# Старые беды Новых Провозвестий

Глеб Анатольевич Сальвин

СТАРЫЕ БЕДЫ НОВЫХ ЗАВЕТОВ


НЕВЫУЧЕННЫЕ УРОКИ ИСТОРИИ


История, как известно, повторяется. И в этом нет ничего удивительного и загадочного - просто действует закономерность, свойственная любому образовательному процессу. Способный и прилежный ученик схватывает все на лету; для туповатого и нерадивого, чтобы он худо-бедно усвоил материал, одно и то же приходится повторять несколько раз. Какого из этих двух школяров олицетворяет собой человечество, нетрудно догадаться по ничуть не снижающейся актуальности приведенного выше афоризма.


Одно из наиболее позорных явлений, повторяющихся снова и снова на протяжении веков и тысячелетий - преследование лучших представителей рода человеческого. На их долю раз за разом выпадают гонения, остракизм, травля, обвинения в шарлатанстве, клевета, жестокие казни и расправы. Не избежали такого жребия и те, кого принято считать основателями мировых религий, а также многие их последователи. Судьбы тех, кто приносил Новые Заветы, во многом сходны.


Сиддхартха Гаутама (Гаутама Будда), на основе учения которого возник буддизм, был объектом нападок представителей разных религиозных течений и пережил несколько покушений с их стороны на свою жизнь.


Мучительной смерти предан был Иисус Христос; немало претерпели и его апостолы, и первые христиане.


Великий греческий христианский теолог, философ и учёный Ориген во время антихристианских гонений был брошен в тюрьму, где умер от пыток. Уже после смерти своими же "отцами церкви" был признан "еретиком", хотя (или за то, что?) его труды были куда ближе к учению Христа, чем воззрения этих самых "отцов".


Чешский проповедник и мыслитель Ян Гус (1369-1415), призывавший Церковь вернуться к идеалам первых христиан, живших действительно по заветам Христа, был приговором Констанцского собора объявлен еретиком и сожжён на костре вместе со своими трудами.


Еще один великий распространитель Знания и Света, - Джордано Бруно (1548-1600), итальянский католический священник, монах-доминиканец, философ и поэт, автор книг о прекрасной нравственной философии, после семи лет тюремного заключения был сожжен инквизицией на костре как еретик.


Основатель ислама пророк Мухаммед и его последователи многие годы преследовались мекканскими многобожниками.


И этот перечень можно продолжать и продолжать. Практически все Учителя, принесшие Новые Провозвестия (как и сами эти Провозвестия), а также их истинные последователи, становились объектом яростных нападок современников - прежде всего служителей и сторонников уже существующих культов.


НУЖНЫ ЛИ ВООБЩЕ НОВЫЕ ПРОВОЗВЕСТИЯ?


Все ныне существующие религии были когда-то "Новыми Провозвестиями", собственно, как и их предшественники в свое время. Так почему же мы должны считать, что после них больше никаких Новых Провозвестий быть уже не может? Развитие прекратилось? Прогресс больше невозможен? Эволюция остановилась?


Если кому-то этого довода недостаточно, пусть попробует ответить, почему сейчас ученики в школе не учатся по учебникам, изданным, скажем, в XIX веке? И почему во всех классах школы, от начального до выпускного, не учатся по учебникам первого класса, а для каждого класса предусмотрены свои учебники с нарастающей сложностью? Почему, наконец, весьма затруднительно учиться по учебнику, залитому чернилами, исчерканному и с вырванными страницами?


Периодическое очищение, обновление, дополнение, расширение, углубление Учений - процесс естественный и необходимый.


Во-первых, человечество, хотя и медленно, но все же эволюционирует - развивается интеллект, накапливаются знания, расширяется сознание. Соответственно, люди становятся способными воспринять больше и усвоить вещи все более и более сложные.


Вторая причина - нарастание искажений религиозных Учений, данных много веков назад. Тут и неточность передачи последователями высказываний тех, кто принес Знание, и изменение смысла при переводе на другие языки, и утрата отдельных фрагментов учений, и устаревание символики, и нарастающий вал как неверных толкований, так и намеренных злотолкований Писаний. Тут и постепенное обрастание истинных Основ совершенно чуждыми им суевериями, обрядами, ритуалами и церемониями, часто противоречащими Основам, заслоняющими их, затмевающими их подлинный смысл. Все это можно очень богато проиллюстрировать на примере любой мировой религии.


