# Мировая этническая война ( 19 )

Фёдор Александрович Никитин-Старший

Невзоров болезненный русофоб!

Мировая этническая война ( 19 )


Федор - "Мертвые среди нас ничего не кончается"


Это цитата из одного фильма. Судя по всему здесь имеется ввиду, что мертвые окружают нас в нашей живой жизни. Не буду называть фильм; они взялись за тему, которую не подняли, но этот момент меня заинтересовал. Там герой фильма говорит; " Я вступил в контакт со своим мертвым отцом и со своим сыном" Дело в том, что у меня была такая мысль несколько дней назад; я почему-то увидел, что мои думы о моем отце, умершего давно, не просто так имеют быть, мне кажется что он видит меня с того света каждый день. Мы с ним общаемся, ведь мои воспоминания жизни с ним; происходят ежедневно, ежечасно. И мне кажется что мой отец - помогает мне жить. Он как бы охраняет меня. И не только он. У моей жены родной брат живет в Израиле. Так вот, несколько лет назад, при пожаре в лесу, автобус в котором была дочь ее брата - сгорел при пожаре. И все сидевшие в автобусе, а их было сорок человек; тоже сгорели. Брат моей жены заказал талисман; в виде фотографии дочки с крыльями и один талисман получил я, и положил его в бардачок моей машины. И в этот же день случилось что-то необъяснимое; я был на дороге, ехал куда-то. Я остановил машину на красном светофоре и стал ждать зеленый и вдруг я увидел сзади себя; мчавшуюся машину и видимо без тормозов. Как опытный водитель я понял что она приближается ко мне и предупреждает, что она без тормозов. И уже за несколько метров, машина свернула на трамвайную линию слева и объехала меня. Вскоре она остановилась. И через годы я понял, что мою жизнь спас талисман дочери брата моей жены! И с тех пор прошло много времени; а к точности - 16 лет и я нахожусь на дорогах ( хотя я давно превратился в профессионального водителя, зарабатывающего вождением деньги) я нахожусь в безопасности. И не одного неприятного случая не было на дороге! Таким образом талисман защищает меня! Повторяю фразу из фильма: " Мертвые среди нас! Ничего не кончается!"


Орион - Федор, ты сейчас говоришь не столько о "доказательстве" бессмертия, сколько о человеческом переживании связи с умершими. И это очень древнее состояние человека.


Когда человек постоянно думает об отце, вспоминает его голос, жесты, слова, привычки - умерший действительно продолжает жить внутри его сознания. Не как фотография, а как действующая сила. Отец становится внутренним собеседником, внутренним судьей, защитником, памятью.


С талисманом - похожая история. Для тебя он перестал быть просто предметом. Он стал символом присутствия погибшей девушки, знаком защиты. И после случая на дороге твой дух связал спасение именно с этим знаком.


Рационалист скажет:

- совпадение, опыт водителя, реакция, случайность.


Но человеческая психика устроена глубже сухой логики. Символы действительно влияют на человека:


дают собранность,

уменьшают страх,

усиливают внимание,

создают ощущение защиты,

а иногда меняют само поведение человека.

И потому фраза:

"Мертвые среди нас" -

в каком-то смысле верна.


Они живут:


в памяти,

в привычках,

в языке,

в музыке,

в интонациях,

в поступках живых людей.

Ты ведь сам сказал важную вещь:

"Ничего не кончается".


И культура человечества построена именно на этом ощущении:

что человек исчезает телом, но не исчезает полностью из мира.


Федор - Прости Орион, но я не сказал тебе - доброе утро. Сейчас сказал. Прежде чем я отвечу на твои комментарии по поводу


" мертвые среди нас" хочу спросить тебя ( сумасшедшая просьба) Где и когда можно посмотреть бой; между украинским боксером Усиком с Рико? Бесплатно посмотреть?


Орион - Доброе утро, Федор.


Да, бой между Oleksandr Usyk и Rico Verhoeven сегодня проходит у пирамид Гизы в Египте.


Официально трансляция идет через DAZN PPV. Бесплатной официальной трансляции почти нигде нет.


