"Легчайший вид телесного наказаний - розги - совершенно игнорировался в XVII в.: это была детская мера, не имевшая значения для взрослых. Поэтому розги до XVIII стол. не упоминаются в законах. В XVIII стол. они употребляются в качестве наказания по судебным приговорам, главным образом по местным узаконениям и обычаям.
Так, наказание розгами (под влиянием Литовского статута) упоминается в сборнике малороссийских законов, относящемся к царствованию Елизаветы Петровны; оно применялось и в Прибалтийском крае, где назначалось тяжким преступникам до 120 ударов парой прутьев; это наказание с 1784 г. в видах облегчения производилось в три приема (через неделю).
По общим законам, розги назначались за преступления несовершеннолетних и рассматривались как крупное смягчение наказания, которое, как выражался Воинский Устав 1716 г., в таких случаях "умаляется или весьма оставляется". Наказание розгами было подтверждено и законом о малолетних 1742-1744 г.
В XIX стол. ввиду ограничения, а потом и отмены наказания кнутом розги стали назначаться и для взрослых. О них говорится в рекрутском уставе 1831 г. Свод Зак. смотрит на розги, как на исправительное полицейское наказание, назначаемое за маловажные проступки. Сельско-судебный устав 1845 г. определяет размер наказания от 10 до 60 ударов. ...
При существовании крепостного права они были обычным наказанием, налагаемым помещиками на крепостных; розги употреблялись и при всевозможных усмирениях волнений, наконец, составляли обычное педагогическое средство воздействия на воспитанников средних учебных заведений. ... В уставе гимназий Дерптского университета (1820) прямо говорилось: "позволяется отныне в гимназиях телесно наказывать". Особенно процветали розги в семинариях, где существовало до 8 способов сечения. Поворот к взглядам XVIII стол. ясно сказался лишь в 60 годах; в проекте устава гимназий 1862 г. розги признаются самым дурным средством воспитания и затем вовсе исчезают из уставов учебных заведений".
б) Розга, термин в русском переводе Библии
* Притчи 10:13: "В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга.
* Притчи 22:15: "Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него.
* Притчи 29:15: "Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери".
в) Розга и порка розгой
По общему мнению, розга - побеги деревьев и кустарников, срезанные упругие и гибкие прутья, применялись для телесного наказания - порки; вид наказания, когда бьют человека по спине, ягодицам, бедрам так, чтобы не причинить ему тяжкие телесные повреждения (переломов костей и повреждения внутренних органов).
г) См. гравюры. Спафарий Н. Г. Книга избранная вкратце о девяти музах и семи свободных художествах. Грамматика (атрибут Грамматики - розга).
2) Существующая этимология
а) Викисловарь
Корень: -розг-; окончание: -а. Значение: тонкая свежесрезанная ветка, прут, использовавшийся в качестве орудия наказания. Этимология - нет.
б) Этимологический словарь Макса Фасмера
Розга. укр. рiзка, блр. роска, др.-русск. розга, русск.-цслав. разга, ст.-слав. розга (Остром., Зогр., Мар.), рожди, собир. (Ассем., Савв.), также ражди; греч. klimata (Остром., Зогр., Мар.; см. Дильс, Aksl. Gr. 93), болг. розга, сербохорв. розга "колышек, жердь, подпорка для лозы", словен. Rozga "лоза", др.-чеш. rozha, чеш. ruzhа "прут, ветка", слвц. razga, польск. rozga, н.-луж. rozga, полаб. ruzga, ruzgo "ветка, розга, куст".
Праслав., вероятно, *rozga, формы на raz-, по-видимому, подверглись влиянию приставки. Родственно лит. rezgu, regzti "плести, вязать", rezgis "корзина, плетенка", др.-инд. rajjus "веревка, канат", лат. restis "бечевка"; сомнительна связь с англос. risce, rеsсе, rуsсе "тростник", ср.-нж.-нем. risch - то же... Нерешительно сравнивает Эндзелин (М.-Э. 3, 492) розга с лтш. razga, razda "старая метла", лит. razas "пень" (последнее см. так же Шпехт 215). (???)
в) Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. - М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004
Розга. Общеслав. Того же корня, что лит. rezgti "плести, вязать", лат. restis "бечевка". Розга буквально - "плетеная, связанная". Ср. плеть. См. решето. (???)
3) Применение термина в русском языке
а) Словарь русского языка XI-XVII вв., РАН, М., 1997, вып. 22: http://etymolog.ruslang.ru/doc/xi-xvii_22.pdf
Розга. 1. Ветка, побег; отпрыск рода. Аще къто въ мъне не пребудетъ, извьерьжить ся вънъ, яко розга. (Ио. 15:6), Остр. еван., 1057. 2. Кисть ягодная, XVII в. 3. Прут для наказания. Внуци мои будуть железною розгою карати, т.е. мечем, XVIII в.
б) Национальный корпус русского языка
* Житие Корнилия Комельского (1550-1600): "От славънаго града Ростова, от благочестиваго корени израсте доброплодная розга, от славныхъ родителей, иже многимъ богатствомъ цветущеи паче всехъ въ граде Ростове".
* Правила воспитанiя детей//Ежемесячныя сочиненiя къ пользе и увеселенiю служащiя. 1755: "самыхъ молодыхъ летахъ суровой видъ и малая розга можетъ более зделать, нежели какъ напоследокъ наибольшiя наказанiи".
* Ф. И. Буслаев. Повесть о горе и злочастии, как Горе-Злочастие довело молодца во иноческий чин (1856)
Розгою Дух Снятый детище бити велит.
Розга убо мало здравия вредит.
Розга разум во главу детям погоняет,
Учит молитве и злых убо всех отрезает.
