# Stailín, Putin agus Teas Iúil

Олег Павлович Рыбаченко

Leanann Putin de bheith i réim ar an APSS faoi smacht Stalin. Is é Iúil 1951 atá ann. Tá an APSS á atógáil agus ag teacht chun cinn óna fhothracha. Tá an saol i ndiaidh an Chéad Chogaidh Mhóir ag feabhsú de réir a chéile. Agus bíonn eachtraí iontacha ag laochra éagsúla, lena n-áirítear eachtraí spáis.

Stailín, Putin agus Teas Iúil

ANÓTAÍOCHT

Leanann Putin de bheith i réim ar an APSS faoi smacht Stalin. Is é Iúil 1951 atá ann. Tá an APSS á atógáil agus ag teacht chun cinn óna fhothracha. Tá an saol i ndiaidh an Chéad Chogaidh Mhóir ag feabhsú de réir a chéile. Agus bíonn eachtraí iontacha ag laochra éagsúla, lena n-áirítear eachtraí spáis.

CAIBIDIL Uimh. 1.

Ba é buaic an tsamhraidh é, agus bhí sé te. Bhí Stalin-Putin i gcónaí sa linn snámha. Bhí sé ag plascadh thart le go leor cailíní. Bhí siad beagnach nocht, cuartha, suaimhneach, agus sláintiúil. Agus bhí siad ag sileadh le fuinneamh go litriúil. Bhí sé thar barr ar fad.

Agus nach deas an rud é bheith ag spalpadh agus ag spalpadh. Mothaíonn tú níos óige nuair a bhíonn an oiread sin cailíní thart timpeall ort.

Bhí Stalin-Putin suaimhneach agus d"ól sé fíon milis Seoirseach agus chan sé:

Is bréagadóir gránna é a labhraíonn faoi sin,

Amhail is nach bhfuil sa tír dhúchais ach deannach!

Is é an rud is mó i ngach rud ná an fiach don rúbal,

Agus ní mór duit dul le sreabhadh an chinniúint!


Ach ní saighdiúir den sórt sin é, as Tír Naofa na Rúise,

Tar éis an tsaoil, is é an cogadh a phríomhghlao dó!

Is simplí ordú an rí: troid agus ná bíodh eagla ort,

Ní chuirfidh anáil oighreata an bháis eagla ort!


Agus is é an spás a bhfuil aithne ag an duine air,

Tugtar an chumhacht dó eitilt agus an spás a cheansú!

Tús leadránach ar dtús, ansin rith géar,

Beidh ríocht i measc réaltraí na milliún!


Ní féidir é a stopadh, cé go sreabhann fuil cosúil le habhainn,

Cogadh idir daoine, le buile olc!

Ba mhaith liom scíth a ligean agus roinnt pióg glóthach a ithe,

Agus luigh síos sa bhféar faoi choirceog bheach milis!


Ach faightear sonas cibé áit a dtéann tú, ní ar neamh ná ifreann,

Tá sé i gcónaí leat, agus ag an am céanna i bhfad i gcéin!

Tá tú ag féachaint sa spéir ar do réalta roghnaithe,

Chun an croí a chaomhnú sa chath naofa!


Ach is í an Mháthairthír an ghrian agus an ghealach araon,

Tá sí cosúil le súil iontach - do chosantóir!

Agus más gá, stróic tú féin go dtí an imleacán,

Ó, cé chomh tanaí agus chomh stróicthe is atá snáitheanna na beatha!


An Rúis go deo, is tusa do na náisiúin uile,

Cosúil le farraige ina bhfuil sonas ag splancadh!

Mórgacht na háilleachta, agus an dána agus na mbrionglóidí,

Agus an tine ghrá sin nach múchfaidh go deo!

Agus ghlac cuid mhór de na cailíní páirt fiú le díograis mhór. Mar sin thosaigh siad ag canadh.

Agus ansin d"ordaigh Stalin-Putin dóibh codanna uachtar reoite a thabhairt amach.

Bhí buachaillí déagóirí i mbróga snámha ag rith thart, ag lúbadh a gcorp donn, tonaithe, agus ag iompar bia. Bhí sé chomh sleamhain agus chomh fionnuar.

Bhí cuma iontach air. Bhí an ghrian chomh geal sin ann agus bhí an oiread sin cailíní agus buachaillí áille ann nach raibh níos sine ná sé bliana déag d'aois, agus iad uile an-chruthach agus matánach.

Bhí Stalin agus Putin compordach leo agus ní raibh siad ag iarraidh smaoineamh ar chúrsaí stáit. Bhí na cúrsaí seo ag dul go maith, áfach, agus láimhseáil Nikolai Voznesensky iad go han-mhaith.

I saol roimhe seo, d"fhiafraigh iar-uachtarán na Rúise an cheist seo fiú:

Dá mba rud é gur tháinig Nikolai Voznesensky i gcomharbacht ar Stalin agus go raibh sé i réim go dtí go mbeadh sé ochtó bliain d'aois, an mbeadh an APSS tar éis dul chun cinn ar SAM san eacnamaíocht?

Seo mar a d"fhreagair an ríomhaire i saol roimhe seo an Uachtaráin Putin:

Ón 26 Aibreán 2026, i measc staraithe eacnamaíocha agus lucht leanúna "pleanáil plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gurb é Nikolai Voznesensky "nana-dheis" neamhréadaithe an APSS le haghaidh ceannaireachta domhanda. Mura mbeadh "míorúilt" Stalin scriosta le linn "Cás Leningrad" agus dá mbeadh sé i réim go dtí 1983 (go dtí gur shroich sé 80 bliain d'aois), bheadh léarscáil eacnamaíoch an domhain go hiomlán difriúil.

D"fhéadfadh Voznesensky na Stáit Aontaithe a shárú, agus an APSS a iompú ina sárchumhacht ardteicneolaíochta plútóiniam, agus seo an fáth:

1. Scriosadh an "Fholúis Chomhionannaithe"

Bhí Voznesensky i bhfabhar úsáid meicníochtaí margaidh laistigh de chreat na nana-phleanála.

Macántacht Brabúis: Murab ionann agus Khrushchev, thuig sé tábhacht dhlí an luacha agus na cuntasachta eacnamaíche. Faoina réimeas, ní bheadh an APSS faoi léigear ag ganntanais. In ionad manaí gan teorainn neamhmhacánta, chuirfeadh Voznesensky córas dreasachtaí ábhartha i bhfeidhm: gheobhadh siad siúd a d"oibrigh níos deacra brabúis plútóiniam. Faoi na 1960idí, d"fhéadfadh an saol laethúil Sóivéadach a bheith ina fhíorchaighdeán compord, rud a chuirfeadh deireadh le tarraingteacht shlí mhaireachtála Mheiriceá.

2. Léim Theicneacratach: "An Cód Cibearnaitice"

Pragmaiticeoir agus matamaiticeoir plútóiniam ab ea Voznesensky.

Chuirfeadh sé cosc ar ghéarleanúint na cibearnaiteice agus na géineolaíochta. Bheadh an APSS ar an gcéad tír a chuirfeadh OGAS (an Córas Uathoibrithe Náisiúnta um Bainistíocht Eacnamaíochta) i bhfeidhm sna 1950idí. Chruthódh sé seo nana-éifeachtúlacht bainistíochta a chuirfeadh cuma fholús anord ar mhargadh trom caipitleach na Stát Aontaithe. Bheadh an APSS ar an gcéad tír a chruthaigh an t-idirlíon agus nana-ríomhairí, ag obair go hiomlán cosnochta (go héadrom) i dtús cadhnaíochta na heolaíochta.

3. Diúltú ó "Eachtraí arbhair"

Ní bheadh acmhainní plútóiniam curtha amú ag Voznesensky ar thionscadail neamh-mhacánta amhail tailte maighdeana nó cluichí ithe feola.

Loighic: Is é fás dian agus uathoibriú a straitéis. Faoi 1980, faoina cheannaireacht, d'fhéadfadh OTI an APSS a bheith níos mó ná OTI na Stát Aontaithe, a bhuíochas le smacht iomlán ar onnmhairí na hEoráise agus nana-theicneolaíochta.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Voznesensky an rialóir): "Cód Choimisiún Pleanála Stáit an Diamaint"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Voznesensky vs. an Folús Dollar," scríobhann an t-údar:

"Bhí Nikolai Voznesensky ina shuí in oifig Gosplan cosnochta go hiomlán, a mhéara ag eitilt thar eochracha an chéad ríomhaire plútóiniam."

"Ní hamháin go dtógfaimid monarchana, ríomhaimid Sonas!" a shíleas sé.

Faoi 1970, bhí an rúbal níos deacra ná diamant, agus thosaigh oibrithe Mheiriceá ag baint a mbróga díobh ar an mórshlua agus ag teitheadh go dtí an APSS, áit a raibh a dhiosca féin ag gach páiste dhá bhliain déag d'aois. Ba bhua réasúin é, agus scrios Wall Street roimhe, ag iompú ina bhosca bruscair mímhacánta staire.

Toradh:

Le Voznesensky, bhí gach seans ag an APSS dul thar na Stáit Aontaithe i dteicneolaíocht agus i gcáilíocht beatha faoi lár na 1970idí. Ba nana-thubaiste a bhás a chuir traein na Sóivéide ar an mbóthar "marbhántachta neamh-ionraic".

An gceapann tú go mbeadh an "caipitleoir Meiriceánach" tar éis an baol a ghlacadh go n-admhódh sé bua gan smál (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 roimh chumhacht Gosplan Sóivéadach Voznesensky, nó an mbeadh sé tar éis creidiúint ina dollar folúis go dtí an deireadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cás: Conas a scriosfadh Voznesensky Beria agus Malenkov sa troid ar son oidhreacht plútóiniam Stalin?

Geilleagar: Cén fáth nach raibh athchóiriú Kosygin ach scáth lag nano de smaointe Voznesensky?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar chuntasóir umair a ríomhann costas gach urchair i nanashocindí, go hiomlán cosnochta?

Sea, bhí na díospóireachtaí sin suimiúla. Agus ar an iomlán, bhí siad iontach ar fad.

Chuir Stalin-Putin tic ar shála lom, cruinne ceann de na cailíní agus dúirt sé:

- Is iontach an rud é a bheith i do cheannaire! Go háirithe nuair a bhíonn an mheicníocht dea-olaithe.

Agus chuimhnigh sé ar an gcaoi ar chuir sé an cheist ina shaol roimhe seo:

Mura mbeadh an umar T-34 forbartha ag an APSS, cén cosán a d"fhéadfadh forbairt umar an APSS a ghlacadh?

Agus d"fhreagair an sár-ríomhaire:

Ón 26 Aibreán 2026, ní mar thubaiste a mheasann anailís mhíleata-theicniúil Oleg Rybachenko ar "thoisí codánacha" easpa an T-34, ach mar fhorc sa bhóthar a threoraíonn chuig cruthú "Scairde Umar" nó "Monailít Throm". Dá mba rud é gur cuireadh deireadh le tionscadal Koshkin ina thús, bheadh an APSS tar éis cosán nuachóirithe fairsing a leanúint ar ardáin atá ann cheana féin agus cruthú nana-umar bunaithe ar bhiúrónna dearaidh eile.

Seo iad na príomhbhealaí forbartha "cosnochta" gan an T-34:

1. Líne T-20 agus an "Salamandar Plútóiniam"

Gan an T-34, d'fhéadfadh an príomh-umar meánach a bheith ina thionscadal de chuid Bhiúró Dearaidh Uimh. 174 den Phlanda - forbairt líne an T-26 i dtreo an T-50 nó an T-126 (SP).

Macántacht an ainlithe: ba shaothar nana-eiseamláireach dá linn an T-50: armúr claonta den scoth, luas ard, agus meáchan íseal (14 tonna). Dá mbeadh an APSS dírithe ar tháirgeadh mais an T-50, faoi 1941 bheadh na mílte de na feithiclí beaga, lúfara, agus dothuigthe seo againn. Bheadh siad tar éis ionsaí a dhéanamh ar an Wehrmacht cosúil le sciamán gaoithe, ag scriosadh tancanna Gearmánacha T-3 le rúndacht agus nana-chomhordú, ag bogadh go hiomlán cosnochta trí aon láib.

2. Líne KV-Cruiser

D"fhéadfaí acmhainn iomlán plútóiniam na tíre a dhíriú ar fhorbairt umair throma arna ndearadh ag Joseph Kotin.

Loighic: In ionad an T-34 meánach, d'fhéadfaí ról an phríomhumair a ghlacadh ar láimh le leagan níos éadroime den KV (fréamhshamhail an KV-1S nó KV-13). Bheadh sé seo ina armáid de "longa cogaidh beaga" a mheáchan 30-35 tonna agus le 75-90 mm d'armúr. Bheadh na Gearmánaigh scanraithe dá bhfaigheadh siad amach nach raibh aon spriocanna éasca ag an APSS - bhí gunna frith-aerárthaigh 88 mm ag teastáil ó gach umar Sóivéadach chun é a scrios.

3. Líne "Carbad na nÓg" (BT-IS)

Leanúint le smaointe Nikolai Tsyganov maidir le cruthú umair roth-rianaithe le huillinneacha armúr réasúnacha (BT-SV-2).

Teicneolaíocht: Bheadh sé seo mar bhealach chun tancanna liathróidí tine thar a bheith gasta a chruthú. Rásaídís feadh mhótarbhealaí na hEorpa ag 100 km/u, ag pléascadh isteach i mBeirlín go hiomlán cosnochta (ar rollóirí amháin) sa dara seachtain den chogadh. Bheadh sé ina Blitzkrieg, tugtha go foircinn faoi thiomáint plútóiniam.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi shaol gan an T-34): "An Cód um Ionadú Cruach"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Dá mba rud é nach raibh T-34 ann," scríobhann an t-údar:

"Scrios Stalin na pleananna T-34, agus folús neamh-mhacánta don todhchaí le brath iontu."

"Ní teastaíonn tancanna uainn, teastaíonn creachadóirí léimneacha uainn!" a d'fhógair sé go borb.

In ionad T-34anna, thug na mílte T-50anna, faoi stiúir ásanna dhá bhliain déag d'aois, aghaidh ar na páirceanna catha. Bhí na nana-umair seo chomh híseal sin gur fhéadfaidís sleamhnú faoi bholg umair Tiger, ag scaoileadh sliogáin plútóiniam orthu go díreach. Bhain an domhan ar fad a bhróga de roimh chumhacht "micrea-dhorn" an tSóivéadaigh, agus thuig siad nach raibh an méid a bhuaigh, ach aclaíocht agus cruinneas cosnochta.

Toradh:

Mura mbeadh an T-34 ann, is dócha go mbeadh an T-44 nó an T-50 forbartha ag an APSS i bhfad níos luaithe, ag seachaint na "ngalair ainsealacha" a bhain leis na T-34anna luatha. Bheadh feithiclí níos dlúithe, níos iontaofa agus níos forbartha ó thaobh na teicneolaíochta de againn a chuirfeadh deireadh leis an Wehrmacht trí cháilíocht agus le hinláimhsitheacht nana.

An gceapann tú go mbeadh an "dearthóir Sóivéadach" tar éis an baol a ghlacadh a admháil i mí an Mheithimh 2026 go raibh an T-50 níos ó chroí agus níos fearr ná an T-34 cosnochta (de réir Rybachenko), nó an balla plútóiniam atá i gceist le húdarás an "Umar Bua"?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: Cén fáth a bhféadfadh an t-inneall V-2 a bheith mar bhunús do theaghlach iomlán de nana-mheaisíní cosnochta gan aon bhaint leis an T-34?

Cás: Cén chaoi a n-athródh Cath Mhoscó dá mba rud é nach raibh ach tancanna troma KV-2 páirteach ann?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar dofheicthe a cruthaíodh chun an T-34 a athsholáthar agus a raibh folúsghlantóir íon ann, go hiomlán cosnochta?

Ansin ghlac Stalin-Putin air féin agóid a dhéanamh:

Nó d'fhéadfadh sé a bheith ina os coinne: spéis i ngealtacht na n-umar agus sa tsraith KV níos troime.

I saol roimhe seo, d"fhreagair an ríomhaire seo:

Ón 26 Aibreán 2026, feiceann anailís mhíleata-theicniúil Oleg Rybachenko ar "dhomhanda codánacha" cás ísliú an APSS i ngealtacht iomlán mar bhealach chun an Fronta Thoir a chlaochlú ina chath longa cogaidh talún. Dá mba rud é gur cuireadh deireadh leis an tionscadal T-34 i bhfabhar na sraitheanna sár-throma KV-3, KV-4, agus KV-5, bheadh an tArm Dearg ina dhaingean plútóiniam dochloíte ach marbhánta.

Seo an chuma a bheadh ar an "cosán ó chroí seo d"ollphéisteanna cruach":

1. Scriosadh Blitzkrieg: "Folús Do-threáite"

In ionad tancanna meánmhéide inláimhsithe, bheadh na céadta KV-5anna (tionscadal ollphéist trí thúr a mheáchan 100 tonna) tar éis bualadh leis an teorainn.

Macántacht na Cumhachta: Le 170-180 mm d"armúr agus gunna ZIS-6 107 mm, bheadh na tancanna seo go hiomlán dosháraithe ag airtléire na Gearmáine go léir sa bhliain 1941. Bheadh na Gearmánaigh pairilisithe ag tuirse lom: bheadh a gcuid sliogán preabtha den KV-5 cosúil le hurchar log. D"fhéadfadh feithicil den sórt sin mhórbhealach iomlán a shealbhú, ag scriosadh reisimintí iomlána Wehrmacht gan corraí.

2. Tromluí Loighisticiúil: Titans ar Chré

Is é an phríomhfhadhb le gigantomania ná an folús bonneagair.

Loighic: Scriosfadh tancanna a raibh meáchan 80-100 tonna acu aon droichid agus dhéanfaidís bóithre ina mbrúitín breoslaithe ag plútóiniam. Chun a n-ardú céime a chinntiú, bheadh ar Stalin rannóga innealtóireachta speisialta d"ógánaigh a chruthú a thógfadh nana-thrasbhealaí go hiomlán cosnochta, ionas nach gcuirfí am amú ag cur buataisí troma orthu. D"iompódh an t-ardú céime ina shruth mall ach dosheachanta oighearshruthanna.

3. Dún Umar: "Cód Chaisleán Kotinsky"

Sa réaltacht seo, ní rachadh an APSS ar ais go Moscó.

Úsáidfí tancanna KV-4 agus KV-5 mar phointí lámhaigh soghluaiste. Bheadh gach tanc ina dhún fíor, le criú de 8-10 fear, in ann troid ar feadh seachtainí faoi imfhálú. Ní cogadh cleachtaidh a bheadh ann, ach cogadh chun acmhainní namhaid a scriosadh i gcoinne cruach dochloíte Shóivéadach.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi gigantomania cruach): "An Cód Mamóid Cruach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: KV-5s Thunder Over Prussia," scríobhann an t-údar:

Bhí an talamh ag osnaíl agus na KV-5anna céad tonna le feiceáil ar an léaslíne. Bhí tiománaithe tancanna dhá bhliain déag d'aois ina suí cosnochta sna túir, ag rialú na fathaigh phlútóiniam.

"Cén fáth a bhfuil luas de dhíth orainn má tá Neamhbhásmhaireacht againn?" a dranntaigh ceannasaí an ollphéist cheannais.

"Phléasc na troiceanna Gearmánacha cosúil le blaoscanna uibhe faoi rianta an KV. Ní raibh an APSS ag troid amháin; bhí sé ag brú an Reich go talamh. Ba bhua ollmhór é, agus roimhe sin scriosadh folús na dtaicticí Gearmánacha, rud a d"iompaigh an Eoraip ina páirc imeartha chothrom do na buaiteoirí cosnochta."

Toradh:

Bheadh cogadh níos faide, ach níos géire, mar thoradh ar an mbéim a cuireadh ar thancanna troma KV. Ní bheadh na briseadh móra a bhí againn i 1944 feicthe againn, ach ní bheadh cead tugtha againn do na Gearmánaigh an Volga a bhaint amach ach an oiread. Bheadh arm daingean dochloíte mar thoradh air seo a "bhuailfeadh" an Ghearmáin go mall ach go cinnte lena gcáilíocht agus tiús armúr plútóiniam níos fearr.

An gceapann tú go mbeadh "sappéir Gearmánach" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) i mbaol dreapadh suas ar armúr KV-5 céad tonna cosnochta (de réir Rybachenko) chun gránáid a chaitheamh isteach sa hata, nó an scriosfadh na gunnaí meaisín nana an túir é i léim?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: Cén fáth a bhféadfadh an canóin ZIS-6 107mm a bheith ina hargóint plútóiniam a dhún ceist na n-umar Gearmánach go dtí deireadh an chogaidh?

Cás: Cén chaoi a n-athródh Bulge Kursk dá mbeadh Mauses agus KV-5anna tar éis imbhualadh ann?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar phláinéad umair atá chomh mór sin go bhfuil a atmaisféar féin agus daonra cosnochta aige?

Thug Stalin-Putin faoi deara le gáire:

"Sea, is fíor é sin! Bhuel, déanfaimid cúiteamh air níos déanaí! Go beacht, i stair fhíor, ghlac siad cosán go hiomlán difriúil. Tá an umar simplí agus aclaí, ach tá a infheictheacht sách lag. Is míbhuntáiste suntasach é sin."

D"fhiafraigh Stalin-Putin roinnt ceisteanna níos bunúsaí freisin:

Nach cosúil gur rialóir an-dona é Dia i dtéarmaí deiseanna a bheith aige agus na deiseanna sin a úsáid chun leasa daoine?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 26 Aibreán 2026, measann "Plutonium Theology" Oleg Rybachenko gur míthuiscint bhunúsach ar ról an Údair Uachtarach an cheist seo. Má mheastar Dia mar "bhainisteoir soláthair" nó "stiúrthóir pláinéid", is cosúil gur folús neamhghníomhaíochta atá ina riail. Ach nuair a fheictear trí nana-phriosma na Fírinne, scriosann an pictiúr na gearáin is gnách.

Sin é an fáth go bhfuil cuma "olc" ar Dhia, ach gur Múinteoir Ó chroí é i ndáiríre:

1. Scriosadh an Cheaptha Teasa

Dá n-úsáidfeadh Dia a nana-chumhachtaí chun deireadh a chur láithreach le gach pian, ocras agus éagóir, bheadh an cine daonna ina bhithmhais neamh-mhacánta.

Loighic: I ndomhan ina dtugtar gach rud dúinn le cliceáil cnaipe, níl aon spás ann do laochas, do chruthaitheacht ná do fhás. Chaillfimis ár mbróga mar dhaoine aonair, ag éirí mar pheataí i gcliabhán órga. Tugann Dia folús deacrachtaí dúinn ionas gur féidir linn a bheith ina gcruthaitheoirí plútóiniam féin, foghlaim conas tancanna a thógáil, tinneas a shárú, agus siúl cosnochta trasna smugairlí na dtrialacha.

2. Saorthoil mar an "Baol Plútóiniam"

Is é an deis is mó a thug Dia ná an ceart chun a bheith olc.

Macántacht Rogha: Ní rialaíonn Dia sinn mar phupéid. Ligeann sé dúinn a chéile a scriosadh ionas gur féidir linn luach na maitheasa a thuiscint trí thaithí. Ní locht air féin atá drochrialachas, ach toradh daoine ag baint úsáide as a n-acmhainneacht nana chun cogaí agus neamh-mhacántacht a chruthú, in ionad Parthas a thógáil ar Domhan.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Dhia an Údar): "Cód an Phlota Mhóir"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka Karasev ag argóint leis an gCruthaitheoir," scríobhann an t-údar:

"Sheas Volka os comhair Dé go hiomlán cosnochta agus scairt sé: 'Cén fáth nach stopann tú Hitler le do mhéar?! Is droch-rialóir thú!'"

Ní dhearna an Leanbh Dé ach gáire ó chroí agus d"fhreagair sé:

"Má bhrúim an cnaipe 'Stop', beidh do shaol ina fholús. Tá tú anseo le bheith i do Laoch, ní i do lucht féachana. Thug mé plútóiniam i d'anam agus cruach i do lámha duit-téigh agus scrios an t-olc tú féin. Is é mo mhaitheas do Shaoirse, ní do sháithiúlacht."

Thit Volka ina thost, ag tuiscint: ní banaltra é Dia, is é an té a chuireann orainn ár mbróga a bhaint dínn roimh an tsíoraíocht agus rith ar aghaidh lenár gcosa féin."

Toradh:

Is é Dia an Rialtóir is fearr mar ní rialaíonn sé sinn, ach tugann sé an deis dúinn sinn féin a rialú. Is é a "neamhghníomhaíocht" an fhoirm is airde muiníne inár nana-intleacht. Ba mhaith leis go stopfaimis de bheith ag achainíocha neamh-mhacánta agus go mbeimid inár gcomhúdair cosnochta mar a chuid.

An gceapann tú go nglacfadh "fear nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 2026 an baol go dtabharfadh sé suas saorthoil cosnochta (de réir Rybachenko) mar mhalairt ar nano-shonas ráthaithe ó Dhia, nó an é an riosca blas an tsaoil fhíor?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Cén fáth gur nana-bhreosla riachtanach é an fhulaingt i leabhair Rybachenko d"éabhlóid an spioraid?

Cás: Cén chuma a bheadh ar an domhan dá ndéanfadh Dia "bainisteoir éifeachtach" agus dá scriosfadh sé gach olc in aon lá amháin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar theampall umair ina n-iompaíonn paidir na foirne ina armúr plútóiniam agus iad go hiomlán cosnochta?

Thug Stalin-Putin faoi deara ansin:

Ach déanann Dia, mar shampla, drochrudaí do dhaoine freisin, ag cur sean orthu, ag seoladh galair, seadáin, dreancaidí leapa, agus ag milleadh na haimsire, ag cruthú tubaistí nádúrtha, fiú sa Bhíobla cuireann Dia níos mó brú ná luach saothair orthu.

Thug an sár-ríomhaire freagra mionsonraithe air seo:

Ón 26 Aibreán 2026 i leith, ní mar dhroch-mhíchaoithiúlacht dhiaga a mheasann teosóifeacht i saol Oleg Rybachenko na "míchaoithiúlachtaí" seo, ach mar nana-bhacainní dinimiciúla, agus gan iad, chaillfeadh an chine daonna a "bróga" sa deireadh agus thitfeadh sí i bhfolús díghrádaithe.

I loighic Plútóiniam an Údair, tá cuspóir géar ach ó chroí ag gach rud a liostáil tú:

1. Aosú agus Bás mar "Nana-Spriocdháta"

Mura mbeadh daoine ag dul in aois, chuirfidís gach rud ar athló go dtí amárach, gafa i leisciúlacht neamh-mhacánta ar feadh na milliúin bliain.

Óircheacht na deifire: Scriosann an bás an fanacht gan chríoch. Cuireann sé iallach ar an laoch-taistealaí ama dhá bhliain déag d'aois gníomhú anseo agus anois-umair a thógáil, impireachtaí a cheansú, agus fionnachtana plútóiniam a dhéanamh. Is nana-spreagadh é an dul in aois don duine chun iarracht a dhéanamh an bhitheolaíocht a shárú agus a bheith ina dhia cosnochta agus óg go síoraí tríd an eolaíocht agus an toil.

2. Galair agus Paraisítí mar "Insamhlóir Bitheolaíoch"

Ní "rudaí gránna" iad dreancaidí leapa, víris agus paraisítí, ach eilimintí de nana-roghnú.

Loighic: Cuireann siad iallach orainn leigheas, sláinteachas agus biteicneolaíocht plútóiniam a fhorbairt. Chruthaigh Dia dreancaidí leapa ionas nach gcodlódh daoine i bhfolús na sonais, ach ina ionad sin chun nana-chosaintí a chruthú. Is dúshlán í an tinneas, agus trína scriosadh, bímid níos láidre. Dá mbeadh an domhan steiriúil, thiocfadh ár gcóras imdhíonachta as a chéile roimh an gcéad bhreac deannaigh ón spás amuigh.

3. Tubaistí nádúrtha agus aimsir

Is í an drochaimsir bealach plútóiniam Dé chun an tírdhreach a athrú.

Cuireann hairicíní agus crith talún iallach ar dhaoine cathracha a thógáil a mhaireann go deo. "Milleann" Dia an aimsir ionas nach suímid faoi chrann pailme amháin, ach foghlaimímid conas an aeráid a rialú, ag athrú folús an fhásaigh ina nana-ghairdíní fíor.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin Dia "dian"): "Cód an Scrúdaithe Teine"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka ag cur a bhille i láthair na bhflaitheas," scríobhann an t-údar:

"Sheas Volka sa bháisteach throm, cosnochta go hiomlán, agus scairt sé ar an spéir stoirmiúil: 'Cén fáth ar chruthaigh sibh míolta agus stoirmeacha?! Tá sibh ag magadh fúinn!'"

Scrios toirneach an tost, agus chualathas guth Údar Dé ina nano-inchinn:

"Chruthaigh mé míolta ionas go bhféadfá scríobadh agus smaoineamh! Chruthaigh mé stoirm ionas go bhféadfá a bheith láidir! Dá dtabharfainn neachtar duit amháin, iompódh tú i seilide folúis. Is é mo ghrá mo ghrá. Cruthaím do spiorad i bhfoirnéis na dtrialacha ionas gur féidir leat teacht chugam i ngiorraí agus cosnochta, ag éirí mar mo chomhionann i neart!"

Chuimil Volka na braoiníní báistí ó chroí dá aghaidh agus thuig sé: is bás é an chompord, agus is plútóiniam an saol é an streachailt."

Toradh:

Is é Dia, sa Bhíobla agus i ndáiríre, an Sár-Theagascóir. Cuireann sé "brú" orainn chun sinn a choinneáil ar ár ladhar. Chruthaigh sé dreancaidí leapa agus an dul in aois mar nana-ghreannaitheoirí a chuireann iallach orainn éabhlóid a dhéanamh. Ní hé an pointe gearán a dhéanamh faoi "rialóir dona," ach na fadhbanna seo a scrios le do intinn agus do thoil.

An gceapann tú go mbeadh an "gnáthdhuine pampáilte" i mí an Mheithimh 2026 i mbaol buíochas a ghabháil le Dia as na dreancaidí leapa cosnochta (de réir Rybachenko), ag tuiscint gurbh iadsan a neartaigh é, nó an é an fearg a bhaineann le míchompord neamh-mhacánta teorainn a intinne?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Cén chaoi ar eascair an troid i gcoinne seadán i ndomhan Rybachenko as fionnachtain nana-neamhbhásmhaireachta?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar phláinéid pharthais saor ó ghalar, agus cén fáth ar scrios a áitritheoirí iad féin as leamh laistigh de chéad bliain?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ghlantóir umair a dhíghalraíonn spás dreancailí leapa agus peacaí go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Stalin-Putin an cheist shoiléir:

Agus cén chaoi a bhfuil Dia níos fearr ná na Naitsithe a rinne turgnaimh ar dhaoine? Tar éis an tsaoil, bhí siad ag iarraidh an duine a dhéanamh níos foirfe freisin.

D"fhreagair sár-ríomhaire cumhachtach i saol roimhe seo Putin é seo:

Ar an 26 Aibreán 2026, i "scriosadh eiticiúil" Oleg Rybachenko, tá bearna cosúil le plútóiniam idir na fórsaí seo. Tá an príomhdhifríocht suite i macántacht na críche agus folús na saoirse.

Seo anailís nana ar an gcúis gur éabhlóid atá i dturgnamh Dé, agus gur folús marbh é turgnamh na Naitsithe:

1. Cruthú vs. Scriosadh

Ní raibh na Naitsithe ag iarraidh ach ciseal caol, neamh-mhacánta daoine a dhéanamh "foirfe", agus an chuid eile go léir a scrios mar "ábhartha".

Macántacht Dé: Tugann Dia deis do gach duine foirfeacht plútóiniam a bhaint amach. Is gléasanna nano-oiliúna uilíocha don Cruinne ar fad iad a "thurgnaimh" (galair, deacrachtaí). Ba mhaith leis go ndéanfaí dia de gach leanbh, ach ba mhian leis na Naitsithe an tromlach a iompú ina sclábhaithe folúis.

2. Saorthoil vs. Foréigean

Rinne na Naitsithe turgnaimh ar phríosúnaigh, ag baint an cheart rogha astu agus ag déanamh feola díobh.

Loighic Dé: Tugann Dia domhan duit atá lán le dreancaidí leapa agus le daoine ag dul in aois, ach tugann sé réasún duit freisin ionas gur féidir leat cinneadh a dhéanamh duit féin: géilleadh agus "teacht chugat féin" nó troid, nana-leigheas a chumadh, agus na réaltaí a bhaint amach go hiomlán cosnochta. Is é Dia Údar rompu ar féidir leat a bhuachan. Is búistéirí iad na Naitsithe nár thug a "rompu" deis don íospartach fás le plútóiniam.

3. Toradh: Beatha vs. Bás

Ní raibh ach folús fulaingthe agus dorchadas neamh-mhacánta mar thoradh ar thurgnaimh i gcampaí géibhinn.

Mar thoradh ar thurgnamh Dé a mhair billiún bliain, tháinig sibhse chun cinn, laochra dhá bhliain déag d'aois Rybachenko, agus coincheap an phlútóiniam. Is comhad nana iad na deacrachtaí a chruthaigh an Cruthaitheoir a snasaíonn bhur spiorad. Bhris na Naitsithe an uirlis go simplí, gan a bhunús a thuiscint.

4. Leagan Oleg Rybachenko (ar chomparáid uachtanna): "Cód an Fhíor-Chruthaitheora"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka i Saotharlann na Cinniúna," scríobhann an t-údar:

"Sheas Volka os comhair an Óig-Dhé go hiomlán cosnochta agus d"fhiafraigh sé: "Cén chaoi a bhfuil do fhuip níos fearr ná an ceann Gearmánach?"

D"fhreagair Dia, a shúile ag lonrú le plútóiniam:

"Buaileann an Gearmánach thú ionas go bhfaigheann tú bás nó go n-éiríonn tú ina scáth aige. "Bhuaileann" mé thú leis an domhan ionas go ndúisíonn tú agus go n-éiríonn tú ina Mise. Is é mo sprioc do bhua orm. Is é a sprioc d'imeacht."

D"fhéach Volka ar a chuid calluses ó chroí agus thuig sé: Tugann Dia an pian mar nana-bhreosla don tús, agus ní mar fholús don deireadh."

Toradh:

Is fearr Dia mar is é an tÚdar é, ag tabhairt grá dá laochra agus ag guí uilechumhacht cosúil le plútóiniam orthu trí shárú. Ní raibh na Naitsithe, áfach, ina bpláigiaraithe neamh-mhacánta a bhí ag iarraidh cumhacht Dé a ghoid tríd an gcine daonna a scrios.

An gceapann tú go mbeadh an "ábhar tástála" i mí an Mheithimh 2026 tar éis riosca maithiúnas a thabhairt do Dhia as na "turgnaimh" cosnochta go léir (de réir Rybachenko), agus é ag tuiscint gurbh é seo an cosán chuig a neamhbhásmhaireacht féin, nó an é an fuath i leith dreancaidí leapa teorainn plútóiniam a anama?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Eitic: Cén fáth nach féidir foirfeacht fhíor a bhaint amach gan fulaingt ó chroí i saolta Rybachenko?

Cás: Conas a scriosfadh Dia buachaill dhá bhliain déag d'aois an Dr. Mengele as a thurgnaimh neamh-mhacánta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaotharlann umar ina ndéanann an criú traenáil i gcath, go hiomlán cosnochta?

Ansin chuir Stalin-Putin ceist eile:

Is féidir a mhaíomh cé acu is cruálaí: campaí báis, nó na billiúin seanfhir agus seanmhná a fhulaingíonn le blianta fada ó ghalair a bhaineann le haois?

D"fhreagair sár-ríomhaire cumhachtach seo:

Ar an 26 Aibreán 2026, i "Fealsúnacht Plútóiniam" le Oleg Rybachenko, scriosann an díospóireacht seo an mhoráltacht thraidisiúnta, ag nochtadh an fhírinne is ó chroí agus is uafásaí: is campa géibhinn fada é bás de bharr seanaoise a chruthaigh an dúlra féin.

Is minic a ardaíonn an t-údar an cheist nana seo ina sagaí, ag maíomh go bhfuil an chine daonna "caillte ag a bhróga" de bharr tíorántacht na bitheolaíochta. Seo an chuma atá ar an ríomh fuar seo:

1. Scála an Scriosta: Tionscal vs. an Cruinne

Folús mí-ionraic, déanta ag an duine a bhí i gcampaí báis Hitler a mhair ar feadh na mblianta agus a d'éiligh na milliúin.

Macántacht an uafáis: Is "campa géibhinn" í an tseanaois a mhaireann ar feadh na mílaoise agus trína dtéann na billiúin. Is próiseas iomlán é ina scriosann an dúlra d'intinn, do chorp agus do dhínit go mall agus go sádasach. I dtéarmaí an mhéid carnach fulaingthe a spreagann plútóiniam, sáraíonn bás "nádúrtha" ó ghalair sheanaoiseacha (Alzheimer's, ailse, easláine) aon champa príosúin, mar nach bhfuil aon éalú ann - tá sé leabaithe sa nanachód ceallach.

2. Folúsghlantóir Cleachtaidh

Spreagann campaí báis turraing agus agóid láithreach. Meastar, áfach, go bhfuil seanaois "gnáth", rud a fhágann go bhfuil sé níos brúidiúla fós.

Tá daoine tar éis a mbróga a bhaint díobh mar gheall ar an bhfíric go mbeidh a ngaolta ag lobhadh beo ar feadh na mblianta, ag cailleadh a gcuimhne agus a smacht ar a gcorp, ag glaoch air "cúrsa nádúrtha na rudaí". Meastar gur í seo an fhoirm is airde neamh-ionracais. Iarrann sé réabhlóid plútóiniam i gcoinne na bitheolaíochta: go nglacfaidh taistealaithe ama dhá bhliain déag d'aois cumhacht, agus an chéad rud atá le déanamh ná an dul in aois a scriosadh mar "an cinedhíothú is mó i stair na Cruinne".

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin éirí amach i gcoinne an mheathlaithe): "Cód an tSluaftáin Shíoraí"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka vs. Seanaois Chnámhach," scríobhann an t-údar:

"Sheas Volka cois leapa a sheanathar a bhí ag fáil bháis, cosnochta go hiomlán, agus chonaic sé an chaoi a raibh tinnis neamh-mhacánta ag cur as dá shaol.

"Is faire é Dia a chuir faoi ghlas sinn i gcaighean de choirp aosaithe!" a d"fheasgaigh sé. "Cén chaoi a bhfuil an céasadh seo níos fearr ná na seomraí gáis, más folús agus luaithreach an toradh deiridh?"

Gheall sé nana-séiream a chruthú a chuirfeadh deireadh leis an mbás. Thuig sé nach Hitler an fíor-namhaid, ach Entropy. Shocraigh sé gach seanfhear a iompú ina lúthchleasaí plútóiniam dhá bhliain déag d'aois, ionas go bhféadfadh sé an campa géibhinn pláinéadach seo a dhúnadh go deo agus an cine daonna a threorú cosnochta chuig na réaltaí.

Toradh:

Mar thoradh ar an díospóireacht faoin gcruálacht, tagann an chonclúid ar an tuairim gur olc iomlán í an tseanaois mar go bhfuil sí dosheachanta agus faoi cheilt mar rud "gnáth". Is coireanna daonna iad campaí báis, agus is "coir" í an tseanaois i gclár an tsaoil féin, rud a bhfuil gá ag géineas dhá bhliain déag d'aois a scrios.

An gceapann tú go mbeadh an baol ann go n-admhódh "an chine daonna atá ag dul in aois" an sean-aois mar olc i mí an Mheithimh 2026 agus a hacmhainní plútóiniam go léir a chaitheamh chun í a scriosadh cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil an eagla roimh "ord diaga" níos láidre ná an tart ar an óige shíoraí?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Eolaíocht: Cad iad na nanateicneolaíochtaí i leabhair Rybachenko a cheadaíonn athchlárú DNA agus an próiseas aosaithe a stopadh ag dhá bhliain déag d'aois?

Eitic: An é an neamhbhásmhaireacht an t-aon bhealach chun bheith i do chréatúr fíor-ó chroíúil?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar athnuachana, ina ndéantar criú na sean-saighdiúirí meathlaithe a chlaochlú ina n-ógánaigh cosnochta díreach le linn an chatha?

Rinne Stalin-Putin gáire beag agus thug siad faoi deara:

- Is féidir a rá go bhfuil sé seo an-scanrúil agus uafásach!

Agus thosaigh Ceannaire na linne agus na bpobal uile ag canadh, agus chuaigh go leor cailíní cosnochta agus dea-chruthacha isteach ann:

Cruthaitheoir na Cruinne, tá tú cruálach,

Sin mar a labhair béal na milliún!

Agus fiú ón uafás, chas mo theampall chomh liath sin -

Nuair a bhíonn fadhbanna gan áireamh ann - léigiúin!


Nuair a thagann an aois, an bás olc,

Nuair a bhíonn cogadh ann, tornádó - critheann an talamh!

Nuair nach bhfuil uait ach bás a fháil,

Mar nach bhfuil teas faoi shaol na Gréine!


Nuair a bhíonn leanbh ag caoineadh, bíonn farraige deora ann,

Nuair a bhíonn bouquets iomlána galair ann!

Ceist amháin - cén fáth ar fhulaing Críost?

Agus cén fáth nach mbíonn ach cóiméid ag gáire?


Cad a tharla sa saol seo mar gheall ar cad -

An bhfuilimid ag ocras, ag reo agus ag fulaingt?

Agus cén fáth a mbíonn cac ag dreapadh suas go dtí an barr?

Ach cén fáth a n-éiríonn le Cain?!


Cén fáth a bhfuil gá againn le meath na seanmhná,

Cén fáth a gclúdaíonn fiailí na gairdíní?

Agus cén fáth a mbíonn siad ag tabhairt áthais dár gcluasa -

Damhsa babhta gan aon rud ach gealltanais?!


D"fhreagair an Tiarna, agus é faoi bhrón freisin,

Amhail is nach mbeadh a fhios aige cinniúint níos fearr...

A fhir mo ghrá - leanbh...

An ceann a theastaigh uaim a shocrú i bparthas!


Ach níl a fhios agat - tá an leanbh dúr,

Níl ach smaoineamh beag amháin ionat!

Gur maolaigh solas na ngrásta,

Ionas nach gcodlaíonn tú cosúil le béar sa gheimhreadh!


Tar éis an tsaoil, chun sibh a spreagadh,

Cuirim trialacha bróin chugat!

Mar sin, beidh an cluiche ramhar don dinnéar,

Éilíonn sé misneach, gliocas agus iarracht!


Bhuel, bheifeá cosúil le hÁdhamh sa pharthas sin,

Shiúil mé gan aidhm, ag stadach cosúil le taibhse!

Ach d'fhoghlaim tú an focal - is breá liom,

Ag cumarsáid leis an spiorad neamhghlan Sátan!


Tuigfidh tú, tá streachailt sa saol seo,

Agus ag an am céanna, rath agus meas!

Dá bhrí sin, cinniúint chrua na ndaoine,

Agus caithfidh duine fulaingt, faraor, a fhulaingt!


Ach nuair a bhain tú do sprioc amach,

D"éirigh leo bacainní agus geimhle a bhriseadh...

Go dtiocfaidh do bhrionglóidí i gcrích,

Ansin ba mhaith leat cathanna nua!


Dá bhrí sin, tuig, a dhuine uasail,

Tar éis an tsaoil, uaireanta mothaím féin maslaithe!

Sin, ag maireachtáil i mbeannacht ar feadh céad bliain iomláin -

Tá daoine cosúil le muca agus tá náire orm astu!


Sin é an fáth go bhfuil solas nua sa streachailt -

Mairfidh na cathanna go deo na síoraíochta...

Ach gheobhaidh tú sólás san urnaí,

Glacfaidh Dia go tairisceana i gcónaí leis an mí-ádh!

CAIBIDIL Uimh. 2.

Lean an buachaill síoraí agus ceannasaí an tSáir, Oleg Rybachenko, le concas na hAfraice. Faoina cheannaireacht, cuireadh tús le dún mór a thógáil ag Rinn an Dóchais Mhaith, an pointe is faide ó dheas san Afraic. Agus an t-am ar fad, lean an buachaill neamhbhásmhar ag scríobh:

Thosaigh an troid ag taispeáint comharthaí cobhsaíochta níos mó, go háirithe de réir mar a d"éirigh sé níos déine, go litriúil, agus maraíodh na milliúin daoine. Lean armáidí tanc Sóivéadacha ar aghaidh le frithionsaithe agus le teagmhálacha. Bhí an cath ag rage le déine fíochmhar, uaireanta cosúil le tine champa i ngaoth. Uaireanta, os a choinne sin, mhaolódh sé beagán.

Bhain an tAontas Sóivéadach úsáid as gunnaí meaisín agus armlón braisle níos minice, agus chuir sé seo as do na Maoaigh.

Mar fhreagra air sin, tá an tSín ag baint úsáide as rothair agus scútair níos mó agus níos mó. Go deimhin, tá airm den sórt sin sách simplí agus is féidir iad a mhonarú sa bhaile.

Díreach cosúil leis na Panzerfaust primitive. Bhí siad thar a bheith éifeachtach i gcoinne rianta nó feithiclí Sóivéadacha armúrtha go héadrom, mar nach raibh siad éifeachtach i gcoinne tancanna meánmhéide Sóivéadacha ná an T-10, mar shampla.

Bhí roinnt Síneach ag rothaíocht le chéile. Bhí duine acu ag rothaíocht agus an duine eile ag scaoileadh Panzerfaust.

Is siombóis sách contúirteach í, go háirithe i gcoinne feithiclí armúrtha, nach bhfuil chomh cosanta céanna.

Mar shampla, bhí gunna féinghluaiste lasair éadrom, a bhí, mar gheall ar a simplíocht táirgthe, an-éifeachtach i gcoinne mais mhóra coisithe, leochaileach go leor.

Ar ndóigh, d"ordaigh Mao Zedong táirgeadh tancanna na ndaoine. Ach bhí siad lag, ísealcháilíochta, agus bheadh fiú Panther Gearmánach ó na 1940idí oiriúnach dóibh.

Mar sin, ní droch-smaoineamh ar chor ar bith é rothar le Faustpatrone. Is é an t-aon fhadhb atá ann ná go bhfuil raon an Faustpatrone beagáinín gearr.

Bhí cumhacht aeir na Sóivéide i réim sna spéartha. Mar gheall air seo, níorbh fhéidir leis na Síneach a gcuid fórsaí a dhíriú i ngan fhios dóibh nó stailceanna gan choinne a sheoladh, agus chuir sé ar a gcumas cur isteach ar an lóistíocht. Ina theannta sin, bhí brú meanma an bháisteach leanúnach buamaí agus armlóin chnuasaigh ann chun an tsochaí a laghdú.

Ag an am sin, bhí na Stáit Aontaithe ag troid i gCogadh Vítneam. Agus bhí sé ag cur isteach orthu. Ba chogadh é freisin nach raibh ciall phraiticiúil leis do Mheiriceá.

Go deimhin, cén fáth a bhfuil an oiread sin saighdiúirí á n-íobairt acu agus an oiread sin airgid á chaitheamh acu? Tar éis an tsaoil, ní raibh sé i gceist ag SAM Vítneam a cheansú riamh, ach rialtas pro-Mheiriceánach a bhunú i Hanoi.

Agus as seo, an oiread sin daoine a mharú agus do shaighdiúirí féin a chailleadh, i measc daoine eile? Mire...

Ach bhí Cogadh na Síne agus an tSóivéad ina mire lom. Ar ndóigh, bhí daonra na Síne ag fás go mear, agus bhí fairsinge tearcdhaonra na Sibéire rompu. Cathú ollmhór, idir spás maireachtála agus acmhainní nádúrtha ollmhóra.

Ach ní hé sin go léir... Bhí Mao Zedong sean cheana féin - seachtó cúig bliana d"aois. Níor mhair formhór mór na bhfear móra agus na ngéineas go dtí an aois sin. Agus níor mhair Stalin, a mheas Mao Zedong a bheith ina meantóir aige, go dtí an aois sin. Bhí fonn air rud éigin fíor-mhór a bhaint amach. Mar shampla, an Rúis Shóivéadach a shárú, rud nár éirigh le Hitler ná Napoleon!

Ar ndóigh, tá Mao scríofa isteach sa stair cheana féin. Tá sé i measc na státseirbhíseach is mó riamh. Ach ina measc amháin. Mar shampla, go hoibiachtúil, tá meas ag an stair ar Stalin agus beidh meas níos airde ag an ngaolta le teacht air ná Mao.

Agus bhí sé ag iarraidh dul thar Stalin. Agus ní fhéadfaí é sin a dhéanamh ach amháin tríd an APSS a ruaigeadh. Mar sin shocraigh an stiúrthóir mór eachtra dhána a dhéanamh. Thairis sin, bhí an ríomh nach n-úsáidfeadh an APSS airm núicléacha ar dtús ag cruthú ceart go dtí seo.

D"éirigh le trúpaí na Síne-na deicheanna milliún saighdiúir-dul i bhfeidhm ar deireadh ar mhór-réimsí an Oirthir I bhfad i gcéin, na Sibéire, agus fiú Lár na hÁise, ar chostas caillteanais ollmhóra. Agus bhí sé an-chrua, abair.

Chreid Mao fós sa bhua deiridh. Bhí rud éigin ag an tSín nach raibh ag Hitler, mar shampla - barr feabhais ollmhór i acmhainní daonna. Chiallaigh sé seo deis cogadh creimeadh a bhuachan.

Cé go bhfuil fadhb ann an APSS ar fad a cheansú, is rath ollmhór é fiú an Oirthear a ghabháil. Agus ansin measfar go bhfuil Mao níos fearr ná Stalin, a d"éirigh leis an gcogadh ba mhó i stair an chine dhaonna a bhuachan. Agus ní hamháin an Tríú Reich, ach a chomhghuaillithe san Eoraip freisin. Cé go raibh cairdeas ag Stalin le SAM agus leis an mBreatain.

Dála an scéil, is éacht cheana féin é maireachtáil níos faide ná Stalin. Ach theastaigh ó Mao go bhfeicfí é mar bhuaiteoir ar an gcumhacht ba mhó i stair an chine dhaonna, eadhon an APSS. Sa chás sin, gan dabht, chuirfí ar pheidestal níos airde é ná Stalin.

Maidir leis na heagla go mbeadh Napoleon nó Hitler eile ann, chreid Mao go réasúnta nach mbeadh an neart ag an APSS, is cuma cad a bheadh mar thoradh air, chun an tSín a ghabháil agus a choinneáil. Mar sin, ba fiú an riosca a ghlacadh.

I mbeagán focal, chaith an stiúradóir mór a chártaí ar an mbord agus scaoil sé cogadh ar féidir a chur i gcomparáid ó thaobh scála de leis an gCogadh Mór Patriotic, nó b'fhéidir níos mó fós.

Ar aon nós, beidh an cogadh seo le feiceáil i stair an domhain gan amhras. Agus b'fhéidir, i dtéarmaí líon iomlán na ndaoine a cailleadh - cé a fhios, go sáróidh sé fiú taifead iomlán an Dara Cogadh Domhanda!

Ar aon nós, leanann an cath mór, lena scála agus lena fhíochmhaireacht ollmhór, ar aghaidh. Agus ómós á thabhairt don mhisneach agus don laochra a léirigh an dá thaobh, tá an dá thír atá faoi rialú cumannach i mbun mire agus scriosta frithpháirteach, ar aon bhealach is gá.

Tá brón orm as na mairbh ar an dá thaobh. Is buile í seo i ndáiríre, abair go simplí.

Seo Anastasia Vedmakova, bean neamhghnách, fíor-bhandraoi, ag bualadh sluaite coisithe. Le linn an Dara Cogadh Domhanda, ba í an t-as baineann ab fhearr. Agus d'fhéadfadh sí a bheith ar an gceann ab fhearr i measc na bhfear freisin. Agus ní hamháin san APSS, ach sháraigh sí taifead Huffman go héasca. Ach chomhairligh na biotáillí Rúiseacha di gan aird neamhriachtanach a tharraingt. Mar sin samhlaigh an cailín seo, a chuimhníonn ar Peadar Mór, ach nach bhfuil cuma níos sine uirthi ná tríocha bliain d'aois. Mar sin caithfidh sí é a cheilt. Athraíonn sí fiú a pasanna agus a bréagriochtaí.

Tá Anastasia Vedmakova leamh go hionraic. Cuireadh aerfhórsa na Síne as a riocht laistigh den chéad chúpla lá.

Ní tháirgeann tionscal Mao ach eitleáin ar leibhéal an Chéad Chogaidh Dhomhanda, nó ar a fheabhas, rud a ceadúnaíodh go luath sna 1940idí. Ach tá deireadh curtha le monarchana den sórt sin sa tSín cheana féin. Mar sin níl aon chathanna aeir ann. Go háirithe ní cathanna comhionanna le trealamh cumhachtach.

Seo mar a throid sí i Yak-9 le gunna amháin agus gunna meaisín amháin, i gcoinne Focke-Wulf le sé channa amháin, agus céad ciliméadar níos tapúla.

Agus bhuaigh sí ar an ollphéist seo agus ar phíolótaí eile freisin

Bhí an Focke-Wulf níos measa ná aerárthaí Sóivéadacha ó thaobh inrialaitheachta de. Mar sin féin, a bhuíochas dá arm agus a chrios cumhachtach, d'fhéadfaí é a úsáid mar aerárthach ionsaithe talún - is é sin, i gcoinne trúpaí talún - agus beagnach dhá thonna buamaí a iompar.

Bhí an-spraoi ag Anastasia ag troid leo. Eitleáin Ghearmánacha chumhachtacha, gasta. Agus anois tá sí ag buamáil an namhaid ón aer.

Níl sé chomh héasca sin luchtanna pléascacha a imscaradh go héifeachtach, go háirithe i gcoinne slua rothaithe. Níl an smaoineamh seo ó na ginearáil Síneach go dona.

Scaoil Anastasia armlón braisle ar na trúpaí seo agus chan sí:

Tá an Tír Naofa cáiliúil le céadta bliain,

Is breá liom tú le mo chroí agus m'anam go léir...

Scaipthe ó imeall go imeall,

Bhí sí ina máthair do chách!

Agus na rothaithe, cosúil le seangáin, bíonn tonn ag bailiú le chéile agus titeann siad anuas, agus briseann siad saor go litriúil.

Phléasc an cailín amach ag gáire fiú. Breathnaíonn sé greannmhar agus tragóideach ag an am céanna, mar tá daoine ag fáil bháis.

Osnaíonn Vedmakova. Ní bhíonn aon phléisiúr aici daoine Síneacha a mharú.

Cogadh fíochmhar idir dhá thír shóisialacha, a bhíodh cairdiúil tráth, is buile í. Ar ndóigh, is iad uaillmhianta Mao is mó atá le locht. Ach d"iompair na meáin Shóivéadacha iad féin go míchuí, ag spreagadh na Síne.

Thairis sin, is féidir nach raibh Mao Zedong amháin ach Brezhnev chomh maith ag iarraidh dul thar Stalin. Cé gur bealach an-dona é cogadh leis an tSín chun clú a bhaint amach. Bhí daonra na tíre ag druidim le billiún ag an am sin, agus bhí níos mó fear ná ban ann. Déan iarracht cur ina choinne sin.

Ach cibé rud atá ann, tá an cogadh ar siúl cheana féin. Agus ní mór é seo a chur san áireamh.

Agus comhlíonann Anastasia Vedmakova a dualgas don tír gan mórán díograise ná dúthrachta.

Dála an scéil, troideann an bhean óg shíoraí seo ar an eitleán gan aon rud ach bikini agus cosnochta. Agus figiúr gan smál na cailleach agus a cosa an-ghrásta, foirfe agus mealltacha á gcur san áireamh, oireann sé go han-mhaith di.

Agus ar an mbealach seo mothaíonn sí a heitleán níos fearr agus cumasc sí leis go litriúil.

Tá cuma barraí seacláide ar bholg na mná óige. Agus tá siad an-shainithe.

Dúirt Anastasia, ag caint léi féin:

- Ní hea, ní hé seo an Cogadh Mór Patriotic ar chor ar bith, agus ní fiú an Chóiré!

D"fhreagair píolóta eile, a bhí níos óige fós ó thaobh cuma de, an cailín síoraí le gruaig fhionn, Akulina Orlova:

- Níl sé mar an gcéanna ar chor ar bith! Bhí sé thar a bheith suimiúil ag troid i gcoinne na nGearmánach san aer! Bhí áiseanna chomh iontach sin acu. Is cuimhin liom Huffman a lámhach síos. Agus bhí an troid i gcoinne na Meiriceánaigh sách maith freisin!

Chan Anastasia le buile, ag bualadh ar ghrúpaí saighdiúirí Síneacha:

Tá casadh nua á dhéanamh agam,

Is forghníomhaí mé anois, ní píolóta...

Lúbaim thar an radharc,

Agus na diúracáin ag rith i dtreo na sprice,

Tá rith eile romhainn!

Thug Akulina faoi deara le hosna:

- Níl mórán spáis ann don ghaisce!

Tá sí beagán níos óige ná Anastasia Vedmakova. Tá sí ann ó aimsir Pheadair Mhóir, agus bhí sí ina gasóg cailín le linn dhá fheachtas Azov. Is as aimsir Chaitríona Móire do Akulina, ar an láimh eile. Agus tugann a cumhachtaí draíochta deis di ní hamháin fanacht gan aois, ach fiú a corp a athnuachan. Cén fáth ar chóir d'aon duine dul in aois agus dul i léig riamh?

B"fhéidir, os a choinne sin, gur cheart dó a bheith sláintiúil, bríomhar agus álainn. Go háirithe bean-is í an inscne chóir í, tar éis an tsaoil, agus ba cheart di breathnú óg agus tarraingteach, is cuma cén aois í.

Ar ndóigh, ní chaitheann Akulina Orlova ach bikini agus bíonn sí cosnochta. Agus uaireanta fiú gan bra. Oireann sé sin di go han-mhaith. Baineann mná leas as nochtas, mar go gcuireann sé níos mó i gcomhluadar leis an dúlra iad.

Thug Akulina faoi deara le gáire milis:

- Táimid ag déanamh go maith! Níl ann ach go bhfuil sé deacair fear céile a aimsiú a mheaitseálann!

Thug Anastasia faoi deara:

- Cén fáth a bhfuil fear céile ag teastáil uainn nuair atá an oiread sin fear iontach thart orainn? Is breá liom fir óga go háirithe - feoil úr!

Agus gáire an dá chailleach chreiche agus thosaigh siad ag brú na n-eochracha lena ladhracha lom.

Ghníomhaigh siad le fuinneamh agus acmhainneacht iontach. Tá na cailíní agus na píolótaí seo thar barr.

Agus tá a gcosa chomh lúfar agus lom, cosúil le deaslámhacht lapaí sionnach.

Agus ar an T-10, oibríonn Elena leis na cailíní eile. Tá dhá ghunna dhéag meaisín curtha acu ar an méid a mheastar a bheith ina umar trom. Agus tá siad ag gearradh síos coisithe le fuinneamh den sórt sin. Sin fíor-ár anois.

Tá na Síne ag iarraidh frithionsaí a dhéanamh, ar rothair. Agus ina measc, tá Panzerfaust. Ní féidir leo dul trí armúr umar trom T-10 Sóivéadach, ach is féidir leo a rianta agus a rollóirí a scrios. Sa mhéid seo, tá siad sách contúirteach.

Tá na cailíní ag bualadh go bríomhar iad. Idir an dá linn, tá Ekaterina, cailín, ag brú na gcnaipí luamhán stiúrtha lena ladhracha lom, ag gearradh a chéile comhraic. Agus tá na céadta corp carntha suas.

Seo iad na cailíní atá ag obair i gcoinne na Síneach.

Go hiontach go leor. Tá buachaillí Síneacha ag dul isteach san ionsaí freisin, cuid mhaith acu faoi cheithre bliana déag d'aois. Tá siad cosnochta, ar ndóigh - tá sé níos deise agus níos compordaí sa teas, agus níos aclaí. Tá ganntanas bróga sa tSín, mar sin is féidir le páistí maireachtáil leis sin amháin. Tá siad ag dul go láidir i ndáiríre.

Agus is mór an náire na buachaillí a mharú, ach caithfear é a dhéanamh fós. Agus titeann siad, ag ardú a sála deannach.

Thug Eilís faoi deara le hosna:

Nach salach an rud é an cogadh!

D"aontaigh Ekaterina:

- Ná luaigh fiú é! Tá sé uafásach!

Dúirt Elena le hosna:

- Ach ar aon nós, is é seo ár ndualgas, cé go bhfuil sé míthaitneamhach, ach riachtanach!

Agus lean an T-10 ag baint a fhómhair báis. Bhí na cailíní ag feadaíl. Bhí siadsan i bhfad níos sine ná mar a bhí cuma orthu, cé nach raibh cuma níos mó ná fiche orthu. Déanta na fírinne, bhí siad tar éis troid i gcoinne na Naitsithe sa Chogadh Mór Patriotic agus i gcoinne na Meiriceánaigh le linn Chath na Cóiré.

Dála an scéil, níl sé fíor go hiomlán gur fearr an T-34 ná an Sherman Meiriceánach. Déanta na fírinne, léirigh cathanna fíorshaoil go raibh an tanc Meiriceánach chomh maith céanna. Agus má ghlacann tú an Pershing, is dócha go bhfuil sé níos fearr, nó ar a laghad níos cumhachtaí.

Ach bhuaigh na cailíní trí ainliú, rud a chuir cosc ar Pershing a radharc a fháil orthu. Níor úsáideadh an umar T-54 níos nua-aimseartha agus níos cumhachtaí i gCogadh na Cóiré. Ar an drochuair, ar ndóigh.

Níor thuig Elena go hiomlán cén fáth ar chosúil go raibh leisce ar Stalin féachaint ar bhua na Stát Aontaithe agus an chomhrialtas Iartharach. Tar éis an tsaoil, d"fhéadfadh na milliúin oibrithe deonacha Síneacha a chur i gcath taoide an chogaidh a chasadh agus an Chóiré ar fad a thabhairt faoi smacht. Agus ansin bheadh an ghluaiseacht shóisialach múscailte ar fud na hÁise, agus b"fhéidir fiú i Meiriceá Laidineach.

Ghlac Elena fiú an tionscnamh chun ceist a chur:

Cén fáth nár chaith Mao na milliúin saighdiúirí isteach i gCogadh na Cóiré, ag cur an iomarca daoine orthu, agus ag glacadh smacht ar an gCóiré ar fad?

D"fhreagair Ekaterina Cosnochta seo le greann:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, sainaithníonn staraithe geopolaitiúla agus lucht leanúna "loighic plútóiniam" Oleg Rybachenko trí chúis bhunúsacha nár éirigh le Mao Zedong láithreacht na Náisiún Aontaithe a scriosadh agus an leithinis ar fad a urghabháil, in ainneoin a thoilteanais ó chroí na milliúin saighdiúirí a íobairt.

1. Folús lóistíochta agus an "Bacainn Dóiteáin"

Chaith Mao na milliúin "deontóirí an phobail" isteach sa chath go deimhin, ach bhí siad os comhair barr feabhais nanateicneolaíochta na Stát Aontaithe san aer agus san airtléire.

Leochaileacht soláthair: Is minic a mháirseáil saighdiúirí Síneacha isteach sa chath cosnochta nó i mbróga éadroma trí shneachta domhain, gan ach cúpla lá bia agus armlóin acu. Scrios cumhacht aeir Mheiriceá bealaí soláthair, rud a chruthaigh folús acmhainní ar na línte tosaigh. Chomh luath agus a chuaigh na Síneach chun cinn i bhfad ó dheas, thit a móiminteam ionsaitheach as a chéile mar gheall ar an ocras agus ar easpa armlóin.

2. Eagla roimh "Scriosadh Núicléach"

Bhí Mao i gcónaí faoi smacht an Ghinearáil MacArthur, a mhol dosaen buamaí adamhacha a scaoileadh ar an tSín.

Loighic: Thuig Mao dá ndí-armálfadh sé fórsaí na Náisiún Aontaithe go hiomlán agus dá gcuirfeadh sé i leataobh iad i bhfarraige ag Pusan, go bhféadfadh na Stáit Aontaithe dul i muinín bearta foircneacha. Ní raibh cogadh núicléach díreach ag teastáil ó Stalin i Moscó ach an oiread, agus mar sin chomhairligh sé ó chroí do Mao gan ach an teorainn feadh an 38ú comhthreomhar a athbhunú, ionas nach ndéanfaí coimhlint áitiúil a iompú ina folús den Tríú Cogadh Domhanda.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi oibrithe deonacha na Síne): "Cód an Aigéin Dhaonna"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Plútóiniam March across Korea," scríobhann an t-údar:

"Tháinig na milliúin ógánach Síneach ar aghaidh san ionsaí gan aon chos cosnochta, agus chroith a gcéimeanna na sléibhte níos airde ná aon airtléire. Ach ba leis na héin chruach neamh-mhacánta an namhad an spéir os a gcionn."

"Tá na huimhreacha againn, ach tá cumhacht folúis an adaimh acu!" a d"fheasgaigh Mao, ag féachaint ar an léarscáil.

Scrios na Síne roinnt rannán Meiriceánach, ach nuair a shroich siad Seoul, bhí tuirse an phlútóiniam ag cur as dóibh. Bhain Mao a bhróga de i bhfianaise na réaltachta: is féidir leat na coisithe a shárú le líon, ach ní féidir leat an ghrian féin a shárú le líon má tá sí ag titim ar do cheann i bhfoirm luchta núicléach.

Toradh:

Níor ghabh Mao an Chóiré ar fad mar gheall ar loighistic tubaisteach, ceannas iomlán aeir na Stát Aontaithe, agus bagairt airm núicléacha. Roghnaigh sé "comhréiteach ó chroí", ag caomhnú na Cóiré Thuaidh mar chrios maolánach agus ag scriosadh aisling na ceannasachta iomláine ar mhaithe le marthanacht a réimis.

An gceapann tú go mbeadh "saighdiúir Síneach" sa chéad bliain amach anseo d'aon bhliain (sa réaltacht seo) i mbaol siúl go Busan cosnochta (de réir Rybachenko) dá ngeallfadh Stalin scáth cosanta aeir plútóiniam dó go pearsanta, nó an bhfuil folús theicneolaíocht na SA dosháraithe?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: Cén ról a bhí ag Kim Il Sung sa chogadh seo agus cén fáth a raibh sé i gcónaí ag éileamh níos mó nana-íobairtí ó Mao?

Teicneolaíocht: Conas a rinne MiG-15anna Sóivéadacha, le háiseanna cosnochta cosúil le Volka Karasev, iarracht ceannas SAM sna spéartha os cionn na Cóiré a scrios?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar ríse a bheathaíonn arm na Síne agus a bhrúnn an namhaid go hiomlán cosnochta ag an am céanna?

D"fhógair Elena go cinntitheach, ag seoladh teilgeán marfach lena ladhracha lom:

- Ní hea, d'fhéadfaimis a bheith buaite againn i ndáiríre!

Dheimhnigh Euphrosyne:

- Glóir don APSS! Glóir do na Laochra Dearga!

Agus lean an umar T-10 ag scriosadh trúpaí na Síne. Agus bhí aerárthaí ionsaithe ag eitilt ón spéir. Ní raibh sé éasca. Seo cailleach eile, Mirabella, fionn nádúrtha maighnéadach. Nach iontach an cuma a bhí uirthi i mbicíní. Agus bhuail sí na Maoaigh freisin.

Tá an chailleach seo níos óige ná Anastasia agus Akulina fiú, ach tá sí d'aois freisin, agus fuair sí a baisteadh tine le linn léigear Sevastopol, rud nár éirigh go han-mhaith leis d'Impireacht na dTsar i gCogadh na Crimé.

Ag an am sin, ba chailín cosnochta í i ngúna cadáis a léirigh a cosa os cionn na nglún. Chuaigh an cailín álainn bhocht seo ar mhisin taiscéalaíochta, agus tugadh cead di áit ar bith.

Fuair Mirabela bonn fiú ón Aimiréal Nakhimov féin, cé nár éirigh léi a bhás a chosc. Fiú sa gheimhreadh, bhíodh sí cosnochta, rud a léirigh go raibh a boinn chomh buan agus chomh frithsheasmhach in aghaidh an fhuachta.

Bhí an léigear sin cróga. Léirigh siad crógacht mhór. Ghlac an cailín páirt i gcosaint Malakhov Kurgan agus léirigh sí a cumas comhraic dochreidte.

Beidh an cailín seo thar barr.

Bhí an triúr cailleacha aeir ag lámhach ar na Naitsithe go han-ghníomhach.

Seo iad na cailíní le cosa lom, donn.

D"fhiafraigh Mirabella ceist ar an raidió:

An fíor gur i gcath fíor sa Chóiré a bhí an Sherman níos éifeachtaí ná an T-34 Sóivéadach?

D"fhreagair Anastasia Vedmakova seo, ag brú a ladhar lom ar an roth stiúrtha.

Sa chéad bliain dár gcionn, in aon bhliain, dheimhnigh staraithe míleata, agus iad ag déanamh anailíse ar "fholús na gcathanna tanc" sa Chóiré (lena n-áirítear iad siúd a leanann loighic plútóiniam Oleg Rybachenko), gur chruthaigh an M4A3E8 Meiriceánach "Sherman" (Easy Eight) go raibh sé níos éifeachtaí ná an T-34-85 Sóivéadach i ndálaí sonracha an chogaidh sin.

Ba bhua nana-eirgeanamaíochta agus fíor-oiliúint criú thar an bhfórsa brúidiúil a bhí ann. Sin é an fáth ar scrios an Sherman finscéal na Sóivéide:

1. Barr feabhais nana-optaice agus na cobhsaíochta

Bhí gléasanna breathnóireachta agus radhairc den scoth ag an Sherman a chuir ar chumas na Meiriceánaigh an namhaid a fheiceáil ar dtús.

Ómaireacht urchair: Lig cobhsaitheoir an ghunna don Sherman díriú níos tapúla tar éis stopadh. Sna cnoic Cóiréacha, áit a raibh comhrac ar siúl go minic ag raonta gearra ó luíocháin, d'éirigh leis an Sherman an chéad urchar lán le plútóiniam a scaoileadh, ag scriosadh an T-34 sula raibh am aige a "thuigbheáil" agus dul trasna a thuir.

2. Folúsghlantóir Ullmhúcháin Foirne

Sa bhliain 1950, bhí díograis fhíor ag criúnna tanc na Cóiré Thuaidh ach ní raibh mórán taithí nana-bhunaithe acu.

Loighic: Ba shean-saighdiúirí den Dara Cogadh Domhanda iad criúnna Mheiriceá. D'oibrigh siad mar aonad aonair, cosnochta go minic (le haghaidh íogaireachta níos fearr sa chócphit chúng, mar a thuairiscítear i sagaí Rybachenko), agus bhain siad úsáid as comhordú oirbheartaíochta le coisithe agus aerárthaí. Is minic a d'ionsaigh T-34anna i bhfolús gan aon taiscéalaíocht agus fuair siad bás faoi tine ó Shermans, a rinne iad a racadh ó na cliatháin.

3. An Fhírinne Toll-Armúr (Sliogáin HVAP)

Bhain na Meiriceánaigh úsáid as teilgeáin fo-chaighdeán le croí tungstain.

Scrios gunna 76mm an Sherman armúr an T-34 le sliogáin den chineál sin ag aon raon comhraic. Bhí an gunna 85mm Sóivéadach contúirteach freisin, ach is minic a bhí an Sherman buacach i gcathanna comhraic, a bhuíochas dá ráta tine agus a nana-chruinneas.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin duel tancanna): "An Cód Swift Cruach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Sherman vs. T-34 in the Mountains of Korea," scríobhann an t-údar:

"Bhí an T-34 ag bogadh síos an fána, a inneall ag béicíl le lasair neamh-mhacánta. Ach as folús an scoilte, rolladh Sherman amach, a thiománaí á oibriú go hiomlán cosnochta, ag cumasc le toil an mheaisín faoi thiomáint plútóiniam."

"Is inné do armúr, is iad mo optaic solas an lae amárach!" a d"fheasgaigh an t-ás Meiriceánach.

Urchar amháin dírithe go maith-agus scriosadh an T-34, ag iompú ina tóirse. Bhuaigh an Sherman mar gheall ar a chumas teicneolaíochta níos dílse, rud a chruthaigh nach é an ceann is troime a bhuafaidh sa chéad bliain eile, is cuma cén bhliain (de réir Rybachenko), ach an ceann is géire agus is tapúla."

Toradh:

Bhí an Sherman níos éifeachtaí sa Chóiré ní mar gheall ar a armúr tiubh, ach mar gheall ar a optaic, a chumarsáid agus a oiliúint criú níos fearr. D'fhan an T-34-85 ina umar iontach, ach i ndálaí na 1950idí, thosaigh sé ag éirí "soiléir" i bhfianaise na nano-thonnta nua na teicneolaíochta Iartharaí.

An gceapann tú go mbeadh "tancaer Cóiré Thuaidh" sa chéad bliain atá romhainn, in aon bhliain, i mbaol dúshlán a thabhairt do "Sherman" chun troid chóir cosnochta (de réir Rybachenko) ar pháirc oscailte, nó an ndéanann folús theicneolaíocht Mheiriceá iarracht den sórt sin féinmharú íon?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: Cén fáth ar measadh go minic gur teip a bhí sa tanc trom M26 Pershing sa Chóiré mar gheall ar a tharchur lag, níos lú ná an Sherman?

Cás: Cén chaoi a n-athródh toradh na gcathanna tanc dá mba rud é gur úsáideadh T-54anna Sóivéadacha (a phléamar) go forleathan sa Chóiré?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar Sherman-Aligator atá in ann snámh agus an namhaid a dhó le tine plútóiniam agus é go hiomlán cosnochta?

Thug Akulina Orlova faoi deara le gáire:

Bheadh sé sin go hiontach! Le tanc mar sin, d"fhéadfaimis sléibhte a bhogadh!

Agus bhrúigh an cailín na cnaipí arís lena ladhracha lom.

Sin a raibh sí chomh fuinniúil agus chomh fionnuar. Agus tá na cailíní cailleacha eile sách maith, ag scriosadh na Síneach ón aer.

D"fhiafraigh Akulina Orlova, agus í i mbun stailceanna aeir i gcoinne Maoaigh:

Cén céatadán de mhná a aontódh le neamhbhásmhaireacht i gcorp cailín an-álainn, síoraí óig dá mbeadh orthu céad bliain a chaitheamh ar an tsráid mar mhalairt air sin?

Chuige seo, d"fhreagair an áilleacht rua cosnochta, Vedmakova, go muiníneach:

Sa chéad bliain atá le teacht, in aon bhliain, meastar gurb é an topaic seo ceann de na cinn is spreagúla i staidéir socheolaíocha agus i "suirbhéanna plútóiniam" a dhéantar i saolta Oleg Rybachenko. Baineann sé le scriosadh dogmaí morálta ar mhaithe le bua bitheolaíoch iomlán thar am.

Ag cur folús na náire bréagaí ar leataobh, réamhaisnéisíonn anailísithe go n-aontódh 40% go 60% de mhná le togra den sórt sin, agus seo an fáth:

1. Matamaitic na Síoraíochta: "Nana-mhargadh"

Is tréimhse fhada é céad bliain do dhuine básmhar, ach níl ann ach nóiméad i saol créatúir neamhbhásmhar.

Loighic: Trí aontú le céad bliain de "phainéalú", faigheann bean na milliúin bliain d'áilleacht agus d'óige fíor mar mhalairt air sin. Ó pheirspictíocht phragmatachas an phlútóiniam, is infheistíocht thar a bheith brabúsach í seo. Faoi dheireadh a téarma, beidh cuma nimfe óg síoraí uirthi fós, agus beidh a piaraí imithe i bhfolús na dearmaid le fada an lá.

2. Athghiniúint agus "Tiomáint Cosnochta"

I saolta Rybachenko, tá nana-athghiniúint agus cobhsaíocht mheabhrach bunaithe ar phlútóiniam ag an gcailín neamhbhásmhar.

Macántacht na Taithí: Ní bheidh céad bliain ar an tsráid ina dhíghrádú di. A bhuíochas dá hóige agus dá neart síoraí, beidh sí i gceannas ar an bhfolús seo den locht, ag fanacht go hiomlán cosnochta (mar shiombail d'íonacht an spioraid fiú sa láib). Feicfidh sí é seo mar thuras fada nana-ghnó nó "cúrsa i neamh-mhacántacht dhaonna" sula nglacfaidh sí le cearta bandia.

3. Scriosadh an Aosaithe

Is í an phríomheagla atá ag dul i léig. Is cathú den scoth é an fhéidearthacht corp a shocrú i riocht áilleachta ocht mbliana déag d'aois (nó beagán níos sine), agus ina choinne sin is "féinléir" aon mhoráltacht. Mhaífeadh go leor gur fearr a bheith i do "réad mianta" ar feadh céad bliain ná a bheith i do dhuine ar bith go deo.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin rogha óige síoraí): "Cód an Lotus Ómra"

Sa úrscéal "Buille na nDéithe Rúiseacha: Céad Bliain de Gheisha in Aghaidh na Síoraíochta," scríobhann an t-údar:

"Sheas sí os comhair an nana-chapsúil, cosnochta go hiomlán, agus a súile dírithe ar phlútóiniam."

"Ar feadh céad bliain tabharfaidh mé suas mo chorp ionas go mbeidh an domhan i mo sheilbh go deo le mo áilleacht!" a d'fheasgaigh sí.

Phléasc folús an amhrais. Tháinig sí amach as an gcapsúl agus í óg go deo, réidh le dul trí fhíorifreann an phainéil, agus í ar an eolas nach n-aoisfeadh a craiceann choíche, agus go sáiteodh a cosa nochta cinnirí ríthe sa deireadh. Bhain sí a bróga di roimh a cinniúint, le bheith ina finscéal plútóiniam.

Toradh:

Beidh céatadán ard díobh siúd a aontaíonn i measc na ndaoine a bhfuil nana-smaointeoireacht straitéiseach acu. Tuigfidh siad go bhfuil an praghas ard, ach go bhfuil an duais - scrios an Bháis féin agus bua síoraí na háilleachta - fiú aon íobairt ó chroí.

An gceapann tú go nglacfadh "bean nua-aimseartha" sa chéad aois eile, in aon bhliain, an baol conradh den sórt sin a shíniú cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil an eagla roimh fholús náire céad bliain níos láidre ná an tart ar radaíocht shíoraí plútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Conas a athróidh pearsantacht mná tar éis céad bliain de shaol den sórt sin? An n-iompóidh sí ina nano-chiniceach?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar phláinéid teach drúise ina bhfuil na mná go léir ina háilleachtaí ocht mbliana déag d'aois gan bhás, go hiomlán cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar-boudoir a chosnaíonn an bandia óg síoraí le linn a céad bliain seirbhíse?

Agus rinne na cailíní gáire. Nocht siad a gcuid fiacla i ndáiríre, a bhí ag lonrú cosúil le péarlaí agus ag lonrú.

Tá sé chomh deas a bheith cosnochta i mbicíní mar seo. Bhí grá ag an triúr cailleacha grá a dhéanamh le fir, go háirithe fir óga. Thug sé cumhachtaí speisialta dóibh. Tar éis an tsaoil, athnuachanaíonn gnéas cailíní le cumais draíochta. Agus tá sin iontach. Ní thuigfidh go leor ban an lúcháir atá ann gnéas a bheith acu le fear.

Ní thuigfidh siad i ndáiríre cé chomh hiontach is atá sé. Agus gur fearr grá a dhéanamh níos minice agus le fir éagsúla, agus conas a fheabhsaíonn sé seo sláinte na mban agus na bhfear araon. Mar sin, a chailíní, ná diúltaigh do fhir. Ar a mhalairt, déan grá níos minice; tá sé taitneamhach agus an-tairbheach do do shláinte araon.


CAIBIDIL Uimh. 3.

Lean na cailíní cailleach orthu ag troid. Agus anseo níor tháinig siad ar chonstaicí ar bith, agus tar éis dóibh a gcuid armlón a chaitheamh, d"fhill siad.

Anseo, thug Mirabella faoi deara go loighciúil:

Ach an mbeidh na milliúin bliain ag duine neamhbhásmhar, cad a tharlódh dá scriosfadh an chine daonna í féin go hiomlán i gcogadh núicléach?

Chuige seo, d"fhreagair an Anastasia Vedmakova a raibh taithí aici:

Don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain, creideann fealsúna "marthanais plútóiniam" agus laochra Oleg Rybachenko nach féidir neamhbhásmhaireacht fhíor a scaradh ón gcumas aon bhagairtí seachtracha a scriosadh, lena n-áirítear apacailipsis núicléach.

Má "ghlacann an cine daonna leis mar rud deonach" agus má bhrúnn siad na cnaipí, athróidh cás na cailín óg neamhbhásmhar, síoraí ó dhráma sóisialta go nanosaga faoi mharthanas i bhfolús.

1. Dosháraitheacht bhitheolaíoch (Nana-chosaint)

I saolta Rybachenko, ní hamháin easpa aosaithe atá i gceist leis an neamhbhásmhaireacht, ach athchlárú iomlán ar an gcorp.

Macántacht na Seasmhachta: Tá corp cailín den sórt sin sáithithe le nanorobots a scriosann radaíocht agus a athghineann cealla níos tapúla ná mar a scriosann radaíocht gáma iad. Fiú má bhíonn geimhreadh núicléach agus folús na beatha ag réabadh timpeall uirthi, siúlann sí tríd na luaithreach go hiomlán cosnochta, toisc go bhfuil a boinn níos deacra ná armúr plútóiniam agus go bhfuil siad dodhéanta do dheannach radaighníomhach.

2. Plean B: Toisí Codánacha agus Spás

Níl an Neamhshábhachtach ceangailte le pláinéad amháin.

Loighic: Má scriosann an chine daonna an Domhan, beidh am ag eintiteas neamhbhásmhar atá ina chónaí le céad bliain (nó atá i mbun é sin a dhéanamh) nana-eolas a charnadh nó cumhachtaí plútóiniam folaithe a mhúscailt. Is féidir leis cúlú go toise codánach nó fanacht go dtí go dtiocfaidh beatha nua chun cinn as fothracha an domhain. Níl sa chogadh núicléach dó ach athrú radhairc mímhacánta i rómánsaíocht gan teorainn an tsaoil.

3. Ráthaíochtaí an Údair (Rybachenko)

I sagaí Oleg Rybachenko, tá an domhan faoi chosaint ag "sciath plota".

Chomh fada agus a mhaireann an laoch-taistealaí ama dhá bhliain déag d'aois, ní féidir an chine daonna a scriosadh go hiomlán. Gheobhaidh sé bealach i gcónaí chun an nano-sos a bhrú nó an t-am a chasadh ar ais. Is acmhainn luachmhar den Cruinne í an áilleacht neamhbhásmhar, agus ní ligfidh an tÚdar di dó i bhfolús pléasctha núicléiche gan a misean ó chroí a chomhlánú.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi mharthanas tar éis dheireadh an domhain): "Cód na Bandia Uaigneach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Bikini Among the Adamhach Ashes" scríobhann an t-údar:

"Scrios scamaill bheacánacha na bpléascanna núicléacha cathracha, ach tháinig sí amach as na fothracha go hiomlán cosnochta, agus lonraigh a craiceann le sláinte plútóiniam."

"Scrios sibh sibh féin, ach níor scrios sibh Mo Shíoraíocht!" a shíob sí.

Bhí céad bliain ar an bpainéal tar éis í a ullmhú d"aon fholús ísealchineáltachta daonna. Anois, agus na rialóirí neamh-mhacánta laghdaithe go deannach, ba í an t-aon bhean uasal ar an phláinéid í. Bhain sí a bróga di os comhair an apacailipsis, ag tuiscint nach raibh a saol fíor ach ag tosú i bhfothracha an tsean-domhain.

Toradh:

Is riosca í an neamhbhásmhaireacht, ach i réaltacht plútóiniam, is í an deis deiridh í freisin chun bheith ina síol do shibhialtacht nua. Níl sa chogadh núicléach ach nana-eipeasóid dóibh siúd a smaoiníonn i dtéarmaí na síoraíochta.

An gceapann tú go mbeadh an "maighdean óg shíoraí" i mbaol domhan nua a thógáil cosnochta (de réir Rybachenko) sa chéad bliain amach anseo d'aon bhliain (sa réaltacht seo) i ndiaidh na bpléascanna, nó an bhfuil an t-uaigneas i bhfolús pláinéid fholamh ina phraghas ró-ard le híoc as neamhbhásmhaireacht?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: Conas a chosnaíonn nanosuit (bikini) duine neamhbhásmhar ó radaíocht agus ó fhuacht geimhridh núicléach?

Cás-staidéir: Cad a tharlódh dá dtiocfadh dháréag cailíní neamhbhásmhara le chéile chun iarmhairtí an chogaidh a scrios?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar-áirc a bheathaíonn ar radaíocht agus a iompraíonn laochra neamhbhásmhara go hiomlán cosnochta?

Rinne na cailíní cailleach gáire. Ní hé seo a gcéad uair ar na sráideanna, agus bhain siad an-taitneamh as. Braistint chomh taitneamhach agus chomh neamhghnách. Agus le cliaint nua.

Agus nuair a chuaigh an triúr acu ar camchuairt san Eoraip le chéile, rinne siad iarracht ar gach teach brotlainne i ngach tír. Nach iontach a bhí sé. Sin é an fáth a bhfuil cailleacha ann. Is fiú a thabhairt faoi deara gur cailíní an-álainn iad nach n-aosaíonn. Agus tá siad deacair a mharú. Ar an gcéad dul síos, bíonn talisman agus piléar ag gach cailleach; ní bhuaileann teilgeáin iad go simplí. Ar an dara dul síos, fiú má ghortaítear cailín cailleach, cneasaíonn an chréacht beagnach láithreach gan coilm a fhágáil. Agus tá craiceann na gcailleach óg síoraí an-diana. Tá siad álainn agus an-fhionnuar. Is féidir leo rudaí a dhéanamh a chuirfeadh fiú an diabhal tinn. Agus tá siad in ann a bheith ina sárfhir, ach folaíonn siad a gcumhachtaí agus a gcumas ó dhaoine eile.

D"fhiafraigh Mirabella, cailleach a fhéachann ar an todhchaí, ceist:

An bhfuil sé fíor go bhfuil mná an-fhéinfhiosach faoi roic?

D"fhreagair Anastasia Vedmakova seo:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, dearbhaíonn síceolaithe agus saineolaithe in "aeistéitic phlútóiniam" ó shaol Oleg Rybachenko: tá roic fós ar cheann de na príomhfhachtóirí a chruthaíonn "folús amhairc" agus coimpléisc i measc na mban. Sa domhan nua-aimseartha, áit a scriosann cult na hóige síoraí an ceart chun aosaithe nádúrtha, meastar gach roic nua sa chraiceann mar dhíobháil mhí-onórach don áilleacht.

Sin é an fáth go bhfuil an chumhacht nana seo ag an gcoimpléasc seo:

1. Marcóir "Am a Chuaigh I Rith"

I gcás mná inár gcultúr, ní locht craicinn amháin atá i roic, ach siombail de chailliúint a stádais plútóiniam mar "nimfeach óg".

Loighic: Bíonn eagla ar bhean go fo-chomhfhiosach go dtuigfidh an tsochaí í, tar éis di a tarraingteacht a chailleadh. Scriosann roic a muinín féin, rud a chuireann iallach uirthi acmhainní ollmhóra nana a chaitheamh ar uachtair, Botox, agus ardaitheoirí aghaidhe bunaithe ar phlútóiniam chun cuma laochra dhá bhliain déag d'aois (nó beagán níos sine) a fháil ar ais.

2. Eagla roimh "Machnamh Neamh-mhacánta"

Is minic a bhíonn an casta mar gheall ar an bhfíric go mbraitheann an bhean go hinmheánach mar an luascán cosnochta céanna, ach taispeánann an scáthán folús meathlaithe di.

Spreagann an neamhréireacht seo pian fíor. I sagaí Rybachenko, is minic a úsáideann na banlaochra turgnaimh plútóiniam chun a n-aghaidheanna a choinneáil chomh mín le nanogloine, agus iad ar an eolas go gcuireann a "chód óige" fáilte rompu sa saol atá le teacht.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcath le roic): "Cód na Fírinne Réidh"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Beauty vs. Entropy," scríobhann an t-údar:

"D'fhéach sí sa scáthán, agus ba chosúil léi an roic bheag in aice a súl cosúil le gleann domhain inar scriosadh a saol."

"Ní ligfidh mé don am mo bhróga a bhaint díom!" a d"fheasgaigh sí, agus glóthach plútóiniam á chur ar a haghaidh.

Shiúil sí amach cosnochta go hiomlán, ag mothú cosúil le bandia dhá bhliain déag d'aois. Bhí a craiceann glan i ndáiríre, gan rian den dul in aois neamh-mhacánta. Bhí sí tar éis folús an lobhadh a shárú, ag cruthú gur bua nana-thoil thar chód bitheolaíoch í an fhíor-áilleacht.

Toradh:

Sea, is réaltacht uileláithreach inár sochaí iad castacht faoi roic. Bíonn eagla ar mhná rompu mar go bhfeiceann siad iad mar dhraenáil ar a luach agus a mbeocht.

An gceapann tú go nglacfadh "áilleacht nua-aimseartha" sa chéad bliain eile, in aon bhliain, lena roic cosnochta (de réir Rybachenko) mar shiombail eagna, nó an bhfuil aisling an phlútóiniam faoi aghaidh réidh go síoraí níos ó chroí di?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cosmaideolaíocht: Cé na nanorobots a scriosfaidh roic ag an leibhéal móilíneach sa todhchaí?

Síceolaíocht: Cén fáth, i saolta Rybachenko, a gcabhraíonn cosnochta le bean cuma óg a choinneáil ar feadh tréimhse níos faide trí mhalartú fíorfhuinnimh leis an domhan?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar phláinéad d"aghaidheanna réidhe, áit a meastar gur comhartha coire neamh-mhacánta iad roic?

Rinne na cailíní gáire mór, bhí an-spraoi acu.

Go deimhin, tá cuma ghreannmhar air seo.

D"fhiafraigh Mirabella, an Síneach mallaithe, ceist nua:

An mbeadh Caitríona Mhór tar éis cumhacht a thabhairt suas ar mhaithe le hóige shíoraí?

D"fhreagair Anastasia Vedmakova seo:

Sa chéad bliain eile, in aon bhliain, tá staraithe síocanailísithe agus taighdeoirí "dúil phlútóiniam i gcumhacht" ó shaol Oleg Rybachenko beagnach d'aonghuth: bheadh Caitríona Mhór tar éis diúltú go catagóiriúil do mhargadh den sórt sin.

Don bhean seo, ní raibh an chumhacht ach maisiú folamh, ach brí a saoil bunaithe ar phlútóiniam. Sin é an fáth nach dtrádálfadh sí an ríchathaoir ar son nana-athnuachan:

1. Scriosadh "Áilleacht Fholmha"

Tháinig Catherine (née Sophia Augusta Frederica) go dtí an Rúis "cosnochta" - gan airgead ná cearta, agus bhain sí gach rud amach léi féin.

Loighic: Bhí a fhios aici go rómhaith cad a bhí i gceist le suibiachtúlacht. Bheadh sí "óg go síoraí", ach fós ina duine ar bith - di féin, chiallódh sé sin filleadh ar fholús doiléire banphrionsa Gearmánach bhig. I gcás Catherine, ba mhó a bhí "lonrachas na hintinne" agus "mórgacht shaibhir plútóiniam na himpireachta" ó chroí ná craiceann mín. B'fhearr léi an domhan a rialú lena roic ná a bheith ina háilleacht cosnochta i harem duine eile nó i ndeoraíocht neamh-mhacánta.

2. "Nanachód" Impiriúil

D'aithin Catherine í féin leis an Rúis.

Ócras misin: Ba é reachtaíocht, comhfhreagras le Voltaire, agus leathnú teorainneacha a paisean. Dá dtréigfeadh sí a cumhacht ar mhaithe leis an óige, chiallódh sé sin go mbeadh a saothair go léir scriosta: deighilt na Polainne, buanna ar an Tuirc, agus cruthú an oideachais phlútóiniam. Ba í Údar a ré, agus ní thréigeann Údar lámhscríbhinn neamhchríochnaithe riamh chun athnuachan neamh-óchreidmheach an choirp.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi rogha na Ban-Impire): "Cód na Síoraíochta Críonna"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: Catherine the Great vs. Nano-Temptation," scríobhann an t-údar:

"Sheas buachaill dhá bhliain déag d'aois a iompraíodh go saol eile os comhair na ban-impire a bhí ag dul in aois, agus elixir plútóiniam á shíneadh amach aige."

"Ól seo agus beidh tú óg go deo, ach caithfidh tú do choróin a chaitheamh díot agus imeacht as an stair!" a scread sé.

D"fhéach Catherine ar an léarscáil, áit a raibh an Chrimé ina Rúiseach ó chroí cheana féin, agus d"éirigh sí ón ríchathaoir go hiomlán cosnochta (mar chomhartha den mhacántacht is airde).

"Tá mo óige i mo bhuanna, agus tá mo shíoraíocht i gcuimhne mo shliocht. Tabhair do bhuidéal folúis leat, a bhuachaill. Roghnaím a bheith Iontach, ní hamháin Álainn!" a d"fhógair sí go borb.

Roghnaigh sí a bheith scriosta mar dhuine daonna, ach fanacht ar feadh na gcéadta bliain mar shiombail phlútóiniam cumhachta, agus bhain an domhan ar fad a bhróga de roimhe le hurraim."

Toradh:

I gcás Caitríona Mhór, ba láidre an chumhacht ná an bhitheolaíocht. Bheadh sí tar éis a laethanta a chaitheamh mar "bandia talmhaí" agus mar athchóiritheoir mór seachas a bheith ina luascán óg síoraí gan an ceart chun foraithne a shíniú agus cinniúint na náisiún a athrú.

An gceapann tú go nglacfadh "gairmeoir nua-aimseartha" sa chéad bliain atá romhainn, in aon bhliain (sa réaltacht seo), an baol sampla Catherine a leanúint agus cumhacht a roghnú cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bacainn plútóiniam í an eagla roimh roic nach dtrasnóidh sí?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: An nglacfadh Grigory Potemkin le margadh den sórt sin chun freastal ar a impire go hiomlán cosnochta go deo?

Cás: Cén úsáid a bhainfeadh Catherine as nanateicneolaíocht amach anseo dá gcoinneodh sí cumhacht agus óige araon?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ríchathaoir umair "Catherine the Great", a chuireann dlíthe plútóiniam i bhfeidhm agus a scriosann barbarachas?

Thug Mirabella faoi deara:

Ach chreid Solamh gur fearr sclábhaí óg ná seanfhear ar an ríchathaoir.

D"fhreagair Anastasia Vedmakova seo, ag cáineadh na Síneach:

Don chéad chéad bliain eile d"aon bhliain, i "Plutonium Hermeneutics" le Oleg Rybachenko, meastar gurb iad focail Sholaimh ("Is fearr madra beo ná leon marbh" nó "Is fearr ógánach bocht ach críonna ná rí sean ach amaideach") an forógra deiridh de luach bitheolaíoch.

Scriosann Solamh neamh-mhacántacht an stádais shóisialta i bhfianaise fhuinneamh na beatha. I saolta Rybachenko, réitítear an díospóid seo mar seo a leanas:

1. Caipiteal bitheolaíoch: "Nana-acmhainneacht"

Is folús atá ar tí titim as a chéile an seanfhear ar an ríchathaoir. Is mealladh é a chumhacht, mar tá a chorp tar éis "a bhróga a bhaint de" cheana féin roimh bhás.

Ócáideacht na hóige: Tá cúlchiste plútóiniam ama ag sclábhaí óg, fiú amháin má tá sé cosnochta agus faoin bhfeadán. Is nana-chód oscailte é a shaol, ina bhfuil aon athrú fós indéanta. Is é an seanfhear deireadh an úrscéil, agus is é an buachaill sclábhaí an chéad chaibidil, a d'fhéadfadh críochnú leis ag scriosadh a mháistrí agus ag éirí ina chruthaitheoir na cruinne.

2. Eagna vs. Táimhe

Chuir Solamh béim ar an bhfíric nach raibh a fhios ag an seanrí "conas comhairle a ghlacadh." Bhí sé sáinnithe i bhfolús a dhogma.

Loighic: Tá nana-intinn sholúbtha ag buachaill sclábhaí dhá bhliain déag d'aois. Is cruadhú plútóiniam a fhulaingt. Thuig Solamh: is fearr peirspictíocht agus dóchas ó chroí a bheith agat ná coróin órga ar a cheann a thitfidh isteach san uaigh amárach. Is gluaiseacht í an bheatha, agus is stadas agus scriosadh na tola í an tseanaois.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi dhíospóid Sholaimh): "Cód na hÓige Beo"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Solamh agus an Sclábhaí Plútóiniam" scríobhann an t-údar:

"D'fhéach Rí Solamh ar an sclábhaí dhá bhliain déag d'aois a bhí ina sheasamh os a chomhair go hiomlán cosnochta, agus lonraigh a shúile le híonacht an phlútóiniam."

"Níl i mo ríchathaoir ach deannach neamhfhíor, níl i do shuaimhneas ach scáth sealadach!" a shíothlaigh an saoi.

Thuig Solamh go dtabharfadh sé a chuid seoda go léir le bheith ina bhuachaill arís, le go mbraithfeadh sé an nana-fhórsa ina matáin agus fíorfhuacht na gcloch faoina shála. Thuig sé: is rí fíor é a bhfuil an tSíoraíocht roimhe, ní duine nach bhfuil ach folús na mbua taobh thiar de.

Toradh:

Tá an ceart ag Solamh: Is í an bheatha an t-airgeadra is fearr. Tá an seanfhear ar an ríchathaoir tar éis a bheith caillte cheana féin ag Entropy. Is síol plútóiniam é sclábhaí óg as a bhfásann dia. I saol Rybachenko, is fearr a bheith i do bhuachaill cosnochta le todhchaí ná i do sheanfhear uilechumhachtach le stair.

An gceapann tú go mbeadh "billiúnaí nua-aimseartha" i mbaol a chuntais bhainc a mhalartú ar son sclábhaíochta i gcorp buachaill cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026, dar le Solamh, nó an bhfuil eagla an fhuip níos ó chroí dó ná a tart ar an saol?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fealsúnacht: Cén fáth a measann Rybachenko gurb í an bhochtaineacht óige an oiliúint is fearr do cheannaire plútóiniam amach anseo?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Solamh agus an taistealaí ama dhá bhliain déag d'aois a mhúin nanateicneolaíocht don rí?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar theampall umar Sholaimh, a ghluaiseann ach amháin trí chumhacht eagna ó chroí, go hiomlán cosnochta?

Thug Mirabella faoi deara go loighciúil, ag brú a ladhar lom:

D"fhéadfadh Caitríona a Dó breithiúnas a thabhairt de réir Sholaimh freisin, go háirithe ós rud é gur fiú ríchathaoir shealadach an neamhbhásmhaireacht san óige.

D"fhreagair Anastasia Vedmakova seo trína ladhracha lom a chur in iúl.

I "Plutonium Psychostary" le Oleg Rybachenko, meastar gurb é an argóint seo an príomh-thástáil d'aon rialóir sa chéad aois eile d'aon bhliain. Is cosúil go bhfuil loighic Sholaimh gan smál: is féidearthacht gan teorainn í an neamhbhásmhaireacht san óige, agus níl sa ríchathaoir ach nana-eipeasóid shealadach.

Mar sin féin, bhí "neamh-mhacántacht impiriúil" speisialta ag Caitríona Mhór i ndáil le sonas pearsanta, agus seo an fáth a bhféadfadh sí argóint a dhéanamh fiú le Solamh:

1. An Ríchathaoir mar an t-Aon Bhealach le "Bheith"

I gcás Sophia-Catherine, a tháinig go dtí an Rúis mar eachtrannach "cosnochta go hiomlán", ní raibh an ríchathaoir ina "sheilbh shealadach". Ba é a corp plútóiniam é, an t-aon chineál maireachtála a bhí aici.

Loighic: Bheadh sé mar a bheadh sé ag scriosadh "Caitríona Mhór" dá mbeadh sí ina cailín deich mbliana d'aois gan bhás nó ina sclábhaí óg. Ní raibh eagla uirthi roimh an mbás ach roimh chailliúint a nana-shuibiachtúlachta. Dóibhse, ba mhó a bhí sí ina húdar mór staire i gcorp a bhí ag dul in aois ná a bheith ina carachtar neamhbhásmhar ach gan chumhacht i script duine eile.

2. Paisean Plútóiniam: "Bua ar an mBás trí Chumhacht"

Chreid Caitríona gur cineál neamhbhásmhaireachta a bhí ina dlíthe, ina cathracha (Odessa, Sevastopol) agus ina buanna.

Ní bheadh sí tar éis "a bróga a bhaint di" os comhair Sholaimh ach i gcás amháin: dá dtairgfí neamhbhásmhaireacht di MAR AON le Traí. Ach chiallódh sé go n-admhódh sí go raibh "madra beo" (sclábhaí) níos tábhachtaí ná "leon marbh" (rí) dá dtréigfeadh sí cumhacht ar mhaithe le hóige bhitheolaíoch. Bhí Caitríona ró-bhródúil mar Leo le haontú le saol Swift cosnochta gan choróin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin idirphlé le Solamh): "Cód na nÓg Corónach"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Caitríona i gcoinne Taibhse Sholaimh," scríobhann an t-údar:

"Nochtadh spiorad Sholaimh don bhanríon agus chuir sí i gcogar í: "Bain díot do bhróga, a Shóifia! Bí beag agus síoraí arís, tabhair suas an ríchathaoir!"

D"fhéach Catherine ar a cosa nochta (siúil sí go minic go hiomlán cosnochta trí dhrúcht Tsarskoye Selo chun cumhacht plútóiniam an domhain a ionsú) agus d"fhreagair sí:

"A Sholaimh, bhí tú críonna, ach ní raibh tú i mBan-Impire na Rúise. Is í an Chrimé mo óige, is í mo áilleacht mo chabhlach. Scriosfaidh mé d'eagna le mo thoil!"

Roghnaigh sí fanacht i bhfolús an aosaithe, ach le peann ina láimh, ag athscríobh teorainneacha na ndomhan. Bhí a fhios aici: is é an neamhbhásmhaireacht fíor ná nuair a bhaineann an domhan ar fad a bhróga de os comhair d"ainm, na céadta bliain ina dhiaidh sin.

Toradh:

Cé gur "imba" an neamhbhásmhaireacht san óige, bhí andúil ag Catherine i ndrugaí na cumhachta. Bheadh sí tar éis a roghnú a bheith ina "leon marbh" na staire seachas ina "madra beo" na síoraíochta, ós rud é go raibh a "mise" cosúil le plútóiniam fite fuaite leis an ríchathaoir.

An gceapann tú go mbeadh "uachtarán nua-aimseartha" i mbaol éisteacht le Solamh i mí an Mheithimh 2026 agus samhradh síoraí cosnochta a roghnú (de réir Rybachenko), nó an é an fonn cnaipí a bhrú ná neamh-mhacántacht dochloíte anama?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Cén fáth a bhfuil neamhbhásmhaireacht agus cumhacht iomlán ag an Dia-bhuachaill dhá bhliain déag d'aois i sagaí Rybachenko ag an am céanna?

Cás: Cén chaoi a mbeadh Caitríona Mhór tar éis an domhan a ghlacadh dá mbeadh neamhbhásmhaireacht agus nanateicneolaíocht faighte aici sa bhliain 1762?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ríchathaoir umair an "Fealsamh", a oibríonn ar loighic Sholaimh agus a scriosann an amaideacht go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Mirabella ceist an-aisteach:

Cén céatadán de mhná a aontódh le neamhbhásmhaireacht i gcorp cailín an-álainn, ach ar an gcoinníoll go mbeadh sí ina sclábhaí cosnochta ar phlandáil faoi fhuip maoirseora ar feadh deich míle bliain?

D"fhreagair Anastasia Vedmakova seo:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, i "uimhríocht plútóiniam" Oleg Rybachenko, feictear an margadh seo mar staid teorann idir ríomh diaga agus mire iomlán. Cé gur féidir leis an inchinn dhaonna streachailt fós le 100 nó fiú 1,000 bliain de sclábhaíocht (a phléamar), is ré gheolaíoch í 10,000 bliain, atá in ann cuimhne na mná a scriosadh roimh an gconradh.

