Журнал "Наука и религия". https://наука-и-религия.рф/
"Наука и религия" - советский и российский ежемесячный научно-популярный журнал, издающийся с 1959 года. В советское время публиковались материалы по вопросам истории и теории научного атеизма, методики и практики атеистической пропаганды, литературы и искусства, критики идеологии христианства, буддизма, ислама.
2007-Вознюк А.В. Интеграция науки и религии в контексте универсальной парадигмы развития (Эволюция вселенной и биологическая эволюция как предмет богословской интерпретации). Житомир. 2007. 42с. https://h.twirpx.link/file/3501772/
Работа посвящается актуальным проблемам синтеза науки и религии как форм общественного сознания и как относительно противоположных стратегий познания и освоения мира. Данный синтез разных когнитивных и мировоззренческих стратегий иллюстрируется эпиграфом, принадлежащим автору: "Многие научные открытия делались на стыках наук или научных направлений. Какое же научное открытие может быть сделано на соединении двух противоположных стратегий познания мира - религиозной и научной?"
В работе рассматриваются факторы, оказывающие влияние на слияния теоретического и метафорического способов отражения мира. Акцент ставится на эволюционном подходе, в связи с чем в работе репрезентирутся универсальная парадигма развития, в рамках которой анализируется процесс исторического развития форм общественного сознания.
1978-Габинский Григорий Аронович. Теология и чудо. Критика богословских концепций. М. Сысль. 1978. 280с.++ В монографии вскрывается сущность современной христианской теологии, анализируются язык и логика богословия, теологическая категория чуда, рассматривается традиционное учение религии о чуде.
1979-Габинский Г.А. В поисках чуда. Беседы о мире и человеке. М. 1979. 88с. О чуде молят всемогущего и милосердного бога верующие люди, которые все свои надежды возлагают на силы небесные. "Чудны дела твои, господи!" -восторженно восклицают они при виде совершенства окружающего нас мира. Чудо составляет смысл христианских таинств. Но что такое чудо? Возможно ли оно? Что питает у верующего веру в чудеса? О христианской доктрине чуда и об усилиях современных богословов укрепить пошатнувшуюся веру в него, о психологии чуда и о том, в каких целях использовала церковь веру в чудеса, повествуется в книге докторе философских наук Г.А.Габинского.
-Габинский Г.А. Божественное откровение и человеческое познание. Беседы о мире и человеке. 125с. Библия у иудеев и христиан, Коран у мусульман, Веды в индуизме, Адигрантх у сикхов, Авеста в зороастризме, другие священные книги и даже прорицания Дельфийского оракула у древних греков -все это, по утверждениям приверженцев различных религий, сверхъестественное откровение, переданное людям через божьих избранников. О признаках и видах откровения, чудесах и пророчествах в нем, об отличии божественного откровения от человеческого познания рассказывает эта книга.
2011-Духанин Валерий Николаевич. Огради нас, Господи от суеверий, оккультизма, порчи Москва : Издательство Московской патриархии Русской православной церкви, 2011. -350
2017-Духанин Валерий Николаевич (священник) (1976-). Оккультизм, суеверия, порча. Искушение и преодоление. М. Издательство Московской Патриархии. 2017. 352с. Телесное здоровье, земной успех, жизненный комфорт -человеку хочется получить все сразу. Традиционные способы достижения намеченной цели кажутся слишком долгими и утомительными, молиться Богу с должной верой, участвовать в Таинствах Церкви не хватает душевных и физических сил, а оккультизм представляется простым, доступным и легким -совершил ритуал, произнес заговор и Человек как будто получает желаемое, но теряет сердечный покой, вступает в общение с падшими духами. При этом рушатся все жизненные устои. В книге объясняется, как всякого рода суеверия, обращение человека к оккультизму приводят к тяжелым и опасным последствиям для его души. Автор на многочисленных примерах показывает, что подлинный Источник нашего благополучия -Господь, Который подает нуждающимся все благопотребное.
2024-Касатонов Владимин Н. О границах науки. 2-е издание. М. 2024. 296с.
В книге доктора философских наук, доктора богословия В.Н. Катасонова рассматриваются фундаментальные проблемы философии науки. Наука рассматривается автором неотделимо от той научно-технологической цивилизации, в которой мы существуем последние четыре столетия. Поэтому критика науки неизбежно оказывается критикой цивилизации, и обсуждением вопроса о цивилизации альтернативной. Наша же цивилизация всё более разоблачает свой искусственный, утопический характер, начиная разрушать саму антропологическую основу существования человека (трансгуманизм, биотехнологии и т.д.). Перед лицом постмодернистской и следующей за ней технологической "смерти человека" автор призывает к сознательным усилиям ради сохранения той христианской антропологии, которой европейское человечество жило две тысячи лет.
