Аннотация: Предисловие — Много дано да мало понятно «В его мозгу роились вопросы, ответы на которые, казалось, вот-вот откроются ему. Но ответы в последний момент ускользали.» Так маленький чудотворец постигал мир.
Небо над деревней в Тюменской области (Село Покровское Тобольской губернии) ночью осветила падучая звезда.
В ту же минуту жена зажиточного крестьянина и старосты деревенской общины Ефима Алексеевича Распутина -- Анна Егоровна -родила второго сына. Его крестили Григорием.
Родился он семифунтовым и этим почему-то очень гордилась, свекровь, а не его мать, но крепким здоровьем он не отличался.
----//---
Шло время и однажды, еще не оправившись от болезни, отец уверял бабушку, что у его постели сидела красивая городская женщина и успокаивала его, пока жар не прошел.
Никто ему не поверил. И не обратил внимание на то, что ребенок выздоровел внезапно.
Отец когда был маленьким говорил: "Братик, хлебушек, небушко, милой, маленькой". Для него все было равно одушевленным, равно заслуживавшим любви.
У отца не было в детстве друзей. Как и позже. Нуждался ли он в них? Вряд ли. Слишком хорошо все видел. Буквально видел душу кто честен а кто лгун. И говорил всегда правду.
Рассказывали, что с детства, если пропадала какая-то вещь, он видел, кто ее украл.
Говорили да же, что он и мысли умеет читать.
Бабушка рассказывала мне, что никогда не знала, чего ждать от сына. Сегодня он бежит в лес, надрывая сердце плачем и криком;
а завтра крутится под ногами домашних
или в непонятном страхе забивается в угол.
Бывало стоя рядом с норовистым конем, он мог, положив ему на шею ладонь, тихо произнести несколько слов молитвы, и животное тут же успокаивалось.
А когда он смотрел, как доят, корова становилась совершенно смирной.
Как-то за обедом дед сказал, что захромала лошадь, возможно, растянула сухожилие под коленом. Услыхав это, отец молча встал из-за стола и отправился на конюшню. Дед пошел следом и увидел, как сын несколько секунд постоял возле лошади в сосредоточении, потом подошел к задней ноге и положил ладонь прямо на подколенное сухожилие, хотя прежде никогда даже не слышал этого слова. Он стоял, слегка откинув назад голову, потом, словно решив, что исцеление совершилось, отступил на шаг, погладил лошадь и сказал утверждающее: "Теперь тебе лучше".
После того случая отец стал вроде ветеринара-чудотворца и лечил всех животных в хозяйстве.
Вскоре его"практика чудотворца-лекаря" распространилась на всех животных Покровского.
Потом он начал молитвою лечить и людей. "Бог помогает"-говорил он.
---//---
В четырнадцать лет, отца захватило Святое Писание.
Отец рассказывал мне, что первыми поразившими его словами из Писания были: "Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, оно там. Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть".
Слова священника так поразили отца, что он бросился в лес, опасаясь, как бы окружающие не увидели, что с ним происходит нечто невообразимое.
Он рассказывал, что именно тогда почувствовал Бога.
Он рассуждал: "Если Царство Божие, а, стало быть, и сам Бог, находится внутри каждого существа, то и звери не лишены его?
И если Царство Божие есть рай, то этот рай -- внутри нас?!!
Отец рассказывал, что как только он понял это, покой снизошел на него.
Отец рассказывал, что когда он возвращался домой из леса, его не оставляло чувство светлой печали, но не тягостной тоски. Ему представлялось, что он чуть было не увидел Бога.
Отцу надо было поделиться с кем-то. Его мать пришла в ужас -- это же святотатство, только святым дано видеть Бога!
В "Житии" написанным самим Григорием Распутиным есть такая фраза: "Все меня интересовало. И хорошее, и худое, а спросить не у кого было, что это значит?
Много путешествовал и вешал, то есть проверял все в жизни".