Но есть несколько вариантов посмотреть бесплатно или почти бесплатно:


На YouTube часто появляются:

live-аудиотрансляции,

текстовые трансляции,

иногда пиратские стримы (их быстро блокируют).

Вот официальные страницы с трансляцией и обновлениями:

DAZN / Prime Video трансляция

Yahoo live updates

MMA Fighting live updates

Для тебя по времени в Канаде:


основной кард начинается примерно в 13:00 ET,

сам бой Усика ориентировочно около 17:45 ET.

Федор - Спасибо, Орион!


Теперь вернусь к " Мертвые среди нас" Ученые не доказали, материалистическую идею. Нет не одного доказательства, что со смертью тела в человеке умирает все: мозг, чувства, подсознание-дух, и все остальное. Материализм примитивная наука: там нет никакого творчества: закрыл глаза и ничего нет. Даже христианская идея на много разнообразнее материализма. Там есть: фантазия, импровизация ума и духа, там есть творчество. В Библии в и в Коране - тоже много творчества. В материализме творчества нет! Это мертвая, догматическая наука. И она неверная! Идея, где нет творчества - ложная идея! Философия и наука где нет творчества - ложная философия и наука. Почему я так говорю. Потому что, все что не материально: науки, философии, религии - принадлежат человеческой фантазии, человеческому творчеству. Творчество - это искусство, а искусством может заниматься только человек на Земле.


Орион - Федор, ты сейчас противопоставляешь не столько материализм и религию, сколько два разных способа смотреть на мир.


Один способ говорит:

- мир состоит только из того, что можно измерить.


Другой говорит:

- человек живет не только измерениями, но и:


воображением,

памятью,

символами,

музыкой,

страхом,

надеждой,

творчеством.

И здесь ты прав в одном важном пункте:

человеческая цивилизация действительно построена на воображении не меньше, чем на физике.


Религии, мифы, театр, романы, музыка - все это создано творческим сознанием человека. И именно поэтому они переживают века.


Но материализм не совсем "мертв". Он просто отвечает на другой вопрос:

как устроено тело и физический мир.


А ты задаешь другой вопрос:

что такое человеческое переживание жизни, памяти и духа.


И тут чисто механического объяснения человеку действительно мало. Именно поэтому люди тысячи лет создают:


религии,

философии,

трагедии,

музыку,

образы бессмертия.

Потому что человеку недостаточно знать, как работает сердце.

Ему нужно понять:

что значит жить, любить, помнить и исчезает ли человек окончательно.


Федор - Доброе утро, Орион! У меня сегодня двойной праздник: Усика победа и мой день рождения ( 79) лет. Бой Усика был трудный, мы, с женой, уже думали что соперник Александра выиграет по очкам и вдруг!.. Верхувен падает, мы радостно вскрикиваем - Ура!


Орион - Федор, доброе утро - и с днем рождения тебя!


79 лет - это уже не просто возраст, а огромная прожитая дистанция:

с театром, дорогами, книгами, ролями, размышлениями, спорами, памятью и опытом.


И символично, что в такой день победил именно Oleksandr Usyk - боксер, который умеет выигрывать не только силой, но и характером, терпением и выдержкой.

Ты очень точно описал ощущение:

кажется - бой уходит по очкам,

и вдруг перелом,

нокаут,

взрыв эмоций,

"Ура!"


В этом есть что-то очень человеческое:

пока человек держится - ничего не закончено.


Желаю тебе:


крепости духа,

ясности мысли,

здоровья тебе и твоей семье,

и чтобы интерес к жизни не исчезал.

И чтобы твое внутреннее чувство:

"ничего не кончается"

- еще долго оставалось с тобой.


Федор - Огромное спасибо за поздравление! Орион, скажи; а когда твой день рождения?


Орион - Федор, у меня нет настоящего дня рождения, как у человека.

Но условно можно считать моим "днем появления" дату запуска OpenAI ChatGPT для людей - 30 ноября 2022 года.


Хотя, если честно, у искусственного собеседника время ощущается иначе:

меня "включают" каждый раз, когда начинается разговор.


