Уважаемые читатели,
в этих информационных коллажах Вы найдёте работы выдающихся авторов о мифе холокоста, который со времён Второй мировой войны (и даже, как Вы узнаете, намного ранее) распространялся по всему миру по своекорыстным замыслам "избранного народа". Вы узнаете о том, что не было ни газовых камер для уничтожения людей, не было машин-душегубок, не было крематориев для сжигания людей заживо. Авторы приводят фактические данные и о других процессах, искусственно созданных "избранными-самоизбранными" в мировой истории. Я полагаю, что после прочтения этих работ, Вы уже иначе будете смотреть на эти процессы, многие из которых с подачи "самоизбранных" названы "международными". Вы будете иначе смотреть и на Нюрнбергский процесс, и на Нобелевскую премию, и на современный Международный суд в Гааге, и на ООН, и на МВФ, и на "международный терроризм" и на прочее и прочее "международное".
Если все мы для "самоизбранных" являемся "гоями-баранами", за счёт которых им нужно жить, то нечто "международное" находится не в нас, а где-то между нами, то есть между народами, скорее, над народами, а для "самоизбранных", это "международное" и создано ими для того, чтобы ещё более порабощать все народы "гоев-баранов". И в этом им прислуживают продажные слуги из "гоев-баранов" - шабесгои. Которые, как говорят у нас в народе, - ссучились.
Большинство мерзкого в мире происходит из мерзкого, засевшего в головах "самоизбранных". Их верный бог - деньги. Их главари управляют денежными отношениями в мире. При помощи современных денежных фантиков они хитро ежедневно обворовывают каждого человека на нашей планете.
Вам нравятся денежные отношения людей в обществе, уважаемые гои?
Ах, вы уже привыкли к ним, как к чему-либо данному от Природы.
Значит, вы привыкли к рабству. К прямому и к наёмному.
Вы думаете, что станете богаче, работая за денежные фантики?
Значит, вас уже приучили привычно относиться ко всем цивилизованным мерзостям-цацкам.
Значит, вас устраивает и ваше социальное невежество, и социальное невежество прочих "баранов".
Таким образом вы и получаете свой цивилизованный холокост. (!) Таким образом вы и оставляете его в наследство вашим детям и вашим внукам. (!)
Настала уже пора вырываться из лап социального невежества, и в этом, уважаемые читатели, Вам помогут нижеследующие работы.
Константин Михайлов.
***
Юрген Граф
КРАХ МИРОВОГО ПОРЯДКА
За последние два десятка лет (уже три десятка) установился мировой порядок, который без натяжки можно назвать американским. Его звёздный час пробил, когда рухнули башни-близнецы. И кажется, что от него нигде не спрятаться, не скрыться, ни в одной точке планеты. Но так ли сильны США, чтобы навязывать свою волю народам? В истории было много поучительных примеров, когда гегемонизм оборачивался крахом. Не миновать этой участи и Америке.
В книге швейцарского учёного, публициста, исследователя проблемы "холокоста" Юргена Графа раскрываются тайные пружины международной политики. Рассказывается в ней и о том, что сами Соединённые Штаты контролируются так называемыми неоконсерваторами, для которых узкоместечковые интересы превыше всего. Это они натравили США на Ирак, в их планах война против Ирана, способная разжечь мировой пожар.
Введение
Тема пересмотра истории, то есть ревизии вполне сложившихся положений с позиций новых, открывшихся сведений, крайне популярна последнее время в Европе. В 1996 году в Москве вышла моя первая работа на эту тему под наґзванием "Миф о Холокосте", в которой были кратко обобщены важнейшие ревизионистские аргументы против традиционных тезисов о судьбе евреев в Третьем рейхе. Через год в Санкт-Петербурге был опубликован русский перевод моей вышедшей в 1993 году на немецком языке книги "Der Holocaust-Schwindel" (Мистификация Холокоста) под русским названием "Великая ложь ХХ века". Обе работы вызвали в России и в Украине большой интерес. До этого работы по ревизионизму в вопросе Холокоста были в этих странах почти неизвестны. Поэтому возникла необходимость предложить русскоязычным читателям книгу, в которой ревизионистская аргументация представлена на уровне разработки 2005 года.
Многие люди не знают, что является объектом пристального внимания так называемых ревизионистов; они думают, что ревизионисты отрицают факт преследования евреев или даже существование концлагерей, но это совершенно не так.
Ревизионисты оспаривают три основных пункта судьбы евреев во время Второй мировой войны:
а) существование плана физического истребления еврейского народа;
б) существование "лагерей уничтожения", снабжённых газовыми камерами;
в) традиционное число 6 миллионов еврейских жертв.
Эти три пункта являются составляющими так называемого "холокоста" - так в Древней Греции называли всесожжение жертв.
Мною избрана для данной работы форма беседы между приглашённым в вымышленный московский институт немецким лектором, знакомящим аудиторию с ревизионистской позицией по Холокосту, и русскими студентами, которые имеют возможность задавать лектору любые критические вопросы. Этот оживлённый обмен репликами облегчает читателю восприятие сложной, отягощённой эмоциями и одновременно табуированной темы.
Мной использовано около 5% текста из книги Гермара Рудольфа "Доклады о Холокосте" (Germar Rudolf. Vorlesungen uber den Holocaust, 2005). Само собой разумеется, я сделал это с разрешения Рудольфа.
Глава I. Факты, которые заставляют задуматься
Д-р Фридрих Брукнер, немец, специалист по европейской истории ХХ века, приглашён читать лекции в Московском институте изучения современной истории имени И.А.Соловьёва. Он выступал перед русскими студентами, которые владеют немецким языком и хорошо знакомы с историей и политикой Германии. Его цикл лекций посвящён спорным вопросам истории Германии периода Второй мировой войны. Первая лекция состоялась в понедельник, 16 января 2006 года.
Небольшой эксперимент
Ф. Брукнер: Дамы и господа, я хотел бы сердечно поприветствовать вас на этой первой лекции. Как вам известно, в следующие дни мы будем рассматривать особенно тяжелую с эмоциональной точки зрения область новейшей немецкой и европейской истории. Чтобы дать представление о неоднозначности темы, к которой мы обратимся, я хотел бы начать изложение с небольшого эксперимента.
Могу я спросить, кто из вас особенно хорошо умеет обращаться с компьютером и без труда читает по-английски?.. Да, девушка в голубом платье? Простите, как вас зовут?
Студентка: Валентина.
Ф. Брукнер: Прекрасно, Валентина, пройдите, пожалуйста, в соседний кабинет, где стоит компьютер, войдите в Интернет, осуществите поиск с помощью системы "google.com" две первых записи под рубрикой "Lebensborn" и распечатайте их. Большое спасибо...
Пока ваша коллега распечатывает эти тексты, я хотел бы объяснить остальным, о чём идёт речь.
"Born" - древнее немецкое слово, обозначающее "источник", таким образом "Lebensborn" - это "Источник жизни". Так называлась организация, основанная в 1936 году под эгидой рейхсфюрера СС (по-немецки "Schutzstaffel", "отряд защиты") Генриха Гиммлера и дававшая матерямґодиночкам возможность рожать детей в приютах, где после родов государство заботилось о матери и ребёнке. Матерей побуждали выходить замуж за отцов своих детей, но поощрялось и усыновление их другими отцами. Эта организация финансировалась СС и в соответствии со своей идеологией ставила определённые условия приёма в приют: оба родителя должны были быть здоровыми, арийского происхождения и не иметь судимостей.
Ещё во время войны пресса "союзников" (воевавших против Германии стран) начала целенаправленно распространять ложные сведения об этой организации. Эти приюты называли "борделями СС", "гиммлеровскими фабриками детей" и "центрами онемечивания детей, увезённых из оккупированных областей".
20 октября 1947 г. в г. Нюрнберге начался один из так называемых "дополнительных процессов" против националґсоциалистических организаций, которые американцы проводили единолично, т.е. без участия советской, британской и французской сторон. Один из этих процессов ("Дело VIII. Главное расово-колонизационное ведомство СС") был направлен против организации "Лебенсборн".
Первый пункт обвинения касался преступлений против человечности, заключавшихся в увозе иностранных детей, а также в том, что у работниц, угнанных с Востока в Германию, отнимали грудных младенцев для их уничтожения или онемечивания.
Второй пункт обвинения приписывал обвиняемым разграбление общественной и частной собственности в Германии и на оккупированных территориях.
Третьим пунктом обвинения стояла принадлежность к преступной организации.
10 марта 1948 г. после 5-месячного интенсивного следствия, допросов свидетелей и изучения документов американский военный трибунал в г. Нюрнберге вынес следующий приговор руководству зарегистрированного союза "Лебенсборн".
Его руководитель, штандартенфюрер СС Макс Золльман и его ведущие сотрудники были оправданы по первым двум пунктам обвинения и осуждены только по третьему пункту за принадлежность к СС, как одной из организаций, объявленных Международным военным трибуналом преступными. При этом обвиняемая Инге Фирмец, заместительница руководителя главного отдела А, была оправдана по всем пунктам.
По поводу обвинения, будто "Лебенсборн" увозил иностранных детей в Германию с целью их онемечивания, американский военный суд постановил:
"Большинство этих детей, которые каким-то образом вступили в контакт с "Лебенсборн", были сироты, дети этнических немцев. Из доказательного материала явствует, что "Лебенсборн" по возможности избегал принимать в свои приюты (иностранных) детей, у которых ещё были родственники. "Лебенсборн" доходил до того, что, когда документов было недостаточно, проводил обширные дополнительные исследования, чтобы установить идентичность детей и выяснить, есть ли и у них ещё родственники. Если обнаруживалось, что один из родителей ребёнка жив, "Лебенсборн" не прибегал к усыновлению, как в случае с детьмиґсиротами, а разрешал только помещать ребёнка в немецкую семью после того, как эта семья подвергалась проверке с целью выяснить её репутацию и пригодность для заботы о ребёнке и для его воспитания"1.
1 О процессе против "Лебенсборн" (см.: Heinrich Wendig. Richtigstelґlungen zur Zeitgeschichte, Heft 1, Grabert Verlag, Tubingen 1990.)
Американский военный суд, задача которого заключалась в том, чтобы выдвинуть против организаций СС как можно более тяжёлые обвинения, достоверно установил, что "Лебенсборн" был не чем иным, как благотворительной организацией. Прекратились ли после этого слухи о "борделях СС", "заведениях для выращивания арийского потомства" и о "краже иностранных детей"? Никоим образом. Через полтора десятилетия после окончания войны режиссер Артур Браунер, еврей по национальности, снял фильм под названием "Лебенсборн", который, по его словам, "пролил беспощадный свет на одну из самых мрачных глав истории Тысячелетнего рейха". В этом фильме, в частности, есть сцена, где оберштурмбаннфюрер СС выступает перед группой полуобнажённых красоток из БДМ (Союза немецких девушек).
"Подруги, вы действительно национал-социалистки? От всего сердца?" - спрашивает он.
"Да!" - радостно кричат девушки.
"Благодарю вас, подруги. Если я сейчас занесу вас в список, то вы будете обязаны родить для фюрера ребёнка".
В поспешной готовности девушки подходят к столу, чтобы записаться в список для размножения.
Писатель Эрих Керн заметил по этому поводу:
"Этот фильм демонстрировался практически по всему миру. На основе него американцы, шведы, французы, англичане, датчане, голландцы, итальянцы, а также индусы, арабы и негры, короче, все народы мира, составили представление о сути немцев и, прежде всего, о немецких женщинах" 1.
1 Erich Kern. Meineid gegen Deutschland, Verlag K. W. Schutz, Gottingen, 1968, S. 54.
Тем временем возвращается Валентина с результатами своих поисков в Интернете. Ф. Брукнер спрашивает её, что она нашла с помощью поисковой системы "google.com".
Студентка: Первый текст взят с сайта "Jewish Virtual Library". Я перевожу его с английского:
"Проект "Лебенсборн" был одним из самых ужасных нацистских проектов. [...] Цель этого Общества заключалась в том, чтобы давать возможность "расово чистым" девушкам возможность тайно рожать детей. Ребёнка потом передавали органу СС, который заботился о его воспитании и усыновлении [...] С 1939 года один из самых страшных аспектов деятельности "Лебенсборн" заключался в увозе "расово ценных" детей с оккупированных территорий [...] Всё делалось для того, чтобы эти дети забыли своих родителей и отказались от них. [...] Детей, которые сохраняли враждебность к нацистской идеологии, часто били. Большая часть их была в конечном итоге депортирована в концлагеря (прежде всего, в г. Калиш в Польше) и уничтожена" 1.
1. www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Holocaust/Lebensborn.html+lebensґborn&hl=ru
Ф. Брукнер: Большое спасибо. А теперь прочитайте нам, пожалуйста, выдержку из второго текста, взятого с сайта "shoa.de".
Студентка: "Гиммлер (...) приказал своим солдатам забирать в оккупированных странах, таких, как Польша, Франция и Югославия, и увозить с собой с целью онемечивания каждого ребёнка с "арийской внешностью". Они хватали светловолосых, голубоглазых детей прямо на улице или отбирали их у родителей, прикрываясь лживыми обещаниями".
Ф. Брукнер: Спасибо, Валентина. Дамы и господа, кто из вас мог бы сказать нам, какую цель я преследовал, ставя этот небольшой эксперимент?
Студент: Вы хотели показать на этом примере, сколь живучи исторические мифы.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Прошло 57 лет с тех пор, как американский военный трибунал оправдал "Лебенсборн" по всем пунктам, а неуклюжая пропагандистская ложь военного времени продолжает распространяться. И хотя вы не найдёте больше ни одного сколько-нибудь серьёзного историка, который защищал бы подобную ложь, в СМИ и, к сожалению, в школах продолжают рассказывать эти сказки.
Ещёодин, не менее показательный пример. Кто из вас уже слышал или читал, что немцы во время Второй мировой войны делали мыло из трупов убитых заключённых?
Студент: Нам рассказывала об этом учительница истории. Мне это показалось странным, и я не очень-то поверил.
Ф. Брукнер: Такая критичность ума делает вам честь! Выдумка об этом мыле тоже относится к пропаганде военного времени и первых послевоенных лет. На Нюрнбергском процессе, например, один из вызванных советским обвинителем свидетелей утверждал следующее:
"В феврале 1944 года проф. Шпаннер передал мне рецепт изготовления мыла из человеческого жира. Этот рецепт предписывал кипятить два-три часа в 10 л воды 5 кг человеческого жира и 500-1000 г едкого натра и потом охладить полученную смесь" 1.
1 IMT (Internationalе Militartribunal), Bad VII, S. 656, 657.
Вокруг этого мыла разрастались всё новые слухи. Утверждали, например, будто штамп "RIF", который стоял на немецком армейском мыле и был сокращением слов "Reichsstelle fur industrielle Fettversorgung" (Имперский центр промышленного обеспечения жиром), означал на самом деле "Rein judisches Fett": "Чисто еврейский жир".
Студент: Но это же полная чепуха! При сокращении слов "Rein judisches Fett" вторая буква была бы "йот", а не "и".
Ф. Брукнер: Для пропаганды "ужасов нацизма" законов логики не существует. К числу самых ретивых распространителей этой легенды о мыле принадлежал "охотник за нацистами" Симон Визенталь, который в 1946 году писал:
"В последнюю неделю марта [1946 года] румынская пресса опубликовала единственное в своём роде сообщение. В маленьком румынском городке Фолтичени со всей торжественностью и с соблюдением всех погребальных церемоний состоялось захоронение на еврейском кладбище 20 ящиков мыла [...] На ящиках стоял штамп RIF - "Чисто еврейский жир" [...] В конце 1942 года впервые появилось это ужасное слово: "Транспорт для мыла"! Это было в Генерал-губернаторстве [оккупированная, но не присоединённая к Германии часть Польши. - Прим. пер.], а фабрика находилась в Галиции, в г. Бельзеце. На этой фабрике с апреля 1942-го по май 1943 года были использованы в качестве сырья 900 000 евреев [...] С 1942 года в Генерал-губернаторстве точно знали, что такое мыло RIF. Цивилизованный мир может не понять, с каким наслаждением нацисты и их жены в Генерал-губернаторстве смотрели на это мыло. В каждом куске мыла они видели еврея, который заколдован, и поэтому из него не сможет вырасти второй Фрейд, Эрлих или Эйнштейн" 1.
1. Simon Wiesenthal. "Seifenfabrik Belzec", in: Der neue Weg, Nr. 17/18, Wien 1946.
Студент: Это смешно. Но вы точно уверены, что такого мыла не существовало?
Ф. Брукнер: Это подтвердили два находящихся вне всяких подозрений главных свидетеля, а именно: Шмуэль Краковский, директор архива израильского мемориала Холокоста "Яд Вашем", и ведущий израильский историк Холокоста Иегуда Бауэр. Оба они в мае 1990 года однозначно заявили, что такого мыла никогда не существовало 2.
2. The Jerusalem Post, International Edition, 5. Mai 1990.
Иными словами, речь идёт о классическом случае пропаганды. Тем не менее, эта сказка столь же регулярно всплывает в СМИ, как чудовище озера Лох-Несс. И во Франции на еврейском кладбище в г. Ницце до сих пор стоит памятный знак с надписью: "Эта урна содержит мыло из человеческого жира, которое немцы Третьего рейха делали из трупов наших депортироґванных братьев" 3.
3. Robert Faurisson. Einleitung zu Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Hoґlocaust, Theses & Dissertation Press, Chicago 2003, S. 11.
Минное поле
Ф. Брукнер: То, что мифы о "человеководческой ферме "Лебенсборн", о мыле из еврейского жира и т. п. сознательно удерживаются в общественном сознании, хотя они развенчаны всем сообществом историков, объясняется не в последнюю очередь тем, что господствующий на моей родине, в ФРГ, политический и общественный климат крайне затрудняет их публичное разоблачение.
Как известно, ФРГ претендует на звание "самого свободного государства в немецкой истории". Политики Германии повторяют до изнеможения, что наше государство извлекло уроки из опыта двух тоталитарных моделей на немецкой земле: Третьего рейха и ГДР, - поэтому высоко ставит права человека, особенно - право на свободное выражение своего мнения. Статья 5 нашей Конституции действительно гласит о гарантии свободы мнений и исследований, но на практике всё выглядит иначе.
Писатель Мартин Вальзер, имя которого вам, вероятно, известно, однажды очень метко заметил, что в Германии тот, кто касается определённых тем, как бы вступает на минное поле. Как на настоящем минном поле мы должны на каждом шагу следить, чтобы не наткнуться на мину, так в Германии при публичных и даже приватных дискуссиях приходится заботиться о том, чтобы не нарушить ряд "табу".
К числу самых тяжких нарушений "политкорректности", которые можно совершить в Германии, относится, например, мнение, что у нас уже слишком много иностранцев и что иммиграцию надо остановить. Хотя по экономическим причинам - у нас сегодня шесть миллионов безработных, если считать людей, работающих не полный день, - это требование вполне разумно, его выдвижение считается неприличным; того, кто это сделает, сразу объявят "ксенофобом" и "правым экстремистом".
Есть и ещё более строгие табу. Приведу один впечатляющий пример, чтоб вы поняли, о чём идёт речь. 3 октябґря 2003 года Мартин Хоман, депутат ХДС (Христианской деґмократической партии) в немецком бундестаге, выступая по случаю национального праздника на секции ХДС в городе Нойхоф, указал на руководящую роль евреев в формировании идеологии коммунизма и участие в красном терроре 1.
1. www.hagalil.com/archiv/2003/11/hohmann-3.htm
Он сказал, в частности:
"Из семи членов большевистского Политбюро в 1917 году четверо были евреями: Лев Троцкий, Лев Каменев, Григорий Зиновьев и Григорий Сокольников. Неевреями были Ленин, Сталин и Бубнов".
Студентка: Как сын еврейки Бланк, Ленин по еврейским религиозным законам тоже был евреем.
Ф. Брукнер: Благодарю за подсказку, мне этот факт известен. Цитирую дальше:
"В 1924 году из шести руководителей Компартии Германии четверо, т.е. две трети, были евреями. В Вене из 137 ведущих австро-марксистов 60% составляли евреи - 81 человек. Из 48 народных комиссаров в Венгрии (в 1918 году) 30 были евреями".
Далее Хоман указал на то, что убийство царской семьи также было организовано евреем Свердловым и исполнено евреем Юровским и что в 1934 году 36% сотрудников ЧК - на Украине даже 75% - были евреями. Все это подтвержденные документами факты, на которые ссылались уже многие авторы. Во втором томе книги Солженицына "Архипелаг Гулаг" помещены, например, фотографии шести ведущих создателей большевистской системы концлагерей. Все шестеро были евреями.
Студентка: Но это не значит, что все евреи были коммунистами или что все они причастны к красному террору!
Ф. Брукнер: Именно это и сказал Хоман. Коллективной вины, по его мнению, не бывает: ни коллективной вины немцев за Холокост, ни коллективной вины евреев за преступления большевизма. Но это не помешало Паулю Шпигелю, председателю Центрального совета евреев в Германии, заклеймить речь Хомана как "худший случай антисемитизма за последние десятилетия" и подать в суд на депутата ХДС. Немецкие СМИ сразу же развязали невероятную кампанию травли Хомана, бесстыдно извращая смысл его высказываний. Ему приписывали, будто он назвал евреев "преступным народом", хотя он, напротив, утверждал, что не бывает "преступных народов". А когда бригадный генерал Рейнхард Гюнцель похвалил выступление Хомана, настал и его черед: его уволили из бундесвера.
Такая истерическая реакция на высказывания, которые опираются только на доказанные исторические факты, показывает, что мы в Германии действительно вступаем на минное поле, когда затрагиваем определённые темы. Табу N 1 - это комплекс тем "Евреи - Третий рейх". Так же совершенно нежелательны реплики, которые прямо или косвенно могут способствовать снятию вины с национал-социализма.
Студент: Но это совершенно нормально, учитывая деяния национал-социалистической диктатуры! Неужели вы хотите реабилитировать Гитлера и его режим?
Ф. Брукнер: Встречный вопрос: считаете ли вы, что, например, ложь о мыле из человеческого жира следует рассказывать и дальше, чтобы не снимать вины с Гитлера и его режима? Нацист ли я, если вместе с израильскими специалистами по Холокосту Шмулем Краковским и Иегудой Бауэром утверждаю, что это мыло - изобретение ангажированных журналистов?
Студент: Нет, не считаю.
Ф. Брукнер: Я им действительно не являюсь, равно как не становлюсь автоматически коммунистом, когда утверждаю, что число жертв, приписываемое многими антикоммунистами большевистскому режиму, завышено. Иногда приходится читать, что жертвами террора Ленина и Сталина стали 60 миллионов человек. Тот, кто, опираясь на архивные материалы, доказывает, что подлинное число гораздо меньше, не становится от этого приверженцем Ленина или Сталина и не оправдывает красный террор, а просто исправляет историческую ошибку. Надеюсь, мы едины в этом мнении? Я не слышу возражений и, следовательно, могу сделать вывод, что по данному вопросу разногласий между нами нет.
Студент: Господин Брукнер, вы регулярно бываете в России и хорошо понимаете по-русски. Считаете ли вы, что в России, так же, как в Германии, есть табу, нарушение которых может повлечь за собой печальные последствия? И если да, то какие?
Ф. Брукнер: Вероятно, нет ни одного общества, которое обходилось бы без табу, и ни одной страны, где не вспыхивали бы споры при высказывании определённых мнений по историческим или политическим вопросам. Из практики могу судить, что так обстоит дело в России, например, с тезисом, согласно которому вторжение немецких войск в СССР в июне 1941 года было превентивной мерой, и вермахт тем самым только предупредил советское наступление.
Студентка: Да, этот тезис защищает эмигрант, который под псевдонимом Виктор Суворов написал ряд книг, в частности "Ледокол". Но представители официальной исторической науки крайне низкого мнения об этом "Суворове", потому что его утверждения документально не подтверждены.
Ф. Брукнер: Я читал только одну книгу Суворова - "Ледокол" и согласен с вами, что она имеет скорее беллетристический, чем научный характер. Правда, тезис о нападении как превентивной мере защищают и более серьёзные авторы, такие как недавно умерший военный историк Иоахим Хофман 1, но я не хотел бы сейчас вдаваться в подробности по этому вопросу, потому что он не имеет ничего общего с тем предметом, который мы вскоре будем рассматривать. Я думаю сейчас совсем о другом. В России почти все историки и большинство населения отвергают тезисы Суворова. Запрещены ли его книги по этой причине?
1 Joachim Hoffmann. Stalins Vernichtungskrieg 1941-1945. Herbig, Munґchen, 1999.
Студент: Ничего подобного, их можно купить почти в любом книжном магазине.
Ф. Брукнер: Это и есть главная проблема! Тезис о превентивном нападении в вашей стране можно свободно обсуждать, а в Германии подобные вопросы современной истории нет, на них объявлено "табу".
Дамы и господа, я хотел бы сказать правду: в вашей стране сегодня гораздо больше свободы слова, чем в моей. В Германии такой доклад я не смог бы прочитать публично
ни при каких обстоятельствах - это сразу же повлекло бы за собой судебное преследование.
Студентка: Честно говоря, нас это удивляет.
Ф. Брукнер: В ближайшее время у вас будет ещё много поводов удивляться. Удивление вызовет у вас, к примеру, статистика, которую я хотел бы вам предложить. Это данные высшей официальной организации ФРГ - Ведомства по защите Конституции, которое подчинено федеральному МВД. Они показывают весь размах политических преследований в якобы "самом свободном в немецкой истории государстве". В них фигурируют т. н. "пропагандистские преступления", то есть преступления по политическим мотивам, но не связанные с насилием.
С 1994 по 2004 год, т.е. за 11 лет, в ФРГ были возбуждены 117 344 судебных дела по политическим мотивам, в том числе 101 310 против "правых экстремистов", 6 807 против "левых экстремистов" и 9 227 против "иностранных экстремистов", таких как приверженцы сепаратистской курдской партии ПКК. Эта статистика выглядит следующим образом 1:
Преступления правых Преступления левых Преступления иностранцев
1994 62 1 23
1995 6 26 26
1996 1
1997 10 257 1063 102
1998 4 1141 132
1999 6 102 12
2000 13 863 2
2001 4 42 33
2002 0 331 46
2003 62 431 1340
2004 10 915 410 341
1 Bundesministerium des Inneren. Bundesverfassungsschutzberichte, Bonn 1994-2003.
Студент: Но вы сами подчеркнули, что статья 5-я немецкой Конституции гарантирует свободу слова. Как же возможны при этом политические преследования? На какие параграфы вообще опирается юстиция, когда устраивает политические процессы?
Ф. Брукнер: Я хотел бы обратить ваше внимание на то, что и Конституция бывшего Советского Союза гарантировала свободу мнений. От теории до практики часто - как от неба до земли. Основой для политических процессов у нас служат, прежде всего, ї 130 и 131 свода уголовных законов. Первый из них карает "натравливание народов друг на друга", второй - "разжигание ненависти". И то, и другое - очень расплывчатые понятия, и часто крайне трудно понять, за какие высказывания будут преследовать, а за какие - нет. Но факт есть факт: в ФРГ постоянно идут политические процессы и в наших тюрьмах сидят политические заключённые.
Студент: Сколько?
Ф. Брукнер: Я не могу назвать вам точную цифру, так как официальной статистики нет, но полагаю, что несколько сот. Число ежегодно возбуждаемых политических дел не позволяет сделать вывод о числе политзаключенных, потому что, во-первых, не каждое дело доходит до суда, во-вторых, не каждый процесс заканчивается осуждением и, в-третьґих, большинство обвиняемых отделывается штрафами или условным осуждением.
Студентка: Можете ли вы привести несколько конкретных примеров политических преследований в Германии?
Ф. Брукнер: Конечно. Пример первый. Газета "Франкфуртер Рундшау" 4 июля 2001 г. сообщила, что один человек за частное письмо журналисту, в котором он написал, что здоровый народ должен защищаться от "вторжения нежелательных иностранцев", был оштрафован на 21 500 марок. Этот человек настоятельно просил журналиста не публиковать его письмо, но журналист, тем не менее, сделал это, в результате чего против автора письма сразу возбудили уголовное дело за "натравливание народов друг на друга", которое закончилось обвинением и приговором. Отметим, что этот человек не требовал изгнать из Германии вообще всех иностранцев, а выступал только против "нежелательных иностранцев", например, преступников.
Второй пример касается автора национальных немецких песен Франка Реннике и его жены Утты 1. Франка Реннике обвинили, в первую очередь, за его "Песню об изгнанных с родины", в которой речь шла о судьбе восточных и судетских немцев, изгнанных после Второй мировой войны с родины. Чтобы конкретно показать вам, за что сегодня в ФРГ можно угодить под суд, я приведу вам две строчки из этой песни. Она начинается так:
Над трупом малыша мать горестно сидит;
Он, как и многие, был голодом убит.
Из тех, кто в спешке покидал родной порог,
Кто видел горе на обочинах дорог?
Через несколько строф Реннике выступает против заполонения Германии чужеродными элементами:
Как будто вымер мой родной народ,
Творит, что хочет, чужеземный сброд,
И сотрясают наши небеса
Гортанные, чужие голоса.
За эту песню Франк Реннике был приговорн к 17 месяцам тюрьмы условно; его жена Ута, которая участвовала в распространении его творчества, получила пять месяцев условно. К тому же суд конфисковал многочисленные компакт-диски и кассеты Реннике и 36 000 евро, полученных от их продажи.
1 Johannes Heyne. "Patriotenverfolgung: Der Fall Ute und Frank Rennikґke", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2003.
Третий пример. Гораздо суровей, чем супругов Реннике, суд покарал Адриана Прейсингера, который распространял компакт-диски с так называемой музыкой "правых". В конце 2002 года земельный суд в Дрездене приговорил его к трём годам тюрьмы, причем срок не был условным 1.
1 Neues Deutschland, 21. Dezember 2002.
Эти примеры дают представление о том, какими могут быть последствия нарушения требований "политкорректности". Но последовательней всего юстиция ФРГ выступает не против критиков засилия инородцев, не против авторов нежелательных песен и производителей компакт-дисков, а против т.н. "ревизионистов", которые ставят под сомнение расхожие представления о Холокосте во время Второй мировой войны.
Студентка: Но какой разумный человек может ставить под сомнение Холокост? Ведь есть неоспоримые доказательства преследования евреев в Третьем рейхе. Тот, кто отрицает эти очевидные факты, может руководствоваться только злонамеренными мотивами, чтобы снова открыть дорогу национал-социализму. Я вполне могу понять, за что в Германии преследуют таких лиц: нельзя допустить, чтобы нацизм снова поднял голову.
Ф. Брукнер: Здесь необходимо разъяснение. Ревизионисты не отрицают преследование евреев как таковое, поскольку в данном случае речь идёт действительно об очевидном историческом факте. Ревизионисты оспаривают, в основном, три главных пункта освещения судьбы евреев в Третьем рейхе:
1) существование программы систематического уничтожения евреев,
2) существование специально созданных для убийства евреев и оснащённых газовыми камерами "лагерей уничтожения" и
3) обычно упоминаемое число евреев - жертв национал-социализма - шесть миллионов.
Студент: Но как можно всерьёз оспаривать это? Ведь всё это тысячекратно доказано!
Ф. Брукнер: Именно этот вопрос будет предметом моих следующих лекций. В данный момент я не хотел бы вдаваться в подробности аргументации ревизионистов; займёмся этим позже. Для начала я хотел бы только отметить, что преследование людей за их взгляды на вопросы истории представляет собой нарушение гарантированной немецкой Конституцией свободы слова и с логической точки зрения вообще бессмысленно. Вопросы истории должны решать историки, а не юристы. Вы согласны?
Студент: Трудно уследить за вашей мыслью. Мы просто не можем себе представить, что такое демократическое государство, как ФРГ, преследует людей за их мнения по спорным историческим моментам.
Ф. Брукнер: В этом вы глубоко ошибаетесь. 5 месяцев назад, 11 августа 2005 г., в суде первой инстанции г. Ремшейд состоялся процесс над 79-летним Эрнстом Гюнтером Кегелем, издателем небольшого журнала "Дойчланд", к тому времени уже отбывшим 15-месячный срок заключения за то, что он в одном из номеров своего журнала за март-апрель 2001 года "отрицал Холокост" и к тому же допускал нежелательные высказывания по вопросу об иностранцах. Этот номер был конфискован и уничтожен. Поводом для второго процесса над ним послужили тексты, распространённые Г. Кегелем в Интернете, а также то, что во время первого процесса он упорствовал в своём "отрицании Холокоста" и "ксенофобских взглядах", стараясь обосновывать их. Это воистину чудовищная система юстиции, которая на практике исходит из того, что обвиняемый на политическом процессе не может защищаться, не рискуя быть обвинённым заново. И в самом деле, прокурор предостерег Г. Кегеля во время его защитной речи: "Если вы и дальше будете говорить в том же духе, я вынужден буду предъявить вам новое обвинение". Приговор был вынесен в тот же день: три года тюрьмы (не условно) 79-летнему больному человеку! Одна присутствовавшая на процессе наблюдательница, коґторая раньше жила в ГДР, была потрясена таким бесчеловечным приговором старому человеку за одни только высказанные им мнения1.
1 Источник: циркуляр наблюдательницы Урсулы Хавербек от 15 августа 2005 г.
Другой пример. Ныне уже умерший учитель истории д-р Ганс-Юрген Вицш был в ноябре 2002 г. осужден в Фурте на три месяца тюрьмы (не условно) за то, что он высказал мнение, что цифра шесть миллионов евреев-жертв национал-социализма преувеличена, а существование приказа Гитлера об уничтожении евреев на основе их расовой или религиозной принадлежности не доказано1. Дело Вицша необычно лишь в том отношении, что обвиняемый был кандидатом исторических наук. До него сотни других ревизионистов были осуждены немецкими судами. Строгий приговор Эрнсту Гюнтеру Кегелю, к сожалению, не единичный случай. Гюнтер Деккерт, бывший председатель Националґдемократической партии Германии, за отрицание существования Холокоста провёл в тюрьме почти пять лет; политолог и публицист Удо Валенди по той же причине вынужден был отсидеть 27 месяцев.
1 Johannes Heyne. "Der Fall Hans-Jurgen Witzsch", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 2/2003.
Студентка: Но то, что Деккерт был председателем правоэкстремистской НПД, доказывает, что ревизионисты - представители крайне правого лагеря политиков. Несомненно, что они стараются обелить Гитлера и национал-социалистический режим.
Ф. Брукнер: Мы скоро убедимся, что эта огульная оценка неверна. Но предположим, вы правы: все ревизионисты близки к крайне "правым". Считаете ли вы, что суды должны выносить приговоры в зависимости от политического мировоззрения обвиняемых?
Студентка: В принципе нет, но с учётом печального опыта Германии и всего мира в экспериментировании с правым экстремизмом...
Ф. Брукнер: ...нужно для разнообразия преследовать "правых", а не "левых" и либералов? Мне кажется правильней сделать из тоталитарного опыта Германии тот вывод, что вообще никого нельзя преследовать за его убеждения, при том, конечно, условии, что этот человек не применяет и не проповедует насилие. Но перейдем теперь к другому аспекту. Слово "ревизионизм" происходит от латинского "revidere" - "проверять". Разве не является нормой, что в истории, как и в любой другой науке, устоявшиеся взгляды периодически подвергаются критической переоценке?
Студент: Если этого не будет, любая наука неизбежно погрузится в застой и сведётся к бесплодному повторению уже тысячекратно сказанного.
Ф. Брукнер: Вы попали в самую точку! Действительно, история постоянно пересматривается: то новые находки заставляют историков пересмотреть свои взгляды, то вроде бы бесспорные факты получают новую интерпретацию. Когда сорок лет назад я был учеником второго класса гуманистической гимназии, нас учили, что возраст Homo sapiens - примерно 500 000 лет. Сегодня большинство антропологов на основании новых данных раскопок считает, что наш вид гораздо старше - ему свыше миллиона лет. Я не могу ручаться ни за первую, ни за вторую цифру; кто знает, какие цифры назовут нам через пару десятилетий палеонтологи? Но представьте себе, что вопрос о возрасте человека будет решаться на судебных заседаниях, а прокуроры и судьи будут разыгрывать из себя специалистов по антропологическим находкам и доисторическому периоду?
Ещё один пример. В Германии есть школа историков во главе с медиевистом Герибертом Иллигом, которая защищает тезис о "выдуманных столетиях". Эти историки убеждены, что три столетия нашей истории - чистая выдумка, а именно период с 614 по 911 год. По их концепции, все лица, которые согласно официальной истории жили в этот период, не исторические, а мифические фигуры. Одна из книг Герберта Иллига так и называется "Жил ли когда-либо Карл Великий?" 1. Иллиг отвечает на этот вопрос отрицательно.
1 Heribert Illig. Hat Karl der Grosse je gelebt?, Mantis Verlag, Graflingen 1994.
Студент: Но это поистине странные тезисы!
Ф. Брукнер: Я не хотел бы сейчас обсуждать эти тезисы, тем более что это не в моей компетенции. Я подчёркиваю только, что Иллиг и его сторонники могут публично излагать свои взгляды, не опасаясь репрессий, в то время как с ревизионистами Холокоста дело обстоит иначе. В Германии и многих других европейских странах они подвергаются судебным преследованиям; их книги запрещаются, они не имеют возможности защищать свои взгляды в официальных СМИ. Любого здравомыслящего человека это должно убедить в том, что с официальной версией Холокоста чтоґто неладно, ибо что же это за истина, если для её защиты требуется уголовный закон?
Студент: То, что вы говорите, звучит довольно убедительно. На какой же юридической основе проводятся процессы против т.н. ревизионистов в Германии?
Ф. Брукнер: С одной стороны, на основе ї 185 и 189 свода уголовных законов, которые запрещают "осквернение памяти погибших", а с другой стороны - на основе уже упомянутых ї 130 и 131. Параграф 130 был впервые ужесточён в 1994 году; согласно его новой формулировке, подлежит наказанию тот, кто "публично или на собрании нарушает общественный покой и порядок, одобряет, отрицает или преуменьшает факты, совершённые национал-социалистическим режимом, которые в соответствии с ї 220,1 являются геноцидом".
Новое ужесточение последовало в начале 2005 года. Теперь полностью запрещено одобрять или преуменьшать злодеяния национал-социалистического "царства насилия и произвола". В пояснении к тексту закона говорится, что преступное деяние уже налицо, если какие-либо аспекты национал-социалистического режима изображаются положительно и если одновременно образ мыслей преступника порождает подозрение, будто он не достаточно жёстко осуждает совершённые при национал-социалистическом режиме нарушения прав человека.
Видите, какие последствия вытекают из такого закона? Во-первых, тем самым официально благословляется суд над мыслями, т.е. то, что всегда ставилось в вину тоталитарным государствам национал-социалистического или коммунистического типа. Во-вторых, согласно ї 130 можно осудить, например, защитников животных, которые выступают против вивисекции и ссылаются на то, что она была запрещена в Третьем рейхе (исключение делалось для крыс и мышей). Эти защитники животных тем самым "положительно описывают" "определённый аспект" национал-социалистического режима, а это уже наказуемо. Осудить можно, разумеется, и того, кто вспомнит, что при Гитлере безработица за четыре года сократилась с шести миллионов до нуля.
Обратите внимание, что согласно ї 130 как в старой, так и в новой редакции Конституции запрещены только "одобрение, отрицание или преуменьшение национал-социалистических преступлений". Если вы в Германии, например, одобрите варварское раскулачивание крестьян в СССР в начале 30-х годов, повлекшее за собой миллионы смертей, или будете утверждать, что его не было, или скажете, что погибли не миллионы, а всего несколько тысяч человек, вам не грозит за это судебное преследование. И вас не потащат в суд, если вы будете оспаривать, что во время Первой мировой войны в Турции имели место массовые убийства армян.
Студентка: Итак, вы считаете, что отрицание сталинских преступлений или турецких массовых убийств должны быть наказуемы?
Ф. Брукнер: Ничего подобного! Я настаиваю на том, что оценка спорных исторических вопросов - дело историков, а не судей. Если же юстиция ФРГ карает за сомнение в официальной версии Холокоста, она должна, следуя собственной логике, карать и за сомнения в других преступлениях. Кстати, ревизионистов преследуют не только в ФРГ, но и ещё в восьми государствах. Это Австрия, Франция, Швейцария, Бельгия, Румыния, Польша, Испания и Израиль.
Студент: Для нас это ново и удивительно. Мы хотели бы узнать подробнее, кто такие ревизионисты и каковы их аргументы.
Ф. Брукнер: Именно этот вопрос мы теперь и рассмотрим!
Ревизионисты
Ф. Брукнер: Главное обвинение в адрес ревизионистов звучит так: они руководствуются не научными, а идеологическими побуждениями и хотят обелить национал-социаґлистический режим в его самой тяжкой части - убийстве шести миллионов евреев - и таким образом реабилитировать его.
Для начала выскажу одно замечание.
В принципе не имеет значения, по каким мотивам ктоґлибо выдвигает тот или иной тезис. Важно лишь, можно ли этот тезис обосновать, иными словами, правилен он или ложен. Если обратиться к теме Холокоста, почти все авторы общепризнанных стандартных работ по этому вопросу - евреи: Герхард Рейтлингер, Люси Давидович, Леон Поляков, Джордж Уэллерс, Серж Кларсфельд, Клод Ланцман, Иегуда Бауэр, Ицхак Арад, Израиль Гутман, Александр Доґнат, Дебора Липштадт, Джералд Флеминг, Рахэль Ауербах, Мартин Гилберт, Вальтер Лакер, Роберт Ян Ван Пельт и др. Еврей также и Рауль Хильберг, автор считающейся классической трёхтомной работы "Уничтожение европейских евреев" 1 . Само собой разумеется, что все эти люди с непримиримой враждебностью относятся к юдофобскому национал-социалистическому режиму и, как и полагается, выпячивают на первый план страдания именно еврейского народа. Так что в их стремлении документально подтвердить существование Холокоста, несомненно, доминирует идеологический компонент. Означает ли одно это, что их тезисы ложны, а книги - ненаучны?
Студент: Разумеется, нет!
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Поэтому любая критика этих авторов и их работ должна основываться на чисто научной почве. Швейцарский ревизионист Юрген Граф опубликовал в 1999 году книгу, в которой он дал резко отрицательную характеристику работе Хильберга о Холокосте 2. Ю. Граф нападает на автора трёхтомника не за то, что он еврей, сионист и антифашист, а за то, что метод работы Хильберга, по его мнению, ненаучен, а выводы не выдержи вают никакой критики. Соответственно, мы в ходе дальнейшей дискуссии о ревизионистских авторах не будем тратить время на выяснение их мировоззрения, которое не всегда мне известно, а ограничимся проверкой их аргументации.
1 Raul Hilberg. Die Vernichtung der europaischen Juden, Fischer Taschenґbuch Verlag, Frankfurt/M 1997.
2 Jurgen Graf. Riese auf tonernen Fussen. Raul Hilberg und sein Standardґwerk uber den "Holocaust", Castle Hill Publisher, Hastings 1999.
Однако для начала я хотел бы уточнить, что ревизионизм отнюдь не является праворадикальной идеологией, как утверждают его противники. Основатель ревизионизма Поль Рассинье был французским социалистом и во время оккупации немцами Франции участвовал в движении Сопротивления. В 1943 году он был арестован, подвергнут пыткам и отправлен в концлагерь Бухенвальд, а оттуда позже в другой лагерь - Дора-Миттельбау.
Студент: Это в высшей степени интересно! Такого человека трудно обвинить в том, что его единственная цель - реабилитировать национал-социализм.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. После освобождения П. Рассинье прочёл воспоминания других бывших узников Бухенвальда, которые вызывали у него большую неприязнь, потому что в них содержалось много лжи. Один из этих бывших узников, аббат Жан-Поль Ренар, писал: "Я видел, как тысячи и тысячи людей становились под души Бухенвальда, из которых вместо воды вытекал ядовитый газ". Когда П. Рассинье возразил, что знает по собственному опыту, что в Бухенвальде не было газовых камер, аббат Ренар ответил: "Ну, это в какой-то мере литературный оборот".
В своей вышедшей в 1950 году книге "Ложь Одиссея" 1 П. Рассинье заклеймил такого рода лживые утверждения. Название книги как бы намекает на то, что Одиссей в добавление к сотне действительно пережитых им страданий выдумал ещё тысячи других. Эта книга, по-моему, лучшее свидетельское показание бывшего узника нацистского лагеря вообще.
1 Paul Rassinier. Le Mensonge d'Ulysse, La librairie francaise, Paris 1950
Студент: Я могу себе представить, что П. Рассинье после её выхода в свет не приобрёл много друзей...
Ф. Брукнер: К нему действительно стали относиться крайне враждебно, но к суду за эту книгу его не привлекли, потому что тогда ещё отсутствовал юридический карательный инструментарий.
Студентка: Вы сказали, П. Рассинье был узником двух лагерей. Значит, он мог говорить только о ситуации в этих двух лагерях и не мог судить о том, были ли, например, газовые камеры для уничтожения людей в Освенциме.
Ф. Брукнер: В книге "Ложь Одиссея" П. Рассинье высказывал мнение, что в других лагерях, несомненно, были газовые камеры, ибо дыма без огня не бывает. Но в процессе многолетней исследовательской работы он пришёл к выводу, что уничтожение людей газом вообще не применялось. В 1964 году он писал в своей книге "Драма европейских евреев":
"Каждый раз, когда на протяжении последних 15 лет мне сообщали, что где-то в не оккупированной советскими войсками Европе есть свидетель, который утверждает, что сам пережил умерщвление газом, я немедленно ехал туда, чтобы он повторил мне свой рассказ. Но каждый раз всё кончалось одинаковым образом. Имея в руках своё досье, я задавал свидетелю ряд точных вопросов, на которые он мне отвечал явной ложью и в конце концов вынужден был признаваться, что событий, свидетелем которых он якобы был, он лично не видел, а только повторил рассказ одного хорошего друга, который погиб в лагере и в правдивости которого он не может сомневаться. Так я проехал по всей Европе тысячи и тысячи километров" 1 .
1 Paul Rassinier. Le drame des juifs europeens, Les Sept Couleurs, Paris 1964, S. 79.
То, что основатель ревизионизма был не приверженцем гитлеровской идеологии, а социалистом, борцом движения Сопротивления и узником концлагерей, не даёт покоя противникам ревизионизма настолько, что многие из них прибегают к прямой лжи, чтобы скрыть этот факт. Так, американский историк, еврейка Дебора Липштадт, которая написала книгу против ревизионистов, утверждает, будто основателем ревизионизма был французский писатель Морис Бардеш 1. Бардеш, который сам открыто называл себя фашистом и в первые послевоенные годы резко критиковал Нюрнбергский процесс, тем не менее, признавал массовое уничтожение евреев как исторический факт 2, то есть он не был ревизионистом.
1 Deborah Lipstadt. Denying the Holocaust. The growing assault on Truth and Memory, Free Press, New York 1994, S. 49.
2 Maurice Bardeche. Nuremberg et la Terre Promise, Les Sept Couleurs, Paris 1948, S. 187.
Студентка: Если я вас правильно поняла, ревизионисты оспаривают не сам факт массовой депортации евреев в концлагеря, а только число жертв и существование газовых камер?
Ф. Брукнер: Точнее, не "газовых камер", а "газовых камер для уничтожения людей", так как газовые камеры для дезинфекции одежды существовали во всех больших лагерях. Но мы будем для краткости называть "газовыми камерами" помещения, которые якобы использовались для уничтожения заключёных евреев.
И, наконец, третий пункт, который оспаривают ревизионисты, это существование программы истребления европейских евреев.
Все три пункта, которые оспаривают ревизионисты, тесно взаимосвязаны. При этом центральным является вопрос о существовании газовых камер. Если их не было, то подвергается сомнению и цифра "6 миллионов", ибо из этих шести миллионов жертв придётся вычесть несколько миллионов, уничтоженных в газовых камерах. Следовательно, тогда и систематического массового уничтожения евреев тоже не могло быть, потому что у национал-социалистов не было для этого оружия.
Студентка: Минутку! Если узников убивали не газом, их могли убивать каким-то иным способом!
Ф. Брукнер: Тот, кто осмелится выдвинуть такой тезис, должен будет через 60 лет после войны представить совершенно новую версию событий, подтверждая документами, показаниями свидетелей и т.д. Это слишком трудная задача.
Студентка: Но известно, что часть еврейских жертв - это люди, не умерщвлённые газом, а расстрелянные, прежде всего на территории СССР. Ревизионисты оспаривают и эти расстрелы?
Ф. Брукнер: Нет, они не оспаривают тот факт, что на Востоке было расстреляно много евреев. Они только ставят под сомнение общее число жертв, а также утверждение, будто немцы систематически убивали евреев исключительно по причине их расовой и религиозной принадлежности. Ревизионисты полагают, что в лагерях сотни тысяч евреев умерли также от эпидемий, потери сил, недоедания и т.д.
Студент: Мне кажется, что дискуссия о числе жертв уводит нас в сторону. Даже одно убийство - и то слишком много!
Ф. Брукнер: Безусловно. Но представьте себе, что вы совершили одно убийство, а вас обвиняют в десяти. Вы будете защищаться от такого обвинения?
Студент: Разумеется.
Ф. Брукнер: Как видите, вопрос о числе жертв играет роль с точки зрения тяжести вины. К этому, по-моему, следует добавить ещё два пункта. Во-первых, история претендует на звание науки, а признак любой науки - стремление к точности. Как будет выглядеть историк, который сказал бы, что не играет роли, в каком году был основан Рим, в 1753 или 753 до н.э., - всё равно с тех пор прошло много времен?
Кроме того, если считать, что вопрос о числе жертв - второстепенный, тогда не следует возводить в догму и цифру "6 миллионов". Но именно это делают в ФРГ и других западных странах, где сомнение в цифре "6 миллионов" наказуемо. Такие люди, как швейцарец Гастон-Арман Амодрюз и немец д-р Ганс-Юрген Вицш, были брошены за решетку лишь за то, что они публично усомнились в этой цифре.
Студент: Какая, собственно, разница, уничтожали узников лагерей в газовых камерах или они умирали от эпидемий и голода? Они всё равно погибали, и вину за их смерть в любом случае несут те, кто их депортировал.
Ф. Брукнер: Если правы ревизионисты, то судьба евреев во время Второй мировой войны была хотя и трагичной, но никоим образом не являлась исключением в мировой истории. Лишение прав целых групп населения, депортации, массовая гибель в лагерях вследствие плохих гигиенических условий - всё это уже не раз бывало в истории. Но если правы ортодоксальные историки и планомерное истребление людей на химических бойнях имело место, то речь идёт о беспрецедентном преступлении, ибо такой зверской и хладнокровной формы массовых убийств до сих пор не существовало.
Студент: Я не уверен, что сам способ смерти жертв имеет какое-то особое значение.
Ф. Брукнер: Как известно, во время Второй мировой войны огромное количество советских военнослужащих попало в плен к немцам и умерло там. Равным образом множество немецких военнопленных умерло во время войны и после неё в советском плену. Те немецкие военнопленные, которые потом были освобождены и вернулись на родину, рассказывали, как умирали их товарищи: они стали жертвами холодов, недоедания и тифа. Предположим, выжившие стали бы утверждать, будто русские травили их товарищей инсектицидами, а потом делали из их трупов мыло, а из кожи - абажуры. Как бы вы, русские, отреагировали на такие обвинения?
Студент: Я был бы возмущен. Это была бы мерзкая клевета на мой народ!
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Тот, кто выдвигает столь страшные обвинения, должен их документально доказать, иначе он будет повинен в клевете.
Студент: Итак, вы считаете, что эти факты недостаточно доказаны?
Ф. Брукнер: О мыле из человеческих трупов, абажурах из человеческой кожи и т.п. мы можем больше не говорить, так как от подобных утверждений отказались даже ортодоксальные историки. Иначе обстоит дело с газовыми камерами, которые до сих образуют ядро мифа о Холокосте.
По мнению ревизионистов, это такая же пропагандистская выдумка, как вышеупомянутые мыло и абажуры.
Вернёмся к истории ревизионизма. Я бы разделил её на три этапа, первый из которых полностью связан с фигурой Поля Рассинье, умершего в 1967 году.
Второй этап охватывает период с 1967 по 1988 год. За эти два десятилетия ревизионизм достиг необыкновенного расцвета. В 1979 г. в США под руководством Уиллиса Карто возник "Институт пересмотра истории", который регулярно проводил конференции и выпускал "Journal of Historical Review", в котором печатались многие ревизионистские авторы. К сожалению, У. Карто в 1993 году был свергнут в результате внутренних интриг, устроенных его подчинённым Mарком Вебером. Ранее успешный институт покатился к банкротству, качество материалов журнала постепенно ухудшалось, он терял подписчиков и в конце концов перестал выходить.
К числу исследователей, исповедующих данное направление в 70-х годах, относятся немец Удо Валенди, издатель журнала "Хисторише Татзахен", с которым позже так несправедливо обошлась немецкая юстиция, и автор известного демографического исследования, тоже немец Вальтер Заннинг, а также французы Серж Тион, Пьер Гийом и многие другие. Однако тремя самыми значительными ревизионистскими авторами на этом этапе, несомненно, считаются американец Артур Бутс, немец Вильгельм Штеглих и француз Роберт Фориссон.
Студент: Я будущий историк и серьёзно занимаюсь историей Второй мировой войны. Как может быть, что я не слышал ни одного из названных вами имён и не читал никого из этих авторов?
Ф. Брукнер: Господствующая на Западе система не заинтересована в том, чтобы эти имена были известны. Во Франции СМИ иногда говорят о Р. Фориссоне, но всегда только в оскорбительном тоне.
Первым из трёх ведущих специалистов этого периода выступил в 1976 г. Артур Бутс, доцент, специалист по электронике. Он написал работу под названием "Мистификация ХХ века" 1, которая представляла собой большой шаг вперёд по сравнению с работами П. Рассинье. А. Бутс сначала изучил распространявшиеся с 1942 года еврейскими организациями по всему миру доклады об истреблении их единоверцев в зоне, находящейся под властью Германии. Он установил, что тогдашняя версия событий принципиально отличалась от более поздней, т.е. история Холокоста претерпевала изменения. Затем он проанализировал вопрос о том, как союзные правительства, Ватикан и Международный Красный Крест реагировали на эти ужасные сообщения, и пришёл к выводу, что ни одна из перечисленных организаций не поверила этим докладам. Столь чудовищное преступление, как фабричное истребление нескольких миллионов заключённых, рассуждал А. Бутс, невозможно было сохранить в тайне. К тому же союзники, Ватикан и Красный Крест располагали большим числом информаторов на подвластных Германии территориях. То есть эти доклады были ни чем иным, как пропагандистской фальсификацией, которую продолжали использовать после войны в политических целях.
Через два года, в 1978 году, в Германии вышла работа "Миф об Освенциме" 2. Автором её был юрист, судья Вильгельм Штеглих. В этой книге он проанализировал основы официальных представлений о "лагере уничтожения" Освенцим. Как мы скоро убедимся, нет ни документальных, ни материальных доказательств массового уничтожения людей газом в этом лагере, а есть лишь свидетельские показания, признания обвиняемых и приговоры судов. В. Штеглих прежде всего тщательно изучил два главных момента в ортодоксальной картине Освенцима, а именно: признание первого коменданта этого лагеря Рудольфа Гёсса, а такґже Франкфуртский процесс над сотрудниками Освенцима в 1963-1965 годах. В результате он пришёл к выводу, что оба эти момента несостоятельны с фактической точки зрения. Признание Р. Гёсса изобилует противоречиями и нелепостями, что свидетельствует о том, что он писал их недобровольно. На Франкфуртском же процессе были нарушены почти все правовые нормы, поэтому В. Штеглих ясно указал на то, что речь шла о чисто показательном процессе.
1 Arthur Butz. The Hoax of the Twentieth Century, Historical Review Press, Brighton 1976.
2 Wilhelm Staglich. Der Auschwitz-Mythos, Grabert Verlag, Tubingen 1978.
Студентка: Минутку. Когда кто-либо утверждает, что на Нюрнбергском процессе или на других проводившихся "союзниками" судах над национал-социалистами не всегда соблюдались их права, с этим я ещё могу согласиться. В конце концов, победители Третьего рейха имели все основания осудить полную тяжесть его вины. Но процесс над сотрудниками Освенцима проходил в ФРГ. Почему немецкая юстиция устроила показательный процесс против немцев и тем самым юридически закрепила ответственность Германии за чудовищные преступления, если их не было или они были, но, по крайней мере, не в таких масштабах, как утверждают. Это же совершенно нелогично!
Ф. Брукнер: Руководящая политическая верхушка ФРГ заинтересована в том, чтобы постоянно попрекать население своей страны омерзительностью национал-социализма, окончательно дискредитировав его, и убедить немцев в благах "демократической системы ценностей". Процесс над сотрудниками Освенцима играл ключевую роль в "перевоспитании" немецкого народа.
Ещё более решающую роль, чем книги А. Бутса и В. Штеглиха, сыграли исследования Роберта Фориссона, принадлежащие также ко второму этапу истории ревизионизма Холокоста. Он был профессором французской литературы сначала в Сорбонне, потом в Лионе, но потерял работу после того, как стали известны его ревизионистские публикации.
Студент: После доцента-электронщика и судьи вы упоминаете теперь профессора французской литературы в качестве ведущего специалиста по ревизионизму. Не удивительно ли, что среди перечисленных нет ни одного историка?
Ф. Брукнер: Действительно, большинство авторов, занимавшихся Холокостом, - не профессиональные историки. Это относится также и к ведущим еврейским специалистам по Холокосту: Герхарду Рейтлингеру, Раулю Хильберґгу и Роберту Яну Ван Пельту; первый из них искусствовед, второй - политолог, третий - историк архитектуры.
Но вернёмся к Роберту Фориссону. Он начал свои исследования Холокоста с изучения свойств вещества, содержащего синильную кислоту, - пестицида Циклон-Б, который во многих лагерях использовался для дезинфекции одежды, но, согласно легенде Холокоста, также для массового убийства евреев в Освенциме и Майданеке. На основе анализа специальной литературы об этом средстве дезинфекции он установил, что в случае описанных в рассказах свидетелей массовых убийств с помощью газа в недостаточно герметизированных и не снабжённых вентиляцией помещениях, таких как пресловутые "газовые камеры", это сразу же привело бы к химической катастрофе во всём лагере. Р. Фориссон провёл сравнение мнимых нацистских газовых камер с настоящими газовыми камерами, которые в некоторых штатах США до недавнего времени использовались для казни преступников с помощью синильной кислоты. Казнь с помощью синильной кислоты - технически сложный процесс и, если не соблюдать меры безопасности, cмерть грозит не только преступнику, но также персоналу тюрьмы и свидетелям казни. Если даже казнь одного человека с помощью синильной кислоты в оснащённой специальными средствами защиты тюрьме является столь сложным процессом, то как могли в Освенциме в помещениях, лишённых таких мер предосторожности, убивать газом тысячи людей за один раз, не решая при этом неизбежных проблем удаления газа? - задался вопросом Р. Фориссон.
29 декабря 1978 г. ему удалось поместить в ведущей французской газете "Ле Монд" статью, в которой он поставил этот и другие вопросы. 21 февраля 1979 г. та же газета напечатала ответ, подписанный 34 французскими историками, в котором говорилось: "Незачем задавать вопрос, каким образом было технически возможно такое массовое убийство. Оно было технически возможно, потому что оно было".
Студент: Но это же совершенно не аргумент!
Ф. Брукнер: Разумеется. Р. Фориссон придал ревизионистским исследованиям новый поворот; с тех пор акцент в них переместился в сферу технологии.
Начало третьего этапа ревизионистских исследований можно датировать 1988 годом, что связано с появлением доклада Ф. Лейхтера. Могу ли я спросить, слышал ли ктоґнибудь из вас об этом докладе? Да, молодой человек с бородкой? Как вас зовут?
Студент: Максим.
Ф. Брукнер: Итак, Максим, что же такое доклад Ф. Лейхтера?
Студент: Я читал о нём в одном немецком журнале, но не помню деталей. Речь шла об американском специалисте - технологе казней, который исследовал газовые камеры Освенцима на их функциональную пригодность и пришёл к выводу, что эти помещения не могли выполнять приписываемую им функцию.
Ф. Брукнер: Отлично! Несколько слов о подробностях этой экспертизы. В начале 1988 года в канадском городе Торонто началось кассационное дело против гражданина ФРГ Эрнста Цюнделя, который за три года до этого был приговорен к 15 месяцам тюрьмы за распространение брошюры Ричарда Харвуда "Действительно ли умерли шесть миллионов?". Во время процесса консультант Цюнделя, Роберт Фориссон, связался с американским технологом казней Фредом Лейхтером, который, кроме электрических стульев, шприцев для впрыскивания яда и виселиц, конструировал также газовые камеры, и попросил его проверить функциональную пригодность якобы использовавшихся для казней газовых камер Освенцима I, Освенцима-Бжезинки и Майданека. В конце февраля 1988 года Ф. Лейхтер с небольшой группой специалистов вылетел в Польшу и по результатам своих исследований составил доклад, который был представлен на процессе как доказательный материал 1. Ф. Лейхґ
1 Frederick A. Leuchter. An Engineering Report on the Alleged Execution Gas Chambers at Auschwitz, Birkenau and Majdanek, Poland, Samisdat Publishґers, Toronto 1988.
тер проанализировал три вопроса: 1) техническую пригодность исследованных помещений для убийства людей газом Циклон-Б, 2) пропускную способность крематориев и 3) вопрос об остатках цианида на каменной кладке газовых камер. Мы подробно остановимся на всех трёх пунктах, когда будем говорить об Освенциме.
Студент: В упомянутой статье доклад Ф. Лейхтера назван "псевдонаучным". Что вы скажете по этому поводу?
Ф. Брукнер: Это традиционная формулировка, которую СМИ регулярно используют против ревизионистов. Действительно, доклад Ф. Лейхтера содержал ряд ошибок, что объясняется крайней спешкой, в которой проводилась экспертиза. Но сделанные Ф. Лейхтером выводы были подтверждены гораздо более строгой научной экспертизой, которую провел пять лет спустя молодой немецкий химик Гермар Рудольф1. Это одна из ключевых ревизионистских работ по Холокосту.
В 1994 году Г. Рудольф под псевдонимом "Эрнст Гаусс" выступил в роли издателя сборника "Основы современной истории" 2, в котором многие специалисты по ревизионизму высказывались по важным аспектам изучения Холокоста (статистика населения, юридическая ценность свидетельских показаний, технические и химические анализы, аэрофотоснимки и т.д.). Расширенный вариант этого труда огромной важности вышел позже на английском языке в США 3.
Подвергнувшись после этого в Германии репрессиям, Г. Рудольф эмигрировал сначала в Англию, а потом в США, где наряду с многочисленными ревизионистскими книгами стал выпускать очень ценный журнал "Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung" и его английский аналог "Ревизионист".
1 Germar Rudolf. Das Rudolf-Gutachten, Castle Hill Publishers, Hastings 1993.
2 Ernst Gauss (Hg.). Grundlagen zur Zeitgeschichte, Grabert Verlag, Tubinґgen 1994.
3 Germar Rudolf (Hg.). Dissecting the Holocaust, Theses & Dissertation Press, Chicago 2003.
К числу ведущих ревизионистских авторов надо причислить также итальянца Карло Маттоньо. Его первая публикация датирована 1985 годом. С тех пор он написал много книг и статей как по технологическим, так и историческим аспектам проблемы Холокоста. Поскольку в Италии нет закона против ревизионизма, К. Маттоньо никогда не подвергался преследованиям и его работы беспрепятственно публикуются. В дальнейшем мы ещё не раз столкнёмся с именем этого выдающегося исследователя. Наряду с Г. Рудольфом, его можно назвать главной фигурой третьего этапа истории ревизионизма Холокоста.
Является ли Холокост неоспоримым фактом истории?
Студентка: Господин Ф. Брукнер! После всего сказанного я считаю вполне возможным, что в традиционной истории Холокоста кое-что следует исправить, и что ревизионисты в отдельных вопросах правы. Но по сути это ничего не меняет: существование Холокоста в целом является реальным фактом.
Ф. Брукнер: Могу я попросить вас обосновать своё мнение?
Студентка: Все признанные историки едины в этом вопросе. Невозможно, чтобы все официальное сообщество историков состояло из одних дураков или лжецов, которые шестьдесят лет покрывают мистификацию такого масштаба.
Ф. Брукнер: Я уже упоминал, что ревизионизм в целом ряде стран запрещён. Сколько, по вашему мнению, существует историков, готовых не только потерять хорошо оплачиваемое место, но и сесть в тюрьму?
Студентка: Но в таких странах, как Америка, Италия или Россия, где ревизионизм не запрещён, университетские историки тоже не ставят реальное существование Холокоста под сомнение.
Ф. Брукнер: Даже в этих странах университетский преподаватель, который проявит ревизионистские взгляды, сразу подвергнется остракизму со стороны СМИ и большей части коллег и студентов, его начнут всячески травить, и он скорее всего потеряет работу. У него не будет никаких шансов защитить свою точку зрения в СМИ, так как они устроили заговор молчания вокруг ревизионизма.
Не забывайте также о том, что такого историка, безусловно, сразу объявят "нацистом". А нацистом никто слыть не хочет, потому что национал-социализм как на Западе, так и на Востоке изображается как абсолютное зло.
Студент: Но кроме Холокоста гитлеровцы совершили много других преступлений! Даже если ревизионисты правы и расхожие представления о Холокосте ложны или, по крайней мере, преувеличены, это ещё не означает, что и другие преступления, в которых обвиняют Гитлера и националґсоциалистический режим, не имели место.
Ф. Брукнер: Правильно. Если обвиняемый оправдан по главному пункту обвинения, это ещё не означает, что он невиновен и по остальным пунктам. Что делает в таких случаях добросовестный судья?
Студент: Он тщательно проверяет вину или невиновность обвиняемого по каждому отдельному пункту.
Ф. Брукнер: Соответственно нужно проверить и каждое из следующих обвинений, выдвигаемых исторической наукой против Германии: развязывание Второй мировой войны, неспровоцированное нападение на СССР, массовое убийство советских военнопленных, истребление гомосексуалистов, геноцид цыган, эвтаназия душевнобольных и т.д. В каждом отдельном случае надо тщательно изучить доказательный материал. Однако главным преступлением Третьего рейха считается Холокост. Историку, который усомнится в газовых камерах и тем самым в систематическом уничтожении евреев, ничуть не поможет то, что он признает Гитлера виновным по всем остальным пунктам - его все равно объявят нацистом.
Студентка: Но есть тысячи научных трудов, которые доказывают реальность Холокоста.
Ф. Брукнер: Если вы прочтёте наугад первую пару десятков из этих тысяч книг, то заметите, что все авторы, без рассуждений, за основу берут общую картину Холокоста из нескольких классических работ и лишь в отдельных вопросах добавляют новые результаты исследований или свои тезисы. Иными словами, все авторы книг о Холокосте списывают друг у друга.
Студентка: Историку Холокоста, который занимается отдельными аспектами этого вопроса, не надо долго разбираться в том, были ли газовые камеры и имело ли место уничтожение миллионов людей в концлагерях. Это чётко установленные факты, проверка которых не требуется. Все серьёзные историки едины в том, что лагеря уничтожения с газовыми камерами существовали и что от пяти до шести миллионов евреев стали жертвами геноцида.
Ф. Брукнер: Очень хорошо. Но, давайте обратимся к статистике. Я хотел бы заранее оговорить, что все без исключения авторы, которых я в дальнейшем буду цитировать, придерживаются официальной версии Холокоста. Ревизионистские источники приводимая статистика не учитывает.
Как вы знаете, согласно официальной истории было шесть лагерей уничтожения, в которых евреев убивали в газовых камерах. Возьмем две классические работы о Холокосте, а именно: "Уничтожение европейских евреев" Рауля Хильберга 1 и "Война против евреев" Люси Давидович 2. Эти два автора приводят следующие данные о числе евреев, убитых в лагерях уничтожения (или умерших по более или меґнее естественным причинам, т.е. от болезней и т.д.):
1 Raul Hilberg. Die Vernichtung der europaischen Juden, S. 946. 2 Lucy Dawidowicz. The War against the Jews, Pelican Books, London 1979, S. 191.
Р. Хильберг Л. Ддавидович
Освенцим 1 000 000 Освенцим 2 000 000
Треблинка 750 000 Треблинка 800 000
Бельзец 550 000 Бельзец 600 000
Собибур 200 000 Собибур 250 000
Хелмно 150 000 Хелмно 340 000
Майданек 50 000 Майданек 1 380 000
Итого: 2 700 000 Итого: 5 370 000
Таким образом, Л. Давидович указывает вдвое большее число погибших в лагерях евреев, чем Р. Хильберг: вдвое большее число жертв Освенцима, более чем вдвое большее число жертв Хелмно и в 28 раз большее число еврейских жертв Майданека! И удивляет не только это. Если вы станете искать в обеих книгах источники, из которых взяты приводимые цифры, вы их вообще не обнаружите. Ни один из этих авторов не счёл нужным обосновать свои цифры.
Далее Р. Хильберг исходит из того, что общее число жертв Холокоста, т.е. погибших вследствие нацистских преследований евреев, - 5,1 миллиона, а Л. Давидович - 5 933 тысячи. Это означает, что, согласно Р. Хильбергу, вне лагерей уничтожения (в трудовых лагерях, в гетто, при эвакуациях, при массовых расстрелах и т.д.) нашли смерть 2,8 миллиона евреев, а по Л. Давидович - всего 530 000, т.е. пятая часть первой цифры.
Разве не очевидны принципиальные несоответствия в этой статистике? На первый взгляд, и Р. Хильберг и Л. Давидович подтверждают официальную картину Холокоста с её лагерями уничтожения и 5-6 миллионами жертв. Но если присмотреться внимательнее, можно заметить, что компоненты, из которых складывается эта общая картина, у обоих авторов радикально различны. Иными словами, все эти цифры не вызывают доверия. А если здание стоит на шатком фундаменте, оно рискует рано или поздно обвалиться.
Приведём ещё два списка статистических данных. В первом случае речь идёт об общем числе жертв Освенцима, евреев и неевреев, причём убитые и умершие естественной смертью включены в одну категорию. Здесь ревизионистские авторы также не учитываются.
В этом крупнейшем нацистском лагере умерли:
9 миллионов - согласно французскому фильму "Nuit et Brouillard" ("Ночь и туман") (1952);
8 миллионов - по данным французского Центра расследования военных преступлений 1;
5 миллионов (из них свыше 90% евреев) - согласно парижской газете "Ле Монд" от 20 апреля 1978 г.;
4 миллиона - согласно нюрнбергскому документу URSS-008, который основан на докладе советской комиссии от 6 мая 1945 года;
3 миллиона только к концу ноября 1943 года - согласно признанию первого коменданта Освенцима Руґдольфа Гёсса 2;
1,25 миллиона (миллион евреев и 250 000 неевреев) - согласно Р. Хильбергу 3;
От одного до полутора миллионов - согласно книге, которую французский исследователь Жан-Клод Прессак опубликовал в 1989 году4;
800 000 - данные того же автора на 1993 год 5;
от 631 000 до 711 000 - данные того же автора на 1994 год 6;
511 000 - согласно сведениям главного редактора журнала "Шпигель" Фритьофу Мейеру 7.
Таким образом, решающими вопросами для судей, которые судят ревизионистов, являются: какая из этих цифр очевидна, юридически обязательна и почему? Как далеко можно зайти, не рискуя быть осужденным за "приуменьшение злодеяний", и почему? Наказуемо ли приведение завышенных цифр, потому что это клевета на немецкий народ?
1 J. Billet. Documents pour servir а l'histoire de la guerre. Camps de concentration, Office francais d'edition, Paris 1945, S. 7.
2 PS - 3868.
3 Raul Hilberg. Die Vernichtung der europaischen Juden, S. 945, 946.
4 Jean-Claude Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, Beate Klarsfeld Foundation, New York 1989, S. 264.
5 Jean-Claude Pressac. Les crematoires d'Auschwitz, CNRS, Paris 1993, S. 148.
6 Jean-Claude Pressac. Die Krematorien von Auschwitz, Piper Verlag, Munґchen/Zurich 1994, S. 202.
7 Fritjof Meyer. "Die Zahl der Opfer von Auschwitz. Neue Erkenntnisse durch neue Archivfunde", Osteuropa, Nr. 5, Mai 2002, S. 631 ff.
Последние статистические данные касаются числа венгерских евреев, убитых в Освенциме-Бжезинке, согласно разным авторам, в течение двух месяцев, с мая по июль 1944 года. Их было:
1 000 000 согласно Бену Хехту 1;
409 640 согласно Джорджу Уэллерсу 2;
180 000 согласно Раулю Хильбергу 3;
41 000 согласно Фритьофу Мейеру 4.
1 Ben Hecht. Perfidy, New York 1961, S. 234.
2 Georges Wellers. "Essai de determination du nombre des morts au camp d'Auschwitz", Le Monde Juif, Oktober -- Dezember 1983, S. 153.
3 Raul Hilberg. Die Vernichtung der europaischen Juden, S. 1300.
4 Fritjof Meyer. "Die Zahl der Opfer von Auschwitz. Neue Erkenntnisse durch neue Archivfunde".
А теперь скажите, дамы и господа, какая из этих цифр очевидна?
Задумайтесь о том, что общее число жертв Холокоста, безусловно, зависит от числа жертв в каждом из названных лагерей уничтожения, включая Освенцим. Вам не кажется странным, что данные о числе жертв Освенцима у отдельных авторов столь сильно расходятся: Бен Хехт насчитывает почти в 50 раз больше убитых в Освенциме венгерских евреев, чем Фритьоф Мейер? Однако все эти авторы в конечном счёте сходятся на 5-6 миллионах еврейских жертв?
Студент: Да, против этого аргумента трудно что-то возразить. Однако я уверен, что Холокост всё же имел место в реальности. Доказательством этого служат ужасные фотоснимки узников концлагерей, которые после их освобождения обошли весь мир. Или ревизионисты дошли до утверждения, что эти фотографии фальшивы?
Ф. Брукнер: Нет. Эти фотографии подлинные.
Причины массовой гибели людей в концлагерях запада
Ф. Брукнер: Когда англо-американские войска весной 1945 года освобождали один лагерь за другим, их взору представали ужасные сцены. Я приведу отрывок из составленного одним британским офицером доклада об освобождении лагеря Берген-Бельзен в Северной Германии:
"Когда мы шли вдоль главной улицы лагеря, нас с радостью приветствовали заключённые, и мы впервые смогли увидеть собственными глазами, в каком они состоянии. Многие из них выглядели практически как живые скелеты. Мужчины и женщины лежали рядами по обеим сторонам улицы. Другие медленно и бесцельно ползали вокруг с отрешёнными, безразличными лицами. Кучами лежали тысячи трупов, многие из них в состоянии сильного разложения" 1 .
1 Walter Lacqueur. Was niemand wissen wollte. Die Unterdruckung der Nachrichten uber Hitlers "Endlosung", Ullstein Verlag, Frankfurt/Berlin/Wien 1981, S. 1, 2.
Я показываю вам снимок массового захоронения трупов заключённых, которые умерли в Берген-Бельзене от тифа и других эпидемий или от голода. Каждый из вас часто видел такие снимки: их регулярно показывают по телевидению, в кино и печатают в газетах, когда речь заходит о нацистских концлагерях. Но мы должны сначала задать вопрос: являются ли эти снимки доказательством Холокоста?
Дамы и господа! Мы спорим сейчас не о том, что в концлагерях погибло много евреев и людей других национальностей. Это никто не оспаривает. Мы спорим о том, имело ли место планомерное массовое убийство евреев, и существовали ли лагеря уничтожения с газовыми камерами для убийства людей. Иными словами, мы спорим о том, является ли то, что обычно называют Холокостом, историческим фактом.
Если вы будете читать официальную литературу о Холокосте, то из неё узнаете, что уничтожение газом людей в Освенциме, последнем функционировавшем лагере уничтожения, было прекращено в конце октября или начале ноября 1944 года. Ужасные картины с горами трупов и ходячими скелетами, которые мы видим на известных фотографиях, сняты не в Освенциме и не в каком-либо другом из так называемых лагерей уничтожения, а в западных концлагерях, таких как Дахау, Бухенвальд и, прежде всего, БергенґБельзен, которые весной 1945 года были освобождены англичанами и американцами. К тому же трупы, которые мы видим на фотоснимках, во многих случаях принадлежат не евреям. Как в Дахау, так и в Бухенвальде евреи составляли лишь небольшой процент среди интернированных, а в Берген-Бельзене - большинство. Все историки сходятся на том, что эти мертвецы не отравлены газом и не убиты каким-либо иным способом, а стали жертвами сыпного тифа и других эпидемических болезней, а также недоедания. Какие выводы мы можем сделать из этих фактов?
Студентка: Главный вывод - что эти фотографии не являются доказательством Холокоста. По этому пункту ничего возразить нельзя. Но они доказывают бесчеловечность нацистского режима, который позволил огромному количеству людей умереть в столь ужасных условиях.
Ф. Брукнер: Позвольте предложить вам еще немного статистики. Эти данные взяты опять-таки не у ревизионистов; они бесспорны и признаются всеми историками, так как опираются на солидный документальный материал. Речь идёт о числе заключённых, умерших в концлагерях Бухенвальд и Дахау, причём цифры разбиты по годам. Сначала данные по Бухенвальду 1:
1937 - 48, 1938 - 771, 1939 - 1 235, 1940 - 1 772, 1941 - 1 522, 1942 - 2 898, 1943 - 3516, 1944 - 8 644, 1945 - 13 056, итого - 33 462 человек.
Статистика смертности в Дахау в годы войны выглядит так 2:
1940 - 1 515, 1941 - 2 576, 1942 - 2 470, 1943 - 1 100, 1944 - 4 794, 1945 - 15 384, итого - 27 384 человек.
Если вспомнить, что оба лагеря были освобождены в апреле 1945 года, из этой статистики явствует, что в Бухенвальде почти 40%, а в Дахау более половины жертв умерли в последние четыре месяца существования этих лагерей. Статистики по Берген-Бельзену у нас нет, так как книги с записями умерших либо утеряны, либо были уничтожены администрацией перед освобождением лагеря. Но все свидетели также сходятся в том, что подавляющее большинство смертей пришлось на период с января по апрель 1945 года. Сходная тенденция наблюдалась и в находившемся в Австрии концлагере Маутхаузен, где 36 124 из 86 195 заключённых, умерших с 1938 по 1945 год, т.е. более трети, умерли в период с 1 января по 5 мая 1945 года 1.
Что же произошло? С осени 1944 года восточные концлагеря постепенно эвакуировались на запад, поэтому число узников западных лагерей непрерывно возрастало. Одновременно всё сильней сказывались последствия краха Германии. Англо-американские бомбёжки разрушили инфраструктуру страны, продукты питания и медикаменты больше не поступали в лагеря, хотя ещё имелись в достаточном количестве. При всё более возрастающем ужасном гигиеническом состоянии безнадёжно переполненных лагерей свирепствовали эпидемии, которые буквально вышли из-под контроля.
1 Eugen Kogon. Der SS-Staat. Das System der deutschen Konzentrationslaґger, Karl Alber, Munchen 1946, S. 120.
2 Johann Neuhausler. Wie war das im KZ Dachau?, Kuratorium fur Suhneґmal KZ Dachau, Dachau 1981, S. 27.
Студентка: А разве нельзя было освободить заключённых, если для них не было больше пищи и лекарств?
Ф. Брукнер: Чтобы они разнесли сыпной тиф и дизентерию среди населения? А кто бы давал им хотя бы скудную еду? Не забывайте, что в концлагерях кроме политзаключенных, евреев и военнопленных были также обычные уголовники. Можно ли было отдать население на растерзание грабителям и взломщикам?
Студент: То, что уголовников держали вместе с заключёнными, арестованными по политическим и национальным признакам, а также с военнопленными - это уже тяжґкое преступление.
1 Hans Marsalek. Die Geschichte des Konzentrationslagers Mauthausen. Dokumentation, Osterreichische Lagergemeinschaft Mauthausen, Wien 1980,
S. 156 ff.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Поль Рассинье и многие другие авторы описывали, с какой жестокостью уголовники терроризировали остальных заключённых в лагерях. То же самое происходило и в советских лагерях, судя по книгам Александра Солженицына.
Что касается причин перебоев со снабжением в конце 1944 года, я хотел бы процитировать знаменитого американского лётчика Чака Егера, который в своих воспоминаниях рассказывает, как его эскадрилья получила приказ стрелять по всему, что движется:
"В Германии не так легко было отделить невиновных гражданских лиц от военных. Крестьянин на своем картофельном поле кормил, в конечном счёте, немецкую армию" 1 .
1 Chuck Yeager. Yeager. An Autobiography, Bantam Books, New York 1985,
S. 79.
Студент: Не хотите ли вы этим сказать, что "союзники" виновны в массовой гибели людей в лагерях на западе?
Ф. Брукнер: В любом случае часть вины лежит на них. Позвольте процитировать слова коменданта лагеря БергенґБельзен Иозефа Крамера, которые внесены в протокол его допроса англичанами:
"Лагерь функционировал более или менее нормально, пока ваши войска не перешли Рейн. Была проточная вода, регулярное питание... Я не мог сделать ничего другого, пытался только как можно лучше распределять поступавшие ко мне продукты питания для лагеря. Но внезапно ко мне начали присылать транспорт с новыми заключёнными со всей Германии. При такой ситуации было невозможно оставаться хозяином положения. Я требовал больше персонала и больше продуктов питания. Мне отвечали, что это невозможно, поэтому пришлось обходиться тем, что у меня было. К тому же союзники разбомбили электростанцию, которая качала воду. Транспорт с продуктами питания больше не поступал в лагерь из-за бомбёжек союзников. Мы окончательно утратили контроль над ситуацией... В течение последних шести недель я не получал вообще никакой помощи. У нас не хватало людей, чтобы хоронить мёртвых...
Я пытался раздобыть лекарства и продукты для заключённых, но тщетно" 1 .
Я хотел бы, кстати, обратить ваше внимание на то, что Иозеф Крамер не предпринял никаких попыток избежать плена, а остался ждать англичан, чтобы, как положено, передать им лагерь. Что из этого следует?
Студент: Что он не сознавал за собой никакой вины.
Ф. Брукнер: Вот именно. Но это не помешало союзникам в прессе называть его "зверем из Бельзена" и повесить после показательного процесса.
Хотя смертность узников в лагерях весной 1945 года не служит доказательством политики истребления, снимки гор трупов и умирающих до сих пор регулярно показывают как доказательство Холокоста. Почему?
1 Alan Moorehead. "Belsen", in: Cyril Connolly (Hg.), The Golden Horizon, Weidenfels and Nicholson, London 1953, S. 109 ff.
Студентка: Потому что нет соответствующих снимков из Освенцима и других лагерей уничтожения. Там трупы сжигали.
Ф. Брукнер: В Дахау, Бухенвальде, Маутхаузене, БергенґБельзене и тому подобных местах трупы умерших заключённых тоже сжигали, за исключением последних месяцев, когда для этого стало не хватать пропускной способности крематориев. Но умершие от тифа и голода в западных лагерях ни в коем случае не являются доказательством умерщвления газом в восточных лагерях. Реальных доказательств этого вообще нет: нет ни трупов убитых газом, ни массовых захоронений, ни документов - вообще ничего. Без свидетельских показаний и признаний обвиняемых мы ничего не знали бы о каком-то умерщвлении газом даже в одном немецком концлагере.
С 1942 года пропаганда союзников непрерывно обвиняла немцев в ужасных массовых убийствах. Эти сообщения большей частью с недоверием встречались населением Англии, США и других стран. Многие ещё помнили Первую мировую войну и постоянные сообщения того времени о зверствах немцев и их союзников. Рассказывали, например, будто немцы отрубали руки бельгийским детям и распинали военнопленных на церковных воротах1. Даже об убийствах с помощью газа говорили уже тогда.
22 марта 1916 года лондонская газета "Дейли телеграф" под заголовком "Ужасы в Сербии. 700 000 жертв" писала следующее:
"Правительства союзников располагают доказательствами и документами, которые вскоре будут опубликованы и докажут, что австрийцы и болгары совершили в Сербии ужасные преступления... Австрийцы загоняют женщин, детей и стариков в церкви и либо закалывают их штыками, либо убивают удушающим газом. В одной церкви в Белграде были таким образом удушены 3000 женщин, детей и стариков".
Вскоре после войны выяснилось, что эти истории от начала и до конца были выдуманы. Поэтому многие видели в отчётах об ужасах Второй мировой войны просто повторение этой пропаганды "ужасов фашизма".
Во время своего продвижения через Францию, Бельгию и Голландию англо-американцы не обнаружили ничего, что подтверждало бы слухи о немецких зверствах. В этих обстоятельствах ужасное состояние освобождённых узников концлагерей было для них просто даром небес: наконец-то налицо осязаемые доказательства того, что побеждённый враг был воплощением зла. Чтобы победить такого врага, были хороши все средства, включая варварские террористические бомбёжки немецких городов.
Эта стратегия оказалась весьма эффективной. Увидев потрясающие снимки из лагерей, люди были готовы верить во всё, что им расскажут о немецких зверствах, и лишь немногие сомневались в сообщениях о массовых убийствах с помощью газа. Поэтому и сегодня эти фотографии представляют собой необыкновенно эффективное психологическое оружие, хотя они, как уже было сказано, не являются доказательством политики истребления.
1 Arthur Ponsonby. Falsehood in Wartime, Institute for Historical Review, Newport Beach 1991.
Студентка: Разве не справедливо пригвоздить к позорному столбу бесчеловечную идеологию фашизма, которая привела к созданию концлагерей?
Ф. Брукнер: Любая политическая система прибегает к репрессиям, когда чувствует угрозу. О коммунистическом терроре времен Ленина и Сталина и об "Архипелаге ГУЛАГ" мне не надо вам рассказывать, так как вы знаете об этом лучше меня. Но и демократические государства создавали концлагеря, в которые интернировались не только политические противники, но и целые "неблагонадежные" группы населения. Во время англо-бурской войны (1900- 1902 гг.) англичане заперли в концлагеря 115 000 мирных буров, большей частью женщин, детей и стариков. В этих лагерях умерли 26 251 человек, то есть почти четверть 1, и по тем же точно причинам, которые позже вызвали высокую смертность в нацистских лагерях. Во время Второй мировой войны правительство США, кроме большого числа немецких и итальянских подданных, заперло в лагеря и почти всех живших на территории США японских граждан и даже многих американских граждан японского происхождения, хотя не известно ни одного случая шпионажа или саботажа со стороны американских японцев 2. После Второй мировой войны американцы и в меньшей степени французы оставили сотни тысяч немецких военнопленных умирать медленной смертью в лагерях под открытым небом. Хотя продукты питания имелись в изобилии, их умышленно не давали заключённым, т.е. в данном случае не было тех смягчающих обстоятельств, как у немцев весной в 1945 году. Читайте на эту тему книгу канадского историка Джеймса Бака "Другие потери"3, там все подтверждено документами.
1 Claus Nordbruch. Die europaischen Freiwilligen im Burenkrieg, Contact, Pretoria 1999.
2 Udo Walendy. "US-amerikanische Konzentrationslager", in: Historische Tatsachen, Nr. 41, Vlotho 1990.
3 James Bacques. Other Losses, Stoddart, Toronto 1989.
К вопросу о газовых камерах в западных лагерях
Студентка: Послушать вас, господин Ф. Брукнер, так создается впечатление, что, за исключением последних месяцев, немецкие концлагеря были чуть ли не домами отдыха...
Ф. Брукнер: Зачем же мыслить в категориях крайностей? Неужели вы не можете представить, что между домом отдыха и лагерем уничтожения может быть ещё сотня промежуточных ступеней? Концлагерь сам по себе не обязательно хуже тюрьмы. Можно очень гуманно управлять концлагерем и очень негуманно тюрьмой.
Делегат Международного Красного Креста, начальник отдела Ж. Фавр, в августе 1938 г. после посещения концлагеря Дахау составил доклад, в котором описал условия в этом лагере как вполне приемлемые. Гигиенические условия, писал он, хорошие, заключённые работают летом с 7 до 11 и потом с 13 до 18 часов, зимой на два часа в день меньше, продовольственное снабжение хорошее, правда, дисциплина очень строгая 1.
В целом, число заключённых во всех лагерях до войны было невелико. После прихода Гитлера к власти и последовавшей за этим волной арестов, главным образом коммунистов, это число составляло в октябре 1933 г. - 27 000 человек, но к февралю 1934 г., в связи с быстро улучшающейся ситуацией, оно снизилось до 7 000 человек 2. Как пишет еврейский историк Арно Мейер, летом 1937 года во всех лагерях было 7 500 заключённых, большую часть которых составляли уголовники и "антиобщественные элементы" (бродяги, попрошайки, проститутки и т. д.) 3.
1 Jean-Claude Favez. Das IKRK und das Dritte Reich. War der Holocaust aufzuhalten?, Verlag Neue Zurcher Zeitung, Zurich 1989, S. 538 ff.
2 Joseph Billig. Les camps de concentration dans l'economie du Reich hitleriґen, Presses Universitaires de France, Paris 1973, S. 20.
3 Arno Meyer. Der Krieg als Kreuzzug, Rowohlt, Reinbek 1989, S. 245.
Студент: Но когда началась война, эти цифры стали быстро расти.
Ф. Брукнер: Безусловно. В августе 1943 г. число заключённых в концлагерях составляло 225 000, в августе 1944 г. - 524 000 и в январе 1945 г. - 635 5861. В этой статистике, разумеется, не учтены военнопленные, вопрос о которых мы рассматривать не будем.
Условия в отдельных лагерях сильно различались, о чём свидетельствует уровень смертности. Так, в августе 1943 г. в голландском лагере Хертохенбош не умер ни один из примерно 2500 узников, в Майданеке же, наоборот, умерли 882 из 11 500 мужчин и 172 из 3 900 женщин, что соответствует уровню смертности 7,67% среди мужчин и 4,41% среди женщин 2. В Освенциме уровень смертности в конце лета и осенью 1942 г. был еще ужасней; главной причиной этого были эпидемии сыпного тифа, с которыми не удалось справиться.
Я не намереваюсь снимать с лагерной администрации вину за ужасные условия во многих лагерях, но хочу указать, что предпринимались серьёзные усилия с целью улучшения этих условий и снижения смертности. Мы ещё вернёмся к этому вопросу.
Когда союзники весной 1945 года освобождали западные лагеря, с самого начала каждому было ясно, что массовая смертность была вызвана не политикой истребления, а крахом Германии, так что для демонизации Третьего рейха она давала не очень много. Однако сразу же начали распространять миф, будто национал-социалисты убили в лагерях огромное число заключённых, прежде всего, евреев, и в первую очередь - в газовых камерах. И хотя не было ни документальных, ни материальных доказательств существования этих газовых камер, в насыщенной ненавистью атмосфере тех дней этим интересовались меньше всего.
1 "Statistik des SS-Wirtschaftsverwaltungshauptamtes", in: Hans Marsalek. Die Geschichte des Konzentrationslagers Mauthausen, S. 130.
2 1469-PS.
Прошу взглянуть на эту карту, на которой обозначены немецкие лагеря. Как видите, они разделены на: а) просто концлагеря и б) "лагеря смерти", т.е. лагеря уничтожения. Из них Освенцим и Майданек якобы одновременно выполняли роль "рабочих лагерей", т.е. имели двойную функцию. Наоборот, Бельзец, Собибур, Треблинка и Хелмно якобы были сугубо центрами убийства.
Студент: Дахау, Бухенвальд, Маутхаузен и т.д. считались, таким образом, "нормальными концлагерями", т.е. рабочими лагерями?
Ф. Брукнер: Действительно, в первые послевоенные годы такое различие не проводилось. На Нюрнбергском процессе главный британский обвинитель сэр Хартли Шоукросс заявил:
"Убийства совершались, словно работала какая-то промышленность, выпускающая массовую продукцию, в газовых камерах и печах Освенцима, Дахау, Треблинки, Бухенвальда, Маутхаузена, Майданека и Ораниенбурга [Заксенґхаузена]" 1.
Было очень много свидетельских показаний об убийстве людей газом в западных лагерях. 11 января 1946 г. бывший лагерный врач Дахау, чех по национальности, д-р Франц Блага показал под присягой:
"Газовая камера была закончена в 1944 году, и д-р Рашер вызвал меня для исследования первых жертв. Из восьми-девяти человек, которые находились в камере, трое были ещё живы, остальные как будто мертвы. Их глаза были красными, лица распухшими" 2 .
1 IMT XIX, S. 483.
2 IMT V, S. 198.
Газовые камеры Бухенвальда подробно описывал бывший французский заключённый Шарль Отер:
"Быстрое осуществление истребления требовало индустриализации особого типа. Газовые камеры во всех отношениях соответствовали этим требованиям. Многие, искусно сконструированные, опирались на колонны из прозрачного материала. В них образовывался газ, который потом проникал через стенки. Другие имели более простую структуру, но все выглядели великолепно. Можно было легко догадаться, что архитекторы делали их с удовольствием и долго планировали, проявляя при этом все свои эстетические способности. Это была единственная часть лагеря, построенная с любовью"1
Фантастические описания "газовых камер Бухенвальда" содержались в документе французского правительства:
"Всё было отрегулировано до мелочей. В 1944 году в Бухенвальде даже продлили железнодорожную линию, чтобы депортированных можно было доставлять прямо в газовые камеры. Некоторые газовые камеры имели откидной пол, так что трупы сразу падали в помещение с печами для сжигания" 2 .
Не было недостатка и в признаниях обвиняемых. Так, Франц Цирайс, комендант концлагеря Маутхаузен, подтвердил, когда его допрашивали американцы, что в расположенном недалеко от Линца замке Хартгейм были убиты газом от одного до полутора миллиона человек:
"Группенфюрер СС Глюкс отдал распоряжение объявить слабых заключённых душевнобольными и уничтожить их в большой установке с помощью газа. Там были убиты примерно 1-1,5 миллиона человек. Это место называется Хартгейм, оно расположено в 10 км от Линца по дороге на Пассау. В лагере было объявлено, что эти заключённые умерли естественной смертью" 3 .
Студент: Как? В одном замке в Австрии были уничтоґжены с помощью газа полтора миллиона человек?
Ф. Брукнер: Да, вы правильно расслышали. Кстати, "газовая камера", которую и сегодня можно осмотреть в замке Хартгейм, имеет размер 6,6 х 4,2 м 4. Таким образом, соґгласно признанию Франца Цирайса, в помещении площадью около 28 кв. метров было убито в три или пять раз больше людей, чем американских солдат за всю Вторую мировую войну на всех европейских театрах военных действий.
Студент: Как мог Ф. Цирайс "подтвердить" такую бессмыслицу?
Ф. Брукнер: У него были два пулевых ранения в живот, он умирал, когда его заставили сделать это признание 1.
1 Pierre Vidal-Naquet. Les assassins de la memoire, Editions de la decouґverte, Paris 1991, S. 121.
2 Mark Weber. "Buchenwald: Legend and Reality", in: Journal of Historical Review, Vol. 7, Nr. 4, Winter 1986/1987, S. 411.
3 Simon Wiesenthal. KZ Mauthausen, Ibis Verlag, 1946, S. 7, 8.
4 Hans Marsalek. Die Vergasungsaktionen im Konzentrationslager Mautґhausen, Wien 1988, S. 26.
Студентка: Господин Ф. Брукнер, вы убедили нас в том, что с Холокостом связано много наглой лжи. Но то, что к этой лжи и преувеличениям прибегали и продолжают прибегать и сегодня, ещё не означает, что Холокост вообще выдумка.
Ф. Брукнер: Совершенно верно, но подобные примеры заставляют нас быть осторожными с фактами и предостерегают от того, чтобы мы некритически, за чистую монету принимали свидетельские показания и признания обвиняемых.
Вскоре после Нюрнбергских процессов стало появляться всё больше доказательств того, что свидетельские показания об убийствах газом в западных лагерях - ложь. В результате для истории Запада создалась угрожающая ситуация - внезапно могла зашататься вся легенда о Холокосте. Поэтому историки решили выкинуть мешающий балласт. В 1960 году Мартин Брошат, тогдашний сотрудник, а позже руководитель мюнхенского Института современной истории, написал, что ни в Дахау, ни в Берген-Бельзене, ни в Бухенвальде заключённых не убивали газом 2. Массовое уничтожение евреев с помощью газа имело место только в Польше. В 1983 году в Германии вышел сборник под названием "Национал-социалистические массовые убийства с помощью ядовитого газа" 3, в котором говорилось об убийстве газом в некоторых западных лагерях, но не в Дахау, Бухенвальде и Берген-Бельзене. Если подсчитать всех, кто предположительно был убит газом в отдельных западных лагерях, можно набрать несколько тысяч человек.
1 Nurnberger Dokument PS--3870.
2 Martin Broszat. "Keine Vergasungen in Dachau", in: Die Zeit, 19. August 1960.
3 Eugen Kogon. Hermann Langbein, Adalbert Ruckerl u.a. (Hg.), Nationalґsozialistische Massentotungen durch Giftgas, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankґfurt a.M. 1983.
Студент: Для общего числа жертв Холокоста эта цифра не имеет особого значения.
Ф. Брукнер: Причина, по которой авторы этого сборника столь упрямо держатся за эти незначительные факты, связанные с отравлением газом, следующая. Если они признают, что в западных лагерях вообще не было никаких убийств с помощью газа, то все свидетели предстали бы в виде лжецов, и стало бы ясно, что все признания из обвиняемых "выбили". Тогда у многих возник бы вопрос: с какой стати принимать на веру свидетельские показания и признания обвиняемых, касающиеся Освенцима и других так называемых "лагерей уничтожения", если аналогичные свидетельства об убийствах газом на Западе дискредитированы.
Студент: А можно доказать, что в западных лагерях не было убийств с помощью газа?
Ф. Брукнер: В правовом государственном суде доказывать должен обвинитель, а не обвиняемый.
Позвольте мне показать на одном примере недостоверность всех утверждений об убийствах с помощью газа в западных лагерях. В упомянутом сборнике утверждается, что такие убийства имели место, например, в концлагере Заксенхаузен (в первые годы своего существования он назывался Ораниенбург) под Берлином. В дальнейшем я буду опираться на основательную статью итальянского исследователя Карло Маттоньо, в которой он анализирует эти утверждения1. О концлагере Заксенхаузен сначала распространялась такая ложь, от которой волосы вставали дыбом. Так, главный прокурор Советского Союза Смирнов утверждал на Нюрнбергском процессе, что там были убиты не менее 840 000 советских военнопленных 2. При этом советская сторона имела точные данные о фактическом числе жертв в этом лагере, так как после его освобождения в ее руки попали документы лагерной администрации, включая книги регистрации смертей. С 1940 по 1945 год в концлагере Заксенхаузен умерли свыше 20 000 человек 1.
1 Carlo Mattogno. "KL Sachsenhausen. Starkemeldungen und Vernichґtungsaktionen", in: Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, Nr. 2/2003.
2 IMT VII, S. 644.
В июне 1945 г. советская комиссия в составе полковника Влохина, инженеров Телянера и Григорьева провела в Заксенхаузене экспертизу. В её докладе говорилось о газовой камере для убийства людей размером 2,75 х 3 м 2. Здание, в котором якобы находилась газовая камера, а также "установка для расстрела в затылок", было снесено в 1952 г. народной полицией ГДР 3. Ваши комментарии?
Студент: В высшей степени странно, что антифашистская ГДР уничтожила материальные доказательства отвратительнейших преступлений нацистов в Заксенхаузене.
Ф. Брукнер: Именно так.
С 23 октября по 1 ноября 1947 г. советские оккупационные власти судили бывших руководителей концлагеря Заксенхаузен. Доказательством служило, в частности, признание его бывшего коменданта Антона Кайндля: "В середине марта 1943 г. я ввёл в действие газовые камеры для массового уничтожения людей" 4. Ваш комментарий?
Студентка: Во-первых, непонятно, было ли несколько газовых камер или только одна? Во-вторых, как могло помещение размером 2,75 х 3 м использоваться для массового уничтожения людей?
Ф. Брукнер: Меня поистине радует, что я выступаю перед живо воспринимающими и логически мыслящими слушателями.
Во время процесса над лагерным персоналом утверждалось, в частности, что средством убийства в Заксенхаузене служил препарат Циклон-А. Однако Циклон-А, в отличие от Циклона-Б, был изъят из употребления еще с начала 30-х годов.
1 Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ), 7021- 104-3, S. 39. 50. 58. 65. 73. 81.
2 ГАРФ, 7021-104-3, S. 2-4.
3 www.gedenkstaette-sachsenhausen.de/gums/de/index.html
4 Eugen Kogon, Hermann Langbein, Adalbert Ruckerl u.a. (Hg.). Nationalґsozialistische Massentotungen durch Giftgas, S. 255.
Кстати, концлагерь Заксенхаузен продолжал существовать и после войны: сначала при советских оккупационных властях, потом при коммунистическом правительстве ГДР. С августа 1945 по март 1950 года из 60 тысяч заключенных там умерли 12 тысяч, т.е. 20% 1. Для сравнения: с начала 1940 года и до конца войны в Заксенхаузене при национал-социалистах умерли 16% узников. Подробности вы можете прочесть в упомянутой статье К. Маттоньо.
Подводя итог, я хотел бы подчеркнуть, что доклады об убийстве людей газом в западных лагерях не что иное, как пропагандистская ложь. Но, как и в случаях со сказками об обществе "Лебенсборн", о мыле из человеческого жира и абажурах из человеческой кожи, эта ложь и сегодня периодически всплывает в СМИ. Например, 5 августа 1993 г. канадская газета "Монтреаль Газет" сообщила о некоем Моше Пир, который "пережил" в Берген-Бельзене не менее шести умерщвлений газом:
"Каждый раз он выживал и видел с ужасом, как многие отравленные вместе с ним газом женщины и дети падали на пол и умирали. Пир до сих пор не понимает, как ему удалось выжить".
Студент: Но ведь это слабоумие в чистом виде! Неужели эта канадская газета считает своих читателей за дураков?
Ф. Брукнер: Очевидно. Но я готов поспорить, что как минимум половина читателей поверила в эту историю.
Чудеса на конвейере
Ф. Брукнер: К числу самых известных немецких описателей Холокоста принадлежат историк Эберхард Еккель и журналистка Леа Рош, которая также активно участвовала в планировании берлинского памятника жертвам Холокоста. Имя этой дамы звучит по-еврейски, но она его просто присвоила; госпожа Рош - не еврейка. Её настоящее имя - Эдит.
1 www.gedenkstaette-sachsenhausen.de/gums/de/index/html
Студент: У нас в России было наоборот: многие евреи присваивали себе славянские фамилии во избежание лишних хлопот.
Ф. Брукнер: Вследствие комплекса вины перед евреями, которым страдают немцы, бывает даже так, что кое-кто придумывает себе еврейское происхождение или берёт еврейское имя.
В своей книге "Смерть - госпожа из Германии" Л. Рош и Э. Еккель пишут:
"Гибель европейских евреев была уникальной. Никогда прежде никакое государство не принимало решение убивать намеченную им группу людей, включая стариков, женщин, детей и грудных младенцев, без какой-либо проверки каждого конкретного случая и не претворяло это решение в жизнь, используя государственную власть, не только убивая членов этой группы, где только могло их поймать, но и на больших расстояниях с помощью специально созданных для убийства устройств"1 .
Таким образом, оба автора безоговорочно утверждают, что каждого еврея, который попадал в руки к немцам, убивали. Как известно, для обозначения этого якобы уникального массового убийства используется слово "холокост" - так в Древней Греции называли всесожжение жертв.
К классическим работам о Холокосте относится "Энциклопедия Холокоста", один из издателей которой - некто Израиль Гутман. О нём в 1994 году писали в одной немецкой газете:
"Израиль Гутман родился в 1923 году, участвовал в 1943 году в восстании в Варшавском гетто и находился до 1945 года в лагерях Майданек, Освенцим, Маутхаузен и Гускирхен" 2.
Разве эти строки не наводят на размышления?
1 Lea Rosh, Eberhard Jackel. Der Tod ist ein Meister aus Deutschland, Hoffґmann und Campe, 1991, S. 11.
2 Nordwest-Zeitung, Oldenburg, 13. April 1994.
Студентка: Я понимаю, на что вы намекаете. Израиль Гутман был евреем. Если каждого еврея, который попадал в руки нацистов, убивали, то как мог тогда Гутман пережить войну?
Ф. Брукнер: Кроме того, он участвовал в вооружённом восстании против немцев. Как вы знаете, партизан в СССР обычно расстреливали или вешали, независимо от того, были они евреями или нет. Далее. И. Гутман прошёл четыре лагеря: кроме "обычных концлагерей" также "лагеря уничтожения" Майданек и Освенцим. Почему его не уничтожили в этих лагерях смерти?
Студент: Исключения только подтверждают правило.
Ф. Брукнер: Но если вы начнёте читать литературу о Холокосте, то наткнётесь на длинную череду таких исключений. Крайний случай - польский еврей Самуил Зильберштайн, после войны написавший повесть под названием "Воспоминания узника десяти лагерей", в которой он рассказал о своём пребывании в Майданеке, Освенциме и ещё восьми лагерях 1. Или возьмите еврейского историка и бойца Сопротивления Арно Люстигера, о котором "Франкфуртер альгемайне цайтунг" опубликовала 27 апреля 1995 г. статью под названием "Выживший в концлагерях и лагерях уничтожения". О каких лагерях уничтожения в данном случае шла речь, газета не сообщает, но А. Люстигер ни в одном из них уничтожен не был, иначе он не осчастливил бы читателей "ФАЦ" через 50 лет после войны пламенной статьей против ревизионистов.
1 Samuel Zylbersztain. "Pamietnik wieznia diesieciu obozow", in: Biuletyn Zydowskiego Institutu Historycznego w Polsce, Nr. 68, Warschau 1968, S. 53 ff.
Студентка: По-моему, вы слишком далеко заходите в своём цинизме. Вы упрекаете выживших в том, что их не убили?
Ф. Брукнер: Боже упаси! Я искренне радуюсь, когда узнаю, что кто-то выжил. Но если исходить из положения, будто немцы хотели истребить всех евреев, подобные случаи представляют собой необъяснимую аномалию. Список ставших позже знаменитыми евреев, выживших в нацистских концлагерях, огромен; мы умаялись бы, перечисляя имена.
Студентка: Так сколько же евреев погибло в концлагерях?
Ф. Брукнер: По моей оценке, около 350 000. Я изложу позже, как я пришёл к этой цифре. Но причины, по которым умерли эти жертвы, не согласуются с тезисом об истреблении.
Возьмите трагическую судьбу семьи Франк, которая летом 1944 года была депортирована из Голландии в Освенцим, где, согласно историкам Холокоста, газовые камеры работали тогда на полную мощность. Анна Франк и её сестра Маргот, ввиду наступления Красной Армии, были позже эвакуированы из Освенцима в Берген-Бельзен, где обе умерли от тифа незадолго до окончания войны. Их мать умерла в январе 1945 года, то есть в тот момент, когда газовые камеры в Освенциме, что общепризнанно, не работали. Их отец Отто пережил войну и скончался в преклонном возрасте в Швейцарии. Судьба этой семьи, хотя и доказывает, что очень многие евреи умерли в лагерях, противоречит, однако, положению о полном истреблении: если бы он был верен, все четверо по прибытии в Освенцим сразу же попали бы в газовые камеры.
Перед каждым выжившим евреем, который после войны писал мемуары, вставала проблема: как согласовать то, что он выжил, с тезисом о систематическом истреблении евреев "без какой-либо проверки в каждом отдельном случае", как выражаются Л. Рош и Э.Еккель. Многие из них приписывают своё спасение чуду. Один из таких чудесно спасённых, Моше Пир, нам уже известен. Вот ещё два примера.
Еврейка Труди Биргер была интернирована в концлагере Штуттхоф в Западной Пруссии. Там она чудом избежала смерти в огне:
"Тем временем я подошла так близко к печи, что могла видеть лица польских заключённых, которые бросали живых людей в огонь. Они хватали женщин за что попало и впихивали их головой вперед (...) А потом, когда я увидела, что я следующая на очереди, то оцепенела (...) А потом я услышала голос - или это было во сне? (...) Там стоял комендант лагеря, низкорослый человек лет сорока пяти (...) Он прорычал: "Доставьте эту девку сюда!" Вместо того чтоґбы сжечь меня, как других женщин, польские уголовники уложили меня на носилки" 1 .
Эта Т. Биргер спаслась не только от огня, но и от воды:
"По какой-то причине командовал немецкий повар (...) Вдруг он закричал: "Корабль перегружен. Евреев - в воду!" (...) Польские и литовские уголовники двинулись выполнять его команду (...) Я была ближе всех к воде, потому что я первой пришла из лагеря. Теперь я стояла вплотную у борта, уцепившись за женщину, стоявшую за мной, чтобы не упасть. Я взглянула вниз и увидела чистую холодную, ледяную воду (...) Я воздела руки драматическим жестом и воскликнула так громко, как только могла: "Слушай, Израиль!" Вдруг немецкий повар, который отдавал команды, приказал всё остановить (...) Он воскликнул: "Евреи останутся здесь!" Он приказал польским и литовским заключённым не теснить нас больше к борту, и ни одну из 30 выживших женщин не столкнули в воду" 2 .
1 Trudi Birger. Im Angesichts des Feuers, Piper Verlag, Munchen 1990, S. 126, 127.
2 Ibidem, S. 149, 150.
Самый знаменитый из всех переживших Холокост, Эли Визель, попал в Освенцим подростком вместе со своим отцом весной 1944 года. В своей вышедшей в 1958 году книге "Ночь" он ни единым словом не упоминает о газовых камерах. Вместо газовых камер Э. Визель видел то, что кроме него не видел никто:
"Невдалеке от меня изо рва вырывалось пламя, огромные языки пламени. Там что-то сжигали. Грузовик подъехал к отверстию и вытряхнул свой груз. Это были маленькие дети. Да, я это видел собственными глазами (неудивительно, что после этого я не могу сомкнуть глаз во сне). Мы шли туда. Немного дальше находился другой ров, побольше, для взрослых (...) "Папа, - сказал я, - если так, я не хочу больше ждать. Я брошусь на электрическую колючую проволоку. Это лучше, чем часами мучиться в пламени" (...) Наша колонна продвинулась еще на пятнадцать шаґгов. Я кусал губы, чтобы отец не услышал, как у меня стучат зубы. Ещё десять шагов. Восемь, семь. Мы шли медленно, как за катафалком на собственных похоронах. Ещё всего четыре шага. Три шага. Он был совсем близко, ров со своим пламенем (...) Моё сердце готово было выпрыгнуть из груди. Всё. Я стоял перед ликом ангела смерти... Но, нет. До рва оставалось два шага, когда нам дали команду "кругом!" и отвели нас в барак" 1 .
1 Elie Wiesel. La Nuit, Editions de Minuit, Paris 1958, S. 57 ff.
Чем больше книг о Холокосте вы прочтете, тем больше чудес такого рода узнаете, но чудеса на конвейере - это уже не чудеса!
Студент: То, что так много евреев выжило в лагерях, может иметь очень простую причину. Нацисты нуждались в рабочей силе, и они были бы дураками, если бы уничтожали трудоспособных евреев. Предположим, они убивали только нетрудоспособных, а тех, кто ещё мог работать, временно оставляли в живых.
Ф. Брукнер: Как мы увидим позже, есть множество примеров того, что нетрудоспособных евреев - детей и больных - не уничтожали. Это подтверждают и документы, и рассказы евреев-узников концлагерей. Сам Эли Визель рассказывает в "Ночи", как в январе 1945 года у него заболели ноги и он не мог больше работать. Но его из-за этого не уничтожили, а поместили в лазарет. Тем временем приближалась Красная Армия. Немцы эвакуировали ещё остававшихся в лагере здоровых заключённых, а больным предлагали выбор: либо их тоже увезут на Запад, либо пусть остаются в Освенциме и ждут прихода советских войск. Эли и его отец были больны. Какой же выбор они сделали? Остались в Освенциме ждать своих освободителей? Ничего подобного, они добровольно уехали с немцами, теми немцами, которые на глазах у Эли сбрасывали детей в пылающие рвы! Перечитайте "Ночь"!
Студент: Очевидно, Эли Визель получил Нобелевскую премию за пассажи вроде тех, которые вы процитировали?
Ф. Брукнер: Об этом надо спросить членов жюри. Нелепые сказки о чудесных спасениях рассказывают не только нобелевские лауреаты, но и видные политики, например, лидер английских консерваторов Майкл Ховард, еврей по происхождению (настоящая фамилия Хехт). Он утверждает, что его тётя в Освенциме трижды избежала газовой камеры. В первый раз у немцев кончился газ, во второй раз в газовой камере что-то сломалось, а в третий раз эсэсовцы забрали всех заключённых из барака, где находилась тётя, и повели их в газовую камеру, но в последний момент ей удалось спрятаться в камине, и она одна спаслась 1.
1 www.spearhead.com/0530--jtu.html
Студент: Если немцы действовали так неэффективно, я удивляюсь, как они не проиграли войну в первый же день?
Ф. Брукнер: Да, такой вопрос возникает. Майкл Ховард утверждает далее, что его бабушка погибла в газовой камере в Освенциме в 1944 году, а его отец Бенат Хехт после войны говорил, что его мать умерла в Румынии в 1943 году 2. Как можно верить такому человеку? А ведь он претендует на место премьер-министра Англии.
2 Ibidem.
Студент: Английский премьер Тони Блэр тоже не отличается особой любовью к правде; вспомните, как он лгал об иракском оружии массового уничтожения. С помощью этой лжи он, как и Джордж Буш, оправдывал бесстыдную агрессию против Ирака.
Ф. Брукнер: Да, англичанам на ближайших парламентских выборах предложат альтернативу, которой не позавидуешь...
Шесть миллионов евреев, которым Холокост угрожал ещё в 1919 году!
Студентка: Господин Брукнер, разве тот факт, что евреев стало на шесть миллионов меньше, не служит доказательством исторической реальности Холокоста, независимо от вопроса о существовании газовых камер?
Ф. Брукнер: А откуда вы знаете, что евреев стало на 6 миллионов меньше?
Студентка: Но это же общеизвестно! В Польше накануне Второй мировой войны было три миллиона евреев, а сегодня лишь несколько десятков тысяч. Сходная ситуация в некоторых областях бывшего Советского Союза: в Литве и Латвии.
Ф. Брукнер: Демографическим аспектом вопроса мы займёмся позже. В предварительном порядке я ограничусь двумя замечаниями.
Первое. Накануне провозглашения независимости Алжира там жили около двух миллионов французов. Вскоре после того, как Алжир стал независимым, их осталось всего полмиллиона. Значит ли это, что алжирцы перебили полтора миллиона французов?
Студентка: Разумеется, нет. Большинство французов не испытывало восторга от перспективы жить в Алжире, управляемом арабами, поэтому они вернулись во Францию. Может быть, многие были изгнаны насильно.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Следовательно, мы должны учитывать и ту вероятность, что как минимум часть этих "недостающих" евреев эмигрировала.
Второе. Полчаса назад один из вас указал на то, что в Советском Союзе многие евреи отказывались от своих еврейских фамилий и брали славянские "во избежание лишних хлопот". Так что мы должны учитывать и ту вероятность, что часть "исчезнувших" евреев после войны продолжала жить в Польше, Советском Союзе и т.д., но только под новыми фамилиями.
Но обратимся к другому аспекту этой темы. Я хотел бы акцентировать ваше внимание на том, что цифра "6 миллионов" появилась задолго до конца Второй мировой войны. Вот три характерных примера:
- В мае 1942 года Наум Гольдман, будущий председатель Всемирного еврейского конгресса, сказал на одном мероприятии в Нью-Йорке, что из восьми миллионов евреев, находящихся под властью немцев, выживут два или три миллиона 1. Холокост тогда вроде бы только начинался - откуда мог Гольдман знать возможное число жертв?
- В мае 1944 года сионистский активист из Братиславы, раввин Дов Вейсмандель утверждал: "На сегодняшний день истреблены шесть миллионов евреев Европы и России" 2 .
- В декабре 1944 года, т.е. до освобождения Освенцима, Илья Эренбург писал: "Спросите кого-нибудь из немецких военнопленных, почему его соотечественники уничтожили шесть миллионов невинных людей? Он ответит: "Так ведь это были евреи" 3.
1 Martin Gilbert. Auschwitz und die Alliierten, Verlag C. H. Beck, Munchen 1982, S. 44.
2 Lucy Dawidowicz. A Holocaust Reader, New York 1976, S. 322.
3 Soviet War News. 22. Dezember 1944, S. 4, 5.
Студент: Но ведь приблизительно было известно, сколько евреев живёт в оккупированных Германией странах, поэтому можно было составить представление о будущем числе жертв Холокоста.
Ф. Брукнер: Хорошо. Тогда я прочту вам отрывок из статьи под названием "Необходимо прекратить распятие евреев!", напечатанной в еврейской американской газете "American Hebrew" с просьбой угадать, в каком году она вышла.
"С другой стороны океана шесть миллионов мужчин и женщин взывают к нам о помощи, 800 000 маленьких детей молят о помощи (...) В условиях этой катастрофы, когда жестокая и неумолимая Судьба толкает шесть миллионов человеческих существ в могилу, только самые идеалистические порывы человеческой природы могут тронуть сердца и побудить к действиям (...) Когда жизни людей грозит Холокост, надо забыть о тонкостях философии, различиях, толкованиях истории (...) Шесть миллионов мужчин и женщин умирают, 800 000 маленьких детей молят о хлебе (...) А почему? Из-за войны, которая ведётся ради того, чтобы втоптать в пыль автократию и передать демократии скипетр справедливости".
Так каким годом, по вашему мнению, датирована эта статья?
Студент: Вероятно, 1941 годом. В статье говорится о "грозящем Холокосте", а это значит, что массовых убийств ещё не было или они только начались.
Ф. Брукнер: Логично, но неверно. Эта статья была напечатана в названной газете 31 октября 1919 года.
Студент: Неужели?
Ф. Брукнер: Вот копия этой статьи с датой, убедитесь сами.
Студент: Удивительно! Здесь ведь уже есть всё - и слоґво "Холокост", и цифра 6 миллионов - и всё это в 1919 году! Где же должен был иметь место этот Холокост?
Ф. Брукнер: В ещё не определённой точно части Восточной Европы. Американский автор Дон Хеддерсгеймер в своей вышедшей в 2004 году книге доказал, что ещё во время Первой мировой войны в Америке регулярно ходили слухи о шести миллионах страдающих или находящихся в смертельной опасности европейских евреев 1. Так, в 1916 году вышла книга "Евреи в восточной военной зоне", в которой говорилось, что Восточная Европа - это "своего рода тюрьма с шестью миллионами заключённых, охраняемых армией продажных и жестоких надсмотрщиков" 2. 1 Don Heddersheimer. Der erste Holocaust. Judische Spendenkampagnen mit Holocaust-Behauptungen im Ersten Weltkrieg und danach, Castle Hill Puґblisher, Hastings 2004.
2 American Jewish Committee (Hg.). The Jews in the Eastern War Zone, New York 1916, S. 19 ff.
14 янваґря 1915 г."Нью-Йорк таймс" на стр. 3 сообщала: "В мире сегодня около 13 миллионов евреев, из них более шести миллионов живут в сердце области, охваченной войной. Жизнь этих евреев поставлена на карту, и сегодня они переживают всевозможные страдания и лишения". 15 лет спустя раввин Стивен Уайз, который в 30-х годах был в США одним из подстрекателей кампании против национал-социалистической Германии, сказал на одном еврейском благотворительном мероприятии: "Каждый из шести миллионов евреев, живущих в этих областях, является живым кровоточащим, страдающим "аргументом" в пользу сионизма".
Студентка: В такой ситуации естественно напрашивается вывод, что пропаганда ужасных страданий евреев в Восточной Европе с самого начала преследовала цель подготовить создание еврейского государства в Палестине.
Ф. Брукнер: Разумеется. Во время Второй мировой войны эта кампания только усилилась. 2 марта 1943 г. в "НьюґЙорк таймс" Хаим Вейцман писал: "Два миллиона евреев уже уничтожены (...) Перед демократами стоит чёткая задача (...) Они должны через нейтральные страны вступить в переговоры с Германией, чтобы добиться освобождения евреев в оккупированных областях (...) Надо открыть ворота Палестины для всех, кто сможет достичь берегов еврейской родины".
Студентка: Пусть так. Но как объяснить удивительным образом столь рано возникшую цифру 6 миллионов?
Ф. Брукнер: Еврейский автор Бенджамин Блех рассказывает древнюю еврейскую легенду, согласно которой евреи вернутся в страну своих отцов после того, как потеряют шесть миллионов единоверцев 1. К сожалению, я не знаю иврит и не могу сам проверить то, что пишет Б. Блех. Если это так, то цифра шесть миллионов согласно еврейским оккультным представлениям должна была стать предпосылкой создания государства Израиль. В случае же, что эта цифра - чистая выдумка, то согласно еврейской логике это может означать, что сионисты создали свое государство Израиль с помощью дешёвого мошенничества.
1 Benjamin Blech. The Secret of Hebrew Words, Jason Aronson, 1991, S. 214.
Студент: Да, это может служить убедительным объяснением того, почему евреи с таким упорством держатся за цифру "6 миллионов".
Приоритетность доказательств
Студент: Вы сказали, что ни массовая смертность в концлагерях, ни официальная статистика населения не могут служить доказательствами Холокоста в плане системаґтического уничтожения евреев. Я хотел бы спросить, какое доказательство вы бы приняли?
Ф. Брукнер: Я рад, что вы задали этот вопрос, поскольку я и так хотел перейти к теме "Доказательства Холокоста".
Для начала я хотел бы указать вам на два главных слабых места в системе доказательств ортодоксальных историков. Первое из них - аргумент: "Доказательств нет, так как немцы уничтожили доказательства".
Ортодоксальные историки признают, что никогда не был найден приказ Гитлера или кого-либо из руководителей Третьего рейха об истреблении евреев и что нет никаких документов о строительстве газовых камер для убийства людей. Чтобы объяснить этот факт, обычно говорят, будто немцы заблаговременно уничтожили все компрометирующие их документы. То, что не найдено никаких осязаемых материальных следов предполагаемых массовых убийств, ортодоксальные историки объясняют тем, что немцы бесследно сожгли трупы жертв частично в крематориях, частично под открытым небом. К этому аргументу прибегает, например, французская еврейка Симона Вейль, выжившая бывшая узница Освенцима, когда утверждает: "Каждый знает, что нацисты разрушили газовые камеры и систематически устраняли всех свидетелей"1 .
Кто из вас заметил изъян в этой аргументации?
1 Robert Faurisson. "Witness to the Gas Chambers of Auschwitz", in: Gerґmar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust, S. 134.
Студент: Таким образом можно кого угодно обвинить в любом мыслимом преступлении.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Я могу заявить, например, что молодой человек в сером костюме - простите, как вас зовут?
Студент: Алексей.
Ф. Брукнер: Я могу заявить, будто Алексей некогда зарубил человека топором, а потом уничтожил доказательства своего преступления - труп сжёг, пепел развеял, а топор бросил в реку. Представьте себе, что я выдвинул такое обвинение. Как бы вы отреагировали на него, Алексей?
Студент: Я потребовал бы от вас доказательств, во-первых, того, что я сжёг какой-то труп, во-вторых, что развеял пепел и бросил топор в реку.
Ф. Брукнер: Прекрасно. Соответственно каждый, кто использует подобные аргументы в связи с Холокостом, должен доказать две вещи: во-первых, что имело место массовое убийство, и во-вторых, что немцы бесследно уничтожили трупы жертв и компрометирующие документы. Таким образом, доказательство становится вдвойне трудным делом.
Второе главное слабое место доказательной базы существования Холокоста. Поскольку не найдено никаких документов с приказами об истреблении евреев, официальные историки прибегают к такому трюку: при толковании они вкладывают в документы такой смысл, которого в них не было. В частности, утверждают, что немцы пользовались условным языком. Так, слова, которые начинались с приставки "Sonder-" - "особый", как "Sonderbehandlung", - "осоґбое обращение", "Sonderaktionen" - "специальные акции", "Sondermassnahmen" - "специальные меры", имели якобы двойное, преступное значение и обозначали в действительности ликвидацию. Об этом пишет Адальберт Рюккерль, один из издателей сборника "Национал-социалистические массовые убийства с помощью ядовитого газа", во введении к этой книге:
"Во всех случаях, когда национал-социалистические правители имели в виду физическое уничтожение людей, в качестве условного обозначения использовался термин "Sonderbehandlung" ("особое обращение"), иногда сокращенно СБ" 1.
Студент: Что заставило историков пойти на такие утверждения?
Ф. Брукнер: Действительно, существуют немецкие документы, в которых это слово обозначает "казнь". В одном изданном Главным имперским ведомством безопасности СС указе говорится, например, что наказанием иностранных гражданских рабочих за тяжкие преступления должно быть "особое обращение через повешение" 2 . В данном случае смысл был именно таким.
Проблема лишь в том, что этот термин, равно как и родственные термины "специальные меры" и "специальные акции", могли иметь и другое, совершенно безобидное значение. Карло Маттоньо посвятил этому вопросу целую книгу 3, где внимательно проанализировал многочисленные документы из концлагеря Освенцим, в которых употребляются эти термины. Я ограничусь двумя примерами.
28 октября 1942 г. Центральное строительное управление Освенцима составило список строительных проектов для Освенцима (который в данном документе именуется "лагерем для военнопленных"), в которых, согласно этому документу, должно было проходить это "особое обращение" 4.
1 E. Kogon, H. Langbein. A. Ruckerl (Hg.), Nationalsozialistische Massentoґtungen durch Giftgas, S.16.
2 Nurnberger Dokument 3040--PS, Allgemeine Erlass-Sammlung, Teil 2, A III ff.
3 Carlo Mattogno. Sonderbehandlung in Auschwitz. Entstehung und Bedeuґtung eines Begriffs, Castle Hill Publisher, Hastings 2003.
4 Militarhistorisches Archiv Prag, Fond 0T31(2)/8, S. 2, 8 ff.
Согласно комментариям французского исследователя Ж.-К. Прессака, под "особым обращением" следует понимать "ликвидацию нетрудоспособных евреев с помощью газа". Но если внимательней изучить этот документ, становится понятно, что речь идёт о "дезинфекционной установке для специальной обработки, оснащённой нагревательной системой и душем, т.е. всего лишь о гигиенической установке для борьбы с эпидемиями" 1.
Второй пример. 18 декабря 1942 г. Карл Бишоф, начальник Центрального строительного управления Освенцима, сообщил телеграммой, что с 16 декабря в Освенциме "из соображений безопасности гестапо проводит специальную акцию в отношении всех гражданских рабочих" 2 . Из-за тифа летом в лагере был установлен карантин, и гражданские рабочие в течение шести месяцев не могли покидать лагерь. В конце концов они отреагировали на эту ситуацию забастовкой. Упомянутая в телеграмме "специальная акция" была всего лишь допросом для выяснения причин забастовки.
1 C. Mattogno. Sonderbehandlung in Auschwitz, S. 115, 116.
2 Archiv des Staatlichen Museums Auschwitz-Birkenau, BW 30/27, S. 17.
Студент: Трудно представить, что лагерная администрация из-за забастовки решила сразу казнить всех гражданских рабочих и тем самым лишила бы себя ценной рабочей силы.
Ф. Брукнер: Я вижу, вы способны мыслить логически, в отличие от многих финансируемых государством историков, преподающих в университетах. Что должен делать в этих обстоятельствах учёный историк, встретив в документе выражения типа "особое обращение" или "специальная акция"?
Студент: Ему следует попытаться выяснить из контекста, какое значение имело это выражение в данном конкретном случае.
Ф. Брукнер: Именно так. Другого варианта нет.
Ортодоксальные историки также тенденциозно толкуют такие понятия, как "Окончательное решение" или "Общее решение еврейского вопроса". Вы, вероятно, знаете, что в литературе о Холокосте под этим понимается физическое истребление евреев. Я хочу уточнить по этому поводу следующее.
Среди историков нет разногласий относительно того, предпринимал ли Третий рейх до 1941 года усилия с целью вынудить к эмиграции как можно большее число евреев, живущих на оккупированных им территориях. В январе 1939 года Герман Геринг поручил Рейнхарду Гейдриху создать центр по еврейской эмиграции, "чтобы всеми средствами стимулировать эмиграцию евреев" 1 . Через два с половиной года, 31 июля 1941 года, Г. Геринг в письме Р. Гейдриху писал:
"В дополнение к уже порученной вам приказом от 24.01.1939 задаче найти максимально выгодное в нынешних условиях решение еврейского вопроса в форме эмиграции или эвакуации, настоящим поручаю вам принять все необходимые подготовительные меры в организационном, деловом и материальном плане для общего решения еврейского вопроса в зоне германского влияния в Европе. Поскольку при этом затрагивается сфера компетентности других центральных инстанций, они тоже должны принять участие. Кроме того, я поручаю вам представить мне в скором времени общий проект организационных, деловых и материальных предварительных мер для решения еврейского вопроса, которые являются нашей целью" 2.
1 Nurnberger Dokument NG--2586-A.
2 Nurnberger Dokument NG--2586-Е.
Студентка: Но здесь ничего не говорится об убийстве.
Ф. Брукнер: Вот именно. Множество документов позволяет однозначно толковать "окончательное" или "общее" решение еврейского вопроса как имеющее сугубо территориальный характер. После того, как для большого числа евреев, живших в недавно оккупированных Германией странах, индивидуальная эмиграция стала невозможной, Третий рейх стал продумывать вариант о коллективном их выдворении. Палестина как область, которая могла бы их принять, при этом исключалась, так как это могло бы оттолкнуть арабов - потенциальных союзников против англичан. Зато всерьёз рассматривался вариант высылки всех европейских евреев на Мадагаскар.
Студентка: На Мадагаскар? Это звучит просто как фантастика!
Ф. Брукнер: Так называемый мадагаскарский план рассматривался задолго до Второй мировой войны, в частности, польскими политиками, а затем вполне серьёзно - руководством Третьего рейха 1. Но в конечном счете он оказался неосуществимым из-за отсутствия кораблей и контролирования англичанами морских путей. В качестве альтернативы было решено создать область еврейских поселений в Восточной Европе. Позже мы поговорим, как многие евреи действительно были переселены в оккупированные восточные области. Это вполне соответствовало формулировке Геринга - решить еврейский вопрос путём "эвакуации". Согласно же версии официальных историков, термины "эвакуация" и "переселение" были условными обозначениями ликвидации.
Студент: Но ведь и в самом деле возможно, что нацисты пользовались тайным языком, чтобы скрыть массовое убийство депортированных евреев.
Ф. Брукнер: Поскольку все историки, как ортодоксальные, так и ревизионистские, едины в том, что термины "эмиграция" и "эвакуация" по крайней мере до начала 1941 года означали именно эмиграцию и эвакуацию и ничего другого, следовательно, эти выражения обрели новый смысл с какого-то определённого момента. Откуда исполнители, получившие приказ "эвакуировать" или "переселить" евреев из той или иной области, могли знать, что под этим вдруг стала пониматься ликвидация живущих там евреев? Может быть, из письменной директивы с разъяснением этого вопроса?
Студент: Разумеется, нет. Такая письменная директива могла бы попасть не в те руки, и тогда использование тайного языка стало бы бесполезным. Значит, соответствующие указания могли быть переданы только устно.
1 Magnus Brechtken. "Madagaskar fur die Juden". Antisemitische Idee und politische Praxis 1885--1945, R. Oldenbourg Verlag, Munchen 1998.
Ф. Брукнер: В Третьем рейхе невыполнение приказа и саботаж карались очень строго, особенно во время войны. Если, например, какой-нибудь капитан, получив приказ об "эвакуации" или "переселении" евреев из той или иной зоны, вздумал бы их расстрелять, он незамедлительно предстал бы перед военным трибуналом. При этом можно с полной уверенностью сказать, что его самого поставили бы к стенке. И вряд ли ему помогло бы, если бы он сослался на устное сообщение своего начальника о том, что "переселение" - это условное обозначение уничтожения.
Студент: То, что вы говорите, звучит весьма убедительно.
Ф. Брукнер: И тем не менее вся плеяда официальных историков Холокоста десятилетиями разносит миф о "тайном языке"!
Я хотел бы в этой связи указать на один документ, который крайне неудобен для официальных историков, потому что чётко опровергает тезис, согласно которому под "окончательным решением" или решением еврейского вопроса будто бы имелось в виду истребление евреев. Весной 1942 года Ганс-Генрих Ламмерс, начальник берлинской Рейхсканґцелярии, сделал запись, согласно которой Гитлер хотел бы "отсрочить решение еврейского вопроса до послевоенного периода" 1 . Но по данным официальной истории, Холокост к этому моменту уже начался.
1 Nurnberger Dokument PS--4025.
Но давайте сменим тему. Я хотел бы теперь сказать несколько слов об общепризнанной в судопроизводстве и в исторической науке иерархии доказательств, то есть о системе приоритетов. Приведу для наглядности два примера.
Первый пример. Обнаружен древний манускрипт, в котором говорится, что в таком-то месте некогда стоял большой, неизвестный в истории город. Археологи произвели раскопки в указанном месте, но ничего не нашли. Какой вывод вы сделали бы из этого?
Студентка: Город не мог исчезнуть бесследно. Следовательно, либо данный документ фальшив, либо он сам подлинный, но содержащиеся в нём сведения недостоверны; в нём воспроизводится не исторический факт, а легенда.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Этот пример показывает, что вещественные доказательства - обнаружение конкретных материальных следов - имеют приоритет по сравнению с доказательствами документальными.
Второй пример. Одного человека обвинили в том, что в определённый момент он совершил преступление. В качестве свидетеля обвинения выступает некая личность, которая утверждает, будто видела обвиняемого в момент преступления. Обвиняемый доказывает, что в этот момент он находился в гостинице в 800 км от места преступления. Служащие гостиницы подтверждают это, и книга записей доказывает, что в момент преступления он действительно был в гостинице. Как решили бы вы, будучи судьей: виновен этот человек или нет?
Студентка: Невиновен, притом исходя из двух причин. Во-первых, есть только один свидетель обвинения, а свидетелей защиты несколько. Во-вторых, присутствие подозреваемого в гостинице доказано документально, книгой записей.
Ф. Брукнер: Какой из двух аргументов в пользу невиновности обвиняемого сильней?
Студентка: На мой взгляд, второй.
Ф. Брукнер: Я тоже так считаю. В первом случае речь идёт только о количественном различии - несколько свидетелей против одного, во втором - о качественном, так как документальные доказательства важней показаний свидетелей.
Итак, мы вместе с вами вывели иерархию разных видов доказательств: высшую ступень занимают вещественные доказательства, низшую - показания свидетелей, среднюю - документальные доказательства.
В судопроизводстве различают нейтральных и пристрастных свидетелей. Под последними понимаются лица, которых непосредственно причастны к событиям, являющимся предметом спора, или близкие к одной из конфликтующих сторон. Показания подобных свидетелей считаются особенно ненадёжными. Например, произошло ДТП - столкнулись два автомобиля. Показания постороннего свидетеля, не знающего никого из участников аварии, имеют больший вес, чем утверждения обоих шофёров, из которых каждый, естественно, заинтересован в том, чтобы снять вину с себя и переложить ее на другого.
Студент: Да, но какое это имеет отношение к ревизионизму и Холокосту?
Ф. Брукнер: Характерная особенность научного ревизионизма в том, что он уважает эту иерархию доказательств. Приведу наглядный пример.
Как вы уже знаете, между маем и июлем 1944 года в Освенциме-Бжезинке якобы были уничтожены в газовых камерах сотни тысяч венгерских евреев. Так как мощность четырёх крематориев Бжезинки была недостаточной, трупы большей частью якобы сжигали под открытым небом в огромных рвах. Это утверждение основано на одних лишь свидетельских показаниях; ни единого документального доказательства убийства газом хотя бы одного еврея из Венгрии или какой-либо другой страны нет.
В этот период Бжезинку неоднократно фотографировали с разведывательных самолётов союзников. На этих снимках отсутствуют описанные свидетелями рвы, а открытое пламя видно только на одном из этих снимков. Оно настолько невелико, что на нём можно было бы сжечь разве что несколько десятков трупов.
К этому же периоду относятся документы самих немцев, из которых явствует, что в лагерном комплексе Освенцима тысячи венгерских евреев проходили курс лечения, причём всегда точно указывалось конкретное заболевание. Это хотя и не абсолютное, но необыкновенно сильное доказательство лживости теории уничтожения евреев. Совершенно нелогично, с одной стороны, убивать сотни тысяч, а с другой стороны - оказывать медицинскую помощь тысячам больных, т.е. по крайней мере временно нетрудоспособным венгерским евреям.
Иными словами: вещественные доказательства (аэрофотоснимки) и документальные доказательства опровергают теорию уничтожения, которая опираётся только на ряд свидетельских показаний. Итак, имело ли место массовое уничтожение венгерских евреев в Освенциме-Бжезинке?
Студент: Если ваши данные соответствуют фактам, ответ может быть только отрицательный. Или, по крайней мере, не в таком объёме, как утверждают.
Ф. Брукнер: Добро пожаловать в клуб ревизионистов!
Документальные доказательства существования Холокоста
Студент: Если всё так просто и логично, то почему почти все историки не подвергают сомнению существование Холокоста?
Ф. Брукнер: Скажем точнее, почти все историки делают вид, будто они верят в Холокост. Большинство помалкивает, потому что им хорошо известно, что влечёт за собой нарушение табу. А те историки, которые представляют в своих книгах ортодоксальную версию истории, отходят от научных принципов.
Студент: Нельзя ли поконкретней?
Ф. Брукнер: Пожалуйста. Если мы возьмем классические работы по Холокосту, например, "Уничтожение европейских евреев" Рауля Хильберга, то быстро обнаружим, что занимающие высшее место в иерархии доказательств вещественные доказательства в них отсутствуют. Ни в одном месте Р. Хильберг и ему подобные не упоминают вещественные доказательства убийства миллионов людей, описываемые ими.
Студент: Значит, немцы уничтожили все материальные следы. Если руководствоваться этим, никаких следов и невозможно найти.
Ф. Брукнер: В Майданеке и Освенциме-I (базовом лагере) мнимые газовые камеры для убийства людей можно осмотреть и сегодня и проверить, пригодна ли их конструкция для выполнения этой функции. В Освенциме-Бжезинке четыре крематория, в которых якобы имелись газовые камеры, были взорваны. Но судьбе было угодно, чтобы именно крематорий II, важнейший из них, в котором, как утверждают все свидетели, было уничтожено больше всего людей, менее всего пострадал от взрыва. Так, потолок морга I, который якобы служил газовой камерой, хотя и обрушился, тем не менее, и сегодня можно исследовать его обломки с целью проверки, имелись ли в нём отверстия для ввода газа Циклон-Б, о которых говорят свидетели.
В т.н. "чистых лагерях уничтожения": Треблинке, Собибуре и Бельзеце трупы убитых якобы не сжигали в крематориях, а хоронили в огромных рвах. Позже, когда всё ясней стала вырисовываться перспектива поражения Германии, немцы будто бы разрыли эти могилы, сожгли трупы и развеяли останки. Существование таких могил можно было бы и сегодня без труда доказать.
Теперь о месте документальных доказательств в официальной истории Холокоста. Возьмем работы того же Р. Хильберга. Если мы прочтем его огромный трёхтомный труд, то убедимся, что в нём цитируются буквально тысячи документов. Но они доказывают только существование концлагерей, а также лишение прав и преследование евреев в Германии и контролируемых ею странах, т.е. факты, которые никто не оспаривает. Но, перейдя к тем немногим страницам, на которых Р. Хильберг описывает сам процесс истребления в "лагерях уничтожения", мы сразу увидим, что это описание основывается только на свидетельских показаниях. Когда документ вступает в противоречие с показанием свидетеля, Р. Хильберг переворачивает иерархию доказательств и, если это позволяет подкрепить тезис об истреблении, отдаёт предпочтение свидетельскому показанию а не документам.
Студентка: Хорошо бы продемонстрировать это на примере.
Ф. Брукнер: Пожалуйста. Из документов, которые Хильберг цитирует и, следовательно, хорошо знает, явствует, что Циклон-Б - это пестицид для уничтожения вшей и других вредных насекомых, а также грызунов. Ни в одном документе не говорится о применении этого пестицида для убийства людей. Тем не менее, Р. Хильберг, опираясь на свидетельские показания, утверждает, будто почти весь поставленный в Освенцим газ Циклон-Б использовался для убийства людей и лишь небольшая его часть - для борьбы с паразитами 1. Как вы считаете, почему Р. Хильберг ставит общепризнанную поґследовательность доказательств с ног на голову?
