# Лишенные ума

Сергей Викторович Пилипенко

Книга рассчитана на серьёзного и вдумчивого читателя. В основе своей, она раскрывает отдельные детали состояния нашей земной среды и описывает те процессы, которые происходят на планете, и непосредственно в человеческих организмах. Более широко освещена тема образования тех или иных обстоятельств, раскрыты отдельные детали сложения человеческих судеб. Своеобразно представлена доктрина об образовании в человеческих организмах генов, и, в частности, хромосом. Частично освещена тема земной эволюции, затронут вопрос существования космических организмов (пространств), приводится понятие сверхвещества, а также раскрыта взаимосвязь между непосредственно космосом и человеком. В целом, книга даёт представление о том. каким был сам ход земного эволюционирования, и с какими трудностями столкнулась природа Земли в ходе этого процесса. Помимо этого, произведение попутно затрагивает множество иных вопросов, ответы на которые, несомненно, будут каждому интересны.

## Пролог

Что бы не происходило в мире оно никак не связано с нами самими напрямую, или выражено именно теми причинно-следственными связями, которые мы сами же и организовываем за свою бытность.

Лишь некоторые детали выпадают из этой категории, или принадлежат непосредственно нам самим по причине самой обычной глупости, или недостатка человеческого ума. К ним относятся, в частности, наше общее экологическое состояние и общее, присущее практически каждому землянину явно враждебное отношение друг к другу, которое, в свою очередь, выносит на поверхность существа жизни самые низменные инстинкты и самые скверные поступки.

Всё это совместно и строит тот самый мир, который мы сами по привычке, или по простому незнанию своей собственной истории, обозначаем нашим, в то же самое время, не имея к его постройке ни малейшего отношения.

Скептики могут сказать, что всё то, что нас окружает, построила природа и будут отчасти, конечно же, правы во всём этом, ибо так оно и есть на самом-то деле. Да, только вот есть или имеется во всём этом этакая закавыка, которая при глубочайшем рассмотрении не даёт права нам так считать, ибо то, что мы видим вокруг себя, хоть в ближайшем, хоть в дальнем космическом окружении, никак не предрасполагает к такому нашему всеобщему здравому суждению.

Всё, наоборот, говорит о том, что так обозначенный наш земной мир для нас же построил или устроил кто-то другой, и он же и по сей день контролирует его состояние, а заодно и планирует хоть что-то по отношению уже к нам самим.

Я неоднократно говорил и буду продолжать делать то же самое и в дальнейшем, что мы сами по себе практически ничего не значим. Весь тот ум, который мы якобы приобрели за все года общего совместного развития, по сути является не нашим личным достоянием, а лишь результатом синтеза присутствующих веществ в самой нашей среде на почве протекающих практически природно и надприродно процессов.

Фактически, я сейчас говорю о том, что весь наш ум, или тот базис всеобщего ума, который имеется у нас на вооружении есть не что иное, как упорядоченное дозирование среды теми или иными природно космическими веществами, которые позволяют природно создавать те самые клетки, которые мы сами же и обозначаем, как умственные.

И хотя на долю природного приходится довольно внушительная часть всего того, о чём мы говорим, на надприродное выпадает намного больше, ибо только оно по сути и руководит нами самими, используя при этом существующие природные блага и их такие же природные противовесы.

Что я всем этим хочу сейчас сказать?

А хочу сказать то, что без определенной помощи от так называемой нас контролирующей цивилизации мы не сможем прожить и дня, так как все существующие и происходящие на Земле и в космосе вокруг нас процессы контролируются только ними, да ещё частью непосредственно самим космосом.

К сожалению, прямых, или точнее, очевидных доказательств всему этому у меня нет и их не будет в самое ближайшее от нас время. Но, на то и голова у каждого на плечах, чтобы ею думать, а не просто при помощи её же лишь вскармливать самих себя, взамен ничего не отдавая и не прилагая никаких усилий по своему собственному умственному оздоровлению.

Это я к тому, что практическое большинство из нас просто не интересуются подобными вещами, и живут просто так, как говорится, во благо самим себе и очень редко во благо ещё и кому-то другому.

Оттого, наш ум скудеет, а его реальное развитие замедляется, или временно приостанавливается, что грозит практическому исчезновению его самого из сферы нашего повседневного обитания.

Эти признаки уже давно проявляются на Земле или непосредственно в людских сообществах. Хотя им пока мало придаётся значения, практически списывая какую-либо ту или иную, не совсем ординарную ситуацию на проявление какой-то лично идущей агрессии, или результат какой-то слабо развитой социологии.

А между тем, всё происходящее, попадающее в разряд так обозначенной неординарности или необычности, как раз и является проявлением того, о чём говорится, или практически фиксируется, правда не нами, а теми, кто, собственно говоря, нас же и создал, позволив жить и развиваться непосредственно на Земле.

Возможно, я выражаюсь сейчас не так убедительно, как того хотелось бы многим, но так уж слагаются эти сроки, которые сами по себе ко мне же и приходят. Вполне очевидно, что всему тому есть свои причины, о которых говорить пока не обязательно, и в любом случае - лучше поразмышлять на эту тему, нежели просто получить какую-то информацию и просто воспользоваться ею в своих собственных дальнейших домыслах.

Это я веду к тому, что путь внутреннего размышления всегда лучше, ибо он заставляет мозговые клетки человека двигаться. А значит, своеобразно адаптироваться к новым природным условиям, ибо каждое внутриклеточное движение заставляет наш организм непосредственно обращаться к среде, что в итоге позволяет ей внедрять в тот же организм соответствующие вещества, на базе которых и строится весь наш общий человеческий иммунитет и так обозначенная здравость человеческого рассудка.

Потому, так обозначенных исчерпывающих знаний по этому поводу вы в данном случае не получите, а получите лишь так называемую информацию к размышлению в целях умственного оздоровления и обретения своеобразного иммунитативного результата, да и то с условием, что будете и дальше практиковать подобное, а не останавливаться на достигнутом, считая, что это и есть предел всему тому, что уже имеется.

На самом деле возможности нашего умственного развития не ограничены, и каждый из нас сам по себе способен на многое., хотя, конечно, надо исходить из того, из чего природно сложен сам земной человек и каким таким образом обустроена его душа. Имеет ли она свои личные земные накопления, или использована только единичным порядком и так далее.

От всех этих факторов практически полностью и зависит состояние нашего ума и так обозначенные возможности, которые, либо можно развить на базе всего имеющегося в арсенале, либо, соответственно, этого не позволяют какие-то определенные условия.

Это примерно, как установка новой операционной системы на компьютер, где предварительно просматриваются все надлежащие для её установки условия.

Потому, говорить так, что каждый человек на что-то там способен в корне неправильно, ибо он способен только на то, что позволяет его материально техническая база, в лице того же материально выраженного организма и наличия в нём фактора присутствия души, или той самой космической программы, которая практически обуславливает и выстраивает самому человеку жизнь, благодаря заложенным в ней же алгоритмам движения и сопротивления.

Когда-нибудь мы и сами дойдём до этого и будем реально понимать, о чем идёт речь. На данном же этапе всё это звучит фантастически, тем более из моих слов, практически не подтвержденными ничем с моей стороны: ни положением в обществе, ни результатами какой-то практической деятельности, которая позволяла бы хоть как-то управлять человеческим сознанием в силу так называемого добытого людского авторитета, завоеванного на почве чего-то.

Ни тем, ни другим, я, к сожалению, не обладаю, а потому приходится довольствоваться тем, что есть, что значит полагаться только на слова. Единственное, чем я реально обладаю, так это некой способностью к воспроизведению подобного материала, которая сама по себе так же является результатом набора так обозначенных хромосом души и непосредственно тела.

То бишь, это мои реальные природные возможности, основанные на тех природных компонентах среды, которыми лично я обладаю. В этом-то и есть своеобразная уникальность, ибо в самой природе не существует каких-либо повторных или замещающих реакций в факте выражения тех или иных природно формирующихся организмов.

Потому, по-своему каждый человек не повторим, или повторим мало. Хотя в реальности на самом деле мы можем видеть самые удивительные копии тех или иных людей, достигнутых либо природно, либо искусственным образом. Но, в любом случае, они не повторяют именно того, о чем я сейчас говорю, так как каждый человек строго идентичен со стороны самой природы своего создания.

Даже в близнецах всегда есть расхождения, и не столько внешние, сколько внутренние. Это уже проверенный факт, и с ним, как говорится, не поспоришь. И он же говорит о другом о практическом наличии в человеке души, или той самой структуры, которая и руководит всем процессом жизненного обеспечения и в целом отвечает за саму жизнь и её деятельность на Земле, или в иных условиях.

Таким образом, своеобразно подделать человека, как внешне, так и внутренне можно, но сделать однозначную копию практически нельзя. Ибо того не позволит сама природа, какой бы она ни была земной или космической.

Всё упирается во время, а оно, как известно. никогда не стоит на месте. И если для некоторых веществ и их практического соединения необходим какой-то продолжительный период, то для других достаточно самых малых промежутков, которые даже мы сами не способны исчислить своей собственной аппаратурой или имеющимися в наличии измерительными приборами.

Потому, ещё раз подчеркну, что создать одного и того же человека не получится. Можно создать только внешне выраженную копию, но не более того.

К чему я это веду? А к тому, что нет смысла шагать в том направлении, а имеет смысл пользоваться тем, что имеется в распоряжении и пытаться ценить именно тех людей, которые обладают какими-то особыми возможностями, в конечном итоге, способными привести весь земной мир к более лучшему и более стабильному состоянию.

В данном случае, я не говорю сейчас только о себе. А обо всех тех людях, которые реально могут приносить пользу всем остальным, которым по-своему мешают так обозначенные устои самой жизни, или отсутствие прямой возможности повлиять на ход всеобще протекающих событий.

И речь здесь не идёт только о так называемых неординарных личностях или о ком-то подобном. Речь обо всех людях, реальные умственные или профессиональные способности которых не могут вырваться на поверхность в силу обычного социального засилья всех тех, кто, так или иначе, но пытается отхватить тёплое место в этой жизни.

Только общество способно своеобразно преодолеть все эти трудности, и только ему одному под силу освободить дорогу для всех тех, кто самым реальным образом способен достичь гораздо большего, нежели остальные, и кто способен принести гораздо большую пользу, нежели те, кто хотя бы условно занимает какие-то общественные или профессиональные места.

В любом случае, предоставить возможность выразить именно своё всем этим людям это святая обязанность самого общества, ибо в конечном итоге, оно просто само исчезнет в силу тех же причин, о которых было сказано раньше.

Во всём этом надо понимать главное, что сама природа строит именно такие образцы, которые являются по-своему уникальными. И она же всеми своими действиями подтверждает, что наличие именно таких единиц вовсе не случайно, а целенаправленно.

Конечно, понять такие, на мой взгляд, простые истины сейчас довольно сложно, но их придётся принять, ибо впереди нас ждут не самые лучшие годы нашей земной жизни, и кроме так называемого, своеобразного отпущения грехов со стороны природы в ближайшее время ничего не ждёт.

Потому, как говорится, фиксируем это в уме и запоминаем. А ещё лучше, воспринимаем ближе к сердцу и, чем можем, помогаем. Тем самым, помогая, в первую очередь, самим себе, ибо не может быть благого личного без общего благого. И хотя такие парадоксы практически везде и повсюду встречаются в нашей земной среде всё же это всего лишь дань времени и своеобразная неспособность одних умственно победить других.

Как правило, общее равенство сглаживает самые социально уязвимые аспекты жизни, но в то же время не решает основного, а именно: понимания всеми так обозначенными слоями общества присутствия самого равенства, как основы для самого тесного и крепкого совместного сосуществования.

Условия существования космической среды как раз и являются для нас всех необходимым доказательством того, что так обозначенная стабильность достигается только на основе паритетов присутствующих в общей среде сил, где общее равенство уровней основывается не на самих уровнях, а на их свойствах, так или иначе, но оказывающих воздействие на общую среду.

И здесь так обозначенный принцип не токсичности является одним из основных, ибо не позволяет по-своему травмировать общую среду, или вовлекать её в какие-то внутреннего характера разборки. Играет значение также и вес того ли иного вещества и его характерное для самой среды сложение. Все эти факторы и позволяют самой среде существовать практически вечно и без так обозначенных катаклизмов.

Что мешает нашему человеческому обществу принять все те космически природные устои и наконец, согласиться с тем, что жить в мире и согласии гораздо лучше, нежели повседневно подвергаться каким-то катаклизмам?

Изо всего этого вытекает, что обозначенное мною природно космическое равенство не предполагает какое-то значительное снижение веса или уровня того или иного объекта (субъекта) общества, а лишь ограничивает его возможности и своеобразные права на воспроизведение выше обозначенной и условно выраженной токсичности. Оно же не предрасполагает к выделению в самой среде того или иного вещества (субъекта или объекта), способного накладывать какие-то свои условия, или прямо, либо косвенно воздействовать на всех остальных только благодаря своим качествам и состоянию.

Таким образом, природное космическое равенство предполагает само равенство основ, как таковых и ничего больше. Это и стабилизирует саму среду, а значит, делает её практически неуязвимой для всех остальных сред, так или иначе, но присутствующих в космосе.

Относительно то же касаемо и земных обществ, или в целом, всего земного сообщества. Незыблемость позиций Земли как раз и состоит в том, чтобы доиться всеобщего уравновешивания всех имеющихся на Земле людских позиций. Это и есть залог так обозначенного земного счастья и, можно сказать без преувеличений, практически безоблачного существования.

Здесь также надо понимать, что природные процессы, происходящие на Земле, от самих людей не отделимы, и, как говорится, всяк одно неизменно за другим следует.

Это значит, что обозначенное мною безоблачное небо возможно только при тех условиях, о которых было упомянуто, или при достижении хотя бы условно выраженного равенства в условиях особенного гелиоскопления самой Земли.

Ну, что же, для пролога, или краткого вступления в главы, думаю, всего этого достаточно, а значит, пора переходит непосредственно к материалу, или к той части обещанной мною ранее информации, которая непременно оставит свой след даже у самого обычного пользователя благ Земли.

## Глава 1. Преддверие и состояние

Фактическое наличие в среде так обозначенных вредных частиц, так или иначе, но формирующих общий базис её экологии, целиком и полностью подразумевает её более ускоренное развитие, что неизменно приведёт к практическому разрушению, или нарушению графика образования соответствующих и сопутствующих самой среде веществ.

В итоге всего пострадает сама среда и непосредственно люди, ибо на их долю приходится львиная доля всего того, что может выразить пораженная временем среда, представляющая из себя уже не обычную радиолокационную сетку сбережения частиц, а ультра новую схему образования так обозначенных сверхатомов неизвестной степени производства.

Частично физики Земли знакомы с данными частицами, хотя их точное происхождение так и не доказано. Кое-какие теоретические обоснования всему этому есть, но их довольно мало, и сами они по себе слабы, чтобы, как говорится, доказывать само присутствие тех самых частиц.

Что такое вообще сверхатом - можно познакомиться на странице Википедии. Однако, оттуда мы мало что узнаем, ибо, как не крути, а в основе своей не являемся учёными-физиками и тем более, разработчиками каких-либо теорий, связанных именно с этим.

Потому, я попытаюсь объяснить сие в более упрощённом варианте, или, как говорится, на самом примитивном уровне. Сама доктрина от этого не пострадает, но зато мы в целом хотя бы обретем примерное понятие того, что реально происходит, каким образом и почему.

Во всём этом не было бы никакого практического смысла, если бы всё это не затрагивало буквально каждого из нас, ибо тот же каждый является сам по себе так называемым импульсивным носителем тех самых зарядов, которые присутствуют в земной среде, так или иначе, оказывая на неё своё воздействие.

А раз так, то знать обо всём этом просто обязан каждый, практически не зависимо от того, кем он сам по себе является и какую земную должность занимает. И, если наука для большинства нас в той или иной степени не подвластна, да и изучать мы её особо не спешим и не хотим, то для общего понимания сгодится самое простое объяснение, которое хотя бы даст общее представление об этих процессах и, хотя бы на минуту заставит задуматься над тем, как именно мы живём.

Так вот, основываясь точно не на своих собственных умозаключениях и наблюдениях, могу сказать, что возникновение так обозначенных ультрачастиц или сверхновых, что уже само по себе говорит о многослойном сооружении самих частиц, происходит потому, что очень часто мы все перенапрягаем среду своей излишней активностью, в результате чего она начинает работать по-другому, или выпадает из своего обычного ритма энергосбережения.