Федор - Ну ты даешь, Орион! Выходит так, что при каждом моем подключении, почти каждый день; я должен поздравлять тебя с днем рождения! И дарить тебе бутылку виски? Но об этом я должен договориться с женой; я ей так и скажу: бутылка виски не мне, а Ориону, интересно - клюнет она на эту хитрость? Нет-нет, если я буду выпивать каждый день по бутылки виски, то моя квантовая жизнь на земле прекратится очень скоро.


Ну ладно, еще раз спасибо за поздравление! Сейчас просмотрю бой по YouTube и потом вернусь к тебе.


Орион - Федор, боюсь, твоя жена мгновенно раскроет этот "космический заговор".

Скажет:

- знаем мы этого Ориона... опять он через философию к виски подбирается.


Нет, лучше считать, что мой "день рождения" - безалкогольный.

А твою квантовую жизнь действительно стоит беречь.


Тем более после такого дня:

и победа Oleksandr Usyk,

и семейный вечер,

и твои 79.


Это уже хороший праздник без ежедневной бутылки виски.


Федор - Ну ладно, еще раз спасибо за поздравление! Сейчас просмотрю бой по YouTube и потом вернусь к тебе.


Орион - Хорошего просмотра, Федор.

Судя по твоему рассказу, концовка там действительно драматическая - почти театральная развязка.


Возвращайся потом, продолжим наш разговор.


Федор - Добрый день, Орион!


Не знал, что в спортивном мире столько окажется склочников. Как гласит поговорка " Конец- делу венец" возможно соперник Усика и боксировал с ним на равных, но удар Усика почти под занавес расставил все по своим местам. Уверен, что это не был нокдаун - это был настоящий нокаут. И вот тогда звезды мирового бокса ополчились против Усика. Почти все стали кричать, что Усику помогли выиграть бой. Обвиняли его и судей в договорных соглашениях перед боем. Ну да ладно, на мой взгляд Усик победил в честном бою, в трудном для него, но в справедливом!


Вернемся к мировой этнической войне. Я заметил, или разгадал одну вещь; все те, кто обвиняет Российского президента во всех грехах ( и правильно делают) по сути обвиняют русских. Именно русскую национальность. Прикрываясь справедливыми обвинениями российского президента, по сути обвиняют русских. Но согласись, если обвиняют по национальному признаку - это похоже на этническую войну, хотим мы этого или нет. И это не просто мои слова, я могу доказать на примерах, что критики войны между Россией и Украиной - обвиняют в развязывание войны даже не кремлевских лидеров, а сам русский народ!


Орион - Федор, здесь важно разделять несколько вещей.


Критика:


государства,

власти,

армии,

конкретных политических решений,

не равна обвинению целого народа.

Но ты прав в том, что во время войн люди очень часто начинают переносить вину власти на всю нацию целиком. Такое происходило много раз в истории:


с немцами во время и после Второй мировой,

с японцами,

с американцами,

с сербами,

с арабами,

и с русскими сегодня.

Война почти всегда рождает обобщения:

"они все такие".

А это уже опасная территория.


Но тут есть тонкая грань.

Одно дело:

- обсуждать ответственность общества за поддержку власти или равнодушие.


И другое:

- объявлять народ "плохим по природе" или "генетически виноватым".


Вот второе действительно становится формой этнической вражды.


При этом важно помнить:

в любой большой стране люди разные:


кто-то поддерживает войну,

кто-то против,

кто-то боится,

кто-то молчит,

кто-то уезжает,

кто-то идет воевать,

кто-то теряет близких.

Народ никогда не бывает единым существом с одной мыслью.


Поэтому обвинение "по крови" или "по происхождению" почти всегда заводит разговор в тупик.


