# В ответ на неудобные для христиан вопросы

Николай Иванович Погребняк

Это попытка ответить на очень непростые, но встававшие перед каждым из нас вопросы. Вопросы о справедливости Божьего мироустройства.

Погребняк Николай Иванович

В ответ на неудобные для христиан вопросы

Origin: http://samlib.ru/p/pogrebnjak_n_i/v_otvet_na_nekotorie_neudobnie_voprosi.shtml

Создан: 29/09/2011, изменен: 19/03/2016, 10k

Статья: Философия, Религия

Это попытка ответить на очень непростые, но встававшие перед каждым из нас вопросы. Вопросы о справедливости Божьего мироустройства.

____________________________________________________________

В ответ на неудобные для Христиан вопросы

Эта статья появилась, как попытка ответить на очень непростые, но встававшие перед каждым из нас вопросы. Вопросы о справедливости Божьего мироустройства.

-- Почему все мы должны отвечать за первородный грех Адама и Евы?

-- Почему люди разных национальностей находятся в разных условиях по возможности услышать Благовестие Христово?

-- В чем необходимость именно вечных мук в Геенне огненной?

-- Почему Господь Бог сотворил с несопоставимо разными возможностями животных, людей и Ангелов?

Все эти вопросы поставлены с точки зрения человеческой мудрости, человеческого разума и логики. И ища ответ на них, нужно сразу же уяснить для себя, что Божье разумение и Божьи цели в творении иные, чем это хотелось бы нам - человекам. Больше, как бесконечный Бог больше любого Своего творения, любого числа, которое мы можем вообразить.

Поэтому на упомянутые выше вопросы нет простого и однозначного ответа, но все же я постараюсь, по мере благодати Божьей, кое-что прояснить.

Сразу скажу, это очень правильно, когда люди, особенно верующие люди, подходят к Богу с претензиями: "Почему я должен отвечать за первородный грех?" - или: "Почему я не такой, как Ангел?" и другими подобными им. Одно дело, когда человек пытается понять цель и смысл творения Божьего и совсем другое, когда человек - одно из творений Божьих - предъявляет претензии своему Творцу.

Не торопитесь с выводами, а без какой либо предвзятости приступите к Богу в поисках истины и в терпении и смирении ожидайте ответа от Него. Терпение нужно вам не потому, что Господь Бог не торопится с ответом, а потому что ваше сердце и ваш разум зачастую не готов, чтобы постичь истину. Не готов принять откровение Божье.

Да и сами подумайте, если бы вышеперечисленные вопросы имели простые однозначные ответы, неужели, до сих пор эти ответы были бы сокрыты от нас?

А теперь расставлю некоторые "вешки", относящиеся к Божьему миропорядку.

Вы должны запомнить, что после грехопадения человека, Бог изгнал его из Эдемского сада отнюдь не в пустыню: кругом была цветущая, преизобильная земля. Изгнал же Господь Бог Адама и Еву из Эдема для того, чтобы они не смогли вкусить от древа жизни, и не стала их ситуация (ситуация в которой пребываем все мы - их потомки) вечной, неисправимой.

Второе, что вы должны понимать, что для творения Божьего (во всём его вечном замысле) не подходит либеральный принцип равенства. Творец даже каждую снежинку сотворил неповторимой, не говоря уже о нас, людях. А неповторимость и равенство (одинаковость) - это понятия противоположные: там, где есть одно, в принципе не может быть другого.

А как же справедливость?

Дело в том, что мироздание управляется не одним каким-то законом или принципом, а всем комплексом законов, установленных Богом для Его творения. И справедливость (тем более справедливость с точки зрения некоего конкретного человека), отнюдь не самый главный закон. Так, например, любовь в Божьем законоположении важнее справедливости. И это не потому, что Бог несправедлив (будет время, когда Он воздаст каждому по делам его), а потому что миропорядок Божьего творения неизмеримо сложнее, чем мы представляем, и Божий замысел усматривает не наши человеческие 70-80 лет, а бесконечность - не миллиарды лет, как считают ученые, а именно бесконечность.

Есть в Божьем мироустройстве еще и такой закон: закон действия и противодействия (это и два сталкивающихся шарика, и наказание за соделанные грехи).

Есть в Божьем мироздании и закон благословения и проклятия. Например, если вы хотите незаслуженно миловать и благословлять своих детей, то вы обязаны признать справедливость и закона, по которому дети несут проклятие своих родителей.

Еще есть в Божьем мироздании закон власти и подчинения, и еще очень, очень много разных законов. Благодаря им мир существует до сих пор.

В-третьих, чтобы понять цель Божьего творения, как минимум, вы должны сойти с "пьедестала" своего эгоцентризма, и согласиться, что Бог сотворил мир для СВОИХ целей. Кстати, одной из таких целей является вечное общение человеков с Богом, и вечное уподобление их Богу: согласитесь, что такая цель беспредельна в своем воплощении, ибо Бог бесконечен.

Четвертое, о чем я хотел бы рассказать всякому рассуждающему о справедливости Божьего мироустройства, это о Рае и Геенне огненной. Рассказать хотя бы очень кратко, потому что о сих местах вечного обитания грешников рассуждают многие, но мало кто исследовал Священное Писание по этому вопросу.

Здесь, так же всё намного сложнее, чем большинство из вас представляет.

Итак, поделюсь тем, что открыл Господь.

-- В Царстве Божьем будет Небесный Иерусалим, где вечно будет пребывать (жить) Христос с Церковью, пребывающей в славе - в Христовой славе, вмененной Христианам по их вере. Но и среди Церкви разные люди будут иметь разную славу и силу, данную им не для господства, а для Божьего служения и заботы о тех, кто еще не достиг духовной мудрости.

