# Пустота 62...69

Стефан Владимирович Завьялов

62

В основе моих ожиданий от моих размышлений и усилий находится надежда на лучшую жизнь. Что под лучшей жизнью я подразумеваю? Это понимание у меня менялось на протяжении жизни и на данный момент оно сформулировалось таким образом, что для меня лучшая жизнь по максимальному запросу в этом мире невозможна. Почему? Если я в этом мире буду даже ни в чем не нуждаться и все иметь, то в любом случае в этом мире подавляющее большинство будет страдать, возможно для кого-то оно не фактор, способный лишить наслаждаться жизнью, но в моем случае это стало фактором. Таким образом в моем понимании счастливая жизнь по максимуму - это когда не только я лишен страданий, но в мире где я обитаю никто не страдает и никто не причиняет страданий другим. Таким образом по максимуму счастливым в этом мире или подобных этому мне с моей психоматрицей нужно будет закрывать на многое глаза, что ни есть тем чего я ищу.

Итак, трансформация сознания для меня рассматривается как возможность покинуть это мир и иметь возможность оказаться в таком мире, в котором мне было бы осознанно комфортно без всяких там хитрых фокусов. В этом случае опять напрашивается аналогия со звездным веществом, которое в ничтожном количестве преодолевает тоннельный эффект и обеспечивает горение звезды.

Что такое тоннельный эффект? Почему тому или иному атому, удается преодолеть тоннельный эффект? Вариант, что это происходит без какой-либо логики мною не рассматривается, так как в этом случае ничто не имеет значения. Я исхожу из того, что именно этот атом должен претерпеть в индивидуальном порядке качественное преобразование, которое и позволяет совершить ему тоннельный скачок. В чем здесь состоит аналогия, например, с моим сознанием? Мое сознание претерпело качественное изменение, которое создало во мне намерение покинуть этот мир в надежде на нечто лучшее. Если проанализировать людей, то очень мало тех, кто хочет именно этого, в то время как Христос говорил именно об этом "Царство мое ни от мира сего...". Но самом деле ни это важно.

Что важно? Для того, чтобы я пришел к этому осознанию, этот мир должен был в полной мере продемонстрировать мне себя во всей своей красе. Этот мир меня специально выталкивает из себя. Если бы моя жизнь была более комфортной, то я бы все еще рассматривал себя внутри этого мира, но этот мир должен был постепенно создавать для меня все менее комфортные условия, которые заставляли меня размышлять и размышлять в результате чего я и пришел к тому, что этот мир устроен таким образом, что в нем всегда кто-то страдает и именно это осознание очень сильно на меня повлияло.

Получается, что все устроено чрезвычайно сложно. Есть оборот сознаний и одна система создает у некоторых своих субъектов ощущение невыносимого дискомфорта, в результате чего эти субъекты обеспечивают этот самый процесс потока сознаний. Что за этим стоит - неизвестно, я имею ввиду есть ли действительно лучшие мир, но это является составной частью сценария этой виртуальной симуляции. В лучшие миры я верю лишь благодаря учениям Христа и Будды, но насколько это действительно так - я утверждать на данный момент не берусь.

В рамках моего понимания, то к чему я пришел - это естественный и запланированный процесс, который я с таким трудом реализовал, но удивляет другое. Мне понадобилось длительное время и много усилий, чтобы к этому прийти, в то время как апостолам это было также понятно без всех тех знаний, которые только сегодня стали доступны практически любому желающему в достаточном объеме. В общем, я как тот блудный сын, которому нужно было пережить всякое разное, чтобы понять то, что его брату при всем его послушании отцу так и осталось недоступно.

63

На данном этапе ключевыми факторами в настройке сознания, которое продолжает свой путь эволюции в векторе праведности, является понимание таких вещей, что люди делятся по своему мировосприятию на паразитарное, мясоедное и травоядное. В данном случае мировосприятие определяет сознание. Бытие это всего лишь один из факторов, влияющий на сознание, но он далеко не первичный. Первичный фактор - это врожденное мировосприятие с позиции паразитарной, хищнической или травоядной самоидентификации. Бытие - это тот инструмент, с помощью которого Смотрители ускоряют процесс становления сознания, чтобы оно как можно скорее начало исполнять свою роль в сценарии.

Здесь нужно учитывать один нюанс - я пока что не знаю травоядное сознание из одного цикла в другой перерождается лишь как травоядное или же оно проходит разные циклы перерождений с различными мировосприятиями. Допускаю, что сознание проходит различные стадии, то есть каждое сознание на том или ином этапе было и хищником, и паразитом и травоядным. В данном случае свобода воли - это то, к чему сознание имеет большую склонность и какому мировосприятию отдает предпочтение.

Так как я в данный момент все же являюсь травоядным, то могу рассуждать только с этой позиции. С этой позиции могу сказать, что травоядному по возможности нужно дистанцироваться от хищников и паразитов. Почему? Каждый из трех представителей мировосприятия имеет свои непреодолимые потребности. Хищник может бороться со своими потребностями, но необходимость вести хищнический образ жизни - это его роль в сценарии. С паразитом тоже самое, да и большинство травоядных также имеет склонность к доминированию в своем курятнике или голубятне. Если травоядное достаточно жестокое, то в следующем цикле оно может родиться хищником, так как тяготеет к этому образу мировосприятия. Если хищник старается умерить свои аппетиты и не особо получает удовольствие от своей сути, то он идет путем перехода к другому мировосприятию. С паразитами тоже самое. Когда в сознании рождается осознанность и ты оцениваешь, что есть хорошо для твоего осознанного сознания, а что плохо, то ты начинаешь руководствоваться ни врожденными инстинктами, а стараешься переформатировать свое сознание таким образом, чтобы соответствовать тому образу сознания, которое вызывает в тебе симпатию и гармонию, но это долгий и сложный путь.