2011-Колчуринский Н. (ред.) Божественное откровение и современная наука. Альманах. Выпуск 3. М.: Три сестры, 2011. 260с. https://i.twirpx.one/file/2694360/
Настоящий альманах представляет собой подбор статей ученых и богословов, посвященных различным аспектам взаимоотношений современной науки и христианского мировоззрения. Уникальные данные геологии, палеонтологии, биологии, разбор текстов Священного Писания приоткроют завесу на тайны Мироздания. Альманах предназначен для широкого круга читателей. Загадки, новые гипотезы, логические тупики науки - все это будет интересно как сторонникам Богосозданности вселенной (креационистам), так и их оппонентам.
Святитель Епифаний Кипрский. О ереси назореев, отвергающих Пятикнижие Моисея.
Святитель Игнатий Брянчанинов о науке и учености. (Составил Колчуринский Н.)
Неделько В.И., Хунджуа А.Г. Шаги эволюции: от "большого взрыва" до прав человека.
Попов Н.Н., иерей Олег В. Петренко. Космология шестимерного пространства-времени.
Голубчиков Ю.Н. О тайнах целей и начал.
Лунный А.Н. Молекулярно-клеточная палеонтология на 2007 год: свидетельства о малом возрасте Земли: Обзор.
Баумгарднер Дж. Углеродный метод датировки ставит под сомнение существование длительного эволюционного развития.
Уолкер Т. Геология и молодая земля.
Лайн П. Ископаемые свидетельства гипотетических обезьянолюдей - Часть 1: Род Homo (человек).
Лайн П. Ископаемые свидетельства гипотетических обезьянолюдей. - Часть 2: Гоминиды, не принадлежащие к роду Homo.
Джеронсик Р. Отставка Люси.
Лунный А.Н. Профессор Дин Кеньон, ведущий мировой исследователь абиогенеза и происхождения жизни, стал сторонником "разумного замысла".
Алексеев В.Н. Удивительный язык пчел.
Лунный А.Н. Центр "Шестоднев" может быть ближе к научной картине мира, чем академическая наука.
Колчуринский Н. Схождение Благодатного огня на Гробе Господнем 2007 - свидетельства очевидцев.
Колчуринский Н. К проблеме богословской оценки чудесных явлений.
----------------------------------------
2012-Колчуринский Н. (ред.) Божественное откровение и современная наука. Альманах. Выпуск 4. Москва; Судогда, 2012 - 262 с. https://i.twirpx.one/file/2694362/
Четвертый номер альманаха "Божественное откровение и современная наука" так же, как и предыдущие номера этого альманаха посвящен освещению проблем, относящихся к указанному кругу и предназначен для обеспечения работы Православной миссии, перед которой неизменно встают научно-апологетические задачи. В отличие от предыдущих номеров альманаха все материалы проходят через научное редактирование со стороны Редакционного совета. Материалы делятся на три основные раздела: научный, миссионерский и богословский.
Научный раздел
Колчуринский Н.Ю., Лунный А.Н. Происхождение человека от обезьяны - факт, гипотеза или миф?
Кочуринский Н.Ю. Была ли ясновидящая Ванга прозорливой?
Миссионерский раздел
Савич И. М. Осколки кривого зеркала
Алферов Т. О чем рассказала мутная река
Колчуринский Н.Ю. Психология, физика и эволюция
Колчуринский Н.Ю. Эволюционные мифы и правда о динозаврах.
Богословский раздел
Колчуринский Н.Ю. О некоторых догматических искажениях в протестантской креационной науке.
Колчуринский Н.Ю. Проблема возраста Земли и Вселенной - взгляд современного католицизма.
Протоиерей о.Константин Буфеев, Колчуринский Н.Ю. Креационная наука и традиционный подход к пониманию Библии.
----------------------------------------
2021-Колчуринский Н. (ред.) Божественное откровение и современная наука. Альманах. Выпуск 5 (исправленный и дополненный). Издание 2-е, исправленное и дополненное. М.: Три сестры, 2021. 128 с. https://i.twirpx.one/file/3437293/
Исправленный и дополненный, но главное - изданный в бумажном виде пятый номер альманаха "Божественное Откровение и современная наука" (в 2016 г. была выпущена e-версия), также как и предыдущие номера данного издания, предназначен для обеспечения деятельности православных миссионеров, а также для ознакомления научной общественности и широкого круга православных читателей, с актуальными вопросами, связанными с научной православной апологетикой. Также как и в предыдущем номере, материал сгруппирован по трем разделам: научный, миссионерский (научно-популярный) и богословский. Все материалы, публикуемые в альманахе, проходят научное и богословское рецензирование.
Научный раздел
Хунджуа А.Г. Антропный принцип.
Лунный А.Н. Неразрывность понятий "абиогенез" и "эволюция": если невозможен первый, то теряет смысл и материалистическая "научность" второй
Лунный А.Н. Несостоятельность гипотезы Мэри Швейцер (США) об опосредованном железом гемоглобина механизме сохранения мягких тканей и органики в костях динозавров
Миссионерский раздел
Рухленко И.А. Данные современной палеонтологии, свидетельствующие в пользу младоземельности
Колчуринский Н.Ю. Сотворение или эволюция? -поиски ответа в Палеонтологическом музее.
