Аннотация: Написан этот рассказ моих бесед с людьми на сайте "Трымава" в блоге моей книги "Исцеление от одержимости Оксаны".
5 апреля 2026 года- и Вербное Воскресенье, и Пасха
рассказ из жизни
Написан этот рассказ моих бесед с людьми на сайте "Трымава" в блоге моей книги "Исцеление от одержимости Оксаны".
2 апреля 2026 года
Юрий Мельник из Харькова:
- В режиме он-лайн рассказывал я помню здесь на "Трымаве" и о моём пребывании в Святогорской Лавре больше двух месяцев в начале 2020 года, и про поездку туда на Покрова 2021 года, и про поездку недельную в монастырь в Никольском Волновахи в конце ноября 2021 года.
А всё потом очень плохо и для Святогорской Лавры с её монахами, и особенно для монастыря в Волновахе закончилось.
После того, как и там, и там от меня начали монахи нос воротить.
Что Богу явно не понравилось, что Он даже войну эту попустил для наказания и первых, и вторых, увы.
+++
3 апреля 2026 года
Гость:
- То у тебя, дармоеда, мания величия!
Что из-за твоей персоны, что монахи лавры и того монастыря послали тебя куда подальше Бог эту войну попустил.
Чтобы и монахов лавры, и монастыря того наказать в ходе этой войны.
Вообще возомнил себя неизвестно кем, что из-за тебя, дармоеда, эта война началась!
+++
Юрий Мельник из Харькова:
- Насчёт дармоеда в мой адрес, то может ты и прав,- сегодня снова набрал я и макарон, и гречки, и рыбных типа котлеток в двух школах Харькова, хлеба с булочками.
А то, что пусть и не единственной, но одной из причин почему Бог попустил эту войну, было то, что монахи Святогорской Лавры и того монастыря Волновахи начали топить котельни своих монастырей экземплярами сказки от Иисуса Христа СВЕТ ДОБРА, то это любому видно.
Когда трудник Сергей монастыря в Никольском Волновахи в январе 2022 года сообщил мне в вайбере то, что там меня все за дурачка считают, который носится со своей сказочкой, что сожгли они в котельне монастыря все полтора десятка экземпляров Сказки, я в вайбере ему сразу сказал: "Теперь Бог полностью сожжёт ваш монастырь".
Сказал от Бога, и сам удивился тому, что сказал, так как война лишь через месяц началась.
К слову, здесь на Трымаве это тогда и сказал я или Людмиле Мельник, или Сергею Лебедеву в разговоре с ними.
Не помню точно кому.
+++
4 апреля 2026 года
Сергей Лебедев из Винницы:
- Подтверждаю пророчество и его дату- 2022 год (январь).
И факт гибели от российского снаряда одного из иерархов Святогорской Лавры, архимадрита Галактиона, который накануне был причастен с сожжению "Свет Добра", тоже подтверждаю.
Кстати, митрополит Арсений, который отдал приказ своим подчиненным сжечь книги Юры Мельника, через год или два после начала СВОлочной войны был арестован, и только в начале этого года выпущен из СИЗО под домашний арест.
Совпадения?
Что-то не верится.
+++
Юрий Мельник из Харькова:
- Рад тебя видеть, Сергей в блоге и этой моей книги "Исцеление от одержимости Оксаны".
Спасибо за то, что подтвердил ты то моё пророчество января 2022 года насчёт монастыря Зосимы Сокура в Никольском Волновахи, что сожжёт его полностью Бог, увы.
Хотя сказано было это мною за один месяц до этой войны потому, что и разумом мне было очевидно, что не оставит Бог без строгого наказания сжигание всех полтора десятка книг сказки-притчи СВЕТ ДОБРА в котельне того монастыря, которые я в подарок их монастырю привёз в конце ноября 2021 года.
Да, Сергей подарил я Христианам Харизматам Харькова вчера, 3 апреля 2026 года, Семикнижье моё на эту Пасху, пол дюжины штук шести людям, в том числе и епископу Андрею Тищенко передал к Пасхе, которую они завтра праздновать будут вместе с Католиками и ПЦУ.
СЕМИКНИЖЬЕ ПАСХАЛЬНОЕ 2О26 ГОДА:
I - автобиографический "Рассказ о нищем писателе из Харькова", на Пасху 2023 года написанный.
