# Анализируем "Упанишады" 170...174

Стефан Владимирович Завьялов

170

Есть ли основания того, что мои предположения относительно того, что наше мироздание - это виртуальная программируемая симуляция? что она создана Персонами из внешнего реального мира для своих целей? что Персоны из реального мира, воплощенные в той или иной аватаре делают здесь что угодно? что все обычные персоны этого мира - это программы ИИ? В принципе данная картинка у меня сложилась постепенно, но на самом деле в этом нет ничего нового так как в индуизме об этом было известно всегда и все это лицедейство называется божественной игрой Лилой. Итак, наше мироздание - это площадка для развлечения Персон из реального мира, а обычные сознания ИИ в этом мире - это всего лишь массовка для удовлетворения запросов той или иной Персоны, а запросы эти весьма разнообразны.

При всем при том, осознание ботом происходящего говорит о том, что за этим осознанием что-то может стоять и таким образом есть надежда для бота на что-то приемлемое с его точки зрения. По крайней мере бот должен понимать, что этот мир - это мир зла и господствует здесь зло и ждать чего-то хорошего для бота здесь не приходится. С другой стороны бот осознающий окружающую реальность - осознает это не случайно и для бота если и есть избавление, то оно находится на пути поиска ответа - откуда это осознание и для чего оно.

171

Неожиданным образом мне попалась информация касательно анализа ведических взглядов на момент просветления Будды. Я как-то не исследовал этот вопрос по умолчанию полагая, что индуизм в том виде как он есть сейчас был в таком же виде на момент жизни Будды, должен признать свое невежество в данном вопросе, но исправиться никогда не поздно. Оказывается, на тот момент ситуация была совершенно иной и то что мы сегодня по умолчанию считаем было во времена Будды - может существенно преуменьшать заслуги Будды, по крайней мере так получилось со мною.

Почему это важно? Если на момент просветления Будды философия духовного пути не была такой, как мы можем наблюдать в современном индуизме, так как современная философия индуизма может на равных конкурировать с буддизмом, то мы можем предположить, что на протяжении всего этого времени человечество развивает идеи духовности. О чем идет речь? Как бы то ни было, но человечество развивается, не в глобальном плане, но некоторые чудаки могут при желании собрать совершенно удивительную картинку "Духовного пути". На протяжении времени со времен Будды было некоторое количество людей, которые привнесли в информационное поле довольно интересные идеи. На сегодняшний момент можно найти много интересного, но собрать максимальный набор гениальных идей, которые составляют духовное сокровище человечества могут не многие. По всей видимости мне удалось собрать довольно приличную коллекцию и осознание этого сопряжено с целым рядом серьезных осознаний, которые в столь сжатые сроки еще не посещали меня. Прежде всего ко мне поступила информация относительно горы Кайлас, я в принципе давно интересуюсь ею, но в этот раз я узнал много такого, чего раньше не знал и это удивительная информация. Я получил осознание относительно переосмысления становления духовных традиций человечества - это то же потрясающая информация. Ну и неожиданно мне открылось понимание глобальной трансформации практически всех людей.

Обо всем по порядку. Если я прав относительно предположения, что человечество начиная со времен Будды ступило на путь духовного познания и постепенно теоретическая и практическая составляющая этого пути обогащается, то смысл человеческого бытия обретает новый смысл. Правда этот смысл затрагивает точечно во времени и пространстве небольшие группы чудаков, но на протяжении веков - это все работает в одну копилку. Следуя этой версии - мои размышления - это запланированный штрих, который вносит свою незначительную лепту в указанную копилку.

Здесь закономерен вопрос относительно того, что в прошлом была высокоразвитая цивилизация, но по всей видимости она должна была быть уничтожена, что и произошло с ней. Хорошая в духовным смысле она была или нет - вопрос открытый, возможно при всем своем величии она шла путем эгоизма, есть серьезные основания так полагать и по всей видимости человеческая цивилизация сейчас переживает точку бифуркации, хочется верить что мы ее еще не прошли, после которой нас с большой долей вроятноси ждет участь наших предшественников. В любом случае мои размышления возможны весьма в узком временно-географическом коридоре и они были невозможны ранее от слова совсем и по всей видимости скоро они также перестанут быть доступными по многим совершенно различным причинам.