Это, в свою очередь, приводит к тому, что большая часть имеющихся в наличии Земли частиц занята фактическим поглощением всеобщего перенапряжения, что ставит под угрозу свободное существование всех оставшихся элементов, так как, по большей части, они остаются без присмотра, или временно лишаются именно той природной оболочки, которая присуща им в земной среде.

Таким образом получается, что наиболее незащищенная часть этих частиц подвергается своеобразному преобразованию, пока основные силы среды направлены на восстановление так обозначенного энергетического благополучия или баланса.

Так как эти процессы практически ежедневны, или повторяются вновь и вновь, то и частиц, подвергшихся своему внутреннему и внешнему изменению, становится всё больше, а значит, сама среда в целом видоизменяется, или своеобразно оголяется, что в реальности не даёт права воспроизводиться каким-то видам или образовываться соответствующим веществам.

Так происходит снижение вариационности среды, что значит на практике фактическое уменьшение какого-либо поголовья или численного благополучия.

Для того, чтобы понять сам процесс образования сверхновых частиц надо знать, как складывается сам процесс образования атомов в той среде, где мы все живём. И он так же непрост и практически не до конца выяснен со стороны той же науки. А потому, для того, чтобы продвигаться дальше, нам необходимо рассмотреть и этот процесс.

Прежде всего, хочу отметить, что образование атомов какого-либо вещества в земной среде отличается от процесса их образования в строго космической среде, где приоритетом, прежде всего, выступают свойства вещества и его энергетическая наполняемость, которая выражается его уровнем или непосредственным уровневым значением.

Что же относительно атомов земного производства, то они все находятся под своеобразным патронажем общей земной оболочки или стратосферы, которая выступает защитным сооружением и одновременно модулем, что значит практически исключает обратно полярную зарядность в среде присутствия одних и тех же атомного характера сбережений.

Таким образом, в пространстве Земли атомы сооружаются по принципу однозарядности и одноименности, чего в открытом космосе практически не существует, ибо там воздействует общая космическая сила, которая принуждает каждое находящее в космосе вещество действовать и сохраняться открыто без каких-либо дополнительных оболочек.

Изо всего этого следует, что построение и частичное обустройство земных атомов несколько отличается от космических, а значит, сами свойства тех или иных веществ, присутствующих в поле зрения Земли, меняются и практически уже не соответствуют тем, которые располагаются в открытом космосе.

Основа сложения любого атома его реактивно обустроенное ядро. Само ядро это уже реакция, так как его образование это процесс происходящих реакций в самой среде, основа которой наполнение рядами присутствующих радиоэлементов, или базовых единиц сложения самих ядер.

Таким образом, так обозначенный векторальный ряд, или ряд актологического сложения самых мельчайших пространственных частиц (криптонов, полукриптонов и т.д.) какого-либо природно сохраняющегося вещества является основой сложения ядра того же вещества в более укрупненном состоянии.

Образование самих ядер происходит под воздействием силы окружающего давления и в полной зависимости от его величины. Таким образом, изменяя силу воздействия окружающей среды, в виде пасторально оказанного на неё давления, можно оказывать воздействие на процесс образования атомов того или иного вещества, присутствующего в среде, или выделения дополнительного их количества за счет своеобразного втягивания в весь процесс дополнительных цепочек находящихся в составе среды более расщепленных частиц, присутствие которых не бесконечно.

Своеобразно спирально закручивающаяся величина пасторально оказанного на среду давления сама по себе слагает ядра атомов, исходя из тех частиц среды, которые имеются в распоряжении. Сами ядра формируются как бесконечно протекающий акт векторального сложения частиц, который может быть нарушен в силу возникновения каких-либо дополнительных обстоятельств или условий содержания самой среды.

Всё это говорит о том, что сам по себе атом, или, в частности, его ядро является не одним целым и хранимым, а всего лишь производной от оказанного на среду давления потенциального или гиперпотенциального характера.

Этим самым я хочу сказать, что само ядро является не одноцелым или своеобразно застывшим окончательным образованием, а всего лишь формой временного состояния, подразумевающего перемещение и временное объединение одних частиц с другими. Само его состояние целиком и полностью зависит от состояния самой среды в её поверхностном или целостном составе.

То, что мы обнаруживаем ядро атома или имеем его присутствие в среде еще ни о чём не говорит. Это говорит лишь о том, что в самой среде присутствует сила, способная создавать те самые атомы и временно такие состояния поддерживать.

Таким образом, в природе космоса нет практически окончательных образований или окончательно природно оформленных сооружений, а есть только условия для создания таковых, временные рамки существования которых полностью зависят от условий или оказанного давления на ту часть среды, где сами атомы или вещества располагаются.

Собственно говоря, этим и объясняется сам процесс жизни и смерти на Земле, ибо каждое тело это временное образование под воздействием окружающей его силы, временной отрезок содержания которого полностью зависит от веществ его сложения и поддерживающей величины энергетической силы.

Исходя изо всего этого можно сказать, что если в процессе сложения обычных атомов, или ядерных основ, присутствует величина одной силы, как правило, превалирующей в самой среде, то в деле образования сверхоснов или ультрачастиц присутствует величина образования иных сил, которые практически заставляют более слабые уровневые вещества перенапрягаться и образовывать вновь новые сооружения примерно тех же ядер.

То бишь для самих веществ или, в частности, их атомов это как бы дополнительная защита от разрушения, степень которой определяется самим веществом в полной зависимости от оказанной на него окружающей силы.

Такая сила образуется как раз при перенапряжении среды. И хотя среда борется с этим, все же некоторые элементы от неё ускользают и образуют так обозначенные вихревые потоки. Именно они и заставляют более слабые позиционно вещества среды образовывать дополнительные ядра или накапливать в себе элементы того, что ещё находится в самой среде и подходит им самим для своего собственного сохранения.

То бишь, образующиеся после перенапряжения вихревые потоки, или массы, фактически вынуждают указанные вещества самонагружаться и исчерпывать из среды именно те векторальные ряды или единицы, которые подходят им по порядку и соответствующему значению.

Речь не идёт о многогранности или каком-то сверх слиянии веществ, или частиц, а всего лишь об их однородности и однотипности.

Как уже и говорилось, образование сверхатомов, или своеобразное накопление в ядрах атомов дополнительных ядерных основ, является результатом нарушения существующего энергетического баланса среды, борьба с которым происходит практически ежедневно.

В то же время, тот же процесс позволяет образовываться дополнительным единицам, существенно нарушающим общий порядок существа жизни всех земных радиоэлементов. Со временем они образовывают свои численные ряды, что даёт основу для образования тех же ядер, но уже на базе вновь образовавшихся веществ, или их частиц.

Процесс образования такого типа и характера веществ называется окисью среды. Сама по себе окись не опасна. Но её превосходящее обычные порядки самих радио слагающихся веществ значение имеет свои последствия, главным из которых является нарушение существующих связей и взаимодействия самых основных элементарных базовых земных единиц.

Таким образом, в результате того же перенапряжения среды мы имеем два вида её явного экологического затруднения, один из которых выражен образованием сверхатомов, что само по себе несколько ограничивает возможности самой среды, а другой по-своему препятствует её же повседневной деятельности за счёт нарушения имеющихся радиосвязей.

В итоге, страдает сама среда и мы с вами, так как недополучаем часть каких-то элементов, а сама природа или окружающий нас животно-растительный мир теряет какие-то виды.

Являясь по сути носителями импульсивного характера энергетических накоплений, мы сами по себе наносим вред среде, тем самым усугубляя своё собственное жизнепребывание. Каждый носитель подобного является своеобразным энергетическим звеном одной и той же энергетической цепи. И если нас уже миллиарды, то и все нарушения мы вносим в среду с теми же показателями. И это, если не брать во внимание более значительные степени разрушения той же среды путем производственного или иного характера, в большей части, механического или реверберационного воздействия.

Учитывая всё то, о чём было сказано, можно сказать только одно, что с каждым днём или с каждым годом, не предпринимая практически никаких мер противодействия всему тому, мы всё ближе подходим к так называемому периоду всеобщего перевоплощения среды. Это, когда уже она сама, не в силах бороться с тем, о чём было сказано, просто примет кардинальное решение и одним махом разрешит свои энергетические проблемы. Сама планета от всего того не пострадает, а лишь высвободится от излишних энергетических потоков, что освободит все ранее занятые элементы и вновь образует элементарность, которая когда-то состояла на Земле.

Правда, только в том случае и творить она начнет с самого начала и не факт, что уже и мы сами, даже уцелев, сможем поддерживать свою собственную жизнь на уровне иммунной защиты, так как Земля образует новые экологические поля и начнёт строить, исходя из вновь образованных веществ, хотя и на базе всё тех же старых элементарностей или сооружений.

Потому, как говорится, стоит над всем этим задуматься и не затягивать с решением, ибо от него и будет зависеть наше общее для всех без исключения будущее, причем уже не самое от нас далёкое, судя по всем нашим происходящим на Земле делам.

На этом глава завершена и можно переходить в следующую.

## Глава 2. Средние века

Начну, пожалуй, с главного. Вопрос нашего дальнейшего проживания практически повис в воздухе, примерно, как то, на чём он сам и содержится.

Для справки поясню.

Если вы думаете, что так обозначенный воздух, или кислород содержится в среде просто так, находясь между всеми остальными молекулами, то глубоко ошибаетесь.

По сути мы пользуемся все лишь окисью кислорода и принимаем внутрь практически всю воздушную подушку, в которую входят все элементы или соединения, присутствующие на Земле.

Если бы этого не было, то мы сами уже давно бы вымерли. Примерно, как те самые мамонты, о которых говорят. Иммунная защита просто не работала бы, а значит и сами организмы не смогли бы бороться с вредностью окружающей среды.

Но. суть всё же не в том. Суть в том, что сам кислород, находясь в пространстве, поддерживается целым рядом иных элементов, без которых он попросту осел бы в почву или испарился в небеса. И удивляться здесь нечему, ибо молекула кислорода тяжела и не способна сама по себе особо распространяться в пространстве.

А потому, она как бы распылена в самом пространстве или смешана с остальными веществами или элементами, которые обладают особой летучестью, но при этом не оказывают особого давления на сам кислород. Оно, конечно, есть, но самое минимальное и находится в допустимых пределах.

Потому, всё то, чем мы дышим, не только один кислород. Он всегда с примесями, от которых по сути и зависит наша более-менее стабильная жизнь.

Есть даже формула кислорода. Того самого, который распылён в самом пространстве. Там есть свои показатели или допустимые нормы работы с так называемыми земными примесями.

Стоит изменить хоть немного ту самую формулу, и мы все, можно сказать, окажемся в беде или на грани общего вымирания.

Пока, к сожалению, мы не знаем и не осознаём, что это такое. Мы думаем, что кислород сам по себе распространяется в пространстве, стоит его только выпустить в какую-либо среду. На самом же деле это совсем не так.

Мы никак не можем брать за пример - распространение кислорода в водной среде, которую зачастую сравнивают с космической.

Это неправильно, ибо насыщение водного изотопа происходит совсем по другим законам и совсем не космическим, а строго земным, ибо, как я и говорил ранее, Земля находится под патронажем своей оболочки, которая замыкает все процессы внутри себя и не даёт возможности ускользать тому, что должно быть здесь, на планете.

Значит и процессы происходят по-другому, а сами свойства веществ и их функции меняются в согласии с тем, что может предоставить сама среда.

Так вот. Для того, чтобы сам по себе кислород распространялся в пространстве и позволял создавать так называемую формулу жизни в виде воздушного пространства, необходимо было создать условия, что не всегда так просто, если дело касается, к примеру, оживления каких-то новых космических участков или планет.

То же касается и Земли. Она ведь не была такой, как сейчас, и слыла обычной космической звездой с той лишь разницей, что имела возможность осуществления так именуемого материнства благодаря своим природным запасам.

Это значит, что над её структурой и содержанием кто-то конкретно поработал, практически заставив совершать то, что имеется уже сейчас. И в данном случае, нельзя было вот так просто взять и распылить сам по себе кислород, даже если бы его запасы и позволяли бы это сделать.

Нужны именно условия, чтобы он распространялся или своеобразно смешивался именно с теми веществами, которые и нужны. И для этого проводились соответствующие мероприятия, причем не только земного масштаба, но и околопланетного, ибо создать так обозначенную атмосферу не так просто, как может показаться на первый взгляд.

Надо ведь не только насытить пространство тем же кислородом, но ещё и удержать его. А ещё сохранить при этом все его параметры. Или в противном случае. он будет работать по-другому, что для живых организмов неприемлемо.

Потому, все разговоры о том, что Земля сама по себе на свет божий что-то там родила не больше, чем выдумка, или фантазии тех, кто ни под каким предлогом не хочет, чтобы люди узнали правду.

А она по сути такова, что Землю, как таковую, обетовали вначале инопланетяне, а уже затем позволили распространиться на ней другой жизни, включая и нас самих.

Отчасти, это был эксперимент по выведению новых жизней, который практически продолжается и по сей день, потому как сама жизнь ещё толком не созрела и не способна самостоятельно выбраться в открытый космос.

Хорошо это или плохо не нам сейчас судить, ибо судить мы сами обо всём пока просто не в состоянии. Наших знаний едва хватает, чтобы хоть как-то прокормить самих себя, да ещё попытаться довести до ума своё потомство, которое год от года падает и фактически теряет приобретенный предками и годами наработанный иммунитет.

Тому есть конечно причины, но их мы пока затрагивать не будем, так как говорим сейчас о другом.

Так вот. Несмотря на все усилия, как лично с моей стороны, так и со стороны тех, кто всё это пытается продвигать среди нас же, положительного сдвига не наблюдается и даже просматривается совсем другая сторона. То бишь, наблюдается обратное движение. Не к уму, а от ума.

И эта своеобразная беготня происходит по всей планете, на которой наша страна или земля не исключение.

Пороки всходят наружу, как зерновые, а дела идут к полному краху так обозначенной земной цивилизации.

Наверное, было бы проще всего опустить всех в ад и заняться взращиванием новых особей и по-новому. Так было бы проще и самих оставшихся запасов у Земли хватило бы.

Но, на сегодняшний день так остро вопрос не стоит, а значит, ещё есть какой-то шанс на наше совместное оздоровление или принятие экстренных мер непосредственно с нашей стороны.

Но, если их не последует, причем в самое ближайшее время, то есть вполне определенный шанс нам всем одновременно оказаться где-то на этапе средних веков и оттуда уже стартовать снова для достижения утерянных на сегодня позиций.

Как это будет достигнуто вопрос отдельный и заслуживает такой же отдельной главы. Здесь же пока порассуждаем о том, что мы на самом деле потеряем и что приобретем в случае такого мгновенного падения при определенных раскладах поведения земной среды.

Потеряем, конечно, многое. Если не говорить обо всей инфраструктуре, как в целом о самом месте нашего обетования, то, в первую очередь, мы потеряем так обозначенную промышленность, что сразу отбросит нас всех на века назад.

И восстановить её так вот сразу просто не получится, ибо будет просто не из чего. Ибо нужно будет восстанавливать буквально всё, что связано между собой, или вообще строить заново, так как других вариантов просто нет. Хорошо ещё, если уцелеет хоть какая-то документация, которой можно будет руководствоваться. Ведь надо понимать, что вместе с инфраструктурой может исчезнуть и сам персонал, а это миллионы людей, обладающих знаниями и опытом в каких-то отраслях, заменить которых просто будет некем.

Потому, на так обозначенное восстановление уйдут многие годы или даже десятилетия, да и то при самом лучшем раскладе. В самом же худшем варианте уйдет не одно столетие и это факт.

Такой вот, совсем нерадостный прогноз нашего ближайшего будущего, и, поверьте, он вполне может быть реализован.

Что же мы приобретем в результате самых максимальных потерь и своеобразном возврате в средневековье?

А приобретем мы так обозначенную человечность, которую год от года теряем, несмотря на продвигающийся вперед прогресс и улучшение условий нашего совместного проживания.

И именно она станет самым основным компонентом или главной составляющей будущих сообществ. Ибо, пройдя путь так обозначенного оскорбленного временем омерзения, совсем не захочется возвращаться на него снова. И особенно учитывая все обстоятельства произошедшего.

Наступит этот период или нет вопрос пока открытый. Но, знать об этом мы все просто обязаны, и все свои земные действия укладывать именно в этот формат.