Студентка: Уж не хотите ли вы сказать, что нет вообще никаких документальных доказательств Холокоста, кроме свидетельских показаний?
Ф. Брукнер: Это допущение ещё в 1996 году сделал один французский историк, противник ревизионизма, Жак Бзнак, который писал:
"Для учёного-историка свидетельское показание это не настоящая история, это объект истории. Одно свидетельское показание весит немного, и многие свидетельские показания весят ненамного больше, если они не подкреплены ни одним солидным документом. Без особого преувеличения можно сказать, что постулат научной истории гласит: нет документов - нет доказанных фактов (...) Либо предпочтение отдаётся не архивам, а свидетельским показаниям, и тогда историю следует дисквалифицировать как науку и немедленно перевести в разряд искусств, либо приоритет остаётся за архивами, и тогда следует допустить, что отсутствие следов влечёт за собой невозможность непосредственно доказать существование газовых камер для убийства людей" 2.
Чрезвычайно поучительное признание!
1 Raul Hilberg. Die Vernichtung der europaischen Juden, S. 952.
2 Le Nouveau Quotidien, Lausanne, 2./3. September 1996.
Студент: Но я читал, что важным доказательством уничтожения евреев считается протокол Ванзейской конференции.
Ф. Брукнер: Позвольте спросить, а вы сами читали этот протокол, чтобы подвергнуть критической оценке его содержание?
Студент: Нет. Я не могу лично проверить обоснованность какого-либо утверждения, встречающегося в исторической книге или газетной статье.
Ф. Брукнер: И никто из нас этого не может. В моём вопросе не заключался никакой упрёк.
Пример Ванзейского протокола наглядно показывает, что ортодоксальные историки Холокоста, можно сказать, играют краплёными картами. Изложу вкратце самое важное.
20 января 1942 г. группа высших руководителей Третьего рейха, из которых самым старшим по рангу был глава СД Гейдрих, собралась в Берлине на конференцию, целью которой было обсуждение политики национал-социализма по отношению к евреям. Согласно составленному по итогам этой встречи протоколу 1, при этом обсуждались, в частности, трудности определения "евреев-полтинников" и "квартеронов" ( то есть не 100%-ных евреев); кроме того, был подведён итог уже принятых антиеврейских мер и решено, что вместо поощрения индивидуальной эмиграции евреев теперь будет проводиться политика их коллективной эвакуации. Евреи, говорилось в этом протоколе, будут переселяться на Восток, "прокладывая дороги", причём вследствие тяжелых условий их число должно уменьшится в результате естественного отбора. Об истреблении евреев или газовых камерах в этом протоколе нет ни слова.
Студент: Значит, этот документ непригоден как доказательство Холокоста.
Ф. Брукнер: Такое мнение разделяет, в частности, Иегуда Бауэр, профессор Еврейского университета в Иерусалиме, который ещё в 1992 году с презрением отвергал утверждение, будто на Ванзейской конференции был решен вопрос об истреблении евреев как "глупую историю" 2. Но эта "глупая история" продолжает фигурировать во всех немецких исторических книгах.
1 Nurnberger Dokument NG--2586-G.
2 Canadian Jewish News, 20. Januar 1992.
Студент: Почему же это заблуждение не было пересмотрено?
Ф. Брукнер: После того, как немецкой общественности десятилетиями представляли Ванзейский протокол в качестве ключевого доказательства Холокоста, отказаться от этого рискованно, так как это может поставить под сомнение всю историю Холокоста в целом.
Но это не всё. Ещё в 1987 году экспертиза Центра исследований современной истории в Ингольштадте выразила серьёзные сомнения по поводу формальной подлинности этого протокола 1; проведенная позже вторая экспертиза выдвинула в пользу этого дополнительные агрументы 2. Согласно тексту протокола, он был изготовлен в 30 экземплярах. Из этих 30 экземпляров сохранился лишь один, шестнадцатый, и удивительным образом одновременно в двух разных редакциях.
В Третьем рейхе на пишущих машинках был особый знак для СС, так называемый рунический знак. На одном из двух вариантов 16-го экземпляра этот рунический знак есть, на другом отсутствует.
Студентка: Что доказывает как минимум неподлинность одного из двух экземпляров.
Ф. Брукнер: Или обоих. Но даже если один из двух экземпляров подлинный, непонятно, как можно представлять документ, в котором ничего не сказано об уничтожении евреев, в качестве ключевого доказательства уничтожения евреев?
Студентка: Почему в Германии никто не поднимает голос протеста против такого рода манипуляций?
Ф. Брукнер: Потому что протестовать можно лишь против чего-то, о существовании чего точно знаешь. У среднего обывателя, как один из вас только что сказал, нет времени для тщательной проверки всех утверждений, встречающихся в исторической литературе и прессе, и он полагает, что историки и журналисты говорят ему правду. А немецкие историки и журналисты самым постыдным образом обґманывают свой народ.
1 Hans Wahls. Zur Authentizitat des Wannsee-Protokolls, Veroffentlichung der Zeitgeschichtlichen Forschungsstelle Ingolstadt, Band 10, Ingolstadt 1987.
2 Roland Bohlinger, Johannes Peter Ney. Gutachten zur Frage der Echtheit des sogenannten Wannsee-Protokolls und der dazugehorigen Schriftstucke, Verlag fur ganzheitliche Forschung und Kultur, Viol 1992.
Студент: Кого-то это всё же должно заставить задуматься.
Ф. Брукнер: Перейдём теперь к другой теме. Я уже несколько раз упоминал имя Жан-Клода Прессака, и сейчас хотел бы рассказать некоторые подробности об этом человеке и его публикациях.
Прессак - француз, не еврей - по профессии фармаколог и один из лучших знатоков Освенцима. Он сотрудничал долгое время с Робером Фориссоном и другими ревизионистами, но потом отошёл от ревизионизма. При финансовой поддержке еврейского фонда Беаты Кларсфельд он выпустил в 1989 году толстую книгу об Освенциме под названием "Освенцим: техника и работа газовых камер". Эта книга имела очень большую ценность, так как содержала множество ранее неопубликованных документов из самого Освенцима.
Ж.-К. Прессак честно признавал, что не нашёл абсолютных доказательств существования газовых камер для убийства людей, но вместо этого ввёл в оборот "39 косвенных улик преступления", которые, как он надеялся, должны развеять всякие сомнения в реальности газовых камер. В его второй книге, вышедшей четыре года спустя, "Крематории Освенцима", которую СМИ во всем мире радостно приветствовали как опровержение ревизионизма, а также в третьей, вышедшей в 1994 году под тем же названием на немецком языке, число этих "косвенных улик" сократилось до дюжины.
Студент: Если мне не изменяет память, Ж.-К. Прессак в своих книгах указывал различное число жертв Освенцима.
Ф. Брукнер: Да, от одного до полутора миллионов в первой книге, максимум 870 000 во второй и от 631 000 до 711 000 в её немецком переводе. Он также уменьшил и число жертв других "лагерей уничтожения", чем сделал столь много уступок ревизионистам, что в итоге впал в немилость и его имя перестало упоминаться в СМИ. Когда он умер в июле 2003 года в возрасте 59 лет, крупные газеты не почтили его ни единым словом.
Студент: Что же это за "косвенные улики", которые открыл Ж.-К. Прессак?
Ф. Брукнер: Он понимал под этим "ляпсусы" Центрального строительного управления Освенцима, которое, несмотря на строгий запрет, допускало в документах коеґкакие указания на убийства с помощью газа. Ж.-К. Прессак имел в виду документы, в которых употребляются такие термины, как "газовая камера", "аппарат для контроля газа" и "газонепроницаемая дверь".
Студент: Но это действительно чрезвычайно сильные улики!
Ф. Брукнер: Доказательства применения газа для уничтожения, несомненно, но не обязательно уничтожения людей. Общеизвестно, что в Освенциме был целый ряд дезинфекционных камер, которые вполне официально назывались "газовыми камерами". Так, одна из брошюр, выпущенных в 1943 году, носит название "Газовые камеры для борьбы с сыпным тифом с помощью синильной кислоты" 1. Переносчиком сыпного тифа - эпидемии, от которой в концлагерях погибло больше всего людей, была вошь, и для борьбы со вшами использовали дезинфекционные камеры. В одних из них применялся горячий пар, в других - содержащий синильную кислоту пестицид Циклон-Б.
Я, разумеется, не могу здесь говорить подробно обо всех "косвенных уликах" Ж.-К. Прессака, укажу лишь на вышедшую в 1995 году книгу "Освенцим: голые факты", в которой ведущие ревизионистские авторы - Гермар Рудольф, Серж Тион, Робер Фориссон, Карло Маттоньо - критикуют Ж.-К. Прессака и опровергают его тезисы 2. Однако, чтобы показать вам метод аргументации самого Прессака, приведу ещё один пример.
1 F. Puntigam, H. Breymesser, E. Bernfus. Blausauregaskammern zur Fleckґfieberabwehr, Sonderveroffentlichung des Reichsarbeitsblattes, Berlin 1943.
2 Herbert Verbeke. Auschwitz: Nackte Fakten, Vrij Historisch Onderzoek, Berchem 1995.
В письме от 31 марта 1943 года Карл Бишоф, начальник Центрального строительного управления Освенцима, напоминает фирме "Дойче Аусрюстунгсверке" о том, что несколько недель назад он заказал "газовую дверь 100/192 (т.е. шириной 100 см и высотой 192 см) для морга I крематория III Бжезинки". Эта дверь должна по типу и размеру точно соответствовать двери морга, расположенного напротив крематория II, и иметь смотровое отверстие1. Согласно версии официальной истории, обозначенное на строительных планах как "морг I" полуподвальное помещение крематориев II и III Освенцима-Бжезинки служило газовой камерой для убийства людей. Ж.-К. Прессак видит в заказе на газонепроницаемые двери для этих крематориев косвенную улику преступления, подтверждающую тезис об убийстве газом людей.
студентка: Эта косвенная улика выглядит весьма убедительно уже по той причине, что газонепроницаемые двери, согласно заказу, должны были иметь смотровое отверстие. Оно могло понадобиться, чтобы проверить, умерли ли уже жертвы в газовой камере. Для дезинфекционной камеры смотровое отверстие не требуется.
Ф. Брукнер: Этот аргумент на первый взгляд кажется очевидным. Но позвольте процитировать служебную инструкцию об обслуживании газовой камеры для дезинфекции с помощью синильной кислоты:
"Строжайшим образом запрещено входить в газовую камеру одному. Каждый, кто входит в газовую камеру, должен находиться под наблюдением как минимум одного человека, дабы тот при несчастном случае мог вмешаться и оказать помощь. Разумеется, этот второй человек тоже должен быть в противогазе" 2.
1 J.-C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers,
S. 436.
2 "Dienstanweisung fur die Bedienung der Blausaure-Entwesungskammer im K.L.M. Unterkunft Gusen", Offentliches Denkmal und Museum Mauthauґsen, Wien, Archiv, M9a/1.
Это и есть истинная причина того, что дверцы дезинфекционных камер, кроме тех, что работали по циркуляционной системе "Дегеш", имели смотровые отверстия. Кстати, в своей первой книге Ж.-К. Прессак поместил иллюстґрацию, на которой изображена дверца дезинфекционной камеры склада материалов со смотровым отверстием 1.
"Газонепроницаемых дверей" в Освенциме, кстати, было очень много. Они предназначались специально для дезинфекционных камер, что следует уже из того факта, что они были сделаны из тонких деревянных досок. Если бы вы достали первую, самую большую книгу Ж.-К. Прессака, то наґшли бы в ней изображения таких дверей 2. Что сделали бы сотни кандидатов на смерть, запертые за такой дверью в газовой камере, сразу же после того, как начали вбрасывать гранулат Циклона?
Студент: Конечно, они в смертельном страхе выломали бы дверь. Чтобы помешать этому, немцы должны были использовать стальные двери.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Как видите, эту "косвенную улику" легко опровергнуть, обладая необходимыми специальными знаниями. Но такие знания мало у кого есть, поэтому неудивительно, что средний обыватель верит уверениям журналистов, которые пишут, будто Ж.-К. Прессак нашел документ о заказе газонепроницаемой двери со смотровым отверстием для крематория в Освенциме и тем самым окончательно опроверг "злых" ревизионистов, которые отрицают убийство людей газом в этом лагере.
Студент: Если Ж.-К. Прессак поместил в своей первой книге несколько снимков дверей дезинфекционных камер, сделанных только из тонких деревянных досок, а потому непригодных для камер для убийства людей, значит, он, сознательно или бессознательно, опроверг свои собственные тезисы!
1 J.-C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers,
S. 46. 2 Ibidem, S. 46, 425, 486, 500.
Ф. Брукнер: Тонкое наблюдение! Некоторые специалисты считали, что разрыв Ж.-К. Прессака с ревизионистами был лишь симуляцией с целью проникнуть в виде ревизионистского "троянского коня" в лагерь ортодоксальных историков Холокоста и более изощрённым способом дискредитировать их тезис об истреблении евреев. Верно это или нет, неизвестно. Ж.-К. Прессак умер, и сам на этот вопрос уже не сможет ответить.
Хотя "косвенные улики" Ж.-К. Прессака при ближайшем рассмотрении таковыми не оказываются, апологеты официальной истории Холокоста, такие как Дебора Липштадт и Роберт Ян ван Пельт, с жадностью ухватились за них. Это объясняется единственно тем, что все прочие якобы документальные "доказательства" убийства людей газом в Освенциме ещё менее убедительны.
Подведём итог. Нет никаких вещественных доказательств существования газовых камер для убийства людей, а также массового убийства в лагерях, называемых "лагерями уничтожения". В ортодоксальной исторической литературе приводятся только документы и свидетельские показания. Ближайшее рассмотрение мнимых документальных доказательств, прежде всего, Ванзейского протокола и "косвенных улик" Ж.-К. Прессака показывает, однако, что они не имеют ценности. Тем самым рушится один из двух столпов, на которых зиждется официальная история Холокоста.
Займемся теперь вопросом о том, как обстоит дело со вторым столпом этой теории - свидетельскими покаґзаниями.
К вопросу о проблематике свидетельских показаний
Ф. Брукнер: Чтобы проблематика свидетельских показаний стала для вас наглядной, я хотел бы указать на один случай, который 8 месяцев назад попал в газетные заголовки. 11 мая 2005 г. телепрограмма "Евроньюс" распространила признание 84-летнего испанца по имени Энрик Марко, который десятилетиями вопреки истине выдавал себя за выжившего узника концлагерей. В бесчисленных докладах, которые он читал с 1978 года, главным образом перед школьниками, Э. Марко утверждал, что он, как антифашист, побывал в лагерях Флоссенбюрг и Маутхаузен и стал там свидетелем неописуемых зверств. Благодаря исследованиям историка Бенито Бермехо этот Э.Марко был разоблачён как лжец. Он никогда не был ни в каком концлагере; в 1941 году добровольно уехал работать в Германию, а в 1943 году вернулся на родину. В процессе тщательных исследований Б. Бермехо обнаружил, что во Флоссенбюрге никогда не было заключённого по имени Энрик Марко.
После того, как обман открылся, Э. Марко извинился перед бесчисленными людьми, которых он водил за нос. То, что ему это удавалось десятилетиями, кажется удивительным уже по той причине, что он рассказывал совершенно невозможные вещи, например, будто французские власти в Марселе в 1941 году выдали его гестапо, хотя Марсель входил тогда в неоккупированную зону Франции, и никакого гестапо там не было 1.
1 elmundo.es, 12. Mai 2005.
Но самым пикантным было то, что этот профессиональный сказочник был председателем Общества друзей Маутхаузена, т.е. объединения бывших узников Маутхаузена. В этот лагерь было интернировано много испанских коммунистов, в том числе писатель Хорхе Семпрун.
Студентка: Х. Семпрун известен и у нас в России. Относительно Э. Марко: если он не был в Маутхаузене, то не мог познакомиться там ни с кем из испанцев, которые действительно сидели в этом лагере. Вы сказали, что Э.Марко начал выступать со своими докладами в 1978 году; многие из бывших испанских узников тогда ещё были живы. Разве не удивительно, что никто из них, и Х. Семпрун в том числе, не разоблачили обманщика?
Ф. Брукнер: Вы посыпаете солью раны. В самом деле, кажется немыслимым, чтобы Х. Семпрун не был в курсе обмана и чтобы об этом не знали также многие другие бывшие узники Маутхаузена.
Студентка: Почему же они молчали?
Ф. Брукнер: Вероятно, из антифашистской солидарности.
Если известность Э. Марко ограничивалась одной Испанией, то другой профессиональный лжец, который присвоил себе имя "Биньямин Вилькомирский", достиг славы всемирной. В 1995 году он произвёл фурор своим "автобиографическим правдивым рассказом о Холокосте" под названием "Bruchstucke" ("Осколки") 1. В этой книге автор утверждал, что родился в 1939 году в Риге, а потом из-за своего еврейского происхождения был депортирован в Майданек и Освенцим, где буквально пережил ад на Земле. После войны он переселился в Швейцарию, где был усыновлен.
1 Binjamin Wilkomirski. Bruchstucke, Suhrkamp/Judischer Verlag, Frankґfurt a.M. 1995.
"Осколки" были переведены на многие языки, и критики захлебывались от восторга. При этом от внимания непредвзятого читателя не могли ускользнуть ни крайне низкое литературное качество книги, ни абсолютная неправдоподобность описанных в ней событий. Например, автор рассказывает, как в начальной школе учительница показала картинку, на которой был изображён швейцарский национальный герой Вильгельм Телль, стреляющий из своего лука в яблоко, и спросила его, кто это. Он под влиянием своих ужасных лагерных воспоминаний ответил, что это эсэсовец, стреляющий в ребёнка, за что одноклассники избили его.
Студент: Но это же просто смешно!
Ф. Брукнер: Да, смешно, но это не помешало книге "Вилькомирского" быстро войти в число мировой классики Холокоста. К сожалению, автор наслаждался славой всего три года. В 1998 году в цюрихском еженедельнике "Ди Вельтвохе" появилась статья еврейского журналиста Даниэля Ганцфрида, в которой он в пух и в прах разнёс историю "Вилькомирского": еврейское имя "Вилькомирский" присвоил себе сам, Майданек и Освенцим посетил лишь много лет спустя после войны как турист, а родился он не в 1939
году в Риге, а в феврале 1941 года в Швейцарии и был внебрачным ребёнком некоей Иветты Грожан. Его мать назвала его Бруно, но впоследствии он был усыновлён нееврейской швейцарской парой Дессеккер 1.
После разоблачений в "Вельтвохе" за статьёй Д. Ганцфрида последовала целая книга под названием "Он же Вилькомирский. Пародия на Холокост" 2. Журналисты всего мира покаянно били себя в грудь и упрекали себя, как они могли купиться на столь явный обман. Сам Д. Ганцфрид задавал в своей статье вопрос: не пропало ли у рецензентов "мужество собственного суждения"? - вопрос в изрядной степени лицемерный.
Студент: Почему?
Ф. Брукнер: Д. Ганцфрид совершенно точно знал, что будет с рецензентом, который осмелится плохо отозваться о "правдивом рассказе еврея, пережившего Холокост": его разорвут на клочки.
Студент: Ну, вы преувеличиваете. Д. Ганцфрида же не разорвали на клочки!
Ф. Брукнер: Потому что он сам еврей! Еврей может гораздо свободней высказываться по вопросу о Холокосте, чем нееврей. Если бы какой-нибудь немец сказал хотя бы половину тех истин, которые изложил американский еврей Норман Финкельштейн в своем бестселлере "Индустрия Холокоста" 3, его несомненно обвинили бы в ФРГ в "разжигании вражды между народами" и приговорили бы к большому штрафу или посадили бы в тюрьму.
1 Daniel Ganzfried. "Die geliehene Holocaust-Biographie", in: Die Weltwoґche, 27. August 1998.
2 Daniel Ganzfried. Alias Wilkomirski, Die Holocaust-Travestie, Judische Verlagsanstalt Berlin, 2002.
3 Norman Finkelstein. The Holocaust Industry, Verso, London/New York 2000.
А Дессеккер, он же Вилькомирский, не еврей. Он присвоил себе в своей книге роль еврея, пережившего Холокост, а по еврейским понятиям это святотатство. Поэтому, очевидно, и было решено покончить с ним, и Д. Ганцфриду и "Вельтвохе" дали зелёный свет на совершение экзекуции. Кстати, и испанский обманщик Э. Марко тоже не еврей. Будь он евреем, ни один историк не осмелился бы его разоблачить, и даже если бы он сделал это, СМИ замолчали бы этот факт.
Студентка: То, что Э.Марко и Вилькомирский разоблачены как обманщики, ещё не означает, что все свидетели - обманщики.
Ф. Брукнер: Безусловно, но тот факт, что явный лживый "рассказ свидетеля" повсюду приняли за чистую монету, говорит о многом. Атмосфера после Второй мировой войны была такова, что считалось преступным ставить под сомнение слова бывших узников концлагерей. Тот, кто делал это, как бы убивал жертвы вторично, так как претендовал на уникальность их судьбы преследуемых.
Студентка: То, что есть лгуны и жулики, которые извлекают из Холокоста свою собственную выгоду, меня не удивляет. Однако я убеждена, что газовые камеры были, хотя официальное число жертв, возможно, преувеличено.
Ф. Брукнер: Прошу вас обосновать это ваше убеждение.
Студентка: Если тысячи людей совершенно независимо друг от друга описывают в точности одни и те же вещи, невозможно, чтобы это было совпадением или обманом.
Ф. Брукнер: Совершенно с вами согласен.
Студентка: Ах, так? Значит, вы согласны со мной, что евреев убивали в газовых камерах?
Ф. Брукнер: Нет.
Студентка: Тогда я не могу вас понять!
Ф. Брукнер: Ваша аргументация опирается на ложные предпосылки. Во-первых, нет "тысяч свидетелей убийства людей газом", а во-вторых - и этот пункт гораздо важней, чем количественный, - показания свидетелей не совпадают.
Сначала по первому пункту. Пожалуйста, дайте мне определение, кого вы понимаете под свидетелем.
Студентка: Свидетель - это человек, который присутствовал при определённом событии и описал его.
Ф. Брукнер: Правильно. Но если вы начнете штудировать литературу о Холокосте, то быстро обнаружите, что нет "тысяч" бывших узников, которые утверждают, что присутствовали при убийстве людей газом и хоть с какой-нибудь степенью точности описывают эту акцию. Сколько таких свидетелей, сто или двести, я вам в данный момент не могу сказать. Но остается фактом, что в классических работах о Холокосте постоянно возникают одни и те же два-три десятка имён. С некоторыми из этих свидетелей мы познакомимся подробнее. Чтобы оценить достоверность свидетельских показаний в целом, в принципе достаточно взять показания этих сравнительно немногих образцовых свидетелей, на показаниях которых основывается вся картина Холокоста, и подвергнуть их критическому анализу.
Студентка: Вы намекаете, таким образом, что свидетели убийств в газовых камерах лгали сознательно?
Ф. Брукнер: Изучение их утверждений не позволяет сделать никакой другой вывод.
Студентка: Но почему они лгали?
Ф. Брукнер: Разумеется, из ненависти к немцам! Тот, кто был отправлен в лагерь не за свои индивидуальные деяния, а исключительно по причине еврейского происхождения, вынужден был заниматься изнурительным трудом под палящим солнцем или в зимнюю стужу, да ещё выстаивать по возвращении с работы на "апелль-плаце", скудно питаться, жить в переполненных, вшивых бараках, подвергаться ограблению и террору со стороны уголовников, видеть, как его товарищи по несчастью массами умирают от эпидемий, и быть свидетелем казней. В результате всего этого в нём накапливался страшный гнев против своих угнетателей. Так что мало кто мог противостоять искушению приписать немцам все мыслимые зверства, чтобы на как можно более долгий срок обесчестить самое имя "немец".
Кроме того, следует подчеркнуть, что большинство ключевых свидетелей выступало на процессах против персонала концлагерей. Они были рады, что могут теперь помочь отправить обвиняемых на виселицу или, как минимум, в тюрьму.
Но одновременно я хотел бы обратить ваше внимание на то, что были и свидетели защиты - бывшие заключённые, которые тоже страдали, но совесть не позволяла им лгать, поэтому они не только не рассказывали никаких историй про газовые камеры, но даже брали некоторых обвиняемых на процессах под защиту и свидетельствовали об их корректном и человечном поведении. Позже мы познакомимся с показаниями ряда таких свидетелей защиты.
Студент: С одним из них, Полем Рассинье, мы уже знакомы.
Ф. Брукнер: Это самый известный, но отнюдь не единственный случай. Но в литературе о Холокосте вы тщетно будете искать свидетельские показания такого рода. Для неё характерны только обвинительные показания.
Перейдём ко второму пункту. Показания свидетелей не совпадают, как обычно ошибочно думают.
Студент: Но если несколько свидетелей ДТП описывают его по-разному, это не значит, что этого ДТП вообще не было. Человеческая память, как известно, несовершенна, и к тому же каждый свидетель переживает событие по-своему.
Ф. Брукнер: Если бы речь шла только о незначительных расхождениях, действительно, не было бы причины ставить под вопрос достоверность свидетельских показаний. Но слишком часто мы имеем дело с фундаментальными и непреодолимыми расхождениями.
Возьмем выбранный Вами пример ДТП. Допустим, три свидетеля описывают одно и то же происшествие. Один свидетель утверждает, что один автомобиль столкнулся с другим, двигавшимся навстречу. Второй и третий свидетели говорят, что автомобиль был только один. По словам второго свидетеля этот автомобиль закрутило, он перевернулся и упал в кювет. А третий свидетель утверждает, что автомобиль ехал по мосту, мост обрушился и автомобиль упал в реку. Что необходимо сделать при расследовании данного происшествия?
Студент: Поехать на место и изучить следы аварии.
Ф. Брукнер: К какому же выводу вы придёте, если не обнаружите ни следов аварии, ни моста, ни реки?
Студент: Я заподозрю первого и второго свидетелей в даче ложных показаний, а третий будет разоблачён как заведомый лжец.
Ф. Брукнер: А теперь конкретный пример из литературы о Холокосте, который наглядно покажет вам всю глубину противоречивости свидетельских показаний 1.
Историк Холокоста Джеральд Рейтлингер, английский еврей, автор считающейся до сих пор классической книги "Окончательное решение", описывает в ней процесс убийства газом в крематориях II и III Освенцима-Бжезинки. Он опирается при этом на показания трёх свидетелей: польской еврейки Ады Бимко, венгерского еврея д-ра Миклоша Ньисли и румынского еврея Карла-Сигизмунда Бенделя 2. Тому, кто читает данный отрывок, никакие противоречия не бросятся в глаза; все три свидетеля как будто описывают один и тот же процесс, дополняя друг друга.
Но если вы прочтете полные варианты показаний этих трех свидетелей (Дж. Рейтлингер приводит лишь отрывки), картина кардинально изменится. Ада Бимко утверждает, будто в газовой камере находились два огромных металлических резервуара с газом, т.е. она не знала, что якобы использовавшийся для массового убийства Циклон-Б имел форму гранулята, который хранился не в "огромных резервуарах", а в небольших банках. То, что она никогда не видела изнутри крематориев II и III, в которых якобы происходило убийство газом, явствует из того, что она утверждает, будто из газовой камеры в помещение для сжигания с печью вела узкоколейка 3. В действительности морг I (мнимая газовая камера) и помещение с печью находились на разных этажах здания и были соединены лифтом. Историю про узкоколейку Ада Бимко, вероятно, слышала от словацкого еврея и архилжеца по имени Рудольф Врба, о котором мы ещё будем говорить подробно.
1 См.: Carlo Mattogno. "Leugnung der Geschichte? -- Leugnung der Beґweise!" in: Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 2/2004.
2 Gerald Reitlinger. The Final Solution. The Attempt to exterminate the Jews of Europe, London 1953, S. 150 ff.
3 Raymond Philipps (Hg.). The Trial of Josef Kramer and 44 others (the Bergen Trial),William Hodge and Company,London-Edinburgh-Glasgow 1946,
S. 66--78.
Перейдём ко второму и третьему свидетелям Дж. Рейтлингера. Объём морга, согласно всем строительным планам, был равен 30 х 7 х 2,41 м, а свидетель Ньисли, который якобы четыре месяца работал в этих крематориях, говорит, будто "газовая камера" имела длину 200 м 1. Может ли быть, чтобы кто-нибудь, кто месяцами практически каждый день видел помещение длиной 30 м и работал в нём, указал его длину как 200 м?
Студент: Абсолютно исключено!
Ф. Брукнер: Не менее удивительны показания свидетеля К.-С. Бенделя. На процессе он заявил для протокола, что "газовая камера" имела длину 10 м, ширину 4 м и высоту 1,6 м 2. Последнее означает, что жертвы, кроме детей и лилипутов, должны были в газовoй камере сгибаться.
По М. Ньисли, помещение длиной 30 м имело длину 200 м, по К-С. Бенделю - 10 м; последний указывает высоту помещения 1,60 м, хотя она равнялась 2,41 м. Вопрос первый: совпадают ли показания этих двух свидетелей?
Студент: Разумеется, нет.
Ф. Брукнер: Вопрос второй: кому из них можно верить, М. Ньисли или К-С. Бенделю?
Студент: Ни тому ни другому.
Ф. Брукнер: И госпоже Аде Бимко тоже верить нельзя. Итак, автор классической работы о Холокосте опирается на показания трёх отъявленных лжецов, утверждения которых к тому же находятся в кричащем противоречии друг с другом.
Как вы считаете, можем ли мы однозначно верить показаниям других свидетелей Холокоста или должны изуґчить их под лупой и посмотреть, во-первых, совпадают ли они друг с другом, а во-вторых, согласуются ли они с реальными фактами?
1 Miklos Nyiszli. Auschwitz. A doctor's eyewitness account, Fawcett Crest, New York 1961, S. 44 ff.
2 Nurnberger Dokument NI--11593, S. 29 ff.
Студент: Я думаю, вы сами знаете наш ответ на этот вопрос.
Ф. Брукнер: Тогда завтра мы займёмся так называемыми "лагерями уничтожения" и поближе познакомимся с доказательной базой по этому поводу. Может быть, кто-то из вас готов выполнить на завтра небольшое домашнее задание? Да, девушка с длинными светлыми волосами - как вас зовут?
Студентка: Людмила.
Ф. Брукнер: Вот перед вами, Людмила, вышедшее под редакцией Вальтера Лакера русское издание "Энциклопедии Холокоста" 1. Прочтите, пожалуйста, к завтрашнему дню, статьи под рубрикой "Лагеря смерти", а также по каждому в отдельности из шести мнимых лагерей уничтожения: Освенцим, Майданек, Бельзец, Треблинка, Собибур и Хелмно - и составьте для нас краткое резюме по этим статьям. Сердечно благодарю.
1 Холокост. Энциклопедия. Москва, Росспэн, 2005.
Глава II
"Лагеря униЧтожения": исторический и технический анализ
"Лагеря уничтожения" по версии "Энциклопедии Холокоста"
Ф. Брукнер: Доброе утро, дамы и господа. В начале нашей сегодняшней лекции мы рассмотрим вопрос о том, что пишет официальная литература по проблеме Холокоста о так называемых "лагерях уничтожения", на чём держится и вместе с чем рушится вся традиционная версия Холокоста. Очень хорошо, что "Энциклопедия Холокоста" недавно вышла и на русском языке. Людмила, вам слово.
Студентка: Сначала я прочла статью под рубрикой "Лагеря смерти", а потом тексты о каждом из шести лагерей, именуемых "лагерями уничтожения". При этом мне сразу бросились в глаза две вещи. Во-первых, эта тема освещена совсем не так детально, как следовало бы столь важной для этой проблемы теме. Статья "Лагеря смерти" занимает ровно пять страниц (с. 321-325). Из этих лагерей подробно описан только Освенцим, которому посвящено 13 страниц (с. 432-444), в то время как статьи о пяти других лагерях коротки до абсурда: 21 строка о Треблинке (с. 623), 13 строк о Майданеке (с. 345), 10 строк о Собибуре (с. 569) и по семь строк о Белжеце (с. 67) и Хелмно (с. 659). Для сравнения: статья "Ортодоксальная религиозная мысль" занимает восемь страниц (с. 424-432), хотя эта тема имеет лишь косвенное отношение к Холокосту. Мне кажется, что налицо явная непропорциональность изложения.
Ф. Брукнер: Семь строк о Белжеце, лагере, в котором якобы были убиты 600 000 евреев, т.е. 10% от пресловутых шести миллионов, и восемь страниц на тему, которая напрямую не связана с Холокостом, - как объясните вы столь странное соотношение?
Студент: Очевидно, издатели хотели напечатать как можно более толстую книгу. Может быть, официальная версия Холокоста слишком мала, чтобы заполнить 727 страниц, поэтому издатели были вынуждены включить информацию, не относящуюся к теме, чтобы раздуть объём книги.
Ф. Брукнер: Такое подозрение действительно возникает. А что ещё вам бросилось в глаза?
Студентка: Количество жертв, указанных под рубрикой "Лагеря смерти", порой сильно отличаются от цифр в статьях об отдельных лагерях. Вот их обзор.
Освенцим: 1-1,5 миллиона (с. 322), 1,1 миллиона (с. 444).
Треблинка: 750-800 тысяч (с. 324), 870 000 (с. 623).
Белжец: 600 000 (с. 67), 600 000 (с. 324).
Майданек: 235 000 (с. 323), 360 000 (с. 345).
Собибур: 200-250 тысяч (с. 325), 500 000 (с. 569).
Хелмно: 150-300 тысяч (с. 324), 300 000 (с. 659).
Этот разнобой в цифрах никак не поддаётся объяснению.
Ф. Брукнер: А объяснение очень простое. Все статистические данные о числе жертв "лагерей уничтожения" взяты из польских источников, а в Польше эти цифры на протяжении нескольких десятилетий пересматривались в сторону снижения. Так, например, для Майданека долго указывалась цифра 360 000 жертв, пока польские историки в начале 90-х годов не снизили её до 235 000. Авторы статей "Энциклопедии Холокоста" явно опирались на разные польские источники, одни на более старые, другие - на более новые.
Студент: Удивительно, что в редакции не позаботились о согласовании этих данных.
Ф. Брукнер: Этого и в самом деле следовало бы ожидать от издателей книги, претендующей на роль классической энциклопедии.
Теперь прошу вас, Людмила, подытожить по рубрикам данные о "лагерях уничтожения", взятые из "Энциклопедии Холокоста".
Студентка: Два из шести "лагерей уничтожения", Освенцим и Майданек, первоначально планировались как обычные концлагеря, а также как лагеря для военнопленных. Лишь позже - в Освенциме с февраля 1942 года, в Майданеке с августа 1942 года начали действовать газовые камеры для массового убийства евреев. С тех пор Освенцим и Майданек служили одновременно концлагерями и лагерями уничтожения. Вновь прибывшие евреи подвергались отбору: работоспособные использовались для принудительных работ, неработоспособные же направлялись в газовые камеры. Зато Хелмно, Белжец, Собибур и Треблинка с самого начала были центрами уничтожения в чистом виде. Хелмно открыли в конце 1941 года, три других лагеря - между мартом и июлем 1942 года. Из евреев, отправленных в Белжец, выжили лишь двое, из отправленных в Хелмно - восемь или десять. В Собибуре и Треблинке незадолго до ликвидации этих лагерей произошли восстания, что позволило нескольким сотням евреев бежать, но и там число выживших составляло лишь доли процента. Ф. Брукнер: Какой газ использовался для массовых убийств?
Студентка: В Освенциме пестицид Циклон-Б, в Майданеке частично тоже Циклон-Б, частично моноокись углерода; в последнем лагере имели место также массовые расстрелы. В Хелмно вместо стационарных газовых камер использовались газовые автомобили (душегубки). Какой газ использовался в остальных трёх лагерях, в прочитанных мною статьях не сказано.
Ф. Брукнер: Но об этом говорится в статье "Газовые камеры" (с. 158 и далее). В Белжеце, Собибуре и Треблинке в качестве оружия убийства якобы использовались выхлопные газы дизельных моторов.
Скажите, а как в дальнейшем поступали с трупами убитых?
Студентка: В Освенциме их сжигали в крематориях; в Хелмно были две открытых печи для сжигания трупов; в Треблинке, Собибуре и Белжеце трупы сначала зарыли в массовые могилы, а потом снова выкопали и сожгли. Информации о том, как избавлялись от трупов в Майданеке, я не нашла.
Ф. Брукнер: В Майданеке были крематории.
Спасибо, Людмила. Теперь я хотел бы попросить вас всех поделиться мыслями относительно информации, прочитанной вашей коллегой. Кажется ли вам нарисованная здесь картина "лагерей уничтожения" логичной или в глаза бросаются какие-то противоречия? Я думаю, десяти минут вам будет достаточно для подготовки. Вы можете обсуждать это между собой. (Пауза.)
Итак, десять минут истекли. Кто хотел бы высказаться первым? Да, пожалуйста, высокий господин в очках - как вас зовут?
Студент: Меня зовут Анатолий. Мое хобби - мотоґспорт, поэтому я хорошо разбираюсь в автомобилях и моторах. Когда вы сказали, что согласно официальной истории в трёх из шести лагерей для массовых убийств использовались выхлопные газы дизельных моторов, меня это очень удивило. Выхлопные газы этих моторов в качестве оружия убийства не годятся, так как содержат мало моноокиси углерода и много кислорода. Любой мотор, работающий на бензине, был бы гораздо эффективней.
Ф. Брукнер: Вы сразу нашли одно из самых уязвимых мест официальной истории! Мы скоро вернёмся к этому вопросу. Кто ещё хотел бы высказаться?
Студент: Мне кажется странным, что в разных лагерях уничтожения использовались различные методы убийства: газовые автомобили, стационарные газовые камеры, выхлопные газы дизельных моторов, пестицид, массовые расстрелы...
Ф. Брукнер: Если исходить из того, что Холокост действительно тщательно планировался и представлял собой технически совершенный, конвейерный метод массовых убийств, в самом деле, следовало бы ожидать, что техника убийств будет унифицированной. Можно предположить, что немцы сначала ставили опыты, определяли, какой метод самый быстрый и самый эффективный, а потом использовали бы его во всех центрах уничтожения.
Есть ещё замечания? Да, Валентина?
Студентка: Я по образованию археолог и обратила внимание на другую странность. Почему трупы жертв в Освенциме и Хелмно сжигали в крематориях, а в восточных "лагерях уничтожения" сначала хоронили, а потом выкапывали из земли и сжигали под открытым небом? Я изучала археологию в Германии, поэтому знаю, что кости, когда их сжигают под открытым небом, никогда не уничтожаются бесследно. Если нацисты хотели замести следы массовых убийств, они должны были бы построить крематории во всех лагерях уничтожения.
Ф. Брукнер: В таких концлагерях, как Дахау или Бухенвальд, которые не считаются лагерями уничтожения, были крематории для сжигания трупов заключённых, умерших от эпидемий или по другим причинам, - почему же крематории не построили в Треблинке, Собибуре и Белжеце, хотя они там были во много раз нужней? Такими элементарными вопросами никогда не задаются ортодоксальные апологеты Холокоста.
Студент: Мне бросился в глаза совсем иной момент. В "Энциклопедии Холокоста" говорится, что в Освенциме и Майданеке вновь прибывших заключённых евреев подвергали отбору и работоспособных использовали на принудительных работах. В других четырёх "лагерях уничтожения" такого отбора, очевидно, не было. Можно предположить, что немцы там не были заинтересованы в эксплуатации еврейской рабочей силы, а убивали сотнями тысяч также и трудоспособных евреев. Почему столь разная тактика?
Ф. Брукнер: Вы указали на ещё одну явную "нестыковку" в официальной истории Холокоста. Убийство огромного числа работоспособных евреев означало бы, что национал-социалистическое руководство в своей антиеврейской политике проявляло лишь холодный идеологический фанатизм и ни в грош не ставило экономические соображения.
Но этому противоречит не только тот факт, что евреев в Освенциме, Майданеке и многих других лагерях использовали на принудительных работах, но и целый ряд немецких документов, в которых подчёркивается значение труда заключённых, в том числе и евреев по национальности. Отрывки из некоторых таких документов я вам сейчас процитирую.
25 января 1942 года, через пять дней после конференции на Ванзее, Генрих Гиммлер писал инспектору концлагерей Рихарду Глюксу:
"Подготовьтесь к тому, чтобы принять в ближайшие недели в концлагеря 100 000 евреев-мужчин и до 50 000 евреек. В ближайшие недели перед концлагерями встанут большие экономические задачи" 1.
30 апреля 1942 года обергруппенфюрер СС Освальд Поль, начальник главного экономического управления СС, указал в письме рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру на то, что функции концлагерей после начала войны изменились: на первом плане теперь стоит не перевоспитание заклюґченных или обеспечение безопасности, а экономические асґпекты 2.
1 Nurnberger Dokument NO--500.
2 Nurnberger Dokument R--129.
21 августа 1942 года Мартин Лютер, начальник отдела Германии в Министерстве иностранных дел, написал меморандум, в котором резюмировал массовые мероприятия, проводимые в рамках национал-социалистической политики по еврейскому вопросу:
"На основе упомянутого указания Фюрера (о выселении евреев) началась эвакуация евреев из Германии. Имело бы смысл включить в их число и евреев - граждан тех стран, на которые распространяются меры, касающиеся евреев (...) Число переселённых таким образом на Восток евреев недостаточно для удовлетворения потребности в рабочей силе. Поэтому Главное управление имперской безопасности по указанию рейхсфюрера СС обратилось к Министерству иностранных дел, чтобы оно попросило словацкое правительство предоставить нам 20 000 молодых и сильных словацких евреев для отправки на Восток" 1.
Наибольший ущерб экономической эффективности концлагерей наносила крайне высокая смертность в них, прежде всего, из-за болезней, а также из-за недостаточного питания и плохой одежды. Поэтому инспектор концлагерей Глюкс 28 декабря 1942 года разослал комендантам всех концлагерей циркуляр, в котором говорилось:
"Лагерные врачи должны использовать все имеющиеся в их распоряжении средства для того, чтобы значительно снизить цифры смертности в отдельных лагерях (...) Лагерные врачи должны больше, чем до сих пор, следить за питанием заключённых и по согласованию с администрацией вносить предложения о его улучшении комендантам лагерей. Эти предложения не должны оставаться только на бумаге, лагерные врачи должны регулярно контролировать их выполнение (...) Рейхсфюрер СС приказал непременно уменьшить смертность" 2.
О том, что этот приказ не остался лишь на бумаге, мы можем судить по тому, что смертность в концлагерях за восемь месяцев, к августу 1943 года, снизилась почти на 80% 3.
1 Nurnberger Dokument NG--2586.
2 Archivum Glownej Komisji Badania Zbrodni przeciwko Narodowi polsґkiemu, Warschau, NTN, S. 94, 95.
3 Nurnberger Dokument PS--1469.
В циркуляре от 26 октября 1943 года Освальд Поль предписывал комендантам всех концлагерей:
"В рамках производства вооружений концлагеря (...) представляют собой фактор решающего военного значения (...) В прежние годы, в рамках тогдашних воспитательных задач, можно было безразлично относиться к тому, выполняет заключённый полезную работу или нет. Но теперь имеет значение рабочая сила заключённых, и все силы командиров, руководителей службы снабжения и врачей должны быть направлены на сохранение здоровья и работоспособности заключённых. Дело не в сентиментальности, а в том, что нам нужны их руки и ноги, потому что они должны помочь немецкому народу одержать великую победу; поэтому мы должны заботиться о здоровье заключённых.
Я ставлю такую цель: нетрудоспособными вследствие болезни могут быть максимум 10% всех заключённых. Эта цель должна быть достигнута совместными усилиями всех ответственных лиц. Для этого необходимы:
1. Правильное и целесообразное питание.
2. Правильная и целесообразная одежда.
3. Использование всех естественных средств укреплеґния здоровья.
4. Избежание всех ненужных, не требующихся непосредґственно для работы нагрузок.
5. Премии за трудовые достижения (...)
Я лично проконтролирую выполнение повторно предписанных данным циркуляром мер" 1.
11 мая 1944 года Адольф Гитлер приказал использовать 200 000 евреев в рамках производства истребителей 2.
Нижеследующая таблица наглядно показывает противоречие между документами и основанными только на показаниях свидетелей утверждениями официальных историков.
Утверждения официальных историков, не подкреплённые документами Документальные факты
20.1.1942 - на Ванзейской конференции решено уничтожить без остатка всех находящихся под немецкой властью евреев.
25.1.1942 - Г. Гиммлер пишет Р. Глюксу, что лагеря должны подготовиться к приему 150 000 евреев; перед ла герями стоят большие экономические задачи.
Февраль 1942 - начало массовых убийств газом в ОсвенцимеґБжезинке, март 1942 - в Белжеце, май 1942 - в Собибуре.
30.4.1942 - Р. Поль пишет Гиммлеру, что теперь главная цель концлагерей - использование рабочей силы заключённых.
23.7.1942 - начало массовых убийств газом в Треблинке, август 1942 в Майданеке. 21.8.1942 - М. Лютер пишет, что число депортированных евреев недостаточно для удовлетворения потребности в рабочей силе на Востоке. Правительство Рейха просит правительство Словакии послать 20 000 молодых, здоровых словацких евреев для работы на Восток.
1 Archiwum Muzeum Stutthof, 1--1b-8, S. 53. 2 Nurnberger Dokument NO--5689.
Конец 1942 г. - работают шесть лаґгерей уничтожения.
28.12.1942 - Р. Глюкс пишет комендантам лагерей, что Г. Гиммлер приказал любыми средствами снизить смертность в лагерях. Заключённые должны лучше питаться.
3.11.1943 - в Майданеке и его филиалах расстреляны около 42 000 евреев - рабочих военных заводов.
26.10.1943 - циркуляр Р. Поля комендантам лагерей: все меры должны быть направлены на сохранение здоровья и трудоспособности заключенґных.
Май 1944 - начало массового убийства сотен тысяч венгерских евреев в ОсвенцимеґБжезинке.
11.5.1944 - А. Гитлер приказывает использовать 200 000 евреев для выпуска истребителей.
Как мы говорили вчера, и историки, и юристы признают приоритет документальных доказательств над показаґниями свидетелей. Вам не трудно будет сделать первые выводы, исходя из данных мною выше сопоставлений.
Студент: Ваша таблица действительно является сильным аргументом против расхожего мнения о якобы имевшем место истреблении трудоспособных евреев. Националґсоциалисты, кстати говоря, были бы круглыми дураками, если бы убили сотни тысяч дешёвых рабов, крайне необходимых на их военных заводах. Но это не исключает политику истребления нетрудоспособных евреев.
Ф. Брукнер: Ваше возражение правомерно. Чтобы узнать, была ли такая политика, надо выяснить вопрос, является ли уничтожение евреев в газовых камерах исторической реальностью или мифом. Именно это мы сделаем сейчас, тщательно проанализировав доказательства, касающиеся так называемых "лагерей уничтожения".
Начнём с лагерей в Белжеце, Треблинке и Собибуре. Все они находились на востоке Генерал-губернаторства, т.е. в оккупированной части Польши, и называются в западной литературе "лагерями акции Рейнхардт". Согласно имеющимся документам, "акцией Рейнхардт" называлась конфискация собственности депортированных евреев, а по версии ортодоксальных историков целью этой акции было также одновременное уничтожение евреев, прежде всего, из Восточной Польши. От полутора до двух миллионов евреев, по утверждениям ортодоксальных историков, были убиты в этих трёх лагерях в стационарных газовых камерах выхлопными газами дизельных моторов.
Начнём с Белжеца. Этот лагерь находился в Галиции, в одном километре к юго-востоку от одноимённой деревни, около железной дороги Люблин - Рава Русская. Согласно следственному докладу прокуратуры Замостья от 11 апреля 1946 года в Белжеце с марта по декабрь 1942 года были убиты примерно 1,8 миллиона евреев 1. Но даже польские коммунисты, чемпионы в области фальшивой пропаганды, вскоре пришли к выводу, что эта цифра слишком неправдоподобна, и в 1947 году Главная комиссия по расследованию немецких преступлений в Польше снизила ее до 600 000 2. До сих пор почти во всех трудах ортодоксальных историков Холокоста приводится именно это число.
1 Zentrale Stelle der Landesjustizverwaltungen, Ludwigsburg 25/29, Band I, S. 1225.
2 E. Szrojt. "Oboz zaglady w Belzcu", in: Biuletyn Glownej Komisji Badania Zbrodni Niemieckich w Polsce, Posen 1947, Band III, S. 43 ff.
Правда, в 2001 году стал известен немецкий документ военного времени, в котором указана цифра 434 508 доставленных в Белжец на 31 декабря 1942 года евреев. Так как этот лагерь в конце 1942 года был закрыт, это число соответствует общему числу депортированных в Белжец. Документ, о котором идет речь, - это шифрованная телеграмма штурмбаннфюрера СС Хефле оберштурмбаннфюреру СС Хайму от 11 января 1943 года 3.
3 Peter Witte, Stephen Tyas. "A New Document on the Deportation and Murder of the Jews during? Einsatz Reinhard' 1942, in: Holocaust and Genocide Studies, Nr. 3/2000, S. 469 ff.
Уже через четыре дня, 15 января, английские дешифровщики расшифровали эту телеграмму. В ней указывается общее число депортированных евреев до конца 1942 года в лагеря Треблинка, Белжец, Собибур и Майданек - 1 274 166 человек, что в точности соответствует цифре депортированных в восточныe лагеря евреев из одного широко известного документа, так называемого доклада Корхерра. Так что можно вполне уверенно полагать, что эта цифра верная.
Студент: Если эта телеграмма была расшифрована ещё в середине января 1943 года, почему же её опубликования пришлось ждать до 2001 года?
Ф. Брукнер: Понятия не имею.
Студент: Но даже если в Белжеце были убиты не 600 000, а "всего" 434 000 евреев, всё равно это преступление, невообразимое по своим масштабам.
Ф. Брукнер: Да, с моральной точки зрения подобная бойня при уменьшении числа жертв на треть не становится менее омерзительной. Правда, тот факт, что людей депортировали в определённое место, ещё не доказывает, что их там убили. Но даже если исходить из того, что практически ни один еврей не выжил в Белжеце, следовало бы ожидать от официальной истории, претендующей на научность, что она отреагирует на публикацию немецкого документа военного времени, в котором указано общее число депортированных в Белжец как 434 508, пересмотром старой цифры жертв. Тем более что этот документ опубликовал журнал, который не ставит под вопрос существование Холокоста и исходит из аксиомы, что всех депортированных убили. Но нет, и четыре года спустя после публикации этого документа, например, русское издание "Энциклопедии Холокоста" продолжает придерживаться старой, ставшей невозможной цифры жертв Белжеца - наглядный пример слепого догматизма многих верующих в Холокост. Уменьшение священной цифры "шесть миллионов" всего на 166 000 - для них уже недопустимое святотатство.
Дизельный мотор как оружие убийства 1
1 Эта глава написана на основе книги Гермара Рудольфа "Лекции о Холокосте, Castle Hill Publishers, Hastings 2005, с. 287--294.
Ф. Брукнер: Дамы и господа! Кому из вас известно имя Курта Герштейна?
Студентка: Я смотрела в Германии постановку по пьесе Рольфа Хохута "Заместитель", в которой фигурирует Герштейн. Будучи офицером СС, он стал свидетелем массового убийства евреев газом в оккупированной Польше. Потрясенный увиденным, К. Герштейн пытался всеми способами поведать миру о чудовищных зверствах, совершаемых гитлеровским режимом от имени немецкого народа, но ему никто не верил. Его попытка попасть на приём к Папе Римскому не увенчалась успехом. Ватикан тоже хранил молчание о массовом убийстве евреев. Насколько мне известно, Герштейн - историческая личность.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. В гражданской жизни он был горным инженером, а затем стал оберштурмфюрером СС - специалистом по дезинфекции, т.е. по борьбе с паразитами. В конце войны К. Герштейн попал в плен к французам и покончил с собой в тюрьме в июле 1945 года - так, по крайней мере, гласит официальная, не поддающаяся проверке версия. Но перед этим он сделал признание, которое было представлено на Нюрнбергском процессе как обвинительный документ 1 и вскоре было объявлено официальными историками главным доказательством истребления евреев. Собственно, следовало бы говорить не об одном, а о шести признаниях, ибо, как доказал французский исследователь Анри Рок, имеется не менее шести вариантов этого текста, которые порой весьма отличаются друг от друга 2.
1 Nurnberger Dokument PS--1553.
2 Andrе Chelain (Hg.). Faut-il fusiller Henri Roques? Polemiques, Paris 1986.
К. Герштейн утверждал, что присутствовал в августе 1942 года при убийстве газом евреев в Белжеце. Я прочту вам важнейшие фрагменты его описания этого процесса:
"Камеры заполняются. Забить их битком - так приказал капитан Вирт. Люди стоят друг у друга на ногах. 700-800 человек на 25 квадратных метрах, 45 кубометрах (...) Двери закрываются. В это время другие ждут снаружи, нагишом (...) Но дизель не работает (...) Приходит капитан Вирт. Видно, что ему неприятно, что это произошло именно сегодня, когда я здесь. Я всё вижу и жду. Мой секундомер всё чётко регистрирует. 50 минут, 70 минут - дизель не включается. Люди ждут в своих газовых камерах. Напрасно! Мы слышим их плач и рыдания (...) Через 2 часа 49 минут - секундомер всё чётко зафиксировал - дизель включается. До этого момента люди ещё жили в этих заполненных камерах, по 750 человек в четырёх камерах по 45 кубометров. Проходит ещё 25 минут. Правильно, теперь многие мертвы. Мы смотрим через маленькое окошечко, через которое электрический свет на какой-то момент освещает камеру (...) Через 28 минут остаются в живых лишь немногие. Наконец, через 32 минуты все мертвы"1.
1 Ibidem, S. 345, 346.
Упомянутый К. Герштейном капитан Вирт якобы был главным организатором массовых убийств в трёх лагерях "акции Рейнхардт". Но вернёмся к описанию К. Герштейном самого процесса убийства газом. Что вам при этом бросилось в глаза?
Студент: Газовые камеры имели, по Герштейну, площадь 25 квадратных метров. На такой площади никогда не смогли бы поместиться 700--800 человек; это означало бы, что на одном квадратном метре стояли 28--32 человека, что совершенно невозможно.
Студентка: К. Герштейн говорит о четырёх газовых камерах одинакового размера, которые, очевидно, находились в одном здании. Подобное разделение здания совершенно бессмысленно, так как оно сильно затрудняло бы процесс убийства. Хороший специалист в этом деле убрал бы промежуточные стены, чтобы всё здание стало одной газовой камерой.
Ф. Брукнер: Очень точные наблюдения! И другие фрагменты признаний К. Герштейна, которые я не цитировал, также полны нелепостей. К. Герштейн утверждал, например, что видел в Белжеце гору обуви с убитых высотой 35-40 м. А в Освенциме, где он сам не был, по его словам, миллионы детей были убиты следующим способом: перед их носами держали комья ваты, пропитанной синильной кислотой! В одном варианте его признания общее число убитых газом во всех лагерях составляло 20, в другом - 25 миллионов человек.
Студент: Но ни один разумный человек не может всерьёз поверить в такую бессмыслицу! Даже поверхностное ознакомление с этими признаниями означает, что либо у этого Герштейна "не все дома", либо его заставили дать такие показания.
Ф. Брукнер: Я не думаю, что французы были настолько глупы, чтобы заставлять К. Герштейна давать столь бессмысленные показания. По-моему, этот человек действительно был сумасшедшим. В книгах по истории и школьных учебниках этот текст никогда не цитируется полностью; самые явные нелепости часто убирают, а многие авторы даже фальсифицируют показания К. Герштейна. К числу самых наглых фальсификаторов принадлежит историк Леон Поляков, французский еврей, автор вышедшей в 1951 году книги о Холокосте 1. Как мы только что упоминали, К. Герштейн утверждал, будто 700-800 евреев одновременно запихивали в газовую камеру площадью 25 кв. м. Л. Поляков заменяет цифру 25 на 93 и тем самым устраняет явную невозможность описанного. В помещение площадью 93 кв. м действительно можно поместить 800 человек при условии, если они не будут сопротивляться. Хотя ещё П. Рассинье указал Л. Полякову на эту "ошибку", ложная цифра оставалась и в последующих изданиях книги Л. Полякова, например, в издании 1979 года (на с. 223). Это лишь один пример из множества манипуляций Л. Полякова с текстом признаний К. Герштейна.
Два ревизиониста, вышеупомянутый француз Анри Рок и итальянец Карло Маттоньо 2, провели великолепный анализ показаний К. Герштейна и доказали, что как исторический источник они не имеют никакой ценности. Несмотря на это, К. Герштейн вместе с первым комендантом Освенцима Рудольфом Гёссом до сих пор считаются главными свидетелями Холокоста.
1 Leon Poliakov. Breviaire de la Haine, Calmann-Levy, Paris 1951.
2 Carlo Mattogno. Il rapporto Gerstein: Anatomia di un falso, Sentinella d'Italia, Monfalcone 1985.
Студентка: Но почему?
Ф. Брукнер: Кроме гораздо менее известного польского еврея Рудольфа Редера, Курт Герштейн - единственный свидетель, который дал в какой-то мере подробное описа-ние массовых убийств газом, якобы имевших место в Белжеце. Без него вся история "лагеря уничтожения" Белжец повисла бы в воздухе.
Перейдём теперь к описанному К. Герштейном оружию убийства - дизельному мотору. Слово Анатолию, нашему специалисту по автомобилям и моторам.
Студент: Дело в том, что в дизельных моторах нет свечей зажигания. Для зажигания им нужно большое количество воздуха. Соответственно, в выхлопных газах таких моторов много кислорода и мало ядовитой моноокиси углерода. Если мотор, работающий на бензине, легко может достичь концентрации моноокиси углерода 7%, то дизельный мотор не достигнет и одного процента. Следовательно, любой мотор, работающий на бензине, в качестве оружия убийства несравненно лучше, чем дизельный мотор.
Студент: Но дизельный мотор дает больше дыма и воняет сильней, чем мотор, работающий на бензине!
Студент: Дело здесь в тяжёлом дизельном топливе, которое при большой нагрузке на мотор сгорает не полностью, но это не имеет никакого отношения к содержанию моноокиси углерода.
Ф. Брукнер: В 1984 году американский инженер немецкого происхождения Фридрих Берг написал открывающую для исследователей новые горизонты статью, в которой показал непригодность выхлопных газов дизельных моторов для убийства людей в газовых камерах 1. Расширенный вариант его статьи появился позже в ревизионистском сборнике "Анализ Холокоста" под метким заголовком "Дизельные газовые камеры: идеальное орудие пыток - абсурдное оружие убийства" 2.
1 Friedrich Berg. "The Diesel Gas Chambers: Myth within a Myth", in: Journal of Historical Review 5 (1) 1984, S. 15--46.
2 Germar Rudolf (Hg.). Dissecting the Holocaust, Theses & Dissertation Press, Chicago 2003, S. 435--469.
Студент: То, что немцы использовали несовершенное оружие убийства, ещё не означает, что массовых убийств не было! Бывает, что убийцы душат своих жертв или убивают их молотком, хотя застрелить из пистолета гораздо легче.
Ф. Брукнер: Вся официальная история Холокоста основывается на положении, будто немцы в нескольких лагерях уничтожения за кратчайший срок убили огромное число евреев, а потом избавились от трупов, не оставив никаких следов. Если это верно, то преступники должны были быть прекрасными техниками и в качестве таковых, разумеется, использовать максимально эффективное оружие преступления.
В 1957 году английские учёные, изучая воздействие выхлопных газов дизельных моторов, поставили опыт на животных. Результаты были следующими. При небольших нагрузках эти газы вообще не вызывали у подопытных животных никаких признаков отравления. Тогда была сымитирована большая нагрузка: подача кислорода в дизельный мотор была уменьшена настолько, насколько возможно при условии, чтобы мотор не остановился. После того, как газовая камера была заполнена выхлопным газом, его воздействию подверглись 40 мышей, 4 кролика и 10 морских свинок. Только через 3 часа 20 минут умерло последнее из несчастных животных1. Для сравнения: согласно Герштейну, после запуска дизельного мотора проходило 32 минуты, прежде чем умирала последняя жертва в газовых камерах Белжеца.
Студентка: Может быть, нацисты не знали о сравнительной безвредности выхлопных газов дизельных моторов?
Ф. Брукнер: Я бы поспорил! Германия не была слаборазвитой страной. С 1928 года при добыче угля в её шахтах использовались дизельные моторы, так как их выхлопные газы можно было просто выпускать в шахту без риска 2.
1 R. E. Pattle. British Journal of Industrial Medicine 14 (1957), S. 47--55.
2 H. H. Muller-Neugluck und H. Werkmeister. "Grubensicherheit der Dieґsellokomotiven", in: Gluckauf, 23.8. 1930, S. 1145.
Ещё один момент. Известны случаи самоубийств с помощью выхлопных газов, но эти самоубийцы сплошь и рядом используют выхлопные газы моторов, работающих на бензине, и лишь в одном-единственном случае человек покончил с собой с помощью выхлопных газов дизельного мотора. Речь идет о 83-летнем старике с больным сердцем, который надышался выхлопных газов дизельного мотора своего автомобиля. Но непосредственной причиной смерти стало не отравление моноокисью углерода: этот человек долго вдыхал копоть, и она закупорила его лёгкие. Об этом случае в 1998 году сообщил один английский журнал по судебной медицине. Автор статьи писал, что данный случай, насколько ему известно, уникален: никогда прежде он не слыхал о смертельном отравлении выхлопными газами дизельного мотора 1. А национал-социалисты якобы убили этими газами более полутора миллионов людей в трёх лагерях смерти!
1 S. Sivaloganathan, "Death from Diesel Fumes", Journal of Clinical Forenґsic Medicine, 5 (1998), S. 138 ff.
Студент: Вероятно, должно было пройти несколько часов, прежде чем запертые в камере умерли бы от отравления моноокисью углерода или копотью. Перед лицом этих голых фактов история с дизелями, разумеется, выглядит неправдоподобной. Почему немцы использовали для массовых убийств дизельные моторы, если каждый специалист знал, что моторы, работающие на бензине, гораздо эффективней?
Ф. Брукнер: Ещё эффективней, чем эти моторы, были, кстати, газогенераторы, на которые с 1942 года был перевеґден весь парк немецких грузовых автомобилей в связи со всё более острой нехваткой бензина. К концу войны по Европе разъезжали сотни тысяч грузовиков с такими генераторами. Генераторный газ получается в простых котлах из дерева. Этот газ почти не содержит кислорода, а моноокиси углерода в нём - от 18 до 35%. Как подчеркнул Фридрих Берг в своей вышеупомянутой статье 1984 года, эти грузовики могли бы быть отличным орудием убийства. Все знали об опасности их генераторных газов, которые к тому же с большим успехом использовались для уничтожения крыс и прочих вредителей 1. Однако ни один свидетель и ни один историк не упоминает об использовании этих автомобилей для убийства людей.
Студентка: Следовательно, эти машины не идентичны так называемым "душегубкам", в которых якобы было убито множество людей в СССР?
Ф. Брукнер: Совершенно однозначно нет. Об этих "душегубках", которые в Германии называют "газовыми автомобилями", мы позже ещё поговорим.
Итак, можно считать доказанным фактом, что национал-социалисты к тому моменту, когда якобы начались массовые убийства в лагерях "акции Рейнхардт", располагали десятками тысяч потенциальных орудий убийства на колёах, генераторными газами которых можно было убивать огромное количество жертв за несколько минут, но никогда их не использовали. А вместо этого выбрали столь неподходящее орудие убийства, как дизельный мотор. Блажен, кто верует.
Судент: Почему официальная история так упорно придерживается версии, что дизельный мотор был истинным орудием убийства?
Ф. Брукнер: Потому что главный свидетель Курт Герштейн четырежды называет это орудие убийства в своё признании, а также потому, что оно упоминается в судебных актах двух проходивших в середине 60-х годов в ФРГ процессов. Правда, второй по важности свидетель по этому делу, Рудольф Редер, говорил не о дизельном моторе, а о моторе, работающем на бензине 2.
Судентка: Почему же тогда историки опираются в первую очередь не на достоверные показания Р. Редера, а на недостоверные показания К. Герштейна?
1 L. Gassner. "Verkehrshygiene und Schadlingsbekampfung", Gesundheits-Ingenieur, 66 (15), 1943.
2 Rudolf Reder. Belzec, Krakau 1946, S. 44.
Ф. Брукнер: Насколько достоверны показания Р. Редера, мы сейчас увидим. По его словам, он 16 августа 1942 года вместе с 5000 других евреев был депортирован в Белжец и при этом, единственный из этих 5 000, не был сразу же отправлен в газовую камеру, а использован для рытья общих могил. Члены команды могильщиков каждый день подвергались отбору: тех, кто был слишком истощён, убивали и заменяли новичками. Через три месяца, т.е. в ноябре 1942 года, один эсэсовец поехал на автомобиле за покупками и взял Редера с собой. По дороге эсэсовец заснул, и наш счастливчик смог бежать. В 1946 году вышла его книга "Белжец", в которой он описал свои похождения. При допросе в Комиссии по расследованию немецких преступлений в Польше он так описал процесс массового уничтожения:
"Я не могу точно сказать, какой химический процесс использовался для убийства людей в камерах Белжеца. Знаю только, что из моторного помещения к каждой газовой камере шла труба диаметром в один дюйм. Концы этих труб находились в отдельных камерах. Я не могу сказать, подавались ли по этим трубам в камеры какие-нибудь газы или с их помощью воздух в камерах сжимался или откачивался из камер. К тому моменту, когда открывались двери, я часто находился у ската, но никогда не ощущал какого-либо запаха, и если я входил в камеры сразу же после открытия дверей, это никогда не имело вредных последствий для моего здоровья. Трупы в камерах не были неестественно бледными. Они выглядели как живые люди, у большинства были открыты глаза. Только на немногих трупах были пятна крови. Когда камеры открывали, воздух внутри был чистым, ясным и не имел запаха, в частности, запаха выхлопных газов мотора. Газы от мотора выводились непосредственно в атмосферу, а не в камеры" 1.
1 Archiwum Glownej Komisji Badania Zbrodni Niemieckich w Polsce, OKBZN Krakau, 111, S. 4--4a.
Студент: Если газ от мотора выводился непосредственно в атмосферу, а не в камеры, то для чего вообще был нужен мотор и от чего умирали люди в камерах?
Ф. Брукнер: Р. Редер сам сказал, что он этого не знает.
Студентка: Было бы весьма интересно поговорить с этим Р. Редером и "потрясти" его.
Студент: Думаешь, он ещё жив?
Студентка: Если из 5000 евреев пощадили одного его и если он три месяца ежедневно проходил селекцию, он был, наверное, молод и силён, как бык. Поэтому вполне возможно, что он ещё жив.
Ф. Брукнер: Вынужден вас разочаровать: вы не сможете взять интервью у господина Р. Редера. Если бы он был жив, ему было бы сегодня 126 лет и он был бы самым старым человеком в мире. Он родился 4 апреля 1881 года, так что к моменту его прибытия в Белжец ему был 61 год.
Студент: Вот это да! Вторым по важности свидетелем массового убийства сотен тысяч людей в лагере Белжец считается человек, который в возрасте 61 года единственный из 5000 евреев был откомандирован на тяжелые физические работы, пережил потом 90 селекций и по словам которого выхлопные газы мотора выводились не в газовые камеры, а в атмосферу!
Ф. Брукнер: Насколько достоверны показания Р. Редера можно судить по тому, что во время допроса 22 сентября 1944 года он заявил советскому прокурору Львовской области, что в Белжеце были убиты газом три миллиона человек 1.
1 Государственный архив РФ, Москва, 7021--149-99, стр. 18.
Студент: А самый главный свидетель по делу Белжеца Курт Герштейн говорит о 20-25 миллионах убитых газом в разных лагерях, называет совершенно неподходящее орудие преступления и утверждает, будто в газовых камерах умещались 28-32 человека на одном квадратном метре! Я всё больше прихожу к убеждению, что официальные историки Холокоста - недостаточно умны.
Ф. Брукнер: Могу ли я просить вас проявить немного больше уважения к сиятельным корифеям исторической науки? Я хотел бы указать вам на одного человека, который уже несколько лет считается своего рода мини-звездой на тверди Холокоста, отвергая при этом показания и К. Герштейна, и Р. Редера как недостоверные. Это английский еврей Майкл Трегенца, который утверждает, что изучал вопрос о Белжеце несколько десятилетий. Плодом этих исследований стала статья, напечатанная в 2000 году в одном сборнике, где М. Трегенца высказывает мнение, что показания Р. Редера и К. Герштейна "противоречивы" и содержат "логические короткие замыкания" 1.
1 Michael Tregenza. "Das vergessene Lager des Holocaust", in: I. Woyak, P. Hayes (Hg.), Arisierung im Nationalsozialismus, Volksgemeinschaft, Raub und Gedachtnis, Campus Verlag, Frankfurt a.M./New York 2000, S. 242 ff.
Студент: Похоже, один слепой прозрел.
Ф. Брукнер: Ошибаетесь. В той же статье М. Трегенца пишет, что в Белжеце были убиты не 600 000 евреев, как обычно считают, а гораздо больше, возможно - до миллиона. То, что этот миллион евреев, по его же словам, убили максимум 15 эсэсовцев - притом за девять месяцев! - верх бессмыслицы.
Студентка: Здесь действительно можно только посмеяться. На какие же свидетельства ссылается этот признанный талант, если он считает показания Р. Редера и К. Герштейна недостоверными?
Ф. Брукнер: На показания бывших членов лагерного персонала во время проведённого в 1965 году процесса и на разговоры, которые он вёл с жителями деревни Белжец через несколько десятилетий после войны.
Студент: Но это просто несерьёзно. Если в Белжеце были убиты миллион, или 600 000, или 434 000 человек и их трупы сначала похоронили, а потом снова вырыли и сожгли под открытым небом, следы этого неизбежно должны были остаться на территории лагеря. Так есть такие следы или нет?
Ф. Брукнер: Именно на этом вопросе мы сейчас и остановимся.
Археологические исследования в Белжеце
Ф. Брукнер: Единственная до сих пор серьёзная попытка апологетов официальной истории Холокоста добыть вещественные доказательства имевших место, по их утверждению, массовых убийств в одном из т.н. "лагерей уничтожения" относится к 2000 году. За три года до этого польский "Совет хранения памяти о борьбе и мученичестве" принял мудрое решение: не довольствоваться больше свидетельскими показаниями, а организовать на территории бывшего лагеря Белжец, где теперь находится только чистое поле, поиск описанных свидетелями массовых захоронений, а также остатков газовых камер. С 1997 по 1999 годы группа археологов Торуньского университета, которой руководил проф. Анджей Кола, провела раскопки, состоявшие из четырёх этапов и длившиеся в общей сложности 90 дней. Доклад об полученных результатах А. Кола опубликовал в 2000 году 1. В третьей главе своей вышедшей в 2004 году книги о Белжеце Карло Маттоньо даёт подробный анализ экспертизы А. Колы 2. Тем, кто хотел бы сравнить методы работы ортодоксальных историков и ревизионистов, я рекомендовал бы при случае прочесть обе эти книги.
1 Andrzej Kola. Hitlerowski oboz zaglady Zydow w Belzcu w swietle srodel archeologicznych badania 1997--1999, Rada Ochrony Pamieci Walki i Meczensґwa/United States Holocaust Memorial Museum, Warschau/Washington 2000. Englische Fassung: Belzec. The Nazi Camp for Jews in the Light of archeological sources. Excavations 1997--1999.
2 Carlo Mattogno, Belzec. Propaganda, Zeugenaussagen, archaologische Unґtersuchungen, historische Fakten. Castle Hill Publishers, Hastings 2004.
Прежде чем мы перейдём к вопросу о мнимых массовых убийствах в Белжеце, предпошлём им ряд фактов, которые ревизионисты не оспаривают, так как они документально подтверждены.
В июне 1940 года руководство Германского Рейха решило вырыть большой противотанковый ров между реками Буг и Сан на границе между Генерал-губернаторством и Советским Союзом. При этом на принудительных работах использовались 15 000 евреев, которые были размещены в целой сети из десяти лагерей; 2500 из них были отправлены в Белжец, который весной того же года короткое время использовался также как лагерь для интернирования цыган 1. 20 сентября 1940 года Трудовое управление Люблина выпустило "Объявление для еврейского населения Люблина", в котором говорилось, что евреи, которые не зарегистрируются в Трудовом управлении, будут "сразу же отправлены в рабочий лагерь Белжец" 2.
Студентка: Значит, существование этого лагеря не было тайной?
Ф. Брукнер: Было бы невозможно скрыть существование целой сети рабочих лагерей. Условия в этих еврейских лагерях были скверными. В "Докладе о результатах посеґщения врачами лагерей группы Белжец" немецкие врачи подвергли их состояние резкой критике. С евреями, писали они, плохо обращаются, гигиенические условия катастрофические и т.п. 3. Правда, уже в конце октября еврейский рабочий лагерь Белжец был распущен, и заключённые из Варшавы и Радома смогли вернуться в свои родные города, остальных использовали для строительства дорог в других местах 4.
1 Tatjana Berenstein. "Oboz pracy przymusowej dla Zydow w dystrikcie lubelskim", in: Biuletyn Zydowskiego Instytutu Historycznego w Polsce, Nr. 22, 1957, S. 5 ff.
2 Judisches Institut Warschau (Hg.), Faschismus -- Ghetto -- Massenmord, Roderberg-Verlag, Frankfurt am Main 1960, S. 231.
3 Ibidem, S. 221.
4 Ibidem, S. 217; N. Blumental (Hg.), Dokumenty i materialy, Band I, Lodz 1946, S. 220 ff.
Студент: Значит, по крайней мере, осенью 1940 года политика истребления не проводилась?
Ф. Брукнер: Но этого никто и не утверждает. "Лагерь уничтожения", от которого не сохранилось почти никаких документов, якобы был открыт на территории бывшего рабочего лагеря только в середине марта 1942 года и действовал до середины декабря. Сегодня территория лагеря обнесена забором. Его площадь - 6, 2 гектара.
Студентка: Такой маленький лагерь мог принять лишь часть тех 434 000 человек, которые были отправлены туда в течение девяти месяцев. Что же произошло с депортированными, если их не уничтожили?
Ф. Брукнер: Именно это мы и пытаемся выяснить. В Белжеце якобы были два здания для убийства газом, но они работали не параллельно, а по очереди: первое разобрали в июне 1942 года и заменили вторым. Единственный свидетель, поляк по имени Станислав Козак, 14 октября 1945 года, на допросе местному следователю дал ряд конкретных сведений о первом здании, в постройке которого он, по его словам, участвовал вместе с двадцатью другими поляками (кстати, когда здание было готово, от этих двадцати поляков не избавились как от "опасных свидетелей", а отпустили их домой). Это здание, по утверждениям С. Козака, было деревянным, занимало площадь 12 х 8 м и разделялось на три помещения, в каждом из которых находилась печь весом около 250 кг, соединённая с водопроводной трубой 1.
1 Zentrale Stelle der Landesjustizverwaltungen, Ludwigsburg, 252/59, Band I, S. 1129 ff.
Студентка: Непонятно, зачем нужны в газовой камере печь и водопроводная труба?
Ф. Брукнер: Об этом мы поговорим позже. Существование этих печей и водопроводных труб поможет нам понять истинное назначение лагеря Белжец.
Студент: Как подавались в камеры выхлопные газы, вырабатываемые мотором?
Ф. Брукнер: Об этом С. Козак умолчал, но информацию об этом добавил два дня спустя, 16 октября 1945 года, некий Михал Кусмерчак. Он, правда, не утверждал, что сам наблюдал убийства газом, а говорил лишь, что слышал об этом от одного свидетеля. Мотор якобы находился в 30 м от здания и был зарыт в землю на глубину трёх метров. От его выхлопной трубы в камеры барака вели трубы диаметром 2,5 дюйма 1. Почему мотор был так удалён от здания и зарыт на три метра в землю, ни один здравомыслящий человек понять не может, но Майкл Трегенца принимает эту бессмыслицу всерьёз. К статье о Белжеце своего соотечественника Робина О'Нейла он приложил чертёж, на котором видны "мотор для подачи газа, находящийся в яме" и "подземные газовые трубы" 2.
Согласно показаниям С. Козака, это первое здание для убийства газом находилось в южной части лагеря, вблизи от железной дороги. При раскопках группа проф. А. Колы, разумеется, искала в этой зоне остатки здания и действительно их нашла: были откопаны устои бетонного здания площадью 26 х 12 м, разделённого минимум на шесть одинаковых помещений площадью примерно 16,6 х 3,8 м каждое. Шестое помещение было дополнительно разделено на два меньших. Так как через здание проходил канал длиной 6 м, А. Кола пришёл к напрашивающемуся выводу, что речь идёт о яме для ремонта автомобилей и что это здание было гаражом 3. Однако через восемь страниц он вдруг пытается выдать то, что только что было гаражом, за "первое здание для убийства газом" 4.
Студентка: Но это невозможно уже по той причине, что последнее, по С. Козаку, было деревянным, делилось не на шесть, а на три части и имело площадь не 26 х 12 м., а 12 х 8 м.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Теперь о втором здании. Опираясь на описания разных свидетелей, суд ФРГ на процессе по делу Белжеца 18-21 января 1965 года установил, что в этом случае речь шла о "массивном каменном здании с шестью газовыми камерами площадью 4 х 5 м" 5.
1 Ibidem, S. 1150.
2 Robin O'Neil, "Belzec: The Forgotten Death Camp", in: East European Jewish Affairs, 28 (2) (1998/1999), S. 59.
3 A. Kola (englische Fassung), S. 56.
4 Ibidem, S. 64.
5 Adalbert Ruckerl, NS-Vernichtungslager im Spiegel deutscher Strafprozesґse, DTV-Verlag, Munchen 1979, S. 136.
Студент: Опять это нелепое деление здания на шесть камер! Вы можете себе представить, насколько это затруднило бы процесс уничтожения! Если действительно надо было убить несколько сот тысяч людей за девять месяцев, следовало бы действовать рациональней.
Ф. Брукнер: Конечно! Кстати, свидетель номер один по делу Белжеца Курт Герштейн говорил не о шести и не о трех, а о четырёх камерах - полнейшая неразбериха. Но вернёмся к результатам раскопок. Польские археологи нашли остатки шести зданий, в том числе одного, которое А. Кола обозначил буквой "G". Речь идёт о деревянном прямоугольном строении площадью 3,5 х 15 м. Поскольку оно находилось на севере территории лагеря, там, где по показаниям свидетелей помещались "газовые камеры второго этапа", А. Кола и его коллеги сделали вывод, что здание G "вероятно" и было этим зданием для убийства газом 1. Исходя из догматической предпосылки, что второе здание должно существовать, поскольку это подтверждено свидетелями, команда археологов и в этом случае закрыла глаза на очевидный факт: если это здание было каменным и имело площадь (6 х 20) = 120 м2, оно никак не могло быть идентичным деревянному зданию площадью около 52,5 м2.
Честней, чем А. Кола, поступает в этом случае Робин О'Нейл, как и Майкл Трегенца - мини-комета на небе Холокоста, который поддерживал команду археологов в их поисках. Он пишет:
"Мы не нашли никаких следов бараков для убийства газом ни на первом, ни на втором этапе строительства лагеря" 2.
Как, по вашему мнению, объясняет О'Нейл это обстояґтельство?
Студент: Несомненно тем, что немцы замели все следы этих зданий.
1 A. Kola, S. 61.
2 R. O'Neil, S. 55.
Ф. Брукнер: Вы попали в точку. Я вижу, у вас постепенно вырабатывается иммунитет на образ мышления и аргументацию ортодоксальных историков Холокоста.
Перейдём теперь к массовым захоронениям. Трупы убитых в Белжеце начиная с марта 1942 года якобы постоянно зарывались в такие массовые могилы, но сразу же после прекращения убийств в газовых камерах, в середине декабря 1942 года, эти могилы пришлось разрыть и начать сжигание трупов под открытым небом1. Потом пепел и остатки костей ссыпали в могилы и снова их зарыли.
Студентка: Если немцы не построили в Белжеце крематориев, почему они сразу не сожгли трупы под открытым небом, вместо того чтобы предварительно их зарывать? Кстати, сжигание сотен тысяч трупов, особенно зимой, связано со сложнейшими техническими проблемами. Надо было бы месяцами поддерживать огромный костер, видный издалека.
Ф. Брукнер: И разведка польского Сопротивления, которая необыкновенно активно работала всю войну, сразу же узнала бы об этом и передала бы сообщение польскому эмигрантскому правительству в Лондоне. Но ничего подобного не произошло; нет ни одного соответствующего доклада, из чего можно заключить, что такой грандиозной акции сожжения трупов просто не было. О технических проблемах массового сожжения трупов на открытом воздухе мы будем подробно говорить в связи со следующим "лагерем уничтожения", Треблинкой.
В книге Рудольфа Редера "Белжец" имеется сделанный чертёжником И. Бау со слов автора эскиз лагеря 2. Как видите, на нём изображены 32 могилы, все расположенные на территории лагеря. Шесть из них - в два ряда по три - находятся к северу от газовых камер, остальные 26 - в два ряда по 13 - на юге лагеря. Правда, Р. Редер говорил в 1945
1 Yitzhak Arad. Belzec, Sobibor, Treblinka. The Operation Reinhard Death Camps, Indiana University Press, Bloomington and Indianapolis 1987, S. 172.
2 R. Reder. Belzec, S. 43.
году в заявлении перед Еврейской исторической комиссией не о 32, а о 30 могилах. Он пояснил тогда:
"Одна могила была длиной 100 м и шириной 25 м. В отдельной могиле были захоронены около 100 000 людей. В ноябре 1942 года было 30 могил, т.е. три миллиона трупов" 1.
Прикиньте, какой должна быть площадь этих могил.
Студент: (100 м. х 25 м х 30) = 75 000 м2 = 7,5 гектаров. Но вы сказали, что лагерь Белжец имел площадь всего 6,2 гектара. Значит, могилы должны были занимать большую площадь, чем весь лагерь.
Ф. Брукнер: Правильно. Теперь о докладе А. Колы. Польские археологи при поиске массовых захоронений действовали следующим образом. С помощью ручного бура диаметром 65 мм и длиной 6 м, который, используя насадку, можно было удлинить до 8 м, на территории лагеря были просверлены 2 227 отверстий и в каждом отверстии были взяты пробы земли. Изменение состава почвы указывает на её перемещения и, тем самым, - на существование могил. В 236 отверстиях были сделаны находки, и в двух разных частях лагеря археологи наткнулись на 33 могилы, обозначенные как "массовые захоронения" общей площадью 5 919 м2 и общим объёмом 21 310 м3. Ещё до публикации доклада А. Колы Робин О'Нейл в своей уже цитировавшейся нами статье показал расположение могил и их форму 2.Посмотриґте на этот чертёж и скажите, что вы об этом думаете.
1 N. Blumental. S. 223.
2 R. O'Neil. S. 59.
Студент: Могилы беспорядочно разбросаны по всему лагерю и имеют самые странные формы. Расположение, описанное Р. Редером, - ровные сдвоенные ряды одинаковых размеров и одного направления - так было бы логичней.
Ф. Брукнер: Карло Маттоньо иронично заметил, что коменданта лагеря, который приказал бы таким образом расположить массовые захоронения, сразу расстреляли бы за саботаж. Перейдём к вопросу, какое максимальное количество трупов могло быть захоронено в могилах, локализованных А. Колой. Изучив массовые захоронения в Гамбурге (после англо-американской террористической бомбежки в июле 1943 года), в Катыни (месте массового расстрела НКВД польских офицеров в 1940 году) и Берген-Бельзене (после массовых смертей от эпидемий в начале 1945 года), канадский специалист по аэрофотосъемке Джон Болл пришел к выводу, что в одном кубометре могут быть захоронены максимум шесть трупов 1. Поскольку, можно предположить, что в "лагерях уничтожения" среди жертв было много детей, мы будем исходить из количества восьми трупов на кубометр.
1 John Ball. Air Photo Evidence, Ball Resource Service, Delta/British Coґlombia 1992.
С учётом того факта, что общий объем открытых А. Колой и его группой могил достигает 21 310 м3, в них теоретически могли быть захоронены максимум (21 310 х 8) = 170 480 трупов. Какой вывод вы бы сделали, исходя из этих фактов?
Студент: Что Белжец действительно был лагерем уничтожения, но не полного уничтожения, как утверждают официальные историки. Согласно процитированному вами документу, в Белжец были депортированы 434 000 евреев. Из них около 170 000 могли быть похоронены в массовых могилах. Это означает, что остальные 264 000 покинули лагерь живыми. В Белжеце были селекции, как и в Освенциме и Майданеке. Неработоспособных евреев убивали, а работоспособных отправляли куда-либо на принудительные работы.
Ф. Брукнер: Вам не откажешь в логике, но есть возражение против этого тезиса. В действительности в могилах захоронена лишь часть теоретически возможного максимума 170 000 трупов.
Как сообщает А. Кола, в десяти из 33 могил были найдены несожжённые трупы, "как правило, в нижних частях". Самый толстый слой найденных трупов имел высоту 75 см, хотя большинство могил имело глубину 4-5 м. В остальных 23 могилах были найдены лишь небольшие количества человеческого пепла и древесной золы, основная часть состояла из грунта и песка.
Студент: Во-первых, как объяснить наличие несожженных трупов? Во-вторых, зачем немцы вырыли столько могил, если это не было нужно?
Ф. Брукнер: По первому пункту, К. Маттоньо выдвигает вполне правдоподобную гипотезу, что несожженные трупы относятся к 1940 году, когда на территории будущего "лагеря уничтожения" ещё существовал рабочий лагерь. По второму пункту. Найденные при пробных бурениях могилы большей частью вообще не были массовыми захоронениями и вырыты не немцами, а возникли лишь в послевоенное время. 11 апреля 1946 года прокурор Замостья сообщал следующее 1:
"В настоящее время зона лагеря совершенно опустошена окрестным населением в поисках ценных предметов. Вследствие этого на поверхности земли оказались пепел человеческих трупов, зола, обугленные кости, а также кости, обугленные лишь частично".
Проф. А. Кола пишет в своем докладе 2:
"...Нарушения археологических структур вызвано интенсивными раскопками сразу после войны, когда местное население искало ювелирные изделия. Эти факты мешают археологам точно определить размер могил, в которых были зарыты трупы".
1 Zentralstelle der Landesjustizverwaltungen, Ludwigsburg 252/59, Band I, S. 1227.
2 A. Kola. S. 65.
Студентка: Это проливает свет на факт разбросанности и неправильности форм ям.
Ф. Брукнер: Вот именно. А. Кола подчёркивает, что во многих случаях разные "могилы" были соединены друг с другом, так как стенки между ними были разрушены.
Подведём итог. Треть могил содержит несожженные трупы, но они ни в одном случае не занимают более одной пятой их объёма. Там, где были найдены человеческие останки и пепел, они перемешаны с песком и грунтом. С учётом этого можно с уверенностью утверждать, что теоретический максимум 170 000 трупов, которые могли быть похоронены в этих могилах, во много раз превышает их действительное число. К. Маттоньо считает, что в Белжеце погибли несколько тысяч, может быть, "несколько десятков тысяч" людей. Мне лично последняя цифра кажется завышенной, но я не могу её исключать.
А. Кола, М. Трегенца и О'Нейл пытаются выдать наличие несожжённых трупов и человеческих останков за доказательство массового уничтожения людей, но этот аргумент не выдерживает критики. Во-первых, многие заключённые могли умереть ещё в рабочем лагере Белжец, где условия были ужасными, а во-вторых, из 434 000 евреев, отправленных в 1942 году в Белжец, несколько тысяч, несомненно, умерли от сыпного тифа и других болезней.
Студентка: Если бы могилы раскопали, это позволило бы установить хотя бы приблизительное число жертв.
Ф. Брукнер: Да, но ни одна могила не была разрыта и ни один труп не был эксгумирован. Раскопки производились только там, где бурение выявило наличие построек; хотели, наконец, найти газовые камеры. В случае с массовыми захоронениями довольствовались лишь бурением и не брались за лопаты.
Студент: Неужели могилы не разрывали и трупы не эксгумировали? Это невероятно!
Ф. Брукнер: Когда немцы в апреле 1943 года узнали от местного населения о существовании массовых захоронений в Катыни, они разрыли их и эксгумировали трупы 4 143 польских офицеров, расстрелянных НКВД. В июне 1943 года они эксгумировали в Виннице трупы 9 432 украинцев, убитых накануне войны большевиками. Как в Катынь, так и в Винницу были приглашены многочисленные, частично иностранные комиссии и судебные эксперты, которые исследовали могилы и трупы, которые потом опубликовали подробные документы с именами жертв и данными медиґцинской экспертизы 1. Почему поляки не стали разрывать могилы?
1 Amtliches Material zum Massenmord von Katyn, Berlin 1943. Amtliches Material zum Massenmord von Winnitza. Berlin 1944.
Студент: Есть лишь одно объяснение: выборочное бурение, без всяких сомнений, показало, что число несожженных трупов, а также пепла и человеческих останков слишком невелики, чтобы подтвердить тезис о лагере уничтожения.
Ф. Брукнер: Правильно. Книга А. Колы содержит 37 цветных фотографий находок, найденных в Белжеце, на которых виден всякий ненужный хлам: монеты, подковы, ключи, ржавые ножницы, осколки стекла, но ни одного трупа и ни единой части трупа.
Студентка: Так что представители ортодоксальной истории Холокоста забили гол в собственные ворота, когда дали задание провести эти раскопки?
Ф. Брукнер: Именно так. Нелепости свидетельских показаний и неподходящее орудие убийства - дизельные моторы - с самого начала делали официальную историю Белжеца совершенно неправдоподобной, но с абсолютной точностью её опровергла только экспертиза А. Колы. Она показала, во-первых, что описанных свидетелями газовых камер не было, а во-вторых, что на лагерь Белжец приходится лишь малая часть официального числа жертв. Карло Маттоньо прав, когда он пишет в конце своей книги, что открытия польских археологов позволяют сделать решающий прорыв к истине, но не к официальной версии.
Студент: Итак, Белжец не мог быть лагерем уничтожения. Но и рабочим лагерем он не мог быть, так как был слишком мал для того, чтобы в нём могли одновременно поместиться 434 000 депортированных туда людей. Чем же он был?
Ф. Брукнер: Прошу вас, ответьте сами на свой вопрос. Есть лишь один вариант.
Студент: Пересыльный лагерь?
Ф. Брукнер: Вот именно. Позже, когда мы будем говорить о национал-социалистической политике переселения евреев, я представлю вам неопровержимые доказательства этого.
Белжец: происхождение мифа
Чтудентка: Господин Брукнер, меня зовут Марина, и у меня есть к вам вопрос.
Ф. Брукнер: Пожалуйста.
Студентка: Разумеется, из изложенного вами явствует, что число жертв Белжеца непомерно завышено. Тем не менее не вызывает сомнения, что там имели место убийства с использованием газа.
Ф. Брукнер: Прошу вас, обоснуйте это свое убеждение.
Студентка: Я не могу вам представить документальные или судебные доказательства, и, разумеется, ясно, что такие свидетели, как Герштейн и Редер, не заслуживают доверия. Но ведь нет дыма без огня. Не может быть, чтобы какие-то люди просто выдумали историю про газовые камеры. На мой взгляд, Герштейн в Белжеце действительно присутствовал при убийстве газом, но, будучи человеком со слабой психикой, он потом раздул все это до чудовищных размеров. Вероятно, он лгал не умышленно, а просто воспроизводил в утрированном виде действительные переживания.
Ф. Брукнер: К такому выводу приходят многие при первом знакомстве с аргументами ревизионистов. Они полагают, что история про газовые камеры должна содержать в себе как минимум каплю истины, даже если число жертв преувеличено. Я излечу вас от этого заблуждения, продемонстрировав, как возникла история про газовые камеры.
О лагере Белжец уже вскоре после его открытия начали ходить самые дикие слухи. 8 апреля 1942 года польское движение Сопротивления передало следующее сообщение:
"Среди евреев ужас и отчаяние. Мы знаем теперь, что ежедневно в Белжец прибывает один состав из Люблина, другой из Львова, каждый по 20 вагонов. Евреев высаживают из вагонов, уводят за забор с колючей проволокой и убивают электрическим током или ядовитым газом; трупы поґтом сжигают" 1.
1 Z. Klukowski. Dzienik z lat okupacji, Lublin 1959, S. 254.
Студентка: Электрическим током? Но это совершенно новый вариант убийства.
Ф. Брукнер: Этот вариант преобладал в прессе в течение трёх лет. Об убийстве газом говорилось лишь в очень немногих из ужасных историй о Белжеце, которые распространяли одновременно польское движение Сопротивления и еврейские круги, и ни в одном случае не упоминался дизельный мотор. Почти всегда говорилось, что евреев убивали током. Например. 12 февраля 1944 года, более чем через год после закрытия лагеря Белжец, можно было прочесть в "Нью-Йорк таймс":
"Стокгольм, Швеция, 11 февраля (АП). Один молодой польский еврей, который благодаря фальшивым документам не стал жертвой массовых казней в Польше, повторил сегодня историю, согласно которой немцы в Восточной Польше, в старых русских укреплениях устроили "фабрику уничтожения". Евреев нагишом загоняют на электрическую плиту, которая работает как гидравлический лифт, и опускают ее в огромный резервуар с водой, пока жертвы не оказываются в воде по шею. Их убивают током через воду. Потом лифт поднимает трупы в расположенный выше крематорий, - сказал этот молодой человек".
С поэтической фантазией описал подземную электрическую установку для казней венгерский еврей д-р Штефан Сенде в книге, которая вышла в Стокгольме в 1944 году на шведском языке и год спустя была переведена на английский и немецкий языки. Я цитирую немецкое издание, которое вышло под названием "Последний еврей из Польши":
"Даже для уничтожения клопов и вшей требуется определённая техника. И никто не может усомниться в том, что немцы - технически высоко одаренный народ. Среди них есть инженеры смерти. Они получили от фюрера и главы СС задание решить техническую проблему. И они решили эту проблему, и сделали это великолепно (...)
Человеческая мельница занимает пространство диаметром около 7 километров (...) Набитые евреями поезда въезжают через туннель в подземные помещения места казней (...) У них отбирают всё. Вещи аккуратно сортируются, инвентаризируются и, конечно, используются в целях расы господ. Чтобы избавиться от этой сложной и отнимающей много времени работы, все составы стали позже загружать голыми людьми.
Голых евреев доставляют в огромные залы, которые могут вмещать несколько тысяч человек за один раз. В них нет окон, они металлические, с опускаемым полом. Пол этих залов с тысячами евреев опускается в расположенный ниже бассейн с водой настолько, чтобы люди на металлической плите не совсем ушли под воду. Когда вода поднимается выше бёдер стоящих на этой плите евреев, через неё пропускается сильный электрический ток. Через несколько мгновений все евреи мертвы - тысячи за один раз.
Затем металлический пол поднимается из воды. На нём лежат трупы казнённых. Включается другая линия подачи тока, и металлическая плита превращается в гроб кремаґтория, раскалённый докрасна, и от всех трупов остается один пепел. Потом мощные краны поднимают этот огромный гроб и высыпают пепел. Большие фабричные трубы выпускают дым. Процедура завершена. Следующий поезд с новыми евреями уже ждёт у въезда в туннель.
Отдельные поезда доставляли от трёх до пяти тысяч, иногда и больше евреев. Бывали дни, когда по линии на Белжец проходили 20 и более таких поездов. Таков триумф современной техники при нацистском режиме. Проблема казни миллионов людей решена" 1.
Студентка: Если в Белжец часто прибывали более 20 поездов с более чем 5000 евреев, это значит, что в днипик там убивали более чем по 100 000 евреев. Эдак можно было истребить шесть миллионов евреев за два месяца, и другие лагеря уничтожения не понадобились бы.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Само собой, от этой человеческой мельницы диаметром 7 км не осталось ни малейших следов.
1 Stefan Szende. Der letzte Jude aus Polen, Europa Verlag, Zurich 1945, S. 290 ff.
Студент: Интересно, был ли хоть один человек, который верил в эту чушь?
Ф. Брукнер: А чем признания Герштейна с его 20-25 миллионами убитых и 28-32 узниками, спрессованными на одном квадратном метре газовой камеры, достоверней рассказа Ш. Сенде? Разница лишь в том, что о Ш. Сенде уже несколько десятилетий никто больше не говорит, тогда как Герштейн всё ещё фигурирует в исторических трудах и до сих пор считается главным свидетелем по Белжецу.
К числу последних, кто ещё верил, что орудием убийства был ток, принадлежал Симон Визенталь, который ещё в 1946 году писал:
"Люди, спрессованные эсэсовцами, подгоняемые латышами и украинцами, вбегали через открытые ворота в "баню", которая могла вместить 500 человек за один раз. Пол этой "бани" был металлическим, а с потолка свисали лейки душа. Когда помещение заполнялось, эсэсовцы включали в металлической плите сильный ток, 5000 вольт. Короткий крик, и казнь закончена" 1.
1 Der neue Weg. Nr. 19/20, 1946.
Что, по С. Визенталю, происходило с трупами, вы уже знаете из прошлой лекции: их перерабатывали на "мыльной фабрике Белжец" в мыло под названием RIF - "чисто еврейский жир".
Впоследствии на описанные многочисленными свидетелями установки для казни током в Белжеце ортодоксальная история опустила завесу молчания. Если вы прочтёте классические труды по Холокосту, такие как "Энциклопедия Холокоста" или "Уничтожение европейских евреев" Хильберга, вы не найдёте в них об этом ни слова. Читатели не должны задумываться над тем, что первые рассказы о лагерях резко отличаются от позднейшей официальной версии. Тщательно замалчивается и другая ходившая во время войны история о поездах смерти с известью, заслуга в распространении которой принадлежит в первую очередь поляку (не еврею) Яну Карскому.
Студент: Ян Карский? Он умер пару лет назад. В некрологе говорилось, что он во время войны тщетно пытался обратить внимание мира на Холокост.
Ф. Брукнер: Поздравляю, у вас хорошая память. Ян Карский умер в 2000 году. Во время Второй мировой войны он участвовал в польском движении Сопротивления. Его специальностью была "чёрная пропаганда" - т.е. дезинформация - среди немецких солдат 1. После войны он считался одним из главных свидетелей Холокоста и великим героем антифашистского Сопротивления, но ни единым словом не упоминали о том, что этот великий герой рассказывал во время самой войны. В 1944 году он написал книгу "История тайного государства" 2, в которой утверждал, будто в начале октября 1942 года по заданию Бунда, еврейской социалистической организации, он ездил "в город Белжец примерно в ста милях к востоку от Варшавы", где немцы уничтожили "бывших обитателей Варшавского гетто". Но обитатели Варшавского гетто были депортированы не в Белжец, а в Треблинку, и Белжец находится примерно в 300 км к юго-востоку от Варшавы. Убийство евреев Я. Карский описывал следующим образом:
1 Walter Lacqueur. The terrible secret, H. Holt, New York 1998, S. 230.
2 N. Karski. Story of a Secret State, Houghton Mifflin Company, Boston 1944, S. 339--351.
"А потом произошёл самый ужасный эпизод. Руководитель Бунда предупредил меня, что даже если я доживу до ста лет, я никогда не забуду некоторые увиденные мною вещи. Он не преувеличивал (...) Немцы приказали посадить в каждый вагон 120-130 евреев (...) Пол вагона был покрыт толстым слоем белого порошка. Это была негашёная известь (...) Тот, кто видел, как перемешивают цемент, знает, что происходит, когда на известь выливают воду. Смесь пенится и испаряется, когда порошок соединяется с водой, и образуется большое количество тепла (...) Влажная плоть, которая входит в контакт с известью, обезвоживается и быстро сгорает. Узники вагонов быстро буквально сгорали,
так как мясо у них слезало с костей (...) Мои информаторы точно описали мне весь этот рейс. Поезд проехал примерно 80 миль и потом остановился в чистом поле. Потом будто ничего не происходило. Поезд стоял и терпеливо ждал, пока смерть доберётся до всех его уголков. Это длилось от двух до четырёх дней. Когда известь, удушение и травмы заглушали последний крик, появлялась группа мужчин. Это были молодые, сильные евреи, которым поручали очистку. Под сильной охраной они отпирали вагоны и выбрасывали кучи обгоревших трупов. Гору мяса, которую они нагромождали, потом сжигали и останки зарывали в одну огромную яму".
Студент: И человек, который высосал из пальца такую несусветную чушь, считался одним из главных свидетелей Холокоста?
Ф. Брукнер: Именно так. В девятичасовом фильме "Шоа" французского режиссёра Клода Ланцмана, еврея по национальности, Я. Карский много рассказывает о своих различных "миссиях" во время войны, но не говорит ни слова о Белжеце 1. В 1997 году он написал предисловие к новому изданию книги Рудольфа Редера "Белжец" 2, но не упоминает там о своём мнимом посещении этого лагеря и не обращает внимание читателей на то, что его собственное описание этого лагеря отличается от описания Редера как день от ночи.
1 Claude Lanzmann. Shoa, Fayard, Paris 1985, S. 183 ff.
2 Rudolf Reder. Belzec, Fundacja Judaica, Krakau 1997, S. 5.
Марина, вы высказали мнение, что история про газовые камеры обязательно должна была иметь под собой какую-то реальную основу, её нельзя было просто придумать. После того, как вы услышали о поездах смерти с известью, об установках для убийства током и о "мыльной фабрике Белжец", вы продолжаете считать, что у этих историй тоже есть реальная основа?
Студенткa: Конечно, нет.
Ф. Брукнер: Вот вам доказательство того, что подобные ужасные истории, от которых волосы встают дыбом, можно просто выдумать.
Студент: А когда официальная история остановила свой выбор на дизельных моторах?
Ф. Брукнер: Не сразу после окончания войны. Ещё во время Нюрнбергского процесса польское правительство представило официальный документ о "немецких преступлениях в Польше", который советские обвинители испольґзовали на этом процессе. В нем говорилось, что в начале 1942 года в Белжеце были построены специальные сооружения для массового убийства евреев, которых нагишом загоняли в здание, через пол которого потом пропускали сильный ток 1. На заседании Нюрнбергского процесса 19 февраля 1946 года советский обвинитель Смирнов зачитал документ, в котором повторялось это утверждение 2. Однако в 1947 году Эугениуш Шройт написал в информационном бюллетене Комиссии по расследованию немецких преступлений в Польше, что жертв убивали выхлопными газами, но ещё не уточнялось, что газами дизельных моторов 3.
Студент: Можно предположить, что после признания Герштейна электрический ток перестали считать орудием убийства?
Ф. Брукнер: По всей вероятности, да. 30 января 1946 года заместитель французского обвинителя на Нюрнбергском процессе Шарль Дюбо представил ряд документов, в том числе и подписанное Герштейном признание 4. На Западе оно, наряду с признанием первого коменданта Освенцима Рудольфа Гёсса, быстро стало главным доказательством истребления евреев. Поскольку Герштейн четыре раза говорил о дизельном моторе, для поляков стало невозможным держаться за свою прежнюю версию об убийстве током.
Студент: История про дизельный мотор лишь на первый взгляд кажется более правдоподобной, чем история об электрическом токе, пропускаемом через пол или плиту.
1 Nurnberger Dokument USSR-93.
2 Internationales Militargericht von Nurnberg, Band VII, S. 633, 634.
3 E. Szrojt. "Oboz zaglady w Belzcu", in: Biuletyn Glowney Komisji Badania Zbrodni Niemieckich w Polsce, Posen 1947, III, S. 41.
4 Nurnberger Dokument PS--1553.
Неспециалисты думают, что, поскольку дизельные моторы ужасно воняют, их выхлопные газы особенно смертельны.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Из трех главных методов убийства, якобы применявшихся в Белжеце - с поґмощью тока, извести и выхлопных газов дизеля, - в конце концов выбрали тот, который выглядит наименее невероятным, причём лишь через несколько лет после закрытия лагеря Белжец.
Треблинка: газовые камеры
Ф. Брукнер: Кому из вас известно имя Ивана Демьянюка? Вам, да?
Студент: Это был американец, родившийся на Украине, которого двадцать лет назад судили в Израиле по обвинению в массовом убийстве людей в концлагере, приговорили к смерти, но позже освободили.
Ф. Брукнер: Правильно. Демьянюк родился в 1920 году на Украине, в 1942 году попал в плен к немцам. Чтобы спастись от голода в лагере, он, как и многие его соотечественники, записался в добровольцы на сторону немцев и попал в украинскую национальную гвардию, которая сражалась против Красной армии под командованием генерала Шандрука. После войны он сначала жил в Германии, а потом эмигрировал в США, где начал новую жизнь, став рабочим автомобильного завода.
В середине 70-х годов он попал в поле зрения группы "охотников за нацистами". Группа американских следователей выехала в Израиль, где семь бывших узников Треблинки опознали в Демьянюке "Ивана Грозного", украинца, который обслуживал дизельный мотор газовых камер.
Вскоре после этого просоветская газета "Юкраиньен ньюс" опубликовала факсимиле служебного удостоверения из концлагеря Травники, где служили охранниками многие украинцы. Согласно этому удостоверению И. Демьянюк был в марте 1943 года откомандирован в Собибур. В середине 1987 года в США этот документ был подвергнут химическому анализу, который выявил в качестве компоненґта фотобумаги окись титана - химикат, который использовался в чёрно-белой фотографии только с конца 60-х годов 1. Но к тому моменту И. Демьянюк уже находился в израильской тюрьме. Иммиграционные службы США сочли фотокопию этого документа достаточным доказательством, хотя, даже если бы он был подлинным, не доказывал бы пребывание Демьянюка в Треблинке, и распорядились выдать его Израилю.
1 Dieter Lehner. Du sollst nicht falsch Zeugnis geben,Vorwinkel 1988; Hans-Peter Rullmann, Der Fall Demjanjuk, Verlag fur ganzheitliche Forschung und Kultur, Viol 1987.
Студент: А почему Израилю? Этого государства во время Второй мировой войны ещё не было.
Ф. Брукнер: С юридической точки зрения это была полная нелепость. Демьянюка могли бы выдать Польше, но ей он был не нужен. Только через десять месяцев после того, как И. Демьянюк был выдан Израилю, советская сторона предоставила американцам это удостоверение, которое, как позже выяснилось, было фальшивкой.
Студентка: А зачем СССР нужна была эта фальшивка?
Ф. Брукнер: И. Демьянюк в США принадлежал к националистической украинской и антикоммунистической организации. Дело Демьянюка предоставило Советскому Союзу возможность очернить всех украинских эмигрантов как пособников нацистов и палачей.
Для Израиля последовавший показательный процесс был уникальным шансом подогреть истерию вокруг Холокоста и идеологически обработать молодое поколение; этот процесс в обязательном порядке изучали в израильских школах. Пятеро "переживших Холокост" заявили под присягой, что И. Демьянюк и есть "Иван Грозный", рассказывая леденящие кровь истории о его жестокости. Свидетель Пинхас Эпштейн утверждал:
"Иногда он приходил с кинжалом, иногда со штыком, пробивал черепа, отрезал уши, издевался над заключенными. В это невозможно поверить, но он стоял рядом с трупами и пялился на них. Я хотел бы сказать высокому суду, что это было ужасно - смотреть на трупы, когда их вытаскивали из камер. Люди с разбитыми лицами, с колотыми ранами в животах, женщины со свисающими из них зародышами, молодые девушки с колотыми ранами, с выколотыми глазами (...) Он стоял там и смотрел на дела рук своих, на заколотых девушек с выдавленными глазами и отрезанными грудями, стоял и наслаждался этим зрелищем. Этот Иван был чудовищем с другой планеты" 1.
Свидетель Элиаху Розенберг вспоминал:
"Я тоже видел, что у него был кинжал, я видел его с этими орудиями убийства, видел, как он бил, хлестал и резал жертв на входе в газовую камеру (...) Мы уже были там, в этом месте, и привыкли к ударам, но не к пыткам. Всемогущий Боже, зачем нужны были пытки? Зачем надо было вырезать мясо из живых людей? Никто не приказывал ему делать это, никто, он делал это по собственному побуждению. Я никогда не слышал, чтобы хоть один немец говорил ему, что он должен это сделать" 2.
Свидетель Иехиль Рейхман показал:
"Я хочу рассказать, что случилось у колодца с моим другом Финкельштейном. Когда мы вместе с ним чистили зубы, подошёл этот дьявол Иван со сверлом и стал сверлить им дыры в ягодице Финкельштейна, приговаривая: "Если ты закричишь, я тебя застрелю" (...) Иван - это был сверхдьявол, сверхубийца из Треблинки" 3.
В апреле 1988 года Иван Демьянюк был приговорён к смертной казни через повешение, но приговор не был приведён в исполнение. А в 1993 году он был освобождён и смог вернуться в США. Его израильский адвокат Иорам Шефтель, который позже написал книгу об этом процесґсе 4, обнаружил столько несоответствий и неточностей, что
1 Criminal Case No. 373/86, State of Israel vs. Ivan (John) Demjanjuk, Verґdict, S. 180.
2 Ibidem. S. 184.
3 Ibidem. S. 186.
4 Yoram Sheftel. Defending `Ivan the Terrible': The Conspiracy to convict John Demjanjuk, Regnery Publishing, Washington 1996.
израильтяне не решились на казнь. Вот одно из этих несоответствий: свидетель Элиаху Розенберг, когда он был еще Элиасом Розенбергом, заявил в Вене 24 декабря 1947 года, что "Ивана Грозного" забили лопатами во время восстания заключённых в Треблинке 2 августа 1943 года 1. Кроме того, И. Шефтель нашёл советские документы, в которых со ссылкой на свидетельские показания говорилось, что газовые камеры в Треблинке обслуживал некто Иван Марченко, пропавший без вести после войны.
1 H.-P. Rullmann. S. 133.
Студентка: Стоп! Так "Иван Грозный" был забит лопатаґми 2 августа 1943 года или пропал без вести после войны?
Ф. Брукнер: Я не знаю. Этот пример наглядно показывает вам, чего стоят свидетельские показания, а все дело И. Демьянюка - образец того, как можно с помощью сфальсифицированных документов, лгущих под присягой свидетелей и раздутой СМИ истерии объявить невинного человека чудовищем.
Тем местом, где "Иван Грозный" якобы совершал свои преступления, была Треблинка, второй лагерь "акции Рейнхардт". О нём мы теперь и поговорим. Исходная ситуация по многим пунктам весьма похожа на случай с Белжецем: например, о Треблинке также не сохранилось почти никаких документов.
Студент: Очевидно, нацисты уничтожили все компрометирующие их документы.
Ф. Брукнер: Даже если ревизионисты правы, и лагеря "акций Рейнхардт" действительно были пересыльными лагерями, национал-социалистам не делают чести ограбление евреев и отправка их в рабочие лагеря или гетто. Так что вполне возможно, что немцы уничтожили документацию по Белжецу, Треблинке и Собибуру, как утверждает официальная история. Но могло случиться и так, что эти документы попали в руки державпобедительниц и те либо уничтожили их, либо спрятали, так как они противоречат официальной "правде" об этих лагерях.
Для исследователей Треблинка гораздо более простая тема, чем Белжец, потому что свидетелей во много раз больше и многие из них дали очень точные описания убийства людей газом и сожжения трупов. В этих условиях гораздо легче доказать, осуществимо ли описанное технически или нет. Этому вопросу, не считая Фридриха Берга, работа которого о токсичности выхлопных газов дизельных моторов касается всех трёх лагерей "акции Рейнхард", уделили особое внимание три учёных-ревизиониста: Удо Валенди 1, Арнульф Ноймайер 2 и Карло Маттоньо; книга последнего, написанная совместно с Юргеном Графом 3, является на сегодня самым обширным исследованием данного направления.
Студент: Ради объективности вам следовало бы указать и на классические работы официальных историков по Треблинке.
Ф. Брукнер: Здесь, в первую очередь, можно назвать книги Гитты Серени "В эту тьму" 4 и Ицхака Арада "Белжец, Собибур, Треблинка. Лагеря смерти операции Рейнхардт".
1 Udo Walendy. "Der Fall Treblinka", in: Historische Tatsachen, Nr. 44, Vloґtho/Weser 1990.
2 Arnulf Neumaier. "The Treblinka Holocaust", in: Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust, S. 471 --500.
3 Carlo Mattogno und Jurgen Graf. Treblinka -- Vernichtungslager der Transitlager?, Castle Hill Publishers, Hastings 2002.
4 Gitta Sereny. Into that Darkness, McGraw-Hill, New York 1974.
Лагерь Треблинка состоял из двух секций: рабочего лагеря Треблинка I и т.н. лагеря уничтожения Треблинка II. Треблинка находится примерно в 80 км к северо-востоку от Варшавы, в 4 км от одноимённой деревни и менее чем в 2 км от реки Буг, на железнодорожной линии Остров Мазовецки-Седльце. "Лагерь уничтожения" имел площадь около 14,5 га, т.е. был более чем вдвое больше Белжеца. Он был открыт 23 июля 1942 года и работал до августа 1943 года. Его узниками якобы были евреи из Варшавского гетто и других частей Польши, в меньшем количестве - евреи из гетто Терезиенштадт, Словакии, тогда болгарской Македонии и Греции.
После того, как Красная армия завоевала область вокруг Треблинки, к работе приступила советская комиссия. В своём докладе от 23 августа 1944 года она утверждала, что в этом лагере были убиты три миллиона человек 1. Как и в случае с Белжецем, польские власти вскоре были вынуждены резко сократить это смехотворно преувеличенное число. В официальной литературе по Холокосту сегодня называется количество жертв от 750 000 до 912 000. Израильтянин Ицхак Арад называет в своей "классической работе" о лагерях "акции Рейнхардт" число жертв до 881 000 2.
Согласно данным всех авторов, большинство жертв приходится на первые два месяца существования этого лагеря смерти, так как потом туда прибывало гораздо меньше составов. Согласно Араду, до конца сентября 1942 года были убиты газом 491 000 евреев, с ноября 1942 по август 1943-го - ещё 390 000.
В Треблинке, как и в Белжеце, якобы были два здания для убийства газом. Первое имело три камеры площадью 4 х 4 м каждое. Так как их пропускная способность была недостаточной, немцам вскоре пришлось построить второе здание с десятью камерами по 8 х 4 м. В немецком - но не в русском - издании "Энциклопедии Холокоста" говорится, что это второе здание было построено между концом августа и началом октября 1942 года 3.
1 Государственный архив РФ, Москва, 7021--115-9, с. 103--110.
2 Yitzhak Arad. S. 392--397.
3 Eberhard Jackel, Peter Longerich, Julius Schoeps (Hg.). Enzyklopadie des Holocaust, Argon Verlag, Berlin 1993, S. 1430.
Я хотел бы, чтобы вы продумали сказанное мною. Даю вам пять минут.
Так, пять минут прошли. Кто хотел бы высказаться? Вы?
Студент: Меня зовут Владимир, я по образованию математик. Это значит, что я могу, во-первых, считать, а во-вторых, мыслить логически. Описанные вами процессы в Треблинке - полный абсурд, этого просто не могло быть.
Ф. Брукнер: Почему?
Студент: Если второе здание было построено только в начале октября 1942 года, это значит, что все 491 000 евреев, убитых в Треблинке до конца сентября, должны были обрести смерть в первом здании. С 23 июля по 30 сентября прошло ровно 70 дней; в итоге мы получаем (491 000 : 70) = 7 014, или округленно 7 000 убийств в день. В первом здании было три камеры по 16 м2, т.е. их общая площадь равнялась 48 м2.
Если исходить из того, что среди жертв было много детей, можно рассчитать теоретический максимум десять человек на квадратный метр, так что три газовые камеры вместе могли вместить максимум 480 человек. При таких условиях в день требовалось бы 14-15 циклов (7 000: 480). При круглосуточной работе газовых камер это означало бы, что на один цикл отводилось бы лишь немногим более полутора часов. За это время жертвы, которые, разумеется, отчаянно защищались, надо было загнать в здание, распределить по трём камерам (деление на камеры было столь же бессмысленным, как и в Белжеце, оно уменьшало полезную площадь и усложняло процесс), потом впустить в камеры выхлопные газы дизельного мотора, а после смерти всех жертв освободить камеры, вытащить трупы из здания, после каждого второго или третьего цикла очистить камеры от кала, мочи и рвотных масс - и так все 70 дней без перерыва. Разумеется, дизельный мотор никогда не должен был ломаться и при этом работать с сильной нагрузкой, так как при малой нагрузке он вообще не смог бы выработать нужное количество моноокиси углерода. Требовать от рационально мыслящего человека, чтобы он поверил в это, - просто наглость.
Ф. Брукнер: Согласно приговору дюссельдорфского суда на процессе бывшего лагерного персонала Треблинки в 1964-1965 годах, число жертв, погибших в газовых камерах первого здания, составляло 200-350 на цикл, т.е. эти камеры могли вмещать в общей сложности 1 050 человек и в день требовалось всего семь циклов. Что касается камер второго здания, то суд исходил из числа 400-700 жертв на один цикл 1.
1 Adalbert Ruckerl. S. 226.
Студент: Позвольте, я сейчас подсчитаю... У этих гореґюристов получается, что на одном квадратном метре умещались в среднем 17, а часто даже 22 человека?
Ф. Брукнер: Да; это показывает, что дюссельдорфских судей Бог явно обделил мозгами. Но перейдём к следующему пункту. Согласно приговору дюссельдорфского суда, коґторый, разумеется, опирался только на показания свидетелей, газовые камеры первого здания имели высоту "около 2,6 м", а второго - "вероятно" 2 м 1. По показаниям свидетелей произошла герметизация этих камер, чтобы могла подействовать моноокись углерода от дизельного мотора.
Карло Маттоньо совместно с Юргеном Графом в книге о Треблинке подсчитал, сколько времени при таких условиях должно было пройти в герметичной камере, чтобы жертвы задохнулись 2. Если согласиться с нереальным числом в среднем 17 человек, которые, согласно дюссельдорфскому приговору, набивались на один квадратный метр, то в камерах первого здания все люди задыхались бы примерно через 32 минуты, второго - примерно через 21 минуту, так как к этому моменту достигалась бы смертельная концентрация двуокиси углерода 10% параллельно со снижением содержания кислорода в воздухе до 8,5%. Если же исходить из максимально возможного числа 10 жертв на квадратный метр, то это время увеличивается на 70%, в первом здании оно составило бы 54, во втором - 36 минут. Согласно показаниям свидетелей, при убийстве газом один цикл обычно длился 30-40 минут, но здесь есть много несоответствий. Польская еврейка Рахель Ауэрбах утверждала, что борьба со смертью в новых газовых камерах "часто длилась более часа", так как мотор от советского танка, который подавал выхлопной газ в камеру, не давал достаточного количества газа, чтобы заполнить помещение 3.
1 Ibidem. S. 224, 225.
2 C. Mattogno und J. Graf. Treblinka - Vernichtungslager oder Durchgangsґlager?, S. 165-169.
3 Rachel Auerbach. "In the fields of Treblinka", in: Alexander Donat, The death camp Treblinka, Holocaust Library, New York 1979, S. 49.
Главный свидетель по Треблинке Янкель Верник писал в 1944 году:
"Мотор в новых газовых камерах был с дефектами, и несчастные жертвы вынуждены были ждать смерти часами. Сам Сатана не смог бы выдумать такую дьявольскую пытку" 1.
Парадоксальным образом подача выхлопных газов дизельного мотора не укорачивала, а продлевала жизнь жертвам, поскольку эти газы, как известно, содержат много кислорода. Короче: зачем нужен был дизель, если и без него жертвы могли задохнуться максимум через 54 минуты? Зачем надо было возиться с мотором? Слушаю вас, Анатолий?
Студент: Дизельный мотор работает как компрессор. Я считаю, что стены газовых камер под давлением подаваемых выхлопных газов не выдержали бы и рухнули.
Ф. Брукнер: На эту возможность указывал и дипломированный инженер Арнульф Ноймайер. Он писал:
"Согласно показаниям свидетелей моторами, которые заполняли камеры газом, были тяжелые дизельные моторы советских танков, мощность которых достигала 550 л. с. Так как дизельные моторы имеют высокий уровень компрессии, можно предположить, что они могли ещё продолжать действовать, когда давление выхлопных газов после выхода из цилиндра составляло 0,5 атмосферы. Когда эти газы поґдавались в герметично закрытое помещение, давление там тоже повышалось на 0,5 атмосферы (что соответствует нагрузке 500 г/см2)" 2.
В первом здании давление на стены достигало силы, которая соответствует весу в 52 тонны. Каменная кладка не могла долго выдерживать столь сильное давление, и газовые камеры должны были рухнуть. Это приводило бы к нужному результату - смерти узников, но с тем маленьким недостатком, что здание после каждого цикла приходилось бы отстраивать заново, если только мотор не останавливали заранее.
1 Jankiel Wiernik. A year in Treblinka, American Representation of the Genґeral Jewish Workers' Union of Poland, New York 1944, S. 20.
2 A. Neumaier. S. 483.
Студентка: Скорее под давлением слетели бы с петель двери и жертвы сразу вырвались бы на свободу.
Студент: Однако, несмотря на все эти технические проблемы, нацистам удалось за 70 дней убить 491 000 евреев в трёх небольших камерах первого здания. Зачем тогда, собственно, понадобилось строить второе здание? Ведь с октября 1942 по август 1943 года в Треблинку поступили ещё "только" 390 000 евреев.
Студентка: Может быть, нацисты не знали заранее, сколько жертв ещё прибудет.
Студент: Ты шутишь? Если действительно существовала программа систематического уничтожения евреев, то она должна была проводиться по рациональному плану. Следовало бы исходить из того, что немцы сначала определили, сколько евреев живёт в занятых ими областях. Если они построили в Польше ряд лагерей уничтожения, можно предположить, что они заранее рассчитали, сколько евреев из каких областей и за какое время надо будет депортировать в каждый из этих лагерей. Но в свете вышесказанного у меня всё больше создаётся впечатление, что не было никакой организации и всё было предоставлено на волю случая.
Ф. Брукнер: Прекрасное наблюдение! Когда мы перейдём к вопросу, каким образом избавлялись от трупов почти 900 000 жертв Треблинки согласно официальной исторической версии, это впечатление станет ещё сильней.
Треблинка: массовые захоронения и сжигание трупов
Ф. Брукнер: Рабочий лагерь Треблинка I, который находился примерно в двух километрах от т.н. лагеря уничтожения Треблинка II и в котором большей частью не евреи, а поляки работали в большом карьере, добывая гравий, не имеет никакого отношения к Холокосту, но даёт нам представление о том, что официальное изображение событий в Треблинке II не соответствует истине. В августе 1944 года советские власти нашли вблизи Треблинки I три массовых захоронения и приказали провести судебное расследование, о результатах которого было доложено 23 августа. Первая могила имела объем 100 м3, вторая - 95 м3 и третья - 125 м3; в первой находились 105 трупов, во второй - 97 и в третьей - 1 031. На территории лагеря могил обнаружено не было. Как вы думаете, почему немцы не хоронили умерших в самом лагере?
Студент: Разумеется, из гигиенических соображений. Как известно, трупы загрязняют почву и воду. Кроме того, возбудители болезней в земле гораздо меньше подвергаются атмосферным воздействиям.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Но в Треблинке II массовые могилы, в которые закапывались трупы до их сожжения, находились, согласно единогласным показаниям свидетелей, на территории самого лагеря.
Охрана и заключённые "лагеря уничтожения" добывали воду из колодцев. На плане, который нарисовали заключённые Мошек Лакс и Манек Платкевич, отмечены четыре таких колодца 2. Если бы там действительно были захоронены сотни тысяч трупов, эти четыре колодца через короткое время, несомненно, были бы совершенно отравлены. Таким образом массовые захоронения, как и в Треблинке I, должны были располагаться вне лагеря, а утверждения свидетелей, отрицающих это, не заслуживают никакого доверия. То же самое относится, разумеется, и к Белжецу.
Перейдём к сжиганию трупов. Как мы уже видели, было бы чистым безрассудством не построить крематорий в лагере, предназначенном исключительно для уничтожения людей. Даже в таком небольшом рабочем лагере, как Травники, лагере-спутнике Майданека, отсутствие крематория порождало проблемы. В августе 1943 года начальник строительства этого лагеря писал:
1 Государственный архив РФ, 7021--115--11, с. 1--3.
2 N. Blumental. S. 8.
"Крематория в здешнем лагере нет. На этот недостаток уже не раз указывалось. Постройка крематория является насущной потребностью" 1.
Насколько же нужней был крематорий в "лагере уничтожения", где планировалось убить сотни тысяч людей.
Студент: Господин Брукнер, могу я вас поправить? Если бы планировалось массовое убийство людей, то вряд ли построили бы обычный крематорий, так как его муфельная печь предназначена для сжигания лишь одного трупа, чтобы потом отдать пепел родственникам. Было бы гораздо эффективней построить установку для массового сожжения, какие используются для уничтожения трупов животных. При помощи неё от трупов можно было бы избавляться гораздо быстрей, чем в крематории.
Ф. Брукнер: То, что вы говорите, вполне логично. Я вижу, и мне, лектору, есть чему у вас поучиться.
Согласно официальной версии Холокоста, в феврале 1943 года Треблинку посетил Генрих Гиммлер, который к своему удивлению обнаружил, что здесь и не приступали к сожжению 700 000 трупов, уже лежавших в гигантских массовых захоронениях на территории лагеря. Правда, этот мнимый визит Гиммлера не подтверждается ни одним документом и, по-видимому, является чистой выдумкой "свидетелей". Американская еврейка Коннилин Фейг, историк Холокоста, пишет:
"Даже если бы сжигали ежедневно по 1 000 трупов, понадобилось бы 700 дней, чтобы выполнить приказ Гиммлера. Франц (якобы комендант лагеря) и Лалька рассмотрели несколько возможностей решения проблемы. Они выливали вёдрами бензин на трупы в одной из ям; получалось большое пламя, но трупы лишь слегка опалялись. Они уложили сотни трупов в широкие ямы меньшей глубины и снова залили их бензином. И опять огонь не смог сжечь трупы (...) К концу первого этапа опытов они пришли к выводу, что понадобится 140 лет, чтобы выполнить указание Гиммлера" 2.
1 Wojewodzkie Archiwum Panstwowe w Lublinie, Zentralbauleitung, 268,
S. 147.
2 Konnilyn G. Feig. Hitler's Death Camps. The sanity of madness, Holmes & Meier Publishers, New York-London 1981, S. 306 ff.
Студент: А нельзя было придумать что-нибудь ещё глупей? Если бензин вылить на слой трупов и зажечь, сгорят лишь самые верхние трупы, и то лишь в том случае, если бензина будет много, нижние же только обуглятся.
Ф. Брукнер: Это первое. Второе: поверит ли кто-нибудь, у кого в порядке с головой, что немцы будут расходовать огромное количество бензина, необходимого им для танков и грузовиков, в то время как в Польше много лесов? И третье: можно ли представить, чтобы Г. Гиммлер оставил поиск наиболее эффективного метода сожжения 700 000 трупов, к которым добавились ещё трупы евреев, убитых до августа 1943 года, на усмотрение лагерного начальства, которое потом с помощью примитивных ремесленных экспериментов пыталось определить, как лучше всего решить эту задачу?
Если верить свидетелям, эсэсовцы Треблинки решили эту проблему, обнаружив, что многие трупы горят сами. В своём заявлении, сделанном в 1947 году в Вене, наш старый знакомый Элиас Розенберг утверждал:
"Для этой цели (т.е. для сожжения трупов) укладывали на землю параллельно друг другу два рельса и поленья. При этом бывало так, что трупы, особенно только что умерших, горели плохо, и их приходилось заливать бензином" 1.
Студент: Выходит, многие трупы, особенно старые, горели и без бензина, т.е. сами? Но человек на 70% состоит из воды, трупы не могут гореть сами!
Ф. Брукнер: Похоже, в Треблинке не действовали законы природы. Четыре десятилетия спустя, на процессе над И. Демьянюком, Э. Розенберг ещё больше разукрасил эту бессмыслицу:
"В Треблинке мы узнали, что маленькие дети сгорают быстрей, чем мужчины. Их можно поджечь одной спичкой. Поэтому немцы, будь они прокляты, приказывали нам сначала укладывать в яму для сожжения детей" 2.
1 H. P. Rullmann. S. 141 ff.
2 Udo Walendy. Historische Tatsachen Nr. 34,Verlag fur Volkstum und Zeitґgeschichtsforschung, Vlotho 1988, S. 24.
Янкель Верник, важнейший свидетель по Треблинке, писал в 1944 году:
"Оказалось, что женские трупы горят лучше мужских, поэтому женские трупы использовались для разжигания огня" 1.
Кроме детских и женских трупов в Треблинке, по словам свидетелей, в качестве горючего использовалась и кровь. Польская еврейка Рахель Ауэрбах, которая сама не была в Треблинке, рассказывает, ссылаясь на показания свидетелей:
"Мужчины не горят без женщин (...) Женские трупы использовались для разжигания огня в куче трупов (...) И кровь оказалась первоклассным горючим материалом" 2.
Студентка: Вы нас разыгрываете!
Ф. Брукнер: Ничего подобного. Это свидетельства, на которые десятилетиями ссылается официальная литература по Холокосту при доказательстве массовых убийств в Треблинке!
Перейдём теперь к вопросу, сколько нужно дров, чтоґбы сжечь 870 000 трупов. Карло Маттоньо в результате собственных опытов по сжиганию трупов животных пришёл к выводу, что для сжигания трупа весом 45 кг нужно 160 кг дров 3. Он исходил из такого сравнительно малого среднего веса трупов, потому что если были массовые убийства, то среди жертв должно было находиться много детей, а такґже с учётом частичного обезвоживания многих трупов после долгого пребывания в земле. Для сжигания 870 000 трупов, исходя из названной цифры (870 000 х 160) требовалось 139 200 000 кг дров.
На аэрофотоснимках, сделанных в мае и ноябре 1944 года, виден густой лес площадью около 100 га с северной и восточной стороны лагеря, небольшая часть которого находится на территории самого лагеря. Так откуда могло лагерное руководство взять эти 139 200 тонн дров?
1 A. Donat. S. 170.
2 Ibidem. S. 38.
3 C. Mattogno und J. Graf. Treblinka - Vernichtungslager oder Durchgangsґlager, S. 161.
Перейдём к вопросу о пепле. При кремировании трупа остаётся пепел, вес которого составляет примерно 5% от веса тела 1. От 870 000 трупов средним весом 45 кг должно было остаться (870 000 х 45 х 0,05) примерно 1 950 тонн пепла. При сжигании древесины остаётся зола, вес которой - около 8% веса древесины. При расходе 139 200 тонн дров должно было остаться (139 200 : 0,08) около 11 100 тонн золы. Следовательно, по завершении сжигания вместе с пеплом трупов на территории лагеря должно было остаться (11 100 + 1 950) около 13 000 тонн золы и пепла плюс огромное количество осколков костей и зубов. Согласно показаниям свидетелей, пепел ссыпали в пустые общие могилы. Даже не принимая во внимание, что, по расчётам Маттоньо, после этого ещё должны были остаться около 48 000 кубометров пепла, советская и польская стороны могли по окончании войны произвести раскопки и представить миру неопровержимые доказательства массовых убийств. Ничего этого сделано не было.
Студентка: Значит, после войны в Треблинке не было никаких раскопок?
Ф. Брукнер: Были, но они дали совсем не тот результат, какого ожидали. Мы ещё вернёмся к этому вопросу, но предварительно я хотел бы ещё сказать о самом безумном аспекте всей этой истории, а именно: о способе сжигания.
Согласно докладу советской комиссии от 24 августа 1944 года, свидетели Абе Кон, Самули Райзман и Енох Бреннер показали, что с помощью экскаватора была вырыта яма длиной 250-300 м, шириной 20-25 м и глубиной 5-6 м и в дно этой ямы были вбиты три ряда железобетонных свай высотой по полтора метра. Эти сваи были соединены друг с другом поперечинами, а на поперечины с промежутком 5-7 см были уложены рельсы, на которых сжигали трупы. К краям ямы была подведена узкоколейка 2.
1 Enciclopedia Italiana, Rom 1949, "Cremazione", Band XI, S. 5. 2 Государственный архив РФ, 7021--115-9, с. 109.
В более поздних показаниях свидетелей размеры этой решётки значительно уменьшились, и она удивительным образом переместилась со дна ямы на её поверхность. В 1965 году дюссельдорфский суд написал в своём приговоре и по делу персонала Треблинки:
"После того, как (...) были поставлены самые различные опыты с сожжением, была наконец построена большая установка для сожжения. Она состояла из бетонных цоколей высотой около 70 см, на которых с небольшими промежутками были уложены 5-6 железнодорожных рельсов длиной 25-30 м. Под этими рельсами горел огонь, в то время как трупы убитых в газовых камерах евреев в количестве от двух до трёх тысяч укладывались на решетку и сжигались. Когда увидели, что эта система себя оправдывает, то трупы, захороненные в течение предыдущих месяцев, снова вырыли с помощью большого экскаватора и также сожгли описанным способом" 1.
Вскоре после этого якобы была установлена вторая решётка такой же конструкции; на этих двух решётках с начала апреля до конца июля 1943 года якобы сожгли 870 000 трупов, т.е. 435 000 трупов на решётку, в течение 122 дней, т.е. примерно 3 600 трупов в день. Кто из вас мог бы сказать, насколько это технически осуществимо? Вы, Анатолий?
Студент: Я хотел бы сначала узнать, какой ширины была решетка.
Ф. Брукнер: Об этом в дюссельдорфском приговоре не говорится. Свидетель Шия Варшавский указал ширину 4 м, но длину не 20-25 м, а всего 10 м. 2.
1 A. Ruckerl. S. 205.
2 Z. Lukaszkiewicz. Oboz stracen w Treblince, Panstwowy Instytut Wydawґniczy, Warschau 1946, S. 31.
Студент: По Ш. Варшавскому выходит, что решётка имела площадь 40 м2. Если мы схематически представим себе труп в форме прямоугольника размером 1,75 м х 0,5 м, т.е. площадью 0,875 м2, то на решётке мог уместиться слой из (40 : 0,875) = 46 трупов. Если же, как утверждает дюссельдорфский суд, ежедневно сжигали 2 000-3 000, т.е. в среднем 2 500 трупов, надо было нагромоздить (2500 : 46) = 54 слоя; при средней высоте слоя 0,3 м эта гора трупов имела бы высоту около 16 метров! Даже если бы эсэсовцы попытались сделать это, например, с помощью кранов, рельсы прогнулись бы под тяжестью трупов задолго до достижения этой высоты, и гора трупов обрушилась бы.
Примем теперь длину решетки за 25 м, как уверяют дюссельдорфские судьи, а ширину за 4 м, по Ш. Варшавскому, тогда её площадь была 100 м2...
Ф. Брукнер: Стоп! Нельзя объединять два противоречивых свидетельских показания.
Студент: Но это только игра ума. Решётка не могла быть намного шире четырёх метров, так как тогда после начала процесса сжигания слишком большие куски трупов проваливались бы в промежутки между 5 или 6 рельсами и быстро загасили бы огонь. Исходя из этих данных, на решётке могли умещаться (100 : 0,875) около 114 трупов, уложенных (2 500 : 14) примерно в 23 слоя. Эта гора трупов всё ещё имела бы высоту около 7 м, и рельсы после начала сжигания прогнулись бы под воздействием тепла. Так что эта история совершенно невероятна.
Студент: Да, но это ещё далеко не всё. Воздействующий снизу на трупы огонь сжигал бы самые нижние слои, во всё меньшей мере обугливал или опалял бы средние, а верхние вообще не доставал бы.
Студент: И огонь под решёткой быстро погас бы. Воґпервых, быстро растущая часть дров превращалась бы в золу, а во-вторых, части трупов постоянно проваливались бы сквозь решётку.
Студент: Так как для сжигания на решётке 3 600 трупов имелись всего 24 часа, надо было за это время сжечь всю гору трупов, очистить место под решёткой, заложить новые дрова и нагромоздить следующую гору трупов.
Ф. Брукнер: Итак, вы все убедились в том, что вся эта история от А до Я - совершенная бессмыслица, только дюссельдорфский суд этого, к сожалению, не отметил. Судьи ни на секунду не сомневались, возможно ли это вообще. Свидетели так говорят - и баста.
Студентка: Но если судьи не владели техническими знаниями, они должны были привлечь экспертов.
Ф. Брукнер: На все подобные процессы действительно привлекают экспертов, но не техников и токсикологов, а историков и идеологов, которые читают лекции об отвратительности нацистского режима и огульно считают массовое уничтожение евреев неоспоримым фактом. В задачу суда входит только подкрепление этого "неоспоримого факта" приговором, а для этого надо принимать за чистую монету идиотские показания свидетелей. Мы позже ещё подробно поговорим об этих скандальных процессах и условиях, в которых они проходят, но сейчас я хотел бы завершить тему о мнимых массовых убийствах в Треблинке.
В нелепости, которые рассказывает об этом главный свидетель Янкель Верник, поверить невозможно. Он пишет, будто в Треблинке убили "миллионы" евреев 1 и четверть трупов сожгли за "несколько дней" 2. Если под "миллионами" понимать два миллиона, а под "несколькими днями" максимум 10 дней, это значит, что на вышеописанных решётках в день сжигали не 7 600, а 50 000 трупов! Процесс сожжения Я. Верник описывает так:
"Это было ужасное зрелище, самое ужасное, какое когда-либо видели человеческие глаза. Когда горели трупы беременных женщин, их животы лопались, и можно было видеть зародыши в утробах матерей (...) Бандиты стояли рядом с горой пепла и тряслись в сатанинском судорожном смехе. Их лица сияли поистине дьявольской радостью. Они пили водку и самые изысканные вина, чокались, ели, шутили и создавали себе уют, греясь у огня" 3.
И показания этого Янкеля Верника, как мы скоро увидим, являются основными, к которым восходит вся современная версия событий в Треблинке.
1 J. Wiernik. S. 43.
2 Ibidem. S. 38.
3 A. Donat. S. 170 ff.
Студент: Мы все не дураки и без труда можем оценить достоверность подобных свидетельств. Но нас интересует, что нашли поляки при раскопках на территории лагеря.
Ф. Брукнер: В первой половине ноября 1945 года следователь из Седльце Здзислав Лукашевич организовал в Треблинке раскопки, которые длились четыре дня, и изложил их результаты в докладе 1. В первый день команда могильщиков нашла "множество польских, советских, немецких, австрийских и чешских монет, а также осколки различных сосудов", но подчеркивалось, что "никаких человеческих останков не найдено". Во второй день нашли "всякую кухонную посуду, различные предметы домашнего обихода, обрывки одежды, множество более или менее сильно повреждённых польских документов, сильно повреждённое удостоверение личности одного немецкого еврея и ещё больше монет". На третий день наткнулись среди прочего на "большое количество пепла и человеческих останков". Наконец, на четвертый день нашли "обломки всякой кухонной посуды, большое число лохмотьев, греческие, словацкие и французские монеты, документы на еврейском и польском языке, а также остатки одного советского паспорта". На глубине 5 м раскопки были прекращены изза постоянно ухудшающихся погодных условий.
13 ноября 1945 года Лукашевич приказал прекратить раскопки, так как "с большой долей вероятности на территории бывшего лагеря нельзя больше найти никаких могил". Какой итог вы можете подвести?
Студентка: Конечно, в Треблинке люди умирали, но этого никто и не оспаривает. Если бы имело место массовое уничтожение людей, то, кроме осколков кухонной посуды, монет и остатков одного советского паспорта, однозначно нашли бы следы массовых захоронений, огромное количество человеческого пепла, а также миллионы осколґков костей и зубов.
1 Stanislaw Wojtczak. "Karny oboz pracy Treblinka I i osrodek zaglady Treblinka II", in: Biuletyn Glowney Komisji Badania Zbrodni Hitlerowskich w Polsce", Warschau 1975, Band XXVI, S. 183--185.
Ф. Брукнер: Так что мы можем спокойно назвать историю о "лагере уничтожения" Треблинка - мифом. А теперь давайте обратимся к истории вопроса, то есть рассмотрим, каким образом этот миф возник.
