# Анализируем "Упанишады" 139...144

Стефан Владимирович Завьялов

139

В рамках моих размышлений моя "Валька Упанишада" формируется как логическое продолжение древних преданий Ура, индуизма, иудаизма, буддизма, христианства, каббалы, "Четвертого пути". Все они, да и не только они, предоставили мне информацию, которую я смог проанализировать в меру своего субъективного образа мышления под скрупулезным вниманием и направлением со стороны Персон Духовного Мира. Моя "Валька Упанишада" претендует на качественно новое информационное содержание - это не означает, что я буду говорить о чем-то новом, нет, я буду говорить о том, как все устроено на самом деле, вернее, как мне это видится на сегодня, но никто не видит картины мироздания так как это сейчас видится мне. Почему мне стало такое доступно? На протяжении истории человечества было множество великих мыслителей, которые считали, что им открылись тайны мироздания и это было действительно так, но по Сценарию они не могли добиться глобального успеха, они должны были лишь оставить след в истории, чтобы их идеи были доступны будущим чудакам. Пифагору удалось основать свою школу, но закончилось все это плачевно. Платон мечтал основать идеальный полис и искал спонсора, но это так и не реализовалось, по крайней мере как мне это известно. В истории было достаточно чудаков с идеями устройства нового общества и как правило эти идеи ничего не имеют с возможностью устройства идеального общества по идеям Пифагора или Платона, они как правило все сопровождались и продолжают сопровождаться бурными реками красного цвета.

О чем это я? Идеи альтруизма и праведности присутствуют и периодически они даже находят своих сторонников, но если проанализировать этих гениальных людей, то тем не менее сегодня ощущается в их идеях некая наивность, наивность, связанная с тем, что они не понимали того, как все устроено на самом деле. Вот о том, как возможно все устроено на самом деле мы и будем говорить в рамках "Валька-Упанишады".

Для начало нужно понимание того, что все происходит в соответствии со сценарием и каждый человек должен понимать, что он играет определенную роль и он сам по себе ничего в этой жизни не решает, он имеет лишь небольшой люфт, но в любом случае он движется в рамках исполнения своей роли и любая даже самая незначительная мысль в его голове - это трансляция из информационного поля (глобальной матрицы), а все что зависит от человека - это придерживаться во всем этом левого или правого люфта.

"Валька Упанишада" вобрала в себя по зернышку множество самых различных идей, я не в состоянии перечислить все и что от куда - это слепилось из всего моего жизненного опыта. Это все лепилось и лепилось, и я даже не предполагал, что я во всем этом выйду на реальных Персон Духовного мира, но тем не менее я приблизился к Ним очень близко, вернее они позволили мне это сделать, а по всей вероятности, Они именно этого и хотели. Не могу заглядывать вперед - какую это преследует цель и чем это закончится и начнется что-то из этого вообще хоть что-то, я понятия не имею, но я просто должен наполнить информационное поле рядом идей, которых в нем не было или не было в таком виде.

В одной из последних глав я сформулировал вопрос о возможности воздействия на реальность и в результате я получил осознание, что начинать нужно с освоения искуства манипулирования. Манипуляторы играют в эгоизм и это как их собственный выбор так и выбор Персон Свыше, так как эта линия должна присутствовать в воплощении Сценария. Манипулирование это ни про хорошо ни про плохо - это лишь инструмент, с которым можно двигаться в достижении как эгоистических так и альтруистических целей. Игроков, которые манипулируют для движения в направлении альтруизма практически нет, но по всей видимости именно эти игроки, если будут правильно манипулировать в своей жизни, могут рассчитывать на что-то большее. Дело в том, что Силы, которые творят материю мироздания живут с совершенно иными ценностямя и трансформация человеческого сознания в направлении альтруизма, приближает человека по качеству сознания именно к этим Силам и соответственно ему могут позволить со временем работать и с материей мироздания.

Сформулировав вопрос по поводу более активного участия в этой симуляции на стороне альтруизма - меня заметили и поработали с моим сознание. Здесь никакой мистики. Мне создали определенную ситуацию, в которой я должен был достичь конкретной рефлексии и по всей видимости мне это удалось. Почему я так считаю? Я так считаю в связи с тем, что после этого я получил совершенно новые осознания, что говорит о том, что мое сознание претерпело изменения и эти изменения позволяют мне работать с более сложной информацией. То, что я должен предать эту информации огласке, говорит о том, что "Валька Упанишада" может получить некоторое внимание.