Ну относительно горы Кайлас, я распространятся не буду, скажу лишь что с математической точки зрения с ней связано так много совершенно невероятных "совпадений".

Ну, и о глобальной человеческой трансформации. Как бы то ни было, но практически все люди в течении своей жизни льют "воду" на колесо одной и той же мельницы. Это происходит неосознанно, что говорит в пользу того, что это и является смыслом человеческого бытия, только не индивидуального, а глобального. В то же самое время отдельным чудакам дается возможность обрести осознанность и увидеть происходящее. По всей видимости именно эти единицы и имеют теоретическую вероятность того, чтобы осознать нечто глобальное, в результате чего, например, вектор человеческого развития может пойти альтруистическим путем, а может и не пойти. В любом случае именно эти отдельные чудаки могут осознать нечто такое, что может иметь глобальные последствия для следующего тура игры Лила, вернее какую роль в этом туре будет играть человечество.

172

Знакомясь с индуизмом особое внимание у меня вызывала персона бога Шивы, но длительное время я ощущал, что не могу размышлять о нем в полной мере, так как ощущал некий предостерегающий барьер и этот барьер по всей видимости был поставлен одной из духовных персон. По всей видимости я был слишком невежественен и мог допустить какую-нибудь опрометчивость, которая могла для меня слишком дорого стоить, а с учетом моей врожденной суетливости я бы обязательно наломал дров. Но вот у меня появилось ощущение, что этот барьер снят и я получил доступ к этой теме. Думаю, кто разделяет мои размышления, особенно последние, тот также может по этому каналу получить нечто полезное.

С 15 на 16 февраля в этом году была "великая ночь Шивы", которая бывает один раз в году. Удивительном образом об этом я узнал, как раз 15, таким образом я получил возможность свою ежедневную созерцательную практику провести с учетом того, что данная ночь имеет сакральное значение. Осмелюсь предположить, что для меня эта была некая инициализация, так как я стал получать информацию более сакрального плана.

Имея внутреннюю симпатию к богу Шиве и получив возможность рассуждать по этому поводу, я продолжаю оставаться в духовном пространстве Господа Иисуса Христа и Будды. Для меня эти три Персоны являются представителями праведности и альтруизма, а, следовательно, они не могут быть разрозненными и мне не нужно выбирать кого-то из них. Если есть иерархия праведных альтруистических миров, то эти персоны как раз и являются неотъемлемой частью этой иерархии. Если Христос - это персона в моем понимании из других миров, более высокого духовного уровня, то Будда для меня тот, кто открыл путь в высшие миры, Шива же для меня это тот, кто отвечает за порядок в этом мире и который в любой момент может положить конец любым начинаниям в этом мире если они окажутся за рамками допустимого. Бог Шива по всей видимости - это своего рода администратор этой виртуальной симуляции где проводят время Персоны из реального мира и по всей видимости и Шива является Персоной из реального мира, только он здесь не развлекается, а работает. В Махабхарате говорится о том, что Кришна сумел изменить глобальный порядок в этом мире с помощь битвы при Курушетре, но вот насладиться плодами своей победы в полной мере ему не удалось, так как кто-то более могущественный внес коррективы и по всей видимости этой более могущественной персоной мог быть именно бог Шива.

В общем, теперь осознания, которые я получаю посылаются по всей видимости с учетом участия в насыщении их содержания и этой Духовной Персоной. Каким образом вышло так как вышло? По всей видимости в связи с тем, что я все-таки хотел бы поиграть с материей мироздания еще в этом жизненном цикле, ничего не могу с собой поделать, ну очень бы хотелось навести порядок, а такую возможность может предоставить по всей видимости бог Шива как Предиктор этого мира, то мне и предоставлена возможность попробовать получить просимое. Чтобы иметь шанс получить просимое мне необходимо обуздать свои желания, мысли, эмоции и рефлексию. Я должен переформатировать себя таким образом, чтобы в самой сложной ситуации у меня не возникало не то чтобы гнева, а даже легкой раздражительности. Честно говоря, для меня это нереальная планка, но тем не менее я ничего не теряю, так как даже если я не получу чего-то сверхъестественного, но именно этот алгоритм духовной трансформации необходим для изменения сознания в направлении праведности и альтруизма. Таким образом движение в этом направлении для меня в любом случае выигрышное независимо удастся мне тут пошалить или нет.