-- В Царстве Божьем Ангелы будут служить Господу Иисусу Христу, а так же прославленной Церкви. Служить, потому что Господь Бог изначально сотворил Ангелов именно как служебных духов.

-- В Царстве Божьем Бог сотворит новое небо и новую землю, на которой не будет уже ничего проклятого, не будет уже смерти. И на этой новой земле будут жить те, кто, представ пред судом Великого Белого Престола, пред судом Божьим, будут найдены записанными в книге жизни. Это, в первую очередь, младенцы. Это и все взрослые люди из различных народов, которые жили по совести, вложенной Богом в каждого из нас.

-- Живущие на новой, вечной земле, будут иметь возможность в любое время восходить в Небесный Иерусалим, ко Христу и Церкви. Эти люди - хотя тела их будут и вечными, славными как у Церкви они не будут. Но они будут иметь возможность общаться со Христом и преображаться по образу и подобию Его.

-- То, что воскресшие люди будут в разной славе - это справедливо, ибо только Христиане живут сейчас и здесь, будучи чужими для мира сего, будучи ненавидимыми миром сим, будучи гонимыми князем мира сего, сатаной.

-- Геенна огненная так же будет не однородной.

-- Изначально Геенна была создана Богом для заключения в нее падших ангелов - бесов, восставших против Божьего замысла в творении. Но после грехопадения, в Геенне огненной будут (после Суда) так же и люди, осмысленно избравшие путь Богоненавистничества, и демоны - порождения падших ангелов и жен человеческих. В Геенне огненной будут все, кто возненавидел и отверг Бога.

И еще, когда поднимете вопрос о несправедливости Божьего мироустройства (если кто поднимет его), вспомните, что сотворив землю и живой мир на ней (растения, животных, птиц и так далее), Бог сотворил всё это не для Себя, а для людей, чтобы им хорошо было жить. Вспомните, что Господь Бог изначально поставил человека царем над всем живым на земле.

Люди же, восстав против Бога, теперь сами правят миром, как умеют. Поэтому-то и стенает вся тварь ныне, поэтому и враждует против человека, подобно тому, как человек враждует против воли Божьей.

И последнее, на что я хотел бы обратить ваше внимание, это на то, что вы видите на мир "со своей колокольни". Да, с точки зрения мимолетного бытия человека, живущего в тленном теле, мир сейчас во многом несовершенен и до крайности несправедлив. Но виноват не Тот, кто сказал: "Не убий!", если человек, сотворенный со своей волей и своим разумом, идет и убивает, а затем... его убивают.

Законы верны и справедливы. Мы - человеки - грешны и несправедливы.

К теме справедливости-несправедливости вспомнил одну историю, услышанную в церкви.

Одна женщина очень возмущалась и требовала казнить, четвертовать пойманного у нас в городе маньяка-убийцу. Безусловно - это был справедливый и праведный гнев.

Выслушав возмущенную тираду, служитель в ответ рассказал притчу: "В одном очень уютном ложе спал младенец. Ему было тепло и уютно, а главное, там он был в полной безопасности, был с мамой. Он даже посасывал свой палец во сне...

Вдруг, что-то встревожило его, потом ложе стало тесным, и острое железо толкнуло его в бок. Потом это железо стало ранить его, вырывать из живого тельца целые куски плоти. Он закричал, беззвучно закричал, он звал на помощь ту, которая, была его теплом, его защитой, его всем - была его матерью. Потом он умер от болевого шока. А железо всё кромсало и всасывало в себя куски младенческого тельца...

Этот, еще не рожденный младенец не знал, что не кто иной, а его мать пришла и заплатила деньги, чтобы его убили, чтобы ей сделали аборт."

Служитель не стал спрашивать ту женщину об абортах, но она, выслушав, заплакала.

Я вспомнил эту историю не для того, чтобы оправдать того маньяка-убийцу...

Послесловие

Когда статья была уже выложена в интернет, меня спросили в одном из комментариев: есть ли конкретный список грехов, за которые человек неизбежно пойдет в Геенну огненную?

Уважаемые читатели, хотя во многих Христианских деноминациях есть понятие о так называемых "Семи смертных грехах", я не стал бы формально, на основании одной только буквы закона утверждать, что например, за гордыню, человек, обязательно будет вычеркнут из Книги жизни, и после Суда Великого Белого Престола - низвергнут в Геенну огненную.

Все мы грешны и никто не заслужил права быть в вечности с Богом. Поэтому Сердцевидец Бог будет судить каждого индивидуально - судить, исходя из личных обстоятельств человека, исходя из мотивов тех или иных его поступков.

Что еще добавить к сказанному? Нет таких грехов, которые не смог бы Господь Иисус Христос простить кающейся душе - истинно кающейся, а не просто раскаявшейся (как сожаление, как эмоция). Но, с другой стороны, нет и грехов "не греховных", нет грехов не богопротивных.

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие (противление Божьему закону). (1Иоан.3:4)

Одно я знаю точно: Господь Бог поступит с каждым из нас совершенным образом: и по любви, и по справедливости, и по милости, и по суду. Знаю, потому что верю Ему.

Погребняк Н. 2011 г.

____________________________________________________________

© Погребняк Николай Иванович. В ответ на неудобные для христиан вопросы

Origin: http://samlib.ru/p/pogrebnjak_n_i/v_otvet_na_nekotorie_neudobnie_voprosi.shtml

Создан: 29/09/2011, изменен: 19/03/2016, 10k

Статья: Философия, Религия