Из рассказов бабушки и деда я поняла, что таким он был с ранних лет — "опытным, всё познающим самим, странником".
"В природе находил утешение, и нередко помышлял о Самом Спасителе".
Он мог уставиться на небо, а мне он говорил: "Вера - это небо на земле, тут и спасайся".
Или на долгие часы погрузиться в созерцание обыкновенной травинки, да так увлеченно, что мать иногда пугалась, в своем ли он уме.
Но самыми странными и не понятными для окружающих были его чудесные способности предсказателя и ясновидящего.
Он мог сидеть возле печки и вдруг заявить: "Идет незнакомый человек". И действительно, незнакомец стучал в дверь в поисках работы или куска хлеба.
Обладал он и чудесным даром, без которого был-бы гораздо счастливее; - способностью предсказывать смерть.
Его никто не тянул за язык, а он не лез в душу, но иногда слова сами вылетали кто когда умрёт.
Отец рассказывал нам, детям, о том, как бабушка, напуганная его замкнутостью, задумчивостью даже отрешенностью, пыталась подтолкнуть сына к сверстникам.
Она называла это "развеяться". Отец ни за что на свете не хотел бы "развеяться", перестать быть "странным чудотворцем".
К ужасу родителей он твердил: "Не надо мне никаких друзей. У меня есть Бог".
Как-то торговец лошадьми, пытаясь взвинтить цену, нахваливал свой товар. Отец отвел деда в сторонку и предупредил:-- Он врет. Дед, разумеется, отмахнулся.
Через некоторое время лошадь ни с того ни с сего как казалось деду, околела.
Отцу исполнилось шестнадцать.
Хозяйственные дела у Распутиных шли все лучше. Ржи собирали много. Вдоволь осталось и после того, как сторговались с местной мукомольней. Дед вошел в азарт. Решил подзаработать на остатках. Куда податься? В город, ясное дело. Ближе всего -- Тюмень. Она казалась немыслимо большой: в то время там жило пятьдесят-шестьдесят тысяч человек.
Единственным членом семьи, которого дед с наименьшими потерями мог оторвать от хозяйственных работ, был мой отец. Ему и поручили ехать в город.
Это был первый его выезд так далеко. Думаю, именно тогда он почувствовал вкус к странствованию, к смене впечатлений, к возможности постигать и сравнивать.
Отец благополучно добрался до Тюмени и с выгодой продал товар.
Он обескуражил деда, привезя денег гораздо больше, чем тот рассчитывал.
И стал уже постоянно ездить и продавать товар.
Как то в деревенской общине выпороли до полусмерти и изгнали блудницу так молодой Распутин нашёл её после этого в лесу, остановил кровь и убрал боль и ничего не взял с неё, в итоге она поправилась живя в лесу и собиралась уезжать, и когда он узнал что сверстники хотят с ней позабавится остановил их.
В 17лет он стал осознавать присутствие в себе того, чье существование согревало и дарило ощущение благополучия и покоя.
У отца никогда не было духовного наставника. Приход в то время был что то вроде контрольного органа за сельчанами и сбора подати. Все, что он понял, он понял самостоятельно. Отцом же руководил только его разум и жажда познать Истину.
"Пахал усердно и мало спал, а все же таки в сердце помышлял как бы чего найти, как люди спасаются?". -Говорил он дочери о своём детстве.
Отец говорил, что жизнь его с того дня превратилась в сплошное ожидание какого-нибудь знака свыше. Но знака не было.
Ему все труднее становилось молиться. Казалось, весь запас его духовной энергии был растрачен в одной вспышке, и ничего не осталось. И пошёл тогда он в разнос по кабакам заглушая отчаяние.
И на гуляньях тогда чудным образом отец и встретил свою суженую.
Мама была доброй, основательной, сейчас бы сказали, уравновешенной, уравновесила и отца. Она была на три года старше отца. Начало семейной жизни было счастливым.
