Аннотация: Продолжение рассказов о жизни, религии, Православии. Мирской и религиозной жизни. Встречавшиеся мне люди, события. Воспоминания. Размышления.
Вторая часть. Продолжение. Первая часть - Еретик 1 Еретик 3 Путешествуя по памяти
В 1990ых, храмы только начинали передавать верующим. Хотя скандалы идут, чуть не по сею пору.
Отбирать легко, главное - закон написать, чтобы отобрать. Или просто: "за необходимостью кому-то". Или как на Руси издавна говорят - "мордой не вышел", иметь что-то.
Ну как примерно сейчас американцы и европейцы воруют и пробуют воровать танкеры, судна, активы, даже - ценности, деньги частных лиц из России и некоторых других стран. Неевропейцам/неамериканцам - не положено.
В общем передали верующим, епархии, почти в центре города - старый храм. Точнее - то, что осталось от него. Несколько лет восстанавливали - восстановили.
И вот открыли его, службы идут, а как были неофиты мы, в лучшем случае - маловеры, мало понимающие в Православии, так и остались. Так во всех религиях постсоветизма, собственно.
После службы чистоту наводят: полы помыть подсвечники вычистить и так далее. А чтобы служкам не мешали, стали скамейкой вход перегораживать.
Помню: увидев в храм не пускают, пошёл дальше, через дорогу уже перешёл.
А охранником там, приняли, реально горбатого человека, лет 50-70. Невысокий, горбатый, всегда чисто выбритый. Он, по моему разумению, сам должен к людям хорошо относиться, не по религии, по своему увечью - людей не обижать, не умеющих ответить.
Туда, попыталась, обойдя скамейку войти молоденькая женщина, с ребёнком лет 5-7ми.
Что там было... Этот горбатенький охранник, так кричал на них, так кричал, за то что те попытались войти... Через дорогу было слышно его ругань. Ужас какой-то.
Подумал: нет... таких людей надо убирать. Всех разгонят не то что из храмов, в любом месте люди разбегутся от такой встречи, охранотЫ,
У нас в Православии, чуть что, о Любви говорим, к людям, вообще. Это правильно. Только с себя начинать надо.
Нам бы, приходящим со своим эгоизмом, злобой, грехами, по пути ко Господу, научиться хотя бы - уважать ближнего.
Как говорил и св. Иоанн Кронштадтский: человек - образ Божий. А мы друг друга так "полощем", иной раз и в храмах.
Работа с людьми - тяжёлая. Она может физически лёгкая, но наверно - "дух истирается". "Утончается", надо его - "наращивать". Иначе и сам измотаешься духовно-душевно, других изводить будешь.
Все наверно замечали: с некоторыми людьми, даже рядом стоять не хочется. Неприятно. Не страшно, не то чтобы неинтересно... Но... они какие-то "чижёлые", как бабка говорила, духом тяжёлые. Словно от них запах неприятный. Вроде одеколоном надушатся, а отойти хочется, к чистеньким духом. Чтобы: молчишь, а словно разговариваешь.
Рассказывал наверно, как-то
Открылась ещё, церковка. Её власть передала наверно к середине 1990ых уже, позже мало-мало отреставрировали.
Две уборщицы, одного возраста - за 60.
Одна полы моет - по ногам иной раз хлыстнет тряпкой на швабре: "А не мешай мне мыть за вами!"
Другая, аккуратно, иной раз просто дождётся, когда человек отойдёт в сторонку. Мо́лча.
Захожу - она моет, а у меня, чуть не комья грязи на обуви, после дождя. Замер, думаю: может потом прийти?
А она
- Заходите, пожалуйста. Пол вымоется, душенька человеческая ко Христу идущая - важнее. Душу отмывать надо, чистой держать.
Отмывается туточки... это - да. То верно, особенно с глубоко верующими батюшками и служками.
Да, всяко, всяко бывает.
Конечно: порядочность и понимание собственной ответственности за всё происходящее, многим и неверующим присуще. За имеющееся у тебя дело, прежде всего надо перед своей совестью отвечать. Как пред Богом. Да и как перед другими людьми, властью.
Как святый Иоанн Златоуст говорил
"... Будем иметь душу сострадательную, будем иметь сердце, способное сочувствовать страждущим; не будем жестокими и бесчеловечными. Хотя бы ты не мог оказать никакой помощи - плачь, скорби, сетуй о случившемся, - и это не останется бесполезным для тебя..." (ц)
свт. Иоанн Златоуст
Мужичок рассказал, историю. "Подслушал", невольно
Однажды, сидя на лавочке возле храма, мужчина рассказывал пожилому прихожанину, как в одной из церквей, столкнулся не просто с равнодушием священника и служки, но чуть не с агрессией "на ровном месте"
- Ты понимаешь. Я и ничего плохого не сказал, только подал свечу сильно пожилой женщине там работающей. Все подсвечники заняты были, а народу много, ходить, мешаться... Она в ответ с нарочитой грубостью мне: "Куда я тебе поставлю? На "второй этаж"? Свеча-то уже у тебя в руках, к тому же, от жару - размягчилась... Додержался в руках". Нет бы молча взять, да в ящик положить со словами: "потом поставлю, некуда сейчас".