Взять хотя бы христианство. В нем сейчас более 20 тысяч (!) различных конфессий и течений, и каждая из этих групп считает только свое вероучение и обрядность истинными и правильными. Причем зачастую разногласия и вражда разгораются на уровне "креститься двумя или тремя перстами". Любому человеку, более-менее внимательно и вдумчиво прочитавшему Евангелие, совсем не трудно представить реакцию самого Иисуса на подобные раздоры. "Креститесь как хотите, или не креститесь вовсе, главное, соблюдайте мои заповеди!" - наверняка сказал бы он. Точно так же вслед за Христом сказали бы и Будда, и Мухаммед, и другие Учителя человечества: "Вы друзья Мои [безотносительно к вероисповеданию], если исполняете то, что Я заповедую вам" (Ин. 15:14). А заповедали они все, по большому счету, одно и то же.


Критики христианства справедливо указывают на такие общеизвестные исторические негативные факты и явления, связанные с христианством, как крестовые походы, инквизиция, аутодафе, "варфоломеевская ночь", колониализм под видом обращения в христианство, одобрение телесных наказаний, смертной казни и войн, унижение женщин и насилие над ними и т. п. Да только ведь все это абсолютно не имеет ничего общего с тем, чему учил Спаситель, а значит, все это в действительности деяния лжехристиан и результат грубого извращения заветов Христа. И такое настоящее безбожие под личиной набожности пустило глубокие корни не только в среде называющих себя "христианами", но и среди представителей других религий и верований.


В эту тенденцию извращения Основ укладывается и удушение науки, и преследование тех, кого (в отличие от их преследователей) можно с полным правом называть "истинными христианами" и запрет их трудов (как уже названные Ориген, Ян Гус, Джордано Бруно, так и многие другие).


Христианское учение в нынешнем виде представляет собой лишь фрагменты учения Христа. Оно утратило множество ценных частей, деталей и свидетельств не только из-за собственно физической потери каких-то текстов, или потому, что многие поучения Иисуса Христа не были записаны, но и оттого, что лишь четыре Евангелия (выбранных, в общем-то, произвольно) объявлены церковью "каноническими", а большое количество способных значительно обогатить христианское учение апокрифов ею отброшены так же, как и ценнейшие труды многих настоящих последователей Христа.


Но и эти "канонические" Евангелия являют собой яркий пример старого потрепанного учебника с чернильными кляксами, исчерканного, с вырванными страницами да еще и написанного на каком-то не очень понятном языке.


Классический пример неточности перевода древних священных текстов - фраза в молитве "Отче наш" "...не введи нас во искушение", из которой следует, что это якобы Бог искушает людей (!). Спустя два тысячелетия лишь один из "столпов церкви" - папа римский Франциск осмелился, наконец, исправить недоразумение, предложив вариант перевода "не оставь нас искушению". Остальные же по-прежнему железной хваткой держатся за мертвую букву.


Много непонимания и недоразумений породило буквальное восприятие высказывания Христа "...не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую". Что это - несколько неудачная, неточная или усеченная передача слов Христа? Действительное же значение этой фразы можно выразить словами Апостола Павла из его "Послания к римлянам": "Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь".


Сейчас уже точно и не определишь, что на самом деле сказал Христос в том месте Нагорной проповеди, где сейчас находится фраза "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". "Блаженны те, кто не скупясь раздали свои духовные сокровища"? Или Учитель вложил в слово "нищие" смысл, подобный содержащемуся в высказывании Сенеки о том, что нищие не те, у которых мало что есть, а те, кому надо больше, чем имеют? Ясно только, что это место нельзя понимать дословно, то есть "нищие духом" как "бездуховные".


Вообще, Библия, как и многие другие старинные священные писания, представляет собой зашифрованное послание. Символы, иносказания, притчи оберегали истины от недостойных ("не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" - Мф. 7:6). Поэтому, если воспринимать Библию дословно и буквально, зачастую получается несуразица. Такие произведения, как "Забавная Библия" Лео Таксиля или "Библия для верующих и неверующих" Емельяна Ярославского, прекрасно иллюстрируют такой подход. И если даже христианский Новый Завет (Евангелие) совсем непрост для понимания современного человека и далеко не каждому открывается его истинный сокровенный смысл, то ключи к символике Ветхого Завета и вовсе практически утрачены.


