# Нелюбимая банальность бытия

Владислав Василевс

Банальность бытия во всем его разнообразии, вероятнее всего, составляет сущность проявлений корневых импульсов нашей повседневной жизни. Мы как-то совершенно не замечаем, что каждый день идем туда, где уже были. Говорим то, что уже тысячи и тысячи раз говорили. Испытываем то, что уже неоднократно испытывали. Делаем то, что делали уже много-много раз. День за днем. Месяц за месяцем. Год за годом. В каких-то ситуациях получаем удовольствие. Радуемся. Какие-то у нас вызывают отторжение, неприятие, настораживают, расстраивают, заставляют думать, как можно случившееся изменить в лучшую сторону. Если получается, успокаиваемся. Нет, напрягаемся. Что-то делаем дальше. Среднестатистическое бытие состоит из определенного, можно сказать стандартного ряда жизненных этапов. Детство. Подростковый возраст. Молодость. Учеба. Работа. Создание семьи. Рождение ребенка. Или детей. Забота о нем, них. Расставание с повзрослевшими детьми, которые устраиваются во взрослой жизни, создают собственные семьи. Время дожития. В рамках каждого этапа нас ждут определенные потребности и интересы, сигналы, реакции, чувства и эмоции. Они с несущественными вариациями у большинства весьма схожи. Бесконечные заботы и переживания по поводу своего статуса, величины заработка, состояния движимого и недвижимого имущества, настоящего и будущего своих детей и себя любимых, характера и содержания складывающихся отношений. В свободное время футбол, охота, рыбалка, машины, выпивка, сексуальные приключения, политика, треп о том, о сем, в принципе, ни о чем. Рассуждения о том, кто кого уважает и что из этого получается. Это мужики. Женщины про шмотки, внешний вид, детей, свои чувственно-эмоциональные состояния. У молодежи, конечно, тем больше. Ей нужно входить в большой мир и не пропасть в нем. Поэтому все волнует, интересует. Хочется и туда, и сюда. И то, и се. Все пройти, попробовать, испытать, проверить, получше узнать себя. Смело бросаемся в океан информации. Волны информационного общества подчас захлестывают. В конце читаются уже только одни заголовки. Со временем начинают приходить какая-то странно-вязкая усталость, какое-то невнятно осознаваемое разочарование, более спокойное восприятие окружающего. Набираемый жизненный опыт делает свое дело. Краски реальности становятся менее яркими, чувства и эмоции переживаемого менее острыми, контуры желаемого более неопределенными, размытыми. Романтизм, идеализм, максимализм начинают уступать более рациональному взгляду на все, что происходит в своей жизни. Потихонечку включаются адаптационные психические механизмы. Восставать, резко отвечать на всякого рода несправедливости, жесточайшим образом отстаивать свою точку зрения уже хочется не так, как прежде. Постепенно появляются нравоучительные нотки. Желание поделиться познанным, пройденным, накопленным. Растет обида, если плохо слушают, не верят, игнорируют, возражают. Время дожития - время собирания, рассматривания камней. Процесс подчас весьма грустный, наполненный поисками новых опор в повседневности, сил жить дальше, попыток не провалиться в депрессивные и глубже состояния. На жизненном пути иногда встречаются удивительные люди. Они своим жизненным настроем, умом, знаниями, оригинальностью, предложениями, открытиями, удивительным поведением взрывают банальность. Идут ей наперекор. Массы, с одной стороны, немножко им завидуют. С другой - наблюдаемое настораживает, вызывает самые различные страхи, беспокойство, раздражение. Подчас, агрессивную реакцию. Которую очень трудно скрывать, сдерживать. Такие люди показывают, что можно жить по-другому, как-то совсем иначе, более интересно, эффективно, быть более свободными, в чем-то более счастливыми. Нас к этому тянет и бесит одновременно. Как правило, вклад ярких, умных в прогресс по какому-либо направлению развития признается уже после их смерти. Прижизненно памятников им не ставят. Ставят всякого рода автократам, диктаторам, тиранам. Перечисленные очень любят неизменность. Постоянно апеллируют к ней. Защищают, развивают. Эксплуатируя, в сущности, извечно имеющееся. То, что не надо бояться потерять. Банальности не суждено потеряться. Никуда она из нашей жизни не денется. Ибо данность. Ее основа. Боятся они потерять свою власть. Это уже другое. И еще одна банальность.