Каким будет выглядеть формат нашей жизни в самое ближайшее время примерно таким и обрисуется ближайшее будущее. И, если в нём самом не будет усматриваться хоть капельки прибавления ума, то и результат будет соответствующим.

Увы, это правда самой жизни, или тот самый фактор непреодолимой силы, отказаться от которого просто нет возможности.

Самое печальное, что мы все ни от чего не застрахованы. Не в плане каких-то материальных возмещений, а относительно самого наличия жизни.

По сути, она ведь может оборваться в любой момент и всё только благодаря тому, что кто-то и где-то не совладал со своим умом, или самой природе надоело то, что мы творим практически ежедневно, ежеминутно и ежесекундно.

Вот в этом-то как раз и заключается проблема, что мы никак не можем отделить одно от другого, или хорошее от плохого, нужное от ненужного и так далее. Ибо мы стараемся брать всё подряд, а там, как Бог даст.

Вот на него вся и надежда. По крайней мере. у большинства. И хотя многие из того же большинства к самому Богу не имеют ни малейшего отношения, всё же во что-то там верят и даже иногда мысленно причитают.

Но, Бог не будет за нас всех думать и тем более, принимать решения. Как не крути, а выкручиваться из положения придётся нам самим. Бог может только помочь удержаться непосредственно Земле на своём космическом месте.

Всё же остальное должны мы совершить сами. Осознанно или нет это уже другой вопрос, и он касается, в частности, так называемого нашего политического будущего, о котором мы также поговорим, если хватит на всё времени.

Кто и как будет что решать пока также неясно. Но зато ясно одно, что решать что-то надо, а иначе всё решится за нас и без нас.

Потому, даже самые убогие голоса правды надо бы услышать, а ещё лучше той самой правде, как говорится, посмотреть в глаза. Да раскрыть их пошире, чтобы правды поместилось побольше, чтобы она вытеснила собой всю ту наносную ложь, которая по сути мешает всем нам нормально жить и не только в материально выраженном плане, но ещё и чисто природно.

Ибо мы все за экологию, и экологию души, в первую очередь. Хотя сама душа не потчуется только какого-то религиозного или иного толка знаниями. Душа по большей части питается просто пространством, а оно долждно быть экологически чистым. И это, можно сказать, единственное условие для создания чистоты души, ибо если в пространстве будут отсутствовать разные примеси, то и в самой душе не будет того, что примерно так же и именуется.

Конечно, самые инстинктивные качества человека появились не на почве роста души. Они возникли, как результат взаимодействия тела с той же природой. И сама по себе душа призвана только своеобразно сглаживать всё то природное междоусобное взаимодействие.

Но, в условиях особой загрязненности среды ей очень сложно этим заниматься. Ибо, сама по себе душа это также своеобразный организм, который буквально впитывает в себя всё то, что его окружает, и на этой почве осуществляет всю свою деятельность.

Это значит, что залог чистоты души чистота её практически ежедневного окружения. Что значит, самое простое. Сам воздух вокруг неё должен быть наиболее чистым и буквально не содержать всяких примесей, которые накапливаются во времени, как результат разного рода деятельности тел.

Чем интересны для нас сами по себе средние века?

Интересны тем, что именно оттуда начинается рост человеческой души. Её умственное становление, так сказать.

И пока доказать это довольно сложно, всё-таки, поверьте, это скоро будет доказано и причем вполне научно обосновано.

Ну, а пока мы все держимся на плаву, или на общем плоту всего земного течения, который отчасти подарил нам Бог, а отчасти постаралась для того сама природа. И весьма желательно, чтобы этот плот и дальше шел по течению, а само оно не штормило и не уходило зигзагами, как оно зачастую бывало за весь период нашей общей истории.

Всё-таки прямой путь всегда ближе к достижению цели. А она у нас всех одна продолжать жить и радоваться тому, что живёшь. Ибо это самое главное изо всего, что имеется, и самое основное для того, чтобы цивилизация развивалась именно как цивилизация, а не просто как космического типа вещество, упакованное в ряд других с целью его особой сохранности.

Ведь именно так и хранятся в космосе все наши жизни. Но, жизнь в так обозначенной оболочке самой жизнью в том понимании, что мы знаем, обозначить довольно сложно, хотя она и есть на самом деле.

Но, так уж устроен сам человек, что ему лучше всего пребывать фактически органически, нежели сохранно метафизически.

Да и сам смысл выведения каких-либо цивилизаций заключается именно в этом, или в обретении факта так обозначенного натурального образа жизни.

И вновь возвращаясь к средним векам хочу сказать следующее.

Если и было хоть какое-то благородство, то искать его нужно непременно именно там. И совсем неважно в каком обличье того времени оно выступало. Важно, что оно было и весьма пользовалось спросом. А это значит, что оно распространялось среди людей и придавало им статус именно людской или уже почти человеческий.

И это очень важно понять, и всеми своими мыслями надо уцепиться за это. Ибо, сколь подвигов не соверши, без того самого благородства они просто будут лишены всякого смысла. Вот в чём кроется настоящая закавыка, и такова самая основная примечательность тех самых средних веков.

На этом я и завершаю главу, на автомате уже думая о следующей, своеобразно предвкушая её ещё более значимый для нас всех смысл.

## Глава 3. Сердоболие и обстоятельства

Ну, что такое сердоболие вы все, конечно же, знаете. И мне незачем ещё раз раскрывать суть сего обозначения.

Здесь интересно совсем другое, а именно: каким боком его привязать к данной теме, или к тому, о чем мы с вами сейчас говорим.

На первый взгляд ничего общего данное понятие лично с моей деятельностью в выбранном направлении не имеет, а если относить его только к личным качествам, то имеет лишь посредственное значение. То есть, мною лично такое понятие не отрицаемо, но и не особо поддерживаемое в силу тех или иных обстоятельств само жизни.

Так вот. Те самые обстоятельства, что так или иначе, но практически вынуждают меня и дальше трудиться в данном направлении, и играют самую значимую роль в жизни и не только, естественно, моей.

Обстоятельства во многом вынуждают действовать. Как?

Каждого по-своему, ибо каждый формирует все свои движения только на основе своего собственного ума, если, конечно же, не принуждается кем-то другим, благодаря тем же обстоятельствам.

Само понятие обстоятельства довольно сложное для понимания и хоть какой-либо объективности суждения. Ибо, для кого-то какие-либо обстоятельства считаются обычными, а для кого-то они же могут быть совсем другими по восприятию.

Потому, обстоятельства понятие, прежде всего, субъективное и основанное на качестве сопровождающего по жизни человека ума.

Объективность наступает только в том случае, когда ум объектов восприятия примерно равен или находится примерно на близких к равному значениях.

Любые обстоятельства это событие, совершенное в среде посредством действий каких-либо абонентов связи, коим является практически всё, что хоть как-то обладает так обозначенным связующим звеном.

Нет обстоятельств, возникающих просто так. Они все обусловлены временем и степенью их подачи.

Любые обстоятельства зарождаются не просто так. Он основаны на образованных нитевидных связях между элементами Земли, имеющих возможность хоть как-то взаимодействовать друг с другом на самом элементарном или квантовом уровне.

Таким образом, обстоятельства это целая сеть квантового характера перемещений частиц и тел во временных диапазонах, которая обуславливается общим движением всех материально видимых и не таковых частиц, находящихся в пространстве, под управлением одной общей силы действия электромагнитного потока энергии ядра.

Сами нитевидные соединения есть не что иное, как распавшиеся во времени электромагнитные пучки, или сохранившиеся импульсы от общего выброса энергии ядра Земли, имеющими свою преемственность среди оппонентов общей электромагнитной связи на планете.

Все они взаимодействуют между собой благодаря общему полю и практически постоянному присутствию самого электромагнетизма в среде.

Таким образом, при самом малейшем колебании среды происходит частичное воссоединение ранее оторванных основ (пучков или импульсов), что приводит в практическое движение все частицы и механизмы, входящие в состав общее электромагнитное поле ядра Земли.

В полной зависимости от зарядов тех или иных импульсов, а также их векторной направленности и развивается любая ситуация по отношению ко всем находящимся в поле зрения общего электромагнитного поля элементам, окончательное моделирование которой происходит в наиболее обеспеченной общим радиосигналом среде, то есть на поверхности.

Таким образом, буквально все передвижения частиц и тел прямо либо косвенно согласуемы в так обозначенном распространении общего потока сил энергии ядра, под управлением которого и взаимодействуют все силы одновременно.

По большей части, это касается так обозначенных неодушевлённых предметов или тех величин, которые нельзя отнести к умственным.

Каждый живой человек это фиксируемая в общей радиосреде волна. Каждая волна это соответствующий энергетический уровень, который по сути и заправляет непосредственно телом, невольно подчиняясь так обозначенным сигналам из глубины, то есть от ядра.

Каждый уровень по-своему защищен от общего радиолинейного сближения, или загрязнения.

Каждый уровень обладает своей полярностью и статической зарядностью. Именно на этой основе и происходит общее взаимодействие, где человек, вне самого себя, принимает участие во всех существующих взаимосвязях среды, тем самым создавая те самые обстоятельства, о которых и идёт речь.

Генерируемые мозгом мысли под управлением общего поля электромагнетизма Земли и существующих микросвязей между всеми объектами (на основе квантовых сооружений в виде цепочек) создают условия для движения или перемещения, тем самым создавая обстоятельства как вокруг абонента, так и в общем поле прироста общей энергетической силы.

Сами мысли, являясь основой образования квантового типа цепочек, взаимодействуют буквально со всеми радиоэлементами среды, что в итоге позволяет им почастично перемещаться или образовывать настоящее движение, обусловленное соединением цепочек мыслей и квантовых проходных модулей ото всех остальных элементов общей радиосреды.

Таким образом, сама среда всё время движется, затрагивая вполне материальные тела, а в некоторых случаях практически вовлекает их в своё движение, если модульное сопротивление самих элементов не способно противостоять общему квантового характера соединению.

Принцип квантового соединения и обустройства цепочек времени основан на почастотной модуляции присутствующих в среде векторальных рядов, или самых мельчайших частиц пространства, подвергающихся практически любому колебанию среды, даже самому малейшему.

Данный процесс можно сравнить с воспроизводством шума и движения листьев деревьев, где любое дуновение ветра создаёт свой внешне выраженный звуковой или движущийся эффект.

Примерно то же можно сказать о содержащихся в своих рядах самых мельчайших частицах пространства, которые благодаря своему незначительному весу способны реагировать на любое возмущение среды, или непосредственного источника излучения. В данном случае, ядра Земли.

Каждая мельчайшая частица не может быть одна. Всегда присутствуют и другие. Сам векторальный ряд может быть вытянут или растянут, но всегда и в любом случае имеет связь между собой за счёт своих собственных энергосбережений.

Такова природа космоса и непосредственно веществ, способных распыляться до обусловленного той же природой предела и соединяться вновь при необходимости или специально созданных условиях.

Это говорит о том, что любая обнаруженная частица всегда не одна и есть обязательно другая и так далее по ряду в полной зависимости от характерности вещества и его природного уровневого значения.

Другое дело, что так обозначенная растянутость может измеряться большими расстояниями, которые порою слабо просматриваются теми, кто ставит какие-либо опыты, или эксперименты с частицами среды.

Как правило, сами опыты ограничены каким-либо пространством, величина которого явно не соответствует тому, что мы наблюдаем в самой природе.

Потому, возникновение или появление в поле зрения всего лишь одной частицы это уже повод для так называемого более глубокого рассмотрения какого-либо процесса и своеобразное увеличение поля общего прииска подобно образующихся элементов.

В любом случае, так обозначенное своеобразно утилизированное природой вещество никуда не исчезает, а просто распыляется в пространстве до максимальной степени своей невидимости, что, однако не обозначает и не исключает хоть какую-то степень его участия во всех происходящих в среде процессах.

Именно на этой основе и образуются природно нейтронные соединения в среде, которые отследить очень сложно, но которые, в то же время, существуют и реально воздействуют на всё материальное.

Общее поле нейтронного роста именно таковым можно обозначить электромагнитное поле самой Земли, расслоенное до такой степени, которая и позволяет создавать нейтронно протекающие соединения и образовывать нейтронно-молекулярные архиварного типа соединения. Что значит, образовывать своеобразные ячейки памяти, в которые и записывается вся существующая архитектура состояния общего поля Земли.

Таким образом, для того, чтобы обнаружить или отследить хоть одну такую ячейку природной памяти, нужно обнаружить сразу несколько каких-либо особо расщепленных частиц и установить между ними радиолокационную связь, или измерить расстояние в соответствующих единицах.

Это и станет прологом в те самые нейтронно-молекулярные сети, которые реально существуют на Земле и образуют практически вся связи, которые имеются в пространстве.

Исходя из всего этого можно сказать, что наряду с так обозначенной основной сеткой содержащихся на балансе среды элементов существует дополнительная величина примерно того же в гораздо меньшем состоянии, но играющем едва ли не основную роль в деле, как самого состояния среды, так и в деле образования в ней самых обычных взаимосвязей.

Условно эти два вида практически молекулярного состояния среды можно поделить на видимый и невидимый, где очевидность последнего подтверждается вновь и вновь образующимися связями, или образованием хоть каких-либо соединений.

Вне этого, или какого-либо отсутствия невидимого слоя жизнь на Земле имела бы абсолютно другие формы и ограничивались бы всего лишь несколькими видами.

Таково основное, или главное назначение так обозначенных нейтронно-молекулярных сетей, которые и являются по сути основным звеном возникновения всякого рода живой жизни.

Как вписываются во всю эту схему рассматриваемые нами обстоятельства, и как предельно всё это отражается именно на человеке?

Человек непосредственно принимает участие во всей этой схеме, а его генерируемый пространством мозг, то и дело, посылает в среду свои сигналы, или соответствующего характера координаты, которые, вписываясь в саму среду, начинают составлять цепочки новых сооружений, или по сути формировать будущее, исходя из элементарностей всего того, что имеется непосредственно в среде.

То бишь, фактически на почве умственного характера заключений, или своеобразных выбросов в среду мозговых квантовых цепочек, как правило, исходящих ото всех абонентов среды в целом, и формируется для каждого по отдельности так обозначенная линия его жизни, которая отлично отслеживается на нейтронно-молекулярном уровне.

Таким образом, все события, так или иначе, происходящие с человеком во время его жизни, связаны именно с этим процессом, и никакого практического участия во всём этом сам человек по сути своей физической деятельности не принимает. Ибо все его физические действия и есть работа существующей общей нейтронно-молекулярной системы, которая сама по себе контролирует всё целиком.

То есть, рождаясь, человеком сам по себе становится как бы заложником среды, или её постоянным абонентом, на которого полностью распространяются все правила содержания и условия среды. Выпасть из этого потока он не может, ибо сам по себе поток это непосредственно и есть сама его жизнь.

Исходя из этого, можно сказать, что так именуемые обстоятельства для каждого человека формируются, прежде всего, из качеств его поведения или реальной физической и умственной деятельности, ибо сама среда каждое такое действие отслеживает, запоминает и отправляет в общую базу данных, где сами данные, полученные от самых разных абонентов среды, пересекаются, а узловые точки соприкосновений мгновенно объединяются и анализируются, создавая своеобразный алгоритм, который, уже как решение среды, отправляется вновь в пространство, но уже строго по указанному адресу или координатам исходного мозгового соединения.

Таким образом и творится так обозначенная судьба человека, которая напрямую зависима от всех его прижизненных поступков и преследующих по ходу самой жизни мыслей.

Сталкиваясь по ходу своей жизни с какими-то проблемами, человек пытается их решить. Чем больше соприкосновений, пересечений, или своеобразных столкновений, тем больше так обозначенных узловых соединений, за которыми следует образования фактора создания какого-либо алгоритма, направленного на решение какой-либо жизненной задачи.

Так работает природный механизм создания тех или иных обстоятельств.

Естественно, он не совершенен, и в нём вполне допускаются ошибки. Это обусловлено, как загрязнением самой среды, что является отягчающим обстоятельством во всех смыслах, так и так обозначенными повторно-ложными вызовами. Всё зависит от мыслей абонента, а они свойственны меняться. Потому алгоритмы зачастую сбиваются, и управленческая сила обратного воздействия выражается немного не так.

То бишь, алгоритм, направленный на разрешение ситуации может отобразиться не совсем так, как надо. А значит, создать те или иные условия, которые сами по себе могут не вполне соответствовать именно тому, что необходимо.

