздоровлению дяди Георгия. Тётя Надя накрыла праздничный стол и пригласила за него гостей и членов своей семьи. Все поблагодарили Бога за выздоровление дяди Георгия и взялись за ложки...

После обеда, Доброня и Светик стали отвечать на вопросы. Всем хотелось побольше узнать о Вечном Мире Добра и Света.

Но вдруг взрослые и дети увидели в окне чёрную тучу, которая быстро увеличивалась. Илья выскочил на крыльцо, затем вернулся и сообщил:

- Это приближается войско Злюки - чёрные коршуны, вороны, волки и змеи! Мы пропали!

- Они нас могут съесть! - испугалась Анечка и заплакала.

- Не бойтесь! - успокоил всех Доброня.- У нас же есть звёздочка и вера в Бога! Я слышал от дедушки Адама, что раньше воины Злюки были добрыми белыми лебедями, голубями, собаками и черепахами. Злым колдовством, избиением, голодом Неверя превратил их в злых зверей. Но это дело поправимое! С помощью звёздочки, я попрошу у Бога любимое кушанье лебедей, голубей, собак и черепах, а добрым отношением и верой в Бога сниму с них чёрное колдовство.

- А получится?- засомневалась мама Ильи.

- Конечно,- улыбнулся Доброня.- Настоящая доброта и вера в Бога намного сильнее любого злого колдовства!

Доброня взял звёздочку и смело пошёл навстречу войску Злюки. С ним вызвались идти Илья и Светик. Остальные не рискнули: у них ещё не было такой твёрдой веры в победу добра над злом, и они остались дома, чтобы следить из окошка за тем, что будет дальше.

Чёрная туча тем временем приближалась всё ближе и ближе. Когда до войска Злюки оставалось совсем немного, Доброня приложил к сердцу звёздочку и попросил Бога дать голодным животным их любимое кушанье.

Тут же перед войском Злюки прямо с неба упали разные фрукты и кусочки сыра.

- Ешьте на здоровье, дорогие зверюшки, и будьте добрыми!- промолвил Доброня.

Чёрные коршуны, вороны, волки и змеи стали есть все эти вкусные вещи и ... на глазах превратились в белых лебедей, голубей, собак и черепах. А Злюка при этом провалился под землю.

- Ура! - закричали Светик и Илья, а также выбежавшие из дома взрослые.

Все радовались, что больше нет страшного войска Злюки. Одна Анечка стояла в стороне грустная.

- Почему ты не радуешься?- спросил у неё Доброня.

- Мне Злюку жалко! Почему и он не превратился во что-то светлое и доброе?

- Он сам не захотел этого,- ответил девочке Доброня.- А звери давно мечтали снова стать добрыми!

... Детям пора было идти. И они двинулись дальше- Доброня, Светик и Илья вместе с кошечкой Муркой.

Вскоре наши герои увидели возле большого магазина женщину с маленьким ребёнком на руках; ещё несколько худых малышей держались за её платье. Женщина о чём-то просила хозяйку магазина. Оказалось, что это мать просит хозяйку пожалеть голодных детишек, недавно потерявших отца.

- Сжальтесь, госпожа! Не дайте нам умереть с голоду. Ведь вы так богаты!- со слезами просила женщина.

- Нечего на чужое рот разевать!- грубо оборвала её хозяйка магазина.- Я не могу накормить всех голодных!

- Тогда дайте поесть хотя бы моим сиротам,- не успокаивалась мать ребятишек.

- Нечего заводить столько детей, если не можешь их прокормить! В этот момент к ним подошёл Доброня. Поздоровавшись, он спросил у хозяйки магазина: - Скажите, а для чего вы копите свои богатства? - Глупый вопрос!- ответила та.- Каждый хочет насобирать побольше богатств. Мне повезло больше других: у меня столько всего! Не то что у этих оборванцев! - И что, богатство сделало вашу жизнь спокойней и счастливей?- спросил у неё Доброня. - Пожалуй, нет,- подумав, ответила хозяйка магазина.- Я всё время боюсь воров, грабителей. Приходится нервничать даже из-за моли и ржавчины, которые могут испортить что-нибудь из вещей. А скажите, что такое- это самое счастье?

- Бедняжка,- вздохнул мальчик.- Значит, вы заразились тяжёлой болезнью- жадностью.

- А почему ты считаешь, что жадность - это тяжёлая болезнь? - удивилась хозяйка. - У нас ведь все люди жадные: и богатые, и бедные...

- В этом-то и беда вашей страны, - покачал головой Доброня. - Неверя засорил ваши сердца жадностью, а ваша жизнь стала постоянной борьбой за излишек. Из-за этого здесь появились голодные, те, кто не имеет самого необходимого. Вы не понимаете, что вещи, дома, еда нужны только для нормальной скромной жизни. Копить много- глупо! Из-за ненасытной жадности человек теряет покой, не умеет радоваться тому, что у него есть. К тому же, он лишается накопленного, когда оканчивается земная жизнь! Так стоит ли жить ради накопления богатств? Кроме этого, жадность закрывает перед человеком дверь в Вечный Мир Добра и Света.

- Куда, куда?- не поняла хозяйка магазина.

- В Мир Вечной радости, куда после окончания земной жизни попадают все добрые, честные, незлопамятные, нежадные люди. Там нет никаких бед и ничего плохого, все там друзья друг другу.

- Что за глупости ты говоришь, мальчик?- возмутилась женщина.- Разве такой мир существует?

- Конечно, существует!- вмешалась в разговор Светик.- Ведь мы с Доброней совсем недавно жили там. А вы из-за того, что не пожалели голодных детей, можете попасть в крысиные норы, куда попадают жестокие и чёрствые богатые люди, которые не имеют желания накормить голодных людей.

- Как же мне получить покой и радость жизни? Как не попасть в крысиные норы?!- не на шутку испугалась хозяйка магазина.

- Не отказывайте голодным в помощи,- ответила Светик.- Вам самим от этого станет радостнее и спокойнее на сердце. Ведь, помогая в беде другим, прощая кому-то обиду, мы сами очищаемся от всего плохого, что мешает вернуться в Вечный Мир Добра и Света!

- Я почему-то поверила вашим словам, дети,- сказала хозяйка магазина. - И вот что решила. Буду помогать всем сиротам нашего посёлка, даже если из-за этого перестану быть очень богатой... А ещё буду посещать Церковь и молиться Богу.