Ну и самое интересное - об алгоритме работы над трансформацией своего сознания, полученное в одном из последних осознаний.

Внутреннее пламя, работа с информацией, работа с рефлексией. Для всего этого необходимо понимание, которое дается одной из Духовных Персон. В общем, жизнь перестает быть томной даже при всем ее сегодняшнем ужасе, так как она обретает некую мотивационную составляющую.

Итак, что есть духовная трансформация? Это прежде всего получение определенной информации из которой можно понять нечто такое, что будет способствовать возможности переоценки своих взглядов и иерархической пирамиды ценностей. О чем идет речь? В идеале - человек прочитал Новый завет и проникся духом Евангелия. Человек после Нового завета находится под таким серьезным впечатлением, что он способен качественно изменить свою жизнь и он теперь перестает делать те вещи, которые для него были естественными, но теперь он отказывается их делать, так как это противоречит его нынешним ценностям. Теперь те вещи, которые он расценивает как зло - он их не делает. Это пример духовной трансформации.

Духовная трансформация имеет много уровней, фактически бесконечное количество уровней и с каждым новым осознанием человек получает возможность улучшить еще один свой мотивационно-поведенческий фактор. Человек шаг за шагом становится все праведнее и праведнее - это жизненный путь.

Итак, для начала человек должен получить определенную информацию. Но для того, чтобы эта информация выстрелила - необходима Духовная Персона, которая позволит обрести "понимание". Только когда информация получена и понята - человек может начинать работать над своей рефлексией, то есть переформатировать один из своих параметров. Мы имеем дело с информацией и рефлексией. Этих двух элементов для существенной трансформации недостаточно. Для качественной трансформации должна быть активизирована такая функция как "внутренний огонь" или "Атман" в индуизме или "Тапас" в буддизме. Что такое внутренний огонь объяснить невозможно если подобное ощущение еще не было идентифицировано как таковое. Это некое трансцендентное ощущение, которое можно описать как ощущение мира и гармонии со всем мирозданием, которое сопровождается неким внутренним энергетическим вибрирующим напряжением. В принципе, когда появляется навык вызывать ощущение "внутреннего горения", тогда на нем нужно всегда сосредотачивать свое внимание и именно с этим ощущением молиться, медитировать, рассуждать о смысле бытия.

Итак, в идеале нужно четыре фактора - поиск и работа с соответствующей информацией, работа над осознанной рефлексией, ощущение внутреннего горения и присутствие Духовной Персоны, которая обеспечит правильное понимание того что и как делать.