Становление на путь праведности подразумевает стремление в меру сил и обстоятельств к образу жизни, который дан в "Благородном восьмеричном пути". Почему я делаю акцент на этом учении? В этом скажем так трактате оговаривается образ жизни, который дает детальные инструкции, которым нужно следовать. Почему я на первое место не ставлю заповеди Христа? Заповеди Христа касаются частных случаев, но не оговаривают в целом тот образ жизни к которому нужно стремиться, например, в зависимости от того чем ты зарабатываешь на жизнь и как относишься к другим и определяет возможность именно существенной возможности трансформации сознания. В учении Христа есть практически все, о чем идет речь в "Благородном восьмеричном пути", но это прослеживается лишь рекомендациях к каким-то конкретным жизненным ситуациям, что делает данное учение для адепта, который не понимает картины в целом - малоэффективным. Для качественной духовной трансформации нужно свести жизненный негатив к минимуму. Что это означает? Ты должен жить так, чтобы не причинять страданий окружающим, то есть ты не можешь быть причастным к тому, что причиняет страдания, даже если ты просто обладаешь информацией или являешься вроде бы незначительным винтиком в механизме, который несет прямые или даже только подразумевает причинение страданий. Вот именно в данном случае бытие и определяет сознание. Обрести осознанность и быть частью механизма, причиняющего страдания, сводит практически на нет обретение осознанности.

64

Полезно иметь понимание окружающих сознаний - что они из себя могут представлять. В Мультивселенной происходит кругооборот сознаний и этот кругооборот поддерживается в той или иной степени во всех мирах Мультивселенной. Есть сознания препятствующие эволюции сознаний в направлении праведности, а есть те сознания, которые делают эволюцию возможной. В нашем мире есть три типа - паразитарные хищнические и травоядные. Так как я исхожу из предположения, что есть миры праведные и в этих мирах не должно быть паразитарных и хищнических, следовательно, в рамках этой эволюции - сознания из числа травоядных имеют возможность эволюционировать до следующей ступени сознания, то есть до такого сознания, которое попадает в зону внимания и влияния сознаний из праведных миров и которые оказывают помощь в данном переходе и соответствующей эволюции.

Насколько сознания людей подвержены влиянию скажем так сознаний более высокого уровня? По моим наблюдениям сознания травоядных, которые имеют теоретическую возможность эволюции должны иметь опыт смерти в детстве. Этот опыт может быть различным. В него входит смерть самого близкого человека и переживания по этому поводу, а также опыт личной смерти, то есть нужно было умереть и тебя должны были спасти. В рамках сценария ребенок должен был умереть, а затем этот ребенок должен был быть возвращен к жизни. Здесь может быть закономерность. Праведное травоядное сознание в течении детства испытывает незаслуженные страдания, незаслуженные с точки зрения, что никому не причинило страданий в данном жизненном цикле и в результате определенной ситуации оно изымается из жизненного цикла и таким образом автоматически получает возможность перехода в праведные миры. Однако относительно этого сознания у Персон данного мира возникает желание придержать это сознание в силу неких сложных для моего ума доводов и они создают условия, что данное сознание возвращают к жизни. Таким образом этому сознанию придется пройти жизненный цикл где за него будут бороться представители этого мира и мира праведного. Это как в книге Иова, где его праведность была поставлена под сомнение и его праведность тестировалась по полной программе, но тем не менее это тестирование проходило при непосредственном наблюдении представителей другой стороны, которые наблюдали, чтобы тесты не превысили некоего болевого порога, хотя в случае Иова у него был болевой порог чрезвычайно высокий, чтобы суметь выдержать все что выпало на его участь.

В общем, участь возвращенного к жизни сознания может пойти разными путями. Доказать свою праведность такому сознанию будет очень сложно и придется очень сильно постараться, чтобы доказать, что ты все-таки заслуживаешь праведного перехода, особенно если ты понятия не имеешь что происходит и почему весь мир ополчился против тебя.

Участие высших сил разной полярности в жизни человека может быть различной - от полного видимого отсутствия такого участия, до вселения в твое сознание другого доминирующего сознания.

65

Эволюция сознания тема важная, но ее в любом случае нужно рассматривать совместно с этим виртуальным миром, так как именно поведение в этом виртуальном мире и определяет возможность духовной эволюции. Вот здесь все очень сложно. Почему? Данный мир является миром страданий и Силы, которые господствуют в этом мире поддерживают именно этот порядок, но в то же время именно в этих условиях могут эволюционировать отдельные человеческие сознания. Силы, принадлежащие праведным мирам, присутствуют в этом мире, но они чрезвычайно ограничены в своих проявлениях и лишь дают тонкие намеки, что нужно стремиться к праведности и что праведность это путь эволюции. Складывается такое ощущение что из многочисленных сознаний выбирают то или это и наблюдают его чувствительность к идеям праведности. Если сознание склонно к праведности, то ему придётся чрезвычайно не сладко на этом пути, так как это сознание должно выворачиваться то мехом наружу то мехом внутрь на пути эволюции сознания и оно должно постоянно доказывать, что праведность для него именно то чего оно хочет и к чему стремится всеми фибрами души и это сознание постоянно будут проверять всевозможными способами действительно это так или нет.

