# Почему ответственность не наступает сразу?

Юрий Витальевич Новиков

Некоторые люди считают, что мир наш устроен неправильно, несправедливо. И предлагают свой план мироустройства, как они полагают, гораздо более совершенный. О чём здесь идёт речь?


Вот смотрите, говорят эти реформаторы, за хорошие поступки, за сделанное добро полагается награда - это правильно и логично. А за плохие поступки, за сделанное зло полагается наказание - это ещё более справедливо. Но вот в чём проблема: ответственность за любые наши поступки наступает не сразу, не автоматически, не мгновенно. И в результате человек никак не может уяснить, где добро, а где зло, когда он всё сделал правильно, а когда ошибся или даже совершил преступление. Например, сделал человек благородный, честный поступок, а в ближайшее время не получает ничего или даже получает удар, несчастье. Или же сделал другой человек явное, бесспорное зло, а никакой реакции мира не происходит. Более того, некоторые злодеи после своего зла быстро получают выгоду, улучшение своей жизни. В результате многие хорошие люди всю жизнь мучаются и страдают, зато отъявленные негодяи наслаждаются жизнью.


Да, конечно, после смерти все люди получат по заслугам, так утверждают все религии. Но ведь тогда уже будет слишком поздно! Заслуженное воздаяние придёт, но исправить человек уже ничего не сможет, жизнь уже прошла. А вот если бы сделал человек добро - ему сразу же улучшение жизни, например, богатство, слава, любовь, здоровье. Да он бы и дальше всегда делал только добро, улучшая мир и радуя Бога! Или сделал человек зло - ему сразу же несчастье, например, разорение, изгнание, болезнь. Да он бы тогда раз и навсегда зарёкся совершать зло и сразу встал бы на путь исправления! Вот было бы здорово!


Такая вот логика, простая, понятная, но совершенно неверная. В чём же ошибка этих реформаторов мира? Всего лишь в непонимании сути нашего мира, цели его создания и места человека в нём.


Мир был создан Богом для того, чтобы самые совершенные его творения, то есть мы, люди, получили шанс свободного развития вплоть до уровня самого Творца. Таким образом, главный принцип мироустройства - это свобода выбора людей. Без полной свободы не может быть настоящего развития, а если нет развития, то нет никакого смысла и в существования мира. Тогда вообще не стоило его создавать.


Цель нашей жизни состоит в том, чтобы самостоятельно научиться отличать добро от зла, а далее свободно выбирать добро, творить добро, отказываться от зла и бороться со злом. Мы должны сами понять, что добро - это хорошо как для нас самих, так и для мира и Бога. Ведь добро вечно, совершенно и самодостаточно. Зло же не нужно никому, вредит миру, враждебно нам, обречено на поражение.


А чтобы мы имели ориентиры в своей жизни, Бог каждому из нас дал совесть и разум. Кроме того всем нам Бог дал заповеди, то есть систему запретов и предписаний. При этом совесть всегда безошибочно подсказывает, где добро, а где зло. Разум нужен, чтобы прислушиваться к советам совести, строить своё миропонимание и своё поведение в соответствии с этими советами. А ещё разум помогает нам учиться у мудрых людей, познавать и улучшать мир. Что касается заповедей, то они представляют собой указатели на нашем жизненном пути: сюда идти можно и полезно, а сюда - нельзя и вредно. То есть на каждом человеке лежит большая ответственность за каждый поступок, за каждое решение.


А теперь давайте представим, что будет, если в этот миропорядок мы добавим предлагаемый принцип мгновенной расплаты. Сделал добро - сразу получишь добро, сделал зло - к тебе сразу придёт зло. В результате наша свобода выбора, конечно, не исчезнет полностью, но будет сильно ограничена. Каждый из нас будет строить своё поведение не по собственному убеждению, не в соответствии с выработанными самостоятельно принципами, а исключительно из соображений сиюминутной выгоды.