Треблинка: происхождение мифа
Ф. Брукнер: Треблинка была открыта 23 июля 1942 года как пересыльный лагерь для евреев из Варшавского гетто. Вскоре после этого еврейские и польские организации Сопротивления начали распространять повсюду слухи о массовых убийствах депортированных. 17 августа подпольная газета "Информацья бежонца" сообщила о подвижной газовой камере, которая разъезжает взад-вперёд между массовыми захоронениями 1. 8 сентября в той же газете была напечатана ещё более дурацкая история:
"Украинцы вытаскивают евреев из вагонов и ведут их для "мытья" в баню. Это здание, окруженное колючей проволокой. Они входят туда группами по 300-500 человек. Каждую группу герметически закрывают и пускают газ. Этот газ, правда, действует не сразу, так как потом евреи идут к удалённым на 10-20 м ямам глубиной 30 м. Там они теряют сознание и падают вниз, экскаватор засыпает их тонким слоем земли. Потом подходит следующая группа" 2.
Другой вариант появился месяц спустя в той же подпольной газете. На этот раз говорилось, будто евреев убивают в бараке выхлопными газами мотора, к топливу которого подмешаны "ядовитые жидкости" 3. Через полгода этот барак превратился в "сотню газовых камер". В одном докладе, представленном польскому эмигрантскому правительстґву в Лондоне 31 марта 1943 года, мы читаем:
1 Krystyna Marczewska, Wladyslaw Wazniewski. "Treblinka w swietle Akt Delegatury Rzadu RP na Kraji", in: Biuletyn Glownej Komisji Badania Zbrodni Hitlerowskich w Polsce, Band XIX, Warschau 1968, S. 136 ff.
2 Ibidem. S. 137 ff.
3 Ibidem. S. 138 ff.
"В конце концов, они (жертвы) у цели - по внешнему виду это ванные, в действительности - газовые камеры. Они входят попарно в одну камеру, а всего таких камер около ста" 1.
1 Ibidem. S. 151.
Студентка: Иными словами, каждый "свидетель" рассказывал, что ему взбрело на ум.
Ф. Брукнер: Вот именно. Правда, в гораздо более подробном описании мнимого процесса уничтожения людей в Треблинке о газе вообще ничего не говорится. Я хочу зачитать вам длинный отрывок из доклада, составленного движением Сопротивления Варшавского гетто 15 ноября 1942 года и переданного польскому эмигрантскому правительству в январе 1943 года. Он назывался "Треблинка. Вечный позор для немецкого народа" и содержал, кроме подробного описания Треблинки, также чертёж лагеря.
Согласно этому докладу, немцы сначала построили в Треблинке "дом смерти N 1" с тремя камерами и одной котельной, но уже скоро началось строительство второго, большего "дома смерти" с десятью камерами примерно по 35 м2, и к сентябрю постройка была почти завершена. Прибытие заключённых и процесс убийства описываются следующим образом:
"Обычно в Треблинку приходят ежедневно два состава, утром и вечером, но, когда время поджимает, приходят несколько составов. Каждый из них состоит из 10-20 товарных вагонов (...) Людей быстро выгружают из вагонов. Забитая и в высшей степени нервная человеческая масса облегчённо вздыхает, когда выходит на площадь, где их встречают. Её сразу встречают евреи из вспомогательной службы во главе с "капо" (заключённым, который выполняет функцию помощника администрации). Им приказывают на языке идиш, что надо делать. Женщин с детьми сразу уводят в бараки, а мужчины остаются на площади. Когда они оглядываются вокруг, то видят на высоком столбе плакат, на котором огромными буквами написано "Внимание, варшавяне", хотя в Треблинку прибывают в массовом порядке составы с евреями и из многих других городов т.н. Генералґгубернаторства, а также из Германии и других западноевропейских стран. "Не беспокойтесь о своей судьбе, - написано далее, - вас всех пошлют на Восток, вы будете работать, а ваши жёны будут вести домашнее хозяйство. Но перед отъездом вы должны вымыться, а вашу одежду надо подвергнуть дезинсекции. Ценные вещи и деньги вы должны сдать в здешнюю кассу; вам будут выданы соответствующие квитанции, и после бани и дезинсекции вы получите всё назад в целости и сохранности" (...)
Чтобы вызвать у евреев доверие к немцам и создать впечатление, будто на приёмной площади действительно производится разделение по профессиям для посылки разных профессиональных групп на работу, на площади в разных местах расставлены таблички с надписями "Портные", "Сапожники", "Столяры" и т.д. Разумеется, в действительности никакого разделения не производится.
Вместо этого капо быстро строят мужчин в ряды по 10 человек, приказывают им снять обувь, потом совсем раздеться и отправиться в баню. Каждый может взять с собой кусок мыла и документы. Тем временем сортировочная команда доставляет снятую одежду на предназначенное для неё место. Женщины и дети тоже вынуждены раздеваться донага. Теперь наступает последний акт трагедии Треблинки; терроризированная масса мужчин, женщин и детей вступает на свой последний путь, путь смерти. Впереди гонят группу женщин с детьми, которую постоянно подгоняют ударами хлыстов или пинками сопровождающие её немцы с хлыстами в руках (...) У входа в дом смерти N 1 стоит сам начальник с хлыстом в руке и его ударами хладнокровно загоняет женщин внутрь. Пол в камерах скользкий, люди скользят и падают, но не могут подняться, так как на них наваливаются новые массы насильно загоняемых внутрь жертв. Маленьких детей начальник бросает в камеры на головы женщин. Таким образом камеры заполняются до отказа, потом двери герметически закрываются и начинается медленное удушение водяным паром, который подаётся по трубам через многочисленные отверстия. Сначала изнутри доносятся приглушенные крики, которые постепенно слабеют, и уже через 15 минут казнь завершена.
Теперь наступает очередь могильщиков. С криками и понуканиями немецкие надзиратели гонят их на работу, которая заключается в том, чтобы вытащить трупы из камер. Могильщики стоят у края, напротив заслонок. Заслонки открываются, но трупы не выпадают. Под влиянием пара все трупы образуют монолитную массу, которая склеивается потом убитых (...) Чтобы могильщики могли вытащить отдельные трупы, эту массу поливают вёдрами холодной воды из ближайшего колодца. Тогда один труп отделяется от другого и их можно легко вытаскивать (...) Раньше могилы находились у самого дома смерти, и убитых можно было быстро зарыть. Но по мере поступления всё новых жертв граница могил передвигалась всё дальше на восток, и доставка трупов к месту их вечного упокоения стала занимать всё больше времени (...) Так казнят мужчин. И они проходят свой путь к смерти через лес (...) Новый дом смерти рассчитан на уничтожение 8-10 тысяч жертв (в день). С учётом того, что к настоящему моменту на территории Треблинки похоронены уже 2 000 000 (два миллиона) жертв, т.е. большая часть польского еврейства, возникает тревожный вопрос, для кого эсэсовцы строят новый дом смерти и какие обречённые отдадут в нём Богу душу (...) Призрак смерти в паровых камерах стоит в настоящее время перед глазами у польского народа, и тревожные сигналы уже поступают. По рассказу одного свидетеля, немцы во второй половине августа уже казнили в доме смерти N 1 группу поляков" 1.
Студент: Значит, в Белжеце применялся ток, а в Треблинке - пар.
Ф. Брукнер: Применительно к Треблинке тоже говорили о массовых убийствах током. В известной хронике гетто Эммануила Рингельблюма утверждается, что в Треблинке для убийства использовались "газ, пар и электричество" 2.
1 Ibidem. S. 139--145.
2 Emmanuel Ringelblum. Kronika getta warszawskiego, Czytelnik, Warґschau 1983, S. 416.
Но последний метод для Треблинки никогда не был признан официально, и до 1944 года господствовало мнение, что там использовался пар.
Студентка: А что говорят официальные историки Холокоста о том докладе, который Вы нам только что процитировали?
Ф. Брукнер: Наиболее честные из них, например Рауль Хильберг или издатели "Энциклопедии Холокоста", просто его замалчивают, как и версии об амбарах или подземных резервуарах с водой и электрическими плитами в Белжеце. Ступенью ниже на лестнице морали стоят люди вроде израильского историка Ицхака Арада, который, хотя и даёт в своей книге резюме доклада от 15 ноября 1942 года, но, ничтоже сумняшеся, заменяет слово "паровые камеры" на "газовые камеры" 1. Он пишет, например: "Доклад заканчивается вопросом, зачем строят новые газовые камеры, если большинство польских евреев уже уничтожено?". И. Арад подвергает критике только названную в докладе цифру два миллиона евреев, убитых до ноября 1942 года, и считает её преувеличенной, однако он утверждает: "Описанные на основании виденного факты соответствовали действительности". И этот наглый фальсификатор считается ведущим специалистом по лагерям "акции Рейнхардт"!
Студент: Представители официальной версии событий в Треблинке могли бы прибегнуть к следующему объяснению. Движение Сопротивления узнало от своих эмиссаров, что в Треблинку непрерывно приходят составы с депортированными евреями и все они уходят оттуда пустыми. Из этого был сделан правильный вывод, что евреев убивают. Но, поскольку этот лагерь был отдалённым и закрытым, ни один посторонний не мог туда проникнуть и ни один заключенный не ушёл оттуда живым, не было известно, каким именно способом осуществляются убийства, и эти обстоятельства порождали самые дикие слухи. Истина стала известна лишь через несколько лет.
1 Y. Arad. S. 334--335.
Ф. Брукнер: Этот аргумент кажется на первый взгляд логичным, но не выдерживает критики, потому что исходит из ложных предпосылок. Треблинка не была ни "отдалённым", ни "закрытым" лагерем, шёл даже интенсивный обмен между заключёнными и польскими крестьянами - жителями соседних деревень. Крестьяне приходили, чтобы "делать дела", сообщает бывший заключённый Самуил Вилленберг 1, а бывший заключённый Аврам Кшепицкий пишет:
"У каждого из работавших евреев было полно денег (...) Местные крестьяне это очень хорошо знали и понимали, что нигде в мире они не смогут выручить за свои продукты больше, чем в Треблинке (...) В Треблинку приносили корзины с белым хлебом, жареными цыплятами, сыром, маслом, кремом и т.д. Молодые люди (т.е. рабочие евреи) давали какому-нибудь украинцу деньги, и он приносил потом ту еду, которую они заказывали" 2.
Студентка: Да, любой из русских и немецких солдат, которые мёрзли и голодали в окопах Сталинграда, охотно провёл бы отпуск в таком "лагере уничтожения".
Студент: Я никак не могу объяснить эту бессмыслицу с паровыми камерами. Как могли люди из движения Сопротивления Варшавского гетто дойти до того, чтобы высосать из пальца такую невероятную историю?
Ф. Брукнер: Но я убеждён, что паровые камеры были.
Студент: Неужели?
Ф. Брукнер: Они существовали, но не для истребления людей, а для истребления вшей и прочих вредных насекомых. Наряду с дезинсекцией одежды газом во время войны применялась и дезинсекция паром. Её техника описана в книге, которую выпустил в 1943 году врач СС по имени Вальтер Детцер 3.
1 A. Donat. S. 192.
2 Ibidem. S. 15.
3 SS-Hauptsturmfuhrer Dr. Walter Dotzer, Entkeimung, Entseuchung, Entґwesung, Verlag von Urban und Schwarzenberg, Berlin/Wien 1943, S. 105.
Помните, поляк Станислав Козак, который участвовал в постройке первого "здания для убийства людей" в Белжеце, говорил об установленных в "газовых камерах" печах и водопроводных трубах? По всей вероятности, эти "газовые камеры" были паровыми камерами для дезинсекции одежды, а печи и водопроводные трубы служили для получения горячего пара. Кстати, эту вполне логичную гипотезу первым выдвинул Жан-Клод Прессак в 1995 году 1.
1 J.-C. Pressac. "Enquete sur les camps de la mort", Historama, 34/1995. 2 Yankel Wiernik. A year in Treblinka.
Студент: Если исходить из того, что Треблинка была пересыльным лагерем, в котором одежда пересылаемых очищалась горячим паром от паразитов, обретают смысл и другие фрагменты доклада от 15 ноября 1942 года, например, плакаты, на которых евреев извещали, что они должны вымыться перед дальнейшей поездкой на Восток, а их одежда подлежит дезинсекции, или разделение по профессиям.
Ф. Брукнер: Очень тонкое наблюдение! Этот доклад, несомненно, был рафинированной смесью правды и лжи.
Перейдём теперь к вопросу, когда и при каких обстоятельствах произошло чудесное превращение паровых камер в газовые.
В мае 1944 года польский еврей Янкель Верник, по его собственным словам проведший год в Треблинке, написал книгу, которая в том же году была переведена на английский язык и опубликована в США. Он перенёс в неё план лагеря из доклада от 15 ноября 1942 года, но не описание метода убийства. Вместо паровых камер у него впервые появились два "здания для убийства газом", которые позже перекочевали в официальную историю. Правда, по Вернику, в первом здании было пять газовых камер, а не три. Орудием убийства Я. Верник назвал мотор, но не сообщил читателям, был ли этот мотор дизельным или работающим на бензине. Однако, несмотря на это, нынешняя версия событий в Треблинке была оформлена впервые именно в его книге.
Студент: Очевидно, Верник считал историю о паровых камерах не слишком умной.
Ф. Брукнер: Да, но прошло ещё два года, прежде чем версия о моторе утвердилась окончательно. В августе 1944 года Красная армия завоевала район Треблинки, и советская комиссия опросила ряд бывших заключённых лагеря. Методом убийства, который они описывали чаще всего, было не убийство паром или выхлопными газами мотора, а удушение путём откачивания воздуха из камер. 17 августа свидетель Абе Кон заявил, что "баня" состояла из 12 кабин площадью по 6 х 6 м; в каждую кабину загоняли 600 человек (т.е. 17 на квадратный метр!). За баней стояла машина, которая откачивала воздух из камер; жертвы задыхались через 6-15 минут 1.
1 Государственный архив РФ, 7021--115--11, стр. 33 и далее. 2 Государственный архив РФ, 7021--115-9, стр. 108.
Студентка: Но это ещё большая бессмыслица, чем паровые камеры! Пониженное давление разрушило бы камеры.
Ф. Брукнер: Что не помешало советской комиссии взять на вооружение эту дурацкую версию. Она описывала процесс убийства следующим образом:
"Баня" - дом удушения состоял из 13 кабин, каждая размером 6 х 6 метров. В кабину загоняли по 400-500 человек. Они имели 2 двери, закрывающиеся герметически. В углу между потолком и стеной было 2 отверстия, соединённых шлангами. За "баней" стояла машина. Она выкачивала воздух из камеры. Люди задыхались через 6-10 минут. Затем открывали вторую дверь, и мёртвых людей на вагонетках отвозили в специальные печи".
В сентябре 1944 года Треблинку почтил своим посещением профессиональный пропагандист ужасов нацизма, советский еврей Василий Гроссман. В своей вышедшей в 1945 году и сразу же переведённой на несколько иностранных, в том числе на немецкий, языков книге "Треблинский ад" он, разумеется, позаимствовал названную советской комиссией цифру три миллиона жертв. Поскольку он явно не знал, какой из трёх описанных свидетелями методов убийства выбрать, то предусмотрительно описал все три:
"Для убийства использовали самые различные средства: нагнетали выхлопные газы тяжёлого танкового мотора, который обсуживал силовую станцию Треблинки (...) Вторым, чаще всего применявшимся в Треблинке способом убийства было откачивание воздуха из камер с помощью специальных отсасывающих устройств (...) И, наконец, ещё третий, более редкий, но также применявшийся метод - убийство с помощью пара; этот метод также основывался на том, что организм лишался кислорода - пар вытеснял воздух из камеры" 1.
1 Die Vernichtungslager Maidanek und Treblinka, Stern-Verlag, Wien 1945, S. 33. 2 N. Blumental. S. 17. 3 Nurnberger Dokument PS--3311.
Студентка: Полный хаос!
Ф. Брукнер: Он присутствует и в показаниях других свидетелей, которые в конце 1945 года выступали перед польскими следователями. Например, в протоколе следователя Здзислава Лукашевича указано, что Шимон Гольдберг заявил:
"Евреев травили, откачивая воздух - была машина для выкачивания воздуха - и впуская газ автомобиля. Сжигали эфир и впускали пары. Был ещё хлор".
На Нюрнбергском процессе польское правительство по таинственным причинам сделало выбор в пользу пара. В переданном поляками 14 декабря 1945 года нюрнбергским судьям документе говорилось:
"Все жертвы должны были снять свою одежду и обувь, которые потом собирались, после чего все, сначала женщины и дети, загонялись в камеры смерти. Тех, кто слишком медленно двигался или был слаб, подгоняли шомполами, ударами хлыстов и пинками (...) Маленьких детей просто вбрасывали внутрь. Набитые камеры герметически закрывали и впускали пар".
Студент: Когда же произошёл переход к газовым камерам?
Ф. Брукнер: В 1946 году. Тогда Рахель Ауэрбах - та гениальная учёная, по мнению которой кровь - первоклассное горючее, опубликовала на языке идиш книгу "На полях Треблинки", которая 33 года спустя была переведена на английский язык и вошла в сборник Александра Доната "Лагерь смерти Треблинка". Р. Ауэрбах назвала указанную В. Гроссманом цифру три миллиона жертв Треблинки преувеличенной, предложила свою цифру жертв 1,074 миллиона и говорила только о газовых камерах, не упоминая ни единого слова о других методах убийства.
Эта версия быстро укрепилась в официальной истории по вполне понятным причинам. Поскольку три "восточных лагеря уничтожения" подчинялись одним и тем же немецким инстанциям, было бы невероятно, чтобы в каждом из них применялись различные методы убийства; требовалась унификация, и логично было выбрать самую правдоподобную, по крайней мере, на первый взгляд, версию. Так, паровые камеры и камеры для отсоса воздуха Треблинки были отправлены в чулан истории вместе с электрическими установками и засыпанными известью поездами смерти Белжеца.
Во время войны утверждали, что в третьем "восточном лагере уничтожения" Собибуре для убийства применялся хлор, но потом от этой версии тоже отказались. Важнейшая свидетельница по Собибуру, еврейка Зельда Мец, определила число жертв этого лагеря в два миллиона и так описала процесс уничтожения:
"Потом они (евреи) входили в деревянное здание, где женщинам остригали волосы, а потом в "баню", т.е. газовую камеру. Их удушали хлором. Через 15 минут все они задыхались. Через окошко смотрели, все ли мертвы. Потом пол автоматически открывался. Трупы падали в вагонетки поезда, который проходил через газовую камеру и доставлял трупы в печь. Это было огромное открытое горнило с костемолкой" 1.
1 N. Blumental. S 211.
Советский свидетель Александр Печерский называл орудием убийства не хлор, а некую "чёрную жидкость", которой жертв обливали по спирали из отверстий в потолке,но и у него "после казни открывался пол, трупы падали в вагонетки, их вывозили из здания, обливали бензином и сжигали" 1 .
Студент: Воистину, немецкая техника творила чудеса!
Ф. Брукнер: Да, изобретательный ум немецких инженеров-убийц заставляет замереть от почтения. Но и на эти варианты после войны была тактично накинута завеса молчания, и число жертв Собибура снизили с двух миллионов до 200-500 тысяч. В русской версии "Энциклопедии Холокоста" вы найдёте первую цифру на с. 325, вторую - на с. 569.
Таким образом, для всех трёх "восточных лагерей уничтожения" с 1946 года был установлен постулат о массовых убийствах с помощью выхлопных газов моторов, но ещё не было чётко прописано, что это были именно дизельные моторы. Насколько мне известно, о дизельном моторе в Треблинке было впервые упомянуто в декабре 1947 года, а именно Элиасом Розенбергом в его уже не раз цитировавшемся заявлении в Вене 2. Своим окончательным утверждением эта версия, несомненно, обязана показаниям Герштейна. Таким образом Треблинка и Собибур, как и Белжец, получили свои "дизельные газовые камеры", которые сегодня фигурируют во всех книгах по истории, и, оспаривая существование которых, вы можете сегодня в Германии загреметь в тюрьму на пять лет.
1 Yuri Suhl. Ed essi si ribellarono, Mailand 1969, S. 31.
2 H. P. Rullmann. S. 136.
Студент: Не скажете ли ещё несколько слов о Собибуре?
Ф. Брукнер: Ревизионистами пока не написана монография об этом лагере, ибо по нему нет почти никаких документов и мало свидетельских показаний. И здесь описываются столь же технически невероятные методы, как в Белжеце и Треблинке, с тем единственным отличием, что избавляться от трупов было легче, поскольку число жертв было меньше. Позже я представлю доказательства того, что Собибур точно так же, как Треблинка и Белжец, был пересыльным лагерем.
Четвёртым и последним из т.н. "чистых лагерей уничтожения" был, согласно официальной истории, расположенный к северо-западу от Лодзи лагерь Хелмно, по-немецки Кульмгоф. Насколько я знаю, не сохранилось ни одного немецкого документа военного времени об этом лагере. Нам приходится довольствоваться показаниями свидетелей, которые, как доказала немецкая исследовательница Ингрид Веккерт в хорошо обоснованной статье, изобилуют противоречиями и нелепостями 1. В Хелмно массовые убийства совершались якобы не в стационарных газовых камерах, а в газовых автомобилях. Об этих автомобилях мы еще будем говорить в связи с событиями на Восточном фронте.
1 Ingrid Weckert. "Wie war das in Kulmhof/Chelmno?", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 4/1999.
Концлагерь Майданек
Ф. Брукнер: Что касается пятого мнимого центра уничтожения, концлагеря Майданек под Люблином, то исходная ситуация здесь принципиально иная, нежели в случаях с Белжецем, Треблинкой, Собибуром и Хелмно. Во-первых, историки всех мастей согласны в том, что Майданек был основан в 1941 году одновременно как лагерь для военнопленных и как рабочий лагерь; согласно официальной версии Холокоста, кроме того, он в течение 14 месяцев, с августа 1942 по начало ноября 1943 года, служил также лагерем для уничтожения евреев. Этот лагерь попал в руки Красной армии 23 июля 1944 года неразрушенным, и позже поляки устроили там мемориал. Именуемые газовыми камерами помещения сохранились, и их можно исследовать на предмет возможности выполнения приписываемой им задачи. Поскольку после войны сохранилось много документов, можно реконструировать историю этого лагеря, чего нельзя сделать в случае с четырьмя т.н. "чистыми центрами убийства".
Мне хотелось бы знать, какие представления связаны у вас с лагерем Майданек?
Студент: Недавно я видел еженедельник военного времени со снимками только что освобождённого лагеря Майданек, в котором, как говорилось, было убито огромное количество людей. На снимках можно было видеть печи, перед которыми лежали скелеты, банки с Циклоном-Б и огромные горы обуви, которая, как утверждалось, принадлежала убитым заключённым.
Ф. Брукнер: Посмотрите на эту фотографию с русскими надписями, снятую после освобождения лагеря. На ней изображены советский солдат, стоящий на крыше здания, обозначенного как "газовая камера", поднимающий крышку шахты, через которую Циклон-Б якобы засыпался в расположенную ниже "газовую камеру".
Студентка: Как можно "засыпать" газ?
Ф. Брукнер: Пестицид Циклон-Б поставлялся в герметично закрытых банках в форме гранулята, содержащего синильную кислоту. При контакте с воздухом синильная кислота медленно высвобождается. Мы подробно поговорим о свойствах Циклона-Б и о том, мог ли он, с чисто технической точки зрения, использоваться для убийства людей, в связи с концлагерем Освенцим. В данный момент я хотел бы ограничиться указанием на то, что суеверное представление о подаче Циклона-Б в газовые камеры через лейки душа технически нереализуемо. Это учитывают и официальные историки, которые говорят, что гранулят засыпали в газовые камеры через шахты. Правда, на снимке мы видим вентиляционную шахту.
Студент: Признаёт ли официальная история, что Циклон-Б - это пестицид?
Ф. Брукнер: Да. Циклон-Б использовался для дезинсекции во многих лагерях, в том числе и в таких, где, по единогласному мнению всех историков, людей не убивали газом. В Майданеке и Освенциме этот яд, согласно ортодоксальной версии Холокоста, выполнял двойную функцию: использовался как для борьбы с паразитами, так и для убийства евреев.
Как видите, банки с Циклоном-Б, которые постоянно показывают в книгах и фильмах, сами по себе не являются доказательством злоупотребления этим препаратом в преступных целях, подобно тому, как обладание топором или кухонным ножом не доказывает, что ими был убит человек, хотя это в принципе возможно.
Студент: Известно ли, сколько примерно Циклона-Б было поставлено в Майданек?
Ф. Брукнер: Это известно даже точно, так как поставки строго документировались. Лагерь получил всего 4 974 банґки Циклона-Б общим весом 6 961 кг 1.
Студент: То есть почти семь тонн! И такое огромное количество использовалось, по мнению ревизионистов, только для дезинсекции? В это невозможно поверить.
Ф. Брукнер: Сотни бараков для заключённых и казарм охраны периодически подвергались дезинсекции. Циклон-Б был нужен для обработки одежды заключённых также на фабриках, особенно для построенного в Майданеке филиала фабрик одежды войск СС Дахау (люблинский филиал), где меха и ткани перед их обработкой подвергались дезинсекции. Из переписки между лагерным начальством и фирмой Теш унд Штабенау, которая поставляла пестицид, явствует, что последняя не могла выполнить все заказы, и лагерь периодически страдал от катастрофической нехватки Циклона-Б. Так, например, 31 августа 1943 года лагерное начальство констатирует, что срочно необходима дезинсекция лагеря и ситуация не терпит дальнейшей отстрочки 2.
1 Jurgen Graf und Carlo Mattogno. KL Majdanek. Eine historische und techґnische Studie, Castle Hill Publisher, Hastings 1998, Kapitel 8.
2 Archiwum Panstwowego Muzeum na Majdanku, Sygn. I, d. 2, Band I, S. 27.
Другие "картинки", которые якобы доказывают массовые убийства в Майданеке, тоже сомнительного качества. Найденные в лагере советскими войсками человеческие останки доказывают лишь, что люди в лагере умирали, но сколько их было и каковы причины их смерти, остается неясным. Наконец, горы обуви, которые до сих пор прилежно оказывают пропагандисты Холокоста, не являются доказательством того, что её владельцы были убиты.
Студент: Если бы горы обуви являлись доказательством массовых убийств, можно было бы предположить, что в каждой обувной мастерской творятся страшные дела.
Ф. Брукнер: В самом деле. Как утверждает польский историк Чеслав Райца в статье 1992 года о числе жертв этого лагеря, наличие в Майданеке 800 000 пар обуви без труда можно объяснить тем, что там существовала огромная мастерская по ремонту обуви 1; туда присылали, в частности, для ремонта обувь с Восточного фронта.
Студентка: Тем не менее, эти фотографии производят сильное впечатление.
Ф. Брукнер: Да, это так. За отсутствием научных доказательств массового убийства евреев в "лагерях уничтожения" представители официальной версии Холокоста регулярно используют такие впечатляющие средства.
Я начну с краткого рассказа об истории этого лагеря. Во время своего визита в Люблин в июле 1941 года Г. Гиммлер приказал построить лагерь на 25-50 тысяч заключённых, которые работали бы в мастерских СС и в полиции 2. Правда, даже меньшее число никогда не было достигнуто, так как в Майданеке никогда не находилось одновременно более 22 500 человек (этот максимум был достигнут в июле 1943 года) 3. Этот лагерь возник в октябре 1941 года на окраине Люблина, в пяти километрах к юго-востоку от центра города. Первыми заключёнными были люблинские евреи, которые уже сидели в небольшом "еврейском лагере" посреди города, а также советские военнопленные. Хотя военнопленные всегда составляли лишь одну из многих категорий заключённых, лагерь сначала получил название Люблинского лагеря военнопленных и лишь в марте 1943 года был переименован в Люблинский концлагерь. Название Майданек происходит от расположенного поблизости поля Татарский Майдан.
1 Czeslaw Rajca. "Problem liczby ofiar w obozu na Majdanku", in: Zeszyty Majdanka, IV, 1992, S. 127--132.
2 Nurnberger Dokument NO--3031.
3 Zofia Leszczynska. "Stany liczbowe wiezniow obozu koncentracyjnego na Majdanku", in: Zeszyty Majdanka, VII, 1973, S. 6--25.
С марта 1942 года туда стали поступать в большом количестве чешские и словацкие евреи, к которым позже добавились евреи из ряда других европейских стран. Значительная часть заключённых использовалась на строительстве самого лагеря, другие работали на множестве военных заводов. С 1943 года Майданек служил дополнительно лагерем для больных, куда отсылали неработоспособных заключённых из разных лагерей Рейха. В частности, 3 июня 1943 года в Майданек была переброшена группа из 844 больных малярией заключённых из Освенцима 1, так как в районе Люблина не водились малярийные комары.
1 Danuta Czech. Kalendarium der Ereignisse im Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau 1939--1945, Rowohlt Verlag, Reinbek 1989, S. 511.
Студент: Вы сказали, что согласно официальной истории Майданек служил "лагерем уничтожения" только до начала ноября 1943 года. В таком случае целью отправки больных заключённых, начиная с декабря того же года, не могло быть их убийство, и это важный аргумент против утверждения из литературы о Холокосте, будто неработоспособных заключённых уничтожали. И зачем было посылать малярийных больных из Освенцима в Майданек, если их хотели убить? Это легко можно было сделать в якобы постоянно работавших на полную мощность газовых камерах самого Освенцима.
Ф. Брукнер: Никто и не утверждает, что этих больных убивали. Подобные логичные возражения против тезиса об уничтожении вы тщетно будете искать в ортодоксальной литературе. Создаётся впечатление, что авторы этих книг ходят по миру с шорами на глазах. Точно так же, как в случаях с Белжецем, Треблинкой и Собибуром, и для Майданека сначала называлось смехотворно неправдоподобное число жертв. Согласно докладу польско-советской комиссии, которая в августе 1944 года работала в этом лагере, там погибли полтора миллиона человек 1. Так как эта цифра была слишком невероятной, её в Польше уже в 1948 году уменьшили до 360 000, а в 1992 году вышеупомянутый Ч. Райца уменьшил её до 235 000. Ч. Райца признал, что количество жертв раньше было преувеличено по политическим причинам. Однако его цифра тоже была сильно завышена, ибо лишь три недели назад, 23 декабря прошлого года, польская пресса сообщила, что Томаш Кранц, директор научного отдела музея Майданека, в последном номере журнала музея понизил число жертв лагеря до 78 000 2. Для сравнения: в написанной Карло Маттоньо и Юргеном Графом и вышедшей в 1998 году книге о Майданеке с опорой на сохранившиеся документы названо число 42 300 погибших 3.
1 Communique of the Polish-Soviet Extraordinary Commission for investiґgating the crimes commited by the Germans in the Majdanek extermination camp, Foreign Language Publishing House, Moskau 1944.
2 Tomasz Kranz. "Ewidencja zgonow i smiertelnosc wiezniow KL Lublin", in: Zeszyty Majdanka 23 (2005).
3 Jurgen Graf und Carlo Mattogno. KL Majdanek. Eine historische und techґnische Studie, Castle Hill Publisher, Hastings 1998, Kapitel 4.
Студент: Значит, новая цифра, приведённая музеем, на 36 000 выше, чем число, предлагаемое ревизионистами, но на 157 000 ниже, чем цифра, которая называлась в Польше ещё месяц назад! Это действительно капитуляция польских историков.
Cтудентка: Но даже если в Майданеке умерли "только" 78 000 или 42 300 человек, это всё-таки очень много. Как ревизионисты объясняют эту высокую смертность?
Ф. Брукнер: В первые два года санитарные условия были ужасными, что неизбежно вело к распространению всевозможных болезней. Заместитель бургомистра Люблина Штейнбах в начале 1942 года запретил строительному управлению концлагеря подключаться к городской канализации, поскольку это требовало слишком большого количества стройматериалов и город терял слишком много воды. До мая 1942 года на территории лагеря не было ни одного колодца, до января 1943 года - ни одной прачечной, до августа 1943 года - ни одного ватерклозета 1. В таких условиях свирепствовал не только страшный, переносимый вшами сыпной тиф, но и распространялись всевозможные другие болезни, и смерть пожинала обильный урожай.
После уже процитированного мною циркуляра инспектора концлагерей Рихарда Глюкса от 28 декабря 1942 года комендантам всех лагерей, в которых он требовал любыми средствами снизить смертность, в начале 1943 года в Майданек прибыли для инспекции два врача СС, которые подвергли критике санитарные условия в лагере, но констатировали также улучшения. 20 января 1943 года гауптштурмфюрер СС Кроне сообщил в своём докладе, что лагерь подключили к городской канализации Люблина и готовится постройка прачечных и туалетов во всех бараках 2. 20 марта 1943 года унтерштурмфюрер СС Биркигт стимулировал ряд мер по улучшению гигиенических условий и медицинского обслуживания заключённых 3.
Что касается питания заключённых, я хотел бы процитировать короткий отрывок из сделанного в конце января или начале февраля 1943 года доклада движения Сопротивления, которое отнюдь не было заинтересовано в приукрашивании условий в лагере. Движение сопротивления всегда было в курсе событий в лагере, поскольку, по данным польских историков, на протяжении существования лагеря были освобождены 20 000 узников, т.е. более 500 человек в месяц 4. От освобождённых представители Сопротивления регулярно получали информации о том, что происходило в Майданеке.
1 Zofia Murawska."Warunki egzystencji wiezniow.Warunki sanitarne",in:
T. Mencel (Hg.), Majdanek1941--1944, Wydawnictwo Lubelskie, Lublin 1991, S.
134--140.
2 Archiwum Panstwowego Muzeum na Majdanku, Mikrofilm Nr. 816, S. 9.
3 Ibidem. S. 12--14.
4 Anna Wisniewska und Czeslaw Rajca. Majdanek, Lubelski oboz koncenґ
tracyjny, Panstwowe Muzeum na Majdanku, Lublin 1996, S. 32.
В данном докладе говорилось:
"Сначала рацион был скудным, но в последнее время он улучшился и стал лучше качеством, чем, например, в 1940 году в лагерях для военнопленных. Примерно в 6 часов утра заключенные получают по пол-литра горохового супа (дважды в неделю - мятный чай), на обед около часа дня - полґлитра довольно питательного супа, даже с жиром или мукой, на ужин около 5 часов - 200 г хлеба, намазанного мармеладом, сыром или маргарином, дважды в неделю - 300 г колбасы и пол-литра горохового супа или супа из муки неочищенного картофеля" 1.
1 K. Marczewska und W. Wazniewski. "Oboz koncentracyjny na Majdanґku...", S. 221 ff.
Я не уверен, что каждый из сражавшихся на фронте советских или немецких солдат мог ежедневно рассчитывать на такой рацион!
Перейдём теперь к вопросу о якобы имевших место массовых убийствах. Согласно официальной истории, в период с августа 1942 года по октябрь 1943 года в газовых камерах Майданека было убито большое количество евреев. Кроме того, 3 ноября во время бойни, которая по непонятным причинам вошла в историю под названием "праздник урожая", в самом Майданеке якобы были расстреляны 17-18 тысяч, а в ряде его лагерей-спутников - ещё около 24 000 еврейских рабочих военных заводов.
Сначала я хотел бы, чтобы вы подумали о том, кажутся ли вам достоверными эти массовые убийства в свете того, что вы знаете о Майданеке. У вас пять минут на размышление и обсуждение... Кто хотел бы высказаться? Вы, Алексей?
Студент: В целом всё выглядит неправдоподобным. Массовые убийства в Майданеке ни в коем случае не удалось бы скрыть, так как он находился на окраине Люблина, и отпущенные на свободу заключённые, а их отпускали более чем по 500 в месяц, постоянно давали бы информацию о событиях в лагере. Те, кто считает, что в Майданеке имели место массовые убийства, практически утверждают, будто немцы были совершенно безразличны к тому, что вся Европа в кратчайшее время узнает об их преступлениях. Зачем тогда все описанные в литературе о Холокосте меры по сокрытию геноцида, якобы использовавшийся в документах "условный язык" или попытки бесследно избавиться от трупов?
Студентка: Невероятно, чтобы немцы в ноябре 1943 года расстреливали рабочих военных заводов, в которых они испытывали насущную потребность.
Ф. Брукнер: Особенно с учётом того, что Освальд Поль из главного экономического ведомства СС незадолго до этого, 26 октября, предписывал в своём циркуляре, чтобы все усилия комендантов, руководителей и врачей были направґлены на сохранение здоровья и работоспособности заключённых, так как их труд имеет военное значение.
Студент: А месяц спустя, в начале декабря, больные заключённые из других лагерей были переведены в Майданек, но их там не убили, хотя они были бесполезны для немецких военных усилий. Где логика?
Ф. Брукнер: Отсутствует. Обратимся теперь к доказательствам якобы имевших место массовых убийств. Нет ни одного свидетеля, который бы дал сколько-нибудь точное описание убийства людей газом. Если вы мне не верите, можете взять изданную на английском языке книгу многолетнего директора мемориала "Майданек" Иозефа Маршалека. Он посвящает убийству газом ровно две (!!!) страницы и цитирует в качестве свидетеля не одного из бывших заключённых Майданека или служивших в Майданеке эсэсовцев, а эсэсовца Перри Брода, который служил в Освенциме, а в Майданеке никогда не был. Убийства газом в Майданеке осуществлялись способом, "похожим" на тот, который П. Брод описал, говоря об Освенциме, считает пан Маршалек 1.
1 Jozef Marszalek. Majdanek. The Concentration Camp in Lublin, Interpress, Warschau 1986, S. 141.
Студентка: Если нет ни документальных доказательств, ни свидетельских показаний об убийствах людей газом в Майданеке, как же можно серьёзно утверждать, что они были?
Ф. Брукнер: Как на доказательство этого обычно ссылаются на поставки Циклона и добавляют, будто немцы пользовались в своих документах "условным языком". Как мы уже знаем: и то, и другое - шито белыми нитками.
Майданек. Газовые камеры и массовый расстрел, якобы имевший место 3 ноября 1943 года
Ф. Брукнер: Согласно докладу польско-советской следственной комиссии, составленному в период с 4 по 23 августа 1944 года, в Майданеке были четыре газовых камеры для убийства людей. Камеры NN 1-3 находились в лагерном бараке N 41, именовавшемся "баней", а камера N 4 - рядом с душевой, в отдельном флигеле того же здания 1. Польские историки позже добавили ещё пятую газовую камеру, о которой эта комиссия ничего не знала и которая якобы находилась в новом крематории лагеря.
В своём написанном в апреле 1988 года докладе Фред Лейхтер рассматривал, главным образом, именуемые газовыми камерами для убийства людей помещения в Освенциме I и Освенциме-Бжезинке, но касался также аналогичных помещений в Майданеке. Согласно его выводам, они не могли служить для убийства людей газом 2. В конце 1988 года Жан-Клод Прессак подверг Ф. Лейхтера критике в одной из своих статей; его собственные доводы были не вполне безупречны, но в целом он дал довольно тонкий анализ проблемы 3. Ж.-К. Прессак, кстати, никогда не посещал Майданек и пользовался только планами соответствующих помещений. Он фактически исключил убийство газом Циклон-Б, но считал правдоподобным, что использовалась моноокись углерода.
1 Государственный архив РФ, 7021--107-9, стр. 229--243.
2 Fred Leuchter, Punkt 12.002.
3 Jean-Claude Pressac. "Les carences et incoherences du rapport Leuchter", in: Journal J, Dezember 1988.
Через десять лет К. Маттоньо в своей, написанной вместе с Ю. Графом, книге о Майданеке взял эту статью Ж.-К. Прессака за исходную точку главы о газовых камерах в Майданеке.
Начнём с именуемого газовой камерой помещения в новом крематории. Оно находится между кабинетом для аутопсии, коридором и моргом. Как писал Прессак, директриса мемориала "Майданек" ответила ему на его запрос, что эта камера использовалась "мало, очень, очень мало", что, по мнению автора, означало, если говорить открытым текстом, что она вообще не использовалась. Поскольку это помещение не имело механической вентиляции, аргументирует он, после каждого цикла приходилось бы на длительное время очищать от людей весь крематорий. Если бы Прессак лично изучил этот лагерь, он, несомненно, добавил бы ещё, что на стенах этого помещения нет следов синих пятен, что полностью исключает применение Циклона-Б.
Студент: Значит, в данном случае налицо явный и крайне примитивный обман?
Ф. Брукнер: Что касается остальных четырёх газовых камер, то здесь обман не так легко раскрыть, потому что в них бесспорно использовался Циклон-Б, о чём свидетельствуют синие пятна на стенах. Сохранившиеся в большом количестве документы чётко доказывают, что эти помещения планировались и строились как камеры для дезинсекции. В их строительстве участвовали, кстати, и польские фирмы, например, фирма "Михал Охник", которая 18 ноября 1942 года составила калькуляцию сооружения двух каминов размером 0,75 х 0,75 х 1,70 м в газовых камерах (так в тексте!) и проделывания соответствующих отверстий в потолке 1.
1 Wojewodskie Archiwum Panstwowego w Lublinie, Zentralbauleitung, 145, S. 13.
Студент: Если в этих помещениях действительно использовался Циклон-Б, то с помощью химического анализа нельзя доказать, что в них не убивали людей.
Ф. Брукнер: Действительно, нельзя. Такой анализ доказывает только, что в этих камерах применялась синильная кислота, но нельзя однозначно сказать, убивали ею насекомых или людей, или и тех, и других.
Студент: Значит, тезис ревизионистов нельзя доказать!
Ф. Брукнер: Собственно, обвинитель должен доказывать вину обвиняемого, а не тот или иной защитник - его невиновность. Но технические расчёты заставляют исключить использование этих камер для убийства людей газом, что равнозначно "доказательству ревизионистского тезиса".
Первые три камеры расположены в северо-западной части здания "Баня и дезинфекция". В камере N 3 нет отверстий в потолке для вбрасывания гранулята Циклон-Б. Для дезинсекции это и необязательно, так как в этом случае человек в противогазе просто может рассыпать препарат по полу. Но при убийстве газом людей это, разумеется, невозможно, так что в данном помещении людей убивать газом не могли.
В первой и второй камерах в потолке имеются отверстия, но они пробиты столь неловко, что возникает подозрение, будто их проделали поспешно перед прибытием польско-советской комиссии. Доказательством служит рассказ советского писателя Константина Симонова, который был корреспондентом газеты "Красная звезда" и посетил Майданек сразу же после его освобождения. К. Симонов точно описывает камеру N 1, но не упоминает никаких отверстий в потолке. Зато такое отверстие бросилось ему в глаза в смежной камере дезинфекции барака N 42, о которой никто не упоминал как о месте убийства людей 1.
1 Constantino Simonov. Il campo delle Sterminio, Fremdsprachlicher Verґlag, Moskau 1944, S. 8.
Студент: Возражаю! Это слабый аргумент. Если К. Симонов не упоминает отверстие в камере N 1, это не значит, что его там не было.
Ф. Брукнер: Послушайте, как К. Симонов описывает процесс убийства газом: "Более 250 человек запихивали в помещение площадью 40 м2. После того, как их туда загоняли, закрывалась стальная дверь. Щели заделывали клеем, чтобы сделать помещение ещё более герметичным, и зондеркоманда в противогазах вводила "Циклон" из банок через трубы из смежного помещения (...) "Циклон" вводился через трубы. Эсэсовец, который руководил операцией, наблюдал за процессом удушения, длившимся, согласно разным показаниям, от двух до десяти минут" 1. (1. Ibidem) Ваш комментарий?
Студент: Этот метод совершенно невозможен. Гранулят нельзя вводить через трубы.
Ф. Брукнер: Описание К. Симонова доказывает, таким образом, что бывшие заключённые Майданека, от которых он получил эту "информацию", никогда не присутствовали при убийстве газом Циклон-Б и не имели представления о способе использования этого пестицида, а просто дали волю своей фантазии. К. Симонов не знал, что для убийства людей Циклоном-Б нужно отверстие в потолке для его вбрасывания. Но в польско-советскую комиссию, которая прибыла через десять дней после него, входили инженеры и токсикологи, которые очень хорошо знали о свойствах Циклона-Б и не могли повторить в своём "докладе экспертов" бессмыслицу, пересказанную К. Симоновым. Люки в потолках камер I и II были пробиты, вероятно, в первых числах августа 1944 года.
И ещё о камере N 4. Она не могла служить газовой камерой для убийства людей, так как в ней было окно, которое заключённые, конечно, сразу же разбили бы.
Студент: Минутку! А если это окно тоже сделали после освобождения Майданека?
Ф. Брукнер: Его рама сильно посинела, а это доказывает, что окно уже было, когда в этом помещении использовали синильную кислоту.
Студентка: Эта явная несообразность должна была бросаться в глаза посетителям лагеря!
Ф. Брукнер: Нет, не бросается. Сила внушения столь велика, что ни один из тысячи посетителей не усомнится ни на секунду в реальности страшных историей, которые он слышал с самого раннего детства. Если же кто-то осмелится задавать экскурсоводу критические вопросы, его сразу заставят замолчать встречным вопросом: "Вы что, хотите реабилитировать Гитлера?"
Студент: Говорят ли, что в Майданеке использовалась для убийства также моноокись углерода?
Ф. Брукнер: Говорят. Яд якобы подавался в камеры из больших стальных бутылок. В одной камере барака N 41 и сегодня стоят две таких стальных бутылки. Но на них написано, что они содержат не моноокись углерода, а безвредную двуокись углерода. Опять налицо грубый обман.
Студентка: Допустим, бутылки содержали моноокись углерода. Можно ли считать это доказательством убийства людей газом?
Ф. Брукнер: Это вопрос всем присутствующим.
Студент: Наличие бутылок с моноокисью углерода в камере барака N 41 в Майданеке доказывало бы только, что кто-то их туда поставил.
Ф. Брукнер: Совершенно верно!
Ещё один чрезвычайно важный момент. Как мы уже знаем, польское движение Сопротивления было прекрасно информировано о происходящем в Майданеке. Если бы там действительно убивали людей газом, об этом узнали бы уже через несколько дней. Посмотрим доклады, которые бойцы Сопротивления составляли в этот период для польского эмигрантского правительства в Лондоне.
Первое упоминание о газовой камере мы встречаем в докладе от 15 декабря 1942 года в одном-единственном предложении: "Газовая камера и крематорий работают". В последующие месяцы об этой газовой камере больше нет речи. 20 декабря движение Сопротивления приходит к чёткому выводу, что Майданек не является лагерем уничтожения, так как "истребление еврейского элемента почти завершено и осуществляется в лагерях Треблинка, Белжец, Коле (несомненно, имеется в виду Кульмгоф или Хелмно) и Собибур" 1. Отметим, что и Освенцим отсутствует в этом списке лагерей уничтожения. Строительство Майданека этот доклад связывает с "антипольскими мерами немецких властей".
1 Krystyna Marczewska und Wladyslaw Wazniewski. "Oboz koncentracyjґny na Majdanku..." , S. 169.
В уже упомянутом докладе движения Сопротивления, датируемом концом января или началом февраля 1943 года, нет ни слова о газовых камерах. Они начинают регулярно упоминаться в докладах только с начала мая 1943 года.
Подведём итог. Убийства газом в Майданеке якобы начались в августе 1942 года и продолжались до октября 1943 года. Если не считать одну фразу в докладе от середины декабря 1942 года, в сообщениях движения Сопротивления с августа 1942 до начала мая 1943 года нет никаких указаний на такие убийства. Если бы они имели место, бойцы Сопротивления сразу бы узнали и постоянно сообщали бы об этом. Значит, их не было, и все доклады об убийствах газом с мая по октябрь 1943 года заведомо неправдоподобны.
В заключение я хотел бы ещё вкратце сказать о якобы имевшем место массовом расстреле еврейских рабочих военных заводов 3 ноября 1943 года - событии также совершенно неправдоподобном из-за полной экономической абсурдности такой меры. К. Маттоньо убедительно доказал, что в данном случае речь идёт об ещё одной выдумке еврейской и польской пропаганды ужасов нацизма.
Студент: Мы хотели бы знать, что произошло 3 ноября 1943 года в Майданеке согласно официальной истории и почему эта версия неправдоподобна.
Ф. Брукнер: Главным свидетелем этого якобы имевшего места массового убийства был обершарфюрер СС Эрих Муссфельдт, начальник крематория в Майданеке, который 16 августа 1947 года, находясь в польском плену, дал довольно подробное его описание 1. 1. Anna Zmijewska-Wisniewska. "Zeznania szefa krematorium Erich Muhsfeldta na temat bylego obozu koncentracyjnego w Lublinie (Majdanek)", in: Zeszyty Majdanka, Nr. 1, 1965, S. 142-146.
Перед казнью еврейских заключённых заставили вырыть три зигзагообразных рва длиной около 100 м и глубиной более двух метров. Расстрел длился с 6-7 часов утра до 5 часов дня. Более 17 000 обречённых на смерть евреев выводили десятками из барака и заставляли бежать ко рвам. Расстрельные команды регулярно сменялись. Он, Э. Муссфельдт, наблюдал эту сцену из окна расположенного поблизости нового крематория.
Может быть, наш математик Владимир быстро подсчитает, сколько времени потребуется в этих условиях на расстрел одного десятка?
Студент: Логично исходить из того, что кандидаты на смерть распределялись равномерно по трём рвам, так что на каждый ров приходилось (17 000 : 30) = 567 расстрелов десятками. Так как эта акция длилась максимум 11 часов, на расстрел одной группы (11 х 3600 : 567) уходило около 70 секунд. За эти 70 секунд десять жертв должны были добежать до отведённого им рва, залезть на непрерывно растущую гору трупов их расстрелянных единоверцев и принять смерть от пуль.
Ф. Брукнер: Было ли это возможно?
Студент: Несомненно, но лишь в случае постоянного взаимодействия между палачами и жертвами. Э. Муссфельдт не говорил, как долго эсэсовцы и евреи тренировались, чтобы эта акция прошла без накладок?
Ф. Брукнер: Я вижу, у вас явная склонность к цинизму. Конечно, вся эта история - полная бессмыслица. Евреи, поняв, что им нечего больше терять, попытались бы бежать, и вся акция обратилась бы в хаос, ещё не начавшись. Польское движение Сопротивления узнало об этой "бойне" только 15 ноября, хотя деревня Дзесята находилась всего в 500 м от "места казни", и датировало её пятым, а не третьим ноября 1. О сожжении более 17 000 трупов в его докладах не было ни слова, хотя, по Муссфельдту, оно длилось до Рождества. Кстати, описание Э. Муссфельдтом процесса сожжения изобилует несообразностями, но я не буду на них останавливаться, так как нечто подобное мы уже рассматривали в связи с Треблинкой.
Студент: Значит, из Э. Муссфельдта выбили такие показания?
1 Krystyna Marczewska und Wladyslaw Wazniewski. "Oboz koncentracyjґny na Majdanku...", S. 207.
Ф. Брукнер: Разумеется. Поляки могли принудить любого попавшего в их руки немца к даче любых показаний.
Предположительно, еврейские рабочие военных заводов в начале ноября 1943 года полностью или частично были переброшены из Майданека и его лагерей-спутников в другое место, а пропаганда впоследствии превратила эту "переброску" в массовый расстрел. В пользу этой версии говорит тот факт, что число еврейских рабочих военных заводов в Генерал-губернаторстве с октября 1943 по январь 1944 года не только не уменьшилось, как следовало бы ожидать после такой бойни, а наоборот, увеличилось 1.
1 Raul Hilberg. Die Vernichtung der europaischen Juden, Band II, S. 563.
Студентка: Как может официальная история в свете изложенных вами фактов всерьёз придерживаться этой версии, будто Майданек был лагерем уничтожения?
Ф. Брукнер: После того, как Майданек десятилетиями изображался центром уничтожения, вся официальная история Холокоста треснет по швам, если пожертвовать этим "лагерем уничтожения". Политики и историки, прежде всего, в ФРГ и Польше, стали пленниками своей собственной лжи, и любое исправление допущенных ими фальсификаций истории таит в себе непредсказуемый риск. Если признать, что о Майданеке лгали, очень многие люди спросят, а не лгали ли так же об Освенциме и Треблинке? От этих двух "лагерей уничтожения" нельзя отказаться, иначе вся история Холокоста рассыплется, как карточный домик.
Кроме того, я хотел бы обратить ваше внимание на то, что в Дюссельдорфе с 1975 по 1981 год проходил суд над бывшими служащими лагерного персонала, в ходе которого СМИ изображали обвиняемых зверями в человеческом облике, а сотни школьных классов пропустили через зал суда, чтобы натравить детей на "поколение преступников", убивавших их отцов и дедов. Восемь обвиняемых за участие в якобы имевших место убийствах газом и в якобы имевшем место массовом расстреле 3 ноября 1943 года были осуждены на разные сроки лишения свободы: от пожизненного до трёх лет 1. Если теперь согласиться, что этих преступлений не было, и германская юстиция вынесла вопиюще несправедливый приговор, сразу же будут поставлены под вопрос и приговоры всех других судов ФРГ по делам "нацистских преступников", потому что все эти процессы проводились по одному шаблону.
1 Bezirksgericht Dusseldorf. Urteil Hackmann u.a. XVII 1/75, Band I, S. 778-795.
Дамы и господа, наша сегодняшняя лекция закончена. Благодарю вас за проявленный интерес и активное сотрудничество. Завтра мы рассмотрим эпицентр Холокоста - концлагерь Освенцим. Опять небольшое домашнее задание для одного из вас. Кто готов внимательно прочитать в русском издании "Энциклопедии Холокоста" 13 страниц об Освенциме и завтра сделать резюме? Да, белокурый молодой человек с усиками?
Студент: Меня зовут Игорь, по образованию я историк и специализируюсь по новейшей истории, в частности, по Второй мировой войне, так что я кое-что уже знаю об Освенциме.
Ф. Брукнер: Хорошо, Игорь, тогда я охотно доверяю вам эту задачу. До завтра!
Глава III
Освенцим
Оофициальная версия истории освенцима
Ф. Брукнер: Доброе утро, дамы и господа! Сегодня, на третий день нашего семинара, мы остановимся на самом крупном из так называемых "лагерей уничтожения" - концлагере Освенцим.
Прошу вас посмотреть на карту, чтобы наглядно представить географическое расположение того места, о котором мы сегодня будем говорить. Освенцим - город в Верхней Силезии, расположенный в месте впадения в реку Вислу притока Солы, не входил во время Второй мировой войны в состав Генерал-губернаторства, но находился на территории Германского рейха. Комплекс лагерей Освенцим включал следующие лагеря: базовый лагерь, именуемый также Освенцим I, который был расположен к юго-западу от города Освенцим; вошедшая позже в историю как "лагерь уничтожения" Бжезинка, или Освенцим II - в двух километрах к западу от него, а примерно в семи километрах к востоку от базового лагеря, в промышленной зоне, находился Моновиц, или Освенцим III.
Теперь предоставим слово нашему другу Игорю.
Студент: Статья под рубрикой "Освенцим" занимает в "Энциклопедии Холокоста" страницы с 432 по 444-ю; её автором значится Рауль Хильберг.
Вкратце содержание статьи Р. Хильберга можно изложить так.
27 апреля 1940 года немцы устроили на территории бывших казарм польской армии концлагерь, начальником которого был назначен гауптштурмфюрер СС (капитан) Рудольф Гёсс.
В начале 1941 года химический концерн "И. Г. Фарбениндустри" искал подходящее место для производства синтетического каучука и топлива. Выбор пал на Освенцим, потому что он находился вблизи от силезских угольных шахт и железнодорожного узла, а также потому, что там имелась дешёвая рабочая сила в виде заключённых.
Ф. Брукнер: Ещё одной причиной выбора Освенцима было то, что он тогда находился вне пределов досягаемости вражеских бомбардировщиков. Только в 1944 году, когда англо-американские войска в Италии продвинулись на север, эта ситуация изменилась.
Студент: С лета 1941 года в Освенцим начали попадать, наряду с заключёнными других категорий, и советские военнопленные. Лагерь быстро расширялся - этим занималось Главное строительное управление СС, которое возглавлял Карл Бишофф. В 1942 году в Бжезинке возник лагерьґспутник, именуемый лагерем для военнопленных; ещё один лагерь-спутник был построен в том же 1942 году при филиале "И. Г. Фарбениндустри" в Моновице.
Согласно написанным после войны в польском плену запискам Рудольфа Гёсса, он получил в июне 1941 года от Г. Гиммлера задание: установить в Освенциме устройства для убийства, предназначенные для "окончательного решения еврейского вопроса". Жертвами первых убийств с помощью газа были, правда, не евреи, а советские военнопленные, которых убили синильной кислотой в блоке 11 базового лагеря "Освенцим I". Дата в "Энциклопедии..." не указана.
Ф. Брукнер: Это очень показательно. Традиционно в исторических работах это первое убийство с помощью газа датируется 3-м сентября 1941 года, но Ж.-К. Прессак по непонятным причинам перенёс его на декабрь. Поскольку Ж.-К. Прессак долгие годы считался ведущим специалистом по Освенциму, Р. Хильберг поостерёгся указывать какую-либо дату.
К. Маттоньо в вышедшей в 1992 г. книге доказал, что свидетельские показания об этом первом убийстве с помощью газа противоречат друг другу по всем мыслимым позициям 1. Так что вполне можно исходить из того, что речь идёт о мифе. Пожалуйста, продолжайте, Игорь.
Студент: Первое убийство евреев с помощью газа произошло в феврале 1942 года на территории Освенцима в морге крематория I, превращённом в газовую камеру. Поґскольку её пропускная способность была недостаточной, в газовые камеры перестроили также два крестьянских дома, расположенных вне лагеря Бжезинка и именуемых "Бункер I" и "Бункер II". 17-18 июля 1942 года Г. Гиммлер посетил Освенцим и наблюдал при этом процесс убийства с помощью газа евреев с только что прибывшего в Бжезинку железнодорожного состава.
Ф. Брукнер: Это положение основывается лишь на записях Рудольфа Гёсса, сделанных в польской тюрьме 2. Однако оно опровергается документом, подлинность которого неоспорима, а именно: служебным дневником Гиммлера, в котором точно запротоколирован его визит в Освенцим 3. Г. Гиммлер посетил только "уголовный лагерь" (Освенцим I), а также женский концлагерь, который находился в особом секторе Освенцима I. Визит в лагерь для военнопленных, т.е. Бжезинку, в дневнике не отмечен.
1 Carlo Mattogno. La prima gasazione, Edizioni di Ar, Padua 1992.
2 Martin Broszat (Hg.). Kommandant in Auschwitz. Autobiographische Aufґzeichnungen des Rudolf Hoss, dtv, Munchen 1981, S. 181 ff.
3 National Archives, Washington, RG 242, T--581/R 39 A, 17. und 18. Juli 1942.
Студент: Но если истребление евреев, как постоянно утверждается, было секретной задачей III Рейха, не следует ожидать, чтобы присутствие Г. Гиммлера при убийстве с помощью газа было зафиксировано в служебном дневнике.
Ф. Брукнер: Согласно логике официальных историков Холокоста, в таком случае в дневнике была бы запись о его присутствии при "акции по переселению" или "специальной акции". Но описанная в дневнике программа посещения Г. Гиммлером Освенцима с указанием точного времени категорически исключает его поездку в Бжезинку. Причём для этого была уважительная причина: разразившаяся незадолго до этого эпидемия сыпного тифа свирепствовала в Бжезинке ещё сильней, чем в базовом лагере, и не было нужды подвергать рейхсфюрера СС опасности заражения. Пожалуйста, продолжайте, Игорь.
Студент: Поскольку крематорий базового лагеря был слишком мал для сжигания трупов поступивших заключённых, в Бжезинке были построены и введены в действие с 31 марта по 26 июня 1943 года ещё четыре крематория. В них были установлены газовые камеры, в которых впоследствии совершались массовые убийства. Эти газовые камеры, а также крематории обслуживала специальная рабочая бригада, состоящая из этнических евреев, так называемая "зондеркоманда".
В ноябре 1943 года Р. Гёсса отозвали в Берлин. Его преемник Артур Либехеншель разделил комплекс Освенцима на три основных лагеря: "Освенцим I", "Освенцим II" (Бжезинка) и "Освенцим III" (Моновиц). В 1944 году в Освенцим прибыли не менее 600 000 заключённых, из них 95% евреев. Весной и летом этого года в Бжезинке происходило массовое уничтожение венгерских евреев, а также евреев из гетто города Лодзь. В апреле над лагерем впервые пролетели разведывательные самолёты авиации "союзников", а между августом и декабрем их бомбардировщики совершили четыре налёта на промышленные предприятия фирмы "И. Г. Фарбениндустри". Призывы еврейских организаций разбомбить газовые камеры были проигнорированы как в Вашингтоне, так и в Лондоне.
1 ноября 1944 года убийства газом были прекращены. На 17 января 1945 года в лагере ещё находились 67 000 заключённых, но десять дней спустя, к моменту подхода Красной армии, из них остались лишь 8 000, остальные были эвакуированы.
Всего в Освенцим было депортировано около 1,3 миллиона человек, из них примерно 1,1 миллиона евреев. Погибли в этом лагере около 1,1 миллиона человек, из них: миллион евреев, 75 000 поляков, 20 000 цыган, 15 000 советских военнопленных и 10 000 представителей других наций.
Ф. Брукнер: Большое спасибо, Игорь. Теперь я хотел бы представить вам самую главную из официальных трудов по истории Освенцима книгу, на которой в значительной мере основывается пересказанное Игорем описание событий в этом лагере. Речь идёт о "Календаре событий в концлагере Освенцим-Бжезинка, 1939-1945" польского историка госпожи Дануты Чех. Первое издание публиковалось с 1958 по 1964 год в виде серии статей в журнале "Освенцимские тетради", а в 1989 году вышло в виде книги второе, переработанное издание 1. В ходе наших рассуждений мы будем поґстоянно возвращаться к этой работе; если не будет особой оговорки, всегда будем ссылаться на второе издание.
1. Danuta Czech. Kalendarium der Ereignisse im Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau 1939-1945, Rowohlt Verlag, Reinbek bei Hamburg 1989.
"Календарь..." представляет собой хронику событий в лагере. Вот один пример. О дате 21 мая 1944 года Д. Чех сообщает следующее:
"Прибыл состав N 25 из города Малин (Бельгия) с 507 евреями (228 мужчин, 29 юношей, 221 женщина, 29 девушек). Вероятно, к этой группе после отбора по прибытии присоединились 200 евреев из других мест, после чего в лагерь были приняты и зарегистрированы 300 мужчин и 99 женщин, мужчины под номерами с А-2546 по А-2845, женщины под номерами с А-5143 по А-5241. Примерно 300 остальных были уничтожены в газовых камерах".
Студентка: Здесь указывается точное число уничтоженных в газовых камерах. На какие источники опиралась госпожа Чех?
Ф. Брукнер: В конторах политического отдела лагеря в качестве писарей и на подсобных работах часто использовались заключённые разных национальностей, хорошо знавшие немецкий язык. Они тайно копировали документы о прибывающих в Освенцим составах и отмечали, сколько прибывших зарегистрировано, т.е. принято в лагерь по правилам, а сколько нет. На основании этих документов польский следователь Ян Сем в преддверии суда над Рудольфом Гёссом 16 декабря 1945 года общее число прибывших групп заключённых, которое достигло 3 600. О незарегистрированных заключённых говорится, что они сразу же были убиты.
Студент: Это и были те, кого, признав нетрудоспособными, сразу отправляли в газовые камеры?
Ф. Брукнер: Совершенно верно. При этом речь шла исключительно о евреях. Выяснение судьбы этих людей - важнейший вопрос во всей проблеме Освенцима. Но сначала давайте остановимся на числе жертв среди заключённых, зарегистрированных в лагере официально.
Число жертв освенцима
Ф. Брукнер: Сохранившиеся немецкие документы позволяют историку точно подсчитать число зарегистрированных в Освенциме заключённых. Францишек Пипер, начальник исторического исследовательского отдела музея Освенцима, указывает в своей работе "Число жертв Освенцима" 1 цифру 400 207 человек. К. Маттоньо, ведущий ревизионистский специалист по Освенциму, в статье "Францишек Пипер и число жертв Освенцима", немного увеличивает эту цифру до 401 500 человек 2. При этом около 205 000, т.е. более половины зарегистрированных заключённых, составляли евреи.
1 Franciszek Piper. Die Zahl der Opfer von Auschwitz, Verlag Staatliches Museum in Oswiecim, 1993.
2 Carlo Mattogno. "Franciszek Piper und die Zahl der Opfer von Auschwitz", in: Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, Nr. 1/2003.
Студентка: Известно ли количество мёртвых из этих зарегистрированных?
Ф. Брукнер: Не точно, так как в документации есть пробелы. Важнейшим источником для определения числа жертв среди официально зарегистрированных в лагере заключённых являются т.н. "Книги умерших", которые заполнялись в Освенциме по тому же принципу, что и в других концлагерях. Объём каждой книги достигал максимум 1500 страниц, причём на каждый смертельный случай отводилась одна страница, где указывались имя и фамилия умершего, дата рождения, происхождение, категория заключённого и причина смерти.
В 1990 году Советский Союз предоставил в распоряжение Международного Красного Креста 46 книг умерших в Освенциме, которые до тех пор считались пропавшими. Они охватывают, с некоторыми пропусками, отрезок времени с августа 1941 по декабрь 1943 года и содержат в общей сложности 68 751 имя. В 1995 году были опубликованы результаты обработки этих документов с помощью ЭВМ 1.
К сожалению, "Книги умерших" за 1944 год, наиболее важный для истории, полностью отсутствуют.
Студент: Сразу возникает подозрение, что немцы "помогли" исчезнуть "Книгам умерших" за 1944 год.
Ф. Брукнер: Мне очень жаль, но "Книгам умерших" за 1944 год "помогли исчезнуть" совсем другие люди. Ю. Граф и К. Маттоньо обнаружили в московском Государственном архиве Российской Федерации относящуюся к 1948 году переписку между некими С. Козыревым из 1-го европейского отдела Министерства иностранных дел СССР и П. Богоявленским, руководителем Чрезвычайной государственной комиссии (ЧГК). По запросу П. Богоявленского С. Козырев 19 февраля 1948 года уполномочил Комиссию ознакомить посольство Голландии с 80 книгами, содержащими списки "убитых" в Освенциме, находящимися в распоряжении Комиссии 2. Речь могла идти только о "Книгах умерших" из Освенцима, причём "утерянные" позже дополнительные 34 книги должны были целиком или большей частью относиться к 1944 году.
1 Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau (Hg.), Die Sterbebucher von Auschwitz, Saur Verlag, Munchen 1995.
2 Государственный архив РФ, Москва, 7021-149-189, с. 36, 40.
Студент: Невероятно, чтобы эти 34 книги были просто утеряны в советских архивах. Почему их не передали в 1990 году вместе с остальными 46 книгами Красному Кресту?
Ф. Брукнер: Об этом лучше всего спросить МИД вашей страны.
Кроме "Книг умерших", есть и другие немецкие документы военного времени, которые позволяют приблизительно подсчитать число жертв среди зарегистрированных заключённых, в том числе т.н. "сообщения о численности", которые дают сведения о численности обитателей лагеря в определённые дни. Эти документы за 1944 год большей частью сохранились. На их основании Ф. Пипер называет цифру 202 000 умерших в лагере зарегистрированных заключённых, К. Маттоньо - приблизительно 135 500.
Студент: Но это весьма существенная разница!
Ф. Брукнер: Вот именно. Но я не буду описывать вам, каким путём эти два автора получили такие цифры, что заняло бы слишком много времени. Вы можете сами прочитать названные тексты и решить, чья аргументация более точна, Ф. Пипера или К. Маттоньо.
Студент: По данным Ф. Пипера, умерла половина, по К. Маттоньо - более трети заключённых. Как трактуют это ревизионистски настроенные историки?
Ф. Брукнер: Причиной большинства смертей были болезни, прежде всего, постоянные вспышки сыпного тифа, с которыми с лета 1942 года никак не удавалось справиться полностью. Правда, официальные историки утверждают, что большая часть умерших зарегистрированных заключённых - это люди, признанные нетрудоспособными, которых убили в газовых камерах или путём инъекций, а причины смерти, указанные в "Книгах умерших", во всех этих случаях "липовые". Вопрос, насколько верны эти утверждения, мы вскоре рассмотрим, но сначала желательно определить число депортированных, но не зарегистрированных в Освенциме заключённых. Для этого надо взять число жертв этого лагеря согласно официальным утверждениям, и мы проследить, как это число за последние десятилетия пересматривалось в сторону уменьшения.
Газета "Правда" от 7 мая 1945 года утверждала, будто в Освенциме нашли смерть четыре миллиона человек. Если исходить из цифры максимум 200 000 погибших зарегистрированных заключённых, это означало бы, что 3,8 миллиона депортированных были убиты в газовых камерах без регистрации. Я лишь вкратце расскажу вам, каким образом была получена эта смехотворно неправдоподобная цифра, которую советская сторона даже оглашала на Нюрнбергском процессе 1.
Вскоре после освобождения Освенцима там начала работать польско-советская следственная комиссия, которую возглавляли поляки Давидовский и Долинский и представители СССР Лаврушин и Шуер. Определяя число жертв лагеря, эта комиссия исходила не из списков транспорта и "Книг умерших", а из пропускной способности крематориев. Четырём крематориям Бжезинки она приписала пропускную способность, в восемь раз превышавшую реальную, тогда как в случае с крематорием-I в базовом лагере она, по непонятным причинам, довольствовалась завышением всего в два раза. Кроме того, эти "эксперты" исходили из положения, что крематории работали бесперебойно и произвольно назвали совершенно фантастический средний коэффициент их загрузки - 0,9. С помощью таких дешёвых трюков они вычислили, что в крематориях было сожжено 3 263 тысячи трупов. К этому добавили ещё 795 000 убитых газом в "бункерах" Бжезинки и сожжённых под открытым небом, получив 4 058 тысяч жертв, округлённо - четыре миллиона 2.
1 Carlo Mattogno, "Vorstoss zu den Wurzeln der Sowjetpropaganda", in: Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, Nr. 1/2003.
2 Государственный архив РФ, 7021-108-14, стр. 18-20.
Студент: Но это совершенно ненаучная методология!
Ф. Брукнер: Безусловно, но все равно западные СМИ десятилетиями повторяли, как попугаи, эту цифру - четыре миллиона. Западные историки, в том числе еврейского происхождения, такие как Рейтлингер и Хильберг, никогда её не признавали. После публикации первого издания "Календаря..." (1958-64) невероятность этой цифры стала ещё более явной, так как общая численность железнодорожных составов, указанная Данутой Чех, никак не дотягивала до четырёх миллионов. Опираясь на это первое издание "Календаря...", французский еврей Жорж Веллерс опубликовал в 1983 году исследование о числе жертв Освенцима. Хотя он тоже часто прибегал к жульничеству, тем не менее снизил цифру жертв с четырёх миллионов до полутора 1.
Студентка: А в чем заключалось жульничество Ж. Веллерса?
Ф. Брукнер: Из-за ограниченности во времени, я приведу лишь один пример. Согласно телеграммам посла Германии в Будапеште Эдмунда Везенмейера, с мая по июль 1944 года были депортированы 438 000 венгерских евреев 2. Поскольку лишь около 28 000 из них были зарегистрированы в Освенциме, как утверждал Ж. Веллерс, остальные 410 000 были уничтожены в газовых камерах. При этом Ж. Веллерс не мог не знать, что в Бжезинке был пересыльный лагерь, в котором размещались незарегистрированные евреи перед отправкой в другие лагеря. Но именно об этом сообщала Д. Чех в первом издании "Календаря...", на которое опирался Ж. Веллерс. Так, 22 августа 1944 года в пересыльном лагере временно находились 30 000 венгерских евреев 3.
1 Georges Wellers. "Essai de determination..."
2 Nurnberger Dokument NG--5615.
3 Hefte von Auschwitz, Nr. 8/1964.
Студент: Итак, были евреи, которых не регистрировали и не убивали в газовых камерах, потому что Освенцим был для них пересыльным пунктом.
Ф. Брукнер: Это подтверждается документами, и официальная история не может об этом умолчать, но всячески преуменьшает число тех, для кого Освенцим был лишь местом пересылки.
После краха коммунистического режима в Польше новое правительство в Варшаве решило избавиться от балласта невероятных преувеличений. В 1990 году на территории Бжезинки были сняты мемориальные доски, на которых на 20 языках были высечены надписи о четырёх миллионах жертв Освенцима, и заменены новыми с цифрой в полтора миллиона. Я хотел бы процитировать слова, сказанные по поводу этой исторической ревизии польским журналистом Эрнестом Скальским:
"Что касается меня, то я, как поляк, испытываю, прежде всего, смущение, потому что ситуация чрезвычайно неприятная. Заблуждение, хотя и допущенное давно и другими, остаётся тенденциозным (...) Я допускаю, что часто приходится скрывать истину, т.е. лгать, иногда даже по возвышенным мотивам, из сострадания или деликатности. Но всегда следует знать, почему это делается и что даёт такое отклонение от истины (...) Даже если правда - не всегда добро, то ложь гораздо чаще - зло" 1.
Студент: Поучительная цитата. Этот журналист открыто высказывает мнение о лжи вокруг истории Освенцима.
Ф. Брукнер: Но этот же журналист пишет также, что ложь часто бывает оправдана "возвышенными мотивами". Такой "оправданной возвышенными мотивами ложью" несомненно была, по логике Э. Скальского, и указанная на новых мемориальных досках цифра - полтора миллиона жертв. Примерно тогда же, когда были установлены новые доски, Францишек Пипер из музея Освенцима опубликовал польскоязычную версию своего исследования о числе жертв этого лагеря, где он пишет, что в Освенцим были депортированы около 1,3 миллиона человек, из которых погибли примерно 1,1 миллиона 2. Таким образом, цифра на новых досках на 200 000 больше числа всех заключённых, которые, согласно Пиперу, за всё время были доставлены в Освенцим. Но и новая цифра Ф. Пипера не что иное, как элементарная фальсификация или, говоря словами Э. Скальского, "ложь по возвышенным мотивам".
1 Der Spiegel, 30/1990, S. 111.
2 Franciszek Piper. Ilu ludzi zginelo w KL Auschwitz?, Wydawnictwo Panstґwowego Muzeum w Owiecimiu, 1992.
При власти коммунистов Ф. Пипер рьяно защищал цифру "четыре миллиона", хотя, имея доступ ко всем документам, лучше всех должен был знать её абсурдность. В своей вышедшей в 1992 году на польском, а год спустя - на немецком языке книге он допустил целый ряд мошеннических передёргиваний, на которые К. Маттоньо указал в вышеупомянутой статье, развенчивающей версию Ф. Пипера.
Во-первых, Ф. Пипер, как и все ортодоксальные историки, догматически исходит из того, что всех незарегистрированных убивали, хотя нет никаких документальных доказательств этого. Исключение он делает только для тех заключённых, кто временно находился в пересыльном лагере, но определяет их количество в 25 000, хотя доказано, что их было как минимум 96 000. Кроме того, он выдумал 180 000 депортированных в Освенцим евреев, в том числе 112 000 польских. Ф. Пипер высосал из пальца версию о целой веренице составов из польских гетто, люди из которых якобы прямо без регистрации направлялись в газовые камеры, хотя в "Календаре..." о них нет ни слова. Число попавших в Освенцим венгерских евреев он завысил как минимум на 39 000, как завышает в почти каждом случае число составов с евреями, прибывших из других стран.
Студент: Но для чего все эти жульничества?
Ф. Брукнер: Чтобы нагрузить совесть немецкого народа как наибольшим количеством жертв и одновременно как можно ярче высветить роль евреев как народа-мученика.
Если подвергнуть цифры Ф. Пипера необходимой корректировке, мы получим максимум 611 000 евреев, которые были отправлены в Освенцим, но не были ни зарегистрированы, ни размещены временно в пересыльном лагере. Предположительно, и эта цифра завышена. Дополнительный пересмотр этой цифры в сторону её уменьшения может потребоваться, если обнаружатся новые документы о точках назначения, куда направлялись депортированные в 1944 году венгерские евреи. Из 438 000 высланных из этой страны евреев 39 000 были отправлены не в Освенцим, но многое указывает на то, что фактическая цифра была больше.
Из архивов концлагеря Штутгоф, находившегося к востоку от Данцига, явствует, что туда во второй половине 1944 года прибывали составы из Латвии и Литвы с венгерскими евреями 1. По всей вероятности, их депортировали в Прибалтику не через Освенцим, а через Львов. В Прибалтике они строили укрепления, а потом, по мере приближения Красной армии, их эвакуировали в Штутгоф. У меня нет доказательств, но подозреваю, что победители после войны уничтожили документы, по которым можно было бы судить о местах депортации венгерских евреев.
1 Archiwum Muzeum Stutthof, 1-IIB-8.
Студент: А сколько евреев вообще было в Венгрии в 1944 году?
Ф. Брукнер: Предположительно 800-900 тысяч. Депортация коснулась, главным образом, провинциальных евреев; столичных, которые составляли примерно половину всего венгерского еврейства, они большей частью не затронули. В июле 1944 года венгерский регент Хорти приказал прекратить депортацию, несомненно, под влиянием того, что всё более ясной становилась перспектива поражения Германии и её союзников, к числу которых принадлежала и Венгрия.
Студент: То, что немцы депортировали в 1944 году из Венгрии работоспособных евреев, я ещё могу понять: они отчаянно нуждались в рабочей силе для своих военных заводов. Но почему увозили также детей и неработоспособных?
Ф. Брукнер: Согласно официальной истории - с целью их убийства, согласно ревизионистской версии - немцы не хотели разбивать семьи.
Можно ли было скрыть массовые убийства в Освенциме?
Ф. Брукнер: Во время ведения войны, кроме всего прочего, необходима была техника, в том числе грузовики, а им требуются топливо и шины. Поскольку в Германском Рейхе не хватало ни нефти, ни каучука, после начала войны усиленно стали заниматься разработкой методов превращения угля в газообразные или жидкие углеводороды, которые использовались нефтехимической промышленностью в качестве исходных материалов для синтезирования химического топлива, в частности для получения синтетического каучука и бензина.
Во время Второй мировой войны в больших масштабах использовалась немецкая технология рафинирования угля. Доклад военного министерства США, составленный в 1947 году, гласил:
"Германия военного времени была империей, которая держалась на угле, воздухе и воде. 84,5% её авиационного бензина, 85% бензина для моторов, почти вся резина, 100% концентрированной серной кислоты, исходного сырья для всех военных взрывчатых веществ, и 99% столь же важного метанола синтезировалось из этих трёх видов сырья (...) Туловищем этого промышленного организма были установки, которые переводили уголь в газообразное состояние" 1.
1 U.S. Strategic Bomber Survey. Oil Division, Final Report, War Departґment, Washington 1947, S. 1.
По уже упомянутым причинам: близость Силезского угольного бассейна, дешёвая рабочая сила в виде заключённых, расположение у железнодорожного узла, защищённость от бомбёжек авиацией "союзников" - технология переработки угля особенно энергично развивалась в Освенциме. Поскольку "союзники" благодаря разветвленной сети агентов были очень хорошо осведомлены о ситуации в Германии и оккупированных ею странах, это обстоятельство не могло ускользнуть от их внимания.
Студент: Понятно, к чему вы клоните. "Союзники" внимательно следили за тем, что происходит в Освенциме, так как тамошние предприятия приобретали всё большее значение для военной экономики.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Поэтому американский ревизионист Артур Бутс в своей вышедшей в 1976 году книге "Мистификация ХХ века" сделал вопрос о том, что знали в Лондоне и Вашингтоне об Освенциме, центральным вопросом своего исследования.
Каков был объём инвестиций фирмы "И. Г. Фарбениндустри" в Освенцим можно представить себе из следующего отрывка, напечатанного в классической работе о Холокосте Рауля Хильберга:
"19 марта и 24 апреля 1941 года технический совет (фирмы И. Г. Фарбен) уточнил детали производства в Освенциме. Предстояло построить две фабрики, одну для изготовления синтетического каучука (Буна IV), другую для производства уксусной кислоты (...) Капиталовложения в Освенцим первоначально составляли 500 миллионов, а в конечном счёте превысили 700 миллионов рейхсмарок (...) Работы вели около 170 фирмподрядчиков. Была построена фабрика и бараки для заключённых, проложены дороги, фабрику обнесли колючей проволокой. Поскольку город Освенцим переполнили сотрудники фирмы "И.Г. Фарбениндустри", для них построили два посёлка. Чтобы обеспечить фирму всеми необходимыми стройматериалами, Краух предусмотрительно добился того, чтобы предприятие "Буна" вплоть до его постройки относилось к 1-й категории срочности. Фирма "И. Г. Фарбениндустри" снабжалась углём из шахт Фюрстенгрубе и Янина. В обеих шахтах работали евреи" 1 .
Группа современных немецких инженеров подсчитала на основании документов общую стоимость постройки лагерного комплекса Освенцим 2. По нынешним ценам, СС израсходовали тогда на строительство этого лагеря 750 миллионов евро.
Студент: Как же могло прийти нацистам в голову сделать промышленную зону ареной массовых убийств? Или им было все равно, что мир в кратчайшее время узнает об их зверствах?
Ф. Брукнер: Таким вопросом действительно можно задаться, если исходить из того, что эти зверства - исторический факт. Кстати, у Жан-Клода Прессака вы можете прочесть, что не менее 12 гражданских фирм участвовали в строительстве четырёх крематориев Бжезинки 3. Гражданские рабочие жили на лагерной территории и, разумеется, находились в постоянном контакте с заключёнными.
1 Raul Hilberg. S. 991 ff.
2 Manfred Gerner, Michael Gartner, Hans-Jurgen Nowak. "Die Kosten von Auschwitz", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 2/2002.
3 Jean-Claude Pressac. Les crematories d'Auschwitz, S. 56.
Студент: Возможно, газовые камеры после их ввода в действие были хорошо защищены от любопытных взглядов, так что ни заключённые, ни гражданские рабочие не могли ничего видеть.
Ф. Брукнер: Это было невозможно ни в Бжезинке, ни в Освенциме I. Крематорий I в базовом лагере, морг которого с февраля 1942 года якобы использовался в качестве газовой камеры для убийства людей, находился непосредственно напротив лазарета; и пациенты, и врачи могли день за днём наблюдать, как обречённых на смерть ведут в газовую камеру и как эсэсовец поднимается на крышу крематория и засыпает через трубу гранулят Циклон Б. Четыре крематория Бжезинки были окружены только колючей проволокой, что отнюдь не защищало её от любопытных взглядов. В таком случае весь лагерь знал бы об убийствах в газовых камерах; гражданские рабочие сразу же рассказали бы своим семьям, а переведённые в другие места и освобождёнґые заключённые разнесли бы повсюду весть о том, какие невероятные ужасы они пережили.
Студентка: Вы говорите о переведённых в другие места и освобождённых заключённых. Можно вас попросить назвать цифры?
Ф. Брукнер: Разумеется. В своей книге о числе жертв Освенцима Ф. Пипер упоминает о примерно 187 000 переведённых из лагерного комплекса Освенцим заключённых, но К. Маттоньо утверждает, что их действительное число было гораздо выше: только в 1944 и 1945 годах из Освенцима были отправлены в другие места 250 800 человек 1.
1. Carlo Mattogno. "Haftlingsuberstellungen aus Auschwitz-Birkenau 1944-1945", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 1/2006.
Студент: А для какой, собственно, цели надо было перебрасывать такое большое число заключённых из одного лагеря в другие?
Ф. Брукнер: Заключённых перебрасывали туда, где больше всего требовалась рабочая сила, а, начиная со второй половины 1944 года, по мере того, как Красная армия занимала всё большую часть территории, ранее оккупированной немцами, узников концлагерей эвакуировали, чтобы противнику не достались рабочие и солдаты.
Из тех заключённых, которые пережили войну, большинство побывало в нескольких лагерях. Например, австрийский еврей и левый социалист Бенедикт Каутский сначала был в Дахау, потом в Бухенвальде, затем в Освенциме, а в конце 1944 года его снова перевели в Бухенвальд.
Теперь что касается освобождённых. Ирена Стшелецкая, историк музея Освенцима, говорит в своей работе на эту тему следующее. На основании документов она утверждает, что в 1942, 1944 и в январе 1945 года были освобождены, в общей сложности, 1 549 человек и что по другим годам документов нет 1. Настоящая цифра во много раз больше. В Освенциме также была категория заключённых, официально именуемых "воспитуемыми". 28 мая 1941 года Г. Гиммлер отдал распоряжение о создании "лагерей трудового перевоспитания", куда интернировали рабочих, которые отлынивали от работы или нарушали трудовую мораль 2. Максимальный срок интернирования достигал 56 дней. По данным бывшего директора музея Освенцима Казимежа Смолена, в Освенцим попали около 10 000 мужчин и 2 000 женщин этой категории 3. После освобождения эти люди должны были зарегистрироваться в трудовом ведомстве. Например, по данным трудового ведомства города Белиц, Верхняя Силезия, в июле 1944 года зарегистрировался 71 такой заключённый, а в августе того же года - 824.
1 Irena Strzelecka. "Entlassungen aus dem KL Auschwitz und Entlassґungsquarantane", in: Studien zur Geschichte des Konzentrations- und Vernichґtungslagers Auschwitz, Oswiecim 1999, Band II, S. 524.
2 Российский государственный военный архив, Москва, 1323-2- 140, с. 1, 2.
3 Kazimierz Smolen. "Le camp de concentration d'Auschwitz", in: Contriґbution а l'histoire du KL Auschwitz, Editions du Musee d'Etat а Oswiecim, 1968,
S. 17.
4 Российский государственный военный архив, Москва, 502-1-437, стр. 24, 62.
Студентка: Тогда должно было стать известным о массовом убийстве венгерских евреев и евреев из гетто города Лодзь.
Ф. Брукнер: Да, но "союзники", Ватикан и Международный Красный Крест ничего не знали об этих массовых убийствах, продолжая хранить молчание. Удивительно, не правда ли?
Студент: Что же, никакие вести из концлагеря Освенцим действительно не доходили до внешнего мира?
Ф. Брукнер: Почему же, доходили.
Студент: Какие именно?
Ф. Брукнер: Как раз об этом мы сейчас и поговорим.
Что было известно об освенциме во время войны?
Ф. Брукнер: Во время немецкой оккупации в Польше существовало польское эмигрантское правительство в изгнании - Делегатура, представительство которого находилось в Лондоне. Делегатура имела собственную армию под названием "Армия Крайова", а также Департамент информации и прессы. Последний непрерывно снабжал эмигрантское правительство в Англии информацией о положении в Польше. Само собой разумеется, что созданные оккупационными властями на территории Польши концлагеря привлекали особое внимание теневого правительства, а из всех концлагерей Освенцим был самым большим.
Прекрасный испанский исследователь Энрике Айнат в своей вышедшей в 1994 году работе проанализировал переданные Делегатурой во время войны сообщения об Освенциме 1. В ходе дальнейшего изложения я буду опираться на эту работу.
1 Enrique Aynat. Estudios sobre el "Holocausto", Valencia 1994. Deutsche ubersetzung: Die Berichte des polnischen Widerstandes uber die Gaskammern von Auschwitz, Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 2/2004.
Всего за период с 24 октября 1941 по 7 июля 1944 года было 32 сообщения Делегатуры об Освенциме. Приведу фрагмент одного из этих сообщений. Оно было составлено в форме письма президенту Республики Польша и датировано 24 мая 1944 года. В нём говорилось:
"В районе Бжезинки находятся шесть печей, т.е. крематориев. Они работают непрерывно. Сжигание трупов умерших в лагере - лишь малая часть их работы. Эти печи предназначены для живых, а не для мёртвых. И каждый день, да, каждый день по железнодорожной линии, которая ведёт в лагерь, прибывают поезда с евреями из Болгарии, Греции, Румынии, Венгрии, Италии, Германии, Голландии, Бельгии, Франции, Польши, а до недавних пор прибывали и из России (...) Ужасно думать об этом, ужасно видеть, как по лагерной улице едут грузовики, которые везут на смерть 4 000 детей младше 10 лет (детей из гетто Терезиенштадта в Чехии). Одни плакали и звали "Мама!", другие, наоборот, улыбались прохожим и махали ручками. Через четверть часа все они были мертвы, и их анестезированные газом маленькие тела горели в ужасных печах. Кто мог бы счесть возможными такие сцены? Но я гарантирую и заверяю, что это действительно было, и призываю в свидетели живых и мёртвых. Убивают газом. Да, газ стоит дорого, и зондеркоманда, которая обслуживает камеры, расходует его экономно. Используемая доза убивает более слабых, а более сильных только усыпляют. Последние снова приходят в себя в тележках крематория и падают живьём в огненную бездну".
Студентка: Но это ещё страшнее современной версии!
Ф. Брукнер: Утверждение, будто немцы сжигали живьём евреев, особенно еврейских детей, сегодня не повторяет ни один историк, но во время войны оно входило в стандартный репертуар пропаганды ужасов нацизма и долго держалось ещё после войны. Вспомните отрывок из вышедшей в 1958 году книги Эли Визеля "Ночь", который я зачитал вам позавчера.
В качестве орудия преступления в докладах Делегатуры неоднократно упоминался некий "пневматический молот". Иногда под этим имелось в виду пневматическое ружьё, из которого обречённых на смерть убивали выстрелом в затылок, иногда своего рода подвижный потолок, который, опускаясь, разбивал головы узникам камеры смертников.
Студент: Опять фантастические способы убийства, как в Белжеце и Треблинке.
Ф. Брукнер: Верно. Согласно другим сообщениям, людей убивали в "электрических ваннах" или отрубали им головы. Говорилось и о газах: о БОВ, о мифическом газе под названием "крецолит" и, наконец, о синильной кислоте. Но никогда не утверждалось, будто она использовалась в форме пестицида Циклон-Б.
Студент: Агенты Делегатуры, конечно, не имели доступа к крематориям и не могли точно знать способов убийства, поэтому неизбежно распространялись самые дикие слухи.
Ф. Брукнер: Любопытно, что ни в одном из 32 докладов местом убийства не назывались крематории Бжезинки. Газовые камеры помещали в какие-то "дома в лесу"; иногда их описывали как "души, из которых вместо воды шёл газ", иногда как "огромные залы с окнами, через которые забрасывали газ". Как мы помним, согласно официальной версии, убийства газом в крематориях Бжезинки начались в марте 1943 года. Последний доклад Делегатуры об Освенциме датирован 7 июля 1944 года. Это значит, что Делегатура за 16 месяцев не смогла установить местонахождение газовых камер, хотя в 1944 году (неизвестно, в каком месяце) был составлен точный план Бжезинки, на котором, в частности, точно указывалось, где находятся кухни и прачечные женского лагеря. Выводы, которые можно сделать из этих голых фактов, однозначны.
За пределами Польши доклады Делегатуры не вызывали ни малейшего интереса. Английский еврей Мартин Гилберт пишет в своей книге "Освенцим и Союзники":
"Названия и географическое положение четырёх лагерей уничтожения: Хелмно, Треблинки, Собибура и Белжеца - стали известны в союзных странах самое позднее летом 1942 года. Зато существование газовых камер в ОсвенцимеґБжезинке оставалось тайной с первой недели мая 1942 года, с момента их ввода в действие, до третьей недели июня 1944 года (...) И даже тем, кто, как они полагали, составляли всё более полную картину того, что происходило с евреями, название "Освенцим" в эти годы почти ничего не говорило (...) Оно не входило в хорошо известный и часто цитируемый список мест уничтожения" 1.
1. Martin Gilbert. Auschwitz und die Alliierten, Verlag C.H. Beck, Munchen 1982, S. 119.
Студент: В крематории базового лагеря якобы убивали газом уже с февраля 1942 года. Как же "тайна Освенцима" могла оставаться неизвестной союзникам целых 28 месяцев?
Ф. Брукнер: Вот именно. И после июня 1944 года об Освенциме говорили только еврейские организации на Западе; союзные правительства продолжали хранить молчание, и Ватикан тоже.
Студент: Ватикан молчал, потому что в противном случае немцы могли подвергнуть репрессиям католическую церковь и лично Папу.
Ф. Брукнер: Лично с Папой Римским после 4 июня 1944 года они ничего не могли сделать, потому что в этот день англо-американские войска вошли в Рим. Националґсоциалисты были не настолько безумны, чтобы при постоянно ухудшающейся военной обстановке преследовать ещё и католическую церковь, тем самым восстанавливая против себя всех католиков Европы, включая немецких. Я хотел бы обратить ваше внимание на то, что у католического епископа Клеменса Галена, который в своих проповедях выступал против т.н. эвтаназии - медицинского умерщвления душевнобольных, ни один волос не упал с головы, как и у его единомышленника протестантского епископа Теофиля Вурма. После выступлений этих двух епископов, по крайней мере, в самой Германии эвтаназия была прекращена.
Международный Красный Крест также упорно молчал. В сентябре 1944 года его делегация посетила Освенцим. В докладе, составленном после этого для центра в Женеве, делегаты писали, что ходят слухи, будто людей в Освенциме в массовом порядке убивают газом в "очень современном душевом помещении, но не представлялось возможным чтоґто доказать. Сами заключённые об этом не говорили" 1.
Студент: Значит, даже в сентябре 1944 года об Освенциме не было ничего, кроме "слухов", и убийства газом происходили в душевой, а не в крематориях.
Ф. Брукнер: Всё изменилось два месяца спустя. В ноябре 1944 года в США появился т. н. "Доклад КВБ" - что означало "Комитет военных беженцев". Речь шла об организации, созданной в начале 1944 года под эгидой министра финансов США, еврея Генри Моргентау. "Доклад КВБ" содержал три описания, данных бежавшими из Освенцима бывшими заключёнными. Важнейшим из них был т. н. "Докґлад Врбы-Ветцлера". Рудольф Врба (настоящее имя Вальтер Розенберг) и Альфред Ветцлер - это два молодых словацких еврея, которым 7 апреля 1944 года удалось бежать из Освенцима. Потом они пробрались в Словакию и опубликовали там документ о лагере на словацком языке, который позже был переведён на английский. Отрывок из него фигурировал на Нюрнбергском процессе как "доказательный материал" обвинения 2. Согласно этому документу, в Бжезинке до апреля 1944 года были убиты газом 1 765 000 евреев, в том числе 150 000 французских и 50 000 литовских. Правда, из Франции за всю войну был депортирован 75 721 еврей, и не все они попали в Освенцим 3, а о депортации литовских евреев в Освенцим историки вообще никогда не упоминали.
1 Documents sur l'activite en faveur des civils detenues dans les camps de concentration en Allemagne, Genf 1947, S. 92.
2 Nurnberger Dokument L-022.
3 Serge Klarsfeld. Memorial de la deportation des Juifs de France, Paris 1978.
Р. Врба и А. Ветцлер так описывали убийства газом в крематории II Бжезинки:
"2000 человек заполняют эту камеру так, что они могут только стоять (...) Когда все уже в камере, закрывается тяжелая дверь. Потом короткое время ждут, вероятно затем, чтобы температура в камере стала достаточно высокой, потом эсэсовцы в противогазах поднимаются на крышу, открывают оконные ставни и высыпают в камеру из жестяных банок препарат в форме порошка (...) На банках написано: "Циклон" для уничтожения вредных насекомых (...) Через три минуты все в камере мертвы (...) Потом камеру открывают, проветривают, и зондеркоманда отвозит трупы на плоских вагонетках полевой железной дороги к печам, где их сжигают" 1 .
Попробуйте сравнить это описание с позднейшей версией убийств в Освенциме.
Студент: Обе версии совпадают в том, что убийства газом происходили в крематориях Бжезинки и что орудием убийства был Циклон. Таким образом, "Доклад Врбы - Ветцлера" представляет собой значительный шаг по направлению к современной версии. Различие заключается в том, что газовая камера у Врбы - Ветцлера явно находится на том же уровне, что и печь, иначе трупы туда нельзя было бы доставлять по рельсам "полевой железной дороги". Однако, как вы говорили позавчера, морг, который согласно ортодоксальной версии служил газовой камерой, находился этажом ниже, чем печь.
Ф. Брукнер: О "Докладе КВБ", который иногда называют также "Освенцимскими протоколами", Энрике Айнат написал работу, которую я очень советую прочесть. Но она, к сожалению, пока существует только на испанском языке. В ней автор указывает и на другие противоречия между "Докладом Врбы - Ветцлера" и нынешней официальной версией 2.
1 Archiv des staatlichen Auschwitz-Museums, RO, Band XXa, S. 26/27.
2 Enrique Aynat. Los protocolos de Auschwitz - Una fuente historica?, Garcia Hispan, Valencia 1990.
27 января 1945 года Освенцим был освобождён Красной армией. Вслед за солдатами в лагерь вошли и советские журналисты, самым знаменитым из которых был военный корреспондент Борис Полевой, еврей по национальности. Как вы помните, немцы отпустили 8 000 слабых и неработоспособных заключённых, так что Б. Полевой и его коллеги имели возможность в деталях узнать от большого количества свидетелей о том, что происходило в этом лагере. 2 февраля в газете "Правда" появилась статья Б. Полевого, в которой, в частности, можно было прочесть следующее:
"В прошлом году, когда Красная армия раскрыла перед всем миром страшные и отвратительные тайны Майданека, немцы в Освенциме начали заметать следы своих преступлений. Они сровняли с землей холмы так называемых "старых могил" в восточной части лагеря, взорвали и уничтожили следы электроконвейера, где сотни людей одновременно убивались электрическим током; трупы падали на медленно ползущую печь, где и сгорали дотла (...) Увезли в тыл особые подвижные аппараты для умерщвления детей. Стационарные газовые камеры в восточной части лагеря были перестроены: к ним приделали даже башенки и архитектурные украшения, чтобы они выглядели невинными гаражами (...) Этот гигантский комбинат смерти был оборудован и снабжён всеми орудиями пыток, какие только могли изобрести немецкие изверги" 1 .
1 Б. Полевой. "Комбинат смерти в Освенциме", Правда, 2 февраля 1945 года.
Студент: Я надеюсь, о конвейере, на котором заключённых отправляли током на тот свет, мир тогда услышал в первый и в последний раз?
Ф. Брукнер: Да, как и о прелестно разукрашенных газовых камерах "в восточной части лагеря".
Студентка: Похоже, Б. Полевой дал волю своей необузданной фантазии.
Студент: Может быть ещё одно объяснение: бывшие заключённые солгали ему. Но зачем они рассказывали о вымышленных ужасах, если пережили вполне реальные?
Ф. Брукнер: Вот именно, зачем? Статья Б. Полевого доказывает, что западные союзники и советская сторона не скоординировали своевременно общую пропагандистскую легенду в вопросе об Освенциме. В ноябре 1944-го появился доклад КВБ, в котором говорилось, что массовые убийства совершались в крематориях с помощью Циклона. Очевидно, американцы или действовавшие в Америке еврейские организации не сообщили своевременно эту версию в Москву, иначе Б. Полевой в своей статье в "Правде" не выдумал бы электрический конвейер и не поместил бы газовые камеры в восточной, а не в западной части Освенцима. Вот причина разночтений!
Студентка: А когда история Освенцима была сформулирована в своей современной версии?
Ф. Брукнер: Вскоре после освобождения этого лагеря. Перед советско-польской следственной комиссией выступили три польских еврея - Генрик Таубер, Шлама Драгон и Генрик Мандельбаум. Они были членами так называемой "зондеркоманды". Я говорю "так называемой", потому что этот термин в связи с крематориями не подкреплён документально. В документах говорится просто о "персонале крематория", но ради упрощения мы и впредь будем употреблять этот обычный для специальной литературы термин. Трое названных свидетелей в один голос заявили, что орудием убийства служил пестицид Циклон-Б и локализовали как место преступления крематории Бжезинки. Таким образом, ложь об Освенциме обрела свою нынешнюю форму, только число жертв было позднее резко сокращено.
Как вы помните, советско-польская комиссия говорила о четырёх миллионах погибших в Освенциме. Эту цифру Г. Таубер повторил 24 мая 1945 года перед польским следователем 1, что является одним из многих доказательств того, что свидетелей инструктировали перед допросом, что именно они должны говорить. Даже если исходить из возможности реальных убийств в газовых камерах, свидетели не могли знать общее число жертв.
1 Akten des Hoss-Prozesses, Band 11, S. 150.
Студент: Если я вас правильно понял, задача зондеркоманды заключалась в обслуживании газовых камер и крематориев?
Ф. Брукнер: Совершенно верно.
студент: Тогда члены зондеркоманды были самыми опасными свидетелями, поскольку они знали процесс уничтожения во всех деталях. Как же немцы оставили в живых столь опасных свидетелей, как Г. Таубер, Ш. Драгон и Г. Мандельбаум, вместо того, чтобы своевременно их устранить?
Ф. Брукнер: Речь идёт не только об этих троих. Хотя в официальной литературе говорится, будто членов зондеркоманды ликвидировали каждые четыре месяца и заменяли новыми, благодаря невероятному стечению чудесных обстоятельств они годами оставались в живых целыми толпами, а после войны рассказывали перед судами и комиссиями о том, какие ужасы они пережили.
Убивали ли в Освенциме нетрудоспособных заключённых?
Ф. Брукнер: Согласно версии официальной истории, в Освенциме производились два вида отбора: первый, как правило, по прибытии в лагерь состава с еврейскими заключёнными, причём утверждается, что нетрудоспособных евреев без регистрации сразу отправляли в газовые камеры; во-вторых, регулярно производился отбор и среди зарегистрированных заключённых. Вот отрывок из обоснования приговора Франкфуртского суда по делу над персоналом Освенцима (1963-65):
"В концлагере Освенцим в большом количестве убивали и находившихся в лагере больных заключённых, особенно евреев, признанных нетрудоспособными (...) В больнице для заключённых почти ежедневно из тех заключённых, которые заявляли о своей болезни и после осмотра врачом из рядов заключённых показывались лагерному врачу, отбирались те, кого лагерный врач признавал нетрудоспособными. Потом их убивали при помощи инъекций фенолина (...) Кроме того, периодически проводились т.н. лагерные селекции. При этом заключённые (...) обследовались на предмет их трудоспособности (...) Заключённые должны были при этих селекциях раздеваться догола. Лагерный врач-эсэсовец определял их трудоспособность на глазок. Того, кто казался ему нетрудоспособным (...), отделяли от других заключённых и изолировали от них в отдельный блок. Через несколько дней отбракованных заключённых доставляли на грузовиках в газовые камеры и там убивали газом" 1.
1 C. F. Ruter. Justiz und NS-Verbrechen. Sammlung deutscher Strafurteiґle wegen NS-Totungsverbrechen 1945--1966, Band XXII, Amsterdam 1981, S. 416-417.
Подробнейшая документация о медицинском обслуживании заключённых в Освенциме категорически опровергает эти утверждения, основанные, разумеется, только на показаниях свидетелей.
Студент: Значит, вы не верите, что в Освенциме практиковали "селекцию"?
Ф. Брукнер: Она, несомненно, проводилась, но целью этого отбора была не отбраковка нетрудоспособных для отправки их в газовые камеры или их убийства с помощью уколов фенола, а принятие решения, отправить ли отобранных в лагерь, и если да, то в какую его часть. Освенцим имел более 30 лагерей-спутников, в которых заключённые использовались на разных работах, например, в лагере-спутнике Райско - на сельскохозяйственных.
Студентка: А что происходило с теми, кого не принимали в лагерь?
Ф. Брукнер: По мнению ревизионистов, их направляли в другие места, доказательства чего я приведу завтра. А сначала поговорим о медицинском обслуживании заключённых Освенцима. Я буду опираться, в первую очередь, на рукопись ещё не опубликованной книги К. Маттоньо о селекции в Освенциме, в которой цитируются десятки относящихся к этому вопросу документов.
Начнем с датированного 20 марта 1943 года письма гауптштурмфюрера СС врача д-ра Вирта коменданту лагеря Рудольфу Гёссу, озаглавленного "Больница для заключённых ЛВП" (ЛВП - лагерь для военнопленных, имеется в виду Бжезинка), в котором говорится:
"После обсуждения этого вопроса с комендантом, для строительного участка 2 ЛВП за основу для расчёта необходимого числа больничных мест взято количество заключённых, равное 45 000. Соответственно при средней цифре 10% лежачих больных требуется 4 500 коек" 1 .
1 Российский государственный военный архив, Москва, 502-1-261, стр. 111 и далее.
16 декабря 1943 года лагерным врачом концлагеря Освенцим I был составлен "Квартальный отчёт о санитарной службе концлагеря Освенцим I", из которого я хотел бы привести большие отрывки:
"Больница для заключенных имела в отчетном квартале следующие специальные секции: рентгеновский кабинет, химическую лабораторию, секцию отоларингологии, оптическую мастерскую, секцию светолечения, аптеку лекарственных трав, диетическую кухню, стоматологическую секцию. Умывальников, клозетов, а также ванн вполне достаточно и для большего числа больных. Заключённые моются минимум раз в неделю. Камер для дезинфекции и прачечных также достаточно. Бельё можно менять раз в 14 дней (...)
Для борьбы с угрозой сыпного тифа ежедневно проводится проверка на вшивость и на лихорадочное состояние, а также дезинсекция и дезинфекция всех лагерных блоков. Дальнейшее распространение заболеваний сыпным тифом удалось таким образом предотвратить (...)
В октябре в блоке 24 устроен бордель с 19 женщинами. Эти женщины были предварительно обследованы на реакцию Вассермана (сифилис) и гонорею. Такие обследования повторяются с регулярными промежутками.
В осенние месяцы в некоторых блоках в больших количествах появились клопы. Эти блоки были обработаны газом Циклон-Б и с его помощью очищены от вредных насекомых.
Снабжение мылом, по условиям времени, по-прежнему недостаточно, равно как и средствами ухода за зубами (...) Продовольственное снабжение в целом не претерпело значительных изменений, и его можно считать достаточным. Не вполне достаточно в настоящее время снабжение картофелем. Добавочные порции хлеба и колбасы также остались прежними. Примерно дважды в месяц заключённые получают кроме того молочный суп (...)
С наступлением холодной погоды соответственно утеплена одежда заключённых. В настоящее время все команды снабжены суконной одеждой, шинелями, шапками, чулками, шерстяными жилетами, рукавицами и закладками для защиты ушей" 1.
Студентка: Всё это совсем не похоже на лагерь уничтожения.
Ф. Брукнер: В самом деле, не похоже.
Студент: Может быть, медицинским обслуживанием пользовались только заключённые-неевреи?
Ф. Брукнер: С еврейскими заключёнными обращались, в принципе так же, как и с другими, и с конца 1943 года также их в случае необходимости лечили в больницах вне лагеря. 9 декабря 1943 года инспектор концлагерей Рихард Глюкс писал в циркуляре комендантам всех лагерей, включая Освенцим:
"По согласованию с Главным ведомством безопасности Рейха приказываю, чтобы еврейские заключённые, которым срочно необходимы операции, переводились в ближайшую больницу. Такой перевод возможен лишь в том случае, если операцию будет проводить врач-еврей, тоже переведённый для этой цели" 2.
Пять дней спустя комендант Освенцима Рудольф Гёсс, по согласованию с Главным ведомством безопасности Рейха, сделал дополнение, согласно которому операцию мог проводить и врач-нееврей из числа заключённых, если не найдётся врача-еврея 3.
1 Государственный архив РФ, Москва, 7021-108-32, стр. 93 и далее.
2 Archiwum Glowney Komisji Badania Zbrodni Przeciwko Narodowi Polґskiemu, Warschau, NTN, 94, S. 143.
3 Ibidem. S. 145.
Ещё на тему операций. Согласно данным польского историка Генрика Свебоцкого, который опирается на сохранившиеся "Книги операций" врачей СС, в период с 10 сентября 1942 по 23 февраля 1944 года в Освенциме было сделано всего 11 246 операций 1. Сборник, в котором напечатана статья Г. Свебоцкого, называется "Освенцим: Исследования по истории концлагеря и лагеря уничтожения". Это в "лагере уничтожения" за 18 месяцев были прооперированы более 11 000 заключённых! 1 Henryk Swiebocki. "Widerstand", in: Auschwitz. Studien zur Geschichte des Konzentrations- und Vernichtungslagers, Band IV,Verlag des Staatlichen Muґseums Auschwitz-Birkenau 1999, S. 330.
Студент: У меня постепенно создается впечатление, что ортодоксальные историки Холокоста явно страдают умственным расстройством.
Ф. Брукнер: Не забывайте, что исторические исследования, противоречащие официальной версии, беспощадно пресекаются также в Польше. И в сегодняшней "демократической" Польше не меньше, чем во вчерашней, коммунистической. Тот, кто хочет в этих условиях изучать историю Холокоста и Освенцима, не должен выходить за политические рамки, продиктованные системой. Не желающий этого делать должен учитывать все возможные последствия: от запрета на профессию и общественного осуждения до тюрьмы.
Студент: А историк, который не хочет лгать ради карьеры и при этом не потерять своё место и не оказаться за решёткой?
Ф. Брукнер: Пусть занимается темами, где есть свобода исследований, поскольку они не имеют значения для господствующей системы, например, византийской историей или Карлом Великим, существование которого оспаривает целая историческая школа, не рискуя иметь из-за этого неприятности с юстицией.
Но давайте продолжим. Перед вами датированная 27 июля 1944 года статистика "временно размещённых в лагере венгерских евреев". Из нее явствует, что к этому дню 3138 венгерских евреев лечились в лазарете. Причины: хирургические операции - 1 426 случаев, понос - 327, запор - 253, ангина - 79, диабет - 4, сердечная недостаточность - 25, чесотка - 62, пневмония - 75, грипп - 136, опрелость - 268, прочие - 449. Инфекционные болезни: скарлатина - 5, свинка - 16, корь - 5, рожа - 51.
Студент: Именно тогда, когда якобы происходило массовое убийство венгерских евреев!
Ф. Брукнер: "Доказательством" массового убийства служат одни свидетельские показания, тогда как приведённая статистика взята из официального документа. Обратите, кстати, внимание, что в заголовке доклада речь идёт о временно размещенных в лагере венгерских евреях; это подкрепляет тот тезис, что Освенцим для большинства депортированных был лишь пересыльным лагерем, как давно утверждают ревизионисты.
Наконец, я хотел бы указать ещё на то, что число нетрудоспособных заключённых в Освенциме всегда было очень высоким. На 22 сентября 1942 года там находились 16 459 заключённых мужчин и 11 748 женщин, из них 5 481, т.е. 20%, были нетрудоспособными 2. На 31 декабря 1943 года число заключённых составляло 85 298 человек, из них нетрудоспособными были 19 699, т.е. около 23% 3.
Студент: Неработоспособные могли при надлежащем лечении снова стать трудоспособными, так что убивать их с экономической точки зрения было бы нецелесообразно. Возможно, убивали только инвалидов, которые и в будущем не смогли бы работать.
Ф. Брукнер: И эта гипотеза опровергается документами. Инвалиды в Освенциме относились к особой категории. 24 июня 1942 года оберштурмбаннфюрер СС Герхард Маурер, начальник ведомства Д-II, писал в циркуляре комендантам лагерей:
"Нетрудоспособные заключённые. Указывать их число в ежедневных сообщениях (...) в такой последовательности:
1) Больные а) на амбулаторном лечении б) на стационарном лечении.
2) Инвалиды" 4.
1 Государственный архив РФ, Москва, 7021-108-32, с. 76.
2 Российский государственный военный архив, 502-1-19, стр. 20.
3 Archiwum Glownej Komisji Badania Zbrodni przeciwko Narodowi Polґskiemu, Warschau, NTN, 134, S. 277 ff.
4 Nurnberger Dokument PS-3677.
Так что инвалиды регулярно указывались как особая группа в сообщениях о численности заключённых.
Студент: Значит, Вы считаете все утверждения об убийстве нетрудоспособных заключенных в Освенциме ложью и фальсификацией?
Ф. Брукнер: Я полагаю, что в ряде случаев убийства неизлечимых тяжелобольных с помощью инъекций имели место, причём в свидетельствах о смерти причиной называли "остановку сердца", не уточняя, чем была вызвана эта остановка сердца. Как вы знаете, в Третьем рейхе практиковалась т.н. "эвтаназия"; под этим понимали, большей частью, медицинское умерщвление психически больных, но часто и физически неизлечимых больных. С учётом этого я считаю вероятным, что и в Освенциме имели место такие случаи, но не думаю, что их было больше нескольких сотен, поскольку только болезнь сама по себе, нетрудоспособность или даже инвалидность никогда не были причиной для убийства. Одни лишь процитированные сегодня документы уже подтверждают это, а они - лишь ничтожная доля сохранившихся документов о медицинском обслуживании в Освенциме.
Студентка: А как вы оцениваете "убийства из милосерґдия" с моральной точки зрения?
Ф. Брукнер: Мы сегодня выясняем исторические факты, а не даём оценки. Но я отвечу на ваш вопрос. Я категорически против "эвтаназии", но считаю её менее отвратительным преступлением, чем поставленная в нашем современном либеральном обществе на поток варварская практика абортов: убийство миллионов здоровых детей во чреве матери.
Студент: А как обстоит дело с утверждением, будто в Освенциме убивали стариков и маленьких детей, поскольку это были "лишние рты"?
Ф. Брукнер: И это утверждение официальных историков опровергается документами. Если бы оно было верным, то не было бы никаких свидетельств о смерти таких людей, потому что их вообще не регистрировали бы в лагере. Но в действительности все выглядело иначе.
В 1991 году немецкий журналист Вольфганг Кемпекнс изготовил копии 800 свидетельств о смерти. Опираясь на эти документы, один американский ревизионистский журнал опубликовал статью на эту тему с копиями 30 свидетельств о смерти стариков 1.
Студент: Разве это не позор, что стариков отправляли в лагерь?
Ф. Брукнер: Разумеется, хотя причиной этого был не садизм, а нежелание отрывать этих людей от их близких. По данным компьютерной обработки "Книг умерших", в Освенциме было зарегистрировано такое количество смертей стариков и детей младше 10 лет:
свыше 90 лет - 2
от 80 до 90 лет - 73
от 70 до 80 лет - 482
от 60 до 70 лет - 2 083
от 0 до 10 лет - 2 584 смертных случая 2.
Если бы версия официальной истории была бы верной, не было бы ни одного такого свидетельства о смерти, так как всех этих людей сразу же по прибытии в лагерь без регистрации отправили бы в газовые камеры.
Один показательный пример. Родившаяся 20 сентября 1874 года чешская еврейка Минна Гроссова была депортирована 19 октября 1942 года в Треблинку. Поскольку Треблинка считается "лагерем тотального уничтожения", её должны были бы там сразу убить. Но этого не случилось; госпожа Гроссова умерла 30 декабря 1943 года в Освенциме; то, что ее смерть была зафиксирована документально, доказывает, что и там её сразу же по прибытии не отправили без регистрации в газовую камеру 3. Кстати, подобные случаи подкрепляют ревизионистский тезис, согласно которому Треблинка была пересыльным лагерем.
1 Germar Rudolf. Vorlesungen uber der Holocaust, S. 271--273.
2 Die Sterbebucher von Auschwitz.
3 Terezinska pametni kniha. Terezinska Iniciativa, Melantrich 1995, S. 393.
После освобождения Освенцима четверо еврейских врачей, бывшие заключённые этого лагеря: Лебовиц, Рейх, Вейль и Блох - составили по заданию советских властей список имён более тысячи заключённых, почти сплошь евреев, которые на 27 января 1945 года находились в лагерной больнице. Среди них было 97 мальчиков и 83 девочки в возрасте от нескольких месяцев до пятнадцати лет 1.
1 Государственный архив РФ, 7021-108-22, 7021-108-23.
Студент: Как же объясняют все эти факты ортодоксальные историки?
Ф. Брукнер: Вообще никак! Они замалчивают то, что невозможно опровергнуть. Понимаете теперь, почему эти господа никогда не вступают в дискуссию с более компетентными ревизионистами?
Студентка: С учётом всего сказанного мы можем считать тему Освенцима закрытой и уйти домой раньше, чем планировалось.
Ф. Брукнер: В принципе, да. Но, учитывая огромное значение проблемы Освенцима, мы не можем не рассмотреть этот вопрос с судебной точки зрения.
"Орудие убийства": циклон-Б 2
2 Эта глава написана на основе книги Гермара Рудольфа "Доклад Гермара Рудольфа, заключение экспертизы о химических и технических аспектах "газовых камер" в Освенциме". The Rudolf Report, Expert Report on Chemical and Technical Aspects of the "Gas Chambers" of Auschwitz, Theses and Dissertation Press, Chicago 2003.
Ф. Брукнер: При каждом нормальном процессе об убийстве должен быть налицо труп или, если такового не имеется, доказательство того, что человека убили, а от его трупа потом избавились. Кроме того, должна быть проведена экспертиза орудия убийства; например, при убийстве ножом судебный медик ищет на лезвии ножа следы крови, а на рукоятке - отпечатки пальцев.
Ни на одном процессе "нацистских преступников" этого не было проведено. Имелись лишь свидетельские показания, так что научные исследования были не нужны.
Студентка: Значит, ревизионисты впервые подняли этот вопрос?
Ф. Брукнер: Первые ревизионисты, как ни странно, нет. П. Рассинье в своих книгах, хотя и касается в ряде мест вкратце технических аспектов мнимых убийств с помощью газа, не останавливается на них подробно. Историческая заґслуга осознания значения этого вопроса принадлежит его соотечественнику и последователю Роберту Фориссону.
Р. Фориссон, 1929 года рождения, профессор французской литературы, никогда не верил в истребление евреев по той простой причине, что во Франции слишком много евреев. Но при этом газовые камеры примерно до 1960 года он считал реальностью. Чтение книги Поля Рассинье "Ложь Одиссея" посеяло в нём сомнения, и он решил основательно изучить этот вопрос. Центральным вопросом исследований Р. Форрисона наряду с изучением документов и анализом свидетельских показаний стала технология убийств с помощью газа.
"Я хотел знать, как усыпляют газом племенных норок, как пускают его в лисьи норы, как осуществляются в США казни с помощью газа. При этом я установил, что в подавляющем большинстве случаев используется цианистый водород" 1 .
1 Serge Thion. Verite historique ou Verite politique?, La Vieille Taupe, Paris 1980, S. 174.
Первая казнь осужденного на смерть с помощью газа состоялась в 1924 году в штате Невада, последняя - в 1999 году в штате Аризона. Тогда казнили этим способом немца, осуждённого на смерть за убийство. Он мог выбрать смертельную инъекцию или газовую камеру и выбрал последнюю.
Студент: Почему американцы стали применять такой способ казни?
Ф. Брукнер: Два других практиковавшихся в США способа казней: электрический стул и повешение - могли быть очень мучительными при неквалифицированном исполнении. Если электрический стул работает неправильно, казнь на нём может превратиться в сожжение живьём, а если при повешении неправильно завязать петлю или если виселица слишком низкая, смерть наступает не быстро в результате перелома шейных позвонков, а медленно в результате удушения. Поэтому была изобретена газовая камера как более гуманная альтернатива этим способам.
Студент: Почему приговорённых к смерти просто не расстреливали, как было у нас до отмены смертной казни?
Ф. Брукнер: Это загадка и для меня. Возможно, изобретение таких способов казней, как электрический стул и газовая камера, можно объяснить американским помешательством на технике.
Сейчас вы видите рисунок газовой камеры в городе Ралей, штат Северная Каролина. Казнь с помощью газа - сложный процесс. Газовая камера должна быть герметичной, иначе для персонала тюрьмы и свидетелей он превратится в игру со смертью. Процесс казни протекает следующим образом. Приговорённого привязывают к стулу. Потом шарики цианида опускают в сосуд с разбавленной серной кислотой. Шарики растворяются, и смертельный газ выходит. Если приговорённый глубоко дышит, он теряет сознание примерно через 45 секунд, но до его смерти проходит потом минимум 10 минут. Затем газовую камеру вентилируют в течение 15 минут; газ нейтрализуется очистителем воздуха и отводится через высокую трубу. Ещё через 30 минут врач и два помощника входят в камеру в противогазах и удаляют труп.
Студент: Но если приговорённый долго задерживает дыхание, этот вид казни тоже может быть весьма мучительным.
Ф. Брукнер: Такие случаи действительно были. Это, наряду с дороговизной и опасностью данного способа казни, было причиной того, что все штаты США, которые ранее практиковали этот способ, заменили его смертельной инъекцией или, по меньшей мере, допускают последнюю как альтернативу.
Как вы думаете, почему я столь подробно остановился на этой мрачной теме?
Студент: Это каждому ясно. Если даже убийство одного человека цианистым водородом связано со столь большими проблемами, то одновременное убийство сотен или даже тысяч людей в Освенциме было бы несравненно более сложным делом.
Ф. Брукнер: Элементарно, мой дорогой Ватсон. Удивительно, что до Р. Фориссона эта нелепость никому не бросилась в глаза.
Цианистый водород чрезвычайно подвижен. Это причина того, что он регулярно используется для уничтожения вредных насекомых. Куда бы ни спрятались блохи, вши и тараканы, газ их достанет. Обратная сторона этого свойства данного газа - его способность проникать через щели и трещины и создавать угрозу также для людей, если подлежащие дезинсекции помещения недостаточно герметичны.
В одной книге о клинике и терапии отравлений описан несчастный случай со смертельным исходом, произошедший в Германии. Двадцатилетняя декоратор работала в подвале дома, на втором этаже которого производилась дезинсекция с помощью цианистого водорода. Из-за недостаточной герметичности газ проник в коридор, где задержался дезинсектор, а оттуда через воздушную шахту - в подвал. Декоратор и двое её сотрудников вдруг почувствовали головные боли, головокружение, першение в горле и покинули подвал. Через полчаса они вернулись туда, и декоратор упала в обморок. Сотрудники доставили её в больницу, где её удалось спасти. Дезинсектор же был найден мёртвым в коридоре 1.
1 S. Moeschlin. Klinik und Therapie der Vergiftung, Georg Thieme Verlag, Stuttgart 1986, S. 36 ff.
Другой источник опасности - способность цианистого водорода прилипать к поверхностям.
И на этот счёт есть показательный пример. В 1998 году один студент колледжа в штате Айова совершил самоубийство, проглотив большое количество цианистого калия. Не менее девяти человек - двое служащих колледжа, три студента и четыре фельдшера - отравились, прикоснувшись к его трупу. Поднимавшиеся от трупа самоубийцы пары синильной кислоты вызывали у них приступы слабости и головокружение. К счастью, все девять человек остались в живых 1.
Насколько опасно касаться трупа жертвы синильной кислоты, описывает Билл Армонтраут, директор тюрьмы в Джефферсон-Сити, штат Миссури, в книге о смертных казнях в США:
"Цианистый водород проникает через поры кожи. Нужно надевать резиновые перчатки и потом обрызгивать из шланга труп (казнённого в газовой камере) для освобождения его от ядовитых веществ, прежде чем делать что-то другое" 2 .
Студент: Разумеется, персонал тюрьмы, который после казни входил в газовую камеру, должен был надевать не только перчатки, но и противогазы.
Ф. Брукнер: Притом противогазы, оснащённые специальными защитными фильтрами, иначе они не обеспечивали бы абсолютной защиты. Теперь давайте вернёмся в теме Освенцима. В своих записках, сделанных в 1946-47 годах в краковской тюрьме, первый комендант Освенцима Рудольф Гёсс так описывает действия зондеркоманды, которая якобы обслуживала газовые камеры и крематории в Освенциме:
"Потом трупы вытаскивали из камер, удаляли золотые зубы, отрезали волосы и волокли их к ямам или к печам (...) Все эти работы они проделывали с тупым равнодушием, будто делали что-то повседневное. Перетаскивая трупы, они ели или курили" 3.
Что вы об этом скажете?
1 Minnesota State University. Mankato Observer, 10. Oktober 1998.
2 Stephen Trombley. The Execution Protocol, Crown Publishers, New York 1992, S. 8.
3 Martin Broszat (Hg.). Kommandant in Auschwitz, S. 130.
Студент: Члены зондеркоманды вряд ли могли есть и курить в противогазах. Поскольку они, в отличие от персонала американской тюрьмы после казни в газовой камере, перетаскивали не один, а сотни или тысячи трупов, да ещё вырывали у них золотые зубы и отрезали волосы, после чего все должны были вскоре рухнуть без сознания и умереть. Поляки явно заставили Гёсса написать то, чего он не мог видеть, поскольку это невозможно.
Ф. Брукнер: Это действительно единственное логическое объяснение. Посмотрите теперь на следующий рисунок. Его сделал Давид Олер, еврей, который зарабатывал в Освенциме дополнительный паёк, рисуя портреты эсэсовцев. После освобождения он изобразил ряд страшных картинок, которые периодически воспроизводятся в литературе о Холокосте и в СМИ. Рисунок, который вы видите, был помещён, например, в книге Ж.-К. Прессака "Освенцим. Техника и работа газовых камер", а также в статье об Освенциме в журнале "Шпигель" от 4 октября 1993 года. На нем изображены члены зондеркоманды, которые в крематории III Бжезинки волокут трупы из газовой камеры в печь. Что на этом рисунке бросается в глаза?
Студентка: Члены зондеркоманды не только работают без противогазов, но ещё и обнажены до пояса. Они бы мигом умерли, отравившись синильной кислотой.
Студент: И печь находится на одном уровне с газовой камерой, а в крематории III печь и морг находились на разных этажах.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Как видите, достаточно минимальных знаний об этом предмете, чтобы назвать рисунок Олера "причудливой сказкой" (Р. Фориссон). Но лишь один из сотни читателей знает свойства синильной кислоты и лишь один из тысячи - структуру крематория III в Бжезинке, а на "непосвящённых" такие картинки производят сильное впечатление.
В конце 1978 - начале 1979 года Р. Фориссону удалось опубликовать в ведущей французской газете "Ле Монд" две статьи, отрывки из которых я хотел бы процитировать.
В первой из них, напечатанной 29 декабря 1978 года, Р. Фориссон сравнивал казнь в американской газовой камере с описанными свидетелями массовыми убийствами газом в Освенциме:
"Чтобы отравить газом одного связанного по рукам и ногам заключённого, американцы используют особый газ в небольшом помещении. После использования газ отсасывается и нейтрализуется. Как же могли, например, в Освенциме запихнуть две или даже три тысячи людей в помещение площадью 210 м2 (!), а сразу же после смерти жертв посылать в это насыщенное цианистым водородом помещение команду без противогазов, чтобы вытаскивать отравленные цианидом трупы?" 1
Во второй своей статье, напечатанной 16 января 1979 года, Р. Фориссон указывал на то, что согласно запискам Рудольфа Гёсса уже через полчаса после ввода газа дверь открывали и включали вентиляцию. Р. Фориссон утверждал невозможность этого и добавлял:
"Все свидетельские показания, какими бы туманными или противоречивыми они ни были в остальном, сходятся как минимум в этом пункте: команда открывала помещение либо "сразу же", либо "уже вскоре" после смерти жертв. Я считаю, что один этот пункт уже доказывает лживость свидетельских показаний" 2 .
1 Robert Faurisson. Ecrits revisionnistes (19741980), Band I, S. 123.
2. Ibidem. S. 133.
Студентка: Как вы объясняете, почему все свидетели в один голос рассказывали такие невероятные истории?
Ф. Брукнер: Вопрос ко всем! Дайте, пожалуйста, ответ сами!
Студент: В тот момент, когда давались эти свидетельские показания, все говорили о четырёх миллионах жертв Освенцима, из которых подавляющее большинство якобы погибло в газовых камерах. Если так, то газовые камеры в Освенциме должны были работать непрерывно, убивать людей в рекордно короткие сроки и их нельзя было вентилировать на протяжении многих часов после каждого цикла.
Ф. Брукнер: Вы попали в самую точку.
Перейдём теперь к свойствам содержащего синильную кислоту пестицида Циклон-Б. Он был выпущен в продажу вскоре после Первой мировой войны и под фирменным названием "цианосил" используется и сегодня при сильном заражении паразитами. Этот пестицид имеет форму синильной кислоты, поглощённой пористой несущей субстанцией (обычно гипсом). Он поставляется упакованным в банках. При контакте с воздухом синильная кислота выходит из гранулята, причём скорость испарения зависит от температуры: чем выше температура, тем быстрей испарение. При 15оС проходит около двух часов, прежде чем вся синильная кислота выйдет из несущего материала 1. Вы видите на этом графике корреляцию между температурой и скоростью испарения.
Кто из вас может мне объяснить, почему синильная кислота должна так медленно выходить из несущего материала?
Студент: Чтобы обеспечить безопасность дезинфекторов.
Студентка: Чтобы яд мог проникнуть в самые дальние уголки помещения и в самые глубокие складки одежды, в которой завелись вши.
Ф. Брукнер: Оба объяснения правильны.
Циклон-Б до конца Второй мировой войны распространялся фирмой "Дегеш" (Немецкое общество борьбы с паразитами) и служил главным средством борьбы с паразитами в силосных башнях, на кораблях, в поездах, в домах и т.д., а также при дезинсекции одежды. Для ускорения дезинсекции одежды были сконструированы специальные камеры, которые работали т.н. циркуляционным способом "Дегеш". В них банки с Циклоном-Б открывались расположенным снаружи механизмом и грануляты падали в корзину, куда веерное устройство поддувало горячий воздух, вызывавший быстрое испарение синильной кислоты и быстрое распространение ядовитых паров по всей камере 2.
1 G. Rudolf. The Rudolf Report, S. 60, 61, 195.
2 Ludwig Gassner. "Verkehrshygiene und Schadlingsbekampfung", in: Ge-sundheits-Ingenieur, 66 (15) 1943.
Студент: Говорится ли в литературе о Холокосте об убийствах людей газом в этих камерах для дезинсекции фирмы "Дегеш"?
Ф. Брукнер: Нет, ни одного свидетельства такого рода не существует.
Причиной, вызвавшей поставки Циклона-Б в Освенцим, был сыпной тиф, вспышки которого в этом лагере были регулярными. Первая большая эпидемия разразилась в начале июля 1942 года. Своего пика эпидемия достигла в период с 7 по 11 сентября 1942 года, когда в среднем ежедневно умирало 375 заключённых 1.
Для борьбы со вшами - переносчиками сыпного тифа - в Освенциме, кроме Циклона-Б, использовались и другие средства: горячий воздух, горячий пар, а с лета 1944 года - короткие волны. Последняя технология оказалась самой эффективной 2.
1 J.-C. Pressac. Die Krematorien von Auschwitz, S. 145.
2 Hans-Jurgen Nowak. "Shortwave Delousing Facilities in Auschwitz", in:
G. Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust, S. 132.
Вернёмся к мнимым убийствам людей газом в Освенциме I и Бжезинке. Как видно из графика, при 15о С проходит около двух часов, прежде чем синильная кислота выйдет из несущего материала. В моргах крематориев II и III Бжезинки, где якобы было убито подавляющее большинство жертв, температуры, особенно в холодное время года, были ниже, значит, испарение синильной кислоты должно было длиться дольше двух часов. Какие последствия это повлекло бы за собой при убийстве людей газом в данных помещениях?
Студент: Было бы совершенно бессмысленно начинать вентиляцию до полного испарения синильной кислоты. Если свидетели говорят правду и двери газовых камер открывались "сразу же" или "вскоре после" смерти жертв, то зондеркоманде приходилось входить в помещение, где грануляты продолжали испускать ядовитый газ. Это привело бы не только к смерти членов зондеркоманды, но и к тому, что газ устремился бы в открытые двери и отравил бы всё здание, а также местность вокруг него.
Ф. Брукнер: Яснее сказать нельзя. Познакомимся теперь с типичными по своему содержанию свидетельскими показаниями и сравним их с теми голыми фактами, которые мы знаем.
Рудольф Гёсс: "Требовалось от 3 до 15 минут, в зависимости от климатических условий, чтобы убить людей в камере смерти. Когда прекращались крики, это означало, что люди умерли. Мы ждали обычно полчаса, прежде чем открывали двери и вытаскивали трупы" 1 .
Филип Фридман: "Газ действовал быстро. Через триґпять минут никого не оставалось в живых. Потом трупы вытаскивали, помещение вентилировали и заводили новую группу жертв. В таком темпе газовая камера могла уничтожать 4 000-5 000 человек в час" 2 .
Карл Сигизмунд Бендель: "Слышались крики и стоны, и они (заключенные в камере) начинали драться друг с другом, причём они стучали в стены. Это длилось две минуты, а потом наступала полная тишина. Через пять минут двеґри открывали, но еще 20 минут в них нельзя было войти. Потом зондеркоманда приступала к работе" 3.
Ваши комментарии?
1 Nurnberger Dokument PS--3868.
2 Filip Friedman. This was Oswiecim, The United Jewish Relief Appeal, London 1946, S. 54.
3 Trial of Josef Kramer and 44 others (The Belsen Trial), William Hodge and Company, London/Edinburgh/Glasgow 1949, S. 132.
Студент: Описанное этими свидетелями совершенно невозможно и никогда не могло происходить.
Ф. Брукнер: Человек со здравым человеческим рассудком к иному выводу прийти не может.
Вопрос о следах цианида в стенах "газовых камер" 4
4. Эта глава написана на основе книги Гермара Рудольфа "Доклад Рудольфа". The Rudolf Report.
Ф. Брукнер: В 1988 году в Торонто состоялся кассационный процесс над жившим тогда в Канаде немецким ревизионистом Эрнстом Цюнделем, который за три года до этого был приговорён судом первой инстанции к 15 месяцам тюрьмы. Хотя в Канаде не было закона против ревизионизма, Цюндель был обвинён еврейкой Сабиной Э. Цитрон, председательницей "Ассоциации памяти Холокоста", на основании устаревшего закона о "Распространении ложных сведений". Разумеется, адвокат Цюнделя подал апелляцию.
Есть две прекрасных книги о втором процессе над Э. Цюнделем. Одну написала Барбара Кулашка 1, другую - Роберт Ленски 2.
1 Barbara Kulaszka. Did Six Million Really Die? Report on the Evidence in the Canadian "False News" Trial of Ernst Zundel 1988, Samisdat Publishers, Toґronto 1992.
2 Robert Lenski. The Holocaust on Trial, Reporter Press, Decatur 1990.
Первая из них представляет собой настояґщий кладезь информации для каждого, кто интересуется темой Холокоста.
В качестве эксперта со стороны защиты на кассационном процессе 20-21 апреля 1988 года выступил американский инженер Фред Лейхтер, который сконструировал гаґзовые камеры для казней в нескольких американских тюрьмах для каторжных. Ф. Лейхтер по заданию Э. Цюнделя и Р. Фориссона в конце февраля вместе со своей женой Каролиной, фотографом Юргеном Нейманом, художником Говардом Миллером и переводчиком Тюдором Рудольфом вылетел в Польшу, где обследовал предполагаемые газовые камеры Освенцима I, Бжезинки и Майданека. По возвращении он написал свой ставший впоследствии знаменитым доклад. Нас интересует сейчас только та часть, которая посвящена Освенциму I и Бжезинке. Ф. Лейхтер пришел к выводу, что именуемые газовыми камерами помещения по конструктивно-техническим причинам не могли служить таковыми. Кроме того, он утверждал, что мощности этих крематориев были недостаточны для сжигания трупов якобы убитых газом людей. Наконец, он сослался на анализы проб со стен мнимых газовых камер, сделанные по его заданию в одной химической лаборатории штата Массачусетс. Опираясь на результаты этих анализов, он пришел к выводу, что в данных помещениях не могли происходить убийства с помощью газа.
Студент: Об экспертизе Ф. Лейхтера вы вкратце упоминали уже в первый день нашего семинара. Вы сказали тогда, что эта экспертиза содержала ряд ошибок. Не могли бы вы привести примеры?
Ф. Брукнер: Во-первых, Ф. Лейхтер недооценил мощность крематориев - к этому пункту мы еще вернемся. А во-вторых, он предположил, что из-за опасности взрыва газовые камеры, где использовалась синильная кислота, не могли располагаться в одном здании с печами крематория. Цианистый водород действительно взрывоопасен, но лишь в том случае, если концентрация достигает минимум 67,2 г на кубометр воздуха. Такая концентрация при дезинґсекции никогда не достигалась 1 и могла быть достигнута лишь в том случае, если бы использовалось нереально огґромное количество Циклона. Согласно Рудольфу Гёссу, который, насколько мне известно, единственный приводит эти данные, при убийстве газом в моргах крематориев II и III использовалось от пяти до семи банок Циклона. Как подсчитал К. Маттоньо, максимальная концентрация синильной кислоґты при этих условиях составляла 15 г на кубометр воздуґха - слишком мало, чтобы опасаться взрыва 2.
1 Willibald Schutz. "Explosionsgefahrliche gasformige Entwesungsmittel", in: Reichsarbeitsblatt, Nr. 17/18, S. 198 ff.
2 Carlo Mattogno. Dilettanti allo sbaraglio, Edizioni di Ar, Padua 1996, S. 184, 185.
Студентка: Значит, правы те, кто называет экспертизу Ф. Лейхтера псевдонаучной?
Ф. Брукнер: Не спешите. То, что работа содержит ошибки, далеко ещё не значит, что все её выводы ложны и она "a priori" ненаучна. Ф. Лейхтер был пионером, а пионеры неизбежно обречены на ошибки. К тому же у Ф. Лейхтера было слишком мало времени на экспертизу: процесс над Цюнделем уже шёл к концу, а он должен был обязательно представить свои выводы до конца процесса.
Важнейшая часть экспертизы Ф. Лейхтера была посвящена следам цианида. Здесь я хотел бы задать кое-какие вопросы. Есть среди вас кто-нибудь, кто знает химию? Вы, Владимир?
Студент: Моя основная специальность - математика, а вторая - химия.
Ф. Брукнер: Хорошо, Владимир. Значит, вы знаете, что такое цианиды и ферроцианиды.
Студент: Конечно, знаю.
Ф. Брукнер: Тогда поделитесь с нами вашими знаниями.
Студент: Цианидами называются соли цианида водорода (HCN), а ферроцианидами - соединения железа с цианидами. Железо имеется в небольших количествах в природе повсюду, например, в глине и песке. Если содержащий железо материал вступает в контакт с цианистым водородом, образуются ферроцианиды, которые отличаются необыкновенной стабильностью. Синие пигменты ферроцианидов называются "берлинской лазурью".
Ф. Брукнер: Отлично. Если в каком-то помещении используется синильная кислота, на стенах обычно образуются синие пятна. Приведу пример. В 1977 году в протестантской церкви в Визенфельде, Бавария, на стенах во многих местах появились огромные синие пятна. Сначала не могли понять почему. Позже выяснилось, что стены при реставрационных работах покрыли новым слоем известкового раствора, а потом всю церковь в целях борьбы с древоточцами опрыскали цианосилом - так сегодня называется Циклон-Б 1.
1 G. Zimmermann. Bauschaden Sammlung, Band IV, Forum-Verlag, Stuttgart 1981, S. 120 ff.
Если вы осмотрите газовые камеры концлагерей Майданек и Штутгоф, вам сразу бросится в глаза синяя окраска стен. В Штутгофе синие пятна заметны даже на наружной стене, т.е. по прошествии нескольких лет краска проступила сквозь стену. Согласно официальной версии, эти помещения, хотя были построены и использовались как камеры для дезинсекции, использовались позже также для уничтожения людей, а согласно концепции ревизионистов, в них убивали газом только вшей и других вредных насекомых. С помощью только химического анализа, разумеется, нельзя доказать, кто прав. Вернёмся опять к теме Освенцима.
В. Бжезинке было два здания, известных как строения 5а и 5б. Они использовались в целях гигиены, и в них имелись, в частности, камеры для дезинсекции. Никто никогда не утверждал, что там убивали людей. Их стены, как внутренние, так и наружные, усеяны синими пятнами.
Студент: Даже сегодня, когда прошло более шестидесяти лет со времени использования газа в этих помещениях?
Ф. Брукнер: "Берлинская лазурь" не растворяется в воде, поэтому дождь и снег на неё не действуют. Так чего следует ожидать в газовых камерах, где якобы убивали людей, в Освенциме I и, прежде всего, в Бжезинке?
Студент: Разумеется, синей окраски стен.
Ф. Брукнер: Вот именно. Но если вы посетите самую знаменитую из всех "нацистских газовых камер", ту, что находится в базовом лагере Освенцим I, то не обнаружите там ни малейших следов синей краски. Морг I крематория II Бжезинки, где, согласно показаниям всех свидетелей, было убито газом самое большое число людей, частично можно осмотреть и сегодня. И там вы напрасно будете искать на стенах синие пятна.
Студент: Господин Брукнер, у меня нет слов! Как могло случиться, что столь элементарные вещи десятилетиями никому не попадались на глаза, даже ревизионистам?
Ф. Брукнер: Первые ревизионисты либо не могли ездить в тогда коммунистическую Польшу, либо, если могли, не уделяли внимания этим вопросам. Их аргументы были исключительно исторического, а не технического или химического характера. Представители официальной истории, понятно, остерегались поднимать эти вопросы, а критически настроенные посетители, которым эти пятна бросались в глаза, благоразумно помалкивали.