При этом глаза у неё стали добрыми. Она нежно обняла сирот, стоявших рядом, и повела их с мамой к себе. А наши герои отправились дальше.

- Почему ты не дал хозяйке магазина звёздочку?- спросил Илья у Доброни.

- Она будет ходить в Церковь,- ответил Доброня.- Дедушка Адам рассказывал нам о том, что Христос научил людей тому, как надо молиться Богу, и эти молитвы тоже, как ниточки, связывают человека с Вечным Миром Бога. А сейчас эта тётя и так на глазах изменилась: значит, направила свое сердце к добру и вере в Бога!.. Похоже, что и армия жадности не будет больше властвовать здесь.

Глава десятая

О том, как завершились приключения

Светика и Доброни на планете Земля

Отойдя немного от магазина, наши герои увидели подростков, которые курили сигареты.

- Зачем вы дышите этой вонючей гадостью?- возмутилась Светик.- Дышать надо чистым воздухом.

- Что там пищит эта малявка?- с усмешкой процедил сквозь зубы мальчик Толик.

- А действительно, зачем вы курите?- спросил Доброня.

- Все взрослые курят,- ответил Толик.- И мы курим, чтобы быть, как взрослые. Это значит, что мы стали настоящими мужчинами.

- Ошибаетесь!- покачала головой Светик.- Неужели вы не знаете, что курение и пьянство - очень тяжёлые болезни, забирающие у людей здоровье и свободу? Многие у вас умирают от этого.

- Ерунда,- презрительно скривил губы Толик.- У нас почти все взрослые курят и пьют спиртное.

- А ведь эти малыши правы,- перебил его мальчик Лёша.- Мой дядя работает врачом, и он рассказывал, что многие курильщики умирают от тяжёлой болезни легких. Многим из-за курения отрезают ноги, потому что они начинают мертветь...

- Почему же ты раньше нам этого не рассказывал?!- удивился Толик.- И мы берём пример с этой глупости взрослых, которые убивают себя курением!

- Неверя запретил дяде рассказывать правду о вреде курения,- начал оправдываться Лёша.- Ему нравится, когда тысячи и тысячи мужчин и женщин умирают от болезней легких или становятся безногими инвалидами... Дядя рассказал мне это при условии, что я никому не буду говорить.

- Тогда почему ты говоришь это сейчас?- спросил Толик.

- Так ведь мы узнали, что армии Злюки больше нет,- ответил Лёша.- Кто же теперь будет бояться Невери? Теперь можно смело говорить правду о курении и пьянстве. Раньше Неверя даже платил деньги тем, кто заставляет артистов в фильмах как можно больше курить сигареты и пить спиртное. Это делалось для того, чтобы, беря с них пример, и дети начинали убивать себя курением и пьянством...

- Да, и пьянство убивает людей,- согласился с товарищем мальчик Гриша.- Мой папа умер молодым из-за того, что ни одного дня не мог прожить, чтобы не напиваться спиртным.

- А мой папа от пьянства сошёл с ума,- с грустью сказал мальчик Саша.

- Вот видите,- вздохнул Доброня,- что значит - быть рабами сигарет и спиртного. Многие взрослые настолько больны этим, что не могут вылечиться от этих болезней. А вы никогда не делайте этой глупости.

- Спасибо, что научили нас уму-разуму!- сказали мальчики Светику и Доброне, после чего выбросили сигареты.

Наши герои пошли дальше. Через минуту навстречу им выскочили Тиран и Неверя.

- Дети!- закричал Тиран.- Вы стали хозяевами этой страны! Вы победили шесть армий: Драчуна, Мстителя, Заразы, Злюки, Вора и Курилки... Теперь вы можете властвовать здесь, а я с Неверей будем вашими верными слугами!

- Ещё чего не хватало!- ответил Доброня.- В Мире Бога никто ни над кем не властвует! И мы не собираемся.

- О, горе мне!- закричал Тиран и провалился под землю.

- Подумайте, как следует, дети!- начал упрашивать Неверя.- Ну кем вы будете в Мире Бога? Обычными детьми, такими, как все! Зато здесь станете самыми уважаемыми, все вас будут прославлять и бояться...

- Этого может желать лишь такой хвастливый злюка, как ты!- ответил Доброня.- Лучше быть обычным ребёнком в Мире Вечного Добра и Света, чем хозяином мира мрака и неверия!

- О, горе мне!- закричал Неверя и тоже, как Тиран, стал проваливаться под землю. Но в последнее мгновение он ухватился за стоящее рядом дерево и со злорадством произнёс:

- Думаете, что освободили от моей власти всю Землю? Ошибаетесь! Пока есть на ней злые, лживые, жадные, мстительные, чёрствые люди, я останусь её властелином! Вы спасли лишь один из трёх миров Земли - Мир детских снов... Да, люди, которые верят в Бога и стараются с Его помощью быть добрыми, честными, нежадными, незлопамятными, освободились от моей власти. Но, к счастью для меня, на этой планете не все стали такими, поэтому остаются рабами моего крысиного царства...

После этих слов Неверя окончательно исчез под землёй. ... С тех пор в Стране детских снов установилась спокойная и радостная жизнь, очень похожая на ту, что существует в стране Доброни и Светика. И хотя люди там все-таки стареют и не живут вечно, но все, кто выздоровели от плохих качеств, сразу после окончания земной жизни возвращаются в Вечный Божий Мир Добра и Света.

... Прошло лето, потом осень, и началась зима. Доброня и Светик давно вернулись в домик дедушки Адама. И вот за неделю до Рождества Доброня обратился к старичку:

- Дедушка Адам, через неделю, в праздник Рождества, мы со Светиком должны съехать на санках с горы под названием Холодная, чтобы вернуться Домой. Об этом мне сказал папа во сне. Но где находится эта гора? Как туда попасть?

- В нашей Стране такой горы нет,- ответил дедушка.

- Что же делать?- заволновалась Светик.

- Но такая гора есть в обычном земном мире...

- А как мы попадём туда?- спросила девочка.

- Очень просто! Вот через этот ход,- и дедушка Адам, отвернув коврик на стене, указал на потайную дверь.

