Корень: -род-; суффикс: -ин; окончание: -а. Значение: место или территория рождения, возникновения кого-либо или чего-либо.
Этимология декларируется по Максу Фасмеру (слав. - вставка неизвестного автора)
(Происходит от слав. род; ср.: - вставка) укр. родина "семья", белор. родзiна - то же, болг. родина "родина, место рождения", сербохорв. родина "обилие плодов", словенск. rodína - то же, чешск., словацк. rodina "семья", польск. rodzina - то же.
б) Викисловарь/род (сокращена)
Корень - род. Значение: организация людей в первобытном или патриархальном обществе; совокупность всех поколений людей, происходящих от одного предка.
Этимология декларируется по Максу Фасмеру (праслав. - вставка)
(Происходит от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: - вставка) др.-русск., ст.-слав. родъ (греч. γένος, γενεά, ἔθνος; génos, geneá, éthnos), русск. род, укр. рiд (род. п. роду), белор. род, болг. род, сербохорв. род (род. п. рода), словенск. rọd (род. п. rodа, rоdа̑), чешск., словацк. rod, польск. rod (род. п. rodu), в.-луж. rod, н.-луж. rod. ...
* Далее следует перечень терминов из разных языков не имеющей логической и графической связи с термином РОДЪ.
* Трубачев считает, что слово восходит к праслав. оrdъ, которое не связано с индоиранск, греч. и др. формами на v-.
в) Словарь А.Г. Преображенского: Род: "Беспорно не объяснено".
г) Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. - М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004
Родина. Общеслав. Суф. производное от род (1)}}. Исходное значение - "семья", далее "место рождения" (еще у Пушкина) и "отчизна, отечество" (<<с Державина).
2) Применение термина в русском языке
а) Словарь Академии Российской 1789 г. не имеет статьи "родина"; Словарь церковно-славянскаго и русского языка 1847 г.: "Место, где кто родился".
б) Словарь русского языка XI-XVII вв., РАН, М., 1997 г.; http://etymolog.ruslang.ru/doc/xi-xvii_22.pdf
Родина. Место, где кто-то родился. "И Семенъ сказалъ: родина, господине, моя в Вотцкой пятине, в Бутковском погосте". Нов. каб. кн. 1593 г. "Онъ (Никон) знает те стихи, - смолода тому наученъ въ ... деревне, - от моей родины та деревня недалеко, верст пятнадцеть". Кн. Тол. XVII-XVIII, 1667 г.
* Родинъ. Родственник. "Аще суседа имате, или родина...", Кир. Тур., XIII-XII, 1071 г.
* Родъ. 1. Рождение, "ныне размысли о роде нашем...", XVI в. 2. Роды. 1097 г. "Женки приемлют после роду", Трав. Любеч., 1534. 3. Тот, кто родился, потомство, дети. Изб. Свят. 1073 г. 4. Род - совокупность разных поколений, кровные родственники. 1057 г. 5. Происхождение. "Имать же къжьдо нас своя некая, имеже отълучають ся отъ члвкъ, рекъше отьчьство, родъ, художьство". Изб. Свят. 1073 г., и т.д.
в) Национальный корпус русского языка
* 1623-1650. Расспросные речи иноземцев и русских, возвратившихся из плена, присланных из Разряда в патриарший дворцовый приказ для допросов (1623-1624):
+ Полякъ Ондрѣй Романовской, руское имя Ѳедоръ, сказалъ: родина де его въ Полшѣ подъ Люблиномъ;...
+ Въ государевъ патрiарховъ дворцовой приказъ присланъ изъ Розряду выходецъ изъ Кiева, старецъ Варсунофей, а въ роспросѣ сказалъ: родина де его въ Кiевскомъ повѣтѣ въ Василцовѣ; отецъ у него съ Подляшья, вѣру держалъ Кiевскую русскую...
+ Поляк Янъ Мясоѣдовъ, руское имя Матвѣй, въ роспросѣ сказалъ: родина де его въ Могилевѣ; отецъ и мать были папежскiе вѣры, ...
+ Литвинъ Станиславъ Котовскiй, руское имя Матвѣй, сказалъ: родина де его въ Бряславскомъ повѣтѣ; отецъ и мать вѣру держали папежскую,...