Приложением к нему дал два листика буклетов с кратким содержанием Сказки СВЕТ ДОБРА: для больниц, где Бог заменён Высшей Силой Добра и Правды, и для Христиан и просто верующих в Бога людей без этой замены;
II - "Перед Троицей и на Троицу 2025 года"- рассказ из жизни
Именно после прочтения этих двух книг Семикнижья этого года Пасхального архимадрит Никодим, настоятель Храма Харькова Озерянского на вершине Холодной горы, начал встречать меня в своём Храме со словами: "К нам святой человек пришёл".
А убедившись в моём даре от Бога экзорциста на двух одержимых в его Храме, батюшка Никодим дал мне благословение помогать протоиерею Александру 85-летнему изгонять бесов из одержимых ими людей на молебнах в его Храме по вторникам, что я уже 8 месяцев делаю.
III- "Молебны в Свято-озерянском Храме", рассказ из жизни, на праздник воздвижения Креста 27 сентября 2025 года написанный;
IV - "Сретение Господне 2026 года", рассказ из жизни об исцелении полностью парализованного священника Ивана Яковлевича Рынчака по моим молитвам к Богу над ним;
Дальше для Христиан Харизматов идут две книги для них написанные: "11-12 марта 2026 года" и "Беседа с епископом Андреем Тищенко" с ПОСЛЕСЛОВИЕМ
Для Православных вместо них идут рассказы из жизни:
V - "Снова Храм Петра и Павла в Сосоновке"
и
VI - "Неужели медицина Украины и сейчас атеизмом болеет?"
Седьмая, заключительная, книга Семикнижья на эту Пасху 2026 года одинаковая снова и для Харизматов, и для Православных, да и для всех людей, независимо от конфессий этих:
VII- "Исцеление от одержимости Оксаны", с Приложением к ней- распечаткой на двух листах (8 страницах) сведенной в одну проповеди Иоанна Кронштадтского "Жизнь Угодника Божьего".
Сейчас, Сергей, привожу я в порядок два из восьми первых экземпляра Семикнижья для Православия, и с ними поеду сегодня на Вечернюю Службу Вербного Воскресенья в Православный Храм Харькова, куда меня привёл Бог в прошлое Воскресенье, 29 марта.
Чем-то этот огромный Храм Харькова на твоё Старообрядческое Православие похож, потому что Воскресные Службы там длятся почти 5 часов!
Нигде я не видел, чтобы настоятель Храма при каждом каждении по всему Храму подходил бы к каждому из сотен трёх людей на Службе и каждому при этом руку на голову возлагал!
А в этом Храме Харькова я это увидел, как и огромное количество реально одержимых демонами людей, которые в этот Храм ходят в надежде получить освобождение от одержимости.
Но не буду говорить, в какой именно Храм Харькова привёл меня Бог в прошлое Воскресенье и куда буду я теперь ездить на Вечерние Службы и Литургии Воскресные.
Да, Сергей, на "Прозе ру" я все вышеперечисленные книги Семикнижья Пасхального 2026 года поднял в списке как раз в таком порядке,- в самом верху "Рассказ о нищем писателе из Харькова":
https://proza.ru/2023/04/17/1155
Поэтому можно даже будет вместо всего Семикнижья лишь одну первую книгу эту рассказа о нищем писателе из Харькова, к слову в виде рукописи, дарить людям.
В конце её говорится, где и как на "Прозе ру" можно остальные книги те Пасхальные прочесть.
Которые вслед за нею ниже идут в списке моих книг.
С праздником Вербного Воскресенья тебя поздравляю...
+++
5 апреля 2026 года
Юрий Мельник из Харькова:
- ... Вот на ранней утренней Литургии праздника Вербного Воскресенья отметил я со своими Православными УПЦ праздник Вербного Воскресенья, в Храме чудотворной Иконы Озерянской Божьей Матери на вершине моей Холодной горы Харькова Причастие Святых Даров Тела и Крови Христовых принял.
Сейчас подъезжаю я на транспорте к другому Православному Храму Харькова, где неделю тому назад демонов погонял, с Божьей помощью, из двух одержимых ими людей.
Посмотрю на то, не вернулись ли демоны в них, если вернулись, то снова их выгоню, с Божьей помощью.