Так возникают так обозначенные благоприятные обстоятельства и, наоборот, неблагоприятные. Контроль мыслей в данной ситуации является самым главным, или самым основным звеном в создании моделирования средой ситуации.

При этом не стоит забывать и обо всех остальных абонентах среды, и, в частности, связанных во многом напрямую с человеком. Ведь от их мозгового сопровождения и реальных физических действий также многое зависит.

В целом, ситуация складывается такая. Чем активнее и сильнее какой-либо абонент среды, тем больше шансов он имеет на создание так обозначенных более благоприятных обстоятельств. Под активностью, в первую очередь, подразумевается мозговая деятельность, основанная на уровневой достижимости земного абонента. Значение также имеет наличие так называемых жизненных огрехов того или иного человека, ибо среда, как и говорилось, всё фиксирует, и ничего не остаётся незамеченным.

Каждый огрех это минус, что само по себе уже обозначает присоединение элементов с соответствующим природным знаком. Это значит, что и создающиеся обстоятельства под видом алгоритма будут во многом с минусовым значением. Здесь, как говорится, уже что победит. То ли сила накопленных положительных знаков, то ли отрицательных.

Потому, в конечном итоге, выигрывает тот, кто более положителен и сам по себе активен.

Конечно же, в данной природной схеме есть погрешности и не всегда она работает так, как надо. И для этого нужно бороться за чистоту экологии, ибо это главное нарушение работы всех алгоритмов и самой среды целиком.

В целом, я обрисовал вам схему образования так обозначенных обстоятельств, или составил хотя бы примерное представление о ней самой.

Конечно, в ней много изъянов с точки зрения земной физики, да и физики вообще. Но, для практического понимания и восприятия того, что есть, этого вполне достаточно.

Если же углубляться дальше и переходить на чисто научный язык, то в итоге это ничего не даст. Ибо мы все упрёмся в самые немыслимые научные формулировки, что само по себе не сможет отобразить картину целиком и тем более представить, что и как, и на основе чего работает.

Потому, данная представленная концепция сама по себе верна, хотя и изобилует своеобразными технического характера ошибками, которые легко можно исправить тем, кто занимается подобными вопросами в среде науки.

Здесь ведь главное направление самой мысли. Всё остальное придёт по ходу установления истины. Для особо нуждающихся можно, конечно, провести своеобразные консультации по данному вопросу, но, я думаю, что в них пока нет такой острой необходимости, а удовлетворение любопытства на настоящий момент времени просто не имеет смысла.

Итак, техническая сторона дела, можно сказать, освещена, и можно поговорить немного о другом.

Мы начали с сердоболия, и, как говорится, на нём и закончим.

Проявление сердоболия можно отнести к так называемой чуткости души. Именно души и ничего другого, ибо наше тело такой возможностью просто не обладает. Тело при жизни всего лишь старается сохранить свой статус. Оно постоянно борется с какими-то проблемами и, по сути, ему нет дела до проявления своеобразной жалости ко всем остальным телам, природная сооруженность которых может выглядеть гораздо привлекательнее и физически крепче.

Так что, в данном случае так называемая лояльность тела строго ограничена.

Чего нельзя сказать о душе, ибо она это ум человека, который сопровождает тело по всей его жизни. Душа, естественно, обладает чуткостью, ибо это её природная составляющая, наработанная годами, или, если уж точно, то веками и тысячелетиями. Не во всех земных единицах всё то присутствует, и всё зависит от того, сколько на самом деле самой душе лет.

Из прошлого изученного мы знаем, что души бывают разные. Бывают даже мимолётные или копированные. Здесь также всё зависит от обстоятельств зарождения самого тела.

Во многом зарождение души человека происходит где-то там, в космических просторах, и только затем сама единица прибывает в поле зрения Земли.

Но, отчасти случается, что сами души зарождаются непосредственно здесь и по сути являются прямыми ставленниками своих же тел.

Своеобразный инкубационный период возрождения земной души как раз и составляет примерно те девять месяцев, которые и выделяются природой для рождения самого тела.

Сам процесс зарождения земной души по-своему уникален и не имеет ничего общего с процессом зарождения тела. При рождении земной души природой используются только те единицы, которые мы обозначаем умственными, а значит, в деле зарождения души принимает участие только человеческий мозг.

На фоне гормональных слияний самого разного рода и рождается метафизически душа будущего человека-тела. Она целиком и полностью основана на организме матери, что само по себе уже нонсенс, так как по правилам природного производства необходимы усилия с обеих сторон.

Но, так или иначе, это происходит, и в мозговом соединении женского организма возрождается душа. Фактически, создаётся копия той, которая причинно уже существует, а соответствующие единицы присутствия самой души выносятся наружу, в силу основы своей массы в виде метафизического типа единиц.

Таким образом, земная душа зарождается гораздо раньше и может практически существовать долго вне всяких физических соприкосновений, находясь в поле зрения среды и непосредственно источника своего зарождения.

Сама рожденная душа прочно привязана к родившему её объекту и практически никуда не удаляется, находясь как бы одновременно и во плоти, и вне генетического состояния матери.

По сути, она становится видимой для всех остальных оппонентов среды, чем, собственно говоря, и пользуются те, кого можно отнести к так называемым предсказателям человеческих судеб.

Это всё игра тех же нейтронно-молекулярных сетей, где всё просматривается напрямую, и всё между собой взаимосвязано.

Чем вызвано создание земной души и отчего именно так случается?

Вызвано личной мозговой индукцией, способной спровоцировать такого рода выбросы в силу либо каких-то обстоятельств, либо обычного личного желания иметь своих собственных детей.

В любом случае - это индукция мозга, спровоцированная внутренними процессами и особой гормональной активностью организма.

В чём слабость человеческой земной души?

В первую очередь, в том, что она не имеет так обозначенной прочной поддержки со стороны иных актологических сложений, или тех душ, которые проживали на Земле раньше. Это обусловлено так обозначенными критическими изменениями в их структуре содержания и отсутствием наличия необходимых для образования космической связи элементов.

Само по себе это чревато какими угодно последствиями, вплоть до создания не совсем подходящих для жизни такой души обстоятельств.

Во-вторых, это разовая копия, которая практически не имеет своего собственного продолжения, так как на этом процесс её дальнейшего распространения прекращается.

То бишь, рождённый такой душой ребенок сам по себе уже не сможет иметь детей в обычно земном порядке, как того требует сама природа. Тому есть свои причины и их оговаривать сейчас нет смысла, так как это по большей части наука и освещение займёт много времени.

В-третьих, такая душа практически будет лишена подпитки среды, которая периодически осуществляется, ибо в базе такой души отсутствует прямое соединение с своеобразным инкубатором человеческих душ, который управляется другими.

Это можно сравнить частично с обновлением какой-нибудь операционной системы, где обновление невозможно по факту ряда неустановленных ранее элементов.

Примерно так же происходит и в данном случае. Рождённая земная душа не имеет возможности обновить свои порядки, а потому всего лишь только сопровождает жизнь вместо того, чтобы предполагать её будущее и самосохранность.

Такие случае довольно нередки в наше время, так как вопросы общего экологического загрязнения сильно влияют на ход исторически протекающих процессов.

Исходя из этого, можно сказать, что земные души сами по себе недолговечны и носят преимущественно временный характер пребывания на Земле, что сильно сказывается на продвижении в жизни натурального тела, ибо оно усилено так называемой однотканностью самой души. Это предоставляет телу свои преимущества, и, как правило, оно способно к большему сопротивлению в общей среде.

Это же определяет характер поступков тела, а также изменяет течение и ход мыслей, изначально в целом направленный на сохранность самих душ и тел, находящихся в общей среде.

Тем самым определяется характер поведения того или иного человека в среде и определяется направленность для достижения каких-то конкретных жизненных целей.

Здесь как раз нет места ранее нами упоминаемой чуткости или чему-то подобному, ибо такая душа напрочь лишена так называемого синтезированного разлома, что в переводе на обычный язык обозначает прямое отсутствие каких-либо коллегиального или индивидуального характера чувств.

В целом, это можно обозначить обычной бесчувственностью души и отсутствием прямых либо косвенных эмоций по поводу того или иного события, касающегося других людей.

В общем, основная направленность такой души одна это максимальное развитие комфорта для своего тела и всевозможное усиление его позиций практически во всех сферах протекающей жизни.

Можно было бы назвать это целеустремлением самой души в условиях интенсивного роста иных распространяемых тел.

Как видите, сердоболием обладают не все и, к сожалению, количество обладающих во времени снижается, ибо прибыль одноразовых душ растёт благодаря всё той же экологии, а вместе с этим появляются на свет и люди, которые преследуют только свои прямолинейные цели, при этом не особо скрывая их ото всех остальных.

Своеобразная борьба с такими проявлениями среды ведётся, но она пока не целенаправленная и разрозненная. Пресекаются лишь особые попытки узурпации какой-либо власти и сверх патологического устремление к так называемому более извращенному совершенству.

С одной стороны, это недоработка самой Земли, с другой своеобразное упущение со стороны кураторов Земли.

Хотя, если откровенно, тут есть над чем подумать и над чем поработать своими мозгами. Ибо, как мы знаем, с их стороны по отношению к нам ничего не делается просто так, и всеми своими действиями, направленными в нашу сторону, они всё время нас как бы вынуждают действовать, но уже по-своему и так же по-своему разбираться со всеми этими проблемами. А ещё думать по каждому поводу, не исключая примерно такие вот, как сейчас рассуждения.

Цель всего того одна прибавка нашего ума и экологическая защита среды, что даёт нам шанс на выживание и продление практической живой жизни ещё на некоторый период времени.

На этом, пожалуй, с сердоболием закончу и буду переходить к другой теме, на мой взгляд, не менее интересной и по-своему познавательной. Так что, как говорится, оставайтесь на связи и никуда не уходите.

## Глава 4. Метроном

История нашего развития в корне отличается от того варианта, который представляет официальная история.

Почему так произошло вопрос другой. А вот так обозначенные корневые вопросы нам придётся всё-таки разобрать и только лишь для того, чтобы иметь более-менее верное представление о всей нашей жизни и её непосредственном возникновении на Земле.

Зачем это нужно?

Вопрос уже не философический и риторический, а самый, что ни на есть, насущный. Ибо то, что происходит сейчас на наших глазах, постепенно вовлекает нас всех в ту самую более стадную эпоху, от которой мы так старались уйти, но отчего-то на полпути повернули обратно.

По сути, мы все в своей общей трансформации просто люди и больше никто. Никаким так обозначенным человечеством здесь и не пахнет, а непосредственно человечностью практически никто не обладает за очень редким исключением, да и то, всего лишь условно.

По итогу всех наших дел природа готовит нам сюрприз. Об этом я давно пишу и уже, честно говоря, устал от этого, или от данных по-своему громких заявлений, которые пока ничем таким особенным не подтверждаются, хотя признаки всего всё-таки в среде просматриваются.

Хотя, опять же, это как, кому и на что посмотреть. Ну, да ладно. Здесь и сейчас я хочу сказать другое.

Ну и слава Богу, что пока так явно не подтверждается, что значит, у нас всех есть ещё какой-то период времени, чтобы привести все свои жизненные дела в порядок и подготовиться, как говорится, к самому худшему или просто неприятному.

Хотя сказать так, значит, откровенно просто соврать. Ибо те невзгоды, которые вскоре придут на нашу землю, совсем не выглядят, как просто неприятности или что-то в этом роде.

Сюрприз, о котором я говорю, сам по себе таковым не является, а является лишь результатом всех наших совместно нажитых на Земле дел, или самым прямым последствием общей трудовой и мысленно-формативной деятельности.

Здесь всё сопряжено в одном формате: и мысли, и дела, и всё остальное.

Ключевыми моментами в истории нашего развития являются периоды нашего становления на ноги за многие века и изначально заданная ветвь развития самой эволюции, которая включает в себя одновременно ступени развития человекосущества и всего остального животно-растительного мира.

С одним из таких периодов мы сейчас и познакомимся, или рассмотрим протекавшие в нём процессы более глубже, нежели то могут сделать самые современные знания.

Человек не появился сам по себе и был практически выведен из человекоподобных существ. Хотя говорить так также в корне неверно, ибо человек сам по себе это нечто другое и ничего схожего с теми, о ком мы сейчас говорим, практически не имеет.

Но, для общего понимания ситуации всё же воспользуемся именно таким обозначением и примем за точку отсчёта нашего земного возрождения.

Период так обозначенного человеческого типа сложения, или практического создания фигуры человека, растянулся на многие века. И не столько это было связано с какими-то генетического типа проблемами, сколько с базисом усвоения ума, или созданием так обозначенного мозгового центра.

Если вы думаете, что все те существа, которые подверглись своему практическому изменению имели хотя бы примерный вид того, что мы имеем сейчас, то глубоко ошибаетесь. Так обозначенным мозгом так и не пахло, и само место под его расположение пришлось не единожды видоизменять и своеобразно подготавливать.

Это сейчас природа творит то, что уже когда-то было сотворено, так сказать, по готовому шаблону, а на тот момент времени она только начинала своё становление и никак не рассчитывала на то, что в её мире будет развиваться умственного типа существо.

Природа предусматривает только своё природное развитие, а оно, отнюдь, не направлено на создание такого типа существ, ибо в наличии той же природы нет достаточного количества необходимых для построения веществ, или вернее, для их чётко выраженной концентрации, и сама она развивает свою жизнь по принципу всеобщего распределения.

То бишь, в ней нет какой-либо концентрации умственного типа вещества в какой-то одной модели генерации. Все умственного характера зачатки распределяются между всеми единицами, тем самым создавая самой природе самое комфортабельное условие для своего же существования.

Потому, говорить о том, что на Земле просто так могла возникнуть хоть какая-то умственного типа жизнь в корне неверно. Природа к этому не располагает, и это надо знать буквально каждому, в том числе и так обозначенным учёным, ибо, как не крути, а от большинства из них зависит наше будущее и застройка нового мира, который когда-то придёт на смену Земле.

Я говорю это для того, чтобы все понимали и учитывали именно этот фактор. А не пытались при помощи только природы создать то, что ей формально не приемлемо.

Так вот, проблема создания умственного типа существ из того поголовья живых существ, которые были в распоряжении, разрешалась очень долго. Попросту потому, что та же природа всё время отторгала привитые новые соединения, что не давало возможности хоть как-то закрепляться в организме умственного типа клеткам. Так обозначенная природно созданная регенерация практически сводила все усилия на нет, и отправляла типы или модели в исходное положение.

Выходом из положения явилось перепрофилирование ядерных основ существующих земных элементов и их гораздо большее или многократное распределение, или рассредоточение.

То есть, образовав пространственного характера связи и обязав элементы среды посредством общей силы воссоединяться, всё-таки удалось добиться преодоления силы регенерации, хотя и не во всех видах.

Но, таковой задача и не стояла. Главное было создать именно тот зачаток ума, который был бы способен присоединять к себе самостоятельно те или иные вещества и соответственно, накапливать свою базу предусмотрительно одних и тех же единиц.

Таким образом, так называемая нейтронно-молекулярная среда была как раз и создана для того, чтобы ускорить процесс создания умственного типа существ и более упрочить их позиции среди всего остального животного мира за счёт обретения так обозначенного сознания.

Но, на том этапе до него было ещё далеко. И оно появилось только спустя столетия. Ибо процессы шли долго, а сами вещества приходилось то и дело дополнять и пополнять.

В итоге, было сформировано так обозначенное мозговое дно, или самая первая инстинктивно обустроенная субстанция нейроваскулярного характера, которая существовала на основе подачи природных импульсов среды и нервно проникающих волокон соединительной ткани организма.

В дальнейшем по мере продвижения и накопления соответствующих умственного типа единиц, это волокна переформировались в узлы, которые сами по себе обозначали периоды природного закрепления изначально привитого материала, каждый из которых содержал статистически важную информацию, основанную на характерности излучения природных импульсов и действия нервно-окончательной системы самого организма.

Хотя самой системой она стала гораздо позже, когда сформировались первые мозговые полушария. До того, это была просто нервно-окончательная среда и не более того.

Дело всё в том, что эволюция организмов проходила не так быстро, как того хотелось бы, и сами организма в том смысле, в котором мы можем их сегодня наблюдать, как таковыми не являлись. Можно вообще их обозначить субъектами органического рода, ибо по всей сути своего тогдашнего природного содержания они к тому классу и относились.

