# Неразменное настоящее

Александр Сергеевич Пшеничников

Исследователи возможности путешествия во времени приходят к выводу,что время не абстрактно,оно суть стихия для конкретных переживаний в ту или иную эпоху : социальный индивид НЕПРОИЗВОЛЬНО создает привычное ему течение событий,заставляя двигаться организованное время.Иными словами,ты существуешь во времени,в которое наиболее адекватно вписываешься.Уверенно копируешь душевный строй человека данной эпохи - оказываешься в ней.

Разрабатывается психотехника,с помощью которой медитируя на исторические артефакты иного времени,можно пребыть адекватным современником любого народа на любой земле,одновременно перемещаясь в данное прошлое.Время,путешествующее от человека к человеку,оборачивается человеком,путешествующим из времени во время.

Из за случайного легкого смещения элементов конструкции в камере для медитации,а также по каким-то до поры до времени непонятным причинам,оказывается возможным произвольно,без подготовки попадать в любое прошлое.При этом пришелец приносит с собой ноосферу своего времени.Что это значит?

Допустим что ты - обычный человек современной эпохи.Представь,что ты объясняешь обычному человеку из средневековья свое отношение к религии.Ну,что тебе она пофиг в принципе и всё такое прочее.А он тебя едва понимает.А теперь вообрази всю присущую тебе религиозность в виде небесного купола,транслирующего твои чувства прямо ему в душу.Стоит накрыть его этим куполом,как он интуитивно проникнется твоим отношением к богу - без всяких усилий с твоей стороны.Представь наконец,что всё то,что ты из себя представляешь контактируя с окружением - людьми и предметами -этот купол усваивает и обрушает весь привычный тебе ментальный каталог самого себя на голову человеку средневековья,на долю которого выпадает испытать все то,что ты обычно чувствуешь - без знания обо всем том,что сделало тебя таким.Вобщем всё как обычно бывает,когда ты чувствуешь необходимость подражать человеку не отдавая себе ясного отчета зачем тебе это нужно.Первой непроизвольной реакцией аборигена тоже будет неосознанное подражание пришельцу - но уже движениям не его тела,а его души.

Так вот,пришелец приносит с собой эту самую ноосферу своего времени,форма и размеры которой 1.не... ,2.предсказуемы (как захочет автор).Наблюдающие его субъекты (а может и более отдаленные) оказываются в состоянии чувствовать и вести себя так,как свойственно людям эпохи пришельца,быть такими людьми,какими привык их видеть он,оставаясь при этом самими собой.При этом,однако,они не вольны совершить такого поступка,который бы намекнул пришельцу,что они - не привычные ему люди : ведь такой путешественник во времени в действительности своего времени не покидает - он по-прежнему находится в лаборатории временного смещения как в некоем защитном коконе - это не он попал в другое время,а оборудование перетащило другое время "сюда"!Вместе со всем мыслимым содержанием его эпохи.

Ведь на самом деле достоверно скопировать человека глубокой старины невозможно - и реальность внесла свои поправки.Погружение в глубину прошлого она разрешила только в батискафе привычных хронопутешественнику условий существования,включая привычные ему безопасность и комфорт его лаборатории,а раз так,то заставила и аборигенов вести себя культурно.

Став внутренне способными пребыть людьми его эпохи,аборигены,однако,не получают видения ее социальной картины,реальных примеров поведения.Не в силах действовать так,как считает нужным и опасаясь сойти с ума,абориген вынужденно старается копировать образцы поведения (и образцовых людей) современников пришельца,просто выдумывая их.

То есть если люди эпохи пришельца в глазах аборигена лучше него (аборигена),он может самовыразиться только как человек еще более лучший,и напротив, - если хуже, - то только как еще более худший.

Ситуация развивается.


P. S.


Путешествия во времени как они нам представлялись вообще невозможны.Оказалось,что человеческому инстинкту самосохранения подчиняется мир.Можно швырять человека из эпохи в эпоху,но со своим временем он не расстанется никогда.Наконец человек - двигатель времени.Можно оказаться где угодно во времени,но нельзя поразить человека в правах на его природные способности.И если тебе удается путешествовать во времени,то время путешествует вместе с тобой.


(заключение изобретателя временных порталов)