Окончание сказки для детей

Через неделю, на Рождество, дети взяли санки и, попрощавшись с дедушкой Адамом, шагнули в потайную дверь.

Они оказались в обычном земном мире. Там дети съехали с Холодной горы города Харькова и... вернулись Домой.

Окончание сказки для взрослых

Вот уже семь дней я морил себя голодом, запёршись в комнате на Салтовке. Голодовкой я довёл себя до полного истощения, но твёрдо решил и дальше продолжать её.

За неделю до Рождества 1992 года передо мною появились маленькие дети - мальчик и девочка.

Чего вам здесь надо?- недовольно проворчал я.- Не мешайте мне заниматься духовным самосовершенствованием.

- А разве это самосовершенствование, если вы не становитесь от этого добрее?- спросила девочка.

- А это уже не ваше дело, убирайтесь отсюда,- грозно сказал я.

- Дядя Юра, а вы не могли бы нас через неделю проводить на Холодную гору?- спросил мальчик.

- Нам надо быть там на Рождество,- добавила девочка.

- Если я сам буду там на Рождество, то проведу вас туда,- ответил я, лишь бы дети оставили меня в покое, хотя и не собирался уезжать из Салтовки...

...Через четыре дня раздался стук в дверь. Пришёл мой отец Адам Петрович и сказал, что моя полугодовалая дочурка Анечка сильно заболела и что у неё высокая температура.

Пришлось прекращать добровольное заключение. Я понял, что девочка была права, что все эти голодовки являются глупостью, если не делают человека добрым. И вернулся к обычному образу жизни.

Когда ехали домой, я сказал отцу, что от голодовки у меня чуть было галлюцинации не начали появляться, что видел двух маленьких детей, даже разговаривал с ними. Отец лишь как-то загадочно улыбнулся.

Не понимаю я тебя, папа, - сказал я ему. - Живёшь в каком-то непонятном мире, ни с кем никогда не ругаешься, всегда такой добренький со всеми. Как это тебе удаётся? Я вот со всеми ругаюсь.

Когда начал говорить учителям, что многие из них не имеют доброго отношения к своим ученикам, не говорят с ними о Высшем Добре - о Боге,- так на меня учителя обижались.

Когда начал говорить врачам, что многие из них без милосердия относятся к больным, думают больше не о том, как бы лучше помочь больному, а о том, как бы побольше вытребовать с больного человека денег; перед операциями не обращаются за помощью к Богу, так на меня врачи обижались.

А ты всегда такой спокойный и улыбающийся.

Видишь ли, сынок,- ответил отец,- каждый человек сам выбирает, в каком мире ему жить. Бог со всеми говорит через голос сердца, через голос совести, что надо стараться быть добрым, честным, незлопамятным, милосердным, нежадным, скромным. Об этом Бог говорит людям и словами Сына Божьего Иисуса Христа.

Если люди не хотят слушать самого Бога, разве они послушают нас с тобой? Вот поэтому я лишь сочувствую злым, злопамятным, чёрствым, жадным, нечестным, гордым людям, желаю им выздоровления от этих болезней. ...На Рождество опять причудились эти два ребёнка. Я их провел на спуск нашей Холодной горы. Дети съехали с неё на санках и вдруг в конце горы исчезли, как будто их и не было. Надо же, что может причудиться!На прощание мальчик вручил мне какую-то семиконечную белую звёздочку. Однажды, ходя по Салтовке с разговорами о вере в Бога, читая молитву над больными людьми, я прилёг отдохнуть в кабинете, который мне выделили в одной из больниц. И увидел во сне Доброню со Светиком.Вскочив с лежанки, я сел за стол, взял ручку и бумагу, и написал первые три главы сказки. Начало сказки мне показалось интересным, и я попытался написать её продолжение, но ничего толкового не получилось. Я передал эти три главы своей школьной учительнице Людмиле Михайловне, которая в школе преподавала мне русский язык и литературу.

Она прочла начало сказки детям в нескольких классах школы и принесла очень добрые и заинтересованные отзывы детей, написанные на листиках школьных тетрадей. И сказала, что детям сказка очень понравилась и что надо обязательно написать продолжение. Но я - не писатель и сколько ни старался, ничего толкового не получалось.

Наверное, я слишком приземлённый человек для такого дела.

Но вот, спустя полтора года после первой встречи с детьми, когда установились самые длинные дни и короткие ночи, я как-то утром поднёс к уху семиконечную звёздочку.

- Дядя Юра, сколько вас можно звать!- услышал я голос девочки.- Это мы: Доброня и Светик. Спасибо вам за то, что вы провели нас на Холодную гору. Мы вернулись домой.

- Рад за вас,- ответил я.

Тут в звёздочке послышался голос мальчика:

- Я пытался вам во сне продиктовать сказку, но вы такой нервный и раздражительный, что удалось только три главы вам рассказать. Хорошо, что вы поднесли к уху звёздочку. Записывайте продолжение сказки, точнее не сказки, а наших со Светиком приключений.

Доброня начал диктовать продолжение. И вот, за семь дней рассказал мне всю историю до конца.

Он сказал, что мне эта книга навряд ли поможет, потому что у меня не хватает критического отношения к самому себе. А вот тем взрослым и детям, которые захотят с Божией помощью стать лучше и научиться слушать голос Бога в своем сердце, она поможет даже в мире злых людей быть добрыми, спокойными и счастливыми.

Тут я с Доброней не согласен: даже я после прочтения этой сказки, кажется, стал немножко добрее, спокойнее и счастливее. Впрочем, о себе не судят. Да, Бог дал мне добрых школьных учителей. Моя учительница по русскому языку Людмила Михайловна помогла мне оформить сказку на русском языке. Моя учительница по английскому языку Нина Дмитриевна перевела сказку на английский язык, чтобы и дети, и взрослые в других странах смогли прочесть её. Не знаю, куда девать звёздочку. Я её перерисовал на обложку, чтобы все дети имели эту звёздочку у себя. А самих Светика и Доброню внутри звёздочки нарисовала одна девочка Света, которой я вместе с другими детьми в 14-й школе Харькова прочёл эту историю, и которой наши герои приснились во сне.

Саму же звёздочку я, пожалуй, передам вместе со сказкой в школу для слепых детей, что находится на улице Сумской.