А потом пойду к Христианам Харизматам Харькова "Нового поколения" праздновать с ними сегодня Пасху Христову.
Которую Протестанты и Католики, а также Православные Украины Константинопольского Патриархата сегодня празднуют.
По ходу, в этом 2026 году у меня неделя Страстная от Вербного Воскресенья до Пасхи сокращается тогда да нескольких часов!
Да, поздравляю Православных моего УПЦ с праздником Вербного Воскресенья, а Православных ПЦУ, Протестантов и Католиков с праздником Пасхи, Воскресенья Христова.
Христос воскрес им говорю.
+++
Сергей Лебедев из Винницы:
- И тебя, Юра, поздравляю с Праздником Входа Господнего в Ерусалим!
С одной стороны Праздник, с другой- один из самых трагичных дней в земной жизни Спасителя, ибо уже через несколько дней с восторгом встречавшая Исуса толпа, будет картавым хором орать: "Распни Его!"
(Тут Сергей Лебедев из Винницы даёт свой стих к Вербному Воскресенью, который давал мне и при нашем знакомстве с ним в интернете в октябре 2013 года)
"Скатилась зёрнышком Спасителя слеза
И вор-разбойник молвил: "Помяни!"
Но до сих пор у среднего креста
Кричат первосвященники: "Распни!!"
* * *
Людских грехов как ноша тяжела...
Донёс Спаситель крест до места казни.
Беснуется толпа в водовороте зла,
И улюлюкает, в лицо плюёт и дразнит
Пять дней тому назад вот эта же толпа
Господний путь ветвями устилала..
Теперь она визжит: "Спаси! Спаси себя!
Яви нам чудо! Слову верим мало!"
Прости, Христос! Неверье нам прости,
И искушенье быть "как все" и нашу серость.
Прости нам Господи, что мы не пронесли
Твой крест святой .. Дай веру нам и смелость!
Прости, Христос, гонителей своих,
Даруй спасенье им во Царстве Отчем.
Заблудших в грех, упавших помяни,
Нас к Свету Правды выведи из нОчи."
+++
Юрий Мельник из Харькова:
- Да, да, Сергей, мне то же самое одна старушка, беженка из Волчанска, сказала вчера перед Вечерней Службой Вербного Воскресенья.
Что самый трагичный праздник этот: "Сегодня толпа кричит Иисусу: ОСАННА", кидает пальмовые ветки под ноги, как царю, а через несколько дней та же толпа кричит: "Распни Его!"
Хорошо, что не толпой люди приходят ко Спасению своих душ, а строго индивидуально.
Да, какой-то осадок неприятный остался у меня от похода к Харизматам Харькова на их празднование Пасхи сегодня.
Епископ Андрей Тищенко в проповеди говорил, что не надо уже считать себя грешником, после того, как ты признал Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, и попросил Его простить тебе свои грехи.
Что после этого ты уже не грешник, а праведник.
"Да какой же я праведник,- продолжает епископ Андрей Тищенко в своей проповеди,- говорит мне один, если я вчера очень сильно психовал?!"
"То не считается типа,- отвечает ему Андрей Тищенко,- то, что-то из твоего прошлого злилось и психовало, а ты- праведник и баста!"
Н-да, а как же быть с обличением гордости Иисусом Христом гордого фарисея, в притче о нём и мытаре, которую Иисус Христос рассказал, видя как некоторые люди считали себя праведниками и унижали других людей?!
Да и как быть со словами Иисуса Христа, что лишь тот, кто сам себя унижает, то есть считает себя плохим грешником, лишь тот будет возвышен Богом?
А кто себя возвышает, праведником возомнив, как тот фарисей в притче, тот унижен Богом будет?
Да и сам Андрей Тищенко любит повторять слова Писания, что скромных Бог любит, а гордым Бог противится.
А тут услышал я от него то, что не надо в молитве перед Богом называть себя грешником!
Да я только так и молюсь Богу молитвой мытаря "Господи! помилуй меня грешного", которая на первом месте в любом молитвослове стоит, да ещё молитвой Отче наш, которую так молиться Богу дал Сам Иисус Христос, осеняя больного человека крестным знамением во имя Отца и Сына и от Святого Духа.
И по моей такой молитве и парализованные становятся на ноги, и пороки сердца у людей исчезают бесследно, и демоны в ужасе вылетают из одержимых ими людей.