"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить" - так говорил об обновлении Учения Иисус Христос.


Таким образом, цель новых Провозвестий - очистить, углубить Учения и снова, снова и снова сподвигнуть к их постоянному, действительному и неотступному применению в повседневной жизни.


ВРЕМЯ ПОЯВЛЕНИЯ НОВОГО ПРОВОЗВЕСТИЯ


Теперь, когда прояснены:

а) необходимость и неизбежность новых Провозвестий;

б) признаки наступления сроков их появления -

мы можем попытаться определить время рождения очередного Провозвестия.


Бурное развитие науки и техники в конце XIX - начале XX века привело к все нарастающему дисбалансу в системе знание-этика. Стремительное накопление научных знаний и совершенствование технологий при куда более скромных темпах роста в сфере нравственности и морали не только привело к гибели множества людей (из-за создания всевозможного оружия, в том числе массового поражения) и появлению предпосылок экологического кризиса. На горизонте замаячила угроза превращения в реальность возможности уничтожения всего человечества и даже всей планеты.


Совершенно очевидно, что дисбаланс этот возник по той причине, что все существующие религии не выполнили своих функций, своего изначального предназначения. Не выполнили не потому, что были плохи или неверны Учения, лежащие в их основе, а вследствие искажения и извращения сути этих Учений. Не выполнили потому, что религию превратили из средства нравственного и духовного совершенствования человека, орудия его улучшения и эволюционирования в нечто совершенно противоположное.


Во-первых, в способ обогащения священнослужителей или, говоря современным языком, в некую разновидность бизнеса. Корыстолюбие, наряду с другими пороками, уже давно не редкость среди этой категории населения. И это касается всех конфессий.


Папа Лев Х, прославившийся торговлей церковными должностями и индульгенциями, однажды откровенно и цинично заметил: "Сколь полезна для нас эта сказочка о Христе!"


Индийский подвижник и святой Рамакришна рассказывал притчу о рыбаках, которые, прикоснувшись к святому, находившемуся в состоянии самадхи, сами впали в экстатическое состояние. Бросив работу, они, как сомнамбулы, блуждали по окрестностям, распевая имя Бога. Родственникам удалось наконец "вылечить" рыбаков, только когда они, по совету святого, попросили немного риса в доме первого попавшегося брамина и положили эту пищу в рот "больным". К тем сразу вернулось обычное мирское сознание. "Таково оскверняющее влияние суетности и нечистоты [недостойных священнослужителей] на духовность человека" - заключает притчу Рамакришна.


А вот штрихи к портрету "святых отцов" от У. Шекспира:

[Королева снов Маб]

Щетинкой под ноздрею пощекочет

У пастора, и тот увидит сон

О прибыльности нового прихода.


Разные отрицательные черты и пороки, свойственные многим служителям религий, отмечали Вольтер, В. Белинский (см., например, его письмо Н. Гоголю от 15. 07.1847), А. Пушкин, Л. Толстой, А. Блок и многие другие великие люди.


Во-вторых, религия стала прислужницей власть имущих, орудием оболванивания, подавления и порабощения людей, инструментом для манипулирования народными массами. Здесь трудно не согласиться с В.И. Лениным, сказавшим: "Все современные религии и церкви, все и всяческие религиозные организации [но никак не собственно религиозные учения!] марксизм рассматривает всегда, как органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурманению рабочего класса".


В третьих, четвертых и так далее можно назвать уже упомянутые религиозные войны, казни еретиков, колониализм под вывеской миссионерства, отношение к женщинам как к людям второго сорта и проч.


Все подобные явления не только бросают тень на саму религию, но и становятся одним из источников атеизма, огульного отрицания религии вообще. Как говорил дзенский Учитель Гадзан, - проповедовать буддизм, не будучи просветленным, значит убивать буддизм. Естественно, это относится не только к буддизму. Любой, кто проповедует, пропагандирует или, тем более, навязывает силой пусть даже самые замечательные идеи, ценности и правила, но сам им не следует, не только вызывает негативное отношение к себе, но и компрометирует и обесценивает те самые идеи, ценности и правила, которые якобы продвигает в жизнь.