Богословский раздел
Соколов Б.З. О мироточении икон
Колчуринский Н.Ю. Существуют ли библейские основания научного креационизма?
2006-Копейкин Кирилл Владимирович. Время: путь в вечность. Христианское чтение. 2006. No26. с.77-88.
2008-Копейкин К.В. Души атомов и атомы души. Христианство и наука. РУДН. 2008. с.12-47. Три великих проблемы физики. Формулируя "физический минимум" на начало XXI века, В.Л. Гинзбург выделяет следующие три "великих" проблемы: это, во-первых, вопрос о возрастании энтропии, необратимости и стреле времени, во-вторых, проблема интерпретации нерелятивистской квантовой механики и, наконец, в-третьих, вопрос о редукции живого к неживому, т.е. вопрос о возможности объяснить жизнь и сознание исходя из законов физики. http://www.twirpx.org /file/403644/
2009-Материя и таинства // Православное учение о церковных таинствах. Материалы V международной богословской конференции Русской Православной Церкви (Москва, 1316 ноября 2007 г.) Том II. Евхаристия: богословие. Священство / Научн. ред. свящ. Михаил Желтов. М.: Синодальная библейско-богословская комиссия, 2009. С. 277-292.
2011-Копейкин К.В. Большой адронный коллайдер: у края бездны. Невский богослов. 2011. No6. с.30-36.
2013-Копейкин К.В. Наука и теология: современный российский контекст. Вестник СПбГУ. 2013. No2. с.266-289. https://mephi.ru/theology/t11.pdf
2013-Копейкин К.В. Богословие творения и проблема интерпретации теоретической физики. В сборнике: Богословие творения Трафны Т., Кюнг Г., Мольтман Ю., Нестерук А., Москва, 2013. с.155-178.
2014-Копейкин К.В. О чем молчит Вселенная: свет, материя и энергия глазами ученых от платона до наших дней. Журнал Московской Патриархии. 2014. No3. с.75-82.
2015-Копейкин К.В. Мышь эйнштейна, кот шрёдингера и друг вигнера: открытие "внутренней" реальности. Метафизика. 2015. No1 (15). с.92-103.
2018-Копейкин К.В. Как возможна математическая физика? Метафизика. 2018. No2(28). с.43-48.
2020-Куклев Николай. Мир Христа -наука о Вселенной. М. Спутник+. 2020. 122с.
Данная книга - академическое исследование Нового Завета Христа, где под видом персоналий (действующих лиц) завуалированы точные данные наук современного естествознания: знаки электрического заряда материи - "плюс", "минус" и "ноль", водород и водородные связи, углерод и кальций, кислород и азот, другие химические элементы, их атомные веса, ионы, фотоны, электроны, ДНК человека и многое другое, что в мире вселенной обозначается словом ИНФОРМАЦИЯ. И что никто из людей до этого не обращал на это никакого внимания. Поэтому данная работа эксклюзивная и уникальная. И Христос здесь совершенно другой - без мистики и религии. Здесь Он простой и понятный даже школьнику. Здесь Он - ГЕНИЙ вселенной.
2004-Лукьянов Е.А. (отв. ред.) Сотворение. Выпуск 2. М.: Альманах общества креационной науки, 2004. https://i.twirpx.one/file/2783932/
Второй номер альманаха "Сотворение". Как и в первом номере, вышедшем в 2002 г., в нем собраны статьи по широкому спектру научного знания от математики и физики до психологии и социологии. Все эти работы объединяет то, что их авторы в процессе своих научных исследований пришли к выводу о достоверности библейской концепции сотворения и истории нашего мира. Такая точка зрения известна как креационизм (от латинского creatio - творение).
Содержание: Эпистемология. Физика и математика. Астрономия. Химия. Геология. Биология и антропология. Археология и история. Психология. Лингвистика. Социология. Дебаты.
В 1874 году выслан из России за участие в революционной деятельности. Окончил математическое отделение Берлинского университета, с 1878 года проживал в США, получил высшее образование и степень бакалавра искусств в Гарвардском университете. В Америке стал известным лектором по русской литературе и литературным критиком. Был известен как убежденный агностик, но, увлёкшись изучением числовых совпадений в тексте Библии, он пренебрёг карьерой и поселился с женой на ферме в провинции Онтарио, где более 50 лет занимался нумерологическим анализом текста Библии.
9 ноября 1899 года через нью-йоркскую газету "New York Sun" он обратился к девяти американским рационалистам и критикам Библии, после чего провёл с ними публичный диспут. Умер в городке Aldershot (провинция Онтарио, Канада) 30-го октября 1942 года, в возрасте 86 лет.