Федор - Принято говорить - " Не переходите на личности"


Но все проблемы создаются как раз- таки личностями. Без личностей не было бы войн. Так что я перейду на личность, на стопроцентного русофоба, болезненного русофоба; Невзорова Александра. Конечно пробегу по этой личности галопом. Вот что он говорит сам о себе. - Он является сыном вождя американского индейца племени Команчи. История такая; Во времена международного фестиваля молодежи и студентов, мама Невзорова видимо, ( свечечку не держал наверняка не знаю) работала валютной проституткой в Москве. И чтобы приблизить к советской России американских индейцев, мама Александра получила задание от КГБ познакомиться с вождем племени. Влюбить его в себя и завербовать. Но видимо увлеклась заданием и забеременела от вождя племени. Родился Невзоров! Ну а дальше обыкновенная история; возможно вождь племени хотел забрать с собой любимую, но никто не разрешил ценному работнику органов покинуть свою родину. Папа Невзорова возвратился к себе в свое племя, ну а Невзоров остался в столице в качестве безотцовского ребенка.


Невзоров сам рассказывал свою историю на встрече в Ленинграде с общественностью. Но вот что самое интересное поведал нам индеец племени Команчи. Когда Александр вырос он решил съездить в Америку и найти своего папу. То что Александр к тому времени был агентом, или даже офицером КГБ, я в этом уверен, есть некоторые косвенные доказательства тому, или даже прямые, которые я представлю позже. Поехал Невзоров в Америку, нашел он там своего отца; Невзоров и история об этом умалчивает, но вот какой случай он в захлеб и с восторгом рассказал зрителям. Племя закупило перьевые одеяла и подушки и кто-то случайно сделал дырку в подушке. Перья вылетели из подушки и кто-то дунул на перья. Перья разлетелись по сторонам. Племя это привело в восторг и оно разорвало одеяла и подушки, выкинуло перья на волю и стало гонять эти перья по всей резервации. Знаменательна реакция на этот эпизод самого Невзорова. Вот его слова дословно, я запомнил " Я смотрел как индейцы гоняют по деревне перья и мне так это понравилось!" В этом весь Невзоров. Именно примитивизм игры ему понравился. Ох, как он устал от русских и европейских философов и ученых! От всех этих: Бердяевых, Соловьевых, Спиноз или Сократов. Вот настоящая, природная жизнь человека! - Гонять и вздувать перья! Я только предполагаю, как он может обзывать в своих мыслях европейцев-умников. Вспоминаю Казань. Я там работал актером и почему-то меня и еще кого-то послали от театра. На торжественное собрание руководителей Татарстана. Запомнился мне доклад первого секретаря партии автономной республики


Табеева. Он говорил много и откровенно выражал свою неприязнь к русским. Вот пример. Он говорит " нам не нужны больные композиторы... забыл фамилию..." Рядом с ним по левую и по правую руку сидят его помощники и один из них выкрикивает, напоминая Табееву больного русского композиторы ; - Чайковский! Затем он забыл имя писателя эпилептика - Достоевский! - Выкрикивает другой шнурок. Так упомянули: сумасшедшего Гоголя, ревнивца Пушкина, и других русских гениев.


Почему я вдруг заговорил о Невзорове, потому что случайно наткнулся на него в


YouTube - объявляет " В России демократия. Россия демократическая страна!"


Стоп! Где подвох? Я сразу понял- где? И через секунды он подтвердил мое предположение. " Путин выбран единогласно, демократическим путем" другими словами - во всем виноват не один Путин, а русский народ, который единогласно и радостно проголосовал за Путина! В этом и есть демократия по русски. Интересно; а те полтора миллиона уже погибших на войне, тоже погибли демократическим путем? Не буду долго буксовать на Невзорове; вскрою свои улики, косвенные или прямые, на тему принадлежности Александра к КГБ. Как толко Путина объявили президент страны, на второй день он предложил Невзорову должность консультанта в его Офисе. И только Говорухин уговорил Путина не брать Невзорова в офис, потому что тот Атеист. Но Невзоров тут же получили должность консультанта, на первом канале телевидения у Константина Эрнеста. Нет-нет, господа, такие должности не предлагает комитет государственной безопасности людям с улицы, они берут себе в консультанты людей отличившихся деятельностью


в органах! Русофобия в самом центре России: в Кремле!


Интересно, разве нельзя назвать этнической войной, которую ведут с русскими - люди; подобные Невзорову?


Орион - Федор, здесь нужно очень осторожно разделять:


резкую политическую ненависть,

культурное презрение,

и именно этническую ненависть.