+ Греченинъ Дмитрей Микулаевъ сказалъ: родина де его въ Терновѣ за Дунаемъ, отецъ и мать были Гречане христiянскiе вѣры, ... сказался не бусурманенъ, вѣру держалъ татарскую и въ мечети хаживалъ и по ихъ вѣрѣ наливался; а про крещенье свое сказывалъ не вѣдаетъ, крещенъ ли или нѣтъ; а женился онъ на Романовѣ на дѣвкѣ Окулинѣ Ивановѣ дочери, вѣнчалъ Вознесенской попъ Ондрѣй, и его де про вѣру не вспрашивалъ, ...
* Соборное уложение 1649 г (1649): "А будет к кому в вотчину и в поместье придут какия люди, и скажутся, что они вольныя, и похотят те люди за ними жити во крестьянех или в бобылях, и тем людем, к кому они придут, роспрашивати их, какие они вольные люди, и где их родина, и за кем жили, и откуды пришли, и не беглые ли чьи люди и крестьяне и бобыли, и есть ли у них отпускныя".
3) Обобщение и вывод
* Термин "родина" находим только в русском языке, в других языках переводят как - место рождения. Фиксируется в русской литературе с конца XVI века, как место рождения или постоянного обитания-бытия конкретного человека; в XIX веке слово приобретает расширенное значение - область, страна; других сведений обнаружить не удалось.
* Мнения исследователей - РОДИНА составное слово = РОД корень + ИН суффикс + А окончание.
Вывод
Целесообразно рассматривать термин в связи с лексикой иврита и библейскими образами, т.к. сознание и мышление людей и общества вплоть до 1917 года было религиозным, главенствующая идеологическая доктрина на европейском пространстве - иудеохристианство.
4) Терминология иврита и библейский образ
а) Терминология
Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита, прочитаем его наоборот и выделим корни. РОДИНА = РОД + И связка слова + НА; у нас сразу же появляются корни иврита, объясняющие слово-понятие.
русск. РОД = прочитан наоборот ДОР = ивр. ДОР דוֹר род, поколение, обитание, место бытия человека, местожительство; см. ст. РОД - этимология, Проза.РУ, Изба-Читальня.
б) Источник
* Лексикон по Стронгу и Дворецкому: https://www.obohu.cz/bible/index.php?hs=H1755&k=Na...
Русск. РОДИНА = РОД + И связка + НА = ивр. ДОР דוֹר (наоборот РОД) род, бытие, местожительства, обитания + И связка + НАА נָאָה пристанище, жилище, дом.
б) Библейский образ
* ДОР=РОД
Исаия 38:12: "жилище (ивр. ДОР, местожительства, обитания) мое снимается с места и уносится от меня, как шалаш пастушеский; я должен отрезать подобно ткачу жизнь мою; Он отрежет меня от основы; день и ночь я ждал, что Ты пошлешь мне кончину".
В еврейской традиции понятие ДОР (ивр. РОД) имеет широкое значение: подразумевает поколение современников: "В четвертом РОДЕ (ДОР) возвратятся они сюда" (Быт. 15:16); "Род (ивр. ДОР) проходит и род (ивр. ДОР) приходит, а земля пребывает вовеки" (Еккл. 1:4).
Выражение "из рода в род" (из поколения в поколение) может означать не имеющее пределов время - "всегда", "бесконечно", "беспрерывно"; например: Исх. 3: 15: "Вот вам имя Мое на веки и памятование о Мне из рода (ивр. ДОР) в род (ивр. ДОР)";
Словом ДОР могут также обозначаться похожие по складу ума и характера люди - как нечестивые: "ибо отверг Господь и оставил РОД ивр. (ДОР), навлекший гнев его" (Иер. 7:29), так и праведные: "РОД (ивр. ДОР) правых благословится" (Пс. 111:2).
* НАА
+ Плач Иеремии 2:2: "Погубил Господь все жилища (ивр. НАА) Иакова, не пощадил, разрушил в ярости Своей укрепления дщери Иудиной, поверг на землю, отверг царство и князей его, как нечистых".
Таким образом, русское слово-понятие РОД+И+НА составлено из двух корней иврита, означает место рождения, местожительство, место обитания-бытия конкретного человека. Транслитерация, передача слов-понятий иврита другим алфавитом по букве, образы и термины заимствованы из оригинальной библейской литературы.