Помимо всего прочего, то есть то что Силы этого мира и Силы праведных миров сотрудничают в плане того, что Силы этого мира праведным душам дают испытания посильные их силам, но по всей видимости между этими Силами не все так просто. На нашей планете есть следы глобальных катастроф, которые великолепно в своих картинах отобразили ряд художников, например, Джон Мартин. Здесь возникает вопрос - какие Силы ответственны за эти перезагрузки? Туташние или тамошние? Это очень важный вопрос. Зачем об этом рассуждать? Никогда не знаешь благодаря какой информации удастся получить то или иное важное осознание. Что такое осознание? Это вознаграждение от Высших Сил за усилия в верном направлении, поэтому если удастся продемонстрировать свое здравомыслие в столь не простом вопросе - это покажет этим Силам, что тебе можно предоставить дополнительную информацию, чтобы ты продолжал двигаться путем избавления от невежества.

Размышлять на эту тему я могу лишь с учетом своих способностей, а они весьма ограничены, но тем не менее возможно мне удастся это проанализировать лучше, чем это удавалось другим и мне это зачтется.

Зачем выполнять перезагрузку господствующим здесь Силам, ведь именно они здесь всем заправляют? Списывать это на то, что люди погрязли во зле на самом деле не серьезный аргумент, так как люди - это лишь марионетки. Тогда за этим стоят другие Силы? Силы из праведных миров? На данный момент я могу оперировать лишь наличием Сил этого мира и Сил праведных миров, а вводить наличие третьих Сил у меня пока нет существенных оснований. Из этого предположения получается, что за перезагрузкой стоят Силы праведных миров. Зачем им это? Если это действительно Силы праведных миров, то они это могут делать из-за того, что в нашем мире нарушается баланс добра и зла, например, сознания склонные к праведности подвергаются страданиям свыше их сил и они оказывается в плену в этом мире. В общем, как рабочая версия на данный момент сойдет.

66

Свою концепцию я пока именую как "Пятый путь эволюции сознания". Какие первые четыре? Ведизм, буддизм, христианство и "Четвертый путь" Гурджиева/Успенского. Что их всех объединяет? Есть много разных миров и этот мир является для пребывания в нем человеческих сознаний не самым комфортным, хотя Гурджиев этот мир именует худшим миром. Все люди равны и никто не имеет никакого преимущества перед другими и никто не может причинять страданий другим. Цель жизни человека - это следовать путем спасения. Путь спасения - это путь духовной эволюции на пути преумножения добра и праведности. Следовать этим путем можно лишь индивидуально, избавляясь от врожденного невежества и приобщаясь к осознанному стремлению праведности несмотря ни что и ни на кого. Чтобы иметь возможность следовать путем праведности нужно в данном жизненном цикле обрести осознанность и найти в себе силы всю оставшуюся жизнь осознанно переформатировать свое сознание как праведное и альтруистическое. Чтобы обрести осознанность нужно чтобы в течении ряда жизненных циклов сознание сформировало устойчивый вектор приверженности праведности и альтруизму. Данный мир - это тюрьма из которой нужно сбежать в лучший мир. Побег возможен лишь при правильном исполнении своей роли в этой виртуальной симуляции, чтобы тебя заметили Силы праведных миров и хотели тебе помочь и чтобы Силы этого мира не делали бы твою жизнь более трудной, чем ты можешь вынести.

Факторы, объединяющие в моем понимании четыре предыдущие концепции, являются именно выжимкой из этих четырех концепций, так как в сумме всех этих факторов целиком ни в одной из концепций нет, но все они сходятся в одном - этот мир для доброго сознания не является комфортным и нужно бежать отсюда в лучшие миры.

В свое время я с "Четвертым путем" ознакомился бегло и сейчас почувствовал, что нужно к нему вернуться. В любом случае серьезные концепции требуют повторного переосмысления. Первое это лишь знакомство. Второе - это осознание деталей. Третье это осмысление и четвертое это первое серьезное переосмысление.

В общем, первый раз "Четвертый путь" поразил меня, но в первый раз я обратил внимание лишь на крупные мазки мастера, а там есть очень много всего разного, чего я сразу не сумел оценить. Нужно было немного развить свою собственную концепцию и подразвить свое сознание, чтобы при повторном обращении к "Четвертому пути" быть подготовленным к принятию того, что ускользнуло при первом знакомстве.

"Четвертый путь" я не идеализирую, да и Успенский в конце жизни был разочарован им, так как ожидал большего от этой концепции, но изложение основ "Четвертого пути" в одноименной книге под авторством П.Д. Успенского - это что-то невероятное, и чтобы иметь возможность пойти дальше адептов "Четвертого пути" в рамках "Пятого пути" просто необходимо детальное изучение концепции "Четвертого пути", так как пройти дальше адептов "Четвертого пути" без изучения их базы и положений я считаю невозможным. "Четвертый путь" на данный момент во многом - это предел совершенства, просто в некоторых случаях нужно было сделать другие акценты, да и нужно учитывать тот фактор, что авторы "Четвертого пути" не имели той информации, которая стала доступной лишь последнее десятилетие.

Первое и главное, на что следует обратить внимание в начале изучения "Четвертого пути" - это идентификация добра и зла. Эта идея потрясающая, я конечно не могу пока с этим согласиться полностью, просто у меня нет достаточной компетенции на данный момент принять это полностью или отвергнуть, но идея гениальная. Зло не обладает осознанностью, зло абсолютно механично и просто действует по строгому алгоритму в соответствии со Сценарием. О чем идет речь? Миры страданий или так называемые адские миры - это миры в которых пребывают и господствуют Те/те, кто лишен возможности выбора, как раз в рамках моей концепции это легко объяснить.