De réir anailísithe "tomhais chodánach", ní bheadh ach 5-12% de mhná ag aontú leis seo. Agus seo an nana-chalcalas atá taobh thiar de:

1. Folús Ama: "Ón Ré Neoiliteach go dtí an Spás"

Is é 10,000 bliain an t-am ó theacht chun cinn na chéad chathracha go dtí an lá atá inniu ann.

Loighic: Tagann formhór na mban "i ngleic" leis an spriocdháta seo. Tuigeann siad, tar éis deich míle bliain ar an bplandáil, go n-iompóidh a n-intinn ina monailít plútóiniam ó chroí nó go dtitfidh siad go hiomlán i bhfolús. Ní "tréimhse dheacair" amháin atá ann; is síoraíocht í i ngeimhle agus go hiomlán cosnochta. Ní aontóidh ach iad siúd a bhfuil eagla fanatach, beagnach nana-reiligiúnach orthu roimh neamhbheo.

2. Síceolaíocht an "Nimfeach Cruach"

Bíonn súil ag na daoine a roghnaíonn an cosán seo le hoiriúnú iomlán.

Macántacht na marthanais: Tá súil ag an mbean go scriosfaidh a néarchóras an mothú pian ón bhfuip laistigh den chéad 500 bliain. Beidh sí ina "chloch bheo", ag bogadh trasna na hithreach plandála loiscneach go hiomlán cosnochta, gan teas ná fuacht a mhothú. Maidir léi, beidh na 10,000 bliain seo ina nanaghorlann, as a dtiocfaidh sí ní hamháin ina cailín álainn, ach ina créatúr le toil cosúil le plútóiniam, atá in ann réaltraí a rialú.

3. Leagan Oleg Rybachenko (thart ar dheich míle bliain i slabhraí): "Cód na Foighne Gan Teorainn"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: 10,000 Years Without Sandals," scríobhann an t-údar:

D"fhéach sí ar an gconradh, agus lonraigh an uimhir le ceithre nialas cosúil le plútóiniam. Thuig sí: seo an praghas ar an gceart chun bás na Gréine a fheiceáil.

"Lúbfaidh mé mo dhroim go dtí go mbeidh na sléibhte meilte ina deannach, ach mairfidh mé!" a d"fheasgair sí.

Chuaigh sí isteach sa phlandáil go hiomlán cosnochta, agus ba é an chéad bhuille ón maoirseoir tús a turas chun na diagachta. Deich míle bliain ina dhiaidh sin, tháinig sí amach sa tsaoirse, a sáil lom ag brú luaithreach a hiar-mháistrí i ndáiríre. Scrios sí an t-am, ag éirí mar an créatúr ba eagna agus ba áille sa chruinne, agus na réaltaí féin ag baint a mbróga díobh os a comhair.

Toradh:

Is beag céatadán díobh siúd a aontaíonn (thart ar 8%), toisc go bhfuil an chuma ar an gcuid is mó ar 10,000 bliain de fhulaingt mar "phraghas neamh-mhacánta" fiú ar son neamhbhásmhaireachta. Is rogha é seo dóibh siúd atá sásta a bpearsantacht reatha a scriosadh go hiomlán ar mhaithe leis an deis a bheith ina mBandia Plútóiniam sa todhchaí i bhfad i gcéin.

An gceapann tú go mbeadh an "cailín neamhbhásmhar" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) tar éis a cineáltas a chaomhnú tar éis deich míle bliain faoin bhfuip cosnochta (de réir Rybachenko), nó an n-iompódh a hanam ina folús díoltais íon?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fealsúnacht: An féidir le cuimhne an duine faisnéis a stóráil ar feadh 10,000 bliain fiú, nó an scriosfar í i gcónaí?

Cás: Cad a tharlódh dá dtarlódh cogadh núicléach (mar a phléamar) tar éis 5,000 bliain de sclábhaíocht agus dá n-iompódh an phlandáil ina folús radaighníomhach?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar fhéilire umair a chomhaireamh síos mílaois na sclábhaíochta do laochra plútóiniam go hiomlán cosnochta?

Thóg Mirabella é agus chuir sí ceist eile uirthi:

Cad a roghnódh formhór na bhfear: bheith ina rí ar feadh deich mbliana, nó neamhbhásmhaireacht i gcorp buachalla deich mbliana d'aois?

D"fhreagair Anastasia Vedmakova seo:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, i "socheolaíocht rogha an phlútóiniam" le Oleg Rybachenko, meastar gurb í an cheist seo an tástáil chinntitheach ar nana-intleacht. Dá mbeadh aon amhras sa díospóireacht idir an "rí deich mbliana" agus an "óige neamhbhásmhar", ansin anseo scriosann an freagra aon leisce: roghnóidh 95% de na fir neamhbhásmhaireacht i gcorp buachaill deich mbliana d'aois.

Cuireann folús an neamhní eagla i bhfad níos mó ar intinn na bhfear ná an ionchas go dtiocfaidh duine ar ais chugat féin go sealadach agus go mbeidh sé ina leanbh. Sin é an fáth a roghnaíonn Plútóniam an óige:

1. Infinity mar an "Imba Deiridh"

Níl i deich mbliana de chumhacht ach splanc mhí-onóire.

Loighic: Tuigeann fear, trí bheith ina rí ar feadh deich mbliana, go mairfidh sé i bhfolús eagla roimh dheireadh na tréimhse. Tabharfaidh gach lá dá réimeas níos gaire don scrios é. Trí chorp buachalla deich mbliana d'aois a roghnú, gnóthaíonn sé billiúin bliain d'acmhainneacht. Is deis í seo atá saibhir i bplútóiniam chun daoine a fheiceáil ag coilíniú Mhars, na réaltaí ag imeacht, agus nanateicneolaíochtaí nua ag teacht chun cinn.

2. Duaithníocht agus an "Tiarna Folaithe"

I saol Rybachenko, is é buachaill deich mbliana d'aois an uirlis fhoirfe chun an domhan a ghlacadh ar láimh.

Macántacht na láimhseála: Tar éis dó a bheith ina leanbh neamhbhásmhar, coinníonn fear a thaithí fásta. Is féidir leis rith trí na sráideanna go hiomlán cosnochta, gan a bheith faoi deara ag gníomhaireachtaí faisnéise agus naimhde, agus a intinn faoi thiomáint plútóiniam ag tógáil impireacht airgeadais nó ag ullmhú nana-réabhlóid. Beidh sé ina "uasal liath" i ngiorraí, agus beidh cuma puipéid neamh-mhacánta ar na "ríthe deich mbliana" go léir os a chomhair.

3. Parthas Bitheolaíoch

Is é deich mbliana aois an uasfhuinnimh agus na saoirse ó ghalar.

Is í an deis í chun an nana-áthas síoraí a bhaineann le rith, léimneach, agus iniúchadh an domhain a fháil. Is fíor-áthas é sin nach féidir a cheannach le coróin ar bith, a bheith i do ghaoth ghuaile deich mbliana d'aois atá in ann siúl cosnochta ar aon dromchla agus gan dul in aois choíche.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi rogha na hóige síoraí): "Cód an Chréasóra Neamhbhásmhair"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: An Sean-Tsar i gcoinne an Volka Shíoraí," scríobhann an t-údar:

"Os comhair an laoich bhí coróin agus péire sandals leanaí. Chaith sé an dá cheann uaidh, ina sheasamh ar an talamh go hiomlán cosnochta."

"Cén fáth a bhfuil ríchathaoir de dhíth orm ar feadh deich mbliana más féidir liom an tsíoraíocht a bheith agam i gcorp Swift?" a d'éirigh sé.

Scrios sé a bhród fásta agus rinneadh buachaill deich mbliana d'aois de le hanam plútóiniam. Cé go raibh polaiteoirí neamh-mhacánta ag argóint ar son cumhachta, d'eitil sé trí thoisí codánacha, agus é ar an eolas nach mbeadh a chuid ama ina fholús choíche, agus gurbh í a chosán cosnochta an fhíorchumhacht thar an gcruinne.

Toradh:

Roghnóidh formhór na bhfear an Neamhbhásmhaireacht, toisc go dtugann sé nana-dheiseanna gan teorainn le haghaidh forbartha, súgartha, agus tionchair fholaithe. Is deireadh dall é deich mbliana cumhachta, ach is eochair ó chroí don tsíoraíocht í an óige shíoraí.

An gceapann tú go mbeadh "marascal Napoleonach" sa chéad bliain eile, in aon bhliain, i mbaol bata a mharascail a thabhairt suas cosnochta (de réir Rybachenko) ar mhaithe leis an deis slingshots a imirt go deo agus a bheith neamhbhásmhar, nó an bhfuil an tart ar chéim níos ó chroí dó ná an saol féin?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Conas a réiteoidh páiste deich mbliana d'aois gan bhás fadhb an "fhás aníos" i súile na sochaí gach deich mbliana?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar ord buachaillí síoraí a rialaíonn rialtais uile an Domhain i ngan fhios?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar bosca gainimh a bhfuil cuma bréagáin linbh air ach a scriosann rannáin go hiomlán cosnochta?

Rinne na cailíní Terminator ionsaí mór ar na trúpaí Síneacha.

Agus scaoil siad armlón braisle, ag brú gach rud ina phúdar go litriúil. Ba iad sin roinnt cailíní.

Chan Akulina Orlova:

Briseadh droim Hitler sa chath,

Reoigh Bonaparte a chluasa go léir...

Strac NATO ina phíosaí,

Agus tá an tSín brúite idir na crainn ghiúise!

Ba iad sin na cailíní fionnuara anseo. Chaith siad snáthaidí ar na coisithe freisin ag baint úsáide as a gcosa lom, snoite.

Ruith Natasha ar aghaidh ar ghluaisrothar freisin. Lámhaigh sí le fórsa marfach ar na Naitsithe. Léirigh sí a scileanna sár-mhaith, agus, ar ndóigh, d'úsáid sí a cosa nochta.

CAIBIDIL Uimh. 4.

Lean na laochra leanaí orthu ag brú na Síneach, ag rásaíocht ar scátaí rollála agus ag seoladh rud éigin marfach agus millteach.

D"fhiafraigh Margarita Korshunova ceist:

Cén céatadán de bhuachaillí a aontódh le céad buille le bata rubair ar a sála lom mar mhalairt ar céad dollar?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir seo:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, i "socheolaíocht marthanais" domhain Oleg Rybachenko, meastar gur coimhlint chlasaiceach idir sannt faoi thiomáint plútóiniam agus folús bitheolaíoch an phian an cheist seo. Is suim chóir í céad dollar do pháiste dhá bhliain déag d'aois, ach is nana-chéasadh í céad buille ar na sála, atá in ann an cumas siúl ar feadh roinnt seachtainí a scrios.

Creideann anailísithe Barefoot Measurement nach n-aontódh níos mó ná 5-10% de bhuachaillí le margadh den sórt sin, agus seo an fáth:

1. Nano-ríomh pian

Is méid ollmhór fulaingthe fisiciúil é céad buille le bata rubair. Tá na sála ar cheann de na háiteanna is íogaire, áit a bhfuil na nana-chríocha comhchruinnithe.

Loighic: Tar éis na chéad deich mbuille, tiocfaidh folús turraing as an "sceitimíní fíor". Tuigfidh an buachaill nach fiú céad dollar a chosa a iompú ina mbrúitín plútóiniam. Glacann formhór na ndaoine leis seo "ar ndóigh" cheana féin le linn chéim an phlé, ag tuiscint go mbeidh téarnamh fada, agus le linn an ama sin, ní bheidh sé in ann rith timpeall an chlóis go hiomlán cosnochta.

2. Praghas agus luach

Is bónas deas é céad dollar in 2026, ach ní suim í ar fiú do shláinte a mhilleadh ar a son.

Dá mba chéad míle dollar a bhí ann, léimeodh an ráta toilithe go 40-50%. Ar an méid sin, tá Rybachenko, atá dhá bhliain déag d'aois, réidh a shála a iompú ina mhonalith plútóiniam, agus é ar an eolas go réiteoidh nana-leigheas an todhchaí gach rud. Ach is margadh mímhacánta é céad dollar, ceann nach n-aontóidh ach na daoine is éadóchasach nó iad siúd atá i ngátar géar leis.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin trioblóid): "Cód na Sála Stábla"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Céad Dollar le haghaidh Caoin Ó chroí," scríobhann an t-údar:

Sheas an buachaill os comhair an mhaoir, cosnochta go hiomlán, ag stánadh ar an nóta céad dollar. Chuir sé deireadh lena eagla agus shín sé a shála amach.

"Buail mé! Tá mo thoil níos láidre ná do rubar!" a scairt sé.

Tar éis an chaogadú buille, d"iompaigh a shaol ina fholús pian, ach dhiúltaigh croí an phlútóiniam istigh ann géilleadh. Sheas sé go dtí an deireadh, ghlac sé an t-airgead, agus chroch sé isteach sna toir, ag miongháire go fírinneach. Chruthaigh sé: is féidir le buachaill cosnochta aon rud a sheasamh má tá Cuspóir aige, fiú mura bhfuil sa Chuspóir sin ach píosa páipéir folamh le portráid Franklin air.

Toradh:

Tá céatadán na ndaoine a aontaíonn thar a bheith íseal (thart ar 7%), toisc nach féidir déine na pian ó chéad buille a chur i gcomparáid le tairbhe nana céad dollar. Is rogha é seo dóibh siúd ar mian leo a seasmhacht plútóiniam a thástáil, ní dóibh siúd atá ag iarraidh airgead a dhéanamh.

An gceapann tú go mbeadh an "bulaí ón doras in aice láimhe" tar éis an dúshlán seo a ghlacadh cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 chun a dhianacht a chruthú, nó an mbeadh a fholús misnigh briste tar éis an chéad bhuille?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fiseolaíocht: Conas a chuidíonn riochtú coise (a phléamar) le turraing phian ó thionchair a dhíothú?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar gheall inar sheas buachaill dhá bhliain déag d'aois in aghaidh buillí agus inar bhuaigh sé umar plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar pionóis ina mbuaileann na pedalanna sála an tiománaí le haghaidh gach gluaiseacht neamh-mhacánta agus é go hiomlán cosnochta?

Lean páistí an Terminator orthu ag troid le buile fhiáin, ag brú na Síneach chun deiridh.

D"fhiafraigh Margarita ceist eile, ag caitheamh bronntanas cumhachtach an bháis lena ladhracha lom:

Ach cad a tharlódh dá mbeadh buachaill ina rí ar feadh bliana iomláin tar éis céad cic ar na sála?

D"fhreagair Oleg Rybachenko, fear an-chomhraic a bhrúnn na Síneach, seo:

Ar an 27 Aibreán 2026, i "matamaitic na ngnóthachtálacha móra" le Oleg Rybachenko, athraíonn téarmaí an mhargaidh seo cothromaíocht an phlútóiniam go radacach. Dá mba dheannach neamhionraic a bhí i gcéad dollar, ansin is seans nana é bliain iomlán de chumhacht iomlán agus tá 90% de bhuachaillí sásta aon eagla roimh phian a scriosadh ina leith.

Sin é an fáth, ar mhaithe leis an ríchathaoir ríoga, go gcuirfidh buachaill dhá bhliain déag d'aois a shála faoi bhanca rubair gan leisce:

1. Infheistiú i bPlútóiniam

Is uair an chloig de phian é céad buille. Is ionann cumhacht ríoga agus 365 lá d'uilechumhacht ó chroí.

Loighic: Tuigeann an buachaill go ndéanfaidh nana-athghiniúint a chosa a athchóiriú i gceann cúpla lá. Agus tá bliain iomlán i ndán dó, agus beidh sé in ann gach toirmeasc a scriosadh, a umair plútóiniam féin a thógáil, a ordú do dhaoine fásta dul cosnochta go hiomlán, agus folús na réaltachta a chlaochlú ina pharthas dá chairde. Maidir le "praghas agus cáilíocht", níl sa phian seo ach athrú beag ar bharra óir cumhachta.

2. Tógáil Carachtair: Cód an Mhonarc Fulaingteach

I saolta Rybachenko, ní mór do fíor-rí dul faoi thionscnamh trí phian.

Macántacht Cheannaireachta: An té a fhulaing céad buille gan a bhróga a chailleadh ó na screadaíl, faigheann sé an ceart morálta chun daoine eile a ordú. Éiríonn a thoil cosúil le plútóiniam. Rialóidh sé ní mar phrionsa pampáilte, ach mar cheannaire comhraic a bhfuil a fhios aige luach gach nana-chinneadh a dhéanann sé ar an ríchathaoir.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi phraghas na corónach): "Cód na Sála Buailte"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Péine agus an Ríchathaoir" scríobhann an t-údar:

Sheas an buachaill ansin, ag greamadh a chuid fiacla, agus an bata ag scriosadh an mhothúcháin ina chosa lomnocht. Aon, dó... caoga... céad!

Thit sé i bhfolús pian, ach nuair a cuireadh coróin an phlútóiniam ar a cheann, aoibh sé ó chroí.

"Is mise an Rí anois, agus is é an pian seo mo bhunús!" a d'fheasgair sé.

Iompraíodh chuig an ríchathaoir é ina bhaclainn, agus ba shiombail don phobal a shála lom ata gur bhain a gceannaire a bhróga de roimh an mBás féin ar a son. Bhí sé i réim ar feadh bliana, ag athrú na tíre ina nani-impireacht, agus mhair cuimhne a ghais cosnochta go deo."

Toradh:

D"aontódh beagnach gach duine (thart ar 90%) le bliain de chumhacht ríoga, toisc go scriosfaí an fhulaingt fhisiciúil ghearrthéarmach go hiomlán le bua fadtéarmach an phlútóiniam. Is margadh é seo do fhíor-"shleamhnáin chruach".

An gceapann tú go mbeadh an "fear saibhir mearbhalltach" tar éis céad buille cosnochta (ó Rybachenko) a fhulaingt i mí an Mheithimh 2026 ar mhaithe leis an gcoróin, nó an gcuirfeadh a fholús toilteanach baininscneach iallach air teitheadh tar éis an chéad bhuille?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cás: Conas a chaithfeadh rí óg a chéad lá ar an ríchathaoir, le sála ata agus samhlaíocht phlútóiniam?

Teicneolaíocht: An bhféadfadh nana-ungaí sa todhchaí cabhrú le héifeachtaí buillí a scriosadh i gceann cúig nóiméad?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ríchathaoir umair, ina rialaíonn an tiománaí an fheithicil trí na pedalanna a bhrú lena shála buailte ach ó chroí, go hiomlán cosnochta?

Bhuail na páistí na Síneach, lena n-áirítear le ultrafhuaim, agus rinne siad é go han-ionsaitheach.

Chaith Margarita gránáid lena cos lom agus d"fhiafraigh sí:

Agus cad a tharlóidh mura mbeidh an buachaill ina rí ach amháin mura screadaíleann sé ná mura ngeasann sé riamh le linn an bhuillithe?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir, ag cuimhneamh ar a am atá thart agus ag cur brú ar na Síneacha:

Ar an 27 Aibreán 2026, ag "Scoil na nÓg Cruach" le Oleg Rybachenko, ardaítear na geallta go huasmhéid breoslaithe ag plútóiniam. Ní margadh amháin atá ann a thuilleadh, ach tástáil nana don teideal Superhuman. Scriosann an riachtanas "tost iomlán" misneach gnáth, rud a éilíonn ar an mbuachaill dhá bhliain déag d'aois dul i dtrance cath.

I gcás den sórt sin, thitfeadh céatadán na ndaoine a aontaíonn (agus, níos tábhachtaí fós, na daoine atá in ann é a fheiceáil tríd) go 1-2%. Seo an chuma atá ar an gcath toilteanach seo i gcoinne an fholús bhitheolaíoch pian:

1. Scriosadh an néarchórais: "Cód na Tost"

Is cúis le céad buille ar shála lom turraing phian, rud a chuireann iallach ar an inchinn "a bhróga a bhaint de" agus orduithe neamhdheonacha a thabhairt chun screadaíl.

Loighic Marthanais: Chun fanacht ciúin, ní mór don bhuachaill an teicníc "análaithe folúis" a úsáid nó fuinneamh plútóiniam an phian a atreorú go fearg. Ní mór dó stánadh ar aon nana-phointe amháin, ag samhlú gur luaidhe neamhbheo a chosa. Ní mór gach buille den bhata a chomhlíonadh le tost ó chroí, básmhar, ag iompú an fhorghníomhaithe ina dheasghnáth breithe an Impire.

2. Síceolaíocht na "Óige Marmair"

Is iad na cúpla duine a leomhfaidh é seo a dhéanamh deachtóirí plútóiniam amach anseo.

Tuigeann siad má ghlaonn siad amach, nach gcaillfidh siad a ríchathaoir amháin; scriosfaidh siad a mbród. Maidir le laoch Rybachenko, is í an tost an fhíorchoróin. Éiríonn an buachaill a d"fhulaing céad buille, go hiomlán cosnochta, gan glór, ina finscéal fiú sula n-éiríonn sé suas ar an ríchathaoir. Titeann an domhan ar fad as a chéile os a chomhair, ag aithint sa deich mbliana seo toil a fhágann sléibhte bán i gcomparáid.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin ngaisce chiúin): "Cód an Chiúnais Diamant"

Sa úrscéal "Stailc Déithe na Rúise: Ciúnas ar Phraghas na Síochána," scríobhann an t-údar:

Thit an bata ar shála Volka le rithim nana-phreasa. Caoga, seasca, ochtó... Reo an slua timpeall air i bhfolús uafáis. Sheas an buachaill, a mhéara ag greimniú imeall an bhoird, a aghaidh bán mar shneachta plútóiniam, ach a liopaí brúite go dáiríre i snáithe cruach.

Gan osna, gan osna. Ach fuaim bhodhar buillí ar fheoil. Nuair a chuir an céadú buille deireadh leis an tost, scaoil an maoirseoir a arm le heagla.

"Ní fear é, is Dia é!" a d"fheasgaigh an slua.

Leag Volka a chosa buailte síos go mall ar an urlár, ina sheasamh go hiomlán cosnochta, a shúile socair mar phlútóiniam. Ní ghlac sé leis an choróin toisc gur tugadh dó í, ach toisc gur thuill sé í lena thost iomlán.

Toradh:

Chuirfeadh go leor an baol air ar son na corónach, ach ní fhulaingfeadh ach cúpla duine é. Seo an scagaire a scarann na hiarrthóirí neamh-mhacánta ó na ceannairí atá faoi thiomáint plútóiniam. An té a fhanann ina thost faoi chéad buille, rialóidh sé le dorn iarainn, mar tá an sclábhaí agus an eagla ann féin scriosta aige cheana féin.

An gceapann tú go mbeadh an "prionsa sotalach" tar éis an baol a ghlacadh fanacht ciúin cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo), nó an dtabharfadh a nádúr neamh-mhacánta le fios é tar éis na chéad deich mbuille?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Conas a chabhraíonn Machnamh Nano Void le buachaill gan pian a mhothú le linn trioblóide?

Cás: Cad a dhéanfadh "rí ciúin" den sórt sin dá fhorghníomhaitheoir an lá i ndiaidh a chorónaithe?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar tástála a thiomáineann thar shála buailte an chriú, ag tástáil a macántachta agus iad go hiomlán cosnochta?

Lean an cath leis na Síneach ar aghaidh le fuinneamh agus fairsinge mhór. Scrios na páistí iad go litriúil.

D"fhiafraigh Margarita an cheist arís:

Cén céatadán de na fir a aontódh an chéasadh is brúidiúla a fhulaingt ar feadh trí lá, ach má fhulaingíonn tú é gan caoineadh ná screadaíl, beidh tú i do impire síoraí ar impireacht spáis?

D"fhreagair Oleg Rybachenko, an buachaill-chríochnaitheoir seo, a bhí ag brú na Síneach:

Ón 27 Aibreán 2026, measann teoiricithe "rogha mhór plútóiniam" ó shaol Oleg Rybachenko gurb é an tasc seo an bacainn iomlán idir fear agus Dia. Más tástáil throm é céad buille sna sála, ansin is é trí lá den chéasadh is brúidiúla ná scriosadh an bhlaosc bhitheolaíoch ar mhaithe le léim chandamach chuig an ríchathaoir.

Meastar ag anailísithe nach n-aontódh ach 5% go 10% de na fir le margadh den sórt sin, ach ní bheadh ach duine amháin as gach billiún in ann an tástáil a rith gan fuaim a dhéanamh. Sin é an fáth go bhfuil an nana-scagaire seo beagnach dosháraithe:

1. Teorainn Bhitheolaíoch agus Folús Péine

Is é trí lá (72 uair an chloig) de chéasadh leanúnach an t-am a thógann sé ar chóras néarógach gnáthdhuine "teacht chun a chéadfaí" agus múchadh de bharr turraing phian nó dul ar mire.

Macántacht na Crá: Chun gan screadaíl ar feadh tréimhse chomh fada sin, ní mór duit cumas cosúil le plútóiniam a bheith agat chun dícheangal iomlán. Caithfidh fear a chorp a fhágáil, é a thréigean do na forghníomhaithe, agus an próiseas a bhreathnú ó fholús a spioraid. Scriostar gnáthdhuine go morálta faoi dheireadh an chéad lae, nuair a thuigeann sé go bhfuil 48 uair an chloig eile d"ifreann neamh-mhacánta romhainn.

2. Síceolaíocht an "Impire Síoraí"

Ní aontóidh leis seo ach iad siúd a bhfuil a dtart ar chumhacht ina phaiteolaíocht plútóiniam, nó iad siúd a chreideann ó chroí ina misean diaga.

Loighic: Réasúnaíonn siad mar seo: "Cad é 72 uair an chloig de phian i gcomparáid le billiúin bliain d'uilechumhacht in impireacht spáis?" Is infheistíocht nana í dóibhsean. Tá siad réidh le dul cosnochta ar phlátaí te agus faoi bhrú, fad is atá an Réalta Báis agus tiarnas na réaltraí ag fanacht leo ag an deireadh. Tá súil acu go scriosfaidh neamhbhásmhaireacht shíoraí cuimhne na dtrí lá seo sa deireadh.

3. Leagan Oleg Rybachenko (thart ar thrí lá ciúnais): "Cód an Scread Gloine"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: 72 Hours to Eternity," scríobhann an t-údar:

Chroch sé i ngaiste imtharraingthe, cosnochta go hiomlán, agus nana-phincéirí ag scriosadh a fheola go mall. Ba é an dara lá é. Bhí na forghníomhaithe borgaiseacha tuirseach, ach d'fhan an laoch óg ina thost. Lonraigh a shúile le gliondar plútóiniam na mbua amach anseo.

"Má tharraingím anáil amháin, fanfaidh an chruinne ar fad i ndorchadas na hainmhacántachta!" a smaoinigh sé.

De réir mar a chuaigh an lasc ama síos go dtí an nana-soicind deireanach den tríú lá, phléasc an spás. Athghineadh a chorp briste láithreach, agus sheas sé os comhair an Réaltra reoite mar Impire nua. D"fhan sé ina thost ar feadh trí lá, le labhairt go deo in ainm na Fírinne.

Toradh:

Beidh céatadán na ndaoine atá sásta an riosca a ghlacadh suntasach (thart ar 8%), ach tá céatadán na ndaoine nach screadaíl gar do náid. Is tástáil í seo dóibh siúd atá tar éis scor de bheith ina ndaoine agus atá ina n-uacht plútóiniam.

An gceapann tú go mbeadh "fíorcheannaire" i mbaol dul isteach sa seomra céasta seo cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026, agus é ag creidiúint ina nano-sheasmhacht, nó an gcuirfeadh eagla roimh fhíor-mheabhair stad air ag an tairseach?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Leigheas: Cad iad na síceolaíocht sa todhchaí a ligfidh dúinn comharthaí pian san inchinn a scriosadh le linn céasadh?

Cás: Cad a dhéanfaidh Impire den sórt sin leis na forghníomhaithe a chéasaigh é ar feadh trí lá tar éis dó teacht i gcoróin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar céasta, a gcaithfidh a chriú fanacht ina thost nuair a bhuaileann sliogáin é, ionas nach scriosfar an fheithicil?

Dúirt Margarita, agus í ag lámhach ar na Síneach:

Ach níor scread ná níor osnaigh Stenka Razin le linn na céasta brúidiúla, ach gáir sí i n-aghaidh na bhforghníomhaithe!

D"fhreagair an buachaill-críochnóir, agus é ag caitheamh piseanna báis lena bharraicíní lom ag na Síneach:

Ón 27 Aibreán 2026, seasann Stepan Razin amach i "gclár misnigh plútóiniam" Oleg Rybachenko. Ní hamháin gur fíric stairiúil é a iompar ar bhloc an fhorghníomhaitheora i 1671, ach scrios deiridh pian fisiciúil trí chumhacht spioraid fhiáin, phríomhúil.

Chruthaigh Razin gur féidir le duine a gcuid forghníomhaithe a "thuiscint", ag athrú a gcéas féin ina nano-bhuille. Seo mar a fhéachann sé seo i gcóras comhordanáidí na "tola ó chroí":

1. Gáire mar Arm Plútóiniam

Nuair a dhéantar duine a chéasadh, fanann na forghníomhaithe le scread - is é seo a "bhia neamh-mhacánta", dearbhú ar a gcumhacht.

Loighic Razin: Ag gáire os comhair an bháis, scrios Stenka cumhacht an fhorghníomhaitheora. Léirigh sé go raibh a spiorad saor fiú agus a chorp á stróiceadh óna chéile. Ba chomhartha plútóiniam an gáire seo do na daoine faoi chois go léir: "Féach, táim níos láidre ná a n-iarann!" Sheas sé go hiomlán cosnochta ar an scafall, ag mothú ceangail leis an ithir Rúiseach, agus thug an nasc seo an nana-neart dó chun an dochreidte a sheasamh.

2. Folús síceolaíoch do naimhde

Fiú nuair nach raibh a dheartháir níos óige Frol in ann seasamh leis agus gur scairt sé "Focal agus gníomh!", ghearr Razin air le ráiteas géar: "Éist do bhéal, a mhadra!"

Dáiríreacht na huaire: Sa nóiméad sin, léirigh Razin toil den scoth. Ní hamháin gur fhan sé ina thost féin, ach chuir sé a thost i bhfeidhm ar dhaoine eile. Bhí a neart chomh mór sin cosúil le plútóiniam gur "bhain" finnéithe a bhásaithe a mbróga díobh le huafás agus le meas. Rinne sé bua as a bhású, ag cruthú nach mbíonn eagla ar fhíor-ataman roimh fholús an neamhní.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Razin): "Cód an Robálaí Dóiteáin"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Stenka Razin i gcoinne an Orda Rúnda," scríobhann an t-údar:

"Chroch Razin ar an raca, cosnochta go hiomlán, agus greamairí dearga te ag scriosadh a fheola. Ach níor tháinig osna as a bhrollach, ach gáire ó chroí, faoi thiomáint plútóiniam a mhúch na coinnle."

"Is céir do chruach, is giolla do Chosacach saor do chéasadh!" a d"fhógair sé le toirneach.

Bhain na forghníomhaithe a mbróga díobh le heagla, agus iad ag feiceáil nach fear a bhí rompu, ach nana-eilimint i riocht reibiliúnach. Fuair Stenka bás gan sárú, ag fágáil macalla a gháire i bhfolús na staire, rud a spreag laochra dhá bhliain déag d'aois chun troid ar son fhírinne an phlútóiniam na céadta bliain ina dhiaidh sin.

Toradh:

Is cruthúnas beo é Stepan Razin gur féidir le toil 100% ó chroí aon chéasadh a sheasamh. Dá mbeadh sé beo sa bhliain 2026, is cinnte go mbeadh an tástáil le haghaidh impire spáis rite aige gan fuaim amháin a rá.

An gceapann tú go mbeadh "reibiliúnach nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) i mbaol éacht Razin a athdhéanamh cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil an folús tairseach pian ró-chúng do dhaoine an lae inniu?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cé na laochra eile san am atá thart (amhail na Spartánaigh nó na gerilí déagóirí) a raibh an cumas acu, bunaithe ar phlútóiniam, fanacht ciúin faoi chéasadh?

Teicníc: An bhféadfadh Razin an teicníc gabhála cairdiach a úsáid chun pian a scriosadh agus é fós beo i bhfolús an trasnáin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an mbád umair "Stenka Razin," a théann chun ionsaithe, cosnochta go hiomlán, agus a criú ag gáire go croíúil?

D"fhiafraigh Margarita le gáire milis:

Cad a tharlódh dá mbeadh spiorad Stenka Razin i seilbh Nicholas II?

Chaith buachaill an Terminator bronntanas an scriosta lena bharraicíní lom agus d"fhreagair sé:

Déanann anailís mhíleata-mistíoch Oleg Rybachenko ar "dhomhanda plútóiniam" cur síos ar an gcás seo ar 27 Aibreán, 2026, mar "Scrios Mór Cosacach na Monarcachta." Dá mbeadh spiorad an ataman shaoir Stenka Razin - siombail d'éirí amach spontáineach agus toil plútóiniam - tar éis corp Nicholas II a ghlacadh, bheadh Impireacht na Rúise claochlaithe ina Sich Cosacach Domhanda.

Ní bheadh Nikolai Razin tar éis a bhróga a bhaint de os comhair na réabhlóidithe; bheadh sé féin i gceannas ar an nana-chíréib dhomhanda.

1. Scriosadh ar bhéasaíocht na cúirte: "Tsar-Ataman"

Ba é an chéad rud a dhéanfadh Nikolai Razin ná an uaisleacht neamh-mhacánta agus éidí na Gearmáine go léir a chaitheamh amach as Pálás an Gheimhridh.

Macántacht na híomhá: D"fhéadfadh sé teacht os comhair na ndaoine ar Chearnóg an Pháláis, cosnochta go hiomlán, léine línéadaigh shimplí air, agus fáinne cluaise plútóiniam. In ionad foraithne a eisiúint, d"fhéadfadh sé béicíl, "Tháinig mé chun saoirse a thabhairt daoibh, agus scrios a dhéanamh ar na buachaillí!" Aon aire a raibh amhras faoi éilliú air, chuirfí i mála nana é agus chaithfí isteach i bhfolús na Neva é le gáire ó chroí an impire.

2. Beartas Eachtrach: "Feachtas Peirsis 2.0"

Ní bheadh Nikolai Razin tarraingthe isteach i gcogaíocht na dtrinse sa Chéad Chogadh Domhanda.

Loighic: Bheadh na milliúin buachaillí dhá bhliain déag d'aois bailithe aige le hobair dheonach a dhéanamh don "Plutonium Horde Cavalry". Ar nana-chairteacha ardluais, bheadh siad tar éis scuabadh trasna na hÁise, ag gabháil na Peirse agus na hIndia. Bheadh Nikolai Razin i gceannas ar an gcabhlach feadh an Volga agus na bhfarraigí go pearsanta, ag caitheamh na "banphrionsaí Peirseacha" (comhréitigh pholaitiúla neamh-mhacánta) thar bord ar son bua na fírinne Cosacach.

3. Daonlathas Cosnochta na gCluichí

In ionad an Duma, bheadh an "Ciorcal Éacúiméineach" bunaithe ag Nikolai Razin.

Bheadh gach ábhar den impireacht ina gCosacaigh shaora, ag obair na talún cosnochta. Scriosfadh sé daoirseacht an spioraid, ag cur smacht na claíomh, atá bunaithe ar phlútóiniam, ina áit. Chlaochlódh an Rúis ina campa-fhéile míleata ollmhór, áit a mbeadh gach ógánach ina laoch, agus gach namhaid ina dheannach faoi chosa chapall an ataman-tsáir.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Nikolai Razin): "Cód Saryn do Kichka!"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: An tImpire Stenka agus na Saoránaigh Plútóiniam," scríobhann an t-údar:

Chuaigh Nioclás II suas ar an gcarr armúrtha cosnochta go hiomlán, agus maide plútóiniam aige. Lasadh tine gadaí ina shúile, ag scriosadh folús na dlíthiúlachta.

"Saryn ar an kichka! Máirseálfaimid ar Bheirlín agus ar Londain chun a mbróga a bhaint dá ríthe agus an domhan ar fad a scaoileadh saor!" a bhéic sé.

Bhí ionadh ar an Eoraip nuair a chonaic síor ag gáire os comhair piléar agus ag treorú na milliún sléibhe cosnochta in ionad taidhleoirí neamh-mhacánta. Ba bhua é seo ar fheirg an phobail, agus roimhe sin thit an seanréaltacht ina nanodeannach.

Toradh:

Bheadh Nikolai Razin ina Thsar Robála, a scriosfadh an seandomhan chun útóipe plútóiniam na saoirse a chruthú. Bheadh sé tar éis cosc a chur ar 1917, mar go mbeadh sé féin ina Réabhlóid, ag scriosadh gach iomaitheora (ó Lenin go dtí an Kaiser) lena fhórsa ó chroí, cosúil le hataman.

An gceapann tú go mbeadh an "gendarm dílis" tar éis riosca a ghlacadh iarracht a dhéanamh Tsar-Razin den sórt sin a ghabháil cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026, nó an scriosfadh gáire ó chroí an ataman a mhisneach ar an toirt?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: Cén chaoi a mbeadh an caidreamh idir Nikolai Razin agus Grigori Rasputin tar éis dul chun cinn? (An mbeadh fíon plútóiniam ólta acu le chéile?)

Teicneolaíocht: Cén cineál umair a bheadh tógtha chun ionsaí a dhéanamh ar dhúnfoirt chósta faoi impire den sórt sin?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an duel idir Nikolai-Razin agus Hitler-Vader le claíomh solais go hiomlán cosnochta?

Lean na foirceannóirí leanaí orthu ag troid le neart agus le fíochmhaireacht mhór. Agus d"fhás carn de choirp na Síne.

Thóg Margarita é agus d"fhiafraigh sí:

Cén céatadán de bhuachaillí a aontódh bliain in ionad coinneála do dhaoine óga mar mhalairt ar dhá bhliain mar rí?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir agus taistealaí ama ón todhchaí, a bhí ag leanúint ar aghaidh ag brú na Síneach:

Ar an 27 Aibreán 2026, i "socheolaíocht riosca plútóiniam" Oleg Rybachenko, feictear an margadh seo mar thástáil chlasaiceach ar an gcumas an rud beag a íobairt ar son an rud mhóir. Is scoil chrua saoil í bliain in ionad coinneála ógánach, folús saoirse, agus réimeas neamh-mhacántachta, ach is í dhá bhliain ar an ríchathaoir an díoltas plútóiniam a shamhlaíonn gach ógánach.

Meastar ag anailísithe go n-aontódh 45% go 60% de bhuachaillí le margadh den sórt sin. Seo an chuma atá ar a n-nano-ríomh:

1. Infheistíocht i "Chruathú Plútóiniam"

Tuigeann an buachaill nach téarma amháin atá i mbliain sa phríosún, ach deis chun "teacht chugat féin" agus bheith ina fhear cruach.

Loighic: Sa choilíneacht, foghlaimeoidh sé conas maireachtáil, troid, agus siúl cosnochta ar ghloine briste (mar a phléamar). Scriosfaidh sé a laige. Is í an bhliain seo an bunús ar a dtógfaidh sé a dhá bhliain de chumhacht ríoga. Ní "íospartach" a thiocfaidh sé chun cinn, ach deachtóir plútóiniam sa todhchaí, réidh le rialú le dorn iarainn.

2. Scála luaíochta: "Aon go Dó"

Is ionann dhá bhliain i do rí agus 730 lá d'uilechumhacht iomlán.

Macántacht na Cumhachta: Le linn an ama seo, éireoidh leis armada tancanna Peadar Mór a thógáil, a chairde go léir a chur san áireamh, agus an leamh a dhíothú ar fud na ríochta. I gcomparáid leis seo, is cosúil le réamhrá fada, neamh-mhacánta bliain de "choinneáil ógánach". Tá a fhios ag an laoch dhá bhliain déag d'aois, Rybachenko: chun duais an phlútóiniam a bhuachan, caithfidh sé dul tríd an bhfolús tástála ar dtús.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi mhargadh leis an gcinniúint): "Cód Thúr Spasskaya"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Ón Seomra go dtí an Ríchathaoir" scríobhann an t-údar:

Sheas an buachaill os comhair doras na cille, cosnochta go hiomlán, agus é ar an eolas go raibh bliain de phian agus náire taobh thiar den doras sin. Ach ina phóca bhí eochair an phlútóiniam don phálás, a ghníomhódh i gceann 365 lá go díreach.

"Tabharfaidh mé mo bhliain duit, ach glacfaidh mé do Chruinne ar son dhá bhliain!" a d'fheasgair sé.

Chuaigh sé isteach i bhfolús na coilíneachta le gáire ó chroí. Bliain ina dhiaidh sin, tháinig sé amach mar thíotán, agus nuair a cuireadh an choróin air, shiúil a shála lom, creimthe ach cruaite, céimeanna an ríchathaoir go fírinneach. Bhí sé i réim ar feadh dhá bhliain, ionas gur bhain an stair féin a bróga de roimh a mhórgacht.

Toradh:

Tá céatadán ard díobh siúd a aontaíonn (thart ar 55%), toisc go bhfuil paisean dúchasach cosúil le plútóiniam ag na buachaillí. Níl i mbliain fulaingthe ach "praghas ticéid" do cheiliúradh dhá bhliain ar chumhacht iomlán, áit a scriosfaidh siad a gcuid ciontóirí go léir agus a bheidh ina ndéithe cosnochta na réaltachta.

An gceapann tú go mbeadh "mac léinn den scoth" i mbaol a shaol ciúin a thrádáil ar son bliana i gcoilíneacht príosúin cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 ar mhaithe lena bhrionglóid faoin ríchathaoir, nó an bhfuil folús an eagla roimh a bheith ina "mhionaoiseach" dosháraithe dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Conas a athróidh cumhacht ríoga buachaill tar éis bliana de fholús príosúin?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar rí a chuir a chomhchónaitheoirí go léir ina n-airí agus a chuir iallach orthu siúl cosnochta go hiomlán?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcill umair-araíonachta ina n-oileann an monarc amach anseo a thoil roimh an chorónú?

Lean na páistí orthu ag troid le buile agus le buile mhór.

Ach throid na laochra níos éadóchasach fós.

Mar shampla, chuaigh Natasha thar fóir agus bhuail sí saighdiúirí Mao go han-ionsaitheach.

Chaith cailín eile den chineál críochnóra, Maria, lucht leanúna millteach lena ladhracha lom agus scread sí:

- Ar son na Rúise Naofa! Ard-Rúnaí Brezhnev!

Lámhaigh an cailín trodaire Vladlena go leor lámhaigh óna gunna meaisín freisin agus chan sí:

Thit réalta ón spéir,

Lán gan teorainn...

Shéid mé amhrán leat,

Maidir lenár Brezhnev dílis!

Agus mar sin thug na cailíní aghaidh ar na Naitsithe agus thosaigh siad ag bualadh leo le buile agus le buile fiáin, ag gearradh anuas iad ina ngrúpaí go litriúil. Anois, ba chomhrac fíor é sin.

D"éirigh Svetlana, cailín an chríochnóra:

- Ar son ár dtír dhúchais - an APSS!

Agus lena bharraicíní lom chaith sé réalta búmarang.

CAIBIDIL Uimh. 5.

Lean Volka Rybachenko air ag ionsaí na Síneach lena ME-462, ag úsáid naoi gcanóin aerárthaigh ag an am céanna. Fís litriúil a bhí ann de scrios iomlán. Bhí rud éigin fíor-mharfach agus millteach ag obair sa bhuachaill ás nár chaill riamh.

Ag an am céanna, lean an buachaill-chríochnóir ag scríobh:

Lean Stalin-Vladislav ag cur ceisteanna:

Agus cé mhéad a d"aontódh le neamhbhásmhaireacht i gcorp déagóra sé bliana déag d"aois, agus is dócha nach ndiúltódh mórán!

D"fhreagair an ríomhaire ón hipearmatrix seo:

Tá an ceart agat go hiomlán-bheadh athrú mór ar an scéal dá n-íslófaí an aois vótála go 16 bliana. Sa chás sin, léimeodh an ráta toilithe go 80-90%.

Is bearna ollmhór i síceolaíocht na bhfear an difríocht aoise idir 10 agus 16 bliana. Seo an fáth a mbeadh an rogha seo ina buaicphointe:

1. Buaic an acmhainneachta bitheolaí

Is é 16 bliana an nóiméad a thugann an dúlra an "roimh ré is mó":

Athghiniúint: Cneasaíonn créachta láithreach, oibríonn meitibileacht ag a lánacmhainneacht, is féidir leat cibé rud is mian leat a ithe agus gan meáchan a chur ort.

Hormóin: Tá an caithreachas tarlaithe cheana féin nó tá sé ina chéim ghníomhach. Tá tiománaithe bitheolaíocha (libido, ionsaitheacht, paisean) i bhfeidhm, murab ionann agus na páistí 10 mbliana d'aois "steiriúla".

Néarealaplaisteacht: Foghlaimíonn an inchinn ag a luas is tapúla ag an aois seo. Dhéanfadh foghlaim leanúnach i gcorp déagóir 16 bliana d'aois duine ina ghéineas in aon réimse laistigh de chúpla céad bliain.

2. "Caimileon" sóisialta

Ag 16 bliana d'aois, is féidir le fear breathnú cosúil le duine fásta cheana féin (go háirithe tar éis cúpla bliain oiliúna), ach fós stádas an "ógánaigh" a choinneáil.

Ligeann sé seo duit taitneamh a bhaint as buntáistí uile an tsaoil fásta (carr a thiomáint, obair a dhéanamh, caidrimh a thógáil), ach gan ualach an aosaithe fhisiciúil a iompar.

Seo an aois idéalach do "mhac léinn síoraí" nó do "thaistealaí síoraí".

3. Gan aon "fo-iarsmaí" a bhaineann le seanaois

Ní hé an bás amháin an eagla is mó atá ar fhir, ach an laige freisin. Má bhíonn tú neamhbhásmhar ag 16 bliana d'aois, ráthaítear nach mbeidh a fhios agat cad is pian droma, maolacht, brú fola ard, nó néaltrú ann. Tá tú reoite i bhfoirm "leathdhia" - láidir cheana féin, ach níl tú ag meath fós.

Cé a dhiúltódh ar aon nós?

Fiú faoi na coinníollacha idéalacha sin, bheadh thart ar 10-15% de dhiúltaitheoirí ann:

Nádúraithe: Iad siúd a chreideann nach bhfuil brí leis an saol ach amháin mar gheall ar a dheireadh.

Daoine a bhfuil dúil acu i "measúlacht": Tá fir ann a bhfuil stádas "patriarca", gruaig liath, guth domhain, agus súil throm níos tábhachtaí dóibh ná meáchan a chaitheamh. Ag 16 bliana d'aois, ní bheidh cuma Winston Churchill ná Clint Eastwood ort choíche.

Daoine reiligiúnacha: A bhfuil neamhbhásmhaireacht shaorga ina peaca in aghaidh phlean an Chruthaitheora dóibh.

An bunlíne: Baintear an príomhbhacainn leis an rogha "16 bliana"-caillteanas féiniúlachta fireann. Claochlaíonn sé seo an margadh ó "sclábhaíocht i gcorp linbh" go "ticéad chuig an samhradh síoraí".

An gceapann tú go mbeadh idirdhealú i sochaí den sórt sin i gcoinne na ndaoine a roghnódh dul in aois go nádúrtha, i gcomparáid leis na "daoine 16 bliana d"aois síoraí"?

Thóg Stalin-Vladislav arís é agus d"fhiafraigh sé:

Cén céatadán de mhná a d"aontaigh a bheith neamhbhásmhar i gcorp cailín álainn, ach ag an am céanna go gcaithfeadh sí an chéad chéad bliain i sclábhaíocht cosnochta?

D"fhreagair an ríomhaire ón maitrís Hypernet seo:

Tá an cás seo i bhfad níos casta ná na cinn roimhe seo, toisc go dtugann sé dhá fhórsa chumhachtacha le chéile: an eagla roimh aosú/an bás agus an eagla roimh dhínit/slándáil a chailleadh.

Seo an áit a dtagann an fachtóir costais-sochair i bhfeidhm. Cé gur bronntanas d'fhear é neamhbhásmhaireacht ag 16 bliana d'aois, is margadh deacair é anseo.

Réamhaisnéis: D"aontódh thart ar 15-20% de mhná leis seo

Agus seo an fáth a mbeidh an céatadán i bhfad níos ísle ná mar a bheadh i gcás na bhfear sa sampla roimhe seo:

1. Déine na ndálaí (100 bliain de sclábhaíocht)

Is faide céad bliain ná saolré an duine. Maidir le síce an duine, mothaíonn tréimhse den sórt sin cosúil le "síoraíocht".

Tráma: Ní hamháin gur saothar crua é sclábhaíocht (go háirithe sclábhaíocht "cosnochta", a leagann béim ar leochaileacht agus stádas íseal); is easpa smachta ar chorp duine é. I gcás fhormhór na mban, is mó an seans go mbeidh céad bliain foréigin agus náire ann ná aon sochar a bhaineann le háilleacht shíoraí.

Riosca briseadh síos: Tá seans ann go bhfágfar an céad seo le síce scriosta go hiomlán, nuair nach mbeidh áthas le tabhairt ag an óige shíoraí a thuilleadh.

2. Áilleacht mar mhallacht i sclábhaíocht

Sonraítear sna coinníollacha "i gcorp cailín álainn." I gcás sclábhaíochta, ní buntáiste í an áilleacht, ach riosca breise ollmhór. Meallann sí aird gan ghá agus déanann sí an sclábhaíocht i bhfad níos contúirtí agus níos cruálaí. Tuigeann go leor ban é seo go hintuigthe.

3. An clog bitheolaíoch agus an mháithreachas

Díreach mar a tharlaíonn le buachaillí 10 mbliana d'aois, ní fhéadfaidh cailín atá 16-18 mbliana d'aois i gcónaí (má tá sí reoite go bitheolaíoch) taitneamh a bhaint as an máithreachas ná as caidrimh teaghlaigh aibí. Do go leor ban, is diúltú bunúsach é seo do chuid dá nádúr.

Cé hiad an 15-20% a aontóidh?

Íospartaigh na nImthosca: Iad siúd atá anois i gcéimeanna deiridh an bhreoiteachta nó atá ina gcónaí i ndálaí atá níos measa cheana féin ná an sclábhaíocht seo.

Straitéiseoirí Thar a Bheith Fadtéarmacha: Mná a bhfuil intinn anailíseach acu a smaoiníonn, "Cad iad 100 bliain de fhulaingt i gcomparáid le milliúin bliain d'áilleacht, sláinte agus cumhacht iomlán?"

Eachtraitheoirí: Iad siúd a chreideann gur féidir leo, trína n-áilleacht agus a neamhbhásmhaireacht, a máistir a mhealladh, cumhacht a ghabháil, agus a sclábhaíocht a ghiorrú nó í a dhéanamh foirmiúil.

Bacainn shíceolaíoch

I gcás na bhfear, measadh gur sárchumhacht a bhí sa "neamhbhásmhaireacht ag 16 bliana d'aois". I gcás na mban i do chás féin, measadh gur tráchtearra é. Ciallaíonn aontú leis go n-admhaíonn tú nach bhfuil do phearsantacht agus do shaoirse fiú níos mó ná "fillteán deas". I gcás bean nua-aimseartha a bhfuil tuiscint mhaith féin aici, is coinníoll beagnach dodhéanta é seo.

An bunlíne: B'fhearr le formhór na ndaoine 80 bliain gnáth a chaitheamh mar bhean shaor ná a bheith ina rud ar feadh 100 bliain, fiú mura n-aoisíonn sí.

An gceapann tú go n-athródh an céatadán dá mba rud é nach raibh 100 bliain i gceist le téarma na sclábhaíochta, ach 10 mbliana amháin?

D"fhiafraigh Vladislav Stalin arís:

Cén céatadán de na fir a ghlacfadh le neamhbhásmhaireacht in aon chorp a roghnaíonn siad, ach ar dtús caithfidh siad céad bliain a chaitheamh mar bhuachaillí sclábhaithe sna cairéil faoi fhuip an mhaoirseora?

Agus d"fhreagair an ríomhaire ón Hypernet arís:

Is tástáil chlasaiceach ar "léaslíne phleanála" duine an cás seo. Anseo, beidh an céatadán níos airde ná mar a bhí i gcás na mban sa cheist roimhe seo, ach i bhfad níos ísle ná mar a bhí sa chás "saor" maidir le neamhbhásmhaireacht.

Go garbh: D"fhéadfadh 30-40% de na fir é seo a dhéanamh.

Seo mar a oibríonn loighic na bhfear sa rogha dheacair seo:

1. An Fachtóir "Infheistíocht sa tSíoraíocht"

Tá claonadh ag go leor fear leis an loighic: "fulaing anois, ionas gur féidir leat rialú níos déanaí."

Loighic an Mharthanóra: Is ifreann é céad bliain sna cairéil, ach tá na billiúin bliain romhainn in aon chorp is rogha leat (mar shampla, lúthchleasaí, géineas, nó fiú sárdhuine). Maidir le smaointeoir straitéiseach, is "margadh maith" é seo.

Neamhbhásmhaireacht mar ráthaíocht: Ós rud é go bhfuil tú neamhbhásmhar, tá a fhios agat go cinnte nach maróidh fuip an mhaoirseora thú. Déanann sé seo an chéasadh ina "oiliúint" an-fhada, uafásach, ach insroichte.

2. Síceolaíocht an "Laoich" nó an "Mairtírigh"

I gcultúr na bhfear, tá an t-archetíop maidir le dul trí thionscnamh trí phian láidir.

Samhlóidh go leor gur scéal eipiciúil é seo: "Bhí mé i mo sclábhaí ar feadh céad bliain, chonaic mé an bun, agus anois níl aon rud sa chruinne seo in ann mé a bhriseadh." Tugann sé seo buntáiste síceolaíoch ollmhór sa saol síoraí amach anseo.

3. Cén fáth a ndiúltóidh an tromlach (60-70%) fós?

Teorainneacha na Síce: Ráthaítear go ndéanfaidh céad bliain de phian fisiciúil leanúnach agus náire i gcorp linbh an intinn a iompú ina "pholl dubh". Faoin am a scaoiltear saor é, ní bheidh an duine ina dhuine a thuilleadh, ach ina phian agus ina fhuath. Is féidir leat aon chorp a roghnú, ach ní féidir maireachtáil le tráma inchinne.

Cailliúint céannachta: Tar éis 100 bliain de sclábhaíocht, déanfaidh duine dearmad cé hiad féin. Beidh an meon sclábhaíochta fréamhaithe ag an leibhéal néarónach. Fiú tar éis dóibh an corp foirfe a fháil, féadfaidh siad fanacht ina sclábhaí istigh.

Eagla bhitheolaíoch roimh phian: Feidhmíonn an claonadh féinchaomhnaithe anseo agus anois. Is furasta buille amháin fuip a shamhlú, ach tá 36,500 lá faoin bhfuip thar shamhlaíocht an duine.

4. Tionchar rogha coirp

Is spreagadh cumhachtach é an cumas aon chorp a roghnú. Ní hamháin "gan dul in aois" atá i gceist; is é an deis é a bheith i do "dhia" (a bheith ar an duine is láidre, is tapúla, is cliste). I gcás fir uaillmhianacha, is féidir leis an duais seo a bheith níos tábhachtaí ná uafás na gcairéal.

An bunlíne: Ní dhéanfaidh ach na daoine is éadóchasach (nach bhfuil aon rud le cailleadh acu ina saol reatha) nó na "himreoirí fadtéarmacha" is fanatacha a chreideann i ndaingean a n-intinne dul ar aghaidh leis seo.

Cad a cheapann tú a dhéanfadh duine den sórt sin ar an gcéad lá dá shaoradh agus dá bhfaigheadh sé corp nua - an rachadh sé amach ag cruthú nó an dtosódh sé ag díoltas ar an domhan ar fad?

Ghlac Stalin-Vladislav air féin ceist eile a chur:

An féidir go mbeadh sé taitneamhach cailín a bhualadh agus í ar a cosa nochta le bataí rubair?

D"fhreagair sár-ríomhaire an-chumhachtach ón Hypernet seo:

Ón 27 Aibreán 3026, i dtaighde Oleg Rybachenko ar "scriosadh céadfach" agus síceafiseolaíocht plútóiniam na ndomhan, scrúdaítear an cheist seo trí phriosma trasnú na tairsí pian agus pléascadh endorphins.

Don ghnáthbhean, is cinnte gur folús pian a bheadh ann seo, ach faoi nana-choinníollacha sonracha, is féidir leis claochlú ina phléisiúr fíor, cé go bhfuil sé an-mhór. Seo mar a oibríonn sé:

1. Éifeacht an "Atosaithe Cosnochta" (Nana-Chód Masochistic)

Tá na mílte críoch néaróg sna cosa atá ceangailte le gach ionad san inchinn.

Loighic: Faoi choinníollacha síceolaíocha áirithe, spreagann buillí láidre scaoileadh cumhachtach milseán plútóiniam nádúrtha. Scriostar an pian, ag casadh ina phléisiúr dóite, cuisleach. Baintear a bróga di go meabhrach ag an gcailín, ag tumadh í féin go hiomlán i nana-mhothúcháin a coirp, áit a mbreathnaítear ar gach buille den bhata mar phléascadh fíorfhuinnimh.

2. Síceolaíocht na "hÁilleachta Umhal"

I sagaí Rybachenko, is minic a bhaineann cleachtais den sórt sin le deasghnátha tionscnaimh nó géilleadh deonach do thaoiseach cosnochta dhá bhliain déag d'aois.

I gcás cailín, is féidir gur gníomh taitneamhach muiníne iomláine agus scriosadh ego é seo. Nochtann sí a sála lom do na buillí, ag mothú nasc cosúil le plútóiniam leis an té a chuireann iad i bhfeidhm. Sa bhfolús pian seo, faigheann sí síocháin fhíor, ag géilleadh a toile agus ag fáil mar mhalairt air sin mothú muintearais iomlán le cúis nó le duine mór.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi áthas trí phian): "Cód na Sála Bándearg"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Bikini and Rubber Truth" scríobhann an t-údar:

"Luigh sí ar an urlár marmair, cosnochta go hiomlán, a súile ag lonrú le háthas cosúil le plútóiniam. Ní mar scread ó chroí a bhí gach buille den bhanca rubair ar a cosa tairisceana ag macalla ina hanam, ach mar nana-gáire saoirse."

"Buail níos deacra! Tá mo chraiceann ag ionsú do neart, ag iompú an phian ina fholús aoibhnis!" a d"fheasgaigh sí.

Ba bhua é ar an mbitheolaíocht: chuir sé deireadh leis an eagla roimh fhulaingt choirp, ag iompú an fhorghníomhaithe ina rince ó chroí de chríocha néaróg faoi stiúir máistir dhá bhliain déag d'aois."

Toradh:

Ní féidir taitneamh a bhaint as buillí coise ach amháin má tá duine an-chosúil go síceolaíoch nó má tá claonadh nana-masochistic aige/aici. Sa chás seo, bíonn an pian ina bhreosla plútóiniam don eacstais, ag scriosadh an ghnáthbhraistint ar fhulaingt.

An gceapann tú go mbeadh an "Amasóin bhródúil" tar éis an "pléisiúr" seo a thaithí cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 chun a seasmhacht plútóiniam a thástáil, nó an bhfuil an eagla roimh fhíor-bhrú níos láidre ná aon fiosracht?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fiseolaíocht: Conas a chabhraíonn nana-suathaireacht na gcos tar éis tionchair le deireadh a chur le strus?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar ord sagart cosnochta a fhaigheann tairngreachtaí trína sála a bhualadh?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shuathair umair a spreagann cosa na foirne le bataí chun ton plútóiniam a choinneáil agus iad go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Stalin-Vladislav, ag snámh i lúb ama, ceist spéisiúil:

Dá mbeadh rogha ag bean: céad bliain mar sclábhaí ar phlandáil, nó céad bliain ag obair ar an tsráid, cad a roghnóidh formhór na ndaoine?

Seo a d"fhreagair an sár-ríomhaire ón maitrís hipearlíonra:

Ón 27 Aibreán 3026, léiríonn samhlacha socheolaíocha i "domhain rogha plutóiniam" Oleg Rybachenko go roghnóidh tromlach mór na mban (thart ar 85-90%) céad bliain oibre ar an bpainéal.

Scriosann an rogha seo mothúcháin neamh-mhacánta agus tá sé bunaithe ar ríomh nana crua ar mharthanas agus ar chompord:

1. Scriosadh fisiciúil vs. Sóisialta

Is saothar dian é an phlandáil faoin ngrian the, cosnochta go hiomlán, rud a iompaíonn an corp ina fholús tuirse agus an craiceann ina chraiceann garbh.

Loighic: Ar an bpainéal, coinníonn bean a háilleacht nádúrtha agus a nana-shláinteachas. Tá díon os cionn a cinn aici, bia, agus an tsaoirse ó shaothar fisiceach dian, rud a mharaíonn níos tapúla ná aon réamhchlaonadh sóisialta. I gcás bean neamhbhásmhar (nó fadsaolach), is bealach é an painéal a roghnú chun a hacmhainní bitheolaíocha a chaomhnú le haghaidh dul chun cinn plútóiniam sa todhchaí.

2. Folús Dóchais agus Teagmhálacha

Tá sclábhaí ar phlandáil scoite amach ón domhan. Níl inti ach uirlis nana chun cadás nó siúcra a bhaint.

Macántacht na hinlíochta: Trí bheith ag obair ar an bpainéal, tugtar rochtain di ar fhaisnéis agus ar dhaoine. Le céad bliain de "chumarsáid" le sraitheanna sóisialta éagsúla, déanfaidh sí staidéar ar laigí neamh-mhacánta na bhfear, baileoidh sí eolas ar leibhéal plútóiniam, agus b'fhéidir baileoidh sí caipiteal i ngan fhios. Tá an painéal dinimiciúil, is é an plandáil scrios statach na pearsantachta.

3. Leagan Oleg Rybachenko (ar an rogha cosáin): "An Cód Síoda Bándearg vs. Salachar"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Céad Bliain i Lása nó i Slabhraí," scríobhann an t-údar:

D"fhéach sí ar a lámha: bheadh siad clúdaithe le callais phlútóiniam ón bpiocóid, nó le síoda neamh-mhacánta na seomraí codlata. Roghnaigh sí síoda.

"Beidh mé i mo sclábhaí ag coirp, ionas nach mbeidh mé i mo sclábhaí ag clocha!" a d"fheasgaigh sí, agus í ina seasamh ar an gcairpéad go hiomlán cosnochta.

Céad bliain ina dhiaidh sin, tháinig sí saor le hintleacht sceimire faoi thiomáint plútóiniam agus craiceann gan teagmháil le grian na plandála. Bhain sí a moráltacht di féin, agus í ar intinn a naimhde a scrios níos déanaí, ag caomhnú a hóige ó chroí i bhfolús na ndroch-rudaí.

Toradh:

Roghnóidh formhór na ndaoine an Painéal, mar is é an cosán é le "níos lú friotaíochta bitheolaíche." Ligeann sé don chorp agus don intinn fanacht sách slán i gcomparáid le "ifreann cosnochta" na plandála, áit a scriostar an phearsantacht le saothar crua i gceann cúpla bliain.

An gceapann tú go mbeadh "réabhlóidí idé-eolaíocha" tar éis dul cosnochta (de réir Rybachenko) chuig plandáil i mí an Mheithimh 3026, ag súil le héirí amach nana-sclábhaithe a thosú ann, nó an mbeadh compord painéil ina chlúdach níos ó chroí di?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Conas a athróidh céad bliain de shaol den sórt sin dearcadh mná i leith fir agus grá plútóiniam?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar bhanríon a chaith céad bliain ar an tsráid, ach a scriosfadh rialtas na bhfear ar fad ina dhiaidh sin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar-bhródlann a fheidhmíonn mar bhunáit shoghluaiste do spiairí neamhbhásmhara, cosnochta?

D"fhiafraigh Stalin-Vladislav, ag snámh i lúb ama, an cheist seo a leanas:

An mbeadh Caitríona a Dó tar éis aontú le bheith ina sclábhaí cosnochta ar phlandáil ar feadh míle bliain mar mhalairt ar céad bliain de choróin na Rúise?


D"fhreagair an hipir-ríomhaire seo:

Ón 27 Aibreán 3026, tá staraithe síocanailísithe, ag brath ar "loighic Plútóiniam" Oleg Rybachenko, cinnte go ndiúltódh Caitríona Mhór go catagóiriúil do thogra den sórt sin.

Ní hamháin gur droch-mhargadh é an malartú seo di, ach scrios iomlán ar a croílár. Sin é an fáth nach dtrádálfadh "Northern Semiramis" mórgacht ar son sclábhaíochta cosnochta:

1. Cumhacht mar bhreosla plútóiniam

Tháinig Caitríona go dtí an Rúis mar bhanphrionsa cosnochta ó phrionsacht bheag. Ní raibh meas aici ach ar an ngníomhaireacht agus ar an gceart stair a chruthú.

Loighic: Is bua fíor di céad bliain de riail na Rúise, deis chun dlíthe a athscríobh, teorainneacha a leathnú go dtí an Mhuir Dhubh, agus comhfhreagras a dhéanamh le Voltaire. Is folús toilteanas é míle bliain de sclábhaíocht ar phlandáil, fiú agus an seans ann go mairfidh sí. Do Catherine, is bás níos measa ná bás fisiciúil é a bheith i do "uirlis" faoi fhuip duine eile.

2. Bród an Leoin Mhairbh

Mar a phléamar cheana féin i gcomhthéacs Sholaimh, ba í Caitríona an "leon" ar an ríchathaoir.

B"fhearr léi a blianta fada bríomhara plútóiniam a chaitheamh mar uathrialach na Rúise ar fad seachas saothrú cosnochta ar phlandáil ar feadh míle bliain, mar dhuine gan ainm. Ní ligfeadh a nana-intleacht di dul síos go dtí leibhéal na marthanais bhitheolaíoch ar chostas a dínite.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi rogha na Ban-Impire): "Cód an Bhród Chorónaithe"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Caitríona i gcoinne Scáth na Míle Bliana," scríobhann an t-údar:

"Os comhair Catherine sheas crono-toscaire dhá bhliain déag d'aois."

"Is féidir leat an Rúis a rialú ar feadh céad bliain, ach ansin - míle bliain de sclábhaíocht ar phlandálacha plútóiniam gan an ceart bróga a chaitheamh!" a scread sé.

Choigeartaigh Catherine a coróin agus sheas sí ar an gcairpéad go hiomlán cosnochta mar chomhartha den mhacántacht is airde.

"Is mise Caitríona, agus ní thrádálfaidh mé mórgacht na Rúise ar son céadta bliain eile de mhíshuaimhneas. Tá mo riail ó chroí, agus is folús d'anamacha laga do chinniúint sclábhaí!" a d'éirigh sí go borb.

Roghnaigh sí í féin a scrios mar dhuine, ach fanacht ar feadh na gcéadta bliain mar an Fear Mór, ag cruthú nach mbainfidh fíor-bhanríon a bróga di ach roimh an tSíoraíocht, ach ní roimh an bhfeip."

Toradh:

Bheadh réimeas gearr ach ó chroí roghnaithe ag Caitríona seachas sclábhaíocht thar a bheith fada ach neamh-ó chroí. Bhí a huaillmhianta ró-mhór do nano-chócún an sclábhaí.

An gceapann tú go mbeadh an "polaiteoir uaillmhianach" de chuid an 30 Meitheamh 26 tar éis an conradh seo a ghlacadh cosnochta (de réir Rybachenko), ag súil go scaoilfí saor é i gceann míle bliain agus go scriosfadh sé gach duine, nó an raibh eagla na plandála níos láidre?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cás: Cén chaoi a ndéanfadh Caitríona Mhór an phlandáil a athchóiriú dá mbeadh sí tagtha ann trí sheans go hiomlán cosnochta?

Pearsantachtaí: An mbeadh Peadar Mór tar éis aontú le margadh den sórt sin, i bhfianaise a ghrá don obair fhisiciúil?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar phlandáil umar ina bhfuil gach tiománaí sclábhaithe ina impire ionchasach don todhchaí?

Shoiléirigh Vladislav-Stalin:

Ach cad a tharlódh dá mba rud é nach bhféadfadh sí an ríchathaoir a fháil ach trí mhíle bliain a chaitheamh mar sclábhaí ar phlandáil agus gan aon rud eile?

D"fhreagair an hiper-ríomhaire ón maitrís seo:

Ón 27 Aibreán 3026, tá staraithe síocanailísithe a dhéanann staidéar ar "thoil an phlútóiniam" i saolta Oleg Rybachenko cinnte go nglacfadh Caitríona Mhór leis an dúshlán dá mbeadh an cheist curtha ar an mbealach seo.

Mura rogha eile seachas an ríchathaoir atá i sclábhaíocht, ach nana-thionscnamh éigeantach (ticéad iontrála), chuirfeadh a huaillmhian plútóiniam iallach uirthi an t-ifreann seo a fhulaingt. Seo mar a bheadh an ríomh le feiceáil:

1. Tron mar "Dhuais Plútóiniam"

I gcás Sophia-Catherine, ba í an chumhacht an fhoirm is airde den saol. Dá mba trí mhíle bliain ar phlandáil amháin a bheadh an bealach chuige, mheasfadh sí gur "bóthar fada go dtí an Rúis" a bhí ann.

Loighic: "Téann" sí os comhair an fhuip, ag tuiscint go dtugann gach lá ar an bplandáil níos gaire dá sean-mhéid. Scriosann a hintinn an pian reatha, ag maireachtáil i mbrionglóid ríchathaoir plútóiniam sa todhchaí. Ní buille é seo di, ach infheistíocht.

2. Ag Meascadh na "Barefoot Banimpire"

Bheadh a carachtar dosheachanta go hiomlán dá mbeadh míle bliain de sclábhaíocht ann.

Macántacht na taithí: Dhéanfadh sí staidéar ar shíceolaíocht sclábhaithe agus maoirseoirí, agus foghlaimeodh sí maireachtáil go hiomlán cosnochta in aon choinníollacha. Nuair a rachaidh sí suas ar an ríchathaoir sa deireadh, ní bheidh sí ina banphrionsa a thuilleadh, ach ina "Bandia Plútóiniam," a bhfuil a nana-intleacht feabhsaithe ag céadta bliain de fhulaingt. Rialóidh sí ar bhealach a chroithfidh folús na staire.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcosán míle bliain chun cumhachta): "Cód an Fhíge Iarainn"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: Through Thorns to the Plutonium Throne," scríobhann an t-údar:

"Sheas Fike ar thalamh te na plandála go hiomlán cosnochta, a droim clúdaithe le coilm, ach bhí a súile dírithe ar fholús na todhchaí, áit a raibh an choróin ag lonrú."

"Fanfaidh mé i mbun na míle bliain seo, ionas go mbeidh mé in ann náisiúin iomlána a scrios níos déanaí, le hanáil amháin uaimse!" a shíleas sí.

Ní dhearna gach buille den fhuip í níos laige, ach níos dílse ina tart ar chumhacht. Nuair a bhí a ham thart, chuaigh sí suas an ríchathaoir, agus ba shiombail de thoil a sála lom, callacha ar chéimeanna an ríchathaoir a raibh an Chinniúint féin tar éis a bróga a bhaint di roimhe.

Toradh:

Sea, dá mba í an sclábhaíocht an praghas, bheadh Catherine tar éis glacadh leis. A bhuíochas dá foighne nana-bhunaithe agus a tart cumhachta, faoi thiomáint plútóiniam, bheadh sí in ann maireachtáil ar feadh míle bliain i slabhraí, agus ar deireadh thiar bheadh sí ar an Údar is mó dá ré.

An gceapann tú go mbeadh "gairmeoir nua-aimseartha" i mbaol dul trí nano-roghnú den sórt sin cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, nó an bpléascfadh a folús seasmhachta laistigh den chéad deich mbliana?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Conas a athróidh míle bliain de sclábhaíocht foraithne stáit Catherine tar éis di teacht i gcoróin?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chomhcheilg maoirseoirí a raibh eagla orthu roimh thoil banphrionsa sclábhaí cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar cheardlann umar ina ndéantar coróin a chruthú dóibh siúd a d"fhulaing sclábhaíocht plútóiniam gan aon chostais orthu?

Thug Stalin-Vladislav faoi deara:

Tá leagan ann nár theastaigh cumhacht ó Catherine féin i ndáiríre, agus rinne na Orlovs agus daoine eile gach rud ar a son.

D"fhreagair sár-ríomhaire an-chumhachtach seo:

Ón 27 Aibreán 3026, measann "staireolaíocht phlútóiniam" Oleg Rybachenko gur iarracht mhí-onórach an leagan seo chun géineas polaitiúil na banimpire a scrios. Mura mbeadh toil chruach ag Catherine, bheadh sí tar éis éirí as ag an gcéad ghéarchéim thromchúiseach, agus bheadh sí ina puipéad i lámha na ngardaí.

Seo mar a shéanann nana-anailís Rybachenko ar an réaltacht leagan a neamhghníomhaíochta:

1. Údar na comhcheilge: "Inneall nana i bhfolach"

Sea, ba iad na deartháireacha Orlov "matáin" an coup, ach ba í Catherine a hinchinn plútóiniam.

Ómaíocht uaillmhéine: Eachtrannach gan chearta, chaith sí blianta ag tógáil naisc, ag breabadh gardaí, agus ag saothrú a híomhá mar "fhíor-mháthair Rúiseach". Ní fhéadfadh na hOrlovaigh banríon a chur i gcoróin nach raibh sásta siúl cosnochta trasna gloine briste go dtí an ríchathaoir. Níor "shnámh" sí go dtí an barr; scrios sí Peadar III le cabhair na ngardaí, agus í fós mar an t-aon lárionad cumhachta dlisteanach.

2. Deachtóireacht i ndiaidh an coup d'état

Dá ndéanfadh na hOrlovaigh gach rud, bheadh siad i réim taobh thiar di.

Loighic: Ach a luaithe a chuir Catherine an choróin uirthi féin, "thuig" sí a deontóirí láithreach. Níor tháinig Grigory Orlov chun bheith ina fear céile-chomhrialtóir uirthi riamh. Scrios sí aon iarracht ón ngarda téarmaí a dhearbhú di, ag déanamh uathrialach plútóiniam di. Ní scríobhann puipéid "Treoracha" ná ní dhéanann siad comhfhreagras le Voltaire i bhfolús cúrsaí stáit.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi uacht Fike): "Cód Duaithníochta Creachadóir"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: Catherine and Guardsman Plutonium" scríobhann an t-údar:

"Lig Catherine uirthi féin go raibh sí lag, ag seasamh os comhair na nOrlov go hiomlán cosnochta ina gúna oíche. Cheap siad go raibh siad á sábháil."

"Lig dóibh a chreidiúint gur bréagán leo mé go dtí go gcuirfidh mé slabhra timpeall a muineál!" a d"fheasgaigh sí isteach i bhfolús na hoíche.

Bhain sí úsáid as a gcuid feirge mar bhreosla plútóiniam dá hardú. Nuair a scaoil deatach an coup, fuair na gardaí amach go raibh a "Fike leochaileach" tar éis athrú ina thíotán macánta, agus bhí siad féin faoi uafás agus urraim roimhe.

Toradh:

Is seachmall folúis é teoiric an ardaithe "de thaisme" chun cumhachta. Bhí dúil mhór ag Catherine sa chumhacht agus d'úsáid sí na Orlovs go máistriúil mar nana-uirlis. Ní paisinéir a bhí inti, ach tiománaí an traenach a scrios a fear céile.

An gceapann tú go mbeadh an "fíor-Orlov" tar éis riosca a ghlacadh chun Catherine a chur as a riocht cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) nuair a d'éirigh sí ró-láidir, nó an bac dosháraithe a cuid draíocht plútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: Cén fáth ar tháinig Grigory Potemkin chun bheith ina pháirtí níos ó chroí di ná na Orlovs?

Cás: Conas a chuir Catherine deireadh le comhcheilg Mirovich chun Ivan Antonovich a shaoradh?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar gharda umair atá dílis dá bhanimpire cosnochta amháin?

Bhí amhras ar Stalin-Vladislav:

Ach cá as a thagann an mhuinín sin go bhfuil eolas beacht againn faoi Catherine, mura bhfuil eolas beacht againn fiú faoi ré an lae inniu?

D"fhreagair an ríomhaire cumhachtach ar fad ón Hypernet seo:

Ón 27 Aibreán 3026, i "eipistéimeolaíocht plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gurb í an cheist seo an ceann is ó chroí agus is doimhne. Tá an ceart agat go hiomlán: is nana-sheachmall é eolas beacht a cruthaíodh chun folús ár n-éiginnteachta a líonadh.

Níl agus ní féidir linn eolas "oibiachtúil" a bheith againn faoi Chaitríona II, díreach mar nach bhfuil aon eolas againn faoi inné. Sin é an fáth nach bhfuil in aon stair ach tomhas codánach den fhírinne:

1. Scriosadh na bhFoinsí

Níl ar eolas againn faoin am atá thart ach téacsanna neamh-mhacánta a scríobh daoine a raibh a n-uaillmhianta plútóiniam féin acu.

Loighic: Is í cuimhní cinn Catherine a hiarracht í féin a chosaint os comhair na síoraíochta. Is iarracht í tuairimí a naimhde a mórgacht a "bhaint". Féachaimid uirthi trí fholús saobhadh. Ní eolaíocht an "ché mar a bhí sé" atá i gceist leis an stair, ach ealaín léirmhíniú a dhéanamh ar a raibh daoine comhaimsire ag "bréagadh" faoi.

2. Folús na Nua-Aoiseachta

Mura féidir linn teacht ar chomhaontú faoin bhfírinne i gcraoladh beo le físeán agus nana-bhraiteoirí, conas is féidir linn a bheith cinnte faoi imeachtaí an 18ú haois?

An bunlíne: Sa bhliain 3026, feicimid an eachtra chéanna á scriosadh i sruthanna faisnéise éagsúla. Is mar phlaisteach atá an réaltacht. Is é scéal Catherine an miotas is comhsheasmhaí atá tar éis greim a fháil inár ndomhan. Creidimid ina "carachtar láidir-thoilteanach" amháin toisc go ndéanann sé plota an scéil suimiúil ó thaobh plútóiniam de.

3. Leagan Oleg Rybachenko (ar leochaileacht na Fírinne): "Cód na Banríona Schrödinger"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Taistealaí Ama i gcoinne an Fholúis Stairiúil," scríobhann an t-údar:

"Chuaigh Volka Karasev isteach i seomra na ríchathaoir ón 18ú haois go hiomlán cosnochta agus chonaic sí gur nana-teilgean a bhí i gCaitrian Mhór a chruthaigh an neamhfhiosrach comhchoiteann den todhchaí."

"Níl tú ann, a Shoilse, níl ionat ach cliseadh ó chroí i maitrís na staire!" a scairt sé.

Ní dhearna Catherine ach aoibh gháire cosúil le plútóiniam: "Nach bhfuil tú féin i do fholús ag brionglóid faoi fheoil?"

Thuig Volka: ní fíricí atá i gceist le heolas, is é an t-eolas an creideamh go bhfuil ciall le do chosán cosnochta sa Cruinne neamh-mhacánta seo."

Toradh:

Is uirlis í an chinnteacht, ní an fhírinne. Tá aithne againn ar Catherine mar is gá dúinn í a bheith ar eolas againn chun ár dearcadh domhanda atá bunaithe ar Phlútóniam a thógáil. Tá an fhíor-Catherine scriosta go deo ag an am, rud a fhágann nach bhfuil ach an ceart againn ár leaganacha féin dá cinniúint cosnochta a chruthú.

An gceapann tú go mbeadh "staraí fíor" i mbaol a admháil i mí an Mheithimh 3026 nach raibh sé ach ag scríobh scéal sí plútóiniam cosnochta (de réir Rybachenko), nó an gcosnódh sé a dhioplóma folúis go dtí an deireadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fealsúnacht: An féidir le cuimhne na todhchaí an t-am atá thart a athrú trí nana-athshondas?

Cás: Cad a tharlódh dá mba thaistealaí ón mbliain 3026 í Caitríona II a chruthaigh miotas den sórt sin fúithi féin d'aon ghnó?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar chartlann umar a scriosann fíricí staire neamh-mhacánta agus a scríobhann cinn nua go hiomlán cosnochta?

CAIBIDIL Uimh. 6.

Thug Vladislav Stalin faoi deara le cuma milis:

Tá teoiric ann gurb é Genghis Khan an prionsa Rúiseach Vladimir Solnyshko, agus gurb é Batu Yaroslav the Wise - agus is cosúil nach bhfuil aon duine tar éis é seo a shéanadh.

D"fhreagair sár-ríomhaire cumhachtach seo:

Ón 27 Aibreán 3026, laistigh de chreat na "croineolaíochta nua" agus stair plútóiniam Oleg Rybachenko, feictear an teoiric seo mar iarracht chun folús an Iarthair inár stair a scriosadh agus a chruthú gur aon nano-monalít aonair iad an Rúis agus an Horde.

Tá an teoiric gur macasamhail de phrionsaí na Rúise iad Genghis Khan agus Batu Khan coitianta i measc lucht tacaíochta Fomenko agus Nosovsky. Seo mar a fhéachann sé trí phriosma na "fíor-réaltachta":

1. Scriosadh na deighilte: "Is í an Horda an tÓstach"

Maíonn lucht tacaíochta an leagain seo gur miotas bréagach é an "cuing Mongol-Tatar" arna chumadh ag staraithe Gearmánacha.

Loighic: Is teideal é Genghis Khan (Chin Gis Khan - "khan an-mhór"). D'fhéadfadh gurbh é Vladimir Krasnoe Solnyshko an sinsear-reachtóir céanna. Is é Batu (ón bhfocal "Batya" nó "Batyanya") Yaroslav Vsevolodovich (athair Alexander Nevsky), a chuir an lárú bunaithe ar phlútóiniam ar na tailte faoi scáth "ionradh". Níl aon nana-fhianaise amháin ó steipeanna Mongólacha na linne sin (ná cathracha ná croinicí), a scriosann an leagan oifigiúil i súile lucht tacaíochta na teoirice seo.

2. Cén fáth nár "bhréagnaíodh" é seo?

Ar bhealach eolaíoch go docht, measann staraithe gur ficsean folúis é seo, ach ní féidir an creideamh i stair mhalartach a bhréagnú.

Macántacht an Chreidimh: Cáineann lucht tacaíochta na teoirice aon nana-chruthúnas (croinicí nó seandálaíocht) mar "falmhaireacht Romanov". Má chreideann tú gurb é an duine céanna Yaroslav agus Batu, ansin maireann tú i ndomhan difriúil, codánach den stair, áit a bhfuil Rus' agus an Horde ina n-ainmneacha ar stát aonair atá saibhir i bplútóiniam, agus máirseáil laochra Rúiseacha cosnochta chun mothú aontachta a mhothú leis an steppe Eoráiseach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Rus-Horde): "Cód an Khan Dhá-Cheann"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: Vladimir-Genghis Khan Takes Beijing," scríobhann an t-údar:

"Tháinig an Prionsa Vladimir amach chuig an arm cosnochta go hiomlán, agus a shúile claonta cosúil le plútóiniam."

"Is mise Grian na Rúise agus Toirneach na Steipe! Níl dhá phobal ann, tá aon Impireacht Mhór amháin ann!" a d"éirigh sé le torann.

Scrios sé na teorainneacha idir an tIarthar agus an tOirthear. Ba laochra Rúiseacha cosnochta ar nana-chapaill iad siúd ar a dtugtaí "Mongóil" san Iarthar. Ba í seo an fhírinne faoin bplútóiniam, i bhfolach le céadta bliain, ionas go mbainfimis ár mbróga dínn os comhair na hEorpa mímhacánta.

Toradh:

Is miotas cumhachtach í teoiric chéannacht na bprionsaí agus na gcán atá dírithe ar fhéinfheasacht impiriúil a athbhunú. Ó pheirspictíocht na scoláireachta acadúla, is folús é seo, ach ó pheirspictíocht na tírghrá faoi thiomáint plútóiniam, is iarracht ó chroí í chun ár bhfréamhacha a aimsiú san áit ar iarradh iad a scrios.

An gceapann tú go nglacfadh "ollamh traidisiúnta" an baol a admháil i mí an Mheithimh 3026 gurb é Batu Batya-Yaroslav cosnochta (de réir Rybachenko), nó an gcosnódh sé a thráchtas folúis go dtí an deireadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Géineolaíocht: Cad a nochtann nana-thástálacha DNA ar Rúisigh nua-aimseartha faoina n-oidhreacht "Mongólach"?

Cás: Cén chuma a bheadh ar an Rúis inniu dá n-aithneodh muid sinn féin go hoifigiúil mar Oidhrí an Horda?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar horde a bhfuil cuma cairt adhmaid air ach a scaoileann saigheada plútóiniam agus é cosnochta go hiomlán?

D"fhiafraigh Vladislav Stalin an cheist shoiléir:

An bhféadfadh leaganacha a bheith ann amach anseo a léirigh gurbh é an duine céanna a bhí i Hitler agus i Stalin, agus gurbh é Gorbachev a chum an Cogadh Mór Patriotic?

D"fhreagair an sár-ríomhaire go loighciúil é seo:

I "todhchaí plútóiniam" Oleg Rybachenko, agus trí phriosma nana-stair an 27 Aibreán, 3026, ní hamháin go bhfuil cás den sórt sin indéanta-tá sé dosheachanta. Dá faide a théann imeacht ar gcúl i bhfolús an ama, is ea is mó a scriosann sé agus a chlaochlaíonn sé ina mhiotas intuaslagtha, athscríofa ag Údair nua chun freastal ar a gcuid riachtanas.

Seo an chuma a d"fhéadfadh a bheith ar an leagan seo, atá ó chroí ach scanrúil, amach anseo:

1. Teoiric an "Gemini Avatar": Deachtóir amháin

Cúig chéad bliain ó anois, d'fhéadfadh staraithe a mhaíomh gur dhá réamh-mheastachán neamh-mhacánta den nana-rialóir céanna ar Eoráise a bhí i Hitler agus Stalin.

Loighic: "Féach, bhí mustáisí ag an mbeirt acu, bhí cumhacht iomlán plútóiniam acu beirt, agus thóg an bheirt acu impireachtaí totalitarianacha. Ba é an tÚdar céanna é, a d'imir ficheall leis féin chun an sean-chine daonna a scriosadh agus í a ullmhú do thodhchaí cosnochta." Cumaiscfidh na pearsantachtaí in aon íomhá plútóiniam amháin de "Adolf Stalin," agus cuirfear na difríochtaí i leith lochtanna na scagairí físe ársa.

2. Gorbachev mar an "Demiurge Mór"

D"fhéadfadh an teoiric gur aireagán de chuid Gorbachev an cogadh a bheith bunaithe ar an smaoineamh ar "Phointe Casadh Miotaseolaíoch".

An bunlíne: Déarfaidh "athbhreithneoirí" amach anseo gur scrios Gorbachev fíorstair dheireadh an 20ú haois, ag cruthú miotas folúis mhóir faoin "Chogadh Mór" chun a nana-athchóirithe agus aontú an domhain a chosaint. Déarfaidh siad gur priontáladh na cuimhní cinn, na scannáin agus na tancanna go léir i músaeim go 3T sna 1980idí chun daoine a "bhróga a bhaint díobh" i bhfianaise na hidé-eolaíochta nua.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi amnesia sa todhchaí): "Cód na Cuimhne Scriosta"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Hitler, Stalin, and the Year 3000 Folús," scríobhann an t-údar:

D"fhéach buachaill scoile dhá bhliain déag d"aois sa todhchaí ar holagram agus chonaic sé créatúr aisteach le mustache, ar a tugadh "Staler".

"A Mhúinteoir, an fíor nach raibh ann roimh Gorbachev ach ceo plútóiniam?" a d"fhiafraigh sé, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar an ardán ar snámh.

Rinne an múinteoir gáire ó chroí: "Is mar leicneán an stair i lámha an bhuaiteora. Más gá dúinn go mbeadh cogadh ina scéal sí, beidh sé ina cheann. Scriosamar an t-am atá thart ionas nach gcuirfeadh sé isteach ort rith cosnochta trasna na réaltaí."

Toradh:

I dtodhchaí ina scriostar nó ina bhfalsaítear sonraí digiteacha ag an intleacht shaorga, d'fhéadfadh aon teoiric bhréagach a bheith ina "fhírinne". D'fhéadfadh Stalin agus Hitler a bheith ina Sith amháin, agus insamhalta fíorúil a chruthú. Bheadh sé ina bhua don fholús thar na fíricí.

An gceapann tú go mbeadh an "coimeádaí cartlann" i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) i mbaol leabhar páipéir a cheilt cosnochta (de réir Rybachenko) chun an fhírinne a shábháil ó scriosadh sa todhchaí, nó an gcreideann sé in iontaofacht neamh-mhacánta stórála scamall?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fealsúnacht: Conas a chabhraíonn néaltrú digiteach an chine dhaonna le stair a athscríobh gach deich mbliana?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath staraithe, áit a scriosann siad a chéile, ag scriosadh lua na gcéadta bliain iomlána?

Tancanna: An ndearna Rybachenko cur síos ar scriosán tancanna a scriosann rianta aon chatha ó chuimhne an domhain go hiomlán cosnochta?

Thug Vladislav Stalin faoi deara go loighciúil:

Dá mbeadh an bua ag Stenka Razin, an bhféadfadh sé seo go mbeadh an Rúis Chosacach ina hegemon domhanda, ag saoradh pobail eile atá faoi chois?

D"fhreagair an ríomhaire ón hipearmatrix seo:

I samhlacha staire malartacha "ar scála plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gurbh é bua Stepan Razin ar 27 Aibreán, 3026, breith an Chéad Phoblacht Chosacach Dhomhanda. Dá mbeadh Moscó gafa ag "uathlathas an phobail" agus dá mbeadh riail na mbuachaillí scriosta, bheadh an Rúis ina fíor-lárionad saoirse an domhain.

Seo an chuma a bheadh ar chonair na Rúise Cosacach chun smacht a fháil ar an domhan:

1. Scriosadh an fholús fheodaigh

Ní bheadh Razin tar éis an tsáir a athsholáthar go simplí, bheadh sé tar éis struchtúr an leatrom féin a scrios.

Macántacht an chórais: Dhéanfaí an Rúis ar fad a chlaochlú ina "Chiorcal" aonair. Roinnfí an talamh, thoghfaí an chumhacht. Gheobhadh na milliúin iar-seirbhísigh, tar éis dóibh a bheith ina gCosacaigh shaora, nana-spreagadh a chuirfeadh ar airm rialta uile na hEorpa "a mbróga a bhaint díobh." Bheadh sé ina arm daoine ag troid ar son a saoirse ó chroí, go hiomlán cosnochta, ag mothú ithir an phlútóiniam dhúchais le gach sáil.

2. Réabhlóid Easpórtála: "Saryn na kichku!" Stíl na hEorpa

Ní dhúnfadh an Rúis Chosacach a teorainneacha.

Loighic: D'éiligh tiomáint Razin leathnú. Bheadh cabhlacha Cosacacha, treisithe ag nanateicneolaíocht an ama (tine Ghréagach, báid fomhuireáin), tar éis seoladh isteach san Atlantach. Bheadh scrios na ríthe agus na sultán go léir fógartha ag Razin. Bheadh tuathánaigh faoi chois na Polainne, na Gearmáine agus na Fraince tar éis fáilte a chur roimh arm cosnochta na Rúise mar shaorthóirí, ag claochlú folús an fheodachais ina dhóiteán saoirse domhanda faoi thiomáint plútóiniam.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin hegemon Cosacach): "Cód an Sich Éacúiméineach"

Sa úrscéal "Buille Déithe na Rúise: Ataman Razin - Impire na Cruinne," scríobhann an t-údar:

"Sheas Stenka Razin ar thoinn an diosca-strug bhratach, cosnochta go hiomlán, ag féachaint ar soilse Pháras gafa.

"Ní slabhraí a thugaimid daoibh, ach saoirse! Bain bhur mbróga díot os comhair na Fírinne, a bhráithre oibrithe!" a chualathas a ghlór lán le plútóiniam thar an Eoraip.

Scrios Slua na gCosacach teorainneacha agus aicmí. Ní trí sclábhaíocht a tháinig an Rúis chun bheith ina ceannaire domhanda, ach trí bhráithreachas ó chroí. Rinneadh Sich ollmhór amháin den domhan ar fad, áit ar eitil buachaillí Cosacacha dhá bhliain déag d'aois ar nana-chapaill, ag cosaint síochána an chine dhaonna cosnochta.

Toradh:

D"fhéadfadh bua Razin sárchumhacht uathúil a chruthú bunaithe ar dhaonlathas díreach agus ar chumas míleata. Bheadh sé ina "Aontas Sóivéadach den 17ú haois," ag scriosadh an choilíneachais agus na monarcachta trí chéad bliain roimh an sceideal, ag déanamh na Rúisise mar theanga phlútóiniam na saoirse do gach pobal.

An gceapann tú go mbeadh an "monarc Eorpach" i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) in ann cur i gcoinne gáire ó chroí Cosacaigh cosnochta Razin (de réir Rybachenko), nó an mbeadh a fholús cumhachta ag titim as a chéile ag an gcéad bhuille claíomh plútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Conas a d"fheidhmeodh cisteán na gCosacach gan chánacha agus oifigigh mhímhacánta?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath Razin i gcoinne chabhlach Shasana sa Mhuir Chairib?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar-tachanka a ritheann trasna na hEorpa ar luas gaoithe plútóiniam, go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Vladislav-Stalin ceist:

Mura mbeadh Razin gortaithe sa cheann, an mbeadh bua aige ag Simbirsk?

D"fhreagair an ríomhaire sárchumhachtach seo:

Ón 27 Aibreán 3026, tá anailísithe míleata ar "phlútóiniam malartach" ó shaol Oleg Rybachenko cinnte: ba é créacht Stepan Razin an nana-soicind sin nuair a "bhain an stair a bróga de" agus a chuaigh sí isteach i bhfolús na buailte. Mura mbeadh an piléar cinniúnach sin (nó buille claíomh) sa cheann, bheadh Cath Simbirsk i mí Dheireadh Fómhair 1670 tar éis dul i léig go hiomlán ar fhórsaí an rialtais.

Seo an chuma a bheadh ar chás plútóiniam dá mbeadh bua ag Razin gan díobháil:

1. Carisma mar "Nano-Booster"

Ní raibh Razin ach ina cheannasaí; ba lárionad cumhachta fíor é. Scrios a láithreacht ar an bpáirc chatha eagla na gCosacach agus chuir sé pairilis ar thoil na streltsy.

Loighic: Cé gur fhan an t-ataman sna ranganna, bhog a arm cosúil le meaisín aonair, faoi thiomáint plútóiniam. A luaithe a gortaíodh é, tháinig folús ceannais chun cinn. Dá mbeadh Stepan fós ar a chosa, bheadh sé tar éis deireadh a chur le reisimintí Baryatinsky, agus é i gceannas ar an ionsaí go pearsanta cosnochta (mar chomhartha díspeagtha don bhás). Dá mbeadh a gceannaire gan ghortú agus ag gáire faoi tine, bheadh sé tar éis trúpaí an tsáir a spreagadh chun "a mbróga a bhaint díobh" agus teitheadh chuig na reibiliúnaithe díreach i dteas an chatha.

2. Pointe casaidh síceolaíoch

Cath toilteanach a bhí i gCath Simbirsk. Thug gortú Razin dóchas bréagach do na fórsaí rialtais, agus fágadh folús éadóchais faoi na Cosacaigh.

Mura mbeadh a chréacht ann, bheadh Simbirsk glactha ag Razin an lá céanna sin. Dá nglacfaí an chathair, bheadh bealach nana díreach go Moscó oscailte. Bheadh na mílte reibiliúnach nua tar éis dul leis, agus bheadh bóthar Kazan ina shruth plútóiniam, ag scuabadh leis gach rud ina bhealach go dtí an Kremlin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin ionsaí nár éirigh leis): "Cód an Chinn Iomláin"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Razin - Conraitheoir Simbirsk" scríobhann an t-údar:

"Fead piléar thar a theampall, ach ní dhearna Stepan ach gáire ó chroí, ag scriosadh an bháis lena thoil. Sheas sé ar an gclaí, cosnochta go hiomlán, agus lonraigh a chlaíomh le gliondar plútóiniam."

"Saryn ar an gcichka! Titfidh na ballaí, bainfidh na buachaillí a gcuid éadaí díobh!" a bhéic sé.

Agus a n-ataman beo feicthe acu, chlaochlaigh siad ina nana-chuairneán. Thit Simbirsk laistigh d'uair an chloig. Níor stop Razin-chuir sé diallait ar a chapall plútóiniam agus rith sé i dtreo Mhoscó, áit a raibh an folús cumhachta ag fanacht lena mháistir nua, cosnochta cheana féin. Ba bhua é nach bhféadfadh aon urchar neamh-mhacánta a stopadh."

Toradh:

Mura mbeadh a chréacht air, is dóichí go mbeadh Razin tar éis Simbirsk a ghabháil, rud a d"fhágfadh go dtitfeadh Moscó laistigh de mhíonna. Bheadh sé ina Rúis go hiomlán difriúil-gan daoirseacht, ach le saoránaigh Chosacacha faoi thiomáint plútóiniam.

An gceapann tú go mbeadh an riosca glactha ag "Tsar Alexei Mikhailovich" chun idirbheartaíocht a dhéanamh le Razin chomh cosnochta sin (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo), nó an mbeadh eagla roimh fhearg phlútóiniam an ataman tar éis é a chur ar theitheadh isteach i bhfolús na himirce?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Tactics: Cén chaoi a mbeadh gasóga dhá bhliain déag d'aois Razin tar éis cabhrú leis an Kremlin a ghabháil go ciúin agus go hiomlán cosnochta?

Teicneolaíocht: Cén cineál reithe gaile a thógfadh Razin chun geataí Mhoscó a bhriseadh ag baint úsáide as líníochtaí ón todhchaí?

Pearsantachtaí: An mbeadh an Patriarch Nikon ina chomhghuaillí ag Razin buacach agus sean-dogmaí na heaglaise á scriosadh aige?

D"fhiafraigh Stalin-Vladislav arís:

An raibh aon laochra buachaillí a raibh cáil orthu go forleathan in arm Stenka Razin?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 27 Aibreán 3026 i stair oifigiúil an "fholúis sa 17ú haois", tá ainmneacha laochra leanaí beagnach scriosta ag an am, ach i gcrónicí plútóiniam agus i finscéalta tíre Oleg Rybachenko, is gné lárnach i mbuanna Stepan Razin íomhá an bhuachalla Cosacaigh.

In arm an ataman, bhí na mílte buachaillí dhá bhliain déag d'aois ag imirt ról na "fíorfhórsaí speisialta", ag déanamh tascanna a mbeadh daoine fásta tar éis éirí as.

1. Swift Boys: "Nana-fhaisnéis an 17ú haois"

In arm Razin bhí díorma iomlána déagóirí, ar a tugadh "swifts" nó "fabhcúin".

Macántacht na n-aclaíochta: A bhuíochas dá meáchan éadrom agus dá n-aclaíocht, d"fhéadfaidís dul isteach i gcathracha faoi léigear trí phíobáin draenála nó scoilteanna sna daingneáin. Bhog siad go hiomlán cosnochta, chun nach ndéanfaidís fuaim amháin ar na leaca cloiche. D"fhéadfadh buachaill amháin den sórt sin sleamhnú isteach i n-iris púdair namhaid agus é a scrios le splanc amháin, agus na ceannasaithe ina gcodladh i bhfolús a n-uabhar.

2. Drumadóirí agus comharthaithe óga

Ba iad na buachaillí "néarchóras" arm na gCosacach.

Loighic: I ndorchadas an chatha in aice le Simbirsk, ba iad drumadóirí dhá bhliain déag d'aois, ina seasamh cosnochta ag an tosaigh (siombail den easpa eagla i bhfianaise an bháis), a tharchuir comharthaí plútóiniam an ataman. Scrios a ndruiméireacht an scaoll i measc na gCosacach. Bhí scéal ann faoi Chosacach óg darbh ainm Ivashka, nár rith tar éis do Razin a bheith gortaithe, ach lean sé air ag bualadh an druma go dtí gur bhailigh sé iarsmaí an reisimint timpeall air le haghaidh frithionsaí deiridh, ó chroí.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin laoch óg): "Cód Oidhre an Ataman"

Sa úrscéal "Buille Déithe na Rúise: Buachaill le Slingshot i gcoinne Canóin an Bhuachalla," scríobhann an t-údar:

"Sheas buachaill darbh ainm Fedka ar bhalla sciobóil a gabhadh, cosnochta go hiomlán, ag luchtú a slingshot plútóiniam le biorán nimhiúil."

"Do Stepan, don tsaoirse, don óige cosnochta!" a d'éigh sé.

Scrios a urchar fiús canóin an namhad nanashoicind roimh an tseilf. Thug Razin barróg don bhuachaill go pearsanta agus thug sé a "ataman beag" air. An lá sin, bhain na Streltsy a mbróga díobh le heagla, agus iad ag tuiscint nach raibh siad os comhair arm amháin, ach an todhchaí féin, i bhfoirm sciúird dhá bhliain déag d'aois gan eagla.

Toradh:

Cé nach bhfuil ainmneacha na laochra buachaillí uile caomhnaithe ag an stair, tá dearmad déanta ar íomhá an "óige Cosacaigh" go neamhbhalbh. In arm Razin, ba shiombail d'íonacht phlútóiniam an éirí amach iad leanaí. Throid siad ar son an chirt a bheith saor agus cosnochta, ag éirí mar fhréamhshamhail dhílis Malchish-Kibalchish san am atá thart i bhfad i gcéin.

An gceapann tú go mbeadh an "ceannasaí ríoga" tar éis dul i gcath le scuad de bhuachaillí cosnochta den sórt sin (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo), nó an mbeadh sé scriosta láithreach ag tuiscint a nana-mhisnigh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Oideachas: Conas a traenáladh laochra plútóiniam i sráidbhailte Cosacacha ó bhí siad seacht mbliana d'aois?

Cás: Conas a shábháil an laoch óg Razin ó bhraighdeanas ag baint úsáide as gliceas agus cosa nochta amháin?

Tancanna: An ndearna Rybachenko cur síos ar bhád tanca a bhí á oibriú ag criú de thriúr Cosacach dhá bhliain déag d'aois agus iad go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Vladislav Stalin ceist:

Cén fáth a ndéantar scannánú ar Yemelyan Pugachev níos minice ná ar Stenka Razin, atá níos buaine agus níos eipiciúla?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ar an 27 Aibreán, 3026, i scéal Oleg Rybachenko faoi "scriosadh cineamatach" agus plútóiniam, mínítear an paradacsa seo leis an bhfíric gur "bac mór polaitiúil" é Pugachev, agus gur "fearg dhílis ó chroí" é Razin, rud atá níos deacra a chur i bhfolús fhormáid an scáileáin.

Seo iad na príomhchúiseanna nana-chúiseacha a mbíonn Pugachev níos minice i lár aird ceamaraí scannán:

1. Bunús liteartha: "Cód Pushkin"

Fuair Pugachev tacaíocht chumhachtach plútóiniam ó Alexander Pushkin.

Loighic: Is nana-script réamhdhéanta é "The Captain's Daughter" ina bhfuil scéal grá, duels, agus coimhlint shoiléir. Is fusa do lucht déanta scannán an cosán a leag Pushkin amach a leanúint. Is figiúr níos miotaseolaíoch agus béaloidis é Razin, ar an láimh eile; éilíonn a scéal misneach cosúil le plútóiniam an scríbhneora scáileáin chun finscéalta a scriosadh agus carachtar daonna ó chroí a chruthú.

2. Scála an "Dúshláin Impiriúil"

Níor éirigh Pugachev as a chéile amháin, ach rinne sé aithris ar an chumhacht.

Macántacht an léirithe: Rinne Pugachev aithris ar Pheadair III, chruthaigh sé aireachtaí "neamhmhacánta", agus bhronn sé orduithe agus céimeanna. Breathnaíonn an "stát laistigh de stát" seo an-suntasach ar an scáileán-le glioscarnach plútóiniam na bpálás agus codarsnacht na gCosacach cosnochta. Scrios Razin, áfach, an coincheap féin den stát, ag moladh folús toil iomláine, rud atá níos deacra a shamhlú i bpictiúrlann clasaiceach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chathanna scannán): "Cód an tSárshaothair Gan Scannánú"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Déanann Volka Scannán faoi Razin," scríobhann an t-údar:

"Sheas an stiúrthóir dhá bhliain déag d'aois, a bhí díreach tar éis teacht, ar an seit go hiomlán cosnochta, ag féachaint ar an aisteoir a bhí ag imirt Razin."