Также приходится с сожалением констатировать, что сколько-нибудь заметных подвижек со стороны священнослужителей любой из мировых религий к очищению Основ, исправлению их искажений, избавлению от ненужных и вредных обрядов и суеверий и по сей день не наблюдается.


Католическая церковь до сих пор не реабилитировала Яна Гуса и не простила Джордано Бруно. Писатель и публицист Е.Сазанович в своём эссе "Пламенный", опубликованном в "Литературной газете" за 15 февраля 2024, написала: "Уже прошло более четырёхсот лет, но католическая церковь так и не простила его. Она простила, кстати, многих. Даже Коперника. Но не Бруно. Впрочем, до сих пор в последнем издании Индекса запрещённых книг отлучёнными от церкви фигурируют около четырёх тысяч отдельных произведений и десятки авторов, все сочинения которых запрещены. Этой чести удостоились Вольтер, Жан-Жак Руссо, Оноре де Бальзак, Эмиль Золя, Жорж Санд. А также отдельные произведения Гейне, Гюго, Мицкевича, Стендаля, Флобера. И, и, и... Это - высокая награда за правду. Интересно, что, например, "Майн Кампф" Гитлера в этот список не попала. Зато среди запрещённых - "Изгнание торжествующего зверя" Джордано Бруно. Эта книга - как проповедь новой религии человечества. Новой философии и культуры..."


Православная церковь по сей день хулит и проклинает своего "Яна Гуса" - Льва Толстого, который всего лишь призвал на деле, а не только на словах следовать заветам Иисуса Христа и отбросить, удалить из церковной теории и практики все лишнее и этим заветам не соответствующее, т. е., по сути, возродить традиции первых христиан.


Многочисленные толкования, религиозные уставы, правила, обряды, ритуалы и таинства зачастую не просто затмили истинный смысл Учений, но и вступили в прямое противоречие с ними. К слову, Великие Учителя человечества в отличие от большинства клириков, не придавали особого значения обрядной стороне, а настаивали прежде всего на исполнении нравственных заповедей. Фарисеи постоянно упрекали Иисуса Христа в пренебрежении к религиозным правилам: "ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу" (Мф. 12:2), "твои ученики не постятся" (Мф. 9:14), "неумытыми руками едят хлеб" (Мк. 7:5). А он парировал: "не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст" (Мф. 15:11), отдавая приоритет следованию этическим нормам - "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Ин. 14:15); "Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам" (Ин. 15:14).


Помимо накопившихся искажений самой сути религии, к указанному выше времени совершенно изменились быт, условия жизни, система образования, общественное устройство, культура, искусство, языки.


Многие слова приобрели новое смысловое значение или оттенки смысла, истоки и значение одних символов потерялись во тьме веков, другие приобрели новое значение.


Итак, все указывает на то, что предпосылки к приходу в мир Нового Провозвестия сложились приблизительно к концу XIX - началу XX века.


ПРИЗНАКИ ИСТИННОСТИ УЧЕНИЯ


Допустим, Новое Провозвестие пришло в мир. По каким признакам оно может быть распознано? Как отличить истинное Учение от ложного?


Прежде всего надо сказать, что истинное Учение не будет отрицать существующие религии - оно должно очистить их и показать их единство в основах.


Учение должно сближать, объединять людей. Сейчас же вместо этого сплошь и рядом мы видим, как религии разъединяют, ссорят, сеют нетерпимость и ненависть - а это есть не что иное, как извращение подлинной сущности религии.


Членов религиозных объединений, отколовшихся от господствующей церкви, принято считать сектантами. Но если посмотреть по сути, то сектантство это нетерпимость, исключительность, чувство превосходства, это воззрения вроде "лишь наш Бог настоящий", "только наше учение верное", "у нас единственно истинная религия", "мы правоверные, а остальные все неверные", "только последователи нашей веры спасутся", "представителям других конфессий и других течений нашей конфесии не место в наших храмах" и так далее. И в этом смысле члены какого-нибудь "отколовшегося" объединения с ярлыком "секта" сектантами как раз могут и не быть, в то время как множества представителей господствующих церквей будут самыми настоящими сектантами.


