Шёпот - о степени громкости звука, тихая, почти беззвучная речь; синонимы: сиплый, беззвучный, приглушенный и т.д.
Человек всегда и во всех языках манипулировал словом и его элементами, образуя новые понятия для предметов и явлений путем присоединения к корню (основе) различных приставок или сокращая его.
Присвоив идеологию более продвинутого в организации общественной жизни народа (в нашем случае теорию иудеохристианства), средневековое племенное общество сталкивалось с проблемами осмысления доктрины, написанной непонятным восточным языком. Процесс осмысления новой Программы развития и внедрения её в общество возглавила Церковь, создав аппарат агитаторов, пропагандистов, переводчиков и толкователей Слова Божьего - монахов и священников.
* 1 Коринфянам 14:27: "Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один ИЗЪЯСНЯЙ".
1) Существующая этимология
а) Обзор от ИИ шёпот
Слово "шёпот" происходит от праславянского корня шёпот - Викисловарь, связанного со звукоподражанием это... Что такое шёпот?. Этот корень имитирует тихий, шуршащий звук человеческого дыхания.
+ Примечание. ИИ открыл "праславянский язык??? Это научное открытие в лингвистике, почему до сих пор о нем не говорят? Наука не знает праславянского, и даже славянского языка, эти древние общества были бесписьменными, нет ни одного славянского текста, предложения, слова. Примитивное, гипотетические истолкование лингвистов XVIII-XIX вв.Ясно, что программисты ИИ используют уже применяемые методы истолкования церковнославянского языка, а они очень несовершенны и требуют исправления. Пока ИИ не установит лексической, терминологической и философской связи с материнским языком иудеохристианства - иврит (Язык Бога), разумного истолкования терминов, имен, топонимов церковнославянского и русского языка мы не получим. Когда это произойдет? Если использовать разработки одиночных современных исследователей (человек + компьютер) - лет через 10-15, если действительно подключить ИИ (сегодня это игра на незнании), то можно в течении 2-3 х лет отработать лексикон церковнославянского славянского и Континентального Русского Языка. А есть ли специалисты? Пока их нет, программы исторических ВУЗОВ включают множество языков, упор делается на греческий и латинский, язык иврит пока не рассматривается как лексическая основа всех молодых европейских языков. Еврейский Бог есть, а вот языка Бога - нет! Как это возможно???
б) Викисловарь
Корень: -шёпот-. Значение: способ произнесения слов без использования голоса, голосовых связок.
Этимология по Максу Фасмеру (праславянское - вставка)
Происходит от праслав. *šьръtъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. шьпътъ (др.-греч. ψιθυρισμός psithyrismós (шифиризмос)), шьпътати (ψιθυρίζειν psithyrízein), русск.-церк.-слав. шьпътьникъ "наушник, клеветник", ст.-слав. шьпътати (ψιθυρίζειν psithyrízein), шьпътание, укр. шептати, шепчу́, шепiт (род. п. -оту), шепт (род. п. шепту) "шёпот", белор. шептаць "судачить, клеветать", болг. шепна "шепчу", шепот "шепот", сербохорв. шаптати, шапħем "пришепетывать", словенск. sepetati,..., septati, ..."шептать, пришепетывать", sерǝt (род. п. sерta), чешск. sерtаt, sерt, словацк. sерtаt, sероt, польск. szeptac, szept, в.-луж. sерtасc, sероtас, sероt, н.-луж. sерtаs, sероt.
* Праслав. *sьръtъ, *sьръtаti, как и шепелявый, - звукоподражательного происхождения (Младенов,Горяев). (???)
в) Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. - М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004
Шёпот. Суф. производное (суф. -ътъ, ср. аналогичные топот, ропот и т. д.) от того же звукоподражания, что и шепел - в шепелявый. (???)
2) Применение термина в русском языке
а) Сказание о Борисе и Глебе (список XII-XIII вв.): http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4871
"И яко услыша шпътъ зълъ окрьстъ шатьра и трьпьтьнъ бывъ и начатъ сльзы испущати отъ очию своею и глаголааше: "Слава ти, Господи, о вьсемь, яко съподобилъ мя еси зависти ради прияти сию горькую съмьрть и все престрадати любъве ради словесе твоего"".