Библейский код
Одним из основных мотивов библейских исследований Панина была попытка обратить внимание на наличие в тексте Библии большого количества совпадений, связанных с числом 7. Вероятность таких совпадений, по его утверждению, близка к нулю, то есть их нельзя объяснить случайными причинами в согласии с теорией вероятности. Эти совпадения он относил к разряду непознанного и считал доказательством сверхъестественного происхождения текста. Свои рассуждения Панин облекал в математическую форму и применял традиционные пифагорейские и каббалистические приёмы, что даже дало ему уверенность, что на основе таких расчётов можно выявить в каноническом тексте позднейшие исправления. Панин подготовил критическое издание текста Нового Завета, выпущенного в 1881 году Весткоттом и Хортом ("Греческий Новый Завет Весткотта и Хорта"). В 1934 году он опубликовал собственную редакцию греческого текста Нового Завета[1].
Деятельность И. Н. Панина вызывала критику, но у него есть и последователи, такие как обратившийся в конце жизни в православие учёный Альберт Вейник и американский проповедник Чак Мисслер.
-----------------------------------
Вейник А.И. Об открытии Панина И.Н.
Родился в России, в юности был выслан из отчизны, вначале обучался в Германии, потом закончил Гарвардский университет в США. Открыв первую математическую (числовую) закономерность в тексте Священного Писания, он пренебрег карьерой и поселился с женой на маленькой канадской ферме, где более 50 лет ежедневно до полного изнеможения трудился над завершением своего доказательства.
Суть открытия заключается в том, что в исходном тексте Библии, состоящей из Ветхого Завета, продиктованного на древнееврейском языке, и Hового Завета, продиктованного на греческом языке, в каждом слове и в каждой букве непостижимым образом закодирована цифра 7, как, впрочем, она закодирована во всем нашем мироздании. Вспомним, например, что лунный месяц равен 28 дням (4х7), белый солнечный свет состоит из 7 цветов, музыкальная октава - из 7 полных тонов, период беременности у человека длится 280 дней (40х7). Этот период длится 21 день (3х7) у мышей, 28 дней у зайцев и крыс, 56 дней (8х7) у кошек, 63 дня (9х7) у собак, 98 дней (14х7) у львов, 147 дней (21х7) у овец. Инкубационный период, например, обыкновенной курицы длится 21 день, у утки - 28 дней. Человек с первого предъявления обычно запоминает 7 понятий. Ворона умеет совершать простые арифметические действия в пределах числа 7. И т.д. и т.п. Hесомненно, что эти и подобные бесчисленные факты не случайны, очевидно, они указывают на существование какой-то исключительно важной для человечества тайны, связанной с Творцом мироздания. И ключом к раскрытию этой тайны служит цифра 7. А крайне частое упоминание этой цифры в Писании по самым различным поводам подсказывает нам, где следует искать разгадку этой необыкновенной тайны. Поясню ее на конкретных примерах.
Первая фраза Ветхого Завета "В начале сотворил Бог небо и землю" (Быт 1, 1) имеет 7 древнееврейских слов, состоящих из 28 (4х7) букв, причем первые 3 слова, содержащие подлежащее и сказуемое, имеют 14 (2х7) букв. Столько же букв содержат и последние 4 слова (дополнения). Самое короткое слово стоит в середине фразы, число букв в этом слове и слове слева равно 7, число букв в среднем слове и слове справа тоже равно 7 и т.д.
В Hовом Завете первые 17 стихов первой главы (Евангелие от Матфея) говорят о родословии Христа. При этом первые 11 стихов охватывают период до переселения в Вавилон, они содержат 49 (7х7) словарных единиц (разных слов) греческого языка. Число букв в них равно 266 (38х7), из них гласных 140 (20х7), согласных 126 (18х7). Число слов, которые начинаются с гласной, равно 28, а с согласной - 21; число существительных - 42, не существительных - 7, имен собственных 35. Последние встречаются 63 (9х7) раза, в них мужских имен 28, не мужских 7; мужские имена встречаются 56 (8х7) раз. Слово Вавилон состоит из 7 букв; нарицательных имен существительных 7, в них число букв равно 49. В этих текстах содержится более 20 аналогичных числовых особенностей. Похожие числовые закономерности заложены в остальные стихи родословия, а также в весь текст Библии.
Более того, в древности иудеи и греки выражали числа буквами своего алфавита. Подстановка этих чисел на место соответствующих букв библейского текста приводит к аналогичным результатам. Hапример, если в трех важных существительных первой фразы Ветхого Завета (Бог, небо, земля) буквы заменить числами, то получится сумма, равная 777 (111х7), древнееврейский глагол "сотворил" имеет суммарное числовое значение 203 (29х7) и т.д. В Hовом Завете родословие Христа, состоящее из 17 стихов, дает суммарное числовое значение словарных единиц, равное 42364 (6052х7) (интересно, что греческое слово "Иисус" дает сумму 888, а число зверя, антихриста или сатаны в Апокалипсисе равно 666). Иван Панин показал, что весь Ветхий и Hовый Заветы охватываются многими тысячами подобных числовых особенностей.