К примеру, в Азербайджане бок о бок с азербайджанцами живет община русских христиан-молокан, сосланных туда в тридцатых годах XIX века. Одного из старейшин общины как-то спросили, как они столько лет уживаются с мусульманами. Он очень просто и мудро ответил, что никаких причин для трений и разногласий между ними нет, ведь Бог у всех один, а в Библии и Коране написано одно и то же, только разными словами.


Нетрудно заметить, что речь здесь о том самом Боге, про которого в Евангелии сказано "Бога не видел никто никогда" (Ин. 1:18).


У индуистов это Брахман - "безличный, высший и непознаваемый Принцип Вселенной, из сущности которого все исходит и в кого все возвращается, который есть бестелесный, нематериальный, нерожденный, вечный, безначальный и бесконечный. Он всеобъемлющий, одухотворяющий как наивысшего Бога, так и мельчайший минеральный атом".


Поэтому в действительности индуизм есть монотеистическая религия, а все сонмы индуистских "Богов" есть лишь божественные воплощения, различные аспекты Брахмана. Первые христианские миссионеры в Индии были весьма озадачены, когда "обращаемые" охотно принимали Иисуса Христа в компанию своих Богов, но отказывались считать его единственным воплощением Бога.


Рамакришна так говорил о своем религиозном опыте: "Я исповедовал все религии: индуизм, ислам, христианство и следовал по пути различных направлений индуизма. И я нашел, что все они различными дорогами приближаются к одному и тому же Богу..."


То, что все мировые религии в основе своей идентичны, указывает на то, что все они происходят из единого источника (соответственно, Новое Провозвестие должно объединять людей, а не разъединять, как нынешние извращенно толкуемые религии, проповедующие собственное превосходство и нетерпимость к другим религиям).


Но прежде чем пытаться определить природу этого источника, обратимся к другому вопросу - происхождению жизни на Земле. Официальная наука с помощью теории вероятностей определила и признала (хотя и не афиширует это), что предположение о случайном зарождении жизни на Земле совершенно несостоятельно. Британский астроном Фред Хойл чрезвычайно точно и образно сравнил вероятность случайного появления ДНК в результате непроизвольных мутаций и естественного отбора (чему по-прежнему учат в школе) с ситуацией, в которой ураган, разметавший склад авиазавода, случайным образом собрал бы из летающих в воздухе отдельных деталей целый Боинг 747. Вообще, всё говорит за то, что самозарождение жизни на Земле было совершенно невозможно и ещё более бессмысленно пытаться определить место и время её зарождения в бесконечной Вселенной (не менее абсурдно дословно воспринимать библейский рассказ о сотворении Земли со всеми ее обитателями за шесть дней).


Точно так же нелепо будет предполагать, что среда древних примитивных людей сама ни с того ни с сего вдруг порождала время от времени столь выдающихся личностей, которых называли Богами и Великими Учителями.


Как известно, человеческие детеныши, с раннего возраста выросшие вне человеческого общества ("дети-маугли"), уже не могут социализироваться, освоить человеческую речь и стать полноценными людьми. Для нормального развития ребенка ему с малолетства необходима социализация в человеческом обществе, нужны люди взрослые, передающие опыт и знания, накопленные за многие тысячелетия человечеством.


Совершенно логично будет предположить, что эти неординарные личности, невероятно опережавшие по уровню развития всю человеческую массу, были представителями какой-то иной высокоразвитой цивилизации. И если бы не они, мы и по сей день были бы "детьми-маугли", ходили бы завернувшись в звериные шкуры и с каменными топорами в руках.


Способствуя ускорению эволюции человечества, Великие Учителя раз за разом несли ему практические, этические, философские, научные знания. Это выдающиеся мудрецы, философы и основатели религиозных Учений - Рама, Кришна, Зороастр, Лао-Цзы, Конфуций, Будда, Гермес Трисмегист, Моисей, Орфей, Пифагор, Сократ, Платон, Христос, Магомет и многие другие.


Появление различных верований при наличии общих корней Учений было обусловлено разобщенностью народов - географической, культурной, языковой, информационной.