Ведь слепые дети не видят перерисованную на бумагу звёздочку, а потрогать её смогут, убедившись, что она есть на самом деле.

Странно, одновременно с тем, как Доброня и Светик продиктовали мне сказку, в нашем харьковском зоопарке злые волки взбесились, вылезли из отведённого им места и набросились на людей. Слава Богу, что не успели никого сильно покалечить.

Неужели их так раздражает рассказ о настоящем Доме всех разумных людей, детей Бога, - о Божьем Мире Вечного Добра и Света?

Неужели они не хотят снова стать добрыми собачками?

К сожалению, сейчас мы так сильно засорили своим злом нашу жизнь, что от этого даже добрые собаки часто становятся больше похожими на злых волков, когда им хочется кусать маленьких детей.

Наверное, и злых людей, не имеющих желания подумать, а соответствует ли их собственная жизнь голосу Бога в их сердце и словам Христа, этот рассказ будет очень сильно раздражать. А вы как думаете?

23.07.1993 г.

Из записок детей:

-- Сказка нравится потому, что в ней есть такая страна, в которой все люди добрые, чистосердечные. Мне бы хотелось в нее попасть (записка без подписи)

-- Мне нравится сказка потому, что в ней никогда никто не обманывает друг друга (Попик Вита 5-А класс)

-- Мне эта сказка очень нравится, ведь это очень хорошо, когда никто не врет, не ворует, не мстит и делает всем очень хорошо (записка без подписи)

-- Сказка нравится потому, что там Светик и Доброня всем возвращали добро. И потому что пацаны курили и перестали. А они сказали той женщине, что нельзя быть жадной, и что она должна накормить голодных деток (Юрченко Юля 5-Е класс)

-- Мне сказка понравилась тем, что в стране добра и правды люди живут честно, люди не убивают никого, не воруют, не пьют и не курят разную гадость. ( Маматов Саша 5-Д класс)

-- Мне сказка очень нравится. Потому что она поучает людей, чтобы они были: добрыми, счастливыми, никому никогда не завидовали. И исполняли законы Божьи. Я думаю, что только те люди умирают, которые не исполняют законы Божьи. А те, которые исполняют их, те после смерти попадают в страну Вечного мира и счастья. Эта страна называется Рай. (Смирнова Света 5-Б класс)

Евангелие: "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного".

"Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил это от мудрых и разумных и открыл то младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение". Вступительное слово к историческому рассказу "Записки квартиранта"

Дорогие читатели, поделюсь с вами тем, как был написан этот рассказ.

12 марта 1993 года мне приснился сон о нашем харьковском писателе Квитке-Основьяненко.

Проснувшись, я сел за стол и за один присест написал этот рассказ.

Перечитав его, я очень удивился: как можно написать такое, не прочитав ни единой книги Квитки и практически ничего не зная о его биографии?

Весьма озадаченный, я этим же утром поехал в центральную библиотеку Харькова и обложился всеми имеющимися там книгами о Квитке.

И был удивлен еще больше - все написанное соответствовало действительности.

К написанному утром я добавил два отрывка из книг писателя, которые полностью соответствуют духу этого рассказа. Литературное предисловие было написано утром и его я оставил в слегка измененном виде.

Я заметил, что этот рассказ обладает удивительным действием и помогает человеческой душе поднять свои глаза к небу, поверить в реальное существование Вечного Мира Бога- Царства Небесного.

Я обратил внимание на то, что внимательное прочтение его помогает людям получать духовное и даже телесное оздоровление - поверить в то, что молитвы, которые оставил людям Иисус Христос, обладают реальным лечебным действием.

Этими молитвами, как известно, являются молитва "Отче наш" и молитва мытаря: "Господи, помилуй меня грешного". 26 сентября 2002 я принес эту рукопись редактору газеты "Тайны века" Сергею Моисееву.

Он заинтересовался этой рукописью, но сказал, что она слишком большая для его газеты, что в его газете такие большие материалы не публикуются.

На следующий день по телефону он сообщил мне, что его дочь попала в больницу.

Я предложил ему вдвоем посетить её и помолиться Богу за её выздоровление. Он согласился и мы отправились к Насте.

Приехав в больницу, мы поговорили с врачами. Они лишь разводили руками, не зная как лечить девочку. Врачи даже не могли поставить ей точно диагноз, не понимая причины её плохого состояния.

Мы с Сережей прочитали над Настей молитву "Отче наш", перекрестили ее и себя крестным знамением. Ничего удивительного вроде бы не произошло, но я сказал Сергею: "если мы искренне верим в помощь Бога, то утром дочь может выздороветь".

На следующее утро врачи на обходе очень удивились- Настя была здоровой. Что заставило Сергея Моисеева сделать исключение для этого рассказа и опубликовать его в своей газете.  Записки квартиранта  Исторический рассказ 12 марта 1993 года я переезжал на новую квартиру, точнее сменил снимаемую раньше.Наводя порядок в новом жилье, обнаружил в бумажном хламе старую рукопись. Хозяйка квартиры сказала, что эти бумаги принадлежали прошлому квартиранту, который умер на снимаемой квартире в 1990 году.

На полях рукописи квартирант указал о том, что в 1937 году, пятнадцатилетним мальчиком гулял с другом Володей по одной из улиц Харькова и увидел на мостовой кипы книг, газет и журналов.

Ребята стали их перелистывать, рассматривать.

Володя взял в руки учебник английского языка, а его спутник - пожелтевшую от времени тетрадь.

Разговор двух мужчин, проходивших мимо, насторожил друзей. Беседовали прохожие о хозяевах выброшенной литературы.

Детям стало ясно, что книги, газеты и журналы попали сюда из квартиры врага народа. Что ночью всю семью куда- то увезли.

Ребята поспешили уйти, но оставили себе то, что держали в руках.

Вернувшись домой, юноша прочел начало тетради и очень удивился, что его находке почти 100 лет.

Это были воспоминания одного харьковского дворянина о писателе Квитке-Основьяненко.

Имени и фамилии его в тетради не было.

Теперь этим воспоминаниям уже 150 лет.

* * *

На прошлой неделе похоронили Григория Федоровича. Какой человек ушёл от нас!

Я не могу считать себя близким другом писателя, но с большим почтением отношусь к его таланту. Лишь несколько раз в узком дворянском кругу имел счастье общаться с ним, слушать его спокойный голос.