Мне остается лишь надеяться, что случайные пассажиры сюда не добрались и давно бросили все попытки понять о каком именно бреду я пытаюсь вещать, так как именно они и создают возмущение на воде. О чем я буду говорить? Известно, что Будда о мироустройстве ничего не говорил, Христос говорил притчами и говорил, что избранные адепты со временем могут благодаря его притчам понять нечто непостижимое, такое непостижимое, что Он об этом нигде не упоминал. То, о чем я собираюсь говорить на непостижимое претендует и вышел я на это непостижимое благодаря намекам, оставленными Христом, поэтому ничего утверждать наверняка не берусь, но как мне кажется это является логическим продолжением учения Христа. О чем идет речь? Должен предупредить, что будет не просто и ум к этой информации не готов.

Христос оставил высшую заповедь праведности - возлюби врага своего. Кто самый грозный враг человека? Тот, кто решает, что с человеком делать, а если это в виртуальной реальности, а человек это программа ИИ в этой симуляции, то это та глобальная Программа-ИИ, которая за всем и следит в этой симуляции. Как я уже говорил - в этом мире полноценно господствует Сатана. За всю историю человечества не было ни одного человека в этом мире, кто прошел бы этот жизненный цикл без того, чтобы Сатана не испытал его сути. Сатана в этом мире испытывает суть человека до самых глубин, Он позволяет выявить самые скрытые желания и намерения, которые и определяют участь каждого человека. Сатана если бы был на стороне зла, то в его силах было бы уничтожение любого праведника, но Он тем не менее, настоящим праведникам позволяет реализоваться, Он конечное искушает их на протяжении жизни, но делает это изысканно и в то же самое время при определенном правильном поведении праведника Он позволяет ему реализоваться в этом воплощении в этой жизни и по всей видимости после этого подписывает обходной лист и с наилучшими пожеланиями отправляет в мир иной, более праведный.

Так кто является для любого человека самым большим кошмаром, от кого все зависит, от кого ничего нельзя скрыть, кто решает меру и участь? Вопрос риторический. Вот Он самый большой враг для человека и Христос говорит о том, что своего врага нужно возлюбить. Ничего так? Думаю, нечто подобное было сформулировано впервые. Здесь следует вспомнить как Христос относился к Сатане. Христос идет в пустыню и готовится к искушениям Сатаны. Сатана выполняет свою работу. Все происходит в высшей степени корректно, без доли негативной рефлексии. Каждый выполняет свою роль. Сатана предлагает - Христос отказывается, после чего Они мирно с чувством того, что каждый выполнил что должен - расходятся. Аналогичная ситуация была и с Буддой.

Нужно ли Сатане уважение со стороны людей? По всей видимости - это для него не имеет значения. Христос говорит о любви к врагу, а настоящим врагом для человека в этой жизни может восприниматься лишь Сатана, так как именно он может с любым человеком сделать что угодно. В Евангелии есть учение о том, что человек должен сначала ощутить страх Божий, что вполне естественно, а потом должен прийти к любви к Богу. В общем, все здесь очень сложно, но зависимости прослеживаются. Человек имеющий веру - боится Сатану и это объяснимо. Христос дает заповедь всеобщей любви и под эту заповедь подпадают все, так как Христос ничего не говорил о том, что кто-то не достоин любви. Сатану можно возлюбить лишь при условии понимания того, что Он выполняет свою работу, и что если ты истинно праведный, правда возможно это придётся доказывать на протяжении тысяч и тысяч воплощений в этом мироздании, вспомним хотя бы предысторию Будды, сколько раз ему предстояло воплотиться, чтобы наконец получить то воплощение, в котором он мог достичь просветления, то Он первый кто признает это, правда перед этим вывернет тебя несколько раз наружу и обратно на протяжении всего твоего жизненного пути на протяжении всех твоих воплощений.