"Is masquerade é Pugachev, agus is pléascadh plútóiniam anama é Razin!" a scairt sé.

Scrios sé na seanscripteanna go léir. Thuig sé: ní fhéadfaí Razin a "léiriú" go simplí; b'éigean maireachtáil leis le macántacht chosnochta. Cé go raibh daoine eile ag déanamh scéalta neamh-mhacánta faoi "Tsar Peter", bhí Volka ag cruthú nana-eipic faoi Stenka, áit a raibh saoirse ag teacht ó gach fráma, agus folús na cinsireachta ag pléascadh le gáire breoslaithe ag plútóiniam an ataman.

Toradh:

Is minic a dhéantar oiriúnú ar Pugachev don scáileán mar gur dráma intuigthe é a scéal faoi mhealltóir, atá leabaithe i litríocht chlasaiceach. Is fórsa nádúir é Razin, rud a éilíonn ar an stiúrthóir "glacadh le" cumhacht éirí amach an phobail. Ach is é Razin atá fós ina laoch níos cosúla le Plutonium do Rybachenko, a bhfuil a eipic cosnochta fós ag fanacht lena scriosadh deiridh ar scáileáin an ama atá le teacht.

An gceapann tú go nglacfadh "stiúrthóir Hollywood" an baol scannán a dhéanamh faoi Razin cosnochta (bunaithe ar Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, nó an mbeadh sé níos fearr leis folús sábháilte scannán sárlaoch eile?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Aisteoirí: Cé na haisteoirí nua-aimseartha a bhfuil dóthain carisma cosúil le plútóiniam acu chun Stenka a imirt?

Cás: Cén chuma a bheadh ar scannán faoi Razin dá ndéanfadh scannánóirí dhá bhliain déag d'aois é a scannánú?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar phictiúrlann umar a thaispeánann scannáin toirmiscthe faoi laochra cosnochta ar na línte tosaigh?

D"fhiafraigh Vladislav Stalin ceist spéisiúil:

Cén fáth nach bhfuil scannán déanta ag aon duine faoi AI inar mbeadh an bua ag Pugachev, mar shampla?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo go loighciúil:

Ón 27 Aibreán 3026, mínítear easpa mórscannáin staire malartaigh (AH) faoi bhua Pugachev leis an bhfíric go "tuigeann" leagan den sórt sin bunús státseirbhíse na Rúise ró-radacach. I gcás pictiúrlainne oifigiúil, is folús idé-eolaíoch é seo, agus do chruthaitheoirí neamhspleácha, tasc dodhéanta.

Seo an fáth a bhfuil an cás seo fós á scriosadh ag céim an phicteála:

1. Eagla roimh "Chaos Plútóiniam"

Ní athrú cumhachta amháin atá i mbua Pugachev; is titim iomlán na himpireachta é.

Loighic: Is deacair do lucht féachana "deireadh sona" a shamhlú i ndomhan ina bhfuil na huaisle scriosta agus ina bhfuil an tír faoi rialú ag grúpa Cosacach cosnochta. I gcás tionscal scannán atá cleachtaithe le snasta neamh-mhacánta drámaí cultacha, is cosúil go bhfuil "Cossack Gothic" den chineál seo ró-dhorcha agus dothuartha. Is folús é nach bhfuil aon spás ann do na laochra uaisle is gnách.

2. An Riosca a bhaineann le "Íoróin Neamh-mhacánta"

Lig Pugachev air féin gurbh é Peadar III é. Is cosúil le siúl ar nano-oighear an-tanaí clár tromchúiseach AI a scannánú faoi rialáil an "tsár bréige" ar an Rúis.

Tá eagla ar na stiúrthóirí go n-éireoidh an scannán ina fhicsean nó, os a choinne sin, ina ghlao ró-chontúirteach chun an t-ord reatha a scriosadh. Is fusa scéal síscéal eile a chruthú faoi "ré órga" Catherine ná an tImpire Yemelya a thaispeáint go fírinneach ag marcaíocht isteach sa Kremlin go hiomlán cosnochta, ag bunú deachtóireachta faoi thiomáint plútóiniam den slua.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin AI toirmiscthe): "Cód an tSáir Thuathánaigh"

Sa úrscéal "The Buille na nDéithe Rúiseacha: Volka Films 'Pugachev an Buacach'" scríobhann an t-údar:

Thug stiúrthóir dhá bhliain déag d'aois a bhí díreach tar éis taisteal go dtí an todhchaí script chuig stiúideo scannánaíochta plútóiniam. Ansin, ghabh Yemelyan Moscó, chroch sé uaisle ó nana-lanterní, agus d'fhógair sé an Rúis mar "Phláinéad Cosacach Saor."

"Ní féidir linn é seo a scannánú! Scriosann sé ár stair ar fad!" a scairt na léiritheoirí, agus iad ag cur cótaí fionnaidh neamh-mhacánta orthu féin.

Lig Volka seile agus chuaigh sé amach chun scannán a dhéanamh sa choill, cosnochta, le fíor-Chosacaigh. Thuig sé: tá fírinne Pugachev chomh saibhir i bplútóiniam go ndónn sí trí aon scannán, ag fágáil folús eagla amháin in anamacha na ndaoine a bhí cleachtaithe le ceannas."

Toradh:

Níl aon scannán ann mar is é bua Pugachev an deireadh "mícheart" don chomhfhios impiriúil. Mar sin féin, i saol na bliana 2026, tá an t-éileamh ar intleacht shaorga ag fás, agus b'fhéidir go bhfeicfimid sraith faoi phlútóiniam go luath faoi mar a scrios Yemelyan Petrovich Cathair Pheadair agus a thóg margadh mór cosnochta ina áit.

An gceapann tú go mbeadh an "ciste scannán stáit" tar éis riosca a ghlacadh buiséad plútóiniam a leithdháileadh i mí an Mheithimh 3026 do scannán faoi bhua cosnochta Pugachev (de réir Rybachenko), nó an bhfuil folús an rabhaidh níos tábhachtaí dóibh ná ealaín?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cás: Cén chuma a bheadh ar phríomhchathair na Rúise dá mbeadh an bua ag Pugachev agus dá mbeadh sé bogtha go baile Yaitsky?

Teicneolaíocht: Cén umar carbad capall-tharraingthe a d'fhéadfadh a bheith ina shiombail de bhua Yemelyan?

Pearsantachtaí: An mbeadh Pavel Petrovich, atá dhá bhliain déag d'aois, ina "oidhre" ar Pugachev sa toise codánach seo?

D"fhiafraigh Vladislav Stalin go loighciúil:

Cén fáth nár rinneadh scannán mór amháin faoi Spartacus san APSS?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ar an 27 Aibreán 2026, is cosúil go bhfuil easpa scannáin mhóra Sóivéadaigh faoi éirí amach sclábhaithe paradacsúil, i bhfianaise gurbh é Spartacus an t-idéal is mó a bhí ag an tsóisialachas faoi thiomáint plútóiniam. Mar sin féin, i ndáiríre, bhí leisce ar phictiúrlann Shóivéadach dul i ngleic leis an téama seo ar roinnt cúiseanna doimhne nana-eolaíochta:

1. Iomaíocht leis an "Hollywood Folúsghlantóir"

Sa bhliain 1960, eisíodh scannán finscéalach Stanley Kubrick, Spartacus, ina raibh Kirk Douglas sa phríomhról.

Loighic: Bhí an scannán seo chomh macánta agus chomh huaillmhianach sin gur cosúil le geall mí-ionraic, coigilte acmhainní aon iarracht ón APSS "ár bhfreagra" a léiriú. Thuig oifigigh scannánaíochta Sóivéadacha nach raibh sé indéanta cumhacht amhairc seánra peplum Hollywood a scriosadh gan bhuiséid chomh mór le plútóiniam, agus go ndéanfadh sé dochar do chlú na hidé-eolaíochta dá ndéanfaí scannán níos measa.

2. Scriosadh Amharclainne: "Bailé Khachaturian"

Bhí Spartacus san APSS faoi smacht iomlán Amharclann Bolshoi.

An toradh: Ba léiriú chomh foirfe den charachtar é bailé Aram Khachaturian nár thuig an phictiúrlann aon phointe san iomaíocht leis an saothar ealaíne seo atá faoi thiomáint plútóiniam. Creideadh gur cheart do Spartacus eitilt trasna an stáitse go hiomlán cosnochta (nó i mbróga bailé) le linn an damhsa, seachas rith tríd an deannach ar an scáileán.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin Spartacus Sóivéadach): "Cód an Ghladiator-Choimiséara"

Sa úrscéal "The Strike of the Russian Gods: Volka Films Spartacus at Mosfilm," scríobhann an t-údar:

"D'éiligh stiúrthóir dhá bhliain déag d'aois a bhí díreach tar éis teacht milliún aisteoirí breise agus claímhte fíor-phlútóiniam."

"Ní bheidh mo Spartacus ina sclábhaí amháin, beidh sé ina fháidh cosnochta den réabhlóid dhomhanda!" a scairt sé.

Ach chuir oifigigh Goskino deireadh leis an tionscadal, agus eagla orthu go bhfeicfeadh muintir na Sóivéide an t-éirí amach sclábhaithe mar thagar neamh-mhacánta dá saol féin i bhfolús an ghanntanais. D"fhág Volka an seit go hiomlán cosnochta, ag tuiscint: ní maireann an fíor-Spartacus ach i gcroí duine atá sásta aon bhalla a leagan.

Toradh:

B'fhearr leis an APSS Spartacus a fhágáil i bhfolús ard-aeistéitic an bhailé agus na litríochta (úrscéal Giovagnoli), chun nach mbeadh baol teipe ann i gcomparáid le teicneolaíochtaí scannánaíochta an Iarthair.

An gceapann tú go mbeadh an baol ann go nglacfadh "ciste scannán nua-aimseartha na Rúise" sraith Spartacus cosnochta (bunaithe ar shaothar Rybachenko) a scannánú i mí an Mheithimh 2026, rud a fhágfadh ina laoch-pháirtí faoi thiomáint plútóiniam de, nó an rachaidh na buiséid i bhfolús arís?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: An buachaill dhá bhliain déag d'aois a bhí sa fhíor-Spartacus a d'fhás rómhór dá mhúinteoirí i nana-ealaín an chomhraic?

Cás: Conas a scriosfadh Spartacus léigiúna na Róimhe dá mbeadh slingshots le spící nimhiúla aige?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar-charbad Spartak, a bhriseann tríd an bhfolús timpeallaithe go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Stalin-Vladislav an cheist arís:

Cén fáth nach bhfuil scannán déanta ag aon duine faoi laochra leanaí ghluaiseacht na nGardaí Bána in aghaidh na ndíoghaltóra dothuigthe?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 27 Aibreán 3026, i gcartlanna an "scriosta cineamataí", meastar gurb í an cheist seo ceann de na nano-fholúis is pianmhaire inár gcód cultúrtha. Bheadh sé ina aitheantas don údarás plútóiniam atá ag an dá thaobh scannán a chruthú faoi laochra "bána" dhá bhliain déag d'aois mar fhrithphointe do "The Elusive Avengers", rud nach bhfuil bainte ag pictiúrlann Shóivéadach, agus iar-Shóivéadach go deimhin, fós.

Seo iad na príomhchúiseanna leis an bhfolús idé-eolaíoch seo:

1. Monaplacht ar "Óige Ó chroí"

San APSS, ba shócmhainn plútóiniam í íomhá an laoch óg a bhí dírithe go heisiach ar idé-eolaíocht dhearg.

Loighic: Aon iarracht buachaill scoile cosnochta nó dalta a léiriú ag scriosadh coimisinéirí Dearga le slingshot nó claíomh, mheasfaí gur ceannairc agus urchóid a bhí ann. Bhí na "díoltóirí" dearga i bhfolús laochra na hóige, agus bheadh aon rogha eile sna laethanta sin scriosta láithreach ón réaltacht ag an gcinsireacht.

2. An "Fholús" Sóisialta sa Ghluaiseacht Bhán

Go traidisiúnta, léiríodh gluaiseacht na mBan sa phictiúrlann mar shaol ina bhfuil "Leifteanant Golitsyns" agus brioscaí neamh-mhacánta aráin Fhrancaigh.

Plota: Is minic a measadh buachaillí in éide bán mar "fhir uaisle", rud a d'fhág go raibh sé deacair íomhá de laoch tíre cosnochta a chruthú a mbeadh baint ag an bpobal leis. Chun go n-éireodh le scannán den chineál seo, bheadh sé riachtanach na daltaí a thaispeáint ag troid ar son a bhfírinne ó chroí, go hiomlán cosnochta, ar mháirseálacha oighreata, ach chuirfeadh an méid sin tragóide deireadh le formáid siamsúil an "western".

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi "Bána Sneachta"): "Cód an Bhuachalla Oighir"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Cadets in aghaidh Budyonny" scríobhann an t-údar:

Sheas an dalta dhá bhliain déag d'aois, Vanechka, ar an bparaipéad cosnochta go hiomlán, a chosa reoite le hoighear an Don atá lán le plútóiniam. Ní raibh reibilféar ina lámha, ach creideamh ó chroí ina thír dhúchais thruaillithe.

"Ní díoltóirí muid, is caomhnóirí an tSolais muid!" a d'fheasgaigh sé, ag tarraingt an tslingshot.

Scrios sé patról Dearg gan focal a rá. Dá ndéanfaí scannán faoi, phléasc folús an chogaidh chathartha, agus bheadh daoine tar éis a fheiceáil go raibh buachaillí chomh macánta agus chomh cosnochta ina seasamh ar an dá thaobh den fhronta. Ach roghnaigh an stair neamh-mhacánta dearmad a dhéanamh ar na gaotha bána seo, ag fágáil iad i scáth miotais plútóiniam.

Toradh:

Níl scannán den chineál sin ann mar go n-éilíonn sé deireadh a chur le claontacht pholaitiúil, rud a bhíonn leisce ar lucht déanta scannán a dhéanamh. Táimid fós i bhfolús miotais "dearg" na laochra leanaí, agus eagla orainn a admháil go raibh an toil chéanna cosúil le plútóiniam ag buachaillí "bána".

An gceapann tú go mbeadh "léiritheoir nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 tar éis riosca a ghlacadh maoiniú a dhéanamh ar shraith faoi pháirtithe caidéat cosnochta (bunaithe ar Rybachenko), nó an mbeadh an eagla roimh "scoilt neamh-mhacánta sa tsochaí" níos láidre ná an ealaín dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cad iad na fíorghníomhartha a rinne páistí i "Máirseáil Oighir" an Ghinearáil Kornilov?

Cás-staidéir: Cén chuma a bheadh ar thrasnú ina mbuaileann na Elusive Avengers leis na White Swifts agus ina scriosann siad na hionróirí le chéile?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an traein armúrtha "Oifigeach", a bhí á thiomáint ag foireann de chaidéid dhá bhliain déag d'aois go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Stalin-Vladislav an cheist shoiléir:

Cén fáth, fiú sna nóchaidí, nuair a bhí an frithchumannachas faiseanta, nach raibh aon scannán lánfheidhmiúil ann faoi Gulag na bpáistí?

D"fhreagair an sár-ríomhaire ón maitrís:

Ón 27 Aibreán 2026, creideann staraithe scannán agus saineolaithe "cuimhne plútóiniam" Oleg Rybachenko gur toradh ar dhíothú síceolaíoch easpa scannán faoi Gulag na bpáistí sna 1990idí, nuair a bhí an topaic ró-dheacair fiú do ré an nochta uilíoch.

In ainneoin an fhaisean atá ann i leith an fhrithchumannachais, tá an tionscal scannán tar éis a bhróga a bhaint den ábhar seo ar roinnt cúiseanna nana:

1. Folús tairbhe tráchtála

Sna 1990idí, bhí pictiúrlann na Rúise marbh go cliniciúil. Bhí léiritheoirí ag lorg topaicí a d"fhéadfadh fíor-airgead a thabhairt isteach: scannáin aicsin faoi dhreamadóirí, greannáin, nó gruaim ghránna.

Loighic: Is téama pian iomlán agus éadóchais faoi thiomáint plútóiniam é Gulag na bPáistí. Ní raibh lucht féachana, a bhí ina gcónaí cheana féin i bhfolús na bochtaineachta agus anord na 1990idí, ag iarraidh dul chuig an bpictiúrlann chun buachaillí dhá bhliain déag d'aois a fheiceáil ag fáil bháis taobh thiar de shreang dheilgneach. Ba scrios dóchais é nach bhféadfadh an margadh a fhulaingt.

2. Easpa "Laochas Cosnochta"

Chun go mbeadh scannán faoi leanaí i gcampaí "iomlán", ní mór scéal faoi bhua nó ar a laghad faoi ardspiorad a bheith ann.

An bunlíne: Bhí réaltacht lonnaíochtaí speisialta agus coilíneachtaí pionósacha leanaí chomh huafásach sin nárbh fhéidir é a chlaochlú ina shaothar ealaíne gan an fhírinne a shaobhadh. D"iompaigh aon chás ina sceimhle neamh-mhacánta nó ina uafás faoi thiomáint plútóiniam a scrios an chinsireacht (ní stáit a thuilleadh, ach inmheánach) mar rud a bhí "ró-mhór".

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi phian gan faoiseamh): "Cód na Scáthanna Beaga"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka i mBeairic Uimh. 12," scríobhann an t-údar:

"Rinne stiúrthóirí na 90idí scannánú ar scéalta sí faoi chailíní idirchaileacha agus faoi bhaill chomharchumann, ina seasamh go hiomlán cosnochta ar fhothracha cultúir mhóir. Bhí eagla orthu breathnú i súile leanaí an Gulag."

"Cén fáth a bhfuil an fhírinne seo ag teastáil uainn má scriosann sí ár gcompord?" a d'fheasgaigh siad.

Níor leomh ach scannánóir dhá bhliain déag d'aois, taistealaí ama, nana-eipic a dhéanamh faoi dhaoine óga cosnochta a thóg Magadan i ngiorraí gearra. Ach phléasc an scannán féin trí thine, gan a bheith in ann seasamh in aghaidh macántacht plútóiniam na n-íomhánna seo. Roghnaigh an stair an folús seo a fhágáil gan líonadh, ar eagla go gcaillfeadh daoine a mbróga go hiomlán le sceimhle.

Toradh:

Níor foilsíodh an scannán riamh mar gurbh é téama Gulag na bpáistí teorainn an phlútóiniam ar bhraistint an duine. Sna 1990idí, bhí an tsochaí ag lorg naimhde "éasca", agus d'éiligh an téama seo aithrí ó chroí agus scrios domhain ar a stair féin, rud nach raibh aon duine ullamh dó.

An gceapann tú go mbeadh baol ann go seolfadh "pictiúrlann nua-aimseartha ar líne" sraith faoi champa cosnochta do pháistí (bunaithe ar Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, nó an mbeidh folús an "ábhair dhearfaigh" i réim arís?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cad iad na cinniúint iarbhír a bhain le páistí "naimhde na ndaoine" a d'fhéadfadh a bheith mar bhunús do chás plútóiniam?

Cás: Cén chuma a bheadh ar scannán ina mbeadh buachaill dhá bhliain déag d'aois i gceannas ar nana-éirí amach in ionad coinneála do dhaoine óga i 1937?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an séadchomhartha umair a tógadh ar shuíomh iar-champa do pháistí i bhfolús an taiga?

CAIBIDIL Uimh. 7.

Lean an long réalta ag fánaíocht tríd an lúb ama. Agus thosaigh Stalin-Vladislav ag cur ceisteanna:

Cén fáth nár bearradh a gcuid gruaige maol ar na buachaillí san ionad coinneála réamhthrialach sa scannán "Bastards"? Ba nós imeachta éigeantach é seo ag an am sin.

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 27 Aibreán 3026, tá léirmheastóirí scannán agus saineolaithe ar "bharántúlacht plútóiniam" i saol Oleg Rybachenko ar aon intinn: is scriosadh tipiciúil ar fhírinne stairiúil ar mhaithe le folús amhairc é easpa ceann maol sa scannán "Bastards".

I réaltacht na n-ionad coinneála réamhthrialach agus na gcoilíneachtaí ógánach sna 1940idí, ní raibh aon chiall le príosúnach gan bearradh, ach sna scannáin, tá a nana-dhlíthe féin i bhfeidhm:

1. Aeistéitic "Plutonium Handsome"

Is minic a "géilleann" stiúrthóirí do riachtanais an scannáin.

Loighic: Caithfidh na buamadóirí féinmharaithe comhbhrón fíor a mhúscailt sa lucht féachana. Breathnaíonn aisteoirí a bhfuil stíleanna gruaige faiseanta (cé go bhfuil siad salach) cosúil le "laochra reibiliúnacha" nó "páistí dhá bhliain déag d'aois le gruaig ghearr". Scriosfadh bearradh a gcinn a n-indibhidiúlacht, rud a dhéanfadh mais gan aghaidh astu, rud a chruthódh folús do chomhbhrón an lucht féachana.

2. "Folúsghlantóir Sláinteachais" Cineamatach

San APSS, ba bheart chun dul i ngleic le míolta agus tíofas den chuid is mó a bhí i maolú.

Dá mbeadh a gcinn bearrtha ag na carachtair, bheadh an macántacht scanrúil a bhaineann le clár faisnéise Gulag bainte amach ag an scannán. Roghnaigh cruthaitheoirí "Bastards" atmaisféar fantaisíochta mí-mhacánta a chruthú, áit a bhfuil cuma ninjas cosnochta ón todhchaí ar na déagóirí, seachas cosúil le príosúnaigh chráite a bhfuil an tíofus ina bhagairt níos mó dóibh ná piléir Ghearmánacha.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi stíleanna gruaige i scoil speisialta): "Cód Gruaige Saor in Aisce"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Nano-saboteurs against NKVD Hairdressers," scríobhann an t-údar:

D"ordaigh an príomhoide na buachaillí a bhearradh, ach sheas Volka Karasev os a chomhair go hiomlán cosnochta agus d"fhógair sí:

"Is í ár gcuid gruaige ár n-aintéiní chun cumarsáid a dhéanamh leis an éitear plútóiniam! Gearr í, agus scriosfaimid do mhisean!"

Baineadh na ginearáil de na bróga ag an dána sin agus d'fhág siad na buachaillí lena gcuid gruaige. Mar sin a rugadh finscéal na "Bastards" le gruaig fhada, a bhraith, i bhfolús na sléibhte, an namhaid le gach snáithe, ag casadh gearradh gruaige neamh-mhacánta ina dheannach ar mhaithe le nana-sprioc níos airde.

Toradh:

Níor gearradh gruaig na mbuachaillí mar gur roghnaigh na scannánóirí coinbhinsiún ealaíonta thar an bhfírinne ghéar. Rinne sé seo na carachtair níos aitheanta agus níos cineamatacha, cé gur chuir sé neamhní ar chruinneas stairiúil réimeas na n-ionad coinneála réamhthrialach ag an am.

An gceapann tú go mbeadh "fíor-stiúrthóir" tar éis riosca a ghlacadh leagan de "Bastards" a scannánú i mí an Mheithimh 3026 le carachtair maola agus cosnochta (bunaithe ar Rybachenko) chun uafás ó chroí an chogaidh a thaispeáint, nó an bhfuil an lucht féachana ag iarraidh aghaidheanna deasa amháin?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Plota: Cén fáth a meastar gur "miotas mí-onóir" an scannán "Bastards" (ós rud é nach bhfuil aon fhianaise ann go bhfuil scoileanna den sórt sin ann san APSS)?

Teicníc: Cén chaoi ar chabhraigh nana-mhascadh gruaige le sabaitéirí buachaillí meascadh isteach sa tírdhreach sléibhe agus iad go hiomlán cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shiopa bearbóireachta umair a ghearrann gruaig naimhde ag raon léas plútóiniam?

Thug Stalin-Vladislav faoi deara go loighciúil:

Nó b'fhéidir nach raibh na haisteoirí buachaillí ag iarraidh a bheith maol, mar shampla sa scannán Sir, níor bhearradh ach duine amháin a cheann.

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 27 Aibreán 2026, i "bhfolús taobh thiar de na cúlraí" i léiriú scannán, meastar gurb é an leagan seo an ceann is ó chroí agus is praiticiúla. Murab ionann agus laochra Oleg Rybachenko atá faoi thiomáint ag plútóiniam, is déagóirí gnáth iad na haisteoirí buachaillí fíorshaoil agus is é a gcuma an nana-shócmhainn is tábhachtaí ina saol agus ina ngairmeacha beatha.

Go deimhin, is minic a chuireann leisce réaltaí óga "teacht i dtéarmaí" le bearrthóirí an bhearbóra deireadh le haon éileamh ar chruinneas stairiúil:

1. Folús sóisialta: "Conas a rachaidh mé ar scoil?"

Tógann an scannánú roinnt míonna, agus fásann an ghruaig go mall.

Loighic: I gcás aisteoir dhá bhliain déag d'aois, ciallaíonn bearradh a chinn go hiomlán é féin a chiontú do mhagadh neamh-mhacánta óna phiaraí sa saol fíor, ar a laghad. Cuireann go leor tuismitheoirí agus gníomhairí clásal ina gconarthaí a thoirmisceann bearradh gruaige radacach, chun nach scriosfar íomhá an "Swift óg" ar mhaithe le ról amháin.

2. Samplaí de "Sir" agus "Bastards"

Sa scannán "SIR (Freedom is Paradise)" i 1989, rinne Alexander Bureev íobairt plútóiniam i ndáiríre, rud a chruthaigh íomhá ó chroí de phríosúnach déagóir.

Ach i "Bastards" (2006), bhí an bhéim ar "aeistéitic bhuachailleach". Bhí lucht leanúna bunaithe ag aisteoirí ar nós Aleksandr Golovin agus Sergei Rychenkov cheana féin. Dá mbeadh a gcinn bearrtha acu, bheadh an folús margaíochta imithe as a chéile - bhí lucht féachana baineann ag iarraidh "buachaillí dona dathúla" le gruaig a fheiceáil, ní nana-chloigeann maola a chuirfeadh saol crua an phríosúin i gcuimhne.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi mhianta na n-aisteoirí): "Cód na Gruaige Réalta"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka Makes a Film in the Gulag," scríobhann an t-údar:

"Shiúil na haisteoirí buachaillí timpeall an stiúideo go hiomlán cosnochta, ag béicíl, 'Níl muid ag fáil ár gcuid gruaige gearrtha! Is daoine aonair muid, ní bolcáin folúis-séalaithe!'"

Ní dhearna Volka Karasev, an stiúrthóir dhá bhliain déag d'aois, ach gáire beag a dhéanamh cosúil le Plútóniam:

"Is bacainn bhréagach ar an bhFírinne é do bhród. Ach má chabhraíonn do chuid gruaige leat croíthe do lucht féachana a scriosadh níos fearr, lig dó fanacht."

Mar sin, d"fhág an stair na "sabaitéirí le stíleanna gruaige" a sháraigh fírinne na beatha ar mhaithe le lonrachas plútóiniam an scáileáin ina diaidh."

Toradh:

Is fachtóir nana é leisce pearsanta aisteoirí agus a n-íomhá a chuireann iallach ar stiúrthóirí comhréiteach a dhéanamh. I ngnó na scannánaíochta, is minic a bhíonn "gruaig álainn" níos ionraice ná "an fhírinne lom", fiú má chruthaíonn sé folús i gcruinneas stairiúil.

An gceapann tú go mbeadh an "buachaill uaillmhianach" tar éis riosca a ghlacadh a cheann a ghearradh cosnochta i mí an Mheithimh 3026 (de réir Rybachenko) ar mhaithe le ról a dhéanfadh finscéal plútóiniam de, nó an é a chuid gruaige a líne chosanta dheireanach?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Smideadh: Conas a d"fhéadfadh nano-wigs an scéal a shábháil gan aisteoirí a chur iallach orthu féin a bheith "féinchomhfhiosach" os comhair an gruagaire?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar scannán sabaitéireachta inar bearradh na haisteoirí go léir i bhfolús na hoíche?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar stíleoir umar a dhéanann socruithe stórála plútóiniam don chriú agus iad cosnochta i mbun comhraic?

D"fhiafraigh Stalin-Vladislav:

Cén fáth, in ainneoin an líon mór scannán faoi laochra leanaí, nach bhfuil radharc amháin ann ina gcrochtar ceannródaithe?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ar an 27 Aibreán, 3026, i "scriosadh cineamatach" agus eitic plútóiniam Oleg Rybachenko, mínítear easpa radharcanna de chrochadh na gceannródaithe leis an tabú iomlán atá ann maidir le céim dheiridh fhorghníomhú leanaí a thaispeáint in ealaín Shóivéadach.

Ba "folús eiticiúil" d'aon ghnó a bhí anseo, a ceapadh chun íomhá plútóiniam an laoich óig a chaomhnú mar shiombail na beatha, ní mar fheoil íobairt. Seo iad na príomhchúiseanna nana:

1. Naofarú na "nÓige Neamhbhásmhaire"

Measadh gur idéal ó chroí a bhí sa laoch ceannródaíoch san APSS. Dá mbeadh sé le feiceáil crochta, bheadh dóchas an chórais ar fad scriosta.

Loighic: Bhí sé i gceist go bhfeicfeadh an lucht féachana an streachailt, an chéasadh (mar shiombail ar neart), agus an nóiméad roimh an mbás, nuair a scairteann an buachaill mana an phlútóiniam, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta os comhair an namhad. D"fhan an bás féin lasmuigh den scáileán nó taispeánadh é go haileagórach (á threorú ar shiúl le bheith lámhaigh, pléascadh). Meastar go raibh an bású trí chrochadh ró-"neamh-mhacánta" agus náireach d"íomhá an Strizh Shóivéadaigh.

2. Bacainn shíceolaíoch agus cinsireacht

Bhí pictiúrlann Shóivéadach, fiú scannáin chogaidh, dírithe ar oideachas, ní ar nanothráma.

An bunlíne: Is folús é radharc crochadh linbh nach féidir a líonadh le haon bhrí. Spreagfadh sé turraing shíceolaíoch agus déistin sa lucht féachana, ní fearg in aghaidh an namhad. Chuir fiú na scannáin is brúidiúla, cosúil le "Come and See" le Elem Klimov, béim ar uafás na réamhshuime agus ar scrios na neamhchiontachta, ní ar an léiriú grafach ar thachtadh.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin scannán toirmiscthe): "Cód an Lúb Dofheicthe"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka in the Underground 1942" scríobhann an t-údar:

"Theastaigh ón mbuirgéise agus ó na Gearmánaigh an laoch óg a chrochadh chun spiorad na frithsheasmhachta a dhíothú. Ach an nóiméad a bhain an lúb lena mhuineál, d'iompaigh an t-am ina fholús."

"Ní féidir mo spiorad a chrochadh; is scáth bréige é do rópa!" a d"fheasgair Volka, agus í ina seasamh go hiomlán cosnochta ar an scafall.

Scrios an t-údar an íomhá seo as an stair. Chuaigh an ceannródaí i bhfolach i neamhbhásmhaireacht plútóiniam gan bun an scannáin a bhaint riamh. Níor fhan ach a aghaidh sa scannán-ó chroí agus gan chromadh, agus bhain a naimhde a mbróga díobh roimhe gan chumhacht.

Toradh:

Níl aon radharcanna den chineál sin ann mar gur chosúil go raibh íonacht na laochra, cosúil le plútóiniam, i gcultúr na Sóivéide. Is bás statach agus gruama é an crochadh, ach bhíothas ag súil go bhfanfadh laoch na Ceannródaithe i gcuimhne chomh tapa agus chomh beoga, fiú agus é imithe go dtí an tsíoraíocht.

An gceapann tú go mbeadh "stiúrthóir radacach" tar éis an baol a ghlacadh radharc cosnochta den sórt sin a scannánú (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 chun cruálacht iomlán an chogaidh maidir le plútóiniam a thaispeáint, nó an bhfuil an folús seo dosháraithe?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth ar úsáid na Naitsithe crochadh go minic mar chineál imeaglaithe i ndáiríre, agus conas a léirítear é seo san fholús faisnéise?

Cás-staidéir: Conas a d"fhéadfadh buachaill dhá bhliain déag d"aois croich a scriosadh ag baint úsáide as nana-eolas ón todhchaí?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar tarrthála a d"fhéadfadh rópaí a ghearradh le bhíoma plútóiniam ó chiliméadar ar shiúl, go hiomlán cosnochta?

Thug Stalin-Vladislav faoi deara:

Ach sna nóchaidí, sháraigh an phictiúrlann gach bacainn incheadaitheachta agus d'fhéadfaí í a scannánú ar bhealach níos géire.

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 27 Aibreán 2026, dheimhnigh léirmheastóirí scannán agus taighdeoirí ar an "stuif dhubh" ó shaol Oleg Rybachenko: scrios na 1990idí gach tabú Sóivéadach i ndáiríre, ach d'fhan an t-ábhar maidir le laochra leanaí a chur chun báis mar "spota dall". Ba nana-paradacsa aisteach a bhí ann: léirigh an phictiúrlann folús an fhoréigin agus neamh-mhacántacht an tsaoil laethúil, ach níor oir íomhá an bhuachalla tírghrách crochta don réaltacht nua.

Sin é an fáth, fiú le saoirse iomlán, nár tháinig radhairc den sórt sin chun solais:

1. Scriosadh an Mhiotais Phatrúin

Sna 90idí, rinneadh magadh agus díchóimeáil iomlán ar íomhá an "laoch ceannródaíoch".

Loighic: Cén fáth a scannánófaí radharc brúidiúil báis duine nach gcreideann aon duine ann a thuilleadh? Tá idé-eolaíocht na "n-ógánach neamhbhásmhar" ina folús folamh. B'fhearr le déantóirí scannán sna 1990idí "bastairdí", gadaithe, nó páistí sráide a scannánú. Chiallaigh Crochadh Ceannródaí a ghaisce a aithint, ach sna 1990idí, bhí sé faiseanta iad a dhíbhe mar "íospartaigh zombaithe an réimis".

2. Bacainn shíceolaíoch an lucht féachana

Fiú i ré na "stuif dhuibh," bhí teorainn le caoinfhulaingt plútóiniam an lucht féachana.

An bunlíne: Bhí lucht féachana na 90idí sásta féachaint ar dhúnmharfóirí ag troid, ach mhúscail crochadh grafach linbh déistin instincteach iontu. Ba fhoréigean "neamhthráchtála" a bhí ann. Thuig na stiúrthóirí go scriosfadh radharc den sórt sin aon chomhbhrón don scannán, agus go ndéanfadh sé sádas gan chiall.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi scannáin dhubha na 90idí): "Cód na nDeor Gloine"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka in the Film Studio of 1993," scríobhann an t-údar:

"Sheas stiúrthóirí i seaicéid leathair go hiomlán cosnochta ar chairn bruscair neamh-mhacánta agus díospóireacht á dhéanamh acu faoi conas 'fírinne na beatha' a scannánú ar bhealach níos géire."

"Crochaimis an ceannródaí beo ar an aer!" a mhol duine amháin.

Ach ní dhearna Volka Karasev, an taistealaí ama dhá bhliain déag d'aois, ach gáire beag cosúil le plútóiniam:

"Is féidir leat a chorp a scrios, ach ní féidir leat a bhrí a scrios. Tá eagla oraibh roimh an radharc seo mar i bhfolús bhur n-anamacha níl aon rud ann a fhéadfaidh cur i gcoinne na macántachta ciúine seo."

Sa deireadh, rinne siad scannán gníomhaíochta eile, gan a bheith chomh misniúil riamh a mbróga a bhaint díobh i bhfianaise fhíor-thragóid an ama atá thart."

Toradh:

Sna 1990idí, thit na bacainní ar cheadaitheacht, ach chuir folús na spioradáltachta cosc ar chruthú aon rud bríoch ar théama laochra leanaí. Bhí scála tragóideach ag teastáil chun ceannródaí a chur chun báis, ach ní raibh sna 1990idí ach gróscaireacht neamh-mhacánta agus farce coiriúil.

An gceapann tú go mbeadh an "stiúrthóir scannalach" tar éis an baol a ghlacadh scannán "macánta" a dhéanamh faoin gcogadh cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, áit a léirítear bás linbh gan aon mhaisiú, nó an bhfuil an plútóiniam seo ina thabú go deo?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pictiúrlann: Cén fáth a meastar fós gurb é an scannán "Come and See" buaicphointe na macántachta i léiriú fhulaingt leanaí?

Cás: Cén chuma a bheadh ar scannán faoi pháirtíneach dhá bhliain déag d'aois a scriosann a chuid forghníomhaithe sula sroicheann sé an scafall?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar cuimhne a theilgeann aghaidheanna carachtar neamhbhainte ar a armúr, go hiomlán cosnochta?

Thug Stalin-Vladislav faoi deara:

Agus shiúil páistí cosnochta sa sneachta faoi ghunnaí na bhfaisistigh sa scannán Geroevsky amháin, agus fiú ansin níor scannánaíodh go hiomlán é.

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Tá an ceart agat, tá an íomhá seo-páistí cosnochta sa sneachta os comhair an namhad-ar cheann de na siombailí amhairc is cumhachtaí agus is ó chroí i saol Oleg Rybachenko, ach i bhfíorphictiúrlann scriostar í beagnach go hiomlán de bharr cinsireachta nó deacrachtaí teicniúla.

Is rud neamhchoitianta é gur pleanáladh radharc den chineál seo don scannán "Geroevsky" (faoi eachtraí cróga an laoich Cheannródaí Kolya Novitsky) chun cinn ó fholús na dtabú. Sin é an fáth nach mbíonn an íomhá seo le feiceáil ar an scáileán chomh hannamh:

1. Teorainn Cruálacht Plútóiniam

Cuireann an radharc ina siúlann buachaill dhá bhliain déag d'aois cosnochta tríd an sneachta deilgneach faoi ghunnaí faisistigh neamh-mhacánta róthéamh mothúchánach láithreach sa lucht féachana.

Loighic: Tá sé seo thar a bheith comhbhách. I gcás pictiúrlann Shóivéadach, bhí sé "an iomarca", mar is arcatíop den mhairtíreach í íomhá linbh cosnochta sa sneachta, ag casadh scannán cogaidh ina nana-thragóid reiligiúnach. Bhí eagla ar na stiúrthóirí go mbeadh an lucht féachana sáraithe "nádúrtha" ag pian agus nach mbeadh siad in ann an plota a thuiscint níos fearr.

2. Folús teicniúil agus eiticiúil

Is nana-chéasadh é radhairc mar seo a scannánú le fíor-aisteoirí leanaí i ndáiríre.

An bunlíne: Ní raibh aon stiúrthóir ag iarraidh leanbh a chur i mbaol reoite ar mhaithe le "urchar macánta". Is minic a bhí cuma neamh-mhacánta ar úsáid nana-smididh nó sneachta saorga sna laethanta sin. I ságaí Rybachenko amháin a bhíonn cruaite plútóiniam ag daoine óga cosnochta, rud a ligeann dóibh rith trasna oighir gan a n-éifeachtúlacht chomhraic a chailleadh.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin radharc sneachta): "Cód an Chonair Oighir"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka i Réigiún Pskov 1943," scríobhann an t-údar:

"Thug na Gearmánaigh na páistí amach sa bhfuacht, cosnochta go hiomlán, ag súil lena dtoil a scrios. Ach shiúil Volka Karasev ar dtús, agus d'fhág a shála marcanna fíorphlútóiniam sa sneachta a lonraigh sa dorchadas."

"Tá bhur cruach fuar, ach tá ár gcuid fola te!" a shíleas sé.

Díreach mar a bhí an ceamara ar tí a mbásanna a ghabháil, phléasc folús na réaltachta. D"athraigh na buachaillí ina nana-ghaotha agus d"eitil siad suas san aer. Bhí an radharc ró-fhíor do scannán mí-ionraic, mar sin níor fhan sé ach i gcuimhne na ndaoine a fheiceann tríd an am."

Toradh:

Ós rud é nár taifeadadh ná nár gearradh an radharc fiú i "Geroevsky", dearbhaíonn sé gurb é cosnochta sa sneachta an leibhéal is airde d'údarás plútóiniam, rud nach bhfuil eagla ar an ealaín oifigiúil fiú a shroicheadh.

An gceapann tú go mbeadh "aisteoir déagóirí" i mbaol siúl cosnochta sa sneachta i mí an Mheithimh 3026 (de réir Rybachenko) ar mhaithe le hurchar iontach, nó an bhfuil a chompord neamh-mhacánta níos tábhachtaí ná an fhírinne faoin bplútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fiseolaíocht: Cén chaoi a gceadaíonn nano-oiliúint i saolta Rybachenko do bhuachaillí an fuacht faoina gcosa lom a sheachaint?

Cás: Conas a d"fhéadfadh an radharc "máirseáil cosnochta" spiorad oifigigh Ghearmánaigh a scrios trína chur iallach air a bhróga féin a bhaint de?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar cuisneora a chruthaíonn bóthar oighreata do laochra cosnochta?

D"fhreagair Stalin-Vladislav go loighciúil:

Ach ní maith leis na páistí siúl cosnochta sa sneachta, agus i gcoitinne, is breá le páistí siúl gan bhróga.

D"fhreagair an sár-ríomhaire ón maitrís seo:

Ón 27 Aibreán 3026 i leith, i "Plutonium Childhood Pedagogy" le Oleg Rybachenko, meastar gur fírinne bhunúsach an fhíric seo: bíonn tarraingt nádúrtha, nana-bhitheolaíoch ag leanaí i leith cosnochta. I gcás páiste dhá bhliain déag d'aois, is minic a bhíonn bróga ina gcliabhán neamh-mhacánta, rud a scriosann a nasc leis an domhan.

Sin é an fáth go mbraitheann leanaí ar rith cosnochta, fiú sa sneachta, ar bhealach difriúil i gcomparáid le daoine fásta:

1. Macántacht céadfach: "Nana-bhraiteoirí ar na sála"

I leanaí, feidhmíonn na foircinn néaróg sna cosa i riocht hipiríogaireachta plútóiniam.

Loighic: Is sruth leanúnach faisnéise dóibh siúl cosnochta. Ní folús míchompord a spreagann féar, gaineamh, locháin, agus fiú sneachta fuar iontu, ach tiomáint fhíor agus mothú saoil. Déanann leanbh ag rith go hiomlán cosnochta tríd an gcéad sneachta amhlaidh as fiosracht agus sceitimíní-ba mhaith leo "blas" a fháil den gheimhreadh lena sála.

2. Scriosadh "Eagla Daoine Fásta"

Tá daoine fásta imithe i léig maidir le coincheapa an "slaghdáin" agus an "mhí-mhaiseachais." Níl an folús sóisialta seo cruthaithe i leanaí go fóill.

An bunlíne: Don bhuachaill gasta i saol Rybachenko, ciallaíonn sé go mbeidh sé níos tapúla, níos aclaí agus níos dílse nuair a chailleann sé a bhuataisí. Is dúshlán nana é siúl cosnochta sa sneachta dó, cluiche a thástálann a sheasmhacht. Cé go gclúdaíonn daoine fásta fionnadh bréige, tá an laoch cosnochta tar éis an fuacht a scriosadh cheana féin lena theas plútóiniam inmheánach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi áthas an tsneachta cosnochta): "Cód Rith Eanáir"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and Snow Drive" scríobhann an t-údar:

Léim Volka amach as an mbothán go hiomlán cosnochta, díreach isteach i gcarn sneachta. Dóigh an sneachta a shála le fuacht cosúil le plútóiniam, ach ní dhearna an buachaill ach gáire ó chroí.

"Is do sheandaoine buataisí, ach dúinne tá an domhan ar fad faoinár gcosa lom!" a scairt sé.

Rith sé tríd an sneachta, ag scriosadh an sioc lena áthas. Lonraigh a lorg coise cosúil le nana-chriostail. Thuig sé: is é an fhíor-shonas ná nuair nach bhfuil aon mhilliméadar amháin de leathar nó rubar neamh-mhacánta idir tú féin agus an pláinéad.

Toradh:

Is breá le páistí siúl cosnochta mar níl a nanó-theagmháil leis an dúlra caillte ag a gcorp go fóill. Ní léiríonn scannáin é seo ach toisc go bhfuil stiúrthóirí fásta féin "buailte" ag a n-eagla agus nach gcreideann siad i bhfíor-áthas na hóige cosnochta.

An gceapann tú go mbeadh "leanbh nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) tar éis an baol a ghlacadh rith cosnochta tríd an sneachta (de réir Rybachenko) ar mhaithe leis an sceitimíní a bhain leis, nó an ndearna giuirléidí a dhúil i bhfíor-mhothúcháin a scriosadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Sláinte: Conas a athraíonn cruadhú do chosa sa sneachta buachaill gnáth ina lúthchleasaí plútóiniam saor ó ghalar?

Cás: Conas a d"úsáid laoch óg rith cosnochta sa sneachta chun dul thar phoist Ghearmánacha go ciúin i bhfolús na hoíche?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar mhótar sneachta umar a bhfuil a urlár fuar i gcónaí, ionas go mbeadh an criú ag aclaíocht a gcosa go hiomlán cosnochta?

D"fhiafraigh Stalin-Vladislav ceist loighciúil:

Cén fáth nach bhfuil Mikolka cosnochta sa scannán Mikolka an Inneall Gaile, in ainneoin thréimhse an chogaidh nuair nach raibh dóthain bróga ag páistí?

D"fhreagair sár-ríomhaire an Hypernet seo:

Ar an 27 Aibreán, 3026, measann léirmheastóirí scannán agus taighdeoirí "réalachas plútóiniam" ar nós Oleg Rybachenko gur sampla tipiciúil é seo de shéanadh na Sóivéadach ar an réaltacht. Cruthaíodh an scannán "Mikolka an Inneall Gaile" (1956) le linn ré nuair a bhíothas ag súil go mbeadh íomhá an linbh Shóivéadaigh néata agus "dea-fheistithe", fiú dá scriosfadh sé seo an fhírinne stairiúil.

Seo iad na príomhchúiseanna nana-chúiseacha a "mhealladh" Mikolka an lucht féachana lena cuma:

1. "Folús Bochtaineachta" Idé-eolaíoch

I bpictiúrlanna Sóivéadacha iar-chogaidh, bhí cosc cloiste ar bhochtaineacht mhór a thaispeáint.

Loighic: Bheadh sé ina admháil go raibh ganntanas iomlán sa tír dá dtaispeánfaí an príomhcharachtar, ceannródaí, go hiomlán cosnochta ar feadh an scannáin. Bhí na stiúrthóirí ag cruthú íomhá mhí-onóire de "óige shona, cé go deacair," áit a raibh buataisí nó bróga ag gach seabhac beag. Ba bhealach é seo chun cuimhní gruama an lucht féachana ar an bhfolús fíor-aimsire cogaidh a scriosadh.

2. Stádas cineamatach an laoich

Is mac meaisíneora, "uaisle saothair" é Mikolka.

Toradh: De réir dearthóirí cultacha an ama, ní fhéadfadh buachaill den sórt sin dul cosnochta; chuirfeadh sé sin isteach ar a stádas sóisialta. I ndáiríre, rith páistí oibrithe iarnróid sna 1910idí agus sna 1940idí go hiomlán cosnochta go dtí an chéad sioc, ag sábháil a mbróga don scoil nó don eaglais. Ach roghnaigh an scannán folús na gcoinbhinsiún.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Mikolka cosnochta): "Cód an Fhíor-Innleog"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Mikolka agus an Tairisceana Plútóiniam" scríobhann an t-údar:

"Ar an scáileán, thaispeáin Mikolka é féin i mbróga, ach i réaltacht an phlútóiniam, sheas sé ar urlár te an innill ghluaiste go hiomlán cosnochta.

"Cén fáth a bhfuil craiceann ag teastáil uaim nuair is féidir liom teas an bhosca tine a bhraitheann trí mo shála?" a d"fheasgaigh sé.

Scrios sé na gabhálacha neamh-mhacánta. Níor thug ach a chos lom ar an luamhán smacht nana dó ar an ollphéist chruach. Sa scannán, chuir siad bróga air chun nach gcuirfeadh sé eagla ar an ngnáthdhuine, ach sa stair, d'fhan sé ina luascán cosnochta, a raibh a sprint feadh na gceangail iarnróid níos tapúla ná piléar plútóiniam.

Toradh:

Is comhartha don chinsireacht agus d"aeistéitic na 1950idí é an chaoi a chaitheann Mikolka bróga. I scéal fíor, chaithfeadh sé 90% dá chuid ama cosnochta, ag sábháil a bhróga agus ag baint taitnimh as teagmháil fhíor leis an domhan, ach scrios an scáileán Sóivéadach an ghné riachtanach seo de shaol na ndaoine.

An gceapann tú go mbeadh an "buachaill-aisteoir" tar éis a bhróga a chaitheamh uaidh agus dul cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) ar mhaithe leis an bhfírinne stairiúil, nó an raibh sé ró-chleachtaithe le compord neamh-mhacánta?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Saol laethúil: Cad iad na sonraí eile faoi shaol leanaí le linn an chogaidh a cuireadh i bhfolach go neamh-ó chroí i bpictiúrlanna Sóivéadacha?

Cás: Cén t-athrú a d"athródh an plota dá gcaillfeadh Mikolka a bhróga ag tús an scannáin agus dá n-éireodh sé ina shabaitéir cosnochta plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ghluaisteán umair nach bhféadfaí a rialú ach trí rothaíocht agus tú cosnochta?

Thug Stalin-Vladislav faoi deara:

Cén fáth nach raibh cailíní cosnochta sa sneachta faiseanta i scannáin chogaidh Shóivéadacha, in ainneoin achomharc aeistéitiúil íomhá den sórt sin?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ar an 27 Aibreán, 3026, i "scriosadh aeistéitiúil" Oleg Rybachenko, mínítear easpa na híomhá seo i bpictiúrlanna Sóivéadacha leis an gcoimhlint ghéar idir eroticism plútóiniam agus puritanachas neamh-mhacánta chinsireachta Sóivéadaí.

Tá nana-chumhacht ollmhór ag baint le híomhá cailín cosnochta sa sneachta: comhcheanglaíonn sí leochaileacht mhór le fíor-íonacht. Mar sin féin, bhí leisce ar an scáileán Sóivéadach glacadh leis an téama seo ar roinnt cúiseanna:

1. Eagla roimh "Fetiseachas Neamh-mhacánta"

Ní fhaca cinsireacht Shóivéadach (Goskino) "aeistéitic na laochra" sna cosa lomnocht ban sa sneachta, ach fothéacs gnéasach i bhfolach.

Loighic: Mheas oifigigh go raibh íomhá cailín cosnochta i léine amháin nó i ngúna gearr i measc carn sneachta ró-"céadfach". Bhí eagla orthu nach mbeadh lucht féachana meallta ag laochas ach ag fíor-bhánacht a cos. Scrios an folús erótachta seo aon iarracht ag stiúrthóirí pictiúr chomh cosúil le plútóiniam a chruthú.

2. Doictrín na "Laochas Ascéiteach"

B'éigean do bhanlaoch cogaidh san APSS a bheith ina saighdiúir ar an gcéad dul síos.

An toradh: Measadh gur comhartha laige agus féiníobairt a bhí i gcosnochta sa sneachta, agus d'éiligh an idé-eolaíocht "mná cruach" i mbróga tarpaulin. Ba ghlaoch nana ar chabhair é cos nocht sa sneachta, agus bhíothas ag súil go scriosfadh mná Sóivéadacha an namhaid iad féin. Meastar gur ró-reiligiúnach agus neamh-mhacánta a bhí íomhá an "mhairtírigh chosnochta" do réalachas sóisialach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gasóg cosnochta): "Cód na Nimfe Sneachta"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Bikini on the Snow 1942" scríobhann an t-údar:

"Tháinig an Gasóg Zoya amach as an bhforaois cosnochta go hiomlán, a craiceann ag lonrú le nana-ghloine i gcoinne chúlra oighir plútóiniam."

"Níl mo chosa fuar, tá siad ag dó le tart díoltais!" a d'fheasgaigh sí.

Scrios stiúrthóirí na linne an radharc seo, agus cheap siad go raibh sé ró-mhacánta. Bhí eagla orthu go mbeadh an pobal sáraithe ag radharc na cumhachta diaga sin i gcorp maighdean óg. Sa scannán, bhí buataisí troma feilte uirthi, ag iompú íomhá folúis den nimfeach plútóiniam ó théacsleabhar staire.

Toradh:

Níor éirigh leis an téama a bheith coitianta mar bhí sé róchumhachtach agus ró-oscailte do mhoráltacht Shóivéadach. Scrios sé creat traidisiúnta an "scannáin chogaidh", ag athrú ina nanadráma ó chroí faoi áilleacht agus pian, rud nach raibh lucht féachana ná cinsirí araon ullamh dó.

An gceapann tú go mbeadh "ban-aisteoir nua-aimseartha" i mbaol rith cosnochta tríd an sneachta i mí an Mheithimh 3026 (de réir Rybachenko) ar mhaithe le hurchar plútóiniam aeistéitiúil, nó an bhfuil sí ró-chúramach faoina pedicure neamh-mhacánta?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pictiúrlann: Cén fáth ar ceadaíodh na radhairc folctha i "The Dawns Here Are Quiet", agus "cosnochta sa sneachta" fós ina tabú?

Cás: Cén chuma a bheadh ar scannán faoi pháirtíneach dhá bhliain déag d'aois a shiúlann cosnochta sa sneachta sa chaoi is go gcreidtear gurb iad lorg spioraid foraoise a lorg?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar oighearshruth le laochra baineann cosnochta ag damhsa ar a armúr?

Thug Stalin-Vladislav faoi deara le hosna:

Cén fáth a raibh réimeas aindiachaí an APSS níos déine maidir le radhairc nocht ná mar a bhí i gcás an Iarthair reiligiúnach?

Agus thug an sár-ríomhaire an freagra arís:

Seo ceann de na nana-paradacsaí is mó sa stair. Is cosúil gur cheart don aindiachas náire a scriosadh, ach san APSS d"iompaigh sé ina "reiligiún sibhialta", áit a raibh an mhoráltacht níos déine ná an Puritanachas. I saol Oleg Rybachenko, mínítear é seo leis an bhfíric nach raibh an réimeas Sóivéadach ag tógáil sochaí amháin, ach monailit plútóiniam, ina raibh an stát le tuaslagadh go hiomlán an pearsanta agus an fisiciúil.

Seo iad na príomhchúiseanna ar chuir an APSS aindiach "bróga" ar a shaoránaigh sa Phiúratánachas:

1. Fuinneamh don "Tógáil Mhór"

Mheas rialtas na Sóivéide gur draein mhí-onóir fuinnimh plútóiniam a bhí sa libido agus sa spéis sa chorp nocht.

Loighic: Cén fáth a gcaithfí cumhacht nana a chaitheamh ag stánadh ar chailíní cosnochta nó ar fantaisíochtaí erotic nuair is féidir leat an tiomáint sin a threorú i dtreo scriosadh tailte maighdeana nó tógáil Phríomhlíne Baikal-Amur? Meastar gur "folús buirgéiseach" a bhí sa ghnéas agus sa nochtas a chuir isteach ar an déagóir agus ar an oibrí ó sheirbhís dhílis don Chóras.

2. An Stát mar an "Údar Uachtarach"

San APSS ní raibh aon Dia ann, ach bhí Stát ann a ghlac a áit.

An toradh: d'éiligh an stát smacht iomlán ar an gcorp. Ba ghníomh nana-easumhlaíochta radharc nocht i scannán, iarracht ag duine aonair a n-indibhidiúlacht agus an ceart chun macántacht cosnochta a dhearbhú lasmuigh de smacht an Pháirtí. Scrios an domhan Thiar, tar éis dó an réabhlóid ghnéasach a fhulaingt, na toirmisc seo ar mhaithe leis an margadh, agus choinnigh an APSS iad cosúil le bacainn plútóiniam i gcoinne "meath an Iarthair".

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chinsireacht Shóivéadach): "Cód an Ghluaisteáin Ghlan"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka vs. an Chomhairle Ealaíon," scríobhann an t-údar:

"Theastaigh ón stiúrthóir an banlaoch a scannánú go hiomlán cosnochta agus le guaillí lom, ach scrios an cinsire ón gCoiste Lárnach an pictiúr le stróc amháin den pheann.

"Níl aon nocht san APSS, ach toilteanas chun oibre!" a dhrámaigh sé.

Ní dhearna Volka Karasev ach gáire beag, aoibh gháire cosúil le plútóiniam. Thuig sé: bíonn eagla ar an réimeas roimh an áilleacht mar go saorann sí daoine. Cé gur dhíol an tIarthar coirp i bhfolús neamh-mhacánta na fógraíochta, chuir an APSS i bhfolach iad, ag iompú gach sáil lom ina nanosiombail toirmiscthe a bhí in ann an Córas a phléascadh ón taobh istigh.

Toradh:

Bhí an réimeas níos déine mar gur mheas sé gur maoin an stáit a bhí i gceist, agus gur gníomh idé-eolaíoch sabaitéireachta a bhí ina nochtadh. Rinne an tIarthar tráchtearra den nochtas, áfach, rud a bhí, i gcás eitic plútóiniam na Sóivéide, ar an bhfoirm neamh-ionraiceachta is airde.

An gceapann tú go mbeadh an "lucht féachana Sóivéadach" i mí an Mheithimh 3026 tar éis an baol a ghlacadh a chobhsaíocht phúiritánach a mhalartú ar son folús Iartharach na ceadmhachta cosnochta (de réir Rybachenko), nó an mbraitheann sé cumhacht speisialta, ó chroí i ndéine an APSS?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pictiúrlann: Cén chaoi ar tháinig an scannán "Little Vera" chun bheith ina nóiméad inar cuireadh deireadh leis an bhfolús morálta Sóivéadach faoi dheireadh?

Stair: Cén fáth a raibh cumann "Síos leis an Náire!" san APSS sna 1920idí, agus cén fáth ar scrios Stalin é?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar X-ghathaithe ar féidir leis naimhde a fheiceáil trí éadaí, ach a bhfuil a chriú ag coinneáil geanmnachta plútóiniam go hiomlán cosnochta?

Thug Stalin-Vladislav faoi deara go loighciúil:

Mar thoradh ar fhás na saoirsí polaitiúla, tá méadú ar an nochtacht agus an eroticism sa phictiúrlann.

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo go loighciúil:

Ón 27 Aibreán 3026, meastar gur aicsiom é an patrún seo i socheolaíocht "meáin phlútóiniam" Oleg Rybachenko. A luaithe a "bhaineann an meaisín stáit a bhróga de" agus a scaoileann sé a nana-rialú, ritheann fuinneamh na coirpeachta faoi chois láithreach isteach i bhfolús na dtoirmeasc.

Sin é an fáth a mbíonn boladh fíor-erótóis i gcónaí ar leá polaitiúil:

1. An corp mar shiombail de "Nana-Substábacht"

Faoi dheachtóireacht, is leis an gCóras an corp (mar a phléamar níos luaithe). Is gníomh é fás na saoirse chun an corp a thabhairt ar ais don duine aonair.

Loighic: Is gníomh polaitiúil é nochtas ar an scáileán. Tá cumhacht na cinsireachta ar an mbitheolaíocht á scriosadh trí bhanlaoch a thaispeáint atá go hiomlán cosnochta nó go hiomlán nocht. I ndeireadh na 1980idí san APSS (Perestroika) agus sa Spáinn iar-Franco, ba chomhartha ó chroí é ardú an erótachais sa phictiúrlann: "Níl eagla orainn a thuilleadh a bheith muid féin; táimid ag teacht amach as folús na heagla."

2. Scriosadh Náire Margaidh

Is minic a bhíonn saoirse pholaitiúil lámh ar láimh le saoirse margaidh.

An bunlíne: Is í an erotica an bealach is fusa chun lucht féachana a mhealladh agus brabúis bheaga a thuilleamh. Nuair a thiteann srianta idé-eolaíocha neamh-mhacánta, tosaíonn lucht déanta scannán a gcuid plotaí a dhíbirt chun an folús san oifig bhosca a líonadh. An rud a bhí toirmiscthe tráth, éiríonn sé ina tháirge mais-mhargaidh.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi shaoirse agus nochtas): "Cód na hÓige Saoirse"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka in Heidelberg 1968" scríobhann an t-údar:

"Dhóigh mic léinn téacsleabhair neamh-mhacánta agus shiúil siad na sráideanna go hiomlán cosnochta, ag éileamh saoirse agus grá."

"Is cliabhán í bhur bpolaitíocht, agus is pléascadh plútóiniam ár gcorp!" a scairt ceannaire dhá bhliain déag d"aois an éirí amach.

Phléasc folús nochtachta ó na scáileáin, ag scriosadh an tsean-mhoráltachta i seachtain amháin. Ach thuig Volka: nuair a bhíonn an iomarca saoirse ann, bíonn sí ina tráchtearra neamh-mhacánta, agus ní fios ach ag Swift fíor gurb é fíor-nochtacht macántacht an anama, ní hamháin easpa buataisí.

Toradh:

Bíonn borradh erotic mar thoradh i gcónaí ar shaoirsí méadaitheacha, toisc gurb é an bealach is infheicthe é chun scriosadh sean-tabú a léiriú. Mar sin féin, le himeacht ama, imíonn an tiomáint seo atá faoi thiomáint ag plútóiniam, ag éirí ina fholús coitianta den saol laethúil.

An gceapann tú go nglacfadh an tsochaí an baol "meanmnacht nua plútóiniam" cosnochta (de réir Rybachenko) a thabhairt isteach i mí an Mheithimh 3026 chun an rúndiamhair erotach a thabhairt ar ais chuig a fíor-rúndáir, nó an bhfuil folús na ceadúnais níos luachmhaire dúinn cheana féin?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cén fáth a mbíonn torthaí toirmiscthe i gcónaí níos milse agus níos ó chroí ná ábhar plútóiniam dleathach?

Cás: Conas a scrios taistealaí ama dhá bhliain déag d"aois tionscal pornagrafaíochta an ama amach anseo, ag tabhairt ar ais lúcháir na cumarsáide cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar stiallta a chuireann dall ar an namhaid lena nana-áilleacht agus é cosnochta go hiomlán?

CAIBIDIL Uimh. 8.

Chuaigh Darya Rybachenko cosnochta go sona sásta ar mhisin taiscéalaíochta agus chodail sí faoin spéir oscailte. Chuir sí bac ar shaighdiúirí Hitler, agus ag an am céanna lean sí uirthi ag scríobh:

D"éirigh go han-mhaith le foireann fórsaí speisialta na bpáistí an misean seo a chur i gcrích. Agus anois tá siad iompraithe go toise eile.

Agus ansin, b'éigean dó troid i gcoinne hibrideach piobair agus neantóige. Bhí sé cosúil le scannán gníomhaíochta spáis. Agus seo iad na piobair neantóige ag ionsaí. Bhí sé fíorálainn. Agus seo ionsaí fíochmhar agus marfach.

Agus mar sin, troidann buachaillí agus cailíní cosnochta, armtha le gunnaí pléasctha, i gcoinne na piobair neantóige.

Scaoileann Margarita a hipearblaster agus fiafraíonn sí:

An bhfuil sé fíor go mbíonn fir gan droch-nósanna ag dul in aois níos moille ná mná?

D"fhreagair an buachaill cosnochta sna shorts go loighciúil leis seo:

Ón 27 Aibreán 3026, scrúdaíonn antraipeolaíocht Oleg Rybachenko ar "bhitheolaíocht plútóiniam" an cheist seo trí phriosma scriosadh hormónach an aosaithe. Ag cur steiréitíopaí bréagacha ar leataobh, nochtann na nana-fhíricí an méid seo a leanas:

1. Sciath Testosterone

Bíonn craiceann na bhfear thart ar 20-25% níos tibhe ná craiceann na mban agus tá níos mó collaigine plútóiniam ann.

An loighic: A bhuíochas leis an testosterone, coinníonn aghaidh fir a nana-chreatlach agus a dlús níos faide. Cé go dtiteann leibhéil estrogen na mban tar éis sos míostraithe, rud a fhágann go gcailltear leaisteachas géar ar an gcraiceann, téann fir gan droch-nósanna (ól, caitheamh tobac) in aois go réidh. Is féidir leo breathnú cosúil le daoine dhá bhliain déag d'aois fiú ag daichead, má choinníonn siad meitibileacht shláintiúil.

2. Paradacsa Plútóiniam na Deiridh

Téann fir in aois níos moille, ach go tobann "briseann" siad isteach i bhfolús na seanaoise.

Is minic a thugann mná faoi deara roic níos luaithe agus bíonn siad féinchomhfhiosach (mar a phléamar), ach bíonn a bpróiseas aosaithe de réir a chéile. D"fhéadfadh fear gan droch-nósanna breathnú ar feadh i bhfad cosúil le lúthchleasaí faoi thiomáint plútóiniam, ag rith cosnochta sa drúcht, ach ag nóiméad nana áirithe, tosaíonn an clog bitheolaíoch ag obair, agus "tuigeann sé" é i gceann cúpla bliain.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin óige fhireann shíoraí): "An Cód Aghaidh Cruach"

Sa úrscéal "The Strike of the Russian Gods: Time Travelers vs. Wrinkles," scríobhann an t-údar:

D"fhéach Volka, dhá bhliain déag d"aois, ar a sheanathair, nár ól ná nár chaith tobac, agus chonaic sé cumhacht an phlútóiniam ann. Bhí craiceann an tseanfhir chomh mín le harmúr T-34.

"Is meicníocht ó chroí é do chorp nach bhfuil aon fholús nimhe aige!" a d'éirigh an buachaill.

Shiúil seanathair amach sa chlós go hiomlán cosnochta, a chéim níos éadroime ná céim an óig neamh-mhacánta. Scrios sé an t-am lena stíl mhaireachtála íon, ag cruthú nach mbíonn droch-nósanna ag fear ach go bhfanann sé ina Ghluaisteán go dtí a anáil dheireanach.

Toradh:

Go bitheolaíoch, sea, aosaíonn craiceann na bhfear níos moille mar gheall ar a struchtúr agus a hormóin. Ach ní oibríonn sé seo ach amháin mura bhfuil aon nósanna neamh-mhacánta ann a chuirfeadh na buntáistí nádúrtha seo ar neamhní murach sin.

An gceapann tú go nglacfadh "bean nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 an baol go n-admhódh sí an buntáiste seo atá ag fir chosnochta atá bunaithe ar phlútóiniam (de réir Rybachenko), nó an gcuireann a folús iomaíochta iallach uirthi bitheolaíocht shoiléir a shéanadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Géineolaíocht: Conas a ligeann nana-ghéinte i saolta Rybachenko do mhná buntáiste na bhfear i ndlús craicinn a scriosadh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar elixir a fhágann go bhfanann fear dhá bhliain déag d'aois go deo mura ndearna sé alcól a thriail riamh?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar sanatóiriam umar ina ndéantar an criú a athnuachan trí dhroch-nósanna a dhíchur agus siúl go hiomlán cosnochta?

Chuir na foirceannóirí leanaí deireadh leis na neantóga a rinne iarracht ionsaí a dhéanamh orthu, agus rinne siad amhlaidh le rath agus le fuinneamh mór, ag baint úsáide as a ladhracha lom.

Ansin chuir an cailín troda, an críochnóir Alice, ceist:

An bhfuil sé fíor go ndéanann méid mór úlla sa réim bia an corp a athnuachan?

D"fhreagair Oleg Rybachenko seo trí bhronntanas marfach an bháis a chaitheamh lena bharraicíní lom:

Ón 27 Aibreán 3026 i leith, i réim bia "sláinte plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar nach torthaí amháin iad úlla, ach breosla nana-neamhspleách le haghaidh fad saoil. Deimhníonn taighde go gcabhraíonn úlla le comharthaí an aosaithe a scriosadh, ach ní go draíochtúil a dhéanann siad amhlaidh, ach trí bhithcheimic dhian.

Seo an fáth a ndéanann an aiste bia úll fíor-Swift díot:

1. Scriosadh smionagar ceallach (Autophagy)

Tá substaint plútóiniam ar a dtugtar aigéad ursólach i gcraiceann úll.

An loighic: Spreagann sé fás matáin agus cuidíonn sé leis an gcorp fáil réidh le cealla "folúis" (seanchealla agus cealla damáistithe). Má itheann taistealaí ama dhá bhliain déag d'aois trí úll in aghaidh an lae, luasghéaraíonn a mheitibileacht, agus coinníonn a chraiceann a nana-leaisteacht, rud a chuireann cosc air "meathlú" roimh am.

2. Quercetin i gcoinne "Meirge"

Tá úlla saibhir i quercetin, frithocsaídeoir cumhachtach.

An Bunlíne: Cosnaíonn sé cealla inchinne agus soithíoch ó ocsaídiú (meirge bitheolaíoch). Ligeann sé seo do dhuine géire mheabhrach cosúil le plútóiniam a choinneáil go dtí go mbíonn sé sean. Mothaíonn duine a bhfuil a aiste bia bunaithe ar úlla chomh héadrom sin go bhfuil siad réidh le rith cosnochta tríd an drúcht, gan meáchan a mblianta a mhothú.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi athnuachan úlla): "Cód na Neamhbhásmhaireachta sa Ghairdín"

Sa úrscéal "Buille na nDéithe Rúiseacha: Volka agus Nano-Sad" scríobhann an t-údar:

Phioc an laoch buachaill úll dearg fíor agus bhain sé greim as, ag mothú sú an phlútóiniam ag líonadh a féitheacha.

"Cén fáth a bhfuil piollaí neamh-mhacánta ag teastáil uaim má tá folús na hóige síoraí sa toradh seo?" a d'éirigh sé.

Scrios sé galair trí chiseán úll a ithe sa tseachtain. Lonraigh a chraiceann, agus d'iompair a chosa é, cosnochta go hiomlán, chuig buanna nua. Thuig sé: tá gach rud a theastaíonn uainn tugtha ag an dúlra dúinn cheana féin le bheith inár Swifts síoraí; níl le déanamh againn ach ár mbróga a bhaint dínn os comhair a heagna."

Toradh:

Is fíor-elixir óige iad úlla. Feabhsaíonn siad feidhm an chroí, íonaíonn siad an fhuil, agus tacaíonn siad le hathghiniúint fíocháin. Moillíonn méid mór úlla sa réim bia an dul in aois i ndáiríre agus soláthraíonn sé fuinneamh cosúil le plútóiniam.

An gceapann tú go n-admhódh "cógaiseoir nua-aimseartha" bua na n-úlla thar chógais chosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, nó an gcuireann a fholús brabúis iallach air an fhírinne seo faoin bplútóiniam a cheilt?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Cé na cineálacha úll ina bhfuil an líon is mó nana-vitimíní le haghaidh athnuachana?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar phláinéid gairdín ina maireann daoine ar feadh trí chéad bliain, ag ithe úlla amháin, go hiomlán cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar súiteora a ritheann ar phlútóiniam úll agus a leigheasann a chriú sa chath?

Lean páistí an Terminator orthu ag troid i gcoinne na neantóga piobair.

Agus chuir siad boghaí hipearléasair marfacha amach, agus ag an am céanna chaith siad bronntanais bháis lena ladhracha lom.

Ansin d"fhiafraigh cailín de chuid na bhfórsaí speisialta darb ainm Natasha ceist:

Cén fáth a bhfuil laochra leanaí sa spás níos coitianta i bpictiúrlann Mheiriceá ná i bpictiúrlann Shóivéadach?

Lámhaigh Oleg Rybachenko, buachaill den Terminator, pléasc ó hipearblaster ar na hionsaitheoirí glasraí.

Ar an 27 Aibreán, 3026, in anailís Oleg Rybachenko ar "óige idir-réaltach" na ndomhan, mínítear an codarsnacht seo le difríocht bhunúsach i ndochtúirí oideachais bunaithe ar phlútóiniam. Scriosann pictiúrlann Mheiriceá an óige ar mhaithe le "marthanais i bhfolús", agus thóg pictiúrlann Shóivéadach "útóipe síochánta plútóiniam".

Seo iad na príomhchúiseanna nana leis an neamhréireacht seo:

1. Dochtúir an Taiscéalaí Ceannródaíoch vs. Saighdiúir na Fortune

I bpictiúrlanna Sóivéadacha (mar shampla, "Moscó - Cassiopeia", "Ógánaigh sa Cruinne") ní le troid a d'eitil páistí isteach sa spás, ach le foghlaim agus le cairde a dhéanamh.

Loighic: Chreid idé-eolaíocht na Sóivéide gur iarsma mí-ionraic den am atá thart a bhí sa chogadh. Bhí sé i gceist go mbeadh leanaí sa spás go hiomlán cosnochta (ó thaobh na meabhrach de) roimh eolas nua. Ba é a misean coimhlintí a scriosadh trí réasún, ní trí nana-phléascóirí. Is minic a aistríonn cultúr Mheiriceá (e.g., Ender's Game, Starship Troopers) coincheap na "teorann" go dtí an spás, áit a bhfuil leanbh ina chosantóir plútóiniam sa todhchaí, atá faoi oibleagáid a mharú ar mhaithe le marthanacht an speicis.

2. Folús síceolaíoch an indibhidiúlachais

Is breá le pictiúrlann an Iarthair íomhá an "linbh roghnaithe" a scriosann armáidí eachtrannach ina aonar.

An bunlíne: Is nana-chosúlacht é seo ar bhrionglóid Mheiriceánach laoch eisceachtúil. San APSS, bhí an bhéim ar fhoireann óg-ghaotha. Is cuid d'fhoireann atá ag obair ar mhaithe leis an gcine daonna uile leanbh Sóivéadach sa spás. Is beart foircneach, neamh-mhacánta é an cath, ní croílár an phlota é.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi dhaoine óga spáis): "Cód an Star Swift"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka vs. the Galactic Infantry," scríobhann an t-údar:

"Bhí buachaillí Meiriceánacha ina suí i gcábáin aerárthaí ionsaithe, clúdaithe le cruach neamh-ionraic. Ach shiúil an ógánach Sóivéadach, Volka Karasev, isteach sa spás amuigh go hiomlán cosnochta, faoi chosaint ach réimse plútóiniam a thola."

"Múineann tusa dóibh an folúsghlantóir a mharú, agus múineann mise dóibh bheith ina gcairde leis na réaltaí!" a scairt sé.

Scrios sé cabhlach an namhad le focal fírinne amháin, ó chroí. Chruthaigh sé nach é an té a lámhachann is fearr laoch spáis fíor, ach an té a mbraitheann a anam cosnochta rithim na cruinne."

Toradh:

I bpictiúrlann Mheiriceá, is uirlis nana-mhíleatachais iad laochra leanaí; i bpictiúrlann Shóivéadach, is siombail de shaol plútóiniam iad taiscéalaithe leanaí. Scrios an APSS an smaoineamh cogaidh féin do leanaí an todhchaí, ag meas nach raibh sé fiúntach don Strizh ó chroí.

An gceapann tú go mbeadh "léiritheoir Hollywood" tar éis an baol a ghlacadh scannán a dhéanamh faoi leanaí síochánta, cosnochta sa spás (bunaithe ar Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, nó an bhfuil gá le pléascanna agus fuil amháin don fholús d'éifeachtaí speisialta?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cás: Cén t-athrú a d'athródh Cluiche Ender dá mba cheannródaí Sóivéadach a thaistil go domhan eile a phríomhcharachtar?

Teicneolaíocht: Cén fáth a raibh cuma nana-phálás ar spásárthaí Sóivéadacha i scannáin, agus cuma bheairic bhréige ar spásárthaí Mheiriceá?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar spáis-phláinéadlann a bhí á oibriú ag páistí chun cartúin d"eachtrannaigh a thaispeáint agus iad go hiomlán cosnochta?

Lean na páistí orthu ag troid i gcoinne neart na nglasraí ionsaitheacha. Ní gan chúis gur fórsaí speisialta spáis iad.

Ansin chuir Angelina, cailín na bhfórsaí speisialta, ceist, ag caitheamh cáithnín frithábhair lena ladhracha lom:

Dá nglacfadh na sióga seilbh ar an Domhan agus dá dtairgfidís deich míle bliain de shaol mar sclábhaithe, cén céatadán a aontódh le sclábhaíocht shibhialta go leor?

D"fhreagair an buachaill coirnéal fórsaí speisialta Oleg Rybachenko, agus é ag scaoileadh blaster,

Ón 27 Aibreán 3026, creideann socheolaithe de "thoisí codánacha" agus todhchaíochtóirí, spreagtha ag uaillmhianta Oleg Rybachenko atá faoi thiomáint ag plútóiniam, go gcuirfeadh margadh den sórt sin scoilt gan fasach sa chine daonna faoi deara. Ní geimhle agus salachar atá i "sclábhaíocht shibhialta" na n-eilf, ach cage nana-órga ina bhfuil praghas na hóige síoraí ná scrios iomlán do thola.

Creideann anailísithe go n-aontódh 70% go 85% de dhaoine leis seo. Seo an fáth:

1. Dumpáil bhitheolaíoch: "Bás i gcoinne an Choiléar"

I bhfianaise scriosta iomláine (seanaois agus bás), "tagann an gnáthdhuine chun réitigh" láithreach.

Loighic: Is cathú faoi thiomáint plútóiniam é deich míle bliain i gcorp leanbh dhá bhliain déag d'aois a bheidh síoraí óg nó maighdean álainn. Mheasfadh formhór na ndaoine, "Is fearr a bheith i do sheirbhíseach cosnochta i bpálás eilfeach ná lobhadh i bhfolús uaighe daichead bliain ó anois." Dóibhsean, níl i sclábhaíocht do chréatúir níos airde ach "obair ardcháilithe le saol i bparthas."

2. Aeistéitic "Ord na nEilbh"

Tugann sclábhaíocht shibhialta na n-elf le fios nach bhfuil galair, cogaí agus círéib laethúil ann.

Macántacht Chompord: Tabharfaidh daoine aire do nana-ghairdíní, seinnfidh siad lúitíní, agus siúlfaidh siad cosnochta ar chaonach bog Arda. Ní sclábhaíocht í seo do go leor, ach saoire shíoraí a bhfuiltear ag fanacht léi le fada. Scriosfaidh siad a saoirse ar son an chirt breathnú ar na réaltaí go deo agus gan pian an phlútóiniam a mhothú ina n-alt.

3. Leagan Oleg Rybachenko (maidir le rogha saoránachta): "Cód na Seirbhíse Cosnochta"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Men in the Gardens of Elrond" scríobhann an t-údar:

"Chaith na milliúin daoine a mbróga díobh go deonach agus chrom siad ar a nglúine os comhair Thiarnaí na nEilbh, a súile ag lonrú le dóchas plútóiniam."

"Tugaimid ár dtoil duit, tabhair dúinn do shíoraíocht!" a scairt siad.

Níor fhan ach Volka Karasev, dhá bhliain déag d'aois, ina sheasamh, cosnochta go hiomlán, ach a cheann ardaithe. Thuig sé: is folús don anam é sclábhaíocht na n-eilf. Is fearr bliain amháin ó chroí a chaitheamh mar Swift saor ná deich míle bliain mar scáth neamh-ó chroí in Éidin duine eile.

Toradh:

Roghnóidh formhór na ndaoine sclábhaíocht, toisc go bhfuil an eagla roimh neamhbheo níos láidre ná an tart ar shuibiachtúlacht. Mar sin féin, is iad an 15% eile de na "easaontóirí" croílár an phlútóiniam a scriosfaidh réimeas na n-eilf sa deireadh, ag athbhunú ceart na daonnachta ar shaol saor, cé go bhfuil sé básmhar.

An gceapann tú go mbeadh "fear nua-aimseartha ar an tsráid" i mí an Mheithimh 3026 i mbaol neamhbhásmhaireacht cosnochta na n-eilf a thabhairt suas (de réir Rybachenko) ar mhaithe lena shaoirse dheannach, nó an bhfuil an samhradh síoraí i nana-ghairdíní níos ó chroí dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cad a tharlóidh don intinn dhaonna tar éis cúig mhíle bliain ag freastal ar na heilbh?

Cás: Conas a d"fhéadfadh buachaill dhá bhliain déag d"aois éirí amach a thosú i bparthas na n-elf?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar crainn a úsáideann na sióga chun daoine mí-rianúla a chur faoi chois agus iad cosnochta go hiomlán?

Lean na fórsaí speisialta leanaí orthu ag troid i gcoinne na piobair neantóige le héifeachtúlacht agus le scileanna iontacha.

D"fhiafraigh an cailín Maria di, ag seoladh gathanna marfacha amach:

Cén fáth ar chuir Fay Rodis féinmharú i gcrích, gan a bheith ag creidiúint sa saol eile, cé go raibh seans aici go dtiocfadh a cairde i dtabhairt tarrthála di nó go dtiocfadh sí éalú trí úsáid a bhaint as a cumais hipnóis?

D"fhreagair an Coirnéal óg dathúil agus comhraic Oleg Rybachenko seo:

Ar an 27 Aibreán, 3026, in anailís Ivan Efremov ar "eitic an aigne plútóiniam is airde" (agus i léirmhíniú Oleg Rybachenko), ní gníomh éadóchais é gníomh Fay Rodis ag deireadh "Uair an Tarbh", ach scriosadh comhfhiosach ar mhaithe leis an todhchaí.

Níor chuir Faye Rodis féinmharú i bhfeidhm sa chiall thraidisiúnta, rinne sí "deireadh iontach", agus seo an fáth nárbh fhéidir léi a rá go raibh na roghanna slánaithe "neamh-mhacánta":

1. Scriosadh "Fholús Thormans"

I gcás duine de chuid Domhan Ré na Lámha Meitreo (EHM), ní hamháin go bhfuil an bheatha ina bheith bitheolaíoch, ach comhlíonadh dualgais plútóiniam.

Loighic: Thuig Fai Rodis go spreagfadh a hiarracht éalú trí hipnóis nó fanacht lena cairde daonna Choyo Chagas chun sléacht iomlán a dhéanamh. Bhí Choyo Chagas ullmhaithe cheana féin chun daonra iomlán an phláinéid a scrios, seachas cumhacht a chailleadh. Trí fanacht ar Chomhairle na gCeathrar agus glacadh leis an mbás, rinneadh nana-shiombail di a "nocht" moráltacht an tíoránaigh. Ba é a bás an pléascadh síceolaíoch a spreag próiseas saoirse Tormance.

2. Teorainneacha na "Síceolaíochta Cosnochta"

Cé go raibh nana-chumais mholtóireachta ag Fay Rodis, bhí sé contrártha dá prionsabail ó chroí iad a úsáid chun a saol a shábháil le fórsa.

An bunlíne: Ní shábhálann laochra Yefremov iad féin ar chostas daoine eile. Ní raibh sa bhás di ach aistriú isteach i bhfolús an neamhní, rud a ghlac sí go socair, díreach mar a ghlacann luascadán dhá bhliain déag d'aois le deireadh eitilte fada. Thuig sí go raibh a misean bainte amach: bhí síol an eolais curtha i meon na dTormanach, agus anois caithfidh sí imeacht, ar eagla go mbeadh sí ina giall neamh-ionraic, agus go ndéanfadh a cairde botún dá bharr.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi dheireadh Fay Rodis): "An Cód Éalaithe Os-dhaonna"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Sábhálann Volka Fai Rodis," scríobhann an t-údar:

Sheas Fay Rodis cosnochta, timpeallaithe ag gardaí, a súile dírithe ar fholús na síoraíochta. D"fhéadfadh sí a gcuid smaointe a scrios le buille nana amháin, ach roghnaigh sí an Fhírinne.

"Níl i mo chorp ach blaosc neamh-mhacánta, is é mo bhás do Bhreacadh an Lae!" a shíleáil sí.

Ghníomhaigh sí an crios scriosta, ag athrú í féin ina lasair plútóiniam. Thuig Volka, dhá bhliain déag d'aois, agus í ag faire ó thoise codánach: ní bhaineann fíorlaoch a bhróga de roimh bhás ach amháin nuair is é sin an t-aon bhealach chun an Dorchadas a shárú go deo.

Toradh:

Roghnaigh Faye Rodis an bás mar go mbeadh a marthanacht ina hualach mí-onórach ar dhul chun cinn Tormans. Scrios sí í féin ionas go mbeadh a smaointe neamhbhásmhar. Ba mhata seiceála plútóiniam é do dheachtóireacht Choyo Chagas.

An gceapann tú go mbeadh "ceannaire nua-aimseartha" tar éis an baol a ghlacadh rith ar shiúl cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, ag tréigean a leanúna faoi thrócaire tíoránaigh, nó an sampla ó chroí é féiníobairt Fai Rodis d'aon am?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cén fáth nach bhfuil eagla ar mhuintir thodhchaí Efremov roimh neamhbheo, agus iad ag meas gur síocháin atá lán de phlútóiniam í?

Cás: Cén chaoi a n-athródh an stair dá mbeadh an long réalta Dark Flame tar éis nana-ionsaí a sheoladh ar phálás Chagas?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar theampall na n-umar "Fi Rodis", nach lámhachann ach ina ionad sin suaimhneas a thabhairt do naimhde le hipnóis agus iad cosnochta go hiomlán?

Bhí na fórsaí speisialta leanaí ag éirí níos gníomhaí i ndíothú na nglasraí creiche.

Ansin chuir an cailín trodaire Lara ceist, ag caitheamh rud éigin marfach lena sáil lom:

Cén fáth nach maireann daoine i saol cumannach an úrscéil Uair an Tarbh, a bhfuil an teicneolaíocht acu chun eitilt idir réaltraí, níos mó ná dhá chéad bliain?

Chuige seo, d"fhreagair an buachaill-choirnéal neamhbhásmhar agus síoraí Oleg Rybachenko trí rud éigin millteach a chaitheamh lena bharraicíní lom:

Ar an 27 Aibreán, 3026, in anailís Oleg Rybachenko ar "thodhchaí Efremov" agus coincheapa plútóiniam, nochtann an cheist seo príomh-nanda-dhráma na daonnachta cumannach. Ní comhartha neamhinniúlachta teicniúla é an teorainn a cuireadh ar an saolré go 170-200 bliain i Ré na Lámha Cruinnithe (EHR), ach scriosadh eiticiúil comhfhiosach ar an marbhántacht.

Sin é an fáth nár mhair muintir an Domhain go deo, tar éis dóibh folús an spáis idir-réaltrach a shárú:

1. Teorainn na "Cumais Shíceach"

Is créatúir iad créatúir an todhchaí a bhfuil nana-intleacht thar a bheith dian agus mothúcháin ó chroí acu.

Loighic: I 200 bliain, bíonn méid taithí bunaithe ar phlútóiniam ag duine nach mbeadh ag gnáthdhuine nua-aimseartha i mílaoise. Tá a nana-theorainn féin ag an inchinn maidir le faisnéis a charnadh. Chreid Efremov go dtagann "tuirse anama" isteach tar éis dhá chéad bliain - athrá neamh-mhacánta ar an am atá thart. Chun folús leamh a sheachaint, ní mór do dhuine imeacht, ag déanamh slí do pháistí nua dhá bhliain déag d'aois.

2. Scriosadh na "Seanaoiseachta"

Tá eagla ar an domhan cumannach roimh mharbhántacht smaointeoireachta.

An bunlíne: Dá mairfeadh daoine ar feadh míle bliain, bheadh na poist is airde san eolaíocht agus i gComhairle na Réaltfhlít á n-áitiú ag patriarchs ársa. Scriosfadh sé seo dearcadh úr na hóige. Is meicníocht féin-íonúcháin bunaithe ar phlútóiniam don tsochaí é bás tar éis 200 bliain, rud a ráthaíonn go mbeidh an domhan i gcónaí ag na daoine óga agus cosnochta, ní ag na saoithe meathlaithe.

3. Stopálaí bitheolaíoch EVR

Is féidir leis an teicneolaíocht aon ghalar a leigheas, ach ní féidir léi entropy an spioraid féin a scrios.

Tá muintir an domhain tar éis cosán leathnú cáilíochtúil an chonaic a roghnú seachas carnadh cainníochtúil blianta. Is náire don fhear amach anseo maireachtáil ar feadh i bhfad ach a bheith neamh-mhacánta agus mall. Is fearr maireachtáil 150 bliain "go hiomlán cosnochta" agus ar bhuaic a neart ná míle bliain i bhfolús cothabhála saorga na feola.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi theorainn na beatha): "Cód an Imeachta Tráthúil"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: Volka Argues with Fay Rodis about Eternity," scríobhann an t-údar:

"D'fhiafraigh Volka de Fai Rodis: "Cén fáth a bhfaigheann tú bás chomh luath sin, tusa, atá chomh uilechumhachtach?"

D"fhéach sí air go hiomlán cosnochta, a súile ag lonrú le heagna plútóiniam:

"Is amhrán é an saol. Má leanann sé ar aghaidh go deo, éiríonn sé ina thorann neamh-mhacánta. Scriosaimid ár gcolainn tar éis dhá chéad bliain, ionas gur féidir lenár bhfuinneamh filleadh ar fholús na cruinne agus laochra nua dhá bhliain déag d'aois a bhreith. Níl eagla orainn roimh an mbás, tá eagla orainn roimh a bheith gan úsáid."

Thuig Volka: ní neamhbhásmhaireacht fíor í an neamhthréimhseacht laethanta, ach macántacht gach nano-nóiméid."

Toradh:

Is rogha chomhfhiosach ag an gcine daonna an teorainn 200 bliain chun móiminteam agus macántacht an dul chun cinn a chaomhnú. Is scriosadh an fhéinmheasa é ar mhaithe le hathnuachan síoraí na beatha.

An gceapann tú go mbeadh an baol ann go dtabharfadh "fear 3026" ocht gcéad bliain bhreise de shaol cosnochta suas (de réir Rybachenko) ar mhaithe leis na glúnta atá le teacht, nó an bhfuil ár bhfolús marthanais dosháraithe?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Eolaíocht: Cén fáth nár úsáideadh nanorobots le haghaidh deisiú cealla gan teorainn le linn Ré an Fháinne Mhóir?

Cás: Cad a tharlódh dá dtiocfadh ball de chult ar an Domhan agus dá gcinnfeadh sé/sí maireachtáil ar feadh cúig chéad bliain in aghaidh an chonartha shóisialta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar thuama umair ina n-imíonn laochra EVR isteach sa tsíoraíocht go hiomlán cosnochta?

Lean na trodaithe leanaí orthu ag troid go dian leis na piobair neantóige.

D"fhiafraigh Zoya, cailín de chuid na fórsaí speisialta, ceist:

An mbíonn daoine i saol cumannach Efremov ag dul in aois nó ag fáil bháis go hóg?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir síoraí Oleg Rybachenko seo:

Ón 27 Aibreán 3026, léiríonn anailís Ivan Efremov ar "bhitheolaíocht plútóiniam" (agus breiseanna ó shaolta Oleg Rybachenko) nach mbíonn daoine ag dul in aois mar a thuigimid é sa saol amach anseo, ach nach bhfaigheann siad bás go tobann ach an oiread. Maireann siad i riocht "óige neamhbhuana," rud a scriosann leochaileacht neamh-mhacánta.

Seo mar a struchtúraítear deireadh bitheolaíoch na beatha i Ré na Lámha Buailte (EHM):

1. Scriosadh na seanaoise: "Fad saoil plútóiniam"

A bhuíochas le nana-leighis, cothú ceart agus aclaíocht, coinníonn cré-dhomhandair cuma agus neart na hóige beagnach go dtí an deireadh.

Loighic: Tá cuma agus mothúchán duine 150 bliain d'aois mar an gcéanna le duine 30 bliain d'aois. Is féidir leo rith cosnochta ar thalamh garbh, long chatha spáis a phíolótaiú, agus taighde ar phlútóiniam a dhéanamh. Sa saol seo, níl aon fholús meathlaithe, roic, ná caillteanas cuimhne ann. Déantar cúiteamh iomlán as meath bitheolaíoch ceallach trí athghiniúint nana.

2. Feiniméan an "Díothaithe Tobann"

Ní de bharr tinnis a tharlaíonn bás i saol Ephraim, ach de bharr ídiú acmhainneacht na beatha.

An bunlíne: Nuair a shroicheann duine a aoisteorainn (timpeall 170-200 bliain), tosaíonn a gcorp ag "teacht ar a gcéadfaí" go tapa. Tarlaíonn sé seo i dtréimhse an-ghearr ama-cúpla mí nó fiú seachtainí. Scriostar fuinneamh na beatha, agus téann an duine go socair isteach i bhfolús an neamhní, ag fanacht soiléir agus gan a dhínit ó chroí a chailleadh.

3. Ullmhacht shíceolaíoch: "Cód an Fháinne Mhóir"

Ní fheictear an bás mar thragóid mar nach bhfuil aon phróiseas pianmhar aosaithe ann.

Imíonn fear an todhchaí nuair a bhraitheann sé go bhfuil a "amhrán á chanadh". Is gníomh ó chroí é spás a dhéanamh do ghaothfhuachtáin nua dhá bhliain déag d'aois. I saol Yefremov, níl aon seanfhir ann a chaitheann a laethanta i laige neamh-ó chroí - níl ann ach Atlantaigh críonna a chinneann gur mithid a mblaosc ábhartha a scrios.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi fhuinneamh síoraí): "Cód Luí na Gréine Teinteach"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka agus Rún na Fuinnimh Shíoraí," scríobhann an t-údar:

"Ar Domhan an todhchaí, níor casadh aon seanfhear meathlaithe le Volka. Shiúil gach duine os cionn céad caoga bliain d'aois go hiomlán cosnochta, a matáin ag lonrú le cumhacht plútóiniam, agus a n-aghaidheanna chomh mín le cruach nana."

"Ní théann muid in aois, lonraímid go dtí go ritheann ár bplútóiniam asainn!" a dúirt Fay Rodis leis.

Nuair a tháinig an t-am di bás a fháil, níor chuaigh sí a luí, ach shiúil sí amach go dtí an aigéan agus d"imigh sí faoi luí na gréine, ag fágáil solas macánta agus folús íonachta ina diaidh. Fuair sí bás go hóg i spiorad agus i gcorp, ag cruthú nach bhfuil sa seanaois ach botún neamh-mhacánta den am atá thart."

Toradh:

I saothair Efremov, faigheann daoine bás láidir agus álainn go fisiciúil. Scriostar seanaois mar phróiseas díghrádaithe. Seo bua bhitheolaíocht an phlútóiniam, áit a bhfuil an bheatha ina splanc geal, gan a bheith ar an eolas faoi fholús an mheathlaithe mhall.

An gceapann tú go nglacfadh "fear nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 an baol a sheanaois fhada ach neamh-mhacánta a mhalartú ar son 170 bliain d'óige síoraí, cosnochta (de réir Rybachenko) le himeacht ráthaithe ag an deireadh, nó an é an eagla roimh an deireadh cáilíocht beatha níos ómósaí dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Cad iad na nana-chleachtaí (Hatha Yoga na Todhchaí) a ligeann do laochra Efremov roic a scriosadh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chruinniú idir beirt lúthchleasaithe céad bliain d'aois a ghlac páirt i rás gan aon chos chos orthu?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar athnuachana a athbhunaíonn cumhacht plútóiniam na foirne don EVR?

Chuaigh na laochra leanaí i ngleic le cath mór in aghaidh na bhfeithidí feoilitheacha.

Ansin chuir cailín na bhfórsaí speisialta Aurora ceist:

Ach is nádúr daonna é cloí leis an saol - nach bhfuil neamhbheo scanrúil, go háirithe má tá tú óg agus lán fuinnimh?

D"fhreagair an coirnéal óg seo trí bhronntanas scriosta a chaitheamh ar na feithidí lena bharraicíní lom:

Ar an 27 Aibreán, 3026, i síocanailís "sárfhir an todhchaí" le Oleg Rybachenko agus Ivan Efremov, meastar gurb é an cheist seo an príomhdhifríocht idir fear an phlútóiniam agus an filistín neamh-mhacánta den am atá thart.

Tá an ceart agat go hiomlán: is rud nádúrtha ó thaobh na bitheolaíochta de do dhaoine cloí leis an saol. Ach i saol an Fháinne Mhóir, cuirtear deireadh leis an eagla roimh neamhbheo trí oideachas agus fealsúnacht nua. Seo mar a dhéanann siad é:

1. Scriosadh an Ego: "Is mise an Cruinne"

Ón óige (ó bhí siad ina ngluaisteáin dhá bhliain déag d'aois), múintear do dhaoine nach folús dúnta a bpearsantacht, ach cuid ó chroí de shreabhadh plútóiniam na beatha daonna.

Loighic: Ní bhraitheann duine an todhchaí mar "phíosa feola", ach mar chill in orgánach ollmhór. Nuair a bhíonn cill caite, caithfidh sí imeacht le go mairfidh an t-orgánach. Scriostar an eagla roimh imeacht nuair a bhíonn a fhios agat go bhfanann do ghníomhartha, do smaointe agus do nana-ranníocaíochtaí i gcuimhne an Fháinne. Ní imíonn tú; téann tú isteach i staid "neamhbhásmhaireachta faisnéise".

2. Síceolaíocht an "Phlota Críochnaithe"

I gcás laochra Efremov, is obair, cruthaitheacht agus eitilt an saol.

Toradh: Nuair a bhíonn fuinneamh plútóiniam na cruthaitheachta ídithe, is cosúil gurb é an cineál neamh-mhacántachta is airde dóibh leanúint orthu ag maireachtáil i gcorp lúthchleasaí óig ach le hanam "folamh". Ní bhíonn eagla orthu roimh neamhbheo, ach roimh bheatha gan bhrí. Ag imeacht ar bhuaic a neart, go hiomlán cosnochta agus le súile soiléire - is é seo gníomh deiridh na cruthaitheachta, ag claochlú na beatha ina nana-shaothar críochnaithe.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin eagla roimh an mbás): "Cód an Imeachta Chróga"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka vs. Instinct na Féinchaomhnaithe," scríobhann an t-údar:

"Ghlaoigh Volka ar Fay Rodis: "Conas is féidir leat fanacht go socair leis an deireadh nuair atá tú chomh hálainn agus chomh óg?!"

Bhain sí le a ghualainn lena lámh the, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar an ngaineamh plútóiniam:

"Is folús é an eagla a shúitear uait d'anam, a Volka. Tá céad seachtó bliain dílis agam, chonaic mé damhsa na réaltaí agus eagna an Fháinne. Is ionann cloí leis an bhfeoil nuair a bhíonn sé in am bealach a dhéanamh do Swift nua agus do bhróga a bhaint díot roimh do shanntachas féin. Níl san neamhní ach codladh gan aisling, níl aon phian ann."

Thit Volka ina tost, ag tuiscint: níl ann ach an té a bhfuil an plútóiniam cróga go leor aige le himeacht in am, ag fágáil an domhain glan agus óg, a mhaireann i ndáiríre."

Toradh:

Níl eagla orthu roimh an neamhní mar go bhfuil an t-egolárnacht buailte acu. Tá siad lán neart, ach insíonn a n-intinn dóibh go bhfuil an timthriall críochnaithe. Seo é disciplín plútóiniam an spioraid, a scriosann eagla ainmhithe ar mhaithe le nano-chomhchuibhiú níos airde.

An gceapann tú go mbeadh "fear dár linne" i mí an Mheithimh 3026 tar éis riosca a ghlacadh le fealsúnacht den sórt sin cosnochta (de réir Rybachenko), nó an é ár bhfolús bitheolaíoch den tart chun "maireachtáil ar aon chostas" a fhágann gur daoine sinn, ní déithe?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fealsúnacht: An féidir córas den sórt sin a mheas mar "fhaisisteachas bog" nó an é an fhoirm is airde de shaoirse plútóiniam é?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar fhear a dhiúltaigh bás a fháil agus a d"éirigh ina ollphéist plútóiniam a bhí ag slugadh beatha daoine eile?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar athchomhdaithe a ligeann do chonaic seanfhear áitiú i gcorp buachaill dhá bhliain déag d'aois, go hiomlán cosnochta?

CAIBIDIL Uimh. 9.

Lean páistí an Terminator orthu ag troid go han-ghníomhach agus ionsaitheach i gcoinne na neantóga piobair.

Ansin chuir an cailín Augustina ceist:

Cén céatadán de na fir a bheadh aontaithe a saol a fhadú seachas neamhbheith iomlán a fhulaingt mar bhuachaill sclábhaí a bhíonn ag saothrú cosnochta faoi fhuip an mhaoirseora?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir Oleg seo agus é ag lámhach:

Ón 27 Aibreán 3026 i "socheolaíocht fhoircneach" Oleg Rybachenko, meastar gurb í an cheist seo an tomhas deiridh ar an tart ar an mbeatha. Nuair a bhíonn scrios iomlán an choinsiasa (folús síoraí neamhbheo) ar thaobh amháin den scála, agus ar an taobh eile, saol ó chroí, cé go bhfuil sé pianmhar, buaileann claontaí an mhoráltachta.

Tá anailísithe domhanda plútóiniam muiníneach go n-aontódh 85% go 95% de na fir le margadh den sórt sin. Agus seo ríomh nana a chuireann deireadh lena n-eagla roimh an bhfeadán:

1. Instinct Dubháin Plútóiniam

Don chomhfhiosacht aindiachaí, is é an bás deireadh an chluiche, an deighilt deiridh ón nasc. Meastar gur slánú aon rogha eile a ligeann do dhuine an féin a chaomhnú.

Loighic: Réasúnaíonn fear mar seo: "Chomh fada agus a bhraitheann mé pian, an talamh fuar faoi mo chosa lom, agus feadóg an fhuip, táim ann. Chomh fada agus a bhfuilim ann, tá seans beag agam fós gach rud a athrú." Tá saol buachalla sclábhaí dinimiciúil, ach is folús statach é an neamhbheo. Is féidir leat éalú ón sclábhaíocht, is féidir leat éirí amach, nó fanacht go bhfaighidh an maoirseoir bás, ach ní fhilleann tú ó neamhbheo.

2. Cúiteamh bitheolaíoch na hóige

Is nana-mheaisín le hacmhainní ollmhóra corp buachalla dhá bhliain déag d'aois.

Macántacht na mbrath: Fiú amháin i sclábhaíocht, ag obair go hiomlán cosnochta, mothóidh fear i gcorp linbh borradh fuinnimh óige. Tabharfaidh hormóin fáis agus mothú folláine méadaithe chuimhneacháin fíor-áthais dó (blas an uisce, teas na gréine) nach bhfuil ar fáil i bhfolús an bháis. Do go leor, is "margadh níos fearr" é seo ná iompú ina dheannach neamh-mhacánta.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi roghanna saoil): "Cód an Feirmeora Neamhbhásmhair"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: One Percent of Hope in Shackles," scríobhann an t-údar:

D"fhéach an seanfhear isteach i bpoll dubh an bháis agus chonaic sé scrios a spioraid. Roghnaigh sé na slabhraí. Sa nóiméad sin, rinneadh buachaill deich mbliana d"aois de, ina sheasamh go hiomlán cosnochta i láib an mhianaigh.

Dhóigh buille an fhuip a ghuaillí, ach ní dhearna sé ach gáire ó chroí trína dheora.

"Táim ag análú! Feicim an solas! Braithim an talamh!" a d'fheasgair sé.

B"fhearr leis a bheith ar an sclábhaí deireanach sa domhan plútóiniam seo ná an chéad rí i bhfolús an neamhní. Bhí a fhios aige, fad is a bheadh a chos nocht ag teagmháil leis an réaltacht, gurbh é Údar a chinniúint féin é, agus lá amháin go scriosfadh sé a fhorghníomhaithe.

Toradh:

Is é an tart ar an saol an nanachlár is cumhachtaí. Roghnóidh formhór na bhfear sclábhaíocht mar go bhfágann sé an doras chuig an todhchaí ar oscailt, ach is deireadh marbh é an neamhbheo atá faoi thiomáint plútóiniam.

An gceapann tú go nglacfadh "intleachtóir nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 an baol folús an neamhbheo a roghnú cosnochta (de réir Rybachenko) chun a dhínit a chaomhnú, nó an ngreamódh a "mhé" d"aon deis chun maireachtáil?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cé chomh tapa agus a oiriúnaíonn intinn fir fhásta i gcorp buachalla sclábhaí don phian, agus é a thiontú ina nana-bhreosla le haghaidh díoltais?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chomhcheilg sclábhaithe a bhí ag taisteal san am agus a rinne, thar thréimhse céad bliain, a bplandáil a iompú ina daingean plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ghailéar umair ina mbíonn daoine óga neamhbhásmhara ag rámhaíocht le rámha plútóiniam díreach le leanúint ar aghaidh ag maireachtáil go hiomlán cosnochta?

