Совет по правам человека признал ответственность СССР за геноцид и Вторую мировую войну
Гайдпаркер: Степан Разин
Совет по развитию гражданского общества и правам человека при Президенте РФ опубликовал
"Предложения об учреждении общенациональной государственно-общественной программы "Об
увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении".
Ниже они приводятся полностью (без Приложений).
* * *
Данные предложения были подготовлены Рабочей группой Совета по исторической памяти и переданы
Президенту РФ на встрече 1 февраля 2011 года в Екатеринбурге.
Фактически это только план программы, указывающий основные направления ее развития.
Многие пункты программы нуждаются в детализации, ряд предложений требует закрепления
нормативными документами.
Рабочая группа приглашает к сотрудничеству по развитию программы всех
по-настоящему заинтересованных этой темой экспертов.
Без освоения общественным сознанием трагического опыта России в XX веке представляется
невозможным движение российского общества к реальной модернизации.
Исторический опыт показывает, что модернизация может быть успешной только в том случае,
когда и национальная элита, и все общество едины в общем гражданском чувстве ответственности
перед историей.
А это чувство, чувство ответственного хозяина страны, в свою очередь немыслимо возродить,
скрывая - не столько от внешнего мира, сколько от самих себя - правду о том,
что наш народ сделал сам с собой в XX веке.
Сокрытие правды о прошлом лишает нас возможности национального самоуважения,
без которого мы никогда не создадим предпосылки для истинного патриотизма;
а, значит, и разговоры о модернизации останутся благими намерениями.
Одним из важнейших путей преодоления взаимного отчуждения народа и элиты, является полное
признание российской катастрофы XX века, жертв и последствий тоталитарного режима,
правившего на территории СССР на протяжении большей части этого века.
"Тоталитаризм пытался посягнуть на российскую открытость, и это грозило
либо манией исключительности, либо комплексом самоуничижения, -
отмечал в 1996 году первый Президент России Б.Н.Ельцин.
- Демократия предохраняет от этой опасности.
Оберегая свободу и открытость, она обеспечивает возможность народу "самому быть"".
Только признание пагубности тоталитаризма может стать фундаментом
для подъема общества и страны.
Цели программы:
Первая и главная - модернизация сознания российского общества через признание трагедии народа
времен тоталитарного режима.
Содействие созданию в обществе чувства ответственности за себя, за страну.
При этом - с главным акцентом не на обвинении тех из наших предков, кто творил геноцид,
разрушение веры и морали, а на почтении и увековечении памяти жертв режима.
Окончание гражданской войны, развязанной в 1917 г.
Вторая - обеспечение поддержки программе модернизации страны со стороны наиболее образованной
и активной части населения.
Если даже только часть предлагаемой программы - установка памятников жертвам тоталитаризма
в городах и в местах их захоронений, создание музейно-мемориальных комплексов будет осуществлена
- уже одно это дополнительно повысит морально-политический авторитет
нынешнего руководства страны.
Третья - укрепление объединительных тенденций на территории бывшего СССР и, возможно,
бывшего "соцлагеря" - через осознание общности трагического прошлого.
Программа должна носить общий для этих стран характер.
Но при этом она должна быть инициирована Россией, как наиболее пострадавшей из стран,
переживших тоталитаризм.
Четвертая - укрепление международного престижа страны.
Осуждение Президентом тоталитарного режима, преклонение колен Премьер-министром
перед Катынским крестом уже сыграли очевидную позитивную роль.
Признав, что вся Россия - "большая Катынь", начав оказывать знаки уважения
жертвам тоталитарного режима самостоятельно, добровольно, без принуждения,
страна может только вызвать к себе уважение со стороны всех нормальных людей и народов.
Возможные издержки от осуществления этой программы можно с лихвой компенсировать
обращением к лучшему, что было в российской истории -
например, к блистательной эпохе, начавшей с Екатерины II и закончившейся в 1917 г.
Но продолжавшейся в неимоверно трудных условиях и в ХХ веке.
Российская идентичность должна, наконец, основываться на том,
что история России началась не в 1917, что мы страна не Ленина и Сталина,
а страна и народ Пушкина, Гоголя, Толстого, Пастернака, Чайковского, Суворова,
Королева, Солженицына, Сахарова, наконец, Екатерины II, Александра II, Столыпина,
внесших огромный вклад в развитие и славу страны и ее культуры.
Конкретные направления программы:
Необходимо увековечить память о погибших;
в частности необходимо провести массовую установку обелисков и иных знаков памяти
как в местах захоронения жертв тоталитарного режима, так и в городах и селениях,
где их арестовывали и откуда их вывозили.
Необходимо развернуть государственно-общественную программу содействия розыску
и определению мест захоронения жертв репрессий.
Этой программе, как и программе установки знаков памяти, следует с самого начала
придать международный характер: она должна стать общей для всех стран СНГ и Балтии,
а, возможно, и для других стран, входивших в "соцлагерь".