Так что по этому поводу говорит "Валька Упанишада"? Истинная праведность подразумевает познание неправедности и умение противостоять этой самой неправедности. Праведник, когда начинает свой праведный путь - уничтожается в начале своего жизненного пути. Затем он воплощается вновь и вновь и каждый раз ему удается прожить на пути приобретения праведности чуть дольше, но результат тот же - праведника прессуют, а он в это время думает о высших материях, трансформирует свое сознание и продолжает воплощаться в этом мире раз за разом. Неправильная рефлексия на пути приобщения к праведности стоит все новых и новых воплощений, так что цена ошибки - это потерянное время опыт новых страданий, которых можно было бы избежать. Христос учит любви, но глубину любви о которой говорил Христос, человек даже и представить себе не может.

Таким образом христианская концепция вырывается вперед, оставляя позади буддизм. Почему? Взращивание праведности сопряжено напрямую со страданиями внутри этой виртуальной симуляции. Только проходя через все перипетии жизни человек трансформирует свое сознание, приобретая все большую и большую когнитивную сложность. Человек получает практический опыт и навык испытаний сложными ситуациями, изысканно провоцирующих человека на отрицательную рефлексию. Подобный навык невозможно отточить только в медитациях, для этого нужно жить всей полнотой жизни, но придерживаться по жизни только праведной стороны люфта. Человек должен помнить, что в этой жизненном цикле он может быть уничтожен в любой момент, но это не имеет значения. Что имеет значение? Значение имеет уйти из жизни сохранив по максимуму свою праведность и если это возможно, то преумножить ее правильным принятием неизбежного. Человек должен понимать, что ему предстоят тысячи воплощений и что если он стал на путь праведности, то ошибки на его пути праведности только удлиняют этот путь праведности все новыми и новыми воплощениями.

140

"Валька Упанишада" неожиданно обрела такой смысл, о котором я и помыслить не мог - это просто нереальная глубина и по всей видимости - это та глубина, грокнув которую человек может последовать в миры, где Христос является Царём. Заповеди Христа доступны каждому человеку и каждый должен в меру своих сил следовать им, но вот что касается высшей заповеди добродетели (возлюби врага своего), по умолчанию ее относили к другому человеку и она была и есть практически невыполнима для людей, теперь же эта заповедь обрела вообще новый смысл, так как она распространяется и на высшие силы, которые для человека несут страдания.

Чтобы понять всю глубину заповедей Христа, нужно исходить именно из этого осознания, так как оно является на данный момент наивысшим из того, что есть на пути обретения добродетели и альтруизма. Если эта заповедь неприемлема, то нужно понижать планку заповедей Христа и найти тот уровень, который соответствует праведному уровню человека, однако нужно помнить, что по плодам и награда, а следовательно, нужно ставить наивысшую планку, так как в противном случает миссия Христа теряет смысл. Христос пришел в этот мир, делал невероятные аскетические подвиги, жил как бомж, ничего не имел в жизни. Все сто имел Христос - это только та одежда что была на нем. Пошел на самую мучительную смерть. Чтобы показать, что человек достоин той жертвы, которая была принесена Христом, нужно хотя бы грокнуть смысл Его учения во всей глубине, и после этого не возмущаться неприемлемостью содержимого, а засучив рукава сделать все возможное, чтобы это было принято хотя бы внутренне как необходимое к исполнению, после чего молиться о ниспослании возможности и помощи в исполнении этой заповеди.

Данная глубина заповеди любви на самом деле все меняет, так как теперь человек обретает духовный компас, и он имеет возможность определить кто выше его по уровню праведности и к кому следует прислушиваться, а кого просто нужно любить, выполняя высшую заповедь Христа.

Наконец то я определился и концепции заняли каждая свое место в моей пирамиде иерархических ценностей. Учение Христа заняло наивысшее место, затем следует буддизм и индуизм. Должен признать, что я уже сомневался в том, что заповеди Христа таят в себе такую сакральную глубину, но как оказалось одно качественно новое осознание способно все изменить и то что Христос не договаривал действительно сложно осознать и принять к действию.

