Идея Руси - появление и бытие её, равно роль и значение, как множество и как грани одного целого, т.е. будучи таковым или целым, - тем не менее, имеют и самостоятельное существование и значение = как смысл и идея или как осуществление возможности осмысления - это всё возникает при отношении и по отношению, как смысл организации... соответствующей формы - возрастающего сознания в (соответственно) меняющихся условиях)) - всё это, осмысленная реакция... Суть же дела, есть в том, что - сегодня, это (просто)) реакция... - и не осмысленная... Но это становится ею или равно тем... и помимо - пусть здесь и не особо понятно о чём речь...)) Но смысл того, как задача, причём именно общая и для нас, состоит в том, что бы это не стало тою (...) "простотою" или в простоте своей, проходящей мимо... Идея Руси - и даже не так, или и не только сама по себе, а её актуальность необходимости - и вместе с тем, само появление (как событие)), значение того (как действие содержания)) и важность того по отношению ко всем сторонам процесса - где необходимость того = сама по себе, уже выходит и превышает само понятие условия... (как его современного "аналога")) - вот это есть осмысленная реакция = по существу или на само существо причины..., имеющей быть и быть в основании, т.е. единой... - (как) ответ = ответная реакция, где имеет значение = существует = имеет быть само основание и (его причина как) природа действительности (или воплощённая причина - где её реальность, или вопрос о её реальности, есть ещё тот вопрос...)), в её рационализме осмысления и действия, но воплощённого или проходящего в и через - социальное сознание... История... - здесь История, как условие... = объективное условие Бытия в его реальности = читай, материализма... К чему социальное и его сознание, имеют самое непосредственное отношение... - через природу ...мира в его бытии - ровно потому, что это есть, именно это и ничем иным быть не может. Но "изображать" из себя (т.е. из ограниченности локального)) = может и в этом суть "фокуса", сбивающего с толку Идея = соединение... - природы, существа Бытия и его Закона, как его мира)) - соединяющееся с социальным сознанием и с социальным пространством (т.е. изливающееся в него и врастающее в него) = с социальным... Здесь сама Идея (самость и локальное, как форма в бытии материального мира, где понятие материи давно покинуло его заскорузлые границы и пр(е=и)делы) и природа идеи, как содержание и = действие = цель = звено или, имеем последовательно то, когда это становится им, т.е. звеном в цепи той последовательности - в этой бесконечной последовательности = отсюда, в соединении первого, второго и третьего (как минимум, потому что кроме формы, содержания и действия, есть ещё и причина (основание), и цель), т.е. процесс и его содержание, - так мы получаем право на это, как точку роста и это есть то самое зерно или ... (здесь) Идея России и её социальное значение (становится..., становление) - как новый исторический этап - эпохальный поворот, что с весьма трудом помещается в сознании... - или, то самое начало = та самая социальная точка роста - (становление или процесс) соединение реальности природы (, в её соответствующем действии, действительности (отношении) и значении) с социальным сознанием... - но "не просто" или не в простоте его фрагментированности локального и тотально частного, как основания, а с социальным = сознанием, здесь уже выступающего в качестве... (осознанном и осмысленном, откуда и само "качество" в его определении и содержании последовательного процесса) - основания и потому = далее и как условия (когда человек в собственном... и исходя именно из этого = усматривает лишь возможность выставлять и диктовать или проводить то, лишь как (политику)) прерогативу собственного = как условие). Но в его новом, т.е. буквально, качестве основания = одновременно..., соединяющего и связывающего с ним... Раньше, История - была суммой = разрозненной суммой разного или разных, отдельных (как "фактов") в основе своей последовательности событий - теперь это перестало быть таковым или, это есть теперь так, но именно для человека ...социального и навсегда. Эта нить - она теперь есть едина в основе своей... - исторически...
Здесь Время, - как отражение нас самих... = возросших, поднявшихся до возможности осмысления этого - когда это начало есть и является формирующим помимо ... Смысл в том, что это есть то самое "волшебное" зеркало... - что не может не отражать и не учитывать того самого взирающего на него, вместе с его ... И вот здесь, вот то самое социальное, как сторона вопроса и его природа - т.е. вот это социальное, но материальное, как содержание... = в том кривом зеркале, как природа, т.е. как форма (и действие... - т.е. должно быть понятно, что оно не всегда есть соотносимое со словом разумное...)), и как последовательность процесса (как содержание) - мягко говоря, недооценивалось всеми (и всегда))... То есть и "научниками", и религиозными деятелями, как двух сторон в их противоположности подхода - потому что здесь, так или иначе, опять же, повторюсь, речь идёт об отношении... - или, это всё о том, как и когда = почему, те самые "деятели" от ..., закономерно и последовательно становятся "книжниками"... - т.е. существами = всегда упирающимися в форму и полагающихся только на форму...