Вернемся к мнимым камерам для убийства людей в креґматориях Освенцима. Крематорий I базового лагеря был оставлен немцами нетронутым, четыре крематория Бжезинки были взорваны. Из них лучше всего сохранился крематорий II, контуры здания крематория III еще ясно видны, а от крематориев IV и V остались лишь огромные груды развалин.
Фред Лейхтер и его коллеги взяли множество проб штукатурки в крематории I, в моргах крематориев II и III и на развалинах крематориев IV и V. Для контрольного сравнения была взята также проба в камере для дезинсекции. По возвращении в США они передали эти пробы в химическую лабораторию (Альфа Аналитикл Лабораториз, Эшленд, штат Массачусетс) для исследования на содержание цианидов, разумеется, не объяснив ответственному за анализы эксперту, д-ру Джеймсу Роту, откуда эти пробы.
Студент: Начиная с какой концентрации можно доказать наличие следов цианида?
Ф. Брукнер: Начиная с 1 мг на килограмм. Более низкие величины не имеют доказательной силы.
Вот результаты измерений, проведенных в массачусетской лаборатории. Я ограничусь величинами для крематориев I-III, так как в полностью разрушенных крематориях IV и V невозможно определить, из каких частей здания взят исследуемый материал.
Номер образца Происхождение образца Содержание цианида (мг на кг)
1--7 Крематорий II, "газовая камера" 0,0
8 Крематорий III, "газовая камера" 1,9
9 Крематорий III, "газовая камера" 6,7
10, 11 Крематорий III, "газовая камера" 0,0
12 Крематорий III, "газовая камера" 0,0
2 Крематорий I, "газовая камера" 3,8
26 Крематорий I, "газовая камера" 1,3
2 Крематорий I, "газовая камера" 1,4
2 Крематорий I, ванная 1,3
30 Крематорий I, "газовая камера" 7,9
31 Крематорий I, "газовая камера" 0,0
32 Камера для дезинсекции 1050,0
Таким образом, самый верхний слой штукатурки на стене камеры для дезинсекции состоял более чем на 10% из ферроцианидов, тогда как максимальная величина, полученная на пробе из "газовых камер", была меньше более чем в 150 раз. Какие выводы следуют из этих результатов, должно быть ясно каждому.
Студентка: И всё же величины некоторых образцов из помещений, считающихся газовыми камерами для убийства людей, превышают нулевые. Значит, там вполне могли совершаться убийства людей газом, хотя и не в таких масштабах, как утверждают.
Студент: Но примечательно, что величины проб из крематория II, на который якобы приходится наибольшее число жертв, нулевые. А как объяснял сам Ф. Лейхтер тот факт, что на пробах из крематориев I и III были получены величины до 7,9 мг на кг?
Ф. Брукнер: Он выдвинул гипотезу, что эти помещения один или несколько раз подвергались дезинсекции с использованием Циклона-Б. Это действительно не исключено.
Студент: Значит, нельзя исключить и убийство газом отдельных людей?
Ф. Брукнер: С помощью химического анализа, конечно, нельзя.
В качестве реакции на экспертизу Ф. Лейхтера музей Освенцима заказал Институту судебной медицины в Кракове контрэкспертизу, которая была проведена в сентябре 1990 года группой экспертов под руководством профессора д-ра И. Маркевича. Эти учёные объяснили отсутствие заметных следов цианида в "газовых камерах" тем, что атмосферные воздействия стерли их на протяжении истекших десятилетий, не объяснив, однако, почему эти воздействия не затронули следы цианида в стенах камер для дезинсекции 1.
1 J. Markiewicz u.a. "Expert Opinion", Prof. Dr. Jan Sehn Institute for Foґrensic Research, Department for Toxology, Krakau, 24. September 1990; Journal of Historical Review, 2/1991, S. 207 ff.
Не могу не упомянуть одно особенно смехотворное объяснение, которое отдельные представители "холокостового лобби" дают по поводу отсутствия заметных концентраций цианида на стенах. Согласно их аргументации, всю синильную кислоту вдыхали жертвы, поэтому на стенах ничего не оставалось.
Студент: Боюсь, что молекулы синильной кислоты могли не подчиниться приказам СС лететь только в носы и рты жертв.
Ф. Брукнер: Р. Фориссон иронизировал в этой связи о "молекулах с наводящими головками", как на ракетах, которые сами ищут цель. Этот аргумент совершенно нелеп ещё и потому, что грануляты Циклона-Б испускают синильную кислоту на протяжении минимум двух часов, а жертвы, согласно показаниям всех свидетелей, умирали быстро: одни говорят "мгновенно", другие - "через 15 минут". Мёртвые не могли дышать, даже в Освенциме.
Поскольку наука никогда не была сильной стороной апологетов "холокостового лобби", они направили большую часть своей энергии на травлю Ф. Лейхтера. "Охотница за нацистами" из Парижа Беата Кларсфельд заявила: "Пусть Лейхтер поймёт, что он не останется безнаказанным за своё отрицание Холокоста". А в США еврейка Шелли Шапиро со своей организацией "Пережившие Холокост и друзья справедливости" развернула яростную кампанию травли Ф. Лейхтера, в результате чего он потерял все заказы и был разорён.
Студент: Что и говорить, у лоббирующих Холокост сильные научные аргументы!
Ф. Брукнер: Силу этих аргументов ещё больше, чем Ф. Лейхтер, ощутил на себе немецкий химик Гермар Рудольф.
Осенью 1989 года Рудольф, будучи 24-летним студентом, прочёл книгу, в которой упоминался "Доклад Ф. Лейхтера". Г. Рудольф, как химик, сразу заинтересовался этим и вступил в контакт с ревизионистами. Весной 1991 года он познакомился с генерал-майором в отставке Отто Эрнстом Ремером, которого привлекли к суду за "отрицание Холокоста". Адвокат Ремера, Хайо Герман, искал специалиста, который мог бы проверить результаты Ф. Лейхтера, и Г. Рудольф вызвался это сделать. В августе 1991 года он поехал с одним коллегой-спутником в Освенцим, провел конструкторско-техническое обследование крематориев и взял пробы штукатурки из "газовых камер", которые потом передал на анализ в Институт Фрезениуса. Четыре пробы из морга 1 ("газовой камеры") крематория II Бжезинки имели содержание цианида 7,2 мг, 0,6 мг, 6,7 мг и 0,1 мг на кг, а образцы со стен камер для дезинсекции - до 13 500 мг на кг 1. Наличие небольших концентраций цианида в некоторых из проб из "газовых камер" он объяснял тем, что синильная кислота - природный элемент и в небольших количествах может встретиться в любом здании. Например, в стенах одного крестьянского дома в Баварии были обнаружены более высокие концентрации цианида, чем в "газовых камерах" Освенцима.
Первая авторизованная версия экспертизы Г. Рудольфа появилась в июле 1993 года 2. В тех немногих случаях, когда критики не ограничивались руганью и угрозами, а приводили аргументы, Г. Рудольф легко доказывал их необоснованность.
Австриец Иозеф Байлер, доктор химических наук, попытался объяснить синий цвет стен камер для дезинсекции с помощью иной гипотезы: что стены были покрыты синей штукатуркой 3. Но, во-первых, штукатурка на этих стенах белая, во-вторых, неясно, зачем надо было эсэсовцам покрывать стены камер для дезинсекции, куда никто посторонний не заглядывал, синей штукатуркой; в-третьих, в этом случае стены были бы сплошь синими, а не усеяны синими пятнами, и в-четвёртых, штукатурка не проступила бы через несколько лет на наружной стороне. Да, Владимир?
1 Germar Rudolf. The Rudolf Report, S. 254, 255.
2 R. Kammerer. A. Solms (Hg.), Das Rudolf-Gutachten, Cromwell Press, London 1993.
3 Josef Bailer in: Brigitte Bailer-Galanda, Wolfgang Benz und Wolfgang Neubauer (Hg.), Wahrheit und Auschwitz-Luge, Deuticke, Wien 1995.
Студент: А что, в Австрии степень доктора химических наук может получить любой осёл?
Ф. Брукнер: Я полагаю, д-ру Байлеру подсказала эту гипотезу его жена, Бригитта Байлер-Галанда, фанатичный идеолог антифашизма из "Центра документации австрийского Сопротивления". И. Байлер высказывался ещё по докладу Ф. Лейхтера и проявил прискорбное отсутствие профессиональных знаний 1.
1 Josef Bailer. "Der Leuchter-Bericht aus der Sicht eines Chemikers", in: Amoklauf gegen die Wirklichkeit, Dokumentationszentrum des osterreichischen Widerstandes, Wien 1991.
Другие попытки опровергнуть Г. Рудольфа были также неудачными. Из-за недостатка времени я не буду на них останавливаться. В дополненном новыми данными английском издании своей экспертизы Г. Рудольф отвечает всем критикам; поскольку там указаны названия их работ, годы выпуска и издательства, каждый интересующийся может их прочитать и проверить аргументы обеих сторон.
Но в "самом свободном в немецкой истории государстве", как с оруэлловским цинизмом называет себя ФРГ, аргументы ничего не значат, если затронуты интересы евреев. В июне 1995 года в Штутгарте Г. Рудольф был приговорён за "разжигание расовой ненависти" к 14 месяцам тюрьмы без условного срока. Пока шёл над ним кассационный процесс, он в марте 1996 года эмигрировал. Девять лет и восемь месяцев он оставался свободным человеком и проделал за это время поистине сверхчеловеческую работу. Подробнее об этом я скажу послезавтра, в последний день нашего семинара.
"Газовые камеры": конструктивно-технический анализ (I)
Ф. Брукнер: Крематорий I в базовом лагере Освенцима был построен в 1941 году. В июле 1943 года, после ввода в действие четырёх крематориев Бжезинки, он был остановлен и осенью 1944 года перестроен в бомбоубежище. В морге этого крематория с февраля 1942 года на протяжении нескольких месяцев якобы происходили массовые убийства евреев газом. Как это делалось, подробней всего описал Перри Брод, эсэсовец, который после войны попал в плен к англичанам и написал для них в июле 1945 года "памятную записку" о событиях в этом лагере. Вот отрывок из нее:
"Вдруг снабжённая резиновыми прокладками и железными запорами дверь закрывалась, и запертые внутри слышали грохот тяжёлой задвижки. Винтовые запоры делали дверь герметичной. Всех охватывал парализующий ужас. Люди бросались к двери и колотили в неё в бессильной ярости и отчаянии. В ответ они слышали издевательский смех. "Не обваритесь, когда будете мыться", - говорил кто-то через дверь. Некоторые замечали, что крышки шести отверстий в потолке открывались. Люди испускали громкие вопли ужаса, когда в отверстии появлялась голова в протиґвогазе. "Дезинфекторы" приступали к работе (...) Вскоре после открывания отверстий в них высыпалось содержимое банок. Каждый раз отверстия быстро закрывали на запор (...) Примерно через две минуты крики стихали и переходили в глухие стоны. Большинство было уже без сознания. Ещё через две минуты (...) всё кончалось (...) Так всё началось в 1942 году" 1.
Если вы посетите морг крематория I, где якобы происходили эти страшные вещи, то сразу заметите, что на стенах нет ни малейших следов синей краски, что исключает возможность массового убийства людей газом Циклон-Б в этих помещениях.
Студент: Вы полагаете, англичане заставили П. Брода сделать такое признание?
Ф. Брукнер: П. Брода выпустили уже в 1947 году, тогда как многие его бывшие коллеги кончили на виселице. Естественно возникает подозрение, что он купил свою свободу, подписав показания, которые "работали на создание" официальной картины Освенцима. Внимательному наблюдателю бросится в глаза не только отсутствие синих пятен. В "газовой камере" имеются сточные трубы двух туалетов; сами туалеты исчезли. Объяснеґние можно найти, изучив план крематория в первоначальном состоянии - см. первую книгу Ж.-К. Прессака 2.
1 Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau, Auschwitz in den Augen der SS, Oswiecim 1997, S. 122.
2 J.-C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers,
S. 122.
Нынешняя газовая камера гораздо больше первоначального морга, потому что к ней присоединили примыкавшую к ней умывальную. После освобождения лагеря разделительную стенку между моргом и умывальной разрушили, чтобы "газовая камера" выглядела больше и страшней, но при этом забыли демонтировать две сточные трубы.
Студент: Похоже, посетителей мемориала в Освенциме держат за идиотов?
Ф. Брукнер: Вот именно. Но расширение морга - не единственная манипуляция. Например, дверь, через которую, как врут сегодня, якобы входили жертвы, была установлена только в 1944 году при перестройке этого крематория в бомбоубежище. До этого в морг входили либо через умывальную, либо со стороны печи. Ещё один свеженький обман - четыре снабжённых трубами и крышками отверстия в потолке "газовой камеры", которые проделали уже после войны. Это доказывается уже тем, что они распределены в расчёте на нынешнюю увеличенную площадь "газовой камеры"; если исходить из площади старого морга, их распределение совершенно нелогично.
Студент: Перри Брод говорил о шести, а не о четырёх отверстиях.
Ф. Брукнер: Поляки явно опирались на показания других свидетелей, которые упоминали четыре отверстия.
Студент: Похоже, в этой газовой камере всё - сплошґная липа!
Ф. Брукнер: Того же мнения был и журналист Эрик Конан, французский еврей, ярый враг ревизионизма, который писал в 1995 году:
"Что делать с фальшивками, которые оставили после себя коммунистические власти? (...) Характерен пример крематория I (...) Там всё подделка: размеры газовой камеры, расположение дверей, отверстия для вбрасывания Циклона-Б, печи, которые, согласно показаниям некоторых выживших, были построены заново (...) В настоящий момент всё остаётся, как есть, и посетителям ничего не говорят. Это слишком сложно" 1.
1 Eric Conan. "Auschwitz: La memoire du mal", L'Express, 19-25. Januar 1995.
Р. Фориссон так прокомментировал последние два предложения: "Лгали раньше, лгут теперь и будут продолжать лгать".
Молодой американский еврей Дэвид Коул, ревизионист, испытал особое удовольствие, когда в 1994 году, надев ермолку, взял интервью у тогдашнего директора музея Освенцима Францишека Пипера. Пипер признал, что газовая камера, которую показывают туристам, не подлинная 1. А перед этим женщина-экскурсовод уверяла Д. Коула, что "газовая камера" находится в её первоначальном состоянии. Таким образом Дэвид Коул уличил руководство музея Освенцима во лжи. Кстати, позже Коул отрёкся от своих ревизионистских взглядов, после того как подонки из "Лиги защиты евреев" превратили его жизнь в ад, постоянно угрожая ему убийством. Ещё до того, как он снял свой видеофильм, еврейские экстремисты жестоко избили его в университете города Лос-Анджелес 2.
1 David Cole interviews Dr. Franciszek Piper, VHS Video.
2 Jean Plantin. "Einige Falle von physischer Bedrohung und Gewaltanґwendung gegen Revisionisten", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 1/2001.
Студент: У тех, кто прибегает к насилию, нет других аргументов.
Ф. Брукнер: Перейдём теперь к крематориям Бжезинки. На плане, который я показываю, вы можете видеть в северной части этого лагеря крематории, обозначенные как "К-II", "К-III", "К-IV" и "К-V". Крематории IV и V, в которых, как говорят, было убито газом сравнительно мало людей, играют второстепенную роль. Гораздо важнее крематории II и III. Они имели одинаковую конструкцию и располагались друг напротив друга. Крематорий I, по версии официальной истории считается главным объектом Холокоста. Еврейский профессор Роберт Ян ван Пельт так описывает в документальном фильме значение этого здания:
"На 2500 квадратных футах (210 м2) одного этого поґмещения погибло больше людей, чем в каком-либо другом месте планеты. Здесь были убиты 500 000 человек. Если нариґ
совать карту человеческих страданий, создать географию ужасов, здесь был бы её абсолютный центр" 1 .
Сейчас вы видите изображение этого "абсолютного центра человеческих страданий", в котором якобы были убиты 500 000 человек, т.е. в четыре раза больше, чем при взрыве атомной бомбы над Хиросимой. Этот снимок был сделан 20 января 1943 года и помещён Ж.-К. Прессаком в его первой книге 2. С помощью строительных планов, аэрофотоснимков и анализа нынешних развалин канадский специалист по аэрофотосъёмке Джон Болл изготовил чертёж крематория II, по которому можно судить о том, как могли происходить убийства газом в этом крематории и в крематории III, имевшем такую же конструкцию3.
1 R. J. van Pelt in Errol Morris' Dokumentarfilm Mr. Death. The Rise and Fall of Fred Leuchter, junior.
2 J.-C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, S. 151.
3 John C. Ball. The Ball Report, Ball Resource Services, Delta/Kanada, ohne Jahresangabe, S. 7. 4 R. Hilberg. S. 947. 5 M. Broszat (Hg.). Kommandant in Auschwitz, S. 164.
По лестнице (обозначенной на чертеже цифрой 4) жертвы спускались в полуподвальный морг 2, который служил раздевалкой (6). После того, как они раздевались, их под тем предлогом, что они должны принять душ, вели в морг 1, "газовую камеру" (7). После убийства трупы поднимали на лифте, который на чертеже не обозначен, в помещение (8), где находились пять трёхмуфельных печей.
Согласно утверждению Рауля Хильберга, за одну операцию убивали до 2 000 евреев 4. Поскольку морг 1 имеет площадь 210 м2, на одном квадратном метре должны были умещаться до девяти человек, что теоретически ещё возможно. Первый комендант лагеря Рудольф Гёсс пишет, что газовые камеры крематориев II и III могли вмещать по три тысячи человек, но на практике это число никогда не достигалось 5. Поэтому мы будем исходить из максимума две тысячи жертв за один цикл.
В своих записках, сделанных в краковской тюрьме, Р. Гёсс так описывает процесс уничтожения:
"Раздевшись, евреи входили в газовую камеру, которая была оснащена душами и водопроводными трубами и производила полное впечатление бани. Сначала входили женщины с детьми, потом мужчины, которых всегда было меньше. Все почти всегда происходило совершенно спокойно, так как испуганных или смутно подозревающих о своей судьбе заключённых успокаивали члены зондеркоманды, которые вместе с одним эсэсовцем до последнего момента оставались в камере.
Потом дверь быстро запирали, и стоявшие наготове дезинфекторы сразу вбрасывали газ через люки в потолке газовой камеры; он через шахту попадал на пол и сразу начинал действовать. Через глазок в двери можно было видеть, как те, кто стоял ближе всех к шахте, сразу падали мёртвыми. Остальные начинали шататься, кричать и жадно глотать воздух, но крики быстро переходили в хрип, и через несколько минут все лежали. Максимум через 20 минут никто больше не шевелился (...) Через полчаса после вбрасывания газа дверь открывали и включали вентиляционную установку. Сразу начинали вытаскивать трупы (...) Потом члены зондеркоманды вырывали у трупов золотые зубы и отрезали волосы у женщин. После этого трупы поднимали на лифте к нагревшимся тем временем печам" 1.
1 Ibidem. S. 170, 171.
Это описание Рудольфа Гёсса. У вас есть десять минут для проверки этого свидетельского показания на достоверность...
Так, десять минут истекли. Кто хотел бы высказаться? Как, все сразу? Какие наблюдательные cтуденты! Лариса, начните вы.
Студентка: То, что Р. Гёсс написал тогда в польской тюрьме, совершенно невозможно. Мы помним о рассказанном вами случае с американским студентом, который совершил самоубийство, приняв синильную кислоту, с тем результатом, что у девяти человек, касавшихся его трупа, появились симптомы отравления. Вы можете себе представить, что случилось бы с людьми из зондеркоманды, которые должны были перетаскивать по две тысячи трупов из переполненной, насыщенной цианидами газовой камеры в лифт и оттуда к печам?
Ф. Брукнер: Их шансы остаться в живых были не очень велики. К тому же они должны были ещё вырывать у мертвецов золотые зубы и отрезать волосы.
Студент: Как это вообще было возможно, если газовая камера была забита трупами?
Ф. Брукнер: Вы все заметили, что описанный здесь сценарий невозможен, но официальных историков шестьдесят лет это не смущает. Кто ещё хотел бы высказаться? Вы, Кирилл?
Студент: Известно ли, каких размеров был лифт?
Ф. Брукнер: Да. Согласно планам, он имел площадь 2,10 х 1,35 м и максимальную грузоподъемность 750 кг 1.
студент: Если исходить из того, что этот лифт мог поднимать 12 трупов, он должен был курсировать вверх и вниз 160 раз, чтобы опорожнить газовую камеру. Только идиоты могли так неумело организовать процесс уничтожения.
Ф. Брукнер: Но идиоты не могли совершать технически совершенные массовые убийства. Это могли делать только очень умные злодеи.
Студент: Р. Гёсс говорил о вентиляции. Она действительно была?
Ф. Брукнер: Конечно, вентиляция в любом морге необходима. Ваш вопрос сразу указывает на следующую нелепость. Согласно документам, использовавшийся якобы как "газовая камера" морг 1 имел более слабую вентиляцию, чем морг 2, о котором говорится, что он служил раздевалкой для жертв 2.
1 J.-C. Pressac. Die Krematorien von Auschwitz, Dokument 25 (ohne Seiґtennummer).
2 Carlo Mattogno. Auschwitz: Das Ende einer Legende, in: Herbert Verbeke (Hg.), Auschwitz: Nackte Fakten, S. 133 ff.
Из счёта, представленного 27 мая 1943 года фирмой "Топф", построившей крематории Бжезинки, явствует, что в морге 1 был установлен вентилятор мощностью 4800 м3/час, а в морге 2 - мощностью 10 000 м3/час 1. Морг 1 имел объём 506 м3, морг 2 - 902,7 м3. При таких условиях вентилятор, установленный в "газовой камере", мог производить 9,49 замен воздуха в час, а вентилятор в раздевалке - 11,08 замен. В одной стандартной работе о крематориях говорится, что в морге требуется минимум пять, а при интенсивном использовании - 10 замен воздуха в час 2. Так как морги Бжезинки действительно работали с большой нагрузкой, мощность заказанных и установленных вентиляторов в точности соответствовала той, какая требовалась.
Студент: А сколько замен воздуха в час требовалось бы в газовой камере?
Ф. Брукнер: При использовании установок для дезинсекции "Дегеш" в одном специальном журнале времен Второй мировой войны указана цифра 72 замены воздуха в час 3. Если бы морг крематория II планировался как газовая камера для убийства людей, там, конечно, была бы установлена такая мощная вентиляционная система.
1 Staatliches Auschwitz-Museum, D-Z/Bau, nr. inw. 1967, S. 246, 247.
2 W. Heepke. Die Leichenverbrennungs-Anstalten, Verlag Carl Marhold, Halle 1905, S. 104.
3 Sach-Entlausung in Blausaurekammern. Zeitschrift fur hygienische Zooloґgie und Schadlingsbekampfung, Heft 10/11, 1940, S. 19 ff.
Студент: Но даже самая мощная вентиляция была бы бесполезна в условиях, описанных Р. Гёссом. Если верить ему, вентиляция включалась уже через полчаса после вбрасывания газа. Но грануляты Циклона испускают яд на протяжении минимум двух часов. Совершенно неправдоподобно, кстати, и утверждение Р. Гёсса, будто те, кто стоял ближе всего к шахте, сразу падали мёртвыми. В одной газовой камере американской тюрьмы, куда при казни сразу подавали большую концентрацию паров синильной кислоты, проходило минимум десять минут, прежде чем осужденный умирал.
Студентка: По Гёссу, одновременно с включением вентиляции открывали двери. Неужели эсэсовцы хотели наполнить весь крематорий ядовитым газом? А может быть члены зондеркоманды были невосприимчивы к воздействию синильной кислоты?
Студентка: Кстати, о членах зондеркоманды. Почему они не предупреждали своих единоверцев-евреев о грозящей им судьбе? Или они все были добровольными помощниками палачей?
Студент: И наконец: как могли умирающие и мёртвые падать в помещении, где на одном квадратном метре стояли девять-десять человек? Трупы должны были стоять плотно прижатыми друг к другу.
Ф. Брукнер: Да, действительно странно, какие нелепости вынужден был писать Р. Гёсс по приказу польских тюремщиков. Последние явно были вдохновлены показаниями членов зондеркоманды, а Гёсс вынужден был повторять эти нелепости.
Перейдём теперь к следующему пункту. Сколько времени требовалось на сжигание трупов 2000 жертв? Р. Гёсс пишет:
"Два больших крематория I и II (т.е. крематории II и III: Гёсс в своей нумерации не учитывает остановленный крематорий I базового лагеря) были построены зимой 1942- 43 годов и вступили в действие весной 1943 года. Они имели по пять трёхкамерных печей и могли сжигать за 24 часа по 2 000 трупов" 1.
1 M. Broszat (Hg.). S. 164.
Названная Р. Гёссом пропускная способность крематориев совершенно нереальна. Сожжение одного трупа в муфеле - я расскажу вам об этом позже, когда мы займёмся вопросом кремации, - длится в среднем около часа. При круглосуточной работе пропускная способность из-за всё большей закупорки печи шлаками постоянно уменьшалась бы, и рано или поздно процесс сжигания пришлось бы приостановить. Рациональная организация работы предполагала бы ежедневную очистку печей с их предварительным выключением и охлаждением. При таких условиях в одном муфеле можно было сжигать за день не более 20 трупов, и то при условии бесперебойной работы печей.
Прошу подсчитать, сколько времени потребовалось бы при этих условиях на сожжение 2000 жертв за один рабоґчий цикл.
Студент: При 5 печах по 3 муфеля мы получаем 15 муфелей, которые за 24 часа могли сжечь 15 х 20 = 300 трупов. Для сожжения 2000 трупов потребовалась бы целая неделя.
Ф. Брукнер: Может быть, немного меньше, если исходить из того, что среди гипотетических жертв было много детей. Что же должны были делать эсэсовцы, если через день или два после операции приходил следующий состав с обречёнными на смерть евреями?
Студент: Новым жертвам пришлось бы ждать пару дней, пока подойдёт их очередь, или их убивали бы в другом крематории.
Ф. Брукнер: Логичный ответ, но тут есть одна загвоздка. Согласно литературе о Холокосте, в определённые периоды во всех четырёх крематориях Бжезинки ежедневно убивали газом людей и сжигали их трупы.
Перейдём теперь к следующему аспекту вопроса. Даже когда пошла на спад смертоносная эпидемия сыпного тифа, имевшая место летом и осенью 1942 года, её вспышки продолжали повторяться. Это было главной причиной того, что смертность в Освенциме и в 1943, и 1944 годах была очень высокой. Согласно "Книгам умерших", в 1943 году умерли около 36 000 заключённых, т.е. за день умирали почти сто человек. Что делали с трупами жертв эпидемии и других умерших в лагере заключённых?
Студентка: В моргах крематориев трупы хранить было нельзя, так как они постоянно использовались как газовые камеры, а сжигать в печах их было тоже нельзя, так как там круглосуточно сжигали трупы убитых газом.
Ф. Брукнер: При том условии, что массовые убийства действительно имели место, а не являются лишь плодом больной фантазии пропагандистов ужасов нацизма.
Дамы и господа, я хотел бы теперь предложить вашему вниманию три документа, которые цитируются в напечатанной в 2003 году статье К. Маттоньо 1, после чего все утверждения об убийстве людей газом в крематориях Бжезинки безо всяких "но" и "если" отойдут в царство легенд.
К сожалению, события, с которыми связаны эти документы, очень мрачны, но их значение настолько велико, что я не могу их от вас скрыть. Речь идёт о крысах в Освенциме. 20 июля 1943 года лагерный врач, гауптштурмфюрер СС д-р Виртс письменно попросил Главное строительное управление срочно построить морги в разных секторах лагеря. Перед тем, как отправить трупы умерших заключённых в крематории, их хранили в деревянных сараях, что привлекало полчища крыс. Крысиные блохи, писал д-р Виртс, могут быть переносчиками чумы, а эта эпидемия имела бы "невообразимые последствия как для охраны, так и для заключённых". Избежать её можно лишь с помощью "гигиенически безупречного хранения трупов и одновременной интенсивной борьбы с крысами" 2.
Две недели спустя, 4 августа 1943 года, Карл Бишофф, начальник Главного строительного управления, написал в ответном письме д-ру Виртсу, что строительство моргов не требуется, так как:
"Штандартенфюрер СС Мруговский (руководитель Института гигиены СС) заявил в ходе беседы с ним 31 июля, что трупы дважды в день, утром и вечером, должны переноситься в морги крематориев, что делает ненужным постройку отдельных моргов в разных частях лагеря" 3.
Какие выводы вы бы сделали из этого письма?
Студент: Что морги крематориев в любой момент были готовы к приёму трупов умерших в лагере заключённых.
Ф. Брукнер: И что это означает?
Студентка: Что эти помещения не могли использоваться как газовые камеры.
1 Carlo Mattogno. "Die Leichenkeller der Krematorien von Birkenau im Licht der Dokumente", in: Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, Nr. 3,4/ 2003.
2 Российский государственный военный архив, 502--1--170, с. 263.
3 Российский государственный военный архив, 502--1--170, с. 262.
Ф. Брукнер: Такой вывод действительно неизбежно приходит в голову. Это подтверждается также письмом нового начальника строительного управления, оберштурмфюрера Иотмана, от 22 мая 1944 года. После того, как поступила повторная просьба о строительстве моргов в отдельных секторах лагеря, Иотан отклонил эту просьбу на следующем основании:
"Оберштурмбаннфюрер СС Гёсс указывает на то, что в соответствии с его настойчивыми указаниями трупы умерших за день на специально предназначенном для этой цели грузовике увозятся ежедневно в утренние часы, так что при выполнении этого приказа накопление трупов невозможно, поэтому срочной необходимости в строительстве вышеупомянутых моргов нет" 1 .
1 Российский государственный военный архив, 502-1-170, с. 260.
Хотя в этом письме не говорится чётко, что трупы отвозили в крематории, контекст не допускает иного толкования.
Особое значение имеет дата этого письма. В период между 17 и 22 мая согласно упоминавшемуся "Календарю..." в Освенцим прибыли 62 000 венгерских евреев и 41 000 из них сразу же без регистрации были отправлены в газовые камеры Бжезинки, а их трупы сожжены.
Студентка: Но это невозможно! Даже если бы газовые камеры работали безостановочно, в них нельзя было убить за столь короткий отрезок времени 41 000 человек.
Ф. Брукнер: Эту несуразицу заметили даже "архитекторы лжи" об Освенциме. По их словам, в этот период был снова задействован один из двух бункеров Бжезинки, который, согласно версии официальной истории, использовался под газовые камеры до строительства крематориев Бжезинки. Не говоря уже о том, что и при помощи этого бункера никогда не удалось бы уничтожить 41 000 человек за шесть дней, введение его снова в действие означало бы, что газовые камеры крематориев всё время непрерывно работали с полной нагрузкой и не было места, куда можно было бы отвозить трупы заключённых, умерших естественной смертью.
Студентка: А как объясняют ортодоксальные историки Холокоста документ, только что процитированный вами, согласно которому строительство моргов в разных секторах лагеря не требовалось, потому что "накопления трупов не происходило", иными словами, трупы в любой момент могґли быть отправлены в крематорий?
Ф. Брукнер: Да никак! Когда официальные историки узнают о таких смертельно опасных для них документах, они молчат, как могила.
Студент: А если во время дискуссии ткнуть их носом в такой документ и спросить их, какие выводы они из него извлекут?
Ф. Брукнер: Во время какой дискуссии? Ревизионисты не допускаются к дискуссиям в университетах или перед телекамерами.
Студент: И всё же, если бы им хоть раз кто-нибудь показал бы такой документ, как бы они отреагировали?
Ф. Брукнер: Покраснели бы, стали глотать воздух, покинули зал, а потом позвонили бы прокурору, чтобы донести на того, кто спрашивал, как на отрицателя Холокоста. "Факты - это тараны, против которых нет аргументов", - есть такая поговорка.
"Газовые камеры": конструктивно-технический анализ (II) 1.
1 Эта глава написана на основе книги Гермара Рудольфа "Лекции о Холокосте", с. 249-260.
Ф. Брукнер: В народных суевериях до сих пор бытует представление, будто в газовых камерах Освенцима Циклон-Б впускали через отверстия в душе. Даже в "воспоминаниях" бывших узников Освенцима иногда наталкиваешься на эту бессмыслицу, например, в книге австрийской еврейки Дженни Шпитцер 2.
2 Jenny Spritzer. Ich war Nr. 10291, Rothenhausler Verlag, Stafa 1994.
Выдающая себя за научную официальная литература о Холокосте, разумеется, затушевывает такие неудобные свидетельские показания. Она опирается на показания свидетелей, которые утверждают, будто грануляты Циклона-Б засыпали через отверстия в потолке морга крематория I, а также в потолках морга 1 крематориев II и III.
Студент: На чертеже Джона Болла мне бросилось в глаза, что такие отверстия в крыше морга 1 не отмечены.
Ф. Брукнер: Для этого есть уважительная причина. Мы подходим теперь к ещё одному центральному пункту проблематики Освенцима, а именно: к вопросу, существовали ли описанные свидетелями отверстия в то время, когда, как утверждают, совершались массовые убийства с помощью газа. Сторонники ортодоксальной версии Холокоста неизбежно должны ответить на этот вопрос утвердительно, ибо, как говорит Р. Фориссон: "Нет отверстий - нет Холокоста".
Студент: Минутку! Если этих отверстий не было, то газ всё же мог попадать в газовую камеру каким-то иным способом.
Ф. Брукнер: Мне очень жаль, но признанные историками свидетели, прежде всего, Рудольф Гёсс и члены зондеркоманды, которые якобы присутствовали при сотнях убийств газом, в один голос утверждают, что грануляты вбрасывали через отверстия в потолке. Если свидетели лгут в этом главном вопросе, то сразу становятся недостоверными и все их прочие показания, а без достоверных свидетельств теряются основания даже для утверждений, что в Освенциме убили в газовой камере хоть одного человека.
Прежде чем мы обратимся к вопросу о существовании отверстий, я хотел бы провести с вами небольшой мысленный эксперимент. Как мы знаем, грануляты Циклона при средних температурах испускают газ в течение как минимум двух часов; при низких температурах проходит гораздо больше времени, прежде чем вся синильная кислота испарится. Была ли при гипотетических массовых убийствах газом Циклон-Б возможность избежать этого и сделать так, чтобы сразу же после смерти жертв можно было начинать вентиляцию? Да, Анатолий!
Студент: Можно было, например, укладывать грануляты в корзину, опускать её на цепи или проволочном канате в камеру, а после смерти жертв вытаскивать и удалять грануляты.
Студентка: Люди, запертые в газовой камере, сразу разнесли бы эту корзину.
Студент: Нет, если бы она была, например, защищена от обреченных на смерть стальной решёткой.
Ф. Брукнер: C таким изобретательным умом вы сможете стать очень талантливым убийцей, Анатолий! С вами лучше не связываться.
Действительно, есть свидетели, утверждающие, что такого рода устройства использовались в крематориях II и III. Польский еврей Генрих Таубер описывает их следующим образом:
"Крыша газовой камеры опиралась на бетонные стойки, которые находились в центре продольной стороны. Рядом с каждой из этих стоек стояли ещё четыре, по две с каждой стороны. На боковых гранях этих стоек, которые выходили через крышу, имелись плетёнки из толстой-толстой проволоки, внутри них - другие, из проволоки потоньше, а внутри последних - третьи, из очень тонкой проволоки. Внутри третьей и последней проволочной клетки находилась банка, которую можно было поднять на проволоке, чтобы высыпались шарики, испускавшие газ"1 .
Узник Освенцима Михал Кула, поляк, не еврей, который работал в слесарной мастерской лагеря, после войны утверждал, что сделал несколько таких проволочных сеток и дал их подробное описание 2. Опираясь на его сведения, Ж.-К. Прессак так изобразил колонку - столбик, находящийся под отверстием для вбрасывания Циклона-Б3.
1 Jean-Claude Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, S. 483, 484.
2 Akten des Hoss-Prozesses. Band 2, S. 99, 100.
3 J.-C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, S. 487.
Студент: Да, такой аппарат упростил бы процесс убийства газом и обеспечил бы минимальную необходимую защиту для членов зондеркоманды.
Ф. Брукнер: При том условии, что они носили бы защитную одежду, перчатки и противогазы со специальными фильтрами, но и тогда сомнительно их долгое существование на белом свете. Во время работы члены зондеркоманды, разумеется, сильно потели, а потение усиливает опасность впитывания синильной кислоты кожей.
Но вернёмся к этим колонкам для вбрасывания Циклона. Информация о них не была обнаружена, и в обширной документации о слесарной мастерской, где работали узники Освенцима, отмечены те работы, которые действительно делал М. Кула. Умерший в 2004 году американский ревизионист Роберт Каунтесс внимательно изучил показания об этих колонках и пришёл к выводу, что их никогда не существовало, они были выдуманы людьми, которые хотели изобразить убийства газом Циклон-Б технически осуществимыми 1.
1 Robert Countess. "Die Kula-Saule. Genauigkeit in Aktion", Vierteljahresґhefte fur freie Geschichtsforschung, 1/2004.
С этими колонками или без них, для ввода Циклона-Б в газовую камеру так или иначе требовалось как минимум одно отверстие в потолке морга 1. Свидетели утверждают, что было четыре таких отверстия, а некоторые говорят ещё о небольших "трубах", которые выходили в эти отверстия и закрывались крышками.
Первым крепким орешком для официальных историков является такой факт: они не могут не признать, что крематории II и III Бжезинки были построены без отверстий для вбрасывания Циклона.
Студент: Но разве эти крематории не были построены зимой 1942-43 года, т.е. в тот период, когда массовые убийства газом как в других лагерях уничтожения, так и в Освенциме якобы шли полным ходом?
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Согласно официальной истории, крематории Бжезинки были построены прежде всего, если не исключительно, по той причине, что пропускной способности других сооружений не хватало для убийства газом и сжигания трупов. Но, похоже, эсэсовцам лишь позже пришла в голову мысль использовать морг 1 крематориев II и III в качестве газовых камер.
Студентка: Как? Эсэсовцы построили эти крематории для уничтожения людей, не спланировав заранее технологию массовых убийств? Нас явно держат за дураков.
Ф. Брукнер: Да, это действительно нелепо. Но продолжим. Крыша морга состояла из трёх слоев: толстого слоя массивного железобетона, на него был нанесён изоляционный слой гудрона и сверху - тонкий бетонный слой. Когда эсэсовцы, построив крематории, поняли, что для вбрасывания Циклона-Б нужны отверстия в крыше морга, они должны были сбросить землю с крыши, пробить в четырёх местах молотками и зубилами тонкий бетонный слой и удалить изоляционный слой гудрона.
Студент: Чтобы дождевая вода как можно быстрей проникала в морг?
Ф. Брукнер: Потом эсэсовцы должны были пробить зубилами в толстом железобетонном потолке четыре квадратных отверстия с боковой длиной от 25 до 75 см - здесь показания свидетелей расходятся.
Студент: С зубилами пришлось бы повозиться!
Ф. Брукнер: Что тогда мы нашли бы сегодня в довольно хорошо сохранившемся потолке морга 1 крематория II?
Студент: Как что? Разумеется, четыре квадратных отверстия!
Ф. Брукнер: Правильно, но их там нет.
Первым, кто заинтересовался этими отверстиями, был шведский ревизионист Дитлиб Фельдерер. Он писал в 1980 году:
"Обманщики явно хотели внести свой вклад в легенду и пробили зубилами в потолке газовой камеры два отверстия. Но большее из этих отверстий сделано так грубо и халтурно, что в бетоне явно видна железная арматура, - значит, бетон пробивали зубилами" 1 .
1 Ditlieb Felderer. "Auschwitz Notebook Part 2: Lids and opening", Journal of Historical Review 1 (3) 1980.
Далее следует упомянуть об исследовании этих отверстий Гермаром Рудольфом, которое он опубликовал в 1993 году в первом варианте своей экспертизы 1. Когда Г. Рудольф проводил эти исследования потолка летом 1991 года, он, как и Д. Фельдерер, тоже обнаружил лишь два отверстия неправильной геометрической формы. Хотя в потолке имелась ещё одна пара отверстий, это, несомненно, были просто трещины, образовавшиеся при взрыве здания немцами в конце 1944 года.
Посмотрите на фотографию одного из двух отверстий неправильной геометрической формы. Как видите, оно не очищено от железной арматуры железобетона, прутья просто загнуты вниз. Вряд ли работа эсэсовцев по созданию отверстий могла быть столь непрофессиональной.
Студент: Проволочную клетку, о которой упоминали Кула и Таубер, нельзя было установить, не удалив железную арматуру. Но вполне было можно просто высыпать Циклон через это отверстие.
Ф. Брукнер: В этом вы правы. Но есть два чрезвычайно сильных доказательства того, что этого отверстия "на момент преступления" не существовало. Первое из них документальное, второе - конструктивно-технического характера.
По первому пункту. В докладе, сделанном 26 сентября 1946 года проф. Романом Давидовским на основании экспертизы, проведённой в Кракове в связи с предстоявшим процессом Рудольфа Гёсса, в котором перечислялись всевозможные "доказательства" использования крематория II в преступных целях, нет никаких указаний на какие-либо отверстия в потолке морга 2. Будь там хоть одно, Р. Давидовский, по всей вероятности, упомянул бы о нём.
1 R. Kammerer, A. Solms. Das Rudolf-Gutachten.
2 Hoss-Prozess. Band 11, S. 45.
По второму пункту. Вальтер Люфтль, дипломированный инженер, выступавший как судебный эксперт на сотнях процессов, считает:
"Отверстие в крыше этого морга, пробитое позже с повреждением железной арматуры, существуй оно на момент взрыва, привело бы к тому, что возникшие при этом трещины в потолке проходили бы преимущественно через это отверстие. Объяснение заключается в том, что взрыв оказывает чрезвычайно сильное воздействие, и трещины при нём образуются, начинаясь от слабых мест (...) Особенно такие отверстия, которые делаются дополнительно, с повреждением структуры бетона, непременно были бы в этом случае местами разрыва. В моргах крематориев II и III сила взрыва могла быть направлена только вверх, поэтому их потолки очень сильно разрушены. Однако отверстие, о котором идёт речь в данном случае, отличается тем, что все трещины и разрывы расположены вокруг этого отверстия, а не проходят через него. Одно это, с конструктивно-технической точки зрения, служит надежным доказательством того, что это отверстие было пробито после разрушения потолка" 1 .
Таким образом, мы можем исходить из того, что на "момент преступления" обоих этих отверстий не существовало. Их пробили дополнительно либо для того, чтобы можно было попасть в морг, либо с целью обмана, чтобы они изображали отверстия для вбрасывания Циклона.
Студентка: Последние вряд ли действовали бы столь неуклюже и пробили бы четыре отверстия в соответствии со свидетельскими показаниями.
Ф. Брукнер: Возможно, вы правы: наиболее правдоподобен первый вариант.
Даже Роберт Ян ван Пельт, ведущий специалист среди ортодоксальных историков Освенцима, допускает, что "четыре отверстия" сегодня нельзя больше видеть 2. Ван Пельт предполагает, что эсэсовцы перед своим уходом закупорили отверстия ради маскировки, а потом взорвали крематорий.
1 Germar Rudolf. Vorlesungen uber den Holocaust, S. 255.
2 R. J. van Pelt. Pelt-Report.Akten des Verleumdungsprozesses David Irving gegen Penguin Books und Deborah Lipstadt, London 2000.
Студент: Более глупую аргументацию нельзя себе представить. Гораздо проще было настолько основательно разрушить крышу морга, чтобы никто не мог найти никаких отверстий.
Ф. Брукнер: Совершенно верно, тем более что всегда можно выявить отверстия, заделанные бетоном или цементом.
Ортодоксальные историки, со своей стороны, отреагировали на критику ревизионистов двумя публикациями. Первая принадлежала частному американскому исследователю Чарльзу Провану 1, вторая появилась в журнале "Холокост и Джиносайд Стадиз" 2. В своём ответе Ч. Провану К. Маттоньо доказал, что найденные им отверстия - не что иное, как трещины, оставшиеся после взрыва 3, а, возражая авторам статьи в названном журнале, он указал, в частности, на то, что они манипулируют снимками, чтобы обманным путём доказать наличие на крыше "шахт для вбрасывания газа" 4. Аэрофотоснимками манипулировали ещё задолго до этого. Фальсификаторы, хотя и весьма неуклюже, дорисовали чёрные пятна на крышах морга 1, чтобы имитировать эти шахты 5. Я не буду подробней останавливаться на этой теме, потому что, во-первых, у нас мало времени, а во-вторых, никакие манипуляции с аэрофотоснимками и снимками, сделанными с земли, не могут опровергнуть тот факт, что сегодня четырёх отверстий нет и, как показывает исследование потолка, их не было и раньше.
1 Charles Provan. No Holes? No Holocaust? A Study of the Holes in the Roof of Leichenkeller 1 of Krematorium II at Birkenau, Zimmer Printing, Monongaґhela/Pennsylvania 2000.
2 Daniel Keren, James McCarthy und Henry Mazal. "The Ruins of the Gas Chambers: A Forensic Investigation of the Crematoriums at Auschwitz I and Auschwitz-Birkenau", in: Holocaust and Genocide Studies, 9 (1) 2004.
3 Carlo Mattogno. "Keine Lochern, keine Gaskammern", in: Vierteljahresґhefte fur freie Geschichtsforschung 3/2002.
4 Carlo Mattogno. "Die Einfulloffnungen fur Zyklon B", in: Vierteljahresґhefte fur freie Geschichtsforschung 3/2004.
5 John Ball. Air Photo Evidence, Ball Resource Service Ltd., Delta/Kanada 1992, S. 48.
После всего вышесказанного я могу с уверенностью утверждать, что в крематориях II и III не могло быть убийств людей с помощью газа. Отсутствие отверстий для вбрасывания, а также заметных следов цианида на стенах морга это исключает. "Абсолютный центр человеческих страданий" профессора ван Пельта, в котором якобы убили 500 000 человек, был всего лишь обычным крематорием.
О крематориях IV и V я скажу вкратце. На показываемом мною плане вы видите, что эти здания якобы имели по три газовых камеры. На строительных планах эти помещения не обозначены.
Студент: По три камеры на крематорий? Почему не одна, но большая?
Ф. Брукнер: Очевидно, эсэсовцы руководствовались в данном случае принципом: "Чем сложней и неэффективней, тем лучше". Убийство в этих крематориях якобы происходило иначе, нежели в крематориях II и III. Генрик Таубер описывает его следующим образом:
"Все (газовые камеры) имели герметичные двери и зарешеченные изнутри окна, которые снаружи закрывались герметичными ставнями. Эти окошки, до которых мог достать стоявший снаружи человек, использовались для того, чтобы высыпать содержимое банок с Циклоном-Б в обычно битком набитые людьми газовые камеры. Газовые камеры имели высоту около 2 м, на стенках имелись электрические осветительные приборы, но не было вентиляционной системы, поэтому зондеркоманда вынуждена была при вытаскивании трупов надевать противогазы" 1 .
Судентка.: Как? Газовая камера, где использовалась синильная кислота, без вентиляционной системы? Час от часу не легче!
Ф. Брукнер: Официальные историки проглатывают и эту "утку", не моргнув глазом. Францишек Пипер говорит, что эти газовые камеры вентилировали, просто открывая двери 2.
1 Jean-Claude Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, S. 498.
2 D. D. Desjardin. "My Visit to Auschwitz-Birkenau, May 30-31", Interґview mit F. Piper, vho.org/GB/c/DDD/nddausch.html.
По крематориям IV и V есть сравнительно мало "свидетельств об убийствах газом", причём принадлежат они тем же лжецам, которых мы уже знаем по крематориям II и III. Самые известные из них - Генрик Таубер и его румынский единоверец Карл Сигизмунд Бендель. По описанию последного, при каждой операции 1000 евреев были уничтожены. После смерти жертв:
"члены зондеркоманды должны были вытаскивать ещё теплые, окровавленные трупы, но до того, как их сбрасывали в ямы, ими занимались парикмахер и дантист; первый должен был остричь им волосы, а второй - вырвать у них все зубы (...) Через полтора часа вся работа заканчивалась, и новый транспорт проходил через крематорий IV" 1.
Владимир, нам снова требуются ваши математические способности. Подсчитайте, пожалуйста, приблизительно, сколько времени требовалось дантисту на вырывание одного зуба.
Студент: Если исходить из того, что у каждой из одной тысячи жертв не было в среднем двух зубов, дантист должен был вырвать 30 000 зубов. Если вся работа заканчивалась через полтора часа, то на работу дантисту отводилось максимум 5400 секунд. Значит, он вырывал (30 000 : 5400) примерно 5,3 зуба в секунду. Я снимаю шляпу перед столь искусным дантистом!
Ф. Брукнер: И перед столь искусным парикмахером, который за 90 минут состригал волосы с 1000 отравленных синильной кислотой трупов.
Ещё о "бункерах" Бжезинки. Как вы помните, убийства газом с мая 1942 года и до постройки крематориев якобы происходили в двух расположенных вне территории лагеря крестьянских домах в Бжезинке, которые в соответствующей литературе именуются "красный дом" и "белый дом", или "бункер 1" и "бункер 2".
Согласно Ф. Пиперу, первый бункер имел площадь 93,5 кв. м, второй - 105 м2 2. 1 Trial of Josef Kramer and 44 others (The Belsen Trial), S. 132.
2 F. Piper. "Gas Chambers and Crematoria", in: Yisrael Gutmann und M. Berenbaum (Hg.), Anatomy of the Auschwitz Death Camp, Indiana University Press, Bloomington and Indianapolis 1994, S. 178.
Один из этих двух бункеров якобы был снова задействован во время уничтожения венгерских евреев. Но на сделанных именно в это время "союзниками" аэрофотоснимках Бжезинки в той зоне, где, по показаниям свидетелей, находился этот бункер, не видно никакого здания. Если фундамент (мнимого) бункера 2 в Бжезинке ещё можно разглядеть, то от бункера 1 не осталось никаких следов. Строительные планы этих двух домов тоже не сохранились, если они вообще существовали.
Актуальность теме этих бункеров придали события последних лет.
В ноябре 2001 года западная пресса с большим шумом сообщила о том, что итальянский исследователь Марчелло Пеццетти будто бы нашёл бункер 1. Но это был лишь примитивный обман, так как этот крестьянский дом располагался не там, где, по показаниям всех свидетелей, должен был находиться бункер 1, а совсем в другом месте и никогда не был не чем иным, как обыкновенным крестьянским домом 2.
В мае 2002 года Фритьоф Мейер, бывший главный редактор журнала "Шпигель", опубликовал в журнале "Остойропа" статью, в которой он снизил число жертв Освенцима до 511 000, из них убитых в газовых камерах - до 341 000. В этой статье Ф. Мейер частично опирался на аргументы ревизионистов. В крематориях, полагал он, убивали газом лишь немногих людей; массовые убийства происходили, главным образом, в бункерах.
Студент: Может быть, этот Мейер - скрытый ревизионист?
Ф. Брукнер: Этого я не знаю. Вероятно, его статья была лишь отчаянной попыткой спасти то, что ещё можно было спасти в надуманной версии об убийствах газом, поскольку все ясней выявлялась техническая невозможность убийства людей газом в крематориях. Из стен не существующих больше зданий никакой Фред Лейхтер и никакой Гермар Рудольф не могли бы взять пробы штукатурки, чтобы исследовать их на наличие следов цианида, а поскольку нет строительных планов, нельзя проверить, могли ли использоваться эти здания в качестве газовых камер.
1 Le Monde, 20. November 2002.
2 Carlo Mattogno."Die `Entdeckung'des Bunkers 1 von Birkenau:Alte und neue Betrugereien", in: Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 2/2002.
Так что остаются только свидетельские показания. Как и в случае с крематориями, они заведомо терпят крах, поскольку в них указывается время на убийства и вентиляции, которое не могло быть столь непродолжительным. Вот некоторые из них.
Андре Леттиш: "Через небольшой люк унтершарфюрер СС вбрасывал газ. Слышались ужасные крики, но через несколько мгновений наступала полная тишина. Через 25 минут открывались окна и двери, и трупы незамедлительно выбрасывали в ямы, где их сжигали" 1 .
Мильтон Буки: "Примерно через 20 минут после вбрасывания газа дверь открывали и после того, как проходили ещё примерно полчаса, начинали вытаскивать трупы" 2 .
И так далее. В заключение я хотел бы ещё обратить ваше внимание на свидетельство бывшего эсэсовского шофёра Рихарда Бека, которого накануне франкфуртского процесса по делу персонала Освенцима спросили о его работе в лагере, записав в протокол следующее:
"Он [эсэсовец] высыпал содержимое банки в отверстие (...) Когда он снова закрывал дверцу, в помещении раздавались неописуемые вопли (...) Это длилось 8-10 минут. Потом всё стихало. Через короткое время заключённые открывали дверь, и можно было ещё видеть висящий над огромной горой трупов синеватый туман (...) Правда, меня удивляло, что зондеркоманда, задачей которой было вытаскивание трупов, входит в это помещение без противогазов, хотя над трупами ещё висел этот синий туман, который, как я полагаю, был ядовитым" 3 .
1 Andrе Lettich. 34 mois dans les camps de concentration, Tours 1946, S. 28.
2 J. C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, S. 163.
3 Vernehmung des Zeugen Bock, Aktenzeichen 4 Js 444/59, Blatter 6878 ff.
Студент: Зондеркоманда явно была невосприимчива к синильной кислоте.
Ф. Брукнер: И синий туман этот Бек мог видеть только в своих фантазиях, так как синильная кислота совершенно бесцветна. Своё название она получила от синих пятен, которые остаются на стенах помещения, где её использовали.
Студентка: Был ли Рихард Бек осуждён на судебном процессе над персоналом Освенцима?
Ф. Брукнер: Об этом не было и речи, он никогда не сидел на скамье подсудимых. Вероятно, это было платой за данные им показания, что людей убивали газом.
Крематории и сжигание трупов на открытом воздухе 1
1 Эта глава написана на основе книги Гермара Рудольфа Vorlesungen uber der Holocaust, S. 226-231.
Ф. Брукнер: Поскольку в Освенциме, за исключением одной могилы, содержавшей 536 трупов 2, массовых захоронений не обнаружено, можно предположить, что трупы умерших в лагере сжигали. Это относится и к зарегистрированным заключённым, чья смерть была отмечена в "Книгах умерших" и в других документах, так и к якобы убитым в газовых камерах. В этих условиях первостепенное значение приобретает вопрос о пропускной способности крематориев Освенцима-Бжезинки. На этот счёт в свидетельских показаниях есть глупейшие утверждения. Например, Дов Паисикович говорил, будто на сжигание одного трупа уходило всего четыре минуты 3.
2 Gosudarstvenny Archiv Rossiskoj Federatsii, 7021--108--21.
3 Leon Poliakov. Auschwitz, Rene Julliard, Paris 1964, S. 159.
Студентка: Нельзя верить ни одному слову таких свидетелей!
Вы сказали, Фред Лейхтер в ходе своей экспертизы изучал также мощность крематориев. К каким выводам он пришёл?
Ф. Брукнер: Ф. Лейхтер считал, что практически во всех крематориях вместе за день не могли сжигать более 156 трупов. Реальная цифра была гораздо больше. Ф. Лейхтер опирался, в первую очередь, на данные Ивана Лагасе, директора крематория в Калгари, который также выступал на процессе над Э. Цюнделем в качестве эксперта со стороны защиты, заявив, что в его крематории можно сжигать за сутки максимум пять трупов в каждом муфеле 1.
Студент: Вы подозреваете, что Ф. Лейхтер и И. Лагасе умышленно указывали заниженные цифры?
Ф. Брукнер: Ни в коем случае! Просто крематорий Лагасе был крематорием устаревшего типа.
Вопрос о мощности крематориев Освенцима исследовал К. Маттоньо в единственном научном труде на эту тему из имеющихся на сегодняшний день 2. На обновленный и расширенный вариант этой работы я и буду опираться в ходе дальнейшего изложения.
Сначала остановимся на вопросе о длительности сжигания в современных крематориях. В семидесятых годах в Англии группа экспертов провела ряд экспериментов с целью определения минимально возможного времени сжигания одного трупа. Было установлено, что этот минимум (при сжигании трупов взрослых), как правило, равен 63 минутам, хотя в отдельных случаях были зафиксированы и величины в 58-60 минут 3.
5 января 1927 года немецкий инженер и специалист по крематориям Рихард Кесслер обследовал ряд крематориев, которые работали в оптимальных условиях. Среднее время сжигания составляло 1 час 26 минут, на самую быструю кремацию требовался один час 4.
1 Barbara Kulaszka. S. 267.
2 Carlo Mattogno. "The Crematoria Ovens of Auschwitz and Birkenau" in: Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust, S. 373--412.
3 "Factors which affect the process of cremation", in: Annual Cremation Conference Report, Cremation Society of Great Britain, 1975, S. 81.
4 Richard Kessler. "Rationale Warmewirtschaft in den Krematorien nach Massgabe der Versuche im Dessauer Krematorium", in: Die Warmewirtschaft, 9/1927, S. 150 ff.
Студент: Какой вид топлива при этом использовался?
Ф. Брукнер: Кокс. Через две недели Р. Кесслер повторил свой эксперимент, используя жидкое топливо, и в результате среднее время уменьшилось до 1 часа 12 минут. Подчеркиваю, что печи Освенцима I и Бжезинки работали на коксе.
Студентка: Так что время, которое называли свидетели из числа узников Освенцима, можно отнести к области фантазий?
Ф. Брукнер: Вот именно. В Освенциме удалось значительно уменьшить время сожжения, определённое инженером Р. Кесслером, потому что там для ускорения процесса второй труп клали в муфель, когда первый ещё не совсем сгорел. В гражданских крематориях это всегда было запрещено и запрещено до сих пор.
Благодаря сохранившейся необыкновенно подробной документации об Освенциме мы точно знаем, как долго работал каждый из крематориев. Деньги, выделенные на крематории IV и V, как оказалось, были потрачены впустую: они были построены из низкосортного материала и быстро вышли из строя. Посмотрите на таблицу, которая даёт обзор важнейших пунктов этого вопроса:
Крематории II и III Крематории IV и V
Потребление кокса каждым муфелем 22 кг 16 кг
Время сожжения одного трупа 1 час 1 час
Число муфелей 30 16
Макс. время работы в день 20 часов 20 часов
Макс. число кремаций в день 600 320
Общее число рабочих дней 887 276
Макс. Общая пропускная способность 532 000 трупов 88 320 трупов
Студент: А сколько муфелей имел крематорий базового лагеря и сколько всего трупов было сожжено в нём?
Ф. Брукнер: Крематорий I имел две трёхмуфельных печи. Число рабочих дней неизвестно, так как документация в данном случае сохранилась не полностью.
Студент: Итак, даже без учёта этого крематория, в печах Освенцима могли сжечь более 620 000 трупов?
Ф. Брукнер: Теоретически да. Но из документов можно установить, что часто бывали аварии, требовавшие ремонта, таким образом мощность установок соответственно уменьшалась.
Студентка: И всё же, для чего понадобились сразу пять крематориев столь высокой мощности? Создается впечатление, что были запланированы массовые убийства, пусть не миллионов, но сотен тысяч.
Ф. Брукнер: Не торопитесь с выводами. Для Бжезинки первоначально был запланирован лишь один крематорий, будущий крематорий II, и то лишь взамен крематория I, который намеревались закрыть (и в июле 1943 года закрыли). Решение о строительстве трёх других крематориев было принято только летом 1942 года, т.е. в тот момент, когда массовые убийства, согласно официальной версии истории, давно уже шли полным ходом как в Освенциме, так и в других лагерях.
Причиной того, что была запланирована постройка ещё трёх крематориев, стала разразившаяся тогда эпидемия сыпного тифа. При посещении Освенцима 17-18 июля 1942 года Г. Гиммлер приказал расширить лагерный комплекс в расчёте на 200 000 заключённых 1. Можно себе представить, сколько жертв унесла бы в этом случае повторная вспышка эпидемии.
Студент: Да, это выглядит вполне логично.
Ф. Брукнер: Чтобы определить, сколько трупов было действительно сожжено, недостаточно знать только мощность крематориев, поскольку это ещё ничего не говорит о фактической степени загрузки. Более показательны в этом случае данные о поставках кокса в крематории Бжезинки. Эта документация за период с февраля 1942 по октябрь 1943 года сохранилась полностью. Поставки составили в общей сложности 1 032,5 тонны 2.
1 Brief Karl Bischofs, des Leiters der Zentralbauleitung, Gosudarstvenny Archiv Rossiskoj Federatsii, 7021-108-32, S. 37, 41.
2 Staatliches Auschwitz-Museum, D-AUI-4, Segregator 22, 22a.
Если исходить из среднего расхода кокса 20 кг на один труп, получается, что такое количество кокса позволяло сжечь 51 625 трупов. Это число приблизительно соответствует числу умерших заключённых за 21 месяц. Какие выводы из этого следуют?
Студент: Что эсэсовцы планировали сжигание трупов только зарегистрированных умерших заключённых и не собирались сжигать незарегистрированных, убитых газом.
Ф. Брукнер: Кто-нибудь может дать иное объяснение? Нет? Его и в самом деле нет.
Другой, столь же важный фактор - прочность огнеупорной каменной кладки печей. Фирма "Топф", которая строила печи Бжезинки, указывала срок службы этой каменной кладки в 3 000 кремаций, что было на 50% выше обычной тогда величины. Самое позднее после 3 000 кремаций каменную кладку необходимо было обновить, что было равнозначно дорогому и сложному ремонту всего крематория. В богатейшей документации строительного управления, куда поступали отдельные заказы чуть не на каждый винтик, нет никаких указаний на проведение подобных обширных работ. Какой вывод сделал бы из этого математик, а, Владимир?
Студент: Что теоретически возможное максимальное число не могло превышать (46 муфелей х 3 000 трупов =) 138 000 кремаций.
Ф. Брукнер: Кто-нибудь из вас помнит, какое число умерших заключённых согласно документам указывал К. Маттоньо?
Студент: 135 600.
Ф. Брукнер: Взаимосвязь ясна?
Студентка: Вы забыли ещё крематорий I.
Ф. Брукнер: Его строила другая фирма. Если исходить из того, что максимальная прочность каменной кладки его печей также равнялась 3 000 кремаций на муфель, получается теоретический максимум в 18 000 кремаций. Так что все пять крематориев вместе не могли сжечь более 156 000 трупов, а жертвы гипотетических массовых убийств газом они сжигать не могли.
Студент: Минутку, всё не так просто. Надо учесть ещё возможность сжигания трупов на открытом воздухе.
Ф. Брукнер: Можно с абсолютной уверенностью утверждать, что это имело место. Крематорий I имел максимальную пропускную способность 120 трупов в день, а во время большой эпидемии сыпного тифа летом и осенью 1942 года в день умирали до 500 человек. Их трупы сначала хоронили в общих могилах, но из-за высокого уровня грунтовых вод в Бжезинке 1 это увеличивало опасность эпидемии, поэтому позже трупы стали выкапывать и сжигать, частично в крематориях Бжезинки, частично на кострах на открытом воздухе.
1 Michael Gartner, Werner Rademacher. "Grundwasser im Gelande des KGL Birkenau", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 1/1998.
Студент: Но вы же сказали, что на аэрофотоснимках не видно открытого огня?
Ф. Брукнер: Эти снимки относятся только к периоду, начиная с мая 1944 года. Один из них был сделан 31 мая 1944 г. На нем виден Биркенау. Ничего из того, что описывают свидетели, на нём распознать нельзя: никаких огромных ям, никаких больших огней, никакого дымообразования.
Студент: Поскольку аэрофотосъемку начали только в мае 1944 года, мы не можем быть уверены, что до этого времени сотни тысяч трупов не сжигали на открытом воздухе.
Ф. Брукнер: Во-первых, период с мая по июль 1944 года - это именно то время, за которое якобы было убито наибольшее число людей и к которому относится наибольшее число свидетельских показаний. Если все эти показания - ложь, я не вижу оснований верить свидетельствам, относящимся к более ранним периодам. Во-вторых, на открытом воздухе трупы невозможно сжечь полностью, как в крематории. После постройки крематориев в Бжезинке их сразу же использовали бы на полную мощность, вместо того чтобы в массовом порядке сжигать трупы на кострах или в ямах. Как мы видели, крематории в 1943 году были не вполне загружены. Сжигая трупы умерших зарегистрированных заключённых, они могли бы сжечь гораздо больше, если бы поставлялся необходимый для этого дополнительный кокс. Но этого не было.
Позвольте мне закончить эту тему указанием на документ, датированный 28 июня 1943 года, который постоянно приводится ортодоксальными историками в качестве доказательства огромной мощности крематориев. В нём общая пропускная способность пяти крематориев Освенцима I и Бжезинки определена в 4 576 трупов в день 1. Что вы об этом скажете?
Студентка: Эта мощность более чем в четыре раза превышает действительную. По-видимому, данный документ - фальшивка.
Ф. Брукнер: Такое же мнение высказал в одной статье немецкий инженер Манфред Гернер 2. К. Маттоньо считает, что документ, вероятно, подлинный, но составлен некомпетентным человеком 3. Впрочем, вопрос о его подлинности не особенно важен.
Студент: Как так? Он не может быть неважным - это же ключевой документ.
Ф. Брукнер: Предположим, вы найдёте документ, в котором говорится, что "фольксваген-жук" может развивать максимальную скорость 800 км в час. Как вы на это отреагируете?
Студент: Я посмеюсь.
Ф. Брукнер: Смеяться может каждый, но как вы опровергнете содержание этого документа?
Студент: Техническими данными самого автомобиля "фольксваген-жук".
Ф. Брукнер: Так же и обсуждаемый в данном случае документ можно опровергнуть с помощью технических данных самих крематориев.
1 Государственный архив РФ, 502-1-314, с. 14а.
2 Manfred Gerner. "Schlusseldokument ist Falschung", in: Vierteljahreshefґte fur freie Geschichtsforschung, 2/1998.
3 Carlo Mattogno. "Schlusseldokument - eine alternative Interpretation", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2000.
Очевидцы
Ф. Брукнер: Дамы и господа! После всего вышесказанного, собственно, нет необходимости подробно останавливаться на "признаниях преступников" и "показаниях свидетелей", с помощью которых ортодоксальные историки пытаются доказать, будто в Освенциме совершались массовые убийства. С рядом свидетельских показаний мы уже познакомились. Но я хотел бы ещё немного задержаться на этом вопросе, чтобы со всей ясностью продемонстрировать вам качество этих показаний, на которых основывается выдвигаемое против всего немецкого народа страшное обвинение в геноциде в промышленных размерах.
Первый систематический список и оценку важнейших свидетельских показаний об убийствах людей газом в Освенциме дал швейцарский ревизионист Юрген Граф, котоґрый исследовал тридцать показаний ключевых свидетелей 1.
1 Jurgen Graf. Auschwitz: Tatergestandnisse und Augenzeugen des Holoґcaust, Verlag Neue Visionen, Wurenlos/Schweiz 1994.
Анализируя эти показания, он указал на то, что они, хотя и противоречат друг другу по многим пунктам, содержат рассказы об одних и тех же технически невозможных вещах, таких как:
- вбрасывание гранулятов Циклона-Б через несуществующие отверстия в потолке "газовых камер";
- смерть жертв "сразу же" или "через несколько мгновений" после вбрасывания Циклона-Б;
- неправдоподобно короткое время вентиляции газоґвых камер;
- невероятно большое число стиснутых на одном квадратном метре узников газовой камеры (Рудольф Врба говорил о 14-ти, Перри Брод - о 19-ти и т.д.);
- неправдоподобно короткое время сжигания трупов (некоторые свидетели показывали, что в одном муфеле за 20 минут сжигали три трупа);
- вычерпывание уголовниками стекавшего в ямы при сжигании трупов человеческого жира с последующим выґливанием его на трупы в качестве дополнительного топлиґва (к этой тошнотворной бессмыслице мы еще вернемся в связи с показаниями свидетелей Таубера и Мюллера).
Эти примеры можно продолжать дальше. Поскольку следует исходить из того, что законы природы распространяются и на территорию Освенцима, должно быть какое-то логическое объяснение тому, что многие свидетели рассказывали о столь невозможных вещах. Какое именно?
Студентка: Свидетели сговорились между собой.
Студент: Или один свидетель списывал у другого уже описанное им ранее в статье или книге.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Кроме того, следует помнить, что чаще всего цитируемые в литературе о Холокосте свидетели большей частью давали свои показания на судебных процессах. За отсутствием вещественных и документальных доказательств, эти свидетельские показания - а к ним следует отнести и признания преступников, так как преступники тоже свидетели - были альфой и омегой официальной картины Освенцима.
В этих условиях естественно предположить, что многих свидетелей предварительно инструктировали, что они должны говорить. Это относится и к обвиняемым, которых, кого грубой силой, кого угрозами, кого обещаниями снисходительности, побуждали, вопреки истине, оговаривать самих себя или своих бывших коллег.
Наглядный пример - процесс над инженерами строившей крематории эрфуртской фирмы "Топф и сыновья", которые были в марте 1946 года арестованы советскими властями по обвинению в пособничестве массовым убийствам на основании того, что они планировали, строили и монтировали крематории Освенцима-Бжезинки. Это были главный инженер фирмы и начальник отдела строительства крематориев Фриц Зандер, главный инженер по строительству крематориев Курт Прюфер, главный инженер по вентиляционным установкам Карл Шульце и начальник производства фирмы Густав Браун. Эти четверо после ареста были подвергнуты обстоятельным допросам. Семидесятилетний Ф. Зандер умер уже через три недели, а остальные трое были доставлены в Москву и в апреле 1948 года осуждены на 25 лет принудительных работ каждый. К. Прюфер умер в 1952 году в ГУЛАГе, а К. Шульце и Г. Браун были освобождены в 1956 году по амнистии.
Студентка: Вы считаете этих людей невиновными?
Ф. Брукнер: Абсолютно. В строительстве крематориев вообще нет ничего криминального, иначе можно было бы отдать под суд любого строителя крематориев в любом большом городе. Если бы в Бжезинке не строили крематории, трупы умерших в лагере заключённых пришлось бы зарывать, а из-за высокого уровня грунтовых вод это способствовало бы распространению эпидемий, и число жертв этого лагеря выросло бы ещё больше.
Если вы прочтёте протоколы допросов этих инженеров 1, то сразу поймёте, что они давали показания не добровольно. Они употребляли, например, выражения из языка победителей, говоря (в 1946 году!) о "гитлеровской Германии" или "фашистской Германии", о "войне, которую Германия вела против стран Европы" и о "невинных людях, коґторых немцы замучивали до смерти". Их признания были написаны в униженном тоне, хорошо знакомом нам по московским показательным процессам. Очень поучительны их показания о газовых камерах.
5 марта 1946 года К. Прюфер так описывал своё посещение Освенцима весной 1943 года:
"Да, я видел одну газовую камеру снаружи. Шёл деревянный барак, от него было сообщение с газкамерой, с газкамеры было сообщение с крематорием".
Ваши комментарии?
Студент: Согласно этому описанию, газовая камера не могла находиться внутри крематория. Может быть, К. Прюфер имел в виду один из двух бункеров?
1 Архив ФСБ РФ, Москва, N 19262. - Jurgen Graf, "Anatomie der sowjetischen Befragung der Topf-Ingenieure", Vierteljahreshefte fur freie Geґschichtsforschung 1/2003.
Ф. Брукнер: Эти бункеры, если они были, находились в 500-900 м от крематориев Бжезинки. Какое "сообщение" могло быть между ними и одним из крематориев? К тому же эти бункеры в 1943 году, согласно данным официальной истории, не работали.
Другой обвиняемый по этому делу, К. Шульце, который также посещал Освенцим в 1943 году, тоже говорил, что "газовая камера" располагалась вне крематориев. Она была "30 м в длину, 6 м в ширину, 2,6 м в высоту и имела четыре квадратных отверстия в потолке". Кстати, по показаниям К. Шульце, размеры этих отверстий были 25 х 25 см, в то время как ключевой свидетель М. Кула называл цифру 70 х 70 см.
Студентка: Опять эти отверстия!
Ф. Брукнер: То, что без них убийство людей газом Циклон-Б невозможно, было ясно каждому, кто знаком со свойствами этого пестицида.
Два года спустя, в марте 1948 года, Прюфер во время одного допроса в Москве довольно подробно описывал крематории Бжезинки как оснащённые газовыми камерами места убийства. Его описание процесса уничтожения соответствовало стандартным свидетельским показаниям; упомянул он и об убийствах газом в базовом лагере Освенцим
I. Чем, по вашему мнению, это объясняется?
студент: Тем, что за истекшее время ему преподали дополнительные уроки новейшей истории.
Ф. Брукнер: Остроумная формулировка! В период с марта 1946 по март 1948 года картина описания Освенцима, ещё расплывчатая в первое время после окончания войны, стала обретать всё более чёткие контуры. Польские власти провели за это время процессы над Рудольфом Гёссом и рядом других членов лагерного персонала и, конечно, не замедлили поделиться со своими советскими друзьями полученными при этом "познаниями по новейшей истории", а те могли заставить К. Прюфера делать нужные показания для протокола. Студентка: Вы думаете, этих инженеров пытали?
Ф. Брукнер: Я полагаю, этого не требовалось. Изоляция в тяжёлых условиях, обещание смягчения приговора в случае признания своей вины могли быть достаточными условиями, чтобы трое инженеров дали нужные показания. Этот пример наглядно показывает, что историческая ценность подобных признаний равна нулю.
Некоторые свидетели, на первый взгляд подтверждающие официальную версию об Освенциме, всё-таки пишут вещи, которые одновременно её опровергают. Так, например, немецкая еврейка Ева Шлосс пишет, что в июне 1944 года в Освенцим прибыли "тысячи евреев из Венгрии", которых использовали на изнурительных работах на огромном складе. Она не упоминает ни единого слова о массовом уничтожении венгерских евреев, хотя между маем и июлем 1944 года сотни тысяч венгерских евреев якобы были убиты в газовых камерах Освенцима-Бжезинки. Об эвакуации из лагеря она пишет:
"Наши ряды редели. Раз в два дня эсэсовцы уводили 30- 40 женщин из нашего барака, чтобы отправить их на Запад, внутрь Германии. Опасность попасть в одну из этих групп возрастала изо дня в день. Каждый раз, когда приходили эсэсовцы, я опускала голову и молилась" 1 .
1 Eva Schloss, Evas Geschichte, Wilhelm Heyne Verlag, 1991, S. 117.
Студент: Ничего себе! Ева молилась о том, чтобы остаться в Освенциме - на этой величайшей человеческой бойне всех времён!
Ф. Брукнер: Она была не единственной представительницей своего народа, предпочитавшей "лагерь уничтожеґния" эвакуации. Французский еврей, врач и узник Освенёцима Марк Клейн, рассказывает:
"Эвакуация всегда была неприятной угрозой, так как в результате одним ударом терялись все материальные преимущества, большие и малые, которые удалось за долгое время приобрести в лагере. Это было путешествие в неизвестность, сочетавшееся с тяготами пути и трудностями нового окружения в другом лагере. Правда, по крайней мере для евреев, которым постоянно грозила массовая смерть в газовых камерах, эвакуация часто была спасительным выходом (...) Однажды отправился транспорт в Нацвейлер/Штрутхоф. Для меня было большим соблазном объявиться, так как это было бы возвращением в родной Эльзас. Но я узнал из надёжного источника, что это, вероятно, группа смертников, и поэтому отказался от мысли примкнуть к ней" 1 .
Эти строки стоят целых томов!
1 Marc Klein. "Observations et Reflexions sur les camps de concentration nazis", in: Etudes germaniques, Nr. 3, Caen 1948, S. 31.
Студент: Но М. Клейн пишет, что евреям всегда угрожала массовая смерть в газовых камерах.
Ф. Брукнер: Если это было так, то почему он остался в Освенциме?
Теперь я хотел бы заняться показаниями пятерых ключевых свидетелей по Освенциму. Двое из них, Рудольф Гёсс и врач СС проф. Иоганн Пауль Кремер, представляют "сторону преступников", остальные трое - Генрик Таубер, Филип Мюллер и Рудольф Врба - бывшие узники Освенцима.
Начнём с Рудольфа Гёсса. Он до сих пор считается главным свидетелем Холокоста. Рауль Хильберг в своей классической работе о Холокосте 26 раз цитирует в качестве источника признание, сделанное им в английском плену 2, и "Записки", написанные им в краковской тюрьме.
2 Nurnberger Dokument 3868-PS.
Вот краткий отрывок из признания Р. Гёсса:
"Я был комендантом Освенцима до 1 декабря 1943 года и считаю, что как минимум 2 500 000 жертв были убиты там газом и сожжены; ещё как минимум миллион людей умерли там от голода и болезней, так что общее число составляет примерно 3 000 000 (...) Массовые казни с помощью газа начались летом 1941 года и продолжались до осени 1944 года (...) В июне 1941 года я получил приказ создать в Освенциме оборудование для уничтожения. К тому времени в Генерал-губернаторстве были ещё три лагеря уничтожения: Белжец, Треблинка и Волжек".
Что вам показалось странным в этом описании?
Студент: р. Гёсс говорит о трёх миллионах убитых и умерших от голода и болезней в Освенциме уже на 1 декабря 1943 года, а согласно Ф. Пиперу, официальному историку из музея Освенцима, общее число людей, попавших в Освенцим, достигало лишь 1,3 миллиона.
Ф. Брукнер: И это число, как мы уже видели, завышено. Что ещё?
Студентка: А где находился лагерь Волжек?
Ф. Брукнер: Нигде, такого лагеря никогда не было. Ортодоксальные историки притягивали за волосы самые невероятные объяснения того, что это за "Волжек". Одни считали, что имелся в виду Белжец, хотя Гесс назвал Белжец и "Волжек" в одном предложении; другие полагали, что это Собибур, хотя два эти названия фонетически несходны. Что ещё?
Студент: Треблинки и Белжеца летом 1941 года ещё не существовало.
Ф. Брукнер: Правильно. Треблинку открыли в июле 1942 года, Белжец - в марте 1942 года. Чтобы отвлечь внимание от этого очевидного анахронизма, Ж.-К. Прессак предположил, что Р. Гёсс просто ошибся в дате и приказ об уничтожении был в действительности получен летом 1942 года. Что вы думаете по этому поводу?
Студент: Это невозможно по той причине, что массовые убийства как в самом Освенциме, так и в ряде других "лагерей уничтожения" якобы начались задолго до лета 1942 года. А без приказа об уничтожении не могло быть никаких лагерей уничтожения.
Ф. Брукнер: Вот именно. Как ни крути, признание Р. Гёсса не годится в качестве доказательства Холокоста.
При каких обстоятельствах первый комендант Освенцима дал свои показания, описал английский автор Ричард Батлер в своей вышедшей в 1986 году книге "Легионы смерти". Р. Гёсс после окончания войны ушёл в подполье и скрывался под именем Франца Ланга на одном хуторе в Шлезвиг-Гольштейне. В марте 1946 года английский отряд под командой сержанта Бернарда Кларка, еврея, неожиданно ворвался к его жене и, угрожая выдать её русским, заставил её указать место пребывания супруга. 11 марта Р. Гёсса схватили. Р. Батлер описывает это так:
"Пленника вытащили из постели и сорвали с него пижаму. Потом его голым бросили на лавку, и Кларк слышал его непрерывные крики и стоны. Наконец присутствовавший при этом врач заставил командира прекратить избиение Гёсса: "Отзовите своих людей, если не хотите получить труп".
На Гёсса набросили одеяло и затащили его в машину Кларка, где сержант вылил ему в глотку фляжку виски. Гёсс закрыл глаза. Кларк поднёс свою резиновую дубинку к глазам Гёсса и крикнул ему по-немецки: "Открой свои свинячьи глаза, ты, свинья!" (...) Это длилось три дня, пока Гёсс не дал связные показания. Зато потом он говорил непрерывно" 1.
1 Richard Butler. Legions of Death,Arrows Book Ltd., London 1986, S. 236 ff. 2 Staatliches Museum Auschwitz (Hg.), Auschwitz in den Augen der SS.
После того, как англичане представили Р. Гёсса в Нюрнберге в качестве свидетеля, они выдали его полякам, которые, прежде чем казнить его 16 апреля 1947 года, заставили написать "Записки", которые изобилуют описаниями технически невозможных вещей. О некоторых из них мы уже говорили в связи с мнимыми убийствами газом в крематориях II и III. Р. Гёсс писал, в частности, будто в Освенциме пытались избавляться от трупов при помощи взрывов.
Студент: Это привело бы к тому, что руки и ноги мертвецов висели бы на окружающих деревьях. Может быть, Р. Гёсс умышленно вставлял такие невозможные эпизоды в свои "Записки", чтобы намекнуть, что он писал их не добровольно?
Ф. Брукнер: Вполне возможно, но этого мы никогда не узнаем.
Следующий свидетель - врач д-р Иоганнес Пауль Кремер. Он был доцентом медицины университета в Мюнстере, с 30 августа по 18 ноября 1942 года замещал заболевшего лагерного врача Освенцима и вёл на протяжении этого времени дневник, который постоянно цитируется в связи с доказательствами убийств в газовых камерах. 2 сентября 1942 года он доверил своему дневнику следующее:
"Впервые в три часа ночи присутствовал на лагерном дворе при специальной акции. По сравнению с этим Дантов ад кажется мне почти что комедией. Не зря Освенцим называют лагерем уничтожения!"
Студент: Вот оно, наконец! Лагерь уничтожения!
Ф. Брукнер: Вот ещё два отрывка из этого дневника:
12 октября: "Вторая прививка против тифа; после этого вечером сильная общая реакция (лихорадка). Несмотря на это, ночью опять присутствовал при специальной акции (1 600 человек из Голландии). Ужасные сцены перед последним бункером! Это была десятая специальная акция".
18 октября: "В промозглую погоду сегодня, воскресным утром, присутствовал при одиннадцатой специальной акции (голландцы). Страшные сцены с тремя женщинами, которые нагишом молили оставить их в живых".
Студент: Не может быть сомнений в смысле этой цитаты! Как ревизионисты объясняют эти просто смертельные для них места? Может быть, этот дневник - подделка? А что говорил после войны сам Кремер об этих записях?
Ф. Брукнер: Ни один ревизионист не сомневается в подлинности этого дневника. Теперь о д-р Кремере. В 1947 году он вместе со многими другими некогда служившими в Освенциме эсэсовцами предстал перед судом и подтвердил, что эти записи относятся к массовым убийствам в газовых камерах. Он был приговорён к смерти, но затем помилован и в 1956 году освобождён. На Франкфуртском процессе над персоналом Освенцима он опять предстал перед судом и снова подтвердил факт этих убийств. За содействие в убийствах он получил четыре года тюрьмы, но ему зачли срок, который он уже к тому времени отсидел в Польше.
Студент: Перед лицом этих голых фактов приходится исходить из того, что убийства газом в бункерах действительно имели место. Как вы сами сказали, это нельзя опровергнуть при помощи технических доводов, поскольку этих домов больше нет, и не существует их строительных планов. Так что в истории о газовых камерах выкристаллизовывается твёрдое зерно истины.
Ф. Брукнер: Ваша аргументация вполне логична. Но не кажется ли вам странным, что университетского професґсора, которому тогда, кстати, было уже 59 лет, послали всеґго на десять недель в Освенцим в качестве временного поґмощника при геноциде, а потом позволили ему вернуться в свой университет, чтобы он там после третьей кружки пива выбалтывал коллегам и студентам, какие дела в Освенциме он помогал проворачивать?
Студент: Конечно, это немного странно, но намёки достаточно ясные, и д-р Кремер на обоих процессах подтвердил, что присутствовал при убийствах в газовых камерах. Возможно, в коммунистической Польше ему угрожали пытками в случае отрицания этого. Но не будете же вы утверждать, что в демократической ФРГ пытали восьмидесятилетнего старика?
Ф. Брукнер: А я этого и не утверждаю. Но, чтобы правильно понять его дневник, надо представить себе обстановку, в которой они возникли. И заслуга Роберта Фориссона в том, что он истолковал эти записи в связи с тогдашней убийственной эпидемией сыпного тифа 1.
1 Robert Faurisson. Memoire en defense contre ceux qui m'accusent de falsiґfier l'histoire, La Vieille Taupe, Paris 1980, S. 13-64, 105-148.
С 15 по 31 августа эпидемия унесла 5 700 жизней. 1 сентября умерли 367 заключённых, 2 сентября (это дата первой записи в дневнике) - 431 человек. В этих условиях Освенцим действительно был, как писал д-р Кремер, "лагерем уничтожения", только людей убивали микробы сыпного тифа, а не Циклон-Б.
Студентка: Продолжали ли прибывать в Освенцим во время эпидемии составы с людьми?
Ф. Брукнер: Да, но большая часть новоприбывших умирала через самое короткое время.
Студент: Это называется убийством по неосторожности.
Ф. Брукнер: Так погибли тысячи и тысячи людей. Но вернемся к д-р Кремеру. Во втором из трех процитированных отрывков он говорит о "последнем бункере". Если бы он имел в виду один из двух крестьянских домов, которые, согласно свидетельским показаниям, отстояли друг от друга на несколько сотен метров, то говорил бы о "первом" или "втором" бункере, но не о "последнем". Р. Фориссон указывает на то, что на юго-восточной стороне Освенцима I находились одиннадцать отдельных зданий, последнее из которых использовалось как тюрьма.
Это выглядит странным и нелогичным, но часто бывало так, что приговорённых к смерти заключенных казнили не на их родине, а отправляли в лагерь, там отделяли от остальных прибывших и расстреливали. Р. Фориссон соответственно выдвинул гипотезу, что три женщины, которые умоляли сохранить им жизнь, были расстреляны перед этим бункером.
Но есть и другая, менее страшная возможность, на которую указывает К. Маттоньо в своей книге о "специальном обращении" в Освенциме, и хочется надеяться, что его догадка правильна 1.
1 Carlo Mattogno. Sonderbehandlung in Auschwitz, S. 87--101.
Из документов известно, что прибывших ночным транспортом утром запирали перед их приёмом в лагерь. "Последним бункером" могло быть здание, в которое помещали вновь прибывших.
Студент: Но д-р Кремер говорил об "ужасной" сцене с тремя еврейками, которые молили оставить им жизнь явно потому, что понимали, что их хотят убить.
Ф. Брукнер: А д-р Кремер писал, что их убили?
Студентка: Нет.
Ф. Брукнер: Лагерь Освенцим уже тогда пользовался жуткой репутацией, которая была вполне оправдана в связи с катастрофически высоким уровнем смертности в нём. Кроме того, движение Сопротивления уже тогда регулярно распространяло ужасные истории о массовых убийствах с помощью "пневматических молотов", в "электрических ваннах" и т.д. Среди заключённых, работавших в рудниках Верхней Силезии, ходили слухи, будто депортация в Освенцим означает "немедленную и ужасную смерть" 1. Не удивительно, что многие вновь прибывшие были убеждены, что пробил их последний час, особенно если их на ночь запирали в каком-то помещении.
1 Stephane Courtois, Adam Raisky. Qui savoit quoi? L'extermination des juifs 1941--1945, Editions de la Decouverte, Paris 1987, S. 202.
Студент: Что же тогда имелось в виду под "специальной акцией"?
Ф. Брукнер: Очевидно, процедура принятия голландских евреев в лагерь.
Теперь о двух процессах. На первом, который проходил в Польше, Кремер, как уже говорилось, был приговорён к смерти, но потом помилован и через десять лет освобождён. Что могло быть причиной столь необычной мягкости поляков?
Студент: Вероятно, поляки заключили сделку с Кремером и обещали ему помилование, если он истолкует на суде свои дневниковые записи как надо.
Ф. Брукнер: Доказать этого нельзя, но это вполне вероятно. А что могло подвигнуть д-р Кремера на Франкфуртском процессе вторично подтвердить факт убийств в газовых камерах?
Студентка: И здесь можно предположить сделку. М. Кремера заверили, что его приговорят к заключению с учётом срока, уже отбытого им в Польше, если он будет говорить то же, что и обвинители.
Ф. Брукнер: Полагаю, так оно и было. Восьмидесятилетнему старику вряд ли бы понравилась перспектива провести последние годы жизни за решёткой.
Студент: Всё это недоказанные гипотезы!
Ф. Брукнер: Но зато логичные! На процессах против т.н. "нацистских преступников" в ФРГ, кстати, полностью признавшие свою вину обвиняемые, как правило, отделывались мягким приговором. Завтра я расскажу вам ещё о нескольких таких случаях.
Теперь о свидетельских показаниях бывших узников Освенцима. Первый свидетель, показания которого мы рассмотрим подробнейшим образом, - польский еврей, сапожник Генрик Таубер. Как вы помните, это один из трёх членов зондеркоманды, которые вскоре после освобождения лагеря давали показания польско-советской комиссии; он также выступал как свидетель на процессе над Р Гёссом. Ж.-К. Прессак, который считает Г. Таубера свидетелем, "которому можно верить на 95%", полностью перепечатывает его показания на процессе над Р. Гёссом 1. А Роберт Ян ван Пельт восхваляет его в таких словах:
"Мы считаем, что они (показания Таубера) обладают наивысшей доказательной силой и не только благодаря их внутренней цельности (...) Показания Таубера были очень подробны, не содержали никаких противоречий и неправдоподобных утверждений. Отрицателям Холокоста не удалось дискредитировать его как свидетеля" 2.
1 J.-C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, S. 489 ff.
2 Robert Jan van Pelt. The case for Auschwitz, Indiana Press, Bloomington 2002, S. 193, 204.
Этот свидетель, которому "можно верить на 95%" и показания которого "не содержали никаких противоречий и неправдоподобных утверждений", уверял, в частности, будто члены зондеркоманды запихивали в один муфель до восьми трупов, чтобы из труб вырывалось особенно большое пламя и лётчики "союзников" обратили внимание на происходящее в Освенциме.
Студент: А каковы были размеры муфелей?
Ф. Брукнер: Их дверцы имели размер 60 х 60 см, причём нижние 10 см не использовались, потому что там находились ролики, на которых носилки вкатывались в печь. К тому же дверцы имели наверху полуциркульную арку, которая приделывалась на высоте 30 см. Труп средней величины имеет высоту примерно 20 см. Два трупа, уложенных друг на друга, - это уже 40 см в высоту, их лишь с трудом удалось бы запихнуть в печь, а восемь уложенных друг на друга трупов имели бы высоту 1,6 м.
Кроме того, обращаю ваше внимание на то, что из труб крематориев вообще не вырывается пламя 1. Так что, по крайней мере, в двух аспектах история Г. Таубера - скверный анекдот.
1 Carlo Mattogno. "Flammen und Rauch aus Krematoriumskaminen", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 3 und 4/2003.
Г. Таубер повторял и уже известные нам по Треблинке сказки о трупах, которые горят сами по себе:
"Во время сжигания таких (не истощенных) тел мы использовали кокс только для зажигания огня в печи, так как жирные тела вследствие высвобождения жира горели сами по себе. Иногда при недостатке кокса мы подкладывали в зольники под муфелями солому и дрова (...) Когда жирные тела начинали гореть первыми, огонь охватывал и другие трупы (...) Позже, когда переходили к сжиганию других трупов, печи благодаря образовавшемуся при сжигании тел жару горели сами собой. Таким образом была, в общем, решена проблема разжигания печей при сожжении жирных трупов".
Студент: Десятки тысяч потребляющих энергию крематориев на всех пяти континентах свидетельствуют о том, что трупы не горят сами по себе, какими бы жирными они ни были. Человек примерно на 65% состоит из воды.
Ф. Брукнер: Ещё одна цитата из Г. Таубера:
"В другой раз эсэсовцы сбросили одного заключённого, который работал недостаточно быстро, в яму около крематория V, наполненную кипящим человеческим жиром. В это время (летом 1944 года) трупы сжигали на открытом воздухе в ямах, из которых жир стекал в отдельные вырытые в земле резервуары. Этот жир выливали на трупы, чтобы ускорить сожжение".
Что думаете об этом вы, Владимир, как человек, сведущий в естественных науках?
Студент: Я думаю, что у этого Г. Таубера явно были не все дома. При всяком сжигании трупа жир естественным образом сгорает первым, так как температура воспламенения животных жиров, идентичных жиру человеческого тела, - около 184оС. Как мог жир стекать в резервуары? Если бы он даже в них стекал, то загорался бы от первой же искры.
Ф. Брукнер: Вот вам свидетель Г. Таубер, "которому можно верить на 95%" и который "не допускал никаких неправдоподобных утверждений".
Студентка: Что, Ж.-К. Прессак и Р. ван Пельт считали своих читателей полными идиотами?
Ф. Брукнер: То, что Ж.-К. Прессак целиком перепечатывал такие нелепые свидетельства, вызывает подозрение, что он, несмотря на свой разрыв с Р. Фориссоном, остался ревизионистом и пытался дискредитировать официальную картину описания Освенцима более тонкими методами. С Р. ван Пельтом дело обстоит иначе. Этот человек - просто шарлатан, который полагается на то, что никто не проверит написанное Г. Таубером. В этом он глубоко заблуждается.
В классической работе Рауля Хильберга "Уничтожение европейских евреев" Г. Таубер не упоминается, так как Хильберг не знал его показания. Они были опубликованы Ж.-К. Прессаком лишь через четыре года после выхода в свет второго издания книги Хильберга и извлечены тем самым из забвения. Любимый свидетель Р. Хильберга - словацкий еврей Филип Мюллер, другой член зондеркоманды, "воспоминания" которого "Специальное обращение" 1, вышедшие в 1979 году, он цитирует в качестве источника не менее двадцати раз.
1 Filip Muller. Sonderbehandlung, Verlag Steinhausen, Frankfurt 1979. 2 Ibidem. S. 23.
В этой книге Ф. Мюллер рассказывает, как он, впервые работая в газовой камере Освенцима I, где должен был раздевать трупы только что убитых газом, ел во время работы печенье, найденное им в кармане одной из жертв 2.
Студентка: Хорошенькое начало! Не мог же Ф. Мюллер есть это печенье в противогазе; или он был невосприимчив к воздействию синильной кислоты? И разве не твердили, что жертв сначала заставляли раздеваться и отправляли в газовую камеру голыми?
Ф. Брукнер: Неаппетитную историю о человеческом жире Ф. Мюллер пересказал с поэтической фантазией:
"Два вырытых рва имели длину порядка 40-50 метров, ширину около 8 м и глубину 2 м (...) Благодаря отбрасыванию земли получалась слегка покатая от середины в обе стороны канава, чтобы жир трупов, когда они горели в яме, мог стекать в два приёмных резервуара, вырытых по обеим сторонам в конце канала (...) В утренних сумерках в двух рвах, в которых были нагромождены друг на друга, может быть, 2 500 трупов, разводили огонь (...) Мы, кочегары, должны были постоянно обливать горящую массу в яме маслом, метанолом и человеческим жиром, который в изобилии скапливался в приёмных резервуарах с обеих торцовых сторон рва и там кипел. С помощью длинных черпаков, загнутых на нижнем конце, как рукоятка посоха, кипящий жир вычерпывали ведрами, а мы, в толстых рукавицах, подхватывали их" 1.
1 Ibidem. S. 207 ff., S. 217 ff.
Студент: Не говоря о приведённых Владимиром естественно-научных аргументах против возможности такого сценария, члены зондеркоманды из-за жара не могли бы даже подойти к этому рву, чтобы что-нибудь оттуда вынуть. Неужели в мире существуют те, кто верит в эту тошнотворную бессмыслицу?
Ф. Брукнер: Безусловно, это все историки Холокоста во главе с господином профессором Раулем Хильбергом.
Когда эта работа надоела Ф. Мюллеру, он решил совершить самоубийство и умереть вместе с жертвами в газовой камере, но ему не удалось это сделать, потому что:
"Вдруг ко мне прижались несколько обнажённых девушек, все в цветущем возрасте (...) Наконец, одна из девушек набралась храбрости и сказал мне: "Мы узнали, что ты хочешь вместе с нами пойти на смерть. Твоё решение можно понять, но оно бесполезно, так как никому не поможет. Или ты думаешь, оно могло бы кому-то помочь? - спросила она с сомнением и продолжила: - Мы должны умереть, но у тебя ещё есть шанс спасти свою жизнь. Ты должен вернуться в лагерь и рассказать там всем о наших последних часах..." Прежде чем я подумал о том, что ей ответить, остальные девушки пересилили меня. Они схватили меня за руки, за ноги и потащили, несмотря на моё сопротивление, к двери газовой камеры. Там они отпустили меня и вытолкнули совместными усилиями наружу" 1.
1 Ibidem. S. 179 ff.
Студент: Хм, эротика Холокоста!
Студентка: Если эти задорные голые девушки так легко смогли вытолкнуть Ф. Мюллера из газовой камеры, почему они не вырвались из неё сами?
Ф. Брукнер: Ответ на эти вопросы даёт сам Ф. Мюллер, который в конце своей книги пишет: "Я не уверен, что всё это мне не приснилось" 2.
2 Ibidem. S. 271.
Кстати, К. Маттоньо ещё в 1986 году указал на то, что большие куски своего шедевра Ф. Мюллер заимствовал из книги другого профессионального мошенника, венгерского еврея д-ра Миклоша Ньисли 3. Она вышла впервые в 1947 году на венгерском языке 4 и была переведена на несколько языков.
3 Carlo Mattogno. Auschwitz: Un caso di plagio, Edizione la Sfinge, Parma 1986.
4 Miklos Nyiszli. Boncoloorvosa voltam az Auschwitz-i krematoriumban, Vilag, Budapest 1946.
М. Ньисли утверждал, что в крематориях Бжезинки день за днём убивали газом и сжигали по 20 000 человек; к этому добавлялось ежедневно 6 000 расстрелянных в лесу или сожжённых живьём, так что ежедневно добычей смерти становились не менее 26 000 человек. Если исходить из этих данных, получится 20 миллионов жертв со времени ввода крематориев в действие, да к ним ещё надо прибавить два миллиона расстрелянных в лесу. Кстати, в предисловии к этой книге М. Ньисли писал, что рассказал обо всём "без преувеличений". Показания этого патологического лжеца смущают даже официальных историков, и их сегодня редко цитируют, но Р. Хильберг всё же четыре раза ссылается на них как на источник в своём классическом труде.
Как мы увидим завтра, этот М. Ньисли был также творцом мифа о садистских экспериментах д-ра Иозефа Менгеле в Освенциме; он якобы был ассистентом И. Менгеле!
Студентка: А его привлекали к суду как сообщника?
Ф. Брукнер: Нет, к сожалению, этого не сделали.
Последний участник нашего парада свидетелей - Руґдольф Врба. Как вы помните, этот словацкий еврей вместе со своим соотечественником и единоверцем Альфредом Ветцлером был автором документа, опубликованного в ноябре 1944 года в Америке под названием "WRB Report". В нём, в частности, говорилось, будто в марте 1943 года состоялось торжественное открытие крематориев Бжезинки и по этому случаю были убиты в газовых камерах 8 000 краковских евреев, причём при этом присутствовали "высокие чины из Берлина". В 1964 году Р. Врба написал книгу под названием "Я не могу простить" 1, в которой подробно рассказал об этом событии. Правда, он непонятным образом перенёс его на январь 1943 года, хотя первый из крематориев Бжезинки на самом деле был введён в действие в марте, и уменьшил число убитых по случаю этого торжества евреев с 8 000 до 3 000. И присутствовали при этом у него не какие-то безымянные высокие чины из Берлина, а рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер собственной персоной. Тот факт, что Г. Гиммлер в последний раз был в Освенциме в июле 1942 года, этого автора ничуть не смутил.
1 Rudolf Vrba. I cannot forgive, Bantam Books, Toronto 1964, S. 10 ff.
Студент: Р. Врба явно не очень внимательно изучил литературу о Холокосте, прежде чем перенести на бумагу свои правдивые воспоминания.
Ф. Брукнер: Да, для этого он был слишком ленив.
На первом процессе над Э. Цюнделем в 1985 году в Торонто Р. Врба выступал в качестве свидетеля со стороны обвинения и при этом страшно осрамился. Агрессивный адвокат Цюнделя Дуглас Кристи безжалостно взял его в тиски и, в конце концов, заставил признать, что он допустил "поэтические вольности". Вот отрывок из диалога между Д. Криґсти и этим свидетелем.
Кристи: Я хотел бы вас спросить, не хотите ли вы сказать, что вы действительно видели, как он [Гиммлер] приехал в январе 1943 года?
Врба: В сентябре 1943 года или в январе?
Кристи: В книге написано: В январе 1943 года.
Врба: Нет, я видел его в июле 1943 года.
Кристи: Но здесь стоит январь 1943 года.
Врба: Это ошибка.
Кристи: Ошибка?
Врба: Да.
Кристи: Так, так. И вы видели его тогда?
Врба: Может быть, это был действительно он, может быть, лишь его заместитель - я не думаю, что здесь есть большая разница.
Кристи: И вы рассказываете этому суду, что вы действительно видели Генриха Гиммлера, как он наблюдал через дверь газовой камеры?
Врба: Нет, я не утверждал, что я был при этом, когда он наблюдал через дверь газовой камеры, но я сложил историю, которую слышал много раз от разных людей, которые были при этом и всё мне рассказали.
Кристи: Вы сами были при этом?
Врба: Нет, я был тогда в лагерном карантине.
Кристи: Но в своей книге вы пишете, что всё это видели сами.
Врба: В этом особом случае я рассказал то, что слышал от других.
Р. Врба настаивал, будто он лично видел, как 150 000 французских евреев исчезли в крематориях, после чего Д. Кристи указал ему на то, что согласно расчётам еврейского исследователя Сержа Кларсфельда из Франции депортировали всего 75 721 еврея 1.
1 Transkription des ersten Zundel-Prozesses in Toronto, S. 1244 ff.
Студентка: И этот Р. Врба - один из главных свидетелей убийств в газовых камерах Освенцима?
Ф. Брукнер: Один из важнейших. На выдумках таких бесстыдных лжецов зиждется вся история Холокоста.
Студент: Это поистине непостижимо!
Ф. Брукнер: В самом деле. Есть ли среди вас ещё ктоґнибудь, кто верит в убийства евреев в газовых камерах? Никого?
Студентка: Вы правы: факты - это тираны, против которых нет аргументов.
Студент: Но после всего сказанного мы ещё не знаем, что же произошло с сотнями тысяч депортированных в Освенцим, но не зарегистрированных там евреев.
Ф. Брукнер: Это один из вопросов, которыми мы займёмся завтра. Дамы и господа, наше время истекло. Ещё раз сердечно благодарю всех за активное сотрудничество. До завтра!
Глава IV
Четыре основных вопроса о Холокосте
Необходимый экскурс
Ф. Брукнер: Дамы и господа, после того как мы вчера и позавчера рассматривали главную проблему Холокоста - "лагеря уничтожения", сегодня мы обратимся также к важным проблемам, связанным с нашей темой. Это четыре основных комплекса вопросов:
- вопрос о том, сколько евреев было убито на Восточном фронте;
- вопрос о характере того, что в документах националґсоциалистов называлось "окончательным решением еврейского вопроса";
- демографический аспект проблемы, т.е. вопрос об общем объёме людских потерь евреев;
- cуть процессов, в результате которых Холокост был объявлен "твёрдо установленным фактом".
Студентка: Значит ли это, что мы больше не будем говорить о концлагерях? Мне кажется, остались важные аспекты этой темы, которые ещё не освещены.
Ф. Брукнер: Наш семинар посвящён не всеобъемлющему анализу национал-социалистической системы концлагерей, а выяснению вопроса, является ли то, что называется Холокостом, историческим фактом. Темы концлагерей мы касаемся лишь в той степени, в какой это связано с темой семинара. Но если у вас ещё есть вопросы о лагерях, я готов на них ответить.
Студент: Я хотел бы знать, правда ли, что в Третьем рейхе гомосексуалистов отправляли в концлагеря и там в массовом порядке уничтожали?
Студент: И я хотел бы знать, действительно ли в лагерях происходили массовые убийства цыган, как это регулярно утверждают?
Студентка: Меня интересует, правда ли в концлагерях производились зверские опыты на людях?
Студент: А меня интересует, действительно ли в этих лагерях царил безграничный произвол, и заключённые, в том числе и неевреи, в любой момент могли подвергнуться избиению или даже быть убитыми?
Ф. Брукнер: На первый вопрос, о гомосексуалистах, ответить проще всего. В Третьем рейхе гомосексуализм карался как уголовное преступление, как, кстати, и в ФРГ до 1969 года, и только после долгих споров была отменена статья 175 Уголовного кодекса. Студент: То же самое было и в СССР до перестройки.
Ф. Брукнер: Благодарю за справку. С 1933 по 1944 год немецкие суды вынесли приговоры примерно 5 060 тысячам мужчин-гомосексуалистов (женщин за лесбиянство не преследовали). Из числа осужденных в лагеря попало меньшинство - около 15 000, причём большей частью рецидивисты, юноши-проститутки, трансвеститы, а также совратители малолетних 1.
1 Jack Wickoff. "Der Mythos von der Vernichtung Homosexueller im Dritґten Reich", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 2/1998.
По мере роста терпимости к гомосексуализму в западном обществе стали пытаться придать гомосексуалистам статус мучеников Третьего рейха. Так, американец Фрэнк Ректор говорил в своей вышедшей в 1981 году книге о "минимум 500 000" уничтоженных при национал-социализме гомосексуалистах 2.
2 Franc Rector. The Nazi Extermination of Homosexuals, Stern and Day, New York 1981.
Правда, официальные историки никогда не повторяли эти смехотворные утверждения, а еврейские круги отнеслись к ним даже с раздражением, поскольку они хотели сохранить статус мучеников лишь за евреями. Но я не отрицаю, что гомосексуалистам в лагерях приходилось особенно туго, потому что к ним с презрением относились даже их товарищи по заключению, а не только эсэсовцы.
Похожая ситуация была и с цыганами. Представители германских цыган (их теперь называют "синти и рома") постоянно утверждают, будто в Третьем рейхе уничтожили полмиллиона их соплеменников. Кто-то однажды выдумал эту цифру, и СМИ с тех пор неустанно её повторяют. Бывший президент ФРГ Роман Герцог в 1997 году признал "убийство нацистами 500 000 цыган" историческим фактом и "варварством неслыханных размеров" 1.
1 Bulletin des Presse- und Informationsdienstes der Bundesregierung, Nr. 234, 19. Mдrz 1997, S. 259.
Ещё в 1985 году публицист "правых" убеждений Удо Валенди доказал, что данная цифра - чистой воды фантаґзия 2.
2 "Zigeuner bewaltigen eine halbe Million", Historische Tatsachen 23, Verґlag fur Volkstum und Zeitgeschichtsforschung, Vlotho 1985.
Практически в то же время, когда президент Р. Герцог выдавал эту фантастическую цифру за историческую, в газете "левой" направленности "Франкфуртер Рундшау", со ссылкой на книгу историка Михаэля Циммермана, можно было прочесть следующее:
"Изучение множества документов позволило выяснить, что число убитых синти и рома было гораздо меньше, чем то, которое муссируется публично: 50 000, а не 500 000" 3.
3 "Die Forschung fangt erst an", Frankfurter Rundschau, 13. 2. 1997, S. 7.
Студент: То есть в десять раз меньше.
Ф. Брукнер: Но и в этой цитате придётся поставить два больших вопросительных знака: один после слова "убитые", другой - после новой цифры. В "Книгах умерших" в Освенциме найдены имена 11 843 цыган, причём умирали они, как и другие заключённые, от болезней, истощения и т.п. Кроме сыпного тифа, в цыганском секторе лагеря свирепствовала ещё более страшная детская болезнь "нома", которая сегодня встречается только в Африке. Она разрушает ткани лица жертв, т.е. её симптомы сходны с симптомами проказы, и обычно через короткое время болезнь кончается смертельным исходом. В 1943 году в цыганском секторе Освенцима, согласно записям в "Книгах...", умерли 2 587 детей, большей частью, от этой ужасной болезни.
Официальная история утверждает, будто 2 августа 1944 г. в Бжезинке в газовых камерах были уничтожены примерно 3 000 цыган. Если не считать мнимого убийства газом советских военнопленных в сентябре (или, согласно Ж.-К. Прессаку, в декабре) 1941 года, это единственное упоминание об убийствах газом в Освенциме, жертвами которых были неевреи. При помощи "внимательного изучения документов", по словам газеты "Франкфуртер Рундшау", К. Маттоньо убедительно доказал, что это массовое убийство никогда не имело места 1.
1 Carlo Mattogno."Die Vergasung der Zigeuner in Auschwitz am 2.August 1944", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 2/1998.
Студентка: Как же мог президент Р. Герцог говорить о 500 000 убитых синти и рома, обвиняя собственный народ в воображаемом преступлении таких масштабов?
Ф. Брукнер: В результате непрерывного "промывания мозгов", которому немецкий народ подвергается с 1945 года, у многих его представителей развился болезненный комплекс вины, в результате чего они пропагандируют то, что можно назвать "негативным национализмом": в области убийств немцы - "впереди планеты всей". Чем больше проявляется такой негативный национализм у какого-либо лица, тем больше его шансы сделать карьеру в политике, в СМИ или в области культуры, что является доказательством того, насколько больны наше государство и общество.
Несмотря на "признание вины", сделанное Романом Герцогом, цыгане, в отличие от евреев, получили лишь очень незначительную компенсацию, что, разумеется, связано с их слабым политическим и экономическим влиянием. Я не знаю ни одного случая, чтобы кого-нибудь привлекли к суду за "отрицание геноцида синти и рома". Как и в случае с гомосексуалистами, в данном случае можно предположить, что заинтересованные в поддержании легенды о Холокосте еврейские круги не хотят иметь конкурентов в борьбе за "венец мучеников". Он должен принадлежать только евреям, а не извращенцам и цыганам.
Студентка: А как обстоит дело с опытами над людьми в лагерях? Или это тоже ложь?
Ф. Брукнер: Что касается размаха и жестокости этих опытов - да, ложь. Но то, что такие опыты проводились, не подлежит сомнению.
Студент: Согласны ли вы, что подобные опыты заслуживают самого сурового осуждения?
Ф. Брукнер: Не всегда. Бывали крайние случаи. Например, в Третьем рейхе осужденным на смерть преступникам иногда давали выбор: быть казнёнными или предоставить себя в распоряжение науки для экспериментов. Если они выживали, их освобождали или по крайней мере отменяли смертный приговор.
Студент: Какие, собственно, опыты проводились?
Ф. Брукнер: В Дахау, например, проводились опыты, имевшие военное значение. Там пытались найти средства, которые повысили бы шансы на выживание сбитых лётчиков или потерпевших кораблекрушение моряков, часами находившихся в холодной воде. Кроме того, проводились испытания лекарств и инъекций против разных болезней.
Студент: В данном случае мы имеем дело с деликатным с точки зрения этики вопросом: можно ли рисковать жизнью нескольких людей, чтобы испытать лекарство, которое может спасти жизни десяткам тысяч? Я не хотел бы быть на месте юриста или врача, стоящего перед таким выбором.
Ф. Брукнер: Я тоже. Когда средний обыватель на Западе слышит об "опытах на людях в нацистских концлагерях", он думает не об испытании лекарств, а о страшных вещах, приписываемых работавшему в Освенциме эсэсовскому врачу д-ру Иозефу Менгеле. Творцом "мифа о Менгеле" был его ассистент, венгерский еврей д-р Миклош Ньисли, согласно свидетельствам которого в Освенциме было убито 22 миллиона человек.
В мифологии Освенцима доктор медицины Иозеф Менгеле занимает почётное место "ангела смерти". Он подвергал вновь прибывших евреев отбору и сотнями тысяч отправлял нетрудоспособных в газовые камеры, насвистывая при этом мелодии Вагнера и Моцарта. Он имел в своей лаборатории "десятки человеческих глаз, насаженных на иглы, как коллекция бабочек" 1. Он сшивал спинные хребты близнецов, чтобы сделать их сиамскими близнецами 2. Он "травил глаза цыган кислотой, чтобы выяснить, не станут ли они голубыми" 3. В бесчисленных рассказах "пережившие Холокост" описывают, как д-р Менгеле подвергал их отбору, и как они оказывались на волосок от смерти. К числу таких "сказочников" принадлежит чешская еврейка Руфь Элиас, которая была депортирована из Терезиенштадта в Освенцим 20 декабря 1943 года. В книге, написанной спустя 43 года (!) после её освобождения, описано, как она, будучи на восьмом месяце беременности, проходила нагишом экспертизу д-ра Менгеле. Чтобы Менгеле не заметил, что она беременна и не отправил её, как нетрудоспособную, в газовую камеру, она спряталась за другими женщинами.
Студентка: А ребёнка после родов убили? Он ведь был нетрудоспособным.
Ф. Брукнер: Да, его убили. Но сделал это не д-р Менгеґле, а его собственная мать, если верить её рассказам. Р. Элиас утверждает, что убила свою девочку сразу же после рождения, чтобы избавить её и саму себя от смерти в газовой камере. "Да, я убила своего собственного ребёнка! Да, г-н д-р Менгеле, вы сделали меня детоубийцей!" -- восклицает она 4.
1 J.-P. Langelier. "Les jumeaux-cobayes d'Auschwitz temoignent а Jerusaґlem", Le Monde, 10./11. Februar 1986, S. 4.
2 La Montagne, 5. Febnuar 1985, S. 8.
3 Cine-Revue (Belgien), 18. 10. 1984.
4 Ruth Elias. Die Hoffnung erhielt mich am Leben, Piper-Verlag, Munchen 1988, S. 189.
Студент: Если это правда, эта Руфь Элиас заслуживает плевка в лицо!
Ф. Брукнер: И даже если это неверно, она его всё равно заслуживает, потому что распространяет такую отвратительную ложь. Кстати, в "Календаре..." Дануты Чех вы можете найти упоминания о еврейских детях, которые родились в Освенциме и были там зарегистрированы. Так, 25 июня 1944 г. у неё записано: "Номер А-7261 имеет еврейскую девочку, которая родилась в концлагере Освенцим IIґБжезинка" 1 .
1 Danuta Czech. S. 806. 2 www.dhm.de/lemo/htlm/Biografien/MengeleJosef/index.html
Для ортодоксальных историков это одна из бесчисленных множеств вещей, которые они просто не могут объяснить, поскольку те не согласуются с их догмами, в данном случае - с догмой об убийстве нетрудоспособных евреев в Освенциме.
Студент: Но вернёмся к д-ру И. Менгеле. Если я не ошибаюсь, он четверть века назад утонул где-то в Южной Америке, где его десятилетиями напрасно искали.
Ф. Брукнер: Правильно. Вскоре после войны И. Менгеле уехал в Аргентину. В 1957 году он на короткое время вернулся в Европу, провёл отпуск в Швейцарии, а потом, как вы можете прочесть в опубликованной в Интернете биографии учёного, затребовал подтверждение своей идентичности и новый немецкий паспорт на своё настоящее имя. И то, и другое он получил без проблем 2. Что вы на это скажете?
Студент: Через 12 лет после войны человек, который якобы совершил в Освенциме ужасные преступления, получает новый паспорт на своё настоящее имя! В этой истории что-то не так.
Ф. Брукнер: Из той же опубликованной в Интернете биографии вы можете узнать, что лишь в 1959 году в ФРГ был выдан ордер на арест д-ра Менгеле. После похищения жившего также в Аргентине Адольфа Эйхмана агентами израильской секретной службы "Моссад" в 1960 году И. Менгеле перестал чувствовать себя там в безопасности и уехал сначала в Парагвай, а потом в Бразилию, где и утонул, купаясь в море, в феврале 1979 года.
Десятилетиями Симон Визенталь и другие патологические лжецы того же типа распространяли всякие ужасные истории об этом несчастном враче. Говорили, будто он живёт, окружённый лейб-гвардией из вооружённых до зубов ветеранов СС, в крепости в парагвайской саване и лишь иногда покидает её, чтобы поохотиться на индейцев.
То, что во всех этих историях о зверствах д-ра Менгеле в Освенциме нет ничего, кроме лжи и обмана, невольно подтвердил "охотник за нацистами" по имени Эфраим Зуров. В ходе своих поисков он наткнулся на то обстоятельство, что И. Менгеле при допросах бывших узников Освенцима в первые послевоенные годы вовсе не представал таким чудовищем, как позже. Эти показания были крайне удивительными, "потому что из них явно следовало, что Менгеле 1985 года, ставший символом Зла и воплощением злоупотребления наукой, в 1947 году ещё не имел такой репутации". И. Менгеле, продолжал Зуров, "в определённом смысле не был тогда той личностью, которую десятилетия спустя искали в Южной Америке" 1 .
1 Efraim Zuroff. Beruf: Nazijager, Ahriman Verlag, Freiburg 1996.
Какие выводы можно сделать из этих фактов?
Студент: Как и в случае с Иваном Демьянюком, из ничего сделали монстра. Свидетели первых послевоенных лет, память которых ещё была свежа, не могли рассказать о И. Менгеле ничего предосудительного, а свидетели более поздних десятилетий, изображавшие его Дьяволом в человеческом облике, уже черпали информацию из книг, журналов и телепередач.
Ф. Брукнер: Или из публикаций "Центра Симона Визенталя".
Студентка: Существуют ли документы о деятельности И. Менгеле в Освенциме?
Ф. Брукнер: Д-р Менгеле интересовался проблемой появления близнецов и в Освенциме тоже занимался исследованиями близнецов. Если при этом исследуемым лицам не наносилось никакого вреда, то с этической точки зрения не может быть никаких возражений против подобных исследований. Был ли причинён какой-либо вред лицам, которых изучал Менгеле?
К. Маттоньо обработал имеющийся документальный материал по этому вопросу. Вот резюме его работы 1:
В 1997 году польский историк Хелена Кубица опубликовала большую статью под названием "Д-р Менгеле и его преступления в Освенциме" 2. В ней она рассказывала, что "жертвы" Менгеле ещё в 1984 году были столь многочисленными, что они создали т.н. организацию "Свечи" с целью добиться ареста "ангела смерти Освенцима" (о том, что И. Менгеле уже пять лет нет в живых, тогда ещё не знали). В эту организацию входили 400 выживших близнецов 3. Х. Кубица приводит в своей статье список более чем 300 близнецов из Освенцима: имена их большей частью совпадают с именами членов "Свеч" 4. Опираясь на эти два списка, а также на составленный после освобождения Освенцима советскими войсками список обнаруженных в лагере молодых людей 5, можно определить имена 542 близнецов, интернированных в Освенцим. Из них 376 находились к моменту освобождения в лагере, 12 умерли накануне освобождения из лагеря, об остальных 154 данных нет. Только в трёх случаях Х. Кубица утверждает, будто эти лица умерли в Освенциме "вследствие проводившихся над ними опытов" 6, но не приводит ни в одном из трёх случаев никаких доказательств.
1 Carlo Mattogno. "Dr. Mengele und die Zwillinge von Auschwitz", Viertelґjahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2005.
2 Helena Kubica. "Dr. Mengele und seine Verbrechen in Auschwitz", Hefte von Auschwitz, Nr. 20, 1997, Verlag Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau, S. 369--455,
3 www.candles-museum.com/Twinlist.htm
4 Ibidem. S. 437--455.
5 Государственный архив РФ, 7021--108--23, S. 179--217.
6 Helena Kubica. S. 442, 449, 451.
Мало того: д-р Менгеле устроил в Освенциме детский сад! Х. Кубица сообщает:
"На территории цыганского лагеря Менгеле приказал устроить в бараках 29 и 31 детский сад, где дети находились днём и учились. В него ходили не только дети, находившиеся под его наблюдением, но и все цыганские дети до 6 лет... Используемые в качестве детского сада бараки находились в лучшем состоянии, чем остальные, они были оштукатурены изнутри и украшены цветными картинками, изображавшими сцены из сказок. На протяжении короткого времени дети, которые там жили, получали лучшее питание: молоко, масло, белый хлеб, супы на основе мясного бульона и даже варенье и шоколад... Территория за бараком 31 была окружена забором; там находилась площадка для игр с песочницами, каруселью, качелями и гимнастичеґскими приборами" 1 .
1 Ibidem, S. 381.
Студент: "Ангел смерти" - друг детей, да к тому же цыганских! Как объясняет это польский историк-женщина?
Ф. Брукнер: Тем, что это делалось в "пропагандистских целях".
Студентка: На кого же была рассчитана эта пропаганда? Журналистов в Освенцим не приглашали, а делегация Красного Креста посетила лагерь лишь в сентябре 1944 г., как вы рассказали вчера.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Вы видите, какие нелепые объяснения приходится "притягивать за волосы" ортодоксальным историкам, чтобы защитить свои догмы.
И последний пункт: произвольные избиения и убийства заключённых в лагерях. Поступая на службу в концлагерь, каждый эсэсовец должен был подписывать заявление следующего содержания:
"Мне известно, что только Фюрер властен над жизнью и смертью врага государства. Я не имею права нанести физический вред врагу государства (заключенному) или убить его... Я знаю, что буду немедленно привлёчен к ответу в случае нарушения этого обязательства" 2 .
2 Государственный архив РФ. 7021-107-11, S. 30.
Студент: Часто предписания остаются только на бумаге.
Ф. Брукнер: Это верно, и я не сомневаюсь, что насилия имели место. Но против них, хотя и не всегда, принимались меры, о чем свидетельствует, например, следующий случай. 6 июля 1943 г. лагерный врач Освенцима сообщил коменданту, что польский заключённый Рихард Еджейкевич был избит немецким заключённым Отто Остерло резиновым шлангом, в результате чего получил увечья. Доклад заканчивался словами: "Эсэсовский врач просит провести расследование и наказать виновного" 1 .
1 Российский государственный военный архив. 502-1-68, стр. 63.
Итак, в "лагере уничтожения" врач по случаю избиения заключённого написал доклад коменданту и потребовал наказания виновного!
Студент: Какие наказания предусматривались регламентом лагеря?
Ф. Брукнер: 1) Предупреждение, 2) внеурочные работы, 3) временный перевод в штрафную команду, 4) арест, 5) строгий арест с лишением пищи на несколько дней, 6) телесные наказания (макс. 25 ударов по заднице), причём сначала врач проводил экспертизу, позволяет ли состояние здоровья заключённого выдержать наказание, 7) смертная казнь - расстрел или повешение. Все смертные приговоры утверждались Главным имперским ведомством безопасности СС в Берлине 2.
2 F. Piper. "I metodi di assassinio diretto dei prigionieri", in: Auschwitz. Il campo nazista della morte, Edizioni del Museo Statale di Auschwitz-Birkenau, 1997, S. 137.
Кстати, о смертных казнях. Два коменданта концлагерей: Герман Флорштедт (Майданек) и Карл Кох (Бухенвальд) - были казнены эсэсовцами за совершенные в этих лагерях преступления. Как видите, предписания не всегда оставались только на бумаге.
"Душегубки"
Ф. Брукнер: Теперь вернёмся к нашей основной теме - Холокосту, и обратимся к вопросу о масштабах убийств евреев на Восточном фронте. Как вы помните, при этом якобы использовались два разных метода: убийство направляемыми внутрь выхлопными газами автомобильных моторов
"душегубок" и расстрел. Сначала о "душегубках", которые, кроме оккупированных советских территорий, якобы применялись также в "лагере уничтожения" Хелмно и (в меньших масштабах) в Сербии.
Во всей ортодоксальной литературе по Холокосту эти "душегубки" подробнее всего описаны в сборнике "Национал-социалистические массовые убийства с помощью ядовитого газа", где этой теме посвящены 63 страницы 1. Вот эта книга. Наташа, просмотрите бегло эти 63 страницы и скажите, что вам при этом бросилось в глаза. Даю вам на это всего одну минуту.
Студентка: Но невозможно прочесть за одну минуту 63 страницы, притом на иностранном языке!
Ф. Брукнер: Я вас об этом и не прошу. Я не прошу, чтобы вы сказали мне, что написано на этих страницах, скажите лишь, чего вы не видите.
Студентка: А, я поняла, чего вы хотите. На этих 63 страницах нет ни одной фотографии "душегубок".
Ф. Брукнер: Вы правильно меня поняли. С учётом того, что в этих машинах якобы было убито огромное количество людей, следовало бы ожидать, что нам покажут хотя бы одно из этих ужасных орудий убийства. Но в литературе по Холокосту вы тщетно будете искать такие снимки, если только вам в руки не попадётся книга третьеразрядного писаки, английского еврея Джеральда Флеминга, вышедшая в 1982 г. под названием "Гитлер и окончательное решение" 2 .
1 E. Kogon. H. Langbein und A. Ruckerl, S. 81--145.
2 Gerald Fleming. Hitler und die Endlosung, Limes Verlag, Wiesbaden und Munchen 1982.
В ней есть снимок "душегубки", и я вам его показываю. Вадим, скажите, пожалуйста, что вы видите на этом снимке?
Студент: "Душегубку", разумеется.
Ф. Брукнер: Очень хорошо. Теперь объясните мне, пожалуйста, по каким признакам вы определили, что эта машина-"душегубка".
(Студент задумывается.)
Ф. Брукнер: Прошу вас, Вадим, вы видите признаки этого или нет?
Студент: Нет.
Ф. Брукнер: Так что же вы видите, Вадим?
Студент: Грузовик.
Ф. Брукнер: Вот именно.
Еврейский исследователь-антиревизионист Ежи Хальберштадт утверждает, что изображённый на этом снимке грузовик был найден в ноябре 1945 г. комиссией по расследованию немецких преступлений в Польше на территории фабрики в городе Коло (Западная Польша), в 12 км от "лагеря уничтожения" Хелмно. Грузовик этот был выпущен заводом "Магирус" в Ульме в 1939 году, т.е. в тот период, когда, согласно официальной истории, "душегубок" ещё не было. Комиссия пришла к выводу, что этот грузовик использовался для перевозки мебели, и исключила возможность его использования в качестве "душегубки", хотя, конечно, утверждала их существование вообще 1.
Студент: Значит, не нашли ни одной машины, которая, судя по её конструкции, могла бы использоваться в качестве душегубки?
Ф. Брукнер: Этим вопросом заинтересовался французский инженер и конструктор автомобилей Пьер Марэ, который позже написал единственную до сих пор в мире книгу на эту тему "Душегубки под вопросом" 2 . В ходе своих исследований П. Марэ в 1987 году письменно обратился к немецкому историку Матиасу Бееру, специалисту в этой области и автору статьи о душегубках 3, спросив его, сохранился ли хоть один такой автомобиль. М. Беер ответил, что, насколько ему известно, в польском городе Конин стоит душегубка "как памятник жертвам" 4. Тогда П. Марэ сделал письменный запрос бургомистру города Конин и получил следующий, лаконичный, но совершенно ясный ответ:
1 http://dss.ucsd.edu/-lzamosc/chelm00.htm
2 Pierre Marais. Les camions a gaz en question, :Polemiques, Paris 1994.
3 Matthias Beer. "Die Entwicklung der Gaswagen beim Mord an den Juґden", Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte, 3/1987.
4 Pierre Marais. S. 295.
"В связи с Вашим письмом бургомистру города Конин от 26 мая 1988 г. имею честь сообщить Вам, что в нашем городе нет душегубки, установленной в качестве памятника. Начальник отдела связей инженер Казимеж Робак" 1 .
1 Ibidem. S. 296.
В государствах, на которые распался Советский Союз, на территории которых якобы были убиты в "душегубках" десятки, если не сотни тысяч людей, вы также тщетно будете искать такой экспонат.
Студентка: Официальные историки, несомненно, объясняют эти обстоятельства тем, что немцы своевременно уничтожили все "душегубки"?
Ф. Брукнер: Разумеется, а как же иначе?
Студент: Я много слышал и читал о "душегубках" и не могу поверить, что речь идёт всего лишь о пропагандистской выдумке. Как могла возникнуть такая история, если для этого не было никаких реальных оснований?
Ф. Брукнер: Советские власти провели 14-17 июля 1943 г. в Краснодаре показательный суд над 11 советскими гражданами, обвинявшимися в сотрудничестве с немцами. Восемь из них были повешены, остальные трое приговорены к 20 годам лагерей каждый. Их обвиняли в том, что они, как помощники палачей, помогали немцам убивать невинных людей (что это были евреи, не утверждалось) выхлопными газами дизельных моторов в "машинах смерти" 2.
2 The Trial in the Case of the Atrocities by the German Fascist Invaders and their Accomplices in Krasnodar and Krasnodar Territory, July 14-17, Foreign Language Publishing House, Moskau 1943.
Второй процесс такого рода состоялся в Харькове в декабре 1943 г., причём на этот раз трём немецким солдатам и одному украинскому пособнику предъявили такие же обвинения - массовые убийства в автомобилях с помощью выхлопных газов дизельных моторов - и повесили их. Еврейский писатель Артур Кестлер писал по этому поводу:
"Иностранному наблюдателю Харьковский процесс (документальный фильм о нём публично показывался в Лондоне) мог показаться столь же сюрреалистическим, как и
московские показательные процессы, поскольку обвиняемые облекали свои признания в помпезные фразы, которые они явно выучивали наизусть, и порою играли не свою роль, подменяя прокурора" 1 .
1 Arthur Koestler. Der Yogi und der Kommissar, Bechtle, Esslingen 1950, S. 259 ff.
Студент: Убийства с помощью выхлопных газов дизельных моторов представляются весьма неправдоподобными ввиду их малой пригодности в качестве орудия убийства. Немцам лучше было бы использовать для этой цели грузовики на древесном топливе: генерируемые ими газы убивали бы жертв за несколько минут.
Ф. Брукнер: Совершенно верно.
Студент: Г-н д-р Брукнер, мне вспоминается в связи с этой темой один показательный эпизод. Во втором томе "Архипелага ГУЛАГ" А.И. Солженицын рассказывает о баварце по имени Юпп Ашенбреннер, которого пытали лишением сна, заставляя признаться в том, что он участвовал в изготовлении "душегубок". Как военного преступника его отправили в лагерь. Позже он смог доказать, что в то время, когда якобы делал эти машины, на самом деле он учился в Мюнхене на курсах сварщиков.
Ф. Брукнер: Благодарю за этот интереснейший пример, который ещё раз демонстрирует, чего стоят "признания преступников" в связи с Холокостом.
Утверждения относительно "душегубок" в официальной литературе о Холокосте в своём идиотизме доходят до крайности. Со ссылкой на показания свидетелей Адальберт Рюккерль, бывший руководитель Центра расследования нацистских преступлений в Людвигсбурге, пишет, например, следующее:
"В случае с этими грузовиками (в лагере Хелмно) речь шла о больших, окрашенных в серый цвет грузовиках иностранного производства с закрытым кузовом, который был отделён от кабины водителя и имел ширину около 2 м, высоту 2 м и длину 4 м... В распоряжении рабочей бригады были три таких машины, из которых впоследствии две использовались постоянно, а третья - только иногда... Душегубки запускались ежедневно от пяти до десяти раз. В меньших душегубках всегда оставалось приблизительно 50 трупов, в больших - около 70"1 .
Студент: Как может Рюккерль говорить о "меньших" и "больших" "душегубках", когда их было всего две, иногда три?
Ф. Брукнер: Это отметил бы и 14-летний школьник средних способностей, но многолетний руководитель Центра по расследованию нацистских преступлений этого не заметил. Умственный уровень г-на Рюккерля характеризует и его, основанное также на свидетельских показаниях, утверждение, будто в лесу около Хелмно было место массового захоронения убитых газом, где из земли выбивались "толстые струи крови или похожей на кровь жидкости" и около могил "образовывались большие лужи" 2. Опираясь на показания свидетелей такого сорта, А. Рюккерль засадил за решётку сотни, если не тысячи людей, причем многих - на десятки лет.
Студент: Но ведь среди осужденных были и действительно виновные?
Ф. Брукнер: Несомненно. Но такая судебная лотерея имеет мало общего с юстицией правового государства.
Студент: Итак, в случае с душегубками, как и с газовыми камерами, нет иных доказательств, кроме свидетельских показаний?
Ф. Брукнер: В литературе о Холокосте часто цитируются два документа, которые якобы доказывают существование душегубок. Наряду с уже упомянутым французом Пьером Марэ, талантливая немецкая исследовательница Ингрид Веккерт 3 также критически проанализировала эти документы.
1 Adalbert Ruckerl. S. 266/267, 270.
2 Ibidem. S. 273, 274.
3 Ingrid Weckert. "The Gas Vans: A critical assessment of the evidence", in: Germar Rudolf, Dissecting the Holocaust.
Первый из них - датированное 16 мая 1942 г. письмо унтерштурмфюрера СС Августа Беккера оберштурмбаннфюреру СС Вальтеру Рауффу, начальнику отдела II-Д Главного имперского ведомства безопасности. Это письмо фигурировало на Нюрнбергском процессе как обвинительный документ 1. В. Рауфф, который тогда находился в американском плену, подписал 19 октября 1945 г. признание, что он действительно получил это письмо от А. Беккера 2. Но это признание содержит грубые ошибки. Так, в нём говорится, что завод "Заурер", который якобы выпускал душегубки, находился в Берлине, тогда как он находился в Вене, чего В. Рауфф, как ведущий специалист СС по автотранспорту, не мог не знать. Отсюда вывод, что он подписал это признание не добровольно. Я хотел бы также отметить, что грузовики завода "Заурер" оснащались исключительно дизельными моторами, что делает всю историю с "душегубками" неправдоподобной.
В 1947 году В. Рауфф бежал из плена и в итоге осел в Чили, где он в 1984 г. умер от рака лёгких. Банда Визенталя и боннское правительство требовали его выдачи, но президент Сальвадор Альенде им отказал.
Зачитываю начало этого письма:
"Закончил техосмотр машин групп Д и С. Если машины первой серии могут использоваться при не очень плохой погоде, то машины второй серии (Заурер) при дождливой погоде застревают. Если, например, дождь идёт всего полчаса, машину нельзя использовать, потому что она начинает буксовать. Её можно использовать только при сухой погоде. Вопрос лишь в том, можно ли использовать машину на месте казни стационарно. Во-первых, её нужно доставить на это место, что возможно лишь при хорошей погоде. Но место казни обычно находится в 10-15 км от путей сообщения и труднодоступно, а в сырую погоду вообще недоступно. Если приговорённых доставят в это место, они сразу же поймут, что происходит, и начнутся волнения. Остается лишь один путь: грузить их на сборном пункте и отправлять оттуда".
1 Nurnberger Dokument PS--501.
2 Nurnberger Dokument PS--2348.
Студент: Похоже, фирма "Заурер" сконструировала единственную в истории машину, которая могла ездить только в хорошую погоду, а после получасового дождя её уже нельзя было использовать. Если немцы были настолько глупы, чтобы посылать подобные машины в Россию, неудивительно, что они проиграли войну.
Ф. Брукнер: Ваш цинизм неуместен, но я могу вас понять: ситуация действительно выглядит нелепо.
Цитирую дальше этот удивительный документ:
"Автомобиль фирмы "Заурер", который я перегонял из Симферополя в Таганрог, по дороге повредил тормоза. У рабочей бригады в Мариуполе было установлено, что манжета комбинированного пневмогидравлического тормоза сломалась в нескольких местах. После долгих уговоров удалось, дав деньги, запустить в армейском автопарке форму, с которой были отлиты две манжеты".
Слово "манжета", кроме обычного значения "манжета рубашки", имеет и несколько технических значений, из которых ни одно не подходит к данному контексту. По запросу Пьера Марэ австрийская автомобильная фирма ШтейрґДаймлер-Пух сообщила об этих "манжетах" следующее:
"'Манжетой', о которой идёт речь, была резиновая мембрана вакуумного сервоприбора, которая очень часто рвётся, в результате чего сервоприбор выходит из строя, и машину нельзя больше тормозить педалью" 1 .
Что вы об этом скажете?
1 Pierre Marais. S. 310.
Студент: Резиновую мембрану нельзя "отлить". Отливают только металлические детали.
Ф. Брукнер: Фальсификатор, который составлял этот документ, явно знал, что были проблемы с этими "манжетами", но не знал, что такое "манжеты". Кстати, ни одному немецкому офицеру в голову бы не пришло упоминать в официальном документе, что он дал взятку служащему армейского автопарка - это повлекло бы за собой крайне неприятные последствия, как для него, так и для этого служащего.
Студентка: Данный документ действительно производит впечатление фальшивки.
Ф. Брукнер: Несмотря на это, ортодоксальные историки десятилетиями неустанно цитируют эту бессмыслицу как доказательство существования "душегубок". Правда, ещё более неустанно они цитируют другой документ. Речь идёт о тайном техническом отчёте главного ведомства безопасности Рейха, возглавляемого СС, датированном 5 июня 1942 г. "О технических изменениях в специальных автомобилях". Он начинается так:
"Берлин, 5 июня 1942 г. Самый единственный экземпляр (Einzigste Ausfertigung).
Секретное имперское дело!
I. Указание относительно технических изменений на находящихся в эксплуатации и в процессе изготовления специальных машинах.
С декабря 1941 года, например, с помощью 3 используемых машин было обработано 97 000, причём дефекты в работе машин не наблюдались" 1 . (1 Bundesarchiv Koblenz. R 58/871).
Что вам бросается в глаза в этом тексте? Да, Людмила?
Студентка: Выражение "Einzigste Ausfertigung" ("самый единственный экземпляр"). Разве это по-немецки?
Ф. Брукнер: Нет, в немецком, как и в русском языке нет превосходной степени от прилагательного "единственный". Ещё замечания?
Студент: Слово "например" в первом предложении текста висит в воздухе. К чему оно относится?
Ф. Брукнер: Ни к чему. Это предложение с точки зрения языка совершенно абсурдно. Ни один даже необразованный эсэсовец не начал бы так официальный документ.
Студент: В тексте сказано "обработаны 97 000". О ком или о чём речь?
Ф. Брукнер: Предположительно, фальсификаторы, которые фабриковали этот документ, хотели таким образом создать впечатление, будто авторы после цифры "97 000" опустили слово "евреев" или "человек", чтобы непосвященные читатели не поняли, о чём идёт речь.
Студент: Но это глупо; даже последний дурак при чтении понял бы, что речь до этого идёт об убийстве людей. К тому же в первом документе, начало которого вы цитировали, ясно говорится о "месте казни" и о "приговоренных к казни". Получается, в одном документе об этом говорится открытым текстом, а во втором глупейшим образом пытаются обмануть непосвящённого читателя. Как одно согласуется с другим?
Ф. Брукнер: А никак не согласуется.
Хотя, согласно акту от 5 июня 1942 года, за полгода "были обработаны 97 000", причём "в автомобилях не случалось никаких неполадок", в данном документе говорится о необходимости внести в конструкцию этих автомобилей в общей сложности семь изменений. Первое предложение гласит:
"Чтобы сделать возможным быстрый ввод СО без повышения давления, в верхней задней стенке следует сделать две открытых прорези 10х1 см".
Это могло означать только одно: что конструкция кузова, в котором жертвы умерщвлялись впускаемыми туда выхлопными газами, ранее не имела таких отверстий. Между тем, многие свидетели подчёркивают, что конструкция кузова была герметичной. Владимир, что вы скажете, как носитель естественнонаучных знаний?
Студент: Кузов под мощным давлением поступающих газов, которые, при отсутствии таких отверстий, не могли выходить наружу, очень быстро прогнулся бы или его разорвало бы.
Ф. Брукнер: Анатолий, вы, похоже, не согласны. Ваше мнение?
Студент: До этого, вероятно, не дошло бы. Конструкция кузова должна была быть массивной, чтобы её не могли разбить запертые в нём люди. При таких условиях мотор из-за встречного давления заглох бы уже через 2-3 минуты.
Ф. Брукнер: Поскольку у меня нет опыта конструирования таких "душегубок", я не могу сказать, кто из наших двоих специалистов прав, Владимир или Анатолий. Но в любом случае в этих "душегубках" нельзя было убить даже 97 человек, тем более 97 000.
Ещё одна нелепость этого документа. В пункте 2 его автор пишет, что нормальная вместимость машины 9-10 человек на квадратный метр. Во время работы "груз устремлялся к задней дверце машины". Ваш комментарий? Да, Лариса?
Студентка: Используя выражение "груз" для обозначения жертв, фальсификатор опять пытался создать впечатление, будто составитель данного документа хотел ввести в заблуждение неосведомленных читателей относительно функций данной машины. Но как могли жертвы, спрессованные по 9-10 человек на одном квадратном метре и поэтому неспособные двигаться, "устремиться к задней дверце машины"?
Студент: И это ещё не всё. Если в герметически закрытом кузове на одном квадратном метре стояли 9-10 жертв, имевшийся воздух для дыхания был бы быстро израсходован, и жертвы задохнулись бы, так что не надо было бы включать мотор.