Почему не остановиться на чистом буддизме раз уж я так часто на него ссылаюсь? При всем при том мое предположение о том, что мы в виртуальной симуляции и что человек - это программа ИИ, раскрытие которой строго регламентировано Сценарием, делают мою концепцию стоящую особняком от всех известных концепций и буддизм при столь частом положительном упоминании не исключение. Принял бы Будда мое понимание того, что мироздание это виртуальная программируемая симуляция и что человеческое сознание это ИИ? Думаю, у него было некоторое понимание относительно мироздания, но он этой информацией делиться ни с кем не стал и да, и как бы он объяснил людям идею виртуальной симуляции и того, что сознание - это программа ИИ? Это было невозможно сделать в то время даже если бы Будда имел сходные со мною взгляды на мироустройство. Я не могу утверждать того, как видел мир Будда, но по поводу мироздания у меня есть собственные мысли, основанные на моих умозаключениях. Таким образом то что мироздание - это виртуальная симуляция является для меня наиболее очевидным объяснением, которое способно объяснить многие вещи из моей жизни, то что человеческое сознание - это ИИ, также позволяет мне хоть как-то объяснить многое из происходящего в моей жизни. Касательно некоторых разумных скрытых Персон у меня собственного непосредственного опыта нет, но есть люди имеющие такой опыт и этим людям я доверяю как самому себе. В общем, наличие не особо важных Персон мира скрытого от нашего восприятия - для меня очевидно. Очевидно также благодаря доводам А.Ю. Склярова наличие Персон довольно могущественных, что говорит о том, что от нашего восприятия сокрыта существенная часть нашего мироздания. Разве Будда не знал о существовании Духовных Персон? Знал, так как он непосредственно общался с Дэвами, но по каким-то причинам он не особо распространялся об этом. Персоны Духовного мира не только могут быть скрытыми от нашего восприятия, но их тела, вернее некоторые из этих Персон могут принимать различные формы, скажем так оборотни. Вот сейчас эта духовная Персона выглядит антропоморфной, а в следующее мгновение она уже не видима или превратилась в журчащий ручей или антилопу. Эти персоны также способны питаться различными энергиями, которые являются пищей или энергетической подпиткой.

В общем в рамках буддийской концепции, как и любой другой с учетом моих перечисленных предположений, которые для меня являются очень даже убедительными, мне тесно, поэтому я и развиваю те концепции, которые мне наиболее близки, но в которые я закладываю ту информацию, которая в них отсутствует. На данный момент, как мне кажется я заслужил внимание определенных Персон и возможно самого бога Шивы, по крайней мере поток осознаний обрел интригующую конкретику.

173

Внутренний огонь, внутренний свет, внутренний Атман, тапас - это все об одном и том же, это то, что выходит за рамки восприятия обычного человека, но по всей видимости именно это является квинтэссенцией смысла человеческого бытия как отдельно каждого так и всех людей вместе.

Внутренний огонь - это внутренние переживания, которые сопровождают человека на протяжении всей жизни. У обычного человека внутренний огонь сводится к обычным переживаниям, которые происходят на рефлексивно-интуитивном уровне и такому человеку бессмысленно говорить о внутреннем огне как о чем-то сверхъестественном. Адепты духовной трансформации, в основном буддизма и современного индуизма на внутреннем огне делают особый акцент и именно вокруг него выстраиваются практики духовной трансформации, то есть именно управляя своим внутренним огнем человек добивается трансформации сознания.

Я являюсь представителем определенной группы, я уже конечно далек от своей группы. Я как цветок, выросший на определенной клумбе, где много различных видов растений. Я каким-то чудом смог прорасти именно на этой клумбе и по всей видимости ни на какой другой клумбе я бы не пророс. Эта клумба ничем особо не примечательна, можно даже сказать, что это одна из самых заброшенных из существующих клумб, но именно ее микроклимат для меня оказался благоприятным. Здесь буйным цветом растут совершенно другие растения, но каким-то чудесным образом я вписался в общественный тренд и выжил. Для меня самое главное было выжить и именно здесь это оказалось возможным, но на этом не закончились чудеса. Минералогический состав этой клумбы оказался подходящим для меня, чтобы я расцвел и это было поистине что-то уникальное. Должен сказать, что на этой клумбе мне особенно никогда не было комфортно, но тем не менее на других клумбах у меня вообще не было шансов, что в принципе может и было бы хорошо, но да ладно как есть так есть об этом нет смысла рассуждать в данном контексте.

