Кабаков Владимир Дмитриевич
Атеизм, культура и религиозность. Продолжение темы

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Юридические услуги. Круглосуточно
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Атеизм - это антивера, которой больны деятели российской культурной тусовки!

  
   ...Атеизм - это активное противостояние вере в Бога и много людей на Западе, а сегодня и в России, называют себя атеистами, хотя на самом деле они агностики - то есть люди не знающие есть ли Бог, как создатель и управитель Вселенной, пусть и предстающий в сознании людей в символическом виде.
  Например, сегодня существует научная теория, которая утверждает, что первопричиной бытия, и возникновение самой Вселенная был Большой Взрыв, который в принципе можно считать Богом-Создателем, то есть представлтья его как символ начала Вселенной.
   Многие большие учёные, в том числе и физики, верили, что эта Первопричина, была и послужила отправной точкой начала вселенской жизни.
  Я не буду перечислять их имена, но и Нильс Бор, и Эйнштейн, были как раз из тех естествоиспытателей!
  
   ...После Революции, в Советской России "Бога устранили" и на его место поставили идеал человека, но оказалось, что идеал недостижим и после эволюции социализма, на место человеческого идеала встал идеал обывательский - это послужило главной причиной разрушения Союза.
   После развала Союза, Русская церковь взяла реванш за годы гонений, но "реформы" оказались "обратным ходом" и вернули формальное, догматическое отношение к вере.
  Официоз, не стесняясь говорит, что догмы важнее добрых дел, хотя это противоречит сути христианства от Иисуса из Назарета и является чистейшим "преданием старцев", поддерживающих "симфонию" веры и власти.
  Но этой симфонии, противился сам Иисус Христос и говорил: "Царствие моё не от мира сего"!
  И ещё Он говорил: "Вера без дел мертва" - а потому, в подлинном христианстве, догматы никогда не стояли впереди добрых дел!
  
   Со времён императора Константина, который стал куратором христианства, представив его главной верой Византии, подобострастные "старцы" постарались объединить власть и христианскую веру.
  После нескольких вселенских соборов, на бумаге это получилась, но в реальной жизни, учение старцев принесло неисчислимые страдания и миллионные жертвы религиозных войн, а один из главных принципов христианства - "непротивление злу насилием" был не только забыт, но и опорочен такими государственными "старцами".
  
   ... Пятьсот лет назад, Мартин Лютер провозгласил свои тезисы против официозного католичества и протестанты, через многие жертвы, смогли, хотя бы частично отказаться от "учения старцев".
   И вновь последовали войны, пока протестанты не доказали жизненность своего, очищенного от исторических, языческих наслоений христианства. Вера, перестала быть главной опорой государственной власти, и доказывание веры перед власть имущими клириками, перестало быть обязательным.
  Вместо этого, протестанты согласились, что вера - это личное дело каждого верующего...
  
   Не так было в русском монархическом православии - все, включая чиновников, обязаны были ходить на службы, а "сектантов", то есть не согласных с такой обязаловкой, жестоко преследовали.
   Во многом, именно фальшивая теория "симфонии" веры и власти, стала причиной Революции и послереволюционных гонения на церковь, а отделение церкви от государства, способствовало восстановлению подлинного, нелицемерного христианства...
   Но человек без веры не живёт и потому, новой верой в Советской России стала революционная теория, марксизм - ленинизм и только через семьдесят лет после Революции, вдруг выяснилось, что вера, без Христа - Спасителя и его Заветов - мертва!
   И это послужило одной из главных причин контрреволюции девяностых!
  
   Во времена Хрущёва, в Советском Союзе был официальный атеизм - он и привёл к развалу партийной идеологии, когда лицемеры от парт номенклатуры, на съездах говорили одно, думали о другом, и делали третье, то есть ничего не делали, чтобы осуществить объявленные планы.
   От этого лицемерия простые люди устали, перестали жертвовать своими личными интересами в пользу общественных - поэтому и качество жизни заметно упало, а идеология социализма, превратилась в демагогию и потеряла силу влияния на массы - "соль превратилась в песок"!
  
   Таким образом "локомотив истории"- социализм, в виде светлого будущего, покинул пределы Советских республик и "переехал" в Азию и в Латинскую Америку.
  В Китае, который сегодня доказывает преимущества "пластичного" социализма, много верующих и много буддистских восстановленных храмов, куда люди ходят свободно. То есть, китайский социализм не противоречит религиозной вере и потому, верующие не являются объявленными врагами государства.
   Я уже не один раз писал, что вера совсем не противоречит здравому смыслу и даже науке, но дополняет их, а потому, в России, исправляя ошибки государственного официозного атеизма, необходимо оставить церковь и верующих в покое и от капитализма, так как православная вера является одним из главных столпов русской цивилизации.
   А русская цивилизация - это и культура, и наука, и искусство, и для того, чтобы сохранить её в полном объёме, надо сохранить преемственность истории, правдиво показывая жизни многих поколений россиян, без идеологической заказухи в виде антисоветчины, негласно санкционированной нынешней властью!
  