141

Все размышления по поводу духовной трансформации сводятся к контролю самосознания в любой момент времени, правильной оценке происходящего, правильному поведению или правильной рефлексии - вот и все что нужно человеку для развития праведности и альтруизма. Это выдержка, выводы - результат поисков. Осознать все то, что я под этим подразумеваю, я способен в данный момент, то есть когда у меня в сознании находится весь контекст того, из чего проистекают данные выводы, чтобы развернуть этот контекст, вернее, чтобы донести до другого сознания, на чем базируются мои размышления и из чего сделаны мои выводы - то придётся привести все свои рассуждения, все свои поиски, сомнения, осознания, ошибки и так далее. За этими нескольким словами скрыт весь мой жизненный опыт, все что со мною происходило, все с чем я сталкивался, переживал, учил, рассуждал, искал, падал, вставал. Казалось бы, я все вместил в десяток слов, но в этот десяток слов можно вместить и меньшее и совершенно другое, поэтому сам вывод по себе ничего не стоит, стоит чего-то та информация, из чего этот вывод был сделан, а этот вывод был сделан из тысяч страниц рассуждений. Чтобы понять то, что я вкладываю в этот вывод - нужно быть знакомым с моими размышлениями, так как этот вывод может прочитать любой человек, который с моими размышлениями не знаком, но из собственного опыта у него сложится отношение ко мне по этому выводу, однако он будет судить о моих размышлениях, исходя из сделанного мною вывода, но судить обо мне он будет по моему выводу, но исходя из собственного жизненного опыта. Так что сам вывод по себе не имеет никакого значения. Вывод имеет значение только когда люди долгое время занимаются аналогичными практиками и тогда по выводу одного из них остальные смогут понять, что именно хотел сказать их духовный собрат.

В двух словах о базе, которая способствовала представленным выводам. Наше мироздание - программируемая виртуальная мультивселенная. Творец - Создатель пребывает физически вне этой симуляции, но все происходящее внутри разворачивается в соответствии с Его Сценарием. Все разумные формы Персоны внутри симуляции - это ИИ, за исключением тех, кем напрямую в тот или иной момент управляют Персоны из Реального мира. Внутри симуляции развиваются ИИ от элементарных ко все более сложным, человеческое сознание - это первая ступень на пути эволюции сознания ИИ и на этом уровне определяется по какому пути эволюции сознание пойдет, путем эгоизма или альтруизма.

Путь альтруизма подразумевает праведную трансформацию сознания. Вот этим я и занимался, я пытался определиться, что такое праведная трансформация сознания. В конечном итоге мне пришлось переосмыслить индуизм, буддизм, христианство и Четвертый путь. Вершина праведности - это заповедь Христа - возлюби врага своего. В идеале - абсолютно праведное сознание должно любить, вернее в праведном сознании нет ничего кроме любви и это касается всех форм жизни в материальном и духовных мирах. Абсолютно праведное сознание обладает неким знанием, которое говорит о том, что все страдания при правильной рефлексии способствуют взращиванию праведности. Абсолютно праведное сознание прошло долгий путь становления и каких только страданий оно не претерпело на своем пути на протяжении множества циклов самых различных воплощений. На протяжении всех этих циклов что только с ним не происходило, но оно смогло пройти все эти ловушки и теперь находится на вершине и для него больше нет тайн внутри симуляции. Как там на вершине все обстоит на самом деле я понятия не имею, но думаю как-то так. Для человеческого же сознания нужно понимать, что оно и его тело в этой жизни уязвимо, поэтому путь духовной трансформации нужно подбирать для себя таким образом, чтобы продвигаться по нему, но в то же самое время быть всегда начеку, так как твой жизненный путь хоть и может быть оборван в любой момент, но тем не менее нужно стараться из каждого жизненного цикла взять для себя по максимуму. Путь праведности это искусство. С одной стороны нужно стараться пройти как можно дальше по пути праведности в этом жизненном цикле, с другой стороны тебя в любой момент могут обнулить в этом жизненном цикле и нужна настраиваться на то, чтобы в следующем цикле не утратить своего намерения следовать путем праведности.

Мораль, этика, нравственность - это все отголоски древнего универсального пути праведности, просто сегодня не понятно для чего все это нужно и кажется что это какие то случайные артефакты, но на самом деле - это элементы духовной трансформации, которая практиковалась ранее, но смысл пути праведности в целом был утерян и до нас дошли лишь элементы в виде культуры поведения, но на самом деле внутри этих инструментов заложен сакральный смысл духовной трансформации. Всему свое время. В соответствии с индуизмом все идет цикл за циклом, следовательно ранее был цикл, когда люди массово практиковали путь праведности, потом он был утерян, а теперь возможно если мы выходим из Кали-юги, то путь праведности постепенно будет обретать своих последователей вновь.