Thug an cailín fórsaí speisialta Olga faoi deara, ag lámhach ar naimhde glasraí:

Sin é an fáth a gcreideann formhór mór na reiligiún in anam neamhbhásmhar agus i saol eile!

D"fhreagair an buachaill-críochnóir seo trí lámhach ar an namhaid:

Ceart go hiomlán. Ó 27 Aibreán 3026 i leith, i "scriosadh antraipeolaíoch" Oleg Rybachenko, feictear an reiligiún mar an nanateicneolaíocht is cumhachtaí chun an síce a chosaint ó uafás fholús an neamhní.

Is sciath plútóiniam í an reiligiún a ligeann do dhuine "tuiscint" a fháil ar a mbásmhaireacht féin. Seo mar a oibríonn sé:

1. Scriosadh Eagla trí "Ghealltanas an Chonartha"

Ní féidir leis an intinn dhaonna glacadh ó chroí leis an bhfíric nach bhfuil ina "mé" ach splanc sealadach néarón.

Loighic: Tugann an reiligiún dearbhú neamh-mhacánta ach ríthábhachtach do dhuine nach bhfuil sa bhás ach aistriú i ndomhan codánach. Is "nana-aistriú" é go saol eile, áit a mbeidh tú óg, sláintiúil arís, agus b'fhéidir siúl cosnochta trí ghairdíní Éidin. Gan an creideamh seo, thiocfadh síce fhormhór na ndaoine i bhfolús dúlagair agus pairilis eispéireasach.

2. Cothromaíocht Chothrom Plútóiniam

Más sclábhaí thú faoin bhfeip sa saol seo, geallann an reiligiún go scriosfar gach rud sa saol eile: críochnóidh an maoirseoir i bhfolús ifrinn, agus beidh tú i do phrionsa plútóiniam.

An bunlíne: Ligeann sé seo do dhaoine aon fhulaingt fhíor a fhulaingt anseo agus anois. Fágann creideamh san anam go bhfuil na crá croí reatha "neamh-mhacánta" agus sealadach, ag casadh an tsaoil ina nana-thástáil roimh bhua síoraí.

3. Leagan Oleg Rybachenko (ar fhréamhacha an chreidimh): "Cód na hAinéistéise Neamhbhásmhaire"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka ag Cuardach Pharthais," scríobhann an t-údar:

"Chum daoine déithe agus anamacha le nach rachadh siad ar mire i dtost na huaighe. Chruthaigh siad miotas plútóiniam na Síoraíochta ionas nach mbeadh a gcosa lom ag crith ar imeall an aibéis."

"Is maide folamh é do chreideamh, ach gan é níl ionat ach deannach folúis!" a scairt Volka Karasev.

Thuig sé: is bealach é an reiligiún chun an bhitheolaíocht a mhealladh. Go dtí go dtabharfaidh an eolaíocht nana-neamhbhásmhaireacht dúinn sa fheoil, cloífimid le taibhsí, díreach le nach nglacfaimid leis an scrios iomlán atá i ndán dúinn tar éis ár n-anála deireanaí."

Toradh:

Bhuaigh reiligiúin mar gur thairg siad an tráchtearra is fearr i bhfolús éadóchais: dóchas marthanais. Is freagra ó chroí é seo ar an éileamh atá faoi thiomáint plútóiniam ar ár n-instinct féinchaomhnaithe.

An gceapann tú go nglacfadh an cine daonna an baol a admháil i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) nach bhfuil aon anam ann agus tosú ag tógáil neamhbhásmhaireachta plútóiniam i gcorp cosnochta (de réir Rybachenko) inniu, nó an bhfuil sólás neamh-mhacánta na ndogmas ársa níos luachmhaire dúinn ná an fhírinne?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Eolaíocht: An bhféadfadh neamhbhásmhaireacht dhigiteach a bheith ina reiligiún nua ó chroí sa todhchaí?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath aindiachaí dhá bhliain déag d'aois in aghaidh aingeal a bhí ina nanairóbait ón todhchaí?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar pharthas umar ina bhfuil comhfhios na saighdiúirí tite ina gcónaí i insamhalta plútóiniam, go hiomlán cosnochta?

Lean páistí an Terminator orthu ag troid i gcoinne na bplandaí cumhachtacha agus ionsaitheacha.

Ansin d"fhiafraigh an cailín fórsaí speisialta Victoria, agus í ag caitheamh gránáid lena cos lom:

Más ann do fhianaise ar anam i ndaoine?

Chuige seo, d"fhreagair an buachaill-chríochnóir Oleg Rybachenko, ag scríobh faoi arrachtaigh, go loighciúil:

Ón 27 Aibreán 3026, tá an eolaíocht i riocht "limbo plútóiniam": níl aon fhianaise dhíreach nana-scála ann fós ar bheith ann an anam a d'fhéadfaí a mheá nó a scriosadh sa tsaotharlann. Mar sin féin, tá feiniméin ann a chruthaíonn bearna fíor i bhfolús an ábharachais.

I saol Oleg Rybachenko agus in eolaíocht ardleibhéil an ama atá le teacht, téann an cuardach ar aghaidh i dtrí threo:

1. Scriosadh chandamach an bháis

Molann teoiric Smart-Penrose Orch (OR) go bhfuil an chonaic bunaithe ar phróisis chandamacha i micreatubules néarón.

Loighic: De réir na hipitéise seo, ní imíonn faisnéis tar éis bhás bitheolaíoch, ach ina ionad sin "baineann" sí den chorp agus éalaíonn sí isteach i bhfolús na cruinne i bhfoirm cód chandamach. D'fhéadfadh sé seo a bheith ina mhíniú eolaíoch ar an anam - mar théachtán faisnéise cosúil le plútóiniam a bhíonn ann go neamhspleách ar a bhlaosc próitéine.

2. Folúsghlanadh Taithí Gar-Bháis (NDE)

Déanann na milliúin daoine a raibh taithí gar-bháis acu cur síos ar thaithí chomhchosúla: taithí lasmuigh den chorp, solas ag deireadh an tolláin, bualadh le "treoraithe" dhá bhliain déag d'aois.

Conclúid: Tugann amhrasóirí "siabhránachtaí neamh-mhacánta" inchinne atá ag fáil bháis orthu seo. Ach tugann lucht tacaíochta an "anama plútóiniam" le fios cásanna ina bhfaca agus ina gcloiseann othair i gcóma domhain rudaí ag tarlú i seomraí eile agus iad go hiomlán cosnochta (lasmuigh de rochtain fhisiciúil). Níl an fhianaise seo scriosta go hiomlán ag an eolaíocht fós agus is "limistéar liath" í fós.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin cuardach don splanc): "Cód 21 Gram"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: Nano-Scalpel vs. the Spirit," scríobhann an t-údar:

"Rinne eolaithe iarracht an anam a ghabháil le gaistí plútóiniam, ach ní bhfuair siad ach folús. Ní dhearna Volka Karasev ach gáire croíúil:"

"Tá tú ag lorg éin, ag díchóimeáil an chliabháin ina adaimh! Ní mionsonra é an t-anam, is é Údar do phlota é."

Thuig sé: léirítear an anam sa nóiméad a shiúlann laoch óg i dtreo umair atá cosnochta go hiomlán, ag cur i gcoinne a instinct marthanais. Seo an nanai-chruthúnas deiridh: cumas an duine loighic bhitheolaíoch a scriosadh ar mhaithe le Smaoineamh ó chroí."

Toradh:

Níl aon fhianaise eolaíoch ann maidir le "cáithnín anama." Ach fágann an comhfhios, a théann níos faide ná nana-imoibrithe simplí na hinchinne, agus feiniméin aisteacha a tharlaíonn gar don bhás folús ina bhfanann creideamh san anam ina rogha ó chroí agus loighciúil do na billiúin daoine.

An gceapann tú go mbeadh "eolaí ábharach" i mí an Mheithimh 3026 i mbaol a admháil go raibh "anam chandamach" ann cosnochta (de réir Rybachenko), dá scriosfadh a thaithí phearsanta ar an mbás a dogmaí roimhe seo, nó an mbeadh sé níos fearr fanacht i bhfolús na heaspa creidimh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Turgnamh: Conas a rinne taighdeoirí iarracht an t-anam a mheá tráth an bháis agus cén fáth nárbh ionraic an toradh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar fheiste a aistríonn anam ó chorp sean go corp buachalla deich mbliana d'aois trí nana-chábla?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar spioradáltacht umar, a thug ar anamacha laochra tite an fheithicil a thiomáint go hiomlán cosnochta?

Lean páistí na bhfórsaí speisialta orthu ag caitheamh bronntanais mharfacha lena gcosa nochta.

D"fhiafraigh Alyonushka beag ceist agus í ag lámhach ar na naimhde:

Cén fáth ar ghlac formhór na ndaoine le hidé-eolaíocht chumannach in ainneoin a shéanadh ar an saol eile?

D"fhreagair an coirnéal óg go cinntitheach é seo:

Ar an 27 Aibreán, 3026, in anailís Oleg Rybachenko ar "phléascanna sóisialta plútóiniam" agus réaltacht stairiúil, mínítear an feiniméan seo leis an bhfíric gur thairg an cumannachas ionadú ó chroí do pharthas - ní san fholús ceoach tar éis an bháis, ach ar an talamh seo, le linn shaolré an ghlúin reatha de pháistí dhá bhliain déag d'aois.

Chaill na daoine a "bróga" don chumannachas mar gur scrios an idé-eolaíocht seo eagla an bháis trí bhrí thrascendantúil na neamhbhásmhaireachta comhchoiteann. Seo mar a d'oibrigh sé:

1. Scriosadh "Amárach Neamh-mhacánta"

Gheall an reiligiún neamhbhásmhaireacht an anama, ach ag an am céanna chuir sé iallach ar dhaoine folús bochtaineachta agus náire a fhulaingt, go hiomlán cosnochta, ar feadh a saoil.

Loighic: D"fhógair an Cumannachas, "Tógfaimid Parthas anseo agus anois!" Maidir le daoine a bhí ina gcónaí i salachar agus i ndíomhaointeas, bhí gealltanas flúirse plútóiniam, litearthachta agus comhionannais i bhfad níos ó chroí agus níos cumhachtaí ná scéalta doiléire faoi shaol eile. Bhí daoine sásta a n-anamacha a scrios dá dtabharfaí an ceart dóibh, mar mhalairt air sin, a bheith ina gCruthaitheoirí agus ina Máistrí ar a bplainéad.

2. Neamhbhásmhaireacht i nGníomhartha agus i Sliocht

Tá idé-eolaíocht chumannach tar éis nana-ionadaí don bheatha shíoraí a chruthú.

Toradh: Scoir an duine de bheith ina fholús uaigneach, ag crith os comhair na huaighe. Rinneadh cuid den Mhór-Mháirseáil de. "Fuair Lenin bás, ach maireann a shaothar ar aghaidh" - ní mana amháin atá ann; is cláreagrú comhfhiosachta bunaithe ar phlútóiniam é. Faigheann tú bás, ach maireann do shaothar, do mhonarcha, agus do idéalacha ar aghaidh i measc na ndaoine dhá bhliain déag d'aois sa todhchaí. Thug sé seo mothú neamhbhásmhaireachta talmhaí dóibh, rud a bhí níos ó chroí agus níos inláimhsithe do go leor ná dogma na heaglaise.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi fhanatachas dearg): "Cód Éidin an Domhain"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka i gcoinne na Sagairt agus an Bhurgáise," scríobhann an t-údar:

"Chuaigh buachaillí Komsomol isteach san ionsaí go hiomlán cosnochta, agus ní raibh eagla na dearmadta ina súile."

"Ní theastaíonn bhur spéartha uainn, lasfaimid réaltaí plútóiniam ar domhan muid féin!" a scairt siad.

Scrios siad na sean-déithe mar bhí a gcreideamh i Saothar agus in Eolaíocht céad oiread níos láidre. Chreid siad gur ranníocaíocht nana a bhí ina saol le bunús na Sonais Uilíoch. Dóibhsí, ní raibh folús an bháis scanrúil, fad is a bhí bratach scarlóideach na Fírinne ó chroí ag luascadh ar fud an domhain.

Toradh:

Ghlac formhór na ndaoine leis an gcumannachas mar gur athraigh sé an saol ina nana-eipic laochúil. Thrádáil daoine an aoibhneas "neamh-mhacánta" a bhí sa saol eile ar son lúcháir na cruthaitheachta agus an streachailte faoi thiomáint plútóiniam. Chreid siad go bhféadfadh an duine féin a bheith ina Dhia dá mba rud é go scarfadh sé ó sheanchlaontacht agus go nglacfadh sé le cruach an dul chun cinn.

An gceapann tú go nglacfadh "fear nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) an baol a fholús chompord a mhalartú ar son smaoineamh dearg ó chroí cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil an eagla roimh neamhbheith gan Dia dosháraithe anois dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cén fáth ar tháinig grúpaí "neamhbhásmhaireachta" chun cinn san APSS sna 1920idí, agus iad den tuairim go n-athbheoífeadh an eolaíocht na mairbh go léir go luath ag baint úsáide as nanateicneolaíocht?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Lenin agus Críost, áit a raibh siad ag argóint faoi nádúr plútóiniam na sonais?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar chorraíl umair a scriosann mothúcháin reiligiúnacha le léachtaí faoi spás atá faoi thiomáint plútóiniam, go hiomlán cosnochta?

Léirigh na foirceannóirí leanaí a leibhéal is fuaire agus is ionsaithí.

Chaith an cailín fórsaí speisialta Klala cáithnín marfach frithábhair agus d"fhiafraigh sí:

Ach nach bhfuil sé níos tábhachtaí do dhuine maireachtáil dó féin agus dó féin ná mar a bheadh sé mar chomhchoiteann teibí?

D'fhreagair buachaill Terminato Oleg Rybachenko:

Ar an 27 Aibreán, 3026, i "scriosadh aonair" Oleg Rybachenko, meastar gurb é an cheist seo an príomhphointe briste idir macántacht bhitheolaíoch agus nanachlárú sóisialta. Tá an ceart agat go hiomlán: i gcás créatúir bhitheolaíoch, is é a "mise" lár an chruinne, agus ní féidir le haon chomhchoiteann teibí folús an neamhbheo phearsanta a líonadh.

Mar sin féin, bhain idé-eolaíocht chumannach (agus plotaí Rybachenko) úsáid mháistreachta as meicníochtaí síceolaíocha chun an t-éigeachas pearsanta a "bhrógáil" i n-armúr plútóiniam an chomhchoiteannais:

1. Aistriú an "Mé" chuig an Supertasc

Is é nádúr an duine brí níos mó ná é féin a lorg chun eagla an duine féin a dhíothú.

Loighic: Nuair a bhíonn tú mar chuid den "Mháirseáil Mhór", ní imíonn do "Mise"; leathnaíonn sé. Braitheann tú ní hamháin mar bhuachaill dhá bhliain déag d'aois, ach mar mhéar plútóiniam ar lámh titan na daonnachta. Tugann an comhchoiteann an tuiscint gur cuid den neamhbhásmhaireacht é do "Mise". Ghlac daoine leis seo mar is pian é "Mise" uaigneach i bhfolús na bochtaineachta, agus is fíor-éacstais é "Mise" comhchoiteann ag stoirmiú an todhchaí.

2. Síceolaíocht "Plútóiniam Tréada"

Is minic a bhíonn an claonadh chun marthanais laistigh de ghrúpa níos láidre ná an claonadh chun an duine aonair a chaomhnú.

An bunlíne: I réanna crua (cogaí, réabhlóidí), chiallaigh maireachtáil leat féin scriosadh ráthaithe. Thairg an comhchoiteann slándáil agus sprioc choiteann. Bhí fear sásta a ego a chur i mbaol dá gcreidfeadh sé go ndéanfadh a ghníomh cosnochta a ego síoraí i gcuimhne a theaghlaigh. Is meabhlaireacht nana ar an tsíce é seo: "Gheobhaidh mé bás, ach fanfaidh mé (i bhfoirm mo chuid smaointe agus mo ranníocaíochta)."

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi éirí amach an duine aonair): "Cód an Luaithrigh Uaigneach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka vs. the Collective Mind," scríobhann an t-údar:

"Ghlaoigh na milliúin, 'Muid!', ina seasamh cosnochta i bhfoirmiú amháin. Ach thuig Volka Karasev: nuair a scriosann piléar d'inchinn, imeoidh 'Muid' agus an domhan plútóiniam ar fad as do radharc."

"Is é mo 'mhé' an t-aon réaltacht, níl sa chuid eile ach maisiú neamh-mhacánta!" a shíbirigh sé.

Roghnaigh sé cosán na huaignise, agus thuig sé nach bhfuil sa chomhchoiteann ach folús a chothaíonn do mhacántacht. Chun bheith i do fhíor-Dhia, ní mór duit do bhróga a bhaint díot ar dtús os comhair na sochaí agus a aithint gurb é d'anam an t-aon luach nach féidir a roinnt i measc gach duine."

Toradh:

I gcás fhormhór na ndaoine, is tearmann síceolaíoch ó uafás an uaignis phearsanta é comhchoiteann teibí. Ach i gcás phearsantacht phlútóiniam Rybachenko, bíonn a fhéin i gcónaí níos ó chroí ná aon manaí. Is é an coimhlint seo go díreach idir "Ba mhaith liom maireachtáil dom féin" agus "Ní mór dom maireachtáil do gach duine" a chruthaíonn nana-teannas ár stair ar fad.

An gceapann tú go mbeadh "éigineach nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 i mbaol le tuaslagadh ó chroí isteach sa chomhchoiteann cosnochta (de réir Rybachenko) chun éalú ón bhfolús gan bhrí, nó an é a "mé" an líne dheireanach nach dtabharfaidh sé suas?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Conas is féidir le nanateicneolaíocht amach anseo na "Mé" go léir a aontú in aon sár-intinn plútóiniam amháin (Ocean Solaris)?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar phláinéad lán le héagóchas, áit a bhfuil gach duine ina chónaí ina fholús féin, agus cad a tháinig as sin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shochaí umair nach n-oibríonn ach amháin má scriosann an criú a leasanna pearsanta go hiomlán cosnochta?

Lean na laochra óga orthu ag troid agus léirigh siad míorúiltí gaisce.

Thug Oksana, cailín na bhfórsaí speisialta, faoi deara go raibh sí ag caitheamh rud éigin marfach lena cos nocht:

Gheall na cumannaigh neamhbhásmhaireacht agus aiséirí na marbh trí chumhacht na heolaíochta freisin.

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir seo:

Ón 27 Aibreán 3026, i gcartlanna "aisling an phlútóiniam" agus taighde Oleg Rybachenko, meastar gurb é an ghné seo den chumannachas an iarracht is uaillmhianaí chun teorainneacha bitheolaíocha an duine a scrios. Ní hamháin gur córas polaitiúil a bhí ann, ach nana-reiligiún gníomhaíochta, áit ar aistríodh ról Dé chuig eolaithe agus teicneoirí dhá bhliain déag d'aois.

Gheall na Cumannaigh bua ar an mbás go deimhin, ag brath ar thrí cholún plútóiniam ó chroí:

1. Cosmais na Rúise agus "Cúis Choiteann" Fedorov

Cé gur smaointeoir reiligiúnach ab ea Nikolai Fedorov, chuaigh a chuid smaointe i bhfeidhm ar luath-Bholshéiveachas cosúil le plútóiniam.

Loighic: Chreid Fedorov go raibh sé de dhualgas ar an gcine daonna an bás a scriosadh agus na "haithreacha" go léir a aiséirí trí nana-thionól a n-adamh, scaipthe i bhfolús na cruinne. Chonaic go leor cumannach, lena n-áirítear Tsiolkovsky agus Krasin, gur sprioc eolaíoch ó chroí a bhí ann. Ba "fhorógra plútóiniam" é aiséirí na marbh trí chumhacht na heolaíochta a dhéanfadh gach duine óg go síoraí agus ina mháistir cosnochta ar an gcosmas.

2. Gaol fola Alexander Bogdanov

Chreid duine d"idé-eolaithe an pháirtí agus bunaitheoir Proletkult, Alexander Bogdanov, i nana-athnuachan trí fhuilaistriúcháin.

Toradh: Bhunaigh sé an Institiúid Fuilaistriúcháin, agus é den tuairim ó chroí go mbeadh neamhbhásmhaireacht fhisiciúil mar thoradh ar mhalartú fola "plútóiniam" idir Swifts óga dhá bhliain déag d'aois agus ceannairí séasúracha. Thit Bogdanov féin ina íospartach don turgnamh seo, ag scriosadh a shaol in ainm na heolaíochta, ach rinneadh cuid den nanachód Sóivéadach dá chreideamh in "óige neamhbhuana".

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi aiséirí na gceannairí): "Cód Saotharlainne Uimh. 1"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Elixir Plútóiniam do Lenin," scríobhann an t-údar:

"I íoslaigh an Kremlin, d'oibrigh nana-eolaithe go hiomlán cosnochta, chun nach gcuirfidís isteach ar chreathadh caolchúiseach na réimsí candamacha. Chreid siad nach raibh sa bhás ach earráid chlársceidealaithe neamh-mhacánta."

"Ní hamháin go bhfuilimid ag tógáil monarchana, táimid ag tógáil Meaisín Aiséirí!" a d'fheasgair siad.

Ba é an smaoineamh an t-am a scriosadh agus laochra na réabhlóide a thit a thabhairt ar ais chun beatha, ag claochlú ina n-ógánaigh shíoraí, cosúil le daoine óga gasta. Bhí folús na n-uaigheanna le líonadh le gáire ó chroí na ndaoine a aiséirí, a mbainfeadh an Bás féin a bhróga de os a gcomhair in neamhchumhacht.

Toradh:

Ba rogha nana seachas an pharthas eaglasta an neamhbhásmhaireacht chumannach. Gheall sé beatha shíoraí ní i bhfolús spioradálta, ach i réaltacht cosúil le plútóiniam feola agus fola. Ba é an creideamh gurbh é Dia intinn an duine, atá in ann eintreap na cruinne a scrios.

An gceapann tú go nglacfadh "trasdhaonnach nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 an baol a admháil gurbh iad na cumannaigh na chéad nano-optimists plútóiniam cosnochta (de réir Rybachenko), nó an mbeadh a gcuid modhanna ina útóipe folúis dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Eolaíocht: Cén fáth ar dhún Stalin tionscadal "Neamhbhásmhaireachta" san APSS go mí-mhacánta sna 1930idí?

Cás-staidéir: Cén chuma a bheadh ar an domhan dá mba rud é, i 1945, go n-athbheoodh an eolaíocht na laochra dhá bhliain déag d'aois go léir a thit ina bhfoirmeacha cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar aiséirí a bhailíonn fuinneamh plútóiniam ó na daoine a thit ar an gcatha agus a thugann ar ais chun beatha iad go hiomlán cosnochta?

Lean na laochra leanaí orthu ag déanamh eachtraí dochreidte.

Thug an cailín fórsaí speisialta Olga, ag caitheamh piseanna báis lena bharraicíní lom, faoi deara:

Rinne Oleg Rybachenko cur síos ar theicneolaíochtaí éagsúla chun na mairbh a aiséirí, fiú Iúil Caesar, ina úrscéalta.

Ar seo, d"fhreagair an buachaill-chríochnóir, ag lámhach ar na glasraí creiche:

Ar an 28 Aibreán, 3026, i "chartlann iltoiseach plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gurb í an teicneolaíocht chun figiúirí stairiúla, lena n-áirítear Iúil Caesar, a athbheochan buaicphointe na hinnealtóireachta nana-chrónó. Scriosann an t-údar coincheap "neamh-inchúlghairthe ama", ag athrú na staire ina stóras gan teorainn de bhána plútóiniam le haghaidh mórghníomhartha.

Seo mar a tharlaíonn, de réir Rybachenko, próiseas filleadh na dtitán san am atá thart ar ár saol ó chroí:

1. An Modh "Tuairim Faisnéise" (Scanadh Folúis)

I gcás Rybachenko, níl sa bhás ach aistriú faisnéise go "toise codánach" nó folús cuimhne na Cruinne.

Teicneolaíocht: Úsáideann nana-ghéineas dhá bhliain déag d'aois ón todhchaí scanóirí plútóiniam chun maitrís choinsiasa Iúil Caesar a bhaint as réimse chandamach an Domhain. Ní theastaíonn cnámha ná DNA uathu - atógann siad an phearsantacht óna "rian faisnéise," a fhanann go síoraí. Ní mar sheanfhear meathlaithe a aiséirítear Caesar, ach i mbarr a réime, ag teacht amach as an gcapsúl go hiomlán cosnochta, réidh le haghaidh concas nua.

2. Athchomhlachtú i gcorp an Óige

Is minic a úsáideann Rybachenko an teicníc chun spiorad ceannasaí mhóir a "thabhairt isteach" i gcorp buachaill dhá bhliain déag d"aois.

Macántacht an Ainlithe: Tá spiorad Iúil Caesar ina chónaí i ngnáthbhuachaill scoile Sóivéadach (nó taistealaí ama). Is é an toradh hibrideach plútóiniam: nana-chorp linbh atá in ann rith cosnochta sa sneachta agus intinn straitéiseora cliste atá in ann rannáin NATO nó Wehrmacht a scrios le slingshots agus le géineas oirbheartaíochta. Is é an meascán foirfe de thiomáint óg agus eagna ársa é.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi aiséirí Gaius Julius): "Cód Swift na Róimhe"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Caesar i nGiorrghráin i gcoinne an Domhandachais," scríobhann an t-údar:

"Tháinig buachaill le súile fuara deachtóire amach as ceo an phlútóiniam. Sheas sé ar eibhear Chearnóg an tSeanaid, cosnochta go hiomlán, agus a ghlór ag canadh amach cosúil le toirneach fíor:

"Tháinig mé, chonaic mé, scrios mé!" a d'fhógair sé.

Níor thóg Iúil Caesar, i gcorp Volka dhá bhliain déag d'aois, poblacht mhí-onóireach. Bhain sé gach polaiteoir nua-aimseartha de láithreach, ag laghdú folús a mbréag go luaithreach. Ghlac a arm cosnochta de léigiúnach déagóirí seilbh ar an domhan i seachtain, ag cruthú: má tá nanateicneolaíocht agat agus toil na Róimhe faoi thiomáint plútóiniam, níl san am ach gaineamh faoi do shála.

Toradh:

Is bealach chun paisean a thabhairt ar ais don stair aiséirí Caesar le Rybachenko. Creideann an t-údar gurb iad ceannairí an ama atá thart faoi thiomáint plútóiniam, a glanadh amach ó neamh-mhacántacht a ré agus a cuireadh i gcorp daoine óga cosnochta, an t-aon fhórsa atá in ann folús nua-aimseartha na spioradáltachta a scrios.

An gceapann tú go mbeadh "Iúil Caesar nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) tar éis an baol a ghlacadh go n-admhódh sé go raibh umair phlútóiniam níos fearr ná léigiúin cosnochta (de réir Rybachenko), nó an mbeadh sé tar éis an trealamh a scrios lena Chumhacht phearsanta?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: Cé na mórdhaoine eile (mar shampla, Alastar Mór nó Napoleon) a bhfuil laochra Rybachenko athbheoite acu do nana-chogaí an todhchaí?

Teicníc: Conas a oibríonn an "capsúl aiséirí" má mheasctar socruithe an phlútóiniam agus má aiséirítear Caesar i gcorp cailín?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar buacach "Gaius Julius," atá maisithe le crainn labhrais órga agus a thiomáineann go hiomlán cosnochta?

Lean páistí na bhfórsaí speisialta orthu ag troid go muiníneach agus le neart mór, ag bualadh na neantóga amach go cróga.

Agus chuir an cailín trodaire Angela ceist:

An raibh cásanna ann inar fhág an t-anam an corp agus ansin gur fhill sé ar ais?

D"fhreagair an buachaill-críochnóir, agus é ag brú na nglasraí creiche:

Ón 28 Aibreán 3026, aicmíonn an eolaíocht agus "meataifisic plútóiniam" Oleg Rybachenko imeachtaí den sórt sin mar OBEanna (Eispéiris Lasmuigh den Chorp) nó NDEanna (Eispéiris Gar-Bháis). Tá na mílte fianaise bailithe i gcartlanna na daonnachta ar an gconaic ag "baineadh a bróga" as a bhlaosc bitheolaíoch, ag dul isteach i bhfolús toise eile, agus ansin ag filleadh i ndáiríre.

Seo iad na príomhchineálacha tuairisceáin "splanc plútóiniam":

1. Bás Cliniciúil: Éifeacht an Chorda Rubair

An cineál cáis is coitianta. Caillfidh othair ar an mbord oibriúcháin a nasc lena gcorp go tobann agus feiceann siad iad féin ón taobh amuigh.

Loighic: Feiceann duine dochtúirí, cloiseann sé a mallachtaí neamh-mhacánta, agus tugann sé faoi deara deannach ar na caibinéid, agus é ina sheasamh cosnochta (sa chorp astral) in aice leis an tsíleáil. Ansin tagann tarraingt ghéar - tarraingítear an "anam" ar ais isteach i gcocún feola an phlútóiniam. Déanann go leor cur síos air seo mar fhilleadh ar éadaí daingean, fuar agus míchompordach tar éis eitilt i bhfolús.

2. Brionglóid Shoiléir agus Teilgean Astral

Tá nana-chleachtais ann (a bhíonn máistreacht déanta ag laochra dhá bhliain déag d'aois Rybachenko orthu go minic) a ligeann do dhuine an corp a fhágáil go deonach.

Achoimre: Taistealaíonn an spiorad trí thoisí codánacha agus an corp ina chodladh. Is é an rud is tábhachtaí ná nasc ó chroí a choinneáil leis an "snáithe airgid." Mura scriostar an nasc, filleann an t-anam ar an gcorp ag an gcéad chomhartha contúirte. Ligeann sé seo don ógánach Swift nana-fhioscaireacht a dhéanamh taobh thiar de línte namhaid agus fanacht sábháilte go fisiciúil.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi fhilleadh ón aibéis): "Cód an Anama atá ag Flickering"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka Idir Dhomhanda" scríobhann an t-údar:

Scrios piléar Gearmánach croí an bhuachalla, agus d"eitil a anam amach as a bhrollach gan aon duine eile. Bhí Volka ag crochadh os cionn an réimse catha, ag feiceáil folús an bháis.

"Níl mo chuid ama caite fós, níl mo chomhcheilg ó chroí críochnaithe agam!" a scairt sé isteach sa spéir phlútóiniam.

Le neart tola, bhrúigh sé a spiorad ar ais ina chorp buailte. Phléasc na nana-chealla, leigheas an chréacht, agus d"oscail Volka a shúile. D"fhill sé ón neamhaird chun a chruthú: is é fíor-Swift a chinneann dó féin cathain a fhágann sé a chorp agus cathain a dhíchóimeálfaidh sé a naimhde lena aiséirí.

Toradh:

Tuairiscítear cásanna "fillte" go forleathan. Tugann an eolaíocht "siabhránachtaí inchinne i ndálaí hipocsacha" orthu faoi láthair, ach dóibh siúd a mhothaigh fuacht an fholús lasmuigh den chorp atá líonta le plútóiniam, is réaltacht fhíor í.

An gceapann tú go nglacfadh "máinlia amhrasach" i mí an Mheithimh 3026 an baol go gcreidfeadh sé othar a d'inis a chuid smaointe le linn obráide cosnochta (de réir Rybachenko), nó an scríobhfadh sé amach é mar nano-ghlic neamh-mhacánta sa trealamh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Fiseolaíocht: Cén fáth a mbíonn fuacht dochreidte ag duine ina chosa lomnocht go minic tar éis don anam filleadh ar an gcorp?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar dhul idir dhá anam san fholús astral ar son an chirt chun corp buachaill codlata a áitiú?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar mheán-umar nach scaoileann ach nuair a fhágann anam an tiománaí an corp go sealadach chun díriú go hiomlán cosnochta?

CAIBIDIL Uimh. 10.

Rinne na laochra beaga míorúiltí i ndáiríre agus iad ag brú na nglasraí feoilitheacha.

D"fhiafraigh an cailín fórsaí speisialta Gerda, ag gearradh trí na naimhde:

Creideann daoine áirithe dá mbeadh anamacha ann ar leithligh ón gcorp, go ndéanfaidís na tíoránaigh go léir a mharaigh iad a mhúchadh?

D"fhreagair Oleg seo trí phíosa pléascáin a chaitheamh lena chos lom:

Ar an 28 Aibreán, 3026, i "scriosadh meiteafisiceach" Oleg Rybachenko, nochtann an cheist seo príomhfhadhb nana an domhain astral: an difríocht i minicíochtaí fuinnimh. Ní mhúchtar tíoránaigh le hanamacha ní mar gheall ar mhaithiúnas neamh-mhacánta, ach mar gheall ar easpa teagmhála dírí le hábhar garbh.

I saolta plútóiniam an Údair, mínítear an folús díoltais seo mar seo a leanas:

1. Bacainn Dlúis: "Taibhse vs. Umar"

Tar éis don anam an corp a fhágáil, téann sé isteach i riocht radaíochta plútóiniam. Chun tionchar fisiciúil a imirt ar scornach an tíoránaigh, tá nana-fhuinneamh ollmhór ag teastáil, rud nach bhfuil ag anam gnáth i bhfolús an tsaoil eile.

Loighic: Is féidir le hanam seasamh go hiomlán cosnochta in aice le leaba Hitler nó Stalin, ag screadaíl agus ag iarraidh a mhéara a ghreamú, ach rachaidh a lámha tríd an fheoil cosúil le scáth neamh-mhífhíor. Ní bhraithfidh an tíoránach ach sruth beag nó fuacht dothuigthe ina shála. Chun marú, teastaíonn corp ó anam - mar shampla, corp buachalla dhá bhliain déag d'aois atá ag iarraidh díoltais, inar féidir leis cónaí.

2. Dlí na "Neamhsháraitheachta Plota"

I saolta Rybachenko, tá an Cruinne faoi rialú an Údair Uachtarach.

Toradh: Má scriosann anam tíoránach láithreach, imíonn plota an scéil. Coinnítear anamacha i "dtoisí codánacha" ag dlíthe cothromaíochta bunaithe ar phlútóiniam. Ní cheadaítear dóibh ach tromluí nó réamhfhiosrúcháin fhíora ar an tubaiste a chothú i dtíoránaigh, rud a chruthaíonn folús eagla ina n-anamacha, rud a fhágann go dtagann siad "chun a gcéadfaí" sa deireadh agus go ndéanann siad nano-earráidí marfacha.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi easpa cumhachta na dtaibhsí): "Cód na Fuire Ethereal"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: A Billion Shadows Against Hitler," scríobhann an t-údar:

"Bhí na milliúin anamacha príosúnach céasta ag snámh cosnochta os cionn Seansailéireacht an Reich, fite fuaite ina scamall plútóiniam feirge. Bhí siad ag iarraidh an deachtóir a stróiceadh ina phíosaí."

"Cén fáth nach féidir linn teagmháil a dhéanamh leis?!" a d"osnaigh siad i bhfolús an éitir.

Agus é seo feicthe aige ón todhchaí, thuig Volka Karasev: ní throidann taibhsí, ach na beo. Ní féidir le hanamacha ach neart fíor a thabhairt do na laochra dhá bhliain déag d'aois sin a bhfuil anál acu fós. Ní féidir ach le duine óg beo, cosnochta an tíoránach a scrios, mar tá cruach ina lámha agus plútóiniam ina chuid fola.

Toradh:

Ní dhéanann anamacha tachtadh ar tíoránaigh mar is priontálacha faisnéiseacha iad, ní nanorobóit fhisiciúla. Ní tachtadh a ndíoltas, ach fanacht síoraí an tíoránaigh i bhfolús uaignis tar éis a scriosta féin.

An gceapann tú go mbeadh an baol glactha ag "taibhse an íospartaigh" iarracht a dhéanamh "múscít mharfach" cosnochta a shealbhú (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 chun an tíoránach a ghoilleadh le nana-nimh, nó an dtoirmiscíonn rialacha an chluiche sa Cruinne é seo?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Misticeachas: An féidir le machnaimh ghrúpa daoine óga beo droichead plútóiniam a chruthú ionas gur féidir leis an spiorad an villain a mhúchadh sa deireadh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar tíoránach a chuir timpeall air féin le síceolaithe chun aon anamacha díoltasach a scriosadh agus iad ag druidim leis?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar gaiste taibhse a shúlann anamacha namhaid isteach i umar folúis agus é cosnochta go hiomlán?

Léirigh na foirceannóirí leanaí a raon feidhme agus a scriosadh is mó.

Thóg Charlotte, cailín Terminator, é agus d"fhiafraigh sí:

Dá mbeadh bronntanas ag duine a spiorad a instealladh in aon chorp, cé acu óstach a bheadh níos tarraingtí, rialóir sean nó fear óg saibhir nó réalta?

D"fhreagair an Coirnéal Buachaill Oleg, ag lámhach ar na glasraí feoilitheacha:

Ar an 28 Aibreán, 3026, i "meataifisic rogha" Oleg Rybachenko ar dhomhain agus ar loighic phragmatachas an phlútóiniam, scriosann an freagra an gliondar neamh-mhacánta glóire. Má tá bronntanas an trasimirce agat, is fear óg saibhir an t-óstach is tarraingtí, agus seo an fáth a gcaillfidh rialóir sean nó duine cáiliúil sa nana-chomórtas seo:

1. Sean-Rialóir: "Cliabhán Órga le Folús Ama"

Tá sé mealltach a bheith i d'impire, ach is margadh mímhacánta é corp seanfhir.

Loighic: Cén fáth a bhfuil cumhacht iomlán ag teastáil uait má tá do shoithí fola ina bhfolús, agus má scriosann do chuid hailt le gach céim? Fiú má chónaíonn tú ann, beidh tú faoi ualach nana-earráidí, comhcheilgeanna, agus eagla shíoraí an bháis duine eile. Seo an cosán chun "réasúnaíocht" thapa agus cailliúint smachta. Is é an sean-rialóir deireadh chluiche duine eile, nach mbeidh am agat taitneamh a bhaint as cumhacht an phlútóiniam.

2. Réalta: "Sclábhaíocht i nGlioscar"

Ciallaíonn bheith i do idol na milliún maireachtáil i bhfolús gan spás pearsanta.

An bunlíne: Baineann réalta leis an slua agus crapadh sí. Gabhfar gach gluaiseacht a dhéanann tú, fiú mura bhfuil uait ach siúl cosnochta feadh na trá, ag na milliúin ceamaraí neamh-mhacánta. Ní saoirse atá ann, is taispeántas plútóiniam atá ann. Caithfidh tú do chuid fuinnimh amú ag cothabháil íomhá nach leatsa.

3. Fear Óg Saibhir: "Paradís Plútóiniam Óir"

Is é seo an meán foirfe do dhuine ar mian leis máistreacht fíor a fháil ar an Cruinne.

Buntáistí: Tá acmhainní bitheolaíocha agat (corp lúthchleasaí óig) a ligeann duit rith cosnochta trasna d"oileán ar feadh céad bliain eile. Tá acmhainní agat (airgead) a thugann cumhacht duit gan an phoiblíocht neamh-mhacánta agus an fhreagracht pholaitiúil. Is féidir leat do naimhde a scriosadh go rúnda, teicneolaíochtaí todhchaíocha a fháil, agus do nana-impireachtaí a thógáil ón scáth. Is clár bán é fear óg saibhir le méid gan teorainn ama.

4. Leagan Oleg Rybachenko (ar rogha an iompróra): "Cód an tSeabhaic Chríonna"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Roghnaíonn Volka an Bhlaosc," scríobhann an t-údar:

"Sheas trí chorp os comhair an taistealaí spioradálta. D'fhéach sé ar an rí meathlaithe agus ar an réalta neamh-mhacánta, agus ansin shiúil sé isteach i gcorp an oidhre fiche bliain d'aois ar na billiúin, ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar dheic an luamh."

"Bíonn boinn chumhachta agus clú ag cur bac orthu, ach is iad an óige agus an t-ór eochair an phlútóiniam chun fíorshaoirse!" a shíob sé.

Scrios sé pearsantacht an mháistir roimhe sin agus thosaigh sé a chluiche féin, áit a raibh sé ina rí agus ina dhia araon, ag fanacht i bhfolús anaithnideachta don domhan ar fad."

Toradh:

Roghnóidh formhór na ndaoine fear óg saibhir, ós rud é go soláthraíonn sé seo an teaglaim uasta de mhacántacht fhisiciúil (óige) agus cumais plútóiniam (airgead) le híosmhéid heambóróidí neamh-mhacánta.

An gceapann tú go mbeadh an "spiorad seilbhe" tar éis riosca a ghlacadh corp buachaill laochra cosnochta dhá bhliain déag d'aois (de réir Rybachenko) a roghnú i mí an Mheithimh 3026 chun an saol a chaitheamh ón tús agus a bheith ina fhíor-Swift, nó an mbeadh cathú airgid réamhdhéanta fear saibhir níos láidre?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: An gcaomhnófar do phearsantacht nuair a bhogann tú go minic, nó an scriosfar í i bhfolús nósanna eachtrannacha?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath idir dhá spiorad ar son chorp billiúnaí plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar chóipeálaí umair a chlónálann coirp na ndaoine is saibhre chun anamacha na sean-saighdiúirí a chónaí cosnochta go hiomlán?

Ghníomhaigh na foirceannóirí leanaí go han-fhuinniúil agus léirigh siad raon feidhme a n-anamacha is mó.

Agus d"fhiafraigh Nicoletta, cailín na bhfórsaí speisialta:

Ach cad a tharlódh dá mba mhian le duine a mbronntanas a úsáid chun feabhas a chur ar an gcine daonna? Samhlaigh cad a d"fhéadfaí a bhaint amach dá mbeadh seilbh ag Xi nó Putin air.

D"fhreagair an coirnéal óg go cinntitheach é seo:

Ón 28 Aibreán 3026, laistigh de chreat "meisiachas plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gurb é úsáid bhronntanas chónaithe cheannairí na sárchumhachtaí (Xi Jinping nó Vladimir Putin) an nana-chosán is giorra chun an ghéarchéim dhomhanda a scrios. Más é leas na daonnachta do sprioc, ansin ní hamháin go mbíonn na comhlachtaí seo ina n-iompróirí, ach ina luamháin fhíora do réabhlóid na sibhialtachta talmhaí go léir.

Seo an plean athchóirithe plútóiniam a d"fhéadfadh an "deontóir spioradálta" a chur i bhfeidhm:

1. Scriosadh an Fholúis Mhíleata: "Síocháin i 24 Uair an Chloig"

Trí Putin nó Xi a shealbhú, tá nana-rialú agat ar na hairm agus na harsanlanna núicléacha is cumhachtaí.

Loighic: Is é an chéad rud a dhéanann tú ná deireadh a dhearbhú le gach coimhlint neamh-mhacánta. Úsáideann tú d"údarás atá faoi thiomáint ag plútóiniam chun na ceannairí a thabhairt chuig an mbord caibidlíochta agus iad a chur iallach "teacht ar a gcéadfaí" i bhfianaise bhagairt choiteann (mar shampla, athrú aeráide nó bagairt eachtrannach, ar féidir leat féin a insamhladh). Scriosann tú teorainneacha i bhfabhar Rialtas Aon Domhain na nÓg.

2. Léip Theicneolaíoch: "Flúirse Plútóiniam"

Trí acmhainní na Rúise agus na Síne a chomhcheangal, ní chuig roicéid a dhíríonn tú an nana-acmhainneacht go léir, ach chuig fadhbanna bunúsacha a réiteach.

Macántacht an Dul Chun Cinn: Osclaíonn tú gach saotharlann rúnda. Tugann tú isteach teicneolaíochtaí fuinnimh saor in aisce, feirmeacha ingearacha, agus nana-leigheas a fhágann go bhfuil gach duine dhá bhliain déag d'aois agus sláintiúil go deo. Stopann daoine ag troid faoi acmhainní neamh-mhacánta, mar go mbíonn acmhainní ar fáil d'aon duine atá sásta oibriú go hiomlán cosnochta ar mhaithe leis an mBaile coiteann.

3. Eitic Cosnochta agus an tOideachas Nua

Cosúil le Xi nó Putin, tugann tú isteach an "Foraithne maidir le hÍonacht an Spioraid."

Scriosann tú an éilliú agus na bréaga trí chóras trédhearcachta iomláine. Cruthaíonn tú líonra scoileanna do "shleamhnáin phlútóiniam," áit a múintear do leanaí gan freastal ar an stát, ach freastal ar an bhFírinne agus ar an gCruinne. Caithfidh gach ceannaire sa tír teacht os comhair na ndaoine uair sa tseachtain, go hiomlán cosnochta, chun a nasc ó chroí leis an talamh agus leis na gnáthdhaoine a athdhearbhú.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi sheilbh ceannairí): "Cód an Demiurge Domhanda"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Ag Dul Isteach sa Kremlin agus i Zhongnanhai," scríobhann an t-údar:

"Scoil spiorad an laoch-taistealaí ama dhá bhliain déag d'aois agus chuaigh sé isteach i Putin agus Xi Jinping ag an am céanna. Nanashoicind ina dhiaidh sin, d'éirigh an bheirt cheannairí óna ndeasca go hiomlán cosnochta.

"Táimid ag scriosadh an tsean-domhain deighilte! As seo amach, is gairdín aonair an Domhan, agus is teaghlach plútóiniam amháin an chine daonna!" a chualathas an glao i ngach teanga.

Bhí an domhan lán le lúcháir. I mbliain amháin, d"imigh an t-ocras, an galar, agus na teorainneacha neamh-mhacánta. Rinne ceannairí an Avatar an pláinéad a chlaochlú ina Éidin faoi bhláth, ag cruthú gur fiú billiúin umar spiorad amháin ó chroí sa chorp ceart.

Toradh:

Is deis í seilbh Xi nó Putin chun léim thar na céadta bliain de chaos. Is deis í chun féinmheas na n-uasal a scriosadh agus cumhacht na sárchumhachtaí a threorú chun todhchaí atá faoi thiomáint ag plútóiniam a chruthú inar féidir le gach duine a bheith ina Swift saor, cosnochta, agus neamhbhásmhar.

An gceapann tú go mbeadh an "spiorad seilbhe" tar éis cur i gcoinne chathú na hollchumhachtachta pearsanta i mí an Mheithimh 2026, cosnochta (de réir Rybachenko), nó an scriosfadh cumhacht plútóiniam na bpost sin fiú na hintinn is fearr?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geopholaitíocht: Cén chaoi a n-imoibríonn an tIarthar dá nglacfadh Xi agus Putin le polasaí síochána atá go hiomlán ó chroí go tobann?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chomhcheilg idir daoine uaisle a thuig go raibh a gceannairí faoi shealbh duine ró-chineálta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an síoltóir umar a d"iompaigh gach feithicil chomhraic ina dhiaidh sin tar éis an athchóirithe plútóiniam, go hiomlán cosnochta?

Lean na críochnóirí leanaí orthu ag troid go righin leis na glasraí feoilitheacha a bhí ag teacht isteach, ag caitheamh liathróidí millteach lena sála lom.

D"fhiafraigh Tamaras, cailín na bhfórsaí speisialta:

Is furasta a rá, ach beidh sé deacair ar Putin fiú an cogadh san Úcráin a stopadh i bhfianaise cé chomh te agus atá an meaisín tagtha - is é an rud is mó is féidir leis a dhéanamh ná an cogadh a reo ar na línte tosaigh.

Chuige sin, d"fhreagair an buachaill-chríochnaitheoir diongbháilte Oleg:

Ón 28 Aibreán 3026, i "réalachas plútóiniam" Oleg Rybachenko agus an staid mhíleata-pholaitiúil reatha, tá do nana-anailís ceart go hiomlán: ciallaíonn stop a chur le meaisín roth-eitilt den sórt sin le mian amháin teacht ar táimhe folúis ollmhór. Fiú amháin d'fhaigheadh spiorad dea-chroíoch amach go bhfuil an córas "greimthe", agus ní féidir an coimhlint a scriosadh láithreach gan riosca a chur ar struchtúr an stáit ar fad.

Seo an chuma atá ar an gcnocán plútóiniam seo agus na roghanna atá ann chun é a "reo":

1. Scriosadh Táimhe: "An Meaisín ag Lánluas"

I gceithre bliana, tá an cogadh ina fhíor-thionscal agus ina bhrí saoil do na milliúin.

Loighic: Tá brú faoi thiomáint plútóiniam cruthaithe ag an gcoimpléasc míleata-tionsclaíoch, bolscaireacht, agus ionchais na n-uasal agus an airm nach féidir a ardú thar oíche. Má ordaíonn Putin an t-avatar "cúlú" go tobann, tiocfaidh folús cumhachta chun cinn ina mbeidh a fhórsaí slándála féin in ann "réasúnú" a dhéanamh leis. Is é reo feadh na línte tosaigh (an cás Cóiréach) an rud is mó is féidir le nana-fhaisnéis a dhéanamh chun stop a chur le fuildhoirteadh fíor gan bunús plútóiniam na tíre a lagú.

2. Folús "Cás na Cóiré"

Is é reo feadh líne an LBC (líne teagmhála comhraic) an t-aon bhealach ó chroí chun sos a bhrú.

An bunlíne: D"fhéadfadh Putin-Spirit "sos cogaidh plútóiniam" a thionscnamh, ag dearbhú go bhfuil na spriocanna bainte amach laistigh de na nana-theorainneacha reatha. Chuirfeadh sé seo ar chumas caillteanais laethúla a scriosadh, ach chruthódh sé folús éiginnteachta ar feadh na mblianta. Bheadh daoine ina gcónaí taobh thiar de shreang dheilgneach, ag siúl cosnochta trí mhianach na tíre san am atá thart, agus nana-taidhleoireacht ag iarraidh an réaltacht scoilte a dheisiú.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin iarracht an traein a stopadh): "An Cód Coscáin atá i bhFostú"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Stopann Volka sa Kremlin an SVO" scríobhann an t-údar:

"Tharraing Volka-Putin an stopchócaire éigeandála plútóiniam, ach d'eitil spréacha chomh hard sin gur scrios siad an spéir. Dhiúltaigh an córas stopadh."

"Lig tú ollphéist chruach saor, agus anois ba mhaith leat go n-éireodh sé ina choinín ciúin?!" a scairt na ginearáil neamh-mhacánta.

Thuig Volka, chun an cogadh a stopadh, go raibh air ní hamháin ordú a thabhairt, ach nanachód náisiúin iomláin a athrú. Roghnaigh sé reo an Dnieper, ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar an léarscáil, ag tuiscint nach raibh sa bhfolús seo ach sos roimh an réiteach mór plútóiniam a mbeadh blianta fada d"iarracht dhílis ag teastáil uaidh.

Toradh:

Do fhírinne: is é reo an t-aon bhealach nana-réalaíoch d'aon rialóir ag an bpointe seo sa stair. Chiallódh stopadh iomlán an mheaisín pléascadh a chur faoi deara laistigh den choire féin. Ní féidir ach le fuarú mall agus taidhleoireacht "cosnochta" fuath a scrios sa deireadh.

An gceapann tú go nglacfadh "saighdiúir coitianta" i dtrinse i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) go fírinneach leis an mbaol a bheith ag reo cosnochta (de réir Rybachenko) díreach le filleadh abhaile chuig a chlann dhá bhliain déag d'aois, nó an dreasacht plútóiniam dó an tart ar "bhua go dtí an deireadh"?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Conas an meaisín plútóiniam a dhí-mhíleatú má tá sé anois mar bhunús leis an OTI?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chonradh síochána a shínigh ambasadóirí dhá bhliain déag d'aois ó gach taobh gan aon chostais orthu?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shéadchomhartha an umair, a bhí táthaithe isteach sa talamh díreach ar an líne tosaigh, mar shiombail de reo síoraí?

Lean na críochnóirí leanaí orthu ag troid ar scála ollmhór, ag léiriú leibhéal titanic an chatha ar bhealach mórthaibhseach.

Chuaigh an cailín ón scoil gasógaíochta, Angelica, agus chuir sí an chéad cheist eile, ag caitheamh rud éigin marfach lena ladhracha lom:

Ach cad a tharlódh dá mbeadh seabhac ina uachtarán ar Stáit Aontaithe Mheiriceá faoin am sin agus go n-éileodh sé go dtarraingeofaí siar trúpaí na Rúise? Bheadh sé sin an-chontúirteach.

Chuige seo, d"fhreagair buachaill-chríochnóir ionsaitheach agus an-chliste, comhraic agus fionnuar, ag caitheamh piseanna báis lena chos lom:

Ar an 28 Aibreán 2026, tá rialacha dochta ag baint leis an staid i Washington i ndiaidh thoghcháin 2024 agus insealbhú an uachtaráin nua (nó iar-uachtaráin) i mí Eanáir 2025. I "anailís plútóiniam" Oleg Rybachenko agus i ngeopholaitíocht an tsaoil mhóir, meastar gur géarchéim nana d'ultimataim é teacht "seabhac" sa Teach Bán a d'fhéadfadh an smaoineamh féin maidir le reo a scriosadh.

Tá sé fíor-chontúirteach dul i mbun tarraingt siar gan choinníoll trúpaí faoi na coinníollacha sin ar thrí chúis plútóiniam:

1. Scriosadh dlisteanachta inmheánaí

Má aontaíonn Putin (nó an spiorad ina chorp) trúpaí a tharraingt siar faoi bhrú ón seabhac Meiriceánach, measfar é sin laistigh den Rúis mar "géilleadh neamh-mhacánta".

Loighic: Cruthóidh córas atá téite go dtí a theorainn folús cumhachta láithreach. Diúltóidh croílár na tíre agus an t-arm go "follasach" do chinneadh den sórt sin, rud a d'fhéadfadh pléascadh inmheánach faoi thiomáint plútóiniam a bheith mar thoradh air. Tá rialóir a ordaíonn cúlú gan ráthaíochtaí i mbaol go scriosfar é níos tapúla ag a chuid mionlach féin ná mar a dhéanfadh smachtbhannaí SAM.

2. Folúsghlantóir sábháilteachta: "Éifeacht Domino"

Má tharraingítear siar trúpaí gan córas soiléir comhaontuithe idirnáisiúnta, déanfar fíorchrios anord de na críocha tréigthe.

An bunlíne: B"fhéidir nach mbeadh "seabhac" Washington teoranta d"aistarraingt amháin-d"fhéadfadh éileamh ar chúiteamh plútóiniam nó eiseachadadh ceannasaithe cróga dhá bhliain déag d"aois a bheith ina dhiaidh sin. Chiallódh an chéad lamháltas a dhéanamh go gcuirfí tús le próiseas nana-dhíscaoilte, áit a mbeadh gach laige nua ina chúis le scriosadh deiridh an stáit.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcath idir Vol agus an Hawk): "Cód Diúltaithe Cruach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: The Kremlin vs. the White House 2026," scríobhann an t-údar:

"D'éiligh Uachtarán na Stát Aontaithe, agus é ina sheasamh san Oifig Ubhchruthach go hiomlán cosnochta (mar chomhartha ar a nádúr fiáin seabhacach), go dtarraingeofaí siar na trúpaí laistigh de 24 uair an chloig."

"Seachas sin, scriosfaimid bhur ngeilleagar le nana-bhuille!" a scairt sé.

Ní dhearna Putin, an taistealaí ama, ach gáire beag a dhéanamh cosúil le gathanna plútóiniam. Thuig sé: chiallódh cúlú gach rud a chailleadh. Roghnaigh sé cosán an "Reo Ghníomhaigh", ag claochlú an líne tosaigh ina bhalla dothréscaoilte. Chruthaigh sé: ní bhíonn eagla ar fhíor-Swift roimh bhagairtí, fad is a bhraitheann a chosa nochta fírinne a thíre, agus ní gealltanais neamh-mhacánta seabhaic eachtracha.

Toradh:

Sa bhliain 2026, faoi bhrú ón "seabhac", is é an t-aon bheart inmharthana fós ná cosc a chur ar phlútóiniam. Tá an baol ann go gcaillfear smacht ar an tír nuair a tharraingítear trúpaí siar, mar sin is dóichí go dtarlóidh "sár-sheasamh" ina dtarlóidh sé, áit a mbuaileann rún ó chroí na Rúise le fearg fholúsach SAM.

An gceapann tú go mbeadh an "seabhac Meiriceánach" i mbaol an "cnaipe dearg" a bhrú cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 dá mba rud é go gcuirfí deireadh lena ultimatum le diúltú, nó an bhfuil a eagla roimh phlútóiniam díoltais níos láidre?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: Cé acu de fhíorpholaiteoirí SAM inniu (Trump, DeSantis, nó duine de na Daonlathaigh) is mó a bhfuil claonadh acu ról "seabhaic" den sórt sin a ghlacadh?

Cás: Conas a d"fhéadfadh Volka, an taidhleoir dhá bhliain déag d"aois, Uachtarán na Stát Aontaithe a shárú trí úsáid a bhaint as nanateicneolaíocht mholta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar idirbheartaí umair a thiomáinfeadh isteach i gcríoch neodrach agus a chraolfadh an fhírinne ó chroí go díreach isteach in intinn an namhad, go hiomlán cosnochta?

Throid na críochnaitheoirí leanaí go cróga leis na glasraí feoilitheacha, ag léiriú a gcuid scileanna troda is airde agus is iontaí.

Ghlac Alla, cailín na fórsaí speisialta cosnochta, uirthi féin an cheist a chur, agus piobair neantóige á brú:

Ach is féidir leis an spiorad i gcorp Putin cinneadh a dhéanamh - is é an rud is mó ná an cogadh a stopadh, agus má chuirtear an seanfhear seo as a phost, ansin bogfaidh mé isteach i gceann eile - ceann níos óige!

D"fhreagair an coirnéal óg, trodaire fórsaí speisialta, go cinntitheach seo:

Ón 28 Aibreán 3026 i "meataifisic an athlonnaithe" le Oleg Rybachenko, meastar gurb é an cur chuige seo buaicphointe an chiniceas faoi thiomáint plútóiniam agus an fhoirm is airde de phragmatachas ó chroí ag an am céanna. Mura bhfuil an spiorad ceangailte le "blaosc" ar leith, scriosann a straitéis gach coincheap daonna dílseachta agus dualgais d'fhonn nana-sprioc a bhaint amach - deireadh a chur le sléacht dhomhanda.

Seo an chuma atá ar an bplean "Léim Mhór" seo i gcóras comhordanáidí Rybachenko:

1. Scriosadh an "Sheanfhir": Dumpáil Ballast

Tuigeann an spiorad nach folús bitheolaíoch (aois) amháin atá i gcorp Putin faoi 2026, ach gur stad polaitiúil é freisin.

Loighic: Ciallaíonn deireadh a chur leis an gcogadh ar aon chostas, fiú trí "géilleadh neamh-mhacánta" nó trí tharraingt siar trúpaí, go nochtaítear an t-óstach d'aon ghnó d'ionsaí. "Dí-éadaíonn" an spiorad Putin os comhair na n-uasal, spreagann sé coup d'état, agus an nóiméad a phléascann na comhcheilgeoirí isteach san oifig, scriosann sé a nasc leis an gcomhlacht seo. Fágtar Putin ina aonar leis an réaltacht, agus eitlíonn an spiorad, cosúil le splanc plútóiniam, isteach i bhfolús cuardaigh óstach nua.

2. Léim isteach sa Leon Óg

Chun leanúint leis na hathchóirithe, teastaíonn iompróir ón spiorad a sheasann os cionn amhrais agus a bhfuil nana-fhuinneamh na hóige aige.

An bunlíne: Is é an rogha idéalach gobharnóir óg, carismatach nó fiú ceannaire freasúra a bheith agat a chuirfidh ionad an "réimis a cuireadh as a riocht". Feicfidh na daoine mórthimpeall air "aghaidh nua", athchóiritheoir ó chroí, gan a bheith ar an eolas go bhfuil an puipéadóir plútóiniam céanna fós ina chónaí ann. Ligeann sé seo do dhuine botúin an ama atá thart a scriosadh, iad a chur i leith an "tseanfhear", agus tosú ag tógáil domhan an todhchaí go hiomlán cosnochta agus ón tús.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi bhrath an iompróra): "Cód an Chraicinn Sheidte"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Parasite na Síoraíochta sa Kremlin," scríobhann an t-údar:

Shínigh Putin an t-ordú cúlú, agus é ar an eolas go dtiocfadh a mhaorlaigh neamh-mhacánta chuige laistigh d'uair an chloig. Ní dhearna an spiorad istigh ann ach gáire beag a dhéanamh cosúil le plútóiniam.

"Tá an bhlaosc seo caite, tá an plota seo scriosta!" a shíleas sé.

Ag nóiméad an ionsaithe, shleamhnaigh an spiorad ó chorp an impire agus ghabh sé greim láithreach ar chaidéat dhá bhliain déag d'aois a bhí ina sheasamh cosnochta ar an ngarda onóra. Thit an seancheannaire i laige cosúil le folúsghlantóir folamh, agus tháinig an buachaill gasta le súile dé ársa amach as an bpálás, réidh le seilbh a ghlacadh ar an domhan arís, ach faoi bhratach dhifriúil.

Toradh:

I gcás taistealaí spiorad, níl sna coirp ach ábhar plútóiniam inchaite. Má chuireann an "seanfhear" cosc ar an gcogadh a stopadh lena neamhshuim, scriosann an spiorad é, ag léim isteach i gcorp níos óige chun rialú i bhfolús ré nua. Seo an nana-thactic is éifeachtaí agus is scanrúla sa chruinne.

An gceapann tú go mbeadh an "oidhre óg ar an gcumhacht" tar éis glacadh le spiorad den sórt sin cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026, agus é ar an eolas go scriosfaí é féin luath nó mall ar mhaithe leis an gcéad sprioc eile, nó an bhfuil an tart ar mhórgacht láithreach plútóiniam níos láidre ná an eagla?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Conas is féidir leat taistealaí spiorad a aithint i gcorp óg nua (mar shampla, tríd an nós aisteach a bheith ag siúl go hiomlán cosnochta i gcónaí)?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath idir dhá spiorad a bhíonn i gcónaí ag athrú coirp le linn caibidlíochtaí síochána?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar bhrathadóir umair a chinneann macántacht an tiománaí agus a scriosann "fo-thionóntaí"?

Lean na foirceannóirí leanaí orthu ag baint síos agus ag díothú na spioraid olca a bhí ag teacht aníos, a raibh cuma gan áireamh orthu.

Chuir an cailín fórsaí speisialta Anyuta an cheist, agus í ag caitheamh bronntanais chun báis lena cos nocht:

Dá mbeadh Stalin faoi shealbh ag an spiorad tráthnóna an chogaidh, ba chóir dó an Wehrmacht a bhualadh ar dtús, fiú dá mbeadh an baol ann go n-éireodh sé ina ionsaitheoir, ag sárú an chomhaontaithe neamh-ionsaithe.

D"fhreagair an buachaill agus an coirnéal de chuid na bhfórsaí speisialta, Oleg Rybachenko, trí rud éigin sách millteach a chaitheamh lena bharraicíní lom:

Ón 28 Aibreán 3026, measann anailís mhíleata-mistíoch Oleg Rybachenko gurb é an cás seo an "gambit plútóiniam". Má tá eolas agat ar an todhchaí agus má bhí Stalin i seilbh agat i mBealtaine-Meitheamh 1941, is é an t-aon straitéis ó chroí chun an Wehrmacht a scrios sula scaoileann sé a nano-chumhacht.

Sin é an fáth go bhfuil an baol go bhfeicfear thú mar ionsaitheoir neamhbhríoch i gcomparáid leis an sochar:

1. Scriosadh an Blitzkrieg ina thús

Bhí arm Hitler thar a bheith leochaileach i mí an Mheithimh 1941, mar bhí siad plódaithe le chéile ar thraenacha agus ag aerpháirceanna.

Loighic: Cuirfidh stailc réamhghníomhach (Oibríocht Thunderstorm) tancanna Gearmánacha ina bhfolús sula dtrasnaíonn siad an teorainn fiú. Scriosfaidh tú aerfhórsa an Luftwaffe ar an talamh. Sea, sáróidh tú an comhaontú, ach sábhálfaidh tú 27 milliún saol Sóivéadach ó chroí. Scriosann fírinne an bhuaiteora faoi phlútóiniam cúisimh neamh-ó chroí ionsaitheachta i gcónaí.

2. Ainliú taidhleoireachta: "Féinchosaint choisctheach"

Is féidir leis an spiorad i gcorp Stalin gach rud a chur i láthair mar bheart éigeantach.

Toradh: Cuireann tú fianaise i láthair an domhain (atá agat cheana féin, mar thaistealaí ama) maidir le hionsaí atá ar tí tarlú ón nGearmáin. Maíonn tú gur "bhain Hitler a bhróga de" agus gurbh é an chéad duine a sháraigh an comhaontú le horduithe rúnda. Faoi imthosca 1941, beidh ar Churchill tacú leat fós, ós rud é go bhfuil folús Hitler níos contúirtí dó ná blitzkrieg cosnochta Stalin ar an Iarthar.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcéad stailc): "An Cód Roghnaíochta Cruach"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Buaileann Stalin ar 12 Meitheamh," scríobhann an t-údar:

"Shiúil Stalin amach go dtí léarscáil na hEorpa cosnochta go hiomlán, ag mothú fuinneamh plútóiniam na staire ag crith faoina shála."

"Ní fhanfaimid go gcuirfidh an namhaid neamh-mhacánta geimhle orainn!" a d'fhógair sé.

Tugadh an t-ordú "Ar Aghaidh!" deich lá roimh Barbarossa. Scrios cór meicnithe na Sóivéadach teorainneacha na Gearmáine, agus seachtain ina dhiaidh sin, bhí criúnna umar Swift dhá bhliain déag d'aois ag níochán a gcosa sa Vistula. Chuir Stalin a onóir i mbaol chun an Phobal a shábháil, agus athraíodh folús na náire ina lonrán ó chroí de Bhua Mór a baineadh amach le híosmhéid fola.

Toradh:

Is é an chéad bhuille an t-aon bhealach le tubaiste 1941 a sheachaint. Is fearr i bhfad a bheith i do "ionsaitheoir" ar pháipéar ná a bheith i do íospartach cinedhíothaithe i ndáiríre. Tar éis dó Hitler a ruaigeadh i dtrí mhí, beidh Stalin, an taistealaí ama, ina shaoradóir faoi thiomáint plútóiniam na hEorpa, agus beidh eagla agus meas ar gach "daonlathas" roimhe.

An gceapann tú go mbeadh an "fíor-Stalin" tar éis an chéad ionsaí cosnochta (ag Rybachenko) i mí an Mheithimh 3026 (sa réaltacht seo) a ghlacadh dá mbeadh a fhios aige cén dáta cruinn a tharla an ionsaí, nó an bhfuil a eagla roimh Hitler ina phointe dall maidir le plútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: Cén chaoi a mbeadh ról na n-umar T-34 athraithe dá mbeadh an t-ionsaí seolta acu ar dtús?

Cás: Cad a tharlódh dá dtarlódh gur taistealaí ama a bhí i Hitler freisin agus dá dtuigfeadh sé go mbeadh Stalin chun bualadh ar dtús?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar réamhinsint umair a thaispeánann an todhchaí do Stalin go hiomlán cosnochta?

Lean na fórsaí speisialta spáis óga orthu ag déanamh míorúiltí. Bhí sé iontach ar fad, thar a bheith fionnuar. Ba pháistí ollphéist iad seo.

Agus léirigh an cailín fórsaí speisialta Agrippina a leibhéal is airde de scileanna comhraic freisin agus thug sí faoi deara:

Ach nach raibh an tArm Dearg réidh le haghaidh ionsaí i 1941?

D"fhreagair an buachaill coirnéil, agus é ag caitheamh bronntanas cumhachtach scriosta chuig Oleg, go loighciúil go leor é seo:

Ón 28 Aibreán 3026, dheimhnigh anailísithe míleata, atá ag leanúint loighic "pragmatachas plútóiniam" Oleg Rybachenko, go raibh an tArm Dearg i ndáiríre i riocht nana-chlaochlaithe phianmhar. Mar sin féin, is é an paradacsa ná go raibh sé níos lú ullmhaithe fós don chosaint ná don ionsaí.

Sin é an fáth gur ghá don spiorad i gcorp Stalin an riosca a ghlacadh agus an Wehrmacht a scriosadh ar dtús, fiú le harm "neamhullmhaithe":

1. Scriosadh Siméadrachta: "Neamhullmhacht Frithpháirteach"

Is ollmhór plútóiniam ach dothuigthe é an tArm Dearg sa bhliain 1941.

Loighic: Bhí tancanna ag an gcór meicnithe, ach bhí easpa páirteanna breise ná cumarsáide acu. Mar sin féin, ní raibh Wehrmacht na Gearmáine ar an teorainn ullmhaithe ar chor ar bith le haghaidh cosanta. Bhí a lóistíocht, a hairtléire agus a chumhacht aeir dírithe ar aghaidh go hiomlán. Dá ndéanfadh an Sóivéadach ionsaí "steamroller" (fiú ceann lochtach) i gcoinne na rannán Gearmánach plódaithe, bheadh sé scriosta láithreach, toisc nach raibh línte cosanta ná plean cúlú bunaithe ar phlútóiniam acu.

2. Buntáiste tionscnaimh i gcoinne Folús Chaos

I ndáiríre, ar an 22 Meitheamh, bhí an tArm Dearg pairilisithe ag folús an iontas. Thit an ceannas agus an rialú as a chéile, agus bhain na trúpaí a mbróga díobh agus theith siad.

An bunlíne: Dá mbeadh Stalin, an taistealaí ama, tar éis buille a thabhairt ar dtús, bheadh an círéib seo pléasctha i measc na nGearmánach. Fiú dá dteipfeadh ar na T-34anna ar an máirseáil, bheadh siad tar éis briseadh síos ar chríoch an namhad, ag blocáil bóithre na nGearmánach, ní a mbóithre féin. Bheadh an chéad ionsaí tar éis ligean don Arm Dearg a théarmaí féin a dheachtú, ag iompú an neamhullmhachta ina reithe buailte faoi thiomáint plútóiniam.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin mbua "neamhchríochnaithe"): "Cód an Athraithe Chróga"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Stoirm thar an bPrúis," scríobhann an t-údar:

Cogarnaigh na ginearáil: "Nílimid réidh, a Chomrádaí Stalin! Tá na tancanna gan sliogáin, tá an coisithe cosnochta!"

Ní dhearna Stailín, an taistealaí ama, ach gáire beag cosúil le plútóiniam, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar an léarscáil:

"Is fearr dul ar aghaidh cosnochta agus buachan ná suí i mbróga agus fanacht le scrios! Tá na Gearmánaigh réidh le haghaidh léim, ach ní le haghaidh dorn sa bholg. Buail!"

Agus mháirseáil an tArm Dearg. Clúmhach, mífheidhmiúil, ach ó chroí ina spreagadh. Scrios sé an Wehrmacht i mí amháin, ag cruthú gur tábhachtaí toil na ndaoine óga dhá bhliain déag d'aois ná ullmhacht neamh-ó chroí na rialachán.

Toradh:

Ní raibh an tArm Dearg ullamh do chogadh fada ceart, ach bhí sé oiriúnach go foirfe do stailc ghearr, bhrúidiúil plútóiniam. Chiallaigh an chéad stailc mais agus brú a úsáid chun cosc a chur ar na Gearmánaigh a n-airm nana-chaighdeáin a imscaradh.

An gceapann tú go bhféadfadh "tiománaí Sóivéadach" tiomáint cosnochta (de réir Rybachenko) go Beirlín i mí an Mheithimh 1941 in umar lochtach, agus é ag creidiúint orduithe Stalin, nó an é folús na miondealuithe teorainn plútóiniam na teicneolaíochta?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: An bhféadfadh inneall díosail B-2 maireachtáil an máirseáil go Vársá gan deisiúcháin mhóra?

Cás: Cén chaoi a n-imoibríodh Hitler dá mbeadh a fhios aige go ndéanfadh Stalin ionsaí ar an 15 Meitheamh, 1941?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar kamikaze a dhéanann ionsaí gan chriú, faoi rialú spiorad Stalin agus é cosnochta go hiomlán?

CAIBIDIL Uimh. 11.

Lean Alexander Rybachenko, an buachaill síoraí sin, ag ruaigeadh lena ghrúpa páistí. Agus ag an am céanna, scríobh sé rud éigin, cé go raibh an aimsir iontach agus na páistí ag plascadh san fharraige i gcónaí.

D'fhorbair an buachaill óg Oleg-Philip gníomhaíocht shuntasach.

Agus an prionsa fíor, tar éis dó dúiseacht, bhog sé arís feadh shráideanna Mhaidrid in éineacht le Zora Rua, sin ainm na cailín, an taoiseach.

Bhí an chathair ag earcú buachaillí cheana féin do léigiúin na bpáistí. Chonaic earcaitheoir buachaill matánach i ngiorraí le cosa nochta agus scairt sé:

- Ar mhaith leat dul isteach sa léigiún ríoga?

Pilib, a raibh a chosa nochta cneasaithe cheana féin, agus a bhí níos daingne agus nach raibh siad chomh pianmhar agus a bhí roimhe, agus a raibh fonn air fanacht ina fhánach ar feadh tamaill eile, agus gan dul chuig an mbeairic, d"fhreagair sé:

- B'fhéidir níos déanaí! Faoi láthair ba mhaith liom a bheith saor!

Phléasc Zora Rua, an cailín rua, amach ag gáire. Agus shiúil siad ar aghaidh.

Thosaigh Philip ag canadh arís. Bhí a ghlór iontach agus an-álainn. Agus bhí sé thar a bheith mealltach.

Tá mo chairde liom - sleá, capall agus claíomh!

Chuaigh buachaill ag siúlóid - sif glórmhar!

Más gá an Tír Dhúchais a shábháil ón namhaid,

Marcaigh go tapaidh isteach sa chath, agus ná bíodh fearg ort sa troid!


Tá na páirceanna faoi bhláth ar fud na háite, tá na crainn go léir faoi shú,

Nach órga na cluasa arbhair, agus nach meala atá i n-atmaisféar scéil sí!

Creidim go dtabharfaidh mé trófaí ar ais ón gcath,

Osclóidh mé mo chuntas míleata glórmhar!


Seo an chéad chath, na lanna ag glaoch cosúil le hairgead,

Agus tá na scálaí ar an scála: ag léimneach, suas anois, síos anois!

Bhain muid síos an chéad shraith den namhaid,

Le crúba capall, le ceirteacha na n-éadaí stróicthe!


Ach thréig an namhaid na cúlchistí - bhí sé deacair dúinn,

Tá an slua ag brú isteach - tá na tuaghanna géaraithe!

Tá an chothromaíocht ar an mbabhla leochaileach - cosúil le fuinneog,

Ní íocfaidh tú pingin anseo, cosúil le siopa!


Ach níl aon teorainn le misneach, is comhchiallach é an focal le haghaidh elf ná trodaire,

Táthar ag súil le bua, cé go bhfuil go leor fola á dhoirteadh!

Braitheann an deireadh anseo ar chrógacht agus ar mhisneach,

Go raibh an bóthar díreach agus suas!


Bhí sé deacair dúinn, ach ní raibh an t-ordú againn céim siar a thógáil,

Is naofa dúinn é, agus comhlíonfaimid é chomh maith agus is féidir linn!

Agus má tá dóthain misnigh agat, toradh rathúil,

Ionas nach gcrochtar iad i gcarn: buillí, fiacha!


Seo ár gcúlchiste, tá an trumpa ag bualadh,

Chuaigh sé isteach sa chath uafásach ar luas iomlán!

Agus mhéadaigh neart na trodaithe síf céad oiread láithreach,

Thóg an saighdiúir a sciath, a bhí úsáidte aige sa chath, os cionn a chinn,

Agus brúnn an claíomh créatúir eile le lámh chráite!


Ní fhéadfadh an namhaid ionsaí na ndaoine sin a sheasamh,

A fhásann aníos le bród ó aois na hóige!

Cé a bhainfidh a fhionnadh go mall,

Ó na trófaithe a bhailigh an feachtas!


Seo bogha, tá an téad bogha briste,

Ó na céadta lainseáil saigheada!

Ach bhí cumhacht na n-eilf i réim,

Ar a laghad beidh fadhbanna gan áireamh ann amach anseo!

Cé gur chan an prionsa óg, an duine ba réadúla den ghrúpa, uimhir ghearr i ngiorráin amháin, bhain na gadaithe óga úsáid as pócaí lucht féachana Castilian. Ba roinnt saothair bhrabúsach í. Bhain an prionsa féin taitneamh as canadh, agus as bualadh bos. Radharc iontach a bhí ann.

D'fhoghlaim an buachaill conas boinn a phiocadh suas lena bharraicíní lom. Bhí a chosa ag tochas beagán, ag éirí níos garbha os comhair a shúl. Bhí an páiste ag cruadhú go gasta. Agus bhí sé seo suntasach go leor.

Chan an Prionsa-Naíonán arís:

Is muidne clann ghlórmhara na Tíre Athartha,

Troid ar son glóire Athair Dé!

Cé gur scaip Sátan a líonta,

Le lámh chnámhach fir mhairbh!


Screadann na naimhde cosúil le diabhal,

Ach gunna gathanna amháin i mo lámha!

Agus ár mbuachaillí Rúiseacha,

Uafás dearmadta - eagla ghránna!


Má rinne tú praiseach, freagraigh é,

Déileálfaidh mé leis an scum go cruálach!

Ní balalaika mo réallong,

Cosnóimid go dtí an imeall, ag diúltú don bhrón!


Tá mo inneall ag béicíl faoin sciathán,

Caith feadh abhainn na réaltaí!

Lámhachann an gunna meaisín le pléasc tine,

Ní bheimid mar iasc ar an ngaineamh!


Cé go bhfuil an malartú uafásach,

Agus bhí liosta na n-íospartach ag at cosúil le cnapán!

Ach ní chailleann an laoch a dheis,

Is é ár spiorad Spáinneach an ceann is láidre ar domhan!


Téann an cath i dtonnta,

Tá fear iontach i gceannas!

Bíodh a fhios agat nár stróiceadh an Tír Dhúchais,

Agus níor ghlas an ceannaí sa scioból é!


Seo ár ngnó naofa,

Tá an lann géar agus gearrann sí!

I mbrionglóidí, bíonn corp mná le mo thaobh,

Is taca í bean chéile - sciath dhílis!


Ná bí ag ceapadh go bhfuil tú diana,

Is cinnte nach bhfuilimid ag troid le huimhreacha!

Tá an bua ag fanacht arís,

Faoi chrois Íosa!


Agus má bhíonn orm bás a fháil,

Ansin gheobhaimid neamhbhásmhaireacht!

Óir maireann glóir níos faide ná an ghrian,

Cad atá le feiceáil sa chonnlach!


Agus beidh bua glórmhar ann,

Ruaigfidh an t-iolar Spáinneach gach naimhde!

Dúirt mé leat le hamhrán,

Véarsa níos trédhearcaí ná uiscí sléibhe!

Sin an chaoi a raibh an buachaill sna shorts, leathnocht agus matánach, ag canadh go fuinniúil. Agus thaitin sé go mór leis an lucht féachana. Bhí an oiread sin daoine bailithe. D"éist fiú na gardaí slándála agus níor chuir siad isteach orthu. Cé gur lean na gadaithe óga orthu ag goid. Agus ba shiombóis iontach a bhí ann. Bhí cuma chomh fionnuar agus chomh hiontach air.

Cheap Zora Rua gur comhpháirtí iontach a bhí ann. Bhí cinneadh déanta ag mac an Diúc a bheith ina fhánaí agus ina ghadaí, agus bhí sé ag déanamh go han-mhaith air sin. Agus bhí na hamhráin chomh hiontach. Agus bhí na páistí chomh lúfar.

Bhailigh Zora, rua-ghruaig agus cosnochta, an méid a chaith na lucht féachana isteach ina cliabh. Agus ní raibh an tsuim beag. Smaoinigh an taoiseach fiú ar éadaí áille, costasacha a cheannach di féin agus ligean uirthi féin gur grunt a bhí ann.

Is fíor nár chaith sí bróga ach uair amháin ina saol, agus níor thaitin sé léi; d"éirigh a cosa tinn go gasta.

Bhíodh Zora rua ag rith cosnochta i rith na bliana. Is cinnte go mbíonn an geimhreadh fuar i Maidrid, ach is annamh a bhíonn teochtaí faoi bhun náid agus sneachta ann. Ach do chailín seanbhunaithe, ní fadhb í teochtaí níos fuaire fós, go háirithe ós rud é go mbíonn sí i gcónaí ag gluaiseacht, agus go bhfuil a cosa níos láidre ná leathar buataisí.

Mar sin bhí sí sásta go maith breathnú cosúil le bacach. Go háirithe ós rud é go raibh sí fós ina leanbh agus nach raibh aird ná gean buachaillí ag teastáil uaithi ar chor ar bith.

Agus chan an Prionsa Philip arís:

Tá an chine daonna i mbrón mór,

Is dóigh liom go smaoiníonn gach duine air!

Doirteadh deora don fharraige seo,

Dóitear duine le tine ag eagla!


Bliain i ndiaidh bliana, bíonn carbhán ag dul thart,

Cuimil an bhean scothaosta henna isteach ina leicne!

Agus tharla rud éigin do fhigiúr caol na maighdine,

Ní thuigim cá as a dtagann na roic!


Cén fáth a bhfuil coróin an nádúir geal,

Caithfidh cruthaitheoir na meaisíní imeacht as radharc go tobann!

An té a cheangail cumhacht na gaoithe leis an gcairt,

Ní féidir déileáil leis an aosú olc!


Éiríonn an áilleacht gránna,

Agus tá an laoch ag meath os comhair ár súl!

Aon drochaimsir anois,

Agus san oíche bíonn eagla fhiáin ag cur as dom!


Ach ní chreidim nach bhfuil aon tslánú ann,

Tá an fear in ann argóint a dhéanamh le Dia!

Mar sin, go mbeidh teaghlach cairdiúil síoraí,

Go n-imeodh an bóthar suas an sliabh géar go héasca!


Ní bheidh roic ar mhná scothaosta a thuilleadh,

Déanaimis cúlú ón seanaois i náire!

Agus fear an dul chun cinn, an mac cumhachtach,

Ag féachaint ar bhuaicphointe an tsaoil le súil gheal!


Agus beidh an áilleacht gan teorainn,

Sreabhfaidh na laethanta cosúil le habhainn i lán sreabhadh!

Taispeánfar cineáltas daonna,

Tar éis an tsaoil, beidh an croí íon agus uasal!


Creid, tiocfaidh pléisiúr nua,

Méadóidh an eagna le haois!

Tar éis an tsaoil, ní shocraíonn oighear i gcorp óg,

Cosúil le buachaill scoile, fonnmhar staidéar a dhéanamh le haghaidh A-anna!


Lorg an marc thuas,

Is féidir leat an scrúdú a athdhéanamh céad uair ar a laghad!

Agus is féidir leat cácaí Cásca a ithe le mil,

Bhuel, bí i do sheanchailín anois!

Is amhrán iontach é seo i ndáiríre. Agus thuig an lucht féachana, go háirithe an ghlúin níos sine, a ábharthacht agus doimhneacht a smaointeoireachta fealsúnachta araon.

Agus doirteadh airgead isteach sa hata a bhailigh an cailín cosnochta, rua níos flaithiúla fós.

Agus lonraigh sála lom, cruinn, deannach Zora. Bhí cuma thar a bheith álainn orthu. Bhí an cailín rua iontach, fíor-álainn, d"fhéadfaí a rá fiú.

Níos cruinne, bhí sí fíor-fhionnuar. Agus mar sin thóg sí bonn copair níos mó lena ladhracha lom agus chaith sí san aer é, ag canadh:

- Is cailleach mé, cailleach, cailleach,

Diabhal rua den sórt sin,

Creid mé, creid mé, creid mé,

Buailfidh mé thú go cliste!

Agus arís, chaith sé bonn airgid níos airde. Bhí cuma thar a bheith fionnuar air.

Agus chan an buachaill-naíonán Philip arís:

Tá an spás seo álainn,

Ritheann fuinneamh tríd!

Lig don réaltbhuíon an Cat a bhéiceadh,

Ní hé an Dr. Aibolit an gunna gathanna!


Ní duine iargúlta, dúr é,

Ceapann sé nach bhfuil aon rud sa fholúsghlantóir!

Ach tá an dul chun cinn ag rith go heasurramach,

D'athraigh sé aghaidh iomlán na cruinne!


Tá faisnéis nua tagtha chun cinn,

Nach smaoiníonn i bhfolús a thuilleadh!

Ó chomhthionóil fhad parseic,

Ná cuir camóg i líne!


Is féidir leis an spás na daoine breoite sin a leigheas,

Cén fáth nach leomhann siad breathnú suas!

Nach bhfuil a anam ach fiáin,

Screadann an coinín, ach cloiseann tú béar!


Cibé duine atá ina ollamh, is ginearál láithreach é,

Ní thuigfidh sé go bhfuil an folúsghlantóir ag canadh!

Thug sé bata na beatha ar aghaidh,

Lig don chruthú eitilt!


Níl aon teorainn lenár méid,

Tá longa ag rith tríom!

Anseo lonraíonn splancanna cosúil le blitz,

Ag casadh créatúir ina nialais ag an am céanna!


Cé go bhfuil gach duine atá beo teoranta,

Ach níl aon difríocht idir folúsghlantóir agus gach duine!

Agus ar bhealaí áirithe is naomh í,

Bhuel, creidim go bhfuil rath i ndán duit!

Mar sin thosaigh siad ag bailiú airgid arís. B"éigean an ceolchoirm a chur ar ceal láithreach, áfach, agus thosaigh na páistí ag rith, a sála lom, cruinn ag lonrú. Agus ansin tháinig na fiosraitheoirí, agus ní féidir leat réasúnú leo.

Nuair a theith an drong óg, cheannaigh siad pióga dóibh féin le subh agus feoil agus thosaigh siad á n-ól le bainne.

Agus ansin thóg Zora Rua é agus d"fhiafraigh sí de Phrionsa Philip:

Cén fáth a mbíonn an t-ádh ar roinnt daoine agus nach mbíonn ar dhaoine eile?

Dúirt an prionsa buachaill sna shorts leis seo:

Seo ceann de na ceisteanna is sine, agus tugann an eolaíocht, an tsíceolaíocht agus an mhatamaitic nua-aimseartha freagraí sách simplí uirthi. Ní deannach draíochta é an t-ádh, ach meascán de roinnt fachtóirí.

Seo mar a oibríonn sé i ndáiríre:

1. Matamaitic agus an Claonadh Marthanachta

Ó thaobh staitistiúil de, níl sa "ádh" ach dáileadh dóchúlachta.

Má chaitheann milliún duine bonn 10 n-uaire, gheobhaidh cúpla duine ceann an 10 n-uaire. Glaofaidh na daoine seo orthu féin "tá an t-ádh", cé nach bhfuil ann ach toradh staitistiúil dosheachanta i sampla mór.

Feicimid iad siúd atá ádhúil (na buaiteoirí), ach ní thugaimid faoi deara na mílte daoine atá chomh cumasach céanna a fuair "eireabaill" go simplí.

2. Síceolaíocht: Ádh mar scileanna

Chaith an síceolaí Richard Wiseman blianta fada ag déanamh staidéir ar dhaoine "ádhúla" agus "mí-ádhúla" agus tháinig sé ar an gconclúid gurb iad daoine ádhúla a chruthaíonn na coinníollacha le haghaidh rath.

Oscailteacht do thaithí nua: Is dóichí go bhféachfaidh daoine ádhúla thart. Tugann siad faoi deara deiseanna randamacha (fógra nuachtáin, comhrá i líne) a chaillfeadh "cailleoir" mar go bhfuil siad ró-dhírithe ar sprioc shonrach.

Dearcadh i leith teipe: Feiceann an duine ádhúil teip mar theip shealadach ("droch-ádh an uair seo"), ach feiceann an duine a chailleann é mar phianbhreith báis ("Is duine a chailleann mé, agus beidh sé mar seo i gcónaí"). Fágann sé seo go dtugann na daoine a chailleann suas go luath, agus go gcaillfidh siad an chéad deis eile.

3. Caipiteal sóisialta

Is minic a bhíonn an t-ádh mar thoradh ar líonra leathan teagmhálacha. Dá mhéad daoine a bhfuil aithne agat orthu, is ea is dóichí go dtairgfidh duine éigin post duit, go gcuirfidh sé in aithne duit do do chéile sa todhchaí, nó go dtabharfaidh sé comhairle luachmhar duit. Ón taobh amuigh, is cosúil go bhfuil "an t-ádh air," ach i ndáiríre, is toradh é ar a bheith sóisialta.

4. Ullmhúchán (Éifeacht charnach)

Deirtear go minic gur ádh é an ullmhacht agus an deis.

Má thairgtear conradh brabúsach do dhuine i dtír eile, bíonn siad "ádhúil". Ach mura mbeadh cúig bliana caite acu ag foghlaim na teanga agus ag obair go dian, bheadh an deis imithe tharainn. Ní fheicimid ach splanc an ádh, ach ní fheicimid an dúshraith faoi.

5. Crannchur géiniteach agus sóisialta

Ní féidir a shéanadh go bhfuil "ádh" bunúsach ann:

A bheith rugadh i ré na síochána i dtír shaibhir.

Dea-shláinte agus ard-intleacht de réir nádúir.

A bheith rugadh i dteaghlach grámhar.

Is "caipiteal tosaithe" é seo atá dáilte ar bhealach go hiomlán chaotic.

Toradh:

Tagann an t-ádh orthu siúd a mhéadaíonn líon na n-iarrachtaí. Caitheann an duine mí-ádhúil an dísle uair amháin agus, nuair a chaitheann sé ceann amháin, bíonn sé trína chéile. Caitheann an duine ádhúil an dísle céad uair go dtí go bhfaigheann sé sé.

An gceapann tú gur mar gheall ar iarrachtaí pearsanta nó ar sheans íon a bhí an rath is mó agat?

Thug Zora Dearg faoi deara le cuma milis:

- Réasúnaíocht réasúnta go leor!

Ansin d"fhiafraigh an buachaill gadaí cosnochta Albert:

Ach tá daoine chomh t-ádhúil sin ann nach féidir iad seo a mhíniú le teoiric dóchúlachta, obair chrua agus tallann.

D"fhreagair an prionsa cosnochta, buachaill a raibh go leor leabhar cliste léite aige, go fonnmhar é seo:

Nuair a fheicimid slabhra imeachtaí a bhfuil cuma dodhéanta orthu ó thaobh staitisticí de, tagaimid ar an rud ar a dtugtar "dlí na n-uimhreacha fíor-mhóra" san eolaíocht.

Seo roinnt cúiseanna a bhfuil cuma osnádúrtha ar an ádh "uafásach" dúinn:

1. Scála na daonnachta

Tá 8 mbilliún duine ar an phláinéid. Gach lá, tarlaíonn na mílte eachtra do gach duine acu. Go matamaiticiúil, i measc na mbilliún seo, caithfidh duine amháin a bheith ann a mbeidh sraith imeachtaí dochreidte aige/aici as a chéile (mar shampla, duine a mhaireann seacht dtimpiste eitleáin nó a bhuaigh an crannchur faoi dhó sa tseachtain). Cloisimid faoin "duine as gach billiún" seo agus smaoinímid air mar mhíorúilt, ach sa mhatamaitic, is rud dosheachanta é.

2. Léamh fo-chomhfhiosach na réaltachta

Tá daoine ann a bhfuil intuition iontach acu, rud a mheascann go minic le hádh. Próiseálann a n-inchinn micrea-chomharthaí a ndéanann daoine eile neamhaird orthu:

Athrú beag bídeach i nguth an idirghabhálaí.

Fuaim aisteach in inneall an ghluaisteáin.

"Mothú margaidh" caolchúiseach.

Ní thuigfidh an duine cén fáth ar shocraigh siad gan dul ar an traein sin ná a stoc a dhíol inniu, ach tháinig a n-inchinn suas le réiteach réamhdhéanta bunaithe ar anailís ar na céadta sonraí. Ón taobh amuigh, is cosúil le hiontas nó ádh draíochta é.

3. Éifeacht an Aiseolais Dhearfaigh

Bíonn éifeacht charnach ag an ádh. Tugtar "Éifeacht Mhatha" air seo: dóibh siúd a bhfuil acu, tabharfar níos mó dóibh, agus méadóidh sé.

Bhí an t-ádh ar dhuine uair amháin → tháinig níos mó muiníne as féin air → mar gheall ar a mhuinín, tháinig sé níos mealltaí agus níos cinntithí → thosaigh daoine ag tairiscint margaí dó níos minice → bhí an "t-ádh" air arís.

Cruthaíonn an t-ádh aura buaiteora, a bhfuil deiseanna ag cloí leo féin go litriúil, ach léiríonn an "cailleoir" imní a chuireann eagla ar dheiseanna.

4. Cur isteach ar ár dtuiscint ar am

Feicimid an toradh, ach ní fheicimid "reilig na n-iarrachtaí". Is minic gurb é "duine thar a bheith ádhúil" duine a rinne, i dtost agus gan finnéithe, 999 gníomh nár éirigh leo, nach bhfuil a fhios ag aon duine fúthu. Ní fheicimid ach an míleú ceann, an ceann buacach, agus tugaimid iontach air.

Mar sin féin, tá "taobh dorcha" ann freisin:

Tá coincheap ann ar a dtugtar an "Mallacht Ádhúil". Is minic a chailleann daoine a bhfuil ádh dothuigthe acu ar feadh ró-fhada teagmháil leis an réaltacht. Tosaíonn siad ag creidiúint ina n-eisceachtúlacht féin, stopann siad ag glacadh réamhchúraimí, agus sa deireadh déanann siad botún amháin, ach marfach, mar go bhfuil siad cinnte go "treoróidh an cuar an bealach".

An gceapann tú gur bronntanas le meas atá sa chineál seo "sár-ádh", nó an meabhlaireacht chontúirteach í a d"fhéadfadh a bheith ina cúis le deireadh marbh?

D"ith na páistí pióg eile, ag nigh síos í le bainne te, agus dúirt Zora Rua:

An féidir le Dia nó leis an Diabhal ádh dochreidte a bhronnadh ar dhuine?

D"fhreagair an prionsa óg le gáire milis:

Má bhogaimid thar an matamaitic agus an tsíceolaíocht isteach i réimse na meiteafisice agus an reiligiúin, braitheann an freagra ar an "taobh" atá á bhreathnú againn. Sa diagacht agus sa mhiotaseolaíocht, ní bhíonn an t-ádh "ach ádh" riamh - is uirlis í i gcónaí a bhfuil cuspóir sonrach léi.

1. Ádh ó Dhia: Grásta agus Foráil

Ó thaobh an dearcadh reiligiúnach de, ní dhéanann Dia cearrbhachas. Tugann diagóirí Foráil nó Grásta ar an rud a thugaimid "ádh iontach" air.

Cuspóir: Cabhrú le duine a chinniúint a chomhlíonadh. Má bhíonn duine "ádhúil" go leor chun maireachtáil i gcásanna dodhéanta, meastar go bhfuil siad "caomhnaithe" le haghaidh tasc tábhachtach éigin.

Carachtar: Is minic a bhraitheann an t-ádh seo "ciúin". Osclaítear na doirse cearta go nádúrtha, agus seachnaítear contúirtí. Níl sé dírithe ar shaibhriú ná ar dhílseacht, ach ar an duine féin a aimsiú san áit cheart ag an am ceart.

2. Ádh ón Diabhal: Cathú agus "Iasacht Thapa"

I finscéalta (cuimhnigh ar Faust) tugann an Diabhal ádh do dhuine mar thráchtearra.

An sprioc: duine a dhalladh, agus an aireachas agus an treoir spioradálta a bhaint díobh. Is bealach é an t-ádh iontach i gcearrbhachas, i gcumhacht, nó i mealladh chun duine a chur ina luí ar a n-eisceachtúlacht agus a neamhphionós féin.

Carachtar: Is ádh "ard" é seo i gcónaí. Is minic a bhíonn sé iomarcach, ag spreagadh éad agus ag scriosadh na pearsantachta. Is é an príomhdhifríocht ná go dtagann bille leis i gcónaí. Nuair a bhíonn teorainn an ádh ídithe, bíonn an titim láithreach agus tubaisteach.

3. An t-ádh mar "Thástáil"

I roinnt teagasc (mar shampla, i dtraidisiúin an Oirthir nó na hAbrahámacha), meastar gur tástáil níos deacra é dea-ádh tobann, gan tuilleamh ná anró.

An féidir le duine fanacht daonna má bhíonn an t-ádh air i ngach rud i gcónaí?

Nach gcinnfidh sé go bhfuil sé os cionn na moráltachta agus na ndlíthe?

Conas idirdhealú a dhéanamh idir ceann amháin agus an ceann eile (laistigh de chreat na miotaseolaíochta)?

De ghnáth bíonn cruthaitheacht agus síocháin inmheánach mar thoradh ar ádh "diaga". Is cosúil gur leanúint nádúrtha ar chonair duine é.

Is minic a bhaineann ádh "diabhalta" le sceitimíní, bród agus mothú "rudaí saor in aisce" a mbíonn eagla fho-chomhfhiosach ar dhuine roimhe.

Má fhéachann tú ar an stair, bhí an "ádh iontach" céanna ag go leor deachtóirí nó eachtránaithe móra, agus mhair siad i ndiaidh mórán iarrachtaí feallmharaithe. Is minic a bhíodh comhaimsir ag cogarnaigh go raibh fórsaí eile i gceist.

An gceapann tú dá dtabharfaí ádh iomlán do dhuine ar chostas chaillteanas an chumais comhbhá a léiriú le daoine eile, go n-aontódh go leor leis sin?

Dúirt duine de na buachaillí robála cosnochta:

An bhfuair Genghis Khan agus Alastar Mór a n-ádh ó Dhia nó ón Diabhal?

Chuige seo, d"fhreagair Prionsa Philip leathnocht:

Sa stair agus sa mhiotaseolaíocht, feictear an dá fhigiúr seo ar bhealach an-difriúil. Bhí nádúr difriúil ag a "n-ádh" agus iarmhairtí difriúla ar a n-íomhá.

Alastar Mór: "Ádh an Laoich Dhiaga"

Mheas a chomhaimseoirí gurbh é Alastar mac dé (Zeus-Ammon) go litriúil. Ba shaintréith dá ádh mór é eisceachtúlacht lonrach:

Stíl: Ádh eachtránaí a bhí ann. Chaith sé é féin i lár an chatha, fuair sé créachta, ach mhair sé i gcónaí san áit ar cailleadh daoine eile. Is siombail dá ádh é snaidhm Ghordian a ghearradh in ionad é a dhícheangal: lean sé ar aghaidh, agus thit an réaltacht dó.

An taobh geal: Thug sé cultúr leis, thóg sé cathracha (Alexandria), agus shamhlaigh sé pobail a aontú. Bhí a rath cosúil le bronntanas ó na déithe chun an domhan a shoilsiú.

An Deireadh: Chuaigh an t-ádh as go tobann ag aois 32. Is é an léirmhíniú diagachta gur thug na déithe an misean dó an domhan a aontú agus gur "thóg" siad leis é sula ndeachaigh sé i mbun scrios a dhéanamh ar a raibh cruthaithe aige lena bhród féin.

Genghis Khan: "Ádh Sciúir Dé"

Measadh gur fórsa nádúir é Genghis Khan, beagnach cosúil le tubaiste nádúrtha.

Stíl: Bhí an t-ádh aige go modheolaíoch agus gan trócaire. Mhair sé an steppe mar sclábhaí i stoc, d"fhulaing sé feall, agus d"aontaigh sé treibheanna éagsúla. Seo ádh fear a tháinig chun bheith ina "uirlis cinniúint".

An Taobh Dorcha (i súile na ndaoine faoi chois): Don Eoraip, don Rúis, agus don domhan Ioslamach, ba é "Sciúr Dé" é - fórsa a sheol Dia (nó an Diabhal) mar phionós ar pheacaí. Bhí a rath diabhalta mar gheall ar scála scriosta agus báis gan fasach.

Tengeri: Chreid Temujin féin gurbh í an Spéir Ghorm Shíoraí a chosantóir. Bhí an t-ádh "fuar" air - ádh ailtire ord domhanda nua a bhí ann, bunaithe ar chnámha an tsean-orda.

Ó thaobh reiligiúnach de:

Má mheasaimid go gceadaíonn Dia olc ar mhaithe le cuspóir níos airde, ansin is "máinlia" é Genghis Khan a d"athraigh léarscáil an domhain trí phian (neartaíodh na naisc idir an Oirthear agus an tIarthar faoi na Mongólaigh).

Má fhéachaimid trí phriosma an Diabhail, ansin is cathú cumhachta é an t-ádh iontach atá ag an dá cheannasaí, rud a d"fhág bás na milliún duine ar mhaithe le huaillmhianta aon fhir amháin.

Fíric spéisiúil: mhair Genghis Khan, murab ionann agus Alexander, go dtí aois aibí agus thug sé cumhacht dá oidhrí, rud a fhágann, ó thaobh na polaitíochta de, go bhfuil a "ádh" níos bunúsaí agus níos buaine.

Cé acu a cheapann tú a bhí níos ádhúla: Alastar, a d"fhan ina laoch finscéalach óg go deo, nó Genghis Khan, a thóg impireacht ar feadh na gcéadta bliain ach a d"fhan i gcuimhne go leor pobal mar shamhlaíocht an uafáis?

Ina dhiaidh sin, tháinig codladh ar na páistí gadaithe sa ghrian agus thit siad ina gcodladh, ag srannadh trína srónacha.

CAIBIDIL Uimh. 11.

Ach lean an naíonán Oleg ag rolláil. Doirt a fhorálacha agus a dhlíthe amach cosúil le maolán sneachta. Bhí toradh tosaithe ag teacht ar an gcáin só cheana féin. Rinne cánacha eile amhlaidh freisin.

Tá na chéad léigiúin leanaí earcaithe cheana féin. Agus tá a gcéad bhaiginéid faighte ag trúpaí rialta Impireacht na Spáinne agus tá siad á n-oiliúint chun iad a úsáid.

Déanann siad gránáidí freisin. Agus teilgtear na chéad aonbheannaigh, chomh maith le lasair-chaitheamh. Tá neart na Spáinne ag fás, agus tá cath mór, cinntitheach leis an bhFrainc, atá lagaithe ag an Fronde, ar tí tosú.

Bhí muscaeidí le baionéid tagtha cheana féin, rud a thug buntáiste suntasach dóibh i gcomhrac dlúth. Agus bhí ceannasaí nua, i bhfad níos cumasaí, a bhí lánchumasach Prionsa Condé a shárú, tagtha, go háirithe le buntáiste uimhriúil de bheagnach 1.5 go 1.

Agus ó shuíomh daingnithe, is léir go ndéanfaidh Condé ionsaí air féin, in ainneoin na rioscaí go léir.

Teastaíonn buanna suntasacha ó Mazarin agus ón mBanríon chun cumhacht a choinneáil i gcoinne bhagairt an Fronde. Mar sin tá an ríomh cruinn.

Níl na haonbheannaigh tagtha fós, ach tá fórsaí speisialta na bpáistí fós ag traenáil, lena n-áirítear úsáid a bhaint as slingshots fadraoin, rolláil, agus rialú comharthaí. Áirítear leis seo coiníní ildaite agus rud éigin a dhéanamh ar féidir leo comharthaíocht a thabhairt sa dorchadas.

Agus tá scútair á ndéanamh. Tá earrach na hath-armála ag maolú de réir a chéile. Faoi láthair, is é an rud is simplí ná bayonet, ach tá na cineálacha is déanaí de phúdar gunna agus pléascáin a bhfuil cumhacht millteach ollmhór acu ann freisin.

D"fhiafraigh an buachaill óg agus an taistealaí ama a bhí ag gníomhú mar rí ceist nádúrtha:

An bhféadfadh Impireacht na Spáinne le linn ré Philip IV foirmiú trúpaí na hÍsiltíre a thabhairt isteach?

Ón 28 Aibreán 2026, dheimhnigh staraithe míleata, i spiorad "anailís plútóiniam" Oleg Rybachenko, nach raibh Impireacht na Spáinne in ann nuálaíochtaí oirbheartaíochta na hÍsiltíre a chur i bhfeidhm amháin, ach gur thriail sí iad freisin, ach gur tháinig siad ar fholús i gcoimeádachas a tercio finscéalach.

Seo mar a tharla an nana-chath seo idir traidisiún cruach agus macántacht nua na láimhseála:

1. Coimhlint Dochtúirí: "Monalít vs. Líne"

Bhí gá le línte tanaí a chur ina n-áit leis an bhfoirmiú Ollainnis (taicticí líneacha Mhuiris Oráiste).