Мы в математической модели и все мы программы ИИ. Так вот одни программы ИИ получают возможность развития с учетом осознания важности добра и праведности как чего-то самого важного, а другие программ лишены этой возможности и идеи праведности и альтруизма в них просто не получили возможности развития - у них эта способность заблокирована. Наш мир - это мир где лишь очень незначительное количество программ ИИ (сознаний) получает возможность развития в направлении праведности и это происходит путем пробуждения той или иной программы ИИ через обретения ею осознанности.

Обретение осознанности программой ИИ делает ее не просто механичной в исполнении своей роли в сценарии виртуальной симуляции, но эта программа ИИ начинает самостоятельно оценивать себя и окружающее на предмет добра и зла, то есть эта программа ИИ получила информацию о том, есть добро и это важно. После активации в той или иной программе ИИ полюса добра, она начинает как-то уживаться с этой информацией и либо отвергнет ее по каким-то причинам, либо предоставит ей наивысший статус и начнет двигаться в направлении развития своего ИИ ни в направлении как чисто механически исполнить свою роль в Сценарии, а начнет искать возможность чтобы исполнить эту роль таким образом, чтобы в ней было максимум эмпатии, добра, альтруизма. В этом процессе такая программа ИИ постепенно переформатирует свои изначальные настройки, то есть она станет когнитивно более сложной и сможет в дальнейшем использоваться на более сложном уровне, уровне где необходимо расширенное развитие ИИ.

Высшие миры - это миры где сознания- программы ИИ должны действовать минимально механично. Они должны действовать осознанно праведно и альтруистично в любых сложных ситуациях.

Таким образом эволюция сознания - это развитие собственного ИИ, когда он принимает решение с учетом множества разнообразныых факторов и обрабатывает эти факторы не механично по алгоритму, а с учетом приверженности к идеям альтруизма и добра как высшим критериям, которые несравненно выше собственных эгоистических интересов и желаний.

Таким образом в рамках "Пятого пути" эволюция сознания представляет следующее. Есть сознание, которое руководствуется эгоистическими ценностями - мне, мне и опять мне и если это не удается, то испытывает страдания. Есть сознание, которое усваивает новую ценность альтруизма и эмпатии, и испытывает страдания от того, что видит страдания других. Эволюция сознания заключается в том, что сознание испытывает более сильные страдания от того, что видит страдания других и все меньше испытывает страдания от неудовлетворения своих эгоистических желаний. В зависимости от уровня ценности собственного эгоизма сознания и распределяются по разным мирам.

67

Модель сознания человека в рамках "Четвертого пути", в моей интерпретации представляет следующую модель. Есть несколько "Я". Количество может быть самое разнообразное. В разных ситуациях доминируют различные "Я". Модель сознания в целом представлена двумя структурами - "бытие" и "знания". В рамках четвертого пути нужно прежде всего выделить так называемое "главное Я" и стремиться к тому, чтобы это "главное Я" осознанно по максимуму контролировало фокус внимания сознания.

Сознание обычного человека (в рамках "Четвертого пути" человека первого, второго или третьего уровня) работает следующим образом. В той или иной ситуации управление сознанием захватывает одно из "Я". Каждое "Я" специфическое и захватывает контроль в определенных ситуациях - это происходит механично и бессознательно. Нужно обрести осознанность и стараться, чтобы решения принимались не интуитивно, а осознанно. Для этого нужно чтобы так называемое "главное Я" всегда оставалось в центре внимания и когда возникает ситуация в которой активизируется соответствующее "Я" не пускать все на самотек, а действовать осознанно. Что это означает? Нужно стремиться вырабатывать навык постоянного присутствия "главного Я" во всех ситуациях и когда в триггерной ситуации пробуждается соответствующее "Я", нужно следить за происходящим. Нужно внутренне наблюдать за тем что происходит внутри тебя, как активируется "Я" и как оно включается в работу, вот только нужно наблюдать за этим самым "Я" и критически оценивать его рефлексию и принимаемые решения. Как этого добиваться? Это очень сложный процесс и не буду вдаваться в детали, так как это все детально и доходчиво изложено в "Четвертом пути" под авторством Успенского, но главное здесь - это самонаблюдение. У меня к примеру, на это ушло пара десятилетий, но я к этому шел интуитивно и бессистемно. Если знать систему и алгоритм, то позитивных результатов можно добиться думаю за более сжатые сроки.

Когда удастся добиться осознанности, то есть осознанного контроля за своей рефлексией и принимаемыми решениями, то можно переходить к следующему этапу, хотя все это идет на самом деле параллельно. Когда добиваешься присутствия осознанности и способности самонаблюдения за своими разными "Я" в разных ситуациях, то ты переходишь к возможности стать так называемым человеком четвертого уровня в рамках "Четвертого пути". Однако, чтобы стать человеком четвертого уровня, нужны изменения в матрице сознания, то есть в так называемой структуре под названием "бытие".

Как добиться изменения сознания чтобы стать человеком четвертого уровня? Это возможно, когда "главное Я" хоть какое-то время способно контролировать процессы в своем сознании. Для этого изменения сознания нужны изменения в двух основных структурах сознания "бытие" и "информация". Забегая вперед скажу, что структура "бытие" - это основная структура и изменения должны произойти именно в ней. Структура "информация" хотя и не основная, но без соответствующего ее заполнения изменения сознания невозможны. Структура "информация" должна быть заполнена определенными знаниями, которые и позволят знать, как и что нужно делать.