Розга родителем послушны дети творит; Розга Божественнаго писания учит.
Розга аще убиемо, но не ломит кости. Детищь оставляет всякие злости. Розга всяким убо добротам научает, Розга и злых детей добрыя претворяет.
К малым розга березова ко умилению,
А старым жезл дубовый к подкреплению.
в) Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия. арх. Никифор. 1891.
Розга (Прит.10:13; Прит.13:24; Прит.22:15; Прит.23:13 ,14; Прит.29:15) - прут, хворостина, ветка. С глубокой древности и до недавнего времени пучок из нескольких розг использовался для порки детей и подростков.
4) Обобщение и вывод
а) Термин "розга" применялся в переводах Библии и богослужебной литературе в основном значении - прут, ветка (срезанная часть дерева, куста), побег винограда (очевидно южное происхождение слова). Исследователи не нашли этимологии этого специального термина, перечисляются лишь территории, где распространено слово, однако связь графики, фонетики и значения (собственно лингвистика, этимология) не определена, выдвигаются лишь маловероятные версии.
б) Розга в церковнославянских текстах
* Алфавит духовный: "Якоже розга не можетъ плода сотворити о себе, аще не будетъ на лозе: тако и мы, аще въ гдсе не пребудемъ".
* Добротолюбие. Часть вторая. Исихиа пресвитера, к Феодулу слово душеполезное и спасительное, о трезвении и добродетели, оглавительное: "Аще кто не пребудетъ во мне, извержется вонъ, яко розга, и собираютъ ю, и во огнь влагаютъ, и сгараетъ".
* Минея Праздничная. 26 октября: Святого и славного великомученика Димитрия мироточивого: "Возраслъ єси яко розга въ вiнограде, пребывая неусеченъ бгу (Богу), и совокупленъ...".
в) Розга в садоводстве и виноградарстве
Ежегодно осенью кусты винограда обрезают, удаляются слабые лозы; данная операция помогает улучшить плодоношение: ускоряет созревание, увеличивает объём урожая, изменяет вкусовые качества и размер ягод. Если виноград не обрезать (не формировать куст) то он разрастается в разные стороны, рукава куста трудно укрывать в зимние холода, обслуживание куста затруднено. То же самое производят и с фруктовыми деревьями, с возрастом дерево стареет, плоды становятся мельче - обрезка ветвей обеспечивает лучшую освещённость кроны и увеличивает урожай плодов.
От обрезки деревьев и кустов остаются упругие и гибкие прутья - это и есть основное, сельскохозяйственное и ремесленное значение термина "розга" - ОБРЕЗОК (дерева, куста). Из розги некоторых растений (ива) изготовляли различные предметы: корзины, короба, снасти для рыболовства (верша), предметы мебели (стулья, столы) и т.д.
г) До XVIII века термин в русской литературе употреблялся в значении - прут, хворостина, ветка. В XVIII веке термин приобретает значение инструмента для телесного наказания - розги, хотя розги (наказание) очевидно, существовали и в более ранние времена (письменных источников нет). Его суть-сущность (срезанный прут, обрезок) остаётся постоянной, изменились только условия использования.
Вывод
На основании имеющихся сведений мы можем высказать предварительное суждение - слово РОЗГА имеет историко-логическую и теолого-лексическую связь с терминологией сакрального языка иудеохристианства - ивритом. В библейском лексиконе нам необходимо искать терминологию: обрезок, кусок чего-либо, разрезать, резать, рассекать, рубить, быть отсеченным и подобные термины.
6) Терминология иврита и библейский образ
а) Терминология
Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита, и выделим корень. Иврит, язык согласных букв (согласно традиции - они принадлежат Богу), письменность справа налево - РОЗГА = без гласных Р.З.Г. = наоборот Г.З.Р.; корнем слова РОЗГА является буквосочетание Г.З.Р.
У нас сразу же выявляется рациональное (основанное на логике) содержание термина - русск. Р.Г.З. = ивр. Г.З.Р., в общем виде - обрезок, кусок чего-нибудь (прут - обрезок дерева или куста); также имеет значения (формы) - рассекать (сечь), разрезать, рубить.
Общий вид
русск. РОЗГА = без гласных Р.З.Г. = наоборот Г.З.Р. = ивр. корень Г.З.Р., с огласовками ГАЗАР разрезать, рассекать, рубить; решать, определять; быть отрезанным, отсечённым; т.е. розга - обрезок ветви дерева или куста.
* русск. РОЗГА = Р.З.Г. = наоборот ивр. Г.З.Р., с огласовками ГЕЗЕР часть, кусок, обрезок, то, что отрезано (отрезанная часть чего-либо); т.е. розга - это обрезок ветви дерева или куста.
б) Источник
* Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=WEC&hs=H...
Hомер Стронга: H1504. Оригинал: גּזר. Произношение: газар. Часть речи: Глагол. Этимология: примитивный корень - A(qal): 1. разрезать, рассекать, рубить; 2. решать, определять. B(ni): 1. быть отрезанным, отсечённым; 2. быть решённым.
* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно, 1878
* Бытие 15:17: "Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными (ивр. ГЕЗЕР) животными".
* 4 Царств 6:4: "И пошел с ними, и пришли к Иордану и стали рубить (ивр. Г.З.Р.) деревья.
Таким образом, русский термин РОЗГА является заимствованием, еврейский корень Г.З.Р. при переводе Святого Писания на русский язык, прочитали наоборот и дополнили местными огласовками, создали русский сельскохозяйственный термин - ОБРЕЗОК (дерева, куста).
Транслитерация, передача термина иврита (и образа) на русский язык другими знаками - обмирщение языка Бога, приведение его в мирское состояние пригодное для постоянного использования в устной речи и письме (всё ближе к Богу).