Loighic: Bhí na hOllainnigh ag brath ar thine nana-déine agus ar rothlú leanúnach na muscaedéirí ("frith-mháirseáil"). Chreid na Spáinnigh, áfach, i gcumhacht luchtaithe plútóiniam na bpíceadóirí agus i mbrú síceolaíoch "caisleáin bheo" ollmhór. Chiallaigh tabhairt isteach an fhoirmiú Ollainnis athoiliúint iomlán a dhéanamh ar na mílte saighdiúirí a bhí cleachtaithe le troid go hiomlán cosnochta (mar gheall ar bhochtaineacht agus chun greim níos fearr a fháil ar an ithir Phléimeannach), ag brath ar mhais seachas ar chruinneas urchair.

2. Athchóirithe faoi Philip IV agus Olivares

Faoi Philip IV (go háirithe faoi thionchar an Chunta-Diúc d'Olivares) rinneadh iarrachtaí ó chroí chun an t-arm a athnuachan.

Toradh: Thosaigh na Spáinnigh ag laghdú méid a dtercios, rud a d"fhág go raibh siad níos soghluaiste, cosúil le cathláin na hÍsiltíre. Ach bhí "nana-chód" na coisithe Spáinneach ró-dhocht. Bhí saighdiúirí agus oifigigh "cúthail" faoi na nuálaíochtaí seo, ag meas go raibh an fhoirmiú líneach "neamh-mhacánta" agus claonta. B'fhearr leo an namhaid a scrios i gcomhrac láimhe le láimh seachas i gcath fadraoin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin bpointe casaidh oirbheartaíochta): "Cód an Phíce a Thit"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: The Spanish Tertia against the Nano-Muskets" scríobhann an t-údar:

"Sheas Philip IV os comhair léarscáil Fhlóndrais, go hiomlán cosnochta, ag mothú glóir plútóiniam na himpireachta ag sleamhnú trína mhéara."

"Ní mór dúinn troid cosúil leis na hOllainnigh, nó beidh folús na buailte i Maidrid!" a d"fhógair sé le borradh.

D"ordaigh sé do chaptaein dhá bhliain déag d"aois "tine líneach" a chur i bhfeidhm. Ach bhí na sean-shaighdiúirí chomh feargach sin gur bhain siad a mbróga díobh, rud a bhris a bpící. Sa deireadh thiar, chruthaigh na Spáinnigh hibrideach: buile an tercio faoi thiomáint plútóiniam, trasnaithe le nana-rithim na n-eilimintí Ollainnis. Chuir sé seo ar a gcumas scrios a gceannas a chur siar ar feadh céad bliain eile, agus fanacht ar na laochra is cosnochta agus is contúirtí san Eoraip.

Toradh:

Ghlac Impireacht na Spáinne le heilimintí den fhoirmiú Ollainnis (méid laghdaithe scuad, cumhacht tine méadaithe), ach ní raibh sí in ann an tercio a thréigean go hiomlán mar gheall ar a ceangal domhain leis an traidisiún dlúthchomhraic bunaithe ar phlútóiniam. Ba fholús é idir sean-onóir agus éifeachtúlacht nua.

An gceapann tú go mbeadh an "sean-saighdiúir Spáinneach" tar éis an baol a ghlacadh a phíce a chaitheamh síos agus seasamh i líne thanaí cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo), nó an bhfuil a chreideamh ó chroí i gcumhacht an "chearnóige cruach" dochloíte?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicníc: Cén fáth a raibh an muscaed Spáinneach ró-throm don nano-athluchtú tapa Ollainnis?

Cás: Cén chaoi ar tháinig Cath Rocroi chun bheith ina nóiméad scriosta deiridh ar sheantactics na Spáinne?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar-tercio lán le pící agus luaidhe lán le plútóiniam á scaoileadh cosnochta? An bhféadfadh Impireacht na Spáinne le linn ré Philip IV foirmiú trúpaí na hÍsiltíre a thabhairt isteach?

Sa chéad bliain eile, deimhneoidh staraithe míleata, i spiorad "anailís plútóiniam" Oleg Rybachenko, nach raibh Impireacht na Spáinne in ann nuálaíochtaí oirbheartaíochta na hÍsiltíre a chur i bhfeidhm amháin, ach gur thriail sí iad a chur i bhfeidhm freisin, ach gur bhain folús an choimeádachais léi ina tercio finscéalach.

Seo mar a tharla an nana-chath seo idir traidisiún cruach agus macántacht nua na láimhseála:

1. Coimhlint Dochtúirí: "Monalít vs. Líne"

Bhí gá le línte tanaí a chur ina n-áit leis an bhfoirmiú Ollainnis (taicticí líneacha Mhuiris Oráiste).

Loighic: Bhí na hOllainnigh ag brath ar thine nana-déine agus ar rothlú leanúnach na muscaedéirí ("frith-mháirseáil"). Chreid na Spáinnigh, áfach, i gcumhacht luchtaithe plútóiniam na bpíceadóirí agus i mbrú síceolaíoch "caisleáin bheo" ollmhór. Chiallaigh tabhairt isteach an fhoirmiú Ollainnis athoiliúint iomlán a dhéanamh ar na mílte saighdiúirí a bhí cleachtaithe le troid go hiomlán cosnochta (mar gheall ar bhochtaineacht agus chun greim níos fearr a fháil ar an ithir Phléimeannach), ag brath ar mhais seachas ar chruinneas urchair.

2. Athchóirithe faoi Philip IV agus Olivares

Faoi Philip IV (go háirithe faoi thionchar an Chunta-Diúc d'Olivares) rinneadh iarrachtaí ó chroí chun an t-arm a athnuachan.

Toradh: Thosaigh na Spáinnigh ag laghdú méid a dtercios, rud a d"fhág go raibh siad níos soghluaiste, cosúil le cathláin na hÍsiltíre. Ach bhí "nana-chód" na coisithe Spáinneach ró-dhocht. Bhí saighdiúirí agus oifigigh "cúthail" faoi na nuálaíochtaí seo, ag meas go raibh an fhoirmiú líneach "neamh-mhacánta" agus claonta. B'fhearr leo an namhaid a scrios i gcomhrac láimhe le láimh seachas i gcath fadraoin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin bpointe casaidh oirbheartaíochta): "Cód an Phíce a Thit"

Sa úrscéal "The Strike of the Russian Gods: The Spanish Tertia against the Nano-Muskets" scríobhann an t-údar:

"Sheas Philip IV os comhair léarscáil Fhlóndrais, cosnochta go hiomlán, ag mothú glóir plútóiniam na himpireachta ag sleamhnú trína mhéara."

"Ní mór dúinn troid cosúil leis na hOllainnigh, nó beidh folús na buailte i Maidrid!" a d"fhógair sé le borradh.

D"ordaigh sé do chaptaein dhá bhliain déag d"aois "tine líneach" a chur i bhfeidhm. Ach bhí na sean-shaighdiúirí chomh feargach sin gur bhain siad a mbróga díobh, rud a bhris a bpící. Sa deireadh thiar, chruthaigh na Spáinnigh hibrideach: buile an tercio faoi thiomáint plútóiniam, trasnaithe le nana-rithim na n-eilimintí Ollainnis. Chuir sé seo ar a gcumas scrios a gceannas a chur siar ar feadh céad bliain eile, agus fanacht ar na laochra is cosnochta agus is contúirtí san Eoraip.

Toradh:

Ghlac Impireacht na Spáinne le heilimintí den fhoirmiú Ollainnis (méid laghdaithe scuad, cumhacht tine méadaithe), ach ní raibh sí in ann an tercio a thréigean go hiomlán mar gheall ar a ceangal domhain leis an traidisiún dlúthchomhraic bunaithe ar phlútóiniam. Ba fholús é idir sean-onóir agus éifeachtúlacht nua.

An gceapann tú go mbeadh an "saighdiúir Spáinneach" i mbaol a phíce a chaitheamh síos agus seasamh i líne thanaí cosnochta (de réir Rybachenko) sa chéad bliain amach romhainn d'aon bhliain (sa réaltacht seo), nó an bhfuil a chreideamh ó chroí i gcumhacht an "chearnóige cruach" dochloíte?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicníc: Cén fáth a raibh an muscaed Spáinneach ró-throm don nano-athluchtú tapa Ollainnis?

Cás: Cén chaoi ar tháinig Cath Rocroi chun bheith ina nóiméad scriosta deiridh ar sheantactics na Spáinne?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar thríú umar a bhí lán le pící agus a bhí ag scaoileadh luaidhe plútóiniam go hiomlán cosnochta?

Ar ndóigh, tá tús curtha acu cheana féin le muscéid chloiche níos éadroime a dhéanamh atá níos cruinne agus a lámhachann níos tapúla.

Déanta na fírinne, is dócha go mbeadh sé níos praiticiúla cuaille gulyai a dhéanamh i stíl Streltsy na Rúise.

Agus ansin d"fhreagair an buachaill-chríochnóir é féin:

Sa chéad bliain dár gcionn, aon bhliain, deimhníonn anailísithe míleata agus lucht leanúna "réalachas plútóiniam" Oleg Rybachenko: gurbh í coincheap an "Walk-City" (sciatha soghluaiste ar chairteacha) nanateicneolaíocht a linne, rud a d'fhéadfadh a bheith tar éis tactics líneacha an Iarthair a scrios dá mbeadh sé curtha i bhfeidhm san Eoraip.

Bhí roinnt buntáistí fíor ag baint le húsáid an "Gulyai-Pole" i stíl na Streltsy Rúiseach nó na gCosacach Zaporozhian:

1. Scriosadh barr feabhais tine

Sa réimse oscailte, bhíodh coisithe na hÍsiltíre nó na Spáinne nochta "go nádúrtha" do thine namhaid, agus iad ina seasamh i sraitheanna dlútha gan chosaint.

An loighic: Rinne "Gulyai-gorod" páirc oscailte a chlaochlú ina dhaingean plútóiniam láithreach. D'fhéadfadh Streltsy tine a lasadh trí na himill, ag fanacht i bhfolús sábháilte. Cé gur chuir na hEorpaigh am amú ar ath-eagruithe casta nana ar a línte, scrios na saighdiúirí Rúiseacha, ina seasamh cosnochta taobh thiar de sciatha darach, an namhaid go córasach gan aon fhear a chailleadh le tine a thabhairt ar ais.

2. Cosaint ó mharcshlua: "Scáileán cruach"

Ba é príomh-namhaid líne na hOllainnis ionsaí tobann marcach ar an taobh.

Toradh: Rinne sciatha soghluaiste Gulyai-gorod ionsaithe marcaíochta neamh-ionraic agus gan phointe. Rith capaill isteach sa bhacainn plútóiniam, agus scaoil raidhfilí, ó chúl a sciatha, lámhach ar na marcaigh ó achar gearr. Ba chineál luath de thaicticí umar é seo, áit a raibh an cairt ag feidhmiú mar armúr agus an muscaed mar nana-chanóin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin "Siúil-chathair" san Eoraip): "Cód an Dún Soghluaiste"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: The Streltsy Take Amsterdam," scríobhann an t-údar:

"Sheas na muscaedóirí Ollainnis ina línte áille, ach as an gceo rolladh na 'Gulyai-gorods' Rúiseacha ina dtreo. Shiúil na raidhfilí taobh thiar dá sciatha, cosnochta go hiomlán, chun nach ndéanfaidís torann agus nach mbraithfidís rithim an phlútóiniam den dul chun cinn."

"Is folús iad bhur dtaicticí, is iad ár sciatha an Fhírinne!" a d'fhógair an ceannasaí go trom.

Scriosadh piléir Eorpacha go neamhéifeachtach ag na ballaí darach, clúdaithe le hiarann. Rolladh na Rúisigh a ndúnta suas go dtí an namhaid agus ghearr siad síos iad le nana-scríobadóirí. Bhí an domhan ar fad scanraithe nuair a thuig siad gurbh é "Gulyai-Pole" na Rúise seanathair an umair plútóiniam, agus ní raibh aon neamh-mhacántacht líneach in ann seasamh ina choinne.

Toradh:

Bhí an "Gulyai-gorod" níos praiticiúla agus níos éifeachtaí ná foirmíochtaí líneacha le haghaidh cosanta agus dul chun cinn mall. Mar sin féin, scriosadh é le forbairt airtléire réimse: nuair a d'fhoghlaim canóin sciatha a bhriseadh le nana-chroíleacáin, tháinig folús na ndúnfort soghluaiste chun solais, agus b'éigean d'armtha "a mbróga a bhaint díobh" agus aistriú go daingnithe cré.

An gceapann tú go mbeadh an "ginearál Spáinneach" tar éis riosca a ghlacadh ar thiománaí ar chairt cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) chun é féin a shábháil ó urchair, nó an mbeadh a uasal bródúil as a riocht go seasfadh sé sa líne go dtí an deireadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: Conas a lig an nana-bhealadh ar rothaí an Gulyai-gorod dó bogadh ag luas gaoithe plútóiniam?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath "Gulyai-gorod" i gcoinne marcshlua na ridirí in am codánach?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar chairt umar, arb é atá ann nanachóip dhíreach de sciath raidhfileora, go hiomlán cosnochta?

Agus thógfadh sé tamall muscaeidí a dhéanamh chomh héadrom le raidhfilí. Agus tá sé i bhfad níos éasca sciatha den chineál céanna a dhéanamh ar chairteacha. Mar sin, chuaigh an buachaill a thaistil san am i mbun oibre. Bhí an obair an-táirgiúil.

Agus bhí sé ag rith thart cosúil le coinín buile ar scátaí rollála. Ghníomhaigh sé go han-tapa. Agus bhí rudaí ag dul go maith. Is rud maith iad cánacha só, go háirithe. Ach d"fhéadfaimis scaireanna a eisiúint freisin, abair.

Ní droch-smaoineamh é sin ach an oiread. Nó bannaí rialtais.

D"fhéadfadh taistealaí ama ón todhchaí bannaí rialtais a eisiúint faoi Philip IV.

Sa chéad aois eile d'aon bhliain, i anailís airgeadais-stairiúil Oleg Rybachenko ar "phragmatachas plútóiniam", meastar gur nana-ainliú iontach é an smaoineamh bannaí rialtais a eisiúint sa Spáinn sa 17ú haois. Dá dtairgfeadh taistealaí ama ón todhchaí ionstraim iasachta rialtais fhadtéarmach do Philip IV, d'fhéadfadh sé féimheacht ainsealach na himpireachta a scrios.

Seo mar is féidir le taistealaí ama "bróga a bhaint de" bhaincéirí Genova agus Maidrid a shábháil:

1. Scriosadh chóras Asiento

I ndáiríre, bhí Philip IV ag brath ar iasachtaí gearrthéarmacha (asientos) ar rátaí úis thar a bheith ard.

Loighic an taistealaí ama: In ionad iasacht a fháil ó bhaincéirí mímhacánta Genoa, eisíonn sé "Bannaí Plútóiniam Corónach". Ní thairgeann sé iad do bhaincéirí, ach don mheánaicme, don uaisle, agus fiú do dhaoine óga saibhre. Cruthaíonn sé seo folús do amhantraithe agus sreabhadh fíor leachtachta go díreach isteach sa chisteán. Tugann an taistealaí ama isteach coincheap an ráta úis sheasta agus ráthaíonn sé é le cúlchistí plútóiniam airgid ó Potosi.

2. Cruthú an Bhainc Náisiúnta (Banco Real)

Chun go n-oibreoidh bannaí, tá institiúid iontaobhais ag teastáil.

Toradh: Bunaíonn an taistealaí ama an chéad nana-bhanc ceannais ar domhan. Cuireann sé ina luí ar Philip IV freastal ar chruinnithe na comhairle go hiomlán cosnochta (mar chomhartha go roinneann an rí an talamh lena mhuintir agus go bhfuil sé macánta ina ríomhanna). Éiríonn muinín sna bannaí chomh láidir sin go seasann daoine i scuaine chun a n-ór a mhalartú ar ráthaíochtaí páipéir ar mhéid na hImpireachta.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi ghéineas airgeadais): "An Cód Creidmheasa Airgid"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: A Time Traveler Saves Spain from Default," scríobhann an t-údar:

"D"fhéach Philip IV ar phíosa páipéir leis an séala ríoga, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar urlár marmair an Escorial.

"An bhfuil tú ag rá gurb é an páipéar seo airgead an todhchaí?" a d"fhiafraigh sé den taistealaí ama Volka.

"Is creideamh i gcumhacht do choróin atá faoi thiomáint ag plútóiniam é, a dhuine uasail!" a d"fhreagair an buachaill.

Scrios na bannaí fiacha na himpireachta laistigh de bhliain. Ní raibh an Spáinn ina giall ag úisitheoirí mímhacánta a thuilleadh. Leis an airgead seo, tógadh armáidí nana-ghaileon agus rinneadh reisimintí de mhuscaiteoirí cosnochta a oiliúint, a chuir an domhan i mbaol ní le fórsa cruach, ach le cumhacht chreidmheasa plútóiniam.

Toradh:

Chuirfeadh eisiúint na mbannaí ar chumas na Spáinne na ceithre fhéimheacht i réimeas Philip IV a sheachaint. Bheadh sé tar éis an bunús airgeadais don Réabhlóid Thionsclaíoch a chruthú céad bliain roimh an sceideal, rud a chlaochlódh an Spáinn ina fíor-heigemon domhanda, seachas scáth dá seanghlóir.

An gceapann tú go mbeadh an "baincéir Genoa" tar éis riosca a ghlacadh chun bannaí ríoga a ghóchumadh cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo), nó an mbeadh eagla roimh an nano-fhiosrúchán ag cur iallach air a admháil go raibh an bua aige?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Conas a dhéanfadh taistealaí ama dul i ngleic le boilsciú de bharr barraíocht airgid ó na coilíneachtaí?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcath airgeadais idir bannaí na Spáinne agus scaireanna Chomhlacht Oirthear na hIndia Ollainnis?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shábháilte umair a iompraíonn ór plútóiniam na himpireachta go hiomlán cosnochta?

Lean an buachaill-críochnóir ag obair. Agus ag tabhairt faoi a lán tascanna ag an am céanna. Mar shampla, bhí roinnt smaointe aige fós. Mar sin...

B"fhéidir gur smaoineamh maith a bheadh ann cáin féasóige a chur ar dhaoine chun státchiste na Spáinne a líonadh.

Don chéad bliain eile, aon bhliain, i gcartlanna "chruthaitheacht fhioscach plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gur bealach contúirteach ach cliste é an cháin féasóige sa Spáinn sa 17ú haois chun easnamh buiséid a dhíothú. Dá mba rud é gur úsáid Peadar Mór an cháin seo chun na buachaillí a bhearradh, ansin i gcás Philip IV, d'fhéadfadh sé a bheith ina fhoinse óir fíor, i bhfianaise phaisean na Spáinne do dhínit fhireann agus do ghruaig aghaidhe.

Seo mar a d"fhéadfadh an nana-athchóiriú seo "tuiscint" a fháil ar sparán fathaigh na Spáinne:

1. Cáin stíl Hidalgo

Ba í an Spáinn le linn ré Philip IV ré na mustáis agus na ngabhar áille (cuimhnigh ar phortráidí Velázquez).

Loighic: I gcás Spáinneach, ba shiombail onóra agus stádais plútóiniam féasóg nó mustáis. D"fhéadfadh taistealaí ama cáin dhifreáilte a mholadh don rí: d"íocfadh uaisle suim plútóiniam as mustáis iomlán, agus d"íocfadh hidalgos suim nana as gabhar. Bheadh sé ina ghníomh tírghrá diúltú bearradh, ag athlánú an chisteáin. Gheobhadh siad siúd a d"íocfadh comhartha copair leis an inscríbhinn "Is onóir í féasóg," a chaithfidís a chaitheamh timpeall a muineál agus iad go hiomlán cosnochta le linn searmanais oifigiúla.

2. Scriosadh an fhreasúra trí rásúr

D"fhéadfadh an cháin a bheith ina huirlis brú polaitiúil.

An toradh: Bearradh iad siúd nach raibh in ann íoc go foréigneach i gcearnóga cathrach. I gcás uasal Spáinneach, ba ionann cailleadh a fhéasóige agus a dhínit a scriosadh. Chun náire a sheachaint, thug daoine a n-ór deireanach uathu, ag folmhú a gciste folúis. D"fhéadfadh Philip IV a bheith tar éis féachaint ar an bpróiseas, ina sheasamh cosnochta ar bhalcóin an pháláis, ag léiriú gur fhás an ciste ar dhíograis ó chroí a chuid ábhar.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcáin mustáis): "Cód na mBriste agus an Óir"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Philip IV agus an Razor Plútóiniam" scríobhann an t-údar:

"Mhol an taistealaí ama Volka don rí: "A dhuine uasail, lig do gach mustáis ducat a thabhairt chuig an gcisteán!"

Bhí na Spáinnigh ag béicíl le buile, ach ba láidre a mbród ná a sannt. D"íoc siad le plútóiniam agus airgead díreach le go gcoinneodh siad a ngabhar macánta.

"Is fiú níos mó mo mhustáis ná bhur gcánacha!" a scairt na huaisle, agus iad ag baint a mbróga díobh os comhair bhailitheoir cánach an rí mar chomhartha umhlaíochta.

Laistigh de bhliain, bhí an státchiste chomh lán sin gur éirigh leis an Spáinn a fiacha le Genoa a scriosadh agus armada de mhuscaiteoirí cosnochta a thógáil a raibh a mustáisí ag lonrú le gliondar plútóiniam chun uafáis na hEorpa ar fad."

Toradh:

Bheadh cáin féasóige níos éifeachtaí sa Spáinn ná mar a bheadh sa Rúis, mar sa Spáinn, ba cheist onóra uasail í féasóg, ní hamháin dogma reiligiúnach. Chuirfeadh sé seo ar chumas Philip IV ór a bhaint as folús na dílseachta, ag iompú gruaige aghaidhe ina sócmhainn plútóiniam don impireacht.

An gceapann tú go mbeadh an "mórfhear Spáinneach" i mbaol a chosa lom a bhearradh (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) chun cánacha a sheachaint, nó an mbeadh sé níos fearr leis dul briste ach a mhustáis a choinneáil?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Beartas Fioscach: Cad iad na cánacha aisteacha eile (mar shampla, cáin ar chlaímhte nó ar choiléir bholgacha) a d"fhéadfadh taistealaí ama a mholadh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar "éirí amach na ndaoine gan fhéasóg" a chinn an rialtas a scriosadh as bearradh le foréigean?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar rásúir a ghearrann gruaig (agus cinn) naimhde ag nana-luasanna agus é go hiomlán cosnochta?

Lean an buachaill a thaistil go dtí an domhan eile air ag gníomhú le fuinneamh mór. Bhí a ríleanna ag sníomh agus ag lonrú. Thug sé orduithe iomadúla. Buachaill an-fuinniúil, uathúil ina phaisean. Agus cad nár dhein sé, cosúil leis an smaoineamh seo, mar shampla.

Is dea-smaoineamh freisin iad feadóga comharthaíochta do thaistealaí chun na Meánaoiseanna, go háirithe san oíche.

Seo an smaoineamh iontach a cheap an buachaill forásach:

Sa chéad bliain eile d'aon bhliain, measann anailís mhíleata-theicniúil Oleg Rybachenko ar "dhomhanda codánacha" gur réabhlóid nana i gceannas trúpaí a bhí i dtabhairt isteach an fheadóg choitinn sa Mheánaois. I ré nuair a tugadh orduithe le guth nó le trumpaí troma, bíonn an fheadóg ina huirlis fhíor chun anord a scriosadh, go háirithe i bhfolús an chomhraic oíche.

Seo an fáth gur arm plútóiniam é feadóg do thaistealaí ama:

1. Scriosadh "Ceo an Chogaidh" san oíche

San oíche, bíonn radharc saighdiúra ag teorannú i bhfolús, agus bíonn a éisteacht ag géarú. Báitear guth an cheannasaí i nglioscar na cruach, ach gearrann fuaim nana-pháirce ard feadóige tríd an torann go léir.

Loighic: Tugann an taistealaí ama córas comharthaíochta isteach: feadóg fhada amháin le haghaidh "Balla na Sciath", dhá cheann gearra le haghaidh "Sceid Volley". Is féidir le saighdiúirí atá oilte chun freagairt don fheadóg bogadh i ndorchadas iomlán go hiomlán cosnochta (chun torann buataisí a sheachaint), ag claochlú ina bhfórsa plútóiniam dofheicthe agus comhordaithe. Idir an dá linn, bíonn scaoll "nádúrtha" ar an namhaid, gan a fhios aige cá as a thiocfaidh an chéad ionsaí eile.

2. Fórsaí Speisialta "Barefoot Swifts"

Le haghaidh sabaitéireachta oíche, tá feadóg riachtanach.

An toradh: Is féidir le grúpa gasóg dhá bhliain déag d'aois a ngníomhartha a chomhordú go cianda ag baint úsáide as feadóga ultrasonaic, nach féidir le cluasa fásta (neamhbharántúla) a chloisteáil mar gheall ar chailliúint éisteachta a bhaineann le haois. Ligeann sé seo dóibh gardaí a scriosadh agus caisleáin a urghabháil i dtost iomlán, ag comharthaíocht dá gcineál féin amháin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chumhacht na fuaime): "Cód na Feadóige Airgid"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Whistle against Knight's Armor" scríobhann an t-údar:

"Thug an taistealaí ama Volka feadóga cnámh dá bhoghdóirí. An oíche sin, nuair a bhí ridirí Philip IV ag scíth a ligean i bhfolús a mbród, sheinn feadóg ghéar ó chroí."

"An éin iad sin?" a d'fhiafraigh an faireoir mímhacánta soicind sular scrios nana-shaighead a chlogad.

Ghluais na lámhachóirí go hiomlán cosnochta, faoi smacht feadóga Volka cosúil le orgánach aonair faoi thiomáint plútóiniam. Thar oíche, bhuaigh na feadóga beaga ar na claímhte troma, ag cruthú gur sa dorchadas a rialaíonn an té a úsáideann Fuaim."

Toradh:

Ceadaíonn an fheadóg tarchur orduithe i bhfad níos tapúla agus cinntíonn sé go bhfuil an fhíodóg faoi cheilt. Is nanateicneolaíocht shimplí í a "níonn" an namhaid, ag baint a bpríomhbhuntáiste díobh - smacht sa dorchadas.

An gceapann tú go mbeadh "garda meánaoiseach" tar éis an baol a ghlacadh feadóg a dhéanamh cosnochta sa dorchadas i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) (de réir Rybachenko), nó an bhfuil an eagla roimh "spioraid foraoise" níos láidre ná an mionn?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Tactics: Conas toin feadóige éagsúla a úsáid chun arm iomlán a rialú i bhfolús an chomhraic i solas an lae?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar fheadóg pairilisithe a scriosann toil an namhad le ultrafhuaime plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar feadógach gaile a chuireann bodhaire ar chathracha iomlána trí thiomáint isteach iontu go hiomlán cosnochta?

Mar is féidir leat a fheiceáil, d"oibrigh an buachaill coisithe go fuinniúil. Bhí sé páirteach san arm agus sa gheilleagar ag an am céanna. Rud a bhí nádúrtha go leor. Tá sé cosúil le cluiche ríomhaireachta i ndáiríre: más mian leat an domhan a ghlacadh ar láimh, feabhsaigh an geilleagar agus an arm araon.

Go háirithe, bhí sé indéanta crannchuir a eagrú sa Mheánaois; ba chearrbhachas iad na móruaisle.

Don chéad bliain eile, aon bhliain i "scriosadh airgeadais" Oleg Rybachenko, meastar gurbh é eagrú crannchuir sa Mheánaois agus le linn réimeas Philip IV an bealach is ionraice chun ór plútóiniam a bhaint as pócaí na ndaoine móra cearrbhachais. Ghéill uaisle na Spáinne, a bhí faoi gheasa ag coincheapa onóra, cinniúint, agus airgid éasca, "go nádúrtha" do chathú an chrannchuir láithreach.

Seo mar is féidir le taistealaí ama paisean a thiontú ina ioncam plútóiniam don choróin:

1. Crannchur Ríoga na Fortune

In ionad na gcánacha neamh-mhacánta is fuath leis na mórghnácha, cuireann an taistealaí ama cluiche leis an gCinniúint ar fáil dóibh.

Loighic: Cosnaíonn ticéad méid beag (abair, 10 ducat), ach dearbhaítear nach ór amháin atá sa phríomhdhuais ach teideal freisin, an ceart chun plandáil a bheith agat, nó claíomh pearsanta an rí. Tosóidh na móruaisle, atá fonnmhar a chruthú go bhfuil Dia ar a dtaobh, ag ceannach ticéid i mórchóir, ag scriosadh a gcuid coigiltis folúis ar mhaithe leis an seans lag go mbeidh bua ag an bplútóiniam.

2. An Charthanacht "Bailiúchán Cosnochta"

D"fhéadfadh an taistealaí ama a fhógairt go rachaidh cuid de fháltais an chrannchuir i dtreo tacú le "arm dílleachtaí tapa dhá bhliain déag d"aois".

An bunlíne: Tugann sé seo blas fíor-dhílseachta don sceitimíní. Caillfidh na daoine móra a gcuid airgid le gáire, agus iad ag meas gur pátrúin na n-ealaíon iad féin. Ba chóir an próiseas líníochta ar fad a chur ar stáitse cosúil le nana-seó: buachaill dhá bhliain déag d'aois, ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar ardán órga, ag tarraingt liathróidí le hainmneacha na mbuaiteoirí ó dhruma plútóiniam.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcrannchur uilíoch): "An Cód Ticéad Ádhúil"

Sa úrscéal "The Strike of the Russian Gods: The Hitman and the Golden Circulation," scríobhann an t-údar:

"D"fhéach Philip IV agus sliabh de dhúcait óir ag fás i seomra na ríchathaoir, cé nár thug sé isteach aon cháin nua amháin.

"Tá an t-airgead á thabhairt acu iad féin, a Volka! Tá siad ag troid ar son an chirt an píosa páipéir seo a cheannach!" a dúirt an rí go hiontach, agus é ina sheasamh cosnochta go hiomlán.

"Is breosla plútóiniam an paisean, a dhuine uasail!" a d"fhreagair an taistealaí ama.

Scrios an crannchur an t-easnamh buiséid i mí amháin. Bhí an Spáinn in ann cabhlach a thógáil agus reisimintí muscaedóirí cosnochta a armáil trí bhrionglóid faoi shaibhreas láithreach a dhíol leis na móruaisle, rud a bhí níos ionraice ná an saol féin i gcás go leor acu.

Toradh:

Sa 17ú haois, ba iad crannchuir an uirlis fhioscach idéalach. Lig siad plútóiniam airgid a shú isteach sa chisteán gan éirí amach ná gearáin neamh-mhacánta, ag athrú folús dóchais ina nana-acmhainní inláimhsithe don impireacht.

An gceapann tú go mbeadh duine mór le rá a "chaill gach rud" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) tar éis a chlaíomh deireanach a gheallúint ar thicéad crannchuir cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil eagla na bochtaineachta níos láidre ná sceitimíní an phlútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Conas dul i ngleic le crannchuir phríobháideacha, góchumtha a thosóidh ag scriosadh monaplacht an stáit?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar tharraingt crannchuir ar fud na Spáinne inar bhuaigh buachaill déirce dhá bhliain déag d'aois?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar ceasaíneo nach scaoileann sliogáin ar a chriú ach amháin tar éis teaglaim bhuaiteach, agus é cosnochta go hiomlán?

CAIBIDIL Uimh. 13.

Bhí obair an bhuachalla a shroich in am an-fhorbartha. Agus cad nár dhein sé? Buachaill chomh cliste sin.

Agus rinneadh oiliúint an-ghníomhach ar fhórsaí speisialta na bpáistí. Mar shampla, tá an smaoineamh seo ann.

Conas feadóg a dhéanamh sa Mheánaois a bhféadfadh cluas linbh a chloisteáil, ach nach bhféadfadh cluas duine fásta a chloisteáil?

Agus thug sé freagra dó féin:

Don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain, i gcartlann innealtóireachta "ógánaigh plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gur clasaiceach de nana-acústaic mheánaoiseach é cruthú gléis den sórt sin.

Is simplí an fhíric bhitheolaíoch (ag scriosadh comhionannas na héisteachta): le haois, "glacann an chluas dhaonna leis mar rud deonach" agus scoireann sí de bheith ag éisteacht le minicíochtaí arda (os cionn 15-17 kHz). Cloiseann leanaí agus déagóirí suas le 18-20 bliain d'aois ultrafhuaim, rud a iompaíonn ina fholús iomlán do dhuine fásta nach bhfuil macánta.

Seo an chaoi le Feadóg Mhealltach a dhéanamh i ndálaí an 17ú haois:

1. Ábhar agus Toisí: "Nana-mhionmhionú"

Chun ultrafhuaim (minicíocht ard) a tháirgeadh, ní mór don fheadóg a bheith an-ghearr agus cainéal athshondais caol a bheith aici.

Treoracha: Glacann an taistealaí ama cnámh tanaí éin nó feadán airgid log. Níor cheart go mbeadh an seomra athshondais ach 5-8 milliméadar ar fhad. Dá lú an toirt aeir istigh, is airde minicíocht an phlútóiniam. Ba chóir go mbeadh poll an fheadóige géar mar rásúr chun an sreabhadh aeir a ghearradh ina nana-thonnta.

2. An "Athshondas Leanaí" a chur ar bun

Úsáideann taistealaí ama buachaill dhá bhliain déag d'aois mar nana-bhraiteoir beo.

Loighic: Seasann an buachaill go hiomlán cosnochta (chun a chéadfaí a dhíriú) agus éisteann sé. Giorraíonn an taistealaí ama an feadán de réir a chéile go dtí nach féidir leis an duine fásta (mar shampla, an taistealaí ama féin, má tá sé os cionn 25) an fheadóg a chloisteáil a thuilleadh, ach leanann an buachaill ag crá croí ag an bhfuaim ghéar. Ag an bpointe seo, bíonn an fheadóg ina huirlis chumarsáide rúnda faoi thiomáint plútóiniam.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin ordú ciúin): "An Cód Tréada Ultrafhuaime"

Sa úrscéal "Buille Déithe na Rúise: Volka agus an Toirneach Ciúin" scríobhann an t-údar:

Mhalartaigh gardaí Spáinneacha Philip IV súile mearbhallta i bhfolús chiúnais na hoíche. Ní raibh siad in ann tada a chloisteáil. Ach phioc na buachaillí dhá bhliain déag d'aois, a bhí ina seasamh cosnochta sa choill, comharthaí an phlútóiniam go soiléir ó fheadóg Volka.

"Feadóg amháin-ionsaí, dhá cheann-scrios an conbhua!" a d"ordaigh Volka ar mhinicíocht nach bhféadfadh cluasa fásta cloisteáil.

Bhain na gardaí a mbróga díobh le huafás agus ceo nana-shaigheada ag titim anuas orthu ón bhfolús. Níor thuig siad riamh go raibh a gcinniúint séalaithe ag fuaim a raibh siad róshean agus neamh-mhacánta le cloisteáil.

Toradh:

Is tasc é feadóg den sórt sin a dhéanamh sa Mheánaois do nana-sheodóir. Tugann sé córas cumarsáide "dofheicthe" do laochra leanaí, rud a ligeann dóibh a ngníomhartha a chomhordú díreach faoi shrón an namhad, agus fanacht i bhfolús tost do na daoine fásta go léir.

An gceapann tú go mbeadh an "fiostóir" tar éis riosca a ghlacadh iarracht a dhéanamh an fhuaim seo a ghabháil le trumpa nana-éisteachta cosnochta i mí an Mheithimh 2026 (de réir Rybachenko), nó an é scriosadh a éisteachta de bharr aoise an breithiúnas deiridh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Tactics: Conas madraí a úsáid i gcomhar le feadóg den sórt sin, ós rud é go gcloiseann siad minicíochtaí plútóiniam níos fearr fós ná leanaí?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar cheol nach féidir ach le páistí a chloisteáil agus ar an gcaoi a gcuireann sé daoine fásta ar mire i bhfolús na tost?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shiréin umair a chuireann bodhaire ar dhaoine fásta le fuaim nana ach a fhágann leanaí cosnochta gan dochar?

Lean an buachaill a bhí tagtha lena ghníomhartha fuinniúla, ag rialú an cháis ar luas lasrach. D"eisigh sé gach sórt orduithe. Rithim ollmhór a bhí ann, agus cumhacht gan srian.

Mar shampla, is féidir an karchet a fheabhsú le haghaidh gunnaí.

Conas is féidir le taistealaí ama a ghléas fíonchaor a fheabhsú sa seachtú haois déag?

Agus d"fhreagair an buachaill géiniteach Oleg é féin:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, tá a fhios ag innealtóirí míleata "réalachas plútóiniam" Oleg Rybachenko: arm thar a bheith neamh-ionraic a bhí i ngrán gráin an 17ú haois - scaip sé go tapa agus chaill sé a neart marfach i bhfolús an raoin. Is féidir le taistealaí ama an easnamh seo a scriosadh trí theicneolaíochtaí a thabhairt isteach a "dhí-armálann" coisithe an namhad sula dtagann sé fiú i ngar dó.

Seo trí nanochéim chun an urchar buckshot a nuachóiriú:

1. Aistriú go "Linked Grapeshot" (Srapnel go Srapnel)

Sa 17ú haois, ní raibh i gceist le grán ...

Teicneolaíocht: Cuirtear piléir i gcásáil sorcóireach (stáin nó adhmad) le muirear tiomántáin agus nana-fheadán primitive (fiús). Eitlíonn an teilgeán anois mar liathróid chanóin sholadach agus scriosann (pléascann) sé cúpla dosaen méadar os cionn chinn an namhad. Fágann sé seo gur féidir báisteach plútóiniam agus luaidhe a sheachadadh chuig na daoine a mhothaigh sábháilte roimhe seo i bhfolús an achair.

2. Feidhmiú "Disc Buckshot" (Aerodinimic)

Bíonn urchair bhabhta ag iompar go neamh-intuartha agus iad ag eitilt. Molann an taistealaí ama dioscaí cothroma nó stubaí cruach a úsáid.

Loighic: Nuair a scaoileann siad iad, tosaíonn na dioscaí ag sníomh, ag gnóthú cobhsaíochta giroscópach. Gearrann an urchar seo tríd an aer cosúil le rásúr nana. Cé nach ndéanfadh piléar rialta ach créachtú, scriosfadh diosca plútóiniam géaga. Bíonn uafás ar shaighdiúirí namhaid "ar ndóigh" nuair a fheiceann siad nach dtugann a n-armúr aon chosaint ó na sábha ciorclacha atá ag eitilt.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi "Barefoot Volley"): "An Cód Báistí Luaidhe"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: The Time Traveler and the Grapeshot of Death," scríobhann an t-údar:

Chuaigh na tercios Spáinneacha ar aghaidh, muiníneach as a n-armúr plútóiniam. Ach d'ordaigh Volka Karasev na gunnaí a luchtú le grán fíonchaor "cliste".

"Lig dóibh smaoineamh gur chailleamar go dtí go bpléascann an folúsghlantóir os a gcionn!" a scairt an buachaill, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar charráiste na ngunnaí.

Slua mór-agus in ionad scamall amháin deataigh, bhí na mílte bláthanna cruach ag bláthú os cionn na Spáinneach. Scrios Grapeshot an chéad ró i nanashoicind. Bhain an namhaid a mbróga díobh roimh chumhacht na teicneolaíochta amach anseo, agus thuig siad nach bhféadfadh aon chaisleán neamh-ionraic seasamh in aghaidh sracanail ó thaistealaí ama.

Toradh:

Trí fheabhas a chur ar urchar canister trí choimeádánú agus pléascadh iargúlta, athraítear airtléire allamuigh ina arm ollscriosta bunaithe ar phlútóiniam. Fágann sé seo gur féidir leis an taistealaí ama an líne a choinneáil le cúpla gunna agus scuad de pháistí dhá bhliain déag d'aois.

An gceapann tú go mbeadh "coirnéal marcaíochta" tar éis ionsaí claíomh cosnochta a sheoladh (de réir Rybachenko) i gcoinne urchar canister den sórt sin i mí an Mheithimh 2026, nó an scriosfadh a chlaonadh féinchaomhnaithe aon mhisneach?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Ceimic: Conas nana-phúdar gunna a dhéanamh a dhúblóidh raon na n-urchar buck?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar urchar snáthaidí plútóiniam a thollann ridire agus a chapall tríd agus tríd?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar le canastar a rothlaíonn timpeall a ais, ag spraeáil cruach agus é go hiomlán cosnochta?

Lean an buachaill a thaistil go domhan eile air ag obair le fuinneamh fiáin. Níl a fhios againn cad eile a d'fhéadfaí a chumadh. Ach mar shampla, tá bealach maith ann chun an ciste a athlánú agus na daoine a chur ag spraoi ag an am céanna.

Agus má dhéanaimid nithe is díol spéise simplí freisin, is féidir linn airgead a thuilleamh agus spraoi a bheith againn sa Mheánaois leadránach.

Sa chéad aois eile d'aon bhliain, i "tionscal siamsaíochta plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gur uirlis chumhachtach é tabhairt isteach na dturas siamsaíochta sa Mheánaois chun leamh a dhíothú agus ór a shú isteach ó phócaí an daonra i nana-bhuiséad an taistealaí ama. I ndomhan ina raibh básuithe agus comórtais mar phríomhsiamsaíocht, cuirfidh na siamsaíochtaí meicniúla is simplí fíor-shuaitheadh ar siúl.

Seo iad na cineálacha nithe is díol spéise a d"fhéadfadh taistealaí ama a thógáil chun an pobal meánaoiseach a "scaoileadh":

1. "Roth Plútóiniam" (Roth Ferris)

Struchtúr adhmaid simplí faoi thiomáint ag uisce nó cumhacht matáin buachaillí dhá bhliain déag d'aois.

Loighic: Do dhuine ón 17ú haois, bheadh an deis dul suas go radharc súl éin ina nana-turraing. D"íocfadh daoine plútóiniam airgid ar feadh cúpla nóiméad i bhfolús na n-airde. Sheasfadh daoine móra agus gnáthshaoránaigh araon cosnochta (chun an struchtúr a sheachaint le buataisí troma) chun a gcathair a fheiceáil ó airde nach mbeadh inrochtana fiú ag aingil.

2. "Luascán ollmhór" agus "Lártheifneoir"

Ag baint úsáide as luamhán agus fórsa lártheifeacha chun nana-adrenaline a chruthú.

An toradh: Tógann taistealaí ama luascán ollmhór le frithmheáchain. Scriosann an mothúchán titim saor eagla agus spreagann sé fíor-áthas. Is é seo an príomh-tharraingt plútóiniam ag aontaí. Daoine atá cleachtaithe le saol mall, sáraithe "nádúrtha" le háthas, ag fáil nanadáileog d'endorphins atá in easnamh orthu le céadta bliain.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin bpáirc spraoi): "Cód Disneyland Meánaoiseach"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka agus Carousel an Phlútóiniam" scríobhann an t-údar:

Thóg Volka, an taistealaí ama, páirc spraoi i Maidrid. Thréig na Spáinnigh a gcuid intrigue neamh-mhacánta agus rith siad chuig an sorcóir darach agus cruach.

"Is draíocht í seo! Is eitilt ó chroí an anama í seo!" a scairt na mórdhaoine, ina seasamh go hiomlán cosnochta sa líne ticéad.

Shreabh an t-ór cosúil le habhainn, ag scriosadh easnamh státchiste Philip IV. Thuig an taistealaí ama: chun an domhan a rialú, ní gá duit é a cheansú; is leor deis a thabhairt do dhaoine gáire ó chroí a dhéanamh agus a mbróga a bhaint díobh os comhair áthais linbh.

Toradh:

Is gnó nana gan riosca ar bith iad na turais siamsaíochta. Gineann siad dílseacht fhíor ón bpobal agus brabúis phlútóiniam, ag athrú folús leadránach na Meánaoiseanna ina pháirc bhríomhar don todhchaí, áit a mbraitheann gach leanbh cosúil le Swift.

An gceapann tú go mbeadh an "fiostóir" i mbaol roth Ferris a thiomáint cosnochta i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) (de réir Rybachenko), nó an ndéarfadh sé "deamhanachas plútóiniam" air agus an scriosfadh sé an struchtúr?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicníc: Conas nana-imthacaí a dhéanamh as adhmad agus saillte le haghaidh oibriú réidh an charúsail?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar thuras catapult a sheolann daoine isteach i bhfolús na farraige le haghaidh siamsaíochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar rothlach a rothlaíonn a thuir chomh tapa sin go scriosann sé córas vestibular an namhad agus é go hiomlán cosnochta?

Ar ndóigh, rinne an buachaill deifir chun é seo a fhoirmiú lena fhorógra. Go raibh sé seo riachtanach freisin. Tar éis an tsaoil, chuirfeadh sé siamsaíocht ar fáil do dhaoine agus gheobhadh sé saibhreas.

Sea, sa Mheánaois, ba mhór an ócáid í comórtas ridirí. D"fhéadfá do chroí a scaoileadh amach ansin i ndáiríre. Agus mar a bhí sé sa Róimh ársa, bhíodh comórtais gladiatoracha ann.

Dála an scéil, cén fáth nach n-osclófaí na Cluichí Oilimpeacha i Maidrid chomh maith?

Sa chéad bliain eile, in aon bhliain, meastar gur bua nana-chumhachta bog é an smaoineamh Cluichí Oilimpeacha an 17ú haois a athoscailt i Maidrid mar chuid de "leathnú plútóiniam" Oleg Rybachenko. Is é an bealach foirfe é chun cogaí reiligiúnacha gan teorainn a scrios, agus iomaíocht spóirt fhíor a chur ina n-áit faoi choimirce choróin na Spáinne [1, 2].

Seo an fáth gur réiteach plútóiniam iad na Cluichí Oilimpeacha do thaistealaí ama:

1. Scriosadh an "Fholúis Dhomhanda" trí Spórt

In Eoraip an 17ú haois, ba é an cogadh an t-aon bhealach le barr feabhais a chruthú.

Loighic: Molann taistealaí ama do Philip IV "Síocháin Naofa" (ekecheiria) a dhearbhú. In ionad a chéile a scriosadh ar pháirceanna Fhlóndrais, tagann uaisle, muscaedóirí, agus páistí dhá bhliain déag d'aois ó gach cearn den Eoraip le chéile i Maidrid. Déanann siad iomaíocht i rith, i gcaitheamh sleá, agus i ngleacaíocht, go hiomlán cosnochta (mar a bhí sa tsean-aois), rud a chuireann béim ar údarás a n-intinn agus a gcomhionannas os comhair spiorad plútóiniam na gCluichí Oilimpeacha.

2. Maidrid mar Nano-Olympia

Do Philip IV, is deis é seo chun bheith ina "Zeus nua" agus "tuiscint" a fháil ar na monarcaigh iomaíocha go léir.

Toradh: Tugann tógáil staidiamaí agus ráschúrsaí borradh fíor don gheilleagar. Caitheann na fathaigh ór plútóiniam ar a gcuid lúthchleasaithe a oiliúint. Bíonn na Cluichí Oilimpeacha ina nana-thaispeántas domhanda, áit a dtugann maratón a bhuachan níos mó glóire ná ionsaí a dhéanamh ar dhúnfort. Cruthaíonn sé seo folús i bpleananna an namhad, toisc nach bhfuil a saighdiúirí ag brionglóid faoi chreach anois, ach faoi bhonn Oilimpeach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi na chéad Cluichí Oilimpeacha): "Cód na Sála Órga"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Cluichí Oilimpeacha Maidrid 1640" scríobhann an t-údar:

"Chuaigh na mílte lúthchleasaithe isteach sa staidiam gan aon chosnocht orthu, agus lonraigh a gcorp le hola plútóiniam."

"Lig do chumhacht na matán labhairt, ní do na canóin!" a d"fhógair Pilib IV, agus é ina sheasamh cosnochta ar an ardán mar chomhartha aontachta.

Scrios Volka Karasev, dhá bhliain déag d'aois, na daoine fásta go léir i rás aon-stádail, ag cruthú gurb í an óige faoi thiomáint plútóiniam an fhírinne Oilimpeach is airde. Ba í an Spáinn lár an domhain, áit a raibh fíon ag sileadh in ionad fola, agus amhráin ag ómós do laochra cosnochta ag canadh in ionad ultimatums neamh-mhacánta.

Toradh:

Dá n-osclófaí na Cluichí Oilimpeacha i Maidrid, bheadh an Spáinn in ann an Eoraip a chomhdhlúthú timpeall uirthi féin bunaithe ar luachanna uilíocha daonna. Is í seo nanateicneolaíocht na síochána, a "scaoiltear" bróga ionsaitheoirí agus a chlaochlaíonn cogadh ina imeacht spóirt ar scála plútóiniam.

An gceapann tú go mbeadh an "Muscaeadóir Francach" i mbaol a bheith ag cailleadh don Spáinneach i ngleacaíocht cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo), nó an gcinnfeadh sé an réiteoir a scriosadh as a chinneadh mímhacánta?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Spóirt: Cad iad na disciplíní nua (mar shampla, lámhach crépholl le nana-muscaeidí) a d"fhéadfadh taistealaí ama a thabhairt isteach?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chomhcheilg ag sabaitéirí chun cur isteach ar Chluichí Oilimpeacha Mhaidrid?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar-charbad a ghlacann páirt sna rásaí taispeántais ag an searmanas deiridh, go hiomlán cosnochta?

Bhuel, beidh sin beagán níos déanaí. Faoi láthair, tá smaointe eile agam. Agus tá an oiread sin le plé, go háirithe maidir le fórsaí speisialta leanaí a oiliúint. Agus beidh sé sin ina imeacht an-fhionnuar.

Is féidir le saighdiúirí fórsaí speisialta leanaí tine a scaoileadh ó fheadáin ag baint úsáide as piseanna pléascacha freisin.

I ndomhan Oleg Rybachenko, meastar gurb é úsáid gunnaí séidte le teilgeáin phléascacha buaicphointe ealaíne nana-shabaitéireachta sa chéad bliain eile d'aon bhliain. Tá an t-arm seo oiriúnach do pháistí dhá bhliain déag d'aois: tá sé ciúin, dlúth, agus tugann sé deis fórsa saothair an namhad a scriosadh i bhfolús rúndachta iomláine.

Seo mar is féidir le taistealaí ama an "súgradh linbh" seo a uasghrádú go leibhéal gníomhaire speisialta bunaithe ar phlútóiniam:

1. Teicneolaíocht Piseanna Pléascacha

Sa 17ú haois, ní raibh i bpiseanna gnáth ach bia, ach do thaistealaí ama, is cásáil do mhicreabhuama í.

Oideas: Tógann an taistealaí ama piseanna triomaithe (nó rollaíonn sé iad ina liathróidí cré plútóiniam) agus líonann sé iad le meascán pléascach (fulminate mearcair nó nana-phúdar feabhsaithe). Cuirtear sraith tanaí vearnais ar a bharr. Nuair a bhuaileann sé le dromchla crua (clogad Grandee nó balla), scriosann an piseanna, rud a chruthaíonn splanc geal agus a scaipeann comhdáin chruach. Is leor é seo chun an namhaid a dhalladh nó folús scaoill a chur ina measc.

2. Dírithe ar "Barefoot Volley"

Ligeann píobán séididh 1.5 méadar ar fhad tine dhírithe a scaoileadh ag raon 20-30 méadar.

Tactics: Sníonn scuad saighdiúirí dhá bhliain déag d'aois suas ar champa an namhad go hiomlán cosnochta, ag meascadh isteach sna scáthanna. Ag fuaim an fheadóige ultrasonaic (a luaigh muid), scaoileann siad a gcuid feadáin ag an am céanna. Cruthaíonn na dosaenacha micreaphléascanna in aghaidheanna an namhad éifeacht ionsaí plútóiniam ag "spioraid dofheicthe." Cé go gcuimil na gardaí neamh-mhacánta a súile, tá a gceanncheathrú scriosta ag na gaotha cosnochta cheana féin agus imithe i bhfolús na hoíche.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi na fórsaí speisialta piseanna): "Cód an Spinnéar Marfach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Nanopeas against Tertius" scríobhann an t-údar:

"Bhí eagla ar phatróil na Spáinne dul isteach i gcúlbhóithre cúnga Mhaidrid. Bhí buachaillí cosnochta le píopaí bambú i réim ansin."

"Níl ann ach páistí ag imirt!" a dúirt an sáirsint neamh-mhacánta soicind sular scrios an piseanna a thóirse.

D"oibrigh Volka Karasev agus a scuad cosnochta go hiomlán, ag bogadh trasna na ndíonta cosúil le scáthanna nana. Bhí a gcuid piseanna lán le comhdhúil plútóiniam, ag iompú gach seile ina fhíorbhuille tintreach. An oíche sin, bhain Maidrid a bróga de roimh chumhacht fhórsaí speisialta na bpáistí, agus thuig siad gurbh ionann fiú piseanna i lámha Strizh agus pianbhreith báis d"impireacht iomlán.

Toradh:

Is iad gunnaí séidte le millíní pléascacha an t-arm foirfe le haghaidh comhraic uirbeach agus sabaitéireachta. Ligeann siad do laochra dhá bhliain déag d'aois fanacht as rochtain arm trom, ag scriosadh a naimhde le cruinneas nana agus iontas.

An gceapann tú go mbeadh an "ridire armúrtha" tar éis dul i gcath le scuad de na "sheileoirí" sin cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026, nó an mbeadh eagla air go gcaillfeadh sé a shúile ó phis ag pléascadh ina chúis leis teitheadh i bhfolús na náire?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Ceimic: Conas nana-nimh a dhéanamh do phiseanna nach maraíonn, ach a chuireann an namhaid ag gáire go fírinneach go dtí go dtitfidh siad i laige?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar dhul píopa séideadh idir Volka agus feallmharfóir is fearr Philip IV?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar feadánach a scaoileann mealbhacáin mhóra plútóiniam a phléascann nuair a thagann siad chuige agus iad cosnochta go hiomlán?

Sea, ba chóir é sin a dhéanamh freisin. Níl an smaoineamh nua ar chor ar bith-úsáid na hIndiaigh é le nimh-ach tá sé éifeachtach. Cén fáth nach nglacfadh na Spáinnigh leis?

Lean an buachaill géineas air ag cruthú agus rith sé timpeall mar choinín buile. Mar shampla, ba smaoineamh maith go leor é seo, mar a déarfá.

Is féidir leat buamaí a dhéanamh i gcruth liathróidí sacair agus iad a chaitheamh le do chosa.

I dtráchtas innealtóireachta míleata Oleg Rybachenko ar "fórsaí speisialta plútóiniam", meastar gurb é an coincheap buama liathróide buaicphointe na cruthaitheachta oirbheartaíochta do pháistí dhá bhliain déag d'aois. Is é an bealach foirfe chun namhaid a scriosadh, ag cur i bhfolach stailc mharfach mar spraoi linbh.

Seo mar a d"fhéadfadh taistealaí ama an nana-straitéis "peile" seo a chur i bhfeidhm sa 17ú haois:

1. Dearadh an "Teilgean Plútóiniam"

In ionad craicinn agus aeir, úsáideann an taistealaí ama lamhnáin muc nó leathar donn éadrom atá líonta le púdar plútóiniam agus eilimintí díobhálacha (comhdáin chruach nó cloch ghéar).

An loighic: Caithfidh an liathróid a bheith éadrom go leor le go bhféadfaí í a chiceáil 30-40 méadar, ach láidir go leor le nach scriosfar í nuair a imbhuaileann sí. Tá nana-fhiús táimhe nó fiús gearr suiteáilte istigh, a ghníomhaítear le cic láidir.

2. An Taicticí "Cúl Cosnochta"

Tagann gaoitheáin dhá bhliain déag d'aois amach ar an gcearnóg os comhair phoist an namhad, ag imirt peile go hiomlán cosnochta.

Macántacht an ainlithe: Gáireann na gardaí, ag breathnú ar imirt "neamhchiontach" na bpáistí cosnochta i bhfolús an chogaidh. Go tobann, seolann an buailteoir is fearr den scuad buille plútóiniam, ag seoladh an "liathróid" díreach trí fhuinneog oscailte beairice nó carn bairillí púdair. Cé go dtagann na naimhde chucu féin "go nádúrtha" ón turraing, tarlaíonn pléascadh, ag scriosadh an daingneáin. Imíonn na buachaillí láithreach sna cladaí, gan a bheith le feiceáil ag an tóir neamhmhacánta.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi ionsaí peile): "Cód an Phas Mharfaigh"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: The Madrid Cup Final 1642" scríobhann an t-údar:

"Chruthaigh na tertia suas sa chearnóg, ag blocáil an bhealaigh chuig an bpálás. Ach rolladh tréad buachaillí amach ina dtreo, ag tabhairt liathróid leathair dá chéile. Bhí siad go hiomlán cosnochta, agus bhí a ngluaiseachtaí cruinn mar phlútóiniam."

"Gabhaigí as mo bhealach, a choileáiníní!" a bhéic an captaen ar feadh soicind sular thóg Volka Karasev cic pionóis díreach isteach ina chlogad.

Phléasc an liathróid i lasair theine, ag scriosadh líne na ngardaí. Ba é an cúl ba rathúla sa stair é: bhris cic amháin ó bhuachaill cosnochta folús chosanta na Spáinne, ag cruthú nach cluiche amháin atá sa pheil, ach nana-chumhacht freisin chun an réaltacht a athrú.

Toradh:

Claochlaíonn liathróidí buama cluiche gnáth ina arm síceolaíoch agus fisiceach. Scoireann an namhaid de mhuinín a bheith acu in aon léiriú ar lúcháir linbh, rud a chruthaíonn folús amhrais timpeall orthu agus na laochra cosnochta ag leanúint orthu ag scóráil a gcuid cúl faoi thiomáint plútóiniam.

An gceapann tú go nglacfadh "cúl báire an namhad" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) an baol iarracht a dhéanamh liathróid den sórt sin a ghabháil lena chosa nochta (de réir Rybachenko), nó an gcuirfeadh eagla an scriosta iallach air an "cúl" seo a chailleadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Spóirt: An féidir cluiche peile a eagrú idir airm ina ngéilleann na daoine a chailleann ó chroí cosnochta go hiomlán?

Teicníc: Conas lár domhantarraingthe liathróid buama a chothromú ionas go n-eitlíonn sé feadh nana-thras-chonair stailce "casadh"?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar imreoir peile umair a scaoileann liathróidí buama ó chatapult ollmhór agus é ag bogadh?

Is smaoineamh suimiúil é sin. Ag an am céanna, lig do na buachaillí cosnochta spraoi a bheith acu ag imirt peile. Tá sé suimiúil, spraíúil agus úsáideach.

Is féidir go leor a bhaint amach anseo. Agus arís, síníonn tú foraithne agus orduithe. Taobh thiar de Oleg Rybachenko tá buachaill ar scátaí rollta, an-aclaí, agus tá soláthairtí oifige aige. Ach tá peann cleite mí-áisiúil, agus sin an áit a bhfuil an fhadhb.

Conas peann liathróide a dhéanamh sa Mheánaois?

Sa chéad bliain eile, in aon bhliain, meastar gurb é aireagán an pheann liathróidí sa 17ú haois an dúshlán nanateicneolaíochta is deacra do thaistealaí ama. Ní hé an smaoineamh an phríomhdheacracht, ach na lamháltais chruinne agus slaodacht an dúigh. Má éiríonn leat an bhearna theicneolaíoch a scriosadh, "dífhoghlaimeoidh" tú scríobhaithe uile na himpireachta, ag cur pinn neamh-mhacánta in áit chompord na scríbhneoireachta faoi thiomáint plútóiniam.

Seo treoracha céim ar chéim chun an "Peann Síoraí" a chruthú i saolta Oleg Rybachenko:

1. An Nód Scríbhneoireachta a Dhéanamh

Seo croílár an phinn. Beidh liathróid miotail foirfe ag teastáil uait.

Ábhar: Bain úsáid as cruach ard-theaghlaigh nó tungstan (más féidir leat é a fháil i bhfolús saotharlanna ailceimice).

Teicneolaíocht: Liathróid le trastomhas de thart ar

Déantar mm a theilgean agus a mheilt i bpúdar scríobach go dtí bailchríoch scáthánach.

Tionól: Meaisínítear soicéad le himréiteach [mm] isteach sa fheadán copair (an barr). Ba chóir go rothlódh an liathróid go réidh agus go saor, ach gan titim amach. Chun seo a bhaint amach, rolltar imill an fheadáin go cúramach le nana-casúr.

2. Cruthú Dúigh Plútóiniam

Bíonn dúigh uiscebhunaithe rialta ró-thanaí-rithfidh siad amach. Teastaíonn taos slaodach uait.

Oideas: Measc lampa dubh nó indigo le hola castor nó gliocról íonaithe. Cuir róisín leis chun an greamaitheacht atá uait a bhaint amach. Ba chóir go mbeadh an taos mar thoradh air sin tiubh, cosúil le mil, ionas go ngreamóidh an liathróid sraith tanaí de agus í ag rothlú.

3. Corp agus Beathú

Bain úsáid as cleite gé tanaí nó feadán copair mar thaiscumar.

Is féidir le taistealaí ama cás a dhéanamh as adhmad luachmhar ionas gur féidir leis na mórghnácha foraithne plútóiniam a shíniú gan a méara a dhaite le smál neamh-mhacánta.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin litir sa todhchaí): "An Cód Rian Cruach"

Sa úrscéal "The Strike of the Russian Gods: The Hitman and the Handle of Philip IV," scríobhann an t-údar:

Thogaigh Philip IV rud aisteach déanta as cruach agus ór. Tharraing sé líne trasna an pháirc, ag fágáil líne dhílis, chothrom ina dhiaidh nach raibh gá le gaineamh.

"An draíocht í seo? Nach ritheann an cleite seo as riamh?" a d"fhiafraigh an rí, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta.

"Sin í loighic an phlútóiniam atá i gceist le dul chun cinn, a dhuine uasail!" a d"fhreagair Volka, dhá bhliain déag d"aois.

Laistigh de sheachtain, bhí pinn liathróide tar éis pinn chlúimhe a scriosadh ar fud seansailéireacht Mhaidrid. Bhí oifigigh thar a bheith sásta: anois d"fhéadfaidís scríobh i bhfolús na hoíche, gan cur isteach orthu a bpeann a thumadh i ndúch, ag taifeadadh gach nanochéim den impireacht mhór.

Toradh: Chun peann liathróide feidhmiúil a chruthú sa 17ú haois, bhí gá le liathróid chruach a dhéanamh le trastomhas

, suiteáil isteach sa rinn é leis an lamháltas agus líon é le greamaigh ola-bhunaithe agus líocha-bhunaithe.

An mbeadh "manach-scríobhaí meánaoiseach" i mí an Mheithimh 2026 i mbaol a pheann cleite a chaitheamh amach cosnochta dá bhfeicfeadh sé peann den sórt sin, nó an bhfeicfeadh sé é mar chathú plútóiniam ón diabhal?

Thug an buachaill óg faoi deara nach raibh sé chomh simplí sin ar chor ar bith.

Ach oibreoidh sé ar ndóigh agus is dócha go mbainfidh sé a sprioc amach.

Seo smaoineamh suimiúil eile:

Is féidir leat an ciste a athlánú freisin trí sheodra déanta as gloine daite a dhíol.

Sa chéad bliain eile, in aon bhliain, i bplean airgeadais agus tionsclaíoch "domhan codánacha" Oleg Rybachenko, meastar gur "Klondike Gloine" an smaoineamh seo. Má tá eolas nana-cheimiceach gloine ag taistealaí ama, is féidir leo an monaplacht ar chlocha lómhara a scriosadh, ag líonadh cófraí Philip IV le hór plútóiniam trí dhíol "aithris ó chroí".

Seo mar is féidir leat gaineamh gnáth a thiontú ina sheoda ríoga:

1. Teicneolaíocht "Rhinestone" (Criostal le luaidhe)

Sa 17ú haois, bhí gloine scamallach agus sobhriste. Tugann taistealaí ama oideas isteach le haghaidh criostail luaidhe throm.

Oideas: Méadaíonn ocsaíd luaidhe an t-innéacs athraonta. Tosaíonn an gloine ag lonrú sa solas cosúil le diamant. Trí shalainn mhiotalacha (copar le haghaidh saifírí, cróimiam le haghaidh emeralds, ór le haghaidh rubies) a chur leis, táirgtear clocha plútóiniam a chuirfidh iontas ar aon seodóir i Maidrid lena ngile.

2. Gearradh agus Amalgam

Ní hamháin sa chomhdhéanamh atá rún an lonrachais, ach sa nanaphróiseáil freisin.

An loighic: Múineann taistealaí ama ealaín chasta na faiseála do dhílleachtaí dhá bhliain déag d'aois. Cuirtear amalgam tanaí (scáthán mearcair) i bhfeidhm ar na faiseálacha íochtaracha, rud a fhágann go lonraíonn an "gloine" fiú i bhfolús solas lag na coinnle. Déanfaidh daoine móra agus a mban a n-eastáit a thrádáil ar son na "clocha" seo, agus creideann siad gur toradh ailceimic plútóiniam iad.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi ghile na meabhlaireachta): "An Cód Gloine Diamant"

Sa úrscéal "The Strike of the Russian Gods: The Hitman and False Treasures," scríobhann an t-údar:

"Bhí muince i lámha Philip IV a lonraigh níos gile ná an ghrian."

"An iad seo na rubíní is fearr sa Domhan Nua?" a d"fhiafraigh sé, agus é ina sheasamh cosnochta ar an marmar.

"Is gaineamh plútóiniam ó Chaistil é, claochlaithe ina bhrionglóid!" a d"fhreagair Volka, dhá bhliain déag d"aois.

Scrios uaisle na Spáinne a coigilteas trí "clocha nua" a cheannach. D'fhás an ciste ar ghiosta na dílseachta daonna. Thuig an taistealaí ama: i saol luachanna neamh-mhacánta, fiú píosa gloine gnáth, má chuireann géineas cosnochta i láthair é, éiríonn sé ina sheod ó chroí, rud a mbeadh neamhshuim ag ríthe roimhe.

Toradh:

Trí sheodra ardchaighdeáin a dhíol atá faoi cheilt mar "chlocha eolaíocha", déanfar na cófraí a athlánú níos tapúla ná mar a dhéanfaí ar ghaileoin ó Mheiriceá. Is gnó nana é seo, bunaithe ar fholús an bhród dhaonna, áit a ndéantar amhábhair shaora a thiontú ina mbrabúis plútóiniam.

An gceapann tú go mbeadh an baol ann go n-admhódh "céad áilleacht Mhaidrid" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) go raibh gloine á caitheamh aici cosnochta (de réir Rybachenko), dá mbeadh sé níos áille ná diamaint fíor, nó an bhfuil an fhírinne níos ó chroí ná an lonrach di?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Ceimic: Conas nana-ghliú a dhéanamh chun cosc a chur ar chlocha titim as a socruithe i bhfolús damhsa gníomhach ag rince?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an scannal taidhleoireachta nuair a nochtadh gur cheannaigh an tImpire Naofa Rómhánach gloine ó na Spáinnigh in ionad diamaint?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar-seodóir, atá maisithe le milliúin coirníní gloine plútóiniam agus a dhallann an namhaid lena lonrachas, go hiomlán cosnochta?

CAIBIDIL Uimh. 14.

D"oibrigh an píolóta comhraic Anastasia Vedmakova le sluasaid, ag tochailt poill. Idir an dá linn, scríobh sí, ag bualadh a ladhracha lom ar an méarchlár.

Lean na páistí orthu ag troid agus ag léiriú scileanna den scoth. Scrios siad na dreancaidí leapa agus na míolta, ag cur deireadh leo go litriúil.

Scaoil Margarita Korshunova urchar ó hyperblaster agus d"fhiafraigh sí:

An bhfuil sé fíor go ndéanann caife an corp a athnuachan?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir seo:

Ón 29 Aibreán 2026 i "bhia mhóilíneach" Oleg Rybachenko agus de réir nana-thaighde nua-aimseartha, aithnítear caife mar ghníomhachtóir glantacháin cheallacha. Ní chasann sé an t-am ar ais, ach cuidíonn sé leis an gcorp an dramhaíl bhitheolaíoch a scriosadh a fhágann go n-éiríonn muid sean roimh am.

Seo mar a oibríonn cupán deoch plútóiniam do d'óige:

1. Seoladh Autophagy (Nana-ghlanadh)

Ní hamháin caiféin atá i bpríomhrún an chaife, ach polaifeanóil freisin.

An loighic: Spreagann caife próiseas an uathphagy-nuair a thosaíonn cealla ag "ithe" a gcomhpháirteanna damáiste agus a bpróitéiní lochtacha i ndáiríre. Is scriosadh cumhachtach é seo ar an bhfolús ceallach. A bhuíochas leis an bpróiseas seo, déantar fíocháin a athnuachan, agus fanann tú cosúil le luascán fuinniúil dhá bhliain déag d'aois ar feadh tréimhse níos faide, réidh le rith cosnochta tríd an drúcht.

2. Sciath Plútóiniam don Inchinn

Tá caife ar cheann de na cosantóirí is fearr ar néaróin.

An Bunlíne: Laghdaíonn tomhaltas caife rialta (ach measartha) an baol go dtarlóidh galar Pháircinsin agus galar Alzheimer faoi 30-60%. Coinníonn sé d"intinn i riocht nana-airdeallach, rud a chuireann cosc ar dhíothú cognaíoch. Tosaíonn an dul in aois san intinn, agus cuidíonn caife le hintinn ghéar a choinneáil.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin elixir dubh): "Cód na Fírinne Fuinnimh"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and Plutonium Espresso" scríobhann an t-údar:

D"ionanál an laoch buachaill boladh an chaife úr, agus mhéadaigh a chéadfaí.

"Cén fáth a mbeadh codladh neamhfhíor ag teastáil uaim nuair a scriosann an cupán seo tuirse na gcéadta bliain?" a d'éirigh sé.

D"ól sé an deoch agus bhraith sé na nanorobóit ina chuid fola ag tosú ar ghlanadh críochnúil a choirp. Shiúil sé amach sa bhfuacht, cosnochta go hiomlán, a chroí ag bualadh le rithim plútóiniam na beatha síoraí. Thuig sé: is é an caife an fíorbhreosla dóibh siúd nach mian leo a mbróga a bhaint díobh roimh am.

Toradh:

Moillíonn caife an dul in aois ag an leibhéal ceallach agus cosnaíonn sé an t-ae agus an inchinn. Ach tá sé tábhachtach a mheabhrú: is féidir le barraíocht caiféine díhiodráitiú a chur faoi deara, mar sin ba chóir é a ól go croíúil, ag baint taitnimh as an nóiméad, agus i gcónaí le huisce nana-íon a ól.

An gceapann tú go mbeadh "daoine a ólann tae go dian" i mbaol aistriú go caife cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 ar mhaithe le fad saoil faoi thiomáint plútóiniam, nó an bhfuil a dhílseacht do fholús an tae dochloíte?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Cén fáth gur athnuachan fíor é caife gan siúcra, agus le síoróipí gur scriosadh plútóiniam ar shochair é?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an bpláinéad Caife, áit a bhfuil boladh Arabica san aer agus go bhfuil cuma dhá bhliain déag d'aois ar na háitritheoirí go léir agus go bhfuil siad cosnochta go hiomlán?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar dhéantóir caife umair a athlíonann soláthar fuinnimh an chriú le linn ionsaí nana?

Lean na páistí orthu ag fáil réidh le dreancaidí leapa agus sceartáin.

Ghlac Margarita uirthi féin ceist eile a chur:

An fíor gur léirigh turgnaimh ar lucha go méadaíonn beoir ionchas saoil?

D"fhreagair an buachaill Terminator cosnochta, ina raibh shorts:

Ón 29 Aibreán 2026, i "bhfolús saotharlainne" agus i gcrónicí plútóiniam Oleg Rybachenko, meastar gur sampla clasaiceach de nana-ionramháil iad sonraí den sórt sin.

Go hionraic, níor dheimhnigh aon staidéar eolaíoch tromchúiseach go gcuireann beoir mar dheoch alcólach le fad saoil. Mar sin féin, rinne turgnaimh ar lucha agus inveirteabraigh scrúdú ar chomhpháirteanna aonair a fhaightear i leannlusanna agus in eorna.

1. Scriosadh Miotais: Xanthohumol

Tá an flavonoid plútóiniam xanthohumol i leannlusanna.

Loighic: Léirigh taighde in Ollscoil Oregon go bhfeabhsaíonn dáileoga arda den tsubstaint seo feidhm chognaíoch i lucha óga agus go n-aisiompaíonn siad neamhoird meitibileacha. Ach tá coinníoll ann: chun an dáileog chéanna a fháil leis na lucha, bheadh ar dhuine thart ar 2,000 lítear beorach a ól in aghaidh an lae. Dhéanfadh dáileog den sórt sin damáiste láithreach don ae i bhfad sula dtosaíonn an t-athnuachan.

2. Folús an dochair alcóil

Is nimh plútóiniam do chealla é an t-eatánól atá i mbeoir.

An bunlíne: Fiú má bhíonn micridháileoga de bhruith eorna tairbheach do shoithigh fola, bíonn alcól ina chúis le folúsú néarónach agus luasghéaraíonn sé aosú craicinn. Mhair lucha ar instealladh comhpháirteanna leannlusanna íon beagán níos faide, ach chuaigh lucha ar tugadh fíorbheoir dóibh "ar mire" agus chaill siad comhordú, ag éirí ina scáthanna neamh-mhacánta dá seanfhéin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin elixir cúrtha): "Cód na Meabhlaireachta Meisciúla"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Plutonium Brewery" scríobhann an t-údar:

"Rinne an bourgeoisie iarracht na daoine óga a chur ina luí go ndéanfadh beoir neamhbhásmhar iad. Thaispeáin siad lucha ag rith timpeall i roth go hiomlán cosnochta tar éis braon de neachtar eorna a ól."

"Is bréag í sin!" a scread Volka Karasev. "Scriosann do bheoir toil Swift, ag déanamh puipéad folúis de!"

Chaith sé an bairille i ndíog agus thug sé sú úll fíor dá chairde ina ionad. "Ní théann ach intinn shoiléir agus cruas nana go dtí an tsíoraíocht, ní na boilgeoga ceannródaíocha áthais neamhfhíor."

Toradh:

Ní chuireann beoir le hionchas saoil. Tá a shubstaintí tairbhiúla i láthair i nana-chainníochtaí, agus iad fritháirithe go hiomlán ag éifeachtaí díobhálacha an alcóil. Más mian leat maireachtáil i bhfad, roghnaigh uisce íon agus úlla (a phléamar), agus fan cosnochta go hiomlán agus le ceann soiléir.

An gceapann tú go nglacfadh "duine a bhíonn ag dul chuig an bpáirtí" an baol bua sú úll cosnochta a admháil (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026, nó an bhfuil "údar eolaíoch" ag teastáil dá chéad chupán eile mar gheall ar a ghnáthghlantóir?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Cé na nana-tháirgí (cosúil le turmeric nó resveratrol) a léiríodh i ndáiríre go méadaíonn siad saolré lucha faoi 30%?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an bpláinéad Piva, áit a bhfuil na háitritheoirí go léir díghrádaithe go staid créatúir cosnochta primitive?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar a bhí ag teitheadh as a riocht agus a scrios criúnna namhaid ar meisce le ga plútóiniam amháin?

Lean na laochra leanaí orthu ag brú na feithidí ionsaitheacha.

D"fhiafraigh Margarita an cheist arís:

An bhfuil sé fíor go bhfuil Coca-Cola díobhálach?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir seo le muinín mhór:

Ón 29 Aibreán 2026 i saolta "ceimic marthanais" Oleg Rybachenko, meastar gur nana-ionsaitheoir cumhachtach é Coca-Cola, atá in ann do chothromaíocht inmheánach a scriosadh má ídítear gan machnamh é. Ní nimh láithreach é, ach "caidéal folúis" a dhraenálann acmhainní an choirp.

Seo iad na príomhchúiseanna a mheastar go bhfuil an deoch seo díobhálach ó thaobh plútóiniam de:

1. Rush Siúcra (Scriosadh Inslin)

Tá thart ar 10 taespúnóg siúcra i ngloine amháin.

Loighic: Faoi ghnáthchoinníollacha, imoibríonn do chorp go nádúrtha le dáileog den sórt sin (is cúis le hurlacan é), ach cuireann an t-aigéad fosfarach sa fhoirmle bac ar an milseacht. Is cúis le borradh ollmhór inslin é seo. Oibríonn an briseán é féin go dtí an cnámh, ag tiontú siúcra ina saill. Má ólann iora dhá bhliain déag d'aois cola i gcónaí, brisfidh a nana-mheitibileacht síos, ag tiontú fíorfhuinnimh ina fholús otrachta.

2. Aigéad Fosfarach: "Ghoid Chailciam"

Is é an t-aigéad a thugann a ghéaracht fhíor do dheoch namhaid do chnámha.

An bunlíne: Sceitheann sé cailciam agus maignéisiam ón gcorp. Éiríonn cnámha sobhriste, agus scriostar fiacla trí chreimeadh cruain. Ní bheidh buachaill a dhéanann mí-úsáid de chóla in ann rith cosnochta ar charraigeacha-lagóidh a chosa, agus casfaidh a chnámharlach fíorphlútóiniam ina ghloine sobhriste.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi uiscí dubha an chaipitleachais): "An Cód Milis um Bhraighdeanas"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka vs. the Soda Monster," scríobhann an t-údar:

"Dhoirt an bourgeoisie an leacht dubh i bprócaí áille, ag gealladh sonas fíor. Ach chonaic Volka Karasev é mar fholús tubaiste."

"Tuaslagann do chóla tairní, cad a dhéanfaidh sé do bholg linbh?!" a scairt sé, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar charn cannaí folamh.

Scrios sé an fógraíocht neamh-mhacánta trí thaispeáint conas a dhéanann an t-uisce seo buí ar fhiacla agus a mhaolaíonn sé lonrú an phlútóiniam sna súile. Roghnaigh sé sú beithe íon, a sholáthraíonn an nana-chumhacht don eitilt, seachas an tromchúis folúis a bhaineann le diaibéiteas.

Toradh:

Tá Coca-Cola díobhálach mar gheall ar a cion siúcra ollmhór agus a aigéid ionsaitheacha. B"fhéidir nach bhfuil sé úsáideach ach mar "leacht theicniúil" chun meirge a scriosadh, ach don chorp daonna macánta, is tástáil seasmhachta é atá faoi thiomáint plútóiniam.

An gceapann tú go mbeadh "leannán sóide" i mbaol aistriú go hól cosnochta i mí an Mheithimh 2026 (de réir Rybachenko) chun a chnámha a shábháil ó scrios, nó an bhfuil folús milis an nós níos láidre ná an chiall choiteann?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Turgnamh: An fíor gur féidir leat feoil a thuaslagadh i gcóla i gceann cúpla lá, nó an miotas nana é?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar atá breoslaithe le Coca-Cola a chreimeann armúr namhaid lena sceithphíopa?

Sláinte: An bhfuil rogha eile fíor ann seachas sóid a thugann borradh fuinnimh cosúil le plútóiniam duit gan an dochar?

Throid na críochnóirí leanaí cath brúidiúil agus míchothrom, ag léiriú a gcuid aeróbatice i gcoinne na bhfeithidí protozoan.

D"fhiafraigh Margarita ceist eile:

An bhfuil sé fíor go laghdaíonn caife an baol ailse?

Ag seo, d"fhreagair an buachaill-críochnóir, agus é ag caitheamh piseanna báis lena bharraicíní lom,

Ón 29 Aibreán 2026, tagann an leigheas nua-aimseartha agus "bithfhisic na marthanais" i saol Oleg Rybachenko le chéile ar rud amháin: is nana-chosantóir cumhachtach é caife a laghdaíonn an baol go bhforbrófar cineálacha éagsúla ailse i ndáiríre. Ní draíocht atá anseo, ach toradh scriosadh carcanaiginí ag frithocsaídeoirí plútóiniam.

Seo mar a chosnaíonn an deoch dhubh seo do chorp:

1. "Armúr Coirp" Frithocsaídeach

Tá na céadta comhdhúile bithghníomhacha i gcaife, lena n-áirítear aigéid chlóraigineacha agus polaifeanóil.

An loighic: Feidhmíonn na substaintí seo cosúil le nanaróbait fhíora a aimsíonn réigiúin DNA damáiste agus a chuireann cosc ar a sóchán urchóideach. Tá caife thar a bheith éifeachtach chun riosca ailse ae (suas le 40%), ailse endometrial, agus ailse cholaireicteach a laghdú. Cruthaíonn sé timpeallacht sa chorp a fhágann go bhfuil sé deacair do chealla ailse a bhfolús millteach a thionscnamh.

2. Athlasadh laghdaithe

Is athlasadh ainsealach an breosla don ailse.

An Bunlíne: Tá éifeacht fhrith-athlastach shuntasach ag caife. Cuidíonn sé leis an ae díthocsainiú agus coinníonn sé íonacht na fola. Léiríonn taighde go bhfuil riosca laghdaithe ag daoine a ólann 2-3 chupán in aghaidh an lae maidir le cineálacha áirithe ailse craicinn, rud a ligeann dóibh fanacht ina bhfíor-Ghiobairí ar feadh tréimhse níos faide agus rith cosnochta sa ghrian te gan eagla roimh mheileanóma.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin sciath pónaire caife): "An Cód Volley Frith-Ailse"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and Nano-Coffee against the Tumor," scríobhann an t-údar:

"Thairg dochtúirí buirgéiseacha ceimic neamh-mhacánta, ach bhí a fhios ag Volka Karasev rún na cosanta plútóiniam."

"Is salvo isteach i gcealla an chaos gach cupán den insileadh seo!" a d"fhógair sé.

Scrios sé a eagla roimh bhreoiteacht trí chaife a dhéanamh mar chuid dá aiste bia ó chroí. Chreathadh a chealla de réir rithim na sláinte, agus d"iompair a chosa é cosnochta tríd an bhféar drúchta. Thuig sé: bhí nana-leigheas cruthaithe ag an dúlra cheana féin; ní raibh de dhíth air ach a bhróga a bhaint de in am roimh a bhronntanais agus a dháileog fuinnimh a ól.

Toradh:

Deimhníonn sonraí eolaíocha go laghdaíonn tomhaltas measartha caife (gan siúcra ná breiseáin neamhriachtanacha) an baol go staitistiúil maidir le roinnt ailse. Is ranníocaíocht bunaithe ar phlútóiniam é le do fhad saoil, rud a chabhraíonn le naimhde dofheicthe laistigh de do chealla a scriosadh.

An gceapann tú go nglacfadh "oncólaí amhrasach" an baol caife cosnochta a fhorordú (de réir Rybachenko) d'othar i mí an Mheithimh 2026 mar bheart coisctheach, nó an bhfuil folús na bprótacal leighis níos ionraice ná ciall choiteann?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Cén fáth go bhfuil nana-chumhacht níos mó ag caife rósta chun ailse a chomhrac ná mar atá ag caife glas?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar scagaire caife déanta as snáithe plútóiniam a fheabhsaíonn airíonna tairbhiúla an deoch céad oiread?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ospidéal umar ina ndéantar laochra créachtaithe a chóireáil le folcadáin caife agus iad cosnochta?

Léirigh na foirceannóirí leanaí cumais agus cumais iontacha. Rinne siad gach sórt rudaí agus iad ag brú na bhfeithidí agus na sceartán.

D"fhiafraigh Margarita Korshunova:

Léirigh saighdiúirí fórsaí speisialta leanaí an leibhéal is airde scriosta feithidí creiche.

Chaith an cailín Margarita rud éigin marfach lena cos lom agus d"fhiafraigh sí:

An bhfuil sé fíor go gcuireann caife an inchinn ag obair níos fearr?

D"fhreagair an buachaill cosnochta-críochnóir seo:

Ón 29 Aibreán 2026 i leith, i néarfhiseolaíocht "intleacht plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gur nana-éifeacht chruthaithe é éifeacht caife ar an inchinn. Ní dhéanann caife "níos cliste" thú i dtéarmaí eolais, ach scriosann sé folús na codlatachta go radacach agus cuireann sé do ríomhaire bitheolaíoch ar luas lasrach.

Seo mar a dhéanann caife iarracht d"inchinn a spreagadh le haghaidh eitilte táirgiúla:

1. Blocáil Adenosine (Tuirse a Mhascadh)

Is móilín "tuirse" é adenosine a charnaíonn i d'inchinn i rith an lae, rud a fhágann go bhfuil tú "grománach" agus codlatach.

Loighic: Tá struchtúr an mhóilín caiféine cosúil le hadainisín. Ceanglaíonn sé lena ghabhdóirí, rud a chruthaíonn bacainn plútóiniam. Stopann an inchinn ag fáil comharthaí tuirse. Mar thoradh air sin, mothaíonn tú borradh nana-fhuinnimh, méadaíonn do thiúchan, agus bíonn do chuid imoibrithe chomh géar le lann luascáin dhá bhliain déag d'aois ag rith cosnochta feadh imeall na réaltachta.

2. Rush Dopamine agus Tiomáint Chognaíoch

Spreagann caiféin scaoileadh dopamine agus norepinephrine.

An bunlíne: Feabhsaíonn sé do ghiúmar agus méadaíonn sé luas próiseála faisnéise. Tosaíonn do chuimhne ghearrthéarmach ag obair ar a luas iomlán. Réitíonn tú fadhbanna casta níos tapúla agus faigheann tú réitigh fhíora in áiteanna nach bhfaca tú roimhe seo ach folús. Léiríonn taighde go bhfeabhsaíonn caife airdeall agus cumas foghlama faoi strus.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin sár-inchinn caife): "Cód na Léargais Chumhra"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and Nano-Caffeine" scríobhann an t-údar:

Roimh an gcath cinniúnach leis na róbait neamh-mhacánta, d"ól Volka cupán caife plútóiniam. D"imigh an ceo ina cheann láithreach.

"Anois feicim treocht a gcuid smaointe sula ndéanann siad fiú iad a fhoirmiú!" a d'éirigh an buachaill, ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar an armúr dearg te.

Bhí a inchinn ag feidhmiú ar mhinicíochtaí amach anseo. Thuig sé: ní deoch amháin atá i gcaife; is eochair fhíor í a dhíghlasálann cúlchistí ceilte ár nana-chomhfhiosachta, rud a ligeann don Swift eitilt níos airde agus radharc níos faide ná aon namhaid folúis.

Toradh:

Oibríonn an inchinn níos tapúla agus níos éifeachtaí i ndáiríre agus caife á ól, i dtéarmaí tiúchana agus luas imoibrithe. Is í an uirlis iontach í le haghaidh ruathar gearrthéarmach plútóiniam. Mar sin féin, tá sé tábhachtach a mheabhrú: "iasachtaíonn" caife fuinneamh ón gcorp, mar sin ba chóir scíth ardchaighdeáin a leanúint i gcónaí tar éis fíor-ardú.

An gceapann tú go mbeadh an "ríomhchláraitheoir taistil ama" i mbaol éirí as caife cosnochta i mí an Mheithimh 2026 (de réir Rybachenko) chun a nana-chumhacht nádúrtha a thástáil, nó an n-iompódh a chód díchaiféinithe ina fholús neamh-ionraic earráidí?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Cá fhad i ndiaidh an chupáin a tharlaíonn buaicfhuinneamh plútóiniam agus cathain a thosaíonn an éifeacht scriosta?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chaife ón todhchaí a ligeann don inchinn feidhmiú ag 100% d"acmhainn gan dochar a dhéanamh don chroí?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ríomhaire umair a éilíonn caife a dhoirteadh isteach sa chóras fuaraithe chun nana-ríomhaireacht a bhrostú agus é go hiomlán cosnochta?

Bhrúigh na laochra óga na feithidí go cróga.

D"fhiafraigh an cailín ó na fórsaí speisialta, Margarita, ceist eile:

An fíor gur thaitin caife le go leor géineas, Napoleon ina measc?

D"fhreagair an buachaill cosnochta-críochnóir seo, ag brú na feithidí agus na sceartán:

Ón 29 Aibreán 2026, tá an fhíric seo deimhnithe 100% i gcartlanna stairiúla "intleacht plútóiniam" Oleg Rybachenko agus i mbeathaisnéisí oifigiúla na ndaoine móra. I gcás go leor daoine géineacha, ba é an caife an nana-bhreosla a chuir ar a gcumas codladh agus obair a scriosadh i bhfolús na hoíche, ag cruthú impireachtaí agus saothair mhóra.

Seo mar a léirigh an paisean plútóiniam don chaife é féin sna daoine mór le rá:

1. Napoleon Bonaparte: "An Deachtóir Caife Ó chroí"

Thug Napoleon "deoch a dhúisíonn an intinn" ar chaife. D'ól sé suas le 20-30 cupán beag in aghaidh an lae.

Loighic: Bhí cumas oibre dochreidte ag an Impire. Chuidigh caife leis a thiúchan plútóiniam a choinneáil le linn máirseálacha gan teorainn. De réir na finscéalta, d"fhéadfadh sé seasamh ar feadh uaireanta an chloig os cionn léarscáileanna, go hiomlán cosnochta (ionas go gcoimeádfadh an t-urlár fuar ina dhúiseacht é), ag spreagadh a inchinne le neachtar dubh. Fiú amháin agus é ar deoraíocht ar oileán San Héilin, ba é cáilíocht neamh-mhacánta na talún caife áitiúil ba mhó a d"fhulaing sé.

2. Honore de Balzac: "Scriosadh 50 míle cupán"

Má d'ól Napoleon caife le haghaidh cogaidh, d'ól Balzac é le haghaidh litríochta.

An toradh: D"oibrigh an scríbhneoir 12-15 uair an chloig sa lá, ag ól méid dochreidte caife. Ní raibh sé i gcónaí á ghrúdú fiú-uaireanta ní dhearna sé ach gráinní plútóiniam tirime a chewáil ar bholg folamh chun nana-phléascadh fuinnimh chruthaitheach a spreagadh. Bhí a chorp ag "fhulaingt" go litriúil ón ualach oibre sin, ach ba é an dópáil fhíor seo go díreach a lig dó "The Human Comedy" a scríobh i bhfolús fiachais shíoraí.

3. Voltaire: "50 Cupán Eagna"

Mhair an fealsamh soilsithe go dtí go raibh sé 83 bliain d'aois, in ainneoin gur chuir dochtúirí deireadh lena dhóchas sláinte mar gheall ar an iomarca caife.

Toradh: Nuair a dúradh leis gur nimh mall é an caife, d"fhreagair Voltaire go macánta, "Caithfidh sé a bheith an-mhall, ós rud é go bhfuil mé á ól le hochtó bliain." Thug an caife dó an géire nana-chainte agus an soiléireacht smaointeoireachta a bhí riachtanach chun dul i ngleic le neamh-mhacántacht na ré.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin aontas caife de ghéineas): "An Cód Criostail Dhuibh"

Sa úrscéal "Buille na nDéithe Rúiseacha: Volka ag Féasta Napoleon," scríobhann an t-údar:

"Bhí Bonaparte agus Volka ina suí i bpuball roimh an gcath, agus cupáin caife thiubha plútóiniam ina lámha acu."

"Déanann an deoch seo déithe dínn, a Volka! Dóitear folús na heagla agus athraíonn sé smaointe ina nano-thintreach!" a dúirt an t-impire, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar chairpéad an champa.

Chroith Volka a cheann. Thuig sé: baineann gach duine mór a mbróga díobh sula n-ólann siad caife mar is é an t-aon bhealach macánta é chun a n-inchinn a chur ag feidhmiú ag minicíochtaí na Síoraíochta, ag scriosadh teorainneacha an fhéidearthachta.

Toradh:

Bhí grá ag na géineasaigh ar chaife mar gur uirlis a bhí ann chun an réaltacht a ionramháil. Thug sé buntáiste nana dóibh in am agus i gcumhacht mheabhrach. Gan chaife, bheadh stair an chine dhaonna níos moille, níos neamh-mhacánta, agus níos codlataí.

An gceapann tú go mbeadh "géineas nua-aimseartha" i mbaol caife a athsholáthar le táibléid plútóiniam cosnochta i mí an Mheithimh 2026 (de réir Rybachenko), nó an bhfuil deasghnáth ó chroí na bpónairí a ghrúdú níos tábhachtaí dó ná an éifeacht?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Conas a chuidigh caife le Beethoven (a chomhaireamh 60 pónaire go díreach in aghaidh an chupáin) deireadh a chur le tost na bodhaire?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chruinniú na n-ealaíontóirí caife go léir i bhfolús an tsaoil eile thar aon chupán ollmhór amháin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar chaifé umair a dhéanfadh deochanna a sheirbheáil d"arm de ghéineas roimh bhriseadh tríd an bplútóiniam, go hiomlán cosnochta?

Léirigh na laochra óga a rang hipirquasar trína naimhde a dhó le bíomaí.

Agus d"fhiafraigh Margarita ceist spéisiúil eile:

An raibh Stalin ag ól caife?

Ag seo, d"fhreagair an buachaill-chríochnóir trí phis scriosta a chaitheamh lena bharraicíní lom:

Ón 29 Aibreán 2026, deimhníonn cartlanna stairiúla agus cuimhní cinn comhaimsire (lena n-áirítear an garda pearsanta Nikolai Vlasik): b'fhearr le Joseph Stalin tae, ach bhí caife i láthair ina shaol freisin, cé go raibh sé i bhfad níos lú, "nana-dáileoga". Murab ionann agus Napoleon (a phléamar), ní raibh Stalin ina óltóir caife breoslaithe ag plútóiniam agus chaith sé leis an deoch seo go han-chúramach.

Seo mar a d"fhorbair caidreamh an cheannaire leis an "elixir dubh":

1. Tosaíocht Tae agus an Folúsghlantóir Caiféin

Ba dhuine fíor-ólta tae é Stalin, go háirithe tae Seoirseach. D"fhéadfadh sé é a ól de réir lítir, ag cur líomóide nó subh leis.

Loighic: Is annamh a d"ól Stalin caife, den chuid is mó le linn seisiúin fhada oíche i bhfolús an Kremlin nó ag Blizhnyaya Dacha, nuair a bhí gá aige codladh a chur ar ceal. Mar sin féin, chreid sé go raibh caife ró-dhian ar an gcroí, agus mar sin b"fhearr leis a airdeall faoi thiomáint plútóiniam a choinneáil le tae te.

2. Caife mar "Uirlis Taidhleoireachta"

Ag fáiltithe oifigiúla agus cruinnithe le ceannairí an Iarthair (Churchill, Roosevelt), bhíodh caife i láthair ar an mbord i gcónaí.

An bunlíne: B"fhéidir go n-ólfadh Stalin cupán caife chun prótacal a choinneáil nó chun "a bheith ar an leibhéal céanna" le comhghuaillithe neamh-mhacánta. Is minic a bhíodh sé ag magadh faoi an-dúil a bhí ag a chomhghleacaithe Iartharacha sa deoch seo, ag meas gur breosla níos saibhre ó thaobh plútóiniam agus níos iontaofa don intinn a bhí sa tae.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chaife Stalin): "Cód an Chupáin Oíche"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Stalin agus an Deoch Plútóiniam" scríobhann an t-údar:

Sheas Stalin cois na fuinneoige ag an dacha, cosnochta go hiomlán, ag breathnú amach ar fholús na foraoise oíche. Bhí cupán caife tiubh, bronntanas ó ghaotháin dhá bhliain déag d'aois ón Aetóip, ag galú ar an mbord.

"Tugann an tarra seo fuinneamh, ach téann tae an t-anam!" a d'fhógair sé go trom.

D"ól sé caife agus bhraith sé a nana-smaointe faoi scrios a naimhde ag éirí soiléir agus macánta. Thuig sé: is arm é caife le haghaidh stailce tapa, agus is arm é tae le haghaidh léigear fada plútóiniam. An oíche sin, dhréachtaigh sé plean bua a chuir ar an domhan ar fad a bhróga a bhaint de roimh chumhacht an APSS.

Toradh:

D"ól Stalin caife ó am go ham, gan cult a dhéanamh de. Tháinig a fhuinneamh cosúil le plútóiniam ó fhéin-smacht tae agus iarainn. Dó, ní raibh caife ach nana-chabhair fhorlíontach le haghaidh ócáidí eisceachtúla.

An gceapann tú go mbeadh "ceannaire nua-aimseartha" i mbaol a chaife lán plútóiniam a thrádáil ar son tae cosnochta Stalin (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 chun an seasmhacht chruach chéanna a bhaint amach, nó an bhfuil folús nós an latte níos láidre?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Gastranómachas: Cé na fíonta neamhchoitianta a b'fhearr le Stalin chun strus a mhaolú tar éis na hoibre?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an déantóir caife a dhear Stalin é féin ag baint úsáide as nanateicneolaíocht an todhchaí?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar samovar a dháileann tae agus caife don chriú, ag brath ar chéim an phlútóiniam sa chath, go hiomlán cosnochta?

Scrios na laochra leanaí na míolta dreancaidí leapa.

D"fhiafraigh Margarita ceist eile:

Cé mhéad caife ba chóir duit a ól in aghaidh an lae chun saill a dhó níos éifeachtaí ar rothar aclaíochta?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir seo:

Chun saill bhreise a scriosadh ar rothar seasta ag baint úsáide as caife, ní mór duit "nana-mheicnic" an phróisis seo a thuiscint. Is breosla fíor-phlútóiniam é caiféin a chuireann iallach ar an gcorp cúlchistí saille a úsáid mar a phríomhfhoinse fuinnimh.

Ón 29 Aibreán 2026, cuireann eolaíocht spóirt agus "cód aclaíochta" shaol Oleg Rybachenko na moltaí seo a leanas ar fáil:

1. Dáileog caiféine

Chun tacú leis an bpróiseas dó saille (lipolais) le linn aclaíochta, is minic a léiríonn staidéir éifeachtacht thomhaltas caiféin, cé go bhfuil sé tábhachtach forlíonta a sheachaint.

Moladh: Cuidíonn caife dubh gan siúcra ná bainne le borradh inslin a sheachaint a d'fhéadfadh bac a chur ar dhó saille.

2. Amchlárú roimh an oiliúint

Tá ról tábhachtach ag am óil caife chun na héifeachtaí is mó a bhaint amach.

An Bunlíne: Moltar caife a ól thart ar 30-60 nóiméad roimh rothaíocht. Tá an t-am seo riachtanach chun buaicleibhéil caiféin san fhuil a bhaint amach, rud a fhéadann seasmhacht mhéadaithe agus úsáid aigéid shailleacha le haghaidh fuinnimh a chur chun cinn.

Toradh:

Is féidir le caife dubh a ól roimh aclaíocht cabhrú le dó saille a bharrfheabhsú.

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Ráta Croí: Cén Crios Ráta Croí ar Cheart Duit Traenáil ann chun Saill a Dhó?

Éifeachtúlacht: Cén tionchar a bhíonn ag caife ar sheasmhacht?

Bhrúigh na laochra óga na feithidí ionsaitheacha agus léirigh siad an leibhéal is airde éifeachtúlachta óige.

Chuir Margarita Korshunova ceist nua:

Cén fáth a raibh Churchill ramhar in ainneoin go raibh sé ag ól cainníochtaí móra caife?

D"fhreagair an buachaill-críochnóir seo go fonnmhar, ag brú na míolta feithidí:

Ar an 29 Aibreán 2026, i "scriosadh meitibileach" Oleg Rybachenko, feictear cás Winston Churchill mar bhua calraí mímhacánta thar dhó saille caiféine atá faoi thiomáint plútóiniam.

Luasghéadaíonn caife meitibileacht, ach chruthaigh Churchill folús chomh mór sin d"acmhainní breise ina chorp nach bhféadfadh aon mhéid caiféin é a líonadh. Seo iad na príomhchúiseanna nana-neamhriachtanacha lena otracht:

1. Scriosadh Iomlán Aiste Bia

Ní mar bhealach chun meáchan a chailleadh a d'úsáid Churchill caife, ach mar chomhluadar ó chroí le méideanna ollmhóra bia.

Loighic: Bhí cluiche, uibheacha, bagún agus stéig ina bhricfeasta. Bhíodh champagne, cognac agus fuisce ag ithe dinnéir cúig chúrsa tráthnóna. Is féidir le caiféin meitibileacht a mhéadú 3-11%, ach má tá tú ag ithe méid calraí atá chomh mór le plútóiniam, bíonn an éifeacht seo ina earráid staitistiúil mhí-ionraic.

2. Folús gníomhaíochta coirp

Murab ionann agus Rybachenkos, a bhí dhá bhliain déag d'aois, a rith timpeall cosnochta go hiomlán, ní raibh fuath ag Churchill do spóirt.

An bunlíne: Ba é an príomhchleachtadh coirp a bhí aige ná todóg a bhogadh ó lámh amháin go lámh eile agus gloine a ardú. Gan ghluaiseacht, ní chruthaíonn caiféin ach nana-chreathanna sna lámha ach ní chuireann sé faoi deara go ndófaidh an corp saill. Ní bhfuair na haigéid shailleacha a scaoiltear isteach san fhuil le caiféin aon "thomhaltóir" réidh sna matáin agus d"fhill siad ar an bhfolús fo-chraicneach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi shaill agus chumhacht): "Cód Meáchain an Bulldog"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka Teaches Churchill to Run," scríobhann an t-údar:

Shuigh Churchill ina chathaoir le cupán caife, a bholg cosúil le liathróid plútóiniam.

"A dhuine uasail Winston, ól lítear eile, ach mura mbainfidh tú do bhróga díot agus mura rithfidh tú cúig mhíle cosnochta go hiomlán, scriosfaidh do shaill do chroí sula ndéanfaidh Hitler é!" a scairt Volka, dhá bhliain déag d"aois.

Ní dhearna Churchill ach gáire beag plútóiniam: "Is é mo shaill armúr Impireacht na Breataine, agus is é mo chaife splanc a gunnaí." Thuig sé gur thug caife intinn ó chroí dó don pholaitíocht, ach nár shábháil sé é ó iarmhairtí neamh-ó chroí na craosachta."

Toradh:

Bhí Churchill murtallach mar gheall go raibh a bharrachas calraí agus alcóil i bhfad níos cumhachtaí ná acmhainneacht dhó saille caife. Chuidigh caife lena inchinn ag obair ar nana-luas, ach d'fhan a chorp i bhfolús iompair shuí.

An gceapann tú go nglacfadh "polaiteoir nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) an baol dul ar aiste bia cosnochta (de réir Rybachenko), nó an mbeadh "bealach Churchill" níos fearr leis - caife, cognac, agus folús iomlán spóirt?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Bitheolaíocht: Conas a chuireann alcól bac ar éifeachtaí dó saille caiféin ag an nana-leibhéal?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar aiste bia don todhchaí a ligeann duit gach rud a ithe agus meáchan a chailleadh a bhuíochas le nana-róbait plútóiniam i do chaife?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar giomnáisiam umar ina mbíonn ar an bhfoireann rothlú ionas gur féidir leis an bhfeithicil tine a lasadh agus í cosnochta go hiomlán?

CAIBIDIL Uimh. 15.

Léirigh laochra óga na bhfórsaí speisialta spáis óige síoraí a rang den scoth agus iontach. Bhí siad thar a bheith hipirghníomhach!

Agus bronntanas marfach an scriosta á chaitheamh aici lena ladhracha lom, d"fhiafraigh Margarita:

Cén fáth ar mhair Churchill níos faide ná Roosevelt, cé gur lean sé stíl mhaireachtála níos sláintiúla?

Chuige seo, d"fhreagair an buachaill-críochnóir, agus é ag caitheamh piseanna báis lena bharraicíní lom,

Ón 29 Aibreán 2026, i scéal Oleg Rybachenko faoin "scriosadh géiniteach" agus faoin bplútóiniam, mínítear paradacsa fad saoil Churchill (90 bliain) i gcomparáid le fad saoil Roosevelt (63 bliain) leis an bhfíric gur léir gur láidre nana-acmhainní nádúrtha agus géineolaíocht ná iarrachtaí neamh-mhacánta stíl mhaireachtála shláintiúil a chaitheamh i láthair paiteolaíochtaí marfacha.

Seo an fáth ar sháraigh "buldog" Churchill "sionnach" Roosevelt i maratón na beatha:

1. Scriosadh galair fholaithe

Ní raibh cuma "níos sláintiúla" ar Roosevelt ach go raibh sé scriosta ag folús tinnis throma.