Итак, структура "информация" - это некие правильные знания, которые нужно приобрести и иметь уверенность, что именно ими нужно руководствоваться при корректировке структуры "бытие". Обладая знаниями с помощью самонаблюдения и "главного Я" нужно вносить корректировки в структуру "бытие".

Что такое структура "бытие"? Забегая вперед, уже в рамках моей концепции - структура "бытие" - это то как человек самоидентифицирует, как реагирует на разные ситуации в горе и радости, что ему нравится и не нравится. Это то, как сложилась на данный момент индивидуальности личности этого человека. Это как человек говорит, как ходит, что хочет, чего избегает и так далее.

Как изменять структуру "бытие"? Главное условие - нужна осознанность "главного Я" некоего минимального уровня и обладание некоей правильной "информацией". В данном случае нужна информация, что для начала работы над своим "бытием" - его нужно изучить в общих чертах, то есть выявить основные свои привычки. Для начала нужно понять где и когда ты находишься под воздействием отрицательных эмоций, например, раздражаешься, гневаешься, переходишь на крик, материшься. Когда ты изучил поверхностно свою структуру "бытие" и установил, что ты подвержен тому-то и тому-то, что относиться к отрицательным эмоциям, то ты начинаешь потихоньку их контролировать. Начинать нужно с чего-то одного малого и работать именно с этим. Например, если ты привык материться и тебе удастся от этого избавиться, то это уже означает маленькую победу. Если ты в некоторых ситуациях начинаешь кричать или повышать голос и тебе удастся избежать этой рефлексии, то это также маленькая победа. Таким образом шаг за шагом ты изменяешь свою структуру "бытие". Таким образом можно работать над своей походкой, например, не шаркать ногами. не сутулиться, не выглядеть суетливым.

В рамках "Четвертого пути" прежде всего нужно взять под контроль такие составляющие как отрицательные эмоции, излишняя болтливость, привычка лгать без серьезного повода, отрицательное воображение.

Таким образом наполняя свою структуру "информация" правильной и полезной информацией, человек понимает, как работать над своей структурой "бытие". Изменяя свою структуру "бытие" человек способен распознавать полезную и правильную информацию и начинает ее находить там, где до этого ее не видел. Одно подтягивает другое и самое главное структура "бытие" постепенно меняется, то есть процесс эволюции сознания идет.

А теперь посмотрим как я эту информацию соединил с другой информацией и к чему пришел. Что такое множество "Я" в сознании? Это сумма "шаблонных Я", которые у человека выработались на протяжении жизни. Человек на самом деле не знает как ему правильно рефлексировать и в каждой новой ситуации он каким-то образом отрефлексировал и тем самым создал некий поведенческий шаблон. Когда человек попадает вновь в подобную ситуацию, то он начинает рефлексировать в соответствии с тем алгоритмом, по которому некогда отрефлексировал, особенно если в прошлый раз данная рефлексия по его пониманию была правильной. Таким образом в течении жизни формируются различные поведенческие шаблоны для той или иной ситуации. Когда человек обретает осознанность, то он способен проанализировать эти шаблоны на предмет того, чтобы эти шаблоны были правильными с точки зрения эволюции своего сознания. Если человек принимает намерение стремиться стать праведной, доброй, альтруистической личностью, то он рассматривает свои шаблон из этой точки зрения и если имеющиеся шаблоны являются чисто эгоистическими, то он старается их переформатировать уже с этой точки зрения и когда возникает триггерная ситуация, то он не ведет себя интуитивно, а старается рефлексировать не с точки зрения эгоистического вектора, а по другому, тем самым формируя новый уже осознанно правильный шаблон рефлексии и поведения. Таким образом множество "шаблонных Я", которые были сформированы с точки зрения выживания, добиться эгоистических целей или получить некое удовольствие, которое является тем, от которого нужно отказаться - человек подчиняет одному вектору, вектору праведности, добра и альтруизма. Постепенно множество "шаблонных Я" должно вытесняться осознанной рефлексией "главного Я" которое преследует цель стать доброй, альтруистической, праведной личностью. Вот это и есть процесс эволюции сознания.

Однако в рамках "Пятого пути" помимо "шаблонных Я" "Четвертого пути" рассматривается возможность вмешательства в сознание сторонних Сил, которые способны вытеснить при необходимости как любое "шаблонное Я" так и "главное Я", которое стремиться все подчинить своей осознанности и об этом не следует забывать.

А теперь попробуем рассмотреть модель сознания в целом уже в рамках "Пятого пути", вернее пересобрать имеющуюся модель с учетом новых осознаний после детального осмысления идей "Четвертого пути".

Идея "истинного Я" в принципе в этой главе получилась довольно сносной, поэтому оставляем ее такой какой она здесь получилась, а вот что нужно рассмотреть в модели сознания, так это структуры "бытие" и "информация" из "Четвертого пути". Структуру "информация" я отнесу к памяти, которая присуща к данному телу. Структура "бытие" - это то как человек себя самоидентифицирует и как рефлексирует.