б) Национальный корпус русского языка
* Андрей Курбский. Третье послание Курбского Ивану Грозному (1577-1583): "...воистинну сану царскому належит или достоит, сиирѣчь суд праведный и оборона, се уже подобно изчезла за молитвою и совѣтом прелукавые четы осифлянския Васьяна Топоркова, яже ти совѣтовал и шептал во ухо не держати мудрѣйшие рады при собѣ...".
* Отписка архимандрита Филофея патриарху Никону об отдаче ссыльных старцев Филагрия и Диодора под крепкий начал иеромонаху Диогену (1666): "тѣхъ старцовъ Филагрiя и Дiодора въ монастырѣ держатъ подъ крѣпкимъ началомъ, съ монастыря никуда ни по что не спускать, и кормить велѣлъ ихъ обычною братцкою пищею, и ни кого къ нимъ не припущать, и говорить и шептать съ ними никому не велѣть, и чернилъ и бумаги имъ не давать...".
3) Обобщение и вывод
а) Механизм речи
* Речь - акустические сигналы, обеспечивается двумя механизмами, фонацией и артикуляцией. Физическая основа фонации - колебание голосовых связок в гортани; механизм артикуляции (формирование элементов речи) расположен в полости рта, конфигурация рта может изменяться за счет положения языка и челюстей, а также ГУБ. Губы участвуют в произношении звуков (букв), когда мы говорим П, Б, М, Ф, В, мы смыкаем губы или прижимаем нижнюю губу к верхним зубам, через губы проходит поток воздуха при произнесении всех звуков.
* При шёпоте голосовые связки смыкаются (сила звука уменьшается) оставляя маленькую щель, воздух, проходя через эту щель, образует ШУМ, который мы воспринимаем в виде шепота.
Звук голоса понижается до необходимого минимума: "шептал в ухо, над ухом" - приблизил губы к уху; "шептал себе под нос", что-то неслышно говорил; "шептал про себя". Видимое человеческому глазу явление ШЕПОТА - движение ГУБ, разговор одними губами; если индивид слышит голос человека говорящего на ухо другому человеку, то это уже не шёпот, а тихий разговор.
Мы выдели ОБРАЗ, шептать - говорить одними губами, без использования аппарата голосовых связок; термин необходимо должен содержать корень - ГУБЫ.
б) Методы передачи имени и термина иврита на русский язык (графически разные алфавиты)
Русский язык возник в 861 г., в Крыму как церковный язык иудеохристианского богослужения, если мы исключаем иврит (лексикон Бога) из объяснения русских терминов (что и происходит), то вся философско-идеологическая система религии "повисает" в "воздухе", нет логико-лексического основания для объяснения термина. Откуда взялся ОБРАЗ (представление о предмете), откуда возникли связи между знаками, понятиями, предложениями? Нет материнского языка, базового лексикона, из которого должны составляться слова-понятия, и соответственно такую религию невозможно истолковать и передать.
Лингвисты вплоть до настоящего времени не рассматривали иврит, как язык объясняющий предметы и явления в других языках, идеология (религия), философия, мораль и миропонимание - одни, а вот слова-понятия, их объясняющие, никак не связаны с идеологией - принадлежат другой системе. Какой??? Ни одного славянского слова не зафиксировано в истории.
Так не бывает, в мире существует причина и следствие, если причиной европейского развития стало иудеохристианство (политическая форма иудаизма), то и слова и буквы их составляющие в лексиконе иудеохристиан должны необходимо объясняться сакральным языком идеологии.
4) Терминология иврита и библейский образ
Обычно корень иврита видим в русском слове, в этом случае легко найти образ предмета или явления, т.е. соответствующий библейский текст (языковый факт), без конкретного факта ничего не докажешь. Однако есть термины, где корень "невидим", не просматривается явно. В таком случае целесообразно идти обратным путём - искать образ, а в нём соответствующий термин/ы сакрального языка. Так мы и поступим, будем искать смысл термина через образ, библейский текст.