Отец с усердием, какое раньше замечалось за ним не всегда, работал по хозяйству.
Построил 2х этажный дом, самый высокий в селе.
Потом пришла беда -- первенец прожил всего несколько месяцев.
Смерть первенца подействовала на отца даже сильнее, чем на мать.
Он воспринял потерю сына как знак, которого так долго ждал.
Но не мог и предположить, что этот знак будет таким страшным.
Работа, заботы о последующих детях облегчили душу, а время, известный врачеватель, доделало остальное.
Но когда в доме и в душе воцарился опять покой, отцу начали сниться странные сны.
То ли сны, то ли видения. Образы мелькали слишком быстро, и отец не мог понять их смысла и значения.
Хозяйство Распутиных было крепкое и прибыльное, работников много. За всем приглядывал дед староста деревенской общины Ефим Алексеевич Распутин.
Как-то раз, возвращаясь с мельницы, куда отвозил зерно, отец подвез молодого человека. Разговорившись с ним, узнал, что попутчик - студент-богослов Милетий Заборовский. Спросил у него совета, что делать и рассказал о видениях.
Тот просто ответил:-- «Тебя Господь позвал. И если Господь позвал — то ослушаться грех».
Милетий посоветовал идти в монастырь в Верхотурье. Так Григорий и поступил.
Отца после недолгих расспросов приняли послушником. Отец оказался упорным и в поле, и в учении.
Отца не учили читать и писать, как почти всех деревенских детей. Грамоту и письмо он не без труда освоил только взрослым в монастыре. Но у него была необыкновенная память, он мог цитировать огромные куски из Писания, всего один раз услышав их.
В самом же монастыре единства и стройности в мыслях не было. Одни придерживались жесткого традиционного взгляда на православные догмы. В большинстве своем это были старые монахи, их за глаза называли староверами. Другие были настроены, как им казалось, свободнее. Правыми себя считали, разумеется, и те, и другие. Споры между враждующими лагерями начинались, как правило, вполне благостно, а заканчивались, тоже как правило, рукоприкладством.
Далее в жизни были странствия - поиска веры за пределами монастыря. Были сектанты «хлысты». Были чудесные исцеления молитвою. И было возвращение домой.
Один человек точно не радовался возвращению отца -- новый деревенский священник.
Отца Павла, много лет служившего в церкви Покрова Богородицы в Покровском, перевели в другой приход. На его место прислали нового батюшку -- отца Петра. Вот он-то и почувствовал в возвратившемся страннике соперника.
Священник увидел в отце врага, способного лишить его, по крайней мере, части доходов.
Слава Распутина стала распространяться далеко за пределами села Покровского и соседних деревень. Приходили бабы, водя за собой кликуш, хромых, слепых, больных ребят".
Часто у отца спрашивали, как он умудряется узнавать сразу, чем болен человек. Отец отвечал:
-- «Так ведь я в душу заглядываю. Без этого никак. А там Бог помогает».
-- А если кто не верит в Бога?
-- «Тогда и ты про Бога не поминай, а главное - полюби, и узнаешь от чего страдает человек.
Не можешь полюбить -- и не вылечишь».
Отец сделал дворовую часовенку. А по доносу священника приезжал разбираться епископ из Тюмени, монахи и полицейские. Но ничего того что наговорил на него местный священник не было, так и уехали.
Прошло время и отец опять отправился странствовать.
Он говорил, что поступил так по слову св. Симеона Верхотурского.
Отец исходил почти всю Россию. Носил вериги. Молился. Постился. Ко всем с миром относился.
В конце 1902 года, в ноябре или декабре месяце, среди студентов Санкт-Петербургской духовной академии пошли слухи о том, что где-то в Сибири, в Томской и Тобольской губерниях, объявился великий пророк, прозорливый муж, чудотворец и подвижник по имени Григорий.