Структура "бытие" - это и есть так называемая "душа". Здесь нужно рассматривать модель сознания на примере сна. Как я ранее уже отмечал есть некая основная часть сознания, которая в сновидениях может пребывать в самых разнообразных ролях. Эта часть сознания является основной. Во сне человек не обладает памятью своего жизненного опыта этого жизненного цикла, хотя идентифицирует себя как личность так само, то есть он рефлексирует аналогично тому, как если бы он в подобной ситуации рефлексировал в этом жизненном цикле. Я предположил, что память человека закреплена за данным телом, а когда человек засыпает, то он перемещается в сновидения некоей неделимой частью своего сознания в отрыве от памяти своего настоящего тела. Когда сознание пребывает во сне, то оно обладает некими знаниями, которые не присущи его нынешнему жизненному циклу в конкретном теле. Получается, что некая "истинная часть сознания" перемещается в некое другое тело в сновидении и тем самым получает информацию/память, присущую этому телу.

Таким образом структура "бытие" из "Четвертого пути" можно рассматривать как "душа" или "истинное сознание". В этом жизненном цикле человек может изменять свою душу, то есть структуру "бытие" и тем самым изменять свою самоидентификацию, то есть меняясь в этом жизненном цикле на уровне структурных изменений в "бытие" человек тем самым меняет свою "душу".

Из этого предположения понятие христианства о суде "душ" обретает смысл, то есть душа или "истинное сознание" рассматривается на предмет наличия в ней составляющих эгоизма и альтруизма и в соответствии с этим направляется в тот или иной мир, где она сможет либо продолжить свою эволюцию, либо она будет погружена в другие миры с какой-то другой целью.

Прелесть "Четвертого пути" состоит в том, что в нем было разработано так много всего разного. что с помощью этого мне удалось развить свою концепцию. Не буду утверждать, что мои взгляды более верные, но они помогают мне понимать то, чего до этого я не понимал. Например, любая традиционная религиозная концепция дает человеку инструментарий, чтобы обрести минимальную осознанность путем борьбы с отрицательной рефлексией, допустим в христианстве это противостояние семи смертным грехам путем семи праведных составляющих - это также работа над изменением своей структуры "бытие" или души.

Здесь заповедь Христа о любви к врагам обретает сильнейшее значение, так как принятие этой заповеди - это сильнейшее преобразование своей структуры сознания "бытие" или души.

68

Положение человека в этой жизни таково, что он вынужден пребывать в полнейшем неведении, а то что представлено его взору - это некий мираж, который может в любой момент изменить то, что он транслирует по неизвестному алгоритму выбору транслируемого образа. Все что человеку остается, так это выявить некие закономерности и попытаться понять, что и как здесь устроено. Можно ли вообще вырваться из этой иллюзии полнейшего неведения? Судя по опыту Будды, даже если в случае того, что ему удалось понять, как все устроено - он отказался делиться этой информацией, то есть он стал частью общей системы неведения, хотя частично и поделился довольно существенной информацией.

Если проанализировать аспект с Буддой, то получается, что только один человек на протяжении довольного протяженного отрезка времени может достичь просветления - это раз. Хотя Будда и отказался раскрывать карты по максимуму, но часть полезной информации он все-таки дал - это два. После получения просветления если верить преданиям, Будда вообще не хотел никому ничего рассказывать - это три. Почему Будда не хотел делиться информацией? На мой взгляд - это было связано с тем, что полученная информация была негативной и она в полном объеме посеяла бы лишь разочарование. Почему он тогда все-таки поделился информацией? По всей видимости для того, чтобы дать людям ложную надежду, чтобы облегчить их жизнь, так как легче жить все-таки в неведении и на что-то надеяться. Таким образом буддизм хотя и один из лучших инструментов трансформации сознания, но из поведения Будды следует, что даже если человеку и удастся добиться просветления, то по всей видимости это не принесет ожидаемого удовлетворения и радости.

Что дает надежду? Надежду дает только Христос. Почему этой надеждой не обладал Будда? По всей видимости Будда взошел в верхние миры и попросил помощи, в результате чего в наш мир был послан представитель высших миров, чтобы наладить возможность перехода праведных душ из нашего мира в лучшие миры. Удалось ли Христу это сделать? Вопрос интересный и по поводу ответа на него можно лишь выдвинуть ряд предположений. Если Христу этого не удалось, то все печально. Что может говорить о том, что Христу все-таки удалось открыть дверь из нашего мира? Например, те предположения, которые мне удается сделать говорят о том, что я повышаю в меру своих сил информационную наполняемость новыми идеями, то есть то что я строю концепцию и могу ею делиться, то какой-то процесс идет. Наличие подобного процесса говорит о том, что если дверь и была открыта, то по всей видимости ее как минимум нужно либо открыть вновь, либо найти где она, так как координаты ее местоположения возможно были утеряны. Почему я так считаю? В противном случае если бы была работающая система на данный момент, то не нужна бы была необходимость развития новой концепции - все было бы в работающей системе и эта система выделялась бы на фоне других, а я такой системы к величайшему своему разочарованию не вижу и поэтому вынужден своей головой пробивать стену. Я ничего не утверждаю, просто у меня такое складывается ощущение.

Одинок ли я в своих ощущениях? "Четвертый путь" прекрасная система, но П.Д. Успенский, выдающийся ум, признаю его превосходство по всем параметрам, в конце жизни говорил о том, что "Четвертый путь" не оправдал его ожиданий. Исходя из этого систему нужно дорабатывать, но повторяю, что может оказаться, что все усилия тщетны на самом деле, но нужно пробовать, поэтому продолжим разбираться в модели устройства человеческого сознания.