Правда потом видно поняла - что-то не так сказала, даже прощение попросила. А ведь не всегда человек сообразит что нагрубил там, где можно и не грубить.
Собеседник помолчал, потом стал говорить.
- Понимаешь брат... Ты когда в Церковь стал ходить с искренней Верой, с Покаянием шёл?
- Конечно. Уж не первый раз конечно. Но в том храме бывает такое...
Собеседник продолжил
- Душа человеческая, она наверно самое дорогое, что в мире есть. Прежде всего для Бога Христа. За эту душу и идёт война. Не верят некоторые в злые силы, бесов. А святые всё на своём опыте это познавали. Веками, и до прихода Спасителя о том говорили - о злом бесовстве. Вот ты пошёл к Богу, уверовал и стал душу спасать. Лукавый видит, напрямую остановить не может, а там где душа, как у тех служек, у нас - слабину в добре дала, он тебя через них и искушает. Чтобы тебе буквально - не хотелось идти в Церковь, особенно - на Литургию. Особенно - искренне каяться-причащаться..
Помолчав несколько секунд, продолжил
- Как в Господней молитве говорится? "Не введи нас во искушение". О как! А мы, частенько, сами искушаем других, сами искушаясь, во зло впадаем. Ты видишь что у тебя получается: тебя искусили, а ты не отстал, всё равно душеньку свою спасать продолжил. Зато теперь ты, думаю, немножечко, но показал свою решимость пред Господом - спасть душу, идти ко Господу, проходить искушения. Так у святых вроде читал. Нас лукавый, тоже через нас ведь искушает.
Собеседник помолчав
- О как! Пожалуй об этом не думал. Выходит вон как получается - надо не отступать. А это искушение должно на пользу пойти. Спасибо Лексеич.
Такие дела... так и живём. Иной раз за другими подмечаем, а за собой нет. И не хочется иной раз.
Ещё немного, о храмах
Да... Икона есть, в местном Митрофановском храме, с изображенными:
- св. Мария Египетская,
-св целитель Пантелеимон,
-св Иоанн Воин
Больша́я, в половину человеческого роста, а то и поболее.. Смотришь. К ней, нет-нет подходят, то мужчины, то женщины - прикладываются лбом к ногам, целуют, плачут иной раз... Видать знают через кого, и Кого просят.
Погрязшие в грехах и распутстве, что физическом, что умственном, "интеллектуально".
А душа, помнит что есть в нас и у нас - чистое, светлое...Вот и идём у св. Марии Египетской просить очищения. От того наносного, злого, весь образ Божий в нас закрывшего.
Многие из нас, больные и телом и духом люди. Некоторые, долго и уверенно говорят что они здоровы. А потом, внезапно умирают..
К кому идти, как не целителю св Пантелеимону. Зачастую, когда врачи буквально бессильно разводят руками. Надо бы сразу, не мешкать, и душу и тело очищать, лечить.
Ну а уж св. Иоанну Воину, тут понятно. Все что называется - под одним небом ходим. Тут и защиты от преступников, защиты иной раз от зла родственников; и конечно помощи в заступлении воинов. Как не помолиться св. Иоанну Воину...
Около храма, стоит памятник давно умершему врачу. Церковь-то кладбищенская.
Удивительная надпись на простеньком камне:
- "Другу бедных"
Ещё в царской России было.
Подумаешь: а много про кого сегодня, не только из врачей, можно сказать - друг бедных?
Ох... не знаю.
Жаль, кладбище не слишком ухоженное. Оно понятно: в миру и ныне и ранее, мы, у нас - до живых-то дело есть не всегда.
Люблю туда на службу ходить - душе прям бывает теплее. Словно Господь успокаивает. Да и так, просто, иной раз посидеть вне службы хорошо. Душа словно своё место там признаёт, к Богу, Христу ближе.
В русской православной церкви РПЦ МП, очень много красивых людей. С 00ых, стало больше молодых мужчин.
Один молодой человек лет 15 назад, несколько раз приходил в церковь, попадая на службы. С восторгом сказал
- Ух ты! Какие там у вас девушки красивые! Я думал туда только старушки древние и страхолюдины ходят. А там молоденькие, хорошенькие...