Но..., что здесь есть важно для нас или для всех - а именно то, что это есть время и место, где то самое общее и та самая общность, обнаруживается и встречается - последовательно и закономерно, так или иначе, но пересекается и соединяется актуально (где далее речь должна об итоге этого события и процесса, как о результате... в его возможных...)), и со Временем, и с Пространством, и с сознанием, читай с социальным и с его содержанием, и прочее... - читай с его рациональностью и с действием - в его осмысленности..., читай в их отношении = реакции сторон - как действия и соответствия или наоборот, в разночтении = буквально... Смысл же в том, т.е. в его актуальности... и именно сегодня, - заключается в том, что это никого не интересует... По крайней мере, такова позиция современного", как политика и таковое мнение у того самого сознания..., когда это означает формирование отношения..., как сознания социального, где это таковым должно видится и восприниматься, как "сложится"... - т.е. восприниматься... Так как мы говорим о причине... - и соответственно о цели - а это ведь о знании или о системе знания, об основе того и о содержании - т.е. это опять же материализм и мировоззрение - левые, в лице коммунистов и прочее, на то не пойдут и не согласны, - ровно потому, что это, опять же есть их материализм... = в его основе, так как и затем, и обязательно, имеем или должны иметь ровно то = затем, что из того и следует... Это если последовательно и логически продвигаться дальше... - но дальше они не пойдут... Они крайне косны и неповоротливы, и с тем что следует из того по существу в его последовательности, категорически не могут согласиться... - ровно потому, что далее природа и сознание = человек и Бог... Об этом нужно говорить и о том думать, в их единстве с природою, с человеком и с социумом, и т.д. - именно поэтому они далее не пойдут и будут стоять на месте = на своём = современном (и едином "основании" для них и для либеральной мысли), т.е. ровно до тех пор, пока это всё не обрушится = "сохраняя"... - так же как это было и ранее - они категорически не желают выползать из своего низшего ... Религия и их религиозные деятели - ровно тем принципом", как "механизмом" и его же структурою, но симметрично и в обратном порядке - т.е. противоположно или противополагая, никогда не примут роль и значение материальной природы и своего значения по отношению к тому на протяжении всего того периода, - ровно потому что косны и ограничены тою же "основою", в содержании и в происхождении того процесса, как Истории... - т.е. там тоже "проблема" и весьма не маленькая... Именно поэтому, те вторые, срослись с современною властью, т.е. со-гласно..., а первые здесь, = не-согласно... или не гласно, но на единой для тех, как принимаемой ими основы, т.е. материалистической и мировоззренческой... Одни не смогли раздвинуть границы - другие не ставили целью... - т.е. не могли в принципе - а третьи, как "элита" и как политика, или как проводники этого социально, т.е. все те = кто между..., - имеют от того и всех = одинаково... Беда... И нужно ли говорить о том (хотя именно об этом, было уже говорено много), что сама власть и её элита, не будет двигаться в сторону изменения того = своего, как состояния и как положения = в направлении изменения ..., кроме как в направлении создания иллюзии о том, т.к. что для тех = есть "по существу"...?)) А в чём смысл то...? Если власть, есть власть эксплуататоров... - т.е. "современная" и существующая на том ... - почему и эксплуатирующая одинаково, и сферу идей или идеологическую, и сферу экономическую или материальную = социально, т.е. будучи актуально заинтересованной в сохранении того, что имеет быть собственным или частным = локальным = со всех точек зрения... Политический пузырь... - что самозабвенно надулся от важности своей, начиная от 96 года - этот пузырь, это натужный пузырь - понты без содержания, видимость... 30 лет... Когда он лопнет, а он лопнет, - это неизбежно, останется лишь гулкая, оглушающая пустота ничего не обещающая или разоряющая, разоблачающая тишина... - вот тогда и придёт понимание, и произойдёт осознание происходящего в невозможности изменить что то по существу и задним ..., и упущенного - а сделать что-либо и изменить что-либо по существу, уже будет нельзя - невозможно = исторически - по определению, и потому имея лишь воплощение следствий = разнородных или разных... Смысл же здесь в том, что исторически и по большому счёту, т.е. с позиции принципиальной и такого же принципиального происхождения процесса в его содержании соответствия возможностей во времени и в его пространстве - России уже нет и не предвидится... - во всём её величии и возможностях... Как бы это не казалось странным - и здесь главное, что и не предвидится..., т.к. и смысла того = и не выявлено и не усматривается... - или где это старательно замыкается на самое себя, содержательно и исторически, и потому = более того, она должна избыть все последствия этого периода времени и его содержания, что являлись её бытием... Ну раз вы желаете и или пожелали уйти в несознанку... А что это означает, но уже в свою очередь и что там, и как то возможно ... - говорить об этом никакого смысла нет. И всё... То, о чём идёт речь - это не экономика - речь здесь идёт о том, что определяет... и полагает... - экономика лишь прилагается..., хотя и естественным образом есть важна.