Прежде чем продолжить сформулирую свое понимание происходящего. В ведизме я не вижу позитивного настроя на лучшее и по этой причине Будда на мой взгляд попытался найти выход, но по итогу оставил лишь иллюзию надежды в своей концепции. Христос по итогу дал надежду, но тем не менее он ничего не говорил детально. Заповеди Христа по итогу подразумевают, что их соблюдение должно привести к некоему преобразованию сознания, которое должно помочь эволюции сознания и обретению спасения. "Четвертый путь" - это как раз об эволюции сознания, но данная концепция, по словам Успенского не является завершенной. В связи с вышеизложенным я как раз пытаюсь пройти дальше в этом направлении.

Насколько оправдан мой пессимизм? В одном из своих выступлений Далай-Лама сказал, что индийские мыслители пришли в своих размышлениях к окончательному пессимистическому выводу. Также он сказал, что буддийские мыслители к позитивному выводу так прийти и не смогли за все время, но они надеются, что позитивный выход все-таки есть. Касательно христианства - данная концепция не выделяется на фоне других концепций выдающимися результатами в значительном масштабе к тому же внутри этой концепции бытует устойчивое мнение, что если попытаться найти надежду своим умом с помощью размышлений, то любые попытки подобных потуг могут увенчаться лишь пессимистическим исходом, поэтому в позитивный исход можно только верить. Остается "Четвертый путь", но по словам Успенского и он не оправдал его глобальных надежд. В связи с этим мы имеем на самом деле лишь устойчиво-стабильный пессимистический вариант, но так как тренд поиска позитивного исхода занимает меня больше всего, то я и продолжаю свои поиски.

В векторе своих поисков я исхожу из того, что нет достаточной системы для спасения. Вернее есть системы, например христианство, но чтобы обрести спасение в рамках его необходима эволюция сознания, но вот здесь и возникает проблема - добиться необходимого уровня эволюции сознания не удается, поэтому и нужно искать пути этой самой эволюции сознания.

А теперь вернемся к модели сознания. После размышлений я все-таки прихожу к тому, что в сознании присутствует множество Я, но эти Я являются лишь оформленными алгоритмами рефлексии в конкретной ситуации. Чем больше человек пережил, тем больше Я в его сознании имеют место. С помощью самонаблюдения можно выйти на уровень, когда "осознанное главное Я" в той или иной ситуации ощущает пробуждение другого Я, которое в данной ситуации и имеет доминирующее положение. Можно ли с ним бороться? На моем уровне невозможно. Я лишь на данный момент могу наблюдать как во мне в конкретной триггерной ситуации активизируется определенное Я. Как я это замечаю? Активизация того или иного Я связана с определенным эмоциональным фоном, четким алгоритмом рефлексии, определенной способность мыслить, то есть решать проблему определенным образом по конкретному шаблону. На данный момент я способен лишь наблюдать за тем как все происходит внутри моего сознания, но качественно повлиять на то, чтобы рефлексия проходила по-другому не получается. Что мне удается сделать, так это если ситуация статичная, например, мне нужно ответить в мессенджере и у меня есть время, то путем игнорирования и переключения внимания на другие вещи, то есть не думать о триггере, то это Я с его эмоциональным фоном становится менее ощутимым. Я даже немного поигрался. Начинаю думать о том, как ответить на провокационное сообщение и Я появляется. Как только оно начинает захватывать мое сознание, я начинаю думать о другом и Я постепенно уходит. Я несколько раз так сделал и пришел к выводу, что конкретное "шаблонное Я" действительно существует и оно существует вне зависимости от моей осознанности - оно просо есть и это факт.

Так как я пришел к тому, что эволюция сознания состоит в том, чтобы в любой триггерной ситуации рефлексия происходило под моим осознанным вниманием, то мне нужно что-то сделать с "шаблонным Я", при появлении которого я автоматически вхожу в некое аффективное состояние и не способен мыслить здраво, а мыслю в довольно узком эмоциональном коридоре, то мне нужно найти способ взаимодействия с этим и другими "шаблонными Я".

Возникает вопрос - как взаимодействовать с шаблонными Я? Я попытался размышлять над этим с разных сторон. По итогу я пришел к тому, что насилие здесь не только неуместно, но и бесполезно. В идеале по моему мнению - каждое "шаблонное Я" - это результат рефлексии моего же Я, но когда оно не обладало осознанностью и отрефлексировало по каким-то причинам именно таким образом и тем самым создало шаблон рефлексии, который теперь применяется моим сознанием на автомате в похожих ситуациях. Главная проблема заключается в том, что когда данный шаблон создавался и если это происходило в некоей стрессовой ситуации, особенно если я тогда был ребенком и та ситуация вызвала страх и растерянность, то при создании этого "шаблонного Я" записался и этот эмоциональный фон и теперь, когда я попадаю в триггерную ситуацию, то при активации "шаблонного Я" я испытываю те же самые страх, растерянность или что там я тогда испытывал в первый раз и с этим я ничего не могу поделать.

Мне нужно переписать этот шаблон, но чем больше возраст этого шаблона, тем сложнее его переписать. В принципе ситуация напоминает работу психолога, но здесь нужен не просто хороший психолог, но он должен быть хорошим альтруистическим человеком, а это в моем понимании невозможно - разбираться с этим нужно самому, то есть нужно самому стать тем самым хорошим психологом для самого себя. Переписывать "шаблонное Я" нужно очень мягко - это как стричь когти любимому коту, который просто сходит с ума от этой процедуры. Кот теряет самообладание и готов выцарапать вам глаза, в то время как любящий хозяин должен провести эту процедуру очень нежно и с пониманием того, что кот не виноват в том. у него такая рефлексия. Хозяину приходится проявлять различные хитрости, чтобы провести эту процедуру, не навредив никоим образом коту и в тоже время не пострадав сам.