а) Библейский образ. Механизм "шепота"
* 1 Царств 1:12,13: "Между тем как она долго молилась пред Господом, Илий смотрел на уста ее; и как Анна говорила в сердце своем, а уста (ивр. СЕФАТ) ее только двигались, и не было слышно голоса ее, то Илий счел ее пьяною" (т.е. движение губ).
* Иов 8:21: "Он еще наполнит смехом уста твои и губы (ивр. СЕФАТ) твои радостным восклицанием" (движение губ).
Итак, мы имеем совершенно точное описание "шепота" в Библии - УСТА-ГУБЫ двигались, звуков не было слышно, древние философы уловили явление "шепот".
б) Терминология
Общий вид
русск. ШЕПОТ = Ш.П.Т. = ивр. без огласовок С.Ф., с гласными САФА שָׂפָה губа, язык; С.Ф.Т., САФОТ мн. שָׂפוֹת губы; т.е. шёпот - говорение одними губами, без голосовых связок.
в) Источник
Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?hs=H8193&k=Gn...
Hомер Стронга: H8193. Оригинал: שָׂפָה. Произношение: с́афа с́эфэт. Часть речи: Существительное женского рода
Этимология: вероятно от H5595 или H8192 through the idea женский род termination (compare H5490) - 1. губа, уста; перен. речь, язык; 2. берег; 3. край, предел.
Ясно, что в библейском термине С.Ф.Т. (губы) поменяли согласные знаки на взаимозаменяемые согласные Ш.П.Т. (говорение губами); дело обычное в любом языке. В русском языке зафиксировано: с/ш: красить - крашу, высокий - выше.
* Объяснение транслитерации (передача понятия другим алфавитом)
В XIX веке лингвисты обобщили основные методы передачи слов-понятий (имен и терминов) иврита на русский язык (в переводах Библии) в соответствии с уровнем знаний и техническими возможностями того времени. Были разобраны все знаки еврейского алфавита, в результате пришли к выводу, что ряд еврейских букв получали другое звучание (фонетику), а соответственно и графику в русском языке.
См. ЕЭБЕ, ст. Алфавит сравнительный; https://ru.wikisource.org/wiki/ЕЭБЕ/Алфавит_сравнительный
"Из нижеизложенных примеров имен явствует, что не только гортанные буквы еврейского алфавита (см. предыд. ст.) получили новое в русской транскрипции обозначение, но значительно видоизменились также звуки небные, губные, язычные и шипящие".
Например: еврейская буква ГИМЕЛ (Г) передавалась на русский как Г, а также как Х и К; буква ХЕТ (Х) передавалась как: И, Й, Е, А, Х, Г; буква ПЕ, ПЕЙ несет два звука - П и Ф; также передавалась и на русский язык, в основном Ф, но также и П
Русскую букву Ш выводят из семитского алфавита, из знака ШИН (Ш) и СИН (С); исследователи считали, что эти буквы передавались на русский как С и З. Здесь очевидна недоработка комментаторов XIX века, если русское Ш производят от семитского знака ШИН (Ш), СИН (С), то почему лингвисты толкуют её только как С или З, откуда тогда появилась буква Ш?
"Однозначно установить происхождение буквы Ш не представляется возможным, так как буква с подобным начертанием входит в целый ряд алфавитов того времени: в эфиопском письме ሠ (саут), в еврейском ש (шин), в коптском письме ϣ (шай). Вероятно, они восходят к финикийской букве шин () и её аналогам в других раннесемитских алфавитах".
Маловероятно, чтобы болгарские священники и монахи IX века использовали в практике эфиопское или финикийское письмо; вполне правдоподобно, что русский знак Ш возник из еврейского или арамейского алфавита, еврейские общины были на территории Балкан в указанное время (раскапывают синагоги IV века).
Мы можем дополнить указанный в ЕЭБЕ вывод - еврейская буква ШИН (СИН) передавалось также и как Ш.
Таким образом, еврейский корень С.Ф.Т. (губы) тождественен русскому корню Ш.П.Т. (двигать губами, шептать). Скорее всего, древние переводчики допустили ошибку в передаче библейского слова или сознательно изменили его, точно установить невозможно, но факт библейского заимствования образа и термина очевиден.