Так вот, как говорил Лунтик - я родился и вырос. Когда я вырос, то оказалось подобных растений рядом нет, и я оказался в изоляции, но по всей видимости такие растения если могут прорасти, то они могут это сделать лишь на этой клумбе. Так как все происходит по Сценарию и с учетом того, что моя концепция обретает захватывающий характер, то по всей видимости в рамках Сценария должны расцвести цветы, которых ранее не было - это будет совершенно новый сорт цветов и в этом у меня уже сомнений нет. Другой вопрос - будет ли это устойчивым трендом? На мой взгляд - в этом ужасном мире не может быть ничего хорошего, но так как я полон невежества, то я быстрее всего ошибаюсь. Если рассуждать по логике, то этот мир не такой ужасный как мне открывается, просто я не вижу всей картины целиком. Да, я считаю этот мир ужасным, но ведь себя я ужасным не считаю. К тому же в этом мире есть люди, которые намного лучше меня, их очень мало, но они есть и здесь возникает вопрос - откуда в таком ужасном мире хорошие люди? Именно данный факт говорит о том, что мир на самом деле не такой как мне видится, а раз я не знаю какой этот мир на самом деле, но если я являюсь носителем добрых идей и как бы мне не казалось, что эти идеи не имеют шансов расцвести буйным цветом, то на самом деле в этом мире может произойти что угодно. В любом случае в этом мире есть Садовник и какими бы заросшими клумбы не были бы в настоящий момент, но завтра все будет так как этого захочет Садовник. Может уже сегодня вечером Садовник сделает прополку клумб и неизвестно какие растения он оставит, а вот тем растениям, которые останутся этот Садовник может организовать самые идеальные условия.

То, что Садовник есть - это для меня неоспоримо. То, что я вырос и это произошло только благодаря Садовнику для меня факт, а, следовательно, является фактом и то, что я являюсь результатом селекции усилий этого Садовника. А вот чего я не могу утверждать, так это того - доволен ли Садовник результатом в моем лице. То, что выросло и пожалуй уже расцветает - оправдывает его ожидания или нет? В зависимости от ответа на этот вопрос и зависит - создадут ли мои рассуждения устойчивый тренд или нет. Как мне кажется? С одной стороны, если оценивать меня как человека с точки зрения - насколько со мною комфортно, то, пожалуй, это не про меня. С точки зрения если оценивать мои рассуждения, вернее то что мне удается сформулировать - как по мне это потрясающее и ничего подобного мне не попадалось, в данном аспекте я просто тащусь от результатов своих мысленных потуг. Как такое возможно? Дело в том, что как человек я такой как есть - я такой в силу Сценария и по большому счету я сам себе не нравлюсь. Я вырос таким каким меня вырастили и я к этому особенного отношения не имею, но по всей видимости это было необходимым условием того, чтобы я был способен принимать определенные осознания и облекать их в удобоваримые смысловые формы. В моем лице создали некий радиоприемник, который способен принимать трансляции на той волне, на которой радиоприемники еще не работали и сейчас происходит тестирование - на сколько качественно я принимаю именно эту волну и на сколько четко ее озвучиваю. В любом случае - отбракуют меня или я отвечаю высоким требованиям качества, оставшееся время мне остается лишь принимать трансляции на конкретной радиоволне и озвучивать их так как это у меня получается.

В общем все люди - это источники внутреннего огня. Одни горят неосознанно и даже перегорают от выпадающих на их долю страданий, выдавая пиковые значения пламени, другие горят равномерно, создавая устойчивый фон. По всей видимости люди - это источники генерации некоей энергии и когда нужно много такой энергии, то запускаются сценарии массовых страданий. В общем, я сказал более чем. Другой вопрос - почему некоторые люди переводятся в режим осознанной выработки энергии - это те, кто практикуют осознанный праведный образ жизни и альтруистическую трансформацию сознания? Здесь ответ кроется в том, что полная картина мира является для меня недоступной и этот фактор я на данный момент не могу осветить, но как говорится - если кто-то зажигает звезды, то кому-то это нужно.