Сейчас такой изолированности уже нет. В условиях повышения грамотности населения, массового распространения печатной продукции и быстро развивающегося единого информационного поля на всем земном шаре, совершенствования технических средств передачи информации нет необходимости, как раньше, нести Учение по отдельности в разные регионы Земли.


Также теряет свою актуальность изустная передача Учения, ведь в нынешних условиях самому высокому Учителю не удастся проповедовать Учение даже столько, сколько в свое время удалось Иисусу Христу. Ф. Достоевский в "Братьях Карамазовых" в эпизоде с Великим Инквизитором весьма реалистично описал участь Христа, появись он вдруг сейчас среди людей.


Да такой способ и не целесообразен, поскольку теперь достаточно дать Учение в печатном виде с тем, чтобы, будучи затем переведенным на разные языки, оно распространилось по всем континентам, странам и народам.


Новое Провозвестие должно быть адресовано не какому-то одному народу, одной стране, а всему человечеству, без различия верований.


В то же время, несмотря на то, что Новое Провозвестие обращается ко всем людям Земли, изначально оно может быть дано только на каком-то одном определенном языке. Очевидно, что целесообразно было бы выбрать язык того народа, который на момент выдачи Учения наиболее подготовлен и способен к его восприятию. Такой народ, по евангельской терминологии, будет считаться "званым". А вот "избранным" он станет, только если примет и применит в жизни данное Учение. Как показывает история, неприятие Учения, а тем паче преследование тех, кто его принес (и их последователей), очень осложняет судьбу "званого" народа.


Получить Провозвестие на своем родном языке это не только честь для народа, но и величайшая ответственность перед всем человечеством.


Как уже было сказано, главным признаком подлинности Нового Провозвестия, несомненно, следует считать его преемственность, соответствие Основам всех истинных Учений. А Основы эти могут быть выражены всего двумя словами: Любовь и Знание.


Что вытекает из закона Любви? Человечность, дружелюбие, доброжелательность, милосердие, сострадание, доверие, взаимопомощь, сотрудничество, альтруизм, самоотверженность; искоренение вражды, ненависти, зависти, жестокости, злобы и т. д., - то есть всё, что свойственно истинному предназначению человека и всё, что характеризует истинно человеческое общество. Всё это принято называть сейчас несбыточной мечтой и утопией. Однако на самом деле утопия - это всерьез рассчитывать на то, что человечество, продолжая свой теперешний курс, может прийти к чему-то, кроме самоуничтожения - частичного или полного. Самоуничтожения в самом широком смысле - от разложения сознания и духовной гибели до смертоносных войн, губительных эпидемий, вызванных противоречащим законам природы образом жизни, и глобальных природных катаклизмов, спровоцированных неразумной деятельностью человека.


А что же Знание? Это может показаться парадоксальным, но современному человеку, несмотря на стремительное развитие науки, катастрофически не хватает знаний. Прежде всего - о самом человеке: его происхождении, эволюции, строении и функционировании человеческого организма. При том что даже в официальной науке накопилось уже немало фактов и сведений, не укладывающихся в примитивную грубоматериальную концепцию природы человека, согласно которой он представляет собой лишь физическое тело и больше ничего, а смерть этого тела означает полное уничтожение, исчезновение человека.


Понемногу наука приближается и к другим истинам, изложенным в древней индийской философии. Так, ученым-физикам из Брукхейвенской национальной лаборатории (RHIC) на Релятивистском коллайдере тяжелых ионов удалось получить материю из "ничего" - из вакуума. Что это, как не шаг к признанию правильности представлений древних о Брахмане и реальности феномена материализации?


Вообще, человечество настолько отклонилось от своего истинного пути, что Новое Провозвестие, по всей видимости, должно быть всеобъемлющим, всепроникающим, охватив буквально все сферы человеческой жизни - от питания, одежды, быта до воспитания, образования, духовно-нравственного совершенствования, развития науки, проблем общественного устройства и вопросов космогонии, органично соединив в себе религию, философию и науку.


Исходя из этого, Новое Провозвестие, вероятно, уделит внимание

-- Развитию сознания.

-- Развитию мышления.

-- Культуре как наивысшей ценности человечества, залогу его спасения, обновления и процветания.