   В числе первейших мер по восстановлению уровня и престижа российской культуры, надо восстановить бесплатное обучение в школах и институтах-университетах, позволив тем самым бедному большинству осваивать все уровни культуры, и прежде всего чтение классической русской литературы, корни которой берут своё начало в летописях монахов и всегда базировались на христианских принципах.
  Вспомните работы Достоевского, Толстого, Лескова и даже "красного" поэта Блока, который в поэме "Двенадцать" описал образ Иисуса Христа.
   И очень важно, восстановить в школах и институтах обучение основам мировых религий.
  В исламских республиках, такое негласное обучение основам ислама уже давно ведётся, а основы православие, по-прежнему не хотят включать в школьную программу.
  Во многом, такое упорное сопротивление властей, способствует процветанию жульничества, мошенничества, воровства и даже убийств, как следствие атеизма, в том числе во властном "сословии"!
   Но главное - от такого эгоистического атеизма страдает русская культура, как, впрочем, и культура мировая.
  Чиновники от образования не видят или не хотят видеть, что европейская цивилизация, а Россия - то есть особая часть этой цивилизации, является цивилизацией христианской!
  Отрицание этого факта приводит к тому, что люди исповедуют атеизм, с его эгоистическими ценностями животных инстинктов!
  
   Теперь, поговорим о следствиях атеизма в России, где ползучая секуляризация образования, приводит к торможению процесса развития культуры, прежде всего народной - барская культура всегда была культурой атеистической.
  Сегодня, в отличии от той же Западной Европы, книги в России читают незначительное меньшинство оставшихся интеллигентов, хотя в Союзе, при всё его официальном атеизме, народная культура была представлена, прежде всего образованием через книги.
   Если оглядываться назад, то в период расцвета советской, русской цивилизации, СССР действительно был страной читающей, да, наверное, и профессионально пишущей.
  Только членов Союза писателей было около десяти тысяч, а их и русскую классику читали многие и много. Большинство тогда зачитывалось замечательными прозаиками, лириками и романтиками Гайдаром, Паустовским, Пришвиным, а из американских авторов Джеком Лондоном и Сэлинджером, Хемингуэем и Фолкнером.
   Из западноевропейских авторов были популярны Ремарк и Гофман - первый за трезвость и реализм, а второй за романтические фантазии.
   Ещё, в Советском Союзе была замечательная поэзия, которую даже такой антисоветчик как Набоков, ставил на первое место в Европе.
   Маяковский и Твардовский, Пастернак и Сельвинский, Ахматова и Цветаева, и ещё немалое созвездие поэтов, были действительно поэтами народными и потому, переживали трагедию истории России, но и радовались свершениям Революции и победе в Великой Отечественной войне...
  
   В семидесятые годы прошлого века появился "забытый" Михаил Булгаков, но читали пожалуй больше его простенькое "Собачье сердце", чем "Мастера и Маргариту", потому что со сменой поколений, постепенно, молодые начали привыкать к "весёленькому" зубоскальству, а читая "Мастера", надо было сопереживать жизненной драме Иешуа Га Ноцри и негодовать на проделки тогдашней, советской образованщины, показанных саркастическим Сатаной и его подручными - бесами, облечёнными в человеческую форму и характеры!
  
   Тогда же, рядом с прозой Булгакова появился романтический Аксёнов, с "Коллегами" и "Затоваренной бочкотарой", однако со временем, его "шестидесятнический романтизм", выродился в антисоветскую агитку, а истории типа, "Жаль, что вас не было с нами", сменились самой пошлой и мещанской антисоветчиной, которую он начал писать живя в Америке.
   Одним из самых худших идеологических антисоветских и русофобских "заказух", является его роман, названный "Московской сагой" - более грязного и грубого пасквиля на советскую жизнь, я и не видел нигде.
   А в восьмидесятые годы, на волне "перестройки", начались лакейские "либеральные времена", породившие "образованщину", со временем затоптавшую русскую, советскую интеллигенцию, обвинённую либеральными деятелями, в сотрудничестве с советской властью!
  
   Аксёнова и подобных ему, я бы назвал "классовыми расистами" - для них и Революция, и любые попытки посмотреть на человеческое общество, как на общество равных, на общество людей "возлюбивших ближнего, как самого себя", является личным оскорблением.
   Но именно в этом равенстве суть и смысл христианства - вспомните интернациональные утверждения равенства в словах Иисуса из Назарета: "Все должны быть равны в вере, и среди верующих не может быть разделения на национальности или на богатых и бедных, то есть в подлинном христианстве нет "ни иудея, ни эллина...""
  
   Не могу не упомянуть здесь и имени Алексея Германа, который в шельмовании советской жизни, напоминает истерического параноика, для которого имена Сталина и большевиков, как красная тряпка для быка. Замечу, что оба этих деятели произошли из семей советской парт и культурной номенклатуры и начинали как талантливые молодые люди, во времена расцвета СССР.
   Помню фильм Германа - "Проверки на дорогах" - всё показано тонко и талантливо.
  Или другой его фильм - "Мой друг, Иван Лапшин" - драма одинокого сильного человека...
  И ведь это всё рассказывало о Советском Союзе!
   И невольно возникает вопрос - как случилось, что эти таланты вдруг преобразились и стали идеологами "новых русских", а потом способствовали "построению", а точнее реставрации первоначального капитализма, который в России, превратился в капитализм бандитски - мошеннический!?
  
   ...Возвращаясь к разговору о вере и атеизме, хочется надеяться, что чиновники в российском образовании, наконец введут изучение основ христианства и других главных религиозных конфессий.
  И тогда, можно уверенно говорит о религиозной культуре русского народа, а не о культуре официозного православия, которое можно назвать культурой обскурантизма и религиозных мифов...
  
  
   Октябрь 2019 года. Лондон. Владимир Кабаков
  
   Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/ или в литературно- историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"