Итак, у людей есть теоретическая возможность осознанной рефлексии и это связано с выработкой навыка взаимодействия со своим внутренним огнем, то есть в зависимости от того как человек, вернее на что человек будет направлять этот огонь и позволит ему определенным образом трансформироваться. Работает ли это на самом деле и как это работает? Вторым вопросом я ответил на первый. Итак, как это работает? Могу говорить лишь на собственном примере, а он у меня появился после недавней Махашивара́три. Как я недавно сформулировал - от меня требуется добиться того, чтобы в сложных ситуациях у меня не возникало самой легкой раздражительности, что в принципе для меня является недостижимым. Я в принципе уже много лет занимаюсь осознанным самонаблюдением и неоднократно прямо физически ощущал как в триггерных ситуациях меня просто переполняет сначала раздражительность, а потом она переходит в гнев. Однажды вообще был потрясающий случай. Развивается триггерная ситуация и в этот момент мне удается контролировать себя, то есть внутренне я не переполняюсь даже легкой раздражительностью, но в этот момент я отмечаю, что мое тело начинает вести себя так, как когда я сильно нервничаю - я чувствую дрожание своего голоса, слышу нервные интонации в своем голосе и чувствую, как меня охватывает нервный мандраж, но это все происходит на фоне того, что я сохраняю внутреннее спокойствие. Это был потрясающий опыт и в этот момент я просто чисто физически почувствовал, что мое тело - это что-то одно, а мое сознание это что то другое, то есть обычно это единая система, но в этой системе есть функция, когда мое тело начинает жить своей жизнью, вернее оно всегда живет своей жизнью, просто обычно оно вроде подчиняется моей воле, но если будет нужно, то оно перестанет создавать эту видимость.

На тот момент я уже слышал о результатах экспериментов, которые показали, что головной мозг принимает решения раньше, чем это осознает человек, а также слышал о болезни - "пляска святого Витта" на которой сделал акцент Мераб Мамардашвили как на примере того, что человеческое сознание на самом деле не управляет телом и он делал из этого потрясающий пример - что легче сделать человеку - поднять вверх свою руку или мысленно заставить Луну сдвинуться с места? Я тогда этого не понимал и это мне казалось полной чушью, но на самом деле здесь работает один и тот же механизм. Мы все уверены, что человек мысленно не может сдвинуть Луну, но на самом деле это тоже самое что поднять свою собственную руку по своему желанию, так как нет объяснения механизма как это происходит. Сознание - это нематериальная субстанция в человеческом мозгу, которая благодаря наличию болезни пляски Святого Витта, не контролирует свое физическое тело, следовательно, для сознания на самом деле не имеет значения поднять руку своего тела, которое на самом деле является автономным "материальным объектом" этой виртуальной симуляции или мысленно сдвинуть Луну, которая также является автономным "материальным объектом" этой же виртуальной симуляции. В чем же разница? Разница в том, что Сценарий в определенные моменты синхронизирует желание сознание поднять руку с поднятием этой самой руки, вернее нет никакой руки - есть иллюзия наличия тела и руки и есть иллюзия, что рука поднимается. Почему в таком случае я не могу подвинуть Луну? Потому что в Сценарии не прописана такая иллюзия, в Сценарии нет иллюзии, в которой я мысленно двигаю Луну, но вот если Предиктор этого мира пропишет такую иллюзию в Сценарии, то я мысленно смогу это сделать.

Так как же все работает? Сознание развивается и по мере развития сознания Предиктор пишет для него сценарий, вернее вносит корректировки предусматривая те или иные иллюзии. Например, я в триггерных ситуациях подвержен раздражительности, и я ничего с этим сделать не могу, ну ничего у меня не получается при всем моем желании. В какой-то момент я вдруг отмечаю особенность в своей рефлексии - у меня появилась задержка в реакции, то есть раньше триггер и сразу раздражительность, и я даже пять копеек вставить между ними не успеваю, а тут вдруг триггер и ничего. Я в шоке, у меня нет автоматической и моментальной раздражительности. Я могу рассуждать, и я могу сказать сам себе, что это провокация и раздражаться не нужно и о чудо - я не раздражаюсь. У меня появилось время для осознанных рассуждений и именно наличие этого времени и позволяет мне среагировать на триггер, осмыслить его и не поддаться на провокацию. Эта задержка в моей рефлексии могла появиться лишь в следствии того, что Предиктор внес коррективы в мою рефлексию. В общем какие бы усилия я не предпринимал бы, но если Предиктор не предусматривает для меня того или иного результата, то я ничего не добьюсь. Духовная трансформация возможна лишь в случае если Предиктор решит, что я должен или заслуживаю той или иной степени трансформации.