Мне кажется, что наш провинциальный городок имеет на себе печать Божью. Вносивший высшую духовность и в религию, и в культуру, Григорий Сковорода, друг семьи Квитки, не мог надолго покидать Харькова. Хотя родом и не отсюда.

Юный Гриша Квитка общался со своим необыкновенным тёзкой и сам стал проводником Божьего Света, учителем высшей нравственности, зачинателем всего нового в культурной жизни Украины.

Но самое удивительное то, что Квитка сумел объединить в себе пророка и честного исполнителя земного долга, служа на благо общества предводителем харьковского дворянства, судьёй.

Честный и мудрый, добрый и порядочный человек старается не сходить с пути праведности никогда и нигде, независимо то того, кто он: царь или хлебороб, полководец или солдат.

Об этом говорил в своё время Сковорода, и это было девизом жизни его ученика.

Но с огорчением вижу я, что ни простой народ, любимый Квиткой, ни интеллигентные люди в полной мере не ощущают сегодня всего величия ума и души Григория Федоровича.

Сейчас, в середине XIX века, многие видят в нём только сентиментального мечтателя. Какое обидное заблуждение о человеке величайшего ума, способном не только чувствами, но и разумом осознать смысл человеческой жизни.

В доказательство этого хочу рассказать вам об одной из встреч с писателем в узком кругу. Что ни говори, а в нашем тихом Харькове нет такого большого количества ярких личностей, как в Москве или в Петербурге.

Поэтому мы очень дорожим встречами с таким человеком, как Григорий Федорович.

Если не общаться с думающими просвещёнными людьми, то рискуешь в обывательской жизни превратиться в ограниченную личность, которую ничего, кроме быта, не интересует. Итак, в начале нынешнего 1843 года случай свёл меня с Квиткой. Теперь ясно, что шёл последний год земной жизни писателя. Кроме нас двоих, в компании были хозяин дома, преподаватель нашего университета, и его племянник, прибывший к дяде из Петербурга. Юноше было на вид не более двадцати лет.

Чувствовалось, что его горячую молодую натуру тяготит общение с тремя стариками.

Среди молодёжи часто считается модным неверие в Бога, неуважительное отношение к Церкви и многим ценностям христианства. Дядя, обеспокоенный таким направлением мыслей своего племянника, пригласил к себе Квитку в надежде на то, что знакомство с яркой личностью окажет влияние на юношу.

В интересной беседе проходил длинный зимний вечер.

Немного вспомнили историю Руси, после чего мне захотелось высказать Квитке своё восхищение его творчеством. Юноша же при этом поморщился и сказал:

- А, по-моему, Григорий Федорович, многие ваши книги- обычный сентиментализм, оторванный от реальной жизни. Чего стоит ваше обличение пороков, если вы призываете к христианской покорности, к смирению перед властями? Вся прогрессивная общественность сейчас уходит от этой наивной веры в добренького Боженьку, а вы толкуете о каких-то идеалах покорности и смирения.

- Не надо вам, молодой человек, ориентироваться на тех, кто зовёт к топору, к братоубийству и бунтам. Кроме страданий, осуществление этих призывов ничего не принесёт обществу,- ответил Квитка и добавил:

- Ещё мудрый Сократ говорил о том, что если людям не нравятся законы, надо принять лучшие. Но пока не приняли новых, надо соблюдать старые. Чтобы в обществе был порядок и мир. Но поговорим вначале о том, что вы веру в Бога считаете глупостью. Правильно ли я вас понял?

- Да,- согласился юноша.- Священники призывают к смирению и постам. Знакомая мне женщина служила в доме попа и рассказывала, как он сам соблюдал пост. Нет пределов человеческой наивности!

- Священники - обычные люди,- ответил на это Квитка,- и среди них встречаются лицемеры. Не надо грехи отдельного человека переносить на всю Церковь. Да ведь то, что мы едим- это не самое главное. Важнее то, что выходит из нашего сердца: добро или зло, правда или обман. Посты полезны для телесного и духовного очищения, но не они главное. Особенно для мужчины, который к Богу часто приходит не чувством, а разумом.

- Здравый смысл противоречит религии,- парировал юноша.

- Тогда, молодой человек, изложите ваши взгляды на смысл человеческой жизни. По каким законам надо жить разумному человеку, чтобы его жизнь не противоречила здравому смыслу?

Вопрос писателя заставил юношу задуматься. Через минуту он ответил:

- Вся жизнь - борьба. Борьба любой ценой за личные интересы, за интересы семьи и народа. Сильный выживает, слабый погибает. Только борьбой можно изменить жизнь людей к лучшему. Правители одобряют противные природе человека добродетели, поддерживают религию, чтобы легче было угнетать народ. На самом деле, никакого Бога нет, всё подчинено реальным законам. Придёт время, когда наука, а не религиозные фанатики ответит на все вопросы. Никакого Царства Небесного, никакой загробной жизни нет.

- Я не отрицаю естественных наук,- ответил на это Квитка.- Да, они смогут объяснить законы земного мира. Но законов души человеческой и Вечного Духовного Мира не объяснят. Вы говорите, что законом жизни разумного человека является борьба за личные интересы. Но это- закон жизни неразумного животного мира. Да и человек тоже вынужден в земном мире бороться за телесное благополучие со стихией. Земной долг сильных мужчин- защитить себя и остальных от нападения внешних врагов и от преступников. Долг блюстителей порядка- бороться за соблюдение законности в обществе. Мне самому в роли судьи не раз приходилось вставать на защиту людей от обидчиков.

Но для определения смысла жизни разумного человека борьба не может служить главным понятием. Ведь сколько человек ни борется за своё личное благополучие, неизбежно его когда-то ожидает телесная смерть. Зачем ему тогда будут нужны результаты его борьбы? Смерть заберёт у него всё завоёванное в этом мире. Получается, что идея борьбы за личное благополучие не имеет высшего разумного смысла.

- Человек может жить для детей, для сохранения своего рода,- произнёс юноша.

- Святой земной долг любого человека заботиться о своей семье,- согласился писатель,- но, сколько человек ни стремится, чтобы его дети не болели, не старели, не умирали, они всё равно будут стареть, болеть и когда-то уйдут из земного мира. По большому счёту, как видите, и это не имеет высшего разумного смысла.

