гостем пока, но сверкнул уже при лучах японского солнца,
на японском берегу раздалось вперед!
И. А. Гончаров. Фрегат "Паллада" (1855)
Штык - холодное колющее оружие, присоединяется к стволу ружья для штыкового боя; первое упоминание штыка (нож при мушкете) зафиксировано в актах главного арсенала в Дрездене в 1669 году.
1) Существующая этимология
а) Викисловарь
Корень: -штык-. Значение: военн. колющее оружие, насаживаемое на конец ствола военного ружья, винтовки. Этимология - нет.
б) Этимологический словарь Макса Фасмера
Штык, I, род. п. -а́, начиная с Петра I; см. Смирнов 338. Через польск. sztych "острое, колющее оружие" (Sɫown. Warsz. 6, 678) из ср.-в.-н. stich "укол копьем"; см. Грот, Фил. Раз. 2, 518; Мi. ЕW 344; Брюкнер 556; Карлович, AfslPh 3, 664; Преобр., Труды I, 109. Не связано непосредственно со шв. stick "щепка, осколок", вопреки Маценауэру (338).
в) Этимологический словарь Н.М. Шанского
Штык. Заим. в начале XVIII в. из польск. яз., в котором sztyk - "острие, укол" < ср.-в.-нем. stich - тж., производного от stechen "колоть". Штык буквально "колющее оружие". (???)
2) История штыка; см. http://www.slavgorod-museum.com/rus.htm
"С 1700 по 1708 г. к фузеям прилагались багинеты - широкие острые на конце клинки, имевшие одну острую сторону, а вторую - тупую, так что багинетом можно было и рубить, и колоть. Он имел небольшой эфес (медный или железный) и насаживался на деревянный черенок. В бою багинетом действовали и как палашом, и как штыком. В первом случае его держали за черенок правой рукой, а во втором вставляли черенок в дуло фузеи. Шведы первыми в Европе заменили багинеты штыками с трубкой вместо черенка, что позволило использовать оба вида оружия (ружье и штык), не разъединяя их, одновременно, то есть стрелять, не снимая штык.
Штыки в России введены в 1709 г.; они имели длину от 22 до 35 см и были двух типов: плоские, с одной острой стороной, и трехгранные. Штык с помощью трубки насаживался на конец дула фузеи".
3) Применение термина в русском языке. Национальный корпус русского языка
* М. В. Ломоносов. Продолжение описания разных машин (перевод) (1742): "Сия фузея так сделана, что она между курком и пороховою полкою сгиб имеет, в котором она согнуться может, а напереди к дулу можно наставку примкнуть почти таким образом, как штык, и так вся фузея, которая 4 1/2 фута в длину имеет, втрое сложена быть может".
* А. В. Суворов. Наука побеждать (1795): "Стреляй редко, да метко, штыком коли крепко. Пуля обмишулится, а штык не обмишулится. Пуля ― дура, штык ― молодец!".
* Р. М. Зотов. Рассказы о походах 1812 года (1836): "О спасении нельзя было и подумать; всякий только продавал свою жизнь как можно дороже и падал очень доволен, если успевал всадить штык свой в бок хоть одному латнику".
4) Обобщение и вывод
Термин "штык" фиксируется с начала XVIII века, примерно в это время собственно и появляется сам предмет - инновация. В любой инновации всегда присутствует традиция, прообраз штыка - копьё, пика (оружие для нанесения колющего удара). Очевидно, что в термине "штык" должна быть вложена эта информация (образ удара, тычка, втыкания, вонзания в тело противника), мы отличаем предметы по их именам, названиям, при этом, не всегда понимая логическую связь между предметом и его именем (графикой).
В европейском средневековом мире функционировала и получила развитие одна единственная идеологическая доктрина - иудеохристианство. В православии, католицизме, протестантизме и др. религиозных направлениях (христианских сектах) работал один метод формирования национальной лексики - уподобление предмета или явления божественному образу (сакральному еврейскому термину), заложенному в тексты Библии. Мы сталкиваемся не с примитивным "заимствованием" из "польского", "немецкого" и прочих языков (как утверждают лингвисты), а со средневековым единым мировоззрением. С образами и терминами Библии, которые были запечатлены в сознании людей в ходе религиозного воспитания и обучения длившегося всю жизнь человека.
Вывод
Целесообразно рассмотреть термин в связи с сакральной терминологией иудеохристианства.
5) Терминология иврита и библейский образ
а) Терминология
Штык - трехгранный бодень, посаженый на солдатское ружьё (В. Даль, бодень - орудие для бодания, тычком, на укол); холодное оружие, используют как пику, его втыкают в противника.
Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита и выделим корень - ШТЫК = Ш + ТЫК; у нас моментально выявляется соответствующий рациональный термин иврита.
Общий вид
русск. ШТЫК = Ш + ТЫК = ивр. ШЕ שֶׁ который + ТАКА תָּקַע втыкать, всовывать, вонзать, ударять; ТАКУА תָּקוּעַ всунутый, вонзенный, застрявший; т.е. предмет имеющий одно предназначение (функцию) - для вонзания, втыкания, нанесение колющего удара.
б) Библейский образ (тыкать, втыкать, вонзать)
* Судей 3:21: "Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил (ивр. ЙАИТКАЭ, от ТАКА) его в чрево его".
* Судей 4:21: "Иаиль, жена Хеверова, взяла кол от шатра, и взяла молот в руку свою, и подошла к нему тихонько, и вонзила (ивр. ТИТКА, от ТАКА) кол в висок его так, что приколола к земле; а он спал от усталости - и умер".
* 2 Царств 18:14: "Иоав сказал: нечего мне медлить с тобою. И взял в руки три стрелы и вонзил (ивр. ЙИТКАЕМ, от ТАКА) их в сердце Авессалома, который был еще жив на дубе".
в) Источник
Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=WEC&hs=H...
Таким образом, слово "ш+тык" имеет корнем термин иврита ТАКА втыкать, вонзать, ударять; транслитерация еврейского слова (передача другим алфавитом). Библейский термин соответствует содержанию, графике и фонетике слова Ш+ТЫК, т.е. - действительности.