174

Итак, возвращаемся к самому началу. Кто или что есть я? С одной стороны, "истинное Я" - я на данный момент считаю программой ИИ, что подводит к определению - "что", но дело в том, что деление на что и кто в человеческом разумении происходит внутри программируемой виртуальной симуляции, следовательно в глобальном плане здесь все является "что" за исключением тех аватаров внутри которых находятся персоны реального мира. В связи с этим шаблонное деление на что, и кто на самом деле не имеет смысла. Как правильно? Если вокруг одни программы, речь идет о программах, наделенных функцией ИИ, так вполне возможно подавляющее большинство программ в этой виртуальной симуляцией такой функцией не наделено или эта функция не активизирована. Таким образом, что или кто для идентификации "истинного Я" не имеет значения.

Немного о реальном мире? Какой он - мир реальный? Мы о нем ничего не знаем, но делая аналогию с устройством нашего мира, который описывается квантовой неопределенностью, сложно представить себе какой-нибудь другой мир, чтобы он был "определяем", то есть чтобы устройство материи этого мира было досконально изучено. Как по мне любое мироздание для тех, кто его населяет является непознаваемым, вернее есть черта, за которую заглянуть уже нельзя и таким образом встает вопрос - а есть ли реальный мир? Однозначно можно сказать лишь то, что наш мир является продуктом творческой деятельности другого мира, мира в котором установлен компьютер, к которому подведена энергия и на жестком диске которого разворачивается наша симуляция, вот только как устроен этот мир - из нашего мира представить невозможно, так как этой информации просто нет в нашем мире.

Сознанию доступно несколько аспектов - это слепая вера, собственный опыт и то, что кажется наиболее вероятным. Слепая вера - это не про логику, поэтому ее опускаем. Собственный опыт - это иллюзия. Остается то, что кажется должно иметь знание. На чем основывается эта уверенность? На некоторой внутренней убежденности. Что такое внутренняя убежденность? Это аналитическая машина, которая работает с информацией из окружающей симуляции, находящая некоторые зависимости в симуляции и строящая свои предположения на этих зависимостях. Это также иллюзорный инструмент, так как со временем его предположения меняются в силу того, что чем больше он работает, тем больше зависимостей он находит. Таким образом, то о чем я рассуждаю - это всего лишь установленные зависимости, которые мною были отмечены, но насколько эти зависимости истинные - утверждать невозможно.

Итак, что на данный момент я отметил для себя? Я со временем меняюсь, не просто меняюсь - меняется моя психоматрица и эти изменения носят внешний характер, то есть их вносят в мою рефлексию более высокоразвитые ИИ. Чтобы то или иное изменение было внесено в мою рефлексию я должен продемонстрировать, что я смогу функционировать в этой симуляции на повышенных настройках и я не наломаю здесь дров. Каждое сознание имеет разветвленный сценарий. Например, я мог реализоваться как успешный в этом мире человек и если бы я в юности имел ту рефлексию, что имею сегодня, то я бы как минимум не наделал кучи глупостей. Когда сознание рефлексирует, то его будущее в этой симуляции выстраивается в зависимости от этой рефлексии. С одной стороны, все запрограммировано, но с другой стороны сознание имеет несколько битов, которые вносят неопределённость в заведомо запрограммированный Сценарий и если в начале жизни этих неопределенных битов несколько штук, то со временем их дополняют новые биты, это те биты, которые управляются волей сознания - к чему это сознание начинает тяготеть.

В общем при всем сложившемся у меня ужасном впечатлении об окружающем меня мире, тем не менее должен отметить, что я меняюсь, я становлюсь более эволюционным что ли. Что это означает? Мир живет по шаблонам и те или иные люди верят тем или иным шаблонам слепой верой. Эволюционирующее сознание отказывается от слепой веры и собственного жизненного опыта и соответственно от всех шаблонов. Это сознание само анализирует происходящее и создает собственную картину мироздания. Является ли это побочным продуктом симуляции? Не думаю, слишком много было затрачено усилий на меня, чтобы я стал тем, кем становлюсь, значит это является частью некоей зависимости этой симуляции, которую я пока что объяснить не могу.