А чтобы говорить об иррациональности, или как бы о нелогичности и о бессмысленности, или о неоправданности - так вот ... А для того, нужно говорить о целостности ... - о причине... Это не о демократии и не о республиканцах... Ровно потому, что это есть, про всё то о чём выше - это о причине (или причинах) и о действительности, т.е. опять же про реальность)), но это всё = есть... Насильно эти границы понимания и восприятия раздвинуть невозможно, почему, надеюсь, хотя бы отчасти, есть понятно... - но именно отсюда или по этой действительной причине = выходящей ... - вся эта торопливость и растерянность от тех, кто направляют... - и то паническое ..., т.к. нужно понимать = природу и видеть цепь последовательности действительных причин или саму причину того..., там свои сроки и равно в связи - против кого, против чего и как это они ... Именно отсюда сложности с пониманием того, что происходит в Иране и не только, а именно в целом, т.к. сложность этого, есть от сложности того, что происходит в мире и с миром - читай, с Россией... - где та точка... и как к ней подступиться и что ... социально, мировоззренчески, политически и т.д. Это всё звенья одной цепи, раскручивающейся по нарастающей... Относительно всего этого бардака, нужно понимать суть отношение - т.е. суть взаимосвязь и взаимоотношения того, где и посредством чего имеет быть воплощена причина и причины, и их взаимосвязи - то где и как они пересекаются, читай, легализуются, прорываются на "поверхность"... - а это неизбежно суть вопрос о самой реальности, что имеет быть... - или, это всё о формах или о том, что она никаким образом не касается и не имеет выхода... - как не может и не должна..., отношения и взаимоотношения с социальным = сознанием и здесь с сутью самой истины и бытия человека = аналогично - т.к. это всё проходит мимо него... Что это значит и чем это ему грозит - анализируйте, экстраполируйте - он летит мимо, как ... Потому что здесь Русь или Россия = сегодня - это определённость отражения существа последовательности воплощения содержания (и т.д.) Закона в социальном пространстве ...происхождения процесса - или в Истории...
Отсюда и цель, и причина и смысл того, как действие, идущее из прошлого - его смысл - есть стирание общности - во всех его видах и т.д. - как коллективности - его сознания. Вот этой общности = общего во всех мыслимых категориях того и потому = как коллективности - как идеи и как инструмента... Так одно без другого ... Через это и по причине того происходит то - ...разрушение - и государства (как формы отвечающей...) и человека (как содержание...) или самого народа России - как единого целого... Первичность причины и важность приоритета - это материализм... и его деградация... - т.е. само по себе, этого не происходит - почему здесь и рационализм и его разумностью. Отсюда и мировоззрение, и его значение. Они реально не понимают того, - почему, по какой причине и с какою целью - идёт война... Говорить об этом с "современной" позиции... - невозможно и не имеет смысла, т.е бессмысленно, т.к. это не имеет выхода и тем более, какой то перспективы - ровно потому, что только "экономическими" причинами, этого объяснить невозможно, когда это означает, в том числе и против Ирана... А чтобы то понимать = то почему идёт война... - нужно для начала принять во внимание и попытаться понять то "устройство", как природу Мира... Они не видят причину хаотизации и самого Хаоса, как причины его наступления - против ли России или против Ирана... Там видимого ими рационализма нет - так что это такое? Это есть непонятно, т.к. и причина, и цель = опосредованы или (что означает =) удалены изначально или принципиально = во времени и в ..., так как здесь и сейчас - это есть = почему = насущная и необходимость...)) стереть из настоящего (социального)), из его актуальности, как из опыта и из памяти, и прочее - как его достижение, как саму оправданность и как возможность - вот ту общность = буквально в данном случае - т.е. ровно то, где это и появляется и соединяется - её коллективизм и её потенциал, как идею и как сам смысл того = как суть объединяющего начала - начало той последовательности бытия и действия, как саму идею о том = в её существе и = целостности, вместе с его содержанием последовательным, когда это означает = закона и его (возможностью) осмысления...
Вот этим заняты... И это у тех получается... Наши "интеллектуалы" тому способствуют - а те, что "на стороне" = торопятся... - потому что само значение того - осознание того - ещё не обозначилось и не актуализировано в союзе содержания и формы - в их единстве и в существе их значимости = социально - отливаясь в сознании, в мировоззрении - в материализме = социально и актуально, что означает действенно и потому = как политика. Вкупе с её системным результатом... Вот чего те пытаются избежать... - но именно через это чел. должен понимать то, для чего нужна История... - объективно... - на соединить...))