Все были жертвами, и среди палачей тоже были представители всех народов.
(В перспективе программа могла бы иметь и более широкий общеевропейский характер:
вся Европа была жертвой, вся Европа виновна в трагедиях ХХ века - в двух мировых войнах,
в двух тоталитаризмах, в тяжелейшем, не преодоленном до конца расколе).
Необходимо оказать поддержку живущим среди нас жертвам репрессий;
их осталась горстка, но несправедливость, совершенная по отношению к ним,
должна быть искуплена.
Необходимо, наконец, рассекретить архивы с тем, чтобы перестать скрывать от самих себя
страшную правду о злодеяниях, которые творились у нас в стране.
Скрывая всем известную правду, мы сами себя позорим и ассоциируем с тоталитарным режимом.
Думается, общество к реализации такой программы готово.
Почитание памяти павших может вызвать к жизни не эрзац,
а реальное массовое патриотическое движение.
Особенно важно привлечь к этому движению молодежь.
* * *
Перед страной и ее руководством в перспективе стоят базовые задачи,
выполнение которых, несомненно, будет иметь историческое значение.
Решение этих задач, как правило, не может иметь одномоментного характера.
Сама постановка проблем потребует определенной последовательности действий.
Соответственно, и совокупность действий, направленных на осмысление и преодоление
трагического прошлого, уже на первом этапе можно разбить на две категории:
первоочередные шаги, являющиеся ключевыми для решения проблемы в целом,
и сопутствующие этим шагам и подкрепляющие их меры.
К первоочередным шагам, обеспечивающим увековечение памяти погибших и выполнение нравственного
долга перед живыми, относятся:
- Издание Указа или Закона, предусматривающего создание во всех крупных городах и крупных
населенных пунктах (по крайней мере, до уровня райцентров) памятников жертвам репрессий;
содействие через СМИ и иные каналы созданию массового поискового движения,
которое выявляло бы имена жертв, искало места захоронений,
участвовало в установлении памятников; широкое привлечение к этому движению молодежи
(опыт таких движений существует у наших соседей, но база для него есть и в России);
создание общественно-государственных благотворительных фондов,
финансирующих увековечение памяти жертв.
- Создание как минимум двух общенациональных мемориально-музейных комплексов рядом с обеими
столицами и монументального памятника жертвам в центре Москвы.
- Выработка и принятие единой государственной программы создания Книг памяти жертв
тоталитарного режима и создание на их основе Единой базы данных "Жертвы тоталитарного режима в
СССР".
- Совершенствование механизмов социальной поддержки живущих в России жертв репрессий.
Эти меры должны подготовить политико-правовую оценку преступлений прошлого -
в форме официальной декларации от имени как исполнительной, так и законодательной власти,
а также, вероятно, в форме авторитетного юридического решения,
квалифицирующего преступные деяния в соответствии с нормами права.
Отсутствие такой оценки является важнейшим препятствием для "детоталитаризации"
российского общественного сознания.
Возможно, уже сейчас стоит переименовать странновато звучащий День народного единства
в "День памяти жертв гражданской войны и национального примирения".
Т.е. окончания длившейся почти целый век гражданской войны.
Такое переименование тем более логично, что и события 1612 года символизировали конец "смуты",
то есть фактически были окончанием гражданской войны.
Чтобы поддержать и закрепить результаты, достигнутые вышеперечисленными первоочередными мерами,
необходимо также, возможно, на втором этапе:
- завершить процесс юридической реабилитации граждан, осужденных по политическим мотивам в
разные периоды советской истории
- принять Закон о топонимике, запрещающий увековечивать в названиях населенных пунктов, улиц,
площадей и т.д. память лиц, несущих ответственность за массовые репрессии и другие тяжкие
преступления против прав и свобод граждан
- создать современные курсы отечественной истории для средней школы, свободные от старых и
новых мифологем, сочетающие системность и историзм изложения с отчетливой нравственной,
правовой, гражданской и политической оценкой событий
- поощрять и поддерживать научные исследования по отечественной истории; с этой целью
облегчить доступ исследователей к архивным материалам. Для продвижения достоверной информации
о прошлом в общественное сознание обеспечить оцифровку и интернет-публикацию важнейших
исторических документов ХХ века из государственных и ведомственных архивов
- стимулировать и повсеместно развивать музейную работу, направленную на освещение трагических
страниц советской истории.
Необходимо создать действенный механизм реализации предложенной программы, если, разумеется,
она будет принята
Реализация данной программы в полном объеме желательна и необходима в сотрудничестве с другими
государствами, возникшими на постсоветском пространстве. При этом важно, чтобы инициатором
совместных программ была именно Российская Федерация - не только как государство-продолжатель
Советского Союза, но и как страна, наиболее пострадавшая от репрессий советского периода
(Гайдпарк)