-- Восстановлению равенства мужчины и женщины; равенства не на словах, а на деле. Отношение к женщине как к низшему существу, дискриминация, ограничение в правах и свободах до сих пор сохраняется в теократических государствах, хотя ни один из великих Учителей человечества не заповедал такого отношения, будь то Кришна, Будда, Христос или Мухаммед. Но и в светских государствах, несмотря на все уверения в противоположном, существует подобная же картина, хотя и не столь мрачная. Чтобы убедиться в этом, достаточно, например, посмотреть на процент женщин в органах власти, на разницу в оплате одного и того же труда в зависимости от пола или на статистику насилия в отношении женщин.

-- Сохранению природы. Природа и человек - единое целое. Познание ее законов и следование им - условие преуспеяния человечества.


И многим другим, не менее актуальным и важным.


При всем при том нравственная составляющая, скорее всего, будет определяющей в Учении, поскольку только соблюдение этических принципов в каждодневной жизни есть главное средство для эволюции человека и сохранения всего человечества от самоуничтожения.


Также в Новом Учении наверняка отразится принципиальное изменение реалий мироустройства. Евангелие совершенно определенно говорит о смене характера исторических периодов: "Тогдашний мир погиб, быв затоплен водою. А нынешние небеса и земля <...> сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков" (Второе соборное послание Апостола Петра, 3:6-7).


"Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем". (Мф. 3:11).


"...как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную" (Мф. 13:40-42).


"Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!" (Лк. 12:49).


Все это дает основание говорить о приходе эры Огня.


Наступающая огненная эпоха подразумевает и Учение, уделяющее особое внимание стихии огня.


Что такое огонь? Это энергия, тепловое излучение, свет, очиститель, катализатор. Поэтому всевозможные огненные проявления в самом широком смысле наверняка должны стать объектом внимания современного Нового Провозвестия. Скажем, такие, как:

-- пожары;

-- землетрясения и извержения вулканов;

-- изменения климата;

-- грозы и молнии;

-- различные энергии и излучения земного и космического происхождения: электрические и магнитные поля, космические лучи, излучения человеческого тела и различных предметов и т. д.;

-- связанные с высокой температурой (локальной или общей) воспалительные заболевания различной этиологии (аутоиммунные, инфекционные и др.).


ВОСПРИЯТИЕ НОВОГО ПРОВОЗВЕСТИЯ ЛЮДЬМИ


Как служители господствующих ныне религий примут Новое Провозвестие?


Те, кто в штыки воспринимает утверждение о том, что Бог един для всех, кто в пастве видит только источник собственного дохода и благосостояния, естественно, встретят его крайне враждебно, как конкурирующую фирму, переманивающую клиентов.


Именно такие священнослужители подстрекали народ к расправе над Христом: "...первосвященники и старейшины возбудили народ просить [Пилата помиловать в честь праздника Пасхи] Варавву, а Иисуса погубить" (Мф. 27:20).


Иисус Христос так сказал о подобных "набожных" со свойственными ему резкостью и прямотой:

"...Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня" (Мк. 7:6).

"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей" (Мф. 23:27-33).


"Я посылаю" - говорит Христос о тех, кто придет после него - пророках, то есть тех кто предскажет будущее человечества, варианты пути его развития и его судьбу в зависимости от избранного варианта; мудрых - философов, Учителей жизни; книжников - истинных ученых, не кичащихся всезнайством, не ограниченных догмами, открытых к безграничному познанию. И предвидит их нелегкую судьбу во все времена...


"Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! [разве не называли мы себя "христианами" в Твою честь и] не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф. 7:21-23).


Но те, кто действительно живет в соответствии с заветами своего религиозного Учения, кто на самом деле служит Богу и человечеству, а не собственному эго, не могут не принять Новое Провозвестие.


Точно так же любой другой человек, ищущий ответы на самые сложные вопросы жизни, сможет найти их в Новом Провозвестии, которое, как и все предыдущие истинные Учения в свое время, станет для него нитью Ариадны, маяком, светом, радостью, прибежищем и Учебником бытия; утешит, ободрит, наставит на путь истинный и вернет утраченный смысл жизни.


Не исключено, что Новое Провозвестие уже появилось, но пока малоизвестно и широко не распространено. Если это действительно так, то ищущий - найдет, стремящийся - достигнет. "И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят". (Лк. 11:9).