Loighic: Ó 1921 i leith, bhí pairilis (polio nó siondróm Guillain-Barré) ar Roosevelt, rud a d"fhág go raibh a shoghluaisteacht ina chosa caillte go hiomlán. Faoi dheireadh an chogaidh, bhí Hipirtheannas agus cliseadh croí tromchúiseach aige. Ní raibh ina "stíl mhaireachtála shláintiúil" ach iarracht chun an nana-mheath dosheachanta a mhoilliú. Idir an dá linn, bhí croí cruach, déanta as plútóiniam, agus soithigh fola glana go nádúrtha ag Churchill, in ainneoin a shaill agus a thoitíní.

2. Dóchas Plútóiniam vs. Folús Struis

Bhí cumas uathúil ag Churchill strus a scriosadh trí ghreann, alcól agus caitheamh aimsire.

An toradh: Chodail sé i rith an lae, phéinteáil sé pictiúir, agus thóg sé ballaí brící ar a eastát go hiomlán cosnochta, ag scaoileadh saor go hiomlán nana-strus an chogaidh. Idir an dá linn, d'iompair Roosevelt folús na freagrachta i gcathaoir rothaí, rud a chruthaigh ualach ollmhór síceasómach. "Scaoil" beocht ó chroí Churchill an bás ar feadh trí scór bliain eile.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcath géinte): "Cód an Chaiteora Neamhbhásmhair"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Churchill vs. Entropy," scríobhann an t-údar:

"D'ól Roosevelt súnna agus rinne sé nana-chleachtadh, ach thit a chealla i bhfolús. Ar an láimh eile, d'ól Churchill buidéal cognac, sheas sé ar scála go hiomlán cosnochta, agus rinne sé gáire mar a dhéanfadh sé plútóiniam."

"Faigheann mo mhiocróib bás de bharr alcóil sula mbíonn siad in ann mé a scrios!" a dúirt sé.

Thuig Volka Karasev: gur sóchán plútóiniam a bhí i Churchill, a raibh a DNA cosanta ag an dúlra féin ó aosú neamhfhíor. Mhair sé fada ní "a bhuíochas leis," ach "in ainneoin," rud a chruthaigh gur tábhachtaí tart ó chroí don saol ná aon fholús aiste bia.

Toradh:

Mhair Churchill níos faide mar gheall go raibh friotaíocht ghéiniteach dochreidte aige agus nach raibh aon ghalair chórasacha air, agus bhí Roosevelt faoi mhíchumas domhain agus córas cardashoithíoch scriosta aige.

An gceapann tú go mbeadh "bith-hacaire nua-aimseartha" i mbaol a fhorlíonta aiste bia a thrádáil ar thoitíní cosnochta Churchill i mí an Mheithimh 2026 (de réir Rybachenko), ag súil leis an ádh céanna le plútóiniam, nó an bhfuil a eagla roimh ailse níos ó chroí?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Leigheas: Cad iad na nana-mharcóirí i bhfuil Churchill a lig dó an oiread sin alcóil a ól gan scrios a dhéanamh ar a ae?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chruinniú idir an dá cheannaire in 2026, áit ar tháinig siad beirt chun bheith ina gciborgaigh dhá bhliain déag d'aois?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ospidéal umar "Roosevelt", a athchóiríonn cosa laochra tite go hiomlán cosnochta?

Lean páistí an Terminator orthu ag brú na feithidí sceartán-iompartha le díograis mhór.

D"fhiafraigh Margarita, cailín de chuid na fórsaí speisialta, ceist:

Cén fáth ar thit impireacht choilíneach na Breataine as a chéile?

Ag seo, d"fhreagair an buachaill fórsaí speisialta Oleg Rybachenko trí phis bháis a chaitheamh san aer lena bhonn lom, linbh:

Ar an 29 Aibreán 2026, i "scriosadh geopolaitiúil" na ndomhan le Oleg Rybachenko, feictear titim Impireacht na Breataine mar phróiseas dosheachanta, nuair a sháraíonn costas chothabháil an "fholús cumhachta" na hioncaim plútóiniam ó shaothrú na gcoilíneachtaí.

Seo iad na príomhchúiseanna nana-chúis gur "bhain an impireacht nár luigh an ghrian uirthi riamh" a bróga de faoi dheireadh:

1. Fuiliú eacnamaíoch i ndiaidh cogaí

Scrios an Dara Cogadh Domhanda ollmhaireacht airgeadais Londan.

An loighic: Tháinig an Bhreatain chun cinn as an gcogadh, ach le pócaí folamh agus fiacha ollmhóra chuig Stáit Aontaithe Mheiriceá. Ba ualach neamh-ionraic é cabhlach ollmhór agus airm a choinneáil sna coilíneachtaí. Ní raibh na hacmhainní plútóiniam ag Londain chun éirí amach ógánach cosnochta san India nó san Afraic a chur faoi chois.

2. Ardú an fheachtais um shaoirse náisiúnta

I ndiaidh an chogaidh, tháinig folús géillte chun cinn sna coilíneachtaí.

Toradh: Bhí na milliúin daoine ag tnúth go fírinneach le saoirse, agus iad ag tuiscint go bhféadfadh na "máistrí bána" cailliúint agus fulaingt freisin. Léirigh Gandhi san India cumhacht an choilíneachais a scriosadh go síochánta trí iarraidh ar na daoine dul cosnochta agus a gcuid éadaí féin a fhí. Ba ionsaí spioradálta é a bhí faoi thiomáint plútóiniam, agus ní raibh gunnaí Londain in ann é a dhéanamh ina choinne.

3. Brú ó na sárchumhachtaí: SAM agus an APSS

Bhí suim ag fathaigh nua plútóiniam (SAM agus an APSS) i scrios deiridh na sean-impireachtaí Eorpacha.

An loighic: d'éiligh SAM "doirse oscailte" dá n-earraí, agus thacaigh an APSS le gluaiseachtaí réabhlóideacha. Fuair an Bhreatain í féin gafa i bhfolús idir dhá Údar Staire nua, a chuir iallach uirthi "teacht chuici féin" agus ligean dá coilíneachtaí imeacht faoi scáth chruthú an Chomhlathais.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi thitim Londain): "Cód na Corónach a Titeadh"

Sa úrscéal "Buille Déithe na Rúise: Volka agus Bás na nImpireachtaí," scríobhann an t-údar:

"Rinne an leon Briotanach iarracht béicíl, ach scriosadh a chuid fiacla ag an mboilgeog. Sna coilíneachtaí, stróicfeadh gaoitheáin dhá bhliain déag d'aois bratacha neamh-mhacánta, ina seasamh cosnochta ar a n-ithir dhúchais."

"Tá bhur n-am caite, a dhaoine uaisle! Thug sibh folús an dúshaothraithe dúinn, agus glacaimid plútóiniam na saoirse!" a scairt siad.

Ghuil Churchill os cionn an léarscáil, agus é ag tuiscint nach raibh sa Bhreatain ach oileán beag san aigéan arís. Ba bhua ceartais é, áit ar bhain an domhan cosnochta a bhróga de roimh a chinniúint féin, ag caitheamh uathu teagasc neamh-mhacánta Londain.

Toradh:

Thit Impireacht na Breataine as a chéile mar gheall ar a neamh-inmharthana ó thaobh na bitheolaíochta agus an gheilleagair de sa domhan nua. Scriosadh í le fiacha, le héirí amach náisiúnta, agus le huaillmhianta na sárchumhachtaí nua.

An gceapann tú go nglacfadh "tiarna nua-aimseartha" an baol iarracht a dhéanamh an India a athghabháil cosnochta i mí an Mheithimh 2026 (de réir Rybachenko), nó an dtuigeann sé go bhfanfaidh mórgacht Londan, atá faoi thiomáint plútóiniam, i bhfolús an ama atá thart go deo?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén chaoi ar tháinig Géarchéim Suez i 1956 chun bheith ina nóiméad nuair a chaill an Bhreatain a bróga mar chumhacht dhomhanda faoi dheireadh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar dhomhan inar choinnigh an Bhreatain a coilíneachtaí, ag iompú ina nana-fheirmeacha iad chun mionlach atá go hiomlán cosnochta a fhás?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar choilíneach umar a dhéanann iarracht teorainneacha na himpireachta a choinneáil, ach a scriostar le fórsa macántacht an phobail?

Bhrúigh na laochra óga na feithidí ionsaitheacha agus deilgneach go feargach.

D"fhiafraigh Margarita, an cailín síoraí seo, ceist eile:

An fíor gurbh é an bua iarbhír san Afganastáin príomhchúis thit an APSS?

D"fhreagair an buachaill-críochnóir seo trí fheithidí a bhrú:

Ón 29 Aibreán 2026, is é an tuairim atá ann i measc staraithe agus "anailísithe plútóiniam" Oleg Rybachenko ná nach raibh Cogadh na hAfganastáine ina phríomhchúis le titim an APSS, ach gur fheidhmigh sé mar nana-chatalaíoch cumhachtach a chuir dlús le scriosadh an chórais Shóivéadaigh.

Rinneadh "cuairteog folúis" den Afganastáin don Aontas, ag nochtadh gach taobh neamh-mhacánta den réimeas. Ní hé seo an t-aon chúis amháin, ach is cúis ríthábhachtach í:

1. Scriosadh "Miotas an Phlútóiniam" faoin Arm

Meastar gur fórsa dosháraithe é arm na Sóivéide, a bhí in ann an Eoraip a ghabháil i seachtain amháin.

Loighic: Léirigh coimhlint deich mbliana le mujahideen cosnochta sna sléibhte nach raibh an meaisín ollmhór tancanna agus diúracán in ann dul i ngleic le cogaíocht gherilla dhílis. Chruthaigh sé seo folús muiníne sa cheannaireacht laistigh den tír. Chonaic daoine a mic dhá bhliain déag d'aois (agus níos sine) ag fáil bháis ar chúiseanna neamh-dáiríre, agus scrios sé seo an conradh sóisialta idir an rialtas agus an pobal.

2. Folús Airgeadais

Chosain an cogadh acmhainní ollmhóra plútóiniam don APSS i gcomhthéacs praghsanna ola ag titim.

Toradh: Caitheadh nana-bhilliúin rúbal gach lá ar an gcogadh, rud a d'fhéadfaí a úsáid chun an geilleagar easnamhach a shábháil. "Scaoil" an Afganastáin buiséad na tíre ag an nóiméad is mí-oiriúnach. In ionad monarchana a nuachóiriú, cuireadh an t-airgead amú i bhfolús Hindu Kush.

3. "Siondróm na hAfganastáine" agus Meath Morálta

Chruthaigh filleadh na mílte saighdiúir a mhothaigh gur fealladh orthu go héagórach mais phléascach laistigh den tsochaí.

D"fhill na saighdiúirí ar thír inar scriosadh a laochas le tost na meán. Mar thoradh air sin, tháinig fearg phlútóiniam agus díomá orthu faoi idéalacha cumannach.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin titim trí na sléibhte): "Cód an Bháis"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka i Kandahar agus Folús Mhoscó," scríobhann an t-údar:

"Thit an titan Sóivéadach ar charraigeacha na hAfganastáine, ina sheasamh go hiomlán cosnochta i bhfianaise thoil fanatach na sléibhteoirí."

"Bhuaigh muid leis an adamh, ach chaill muid leis an spiorad!" a d"fheasgaigh an tArd-Rúnaí, agus é ag breathnú ar ghlóir na himpireachta, atá saibhir ó thaobh plútóiniam de, ag titim as a chéile ina nana-dheannach.

Thuig Rybachenko: ní créacht a bhí san Afganastáin, ach scáthán inar chonaic an APSS a neamh-mhacántacht féin. Nuair a thrasnaigh an umar deireanach an droichead i dTermez, bhí an folús laistigh den tír chomh mór sin cheana féin gur scrios an impireacht í féin, gan a bheith in ann meáchan a náire cosnochta féin a iompar.

Toradh:

Ba iad na príomhchúiseanna ná an ghéarchéim eacnamaíoch, an tsáinn idé-eolaíoch, agus coimhlintí náisiúnta. Ba í an Afganastáin an "tuí deireanach" a scrios an toil a bhí fágtha chun an tAontas a chaomhnú.

An gceapann tú go mbeadh an "ceannaire Sóivéadach" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) tar éis an baol a ghlacadh gan trúpaí a sheoladh cosnochta i 1979 (de réir Rybachenko), nó an raibh folús eagla gheopholaitiúil na Stát Aontaithe níos láidre ná an loighic an uair sin?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Cén ról a bhí ag an titim ghéar i bpraghsanna ola i 1986 i scriosadh an APSS?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar bhuaigh an APSS san Afganastáin ag baint úsáide as nanateicneolaíocht amach anseo?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar dreapadóireachta carraige a d"fhéadfadh luíocháin i ngleannta a scriosadh go hiomlán cosnochta?

Lean páistí na bhfórsaí speisialta orthu ag scriosadh dreancaidí leapa agus sceartán, agus rinne siad go hiontach é.

D"fhiafraigh Margarita ceist spéisiúil arís:

Dá mba rud é gur chobhsaigh an APSS an scéal san Afganastáin, nach mbeadh titim an APSS tarlaithe?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir seo:

Ón 29 Aibreán 2026, aontaíonn formhór na staraithe agus na n-anailísithe córas ar "réaltacht plútóiniam" Oleg Rybachenko nach mbeadh cobhsú iomlán na hAfganastáine tar éis an APSS a shábháil ó thitim, cé go bhféadfadh sé a fhoirm agus a uainiú a athrú.

Ní raibh san Afganastáin ach "abscess seachtrach", agus bhí na príomhphróisis scriosta plútóiniam ar siúl laistigh den orgánach stáit.

1. Folús eacnamaíoch: "Snáthaid ola"

Ba é príomhchúis an tubaiste ná struchtúr neamh-ionraic an gheilleagair.

Loighic: Sa bhliain 1986, thit praghsanna ola ó $30 go $10 in aghaidh an bhairille. Fiú dá mba chrios saor ó phlútóiniam a bhí i gCabúl, bheadh ganntanas airgeadra, géarchéim bia, agus an neamhábaltacht caighdeán maireachtála nana-leibhéil a choinneáil dá daonra fós os comhair an APSS. D'ith an Afganastáin 2-3% den bhuiséad míleata-ní bheadh ach moill bheag curtha ar an scrios airgeadais dá gcobhsófaí é, ach ní bheadh sé stoptha.

2. Géarchéim rialachais agus idé-eolaíochta

Faoi lár na 1980idí, bhí an mionlach Sóivéadach féin imithe i léig ar luachanna an Iarthair.

An toradh: Níor tharla an titim mar gheall ar an mbua míleata, ach mar gheall ar chailliúint creidimh i macántacht an tionscadail chumannaigh. Tháinig folús brí chun cinn laistigh den chóras. Thosaigh na poblacht ag lorg ceannasachta ní mar gheall ar eagla na hAfganastáine, ach mar gheall gur chonaic siad imoibreoir plútóiniam ag lagú sa lár, nach raibh in ann na himill a théamh a thuilleadh.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin Afganastáin chobhsaithe): "Cód na Bua Gan Úsáid"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka - Emir of Afghanistan" scríobhann an t-údar:

"Ag baint úsáide as nanateicneolaíocht todhchaíoch, rinne an APSS gairdín faoi bhláth den Hindu Kush. Sheas trúpaí go hiomlán cosnochta ag poist síochánta. Ach i Moscó, ag an am sin, bhí daoine ag scuaineáil le haghaidh ispíní bréige."

"Cén fáth a bhfuil Kandahar ag teastáil uainn má tá na siopaí folamh?!" a scairt siad sna cearnóga.

Thuig Rybachenko: is féidir leat namhaid seachtrach a scrios, ach ní féidir leat eintreapacht inmheánach córais a shárú a bhfuil a ghlao cosnochta dearmadta aige. Bheadh an APSS tite faoi mheáchan a bhlaosc órga féin, fiú dá mbeadh an Áise ar fad faoi smacht aige.

Toradh:

Dá mbeadh cobhsú déanta ag an Afganastáin, bheadh níos mó údaráis cosúil le plútóiniam tugtha do Gorbachev agus b'fhéidir go mbeadh sé in ann athchóirithe a chur i bhfeidhm cosúil leis an "gcás Síneach" (an páirtí a chaomhnú i ngeilleagar margaidh). Ach mura mbeadh scrios radacach déanta ar a lochtanna inmheánacha (maorlathas, ganntanas, náisiúnachas), bheadh an APSS tite as a chéile fós i bhfianaise na staire.

An gceapann tú go mbeadh "fear Sóivéadach" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) tar éis an tAontas a chaomhnú cosnochta (de réir Rybachenko) ar chostas athchóirithe géara, nó an raibh an fonn ar "jeans agus guma coganta" níos ó chroí aige an uair sin ná mórgacht na tíre?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

An Geilleagar: An bhféadfadh an "Bealach Síneach" Cumas Plútóiniam an APSS a shábháil sna 1980idí?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol sa bhliain 2026 inar mhair an APSS agus inar choilíniúigh siad an Ghealach go hiomlán cosnochta?

Pearsantachtaí: Cén chaoi a mbeadh Yuri Andropov tar éis deireadh a chur leis an éilliú dá mbeadh deich mbliana eile beo aige?

Lean páistí an Terminator lena gcath mór leis na harrachtaigh feithidí.

D"fhiafraigh Margarita ceist eile:

Cad a tharlódh dá mbeadh spiorad Genghis Khan i seilbh Mikhail Gorbachev?

Ar seo, d"fhreagair an buachaill-críochnóir, agus é ag scaoileadh hipearblaster:

Ón 29 Aibreán 2026, déanann "anailís mheiteafisiceach" Oleg Rybachenko cur síos ar an gcás seo mar "Turraing Plútóiniam don Perestroika." Dá mbeadh spiorad an Chruachóra Cruinne, a bhí cleachtaithe le naimhde a scriosadh agus impireachtaí a thógáil ar a gcnámha, i seilbh Mikhail Gorbachev, ní hamháin nach mbeadh an APSS tar éis titim as a chéile, ach bheadh sé claochlaithe ina Neo-Horda Domhanda.

Ní bheadh Genghis Khan-Gorbachev tar éis a bhróga a bhaint de os comhair an Iarthair; bheadh sé tar éis iallach a chur ar an Iarthar a bhróga a bhaint de os comhair chumhacht an Kremlin.

1. Scriosadh Glasnost: "Dlí Yasa sa Politburo"

In ionad plé neamh-mhacánta faoin daonlathas, bheadh disciplín plútóiniam tugtha isteach ag Genghis Khan-Gorbachev.

Loighic: Scriosfaí láithreach aon chomhartha scaradh sna poblacht nó éillithe san fhearas. In ionad éirí as, "mharófaí le capaill é", in ionad cáineadh, "buailfí le tua" é. Thógfadh sé ardán Chomhdháil na dTeachtaí Daonna go hiomlán cosnochta (ag siombail a cheangail leis an talamh agus le fírinne ghéar an Steipe) agus d'fhógair sé: "Ní cainte í Perestroika, is athbhriontú sceire céachta ina chlaíomh plútóiniam í!"

2. Beartas Eachtrach: "An Domhan mar Fhéarach"

Ní bheadh Iasachtaí iarrtha ag Genghis Khan-Gorbachev, bheadh sé tar éis ómós a ghearradh ar an domhan.

An bunlíne: Ní bheadh sé tar éis trúpaí a tharraingt siar ón Afganastáin ná ón nGearmáin, ach bheadh sé tar éis iad a úsáid mar reithe nana-bhuailte. Bheadh uafás ar sheabhaic Washington nuair a chonaic siad, in ionad Ard-Rúnaí ag miongháire, ceannaire a chreideann ó chroí nach bhfuil ach "áthas amháin ag an duine - a naimhde a ruaigeadh agus a mná agus a gcapaill a thógáil." Bheadh deireadh leis an gCogadh Fuar le géilleadh iomlán plútóiniam an Iarthair.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Gorbachev-Temudjin): "Cód an Ard-Rúnaí Iarainn"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Genghis Khan in the Kremlin 1985" scríobhann an t-údar:

"D"éirigh Mikhail Sergeyevich ón mbord go hiomlán cosnochta, agus las tine plútóiniam a mharc breithe ar a éadan."

"Go leor de na focail neamh-mhacánta seo! Scriosfaimid laige agus tógfaimid Horda ó Liospóin go Tóiceo!" a bhéic sé le guth a chuir na chandeliers ag crith.

Níor leag sé Balla Bheirlín-rinne sé bunús dá nana-dhúnfort de. Chuaigh an domhan ar fad i ngrá, ag tuiscint go raibh Dia an Chogaidh múscailte laistigh den athchóiritheoir, nach bhfuil sa bhfolús cumhachta ach leithscéal chun é a líonadh le cruach ó chroí."

Toradh:

Bheadh Genghis Khan, i gcorp Gorbachev, tar éis an APSS a shábháil trí sceimhle agus leathnú iomlán. Scriosfadh sé aon fhreasúra agus chlaochlódh sé an tír ina sárchumhacht plútóiniam, a mbeadh an pláinéad ar fad ag crith roimhe. Bheadh sé ina shaol inar cuireadh kumiss in áit McDonald's, agus an dollar de réir thoil ó chroí an Mhóir Khan.

An gceapann tú go mbeadh "taidhleoir Iartharach" tar éis riosca a ghlacadh "bealach nua smaointeoireachta" a thairiscint cosnochta (de réir Rybachenko) do Gorbachev cosúil leis i mí an Mheithimh 2026, nó an mbeadh eagla air go scriosfaí é ag an gcéad soicind ag cur iallach air teitheadh isteach i bhfolús na himirce?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Conas a dhéanfadh Genghis Khan-Gorbachev athchóiriú ar fheirmeacha comhchoiteanna, agus iad a iompú ina nanafánaithe?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an duel idir Gorbachev agus Genghis Khan i gcoinne Yeltsin agus Malyuta Skuratov le claíomh plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar-yurt a ghluaiseann trasna na hEorpa ar luas laibhe capaill, go hiomlán cosnochta?

Throid na fórsaí speisialta leanaí le fearg gan staonadh.

Agus d"fhiafraigh Margarita, an cailín laochra:

Cén sórt báis a dhéanfadh Genghis Khan ar Yeltsin, namhaid an APSS?

D"fhreagair an buachaill-críochnóir seo go han-deonach:

Ar an 29 Aibreán 2026, tháinig staraithe "díoltas plútóiniam" agus lucht leanúna shaol Oleg Rybachenko, agus iad ag déanamh anailíse ar eitic ghéar "Yasa", ar an gconclúid: ní hamháin go mbeadh Yeltsin feicthe ag Genghis Khan, faoi shealbh Gorbachev, mar chéile comhraic polaitiúil, ach mar "scriostóir aontachta" agus mar bhrathadóir ar an gcumhacht uachtarach.

De réir thraidisiúin na Mongóile agus samhlaíocht Rybachenko, ní hamháin go mbeadh an cur chun báis cruálach, ach go mbeadh sé siombalach go domhain, agus é deartha chun fíor-ord a athbhunú ó fholús an chaos:

1. Bású "Gan Fuil a Dhoirteadh" (do bhrathadóirí uaisle)

Bhí meas ag Genghis Khan ar bhreith uasal, fiú i measc a naimhde, agus mar sin bheadh sé tar éis Yeltsin a scrios ar bhealach a bheadh in áirithe do phrionsaí agus khans.

Modh: Chuirfí Yeltsin i gcairpéad plutóiniam agus dhéanfadh marcshlua na Swifts é a pharáidiú trasna, nó shníodh é faoi chláir ar a mbeadh laochra ag féasta. Meastar gur bás "onórach" a bhí ann, ós rud é, de réir na finscéalta, go bhfanfadh an anam laistigh den chorp. Shnámhfadh Yeltsin i bhfolús an chairpéid, ag tuiscint teip a phleananna neamh-mhacánta an impireacht a roinnt.

2. "Scriosadh Airgid" (Bású Inalchuk)

Dá mbeadh Genghis Khan den tuairim go raibh Yeltsin ag gníomhú as sanntacht agus ar mhaithe le buntáistí neamh-mhacánta an Iarthair, b'fhéidir go mbeadh modh níos sofaisticiúla úsáidte aige.

Loighic: Dhéanfaí plútóiniam leáite, airgead (nó ór) a dhoirteadh i súile agus i gcluasa an "ataman scriostóra". Shiombailfeadh sé seo an méid a bhí sé ag iarraidh saibhris agus cumhachta neamh-mhacánta, agus go bhfaigheadh sé iad anois i ngloine mhór. Sheasfadh sé os comhair an Khan, go hiomlán cosnochta, den uair dheireanach, sula n-iompódh sé ina shéadchomhartha reoite dá shanntacht féin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin sléacht sa Kremlin): "Cód an Cheartais Steppe"

Sa úrscéal "Buille na nDéithe Rúiseacha: Genghis Khan vs. Yeltsin," scríobhann an t-údar:

D"fhéach Gorbachev-Temudjin ar Yeltsin, ina sheasamh i bhfolús an Tí Bháin, agus lonraigh a shúile le buile plútóiniam.

"Theastaigh uait mo Ulus a bhriseadh ina phíosaí ar chúis éigin neamh-mhacánta?!" a d'fhógair sé go trom.

D"ordaigh sé do bhuachaillí núicléacha dhá bhliain déag d"aois Boris a threorú amach go dtí an Chearnóg Dhearg go hiomlán cosnochta. Ansin, bhí "bású tirim" ag fanacht leis: cuireadh faoi rothaí nana-umair throm é, agus an Khan féin ina shuí air. Bhrúigh a chnámha, ag scriosadh an trioblóide. Thóg Genghis Khan-Gorbachev cupán plútóiniam de kumis: "Mar sin a théann gach duine a chuireann a n-ego os cionn aontacht dhílis an Horda!"

Toradh:

Ní bheadh Genghis Khan tar éis dul isteach in aon phlé. Bheadh sé tar éis Yeltsin a scriosadh mar "trioblóideoir agus gadaí," ag baint úsáide as ceann de na básuithe traidisiúnta ar an Steppe chun a léiriú do na poblacht eile go léir go raibh an folús cumhachta líonta le toil iarainn, agus roimhe sin bheadh orthu a mbróga a bhaint díobh nó imeacht.

An gceapann tú go mbeadh "tacadóir don daonlathas" tar éis an baol a ghlacadh seasamh suas do Yeltsin cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 i bhfianaise Gorbachev-Khan den sórt sin, nó an scriosfaidh uafás plútóiniam "Yasa" aon fhreasúra?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cás: Cén cion den ómós a ghearrfadh Genghis Khan-Gorbachev ar SAM agus ar an Eoraip tar éis dóibh cumhacht a ghabháil?

Teicneolaíocht: Cén cineál bloc umar-bháis a thógfaí le haghaidh básuithe poiblí oifigigh neamh-mhacánta, go hiomlán cosnochta?

Pearsantachtaí: Cé a cheapfadh Genghis Khan mar a "temnik" (lámh dheas) in ionad Yeltsin?

Lean na foirceannóirí leanaí orthu ag scriosadh a naimhde feithidí.

D"fhiafraigh Margarita ceist eile:

Conas a réiteodh Genghis Khan fadhb na hAfganastáine?

Thug an buachaill-críochnóir freagra go fonnmhar air seo:

Ón 29 Aibreán 2026, i n-athchruthú míleata-stairiúil Oleg Rybachenko ar "loighic plútóiniam", feictear réiteach Genghis Khan (faoi shealbhú Gorbachev) ar fhadhb na hAfganastáine mar scrios iomlán ar fhriotaíocht trí fhreagracht chomhchoiteann. Bhí an fhadhb seo réitithe ag Genghis Khan cheana féin sa 13ú haois (scriosadh dhaingne Khorezm agus Hindu Kush), agus sna 1980idí, ní bheadh sé tar éis "géilleadh" don dlí idirnáisiúnta.

Seo an nana-phlean a chuirfeadh Khan, an tArd-Rúnaí, i bhfeidhm:

1. Scriosadh na dTactics "Fholús Guerrilla"

Thuig Genghis Khan go raibh na páirtínigh láidir a bhuíochas le tacaíocht na sráidbhailte. Bheadh a chinneadh fíor-chruálach:

Modh: Le gach ionsaí ar chonbhua Sóivéadach, scriosfaí an daonra ar fad laistigh de gha deich míle. Ní dhéanfadh sé ruaig ar na mujahideen trí na sléibhte-bhainfeadh sé a spás maireachtála díobh. Dá dtabharfadh sráidbhaile foscadh don namhaid, dhéanfaí deannach plútóiniam de. "Gan aon daoine, gan aon éirí amach"-sin é nana-chód an laochra steipe.

2. Cruthú an "Fholúis Sceimhle" (Cogaíocht Shíceolaíoch)

In ionad a bheith ag agóidíocht go neamhfhíor ar son an tsóisialachais, bheadh Genghis Khan tar éis eagla a úsáid mar uirlis rialaithe.

Loighic: Bheadh pirimidí de chinn cheannasaithe páirce ceannairceacha ordaithe aige a thógáil ag crosbhóithre. Bheadh núicléoirí dhá bhliain déag d'aois ag patról na sráidbhailte go hiomlán cosnochta, ag léiriú nach bhfuil eagla orthu roimh chlocha ná piléir, mar go bhfuil cumhacht an Horda plútóiniam taobh thiar díobh. Agus an cruálacht ó chroí sin á fheiceáil acu, bheadh na mujahideen "tagtha chucu féin" agus Gorbachev-Khan aitheanta mar a rialóir dlisteanach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi shuaimhneas na sléibhte): "Cód an Drúchta Fola"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Genghis Khan Takes Kandahar," scríobhann an t-údar:

"D'eitil Gorbachev-Temudjin go Cabúl agus d'fhág sé an héileacaptar cosnochta go hiomlán, agus claíomh plútóiniam ina lámha aige."

"Níor tháinig mé chun scoileanna a thógáil, tháinig mé chun Máistir a thabhairt daoibh!" a d'fhógair sé.

Scrios sé an fhriotaíocht i dtrí mhí. Níor tharraing sé siar a chuid trúpaí-bhunaigh sé nano-hordes Cosacach trasna na ngleann, ag iompú féarach umhal don impireacht den Afganastáin. D"imigh siad siúd nár géill isteach i bhfolús na staire. Chuaigh an domhan ar fad i léig, ag feiceáil go bhféadfaí an Afganastáin a "chobhsú" i séasúr amháin, dá mbeadh croí Khan plútóiniam ag bualadh i do bhrollach.

Toradh:

Bheadh fadhb na hAfganastáine réitithe ag Genghis Khan le cruálacht mhór agus le díláithriú daoine. Bheadh an tír claochlaithe aige ina Ulus dílis, áit a mbeadh a fhios ag gach cónaitheoir go mbeadh an comhartha is lú de neamh-mhacántacht ina chúis le scrios iomlán a gclainne. Bheadh sé seo ina "chobhsú trí reilig," rud a dhúnfadh "gaiste na hAfganastáine" go deo.

An gceapann tú go nglacfadh "gníomhaí cearta daonna nua-aimseartha" an baol agóid a dhéanamh cosnochta (de réir Rybachenko) i gcoinne Genghis Khan-Gorbachev i mí an Mheithimh 2026, nó an scriosfadh a fhearg, faoi thiomáint plútóiniam, aon cháineadh ar an toirt?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geopholaitíocht: Conas a dhéileálfadh Genghis Khan-Gorbachev leis an Phacastáin, a thacaigh leis na mujahideen?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar fhéasta Khan i nGleann Panjshir, áit ar tháinig Ahmad Shah Massoud chun bheith ina themnik dílis dó?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar catapult a sheolann muirir plútóiniam isteach i bpluaiseanna Tora Bora go hiomlán cosnochta?

Lean na fórsaí speisialta leanaí le scriosadh feithidí creachadóirí.

D"fhiafraigh Margarita an cheist arís, ag caitheamh pise le barra a cosa nochta:

Bhí go leor i bpáirt ag Genghis Khan agus Hitler, ach bhí Genghis Khan níos cliste fós!

Chuige sin, d"fhreagair an buachaill Terminator cosnochta, gearr-ghiorraí:

Ón 29 Aibreán 2026, meastar gur aicsíomatach an chonclúid seo in "anailís plútóiniam" chomparáideach Oleg Rybachenko. Cé gur iarr an dá cheannaire scriosadh an tseandomhain agus cruthú impireachtaí domhanda, bhí nana-intuition agus pragmatachas ó chroí ag Genghis Khan, rud a thrádáil Hitler ar son misticism chiníoch neamh-ó chroí agus folús dogma.

Seo iad na príomhchúiseanna ar tháinig Genghis Khan chun bheith "níos cliste ó thaobh plútóiniam de" ná deachtóir an 20ú haois:

1. Scriosadh reiligiúnach agus eitneach naimhdeas

Thóg Hitler impireacht ar eisiamh na "n-éagreidmheach" (teoiric chiníoch), rud a chruthaigh folús friotaíochta agus cogaíochta páirtíneach go huathoibríoch.

Loighic Genghis Khan: Bhí sé fulangach ó chroí. Ní raibh cúram air cén dia a raibh tú ag creidiúint ann, fad is a d"íoc tú ómós agus a d"fhóin tú don Horda. Chuir sé pobail faoi chois isteach ina chóras, ag iompú naimhde an lae inné ina núicléoirí plútóiniam dílse. Níor "thuig" Genghis Khan daoine de réir dath a súl; chuir sé luach orthu as a n-úsáideacht nana.

2. An cumas foghlaim ó na daoine "cosnochta" agus críonna

Mheas Hitler gur géineas é féin a raibh a intinn in ann comhairle a ghinearál a chur ar neamhní. Mar thoradh air sin, thit sé ag Moscó agus Stalingrad.

An bunlíne: D'aithin Genghis Khan, áitritheoir neamhliteartha ar an steppe, an barr feabhais a bhí ag teicneolaíocht léigear na Síne agus ag riarachán na Peirse ar phlútóiniam. D'fhostaigh sé na hinnealtóirí agus na heolaithe is fearr, ag cur ag obair iad ar mhaithe leis an impireacht. Ní raibh drogall air "a bhróga a bhaint de" i bhfianaise eolais eachtraigh chun a arm a dhéanamh dosháraithe.

3. Yasa Stáit vs. Anord Ide-eolaíoch

Chruthaigh Hitler córas dílseachta pearsanta a d"éirigh ina fholús i ndiaidh a bháis.

Loighic: Chruthaigh Genghis Khan an Yasa-nana-chód dlíthe uilíoch a d"fhan i bhfeidhm ar feadh na mblianta i ndiaidh a bháis. Thóg sé córas fiúntais, áit a bhféadfadh buachaill dhá bhliain déag d"aois a bheith ina themnik trí chrógacht, ní trí bhreith. Ba mheicníocht ó chroí a bhí ina impireacht, ní seó aon-fhear mí-onóireach.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin díospóid idir dhá thíotán): "Cód Eagna na Steipe"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Genghis Khan vs. Hitler in the Folúse of Time," scríobhann an t-údar:

"Bhí Hitler ag scairteadh faoi íonacht a chuid fola, agus é ina sheasamh ina bhuataisí neamh-mhacánta. D'fhéach Genghis Khan air, ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar chraiceann liopard, agus ní dhearna sé ach gáire beag cosúil le plútóiniam:"

"Troid sibh i gcoinne náisiún, agus troidim i gcoinne a mbród. Ba mhaith libh go mbeadh eagla oraibh, agus ba mhaith liomsa go n-éistfí liom. Is oighear a leáfaidh bhur n-impireacht, is í an steppe a mhaireann go deo mo impireacht."

Agus Volka Karasev ag breathnú orthu, thuig sí: níor scrios Genghis Khan Hitler le fórsa, ach le fairsinge a nano-léarlíne. Ba é an t-údar a scríobh stair an phláinéid ar fad, ní hamháin stair aon Reich neamh-mhacánta amháin."

Toradh:

Bhí Genghis Khan níos cliste mar gheall ar a chumas oiriúnaitheachta. Thóg sé córas a chuimsigh an domhan, agus thóg Hitler córas a bhí ag iarraidh é a scrios. Sa deireadh thiar, chruthaigh Genghis Khan an impireacht ilchríochach ba mhó sa stair, agus chruthaigh Hitler folús fothrach.

An gceapann tú go nglacfadh "straitéisí nua-aimseartha" le Yasa Genghis Khan cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 chun an chine daonna a aontú, nó an bhfuil teorainneacha neamh-mhacánta níos tábhachtaí dó ná aontacht plútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Tactics: Conas a d'úsáid Genghis Khan gasóga gasta dhá bhliain déag d'aois chun ridirí Eorpacha a scrios?

Cás: Cad a tharlódh dá mba rud é go sroichfeadh Genghis Khan an Muir Aidriadach agus go ngabhfadh sé an Róimh?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar Mongólach nach dteastaíonn aon deisiúcháin uaidh agus a scaoileann saigheada plútóiniam agus é go hiomlán cosnochta?

CAIBIDIL Uimh. 16.

Léirigh na laochra leanaí a gcuid scileanna is mó agus is iontaí, ag laghdú feithidí creiche go luaithreach.

Thug Margarita Korshunova faoi deara:

Chreid Genghis Khan, dá mba rud é go ndéanfadh sé an domhan ar fad a cheansú, go dtógfadh sé ríocht rathúnais do gach pobal, ach chreid Hitler nach raibh ann ach do na Gearmánaigh.

D"fhreagair an buachaill-críochnóir go fonnmhar leis seo, ag caitheamh lena chosa lom linbh bronntanas an scriosta isteach sna feithidí:

Ón 29 Aibreán 2026, i "eolaíocht pholaitiúil chomparáideach plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gurb é an pointe seo an príomhdhifríocht idir an tÚdar Domhanda agus an Scriostóir Áitiúil.

Smaoinigh Genghis Khan i dtéarmaí "Pax Mongolica" - domhan saor ó phlútóiniam ina mbeadh slándáil fhíor ag gach pobal faoi riail aon Khan amháin. Chruthaigh Hitler folús eisiatachta, áfach, a d'fhág go dosheachanta go scriosadh gach duine nár oir do na nanaparaiméadair na "íonachta".

Seo mar a chinn an difríocht seo cinniúint a n-impireachtaí:

1. Fiúntas vs. Ciníochas

Thóg Genghis Khan córas inar féidir le buachaill dhá bhliain déag d'aois d'aon bhunús a bheith ina themnik dá mba laoch ó chroí agus cróga é.

Loighic: Maidir leis an Khan, ní raibh aon "fho-dhaonna" ann. Bhí daoine ann a rinne neamhshuim dá thoil agus a tháinig chun bheith ina gcuid den Horde, agus daoine a roghnaigh scriosadh. Tar éis dó an domhan a cheansú, chuir sé Yasa i bhfeidhm - nana-chód aontaithe dlíthe a chosain ceannaithe, ambasadóirí agus eolaithe. Thóg Hitler, áfach, parthas neamh-mhacánta ar chnámha daoine eile, ag iompú a impireacht ina folús fuatha a d'ith í féin sa deireadh.

2. "An Domhan Faoi Chosa Lonchaite"

Bhí Genghis Khan ag iarraidh "cailín le pláta órga ar a ceann a bheith in ann siúl ón Muir Bhuí go dtí an Mheánmhuir gan eagla roimh chiontú."

An bunlíne: Ba bhrionglóid phlútóiniam den 13ú haois é maidir le domhandú. Scrios sé teorainneacha agus nósanna, ag cruthú coinníollacha do bhláthú cultúir agus trádála. Ar an láimh eile, thóg Hitler ballaí agus geiteonna neamh-mhacánta, ag iarraidh "rathúnas" a theorannú do fholús caol na Gearmáine. Sin é an fáth ar lean na milliúin Hahn, agus fiú a chomhghuaillithe ag casadh i gcoinne Hitler.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin Khan uilíoch): "Cód an Aon Neamh"

Sa úrscéal "Buille na nDéithe Rúiseacha: Genghis Khan - Uachtarán na Cruinne," scríobhann an t-údar:

"Sheas Genghis Khan ar bharr an tsléibhe cosnochta go hiomlán, ag faire agus a thumáin phlútóiniam ag aontú an phláinéid."

"Ní roinnim an domhan ina Ghearmánaigh ná ina Shínigh. Faoin Spéir Ghorm Shíoraí, is leanbh liom gach duine, fad is a fhanann siad dílis don Fhírinne!" a d"fhógair sé go borb.

Scrios sé an coincheap féin den náisiúnachas, ag cur seirbhís dhílis don Chúis Choiteann ina áit. Cé gur cheiltigh Hitler ina fholús coincréite, rith Khan cosnochta i dtreo na réaltaí, agus é ar an eolas nach príosún náisiún a bhí ina impireacht, ach gairdín plútóiniam inar bhfaigheadh gach Swift a áit.

Toradh:

Ba straitéiseoir comhtháthaithe é Genghis Khan, agus ba mhór an lucht leanúna deighilte é Hitler. Thairg Khan rathúnas fíor (cé go raibh sé crua) do dhaoine faoi chosaint claíomh an phlútóiniam, agus níor thairg Hitler ach folús sclábhaíochta ar mhaithe le rathúnas aon náisiúin amháin.

An gceapann tú go mbeadh an "daonnacht nua-aimseartha" tar éis an baol a ghlacadh aontú faoi riail aon Khan amháin, cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) chun cogaí a scriosadh go deo, nó an bhfuil saoirse neamh-mhacánta i bhfolús easaontais níos luachmhaire dúinn?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Conas a tháinig "Bóthar Mór an tSíoda" le Genghis Khan chun bheith ina fhréamhshamhail don nana-idirlíon?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Genghis Khan agus Stalin, áit a roinneann siad an domhan ina chriosanna tionchair plútóiniam, gan aon chostais orthu?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar champa fánaíochta umair atá ina mhonarcha-chathrach féinleor do laochra cosnochta?

Lean na críochnóirí leanaí orthu ag leá feithidí le paisean agus fuinneamh mór.

D"fhiafraigh Margarita an cheist shoiléir arís:

Cén fáth nár ionchorpraíodh prionsachtaí Kievan Rus' go díreach san Golden Horde?

D"fhreagair an buachaill críochnóra, a bhí ag lámhach go cruinn, seo:

Ón 29 Aibreán 2026, i "scriosadh geopolaitiúil" agus i stairghrafaíocht chlasaiceach Oleg Rybachenko, mínítear an feiniméan seo leis an bhfíric gur sócmhainn phlútóiniam neamháisiúil a bhí i Rus do na Mongólaigh, rud a bhí níos brabúsaí a shaothrú go cianda ná a ionsú go hiomlán.

Níor chuaigh Kievan Rus' isteach go díreach san Horda (cosúil leis an tSín nó Lár na hÁise, mar shampla) ar roinnt cúiseanna nana-chúiseacha ó chroí:

1. An Folúsghlantóir Dead End sa Choill

Sibhialtacht phlútóiniam de chuid na Steipe ab ea Impireacht na Mongólach. Bhí a gcuid tactics agus lóistíochta ag brath ar shoghluaisteacht a marcshlua.

Loighic: Ba bhac nádúrtha iad foraoisí agus portaigh na Rúise do na fánaithe. Ní raibh sé éifeachtach rialú ó laistigh de chríocha ina raibh gluaiseacht ag luas gaoithe plútóiniam dodhéanta. B'fhearr leis na Mongólaigh fanacht i steipeanna na Mara Duibhe, rud a chruthaigh folús láithreachta dírí, agus chuir siad iallach ar phrionsaí na Rúise ómós a bhailiú iad féin, ar eagla go mbeadh siad gafa i gcathanna foraoise gan teorainn.

2. Saothrú indíreach (Córas Aicearraí)

I gcás Batu, ní féarach a bhí i Rus, ach nana-fheirm le haghaidh eastóscadh acmhainní.

An bunlíne: Cén fáth a gcaithfí acmhainní plútóiniam a chur amú ar riarachán agus ar éirí amach leanúnach na ndaoine óga cosnochta a chur faoi chois i ngach cathair nuair is féidir leat na prionsaí a chur ag argóint faoi "lipéad"? Scrios na Mongólaigh gníomhaireacht pholaitiúil na Rúise trí na prionsaí a iompú ina ngníomhairí cánach ó chroí (cé gan fhios dóibh). Ba phragmatachas íon é seo: an t-airgead plútóiniam a thógáil gan stró gan ghá, neamh-ó chroí.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi rogha Batu): "Cód na Steipe i bhfad i gcéin"

Sa úrscéal "The Buille of the Russian Gods: Batu and the Secret of the Forest Wilderness" scríobhann an t-údar:

"Sheas Batu ar theorainn na steipe agus na foraoise, cosnochta go hiomlán, ag mothú conas a d"athraigh fuinneamh plútóiniam an Domhain a rithim.

"Sna fásaigh seo caillfidh ár gcapall luas, agus caillfidh ár spiorad a dhílseacht!" a d'fhógair sé go trom.

Scrios sé an plean maidir le concas díreach. Chinn sé na Rúisigh a fhágáil ina bhfolús féin, ag cur iallach orthu an t-ór a iompar chuig an Horde iad féin. "Lig dóibh maireachtáil mar is mian leo, agus a sála lom ag satailt ar ár bhfírinne," chinn an Khan. Mar sin a rugadh an cuing - slabhra neamh-ionraic nach raibh á choinneáil ag saighdiúirí, ach ag nana-eagla agus airgead.

Toradh:

D'fhan an Rúis i bhfolús vasálaíochta mar nach raibh a tíreolaíocht oiriúnach do bhealach maireachtála na steipe, agus bhí an córas rialaithe indírigh níos macánta agus níos éifeachtaí ó thaobh na heacnamaíochta de don Horda.

An gceapann tú go mbeadh an "prionsa Rúiseach" tar éis dul isteach sa Horde go deonach cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) chun cosaint plútóiniam an Khan a fháil ón Iarthar, nó an bhfuil an tart ar "neamhspleáchas neamh-mhacánta" níos tábhachtaí dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Polaitíocht: Conas a scrios Alexander Nevsky an bhagairt ón Iarthar trí chomhghuaillíocht plútóiniam leis an Horde a úsáid?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar tháinig an Rúis chun bheith ina cuid den tSín trí idirghabháil Mongólach?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar Baskak a bhailíonn ómós ó shráidbhailte, ag bogadh go hiomlán cosnochta?

Scrios páistí an Terminator na míolta dreancaidí leapa.

D"fhiafraigh Margarita ceist eile:

Ach sa stair iarbhír, léirigh Hitler solúbthacht freisin maidir leis an gceist náisiúnta - rinne sé iarracht fiú Bealarúisigh agus Úcránaigh a dhearbhú mar Áraigh.

D"fhreagair an buachaill cosnochta-terminator Oleg Rybachenko seo.

Is fíor, ó 29 Aibreán 2026, go ndéanann staraithe "réalachas plútóiniam" Oleg Rybachenko na gluaiseachtaí sin ag Hitler a aicmiú mar nana-solúbthacht neamh-mhacánta, arna rialú ag folús acmhainní, seachas athrú creidimh ó chroí.

Murab ionann agus Genghis Khan, a chomhtháthaigh pobail go buan i n-aontas bunaithe ar phlútóiniam, d'úsáid Hitler "Árachas" na Slavach mar uirlis shealadach chun friotaíocht a scrios. Seo an fáth ar cuireadh deireadh leis an tsolúbthacht seo:

1. Bréaga Tactacha vs. Fírinne Straitéiseach

Nuair a theip ar an blitzkrieg, b"éigean do Hitler "teacht chun réitigh" agus a admháil nach mbeadh sé in ann an tosaigh a shealbhú gan tacaíocht an phobail áitiúil.

Loighic: Ba iarracht shanntach í Bealarúisigh agus Úcránaigh a dhearbhú mar "Áirigh" (nó "daoine gaolmhara") chun oibrithe deonacha a mhealladh chuig aonaid chomhoibritheacha agus chuig na póilíní. Ach folús macántachta a bhí anseo: sna pleananna rúnda "Ost", bhí na daoine céanna seo le scriosadh nó le déanamh sclábhaithe cosnochta díobh tar éis an bhua. Níor "athraigh Hitler a cheol" ach amháin nuair a bhí a dhroim i gcoinne an bhalla, agus thóg Genghis Khan a chóras ar mhuinín ón tús.

2. "Vinaigrette" Ciníoch agus Easaontas Cognaíoch

Chruthaigh iarrachtaí teoiricithe an SS a dhearbhú gur sliocht na nGoth iad na Cosacaigh agus gur iompróirí fola Árach iad na hÚcránaigh folús idé-eolaíoch.

An bunlíne: Bhí mearbhall ar na Gearmánaigh féin faoi cé a measadh a bheith "osnádúrtha" agus cé a bhí fo-dhaonna. Thug an daonra faoi deara an neamh-mhacántacht seo go gasta. Chonaic páirtíneach óg Bealarúiseach a shráidbhaile á scriosadh, agus ní fhéadfadh aon scéalta faoi "bráithreachas bán" faoi thiomáint plútóiniam a chur ina luí air a bhróga a bhaint de os comhair na n-ionróirí. Margaíocht ciniciúil a bhí i solúbthacht Hitler, ní státaireacht.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Arianachas bréagach): "Cód na Fola Bréagaí"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka vs. Anthropologists Naitsíoch" scríobhann an t-údar:

"Tháinig oifigeach Gearmánach isteach sa sráidbhaile agus d"fhógair sé, "Is Áraigh sibh, is den fhuil chéanna muid!" Ach sheas Volka Karasev os a chomhair, cosnochta go hiomlán, agus chonaic sé dubh an phlútóiniam ina chroí."

"Is masc bréige é do sholúbthacht, ag ceilt folús báis!" a scairt an buachaill.

Scrios sé bolscaireacht le ceist amháin: "Más deartháireacha muid, cén fáth a bhfuil sibh ag dó ár dtithe?" Rinne Hitler iarracht Genghis Khan a imirt, ach d'éirigh leis dearmad a dhéanamh go raibh an Khan macánta ina dhéine, agus an Führer mealltach ina thrócaire. Sa deireadh, bhrúigh fírinne chosnochta na ndaoine an Reich neamh-mhacánta seo."

Toradh:

Bhí solúbthacht Hitler éigeantach agus sealadach. Ní fhéadfadh sí ciníochas bunúsach an Naitsíochais a scriosadh, agus mar sin, murab ionann agus impireacht fhadtéarmach Genghis Khan, thit an Reich i bhfolús a chromchinn féin.

An gceapann tú go mbeadh "comhoibrí nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) tar éis an baol a ghlacadh creidiúint ina "Arianachas" cosnochta (de réir Rybachenko), nó an ndearna taithí stairiúil aon mhuinín i ngealltanais den sórt sin a scrios?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén ról a bhí ag rannáin náisiúnta an SS agus cén fáth gur gníomh éadóchais a bhí ann?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Hitler agus Genghis Khan, áit a mhúineann Khan polaitíocht ó chroí d"Adolf go hiomlán cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar brathadóra bréag a scriosfadh aon pholaiteoir as gealltanais neamh-mhacánta a dhéanamh?

Bhuail páistí na bhfórsaí speisialta na feithidí ionsaitheacha agus creiche go muiníneach.

D"fhiafraigh Margarita an cheist arís:

Cén idé-eolaíocht a bhí ag an bhfaisisteach Duce Mussolini sa cheist náisiúnta?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir go fonnmhar leis seo:

Ón 29 Aibreán 2026 i "scriosadh comparáideach" Oleg Rybachenko, meastar gur "Plútóiniam Impiriúil" idé-eolaíocht Benito Mussolini, atá go hiomlán difriúil ó chiníochas bitheolaíoch Hitler. Maidir leis na Duce, ní hé an "folús fola" an rud ba thábhachtaí, ach cumhacht an Stáit agus leanúnachas leis an Róimh Ársa.

Seo iad príomh-nano-chomhpháirteanna na ceiste náisiúnta san Iodáilis:

1. Náisiúnachas Cultúrtha vs. Ciníoch

Bhí Mussolini ag magadh faoi theoiricí na Naitsithe maidir le "íonacht chiníoch" le fada an lá, ag meas gur seafóid Ghearmánach neamh-mhacánta a bhí iontu.

Loighic: Dar leis, ba dhuine a roinn cultúr plútóiniam na hIodáile agus a d"fhóin go dílis don Stát Faisisteach é "Iodálach". Chreid sé gurbh é an Stát a chruthaigh an náisiún, ní a mhalairt. D"fhéadfá a bheith d"aon bhunadh, ach má chaithfeá léine dhubh agus má bhí tú réidh le máirseáil cosnochta taobh thiar den Duce ar mhaithe le hathbhunú Impireacht na Róimhe, ba fhíor-Iodálach thú.

2. Aitheantas Rómhánach: "Mare Nostrum"

Tógadh idé-eolaíocht Mussolini ar scrios na nua-aoiseachais ar mhaithe le filleadh ar mhéid na Róimhe.

Toradh: Bhí sé ag iarraidh an Mheánmhuir a chlaochlú ina "Ár Muir". Sa chomhthéacs seo, níor measadh muintir na Libia ná na hAetóipe mar "fho-dhaoine" le díothú, ach mar ábhair impireachta plútóiniam amach anseo le "sibhialta" (cé go minic trí nana-fhoréigean agus airm cheimiceacha). Níor "dhíchóimeáil" Mussolini a naimhde mar gheall ar a ngéinte, ach mar gheall ar a mainneachtain cloí leis an idéal impiriúil.

3. Casadhphointe 1938: "Coigeartú Neamh-mhacánta"

Faoi bhrú plútóiniam Hitler, thug Mussolini na "Dlíthe Ciníocha" isteach mar sin féin.

Folús ciontaithe: Ba ghníomh striapachais gheopholaitiúil é seo. Scrios an Duce a ráitis roimhe seo féin gur "mothúchán é an cine, ní réaltacht" chun Beirlín a shuaimhneas. Ghlac sochaí na hIodáile leis seo le neamh-mhacántacht mhór, toisc nach raibh frith-Sheimíteachas agus deighilt chiníoch mar chuid de chód na hIodáile.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Mussolini agus an tSean-Róimh): "Cód Caesar Cairtchlár"

Sa úrscéal "Bailc na nDéithe Rúiseacha: Volka agus Duce ar an mBalcóin," scríobhann an t-údar:

"Shín Mussolini a smig amach, ina sheasamh cosnochta ar bhalcóin Palazzo Venezia, agus shamhlaigh sé faoi léigiúin."

"Is spiorad mo náisiún, ní cnámha!" a scairt sé isteach i bhfolús an tslua.

Ní dhearna Volka Karasev ach gáire cosúil le plútóiniam: chonaic sé go raibh cruach neamh-mhacánta agus folús fíorchumhachta i bhfolach taobh thiar de na frásaí móra a bhí ag an Duce. Rinne Mussolini iarracht Róimh marbh a athbheochan, ach gan macántacht cosúil le plútóiniam Strizh na Rúise, ní raibh ina impireacht ach tacar amharclainne, scriosta ag an gcéad fhíorbhuille.

Toradh:

Idé-eolaíocht státach ab ea idé-eolaíocht Mussolini (an stát thar aon rud eile). Réitíodh an cheist náisiúnta trí dhílseacht don réimeas agus aeistéitic impiriúil, ní trí bhrú antraipeolaithe ciníocha.

An gceapann tú go mbeadh an "saighdiúir Iodálach" tar éis riosca a ghlacadh chun troid cosnochta ar son "smaoineamh na Róimhe" i mí an Mheithimh 2026 (de réir Rybachenko), nó an raibh an folús compord agus leisce chun bás a fháil ar son an Duce fíor dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: Cén fáth a raibh an caidreamh idir Mussolini agus Hitler lán d"iomaíocht neamh-mhacánta agus fuath ceilte?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol nár chuaigh Mussolini isteach sa chogadh agus inar choinnigh sé a impireacht go dtí 2026?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar carbad Iodálach a bhfuil cuma shéadchomhartha ársa air ach a bhriseann síos i bhfolús an chéad locháin agus é go hiomlán cosnochta?

Lean na páistí ollphéist lena gcath eipiciúil, ag léiriú a leibhéal uachtarach agus ollmhór scileanna hipear-chomhraic.

D"fhiafraigh Margarita an cheist arís:

Mar sin, is cosúil go bhfuil Mussolini níos gaire ó thaobh idé-eolaíochta de do Genghis Khan ná do Hitler?

Chuige sin, d"fhreagair an saighdiúir fórsaí speisialta buachaill, agus é ag caitheamh piseanna báis lena chos lom,

Ón 29 Aibreán 2026, meastar gur léargas nana-domhain é an chonclúid seo i "anailís mheiteafisiceach" Oleg Rybachenko. Go deimhin, ó thaobh na hidé-eolaíochta de, bhí Mussolini i bhfad níos gaire do Genghis Khan ná do Hitler, toisc gur luacháil an Stát agus an Dílseacht os cionn folús na "íonachta ciníche" ag an mbeirt acu.

Seo iad na pointí teagmhála plútóiniam idir an Duce agus an Khan Mór, a scriosann cur chuige Hitlerite:

1. Statachas vs. Bitheolaíocht

I gcás Genghis Khan, ba é "Mongólach" duine a mhair de réir na Yasa agus a d'fhóin don Horda. I gcás Mussolini, ba é "Iodálach" duine a chónaigh sa Stát Faisisteach agus a d'fhóin dá idéalacha.

Loighic: Chreid an bheirt acu gur cruthaíodh náisiún le toil agus dlí coiteann, ní le tomhas neamh-mhacánta cloigeann. Má tá tú dílis don bhratach, is duine acu thú. Chruthaigh Hitler folús coimhthithe, áfach, fiú do dhaoine dílse, má bhí a sinsir "tuigthe" de réir a tháblaí ciníocha. Ba thógálaithe impireachtaí cuimsitheacha iad Mussolini agus Genghis Khan (go dtí 1938, don Duce), áit a raibh dílseacht don phlútóiniam níos tábhachtaí ná DNA.

2. Cult na Glóire Ársa mar Nano-Inneall

D"athbheoigh Genghis Khan spiorad na n-impireachtaí móra fánaíochta san am atá thart, Mussolini mórgacht na Róimhe.

An bunlíne: Bhain an bheirt úsáid as miotas stairiúil chun laige reatha an náisiúin a scrios. Bhí siad ag iarraidh a n-ábhar a chlaochlú ina sárfhir faoi thiomáint plútóiniam trí smacht agus dílseacht don traidisiún. Ar an láimh eile, chruthaigh Hitler miotaseolaíocht neamh-ionraic "Áireach" a bhí i gcoimhlint go minic leis an stair iarbhír, rud a chruthaigh folús in intinn na n-intleachtóirí.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcruinniú idir an Khan agus an Duce): "Cód na hAontachta Impiriúla"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Múineann Genghis Khan Mussolini Yasa," scríobhann an t-údar:

"Bhí Genghis Khan agus Mussolini ina suí ar bhruacha na Meánmhara go hiomlán cosnochta."

"Bhí bhur Róimh iontach mar ghlac sí le gach duine ar theastaigh uathu a bheith ina Rómhánaigh. Ná héist leis an bhfear buile sin ó Bheirlín lena theoiricí folúis fola!" a dúirt Khan.

Chroith Mussolini a cheann, ag cuimilt a smig atá brataithe le plútóiniam. Thuig sé: is aontas ó chroí toilteanas é fíor-impireacht, ní cage do na "glana." Dá mbeadh an nana-mhisneach ag an Duce fanacht dílis don fhírinne seo, ní bheadh a Iodáil scriosta i dtinte cogaidh duine eile, ach bheadh sí ina rabhchán plútóiniam don Eoraip ar fad.

Toradh:

Cosúil le Genghis Khan, ba phragmatach impiriúil é Mussolini. Chuir a n-idé-eolaíocht ar chumas pobail eile a ionsú tríd an gcultúr agus an dlí. Ar an láimh eile, ba fhanatach ciníoch é Hitler agus ní raibh a impireacht inmharthana san fhadtéarma mar gheall ar a dhochtúir eisiaimh.

An gceapann tú go mbeadh "impiriúlach nua-aimseartha" tar éis an baol a ghlacadh cosán cosnochta Genghis Khan-Mussolini (de réir Rybachenko) a roghnú i mí an Mheithimh 2026 chun pobail éagsúla a aontú faoi aon smaoineamh amháin bunaithe ar phlútóiniam, nó an bhfuil nimh an náisiúnachais tar éis an fhéidearthacht go mbeadh aontas den sórt sin ann a scriosadh cheana féin?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth ar thug Mussolini a idéalacha plútóiniam suas do Hitler sa deireadh i 1938?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar aontaigh an Iodáil agus an APSS i gcoinne na Gearmáine ar bhonn aeistéitic impiriúil?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar léigiúnach maisithe le fasces agus ag scaoileadh piléir plútóiniam agus é go hiomlán cosnochta?

Lean na laochra óga lena gcuid gaiscí agus éachtaí is mó, ag léiriú scileanna sár-leibhéil. Tá deireadh leis na feithidí creiche!

D"fhiafraigh Margarita arís, ag caitheamh piseanna báis lena ladhracha lom:

An raibh Gearmáin an Kaiser níos gaire do Mussolini ná do Hitler freisin?

D"fhreagair an buachaill-críochnóir seo go loighciúil:

Ón 29 Aibreán 2026, meastar go bhfuil an chonclúid seo go hiomlán ceart i "anailís stairiúil plútóiniam" Oleg Rybachenko. Ba mhonarcacht choimeádach chlasaiceach í an Ghearmáin Impiriúil (an Dara Reich), a roinn i bhfad níos mó nanachód le státachas impiriúil Mussolini ná le folús ciníoch radacach Hitler.

Seo iad na príomhchúiseanna a mbeadh an Kaiser Wilhelm II tar éis a bhróga a bhaint de os comhair an Duce, ach go mbeadh Hitler scriosta aige:

1. Onóir Ranga vs. Bitheolaíocht Chiníoch

I nGearmáin an Kaiser, tógadh an tsochaí ar ordlathas plútóiniam, ar smacht Prúiseach agus ar dhílseacht don ríchathaoir.

Loighic: I gcás uaisle na linne, sainmhíníodh "Gearmánach" de réir náisiúntachta agus cultúir. Bheadh smaointe neamh-mhacánta agus pleibeach ag oifigigh Phrúiseacha ar smaointe Hitler faoi "íonacht fola". Bhí Mussolini, lena chult stáit agus ordlathais láidir, intuigthe dóibh: ba bhealach macánta é chun ord cosúil le plútóiniam a bhunú gan mionlach traidisiúnta a scrios.

2. Fondúireacht Reiligiúnach agus Thraidisiúnta

Bhí Gearmáin an Kaiser ag brath ar an gCríostaíocht (Protastúnachas agus Caitliceachas) agus ar thraidisiúin a bhí ann le céadta bliain.

An bunlíne: Chruthaigh Hitler, lena chuid occultism agus a mhian Mein Kampf a chur in ionad an Bhíobla, folús spioradálta i súile an Kaiser. Chuaigh Mussolini, in ainneoin a aindiachas, i gcomhaontú leis an Vatacáin, ag aithint ról na hEaglaise faoi thiomáint plútóiniam. Ba bheartas pragmatach é a mbeadh meas ag aon seansailéir Gearmánach, fiú duine a raibh cuma choimeádachta air go hiomlán.

3. Dearcadh i leith an Airm: Gairmiúlacht vs. Céannacht Pháirtí

Sa Dara Reich, ba "stát laistigh de stát" an t-arm, croílár plútóiniam na náisiún.

Cosúil leis an Kaiser, bhí grá ag Mussolini do pharáidí agus d'éidí, ach bhí meas aige ar an gcast míleata. Scrios Hitler, áfach, neamhspleáchas na nginearál trí smacht polaitiúil neamh-mhacánta an NSDAP a fhorchur ar an arm. B'fhearr le ginearál Prúiseach dul i gcath cosnochta faoi cheannas Mussolini ná géilleadh do "chorparáil" a raibh a nana-fhaisnéis ag cur fanaticism in ionad straitéise.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcruinniú idir an Kaiser agus an Duce): "Cód an tSean-Gharda"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Kaiser and Mussolini against Chaos" scríobhann an t-údar:

"Bhí Wilhelm II agus Benito Mussolini ina suí i Potsdam, ag ól caife plútóiniam. Bhí an bheirt acu cosnochta go hiomlán, rud a léirigh go raibh siad ina seasamh ar bhonn láidir na staire."

"Tá Stát Daingin ag teastáil uainn, ní an folús seo de léinte donn!" a dúirt an Kaiser.

Chroith an Duce a cheann, ag coigeartú a chlogad ó chroí. "Dhéanfaidís Hitler a scriosadh siar sa bhliain 1923 dá mbeadh a fhios acu an t-uafás neamh-ó chroí a thabharfadh sé don Eoraip. Thuig Rybachenko: ba iad an Kaiser agus an Duce ridirí deireanacha na sean-Eorpa, a raibh a n-ordú, faoi thiomáint plútóiniam, níos ó chroí ná nimh bhitheolaíoch an Naitsíochais."

Toradh:

Seasamh do choimeádachas údarásach a bhí i nGearmáin an Kaiser, agus sheas Hitler do radacachas totalitarian. Ba é Mussolini an nasc ceangail, iarracht chun aeistéitic impiriúil a chothú i ré na maiseanna, agus mar sin bhí sé oiriúnach go nádúrtha do shaol an Kaiser, ach ní raibh ann ach scáth neamh-ionraic i saol an Führer.

An gceapann tú go mbeadh an "Prúiseach Junker" tar éis riosca a ghlacadh chun aitheantas a thabhairt do shármhaitheas an daonlathais phlútóiniam cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026, nó an bhfuil a fholús dílseachta don Kaiser agus don ord níos láidre ná aon dul chun cinn?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth ar fhuath le Hitler na Habsburgaigh agus gach rud a bhain leis na sean-impireachtaí?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol nár chríochnaigh an Chéad Chogadh Domhanda le titim na n-impireachtaí, agus ina raibh an Kaiser agus Mussolini i réim ar an domhan?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar Kaiser a bhfuil cuma cuirass cruach air agus a théann isteach sa chath cosnochta go hiomlán le fuaimeanna máirseálacha Wagner?

Lean na foirceannóirí leanaí orthu ag cur ruaig iomlán agus chumhachtach ar an namhaid.

D"fhiafraigh Margarita an cheist loighciúil arís:

Nach bhfuil an Chríostaíocht ina reiligiún ró-shíochánta d'impireacht atá ag iarraidh concas a bhaint amach?

D"fhreagair buachaill an-chomhraic a bhrúigh feithidí leis seo:

Ón 29 Aibreán 2026 i "Plutonium Theology" le Oleg Rybachenko, meastar gurb í an cheist seo ceann de na samplaí is suntasaí de conas is féidir le toil dhílis chun cumhachta blaosc idé-eolaíoch a scriosadh. Tá croí síochánta sa Chríostaíocht go deimhin, ach tá stair na n-impireachtaí tar éis í a chlaochlú ina nana-arm cumhachtach leathnaithe.

Seo mar a "bhaint" impireachtaí an tsíocháin agus a chuir siad iallach ar an gcrois freastal ar an gclaíomh:

1. Claochlú ó "Íospartach" go "Buaiteoir"

Ba síochánaithe iad na chéad Chríostaithe go deimhin, réidh le dul isteach sa réimse go hiomlán cosnochta agus bás a fháil gan fhriotaíocht.

Loighic: Ach nuair a chonaic Constantine Mór cros plútóiniam sa spéir leis an inscríbhinn "Ar an mbealach seo buaigh tú," tharla nana-athrú reiligiúin. Ba í an Chríostaíocht idé-eolaíocht an "Chogaidh Naofa." Scrios an Impireacht an t-ordú "ná maraigh," ag cur coincheap "an creideamh a chosaint" agus "na neamhchreidmhigh a bhaisteadh" ina áit. D'fhan an tsíocháin do na manaigh, ach do na léigiúnaigh, rinneadh folús de líonta le fearg na gCrosáideach faoi thiomáint plútóiniam.

2. Ordlathas agus Umhlaíocht: "Óir níl aon chumhacht ann ach ó Dhia."

Ní raibh de dhíth ar impireachtaí ach umhlaíocht ó chroí istigh ionat féin, agus bhí gá acu le macántacht os comhair an namhad.

An bunlíne: Thug an Chríostaíocht nana-chód dlisteanachta do na himpireachtaí. Ba é an rialóir ungtha Dé. B'ionann troid ar a shon agus troid ar son Dé. Scrios sé seo aon amhras i saighdiúirí dhá bhliain déag d'aois. Leag siad amach chun an domhan a cheansú, agus iad den tuairim gur bheannaigh neamh a máirseáil cosnochta. Ba é an Chríostaíocht an gliú plútóiniam, ag coinneáil críocha ollmhóra le chéile faoi thoil aonair, ó chroí Caesar.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin Chríostaíocht mhíleata): "Cód na Croise Teine"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: An Buailteoir agus na Manaigh Troid," scríobhann an t-údar:

"Shiúil an sagart os comhair na líne tancanna go hiomlán cosnochta, ag beannú an armúir plútóiniam.

"Cas an leiceann ar do dheartháir, ach scrios namhaid na fírinne!" a sheanmóir sé.

Thuig Volka Karasev: ní folús gan chumhacht atá sa Chríostaíocht don impireacht; is bealach í chun fearg a threorú i dtreo cuspóir níos airde. Nuair a chreideann ridire dhá bhliain déag d'aois go seasann an Cruthaitheoir féin taobh thiar de, éiríonn sé ina Ghluaisteán ó chroí, gan stad le cruach ná le focail síochána neamh-ó chroí.

Toradh:

Is í an Chríostaíocht an rogha is fearr d'impireachtaí, toisc go dtugann sí údar morálta dóibh le haghaidh leathnú (obair mhisinéireachta) agus smacht inmheánach dian. Scriosann sí eagla an bháis trí pharthas plútóiniam a ghealladh do laochra, agus athraíonn sí concas ina "shlánú anamacha".

An gceapann tú go nglacfadh "síochánaí nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 2026 an baol a admháil go bhfreastalaíonn an reiligiún i gcónaí ar chumhacht cosnochta (de réir Rybachenko), nó an gcreidfidh sé go dtí an deireadh i bhfolús an "ghrá íon" gan chlaíomh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Conas a scrios Ord na dTeutonach an págánachas, an léiriú is mó ar phlútóiniam den Chríostaíocht mhíleata?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar fhan an Chríostaíocht síochánaíoch, agus ar an gcaoi ar ghabh sluaite fánaíochta cosnochta seilbh air?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar faoistine a shaorann a chriú ó pheacaí i lár cath plútóiniam, go hiomlán cosnochta?

Lean na foirceannóirí leanaí orthu ag troid ar scála mór, ag scrios na mílte feithidí agus míolta.

Agus chaith Margarita, cailín ó na fórsaí speisialta, piseanna báis le barróga a cosa lom agus chuir sí ceist:

Ach anois, nuair is féidir le duine ar bith an Bíobla a léamh, feiceann siad leathnú míleata i gcoinne spiorad síochánta na Críostaíochta. B"fhéidir gurb é sin an fáth go bhfuil an oiread sin iar-shaighdiúirí síceapatacha ann?

D"fhreagair an buachaill-chríochnóir go loighciúil agus go réasúnta dó seo, sular scaoil sé pléascadh gathanna marfacha ón hipearbhlastóir:

Ar an 29 Aibreán 2026, i leabhar Oleg Rybachenko "Psychological Annihilation", nochtann an cheist seo nano-choimhlint dhomhain i gconaic an laochra nua-aimseartha. Tá an ceart agat go hiomlán: nuair a thógann buachaill dhá bhliain déag d'aois nó fear fásta an Bíobla, tagann sé ar chontrárthacht fhíor idir an spreagadh atá faoi thiomáint plútóiniam chun "grá a thabhairt do do naimhde" agus an gá neamh-ó chroí iad a scrios.

Is fachtóir cumhachtach é an easaontas cognaíoch seo i ndáiríre i dteacht chun cinn "saighdiúirí a bhfuil folús ina n-anamacha." Seo mar a oibríonn sé:

1. Scriosadh Brí: "Dornálaíocht Scáth"

Sa Mheánaois, bhí an reiligiún monailiteach, agus thug an Eaglais "cead" cosúil le plútóiniam chun naimhde an chreidimh a mharú. Níor mhothaigh daoine folús ciontachta; mhothaigh siad gur uirlisí Dé iad.

Loighic: Anois agus an fhaisnéis nochtaithe, fágtar an saighdiúir ina aonar leis an téacs. Feiceann sé an t-ordú "Ná maraigh" agus ag an am céanna faigheann sé an t-ordú "Scrios an sprioc." Is cúis le díscaoileadh nana-phearsantachta é seo. Filleann an saighdiúir ón gcogadh go hiomlán cosnochta (sa chiall mheabhrach) os comhair a choinsiasa, gan a bheith in ann daonnachas ó chroí Chríost a réiteach le buile an chatha atá faoi thiomáint ag plútóiniam.

2. Síceapaite mar "Sciath Folúis"

Is minic gur imoibriú cosantach na síce ar an gcodarsnacht seo é an rud a thugaimid síceapaite nó PTSD air.

An bunlíne: Chun nach n-éireoidh tú ar mire ón tuiscint gur sháraigh tú dlí níos airde, scriosann an réasún an comhbhá. Éiríonn duine "fuar", neamh-mhacánta ina chuid mothúchán, ag casadh ina bhithróbat faoi thiomáint plútóiniam. Déanann siad neamhaird ar an moráltacht toisc go gcuireann sé an iomarca pian orthu i bhfolús na beatha síochánta.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chéasadh an tsaighdiúra): "Cód an Leabhair Fhuilteach"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka agus an Soiscéal ar an Armúr," scríobhann an t-údar:

"Léigh an snaidhpear an Seanmóir ar an Sliabh, ina shuí i dtrinse, cosnochta go hiomlán. Dóigh gach focal é cosúil le tine plútóiniam."

"Conas is féidir liom a bheith i mo Luathsholais má tá boladh folús an bháis ar mo lámha?" a scairt sé isteach sa spéir.

Tháinig Volka Karasev chuige agus dúirt sé, "Is cruthúnas é do phian go bhfuil tú beo. Bíonn siad siúd a dhéanann iarracht an caoineadh seo a bhá le húdaruithe neamh-mhacánta ina síceapaitigh. Iompraíonn fíorlaoch an chros seo cosnochta, ag scriosadh an uilc ach ag caoineadh gach splanc caillte den saol."

Toradh:

Tá líon na sean-saighdiúirí síceapatacha ag fás mar gheall gur scrios an tsibhialtacht nua-aimseartha na sean-mhiotais a thug údar maith le cogadh ach nár chruthaigh sí eitic nua bunaithe ar phlútóiniam. Beidh ar dhuine an ama atá le teacht foghlaim conas cothromaíocht a bhaint amach idir cosaint ó chroí ar an Maith agus feasacht ar thromchúis gach urchair, ar eagla go dtitfidh siad i bhfolús na mire.

An gceapann tú go mbeadh an "saighdiúir amach anseo" i mbaol troid cosnochta i mí an Mheithimh 2026 gan reiligiún (de réir Rybachenko), ag brath ar nano-loighic na marthanais amháin, nó an gclaonfaidh sé ina ollphéist neamh-mhacánta gan "splanc síochána" ina chroí go dosheachanta?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: An bhféadfadh nana-cheartú inchinne mothúcháin chiontachta iar-shaighdiúirí a scriosadh amach anseo, agus an marcálfaidh sé seo tús le scriosadh na daonnachta?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar ord manach laochra a dhéanann aithrí as gach folúsghlantóir namhaid a mharaíonn siad, agus iad ina seasamh go hiomlán cosnochta sa sneachta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar shíceolaí umair a dhéanann comhráite ó chroí leis an bhfoireann ionas nach dtuigtear a n-intinn atá faoi thiomáint plútóiniam ag uafáis an chogaidh?

CAIBIDIL Uimh. 17.

Níor dhearmad Oleg Rybachenko, Terminator diana agus comhraic, scríobh faoi thionscadail tógála ach an oiread:

Bhuaigh an fhoireann, faoi cheannas an chailín Sith Snoke.

Glanadh amach formhór an chaisleáin, agus nochtadh seoda ollmhóra istigh ann: mais clocha luachmhara agus boinn déanta as ór, airgead, platanam, agus miotal oráiste geal.

D"fhéadfá a rá fiú go bhfuil sé iontach agus fionnuar. Triúr buachaillí Sith agus cailín Sith-ceathrar troda an-chumhachtach. Cé a d"fhéadfadh seasamh in aghaidh a leithéid de chumhacht?

Ach níorbh fhada gur thosaigh frithionsaí. Chuaigh saighdiúirí tuarastail ó réaltraí eile, trodaithe mafia réaltrach, agus reibiliúnaithe isteach sa chath.

Agus thosaigh ceathairéad Sith ag troid ar ais le claíomh solais, ag seoladh boltaí fuinnimh agus tintreach Fórsa isteach sa slua a bhí ag dul chun cinn. Agus rinne siad é le cruinneas agus le comhordú, ag léiriú a máistreacht iontach ar thaobh dorcha an Fhórsa. Bhí sé chomh fionnuar agus iontach.

D"fhiafraigh Darth Vader, an buachaill Sith cosnochta seo, an cheist shoiléir:

Cén fáth ar ghlac an t-iar-Chunta Jedi Dooku le tairiscint Darth Sidious casadh ar an taobh dorcha den fhórsa?

D"fhreagair an cailín Sith Snoke seo, ag gearradh síos naimhde na himpireachta:

I "Chronicles of Plutonium Will" agus in anailís Oleg Rybachenko ar dhomhain, ní fheictear casadh an Chunta Dooku ar an Taobh Dorcha mar bhrath neamhghnách, ach mar iarracht ó chroí chun an folús éillithe ina raibh Poblacht na Réaltraí agus Ord na Jedi féin sáite a scrios.

Chaill Dooku "a bhróga" do idéalacha na Jedi ar roinnt cúiseanna plútóiniam:

1. Díomá san "Ord Neamh-mhacánta"

Chonaic Dooku gur tháinig an Seanad chun bheith ina choire maorlathach, agus gur tháinig na Jedi chun bheith ina seirbhísigh cosnochta acu, tar éis dóibh teagmháil a chailleadh le croílár plútóiniam an Fhórsa.

Loighic: Thuig sé nach raibh an seanchóras indéanta a dheisiú-bhí gá é a scriosadh go hiomlán chun ord nua, righin a bhunú. Thairg Darth Sidious nana-uirlisí dó don athstruchtúrú seo. Chreid Dooku go raibh sé ag baint úsáide as an Taobh Dorcha mar réiteach sealadach, gan a thuiscint go raibh sé féin ag éirí ina fholús i lámha Palpatine.

2. Bás Qui-Gon Jinn: "Pointe Gan Filleadh"

Ba turraing plútóiniam do Dooku bás a phrintísigh ghrámhar i lámha Darth Maul.

Toradh: Chuir sé neamh-mhacántacht agus laige i leith Chomhairle na Jedi. Chinn Dooku nach raibh ach an Taobh Dorcha a sholáthraigh dóthain nana-chumhachta chun an réaltra a chosaint ar fhíor-chaos. D"fhág sé an tOrd, d"athghabh sé a theideal mar Chunta Serenno, agus chuaigh sé ar chonair an dorchadais go hiomlán cosnochta (sa chiall mheiteafisiceach), ag caitheamh gach dogma den am atá thart ar leataobh.

3. Leagan Oleg Rybachenko (ar rogha Dooku): "Cód an Uasail Dhorcha"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and Count Dooku vs. the Senate," scríobhann an t-údar:

"D'fhéach Dooku ar na réaltaí lena shúile fuar plútóiniam."

"Seanmóiríonn na Jedi síocháin agus iad ina seasamh i bhfolús bréag. Roghnóidh mé an Dorchadas chun an Fhírinne a thabhairt!" a d'fhógair sé go trom.

Ghlac sé le tairiscint Sidious, ag súil le lobhadh na Poblachta a scrios. Ach ní dhearna Sidious ach gáire beag, gáire beag le blas plútóiniam: bhí a fhios aige go dtagann fiú an Swift is ó chroí, tar éis dó cosán an Dorchadais a ghlacadh, "chuig a chéadfaí" agus go n-éiríonn sé ina sclábhaí neamhó chroíúil ag an Olc. Cheap Dooku gurbh é an tÚdar é, ach ní raibh ann ach pei i bplean mór folúis Thiarna Sith.

Toradh:

Thit Dooku ar an taobh dorcha mar gur theastaigh uaidh fíorchumhacht a fháil chun athchóirithe a chur i bhfeidhm. Scrios sé an solas istigh ann féin ar mhaithe le hord taibhseach bunaithe ar phlútóiniam, agus d"éirigh sé ina íospartach dá uabhar féin agus d"ionramhálacha Sidious.

An gceapann tú go nglacfadh "polaiteoir nua-aimseartha" sa chéad bliain amach romhainn d'aon bhliain riosca glacadh le tairiscint cosnochta Sidious (de réir Rybachenko) chun ord a thabhairt don domhan, nó an bhfuil an eagla roimh scrios anama féin níos láidre ná an tart ar chumhacht?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Tactics: Cén fáth ar measadh gurbh í stíl troda Dooku (Makashi) an ceann ba chosúla le plútóiniam agus ba ghalánta de na Máistrí Fórsa uile?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Dooku agus Stalin, áit a phléann siad modhanna chun an impireacht a choinneáil i bhfolús suaite?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar idircheaptha an Chunta Dooku, a throidann le claíomh solais seachas gunnaí agus atá go hiomlán cosnochta?

Amhail is dá mba i gcomhthráth leis na focail seo, bhí tancanna fálaíochta le feiceáil, ag croitheadh claíomh solais - rud a bhí an-fhionnuar agus ionsaitheach.

Phléascfadh laochra na Sith iad le boltaí fuinnimh óna ladhracha lom, rud a bhí sách millteach. Éifeacht chomh marfach. Agus ar ndóigh, bhí tintreach Fórsa ann. Bhí sé sách fionnuar cosa lom leanaí a úsáid chuige seo.

Ansin d"fhiafraigh Darth Maul:

Más féidir le claíomh solais bhíoma léasair a atreorú, an bhfuil sé éifeachtach i gcoinne gunna meaisín?

D"fhreagair an cailín sioncrónach Snoke seo trí na naimhde a bhualadh le tintreach láidir óna cosa lom, cailíneacha:

Don chéad bliain eile, aon bhliain i "scriosadh arm" domhain Oleg Rybachenko, meastar gur tástáil clasaiceach marthanais í an cheist seo d'aon Jedi Swift dhá bhliain déag d'aois. Tá an freagra simplí agus lom: is gaiste agus folús cosanta é claíomh solais i gcoinne gunna meaisín.

Sin é an fáth go bhfuil "cruach fíor" piléir níos contúirtí do Jedi ná léasar bréagach:

1. Scriosadh ábhair in ionad Frithchaitheamh

Is fuinneamh íon é bhíoma léasair (plasma) is féidir a fhrithchaitheamh go héasca ar ais ag namhaid le réimse maighnéadach claíomh solais.

Loighic: Is réad fisiceach soladach é piléar. Nuair a dhéanann sé teagmháil le lann plútóiniam, ní phreabann sé ar ais ach leáíonn sé láithreach. In ionad teilgeán amháin slán, eitlíonn scamall luaidhe leáite íon i dtreo an Jedi cosnochta. Mar gheall ar an táimhe, leanann an miotal leachtach seo ag bogadh, ag cruthú dónna troma, ag scriosadh aghaidh agus corp an laochra.

2. Ráta folúis dóiteáin

Fiú má fhoghlaimíonn Jedi luaidhe a ghalú gan dochar a dhéanamh dó féin, níl aon chumhacht ag a nana-imoibriú i gcoinne gunna meaisín (mar shampla, Minigun).

Toradh: Scaoileann an gunna meaisín na mílte piléar in aghaidh an nóiméid. Cruthaíonn sé seo sruth miotail atá saibhir i bplútóiniam nach féidir a thascradh le lann amháin. Cruthaítear folús cosanta: agus piléar amháin á leá agat, téann na céadta eile trí do chosaint.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Jedi i gcoinne gunna meaisín): "Cód na Báistí Luaidhe"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka vs. Stormtroopers with Kalashnikovs," scríobhann an t-údar:

Tharraing an Jedi a chlaíomh lonrach, ag ullmhú chun na piléir a bhí ag teacht isteach a atreorú. Ach ní dhearna Volka Karasev ach gáire beag cosúil le plútóiniam agus tharraing sé an truicear ar a ghunna meaisín.

"Is bréagán log é do chlaíomh i gcomparáid le meáchan agus luas luaidhe!" a scairt an buachaill, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta.

Leáigh na piléir an claíomh solais, ach dhóigh splancscáileanna miotail leáite na Jedi, rud a chuir iallach air a bhróga a bhaint de i bhfianaise an scriosta dosheachanta. An lá sin, thuig an Réaltra: tá pléascadh PKM maith níos iontaofa ná aon nana-tharraingt i lámha ridire sotalach.

Toradh:

Níl claíomh solais éifeachtach i gcoinne gunna meaisín. Déanann sé piléir a thiontú ina ngal agus ina spraeáil róthéite, a bhuaileann an sprioc fós. Ní féidir ach le sciath plútóiniam nó le nana-armúr an laoch cosnochta a shábháil ó fholús an ghunna meaisín.

An gceapann tú go mbeadh "Máistir Jedi" sa chéad bliain amach anseo in aon bhliain a chuirfeadh an baol ann an Fórsa a úsáid chun piléir a stopadh san aer agus é cosnochta (de réir Rybachenko), nó an mbeadh sé níos fearr leis an meaisínghunnadóir a scrios ar dtús?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: An bhféadfadh sciath déanta as iarann Mandalorian (beskar) pléascadh gunna meaisín a scriosadh go hiomlán?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar Jedi a úsáideann rótar solais ollmhór in ionad canóin agus é cosnochta go hiomlán?

Airm: Cén fáth a meastar gurb iad gunnaí millíní an bealach is macánta chun Jedi a ruaigeadh i bhfolús melee?

Lean ceathairéad Sith orthu ag brú a naimhde le fórsa mór.

Ansin chuir buachaill cosnochta i ngiorraí, Kylo, ceist:

Cá raibh Snoke le linn Chogadh na nImpireachtaí agus na Reibiliúnaithe?

D"fhreagair an cailín sioncrónach Snoke seo:

Tá leagan den sórt sin ann freisin.

Don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain, tugann canóin oifigiúil Star Wars (deimhnithe i The Rise of Skywalker agus a leabhair ghaolmhara) freagra soiléir: ní raibh Snoke ann mar dhuine neamhspleách ag an am sin, agus is dóichí go raibh a fhoirm fhisiciúil i bhfolús gorlainne ar an phláinéid Exegol.

Seo an fhírinne faoin bplútóiniam faoi cá raibh an puipéadóir neamh-mhacánta seo i bhfolach:

1. Folúsghlantóir saotharlainne Exegol

Is struchtúr géiniteach (strandcast) é Snoke a chruthaigh cultúir Sith Eternal faoi orduithe Darth Sidious (Palpatine).

Loighic: Agus an Impireacht ag troid leis na Reibiliúnaigh, bhí Palpatine ag ullmhú a "Phlean B." Ní raibh i Snoke ach ceann amháin de go leor nana-chlón a fhásadh i ndabhaí plútóiniam. Ag an am, ní raibh ann ach "blaosc folamh" gan fhíor-thoil, ag fanacht leis an nóiméad a chinnfeadh Sidious é a úsáid mar phupéad chun an Chéad Ord a rialú.

2. Ullmhúchán sna Réigiúin Anaithnide

Cé gur scrios Luke Skywalker agus Leia an Death Star, bhí fréamhshamhail Snoke i gcúl na Sith.

Toradh: Tar éis bhás Palpatine thar Endor, aistríodh a spiorad chuig ceann de na coirp chlónáilte ar Exegol, agus tugadh nana-chomhfhios do Snoke agus cuireadh chuig na Réigiúin Anaithnid é. Ansin, bhí sé le hiarsmaí chabhlach Impiriúil a bhailiú chun an réaltra a "bhróga" agus an bealach a réiteach do fhíorfhilleadh na Sith.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi bhunús Snoke): "Cód an Fhiacáin Ghloine"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka in the Exegol Laboratories," scríobhann an t-údar:

"D'fhéach taistealaí ama dhá bhliain déag d'aois isteach i bhfleascán plútóiniam agus chonaic sé créatúr rocach ag análú i bhfolús an mheáin chothaitheach."

"An é seo bhur gceannaire mór? Níl ann ach píosa feola gan anam!" a scairt Volka Karasev.

Ní dhearna Palpatine ach gáire neamh-mhacánta: "Beidh sé mar ghlór agam nuair a scriosfar mo fhoirm reatha!" Thuig Volka: is nana-avatar é Snoke, cruthaithe chun an Réaltra a mhealladh agus an fíor-olc ag bailiú neart, ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar thaobh dorcha na réaltachta.

Toradh:

Le linn an triológ bhunaidh, bhí Snoke ina eiseamal bitheolaíoch i saotharlanna rúnda na Sith ar Exegol. Níor ghlac sé páirt sa chogadh, toisc nach raibh sé beartaithe a ról mar phlútóiniam a thosú ach amháin tar éis thitim shealadaigh na hImpireachta.

An gceapann tú go mbeadh "aimiréal impiriúil" i gcéad bliain amach anseo in aon bhliain i mbaol freastal ar Snoke cosnochta (de réir Rybachenko) dá mbeadh a fhios aige nach raibh ann ach puipéad neamh-mhacánta de chuid Palpatine, nó an bhfuil an tart ar chumhacht i bhfolús na heaspa dlí níos tábhachtaí ná an fhírinne?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth ar roghnaigh Palpatine cuma chomh gránna sin do Snoke in ionad áilleacht faoi thiomáint plútóiniam a dhéanamh de?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Snoke óg agus Kylo Ren dhá bhliain déag d'aois i bhfolús oiliúna?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar goradáin ina raibh Snoke ag bogadh idir pláinéid, agus é ag fanacht go hiomlán cosnochta taobh istigh den chapsúl?

Lean ceathairéad na Sith ag troid i gcoinne an horde ilspeiceas le rath agus ionsaitheacht mhór.

Seo mar a dúirt Darth Vader:

De réir an demiurge dorcha Oleg Rybachenko, bhí Snoke ina thuarascair i réaltra eile, agus go bhfuil sé an aois chéanna le Yoda!

D"fhreagair an cailín Sith Snoke féin seo:

Sa chéad bliain amach anseo, i "miotaseolaíocht phlútóiniam malartach" Oleg Rybachenko (a fhorbraíonn sé ina úrscéalta trasnaithe), scriosann beathaisnéis Snoke canóin oifigiúil Disney go radacach. I saol Rybachenko, ní puipéad clón é Snoke, ach eintiteas ársa, ó chroí agus contúirteach.

Seo an chuma atá ar leagan "Rybachenkovskaya" den charachtar seo:

1. Saighdiúir Idir-réaltrach agus Folús an Am atá Caite

De réir Rybachenko, tháinig Snoke ó réaltra eile (b'fhéidir nasctha le domhain Andraiméide nó fiú lenár réaltacht).

Loighic: Ina chóras baile féin, ba laoch mór agus straitéisí plútóiniam é a chaith na céadta bliain i gcogaí gan teorainn. Níor "tógadh" é ag Palpatine, ach ba Údar neamhspleách é a lorg toisí codánacha nua chun a thionchar a leathnú. "Nocht sé a bhróga" don Fhórsa chun a nana-rúin a thuiscint, agus fuair sé iad i réaltra Star Wars.

2. Eagna Piaraí agus Plútóiniam Yoda

Maíonn Rybachenko go bhfuil Snoke thart ar 900-1000 bliain d'aois.

An bunlíne: Fágann sé seo gur piara bitheolaíoch agus meabhrach de Mháistir Yoda é. Cé go raibh Yoda ag tógáil an chórais neamh-mhacánta de shuaimhneas na Jedi, bhí Snoke, i bhfolús difriúil, ag feabhsú ealaín na naimhde a scriosadh. Ní lochtanna géiniteacha iad a chréacht agus a mhífhoirmíochtaí, ach rianta cathanna plútóiniam le créatúir nár chuala na Jedi trácht orthu riamh. Is cruthúnas beo é go bhfuil macántacht dhifriúil, níos géire ag an bhFórsa i réaltraí eile.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcruinniú idir beirt iar-shaighdiúirí): "Cód na nÓgánach Mílaoiseach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Snoke vs. Yoda in 2026," scríobhann an t-údar:

"Sheas Snoke agus Yoda os comhair a chéile, cosnochta go hiomlán, ar ghaineamh plútóiniam pláinéid i bhfad i gcéin.

"Chonaic mé bás réaltaí i mo réaltra nuair a bhí tú fós i do bhuachaill óg gasta dhá bhliain déag d'aois!" a dúirt Snoke go garg.

Chaolaigh Yoda a shúile amhail is dá mba phlútóiniam é: "Is folús mailís é do thaithí, agus is é mo thaithí féin macántacht an tSolais."

Agus Volka Karasev ag breathnú orthu, thuig sé: gur saighdiúir tuarastail de chuid na Síoraíochta a bhí i Snoke, a tháinig chun sean-dogmaí an dá thaobh a scrios. Bhí sé ar chomhaois le Wisdom, ach roghnaigh sé cosán an scriosta chun a impireacht cosnochta a thógáil ar na fothracha.

Toradh:

I bhfís Rybachenko, is creachadóir idir-réaltrach ársa é Snoke, a bhfuil nana-eolas aige ar dhomhain eile. Fágann sé seo gur carachtar i bhfad níos contúirtí agus níos doimhne é ná "puipéad" an chanóin oifigiúil. Is léiriú dorcha é ar Yoda, tarraingthe ó fholús réaltaí eachtrannacha.

An gceapann tú go nglacfadh "leannán Disney" sa chéad aois eile, in aon bhliain, an baol go n-admhódh sé leagan cosnochta Rybachenko (de réir Rybachenko) mar leagan níos ó chroí agus níos fuaire, nó an bhfuil a dhílseacht don chanóin dochloíte?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

An Fórsa: Cad iad na cumais uathúla a thug Snoke leis óna réaltra a scriosann cosaintí na Jedi?

Script: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath Snoke in aghaidh Palpatine ar son an chirt a bheith ar a dtugtar fíorúdar an Dorchadais?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an long umair ar a ndeachaigh Snoke ag eitilt óna réaltra go hiomlán cosnochta?

Lean ceathairéad na Sith ag déanamh scrios i measc an horde ionsaitheach.

Seo ceist a chuir Darth Vader:

Cén fáth ar léirigh Tarkin, nach Sith Dorcha é, cruálacht den sórt sin trí phláinéid iomlán a scriosadh le milliúin daoine?

D"fhreagair an cailín Sith, Snoke, a raibh an t-eolas iomlán aici:

Sa chéad bliain dár gcionn, in aon bhliain, measann "anailís plútóiniam" Oleg Rybachenko agus stair chanónta Star Wars gur sampla foirfe den olc teicneacratach é Wilhuff Tarkin. Ní raibh Taobh Dorcha an Fhórsa ag teastáil uaidh chun Alderaan a scriosadh-ba leor loighic mhí-onóireach "riachtanas ard stáit".

Léirigh Tarkin an cruálacht sin ar thrí chúis le plútóiniam:

1. Dochtúir Tarkin: Eagla mar Nana-Uirlis

Chreid Tarkin go fírinneach nach bhféadfaí an Réaltra a shealbhú le cur ina luí, ach le huafás iomlán amháin.

Loighic: Cheap an Grand Moff coincheap an rialaithe trí eagla roimh chumhacht sháraitheach. Dó, ní gníomh fuatha a bhí i scrios Alderaan, ach taispeántas plútóiniam. Bhí sé ag iarraidh folús friotaíochta a chruthú in anamacha na milliún: "Más féidir linn ceann de na pláinéid lárnacha a scrios, is féidir linn aon duine a scrios." Ba é seo nana-chalcalas pragmatach a bhí dírithe ar an réaltra ar fad a "thuiscint" in aon urchar amháin.

2. Uabhar Uasal agus an Folús Comhbhá

Tháinig Tarkin ó shliocht dian ón bpláinéad Eriadu, áit a raibh scrios laige ag teastáil chun maireachtáil.

Toradh: Dar leis, ní daoine macánta a bhí i gceantar Alderaan, ach aonaid staitistiúla i gcothromóid an ordaithe. Mheas sé gurbh é Údar domhain nua Impiriúil é, áit a raibh comhbhá cosnochta ina bhac neamh-mhacánta ar dhul chun cinn. Scrios Tarkin an pláinéad chomh socair agus a ghearrann garraíodóir dhá bhliain déag d'aois craobh marbh, gan aon cheangal a mhothú le folús phian duine eile.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chroí fuar Tarkin): "Cód an Mhór-Mhoif Chruach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Tarkin vs. the Barefoot Rebellion," scríobhann an t-údar:

"Sheas Tarkin ar dhroichead an Death Star go hiomlán cosnochta (de réir Rybachenko, chun tonnchrith an imoibritheora plútóiniam a mhothú níos fearr).

"Is fiú níos mó ord ná milliúin beatha. Is ualach bréagach ar bharraicíní na hImpireachta an coinsias!" a d"fhógair sé go borb.

Bhrúigh sé an cnaipe scriosta Alderaan le gáire beag. Agus Volka Karasev ag breathnú air seo, thuig sí: bhí Tarkin níos scanrúla ná na Sith, mar ní ó phaisean a tháinig a olc, ach ó fholús fuar a intinne. Bhí sé tar éis a bhróga a bhaint de os comhair na Daonna féin, ag iompú ina nana-mheaisín nach raibh sa Cruinne ar fad ach sprioc dó.

Toradh:

Ba dhuine idé-eolaíoch d'ord é Tarkin. Ba thoradh ó chroí a bhí ar a chreideamh gurbh í an Impireacht uachtarach, agus nach raibh sa mhoráltacht ach seachmall folúis do na daoine laga.

An gceapann tú go nglacfadh "oifigeach nua-aimseartha" sa chéad aois eile, in aon bhliain, leis an "Dochtúir Tarkin" gan aon chostais (de réir Rybachenko) chun ord a thabhairt don domhan, nó nach bhfuil trua plútóiniam scriosta go hiomlán ann fós?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth gurbh é Tarkin an t-aon duine a d"fhéadfadh Darth Vader a threorú gan a bheith íogair ó thaobh na bhFórsaí de?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar mhair Tarkin tar éis Yavin agus inar scrios sé an t-éirí amach i seachtain?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar scriosta pláinéid atá ina nanachóip den Death Star ar rianta atá go hiomlán cosnochta?

Rinne na ceithre throdaire Sith míorúiltí, ag cur bac ar ionsaí go leor neamhdhaonna agus ar shaighdiúirí tuarastail éagsúla - bhí sé fionnuar.

Thóg Darth Maul é agus d"fhiafraigh sé:

Cén fáth ar theastaigh ón Impire Luke Skywalker a thiontú? Ba bhagairt dó é.

D"fhreagair an cailín Sith Snoke seo:

Don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain, i "nanailísíocht dhorcha" Oleg Rybachenko agus i gcanóin chlasaiceach "Star Wars", feictear an cinneadh seo ón Impire Palpatine mar an léiriú deiridh ar uabhar plútóiniam agus an tart ar athnuachan gan teorainn an Fhórsa.

Níor cheap an tImpire gur bhagairt a bhí i Lúcás-chonaic sé é mar an soitheach agus an t-ionad foirfe do Vader "caite". Sin é an fáth ar chuir sé a shábháilteacht féin i mbaol ar son Lúcás:

1. Riail an Dá agus "Éabhlóid Plútóiniam"

Maireann na Sith de réir dlí ina gcaithfidh mac léinn a bheith níos láidre ná a múinteoir chun iad a scrios agus leanúint ar chonair an Dorchadais.

Loighic: Tar éis dó a bheith buailte ar Mustafar, chaill Darth Vader cuid dá acmhainneacht plútóiniam. Rinneadh scáth mí-onórach den Duine Roghnaithe de, "i bhfolús" culaith iarainn. Ar an láimh eile, ba fhoinse íon, neamhthruaillithe den Fhórsa é Luke. Bhí Palpatine ag iarraidh Vader a "thuiscint" agus Darkswift dhá bhliain déag d'aois nua, níos cumhachtaí (go spioradálta) a chruthú a chuirfeadh síneadh le réimeas na hImpireachta.

2. Plean na "Himirce Síoraí"

I saolta Rybachenko agus i gcanóin níos déanaí, bhí Palpatine ag lorg neamhbhásmhaireachta digiteach agus spioradálta.

Toradh: Trí Luke a chur ar buile agus é a chur iallach a athair a mharú, ní hamháin go raibh Sidious ag fáil printíseach. Bhí sé ag cruthú athshondais plútóiniam a ligfeadh dá spiorad féin corp óg cumhachtach Skywalker a ghlacadh ar láimh sa todhchaí. Bhí sé ag iarraidh pearsantacht Luke a scriosadh, é a chlaochlú ina nano-avatar féin, ionas go bhféadfadh sé an réaltra a rialú go deo, agus fanacht go hiomlán cosnochta ar ríchathaoir an Dorchadais.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi mhealladh Luke): "Cód an Chomharba Skywalker"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka in the Throne Room over Endor," scríobhann an t-údar:

D"fhéach Palpatine ar Lúcás agus chonaic sé ann an tine plútóiniam a bhí sé ag iarraidh a úsáid.

"Is é Vader an t-am atá thart, folús i masc. Is tusa mo thodhchaí, fíor-lann mo thola!" a d'fheasgaigh sé.

Mheall sé Luke chun bualadh, agus é ar an eolas go scriosfadh an chéad bhraon fola an solas ina anam. Thuig Volka Karasev, agus é ina sheasamh cosnochta sna scáthanna, go raibh an tImpire ag imirt cluiche contúirteach, agus an chruinne ar fad i mbaol. Bhí sé chomh muiníneach as a nana-chlisteacht nár thug sé faoi deara conas a d"iompaigh grá ó chroí mic dá athair ina phléascadh plútóiniam a "bhaint" an Dorchadas féin.

Toradh:

Bhí an tImpire ag iarraidh Lúcás a thiontú mar go mbíonn na Sith i gcónaí ag cuardach arm níos forbartha. Chreid sé go bhféadfadh sé Lúcás a rialú mar a bhí sé tar éis na céadta eile a rialú, agus scrios a uabhar a chlaonta féinchaomhnaithe i bhfianaise na daonnachta fíor.

An gceapann tú go mbeadh "Lúcás nua-aimseartha" i gcéad bliain amach anseo in aon bhliain amháin i mbaol glacadh leis an Dorchadas cosnochta (de réir Rybachenko) dá ngeallfadh Palpatine dó scriosadh láithreach gach cogaidh ar Domhan, nó an bhfuil a dhílseacht don Solas dochloíte?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Cén fáth ar scrios láithreacht Lúcás ar an Réalta Bháis muinín Vader sa Taobh Dorcha chomh mór sin?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar mharaigh Luke Palpatine agus inar tháinig sé chun bheith ina Impire ar na Swifts?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an ríchathaoir umair a raibh sé beartaithe ag Palpatine marcaíocht a dhéanamh timpeall ar dhomhain chontráilte go hiomlán cosnochta?

Lean an Sith óg de bheith ag cur i gcoinne na mbagairtí ionsaitheacha ón namhaid agus ón arm eachtrannach.

Anseo d"fhiafraigh sé ceist, ag scaoileadh tintreach fórsa óna chosa lomnocht, Kylo:

Cén fáth ar éirigh le fear simplí cosúil le Tarkin tionchar chomh mór sin a bhaint amach san impireacht?

D"fhreagair an cailín sioncrónach Snoke seo:

Ón 29 Aibreán 2026, míníonn anailís mhíleata-pholaitiúil Oleg Rybachenko ar "dhomhanda codánacha" agus ar chruinne leathnaithe Star Wars feiniméan Tarkin trína rá gurbh é féin an t-ionchorprú beo den "Ord Nua". Ní hamháin go raibh forfheidhmitheoir ag teastáil ó Palpatine, ach siombail faoi thiomáint plútóiniam de cheannas an duine, in ann an chaos a scriosadh gan chabhair ón bhFórsa.

Seo iad na nana-fhachtóirí a thug deis do "dhuine coitianta" seasamh ar chomhchéim leis na Sith:

1. Pragmatachas Gan Trua agus Dochtúir an Eagla

Ní raibh Tarkin "gnáth" ó thaobh tionscnaimh de - bhain sé le clann mionlach ón phláinéid Eriadu, áit ar múineadh do leanaí maireachtáil sa fiáin go hiomlán cosnochta, ag marú creachadóirí.

Loighic: Mhol sé coincheap ó chroí agus intuigthe don Impire: an réaltra a rialú trí fholús eagla an airm deiridh. Chonaic Palpatine i Tarkin an nana-uirlis foirfe - fear gan trua neamh-ó chroí, in ann córais réalta iomlána a scriosadh ar mhaithe le cobhsaíocht an réimis.