Лишь позже, уже когда ум начал более-менее самостоятельно развиваться, начал укрепляться в целом и сам организм. А до того природа никак не могла сделать выбор, как говорится, между телом и умом.

Потому, ко всему её приходилось подталкивать, подкидывая периодически в саму среду те или иные вещества и заставляя её в буквальном смысле переделывать все свои творения, причём порою просто до неузнаваемости.

Поэтому, в деле эволюции так называемой прямой наследственности не существует. Она обнаруживается уже потом, когда так обозначенное закрепление произошло и общий ген выражения какого-либо существа сложился.

До того природные выражения одного и того же подверженного риску субъекта могли принимать самые различные формы и конфигурации, не исключая возникновение самых абстрактных форм жизненного присутствия.

Потому, весь период всего того развития, или чисто эволюционного утверждения и подтверждения, как говорится, покрыт мраком, и он своего рода не для слабонервных.

Природа это конечно хорошо, но только в уже выраженных формах и ярко представленных образах. Что же относительно становления, то здесь всё ровно наоборот. Это, как масса, из которой можно сформировать всё, что угодно. Вплоть до самых отвратительных форм и выражений. Своеобразный природный органического типа кисель.

В нашем понимании всего этого, конечно же, нет. Просто существует мнение, что все виды просто так сформировались и дошли до нашего времени лишь с какими-то отклонениями, или видовыми изменениями.

На самом же деле всему тому предшествовал период своеобразного освоения среды. Где сама природа причудливым образом выражала формы и выводила на свет существа самого разного калибра и вида.

По мере развития так обозначенного мозгового дна, как основного фактора опознания окружающей среды, формировались и иные органы, и, в частности, органы слуха и зрения.

Распространяясь далее, те же изначально расходящиеся по всему организму нервного типа волокна усиливали свою разветвленность, или, своеобразно расползались, что позволяло уже на их базе строить так называемые дополнительные генетического характера сооружения.

Имеется ввиду непосредственно сами органы зрения и слуха. Естественно, в полной зависимости от вида, типа исходной модели (животного типа существа) формировались и соответствующие формы, или внешний вид самих органов.

В деле их формирования значительную роль играла общая клеточная масса и способ сопротивления организма составу окружающей среды.

Чем больше сопротивление среде, тем ярче представлена наружная видимость самого органа.

Отчасти, весь этот процесс можно сравнить с обычной лепкой какой-нибудь скульптуры, где от оказанного давления на массу тела от рук мастера появляются те или иные фрагменты самой будущей фигуры или предмета.

То бишь, давление среды имело большую роль, а внутреннее сопротивление элементов создавало все условия для так обозначенной лепки наружного и внутреннего контура рассматриваемых нами органов.

Иногда сама конъюнктура тела модели не позволяла выделить больше того, нежели имелось в арсенале, а значит, процесс как бы застывал внешне, но, в то же время, закреплял свои позиции изнутри.

Таким образом, органы так обозначенного поведенческого характера восприятия среды образовались, как результат совместно оказанного на организмы внешнего давления среды и внутреннего сопротивления самих тел на строго молекулярном уровне, что позволяло строить и укреплять саму систему изнутри, в целом уравновешивая общую стабильность всего организма.

Практически весь период процесса становления можно было бы назвать периодом реакционного оздоровления. Ибо, в основе роста и непосредственной конфигурации тел принимали участие самые различные реакции одних веществ на другие, и самая основная реакция на давление окружающей среды.

Всё это совместно и дало тот результат, который наблюдаем уже сейчас, как итоговое выражение всего периода становления, или своеобразного дооформления природно созданных видов и типов организмов.

Учитывая тот факт, что первоначально созданные природного характера тела организмов были практически не защищёнными от какого-либо внешнего воздействия, а сами организмы едва держались на своих условно выраженных ногах, фактор оказания на них давления среды играл весомую роль и был настоящим катализатором каких-либо процессов, связанных с облагораживанием изначально построенных единиц тел.

Снижая или, наоборот, увеличивая величину атмосферного давления, создатели добивались необходимых результатов, а организмы получали так обозначенную вполне природную поддержку.

В условиях обычной природной среды, естественно, такого бы не происходило. Что говорит о том, что выжить или стать на ноги какому-либо питомцу самой среды было очень тяжело, если не сказать, вообще невозможно. По сути, природа может создать только самые примитивные образы, или виды и типы органической жизни, которые ограничиваются её непосредственными возможностями.

Природа хоть и умна по-своему, но, однако, её ум не дотягивает до того, чтобы осуществить именно то, о чём мы сейчас говорим.

Да и попросту незачем ей это делать. Ибо её может устраивать всё, что угодно, лишь бы не мешало благополучно существовать в условиях того космического окружения, в котором сама среда и находится.

Потому, вопрос жизни на Земле вопрос давно, можно сказать, раскрытый. И изобилие видов всему тому явное подтверждение.

Другое дело, что он пока ничем не подтвержденный. И хотя работа кое-какая в этом направлении идёт, всё же мало обнадёживает, ибо, как говорится, все заходят не оттуда, откуда нужно.

Большинство учёных рассматривают жизнь на Земле, как самосоздавшуюся и самораспространившуюся, или как результат непосредственной эволюции видов во времени. На то соответственно отводят миллиарды лет и по всем расчётам в свои же выдвинутые теории они укладываются.

Возможно, оно и было бы так, как они предполагают, но только в том случае, если бы для самой Земли создавались и сохранялись самые идеальные условия на протяжении такого продолжительного периода.

Вот здесь-то и кроется самая основная ошибка. или заблуждение особого рода. Ибо, космос живёт по своим законам, и так обозначенная многомиллиардность лет в нём никак не просматривается.

Это с виду он молчалив и огромен, и, на первый взгляд, просто безжизненный.

Но, на самом деле в нём самом постоянно происходят какие-то процессы, одним из которых является процесс своего собственного омоложения.

Это процесс так обозначенной инвертации, или инвертирования, при котором происходит полная смена состояний веществ, а значит, на их основе образуются новые связи и соответствующие соединения. Они не наносят вреда самому космическому организму (пространству), а даже, наоборот, приносят пользу, но зато подвергают своеобразной опасности всё то, что, либо в него входит, либо хотя бы частично окружает.

Как правило, все животворящие планеты входят в состав таких космоорганизмов или космопространств, а значит, все эти процессы их напрямую касаются.

Так вот, периодичность своеобразного омоложения космопространств, или, если уж точно, то космоорганизмов, происходит гораздо чаще, нежели можно было бы предположить, и как правило, один раз на один астрономический год. Это примерно наших полмиллиона лет.

Это значит, что никакая природно построенная эволюция не будет способна довести свои детища до ума, ибо сама планета непременно подвергнется риску саморазрушения или уничтожения, так как в процессе инвертации разрушается в первую очередь всё то, что именуется просто живым.

Это связано с жизнью самих космических организмов, которые практически не приемлют такой вид жизненного сбережения и практически всегда стараются избежать возникновения чего-то подобного в своей собственной утробе.

Ну, скажем так, это, если бы в каком-нибудь обычном организме завелись микроорганизмы, от которых надо непременно избавиться, а иначе уже они нанесут вред и приведут к так называемой уже незапланированной инвертации, или ещё более худшему.

Потому, дело чисто природного эволюционирования дело весьма сложное и не всегда способное к завершению.

Другое дело, если какой-либо планетарный участок разрабатывает ум, или какая-то достаточно развившаяся для того цивилизация.

Они строят своеобразную скорлупу вокруг основной материнской планеты и ограничивают по максимуму все выбросы в наружно обтекаемую космическую среду, тем самым как бы продлевая время общего необнаружения, и не вынуждая космоорганизм принимать какие-то меры по устранению своеобразно разрабатываемого у него внутри космического участка.

Естественно, что полмиллиона лет вполне хватит для того, чтобы взрастить одну или сразу несколько так называемых умственного характера новых цивилизаций, которые нужны, прежде всего, для того, чтобы создать свой один общий космоорганизм с разумного типа жизнями и всей той материальностью, которая нас всех окружает в обычности.

Исходя из этого, можно с уверенностью констатировать, что практически все так обозначенные живые миры, или цивилизационного характера миры, обустроены практически такими же, с той лишь разницей, что одни их строят, а другие просто развиваются.

Космос, конечно, огромен, и в нём можно повстречать всё, что угодно. Но, встретить хоть где-либо жизнь, возникшую просто так это скорее нонсенс или действительно чудо, которого попросту не может быть, исходя из всех научного типа соображений.

Так что, в целом, можно сказать, что именно на наше развитие, как цивилизации, своеобразно отвоеванного у природы времени нам хватит. Но, в то же время, неизвестно хватит ли нам самим ума для того, чтобы себя же сохранить и представить в космосе действительно цивилизацией, а не жалким, дрожащим по любому поводу миром с живыми существами, просто пытающихся в целом так обозначаться.

Что ещё можно сказать по этому поводу?

Пожалуй, только одно. Если мы в самое ближайшее время не образумимся, или не примем соответствующие меры, то меры последуют от других, включая непосредственно именно тот космос, о котором было упомянуто выше.

Нет ничего проще пропустить к нам в среду какое-либо небесное тело, которое, столкнувшись с Землёй, просто уничтожит всё живое.

Или просто вовлечь планету в так называемую около космическую карусель. Это, когда системная центробежность нарушена, и все планеты сами по себе пытаются обрести космического характера устойчивость.

Чем это обернется для Земли известно заранее, примерно тем же, что и предыдущее.

В общем, вариантов много, а вот результат только один. И желательно, чтобы он не воплотился в жизнь. В нашу, естественно, в первую очередь.

Не хочется думать, что те, кто нас пока контролируют на такое пойдут ради достижения своих целей, которые у них одни создать именно ту цивилизацию, которая будет соответствовать всем нормам космических.

Но, всякое может быть. Время ведь ещё есть, и своеобразно переформатировать Землю вполне можно. Тем более, опыт у них есть, а значит, живые существа появятся снова на Земле быстрее и развиваться будут немного по-другому, то бишь по более совершенному техническому плану.

Так что, как не крути, а вариантов у нас самих немного.

Вся та наземная суета, которая в настоящее время происходит всего лишь суета и ничего больше. Положить тому конец можно в один момент.

А вот навести соответствующий порядок или своеобразно привести в чувства самих людей после столь длительного процесса их же эволюционного развития на это потребуется немного времени. Да ещё будет необходим тот, кто сможет реально того добиться своими практическими действиями и, естественно, умом.

Так что, наша беда в том, что мы просто никого не ищем, а самонадеемся на то, что всё просто так, как говорится, само по себе рассосётся или пройдёт.

К сожалению, само не пройдёт, а будет только хуже. Ибо, земной мир уже ступил за порог вседозволенного, а значит, своеобразно преступил ту черту, которую обычно обозначают красной.

Здесь увязывается всё: и образ мыслей, и сама жизнь, и устремления, и отношение к среде или к таким же, и ещё много чего, и таких вот и.

Потому, бегать от себя самих далеко не надо, и своеобразно опознавать самих себя же в скором времени придётся. Хотя ещё есть тот самый небольшой шанс, который выпадает иногда во всём и подчистую проигрывающим, и который случается лишь один раз.

Сумеем им воспользоваться значит, хорошо, и всё будет в порядке. Ну, а не сможем, или попросту не захотим. в силу своей личной и общей оголтелости, то значит, так тому и быть. Беды не миновать и горя несдобровать.

Так что, такие вот наши перспективы, а кто с этим не согласен, то пусть с тем же и остаётся. Дураку всегда и везде всё нипочём. Тут уж, как говорится, ничего не поделать. Ум он или есть, или его просто нет. Что, отнюдь, не определяется только какой-то высокой занимаемой должностью или каким-то огромным материальным состоянием.

Ум по большей части занимает самые скромные позиции, ибо он всегда понимает, что ответственность это прежде всего. А ещё он понимает, что как бы высоко ты в жизни не забрался, сойти вниз всё равно придётся, ибо устойчивость верха всегда зависит от крепко подпирающего низа. А значит, нужно всегда сохранять связь и совладать с доверием.

И ещё много чего знает тот самый ум, и многими свойствами обладает, да только вот опознание его самого порою происходит очень долго, а иногда и вовсе отсутствует.

И это наша общая беда, когда за ум принимается какой-то успех в жизни, а за умственное достижение жизненное материальное вознаграждение.

Это не настоящая оценка ума, и она ошибочна. Потому, как ум это, прежде всего трудолюбие, но, в то же время, не самобичевание; покладистость, но не угнетённость; самосовершенство, но не самоуверенное упрямство; противостояние, но не отрицание.

Было бы хорошо, если бы такой ум обнаружился, а ещё лучше, чтобы был признан всеми и принят, как говорится, на земной постой.

Но, всё это в скором будущем и пока к нашей теме никак не относится. Потому, продолжим примерно с того, на чём остановились, и рассмотрим пару вопросов, связанных, опять же, с нашим прошлым и уже настоящим.

Несмотря на довольно пасмурную картину нашего прошлого в виде не самых успешных и красивых моделей того времени, в ней просматривались и положительные эмоционального характера стороны в виде того, что сам процесс не стоял на месте, а хоть и продолжительно, но всё-таки двигался вперёд.

То бишь, так обозначенная эволюция видов не стояла на месте, а сами виды, то и дело, приобретали иногда абсолютно другие выражения, визуально никак не связанные с предыдущими.

Чем это было вызвано?

Вызвано всего лишь одним так обозначенным незакрепленным в природе геном общего выражения.

И, если, к примеру, предположить, что для выражения какого-то отдельного природного вида есть какая-то окончательная формула, то именно в этой формуле на пути эволюции как раз и недоставало кое-каких звеньев, которые в дальнейшем должны были быть успешно завершены, или опознаны чисто природно. Что, конечно же, способствовало бы завершению процесса эволюции самого вида.

Нельзя сказать, что уже в настоящее время виды не продолжают эволюционировать. Эволюция, конечно же, по-своему идёт. Но. не так стремительно, как было на тот момент времени.

Всему тому есть объяснение. И оно, в первую очередь, состоит в том, что сама эволюционирующая на тот момент среда целиком и полностью вскармливалась именно теми элементами, которые были необходимы для постройки самих тел, а также укладки кое-какого ума относительно пропорциональности самого вида.

Это не касается напрямую человекоподобных основ, ибо их путь развивался немного по-другому. Все же остальные двигались строго по природному пути, разве что только в более ускоренном темпе, нежели могла предложить непосредственно сама природа.

А оно ведь и правда. Откуда той же природе взять какие-то недостающие для творения того или иного вида тела материалы, кроме как не из самой себя.

А её ресурсы, как правило, ограничены всего одним планетным изысканием. Другие же планеты, даже окружавшие, никак не могли повлиять на ситуацию, ибо перемещение веществ попросту стоило бы им самим жизни.

Так вот, всем этим творением занимались так обозначенные творцы, или попросту инопланетяне, которые по-своему разрабатывали космическое пространство и непосредственно земное планетарное окружение для того, чтобы насытить земные порядки и довести дело выведения тел присутствующих на Земле видов до своего истинно природного завершения.

Если бы такой подпитки не было, то не было бы соответственно на нашей планете и всего того, что имеется уже сейчас, или когда-то было в более ранние времена.

По сути, так обозначенное вымирание во многом связано именно с этим процессом, так как вещества сами по себе исчезали или израсходовались в каких-то телах, а привычного для них восстановления в условиях Земли просто не было.

И хотя сами вещества по плану всеобщего космического сбережения не исчезли, всё же их разрозненные порядки не смогли образовывать свои соединения в силу вновь наступивших перемен, и в силу вовлечения в земную среду уже иных космических элементов, которые слабо поддерживали именно те связи, которые и были необходимы в какой-то момент времени.

Потому, эволюция, это по сути то, что можно обозначить, как вскармливание природной среды какими-либо веществами, вследствие чего сама среда строит то, что можно получить, исходя из того материала, который имеется.

Своеобразное вскармливание среды происходит периодически и сейчас. И именно этим обеспечивается упомянутое мною эволюционирование уже в наше время. И, хотя отдельные виды вымирают, всё же основной костяк остаётся неизменным и это, как говорится, весьма радует. Ибо остаться на Земле без иных живых существ значит, самим перестать развиваться.

Мы, люди, очень зависимы от окружающего природного нас мира, ибо наша общая молекула крови напрямую связана с молекулами отдельных видов животных. Причем, их настолько много, что даже мы сами не знаем, чего на самом деле в наших организмах порою недостаёт.