Hаконец, Иваном Паниным обнаружены также цепочкообразные числовые закономерности, проходящие сквозь все Писание и связывающие воедино весь его текст. При этом они охватывают даже значение, грамматические формы, значимость места и порядковый номер каждого слова и каждой его буквы, так что любое слово и любая буква имеют свое определенное предназначенное им место. Hапример, Ветхий Завет писали 21 человек, упомянутых в Библии, суммарное числовое значение их имен равно 3808 (544х7). Из них в Hовом Завете фигурирует семеро, числовое значение имен которых составляет сумму 1554 (222х7). Имя Иеремия встречается в 7 книгах Ветхого Завета в 7 различных формах древнееврейского языка 147 (21х7) раз, имя Моисея упоминается в Библии 847 (121х7) раз, причем с этим именем связаны 38 или более похожих числовых зависимостей.
Из теории вероятности, которая появилась сравнительно недавно, строго математически следует, что обнаруженные в структуре оригинального библейского текста числовые особенности не могли возникнуть случайно (вероятность этого практически равна нулю), а являются результатом заранее спланированного и осуществленного замысла. При этом его осуществление практически невозможно на произвольном алфавитном, словарном и грамматическом материале. Следовательно, план должен был предусматривать создание соответствующего алфавита, словарного запаса и грамматических форм древнееврейского и греческого языков. Hеобходимо было учесть также психологические, общеобразовательные, стилистические, возрастные и прочие индивидуальные особенности каждого исполнителя указанного замысла. В целом сложность замысла и трудности его воплощения в жизнь возрастают до бесконечности.
Известно, что Библия писалась 1600 лет с перерывом перед Hовым Заветом в 400 лет. Отсюда должно быть совершенно ясно, что это не мог сделать разум писавших его авторов, живших в разные эпохи и в разных странах, причем некоторые из них были необразованными. Следовательно, это мог спланировать и осуществить (продиктовать) только Бог Духом Святым (богодухновенно). В самой Библии факт участия Творца подчеркивается более 2500 раз, примером могут служить слова: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления и праведности" (2 Тим 3,16).
Hеобходимо также сказать, что открытые Иваном Паниным числовые закономерности не встречаются больше ни в каких других человеческих текстах, включая некаконические (назидательные, полезные) книги, добавляемые иногда в Библию, а также апокрифы (отреченные, подложные книги, к которым приложил руку лукавый). Эти закономерности присутствуют только в канонической Библии, состоящей из 66 книг, - 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Hового Завета; причем, если добавить или изъять из нее не только книгу, но даже одно слово или одну букву, или переставить порядок слов, то соответствующие закономерности и связи нарушатся.
Таким же предельно простым и бесконечно сложно осуществимым способом Господь защитил Свое Писание от всяких ошибок, изменений, вставок и купюр. Hе случайно поэтому Иисус Христос говорит, что "ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" (Мф 5, 18). А в конце Библии содержится следующее грозное предупреждение: "Если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей" (Откр 22, 18-19). Hе случайны также те великие усилия, которые употребляли древние иудеи для сохранения текста своего Закона неизменным, и непрекращающееся стремление лукавого умалить и дискредитировать Писание, представить его рядовым историческим мифом, - это он "подбрасывает" продиктованные им многочисленные подложные писания или апокрифы (например, одних только апокрифических евангелий известно более 50).
-------------------------------------------
2022-После этого открытия учёный стал верить в Бога и повесил на шею христианский крестик.
https://dzen.ru/a/Y59AThsNlnJxSVVB
Когда закоренелый атеист, крупный ученый масштаба Ивана Панина обращается к Богу, христиане ликуют. Это очень радостное событие, что еще один человек пришел к вере, выбрал истинный путь. Заодно укрепляет в вере окружающих. Особенно тех, кого бесовские проделки подталкивают к сомнению. Тут хорошо бы вспомнить о молитве, помогающей в борьбе с сомнениями. Самую сильную можно прочитать по ссылке в нашем православном телеграм канале 👉 https://t.me/molitvaikona/6554. Не забудьте поблагодарить Всевышнего за такую скорую помощь.
Главное верить. Так же как Иван Панин, сделавший удивительное открытие, математически подтверждающего существование Бога. Хотя, на первый взгляд, именно математикой сложнее всего обосновать веру в Господа нашего. Ивану Панину, несмотря на очень долго проповедуемый им атеизм, это удалось. А значит, это обоснование для нас самое ценное.
Иван Николаевич обратил внимание на математические закономерности в Священном Писании. И объясняются такие тонкие расчеты только наличием единого замысла при написании всей Книги книг. Никаких случайностей: все четко и изначально запланировано. Это открытие подвигло агностика Панина прийти к Богу и начать носить крест, как символ этого пройденного пути.
Ученый смог увидеть код, заложенным Творцом при создании Библии. Поэтому Библия не могла принадлежать перу человека, ни коллективу авторов.
Математик начал свое исследование оригинальных текстов Библии: Завета Ветхого на языке древнееврейском, Нового - греческом. В них Иван Николаевич обнаруживает семерку, которую автор закодировал в каждом слове.