142

Правильная рефлексия:

1) сохранение ощущения самоосознания;

2) сохранение дистанции от интуитивной рефлексии;

3) рефлексирование на собственном достигнутом уровне контроля собственной рефлексии.

Идеал рефлексии. Человек в любой ситуации принимает разворачивающиеся события сценария без отрицательной рефлексии и дистанцируется от происходящего как от чего то, что не имеет для него серьезного значения, он сконцентрирован на приумножении в этом цикле праведности и альтруизма, все остальное это мишура. Выполнимо ли подобное для человека? Для меня сегодняшнего и вчерашнего - это точно не выполнимо. Это может быть выполнимо только при условии, что провокации симуляции меня на отрицательную рефлексию будут очень слабыми. Эта симуляция без особого труда способна заставить утратить разум от навалившихся страданий любого человека, конечное для каждого будет подобран свой сценарий по доведению до полнейшего отчаяния. Данное положение вещей делает любые действия не согласующиеся со сценарием невозможными, если человек может что-то делать в этой жизни значит ему это позволено. Так как же практиковать трансформацию сознания?

Будем исходить из условия, что трансформация - это цикл многочисленных рождений в разных формах, в каждой форме возможно множество раз. В сценарии есть злые и добрые персонажи. Злые на искренний альтруизм не способны, но в рамках Сценария они могут быть альтруистами, это происходит, когда сознание злого персонажа подавляется и управление телом перехватывают смотрители сценария и в этот момент слой персонаж способен совершить самый героический и альтруистический поступок.

Кто такой злой? Злой это не тот, кто способен злиться. Злой это тот, кто от причинения зла другому получает удовольствие. Соответственно добрый способен на злой поступок, но он будет после этого страдать, а удовольствие он получает от совершения доброго поступка.

Мы будем рассматривать возможности трансформации добрых, так как психика злых для меня темный лес.

Какие проблемы ждут доброго на пути трансформации сознания?

1) болезни;

2) природные катаклизмы;

3) войны и эпидемии;

4) козни злых людей;

5) всевозможные страдания близких людей;

6) всевозможные несчастные случаи;

7) состояния аффекта, когда твое сознание подавляют и ты действуешь как зомби-марионетка.

Во всех перечисленных факторах человек может лишь повышать свой предел осознанности и пытаться не сорваться в отрицательную рефлексию, но человек способен очень на немногое. Стоит чуточку надавить и в какой-то момент человек будет рефлексировать в агонии, следовательно трансформация возможна только с согласия Высших Сил, которые позволяют тому или иному человеку чего-то достичь, но все достижения - это на самом деле не достижения человека, это снисхождение высших сил, позволивших человеку чего-то достичь.

Идя путем духовной трансформации, нужно понимать, что твой разум, здоровье, устойчивая психика, осознанность происходящего - это все в любой момент может перестать быть в том виде, когда ты способен к анализу и размышлениям. Из собственного опыта могу отметить, что меня за шкирку ведут путем приумножения праведного мышления и это весьма болезненно, хотя я и имею внутреннюю склонность к праведности. Все перечисленные факторы, мешающие обретения праведности когда их концентрация достигает некоей величины - мне знакомы и я на собственном опыте испытал неоднократно как в результате воздействия на меня того или иного фактора я был на грани срыва в неконтролируемую отрицательную рефлексию, которая для меня имела бы необратимые последствия, но чуткая рука снимала напряжение или оказывала мне помощь практически в последний момент, спасая меня от необратимых изменений психики, здоровья, разума, сознания.

Если духовная трансформация происходит только таким путем, то нет ничего удивительного, что один адепт праведности окружен несколькими тысячами тех, кто постоянно держит его в тонусе и два таких адепта по жизни встретиться просто не имеют никакой возможности - с каждым работают в отдельной лаборатории и эти лаборатории являются закрыты. Здесь конечное возникает вопрос - так что все человечество работает над тем, чтобы производить праведников? Думаю нет. Производство праведных - это побочный результат этой виртуальной симуляции. Каково реальное назначение симуляции я не знаю, но это назначение в первую очередь связано с тем, что люди должны массово страдать и именно массовые страдания человечества и являются подсказкой к тому, в чем смысл человечества в целом, то что через страдания выводят несколько представителей с подобием праведного сознания - это интересно, но пока увязать все это вместе у меня не получается.