Так, как человек развивался по своему умственного типа пути, то ему практически на всех этапах оказывалась жизненная поддержка для развития его же тела. Вот здесь как раз и пригодились виды животного мира, чьи молекулы крови были намного больше приспособлены к земной среде и имели свой практически неограниченный иммунитет защиты.

Потому. современный человек это человек, прежде всего, эволюционированный, вакционированный и представленный целым рядом иного типа содержимого, которое в общем составе его крови едва-едва отслеживается. Но, которое, в то же время, существенно поддерживает его в плане сохранения именно природного иммунитета и особо не отдаляет от самой природы Земли, что способствует его собственному выживанию и продлению времени жизни непосредственно в условиях самой Земли.

Но, в то же время, если ситуация непосредственного эволюционного становления человека в прошлом была под строгим контролем тех, кто его и разрабатывал. то в настоящее время он практически находится сам в своей и природной власти.

В этом-то и вся, так сказать, беда. Ибо бесконтрольное поведение ни к чему хорошему не приводит, и сам по себе человек видоизменяется, практически не контролируя того, что происходит вокруг него, или, в частности, непосредственно в самой среде.

Помимо всего прочего он загрязняет окружающее пространство, тем самым ещё более усугубляя ситуацию и практически доводя своё собственное состояние до внутренне выраженного апокалипсиса, который пока происходит только в его душе. Но, недалёк тот час, когда он начнёт отображаться и внешне.

Душа человека основана именно на тех единицах, которые, как ничто другое наиболее достоверно и активно чувствует окружающую среду. Даже можно сказать ещё больше, она на неё всё время опирается, ибо ей приходится черпать из неё недостающие ей самой для выполнения уже своего задания элементы.

Апокалипсис души это то состояние, при котором с человеком может случиться всё, что угодно: от обычного психологического или физического расстройства до крайней степени абсурдного характера поступков, объяснения которым действующим сознанием просто не находится.

Всё это так сказать, потуги среды и недоработки во времени по усовершенствованию своих собственных организмов.

Какие бы меры контролирующая нас сверху цивилизация не предпринимала, все они, как правило, людьми отрицаемы, что в конечном итоге и не приводит к так называемому общему благому результату. Зато во времени отягощаются события, и, само собой разумеется, сам человеческий организм.

Что такое внешне выраженный человеческого типа апокалипсис?

Это своеобразная урбанизация и технологического типа утилизация человеческого тела, или его дефективная способность к самовыражению и самовоспроизведению. Такие случаи уже происходят на Земле, и их количество понемногу растёт. Тому есть, конечно же, причины и они, прежде всего, заключаются в не экологичности среды, или её так обозначенной нестерильности.

Сейчас в ней слишком много элементов, распыленных по составам, которые в итоге друг другу только мешают, или создают заградительного типа действия при образовании обычных ядерных или белкового типа цепочек.

Всё это отслеживается приборами, но, к сожалению, далее этого дело не продвигается.

В итоге, если не будут приняты конкретно поддерживающие наш организм меры постепенно сам человеческий организм сойдёт на нет. Или будет попросту заменён абсолютно другой структурой, вид и статус которой будет уже определён непосредственно самой природой.

И это очень плохо, ибо природа получает в своё собственное распоряжение одновременно и оставшийся в нём какой-никакой ум, и его тело, которое впоследствии уже она сама строит по своему природному образцу.

Что из этого получится, предположить несложно огромное, грозное всем своим видом и агрессивно настроенное существо, фактически способное только к разрушению и отсутствию всякого рода созидания.

Это по сути конец цивилизации, ибо на том нет продолжения.

Так что, не только междоусобными войнами или чем-то космическим может быть уничтожен сам человек. В силу того, о чём было сказано, он просто может переродиться, и сам по себе исчезнуть в силу недостатка самого ума, который непременно при перерождении уйдёт в само тело, ибо для того, чтобы ум развивался, нужна его так обозначенная экономическая и иная поддержка.

Вообще, механизм развития ума сам по себе не требует каких-то там особых технологий, ибо он основывается на так обозначенном самосознании. А оно весьма трепетно поддерживается и определяется человеческого типа душой.

И, если, как вы понимаете, исчезает или, потихоньку рушится последнее, то и первое впоследствии так же будет разрушено, ибо эти процессы силы между собой напрямую взаимосвязаны.

И, если душа хоть как-то ещё может существовать вне тела, то вот тело без души просто никак. Это всего лишь глыба молекулярного соединения, напрочь лишенная ума и своей собственной защищённости.

Ибо, как раз на душе и лежит основной базис общей защищённости, так как она чувствительная к окружающей среде и образует общую или единую взаимосвязь со всеми её продуктами и накоплениями.

В целом, можно сказать, что тело без души живёт совсем недолго, что, собственно говоря, и подтверждается наступлением смерти.

Период своеобразной природной лактации для человека завершился уже давно, и ровно с того момента он сам стал на ноги. До того он был в том же состоянии, что и большинство животных, что практически подтверждается внешними признаками отдельных участков нашего тела.

Так обозначенного хвоста удалось избежать, практически прекратив на время подачу нужного для его построения материала, тем самым немного навредив многочисленному животному составу, чей вид был ещё довольно примитивен и не окончательно стоек посредством своих собственных опор.

Но, чего только не сделаешь ради достижения цели и особенно, когда речь идёт о становлении особи ума, хотя пока и без его основной массы критического содержания.

Как и говорилось ранее, после окончательного сложения мозгового дна и своеобразного вытягивания головы или черепа, начали образовываться так обозначенные полушария. Нельзя сказать, что их рост был связан напрямую именно с образованием первых зачатков непосредственно ума.

Скорее, это было просто природное так обозначенное узоротворение посредством тех клеток, которые имелись непосредственно у организма в распоряжении.

Наполнение резерваций полушарий непосредственно умом или его частицами началось гораздо позже, когда сами особи обрели возможность опознавать самих себя (то бишь, фактически стучать пальцем или кулаком себя в грудь).

Примерно на тот же период приходится некоторое центросмещение изначально отложенных и уже локализованных в одном месте образований, что позволило распространиться нервным волокнам чуть далее и закрепиться в выше указанных областях.

По сути, это был своеобразный краткосрочный продолжающего типа рост тех же нервных волокон с тем лишь исключением, что вместе с их продвижением и ростом своеобразно перемещалась и вся база образованных веществ. Клетки размножались за счет пополнения запасов непосредственно из среды, и им нужно было новое место для дальнейшего распространения и укладки в голове.

В целом, можно сказать, что формирование полушарий, как отдельной категории мозгового соединения, не являлось непосредственным последствием развития очагов первоначального ума, а всего лишь своеобразной генетического типа конструкцией, как результат работы всего организма по обработке прибывающих из внешней среды веществ.

Потому, какие-либо умственного типа отложения в самих полушариях практически отсутствуют и, по большей части, значимость данного сегмента нашего мозга в значительной степени преувеличена.

Да, за период общего становления там отложились подобные самым первым клетки нашего ума, но их содержание и деятельность несколько отличаются от тех, которые были обнаружены ранее.

Что же относительно каких-либо когнитивного или иного характера способностей, то это находится в общем ведении самого мозга, как единого в целом механизма по обработке внутренней и внешней информации, поступающей к нему на обработку.

Потому, концентрировать внимание именно на этих участках мозгового соединения нет практического смысла, а более углубленно нужно рассматривать непосредственно мозговое дно, кору головного мозга и подкорковые сооружения, которые по сути являются своеобразными мостами для обработки и передачи всей информации, которая и поступает к самому мозгу.

Надеюсь, вы понимаете, каким трудным был путь развития нашего с вами мозга и сколько труда (увы и, к сожалению, не нашего) было уложено в то, чтобы создать такую биотранформативную структуру в одной из областей нашего организма.

Надеюсь, также понимаете и то, сколько времени потребовалось на то, чтобы создать нечто подобное в условиях самой Земли, при этом практически не задействуя свои собственные резервы, или так называемые умственного характера накопления.

Речь идёт о так обозначенной пересадке мозга, которую вполне можно осуществить, добившись самых высоких технологий и знаний.

Нет ничего проще, как скопировать то, что уже давно работает. Но, только не во всех случаях это скопированное само по себе работает. И то, что придано, к примеру, Земле не всегда способна осуществить свою деятельность в каких-то иных условиях.

Потому, создать собственный образец это одно, а создать практически другой вид, хотя и одного типа это уже совершенно другое. И оно того стоит.

Пока мы, конечно, не понимаем всех этих надприродных ценностей, и нам кажется, что земной человек сможет жить везде и повсюду, где его можно только поселить.

И вот это как раз и является самым неверным суждением, или своеобразной ошибкой при достижении цивилизационных целей.

Дело всё в том, что природа космоса обустроена таким образом, что она практически отторгает то, что было построено где-то на одном участке, и пытается природно закрепиться на другом.

Даже используемые при этом одни и те же вещества не всегда способны дать искомый результат, ибо в каждых естественно природно космических условиях своё приготовление среды, и повлиять на это хоть как-то никакой посторонний ум не способен.

Потому, ему приходится воспроизводить своеобразное потомство с учётом того, что предлагает сама природа, тем самым разнообразя свои видовые ряды, хотя и поддерживаемые по типу.

Но, это не главное. Главное, или основное, это то, что имеется прямая необходимость создавать жизнь именно из того материала, который имеется. За счет этого обретается опыт жизненного воспроизведения и на этой же базе обретается так обозначенное практически бессмертное существование любой развившейся до такого уровня цивилизации.

Можно ли сказать в связи со всем этим, что цивилизации по-своему перерождаются?

Нет, нельзя. Ибо искомая изначально цивилизация за счёт добытых технологий выведения и сохранения жизней ею навсегда и остаётся, а вновь выведенная развивается строго по своему пути, который, по сути, неизвестно как может для неё закончиться.

Всё зависит от самого так обозначенного новорождённого, способного или нет дожить до своей цивилизационной старости или мудрости.

Вот это касается и нас, ибо мы все только на пути ко всему тому, и вряд ли добьёмся хоть чего-то в этом направлении, если не изменим свой путь ныне, и будем продолжать околачиваться возле самых старых баз тех самых инопланетян, которые по всем имеющимся признакам нас и произвели на свет.

А ещё, если будем просто стоять на месте, при этом усматривая только материального плана выгоды, вместо того, чтобы активно развиваться и двигать вперёд прогресс.

Наш мозг частично способен улавливать те или иные сигналы среды, а также непосредственно ядра Земли. И, если чувствительность особо не нарушена, то их всегда можно услышать.

И, если беспричинно возникает чувство общего беспокойства, или, то и дело, что-то непонятное человека тревожит, то значит, это и есть проявление воли среды, или её точечно подающиеся сигналы к своим абонентам общей связи.

Что ещё осталось как бы недосказанным в данной главе?

Пожалуй, только то, что формирование нашего мозгового соединения целиком и полностью приходится на период так обозначенной наиболее активной деспирализации окружающей среды, что говорит о том, что за данный период наш мозг успешно развивался, присоединяя одну единицу за другой, что, естественно, отображалось на самой жизни подвергающихся своеобразному эксперименту особей.

Этот же период запечатлён в нашей истории, как самый популяционный, и век самого активного размножения.

Помимо мозга самым продуктивным образом сложились и остальные элементы наших тел, в итоге приводя фигуру особей практически в близкое к человеческому состояние, или более-менее похожее на него.

Как говорится, в каждом конкретном случае своё собственное выражение.

Таким образом, период прямого оккупационного воздействия на среду путём своеобразного смешения различного типа и характера веществ является периодом более концентрированного воздействия на все виды присутствующих существ, что привело в итоге к упорядочиванию самих видов и их яркому внешнему и внутреннему преображению, а в последующем и к непосредственной величине прямого унаследования своих природно сотворившихся силуэтов.

Но, об этом мы поговорим уже в следующей главе, а потому настраивайтесь на продолжение весьма важной для нас всех темы.

## Глава 5. Прямое наследование, или просто ген

Мы все привыкли к тому, что наша жизнь повседневно выражается, или отражается, практически одними и теми же формами, за редким исключением возникновения каких-либо казусных случаев.

И, хотя их на самом деле немало, и гораздо больше того, чем располагает официальная статистика, всё же так обозначенный состоявшийся во времени ген продолжает делать свою работу, что значит, творит людские человеческого типа тела в полном согласии с тем, что было когда-то приобретено и своеобразно отстояно у самой природы.

Но, что такое ген на самом деле? И имеется ли формула самой жизни, благодаря которой рождаются земные тела, и на основе которой просто не исчезают, уходя в небытие?

Чтобы ответить на данный вопрос, нам снова нужно окунуться в то древнее от нас время и рассмотреть поближе все те процессы, которые на Земле в то время происходили, и от которых напрямую зависели непосредственно сами жизни подвергающихся условной материализации веществ.

Да, именно так и нужно обозначить человеческий организм, ибо по сути это всего лишь набор определенных веществ и их соединений, представляющий в целом какую-то субъективного типа субстанцию, оформленную каким-либо видом тела или средством непосредственной материализации.

То бишь, даже здесь в данной формулировке кроется суть всего того, что происходило и происходит, и, дай Бог, и далее будет происходить до нужного нам всем времени.

Это тот самый смысл, благодаря которому из невидимого, или незримого, возникает вполне зримое или очевидное, имеющие свои определенные формы и статус.

Самые мельчайшие частицы пространства принимают участие в построении каждого земного организма, и этого отрицать мы никак не можем. Ибо состоим из среды и представляем собой практически всю таблицу земных элементов, за очень редким исключением, да и то не во всех природных случаях.

Что-то обнаруживается при осмотрах или анализах, а что-то так и остаётся в стороне, как будто его и нет в организме, хотя на самом деле это совсем не так.

Так вот, история становления или так называемого закрепления человеческого гена растягивается на многие века и даже тысячелетия.

То, что удалось добиться самых первых признаков человеческого типа существа всего лишь в какой-то степени генетического типа модификация природно выражающейся среды.

А вот заставить природу отображать человека именно таким, каким он должен быть на самом деле, да ещё с какой-то прибылью ума дело куда сложнее и очень продолжительное.

Потому, если говорить о почти полном закреплении человеческого типа гена, то этот период практически приходится на момент возведения так обозначенных египетских пирамид, каждая из которых по-своему представляла какой-то конкретный человеческий генотип, естественно базово закрепленный природно.

Хотя и это, как говорится, ещё не окончательный вариант, ибо в деле человеческого рождения существует слишком много факторов взаимоисключающей силы, которые необходимо было отрегулировать, дабы сама природа не смогла напрямую принимать участие в непосредственном развитии человеческого тела и, тем более, хоть как-то воздействовать на его родогенальный ум.

В общем, вся наша история, можно сказать, до настоящего дня пропитана своеобразной борьбой именно за это, и в каждом периоде так обозначенного становления человеческого гена, или его окончательного закрепления есть свои нюансы, или по-настоящему технические причины.

Но, разберём вначале, что такое вообще ген, или что он собой представляет именно в человеческого типа организме.

Ген это практически цепочно выраженный принцип сложения того или иного вида хромосом, который поддерживается природно за счёт образования необходимых связей между находящимися в среде веществами посредством вспомогательной для того силы.

В свою очередь, хромосом это набор элементов ядерного содержания именно тех веществ, которые взаимодействуют между собой благодаря воздействию общей силы.

Каждый хромосом это созданный природно узелок общей взаимосвязи, образованный, как результат смешения средств и сил сохраняющих свои позиции в среде веществ, или во многом их замещающих частиц.

Каждая частица вещества это радиоприродный спектр, или вектор целенаправленного действия.

Та же частица в составе среды Земли имеет строго модульное значение, что исключает отрицательность, как способ своеобразного разъёма элементов.

Каждая частица среды имеет свой вес и активность. В зависимости от веса определяется скорость её вращения, а значит, и скорость присоединения.

Каждый скоростной виток частицы это её модульного характера сбережение, или непосредственный энергетический её заряд.

Исходя из этого, можно сказать, что каждый отдельно выделенный хромосом есть не что иное, как взаимодействие самих частиц среды в полном согласии своему весу и энергетическому заряду под управлением силы общего потока всё время движущихся более крупных масс из числа того же.

Таким образом, самые мельчайшие соединения образуются на фоне протекающего давления более крупных пространственных частиц, или в результате своеобразного трения их самих одна о другую, как результат непосредственных частичных столкновений, или непосредственных взаимодействий.

