И. А. Крылов. Почта Духов, или Ученая, нравственная и
критическая переписка арабского философа
Маликульмулька с водяными, воздушными
и подземными духами (1789)
1) Обзор от ИИ
Термин "согнать" в философии используется редко и не является общепринятым научным понятием. Чаще всего он встречается в разговорной речи, специфических переводах или контекстах социального управления.
а) Социальная философия и политика
В рамках анализа общества этот термин описывает принудительные действия государства или власти: Депортация: насильственное переселение больших групп людей.
Урбанизация: исторические процессы, когда крестьян "сгоняли" с земель на заводы.
Закрепощение: лишение свободы перемещения ради нужд экономики.
б) Философия управления (биополитика)
Французский философ Мишель Фуко описывал, как власть контролирует тела людей:
Дисциплина: сбор людей в одном месте (школа, завод, казарма) для контроля. Регулирование: управление массами как единым "стадом" ради выгоды государства.
отправлять вниз по течению, сплавлять: удалять с поверхности чего-либо; пригонять, заставлять прибыть из разных мест в одно место.
Этимология - нет.
3) Применение в церковнославянском языке. Национальный корпус русского языка
* М. В. Ломоносов. Лифляндская экономия (перевод) (1747): "Кто им лицо моет, то сгоняет он с него пятна".
* Ф. А. Эмин. Путь ко спасенiю или разныя набожныя размышленiя, въ которыхъ заключается нужнѣйшiя къ общему знанiю часть Богословiя (1766): "Онъ вмѣсто того, чтобъ сгонять муху, часто самъ тѣло свое угрызаетъ".
* М. Д. Чулков. Пересмешник, или Славенские сказки (1766-1768): "Всякую минуту превеличайший и седой бес привозил к устью по кровавой реке по полной лодке беззаконников и выпрокидывал их в огненную реку; со всех сторон сгоняли бесы людей в огненную ту пропасть, и кипели люди, огонь и реки наподобие обуреваемого океана".
* И. И. Лепехин. Дневныя записки путешествiя доктора и Академiи Наукъ адъюнкта Ивана Лепехина по разнымъ провинцiямъ Россiйскаго государства, 1768 и 1769 году (1768-1769): "Дурманъ (Datura stramonium), онымъ сгоняютъ мягкiя опухоли".
* В. А. Левшин. Всеобщее и полное домоводство, часть VI (1795): "Называютъ лѣсъ водою пригоняемой лѣсъ сплавной, когда оной пригоняется плотами внизъ по теченїю воды; называютъ же его и лѣсомъ мокрымъ; напротивъ нагружаемой на барки и сгоняемой внизъ по рѣкѣ, называютъ лѣсъ сплавной сухой...
* А. В. Терещенко. Быт русского народа. Часть 6 (1848): "Вечером сгоняют внезапно весь скот на один двор и окружают особой стражею".
* К. М. Базили. Сирия и Палестина под турецким правительством в историческом и политическом отношении (1847): "Туземцы вспомнили, что лет за десять пред тем, когда Англия учредила свое консульство в Бейруте, городская чернь под предлогом, что тень флага, на котором изображен крест, падала на ближнюю мечеть и сгоняла ангелов, почивающих на куполе, заставила консула спустить свой флаг и искать квартиры вдалеке от мусульманского квартала и от мечети".
* А. П. Чехов. Из Сибири (1890): "В конце июня или в начале июля, в самый сезон мошкары - местной египетской казни, "сгоняют" из сел народ и велят ему засыпать высохшие колеи и ямы хворостом, кирпичным мусором и камнем, который стирается между пальцами в порошок; ремонт продолжается до конца лета".
4) Обобщение и вывод
Целесообразно рассмотреть термин "сгонять" в связи с библейской терминологией и образами. Сознание и мышление русского человека вплоть до 1917 г. было религиозным.
5) Терминология иврита и библейский образ
а) Терминология
Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита, и выделим основной корень.
СГОНЯТЬ = СГОН+ЯТЬ = выделен русск. корень СГОН, прочитаем его наоборот (как в иврите) - НОГС, удалим гласные (ивр. язык согласных букв) - Н.Г.С.
б) Источник
* Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=WEC&hs=H5065
* Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно, 1878, с. 295: НАГАС נגשׂ толкать, подталкивать, напирать, понуждать, требовать, взыскивать, вынуждать, вымогать, погонщик, приставник.
в) Библейский образ
* Иов 39:7: "смешна ему суета городская, не слыхал он криков погонщика (ивр. НОГЕС от НАГАС).
* Исаия 38:3: "Мы постимся - а Ты и не смотришь, мы смиряем себя - а Ты и знать не желаешь?!" Вы и в день поста творите, что хотите, угнетаете (ивр. форма ТИНГАСУ от НАГАС) работников своих".
* Исаия 3:5: "Станут люди притеснять (ивр. форма НИГАС от НАГАС) друг друга, каждый - ближнего своего. Будет юнец глумиться над старцем, никчемный - оскорблять почтенного".
* Исаия 3:12: "О народ мой! Начальники угнетают (форма НОГШАИВ от НАГАС) его, ростовщики властвуют над ним. О народ мой! Вожди твои сбили тебя с пути, увели по неверной дороге".
Таким образом, термин "сгонять", корень С.Г.Н. (наоборот Н.Г.С.) зафиксирован в литературе в 1747 г. (М.В. Ломоносов) образован на библейской корневой основе Н.Г.С. - угнетать, понуждать, притеснять. Скорее всего, образован в церковнославянском языке в монастырских школах перевода Библии на русский язык, маловероятно, что появился "стихийно" - в народе. Философия Библии - постоянный предмет изучения монахов- богословов.