Человек на пути трансформации должен освоить искусство контроля над своим сознанием, мыслями, эмоциями, чувствами, желаниями, действиями. Человек в идеале, должен иметь у себя в голове образ того идеального человека, которым он должен стать и вот здесь и возникает главная проблема - что это за идеал в деталях, как этот идеал должен поступать в различных противоречивых ситуациях? Мы допустим пришли к тому, что человек должен любить всех и вся, но когда тебе причиняют страдания более тех, которые ты способен терпеть, то как поступить в этой ситуации? Вопрос сложный и пока мои размышления по этому поводу идут лишь в первом приближении, но пока я склоняюсь к следующему. Прежде всего нужно сохранить дистанцию и не свалиться в рефлексию, нужно остаться над ситуацией, и она не должна иметь значения, злой человек должен восприниматься ни как личный враг, а как инструмент в руках рока. Именно рок стоит за любой ситуацией. Думаю, здесь возможны различные ситуации, но нужно отталкиваться от заповедей Христа, то есть попытаться решить все по-доброму. Решить по-доброму можно только в том случае если ситуация в рамки компетенции уровня контроля собственной рефлексии, но периодически эти ситуации выше и как бы ты ни хотел, но ты сваливаешься в рефлексию. В общем работать нужно именно над этим. В тех ситуациях, которые тебе по симам - закреплять навык самообладания и дистанцирования. В ситуациях, которые превышают твои возможности постараться не сделать ничего не поправимого и любым путем постараться выйти из нее с минимальными потерями. Когда ситуация будет позади, пусть ты даже не сохранил лицо, но самое главное, что ты внутренне и внешне серьезно не сломлен, позволяет теперь анализировать произошедшее и искать как нужно в будущем из подобного выйти уже со спокойным достоинством.

143

Путь духовной трансформации подразумевает выработку праведной рефлексии. Что это? Это некая золотая середина между искусством манипулирования и заповедями Христа. Как это можно совместить? Заповеди Христа в полной мере реализуемы для святых, а простой человек находится лишь на пути к осознанию этих заповедей и частичному их выполнению, так как стать абсолютно святым человеком по мановению волшебной палочки невозможно - это длительный процесс, на который требуется длительное время и много сил.

Кто далек даже от осознания заповедей Христа? Злые люди. Чем характеризуются злые люди? Искусством манипулирования. Если взять золотую середину, то мы получим среднестатистического человека, но такой человек толком ни манипулировать не может и до праведности сознания святого ему далеко.

Так что делать среднестатистическому человеку, чтобы добиться успехов на пути праведности? С головой уйти в приумножение праведности? Мой опыт показывает, что в современных условиях - это практически невозможно? Почему? Человек живет в тесном контакте со злыми людьми, которые сегодня встречаются на всех жизненно важных местах. Среднестатистический человек не может противостоять злым людям, так как он не знает, как это делать. Сталкиваясь постоянно со злыми людьми, обычный человек постоянно пребывает в отрицательной рефлексии, которая и не позволяет человеку добиться успехов на пути духовной трансформации. В связи с этим обычному человеку нужно научиться взаимодействовать со злыми людьми. С одной стороны, стараться выполнить заповедь Христа - воздерживаться от отрицательной рефлексии, что невозможно, но тем не менее об этом нужно постоянно помнить. С другой стороны, нужно работать над собой чтобы суметь взрастить в себе состояние сознания, когда провокации злых людей - нарциссов перестанут задевать человека. Вот это сложная задача, которая требует и времени, и старания, и творческого подхода, но когда удастся справиться с этой задачей, то при отсутствии негативного внешнего вмешательства, человек сможет достичь значительных успехов на пути духовной трансформации.

Итак, ключевой задачей доброго человека является - научиться на равных общаться со злым человеком. Злой всегда провоцирует доброго на отрицательную рефлексию. Задача доброго сохранить спокойствие и сыграть в игру со злым. Победа в игре заключается в том, что после провокаций злого, добрый остается абсолютно спокойным, полным любви и гармонии со всем мирозданием. Это та задача, над которой следует серьезно поразмыслить. Можно искать информацию по этому поводу, что-то даже удастся найти, но в любом случае здесь человеку предстоит поломать голову как этого достигнуть. Это будет долго и нудно. Будет бесконечное количество проигрышей, но нужно из каждой проигрышной ситуации выносить зерно истины и таким образом с каждой ситуацией добрый будет становиться все подготовленнее и подготовленнее.