- Можно жить для получения удовольствия от жизни,- решил юноша.

- Нет ничего плохого в земных удовольствиях от удовлетворения чувства голода и жажды, от хорошей музыки или от близости с любимым человеком. Но любое личное удовольствие проходит, не оставляя ничего, кроме воспоминаний. Если же человек в получении личных удовольствий видит смысл своей жизни, то часто становится жалким рабом их.

Посмотрите, как на глазах гаснет разум пьяниц, для которых главное- одурманивание себя спиртным. Или в какое ничтожество превращается развратник, способный ради минутного удовольствия предать любящую его девушку.

- Можно жить с целью стать очень богатым человеком, который способен приобрести всё, что пожелает,- не сдавался юный собеседник.

- Нет плохого в том, что человек желает улучшить условия жизни своей семьи,- произнёс Квитка,- но когда накопление богатства становится для человека высшим смыслом жизни, его можно лишь пожалеть.

Такого человека охватывает ненасытная жадность- ему всегда мало того, что имеет, он не умеет радоваться тому, что у него есть, теряет покой в ожидании воров. Разве можно такого раба денег назвать счастливым человеком? Даже бедняк может быть счастливей его, если умеет довольствоваться разумной умеренностью.

К тому же, разве сможет раб жадности забрать с собой накопленные богатства после окончания земной жизни? Не глупо ли считать высшим смыслом жизни всё большее увеличение своего богатства?

- Можно посвятить жизнь служению науке, той же физике,- решил юноша.

- Немало людей видит высший смысл жизни в этом,- сказал Квитка.- Но в порочном обществе, одержимом жестокостью, алчностью, мстительностью, научные открытия часто несут людям больше вреда, чем пользы: губится природа, создаются средства для убийства людей.

- Можно жить для достижения большой власти или славы,- произнёс юноша.

- Об этом даже говорить нечего,- улыбнулся Квитка,- перед достигшими власти тиранами преклоняются лишь во времена их правления. Затем их имена или забываются, или проклинаются. Слава также обманчива и быстропроходяща, как и все остальные идолы безбожного мира.

- Значит, по большому счёту жизнь действительно бессмысленна,- сдался юноша.

- А как же быть с вашим здравым смыслом?- спросил писатель.- Ведь вы бросили упрёк религии в отсутствии его, а сейчас убедились, что на самом деле безбожные взгляды на окружающее противоречат здравому смыслу, превращая жизнь разумного человека в бессмыслицу.

- А для вас, Григорий Федорович, в чём высший смысл жизни?- спросил у Квитки юноша.- Какой разумный смысл её у вас в этом временном мире?

- Я ищу действительный смысл человеческой жизни, прислушиваясь к своему сердцу и к учениям великих людей нашей цивилизации,- ответил писатель.- Мы- христиане, и нашим учителем является Иисус Христос, которого Бог послал к нам для просветления нашего разума и для нашего спасения.

- И о чём же нам сообщил Христос?

- О том, что человек, кроме смертного тела, имеет и бессмертную душу. Она-то и является нашей сущностью. Смысл человеческой жизни- очистить своё сердце от зла и неправды, от всего тёмного и стать жителем Высшего Мира Бога. Надо любить людей и Бога, который является Источником Жизни, Правды, Любви и Истинной Мудрости. Поэтому я и с вами соглашался, что выполнение земного долга- святое и нужное дело, если совершается из любви к другим людям.

- Вы говорите об известных главных заповедях Евангелия,- произнёс юноша,- но что означает для человека в реальной жизни любить всех людей, как самого себя?

- Прежде всего, надо стараться поступать с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой, а значит: не обижать, не обманывать, прощать прошлые обиды, сочувствовать любому чужому страданию. Причём так надо относиться ко всем без исключения людям, а не только к родственникам и друзьям.

- Даже к ворам и убийцам надо относиться по-доброму?- удивился юноша.

- Даже их надо жалеть,- ответил Квитка.- Человек не рождается преступником. Все люди- дети Всевышнего и рождены, чтобы быть добрыми. Если же бедняга плохо воспитан или раб пороков, то заслуживает сочувствия, так как он- больной человек.

- Извините, Григорий Федорович, но это же глупо - относиться по-доброму к преступникам и насильникам!

- Я не говорю, что надо поощрять их преступления. Напротив, общество должно надёжно защищать своих членов от преступников,- пояснил писатель.- Но злиться на них не надо, следует желать им выздороветь от пороков.

- И вы, Григорий Федорович, верите, что так живущий человек после смерти тела попадает в вечную счастливую жизнь Рая?

- Да, верю,- ответил Квитка.- Вера дает человеку разумный смысл жизни, убеждает в безусловной ценности добра и правды. Разумная душа человека- это частичка Высшего Божьего Разумения. Бог вечен, поэтому и душа человеческая не может умереть, если ориентируется на Вечные духовные ценности.

- Но почему вы так уверены в истинности того, что проповедует Христос?!- воскликнул юноша. - Христос говорит то, что звучит в сердце каждого человека. Беда в том, что многие люди заглушают в себе этот голос Бога в своём сердце рабством перед пороками и бездуховностью. А то, что Иисус является посланником Бога на землю, Божьим Сыном и Божьим Словом, подтвердил сам Бог-Отец в присутствии трёх свидетелей голосом с неба: "Се есть Сын Мой возлюбленный. Его слушайте". - А кто докажет, что это событие было на самом деле?- возразил юноша.

- Это событие описано почти дословно в трёх разных источниках: в Евангелии от Матфея, Марка и Луки,- ответил писатель.- Даже любой светский суд признает правдой свидетельство трёх человек.

- Но докажите мне с позиции здравого смысла, что Рай- Мир Вечного Добра и Счастья- существует на самом деле?!

- Хорошо,- согласился Квитка.- Земной мир живёт по закону леса- по закону борьбы за личную выгоду. Если животному в этой борьбе надо кого-то укусить, оно не будет мучаться угрызением совести, не так ли?

- Да,- согласился юноша.

- Разумному же человеку с живым сердцем не хочется никого обижать, даже если зло и подлость могут принести ему личную выгоду,- произнёс Квитка и спросил:

- Откуда в его сердце звучит этот призыв не обижать других, что противоречит законам животной природы?

- Это обычное воспитание,- махнул рукой юноша.