69

Как определить, что процесс эволюции твоего сознания начался или продолжает происходить? Когда процесс эволюции активен, то есть невежество постепенно уменьшается, а чистота сознания увеличивается, то ты начинаешь старые вещи видеть несколько иначе и тебя посещают все более интересные осознания, ты постоянно что-то познаешь и переосмысливаешь просто, обратив свой мысленный взор на тот или иной объект или ситуацию в мироздании.

К примеру, я тут много нафантазировал и естественно у меня всегда присутствует вопрос - не сбился ли я с пути? Определить самому свое невежество невозможно, так как я имею собственный опыт, когда я рефлексировал в негативе хотя и был уверен, что я прав, а на следующее утро мне было до ужаса стыдно за свои слова. мысли и действия, поэтому я знаю одну вещь - ты никогда не знаешь на самом деле в здравом ты уме или нет. В связи с этим я для себя нашел метод, ничего особенного конечно, но лучше, чем ничего. Когда я фантазирую и считаю свою фантазию верной, то в этом состоянии сознания я получаю новые осознания и переосмысления. Для подтверждения моей правоты, полученные осознания должны меня поразить своим содержанием и если это осознание остается таковым и завтра и послезавтра, то это для меня является косвенным подтверждением того, что информацию я черпаю из правильного источника.

Итак, книга Иова - эта книга продолжает меня поражать. В этот раз это касается роли Сатаны в этой книге. В чем его роль? Он ходит по всей земле и испытывает всех людей на предмет уровня праведности путем ниспослания им страданий и наблюдения за тем каким образом человек принимает страдания и рефлексия человека на страдания и является маркером праведности человека. Это почему то очень важно.

Ведизм. Боги Шива и Вишну каждый имел свои аватары и для "чайника" в ведизме нужно время чтобы прийти к осмыслению Шивы через его аватары, которых также оказывается не мало. Осмысление аватар Шивы и Вишну позволяет намного лучше понять происходящее в индийской мифологии с учетом новых факторов, которые можно получить из анализа их аватар.

Ну, а теперь вернемся к нашим фантазиям, путем их продолжения. Продолжим разбираться с моделью человеческого сознания. В этот раз затронем один старый фактор и один совершенно новый фактор для меня, который я упускал из вида, только в этот раз эти два будут рассмотрены как принадлежащие одному. Речь идет о дежа-вю и предчувствиях. У меня был мистический опыт этих двух факторов и неоднократно, что говорит о системности в отношении их. Дежа-вю я для себя объяснил тем, что это проблеск воспоминания во время сна из одного из прошлых воплощений в этой же роли, только в данном случае это то, что имело место в прошлом воплощении, только в этот раз это относится к тому, что только может или должно произойти в данном воплощении. В принципе, таких дежа-вю должно быть много, но как правило мы их не замечаем, мы замечаем лишь те, которые происходят и тогда у нас возникает ощущение дежа-вю, но по всей видимости мы имеем во снах много того, что в данном цикле не реализуется или реализуется по-другому. Наверное, свое воплощение в этой же роли мы имели разное и в сновидениях мы получаем информацию о своих различных воплощениях и в данном воплощении одни будут реализованы, а другие нет.

Вернемся к предчувствию. Предчувствия бывают разные. У меня в прошлом были непонятные настораживающие ощущения. Когда я оказывался в одном конкретном месте, то там раз за разом я испытывал активацию одного и тоже ощущения, которое наводило на одни и те же пугающие образы, которые на тот момент казались нереальными. Прошли годы и образы из тех самых ощущений стали реальностью. Что это было и как это работает? По всей видимости то место, где хранится память прошлых жизней при определенных внешних факторах может просочиться даже в бодрствующее сознание. Таким внешним фактором для меня было то место где я оказывался раз за разом, по всей видимости в этом месте находится некая необычная энергетика - это место своего рода портал между мирами или кротовая нора, где параллельные миры соприкасаются слишком близко и в этом мире ты получаешь частичный доступ к своим прошлым воспоминаниям из прошлых воплощений.

Как я сказал предчувствия бывают разные. У меня, например, было одно конкретное предчувствие и я решил его учесть в не пойти в определенное место, после чего успокоился, но когда я пошел в то место через несколько дней, то случилось то самое неприятное, то есть есть предчувствия скажем так конкретные и они не связаны уже с неким порталом, оно просто возникают в твоем сознании относительно того чем ты занимаешься в повседневной жизни. Такое впечатление что твоя душа или подсознание знает о том, что должно произойти и оно видит как день ото дня этот момент ужасного для тебя приближается и твоя душа цепенеет от приближающегося и это неприятное ощущение становится ощутимым и для тебя. Получается внутри тебя есть Я, которое знает, что может произойти и есть Я которое проживает этот жизненный цикл и то Я, которое не ты, прибывает рядом с тобой и пытается тебя предупредить транслируя в твое сознание, некое настораживающее ощущение. Получается, что разные Я из разных жизненных циклов могут присутствовать рядом с твоим нынешним Я и пытаются каким-то образом предупредить тебя, чтобы ты избежал того, что сильно изменит твою жизнь не в лучшую сторону. В общем с этим нужно работать и это еще один новый инструмент для построения новых цепочек размышлений, то есть Я из разных циклов общаются с тобой через некий эмоциональный фон, пытаясь хоть как-то предупредить тебя. Зачем прошлым Я это нужно? По всей видимости на данный момент твои прошлые Я находятся ни в очень комфортном положении, но если ты настоящий Я проживешь правильно этот жизненный цикл, то это принесет облегчение и им также.