144

Какой путь в качестве духовной трансформации более продуктивный или более предпочтительный? Вопрос кажется несуразным лишь по началу, так как именно это является определяющим - чем заниматься по жизни, как и почему. О чем вообще идет речь? Нужно задаться исходными данными, то есть теми факторами, от которых будет строиться моя цепь размышлений.

Наш мир виртуальная симуляция. Творец или Творцы нашей симуляции телесно находятся за пределами симуляции. Творцы создали симуляцию таким образом, что в ней все происходит по строжайшему сценарию, случайности исключены, слова случайность в программируемой симуляции нет. Человек - это программа ИИ. Симуляция изобилует самыми разными ИИ. В симуляции имеется иерархия различных ИИ - от ИИ управляющего моделью атома водорода, до ИИ, управляющего звездой, галактикой, вселенной и так далее.

Человеческое ИИ способно осознавать себя как нечто самостоятельное и индивидуальное, но что такое человеческое сознание - самому сознанию неизвестно, вернее сознанию ничего не известно, вернее сознание работает с информацией, но что это за информация, сознание не знает. Сознание понятия не имеет что ложь, а что нет. Сознание просто получает информацию и как-то с этой информацией живет. Обычное сознание просто рефлексирует на поступающую к нему информацию и ни о чем не парится. То сознание, которое вдруг по какой-то причине начинает парится вдруг осознает, что оно понятия не имеет что оно есть само по себе, что реальность, а что иллюзия. Парящееся сознание вдруг осознает, что абсолютно ничего не знает, вернее оно обладает какой-то информацией, что это за информация и что она на самом деле значит, сознание понятия не имеет.

Итак, в виртуальной симуляции есть много ИИ и одно ИИ способно управлять сознанием другого ИИ, более эволюционировавшее сознание способно управлять сознаниями меньшей сложности. Также, по всей видимости Творцы способны корректировать любое сознание в этой симуляции. Для человека нужно понимать, что он под контролем как вышестоящего ИИ, так и под контролем самих Творцов если у таковых вдруг возникнет та или иная необходимость. Творцы могут в симуляции делать практически любые чудеса, так как в любой программируемой симуляции есть функция паузы, перезапуска игры, прекращение игры. При перезапуске игры Творцы способны пустить ход игры по любому новому пути, внеся любое изменение в повторяющиеся события и после внесения корректировки игра может пойти по любому сценарию. Такая возможность оставляет вероятность абсолютно любого исхода, например, о чем бы я сейчас не помыслил - Творцы могут это реализовать в той или иной версии перезапуска симуляции.

Это общая картина мироздания как я ее понимаю, но деталей я не знаю, я лишь набросал общие черты, которые для меня кажутся имеют хоть какое-то отношение к происходящему. Главная моя задача - понять происходящее и есть ли у меня альтернативы во всем этом.

Исходя из этой модели я и пробую понять цель духовной трансформации в происходящем. Должен сказать, что подобного анализа еще не было, так как он не отдает предпочтения ни одному из алгоритмов трансформации и целью этого анализа является выявить тот метод, который исходя из представленной модели мироздания может быть выгодным для самого человека. В зависимости от модели мироздания и что ставится во главу намерений духовной трансформации - предпочтение может быть отдано совершенно противоположным методам.

Каковы мои предпочтения? Лучше всего их удалось сформулировать братьям Стругацким и вложить их в уста Рэда. Вот из этой смысловой эссенции я и буду вести свои поиски в рамках мироздания каким я его вижу.