- Другой пример,- продолжает писатель,- перед идущим по улице упал незнакомый прохожий и сильно ударился. Человеку с живым сердцем жаль упавшего. Откуда взялось это чувство? И оно неведомо неразумному животному, которое заботится лишь о себе и о своём потомстве, но не имеет жалости к любому чужому страданию.

- Тоже обычное воспитание- нас с детства учат в этом случае помочь,- был ответ юноши.

- Да, воспитанием можно разбудить в человеке высшую жизнь,- согласился Квитка,- но нежелание делать другим зло и подлость, а также сочувствие чужому страданию идёт из глубины сердца. Не случайно Христос призывал искать Царство Небесное не во внешнем, а внутри себя.

Если в живом сердце звучит этот чуждый животной природе голос совести, значит, должен быть Источник этого голоса - Мир Вечной Божьей Любви, который живёт по законам добра и правды. Ведь не бывает дыма без огня- каждое следствие имеет свою причину. Вы можете что-то возразить на это?

- Пожалуй, что нет,- признался юноша.- Значит, голос совести звучит в сердце человека из какого-то Высшего Мира?

- Конечно!- улыбнулся писатель, довольный тем, что юный собеседник понял его.- И попасть в этот Мир может любой, очистив себя с Божьей помощью от плохих качеств и воспитывая в себе качества жителя Божьего Мира: доброту ко всем, честность, умение прощать, веру в Бога.

Не понять того, что Высший Мир Добра есть на самом деле, может лишь тот, кто заглушил в себе голос совести, кто способен оправдывать зло, чёрствость, жестокость.

- Вас послушай, так остаётся уйти в монастырь,- усмехнулся юноша.

- Примерно в вашем возрасте, молодой человек, я чуть это не совершил,- признался Квитка.- Но вскоре понял, что отречение от всего земного- не мой путь. Можно выполнять земной долг- жить мирской жизнью, заниматься общественной деятельностью, вносить посильный вклад в развитие науки и культуры- и при этом идти к Богу. Поэтому я и вернулся в обычную светскую жизнь.

В этот момент я решил вставить слово в разговор.

- Григорий Федорович,- обращаюсь к писателю,- вы доказали не словами, а делом, что не живёте для накопления богатств, что не являетесь рабом жадности, когда отказались в пользу брата от родового поместья.

- Я по своему характеру не могу быть крепостником,- ответил на это Квитка.

- Но многие обвиняют вас в том, что в своих книгах нередко чуть ли не прославляете крепостничество!- удивился я.- Как же можно объяснить такое противоречие?

- Я уже говорил, что считаю глупостью попытку бунтами и революциями ломать существующий социальный строй,- ответил писатель.- У доброго хозяина людям жить легче, чем в одиночку искать себе пропитание. Беда в том, что не все хозяева добры и милосердны к людям. Конечно, крепостничество скоро уйдёт в прошлое, но надо идти к этому без кровопролития. А вообще-то нельзя делить людей на бедных и богатых и из-за этого по-разному относиться к ним. Все люди- дети Божьи, во всех слоях общества есть люди с чистыми сердцами, есть и падшие создания. В земном мире деление на богатых и бедных неизбежно.

Жадность- слишком распространённый среди земных людей порок, чтобы пытаться насилием и жестокостью построить светлое будущее и установить социальную справедливость. Если люди попытаются это сделать через братоубийство и кровь, то ничего хорошего в конечном итоге не получится. Одних Бог в условиях земной жизни воспитывает бедностью, других- богатством, и кому из них повезло больше, знает лишь сам Всевышний. Лишь в Раю не будет этого деления. Я же люблю искренность простого народа, на которого не давит груз великосветских условностей. Не случайно герои моих книг- в основном люди простые. Однако мы отклонились от темы нашего разговора. Надеюсь, молодой человек, теперь вы не будете считать веру в Бога глупостью?

- Признаться, Григорий Федорович, вы поколебали мои позиции по отношению к этому вопросу,- ответил юноша и спросил в свою очередь:- Так вы советуете мне посещать Церковь, поститься, ставить свечки?

- Я призываю вас задуматься над смыслом своей жизни,- произнёс Квитка,- Все беды людей начинаются с неверия в Бога, в Добро с большой буквы, когда человек считает возможным жить не по совести.

Именно неверие рождает недовольство жизнью, неумение радоваться ей, неумение спокойно перенести жизненное испытание. Какое беспокойство может чувствовать тот, кто твердо верит в бессмертие человеческой души и в то, что всё подчинено Богу- Высшей Силе Добра и Справедливости!

Если вы, молодой человек, чувствуете, что посещение Церкви делает вас лучше, добрее, укрепляет вашу веру, то ходите на общественное моление. Если же не приучены с детства к этому и не можете избавиться от недоверия к обрядам, обращайтесь к Богу с молитвой "Отче наш" в любое время и в любом месте.

Или находите свои слова для общения с Богом. Главное- не терять ориентации на добро - на Высший Закон Божьей Любви и Правды: стараться поступать с другими людьми так, как хочешь, чтобы поступали с тобой и любить всех людей, как самого себя.

- Мне, пожалуй, больше подходит мужской путь к Высокому- через поиск жизненной правды и мудрости,- решил юноша.

- Без доброты и обращения своего сердца к Богу поиск жизненной правды часто превращается в обычное злобное ворчание на других, в отсутствие критического отношения к самому себе,- заметил писатель и добавил:

- Пока человек не поймёт, что нельзя считать себя лучше другого человека, что нельзя оскорблять и унижать других.

Что главным для человека является стремление самого себя с Божьей помощью сделать добрее и чище сердцем, дверь в Вечный Мир Бога будет для него закрыта. Увы, нашему брату, мужчинам, нередко именно и не хватает доброты, душевного тепла, умения прощать, терпимо относиться к другим.

- А где же взять все эти добродетели, которых у нас нет?- спросил юноша.

- Наши женщины делятся с нами этими святыми качествами,- ответил Квитка.- В детстве мать согревает нас своей любовью, в зрелом возрасте- жена. Счастлив тот муж, кто имеет добрую жену; она и ему может помочь стать добрее.

- А вам в этом повезло, Григорий Федорович?- спросил я.