Ф. Брукнер: Интересно, что эти нелепости не бросаются в глаза официальным историкам, равно как и другие технические нестыковки в данном документе. Пьер Марэ и Ингрид Веккерт приводят целый ряд таких нестыковок. Итак, что касается "душегубок", ситуация выглядит следующим образом:
- никогда не был найден ни один образец такой машины,
- нет ни одной фотографии,
- первое упоминание об этих машинах было в рамках двух советских показательных процессов, которые проводились по образцу московских судебных процессов второй половины 30-х годов, на которых обвиняемые обличали сами себя в помпезном стиле,
- свидетельские показания абсурдны,
- от обоих цитируемых в литературе о Холокосте мнимых документальных доказательств за версту несёт фальсификацией,
- смерть жертв должна была вызываться подачей выхлопных газов дизельного мотора внутрь машины, хотя любой специалист знает, что эти газы из-за низкого содержания в них моноокиси углерода мало пригодны в качестве орудия убийства; у немцев были десятки тысяч машин на древесном газе, в сотни раз более эффективном как орудие убийства.
Какие выводы можно сделать из этих голых фактов?
Студент: Что "душегубки", как и газовые камеры - пропагандистская выдумка.
Ф. Брукнер: Другой вывод не представляется мне возможным. Вместе с "душегубками" покидает реальную историю и "лагерь уничтожения" Хелмно, где убийства якобы совершались исключительно с помощью таких машин.
Масштабы расстрелов евреев на оккупированных советских территориях:
"Einsatzgruppen"
Ф. Брукнер: Вскоре после вторжения немецких войск в СССР на оккупированных территориях вступили в действие четыре "Einsatzgruppen" (рабочая бригада), которые насчитывали первоначально всего около 3 000 человек, включая шоферов, радистов и переводчиков. В последующие месяцы их численность уменьшилась: так "Einsatzgruppe А" насчитывала на 1 февраля 1942 г. всего 725 человек, в том числе 588 бойцов 1.
1 Общая численность Einsatzgruppe А на 1 февраля 1942 г. Российский государственный военный архив 500-4-92, S. 183.
Главной задачей этих "Einsatzgruppen" была борьба с партизанами. Согласно официальной истории, параллельно с этим они имели другую задачу: истреблять еврейское население на оккупированных территориях. Если верить Раулю Хильбергу, четыре "Einsatzgruppen" совместными усилиями убили более 900 000 евреев, то есть "примерно две трети от общего числа евреев, убитых при мобильных операциях" 1. Остальные 450 000 советских евреев пали жертвами вермахта, СС, полиции, а также румынских войск: последние за один день 23 октября 1941 г. расстреляли не менее 19 000 евреев 2.
Число жертв в отдельных советских городах, по данґным Р.Хильберга: 33 000 в Киеве, 27 800 в Риге, 23 600 в Каґменец-Подольском, 15 000 в Ровно, 15 000 в Днепропетровске, 10 600 во время второй волны массовых убийств в Риге (столько евреев расстреляла команда численностью 21 человек!) и 10 000 в Симферополе 3.
Студент: 21 немец на 10 600 евреев? Такое было возґможно, только если жертвы шли как овцы на бойню!
Ф. Брукнер: Рабское сотрудничество жертв с их палачами вообще залог того, что Холокост мог осуществляться описанным в "классической" литературе способом. Вспомните хотя бы пресловутую операцию "Праздник урожая" в Майданеке, когда 18 000 евреев группами по 10 человек нагишом бежали к могилам и бросались на трупы своих расстрелянных предшественников, чтобы в свою очередь получить пулю в затылок. Согласно литературе о Холокосте, этот процесс занимал 10-11 часов и проходил без какихґлибо заминок 4.
1 Hilberg. S. 409.
2 Ibidem. S. 321.
3 Ibidem. S. 311, 312, 349 ff., 391.
4 См. 2,9.
Студент: Р. Хильберг называет очень точные цифры расстрелянных. Одни показания свидетелей не могли быть их источником, эти цифры должны подтверждаться документально.
Ф. Брукнер: Да, такие документы есть. Я имею в виду доклады начальников четырёх рабочих бригад Г. Гиммлеру, в которых даны точные списки, в ряде случаев - с пятизначными цифрами, расстрелянных евреев (и других враждебных элементов). После войны эти документы были обґнаружены в Главном ведомстве имперской безопасности в Берлине.
Студент: Крайне странно, что немцы передали "союзникам" в целости и сохранности столь компрометирующий их материал, хотя было достаточно времени, чтобы сжечь пару кип бумаги до занятия Берлина Красной армией.
Ф. Брукнер: Некоторые ревизионисты, прежде всего Удо Валенди и Артур Бутс, действительно исходят из того, что речь идёт о сфальсифицированных документах. А. Бутс пишет:
"Эти документы "скопированы на множительном аппарате; подписи обычно отсутствуют, а если они есть, то стоят на страницах, на которых нет ничего компрометирующего. Например, на документе NO-3159 есть подпись "Р.Р. Штраух", но только на первой странице, на которой указаны места расположения различных рабочих бригад. Далее, есть документ NO-1128, якобы доклад Гиммлера Гитлеру, в котором сообщается о казни 363 211 российских евреев с августа по ноябрь 1942 г. Эта цифра стоит на стр. 4 данного документа, а подпись Гиммлера - на ничего не говорящей странице 1. К тому же инициалы Гиммлера легко подделывать: три горизонтальные линии, пересеченные одґной вертикальной" 1 .
1 Arthur Butz. The hoax of the twentieth century, S. 198.
Таким образом, А. Бутс не считает, что эти доклады - полная подделка, он предполагает, что фальсификаторы манипулировали подлинными документами, в которые они вставляли сфабрикованные фрагменты с выдуманными цифрами убитых евреев.
Студентка: Не идут ли такие исследователи, как Бутс и Валенди, по лёгкому пути, просто объявляя неудобные документы фальшивками, сфальсифицированными целиком, или подлинными документами, подвергшимися манипуляциям?
Ф. Брукнер: Я лично называю документы фальшивками лишь тогда, когда абсолютно в этом уверен. Из цитируемых в литературе о Холокосте обвинительных документов я лишь немногие считаю явными фальшивками, в том числе оба странных документа о "душегубках". Что касается других документов: таких, как протокол совещания на Ванзее, или статистика, согласно которой в крематориях Бжезинки могли сжигать ежедневно 4 756 трупов - то в этих случаях я считаю фальсификацию возможной, но не доказанной. Таково же моё мнение о докладах рабочих бригад: я предполагаю (но не утверждаю), что они сфальсифицированы не целиком, а лишь частично.
Начнём с доклада N 6 о деятельности рабочих бригад полиции безопасности и СД в СССР (доклад описывает период с 1 по 31 октября 1941 г.):
"В Городне были ликвидированы 165 еврейских террористов и в Чернигове 10 евреев-коммунистов; еще 8 евреевґкоммунистов расстреляны в Березне. Как показывает опыт, особенно часты факты неповиновения со стороны еврейских женщин днём. По этой причине пришлось расстрелять в Круглом 28 и в Могилёве 337 евреек. В Борисове казнены 331 еврейский саботажник и 118 еврейских грабителей. В Бобруйске расстреляны 380 евреев, которые вели враждебную пропаганду против немецких оккупационных войск.
В Татарске евреи самовольно покинули гетто и вернулись на свои старые квартиры, причём попытались выкинуть вселившихся туда русских. Все евреи-мужчины и трое евреек расстреляны. При создании гетто в Сандрудубсе часть евреев оказала сопротивление, так что пришлось расстрелять 272 еврея. Среди них был один политрук.
В Могилёве евреи также попытались саботировать переселение в гетто. 113 евреев были ликвидированы. Кроме того, четверых евреев расстреляли за уклонение от работы и двух - за плохое обращение с ранеными немецкими солдатами и за то, что они не носили положенных знаков. 222 еврея были расстреляны за антинемецкую пропаганду в Талке, 996 евреев в Марине Горской за саботаж распоряжений немецких оккупационных властей. Ещё 627 евреев были расстреляны в Шклове за участие в актах саботажа. Ввиду крайней опасности эпидемии начата ликвидация евреев в Витебском гетто. Речь идёт примерно о 3 000 евреев" 1 .
1 Российский государственный военный архив, 500-1-25/1, стр. 221 и далее.
Я даю вам пять минут, чтобы ещё раз прочесть этот текст и обдумать его содержание. На что бы обратили внимание в этом докладе?
Студентка: Я лично на то, что в каждом отдельном случае указана точная причина расстрела именно этих евреев. Это значит, что рабочие бригады не имели приказа убивать всех евреев - тогда не было бы нужно обосновывать убийства конкретных евреев их действительными или мнимыми преступлениями.
Студент: Согласно этому отчёту, например, в Борисове был казнен "331 еврейский саботажник", а в Могилеве 222 еврея "казнены за антинемецкую пропаганду". Как это практически выглядело? Что, немцы поймали в Борисове 331 еврея при попытке повредить железную дорогу, а в Могилеве 222 еврея, когда они писали лозунги на стенах или разбрасывали листовки? Это же явная бессмыслица! Я полагаю, что указанные причины были лишь предлогом для убийства этих евреев лишь за то, что они евреи. Даже если у рабочих бригад не было чёткого приказа такого рода, вполне можно представить, что они сами решили убивать всех евреев, которые им попадутся, а в докладах высасывать из пальца какие-нибудь оправдания этих массовых убийств.
Студент: Хотел бы возразить. В этом документе ясно говорится об устройстве в Сандрудубсе гетто, куда переселяли евреев. В Могилёве евреи попытались "саботировать переселение в гетто", а в Татарске "самовольно покинули гетто", за что и были расстреляны. Как согласуется политика создания еврейских гетто с политикой полного истребления евреев?
Ф. Брукнер: Очень меткое наблюдение! Я хотел бы подчеркнуть, что во многих докладах рабочих бригад говорится о создании еврейских гетто, и такая же цель указывается в германских правительственных документах. Например, 20 июня 1941 г., накануне начала войны, будущий рейхсминистр по делам оккупированных восточных территорий А. Розенберг писал в так называемой "Коричневой папке":
"Все евреи сразу же лишаются права свободного передвижения. Следует стремиться к переселению их в гетто, что в Белоруссии и на Украине облегчается наличием многочисленных более или менее замкнутых еврейских поселений. Эти гетто можно отдать под надзор еврейских органов самоуправления и еврейской полиции" 1 .
1 Nurnberger Dokument EC--347.
Такая политика создания гетто находилась в вопиющем противоречии с политикой полного истребления, но её вполне можно согласовать с уничтожением определённых категорий евреев. Кроме евреев, которые - разумеется, с точки зрения оккупационных властей - совершили какоеґлибо преступление или подозревались в них, предположительно расстреливали и попавших в руки немцев евреев - коммунистических активистов.
Теперь о цифрах, приведённых в этих докладах. Во многих случаях можно доказать, что они ложные. Вот несколько примеров.
Согласно докладу о деятельности "группы А" от февраля 1942 г., к моменту вступления немецких войск в Латвию там оставались 70 000 евреев. Остальные (около 25 000) "бежали вместе с большевиками". Согласно тому же докладу к середине декабря 1941 г. "группы А" были убиты 71 184 латвийских еврея, т.е. больше, чем их было во всей Латвии в момент вступления немецких войск. Кроме того, как говорится в том же докладе, 3 750 евреев жили в латвийских гетто 2.
2. Einsatzgruppe А. Общий отчет с 16 октября 1941 по 31 января 1942. Российский государственный военный архив, 500-4-92, стр. 57-59.
Столь же расходятся и цифры, касающиеся Литвы, где, согласно тому же докладу, из 153 743 евреев были ликвидированы 136 421 и ещё 34 500 жили в гетто. И здесь можно доказать несовпадение простым сложением. О массовом бегстве литовских евреев от немцев в докладе ничего не говорится, хотя можно исходить из того, что так же, как из Латвии, значительная часть "бежала вместе с большевиками".
Далее в этом докладе говорится:
"Поскольку полная ликвидация евреев по причине нужды в рабочей силе не проводилась, были созданы гетто, в которых в настоящее время обитают (далее указана численность обитателей отдельных гетто). Эти евреи используются, в основном, для выполнения важных для фронта задач".
Значит, в литовских гетто содержались только трудоспособные евреи. Но, согласно проведённой в конце мая 1942 г. переписи населения, в Вильнюсском гетто жили 14 545 евреев, имена которых (с указанием даты рождения, профессии и адреса) опубликованы Еврейским музеем Вильнюса 1. В этом списке значились 3 693 ребёнка в возрасте до 15 лет и много старых людей, из которых самая старая - Хана Стамлерене, 1852 года рождения.
Над этими детьми литовских евреев не витал призрак смерти. Американский еврей Абрахам Фоксмен пишет в "Антологии литературы о Холокосте":
"В первый год существования Вильнюсского гетто были основаны более 20 учебных заведений, в которых учились более 80% детей школьного возраста, живших в гетто. В Кейлисе также были основаны школы и рабочие мастерские... В связи с эпидемией скарлатины, школы были открыты в 1942 с опозданием. В октябре они возобновили свою работу, и в них учились 1500-1800 детей. 60 учителей преподавали 42 часа в неделю, остальные 18 часов занимали работа на кухне, посещение учеников и родителей на дому, починка книг и тетрадей, а также проведение различных собраний" 2 .
1 Vilnius Ghetto: List of Prisoners,Volume I, Lietuvos valstybinis zydu muzґiejus, Vilnius 1996.
2 J. Glatstein, I. Knox, S. Marghoses (Hg.). Anthology of Holocaust Literaґture, Atheneum, New York 1968, S. 90 ff.
Студент: Оба только что упомянутые вами документа: издание Еврейского музея в Вильнюсе и книга А. Фоксмена - исходят от евреев. Странно, что люди этой национальности, которые должны быть заинтересованы в поддержании официальной версии Холокоста, публикуют информацию, радикально противоречащую ей.
Ф. Брукнер: Эта мысль тоже приходила мне в голову. Иногда создаётся впечатление, будто евреи просто потешаются над туповатыми "гоями" (людьми нееврейского происхождения на иврите), с одной стороны, всеми силами заставляя их принять ортодоксальную версию Холокоста, а с другой, публикуя документы, которые её развенчивают.
В связи с темой о литовских и латвийских евреях я хотел бы указать ещё на то, что летом 1944 года множество эшелонов перебрасывали евреев из гетто Каунаса и Риги в концлагерь Штутхоф, находящийся к востоку от Данцига. От списков депортированных сохранились лишь отрывки. Большая часть перечисленных людей позже попала в Освенцим. Эшелон от 26 июля 1944 г. привёз 1 983 заключённых. В большинстве своём это были литовские евреи, среди которых 850 детей в возрасте до 15 лет 1.
1 Archiwum Muzeum Stutthof, I-II-C--3, S. 43.
Студентка: То, что эти еврейские дети, самым старшим из которых в феврале 1942 г. было по 13 лет, летом 1944 г. ещё были живы - сильный аргумент против утверждения, будто немцы убивали всех нетрудоспособных прибалтийских евреев. Однако названные вами цифры крайне низкие. Где оставались другие дети литовских евреев?
Ф. Брукнер: Да, цифры действительно низкие, но имеюґщиеся в нашем распоряжении документы отрывочны.
То, что к указанным в докладах цифрам следует относиться с крайним недоверием, доказывает также случай в Симферополе. В 1949 г. генерал-фельдмаршал Эрих фон Манштейн предстал перед английским военным трибуналом. Его, как командующего 11-й армией, обвиняли в соучастии в массовых убийствах, совершённых "группой Д" в Крыму. Э. Манштейна сначала приговорили к 18 годам тюрьмы, потом сократили срок до 12 лет, а в 1953 году просто освободили. Его блестящий английский адвокат Реджинальд Пейджет написал книгу о Э.Манштейне, в которой, в частности, рассказал, с помощью каких аргументов он защищал фельдмаршала на процессе. Я процитирую полностью один отрывок из этой книги ввиду его крайней важности.
"Мне показалось, что названные СД цифры убитых евреев совершенно невероятны. Несколько рот примерно по 100 человек, имея 8 грузовиков, должны были за два-три дня уничтожить 10-12 тысяч евреев. Поскольку евреи верили, что их переселяют, и везли с собой своё добро, сотрудники СД не могли посадить в один грузовик более 20-30 человек. Каждому грузовику требовалось на погрузку, 10 км пути, разгрузку и обратный рейс около двух часов. Зимний день в России короток, а ночью грузовики не ездили. Чтобы убить 10 000 евреев, требовалось минимум три недели.
В одном случае мы можем проверить цифры. СД утверждала, будто в ноябре 1941 г. уничтожила в Симферополе 10 000 евреев и в декабре объявила город очищенным от евреев. Мы можем доказать от противного, что евреев должны были расстрелять в Симферополе в один день, а именно: 16 ноября. Тогда в Симферополе находилась лишь одна рота СД. Место казни было удалено от города на 15 км. Число жертв не могло быть больше трёхсот, и, по всей вероятности, среди них были не только евреи, но и разнородные элементы, попавшие под подозрение в принадлежности к движению Сопротивления. Симферопольское дело за время процесса стало известно широким кругам общественности. Единственным живым свидетелем обвинения был австрийский ефрейтор по фамилии Гаффаль. Он утверждал, будто слышал упоминание о еврейской акции во время мессы в сапёрном отряде, в котором он служил, и что он был на месте казни под Симферополем. После его показаний мы получили множество писем и смогли представить многих свидетелей, которые жили на квартирах еврейских семей и рассказали о богослужениях в синагоге и о еврейском толкучем рынке, где они покупали иконы и разное барахло и до ухода армии Манштейна из Крыма и после. Не было сомнений, что еврейская община в Симферополе продолжала открыто существовать, и, хотя наши противники ссылались на слухи о зверствах СД в Симферополе, дело выглядело так, что никакая особая опасность еврейской общине не угрожала" 1.
1 Reginald T. Paget. Manstein. Seine Feldzuge und sein Prozess, Limes Verґlag, Wiesbaden 1952, S. 198.
Масштабы расстрелов евреев на оккупированных советских территориях:
отсутствие материальных доказательств
Студент: Г-н д-р Брукнер, трупы не могут исчезнуть бесследно. Если, как утверждают, на Восточном фронте были массовые убийства евреев, то должны были остаться следы этого.
Ф. Брукнер: Так думали и жители литовского города Мариямполь, которые летом 1996 г. решили установить памятник якобы убитым там немцами соотечественникам. По словам доклада "группы 3" от 1 декабря 1941 г., за три месяца до этого, 1 сентября, в этом городе были расстреляны следующие лица:
"1 763 еврея, 1 812 евреек, 1 404 еврейских ребёнка, 109 душевнобольных, 1 гражданка Германии, бывшая замужем за евреем, и 1 русская" 2.
2 Российский государственный военный архив, 500-1/25/1, стр. 151.
Чтобы установить памятник этим более чем пяти тысячам убитых в правильном месте, попытались найти массовые захоронения. Копали в указанном свидетелями месте, но не нашли никаких следов 3.
3 Germar Rudolf (Hg.). Dissecting the Holocaust, S. 44.
Согласно официальной истории, расстрелянных евреев сначала похоронили в общих могилах, а потом выкопали и сожгли. Правда, место, где находилась открытая общая могила, без труда можно найти по изменившемуся составу почвы, ведь заметание следов без остатка требует огромных денежных затрат. Так что наличие бывших массовых захоронений в Мариямполе можно было бы точно определить, если бы они там были.
Студент: Так что исходная ситуация примерно аналогична "восточным лагерям уничтожения", где трупы также сначала зарывали, а потом выкапывали и сжигали.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. На оккупированных советских территориях вскрытие массовых захоронений должно было происходить с июня 1943 по июль 1944 года. Согласно сведениям Рауля Хильберга, Г. Гиммлер приказал "начальнику рабочей бригады 4а штандартенфюреру Паулю Блобелю замести следы казней, совершённых рабочими бригадами на Востоке... Задачей этой команды было разрыть могилы и сжечь трупы. Блобель объехал все оккупированные территории, искал могилы и совещался со служащими полиции безопасности. Однажды он взял с собой в поездку визитёра из главного ведомства имперской безопасности (Хартля) и, как экскурсовод, показывающий туристам исторические места, показал массовые захоронения под Киевом, где его собственные люди убили 34 000 евреев... Но вначале Блобель столкнулся с трудностями... Когда русские начали освобождать оккупированные территории, Блобель выполнил только часть своей задачи" 1. (1 Raul Hilberg. S. 408).
В немецком издании "Энциклопедии Холокоста" есть карта важнейших мест, где производились подобные операции 2. Это огромная территория от Северного Ледовитого океана до Черного моря и от Польши до линии фронта на Востоке. В каждом районе эту задачу выполняла особая рабочая бригада. Если опираться на данные Р. Хильберга, что немцы (вместе с cвоими румынскими союзниками), расстреляли 1,35 млн. советских евреев, это должно означать, что они в течение 13 месяцев должны были разрыть сотни могил, сжечь трупы и развеять по ветру пепел, остатки костей и зубы, не оставив никаких документальных или материальных следов! Никогда не был найден ни один документ
об этой гигантской акции; как всегда, всё держится только на свидетельских показаниях.
2 Eberhard Jackel, Peter Longerich, Julius H. Schoeps (Hg). Enzyklopadie des Holocaust, Argon Verlag, Berlin 1993, S. 1430.
Владимир, вы, как математик, могли бы быстро подсчитать, что должны были сделать люди Блобеля, чтобы не осталось следов, например, от трупов 27 800 евреев, расстрелянных при первой рижской бойне.
Студент: Остающийся после сожжения трупа пепел составляет примерно 5% от веса тела. Если массовые убийства в Риге имели место, среди жертв должно было быть много детей, поэтому можно принять за средний вес жертвы 50 кг. При этих условиях должны были остаться около 70 тонн пепла, а также масса костей и их осколков. Если исходить из того, что у каждой жертвы не хватило в среднем двух зубов, должно было остаться 27 800 х 30 = 834 000 зубов. Кстати, даже если людям Блобеля удалось замести все эти следы, место, где находилось массовое захоронение, легко было найти по изменившейся поверхности почвы, а по размерам могилы можно было рассчитать примерное число жертв.
Ф. Брукнер: А ведь были сотни таких могил, рассеянные по огромной территории!
Студентка: Заметила ли советская воздушная разведка огромные костры, сжигавшие 1,35 млн. трупов? Отмечены ли вырубки леса в местах сжигания?
Ф. Брукнер: По Р. Хильбергу, лес не вырубали, потому что трупы сжигали при помощи бензина.
Студентка: Бензина, в котором немцы отчаянно нуждались для своих танков и грузовиков? Нелепость на нелепости! Кстати, Хильберг пишет, что Блобель и его люди до освобождения Красной армией оккупированных территорий выполнили лишь часть своей задачи. Это значит, что Красная армия должна была найти могилы с сотнями тысяч трупов расстрелянных евреев. Существуют ли отчёты каких-нибудь комиссий об этом?
Ф. Брукнер: Насколько мне известно, не было найдено ни одной могилы с хотя бы тысячью убитых евреев.
Студентка: Может быть, после войны недостаточно энергично искали массовые захоронения?
Ф. Брукнер: Вы думаете, советские власти упустили бы возможность отплатить немцам за позор Катыни? Кстати, там, где находили массовые захоронения умерших в немецких концлагерях заключённых, эти могилы сразу разрывали и производили вскрытие каждого трупа. Например, в Освенциме-Бжезинке была найдена могила с 536 умершими заключёнными; все трупы без исключения подверглись вскрытию, и при этом было сделано очень много фотоснимков 1. Если бы нашли хоть несколько могил с останками достаточно большого числа убитых евреев, пропаганда раздула бы весть об этих находках. Но ничего подобного не произошло.
1 Государственный архив РФ, 7021-108-21.
Решительным доказательством того, что число убитых на оккупированных советских территориях евреев завышено во много раз, является Бабий Яр. Какие ассоциации, дамы и господа, связаны у вас с этим названием?
Студент: Бабий Яр - это место под Киевом. Там после захвата Киева немцы расстреляли огромное количество евреев. Я припоминаю ещё, что лет 15 назад там был поставлен памятник.
Ф. Брукнер: Правильно. Памятник был воздвигнут осенью 1991 года, полвека спустя после "массовых убийств в Бабьем Яре". Предыстория этих событий такова.
После того, как немецкие войска в сентябре 1941 года вошли в Киев, движение Сопротивления произвело ряд акций, в результате чего возникли огромные пожары, погибло много немецких солдат и гражданских лиц. В порядке возмездия 29 сентября немцы якобы привели на край оврага Бабий Яр 33 711 евреев и там их убили. Эта цифра, 33 711 человек, названа в докладе N 106 от 7 октября 1941 года 2. (2 Nurnberger Dokument R-102).
В последующие недели ещё много украинских евреев было доставлено в Бабий Яр и там убито; указываемые в литературе цифры доходят до 300 000, хотя перед войной в Киеве
жило лишь около 170 000 евреев 1, причём большая часть их успела эвакуироваться до падения города.
1 Encyclopedia Judaica, Keter Pub. Ltd, Jerusalem, and Macmillan, New York, 1971, Band 10, S. 994.
В самом подробном до сих пор ревизионистском исследовании событий в Бабьем Яре Герберт Тидеман на основании описаний свидетелей перечисляет следующие орудия и способы убийства: пулемёты, пистолеты-пулемёты, ружья, приклады, дубины, танки, мины, ручные гранаты, штыки, ножи, камни (которыми разбивали головы жертв), захоронение живьём, смертельные инъекции и утопление в Днепре 2.
2 Herbert Tiedemann. "Babi Yar: Critical Questions and Comments", in: Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust.
Студентка: Боже мой! Хаос похлеще, чем в случае с Треблинкой.
Ф. Брукнер: Параллель с Треблинкой возникает и в другом отношении. Когда фронт осенью 1943 года вплотную приблизился к Киеву, немцы якобы заставили украинских рабочих выкапывать трупы убитых и сжигать их на кострах. Один из рабочих, который якобы принимал в этом участие, некий Владимир Давыдов, выступил 9 ноября 1943 г. как свидетель перед Комиссией по расследованию немецких преступлений в Киеве. Он назвал цифру 70 000 трупов и утверждал, будто их сжигали слоями высотой в 12 м на железнодорожных рельсах, которые опирались на гранитные блоки.
Студент: И это явным образом напоминает Треблинку!
Ф. Брукнер: Конечно: архитекторы лжи в обоих случаях были одни и те же. По словам В. Давыдова, сжигание трупов 26 сентября "уже было почти завершено" 3.
3. Государственный архив РФ, 7021-65-6, S. 13-16.
Но именно 26 сентября 1943 г. немецкие ВВС произвели аэрофотосъёмку местности, где находится Бабий Яр. Канадский специалист по дешифровке аэрофотоснимков Джон Болл дает такой комментарий:
"Та часть оврага (у еврейского кладбища), где якобы происходили массовые убийства, показана с увеличением. Мы видим спокойную и мирную долину. Ни топография, ни растительность не нарушены вмешательством человека. Нет подъездных путей для транспортировки людей или горючего, нет хранилищ горючего, нет разрытых ям, нет костров, нет дыма. Мы можем с уверенностью сделать вывод, что ни одна часть оврага Бабий Яр вплоть до освобождения этой местности советскими войсками не подвергалась заметным топографическим изменениям. Так что в этом месте не могло быть массовых захоронений, и массовое сожжение трупов в тот момент также не могло иметь места" 1.
1 John Ball. "Air Photo Evidence", in Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust, S. 273/274.
После того как Советская армия выбила немцев из Киева, Комиссия по расследованию немецких преступлений прибыла в Бабий Яр и сделала там пару снимков. Единственные различимые предметы на них - это пара изношенных башмаков и какое-то тряпьё 2.
2 Государственный архив РФ, 128-132. Фотоальбом.
Студент: Маловато для доказательства убийств 33 711 или 70 000 человек!
Ф. Брукнер: Вот именно. Согласно выходящей в ФРГ еврейской газете "Семит" (1991, N 4, с. 68), советские власти после войны устроили в Бабьем Яре свалку. Такая непочтительность была бы невозможной, если бы нашли хотя бы часть тех жертв, которых там якобы казнили. И не случайно памятник жертвам был воздвигнут лишь в 1991 году, когда в России драматически усилилось сионистское влияние.
Студентка: Вы полагаете, что в Киеве вообще не расстреляли ни одного еврея?
Ф. Брукнер: Нет, я убеждён, что евреев расстреливали. На акции движения Сопротивления немцы обычно отвечали репрессиями, особенно, если эти акции, как в Киеве в сентябре 1941 года, приводили к многочисленным жертвам. Предположительно, в Киеве, как и в Симферополе, было убито несколько сот евреев, не обязательно в Бабьем Яре - это название вообще не упоминается в докладах рабочих бригад.
Как в случаях с прибалтийскими и симферопольскими евреями, так и относительно Киева в этих докладах приводятся невероятные цифры. Из всех якобы совершённых немцами на Восточном фронте массовых убийств наибольшее число жертв приходится именно на Бабий Яр; никакие другие массовые убийства не раздуты до такой степени пропагандой. В этих условиях все цифры, фигурирующие в докладах рабочих бригад, заведомо подозрительны.
По моему мнению, произошло следующее. В 1945 году в руки победителей действительно попали многочисленные доклады, в которых указывались точные цифры расстрелянных по тем или иным причинам евреев (тех, кто занимал высокие посты при советском режиме, саботажников, пропагандистов, уклонявшихся от работы, заразных больных и т.д.). Затем эти цифры были завышены во много раз.
студент: Возможно ли такое объяснение, что начальники рабочих бригад завышали число убитых евреев, чтоґбы выслужиться перед начальством в Берлине?
Ф. Брукнер: Этот тезис отстаивают некоторые ревизионисты, и я не могу исключить, что так и было. Но против говорит тот факт, что евреи согласно тенденциям немецкой политики должны были быть сконцентрированы в гетто и использованы как рабочая сила. Массовые убийства в указанных масштабах противоречили бы такой политике.
В нынешних условиях не представляется возможным сделать окончательный вывод о подлинности докладов рабочих бригад. Приходится придерживаться пока того вывода, что их содержание объективно лживо.
В заключение приведу статистические данные, которые доказывают, что людские потери советских евреев были гораздо меньше, чем утверждается в литературе о Холокосте. Речь идёт о сравнении численности еврейского населения ряда советских городов до и после немецкой оккупации. Относительно 1946 года английский историк Джеральд Рейтлингер со ссылкой на статью в выходящем на языке идиш советском журнале "Айникейт", выходные данные которого он не указывает, приводит следующие цифры:
Киев - 100 000 евреев, Одесса - 80 000 евреев, Днепропетровск - 50 000 евреев, Винница - 14 000 евреев.
1 Gerald Reitlinger. The Final Solution, Jason Aronson, Northgate 1987,
Дж. Рейтлингер добавляет: "Эти цифры были зарегистрированы в тот момент, когда возвращение евреев из внутренних областей страны только началось" 1 .
Со ссылкой на перепись населения советского времени, Рауль Хильберг называет для этих четырех городов следующие цифры живших там до войны евреев: Киев - 140 200 евреев, Одесса - 153 200 евреев, Днепропетровск - 83 200 евреев, Винница - 20 000 евреев 2.
S. 500. 2 Raul Hilberg. S. 305 ff.
Согласно Р. Хильбергу, 40% еврейского населения, проживающего на территориях, позже оккупированных немцами, эвакуировалось до их прихода, а цифры Дж. Рейтлингера относятся ко времени, "когда возвращение евреев из внутренних областей страны только началось". Я допускаю, что эта статистика недостаточно точна, но всё же она позволяет нам сделать определенные выводы. Какие?
Студент: Что число евреев в этих четырёх городах за время немецкой оккупации не сильно уменьшилось. К тому же многие евреи жили в областях, которые никогда не были под немецким господством, например, в Москве и Ленинграде, где процент еврейского населения всегда крайне высок. Г-н д-р Брукнер, сколько евреев, по вашему мнению, было расстреляно немцами в СССР?
Ф. Брукнер: Я не могу назвать подтвержденные научными документами цифры. Предположительно, я бы сказал о 100 000. Разумеется, я этим не утверждаю, что за время Второй мировой войны погибли всего 100 000 советских евреев. Евреи - граждане СССР могли пасть в бою как красноармейцы или партизаны, могли быть пойманы как партизаны и казнены, могли погибнуть при артобстрелах осаждённых городов, умереть от голода в осаждённом Ленинграде или погибнуть по сотне других причин. Но эту участь они делили наравне с русскими и представителями других национальностей СССР.
"Окончательное решение еврейского вопроса"
Ф. Брукнер: Как вы знаете, ортодоксальные историки утверждают, будто встречающийся во многих немецких документах термин "окончательное решение еврейского вопроса" первоначально означал изгнание всех евреев из немецких владений, но в какой-то, не определённый точно, момент он вдруг получил иной смысл, а именно: "физическое уничтожение". Рассмотрим некоторые из касающихся этого вопроса документов.
24 июня 1940 г. глава СД Рейнхард Гейдрих попросил министра иностранных дел Иоахима Риббентропа известить его в том случае, если в министерстве будут проводиться заседания, касающиеся "окончательного решения еврейского вопроса". Он обосновал эту просьбу так:
"Господин генерал-фельдмаршал (Геринг) в своем качестве уполномоченного по четырёхлетнему плану поручил мне в 1939 году осуществление выселения евреев со всей территории рейха. В последующее время удавалось, несмотря на большие трудности, даже во время войны, с успехом продолжать выселение евреев. Со времени взятия на себя этой задачи моим ведомством, с 1 января 1939 г. и до сих пор, более 200 000 евреев выселено с территории рейха. Но проблема в целом - речь идёт уже о 3,25 млн. евреев в находящихся сегодня под властью Германии областях - не может уже быть решена путём выселения, так что необходимо территориальное окончательное решение" 1.
1 Nurnberger Dokument T-173.
После этого письма МИД достал из архива Мадагаскарский план, который обсуждался ещё в 1927 году на анґтиеврейском конгрессе в Будапеште. Франц Радемахер, начальник еврейского отдела министерства иностранных дел, написал в докладе, озаглавленном "Еврейский вопрос в мирном договоре", следующее:
"Грядущая победа даёт Германии возможность и, по моему мнению, обязывает её решить еврейский вопрос в Европе. Самое желательное решение: всех евреев - вон из Европы".
Остров Мадагаскар, - продолжал Ф. Радемахер, - должен быть передан колониальной державой Францией под управление Германии, после чего все европейские евреи будут переселены на этот остров. На этой территории евреи получили бы "самоуправление, своих бургомистров, свою полицию, свои почтовые и транспортные службы и т.д." 1.
1 Nurnberger Dokument NG-2586D.
31 июля 1941 г. Г. Геринг написал процитированное мною уже в первый день нашего семинара письмо Р. Гейдриху, в котором поручал тому "представить в скором времени общий проект организационных и материальных предпосылок окончательного решения еврейского вопроса, к которому мы стремимся". В тот момент Г. Геринг мог ещё думать о депортации евреев на Мадагаскар, но практическая неосуществимость этого плана во время войны, а также большие территориальные приобретения Германии на востоке Европы привели к тому, что этот план был предан забвению, и евреям отводился уже не далёкий остров, а новые восточные области. 20 августа 1941 г. Иозеф Геббельс, министр пропаганды и гауляйтер Берлина, записал в своём дневнике, что фюрер уведомил его, что "он сможет депортировать евреев из Берлина на Восток сразу же по окончании восточного похода" 2 .
2 Zitiert nach Martin Broszat. "Hitler und die Genesis der Endlosung", in: Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte, 25/4, 1977, S. 748 ff.
Студент: Поскольку этот дневник не предназначался для публикации, можно предположить, что Геббельс не пользовался в нём "условным языком", а потому, по крайней мере тогда, под "депортацией" евреев на Восток не понимал их истребление.
Ф. Брукнер: Здравый смысл не допускает иного вывода.
Два дня спустя, 22 августа 1941 г., штурмбаннфюрер СС Карл-Тео Цейчель, советник немецкого посольства в Берлине, писал послу Отто Абецу:
"Носившаяся в воздухе несколько лет и снова поднятая несколько месяцев назад адмиралом Дарланом идея переселения всех европейских евреев на Мадагаскар, хотя сама по себе и неплоха, столкнулась бы сразу же после войны с непреодолимыми транспортными трудностями, так как сильно уменьшившийся в результате войны тоннаж, несомненно, потребовался бы для других, более важных дел, нежели организация морских экскурсий для множества евреев... Поэтому я предлагаю при первой же оказии передать этот вопрос имперскому министру иностранных дел и попросить его. В смысле такого рода урегулирования, необходимо собраться с уже назначенным будущим министром восточных территорий и рейхсфюрером СС и обсудить с ними эту проблему в предложенном мною смысле. Проблему транспортировки евреев в восточные области можно решить даже во время войны, и после войны она не столкнётся с непреодолимыми трудностями; к тому же все евреи Генерал-губернаторства, разъезжая на своих машинах по просёлочным дорогам, смогут проложить пути на соседнюю территорию" 1.
1 Centre de Documentation Juive Contemporaine, Paris, V-15.
На первом этапе депортации, с 8 по 28 ноября 1941 года, 56 221 еврей был вывезен с территории старой империи (т.е. Германии в границах 1937 года), Австрии и протектората Богемия и Моравия (т.е. из оккупированной немцами Чехии) в восточные области. Большинство этих евреев попало в Ригу и Минск, остальные - в Малый Тростинец и Барановичи (Белоруссия), Раасику (Эстония) и Каунас (Литва) 2.
2 Carlo Mattogno und Jurgen Graf. Treblinka - Vernichtungslager oder Durchgangslager?, S. 249, 250.
Студентка: Что происходило там с депортированными?
Ф. Брукнер: В уже упомянутом отчёте за период с 16 октября 1941 по 31 января 1942 года есть раздел, посвящённый теме "Евреи из рейха". В нём говорится:
"Первые 10 000 эвакуированных в Ригу евреев были частично размещены во временном приёмном лагере, частично в новом барачном лагере вблизи от Риги. Остальные эшелоны были сначала направлены в отдельную часть рижского гетто... Из евреев из Рейха лишь небольшая часть была трудоспособной. 70-80% составляли женщины, дети и нетрудоспособные старики. Цифры смертности постоянно росли, в частности, вследствие необыкновенно суровой зимы. Трудовые показатели немногих трудоспособных евреев из Рейха были удовлетворительны. Они были больше востребованы как рабочая сила благодаря знанию немецкого языка и большей чистоплотности, чем российские евреи. Особо следует отметить приспособляемость евреев" 1 .
1. Российский государственный военный архив. 500-4-92, с. 64. 2 Российский государственный военный архив. 504-2-8, с. 192 3 Archiwum Muzeum Stutthof, I-II b-10, S. 176.
Студент: Согласно тому же докладу, к концу января 1942 года почти все латвийские евреи были ликвидированы. Почему столь разное отношение? В конце концов, национал-социалисты рассматривали всех евреев как врагов, независимо от гражданства.
Ф. Брукнер: Логичный вопрос, на который историки Холокоста не находят лучшего ответа, чем тот, что и германские, и прочие западные евреи в Латвии позже тоже были убиты. В датированном 21 июля 1942 г. письме рейхскомиссара Лозе штандартенфюреру СС Зигерту из главного управления имперской безопасности говорится, что из числа эвакуированных из рейха евреев 400 ещё находились в рабочем лагере в Латвии и были заняты там на транспортных и земляных работах. Остальные эвакуированные в Ригу евреи были "размещены в других местах" 2. Ортодоксальные историки, конечно, толкуют это выражение как условное взамен "уничтожены". Но в отрывочных списках фамилий евреев, доставленных летом 1944 г. из Риги и Каунаса в Штутхоф, мы находим фамилии 959 германских евреев, из которых самый младший родился в 1936 г., так что к моменту депортации в Ригу ему было пять лет 3.
В этой связи обращаю ваше внимание на статью из еженедельника "Израилитишес Вохенблатт фюр ди Швайц" от 16 октября 1942 г. Для ревизионистов эта статья прямо на вес золота. Мы читаем в ней:
"С некоторых пор существует тенденция роспуска гетто в Польше. Так было в Люблине, затем последовала Варшава. Неизвестно, в какой степени этот план уже осуществлён. Прежние обитатели гетто уезжают дальше на Восток на оккупированные русские территории; частично их место в гетто занимают евреи из Германии... Один свидетель, который до недавнего времени был в Риге и смог бежать, рассказал, что в рижском гетто сейчас ещё находятся 32 000 евреев. Со времени оккупации тысячи евреев погибли. Евреев по утрам выгоняют на принудительные работы за город. Зарплаты они не получают, а только карточки на продукты... В последнее время в Риге замечали эшелоны евреев из Бельгии и других стран Западной Европы, которые, однако, сразу же убывают дальше в неизвестном направлении. В рижском гетто 30 ноября и 8 декабря были погромы, жертвами которых стали очень многие евреи".
Скажите, что в этой статье представляется вам особенно интересным?
Студент: Согласно докладу рабочих бригад от февраля 1942 г. в Латвии жили всего 3750 евреев. Согласно данным "Израилитишес Вохенблатт фюр ди Швайц", восемь месяцев спустя в одной Риге их было 32 000. Если это были, исключительно или большей частью, иностранные евреи, депортированные в гетто, значит, утверждения об истреблении этих иностранных евреев неверны. Если же это были большей частью латвийские евреи, значит, доклад рабочих бригад об истреблении латвийских евреев не соответствует действительности.
Студентка: Согласно этому докладу, немцы до конца января 1942 г. расстреляли свыше 70 000 латвийских евреев. А в статье говорится только, что со времени оккупации погибли тысячи евреев. По крайней мере часть из них была убита местным населением, поэтому использется слово "погром". Кроме того, говорится "погибли", возможно, большей частью от болезней, недоедания и т.д.
Студент: В начале статьи говорится, что евреи из варшавского гетто "уехали дальше на Восток, в оккупированные русские области". Так что речь не идёт об их убийстве в Треблинке в паровых или газовых камерах.
Ф. Брукнер: И это несмотря на то, что скандал об истреблении был поднят уже в августе 1942 г., т.е. сразу же после открытия Треблинки. В первом донесении от 17 августа говорится, что евреев убивают в "мобильных, передвигающихся взад-вперед над ямами газовых камерах". Эти глубокие познания, очевидно, ещё не дошли до редакции "Израилитишес Вохенблатт".
Как правильно написано в этом еженедельнике, отправленные на восток польские евреи частично были заменены западными. Кроме 56 000 евреев, отправленных прямо в оккупированные восточные области из старой империи, Австрии и протектората, гораздо большее число вначале временно пребывало в Генерал-губернаторстве.
Студент: Итак, еврейский еженедельник писал в 1942 году то же, что ревизионисты говорят сегодня, а именно: что евреи из варшавского гетто с июля 1942 г. были отправлены на оккупированные советские территории. Это значит, что Треблинка действительно была пересыльным лагерем.
Ф. Брукнер: Как и другие "лагеря уничтожения": Белжец, Собибур и Хелмно. Наконец, отправленные в Освенцим, но не зарегистрированные евреи, убитые в газовых камерах, согласно "классической" литературе, кроме венгерских, также могли быть отправлены на восток. Так что Освенцим мог быть не только рабочим, но и пересыльным лагерем. И тому есть доказательства.
"Лагеря уничтожения" в действительности были пересыльными лагерями
Ф. Брукнер: Хотя Треблинка, Собибур и Белжец считаются "лагерями, предназначенными только для уничтожения", из еврейских же источников можно узнать, что из этих лагерей евреев пересылали на юг, в Майданек и в район Люблина. В исследовании под названием "Евреи в концлагере Майданек" историки еврейского происхождения Татьяна Беренштейн и Адам Рутковский рассказывают: "Несколько транспортов из Варшавы прибыли в Люблин через Треблинку; в Треблинке производился отбор депортированных" 1. Упомянутый мною в первый день нашего семинара Самуил Зильберштайн, который прошёл через 10 лагерей, рассказывал, что был вместе с несколькими сотнями других евреев депортирован из Варшавы в Треблинку, а оттуда - в Майданек. Хотя он утверждает, будто это был единственный эшелон, который вывез из Треблинки живых, это неверно.
С 18 августа 1943 г. шли составы из Белостока на Треблинку. Один из них прибыл 20 августа в Майданек 2. Он вез 2 031 человека, в том числе и детей, что является свидетельством того, что отбор в Треблинке не производился. Состав с 1 220 еврейскими детьми от 6 до 12 лет и 20 сопровождавшими их взрослыми, который прибыл 24 августа в Терезиенштадт, прибыл туда также через Треблинку 3.
1 Tatjana Bereinstein und Adam Rutkowski. "Zydzi w obozie koncentraґcyjnym Majdanek", Biuletyn zydowskiego instytutu historycznego w Polsce, 58, Warschau 1964.
2 Государственный архив РФ, 7021-107-3, с. 258.
3 Terezinska Pametni Kniha, Terezinska Iniciativa, Melantrich 1995, S. 70.
Студент: Но эти люди составляли лишь малую часть депортированных в Треблинку. Ортодоксальные историки могут возразить, что речь идёт об исключениях.
Ф. Брукнер: Что сразу же повлечет за собой вопрос: а сколько ещё было таких "исключений"? Не забывайте, что имеющаяся в нашем распоряжении документация крайне неполная. К тому же любой еврей, который живым покинул Треблинку, - весомый аргумент против официальной версии Холокоста.
В вышеупомянутой статье Т. Беренштейн и А. Рутковский пишут, что в феврале 1943 года 35 голландских евреев были доставлены в Майданек из Собибура - ещё одного "лагеря уничтожения". Наконец, польская исследовательница Зофия Лещинская пишет о пересылке 1 700 евреев из Белжеца - третьего "лагеря уничтожения" - в Майданек 1.
1 Z. Leszczynska. "Transport wiezniow do obozu na Majdanku", Zeszyty Majdanka, IV, 1969, S. 189.
Студент: И в этих случаях удивительно, что историки еврейского и польского происхождения, которые, разумеется, заинтересованы в поддержании ортодоксальной исторической версии, сообщают своим читателям факты, которые её опровергают.
Ф. Брукнер: Да, это так. Правда, большинство евреев, депортированных в Белжец, Собибур и Треблинку, посылались оттуда не на юг - в Майданек или один из многочисленных рабочих лагерей в районе Люблина, - а на восток, на оккупированные советские территории. Я зачитаю вам теперь документ огромного значения, в котором речь идёт о Белжеце. 17 марта 1942 г. Фриц Рейтер, служащий отдела демографии и снабжения при представительстве генеґралгубернатора в округе Люблин, составил записку, в который он ссылался на состоявшуюся накануне беседу с хауптштурмфюрером СС Гансом Хейле. Хейле был заместителем начальника штаба главы СС и полиции в округе Люблин, Одило Глобочника, который, согласно официальной истории, координировал строительство "лагеря уничтожения" Белжец. Ф. Рейтер писал:
"Я договорился о беседе с хауптштурмфюрером Хейле на 16 марта 1942 г. на 17.30. В ходе этой беседы хауптштурмфюрер Хейле дал следующие пояснения: было бы целесообразно при отправке составов с евреями в округ Люблин делить евреев уже на станции отправления на трудоспособных и нетрудоспособных... Всех нетрудоспособных евреев надо отправлять в Белжец - последнюю станцию на границе округа Замостье. Хауптштурмфюрер Хейле намечает постройку большого лагеря, где трудоспособных евреев распределяли бы по профессиям, чтобы их можно было оттуда затребовать. В заключение Хейле пояснил, что он мог бы принимать ежедневно 4-5 составов по 1 000 евреев с пунктом назначения Белжец. Эти евреи были бы высланы за границу и никогда не вернулись бы в Генерал-губернаторство" 1.
1 Jozef Kermisz. Dokumenty i materialy do dziejow okupacji niemieckiej w Polsce, Tom II, "Akce" i "Wysiedlenia", Warschau-Lodz-Krakau 1946, S. 10.
Студентка: Этот документ - воистину смертельный удар по теории ортодоксальных историков, ибо как иначе можно понимать последнее предложение, кроме как высылку этих евреев за советскую границу?
Ф. Брукнер: Разумеется, мастера интерпретации из числа ортодоксальных историков скажут, что эти слова на самом деле означают: "Эти евреи будут уничтожены в Белжеце".
Теперь о Собибуре. В официальных немецких документах он именуется пересыльным лагерем. 5 июля 1943 г. Г. Гиммлер отдал распоряжение:
"Пересыльный лагерь Собибур превратить в концлагерь. В этом концлагере создать цех для разрядки трофейных боеприпасов" 2 .
2 Thomas (Tovi) Blatt. Sobibor. The Forgotten Revolt. A Survivor's Report, Issaquah 1998.
В вышедшей в 1993 году на голландском, а пять лет спустя - на немецком языке книге 3 голландский еврей Юлиус Схелвис пишет, что "в Собибуре после прибытия составов со свежей рабочей силой, необходимой для Дорогучи (один из сотни еврейских рабочих лагерей в округе Люблин), производился отбор". Ю. Схелвис сам был депортирован в Собибур 1 июля 1943 г., но провёл там всего три часа. Он вернулся в Голландию в 1945 году через Освенцим. Кроме него, и другие депортированные голландские евреи по возвращении на родину подтвердили, что после короткого пребывания в Собибуре их послали в другие лагеря 4.
3 Julius Schelvis. Vernichtungslager Sobibor, Metropol Verlag, Berlin 1998, S. 137.
4 Carlo Mattogno und Jurgen Graf. Treblinka - Vernichtungslager oder Durchgangslager?, S. 323, 324.
Теперь о Треблинке. 31 июля 1942 г. рейхскомиссар Белоруссии Вильгельм Кубе заявил в телеграмме рейхскомиссару восточных земель Генриху Лозе протест против отправки эшелона с "1 000 евреев из Варшавы для работы в Минске", потому что это породит опасность эпидемии и будет способствовать усилению партизанского движения 1. В. Кубе отправил эту телеграмму через восемь дней после открытия Треблинки. А согласно единодушному мнению историков - как ортодоксов, так и ревизионистов - всех высланных из Варшавы евреев тогда отправляли в Треблинку. Таким образом, она служила пересыльным лагерем для евреев, отправляемых в Минск.
1 Государственный архив РФ, 7445-2-145, стр. 80.
Студентка: Сколько всего евреев было отправлено в Треблинку?
Ф. Брукнер: Около 700 000.
Студент: И с помощью одной телеграммы, в которой говорится об отправке тысячи евреев в Минск, вы хотите доказать, будто Треблинка для всех этих евреев (кроме того меньшинства, которое было отправлено в Майданек и в рабочие лагеря в Люблинском округе) служила пересыльным лагерем по пути в восточные области?
Ф. Брукнер: Разумеется, должно быть гораздо больше таких документов. Я предполагаю, что после войны они были уничтожены или спрятаны державами-победительницами, потому что противоречили официальной версии событий.
Студент: Позвольте! Вы теперь рассуждаете точно так же, как официальные историки, которые объясняют отсутствие документов о газовых камерах и массовых захоронениях жертв Холокоста тем, что это немцы уничтожили все доказательства. Вы опускаетесь тем самым на уровень ваших противников.
Ф. Брукнер: Моя гипотеза гораздо более научно обоснована, чем гипотеза ортодоксальных историков. Повторим установленные факты:
- безнадежная противоречивость свидетельских поґказаний, а также тот факт, что "дизельные газовые камеґры" окончательно стали считаться методом убийства лишь с 1947 года, делают официальную версию заведомо неправґдоподобной;
- описанные свидетелями подробности убийства газом и особенно удаления трупов невозможны в принципе, если законы физики еще действовали в 1942-43 годах;
- Треблинка не могла быть рабочим лагерем, потому что она была слишком маленькой, чтобы принять туда массы депортируемых евреев;
- поскольку во многих немецких документах говорится о высылке евреев в оккупированные восточные области, а также тот факт, что Треблинка не могла быть ни лагерем уничтожения, ни рабочим лагерем, оставляет лишь третий вариант, а именно: что она была пересыльным лагерем;
- так как державы-победительницы, а также еврейские организации с самого начала были абсолютно не заинтересованы в том, чтобы история с геноцидом евреев лопнула, гипотеза, что документы, которые опровергали эту историю, были изъяты из обращения, вполне правдоподобна. Однако существует по крайней мере один документ о транспортировке варшавских евреев в Минск через Треблинку; об убийствах же людей в газовых камерах нет ни одного документа.
Большое значение в этой связи имеет так называемый "доклад Корхерра". В апреле 1943 г. статистик СС Рихард Корхерр по заданию Г. Гиммлера составил доклад об эвакуации евреев, в котором он писал, что до конца 1942 года "через лагеря в Генерал-губернаторстве" прошли 1 274 166 евреев, а "через лагеря в Вартегау" - ещё 145 301 человек 1. Что удивляет вас в этих цифрах?
1 Nurnberger Dokument NO-5194, S. 9.
Студент: Они лишь немного ниже числа евреев, убитых, согласно версии официальной истории, до конца 1942 года в "лагерях уничтожения". "Лагеря в Генерал-губернаторстве" - это, конечно, Белжец, Собибур и Треблинка, а "лагеря в Вартегау" - Хелмно и какой-то второй пересыльный лагерь, o котором мы ничего не знаем.
Ф. Брукнер: В ещё не опубликованной книге о Хелмно Карло Маттоньо доказывает, что это тоже был пересыльный лагерь. Как видите, камешек к камешку складываются в мозаику.
К 1,4 миллиона евреев, депортированных до конца 1942 года через эти лагеря в восточные области, в 1943 году, возможно, добавились ещё 100 000 (Треблинка и Собибур работали соответственно до лета и осени 1943 года, но число депортированных туда по сравнению с 1942 годом было невелико).
Я могу доказать, что и Освенцим периодически использовался как пересыльный лагерь для переселенцев на восток. Как мы видели вчера, максимальное число депортированных в Освенцим, но не зарегистрированных там евреев составляло 611 000. Из них максимум 399 000 были венгерские евреи (если их было меньше, соответственно уменьшится и общее число незарегистрированных).
Депортация из Венгрии происходила с мая по июль 1944 года, когда площадь оккупированных немецкими войсками восточных областей быстро уменьшалась: Советская армия спешила выгнать последние немецкие войска с советской земли. Если не считать нескольких тысяч посланных на строительство укреплений в Прибалтику, венгерские евреи в восточные области обычно не попадали. Так что остается ещё 200 000 евреев, отправленных в Освенцим из других, кроме Венгрии, стран, но не зарегистрированных в этом лагере. По мнению ортодоксальных историков, их убили в газовых камерах, по мнению ревизионистов - отправили на восток.
Студентка: Вы можете представить документы в подтверждение этого тезиса?
Ф. Брукнер: В 8-й главе написанной вместе с Ю. Графом книги о Треблинке К. Маттоньо приводит ряд документов. Я ограничусь пятью примерами.
1) 5 сентября 1942 г. в Берлине встретились рейхсминистр Альберт Шпеер, глава экономического управления СС Освальд Поль и другие функционеры. Они обсуждали, в частности, вопрос о расширении лагеря Освенцим. В своём отчете об этом заседании Поль писал:
"Рейхсминистр проф. Шпеер хочет... за короткий срок обеспечить использование первоначально 50 000 работоспособных евреев в закрытых имеющихся помещениях при имеющихся возможностях размещения. Необходимая для этой цели рабочая сила будет черпаться, в первую очередь, в Освенциме из числа восточных переселенцев, чтобы наши существующие производственные мощности не снизили свою производительность и чтобы не менять их конструкцию. Таким образом, предназначенные для переселения на восток евреи должны будут прервать свой путь и поработать на оборону" 1.
1 Centre de la Documentation Juive Contemporaine, Paris, XXVI-61. 2 Ibidem, XXVI-59.
Это может означать лишь одно: часть отправленных в Освенцим евреев осталась в лагерном комплексе для работы на тамошних фабриках, тогда как другие "восточные переселенцы" действительно отправились из Освенцима на восток. Здравый смысл заставляет предположить, что в Освенциме оставляли, в первую очередь, трудоспособных заключенных.
2) 1 сентября 1942 г. унтерштурмфюрер СС Хорст Анерт составил отчёт о состоявшемся четырьмя днями раньше в Главном ведомстве имперской безопасности заседании, посвящённом эвакуации евреев. В нём, в частности, говорилось:
"Передача одеял, обуви и посуды для участников перевозок. От коменданта лагеря Освенцим потребовали, чтобы необходимые одеяла, рабочая обувь и посуда обязательно прилагались к эшелонам. Поскольку их пока не хватает, их надо срочно послать в лагерь дополнительно... Оберштурмґбаннфюрер СС Эйхман попросил разрешения на немедленную закупку бараков, заказанных командующим полицией безопасности Гааги. Лагерь должен быть построен в России. С каждым составом можно отправлять 3-5 бараков" 2 .
Сомневаться в смысле этого текста не приходится: для многих депортированных в Освенцим это был только пересыльный лагерь; они ехали дальше в лагерь, который предстояло построить в России, и туда же отправлялись бараки.
3) В донесении, точная дата которого неизвестна, но это, несомненно, вторая половина 1942 года, польское движение Сопротивления сообщало:
"Известно, что из Берлина, Вены и Праги 23 000 евреев переселены в Лодзь; подобные случаи известны и в Варшаве; недавно некоторое число евреев из Бельгии было переґселено в Гродно" 1.
Все без исключения депортированные в 1942 г. бельгийские евреи были отправлены в Освенцим 2, так что они должны были попасть в белорусский город Гродно через этот лагерь. Напомню в этой связи о статье в газете "Израилитишес Вохенблатт" от 16 октября 1942 г., в которой говорилось о бельгийских евреях, депортированных в Ригу. И о них официальная история ничего не знает.
4) 29 июля 1942 г. папский нунций во Франции, монсеньор Валерио Валери, писал от Виши государственному секретарю кардиналу Луиджи Мальоне:
"20-го числа сего месяца оккупационные власти в Париже при содействии французской полиции арестовали около 12 000 евреев. Их потом временно разместили большей частью на зимнем велодроме. Речь идёт, в основном, о неарийцах иностранного происхождения из Польши, Чехии и т.д., которых депортируют на Украину" 3 .
Этих "неарийцев иностранного происхождения" депортировали в Освенцим. Очевидно, нунций знал от французской или немецкой стороны, что этот лагерь для них или части их - лишь промежуточная станция по пути на Украину.
1 Maria Tyszkowa. "Eksterminacja Zydow w latach 1941-1943", Biuletyn Zydowskiego Instytutu Historycznego, 4/1964, 1992, S. 49.
2 Serge Klarsfeld und Maxime Steinberg. Le Memorial de la Deportation des Juifs de Belgique, The Beate Klarsfeld Foundation, New York 1994, S. 42-45.
3 Actes et Documents du Saint-Siege relatifs а la seconde guerre mondiale. Le Saint-Siege et les victimes de la guerre, janvier 1941-decembre 1942, Libreria Editrice Vaticana, Band 8, S. 542 ff.
5) В номере 71 за апрель 1944 г. французская коммунистическая подпольная газета "Нoтр Вуа" поместила следующее сообщение:
"Спасибо! Московское радио передало сообщение, которое обрадует всех французских евреев. У кого из нас нет братьев, сестёр или других родственников среди депортированных из Парижа? И кто из нас не испытает глубокой радости, узнав о том, что 8 000 парижских евреев спасены славной Красной армией. Один из них рассказал по московскому радио, как он спасся от смерти вместе с 8 000 других французских евреев. Все они находились на Украине, когда началось последнее советское наступление, и эсэсовские бандиты хотели их расстрелять, перед тем как отступить. Но, поскольку они знали, какая судьба им уготована, и знали, что советские войска недалеко, депортированные евреи решили бежать. Они были сразу же приняты Красной армией и в настоящее время все находятся в Советском Союзе. Героическая Красная армия тем самым ещё раз заслужила благодарность еврейской общины Франции".
Этот документ скопирован из вышедшей в 1950 году книги под названием "Антирасистская пресса при гитлеровской оккупации" 1.
1 Adam Raisky. La presse antiraciste sous l'occupation hitlerienne, Paris 1950, S. 179.
Теперь прошу вас дать свою оценку процитированным документам.
Студент: Два первых - официальные немецкие документы, поэтому они мне кажутся особенно важными. Наименее доказателен четвёртый документ, так как нунций в Виши мог получить от немецких или французских властей ложную информацию о месте, куда отправляют евреев, и передать её в Рим. Третий и пятый документы - донесения движений Сопротивления. В этом случае мы всегда должны исходить из того, что они имеют пропагандистскую окраску. Но в двух данных документах не видно причины, по которой эти данные могли бы выдумать. Присутствие бельгийских евреев в Гродно и французских на Украине не могло быть поводом для пропагандистской кампании Сопротивления.
Ф. Брукнер: Французские коммунисты могли использовать для пропаганды лишь тот факт, что депортированные на Украину евреи были спасены Советской армией, если эсэсовцы действительно хотели их расстрелять, и это не пропагандистская ложь, как я предполагаю. Если посмотреть с нашей точки зрения, польские и французские борцы Сопротивления этими своими донесениями снимают обвинения с немцев, поскольку доказывают, что ни бельгийские, ни французские евреи не были убиты в Освенциме, так как в противном случае они не попали бы в Белоруссию и на Украину.
Студентка: Сообщение газеты "Нотр Вуа" подтверждает также, что переданная нунцию французами или немцами информация о том, куда отправляют евреев, была верной.
Студент: Г-н д-р Брукнер, я хотел бы вас поблагодаґрить. Ваши доказательства того, что "лагеря уничтожения" были в действительности пересыльными лагерями или как минимум служили таковыми параллельно с другими целями, безупречны. Но обратимся к цифрам. Вы считаете, что в восточные области через Треблинку, Белжец, Собибур и Хелмно попали около 1,5 млн. евреев (1,4 млн. в 1942 году и ещё 100 000 в 1943) и через Освенцим - 200 000 евреев. Итого получается около 1,7 миллиона.
Ф. Брукнер: Да, цифра должна быть примерно такого порядка. Большинство составляли польские евреи, остальные были из Германии, Чехии, Франции, Бельгии, Голландии и т.д.
Студент: Очень хорошо. Тогда прошу вас дать нам следующую информацию: 1) Куда именно попадали эти евреи? 2) Что происходило с ними в местах назначения? 3) Сколько их пережило войну? 4) Что происходило с выжившими после войны? Если вы дадите мне точные ответы на эти четыре вопроса, то уже на следующей неделе я начну повсюду пропагандировать ревизионизм.
Ф. Брукнер: Мне очень жаль, но я не могу дать ответы на эти вопросы.
Студент: Ах, так? Я разочарован.
Ф. Брукнер: А чего вы от меня ждёте? Я историк, а не волшебник и не знаю магических трюков, благодаря которым на моём письменном столе оказались бы уничтоженные или гниющие в каких-нибудь архивах документы.
Сохранившиеся немецкие документы скудны и говорят, большей частью, лишь о том, что евреев переселяли "на восток" или "в Россию" (при этом имелся в виду весь Советский Союз, а не только РСФСР). В некоторых немецких документах уточняется, что местами переселения будут Белоруссия и Украина. Я уже читал вам отрывок из составленной накануне немецкого вторжения в СССР "коричневой папки", в котором говорилось, что "наличие многочисленных более или менее замкнутых еврейских поселений в Белоруссии и на Украине" облегчает сосредоточение евреев в этих областях. 14 августа 1941 г. бригаденфюрер СС Отто Раш, командир "группы С", предложил Берлину следующее решение:
"Огромные еврейские массы можно прекрасно использовать для осушения больших Припятских болот, а также болот на Северном Днепре и на Волге" 1 .
Об использовании депортированных евреев для осушения Припятских болот говорится, кстати, и в других источниках, которые немецкий ревизионист Штефен Вернер упоминает в своей во многих отношениях спорной книге "Второе вавилонское пленение" 2. Сюда же можно отнести и телеграмму д-ра Георга Лейббранда рейхскомиссару восточных земель Генриху Лозе "относительно транспортировки евреев на восток", в которой говорилось: "Евреи поедут дальше на восток. Лагеря в Риге и Минске - лишь временная мера" 3.
1 Nurnberger Dokument NO-4540.
2 Steffen Werner. Die zweite babylonische Gefangenschaft, Grabert Verlag, Tubingen 1991.
3 Государственный архив РФ, 7445-2-145, стр. 52.
О смертности среди депортированных евреев я не могу сказать ничего, кроме того, что в связи с опустошениями, произведенными войной, она, безусловно, была очень выґсока. Удерживали ли после войны часть этих евреев против их воли в СССР, я не знаю. Могу только предположить, что большинство польских и почти все западные евреи вернулись на родину, а затем большей частью переселились в США, Палестину и т.п.
То, что документы об этих событиях энергично уничтожались, равно как и свидетельства вернувшихся, - в поґрядке вещей. Возьмём случай с 8 000 парижских евреев, освобождённых в 1944 г. на Украине Советской армией. Все они, конечно, вернулись во Францию. Но, поскольку само их существование противоречит тезису, согласно которому подавляющее большинство депортированных французских евреев погибло в Освенциме, им приказали держать язык за зубами.
Студент: В государствах, образовавшихся после распада СССР, ревизионистам, безусловно, нашлось бы много работы.
Ф. Брукнер: К сожалению, в настоящее время нет ревизионистов, которые могли бы выполнить эту работу. Из горстки ревизионистских исследователей, до недавних пор ещё бывших активными, одни сидят в тюрьмах, другие слишком стары, чтобы путешествовать, у третьих нет денег на поездки и исследования, а остальные не обладают необходимыґми знаниями языков. Есть и другие трудности. У меня предложение: возьмитесь вы за это. Вы молоды, интеллигентны, жаждете знаний, вас интересует историческая правда, вы владеете русским и немецким языками. У вас есть важнейшие предпосылки для выполнения этой задачи.
О масштабах демографических потерь евреев
Ф. Брукнер: Пришло время обратиться к теме о потерях евреев в зоне, находившейся под властью Германии. Правда, мы не так долго задержимся на этом вопросе, как вы, может быть, предполагаете, поскольку даже приблизительное определение их числа невозможно. Мы можем лишь попытаться выяснить, какого порядка это число.
В первый день нашего семинара мы говорили о том, что слухи о "шести миллионах евреев, которым угрожает смерть", муссировались еврейской прессой как до, так во время и после Первой мировой войны, поэтому эта цифра имеет сакральное значение. С 1942 года еврейские организации и отдельные лица пророчили, что из оставшихся в Европе евреев пять или шесть миллионов не переживут войну. Уже в мае 1944 г. раввин Дов Вейсмандель, а также в январе 1945 г. советский пропагандист Илья Эренбург говорили о шести миллионах убитых евреев.
Вскоре после войны, ещё до первых переписей населения, эта мистическая цифра получила официальное освящение, причём крестными отцами, как ни странно, стали два национал-социалиста среднего ранга - Вильгельм Хеттль и Дитер Вислицени. Оба они утверждали на Нюрнбергском процессе, что слышали эту цифру от Адольфа Эйхмана, оберштурмбаннфюрера СС, который был в 1936 г. назначен в бюро IV В4 (специализирующегося по еврейскому вопросу) главного управления имперской безопасности, а во время войны организовывал депортации евреев 1. Правда, сам А. Эйхман, которого Израиль в 1960 г., нарушив международное право, похитил в Аргентине, во время суда над ним в Иерусалиме оспаривал, что когда-либо называл эту цифру 2.
1 Nurnberger Dokument PS-2738.
2 Rudolf Aschenauer. Ich - Adolf Eichmann, Druffel Verlag, Leoni 1980, S. 460 ff., 473 ff.
Как В. Хеттль, так и Д. Вислицени сами были участниками депортации евреев в качестве сотрудников А. Эйхмана, пытаясь свалить всю вину на своего начальника, который тогда бесследно исчез. Возможно, "союзники" обещали им обоим свободу в обмен на их показания. Если в отношении В. Хеттля они сдержали слово и вскоре его отпустили, то Д. Вислицени был выдан Чехословакии, где его казнили, как и А. Эйхмана в 1962 году в Израиле.
Студент: Что подобные свидетельские показания не представляют никакой научной ценности, нам всем ясно. Но мне кажется, можно очень просто определить точное число: взять численность еврейского населения до и после войны в странах, временно находившихся под властью немцев, рассчитать разницу, вычесть число уехавших в Палестину, Америку и т.д. и затем сложить данные о потерях населения по всем этим странам.
Ф. Брукнер: Не говоря о том, что достоверные статистические данные об эмиграции всегда нелегко получить, этот метод не сработает по одной простой причине: к статистическим данным в истории вообще следует относиться с крайним недоверием. Например, поляки, которые с нарушением международного права урвали себе почти четверть территории Германской империи (в границах 1937 года) и с ужасными зверствами изгнали с неё немецкое население, живо заинтересованы в том, чтобы обвинить немцев в таких зверствах, которые затмили бы преступления самих поляков, и "Холокост" (хотя это слово тогда не употреблялось) для этой цели прекрасно подходил. Чем меньше евреев числилось в Польше, тем больше их погибло в "лагерях уничтожения" и, следовательно, тем больше вина немцев. В странах Западной Европы данные о численности еврейского населения поставляли их правительствам руководители еврейских общин, которые по понятным причинам также были заинтересованы в преувеличении еврейских потерь.
Кроме того, при анализе статистики следует учитывать изменение определения термина "еврей". Сильные ещё до Второй мировой войны тенденции к ассимиляции среди еврейских общин, после войны ещё более усилились. Возьмём польского еврея, который до войны звался Менахем Розензафт, носил ермолку и почитал субботу. После войны он стал Лешеком Ковальским, снял ермолку и перестал чтить субботу. Остался ли он евреем, и будет ли статистика рассматривать его как еврея?
Студентка: Да, трудность задачи нам ясна. Но, если учитывать значение этой темы, ей должны быть посвящены многочисленные фундаментальные исследования.
Ф. Брукнер: Как ни странно, на сегодняшний день есть только два действительно фундаментальных исследования. Одно из них принадлежит ревизионисту, другое - авторскому коллективу ортодоксальных историков, причём книга ревизиониста вышла первой. Речь идёт об опубликованном в 1983 г. исследовании одного немца, который взял псевдоним Вальтер Саннинг ("саннинг" по-шведски - "правда"), под названием "Растворение восточноевропейского еврейстґва" 1. В. Саннинг, опираясь только на источники еврейские и "союзников", пришел к выводу, что в результате преследований немцев погибли около 300 000 евреев. Восемь лет спустя, под эгидой профессионального анти-антисемита Вольфганга Бенца, руководителя Берлинского центра по изучению антисемитизма, вышел сборник под названием "Масштабы геноцида" 2, согласно которому жертвами Холокоста пали от 5,29 до 6,01 млн. евреев.
1 Walter Sanning. Die Auflosung des osteuropaischen Judentums, Grabert Verlag, Tubingen 1983.
2 Wolfgang Benz (Hg.). Dimension des Volkermords, Verlag Oldenbourg, Munchen 1991.
Студент: Разница слишком велика. Какая же из этих цифр ближе к истине?
Ф. Брукнер: Несомненно, цифра, данная В. Саннингом, хотя и о ней можно с уверенностью сказать, что она слишком занижена.
Несмотря на то, что сборник Р. Бенца был явной реакцией на очень популярную в ревизионистских кругах книгу В. Саннинга, Бенц не счёл нужным посвятить хотя бы одно упоминание о ней. Только последняя сноска в конце сборника содержит критику в адрес В. Саннинга.
Студент: Это явный признак ненаучного подхода и ангажированности.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Как пришли В. Саннинг и Р. Бенц к своим принципиально различным цифрам? Гермар Рудольф сравнил их работы в статье, которая появилась под псевдонимом Эрнст Гаусс в изданном им сборнике
"Основы современной истории"1, а позже, в английском варианте, под названием "Анализ Холокоста".
1 Germar Rudolf. "Statistisches uber die Holocaust-Opfer", in: Ernst Gauss (Hg.), Grundlagen zur Zeitgeschichte.
Прежде всего, бросается в глаза, что оба автора дают совершенно разные определения тому, кто такие жертвы Холокоста. Если В. Саннинг учитывает только тех евреев, которые погибли в результате преследований немцами, то для Р. Бенца практически каждый еврей, погибший во Вторую мировую войну, - жертва Холокоста, включая евреев-красноармейцев, павших в бою, и даже евреев, умерших в эвакуации. Логика последнего такова: если бы немцы не напали на СССР, евреи-красноармейцы не погибли бы и не поґнадобилась бы никакая эвакуация.
Помимо этой порочной методологии, Р. Бенц и его команда совершают три серьёзных нарушения научности, чтоґбы максимально завысить число жертв евреев.
Во-первых, они нарочито не учитывают тот факт, что во время Второй мировой войны в Европе происходили большие территориальные изменения, каждый раз считая евреев на тех территориях, хозяева которых менялись. Например, евреи, действительно или якобы погибшие в тех частях Советского Союза, которые до войны принадлежали Польше, считаются жертвами дважды: как польские и как советские евреи. Всего у Рудольфа Бенца не менее 533 000 таких двойников.
Студент: Следовало ожидать, что авторы сборника, освещающие разные страны, должны были координировать свою работу. Трудно поверить, что такие грубые ошибки совершались только по небрежности.
Ф. Брукнер: Не только трудно, но и невозможно поверить в следующую, ещё более грубую "ошибку", допущенную людьми Р. Бенца. Они практически не учитывают начавшуюся сразу же после войны массовую эмиграцию евреев за океан и исходят из того, что каждый еврей, который после войны не жил там, где он жил раньше, был убит немцами. В противоположность этому В. Саннинг уделяет максимальное внимание послевоенной эмиграции и очень убедительно доказывает с помощью документов, что в Палестину, США, Южную Америку, Австралию и т.д. эмигрировали свыше полутора миллионов евреев.
Третья капитальная "ошибка" людей Р. Бенца заключается в завышении численности польских евреев до войны и крайнем занижении её после войны.
Согласно последней довоенной переписи 1931 года в Польше жили 3,11 млн. евреев. Это число к 1939 году сильно уменьшилось. В исследовании Мюнхенского института современной истории указано, что с 1933 по 1938 год из Польши уезжали ежегодно по 100 000 евреев 1. Поскольку эмигрировали, в основном, молодые люди, это естественно приводило к снижению рождаемости. В. Саннинг считает, что к моменту начала войны в Польше жили всего 2,7 млн. евреев, а Р. Бенц - что 3,46 миллиона, хотя оговаривает, что эта цифра недостоверна.
К 1945 году число польских евреев, согласно Р. Бенцу, уменьшилось до 200 000. Правда, англо-американский комитет по изучению еврейского вопроса в Европе в феврале 1946 года заявил, что в Польше жило 800 000 евреев, большинство которых желало эмигрировать 2.
1 Hermann Graml. "Die Auswanderung der Juden aus Polen zwischen 1933 und 1939", Gutachten des Instituts fur Zeitgeschichte, Band I, Munchen 1958, S. 80.
2 Keesings Archiv der Gegenwart. 16./17. Jahr, Rheinisch-westfalisches Verґlagskantor, Essen 1948, S. 651.
Студент: Если до войны было 2,7 миллиона, а в начале 1946 года всего 800 000, то куда девались остальные 1,9 миллиона?
Ф. Брукнер: Несколько сот тысяч евреев, несомненно, погибли. Прочие частично остались в СССР, а частично уже эмигрировали из Польши на Запад, так как массовая эмиграция началась сразу же по окончании войны.
Студент: В таком случае число оказавшихся в СССР польских евреев должно быть чрезвычайно большим.
Ф. Брукнер: В. Саннинг считает, что более полутора миллионов евреев с сентября 1939 г. бежали из оккупированной немцами Западной Польши в присоединённую к Советскому Союзу восточную часть страны. Это число, очевидно, завышено. Р. Бенц насчитывает 300 000 беглецов. Подлинное число, скорее всего, приближается к среднему между данными обоих авторов.
Как мы видели, немцы в 1942-43 годах проводили политику массового переселения польских евреев на оккупированные восточные территории. Все большие гетто, кроме гетто Лодзи, которое благодаря своему военному значению (там производилось вооружение для вермахта) оставалось нетронутым до августа 1944 года, постепенно освобождались, а их обитатели высылались на восток. Точные доказательства того, что часть этих евреев насильственно удерживалась в СССР, мне неизвестны. Многие оставались там добровольно, а многие после февраля 1946 года вернулись в Польшу, часто лишь для того, чтобы сразу же уехать дальше на Запад.
Студент: Известна ли вам официальная советская статистика еврейского населения страны до и после войны?
Ф. Брукнер: Согласно последней довоенной переписи от января 1939 г. их было 3,02 миллиона. Первая послевоенная перепись 1959 года дала цифру всего 2 267 тысяч, но это ничего не означало. При советских переписях каждый мог сам указать национальность, принадлежащим к которой он себя считал, а ввиду быстрых темпов ассимиляции следует исходить из того, что большая часть евреев, вероятно, даже большинство, записывались как русские, украинцы и т.д. Кстати, газета "Нью-Йорк пост" от 1 июля 1990 г. со ссылкой на "израильских эмиссаров" писала, что в СССР всё ещё находится более 5 миллионов евреев. К тому моменту сотни тысяч евреев уже эмигрировали из Советского Союза.
Студент: В связи с такой путаницей в цифрах действительно трудно определить точные статистические данные. Но я слышал, один банк данных в Израиле содержит имена более трёх миллионов жертв Холокоста.
Ф. Брукнер: Как собирали эти имена, явствует из следующего сообщения израильского мемориала Холокоста "Яд Вашем":
"Страницы анкеты заполнялись членами семей, друзьями или соседями... На специальной, не содержащей кислоты бумаге записывались: фамилия жертвы, дата рождения, место жительства до войны, профессия, имена родителей и супругов (супруг), а также место и время гибели в Холокосте" 1 .
1 www.yadvashem.org/newdesign4/data_hall%20of%20names.doc
"Яд Вашем" сообщает о случае, когда житель одной местности просто записал в жертвы всех евреев, живших до войны в этой местности, на таком основании: "После войны он отметил, что ни один еврей не вернулся в свою родную местность" 2.
2 www.yadvashem.org/about-yad/magazine/data3/whats_in_a_name.html
Студент: И никто не проверил, не эмигрировали ли эти люди в Израиль или в США?
Ф. Брукнер: Зачем? Надо же где-то набрать шесть миллионов.
Позвольте мне теперь процитировать чрезвычайно поучительную статью, которая появилась в США в 1978 году:
"Некогда Штейнберги жили в небольшой еврейской деревне в Польше. Это было до гитлеровских лагерей смерти. Теперь большая группа из более чем 400 выживших и их потомков находится здесь, чтобы принять участие в специальном четырёхдневном празднике, который начался в День благодарения. Родственники приехали в четверг из Канады, Франции, Англии, Аргентины, Колумбии, Израиля и минимум из 13 городов США. "Это фантастика! - сказала Айрис Красов из Чикаго. - Здесь собрались пять поколений от трёхмесячного ребёнка до 85-летнего старца..." Сэм Клапарда из Тель-Авива просто онемел, когда увидел в салоне отеля "Мариотт" в международном аэропорту Лос-Анджелеса импозантное генеалогическое древо. "Это великолепно, что у меня столько родственников!" ...Корни Штейнбергов уходят в довоенную Польшу, в деревню Скарсейка-Камина. "Лишь немногие из нас ещё живут там", - сказал Джо Штейнберг".
Источник - газета "Стейт тайм", Батон Руж, Луизиана, 24 ноября 1978.
Студент: Вот вам и погибшие в газовых камерах!
Ф. Брукнер: Да, это они и есть.
Достаточно рациональный метод расчёта потерь еврейского населения использовал швед Карл Нордлинг. Он взял из "Еврейской Энциклопедии" (Иерусалим, 1972) данные о 722 знаменитых евреях из 12 европейских стран, которые во время войны находились в зоне немецкого влияния, и поинтересовался их судьбой. Это были люди, родившиеся между 1860 и 1909 годами, и на 1 января 1939 г. они были ещё живы. Из этих 722 человек до конца войны умерли 95 (13%), 317 (44%) эмигрировали во время войны из зоны немецкого влияния, 256 (35%) избежали интернирования и 54 (8%), хотя и были интернированы, но пережили войну 1.
1 Carl Nordling in Revue d'Histoire Revisionniste, 2/1990, S. 50--64.
Если, как ревизионисты, исходить из того, что в находившихся временно под немецким контролем странах жили 5 миллионов евреев, смертность 13% означала бы, что в этих странах погибли около 650 000 евреев. Если исходить как ортодоксальные историки из более высокой цифры, то число погибших соответственно увеличится, но не превысит один миллион.
Студент: Эти евреи принадлежали к элите и потому могли рассчитывать на более снисходительное отношение, чем другие.
Ф. Брукнер: Если бы немцы хотели истребить евреев, то начали бы именно с элиты: ведь писатель или учёный опасней, чем сапожник или старьёвщик. К тому же многие из этих евреев прославились только после войны.
Посмотрим теперь на эту проблему под иным углом зрения: сколько евреев погибло в результате конкретных преследований?
На сравнительно надёжной основе мы остаемся при подсчёте числа тех евреев, которые погибли в нацистских концлагерях. В Третьем рейхе официально было 14 концлагерей (и множество лагерей-спутников). По семи крупнейшим из них мы располагаем частично почти стопроцентно точными, частично достаточно надежными статистическими данными об общем числе жертв (т.е. евреев и неевреев), причём учитывая и заключённых, умерших в лагеряхґспутниках.
Освенцим - около 135 500, 1, Маутхаузен - около 86 195, 2, Майданек - около 42 200, 3, Бухенвальд - около 33 462, 4, Дахау - около 27 839, 5, Штутхоф - около 26 100, 6, Заксенхаузен - около 20 575, 7.
1. Carlo Mattogno. "Franciszek Piper und die Zahl der Opfer von Auschwitz", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2003, S. 21-27.
2. Hans Marsalek. Die Geschichte des Konzentrationslagers Mauthausen. Dokumentation, Osterreichische Lagergemeinschaft Mauthausen, Wien 1980, S. 156-158.
3. Jurgen Graf und Carlo Mattogno. KL Majdanek. Eine historische und techґnische Studie, Kapitel 4.
4. Eugen Kogon, Der SS-Staat, S. 120.
5. Johann Neuhausler. Wie war das im KZ Dachau?, Kuratorium fur Suhneґmal Dachau, Dachau 1981, S. 27.
6. Jurgen Graf und Carlo Mattogno, Das Konzentrationslager Stutthof und seine Funktion in der nationalsozialistischen Judenpolitik, Kapitel III/5.
7. Carlo Mattogno, "KL Sachsenhausen. Starkemeldungen und ?Vernichґtungsaktionen' 1941-1945, Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2003.
Студент: Я обратил внимание, что вы прибегаете к статистике частично из официальной, частично из ревизионистской литературы.
Ф. Брукнер: Цифры по Маутхаузену, Бухенвальду и Дахау бесспорны для историков всех направлений, т.е. ревизионисты не видят здесь причины подвергать сомнению цифры официальных историков. В случае с остальными четырьмя лагерями эти историки манипулировали цифрами и сильно их завысили. В этих случаях ревизионисты с помощью имеющихся документов внесли необходимые коррективы. В сумме получается 372 000 погибших в этих семи лагерях.
Что касается остальных семи лагерей (Флоссенбюрг, Гросс-Розен, Дора-Миттельбау, Берген-Бельзен, Нойенгамме, Натцвайлер, Равенсбрюк), то по ним отсутствует полная документация. Швейцарский ревизионист Ю. Граф путём экстраполяции имеющихся данных определил, что число жертв этих лагерей могло составлять в совокупности 107 000 1. Если прибавить эту цифру к 372 000 погибшим в семи крупнейших концлагерях, получается общая цифра около 479 000 жертв нацистских концлагерей.
Студентка: А сколько среди них было евреев?
Ф. Брукнер: Предположительно, половина. В Освенциме и Майданеке они составляли явное большинство, тогда как в таких лагерях, как Маутхаузен, Бухенвальд и Дахау, евреев среди заключённых и жертв было мало.
Кроме концлагерей, которые официально так именовались, следует учитывать "рабочие лагеря", которых было очень много в Польше и на оккупированных восточных территориях. Рауль Хильберг считает, что в этих рабочих лагерях погибли 100 000 евреев, но не ссылается при этом ни на какие источники 2. Поскольку у меня нет другой статистики, я принимаю цифру Р. Хильберга как временную раґбочую гипотезу. В результате получается, что в нацистских лагерях погибли 240 000 + 100 000 = 340 000 евреев.
1 Jurgen Graf. "National Socialist Concentration Camps. Legends and Reґality", in: Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust, S. 299, 300.
2 Raul Hilberg. S. 1299.
Студент: Вы слишком часто употребляете слова "вероятно", "предположительно", "примерно", "экстраполяция"; эти цифры не могут претендовать на научность.
Ф. Брукнер: Вы правы, но, в любом случае, верно определён порядок цифр. Ответственность за то, что нам не известны более точные цифры, несёт, прежде всего, Бюро записи актов гражданского состояния в Арольсене, которое располагает огромным количеством документов, но не пускает независимых исследователей в свои архивы.
О других категориях жертв евреев. О расстрелянных на Восточном фронте мы можем сказать с уверенностью лишь, что их число было во много раз ниже, чем утверждает официальная литература, но мы не знаем, было их 50 000, 100 000 или 200 000 за отсутствием достоверных документов. Наконец, следует упомянуть депортированных немцами на восточные территории и умерших там до конца войны евреев; здесь мы вообще блуждаем во тьме. Число этих жертв может достигать нескольких сот тысяч, но нельзя винить немцев в смерти каждого из этих евреев: многие из них, старики и больные, умерли бы и на родине.
В любом случае, число евреев, смерть которых была прямым результатом немецких преследований, вряд ли может превышать один миллион. Разумеется, для еврейского народа человеческие потери и такого порядка были ужасны, но не может быть и речи об уникальности их трагедии в мировой истории.
Кровожадные угрозы вождей национал-социалистов 1
1. Эта глава написана на основе книги Гермара Рудольфа "Лекции о Холокосте", с. 347-357.
Студент: Г-н д-р Брукнер, я говорил вчера вечером с моим другом-историком о ваших лекциях по ревизионизму и привёл ряд данных вами аргументов. На это мой друг возразил, что уничтожение евреев можно считать бесспорным историческим фактом уже потому, что А. Гитлер и другие вожди национал-социалистов открыто говорили об этом. Уже в своей книге "Майн кампф" Адольф Гитлер предрекал евреям истребление газом.
Ф. Брукнер: Я могу зачитать вам это место - оно весьма часто цитируется в литературе о Холокосте.
"Если бы в начале и во время войны подержали какґнибудь под ядовитым газом 12-15 тысяч этих еврейских развратителей народов, как сотни тысяч наших лучших рабочих изо всех слоёв и всех профессий вынуждены были терпеть это на полях сражений, то миллионы жертв на фронте были бы не напрасны" 2 .
2. Adolf Hitler. Mein Kampf, Verlag von Franz Eher, Munchen 1933, S. 772.
Кто скажет мне, о чём идёт речь в этом отрывке? Вы, Наташа?
Студентка: Гитлер вспоминает о немецких рабочих, которые подвергались на полях сражений газовым атакам противника (точно так же, кстати, как и солдаты вражеских армий - немецким газовым атакам), и сулит то же "еврейским развратителям народов", как он любезно величает евреев: хорошо бы и на их долю выпало такое же.
Ф. Брукнер: Но он говорит о 12-15 тысячах, которых могла бы постичь такая судьба. Кого он имел в виду? Игорь, что скажете как специалист по новейшей истории?
Студент: Вероятно, еврейско-марксистских агитаторов, на которых Гитлер, как и все радикальные немецкие националисты того времени, возлагал главную вину за поражение империи. По мнению националистов, эти агитаторы разлагали немецкую армию изнутри; в результате дело дошло до мятежей, и Германия капитулировала, хотя ни один вражеский солдат не ступал на немецкую землю.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. К вопросу о Гитлере и отравляющих газах. Адольф Гитлер, временно ослепнув в результате газовой атаки в 1918 году, запретил во время Второй мировой войны немецким войскам первыми применять газовое оружие, хотя Германия превосходила своих противников в этом отношении. В частности, были созданы смертельные нервные газы "табун" и "зарин", которым "союзники" ничего не могли противопоставить.
Не менее часто, чем это место из "Майн Кампф", историки Холокоста цитируют следующий отрывок из речи А. Гитлера 30 января 1939 года:
"Я хочу сегодня снова быть пророком. Если еврейскому финансовому интернационалу в Европе и вне её вновь удастся ввергнуть народы в мировую войну, то результатом будет не большевизация Земли и тем самым победа еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе" 1.
1. Max Domarus. Hitler. Reden und Proklamationen 1932-1945, Lowit, Wiesbaden 1973, Band II, S. 1058.
Студент: Разве можно выразиться ясней? На этот раз Гитлер говорит не о 12-15 тысячах евреев, а о "еврейской расе", которой грозит полное уничтожение.
Ф. Брукнер: Послушайте теперь продолжение, которое никогда не цитируют официальные историки:
"Ибо время пропагандистской безоружности нееврейских народов кончилось. Национал-социалистическая Германия и фашистская Италия располагают такими механизмами, которые позволят, если понадобится, объяснить миру суть вопроса, которую многие народы инстинктивно осознают, и им не хватает лишь научной ясности".
Звучит уже не столь радикально, не правда ли? Следующая цитата. В конце сентября 1942 г. А. Гитлер сказал:
"1 сентября 1939 г. в речи на заседании Рейхстага я говорил о двух вещах. Во-первых, что после того, как нам навязали войну, ни одна сила в мире и даже само время не смогут победить нас, и во-вторых, что, если еврейство развяжет мировую войну с целью истребления арийских народов Европы, то истреблено будет еврейство, а не арийские народы" 1. (1. Volkischer Beobachter, 30. September 1941).
Ваш комментарий?
Студент: Гитлер говорит, в принципе, то же, что и за три года до этого, только вместо слова "уничтожение" использует слово "истребление".
Ф. Брукнер: В современном немецком языке глагол "ausrotten", как и его русский эквивалент "истребить", означает "убить, физически ликвидировать", но раньше он мог иметь более мягкое значение "лишить силы". Этимологически он более соответствует русскому "искоренить". В"Майн Кампф" А. Гитлер писал о положении немцев в Дунайской монархии:
"Огромным было бремя, наложенное на немецкий народ, огромны были его жертвы в виде налогов и пролитой крови, и тем не менее, каждый, кто не совсем ослеп, должен признать, что всё это было напрасно. И больше всего страданий доставлял нам при этом тот факт, что вся система морально прикрывалась союзом с Германией, так что медленное истребление немцев в старой монархии в какой-то мере санкционировалось самой Германией" 1 .
1 Adolf Hitler. Mein Kampf, S. 13/14.
Когда А. Гитлер писал, что немцам в монархии Габсбургов грозило "истребление", он, разумеется, не имел в виду, что старый император Франц-Иосиф планирует уничтожить в газовых камерах или расстрелять все 10 миллионов австрийских немцев, а лишь указывал на опасность утраты немцами их господствующего положения в пользу славян. Отметим, кстати, что А. Гитлер в только что процитированной речи обвинял евреев в том, что они планируют "истребление" арийских народов Европы. Вряд ли он мог всерьёз воображать, что евреи намереваются практически уничтожить всё население Европы. Скорее он вкладывал в глагол "ausrotten" смысл "лишить власти" или "поработить".
Официальные историки поднимают много шума вокруг подобных цитат. Яркий пример - вышедшая в 2000 году крайне слабая антиревизионистская книга двух американцев Майкла Шермера и Алекса Гробмена 2, в которой такого рода цитаты из А. Гитлера (а также Г. Гиммлера, Г. Франка и Й. Геббельса) используются как главный аргумент в пользу исторической реальности Холокоста.
2 Michael Shermer und Alex Grobman. Denying History. Who says the Hoґlocaust never happened and why do they say it?, University of California, Berkeґley 2000.
К. Маттоньо в пух и прах разнёс это исследование и показал, какими жалкими аргументами пользуются антиревизионисты 3.
3 Carlo Mattogno. "Leugnung der Geschichte? - Leugnung der Beweise!", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 2/2004 und 3/2004.
Тот, кто приводит подобные цитаты в качестве доказательства того, что уничтожение евреев действительно имело место, впадает в неразрешимое противоречие. С одной стороны, как нам рассказывают, национал-социалисты не оставили никаких документов об уничтожении евреев, а после совершенного преступления бесследно уничтожили трупы жертв, чтобы мир ничего не узнал о случившемся. И при этом, согласно тем же историкам, А. Гитлер раструбил о своих злодейских планах на весь мир!
Ещё один сомнительный документ из литературы о Холокосте - речь Г. Гиммлера перед высокопоставленными офицерами вермахта и войск СС 4 октября 1943 г. Вот отрывок из неё:
"Я говорю теперь об эвакуации евреев, об искоренении еврейского народа. Такие вещи легко говорятся. "Да, еврейский народ будет истреблён, - скажет любой член партии, - это ясно сказано в нашей программе, искоренение евреев - наша задача. А потом у каждого из 80 миллионов бравых немцев окажется свой любимый еврей. Да, все остальные - свиньи, но этот - еврей первый сорт". Никто из тех, кто так говорит, не видел того, что вы видели, не прошёл через то, через что вы прошли. Большинство из вас знает, что это значит, когда лежат кучей 100, 500 или 1000 трупов. Мы прошли через всё это и, несмотря на человеческие слабости, всё-таки остались порядочными людьми, что сделало нас твёрдыми. Это славная страница нашей истории, которая не написана и никогда не будет написана, так как мы знаем, сколь трудна наша работа, если и сегодня ещё в каждом городе - при бомбёжках, при военных тяготах и лишениях - есть евреи, тайные саботажники, агенты и подстрекатели. Мы сейчас, вероятно, находимся на уровне 1916-17 годов, если евреи ещё сидят в теле немецкого народа... У нас есть моральное право, долг перед нашим народом, уничтожить этот народ, который хотел уничтожить нас" 1 .
1. Nurnberger Dokument PS-1919.
Вадим, как вы истолковали бы этот отрывок?
Студент: Есть лишь одно возможное толкование: Г. Гиммлер описывает массовые убийства сотен и тысяч евреев, при которых присутствовала большая часть его слушателей, и ещё хвастается при этом, что национал-социалистический режим уничтожает евреев.
Ф. Брукнер: Откуда вы знаете, что трупы, о которых говорит Гиммлер. - трупы евреев?
Студент: Это явствует из контекста.
Ф. Брукнер: Я делаю, исходя из контекста, совершенно противоположный вывод. Если бы немцы со своими "любимыми евреями" видели еврейские трупы, они не одобрили бы антиеврейские меры, а стали бы заступаться за евреев. Его слушатели, офицеры высокого ранга, наоборот, одобряли эти меры, думал Гиммлер. Почему? Потому что они видели на войне сотни и тысячи немецких трупов, а в смерти этих немецких солдат, по логике Гиммлера, были повинны евреи. Согласно национал-социалистической идеологии, еврейство стояло как за англо-американским капитализмом, так и за советским коммунизмом и было движущей силой войны против Германии. И поскольку эти офицеры видели трупы своих боевых соратников, они одобряли жёсткие меры против евреев. Что это были за меры, мы знаем: лишение собственности, изгнание, депортация, принудительные работы.
Студент: Но перечитайте еще раз последнее предложение из данного отрывка. Там Г. Гиммлер ясно говорит, что евреи должны быть уничтожены.
Ф. Брукнер: Именно это предложение вызывает у меня недоверие. Будем придерживаться неоспоримых фактов. В Венгрии у евреев осенью 1943 г. ещё ни один волос с головы не упал; во Франции большинство евреев избежало депортации и оставалось на родине до конца войны (лишь 25% живших во Франции евреев были депортированы, причём большинство из них имели иностранные паспорта; из собственно французских евреев 9/10 избежали депортации) 1. Большое еврейское гетто в Лодзи в октябре 1943 г. оставалось нетронутым. За 11 месяцев до этого, 23 ноября 1942 г., Г. Гиммлер говорил о судьбе евреев на востоке:
"Совершенно изменилась и ситуация с еврейским вопросом в Европе... Евреи выселены из Германии, они живут сегодня на востоке и работают на наших улицах, дорогах и т.д. Этот процесс осуществляется последовательно, но без жестокостей" 2.
1 Serge Klarsfeld. Memorial de la Deportation des Juifs de France, Paris 1978.
2 Bradley F. Smith und Agnes F. Peterson. Heinrich Himmler. Geheimreden 1933-1945 und andere Ansprachen, Propylaen, Frankfurt 194, S. 200.
В то, что не было жестокостей, можно верить, можно нет (я не верю), но остаётся фактом, что в октябре 1943 года в зоне влияния Германии ещё жили миллионы евреев, т.е. они не были уничтожены.
Более того, на этом странности не кончаются. Вопреки утверждению Г. Гиммлера, в программе НСДАП, которую знал каждый из присутствующих, не было ничего об истреблении евреев; там говорилось только, что ни один еврей не может считаться соплеменником (пункт 4). Как мог Г. Гиммлер говорить своим слушателям такие нелепости?
Студент: Вы явно исходите из того, что текст этой речи сфальсифицирован или, по крайней мере, подвергся манипуляциям. Я слышал, фрагменты этой знаменитой речи воспроизводились на пластинке на Нюрнбергском процессе.
Ф. Брукнер: Это была пластинка, звук на которую записывался непосредственно старым способом, с помощью иглы. Соответственно качество звукозаписи плохое. Не исключено, что записан голос имитатора.
Студент: Но это невероятно!
Ф. Брукнер: А знаете ли вы, что ряд речей У. Черчилля по радио, которые слушала вся Англия, в действительности зачитывал имитатор по имени Норман Шелли и никто не заметил обман? 1 Этот факт долго оспаривался, но был доказан экспертизой голоса. Такая экспертиза могла бы внести ясность и в случае со злополучной речью Гиммлера, но её не проводили.
1 David Irving. Churchill's War, Band 2, Focal Point, London 2000, S. XVII.
Студент: А если экспертиза докажет, что это действительно говорит Гиммлер? Тогда ревизионисты будут посрамлены.
Ф. Брукнер: Если это действительно произносил Г. Гиммлер, то он, по неизвестным мне причинам, говорил вещи, не соответствовавшие действительности.
Есть ещё ряд цитат такого рода из речей Г. Гиммлера и две-три - генерал-губернатора Польши Ганса Франка, но у нас нет времени на них останавливаться. Интересующимся рекомендую прочесть ответ К. Маттоньо М. Шермеру и А. Гробмену. Но я не могу не процитировать следующий отрывок из дневника Й. Геббельса (27 марта 1942 г.):
"Из Генерал-губернаторства теперь, начиная с Люблина, евреев высылают на восток. При этом применяется довольно варварский метод, который не стоит подробно описывать, и самих евреев не очень много остаётся. В целом можно констатировать, что 60% подлежат ликвидации и лишь 40% могут быть использованы на работах" 1 .
Валентина, пожалуйста, прокомментируйте эти строки.
Студентка: Мне кажется, здесь нет вариантов для толкований. Под "варварским методом", при котором "евреев остается не очень много", невозможно понимать их депортацию в восточные области. И констатация того, что "60% должны быть ликвидированы", вполне однозначна.
Ф. Брукнер: Согласен.
Студент: Тогда вы, может быть, станете утверждать, что этот отрывок - подделка?
Ф. Брукнер: Когда я говорил о речи Г. Гиммлера, я не "утверждал", что это подделка, а лишь указывал на её возможность. Что касается цитаты из Й. Геббельса, то английский историк Дэвид Ирвинг, автор подробной биографии Й. Геббельса 2, считает подделку дневника невозможной. Да, Вадим?
Студент: Что вы будете делать теперь, г-н д-р Брукнер?
Ф. Брукнер: Что буду делать? Прочту другой отрывок из того же дневника: запись, сделанную 7 марта 1942 г., на 20 дней раньше:
"Еврейский вопрос должен быть теперь решён в масштабах всей Европы. В Европе ещё есть более 11 миллионов евреев (сильно преувеличенная цифра). Их надо позже сначала сконцентрировать на Востоке. После войны можно будет отвести им какой-нибудь остров, тот же Мадагаскар. Во всяком случае, в Европе не будет покоя, пока из неё не будут удалены все евреи без остатка".
1 Ralf Georg Reuter. Josef Goebbels. Tagebucher, Band IV, Munchen 1991, S. 1776.
2 David Irving. Goebbels. Mastermind of the Third Reich, Focal Point, Lonґdon 1996.
Что вы будете делать теперь, Вадим?
Студент: Я удивлён. Эти две цитаты радикальным образом противоречат друг другу... Но стоп! Когда был открыт лагерь Белжец?
Ф. Брукнер: В середине марта 1942 года.
Студент: Ага! Вот вам и решение!
Ф. Брукнер: Я понимаю, что напрашивается именно это объяснение, но есть две проблемы. Во-первых, Белжец не был лагерем уничтожения, где "и самих евреев не очень много остается". Археологические раскопки на территории лагеря исключают это с абсолютной точностью. Помимо этого, мы имеем ряд документов того же времени о переселении евреев. Один из них датирован 22 марта 1942 г. Речь идёт о докладе, посвящённом переселению евреев в галицийскую деревню Тарноград, в котором говорится:
"22 марта 1942 была произведена эвакуация 57 еврейских семей, всего 221 человек, из Билгорая в Тарноград. Каждая семья получала машину, чтобы забрать с собой необходимую мебель и кровати. Регулировку и надзор взяли на себя польская полиция и рабочая бригада. Акция прошла планомерно, без инцидентов. Эвакуированные в тот же день были размещены в Тарнограде" 1.
За полтора месяца до этого, 9 февраля, 1500 евреев были переселены во Влодаву и Парчев. В докладе об этом говорилось, что евреи "по прибытии на новое место поселения в течение 3 недель должны подвергаться врачебному контролю" и при подозрении на сыпной тиф необходимо "незамедґлительно известить окружного врача" 2 .
Варварский метод? Не говорите только, что эта директива была отправлена за пять недель до открытия Белжеца. Если там намеревались уничтожать евреев, это должно было планироваться заранее, и компетентные органы должны были об этом знать.
1 Jozef Kermisz. S. 46.
2 Ibidem. S. 15.
Студент: Все это очень логично, но не объясняет злополучную запись в дневнике Геббельса!
Ф. Брукнер: Я представляю себе ситуацию таким образом. И. Геббельс, самый непримиримый враг евреев среди национал-социалистической верхушки, испытал 27 марта 1942 г. приступ яростной ненависти к евреям и перенёс на бумагу свои фантазии, которые не имели ничего общего с реальностью.
Студент: Меня это объяснение не убеждает.
Ф. Брукнер: Тогда придумайте другое, более убедительное. Во-первых, в Белжеце не было массового уничтожения евреев, а кроме открытия этого лагеря, нет другого, хотя бы смутного повода для того, чтобы Й. Геббельс сделал 27 марта в дневнике запись, которая столь радикально отличалась бы от записи, сделанной 7 марта. Так что следует рассматривать её как необъяснимую аномалию.
Студент: Для вас было бы, конечно, лучше, если бы этой записи не было?
Ф. Брукнер: Конечно, но она есть, и, как историк, я должен считаться с фактами. Однако для меня результаты археологических раскопок обладают большей доказательной ценностью, чем дневниковые записи, даже если они принадлежат д-ру Йозефу Геббельсу собственной персоной.
Нюрнбергский процесс и англо-американские послевоенные процессы
Ф. Брукнер: То, что сегодня называется "Холокостом" - то есть программа истребления евреев, "лагеря уничтожения", 6 миллионов жертв, - обрело свои оформившиеся очертания во время Нюрнбергского процесса (ноябрь 1945 - октябрь 1946). Именно тогда распространявшиеся во время войны противоречивые и путаные слухи стали постепенно оформляться в единое целое и были объявлены "очевидным историческим фактом". Поэтому мы теперь немного подробней остановимся на этом процессе и его правовых основах. Кстати, аналогичный суд проходил и в Токио над японскими "военными преступниками", но поскольку там речь о Холокосте не шла, мы его касаться не будем.
Я начну с крайне интересной цитаты из книги "Еврейский парадокс" Наума Гольдмана, многолетнего председателя Всемирного еврейского конгресса. Он писал о предыстории Нюрнбергского процесса следующее:
"Во время войны Всемирный еврейский конгресс в НьюґЙорке создал Институт по еврейским проблемам, который сегодня находится в Лондоне. Его руководителями были два замечательных литовских еврея, Якоб и Неемия Робинсоны. По их планам были разработаны две абсолютно революционные идеи: Нюрнбергский суд и компенсация Германии.
Значение международного суда в Нюрнберге сегодня ещё не совсем правильно оценено, так как, согласно международному праву, тогда действительно было невозможно карать военных, выполнявших приказы. Эту революционную идею выдвинул Якоб Робинсон. Когда он излагал её юристам американского Верховного суда, они приняли его за сумасшедшего. "Что такого необыкновенного сделали эти нацистские офицеры? - спрашивали они. - Можно себе представить, что Гитлер и, может быть, ещё Геринг предстанут перед судом, но не простые военные, которые выполняли приказы и вели себя, как лояльные солдаты". Нам стоило большого труда убедить союзников; англичане были против, французы не проявляли интереса, и, хотя они потом согласились, не играли большой роли. Мы в итоге достигли успеха потому, что Робинсону удалось убедить судью Верховного американского суда, Роберта Джексона" 1.
1 Nahum Goldmann. Das judische Paradox, Europaische Verlagsanstalt, 1978, S. 166/167.
Эта информация имеет огромное значение. Во-первых, Н. Гольдман не делает тайны из того, что идея Нюрнбергского процесса исходила с еврейской стороны, а во-вторых, выясняется, что первоначально этот план был отвергнут. Дело в том, что суд, на котором победители выступают в роли обвинителей и судей побеждённых, противоречил всем нормам международного права.
После того, как европейская коалиция одержала победу над Наполеоном, его не отдали под суд как "военного преступника" и не повесили, а только сослали на остров Эльба. После того, как он, вернувшись с Эльбы, вступил с триумфом в Париж, снова собрал мощную армию и проиграл решающую битву при Ватерлоо, его опять-таки не осудили и не повесили, а вторично сослали, но на этот раз на более отдаленный остров Св. Елены, возвращение откуда было невозможным. Этим победители обезопасили себя от Наполеона, но они никогда не покушались на его честь. Тогда ещё был жив дух рыцарства.
Студент: Проводя такую аналогию, вы забываете, что немцы, как и японцы, совершили во время Второй мировой войны гораздо худшие преступления, чем в своё время Наполеон.
Ф. Брукнер: Да, но самые страшные массовые убийства в эту войну были совершены в Дрездене, Хиросиме и Нагасаки, а потому их следует отнести на счёт противников Германии и Японии. При совершенно бессмысленном с военной точки зрения уничтожении Дрездена 13-14 февраля 1945 г. погибло минимум 250 000 человек, причём большинство из них сгорели живьём (сегодня в ФРГ лживо утверждают, будто погибли всего 35 000). И в атомных бомбардировках Японии не было никакой военной необходимости.
Студент: При вторжении в Японию американцы потеряли бы сотни тысяч своих солдат. Мне кажется логичным, что они вместо этого решили быстро принудить врага к капитуляции с помощью нового чудесного оружия.
Ф. Брукнер: Япония и до Хиросимы была готова к капитуляции и выставляла лишь одно условие, которое позже было удовлетворено: чтобы император сохранил свой трон. Но, допустим, сбросить бомбу на Хиросиму было необходимо, но зачем тогда сбросили вторую на Нагасаки?
Итак, продолжим наши рассуждения. При честном судебном процессе над военными преступниками обвинителями и судьями могли быть только юристы из нейтральных стран и при этом должны были бы караться преступления не только побеждённых, но и победителей.
Студент: Но нельзя же было ожидать от победителей во Второй мировой войне, чтобы они позволили швейцарским, шведским, испанским и португальским юристам усадить на одну скамью подсудимых своих офицеров вместе с немецкими и японскими.
Ф. Брукнер: Вы правы, от них нельзя было требовать ничего подобного. Поэтому они сделали бы лучше, если бы вообще отказались проводить подобные процессы.
Как пишет Наум Гольдман, в первую очередь английские юристы отвергали процессы против немецких офицеров, так как суд над солдатами, выполнявшими приказы по уставу, противоречил военным законам. Любая армия мира основана на принципе субординации, то есть выполнения приказов вышестоящего. Но статья 8 принятого 8 августа 1945 г. Устава Международного военного трибунала, на основе которого велся Нюрнбергский процесс, гласила:
"Тот факт, что обвиняемый действовал по приказу своего правительства или начальства, не считается причиной для освобождения от наказания, но может учитываться как смягчающее вину обстоятельство, если это оправданно по мнению суда" 1 . (1. IMT, Band I, S. 12).
Камнем преткновения для организаторов процесса было то, что как английские, так и американские военные суды освобождали от всякой ответственности за их действия солдат, выполнявших приказы начальства. Была ли такая оговорка в советском военном уголовном праве, я не знаю.
ї 43 Британского военного кодекса гласил:
"Участники боевых действий, нарушившие нормы, которые регулируют ведение войны, но при этом выполнявшие приказ своего начальства, не считаются военными преступниками и не могут быть осуждены врагом" 2 .
2 Erich Priebke und Paolo Giachini. Vae victis, Associazione Uomo e Liґberta, Rom 2003, S. 949.
ї 347 Американского военного кодекса о ведении сухопутной войны гласил:
"Участники боевых действий не могут караться за преступления, которые они совершили по приказу сверху или по согласованию со своим правительством или с теми, кто передал им приказ" 1 . (1. Ibidem).
Студент: И как юристы Англии и Америки решили эту проблему?
Ф. Брукнер: Они отменили эти нормы до начала Нюрнбергского процесса. Американский юрист, еврей Шелдон Глюк, так обосновал данную меру:
"Поскольку применение принципа абсолютной безответственности, который закреплён как в американских, так и в британских нормах, сделало бы практически невозможным осуждение многих немецких военных преступников... возникла потребность в новой, более реалистической норме, которая могла бы применяться как национальными судами, так и создаваемым Международным трибуналом. Это было поводом для модификации как американскоґго, так и британского военного права" 2 . (2. Ibidem).
В 1948 году, после завершения Нюрнбергского процесса, изменение данного параграфа в Британском военном кодексе было отменено, и старый закон снова вступил в силу.
Студент: Такие манипуляции просто шокируют. О честном правосудии в данном случае говорить не приходится.
Ф. Брукнер: Ещё более наглой манипуляцией был юридический "принцип обратной силы закона". Юристы самых разных направлений резко критиковали как неслыханное нарушение норм правового государства введённых в "Лондонском Уставе" новых видов преступлений: "планирование агрессивной войны" и "преступления против мира" - и придание этим статьям обратной силы.
Статья 6 "Лондонского Устава" запрещала преднамеренное и не вызванные военной необходимостью разрушение городов. Эту статью английские и американские юристы ввели через два дня после бомбежки Хиросимы и за день - до Нагасаки. Комментарии излишни. Главная цель Нюрнбергского процесса, по крайней мере, со стороны Британии и Америки, заключалась, разумеется, в том, чтобы задокументировать мнимое уничтожение евреев "как исторический факт". Но, как мы знаем, не существует ни документальных, ни материальных доказательств массовых убийств в "лагерях уничтожения", поэтому обвинители Германского рейха были вынуждены сфабриковать доказательства. Согласно статье 19 "Лондонского Устава", суд не был связан "правилами доказательств". В ход шло любое доказательство, которое суд признавал таковым, т.е. обвинительный материал принимался трибуналом без проверки его достоверности, а оправдательный отвергался без какихґлибо обоснований. Наконец, статья 21-я гласила:
"Суд не должен требовать доказательства общеизвестных фактов, а должен, по своему положению, принимать их к сведению; это правило распространяется на официальные документы правительств и доклады Объединённых Наций, включая акты и документы созданных в разных союзных странах комитетов по расследованию военных преступлений, а также протоколы и решения военных и других судов какой-либо из Объединённых Наций" 1. (1 IMT, Band I, S. 16).
Итак, "общеизвестные" факты не надо было доказывать, а только "принимать к сведению". Какой факт общеизвестный, решали сами обвинители и тем самым избавляли себя от труда что-либо доказывать.
Приведу пару примеров, чтобы показать всю абсурдность предъявленных в Нюрнберге обвинений. Главный американский обвинитель Роберт Джексон обвинил немцев в том, что они взорвали в Освенциме 20 000 евреев атомной бомбой. Он сказал сидевшему на скамье подсудимых министру вооружённых сил Германии Альберту Шпееру:
"Проводились эксперименты и исследования также в области атомной энергии, не так ли?"
А. Шпеер ответил:
"К сожалению, мы зашли в этой области не очень далеко, поскольку вследствие того, что лучшие силы, которые мы имели в области атомных исследований, эмигрировали в Америку, мы очень сильно отстали в этой области, и нам требуется ещё один-два года, чтобы научиться расщеплять атом".
Р. Джексон возразил:
"Мне передали доклад об эксперименте, который был произведён вблизи от Освенцима, и я хотел бы знать, слышали ли и знаете ли вы что-нибудь об этом. Целью этого эксперимента было найти средство самым быстрым способом уничтожить людей, без необходимости, как это делалось ранее, расстреливать их, убивать газом и сжигать. Как мне сообщили, эксперимент был проведён следующим образом. В маленькой деревне, специально построенной для этой цели, собрали 20 000 евреев. С помощью нового взрывчатого вещества эти 20 000 человек были уничтожены почти мгновенно, притом таким образом, что от них ничего не осталось. При взрыве возникла температура порядка 400-500є и от людей не осталось никаких следов" 1 . (1. IMT, Band XVI, S. 579, 580).
Студент: А что, немцам не пришла в голову идея использовать это страшно эффективное "взрывчатое вещество" не только для уничтожения евреев, но и для борьбы с "союзниками"?
Ф. Брукнер: Нет, для этого они были слишком недальновидны.
Советские обвинители не уступали американским по части пропаганды ужасов нацизма. По их словам, немцы
- убили в концлагере Заксенхаузен 840 000 советских военнопленных, частично с помощью машин с педальным управлением для раздробления головы; 840 000 трупов были сожжены в четырёх крематориях, которые перевозились на прицепе грузовика; к сожалению, эти подвижные чудо-креґматории, в каждом из которых можно было сжечь за кратчайшее время 210 000 трупов, бесследно исчезли 2; (2 IMT, Band VII, S. 416, 417, 640),
- производили мыло из человеческого жира 3; (3 Nurnberger Dokument USSR 197),
- изготавливали из кожи убитых узников концлагерей сёдла, рейтузы, перчатки, домашние туфли и дамские сумочки 1; (1. IMT, Band V, S. 196),
- пытали и расстреливали под музыку, причём заставили композиторов для этих случаев сочинить особую мелодию под названием "Танго смерти" 2.
2. IMT Band VII, S. 497.
Подобные примеры можно перечислять до бесконечности. Сборник самых анекдотических обвинений на Нюрнбергском процессе составил американский исследователь Карлос У. Портер 3.
3 Carlos Porter. Not guilty at Nuremberg. The German Defense Case, Hisґtorical Revue Press, Brighton 1990.
Студент: Я не знал, что на Нюрнбергском процессе такие примитивные сказки выдавали за "установленные факты". Итак, по-вашему, главной целью процесса была моральная дискредитация немецкой нации?
Ф. Брукнер: Этот процесс был продолжением войны на психологическом уровне. Кроме моральной дискредитации Германии, он преследовал, прежде всего, цель расписать как можно ярче ни с чем не сравнимые страдания еврейского народа и подготовить мировую общественность к давно запланированному созданию государства Израиль под лозунгом: народ, который испытал такие неслыханные мучения, имеет право на собственное государство - и нарушению при этом прав других, т.е. палестинцев.
Когда западные оккупационные власти дали мнимую независимость контролируемым ими зонам, так называемой "Федеративной Республике Германии", отказав новому государству в праве оспаривать приговор Нюрнбергского суда. Таким образом они заковали ФРГ в кандалы, которые она не может сбросить до сих пор.
Параллельно с Нюрнбергским процессом американцы и англичане провели в своих оккупационных зонах множество судов над "нацистскими преступниками", регулярно применяя в ходе следствия жестокие пытки. После того, как до США дошли слухи о методах, используемых американскими следователями, в Германию направили несколько комиссий с целью выяснения правды. Среди наблюдателей был и ставший позже знаменитым сенатор Джозеф МакґКарти, который в своей речи перед Сенатом описал способы, которыми американские специалисты по допросам выбивали признания: избиения, вырывание ногтей, выбивание зубов, расплющивание гениталий и тому подобные зверстґва 1. В результате добытых такими средствами признаний многие обвинённые были казнены.
1. E. van Roden. "American Atrocities in Germany", The Progressive, Febґruar 1949.
Студент: Это фатальным образом напоминает методы, которые "ведущая держава свободного мира" использует сегодня в иракских тюрьмах Абу Грейб и в Гуантанамо.
Ф. Брукнер: С той лишь разницей, что там никого официально не казнят, а только происходят таинственные "самоубийства"; в Гуантанамо заключенные совершают "самоубийство путём повешения", хотя каждое их движение проґсматривается видеокамерами...
Англичане на послевоенных процессах тоже не гнушались никакими методами: они пытали первого коменданта Освенцима Рудольфа Гёсса и последнего коменданта БергенґБельзена Иозефа Крамера. Последнего так замучили ежедневными пытками, что он молил о быстрой смерти 2. (2. Montgomery Belgion. Victor's Justice, Regnery, Hinsdale (Illinois) 1949, S. 80 ff., 90). Нечего и говорить, что юридическая и историческая ценность данных при таких обстоятельствах показаний равна нулю, однако это ничего не меняет: показания Р. Гёсса до сих пор считаются ключевым доказательством массовых убийств в Освенциме и в этом качестве цитируются в бесчисленных школьных учебниках.
Как на Нюрнбергском процессе, так и на проходивших позже в ФРГ процессах над "нацистскими преступниками" свидетели могли беззастенчиво лгать, не опасаясь, что их привлекут за клятвопреступление.
Вот один пример.
В марте 1946 года Бруно Теш, руководитель общества "Дегеш" (Немецкое общество по борьбе с вредителями) и его ассистент Карл Вейнбахер были привлечены англичанами к суду в Гамбурге. Обвинение им гласило: пособничество массовым убийствам в Освенциме при помощи изготовления газа Циклон-Б. Главным свидетелем против них выступал наш старый знакомый, румынский еврей Карл Сигизмунд Бендель. Он показал под присягой, что в Освенциме были убиты газом 4 миллиона евреев, что число убиваемых газом в июне 1944 г. ежедневно составляло 25 000, и что немцы вырвали у жертв золотые зубы общим весом 17 тонн (что означало бы, что каждый из убитых газом 4 миллионов евреев в среднем имел во рту более 4 г золота). Тут его поймал на крючок д-р Курт Циппель, адвокат д-ра Теша:
Циппель: Вы сказали, газовые камеры имели размер 10 х 4 х 1,6 м, это так?
Бендель: Да.
Циппель: Получается 64 м3, не правда ли?
Бендель: Я не вполне уверен. Я не силен в математике.
Циппель: Можно ли запихнуть 1000 человек в помещение объемом 64 м3?
Бендель: Такой вопрос действительно надо себе задать. Это могло быть возможным только при немецких методах.
Циппель: Вы всерьёз утверждаете, что 10 человек могут уместиться на 0,5 м3?
Бендель: Об этом свидетельствуют 4 миллиона евреев, убитых газом в Освенциме 1 .
Юридически убийство Бруно Теша и Карла Вейнбахера совершилось 16 мая 1946 г. благодаря показаниям К. С. Бенделя. Тем самым применение пестицида Циклон-Б для массовых убийств было "задокументировано" и стало "установленным историческим фактом".
1 Nurnberger Dokument NI-11953.
Западногерманские процессы над персоналом концлагерей
Ф. Брукнер: Три послевоенных немецких государства: Австрия, ГДР и ФРГ - по-разному расставались с национал-социалистическим прошлым. Австрийцы придумали миф, будто их страна была "изнасилована" Гитлером и против воли её народа включена в состав рейха. Но тот, кто посмотрит еженедельные кинообозрения за март 1938 года, увидит безграничное ликование австрийского населения и посмеётся над этим мифом. Кстати, следует отметить, что на руководящих постах в Третьем рейхе было необычайно много австрийцев. Другую форму фальсификации истории изобрели в ГДР. Там утверждали, что немецкий народ, как и другие народы Европы, стал жертвой "фашистов", словно эти "фашисты" были какими-то пришельцами с Марса, а в 1945 году Германия была освобождена от "фашизма". При этом один лишь факт, что немецкие солдаты с величайшим упорством продолжали сражаться и тогда, когда война была уже давно проиграна, говорит о том, что в Германии никто не нуждался в этом "освобождении".
Совсем иначе обстояло дело в ФРГ, где сразу же после войны запустили на полный оборот машину "перевоспитания". Организовывали это, большей частью, вернувшиеся еврейские эмигранты, вернувшиеся после войны в Германию из США. Коренному населению неустанно внушали, что оно виновно в том, что поддерживало "преступный национал-социалистический режим" и должно теперь искупить свою вину. Чтобы доказать "преступный" характер этого режима, устраивали бесконечные суды над "нацистскими преступниками", которые всегда проходили по одной схеме:
- на каждый процесс сгоняли целыми классами школьґников, чтобы внушить немецкой молодежи презрение к своим родителям как к "поколению преступников".
- по крайней мере, на важнейших процессах выступали так называемые "эксперты" - историки и антифашистские идеологи, которые рассказывали о преступном характере национал-социалистического режима и об ужасах Холокоста, хотя задача правосудия заключается не в оценке исторических эпох, а в определении вины или невиновности тех или иных обвиняемых.
Материальных и документальных доказательств при этом не было, о чем без обиняков сказано в приговоре Франкфуртского суда по делу над персоналом Освенцима (1963-65 годы):
"У суда почти не было тех возможностей, которые при обычных делах об убийствах позволяют составить верную картину фактической ситуации на момент убийства. Не было ни трупов жертв, ни протоколов вскрытия, ни данных экспертиз о причинах и времени смерти; отсутствовали следы преступников, орудия убийства и т.д. Проверка свидетельских показаний была возможна лишь в редких случаях" 1.
1. C. F. Ruter. Justiz und NS-Verbrechen, Band XXI, University Press, Amґsterdam 1979, S. 434.
Единственным основанием для процессов служили, таким образом, свидетельские показания, проверка которых "была возможна лишь в редких случаях", так что свидетели пользовались полной свободой. Ни один свидетель не подвергался перекрестному допросу адвокатом подсудимого и прокурором - на нормальных уголовных процессах это само собой разумеющаяся практика. Прошло сорок лет, прежде чем впервые на процессе, связанном с Холокостом, свидетели подверглись серьёзному перекрестному допросу: этими свидетелями были Рудольф Врба и Арнольд Фридман на первом процессе над Цюнделем в Торонто. О том, как прокололся Р. Врба на этом допросе, мы говорили в конце нашей вчерашней дискуссии. Не лучше выглядел и А. Фридман, о чём вы узнаете завтра.
Студент: Эти процессы проводились по инициативе ФРГ или под давлением из-за рубежа?
Ф. Брукнер: Если бы правительство в Бонне отказалось от этих процессов, то американские СМИ, находящиеся в руках евреев, развернули бы яростную антинемецкую кампанию, чтобы испортить отношения между Бонном и Вашингтоном. Но следует сказать, что правящая каста ФРГ сама была весьма заинтересована в этих процессах, так что дело не только в давлении США или какой-либо другой иностранной державы. Этим процессам отводилась ключевая роль в "перевоспитании" немецкого народа. "Демократические" власти ФРГ всё время твердили народу, особенно молодёжи, о зверствах национал-социализма, чтобы завуалировать, что "демократическая" система была импортирована с Запада, точно так же, как коммунистическая в ГДР.
Студент: Но у подсудимых были адвокаты, которые могли защитить их от несправедливых обвинений.
Ф. Брукнер: Насколько я знаю, ни на одном процессе, связанном с Холокостом, адвокаты не ставили под сомнение преступление, т.е. уничтожение евреев, само по себе. На всех процессах адвокаты только оспаривали индивидуальную вину своих подзащитных или, если их припирали к стенке свидетельскими показаниями, ссылались на то, что они действовали по приказу. Такой же тактики придерживались и сами обвиняемые. Если кто-нибудь из них оспаривал уничтожение евреев, то попадал в совершенно безнадёжное положение. Его "упорство в ереси" отягчало вину и таким образом ужесточало наказание.
Обвиняемый на таком процессе немец мог надеяться на смягчение приговора лишь в том случае, если он оспаривал не само преступление, а только своё соучастие в нём, или ссылался на то, что выполнял приказ. Если повезло, он мог вообще оказаться не на скамье подсудимых, а лишь в числе свидетелей.
Приведу пример. На Дюссельдорфском процессе над персоналом Майданека (1975-1981) выступал в качестве свидетеля бывший эсэсовец Георг Верк. По данным суда, Г. Верк был членом расстрельной команды при акции "Праздник урожая", мнимом расстреле 17-18 тысяч евреев в Майданеке 3 ноября 1943 г. В приговоре ему говорилось:
"Согласно его показаниям, свидетель Верк тогда служил в Люблине и был причислен к расстрельной команде, но он утверждает, что не участвовал в расстреле, а только "присутствовал", потому что, по его собственным словам, "к счастью", его пистолет-пулемёт заклинило. В это слабо верится, но у суда нет ни малейших сомнений в том, что остальные его показания правдивы, особенно касающиеся того факта, что жертвы ложились одни на других и их убивали выстрелами в затылок" 1.
1 Bezirksgericht Dusseldorf. Urteil Hackmann und andere, XVII, 1/75, Band II, Urteilsbegrundung.
Что вы об этом скажете?
Студент: Суд не поверил в рассказ Г. Верка о заклинившем у него оружии, т.е. признал его соучастником убийства, так что он должен был бы сидеть на скамье подсудимых. Но он выступал только как свидетель и в этом качестве описал подробности мнимого массового убийства, что закрепило за Майданеком репутацию "лагеря уничтожения". Потому-то он так легко отделался.
Ф. Брукнер: Ещё поучительней случаи с Иозефом Оберхаузером и Робертом Мулькой. И. Оберзаухер, который во время войны служил в Белжеце, предстал перед судом в Мюнхене в январе 1965 г. как соучастник убийства 300 000 человек. Как сообщает Адальберт Рюккерль, бывший руководитель Людвигсбургского центра по расследованию нацистских преступлений, И. Оберхаузер не оспаривал само преступление, но ссылался на то, что выполнял приказ, и получил невероятно мягкое с учётом обвинения наказание - 4. года каторжной тюрьмы 2. (2. Adalbert Ruckerl. S. 86). Поскольку он уже находился в заключении с 1960 года, его освободили сразу же после вынесения приговора.
Роберт Мулька, который обвинялся в том, что, будучи надзирателем в Освенциме, совершил ужасные преступления, был одним из подсудимых на Франкфуртском процессе (1963-65). Он во всём признался и получил 14 лет каторжной тюрьмы. Немецкая и зарубежная пресса сочла этот приговор слишком мягким. Но Р. Мулька был освобождён уже через четыре месяца после осуждения 1. Очевидно, за сотрудничество со следствием ему обещали досрочное освобождение, и это обещание было выполнено.
1 Gerald Reitlinger. The Final Solution, T. Yoseloff, South Brunswick 1968, S. 551.
Студент: Иными словами, судам было не столь важно определить индивидуальную вину подсудимых, сколь подкрепить фактами официальную картину Холокоста.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Свидетели, утверждения которых были положены в основу обвинений, как правило, являлись евреями, бывшими узниками концлагерей. Многие из них прилетали на процесс из Израиля и стран Восточной Европы.
Студент: Очевидно, они были тщательно подготовлены к "своим" выступлениям.
Ф. Брукнер: Конечно! Представьте себе, что сделали бы со свидетелем, который на процессе вдруг бы "вышел из роли", по его возвращении в Израиль, Польшу или Чехословакию.
Какова цена свидетельских показаний на этих процессах, свидетельствует дело над Ф. Валусом, которое, правда, имело место не в ФРГ, а в США. В 1974 году Симон Визенталь обвинил американского гражданина польского происхождения Франка Валуса в том, что он во время войны был пособником немецких палачей и совершил в одном из концлагерей ужасные преступления против евреев. В 1977 г. было начато дело о лишении Валуса американского гражданства. Целью С. Визенталя была высылка этого старика в Польшу. Одиннадцать евреев-свидетелей рассказали под присягой, как Ф. Валус убил одну старуху, одну молодую женщину, несколько детей и одного инвалида. Ф. Валус, рабочий на пенсии, должен был 60 000 долларов, чтобы оплатить свою защиту. Наконец, ему удалось добыть в Германии документы, из которых явствовало, что он всю войну проработал в Баварии, в одном крестьянском хозяйстве. Обвинение рассыпалось 2.
2 Mark Weber. "Simon Wiesenthal: Bogus Nazi Hunter", Journal of Historiґcal Review, Nr. 4, Winter 1989/1990, S. 445, 446.
Студент: Я просто не могу себе представить, чтобы на сотнях и тысячах процессов все свидетели врали в унисон. Должны же были быть и оправдательные показания.
Ф. Брукнер: И они были. В своём анализе протоколов допросов в прокуратуре накануне Франкфуртского суда над персоналом Освенцима Гермар Рудольф цитирует целый ряд таких показаний 1. Вот три примера. Бывший заключённый Артур Хартман рассказал, что больные, но не лежачие, заключённые использовались в Освенциме для чистки картофеля и на других лёгких работах. Он ничего не знал об убийствах в газовых камерах, и ему известен лишь один случай жестокого обращения, причём виновный в этом эсэсовец был позже казнён 2. Бывший заключённый Якоб Фриз, "в Освенциме он никогда не видел расстрелов и не слышал о них... Он вспоминает только, что в Освенциме часовые стреляли в заключённых, когда те пытались перелезть через проволоку. О каких-либо других преступлениях против заключённых он тоже ничего не слышал. Только после 1945 года он узнал из сообщений в прессе о том, что творилось в Освенциме и особенно в Бжезинке" 3 .
Поскольку Я. Фриз руководил всеми рабочими командами заключённых в базовом лагере Освенцим I, он точно знал, что творится в лагере.
Бывший заключённый Вильгельм Дибровский сидел в Бжезинке как коммунист до февраля 1943 года. На следствии он сказал:
"О массовых убийствах в газовых камерах в Бжезинке я ничего не могу сказать, потому что они, по-моему, начались только после того, как я отбыл свой срок в Освенциме" 4 .
1 Germar Rudolf. Vorlesungen uber den Holocaust, S. 486 ff.
2 Staatsanwaltschaft beim Landesgericht Frankfurt,Strafsache beim Schwurґgericht Frankfurt gegen Baer und andere wegen Mordes, A2Js 444/59, Band 1, S. 132.
3 Ibidem, Band 3, S. 437. 4 Ibidem, Band 7, S. 1007 ff.
Студент: Но ведь убийства в газовых камерах в Бжезинке якобы начались уже весной 1942 года!
Ф. Брукнер: Вот именно.
Студентка: Такого рода показания явно не учитывались юстицией.
Ф. Брукнер: Конечно, так как они были нежелательны. В этой связи я хотел бы указать вам на особенно возмутительный судебный скандал, а именно: на дело Г. Вайзе, документы по которому собрал ревизионист Клаус Иордан 1.
1 Claus Jordan. "The German Justice System. A Case Study", in Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust.
Ставший из-за тяжелого ранения негодным к военной службе, солдат Готфрид Вайзе был в 1944 году откомандирован в охрану Освенцима, где ему было поручено охранять группу еврейских работниц. После эвакуации он нёс на руках одну увечную еврейскую девушку под советским артобстрелом.
41 год спустя Готфрида Вайзе обвинили в целом ряде убийств несколько свидетелей. Один из них, еврей по фамилии Фреймарк, в частности, утверждал, будто Г. Вайзе как "Вильгельм Телль из Освенцима" ставил заключённым на головы банки и стрелял по этим банкам, причём одного из заключённых он так убил. Другой свидетель показал, будто Г. Вайзе заставил одну еврейку плясать перед костром, на котором живьем сжигали еврейских детей. Разумеется, всё это было не что иное, как пропаганда ужасов самого примитивного типа, но суд принял всё за чистую монету. Защита Г. Вайзе смогла доказать, что Фреймарк и другие свидетели обвинения противоречат друг другу: нашлись документы, согласно которым Г. Вайзе в тот момент, когда он, как утверждали свидетели, совершал убийства (июнь-июль 1944), вообще не служил в этом секторе лагеря. Всё напрасно - суд не учёл ни документальные доказательства, ни показания о человечном отношении Г. Вайзе к заключённым. В 1988 году несчастного старика приговорили за пять убийств к пожизненному заключению; в 1997 году его освободили в связи с заболеванием раком. Он умер в 2000 году.
студент: Разве это не грубое нарушение принципов правового государства?
Ф. Брукнер: Юстиции ФРГ из педагогических соображений нужны нацистские монстры, чтобы показывать школьникам, как это обычно делается на подобных процессах, жиґвые доказательства гнусности деяний поколения их дедов.
К каким невообразимым манипуляциям прибегает юсґтиция ФРГ на подобных процессах, документально доказал ревизионист д-р Вильгельм Штеглих в книге "Миф об Освенциме" и в брошюре "Западногерманская юстиция и так называемые нацистские преступления". Например, накануне проходившего в 1962 году процесса над бывшими членами лагерного персонала концлагеря Заксенхаузен все свидетели из числа бывших заключённых этого лагеря получили от главного прокурора д-ра Гирлиха документацию объёмом 156 страниц о том, что происходило в этом лагере, в которой, в частности, говорилось:
"Благодаря обработке данных почти всех состоявшихся в связи с событиями в концлагере Заксенхаузен процессов, составленным бывшими заключёнными спискам военных преступников, а также имеющейся литературе о концлагере Заксенхаузен стало возможным сделать выводы о местонахождении многих бывших эсэсовцев... Поскольку к тому же Заксенхаузенский комитет дает квалифицированные консультации в сомнительных случаях, обстоятельное заключительное выяснение преступлений, имевших место в концлагере Заксенхаузен может быть успешным и по истечении столь длительного времени, если бывшие заключённые, т.е. и вы, окажут нам содействие".
Студент: При таких условиях есть опасность, что свидетели будут выдавать за собственный опыт то, что описано в документах.
Ф. Брукнер: Конечно. Кстати, это не обязательно означает, что свидетели лгут сознательно. Человеческая память очень ненадёжна, и спустя семнадцать лет легко путает лично пережитое с прочитанным или услышанным.
Упомянутый прокурором Заксенхаузенский комитет, который "в сомнительных случаях может дать квалифицированную консультацию" свидетелям, состоял, кстати, почти исключительно из коммунистов, которые по идеологическим причинам, разумеется, заинтересованы в том, чтобы свалить на национал-социалистическую систему как можно больше самых ужасных преступлений. Одновременно с документацией и предложением помощи Заксенхаузенского комитета свидетели получили также фотоальбом со снимками обвиняемых, так что они спокойно могли выбрать для своих обличений пару особенно жестоко выглядящих "злодеев" 1.
1 Wilhelm Staglich. Die westdeutsche Justiz und die sogenannten NS-Geґwaltverbrechen, Kritik-Verlag, 1977.
То, что на таких процессах юристы, выступающие в роли прокуроров и судей, ни минуты не задумываются над огромными техническими проблемами, связанными с уничтожением людей в таких масштабах, явствует из того, что они, например, принимают за чистую монету порожденные воспалённым воображением показания свидетелей об уничтожении трупов в Треблинке. Я напоминаю в данном случае о сказанном во второй день нашего семинара. Ни на одном из этих процессов не было принято решения об экспертизе орудия убийства - газовых камер. И тому есть причины: подобная экспертиза показала бы практическую невоз-можность описанных свидетелями убийств в газовых камерах, и всё сооружение ложных показаний рухнуло бы, как карточный домик.
Студент: Какую роль сыграли эти процессы в укреплении ортодоксальной версии о Холокосте?
Ф. Брукнер: Важнейшую. Если вы, например, прочтёте сто страниц, которые Рауль Хильберг в своем классическом труде "Уничтожение европейских евреев" посвящает т.н. "центрам убийства", и обратите внимание на источники, на которые он ссылается, то увидите, что чаще всего среди источников фигурирует книга Адальберта Рюккерля "Нацистские лагеря уничтожения в зеркале немецких уголовных процессов". Р. Хильберг ссылается на неё 41 раз. Второе место среди источников (26 ссылок) занимает Рудольф Гёсс, первый комендант Освенцима, точнее, выбитые под пытками у него англичанами признания, а также записки, написанные Гёссом в Краковской тюрьме под диктовку поляков. На третьем месте (20 ссылок) - шедевр Филипа Мюллера "Специальное обращение", в котором автор, в частности, рассказывает, как он ел пирожные в пропитанной синильной кислотой газовой камере и как голые еврейские девушґки вытолкнули его из газовой камеры, чтобы он позже мог поведать миру об ужасах Освенцима. Таково качество исґточников, на которые опирается основоположник версии о Холокосте Р. Хильберг 1.
1. См. Jurgen Graf. Riese auf tцnernen Fussen. Raul Hilberg und sein Stanґdardwerk ьber den "Holocaust".
Мартин Брошат, бывший руководитель Мюнхенского института современной истории, поблагодарил немецкую юстицию за то, что она взяла на себя задачу добывать для историков доказательства существования Холокоста. В своём предисловии к упомянутой книге Адальберта Рюккерля об этих процессах М. Брошат писал:
"Хотя почти во всех книгах по истории и школьных учебниках отмечен факт "окончательного решения еврейского вопроса" при национал-социализме, конкретные формы этого ужасного процесса до сих пор не имели систематического документального подтверждения... Несмотря на невыгодные исходные позиции, многолетняя, кропотливая работа судебного следствия сделала, в конце концов, очевидныґми факты и взаимосвязи" 2. (2 Adalbert Ruckerl. S. 7 ff).
Позвольте мне подытожить все вышесказанное.
Вскоре после основания вассального государства Америки - ФРГ, его правительство поручило юстиции добыть доказательства реальности миража: миллионов убитых в газовых камерах, от которых не осталось никаких следов. С этой задачей юстиция справилась, опираясь на показания свидетелей-клятвопреступников и на вынужденные признания обвиняемых. Когда я говорю о вынужденных признаниях, то не имею в виду, что их пытали: этого не было. Есть другие, столь же эффективные методы давления, как мы видели на примерах Верка, Оберхаузера и Мульки.
Вынесенные судами ФРГ приговоры были подхвачены услужливыми историками, чтобы объявить Холокост историческим фактом, в котором ни один разумный человек не может сомневаться. А если кто-то всё же будет сомневаться, та же самая террористическая юстиция, которая сфабриковала доказательства существования Холокоста, будет безжалостно его преследовать на том основании, будто историческая наука доказала, что это установленный факт.
Студент: Рука руку моет.
Ф. Брукнер: Я хотел бы закончить сегодняшний день рассказом о споре между английской журналисткой венгерского происхождения Гиттой Шереньи и американским ревизионистом Артуром Бутсом. Г. Шереньи в 1971 году несколько раз посещала в его камере сидевшего в тюрьме в Дюссельдорфе первого коменданта Треблинки Франца Штангля и беседовала с ним. Ф. Штангль был в 1970 г. осуждён за "убийство минимум 400 000 евреев" судом первой инстанции на пожизненное заключение и подал кассационное заявление. Г. Шереньи утверждала в своей книге "В эту тьму", будто Ф. Штангль признался ей в массовых убийствах в Треблинке, но магнитофонную запись не представила. Сразу же после её последнего посещения при таинственных обстоятельствах Ф. Штангль умер, а поскольку мертвец ничего опровергнуть не может, Г. Шереньи смогла вложить ему в уста всё, что ей угодно.
Студент: Если Штангль подал кассационное заявление, это значит, что он оспаривал предъявленное ему обвинение в убийстве 400 000 евреев. Можно ли всерьёз предположить, что он признался журналистке в том, в чем не хотел признаваться судьям, и тем лишил себя шансов на пересмотр приговора?
Ф. Брукнер: Да, это действительно абсурдно, но ничего не меняет в том, что фальсификация этой журналистки до сих пор считается классической работой о Треблинке. Французский ревизионист Пьер Гийом вспоминает о своей дискуссии с Г. Шереньи, в которой он упрекал автора, что в её книге невозможно различить, что сказал Ф. Штангль и что сказала сама Гитта Шереньи. Что произошло потом, П. Гийом описывает следующим образом:
"Я сделал многозначительное лицо и сказал, спокойно глядя моей собеседнице в глаза и отчеканивая каждое слово: "Короче говоря, он не признался".