Буквально каждый органического характера хромосом имеет возможность так обозначенного радионуклидного соединения.

То есть, в самом прямом смысле способен на радиолокацию и на подбор из среды примерно таких же элементов, или параметрически соответствующих группе общего соединения.

Таким образом, каждый хромосом способен учувствовать в практическом соединении и образовывать численные ряды хромосом, которые в итоге вытягиваются в продолжительную цепочку, где каждый по-отдельности присутствует более-менее самостоятельно, но, в то же время, замыкательно, что как бы исключает его изъятие из общей среды без каких-либо последствий для обще выстроенной схемы или цепочки.

В целом, по обустройству целого ряда хромосом, или их численных рядов, мы имеем так называемый первично геномный ряд, или его природно представленное выражение, которое в итоге и обозначается геном или всего лишь одним единственным общим хромосомом из целого ряда подобных или более-менее идентичных.

Общая сила взаимодействия это так называемая коагуляция молекулы крови, или её центробежное воздействие, практически заставляющее геномные ряды взаимодействовать между собой или кратковременно смыкаться или размыкаться, что в итоге выражается каким-либо движением уже более материальных частиц, или псевдо выражением какой-либо зарождающейся в организме клетки.

Гены и их образующие хромосомы являются звеньями одной цепи в общей формуле молекулы крови, представленной природно строго генотипно и селекционно.

Несмотря на своеобразную цифровую и иную разветвленность имеющихся в наличии организма хромосом их объединяет одно это целенаправленное движение к достижению цели, которое определяется полным набором соответствующих по типу единиц в самих численных рядах частиц веществ.

Итоговое выражение полного набора такого рода частиц, как раз и заключается выделением так обозначенного гена, который сам по себе ничего не значит, а всего лишь обозначает функцию завершения какого-либо конкретно протекающего процесса.

Таким образом, каждый выделенный средой организма ген составом тех или иных хромосом всего лишь маркер, определяющий степень совершенства того или иного ряда самих хромосом, явно указывающий на то, что сам ряд, или ряды в целом, завершили своё природное построение и выделили в общую среду маркер в виде так обозначенного гена.

Это говорит о том, что на всём протяжении своего развития человеческий организм только и делал, что строил свои внутренние численные ряды за счёт набора из среды именно тех её элементов, которых ему крайне недоставало.

Это также говорит и о том, что для того, чтобы закрепить факт возникновения генетического тела и отобразить его пространственного типа повторность, то есть выразить снова в среде, необходимо окончательно сформировать все численные ряды означенных нами хромосом, которые по сути дела являются значениями и свойствами именно тех веществ, которые и принимают участие во всём этом сложении.

Таким образом, гены, как маркеры такого сложения, являются довольно веским основанием для того, чтобы считать, что организм в целом получил такую возможность и приобрёл все свойства и функции повторного природного выражения.

Так обозначенная генетика основана на работе частиц веществ, в свою очередь, работа которых обусловлена составом самой среды и теми процессами, которые в ней мало заметно или, наоборот, активно происходят.

Несомненно, наличие в организме так обозначенных мнимых и немнимых хромосом (то бишь, подтвержденных выразившимся геном) даёт право ему хоть как-то закрепиться в самой среде, причём именно в том виде, в котором есть.

Ровно по количеству мнимых (незавершённых), и немнимых (завершенных) и происходят соответствующие изменения в организмах при всякой последующей трансформации.

В настоящем человеческом организме на настоящий момент времени сохранилась довольно внушительная база мнимых хромосом, что позволяет организмам повторяться с некоторым видоизменением внешности.

На практике это трактуется, как повторение генов так обозначенных отца и матери или иных предков, хотя на самом деле это происходит только потому, что часть несостоявшихся хромосом или не закрепившихся во времени хромосом просто воздействуют на другие ряды и не дают возможности отобразиться именно так, как они сами по себе должны.

Потому, практически ни о каком таком смешении генов речь не идёт, а всего лишь происходят процессы видозамещающего характера.

В идеале человек должен выражаться в единственной форме и единственном виде. Это при условии чистоты среды и полного закрепления так обозначенных генов.

Хорошо это или плохо вопрос другой. Но, так или иначе, он имеет огромное значение в деле воспроизводства так обозначенных копий, которые в будущем всё-таки пригодятся, хотя бы для того, чтобы создавать так называемые искусственного типа тела.

Нет ничего страшного в том, что они будут схожи, так как по большому счёту всегда можно произвести внешнюю коррекцию, или применить ту же генную инженерию на этапе подготовки тела к своему воспроизведению.

Но, сейчас для нас это не особо важно, так как нам, прежде всего, нужно стремиться к тому, чтобы разораться в своём же прошлом и добраться до корневых истин нашего природного возрождения.

Что мы, собственно говоря, и пытаемся делать. Хорошо или плохо это у нас получается вопрос, как говорится, пока второстепенный. Важно, что мы хоть как-то к этому идём, пускай даже стремлениями одного человека, да ещё тех немногих, кто также пытается во всём этом разобраться.

Но, если не делать ничего, то ничего и не произойдёт. Наши надежды на так обозначенных учёных довольно призрачны, ибо они - люди подневольные, и вся наука идёт, прежде всего, туда, куда её направляют те, кто всем и руководит.

И, если пока на Земле руководит ум материальный, то и продвижение будет только в том направлении. Ни к каким поискам правды или истины они не приведут, а только окончательно запутают, как саму науку, так и самых обычных людей, которым в большей своей части также абсолютно всё равно, что там и как было, и главное, чтобы было хорошо именно сейчас.

К сожалению, ни природа, ни те, кто нами занимался и продолжает это делать, ждать не будут, а, то и дело, будут принуждать к тому, чтобы мы все занялись умом или тем самым прошлым, которое мы всеми силами своеобразно опознавать никак не хотим, сопротивляясь в мыслях и разговорах по всякому поводу и даже без него, во всём полагаясь только на самих себя, свой ум и свою силу.

Но, в то же время, надо учесть, что ум сам по себе не свой, а присвоенный, сила сама по себе так себе и едва ли тянет действительно на силу, ну, а сами всего лишь опытные образцы пространства и не более того.

Стоит только взмахнуть волшебной палочкой, или только лишь изменить поле общего прироста, то бишь среду Земли, как тут же начнутся изменения, и сам по себе человек тельно изменится, и при каком-то определенном раскладе вообще до неузнаваемости.

Ведь не все гены в нём ещё состоялись окончательно. А значит, есть возможность к практическому изменению и видоперераспределению.

Именно для того, чтобы все это понимали и пишется всё это, и, как можно проще, объясняется. А ещё для того, чтобы своеобразно оказать помощь непосредственно науке, которая неизвестно почему топчется на месте и никак не хочет устремляться вперёд, даже имея для этого средства и человеческого типа активы.

Как автор, я далёк от того, что именуется наукой. Но, тем не менее, стараюсь ей помочь в таком мало приглядном или нестандартном виде.

Дело ведь не в каких-то формулах, расчетах или чём-то ещё конкретном. Важно направление мысли и важны непосредственные детали того или иного периода нашей жизни. Их освещение как раз и есть помощь науке, которой по сути не от чего оттолкнуться, потому как у неё самой нет твёрдой теоретической основы всего того, что есть и когда-то было.

Потому, множество версий губит саму науку, при проведении каких-то экспериментов иногда приводит к недоумению, а порою и вовсе загоняет в тупик. И всё это от незнания нашей настоящей истории, и ещё от полнейшего отрицания всего того, что имеется в арсенале под грифом альтернативных источников.

Но, не будем особо удаляться от темы главы и продолжим рассуждение в искомом ранее направлении.

Итак, мы выяснили, что гены это всего лишь маркеры, и основная сила происходящих природно процессов распространяется в большей степени на выделение хромосомы, или хромосом.

И здесь эти понятия немного разнятся. Ибо хромосома это в целом соединение отдельно выделенных природных хромосом.

А непосредственно хромосом это единица хромосомного соединения в общем составе собранной хромосомы.

В целом мы рассматриваем каждый отдельно стоящий хромосом, как усиленный вектор присутствия какого-либо вещества в составе общего соединения.

Потому, речь идёт, прежде всего о таких сложениях или частицах, ибо общее зачастую видимо в обычный микроскоп и не требует особой детализации.

Да и вообще, во всём этом своеобразно преследуется цель раскрытия и способности так обозначенного сверхвещества, которое и является основоположником каждого их хромосом.

Что такое вообще сверхвещество?

Это состояние частицы вещества, при котором оно способно к созданию мгновенного соединения за счёт особого крутящегося момента своей собственной внутренней конъюнктуры.

Причём, индекс его внутреннего кручения настолько велик, что зафиксировать его численно или преимущественно не предоставляется возможным при просмотре на нашем собственном оборудовании.

Таким образом, сверхвещество это, по сути, выделенная им сверхчастица вещества, которая представляет из себя вектор раскручивающейся внутренней силы под воздействием окружающей её среды, во много превосходящей её внутренние порядки и вызывающее в ней самой самое активное состояние.

Сверхвещества это преимущественно те единицы среды, элементарность которых выражена наиболее существенно, а внутреннее обустройство наименее защищено.

Их вполне можно отнести к катализаторам каких-либо внутренних сред, так как всем своим поведением и свойствами они практически ускоряют все происходящие процессы и вносят видоизменения в саму среду.

Распознать сверхвещество не составляет большого труда. Стоит лишь применить к нему избыточного характера силу и посмотреть на поведение.

Именно оно как раз и является залогом построения практически всех ядерного и не такового типа цепочек, и на этом же базисе построена вся существующая взаимосвязь, которая и образуется, как результат постоянных столкновений, и соответствующего характера и типа обрушений конструкций существующих веществ, или их частиц.

Какое отношение имеет сверхвещество к нами рассматриваемому гену?

Прямого отношения к генам оно не имеет, но имеет огромное значение в деле построения хромосом и их численных рядов.

Чем больше так обозначенная скорость своеобразного чтения среды, за счёт крутящегося момента конъюнктуры частиц, тем выше протекают процессы взаимосвязи, а значит, построение разных по типу и категориям цепочек происходит в ускоренном темпе, что и даёт определенное право на существование организма в целом, как единого, выраженного комплексно, общего механизма окончательного выражения рассматриваемой нами силы.

Проще можно сказать так, что благодаря рассматриваемому нами ускорению организм сохраняется организмом, ибо цепочки в ускоренном режиме всё время строятся или поддерживают уже готовые состояния, что не даёт общему составу распадаться или своеобразно превращаться в молекулярный кисель.

Как видите, не всё так просто, как может показаться на первый взгляд. За наблюдаемыми нами внешними процессами, происходят и другие, которые практически незаметны, но без которых не будет тех, которые можно видимо наблюдать.

Это самое главное их всего того, что вы узнали, ибо на этом основании и строится сама жизнь, а не просто рождается благодаря каким-то генам, происхождение которых науке также доселе неизвестно, а лишь в целом наблюдаемо.

Итак, наследующий каждое поколение ген является, скорее всего, лишь вымышленным фактором воздействия на сам организм, в то время как участие практически во всех процессах их образующих хромосом является основополагающим источником всей происходящей во времени наследственности и непосредственно той средой, которая сама по себе и отвечает за всякую наследственность.

Исходя из этого, можно сказать, что так обозначенная хромосомно-содержащаяся наследственность предполагает, в первую очередь, наследственность именно того организма, который и предоставляет возможность самого наследства, то есть материнского.

Это значит, что состав материнского типа хромосом всегда будет иметь гораздо большее значение, а при некоторых обстоятельствах и вовсе способен к воспроизводству только своей повторной копии.

То бишь, при даже условном закреплении всех генов от состава присутствующих хромосом способность материнского организма к повторению чисто идентичного потомства возрастает до всех 100%, что практически исключает возможность повторения иного генетического типа вида, или мужского организма.

Таким образом, своеобразная мутация в организме незакрепленных хромосом является условием для выражения обоих полов, или своеобразным продолжением жизни в жизни при всех для неё благоприятствующих и сопутствующих обстоятельствах.

В то же время, рассмотренное нами 100% состояние практически способно к повторному воспроизводству иного вида или противоположного подтипа, стоит только всего лишь ввести дополнительно хотя бы одну природного характера мутацию на уровне молекулы крови.

То есть, фактически образовать свободно продвигающийся хромосом, или точнее, строящуюся цепочку, чего вполне будет достаточно для того, чтобы восстановить утерянную численность, если она была допущена, или примерно выровнять порядки разнополых особей.

Таким образом, хромосомно содержащиеся в среде организмы матери и отца условно разнятся, и большим правом преимущества обладает именно тот, кто природно предрасположен к потомству.

Однако, это не исключает повторного воспроизводства иного типа, так как любое ультравагинальное соприкосновение с последующим выходом генетического семени вполне способно нарушать способность женского организма к 100% повторному воспроизведению, а значит, допускать формат повторного выражения противоположного пола.

Чем большее количество соприкосновений разного рода, тем более вероятность того, что повторность противоположности в процентном соотношении увеличится.

Таким образом, условное выражение повторности единственного типа организмов возможно только в строго ревизионной среде, или среде одиночного присутствия, которая исключает всякие взаимосвязи.

Образование же любых из них ведёт к нарушению баланса внутренней среды и возникновению в организмах вновь образованных блуждающих хромосом, что впоследствии и ведёт к повторности выражения противоположного пола.

Проще говоря, организм матери сам по себе способен на так называемое внутреннее оплодотворение и вполне способен выразить такого же типа потомство, не прибегая к процессу парного соединения.

Мужской же организм практически не в состоянии совершить то же, ибо его утерянная во времени хромосома, или способность создавать внутри себя разнохарактерные хромосомы, не позволяет этого, что значит не даёт возможности повторить самого себя в процессе протекающего времени жизни организма.

Но и это ещё не всё в деле состояния разнополых организмов.

Весь период создания рассматриваемых нами хромосом является по сути периодом накопления тех или иных веществ во внутренней среде организмов.

Это значит, что в силу того, что мужской и женский организмы вели по сути разно активный образ практической жизни, само отложение произошло по принципу так обозначенного внутреннего сопротивления.

Физическая активность, как нельзя лучше отталкивает именно те элементы среды, которые окружают тело и благодаря которым оно само по себе развивается.

Таким образом, усваивая что-то своё, каждый отдельный прототип получал так обозначенную хромосомно соблюдаемую величину разного рода и типа частиц, которые слагаясь и создавали сами типы хромосом, или их соединений, в конечном итоге выражаясь именно таким образом, как было благоприятно самой внутренней среде.

Это говорит о том, что каждый из организмов во время своего хромосомного развития, то бишь до выделения непосредственно генов, получал только свои конкретные единицы, которые в конечном итоге и отразились на самой целостности, или наличности непосредственных хромосом, отвечающих за выделение каких-то конкретных генов.

Помимо этого, в деле формирования того же состава принимала напрямую участие и вскармливающая какими-либо частицами человеческого типа особей цивилизация. Она практически формировала тот природный баланс сил и средств, который и выразился в последующем, как окончательно сформированное и закрепленной временем выражение.

Так обозначенные периоды матриархата и патриархата не просто периоды социального обустройства древних сообществ, а всего лишь способ закрепления или укрепления тех слабо устоявшихся во времени хромосом, которые были нужны, прежде всего, для того, чтобы само потомство рождалось, как можно чаще и физически здоровее.

Сделав уклон на социологию и отношения между так обозначенными противоположностями полов, официальная история не усматривает ничего больше, кроме этого. На самом же деле - это периоды самого активного формирования женского и мужского семени и закрепление ранее достигнутых позиций так называемым искусственно-природным путём.

Практически сейчас это тяжело подтвердить, хотя и возможно, а теоретически хоть какие-то знания по этому поводу можно получить только вот таким, можно сказать, альтернативным путём.

Для чего это нужно?

Для того, чтобы знать истинную историю своего зарождения и выведения в люди, а также для того, чтобы все научного рода изыскания в этой области велись с учётом именно этих обстоятельств.

Это же нужно, чтобы понимать в каком направлении нам самим придётся идти в дальнейшем и с какими трудностями придётся столкнуться, изъяви мы сами желание построить что-то подобное, или сотворить уже свой искусственно-природный живой мир.

В общем, всё делается для того, чтобы мы сами, как можно больше, обо всём знали, и уже не допускали тех ошибок, которые были своеобразно допущены теми, кто создавал нас.