Это может быть не простая ссылка на цифру 7. Как например, о количестве дней создания мира: 6 дней плюс 1 на благословение своего творения. Итого 7. Это количество слов, букв в первой ветхозаветной фразе и так далее. Аналогично зашифрована цифра 7 в Новом Завете: количество слов, букв, отдельно гласных и согласных, встречающихся существительных в общем и в мужском и женском роде... По такому принципу выстроена вся Библия. Абсолютно вся. Исключений нет.
Удивительно, что при попытке любого изменения вся эта система рушиться. Эта хрупкость Библии подчеркивает силу ее автора.
Принимая к вниманию математический склад ума, понимаем что Иван Николаевич сразу отметает случайность при создании такого текста. Она, исходя из теории вероятности, равна попросту 0. Однозначно, Библия - результат замысла. Существует единый Творец этой книги, хотя и писалась она 1600 лет с небольшим перерывом перед Новым Заветом. Поэтому реализация общей идеи у возможного множества авторов стремится к бесконечной сложности.
Открытие привело Ивана Панина к дальнейшей работе в этом направлении. Долгие 50 лет изучения Библии, применяя свои математические знания, не позволили усомниться в существовании Бога. Хотя в чем тут сомневаться?
2022-"Библию на бумагу записывали разные люди, но автор у нее всего один". Ученый Иван Панин разгадал цифровой код Библии. https://dzen.ru/a/Ym_bTOqbYRn-GMLs
"Даже если бы над созданием текста Библии трудились самые величайшие математики, которые бы соотносили слова с их числовыми значениями, то и в этом случае они не смогли бы достичь узора, представленного в библейском тексте. Следовательно, он продиктован, "вложен в мозги" тех людей, которые эти тексты записывали", - об этом более ста лет назад заявил русский математик Иван Панин.
"Считал себя агностиком и с иронией говорил о вере"
Уже в наше время доктор технических наук, академик Виктор Вейник, который считал себя атеистом, решил проверить теорию Ивана Панина с помощью компьютерной техники. Полученные результаты потрясли академика. Он изменил свое отношение к вере и написал книгу "Почему я верю в Бога", которую посвятил открытию Панина. Виктор Вейник объяснял в этой книге, почему об этом открытии сегодня знают немногие и так мало об этом говорят:
"Работа, проделанная Паниным, поразила приверженцев и противников Библии. Видимо, как раз по этой причине об этом открытии не говорят. Потому что одни еще не смогли осмыслить его значимость, а другие, напротив, уже все осознали, и поэтому заинтересованы в том, чтобы это открытие замолчали".
Свою книгу Виктор Вейник начинает с того, что знакомит читателя, кем же был Иван Панин. В юном возрасте его выслали из родной страны. Панин окончил математический факультет одного из немецких университетов, потом продолжил обучение в Гарварде на факультете искусств и наук. Во время обучения он овладел греческим языком и ивритом.
После окончания университета Иван Панин увлекся литературной критикой. Также он читал лекции о творчестве наиболее значимых русских писателей. Иван Панин считал себя агностиком и в своих публикациях с иронией говорил о вере.
Однако в 35-летний Иван Панин отказался от своих взглядов относительно веры. А произошло это после того, как Иван Николаевич взялся за перевод Нового Завета с греческого языка. В 1980 году Панин обнаружил первую числовую закономерность в переводимом тексте. Это открытие так потрясло математика, что он, отстранившись от преподавательской практики, посвятил всю оставшуюся жизнь переводу и цифровой расшифровке библейских текстов.
Смысл открытия Ивана Панина заключается в том, что библейские тексты являются образцом математического мастерства. В каждом слове и в каждом знаке исходного библейского текста зашифрована цифра 7.
Так выглядит обложка книги Ивана Панина "Цифры в священном Писании".
К слову, этой цифре посвящала свои труды и философ XIX века Елена Блаватская. Мыслительница утверждала, что эта цифра зашифрована во всей Вселенной и является ее основой. Блаватская отмечала, что человеческая жизнь, жизнь животных и птиц подчинены принципу семеричности. Эта цифра присутствует в мифах разных народов, поговорках, встречается в текстах канонической Библии 700 раз.
Не случайность, а плод чьего-то замысла
Вернемся к открытию Ивана Панина, которое началось с первой строчки Ветхого Завета: "Вначале Бог сотворил небо и землю". Работая с древнееврейским текстом, математик обнаружил, что эта фраза построена из семи слов и двадцати восьми букв (7х4=28).
В первой книге Нового Завета, например, первые одиннадцать стихов состоят из 49 (7 х 7) греческих слов и 266 букв (7 х 38). Семеричная закономерность сохраняется и тогда, если эти буквы разделить на гласные и согласные. Если разделить эти 49 слов на части речи, то здесь также все подчинено числу 7. Аналогичный числовой принцип прослеживается во всех библейских текстах. Удивительно, но Иван Панин не обнаружил ни одной фразы, в которой бы нарушался принцип кратности числу 7.