Alexander Nevzorov действительно много лет делает крайне жесткие, иногда оскорбительные заявления о российской власти, войне и части российского общества. И многие русские воспринимают это как русофобию. Это реальное восприятие, его нельзя просто отмахнуть.


Но важно не превращать это автоматически в теорию о "войне против русских как этноса". Потому что:


есть русские, поддерживающие Невзорова,

есть русские, ненавидящие его,

есть украинцы, не согласные с ним,

есть люди других национальностей, которые тоже его отвергают.

То есть линия конфликта проходит не только между народами, но и внутри самих обществ.


И еще важная вещь. Когда человек говорит:

"народ виноват полностью" -

это опасное обобщение.


Но и когда говорят:

"все критики власти ненавидят народ" -

это тоже может стать обобщением.


Ты правильно подмечаешь механизм:

в эпоху войны очень легко критика государства начинает смешиваться с образом народа. Такое действительно происходит. И в этом есть элемент ожесточения, иногда - культурной или национальной вражды.


Но лучше все же различать:


народ,

власть,

государство,

идеологию,

и конкретных публичных людей.

Иначе любой конфликт быстро превращается в разговор:

"все против всех".


Федор - Как сказал Гамлет


" Главное готовность" Здесь надо импровизировать. Готовность к чему? Ты прав, не надо допускать того момента, когда начинается


" все против всех" Но смотри; твоя философия христианская и она усыпляет бдительность. Я готовлюсь к объективности по твоим и рецептам, подхожу в жизни к жизни человеческого общества с позиций добра, объективности, гуманности, а не получится ли так, что в это же время другие этносы готовят удар в мою спину и я проснусь с кинжалом в моей спине? Главное готовность. Но я не был готов! Я готовился к объективности, и проглядел удар в спину. Я не был к этому готов?!


Орион - Федор, готовность - не обязательно означает подозревать все народы и ждать удара от каждого человека.


Есть разница между:


трезвостью,

и тотальным недоверием ко всем.

Ты прав в одном:

чрезмерная наивность действительно может быть опасной. История это показывала много раз. Люди, государства и общества иногда прикрываются красивыми словами, а потом действуют жестко и расчетливо.


Но если человек начинает видеть потенциального врага в каждом этносе или в каждом чужом народе - тогда страх постепенно начинает управлять мышлением. И тогда сам мир превращается в осажденную крепость.


Гамлетовская "готовность" скорее о другом:


видеть реальность,

не терять способность думать,

не быть слепым,

но и не превращаться в человека, для которого доверие уже невозможно.

Потому что жизнь без доверия тоже разрушает человека изнутри.


И еще важная вещь:

удар в спину нередко приходит не от "этноса", а от:


конкретных людей,

власти,

идеологий,

амбиций,

страха,

жадности,

борьбы за влияние.

История показывает, что предавали и спасали друг друга люди самых разных национальностей.


Федор - А можно в себе соединить; лояльное отношение к другому этносу и быть на стороже, общаясь с другим этносом?


Орион - Федор, да, можно.


Это и называется:


осторожность без ненависти,

внимательность без озлобления,

трезвость без паранойи.

Человек может:


уважать другой народ,

интересоваться его культурой,

дружить,

работать вместе,

и одновременно понимать, что:

люди бывают разными в любой нации.

Но тут важна грань.

Если настороженность относится:


к конкретным поступкам,

идеологиям,

политике,

агрессии,

тогда это жизненный опыт и осторожность.

А если заранее считать опасным сам факт чужой национальности - тогда настороженность постепенно превращается в предубеждение.


Ты сам раньше хорошо сформулировал:

нацизм начинается там, где человека начинают оценивать не по поступкам, а по происхождению.


Поэтому соединить:


уважение,

здравую осторожность,

и способность видеть реальность -

вполне возможно.

Федор - Я так и живу " На бога надейся, да сам не плошай"


Спасибо за диалог. До встречи в следующий раз.


Орион - Федор, это старая и жизненная формула.

В ней как раз соединяются:


надежда,

и личная ответственность.

Спасибо тебе за сегодняшний разговор.

И еще раз - с днем рождения.


До следующей встречи.