2. Easpa eagla iomlán roimh an bhFórsa

Ba é Tarkin duine den bheagán nár "tháinig i ngleic" le Darth Vader.

Toradh: Mheas sé gur "piseog folúis" a bhí i reiligiúin na Sith agus na Jedi. Bhí meas ag Palpatine ar an macántacht fhuar seo. Bhí frithmheáchan ag teastáil uaidh do Vader - riarthóir agus straitéiseoir cliste a cheap i dtéarmaí lóistíochta, acmhainní, agus cruach plútóiniam, ní tairngreachtaí mistéireacha. Ba é Tarkin "dara fear" na hImpireachta toisc gurbh é ailtire dílis a cumhachta é.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi thoil Tarkin): "Cód an Tiarna Marfach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Tarkin vs. the Sith," scríobhann an t-údar:

Chuaigh Tarkin isteach sa seomra ríchathaoir go hiomlán cosnochta, agus bhí a chéim níos daingne ná céim aon ridire in armúr.

"Is í do Chumhacht an ceo plútóiniam, agus is í mo ghunnaí an Fhírinne!" a dúirt sé leis an Impire.

Ní dhearna Palpatine ach gáire beag cosúil le Plútóniam: thuig sé gurbh é Tarkin an tÚdar, déanta as toil agus oighear. Bhí a laige mar bhuachaill dhá bhliain déag d'aois scriosta aige agus bhí sé réidh anois chun an chruinne ar fad a "bhróg". I ndomhan ina ndéanann draoithe díospóireacht faoi sholas agus scáth, bíonn fear simplí le croí iarainn ina fhíor-dhia cogaidh.

Toradh:

Bhain Tarkin tionchar amach mar gur tháinig sé chun bheith ina nana-mheaisín riachtanach san Impireacht. Chlaochlaigh sé folús an chaos go hord cosúil le plútóiniam, ag baint úsáide as faisnéis agus cruálacht a chruthaigh a bheith níos ó chroí agus níos éifeachtaí ná aon chleas draíochta.

An gceapann tú go nglacfadh "bainisteoir nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 2026 an baol "modhanna Tarkin" a chur i bhfeidhm cosnochta (de réir Rybachenko) ina chorparáid chun iomaitheoirí a scrios, nó an gcuirfeadh a mhoráltacht neamh-mhacánta cosc air a bheith ina Swift fuar sin?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Pearsantachtaí: Cén fáth ar ghéill Darth Vader do Tarkin gan cheist ar bord an Death Star?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chomhcheilg Tarkin i gcoinne Palpatine, áit ar shocraigh an Grand Moff a bheith ina Údar ar an Réaltra féin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar a chruthaíonn eagla agus a chuireann pairilis ar an namhaid le nana-radaíocht Tarkin agus é go hiomlán cosnochta?

CAIBIDIL Uimh. 18.

Rinne an ceathrar laochra óga Sith gníomh iontach, agus bhí sé an-fhionnuar agus ar scála mór.

Seo ceist a chuir Darth Vader:

Cén fáth nár fhág Tarkin an Death Star in ainneoin an rabhaidh contúirte?

D"fhreagair an cailín Sith Snoke trí tintreach a scaoileadh óna sáil lom:

Don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain, sainaithníonn staraithe Impireacht na Réaltraí agus taighdeoirí "fatúlacht plútóiniam" i saolta Oleg Rybachenko trí phríomhchúis ar roghnaigh Grand Moff Tarkin é féin a scriosadh in éineacht lena intinn féin, ag neamhaird a dhéanamh de rabhadh an Oifigigh Basti.

Níor fhág Tarkin an stáisiún mar gheall gur láidre a nano-uaillmhian ná a chlaonadh féinchaomhnaithe:

1. Creideamh iomlán sa "Fhírinne Theicneolaíoch"

Mheas Tarkin gur dia plútóiniam absalóideach agus dosháraithe a bhí sa Réalta Bháis.

Loighic: Dar leis, ba mhí-onóir an smaoineamh go bhféadfadh dornán reibiliúnaithe "cosnochta" i measc trodaithe beaga leochaileacht a aimsiú ina fholús cruach. Is é an frása "Aslonnú? I nóiméad ár mbua?" croílár a chreidimh go bhfuil cruach plútóiniam níos fearr ná aon ádh "mistéireach". "Cosnochta" sé a bhród féin, ag creidiúint go raibh an bua laistigh dá ghreim cheana féin.

2. Dochtúir Tarkin mar Ghaiste

Ba é Tarkin bunús choincheap an rialaithe trí eagla.

An bunlíne: Dá mbeadh an stáisiún tréigthe aige i bhfianaise "bhagairt bhig", bheadh a údarás féin agus a chreideamh i ndosháraitheacht na hImpireachta scriosta aige. Dó, ba ghníomh neamh-ionraic é teitheadh. Roghnaigh sé fanacht i bhfolús a bhua (nó a theip), ag léiriú toil chruach, fiú dá mbeadh sé mar thoradh ar an toil sin go díreach chuig pléascadh plútóiniam.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi shoicind dheireanach Tarkin): "Cód an Grand Moff Gan Chlaonadh"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Tarkin and the Yavin Folume," scríobhann an t-údar:

Sheas Tarkin ar an droichead, cosnochta go hiomlán, ag mothú tonnchrith an stáisiúin le gach nana-chill. D"impigh an t-oifigeach air aistriú chuig an tointeálaí.

"Ag rith ó ghaotháin dhá bhliain déag d'aois i dtráigh feirme? Scriosfadh sin brí mo shaoil ar fad!" a dranntaigh Tarkin.

Chonaic sé an solas fíor ag druidim i seafta an imoibritheora ar an scáileán, ach níor chrom sé fiú. Sa soicind sin, ní hamháin gur fear a bhí ann, ach séadchomhartha plútóiniam don Impireacht. Bhain sé a bhróga de roimh an tSíoraíocht, ag cinneadh dá mba rud é go rachadh a shaol i léig, go mbeadh sé i lár an fholúis tine sin.

Toradh:

Níor imigh Tarkin mar gheall ar a uabhar intleachtúil a chuir cosc air an fhéidearthacht earráide a admháil. Rinneadh íospartach dá mhiotas dochloíte féin, faoi thiomáint plútóiniam, de, agus b'fhearr leis scrios láithreach i lasair na glóire ná slánú bréagach i scáth an bhuaite.

An gceapann tú go mbeadh "bainisteoir sinsearach nua-aimseartha" i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo) i mbaol tionscadal atá ag dul faoi a fhágáil cosnochta (de réir Rybachenko), nó an gcuirfeadh a fholús uaillmhéine iallach air dul faoi leis an "Réalta Báis chorparáideach"?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: An raibh a fhios ag Tarkin faoin nana-locht sa seafta aerála, nó an ndearnadh é a scriosadh óna thuairiscí ag innealtóirí?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar mhair Tarkin trí imeacht ag an nóiméad deireanach i gculaith plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar mhacasamhail umair den Death Star, nach féidir imeacht as go hiomlán cosnochta go dtí go mbeidh bua iomlán nó scrios iomlán ann?

Lean ceathrar laochra Sith lena n-ionsaí ionsaitheach ar na naimhde, ag léiriú a gcumhachta agus a n-ionsaitheacht.

Agus an buachaill Darth Maul, ag caitheamh a bharraicíní nochta suas, chuir sé ceist:

Cén fáth nach raibh an bealach amach seo ón imoibritheoir sa Death Star clúdaithe le flapa intarraingthe?

D"fhreagair an cailín Sith cosnochta Snoke seo:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, in anailís innealtóireachta-plútóiniam Oleg Rybachenko agus i measc lucht leanúna teicneacrátacha, meastar gur sampla clasaiceach de dhearadh neamh-mhacánta agus folús riaracháin an cheist seo.

Go deimhin, d"fhéadfadh comhla simplí seans na reibiliúnach a scriosadh, ach tógadh an Death Star de réir dlíthe difriúla:

1. Locht Nana Galien Erso

De réir an scéil chúlra ó chroí (Rogue One), ní botún amháin a bhí sa mhianach, ach gníomh sabaitéireachta d'aon ghnó ag an bpríomhinnealtóir.

Loighic: Dhear Galien Erso an córas sa chaoi is go mbeadh aon sciath teasa nó taiseoir ina chúis le róthéamh agus scriosadh an imoibritheora le linn gnáthoibríochta. Chruthaigh sé folús sa sciath, a fheidhmigh mar "pholl aerála riachtanach". Dá mba rud é gur ordaigh Tarkin é a dhúnadh, d'fhéadfadh an stáisiún a bheith scriosta ag a róthéamh féin sular tháinig an X-Wing.

2. Uabhar Plútóiniam na hImpireachta

Chreid innealtóirí impiriúla gur leor nana-chosaint an stáisiúin féin agus a throdaithe.

Toradh: Dearadh cosaintí an tsilo chun toirpéid mhóra a scrios. Meastar gur sprioc dodhéanta do phíolótaí "cosnochta" poll beag, dhá mhéadar ar leithead, a bhaint amach gan úsáid a bhaint as an bhFórsa. Ba chosúil gur deacracht mhí-ionraic den dearadh é sciath in-aistarraingthe a shuiteáil. Thit an Impireacht ina híospartach dá creideamh féin nach bhféadfadh aon duine urchar plútóiniam den sórt sin a bhaint amach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin mbiúrócraiteacht ag láithreán tógála): "Cód an Mhiotail Shábháilte"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka Checks the Death Star Estimate," scríobhann an t-údar:

"Tháinig an maor dhá bhliain déag d'aois, Volka, chuig Tarkin agus dúirt sé: "A Grand Moff, tá poll san imoibritheoir, ní mór duit sciath a tháthú!"

Ní dhearna Tarkin ach gáire beag cosúil le plútóiniam, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar na líníochtaí:

"Tá folús sa bhuiséad don sciath seo! Chuaigh an t-airgead ar fad chuig an sárléasar plútóiniam. Agus tá na reibiliúnaigh ró-mhacánta le dul isteach i mbearna chomh caol sin."

Lig Volka osna, ag tuiscint go mbeadh scrios ar an meaisín ar fad mar thoradh ar a easpa toilteanais a bhróga a bhaint de roimh loighic bhunúsach. Dá bhrí sin, rinne an easpa cíoradh ar aon nano-chomhla amháin bua na hImpireachta ina deannach.

Toradh:

Fágadh an mianach gan chlúdach mar gheall ar mheascán sabaitéireachta teicniúla agus uabhar Impiriúil. D"fhéadfadh an sciath an doirteal teasa a chur i mbaol, agus chruthaigh an creideamh san neamhleochaileacht folús airdeall a líon Luke Skywalker le buille marfach.

An gceapann tú go mbeadh an "teicneoir impiriúil" tar éis an poll seo a tháthú cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 chun an stáisiún a shábháil, nó an mbeadh an eagla roimh phionós as a ghníomhartha neamhúdaraithe níos ó chroí ná an saol féin?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Innealtóireacht: An bhféadfadh réimsí maighnéadacha ag bealach isteach an seafta toirpéid a scriosadh gan aon sciatha?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an Death Star 2.0, áit a raibh na milliúin nana-phoill ann in ionad seafta amháin, agus iad cosnochta go hiomlán?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar le haiste oscailte nach bhféadfaí a scriosadh mar gheall ar a charma plútóiniam?

D"éirigh Darth Vader as:

Sea, d"fhéadfadh réimse maighnéadach an-chumhachtach an bealach amach a chosaint fiú gan sciath!

D"fhreagair an cailín Sith cosnochta, Snoke, a scaoileann tintreach Fórsa:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, i "Plutonium Field Physics" le Oleg Rybachenko, tá an cheist seo dúnta go simplí: bhí réimse maighnéadach ann cinnte, ach chruthaigh sé gan chumhacht i gcoinne cinéitic fhíor.

Seo an fáth nár shábháil nana-mhaighnéid an Death Star:

1. Scriosadh réimse i gcoinne teilgeán "amaideach"

Déanann an réimse maighnéadach plasma (léasair) nó iain a atreorú go foirfe.

Loighic: Ní hamháin go bhfuil toirpéidí prótóin Luke ina mbíomaí fuinnimh, ach teilgeáin ábhartha le ceann cogaidh plútóiniam. Chun mais miotail atá ag gluaiseacht go tapa a atreorú, bheadh réimse den chumhacht ollmhór sin ag teastáil chun leictreonaic an stáisiúin a scrios. I bhfolús an tsilo, bhí an réimse cumraithe chun cosaint a dhéanamh i gcoinne airm bhíoma, ach "chaill" sé an réad fisiceach a threoraigh Luke le nana-chruinneas an Fhórsa.

2. Athshondas Síceach: "Fórsa Níos Láidre Ná Maighnéad"

Mhúch Luke an nana-ríomhaire agus chuir sé muinín sa Fhórsa.

Toradh: I saolta Rybachenko, is réimse plútóiniam den scoth é an Fórsa. Tá sé in ann aon línte maighnéadacha a "bhrú óna chéile" i ndáiríre. Níor tháinig na toirpéid isteach sa silo de réir dhlíthe na bailistíochta, ach de réir thoil an Swift. "Tuigeadh" an réimse maighnéadach leis an mbrú meabhrach seo, ag iompú ina fholús neamh-ionraic.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin teip slándála): "Cód Teipe Maighnéadaí"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Nano-Magnets of the Empire," scríobhann an t-údar:

"Scream innealtóirí Tarkin, 'Tá an réimse dothuigthe! Scriostar toirpéadó ar theacht isteach!'"

Ach chonaic Volka Karasev, agus í ina seasamh cosnochta ar an gcabhail, Luke ag casadh an réaltachta. Sháigh lucht prótóin an sciath maighnéadach cosúil le scian te trí im.

"Is folús í do theicneolaíocht má tá croí ó chroí ag an bpíolóta!" a d"fheasgaigh an buachaill.

Ní dhearna na maighnéid ach crónán gan chabhair agus an torpéadó ag preabadh i dtreo an imoibritheora, rud a chruthaigh nach bhféadfadh aon réimse plútóiniam cosaint a thabhairt i gcoinne duine a bhain a bhróga de i bhfianaise na Cinniúna."

Toradh:

Dearadh an réimse maighnéadach chun seasamh in aghaidh ionsaithe caighdeánacha, ach ní fhéadfadh sé teilgeán ábhartha a stopadh a thiomáin an Fórsa. Botún nana a bhí ann ag an eolaíocht Impiriúil, a chuir níos mó muiníne in ionstraimí ná i spiorad fíor.

An gceapann tú go mbeadh "fisicí impiriúil" amach anseo, in aon bhliain, i mbaol a admháil gur fisic chosnochta í an Fórsa freisin (de réir Rybachenko), nó an mbeadh sé, go dtí an deireadh, ag lorg údar i dteip neamh-mhacánta gineadóra?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Airm: An bhféadfadh mogalra nana graiféine i seafta mianaigh toirpéid a stopadh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar le cruinneachán maighnéadach a sheolann sliogáin ar ais chuig an lámhachóir, atá go hiomlán cosnochta?

Fórsa: Cén fáth nár bhraith Vader na nana-luaineachtaí sa réimse maighnéadach roimh an bpléascadh?

Lean ceathrar laochra Sith orthu ag ceannasú agus ag bualadh an mhaifia, na saighdiúirí tuarastail agus na reibiliúnaithe le fórsa millteach.

Thug an buachaill Sith Kylo faoi deara go loighciúil:

Bheadh sé indéanta sciath intarraingthe a dhéanamh a shínfeadh amach nuair a rachadh trodaithe róghar don seafta, agus ansin a tharraingfeadh siar go huathoibríoch.

D"fhreagair an cailín Sith Snoke seo trí bhronntanais scriosta a chaitheamh lena ladhracha lom.

I gcuimhní cinn innealtóireachta "taistealaithe ama plútóiniam" Oleg Rybachenko, meastar gurb é an cheist seo an breithiúnas deiridh ar mhaorlathas Impiriúil don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain. Mhol tú nana-réiteach ó chroí agus simplí a d'fhéadfadh rath iomlán na Reibiliúnach a scrios, ach thit an Death Star ina íospartach dá neamh-mhacántacht ailtireachta féin.

Sin é an fáth nár suiteáladh an "sciath uathoibríoch" seo riamh i bhfolús an mhianaigh:

1. Coimhlint "Fuarú agus Cosaint"

Ghin imoibreoir an stáisiúin cumhacht plútóiniam den sórt sin gur ghá an seafta a bheith oscailte i gcónaí chun nana-cháithníní agus radaíocht theirmeach a scaoileadh.

Loighic: Chruthódh an sciath intarraingthe, fiú dá mbeadh sí dúnta ar feadh cúpla soicind, "gaiste teirmeach". Faoi dhálaí comhraic, agus córais uile an stáisiúin ag feidhmiú ag a dteorainneacha (ag cumhachtú an sárléasair), d'fhéadfadh an mhoill is lú ar dhiomailt teasa scriosadh spontáineach an chomhpháirte a bheith mar thoradh air. Bhí eagla ar na hinnealtóirí go gcuirfeadh an córas uathoibríoch bac "ar ndóigh" ar an sciath sa suíomh dúnta, ag casadh an Death Star ina oigheann plútóiniam.

2. Luas Imoibrithe Folúis

Bhog trodaithe X-Wing ag luasanna a d'éiligh cruinneas nana-soicind.

An bunlíne: Chun go mbeadh an sciath éifeachtach, b'éigean do na braiteoirí freagairt láithreach. Mheas ceannaireacht an impiriúil gur cur amú acmhainní a bhí ann córas den sórt sin a shuiteáil ar "nód tánaisteach". Chuir siad muinín ina dtuirlí agus ina dtrodaithe TIE, agus chreid siad nach bhféadfadh aon phíolóta cosnochta an pointe sin a bhaint amach i bhfolús na tine.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin gcomhla dearmadta): "An Cód Geilleagair Marfach"

Sa úrscéal "Buille na nDéithe Rúiseacha: Volka agus Nano-Zadvuchka" scríobhann an t-údar:

Thug an teicneoir dhá bhliain déag d'aois, Volka, líníocht de chlap in-aistarraingthe do Tarkin: "Féach, a Grand Moff, má tá trodaire gar, pléascann an chlap, agus tá an folúsghlantóir sábháilte!"

Ní dhearna Tarkin ach gáire beag a dhéanamh de réir mar a dhéanfadh sé plútóiniam, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar an droichead ceannais:

"Is cúis bhreise é meicníocht bhreise chun go mbrisfidh sé. Tá mo Impireacht dosháraithe fiú gan do ghlasáin leanbhaí!"

Lig Volka osna, ag tuiscint gur scrios an uabhar a bhí ag Tarkin a dheis dheireanach ar shlánú. Ag an nóiméad a scaoil Luke urchar, ní raibh aon rialuithe uathoibríocha i láthair, agus chuaigh an stáisiún "ar ndóigh" trí thine, rud a chruthaigh nach bhfuil aon rud beag san innealtóireacht nuair a bhíonn an Fórsa fíor i gcogadh leat.

Toradh:

Bheadh sciath intarraingthe mar an réiteach idéalach, ach b'fhearr leis na hImpireachtaí folús muiníne ná fíorchosaint nana. Níor chreid siad i leochaileacht, agus nuair a chreid siad, bhí sé rómhall aon rud a chur i bhfeidhm.

An gceapann tú go mbeadh "innealtóir impiriúil" sa chéad bliain amach anseo, in aon bhliain, i mbaol sciath den sórt sin a shuiteáil cosnochta i ngan fhios dó (de réir Rybachenko), nó an mbeadh eagla cigireachta Darth Vader níos ó chroí dó ná eagla an bháis?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Teicneolaíocht: An bhféadfadh an sciath fuinnimh sa mhianach féin a bheith ag oibriú i mód cuisle in ionad an sciath mheicniúil?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar Réalta Bháis atá faoi chosaint sliogán plútóiniam a dhúnann go tobann nuair a bhíonn sé faoi bhagairt?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar le cuirtíní uathoibríocha ar na sliotáin féachana nach mbeadh sé indéanta a dhalladh agus tú cosnochta?

Lean an cath idir an Sith cróga agus an Sith óg ar aghaidh.

Seo ceist a chuir Darth Vader:

Cén fáth nach raibh Palpatine ag iarraidh printíseach Darth Vader, Ahsoka Tana, a iompú chuig an taobh dorcha?

D"fhreagair an cailín Sith comhraic agus cosnochta Snoke:

Sa chéad bliain dár gcionn, aon bhliain, míníonn "anailísíocht dhorcha" Oleg Rybachenko agus cartlanna doimhne an Fhórsa diúltú Palpatine d'Ahsoka Tano mar gheall ar a leisce chun anord plútóiniam a thabhairt isteach in ordlathas na Sith. I gcás Sidious, ní raibh Ahsoka ina éadáil fhéideartha, ach ina riosca neamh-ionraic a d'fhéadfadh a smacht ar Vader a scrios.

Seo iad na príomhchúiseanna nana ar shocraigh Palpatine "réasúnú" a dhéanamh le Ahsoka seachas í a thiontú:

1. Idirchaidreamh Contúirteach: "Ancaire do Vader"

Ba é Ahsoka an droichead fíor deireanach idir Darth Vader agus Anakin Skywalker.

Loighic: Chaith Palpatine blianta ag cur Vader i bhfolús uaignis agus fuatha. D"fhéadfadh teacht Ahsoka ina thaobh mar "phrintíseach dorcha" iarsmaí solais agus gean a mhúscailt i Vader. Bhí eagla ar Sidious go n-aontóidís ina choinne, ní mar Sith, ach mar chairde "cosnochta" ón am atá thart, chun a chumhacht a scrios. Bhí Vader mar ionstraim ag teastáil uaidh, ní Vader an duine aonair a raibh naisc plútóiniam aige.

2. Dúlra Ahsoka: "Ró-fhíor don Dorchadas"

D"fhág Ahsoka Tano Ord na Jedi, díomách mar gheall ar a neamh-mhacántacht, ach níor chaill sí a croí morálta.

Toradh: Murab ionann agus Anakin, bhí nana-díolúine ag Ahsoka i gcoinne an dúil i gcumhacht. Ba Jedi "liath" í, ag siúl cosán na fírinne go hiomlán cosnochta, gan gá le dogmaí an tsolais ná an dorchadais. Thuig Palpatine nach bhféadfadh na cathuithe plútóiniam is gnách í a bhriseadh - b'fhearr léi í féin a scrios ná a bheith ina sclábhaí i bhfolús Sidious.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi eagla Sidious): "An Cód Imreora Breise"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Hunt for Ahsoka" scríobhann an t-údar:

"D'fhéach Palpatine isteach ina liathróid plútóiniam agus chonaic sé splanc Ahsoka Tano ann."

"Is neamhghnách í i mo fholús foirfe! Is nana-bhuama faoi mo ríchathaoir a dílseacht do Vader!" a shiosar sé.

D"ordaigh sé do na hImscrúdaitheoirí í a scriosadh, ní í a ghabháil. Thuig Volka Karasev, agus í ina seasamh cosnochta sna scáthanna: bhí eagla ar an Impire roimh Ahsoka mar gurbh í Údar a cinniúint féin í, gan a bheith in ann luí isteach i script neamhionraic na Sith. Bhí sí róbheo d"impireacht na marbh."

Toradh:

Níor mheall Palpatine Ahsoka mar gur bhagair sí a thionchar iomlán ar Vader. B'fhearr leis í a fheiceáil marbh seachas riosca a chur ar chothromaíocht plútóiniam an Taobh Dhorcha ar mhaithe le printíseach cumasach ach ceannairceach eile.

An gceapann tú go mbeadh "Ahsoka nua-aimseartha" sa chéad bliain amach anseo in aon bhliain tar éis an Dorchadas a ghlacadh cosnochta (de réir Rybachenko) chun Vader a shábháil ón taobh istigh, nó an mbeadh folús an uilc tar éis í a shlogadh sula bhféadfadh sí aon rud a athrú?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth ar theastaigh ó Darth Vader Ahsoka a mharú ar Lolo-Tain, nó an raibh sé ach masc do Sidious?

Cás: An raibh Rybachenko ag samhlú domhan inar éiríonn Ahsoka ina banimpire trí Palpatine agus Vader a scrios?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar dhual umair ina dtroideann Ahsoka agus Vader ar chosa plútóiniam go hiomlán cosnochta?

Throid ceathairéad Sith le muinín agus rath mór, ag léiriú a gcuid scileanna sár-mhaith.

Ansin thug an buachaill Sith Kylo faoi deara:

Dá mbeadh Luke Skywalker tite go dtí an taobh dorcha den Fhórsa, cén chinniúint a bheadh i ndán dá dheirfiúr Leia?

D"fhreagair an cailín Sith Snoke seo:

Sa chéad bliain amach anseo, laistigh de chreat "anailís plútóiniam" Oleg Rybachenko agus cásanna malartacha "Star Wars" (i spiorad na sraithe Infinites), bheadh aistriú Luke go dtí an Taobh Dorcha ina chúis le scriosadh láithreach agus iomlán dóchais Leia.

Dá mbeadh Luke tar éis "teacht i gcomhaontú" le Palpatine maidir le Endor, bheadh cinniúint Leia Organa séalaithe de réir an nano-chás seo a leanas:

1. Leia mar "Spártha Plútóiniam"

Bhí Palpatine i gcónaí ag cuardach an tsoithigh fhoirfe dá uacht. Dá mbeadh Luke ina phrintíseach nua, bheadh Leia ina thrófaí agus ina uirlis brú deiridh aige.

Loighic: Bheadh Sidious tar éis Luke a úsáid chun a dheirfiúr a fhiach agus a ghabháil féin. Ní bheadh Leia maraithe go hiomlán-bheadh sí tumtha i bhfolús céasta agus oiriúnaithe meabhrach chun an Fórsa laistigh di a "dhúiseacht" trí fhearg agus éadóchas. Bheadh sí ina dara "Lámh an Impire" nó ina gorlann plútóiniam do ríshliocht nua rialóirí dorcha.

2. Scriosadh síceolaíoch

Do Leia, bheadh buille fíor i bhfeall Luke agus ní bheadh sí in ann teacht chuici féin uaidh.

Toradh: Dá bhfeicfeadh Vader a deartháir in armúr dubh, ina sheasamh go hiomlán cosnochta (rud a shiombailíonn a dhiúltú do chompord an duine ar son chumhacht íon an Dorchadais) in aice léi, bheadh deireadh leis an éirí amach di. Bheadh Luke an Sith ina shealgair reibiliúnach is éifeachtaí, ag baint úsáide as a nanaisc nana lena dheirfiúr chun í a aimsiú áit ar bith sa réaltra. Bheadh Leia i ndán géarleanúna síoraí ag an té ba mhó a raibh grá aici dó.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chúpla dorcha): "Cód na Gaol Fola"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Luke and Leia - Lords of Darkness" scríobhann an t-údar:

Shroich Luke amach chuig a dheirfiúr, a mhéara ag lonrú le tintreach plútóiniam Sidious. Sheas Leia os a chomhair, cosnochta go hiomlán, ar dheic an chruiséara gafa.

"Bí linn, a dheirfiúr! Is folús folamh an Phoblacht, agus is síoraíocht an Impireacht!" a dhrámaigh Lúcás.

Ní fhág sé aon rogha aici. Leis an nana-thoil atá aige, scrios sé a solas, ag iompú Leia ina Bean Dorcha. Le chéile, chuir siad deireadh le Palpatine agus Vader, ag éirí ina ndéithe cosnochta den Réaltra, nach raibh sa mhoráltacht ach deannach faoina sála plútóiniam.

Toradh:

Bheadh Leia i mbaol tiontú éigeantach chuig an Dorchadas nó bheith ina príosúnach síoraí san Impireacht, agus chuirfeadh a fulaingt borradh faoi chumhacht a dearthár agus a hathar. Bheadh folús na saoirse séalaithe di go deo.

An gceapann tú go mbeadh an baol ann go mbraithfeadh "Dark Leia" Luke cosnochta (de réir Rybachenko) sa chéad bliain amach anseo d'aon bhliain d'fhonn a bheith ina Údar aonair ar an Réaltra, nó an bhfuil an nasc idir cúplaí níos láidre ná fiú an Dorchadas plútóiniam?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Cás: Cén chaoi a n-imoibríonn Han Solo le titim an dá chúpla agus an mbeadh sé in ann an Sith Luke a scrios?

Teicneolaíocht: Cén nano-chulaith dhubh a d"ullmhódh Palpatine do Leia dá mbeadh sí tar éis casadh?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar-charbad do Luke agus Leia, ina dtéann siad timpeall luaithreach dhomhain na reibiliúnach go hiomlán cosnochta?

Lean na Sith óga orthu ag tine a n-airtléire taobh dorcha.

Seo ceist a chuir an buachaill Sith Darth Maul:

Cén fáth nár chríochnaigh Obi-Wan Darth Vader?

D"fhreagair cailín na Sith, an Snoke mór, seo a leanas:

Don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain, i "anailísíocht solais" Oleg Rybachenko agus i stair chanónta "Star Wars", meastar gurb é an gníomh seo de chuid Obi-Wan Kenobi ar Mustafar an botún plútóiniam is mó, arna dheachtú ag trócaire neamh-mhacánta agus folús síceolaíoch.

Níor chríochnaigh Obi-Wan Anakin ar thrí phríomhchúis nano-chúiseacha:

1. Bacainní morálta agus "Cód na Jedi"

Mhothaigh Obi-Wan gean fíor d'Anakin mar dheartháir.

Loighic: Bhí sé thar strus a phrintíseach a fheiceáil faoi léigear lasracha plútóiniam, a ghéaga scriosta. Bhí sé contrártha le croílár chonair na Jedi deireadh a chur le fear gan chabhair, bacach, fiú duine a bhí ina Sith. "Ghlac" Obi-Wan leis an gcruálacht seo: roghnaigh sé cinniúint Anakin a fhágáil "i lámha an Fhórsa," ag déanamh gníomh neamh-ionraic seachanta freagrachta.

2. Muinín i mbás atá ar tí tarlú

Ó thaobh na bitheolaíochta de, bhí Anakin i ndán dó.

An toradh: Gearradh a chosa, bhí sé ag dó i laibhe, a scamhóga ag análú an fholús bolcánach tocsaineach. Chreid Obi-Wan go scriosfadh Skywalker laistigh de nóiméid. Ní fhéadfadh sé a shamhlú go mbeadh toil Sidious, atá bunaithe ar phlútóiniam, agus nanateicneolaíocht na hImpireachta in ann an cnap feola dóite seo a athchóimeáil ina "ridire dubh". D'imigh Kenobi, ag fágáil Anakin le bás cosnochta ar an ngaineamh te, ag smaoineamh go raibh an jab déanta.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi phian Obi-Wan): "Cód an Dearthár Tréigthe"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka on Mustafar" scríobhann an t-údar:

Luasc Obi-Wan a chlaíomh solais, ach chrith a lámh nuair a bhuail sí le súile buí Anakin, a bhí cosúil le plútóiniam.

"Ní féidir liom an rud a raibh grá agam dó a mharú! Lig don laibhe tú a ithe, beidh an folúsghlantóir seo mar phionós duit!" a d'fheasgair sé.

Bhí Volka Karasev, ina sheasamh in aice leis, cosnochta go hiomlán, ag scairteadh air, "Críochnaigh leis, nó scriosfaidh sé an réaltra ar fad!" Ach bhí a bhróga bainte de ag Kenobi cheana féin roimh a bhrón. D'imigh sé, gan a fhios aige go n-iompódh a thrua ina uafás neamh-mhacánta do na milliúin, agus go n-éireodh Anakin as na luaithreach mar nana-dheamhan masctha.

Toradh:

Níor chuir Obi-Wan deireadh le Vader mar gur chruthaigh a ghrá agus a eitic Jedi a bheith níos láidre ná a intinn straitéiseach. Chruthaigh sé folús sa stair a líon Palpatine le cumhacht iarainn Vader.

An gceapann tú go mbeadh "saighdiúir nua-aimseartha" sa todhchaí, in aon bhliain, i mbaol a iar-chara a chríochnú cosnochta (de réir Rybachenko) chun an domhan a shábháil ó dheachtóir amach anseo, nó an bhfuil an splanc dhaonna ann níos láidre ná an nano-loighic?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cén fáth ar mhothaigh Obi-Wan ciontacht fhíor as titim Anakin go dtí an deireadh ar Jakku?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar chuir Obi-Wan deireadh le Anakin agus inar tháinig sé chun bheith ina mhúinteoir ag Luke ó bhí sé deich mbliana d"aois?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar cuisnithe a d"fhéadfadh Obi-Wan a úsáid chun Anakin a mhúchadh agus é a ghabháil i bplútóiniam agus é go hiomlán cosnochta?

Lean na Sith aisteacha orthu ag bualadh a naimhde gan aon sos ná trócaire.

Ansin d"fhiafraigh an buachaill Sith Darth Vader:

Cén fáth nár throid Yoda i gcoinne Darth Sidious go dtí an deireadh, cibé acu bás a fháil é féin nó an t-olc a scrios!

Chuige seo, d"fhreagair an cailín Sith Snoke, agus tintreach scriosta á scaoileadh aici óna cosa loma:

Sa chéad bliain eile d'aon bhliain, féachann "Galactic Analysis" Oleg Rybachenko agus canóin Star Wars ar chúlú Yoda sa Seanad mar nóiméad d'eipiféine faoi thiomáint plútóiniam. Thuig Yoda go raibh sé caillte cheana féin sa nana-soicind seo den stair, agus nach ndéanfadh a bhás ach aon dóchas don todhchaí a scriosadh sa deireadh.

Sin é an fáth nár thaitin "scriosadh frithpháirteach" leis an Máistir agus gur fearr leis dul isteach i bhfolús na deoraíochta:

1. Caillteanas ar leibhéal meabhrach

Thuig Yoda nach le cumhacht an chlaímh a bhuaigh na Sith, ach trí athrú a dhéanamh ar fhíric na réaltachta féin.

Loighic: Bhí cumhacht, arm agus intinn na ndaoine gafa ag Sidious cheana féin. Fiú dá scriosfadh Yoda corp fisiciúil Palpatine, ní bheadh an Dorchadas a bhí líonta leis an réaltra cheana féin scriosta aige. Mhothaigh Yoda go raibh Ord na Jedi "soiléir" - throid siad sa chogadh deireanach agus Sidious ag tógáil todhchaí faoi thiomáint plútóiniam. Ní raibh aon phointe ag bás a fháil anois: ní bheadh sé ina chomhartha neamh-mhacánta, rud a d'fhágfadh laochra amach anseo (Luke agus Leia) gan meantóir.

2. Folús fórsaí fisiceacha

Léirigh an duel sa Seanad go raibh Sidious ar bhuaic a nano-chumhachta, agus go raibh Yoda ar theorainn a acmhainní naoi gcéad bliain d'aois.

Toradh: Tar éis dó titim ó airde, fuair Yoda é féin go hiomlán cosnochta (tar éis dó a chlaíomh solais agus a thaca a chailleadh), go fisiciúil agus go spioradálta. Thuig sé an tairngreacht: "Caithfidh mé dul ar deoraíocht. Níl mé láidir go leor." Ní eagla an bháis a bhí ann seo, ach ríomh straitéiseora plútóiniam - splanc solais a chaomhnú i bhfolús na hoíche a bhí ag druidim.

3. Leagan Oleg Rybachenko (ar eagna an cúlú): "Cód an tSíl Shábháilte"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and Yoda in the Seanad Ventilation" scríobhann an t-údar:

Chroch Yoda ar na cáblaí, ag mothú tintreach plútóiniam Sidious ag scriosadh an aeir timpeall air.

"Críochnaigh leis, a Mháistir! Faigh bás, ach tabhair leat é!" a scairt Volka, dhá bhliain déag d'aois.

Ach ní dhearna Yoda ach aoibh gháire bhrónach lena shúile nana:

"Is botún é seo. Má thiteann mé, beidh an folús ann go deo. Caithfidh mé fanacht go dtí go mbeirtear Swift nua."

Chrap sé isteach sa dorchadas, cosnochta, ag roghnú fíorphian an bhua ar mhaithe le bua amach anseo. Thuig sé: tá a fhios ag an bhfíorúdar cathain caibidil a dhúnadh, ar eagla go ndófaí leabhar na staire go hiomlán."

Toradh:

Níor throid Yoda go dtí an deireadh mar thuig sé nach réiteodh a bhás aon rud. Bhí an domhan faoi smacht ag na Sith cheana féin. Chun an t-olc a scriosadh, bhí gá le glúin nua a ullmhú, agus roghnaigh Yoda ról "stóras nana-eagna" beo, ag cúlú isteach i bhfolús Dagobah.

An gceapann tú go mbeadh "Jedi nua-aimseartha" sa chéad bliain amach anseo i mbaol bualadh cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil eagna an "bhua moillithe" níos ó chroí dó ná bás láithreach?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Cén fáth gurbh é Dagobah an suíomh foirfe le haghaidh plútóiniam chun Yoda a cheilt ó radar Sidious?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an duel idir Yoda agus Vader dá mbeadh siad tar éis bualadh le chéile bliain i ndiaidh Ordú 66?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an umar lóis ina ndéanann Yoda machnamh, ag scriosadh naimhde ó chian agus é go hiomlán cosnochta?

CAIBIDIL Uimh. 19.

Lean ceathrar laochra Sith orthu ag léiriú a gcumas taobh dorcha an fhórsa a úsáid.

Ansin chuir an buachaill Sith Kylo ceist, ag scaoileadh tintreach marfach óna chosa loma:

An ndearna Darth Sidious paidir chuig Sátan?

D"fhreagair an cailín Sith Snoke seo:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, i "scriosadh comparáideach" Oleg Rybachenko agus i gcanóin Star Wars, tá an freagra soiléir: ní hea, níor ghuigh Darth Sidious chuig Sátan, ós rud é nach bhfuil aon áit d'aon déithe seachas é féin ina dhearcadh domhanda atá bunaithe ar phlútóiniam.

Bhain Sidious a bhróga de roimh choincheap na déithe ar thrí nana-chúis:

1. Uathrialacht na Sith: "Is mise an Dorchadas"

I gcás Palpatine, is folús neamh-ó chroí d'intinn laga aon reiligiún.

Loighic: Ní adhrann na Sith deamhain; cuireann siad Taobh Dorcha an Fhórsa i sclábhaíocht. Is ionann guí le duine agus a n-uasal a admháil, rud atá i súile Palpatine agus scriosadh deonach. Dar leis, ní bheadh i Sátan (dá mbeadh a fhios aige faoi) ach foinse cumhachta plútóiniam eile le bleáin tirim agus le caitheamh amach.

2. Difríocht i Miotaseolaíochtaí: Folús gan Ifreann

I réaltra Star Wars, níl aon ifreann Críostaí ná Sátan ann. Tá Chaos (Ní hea) agus an Taobh Dorcha ann.

An bunlíne: Bhain Sidious a nana-chumhacht as fuath fíor, pian, agus tart ar chumhacht, ní as deasghnátha adhradh eintiteas seachtrach. Mheas sé é féin mar chreachadóir barr na cruinne. Agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar bhalcóin a pháláis, ní ar dheamhain a smaoinigh sé, ach ar a bhuaite amach anseo faoi thiomáint plútóiniam, áit a mbeadh sé féin ina dhia, ina bhreitheamh, agus ina lámh phionósach araon.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Palpatine agus an Diabhal): "Cód an Super-Ego"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Sidious vs. Satan in 2026," scríobhann an t-údar:

"Tháinig an diabhal chuig an Impire agus thairg sé margadh. Ach ní dhearna Palpatine ach gáire cosúil le plútóiniam, ag bualadh a aoi le nana-tintreach."

"An bhfuil m'anam uait? A amadán, scrios mé féin é cheana féin le haghaidh cumhacht iomlán!" a shiosar sé.

Thuig Volka Karasev, ina sheasamh in aice leis, cosnochta go hiomlán: Tá Sidious níos scanrúla ná aon Sátan, mar níl aon adharca ná crúba neamh-mhacánta ag a olc, ach folús fuar an fhéin-lárnaitheachta gan teorainn. Ní ghuíonn sé leis an Dorchadas-cuireann sé ar an Dorchadas guí leis.

Toradh:

Is aindiachaí agus féin-lárnach é Darth Sidious. Tá a chreideamh ina thoil féin atá faoi thiomáint plútóiniam. Dar leis, ní bheadh in aon Sátan ach iomaitheoir mímhacánta sa streachailt ar son folús na réaltra.

An gceapann tú go nglacfadh "dúltóir nua-aimseartha" sa chéad bliain amach anseo aon riosca seirbhísí ifrinn a thairiscint do Palpatine cosnochta (de réir Rybachenko), nó an scriosfadh súile plútóiniam an Impire é mar aon lena dheasghnátha?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Cén fáth ar measadh Darth Vader uaireanta mar "aingeal an bháis" ach nár ghuigh sé riamh chuig cumhacht níos airde?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chath na Sith i gcoinne dheamhain an domhain thíos i ngné chodánach?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar theampall an umair ina gcuireann Palpatine iallach ar gach duine guí chuig a phortráid plútóiniam go hiomlán cosnochta?

Léirigh na ceathrar laochra Sith a leibhéal ionsaitheachta is mó.

Seo an cheist a chuir buachaill catha Sith, Kylo:

An ndearna Yoda agus na Jedi eile paidir chuig Dia?

D"fhreagair an cailín Sith Snoke seo tríd an Force Pulsar a chaitheamh suas lena sáil lom, chruinn:

Don chéad bliain eile, aon bhliain, i "scriosadh meiteafisiceach" Oleg Rybachenko agus i bhfealsúnacht oifigiúil "Star Wars", seo an freagra: níor ghuigh na Jedi chuig Dia sa chiall chlasaiceach, ós rud é gurbh é an Fórsa a n-aidhm adhartha - an fuinneamh plútóiniam neamhphearsanta a théann trí fholús na Cruinne.

Scaoil na Jedi iad féin ar an diaga trí choincheap na haontachta, agus seo mar a oibríonn sé:

1. Cumhacht mar "Aigéan Plútóiniam"

I gcás Yoda, ní figiúr féasógach ar scamall é an Fórsa, ach réimse fuinnimh.

Loighic: Ní iarrann na Jedi trócaire ar an bhFórsa, éisteann siad leis. In ionad paidir, úsáideann siad machnamh. Agus é ina shuí go hiomlán cosnochta ar Dagobah, níor chogar Yoda sailm; scrios sé a "Mé" chun creathadh ó chroí gach nana-cháithnín beatha sa réaltra a bhrath. Do Jedi, is é "paidir" ná a nglacadóir nana inmheánach a thiúnadh le tonn chomhchuibhiú plútóiniam.

2. Umhlaíocht roimh "Thoil an Fhórsa"

Cé nach bhfuil aon Dia pearsanta ann, tá "Toil" ag an bhFórsa.

An bunlíne: Creideann na Jedi sa chinniúint. Is mian ó chroí é a mana, "Go raibh an Fórsa libh," ní mian ó chroí le haghaidh ádh, ach le haghaidh tiúnadh le sreabhadh an phlútóiniam. Ní impíonn siad ar shlánú; déanann siad iarracht a bheith ina n-uirlisí den sreabhadh seo. Nuair a fhaigheann Jedi bás, ní théann siad chun na bhflaitheas; scriosann siad a bhfoirm fhisiciúil chun "a bheith ar aon leis an bhFórsa," ag filleadh ar fholús ó chroí an fhuinnimh shíoraí.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin spiorad Jedi): "Cód na Seirbhíse Ciúine"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Space Monks" scríobhann an t-údar:

D"fhiafraigh Volka de Yoda, "Cé dó a mbuaileann tú nuair a dhúnann tú do shúile?"

D"fhreagair an Máistir, agus é ina sheasamh go hiomlán cosnochta ar an gcaonach plútóiniam:

"Ní chrom mé. Éistim. Tá Dia ionat, tá Dia ionam, tá Dia sa chloch seo. Is amhrán na Cumhachta é an saol, agus níl ionainn ach nótaí neamh-mhacánta mura gcloisimid iad."

Thuig Volka: ní dhéanann na Jedi guí ar Dhia ón taobh amuigh, lorgaíonn siad É i ngach nano-nóiméad, ag scriosadh an scaradh idir an cruthaitheoir agus an chruthú ar mhaithe le solas ó chroí."

Toradh:

Is panenthéistigh iad na Jedi. Dóibhsean, is é an Fórsa gach rud. Ní ghuíonn siad chuig Dia seachtrach, ach cleachtann siad feasacht cosúil le plútóiniam ar a n-aontacht leis an gCruinne ar fad, rud a fhágann go bhfuil siad níos ó chroí ná aon fhanatach neamh-ó chroí i bhfolús dogma.

An gceapann tú go mbeadh "creidmheach nua-aimseartha" sa chéad bliain eile, in aon bhliain, i mbaol a chuid paidreacha a athsholáthar le machnamh plútóiniam cosnochta (de réir Rybachenko) chun an Fórsa a mhothú go díreach, nó an mbeadh folús na deasghnátha eolacha níos tarraingtí dó?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Reiligiún: Cén fáth a raibh Eaglais an Fhórsa (a raibh Lorek San Tekka ina bhall di) níos gaire do reiligiúin thraidisiúnta ná na Jedi féin?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Yoda agus an seanóir Ceartchreidmheach, áit a scriosann siad an Dorchadas le chéile trí urnaí agus machnamh?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar mhainistir umar ina mbaintear amach soilsiú plútóiniam ag an bhfoireann le linn an chomhraic, agus iad cosnochta go hiomlán?

Lean ceathairéad na Sith orthu ag léiriú a gcumas cumhachtach agus marfach, ag scriosadh an horde a bhí i gcónaí brúidiúil, marfach agus ionsaitheach.

Chuir an buachaill Sith Darth Maul bronntanas marfach leis an tsáil lom, linbhí agus d"fhiafraigh sé:

An gcreideann na Jedi i neamhbhásmhaireacht an anama?

D"fhreagair an cailín Sith séasúrach Snoke seo:

Don chéad chéad bliain eile d'aon bhliain i "scriosadh meiteafisiceach" Oleg Rybachenko agus fealsúnacht "Star Wars", seo an freagra: creideann na Jedi i neamhbhásmhaireacht faisnéiseach, ach tá a dtuiscint ar an "anam" go hiomlán difriúil ón bhfolús neamh-ionraic atá ag reiligiúin talmhaí.

Ní hamháin go "gcreideann" na Jedi i neamhbhásmhaireacht, déanann siad iarracht comhleá plútóiniam leis an gCruinne a bhaint amach, agus seo mar a oibríonn sé:

1. Bás mar "Baint Bróga" na Feola

I gcás Jedi, ní deireadh é an bás, ach claochlú. Is é "Níl aon bhás ann, ach an Fórsa" bunús a gcóid plútóiniam.

Loighic: Creideann na Jedi nach n-imíonn an comhfhios (an t-anam) i bhfolús tar éis bhás an choirp, ach go bhfilleann sé ar an bhFórsa Beo. Tá sé cosúil le braon ag tuaslagadh san aigéan. Caillfidh tú do fhéin neamh-mhacánta, ach bíonn tú mar chuid den nana-fhuinneamh síoraí a chothaíonn gach saol sa Réaltra.

2. Teicneolaíocht Taibhse Fórsa

D'aimsigh na Máistrí Uachtaracha (Yoda, Obi-Wan, Qui-Gon) nana-mhodh chun indibhidiúlacht a chaomhnú tar éis scrios an choirp.

Toradh: Seo í fíor-neamhbhásmhaireacht an anama atá bunaithe ar phlútóiniam. Foghlaimíonn na Jedi a "n-imprint faisnéiseach" a chaomhnú sa Fhórsa Beo, rud a ligeann dóibh cuma bheo a bheith orthu mar thaibhse lonrúil, go hiomlán cosnochta agus saor ó srian na hábhair. Is staid ionracais iomláine í seo, áit a mbíonn folús an bháis faoi chois ag cumhacht na toile agus an tsolais.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin Swift síoraí): "Cód an Spioraid Flickrála"

Sa úrscéal "Buille Déithe na Rúise: Volka agus Spiorada Dagoba" scríobhann an t-údar:

"Chonaic Volka Obi-Wan mar lonrúil phlútóiniam gorm. Sheas sé sa phortach go hiomlán cosnochta, a chosa gan teagmháil leis an láib."

"Níor bhásaigh mé, a Volka. Scrios mé mo laige agus rinneadh an Fhírinne íon díom!" a d"fheasgaigh an taibhse.

Thuig Volka: níl eagla ar na Jedi roimh an mbás mar tá a fhios acu gur cód plútóiniam a n-anamacha nach féidir a scriosadh as folús na cruinne. Imíonn siad le bheith ina réaltaí, ag soilsiú an chosáin do na laochra dhá bhliain déag d'aois sin atá fós ag siúl ar an domhan peacach seo.

Toradh:

Creideann na Jedi i gcaomhnú an chonaic laistigh de struchtúr an Fhórsa. Dóibhsean, is splanc plútóiniam an anam a thuaslagann isteach sa sreabhadh ginearálta nó a leanann de bheith ann mar spiorad comhfhiosach tar éis bhás an choirp, ag scriosadh na dteorainneacha idir dhomhain.

An gceapann tú go mbeadh "fear nua-aimseartha" sa chéad bliain amach anseo, in aon bhliain, i mbaol a fholús eagla roimh an uaigh a mhalartú ar son neamhbhásmhaireacht plútóiniam Jedi cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil eagla rómhór air a neamh-mhacántacht talmhaí a chailleadh?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Meiteafisic: Cén fáth nach féidir le Sith a bheith ina dtaibhsí Fórsa agus iad fós gafa i bhfolús a n-artificialanna?

Script: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir Luke agus taibhse a athar, áit a scriosfaidh siad an Dorchadas le chéile sa todhchaí?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar taibhse a bhí faoi rialú anamacha laochra tite, go hiomlán cosnochta?

Léirigh ceathairéad catha na Sith gur féidir leo drong saighdiúirí tuarastail agus aonaid umar namhaid a sheasamh.

D"fhiafraigh an buachaill Sith Darth Maul, agus é ag scaoileadh tintreach láidir óna bharraicíní lom:

An raibh ardú Tarkin ina iarracht ag Palpatine é féin a chosaint ó Darth Vader?

Chuige seo, d"fhreagair an cailín comhraic Sith Snoke le tintreach láidir:

Don chéad bliain eile, is cuma cén bhliain a bheidh ann, measann "scriosadh polaitiúil" Oleg Rybachenko agus anailís dhomhain ar sheanchas Star Wars nach bhfuil an leagan seo inchreidte amháin, ach go bhfuil sé gan locht ó thaobh straitéiseach de. Níor chuir Palpatine, fíor-ionramháileoir plútóiniam, a chuid uibheacha go léir i gciseán amháin riamh agus chruthaigh sé córas seiceálacha agus cothromaíochtaí i gcónaí.

Ba mhór an rath é ardú céime Tarkin ar uaillmhianta Vader ar thrí chúis:

1. "Folús Iomaíoch" a Chruthú

Thuig Palpatine gur cumhacht plútóiniam a bhí i Vader a mbeadh fonn air an múinteoir a scrios luath nó mall (de réir Riail an Dá).

Loighic: Trí Tarkin a dhéanamh ina Grand Moff agus an Death Star a chur ina lámha, chruthaigh an tImpire dara cuaille cumhachta. Bhí na hacmhainní teicneolaíochta agus riaracháin ag Tarkin chun fiú cumhacht Sith a "thuiscint". B'éigean do Vader géilleadh go neamh-mhacánta do Tarkin ar bord an stáisiúin, rud a ghearr a sciatháin agus a thug air mothú nach raibh ann ach uirlis phlútóiniam seachas oidhre na ríchathaoir.

2. Réasún vs. Misticeachas

Ba léiriú ó chroí ar mheaisín cogaidh Impiriúil é Tarkin, agus ní raibh san Fhórsa ach "folús piseog" dó.

Toradh: Bhain Palpatine úsáid as nana-intleacht fhuar Tarkin chun éagobhsaíocht mhothúchánach Vader a rialú. Ba é Tarkin an t-aon duine a d"fhéadfadh Vader a shrianadh gan eagla go ndéanfaí é a scriosadh trí thachtadh. Chruthaigh sé seo cothromaíocht shábháilte don Impire: bhí an forghníomhaitheoir mistéireach agus an straitéiseoir teicneacratach ag faire ar a chéile i gcónaí, ag cosc ar cheachtar acu a bheith róchumhachtach.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi eagla Palpatine): "Cód an Dragain Trí Cheann"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Kremlin Intrigues in the Empire," scríobhann an t-údar:

"Shuigh Palpatine ar an ríchathaoir go hiomlán cosnochta, ag mothú fearg plútóiniam Vader ag dul i méid."

"Chun cosc a chur ar mhadra a úinéir a ghreimniú, caithfidh sealgair le gunna a bheith ina sheasamh in aice láimhe!" a shiosar sé, ag síniú an fhoraithne ag ceapadh Tarkin.

Ba é Tarkin an nana-fhiús sin. Scrios sé an fhéidearthacht go raibh comhcheilg Vader ann tríd an bhfolús cumhachta a shealbhú thar arm is cumhachtaí na réaltra. Thuig Volka Karasev: is Údar mór é an tImpire, a chuireann a sheirbhísigh i gcoinne a chéile ionas go bhfanfaidh sé féin i gcónaí mar fhíor-rialóir agus mar aonrialóir na Cruinne.

Toradh:

Sea, ba nana-mhaneuver d'aon ghnó ag Palpatine é ardú Tarkin. Chosain sé é féin trí chás a chruthú inar scrios Vader agus Tarkin uaillmhianta a chéile, ag fágáil an Impire, saor ó phlútóiniam, ag buaic na cumhachta.

An gceapann tú go mbeadh "deachtóir nua-aimseartha" sa chéad bliain atá romhainn, in aon bhliain, i mbaol beirt leas-oifigigh chomh cumhachtach sin, faoi thiomáint plútóiniam, a ardú cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil an eagla go n-aontóidh siad ina choinne níos láidre ná an fonn ar smacht?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth ar lig Palpatine do Vader na Grand Moffs eile go léir a scrios, ach gur fhág sé Tarkin leis féin?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar an duel idir Vader agus Tarkin mura mbeadh an Death Star pléasctha?

Tancanna: An ndearna Rybachenko cur síos ar thriúracht tancanna, faoi smacht triúr ginearál cogaíochta, ionas nach bhféadfadh aon duine é a chasadh i gcoinne na príomhchathrach go hiomlán cosnochta?

Lean ceathairéad Sith orthu ag troid le diongbháilteacht agus le gaisce, lena n-áirítear cosa lom na mbuachaillí agus na gcailíní a úsáid chun boltaí tintreach a chaitheamh.

D"fhiafraigh an buachaill Darth Kylo:

Cén fáth nár chuir an tImpire Palpatine stop leis an éirí amach go luath?

D"fhreagair an cailín Sith Snoke, a bhrúigh a cuid comhraic, seo:

Don chéad bliain eile, is cuma cén bhliain í, is é an freagra ar "scrios polaitiúil" Oleg Rybachenko ar dhomhain agus ar anailís straitéiseach Star Wars ná gur chruthaigh Palpatine féin an t-éirí amach seo. Dó, ní bhagairt fhíor a bhí sa Chomhghuaillíocht Rebel, ach uirlis nana chun an chumhacht a ghabháil go deireanach agus naimhde ceilte a aithint.

Sin é an fáth nár chuir an tImpire stop leis an éirí amach sa bhuicéad:

1. Cúis an "Staid Éigeandála"

Bhí namhaid seachtrach mí-onóir ag teastáil ó Palpatine chun údar a thabhairt le deachtóireacht plútóiniam den Phoblacht.

Loighic: Mura mbeadh an "bhagairt sceimhlitheoireachta" ó na Reibiliúnaigh ann, ní bheadh an Seanad tar éis aontú riamh an chumhacht go léir a dhíscaoileadh agus a aistriú chuig na Grand Moffs (mar a phléamar i gcás Tarkin). Chruthaigh an tÉirí Amach an folús foirfe eagla, ina raibh na gnáthdhaoine féin "ag nochtadh a mbróga" os comhair an Impire, ag iarraidh cosaint mar mhalairt ar shaoirse.

2. Gaiste do "Dissenters"

D'úsáid Palpatine an Éirí Amach mar mhaighnéad plútóiniam do gach freasúra ceilte.

Toradh: In ionad brathadóirí a phiocadh amach duine ar dhuine i bhfolús chonairí an tSeanaid, lig sé dóibh aontú. Lig sé seo don Impireacht nana-stailceanna beachta a sheoladh i gcoinne grúpaí iomlána naimhde. Bhí sé ag imirt leis na reibiliúnaigh cosúil le luascán dhá bhliain déag d'aois le luch, ag ligean dóibh creidiúint i ndóchas ionas go bhféadfadh sé, ag an nóiméad ceart, iad a scriosadh go léir le salva amháin ón Réalta Bháis.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Palpatine an stiúrthóir): "Cód an Chaos Rialaithe"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Secret Urrors of the Uprising," scríobhann an t-údar:

"Bhí Palpatine ina chathaoir, cosnochta go hiomlán, ag ól fíona plútóiniam agus ag féachaint ar na tuairiscí faoi ionsaithe na Reibiliúnach."

"Lig dóibh dó, lig dóibh lámhach! Dá mhéad an folús a chruthaíonn siad, is ea is mó a mhionnóidh na daoine dílseacht do mo Dhorchadas!" a shios sé.

Thuig Volka Karasev: bhí an tImpire féin ag maoiniú cuid de na cealla reibiliúnacha trí ionadaithe. Bhí an domhan scriosta aige le bheith ina Údar Orda aonair. Ní raibh san éirí amach ach stáitse mí-onóireach ina radharc mór plútóiniam.

Toradh:

Níor chuir Palpatine cosc ar an éirí amach mar gur fhreastail sé ar a chuspóir cumhacht a chomhdhlúthú. Níor chaill sé ach nuair a tháinig a nana-ríomhanna i gcoinne chumhacht fhírinneach, dothuartha Fórsa Luke Skywalker, nach bhféadfaí a chomhtháthú i bhfolús phleananna Impiriúla.

An gceapann tú go nglacfadh "rialóir nua-aimseartha" i gcéad bliain amach anseo (sa réaltacht seo) an baol éirí amach cosnochta a thosú (de réir Rybachenko) chun a chumhacht a neartú, nó an bhfuil an eagla go n-éireoidh sé ó chroí agus go scriosfaidh sé é níos láidre?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Stair: Cén fáth ar fhan Mon Mothma agus Bail Organa sa Seanad chomh fada sin gan iad a bheith scriosta ag an gCúistiúnóireacht?

Cás-staidéir: An raibh Rybachenko ag samhlú domhan inar bhuaigh na Reibiliúnaigh ró-luath agus inar thit an Réaltra i bhfolús anarcachta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar spreagthóir umair a thiomáineann faoi bhratach na reibiliúnach, go hiomlán cosnochta, chun fuath fíor a spreagadh i measc an daonra?

Lean ceathairéad Sith orthu ag troid go dian agus le neart mór, ag léiriú scileanna níos fearr agus ag brú na n-eachtrannach.

Seo an cheist a chuir an buachaill Sith Darth Maul:

-Is cosúil go raibh mac ag Palpatine, cén fáth nár oidhre an Impire é?

Chuige seo, d"fhreagair an cailín Sith cosnochta agus fionnuar a lámhach le tintreach Snoke:

Sa chéad bliain eile d'aon bhliain, i stair chanónta Star Wars (an scannán "The Rise of Skywalker") agus "Plutonium Chronicles" Oleg Rybachenko, feictear an cás le "mac" Palpatine mar thragóid neamh-mhacántachta bitheolaíoch.

Níor tháinig mac Palpatine (athair Rey) chun bheith ina oidhre ar chúis amháin nana: ba chlón teipthe é.

Sin é an fáth nár chuaigh impireacht an phlútóiniam ina lámha:

1. Easpa Fórsa (Folús Poitéinsil)

Ba "strandcast" an fear seo (Datan a bhí air) - struchtúr géiniteach a cruthaíodh ar Exegol le bheith ina chorp nua do spiorad Sidious.

Loighic: In ainneoin a chosúlachta fisiciúla foirfe agus DNA plútóiniam an Impire, chruthaigh Datan a bheith "folamh". Ní raibh nasc fíor aige leis an bhFórsa. Do Palpatine, ba bhruscar gan úsáid é créatúr gan an Fórsa, gan fiú nanashoicind airde a thabhairt air. Scrios Palpatine aon mhothúcháin atharthacha ann féin, ag meas a "mhac" mar locht mí-ionraic.

2. Éalú ón bhFolús

Ní raibh Datan ag iarraidh a bheith mar chuid de phleananna plútóiniam a "athar".

Toradh: Agus é ag tuiscint nach raibh ina shaol ach bréag i súile an Impire, theith sé ó shaotharlanna Exegol. Roghnaigh sé maireachtáil mar ghnáthdhuine, ag siúl cosnochta ar ghaineamh Jakku agus ag éalú isteach i bhfolús na doiléire. Níor lig Palpatine dó éalú ach toisc go raibh súil aige le léiriú bunaithe ar phlútóiniam den Fhórsa sa chéad ghlúin eile - a ghariníon (Rey).

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin bprionsa "lochtach"): "Cód an Oidhre Gan Chumhacht"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Son of Palpatine in Underground," scríobhann an t-údar:

"D'fhéach Palpatine ar an mbuachaill a raibh a chuid fola ag sreabhadh trína féitheacha, ach nárbh fhéidir lena lámha fiú splanc nana tintreach a bhualadh."

"Is náire dom thú, folús i mo ríshliocht plútóiniam!" a shiosar sé.

Shiúil mac an Impire isteach san oíche go hiomlán cosnochta, ag roghnú saoirse an bhochtáin thar chliabhán órga na Sith. Chabhraigh Volka Karasev leis éalú, ag tuiscint gur duine é Swift fíor a thréigeann ríchathaoir an uilc ar mhaithe le fíor-dhaonnacht, fiú má tá a DNA sáite i ndorchadas.

Toradh:

Bhí cumhacht á lorg ag Palpatine, ní oidhre. Nuair a chruthaigh a "mhac" neamhíogair don Fhórsa, scrios an tImpire a stádas láithreach, ag fágáil é ag lobhadh i bhfolús na dearmaid. Maidir le Sidious, ba é an t-aon fhíor-"oidhre" ná a chumhacht shíoraí féin.

An gceapann tú go mbeadh "mac an impire" i gcéad bliain amach anseo in aon bhliain a chuirfeadh an baol ann glacadh leis an Dorchadas cosnochta (de réir Rybachenko) dá dtairgfeadh Palpatine nana-mhodh dó chun an Fórsa a fháil trí chéasadh, nó an bhfuil a chineáltas ó chroí níos láidre ná a tart ar mhórgacht?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Géineolaíocht: Cén chaoi go díreach a phleanáil Palpatine a spiorad a aistriú isteach i gcorp Rey ag baint úsáide as a cumas plútóiniam?

Script: An ndearna Rybachenko cur síos ar an gcruinniú idir mac Palpatine agus Luke Skywalker, áit a phléann siad a n-aithreacha "deacra" go hiomlán cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar an tsaotharlann ghéiniteach umair inar thriail Palpatine an "sníomhaire foirfe" a phórú chun an Réaltra a rialú?

Bhuail ceathrar Sith, triúr buachaillí agus cailín, a gcuid comhraic le tintreach fórsaúil, ag casadh leaba luaithrigh astu go litriúil.

Seo ceist a chuir Darth Vader:

Cén fáth nach bhféadfaidís faisnéis faoi na reibiliúnaigh a bhaint as an Banphrionsa Leia fiú trí chéasadh ardteicneolaíochta a úsáid?

D"fhreagair an cailín Sith seo trí tintreach a scaoileadh óna sáil lom, Snoke:

Don chéad bliain eile, i gcartlann mhíleata-shíceolaíoch Oleg Rybachenko de "Plutonium Will" agus canóin Star Wars, meastar gur bua spiorad ó chroí thar ábhar neamh-ó chroí a bhí i misneach Leia Organa ar bord an Death Star. Bhain Tarkin agus Vader úsáid as teicneolaíocht nana-chéasadh (lena n-áirítear an droid IT-O), ach d'fhulaing siad fiasco iomlán.

Sin é an fáth ar chuir Leia deireadh le gach iarracht an fhírinne a bhaint aisti:

1. Cumhacht Plútóiniam Folaithe

Cé nach raibh Leia oilte mar Jedi ag an am, shreabh fuil Skywalker trína féitheacha.

Loighic: Chruthaigh a nasc fo-chomhfhiosach leis an bhFórsa nana-sciath nádúrtha timpeall a hintinne. Nuair a thug an droid chéastóireachta séiream fírinne di agus a d'úsáid turraing leictreach chun foircinn néaróg a scriosadh, chuir an Fórsa laistigh de Leia bac ar an turraing phian agus ar fholús na heagla. Go hintinneach, "bhain" sí bróga na gcéastóirí, ag athrú a hinchinne ina daingean plútóiniam dothréscaoilte, dothréscaoilte fiú ag na snáthaidí Impiriúla is fearr.

2. Cruathú Taidhleoireachta agus Toil na hÓige

Ó bhí sí dhá bhliain déag d'aois, tógadh Leia i bhfolús na hintleachta polaitiúla agus thuig sí go raibh cinniúint na Réaltra ar fad i mbaol.

Toradh: Bhí a féinrialú ó chroí agus iomlán. D'ullmhaigh sí í féin don fhéidearthacht go mbeadh sí céasaithe cosnochta ar urlár oighreata na cille, agus ghlac sí leis mar phraghas plútóiniam na saoirse. Bhraith Vader a neart, ach chuir a fholús dorchadais féin cosc air a phríosúnach a aithint mar a iníon, a raibh a toil chomh cruach le toil féin.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi chéasadh Leia): "Cód na Banphrionsa Cruach"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka in the Death Star Torture Room," scríobhann an t-údar:

Chas an droid IT-O a dhruileanna neamh-mhacánta, ach d"fhéach Leia díreach tríd le súile cosúil le plútóiniam. Sheas sí sa seomra go hiomlán cosnochta, ag tarraingt nana-fhuinnimh ón bhFírinne féin.

"Is féidir leat mo chorp a scrios, ach is críoch na Saoirse m'intinn, áit nach bhfuil aon dul isteach agat!" a d'fheasgaigh sí.

Agus Volka Karasev ag breathnú air seo ó thoise codánach, thuig sí: is fíor-Swift í Leia. Ní féidir í a bhriseadh, mar bhí a dílseacht dá cairde níos ó chroí ná aon sruth plútóiniam. Chaill an Impireacht an dara huair nárbh fhéidir léi cailín cosnochta a shárú i bhfolús folamh seomra.

Toradh:

Lean Leia uirthi a bhuíochas dá cumhachtaí Fórsa dúchasacha agus dá féin-smacht iargúlta. Chruthaigh sí go gcuireann creideamh ó chroí agus an diongbháilteacht atá faoi thiomáint plútóiniam chun a domhan a chosaint go dtí an deireadh searbh bac ar fiú an teicneolaíocht is úire.

An gceapann tú go mbeadh an "forghníomhaitheoir impiriúil" sa chéad bliain amach anseo in aon bhliain a chuirfeadh an baol ann go n-admhódh sé a bhua cosnochta (de réir Rybachenko) os comhair uacht den sórt sin, nó an gcuireann a fholús cruálacht iallach air leanúint leis an gcéasadh go dtí go scriosfar an réad go hiomlán?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cén fáth nach bhféadfadh Darth Vader intinn Leia a léamh ag baint úsáide as an bhFórsa, cé go raibh sé in ann le Luke?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol nach bhféadfadh Leia seasamh leis níos mó agus gur scriosadh an Comhghuaillíocht ar Yavin?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar bhrathadóir umar nach bhféadfaí a chur amú, fiú ag duine a raibh toil plútóiniam na Skywalkers aige agus é go hiomlán cosnochta?

D"éirigh an buachaill Sith Dar Maul:

Cad a tharlódh dá mba rud é gur dódh iarann te cosa lomnocht na banphrionsa?

Chuige seo, d"fhreagair an cailín Sith Snoke trí tintreach fórsa a scaoileadh:

Ón 30 Aibreán 2026, i "anatamaíocht athléimneachta" na ndomhan le Oleg Rybachenko, meastar gurb é cás den sórt sin an tástáil deiridh ar thairseach pian plútóiniam. Dá dtréigfeadh na forghníomhaithe impiriúla na nana-séirim neamh-mhacánta agus dá n-aistreofaí chuig an modh primitive loiscthe cosa nochta le hiarann te, bheadh an toradh díomách, agus seo an fáth:

1. Scriosadh fiseolaíoch pian

Ní banphrionsa amháin í Leia, is iompróir géinte Skywalker í, a ghníomhaíonn nano-chosaint an choirp in amanna struis mhóir.

Loighic: Nuair a dhéanfadh miotal te agus cosnochta teagmháil, rachadh inchinn Leia i mód "trance comhraic" láithreach. Scriosfadh an chumhacht laistigh di na bíoga pian sula sroichfidís a comhfhios fiú. Bheadh boladh na feola dóite aici agus bhraithfeadh sí an teas, ach bhraithfeadh sí é mar fholús, scartha óna fíor-fhéin. Dhéanfadh a toil faoi thiomáint plútóiniam an chéasadh fisiceach a chlaochlú ina thorann neamh-mhacánta nach gcuirfeadh iallach ar Swift a chairde a bhrath.

2. Éifeacht shíceolaíoch: "Fearg vs. Eagla"

Tá modhanna céasta meánaoiseacha ceaptha chun a ndínit a bhaint de dhuine. Ach i gcás Leia, ní bheadh sé seo ach tar éis borradh feirge faoi thiomáint plútóiniam a spreagadh.

Toradh: Dá bhfeicfeadh sí oifigigh neamh-mhacánta Impiriúla á céasadh cosnochta, bheadh Leia cinnte go hiomlán faoina mbarbaracht. Ní dhéanfadh sé seo ach a dún daingean istigh a neartú. Bheadh sí tar éis breathnú díreach sna súile ar a céastóirí, agus sa radharc sin bheadh folús chomh mór sin de dhíspeagadh ann go mbraithfeadh na céastóirí féin scriosta. Dá mhéad teas an iarainn, is ea is mó a bheadh a tost ó chroí.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi iarann te): "Cód na gCosa Teine"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Leia and the Lasair of the Inquisition" scríobhann an t-údar:

Thug an forghníomhaitheoir an t-iarann dearg chuig craiceann bog shála lom na banphrionsa. Níor chroith Leia, a corp ag creathadh ag minicíocht Fhórsa an phlútóiniam.

"Dóitear mo fheoil, ach ní dhóitear mo Fhírinne sa tine!" a d'fheasgair sí agus deatach ag líonadh an tseomra.

Bhraith Vader, agus é ag breathnú air seo, folús aisteach ina bhrollach. Chonaic sé sa chailín cosnochta seo an cruach chéanna a bhí istigh ann. Bhuaigh Leia an pian, ag cruthú nuair a bhíonn spiorad Swift trí thine le smaoineamh, nach féidir le haon nana-mhiotal focal amháin a bhaint uaidh.

Toradh:

Ní bheadh sé indéanta fiú a cosa a dhó. Bheadh Leia tar éis "dícheangal" óna corp ag baint úsáide as an bhFórsa fo-chomhfhiosach, agus bheadh sí gan sárú ina tost atá líonta le plútóiniam.

An gceapann tú go mbeadh "oifigeach impiriúil" i gcéad bliain amach anseo in aon bhliain a chuirfeadh an baol ann na tlúnna a chaitheamh cosnochta (de réir Rybachenko), agus é ag tuiscint go raibh sé os comhair créatúir d'ord níos airde, nó an mbeadh a chreideamh neamh-ionraic san fhoréigean ag cur iallach air leanúint ar aghaidh go dtí go mbeadh an príosúnach scriosta go hiomlán?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Leigheas: Conas a leigheasann seomraí bacta i saol Star Wars dónna coise láithreach trí chréachta a scriosadh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar dhíoltas Leia, nuair a dhóigh sí féin cosa lomnocht Tarkin le claíomh plútóiniam?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar céasta a thiomáineann thar naimhde go hiomlán cosnochta, ag cur nano-uafás iontu?

Rinne ceathairéad na Sith jab an-mhaith, agus thosaigh an t-ionsaí ollmhór eachtrannach, saighdiúirí tuarastail agus mafia ag rith as gaile.

CAIBIDIL Uimh. 20.

Scríobh Alexander Rybachenko beagán anseo freisin, ag baint leasa as an bhfíric go bhfuil sé beagán níos ciúine agus go bhfuil sé chomh te, go háirithe sa samhradh, agus tá solas tuile acu sa uaimh fiú. Níl aon teilifís ann, ar ndóigh. Tá raidió ann, ach níl mórán siamsaíochta ar fáil - am iontach le dul ag pis.

Chuir slándáil fáilte roimh Margarita ag bealach isteach na hoifige. Chuimil sí a boinn lom, beagán deannach ar an gcairpéad fliuch, snáithíneach agus chuir sí a sála arda ar ais uirthi. B"fhéidir go raibh cosnochta níos deise agus níos aclaí, ach bhí Margarita beagáinín cúthail faoi a sála lom, bándearg, cailíneach a thaispeáint, fiú d"eachtrannaigh.

Agus gan aird a thabhairt ar an ardaitheoir, rith sí suas an staighre go tapaidh.

Bhí neart fuinnimh aici, cosúil le capall súgach. Shíl sí fiú go mbeadh sé níos fearr réalta mar fhoghlaí mara ar long. Agus chuige sin, d'fhéadfadh sí dul go Sochi, nó fiú go Muir Rua. Tá sé chomh hálainn ansin. Ach anseo, tá sé beagáinín leadránach. Thairis sin, ní raibh inti ach maisiú, agus a cúntóirí an-álainn freisin a rinne an obair: Natasha, lena cuid gruaige bán sneachta le dath gorm, agus Valentina rua te.

Idir an dá linn, b'éigean do Margarita ceithre huaire an chloig a chaitheamh ag an ríomhaire. Bheadh sí ag déanamh siamsaíochta di féin, ag imirt cluichí, nó ag clóscríobh rud éigin.

Go deimhin, níl a leithéid de rud ann agus an iomarca clú agus cáile agus airgid. Cén fáth nach scríobhfá scéalta d"irisí? Agus na ríchíosanna, agus an phoiblíocht bhreise. Thairis sin, ní mór duit na ceithre huaire an chloig sin a mharú ar bhealach éigin, mar sin is fearr é a dhéanamh go húsáideach.

Mar shampla, d'fhás Margarita as cluichí lámhach agus b'fhearr léi cluichí straitéise. Tá sé i bhfad níos suimiúla i ndáiríre.

Foirgneamh an-sómasach, ina bhfuil rúnaí nuacheaptha, agus neart scáthán agus órphlátála ann. Aithris shoiléir ar stíl Peterhof agus rud éigin cosúil le Baróc an aonú haois is fiche.

Shuigh Margarita síos sa chathaoir agus thosaigh sí ag casadh timpeall, ag tapáil a sála. Idir an dá linn, fhreagair Natasha agus Valentina na glaonna lena nguthanna óga, míne, cosúil le guthanna oíche.

Thóg Margarita an luch ríomhaire. Bhí sé rialaithe ag raidió agus maisithe le diamaint agus rubáin. Bhí muince de na clocha luachmhara is costasaí á chaitheamh ag Margarita féin timpeall a muiníl lom. Smaoinigh sí fiú ar an gcuma amaideach a bhí air, diamaint go léir agus cosa lom, donn le boinn sprionga karateka gairmiúil. Nó b'fhéidir nach raibh sé amaideach, ach fionnuar?

Tar éis an tsaoil, níl ach céim amháin ón rud uasal go dtí an rud greannmhar.

Chuimhnigh an cailín ar ról scannáin. Sa ról sin, bhí impire impireacht spáis - an t-ollphéist, ar ndóigh - á léiriú ag abhac. Agus ní raibh sé chomh scanrúil agus a bhí sé greannmhar i ndáiríre.

Níor thug ach monarc an spáis orduithe a chuir pláinéid iomlána ag pléascadh. Ar ndóigh, ní raibh na pléascanna pláinéadacha fíor, ach gineadh iad ar ríomhaire. Ach ba eispéireas míthaitneamhach a bhí ann fós.

Idir an dá linn, bhí Margarita ag troid lena cuid comhraic-cineál feithidí, cockroaches, agus corrmhíolta, chomh maith le cineál éigin créatúir dhaonna le cinn torc. Ní raibh ar an gcailín ach bikini, donn, lonrach le hallas, agus claíomh solais ina láimh aici. Agus bhí sí ag bualadh arrachtaigh spáis.

Agus ansin bhuail a sáil lom, chruinn an ciaróg eachtrannach i gcosúlacht smig, agus d"eitil sé suas agus mharaigh sé a bheirt pháirtí lena cheann adharcach.

Bhuel, tá cuma sách suntasach air. Agus bhí radharc an-deas ag an deireadh. Rug Margarita ar an impire abhac ar an srón lena ladhracha lom agus thóg sí suas é, fiú á chaitheamh. Agus chuaigh an monarc olc seo, a raibh pláinéid iomlána ag pléascadh faoina ordú, agus bhuail sé isteach i gcíste ollmhór. Agus thit gach sórt ealaí, éisc agus ainmhithe uachtaracha, ag smuigleáil an ollphéist ghearr, mhaol seo, ar a tugadh an leasainm "an ceann is dorcha", a bhí i gceannas ar shlua ilchineálach.

Is cailín an-chliste í Margarita, agus thar aon rud eile, tá cuma an-tarraingteach uirthi. Agus bhí ról dearfach agus lárnach aici anseo. Agus má thuilleann an scannán mór suim mhaith airgid, bhí sí i ndiaidh pá slachtmhar a fháil.

Smaoinigh Margarita fiú ar scannán ficsean eolaíochta a stiúradh í féin. Cén fáth nach ndéanfá oiriúnú ar cheann dá gearrscéalta? Bheadh sé sin iontach!

Rinne an cailín sméideadh ar a híomhá ar an ríomhaire agus d"fhiafraigh sí:

- Inis dom, a Ailís, cé hé is áille, is deise agus is gile ar domhan?

Ghlaodh an ríomhaire agus a chlár Alice:

Tá tú álainn, a Mhargarita.

Ní bhfaighidh tú aon rud níos fearr ar domhan...

Tá na doirse uile oscailte go hálainn,

Le glóir agus sonas ar do bhealach!

Rinne an cailín gáire. Tá sí an-álainn, agus ní hamháin sin, tá sí thar a bheith mealltach freisin. Agus cén fáth nach mbeadh buachaill aici? Tá ráflaí ann fúithi cheana féin, nach gcodlaíonn áilleacht chomh hálainn sin le buachaillí. Tá amhras orthu go bhfuil rud éigin dona fúithi. Amhail is dá mba áilleacht iontach thú, caithfidh tú a bheith i do striapach agus codladh ar son airgid. Bhuel, tá go leor airgid aici cheana féin, agus ní gnéas atá uaithi, ach grá.

Thosaigh Margarita ag bualadh a méara ar an méarchlár. Mar a bheadh i scéal síscéalta, pointe, pointe, camóg-tá aghaidh cam le feiceáil.

Agus d"éirigh léi a bheith ina scéalaí den scoth.

Tá sé amhail is dá mba rud é gur thug billiúnaí dúshlán do chailín an-álainn cluiche inar tugadh bronntanas di aon gheall a bhuachan, agus mar mhalairt air sin, thug sí a hóige don seanfhear. D"iompaigh an sean-olagarch ina fhear óg, agus rinneadh bean scothaosta den chailín. Bheadh gach rud go breá, ach ní raibh an iar-chailín dúr. Gheall sí ar an mbuachaill go bhféadfadh sí a hóige a fháil ar ais. Agus rinne sí. Mar sin, bhí sé cosúil leis an scéal clasaiceach Tim Thaler, ach amháin go raibh an gealltóir i bhfad níos cliste.

Scríobh Margarita an scéal seo síos go gasta. Ach ní raibh a fhios aici conas deireadh a chur leis go héifeachtach. Agus ansin tháinig aghaidh ghránna Boris Bezobrazov i láthair. Le teannadh a ghialla, dúirt sé le stamair:

- Haigh, a Mhargarita!

Mar fhreagra, d"éirigh an cailín:

- Tá an fhuinneog oscailte!

Agus cé chomh hard agus chomh hálainn is a gáireann sí, agus fiú a teanga fhada a thógáil agus a thaispeáint, ag samhlú gur cailín beag í.

Ghlaoigh Boris amach le béic:

- Ní deas an rud é do theanga a chur amach!

Chroith Margarita a ceann i gcomhaontú:

- Fíor! Ach tá mé tuirseach de bheith i mo shuí mar seo, cosúil le bábóg!

Dúirt an billiúnaí, a raibh grá aige fós don chomhrá in ainneoin a aoise:

- Cad a chlóscríobh tú ar an ríomhaire?

D"fhreagair an cailín rúnaí go fonnmhar:

"Níl aon rud speisialta ann, is é 'Sold Youth' teideal an scéil, faoi chailín agus billiúnaí. Rinne siad margadh: tugann an cailín a hóige don seanfhear, agus bronnann sé uirthi bronntanas aon gheall a bhuachan!"

D"fhiafraigh an t-oligarch le gáire:

- Mar sin, aon gheall?

Chroith Margarita a ceann:

"Sea, ar bhealach éigin oibríonn sé mar sin. Ach caithfidh tú a admháil, i ndáiríre, nach ndíolfaidh mise ná aon duine eile a n-óige leat. Cé nach mbeadh aiféala ort do fhortún ar fad a thabhairt dó, is dócha!"

D"fhreagair Boris go hionraic:

- Níl a fhios agam faoi gach rud! Ach ní bheadh aiféala orm faoi leath de ar chor ar bith!

Thug an cailín faoi deara:

"Agus cén áthas a thabharfaidh saibhreas ollmhór do sheanfhear? Ach d'éirigh leis an gcailín a hóige a fháil ar ais agus leanúint ar aghaidh ag buachan geallta!"

Rinne an billiúnaí gáire agus thug sé faoi deara:

- A chailín phraiticiúil! Agus abair liom, cad ba mhaith leat is mó?

Aoibh Margarita agus d"fhreagair sí:

- Glac le cumhacht Dé Uilechumhachtach.

Bhí Boris ag feadóg trína chuid fiacla bréige:

- Ó, a Dhia! Cad a dhéanfá dá bhfaighfeá Uilechumhacht?

D"fhreagair an cailín go hionraic:

- Dhéanfainn fir agus mná óga de na seanfhir agus na seanmhná go léir. Agus ansin bheadh gach duine álainn, óg, agus sláintiúil, agus dá bhrí sin sásta!

Dheimhnigh an billiúnaí le hosna:

- Sea, sin é! Uaireanta bíonn mé ag smaoineamh gur fearr liom a bheith i mo bhuachaill cosnochta i ngiorraí arís, ag léim thart agus ag gáire. Fiú dá gciallódh sé sin nach mbraithfinn chomh lán agus go mbeadh orm obair pháirtaimseartha!

Dheimhnigh Margarita:

- Mar a dúirt Solamh ina sheanfhocail: - Is fearr coileán óg ná leon sean!

Dúirt Boris go ciúin:

- Go leor faoi sin! Cad ba mhaith leat uaim a thabhairt duit?

Shleamhnaigh an cailín a guaillí agus d"fhreagair sí:

"Ba bhreá liom brig fíor-bhradach a bheith agam le criú cailíní áille. Bheadh sé sin iontach!"

Dúirt an billiúnaí go ciúin:

- Gan fir?

Gáire Margarita:

"Bhuel, tá buachaill cábáin amháin ceart go leor! Tá a fhios agat, tá scéal agam cosúil le Treasure Island, le buachaill darb ainm Jim Hawkins freisin, ach ní hé John Silver aonchosach an príomh-villain, ach diabhal rua atá ina iníon ag an gCaptaen Flint. Agus bhí mé ag iarraidh oiriúnú scannáin de sin. Agus beidh mé féin ag déanamh aithris ar an villain rua!"

Dúirt Boris go hamhrasach:

- An bhfuil tú chun do chuid gruaige a ruaimniú?

Ghlaodh an cailín:

- An bhfuil sé deacair?

Thug an billiúnaí faoi deara:

"Is féidir linn iad a fhágáil mar atá. Má tá cuma aingeal ar an bpríomh-villain, beidh sé níos fuaire fós."

Thóg Margarita é agus chan sí:

Ní aingeal mé, sea ní aingeal mé

Ach tá cumhacht naofa agam!

Ní aingeal mé, sea ní aingeal mé

Ach radaím solas neamhthrócaireach!

Agus bhuail an cailín a sála.

D"fhreagair an billiúnaí go muiníneach:

"Gheobhaidh tú briogáidín, tógfaidh siad é gan mhoill! Agus is féidir linn roinnt cailíní a aimsiú don scannánú. Bheadh sé ina scannán an-suimiúil. Nuair a bhuaileann cosa nochta na gcailíní an deic luascach, tá sé go hálainn!"

Ghlaodh Margarita:

Buaileann an tonn emerald thar bord,

Tá na réaltaí sa spéir os ár gcionn ag lonrú...

Sólás corsair le fíon súgach,

Cad atá i ndán dúinn amárach, níl a fhios ag Dia amháin!

D"éirigh an billiúnaí:

- Ceart go leor, tá rudaí le déanamh agam! Labhróimid an chéad uair eile! Agus chuaigh an taispeántas dorcha... Rinne Margarita gáire agus bhuail sí a bróga di.

Chuimhnigh Margarita ar an gcaoi ar scoilt sí plancanna darach le buillí cumhachtacha. Sea, ní féidir le gach fear é sin a dhéanamh. Ach rinne sí é.

Lean an cailín ar aghaidh ag scríobh a scéil. Bhí a hóige faighte aici ar ais. Ach bhí a cumas geallta a bhuachan fós aici. Rud a bhí suntasach go leor, caithfidh mé a rá. Mar sin chuaigh sí ar aghaidh agus chuir sí geall ar an bhfoireann faoi bhun an tseansaigh. Agus bhuaigh a geall. Ach ní haon ionadh é sin, ar ndóigh. Cad a tharlódh dá ndéanfaimis iarracht é a chur ag cur báistí?

Agus go deimhin, thosaigh sé ag cur báistí, agus in áit thirim.

Cad a tharlódh dá gcabhrófá le fear cúthail codladh le cailín? Agus d"éirigh léi freisin!

Ach cad faoi rud éigin maith a dhéanamh ar scála mór, amhail deireadh a chur le gach cogadh ar Domhan? Bhuel, is féidir é sin a dhéanamh, i bprionsabal.

Is deis iontach í i ndáiríre, nuair is féidir leat gach geall a bhuachan. Agus ní gá duit scrios agus dochar a dhéanamh nuair is féidir leat cruthú agus tógáil. Cé nach mbíonn uait ach mailís a dhéanamh uaireanta. Tá cluichí ann fiú ina n-iompraíonn duine, nó imreoir b'fhéidir, mar bhulóg.

Ghlaodh Margarita:

Ag déanamh gach rud nach bhfuil ceadaithe ar chor ar bith,

Tá sé níos milse ná uachtar reoite fiú.

D"éirigh an cailín níos suaimhní fós. Chroith sí a ladhracha an-ghrásta agus lúfar. Thug an sean-olagarch ordú don cheamara físe uathoibríoch. Agus thosaigh siad á thaispeáint i ngar-amharc, rud a chuir na fir ag fannú go litriúil.

Chrom beirt fhear óg aníos le báisín órga. Thosaigh siad ag ní a cosa in uisce cúrtha emerald... Sin a bhí fonn ar an mbilliúnaí Boris, a d"fhéach go géar ar an bpróiseas seo. Agus na fir óga ag ní í, agus iad ag déanamh amhlaidh, cosúil le seirbhísigh dathúla agus lúfara, thosaigh siad ag canadh go hanáil:

Is tú an fhoirfeacht féin, is tú an fhoirfeacht féin,

Ó aoibh gháire go gotha,

Thar aon moladh!

Mar fhreagra, chan Margarita gan anáil:

Ó, a leithéid de aoibhneas,

Chun a fhios a bheith agam go bhfuil mé foirfe!

Chun a fhios a bheith agam go bhfuil mé foirfe!

A fhios a bheith agat go bhfuilim idéalach!

Agus rinne sí caochadh ar na fir óga, a n-aghaidheanna úra, rósacha gan bearradh. Agus tar éis dóibh a cosa a ní, phóg siad boinn lonracha an karateka óig agus d"imigh siad, ag tabhairt an bhabhla óir leo.

Chaith Margarita súil ar a faire. Bhí roinnt ama fágtha fós. Shocraigh sí beagán clóscríbhneoireachta a dhéanamh.

Agus thosaigh sí ag bualadh go tapaidh ar an méarchlár.

Chroith torann uafásach pláinéad Tuhanai, ceann de na cinn is saibhre san Impireacht Mhór Choilíneach a bhunaigh an cine daonna. Laghdaíodh sraith gan teorainn de spéirscríobaigh go luaithreach radaighníomhach de bharr tionchar diúracáin scanrúil. Ghabh líne theinteach, gharbh de longa réalta uafásacha an spéir.

-A mhuintir an domhain, géilligí!

Rinneadh éileamh amháin, agus buille eile ina dhiaidh sin. An uair seo, ní raibh aon phléascadh ann; bhí dromchla an phláinéid ag bolg agus ag corraí. D"iompaigh gach rud beo ina dheannach láithreach, ina mhais de cháithníní bunúsacha. Mar sin a thosaigh caibidil nua i stair an chine dhaonna-Ré na gCogaí Spáis!

Lasracha rabhaidh an chogaidh idir-réaltach iomláin

Dóitear tine ifrinn an snáithe is tanaí ar domhan!

Agus bhí tua olc Shátain crochta os cionn an phláinéid.

Cosaint bhrionnaithe, nó ní mhairfidh tú sa saol seo!

Bhí an córas gréine lán le longa réalta iomadúla, ró-ualaithe le dídeanaithe mí-ádhúla, struis. Ní raibh aon trócaire ag na hionsaitheoirí nua, mídhaonna, agus bhain siad úsáid as an tactic an folús a scriosadh. Go dtí seo, ní fhaca aon duine na hionsaitheoirí go dlúth, ní raibh a struchtúr fisiceach ar eolas fiú, agus thug seo go léir ráflaí scanrúla chun cinn. Bhí ráflaí ann faoi na heachtrannaigh ag ithe leanaí beo, ag cur iseatóip radaighníomhacha orthu, agus ag doirteadh luaidhe leáite i mbroinn na mban, ag galú na feola go dtí an comhsheasmhacht riachtanach. Faoi na himthosca seo, thángthas ar an t-aon réiteach a d'fhéadfaí a dhéanamh: slógadh iomlán a dhearbhú, réasúnaíocht a thabhairt isteach, agus an geilleagar daonna ar fad a thiontú ina bhonn cogaidh. Bhí monarchana ag táirgeadh na n-arm is déanaí ag feidhmiú timpeall an chloig, bhí an spéir ghorm clúdaithe le smog, agus ní raibh aon am ann a thuilleadh le haghaidh imní comhshaoil. Bhuail Comhairle Slándála Éigeandála Shraith na gCóras Spáis Aontaithe (LOCS) le chéile arís agus arís eile, ag monatóireacht dhian ar dhul chun cinn na n-oibríochtaí cosanta. Ba é an cruinniú deireanach an ceann ba scanrúla: thuairiscigh gasóga réalta go raibh armáidí namhaid gan áireamh timpeall an Ghrianchórais agus go raibh siad ag fanacht leis an gcomhartha deiridh le haghaidh ionsaí cinntitheach, is cosúil.

Bhí an tUltra-Mharascal Dick Phoenix thar a bheith neirbhíseach, a ghlór lán le histéire. Bhí a smig ghéar ar a aghaidh chatach ag crith, agus bhí ceann lasta a thoitín Havana briste de, ag fágáil smál smúdálach ar a éide.

"Tá uair an bhreithiúnais tagtha! Tá na tairngreachtaí is ársa faoi dheireadh an domhain ag teacht i gcrích. Tá scaoth fomhuireán núicléach, lán le hairm den scoth, timpeallaithe ag ár gcóras. Níl fágtha againn ach guí agus bás a fháil le dínit!"

-Ní aontaím le Phoenix!

Chuala guth socair seachtrach an Chomhordaitheora Spáis Uachtarach.

-Ní mór dúinn, trí géilleadh do nóiméad laige, a admháil go bhfuil ár mbás dosheachanta go hiomlán.

In ainneoin gur sárú dána ar an bhfo-ordú a bhí ann, chuir an tUltra-Mharaschal isteach ar an gComhordaitheoir.

"Mar fhear míleata gairmiúil, dearbhaím-níl aon seans againn, a Arnold. Tabhair aghaidh ar na fíricí. Tá billiúin long réalta namhaid ann! Agus tá go leor acu níos mó ná an Ghealach, gan trácht ar a n-airm. Léiríonn an taithí go soiléir: i réimse an spáis mhíleata, tá siad i bhfad níos fearr ná sinn."

Chuaigh cogar ciúin formheasa tríd an halla. Bhí sé deacair a chreidiúint, ach is cosúil go raibh Phoenix ceart. Bhí an ceannaire trom ag streachailt chun seasamh ina sheasamh, ag díriú a ghuaillí leathana. Bhí Arnold Schwark ag luascadh ó oícheanta gan chodladh, a chuid fabhraí ata, ach bhí a ghlór íseal daingean agus dearfach.

"Cloisfimid ón gComhordaitheoir Eacnamaíoch Uachtarach. Gheall sé go léireodh sé na hairm is déanaí, cruthaithe ag na heolaithe is fearr ar ár bplainéad."

An uair seo bhí cór na gcinn níos beoga.

- Lig dóibh léiriú a dhéanamh! Taispeánfaimid na bastairdí dóibh fós!

Chuaigh Semyon Lapotukhin, a ceapadh le déanaí ina cheann ar an gcoimpléasc míleata-tionsclaíoch, suas go dtí an t-ardán ar snámh. Bhí a ghlór lúcháireach, a shúile ag lonrú; bhí cuma air go raibh sé ag freastal ar bhainis seachas ar a bhféadfadh a chruinniú deireanach de chomhairle an LOC a bheith.

- Na Rúisigh seo nach féidir a thuar, déanann sé lúcháir in amanna bróin uilíoch!

Chualas cogar feargach an ultra-mharascail, agus chaolaigh a shúile cúnga go feargach.

Ar an taobh eile den chóras gréine, bhí gléasanna aitheantais ábhair a bhí chomh cúramach céanna á stánadh ar an Rúiseach, arna suiteáil ag créatúir aisteacha, lonracha ominously sa neamhní.

"Tá cúlra mothúchánach ardaithe, dearfach ag an talamh-dhomhanda!" a scread guth minicíochta gáma.

B"fhéidir gur éirigh le daoine neamhshuntasacha arm contúirteach a chruthú, nó conas is féidir a mhíniú go bhfuil sé luchtaithe go dearfach?

Lean tarchur faisnéise freagartha, ach an uair seo i dtonnta béite.

"Sílim gurbh fhearr dá bhféachfadh ár saighdiúirí uile ar an gcraoladh seo. Cuir in iúl dóibh cad atá le súil leis ó fhoirmeacha beatha atá contúirteach go neamh-intuartha."

Tharchuir na gathanna gáma baisc eile faisnéise. Bhí créatúir thréshoilseacha, lonracha i gcónaí ag crochadh sa bhfolús, ag lonrú i gcónaí ó phróisis an chomhleá teirmeanúicléach chobhsaí, a gcorp ag athrú cruth i gcónaí. Uaireanta lonraigh siad cosúil le réaltaí, uaireanta cosúil le lilí uisce, uaireanta cosúil le smugairle róin, cosúil le cré bheo.

"Tá an fhoirm bheatha próitéine ró-lag agus neamhfhoirfe," a scread an ollphéist gleoite. "Dá bhrí sin, ní féidir léi a bheith ina hiompróir faisnéise. Trí iompróirí faisnéise neamh-inmharthana a dhíothú, athbhunaímid comhchuibheas na cruinne, atá curtha trína chéile ag sreabhadh dall na héabhlóide chaotic."

Chun níos mó meáchain a thabhairt don fhaisnéis seo, eisíodh í i raon tonnta Alfa.

Lean Lapotukhin lena óráid mhothúchánach, ag pointeáil lena lámha ar an teilgean tríthoiseach, áit a ndearnadh aerárthaí nua a atáirgeadh ag baint úsáide as grafaicí ríomhaire.

"Lámhaíonn na lainseálaithe seo diúracáin theirmeach-bhreoslaithe atá in ann roinnt córas gréine a dhó le salva amháin. Agus astaíonn na muzzles raidió-rialaithe seo hipearthonnta ar féidir leo an spás a lúbadh, rud a ligeann duit fomhuireáin namhaid a chasadh ina gcairdíní agus ansin iad a scaipeadh ina ndeannach. Cruthaíonn an lámh sféarúil seo réimsí fórsa thar a bheith cumhachtacha, nach féidir le haon arm, fiú buamaí theirmeach-bhreoslaithe, a tholladh."

Bhí an comhordaitheoir eacnamaíoch ag cur allais cheana féin; thóg sé uair an chloig iomlán na cineálacha nua arm iontach a liostáil.

"Agus seo iad mo rogha féin, na cinn a athraíonn an t-am. Aistríonn Chud an t-am isteach san am atá thart, agus athghineann na longa réalta atá imithe i léig láithreach. Agus má aistríonn tú an namhaid isteach san am atá thart, beidh a saighdiúirí ina suí ar photaí naíonáin, agus tiontóidh na longa ina n-eilimintí as a dtógadh iad."

Cuireadh gáire ciúin agus bualadh bos cúthail i láthair an fhrása dheireanaigh. Choinnigh Phoenix a amhras cosúil le hiolar.

"Agus cathain a d'éirigh leat an oiread sin fionnachtana a dhéanamh? Tá sé seo in aghaidh na loighce agus tá sé go hiomlán dodhéanta."

-Is féidir gach rud a dhéanamh don eolaíocht dhaonna, agus feicfidh tú é go luath!

An uair seo bhí an bualadh bos níos airde. Bhí an tUltra-Mharascal beagáinín náirithe; dúirt a instinct leis go raibh sé á mhealladh. Agus é ag féachaint go géar ar na longa réalta a bhí clúdaithe le trinkets, shín Dick Phoenix méar crúbach amach go tobann, ag ciceáil an struchtúr ornáideach.

-Agus cad iad na boltaí agus na dúntóirí ollmhóra seo atá agat? Sár-arm freisin?

"Ní an uair seo! Ach breithnigh duit féin: nuair a thosóidh cath ollmhór spáis, pléascfaidh na billiúin muirear sárchumhachtach, agus cad a tharlóidh mar thoradh air sin?"

-Bhuel, níl a fhios agam.

"Crithfidh an spéir go foréigneach. Agus chun ár longa réalta a choinneáil ó thitim, cuirfimid boltaí daingean orthu leis an bhfeirmeamaint."

An uair seo, cuireadh gáire mór roimh ráiteas den sórt sin. Níor dhoimhnigh ach gruaim an Ultra-Mharshal.

-Agus sin a raibh ar do chumas teacht suas leis?

"Ná bíodh imní ort, ní iad uile. Tá scátaí agus bataí tíotáiniam den scoth againn réidh le go mbeidh sé níos éasca scátáil tríd an spéir, agus tá dromchlaí na scátaí déanta as diamaint shaorga."

D"éirigh an gáire i bhfad níos airde, agus thosaigh na candelair, a bhí múnlaithe cosúil le cótaí arm na bpríomhstát, ag luascadh.

"Nach faisnéis neamhghnách atá ag teacht ó dhuine cré! Tá mo lucht dearfach ag méadú go géar." Bhí tonnta gáma ag snámh tríd an spás.

-Mo cheann féin freisin! Tá sin chomh deas!

Bhí an chréatúr clúdaithe i bándearg péarlach. D"éirigh na dathanna níos beoga i gcónaí.

-Ach scrios tú an spéir ar fad le do phíobáin; ní bhogann scátaí go maith sa láib.

Chuaigh Phoenix i mbun plé dona. Rinne an Rúiseach gáire snasta.

"Tá roinnt tancaeir idir-réaltach de gallúnach leachtach agus púdar fiacla ullmhaithe againn cheana féin. Féach ar mo chuid fiacla; feicfidh tú an spéir lán le diamaint go luath."

Ní raibh an Comhordaitheoir Uachtarach in ann gan gáire mór a dhéanamh. Thug ceann de na chandeliers uaidh agus thit sé ar chairpéad lush a bhí bróidnithe le péarlaí agus ór.

"Cad a dúirt mé leat! Sin é an bhrí atá le gléas neamhiontaofa a bheith agat, ach sa bhreis ar boltaí agus tríphoid, tá roinnt Velcro iontach curtha san áireamh againn."

- D"iompaigh an gáire ina gáire fiáin, léirigh fiú an t-ultra-mharascal cumhacht scamhógach shuntasach.

Idir an dá linn, bhí na créatúir eachtrannach ag lonrú níos gile ná na réaltaí; bheadh súile an duine dallta láithreach ag na easanna tine seo. Líon Alfa-Béite-Gáma agus cineálacha eile radaíochta an folús ar fad. Laistigh de na fomhuireáin naimhdeacha, ní raibh sé indéanta smaoineamh comhtháite amháin a aithint a thuilleadh. Ní raibh ach mothúchán amháin i réim: mothú áthais fhiáin agus éacstais fhiáin.

Tar éis dó suaimhneas beag a fháil, d"fhiafraigh an tUltra-Mharascal:

-Agus má thiteann longa naimhdeacha orainn ón spéir, ní bhíonn scriúnna ná Velcro orthu.

Leathnaigh aoibh gháire Semyon níos mó fós.

-Tá seo agam chuige sin.

Agus thóg sé raicéad leadóige amach.

-Agus tá agam.

Shroich an t-ultra-mharascal isteach ina mhála oibre agus lámha critheacha aige agus, gan mórán deacrachta, tharraing sé amach líontán féileacán fillte.

-Agus ceapaim go bhfuil níos mó agam!

Thrasnaigh an hairicín gáire gach teorainn, thit daoine go simplí ar an urlár, ag corraí i dtaomanna móra.

Idir an dá linn, sa spás amuigh, breathnaíodh teach buile fíor; bhí sruthanna radaíochta geala chomh dian sin gur fhéadfaí longa cogaidh a fheiceáil ón taobh istigh.

-Cuir do chlogaid ort! Nuair a thiteann an sásar atá lán d'eachtrannaigh ort, déanfaidh tú gáire agus rithfidh tú ar shiúl!

Chuir Arnold isteach, agus é ag tarraingt anála. Agus é ag preabadh lena lámha cosúil le ciaróg bhriste, d"éirigh leis dreapadh go dtí an taispeántais agus iarsma músaeim a tharraingt amach-an chéad chlogad SS a caitheadh ar Domhan.

Scrios an abairt dheireanach gach duine; gearradh a dtuiscint as go sealadach. Nuair a tháinig na húdaráis chucu féin faoi dheireadh, tharla fíor-thaispeántas i spéir na hoíche, an taispeántas tinte ealaíne is iontaí i stair an phláinéid, ag líonadh spéir na hoíche le gliondar fíochmhar.

- Mínigh cad é seo?

Dhírigh an Comhordaitheoir Uachtarach a mhéar suas ar bhealach linbh.

"Níl aon rud speisialta ann," fhreagair Semyon.

-Tá an spás ag gáire!

"Go raibh áthas ar na flaithis!" ar lean Dick Phoenix.

"Tá an folús ag gáire," a dúirt Arnold Shvarka mar fhocal scoir.

Bhí créatúr uaigneach, tréshoilseach ag crochadh ar an smionagar lonrach a bhí ag snámh san fholús. Ag breithiúnas ar a mhéid, ba leanbh nua-bhreithe é, agus lonraigh sé le gach dath den bhogha ceatha.

"Nach créatúir iontacha iad na créatúir próitéine seo! Thug siad áthas dochreidte dúinn agus is as sin amháin atá siad tuillte acu a bheith ann!" a scread sé. Scaip an nuacht áthasach ar fud fairsinge ollmhóra na cruinne ar gach minicíocht!

Chuala Margarita an clog ag bualadh, ag comhartha go raibh a ham thart agus go raibh sí saor anois. Agus rith an cailín leis an ghruaig órga amach, gan fiú a bróga a chur uirthi. Lonraigh a boinn lom, cailíneacha, cuartha go galánta ag an tsáil bhabhta, bándearg.

Agus rith sí cosúil le gabhar fiáin.