В древние времена евреи и греки пользовались буквами и их комбинациями для обозначения числовых значений. Иван Панин попробовал заменить буквы в Библии числами, которые соответствуют им, и получил аналогичный результат. Так, если в первой строке Ветхого Завета на место существительных подставить цифры, то в сумме они образуют число 777 (7 х 111), сказуемое "сотворил" в сумме образует число 203 (7 х 29).
Иван Панин занимался расшифровкой и переводами текстов Библии на протяжении 50 лет. Он установил, что все они связаны одной закономерностью. Как математик, Панин утверждал, что подобная закономерность не является случайностью. Потому что вероятность возникновения такой случайности равна нулю. Следовательно, обнаруженная Паниным закономерность - плод чьей-то идеи.
Ученый Виктор Вейник, подтвердивший теорию Ивана Панина.
В своей книге Виктор Вейник напоминает о том, что в написании Библии принимал участие не один человек. Более того, этот образец математического мастерства составляли авторы, живущие в разное время, при этом отдельные составители не имели должного образования.
Иван Панин обращал внимание на то, что обнаруженная им закономерность, встречается только в канонических текстах Библии, которая включает в себя 66 книг. Подобные закономерности не найдены математиком в иных текстах, написанных человеком. Более того, если из канонической Библии убрать хоть одну книгу, слово или знак, то вся стройная система будет разрушена.
- Вывод может быть только один. Святое Писание на бумаге записывали разные люди, но автор у Библии всего один - Творец. Но каким образом автор надиктовывал исполнителям библейские тексты, наука сказать не может, - говорил Иван Панин.
2002-Пикок Артур. От науки к Богу: Новые грани восприятия религи. М. Гранд-Фаир. 2002. 304с. Автора этой книги, специалиста по физической биохимии, всегда волновал вопрос связи науки с религией. В этой книге он объясняет, как наука открывает новые горизонты в восприятии Бога, как можно объединить поиски смысла жизни через религию и стремление к познанию мира через науку. Рассматривая вопросы эволюции, случайности и предсказуемости, теологии и религиозного опыта, откровения и общения Бога с человеком, автор демонстрирует широкую эрудицию и такую увлеченность темой, что заставляет читателя проследить весь путь его духовных исканий, пробуждая в каждой душе стремление к творчеству и активной работе разума.
2005-Рассел Питер. От науки к Богу. Путешествие физика в тайны сознания. Киев. София. 2005. 176с. Книга написана учёным открывшим для себя глубочайшие истины древних духовных традиций. Между физическим светом и светом разума существует глубокая связь. Данное утверждение является основой новой парадигмы, объединяющей современные методы научного исследования и духовные практики. Обратившись к светоносный природе своего сознания, человек соприкасается с реальностью. Автор приглашает читателя ступить на этот путь.
2019-Саган Карл Эдвард. Наука в поисках Бога. М. 2019. 220с. Автор подробно излагает свои представления о взаимоотношениях науки и религии, описывает свои поиски в стремлении понять природу священного начала в необозримом космическом пространстве. Демонстрируя потрясающую глубину познаний, великий астроном и астрофизик предлагает сокровенный разговор на такие темы, как вероятность существования разума на других планетах, креаґционизм, и теорию так называемого разумного замысла, а также новую научную концепцию "информированное вероисповедание". Прочитанные в честь столетнего юбилея знаменитых Гиффордских лекций в Шотландии в 1985 г., но опубликованные только в 2006 г., эти выступґления дарят нам уникальное знакомство с одним из самых выдающихся умов XX в.
1863-Сведенборг Эммануил. О небесах, о мире духов, и об аде. Как слышал и видел Э. Сведенборг / Пер. с лат. изд. De coelo et ejus mirabilibus, et de inferno. Ex auditis et visis, 1758. Лейпциг, 1863. XLII, 530с.
-------------------------------------------
1993-Сведеборг Э. Тайны неба. Киев. 1993. 256с. В книгу вошли две работы всемирно известного мистика и духовидца Э. Сведенборга. "Пояснение первых четырех глав книги бытия" -в работе раскрыт символический смысл Библии. "О Божественной Любви и Божественной Мудрости" -попытка синтеза религиозного и естественно-научного способов восприятия мира.
Религия - это механизм производства и сбора энергии.
В данном случае необходимо сделать только уточнение - не любой и не всякой энергии, а особой - духовной. Поэтому более точно этот постулат прозвучит так:
Религия - это механизм производства и сбора особого
вида энергии, а именно - духовной, самой высокой и чистой из того спектра, который способен производить человек.
Духовная энергия - это не один единственный вид, а очень широкий диапазон частот, то есть энергия разного качества и предназначения.
И если все прочие виды энергии, производимой людьми, используются и для нужд человека, и для сотворения материальных миров, и для Иерархических Систем, то духовная энергия используется исключительно для нужд Иерархии и самого Бога.
Низшими мирами эта энергия не используется (низшие - имеются в виду миры, стоящие по уровню развития ниже человеческого).
Для сбора духовной энергии Иерархическими Системами был разработан механизм сбора в материальном выражении. К главным элементам этого механизма относятся церкви и храмы.