- Да,- улыбнулся писатель.- Хоть я и намного старше Анны Григорьевны, мы- единое целое. Она- мой ангел хранитель. Не знаю, что бы я и делал без моего первого цензора. Харьковская городская рассеянность, толки, сплетни и прочие неприятности нам чужды и неизвестны. Занятия наши: читаем и читаемое разумеем.

- Григорий Федорович,- обращаюсь к писателю, свою "Сердешную Оксану" вы посвятили Анне Григорьевне. Как прекрасно вы говорите там о женской доброте, помните? - Конечно, это место я помню дословно.

- Тогда напомните и нам, пожалуйста,- попросил я Квитку, и он, без лишних разговоров, выполнил эту просьбу:

- Нет на свете ничего лучшего и Богу более желанного, чем сердце матери к своим деточкам! Сколько б их у неё ни было, то ли десятком Бог благословил, или только одним одно - все для неё одинаковы, каждого любит, всех одинаково жалеет, за любым одинаково убивается. Девять здоровеньких возле неё, утешают её, а одно морщится, киснет, нездорово; уже она за ним убивается, горюет, уже и боится, чтоб ещё сильнее не заболело или чтоб,- пусть Бог бережёт,- чтоб ещё и не умерло. Она их и обмывает, обшивает, одевает и никогда не устанет, никогда не скучает с ними, и любая работа на детей ей не тяжела.

Когда из детей есть какое шаловливое, непослушное, то отец- как отец- гаркнет на такого, дёрнет, затрещину даст, побьёт, а мать- как мать!

Она начинает его уговаривать: "Не делай так, сынок, не ходи туда, голубчик! Так нехорошо. Ты меня огорчаешь. Я, глядя на тебя, частенько плачу и думаю: когда б ты опомнился, да бросил это делать, да слушал бы отцовского поучения, да пожалел бы мои слезинки, то из тебя был бы человек, ещё б я дождалась на старости радости, глядя на тебя".

Пусть же теперь любой вспомнит,- кто не был в молодости шаловливым?

От чего больше огорчишься? От отцовских ли затрещин, или хотя бы порки, или от материнских слов? А ещё как которая временами заплачет? так Господи милосердный! Все глупости бросишь, на вечеринки месяц не ходишь, а сделаешь за троих. Вот кто такая мать!

Святое дело! Господь милосердный, как есть Он на Небесах, так вместо себя дал нам на земле родителей: отца- чтоб научал и до ума доводил; а чтоб человек смолоду по глупости не печалился и не сбился с пути правильного, так тут мать с такою любовью, как есть Сам Господь милосердный к нам, грешным.

Когда Квитка замолчал, юноша заметил:

- Надо же! Как будто с моей матери написано. А меня, признаться, её чрезмерная доброта даже раздражала.

Теперь спокойнее буду относиться к этому. Дверь в гостиную отворилась, и вошла хозяйка дома вместе с Анной Григорьевной. - Мужчины, как всегда философствуют,- улыбнулась хозяйка. - Может быть, и нам что-нибудь расскажете? - Да какие из нас философы,- развёл руками Квитка. - Не скромничайте, Григорий Федорович,- сказал молчавший на протяжении беседы хозяин дома и добавил:

- Разговор был о смысле человеческой жизни. Если наши дорогие женщины хотят узнать, что именно говорилось, то я, с вашего разрешения, напомню отрывок из "Маруси".

Никто против этого не возражал, и хозяин, достав из шкафа книгу, начал читать:

- "Часто мне приходит на мысль: для чего бы человеку так сильно привязываться к чему-нибудь...? Прежде всего подумаем: разве мы на этом свете вечные? И что есть у нас, - скотина ли, хлеб на гумне, имущество в сундуках, - разве всему этому так без порчи и быть? Нет, ничего здесь не вечное. Да и ты сам что? Сегодня жив, завтра что Бог даст! Ведь живучи с людьми, только и слышишь: там звонят, там плачут, и всё по покойнику; там кормят нищих за упокой.

Когда ж это так, то и помни себе всегда, что не забудут и тебя на этом свете, возьмут, не спрашивая, хочешь ли или, может быть, ещё бы погулял?

Для чего бы не делать так: наградил тебя Бог счастьем, что отец и мать твои живут при тебе и благодарят тебя ласковым словом за то, что ты их при старости и покоишь, и уважаешь; или счастлив ты женою доброю, кроткою, попечительною хозяйкою; или детками покорными да послушными,- хвали за всё это Бога и утром, и вечером, а их почитай, люби и уважай, и не жалей для них не только никаких трудов, имущества, но, когда нужда велит, душу свою за них положи, всем жертвуй, умри за них... Но все-таки помни, что и они на этом свете такие же гости, как и ты, и всякий человек, царь ли, пан, архиерей солдат, или пастух.

Когда же Милосердный наш Отец кого-нибудь из нас позовёт, провожай с горестью, но без скорби и ропота; перекрестись и скажи, как всякий день в молитве читаешь: Господи, да будет воля Твоя с нами, грешными! Больше всего помни, что ты хоронишь сегодня, а тебя схоронят завтра, и все мы будем вместе у Господа милосердного, в вечной радости, а там не будет уже никакой разлуки; и никакое горе, никакая беда там не приключится нам...

Да ещё и так подумаем: чувствуешь ты, человече, что эту беду послал тебе Бог за грехи твои,- так тут же и рассуди: какой отец оставит детей вовсе без всякого наставления, чтобы они совсем развратились? Всякий, всякий отец старается научить детей всему доброму; а непослушных по-отцовски накажет, да по-отцовски же и помилует. Недаром сказано: негодное то дитя, которого отец не наказывал! Это люди со своими детьми так поступают. А то Отец Небесный, коего милосердию нет меры и пределов! Когда Он и пошлёт за грехи наши какую беду, то Он же и помилует! Только покоряйся Ему! Тогда увидим, что нам будет всё легко переносить и во всём будет покойно..."

После того, как хозяин дома закончил чтение, я посмотрел "на юношу: он задумчиво глядел на догорающие в камине поленья...  Коротко об авторе Мельник Юрий Адамович, родился в Харькове 20 января 1964 г. Украинец, по образованию детский врач.

Харьков - русскоязычный город Украины. Поэтому, статьи в газетах и книги пишет на русском языке.

Автор цикла статей в харьковской прессе о воспитании детей.  1 1