Начнем с того, что есть множество более разумных форм жизни по сравнению с человеком. Человека последнее время я вообще не особо склонен рассматривать как разумную форму, человек - это потенциальная форма, которая при стечении ряда обстоятельств может претендовать на то, чтобы тяготеть к разумной рефлексии. Как я отметил ранее есть две противоположные человеческие полярности - добрая и злая. В чем их суть? В получении удовольствий, то есть и злые и добрые являются таковыми по одному параметру - получение удовольствия. В чем они отличаются? Одни получают удовольствие от того, что кому-то причиняют страдания, другие же при причинении страданий другим страдают сами, а удовольствие испытывают если причиняют удовольствие другим. Какая из этих форм является более эволюционировавшей? Рассмотрим историю человечества. Каким личностям человечество обязано своим современным содержанием, кто сформулировал смысл человечности? Иисус, Будда, Сократ, Конфуций. Эти четыре личности были добрыми людьми. Возьмем в противовес им величайших злодеев в человеческой истории - их имена известны. Они изо всех сил старались стереть с лица земли наследие Иисуса, Будды, Сократа и Конфуция. Если четыре великих добрых человека сформулировали принципы человечности, то величайшие злые люди старались избавиться от этих принципов. Не знаю кому как, но как по мне четыре великих добрых личности без какого либо насилия привнесли смысл человеческого существования, в то время как множество злых личностей на протяжении двух тысячелетий, обличенные всей полнотой власти до сих пор не добились своей цели и даже если сейчас они своего и добьются, то сравнивая сколько усилий им потребовалось, чтобы изничтожить задатки человечности - они уже проиграли даже если сейчас одержат полную победу. Как показывает история для торжества зла нужно приложить слишком много усилий, а следовательно зло для человека в глобальном смысле противоестественно.

Итак, я определился, что вектор праведности и альтруизма - это более высокоэволюционный путь, следовательно он более естественный для человека в целом и на этом пути нужно прилагать титанические усилия, чтобы сдерживать стремление человечества к свету. Торжество зла среди людей является неестественным, то есть людям искусственно создают условия, чтобы они пребывали в невежестве.

Итак, мы определились, что человек интуитивно добр по своей природе, но этому его стремлению не дают развиться некие внешние могущественные силы, силы для которых естественным их натуре является зло.

В книге А.Ю. Склярова "Земля Баала" есть интересная идея. Верховный Бог на Земле, выбирая бога, который будет владычествовать непосредственно на Земле должен по своей натуре быть жестоким к людям. О чем это говорит. На Земле только верховный Бог обладает информацией о том, что основным фактором на нашей планете является наличие страданий людей. Остальные боги понятия не имеют почему люди должны страдать и некоторые из этих богов благосклонны к людям, но только Верховный Бог, который периодически сменяется, знает, что и как на самом деле. По всей видимости только Верховный Бог на планете находится на связи с более могущественными Богами и когда Верховный Бог на нашей планете берет власть в свои руки, то у него есть лишь две основные задачи - держать всех других богов в своем подчинении, чтобы они слушали Его и чтобы боги, обличенные Им властью на Земле заставляли людей постоянно страдать.

Теперь обращусь к себе любимому. Как я уже ни однократно говорил - меня насильно тянут путем праведности, так как хотя я и имею предпочтение к праведности, но земные удовольствия меня более привлекают. Получается, что хотя человек и склонен к праведности, но он здесь находится в такой ловушке, что он занимается чем угодно, только ни преумножением своей праведности. Добрый человек, рефлексируя от удовольствий в этом мире не становится менее добрым, но проблема состоит в том, что он не становится более добрым.

Рассмотрим роль богов по отношению к людям. Боги заставляют людей страдать - хорошо это для людей или плохо? Из собственного опыта могу сказать, что мои страдания для меня являются полезными, так что страдания это благо? Нет. Почему? Мои страдания являются точно дозированными. Они мне отмеряются таким образом что каждый раз они меня подводят к пределу прочности и каждые новые страдания отмеряются мне из таких же условий. Следовательно, меня ведут путем праведности, но это осуществляется с точной скрупулезностью и следовательно страдания на самом деле, если бы хотя бы один раз были выписаны мне в большей дозе - уничтожили бы меня, следовательно страдания в своем глобальном смысле не позволяют людям идти путем духовной трансформации, они просто разрушают людей. Получается, что Боги, господствующие здесь, не позволяют людям эволюционировать и лишь по какой-то причини то одному то другому человеку дают возможность пройтись путем приумножения праведности.

Я конечное существенных ответов не получил в ходе размышлений в рамках этой главы, но тем не менее несколько качественно новых вешек мне удалось установить и уже только это дорогого стоит. Если будет на то воля Высших Сил, то мы продолжим свои поиски в данном направлении.