Не думаю, что это было бы, если бы в молитве к Богу я называл бы себя праведником.
Все великие Угодники Божьи- чудотворцы от Бога, самих себя считали не только грешниками, а последними из грешников, то есть хуже всех из людей.
Да и Сам Иисус Христос говорит Своим ученикам считать себя РАБАМИ НИЧЕГО НЕ СТОЯЩИМИ, ДЕЛАЮЩИМИ ЛИШЬ ТО, ЧТО ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ, чтобы была у них Вера такой силы, чтобы они могли изгонять нечисть сатанинскую из одержимых любой силы и количества.
Точнее, чтобы всё это Бог делал через них.
А не говорил Иисус Христос Своим ученикам считать себя очень хорошими праведниками.
Может ты, Сергей, мне объяснишь это?
+++
Сергей Лебедев из Винницы:
- Юра, я уже говорил тебе, что с моими соседями по даче (харизматами) принципиально не веду я бесед по вопросам веры и национально-этническим проблемам.
Да, они хорошие отзывчивые люди, честные, готовые прийти на помощь.
Но как я их могу убедить в том, что я и они изначально греховны, а вовсе не праведники, если со мной они общаются от случая к случаю, а под влиянием пастора и их братьев находятся постоянно?
Начни я такой разговор и наши, сложившиеся по умолчанию, хорошие отношения расстроятся навсегда.
Знаешь, иногда лучше промолчать, нежели доказывать тому, кто мои доказательства не приемлет.
Дабы не искушать этих людей и в малом, я никогда не говорю о себе, что я уволился из ВСУ в звании подполковника.
Рассказываю, что служил прапорщиком.
И этого достаточно.
Если бы у меня было хоть какое-то теологическое образование, я бы возможно решился на беседу с кем-либо из них.
Но мои знания в этой области не систематизированы, отрывочны.
А многие из харизматов могут цитировать Новый Завет целыми главами и, разумеется, избирательно подгоняя контраргументы.
Так что это "не моё!"
И ещё, я заметил, что встречавшиеся мне в жизни баптисты, пятидесятники, Христиане-харизматы, адвентисты седьмого дня называют себя ВЕРУЮЩИМИ.
И никак иначе!
Хотелось как-то рассказать одному из них об истории своей семьи, пронесшей дораскольную Православную Веру через столетия и гонения.
Деды-прадедеды, бабушки-прабабушки мои,- все считали себя грешниками и обращались к Господу Молитвой мытаря.
Но, поразмыслив, понял: верующими все эти неопротестанты считают только самих себя, а все остальные Православные люди для них неизвестно кто.
Не стал я рассказывать и правильно сделал.
Да хранит Господь тебя и близких твоих.
+++
Юрий Мельник из Харькова:
- Спасибо, Сергей, за мудрый от Бога совет не вступать мне тоже в спор с Христианами Харизматами можно ли молиться Богу молитвой Мытаря, называя себя грешником.
Хотя, Сам Спаситель Иисус Христос в притче о фарисее и мытаре говорит то, что из Храма мытарь, называющий себя в молитве к Богу грешником, вышел более оправданный Богом, чем молящийся Богу фарисей, считающий себя праведником.
Интересно было бы мне вместе с Харизматами помолиться Богу над несколькими очень тяжелобольными людьми, чтобы они молились, называя себя праведниками, а я, называя себя грешником.
И посмотреть, как Бог рассудит нас, чья молитва Ему будет милее,- по исцелению или неисцелению тяжелобольного человека.
Но навряд ли Харизматы на такое согласятся.
Не буду этого им предлагать, а предложить вместе над такими тяжелобольными людьми Богу помолиться, чтобы Харизмат, держа больного за одну руку, попросил Бога исцелить больного, как это у них принято, а я, держа больного за другую руку, попросил бы у Бога простить человеку его вольные и невольные грехи, и исцелить от душевных и телесных болезней так, как это у Православных принято,- с молитвой Мытаря и Отче наш и осенением крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, то думаю, что можно.
Ну, а там, как Бог управит, так и будет.
Да, Сергей, вот и новая книга у меня получилась в блоге моей прошлой книги "Исцеление от одержимости Оксаны".
Назову её "5 апреля 2026 года- и Вербное Воскресенье, и Пасха".