Например, человек будет делать добро не потому, что считает добро совершенным, вечным, лучшим выбором, а потому, что за него автоматически последует награда. Он может в глубине души презирать добро, считать его глупым, скучным, слабым, но будет лицемерно и подобострастно делать добрые поступки, чтобы получить немедленное поощрение. И какой же смысл в жизни такого лицемера? Можно ли считать его поступки его собственным решением? Где здесь свободное развитие и приближение к уровню Творца? Богу не нужны подхалимы.


И точно так же человек будет отказываться от зла не потому, что понял всю мерзость зла, весь его вред, всю его ограниченность, а просто потому, что не хочет получить наказание. В глубине души он вполне может восхищаться злом, считать его истинным хозяином мира, стремиться к нему, но, опасаясь возмездия, будет избегать делать зло. Но это уже не его свободное решение, это принуждение. Опять же ни о каком настоящем развитии, совершенствовании, приближении к Богу здесь речь не идёт. Богу не нужны трусы.


Кстати, принцип мгновенной расплаты в полной мере реализован в любом концлагере. Как известно, там действует принцип: "Шаг вправо, шаг влево - попытка к бегству, прыжок на месте - агитация. Стреляю без предупреждения!". Плохо работаешь, не выказываешь подобострастия к начальству - сразу получишь урезанный паёк, карцер или побои. Зато если доносишь на соседей по бараку, льстишь начальству, перевыполняешь план - сразу получаешь большую пайку или даже кое-какие льготы. Вот только никто как-то не ожидает, что такой лагерный порядок воспитает честного, порядочного, совестливого, творческого человека. Подхалима, труса, приспособленца, беспринципного негодяя - это запросто. И в результате мы получим не приближение к Творцу, а удаление от него и даже приближение к дьяволу.


И точно такой же принцип мгновенной расплаты предлагают нам сейчас идеологи "нового мирового порядка". Они продвигают идею так называемого "социального рейтинга". Это когда каждый человек оценивается неким числовым показателем. Сделал что-то противозаконное, неугодное власти - рейтинг уменьшается. Услужил власти, соблюдаешь все её законы - рейтинг высокий. Неправильно перешёл дорогу, поскандалил, не платишь вовремя долги, критикуешь власть - тебя с твоим низким рейтингом не пустят в автобус, не возьмут на работу, да и соседи будут избегать общения с тобой. Зато если рейтинг высокий, перед тобой открыты все разрешённые властью дороги. А какой при этом человек на самом деле, какие мысли у него в голове, как он относится к власти и навязанному ею рейтингу - это не так важно. Важны внешняя покорность, исполнительность, услужливость. Опять же ни о каком свободном развитии здесь говорить не приходится. И нет никакого приближения к уровню Творца.


Так что же получается, что расплата настигает человека только после его смерти? Вовсе нет. Информация о всех поступках человека накапливается в его душе, о них знает Бог. И в определённые моменты жизни может сработать механизм воздаяния, расплаты за прошлые поступки. Это то, что называется кармой, судьбой. И тогда человек может недоуменно спрашивать, за что и почему с ним такое. Ведь вроде сейчас он ничего особенного не делал. А вот накопилось за всю прошедшую жизнь и теперь свалилось на голову. Кому-то - везение, кому-то - удар. И причины приходится искать самому, анализируя всю свою прожитую жизнь. Да, это нелегко, но никто и не говорил, что жизнь - это весёлая и беззаботная прогулка.


Окончательный же итог жизни человека действительно подводится после его смерти, после окончания текущего земного воплощения бессмертной души. И чтобы итог этот был положительный, чтобы не пришлось горько сожалеть о собственной глупости, надо уже сейчас правильно пользоваться совестью и разумом, не забывая и о божественных заповедях. Если человек действительно понимает мир и своё место в нём, то он стремится делать добро не потому, что за это ждёт награда, а потому, что получает от этого истинное удовольствие, испытывает настоящее счастье. А отказывается он от зла не потому, что за сделанное зло ему грозит наказание, а потому что зло для него неприемлемо, омерзительно и противно. Вот это и есть настоящее приближение к уровню Творца, который всегда делает только добро и не умеет делать зла.


Напоследок - мудрые слова Омара Хайяма по теме статьи:


Если ты за добро благодарности ждёшь,

Ты не даришь добро, ты его продаёшь!