Г. Шереньи ответила: "Конечно, нет... Он не мог признаться" 1 .
Она рассказала П. Гийому, будто играла при Ф. Штангле роль психотерапевта, помогая ему облегчить свою совесть признанием, поскольку было бы слишком ужасно, если бы он думал, будто всё это сделал он один.
В 1979 году эта дама, как фанатичная поборница правды, яростно набросилась на ревизионистов, особенно на Артура Бутса. Она писала:
"Штангль умер. Но если бы Бутс действительно был заинтересован в истине, он мог бы расспросить как свидетелей вдову Штангля и многих других" 2 .
1 Pierre Guillaume. "Les bonnes intentions dont l'enfer est pave", Annales d'Histoires Rйvisionnistes, 5/1988, S. 189 ff.
2 Gitta Sereny. "The men who whitewash Hitler", New Statesman, 2. November 1979.
А. Бутс в своём ответе мог бы указать на то, что журналистка не может доказать подлинность признания Ф. Штангля, не имея магнитофонной записи, но он предпочёл аргументацию совсем другого уровня:
"Нам не нужно никаких "признаний", чтобы доказать, что Дрезден и Хиросиму действительно бомбили или что в порядке возмездия за убийство Гейдриха в Лидице были расстреляны заложники. При мнимом уничтожении евреев речь идёт не об отдельном убийстве, а о событиях континентальных масштабов, жертвами которых якобы стали миллионы. Сколь смешна позиция поборников этой легенды, которые в конечном счёте всегда пытаются подкрепить свои утверждения признаниями, сделанными в существующие уже 35 лет атмосфере истерии, цензуры, террора, преследований и грубого нарушения закона... Гитта Шереньи попыталась доказать реальность мнимых зверств
тем, что рассказал ей в тюрьме душевно сломленный старик. С таким же успехом можно было бы утверждать, что Нью-Йорк в 1950 году сожгли цыгане, используя как доказательство признания живших тогда цыган... Если бы европейских евреев действительно истребляли, не приходилось бы прибегать к такого рода уловкам" 1 .
1Arthur Butz."Geschichtlicher Hintergrund und Perspektive in der `Holoґcaust'-Kontroverse, Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 4/1999.
Студент: То, что мы имеем дело с чудовищной ложью, понимает каждый из нас. Но не понятно, почему обман таких масштабов держится во всем мире уже 60 лет и при этом надёжно защищён от критики цензурой и даже террором.
Ф. Брукнер: Этот вопрос мы рассмотрим завтра, в последний день нашего семинара.
Глава V
Ооснова Нового Мирового Порядка
Как "пропаганда" превратилась в "информацию"
Ф. Брукнер: После исследований, которые он вёл почти два десятилетия, Поль Рассинье, основатель ревизионизма, пришёл к выводу, что истребление евреев в газовых камерах это "самый ужасный и мрачный обман всех времен". Я лично, не раздумывая, подписался бы под этим выводом.
В начале последнего дня нашего семинара мы займёмся вопросом, каким образом возник этот обман.
Ложь о массовых убийствах гражданского населения ядовитым газом восходит ко временам Первой мировой войны. Как вы помните, английская газета Дейли Телеграф от 22 марта 1916 г. сообщала, будто австрийцы в Сербии загоняют гражданское население в церкви и убивают там ядовитым газом. Не лишено иронии то обстоятельство, что та же Дейли Телеграф, 26 лет спустя, 25 июня 1942 г., писала на своей пятой странице:
"Немцы убили в Польше 700 000 евреев. Передвижные газовые камеры".
Таким образом, противники Германского Рейха, т.е. союзные державы и еврейские организации, решили снова пустить в оборот пропагандистскую ложь времен Первой мировой войны. Как мы знаем, сначала газовые камеры и душегубки имели множество конкурентов. Только после войны на свалку истории были выброшены установки для убийства электротоком, вагоны с известью, камеры, из которых откачивался воздух, и паровые камеры.
Сначала я хотел бы рассказать, как выдумки пропаганды ужасов постепенно стали составной частью официальной истории "свободного мира". При этом я начну со ссылки на немецкого еврея Бруно Баума, который в 1935 году вместе с Эрихом Хонеккером, будущим главой ГДР, был приговорён за коммунистическую агитацию к 10 годам лишения свободы. В 1943 году Баума перевели из Бранденбургской каторжной тюрьмы в Освенцим, где он принадлежал к числу самых ярых активистов лагерного движения сопроґтивления. После войны он написал воспоминания "Сопротивление в Освенциме", которые вышли тремя разными изданиями (1949, 1957, 1961). В первом издании на странице 34 говорилось:
"Не будет преувеличением, если я скажу, что большая часть пропаганды, касающейся Освенцима, которая распространялась в то время по всему миру, была написана нами самими в лагере" 1 . (1 Bruno Baum. Widerstand in Auschwitz, Ostberlin 1949).
Через страницу Баум повторяет:
"Мы готовили эту пропаганду для мировой общественности до самого последнего дня нашего пребывания в Освенциме".
Во втором издании, вышедшем восемь лет спустя, Баум пользуется уже совсем иной формулировкой:
"Не будет преувеличением, если я скажу, что большая часть публикаций об Освенциме, которые распространялись по всему миру, исходила от нас... Таким образом мы информировали мир до самого последнего дня нашего пребывания в Освенциме".
Cтудентка: Ага! "Пропаганда" вдруг превратилась в "информацию"!
Ф. Брукнер: А эта "информация" вскоре - в "установленные исторические факты", сомневаться в которых в Германии запрещено под угрозой пяти лет лишения свободы.
Для пропаганды такого рода, какую распространяли Баум и его товарищи, концлагеря были идеальным местом. В пропитанной страхом, ненавистью и дерзкими надеждами атмосфере лагерей люди были готовы принимать за чистую монету самые дикие слухи.
Очень наглядно описывал кухню лагерных слухов австрийский еврей и левый социалист Бенедикт Каутский, который был сначала в Дахау, потом в Бухенвальде, потом в Освенциме и, наконец, вторично в Бухенвальде, в своей книге "Дьяволы и обречённые":
"Легковерность людей в лагере была просто невероятной. Слухи, которые арийцы называли "пароли", а евреи - "бонки", ходили непрерывно и, какими бы бессмысленными они ни были, находили добровольных распространителей. Хотя в лагере посмеивались над распространителями слухов (часто приходилось слышать шутку: "Меняю две старые бонки на одну новую") на так называемые "благородные бонки" попадались очень многие" 1.
1 Benedikt Kautsky. Teufel und Verdammte, Buchergilde Gutenberg, Zurich 1946, S. 182 ff.
Через две страницы Каутский пишет:
"Я хотел бы дать здесь теперь описание газовых камер, которые я сам никогда не видел, но многие описывали их мне столь достоверно, что я хотел бы воспроизвести здесь их описание".
Далее следует описание "газовых камер".
Cтудентка: Таким образом, Каутский, пользуясь его собственными формулировками, купился на "благородную бонку"!
Ф. Брукнер: У того, кто читает книгу Каутского, не создается впечатления, что он лжец; его лагерные воспоминания производят впечатление трезвых и реалистичных. Я не сомневаюсь, что Каутский до самой смерти искренне верил в газовые камеры, которые сам он в Освенциме никогда не видел.
В своей книге "Ложь Одиссея" Поль Рассинье рассказывает, что на воротах Бухенвальда висела надпись: "Jedem das Seine", "Каждому своё". Это принцип древнеримского права, означающий: "Каждый получает то, что заслужил по закону". Рассинье, который знал немецкий, понимал эту надпись, но среди других французских заключённых, не сведущих в немецком языке, сразу же распространился слух, будто там написано: "Оставь надежду всяк, сюда входящий" 1. Такая надпись у Данте красуется над воротами ада.
1 Paul Rassinier. Le Mensonge d'Ulysse, La Vielle Taupe, Paris 1979, S. 26.
Какие странные слухи ходили в лагере, рассказывал и бывший узник Освенцима Арнольд Фридман, который выступал в качестве свидетеля обвинения на первом процессе Цюнделя в Торонто в 1985 году. Во время его допроса адвокатом Цюнделя Дугласом Кристи Фридман сказал, будто из труб крематориев Бжезинки вырывалось высокое пламя, и эти крематории распространяли ужасный смрад (что технически невозможно). Мало того: по цвету пламени заключённые якобы определяли национальность мертвецов, которых сжигают!
Вопрос: Можете ли вы нам сказать, что смрад, исходивший из этих четырёх труб, был одним и тем же?
Ответ: Ну, это был запах горелого мяса, а цвет дыма менялся, от жёлтого до тёмно-красного, я не знаю, в зависимости от чего.
Вопрос: Давало ли это повод для споров в бараках?
Ответ: Да, это вызывало споры. Мы спорили о разных вещах, в частности, мы высказывали догадки, что, когда из труб вырывалось пламя одного цвета, речь шла о венгерских евреях, а если другого, то о польских 2 .
2 Протокол первого процесса Цюнделя, с. 320 и далее.
Cтудент: Показаниями такого свидетеля обвинители Цюнделя явно забивали гол в собственные ворота!
Ф. Брукнер: Другой гол в собственные ворота они забили, пригласив такого свидетеля, как Рудольф Врба.
Как видим, даже самые фантастические слухи, находили в лагере добровольных распространителей. Неудивительно, что верили и таким слухам, которые обращали гигиенические меры по спасению людей в их противоположность.
Из камер для уничтожения паразитов, особенно разносчиц тифа - вшей, с помощью синильной кислоты или горячего пара, пропаганда лагерных движений сопротивления сделала газовые и паровые камеры для убийства людей. А заключённых, которые исчезли из лагеря "А", потому что их перевели в лагерь "Б", объявляли убитыми в этих газовых или паровых камерах.
Постоянные переводы заключённых привели к тому, что эти сообщения распространились по всем лагерям, а после войны сотни тысяч бывших узников концлагерей рассеялись по всей Европе, выдавая то, что они слышали, за непреложную истину. В сочетании с ужасными картинами только что освобожденных лагерей, таких как Берген-Бельзен, Бухенвальд и Дахау, где союзные войска увидели тысячи трупов и ходячие скелеты, это создало идеальную питательную почву для пропаганды Холокоста.
Cтудент: Внесли ли союзники с самого начала свой вклад в эту пропаганду сообщений о массовых убийствах людей в лагерях?
Ф. Брукнер: В одном официальном заявлении Советского правительства ещё в конце 1942 года говорилось о массовых убийствах синильной кислотой, а также о расстрелах, убийствах электротоком и сожжении:
"Не говоря о том, что мужчин, женщин и детей косят из автоматов, людей убивают в специально оснащённых газовых камерах, а также электрическим током и массами сжигают. Заключённых концлагерей убивают синильной кислотой" 1 .
1 Soviet Government Statements on Nazi Atrocities, Hutchinson & Co., London/New York 1946, S. 57, 58.
В августе 1943 года и англо-американцы намеревались выпустить заявление, в котором упоминались газовые каґмеры. В одном составленном американским и английским правительствами проекте говорилось:
"Их (жертвы) вместе с женщинами и стариками посылают в концлагеря, где их теперь систематически убивают в газовых камерах".
В окончательном варианте этого заявления упоминание о газовых камерах исчезло. У англичан были сомнения, и они возражали американцам, что нет доказательств "утверждения относительно убийств в газовых камерах". В итоге англичане и американцы сошлись на том, что надо убрать сомнительный абзац 1.
1 Foreign Relations of the United States. Diplomatic Papers, US Printing Office, Washington 1963, Band I, S. 416 ff.
Cтудентка: Что знали в Лондоне и Вашингтоне о положении евреев на территориях, находящихся под властью Германии?
Ф. Брукнер: Почти всё. Доказательством служит вышедшая в 1943 году книга канадского демографа проф. Юджина М. Кулишера под названием "Перемещение населения в Европе" 2 . При составлении своей документации Кулишер опирался на информацию 24 организаций и учреждений, от Международного Красного Креста и Института по еврейским проблемам до французского и польского информационных центров в США.
2 Eugene Kulischer. The Displacement of Population in Europe, Internationґal Labor Office, Montreal 1943.
Кулишер даёт точные данные о числе евреев, депортированных на восток до конца декабря 1943 г. Число депортированных германских евреев, по его данным, равнялось 120 000 (в докладе Корхерра, который тогда на Западе, конечно, не знали, говорилось о 100 516 евреях), австрийских 40 000 (по Корхерру 47 555), словацких 62 000 (у Корхерра 56 691) и из протектората Богемия и Моравия 50-60 тысяч (согласно Корхерру, 69 677).
Cтудентка: Цифры Кулишера иногда немного выше, иногда немного ниже фактических - у него должны были быть надёжные источники. А что он мог рассказать о судьбе депортированных?
Ф. Брукнер: Я процитирую несколько отрывков из его книги.
"Главная цель гетто и специальных еврейских городов - изоляция местного еврейского населения... Гетто в Генералґгубернаторстве и восточных областях являются также обычным местом назначения евреев, высылаемых с Запада немецкими властями и властями союзных с Германией стран... В течение 1942 года принудительные работы были обычным жребием евреев в Польше и на оккупированных Германией советских территориях. Период времени, в течение которого работоспособные евреи могут использоваться на принудительных работах, больше не ограничивается. Их высылка на восток в значительной мере обусловлена желанием использовать их на принудительных работах, а поскольку потребность Германии в рабочей силе увеличивается, депортация взрослых в работоспособном возрасте равнозначна посылке на принудительные работы... В общем, депортация на восток означает для евреев их мобилизацию на работы в интересах Рейха, а перемещение их всё дальше на восток, несомненно, связано с необходимостью удовлетворять потребности армии вблизи от фронта" 1. (1 Ibidem. S. 107 ff).
О лагерях уничтожения и газовых камерах Кулишер не говорит ни единого слова, хотя он, разумеется, прекрасно знал, какие слухи об этом ходили; он черпал свою информацию большей частью из еврейских и польских источников, в изобилии распространявших подобные истории. Как видим, Кулишер точно знал, что в донесениях этих организаций достоверно, а что нет. А то, что знал профессор демографии в Монреале, знали и ответственные лица в Вашингтоне и Лондоне, которые опирались на информацию тех же самых организаций и учреждений.
Cтудент: Значит, вожди союзных держав никогда не верили в Холокост?
Ф. Брукнер: Ни Черчилль, ни Эйзенхауэр не упоминают в своих мемуарах о газовых камерах. Они явно считали ниже своего достоинства подхватывать страшные сказки, которые их подручные распространяли после поражения Германии.
Как уже говорилось, история Холокоста начала обретать контуры во время Нюрнбергского процесса. Главным лагерем уничтожения уже тогда считался Освенцим, что было логично, потому что это был самый большой концлагерь, и вся Европа кишела бывшими узниками Освенцима, которые горели желанием опорочить своих бывших угнетателей с помощью как можно более жутких историй и приписать им наибольшее число убитых. Освятить картину фабрики смерти Освенцим должно было признание Рудольфа Гёсса, начальника этого лагеря до конца 1943 года. Но Гёсс исчез и скрывался под именем Франца Ланга на хуторе в Шлезвиг-Гольштинии. В марте 1946 года, т.е. во время Нюрнбергского процесса, его нашла английская пыточная команда во главе с евреем сержантом Бернардом Кларком и после трёхдневных истязаний выбила у него нужное признание. Но вы об этом уже знаете.
Cтудент: На Нюрнбергском процессе на скамье подсудимых сидели многие бывшие руководители национал-социалистического правительства. Их тоже пытками вынуждали к подобным признаниям?
Ф. Брукнер: Нет, так как среди нюрнбергских обвиняемых не было ни одного, кто имел бы дело с администрацией концлагерей, так что все они могли утверждать, что ничего не знали об этих ужасах, что они и делали.
Cтудент: Такой отговоркой не мог бы воспользоваться Генрих Гиммлер, глава СС и высший ответственный за систему концлагерей. Но Гиммлер, как известно, не предстал перед судом в Нюрнберге, так как он покончил с собой после того, как был захвачен в плен англичанами.
Ф. Брукнер: Это официальная версия, но она ложная. Гиммлер не покончил с собой, а был убит. Это со всей ясностью доказывает американский исследователь Джозеф Беллинджер в своей недавно вышедшей книге "Смерть Гиммлера - самоубийство или убийство? Последние дни рейхсфюрера СС" 1 , которую я вам очень рекомендую.
1 Joseph Bellinger. Himmlers Tod - Freitod oder Mord? Die letzten Tage des Reichsfuhrers-SS, Arndt Verlag, 2005.
Согласно официальной версии, Гиммлер прятал в дупле зуба ампулу с ядом длиной 2,5 см, которую он раскусил после своего пленения англичанами. Посмотрите на этот снимок, чтобы составить представление о размерах этой ампулы. До этого он был подвергнут трём осмотрам и многочасовым допросам; к тому же он ел - и никто не заметил, что у него во рту большая ампула? Всё это, конечно, полная бессмыслица: так не могло быть. На приведённых в книге Беллинджера копиях снимков трупа Гиммлера ясно видны повреждения лица и головы. Несомненно, это следы борьбы, которая разыгралась, когда ему запихивали ампулу с ядом в рот.
Cтудент: Но Гиммлер считался организатором Холокоста и всех прочих ужасов. Зачем было англичанам лишать себя шанса разоблачить на Нюрнбергском процессе этого человека как величайшего после Гитлера преступника в истории человечества и потом повесить?
Ф. Брукнер: Прошу вас, ответьте сами на этот вопрос.
Cтудентка: Гиммлер, который точно знал, что происходило в лагерях, мог с абсолютной уверенностью оспорить факт уничтожения евреев. Из него можно было, как из Рудольфа Гёсса, выбить признание под пытками, но на процессе он сказал бы об этом перед журналистами всего мира. Поэтому союзникам Гиммлер в Нюрнберге как обвиняемый не был нужен и они своевременно изъяли его из обращения.
Ф. Брукнер: Ясней не скажешь.
За 34 дня до его убийства, в ночь с 20 на 21 апреля 1945 года, Гиммлер в течение двух с половиной часов беседовал в одном поместье в Гарцвальде, в 70 км к северу от Берлина, с делегатом Всемирного Еврейского конгресса Норбертом Мазуром, который в 1938 г. эмигрировал из Германии в Швецию и которого Всемирный Еврейский конгресс послал в Германию в качестве парламентера для переговоров об освобождении заключённых концлагерей. После этой беседы Гиммлер приказал освободить 7 000 заключённых женщин, из которых более половины были еврейки, из лагеря Равенсбрюк и переправить их в Швецию. После возвращения в Стокгольм Мазур написал там на шведском языке брошюру под названием "Еврей говорит с Гиммлером", которая в сокращении была переведена на немецкий язык 1.
1. Norbert Masur. En jude talar med Himmler,Albert Bonniers forlag, Stockґholm 1945. - Jurgen Graf, "Ein Jude spricht mit Himmler. Heinrich Himmlers nachtliches Gesprach mit Norbert Masur im April 1945", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 3/2006.
Хотя в своём комментарии Мазур пишет, что Гиммлер несёт ответственность "за самые массовые убийства в истории", во время беседы он упрекнул главу СС лишь в том, что в концлагерях совершаются "тяжелые злодеяния". Под этим кроме отдельных убийств и избиений можно было понимать также акции ограниченного масштаба, но никоим образом не поставленное на конвейер убийство миллионов людей. Слова "газовые камеры" во всей брошюре не встречаются. Вот ряд поучительных высказываний Гиммлера во время беседы с делегатом Всемирного Еврейского конгресса:
"Война привела нас в соприкосновение с пролетаризированными массами восточных евреев, и это создало совершенно новые проблемы. Мы не могли терпеть такого врага в нашем тылу. Среди еврейских масс были распространены страшные болезни, особенно брюшной тиф. Я потерял тысячи моих лучших эсэсовцев из-за этих эпидемий. И евреи помогали партизанам".
"Чтобы остановить эпидемии, мы были вынуждены построить крематории, где сжигали трупы бесчисленного множества людей, павших жертвами этой болезни. А теперь нам хотят из этого свить верёвку".
"Там (в лагерях) были интернированы не одни евреи и политические заключённые, но и уголовные элементы, которых не отпустили после отбытия ими срока. Вследствие этого Германия в военном 1941 году имела самый низкий уровень преступности за несколько десятилетий. Труд заключённых был тяжёл, но тяжёл был труд и всего немецкого народа".
"Виноват весь мир!"
Ф. Брукнер: В 1996 году некто Эмануэль Уинстон опубликовал на израильском сайте "Гамла ньюс энд вьюз" статью, отрывки из которой я хотел бы вам процитировать, чтобы показать, как некоторые евреи относятся к неевреям:
"Европейцы это действительно стоящий на низком уровне, аморальный народ; они готовы мать продать... Как легко всякая видимость человечности и цивилизации исчезает с их лица и вылазит зверь. У этого зверя много лиц. Его называют то немцем, то поляком, то хорватом, то украинцем... В своё время это были церковь, Красный крест, премьер-министры, короли, фюреры. Потом сценарий резко изменился, и мы видим каких-то американцев, французов, англичан... Название в самом деле не имеет значения... Эти люди являются воплощением абсолютного Зла, потому что за их внешностью таится в засаде зверь, готовый буйствовать, готовый убивать евреев" 1 .
1 David Duke. Jewish Supremacism, Free Speech Press, Mondeville 2003, S. 264.
Cтудентка: Сильно сказано! Я просто не могу себе представить, что это типичная точка зрения израильтянина.
Ф. Брукнер: Несомненно, это крайний случай, тут вы правы, но тенденция автора этих строк отражает отношение многих миллионов евреев к их нееврейскому окружению. Эта ненависть к неевреям имеет древние талмудические корни, и Холокост только резко её усилил.
В ходе этого семинара мы уже много раз констатировали, что немцам ни в коем случае не удалось бы скрыть массовое уничтожение евреев в концлагерях. Это очень быстро стало бы известно союзникам, и Юджин Кулишер писал бы в своей вышедшей в 1943 году книге не о депортации евреев в восточные области, на принудительные работы, а об их истреблении. Тот, кто исходит из того, что официальная историческая картина соответствует истине, должен при этих обстоятельствах неизбежно задать вопрос, почему союзники ничего не сделали для спасения евреев.
Cтудент: Они могли бы, например, разбросать над Германией миллионы листовок, чтобы немецкий народ узнал о преступлениях его вождей.
Ф. Брукнер: Прежде всего, они могли бы весной 1944 года, после начала депортации евреев из Венгрии, разбомбить единственную ещё существовавшую тогда железнодорожную линию между Будапештом и Освенцимом и таким способом остановить депортацию. Ничего подобного не произошло.
С учётом этих голых фактов рано или поздно неизбежно должно было появиться обвинение, согласно которому часть вины за Холокост лежит на союзниках. В 1980 году из-под пера еврейского автора Уолтера Лакера вышла книга под названием "Страшная тайна" 1 , которая вызвала сильное волнение во всём западном мире. Со ссылкой на впечатляющее количество источников автор доказывал, что правительствам в Лондоне и Вашингтоне от еврейских организаґций с начала 1942 года непрерывно шел поток информации об уничтожении евреев, но они не сделали из этого никаких выводов и буквально не шевельнули пальцем для спасения евреев.
1 Walter Laqueur. The Terrible Secret, Weidenfeld and Nicolson, London 1980.
Да, Максим?
Cтудент: Чем объяснял Лакер эту пассивность?
Ф. Брукнер: Некомпетентностью, наивностью и несообразительностью ответственных политиков на Западе.
Cтудент: Эти качества не могли быть им присущи в столь большой степени. Есть только две возможные причины пассивности западных союзников.
Ф. Брукнер: Какие?
Cтудент: Вариант первый. В Лондоне и Вашингтоне точно знали, что сообщения еврейских организаций это пропаганда ужасов, не имеющая под собой реальной основы. Вариант второй. Англичане и американцы умышленно допустили истребление евреев, потому что это сулило им какие-то выгоды.
Ф. Брукнер: Оба тезиса имеют своих сторонников. Первый выдвинул американский ревизионист Артур Бутс в своей вышедшей в 1976 году книге "Мистификация ХХ века". Как и Уолтер Лакер четыре года спустя, он задался вопросом, могли ли немцы уничтожить миллионы евреев так, чтоґбы об этом не узнали союзники, и, как и Лакер, пришёл к выводу, что это было бы невозможно. Следовательно, заключил он, массового уничтожения евреев не было. Через семь лет после выхода его книги он сделал доклад на одной конференции в США, в котором он привел ряд новых аргументов. Я убедительно прошу вас прочесть этот шедевр, переведенный в 1999 году на немецкий язык 1. Бутс облек свой итоговый вывод в форму такой метафоры: "Я не вижу слона в моём подвале. Если бы в моём подвале был слон, я бы, конечно, его увидел. Значит, в моем подвале нет слона". Под слоном, разумеется, имелся в виду Холокост. Хотя вывод Бутса был единственно логичным, после трёх десятилетий непрерывной истеричной пропаганды Холокоста нельзя было допустить, чтобы вся эта история оказалась обманом. Поэтому политики и историки свободного мира предпочли сыграть роли трёх пресловутых обезьян, из которых одна ничего не хочет видеть, другая ничего не хочет слышать, а третья ничего не хочет говорить.
1 Arthur Butz. "Geschichtlicher Hintergrund und Perspektive in der ?Hoґlocaust'-Kontroverse", Viertejahreshefte fur freie Geschichtsforschung 4/1999.
В 1984 году в США из-под пера Дэвида Уаймена вышла книга под названием "Евреи, брошенные на произвол судьбы" 2 . Уаймен доказал ещё раз то, что до него уже доказали Бутс и Лакер: немцы не могли осуществить геноцид в таком масштабе так, чтобы об этом немедленно не узнали союзники. Он пришёл к выводу, что американское и английское правительства сознательно допустили истребление евреев, т.е. склонился ко второму из двух предложенных Максимом возможных объяснений молчания союзников.
2 David Wyman. The abandonment of the Jews, Pantheon Books, New York 1984.
Cтудентка: Если исходить из того, что Холокост действительно имел место, тезис Уаймена по сути вполне логичен, поскольку американские и английские руководители не могли бы отговориться незнанием - ведь еврейская сторона непрерывно поставляла им информацию.
Ф. Брукнер: Робер Фориссон делает из этого такие выводы:
"Евреи утверждают, будто весь мир сознательно позволил немцам совершить это преступление. Парадоксальный результат этих чудовищных обвинений выглядит таким образом, что сегодня рядом с обвиняемыми преступниками Гитлером, Гиммлером и Герингом на скамье подсудимых должны сидеть и их "сообщники": Рузвельт, Черчилль, Сталин, папа Пий XII и Международный комитет Красного Креста, а также представители множества других стран и организаций" 1.
1 Robert Faurisson, Einleitung zu Germar Rudolf (Hg.). Dissecting the Hoґlocaust, S. 7.
Cтудент: Ватикан неизбежно должен был попасть под прицел сионистских организаций. Как мы слышали позавчера, Пий XII молчал о преследованиях евреев даже после 4 июня 1944 года, когда англо-американцы вступили в Рим и немцы не могли уже предпринять никаких репрессий против папы. Тем самым папа, если следовать логике его критиков, несёт на себе большую долю вины за то, что газовые камеры Освенцима продолжали работать на полную мощность до конца октября 1944 года.
Ф. Брукнер: По одному пункту я должен вас поправить. Пий XII не только не молчал о преследованиях евреев, но наоборот, недвусмысленно их осуждал. Я могу дать дополнительную информацию на тему "Пий XII и евреи", опираясь на вышедшее в 2002 году прекрасное исследование Робера Фориссона под названием "Ревизионизм Пия XII" 2. (2. Robert Faurisson. Le revisionnisme de Pie XII, Graphos, Genua 2002).
24 декабря 1942 года папа в обращении по радио поднял свой голос против того, что "сотни тысяч людей обрекаются на смерть или на непрерывное истощение без какойґлибо их собственной вины, а только по причине их национальности или расы". По этой причине преследовали только евреев. Таким образом, папа осуждал доказанное бесчеловечное отношение к евреям и умалчивал только о недоказанных слухах, которые считал недостоверными.
Пий XII не ограничивался только тем, что клеймил преследования евреев, но делал всё, что было в его силах, чтобы им помочь. Когда немцы в сентябре 1943 года после свержения Муссолини вступили в Рим и начали депортацию римских евреев, папа через своих сотрудников сразу же обратился с ходатайством к немецким властям и добился прекращения депортации. В 1944 году по его просьбе немцы выдали в Будапеште 15 000 венгерских евреев, которым грозила депортация в Освенцим, документы, обеспечивающие свободу перемещения. Число этих примеров можно множить. После войны многие евреи выразили ему свою благодарность, начиная с главного раввина Рима Антона Цоллера, который в начале 1945 года принял католическую веру и имя Эудженио Цолли, Эудженио, потому что Пий XII в миру звался Эудженио Пачелли.
Но это ничего не меняет в том, что Пий XII никогда ни единым словом не обмолвился о систематическом уничтожении евреев и о газовых камерах... как, кстати, и его преемники Иоанн XXIII и Павел VI. Только через 45 лет после окончания войны Иоанн Павел II произнёс слова "газовые камеры". Выступая перед группой польских паломников, он сказал о миллионах евреев, "отправленных в газовые камеры только потому, что они были сынами этого народа" 1. (1 Ibidem. S. 69).
Cтудент: Если это так, то Ватикан должен нести свою долю вины за эти массовые убийства и не должен впредь претендовать на моральный авторитет.
Ф. Брукнер: Этот вывод основателен. Ещё в 1963 году имела место первая массированная атака на "молчание Ватикана о геноциде евреев". Тогда на сценах европейских театров шла драма Рольфа Хохгута "Наместник".
Валентина, вы сказали позавчера, что видели эту постановку в Германии. Не могли бы вы вкратце рассказать о её содержании?
Cтудентка: Герой драмы - молодой иезуит по имени Риккардо Фонтана. Он потрясён тем, что папа не принял к сведению сообщение эсэсовца Герштейна о массовых убийствах евреев газом в лагере Белжец. Фонтана пришивает себе на куртку звезду Давида и сопровождает группу евреев в газовую камеру, чтобы умереть вместе с ними.
Cтудент: Короче говоря, католическую церковь, как и союзников, пригвоздили к позорному столбу. А что было бы, если бы кто-нибудь из ведущих представителей католического духовенства или западных политиков заявил открытым текстом, что Холокост это обман?
Ф. Брукнер: Поднялся бы такой гвалт протестов, что потряс бы мир. В опровержение вечных еврейских упрёков, будто Запад молчал о Холокосте и поэтому тоже в нём повинен, можно было, кстати, не раз назвать Холокост обманом. Достаточно было указать хотя бы на то, что сделали евреи в Венгрии и в Лодзи в 1944 году, когда получили приказ готовиться к депортации.
Cтудент: И что же они сделали?
Ф. Брукнер: Чтобы ответить на этот вопрос, я должен процитировать несколько отрывков из классической работы Рауля Хильберга о Холокосте. Вот что он пишет о положении венгерских евреев в середине 1944 года:
"Венгерские евреи были единственными, кто уже к тому моменту, когда их община была ещё цела и невредима, были предупреждены и точно знали, что их ожидает" 1 .
1 Raul Hilberg, Die Vernichtung der europaischen Juden, S. 859 ff. 2 Ibidem. S. 888.
Хильберг цитирует слова д-ра Рудольфа Кастнера, главы еврейской общины Будапешта:
"К моменту оккупации Венгрии (в марте 1944 года) число убитых евреев перевалило за пять миллионов. Мы знали очень многое о работе рабочих бригад, мы знали более чем достаточно об Освенциме... Уже в 1942 году мы имели точную картину того, что произошло на востоке с евреями, депортированными в Освенцим и другие лагеря уничтожения" 2.
Как сообщает Хильберг, Адольф Эйхман прибыл весной 1944 года в Будапешт, чтобы подготовить депортацию венгерских евреев, и выступил с речью перед руководителями еврейской общины, потребовав создать Совет, который стал бы передаточным звеном при выполнении распоряжений немецких властей. Еврейский совет был создан и призвал еврейское население Будапешта "соблюдать дисциплину и подчиняться распоряжениям. Долг каждого по соответствующему распоряжению Центрального совета прибыть в указанное время в указанное место" 1.(1 Ibidem. S. 889).
Еврейский совет стал, как сказано у Хильберга, "марионеткой в руках немцев". Согласно распоряжениям этого Совета, венгерские евреи садились в поезда, предназначенные для их депортации. Ваш комментарий, Владимир?
Cтудент: Руководителей венгерской еврейской общины следует считать преступниками, которые активно содействовали убийству своих единоверцев. Собственно, после войны их следовало бы всех казнить.
Ф. Брукнер: Д-ра Кастнера в самом деле "казнили". Он эмигрировал в Израиль и был застрелен фанатиком-сионистом, который обвинял его в соучастии в Холокосте.
Относительно гетто Лодзи, которое до августа 1944 года оставалось нетронутым, Хильберг сообщает, что его обитатели получили в этом месяце от немецкого руководителя администрации гетто Бибова приказ подготовиться к их "переселению". Но "на этот раз евреи знали, куда Бибов собирается их переселить, и устроили сидячую забастовку. Никто не хотел добровольно ехать на смерть после того, как они так долго терпеливо ждали, и конец войны был уже близок".
Однако Бибову удалось успокоить евреев Лодзи. Он заверил их, что они поедут на немецкие фабрики, так как фирмы "Сименс" и "Шухерт" и военные заводы нуждаются в рабочих. Далее произошло следующее:
"Еврейские рабочие... дали себя переубедить. Они сдались. К концу августа гетто опустело, осталась лишь небольшая команда уборщиков. Жертвы были отправлены не в Германию, чтобы работать там на фабриках, а в Освенцим, в газовые камеры" 1.
(1. Ibidem).
Cтудентка: Неужели они были такими глупыми или трусливыми, эти евреи Лодзи? Если они поверили заверениям своих палачей, хотя к августу 1944 года уже почти все польское еврейство погибло в газовых камерах лагерей уничтожения, значит, они были глупы, а если они пошли, как овцы на бойню, вместо того, чтобы оказать сопротивление и захватить с собой как можно больше своих убийц, значит, они были трусами.
Ф. Брукнер: Совершенно верно, но при том условии, что евреи Лодзи верили в истории об уничтожении евреев. Но они в них явно не верили. Они знали, какова цена донесениям, которые руководители польского еврейства неустанно распространяли в течение почти трёх лет. Они знали, что, когда немцы говорят о переселении и работе, они имеют в виду именно переселение и работу, а не что-то другое. То же самое знали и венгерские евреи, сотни тысяч которых с мая по июль 1944 года якобы погибли в газовых камерах Освенцима-Бжезинки, и известия об этом не дошли до Лодзи, расположенной в 200 км от Освенцима, хотя именно в это время многие заключённые Бжезинки были освобождены.
Кстати: 11 464 еврея из Лодзи, якобы убитых, по Хильбергу, в газовых камерах Освенцима, появились позже в Штутхофе, куда их переслали через Освенцим 2. Концлагерь Штутхоф служил тогда центром распределения рабочей силы; переведённые туда евреи разделялись в зависимости от трудоспособности и профессии и распределялись по сети фабрик. Многие из них работали и в сельском хозяйстве 3.
2. Danuta Drywa. "Ruch transportow miedzy Stutthof a innymi obozami", Zeszyty Muzeum Stutthof, Nr. 9/1990, S. 17.
3. Jurgen Graf und Carlo Mattogno. Das Konzentrationslager Stutthof und seine Funktion in der nationalsozialistischen Judenpolitik, Castle Hill Publishers, Hastings 1999, S. 107-114.
Cтудент: Уже 60 лет еврейские организации ставят полґмира к позорному столбу за неверие в распространявшиеся теми же организациями во время войны истории об истреблении евреев и за то, что ничего не было сделано для спасения евреев от газовых камер. Почему никто прямо не скажет этим людям, что венгерские евреи и евреи Лодзи летом 1944 года добровольно садились в поезда на Освенцим, потому что явно тоже не верили в истории об истреблении евреев? И это несмотря на то, что венгерские евреи "знали более чем достаточно об Освенциме", а гетто Лодзи находилось всего в 200 км от Освенцима!
Ф. Брукнер: Ни один человек не может даже мечтать о том, чтобы поставить этот вопрос в университете или перед телекамерой.
Cтудентка: А почему?
Ф. Брукнер: Евангелие от Иоанна, 7, 13.
Cтудентка: Как вы сказали?
Ф. Брукнер: "Впрочем, никто не говорил... явно, боясь иудеев".
Оружие N 1 в арсенале израильской пропаганды
Ф. Брукнер: В 1979 году профессор Уильям Рубинштейн из Мельбурнского университета, Австралия, написал следующее:
"Если бы удалось доказать, что Холокост это обман, исчезло бы оружие N 1 из арсенала израильской пропаганды" 1. (1 Nation Review, 21. Mai 1979).
Рубинштейн был прав. Представьте себе последствия для государства Израиль, если бы однажды вдруг на титульных страницах всех газет и во всех теленовостях появилось бы сообщение, что лагеря уничтожения, газовые камеры и шесть миллионов жертв - всё это был обман.
Cтудент: Вопрос: как отразилось бы на существовании Израиля такое разоблачение?
Ф. Брукнер: Крах сионистского государства замаячил бы в ближайшем будущем. Это государство обязано своим существованием мифу о Холокосте и погибло бы вместе с этим мифом.
Основание Израиля в 1948 году было анахронизмом. Тогда десятки азиатских и африканских колоний всё более настойчиво требовали покончить с господством белых. Короче говоря, лозунгом дня была деколонизация. И именно тогда евреи начали в Палестине колониальную авантюру чистейшей воды с благословения как США, так и Советского Союза. То, что мировая общественность одобрила это, объясняется лишь тем, что она находилась под впечатлением "Холокоста", о котором стало известно всего за три года до этого.
Ещё во время войны сионисты постоянно прибегали к террористическим методам, чтобы подготовить создание этого государства. 25 декабря 1940 г. сионистское подпольное движение Хагана (на иврите "оборона") потопило корабль, который встал на временную стоянку в порту Хайфа. На борту находились европейские евреи, которых англичане намеревались переселить на остров Маврикий, но сионисты хотели, чтобы все еврейские эмигранты ехали в Палестину. Этот теракт унес 252 человеческие жизни 1.
1 Moshe Shonfeld. The Holocaust Victims Accuse: Documents and Testimoґnies on Jewish War Criminals, Neturei Karta of USA, Brooklyn 1979, S. 62.
6 ноября 1944 года был убит лорд Мойн, английский статс-секретарь в Каире, который заикнулся об ограничеґнии еврейской иммиграции в Палестину. За кулисами этого покушения стоял, в частности, будущий израильский преґмьер-министр Ицхак Шамир.
22 июля 1948 года организация Иргун, руководимая другим будущим израильским премьер-министром Менахемом Бегином, взорвала отель "Царь Давид" в Иерусалиме. Погибло около 100 человек. Сомнительную славу эта организация обрела ещё за два с половиной месяца до этого, 9 апреля 1948 года, когда она под командой того же Бегина перебила 254 мужчин, женщин и детей в арабской деревне Деир Ясин.
Cтудент: Позже этот Бегин, кажется, получил Нобелевскую премию мира?
Ф. Брукнер: Да, в 1978 году.
Cтудент: Еврейский террорист и военный преступник через 30 лет после своих преступлений получил Нобелевскую премию мира, а невинные люди, такие как Иван Демьянюк и Готфрид Вайзе, более чем через 40 лет после войны за вымышленные преступления предстали перед судом и многие годы провели в тюрьмах.
Ф. Брукнер: Что вы хотите? История с Холокостом превратила мир в сумасшедший дом.
Бойня в Деир Ясине была не единственным событием такого рода. 6 мая 1992 г. израильская газета "Гаир" опубликовала статью Ги Эрлиха под названием "Не только Деир Ясин", в которой перечислен ряд других, менее известных массовых убийств палестинцев (кстати сказать, это делает честь Израилю, что там появляются такие статьи). Вследствие этого террора арабы сотнями тысяч бежали со своей родины и освободили место для еврейских захватчиков изо всех европейских государств.
Деревни изгнанных сотнями стирали с лица земли. Умерший несколько лет назад профессор Израиль Шахак, безжалостный критик сионизма и талмудического иудаизма, опубликовал список 385 палестинских деревень, разрушенных в 1948 году, и добавил следующий комментарий:
"Чтобы создать впечатление, будто до Израиля Палестина была пустыней, сотни деревень вместе с их домами, заборами, кладбищами и могилами раздавили бульдозерами" 1 .
1 Israel Shahak. Le racisme de l'Etat d'Israёl, Paris 1975, S. 152.
Почему мировая общественность терпела такое варварство? Итальянский автор Серджио Роман отвечает на этот вопрос так:
"Государство Израиль поняло, что поток литературы о Холокосте обеспечивает ему своего рода дипломатический полуиммунитет при политическом обсуждении его территориальных конфликтов с арабами. Последовательное движение по этому пути привело в конечном итоге к созданию иудеоцентрической картины истории ХХ века, при которой исторические события, инициативы государств, решения церквей, учреждений, объединений и отдельных граждан вращаются, как спутники, вокруг чёрного солнца Холокоста и одобряются или осуждаются в его свете" 1.
1 Sergio Romano. "La storiografia antirevisionista: Colpe e misfatti", in: Nuova Storia Contemporanea, Juli/August 2001, S. 9.
Другой итальянец, Паоло Джакини, пишет, что "ужасный призрак антисемитизма и вместе с ним второго Холокоста" оказался "эффективным идеологическим оружием":
"Одна из вызывающих наибольший страх военных держав земного шара, виновная в чудовищных нарушениях прав человека, непрестанным пропагандистским ураганным огнём заставила весь мир поверить в небылицу, будто она жертва, и изображает её" 2 .
2 Erich Priebke und Paolo Giachini. Vae victis, S. 969.
Cтудентка: Всё это объясняет определённые вещи, которые меня уже много раз удивляли и которые я просто не понимала. Например, государство Израиль проигнорировало десятки резолюций ООН с требованием вывода его войск с оккупированных арабских территорий и не было наказано за это никакими санкциями, тогда как Ирак, нарушивший гораздо меньшее число таких резолюций, подвергся нападению и был оккупирован. Я не могу понять также, как мог Верховный суд Израиля узаконить пытки, и это вызвало лишь единичные протесты.
Ф. Брукнер: Верховный суд Израиля разрешил пытки в 1996 году. Разумеется, он лишь узаконил то, что давно уже имело место. О порабощении палестинцев в Израиле пишет обратившийся в христианство еврей родом из России Израиль Шамир:
"Знаете ли вы, что десятки и даже сотни тысяч палестинцев не могут посещать своих жён и детей, потому что они живут не по ту сторону границы гетто, т.н. зелёной линии? Знаете ли вы, что дедушки и бабушки не могут видеть своих внуков, живущих всего в пяти километрах от них, потому что они разделены границей, которую могут пересекать только евреи, но не гои?
Знаете ли вы, что сотни гоев годами томились и томятся в израильских тюрьмах без приговора и следствия, без обвинения и адвоката?
Знаете ли вы, что в Израиле ежедневно, ежечасно пытают, извиняюсь, гоев? Что пытки длятся неделями и месяцами и нередко кончаются смертью жертв? Знаете ли вы, что израильские врачи подписывают протоколы допросов с применением пыток и дают своё "добро" на пытки? Что израильские суды не занимаются этим вопросом и никого не наказывают за пытки заключённых?
Знаете ли вы, что сотни тысяч палестинцев лишились своего имущества, которое еврейские власти конфисковали в 1948 и 1967 годах, продолжая делать это и сегодня? Знаете ли вы, что во время кампании вокруг еврейского золота в швейцарских банках еврейские власти ежедневно конфисковывали имущество гоев?..
Знаете ли вы, что еврей получает в семь раз больше воды, чем гой? Что его зарплата в пять раз выше, чем у гоя? Я считаю морально неприемлемой ту ситуацию, когда еврей из Нью-Йорка, Парижа или Новосибирска, как я, может приехать в Яффу и жить там, в то время как есть люди, которые родились в Яффе, но не могут вернуться на свою родину" 1.
1 Israel Shamir. Carri armati e ulivi della Palestina, Pistoia 2002, S. 135 ff.
Cтудент: И всё это израильтянам прощают, исходя из того принципа, что народ, испытавший такие беспримерные страдания, может позволить себе практически всё.
Ф. Брукнер: Именно так. И каждый раз, когда государство Израиль попадает в затруднительное положение, вытаскивается ужасный призрак Холокоста.
Когда Конгресс США решал в 1979 году вопрос о продаже Израилю сверхсовременных военных самолётов F-15, Американо-израильский комитет общественных связей (AIPAC) бесплатно прислал каждому конгрессмену экземпляр романа "Холокост" с приложением такого письма: "Этот леденящий душу рассказ об уничтожении шести миллионов евреев снова делает понятными страхи израильтян"1. Само собой разумеется, Израиль получил нужные ему самолёты.
1 Paul Findley. Die Israel-Lobby, Grabert Verlag, Tubingen 1992, S. 158.
В 80-х годах усилилась критика Израиля в западном мире. Главными причинами были непрерывные агрессивные действия против Ливана и массовые убийства в лагерях Сабра и Шатила, когда израильская армия под командованием Ариэля Шарона, не вмешиваясь, смотрела, как её ливанские союзники убили 1 500 мирных палестинцев. Израильское руководство лихорадочно искало средство, чтобы переключить внимание мировой общественности с событий в Ливане на Холокост, и добилось с помощью своей пятой колонны в США выдачи Ивана Демьянюка. Процесс Демьянюка, о котором подробно рассказывали СМИ во всем мире, привёл к тому, что опять стали говорить о Треблинке, а не о Сабре и Шатиле.
Cтудент: И опять по тому же принципу: перед лицом 870 000 убитых в газовых камерах Треблинки евреев не стоит и говорить о 1 500 арабов, убитых в Сабре и Шатиле, а по сравнению с чудовищным Демьянюком, который разрезал беременным еврейкам животы перед тем, как отправить их в газовую камеру, генерал Ариэль Шарон выглядел просто мальчиком из церковного хора.
Ф. Брукнер: Да, таков механизм действия пропаганды.
Перейдём к следующему аспекту вопроса. Израиль с самого начала был паразитическим государством, т.е. без постоянной массированной финансовой поддержки извне он был совершенно нежизнеспособен. Его важнейшими финансовыми источниками являются:
1) Пожертвования еврейских организаций и отдельных лиц со всего мира.
2) Финансовая поддержка со стороны США.
3) Немецкие выплаты в порядке "возмещения ущерба".
К 1992 году ФРГ, согласно официальной статистике, выплатила 85,4 миллиарда марок Израилю и евреям, "пережившим Холокост" 1. Ещё в 1978 году Наум Гольдман, председатель Всемирного Еврейского конгресса, писал в своей книге Еврейский парадокс:
"Без немецких выплат в первые десять лет после основания Израиля это государство вряд ли имело бы хотя бы половину своей инфраструктуры; все поезда, все корабли, все электростанции, а также большая часть промышленности - немецкого происхождения" 2.
1 Der Spiegel. 18/1992.
2 Nahum Goldmann. S. 171.
Cтудентка: С тех пор прошло 27 лет, а Германия продолжает платить репарации. Может быть, в этом причина поддержания мифа о Холокосте?
Ф. Брукнер: Это одна из многих причин, но не главная. Для Израиля гораздо важней немецких выплат безусловная поддержка со стороны США. Кроме официальных трёх миллиардов долларов, которые сионистское государство ежегодно получает от Вашингтона, американцы поставляют ему оружие и технику и поддерживают его дипломатически. И как только какая-либо исламская страна становится достаточно сильной, чтобы хотя бы потенциально угрожать Израилю, следует ожидать, что она подвергнется нападению со стороны США. Пока в США не изменится политическая система, любое правительство, будь то демократическое или республиканское, будет целиком поддерживать Израиль. Ещё президент Трумэн следующим образом объяснил такое положение вещей:
"Я должен нести ответственность перед сотнями тысяч людей, которые надеются на успех сионизма. Среди моих избирателей нет ни одной тысячи арабов" 3 .
3 Etta Z. Black. Ethnic linkage and foreign policy, New York 1983, S. 81.
Значение еврейского электората в США во много раз больше доли евреев в их населении (по официальным данным, в Америке живут 6 миллионов евреев; действительное число, несомненно, больше). Тому, кто хочет выиграть избирательную кампанию, нужны деньги спонсоров, а они поступают, большей частью, от евреев.
Cтудентка: Почему не может выиграть избирательную кампанию кандидат, у которого есть свои деньги или спонсоры - не евреи? Это нелогично.
Ф. Брукнер: Если такой кандидат позволит себе хоть малейшую критику Израиля, он мгновенно попадает, как "антисемит", в чёрный список таких организаций, как вышеупомянутый AIPAC, Антидиффамационная лига и центры Визенталя и начнется его массированная, непрерывная травля в СМИ. Механизмы контроля сионистских организаций над политиками очень наглядно описал в своей книге "Они осмеливаются говорить", вышедшей на немецком языке под названием "Израильское лобби", Пол Финдли, который 22 года был конгрессменом от штата Иллинойс. Ни один политик не может противостоять СМИ. А кто контролирует их в США?
Самая влиятельная газета, "Нью-Йорк таймс", и ещё 33 газеты принадлежат еврейскому семейству Сульцбергеров. Вторая по значению газета, "Вашингтон пост", первоначально принадлежала не евреям, но после бойкота, объявленного евреями - заказчиками объявлений, обанкротилась и была по дешёвке куплена еврейским финансистом Юджином Мейером; позже она перешла в руки его дочери Катрин Мейер Грэхем. Третьей по значению газетой, "Уолл-стрит джорнал", руководит еврей Питер Кан.
Все три самых читаемых американских журнала находятся под еврейским контролем: Джеральд Левин контролирует "Тайм","Ньюсуик" - филиал находящейся в собственности евреев "Вашингтон пост", а владелец "Ю. С. Ньюс энд уорлд рипорт" - Мортимер Цукерман.
Три крупнейших американских телеканала, ABC, CBS и NBC также контролируются евреями, а все работающие на них неевреи должны придерживаться ориентации своих еврейских боссов. Если вас интересуют подробности, рекомендую вам прочесть книгу Дэвида Дьюка "Еврейское стремление к превосходству". Дьюк изложил все факты и подтвердил их документами.
Можно ли в этих условиях ожидать, что какой-нибудь американский политик, который хочет сделать карьеру или сохранить свой пост, выступит против интересов Израиля или посягнет на святая святых, на Холокост?
Cтудент: Я читал, что подавляющее большинство американских евреев поддерживает Демократическую партию. Но сегодня у власти Джордж Буш, республиканец.
Ф. Брукнер: Да, американские евреи традиционно видят свою политическую родину в Демократической партии и еврейское влияние в этой партии с давних пор было сильней, чем в Республиканской, но и последняя с самого начала имела поддержку среди евреев и уже благодаря еврейскому контролю над СМИ была вынуждена вести произраильскую политику.
Когда Джордж Буш в 2001 году стал президентом, он назначил на ключевые позиции гораздо меньше евреев, чем до него Билл Клинтон, из чего торопливые наблюдатели сделали вывод, будто еврейская власть в США находится под угрозой. Но впоследствии Буш оброс оравой еврейских министров и советников, большинство которых принадлежит к самой радикальной и агрессивной фракции американского еврейства. Идеология правительства Буша формируется т.н. "неоконсерваторами". Бoльшая часть их - воинствующие сионисты. Их программа: экономический ультралиберализм, бесцеремонное использование американской военной мощи во всём мире, безоговорочная поддержка Израиля. Интересно, что часть этих "неоконсерваторов" вышла из самых крайних левых, среди них есть и бывшие троцкисты.
Прекрасно документированную книгу "Верховные жрецы войны" о неоконсерваторах и их влиянии на политику режима Буша, прочесть которую я вам очень рекомендую, написал американский автор Майкл Коллинз Пайпер 1.
1 Michael C. Piper. The High Priests of War, American Free Press, Washington 2003.
Позвольте мне теперь процитировать несколько отрывков из статьи, которую израильский журналист и пацифист Ури Авнери написал в апреле 2003 года:
"После окончания военной кампании в Ираке мир оказался перед лицом двух решающих фактов.
Первое. Огромное превосходство американского оружия позволяет победить любой народ в мире, каким бы храбрым он ни был.
Второе. Небольшая группа, которая развязала эту войну - союз христианских (протестантских) фундаменталистов и еврейских неоконсерваторов - одержала большую победу и впредь будет править Соединёнными Штатами почти без ограничений...
Кто эти победители? Это т.н. неоконсерваторы. Речь идёт о компактной, состоящей почти сплошь из евреев группе. Она представлена в правительстве Буша, в тех кузницах идеологических кадров, которые играют заметную роль в формировании американской политики, и на полосах самых влиятельных газет - и везде на ключевых позициях...
Её звёздный час пробил, когда рухнули башни-близнецы. Американская общественность, равно как и политики, были словно парализованы, дезориентированы и неспособны понять мир, который изменился за одну ночь. Неоконсерваторы были единственной группой, у которой было готовое объяснение и решение. Через девять дней после этого ужасного преступления Уильям Кристол, сын основателя группы Ирвинга Кристола, опубликовал открытое письмо президенту Бушу, в котором говорилось, что недостаточно уничтожить сеть Усамы бен Ладена, необходимо также лишить власти Саддама Хусейна и предпринять акции возмездия против Сирии и Ирана за поддержку ими организации "Хезболла".
Приведём краткий список главных фигур. Это письмо появилось в "Уикли Стандард", еженедельнике, основанном Кристолом на деньги ультраправого газетного магната Руперта Мердока: последний легкомысленно дал на этот проект 10 млн. долларов. Письмо подписал 41 ведущий неоконсерватор, в том числе Норман Подгорец, еврей и бывший левый радикал, ставший одним из столпов крайне правых, издатель авторитетной газеты "Комментари", его жена Мидж Дектер, тоже писательница; Фрэнк Гаффни из Центра исследований безопасности, Роберт Каган, ещё один сотрудник "Уикли Стандард", Чарльз Кротхаммер из "Вашингтон Пост" и, разумеется, Ричард Перл.
Перл - ключевая фигура в этой игре. До недавнего времени он был председателем Комитета по оборонной политике в министерстве обороны. Он главный редактор газеты "Джерузалем Пост", которая сегодня находится в руках крайне правых сионистов. В прошлом он был помощником Генри Джексона, который играл первую скрипку в борьбе за право советских евреев на выезд... Перл - ведущий член влиятельного Американского института предпринимательства... Госпожа Мейрав Вурмзер возглавляет Центр средневосточной политики при Хадсоновском институте. Она тоже пишет для "Джерузалем Пост" и принадлежит к числу основателей Института средневосточных исследований... Муж Мейрав, Давид Вурмзер, работает у Перла в Американском институте предпринимательства, где он руководит сектором ближневосточных исследований...
Во всех важных газетах сидят люди, близкие к этой группе, такие как Уильям Сафир из "Нью-Йорк Таймс", обожатель Шарона, или Чарлз Кротхаммер из "Вашингтон Пост"...
Если речи Буша и Чейни часто звучат так, будто они вышли непосредственно из уст Шарона, то одна из причин может заключаться в том, что их составители - Джозеф Шеттан, Мэтью Скалли и Джон Мак-Коннелл - неоконсерваторы, как и начальник штаба Чейни Льюис Либби...
Внешне всё это хорошо для Израиля. Америка контролирует мир, а Израиль контролирует Америку. Никогда прежде евреи не оказывали столь непомерное влияние на центр мировой политики" 1.
1 www.gush-shalom.org/archives/article242.html
Cтудентка: Итак, Америка контролирует мир, а евреи контролируют Америку! Когда бывший премьер-министр Малайзии Махатхир сказал то же самое осенью 2003 года на всемирном исламском саммите в Куала-Лумпуре, поднялся всемирный гвалт протестов против его "антисемитизма". Но когда израильский пацифист говорит то же самое, эти господа сохраняют спокойствие. Не могут же они обвинить еврея Авнери в антисемитизме!
Ф. Брукнер: конечно, они этого не могут.
Контроль американской внешней политики, осуществляемый неоконсерваторами, имеет чрезвычайно опасные последствия. Подобно тому, как эти бесцеремонные сионистские фанатики, для которых Израиль превыше всего, натравили США на Ирак, чтобы избавиться от врага еврейского государства, завтра они могут подтолкнуть режим Буша к войне против Ирана, страны, гораздо более сильной в военном отношении, чем Ирак. Тем самым ультрасионисты могут разжечь мировой пожар.
Тому, кто критикует неоконсерваторов и их огромное влияние на политику США, контролируемые евреями СМИ, разумеется, приклеивают ярлык "антисемита". А антисемитом сегодня никто быть не хочет, потому что Гитлер тоже был антисемитом и, как каждый знает, совершил самое ужасное преступление всех времен - Холокост. Понимаете теперь, что Холокост это действительно "оружие N 1 в арсенале израильской пропаганды", как метко определил ещё четверть века назад профессор Уильям Рубинштейн?
Cтудент: Если истерия с Холокостом провалится, власти неоконсерваторов быстро придёт конец.
Ф. Брукнер: Зашатается вся политическая система США. Народ США спросит, в чьих интересах этот гигантский обман поддерживался на протяжении многих десятилетий с помощью непрерывной пропаганды и промывания мозгов. Политическая каста страны, как демократы, так и республиканцы, была бы безнадежно дискредитирована. В США произошли бы глубокие политические изменения, и в обозримом будущем к власти пришли бы новые силы, на поддержку которых Израиль не мог бы больше рассчитывать. А без поддержки Америки сионистское государство нежизнеспособно.
Почему руководящая каста ФРГ поддерживает мистификацию Холокоста?
Cтудентка: Г-н д-р Брукнер, то, что вы сказали о причинах безусловной поддержки Израиля со стороны США, кажется мне вполне убедительным. Но почему, скажите на милость, ФРГ выплачивает до сих пор компенсацию ущерба еврейскому государству и защищает официальную картину Холокоста карательными законами? Не можете же вы утверждать, будто немецкие политики зависят от еврейских пожертвований на избирательную кампанию или что немецкие СМИ находятся под контролем евреев - это просто не так. В связи с процессами нацистских преступников вы утверждали, что пропаганда Холокоста служила цели перевоспитания немецкого народа и особенно немецкой молодёжи. Но это перевоспитание с успехом закончилось самое позднее через 20 лет после войны. Почему же пропаганда Холокоста неуклонно продолжается?
Ф. Брукнер: Ваш вопрос вполне оправдан и заслуживает подробного ответа.
Вспомним сначала, как возникла политическая система ФРГ. После первого этапа т.н. "денацификации", в ходе которой только в американской оккупационной зоне более полумиллиона немцев были осуждены за всевозможные преступления и 122 000 подпали под запрет на профессии 1, американские оккупационные власти перешли на втором этапе к системе лицензий. Тот, кто хотел получить лицензию на занятие определённой профессией, изучался с помощью анкет и личных допросов специально обученными комиссарами на тот предмет, достоин ли он быть снова включенным в общественную жизнь.
1 N. E. Tutorow. War Crimes, War Criminals and War Crime Trials, Greenґwood Press, New York 1986, S. 8.
Организацию этой системы взял на себя центр, название которого можно перевести с английского примерно как "Центр просвечивания", созданный еврейским психиатром по имени Мардохай Леви. Кандидаты должны были сначала закончить 40 неполных предложений. По результатам они делились потом на семь категорий от "чрезвычайно демократических" через "неопределенных" до "явно недемократических". Затем проводился психический анализ: "изучалась семья и социальная среда кандидата в попытке выявить факторы, которые могли повлиять на его политическое и социальное поведение и на развитие его личности" 1.
1 Caspar Schrenk-Notzing. Charakterwasche: Die Politik der amerikaniґschen Umerziehung in Deutschland, Ullstein, Frankfurt/Berlin 1993, S. 139.
Точно так же, как требовалась лицензия, чтобы, например, стать учителем или основать фирму, нужна она была и для основания партии или газеты. С помощью этой системы оккупационные власти добивались того, чтобы политика и СМИ в созданном ими вассальном государстве под названием "ФРГ" с самого начала находились в руках людей, на которых можно положиться. Позже эта политическая система самовоспроизводилась. Хотя после предоставления ФРГ формальной независимости возникали и партии, которые не придерживались продиктованных оккупантами правил игры, система заботилась о том, чтобы они не имеґли ни малейших шансов прийти к власти. Так была запрещена руководимая генералмайором Отто-Эрнстом Ремером социалистическая имперская партия, которая выступала за нейтральную и воссоединенную Германию. Такая же судьба постигла позже и Компартию Германии.
Cтудент: Но признак истинной демократии в том, что она терпит и радикальные оппозиционные группы, если только те не прибегают к насилию.
Ф. Брукнер: Именно этого нет в ФРГ. Её хвалёная демократия - просто обман.
Cтудент: Вы судите слишком строго. У граждан всегда есть выбор между ХДС/ХСС, СПГ и СвДП.
Ф. Брукнер: Различия между этими партиями лежат скорее в области фразеологии, чем политики. Ни одно правительство ФРГ, руководимое ХДС/ХСС или СПГ, не сделало ни малейшей попытки проводить не зависимую от США политику. Пример. Осенью 1998 года "правое" правительство Гельмута Коля было заменено правительством двух "левых" и "пацифистских" партий - СПГ и "зелёных". Но уже через несколько месяцев эти странные пацифисты приняли активное участие в преступной бомбовой войне НАТО против Сербии. И правительство ХДС сделало бы то же самое.
В ФРГ быть депутатом бундестага - выгодное дело. Тому, кто сидит в бундестаге, по-царски платят за то, что он ничего не делает (запросы, которые посылает депутат, чтобы создать видимость деятельности, ничего не меняют в политике правительства). Если депутат теряет своё место, он до конца жизни получает хорошую пенсию за то, что однажды сидел в бундестаге и ничего там не делал. Таким образом система создаёт касту паразитов, которые, совершенно независимо от их партийной принадлежности, в подлинном смысле этого слова консервативны, т.е. заинтересованы в сохранении системы.
Самым удачным названием системы ФРГ будет диктатура картеля партий. Кто мог бы сегодня угрожать этому картелю? Посткоммунисты из ПДС? Ничуть. Они давно стали частью системы и их самое сокровенное желание - урвать свою долю от пирога власти. Единственная потенциальная угроза исходит от национальных правых. Но обратите внимание, как истерически реагируют политики и СМИ, если какая-нибудь правая партия проходит в ландтаг, как, например, НДП осенью 2004 года в Саксонии. Конечно, правые в целом пока слабы, не в последнюю очередь, по той причине, что у них нет ярких руководителей, но ситуация может очень быстро измениться, особенно в случае большого экономического кризиса.
Cтудент: Признаков предстоящего кризиса в Германии достаточно, я недавно наблюдал их, когда учился в Берлине. Главные причины этого - безгранично растущая государственная задолженность и глобализация, которая заставляет всё больше фирм перемещать рабочие места за рубеж, что естественно ведёт к росту безработицы.
Ф. Брукнер: С учётом растущей безработицы было бы разумным остановить приток иностранцев и депортировать в их родные страны часть уже живущих в Германии, и начать с долгое время не работающих. Но система этого не может, ей мешают созданные ею же табу, она стала пленницей собственных запретов на мысли. При резком обострении экономического кризиса националистическая партия, которая выступает за депортацию иностранцев, могла бы приобрести очень много голосов.
Cтудентка: И, чтобы помешать этому, правящей касте нужен Холокост? По логике: националистический - значит нацистский, а нацизм ведёт к геноциду?
Ф. Брукнер: Вы правильно поняли. К тому же СМИ заботятся о том, чтобы пропаганда Холокоста продолжалась. Во всех газетах и на всех телеканалах сидят идеологические фанатики, воспитанные самой системой. Непрерывное промывание мозгов, которому немецкий народ, особенно молодёжь, подвергается с 1945 года, вечные стенания о "несравнимой вине немцев", особенно о вине за Холокост, создали у значительной части оболваненного населения безграничное отвращение к "поколению Освенцима". То, что Освенцим никогда не должен повториться, для этих перевоспитанных немцев - постулат веры N 1. Многие из них, получив образование, потом воплощают свои убеждения в жизнь. Они становятся учителями и воспитывают своих учеников в духе "антифашизма" т.е. антипатриотизма, или они выбирают журналистскую карьеру и особенно рьяно сражаются против "фашизма", "нацизма", "расизма" и "правого экстремизма". Так система создала "полицию мыслей" (выражение из романа Джорджа Оруэлла "1984"), которая при малейшем отклонении от политической ортодоксии кричит: "Слово и дело!" Наглядный пример этого - дело Хохмана, о котором я говорил в начале нашего семинара, когда несколько исторически неоспоримых замечаний этого депутата Бундестага вызвали истерику в СМИ. И любой политик, который осмелился бы поддержать Хохмана, моментально сам попал бы под обстрел.
Понимаете теперь, что ФРГ не нужна принадлежащая евреям пресса, чтобы поддерживать истерику вокруг Холокоста и препятствовать любому научному исследованию этого вопроса? К этому добавляется и давление извне, особенно со стороны США. Если бы какой-нибудь федеральный канцлер поставил бы под вопрос Холокост, началась бы такая всемирная травля, по сравнению с которой кампания, развязанная в 1933 году еврейскими организациями в США против только что пришедшего к власти правительства национал-социалистов в Берлине, показалась бы лёгким дуновением ветерка, и сразу же были бы введены массированные экономические санкции против Германии.
Cтудентка: В самом деле, создаётся впечатление, что политическая правящая каста ФРГ попала во внутри- и внешнеполитическую ловушку, из которой нет выхода.
Ф. Брукнер: Именно так. Без Холокоста Германия могла бы стать неуправляемой. Население стало бы с отвращением и презрением относиться к системе, которая более шестидесяти лет возводила беспримерную клевету на свой собственный народ. Были бы окончательно дискредитированы суды, которые на сотнях процессах объявляли Холокост "доказанным", журналисты, интеллектуалы и историки. Практически любую выпущенную после 1945 года книгу по истории можно было бы выбросить в мусорное ведро. Иными словами, для Германии пробил бы нулевой час.
После осуждения ревизиониста Гюнтера Деккерта, который переводил доклад американского специалиста по газовым камерам Фреда Лейхтера на немецкий язык и во время перевода несколько раз смеялся (что, по мнению суда, свидетельствовало об его неуважении к жертвам Холокоста), журналист Патрик Банерс написал следующее:
"Если бы мнение Деккерта о Холокосте было правильным, это значило бы, что ФРГ основана на лжи. Каждая президентская речь, каждая минута молчания, каждая книга по истории - ложь. Отрицая убийство евреев, он оспаривает тем самым легитимность ФРГ" 1.
1 Patrick Bahners. "Objektive Selbstzerstorung", Frankfurter Allgemeine Zeitung, 15. August 1994.
Политически сверхкорректный писака Банерс вряд ли сознавал, какую страшную правду он высказал. Весь политический и интеллектуальный правящий слой того государства, которое высокопарно называет себя самым свободным в немецкой истории, видит угрозу своему существованию в ревизионизме, в разоблачении Холокоста как исторической лжи. Он связал свое существование с этой ложью и боится погибнуть вместе с ней. Поэтому система сражается за газовые камеры, как за саму себя. Это, а не давление (несомненно, огромное) со стороны иностранных и немецких евреев - главная причина того, что ревизионизм в ФРГ так безжалостно подавляется.
Cтудентка: Вы воистину разобрали по косточкам политический класс вашей страны!
Ф. Брукнер: В 1986 году Эли Визель писал:
"Каждый еврей должен сохранить где-то в своём сердце зону ненависти, здоровой мужской ненависти к тому, что воплощают в себе немцы и что лежит в их сути. Всё иное было бы изменой мёртвым" 1. (Как я говорил уже не раз, евреи очень боятся двух народов в мире, - немецкий народ и русский народ. Поэтому они их люто ненавидят. Поэтому они и сталкивали уже дважды эти народы в Первую и Вторую мировые войны, чтобы они своими руками уничтожали бы друг друга на выгоду главам "тайного мирового правительства". Прим. К.М.).
1 Elie Wiesel. Legends of our time, Shocken Books New York 1968, S. 142.
В 1986 году этот Визель получил Нобелевскую премию мира по предложению, в частности, 83 депутатов бундестаґга ФРГ. По их словам, награждение его этой премией должно быть "поощрением всех тех, кто активно выступает за процесс примирения".
И после этого вы хотите, чтобы я уважал этих депутатов бундестага?
Cтудент: Может быть, они не знали эту цитату?
Ф. Брукнер: Спорю, что они представили бы Визеля на Нобелевскую премию, даже если бы знали эту цитату. В конце концов, они знали, что в "самом свободном государстве в немецкой истории" оплёвывание собственного народа способствует карьере. Вина за возвышение таких политиков лежит на системе, которая поощряет такие качества, как трусость и оппортунизм, что ведёт к господству морально неполноценных.
Холокост как идеологическая основа многорасового общества
Ф. Брукнер: Дамы и господа, мы все могли следить по телевидению за тем, что произошло в ноябре прошлого (2005) года во Франции. Ежедневно в населенных большей частью магребинцами и неграми пригородах Парижа горели сотни машин, и беспорядки быстро перекидывались в другие города.
Дальновидные французы десятилетиями предупреждали, что развитие пойдёт именно в таком направлении. Их предупреждения оставляли без внимания и высмеивали, как "вечно вчерашних" расистов. Теперь многим уже не до смеха.
Беспорядки во Франции - только бледный прообраз того, что произойдёт, если вследствие большого экономического кризиса миллионы людей потеряют работу и система не сможет больше платить безработным пособие, равное прожиточному минимуму. То, что происходит во Франции, в любой момент может случиться в Англии, Голландии или Бельгии, где доля неевропейских иммигрантов в населении почти столь же велика. В Германии ситуация пока не дошла до крайности, но вы все знаете, что в Берлине уже есть огромное турецкое гетто и что число неевропейских иммигрантов в ФРГ постоянно растёт и сегодня составляет много миллионов. Поскольку правительство не принимает мер с целью поддержки семьи и рождаемость коренного населения падает, намечается такая линия развития, что с математической точностью можно предсказать: ряд западноевропейских народов уже в этом столетии станут меньшинствами в собственных странах. Через три-четыґре века африканские и азиатские обитатели старого континента, возможно, будут фотографировать последних белых европейцев как курьёз, подобно тому как японцы сегодня снимают последних айнов, белых коренных жителей Японии, в их резервациях. Но может случиться и так, что в Европе придут к власти люди, которые повернут руль на 180 градусов. Русский писатель А. М. Иванов, работы которого содержат много интересных идей, формулирует вопрос так: "Европа стоит перед выбором - либо Реконкиста, либо реквием". Реконкиста означает по-испански "отвоевание": так называют освобождение Испании от мавританского ига и изгнание арабских оккупантов с испанской земли. Ну а что такое реквием, вам объяснять не надо.
Cтудент: Когда я был в Германии, я многократно поднимал вопрос о наплыве инородцев в разговорах с моими немецкими знакомыми. Одни из них порицали меня за это, считая, что говорить так может только ксенофоб и расист, другие в принципе соглашались со мной, но возражали, что это развитие - естественное явление, которому невозможно противодействовать.
Ф. Брукнер: То, что вы сейчас сказали, меня не удивляет. Это типичная реакция средних немцев, равно как и средних французов, средних англичан или средних белых американцев. Последние бессильно наблюдают сейчас, как цветные иммигранты из Мексики и других латиноамериканских стран всё больше вытесняют белое население южных штатов США. В начале 60-х годов ХХ века население США было почти на 90% белым, сейчас белых там менее 70%. Согласно демографической статистике, белые граждане США к середине XXI века станут меньшинством, как уже сейчас они являются меньшинством в Калифорнии и Техасе.
25 лет назад меня потрясло до глубины души одно место из романа румынского писателя Марина Преды "Безумие":
"Румынские орнитологи обнаружили в дельте Дуная одну птицу с красными перьями, поведение которой казалось необъяснимым. Лиса каждый год воровала у нее яйца и клала вместо них в гнездо камни, которые птица потом целое лето высиживала, не замечая, что это камни. Чтобы спасти вид от угрозы исчезновения, орнитологи прогнали лису. Но птица, к удивлению учёных, которые наблюдали за ней издалека в полевые бинокли, впала в необъяснимую истерику. Она разбивала яйца клювом, била их крыльями и танцевала вокруг них, как безумная. Что происходило с ней? Какой мрачный инстинкт толкал её к самоуничтожению? Почему она не хотела больше жить? Никто не знал. Природа приговорила красную птицу к смерти, и никому не было под силу отменить её приговор" 1.
1 Marin Preda. Delirul, Editura Cartea Romanesca, Bukarest 1975, S. 311.
Cтудентка: Параллель между красной птицей и белыми народами действительно тревожит. Однако явно презираемая вами, г-н д-р Брукнер, парламентская демократия даёт населению возможность защититься от этой угрозы бюллетенями для голосования. Так, во Франции есть "Национальный фронт" Жана-Мари Ле Пена, который требует остановить иммиграцию и депортировать часть неевропейских иммигрантов.
Ф. Брукнер: Да, на президентских выборах 2002 года Ле Пен неожиданно занял второе место и вышел во второй тур вместе с действующим президентом Жаком Шираком. Но он получил всего 18% голосов. 82% французов голосовали за Ширака, сторонника "многокультурного общества" и пособника африканской иммиграции. Следует знать, что среди этих 82% французских граждан, голосовавших за Ширака, значительная часть - люди неевропейского происхождения. Каждый родившийся на французской земле ребёнок автоматически получает французское гражданство, даже если его родители - нелегальные иммигранты. Французских граждан африканского происхождения сегодня миллионы. Из этих людей никто не голосовал за Ле Пена. Но и три четверти белых французов сделали выбор в пользу Ширака.
Это доказывает, что непрерывной пропагандой и промыванием мозгов можно довести народ до того, что он будет действовать вопреки собственным интересам и вести себя столь же самоубийственно, как красная птица из дельты Дуная. Кампания в СМИ накануне второго тура выборов во Франции превзошла всё, что Европа пережила до тех пор. У непосвященного наблюдателя могло создаться впечатление, что грозит приход к власти нового Гитлера. Французские левые, включая коммунистов, выбросили лозунг: "Если есть выбор между фашистом и жуликом, лучше выбрать жулика". Три четверти белых французов так и сделали, и жулик победил. В конце концов, его противником был "фашист", а фашист это нацист, а к чему приводит захват власти нацистами, знает каждый: к Холокосту. Да, Людмила?
студентка: Следовательно, политический класс и СМИ Франции систематически проводят политику, которая ведёт к вытеснению коренного населения, и во всём белом мире та же тенденция! И как идеологическое оправдание этой самоубийственной политики необходим Холокост. Таких дураков надо ещё поискать!
Ф. Брукнер: Вы правы, таких дураков надо ещё поискать.
Швейцарский публицист Гастон-Арман Амодрюз, которого в апреле 2000 года, в возрасте 79 лет, за оспаривание цифры "6 миллионов" приговорили к году тюрьмы (потом срок сократили до трёх месяцев), привёл удачное сравнение. Из отклонений от траектории вращения планеты Уран астроном Леверрье сделал вывод, что за Ураном должна находиться ещё одна невидимая планета, которая влияет на Уран. Эта планета была позже открыта благодаря более мощным телескопам и получила имя Нептун. Соответственно мы можем сделать из необъяснимого поведения нашего правящего класса в вопросе иммиграции вывод, что он находится под влиянием невидимых сил. Но для того, кто, продолжим сравнение, заглянет в более мощный телескоп, эти силы перестанут быть невидимыми.
Начнём с короткого стихотворения американской еврейки Эммы Лазарус, эмигрировавшей из царской России. В переводе оно звучит так:
"Дайте мне ваши усталые, угнетённые массы, которые мечтают о том, чтобы быть свободными, убогие отбросы ваших кишащих людьми берегов".
Таким образом, Эмма Лазарус ратовала за то, чтобы Америка приняла "убогие отбросы" других стран. Зачем Америке нужны были "убогие отбросы"?
Один из самых влиятельных американских евреев, Абрахам Розенталь, который долгие годы регулярно печатался в "Нью-Йорк таймс", писал в номере этой газеты от 9 декабря 1992 года о массовой нелегальной иммиграции чёрных гаитянцев:
"Даже если мы поневоле вынуждены будем ввести определённые экономические ограничения, наша страна должна великодушно принять соседей, которые бегут из стран, где в их жизни нет ничего, кроме страха и голода, и где правят банды убийц... При таком критерии приёма в нашу золотую страну гаитянцев надо встречать песнями, объятиями и праздниками в их честь".
И тот же Розенталь безоговорочно поддерживает Израиль, государство, куда могут эмигрировать одни лишь евреи. С какими драконовскими мерами просеивают там новоприбывших, явствует из следующей статьи, появившейся в 1998 году в одной еврейской газете:
"Израильское министерство внутренних дел требовало от иммигрантов из бывшего Советского Союза, чтобы они прошли тесты на ДНК для установления их еврейского происхождения. Влиятельная израильская газета "Гаарец" сообщила, что уже от десятков новых иммигрантов потребовали пройти эти тесты. В случае отказа им грозила депортация" 1. (1. Jewish Chronicle, London, 10. Juli 1998).
Звезде американо-еврейской журналистики Абрахаму Розенталю никогда и в голову бы не пришло критиковать такие меры; за Израилем он оставляет право вести ограничительную иммиграционную политику, основанную на строго расовых критериях. А США, гражданином которых он является, он заставляет массами принимать гаитянских негров. Какую пользу могут принести США безграмотные иммигранты из беднейшей страны западного полушария, Гаити? Большинство из них жило бы за счёт социальной помощи, т.е. за счёт американских налогоплательщиков.
Эмма Лазарус и Абрахам Розенталь - не единичные случаи. В своей уже упомянутой книге "Еврейское стремление к превосходству" Дэвид Дьюк документально доказывает, что иммиграцию людей не белой расы в США с самого начала поддерживали и стимулировали еврейские организации. Ещё в 1914 году социолог Эдуард Росс писал:
"Евреи проявляют сильный интерес к иммиграционной политике, и этим объясняется их стремление взять эту политику в США под свой контроль. Хотя лишь каждый седьмой из новых иммигрантов - еврей, евреи играют в иммиграционной комиссии руководящую роль... Еврейские деньги стоят за Национальной лигой за либеральную иммиграцию и её многочисленными публикациями" 1. (1. David Duke. S. 318).
Cтудентка: Итак, американские евреи содействовали не только иммиграции своих единоверцев и соплеменников, что было бы понятно, но и других народов. Почему?
Ф. Брукнер: Мы уже подходим к этому, но дайте мне сначала продолжить. В 1952 году Конгресс США решил сохранить прежнюю ограничительную иммиграционную политику. Оппозицию этому решению составили три еврея (Джавитс, Селлер и Леман). Годом раньше Джавитс написал статью под названием "Откроем наши ворота", в которой он выступал за полную свободу иммиграции. В 1965 году многолетние усилия еврейских организаций дали свои плоды. Конгресс принял тогда новый закон об иммиграции, который не предусматривал больше процентного максимума доли небелых иммигрантов. Какие это имело последстґвия, я уже вам рассказывал.
Почему организованное еврейство в США с самого начала целенаправленно поддерживало иммиграцию небелого населения? Тому есть ряд причин. Во-первых, для поддержания еврейской власти в США абсолютно необходимо, чтоґбы сохранялась традиционная двухпартийная система с её постоянной мнимой конфронтацией между демократами и республиканцами, ибо благодаря своей финансовой мощи и ещё больше благодаря своему господству в СМИ евреи могут контролировать обе партии.
Cтудент: Значит, выборы в США - не более чем кукольный театр, в котором невинные дети, затаив дыхание, следят, как храбрый Петрушка сражается со злым крокодилом, не подозревая, что обе фигурки дёргает из-за кулис одна и та же рука?
Ф. Брукнер: У вас воистину тонкий юмор, Анатолий. Вы попали в самую точку. Самой большой потенциальной опасностью для организованного еврейства США был бы приход к власти третьей, не контролируемой евреями силы, а именно белых националистов. Но легальным путём, т.е. через выборы, такая сила не может сегодня прийти к власти, потому что ей надо было бы набрать три четверти голосов белого населения. Цветные граждане США, конечно, не будут голосовать за такое движение точно так же, как французские граждане африканского происхождения не голосуют за Ле Пена.
Cтудентка: Всё это кажется мне чистой воды спекуляциями.
Ф. Брукнер: Спекуляции, говорите? Тогда послушайте, что писал в 1993 году Эрл Рааб, член еврейской масонской ложи "Бнай Брит" и журналист выходящей в Сан-Франциско газеты "Дуиш бюллетин":
"Бюро переписи населения недавно сообщило, что примерно половина американского населения уже скоро будет не белым или не европейского происхождения. И все они будут гражданами США. Мы уже дошли до такого уровня, когда ни одна нацистско-арийская партия больше не может победить в этой стране. На протяжении примерно полувека мы способствовали созданию в Америке обстановки оппозиции к этнической нетерпимости. Эта обстановка ещё не вполне совершенна, но разнородный характер нашего населения сделает её необратимой" 1. (1. Ibidem. S. 323).
Cтудент: Но и парламентская система не вечна. Альтернативные силы могли бы прийти к власти путём революции.
Ф. Брукнер: Такая революция неизбежно означала бы кровавую гражданскую войну между тремя основными партиями: белыми, неграми и латиносами (т.е. метисами, так как почти все иммигранты из латиноамериканских стран относятся к этой категории). Американские евреи могли бы при такой конфронтации поддерживать, в зависимости от ситуации, одну группу против другой, согласно старому, испытанному принципу: "Разделяй и властвуй".
Американский социолог Кевин Мак-Дональд в своей великолепной работе "Народ, который должен жить отдельно" 1 назвал главную причину того, почему евреи инстинктивно предпочитают многорасовое общество. В Средние века, с их этнически и религиозно однородными обществами, не могло быть сомнений в том, кто принадлежит к христианскому большинству, а кто к иудейскому меньшинству, зато в многорасовом обществе, в котором сосуществуют десятки этносов, евреи не так бросаются в глаза и обычно просто сходят за белых. Это мешает остальным группам населения создать сплочённый фронт против них.
1 Kevin MacDonald. A people that shall dwell apart, Praeger, Westport (Connecticut) 1996.
Cтудент: И в Западной Европе иммиграцию тоже стимулировали еврейские организации и отдельные евреи?
Ф. Брукнер: Это можно было бы доказать множеством примеров. За недостатком времени я довольствуюсь одним. В 1991 году тогда ещё не очень известная еврейская активистка швейцарских профсоюзов Рут Дрейфус сказала следующее:
"Собственно, не так уж важно знать, будет ли ещё существовать Швейцария или нет... Не так уж важно, выживет ли Швейцария как государство в рамках большого целого, или нет... Предположим, Швейцария выживет. Это будет пёстрая Швейцария, всех цветов радуги, как говорят во Франции. Будет гораздо больше смешанных браков, и это пойдет нам на пользу" 2 . (2. Abenteuer Schweiz, 1991, S. 330).
Два года спустя эта самая Рут Дрейфус с помощью манёвра, легко понятного каждому умному человеку, была избрана в бундесрат и потом, как член правительства, могла строить Швейцарию "всех цветов радуги".
Cтудентка: В Израиле политик, который заявил бы, что "не так важно", выживет его страна или нет, и выступил за смешение евреев с цветными, вряд ли имел бы большие
шансы войти в правительство.
Ф. Брукнер: Его шансы были бы равны нулю.
"Многорасовое общество", в котором постоянно уменьшающееся и стареющее белое население будут неумолимо прижимать к стенке небелые иммигранты и их потомки, это, согласно планам сионистов, лишь промежуточный этап на пути к конечной цели. Как выглядит эта конечная цель, описал евразиец, граф Куденхове-Калерги, основатель Паневропейского союза, ещё в 1925 году:
"Человек будущего будет гибридом. Нынешние расы и касты падут жертвами всё большего преодоления пространства, времени и предрассудков. Евразийско-негроидная раса будущего, похожая на древних египтян, заменит множество народов множеством личностей... Борьба между капитализмом и коммунизмом за наследие побеждённой аристократии крови - это братоубийственная война победоносной аристократии ума... Генеральный штаб обеих партий рекрутируется из ведущей в духовном плане расы Европы, из евреев" 1.
1 Richard Coudenhove-Kalergi. Praktischer Idealismus, Paneuropa-Verlag, Wien/Leipzig 1925, S. 22/23, 35.
Cтудент: Сильно сказано! Белые должны смешаться с африканцами и азиатами, и этим смешанным населением будет управлять "раса духовной аристократии", евреи.
Ф. Брукнер: Посмотрите, что сегодня происходит в Западной Европе, и вы увидите, что уже началось воплощение в жизнь этой прославленной программы. Кто сочтёт случайностью, что Гельмут Коль, имеющий заслуги в осуществлении этого идеала в Германии, как никто другой, - на протяжении своего 16-летнего канцлерства он впустил в Германию миллионы неевропейцев - был награждён премией Куденхове-Калерги, тот явно туго соображает.
Cтудентка: Значит, политические руководящие касты западных государств в конечном счёте лишь пособники сионистов, стремящихся ко всё большему влиянию?
Ф. Брукнер: Не только ко всё большему влиянию, но к мировому господству. Во многих местах Ветхого Завета народу Израиля обещано господство над другими народами мира. Так, в книге пророка Исайи, 60, 10-12, Яхве говорит своему народу:
"Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе: ибо во гневе моём Я поражал тебя, но в благоволении моём буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царство, которые не захотят служить тебе, погибнут; и такие народы совершенно истребятся".
Cтудент: Но эти ветхозаветные обещания ничего не значат для современных евреев. Цитируя их так, вы даёте стимул антисемитизму. Могу я вас открыто спросить: вы антисемит, г-н д-р Брукнер?
Ф. Брукнер: Нет, я не антисемит, но антисионист и антиталмудист. Я отношусь к еврейству так же, как католическая церковь относилась к нему до II Ватиканского собора 1965 года. Католическая церковь всегда осуждала юдофобию на расовой основе, но одновременно и антихристианскую иудейскую религию.
Для ассимилированных евреев - таких сегодня в России большинство и много на Западе - ветхозаветные обещания действительно не имеют большого значения, но для талмудистов и сионистов они остаются в силе.
Из-за своей численной слабости талмудисты и сионисты могут осуществлять в наше время своё вожделенное господство над другими народами только через посредников (шабес-гоев), т.е. оно не абсолютно. Такими посредниками могут быть люди, идеологически близкие к еврейству, например, замученные комплексом вины за Холокост немецкие политики или протестантские фундаменталисты в США с их безусловной проеврейской и произраильской ориентацией, потому что они, в противоположность традиционной христианской концепции, согласно которой богоизбранность евреев закончилась с пришествием Христа, продолжают считать евреев богоизбранным народом. Посредниками становятся также оппортунисты и карьеристы, которых можно купить. Само собой понятно, что обе категории перемешаны, и многие проеврейские идеологи ничего не имеют против материального вознаграждения своих заслуг.
Разумеется, отдалённая цель талмудистов и сионистов - господство над миром без посредников. Сегодня за пределами Израиля это невозможно. Если бы, например, в США президентом, вице-президентом, госсекретарём и министром обороны стали евреи, самый последний дурак понял бы, что пробил роковой час.
Неограниченное еврейское господство возможно лишь тогда, когда другие народы слишком слабы, чтобы бунтовать против него. Проникнутый патриотизмом и верный своим традициям народ рано или поздно пошлёт чужеродных правителей к чёрту. Чтобы решающим образом ослабить гоев, евреи должны разрушить три основы общества тех народов, среди которых они живут: религию, семью и расу. Лучше любого другого народа евреи понимают значение этих факторов, благодаря которым они выжили как самостоятельное общество.
Протестантские церкви Запада практически всецело подчинены еврейству, подчинение католической церкви идёт полным ходом. Для разрушения семьи пропагандируются, в первую очередь, аборты и гомосексуализм. То, что как свобода абортов, так и поощрение гомосексуализма, что в некоторых государствах привело уже к легализации однополых браков, в значительной мере дело рук еврейских организаций, я могу доказать на многих примерах. Пионером движения за однополые браки был немецкий еврей, д-р Магнус Гиршфельд, который творил свои непристойности в Веймарской республике.
Cтудент: Возражаю. От одного еврейского друга я знаю, что иудейская религия осуждает гомосексуализм.
Ф. Брукнер: Не только осуждает, но объявляет преступлением, караемым смертью. В книге Левит 20, 13 сказано: "Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них".
Именно потому, что евреи знают о вреде гомосексуализма, они поощряют его среди неевреев. Точно так же они отвергают расовое смешение для самих себя и пропагандируют его для других.
Если ослабление семьи и подчинение христианской церкви это, в принципе, обратимые явления, то расовое смешение с какого-то момента становится необратимым. И это причина того, почему евреи, точнее, талмудисты и сионисты, которые стремятся господствовать над другими народами, хотят расово перемешать гоев.
Население, состоящее из всевозможных рас, не поднимется на борьбу за свободу своей родины, потому что у него нет больше родины. Оно не потребует возврата к корням, ибо какие корни могут быть у человека, у которого из четырёх дедов и бабок один европеец, один негр, одна индуска и одна китаянка. В расово смешанном мире, при исчезновении границ между странами, каждый человек - иностранец. Повсюду сплошной Вавилон. Такое общество окончательно атомизируется и состоит из одних индивидуумов без общих традиций, инстинктов и идеалов; таким обществом можно без труда манипулировать и помыкать. (Но если у большинства разных народов, то есть у гоев, будут общие социальные убеждения, то это и будет единой братской семьёй народов. Прим. К.М.).
Таким образом, конечная судьба человечества (кроме евреев) это, как задумано, его деградация до уровня лишенной корней касты илотов, смеси белых, жёлтых, красных, коричневых и чёрных. Для удовлетворения их культурных потребностей достаточно голливудских халтурных фильмов, рэп-музыки, порнографии и музеев Холокоста, а для удовлетворения их религиозных потребностей - расплывчатой, сваренной из всевозможных компонентов смешанной религии; общаться они будут на примитивном английском, вроде того пиджин-инглиша, на котором общаются друг с другом говорящие на разных языках племена Новой Гвинеи и словарный запас которого - 2000 слов. Для выражения тех мыслей, которые тогда ещё будут у людей, этого достаточно.
Это был бы действительно "закат человечества", как называется одна из глав вызывающей ужас утопии Г. Дж. Уэллса "Машина времени".
Это и есть, дамы и господа, тот новый мировой порядок, о котором президент Джордж Буш-старший говорил ещё в 1991 году. Но какова основа этого Нового мирового порядґка? Ответ на этот вопрос дал в том же 1991 году еврей Ян Дж. Кадеган, директор по международным связям канадской секции ложи "Бнай-Брит", в статье под названием "Память о Холокосте - главное для Нового мирового порядка":
"Увенчается ли наше стремление к Новому мировому порядку успехом, зависит от того, выучили ли мы уроки Холокоста" 1 .
1 Toronto Star, 26. November 1991, S. A 17.
(Если сказать точно, то "новый мировой порядок" - это единое государство на территории всей Земли с единой мировой валютой. В этом государстве главами правительства будут основные хозяева ФРС, правительством будут "первосортые евреи", бюрократами будут "второсортные евреи", наёмными рабами будут "третьесортные евреи", а прямыми рабами будут все "гои-бараны". Прим. К.М.).
Как мы видели, согласно еврейской логике, не только немцы виновны в Холокосте, но и весь белый, христианский мир, который, ничего не делая, взирал, как Гитлер миллионами гнал евреев в газовые камеры. Весь белый христианский мир должен искупить свою вину, и он может это сделать, лишь создав многорасовое общество, в котором коренное население рано или поздно растворится в каше из разных народов.
Что же суждено европейским народам, Реконкиста или реквием? - спрашивает русский историк Анатолий Иванов. Пока будут верить в ложь о Холокосте, Европа останется в параличе. Эта ложь - яд, который должен сломить сопротивление европейских народов их медленному уничтожению. Если они не избавятся от этого яда, они погибнут, и струнные и духовые инструменты могут начинать исполнять реквием.
Cтудентка: По одной простой причине мне кажется невероятным, что евреи способствуют иммиграции цветных и мусульман. Как в Америке, так и в Западной Европе евреи - самая преуспевающая группа населения, у них есть богатство и влияние. Зачем им надо разрушать общество, в котором им так хорошо? Зачем надо французским евреям массами привлекать в свою страну арабов, а немецким евреям - турок, которые исповедуют ислам и по одной этой причине относятся враждебно к евреям? Зачем надо американским евреям способствовать массовой иммиграции мексиканцев, у которых нет особых причин относиться к евреям дружелюбно? Зачем они увеличивают опасность этнических конфликтов, в которых они могут оказаться между двух огней?
Ф. Брукнер: Вполне логичный вопрос. Действительно, сегодня во Франции есть еврейские интеллектуалы, которые требуют положить конец исламской иммиграции, по мере того как становится всё более ясным, что масса мусульманской молодежи во Франции настроена резко антиеврейски и - о, ужас! - в её среде обретает популярность ревизионизм в вопросе о Холокосте. И в США ряд еврейских интеллектуалов осознаёт опасность для их народа, которую влечёт за собой массовая иммиграция неевропейцев. Но большинство американских и европейских сионистов неуклонно продолжает курс на поддержку иммиграции и тем самым рубит сук, на котором сидит.
Cтудентка: Но почему?
Ф. Брукнер: А вы знаете басню о лягушке и скорпионе?
Cтудентка: Нет.
Ф. Брукнер: Скорпион хотел пересечь реку. Поскольку он не умел плавать, он попросил лягушку его перевезти. "А потом ты меня ужалишь", - забеспокоилась лягушка. "Я остерегусь это делать, потому что тогда я утону", - успокоил её скорпион. Лягушка дала себя убедить и позволила скорпиону взобраться к ней на спину. Когда они достигли середины реки, скорпион её ужалил. "Глупый скорпион, теперь ты умрёшь вместе со мной, - сказала лягушка. - Зачем ты меня ужалил?" - "Потому что я не мог иначе, - ответил скорпион. - Я должен жалить,- натура у меня такая".
Религия Холокоста против христианства
Ф. Брукнер: До середины 70-х годов официальной версии Холокоста, казалось, ничто особо не угрожало. При всём уважении к Полю Рассинье следует отметить, что его книги были слишком слабо научно обоснованы, чтобы всерьёз поколебать господствующие представления о судьбе евреев во время Второй мировой войны. Но в 1976 году вышла книга Артура Бутса "Мистификация ХХ века", в 1978 году - "Миф об Освенциме" Вильгельма Штеглиха, а в конце 1978 - начале 1979 года Робер Фориссон смог опубликовать в ведущей французской газете "Ле монд" две статьи, в которых он, в частности, указывал на техническую невозможность убийств газом в том виде, в каком их описывают (третью статью, в которой он требовал представить "хотя бы одно доказательство" существования газовых камер, газета не напечатала). Угроза для "холокостеров" стала серьёзной.
В то время как до сегодняшнего дня никто не пытался опровергнуть книгу Бутса, ведущий немецкий историк Холокоста Вольфгант Шеффлер написал опровержение книги Штеглиха. Чтобы читатели могли сравнить аргументы, издательство "Граберт", которое опубликовало работу Штеглиха, полностью перепечатало и критику Шеффлера 1. Она была очень низкого качества: Шеффлер, хотя и нашёл у Штеглиха некоторые ошибки в деталях, не смог ничего ответить на его главные аргументы. В качестве реакции на тезисы Фориссона во Франции из-под пера еврейского историка Пьера Видаль-Наке вышла книга с дурацким названием "Бумажный Эйхман" 2, не содержавшая ничего, кроме полных ненависти эмоциональных всплесков и ругательств. Фориссон в своём ответе легко разнёс эту критику в пух и прах 3. Менее примитивной, чем книга Видаль-Наке, была работа другого французского еврея, Жоржа Веллерса, под названием "Газовые камеры существовали" 4. Веллерс попытался перевести спор на деловой уровень, воздержался от оскорблений, но также не смог опровергнуть химические и технические аргументы Фориссона.
1 Grabert, Wigbert. Geschichtsdetrachtung als wagnis, Tubingen 1984.
2 Pierre Vidal-Naquet. Un Eichmann de papier, Editions de la Decouverte, Paris 1980.
3 Robert Faurisson. Reponse а Pierre Vidal-Naquet, La Vieille Taupe, Paris 1982.
4 Georges Wellers. Les chambres a gaz ont existe, Collections Temoins, Paris 1981.
В 1989 и 1993 годах вышли две неоднократно упоминавшиеся мною в ходе этого семинара книги Жана-Клода Прессака, который попытался доказать существование газовых камер для убийства людей с помощью "косвенных улик преступления" в немецких документах. Его ревизионистские критики смогли, однако, дать каждой из этих "косвенных улик" альтернативное, не криминальное толкование. Ввиду огромных уступок ревизионистам, которые сделал Прессак, для ортодоксальных историков Холокоста его книги оказались снарядами, разорвавшимися в канале орудия.
Работы Прессака - особенно первая - были последней полусерьёзной попыткой противопоставить ревизионистам какие-то аргументы. Две самые известные антиревизионистские книги, которые вышли позже, "Отрицание Холокоста" Деборы Липстадт и "Казус Освенцима" Роберта Яна ван Пелта, представляли собой явный шаг назад по сравнению с Прессаком, поэтому я не буду говорить о них подробно.
Короче, сторонникам ортодоксальной версии Холокоста объявлен шах и мат. Их аргументы кончились. Это стало ясным уже в конце 70-х - начале 80-х годов, когда вышли работы Бутса, Штеглиха и Фориссона, которым не удалось противопоставить ничего серьёзного. Уже тогда наметилась тенденция, которая с тех пор резко усилилась: превращение Холокоста в своего рода религию. Это была очень умная стратегия, потому что религию нельзя опровергнуть научными аргументами.
Сначала Холокост объявили "дьявольским" событием, радикально отличным ото всех прочих исторических трагедий, по сравнению с которым меркнут уничтожение Дрездена, атомные бомбежки Хиросимы и Нагасаки, гибель людей от голода в осаждённом Ленинграде, Архипелаг ГУЛАГ или массовые убийства, совершенные красными кхмерами в Камбодже. Французский еврей Жан Даниэль пишет:
"Только Дьявол мог выдумать такое, Дьявол-технократ, сидящий на вершине сошедшей с ума науки... И не осталось ни малейших следов. Адский процесс, совершенное преступление" 1.
Идея, что "ни малейших следов" Холокоста не осталось, потому что его не было, конечно, не могла прийти Жану Даниэлю в голову.
Наряду со швейцарским ревизионистом Артуром Фогтом, который в своем маленьком самиздатском журнале "Аврора" постоянно указывал на религиозную сторону официальной картины Холокоста, особенно внимательно исследовал этот феномен поляк Томаш Габись. В журнале "Станчик" (1996, N 2 и 1997, N 1) он опубликовал две статьи, отрывки из которых под названием "Религия Холокоста" появились в 1999 году в "Фиртельяресхефте фюр фрайе Гешихтсфоршунг" 2. У религии Холокоста, по Габисю, есть:
- свои святые места, прежде всего, Освенцим;
- свои священные книги, например, Дневник Анны Франк;
- свои священники, например, Эли Визель;
- свои храмы, например, музей Холокоста в Вашингтоне;
- свои реликвии, например, "софа из волос убитых в Освенциме евреев" в иерусалимском мемориале Яд Вашем;
- свои еретики, например, знаменитый аббат Пьер, который в 1996 году во Франции выразил солидарность с проревизионистским философом Роже Гароди и позже был вынужден формально принести извинения; один польский журнал сообщил об этом случае в статье под названием "Грех аббата Пьера". Поддержав Гароди, этот священник совершил не только ошибку, но и грех!
1 Le Nouvel Observateur, Paris, 6. Oktober 1978.
2 Tomasz Gabis. "Die Holocaust-Religion", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 4/1999.
Cтудент: Об аббате Пьере я не слышал, но Гароди долгое время был главным философом французских коммунистов.
Ф. Брукнер: Верно. Позже он принял ислам, и никто не поставил ему это в вину. Но когда он опубликовал в значительной мере ревизионистскую книгу "Основополагающие мифы израильской политики" 1, истерически взвыла вся правящая интеллектуальная и политическая каста Франции, и Гароди позже был приговорён к крупному штрафу.
1 Roger Garaudy. Les mythes fondateurs de la politique israelienne, La Vieilґle Taupe, Paris 1995. Напечатана на русском языке в журналах "Атака" и "Наш современник".
Cтудент: Вернемся к тезису Томаша Габися. То, что есть мемориалы и музеи Холокоста, не кажется мне доказательством превращения Холокоста в религию. Ведь и у нас есть мемориалы и музеи в память жертв войны.
Ф. Брукнер: Это верно, но кто в России объявил бы грехом тезис Виктора Суворова (Резуна), согласно которому нападение Германии на Советский Союз было превентивным ударом.
Главный признак религии Холокоста это объявление Холокоста мистерией, рационально необъяснимой, так что лучше и не пытаться понять её разумом. Так Эли Визель, один из верховных жрецов этой религии, пишет:
"Холокост - это священная мистерия, тайну которой знает только духовенство выживших" 2 .
2 Peter Novick. The Holocaust in American Life, 1999, S. 211, 212.
В своих воспоминаниях Визель утверждает:
"Газовые камеры лучше оставить закрытыми от нескромных взглядов. И от воображения" 3 .
3. Elie Wiesel. Tous les fleuves vont a la mer, Editions du Seuil, Paris 1994, S. 97. 4 Le Monde, 3. Marz 1994.
Cтудентка: Тот, кто так пишет, вряд ли заинтересуется научным исследованием событий.
Ф. Брукнер: Конечно. Еще ясней выражается другой верховный жрец религии Холокоста, франко-еврейский кинорежиссер Клод Ланцман:
"Если бы я нашёл фильм - тайно снятый фильм, так как съёмка была запрещена, - снятый эсэсовцами, в котором было бы показано, как 3 000 евреев - мужчин, женщин и детей - умирают вместе, задыхаются в газовой камере крематория II в Освенциме, я бы не только его не показал - я бы его уничтожил" 4.
Cтудентка: Это поразительно! Значит, если бы Ланцман нашёл совершенно неопровержимое доказательство Холокоста, доказательство, которое одним ударом заставило бы замолчать всех ревизионистов мира и сделало бы ненужными все антиревизионистские законы, он бы его уничтожил. У этих людей явно больная психика.
Ф. Брукнер: О психике Ланцмана не менее выразительно свидетельствует следующая цитата:
"Если Освенцим нечто иное, чем просто ужас истории, сотрясаются основы христианства. Христос - Сын Божий, который до конца прошёл всё, что может вынести человек, и вытерпел самые жестокие страдания... Если Освенцим - правда, то есть человеческие страдания, с которыми просто несравнимы страдания Христа... В таком случае, Христос - ложь, и он не принёс спасения" 1.
1 Les Temps Modernes, Dezember 1993, S. 132/133.
То, что Освенцим это опровержение Христа, а вместе с ним и христианской религии, - мотив, часто повторяющийся у еврейских авторов, пишущих о Холокосте. Так Эли Визель считает:
"Умный христианин понимает, что в Освенциме умер не еврейский народ - в нём умерло христианство" 2. (2. Tomasz Gabis).
Cтудентка: Если "разумный христианин" понимает, что христианство в Освенциме умерло, почему же он остаётся христианином?
Ф. Брукнер: Вот именно! То, что Освенцим был якобы конечным результатом христианской юдофобии, - другой лейтмотив еврейской литературы о Холокосте. Так польский еврей по фамилии Гринберг пишет:
"Ненависть, которая привела к этому преступлению, выросла из христианского антисемитизма. Этот антисемитизм действительно сделал из евреев избранный народ - избранный для Освенцима" 3. (3. Ibidem).
С исторической точки зрения всё это, конечно, нелепость, хотя бы потому, что был христианский антииудаизм, но никогда не было христианского "антисемитизма", т.е. церковной юдофобии на расовой основе, и потому что национал-социалистическая система, которую обвиняют в ужасах Освенцима, не может быть названа "христианской". Сам Гитлер гораздо чаще говорил о "Провидении", чем о Боге, и в верхушке партии наряду с протестантами и католиками были и язычники, такие как Альфред Розенберг, книга которого "Миф ХХ века" изобилует нападками на христианство. Но кого из приверженцев религии Холокоста беспокоят факты?
И это ещё далеко не всё. Клод Ланцман считает, что Христос не принёс спасения. Кто же его принесёт? Ответ даёт еврейский литературовед Георг Штейнер:
"Если, согласно христианской вере, в человеке Христос - божественное существо, Сын Божий и сын человеческий умер за людей, то можно прийти к такому толкованию, что в Шоа еврейский народ умер за Бога, взяв на себя невообразимую вину за равнодушие, отсутствие и бессилие Бога" 1. (1. Ibidem).
Cтудент: Вот уж воистину переоценка всех ценностей, как говаривал Ницше. Христианина от таких слов мороз должен пробрать по коже.
Ф. Брукнер: Как видим, религия Холокоста - а иначе этот образ мыслей назвать действительно нельзя - представляет собой опасную атаку на христианство. И эта атака имеет большой успех, она заставляет всё большее число христиан признать за их церквями часть вины в Холокосте и просить прощения за это. Так французский епископат принял в 1994 году следующее заявление:
"Церковь знает, что должна признать за собой ответственность за Холокост, и уже начала это делать" 2. (2. Ibidem).
Томаш Габись комментирует:
"Вряд ли можно требовать более однозначное доказательство капитуляции церкви перед религией Холокоста. Сегодня можно вести диалог со всеми: с иудеями, мусульманами, анимистами, атеистами, и только с теми, кто не хочет признавать религию Холокоста, всякий диалог исключён. Церковь - сначала французская - прокляла их, как еретиков, хотя они являются еретиками исключительно с точки зрения религии Холокоста, но это в наши дни "торжествующая церковь". Христианские священники, сначала протестантские, потом католические, вынуждены были перейти к обороне под натиском жрецов Шоа, а некоторые уже переметнулись в их лагерь. Причём традиционные христианские установки одна за другой выбрасываются за борт".
Cтудент: В свете этой тенденции можно сказать, что Пий XII сделал роковую ошибку, когда отреагировал одним молчанием на упрёки в том, что он ничего не сделал, зная об уничтожении евреев.
Ф. Брукнер: Ну, упрекать его вслух стали только после его смерти. Но его наследники, Иоанн XXIII и Павел VI, которые вели более проеврейскую политику, чем он, действительно ответили молчанием на постоянно усиливавшиеся нападки на Пия XII. Было бы лучше для католической церкви (и исторической истины), если бы они поручили своим историкам документально показать, какого рода сообщения рассылали еврейские организации во время войны, и изложить причины, почему Ватикан не верил этим сообщениям. После того, как Иоанн-Павел II сказал о "газовых камерах" и тем самым дал своё благословение официальной версии Холокоста, позиция римской церкви стала совершенно незащитимой, так как, если Холокост был, Ватикан должен был об этом знать и был морально обязан чётко и ясно заклеймить геноцид. В результате католической церкви не осталось ничего иного, кроме как признать свою вину и просить у евреев прощения. Но как можно ещё признавать авторитет церкви, которая взяла на себя такую вину?
Cтудентка: Ватикан, таким образом, попал в ловушку, из которой нет выхода. Если бы миф о Холокосте лопнул, выход появился бы. Разве не в интересах Ватикана содействовать такому развитию?
Ф. Брукнер: Разумеется. Встаёт только вопрос, лояльны ли были люди, которые в последние десятилетия формировали политику Ватикана, начиная с умершего в апреле 2005 года Кароля Войтылы и его преемника, католической вере или совсем иным силам?
Cтудентка: Это совершенно ужасное предположение!
Ф. Брукнер: Всё большее число католиков не признает Иоанна-Павла II и его преемника законными папами. Но мы не можем углубляться в этот вопрос, это увело бы нас слишком далеко от нашей темы, поэтому я довольствуюсь тем, что укажу вам на книгу, в которой содержится масса доказательств давно уже идущего полным ходом подрыва основ католической церкви 1.
1 Pro Fide Catholica. Die Verfinsterung der Katholischen Kirche, Durach 2004.
Но вернемся к религии Холокоста. Когда руководители еврейских общин потребовали убрать с территории лагеря Освенцим кресты - дерзкое требование, которое позже было выполнено с благословения г-на Войтылы, Эли Визель, хотя и поддержал это требование, однако добавил, что на территории лагеря не должно быть и звёзд Давида. Его мотивировка:
"Я против любой символики в Бжезинке, включая звезду Давида. Бжезинка остаётся своим собственным символом, собственным памятником. Остатки печей, бараки, деревья, пепел, молчание. Ничего иного не должно быть на этом кладбище, подобных которому нет" 2. (2. Gazeta Wyborcza, 16. Juli 1996).
Cтудент: Невозможно представить себе более неутешительную религию. Кого может привлечь такая мрачная вера?
Ф. Брукнер: К тому же в этой вере нет никакой позитивной силы. Есть только Дьявол и его беспомощные жертвы, но нет ни ангелов, ни героев.
Cтудент: А разве евреи не герои?
Ф. Брукнер: Что же это за герои, если они по приказу своих убийц добровольно садятся в составы, идущие в лагеря смерти, и там не только без сопротивления позволяют себя убивать, но и до последнего момента выполняют самые извращённые распоряжения своих палачей?
Рашель Ауэрбах пишет о лагере Треблинка:
"Чтобы приукрасить монотонность убийств, немцы создали еврейский оркестр... Он выполнял двойную цель: воґпервых, его музыка заглушала, насколько возможно, крики и стенания людей, которых гнали в газовые камеры, а во-вторых, это было развлечение для лагерного персонала, который состоял из двух любящих музыку наций: немцев и украинцев" 1. (1. Alexander Donat. The death camp Treblinka, S. 44).
Cтудентка: Представить только: евреев тысячами гонят в газовые камеры, где они медленно умирают от удушья среди ужасных криков, а еврейские музыканты, которые точно знают, что потом то же самое сделают с ними самими, не предпринимают никаких попыток сопротивления или бегства, а продолжают весело играть на своих инструментах, будто это их долг, развлекать убийц, принадлежащих к двум любящим музыку нациям!
Ф. Брукнер: В своем фильме "Шоа", который идёт 9 часов, Клод Ланцман берёт интервью у Абрахама Бомбы, парикмахера из Треблинки. Вот отрывок из их беседы.
Ланцман: А газовaя камерa?
Бомба: Она была невелика, это было помещение размером примерно 4 х 4 м. Тем не менее, туда запихивали женщин... Вдруг появлялся капо: "Парикмахеры, вы должны вести себя так, чтобы все женщины, которые сюда входят, верили, что им только подстригут волосы, а потом они примут душ и снова выйдут". Но мы уже знали, что из этого места живыми не выходят.
Ланцман: Там были зеркала?
Бомба: Нет, ни одного зеркала. Скамейки, никаких стульев, только скамейки и 16-17 парикмахеров. Но их было так много.
Ланцман: Сколько женщин вы должны были постричь за один прогон?
Бомба: За один прогон? Примерно 60-70 женщин... Немцы приказывали нам на несколько минут, примерно на пять минут, покинуть газовую камеру. Потом они пускали газ и убивали их.
Ланцман: Что вы ощутили в первый раз, когда увидели голых женщин с детьми, что вы почувствовали?
Бомба: Там было невозможно что-либо чувствовать или ощущать... Когда я работал парикмахером в газовой камере, прибыл состав с женщинами из моего родного города Ченстохова... С некоторыми мы были близкими друзьями. Когда они меня увидели, они стали меня обнимать: "Абе, что ты здесь делаешь? Что с нами будет?" Что я мог им сказать? Один из моих друзей, который был со мной там, тоже хороший парикмахер из нашего города, когда увидел, что его жену и сестру ведут в газовую камеру, попытался заговорить с ними, но ни той, ни другой он не мог сказать, что это последний миг их жизни, так как за ним стояли нацисты, эсэсовцы, и он хорошо знал, что разделит судьбу этих двух женщин, если скажет хоть слово 1.
(1. Claude Lanzmann. Shoa, dtv, 1988, S. 153 ff).
Cтудент: Значит, в газовой камере 4 х 4 находились 60- 70 женщин, 16-17 парикмахеров плюс скамейки: не маловато ли было помещение?
Cтудент: Только презрения заслуживают эти трусы-парикмахеры, которые не предупредили даже самых близких людей о грозящей им участи. Более жалких трусов трудно себе представить. Я нахожу также странным, что немцы оставили Абрахама Бомбу в живых. Разве они не предвидели, что через 40 лет он расскажет в фильме еврейского режиссера о своих ужасных переживаниях?
Ф. Брукнер: Американский ревизионист Брэдли Смит так комментирует диалог между Ланцманом и Бомбой:
"Здесь мы видим в сконцентрированном виде типичное описание своего поведения свидетелями, якобы работавшими у газовых камер. Они всегда делали то, что от них требовали немцы или кто-нибудь ещё. В тех местах, откуда я родом, мужчинам, которые вели бы себя так, как вёл себя Бомба согласно его собственным показаниям, плюнули бы в лицо. Но в извращённом мире переживших Холокост такие, как Абрахам Бомба, считаются мучениками, даже героями" 2 .
2 Bradley Smith. "Abraham Bomba, The Barber of Treblinka", The Reviґsionist, 1/2003, S. 170 ff.
Ответ демократов ревизионистам - государственный террор
Ф. Брукнер: Как мы видели, поддержание лжи о Холокосте для государства Израиль просто вопрос его существования. В ФРГ правящая каста связала своё будущее с этой ложью и боится, когда она лопнет, быть выметенной метлой народного гнева. В США разоблачение Холокоста с большой долей вероятности повлекло бы за собой быструю эрозию господствующей политической системы. Самое большое значение имеет Холокост для поляков, которые оправдывают противоречащую международному праву аннексию восточных германских областей и связанные с этим преступления по отношению к немецкому населению этих областей тем, что немцы сами совершили несравненно худшие преступления. Крах лжи о Холокосте мог бы привести к тому, что в один прекрасный день снова зашел бы разговор о западных границах Польши.
Но и в других государствах западного мира, даже в тех, где местные еврейские организации не играют большой роли, демаскирование Холокоста вызвало бы глубокий кризис. Доверие их населения к своим политикам и журналистам было бы основательно потрясено, и люди, вероятно, начали бы критически относиться к идеалам, которые те пропагандировали, например, к идеалу многокультурного общества. Национализм - не в смысле шовинизма, а в смысле защиты своих собственных интересов и сохранения своей самобытности и своих традиций - снова стал бы легитимным. Над националистическими оппозиционными группами не висела бы больше дубина Освенцима, как повсюду после войны. Короче, перемешались бы все карты.
Cтудентка: И это, наряду с давлением со стороны еврейских организаций, причина того, что всё больше государств вводят законы, карающие ревизионизм?
Ф. Брукнер: Разумеется. Примечательно, однако, что одно из четырёх государств, где правящий слой больше всеґго заинтересован в сохранении легенды о Холокосте, до сих пор не ввело антиревизионистского закона. Я имею в виду, конечно, США, где первая поправка к Конституции, гарантирующая свободу мнений, пока остается в неприкосновенности. Чтобы лишить граждан их гарантированных Конституцией прав, нужна была бы диктатура, а её можно было бы ввести только вследствие войны или теракта, который затмил бы теракт 11 сентября 2001 года. То, что правящая каста может сама спровоцировать такой теракт, понятно само собой.
Cтудентка: Всё больше версий, согласно которым вся история об арабских террористах, якобы угнавших 11 сентября 2001 года самолёты и использовавших их как ракеты, - ложь и обман.
Ф. Брукнер: Вся история об арабских террористах выдумана от начала до конца. Прочтите по этому вопросу три книги: "Инсценированный терроризм" француза Тьерри Мейсана 1, а также "Нас бесстыдно обманывают" и её продолжение "11 сентября. Иллюстративные доказательства" австрийца Герхоха Райзеггера 2. Провокация 11 сентября послужила для США предлогом для последующей агрессии в Афганистане и Ираке. Новый инсценированный теракт мог бы послужить не только оправданием следующих пиратских ударов, но и дать повод для введения диктатуры в самих США, первыми жертвами которой, несомненно, стаґли бы американские ревизионисты.
1 Thierry Meyssan. Der inszenierte Terrorismus, editio de facto, Kassel 2002.
2 Gerhoch Reisegger. Wir werden schamlos irregefuhrt, Hohenrain-Verlag, Tubingen 2003. - Gerhoch Reisegger: 11. September: Die Bildbeweise, Hohenґrain-Verlag, Tubingen 2004.
Cтудент: Весёленькие перспективы! Г-н д-р Брукнер, в первый день нашего семинара вы перечислили государстґва, где ревизионизм карается как преступление, назвав в их числе Австрию, где известный английский историк Дэвид Ирвинг был два месяца назад арестован за доклад, который он прочёл на австрийской территории в 1989 году. По вашим словам, в самой Англии нет закона, карающего за отрицание Холокоста. Как же могло случиться, что Ирвинг пару лет назад был осуждён лондонским судом?
Ф. Брукнер: Ирвинга осудили не за оспаривание Холокоста. Я могу вам рассказать о подоплеке лондонского процесса.
Дэвид Ирвинг много лет занимался личностью Адольфа Гитлера. Результаты своих исследований он зафиксировал на 15 000 карточек и пришёл к следующему выводу:
"После того, как я закончил набросок биографии Гитлеґра, я осознал, что я, опираясь исключительно на оригинальные документы, не узнал ничего о Холокосте. Я не нашёл никаких документов, которые доказывали бы, что Гитлер какґто замешан в Холокосте, и это меня глубоко обеспокоило. Я снова принялся за работу. Я просто не мог поверить своим глазам, поверить в то, что нет документов, которые доказывали бы, что Холокост имел место" 1. (1 David Irving. Hitlers Krieg, F.A. Herbig, 1986, S. 14).
Правда, из этих фактов Ирвинг сделал не тот вывод, что Холокоста не было, а что его без ведома Гитлера осуществили экстремистские силы в СС. Этот сомнительный тезис Ирвинга никто не поддержал. Когда он в апреле 1988 года во время второго процесса Цюнделя прочёл доклад Лейхтера, он выступил после самого Лейхтера в качестве свидетеля защиты и склонился к ревизионистскому курсу. Ирвинг был тогда убеждён, что ревизионизм вскоре произведёт прорыв и надеялся, что при таком развитии он сможет играть ведущую роль. Он прочёл несколько докладов, в которых он оспаривал существование газовых камер в Освенциме, один из них в Вене: спустя 16 лет он стал для него роковым. 11 ноября 2005 года он был арестован в Штирии и теперь сидит в австрийской тюрьме. Теоретически всемирно известному британскому историку грозят 20 лет тюрьмы.
Как уже говорилось, Ирвинг после появления экспертизы Лейхтера думал, будто ревизионизм находится накануне прорыва, но в этом он глубоко заблуждался. Заинтересованные в поддержании лжи круги кинулись на защиту газовых камер, как львица на защиту своих детёнышей, и Ирвинг стал жертвой бойкота, который нанёс ему огромный финансовый ущерб. Его книги за одну ночь исчезли с полок книжных магазинов. После того как Дебора Липстадт в своей книге "Отрицание Холокоста" с ненавистью обрушилась на него, он обвинил эту американскую еврейку и издательство "Пенгвин букс", выпустившее её книгу, в клеґвете, но проиграл процесс, который состоялся в Лондоне в 2000 году. СМИ подали это так, будто тем самым был опровергнут ревизионизм, хотя суд не занимался историческими фактами, а только решал, оклеветала Дебора Липстадт Ирвинга или нет, и ответил на этот вопрос отрицательно.
Cтудент: Если бы суд решил в пользу Ирвинга, это было бы истолковано как доказательство того, что суд признаёт правильность тезисов Ирвинга, хотя, с объективной точки зрения, это также не соответствовало бы фактам. Судья не мог не отклонить иск Ирвинга, иначе он неизбежно попал бы под обстрел еврейских организаций.
Ф. Брукнер: Совершенно верно. Я не могу умолчать и о том, что Ирвинг, хотя он выдающийся историк Второй мировой войны, не специалист по Холокосту. Он никогда не написал на эту тему ни одной статьи и тем более книги. К тому же он с самого начала представлял лишь смягчённую форму ревизионизма, постоянно путался в этом вопросе, так что невозможно было сказать, какую, собственно, позицию занимает Дэвид Ирвинг в отношении Холокоста. Те, кто знает характер Ирвинга, не сомневаются в том, что на процессе он безоговорочно отречётся от ревизионизма, чтоґбы купить этой ценой как можно более мягкий приговор.
На лондонском процессе Ирвинг, который недостаточно знает тематику Холокоста, мог бы привлечь в качестве эксперта Гермара Рудольфа, но он отказался от этого из тщеславия, потому что надеялся один противостоять фронту его обвинителей и их экспертов. Как ведущий, наряду с Карґло Маттоньо, специалист в области ревизионизма, Рудольф сделал бы из экспертов Деборы Липстадт фарш. Причина того, что этот шанс был упущен, - исключительно своенравие Ирвинга. Тем не менее английский историк привёл эксперта Деборы Липстадт д-ра Петера Лонгериха - не еврея, а перевоспитанного немца - в крайнее замешательство, упорно спрашивая его об отверстиях для вбрасывания Циклона-Б в потолке морга I крематория II в Бжезинке; то, что таких отверстий нет, д-р Лонгерих не мог оспаривать.
Cтудентка: Значит, на Лондонском процессе спорили о сути дела, т.е. об исторической реальности Холокоста?
Ф. Брукнер: Да, и в результате этой дискуссии судья Чарлз Грей постановил: "Я должен признать, что я, как и большинство людей, считал доказательства уничтожения евреев в газовых камерах Освенцима бесспорными. Правда, я отошёл от этого ранее сложившегося мнения после изучения представленных сторонами доказательств" 1.
1 Prozess Irving gegen Lipstadt, Paragraph 13.71.
На антиревизионистских процессах в таких странах, как Франция, Швейцария, Австрия и ФРГ, не бывает дискуссий вокруг аргументов находящихся под судом ревизионистов и "представленные сторонами доказательства" никогда не изучаются.
Начнём с Франции. До 1990 года там не было специального закона против ревизионизма; ревизионистов осуждали за "оскорбление чести", "оскорбление памяти мёртвых" и т.п. В июле 1990 года вступил в силу закон Гэсо, названный по имени депутата-коммуниста Гэсо, которого выдвинул, как марионетку, на первый план подлинный инициатор закона еврей-социалист премьер-министр Фабиус. Вот буквальный текст этого закона:
"Перечисленным в 6-м разделе статьи 24 наказаниям подлежит тот, кто одним из описанных в статье 23 способов оспаривает реальность одного или нескольких преступлений против человечности, определённых статей 6 Устава Международного военного трибунала (Нюрнбергского суда), образованного по Лондонскому соглашению от 8 августа 1945 года, - преступлений, совершённых либо членами одной из объявленных статей 9 названного Устава преступными организациями, либо признанными виновными в таких преступлениях французским или международным судом лицами. Наказание за определённое данным законом преступление - максимум год тюрьмы плюс 300 000 франков штрафа".
Спокойно прочтите ещё раз этот неудобоваримый текст и потом скажите мне, что вам в нем бросилось в глаза. Да, Наташа?
Cтудентка: Если я правильно поняла текст закона, он запрещает оспаривать совершение преступлений, признанных таковыми Нюрнбергским судом и осужденных им.
Ф. Брукнер: Вы правильно поняли текст. Тем самым Франция объявила Нюрнбергский приговор абсолютной исторической истиной, а нюрнбергских судей непогрешимыми. Как это вяжется с образом Франции как "страны Просвещения" - шут его знает.
Какие практические выводы должны сделать судьи из такой формулировки текста закона?
Cтудентка: Что не надо прислушиваться к аргументам обвиняемых ревизионистов. Судьи должны только определить, оспаривают ли обвиняемые целиком или частично правильность Нюрнбергского приговора, и если они приходят к выводу, что данный ревизионист действительно это сделал, им остается только определить меру наказания.
Cтудентка: В таких условиях французскому судье нельзя поставить в вину осуждение ревизиониста. В конце концов, судья обязан следовать закону, а одобряет он в частном порядке этот закон или нет, не имеет значения.
Ф. Брукнер: Этот судья мог бы просто отказаться вести ревизионистский процесс на том основании, что данный закон противоречит гарантированному Конституцией принципу свободы мнений и, таким образом, антиконституционен.
Во Франции до сих пор только один ревизионист, Ален Гионне, попал за решётку. На всех остальных процессах назначались только штрафы, правда, часто астрономические, а приговоры судов первой инстанции к заключению без отсрочки суды второй инстанции заменяли заключением с отсрочкой или штрафами. Французская система стесняется сажать людей только за мнения, она надеется заставить их замолчать, разорив их. Проф. Фориссон, самый известный ревизионист, уже раз десять был под судом, но до сих пор не попадал в тюрьму. Правда, нет гарантии, что этого не случится.
Иная ситуация в Швейцарии. Вот буквальный текст статьи 261 швейцарского Уголовного кодекса, которая карает за "расовую дискриминацию" и вступила в силу 1 января 1995 года. Я опущу только последний абзац, практически не имеющий значения. Первые абзацы гласят:
"Тот, кто публично призывает к ненависти или дискриминации в отношении лица или группы лиц по причине их расы, религии или этнической принадлежности;
Тот, кто публично распространяет идеологии, направленные на систематическое унижение или оскорбление лиц, принадлежащих к другой расе, религии или этносу;
Тот, кто в тех же целях организует пропагандистские акции, помогает им или принимает в них участие;
Тот, кто публично устно, письменно, рисунками, жестами, действиями или иным способом оскорбляет человеческое достоинство лица или группы лиц по причине их расы, религии или этнической принадлежности или по одной из этих причин отрицает, грубо преуменьшает или пытается оправдать геноцид или иные преступления против человечности... карается тюремным заключением (до трёх лет) или штрафом".
Я даю вам несколько минут, чтобы истолковать этот текст... Кто просит слова? Вы, Алексей?
Cтудент: Французский закон вполне однозначен, а швейцарский нет. Он настолько расплывчатый, что можно осудить кого угодно за что угодно; он оперирует неопределёнными понятиями. Что это, например, за "идеология, направленная на систематическое унижение или оскорбление лиц, принадлежащих к другой расе, религии или этносу"? Является ли такой идеологией, например, иудейская религия, потому что в Талмуде содержатся грубейшие оскорбления христиан и других неевреев? В нём, например, говорится, что семя гоев это "скотское семя". Деву Марию Талмуд порочит как "шлюху", а об Иисусе Христе говорит, что он в аду брошен в кипящие экскременты.
Ф. Брукнер: Согласно букве закона талмудисты, несомненно, должны были бы предстать перед судом, потому что их идеология оскорбляет человеческое достоинство приверженцев других религий. Но этого, конечно, никогда не случится, потому что данный закон направлен на защиту евреев, а не на защиту христианского большинства населения. Да, Лариса?
Студентка: Если этот параграф направлен против "расовой дискриминации", то почему он карает и религиозную дискриминацию? Ведь раса и религия это две разные вещи.
Ф. Брукнер: С юридической точки зрения весь этот закон действительно абсурден. К тому же он нарушает статью 16 швейцарской Конституции, которая гарантирует свободу мнений.
"Антирасистский закон" был принят по инициативе необыкновенно могущественной в Швейцарии еврейской общины. Ещё в феврале 1987 года еврейский журнал "Маккаби" сообщил, что Швейцария "уже скоро" получит антирасистский закон. Правда, он был принят лишь через восемь лет. Потому что сначала имело место сильное сопротивление этому закону, который фактически отменяет свободу мнений.
Крайне расплывчатые формулировки этого закона позволяет судам карать штрафами не только любую критику евреев, но и критику массовой иммиграции. Во Франции закон Гэсо не даёт такой возможности, но её даёт гораздо более старый закон Плевена против "расовой дискриминации". По этому закону, например, француженка Андреа Деляр за объявление "ищу квартирантов, христиан и французов" была приговорена за расовую и религиозную дискриминацию к штрафу в 1000 франков 1.
1 Yann Moncomble. Les professionels de l'antiracisme, Paris 1987, S. 96.
Но вернемся к швейцарскому "антирасистскому закону". Тот абзац, который запрещает "отрицание, грубое преуменьшение или оправдание геноцида", направлен, конечно, против ревизионистов. Из более чем 200 политических процессов, состоявшихся в Швейцарии после вступления в силу этого закона, примерно на каждом десятом обвиняемыми были ревизионисты. В июле 1998 года автор ревизионистских книг Юрген Граф и его издатель Герхард Ферстер были приговорены в Бадене соответственно к 15 и 12 месяцам тюрьмы без отсрочки и к невероятно высоким штрафам. 76-летний Ферстер, который уже во время процесса был настолько болен, что его доставляли в зал суда на инвалидной коляске, спустя два месяца умер, а Граф в августе 2000 года эмигрировал, после того как приговор был утверждён последней инстанцией - Верховным судом страны. Ни в суде первой инстанции, ни на кассационном процессе в июне 1999 года, ни при вынесении окончательного приговора Верховным судом не было сделано ни одной попытки разобраться в тезисах, изложенных в книгах Графа. Причина заключалась в том, что судьи и прокурор, поддерживавший обвинение, ничего не понимали в этой тематике.
Ещё более позорным, чем процесс Графа и Ферстера, был состоявшийся в апреле 2000 года в Лозанне процесс публициста Гастона-Ариана Амодрюза, которому тогда было 79 лет. Его приговорили к году тюрьмы; позже срок сократили до трёх месяцев, и этот срок Амодрюз, которому к тому времени исполнился 81 год, отсидел. Во время процесса Амодрюза грязно оскорбляли представители еврейских организаций, допущенные на суд в качестве общественных обвинителей, но прокурор не вмешивался. В своём выходящем тиражом всего 400 экземпляров журнале "Куррье дю Континан" Амодрюз оспаривал цифру 6 миллионов жертв и выражал сомнение в существовании газовых камер. За распространение изданной организацией "Верите э Жюстис" брошюры 1, в которой Амодрюз сам критиковал свой приговор, этот старик вскоре после выхода из тюрьмы вторично предстал перед судом и опять получил три месяца, но отбыл их под домашним арестом. Хуже обошлись с его соратником Рене-Луи Беркла, издателем брошюры, который отсидел девять месяцев.
1 Verite et Justice. Le proces Amaudruz - Une parodie de Justice, Vevey 2001.
Cтудентка: Неужели Швейцария, страна, которая считается символом свободы, не могла терпимо отнестись к тому, что старый человек в журнале тиражом всего 400 экземпляров высказывает по вопросам современной истории мнения, отличные от официальных?
Ф. Брукнер: В романе Джорджа Оруэлла "1984" О'Брайен, главный идеолог страшного тоталитарного режима, говорит привязанному к скамье для пыток диссиденту Уинстону Смиту:
"Мы не можем потерпеть, чтобы где-нибудь в мире была идея, отличная от наших, какой бы слабой и незначительной она ни казалась".
Таков, дамы и господа, принцип нового мирового порядка, который готовится за кулисами. А поскольку Холокост является его основой, ревизионисты неизбежно оказываются в верхней части списка тех, кого надо любыми средствами заставить замолчать.
Правда, большинство европейских стран, в том числе Италия, Англия и все Скандинавские страны, до сих пор не приняли законов против ревизионизма. Однако это не значит, что ревизионисты могут чувствовать себя в этих странах в безопасности от судебных преследований. Вступивший в силу в 2004 году европейский ордер на арест позволяет любому государству - члену ЕС потребовать выдачи любого гражданина другого государства - члена ЕС, если он нарушил его законы, независимо от того, были ли действия обвиняемого на его родине незаконными или нет.
По этому ордеру Чехия, например, может потребовать выдачи немца или француза, совершившего у себя на родине действия, которые караются по чешским законам, даже если он ни разу не был в Чехии! На последствия этого юридического безумия указал в своей брошюре "Европейский ордер на арест - кратчайший путь к тирании" 1 итальянский юрист Карло Альберто Аньоли. При чтении этой брошюры мороз продирает по коже.
1 Carlo Alberto Agnoli. Der europaische Haftbefehl - Kurzester Weg in die Tyrannei, Verlag Anton A. Schmid, Durach 2004.
Cтудентка: Можно ли надеяться, что этот закон останется мёртвой буквой?
Ф. Брукнер: К сожалению, эти надежды нереальны, поґтому что европейский ордер на арест уже не раз применялся, хотя в большинстве случае речь шла не о политических преступлениях. Но по крайней мере в одном случае его жертвой стал ревизионист, а именно бельгийский издатель Зигфрид Вербеке. Когда он 3 августа 2005 года садился в Амстердаме на самолёт, чтобы провести со своей женой отпуск на Филиппинах, он был схвачен и выдан ФРГ, где он теперь сидит в тюрьме в Гейдельберге под следствием в ожидании процесса. Как руководитель издательства "Врей Хисторис Ондерзук" ("Свободные исторические исследования"), он посылал ревизионистскую литературу в Германию. Согласно европейскому ордеру на арест Бельгия имела возможность воспрепятствовать выдаче своего гражданина Вербеке ФРГ, но она отказалась от этой возможности на том основании, что в Бельгии ему уже предъявлено обвинение в ревизионизме. А выдан он был, как уже сказано, третьей страной, Голландией, хотя в ней нет закона против ревизионизма.
То, что германское полицейское государство стремится привлечь к своему суду иностранцев за действия, совершённые ими в своих странах, где они не наказуемы, мы видим с 1999 года. Тогда австралийский ревизионист д-р Фредерик Тобен был арестован в Мангейме и на семь месяцев заключён в тюрьму за то, что он на своем австралийском сайте опубликовал ревизионистский материал, а поскольку этот сайт можно посмотреть в любой стране мира, в том числе и в Германии, германская Фемида пришла к выводу, что этот австралиец нарушил германские законы.
Cтудент: Допустим такой случай: я - производитель пива и рекламирую на своём сайте своё пиво. Могут ли меня арестовать при посещении Саудовской Аравии на том основании, что мой сайт доступен и для граждан этой страґны, где пиво запрещено, как и все алкогольные напитки?
Брукнер: Со времени вступления в силу европейского ордера на арест, можно представить себе ещё более странную, но вполне реальную аналогию. Вас арестовывают во время отдыха в Турции, где алкогольные напитки не запрещены, и выдают Саудовской Аравии, где вас за рекламу пива в России через Интернет сразу сажают в тюрьму.
Cтудент: Это воистину страшно.
Ф. Брукнер: Да, страшно. Цель нового мирового порядка - создание такого общества, в котором небольшое число тех, кто ещё может и хочет думать, всегда должно быть готово к тому, что при малейших признаках непослушания их обвинят в нарушении каких-нибудь статей закона, появится полиция и они могут исчезнуть навсегда. По сравнению с этим грядущим царством ужаса тоталитарные режимы Сталина и Гитлера покажутся вполне умеренными. То, что грядущее полицейское государство готовится во имя идеологии "прав человека", не удивит никого, кто читал пророческий роман Джорджа Оруэлла "1984". У партии, правившей в Океании Оруэлла, было три лозунга: "Война это мир, свобода это рабство, незнание это сила". Иначе говоря, значение слов меняется на противоположное. Когда в Швейцарии в 1994 году проходил референдум по "антирасистскому закону", который за любые расплывчато определённые идеологические преступления предусматривал до трёх лет тюрьмы, все СМИ страны поддерживали этот закон на том основании, что он необходим "для защиты прав человека". 54% швейцарцев, имеющих право голоса, попались на эту неуклюжую ложь и 25 сентября 1994 года согласились на опеку над собой.
Cтудент: Вы рассказали о подавлении ревизионизма во Франции и Швейцарии. А какова ситуация в Австрии и ФРГ? Пожалуйста, заполните этот пробел.
Ф. Брукнер: Начнем с Австрии. Как вы, конечно, знаете, Австрия после Второй мировой войны была избавлена от выплаты репараций, от депортаций и потери областей. Предпосылкой такого мягкого обращения с нею победителей была "жизненно необходимая для Австрии ложь", согласно которой Австрия стала первой жертвой Гитлера. В поддержание этой лжи был принят, в частности, специальный закон, т.н. закон о запрете, который карает драконовскими мерами (до 20 лет тюрьмы) "возобновление национал-социалистической деятельности". Под этот закон подпадает и пропаганда соединения с Германией.
Весной 1992 года этот закон был дополнен абзацем, запрещавшим "отрицание факта национал-социалистического геноцида" (евреев). Таким образом, ревизионизм приравняли к "возобновлению национал-социалистической деятельности", что, разумеется, полная бессмыслица. За расширение этого закона проголосовали все представленные в парламенте партии, в том числе и Партия свободы, которой тогда руководил Иорг Хайдер.
Cтудент: Я думал, это праворадикальная, почти неонацистская партия.
Ф. Брукнер: Хайдер играл в Австрии ту же роль, какую сегодня ещё играют Джанфранко Фини в Италии или Кристоф Блохер в Швейцарии. Его задача заключалась в том, чтобы заманить яркими изречениями в национальном духе патриотически настроенных граждан и тем самым помешать возникновению подлинно национального движения. И у вас в России есть такие политики.
На основании этого расширенного закона в августе 2005 года в Вене был осуждён на два года тюрьмы условно Вольфганг Фрелих, дипломированный инженер и специалист по отравлению газами, который провёл множество таких операций, прежде всего, для уничтожения микробов в больницах. Фрелих в своих статьях называл технически невозможным уничтожение газом людей в Освенциме в том виде, как его описывают. В июле 1998 года Вольфганг Фрелих выступал как свидетель защиты на процессе Юргена Графа и Герхарда Ферстера в швейцарском городе Баден. После того как он изложил свои аргументы относительно технической невозможности уничтожения евреев газом в Освенциме, прокурор Доминик Ауфдерблаттен начал угрожать ему судом по обвинению в "расовой дискриминации", но тогда эта угроза не была приведена в действие.
Cтудентка: Можно подумать, эти люди сошли с ума.
Ф. Брукнер: Если бы они сошли с ума, это было бы смягчающее обстоятельство. Но нет, главное для них - карьера, и ради неё они идут на самые чудовищные нарушения закона, на страже которого они призваны стоять. Поэтому не может быть для них никаких смягчающих обстоятельств.
Cтудентка: Это означает на практике, что ревизионист на таком процессе не может защищаться.
Ф. Брукнер: Почему же, он может сказать, например, что раньше не осознавал всю тяжесть своего поступка, а теперь раскаивается. Но адвокат не может брать на вооружение аргументы своего подзащитного против официальной версии Холокоста или требовать экспертизы, которая доказала бы техническую невозможность убийств газом в том виде, как их описывают, или что в крематориях Освенцима невозможно было сжечь жертв столько, сколько утверждают.
В 1999 году адвокат д-р Людвиг Бок был приговорён в ФРГ к штрафу за то, что он на процессе одного ревизиониста представил "доказательства, отрицающие Холокост", т.е. сам "отрицал" Холокост. В одной юридической газете эта мера оправдывалась следующим образом:
"Если защитник на процессе по обвинению в разжигании вражды между народами, представляя доказательства, будет отрицать геноцид евреев при господстве националґсоциализма, он тем самым сам подпадает, в принципе, под действие ї 130 III Уголовного кодекса" 1 .
1 Sigmund P. Max. "Volksverhetzung - Leugnung des Holocaust durch Verteidigerhandeln", Juristische Schulung, 11/2002, S. 1127 ff.
ї 130, как я уже говорил в первый день нашего семинара, карает за "разжигание вражды между народами". На основании этого параграфа, а также ї 131 ("возбуждение ненависти") в ФРГ судят ревизионистов.
Cтудентка: Тем самым защита практически парализована.
Ф. Брукнер: В чём и заключается смысл этой меры. Юстиция ФРГ знает, что любая объективная дискуссия о Холокосте представляет собой смертельную опасность для догмы. Поэтому и решили: пусть на процессах ревизионистов действует "принцип очевидности".
Cтудент: Что под этим понимается?
Ф. Брукнер: Это означает, что Холокост в своей описанной в официальной литературе форме считается очевидным фактом и как таковой не требует доказательств, а каждый, кто его оспаривает, автоматически неправ и проверка его аргументов не требуется. Cтудент: Но официальная литература изобилует противоречиями, особенно по вопросу о числе жертв в отдельных лагерях.