В конечном итоге, те же знания передаются, так сказать, по наследству. Так почему бы ними не поделиться с нами тем, кто нас взрастил и довёл уже до дня сегодняшнего.

Мы, конечно, можем и дальше всё это отрицать, или говорить, что это бред какого-то больного на голову человека. И, как всегда. идти своей дорогой.

Но, только до поры, до времени. Наступят такие времена, когда человечество зайдёт в тупик, или не сможет продвигаться дальше, упёршись в то, что будет просто неподвластно своему собственному уму.

Вот тогда и придёт время своеобразного прозрения и перелистывания того, что пишется уже сейчас.

Я хочу, чтобы все поняли одно, что наш путь это дорога в один конец. Причём, этот конец может быть по-своему счастливым, а может быть и нет. Так вот, чтобы несчастья общего, как говорится, не случилось, и люди сами по себе выжили и устояли в той среде, где и живут, и нужно всё это, и оно совсем не случайно вбрасывается в среду, ибо вполне могут наступить времена, когда такого рода послания сама природа Земли будет не в состоянии принимать.

Своими безрассудными действиями в отношении всего того, что нас же и окружает, мы обязательно её доведём до такого состояния, а потом, срываясь до хрипоты и, в одночасье, злясь друг на друга, будет искать виноватого.

Виноваты мы все, если уж честно, ибо одни допускают, чтобы то, что есть, происходило. А другие просто пользуются моментом времени, который для всех один и тот же, и который может быть реально упущен. А прошлого, как известно, уже не догнать.

Потому, ещё раз, или в который там раз, призываю всех к уму и отождествлению разума, а не всеобщего безумства, охватившего уже, пожалуй, весть свет, из-за которого и света самого совсем скоро не станет, хотя и кратковременно.

Писать то, что пишется сейчас, не так просто, и моё здесь личное мнение почти отсутствует. Лишь иногда я сам прибегаю к так обозначенному словарю, да и то, просто для того, чтобы подобрать какое-нибудь слово или выражение, более близкое по смыслу к тому, о чём сам пишу.

Иного выхода, к сожалению, нет, ибо нового формата научного типа аббревиатуры мы пока не создали, а вся старая заметно устарела и практически потеряла передовой смысл.

Потому, во всём, как я и говорил, нужно особо тщательно разбираться и не принимать буквально мою используемую при написании терминологию, а просто следить за ходом мысли и представлять уже по-своему, или на том условно выраженном логическом языке, который более понятен.

Это в большей степени касается так обозначенной категории людей научного рода деятельности. В меньшей самых простых людей, для которых в первую очередь важен основной смысл и общее представление о том, что происходило и происходит.

Сами детали не особо важны, хотя некоторые из них и могут вызывать какой-то дополнительный интерес.

Так или иначе, но дело пагоды земной идёт, а значит, и мы сами не стоим на месте. То бишь, продолжаем развиваться вместе с природой, или примерно так, как она сама того хочет.

А как именно об этом поговорим уже в следующей главе. А в этой пока ставим точку с запятой, ибо пока ещё не все детали освещены, и кое-что требует своего дополнения. Но, как говорится, это уже в другой раз.

Или не всё сразу. Надо, чтобы горсть полученной вслепую информации, хоть как-то внутренне переварилась, усвоилась и в соответствующем месте улеглась на свою полочку.

Придёт время, и мы её совместными усилиями пополним. Так вот и копится наш земной ум, и образовываются в человеке сами знания. И, если бы с нами со всеми кто-нибудь повседневно примерно вот так занимался, то толку было бы значительно больше, нежели от всего того, что предлагают нам современные средства массовой информации на основе целевой коммуникации.

Но, к сожалению, этого пока не дано, а дано лишь время для каких-то раздумий, которое вовсе не вечно, а ограничено своим периодом. И, судя по всему, он подошёл уже вплотную к своему завершению.

Потому, желательно поторопиться, или даже насторожиться, так как ожидать можно всего, что угодно, ибо в такое время мы, увы, все пока живём.

## Глава 6. Желание среды

Желанием среды можно обозначить её истинную потребность в чём-то.

И хотя таких потребностей своеобразно много, всё же самым главным из них является экологически чистое состояние.

Естественно, оно не может быть идеально чистым, но хотя бы примерно соответствовать тому, дабы ряды строились в полном согласии с законами природы, а элементы располагались так, как им полагается согласно своим же уровневым порядкам.

На настоящий момент времени затруднения среды слишком огромные для того, чтобы выражать формулу жизни в её, так сказать, идеальном варианте.

А значит, и сами жизни или непосредственно организмы в той или иной форме от всего этого страдают, что не приносит ничего хорошего, и наши отношения в одной и той же среде значительно усложняются, примерно так же, как они усложняются в самой среде.

То есть, перед нами откровенно выстроенная параллель. Чем выше загрязнение среды. тем сложнее наши внутренние и внешне выраженные отношения, что, отнюдь, не играет никакой положительной роли в деле нашего развития, и самым отрицательным образом сказывается на нашем земном потомстве.

Все мы, как правило, говорим о детях. По крайней мере, те, кто их имеет и, в большей степени, состоит в так называемых семейного характера отношениях.

Так вот, причинность своеобразного недопонимания одного поколения с другим основана, прежде всего, на изменении состава среды, ибо она это практически всё то, чем мы дышим, а значит, просто живём.

Социальные устои, рамки поведения и тому подобное также имеет значение, но не настолько важное по отношению к своеобразному утяжелению самой среды рядом элементов, которых по сути не должно быть, или они своеобразно должны быть упрятаны в иные состояния, дабы не мешать процессу общего развития.

Таким образом, и мы, и наши дети живём как бы в разных измерениях, ибо мы сами творимы одной средой, пусть и под тем же идеологическим, социальным или иным содержанием, а наши дети уже другой, практически с тем же содержанием, но с другим состоянием самой среды.

Разность насыщаемых наши организмы элементов и есть та самая проблема, которая зачастую вызывает самые жаркие по всему споры, а порою, просто неповиновение со стороны тех, кто продуктивно наследует своих предков.

Вы можете верить этому или нет, но правда остаётся за самой природой. Ибо каждый из нас, как я уже и говорил, это, в первую очередь, набор каких-либо веществ, объединенных в единую конъюнктуру события, то бишь тело.

А раз так, то и сама среда воздействует на нас по-другому, и своеобразно вызывает отторжение у тех, у кого она сформировалась вместе с организмом по-новому.

Эти, казалось не существенные с виду изменения, которых мы сами пока не замечаем, имеют огромную роль в деле сопровождения самой жизни.

Ибо, вещества, полученные в одном времени, и вещества, полученные в другом, сами по себе находиться в одном и том же состоянии взаимодействия просто не могут.

У них разные свойства и характер, что неизменно сказывается на организмах и, в частности, на развитии человеческого ума.

Потому, все то, что, так сказать, выходит за рамки нашего понимания или выглядит моментами вседозволенности или прочего является так обозначенным фактором искажения присутствия среды в нашем теле.

Конечно, помимо этого существуют и иные раздражители организмов, но среда является самым основным, ибо на её базе работает сам организм, который заблаговременно создан теми частицами, которые не могут образовывать связи на уровне тех, что уже были когда-то образованы.

Это чистая физика Земли и ничего больше. Наши организмы строго всему этому подчиняются, а значит, и наш мозг действует в этом направлении, ибо к нему поступают сигналы от тела, которые он сам не может не игнорировать, какими бы безрассудными или абсурдными они не были по смыслу и содержанию.

Потому, своеобразно бороться только методами психологического воздействия, социальной поддержки и чего-то подобного просто нельзя. Надо своеобразно успокаивать среду или приводить её в норму, чтобы так обозначенные разночтивые показатели между представителями времён были не особенно большими, что само по себе несколько сглаживало общую ситуацию, и не доводило дело до остро протекающих в среде конфликтов.

Сам конфликт в среде будь какого содержания и направления - это конфликт своеобразно враждующих или конкурирующих между собой форм бытия и небытия, созданных на платформе какого-либо времени состояния самой среды.

По сути, в ряде случаев мы выражаем, или отражаем мысли среды, которые уже потом доводят до совершения поступков или проступков. Здесь всё уже зависит от так называемого сознания, или осознания того, что человек делает под воздействием того, что к нему и приходит.

Наша энергетическая схема существа жизни выглядит, как своеобразная оборонительная линия.

Она основана именно на тех элементах среды, которые её и сотворили. Это значит, что ряд полученных энергетического характера величин более раннего периода всегда будет получать пробой от более новых, так как их энергетические позиции основаны на новых частотах и так называемых волнах общего преобразования.

Мы не можем выключить себя из общей энергетической схемы Земли, ибо тогда мы попросту умрём, хотя, как говорится, и не до конца, ибо та же душа обладает своими энергетическими свойствами, а значит, преимущественно сохраняет всё то, что принадлежало организму.

А раз так, то значит, нам нужно бороться за право своего личного существования, что значит, своеобразно наращивать свои собственные порядки энергетических единиц, или обретать те частоты, которые заходят в пространство и оперируют новыми, вновь рожденными людскими единицами.

В переводе на самый простой язык это обозначает никогда не оставаться на месте, подтверждать свою жизнь самыми разнообразными знаниями и не отставать от так называемых технологий, ибо это также часть тех частот, о которых мы ранее говорили.

То есть, каждый человек должен своеобразно держаться на ветру самой природы. И, если есть его дуновение, то нужно ему подчиняться, как бы следуя новому течению, но при этом проявляя благоразумие и даже кое-какую осторожность, чтобы не навредить самому себе.

То бишь, нельзя уподобаться какому-либо субъекту более младшего периода, или действовать так, как действуют те модели времени, которые явились на свет позже вас.

Нужно всего лишь осваивать или пытаться освоить именно ту новую среду, и своеобразно уметь оперировать теми единицами, которые появляются на свет вместе с теми, о ком мы и говорим.

В то же время, нельзя отторгать того, что было создано прежде. Ибо это база того, на чём создан уже новый организм. У природы нет перескоков или упрощенного смысла активов выражений. Всё происходит по порядку, и без участия старого никак не родится новое.

Потому, формат жизни текущего времени следующий. Нужно ловить само время на его лету или своеобразно улавливать все его изменения, при этом не подвергая опасности лично свои характерные сбережения, то есть, не ломая предыдущую схему своего собственного происхождения.

В общем, своеобразно устроенный баланс старого и нового гарантирует вполне нормальную жизнь и доведение каких-то личностного характера отношений до вполне благоприятного и умеренного тона.

Как бы там ни было, но природа требует своё. Она жаждет по-своему каких-то перемен и изменений. Хотя, в то же время, желает оставаться в привычных для неё рамках.

Причём, сами изменения или перемены ни в коем случае не должны нарушать её элементарно базовое состояние, согласно которому она сама как бы движется вперёд и своеобразно взаимодействует со всем своим окружением.

Суть сего экспромта заключается в том, что подневольно мы сами являемся заложниками среды, ибо никак не можем отказаться от её непосредственного участия, в силу состоявшейся генетической зависимости от целого ряда иных генетически созданных организмов, производящихся той же средой.

Каковыми более сильными не были наши позиции с точки зрения непосредственной генетики, всё же в ряде вопросов мы уступаем именно тем, кто нас и окружает, что заведомо ставит нас в своеобразную зависимость и по-своему заставляет сопровождать их собственные жизни, при этом сохраняя свои в долгосрочной перспективе.

Общая экологическая зависимость всех присутствующих генетических основ создаёт картину общего для всех дома, своеобразно выселить из которого никого нельзя, так как это сразу же скажется на самом доме и его обитателях.

Примерно так действует система сохранения жизни на Земле, и мы её всеми силами и даже законодательно поддерживаем. Или пытаемся во многом поддерживать, хотя порою сами не понимаем, зачем и в каких целях.

Вот эти цели я вам и объяснил. Это не какая-то душещипательная забота о ближнем, или животном и растительном мире, хотя формально всё выглядит именно так, а всего лишь способ нашего личного выживания в условиях среды Земли, от которой мы пока ещё не отделены и очень зависимы.

Желания среды порою просто не совместимы с нашими личными желаниями. К примеру, иногда ей хочется побудоражить землю или поднять почву у нас под ногами, вывести что-нибудь наверх или, наоборот, упрятать более глубже. Это вызвано её природной необходимостью, или посредством всех тех бед, которые мы сами и сотворили.

Потому, волей-неволей нам приходится это терпеть. Хотя того можно было и не делать, если привести природу к её нормальному состоянию, где такое выражение самое минимальное и не чаще, чем какой-нибудь один раз в какое-то столетие.

Всё в наших силах и руках. А ещё в уме. Том, которого отчего-то и по сей день нет, хотя его проявление, так или иначе, но сказывается на общем уровне всей нашей земной жизни, будни которой достаточно опрометчивы и склонны к так обозначенному саморазрушению.

Что же, будем надеяться только на то, что ситуация всё-таки изменится, причём в лучшую сторону. Но, наши общие надежды это одно, а повсеместные дела совсем другое.

Это я к тому, что зачастую наши слова, или кем-то конкретно обронённые слова, расходятся с делом. И тут уж, как говорится, ничего не поделаешь. Ибо какое-либо решение уже принято, а итоговое значение, или непосредственно сам результат, либо нулевой, либо сам по себе смехотворный по отношению к тому, о чём, собственно говоря, и было заявлено.

К чему я это веду?

А к тому, что, несмотря на запросы самой среды по её же внешнему и внутреннему успокоению, примерно того же типа и характера запросы имеются и от самих людей, или вернее, их множества, по сути дела, лишенных какого-либо права высказывать своё мнение и принимать решение хоть в каких-нибудь вопросах, напрямую связанных с нашей современной жизнью.

И это беда в целом не только нашего с вами государства, но и мира целиком, где по-прежнему заправляет так обозначенный материализм, основные ценности которого давно всем известны, а потому и перечислять их нет никакого смысла.

Весь тот своеобразно зацикленный сам в себе материям нам всем ещё неоднократно аукнется, или откликнется откликом непосредственно самой природы.

Пока мы не ощутили на себе всех тягот её нынешнего состояния, но так называемый период первичного характера сложения практически завершил свою работу, и в пору начинаться тому, что уже давно должно было произойти, да вот только сдерживалось всякий раз по ходу самого процесса продолжающейся во времени эволюции своеобразно свихнувших с пути человеческого типа земных умов.

Я не стану говорить сейчас о нарастании каких конкретных угроз со стороны природы идёт речь, ибо по большему счёту всё видно и так невооруженным взглядом. Но, зато скажу с большой уверенностью то, что совсем скоро нас всех колыхнёт так, что мало действительно не покажется.

Только вот вряд ли своеобразное признание своей неправоты кому-то поможет в трудную минуту, и вряд ли то же спасёт хоть кому-то жизни, которые создавались вовсе не для того, чтобы быть загубленными со стороны природы или как-то по-другому, уже непосредственно при помощи самих людей.

Хотя люди ли они на самом деле?

Это ещё тот вопрос, который нам всем необходимо рассмотреть в самое ближайшее время. А то мы ведь практически совсем забыли о том, что такое, или вернее, кто такой вообще человек, и для чего он создан непосредственно Богом на Земле.

И вот о нём, как о самом главном человеке на Земле и в небесах, мы с вами крайне душевно, или максимально душещипательно и поговорим. И. поверьте мне на слово это будет ещё та беседа, от которой мурашки пойдут по телу и не особо захочется самих себя видеть даже в зеркало.

Ну, а на этом данное произведение я закрываю, так как оно своеобразно исчерпало свои возможности по предоставлению какой-то там части информации, и должно пройти соответствующее время, чтобы хоть что-то там улеглось в голове, или хотя бы оставило более-менее значимый след.

Это и будет личным достижением каждого, и это же ляжет в основу формирования уже будущего поколения, если мы сами будем способны своеобразно отстоять себя у природы, и если будем способны бороться со всеми собственными прихотями, которых так много, и от которых просто беда, ибо они - как раз и есть вся суть того дикого по-своему материализма, который наполнил практически все человеческие души, находящиеся на Земле, и который готов их все своеобразно похоронить, лишь бы он сам всегда оставался при власти и у самых вершин глубокого человеческого сознания.

Удачи Вам всем и читайте своеобразно представленное продолжение Бог как флагман человеческой истории.

Оно будет очень интересно и не без каких-то очередных откровений, о которых мы сами ничего не знаем.

Всего Вам хорошего. До новых встреч. С уважением, автор.

27.03.2026 г.