Меня это улыбнуло и заставило вспомнить рассказы святых и священников.
Св. Серафим Саровский, говорят, во время молитвы мог излучать какой-то неземной свет.
Примерно также рассказывали и о других святых.
"Лицо светится", это выражение есть и в мирском обиходе. От некоторых, не хочется отходить, они вроде и не говорят ничего особенного, но от них словно .... "теплее что ли".
Как-то батюшка советовал, женщине, пожаловавшейся что она некрасивая, не стройная
: А ты молись потихоньку про себя. К Богу обращайся. Лицо может Духом Святым освятиться. Только бойся - с Верой надо, настоящей, молиться. А то больше греха можно собрать, а потом и каяться, ругаться на жизнь. Жить стремиться не греша. Не по пьяным кабакам шляться, где зла немерено. В кабаках Бога нет. И добрых людей немного там, верующих
--
Да, известный философ Розанов, больше ста лет назад сказал
-"В кабаках Бога нет" (ц)
Своим молодым знакомым девушкам, тоже, когда разговор заходит, говорю
- "В пьяных барах-клубах, по ночам, мужа искать не стоит. Это как с рыбой. В лужах и нечистой воде, хорошая рыба не водится".
Смеются, но чаще соглашаются. Как впрочем и для мужчин, эта логика подходит.
В храм ходит красивая женщина, девушка. Возрастом лет 25-30.
Так и хочется назвать её - "Вишенка".
С улыбкой - "на торте". Смугленькая шатенка, худенькая, молится обычно сосредоточенно. Как улыбнётся - отворачиваться не хочется. Зрачки тёмно коричневые, поэтому - "вишенка". Стройная, одетая по канонам: платье или юбка до щиколоток, руки закрыты ниже локтей. На голове плат или что-то вроде этого. Иногда по церкви помогает.
- "Господи, если она не замужем - помоги ей встретить достойного молодого человека. Пожить в счастье... Покое, в нашей, зачастую совсем неуютной жизни..."
Иногда становится жалко этих девушек, женщин. Это женщины, в основном, вынесли тяготы советских антирелигиозных гонений. Не случайно столько святых жён в Православии. Господь женщину Спасителем освятил. Только самим не падать бы в грех.
Декабристских жён поминаем как верных. А сколько верующих жён, женщин в СССР были преследуемы... Кровью своей, путь нам, ко Христу Богу прокладывали. А то и своей жизнью. Да и сегодня, достаётся.
Сегодня 18.01.2026. Праздник у православных - Богоявление.
После службы - освящают воду. У меня с прошлого года немного осталось. Пошёл набрать. Год прожил, может ещё протяну, до следующего года, Крещения Господня.
Люди... люди... Одни ходят степенно, не торопясь. В храме тепло. Другие торопятся домой, на работу, по делам.
Священник, с большим металлическим крестом, всех, им благословляет. Аккуратно, к головушкам нашим грешным прикладывает. Видно тяжёлый. В левой руке - крест, правой рукой с кропилом - брызгает из чаши на подходящих. Алтарник с чашей стоит рядом.
Люди отходят довольные, с каплями святой воды на лице, волосах.
Вот ведь... Смотришь со стороны: лица, какие разные положительные эмоции у многих, от этого простого, ритуального можно сказать, действа!
Слава Богу за всё.
Мужичок при храме живёт. Немного чУдный. Уж лет двадцать как. В 90ых, были живы родители, был свой дом. Рассказал:
- "Пока мамка с папкой живы были, всё нормально было. Даже на работу устраивался. А потом родители померли, так сестра с мужем и выгнали из дома".
Уточнять не стал. Ему уже за 50, а то и 60 должно быть. Сначала, в основном, жил тем что милостыню собирал, да помогал при храме. Сейчас просто помогает. Редко стоит с протянутой рукой или стаканчиком.
Двое, совсем молоденьких, лет 16-18. За руки держаться, влюблёно переглядываются. Жизнь, молодость берёт своё. Это хорошо.
Хорошо когда в храме деток много, особенно малых совсем. Значит - жива страна, жива Вера, жив народ.
Какие мы, такая жизнь. Беречь церковь Православную надо, какая есть. Это основа жизни христианской, хоть и со всеми недостатками, нехорошестями нас самих. Церковь-то наша - земная. Самим к Небесной идти, самим изменяться, самим возвышаться, а не Небесную под себя... Так думаю...Тогда и в земной нашей церковке - Небесной радости и Любви больше будет.
Говорят св. Иоанн Златоуст кажется, умирая шептал, словно видел куда его душа святая восходит:
- "В Горняя, Горняя..."
Так вот как-то навоспоминалось, наразмышлялось...
Думаю: продолжение последует...