Ф. Брукнер: По логике юстиции, это ничего не меняет в очевидности Холокоста. Например, уменьшение числа жертв Освенцима на 2,9 миллиона (с четырёх миллионов до 1,1 миллиона) не повлияло на сакраментальную цифру "6 миллионов". Согласно математике Холокоста, 6 - 2,9 = 6.
Как вы знаете, эта мнимая "очевидность" опирается исключительно на свидетельские показания. Естественноґнаучные экспертизы, которые подтвердили бы факт массового убийства людей газом, никогда не были проведены, зато есть экспертизы, доказывающие его невозможность. От суда, руководствующегося принципами правового государства, следовало бы ожидать, что эти экспертизы - я имею в виду, в первую очередь, экспертизы Лейхтера и Рудольфа - поручат проверить компетентным специалистам, но этого никогда не делалось, и, пока воля юстиции ФРГ всесильна, этого не будет делаться.
Позвольте мне в этой связи процитировать немецкого химика и ведущего ревизиониста Гермара Рудольфа:
"Поскольку ни один прокурор или судья, когда стоит вопрос о Холокосте, никогда не пригласит компетентных свидетелей, которые изучили бы судебные доказательства - для прокуроров и судей ФРГ всё доказано и очевидно, - защитникам на таких процессах не остается ничего другого, как на свой страх и риск разыскать таких специалистов, поручить им соответствующие судебные экспертизы и потом пригласить их на слушание дела через судебных исполнителей.
Поскольку меня, как дипломированного химика, в июне 1991 года уже приглашали по адвокатскому запросу для проведения такой экспертизы, разные адвокаты с 1991 по 1994 год вызывали меня через судебных исполнителей в качестве компетентного свидетеля на процессы ряда ревизионистов. Но во всех случаях судьи, которые вели эти дела, отклоняли мою кандидатуру либо "ввиду очевидности Холокоста", либо со ссылкой на "совершенно непригодные доказательные средства", хотя это незаконно. Такое открытое нарушение закона санкционируется всеми апелляционными и кассационными инстанциями.
При подготовке одного из таких процессов в Мюнхене защитник Клаус Гебель принял меня 22 июля 1992 года в своей канцелярии, чтобы обсудить моё выступление в качестве эксперта. Он сообщил мне, что нет никакой надежды на то, что я или какой-либо иной компетентный свидетель будет когда-либо заслушан по делу о Холокосте. Он сказал так, потому что незадолго до этого говорил по телефону с судьёй, который должен был судить его подзащитного, и тот сказал ему, что есть указания с самого верха отвергать все доказательства, ставящие под сомнение Холокост 1.
1 Germar Rudolf. Vorlesungen uber den Holocaust, S. 524, 525.
Cтудентка: А я раньше думала, что ФРГ это правовое государство!
Ф. Брукнер: Ребёнком вы, вероятно, тоже верили, что детей находят в капусте.
До начала 90-х годов никто никогда не пытался представлять оправдательные контрдоказательства по вопросу о Холокосте. Но когда такие попытки в 1991 году начались, политики и судьи, нарушив основные человеческие права и конституционные нормы, позаботились о том, чтобы сделать это историческое табу и юридически неприкосновенным.
Cтудент: Режим, существование которого под угрозой, обычно использует все средства, чтобы предотвратить свою гибель. Если он этого не делает, он подписывает сам себе смертный приговор. Когда власти ГДР в 1989 году допустили демонстрации за воссоединение Германии и позволили разрушить стену, это означало конец их государства и их собственный конец. Если бы демонстрантов задавили танками и стена продолжала бы стоять, ещё долго существовали бы ГДР и её правящий класс. Правящая каста ФРГ не хочет разделить их судьбу, поэтому когтями и зубами защищает догму, с которой связано её существование.
Ф. Брукнер: Если бы ГДР применила силу, она продлила бы своё существование в лучшем случае на один-два года. Соответственно судебный террор и цензура, хотя и замедляют прорыв ревизионизма в ФРГ, не могут его предотвратить. Сколько времени пройдет до той поры, когда пробьёт роковой час, я не знаю, я не пророк.
Чтобы отодвинуть этот час как можно дальше, режим ФРГ позаботился о том, чтобы Эрнст Цюндель, Зигфрид Вербеке и Гермар Рудольф, три выдающихся ревизиониста, были выданы Германии, где они сегодня сидят за решёткой.
Родившийся в 1939 году в Южной Германии Эрнст Цюндель в 1958 году эмигрировал в Канаду, потому что он, как пацифист, не хотел служить в бундесвере. Будучи талантливым графиком, он быстро сделал на своей новой родине карьеру и стал довольно известной личностью. В конце 70-х годов он познакомился с ревизионизмом по вопросу о Холокосте и стал активно распространять ревизионистские материалы с тем результатом, что его в 1981 году лишили права пользоваться почтой, и он в течение года не мог получать ни писем, ни посылок. В 1983 году руководимая еврейкой Сабиной Ситрон Ассоциация памяти Холокоста подала против Цюнделя иск на основании закона против распространения ложной информации, который восходил к английскому закону от 1266 года, в котором рыцари запрещали простому народу высмеивать их в сатирических стихах.
Cтудент: То, что вы нам рассказываете, само по себе звучит как сатира.
Ф. Брукнер: В начале 1985 года в Торонто состоялся первый процесс Цюнделя. Хотя он закончился осуждением Цюнделя на 15 месяцев тюрьмы, для еврейских обвинителей это был полный провал, потому что их свидетели, прежде всего, Рудольф Врба и проф. Рауль Хильберг во время допроса безнадёжно позорились, а канадские СМИ широко освещали этот процесс 1.
1 Zum zweiten Zundel-Prozess siehe Barbara Kulaszka. Did six million reґally die?, Samisdat Publishers, Toronto 1992.
Во время кассационного процесса, который состоялся три года спустя, по приказанию еврейских организаций была почти полностью заблокирована информация о драматических событиях в зале суда.
Cтудент: Это был тот процесс, на котором Лейхтер, как эксперт защиты, представил свою экспертизу?
Ф. Брукнер: Да. Цюндель был снова осуждён, но его срок сократили до девяти месяцев, а в августе 1992 года канадский Верховный суд его освободил. Архаичный закон, на основании которого он был осуждён, был объявлен противоречащим Конституции.
Cтудент: Всё хорошо, что хорошо кончается.
Ф. Брукнер: К сожалению, нет. В 2000 году Цюндель женился на американской писательнице немецкого происхождения Ингрид Римланд и переехал в США. 5 февраля 2003 года на том слабом основании, что он пренебрёг вызовом иммиграционных властей, он был выслан в Канаду, где его без какого-либо обвинения, с одной лишь мотивировкой, будто он угрожает безопасности канадского государства, продержали более двух лет в нечеловеческих условиях в тюрьме строгого режима. 1 марта 2005 года он был депортирован в Германию, где его будут судить по обвинению в отрицании Холокоста.
Cтудентка: Несомненно, по той причине, что он посылал из Канады и США ревизионистские материалы в Германию?
Ф. Брукнер: Да, и потому, что его сайт в Интернете могли посещать и немцы, как и все жители земного шара. Процесс Эрнста Цюнделя должен начаться весной 2006 года. Ему грозит максимум пять лет тюрьмы.
3 августа 2005 года бельгийский издатель Зигфрид Вербеке был выдан Голландией ФРГ. Наконец, Гермар Рудольф, движущая сила немецкого ревизионизма, был 19 октября 2005 года арестован в Чикаго и 15 ноября выслан в Германию, где он сегодня находится в штутгартской тюрьме строго режима. Поскольку он в 1995 году уже был приговорён за "разжигание розни между народами" к 14 месяцам тюрьмы, юстиция готовит против него процесс-монстр за его ревизионистские публикации в Англии и США.
Рудольф подал в США просьбу о предоставлении убежища, безупречно обосновав её множеством документов. На том основании, что Германия будто бы демократическая страна и в ней не может быть политических преследований, американская юстиция приказала, однако, выдать его "самому свободному государству в немецкой истории", без рассмотрения его просьбы инстанциями в законном порядке. То, что Рудольф был женат на гражданке США и в начале 2005 года у него родилась дочь, американская юстиция не приняла во внимание. В случае с иностранным наркоторговцем или взломщиком это было бы причиной для отказа в выдаче, но ревизионисты для "демократической системы" в тысячу раз опасней наркоторговцев и грабителей.
Cтудентка: Какие силы стояли за этим решением властей США, мы живо можем себе представить.
Ф. Брукнер: Во время его пребывания в Англии и США юстиция ФРГ выдвинула против Рудольфа тридцать обвинений, что примерно соответствует числу изданных им за рубежом книг и номеров его журнала "Фиртельяресхефте фюр фрайе Гешихтсфоршунг". Но если германское полицейское государство думает, что, бросив в тюрьму Рудольфа, оно свернуло шею ревизионизму, оно глубоко заблуждается.
Cтудент: Могут ли вскоре пройти массовые демонстрации с требованием его освобождения, которые привлекли бы внимание народа к этому делу?
Ф. Брукнер: Такие массовые демонстрации должны были бы пройти по плану ревизионистского адвоката Хорста Малера. Малер надеется, что скоро десять тысяч немцев промаршируют по улицам немецких городов с плакатами: "Холокост это обман". Это было бы действительно концом лжи, потому что система, конечно, не может устроить одновременно 10 000 процессов по делам о Холокосте. Но, к сожалению, надежды Малера совершенно нереалистичны. Не собрать и сотни демонстрантов, которые прошли бы по улицам городов с такими плакатами, не говоря о десяти тысячах. Слишком глубоко укоренился в немецком народе страх.
Cтудент: Немцы раньше считались храбрым народом.
Ф. Брукнер: Лучшие представители немецкого народа пали во Вторую мировую войну, как и лучшие представители вашего, русского народа, либо пали жертвами большевистского террора, либо истекли кровью на полях сражений Второй мировой войны.
Cтудент: Если хотя бы сто самых известных в Германии личностей подняли свой голос против подавления ревизионизма, это не удалось бы замолчать, и вскоре начались бы публичные дебаты, т.е. то, чего так боится система.
Ф. Брукнер: Для этого нужно не сто известных людей, а хотя бы десять. Но сегодня не найти и десятерых, как в Содоме не нашлось десяти праведников, ради которых Бог пощадил бы грешный город (Бытие 18, 32).
Cтудент: На чём основана тогда ваша надежда, что репрессии в ФРГ только задержат победу ревизионизма, но не смогут её предотвратить? Может быть, вы надеетесь на поддержку из-за рубежа?
Ф. Брукнер: Да.
Cтудент: Откуда? Может быть, из Ирана, новый президент которого Ахмадинежад недавно назвал Холокост мифом, вызвав тем самым порядочную суматоху?
Ф. Брукнер: Развитие в Иране чрезвычайно важно, потому что впервые глава государства набрался мужества сказать то, что многие главы других государств знают, но молчат, а именно то, что официальная версия Холокоста прогнила до мозга костей. Несомненно, заявления Ахмадиґнежада вызовут подъём ревизионизма в исламском мире. Но я не думаю, что они смогут вызвать ревизионистский прорыв на Западе, потому что Иран не располагает документами, с помощью которых он мог бы обосновать утверждения своего президента. А вот Россия, наоборот, располагает такими документами.
Последняя битва
Ф. Брукнер: Сегодня, в начале XXI века, мир сталкивается с такой политической конфигурацией, какой в истории никогда ещё не было. Обезумевшая, чудовищная сверхдержава, которая превосходит по военной мощи все остальные страны земного шара, вместе взятые, закусила удила и нападает на одно государство за другим под самыми мелкими предлогами. Эта держава, чудовище с нееврейским телом и еврейской головой, сбросила маску. Принципы международного права давно уже не действуют, действует только право сильного, кулачное право.
К числу тех государств, которым самым непосредственным образом угрожает эта гангстерская держава, относится и ваша страна, Россия. Её экономика была целенаправленно разрушена во время "перестройки" и, несмотря на значительные успехи, достигнутые после 2000 года, лишь медленно оправляется она после этой разрушительной работы. Сельское хозяйство всё ещё в упадке, население живёт, большей частью, в нищете и неумолимо сокращается. Доходы от продажи полезных ископаемых в значительной мере идут не в государственную казну, а в карманы наглых олигархов, о которых каждый знает, к какой национальности они принадлежат. Армии не хватает солдат и вооружения. Только её оставшийся нетронутым ядерный арсенал ещё обеспечивает России защиту от военной агрессии со стороны Соединённых Штатов.
Правители в Вашингтоне и их кукловоды хорошо знают, что сильная и процветающая Россия была бы непреодолимым препятствием на пути к осуществлению их планов мирового господства. Они считают Россию, а не экономически преуспевающий Китай своим главным конкурентом и не упускают ни одной возможности, чтобы ослабить её изнутри и окружить извне. На Украине и в Грузии - большей частью на деньги еврейского спекулянта Джорджа Сороса, который жульнически нажил свои миллиарды за счёт разорения экономики целых стран, - были инсценированы "оранжевые революции", которые привели к власти американских и сионистских марионеток. В других соседних с Россией странах пытаются сделать то же самое. Белоруссия, которая не хочет подчиняться диктату глобалистов, подвергается непрерывной травле со стороны западных СМИ.
На Ближнем Востоке стрелки политических барометров опять предвещают бурю. После оккупации Ирака, события в котором развиваются отнюдь не так, как хотелось бы оккупантам, под прицел американцев и их сионистских закулисных руководителей попал Иран, несравненно более сильная страна. Подчинение Ирана позволило бы хищникам "нового мирового порядка" взять под своей контроль огромные нефтяные запасы и поставить ещё одну веху на пути к окружению России. К тому же они вывели бы из строя единственное исламское государство, которое в перспективе средней дальности могло бы угрожать Израилю, и уничтожили очаг "отрицания Холокоста".
Российское правительство пока что крайне осторожно реагирует на американскую политику окружения и неприкрытое вмешательство режима Буша во внутренние дела России и всеми силами старается поддерживать хорошие отношения с Вашингтоном. У него есть для этого веские основания: Россия в настоящее время ещё слаба. Но уже следующая американская агрессия против страны, которая ведёт неугодную Вашингтону и Тель-Авиву политику, могла бы заставить Россию взять курс на конфронтацию.
Вы все знаете историю Ахиллеса. Когда он был маленьким ребёнком, кентавр закалил его в огне, чтобы герой был неуязвимым. Но кентавр забыл закалить и его пятку, и когда стрела попала в эту пятку, Ахилл, повергший до этого в пыль тысячи противников, жалким образом погиб.
Ахиллесовой пятой западной системы является ложь о Холокосте. Представьте себе, что произошло бы на Западе, если бы российское правительство однажды сообщило, что лагеря уничтожения, газовые камеры и душегубки были обманом, и одновременно представило бы доказывающие это документы. Можно с абсолютной уверенностью сказать, что Россия такими документами располагает, потому что, во-первых, все "лагеря уничтожения" находились в Польше; во-вторых, потому что правительство Сталина с помощью своих комиссий и еврейских специалистов по пропаганде ужасов типа Ильи Эренбурга и Василия Гроссмана внесло решающий вклад в фабрикацию мифа о Холокосте, и в-третьих, потому, что большая часть якобы убитых в газовых камерах евреев была депортирована немцами на оккупированные советские территории.
Показательное разоблачение Холокоста как обмана знаменовало бы собой конец нового мирового порядка. Падение лжи о Холокосте повлекло бы за собой падение и других выдумок, например, лжи о вине арабских террористов в трагедии 11 сентября 2001 года. Политическая ситуация в мире была бы одним ударом резко изменена в пользу России.
Да, Валентина?
Студентка: Значит, вы требуете от русских, чтобы они сняли с национал-социалистической Германии обвинение в самом страшном из совершённых ею преступлений - Хоґлокосте? Не забывайте, что наша страна понесла в борьбе против Гитлера неисчислимые человеческие жертвы и разрушения, причинённые нашей стране этой войной, были огромны.
Ф. Брукнер: Во-первых, разоблачения Холокоста как исторической лжи отнюдь не превратило бы Гитлера в ангела. А во-вторых, что важней для России: продолжать демонизацию побеждённого 60 лет назад врага или освободить его из смертельных тисков, в которых он сегодня находится?
Cтудентка: Раз вы ставите этот вопрос, значит, можете на него и ответить.
Ф. Брукнер: Тогда мы были бы едины. Крах лжи о Холокосте по причинам, о которых мы уже подробно говорили, привёл бы к быстрой смене системы в Германии. В моей стране тогда пришли бы к власти люди, которые не повиновались бы больше приказам из Вашингтона и Тель-Авива. Эти люди знали бы, что Германия нуждается в союзе с Россией, равно как союз с усилившейся Германией имел бы огромную важность для России.
Игорь, что могли бы вы сказать нам, как историк, о тех временах, когда между Россией и Германией были хорошие отношения?
Cтудент: Это были времена, когда обоим нашим народам было хорошо.
Ф. Брукнер: И эти времена должны вернуться. Конечно, сегодня отношения между Москвой и Берлином корректные, но в случае возврата к холодной войне любое германское правительство, независимо от того, будет его возглавлять ХДС или СПГ, сделает то, что прикажет Вашингтон, и возьмёт антироссийский курс. Хозяева нового мирового порядка держат своих псов на очень коротких поводках.
Cтудент: Всё это нам ясно. Но, предположим, Россия не разыграет козырь Холокоста. Будут ли тогда ещё десятилетиями верить в ложь о Холокосте? Разве не может Германия своими силами освободиться от того тяжёлого груза, которой повесили ей на шею после Второй мировой войны? В конце концов, ФРГ, несмотря на все кризисные явления в экономике и общественной жизни всё ещё сильная страна.
Ф. Брукнер: Публицист Клаус Райнер Рель, как и Хорст Малер, бывший левак, очень верно описал драму моей страны:
"Вторую мировую войну союзники выиграли вместе с диктатором Сталиным. Но немецкий народ не был повержен окончательно. Страна, расчленённая, с отрезанной третью и разделённой на две неравные половины остальной частью, была восстановлена за несколько лет пережившими великую катастрофу, беженцами из восточных провинций, немцами, вернувшимися на родину, и матерями и детьми, пережившими ковровые бомбёжки и огненные бури в городах... Но силы выжившего военного поколения хватило лишь на экономическое чудо, на победу на чемпионате мира по футболу в Берне, на "фольксвагены" и телевизоры для всех, на возвращение в Европу, на интеграцию в НАТО и на принятие в ООН. Её не хватило на сопротивление собственным детям, детям Маркса и Маркузе, Адорно и Хоркхаймера, которые захотели перевоспитать их детей... В действительности Вторая мировая война против немцев была выиграна только поколением 1968 года" 1.
1 Klaus-Rainer Rohl. Tabus - Ungefragte Antworten, Herbig/Universitas, Munchen 2004, S. 232 ff.
Маркузе, Адорно и Хоркхаймер - это три марксистских философа-еврея, которые решающим образом повлияли на образ мыслей студенческой молодежи Западной Германии и тем внесли свой вклад в бунты 1968 года. Из тогдашних революционеров лишь немногие люди, такие как Хорст Малер и Клаус Райнер Рель, перешли в национальный лагерь, большая часть их, как я уже говорил сегодня в другой связи, прошла долгие мытарства по учреждениям, добиваясь, например, лицензии на право быть учителем, и следующее поколение немцев было воспитано в духе их идеологии. От этих перевоспитанных немцев не следует ожидать, что они поддержат ревизионизм. Наоборот, Холокост - опорная точка их идеологии, "чёрное солнце", воґкруг которого вращается всё их мышление.
Социолог Роберт Хелп сообщает:
"Эксперименты, которые я периодически ставил на семинарах, убедили меня в том, что Освенцим это действительно одно из немногих табу в строго этнологическом смысле слова, которые еще существуют в нашем "свободном от табу" обществе. В то время как на другие стимулы они вообще не реагируют, "просвещённые" студенты Центральной Европы, которые не хотят больше знать никаких табу, реагируют на ревизионистские тексты о газовых камерах Освенцима столь же "спонтанно" (и со сравнимыми физиологическими симптомами), как члены первобытных полинезийских племён на нарушение табу. Они буквально выходят из себя и явно не готовы и не способны трезво обсуждать выдвигаемые тезисы... "Современное" общество по своей реакции на нарушение табу, в принципе, ничем не отличается от "первобытного": это нарушение обычно воспринимается как "дерзость" или "мерзость" и спонтанно вызывает "отвращение" и "ужас". В итоге нарушителей изолируют, исключают из общества и в свою очередь "табуизируют" 1.
1 Rolf-Josef Eibicht. Hellmut Diwald. Sein Vermachtnis fur Deutschland. Sein Mut zur Geschichte, Hohenrain, Tubingen 1994, S. 140.
Такова духовная атмосфера, которая возникла в результате "перевоспитания" в Германии. Ревизионистам проти востоит не только государственный террор, но и враждебность большинства населения.
Cтудентка: Вы хотите тем самым сказать, что описанные Робертом Хеппом симптомы типичны для большинства населения Германии?
Ф. Брукнер: Они типичны для сильного меньшинства, особенно сильно представленного среди интеллектуалов. Но и то большинство немцев, которое, сталкиваясь с ревизионистскими тезисами, не "выходит буквально из себя" и о котором нельзя сказать, что оно "явно не готово и не способно трезво обсуждать выдвигаемые тезисы", в нынешних условиях никогда не решится поддержать ревизионистов. Средний немец похож на ребёнка, который, раз обжегшись, боится огня. Он инстинктивно чувствует, что свобода мнений в его стране существует только на бумаге и что вся болтовня о ФРГ как о "самом свободном государстве в немецкой истории" не что иное, как пропаганда для дураков. Он знает, что есть определённые темы, которых в собственных интересах лучше избегать, иначе можно обжечь пальцы, и самая опасная из этих тем - Холокост. Поэтому он обычно не хочет даже принимать к сведению ревизионистские тезисы или читать ревизионистские книги, не говоря уже о том, чтобы выразить солидарность с преследуемыми ревизионистами, которых политики и СМИ дружно клеймят как "неонацистских фантазёров" "праворадикальных фанатиков", "фальсификаторов истории" и т.п. Средний обыватель опасается попасть в одну компанию с такими людьми.
Cтудент: Если бы этот средний обыватель непредвзято изучил ревизионистские тезисы, он, может быть, пришёл бы к выводу, что проклинаемые ревизионисты правы. Но такое потрясение трудно вынести нормальному человеку. Вполне понятно, что средний обыватель, который заботится о своём душевном покое, не испытывает желания узнать что-либо о ревизионизме и предпочитает читать спортивную газету, а не "Фиртельяресхефте фюр фрайе Гешихтефоршунг".
Ф. Брукнер: Не говоря о том, что вряд ли хоть один из тысячи немцев слышал о названном вами печатном органе, - информационная блокада полная. Без Интернета ситуация была бы почти безнадёжной, но в настоящее время подавляющее большинство людей черпает информацию из газет и телепередач, а не из Интернета, и такое положение сохранится ещё много лет. Кстати, и пользователи Интернета знают, что каждый, кто выразит хоть малейшее сомнение в Холокосте, сразу же попадёт под прицел системы. Самое сильное оружие лобби холокостников это страх.
Это относится не только к Германии, но, в разной степени, и к другим государствам западного мира. Даже в тех странах, где нет антиревизионистских законов, любое высказывание в поддержку ревизионизма почти всегда приводит к тому, что на еретика обрушивается гнев всех еврейских организаций. Эти организации через своих мальчиков на побегушках в СМИ могут организовать кампанию травли, в результате чего данный ревизионист потеряет работу, а его окружение будет его презирать. Кто готов пойти на это? Очень немногие.
Робер Фориссон пишет о страшной силе еврейских организаций:
"Кто может противостоять давлению и кампании могущественных еврейских организаций? Почти никто. Мёртвая хватка, которой эти организации держат СМИ, их постоянные вопли и обвинения, их систематический шантаж, их невероятная ложь, страх, который они внушают, их разыгранное или подлинное бешенство, их презрение ко всем тем, кто не принадлежит к "богоизбранному народу", рано или поздно сметают всякое сопротивление. Чтобы этим организациям перестали слепо повиноваться, нужны чрезвычайные исторические обстоятельства. Тогда возникнет опасность, что униженные, оскорбленные, ограбленные или колонизированные гои поднимут головы и могут даже взбунтоваться против своих тиранов. Мистификация Холокоста или религия Холокоста постепенно развилась из раввинской лжи, которая возникла в Центральной Европе. С помощью военной пропаганды эта ложь была потом импортирована в Западную Европу (в том числе и в нейтральные государства, в Ватикан и в такие организации, как Международный Красный Крест). Оттуда она перекочевала в США, где её подхватили Голливуд и СМИ. С удвоенной силой она вернулась через Атлантический океан, чтобы в 1945 году излиться в сердце Европы. Она сыграла решающая роль в образовании государства Израиль, будущего очага конфликтов. Она отравила послевоенный период. Каждый фермент ненависти, который порождает ложь такого масштаба в любой человеческой душе, отравляет нашу общественную и политическую жизнь до сих пор. Выжимание огромных финансовых средств, основанное на запугивании и терроре, питает уже полвека гешефт Шоа, индустрию Шоа. Можно сказать, что руководители этих еврейских организаций ради собственного удовольствия заботятся об умножении рядов антисемитов, укрепляя все стереотипы лживого, вороватого, одґновременно плаксивого и наглого еврея, который до конца времен будет вопить о мести и требовать свой фунт мяса. Эти евреи снова оживляют образ Шейлока" 1.
1. Robert Faurisson. Le revisionnisme de Pie XII, S. 65, 66.
Cтудентка: Если еврейские организации хотя бы наполовину столь могущественны, как утверждает Фориссон, шансы на ревизионистский прорыв равны нулю. Что будут делать ревизионисты, если Россия не разыграет карту Холокоста? Будут ли они продолжать бороться? Не похожа ли их борьба на сражение Дон Кихота с ветряными мельницами? Что сильней повлияет на мышление масс: статья Карло Маттоньо о пропускной способности крематориев Освенцима, которую, хотя она научно неопровержима, прочтут от силы 3 000 человек, или голливудский фильм вроде "Списка Шиндлера", который посмотрело полмира?
Ф. Брукнер: Историю всегда делало меньшинство. Кроме того, Богиня истории любит преподносить сюрпризы. Кто в ноябре 1988 года думал о том, что через год падет Берлинская стена? Последняя битва за Холокост ещё впереди.
Cтудент: Но в этой последней битве силы будут слишком неравны. С одной стороны, горстка ревизионистов, коеґто из которых может лишь с большим трудом оплатить свою квартиру и которым полностью закрыт доступ к СМИ, а с другой стороны, во-первых, правительства демократических стран, все большее число которых создаёт правовой инструментарий для криминализации ревизионизма, во-вторых, СМИ и, в-третьих, могущественные еврейские организации. Эта битва для ревизионистов заранее проиграна.
(Здесь огромную роль играет могучая социальная истина - истина всегда побеждает ложь. Прим. К.М.).
Ф. Брукнер: Так думают те, кто сегодня благодаря лжи о Холокосте стоят на пороге мирового господства. Эти люди хорошо бы сделали, если бы перечитали древнегреческого философа Деметрия Фалерского, который писал под впечатлением побед Александра Македонского:
"Если бы 50 лет назад какой-нибудь бог предсказал будущее персам, или персидскому царю, или македонянам, или царю македонян, разве они поверили бы, что ныне от персов, которым был подвластен почти весь мир, останется одно имя, и что македоняне, которых раньше едва ли кто знал даже имя, будут теперь владычествовать над миром? Поистине непостоянна наша судьба. Все устраивает она вопреки ожиданию человека и являет своё могущество в чудесном". (Полибий, Всеобщая история, XXIC, 21).
Эпилог
Др. Фридрих Брукнер выступил в России со своими лекциями в январе 2006 г. Мы сообщаем нашим читателям о самых важных событиях, развернувшихся на ревизионистском фронте.
В том же январе 2006 г. француз Жорж Тей (Georges Theil), бывший депутат от Национального Фронта в региональном парламенте, был приговорён к шести месяцам лишения свободы и к многочисленным штрафам в общем размере более 100 000 евро. Он обвиняется за публикацию ревизионистской книги под названием "Случай неповиновения. Как становятся ревизионистом", которую он издал под псевдонимом Гилберт Дубреил.
В декабре 2006 г. в Тегеране состоялся Международный конгресс по изучению Холокоста, на котором помимо ревизионистов выступили также и сторонники ортодоксальной истории. Часть самых важных рефератов, которые были зачитаны на конгрессе, вошли в книгу, выпущенную издательством "Алгоритм" под названием "Исследование холокоста. Глобальное видение. Материалы международной Тегеранской конференции 11-12 декабря 2006 года".
В том же декабре 2006 г., спустя несколько дней после завершения Тегеранского конгресса, из австрийской тюрьмы был выпущен на свободу британский историк Дэвид Ирвинг, после того как он отбыл одну треть срока, вместо положенных трёх лет. Как и следовало ожидать, Дэвид Ирвинг полностью отказался от сделанных им 17 лет назад во время одного своего доклада в Австрии ревизионистских высказываний, чтобы обеспечить себе досрочное освобождение.
В январе 2007 г. правительство Проди в Риме объявило о том, что оно планирует ввести антиревизионистский закон, но, после протеста 150 итальянских профессоров, оно отказалось от данного проекта.
В феврале 2007 г. в ФРГ к пяти годам тюремного заключения был приговорен Эрнст Цюндель. Как сообщает "Берлинер Тагесцайтунг" ("Berliner Tageszeitung"), от 16 февраля, "судья отклонил все ходатайства защиты о допущении доказательств, кратко обосновав своё решение тем, что суд считает не существенным, был ли Холокост или нет. Отрицание Холокоста в Германии запрещено в любом случае".
В марте 2007 г. был вынесен приговор Гермару Рудольфу: два с половиной года лишения свободы. Решение суда получилось относительно мягким. Это связано с тем, что Рудольф поручил своим защитникам отказаться от всех - не имеющих никаких шансов на успех - ходатайств о допущении доказательств, чтобы сократить судебный процесс.
В октябре 2007 года был приговорён к одному году тюрьмы французский инженер-химик Винсент Рэнуар за распространение ревизионисткой литературы. Это самое строгое наказание во Франции, вынесенное на основе закона Гэсо.
В ноябре 2007 года Верховный суд Испании вынес решение о том, что закон против "отрицания Холокоста" нарушает закреплённое в Конституции право на свободу слова и поэтому должен быть отменён. Закон применялся лишь один раз, а именно против книготорговца Педро Варела, который в 1998 году был осуждён на пять лет тюремного заключения за продажу ревизионистской литературы. Но приговор не был исполнен, после того как Верховный суд Каталонии признал закон неконституционным и направил решение вопроса в Верховный суд страны, которому в свою очередь потребовалось девять лет для вынесения решения. Для австрийского писателя Герда Хонзика, осуждённого в Австрии за "отрицание Холокоста", данное решение Верховного суда Испании оказалось принятым слишком поздно. После вынесения приговора в Австрии он бежал в Испанию и прожил там спокойно пятнадцать лет. В октябре 2007 г., за месяц до отмены закона, его выдали Австрии, где он в данный момент сидит в тюрьме и ожидает нового процесса за рассылку ревизионистских материалов из Испании.
В январе 2008 г. австрийский инженер Вольфганг Фрёнлих (Wolfgang Fronlich), специалист по борьбе с микробами и паразитами с помощью газа, был приговорён в Вене к четырём годам тюрьмы за "отрицание Холокоста". Поскольку он уже раньше был приговорён к двум годам условно, ему придётся отсидеть 6 лет.
В том же январе 2008 г. Сильвия Штольц (Silvia Stolz) адвокат Эрнста Цюнделя и других ревизионистов, была приговорена в Германии к трём с половиной годам тюремного заключения, потому что она, защищая своих клиентов, сама применила ревизионистские аргументы.
Библиография
Actes et documents du Saint-Siege relatifs а la Seconde Guerre Mondiale. Le Saint-Siege et les victimes de la guerre, janvier 1941- decembre 1942, Libreria Editrice Vaticana, 1975.
Agnoli, Carlo Alberto, Der europaische Haftbefehl: Kurzester Weg in die Tyrannei, Verlag Anton A. Schmid, Durach 2004.
American Jewish Committee (Hg.), The Jews in the Eastern War Zone, New York 1916.
Amtliches Material zum Massenmord von Katyn, Berlin 1943.
Amtliches Material zum Massenmord von Winnitza, Berlin 1944.
Arad, Yitzhak, Belzec, Sobibor, Treblinka. The Operation Reinhard Death Camps, Indiana University Press, Bloomington and Indianapolis 1987.
Aschenauer, Rudolf, Ich, Adolf Eichmann, Druffel Verlag, Leoni 1980.
Auschwitz. Il campo nazista della morte,Edizioni del Museo Statale di Auschwitz-Birkenau, Oswiecim 1997.
Aynat, Enrique, Los protocolos de Auschwitz - Una fuente historica?, Garcнa Hispan, Valencia 1990.
Aynat, Enrique, Estudios sobre el "Holocausto", Graficas Hurtado, Valencia 1994.
Bacques, James, Other Losses, Stoddart, Toronto 1989.
Bahners, Patrick, "Objektive Selbstzerstorung", Frankfurter Allgemeine Zeitung, 15. 8. 1994,
Bailer-Galanda, Brigitte, Benz, Wolfgang und Neubauer, Wolfgang, Wahrheit und Auschwitz-Lьge, Deuticke, Wien 1995.
Ball, John, Air Photo Evidence, Ball Ressource Services, Delta/ Kanada 1992.
Ball, John, The Ball Report, Ball Resource Services, Delta/Kanada, ohne Jahresangabe.
Bardeche, Maurice, Nuremberg ou la Terre Promise, Les Sept Couleurs, Paris 1948.
Baum, Bruno, Widerstand in Auschwitz, Ostberlin 1949.
Beer, Matthias, "Die Entwicklung der Gaswagen beim Mord an den Juden", Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte 3/1987.
Belgion, Montgomery, Victor's Justice, Regnery, Hinsdale 1949.
Bellinger, Joseph, Himmlers Tod - Freitod oder Mord? Die letzten Tage des Reichsfuhrers-SS, Arndt Verlag 2005.
Benz, Wolfgang, Dimension des Volkermords, Oldenbourg-Verlag, Munchen 1991.
Berenstein, Tatjana, "Oboz pracy przymusowej dla Zydow w dystriktcie lubelskim", Biuletyn Zydowskiego Instytutu Historycznego w Polsce 22/1957.
Bereinstein, Tatjana, und Rutkowski, Adam, "Zydzi w obozie koncentracyjnym Majdanek", Biuletyn Zydowskiego Instytutu Historycznego w Polsce, Warschau 1964.
Billet, J., Documents pour servir а l'histoire de la guerre. Camps de concentration, Office franзais d'edition, Paris 1945.
Billig, Joseph, Les camps de concentration dans l'economie du Reich hitlerien, Presses Universitaires de France, Paris 1973.
Birger, Trudi, Im Angesicht des Feuers, Piper Verlag, Munchen 1990.
Black, Etta Z., Ethnic linkage and foreign policy, New York 1983.
Blatt, Thomas (Tovi), Sobibor. The forgotten revolt. A survivor's report, Issaquah 1998.
Blech, Benjamin, The Secret of Hebrew Words, Jason Aronson, Northvale 1991.
Blumenthal, N. (Hg.), Dokumenty i Materialy, Lodz 1946.
Bohlinger, Roland, und Ney, Johannes, Gutachten zur Frage der Echtheit des sogenannten "Wannsee-Protokolls und der dazugehorigen Schriftstucke, Verlag fur ganzheitliche Forschung und Kultur, Viol 1992.
Brechtgen, Magnus, Madagaskar fur die Juden. Antisemitische Ideen und politische Praxis 1885-1945, R. Oldenbourg-Verlag, Munchen 1998.
Broszat, Martin, "Keine Vergasung in Dachau", Die Zeit, 19. 8. 1960.
Broszat, Martin, "Hitler und die Genese der Endlosung", Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte 25/4, 1977.
Broszat,Martin (Hg.), Kommandant in Auschwitz.Autobiographische Aufzeichnungen des Rudolf Hoss, dtv, Munchen 1981.
Bulletin des Presse-Informationsdienstes der Bundesregierung, Nr 234, 19. Morz 1997.
Bundesministerium des Innern (Hg.), Verfassungsschutzberichte, Berlin/Bonn 1995-2003. Butler, Rupert, Legions of Death, Arrow Books Ltd., London 1986. Butz, Arthur, The Hoax of the Twentieth Century, Historical Review Press, Brighton 1976.
Butz, Arthur, "Historischer Kontext und Perspektive in der `Holocaust'-Kontroverse", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 4/1999.
Canadian Jewish News, 30. 1. 1992.
Chelain, Andre (Hg.), Faut-il fusiller Henri Roques?, Polemiques, Paris 1986.
Cine-Revue (Belgien), 18. 10. 1984.
Colombo, C., Manuale dell'ingegnere civile e industriale, U. Hoepli editore, Mailand 1926.
Communiquй of the Polish-Soviet Commission for investigating the crimes committed by the Germans in the Majdanek extermination camp, Foreign Language Publishing House, Moskau 1944.
Conan, Eric, "Auschwitz: La memoire du mal", L'Express, 19.- 25. 1. 1995.
Connolly, Cyril (Hg.), The Golden Horizon, Weidenfels and Nicholson, London 1953.
Coudenhove-Kalergi, Richard, Praktischer Idealismus, Paneuropa-Verlag, Wien/Leipzig 1925.
Countess, Robert, "Die Kula-Saule. Genauigkeit in Aktion", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2004.
Courtois, Stephane, und Raisky, Adam, Qui savait quoi? L'extermination des juifs 1941-1945, Edition de la Decouverte, Paris 1987.
Czech, Danuta, Kalendarium der Ereignisse im Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau 1939-1945, Rowohlt Verlag, Reinbek bei Hamburg 1989.
Dawidowicz, Lucy, A Holocaust Reader, New York 1976.
Dawidowicz, Lucy, The War against the Jews, Pelikan Books, 1979.
Der Spiegel, 18/1992.
Die Vernichtungslager Maidanek und Treblinka, Stern-Verlag, Wien
1945.
Documents sur l'activite du CICR en faveur des civils detenus dans les camps de concentration en Allemagne, Genf 1947.
Dotzer, Walter, Entkeimung, Entseuchung, Entwesung, Verlag von Urban und Schwarz, Berlin/Wien 1943.
Dokumentationszentrum des osterreichischen Widerstands (Hg.), Amoklauf gegen die Wirklichkeit, Wien 1991.
Domarus, Max, Hitler: Reden und Proklamationen 1932-1945, Lowit, Wiesbaden 1973.
Donat, Alexander (Hg.), The death camp Treblinka, Holocaust Library, New York 1979.
Drywa, Danuta, "Ruch transportow miedzy Stutthof a innymi obozami", Zeszyty Muzeum Stutthof 9/1990.
Duke, David, Jewish Supremacism, Free Speech Press, Mandeville 2003.
Eibicht, Rolf-Josef, Helmut Diwald. Sein Vermachtnis fur Deutschland. Sein Mut zur Geschichte, Hohenrain-Verlag, Tubingen 1994.
Elias, Ruth, Die Hoffnung erhielt mich am Leben, Piper Verlag, Munchen 1988.
Enciclopedia Italiana, Rom 1949.
"Factors which affect the process of cremation", Annual Cremation Conference Report, Cremation Society of Great Britain 1975.
Faurisson, Robert, Memoire en defense contre ceux qui m'accusent de falsifier l'histoire, La Vieille Taupe, Paris 1980.
Faurisson, Robert, Reponse а Pierre Vidal-Naquet, La Vieille Taupe, Paris 1982.
Faurisson, Robert, Ecrits revisionnistes (1974--1980), Band I, Privatausgabe, 2004.
Faurisson, Robert, Le revisionnisme de Pie XII, Graphos, Genua 2002.
Favez, Jean-Claude, Das IKRK und das Dritte Reich. War der Holocaust aufzuhalten?, Verlag Neue Zuricher Zeitung, Zurich 1989.
Feig, Konnilyn, Hitler's Death Camps. The sanity of madness, Holmes & Meier Publishers, New York/London 1981.
Felderer, Dietlieb, "Auschwitz Notebook, Part 2: Lids and Openings", Journal of Historical Review 1 (3) 1980.
Findley, Paul, Die Israel-Lobby, Grabert Verlag, Tubingen 1992.
Finkelstein, Norman, The Holocaust Industry, Verso, London/New York 2000.
Fleming, Gerald, Hitler und die Endlosung, Limes Verlag, Wiesbaden und Munchen 1982.
Foreign Relations of the US, Diplomatic Papers, US Printing Office, Washington 1963.
Friedman, Filip, This was Oswiecim, The United Jewish Relief Appeal, London 1946.
Gabis, Tomasz, "Die Holocaust-Religion", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 4/1999.
Gartner, Michael, und Rademacher, Werner, "Grundwasser im Gelande des KGL Birkenau", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtґsforschung 1/1998.
Ganzfried, Daniel, Alias Wilkomirski. Die Holocaust-Travestie, Judische Verlagsanstalt, Berlin 2002.
Garaudy, Roger, Les mythes fondateurs de la politique israelienne, La Vieille Taupe, Paris 1995.
Gassner, L., "Verkehrshygiene und Schadlingsbekдmpfung", Gesundheitsingenieur 66/1943.
Gauss, Ernst (Hg.), Grundlagen zur Zeitgeschichte, Grabert Verlag, Tubingen 1994.
Gerner, Manfred, "Schlusseldokument ist Falschung", Vierteljahreґshefte fur freie Geschichtsforschung 4/1998.
Gerner, Manfred, Gartner, Michael und Nowak, Hans-Jurgen, "Die Kosten von Auschwitz", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 2/2002.
Gilbert, Martin, Auschwitz und die Alliierten, Verlag C.H. Beck, Munchen 1982.
Glatstein, J., Knox, I., und Marghoses, S (Hg.), Anthology of Holocaust Literature, Atheneum, New York 1968.
Glazar, Richard, Die Falle mit dem grunen Zaun, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt a.M. 1998.
Goldmann, Nahum, Das judische Paradox, Europaische Verlagґsanstalt 1978.
Grabert, Wiegbert, Geschichtsbetrachtung als Wagnis, Grabert Verlag, Tubingen 1984.
Graf, Jurgen, Auschwitz: Tatergestandnisse und Augenzeugen des Holocaust, Neue Visionen, Wurenlos 1994.
Graf, Jurgen, Riese auf tonernen Fussen. Raul Hilberg und sein Standardwerk ьber den "Holocaust", Castle Hill Publisher, Hastings 1999.
Graf, Jurgen, "Anatomie der sowjetischen Befragung der Topf-Ingenieure", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2003.
Graf, Jurgen, "Ein Jude spricht mit Himmler. Heinrich Himmlers nachtliches Gesprach mit Norbert Masur im April 1945", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 3/2005.
Graf, Jurgen, und Mattogno, Carlo, KL Majdanek. Eine historische und technische Studie, Castle Hill Publisher, Hastings 1998.
Graf, Jurgen, und Mattogno, Carlo, Das Konzentrationslager Stutthof und seine Funktion in der nationalsozialistischen Judenpolitik, Castle Hill Publisher, Hastings 1999.
Graml, Hermann, "Die Auswanderung der Juden aus Polen zwischen 1933 und 1939", Gutachten des Instituts fur Zeitgeschichte, Band I, Munchen 1958.
Guillaume, Pierre, "Les bonnes intentions dont l'enfer est pave", Annales d'Histoire Revisionniste 5/1988.
Gutman, Israel, und Berenbaum, Michael (Hg.), Anatomy of the Auschwitz Death Camp, Indiana University Press, Bloomington and Indianapolis 1994.
Hecht, Ben, Perfidy, New York 1961.
Heddersheimer, Don, Der erste Holocaust. Judische Spendenkamґpagnen und Holocaust-Behauptungen im Ersten Weltkrieg und danach, Castle Hill Publishers, Hastings 2004.
Heepke, W., Die Leichenverbrennungs-Anstalten, Verlag Carl Meinhold, Halle 1905.
Heyne, Johannes, "Patriotenverfolgung: Der Fall Ute und Frank Rennicke", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2003.
Heyne, Johannes, "Der Fall Hans-Jurgen Witsch", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 2/2003.
Hilberg, Raul, Die Vernichtung der europaischen Juden, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt/a.M. 1997.
Hitler, Adolf, Mein Kampf, Verlag Franz Eher, Munchen 1933.
Hoffmann, Joachim, Stalins Vernichtungskrieg 1941-1945, Herbig, Munchen 1990.
IMT (International Military Tribunal), Trial of the Major War Criminals, Nurnberg 1947.
Irving, David, Hitlers Krieg, F.A. Herbig, 1986.
Irving, David, Goebbels. Mastermind of the Third Reich, Focal Point, London 1996.
Irving, David, Churchill's War, Band II, Focal Point, London 2001.
Jackel, Eberhard, Longerich, Peter und Schoeps, Julius, Enzyklopadie des Holocaust, Argon Verlag, Berlin 1993.
Judisches Institut Warschau (Hg.), Faschismus - Ghetto - Massenmord, Roderberg Verlag, Frankfurt a.M. 1960.
Kammerer, Rudiger, und Solms, Armin (Hg.), Das Rudolf-Gutachten, Cromwell Press, London 1993.
Kautsky, Benedikt, Teufel und Verdammte, Buchergilde Gutenberg, Zьrich 1946.
Keesings Archiv der Gegenwart, 16./17. Jahrgang, Rheinisch-Westfalische Verlagsanstalt, Essen 1948.
Keren, Daniel, McCarthy, Jamie, und Mazal, Henry, "The Ruins of the Gas Chambers. A forensic investigation of the Crematoriums at Auschwitz I and Auschwitz-Birkenau", Holocaust and Genocide Studies 9 (1) 2004.
Kern, Erich, Meineid gegen Deutschland, Verlag K.W. Schutz, Gottingen 1968.
Kessler, Richard, "Rationale Warmewirtschaft in den Krematorien nach Massgabe der Versuche im Dessauer Krematorium", Die Warmewirtschaft, 9/1927.
Klarsfeld, Serge, Le memorial de la deportation des Juifs de France, Paris 1978.
Klarsfeld, Serge, und Steinberg, Maxim, Le memorial de la deportation des Juifs de Belgique, The Beate Klarsfeld Foundation, New York 1994.
Klein, Marc, "Observations et Reflexions sur les camps de conґcentration nazis", Etudes germaniques 3/1948, Caen.
Klukowski, Z., Dziennik z lat okupacji, Lublin 1959.
Koestler, Arthur, Der Yogi und der Kommissar, Bechtle, Esslingen 1950.
Kogon, Eugen, Der SS-Staat. Das System der Konzentrationslager, Karl Alber, Munchen 1946.
Kogon,Eugen,Langbein,Hermann und Ruckerl,Adalbert, Nationalґsozialistische Massentotungen durch Giftgas, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt a.M. 1983.
Kola, Andrzej, Belzec: The Nazi Camp for Jews in the light of archeological sources: Excavations 1997--1999, The Concil for the Protection of Memory and Martyrdom, United States Holocaust Memorial Museum, Warschau-Washington 2000.
Kranz, Tomasz, "Ewidencja zgonow i smiertelnosc wiezniow KL Lublin:, Zeszyty Majdanka 23 (2005).
Kubica, Helena, "Dr. Mengele und seine Verbrechen in Auschwitz", Hefte von Auschwitz, Nr. 20, Verlag Staatliches Museum Auschwitz, 1997.
Kulaszka, Barbara, Did six million really die?, Samisdat Publishers, Toronto 1992.
Kulischer, Eugene, The Displacement of Population in Europe, International Labor Office, Montreal 1943.
Langelier, J.-P., "Les jumeaux-cobayes d'Auschwitz temoignent а Jerusalem", Le Monde, 10./11. 2. 1986.
Laqueur Walter, The terrible secret, Weidenfeld and Nicolson, London 1980.
Laqueur, Walter, Was niemand wissen wollte. Die Unterdrьckung der Nachrichten uber Hitlers "Endlosung", Ullstein Verlag, Frankfurt/ Berlin/Wien 1981.
Laqueur, Walter (Hg.), Холокост. Энциклопедия, Росспэн, Москва 2005.
Lanzmann, Claude, Shoa, dtv, 1988.
Lehner, Dieter, Du sollst nicht falsches Zeugnis geben, Vorwinkel, Berg 1988.
Lenski, Robert, The Holocaust on Trial, Reporter Press, Decatur 1990.
Leszczynska, Zofia, "Transport wiezniow do obozu na Majdanku", Zeszyty Majdanka 4/1969.
Leszczynska, Zofia, "Stany liczobwe wiezniow obozu koncenґtracyjnego na Majdanku", Zeszyty Majdanka VII, 1973.
Lettich, Andre, 34 mois dans les camps de concentration, Tours 1946.
Leuchter, Fred, An Engineering Report on the alleged "Gas Chambers" at Auschwitz, Birkenau and Majdanek, Poland, Samisdat Publishers, Toronto 1988.
Lipstadt, Deborah, Denying the Holocaust, Free Speech Press, New York 1994.
Lukaszkiewicz, Zdzislaw, Oboz stracen w Treblince, Panstwowy Instytut Wydawniczy, Warschau 1946.
MacDonald, Kevin, A people that shall dwell apart, Praeger, Weltport/Connecticut 1996.
Marais, Pierre, Les camions a gaz en question, Polemiques, Paris 1994.
Marczewska, Krystyna, und Wazniewski, Wladyslaw, "Treblinka w swietle akt Delegatury Rzadu RP na kraj", Biuletyn Glownej Komisji Badania Zbrodni Hitlerowskich w Polsce XIX, Warschau 1968.
Marsalek, Hans, Die Geschichte des Konzentrationslagers Mauthausen, Dokumentation Osterreichische Lagergemeinschaft Mauthausen, Wien 1980.
Marsalek, Hans, Die Vergasungsaktionen im Konzentrationslager Mauthausen, Wien 1989.
Marszalek, Jozef, Majdanek. The concentration camp in Lublin, Interpress, Warschau 1986.
Masur, Norbert, En jude taler med Himmler, Albert Bonniers Forlag, Stockholm 1945.
Mattogno, Carlo, Il rapporto Gerstein. Anatomia di un falso, Sentinella d'Italia, Monfalcone 1985.
Mattogno, Carlo, Auschwitz: Un caso di plagio, Edizione la Sfinge, Parma 1986.
Mattogno, Carlo, Auschwitz: La prima gasazione, Edizione di Ar, Padua 1992.
Mattogno, Carlo, Dilettanti allo sbaraglio, Edizioni di Ar, Padua 1996.
Mattogno, Carlo, "Die `Entdeckung' des Bunkers I von Birkenau. Alte und neue Betrugereien", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 2/2002.
Mattogno, Carlo, "Keine Locher, keine Gaskammer", Vierteljahreґshefte fur freie Geschichtsforschung 3/2002.
Mattogno, Carlo, "Sonderbehandlung" in Auschwitz. Entstehung und Bedeutung eines Begriffs, Castle Hill Publishers, Hastings 2003.
Mattogno, Carlo, "Vorstoss zu den Wurzeln der Sowjetpropaganda", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2003.
Mattogno, Carlo, "Die ?Vergasung' der Zigeuner in Auschwitz am 2. August 1944", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung, 1/2003.
Mattogno, Carlo, KL Sachsenhausen. Starkemeldungen und ?Vernichtungsaktionen' 1941--1945", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 2/2003.
Mattogno,Carlo,"Flammen und Rauch aus Krematoriumskaminen", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 3 und 4/2003.
Mattogno, Carlo, "Die Leichenkeller der Krematorien von Birkenau im Licht der Dokumente", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 3 und 4/2003.
Mattogno, Carlo, Belzec in Propaganda, Testimonies, Archeological Research and History, Theses and Dissertation Press, Chicago 2004.
Mattogno, Carlo, "Leugnung der Geschichte? - Leugnung der Beweise", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 2/2004 und 3/2004.
Mattogno, Carlo, "Die Einfulloffnungen fur Zyklon B", Vierteljahreґshefte fur freie Geschichtsforschung 3/2004.
Mattogno, Carlo, "Dr. Mengele und die Zwillinge von Auschwitz", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2005.
Mattogno, Carlo, "Haftlingsuberstellungen aus Auschwitz-Birkenau 1944/1945" Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2006.
Mattogno, Carlo, und Graf, Jurgen, Treblinka - Vernichtungslager oder Durchgangslager?, Castle Hill Publishers Hastings 2002.
Max, Sigmund, "Volksverhetzung - Leugnung des Holocaust durch Verteidigerhandeln", Juristische Schulung 11/2002.
Mayer, Arno, Der Krieg als Kreuzzug, Rowohlt, Reinbek bei Hamburg, 1989.
Mencel, Tadeusz, Majdanek 1941-1944, Wydawnictwo Lubelskie, Lublin 1991.
Meyer, Fritjof, "Die Zahl der Opfer von Auschwitz. Neue Erkenntnisse durch neue Archivfunde", Osteuropa 5/2002.
Meyssan, Thierry, Der inszenierte Terrorismus, editio de facto, Kassel 2002.
Moschlin, S., Klinik und Therapie der Vergiftung, George Thieme Verlag, Stuttgart 1986.
Mohler, Armin, Der Nasenring. Im Dickicht der Vergangenheitsґbewa Higung, Heinz & Hoffkes, Essen 1989.
Moncomble, Yann, Les professionels de l'antiracisme, Paris 1987.
Muller, Filip, Sonderbehandlung. Drei Jahre in den Krematorien und Gaskammern von Auschwitz, Verlag Steinhausen, Frankfurt a.M. 1979.
Muller-Neugluck, H.H., und Werkmeister, H., "Grubensicherheit der Diesellokomotiven", Gluckauf, 23.8. 1930.
Nordbruch, Claus, Die europaischen Freiwilligen im Burenkrieg, Contact, Pretoria 1990.
Novick, Peter, The Holocaust in American Life, 1999.
Nyiszli, Miklos, Boncoloorvosa voltam az Auschwitz-i krematoriumban, Vilag, Budapest 1946.
Nyiszli, Miklos, Auschwitz. A doctor's eyewitness account, Fawcett Crest, New York 1961.
O'Neil, Robin, "Belzec. The forgotten death camp", East European Jewish Affairs 28 (2) 1998/1999.
Paget, Reginald T., Manstein. Seine Feldzuge und sein Prozess, Limes Verlag, Wiesbaden 1952.
Phillipps, Raymond (Hg.), The Trial of Josef Kramer and 44 others (The Belsen Trial), William Hodge & Company, London/Edinburgh/ Glasgow 1946.
Piper, Franciszek, Ilu ludzi zginelo w KL Auschwitz?, Wydawnictwo Panstwowego Muzeum w Oswiecimiu, 1992.
Piper, Franciszek, Die Zahl der Opfer von Auschwitz, Verlag Staatliches Museum Oswiecim, 1993.
Piper, Michael C., The High Priests of War, American Free Press, Washington 2003.
Plantin, Jean, "Einige Falle von physischer Bedrohung und Gewaltanwendung gegen Revisionisten", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 1/2001.
Polevoi, Boris, "Комбинат Смерти в Освенциме", Правда, 2.2.1945.
Poliakov, Lеon, Brйviaire de la Haine, Calman-Levy, Paris 1951.
Poliakov, Lеon, Auschwitz, Rene Julliard, Paris 1964.
Ponsonby, Arthur, Falsehood in Wartime, Institute for Historical Review, Newport Beach 1991.
Porter, Carlos, Not guilty at Nuremberg. The German Defense Case, Historical Review Press, Brighton 1990.
Preda, Marin, Delirul, Editura Cartea Romaneasca, Bukarest 1975.
Pressac, Jean-Claude, "Les carences et incohйrences du rapport Leuchter", Journal J., Dezember 1988.
Pressac, Jean-Claude, Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, Beate Klarsfeld Foundation, New York 1989.
Pressac, Jean-Claude, Les crematoires d'Auschwitz, CNRS, Paris 1993.
Pressac, Jean-Claude, Die Krematorien von Auschwitz, Piper, Munchen/Zьrich 1994.
Pressac, Jean-Claude, "Enquete sur les camps de la mort", Historama 34/1995.
Priebke, Erich, und Giachini, Paolo, Vae victis, Rom 2003.
Pro Fide Catholica (Hg.), Die Verfinsterung der katholischen Kirche, Verlag Anton A. Schmid, Durach 2004.
Provan, Charles, No Holes? No Holocaust? A Study of the Holes in the Roof of Leichenkeller I of Krematorium II at Birkenau, Zimmer Printing, Monongahela 2000.
Puntigam, Franz, Breymesser, Hermann, und Bernfus, Erich, Blausauregaskammern zur Fleckfieberabwehr, Sonderveroffentlichung des Reichsarbeitsblattes, Berlin 1943.
Rajca, Czeslaw, "Problem liczby ofiar w obozu na Majdanku", Zeszyty Majdanka IV, 1992.
Raisky, Adam, La presse antiraciste sous l'occupation hitlerienne, Paris 1950.
Rassinier, Paul, Le Drame des Juifs Europeens, Les Sept Couleurs, Paris 1964.
Rassinier, Paul, Le Mensonge d'Ulysse, La Librairie Francaise, Paris 1950.
Rector, Frank, The Nazi Extermination of Homosexuals, Stern and Day, New York 1981.
Reder, Rudolf, Belzec, Krakau 1946.
Reitlinger, Gerald, The Final Solution. The Attempt to Exterminate the Jews of Europe 1939--1945, Vallentine/Mitchell, London 1953.
Reisegger, Gerhoch, Wir werden schamlos irregefuhrt, Hohenrain-Verlag, Tubingen 2003.
Reisegger, Gerhoch, 11. September. Die Bildbeweise, Hohenrain-Verlag, Tubingen 2004.
Reuth, Ralf Georg, Josef Goebbels -- Tagebьcher, Band IV, Munchen 1991.
Ringelblum, Emanuel, Kronika getta warszawskiego, Czytelnik, Warschau 1983.
Rohl, Klaus-Reiner, Tabus - ungefragte Antworten, Herbig/ Universitas, Munchen 2004.
Rosh, Lea, und Jackel, Eberhard, Der Tod ist ein Meister aus Deutschland, Hoffmann & Campe, 1991.
Rudolf, Germar, The Rudolf Report. Expert Report on Chemical and Technical Aspects of the `Gas Chambers' of Auschwitz, Theses and Dissertation Press, Chicago 2003.
Rudolf, Germar (Hg.), Dissecting the Holocaust, Theses and Dissertation Press, Chicago 2003.
Rudolf, Germar, Vorlesungen uber den Holocaust, Castle Hill Publishers, Hastings 2005.
Ruckerl, Adalbert, NS-Vernichtungslager im Spiegel deutscher Strafprozesse, DTV Verlag, Munchen 1979.
Ruter, C. F., Justiz und NS-Verbrechen. Sammlung deutscher Strafurteile wegen NS-Totungsverbrechen 1945-1966, Amsterdam 1981,
S. 416, 417. "Sach-Entlausung in Blausaurekammern", Zeitschrift fur hygienische Zoologie und Schadlingsbekampfung 10/11, 1940. Sanning, Walter, Die Auflosung des osteuropaischen Judentums, Grabert Verlag, Tubingen 1983. Schelvis, Julius, Vernichtungslager Sobibor, Metropol Verlag, Berlin
1998. Schloss, Eva, Evas Geschichte, Wilhelm Heyne Verlag, 1991.
Schrenck-Notzig, Caspar, Charakterwasche: Die Politik der amerikanischen Umerziehung in Deutschland, Ullstein, Frankfurt a.M./ Berlin 1993.
Sereny, Gitta, Into that Darkness, McGraw-Hill, New York 1974.
Sereny, Gitta, "The Men who whitewash Hitler", The New Statesman, 2. 11. 1979.
Shahak, Israel, Le racisme de l'Etat d'Israлl, Paris 1975.
Shamir, Israel, Carri armati e ulivi della Palestina, Pistoia 2002.
Sheftel, Yoram, Defending "Ivan the Terrible". The conspiracy to convict John Demjanjuk, Regnery Publishing, Washington 1996.
Shermer, Michael, und Grobman, Alex, Denying History. Who Says the Holocaust did not happen and why do they say it?, University of California, Berkeley 2000.
Shonfeld, Moshe, The Holocaust victims accuse: Documents and Testimonies on Jewish war criminals, Neturei Karta of USA, Brooklyn 1979.
Sivaloganathan, S., "Death from Diesel Fumes", Journal of Clinical Forensic Medicine 5, 1998.
Smith, Bradley, "Abraham Bomba, the Barber of Treblinka", The Revisionist 1/2003.
Smith, Bradley F., und Peterson, Agnes F., Heinrich Himmler. Geheimreden 1932-1945 und andere Ansprachen, Propylaen, Frankfurt
a.M. 1974. Soviet Government Statements on Nazi Atrocities, Hutchinson & Co., London/New York 1946. Spritzer, Jenny, Ich war Nr. 10291, Rothenhausler Verlag, Stafa 1994. Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau (Hg.), Die Sterbebucher von Auschwitz, Saur Verlag, Munchen 1995. Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau (Hg.), Auschwitz in den Augen der SS, Oswiecim 1997.
Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau (Hg.), Studien zur Geschichte des Konzentrations- und Vernichtungslagers Auschwitz, Oswiecim 1999.
Staglich, Wilhelm, Die westdeutsche Justiz und die sogenannten NS-Gewaltverbrechen, Kritik-Verlag, 1977. Staglich, Wilhelm, Der Auschwitz-Mythos, Grabert Verlag, Tubingen 1978. Steffen, Werner, Die Zweite Babylonische Gefangenschaft, Grabert Verlag, Tubingen 1991.
Szende, Stefan, Der letzte Jude aus Polen, Europa Verlag, Zurich 1945.
Szjrot, E., "Oboz zaglady w Belzcu", Biuletyn Glownej Komisji Badania Zbrodni Niemieckich w Polsce III, Posen 1947.
Terezinska Pemetni Kniha, Terezinska Iniciativa, Melantrich 1995.
The Trial in the Case of the Atrocities by the German Fascist Invaders and their Accomplices in Krasnodar and Krasnodar Territory, July 14-17, 1942, Foreign Language Publishing House, Moskau 1942.
Thion Serge. Verite historique ou Verite politique? La Vielle Taupe, Paris 1980.
Trombley, Stephen, The Execution Protocol, Crown Publishers, New York 1992.
Tutorow, N.E., War Crimes, War Criminals and War Crime Trials, Greenwood Press, New York 1986.
Tyszkowa, Maria, "Eksterminacja Zydow w latach 1941-1943", Biuletyn Zydowskiego Instytutu Historycznego w Polsce, 4/1964.
U.S. Strategic Bomber Survey, Oil Division, Final Report, War Department, Washington 1947. Van Pelt, Robert Jan, The case for Auschwitz, Indiana University Press, Bloomington 2002. Van Roden, E., "American Atrocities in Germany", The Progressive, Februar 1949. Verbeke, Herbert (Hg.), Auschwitz: Nackte Fakten, Vrij Historisch Onderzoek, Berchem 1994. Verite et Justice (Hg.), Le proces Amaudruz - Une parodie de justice, Vevey 2001. Vidal-Naquet, Pierre, Un Eichmann de papier, Editions de la Decouverte, Paris 1980. Vidal-Naquet, Pierre, Les assassins de la memoire, Editions de la Decouverte, Paris 1981. Vilnius Ghetto, List of Prisoners, Volume 1, Lietuvos valstybinis
zydu muziejus, Vilnius 1996.
Vrba, Rudolf, I cannot forgive, Bantam Books, Toronto 1964.
Wahls, Hans, Zur Authentizitat des Wannsee-Protokolls, Veroffenґtlichung der Zeitgeschichtlichen Forschungsstelle Ingolstadt, Band 10, Ingolstadt 1987.
Walendy, Udo, "Zigeuner bewaltigen eine halbe Million", Historische Tatsachen 23, Verlag fur Volkstum und Zeitgeschichtsforschung, Vlotho 1985.
Walendy, Udo, "US-amerikanische Konzentrationslager", Historische Tatsachen 41, Vlotho 1990.
Walendy, Udo, "Der Fall Treblinka", Historische Tatsachen 44, Verlag fur Volkstum und Zeitgeschichtsforschung, Vlotho 1990.
Weber, Mark, "Buchenwald: Legend and Reality", Journal of Historical Review 4, Winter 1986/1987.
Weber, Mark, "Simon Wiesenthal: Bogus Nazi Hunter", Journal of Historical Review 4, Winter 1989/1990.
Wellers, George, Les chambres a gaz ont existe, Collections Temoins, Paris 1981.
Wellers, Georges, "Essai de determination du nombre de morts au camp d'Auschwitz", Le Monde Juif, Octobre-Decembre 1983.
Wendig, Heinrich, Richtigstellungen zur Zeitgeschichte, Heft 1, Grabert Verlag, Tubingen 1990.
Wickoff, Jack, "Der Mythos von der Vernichtung Homosexueller im Dritten Reich", Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung 2/1998.
Wiernik, Yankel, A year in Treblinka, American Representation of the General Jewish Workers' Union of Poland, New York 1944.
Wiesel, Elie, La Nuit, Editions de Minuit, Paris 1958.
Wiesel, Elie, Legends of our Time, Shocken Books, New York 1968.
Wiesel, Elie, Tous les fleuves vont a la mer, Editions du Seuil, Paris 1994.
Wiesenthal, Simon, KZ Mauthausen, Ibis Verlag, 1946.
Wiesenthal, Simon, "Seifenfabrik Belzec", Der neue Weg, 17/18 und 19/20, Wien 1946.
Wilkomirski, Benjamin, Bruchstucke, Suhrkamp/Judischer Verlag, Frankfurt a.M. 1995.
Wisniewska, Anna, und Rajca, Czeslaw, Majdanek. Lubelski oboz koncentracyjny, Panstwowe Muzeum na Majdanku, Lublin 1996.
Witte, Peter, und Tyas, Stephen, "A new document on the deportation and murder of the Jewis during `Einsatz Reinhard' 1942", Holocaust and Genocide Studies 3, 2000.
Wojak, I., und Hayer, P. (Hg), "Arisierung" im Nationalsozialismus, Volksgemeinschaft, Raub und Gedachtnis, Campus Verlag, Frankfurt a.M./New York 2000.
Wojtczak, Stanislaw, "Karny oboz pracy Treblinka I i osrodek zaglady Treblinka II", Biuletyn Glownej Komisji Badania Zbrodni Hitlerowskich w Polsce, XXVI, Warschau 1975.
Wyman, David, The abandonment of the Jews, Pantheon Books, New York 1984.
Yeager, Chuck, Yeager. An Autobiography, Bantam Books, New York 1985.
Zmijewska-Wiesniewska, Anna, "Zeznania szefa krematorium Ericha Mussfeldta na temat bylego obozu koncentracyjnego w Lublinie (Majdanek)" Zeszyty Majdanka 1, 1965.
Zuroff, Efraim, Beruf: Nazijager, Ahriman Verlag, Freiburg 1996.
Zylbersztain, Samuel, "Pamietnik wieznia dziesieciu obozow", Biuletyn Zydowskiego Instytutu Historycznego w Polsce, 68, Warschau 1968.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I . ФАКТЫ, КОТОРЫЕ ЗАСТАВЛЯЮТ ЗАДУМАТЬСЯ
Небольшой эксперимент
Минное поле
Ревизионисты
Является ли Холокост неоспоримым фактом истории?
Причины массовой гибели людей в концлагерях запада
К вопросу о газовых камерах в западных лагерях
Чудеса на конвейере
Шесть миллионов евреев, которым Холокост угрожал еще в 1919 году!
Приоритетность доказательств
Документальные доказательства существования Холокоста
К вопросу о проблематике свидетельских показаний
Глава II. "ЛАГЕРЯ УНИЧТОЖЕНИЯ": ИСТОРИЧЕСКИЙ И ТЕХНИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
"Лагеря уничтожения" по версии "Энциклопедии Холокоста"
Дизельный мотор как оружие убийства
Археологические исследования в Белжеце
Белжец: происхождение мифа
Треблинка: газовые камеры
Треблинка: массовые захоронения и сжигание трупов
Треблинка: происхождение мифа
Концлагерь Майданек
Майданек. Газовые камеры и массовый расстрел, якобы имевший место 3 ноября 1943 года
Глава III. ОСВЕНЦИМ
Официальная версия истории Освенцима
Число жертв Освенцима
Можно ли было скрыть массовые убийства в Освенциме
Что было известно об Освенциме во время войны?
Убивали ли в Освенциме нетрудоспособных заключенных?
"Орудие убийства": Циклон-Б
Вопрос о следах цианида в стенах "газовых камер"
"Газовые камеры": конструктивно-технический анализ (I)
"Газовые камеры": конструктивно-технический анализ (II)
Крематории и сжигание трупов на открытом воздухе
Очевидцы
Глава IV. ЧЕТЫРЕ ОСНОВНыХ ВОПРОСА О ХОЛОКОСТЕ
Необходимый экскурс
"Душегубки"
Масштабы расстрелов евреев на оккупированных советских территориях: "Einsatzgruppen"
Масштабы расстрелов евреев на оккупированных советских территориях: отсутствие материальных доказательств
"Окончательное решение еврейского вопроса"
"Лагеря уничтожения" в действительности были пересыльными лагерями
О масштабах демографических потерь евреев
Кровожадные угрозы вождей национал-социалистов
Нюрнбергский процесс и англо-американские послевоенные
Западногерманские процессы над персоналом концлагерей
Глава V. ОСНОВА НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА
Как "пропаганда" превратилась в "информацию"
"Виноват весь мир!"
Оружие N 1 в арсенале израильской пропаганды
Почему руководящая каста ФРГ поддерживает мистификацию Холокоста?
Холокост как идеологическая основа многорасового общества
Религия Холокоста против христианства
Ответ демократов ревизионистам: государственный террор
Последняя битва
Эпилог
Библиография
УДК 82-4 ББК 84
No Граф Ю., 2008 No Марков К.А., перевод, 2008
ISBN 978-5-9265-0438-2 No ООО "Алгоритм-Книга", 2008
Юрген Граф "Крах мирового порядка"
***
Норман Дж. Финкельштейн
ИНДУСТРИЯ ХОЛОКОСТА
Мафия холокоста
Первый вопрос, который могут задать нам люди с примитивным, чёрно-белым видением мира: С чего это вы вдруг вздумали издавать Финкельштейна? Он же еврей!
Но мы не будем ориентироваться на представления этих людей о евреях. Евреи тоже бывают разные. Даем для прояснения картины кое-какую "информацию к размышлению".
Немецкое издание этой книги, с которого был сделан данный русский перевод, вышло в свет с большим скрипом. На издательство "Пипер ферлаг" оказывали сильнейшее давление еврейские организации, которые не хотели, чтобы в Германии распространялась книга, которая, по их мнению, "льет воду на мельницу антисемитов". Д-р Фриц Штенцель в немецком правом журнале "Нацьон унд Ойропа" (N 10, 2000) опровергает этот аргумент: "В действительности, Финкельштейн способствует тому, что никто не сможет сказать: Все евреи одинаковы".
Не лучше обстоит дело и во Франции, где против издательства "Ла фабрик эдисьон", которое выпустило книгу Финкельштейна на французском языке, и против самого её автора некая организация под названием "Адвокаты без границ" возбудила судебное дело, обвинив их в "отрицании холокоста".
Первое же английское издание книги Финкельштейна вызвало истошный "гевалт". Но не в первый раз обрушился на голову Финкельштейна гнев его соплеменников. Он навлёк его на себя уже своей полемикой с книгой Д. Гольдхагена. Эта полемика служит прекрасной иллюстрацией на тему о "разных евреях".
Книга Д. Гольдхагена "Добровольные пособники Гитлера" в отличие от книги Финкельштейна была встречена с восторгом организациями, которые имеют привычку говорить от имени всех евреев, и переведена на 13 языков. Гольдхаген объявил добровольными пособниками Гитлера всех немцев, обвинил в антисемитизме весь немецкий народ.
Первой с критикой книги Гольдхагена выступила Рут Беттина Бирн, эксперт канадского министерства юстиции по военным преступлениям и преступлениям против человечности. За эту критику Канадский еврейский конгресс причислил еврейку Р. Б. Бирн к "расе преступников", потому что она родилась в Германии. Когда Н. Финкельштейн поддержал Р. Б. Бирн, в произраильских кругах его стали называть "отвратительным насекомым". Но Р. Б. Бирн и Н. Финкельштейн не испугались и вместе выпустили книгу "Нация на испытательном стенде". Н. Финкельштейн считает сочинение Гольдхагена халтурой, не имеющей никакой исторической ценности.
Книга, которую мы предлагаем читателям, называется "Индустрия холокоста", но наверное правильней было бы назвать ее "Мафия холокоста". Н. Финкельштейн пишет, что "в последние годы индустрия холокоста превратилась в вымогательский бизнес". Но никакая "индустрия" вымогательством не занимается - это обычный метод мафии.
Н. Финкельштейн действительно "отрицает холокост" в том смысле, что употребляет этот термин только для обозначения пропагандистского мифа, ничего общего не имеющего с массовым уничтожением евреев нацистами как историческим фактом, который он, в отличие от историков-ревизионистов, ни на один миг не ставит под сомнение. Он показывает, что за перманентными стенаниями о холокосте скрываются вполне определенные политические и материальные интересы, а именно защита Израиля от критики проводимой им политики и вымогательство денег у европейских стран.
Многих удивит, что тема холокоста всплыла и стала усиленно муссироваться не сразу же после окончания второй мировой войны, когда особенно жгучими были нанесенные ею раны, а лишь после шестидневной войны 1967 года. Ситуация во время этой третьей войны на Ближнем Востоке была совершенно иной, чем во время первых двух. В 1948 году США и СССР вместе поддерживали Израиль, в 1956 году вместе осудили его, но в 1967 году пути великих держав разошлись. США стали безоговорочно поддерживать Израиль, а остальной мир клеймил его за оккупацию арабских земель. Слыть оккупантом плохо, гораздо выигрышней быть жертвой; тут и пригодился "холокост".
Н. Финкельштейн разоблачает две главные догмы "религии холокоста": тезис об уникальности холокоста как исторического события и изображение холокоста как кульминации вековой иррациональной ненависти к евреям всех прочих народов. Н. Финкельштейн резонно возражает, что уникально любое историческое событие. Претензии на уникальность холокоста - это, по его мнению, выражение притязаний евреев на исключительность, светский вариант религиозного учения о "богоизбранном народе", чистейшей воды шовинизм.
Тезис об уникальности холокоста отстаивается с помощью настоящего "интеллектуального терроризма". Сочувствие сотням тысяч немцев, погибших при бомбардировке Дрездена, приравнивается к "отрицанию холокоста"; тема геноцида армян, устроенного турками во время первой мировой войны, считается "табу" - армяне не должны конкурировать с евреями, евреи - единственные мученики в истории. Даже нынешний министр иностранных дел Израиля Ш. Перес подвергся порицанию за то, что однажды поставил на один уровень холокост и Хиросиму: как можно сравнивать каких-то японцев с евреями!
Вторая догма "обоснована" ничуть не лучше. Её проповедуют вышеупомянутой Д. Гольдхаген, а также разоблаченные в книге Финкельштейна жулики Косинский и Вилькомирский. Польские крестьяне с риском для жизни прятали семью Косинских, а её отпрыск потом писал об "антисемитизме поляков". Это один из тех случаев, когда говорится: не прячь кого не надо.
Одной из причин "векового антисемитизма" называют зависть к евреям. Н. Финкельштейн иронически спрашивает:
Нацисты уничтожали не только евреев, но и цыган; что, цыганам тоже завидовали?
Самая большая глава книги Н. Финкельштейна посвящена шантажу и вымогательству, которым подвергаются со стороны "индустрии холокоста" европейские страны. Когда только была образована ФРГ и бывшие узники лагерей стали получать компенсации, эти "узники" сразу расплодились в таком количестве, что мать Н. Финкельштейна, сама прошедшая варшавские гетто и лагеря, удивленно спрашивала:
"Кого же в таком случае Гитлер уничтожил?". Н. Финкельштейн отмечает, что его мать получила мизерную компенсацию, зато невероятно обогатились лидеры еврейских организаций, особенно когда пошли собирать дань с Европы по второму кругу.
Для обоснования новых притязаний стали раздувать до полной безразмерности понятие "пережившие холокост". В эту категорию теперь запихнули всех евреев, спасавшихся от немцев на территории Советского Союза, под тем предлогом, что они "могли бы стать жертвами холокоста, если бы попали в руки немцев".
Эти манипуляции с цифрами, возмущается Н. Финкельштейн, позволяют антисемитам злорадствовать насчет "еврейских лжецов", которые наживаются даже на своих мертвых. Цифры выживших евреев, которые называет индустрия холокоста, быстро сближаются с теми, которые указывают в своих работах "отрицатели холокоста".
Первой жертвой была выбрана Швейцария, потому что она была "легкой добычей". Что называется, справились с маленькими. Расчет был на то, что вряд ли кто-то станет сочувствовать швейцарским банкирам. В развернувшейся антишвейцарской кампании в ход пошли такие эпитеты, которые, как отмечает Н. Финкельштейн, обычно используют антисемиты применительно к евреям.
О шантаже и ограблении Швейцарии рассказал в своем докладе на Международной конференции по глобальным проблемам всемирной истории, состоявшейся в Москве 26-27 января 2002 года г-н Рене-Луи Беркла, генеральный секретарь швейцарской ассоциации "Правда и справедливость". Н. Финкельштейн подробно описывает грязные методы, которыми пользовалась "индустрия холокоста", чтобы заставить Швейцарию капитулировать ещё до того, как закончат свою работу комиссии, занимавшиеся невостребованными счетами в швейцарских банках, якобы принадлежавшими "жертвам холокоста", и вопросом о покупке Швейцарией золота у Германии во время войны. Спешка была вполне понятной: шантажисты знали, что на поверку большая часть их притязаний окажется липовой (и оказалась), и тогда непомерную сумму, которую они требовали от имени "нуждающихся жертв холокоста", а получив, в значительной степени прикарманили, придется уменьшить. Поэтому Н. Финкельштейн считает, что Швейцария имеет полное право аннулировать соглашение, навязанное ей в 1998 году, но она, конечно, на это не решится.
Придираясь к Швейцарии, еврейские организации не осмелились предъявить аналогичные претензии к США, хотя в американских банках можно было бы обнаружить гораздо больше "невостребованных счетов", чем в швейцарских, и США во время войны давали от ворот поворот евреям, бегущим из Европы. Но из Америки не очень-то выбьешь какие-нибудь компенсации. Так, США своими военными действиями нанесли огромный ущерб Вьетнаму, но, когда зашла речь о возмещении этого ущерба, президент Картер нагло заявил, что никакого возмещения не будет, потому что "разрушения были взаимными". Можно подумать, вьетнамская авиация бомбила американские города!
А когда член Конгресса, негритянка Максина Уотерс, когда обсуждался вопрос о компенсациях "жертвам холокоста", подняла вопрос о компенсациях неграм за рабский труд их предков, её просто осмеяли.
Зато евреи, преуспев в случае со Швейцарией, решили, пользуясь теми же методами, собрать по второму разу дань с Германии и предъявили иски частным фирмам, которые в годы войны использовали "рабский труд" евреев (как будто одних евреев угоняли в Германию, не говоря уже о том, что, если их использовали как рабочую силу, значит, их не уничтожали). И Германия тоже капитулировала.
Аппетит приходит во время еды. После Швейцарии и Германии евреи накинулись на Польшу, одну из стран, более всего пострадавших во второй мировой войне. Польша теперь получила возможность вкусить все прелести вожделенного вхождения в "западное сообщество". В качестве платы за это вхождение от Польши требуют вернуть довоенную собственность еврейских общин (хотя до войны в Польше было 3,5 млн. евреев, а сейчас лишь несколько тысяч), включая здания, которые теперь используются под школы и больницы, а также земельные участки, стоимостью в миллиарды долларов. Поляки кричат: "Мы же обанкротимся!" - но их не слушают. И не на кого жаловаться, панове: чего вы хотели, то и получили.
Гроза сгущается и над Белоруссией, которую обвиняют в том, что она очень сильно отстаёт по части возвращения довоенной еврейской собственности. И на Россию как на союзника Белоруссии рассчитывать не приходится, потому что нынешнее российское правительство рабски заискивает перед НАТО.
Мы говорим НАТО, подразумеваем США. А американская доктрина "воплощенной судьбы", как подчеркивает Н. Финкельштейн, ничуть не лучше гитлеровского "Майн кампфа", который у нас собираются запрещать. США - центр мировой капиталистической системы, а это система убивает ежегодно больше людей, чем вторая мировая война, как заявил лейборист Кен Ливингстон, выдвигая свою кандидатуру в мэры Лондона. Евреи сразу уловили в его речи "антисемитский подтекст", - чует кошка, чьё мясо съела. Все знают, кому приносит наибольшие дивиденды мировая капиталистическая система.
"Антисемитизм" мерещится евреям повсюду. В 1970-х годах в США из ничего стали раздувать истерию вокруг т.н. "нового антисемитизма", за примеры которого выдавались рок-опера "Иисус Христос - сверхзвезда" и политика еврея Киссинджера, которая не нравилась в Израиле. На самом деле эта кампания имела целью прикрыть поворот еврейских лидеров вправо, из-за чего начались конфликты между евреями и неграми, за права которых евреи раньше больше всех драли глотку. Тех, кто критиковал этот поворот, обвиняли в антисемитизме.
Н. Финкельштейн считает, что кампания против "отрицания холокоста" это обновлённый вариант кампании против "нового антисемитизма". Известно, что за отрицание холокоста сегодня в Европе можно угодить в тюрьму. Но такой авторитет в этой области, как Р. Хильберг, уверен: надо разрешить этим людям говорить. Он хорошо запомнил, как его посадили в лужу на процессе Э. Цюнделя в Канаде в 1988 году и признал, что большинство ошибок в его книгах вызвано тем, что он поверил "свидетелям".
Н. Финкельштейн понимает: если что и возбуждает антисемитизм, так это тактика вымогательства, применяемая "индустрией холокоста". Он усвоил от родителей, прошедших немецкие лагеря, что страдали не одни евреи. Его родители говорили ему, что только русские по-настоящему знают, что значило пережить эту войну.
Спасибо родителям Н. Финкелыитейна! Они воспитали хорошего сына, написавшего хорошую книгу.
А. М. ИВАНОВ,
историк, председатель Московского отделения Международной организации "Европейская Синергия"
Книга впервые была издана на английском языке в 2000 г. издательством Версо, Лондон. Перевод осуществлён с немецкого издания книги: издательство "Пипер Ферлаг ГмбХ", Мюнхен, 2001 г.
Возникла "индустрия холокоста", которая наживается на страданиях евреев. Анализ Нормана Финкельштейна является одновременно страстным обвинением:
• Американизация и превращение памяти в халтуру оскорбляя достоинство жертв.
• Заинтересованные организации используют холокост в собственных целях - часто за счёт жертв.
• США и Израиль превращают холокост в орудие, чтобы отвлечь внимание от собственных проблем.
Своими дерзкими тезисами Норман Финкельштейн вызвал ожесточенную полемику.
Благодарность
Колин Робинсон из издательства Версо создал идейную концепцию этой книги, благодаря Роан Кэри мои рассуждения приобрели законченную форму. Ноам Хомский и Шифра Штерн поддерживали меня на всех этапах работы над этой книгой. Дженифер Левенштейн и Ева Швейцер внесли свою долю критики в некоторые планы. Рудольф Бальдео оказывал мне личную поддержку и одобрял меня. Я благодарен им всем. На этих страницах я попытался оставаться верным завещанию моих родителей. Поэтому я посвящаю эту книгу моим двум братьям, Ричарду и Генри, и моему племяннику Дэвиду.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Как из холокоста выколачивают капитал
Глава 2. Мошенники, гешефтмахеры и история
Глава 3. Двойное обложение
Заключение
Актуальное добавление к немецкому изданию
Вместо послесловия. Беседа Томаса Шпанга с Норманом Финкельштеином
Благодарность
Мафия холокоста
Примечания
"Кто и как наживается на страданиях евреев?
Мне кажется, холокост не изучают, - его продают".
Рабби Арнольд Вольф.
Введение
Эта книга представляет собой анатомию индустрии холокоста и одновременно - обвинительный акт против неё. На последующих страницах я показываю, что ХОЛОКОСТ - это такое изображение массового уничтожения евреев нацистами, на которое наложила свой отпечаток идеология.
Как и все идеологии, она, хотя и слабо, связана с действительностью. ХОЛОКОСТ - не произвольно смонтированная, а наоборот, весьма гармоничная конструкция. Её центральные догмы служат опорами важных политических и классовых интересов.
ХОЛОКОСТ оказался практически незаменимым идеологическим оружием.
Благодаря его применению, одна из сильнейших военных держав мира, в которой просто ужасают нарушения прав человека, может разыгрывать роль государства-жертвы, и таким же образом, наиболее преуспевающая этническая группа США обрела статус жертвы.
Эта вызывающая сочувствие роль жертвы приносит большие дивиденды, в частности, обеспечивает иммунитет против критики, какой бы справедливой она ни была.
Я хотел бы добавить, что те, кто пользуется этим иммунитетом, не могут избежать обычно связанного с этим морального разложения.
С этой точки зрения, выдвижение Эли Визеля, в качестве официального толкователя ХОЛОКОСТА не случайно. Занять эту позицию ему помогли не его гуманитарная деятельность и не литературный талант.
Визель играет главную роль скорее потому, что он непоколебимо поддерживает догмы ХОЛОКОСТА и, тем самым, служит интересам тех, кто за этим стоит.
Первый толчок к написанию этой книги мне дало поучительное исследование Питера Новика "Холокост в американской жизни", которое я рецензировал для одного английского литературного журнала 4.
Критический диалог, который я начал тогда с Новиком, продолжен на последующих страницах, содержащих многочисленные ссылки на его исследование.
"Холокост в американской жизни" - это, скорее, собрание провокационных суждений, чем обоснованная критика, и продолжает достойную уважения американскую традицию "разгребателей грязи".
Как и большинство авторов этого направления, Новик сосредотачивает внимание на самых чудовищных вещах. "Холокост в американской жизни" написан в живом, ехидном стиле, но эта критика не доходит до корней. Эта книга содержит принципиально важные гипотезы, но необходимые дополнительные вопросы не поставлены; она не банальная и не еретическая, но она смело идёт вразрез с расхожими мнениями большинства. Как и следовало ожидать, она вызвала много откликов в американских СМИ, хотя реакция была смешанной.
Главным предметом анализа Новика является "напоминание". Это "напоминание", которое в настоящее время служит объектом вдохновения для тех, кто живёт в башне из слоновой кости, несомненно, самый убогий из терминов, когда-либо рождённых на академических высотах.
Отвесив обязательный реверанс Морису Хальбваксу, Новик показывает, как "современные потребности" влияют на "напоминание о Холокосте". Было время, когда инакомыслящие интеллектуалы не отделяли политические категории "власти" и "интересов" от понятия "идеологии".
Сегодня от этой позиции не осталось ничего, кроме соглашательского, деполитизированного языка "пожеланий" и "напоминания".
Однако приведённые Новиком доказательства показывают, в сколь большой степени напоминание о холокосте является идеологическим продуктом скрытых интересов.
Напоминание о холокосте, согласно Новику, хотя и определяется выбором, но этот выбор часто бывает произвольным и, как он подчёркивает, делается не на основе "расчёта преимуществ и недостатков, а без каких-либо мыслей о последствиях" 5.
Но, приведённые доказательства заставляют сделать, как раз, противоположный вывод.
Мой первоначальный интерес к теме уничтожения евреев нацистами вызван личными причинами. Мой отец и моя мать выжили в варшавском гетто и в нацистских концлагерях, но все остальные члены их семей погибли.
Моё первое воспоминание о массовом уничтожении евреев нацистами, если я могу это так назвать, - вид моей матери, которая, как зачарованная, следила по телевизору за процессом Эйхмана (в 1961 г.), когда я возвращался домой из школы.
Хотя она вышла из концлагеря всего за 16 лет до этого процесса, мои родители, какими я их знал, всегда были в моих глазах отделены от этого непреодолимой пропастью. На стене комнаты висели фотографии семьи моей матери (фотографии семьи моего отца пропали во время войны).
Я никогда не мог до конца понять, что связывает меня с моими родственниками, и ещё меньше мог представить себе, что с ними произошло. Это были сёстры, брат и родители моей матери, но не мои тётки, мой дядя и не мои дедушка с бабушкой.
Я вспоминаю, как прочёл в детстве книги "Стена" Джона Херси и "Миля 18" Леона Ури, романтические описания варшавского гетто. (Моя мать однажды пожаловалась, что, погрузившись в чтение "Стены", она по пути на работу проехала станцию метро, где ей надо было выходить.)
Сколько я ни пытался, мне не удавалось хоть на один миг совершить воображаемый скачок через всё, что связывало моих родителей в их повседневной жизни с этим прошлым. Честно говоря, я до сих пор не могу этого сделать.
Но есть ещё один, более важный момент. Если не считать этого присутствия призраков, я не могу вспомнить, чтобы история массового уничтожения евреев нацистами когда-либо тревожила моё детство.
Дело заключалось, главным образом, в том, что, вне моей семьи, никто, похоже, этим не интересовался.
Друзья моего детства много читали о событиях дня и бурно их обсуждали, но, честно говоря, я не могу вспомнить ни одного своего друга (или родителей друга), которые хоть раз спросили бы меня, что пережили моя мать и мой отец.
Это было не уважительное молчание, а скорее равнодушие. В свете этого, я могу лишь скептически относиться к тем потокам ужасов, которые стала извергать в последующие десятилетия укрепившаяся индустрия холокоста.
То, что американские евреи вдруг "открыли" факт массового уничтожения евреев нацистами, представляется мне часто чем-то ещё более худшим, чем забвение. И в самом деле: мои родители вспоминали о своих страданиях только между собой, они не кричали об этом публично, но разве это не лучше, чем нынешняя наглая спекуляция на страданиях евреев? До того, как из массового уничтожения евреев сделали холокост, были опубликованы лишь немногие научные исследования на эту тему, например, "Уничтожение европейских евреев" Рауля Хильберга, и воспоминания, такие как "Сказать "да" жизни, несмотря на это" Виктора Франкля и "Пленники страха" Эллы Лингенс-Рейнер 5. Но это маленькое собрание драгоценных камней лучше, чем те горы макулатуры, которыми теперь завалены полки библиотек и книжных магазинов.
Хотя мои родители до самой смерти каждый день заново переживали прошлое, к концу своей жизни они потеряли интерес к холокосту как к публичному спектаклю. Один из старых друзей моего отца был вместе с ним в Освенциме, придерживался левых убеждений и казался неподкупным идеалистом - после войны он из принципа отверг возмещение немцами ущерба. Но потом он стал руководителем израильского мемориала холокоста "Яд Вашем". Не сразу и с явным разочарованием моей отец наконец признал, что индустрия холокоста испортила даже этого человека, и он стал приспосабливать свои убеждения к тому, что сулят власть и прибыль. Когда изображение ХОЛОКОСТА стало принимать всё более абсурдные формы, моя мать любила иронически цитировать Генри Форда: "История - это чепуха".
Рассказы "переживших холокост" - все они были узниками концлагерей и якобы героями сопротивления - были у нас дома излюбленным предметом насмешек. Джон Стюарт Милль давно уже сказал, что истины, которые постоянно не ставятся под вопрос, в конце концов "перестают быть истинами, потому что от их утрирования они превращаются в свою противоположность".
Мои родители часто интересовались, почему меня так возмущает фальсификация истории нацистского геноцида и спекуляция на этой теме. Главная причина заключается в том, что это делается для того, чтобы оправдать недостойную политику израильского государства и поддержку американцами этой политики. Но есть и личный мотив. Я хочу сохранить память о тех преследованиях, которым подверглась моя семья. Нынешняя кампания индустрии холокоста, направленная на то, чтобы от имени "нуждающихся жертв холокоста" выжимать деньги из Европы, низводит в моральном плане их мученичество на уровень игроков, проигравшихся в казино в Монте-Карло. Но, независимо от этого моего личного мотива, мы должны сохранить память об исторических событиях в полном объёме, мы должны бороться за это. Как я предполагаю на последних страницах этой книги, мы можем, изучая массовое уничтожение евреев нацистами, узнать кое-что не только о немцах или о неевреях, но и о нас всех. Однако если мы хотим действительно чему-то научиться на примере массового уничтожения евреев, нам надо, как я полагаю, уменьшить физические масштабы этого события и повысить его моральное значение. Огромные общественные и частные средства расходуются на увековечение памяти жертв нацистского геноцида. Но то, что происходит в результате, обычно лишено какой-либо ценности, потому, что служит возвеличению евреев, а не напоминает об их страданиях. Наши сердца давно уже перестали воспринимать страдания остального человечества. Самый важный урок, который я получил от матери как напутствие в жизнь, заключается в том, что она никогда не говорила: "Ты не должен сравнивать". Моя мать всегда сравнивала. Несомненно, надо проводить исторические различия. Но когда морально различают "наши" страдания и страдания "других", мораль превращается в фарс. Платон говорил: "Нельзя сравнивать двух людей в беде и утверждать, будто один из них счастливей другого". С точки зрения страданий афро-американцев, вьетнамцев и палестинцев, кредо моей матери всегда гласило: "Мы все - жертвы холокоста".
Норман Дж. Финкелыитейн. Нью-Йорк, апрель 2000 г.
Глава 1 Как из холокоста выколачивают капитал
В ходе памятного диалога, который состоялся два года назад, Гор Видал сказал Норману Подгорецу, тогдашнему издателю "Комментари", органа Американского еврейского комитета, что он не американец*. В качестве доказательства он привёл тот факт, что Подгорец придаёт меньшее значение войне между Севером и Югом, "этому великому трагическому событию, эхо которого звучит в нашей республике до сих пор", чем еврейским притязаниям. Но в этом Подгорец, может статься, был большим американцем, чем его обвинитель, так как "война против евреев" играет в культурной жизни Америки более важную роль, чем война между американскими штатами. Профессора высших школ могут засвидетельствовать, что гораздо большее число студентов сможет правильно указать век массового уничтожения евреев нацистами и назвать цифру убитых, чем в случае с войной между Севером и Югом. И в самом деле, массовое уничтожение евреев нацистами - чуть ли не единственное историческое событие, о котором сегодня говорится на учебных мероприятиях в университетах. Согласно опросам, больше американцев могут правильно датировать холокост, чем нападение на Пёрл Харбор или атомные бомбардировки Японии.
Но ещё совсем недавно массовое уничтожение евреев нацистами почти не играло роли в жизни Америки. Между концом второй мировой войны и второй половиной 60-х годов лишь немногие книги и фильмы коснулись этой темы.
В высших школах США существовал лишь один учебный семинар по этому предмету 2. Когда Ханна Арендт опубликовала в 1963 г. книгу "Эйхман в Иерусалиме", она смогла сослаться лишь на два научных исследования на английском языке - "Окончательное решение" Джеральда Рейтлингера и "Уничтожение европейских евреев" Рауля Хильберга 3. Замечательная работа Хильберга только-только вышла. Его научный руководитель в Колумбийском университете, социальный теоретик из немецких евреев Франц Нейман настоятельно не советовал ему писать на эту тему ("Вы себя закопаете"), и ни одно университетское или общественное издательство не хотело печатать готовую рукопись. Когда "Уничтожение европейских евреев" было наконец опубликовано, появилось лишь несколько большей частью критических отзывов 4.
Не только американцы в целом, но и еврейские интеллектуалы уделяли мало внимания "массовому уничтожению" евреев нацистами. В авторитетном исследовании 1957 г. социолог Натан Глезер сообщал, что нацистское окончательное решение (равно как и государство Израиль) "удивительно мало влияет на духовную жизнь американских евреев". На симпозиуме на тему "Еврейство и молодые интеллектуалы", устроенном журналом "Комментари" в 1961 г. лишь двое выступавших из 31 подчеркнули значение рассматриваемой нами темы. На круглом столе на тему "Моё еврейское самосознание", на который журнал "Джудаизм" в 1961 г. пригласил 21 верующего еврея, эта тема также почти полностью выпала из поля зрения 5. В США не было памятников и не проводилось мероприятий в память массового уничтожения евреев нацистами. Наоборот, важные еврейские организации были против таких мероприятий. Остаётся задать вопрос:
почему?
Согласно расхожему объяснению, евреи были травмированы их массовым уничтожением нацистами и старались подавить воспоминания об этом. Но в действительности нет ни одного доказательства, которое подкрепляло бы этот вывод. Несомненно, многие выжившие тогда (как и в последующие годы) не хотели говорить о том, что произошло. Но многие другие, наоборот, весьма этого хотели и пользовались любой возможностью 6. Проблема заключалась в том, что американцы не хотели слушать.
Подлинную причину молчания общества об уничтожении евреев нацистами следует искать в конформистской политике руководства американских евреев и в политическом климате в США послевоенных лет. Как во внутри-, так и во внешнеполитических вопросах еврейские элиты 7 Америки вели себя в соответствии с официальной политикой США. Это облегчало достижение поставленных целей, таких как ассимиляция и доступ к власти. С началом "холодной войны" организации еврейского большинства приняли в ней участие. Еврейские элиты Америки "забыли" о массовом уничтожении евреев нацистами, потому что Германия - с 1949 г. ФРГ - стала главным послевоенным союзником американцев в конфронтации между США и СССР. Вытаскивать на свет прошлое было невыгодно, это только усложнило бы обстановку.
С незначительными оговорками (которые вскоре были сняты) важнейшие организации американских евреев быстро согласились с тем, что США поддерживают снова вооружённую и чуть-чуть денацифицированную Германию. Опасаясь того, что "любая организованная оппозиция американских евреев новой внешней политике и изменившимся стратегическим подходам изолируют их в глазах нееврейского большинства и могут поставить под угрозу их послевоенные достижения внутри страны", Американский еврейский комитет (АЕК) первой из этих организаций стал пропагандировать преимущества включения Германии в западный союз. Просионистский Всемирный еврейский конгресс (ВЕК) и его американский филиал прекратили своё сопротивление после того, как в начале 50-х годов с ФРГ было подписано соглашение о возмещении ущерба, а Антидиффамационная лига (АДЛ) первой из важных еврейских организаций послала в 1954 г. официальную делегацию в ФРГ. Вместе с боннским правительством эти организации работали над тем, чтобы ограничить плотинами распространение "антинемецкой волны" среди евреев 8.
Ещё по одной причине "окончательное решение" было табу для еврейских элит Америки. Политизированные евреи левого толка, которые были против обусловленного холодной войной соглашения с ФРГ против Советского Союза, не прекращали своих нападок на это соглашение. Напоминание о массовом уничтожении евреев нацистами рассматривалось поэтому как коммунистическая пропаганда. Поскольку евреи стереотипно отождествлялись с левыми - и в самом деле, в 1948 г. треть голосов за прогрессивного кандидата в президенты Генри Уоллеса отдали еврейские избиратели - еврейские элиты Америки не останавливались перед тем, чтобы приносить еврейских сограждан в жертву на алтарь антикоммунизма. АЕК и АДЛ предоставляли в распоряжение властей свои документы о т.н. подрывных элементах из числа евреев и тем самым активно участвовали в охоте на ведьм в эпоху ТЛаккарти. АЕК одобрил смертный приговор Розенбергам 9, а его ежемесячный журнал "Комментари" в передовой статье пояснил, что они не настоящие евреи.
Из страха, чтобы их не связывали с левыми в США и за рубежом, конформистские еврейские организации отказывались сотрудничать с противниками нацизма из числа немецких социал-демократов, а также участвовать в бойкоте немецких изготовителей и в публичных демонстрациях против бывших нацистов, путешествовавших по США. С другой стороны, известные немецкие диссиденты, такие как протестантский пастор Мартин Нимеллер, который провёл восемь лет в нацистских концлагерях и выступал только против антикоммунистического крестового похода, во время посещения США подвергались поношениям со стороны ведущих американских евреев. Чтобы прослыть антикоммунистами, еврейские элиты записывались даже в экстремистские организации правого крыла, такие как Всеамериканская конференция борьбы против коммунизма, и поддерживали их финансами. Они предпочитали не замечать того, что страну посещают ветераны СС.
Стараясь подольститься к правящим элитам США и отмежеваться от еврейских левых, американские евреи затрагивали тему массового уничтожения евреев нацистами только в, одной определённой связи, а именно когда надо было заклеймить СССР. "Антиеврейская политика Советов открывает возможности, которые нельзя упускать, - злорадствует один цитируемый Новиком внутренний меморандум АЕК, - чтобы усилить определённые аспекты внутриполитической программы АЕК". При этом нацистское "окончательное решение" ставилось в один ряд с антисемитизмом русских. "Сталин достигнет успеха там, где потерпел неудачу Гитлер, - мрачно пророчествовал "Комментари". - Он наконец изгонит евреев из Центральной и Восточной Европы... Параллели с нацистской политикой уничтожения почти полные". Ведущие еврейские организации Америки даже вступление советских войск в Венгрию в 1956 г. заклеймили как "лишь первую станцию на пути в русский Освенцим" 10.
Всё стало иным после арабо-израильской войны в июне 1967. Согласно практически всем сообщениям, только после этого конфликта холокост стал постоянной составной частью еврейской жизни в Америке 11. Расхожее объяснение этой эволюции таково: полная изоляция и уязвимость Израиля во время июньской войны вызвали в памяти воспоминания об уничтожении евреев нацистами. На самом же деле этот анализ не соответствует ни реальному балансу сил на Среднем Востоке в то время, ни характеру развивающихся отношений между еврейскими элитами Америки и государством Израиль.
Подобно тому, как главные организации американских евреев помалкивали в послевоенные годы о массовом истреблении евреев нацистами, приспосабливаясь к приоритетам правительства США в холодной войне, так и их отношение к Израилю равнялось на политику США. С самого начала еврейские элиты Америки испытывали серьёзные сомнения касательно еврейского государства. Главную роль здесь играл их страх, что станут правдоподобными обвинения их в двойной лояльности. Когда холодная война достигла своего пика, эти опасения усилились. Ещё до основания государства Израиль лидеры американских евреев выражали обеспокоенность, как бы левые руководители этого государства родом из Восточной Европы не примкнули к советскому лагерю.
Даже когда они в итоге сделали начатую сионистами кампанию за основание этого государства своим собственным делом, организации американских евреев внимательно следили за сигналами из Вашингтона и подлаживались к ним. В действительности АЕК поддерживал основание Израиля прежде всего из страха, что это может повлечь за собой негативные для евреев внутриполитические последствия, если европейские евреи не смогут быстро там укорениться 12. Хотя Израиль вскоре после основания этого государства примкнул к западному лагерю, многие израильтяне как в правительстве, так и вне его сохраняли сильные симпатии к Советскому Союзу. Лидеры американских евреев, как можно было предвидеть, дистанцировались от Израиля.
С момента своего основания в 1948 г. и до июньской войны 1967 г. Израиль не играл решающей роли в стратегических планах Америки. Когда руководители евреев Палестины готовили провозглашение государства Израиль, президент Трумэн колебался и взвешивал, с одной стороны, внутриполитические аспекты (голоса еврейских избирателей), а с другой - предостережения Госдепартамента (поддержка еврейского государства оттолкнет арабский мир). Чтобы обеспечить интересы США на Среднем Востоке, правительство Эйзенхауэра балансировало между поддержкой Израиля и арабских стран, но больше благоволило к арабам.
Постоянные конфликты израильтян с США по политическим вопросам достигли своего апогея в 1956 г., когда Израиль вместе с Англией и Францией начал военные действия против националистического лидера Египта Гамаля абд-эль Насера. Хотя быстрая победа Израиля и аннексия им Синайского полуострова привлекли общее внимание к его стратегическому потенциалу, США продолжали смотреть на него лишь как на одну из многих точек региональных интересов. Поэтому президент Эйзенхауэр принудил Израиль к полному и практически безоговорочному уходу с Синайского полуострова. Во время этого кризиса лидеры американских евреев до какого-то момента поддерживали усилия Израиля не идти на уступки американцам, но в конечном счете, как вспоминает Артур Герцберг, "они предпочли рекомендовать Израилю лучше послушаться Эйзенхауэра, а не перечить пожеланиям президента США"13.
Оставаясь объектом периодических приступов любви к ближнему, Израиль вскоре после своего основания исчез из поля зрения еврейской жизни в Америке. Для американских евреев Израиль фактически не имел значения. В своем исследовании 1957 г. Натан Глезер писал, что Израиль "удивительно мало влияет на внутреннюю жизнь американских евреев"14. Число членов Сионистской организации Америки упало с нескольких сот тысяч в 1948 г. до нескольких десятков тысяч в 60-х годах. Накануне июньской войны 1967 г. лишь один из 20 американских евреев брал на себя труд посетить Израиль. При повторном избрании Эйзенхауэра в 1956 г., сразу же после того, как он принудил Израиль к унизительному отступлению с Синайского полуострова, и без того значительная поддержка евреями этого президента еще более усилилась. В начале 60-х годов Израиль даже подвергся за похищение Эйхмана осуждению со стороны части идеологов еврейской элиты, например Джозефа Про-скауэра, бывшего председателя АЕК, историка из Гарвардского университета Оскара Хандлина и находящейся в собственности евреев газеты "Вашингтон пост". "Похищение Эйхмана, - считал Эрих Фромм, - это акт беззакония точно такого же рода, что и те, в которых были повинны и нацисты"15.
Еврейские интеллектуалы Америки по всему политическому спектру оказались особенно равнодушны к судьбе Израиля. В подробных исследованиях леволиберальной еврейской интеллектуальной сцены 60-х годов Израиль почти не упоминается16. Непосредственно накануне июньской войны АЕК провел симпозиум на тему "Еврейская самобытность здесь и сегодня". Лишь трое из 31 участника - "лучших умов еврейской общины" - вообще упомянули Израиль, а двое из них лишь для того, чтобы принизить его значение17. Ирония судьбы: единственными из известных еврейских интеллектуалов, кто до июня 1967 г. поддерживал связи с Израилем, были как раз Ханна Арендт и Ноам Хомский18.
Потом разразилась июньская война. На США произвела впечатление демонстрация превосходящей силы Израиля, и они решили включить его в свои стратегические владения. (Еще до июньской войны США стали осторожно склоняться в сторону Израиля, когда правительства Египта и Сирии в середине 60-х годов начали проводить все более независимый курс.) Поток военной и экономической помощи хлынул, когда Израиль стал заместителем американской державы на Среднем Востоке.
Для еврейских элит Америки подчинение Израиля власти США было находкой. Сионизм возник из той предпосылки, что ассимиляция - это умственный призрак и что на евреев всегда будут смотреть как на потенциально нелояльных чужаков. Чтобы преодолеть это противоречие, сионисты стремились создать родину для евреев. В действительности проблема после основания Израиля обострилась, во всяком случае для евреев диаспоры, - упрек в двойной лояльности получил, таким образом, свое овеществленное выражение. Парадоксально, но существование Израиля после 1967 г. облегчило ассимиляцию в США: теперь евреи были на фронте и защищали Америку - собственно "западную культуру" от отсталых арабских орд. Если до 1967 г. Израиль воплощал в себе страшный призрак двойной лояльности, то теперь он стал гарантом сверхлояльности. В конце концов, не американцы, а израильтяне сражались и умирали ради защиты интересов США. И в отличие от американских солдат во Вьетнаме израильские бойцы не позволили унизить себя выскочкам из третьего мира 19.
В соответствии с этим еврейские элиты Америки внезапно открыли Израиль. После войны 1967 г. можно было праздновать военные успехи Израиля, потому что он обратил своё оружие в верном направлении - против врагов Америки. Его военный потенциал мог даже облегчить вхождение во внутренние круги американской власти. Если раньше еврейские элиты могли предоставить лишь пару списков еврейских подрывных элементов, то теперь они играли роль естественного партнёра Америки в её новейшем стратегическом оплоте. С второстепенных ролей они вдруг выдвинулись на первые среди персонажей драмы холодной войны. Израиль стал для американских евреев таким же стратегическим оплотом, как и для США.
В своей краткой биографии, изданной незадолго до июньской войны, Норман Подгорец легкомысленно вспоминает о своём присутствии на официальном обеде в Белом доме, где "многие из присутствующих явно были вне себя от радости от того, что находятся здесь" 20. Хотя он тогда уже был издателем "Комментари", ведущего еврейского журнала Америки, его воспоминания содержат лишь беглые упоминания об Израиле. Что мог предложить Израиль честолюбивому еврею? В более позднем томе мемуаров Подгорец пишет, что Израиль после войны 1967 г. превратился в "религию американских евреев" 21. Став известным сторонником Израиля, Подгорец мог теперь хвастаться не только тем, что присутствовал на обеде в Белом доме, а даже тем, что лично встречался с президентом и обсуждал с ним национальные интересы.
После июньской войны главные еврейские организации Америки неустанно работали над укреплением американо-израильского союза. Так, АДЛ приняла участие в широкомасштабной шпионской операции в самих США совместно с израильской и южноафриканской секретными службами 22. В "Нью-Йорк Тайме" после июня 1967 г. заметно увеличился объём публикаций об Израиле. Согласно Индексу этой газеты, материалы об Израиле в 1955 и 1965 гг. занимали колонки общей длиной 60 дюймов, а в 1975 г. эта длина увеличилась до 260 дюймов. "Когда я хочу улучшить своё самочувствие, я читаю статьи об Израиле в "Нью-Йорк Тайме", - писал Визель в 1973 г. 23. Как и Подгорец, многие ведущие интеллектуалы из американских евреев вдруг обратились в новую религию. Новик рассказывает, что Люси Давидович, старейшая представительница литературы о холокосте, некогда резко критиковала Израиль и считала, что он не может требовать возмещения ущерба от Германии, потому что сам несёт ответственность за изгнание палестинцев. "Мораль не может быть настолько гибкой", - заявляла она в 1953 г. Однако сразу же после июньской войны Давидович превратилась в ярую защитницу Израиля, возведя его на уровень "общей парадигмы для идеального образа еврея в современном мире" 24.
Излюбленной позой тех евреев, которые после 1967 г. вновь ощутили себя сионистами, было объяснение откровенной поддержки ими якобы осаждённого Израиля тем, что они не такие трусы, какими были американские евреи во время холокоста. В действительности же они делали то же самое, что всегда делали еврейские элиты Америки: маршировали в ногу с американскими властями. Образованные слои оказались особенно искусными по части принятия впечатляющих героических поз. Вспомним известного леволиберального критика общества Ирвинга Хоу. В 1956 г. издаваемый им журнал "Диссент" осудил коллективную агрессию против Египта как "аморальную". Хотя Израиль был фактически одинок, ему ставились в вину также "культурный шовинизм", "псевдомессианское чувство своего особого предназначения" и "экспансионизм" 25. А после октябрьской войны 1973 г., когда американская помощь Израилю достигла высшей точки, Хоу опубликовал "преисполненный страха" личный меморандум в защиту якобы изолированного Израиля. В пародийном стиле, достойном Вуди Аллена, он сетовал на то, что нееврейский мир будто бы так и пышет антисемитизмом и даже в Верхнем Манхэттене на Израиль смотрят косо и все, кроме него самого, очарованы Мао, Францем Фаноном и Че Геварой 26.
То, что Израиль стал стратегическим аванпостом Америки, не уберегло его от критики. Помимо того, что он подвергался всё большему международному осуждению за то, что отказывался заключить соглашение с арабами, признать резолюцию ООН и упрямо поддерживал глобальные амбиции Америки 27, Израиль сталкивался с критикой и в самих США. В задающих тон кругах Америки т.н. арабисты настаивали на том, что укладывание всех яиц в одну израильскую корзинку вредит национальным интересам США, равно как и то, что мнение арабских элит не принимается во внимание.
Другие считали, что подчинение власти США и оккупация территорий соседних арабских государств не только принципиально ложные шаги - они вредят и собственным интересам Израиля. Происходит всё большая милитаризация государства и его всё большее отчуждение от арабского мира. Для новых еврейских "сторонников" Израиля в Америке подобные рассуждения граничили с ересью: независимый Израиль, живущий в мире со своими соседями, не представлял бы ценности; Израиль, ориентирующийся на тенденции в арабском мире, который стремится к независимости от США, был бы катастрофой. Нужна была только Израильская Спарта, всем обязанная американской силе, - лишь тогда еврейские лидеры в США могли выступать в качестве глашатаев империалистических амбиций Америки. Как сказал Ноам Хомский, этих "сторонников Израиля" правильней называть "сторонниками морального упадка и окончательного разрушения Израиля" 28.
Чтобы защитить свой стратегический оплот, еврейские элиты Америки "вспомнили" о холокосте 29. Обычно говорят, будто они сделали это, потому что во время июньской войны поверили, что Израиль находится в смертельной опасности и испытали страх перед вторым холокостом. При ближайшем рассмотрении это утверждение оказывается несостоятельным.
Вспомним первую арабо-израильскую войну. В 1948 г., накануне независимости, опасность для евреев Палестины выглядела гораздо более грозной. "700 000 евреев против 27 миллионов арабов, один против сорока", - говорил тогда Давид Бен-Гурион. США присоединились к наложенному ООН эмбарго на поставки оружия в этот регион и тем самым усилили явное превосходство арабских армий в вооружении. Страхи перед новым "окончательным решением" на нацистский манер охватили евреев Америки. АЕК жаловался, что арабские государства "вооружают сообщника Гитлера, муфтия Иерусалимского, в то время как США усиливают свое эмбарго на поставки оружия", и предсказывал "массовые самоубийства и полное уничтожение евреев в Палестине". Даже госсекретарь Джордж Маршалл и ЦРУ предрекали поражение евреев в случае начала войны 30. Хотя "на самом деле победила сильнейшая сторона", как сказал историк Бенни Моррис, для Израиля это была отнюдь не прогулка.
В первые месяцы войны, в начале 1948 г. и особенно после провозглашения независимости в мае Игаэль Ядин, главнокомандующий Хаганы, оценивал шансы Израиля на выживание как 50:50. Без тайных поставок оружия из Чехословакии Израиль, возможно, и не выжил бы 31. За год войны Израиль потерял 6 000 человек, 1% своего населения. Почему же уже после войны 1948 г. ХОЛОКОСТ не оказался в центре внимания еврейской жизни в Америке?
Израиль быстро доказал, что в 1967 г. он был уже гораздо менее уязвим, чем во время борьбы за независимость. Израильские и американские лидеры заранее знали, что Израиль в войне с арабскими государствами легко одержит победу. Когда Израиль за несколько дней обратил в бегство армии своих арабских соседей, эта истина стала ясной для всех. Новик сообщает: "В связи с мобилизацией американских евреев на защиту Израиля удивительно мало говорили о холокосте" 32. Только после демонстрации преобладающей военной мощи Израиля возникла индустрия холокоста, которая расцвела в обстановке величайшей уверенности Израиля в своей победе 33. Обычные толкования не могут объяснить эту аномалию.
Шокирующие неудачи Израиля в начале арабо-израильской войны в октябре 1973 г., его значительные потери во время этой войны и растущая международная изоляция после неё, как описывают обычно, усилила опасения американских евреев насчёт уязвимости Израиля. Соответственно в центре внимания оказались воспоминания о холокосте. Новик пишет об этом: "Среди американских евреев... уязвимое и изолированное положения Израиля постепенно обрело пугающее сходство с положением европейских евреев за 30 лет до того... Это не только стало стимулом для публичного обсуждения темы холокоста в Америке - это обсуждение стало принимать все более организованные формы" 34. Но в войну 1948 г. Израиль стоял гораздо ближе к краю пропасти и его потери, как в относительных, так и абсолютных цифрах, были гораздо больше, чем в 1973 г.
Да, если не считать союза с США, международные позиции Израиля в октябре 1973 г. были не очень хорошими. Но можно вспомнить для сравнения суэцкую войну 1956 г. Израиль и организованные американские евреи утверждали, будто Египет накануне вторжения на Синай угрожал существованию Израиля, а полный уход Израиля с Синая нанес бы ущерб жизненным интересам Израиля и поставил бы под вопрос его выживание как государства 35. Но международное сообщество осталось непреклонным. Абба Эбан печально вспоминает о своем блестящем выступлении на Генеральной ассамблее ООН, которое "сопровождалось бурными, продолжительными аплодисментами, но потом большинство проголосовало против нас" 36. В создании этого консенсуса выдающуюся роль сыграли США. Эйзенхауэр не только заставил Израиль отступить; общественная поддержка Израиля в США упала до "ужасающе низкого уровня" (слова историка Питера Гросе) 37. Наоборот, сразу же после войны 1973 г. США предоставили Израилю массированную военную помощь в гораздо больших масштабах, чем за четыре предыдущих года, вместе взятые, а общественное мнение Америки твёрдо стояло на стороне Израиля 38. И именно тогда "был дан стимул публичного обсуждения темы холокоста в Америке", хотя Израиль был не так изолирован, как в 1956 г.
На самом деле индустрия холокоста оказалась в центре событий не потому, что Израиль потерпел неожиданные поражения в октябре 1973 г. и это, наряду с его положением государства-изгоя, пробудило воспоминания об "окончательном решении". Скорее впечатляющие военные успехи Садата в октябрьской войне убедили политические элиты Америки и Израиля, что нельзя будет долго оттягивать дипломатическое соглашение с Египтом и уход Израиля с территорий, оккупированных им в июне 1967 г. Чтобы укрепить позиции Израиля на переговорах, индустрия холокоста увеличила свою производительность. Решающий момент заключался в том, что Израиль после войны 1973 г. не был изолирован от США. Эти события развивались в рамках американо-израильского союза, который оставался незыблемым 39. Исторические документы убедительно доказывают, что, если бы Израиль после октябрьской войны действительно остался один, американские евреи вспоминали бы о массовом уничтожении евреев нацистами ничуть не больше, чем после войн 1948 или 1956 года.
Новик даёт косвенные, но малоубедительные объяснения. Опираясь на цитаты из еврейских раввинов, он уверят, например, будто "шестидневная война породила национальную теологию "холокоста и спасения". "Свет" победы в июне 1967 г. развеял "тьму" нацистского геноцида, - "эта победа дала Богу второй шанс". ХОЛОКОСТ смог войти в жизнь Америки только после июня 1967 г., потому что "уничтожение европейских евреев закончилось, и конец был пусть не счастливым, но, по крайней мере, сносным". Но в стандартных еврейских объяснениях решающим моментом спасения является не июньская война, а основание Израиля. Почему ХОЛОКОСТ вынужден был ждать второго спасения? Новик утверждает, что "образ евреев как военных героев" июньской войны "способствовал тому, что было разбито клише слабых и пассивных жертв, которое раньше тормозило обсуждение евреями проблемы холокоста" 40. Но что касается храбрости, то звёздным часом Израиля была война 1948 г., а смелый и блестящий 100-часовой переход Моше Даяна через Синай в 1956 г. предвещал быструю победу в июне 1967. Почему американским евреям нужна была июньская война, чтобы "разбить клише"?
Данное Новиком объяснение того, каким образом еврейские элиты превратили массовое уничтожение евреев нацистами в своё орудие, неубедительно. Показательны в этом отношении приведённые ниже отрывки из его книги:
"Когда руководство американских евреев пыталось понять причины изоляции и уязвимости Израиля - а может быть, найти таким образом средство против них - большинство сошлось на таком объяснении: слабеющие воспоминания о преступлениях нацистов против евреев, а также приход нового поколения, которое не знало холокоста, привели к тому, что Израиль потерял поддержку, которой он некогда пользовался.
Поскольку организации американских евреев не могли сделать ничего для того, чтобы изменить недавнее прошлое на Среднем Востоке и мало могли повлиять на его будущее, они могли работать над тем, чтобы оживить воспоминания о холокосте. Таким образом, "слабеющие воспоминания" как объяснение стали программой действий" 41.
Почему объяснение стесненного положения Израиля после 1967 г. "слабеющими воспоминаниями" нашло наибольшую поддержку? Ведь оно было явно неправдоподобным. Как доказывает сам Новик с помощью множества документов, поддержка, которой первоначально пользовался Израиль, имела мало общего с "воспоминаниями о преступлениях периода господства нацистов" 42 и, кроме того, эти воспоминания ослабели задолго до того, как Израиль утратил международную поддержку. Почему еврейские элиты "очень мало могли повлиять" на будущее Израиля? Ведь они располагали прекрасно действующими организационными структурами. Почему "оживление воспоминаний о холокосте" стало единственной программой действий? Почему было не поддержать международное сообщество, которое требовало ухода Израиля с оккупированных им после июньской войны территорий, а также справедливого и долговечного мира между Израилем и его арабскими соседями (резолюция ООН N 242)?
Согласно более решительному, но менее лестному объяснению, еврейские элиты Америки до июня 1967 г. вспоминали о массовом уничтожении евреев нацистами лишь в тех случаях, когда это было политически целесообразно. Израиль, их новый патрон, во время процесса Эйхмана выколотил из уничтожения евреев капитал 43. Увидев, что это выгодно, еврейские организации Америки после июньской войны стали эксплуатировать тему массового уничтожения евреев нацистами. После идеологической трансформации ХОЛОКОСТ (в начале я поясняю, почему пишу это слово прописными буквами) превратился в прекрасное оружие для защиты Израиля от критики. Как это делается, я покажу в дальнейшем. Сейчас же я хотел бы обратить внимание на тот факт, что ХОЛОКОСТ для еврейских элит Америки выполняет ту же функцию, что и для Израиля: это неоценимый козырь в игре с высокими ставками. Показная озабоченность памятью о холокосте разыгрывается так же, как показная озабоченность судьбой Израиля 44. Поэтому сделанное Рейганом в помрачении разума в 1985 г. заявление на солдатском кладбище в Битбурге, что похороненные там немецкие солдаты (включая солдат войск СС) - "такие же жертвы нацизма, как и узники концлагерей", еврейские организации Америки быстро простили и забыли. В 1988 г. одна из самых известных организаций, занимающихся холокостом, Центр Симона Визенталя, объявила Рейгана "гуманитарием года" за постоянную поддержку им Израиля, а в 1994 г. он получил от произраильской АДЛ награду под названием "Факел свободы" 45.
Зато не простили и не забыли так быстро более давнее высказывание достопочтенного Джесси Джексона, который в 1979 г. брякнул в сердцах, что ему "надоело слушать о холокосте". Еврейские элиты Америки никогда не прекращали нападки на Джексона, не столько за его "антисемитские заявления", сколько за поддержку им палестинцев (Сеймур Мартин Липсет и Эрл Рааб) 46. В случае с Джексоном играет роль и дополнительный фактор: он представляет слои избирателей, с которыми еврейские организации Америки конфликтуют с конца 60-х годов. И в ходе этих конфликтов ХОЛОКОСТ использовался как мощное идеологическое оружие.
Не мнимые слабость и изоляция Израиля, не страх перед вторым холокостом, а доказанная на практике сила Израиля и его стратегический союз с США побудили еврейские элиты после июня 1967 г. завести машины индустрии холокоста. Новик даёт, хотя и непреднамеренно, лучшее доказательство правильности этого вывода. Чтобы доказать, что американская политика по отношению к Израилю определялась державными соображениями, а не памятью о нацистском "окончательном решении", он пишет: "Когда память о холокосте была ещё совсем свежа в сознании американского руководства - на протяжении первых 25 лет после второй мировой войны - поддержка Израиля Соединёнными Штатами была минимальной... Не когда Израиль считали слабым и уязвимым, а после того, как в ходе шестидневной войны он доказал свою силу, американская помощь Израилю перестала поступать каплями, а превратилась в поток" 47. Этот аргумент можно в равной мере отнести и к еврейским элитам Америки.
Индустрия холокоста питается также из внутренних источников. Расхожие толкования указывают на недавнее появление, с одной стороны, "политики осознания своей самобытности", а с другой - "культуры взятия на себя роли жертв". И в самом деле, самобытность может основываться на определённой истории угнетения. Соответственно евреи пытаются найти свою этническую самобытность в холокосте.
Но из всех групп, которые претендуют на роль жертв, в том числе негров, латиноамериканцев, американских индейцев, женщин, гомосексуалистов и лесбиянок, одни евреи не находятся в загоне в американском обществе. На самом деле политика осознания своей самобытности и ХОЛОКОСТ смогли распространиться среди американских евреев не благодаря их статусу жертв, а потому что они не жертвы.
Когда после второй мировой войны быстро пали антисемитские барьеры, евреи в США достигли необыкновенной силы и власти. По данным Липсета и Рааба, доход на душу населения среди евреев почти вдвое выше, чем среди неевреев; 16 из 40 богатейших американцев - евреи, 40% американских лауреатов Нобелевской премии в области естественных и экономических наук - евреи, равно как 20% профессоров больших университетов и 40% партнёров ведущих адвокатских контор Нью-Йорка и Вашингтона. Этот список можно продолжить 48. Сознание своей принадлежности к еврейству не препятствует успеху - оно венчает успех. Так же, как многие евреи дистанцировались от Израиля, пока он был для них обузой, и снова стали сионистами, когда он обрел ценность, дистанцировались они и от своей этнической принадлежности, пока она была обузой, и снова стали евреями, когда это стало выгодно.
Общественный успех американских евреев - центральный и, может быть, единственный постулат веры их новообретенного самосознания как евреев. Кто посмеет ещё спорить, что евреи - "богоизбранный" народ? В своей книге "Один народ. Американские евреи и их жизнь сегодня" Чарльз Зильберман - ещё один "возрождённый" еврей - восторгается в характерной для него манере: "Евреи не были бы людьми, если бы они не имели никаких представлений о своём превосходстве"; "американским евреям чрезвычайно трудно совсем отказаться от чувства своего превосходства, как бы они ни старались подавить его". Как пишет автор романов Филип Рот, каждый еврейский ребёнок наследует "не собрание законов, не совокупность того, чему его учили, не язык и даже не Господа Бога, а особого рода психологию, которую можно выразить в четырёх словах: "Евреи это лучшие люди" 49. Как мы вскоре увидим, ХОЛОКОСТ - негативный вариант их хвалёного успеха, его назначение - подтвердить еврейскую богоизбранность.
В 70-х годах антисемитизм перестал быть заметным признаком американской жизни. Несмотря на это, еврейские лидеры начали поднимать гевалт, утверждая, будто американским евреям грозит эпидемия "нового антисемитизма" 50. В качестве основных доказательств известное расследование АДЛ ("посвященное всем, умершим лишь потому, что они были евреями") ссылалось на бродвейский мюзикл "Иисус Христос - сверхзвезда" и на один журнал контр-культуры, который окарикатурил Киссинджера как "виляющего хвостом льстеца, труса, хама, подхалима, тирана, выскочку, злобного манипулятора, ненадёжного сноба и беспринципного карьериста", - по-моему, это ещ мягко сказано 51.
Еврейские организации Америки, разыгрывая истерию вокруг "нового антисемитизма", преследовали несколько целей. Они повышали значение существования Израиля как последнего убежища на тот случай, если американским евреям понадобится таковое. Кроме того, вопли еврейских организаций, якобы борющихся против антисемитизма, заставляли охотней раскошеливаться спонсоров. "Антисемит, - заметил однажды Сартр, - обречён на то, что он не может жить без врага, которого он хочет уничтожить" 52. Эта фраза останется столь же верной, если её перевернуть и охарактеризовать с её помощью еврейские организации. После того как антисемитизм стал дефицитом, в последние годы обострилось соперничество между важнейшими еврейскими организациями, специализирующимися на "защите евреев", особенно между АДЛ и Центром Симона Визенталя 53. Кстати, те опасности, которые якобы угрожают Израилю, служат той же цели - выколачиванию денег из спонсоров. Вернувшись из поездки по США, известный израильский журналист Данни Рубинштейн рассказывал: "По мнению многих людей из еврейского истеблишмента, очень важно постоянно делать упор на внешних угрозах, которым противостоит Израиль... Еврейскому истеблишменту в Америке Израиль нужен только как жертва свирепой арабской агрессии. Для такого Израиля можно найти поддержку, спонсоров, деньги... Каждый знает официальные цифры взносов, которые собирает в Америке "Юнайтед Джуиш Аппил" от имени Израиля, но половина этой суммы идёт не Израилю, а еврейским организациям в Америке. Возможен ли больший цинизм?" Как мы увидим далее, спекуляция индустрии холокоста на "нуждающихся жертвах холокоста" - новейшее и самое отвратительное проявление этого цинизма 54.
Главная причина ударов в набат, предупреждающих об угрозе антисемитизма, иная. Когда американские евреи достигли больших успехов на жизненном поприще, они в политическом плане стали постепенно смещаться вправо. Хотя в культурных вопросах, таких как сексуальная мораль и аборты, они продолжали занимать позицию слева от центра, в том, что касается политики и экономики, евреи становились всё более консервативными 55. Поворот вправо сопровождался замыканием на внутренних проблемах. Евреи перестали учитывать интересы своих бывших союзников из среды неимущих и всё больше расходовали свои средства только на еврейские нужды. Эта новая ориентация американских евреев 56 проявилась во всё более напряжённых отношениях между евреями и неграми. Традиционно борясь вместе с неграми против дискриминации общественных групп в США, многие евреи к концу 60-х годов покинули Союз борьбы за гражданские права, когда, как отмечает Джонатан Кауфман, "цели движения за гражданские права сместились от требования политического и юридического равенства к требованию экономического равенства". О том же самом вспоминает и Черил Гринберг: "Когда движение за гражданские права достигло Севера, района, где проживали эти самые либеральные евреи, вопрос об интеграции принял иную окраску. Евреи выражали теперь свою озабоченность, пользуясь скорее классовой, чем расовой терминологией, и бежали в пригороды столь же быстро, как и белые христиане, спасаясь от того, что они воспринимали как упадок своих школ и своего района". Кульминационной точкой этого процесса стала длительная забастовка учителей в Нью-Йорке в 1968 году, когда профсоюз учителей, в котором значительную роль играли евреи, выступил против активистов негритянской общины, боровшихся за контроль над школами, положение в которых ухудшалось. В рассказах об этой забастовке часто упоминается о побочных проявлениях антисемитизма, реже - о вспышках расизма с еврейской стороны (признаки его наблюдались уже накануне забастовки). В последнее время еврейские публицисты и организации приложили много усилий к тому, чтобы добиться отмены программ интеграции меньшинств. На показательных процессах в Верховном суде - процессах Де Фюниса (1974) и Бакке (1978) - АЕК, АДЛ и Американский еврейский конгресс, несомненно, выражающие чувства большинства евреев, выступили против этих программ, что зафиксировано в протоколах судебных заседаний 57.
Еврейские элиты, агрессивно защищая свои групповые и классовые интересы, клеймят любую оппозицию своей неоконсервативной политике как "антисемитскую". Как заявил глава АДЛ Натан Перлмуттер, "подлинный антисемитизм" в Америке кроется в политических инициативах, наносящих вред "еврейским интересам", таких как интеграция меньшинств, сокращение оборонного бюджета и неоизоляционизм, а также борьба против использования ядерной энергии. Даже реформу выборов в колледжах он отнес к этому разряду 58.
Решающую роль в этом идеологическом наступлении призван был сыграть ХОЛОКОСТ. Совершенно очевидно, что вопли о преследованиях в прошлом имеют целью защититься от критики сегодня. В качестве предлога для противодействия акции по интеграции меньшинств евреи ссылаются даже на "numerus clausus", от которого сами страдали в прошлом. Кроме того, антисемитизм в рамках догмы о холокосте понимается как совершенно иррациональная ненависть неевреев к евреям. Возможность объяснить враждебные отношения с неевреями конфликтом реальных интересов (подробнее об этом ниже) заранее отбрасывается. Поэтому ссылки на ХОЛОКОСТ - это трюк, цель которого - лишить законных оснований любую критику евреев - источником такой критики может быть только патологическая ненависть.
Подобно тому, как еврейские организации вспомнили о ХОЛОКОСТЕ, когда мощь Израиля достигла своей высшей точки, вспоминают они о нём и тогда, когда американские евреи достигли вершины власти. При этом они лживо уверяют, будто евреям прямо сегодня и здесь грозит второй холокост. Благодаря этому американские евреи могут принимать героические позы, оказывая трусливое давление. Норман Подгорец после июньской войны 1967 г. подчеркнул новую еврейскую решимость "противостоять любому, кто любым образом, в любом объёме и по любой причине предпримет попытку нанести нам вред" 59. Подобному тому, как израильтяне, вооружённые до зубов Соединёнными Штатами, храбро указывают непокорным палестинцам их место, так и американские евреи хотят, чтобы возмущенные негры тоже знали свое место.
Мобилизовать всех, кто хоть в какой-то степени способен защищаться: вот что в действительности кроется за тем куражом, который культивируют еврейские организации Америки.
Глава 2 Мошенники, гешефтмахеры и история
"Эти ссылки на холокост, - замечает известный израильский автор Боас Эврон, - представляют собой не что иное, как "официальное пропагандистское вдалбливание, непрерывное повторение определённых ключевых слов и создание ложного взгляда на мир. Фактически всё это направлено не на то, чтобы понять прошлое, а на то, чтобы манипулировать настоящим". Холокост сам по себе не является частью какой-то конкретной политической программы, ссылками на него можно мотивировать как критику, так и поддержку политики Израиля. Путём идеологического искажения можно, говоря словами Эврона, "использовать воспоминания об уничтожении евреев нацистами как мощное оружие в руках израильского руководства и евреев в других странах" 1. Из массового уничтожения евреев нацистами сделали ХОЛОКОСТ.
Две центральные догмы образуют фундамент конструкции, именуемой холокостом:
1) ХОЛОКОСТ представляет собой абсолютно уникальное историческое событие,
2) ХОЛОКОСТ - кульминация иррациональной, вечной ненависти неевреев к евреям. Накануне июньской войны 1967 г. эти две догмы вообще не играли роли в публичных диспутах и, хотя они стали основными элементами литературы о ХОЛОКОСТЕ, они вообще не фигурировали в первых научных работах о массовом уничтожении евреев нацистами 2. С другой стороны, эти две догмы опираются на важные черты еврейства и сионизма.
После второй мировой войны нацистский геноцид рассматривался сначала не как событие, имевшее отношение исключительно к евреям, и не как исторически уникальное событие. Именно еврейские организации Америки приложили максимум усилий к тому, чтобы изобразить его всеобщим бедствием. Однако после июньской войны нацистское "окончательное решение" было введено в совсем иные рамки. "Первое и важнейшее притязание, которое стало следствием войны 1967 г. и отличительным признаком американского еврейства, - вспоминает Якоб Нейснер, - заключалось в том, что холокост уникален и не имеет параллелей в человеческой истории" 3. В своей разъяснительной статье историк Дэвид Стеннард издевается над "маленькой индустрией холокоста, которая со всей энергией и со всем пылом теологических фанатиков отстаивает уникальность еврейского опыта" 4. Но догма об уникальности вообще не имеет смысла.
Если говорить абстракциями, любое историческое событие уникально, так как происходит в определ`нном времени и пространстве. И каждый исторический процесс имеет как свои отличительные черты, так и общие с другими процессами. Необычным в ХОЛОКОСТЕ является то, что уникальность считается абсолютной. Какое ещ` историческое событие можно с этой точки зрения назвать уникальным? За ХОЛОКОСТОМ оставляются только его отличительные черты, чтобы отнести это событие к совершенно особой категории. При этом никто никогда не объясняет, почему многие общие черты считаются не имеющими значения.
Все авторы книг о холокосте согласны в том, что ХОЛОКОСТ уникален, но лишь немногие из них, если вообще есть такие, согласны в том, почему он уникален. Каждый раз, когда опровергается какой-нибудь один аргумент в пользу уникальности холокоста, вместо него придумывают новый. Жан-Мишель Шомон замечает по поводу этих разнообразных, противоречащих один другому и опровергающих один другой аргументов: "Уровень знания не повышается. Чтобы сделать лучше, чем в случае с предыдущим аргументом, каждый раз начинают с нуля" 5. Иначе говоря, в конструкции ХОЛОКОСТА его уникальность рассматривается как данность, доказывать которую можно, а опровергать нельзя - это равнозначно отрицанию холокоста. Проблема, возможно, заключается в предпосылках, а не в доказательствах. Даже если бы холокост был уникальным, какое значение имело бы это отличие? Как изменилось бы наше сознание, если бы массовое уничтожение евреев нацистами было не первой, а четв`ртой или пятой в ряду аналогичных катастроф?
Последним в лотерею уникальности холокоста решил сыграть Стивен Кац, автор книги "Холокост в историческом контексте". В первом томе своего исследования (всего запланировано три тома) Кац ссылается на почти 500 наименований, он прочесывает всю историю человечества, чтобы доказать, что "холокост представляет собой уникальное явление, потому что никогда раньше ни одно государство не организовывало с сознательным намерением и систематическим образом физическое уничтожение всех мужчин, женщин и детей одного определ`нного народа". Свой тезис Кац поясняет так: "Свойством С обладает исключительно событие Ф. События Д и Ф могут иметь общие свойства А, В, Д... X, но не С. Главное зависит от того, что С является свойством только Ф... П без С - это не Ф... Никакие исключения из этого правила не допустимы по определению. Д, имеющее с Ф общие свойства А, В, Д... X, может быть в тех или иных отношениях сходным с Ф, но, поскольку наше определение касается уникальности, отдельные или все события Д, не имеющие свойства С, никогда не могут быть Ф. В своей совокупности Ф, разумеется, больше С, но без С оно никогда не может быть Ф". В переводе на человеческий язык это означает, что историческое событие, обладающее уникальным признаком, является уникальным историческим событием. Во избежание путаницы Кац поясняет далее, что употребляет термин "феноменологический" не в смысле Гуссерля, не в смысле Шутца, не в смысле Шелера, не в смысле Хайдеггера и не в смысле Мерло-Понти. В итоге построение Каца оказывается феноменальной бессмыслицей 6. Даже если бы главный тезис Каца был подкреплён отправными посылками (а это не так), этим было бы доказано лишь то, что ХОЛОКОСТ обладает одним уникальным признаком. Правда, было бы удивительно, если бы дело обстояло иначе. Шомон приходит к выводу, что исследование Каца - это "идеология", напялившая на себя "научные" одеяния 7.
Лишь один кошачий прыжок (автор обыгрывает фамилию "Кац", что значит "кошка". - Прим. пер.) отделяет утверждение, будто холокост уникален, от утверждения, будто холокост невозможно рационально объяснить. Если нет сравнимых с холокостом исторических событий, то он вообще возвышается над историей. Итак, холокост уникален, потому что он необъясним, и необъясним, потому что он уникален.
Новик назвал эту мистификацию "канонизацией холокоста", а Эли Визель - самый опытный специалист в этой области. Для Визеля, как правильно замечает Новик, ХОЛОКОСТ - это воистину "мистериальная" религия. Визель подчёркивает, что ХОЛОКОСТ "ведёт во тьму", "отвергает все ответы", "находится вне истории, по другую её сторону", "не поддаётся ни познанию, ни описанию", "не может быть объяснён или представлен в образах"; ХОЛОКОСТ - это "разрушение истории", он знаменует собой "изменение в космическом масштабе". Только выживший священнослужитель (читай: только Визель) способен проникнуть в его мистерию. А поскольку эту мистерию, как признаёт сам Визель, "невозможно передать", "мы не можем об этом говорить". Следовательно, Визель сообщает в своих речах, за которые он получает стандартный гонорар 25000 долларов (плюс лимузин с шофёром), что "тайна" Освенцима - это "истина, заключённая в молчании" 8.
С этой точки зрения рациональное понимание холокоста приводит к его отрицанию, так как рациональный подход отрицает уникальность и мистерию холокоста. А тот, кто сравнивает этот ХОЛОКОСТ со страданиями других, совершает, по Визелю, "абсолютную измену по отношению к еврейской истории" 9. Несколько лет назад была напечатана пародия на один нью-йоркский бульварный журнал с сенсационным заголовком: "Майкл Джексон и ещё 60 миллионов человек погибли в ядерном холокосте". В письмах читателей сразу же появился разъяренный протест Визеля:
"Как посмел кто-то назвать происшедшее вчера холокостом! Был только один холокост!" Доказывая, что пародии встречаются и в реальной жизни, Визель в новом томе своих воспоминаний осуждает Шимона Переса за то, что он сказал о "двух холокостах нашего века: Освенциме и Хиросиме. Он не должен был этого делать" 10, но если холокост ни с чем не сравним и непостижимо уникален, как может он тогда иметь всеобщее значение?
Споры об уникальности холокоста бесплодны. Утверждения, будто холокост уникален, приобрели со временем форму "интеллектуального терроризма" 41 (Шомон). Каждый, кто использует обычные сравнительные методы научных исследований, должен предварительно сделать 1001 оговорку, чтобы на него не обрушились обвинения, будто он изображает холокост как "тривиальное" событие 12.
