|
|
||
Квайдан | ||
Карелин Алексей© 24.06.2009 Цуми 1 |
Однажды жил мидзуномибякусе Мусо. У него были золотые руки, и работа находила его всегда. В деревне ли, в городе - все знали мастеровитого крестьянина. Но имелся у того изъян - стоило Мусо выпить чашку сакэ, как он забывал о чувстве меры. Пил, пил, пока не лилось назад, а глаза отказывались слушать. Случилось Мусо как-то чинить крышу у одного почтенного господина. Был тот стар и сморщен, как сухой плод. Его дети и внуки уж померли, а старик все жил. Когда Мусо закончил работу и пришел за наградой, старик хитро улыбнулся и протянул бутылку сакэ. - Господин, я был бы рад получить несколько дзэни. Сколь ни был вкусен напиток, моя работа... - Это не просто бутылка сакэ, - добродушно ответил старик. - Гляди. Старик высунул пробку и наклонил сосуд. На террасу полилась желтоватая жидкость. - Зачем вы переводите добро? - огорчился Мусо. - Мы могли бы выпить за оконченную работу. Старик тихо рассмеялся. - Смотри же, смотри. Сакэ все лилось и лилось, словно сосуд не имел дна. На террасе расплылась огромная лужа, пустила щупальца на ступени. - Мы можем ждать до заката, но сакэ не кончится, - с улыбкой сказал старик. - О, господин, это дивный подарок! Уже давно Мусо не пробовал сакэ. Не ощущал, как вода обжигает глотку и согревает желудок. Поэтому согласился сразу, когда старик предложил отметить удачное завершение работы. Как это бывает обычно, за чашкой пошла вторая, за ней третья... И вот уже Мусо соображает следующий тост с трудом. Старик, хоть выпил не меньше, рассудок не растерял. - Скоро сумерки. Тебе надо возвращаться домой, иначе не успеешь дотемна. Ты ведь не хочешь повстречать хякки-яко? Мусо что-то промычал и мотнул головой. Старик помог ему подняться и вывел за ворота усадьбы. - Удачи, Мусо! - крикнул он напоследок и вернулся во двор. По дороге Мусо встретил знакомых. Те заметили, что Мусо навеселе, а в сосуде все еще плещется сакэ, и уговорили пойти с ними, к Токомаде. Куда же идти Мусо одному в таком виде? До деревни не меньше ри - случиться может, что угодно. Вдруг он упадет и заснет на обочине? Ночью опасно на дороге. Демоны и разбойники спят и видят, как встречают путника, не нашедшего на ночь крова. В компании друзей Мусо напился до беспамятства и рухнул замертво на татами. Вскоре за ним последовали еще двое. Остались самые стойкие. Среди них был и Мосаку - такой же работник по найму, как и Мусо. Более того - они жили в одной деревне. Мосаку давно невзлюбил Мусо, ведь тот отнимал его рис. Самая выгодная работа доставалась Мусо. Ему же и слава мастера на все руки. Когда в доме раздались свист и храп Токомады, Мосаку заглянул в бутыль и удивленно воскликнул: - Она полная! Тэнзо, последний бодрствующий собутыльник, долго думал, после чего выдал заплетающимся языком: - Врешь. Мосаку смекнул, что сейчас как раз тот случай, когда он может умыкнуть у Мусо хоть что-то. - Конечно, я шучу, - рассмеялся он. - Давай еще. - А давай. В отличие от Тэнзо, Мосаку пить не стал. Сакэ стекло по подбородку на грудь, а в рот проникло лишь несколько капель. Но Тэнзо был не в том состоянии, чтобы заметить подвох. Последующие чашки Мосаку проливал так же или выплескивал через плечо, когда запрокидывал голову. Споив Тэнзо, мидзуномибякусе убедился, что спят все. Схватил сосуд с сакэ и выбежал на улицу. На небе проступил лик Цукуеми. То скрывался, то выглядывал из-за легкой дымки облаков. Время перетекло за полночь. Идти в деревню Мосаку боялся. Час Быка летом - самое опасное время. Сжимая бутыль, точно спасающаяся от смерти мать - младенца, Мосаку поторопился покинуть улицу. Он отыскал дом любовницы и напросился на ночлег. Девушка на радостях осыпала Мосаку поцелуями, но тот был не в силах предаваться сладостным утехам. Проспав до утра, Мосаку отправился в деревню. Он шел и посмеивался, представляя физиономию Мусо, обнаружившего пропажу волшебного сосуда. Дорога предстояла длинная, Аматэрасу же разошлась не на шутку. Мосаку раз за разом прикладывался к горлу бутылки. Под зноем голова дурела быстро. И вот уже пьяный мидзуномибякусе шатается и распевает песни. Он даже не заметил, как свернул не туда. Дорога привела к кумирне Инари-дзиндзя. Мосаку осилил несколько ступеней и остановился. В отличие от волшебного сосуда камэосы желудок не бездонен. Мосаку приспичило по нужде. В трезвом уме он не сделал бы этого ни за что, но разум захлебнулся в сакэ. Мосаку подошел к столбу тории и приспустил штаны. Но кощунство не свершилось. На плечи Мосаку свалилось маленькое зеленое существо с большой головой и водопадом иссиня-черных волос. Даже сквозь пелену хмельного яда Мосаку рассмотрел огромную пасть с устрашающего вида клыками. Смерть Мосаку была быстрой. Он даже не успел выпустить страх. Отороси заглотило голову Мосаку и одни рывком оторвало от шеи. Говорят, каннуси долго очищал тории от слизи хито-дамы. Чти святое и помни: пьянство срубает годы жизни! Карелин Алексей© 24.06.2009 1 Цуми - грех. Понятие греха в Японии совсем иное. Это не только плохой поступок человека, а вообще все грязное, неприятное. "Цуми" были и болезни, и несчастья, что сваливаются на человека, и стихийные бедствия. Так что японский "грех" - это любая большая беда. Мидзуномибякусе - крестьянин-работник по найму. Дзэни - медные монеты. Хякки-яко - бродячие группы демонов, нападающие на запоздалых путников. Ри - около четырех километров. Цукуеми - бог луны. Час Быка - от часа до трех ночи. В Японии час считался за два наших. Аматэрасу - богиня солнца. Кумирня - синтоистское святилище вместе с территорией вокруг. Обычно к нему ведет лестница с ториями - двумя столбами с двумя перекладинами. Отороси - существо с огроподобным лицом. Охраняет храм богов - сидит верхом на тории и спрыгивает на людей с нечестивыми помыслами. Каннуси - священнослужитель кумирни. Хито-дама - частички души, на которые она разлетается, вылетая перед смертью человека. После них остаются следы слизи. |
|---|
|