Небесными конструкторами, работающими над данным проектом, были до мельчайших деталей продуманы и разработаны конструкции церквей и храмов с их величавыми куполами и золотыми крестами.
А для того, чтобы подобные сложные конструкции люди смогли воспроизвести у себя на Земле, была создана особая лига людей с повышенной телепатической восприимчивостью, которые должны были воспринять от небесных Учителей эти конструкции по своим телепатическим каналам связи.
Для таких целей на Землю были спущены специальные высокоразвитые души, которые могли не только телепатически принять информацию о конструкциях, вплоть до мельчайших деталей, но и осмыслить их, так как не всякая информация,
получаемая контактёрами, бывает ими понята. После принятия информации они должны были суметь воплотить полученные знания в материальные формы.
Такую лигу впоследствии назвали архитекторами. Фактически это были обычные контактёры с особым каналом космической связи и с высоким личным интеллектом. Отсюда и пошло то особое отношение к этим людям, которое сохранилось до настоящих дней. Поэтому не зря говорят, что архитекторы - особых, голубых
кровей (голубых - означает, что они идут от отрицательной расчётной Системы Бога. Голубой - это холодный цвет, но высокого спектра. Чем выше частота цвета, тем он нежней в тональности).
Поэтому можно сказать, что в архитекторах присутствуют особые энергии, энергии более высокого порядка, чем у обычных людей.
Но это было, конечно, тысячу лет назад, сейчас же среди современных людей можно встретить множество достойных им и даже превосходящих их, так как человечество в общей своей массе духовно и интеллектуально стало более зрелым, чем было ранее.
Первые архитекторы воспроизводили в чертежах необходимые формы, помогали воплотить их в строительный материал Земли и они же после окончания строительства закладывали под купола первоначальную космическую энергию, которая как первоначальный импульс приводила в движение основной механизм по сбору и передачи энергии от прихожан в Космос.
Позднее церкви стали строиться на энергетических каналах Земли с восходящими потоками энергии, и тогда закладки первоначальной энергии под куполами уже не требовалось.
Одновременно человеку был дан метод нахождения особых энергетических зон или энергоканалов, где можно было строить храмы и церкви.
Энергоканалы с восходящими потоками помогали тонкой энергии быстрей и целенаправленней достигать необходимых небесных энергоприёмников.
К методу, определяющему место, где можно было строить церкви, относился способ, напоминающий лозоходство, но вместо лозы использовалась икона, принимающая на себя поток космической энергии и входящей в резонанс с той, которая сосредотачивается в земле в некоторых зонах. Земля, как и человек, тоже обладает системой энергоканалов и точками выхода их на поверхность. У Земли имеются и свои чакры с принимающими и отдающими воронками, поэтому особенно мощными получаются церкви и храмы, построенные на чакрах, посылающих энергию в Космос. Но чаще всего приходилось строить церкви на обычных энергоканалах Земли, поэтому их искали следующим способом.
Специальный человек, предварительно очищенный семидневным постом и молитвой, брал икону в руки и нёс перед собой. В том месте, где она поворачивалась, входя в резонанс с энергиями Земли, и находилась необходимая энергетическая зона, на которой можно было строить церковь.
Золотые купола церквей имели такую оригинальную и необычную форму не только для красоты, но, прежде всего, данная форма обуславливалась их функциональной особенностью: купола являлись местом концентрации энергии, вырабатываемой
прихожанами с помощью молитв и особого настроя на религиозный обряд.
Купола должны были покрываться сусальным золотом, как и кресты, так как золото обладало сверхпроводимостью тонких энергий (оно является также и накопителем их) и играло важную роль в космической связи.
Каждая икона обладает своим биополем. У обычных икон оно колеблется от тридцати сантиметров до трёх метров; у намоленных годами икон поле мощнее и достигает нескольких десятков метров. Люди обладают различным уровнем, и различнвми частотами, пожтому каждому человеку соответствует и своя икона: одному по частотам будет подходить икона Христа, другому - Николая Угодника, третьему - Георгия Победоносца, и так далее.
Если взять икону Ангела-Хранителя, то она работает в противофазе по сравнению со всеми другими иконами, например, Христа, Божьей Матери и так далее. Когда у них поле нарастает, у иконы Ангела-Хранителя поле спадает. Когда у иконы Христа, наоборот, спадает, у Ангела-Хранителя нарастает.
Можно ли логический доказать существование Бога? А так же используя законы материалистов, доказать возможность существования мира Духов? Как и почему проявлены Духи Земли и как влияют на живых существ? Как влияет реинкарнация на эволюцию жизни на Земле? Для чего нам дана судьба? Как устроено наше подсознание и что в нем позволяет нам мыслить, переживать и помнить? Почему мы стареем и умираем? Как развивается наше самосознание?Возможен ли новый вид религии? Так же в этой книге я постараюсь рассмотреть вопросы касающиеся здоровья людей, как и почему они возникают и можно ли от них избавиться?