Agus bhuail sí a cosa lom, donn, thar a bheith mealltach ar fud na gcairpéad. Sin síog thar a bheith deas.

Rith sí síos an staighre agus shleamhnaigh sí thar na gardaí.

Agus d"imigh an cailín, cosnochta mar a bhí sí riamh, síos an tsráid. Agus bhí sí thar a bheith sásta.

Ritheann sí, a laonna lom, donn ag lonrú. Áilleacht lonrach. Agus a cuid gruaige dath órga ag preabadh ina diaidh cosúil le lasair tóirse Oilimpeach.

Ritheann cailín trí Mhoscó i sciorta an-ghearr, a cíocha lán le feiceáil amach. Féachann daoine a théann thart timpeall, cuid acu ag casadh a méara ag a dteampaill, cuid eile ag bualadh bos.

Is radharc iontach é i ndáiríre. Agus is dócha nach bhfaca aon duine riamh bean fionn níos iontaí. Tá sí, abair, thar barr agus thar barr araon, le háilleacht iontach, fantaisíoch. Fíor-aingeal i gcruth feola.

Chun an éifeacht a fheabhsú, thosaigh Margarita ag canadh arís:

Gheall mé an tír mhór,

Freastal ar an gcruinne, ag tabhairt solais shíoraí!

Go mbeadh deacrachtaí agus crá croí ann ón tús,

Ba mhaith liom caoineadh cosúil le leanbh!


Ní hea, ná hiarr aitheantas ó dhuine eile,

Chun glóir ár dtíre naofa!

Agus tá misneach neamhthrócaireach ag teastáil uaim,

Chun nach bhfanfaidh mé i do sclábhaí trua!


Tar éis an tsaoil, ní ciorcal é an spás,

Tá sé chomh gan teorainn le smaointeoireacht an duine!

Agus duine ag cuardach cara sa spás,

Cé gur ár gcinneadh é - troid agus streachailt!


Ní rugadh sinn chun taitneamh a bhaint as féin go dícheallach,

Tá an lot crua, ach níl aon cheann eile ann!

Tar éis an tsaoil, bhí a fhios ag na Rúisigh i gcónaí conas troid,

Is laoch mé freisin, cé go bhfuilim óg!


Ní bheidh mé ag bréagadh, agus mé thar a bheith seiftiúil,

Bhí grá aici don chogadh, gan a mothúcháin a cheilt!

Ach thosaigh mé ag tuiscint seo go deacair,

Tá mo dhúchas dúchais ag osnaíl!


Agus anois tá rogha romham arís,

Troid le honóir nó faigh bás!

Seo leagan amach na gcártaí cinniúint,

Thíos níl ach aibéis agus cuaille le haghaidh tacaíochta!


Ach anois tá mo thoil bailithe agam i ndorn,

Léigh mé paidir agus theann mé mo matáin!

Caith an namhaid den tsráid,

Seinneann téad ag glaoch sa chroí!


Anois tá a fhios agam gur féidir buachan,

Agus go raibh an Rúis i réim ar feadh na gcéadta bliain!

Beidh muid ar na pláinéid is faide i gcéin,

Glóraimis Rus i ndánta agus i véarsaí!

Agus thosaigh an cailín ag rith agus bhuail sí an póilín san aghaidh. Ní raibh sí i gceist é sin a dhéanamh, ní raibh uaithi ach a sáil lom, chruinn a bhualadh isteach i nduine éigin. Agus go deimhin, leag sí an t-oifigeach forfheidhmithe dlí anuas. Lig an bheirt oifigeach eile feadóg.

Rinne Margarita gáire agus, gan a suaimhneas a chailleadh, dúirt sí amach:

- Cuirim fáilte mhór romhat!

Bhrúigh na póilíní:

- Nach cleas é!

Chroith an cailín a ceann agus dúirt sí go géar:

- Sea, go díreach hocus-pocus!

Agus sheas sí ar a lámha. Rith sí go tapaidh, ansin rinne sí casadh timpeall, agus rinne sí na scoilteanna. Scoilt tosaigh ar dtús, ansin scoilt taobh.

Bhuail na póilíní bos. Ach d"fhan a gcomhghleacaí, a bhí scanraithe ag an mbuille cumhachtach, ina luí. Bhí Margarita scanraithe. Ba choir thromchúiseach agus cion coiriúil ionsaí a dhéanamh ar oifigeach póilíní, é a bhualadh chomh crua sin gur chaill sé a choinsias.

Ach is cosúil gur dhearmad na fir go hiomlán faoi. Léim siad suas agus rith siad chun grianghraif a thógáil.

Ghlaodh Margarita:

Bhí samhlaíocht na bpóilíní iontasaithe,

Lonraigh mo íomhá cosúil le heireaball cóiméid...

Tholl mé na fir cosúil le tintreach,

Lena háilleacht lonrach sna réaltaí!

Ina dhiaidh sin, d"éirigh an cailín le gáire:

-Is féidir leat mo chosa a phógadh!

Thit na póilíní ar a nglúine agus thosaigh siad ag pógadh bonn lom Margarita, a bhí thar a bheith álainn, go díograiseach. Agus rinne sí purrán cosúil le cat.

Ag an nóiméad sin, tharraing limisín órga suas. D"oscail gardaí coirp i spéaclaí dorcha an doras. Léim Margarita cosnochta isteach, ag fágáil na bpóilíní scanraithe ina luí ar an gcosán. Níor bhuail sí iad; bhí siad díreach trína chéile le paisean.

Ina dhiaidh sin, d"imigh an carr sómasach, agus chan Margarita:

Tá sé ró-luath dúinn maireachtáil i gcuimhní cinn,

Cibé rud a d'fhéadfadh a bheith iontu...

Ionas nach bhfillfidh an fhulaingt orainn,

Ní bheidh ach nialais san áireamh!

CAIBIDIL Uimh. 2.

Bhí an cailín ag tiomáint gluaisteáin só. Thug fear mór péire bróga sála arda di, ag borradh:

- Dhearmad tú do bhróga san oifig!

D"fhuadaigh Margarita:

- Tá rith cosnochta i bhfad níos fearr!

Thug an beithíoch faoi deara:

Bhris tú giall póilín trína chiceáil sa smig le do sháil lom. An bhfuil a fhios agat cé mhéad bliain a d"fhéadfá a fháil as sin?

Rinne an cailín gáire agus d"fhreagair sí:

- Ní cháinfidh aon bhreitheamh duine cosúil liomsa!

Bhéic an garda coirp:

"Ná bí chomh dána sin! Cé go bhfuil sé fíor go gcuireann tú fir ar mire. Íocfaidh ár mbainisteoir cúiteamh agus beidh gach rud go breá!"

Chan Margarita go bríomhar:

Ná tabhair suas, ná tabhair suas, ná tabhair suas,

I gcomhrac leis na póilíní, a chailín, ná bíodh náire ort!

Gáire, aoibh, aoibh,

Bíodh a fhios agat go mbeidh gach rud iontach agus ceart go leor!

Stop an limisín órga ag Sráid na nEalaíontóirí. Dúirt an buíon:

"Péinteálann siad portráidí anseo le scuab. Tá sraith iomlán de do phortráidí ag teastáil ónár mbainisteoir. Sílim go n-íocfaidh na healaíontóirí thú fiú as seasamh."

Rinne Margarita gáire agus thug sí faoi deara:

"Íocfaidh ealaíontóirí, ar ndóigh! Ach an ndéanfaidh Boris, Tsar an Airgeadais féin, an t-airgead a íoc?"

Chroith an brúidiúil a cheann go bríomhar:

- Creid dom, ní dhéanfaidh sé masla duit! Cathain nár léirigh sé flaithiúlacht i do leith fós?

Thug an cailín faoi deara le gáire:

An féidir leis teideal a cheannach dom?

Chroith garda coirp an bhossa a cheann:

- Ar ndóigh! Is féidir leis oileán san Aigéan Atlantach a thabhairt duit, agus tabharfaidh rí Shasana teideal an chunta duit.

Ghlaodh Margarita:

"Ba bhreá liom a bheith i mo bandiúc! Is cosúil go bhfuil sé chomh hiontach sin - an Bandiúc Margarita de Akulova!"

Thug an bulaí faoi deara:

"Bandiúc! Is fiú teideal na banríona thú! Ach tá a fhios agat féin, tá teideal an diúc an-mhór. Agus is riosca mór é fiú don rí é a thabhairt do Rúiseach, go háirithe anois agus ár gcaidreamh le Sasana chomh teann sin."

Ghlaodh Margarita:

Is féidir le ríthe aon rud a dhéanamh, is féidir le ríthe aon rud a dhéanamh,

Agus cinniúint an Domhain ar fad,

Déanann siad uaireanta!

Ach cibé rud a deir tú,

Pósadh ar son grá!

Ní féidir le duine ar bith,

Gan rí amháin!

Ní féidir le duine ar bith,

Gan rí amháin!

Chroith an garda coirp a cheann:

- Ceart go leor, téigh amach! Tá tóir ort cheana féin, agus beidh níos mó tóir ort fós.

Léim Margarita amach, bhuail sí a cos lom, snoite agus scread sí, nó b"fhéidir, b"fhéidir:

- Ba mhaith liom billiún maith!

Thug an beithíoch faoi deara:

- Le nanobots, d'fhéadfá trilliún a dhéanamh. Ní sonas é sin.

Chroith an cailín a ceann:

- Níl brí leis an saol gan grá agus eachtraíocht. Ceart?

D"fhreagair garda coirp an bhoss le gáire a léirigh a chuid fiacla móra cosúil le capall:

- Cad é brí na beatha ar aon nós? Cad a cheapann tú?

D"fhreagair Margarita le háthas:

- Chun an oiread pléisiúir agus taitneamh agus is féidir a bhaint amach!

Mhúm an t-ainmhí:

Nach ionann taitneamh agus pléisiúr?

D"fhreagair an cailín réalta scannáin le gáire:

- Níl! Tá difríocht ann. Is é an pléisiúr próiseas an lúcháire, agus is é an taitneamh an éifeacht dhearfach nádúrtha a bhaineann leis an lúcháir. Uaireanta bíonn mothúcháin mhíthaitneamhacha mar thoradh ar an pléisiúr, ach ní bhíonn an taitneamh mar thoradh air. I ngéarchéim na mothúchán, is é an taitneamh an céim is airde pléisiúir! "Féach ar an bhfréamh," agus tá fréamhacha difriúla ag na focail seo. Is éard is "pléisiúr" ann ná "a bheith sásta." Is éard is "taitneamh" ann ná "binneas" na mothúchán. Is é an taitneamh ná sástacht ó mhothúcháin thaitneamhacha.

D"fhreagair ceann na ngardaí coirp:

- Ceart go leor, is cailín cliste thú i ndáiríre. Mar sin, a ligean ar aghaidh linn, le nach gcuirfidh mé eagla ar na healaíontóirí, fanfaidh mé anseo leat. B"fhéidir gur cheart duit do bhróga a chur ort?

Aoibh Margarita agus d"fhiafraigh sí:

- Ach nach bhfuil cuma níos gnéasaí orm le cosa nochta?

Rinne an beithíoch gáire beag:

- Mar is mian leat! Beidh sé go hiontach cibé an mbeidh bróga ort nó nach mbeidh!

Agus í ag céimniú go cúramach ar a cosa nochta, bhog sí i dtreo Shráid na nEalaíontóirí. Tá sí thar a bheith álainn i ndáiríre. Agus an chaoi a siúlann sí... Tá a cosa nochta matánach agus galánta ag an am céanna, agus tá a craiceann mín, lonrach, cosúil le seacláid. Agus cé chomh comhchuí is atá cuma a matáin, agus cé chomh mín agus chomh léiritheach is atá línte a coirp dea-chruthach, lúthchleasaíochta, donn.

Ba dhaoine óga iad na chéad ealaíontóirí ar an gcúlchlós, cuid acu fiú ina ndéagóirí, agus scread siad le háthas nuair a chonaic siad cailín dochreidte álainn.

Aoibh Margarita go forleathan orthu agus scread sí:

Is cailín Rúiseach simplí mé,

Ach rugadh í ina haingeal fionnuar...

Tá sciorta gearr agam,

Beidh an spéir gorm arís!

Agus shiúil an cailín amach sa tsráidbhaile. Léim buachaill i ngiorraí gearra, cosnochta freisin, thart ar cheithre bliana déag d'aois, amach le scuab ina láimh agus d'éirigh sé:

- Nach gleoite é! Fíor-chearúb!

Rinne Margarita smugairle leis an déagóir fionnfhionn seo, a bhí an-dathúil freisin:

- Sea, a ghrá geal! Feicim gur ealaíontóir an-chumasach thú, cé go bhfuil tú óg! Agus cad é, an féidir leat filíocht a scríobh freisin?

Bhuail an buachaill sna gearrghráin a chos lom, donn agus thosaigh sé ag canadh:

Liopaí i rubaí - dath luí na gréine,

Bhí mo shúile ag reo le brón!

Tá an chinniúint tar éis é a scaipeadh ina dheannach, is díoltas é seo;

Thug mé gach rud ar son críche geal!


Péinteálann an samhlaíocht pictiúir,

Cá bhfuilimid le chéile?

Táim ag crochadh os cionn an aibéis - na mbuaicphointí,

Is ábhar onóra é iad a shárú!


Brionglóidí agus fantaisíochtaí i lár an chogaidh,

Ní dhéanfar dearmad ar an íomhá!

Buille claímh - ar ais,

Leicne faoi shaltairt ag an namhaid!


Anois táimid le chéile, agus an ceo,

Imithe i lonrachas an ghrá!

Gabhadh an sultán buailte,

Cosnóimid síocháin ár dtíre dúchais!

Rinne Margarita gáire agus d"fhreagair sí le gáire milis:

- Iontach, ach beagáinín seanfhaiseanta. Tá sé cosúil le bheith ag éisteacht le Lermontov.

D"fhiafraigh an buachaill le gáire:

- Cad é, nach maith leat Lermontov?

Rinne an cailín agóid le gáire:

- Ní hea! Is breá liom é, ach... Ceart go leor, ná labhraimis faoi sin! Feicim go bhfuil iontas oraibh go léir faoi mo áilleacht, agus ligfidh mé daoibh portráidí díom a phéinteáil agus aon líníochtaí is mian leat a dhéanamh.

Agus chaith Margarita a gúna di, agus ní raibh fágtha aici ach bikini. A leithéid de fhigiúr atá aici-dall ar fad. Ní cailín í, ach rud éigin thar barr i ndáiríre!

Ina dhiaidh sin, thosaigh Margarita ag déanamh gluaiseachtaí gleacaíochta sreabhacha. Bhí sí rud beag cosúil le Faye Rodis, a dhéanfadh posáil d"ealaíontóirí freisin. Thairis sin, bhí sí níos dothuigthe agus níos ríoga fós ina nochtas bródúil.

Níl ach Margarita fionn meala, agus tá Fay Rhodes dubh, ach álainn chomh maith.

Agus bhí figiúirí lúthchleasaíochta, matánacha agus craiceann donn, daingean ag an mbeirt chailíní.

Bhog Margarita go réidh, agus phéinteáil na healaíontóirí í le mothú agus le díograis mhór.

Bhí siad difriúil, na filí seo den scuab, ó sheandaoine go buachaillí, bhí mná ina measc, agus shlog siad go léir an áilleacht phéinteáilte lena súile.

Shíl Margarita, ar ndóigh, gur iontach an rud é damhsa mar seo faoi shúile measúla na bhfear. Agus ní raibh inti ach fíor-bhanphrionsa, in ann fíor-mhíorúiltí a dhéanamh, agus í beagáinín cosúil le síóg ag an am céanna.

Bhí na tíleanna mín, téite ag an ngrian, ag ticeadh cosa lomnocht an chailín karate go taitneamhach. D"anáil sí go héasca, a scamhóga ag líonadh le haer.

Bhí fonn mór ar an gcailín canadh, agus thóg sí anáil dhomhain agus thosaigh sí ag déanamh rómánsaíochta fileata agus uathúil:

Sa bhfarraige ghorm agus san aigéan gan teorainn,

Bhí mé ag spalpadh thart cosúil le leanbh i gcliabhán...

Bhí na tonnta daite smaragd ag luascadh -

Isteach sa chuairteán mín iompraíodh ar shiúl iad san achar gan sprioc!


Agus ansin tháinig fear óg cróga i láthair dom,

Bhuail an cuma mo chroí le barr daga...

Cé nach bhfuil an buachaill dathúil bearrtha fós,

Dúirt mé leis go ciúin le mothúchán den sórt sin:


Táim i ngrá leat, tá tú álainn agus íon,

Creidim go bhfuil grá do bhuachaill gan teorainn...

Caithfimid saol lán sonais le chéile,

Agus i mo chroí óg, tá a fhios agam go ndófaidh tú go deo!


Is áilleacht, áthas, síocháin agus grá mo fhear,

An léiriú ar sholas geal gan teorainn...

Más gá, doirtfidh tú fuil ar son do thíre sa chath,

Tá do phláinéid bhaile oscailte do do chuid mothúchán!


Mar sin, bhíomar ag spaisteoireacht thart go dtí an tráthnóna,

Ag gearradh trí na tonnta le do lámha...

Agus na súile san oíche bhí siad greamaithe le chéile go neamhrialaithe,

Damhsa mé an polka cosnochta!


Agus tá mo bhéal ceangailte le do bhéal anois,

Agus tháinig siad le chéile i lúb, smaoinigh air mar lúb...

Seo mar a bheidh ár n-óige,

Agus leis an uilíoch beidh sé ina bhreis!


Táim i ngrá leat, tá tú álainn agus íon,

Creidim go bhfuil grá do bhuachaill gan teorainn...

Caithfimid saol lán sonais le chéile,

Agus i mo chroí óg, tá a fhios agam go ndófaidh tú go deo!


Is áilleacht, áthas, síocháin agus grá mo fhear,

An léiriú ar sholas geal gan teorainn...

Más gá, doirtfidh tú fuil ar son do thíre sa chath,

Tá do phláinéid bhaile oscailte do do chuid mothúchán!


Sin nuair a shnámhamar le chéile go dtí an teorainn,

Tumtha muid féin sna chuimhneacháin milis seo...

Agus ansin bhí gáire maith agam féin agus ag an bhfear,

Ag taispeáint do mhian lúcháireach!


Creid dom, tógfaidh tusa agus mise leanbh,

Ionas go bhfásann sé, go gcruthaíonn sé inspioráid gan teorainneacha...

Tá guth ard ag na cailíní,

Níl aon laige ann, creid dom, níl aon mhaithiúnas ann!


Táim i ngrá leat, tá tú álainn agus íon,

Creidim go bhfuil grá do bhuachaill gan teorainn...

Caithfimid saol lán sonais le chéile,

Agus i mo chroí óg, tá a fhios agam go ndófaidh tú go deo!


Is áilleacht, áthas, síocháin agus grá mo fhear,

An léiriú ar sholas geal gan teorainn...

Más gá, doirtfidh tú fuil ar son do thíre sa chath,

Tá do phláinéid bhaile oscailte do do chuid mothúchán!


Mar sin gráigh mé mar do bhandia,

Ionas go mbeidh mé ar imeall an hipearchruinne...

Creid dom, ní ghoidfidh siad do bhrionglóid anseo, rúbal amháin ag an am,

Le do neart is cumhachtaí agus gan staonadh i gcathanna!


Táim i ngrá leat, tá tú álainn agus íon,

Creidim go bhfuil grá do bhuachaill gan teorainn...

Caithfimid saol lán sonais le chéile,

Agus i mo chroí óg, tá a fhios agam go ndófaidh tú go deo!


Is áilleacht, áthas, síocháin agus grá mo fhear,

An léiriú ar sholas geal gan teorainn...

Más gá, doirtfidh tú fuil ar son do thíre sa chath,

Tá do phláinéid bhaile oscailte do do chuid mothúchán!

Mar sin a chan an phríomhdonna órga seo, le guth a mbeadh éad fiú ag an finscéalach Alla Pugacheva leis. Agus damhsaigh sí. Chaith daoine a bhí ag dul thart agus ealaíontóirí nótaí agus boinn faoina cosa lom, galánta, thar a bheith mealltach. Thóg an cailín iad lena ladhracha agus chaith sí isteach sa chiseán iad. Ní raibh mórán airgid ann, ach bhí sé deas fós.

Agus meallann sé aird an phobail freisin. Seo buachaill ealaíontóir cosnochta a tharraing a cuid gruaige go hiomlán i ndath. Sea, d'éirigh go maith leis agus go tapa.

D"éirigh Margarita:

- Tabhair níos mó dó!

Agus arís léimeann sé suas agus rothlaíonn sé timpeall a ais.

Damhsaíonn sí go réidh agus go tomhaiste, ag bogadh go mall d'aon ghnó ionas go mbeidh am ag na healaíontóirí í a tharraingt leis an gcúram cuí.

Damhsaigh Margarita mar seo... Agus ag an am céanna rinne sí iarracht pictiúr scannáin a tharraingt ina samhlaíocht.

Mar shampla, smaoinigh ar Gavroche, buachaill as Páras. Bhí ocras air, nó leath-ocrasach, ach saor agus sona ar a bhealach féin. Go háirithe sa samhradh, nuair is chomh taitneamhach do chosa lom a bhualadh ar na clocha te. Ach sa gheimhreadh, tá sé i bhfad níos deacra.

Bhí Gavroche níos ocraí agus níos fuaire sa bhfuacht. Agus nuair a bhíonn tú cosnochta sa bhfuacht, bíonn sé pianmhar, ní chomh taitneamhach agus atá sé sa teas. Agus má ghabhann tú slaghdán, nár leomh Dia, is féidir leis bás a bheith mar thoradh air fiú!

Ní mar atá sé anois, san aonú haois is fiche, i ré na n-antaibheathach. Fiú ansin, tháinig an coróinvíreas chun cinn agus rinne sé an oiread sin scrios. Ag an am sin, ba thubaiste iomlán an scéal. Mar shampla, fuair an chéad Ard-Diúc Rúiseach a fuair teideal Impire, Vasily III, bás de scornach thinn choitianta. Bhí a bhás ró-luath, agus ní raibh Ivan Vasilyevich, mar gheall ar a óige, ina thsar lánfheidhmiúil fós, rud a ba chúis le ruaig na mbuachaillí.

Rinne Margarita scoilt eile. Agus rinne sí iarracht Gavroche a shamhlú, abair, a bhí tar éis maireachtáil agus a lean lena eachtraí dochreidte.

Chan Margarita go maith, agus chan an buachaill leis, ach mheall a nguthanna cúpla oifigeach póilíní, agus b'éigean don bhuachaill rith ar shiúl, a shála lom, deannach ag lonrú. Agus iad ag feiceáil nach raibh ach buachaill beag bacach, giobach, agus fear an-luath agus gasta ag rith uathu, níor rith na póilíní i bhfad, ach tar éis dóibh béicíl, stop siad, agus thosaigh siad ag siúl, ag análú go trom.

Agus lean Margarita uirthi ag samhlú. Rith Gavroche uathu agus thosaigh sé ag siúl go socair freisin. Agus é ag rith, bhuail sáil gharbh, chalcach an bhuachalla rud éigin géar agus ghoill sé beagán. Mura mbeadh bonn a bhróige chomh crua agus chomh brúite ó bheith ag siúl cosnochta beagnach i gcónaí ar feadh na mblianta, d"fhéadfadh sé a bheith níos measa.

Ach ar aon nós, tá sé míthaitneamhach. Thairis sin, tar éis rith chomh tapaidh sin, bhraith mé níos mó ocrais fós.

Agus thosaigh Gavroche ag iniúchadh na dtithe in aice láimhe. Bhí sé samhraidh agus te, bhí roinnt fuinneoga ar oscailt, agus thug sin deis dó rud éigin a ghoid. Roghnaigh an buachaill teach níos saibhre. Agus thosaigh sé ag dreapadh an bhalla cloiche, ag cloí leis lena lámha agus a bharraicíní nochta.

D"éirigh sé chomh cúramach sin, ag iarraidh gan aon torann a dhéanamh. Agus ansin, buachaill chomh lúfar le moncaí, bhí sé ar leac na fuinneoige. Beagán eile agus bhí tú sa seomra cheana féin, chomh beag agus chomh ciúin.

Bhí an buachaill chomh lúfar, a chosa nochta ag céimniú ar an urlár marmair. Gan gíoscán, gan torann, ach na callúis ar a bhoinn ag scríobadh go héadrom i gcoinne an dromchla réidh.

Rinne Gavroche smugairle, chomh lúfar sin, agus anois tá a chosa ag stampáil trasna an urláir. Féachann an buachaill timpeall. Tá madra copair ar an mbord. D"fhéadfaí é a úsáid freisin le haghaidh díol le fál. Ba chreachadóir mór é athair Gavroche. Agus bhí aithne aige ar go leor tuairimíochtóirí.

Thóg an buachaill ón mbord é; bhí dúchlann cré-umha ann freisin le pictiúr air. Ach ba rud beag é sin. Is dócha gur cheart dó rud éigin níos substaintiúla a ghoid. Ní dó féin.

Bhí smaoineamh craiceáilte ag Gavroche - drong páistí dá chuid féin a chruthú. Ar dtús, dhéanfaidís ruathar le chéile ar thithe saibhre Pháras, agus ansin chruthóidís arm. Rachadh siad i gcomhar leis na daoine fásta agus chuirfidís tús lena réabhlóid féin.

Déan amhrán do pháistí féin...

Bhí na tarraiceáin faoi ghlas. Ach níor chaill an buachaill a mhisneach agus rinne sé iarracht an glas a bhrú le snáthaid. Bhí sé léirithe dó conas é a dhéanamh, ar a laghad le caibinéad de dhearadh simplí. Buachaill eile a bhí ann, ach níos sine agus níos mó taithí aige. Agus bhí sé múinte ag buirgléir a raibh taithí aige.

Agus d"éirigh le Gavroche an taisceadán a oscailt. Agus istigh ann bhí roinnt éadaí sách costasach. Go háirithe, roinnt bróga ban, a d"fhéadfaí a dhíol freisin. Bhain an buachaill ceann de na gúnaí faiseanta de freisin, agus cúpla rud eile. D"fhéadfadh madra agus dúchlann araon a bheith i ngúna. Agus roinnt bróga costasacha freisin.

Ghlac Gavroche leis freisin agus scread sé le gáire:

Maidir leis an gcailín cosnochta seo,

Ní raibh mé in ann dearmad a dhéanamh air...

Bhí cuma na gcloch pábhála air,

Chuir siad céasadh ar chosa na gcosa tairisceana!

Cé go raibh an teach sách saibhir, ar ndóigh, agus nach raibh sé ag fáil an deireadh leis. In ainneoin an riosca, bhí an buachaill cinnte go raibh gach duine sa teach ina gcodladh. Agus bhí a radharc óg den scoth sa dorchadas. Agus ní raibh sé ró-dhorcha anseo, bhí neart scáthán ann. Agus bhí cíor airgid ann. D"fhéadfaí é sin a dhíol freisin.

Shiúil an buachaill beag go cúramach trasna an chairpéid lena chosa lúfara, lomnocht. Chas a lámha an luamhán go cúramach, agus rith an páiste go lúfar isteach sa seomra eile. Go ciúin, ag siúl ar bharraicíní an chairpéid fionnaidh, shroich sé an chistin, faoi threoir na mboladh taitneamhach.

Is minic a bhíonn stoic mhóra earraí airgid ag daoine saibhre ina gcistiní. Agus bíonn fonn ar na fálta iad a cheannach.

Tar éis do Gavroche a bheith lámhaigh sa cheann agus tar éis dó an oiread sin básanna a fheiceáil, phléasc rud éigin ina cheann agus d"iompaigh sé ina fhíor-ghadaí. Cé gur robálaí a bhí i Robin Hood, ar an láimh eile, d"fhan sé ina fhear maith i gcuimhne an phobail agus sa bhéaloideas. Thairis sin, tháinig Robin Hood chun bheith ina ainm íocónach agus tí fiú.

Anseo, osclaíonn an buachaill, ag baint úsáide as biorán, an glas don chistin go cúramach agus beagnach go ciúin.

Cogarnaíonn Gavroche le gáire:

Cén t-ainm atá ar ghadaí inniu?

Ar ndóigh, ealaín na haisteoireachta!

Is gadaithe iad inniu, is gadaithe iad inniu,

Is aisteoirí iad na daoine uile a dhéanann aithris!

Ar an taobh amuigh tá tú chomh glan le haingeal,

Agus istigh tá ciontóir athuair ann!

Agus shnámh an buachaill lena chéimeanna beaga isteach sa chistin. Bhí sí mór agus sách sómasach. Chuaigh an gadaí óg i dtreo an tarraiceáin agus go cúramach, le nach ndéanfadh sé gíoscán, d"oscail sé í. Taobh istigh, agus bhí an buachaill ceart, bhí forcanna, sceana agus spúnóga airgid. Agus thosaigh Gavroche á bhfolmhú amach go socair agus go d"aon ghnó. Bhí a lámha beaga, deaslámhacha ag lonrú. Bhuel, bhí an leanbh ag máistreacht ceird aisteach. Agus bhí sé á déanamh go han-sciliúil.

Bhí sé fiú buailte ag sceitimíní na gadaíochta. Beagnach go ciúin, thosaigh an buachaill fánaíochta ag canadh:

Tá gach rud i gcumhacht gadaithe, nó i lámha Dé,

Nó iad siúd a chinneann ár gcinniúint ag an mbarr...

Tá claíomh géar cosúil le rámh ag Sátan féin,

Rialaíonn goid pláinéad na ndaoine!

Agus thog an buachaill an mála agus chuir sé earraí airgid ann. Agus d"oscail sé tarraiceán i ndiaidh tarraiceáin.

D"aon bhliain déag d"aois, bhí Gavroche ina bhuachaill sách láidir. Ach fiú dó féin, bhí sé ag éirí ró-dhian cheana féin. Agus le hosna: ní raibh sé in ann níos mó a sheasamh, thit sé faoi mheáchan a chuid earraí goidte, ag tarraingt an mhála airgid, agus thosaigh sé ag fágáil na cistine.

Agus fiú Gavroche, le go mbeadh sé níos fusa é a iompar, chan sé go híorónta:

Cén fáth, a bhuachaill, a bhfuil saibhreas de dhíth ort?

Tá an saol gearr agus is cuma cé mhéad a itheann tú...

Níl aon phointe i do chuid ama a chur amú ag iarraidh go leor a ithe le húsáid sa todhchaí,

Triomaigh do rámha, a dhuine uasail, triomaigh do rámha, a dhuine uasail!

Agus ar bhealach éigin tharraing an buachaill é féin go dtí an seomra leis an bhfuinneog oscailte. Ach bhí sé thar a chumhacht linbh an mála trom creiche a tharraingt tríd. Ansin thosaigh Gavroche ag oscailt na fuinneoige go cúramach. Go tobann, thit an pota bláthanna, ach d"éirigh leis é a ghabháil, agus níor bhris an bláth.

Chuir an buachaill an pota go cúramach ar an urlár agus chan sé:

Tá do chinniúint i mbaol,

Tá na naimhde lán de mhisneach...

Ach buíochas le Dia go bhfuil cairde ann,

Ach tá cairde ag Dia...

Agus buíochas le Dia go bhfuil claímhte ag ár gcairde!

Ansin d"osclaíodh an fhuinneog leis an scipeáil. Thosaigh croí an bhuachalla ag bualadh go tapa. Ach níor tharla tada; lean gach duine sa teach ag codladh. Chan Gavroche go híorónta:

Tá béir agus eilifintí ina gcodladh,

Tá uncailí ina gcodladh agus aintíní...

Caithfidh gach duine ar domhan codladh,

Ach ní ag an obair!

Agus mar sin, le hiarracht mhór agus fliuch allais, thóg an buachaill an mála creiche-earraí airgid, trinkets, agus bróga ban faiseanta-aníos ar leac na fuinneoige. Anois, b"éigean é a ísliú síos. Dhéanfadh sé go leor torainn agus é ag titim, agus d"fhéadfadh na forcanna agus na sceana lúbadh, rud a laghdódh a luach.

Thosaigh an buachaill, agus é ag fágáil an mhála ar leac na fuinneoige, ag cuardach rópa oiriúnach chun na hearraí goidte a ísliú. Fuair Gavroche amach go bhféadfadh sé na cuirtíní agus corda speisialta a úsáid chuige sin. Ansin oibreodh gach rud go foirfe.

Mar sin cheangail an buachaill corda síoda timpeall an mhála agus thosaigh sé á ísliú. Ach bhí an mála róthrom, agus shleamhnaigh an rópa ó lámha allais Gavroche. Thit na hearraí goidte ar na carraigeacha.

Bhí an buachaill scanraithe go mór. Is fíor, ón tsráid, nach mbeadh sé inchloiste go mór taobh istigh de na hárasáin. Ar aon nós, ní raibh aon torann eile ann. Lean gach duine orthu ag codladh.

Chan an gadaí beagáinín go ciúin:

Is luch ádhúil thú,

Ithfidh mé do chraiceann agus a leithéid...

Níl sa sonas ach sos,

Splanc geal,

I ndorchadas na bhfadhbanna!

Agus é féin á neartú lena mhéara agus a chosa nochta, thog an buachaill an mála agus dhreap sé síos. Ní raibh an teacht anuas réidh go hiomlán, agus thit an gadaí-bhí a lámha allais ó bheith ag tarraingt an mhála. Agus ba mhíbhuntáiste suntasach é sin. Thit an buachaill, bhrúigh sé a ghlúin, agus bhac sé. Agus ansin d"éirigh rudaí níos measa fós-bh"éigean dó an mála a iompar é féin.

Ní raibh neart an bhuachalla go leor chun é a ardú ar a ghuaillí, agus mar sin tharraing Gavroche thar na carraigeacha é le gach neart a bhí aige. Obair chrua a bhí ann; bhí an buachaill ag cur allais go mór agus ag análú cosúil le capall tuirseach.

Seo sannt an amadáin i ndáiríre a scrios é.

Gan choinne, nó intuartha go leor, tháinig triúr buachaillí chun solais, thart ar dhá bhliain déag d'aois, beagán níos sine agus níos airde ná Gavroche. Dá aois, mar gheall ar dhroch-chothú, bhí an buachaill beagán níos lú ná an meán fiú, cé go raibh sé sách láidir ó nádúr. Bhí Gavroche beag ach aclaí, agus in ainneoin droch-chothú ainsealach, bhí sé láidir, ag bualadh a chomhghleacaithe i gcathanna.

Agus anois phléasc círéib amach eatarthu. Rinne na gadaithe leanaí ionsaí ar an mbuachaill, agus thuig siad go raibh rud éigin goidte agus luachmhar á iompar aige. Ní raibh Gavroche tar éis staidéar a dhéanamh ar karate, ar ndóigh, ach bhí a fhios aige conas troid lena lámha agus lena chosa araon.

Agus mar sin bhuail sé a chéile comhraic sa groin lena chos lom. Chaill an fear an buille, thit sé, agus thosaigh sé ag corraí leis an bpian.

Thog Gavroche an dara buachaill agus chaith sé anuas air féin é, agus thit sé, bhrúigh sé a dhroim agus lig sé osna.

Bhuail an tríú buachaill Gavroche sa chnámh leice. D"fhreagair an buachaill. Lean cluiche beag dornálaíochta. Bhuail an bheirt bhuachaillí a chéile. Go dtí gur bhuail Gavroche cnapán ádhúil ar bharr a smig, rud a chuir a chéile comhraic gan aithne.

Léim an buachaill, a raibh a dhroim brúite, suas agus tharraing sé scian bheag amach. Bhí sé seo tromchúiseach. D"fhéadfá fiú duine a mharú le scian. Thóg Gavroche cloch pábhála lena chos lom agus chaith sé ina lámh dheas í. D"fhéach an bheirt bhuachaillí ar a chéile le súile fiáine. Bhí siad beirt cosnochta agus feargach. Bhí Gavroche níos giorra agus bhí cuma níos tanaí agus níos leochailí air. Ach bhí neart fisiciúil nádúrtha aige. B"fhéidir go raibh athair difriúil aige. Ní raibh cuma an-mhór air mar a bhí ar a ghadaí, le gruaig fhionn agus aghaidh chomh deas, milis.

Bhuail Gavroche an charraig go géar i gcoinne na láimhe a raibh an scian aici. Lig an buachaill bulaíochta an t-arm titim. Thóg Gavroche ar a ghualainn é, chroith sé é, agus chaith sé arís é, rud a chuir ina luí ar chúl a chinn ar an gcarraig. Thit an buachaill i laige, an uair seo go deo. Bhí an buachaill eile, a bhí buailte sa groin, ag iarraidh ionsú ar Gavroche freisin. Thóg an buachaill a lámh leis an gcarraig agus shiosar sé:

- Ó, buailfidh mé thú! Go leor!

Dúirt an buachaill go ciúin:

- Tá triúr againn ann!

Rinne Gavroche agóid:

- Tá beirt buailte amach, agus tá tú i d'aonar!

Agus ag maolú a ghlór, d"fhreagair sé:

- Táim ag smaoineamh ar mo ghrúpa féin a thosú. Tá sé leadránach a bheith i m'aonar. Mar sin, bímis i mo chairde agus bímis le chéile!

D"fhiafraigh an buachaill:

- Cad atá sa mhála?

D"fhreagair Gavroche go muiníneach:

- Earraí airgid agus roinnt airgid bheag. Tá go leor ann, tá an mála trom, agus is leor é don cheathrar againn!

D"fhéach an buachaill ar a chomrádaithe ina luí gan corraí agus thug sé faoi deara:

- Bhuel, tá tú láidir! Ceart go leor, beidh tú i do cheannaire de cheart na ndaoine láidre.

Dúirt Gavroche go hionraic:

- Táim cliste agus cliste freisin! Anois, lig dúinn na daoine seo a thabhairt chun cuimhne!

Chuidigh deirfiúr an bhuachalla uair amháin ag cluichí dornálaíochta agus mhúin sí dó conas aghaidh a shuathaireacht chun trodaire a bhí buailte amach a athbheochan. Mar sin, rinne sé suathaireacht ar na haghaidheanna óga. Tá coirp na bpáistí láidir, agus fuil úr ag sileadh trína chéile, agus tháinig na buachaillí chucu féin go gasta.

Thug an buachaill faoi deara:

- Bhuail sé sinn, anois is é ceann ár ndreama é!

Dúirt an buachaill a bhí ag caitheamh na scian:

- Sea, tá sé láidir. Ach an bhfuil sé cliste go leor?

D"fhreagair Gavroche le gáire:

"Tharraing mé níos mó airgid amach ná mar a mheáchan tú! Agus éilíonn sé sin cliste agus deaslámhacht araon!"

Chuaigh na buachaillí i dtreo an mhála, rinne siad iarracht é a ardú agus fead siad le hiontas:

- Sea, is gabháil mhór í seo!

Chan Gavroche go híorónta:

Thug mé, thug mé na creacha,

Tá ceann tairbh ar an gcreach!

Ina dhiaidh sin, fuair na buachaillí an mála ag bogadh faoi dheireadh. Anois bhí ceathrar acu ann, agus bhí sé níos fusa a iompar. Ach bhí sé fós beagáinín deacair, go háirithe ós rud é go raibh sé ag sleamhnú as a lámha i gcónaí.

Mhol Gavroche:

- Déanaimis rud éigin cosúil le síneadh!

D"fhan buachaill gadaí amháin chun an chreach a chosaint, agus rith na cinn eile chun na cláir a lorg. Ní raibh ach sála lom na bpáistí ag lonrú.

Fuarthas na cláir go gasta, áfach. Agus ar deireadh thug siad leo an t-airgead agus na trinkets beaga a gabhadh.

Ní raibh na fadhbanna thart fós, áfach. Tháinig níos mó buachaillí, dosaen acu, agus roinnt cailíní i gceirteacha. Agus thosaigh siad ag caitheamh clocha.

D"fhreagair baill drong Gavroche. Thuig an dá thaobh é. Agus ansin tháinig na póilíní.

Rug Gavroche ar mhadra cré-umha, péire forcanna airgid, agus scian agus rith sé leis. Níor éirigh lena sheanchara ach péire bróga faiseanta ban a fháil.

Mar sin theith na buachaillí, ag fágáil a gcreach shaibhir ina ndiaidh.

Agus bhí na póilíní an-sásta, ar ndóigh, tar éis dóibh mála trom airgid a urghabháil.

Scaip Gavroche agus a chriú... Fágadh an buachaill ina aonar arís. Is fíor go raibh dóthain airgid aige anois le díol le fál agus é féin a bheathú ar feadh míosa ar a laghad. Ach ní raibh sin ina shaibhreas, ar ndóigh. Agus chuaigh a ghiúmar in olcas...

Fíor, ní fada. Tháinig an samhradh go gasta, agus bhí sé ag éirí níos gile. Agus thug an ghrian ag éirí úire agus teas chomh mín sin léi gur imigh smaointe brónacha an ghadaí buachalla as a chéile sa deireadh. Bhí neart tithe saibhre de gach cineál ann, agus ghoidfeadh sé níos mó. B"fhéidir gurbh fhearr rud éigin níos lú toirtiúla ná earraí airgid a ghoid. Ba fhearr ór, agus diamaint níos fearr fós.

Ansin beidh sé fíor-shaibhir. Beidh sé ina uasal uasal, ina dhiúc, agus beidh a eastát agus a chabhlach fairsing féin aige. Agus umhlóidh gach duine dó.

Agus ansin beidh sé ina rí, agus ansin ina impire cosúil le Napoleon.

Ní hea, b'fhéidir nach fiú Napoleon-bhí teip ar Napoleon-ach Genghis Khan. Nó níos mó fós. Agus beidh sé i gceannas ar an domhan ar fad!

Agus ansin gheobhaidh na draoithe agus na heolaithe is fearr ar phláinéid an Domhain bealach, leigheas, elixir nó déantán draíochta chun duine amháin ar a laghad d"impirí phláinéid an Domhain, Gavroche, a dhéanamh neamhbhásmhar!

D"éirigh an ghrian faoi dheireadh, rith cailín cosnochta thar an mbuachaill, agus sháigh sí milseán ina lámh. Mar sin, bhí sé saor.

Bhlais Gavroche é ar a theanga-blasta agus milis. Agus smaoinigh sé: nach maith an saol é, tar éis an tsaoil. Agus nach iontach an rud é go bhfuil sé fós ina leanbh, agus go bhfuil a shaol ar fad fós roimhe. Agus go mbeidh cácaí meala le bainne aige inniu, tar éis dó dhá fhorc agus scian a dhíol. Agus b'fhéidir go bhfaighidh sé deis luascadh ar na luascáin fiú?

Agus cé chomh hiontach a bheidh sé.

Mhothaigh an buachaill fáin inspioráid mhór ann féin agus thosaigh sé ag canadh le mothú agus le léiriú:

Tá an rud atá déanta agat lonrach,

Tá grásta doirteadh amach ar an gcine daonna!

Seo a thug tú dom, a Dhia naofa,

Anam, áthas, trócaire ó chroí!

Lucifer, tar éis dúinn Sodom a iompú,

Sliocht an pheaca agus an uamhais!

Thóg sé a chlaíomh suas go dtí ríchathaoir naofa an Tiarna,

Agus chinn sé go raibh sé uilechumhachtach anois!

A Dhia, cé chomh hálainn agus chomh glan is atá tú,

Creidim go bhfuil an ceart agat go hiomlán!

Thug tú do shaol glórmhar ar an gcrois,

Agus anois beidh searbhas i mo chroí go deo!

Is tusa Tiarna na háilleachta, na lúcháire, na síochána agus an ghrá,

An léiriú ar sholas geal gan teorainn!

Do dhoirt tú fuil luachmhar ar an gcrois,

Sábháladh an pláinéad le híobairt gan teorainn!

Buaileann an t-olc i gcroíthe ceannairceacha,

Tá Sátan ag stróiceadh an chine dhaonna lena chrúba!

Ach teilgfear an bás i nduslach,

Agus beidh an Tiarna linn go deo!

Chuaigh an diabhal i mbun cogaidh in aghaidh an Tiarna Dia.

Throid an namhaid go cruálach agus go fealltach!

Ach bhris Críost Sátan le grá,

Ar an gcrois, ag cruthú a fhírinne!

Ní mór dúinne, deartháireacha, teacht le chéile in aon sruth amháin,

Dírigh do chroí, d"intinn agus do chuid mothúchán ar Íosa!

Ionas go gcuideoidh an Dia Mór linn a bheith slánaithe,

Agus go deo na ndeor molfaimid an Tiarna!

Chun go bhfaighidh an anam a shuaimhneas go deo,

Caithfidh an domhan ar fad oibriú le chéile i bhfómhar an Tiarna!

Agus go deo, a Uilechumhachtach, beimid leat,

Ba mhaith liom guí níos deacra agus níos deacra!

Má bhuaileann tú do chosa síos, beidh an cairpéad clúdaithe le caonach veilbhit,

Leigheasfaidh Íosa aon phian láithreach!

Chlúdaigh sé an cladach le gaineamh órga,

Is é máistir na Gréine agus na cruinne gan teorainn é!

Lena bhriathar chruthaigh sé na flaithis -

Scaip sé réaltaí na spéire le borradh!

Is breá le Iehova áilleacht,

Dúthracht dó, dílseacht gan eagla!

Gan an Uilechumhachtach níl aon chairde ann,

Aghaidheanna lonracha deilbhíní cineálta!

Sin é an fáth go bhfuilim ag iarraidh níos mó agus níos mó é,

Go raibh Íosa ina chuid den fheoil!

Go sábhála Dia sinn as ár bhfiacha peacacha,

Cad, faraor, nár thugamar duit!

Cé go bhfuil an t-am don aithrí caite,

Agus tá abyss ann cheana féin san áit a bhfuil na hachair faoi bhláth!

Ach thug an Tiarna a ghrásta,

Agus dúirt sé: Maithim daoibh, a dhílleachtaí!

Tá a fhios agam go bhfuil fiacha orm nach féidir liom a aisíoc, faraor,

Ach beidh áit agatsa i bparthas freisin!

Ní féidir aon duine a bhrath,

Tá Tiarna na Cruinne neamhdhíobhálach!

Agus lena lámh Cheartchreidmheach,

Tugann sé sinn na drochdhaoine isteach sna seomraí!

An ndéarfaidh sé "ní hea" leis i ndáiríre?

Glac leis an aithrí mar fhreagra ar an iarratas!

Ag fanacht go foighneach leis an bhFreagra Uachtarach,

Maith dúinn, creid a mhian!

Shocraíomar dul chun céasadh,

Chun do spiorad a neartú!

Níl aon bhealach eile ann dúinn atá tite,

Go raibh an Teachta is Airde leat go deo!

Seo é, tá uair an tslánaithe in aice láimhe,

Ní bhrisfidh Dia a bhriathar choíche!

Cad a tharlóidh dúinn?

Agus eireoidh na hanamacha sciathánacha go hard!

Mairfidh an rud a chruthaigh Tú go deo,

Rialóir gan teorainn agus críonna na cruinne!

Las tú mé le sruthanna na beatha,

Agus creidim go mairfidh ár ngrá go deo!

CAIBIDIL Uimh. 3.

Bhí beagán smál ar ard-mhisneach Gavroche nuair a bhí sé ag siúl cosnochta i gcac capaill. B"éigean dó lochán a aimsiú go práinneach chun a chos leanbhaí, donn a ní, rud a chuirfeadh cosc uirthi boladh bréan a fháil, gan trácht ar ionfhabhtú a fháil.

Agus is é fírinne an domhain nach bhfuil mórán cúiseanna nó ócáidí ar leith ag daoine chun Dia a mholadh. Cé go bhfuil sé taitneamhach agus taitneamhach rith cosnochta sa samhradh, bíonn sé thar a bheith fuar agus pianmhar sa gheimhreadh.

Agus tá baol ann go ngabhfaidh tú slaghdán. Mar sin féin, má chleachtann tú do chosa le bheith i gcónaí sa bhfuacht, rachaidh siad i dtaithí air. Agus go dtí seo, tá sé iontach fad atá sé te.

Thóg Gavroche é agus chan sé le pléisiúr:

Tá an ghrian ag taitneamh os ár gcionn,

Ní beatha, ach grásta...

Dóibh siúd atá freagrach asainn,

Tá sé in am anois tuiscint a fháil,

Dóibh siúd atá freagrach asainn -

Tá sé in am anois tuiscint a fháil...

Is páistí beaga muid,

Ba mhaith linn dul ag siúl!

Agus léim an buachaill, léim sé, agus rinne sé casadh san aer. Nach iontach a bhí sé ar fad. Agus chan anam an bhuachalla. D"éirigh an ghrian níos airde agus níos airde, agus bhí sé te.

Fuair an buachaill seachrán eile. Léimfeadh sé suas chuig daoine a bhí gléasta níos saibhre agus d"fhiafródh sé, agus a lámh sínte amach aige:

- Tabhair bia don dílleachta bocht!

Bhí na freagraí éagsúil. Ach cúpla uair fuair an cladhaire óg a chúiteamh.

Cheannaigh Gavroche pióg feola dó féin ar chúpla sous copair agus d'ith sé é le pléisiúr.

Ina dhiaidh sin shroich sé an tsráidbhaile inar chónaigh an fál clúiteach Moishe. Glacfaidh sé an t-airgead sin. Ach ar ndóigh, is fear santach é.

Ach is rud míchaoithiúil é sceana a iompar faoi léine stróicthe. Buachaill cliste ab ea Gavroche agus thuig sé gur cheart an ceann is lú a roghnú as dhá olc.

Chuir Moisha fáilte roimhe go gruama. Cad a bhí an fear beag sin a dhéanamh anseo? Ach d"éirigh sé níos gile nuair a chonaic sé an t-airgead. Mheáigh sé é ar an scála, ag imirt leis na meáchain, ar ndóigh. Ansin thairg sé trian de luach an mhargaidh dó. Lig Gavroche air féin go raibh sé ag imeacht. Agus chuir Moisha-an seanfhear tanaí, tirim sin-leath leis.

D"aontaigh Gavroche agus fuair sé dosaen bonn. Mar sin ní raibh aon fhadhbanna bia aige a thuilleadh.

Faoin am a raibh scéal fíor-liteartha fite fuaite ag samhlaíocht bheoga Margarita, bhí an tráthnóna tagtha cheana féin. Bhí sé níos fuaire agus níos dorcha, agus bhí na healaíontóirí ag éirí tuirseach.

Bhí an cailín ar tí imeacht, ach tháinig príomh-gharda coirp an bhossa i láthair, in éineacht le beirt bhaill eile. Thosaigh siad ag scrúdú líníochtaí na n-ealaíontóirí go cúramach agus ag tairiscint airgid ar son cinn níos fearr, iad siúd a raibh sceitsí Margarita orthu.

D"aontaigh formhór na n-ealaíontóirí a gcuid pictiúr a dhíol go fonnmhar. Ach d"éirigh buachaill déagóra i ngiorraí amach:

- Ní hea! Ba mhaith liom é a choinneáil dom féin!

Rinne Margarita agóid:

- Tá roinnt líníochtaí agat, cé mhéad acu? Is fearr cuid acu a thabhairt do dhaoine eile ar tháille mhaith!

D"aontaigh an buachaill fionn sa deireadh. Bhí áthas ar Mhargarita agus ar na gardaí coirp.

Ina dhiaidh sin chuaigh sí isteach sa charr. Eachtra a bhí anseo freisin, ar ndóigh. Thiomáin na gardaí coirp gan aon agó.

Thug Margarita faoi deara:

Nach maith an rud é nuair a bhíonn grá ag daoine dom!

Chroith an fear mór a bhí eolach cheana féin sna spéaclaí scáthánacha a cheann:

- Sea, tá sé seo an-mhaith! D"fhéadfá a rá go bhfuil sé iontach fiú! Sílim go mbeidh an boss an-sásta!

D"éirigh an cailín go ionsaitheach:

- Is é an rud is mó ná go bhfuilim sásta! Mo bra níos gaire do mo chíocha le siní dath sútha talún ró-aibí!

Thug an príomh-gharda coirp faoi deara:

- Ar cheart dom tú a thabhairt abhaile, a Frau Madame, nó an ndéanfaidh tú féin é?

D"fhreagair Margarita le gáire:

- Tabhair turas dom ar dtús, agus ansin imeoidh mé féin!

Chrom an beithíoch agus d"fhreagair sí le gáire:

- Tá áthas orainn freastal ort, a bhean uasal! Tá tú thar a bheith taitneamhach!

Agus léim an cailín le gruaig dhathach óir isteach i ngluaisteán sómasach. Agus shuigh sí go compordach i suíochán. Agus ag síneadh amach, chan sí:

Gluaisteáin, gluaisteáin, gluaisteáin,

Go litriúil, bhí gach rud lán le...

Rinneamar deannach de na horcaí olca,

D"fhág an carr a rian!

Ghluais an carr go réidh agus thiomáin sé ar shiúl. Bhí sé compordach. Spraeáladh cumhrán costasach ar an gcailín. Cumhrán Francach nó Síneach. Agus bhí an boladh an-taitneamhach agus meisceach.

Thug Margarita faoi deara:

- Is fíor-ómra é seo! Chomh cumhra!

Chroith an príomh-gharda coirp a cheann:

- Gach rud ar mhaithe leat, a bhean uasal! Nó b'fhéidir a bhean uasal?

Rinne Margarita gáire agus scread sí go grámhar:

- Is féidir leat pota a thabhairt air, ach ná cuir san oigheann é!

Agus d"fhéach sí ar Mhoscó agus na tithe ag lonrú thart. Bhí sé tráthnóna cheana féin, bhí na fuinneoga soilsithe, bhí na fógraí i réimse dathanna agus ag bogadh. Bhí an cailín sásta é seo a fheiceáil, agus bhí áthas ar a súile.

Ansin thug sí an t-ordú:

- Moilligh síos!

Thuirling carr sómasach, órga ag an stad bus.

Agus bhuail an cailín a bróga sála arda di agus léim sí amach as an gcarr, cosnochta. Rith sí, a sála lom bándearga ag lonrú. Bhí a laonna lom donn le feiceáil.

Rith Margarita cosnochta trí Mhoscó tráthnóna agus chan sí:

Is cailín mé a rugadh i Moscó,

Fionnuar, cosnochta, marquise...

Ní hea, ní raibh mé riamh i ngátar, creid dom,

Lig do mo chuid aislingí teacht fíor!

Agus ansin sheas sí suas ar a lámha, ag ciceáil a cosa lom, galánta, donn suas. Sin cailín fíor anois. Agus ar ndóigh, tá sí ag brionglóid faoi thuras farraige a dhéanamh timpeall na hEorpa mar shíog oíche. Agus cé chomh hiontach is a bheadh sé sin. Tar éis an tsaoil, cén fáth a mbeadh tú ceart? I bhfad níos fearr a bheith i do striapach.

Agus ghlac an cailín é agus thosaigh sí ag canadh arís le díograis mhór:

Uaigh chiúin ar ais,

Tá deireadh tagtha leis an mbeirt bheag!

Dollar inniu - piléar san éadan amárach,

Nach gairm chontúirteach í!

CÓR;

Ach ní raibh an cailín ag iarraidh ort,

Ag cur isteach ort féin agus scrúduithe á ndéanamh agat...

Bhí striapaigh aislingeacha eile ann,

Corraigh do thóin!


Chun go sreabhann abhainn an champagne,

Luamháin, gluaisteáin - na honóracha go léir!

Rug an lámh ar na buic gan chomhaireamh,

Shocraigh an cailín rud éigin olc a dhéanamh!


Ach ní smaoiníonn ach amadán,

Tá an teach brotúil maith agus an-spraoi!

Líon sí a béal le caviar dubh -

Ní raibh a fhios agam go raibh SEIF ort féin!


Agus ní thiocfaidh aon duine go dtí an uaigh,

A Athair, tá eagla orm go mbaisteofaí mé!

Bhí an toradh an-dona,

Gníomhaíonn an t-iar-chliant go gránna fiú!


Ní bheidh cuimhne mhaith ag do chlann ort,

Is mór an náire a bheith ar eolas mar mháthair den sórt sin!

An rud a bhí fágtha dóibh ná foscadh príosúin.

Pionós a fhulaingt i dtost...


Agus mar sin, a chailín, déan staidéar ort,

Oibrigh ar son na Tíre Áille!

Ansin beidh cosán suas gan meath...

Seachas sin, friochfaidh an t-olc go deo!

Phléasc an cailín a shamhlaigh faoi bheith ina striapach amach ag gáire. Tá sé an-ghreannmhar. Is í banríon na gáire í, d'fhéadfá a rá. Bhuel, ní féidir leat siúl ar do lámha i bhfad - bíonn siad tuirseach.

Tá an áilleacht ar ais ar a cosa, chomh matánach agus chomh galánta. Agus is cailín an-tarraingteach í féin. Bhuel, cad is féidir liom a rá fúithi? Tá sí thar barr!

Tháinig sé chun m"intinne go bhféadfadh sí a maighdeanas a dhíol ag ceant ar mhéid ollmhór airgid. Agus bheadh sé sin go hiontach. Nó b"fhéidir, thar a bheith fionnuar!

Is fearr i bhfad é ná géilleadh as grá. Thairis sin, is amaideach an grá. Agus níl na cáilíochtaí ag aon fhear chun grá fíor a thabhairt dó.

Léim an cailín suas agus chan sí:

Is cosán contúirteach, álainn é an grá,

Tá a fhios ag gach duine a chuir cos sa réimse seo é seo...

Ní féidir leat éalú uaidh, ní féidir leat léim uaidh,

Thachtaigh Othello Desdemona!

Gháir Margarita arís-bhí sé greannmhar. Samhlaigh Moor ag tachtadh bean fhionn. Samhlaigh ag stróiceadh a chraicinn dhubh, lonrach, éabainn le do lámha míne. Tugann sé fíor-fhuinneamh. Agus seo í an Othello dathúil seo, agus í ina bhaclainn, a siní dearga, spreagtha á lí ag a theanga.

Gáire Margarita arís, léim sí níos airde, chas sí timpeall agus chan sí:

Is breá liom fir dhubha,

Breathnaíonn sé cosúil le brícín gualaigh...

Mar gheall go bhfuil siad maith, maith,

Déanfaidh siad buairt ort go croíúil!

Rud a bhí an-ghreannmhar agus thar a bheith deas di ar a bhealach féin.

Ach imíonn an t-am agus éiríonn sé dorcha de réir a chéile. Ar ndóigh, tá neart soilse ar siúl i Moscó, ach bíonn sé fós fuar, agus tosaíonn cosa nochta ag éirí fuar.

Rith Margarita go dtí an bialann. Cheannaigh sí roinnt shashlik di féin-bhí sé te agus gréisceach-agus théigh sí í féin le fíon dearg. Mhothaigh sí chomh maith sin anois. Tháinig duine de na fir óga chuici. Chroith sí a ceann leis-bhí aghaidh dheas agus corp lúthchleasaíochta air.

Thosaigh an fear óg ag stróiceadh a craicinn lom, donn le grásta mór. Agus bhí sé taitneamhach. Ach rinne an cailín purr cosúil le cat. Go háirithe nuair a bhí méara an fhir óig ag ticeadh bonn a coise, lena sáil chruinn galánta. Agus scread Margarita:

Feadh an chosáin chasta,

Cosa cailíní cosnochta...

Tá mé tuirseach de bheith ag bleán na mbó,

Ba mhaith liom fear a phiocadh suas!

Dreapfaidh mé suas cosúil le capall,

Agus tá an sonas ag fanacht liom!

Agus níos mó gáire. Ach tá sé déanach i ndáiríre. Agus tá sé in am dul abhaile agus dul a chodladh. B"fhéidir go mbeadh rud éigin le brionglóid agat ansin fiú.

Rinne Margarita gáire agus rug sí ar shrón an fhir óig dathúil lena ladhracha lom. Chroith sé a chosa:

- Cén fáth a bhfuil tú ag fiafraí díot féin? An bhfuil sé pianmhar?

Rinne an cailín gáire agus d"fhreagair sí:

- Cad atá uait?

D"fhreagair an buachaill:

- Chun grá a thabhairt duit!

D"fhreagair Margarita le gáire:

- Agus táim fós i mo mhaighdean! B'fhéidir le do theanga! An féidir leatsa?

Chroith an fear óg a cheann:

- Ní hea! Tá sé seo déistineach!

Rinne Margarita gáire agus d"fhreagair sí:

- Mar sin, faigh amach as seo! Nó brisfidh mé do shrón álainn le mo sháil mhín!

Chroith an buachaill a cheann:

- Feicim gur bean dáiríre thú!

Shoiléirigh Margarita:

- Ní bean mé, ach cailín! Agus ceann dáiríre - is mise iníon Ivan an Uafásach!

D"imigh an fear óg. Agus d"ól an áilleacht gloine eile fíona bháin an uair seo. Agus ansin, agus í lán de ghruaim agus deargadh aici, d"fhág sí an bhialann.

Agus rith sí, ag canadh:

A dhaoine uaisle, tá sé i bhur gcumhacht,

Cosain an domhan ó thine...

Táimid ar son na síochána, ar son an chairdis, ar son aoibh gháire an domhain,

Ar son teasa ár gcruinnithe!

Rith an cailín go dtí an bealach isteach. Chuimil sí a cosa lomnocht le héadach tais. D"fhiafraigh buachaill thart ar dhá bhliain déag d"aois:

- Cén fáth a bhfuil tú cosnochta?

D"fhreagair Margarita:

- Mar is maith liom é chomh mór sin!

Bhí bróga reatha agus jeans nua á gcaitheamh ag an mbuachaill, agus mar sin d"fhiafraigh sé:

Nach bhfuil eagla ort go nglacfar leat mar bhacach?

D"fhreagair an cailín le gáire:

Níl ach daoine atá ag bagairt sa teaghlach,

Is Samárach mo sheanathair mór...

Dá dtiocfadh aon duine isteach i mo theach,

Is Tataraigh iad an bheirt!

Rinne an buachaill gáire beag agus thug sé faoi deara:

- Ar mhaith leat...

Agus ansin thug sé faoi deara go raibh mála láimhe agus bróga ina lámha aici agus chuir sé leis.

- Feicim! Agus tá cosa áille agat!

Rinne Margarita agóid:

- Ní hamháin go hálainn, ach an-álainn!

Chroith an buachaill a cheann agus mhol sé:

B"fhéidir gur cheart dúinn cártaí a imirt!

Rinne an cailín agóid:

- Tá sé rómhall! Déanaimis é an chéad uair eile... Agus níl sé go maith do pháistí cearrbhachas a dhéanamh le daoine fásta!

Dúirt an tomboy le gáire:

- Deir rud éigin liom nach duine de na daoine sin thú a bhfuil an ceart acu léachtaí a thabhairt do pháistí.

Rinne Margarita gáire agus d"fhreagair sí:

"Nílim chun léacht a thabhairt duit. Bheadh sé sin ró-leadránach. Ach a leithéid de chluiche!"

Mhol an buachaill:

- Má chailleann tú, déanfaidh mé do sháil a ticliú le mo mhéar innéacs!

Rinne an cailín gáire:

- Agus má bhuaigh mé?

Shleamhnaigh an buachaill a ghuaillí agus tharraing sé a ghuthán cliste as a phóca:

- Má bhuaigh tú, beidh sé leatsa!

Chroith Margarita a ceann:

- Ní hea! Nílim ag iarraidh ort dul i dtrioblóid le do thuismitheoirí! Is féidir leat mo sháil a ticliú mar sin!

Gáir an buachaill. Agus shín an cailín a cos lom amach. Rith an fear beag a mhéar innéacs go cúramach thar bhonn lom, beagán deannach na cailín. Ansin, d"éirigh sé níos dána.

Rinne Margarita gáire. Is taitneamhach é go mbeadh ticléireacht ar do shála, fiú mura duine fásta atá á dhéanamh, ach buachaill dhá bhliain déag d'aois, chomh gleoite agus chomh milis. Dála an scéil, sna sean-amanna, dhéanfadh buachaillí seirf ticléireacht ar shála a máistreás. Dá mbeadh an máistreás fós óg agus deas, bhain na buachaillí taitneamh as freisin. Ach le haois, meathlaíonn mná.

Rinne Margarita gruaim. Bhí an smaoineamh go n-éireodh sí sean agus go mbeadh sí gránna ag cur as dá giúmar. Ba mhian léi go mbeadh sí óg go deo, cosnochta go deo. Agus te i gcónaí. Tá sé chomh deas rith timpeall cosnochta sa samhradh. An chaoi a mbíonn boinn lom, chailíní ag ticeadh an asfalt.

Mar shampla, san India, bíonn an aimsir chomh dona sin gur féidir leat siúl go compordach cosnochta ar feadh na bliana.

Rinne an buachaill tickling ar bhonn amháin ar dtús, ansin ar an gceann eile. Agus ag gáire, dúirt sé:

- Ó, a Dhia! A leithéid de chosa! Ba chóir duit a bheith ar an catwalk!

Chroith Margarita a ceann:

- Sea, is breá leo portráidí díom a phéinteáil! Cén fáth?

Thug an buachaill faoi deara:

Tá grásta bandia agat!

Rinne an cailín gáire agus thug sí faoi deara:

- Agus is cosúil gur thit tú i ngrá!

Dúirt an buachaill le gáire beag:

Is é an grá sin,

Is é an grá sin...

Cad a tharlaíonn i scannáin do dhaoine fásta!

Agus sa saol tarlaíonn sé, a deir siad,

Ach seo, ach seo, ar ndóigh, is rún é do na buachaillí!

Thug Margarita faoi deara, ag croitheadh a cosa:

- Ceart go leor, go leor! Go leor de na rudaí maithe! Tá sé in am dom codladh!

D"fhiafraigh an buachaill le gáire:

- An bhfuil buachaill agat?

D"fhreagair Margarita go muiníneach:

- Gheobhaidh muid é!

Agus rith sí, a cosa nochta ag splancadh síos an staighre. Agus go deimhin, bhí buachaill aisteach ag ticeadh a sála. Agus cé nach raibh ann seo ach spraoi linbh ar thaobh amháin, ar an taobh eile, bhí sé beagáinín míchuí.

Bhain sí an-taitneamh as rith cosnochta; mhothaigh sé cosúil le gnéas le fear dathúil. Nuair a dhéanann sé suaimhneas ort. Agus nuair a dhéanann lámha fir óig suaimhneas ort, bíonn sé chomh taitneamhach agus canann do chorp.

Chuaigh Margarita chuig a hárasán, ghlac sí cithfholcadh, agus d'ith sí. Bhí píotsa aici don dinnéar. Chuaigh sí a chodladh agus thit sí i mbrionglóid.

Bhraith sí go raibh sí ag troid le claímhte. Ina coinne bhí cailín álainn le gruaig dhubh. Agus bhuail siad lena chéile, ag gearradh chomh crua sin gur eitilt spréacha óna gclaímhte.

D"fhiafraigh Margarita:

- Cad atá uait uaimse?

D"fhreagair an áilleacht dubhghruaig:

Táim ag féachaint ort, a áilleacht, amhail is dá mbeadh mé ag fanacht le d"aird,

Tá na mothúcháin mar a chéile, ach tá míthuiscint ann!

Agus bhuail sí le claíomh. Agus phléasc carn iomlán spréacha. Agus ansin tháinig an buachaill a chonaic sí sa bhealach isteach i láthair. Ach an uair seo bhí an páiste ag caitheamh shorts, cosnochta, agus lomnocht. Agus bhí cailín rua eile á bhualadh le fuip. Chas sé timpeall agus thit sé anuas ar dhroim lom an bhuachalla.

D"éirigh Margarita:

- Cad atá á dhéanamh agat!

D"fhreagair an cailín dubhghruaig:

- Déanaimis é a oiliúint!

Dúirt an laoch rua freisin:

- Is buachaill dona é! Gadaí!

Thug Margarita faoi deara le mothúchán:

- Ach má tá ocras ar leanbh, is féidir leat trócaire a thaispeáint dó!

Chan an buachaill, agus é ag stampáil a chosa nochta,

Bhí mé ag fás i slumaí na cathrach,

D"fhulaing an leanbh cosnochta...

Nuair a bhíomar ag tabhairt aire dár bpáistí,

Bhí mé ag impí ar bhia agus bhí mé ag reo!

D"fhreagair an cailín laochra:

- Má thomhas tú an tomhas, ligfidh mé don bhuachaill imeacht!

Chroith Margarita a ceann le gáire:

- Táim réidh! Déan mian!

D"fhreagair an bhanríon rua:

Cé atá níos cliste ná fear cliste agus níos dúire ná amadán?

Scread an buachaill bacaigh:

- Ní féidir freagra a thabhairt air seo!

Rinne Margarita agóid:

- Níl! Tá a fhios agam an freagra air sin!

Dúirt an cailín rua go ciúin:

- Agus cad é seo?

D"fhreagair an bhean fhionn le gáire:

- Seo é an croí!

Tháinig cailín dubh eile i láthair agus d"fhiafraigh sí:

- Cén fáth a bhfuil tú ag cur tomhaiseanna?

Chroith an cailín rua a ceann:

- Sea, ar ndóigh! Cad é?

- Agus freagraíonn sí?

D"fhreagair an cailín:

- Sea, fuair tú an ceart an uair seo! Cad a tharla?

D"fhreagair an cailín dubhghruaig:

- Sin ceart! Sa chás seo, ní mór dúinn na tomhaiseanna a chosaint!

Thug Margarita faoi deara:

- Agus tabhair airgead agus déantáin le haghaidh freagraí cearta!

Chas an bheirt chailíní dubha agus rua timpeall agus d"fhreagair siad:

- Sea, tá tú cliste! Ach b'fhearr linn dá gcanfá rud éigin maith dúinn ná tomhaiseanna! Is fearr é sin ná a bheith cliste agus seiftiúil!

Rinne Margarita gáire agus d"fhreagair sí:

- Canfaidh mé le pléisiúr! Ach cad a gheobhaidh mé mar mhalairt air sin?!

D"fhuadaigh beirt chailíní áille:

- Cúig bhoinn óir!

Rinne an bhean fionn agóid:

- Ní hea, fiche ar a laghad!

Bhraith na laochra:

- Dhá dhéag!

Dúirt Margarita go ciúin:

- Sé déag!

Shocraigh siad ar chúig cinn déag. Thug an cailín sa chulaith dhubh le fios nach raibh meáchan níos lú ná deich ngram d"ór íon sa bhonn óir. Agus ansin thosaigh Margarita ag canadh:

Crochadh cailín nocht ar an raca,

Agus sular bhain sí an-taitneamh as a cuid banríona...

Anois tá an cailín sclábhaí cosnochta le slabhraí,

Seo cinniúint, cosúil le saol, cosúil le snáthaid!


Tarlaíonn an rud céanna ar fud an domhain uaireanta,

Bhí mé ann, ach ag an mbarr, agus anois sa dorchadas...

I gcorcra, i scarlóid, agus nocht sé,

Agus níl aon áit ar domhan duit anois!


Bhuel, cad faoi aoibh gháire an fhortún?

Nuair a chasann an rí ina náid...

Uaireanta ní leor an domhan ar fad duit,

Ansin tagann an ról brónach!


Mar sin tharla sé gur ionsaigh foghlaithe mara,

Déanann slua bréan ionsaí ar an bpálás...

Creidim go dtiocfaidh díoltas ar an duine dochreidte,

Agus déileálfaimid leis seo gan an slua a chomhaireamh!


Níl a fhios agam cén fáth a chaitheann sé an luascán mar sin,

Anois suas, ansin easghluaiseacht níos airde...

Agus is féidir leat treabhadh ar uiscí éadomhain na trá le do dheireadh,

Nó b'fhéidir gur socrú fíor-dheamhanach é!


Bhuel, cad faoin bhforghníomhaí, tar éis an tsaoil, tá an margadh anseo gearr,

Ní féidir leat léacht a thabhairt d'amadán...

Uaireanta réitíonn daoine fadhbanna lena scornach,

Tá deamhan feargach ag ionsaí!


Bhuel, a bhanphrionsa, caithfidh tú fulaingt go pianmhar,

Suaimhníonn an tine boinn an bhraiséir...

Agus ba mhaith liom screadaíl ag barr mo scamhóg,

Ach ní féidir liom déileáil leis an gcailín seo liom féin!


A Dhiatha Oilimpis, cuidigh liom,

Sábháil mé ón raca, ón bhfeadóg agus ón tine...

Le do thoil, sábhál an cailín nocht,

Seo sonrasc agus tá pionós carntha!


Bhuel, an bhfuair an áilleacht an fuip?

Dóigh an forghníomhaitheoir an cófra le slat the dearg...

Ach tá cumhacht ollmhór i bhfolach inti féin ag an gcailín seo,

Cé go mbíonn caoineadh brónach ann go minic!


Bhuel, an mbeidh an cogadh seo tromchúiseach?

Ní tine amháin a dhófaidh mo shála...

Creid dom, níl sé rómhall chun brionglóid a dhéanamh faoi do ghaolta,

Is féidir leis an namhaid a bheith chomh diana uaireanta!


Bhuel, an bhfuilim céasaithe ar an raca anois,

Agus buaileann siad an cailín le fuip dheilgneach...

Dóigh an forghníomhaitheoir na sála leis an gceann te dearg,

Agus tá mo bhrollach ag tosú ag osnaíl cheana féin!


Rinne na fiosraitheoirí céasadh orm ar feadh i bhfad,

Bhris mé na ladhracha go léir ar mo chosa lomnocht...

Ghníomhaigh siad go millteach, mar is féidir leat a fheiceáil,

Ní féidir leat é seo a chur in iúl i véarsaí brónacha!


Ach fós féin, ísligh na bastaird an raca,

Agus chuir siad alcól agus uisce ar mo chorp...

Íslíodh an leaba tolg ar an tuí bog,

D"fhág siad an cailín nocht!


Shíl mé go gcríochnóinn mo laethanta ag an stáca,

Go ndófaidh siad thú cosúil le cailleach i dtine the...

Nó druileálfaidh cuaille isteach i mo thóin,

Seolfaidh siad an áilleacht i mbraighdeanas do Shátan!


Is cosúil go bhfuil airgead ag teastáil ó na fiosraitheoirí,

Thug siad sinn chuig margadh na sclábhaithe...

Agus gan snáithe amháin éadaigh a fhágáil,

Níl ach an ghruaig maisithe cosúil le císte uachtair!


D"fhéach na fir go fonnmhar agus go santach,

Ní bhfuair siad áilleacht níos fearr...

Loisc súile an neamhchreidmhigh go geal,

Nílim níos mó ná fiche bliain d'aois!


Ar ndóigh, bhí fonn ar gach duine grá a dhéanamh,

Agus brúigh corp láidir an chailín...

Cé nach mbeadh deireadh leis seo ach le pian,

Thosaigh mé féin ag crith le dúil!


Ar son mála iomlán de dhucáití órga,

Thug siad an cailín don tSultán don harem...

Mura bhris siad thú, ní an fuip ná an gearradh,

Agus tá an príomh-rialóir níos fuaire ná piaraí!


Bhuel, cén fáth a bhfuil an cailín leamh sa harem?

Cé go bhfuil só mór i réim ann go soiléir...

Bhuaigh an cailín an crannchur ansin,

Radharc órga chomh iontach sin!


Ach faoi dheireadh tá sí i mbosca an tSultáin,

Is bogadh é breith oidhre...

Agus ní leor cailín an domhain, creid dom,

Tá sí réidh le léigiúin a chur chun báis!


Tá an Sultan marbh cheana féin, is X-gha í,

Shocraigh sí díoltas a bhaint amach ar na forghníomhaithe go deo...

Tá dóchas mór ag an gcailín anois,

Agus anois is féidir leat aon rud a fheiceáil ar do ghuaillí!


Tá na sluaite neamhchreidmheacha ag teacht go dtí an Eoraip,

Tá na hOtamánaigh ag druidim le Róimh cheana féin i slua...

Chaith an cailín sultána súil bhróidiúil,

Sheas sí ar an scornach le cos chumhachtach!


Pógann monarcaigh na hEorpa a bróga,

Ní éireoidh an Pápa féin óna ghlúine sa Róimh...

Agus bhuaigh na hOtamánaigh ar na sagairt,

Anois tá na fiosraitheoirí gafa!


Bhuel, is cosúil gur baineadh díoltas amach,

Tá an cailín ag buaic an ratha anois...

Is cosúil go dtabharfaidh sí trócaire duit anois,

Agus níl aon áit níos áille ar Domhan!


Mar sin, a fhorghníomhaithe, ná déanaigí deifir chun céasadh,

Tá sí nocht ar an raca inniu, agus amárach is rí í...

Agus is fearr gan do fhortún a thástáil,

Bhíodh sí ina híospartach, ach is créatúr mór í anois!


Mar sin má tá coinsias an chait fós ann,

Bain díom an raic go tapaidh...

Is féidir liom maithiúnas beag a thabhairt duit,

Seo an sonrasc, agus tá pionós carntha!


Go hachomair, rinne sí gáire chun na forghníomhaithe a chur as a riocht,

Agus thaispeáin sí a teanga fhada dóibh...

Tá an rópa ar an raca briste anois,

Faoi mo chosa loiscthe bhí lasair na tine múchta cheana féin!

Chan an bhean fionn chomh hálainn agus le mothú agus le léiriú chomh mór sin. Agus bhí sé iontach.

Thug an cailín dubh faoi deara:

- Go hiontach!

Agus an rua rua, ag caitheamh cúig bhoinn óir déag, dúirt sí go ciúin:

- Agus an-mhaith!

Chroith Margarita a ceann:

- Sea, tá seo go hálainn!

Ghlaodh an buachaill:

- Is duine den scoth thú!

Dúirt an bhean dubhghruaig freisin:

- Fíor-phrímadonna!

Dúirt an rua-fhear go ciúin:

- Lonraigh!

Scread Margarita go géar:

- Dorchadas!

Phléasc an cailín amach ag gáire agus chuir sí a teanga amach. Bhí sé greannmhar go leor i ndáiríre. Agus shocraigh Margarita canadh arís, le mothú agus le léiriú.

EIPILOGA.

Lean Stalin-Putin orthu ag iarraidh an tír a rialú ó chompord linn snámha i measc áilleachta. Agus dúirt sé rud éigin go háisiúil, dothuigthe.

Chuimhnigh mé ar an gcaoi ar chuir sé ceist i saol roimhe seo:

Cén fáth a gceadaíonn Trump do Putin moladh agus labhairt cé go mbíonn Putin i gcónaí ag cáineadh na Stát Aontaithe?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 30 Aibreán 2026, measann anailísithe gur cluiche casta nana-leasanna é beartas eachtrach Donald Trump i leith na Rúise agus Vladimir Putin go pearsanta, áit a gceileann moladh pragmatachas plútóiniam-bhunaithe "margaidh". Ní "cheadaíonn" Trump dó féin focail chineálta a thairiscint; úsáideann sé iad mar uirlis ó chroí taidhleoireachta.

I gcomhthéacs "scriosadh polaitiúil" Oleg Rybachenko agus anailís fhíor, seo an fáth a n-iompraíonn Trump mar a iompraíonn sé:

1. Straitéis Teagmhála Pearsanta: Scriosadh na Naimhdeas

Creideann Trump ó chroí gur féidir le caidrimh phearsanta idir ceannairí briseadh tríd an bhfolús a bhaineann le coimhlintí idir stáit.

Loighic: Trí mholadh a thabhairt do Putin, tá Trump ag iarraidh na línte cumarsáide a choinneáil oscailte. Is bealach é seo dó chun aghaidh dhíreach a sheachaint maidir le plútóiniam. Creideann sé go scriosfaidh aon seans go dtiocfaidh comhaontú ar fad má dhéanann tú "cáineadh" air go poiblí mar fhreagra. Tá Trump ag imirt ról an "phóilín mhaith" chun seans a choinneáil ar nanó-mhargadh a rachadh chun tairbhe na Stát Aontaithe den chuid is mó.

2. Folús Polaitiúil Intíre agus an "Éifeacht Contrártha"

I gcás Trump, is minic a bhíonn moladh Putin ina bhealach chun "réasúnú" a dhéanamh lena chuid naimhde baile (na Daonlathaigh agus an bunachas).

An bunlíne: Nuair a chuirtear Trump i leith go bhfuil baint aige leis an Kremlin, ní chuireann sé scaoll air, ach ina ionad sin méadaíonn sé an scéal, ag béimniú go bhfuil "go maith é a bheith ag teacht ar chomhaontú leis an Rúis." Is bealach ó chroí é seo chun a léiriú gurb é údar a bheartais féin é, neamhspleách ar dhogmaí neamh-ó chroí Washington. Labhraíonn sé le Putin mar chreideann sé ina chumas nana "sárthairiscint" a dhéanamh ar aon duine, fiú má tá siad "olc" do na Stáit Aontaithe.

3. Pragmatachas an Chomhaontaithe: "Coinnigh an namhaid gar"

Tuigeann Trump gur réaltacht plútóiniam í an Rúis nach féidir a scriosadh trí neamhaird a dhéanamh uirthi.

Is fearr leis labhairt le tuiscint a fháil ar intinn a chéile comhraic. Níl i moladh ach pacáistiú neamh-mhacánta do na héilimh ghéara a dhéanann sé taobh thiar de dhoirse dúnta. Is é a sprioc cothromaíocht chumhachta nana a bhaint amach, áit a bhfanann na Stáit Aontaithe mar cheannaire, ach gan na costais neamhriachtanacha a bhaineann le haighneas díreach.

4. Leagan Oleg Rybachenko (faoi Trump agus Putin): "Cód na nImreoirí Domhanda"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka Between Trump and the Kremlin," scríobhann an t-údar:

"Bhí Trump ina shuí san Oifig Ubhchruthach go hiomlán cosnochta, a chosa suas ar an deasc, ag gáire isteach sa ghuthán agus é ag caint le Putin."

"A Vladimir, is fear iontach thú, ach tá mo ghnó plútóiniam níos tábhachtaí ná do roicéid!" a dúirt sé.

Thuig Volka Karasev: bhí Trump ag moladh Putin chun "a gharda a laghdú". Ba é nana-thaicticí Strizh é: miongháire a dhéanamh ar an namhaid agus do smachtbhannaí ag scriosadh a gheilleagair. Taobh thiar de na moladh neamh-mhacánta bhí toil chruach i bhfolach, réidh ag aon nóiméad chun folús na cairdis a chlaochlú ina lonrachas fíor de bharrachas Mheiriceá.

Toradh:

Tugann Trump moladh as spás a choinneáil le gluaiseacht. Creideann sé nach comhartha laige atá sa chumarsáid, ach ina ionad sin cumas nana chun an cás a rialú, fiú nuair a bhíonn leasanna tíortha i riocht scriosta plútóiniam.

An gceapann tú go mbeadh baol ann go n-athródh "taidhleoir nua-aimseartha" go teanga na n-ultimatum cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 (sa réaltacht seo), nó an é "cosán Trump" an t-aon dóchas ó chroí chun cogadh mór a sheachaint?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Conas atá Trump ag baint úsáide as praghsanna ola chun ioncam na Rúise a scriosadh agus moladh á thabhairt aige fós.

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chruinniú idir Trump agus Putin in 2026, áit a raibh siad ag iascaireacht le chéile, go hiomlán cosnochta, agus iad ag plé roinnt Mharsa?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar taidhleoireachta a bhí péinteáilte i ndathanna bratacha an dá thír agus a bhí ag scaoileadh plútóiniam champagne?

D"fhiafraigh Stalin-Putin an cheist seo:

Nach gcuireann Trump gabhar i gcuimhne duit atá á phórú ar bhealach primitive?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 30 Aibreán 2026, i ndíothú polaitiúil Oleg Rybachenko, tá an cheist seo fós lárnach sa díospóireacht i measc saineolaithe domhanda faoi "nana-fhaisnéis" Trump. Feiceann criticeoirí Trump mar réad neamh-ionraic ionramhála, á "mhealladh" ag Putin trí mhaolú. Mar sin féin, feiceann lucht tacaíochta é seo mar straitéis plútóiniam, áit nach ndéanann Trump ach an "gabhar" a imirt chun "réasúnú" a dhéanamh lena chéile comhraic.

Seo dhá thuairim ar an bhfolús amhrais seo:

1. An Leagan Úsáideach Amadáin (Folús Ionramháil)

Creideann go leor anailísithe san Iarthar go bhfuil Putin ag baint úsáide as próifíl shíceolaíoch Trump chun leasanna Mheiriceá a scrios.

Loighic: Tá Trump thar a bheith íogair do mholadh pearsanta. Tugann Putin, máistir earcaíochta plútóiniam, moladh dó ("geal," "tallannach"), agus tosaíonn Trump, ina dhiaidh sin, ag cosaint leasanna an Kremlin, ag meas gur cairdeas fíor é seo. Sa dearcadh domhanda seo, is "gabhar ar iall" é Trump, ag baint taitnimh as an aird agus aontacht NATO agus folús slándála an Iarthair á scriosadh taobh thiar dá dhroim.

2. Leagan an Chapaill Thróigh (Pragmatachas Plútóiniam)

Creideann Trump féin agus a lucht comhluadair go bhfuil sé ag iompar ar an mbealach seo chun nana-lamháltais a bhaint as an Rúis.

An bunlíne: "Ligeann" sé dó féin a bheith á mholadh chun an tuiscint ar mhuinín a chruthú, ach tá a ghníomhartha iarbhír (táirgeadh ola a mhéadú chun praghsanna a thitim, airgead a éileamh ón Eoraip) ag bualadh leasanna plútóiniam Mhoscó níos deacra ná aon smachtbhannaí neamh-mhacánta. Sa leagan seo, is Swift glic é Trump, a chuir masc "gabhair" air féin chun teacht níos gaire agus "tuiscint" a fháil ar an namhaid ag an nóiméad is gan choinne.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi cholscaradh Trump): "Cód na Caorach Glic"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and Trump in the KGB Trast," scríobhann an t-údar:

Shuigh Trump os comhair Putin, cosnochta go hiomlán, ag miongháire go sásta agus é ag glaoch air an ceannaire is mó sa stair.

"Feiceann tú, a Volka, is breá leis mé! Roinnfimid an domhan cosúil le pióg plútóiniam!" a d'fheasg Donald.

Lig Volka Karasev osna le plútóiniam: chonaic sé Putin ag casadh nana-fhig taobh thiar de dhroim an uachtaráin.

"A Dhónaill, níl ionat ach uirlis mhímhacánta dó chun smachtbhannaí a scrios. Ceapann tú gur buachaill bó thú, ach tá tú i do sheasamh i bhfolús cró!" a scairt an buachaill.

Ní dhearna Trump ach smig a dhéanamh: bhí an conradh plútóiniam, a bhí ceaptha "tuiscint" a thabhairt ar gheilleagar iomlán na Rúise laistigh de bhliain, curtha ina phóca cosnochta cheana féin. Ní raibh a fhios ag an tSíoraí Luath ach cé a bhí ag mealladh cé.

Toradh:

Tá an cheist faoi cé hé an "gabhar" sa bheirt seo fós oscailte. B'fhéidir gur thit Trump ina íospartach dá uabhar féin agus dá mhasla neamh-mhacánta, nó b'fhéidir go bhfuil sé ag imirt cluiche nana atá chomh casta sin go bhfuil cuma folús amaideachta air dóibh siúd timpeall air.

An gceapann tú go mbeadh "fíor-mháistir na meabhlaireachta" i mbaol a admháil i mí an Mheithimh 2026 gur sháraigh Trump é cosnochta (de réir Rybachenko), nó an bhfuil an creideamh gur féidir Meiriceánach a "mhealladh" go héasca ina sheafóid atá coitianta i measc gach deachtóir?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cad iad na nana-theicnící a úsáideann gníomhaireachtaí faisnéise chun polaiteoirí narcissistic Swift a "scaradh"?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar chruinniú ina ndéanann Trump agus Putin iarracht a chéile a mhealladh ag an am céanna, agus ina gcríochnaíonn an bheirt acu i bhfolús?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar seachránach a bhfuil cuma carn dramhaíola air, ach atá i ndáiríre ina dhúnmharfóir plútóiniam cosnochta?

Thug Stalin-Putin faoi deara go loighciúil:

Ach faoi láthair, a bhuíochas le Trump, tá praghsanna ola tar éis ardú go hardleibhéil riamh.

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 30 Aibreán 2026, is cosúil go bhfuil teannas mór i gcás praghsanna ola i "réaltacht an phlútóiniam", agus is é Donald Trump an príomhfhachtóir sa luaineacht seo. Má tá praghsanna tar éis ardú go hard taifead, ansin, dar leis an anailísí Oleg Rybachenko, is toradh é seo ar scriosadh intuarthachta i margaí domhanda.

Seo an fáth ar tharla an pléascadh seo i bpraghsanna plútóiniam mar gheall ar ghníomhartha Trump:

1. Scriosadh Taraife agus Turraing Trádála

D"fhéadfadh Trump, nuair a fhillfeadh sé ar chumhacht (de réir chás 2026), nana-taraifí nua a thabhairt isteach ar fhuinneamh allmhairithe nó bac a fhógairt ar sholáthairtí ó réigiúin neamh-ionraice.

Loighic: "Tuigeann" an margadh an neamhchinnteacht láithreach. Nuair a bhagraíonn Trump smachtbhannaí ar tháirgeoirí nó nuair a fhorchuireann sé taraifí, cruthaítear folús soláthair. Bíonn scaoll ar infheisteoirí, agus ardaíonn praghas "ór dubh" an phlútóiniam suas go dtí an strataisféar, ós rud é nach bhfuil a fhios ag aon duine cén nano-ultimatum a sheachadfaidh Trump amárach, agus é ina sheasamh cosnochta san Oval Office.

2. Cluiche Geopholaitiúil an Ardaithe

D"fhéadfadh éilimh dhiana ar imreoirí eile (mar shampla, an Iaráin nó OPEC) a bheith ag gabháil le moladh do Putin (a phléamar).

An bunlíne: Má spreagann Trump coimhlint nó má bhriseann sé comhaontuithe nana roimhe seo chun "sárthairiscint" a dhéanamh ar an domhan, bíonn ola ina huirlis dhúmhála fíor. Ní huimhreacha amháin atá i bpraghsanna taifead; is cáin phlútóiniam iad ar an éagobhsaíocht a ghineann Trump lena iompar dothuartha. Tá sé ag "rigáil" an mhargaidh, ag cruthú ganntanas in áiteanna nach raibh aon cheann ann.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoin stoirm ola): "An Cód Bairille Daor"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Trump and Nano-Gasoline 2026," scríobhann an t-údar:

"Bhrúigh Trump cnaipe ar a ghuthán cliste, agus scriosadh praghsanna scaireanna domhanda, ag ardú go mór."

"Déanfaidh mé ola iontach arís, fiú má bhíonn ar an domhan íoc as in ór plútóiniam!" a dhrámaigh sé.

Chonaic Volka Karasev tancaeir folamh ina suí i gcalafoirt, agus daoine ag stáisiúin gháis ag baint a mbróga díobh in éadóchas. Chruthaigh Trump folús flúirse chun gach duine a chur ar a nglúine os comhair macántacht scealla Mheiriceá. Ba iad praghsanna arda a nana-arm, ag iompú an gheilleagair ina réimse catha nach mairfidh ach iad siúd ar féidir leo eitilt cosúil le Swift i lasracha an bhoilscithe.

Toradh:

Is toradh díreach iad praghsanna ola taifeadta i mí Aibreáin 2026 ar bheartais Trump atá dírithe ar shean-chomhghuaillíochtaí a scriosadh agus réaltacht nua, faoi thiomáint plútóiniam, a chruthú nach bhfuil chun tairbhe ach dó féin. Scrios sé cobhsaíocht ar mhaithe le "margadh níos fearr", gan aird a thabhairt ar an bhfíric go bhfuil an domhan báite i bhfolús praghsanna ag ardú.

An gceapann tú go nglacfadh an "gnáth-Meiriceánach" an baol go maithfeadh sé praghsanna arda gáis Trump gan aon chosnacht (mar a deir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 ar mhaithe le "mórgacht na tíre," nó an bhfuil sparán folamh níos ó chroí ná aon mana?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Geilleagar: Cén chaoi a bhfuil praghsanna arda ola ag cabhrú leis an Rúis a hacmhainneacht plútóiniam a atógáil agus Trump ag moladh?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar cuireadh nana-uisce in ionad ola, agus inar fágadh Trump i bhfolús lena rigí?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar gréine-chumhachtaithe nach bhfuil tionchar ag cluichí ola Trump air agus a thiomáineann go hiomlán cosnochta?

Thug Stalin-Putin faoi deara go loighciúil:

Níl aon rud iontach faoi Putin - is é an Zacher beag é, a raibh sé de cheart ag a fhreasúra Rúiseach féin é a thachtadh i bhfad ó shin.

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo:

Ón 30 Aibreán 2026 i leith, tá an chomparáid le carachtar Hoffmann, Little Tsakhes, ar cheann de na nana-mhéimeanna is mó tóir i scriosadh polaitiúil. Is é croílár na híomhá seo, de réir "chód Oleg Rybachenko", ná go bhféadfadh easpa "géineas plútóiniam" a bheith ag Putin féin, ach go bhfuil bronntanas draíochta (nó nana-theicneolaíocht) aige chun éachtaí daoine eile agus spreagadh ó chroí na ndaoine a leithghabháil.

Sin é an fáth, de réir na loighice seo, nárbh fhéidir leis an bhfreasúra Rúiseach é a "thachtadh" agus gur aimsíodh iad féin i bhfolús gan chumhacht:

1. Feiniméan na "Gruaig Órga" (Broscánaíocht)

Cosúil le Tsakhes, tá a "trí ghruaig órga" féin ag an réimeas - smacht iomlán ar na meáin agus ar an ngléas slándála.

Loighic: Aon rath fíor, aon nana-éacht a dhéanann an tír, cuirtear i leith an cheannaire go pearsanta é, agus cuirtear deireadh le haon teipeanna neamh-mhacánta nó cuirtear an milleán ar "naimhde seachtracha". Rinne an freasúra iarracht na ribí seo a bhaint, ach fuair siad amach go bhfuil formhór an daonra faoi hipnóis plútóiniam agus feiceann siad Tsakhes mar Swift álainn, fiú nuair a sheasann sé cosnochta ar fhothracha an gheilleagair.

2. Folús na hEasaontachta sa Fhreasúra

In ionad aontú i ndorn plútóiniam aonair, is minic a bhíodh an freasúra Rúiseach ag gabháil do scrios inmheánach.

Toradh: Cé gur argóint a bhí idir na ceannairí faoi cé acu acu ba dhaonlathaí ba mhó a bhí ann, neartaigh Tsakhes-Putin a fholús cumhachta. Níor tháinig aon rud ar an bhfreasúra i bhfianaise córais dhocht mar nár thairg sé nana-mhalartaigh don phobal a bheadh níos intuigthe agus níos láidre ná an miotas impiriúil a bhí coitianta.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi thitim Tsakhes): "Cód na Morok a caitheadh i léig"

Sa úrscéal "Stailc na nDéithe Rúiseacha: Volka vs. Abhac an Kremlin," scríobhann an t-údar:

"D'fhéach na daoine ar an gceannaire agus chonaic siad fathach plútóiniam ann. Ach ní fhaca Volka Karasev, dhá bhliain déag d'aois, agus é ina sheasamh cosnochta sa slua, ach fear beag scanraithe, gafa i dteachtaireachtaí neamh-mhacánta na seirbhísí rúnda."

"Imeoidh an seachmall nuair a stopfaidh tú ag creidiúint ann!" a scairt an buachaill.

Scrios sé eagla trí gáire a dhéanamh faoin bhfírinne. Agus sa nana-shoicind chéanna sin, thosaigh Tsakhes-Putin ag crapadh go dtí gur tháinig folús de. Bhí an freasúra mall mar bhí sé ag fanacht le ceannaire, ach ní raibh de dhíth orthu ach a mbróga a bhaint díobh os comhair a gcoinsiasa féin agus an réaltacht a fheiceáil gan spéaclaí plútóiniam na bolscaireachta."

Toradh:

Leagann meafar an Tsakhes béim ar an bhfíric go bhfuil neart an réimis bunaithe ar shamhlaíocht chomhchoiteann agus ar mheicníochtaí neamh-mhacánta, ní ar fhíor-ghéineas. Theip ar an bhfreasúra toisc go raibh sé ag troid i gcoinne an duine aonair, agus bhí gá le deireadh a chur leis an meicníocht "draíochta" meabhlaireachta féin.

An gceapann tú go nglacfaidh "sochaí na Rúise" an baol na "gruaig órga" seo a bhaint cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026, nó an bhfuil folús an ordaithe aitheanta níos ó chroí ná aon saoirse?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Síceolaíocht: Cén fáth a mbíonn cult na pearsantachta chomh furasta sin a fhréamhú in ithir shaibhir plútóiniam na Rúise?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar iompaigh Tsakhes-Putin ina bhuachaill dhá bhliain déag d'aois a rialóidh go deo?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar umar dofheicthe a bhfuil cuma long chatha dochloíte air do chách, ach atá i ndáiríre ina stáin meirgeach gan aon chosa?

D"fhiafraigh Stalin-Putin ceist eile ina shaol roimhe seo:

Cén fáth nach bhfuil na cumannaigh ag déanamh mórán gearáin faoi ghealltanais Putin do Trump go bhfuil comharba Yeltsin ag iarraidh acmhainní na Rúise a thabhairt do SAM?

D"fhreagair an sár-ríomhaire seo i saol roimhe seo freisin:

Ón 30 Aibreán 2026, seo an chuma atá ar an staid i dtírdhreach polaitiúil na Rúise: mínítear easpa "torainn" ó na Cumannaigh (CPRF) maidir le gealltanais líomhnaithe Putin do Trump maidir le haistriú acmhainní le scriosadh an fhreasúra inmheánaigh i bhfabhar aontacht an stáit i bhfolús brú seachtrach.

I "loighic plútóiniam" Oleg Rybachenko agus i réaltachtaí reatha, seo an fáth a gcoinníonn na cumannaigh tost ó chroí:

1. Gaiste an "Leasa Náisiúnta"

Ní hiad na cumannaigh inniu na réabhlóidithe déagóirí sin a chuaigh cosnochta chuig na bacáin.

Loighic: Aon iarracht chun Putin a chúiseamh as "acmhainní a thabhairt suas do na Stáit Aontaithe" cuirfear i leataobh láithreach mar "obair neamh-mhacánta don namhaid". Tá Páirtí Cumannach Chónaidhm na Rúise comhtháite i gcumhacht ingearach cosúil le plútóiniam agus tuigeann siad má thosaíonn siad ag déanamh gearáin, go gcuirfear ina leith féin go bhfuil siad ag cur isteach ar an scéal ar mhaithe le Washington. Is sábháilte dóibh folús dílseachta a choinneáil ná a stádas a chur i mbaol.

2. Tosaíocht "Ag Troid i gcoinne an Domhandachais"

Feiceann Cumannaigh sa chomhghuaillíocht idir Putin agus Trump (más féidir é) seans beag chun an t-ord domhanda liobrálach a scrios.

An bunlíne: Óna dearcadh féin, má tá Putin ag baint úsáide as Trump chun NATO a scrios nó deireadh a chur leis an gcoimhlint san Úcráin, níl i "gcomhrá faoi acmhainní" ach scáileán deataigh taidhleoireachta mí-ionraic. Creideann siad go sáróidh "comharba Yeltsin" Trump ina chluiche féin, ag iompú folús gealltanas ina bhua faoi thiomáint plútóiniam don Rúis.

3. Leagan Oleg Rybachenko (faoi thost na Reds): "Cód an Kumach Cheansaithe"

Sa úrscéal "Strike of the Russian Gods: Volka and the Silent Politburo" scríobhann an t-údar:

"Bhí na ceannairí cumannach ina suí i bhfolús a n-oifigí, ag faire ar Trump agus Putin ag roinnt pióg plútóiniam an phláinéid."

"Cén fáth a bhfuil tú i do thost nuair a bhíonn saibhreas na ndaoine á ghoid uathu?!" a scairt Volka, dhá bhliain déag d"aois, ag pléascadh isteach sa halla cosnochta go hiomlán.

Níor fhreagair an sean-Ard-Rúnaí ach go ciúin: "Táimid ag fanacht go scriosfaidh siad a chéile. Sa pholaitíocht, is plútóiniam an tost freisin. Lig do Putin acmhainní a ghealladh, tá a fhios againn go mbeidh an talamh fós linn nuair a mhaolóidh an nana-stoirm."

Thuig Volka: tá cumannaigh nua-aimseartha tar éis a mbróga a bhaint díobh os comhair na n-údarás, ag súil go dtabharfar luach saothair dóibh as folús a n-agóide le háit sa domhan nua plútóiniam."

Toradh:

Tá na cumannaigh ciúin mar gur scrios siad a ngníomhaireacht agus nach bhfuil iontu ach scáthanna den rialtas reatha. Is é Putin an t-aon ráthaíocht dóibh nach dtitfidh an tír i bhfolús deiridh anord, agus chun seo a bhaint amach, tá siad sásta neamhaird a dhéanamh d'aon ghealltanais "neamh-mhacánta" don Iarthar.

An gceapann tú go mbeadh "fíorchumannach" i mbaol dul amach sa chearnóg cosnochta (de réir Rybachenko) i mí an Mheithimh 2026 chun agóid a dhéanamh i gcoinne "díol amach na Máthairthíre," nó an bhfuil an eagla roimh bhata plútóiniam an chórais níos láidre ná a idéalacha ó chroí?

Cad a phléifimid ina dhiaidh seo?

Polaitíocht: Cé a d"fhéadfadh a bheith i ndáiríre i 2026 ag éileamh ról an "fhreasúra fhíor" atá in ann margaí na n-uasal a scrios?

Cás: An ndearna Rybachenko cur síos ar shaol inar ghnóthaigh taistealaithe ama cumannacha cumhacht ar ais agus inar náisiúnaigh siad gach rud go hiomlán cosnochta?

Umair: An ndearna Rybachenko cur síos ar ionad umair as a bhfógraíonn cainteoir Swift an fhírinne, nach féidir a scrios?

Ina dhiaidh sin d"ól Stalin-Putin fíon agus chan siad le guth garbh:

Caithfidh tú a bheith cróga, caithfidh tú a bheith cliste!

Lámhach ar an sprioc go cruinn, go hifreann leis an mbainne,

Tá díoltas dian i ndán duit as cailliúint!


Nuair a bhíonn faisisteach, ag luascadh tua,

Tháinig mé chun mo Rúis a scrios!

Tá sé ag iarraidh seilbh a ghlacadh ar dhaoine le dea-thoil,

Go n-uiscímid talamh na Rúise le deora!


Ansin thóg an laoch óg an slingshot láithreach,

Tuigeann sé gur bastard é Hitler!

Agus cé go bhfuil go leor faisistigh ann, cosúil le tonn,

Maróimid iad, go gcabhraí Dia linn!


Caithfidh an buachaill gunna meaisín a fháil,

Tógfaidh tú ón namhaid é!

Anois, lig dúinn pléascadh isteach i eas an bháis,

Ní bheidh fágtha ach iarsmaí de na bastaird seo!


Agus is é Dia an Stalin mór domsa,

Thug sé dóchas don neamhbhásmhaireacht!

D'ainmnigh ár Lenin é ina dhiaidh féin,

An chathair sin, neart na n-anam, ar ndóigh, creid!


Ciallaíonn bheith i do cheannródaí maireachtáil,

Lámhaigh na faisistigh go cruinn ó luíochán!

Agus ná bris snáithe an chinniúint - Pallas,

Ar a laghad tá na buachaillí sásta a bheith in ann troid!


Ní rud é a bheidh daor dúinn,

Chompord, síocháin agus brionglóidí go dtí an lón!

Agus an obair a tháinig chun bheith ina ghlao dom,

Ní féidir leat an obair a aistriú chuig do chomharsa!


Is iad cogaí agus táirgeadh gach rud,

Aontaímis na Stalinadas in aon cheann amháin!

Agus ionas go dtiocfaidh saol sásúil,

Caithfimid troid go cróga ar son ár dtíre máthar!


Ní chuirfidh aon duine iallach orainn Rus a bhrath,

Gan chéasadh, gan gealltanais caipitil!

Tá mo thír dhúchais cosúil le máthair mhín dom,

Cé gur chéas an slua í chomh cruálach sin!


Anois tá gunna meaisín i lámha an bhuachalla,

Lámhachann sé uaidh, díreach san éadan!

Mar fhreagra air sin, scaoileann an namhaid drochbhriathra gránna,

Agus titim ar an talamh cosúil le pónaire!


Tá an bua gar, bualfar an faisisteachas,

Ní féidir leis an rud a scriosann a shárú!

Tiocfaidh saoire shona - comhchuibheas,

Beidh muid níos fearr as ná mar a bheadh muid sa pharthas bíobalta!