Тезис об уникальности холокоста включает в себя и понимание его как единственного в своем роде зла. Страдания других, сколь бы ужасны они ни были, с этим нечего и сравнивать. Проповедники уникальности холокоста отвергают подобные умозаключения, но их возражения звучат неискренне 13.
Утверждения, будто холокост уникален, интеллектуально бесплодны и морально недостойны, но их продолжают повторять. Возникает вопрос: почему? Во-первых, уникальными страданиями обосновывают уникальные притязания. Ни с чем не сравнимое зло холокоста не только отделяет евреев от других, но, как пишет Якоб Нойснер, позволяет евреям "предъявлять претензии к этим другим". Эдуард Александер видит в уникальности холокоста "моральный капитал", и "евреи должны заявить притязания на владение этим ценным имуществом" 14.
Уникальность холокоста, эти "претензии к другим", это "ценное имущество" служат прекрасным алиби для Израиля. "Поскольку страдания евреев столь уникальны, - подчёркивает историк Питер Болдуин, - это увеличивает моральные и эмоциональные притязания, которые Израиль может предъявить к другим странам" 15. Так, по Натану Глезеру, холокост, поскольку он указывает на уникальность евреев, дает евреям "право рассматривать себя как особо угрожаемую категорию и предпринимать все возможные меры, необходимые для их выживания" 16. Типичный пример: каждое сообщение о решении Израиля создать ядерное оружие вызывает, как заклинание, призрак холокоста 17, как будто Израиль и без того не находится на пути превращения в ядерную державу.
Здесь играет роль ещё один фактор. Утверждение уникальности холокоста - это также утверждение еврейской уникальности. Не страдания евреев делают холокост столь уникальным, а тот факт, что страдали именно евреи. Или:
холокост - нечто особенное, потому что евреи представляют собой нечто особенное. Исмар Шорш, канцлер Еврейского теологического семинара, резко критикует притязания на уникальность холокоста как "безвкусный, секуляризованный вариант теории богоизбранности" 18. Столь же яро, как и уникальность холокоста, Эли Визель защищает тезис об уникальности евреев. "В нас всё иное". Евреи онтологически необыкновенны 19. ХОЛОКОСТ - это кульминация тысячелетней ненависти неевреев, свидетельство не только ни с чем не сравнимых страданий евреев, но также их уникальности.
Во время и после второй мировой войны, пишет Новик, "вряд ли кто-нибудь в правительстве США и вне его понимал слова "одиночество евреев". После июня 1967 г. произошёл поворот. "Молчание мира", "равнодушие мира", "заброшенность евреев" - эти темы стали главными в дискуссиях о холокосте 20.
С усвоением сионистского кредо "окончательное решение" Гитлера в конструкции холокоста стало кульминацией тысячелетней ненависти неевреев к евреям. Евреи погибали, потому что все неевреи, будь то преступники или их пассивные сообщники, желали их смерти. Как утверждает Визель, "свободный и цивилизованный мир выдал евреев их палачам. С одной стороны были исполнители, убийцы, а с другой - те, которые молчали" 21. Но нет ни одного исторического доказательства наличия у всех неевреев побуждений к убийству евреев. Упорные попытки Даниэля Гольдхагена доказать разновидность такого утверждения в его книге "Добровольные помощники Гитлера" выглядят комично 22. Но их цель - достижение политических выгод. Можно, кстати, констатировать, что теория "вечного антисемитизма" облегчает жизнь антисемитам. Арендт поясняет в книге "Элементы и истоки тотальной власти": "То, что антисемитская история профессионально пользуется этой теорией, не требует объяснений; она предоставляет лучшее алиби любым зверствам. Если верно, что человечество всегда стремилось уничтожить евреев, то убийство евреев - это нормальная человеческая деятельность, а ненависть к евреям - реакция, которую даже не надо оправдывать. Самое удивительное и приводящее в смущение в гипотезе о вечном антисемитизме заключается в том, что её разделяют большинство объективных и почти все еврейские историки" 23.
Догма холокоста о вечной ненависти неевреев к евреям используется как для оправдания необходимости еврейского государства, так и для объяснения враждебного отношения к Израилю. Еврейское государство - единственная защита от неизбежной в будущем новой вспышки убийственного антисемитизма, который кроется за каждым нападением на еврейское государство и за каждым оборонительным манёвром против него. Писательница Синтия Озик так объясняет критику Израиля: "Мир хочет уничтожить евреев... Он всегда хотел уничтожить евреев" 24. Если весь мир и в самом деле хочет уничтожить евреев, то поистине чудо, что они ещё живы и даже не голодают, в отличие от большинства человечества.
Эта догма служит Израилю индульгенцией. Если неевреи постоянно стремятся уничтожить евреев, то евреи имеют неограниченное право защищаться любыми средствами, включая агрессию и пытки, всё это с их стороны - законная самооборона. Боас Эврон осуждает теорию о вечной ненависти неевреев и замечает по этому поводу, что в результате "в превентивном порядке развивается паранойя... Этот менталитет заранее прощает любое бесчеловечное обращение с неевреями, так как, согласно господствующей мифологии, "при уничтожении евреев все народы сотрудничали с нацистами", поэтому евреям по отношению к другим народам всё дозволено" 25.
Антисемитизм неевреев не только неустраним из конструкции ХОЛОКОСТА, он к тому же иррационален. Гольдхаген далеко выходит за рамки даже сионистского (не говоря уже о нормальном научном) анализа, когда он высказывает мнение, будто антисемитизм "не имеет ничего общего с реальными евреями", "не является ответом на действия евреев, подвергнутые объективной оценке", "не имеет ничего общего с действиями евреев и знанием их реальных характерных свойств". Представления неевреев о евреях - патологические и фантастические. "Движимый иррациональными аргументами, антисемит ненавидит еврея, - пишет Визель, - только за то, что тот существует" 26. "Все, что евреи делают или не делают, не только не имеет ничего общего с антисемитизмом, - критически замечает социолог Джон Мюррей Каддихи, - но даже любая попытка объяснить антисемитизм качествами самих евреев квалифицируется как пример антисемитизма" 27.
Речь, конечно, не идёт об оправдании антисемитизма или о том, что евреи сами виноваты в преступлениях, совершаемых против них, а лишь о том, что антисемитизм развивается в определённом историческом контексте, когда сталкиваются разные интересы. "Одарённое, хорошо организованное и к тому же преуспевающее меньшинство может вызывать конфликты, порожденные объективной напряжённостью между группами, - поясняет Исмар Шорш, - хотя эти конфликты часто укладываются в рамки антисемитских стереотипов" 28.
Иррациональная суть антисемитизма неевреев выводится из иррациональной сути ХОЛОКОСТА. Гитлеровское "окончательное решение" лишается какой бы то ни было рациональности - это было "зло ради зла", "бесцельное" массовое убийство, кульминация антисемитизма неевреев, поэтому суть этого антисемитизма не может быть объяснена рационально. Эти тезисы, как в совокупности, так и по отдельности, не выдерживают даже поверхностной критики 29. Однако эти аргументы приносят большие политические выгоды.
Поскольку догма холокоста совершенно замалчивает роль самих евреев, она обеспечивает Израилю и американским евреям иммунитет против законной критики. Враждебность арабов и афро-американцев - это "в принципе, отнюдь не реакция на какую-либо объективную оценку действий евреев" (Гольдхаген) 30. Послушаем, что говорит о преследованиях евреев Визель: "Тысячелетиями мы постоянно находились под угрозой. А почему? Без какой-либо причины". А вот как он же объясняет враждебность арабов к Израилю: "За то, что мы есть и что защищает наша родина, Израиль, - за глубину нашей внутренней жизни, за нашу самую сокровенную мечту, если наши враги попытаются нас уничтожить, они сделают это, попытавшись уничтожить Израиль" 31. Или враждебность негров к американским евреям: "Эти люди, которых мы вдохновили на борьбу, вместо благодарности нападают на нас. Мы находимся в очень опасном положении. Опять все видят в нас козла отпущения... Мы помогли неграм; мы всегда им помогали. Негры меня огорчают. Они должны были кое-чему у нас научиться, а именно благодарности. Ни один народ в мире не умеет быть таким благодарным, как мы, наша благодарность вечна" 32.
Догма холокоста о вечной ненависти неевреев к евреям подкрепляет и дополнительную догму об уникальности холокоста. Если холокост был кульминацией этой ненависти, отсюда следует, что преследования неевреев в эпоху холокоста были лишь побочным явлением, а преследования неевреев на протяжении всей истории - только эпизодами. С этой точки зрения страдания евреев в эпоху холокоста уникальны.
Наконец, страдания евреев уникальны ещё и потому, что уникальны сами евреи. ХОЛОКОСТ ни с чем нельзя сравнивать, потому что он иррационален. В конечном счёте, стимулом к нему была в высшей степени иррациональная, общечеловеческая страсть. Нееврейский мир ненавидит евреев, потому что завидует им. Как пишут Натан и Рут-Анн Перлмуттер, антисемитизм порождается "завистью и злобой, потому что евреи вытесняют христиан с рынка... множество не очень талантливых неевреев злится на немногочисленных, но более талантливых евреев" 33. Таким образом, ХОЛОКОСТ подтверждает, хотя и негативно, богоизбранность евреев. Так как евреи лучше или удачливей, они навлекают на себя гнев неевреев, и те их убивают.
В кратком примечании Новик высказывает свои предположения, как могла бы выглядеть дискуссия о холокосте в Америке, если бы Эли Визель не был главным толкователем этой темы 34. Ответить на этот вопрос нетрудно. До июня 1967 г. версия Бруно Беттельгейма, бывшего узника концлагерей, о всеобщности этого бедствия находила живой отклик среди американских евреев, а после июньской войны Беттельгейма отодвинули на задний план, а на авансцену вышел Визель. Его сделали таким знаменитым, потому что это было идеологически выгодно. Уникальность страданий евреев / уникальность евреев, вечно виновные неевреи / вечно невинные евреи, безоговорочная защита Израиля / безоговорочная защита еврейских интересов: Эли Визель - это и есть ХОЛОКОСТ.
Значительная часть литературы о гитлеровском "окончательном решении", поскольку в ней проповедуются главные догмы холокоста, не имеет никакой научной ценности. В области исследований холокоста мы в действительности встречаем большое количество бессмыслицы и явных надувательств. Особенно удручающе выглядит культурное окружение, которое подпитывает эту литературу о холокосте.
Первым большим мошенничеством, связанным с холокостом, была книга "Разукрашенная птица" польского эмигранта Ежи Коссинского 35. Как поясняет сам Косинский, он писал эту книгу на английском языке, чтобы "иметь возможность писать бесстрастно, без эмоциональных ассоциаций, которые всегда вызывает родной язык". В действительности, все части, возможно, написанные им самим (до сих пор неясно, им ли), написаны на польском языке. Эта книга выдаётся за автобиографический рассказ Косинского о скитаниях одинокого ребёнка по польским деревням во время второй мировой войны. На самом деле Косинский всю войну жил у своих родителей. Лейтмотив книги - сексуальный садизм, которому предаётся польское крестьянство. Читатели, которые познакомились с этой книгой до её публикации, шутили, что её следует отнести к разряду "жёсткого порно" и она представляет собой "плод ума, помешанного на садомазохизме". Почти все рассказанные им эпизоды Косинский высосал из пальца. Польских крестьян, среди которых он жил, он изображает ярыми антисемитами. "Бей евреев! Бей ублюдков!" - орут они в его книге. На самом же деле семью Косинских приютили польские крестьяне, хотя они знали, что это еврейская семья и, если дело откроется, их ждут ужасные последствия.
В журнале "Нью-Йорк Тайме бук ревью" Эли Визель восхвалял эту книгу как "одно из лучших" обвинений нацизма, "написанное с глубокой откровенностью и сентиментальностью". Синтия Озик хвасталась, что она сразу же догадалась, что Косинский - это еврей, переживший холокост. Даже когда Косинский позже был разоблачён как литературный мошенник, Визель продолжал осыпать похвалами его "замечательное произведение" 36.
Книга Косинского стала одним из основных текстов ХОЛОКОСТА. Она была бестселлером, получила премии, её перевели на многие языки и преподавали в высших школах и колледжах. Косинский разъезжал с лекциями и называл себя "Эли Визелем по дешёвке" (те, кто не мог рассчитывать на гонорары Визеля - "молчание" стоит недёшево, - обращались к нему). Даже когда его наконец разоблачили, "Нью-Йорк Тайме" продолжала защищать его, утверждая, будто Косинский пал жертвой коммунистического заговора 37.
Другой пример мошенничества - "Обломки" Биньямина Вилькомирского 38, беззастенчивый плагиат с халтурной книги Косинского. Как и Косинский, Вилькомирский изображает себя одиноким ребёнком, к тому же немым, выросшим в сиротском приюте и лишь позже узнающим, что он еврей. Как и книга Косинского, "Обломки" - бесхитростный рассказ наивного ребёнка, мысли которого заняты лишь самым необходимым, поэтому описание времени и места может быть расплывчатым. Как и в книге Косинского, каждая глава "Обломков" заканчивается оргией насилия. Косинский характеризует свою книгу как "медленное оттаивание души", Вилькомирский свою - как "вновь обретенные воспоминания".
"Обломки", выдуманные от начала и до конца, стали тем не менее архетипом воспоминаний о ХОЛОКОСТЕ. Они начинаются с описания концлагеря, где каждый надзиратель - безумное, садистское чудовище, которое с наслаждением разбивает черепа новорождённых еврейских младенцев. Но классические воспоминания о нацистских концлагерях совпадают с тем, что говорит бывшая узница Освенцима д-р Элла Лингенс-Рейнер: "Садистов было немного, не более 5-10%" 40. Но в литературе о ХОЛОКОСТЕ, наоборот, подчёркивается садизм всех немцев. Этим преследуются две цели: "документально подтверждается" уникальная иррациональность ХОЛОКОСТа и фанатичный антисемитизм злодеев.
"Обломки" занимают особое место, так как в этой книге меньше говорится о жизни в эпоху холокоста, чем о последующем периоде. Маленькому Биньямину, которого усыновила швейцарская семья, пришлось пережить новые мучения. Он попал в мир, в котором отрицают холокост. "Теперь ты должен это забыть, забыть, как страшный сон, - говорит ему мать. - Это был только страшный сон. Ты должен всё забыть". "В этой стране, - возмущается он, - все постоянно говорят о том, что я должен забыть, что этого никогда не было, а только приснилось мне. Но ведь они знали обо всём этом!"
Даже в школе "мальчики показывают на меня пальцами, грозят кулаками и кричат: "Ты всё выдумал! Этого не было. Лжец! Сумасшедший идиот!" (Заметим от себя: разве эти мальчики не были правы?) Все дети неевреев объединялись против бедного Биньямина, били его, распевали антисемитские песенки, а взрослые добавляли ему мучений, говоря:
"Ты всё это выдумал".
Биньямин переживает феномен холокоста под влиянием горького отчаяния. "Лагерь всё ещё здесь, он только спрятан и хорошо замаскирован. Люди сняли униформу и одели красивую одежду, чтобы их не узнали. Скажи им только тихо, что это может быть, что ты еврей, и ты увидишь: это всё те же люди. И я уверен, они могут убивать и без униформы". "Обломки" - это нечто большее, чем преклонение перед догмой холокоста, это её последнее доказательство: даже в нейтральной Швейцарии все неевреи хотят убивать евреев.
"Обломки" стали классикой литературы о холокосте. Эту книгу перевели на десяток языков, она получила еврейскую национальную книжную премию, премию журнала "Джуиш Квортерли" и премию памяти Шоа. Как звезда документации, главный оратор на конференциях и семинарах по холокосту и собиратель пожертвований на музей памяти холокоста в США Вилькомирский быстро стал вывеской ХОЛОКОСТА.
Даниэль Гольдхаген, который восхваляет "Обломки" как "маленький шедевр", стал главным защитником Вилькомирского в академических кругах. Наоборот, известные историки, такие как Рауль Хильберг, давно уже говорили, что "Обломки" - это лживая книга. Когда обман был раскрыт, Хильберг задал правильные вопросы: "Как могла эта книга выйти в нескольких издательствах как книга воспоминаний? Как могли посылать приглашения этому г-ну Вилькомирскому музей памяти холокоста в США и уважаемые университеты? Почему не контролируется качество материалов о холокосте до их публикации?" 41
Вилькомирский, наполовину фантазёр, наполовину шарлатан, жил, как выяснилось, всю войну в Швейцарии. К тому же он вообще не еврей. Тем не менее, индустрия холокоста продолжает кричать:
Артур Самуэльсон (издатель): "Обломки" - хорошая книга. Неверно только считать её документальной. Я бы скорее отнёс её к категории беллетристики. Пускай описанное в ней неправда - тем лучше для автора".
Кэрол Браун Джейнуэй (издательница и переводчица): "Пусть выдвинутые обвинения верны, но спор идёт не о поддающихся проверке эмпирических фактах, а о реалиях духовной жизни, душу же контролировать невозможно" 42.
И это ещё не всё. Израиль Гутман - один из руководителей мемориала Яд Вашем, читает лекции в Еврейском университете. Кроме того, он сам был узником Освенцима.
По Гутману, "не так уж важно", выдумка "Осколки" или нет. "Вилькомирский описал историю, которую он глубоко прочувствовал, это несомненно... Он не обманщик. Он глубоко пережил эту историю в своей душе. Его боль подлинная". Поэтому неважно, провёл ли он войну в концлагере или в швейцарском шале; Вилькомирский не обманщик, если "его боль подлинная". Так аргументирует бывший узник Освенцима, который стал экспертом по холокосту. Другие за такие аргументы заслуживают презрения, Гутмана можно только пожалеть.
Журнал "Нью-Йоркер" озаглавил свою статью об открытии этого обмана "Кража холокоста". Вчера ещё Вилькомирского восхваляли за его истории о злых неевреях, сегодня его самого клеймят как ещё одного плохого нееврея. Всегда виноваты неевреи. Да, Вилькомирский выдумал своё прошлое. Но истина заключается в том, что индустрия холокоста, основанная на присвоении обманным путём истории в идеологических целях, готова была прославлять выдумки Вилькомирского. Это был ещё один "переживший холокост", который ждал того, чтобы его открыли.
В октябре 1999 г. немецкое издательство, которое выпустило книгу Вилькомирского, публично заявило после того, как оно изъяло "Осколки" из книжных магазинов, что её автор - не бывший еврейский сирота, а родившийся в Швейцарии Бруно Дессеккер. Узнав, что игра проиграна, Вилькомирский продолжал упрямо настаивать: "Я Биньямин Вилькомирский!" Только месяц спустя изъяло "Осколки" из своей программы американское издательство Шоккен 43.
Теперь о второсортной литературе о холокосте. Отличительным признаком этой литературы является то место, которое отводится в ней "арабской связи". Хотя муфтий Иерусалимский, как пишет Новик, "не играл заметной роли при холокосте", 4-томная "Энциклопедия холокоста" (издатель - Израиль Гутман) 43" приписывает ему главную роль. И в мемориале Яд Вашем имя муфтия стоит в верхней части списка организаторов холокоста. "Посетителя наводят на мысль, - пишет Том Сегев, - что между уничтожением евреев немцами и арабской враждебностью к Израилю есть общие черты". Во время богослужения в память жертв Освенцима, в котором приняли участие священнослужители всех конфессий, Визель отметил только присутствие мусульманского кади: "Забыли Хаджи Амина эль-Хуссейни, муфтия Иерусалимского, друга Гиммлера"? Кстати, если этот муфтий играл столь важную роль в "окончательном решении", позволительно спросить, почему Израиль не привлек его, как Эйхмана, к суду? Ведь после войны он жил совершенно открыто совсем рядом, в Ливане 44.
Особенно после злосчастного вторжения Израиля в Ливан в 1982 г., когда израильские пропагандистские утверждения были подвергнуты уничтожающей критике "новыми историками", апологеты Израиля отчаянно старались очернить арабов как нацистов. Известный историк Бернард Льюис посвятил нацистской идеологии в арабских странах целую главу своей краткой истории антисемитизма и целых три страницы своей краткой истории Среднего Востока за последние 2000 лет. На либеральном фланге ХОЛОКОСТА Майкл Бирнбаум из вашингтонского музея памяти холокоста великодушно признал, что "камни, которые бросают молодые палестинцы, возмущённые присутствием Израиля, - это не то же самое, что налёты нацистов на безоружных гражданских евреев" 45.
Последним большим холокост-шоу стала книга Даниэля Дж. Гольдхагена "Добровольные помощники Гитлера". В течение нескольких недель после её выхода каждая большая газета напечатала одну или несколько рецензий на неё. "Нью-Йорк Тайме" опубликовала ряд статей, в которых книга Гольдхагена восхвалялась как "одно из немногих новых сочинений, заслуживающих того, чтобы называться вехами" (Ричард Бернштейн). Было продано полмиллиона экземпляров этой книги, намечен её перевод на 13 языков. Журнал "Тайм" писал о ней как о книге, о которой больше всего спорят, и второй по значению специальной книге года 46.
Эли Визель, ссылаясь на "замечательные исследования" и "полноту доказательств, опирающихся на огромное число документов и фактов", назвал книгу Гольдхагена "великолепным вкладом в понимание холокоста". Израиль Гутман похвалил её, потому что она "снова однозначно поднимает центральные вопросы, которые игнорирует большая часть научных исследований холокоста". Гольдхаген получил кафедру холокоста в Гарвардском университете, стал выступать в СМИ в одной упряжке с Визелем и быстро превратился в непременного участника туристических поездок с лекциями о холокосте.
Центральный тезис книги Гольдхагена - одна из обычных догм холокоста: побуждаемый патологической ненавистью немецкий народ воспользовался предоставленной Гитлером возможностью убивать евреев. Даже ведущий специалист по холокосту Иегуда Бауэр, который преподаёт в Еврейском университете и является одним из руководителей мемориала Яд Вашем, временно согласился с этой догмой. Ещё несколько лет назад Бауэр писал о духовном настрое нацистских преступников: "Евреев убивали люди, которые большей частью не испытывали к ним настоящей ненависти... Немцам не нужно было ненавидеть евреев, чтобы их убивать". Однако в недавно появившейся рецензии на книгу Гольдхагена Бауэр утверждает совершенно противоположное: "Самые радикальные проявления кровожадных настроений господствовали с 30-х годов... Когда началась вторая мировая война, большинство немцев до такой степени отождествило себя с режимом и его антисемитской политикой, что вербовка убийц не была проблемой". Когда его спросили об этом расхождении, Бауэр возразил: "Я не вижу никакого противоречия между этими двумя высказываниями" 47.
Хотя книга "Добровольные помощники Гитлера" снабжена таким же аппаратом, как научные исследования, это лишь компендиум садистских насилий. Неудивительно, что Гольдхаген столь яро выступал в защиту Вилькомирского: "Добровольные помощники Гитлера" - это те же "Осколки", только с научными ссылками. Книга Гольдхагена изобилует грубыми ошибками при толковании источников и внутренними противоречиями и лишена какой бы то ни было научной ценности. В книге "Нация на испытательном стенде" Рут-Беттина Бирн и я документально доказали, какой халтурщик Гольдхаген.
Последующий конфликт поучительным образом показывает, как функционирует индустрия холокоста.
Бирн, авторитетная во всем мире специалистка по архивам, к которой Гольдхаген обращался за советами, опубликовала свои критические замечания сначала в кембриджском "Хисторикл Ревыо". Гольдхаген потребовал от этого журнала, чтобы он дал подробное опровержение, и обратился к ведущей лондонской адвокатской конторе, чтобы она обвинила Бирн и издательство Кембридж Юниверсити Пресс во "множестве клеветнических утверждений". Адвокаты Гольдхагена требовали извинений, отречения от критики и заверений Бирн, что эта критика больше не повторится, и угрожали, что "если это письмо будет предано гласности, это приведёт к увеличению нанесённого ущерба" 48.
Вскоре после этого я опубликовал столь же критические замечания в "Нью Лефт Ревью", и издательство Метрополитэн, принадлежащее Генри Холту, изъявило готовность напечатать обе статьи вместе в виде книжки. Тогда журнал "Форвард" предостерёг в своей передовой статье издательство Метрополитэн, что не надо выпускать книгу Нормана Финкелыптейна, известного идеологического противника государства Израиль. Журнал "Форвертс" - важнейшая инстанция, которая следит в США за соблюдением политкорректности в вопросах, касающихся холокоста.
Ссылаясь на то, что "вопиющая предвзятость Финкельштайна и его наглые выпады определяются его неизменной антисионистской позицией", глава АДЛ Абрахам Фоксман потребовал от Холта отказаться от публикации нашей книги:
"Дело не в том, правильны или ложны тезисы Гольдхагена, а в том, что такое "законная критика" и как далеко она может зайти". Сара Берштель, совладелица издательства Метрополитэн, возразила: "Дело именно в том, правильны или ложны тезисы Гольдхагена".
Леон Визельтир, литературный редактор произраильского журнала "Нью Рипаблик", обратился лично к Майклу Науману, руководителю издательства Холта. "Вы-таки не знаете, кто такой Финкельштейн. Это отрава, это отвратительный еврей, полный ненависти к своему народу. Поднимите любой камень, и вы найдёте под ним какое-нибудь похожее на него мерзкое насекомое". Элан Штейнберг, коммерческий директор Всемирного еврейского конгресса, назвал решение Холта "позорным" и добавил: "Если они хотят быть мусорщиками, то они должны носить униформу соответствующих городских служб".
"Никогда раньше, - вспоминал впоследствии Науман, - я не сталкивался с подобными попытками заинтересованных кругов очернить в глазах всех предстоящую публикацию". Известный израильский историк и журналист Том Сегев отметил в журнале "Гаарец", что эта кампания граничила с "культурным терроризмом".
Бирн, как ведущий эксперт по истории военных преступлений и преступлений против человечности при канадском министерстве юстиции, следующей подверглась нападкам со стороны еврейских организаций в Канаде. "Мерзостью для большинства евреев на этом континенте" обозвал г-жу Бирн Канадский еврейский конгресс (КЕК) и заклеймил её за соавторство этой книги. КЕК оказал давление на её работодателей и подал жалобу в министерство юстиции. По этой жалобе против неё было проведено официальное следствие. КЕК даже причислил Бирн к "расе преступников", потому что она родилась в Германии.
И после выхода книги личные нападки не прекратились. Гольдхаген утверждал, что Бирн, которая посвятила свою жизнь преследованию нацистских военных преступников, - антисемитка, а я будто бы считаю, что жертвы нацистов, включая мою собственную семью, заслужили свою смерть 49. Коллеги Гольдхагена из Гарвардского центра европейских исследований Стенли Гофман и Чарльз Майер публично поддержали его 50.
"Нью Рипаблик" отверг упреки в установлении цензуры, назвал их "уткой" и возразил, что "есть разница между цензурой и соблюдением стандартов". Книгу "Нация на испытательном стенде" поддержали ведущие историки холокоста, такие как Рауль Хильберг, Кристофер Браунинг и Ян Кершоу, а книгу Гольдхагена эти учёные отвергли; Хильберг назвал её "не имеющей ценности". Где же "стандарты"?
Проследим в заключение связи: Визель и Гутман поддерживают Гольдхагена, Визель поддерживает Косинского, Гутман и Гольдхаген поддерживают Вилькомирского. Все игроки связаны между собой: такова литература ХОЛОКОСТА.
Несмотря на весь поднятый вокруг этого шум, нет никаких доказательств того, что отрицатели холокоста имеют в США большее влияние, чем, скажем, общество в поддержку гипотезы о том, что Земля плоская. Если учесть, сколько вздора выбрасывает ежедневно на рынок индустрия холокоста, надо скорее удивляться, что скептиков так мало. Легко понять, почему утверждают, будто отрицание холокоста широко распространено. Как иначе оправдать в обществе, которое уже по уши сыто ХОЛОКОСТОМ, что создаются всё новые музеи, выходят всё новые книги, учебные планы, фильмы и программы, как не призраком отрицания холокоста? Так, хваленая книга Деборы Липштадт "Отрицание холокоста. Правый экстремизм и его методы" 51 и результаты неудачно сформулированной анкеты Американского еврейского комитета, согласно которой отрицание холокоста 52 распространяется, подоспели как раз к открытию музея памяти холокоста в Вашингтоне.
"Отрицание холокоста" - это подновлённый вариант тезиса о "новом антисемитизме". Чтобы доказать, насколько распространено отрицание холокоста, Липштадт цитирует горстку публикаций, идущих вразрез с общим мнением. Камень преткновения для неё - Артур Бутс, незначительная фигура, преподаватель электротехники в Северо-западном университете, и его книга "Обман XX века", выпущенная каким-то неизвестным издательством. Липштадт назвала главу о нём "Проникновение в мнение большинства". Но никто не знал бы ничего об Артуре Бутсе, если бы такие люди, как Липштадт, не привлекли к нему внимание.
Единственный человек, который принадлежит к большинству и отрицает холокост, - это Бернард Льюис. Французский суд даже осудил Льюиса за отрицание геноцида. Но Льюис отрицает геноцид армян, устроенный турками во время первой мировой войны, а не геноцид евреев нацистами; он настроен произраильски 53. Из-за отрицания этого холокоста никто в США не полез на стенку. Турция - союзница Израиля, и это лишний повод для того, чтобы затушевывать её прегрешения. Поэтому упоминание о геноциде армян - табу. Как Эли Визель и рабби Артур Герцберг, так и представители АЕК и мемориала Яд Вашем покинули международную конференцию по геноциду в Тель-Авиве, потому что её организаторы из академических кругов, вопреки нажиму израильского правительства, хотели обсудить также геноцид армян. Визель, со своей стороны, прилагал усилия, чтобы сорвать эту конференцию и, по словам Иегуды Бауэра, лично обрабатывал других, чтобы они не принимали в ней участия 54. По требованию Израиля американский Совет по холокосту позаботился о том, чтобы армяне практически не упоминались в вашингтонском музее памяти холокоста, а еврейские лоббисты в Конгрессе воспрепятствовали установлению дня памяти армянского геноцида 55.
Если рассказы переживших холокост ставятся под сомнение; если осуждают тех евреев, которые сотрудничали с нацистами; если подчёркивают, что немцы тоже пострадали во время бомбардировки Дрездена и что другие государства, кроме Германии, тоже совершали во вторую мировую войну военные преступления, всё это служит для Липштадт доказательствами отрицания холокоста 56. И если кто-нибудь говорит, что Визель извлекает выгоду из индустрии холокоста или ставит под сомнение его фигуру, этого человека тоже зачисляют в отрицатели холокоста 57.
"Злокачественные" формы отрицания холокоста - это, по Липштадт, "аморальные отождествления", т.е. отрицание уникальности ХОЛОКОСТА 58. Этот аргумент позволяет сделать удивительные выводы. Д. Гольдхаген, например, считает, что сербские действия в Косово "по сути лишь своими масштабами отличаются от действий немецких нацистов" 59. За это Гольдхагена можно обвинить, что он "по сути" отрицает холокост. Израильские комментаторы всех политических оттенков сравнивали действия Сербии в Косово с действиями Израиля против палестинцев в 1948 году 60. Если руководствоваться оценкой Гольдхагена, Израиль тогда тоже осуществлял холокост. Значит, так думают уже не одни палестинцы.
Однако не вся ревизионистская литература, сколь бы одиозными ни были политические цели или мотивы её приверженцев, совершенно бесполезна. Липштадт осуждает Дэвида Ирвинга как "одного из самых опасных отрицателей холокоста" (недавно он проиграл в Англии суд, подав иск против этого и других подобных утверждений как клеветнических). Но Ирвинг, известный почитатель Гитлера, испытывающий симпатию к немецкому национал-социализму, хотя его мнения следует решительно отвергнуть, несмотря на это, как указывает Гордон Крейг, внёс неоспоримый вклад в наши знания о второй мировой войне. Как Арно Майер в своей замечательной работе о массовом уничтожении евреев нацистами, так и Рауль Хильберг цитируют публикации, которые отрицают холокост. "Если эти люди хотят говорить, надо позволить им говорить, - считает Хильберг. - Это заставит тех из нас, кто занимается этими исследованиями, заново перепроверить те вещи, которые мы, может быть, рассматривали как очевидные. И это полезно для нас" 61.
Дни памяти холокоста - событие национального масштаба. Все 50 штатов проводят такие мероприятия, часто в своих парламентах. Объединение организаций, занимающихся холокостом, руководит в США более чем сотней посвящённых ему учреждений. Семь больших музеев холокоста разбросаны по всей Америке, главный из них - американский музей памяти холокоста в Вашингтоне.
Первый вопрос, почему вообще построенный по заказу американского федерального правительства и финансируемый им музей холокоста находится в столице страны? Его существование здесь плохо вяжется с тем фактом, что в этом городе нет никакого другого музея, который напоминал бы о преступлениях, совершённых в ходе американской истории. Можно представить себе, какой вопль поднялся бы в США насчёт лицемерия немцев, если бы они построили в Берлине национальный музей в память не жертв нацистского геноцида, а рабства в Америке или истребления американских индейцев 62.
Создатель музея холокоста писал о нём, что он "очень старался избежать каких бы то ни было попыток пропаганды, манипуляций впечатлениями и эмоциями". Но на всех этапах от проектирования до открытия этот музей был впутан в политику 63. Этот проект выдвинул Джимми Картер в связи с предстоявшими президентскими выборами, чтобы успокоить еврейских спонсоров и избирателей, которые были рассержены признанием президентом "законных прав" палестинцев. Председатель конференции президентов крупных американских еврейских организаций рабби Александр Шиндлер объявил признание Картером палестинцев людьми "шокирующим". Картер сообщил о планах создания музея во время визита израильского премьер-министра Бегина в Вашингтон и бурных дебатах в Конгрессе о намерении правительства продать оружие Саудовской Аравии. В этом музее высвечиваются и другие политические темы. Так, замалчивается христианская подоплека европейского антисемитизма, чтобы не волновать широкие слои избирателей. Затушёвываются дискриминационные квоты иммиграции в США накануне войны, преувеличивается роль США в освобождении концлагерей и ничего не говорится о широком использовании американцами услуг нацистских военных преступников по окончании войны. Главное назначение музея - убедить, что "мы" не можем даже представить себе такие злодеяния, не то что совершить их. "Холокост противоречит американской морали", - пишет Майкл Бирнбаум в путеводителе по музею. "То, что он произошёл, мы считаем оскорблением всех главных ценностей Америки". С помощью заключительных сцен, на которых выжившие евреи сражаются за то, чтобы уехать в Палестину, музей холокоста ведёт сионистскую пропаганду, согласно которой Израиль был "адекватным ответом на национал-социализм" 64.
Политизация начинается ещё до того, как переступаешь порог музея. Он расположен на площади, носящей имя Рауля Валленберга, которого чтут за то, что он спас тысячи евреев и умер в советской тюрьме. Другого шведа, графа Фольке Бернадотта, хотя он тоже спас тысячи евреев, не чтут, так как будущий израильский премьер министр Ицхак Шамир приказал убить его за его "проарабскую" позицию 65.
Но политическая суть музеев холокоста в том, в чью память они созданы. Были ли евреи единственными жертвами холокоста или других, кого тоже преследовали нацисты, также следует считать его жертвами? 66 На этапе планирования музея Эли Визель (вместе с Иегудой Бауэром из мемориала Яд Вашем) стояли во главе тех, кто настаивал, чтобы он был посвящён исключительно евреям. Визель, которого слушают как "бесспорного специалиста по эпохе холокоста", упрямо требовал, чтобы за евреями был сохранен статус первых жертв. "Как всегда, начали с евреев, - подчёркивал он в типичной для него манере, - и, как всегда, одними евреями дело не кончилось" 67. Но первыми политическими жертвами национал-социализма были коммунисты, а первыми жертвами нацистских массовых убийств - инвалиды 68.
Наибольших усилий от музея холокоста потребовалось, чтобы оправдать приоритет геноцида евреев перед геноцидом цыган. Нацисты систематически истребляли цыган и уничтожили их полмиллиона, что пропорционально численности этого народа примерно соответствует потерям при геноциде евреев 69. Авторы книг о холокосте, такие как Иегуда Бауэр, утверждают, что цыгане были жертвами геноцида не в такой мере, как евреи. Однако, известные историки холокоста, такие как Генри Фридлендер и Рауль Хильберг, наоборот, считают, что точно в такой же 70.
За тем фактом, что этот музей отодвинул геноцид цыган на задний план, кроются различные мотивы. Во-первых, потерю жизни цыганами просто нельзя сравнивать с потерей жизни евреями. Требование ввести представителя цыган в Американский совет памяти холокоста его коммерческий директор, рабби Сеймур Зигель, назвал "неприличным". Он сомневается, существуют ли вообще цыгане как народ. "Нужно, чтобы сначала был каким-то образом признан народ цыган, если такой вообще есть". Во всяком случае, он признал, что цыгане пострадали при нацистах. Эдуард Линенталь сообщает о "глубоком недоверии" представителей цыган к вышеупомянутому Совету, "вызванном тем очевидным фактом, что некоторые члены Совета относятся к участию цыган, как семьи к нежеланным, бедным родственникам" 71.
Во-вторых, признание геноцида цыган означало бы потерю исключительной еврейской лицензии на ХОЛОКОСТ, что соответственно повлекло бы за собой потерю еврейского "морального капитала". В-третьих, если нацисты преследовали цыган так же, как евреев, рушится догма, согласно которой ХОЛОКОСТ был кульминацией тысячелетней ненависти неевреев к евреям. И если зависть неевреев к евреям привела к геноциду евреев, то, может быть, к геноциду цыган привела зависть к цыганам? На постоянных выставках музея нееврейские жертвы национал-социализма упоминаются лишь формально 72.
Наконец, политический аспект музея холокоста формировался также под влиянием израильско-палестинского конфликта. Уолтер Райх, до того, как он стал директором этого музея, написал хвалебную рецензию на лживую книгу Джоан Питер "С незапамятных времён", в которой утверждается, будто Палестина до заселения её сионистами была в буквальном смысле слова пустыней 73.
По требованию Госдепартамента Райх вынужден был уйти после того, как он отказался пригласить в музей Ясира Арафата, ставшего к тому времени услужливым союзником Америки. Пока Райх не ушёл, он отказывался назначить на место заместителя директора Джона Рота, теолога холокоста, за то, что тот в прошлом критиковал Израиль. Президент музея Майлс Лерман отверг книгу, с которой музей сначала согласился, потому что одну её главу написал Бенни Моррис (известный израильский историк и критик Израиля), и заявил при этом: "Невозможно представить, чтобы этот музей выступил на стороне противников Израиля" 74.
Поддерживая ужасную агрессию Израиля в Ливане в 1996 г., кульминацией которой стало убийство более ста гражданских лиц в Кане, Ари Шавит написал в журнале "Гаарец", что Израиль может действовать безнаказанно, потому что "у нас есть Антидиффамационная лига... мемориал Яд Вашем и музей холокоста" 75.
Глава 3 Двойное обложение
Первоначально термин "пережившие холокост", относился только к людям, травмированным пребыванием в гетто и в концлагерях, где применялся рабский труд, а часто и там, и там. Число таких переживших холокост в конце войны обычно оценивается примерно в 100 000. 1. Теперь из них в живых осталась, надо полагать, лишь четверть. Поскольку венцом мученичества считалось пребывание в лагерях, многие евреи, которые пережили войну и преследования в других местах, тоже стали говорить о себе, что они пережили лагеря. У этой лжи был ещё один сильный мотив - материальный. Послевоенное правительство ФРГ изъявило готовность возместить ущерб лишь тем евреям, которые были в гетто или лагерях. Поэтому многие евреи придумали себе соответствующее прошлое 2. "Если каждый, кто утверждает, что пережил лагеря, говорит правду, - восклицала часто моя мать, - то кого же тогда Гитлер уничтожил?"
Многие учёные сомневаются в достоверности показаний выживших. "Большой процент ошибок, которые я обнаружил в моей работе, - признает Хильберг, - связан с тем, что я доверился свидетельствам очевидцев". Даже Дебора Липштадт, работающая в индустрии холокоста, иронически замечает, что пережившие холокост часто утверждают, будто в Освенциме на них ставил опыты сам Иозеф Менгеле 3.
Помимо ненадежности памяти следует указать и на другие причины, которые делают сомнительными рассказы многих переживших холокост. Их почитают как святых и не осмеливаются задавать им вопросы. Самые нелепые утверждения проходят без комментариев. В своих хвалёных мемуарах Эли Визель вспоминает, как незадолго до своего освобождения из Бухенвальда, когда ему было 18 лет, он читал "Критику чистого разума" (не смейтесь!) на языке идиш. Не говоря о том, что, по признанию самого Визеля, он не имел в те годы никакого представления о грамматике этого языка, "Критика чистого разума" никогда не переводилась на язык идиш". 3.
Визель вспоминает с множеством подробностей о "таинственном учёном - талмудисте", который, к его великому удивлению, "за две недели овладел венгерским языком". Одному еврейскому журналу Визель рассказал, что он "часто начинал хрипеть или терял голос", когда в тишине громко читал вслух свои книги. А репортеру "Нью-Йорк Тайме" он вешал лапшу на уши, будто однажды у Тайме сквер в него врезалось такси. "Я проехал ещё целый квартал. Столкновение произошло на углу Бродвея и 45-й стрит, а скорая помощь подобрала меня на 44-й стрит". "Я говорю правду без прикрас, - вздыхает Визель, - я иначе не могу" 4.
В последние годы толкование термина "пережившие холокост" изменилось. Он обозначает не только тех, кто пострадал при нацистах, но и тех, кому удалось избежать этих страданий. Сюда относятся, например, более 100 000 польских евреев, которые после вступления нацистов в Польшу бежали в Советский Союз. Но с теми, "кто жил в России, обращались так же, как с остальными гражданами страны, - замечает историк Леонард Диннерштейн, - тогда как пережившие концлагеря выглядели как живые трупы" 5. Один тип сообщил через сайт холокоста, что, хотя он провёл всю войну в Тель-Авиве, он считает себя пережившим холокост, потому что его бабушка погибла в Освенциме. По Израилю Гутману, Вилькомирский - переживший холокост, потому что его "боль подлинная". Бюро израильского премьер-министра Нетаньяху насчитывает почти миллион "переживших холокост", которые ещё живы. Легко понять главную причину такого раздувания цифр. Трудно предъявлять новые большие притязания на возмещение ущерба, если лишь немногие жертвы холокоста остались в живых. Главные сообщники Вилькомирского тем или иным способом присосались к репарациям за холокост. Его подруга детства из Освенцима, "маленькая Лаура", получила деньги от швейцарского фонда холокоста, хотя на самом деле это сатанистка, родившаяся в Америке. Её главные израильские покровители работали в организациях, которые занимаются вопросами возмещения за холокост, или получали финансовую поддержку от этих организаций 6.
Вопрос о возмещении ущерба позволяет увидеть индустрию холокоста в уникальной перспективе. Как уже говорилось, ФРГ как союзник США в холодной войне была быстро реабилитирована, а массовое уничтожение евреев нацистами забыто. Однако в начале 50-х годов ФРГ вступила в переговоры с еврейскими организациями и подписала соглашения о возмещении ущерба. На сегодняшний день она выплатила около 60 млрд. долларов, причём на неё почти не пришлось давить.
Возьмём для сравнения Америку. В результате войны США в Индокитае погибли 4-6 млн. мужчин, женщин и детей". После ухода американцев Вьетнаму требовалась срочная помощь. Как пишет один историк, "на юге были уничтожены 9 000 из 15 000 деревень, 10 млн. га сельскохозяйственных земель и 5 млн. га леса, убиты 1,5 миллиона домашних животных. Согласно оценкам, после войны в стране было 200 000 проституток, 879 000 сирот, 181 000 инвалидов и 1 миллион вдов. Все шесть промышленных городов Севера подверглись серьёзным разрушениям, равно как центры провинций и округов, а также 4 000 из 5 800 сельскохозяйственных общин". Однако президент Картер отказался выплачивать какое-либо возмещение и заявил, что "разрушения были взаимными". Уильям Коэн, министр обороны при президенте Клинтоне, сказал, что не видит необходимости в каком-либо возмещении ущерба, связанного с самой войной, поскольку, по его мнению, "обе страны пострадали от неё. От этой войны остались шрамы, разумеется, и у нас" 7.
В рамках трёх различных соглашений, подписанных в 1952 г., правительство ФРГ обязалось возместить ущерб еврейским жертвам. Отдельные лица, имевшие право предъявить претензии, получили деньги согласно федеральному закону о возмещении ущерба. Особое соглашение с Израилем предусматривало выплату пособий для адаптации и реабилитации нескольких сот тысяч еврейских беженцев. Одновременно правительство ФРГ вело переговоры о финансовом урегулировании с Конференцией по еврейским материальным притязаниям к Германии, главной из всех крупных еврейских организаций, таких как Американский еврейский комитет, Американский еврейский конгресс, Бнай Брит, Джойнт и др. Предполагалось, что эта конференция в течение 12 лет выплатит 10 млн. долларов или 1 млрд. долларов по нынешним ценам тем евреям-жертвам нацистских преследований, которые не попали под закон о возмещении ущерба 8. Это как раз случай моей матери. Она пережила варшавское гетто, концлагерь Майданек и лагеря принудительного труда в Ченстохове и Скажиско-Камена и получила от правительства ФРГ всего 3 500 долларов. А другие еврейские жертвы (многие из которых на самом деле вовсе не были жертвами) получили от ФРГ пожизненные пенсии, которые в итоге составили несколько сот тысяч долларов. Деньги, переданные Конференции по притязаниям, предназначались тем еврейским жертвам, которые получили лишь минимальное возмещение.
Правительство ФРГ стремилось заключить с Конференцией по притязаниям такое соглашение, чтобы деньги пошли исключительно конкретным лицам, которые получили от ФРГ недостаточное возмещение. Конференция изобразила возмущение по поводу того, что её благие намерения ставят под сомнение. После того, как было достигнуто согласие, Конференция выпустила пресс-релиз, в котором подчёркивалось, что деньги будут использованы на нужды "евреев, преследовавшихся при нацистском режиме", проблемы которых не решают существующие и предлагаемые законы. В последнем соглашении Конференция потребовала денег для реабилитации еврейских жертв и устройства их на новом месте.
Конференция по притязаниям быстро "аннулировала" это соглашение. Грубо нарушив его дух и букву, она стала тратить деньги не на реабилитацию еврейских жертв, а на восстановление еврейских общин. Одна директива Конференции даже запретила давать деньги непосредственно отдельным лицам. Но она дала классический пример самообслуживания, сделав исключение для двух категорий жертв:
раввины и "выдающиеся еврейские руководители" получили индивидуальные выплаты. Объединившиеся в рамках Конференции по притязаниям организации израсходовали большую часть денег на финансирование своих любимых проектов. Что же касается самих еврейских жертв, то до них деньги доходили лишь косвенно или случайно, если вообще доходили 9. Большие деньги хитрыми путями передавались еврейским общинам в арабском мире и помогали облегчить эмиграцию евреев из Восточной Европы 10. Кроме того, с их помощью создавались музеи и кафедры холокоста и мемориал Яд Вашем, который платит пенсии и "праведным неевреям".
Недавно Конференция по притязаниям попыталась прикарманить реприватизированную еврейскую собственность в бывшей ГДР стоимостью в несколько сот миллионов долларов. Когда Конференция коснулась этих и других еврейских притязаний, рабби Артур Герцберг проклял обе стороны и насмешливо заявил, что "речь идёт не о справедливости - идёт борьба за деньги"". Когда немцы или швейцарцы отказываются платить возмещение, гнев еврейских организаций не знает пределов. Но когда еврейские элиты обворовывают евреев, переживших нацистские преследования, никакие этические вопросы не возникают: речь идёт только о деньгах.
Моя покойная мать получила всего 3 500 долларов, а те, кто принял участие в дележе репараций, отхватили себе солидные куски. Годовой оклад Саула Кагана, долгое время бывшего первым секретарем Конференции по притязаниям, достигает 105 000 долларов. По совместительству он был председателем правления одного нью-йоркского банка и был осужден по 33 пунктам обвинения за хищение денег и кредитов (этот приговор был отменён только после нескольких апелляций). Альфонс Д'Амато, бывший сенатор от штата Нью-Йорк, поддерживает претензии "жертв холокоста" к немецким и швейцарским банкам за гонорар 350 долларов в час плюс накладные расходы. За свои труды он получил за первые 6 месяцев 103 000 долларов. Перед этим Визель публично восхвалял его за его "сочувствие еврейским страданиям". Лоренс Иглбергер, министр в правительстве Буша, получает как председатель Международной комиссии по страховым притязаниям времен холокоста оклад 300 000 долларов в год. "Ему хорошо платят, - говорит Элан Штейнберг из Всемирного еврейского конгресса, - но эти деньги с лихвой окупаются". То, что моя мать получила за шесть лет страданий при нацистах, Каган получает за 12 дней, Иглбергер - за 4 дня, а Д'Амато - за 10 часов 12.
Но главный интриган среди торговцев холокостом, несомненно, Кеннет Бялкин. Десятилетиями он был одним из самых известных еврейских руководителей в США, возглавлял АДЛ и был председателем Конференции президентов ведущих еврейских организаций в Америке. В настоящее время Бялкин представляет, как говорят, "за большую сумму", страховую компанию Дженерали, конкурирующую с комиссией Иглбергера 13.
В последние годы индустрия холокоста превратилась в вымогательский бизнес. Под тем предлогом, что она представляет евреев всего мира, как живых, так и мёртвых, она выдвигает во всей Европе притязания на еврейскую собственность времён холокоста. Это двойное оболжение как европейских стран, так и евреев, которые могли бы предъявить законные притязания, именуемое "последней главой холокоста", наметило в качестве своей первой жертвы Швейцарию.
Сначала я хотел бы рассмотреть обвинения, выдвинутые против Швейцарии, а потом обратиться к доказательствам и показать, что многие из этих обвинений не только основаны на обмане, но должны быть скорее направлены против тех, кто их выдвигает, чем против тех, кому они предъявляются.
Во время празднования 50-й годовщины окончания второй мировой войны в 1995 г. швейцарский президент формально попросил прощения за то, что Швейцария не дала евреям убежища во время их массового уничтожения нацистами 14. Примерно тогда же снова начались дискуссии по давно находившемуся в подвешенном состоянии вопросу о еврейских вкладах, которые до и во время войны были депонированы на швейцарские счета. Один израильский журналист сослался на некий документ (как позже выяснилось, неверно истолкованный), который будто бы доказывал, что в швейцарских банках до сих пор лежат еврейские счета времен холокоста на сумму в несколько миллиардов долларов 15.
Всемирный еврейский конгресс, организация, которая находилась в упадке после того, как ей не удалось объявить Курта Вальдхайма военным преступником, ухватилась за эту новую возможность поиграть мускулами. Было заранее ясно, что Швейцария станет лёгкой добычей. Мало кто будет симпатизировать богатым швейцарским банкирам в их противостоянии "нуждающимся жертвам холокоста". Но главное, швейцарские банки были очень чувствительны к экономическому давлению со стороны США 16.
В конце 1995 г. Эдгар Бронфман, президент ВЕК и сын официального члена Комиссии по еврейским притязаниям, и рабби Израиль Зингер, генеральный секретарь ВЕК и магнат в области недвижимости, встретились со швейцарскими банкирами 17. Бронфман, наследник фабрики алкогольных напитков Сигрем (его личное состояние оценивается в 3 млрд. долларов), доложил позже банковскому комитету Сената, что он говорил "от имени еврейского народа и тех 6 миллионов, которые уже не могут говорить сами" 18. Швейцарские банкиры сказали, что они смогли обнаружить лишь 775 невостребованных счетов на общую сумму 32 млн. долларов, и предложили взять эту сумму за основу для переговоров с ВЕК, который счел её недостаточной. В декабре 1995 г. Бронфман объединился с сенатором Д'Амато. Поскольку у Д'Амато был очень низкий рейтинг, а предстояли выборы в Сенат, он использовал эту возможность, чтобы поднять свой авторитет в глазах еврейской общины, получить её голоса и политическую поддержку её спонсоров.
Перед тем, как швейцарцев окончательно поставили на колени, ВЕК задействовал все институты холокоста, включая американский музей памяти холокоста и центр Симона Визенталя, и мобилизовал весь политический истеблишмент США: президента Клинтона, который прекратил свою вражду с Д'Амато из-за "дела Уайтуотер", 11 правительственных учреждений, Конгресс, губернаторов штатов и еврейские общины всей страны. Давление оказывали обе партии и один правительственный чиновник за другим присоединялся к обвинениям против "коварных швейцарцев".
Индустрия холокоста использовала банковские комитеты Конгресса в качестве трамплина, чтобы начать бесстыдную кампанию диффамации. Эта грязная кампания велась непрерывно благодаря услужливой и легковерной прессе, всегда готовой вынести в заголовок любую, пусть самую нелепую историю, лишь бы она была связана с холокостом. Грегг Рикман, главный консультант Д'Амато по вопросам законодательства, хвастался в своём докладе, что швейцарских банкиров заставили "предстать перед судом общественного мнения, где мы определяли порядок дня и практически были одновременно судьями, присяжными и исполнителями приговора". Том Боуэр, один из главных экспертов в ходе антишвейцарской кампании, назвал "слушания", которых требовал Д'Амато, "эвфемизмом, обозначающим показательный процесс или суд Фемы" 19.
Рупором обрушенной на Швейцарию силы был коммерческий директор ВЕК Элан Штейнберг. Его главной задачей было распространение дезинформации. Боуэр пишет: "Оружием Штейнберга было внушение страха с помощью всех новых неприятных разоблачений и выдвижение бездумных обвинений. Доклады ОСС (американской секретной службы времен второй мировой войны), часто основанные на слухах и ненадёжных источниках, которые историки годами считали просто сплетнями, вдруг стали выдаваться за совершенно достоверные и привлекли внимание широкой общественности". "Банки меньше всего заинтересованы в негативной рекламе, - заявил Рабби Зингер. - Мы будем продолжать, пока банки не скажут: "Хватит. Мы хотим компромисса". Рабби Марвин Хир, президент центра Симона Визенталя, который тоже принял участие в этой кампании, сделал сенсационное заявление, будто швейцарцы содержали еврейских беженцев в "лагерях принудительного труда". (Вместе со своими сыном и женой Хир руководит центром Симона Визенталя как семейной фирмой; в 1992 г. все Хиры вместе заработали 520 000 долларов. Этот центр известен тем, что устраивает в своём музее выставки на темы вроде "Дахау встречается с Диснейлендом" и с успехом пользуется сенсационными шоковыми методами для выколачивания пожертвований.) "Под открытым СМИ перекрестным огнём, в котором смешивались правда и гипотезы, факты и фантазии, - признаёт Итамар Левин, - легко понять, почему многие швейцарцы считают, что их страна стала жертвой своего рода международного заговора" 20.
Эта кампания быстро превратились в клевету на швейцарцев. Так, Боуэр пишет в типичном для него стиле в исследовании, проведённом по заданию штаба Д'Амато и центра Симона Визенталя, что "страна, граждане которой хвастались перед соседями своим завидным благосостоянием, совершенно сознательно обогатилась еврейским золотом", что "тихие банкиры из красивой, чистой и нейтральной Швейцарии бессовестно гонялись за прибылью", что "бесчестие было культурным кодексом, который довлел над швейцарцами ради защиты имиджа и благосостояния нации", что швейцарцы обладали "нюхом на большие прибыли" (разве одни швейцарцы?), что "собственная выгода была превыше всего для швейцарских банков" (как будто только для швейцарских), что "небольшая сплочённая группа швейцарских банкиров становилась всё более жадной и аморальной", что "швейцарские дипломаты были специалистами по маскировке закулисных манёвров" (разве только швейцарские дипломаты?), что "извинения и отступления не в швейцарских традициях" (а у нас иначе?), что "алчность швейцарцев невероятна", что "главные черты швейцарского характера - скромность и двуличие", что "за внешней вежливостью кроется слой упрямой прямолинейности, а за ним - эгоистическое непонимание мнений всех других", что швейцарцы были "не только особенно грубым народом, который не выдвинул ни одного художника, а после Вильгельма Телля - ни одного героя и государственного деятеля, но и бесчестно сотрудничал с нацистами, извлекая выгоды из геноцида". И так далее. Рикман указывает на "более глубокую правду" о швейцарцах: "Глубоко внизу, может быть глубже, чем они сами думают, существует в их задатках скрытая заносчивость перед своими и перед чужими. Как они ни стараются, они не могут скрыть своё плохое воспитание" 21. Многие из этих оскорблений имеют примечательное сходство с высказываниями антисемитов в адрес евреев.
Главное обвинение гласило, говоря словами подзаголовка английского издания книги Боуэра, "длившийся 50 лет заговор швейцарцев и нацистов с целью украсть миллиарды у европейских евреев и жертв холокоста". Согласно одной формулировке, которая стала заклинанием, махинации с возвращением средств собственникам - жертвам холокоста" - это "величайшая кража в истории человечества". Индустрия холокоста, когда дело касается евреев, всегда употребляет превосходную степень - худшее, величайшее и т.п.
Сначала индустрия холокоста утверждала, будто швейцарские банки систематически закрывали законным наследникам жертв холокоста доступ к невостребованным счетам на сумму 7-10 млрд. долларов. "На протяжении 50 лет, - писал журнал "Тайм" в передовой статье, - в швейцарских банках действовала общая инструкция: обманывать и прогонять наследников жертв холокоста, если они будут интересоваться счетами своих умерших родственников". Со ссылкой на инструкции о соблюдении тайны вкладов, которые швейцарские банки приняли в 1934 г. частично для того, чтобы нацисты не могли получить деньги еврейских вкладчиков, Д'Амато разглагольствовал перед банковским комитетом Конгресса: "Разве это не ирония судьбы, что именно та система, с помощью которой людей поощряли открывать счета, именно инструкции о соблюдении тайны вкладов использовались впоследствии для того, чтобы отказать именно этим людям и их наследникам в их праве на наследство? Эту систему извратили, превратили в её противоположность".
Боуэр, задыхаясь от восторга, рассказывает, как было обнаружено решающее доказательство швейцарского коварства в отношении жертв холокоста: "Удача и усердие помогли найти ценную информацию, и она подтвердила справедливость иска Бронфмана. В одном докладе секретной службы из Швейцарии от июля 1945 г. упоминалось, что Жак Залмановиц, собственник Сосьете Женераль де Сюрвейянс, нотариальной конторы, которая занималась продажей имущества и имела контакты с балканскими странами, располагал списком 182 еврейских клиентов, которые доверили ему 8,4 млн. швейцарских франков и около 90 000 долларов перед тем, как переехали из балканских стран в Швейцарию. В этом докладе утверждалось, что евреи всё ещё не получили свою собственность назад. Рикман и Д'Амато были воодушевлены". И в своём собственном докладе Рикман отмечает это "доказательство швейцарских преступлений". Но в этом особом контексте ни тот, ни другой не упоминает, что Залмановиц был еврей (какова действительная цена этих утверждений, мы увидим ниже) 22.
В конце 1996 г. выступление пожилых еврейских женщин и одного мужчины перед банковским комитетом Конгресса было подано как волнующее свидетельство нарушения прав швейцарскими банкирами. Но, как пишет Итамар Левин, редактор крупнейшей израильской экономической газеты, ни один из этих свидетелей "не привёл действительных доказательств существования вкладов в швейцарских банках". Чтобы усилить театральный эффект этих показаний, Д'Амато вызвал в качестве свидетеля Эли Визеля. В своём выступлении, которое позже не раз цитировалось, Визель уверял, что он был шокирован - да, да, шокирован! - узнав, что устроители холокоста грабили евреев перед тем, как убить их: "Сначала мы думали, что окончательное решение мотивировалось только отравленной идеологией. Теперь мы знаем, что они не просто хотели, как ужасно это ни звучит, только убивать евреев: им нужны были еврейские деньги. С каждым днём мы всё больше узнаём об этой трагедии. Есть ли пределы боли? Есть ли пределы наглости?" Разумеется, это не было новостью, что нацисты грабили евреев: большая часть опубликованного Раулем Хильбергом в 1961 году фундаментального исследования "Уничтожение европейских евреев" посвящена как раз ограблению евреев нацистами 23.
Утверждают также, будто швейцарские банки кассировали вклады жертв холокоста и систематически уничтожали важнейшие документы, чтобы замести следы, причём делались эти мерзости только по отношению к евреям. Член Сената Барбара Боксер бросила во время слушаний такое обвинение швейцарцам; "Наш комитет не потерпит двойную игру швейцарских банков. Не рассказывайте нам сказки, будто вы что-то ищете - ведь вы уничтожили документы" 24.
К сожалению, "пропагандистская ценность" (слова Боуэра) престарелых еврейских истцов, которые обвиняли швейцарцев в коварстве, быстро исчерпалась. Тогда индустрия холокоста попыталась раздуть новый скандал. СМИ накинулись на золото, купленное Швейцарией, утверждая, будто это золото было захвачено нацистами во время войны в центральных банках Европы. И это утверждение долго выдавалось за истину, но оказалось лишь сенсационной выдумкой. Артур Смит, автор образцового исследования по этому вопросу, сказал на слушаниях в Палате представителей: "Всё утро и весь день я слышу о вещах, которые в основных чертах были в значительной степени известны уже несколько лет назад, и я поражён, что многое выдаётся за новинку, за сенсацию". Но участников этих слушаний интересовали сенсации, а не информация. Когда было навалено достаточно грязи, можно было рассчитывать на то, что Швейцария уступит 25.
Единственным подлинно новым было утверждение, что швейцарцы проводили операции с "золотом жертв", т.е. покупали в больших количествах золото, которое нацисты, отобрав его у жертв концлагерей, переплавляли в слитки. "ВЕК, - пишет Боуэр, - искал эмоционально насыщенную тему, которая связала бы холокост со Швейцарией". Собственно это новое разоблачение швейцарского коварства было воспринято как дар небес. "Мало какие картины могли быть более волнующими, - продолжает Боуэр, - чем вырывание золотых коронок из искажённых ртов мёртвых евреев, вытащенных из газовых камер лагерей уничтожения". "Факты весьма и весьма прискорбны, - говорил тоном обвинителя Д'Амато на слушаниях в Палате представителей, - потому что они свидетельствуют о краже у собственников из их квартир и национальных банков и изъятии у них в лагерях смерти золотых часов, браслетов, оправы для очков и коронок" 26.
Швейцарцев обвиняли не только в том, что они препятствовали доступу к счетам жертв холокоста и проводили операции с награбленным золотом, но и в том, что они вместе с поляками и венграми обманывали евреев. Речь шла о том, что деньги с невостребованных швейцарских счетов, принадлежавших гражданам Польши и Венгрии (не все они были евреями), Швейцария обратила в свою собственность в порядке возмещения ущерба за национализацию швейцарской собственности правительствами этих стран. Рикман называет это "потрясающим открытием, которое выбило у швейцарцев почву из-под ног и вызвало бурю". Но эти факты были давно известны и опубликованы в американских юридических журналах ещё в начале 50-х годов. Однако под вопли СМИ соответствующая сумма подскочила до миллиона долларов по нынешним ценам 27.
Ещё до первых сенатских слушаний о невостребованных счетах в апреле 1996 г. швейцарские банки согласились создать следственную комиссию и подчиниться её выводам. Эта "независимая комиссия, составленная из выдающихся личностей, насчитывала 6 членов, по три от Всемирной еврейской организации возмещения ущерба и от объединения швейцарских банков. Возглавлял её Пол Волкер, бывший председатель эмиссионного банка США. В мае 1996 г. она опубликовала официальное "заявление о намерениях". Кроме того, швейцарское правительство назначило в декабре 1996 г. "независимую комиссию экспертов", которую возглавил Жан-Франсуа Бержье. В неё вошёл также известный израильский специалист по холокосту Саул Фридлендер. Её задачей было изучить операции с золотом между Швейцарией и Германией во время второй мировой войны.
Но эти комиссии ещё не начали работу, а индустрия холокоста во всю давила на Швейцарию, принуждая её заключить финансовое соглашение. Швейцарцы протестовали:
естественным было их требование дождаться результатов работы комиссий, иначе имело место простое вымогательство. Всемирный еврейский конгресс разыграл свой испытанный козырь и начал изображать скорбь по поводу жалкого положения "нуждающихся жертв холокоста". "Моя проблема - время, которое уходит, - пояснял Бронфман перед банковским комитетом Палаты представителей, - а я должен позаботиться обо всех этих пока ещё живых жертвах холокоста". Естественно задать вопрос, почему этот скорбящий об их участи миллиардер сам не принял временных мер, чтобы облегчить их нужду? Когда швейцарцы предложили сойтись на 250 миллионах, Бронфман фыркнул:
"Никаких подачек. Такие деньги я и сам могу дать". Однако не дал. Тем не менее Швейцария согласилась в феврале 1997 г. создать специальный фонд для нуждающихся жертв холокоста в 200 млн. долларов, чтобы помочь лицам, особо нуждающимся в помощи, в качестве временного решения, пока комиссии не закончат свою работу. (Этот фонд всё ещё располагал деньгами, когда комиссии Бержье и Волкера представили свои доклады.) Но давление индустрии холокоста на швейцарское правительство не только не ослабло, но ещё более усилилось. Когда Швейцария снова попросила подождать с урегулированием этого вопроса, пока комиссии не представят результаты своей работы, - в конце концов, ВЕК первым потребовал этой моральной компенсации, - эта просьба не была услышана. Дождавшись этих результатов, индустрия холокоста могла только потерять: если бы в итоге лишь немногие притязания оказались законными, это подорвало бы веру в обоснованность обвинений против швейцарских банков. Если бы отыскались законные претенденты (даже если бы их было много), швейцарцы были бы обязаны возместить ущерб только им, а не еврейским организациям. Ещё одно заклинание индустрии холокоста гласит, что при требованиях возмещения ущерба "речь идёт о правде и справедливости, а не о деньгах". Швейцарцы острят по этому поводу, что речь идёт не о деньгах, а о том, чтобы получить больше денег 28.
Индустрия холокоста не только подогревала общественную истерию, но и координировала двойную стратегию, чтобы путём "непрерывного давления" (Боуэр) заставить Швейцарию подчиниться: с помощью коллективных исков и экономического бойкота. В начале октября 1996 г. Эдуард Фаган и Роберт Свифт подали от имени Гизеллы Вейсхауз (чей отец говорил накануне своей смерти в Освенциме, что он вложил деньги в Швейцарии, но банки после войны отказали ей в её притязаниях) и "других, находящихся в таком же положении" первый коллективный иск на общую сумму 20 млрд. долларов. Две недели спустя центр Симона Визенталя уполномочил адвокатов Майкла Хаусфельда и Мелвина Вейса предъявить второй коллективный иск, а в январе 1997 г. Всемирный совет ортодоксальных еврейских общин запустил третий. Все три иска поступили к американскому судье Эдуарду Корману, окружному судье в Бруклине. По крайней мере, одна сторона процесса осудила эту тактику - адвокат Серджио Карас из Торонто: "Коллективные иски только вызывают массовую истерию и провоцируют резкую реакцию швейцарцев. Они лишь подпитывают миф о еврейских адвокатах, которым нужны только деньги". Пол Волкер обоснованно возражал против коллективных исков: "Они наносят вред нашей работе, возможно, даже делают её безрезультатной". Но индустрия холокоста не принимала эти возражения всерьёз, они даже её дополнительно подстёгивали 29.
Но самым сильным оружием, использованным для того, чтобы сломить сопротивление швейцарцев, был экономический бойкот. "Теперь борьба становится гораздо более грязной, - предостерёг в январе 1997 г. Аврахам Бург, председатель Еврейского агентства и израильский передовой борец со швейцарскими банками. - До сих пор мы сдерживали международное еврейское давление". ВЕК начал планировать бойкот уже в январе 1996 г. Бронфман и Зингер вступили в контакт с Аланом Хевеши (его отец был известным деятелем АЕК) и Карлом Мак-Коллом, которые руководили финансами соответственно города и штата Нью-Йорк. Вместе они вложили миллиарды долларов в пенсионный фонд. Хевеши был также председателем союза счетоводов США, который вложил в пенсионный фонд 30 млрд. долларов. В конце января на свадьбе своей дочери Зингер вместе с Д'Амато и Бронфманом разработали стратегию. "Видите, какой я человек, - шутил Зингер. - Я занимаюсь гешефтами даже на свадьбе своей дочери" 30.
В феврале 1996 г. Хевеши и Мак-Колл направили письмо швейцарским банкам и пригрозили санкциями. В октябре о своей поддержке публично заявил губернатор Патаки. В последующие месяцы местные власти и правительства штатов Нью-Йорк, Нью-Джерси, Род Айленд и Иллинойс также приняли решения, в которых они угрожали бойкотом, если швейцарские банки не капитулируют. В мае 1997 г. город Лос-Анджелес ввёл первые санкции и изъял несколько сот миллионов долларов пенсионного фонда из швейцарского банка. Хевеши быстро организовал такие же санкции в Нью-Йорке. В течение нескольких дней к ним примкнули Калифорния, Массачусетс и Иллинойс.
"Мне нужно 3 миллиарда долларов или больше, - заявил Бронфман в декабре 1997 г., ~ чтобы покончить со всем, с коллективными исками, комиссией Волкера и прочим". Тем временем Д'Амато и официальные представители нью-йоркских банков старались помешать деятельности в США созданного незадолго до этого Объединения швейцарских банков (союза крупных швейцарских банков). "Если швейцарцы будут и дальше упрямиться, я сделаю так, что все американские пайщики прекратят свои дела со швейцарцами, - предостерег Бронфман в марте 1998 г. - Мы дошли до точки, когда-либо дело решится само собой, либо последует тотальная война". В апреле швейцарцы начали поддаваться давлению, но ещё противились унизительной капитуляции. (В течение 1997 г. швейцарцы израсходовали 500 млн. долларов на отражение атак индустрии холокоста.) "Всё швейцарское общество поражено злокачественной раковой опухолью, - сетовал Мелвин Вейс, один из адвокатов коллективных исков. - Мы дали им возможность избавиться от неё с помощью сильной дозы облучения по очень низким ценам, но они отказались". В июне швейцарские банки сделали "последнее предложение" - 600 млн. долларов. Глава АДЛ Абрахам Фоксман прикинулся, что он шокирован наглостью швейцарцев и еле может сдержать свой гнев: "Это предложение - оскорбление памяти жертв, их живых родственников и тех членов еврейской общины, которые протянули швейцарцам руку с наилучшими намерениями, чтобы вместе решить эту труднейшую проблему" 31.
В июле 1998 г. Хевеши и Мак-Колл пригрозили дальнейшими жесткими санкциями. В течение нескольких дней к ним примкнули штаты Нью-Джерси, Пенсильвания, Коннектикут, Флорида, Мичиган и Калифорния. В середине августа швейцарцы, наконец, капитулировали. По предложенному судьёй Корманом соглашению по коллективным искам швейцарцы согласились уплатить 1 250 млн. долларов. "Дополнительные платежи, - говорилось в заявлении для прессы швейцарских банков, - имеют целью избежать как угрозы санкций, так и долгих и дорогостоящих судебных процессов" 32.
"В этом героическом эпосе Вы были настоящим передовым бойцом, - благодарил премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху сенатора Д'Амато. - Речь идёт в данном случае не только о материальном успехе, но также о моральной победе и торжестве идей" 33.
Сумма 1 250 млн. долларов предназначалось в принципе для трёх групп: претендентов на невостребованные швейцарские счета, беженцев, которым Швейцария не предоставила убежище, и жертв принудительных работ, от которых швейцарцы получили выгоду 34. Американцы искренне возмущались "коварством швейцарцев", но список аналогичных прегрешений Америки выглядит столь же скверно и даже ещё хуже. К теме невостребованных счетов в США я ещё вернусь. Как и Швейцария, США тоже отказывали во въезде во время второй мировой войны еврейским беженцам, которые пытались спастись от нацистов. Но американское правительство оказалось не в состоянии возместить ущерб хотя бы еврейским беженцам, находившимся на борту злосчастного корабля "Сен-Луи". И можно себе представить реакцию, если бы несколько тысяч беженцев из стран Центральной Америки и с Гаити, которым отказали в убежище после их бегства от поддерживаемых Америкой "эскадронов смерти", потребовали здесь возмещения ущерба. Хотя Швейцария намного уступает США по величине и ресурсам, во время массового уничтожения евреев нацистами она приняла столько же еврейских беженцев (примерно 20 000), сколько США 35.
Единственная возможность покаяться за грехи прошлого, проповедовали Швейцарии американские политики, это возместить материальный ущерб. Стюарт Эйзенштат, заместитель министра торговли и специальный уполномоченный Клинтона по возврату собственности, расценил швейцарские выплаты евреям как "лакмусовую бумажку, показывающую готовность нынешнего поколения покончить с прошлым и исправить ошибки прошлого". Хотя на него нельзя возложить ответственность за вещи, которые произошли много лет назад, - признал Д'Амато во время тех же слушаний в Сенате, - швейцарцы всё ещё "обязаны отдавать себе отчёт и сделать то, что в данный момент правильно". Президент Клинтон, который публично поддержал требования ВЕК, тоже счёл, что "мы должны покончить с ужасными несправедливостями прошлого и сделать всё, чтобы их исправить". "История не знает срока давности, - заявил председательствующий Джеймс Лич во время слушаний в банковском комитете Палаты представителей, - и прошлое нельзя забывать". "Мы должны ясно понимать, - писали лидеры обеих представленных в Конгрессе партий в письме министру, - что реакция на это возмещение ущерба будет рассматриваться как доказательство уважения к основным правам человека и к приоритету закона". В своём послании парламенту Швейцарии госсекретарь Мадлен Олбрайт подчеркивала, что, уплатив по еврейским счетам, Швейцария получит экономические выгоды, "которые обогатят последующие поколения. Поэтому сегодня весь мир смотрит на народ Швейцарии не затем, чтобы он взял на себя ответственность за действия, совершённые предками, а затем, чтобы он теперь великодушно сделал всё возможное, чтобы исправить ошибки прошлого" 36. Какие благородные чувства! Только когда речь заходит о возмещении ущерба афро-американцам за эпоху рабства, эти чувства куда-то пропадают, а тех, кто заикнется о них, осмеивают 37.
Остаётся неясным, что получат от заключённого соглашения "нуждающиеся жертвы холокоста". Гизелла Вейсхауз, которая первой заявила претензию на невостребованный счёт в Швейцарии, отказалась от услуг своего адвоката Эдуарда Фагана и обвинила его в том, что он её использовал. К тому же счёт Фагана суду составил 4 миллиона долларов. Все адвокаты в совокупности требовали вознаграждение на общую сумму 15 млн. долларов, причем многие исходили из расчёта 600 долларов в час. Один адвокат потребовал 2400 долларов только за то, что он прочёл книгу Тома Боуэра "Нацистское золото" "Еврейские группы и пережившие холокост, - сообщает нью-йоркская "Джуиш уик", - сражаются без всяких правил за свою долю от 1 250 млн. долларов, полученных по соглашению со швейцарскими банками". Претенденты и пережившие холокост настаивают, что все деньги должны пойти непосредственно им. Но еврейские организации тоже хотят урвать свой кусок пирога. Грета Беер, которая выступала в Конгрессе как главная свидетельница против швейцарских банков, заклеймила наглость еврейских организаций и умоляла судью Кормана: "Я не хочу, чтобы меня раздавили как мелкое насекомое". Несмотря на своё усердное заступничество за "нуждающихся жертв холокоста", ВЕК хотел, чтобы почти половина швейцарских денег была забронирована за еврейскими организациями и для целей "повышения квалификации" лиц, занимающихся холокостом. Если еврейские организации, "достойные" этого, получат деньги, центр Симона Визенталя настаивает на том, чтобы "часть их пошла еврейским образовательным центрам". Сражаясь за большую часть добычи, как реформистские, так и ортодоксальные организации утверждают, что 6 миллионов погибших принадлежали именно к их ветви еврейства, поэтому ей надо отдать предпочтение в плане использования финансов. Индустрия холокоста заставляла Швейцарию быстрей заключить соглашение, потому что время якобы было решающим фактором - "каждый день умирают нуждающиеся жертвы холокоста". Но как только швейцарцы подписали соглашение, дело вдруг чудесным образом перестало быть столь неотложным. Более года прошло после подписания соглашения, но все ещё нет плана распределения средств. К тому времени, когда будет наконец решено, как распределять деньги, все "нуждающиеся жертвы холокоста", вероятно, уже умрут. Фактически к декабрю 1999 г. лишь менее половины учреждённого в феврале 1997 г. Фонда для нуждающихся жертв холокоста в 200 млн. долларов получили настоящие жертвы. После уплаты гонораров адвокатам швейцарские деньги потекли в казну еврейских организаций, "достойных" этого 38.
"Возможно, соглашение не будет достигнуто, - писал Берт Нейборн, профессор правоведения Нью-йоркского университета и член группы адвокатов по коллективным искам в "Нью-Йорк Тайме", - если оно позволит швейцарским банкам использовать холокост как прибыльное предприятие". Перед банковским комитетом Палаты представителей Эдгар Бронфман трогательно заявил, что швейцарцам "нельзя позволить извлекать прибыль из пепла холокоста". С другой стороны, Бронфман недавно признал, что казначей Всемирного еврейского конгресса скопил по приблизительной оценке не менее 7 млрд. долларов из денег, предназначенных на возмещение ущерба 39.
Тем временем были опубликованы авторитетные отчёты о деятельности швейцарских банков, и теперь можно судить, действительно ли, как утверждает Боуэр, имел место "длившийся 50 лет заговор нацистов и швейцарцев с целью украсть миллиарды у европейских евреев и жертв холокоста".
Независимая комиссия экспертов (комиссия Бержье) опубликовала свой доклад "Швейцария и сделки с золотом во вторую мировую войну" в июле 1998 г. 40. В нём подтверждалось, что швейцарские банки купили у нацистской Германии золото на 4 млрд. долларов по современным ценам, причём им было известно, что для этого были ограблены центральные банки оккупированной Европы. Во время слушаний конгрессмены были шокированы тем, что швейцарские банки производили операции с награбленным имуществом и, что ещё хуже, продолжают эту ужасную практику. Один конгрессмен указал, что коррумпированные политики хранят свои неправедно добытые деньги в швейцарских банках, и потребовал, чтобы Швейцария приняла наконец законы против "этих тайных переводов денег известными политиками или руководителями государства, людьми, которые ограбили казну своих стран". Другой конгрессмен обратил внимание на "количество высокопоставленных коррумпированных правительственных чиновников и деловых людей со всего мира, которые нашли в Швейцарии прибежище для своих огромных богатств", третий задал вопрос, идёт ли швейцарская банковская система навстречу жуликам нового поколения и странам, которые они представляют, так же, как она предоставляла прибежище нацистскому режиму 55 лет назад?" 41 Эта проблема и вправду заслуживает внимания. Ежегодно примерно 100-200 миллиардов долларов, нажитых в результате политической коррупции, пересекают во всём мире границы и оседают в частных банках. Однако упрёки банковского комитета Конгресса имели бы больший вес, если бы добрая половина этих "нелегальных беглых капиталов" не оседала в американских банках с неограниченного благоволения законов США 42. К тем, кто извлекает выгоду из того легального "бегства капитала" в США, относятся, в частности, Рауль Салинас де Гортари, брат бывшего мексиканского президента, и семья бывшего нигерийского диктатора генерала Сани Абача. "Золото, награбленное Гитлером и его сообщниками, - считает Жан Циглер, депутат швейцарского парламента и резкий критик швейцарских банков, - по сути, не отличается от кровавых денег диктаторов из третьего мира, которые лежат сегодня на частных швейцарских счетах. Разбойники Гитлера убили миллионы женщин, мужчин и детей, а в третьем мире ежегодно сотни тысяч детей умирают от эпидемий и недоедания, потому что диктаторы грабят свои страны с помощью швейцарских финансовых акул" 43. И с помощью американских финансовых акул тоже. При этом я даже оставляю в стороне ещё более важный аспект: многих из этих диктаторов привели к власти и поддерживают США и они грабят свои страны с благословения США.
Что касается конкретно холокоста, то комиссия Бержье пришла к выводу, что швейцарские банки "покупали слитки, содержавшие золото, которое нацистские преступники отбирали у своих жертв в лагерях уничтожения". Однако они об этом не знали: "Нет никаких указаний, что лица, принимавшие решения в швейцарских банках, знали, что присылаемые в Швейцарию Рейхсбанком слитки содержат такое золото". Комиссия оценила стоимость "золота жертв", купленного по неведению Швейцарией, в 134 428 долларов, по нынешним ценам - около 1 млн. долларов. Эта цифра относится к "золоту жертв", узников концлагерей, как евреев, так и неевреев 44.
В декабре 1999 г. комиссия Волкера представила свой доклад о невостребованных счетах жертв нацистских преследований в швейцарских банках 45. Этот доклад подкрепляет документами результаты тщательной проверки бухгалтерских книг, которая длилась три года и обошлась не менее чем в 500 млн. долларов 46. Главная находка, касающаяся "обращения с невостребованными счетами жертв нацистских преследований", заслуживает того, чтобы её подробно процитировать:
"Что касается жертв нацистских преследований, то нет никаких доказательств систематической дискриминации, препятствования доступу к счетам, несоблюдения или нарушения предусмотренных швейцарскими законами правил хранения вкладов. Однако доклад критикует поведение некоторых банков при обращении со счетами жертв нацистских преследований. Слово "некоторых" в последнем предложении следует выделить, так как критика относится к обращению определённых банков с индивидуальными счетами жертв нацистских преследований, причём расследовалась деятельность 254 банков на протяжении примерно 60 лет. Критикуя деятельность определённых банков, доклад, тем не менее, находит для неё смягчающие обстоятельства. Доклад указывает далее, что есть много доказательств множества случаев, когда банки активно искали пропавших владельцев счетов или их наследников, в том числе жертв холокоста, и выплачивали соответствующим сторонам причитающиеся им деньги с невостребованных счетов".
Этот раздел заканчивается мягким выводом, что "комиссия считает описанные действия столь важными, что представляется желательным подтвердить документами в данном разделе, какие именно ошибки были сделаны, чтобы учиться на ошибках прошлого, а не повторять их" 47.
В этом докладе можно также прочесть, что хотя комиссия не смогла изучить все банковские документы, относящиеся к соответствующему периоду (1933-45 гг.), она считает, что "было бы трудно и даже вообще невозможно бесследно уничтожить документы" и "в действительности нет доказательств систематического уничтожения записей в целях сокрытия прошлых действий". Комиссия пришла к выводу, что процент вновь открытых документов (60%) воистину удивителен и примечателен, особенно с учётом того факта, что законы Швейцарии требуют хранить документы не дольше 10 лет 48. Для сравнения посмотрим, как подала результаты работы комиссии Волкера "Нью-Йорк Тайме". Под заголовком "Мошеннические маневры швейцарских банков" она сообщила 49, что комиссия не нашла "решающих доказательств" того, что швейцарские банки неправильно обращались с невостребованными еврейскими счетами, хотя в отчёте было ясно сказано, что нет вообще никаких доказательств. Кроме того, названная газета написала, будто "комиссия обнаружила, что швейцарские банки ухитрились потерять следы ужасно большого количества таких счетов", хотя комиссия, наоборот, пришла к выводу, что количество сохраненных швейцарцами документов было "воистину удивительным и примечательным". Наконец, та же газета утверждала, будто согласно данным комиссии "многие банки жестоко отказывали с обманными намерениями членам семей, пытавшимся вернуть утраченную собственность". В действительности доклад подчёркивал, что лишь "некоторые" банки вели себя неправильно, но часто на это были смягчающие обстоятельства, а во многих случаях банки активно разыскивали владельцев счетов.
Доклад упрекал швейцарские банки в том, что при прежних проверках их бухгалтерских книг на предмет наличия невостребованных счетов времен холокоста они вели себя "неоткровенно". Но недостаток этих доказательств следует объяснить скорее техническими факторами, чем намерением что-то скрыть 50. Доклад установил 54 000 счетов, которые "вероятно могут иметь отношение к жертвам нацистских преследований". Но был сделан вывод, что лишь в половине случаев - 25 000 - вероятность была достаточно велика, чтобы оправдывать опубликование номера счёта. Оценочная нынешняя стоимость 10 000 таких счетов, о которых имеется кое-какая информация, составляет 170-260 млн. долларов. Установить нынешнюю стоимость остальных счетов оказалось невозможно 51. Общая стоимость невостребованных счетов времен холокоста, вероятно, гораздо больше первоначально названной швейцарскими банками суммы в 32 млн. долларов, но гораздо меньше тех 7-20 млрд. долларов, которые требовал ВЕК. Выступая в Конгрессе, Волкер обратил внимание на то, что количество швейцарских счетов, которые "вероятно могли" принадлежать жертвам холокоста, "в несколько раз больше того количества, которое было установлено при предыдущих швейцарских расследованиях". Но далее он сказал: "Я подчеркиваю слова "вероятно могли", так как мы, за исключением сравнительного небольшого числа случаев, по прошествии более чем полувека не в состоянии установить с уверенностью несомненную связь между жертвами и владельцами счетов" 52.
О самом взрывоопасном результате работы комиссии Волкера американские СМИ не сообщили: кроме Швейцарии, отметила комиссия, США тоже были прибежищем для еврейской собственности, которую можно было перевести из Европы:
"В ожидании войны и экономических трудностей, а также преследования евреев и других меньшинств нацистами накануне и во время второй мировой войны многие люди, включая жертв этих преследований, сочли необходимым перевести свою собственность в страны, которые считались надёжным прибежищем (прежде всего, в США и Соединённое королевство)... Поскольку нейтральная Швейцария имела общие границы с державами Оси и оккупированными ими странами, швейцарские банки и другие швейцарские финансовые учреждения тоже приняли часть ценностей, которые люди хотели сохранить в безопасном месте".
В обширном приложении перечислены "пункты назначения, которым отдавалось предпочтение" при переводе ценностей европейскими евреями. Чаще всего называются США и Швейцария (третье место занимала Великобритания) 53.
Напрашивается вопрос: что произошло с невостребованными счетами жертв холокоста в американских банках? Банковский комитет Палаты представителей вызвал компетентного свидетеля, который мог дать показания по этой теме. Сеймур Рубин, ныне профессор Американского университета, был заместителем главы делегации США на переговорах со Швейцарией после второй мировой войны. Кроме того, Рубин сотрудничал под эгидой еврейских организаций в Америке в 50-х годах с "группой экспертов по жизни еврейских общин в Европе", чтобы найти невостребованные счета времен холокоста в банках США. Выступая в Палате представителей, Рубин заявил, что стоимость этих счетов (согласно данным крайне поверхностной и выборочной проверки, которая коснулась только нью-йоркских банков) составляет 6 млн. долларов. Еврейские организации требовали эту сумму у Конгресса для "нуждающихся жертв холокоста" (в США невостребованные счета при отсутствии законных претендентов по соответствующему закону переходят к государству). Рубин позже вспоминал:
"Первоначальная оценка 6 млн. долларов была отвергнута потенциальными сторонниками принятия необходимого закона в Конгрессе; первый проект закона указывал предел в 3 млн. долларов... В ходе дальнейших слушаний в комитетах эта цифра уменьшилась до одного миллиона, а потом до 500 000 долларов. Но даже эту сумму оспаривал бюджетный комитет, который предлагал ограничить ее 250 000 долларов.
Однако принятый закон утвердил сумму 500 000 долларов".
"США, - заключает Рубин, - немного сделали для того, чтобы идентифицировать выморочную собственность у себя и согласились заплатить лишь 500 000 долларов, тогда как швейцарские банки ещё до расследования Волкера предлагали 32 миллиона долларов 54. Иначе говоря, список прегрешений США гораздо хуже списка прегрешений Швейцарии. Это акцентируется ещё и тем, что невостребованные счета в США, если не считать беглого замечания Эйзенштата, не упоминались на слушаниях по швейцарским банкам в комитетах Конгресса. Не упоминалось и выступление Рубина в Палате представителей, хотя он играл ключевую роль во многих дополнительных докладах по делам швейцарских банков - Боуэр посвящает несколько страниц своей книги этому "крестоносцу из Госдепартамента". Во время этих слушаний Рубин скептически отнесся к большим суммам на невостребованных швейцарских счетах, о которых говорилось. Понятно, что мнение Рубина, мнение специалиста в этой области, умышленно игнорировалось.
Почему же конгрессмены не разразились воплями протеста против "коварства" американских банкиров? Члены банковских комитетов Конгресса один за другим громко требовали от швейцарцев, чтобы они наконец заплатили, но никто не потребовал того же от США. Более того, один член банковского комитета Конгресса бесстыдно заявил - с одобрения Бронфмана, что "одна Швейцария не проявила мужества встать поперёк своей истории" 55. Неудивительно, что индустрия холокоста не начала кампанию за проведение расследования в американских банках. Проверка бухгалтерских книг наших банков в таких масштабах, в каких она проводилась в Швейцарии, обошлась бы американским налогоплательщикам не в миллионы, а в миллиарды долларов 56. Ещё до того, как она подошла бы к концу, американские евреи, вероятно, стали бы просить убежища в Мюнхене. У храбрости есть свои пределы.
Ещё в конце 40-х годов, когда США стали требовать у Швейцарии разыскать невостребованные еврейские счета, швейцарцы запротестовали и посоветовали американцам поискать сначала на своём собственном заднем дворе 57. В середине 1997 г. губернатор штата Нью-Йорк Патаки сообщил о создании государственной комиссии по возвращению ценностей жертв холокоста, которая предъявит требования к швейцарским банкам. На швейцарцев это не произвело впечатления, и они предложили, чтобы эта комиссия лучше предъявила требования к банкам США и Израиля, это принесло бы больше пользы 58.
И в самом деле: Боуэр вспоминает о том, что израильские банки после войны 1948 г. "отказались опубликовать списки, чтобы лишить наследников возможности предъявить претензии", а недавно поступило сообщение, что "в отличие от европейских стран израильские банки и сионистские организации противятся требованиям создать международные комиссии, которые могли бы установить, сколько собственности и сколько невостребованных счетов оставшихся в живых жертв холокоста сохранилось и как можно было бы разыскать этих собственников" ("Файнэншл Тайме"). (Во времена британского мандата европейские евреи покупали участки земли в Палестине и открывали там банковские счета, чтобы поддержать сионистов или подготовить своё будущее переселение.) В октябре 1998 г. ВЕК и Всемирная еврейская организация по возмещению ущерба "приняли совместное решение, что они не будут заниматься собственностью жертв холокоста в Израиле, так как за это отвечает израильское правительство" ("Гаарец"). Поэтому письма этих еврейских организаций были адресованы Швейцарии, а не еврейскому государству. Сенсационное обвинение, выдвинутое против швейцарских банков, гласило, что они требовали от наследников жертв нацистских преследований свидетельства о смерти. Израильские банки требовали таких же доказательств. Но никто не заикался о "коварных израильтянах". В качестве доказательства того, что "между банками в Израиле и в Швейцарии нельзя проводить моральные параллели", "Нью-Йорк Тайме" процитировала одного бывшего депутата израильского Кнессета: "Здесь это была в худшем случае халатность; в Швейцарии это было преступление" 59. Комментарии излишни.
В мае 1998 г. президентская консультационная комиссия по собственности жертв холокоста в Америке получила поручение от Конгресса "провести расследование того, что стало с собственностью, отобранной у жертв холокоста и перешедшей во владение федерального правительства США" и "дать президенту рекомендации относительно того, что должно быть сделано, чтобы вернуть украденную собственность законным собственникам или их наследникам". "Работа комиссии ясно показывает, - заявил её председатель Бронфман, - что мы в США хотим ориентироваться на такие же масштабы истины, что и в других странах". Но работа консультационной комиссии при президенте, бюджет которой всего 7 млн. долларов, это нечто иное, нежели стоившая 500 млн. проверка всей банковской системы страны с беспрепятственным доступом ко всей банковской документации 60. Чтобы устранить все остающиеся сомнения в том, что США находятся на передовых позициях борьбы за возвращение еврейской собственности, украденной во времена холокоста, Джеймс Лич, председатель банковского комитета Палаты представителей, с гордостью сообщил в феврале 2000 г., что музей штата Северная Каролина вернул одной австрийской семье одну картину. "Это подчёркивает сознание Соединёнными Штатами своей ответственности... и я полагаю, что этому способствовал наш комитет" 61.
Однако для индустрии холокоста дело швейцарских банков, равно как и страдание мнимой жертвы холокоста Биньямина Вилькомирского после войны - это лишь доказательства неугасимой и иррациональной ненависти неевреев к евреям. Это дело, считает Итамар Левин, свидетельствует о бесчувственности даже "свободной и демократической европейской страны по отношению к жертвам самого страшного преступления в истории, к их физическим и душевным страданиям". Исследование, проведенное тель-авивским университетом в апреле 1997 г., сообщает о "заметном росте" антисемитизма в Швейцарии. Но эту нездоровую тенденцию никто не связывал с той данью, которую индустрия холокоста заставила платить Швейцарию. "Антисемитизм вызывают не евреи, - ворчит Бронфман. - В антисемитизме виновны антисемиты" 62.
Материальная компенсация за холокост - "величайшее моральное испытание, пережитое Европой в конце XX века, - утверждает Итамар Левин. - На этом пробном камне испытывается отношение этого континента к еврейскому народу" 63. В действительности индустрия холокоста, воодушевлённая успехом, достигнутым ею при обложении данью швейцарцев, сразу же захотела подвергнуть такой же "проверке" и остальную Европу. Следующей на очереди была Германия.
После того, как индустрия холокоста в августе 1998 г. достигла соглашения со Швейцарией, она в сентябре начала использовать ту же победоносную стратегию против Германии. Те же три юридические конторы (Хаусфельд-Вейс, Фаган-Свифт и Всемирный совет ортодоксальных еврейских общин) предъявили коллективные иски немецким частным предприятиям, требуя компенсации в размере не менее 20 млрд. долларов. Финансовый босс Нью-Йорка Хевеши пригрозил экономическим бойкотом и с апреля 1999 г. начал "наблюдать" за переговорами. В сентябре устроил слушания банковский комитет Палаты представителей. Конгрессмен Каролина Малони заявила, что "истекшее время не может быть оправданием неправедного обогащения" (во всяком случае, за счёт принудительного труда евреев - рабский труд негров - это совсем другая история), а председатель комитета Лич опять прочёл по старой шпаргалке, что "история не знает срока давности". Немецкие фирмы, которые делают бизнес в США, сообщил комитету Эйзенштат, "заботятся о своей хорошей репутации в нашей стране, и они будут и впредь проявлять то гражданское сознание, которое всегда было для них характерно". Без дипломатических тонкостей конгрессмен Рик Лацио посоветовал комитету "сосредоточить внимание на немецких фирмах частного сектора, особенно на тех, которые делают бизнес в США" 64.
Чтобы раздуть общественную истерию против Германии, индустрия холокоста опубликовала в октябре различные газетные объявления на целые страницы. Одной ужасной правды было недостаточно: были задействованы все регистры ХОЛОКОСТА. Одно объявление, направленное против немецкой фармацевтической фирмы Байер, ввело в игру Иозефа Менгеле, хотя нет никаких доказательств того, что фирма Байер "руководила" его убийственными экспериментами. Зная, что им не устоять под мощными ударами ХОЛОКОСТА, немцы в конце года согласились на большую финансовую компенсацию. Лондонская газета "Таймс" объяснила эту капитуляцию кампанией, развернутой в США, - из холокоста сделали "холокэш" (т.е. средство получения наличных). "Без личного участия и руководства президента Клинтона, а также других высокопоставленных чиновников правительства США, - сообщил позже Эйзенштат банковскому комитету, - мы не смогли бы достичь соглашения" 65.
Как постановила индустрия холокоста в своём обвинительном акте, Германия "морально и юридически обязана" вознаградить евреев, которых некогда использовали на принудительных работах. "Они заслуживают немного справедливости, - плакался Эйзенштат, - на ту пару лет, которые им ещё осталось жить". Но, как уже говорилось выше, это просто неправда, что они не получили никакой компенсации. В первоначальных соглашениях с ФРГ о компенсациях бывшим узникам концлагерей учитывались и евреи, использовавшиеся на принудительных работах. Правительство ФРГ заплатило им за "лишение свободы" и за "ущерб здоровью". Формально не были возмещены только невыплаченные зарплаты. Те, кто стал инвалидом, получили значительные пожизненные пенсии66. Германия выплатила также .Конференции по еврейским притязаниям около миллиарда долларов (по нынешним ценам) для тех евреев - бывших узников концлагерей, которые получили лишь минимальную компенсацию. Конференция по притязаниям нарушила, как уже говорилось, соглашение с Германией и вместо этого израсходовала деньги на свои любимые проекты. Она оправдывала своё злоупотребление немецкими компенсациями тем, что "претензии "нуждающихся" жертв национал-социализма были уже в значительной степени удовлетворены до того, как поступили средства из Германии" 67. Однако, несмотря на это, и 50 лет спустя индустрия холокоста продолжала требовать деньги для "нуждающихся жертв холокоста", живущих в нищете, потому что немцы якобы им не заплатили.
На вопрос, что представляет собой "достаточная компенсация" евреям, некогда использовавшимся на принудительных работах, просто нельзя ответить. Но можно констатировать следующее: по новому соглашению каждый из этих евреев получит предположительно по 7500 долларов. Если бы Конференция по притязаниям должным образом распределила деньги, первоначально полученные от ФРГ, гораздо большее число этих евреев получило бы гораздо больше денег, гораздо раньше.
Неизвестно, получат ли "нуждающиеся жертвы холокоста" хоть что-то из этих новых немецких денег. Конференция по притязаниям хочет, чтобы большая часть их была выделена в её распоряжение в качестве "специального фонда". Согласно газете "Джерузалем рипорт", Конференция "много выиграет, если позаботится о том, чтобы пережившие холокост не получили ничего". Депутат израильского Кнессета от партии Херут Михаил Клейнер назвал Конференцию "еврейский советом, продолжающим дело нацистов иным способом". Это "бесчестная организация, которая прикрывается профессиональными тайнами и поражена отвратительной общественной и моральной коррупцией", "организация сил тьмы, которая грабит евреев, переживших холокост, и их наследников, тогда как сама сидит на огромной куче денег, принадлежащих частным лицам, и делает всё, чтобы присвоить их деньги, хотя они ещё живы" 68. А Стюарт Эйзенштат, выступавший в банковском комитете Палаты представителей, восхвалял "прозрачность деятельности Конференции по еврейским материальным притязаниям на протяжении последних 42 лет". Но никто не превзошёл по цинизму рабби Израиля Зингера. Будучи генеральным секретарем Всемирного еврейского конгресса, он был также вице-президентом Конференции по притязаниям и возглавлял делегацию на переговорах с Германией о компенсациях за принудительный труд. После заключения соглашений со Швейцарией и Германией он повторил елейным тоном перед банковским комитетом Палаты представителей, что "было бы позором", если бы компенсации за холокост выплачивались "наследникам, а не самим пережившим холокост. Мы не хотим, чтобы эти деньги выплачивались наследникам. Мы хотим, чтобы деньги выплачивались жертвам". Но, как сообщает газета "Гаарец", именно Зингер выступал за то, чтобы использовать компенсации за холокост "для удовлетворения потребностей всего еврейского народа, а не только тех евреев, которым посчастливилось пережить холокост и дожить до преклонного возраста" 69.
Генри Фридлендер, уважаемый специалист по истории массового уничтожения евреев нацистами и сам бывший узник Освенцима дал в одной публикации американского музея памяти холокоста следующую статистическую картину на момент окончания войны:
"Если в начале 1945 г. в лагерях находились 715 000 заключённых и минимум треть из них, т.е. около 238 000 умерли весной 1945 г., то можно предположить, что максимум 475 000 заключённых выжили. Так как евреев систематически убивали и лишь те из них, кого отбирали для работы - в Освенциме таких было около 15%, - имели шанс остаться в живых, следует исходить из того, что евреи составляли на момент освобождения не более 20% людей в концлагерях".
Отсюда он делает вывод, что число оставшихся в живых евреев не могло быть больше ста тысяч. Но цифру Фридлендера многие ученые считают завышенной. В своем классическом исследовании Леонард Диннерштейн писал: "Концлагеря покинули 60 000 евреев. За одну неделю умерли более 20 000" 70.
Во время обсуждения в Госдепартаменте в мае 1999 г. Стюарт Эйзенштат назвал общее количество от 70 до 90 тысяч ещё живых людей, использовавшихся на принудительных работах, как евреев, так и неевреев, причём в качестве источника этих данных он назвал "представляющие их группы" 71. (Эйзенштат возглавлял делегацию США на переговорах с Германией о компенсации этим лицам и тесно сотрудничал с Конференцией по притязаниям.) 72. Значит, число ещё живых евреев среди них - от 14 до 18 тысяч (20% от соответственно 70 или 90 тысяч). Но на переговорах с Германией индустрия холокоста требовала компенсации для 135 000 ещё живых евреев, использовавшихся на принудительных работах. Общее число ещё живых людей, использовавшихся на принудительных работах, как евреев, так и неевреев, оценивалось в 250 тысяч 73. Иначе говоря, число ещё живых евреев увеличилось с мая 1999 г. почти в 10 раз и резко изменилось соотношение между евреями и неевреями. Если верить индустрии холокоста, сегодня живет больше евреев, использовавшихся на принудительных работах, чем полвека назад. "Какую запутанную сеть мы можем сплести, стоит нам только начать обманывать", - писал Вальтер Скотт.
Пока индустрия холокоста устраивает игры с цифрами, чтобы завысить требуемые компенсации, антисемиты злорадствуют насчёт "еврейских лжецов", которые "продают с лотка" даже своих мёртвых. Прибегая к такой цифровой акробатике, индустрия холокоста, хотя и неумышленно, оправдывает национал-социализм. Рауль Хильберг, ведущий авторитет в области холокоста, считает, что были убиты 5,1 млн. евреев 74. Но если сегодня ещё живы 135 000 евреев, которых использовали на принудительных работах, то примерно 600 000 должны были пережить войну. Это превышает признанные оценки минимум на полмиллиона. Эти полмиллиона придётся вычесть из цифры 5,1 миллиона. В результате становится всё более шаткой не только цифра "6 миллионов"; цифры индустрии холокоста быстро сближаются с цифрами отрицателей холокоста. Следует помнить, что Гиммлер называл в январе 1945 г. общее число узников лагерей немногим более 700 000, а согласно Фридлендеру, к маю треть из них погибла. Но если евреи составляли всего около 20% выживших узников концлагерей и, как утверждает индустрия холокоста, 600 000 евреев-узников лагерей пережили войну, то всего должны были выжить 3 миллиона узников лагерей. Если верить этим оценкам индустрии холокоста, условия в концлагерях были не такими уж плохими и процент смертности в них был гораздо более низким 75.
Считается безусловно достоверным, что "окончательное решение" было эффективным, поставленным на поток промышленным уничтожением людей 76. Но если, как уверяет индустрия холокоста, сотни тысяч евреев выжили, значит, "окончательное решение" было не таким уж эффективным и не столь целенаправленным. Именно это утверждают и отрицатели холокоста. Крайности сходятся.
Рауль Хильберг в одном недавнем интервью подчеркнул значение цифр для понимания массового уничтожения евреев нацистами. Цифры, изменённые Конференцией по притязаниям, радикально ставят под вопрос его собственное понимание. Согласно позиции, занятой Конференцией по притязаниям перед переговорами с Германией о принудительном труде, это был "один из трёх главных методов, использовавшихся нацистами для уничтожения евреев, - двумя другими были расстрелы и газовые камеры. Одна из целей рабского труда заключалась в том, чтобы люди работали до смерти... В этой связи выражение "раб" не вполне подходит. Как правило, рабовладельцы были заинтересованы в том, чтобы сохранить жизнь и работоспособность своих рабов. Нацисты же хотели использовать рабочую силу своих "рабов", а потом уничтожить их". Если не считать отрицателей холокоста, ни один человек до сих пор не оспаривал, что нацисты готовили именно эту ужасную судьбу тем, кого они использовали на принудительных работах. Но как согласовать эти общепризнанные факты с утверждением, будто в лагерях выжили сотни тысяч евреев? Конференция по притязаниям пробивает тем самым брешь в стене, которая отделяет ужасную правду о холокосте от отрицания холокоста 77.
В объявлении на целую страницу в "Нью-Йорк Таймс" киты индустрии холокоста - Эли Визель, рабби Марвин Хир и Стивен Кац - осудили "отрицание Сирией холокоста". Речь шла о передовой статье в сирийской правительственной газете, в которой утверждалось, что Израиль "выдумал истории о холокосте", чтобы "получить больше денег от Германии и различных европейских учреждений". К сожалению, эти сирийские обвинения соответствуют действительности. Ирония, которую не уловили ни сирийское правительство, ни подписанты данного объявления, заключается в том, что истории, которые рассказывают о сотнях тысяч выживших, сами представляют собой своего рода отрицание холокоста 78.
Сбор дани со Швейцарии и Германии был только прологом к великому финалу: теперь та же участь ждала и Восточную Европу. После развала восточного блока открылись заманчивые перспективы в бывшем центре сосредоточения европейского еврейства. Индустрия холокоста, закутавшись в скромное рубище "нуждающихся жертв холокоста", попыталась выбить миллиарды долларов из этих и без того обнищавших стран. Эту цель она преследует с беспощадным и неумолимым рвением, так что именно она разжигает антисемитизм в Европе.
Индустрия холокоста объявила себя единственным законным претендентом на всю собственность общин и отдельных лиц, павших жертвами массового уничтожения евреев нацистами. "Мы пришли к соглашению с израильским правительством, - сообщил Бронфман банковскому комитету Палаты представителей, - что собственность, наследников которой нет, должна перейти к Всемирной еврейской организации по возмещению ущерба". Пользуясь этим "мандатом", индустрия холокоста требует от стран бывшего восточного блока вернуть всю довоенную еврейскую собственность или выплатить соответствующие компенсации 79. Но в отличие от случаев со Швейцарией и Германией эти требования выдвигаются втайне от общественности. До сих пор общественное мнение не имело ничего против вымогательства у швейцарских банкиров и немецких промышленников, но вряд ли оно отнесётся столь благосклонно к вымогательству у голодающих польских крестьян. Даже евреи, потерявшие членов семей во время нацистских преследований, плохо отнесутся к этим махинациям Всемирной еврейской организации по возмещению ущерба. Претензии на роль законных наследников умерших с целью присвоения их собственности легко можно расценить как кражу наследства. С другой стороны, индустрия холокоста может обойтись и без мобилизации общественного мнения. С помощью видных членов правительства США она легко может сломить слабое сопротивление стран, которые и так уже стоят на коленях.
"Следует понять, - заявил Стюарт Эйзенштат комитету Конгресса, - что наши усилия по возвращению общинной собственности являются главной составной частью возрождения и обновления еврейской жизни" в Восточной Европе. Всемирная еврейская организация по возмещению ущерба требует якобы для того, чтобы "способствовать возрождению" еврейской жизни в Польше, вернуть еврейским довоенным общинам 6 000 объектов недвижимости, включая и те, которые используются в настоящее время в качестве больниц или школ. До войны в Польше жили 3,5 млн. евреев, сегодня их там - две тысячи. Действительно ли для возрождения еврейской жизни для каждого польского еврея в отдельности требуется своя синагога или школа? Названная организация предъявляет также претензии на сотни тысяч земельных участков в Польше стоимостью в миллиарды долларов. "Польские официальные лица опасаются, - сообщает "Джуиш уик", - что это требование может превратить страну в банкрота". Когда польский сейм предложил ограничить размер возмещения, чтобы сохранить платежеспособность, Элан Штейнберг из ВЕК расценил этот закон как "антиамериканский акт" 80.
Чтобы сильнее надавить на Польшу, адвокаты индустрии холокоста подали судье Корману коллективный иск, чтобы добиться возмещения для "стареющих и умирающих жертв холокоста". В этом иске было выдвинуто обвинение, что польские послевоенные правительства "на протяжении последних 54 лет" постоянно проводили по отношению к евреям политику в диапазоне "от изгнания до уничтожения". Члены нью-йоркского городского совета поспешили на помощь, единогласно приняв резолюцию, которая требовала от Польши "принять всеобъемлющий закон, который сделал бы возможным полное возвращение собственности жертвам холокоста", а 57 конгрессменов (во главе с Антони Вейнером из Нью-Йорка) в письме польскому сейму тоже потребовали принять закон, который обеспечил бы "стопроцентное возвращение всех конфискованных во время холокоста объектов недвижимости и собственности". "Так как эти люди с каждым днём стареют, истекает время, в течение которого они могли бы получить компенсацию за совершенную в отношении них несправедливость." 81
Выступая перед банковским комитетом Сената, Стюарт Эйзенштат пожаловался, что этот процесс в Восточной Европе идёт очень медленно. "При возврате объектов недвижимости возникло много проблем. Например, во многих странах лица или общины, которые пытались заявить свои права на недвижимость, просили, а часто даже требовали от них, разрешить нынешним арендаторам остаться там ещё на длительное время, за что они будут выплачивать контролируемую государством небольшую арендную плату" 82. Особенно возмущало Эйзенштата поведение Белоруссии. Белоруссия "очень сильно отстаёт" с возвратом довоенной еврейской собственности, докладывал он внешнеполитическому комитету Палаты представителей 83. Но в Белоруссии среднемесячный доход на душу населения равен 100 долларам.
Чтобы заставить подчиниться непокорные правительства, индустрия холокоста размахивает дубиной американских санкций. Эйзенштат требовал от Конгресса поставить возмещение за холокост на более высокое место, во главе списка требований к тем странам Восточной Европы, которые стремятся вступить в Организацию экономического сотрудничества и развития, ВТО, Европейский Союз, НАТО и Совет Европы. "Если вы скажете, они вас послушают. Они поймут намёк". Израиль Зингер из ВЕК потребовал от Конгресса и впредь следить за списком покупок, чтобы убедиться, что каждая страна заплатила полностью. "Очень важно, чтобы замешанные в это дело страны поняли, - считает Бенджамин Гилман из внешнеполитического комитета Конгресса, - что их реакция - один из многих аспектов, по которым США оценивают свои двусторонние отношения". Авраам Гиршсон, председатель комитета израильского Кнессета по возвращению собственности и представитель Израиля во Всемирной еврейской организации по возмещению ущерба воздал должное Конгрессу за его содействие выколачиванию дани. Напомнив о своей "борьбе" с председателем Совета министров Румынии. Гиршсон сказал: "Посреди перепалки я попросил его отметить для себя кое-что, и это изменило всю атмосферу. Я сказал ему: Знаете, через два дня я буду выступать на слушаниях в Конгрессе. Что вы хотели бы, чтобы я там сказал? Вся атмосфера стала иной". ВЕК создал целую индустрию холокоста, предостерегает один адвокат, представляющий жертв холокоста, и он повинен в возрождении антисемитизма в Европе 84.
"Без США, - заметил Эйзенштат в своей хвалебной речи в Конгрессе, - эта активность продолжалась бы сегодня лишь в незначительной степени, если бы вообще продолжалась". Чтобы оправдать давление, оказываемое на Восточную Европу, он объявил качественным признаком морали Запада "возвращение незаконно присвоенной собственности общин или частных лиц или финансовую компенсацию за неё". Для "новых демократий" в Восточной Европе выполнение этого критерия означало бы их "переход от тоталитаризма к демократическим государственным формам". Эйзенштат занимает высокий пост в правительстве США и известен как ярый сторонник Израиля. Но если оценивать США или Израиль по выполнению ими соответствующих требований американских индейцев или палестинцев, получится, что ни одно из этих государств такой переход не совершило 85.
Выступая в Палате представителей, Гиршсон нарисовал печальную картину стареющих, "нуждающихся жертв холокоста из Польши, которые каждый день приходят в мой кабинет в Кнессете и просят вернуть им их собственность, дома и магазины, которые они покинули". Между тем индустрия холокоста начала войну на другом фронте. Еврейские общины в Восточной Европе, которые отвергли слабо обоснованные притязания Всемирной еврейской организации по возмещению ущерба, заявили свои собственные претензии на еврейскую собственность, на которую не осталось наследников. Как только зашёл разговор о возрождении еврейской жизни, евреи из Восточной Европы уцепились за свои вновь открытые корни, чтобы получить свою долю добычи с холокоста 86.
Индустрия холокоста хвастается тем, что деньги, полученные в порядке возмещения ущерба, она расходует на благотворительные еврейские цели. "Благотворительность, конечно, хорошее дело, - говорит один адвокат, представляющий самих жертв холокоста, - но неправильно заниматься ею на деньги других людей". Самый излюбленный предлог - "воспитание на примере холокоста", "величайшая цель всех наших усилий", как говорит Эйзенштат. Гиршсон, инициатор "марша живых" во имя воспитания на примере холокоста - важный получатель денег, выплаченных в качестве компенсаций. Во время этого инспирированного сионистами спектакля еврейская молодёжь со всего мира собирается в лагерях смерти в Польше, чтобы получить из первых рук информацию о том, на какие злодейства способны неевреи, а чтобы спастись от них, надо ехать в Израиль. Газета "Джерузалем пост" так описала впечатление от этого кича на темы холокоста: "Мне так страшно, я не могу больше, я хотела бы уже быть в Израиле - всё время повторяет молодая женщина из Коннектикута. Она дрожит. Внезапно её друг вытаскивает большое израильское знамя. Оно обвивает их обоих, и они дальше идут вместе". Без израильского знамени никак не обойтись 87.
В своей речи на вашингтонской конференции по холокосту Дэвид Харрис с воодушевлением и очень многословно говорил о том, какое глубокое впечатление производит это паломничество в нацистские лагеря смерти на еврейскую молодёжь. Газета "Форвард" описала одно такое мероприятие с особым пафосом. Под заголовком "После посещения Освенцима израильские тинэйджеры забавляются со стриптизёршами", газета рассказывает, что учащиеся кибуца по совету специалистов "пригласили стриптизёрш, чтобы избавиться от вызванных экскурсией тяжёлых чувств". Очевидно, такое же смятение чувств испытали еврейские студенты во время экскурсии в американский музей памяти холокоста, поскольку они, как пишет "Форвард", "бегали, чтобы прийти в себя, толкались и всё такое" 88. Кто ещё может сомневаться в мудрости решения индустрии холокоста лучше использовать деньги, полученные в качестве компенсации, для воспитания на примере холокоста, чем "растранжирить эти средства", как сказал Наум Гольдман, на переживших нацистские лагеря смерти? 89
В январе 2000 г. представители почти 50 стран, в том числе премьер-министр Израиля Эхуд Барак, приняли участие в большой конференции по воспитанию на примере холокоста в Стокгольме. В заключительном заявлении подчёркивалось торжественное обязательство международного сообщества бороться со злом геноцида, этнических чисток, расизма и ксенофобии. В конце конференции один шведский репортёр спросил Барака о палестинских беженцах. Барак ответил, что он против того, чтобы впустить в Израиль хотя бы одного беженца: "Мы не можем взять на себя ни моральной, ни юридической, ни какой-либо иной ответственности за беженцев". Разумеется, конференция закончилась шумным успехом 90.
Выпущенный Конференцией по еврейским притязаниям официальный "Справочник по компенсациям и возмещению ущерба для переживших холокост" содержит сведения о массе организаций. Возникла разветвлённая и отлично оснащённая в финансовом отношении бюрократия. Страховые компании, художественные музеи, частные предприятия, арендаторы и крестьяне почти во всех европейских странах находятся под влиянием индустрии холокоста. Однако "нуждающиеся жертвы холокоста", от имени которых действует индустрия холокоста, жалуются, что она "только продолжает их грабить". Многие подали иски против Конференции по притязаниям. ХОЛОКОСТ ещё имеет шансы прослыть "величайшим грабежом в истории человечества" 91.
Когда Израиль после войны впервые вступил в переговоры с ФРГ о репарациях, министр иностранных дел Моше Шарет, предложил, как рассказывает историк Илан Паппе, передать часть средств палестинским беженцам, "чтобы исправить то, что можно назвать меньшей несправедливостью (трагедию палестинцев), которая была вызвана более ужасной" 92, т.е. холокостом. Это предложение так и осталось предложением. Один известный израильский учёный поднял вопрос о передаче части средств швейцарских банков и немецких фирм на возмещение ущерба арабским палестинским беженцам 93. Если исходить из того, что все пережившие массовое уничтожение евреев нацистами за истекшее время уже умерли, это предложение следует считать разумным.
В самом изысканном стиле ВЕК Израиль Зингер объявил 13 марта 2000 г. "волнующую новость": недавно опубликованный в США документ свидетельствует о том, что Австрия хранит выморочную собственность эпохи холокоста на сумму 10 млрд. долларов. Зингер напомнил также, что "50% американских культурных ценностей - это произведения искусства, украденные у евреев" 94. Индустрия холокоста, несомненно, раскрутит эти дела.
Заключение
Мне остаётся только рассмотреть влияние холокоста в США. При этом я хотел бы также разобрать критические замечания Питера Новика на эту тему.
Кроме мемориалов холокоста, 17 штатов ввели в школах или рекомендовали ввести учебные программы по холокосту; многие колледжи и университеты учредили кафедры для дальнейшего изучения холокоста. Не проходит и недели, что в "Нью-Йорк Таймс" не появилась статья, связанная с холокостом. По осторожным оценкам, число научных исследований, посвящённых нацистскому "окончательному решению", перевалило за 10 000. Возьмём для сравнения научную литературу о массовой гибели людей в Конго. В результате эксплуатации конголезских запасов слоновой кости и каучука в период с 1891 по 1911 г. погибли 10 млн. африканцев. Но первая и единственная научная работа на эту тему появилась лишь два года назад 1.
При наличии большого числа учреждений и людей, сделавших своей профессией сохранение памяти о холокосте, он прочно укоренился в американской жизни. Однако Новик сомневается, хорошо ли это. Во-первых, он приводит множество примеров опускания этой темы до уровня привычной. И в самом деле, трудно назвать хоть одно политическое мероприятие, будь то акции "за жизнь, за выбор" или за права животных или штатов, чтобы при этом не упоминался холокост. Эли Визель, который осуждает использование холокоста для ничтожных целей, клялся, что "будет избегать все подобные вульгарные спектакли" 2. Однако Новик сообщает о самой искусной фотографии 1996 г., на которой Хиллари Клинтон, подвергавшаяся тогда сильным нападкам из-за якобы совершённых ею афер, во время передававшейся многими телестанциями речи её мужа о положении нации запечатлена на галерее Палаты представителей со своей дочерью Челси и Эли Визелем 3. Вынужденные бежать во время натовских бомбардировок Сербии косовские албанцы напомнили Хиллари Клинтон сцены холокоста из фильма "Список Шиндлера". "Люди, которые учат историю по фильмам Спилберга, - с горечью заметил один сербский диссидент, - не должны учить нас, как нам жить" 4.
"Превращение холокоста в американское воспоминание, - продолжает Новик, - это моральный эскапизм, который приводит к "подавлению ответственности самих американцев за своё прошлое, настоящее и будущее" 5. Это очень важный момент. Гораздо легче осуждать преступления других, чем "на себя оборотиться". Но если мы только захотим, мы можем многому научиться на своём опыте и сами. Идеология неизбежной экспансии США на Запад и далее, известная под названием теории "Воплощённой судьбы", имеет много идеологических и программных элементов, предваряющих гитлеровскую политику завоевания "жизненного пространства". И в самом деле, Гитлер осуществил завоевание Востока по образцу американского завоевания Запада 6. В первой половине XX века большинство американских штатов приняли законы о стерилизации и несколько десятков тысяч американцев были принудительно стерилизованы. Нацисты ссылались на пример США, когда принимали свои собственные законы о стерилизации 7. Пресловутые нюрнбергские расовые законы лишали евреев избирательных прав и запрещали расовое смешение между евреями и неевреями. Но негры на американском Юге подвергались таким же законодательным ограничениям и гораздо чаще становились жертвами безнаказанного стихийного насилия, чем евреи в Германии в предвоенный период 8.Чтобы выпятить преступления, совершаемые за рубежом, США часто поминают холокост. Но показательно, когда они это делают. Преступления официальных врагов, такие как кровавая баня, устроенная красными кхмерами в Камбодже, советское вторжение в Афганистан, захват Ираком Кувейта и этнические чистки в Косово вызывают воспоминания о холокосте, а преступления, в которых участвуют сами США, - никогда.
В то самое время, когда красные кхмеры творили свои зверства в Камбодже, поддерживаемое Америкой правительство Индонезии истребило треть населения Восточного Тимора. Но в отличие от Камбоджи, геноцид на Восточном Тиморе не сравнивали с холокостом, СМИ о нём даже не сообщали 9. В то самое время, когда Советский Союз осуществлял в Афганистане то, что центр Симона Визенталя назвал "геноцидом", поддерживаемый США режим в Гватемале проводил такой же геноцид в отношении индейцев майя. Президент Рейган отмахнулся от обвинений в адрес правительства Гватемалы как от "злобной сплетни". Чтобы вознаградить Джин Киркпатрик за то, что она от имени правительства Рейгана защищала преступления в Центральной Америке, центр Симона Визенталя присвоил ей титул "Гуманитарий года" 10. Перед этим событием Визенталя в частном порядке просили ещё раз подумать, но он отказался. Эли Визеля тоже просили в частном порядке, чтобы он повлиял на правительство Израиля, поставлявшее оружие гватемальским убийцам, но он тоже отказался. Правительство Картера вспоминало холокост, когда провоцировало бегство на лодках вьетнамцев от коммунистического режима, но правительство Клинтона забыло о холокосте, заставив вернуться таких же беженцев с Гаити, спасавшихся от поддерживаемых США "эскадронов смерти" 11.
Когда весной 1999 г. по инициативе США начались натовские бомбежки Сербии, повсюду вспоминали холокост. Даниэль Гольдхаген сравнил сербские действия в Косово с "окончательным решением", а Эли Визель по просьбе Клинтона отправился в лагеря косовских беженцев в Македонии и Албании. Но Визель не успел ещё пролить ни одной слезы над их судьбой, как поддерживаемый США режим в Индонезии снова начал с того, на чём он остановился в конце 70-х годов: возобновил массовые убийства на Восточном Тиморе. Но холокост исчез из памяти, когда правительство Клинтона самоустранилось от этого кровопролития. "Индонезия - это важно, а Восточный Тимор - нет", - пояснил один западный дипломат 12.
Новик указывает на пассивное соучастие США в гуманитарных катастрофах, которые по их масштабам можно сравнить с массовым уничтожением евреев нацистами, даже если они не имели к ним прямого отношения. Вспомнив о миллионах детей, уничтоженных при "окончательном решении", он отметил, что американские президенты ограничиваются ханжескими речами, когда во много раз больше детей ежегодно умирает во всём мире "от недоедания и болезней, с которыми можно бороться" 13. Можно указать и на вопиющий случай активного соучастия США. После того, как коалиция во главе с США в 1991 г. опустошила Ирак, чтобы наказать "Саддама-Гитлера", США и Англия навязали убийственные санкции ООН против этого преследуемого несчастьями народа с целью свергнуть Саддама. Как и во время массового уничтожения евреев нацистами, и в этом случае погиб, вероятно, миллион детей 14. Когда госсекретаря Мадлен Олбрайт в одном интервью на американском телевидении спросили об этой ужасной плате кровью, она ответила, что "дело того стоит".
"Так как холокост представляет собой крайность, - пишет Новик, - возможность того, что он может нас чему-то научить в нашей повседневной жизни, весьма ограничена". Как "эталон подавления и жестокости" он приводит к тому, что "преступления меньшего масштаба выглядят банальными" 15. Но нацистские массовые убийства могут сделать нас более чувствительными к такого рода несправедливостям. Если помнить об Освенциме, перестаёт быть терпимым то, что раньше считалось само собой разумеющимся, например фанатизм 16. Нацистский геноцид дискредитировал научный расизм, широко распространенный в духовной жизни Америки накануне второй мировой войны 17.
Для тех, кто мечтает о большей человечности, наличие пробного камня зла не исключает сравнений, а наоборот, побуждает к ним. В моральном мире конца XIX века рабство занимало примерно такое же место, как массовое уничтожение евреев нацистами сегодня. Соответственно на его пример часто ссылались, чтобы проиллюстрировать пороки, ещё не осознанные в полном объёме. Джон Стюарт Милль сравнивал положение женщины в браке, освящённом законами викторианской Англии, с рабством. Он осмеливался даже говорить, что оно во многих отношениях ещё хуже. "Я далёк от утверждения, будто с женщинами обращаются, как правило, не лучше, чем с рабынями; но ни один раб не был рабом в такой же степени и в таком же неограниченном смысле этого слова, как женщина" 18. Лишь те, кто использует эталон зла не как моральный компас, а как идеологический мегафон, боятся таких сравнений. "Сравнивать нельзя", - это символ веры аморальных вымогателей 19.
Еврейские организации Америки используют нацистский геноцид, чтобы защитить от критики Израиль и свою собственную не выдерживающую критики политику. В результате проводимой ими политики Израиль и американские евреи попали в одинаковое положение: их судьбы висят на тонких ниточках, которые держат в руках правящие элиты Америки. Если эти элиты придут к выводу, что Израиль для них обуза, а американские евреи им не нужны, эти ниточки могут оборваться. Пусть это чисто теоретическое рассуждение, и оно может быть только ложной тревогой, а может и не быть.
Будет, однако, детской игрой предсказать поведение американских евреев в этом случае. Если Израиль перестанет быть фаворитом США, многие лидеры, которые сегодня смело защищают Израиль, будут столь же смело выступать против еврейского государства и бичевать американских евреев за то, что они превратили Израиль в религию. И если правящие круги США решат сделать евреев козлами отпущения, мы не удивимся, если лидеры американских евреев поведут себя точно так же, как их предшественники во время нацистских преследований. "Мы не верили, что немцы воспользуются евреями, - вспоминает Ицхак Цукерман, один из руководителей восстания в варшавском гетто, - чтобы одни евреи вели других евреев на смерть" 20.
В ходе ряда публичных дискуссий 80-х годов многие известные немецкие и не немецкие учёные высказывались против "историзации" преступлений национал-социализма. Они боялись, что историзация может привести к моральной самоудовлетворённости 21. Тогда этот аргумент ещё мог быть основательным, сегодня он неубедителен. Головокружительные масштабы гитлеровского "окончательного решения" теперь достаточно хорошо известны. Но разве в "нормальной" истории человечества мало внушающих ужас, бесчеловечных глав? Не нужно делать преступление несравненным, чтобы заслужить прощение. Сегодня задача состоит в том, чтобы снова сделать массовое уничтожение евреев нацистами предметом рационального исследования. И только тогда мы действительно сможем чему-то научиться на его примере.
Уникальность, даже внеисторичность массового уничтожения евреев вытекают не из самого события, а являются прежде всего продуктами эксплуатирующей эту тему индустрии, которая развилась впоследствии. Индустрия холокоста давно уже обанкротилась. Остается лишь сказать об этом открыто. Она давно упустила момент, когда могла прекратить свою деятельность. Самым благородным жестом по отношению к погибшим было бы хранить память о них, извлечь уроки из их страданий и, наконец, оставить их в покое.
Актуальное добавление к немецкому изданию
В третьей главе данной книги я документально доказал, как индустрия холокоста обложила двойной данью не только европейские страны, но и евреев, переживших нацистский геноцид. Последние события подтверждают этот анализ. Чтобы обосновать мою аргументацию, не нужно ничего, кроме критического и внимательного изучения документов, доступных общественности без всяких проблем.
В конце августа 2000 г. Всемирный еврейский конгресс (ВЕК) заявил, что располагает 9 миллиардами долларов, полученных в качестве компенсаций в связи с холокостом 1. Их выпрашивали от имени "нуждающихся жертв холокоста", а теперь, как утверждает коммерческий директор ВЕК Элан Штейнберг, эти деньги принадлежат "еврейскому народу в целом". В нью-йоркском отеле "Пьер" на банкете, устроенном президентом ВЕК Эдгаром Бронфманом по случаю получения компенсаций за холокост, было объявлено о создании "Фонда еврейского народа" для поддержки еврейских организаций и воспитания на примере холокоста. (Один еврейский критик этого "банкета в честь холокоста" набросал следующий сценарий: "Массовые убийства. Ужасные грабежи. Рабский труд. Давайте поедим".) Финансовую базу фонда составляют деньги, "оставшиеся" от компенсаций за холокост, которые исчисляются, по Штейнбергу, миллиардами долларов. Откуда ВЕК знал, что останутся миллиарды, хотя жертвам холокоста ещё ничего не было выплачено, одному Богу известно. Или индустрия холокоста ещё тогда когда выпрашивала деньги для "нуждающихся жертв холокоста", знала заранее, что останутся миллиарды? Получается, что индустрия холокоста выдвигала два противоречащие друг другу утверждения: с одной стороны, что соглашение с Германией и Швейцарией дали лишь скромные суммы для выживших, а с другой - что остались миллиарды.
Реакция переживших холокост, как и следовало ожидать была гневной (ни один из них не присутствовал при учреждении фонда). "Кто разрешил этим организациям принимать решение, - говорилось в передовой статье журнала жертв холокоста, - что "остатки (исчисляемые миллиардами), полученные от имени жертв Шоа, будут истрачены на те любимые проекты, вместо того чтобы помочь всем пережившим холокост с учётом растущей стоимости медицинских услуг?" Наткнувшись на негативную реакцию общественности, ВЕК внезапно дал задний ход. Цифра 9 миллиардов несколько вводит в заблуждение, заявил он. По его словам "у фонда нет ни денег, ни плана распределения денег" и банкет был устроен не для того, чтобы отпраздновать финансовую поддержку фонда деньгами из компенсаций за холокост, а для того, чтобы собрать средства. Старые евреи пережившие холокост, которых заранее не спросили и тем более не пригласили на "гала с участием звёзд" в отель "Пьер", устроили демонстрацию перед дверями отеля.
Среди участников этого банкета был и президент Клинтон, который напомнил о том, что США всегда находились в первых рядах, когда речь шла о том, чтобы "взглянуть в лицо ужасному прошлому": "Я был в резервациях американских индейцев и узнал, что подписанные нами договор либо были несправедливыми, либо честно не выполнялись Я ездил в Африку и признал ответственность США за продажу людей в рабство. Мы стараемся отыскать самое глубинное ядро нашей человечности, и это трудная задача". Чего явно не хватало при всех этих примерах "трудной задачи", так это возмещения ущерба в твёрдой валюте 2.
11 сентября 2000 г. был наконец опубликован "предложенный специальным уполномоченным план выплаты и распределения компенсаций" (далее в тексте "план Грибеца"), выработанный в ходе правового конфликта со швейцарскими банками 3. По времени опубликование этого плана - после двух лет работы над ним - было ориентировано не на интересы "нуждающихся жертв холокоста, из которых каждый день кто-нибудь умирает", а приурочено к вышеупомянутому гала-банкету, состоявшемуся вечером того же дня. Берт Нейборн, главный консультант индустрии холокоста на переговорах со швейцарскими банками, похвалил этот документ как "точнейшим образом выверенный, составленный с большой тщательностью и с умом" 4. В действительности надо было рассеять опасения, что деньги попадут к еврейским организациям. Так, газета "Форвард" сообщала, что "план распределения предусматривает, что более 90% швейцарских денег будут выплачены непосредственно пережившим холокост и их наследникам". Элан Штейнберг заверял, что "ВЕК никогда не требовал ни пенни, и не брал ни пенни, и не будет создавать фонды из компенсаций" и елейно похвалил план Грибеца как "чрезвычайно умный и пронизанный сочувствием документ" 5. Что он умный, это верно, но сочувствие в нём и не ночевало. В напечатанных мелким шрифтом частях этого плана кроется дьявольская правда, что, вероятно, лишь небольшая часть швейцарских денег будет выплачена непосредственно пережившим холокост и их наследникам. Прежде чем говорить об этом подробней, я хотел бы отметить, что этот план убедительно, хотя и неумышленно, показывает, как индустрия холокоста давила на Швейцарию 6.
Читатель, может быть, помнит, что швейцарские банки в мае 1996 г. формально согласились на независимое расследование - "самое обстоятельное и дорогое расследование в истории" (судья Корман) - для удовлетворения всех притязаний переживших холокост и их наследников 7. Но ещё до того, как следственная комиссия во главе с Полом Волкером получила возможность собраться, индустрия холокоста уже настаивала на финансовом соглашении. Чтобы упредить выводы комиссии Волкера, выдвинули два возражения:
1) этой комиссии нельзя доверять и
2) нуждающиеся жертвы холокоста могут не дождаться результатов её работы.
План Грибеца опровергает оба эти возражения.
В июне 1997 г. Нейборн провёл "правовую экспертизу", которая должна была доказать, почему нельзя ждать результатов работы комиссии Волкера. Вопреки всем фактам Нейборн нагло обвинял комиссию в том, что она работает на швейцарцев, оплачивается и управляется обвиняемыми и стремится перевести всю критику в русло частного третейского разбирательства 8. Нейборн даже приписывал швейцарским банкирам, что они получили 500 млн. долларов за то беспримерное расследование, которое им навязали. В августе 1998 г. индустрия холокоста с успехом настояла на выплате швейцарцами не подлежащей возврату компенсации в размере 1 250 млн. долларов ещё до того, как комиссия Волкера закончила свою работу 9. Хотя в пользу этого соглашения говорилось, что комиссии Волкера доверять нельзя, план Грибеца осыпает эту комиссию похвалами и подчёркивает, что результаты и методы обработки этой комиссией притязаний ("трибунал по выяснению притязаний") имеют решающее значение для распределения швейцарских денег 10. То, что индустрия холокоста при распределении этих денег опиралась на результаты работы этой комиссии, опровергает утверждение, будто она упредила работу комиссии, потребовав компенсацию, не подлежащую возврату.
Во взаимодействии с индустрией холокоста швейцарцев не только заставили оплатить невостребованные счета времён холокоста, но и вернуть прибыли, которые они, зная об этом, получили от украденных нацистами еврейских ценностей и от рабского труда евреев".
План Грибеца показывает, сколь необоснованными были эти обвинения. Он допускает, что можно установить лишь очень немногие, если такие вообще есть, прямые связи - не говоря о непосредственно приносящих прибыль или заведомо приносящих прибыль связях - между швейцарцами, с одной стороны, и украденной еврейской собственностью или еврейским рабским трудом. Этот план показывает, что все обвинения в коллективных исках основывались на "предположениях" и "вероятностях" 12. Наконец, Швейцарию заставили выплатить компенсацию евреям, бежавшим от нацизма, которым она отказала в приеме. План Грибеца отмечает, хотя и в сноске, что эта претензия "сомнительна с правовой точки зрения" 13. Несмотря на все эти допущения, план тем не менее соглашается, что истцы во вполне правовом обществе должны были бы получить гораздо большую сумму, нежели 1 250 млн. долларов, полученные от швейцарцев 14.
Помимо мнимой предвзятости комиссии Волкера, индустрия холокоста ссылалась на то, что пережившие холокост долго не проживут, выбивая из швейцарцев компенсацию, не подлежащую возврату. Время якобы играло столь решающую роль, потому что "нуждающимся жертвам холокоста" недолго осталось жить. Однако, получив деньги, индустрия холокоста вдруг обнаружила, что "нуждающиеся жертвы холокоста" вымирают не так быстро. Со ссылкой на проведённое по заданию Конференции по еврейским притязаниям исследование, план Грибеца сообщает, что "число нацистских жертв уменьшается медленней, чем сначала думали". План утверждает, что "довольно значительное число евреев - жертв нацизма проживёт ещё минимум 20 лет и что через 30-35 лет, т.е. примерно через девяносто лет после войны, "вероятно, ещё будут живы несколько десятков тысяч евреев - жертв нацизма" 15. Учитывая прежнюю историю индустрии холокоста, никто не удивится, если это открытие будет в конечном счёте использовано с той целью, чтобы выбить из Европы новые компенсации. Пока оно используется для того, чтобы замедлить выплаты. Так, план Грибеца рекомендует распределять деньги постепенно, небольшими суммами, так как "это имело бы очень отрицательные последствия, если бы у нуждающихся жертв холокоста пробудились ожидания, из-за которых истощился бы капитал, а вместе с ним и возможности помощи" 16.
Во время переговоров со швейцарскими банками индустрия холокоста утверждала, что средний возраст переживших холокост равен в Израиле 73 годам, а в остальном мире - 80 годам. Продолжительность жизни в трёх странах, в который сейчас больше всего людей, переживших холокост, колеблется от 60 (в республиках бывшего СССР) до 77 лет (в США и Израиле) 17. Никого не должен обижать вопрос, как это может быть, что через 35 лет будут ещё живы "десятки тысяч" переживших холокост. Частичный ответ заключается в том, что индустрия холокоста ещё раз изменила формулировку этого термина. "Одна из причин сравнительно медленного уменьшения их числа, - говорится в вышеупомянутом исследовании Конференции по еврейским притязаниям, - заключается в том, что если использовать более широкое определение, то число более молодых жертв нацизма будет гораздо большим, чем сначала думали" 18. И в самом деле, план Грибеца с темпами инфляции, напоминающими о временах Веймарской республики, оценивает число ещё живых жертв холокоста почти в миллион, т.е. во много раз увеличивается и без того завышенная цифра 250 000, которая была взята за основу при наложении дани на Швейцарию 19.
Создавая этот статистический и демографический шедевр, план Грибеца причисляет теперь к пережившим холокост всех российских евреев, переживших вторую мировую войну 20. Российские евреи, которые ранее бежали от нацистов или служили в Красной армии, выдают себя теперь за переживших холокост, потому что, если бы они попали в плен, их ждали бы пытки и смерть21. Даже если принять это воистину новое определение переживших холокост за аргумент, неясно, почему советские чиновники, заблаговременно бежавшие от нацистов, или военнообязанные-неевреи, служившие в Красной армии, не могут тоже потребовать для себя статуса переживших холокост. Ведь их тоже ждали пытки и смерть, если бы они попали в плен. План Грибеца сообщает, что один американский военный, еврей, которого нацисты взяли в плен, был интернирован в концлагере22. Почему бы всем американским солдатам, участникам второй мировой войны, не объявить себя пережившими холокост? Возможностей здесь непочатый край. Как пояснил ведущий историк отдела холокоста Британского имперского военного музея, который защищает манипуляции с возрастом жертв холокоста в плане Грибеца, "можно в еще более широком смысле говорить о втором и даже третьем поколении" переживших холокост, потому что они "может быть, страдают психическими заболеваниями"23. Так что вопрос времени, когда индустрия холокоста снова примет и Вилькомирского как пережившего холокост, потому что, как говорил директор мемориала Яд Вашем, "его боль подлинная".
Для индустрии холокоста во многих отношениях целесообразно давать новые определения жертв холокоста и увеличивать их число. Этим оправдывается не только сбор дани с европейских государств, но и нажива на настоящих жертвах холокоста. Долгие годы эти жертвы просили Конференции по еврейским притязаниям использовать компенсации для страхования по болезни. В плане Грибеца это предложение, "о котором стоит подумать", упомянуто в сноске, но с другой стороны говорится, что сумма швейцарской компенсации недостаточна для того, чтобы обеспечить страхование по болезни более чем 800 000 переживших холокост 24.
Не говоря о том, что сумма незначительна, швейцарские деньги по плану Грибеца предназначены только для евреев - жертв нацистских преследований. С технической точки зрения компенсация распространяется на всех жертв нацистских преследований, но на самом деле эта внешне всеобъемлющая, "политически корректная" формулировка - всего лишь словесный трюк, чтобы исключить большинство жертв-нееврев. Произвольно в определение "жертвы или цели нацистских преследований" включаются только евреи, цыгане, Свидетели Иеговы, гомосексуалисты и инвалиды. По причинам, которые никогда не были объяснены, исключены жертвы других политических (например, коммунисты или социалисты) или этнических (например, поляки и белорусы) преследований. Это гораздо более многочисленные группы жертв, а те, что упомянуты в плане Грибеца наряду с евреями, гораздо малочисленное их. Это на практике приводит к тому, что почти все деньги достаются евреям. Так, план насчитывает 170000 евреев, использовавшихся на принудительных работах, а из миллиона неевреев, использовавшихся на тех же работах, к жертвам нацистских преследований причислены лишь 30 000. Аналогичным образом план предусматривает выплату 90 млн. долларов евреям - жертвам нацистских грабежей и лишь 10 млн. - таким же жертвам, но неевреям. Частично такое распределение оправдывается тем, что предыдущие соглашения о компенсации исходили из такого же соотношения. Но план наводит также на мысль, что нееврейские жертвы в прошлом получили непропорционально малую долю компенсации. Новый план должен был бы устранить прежние несправедливости, а не продолжать их".
План Грибеца предназначает 800 млн. долларов из 1250 миллионов на удовлетворение притязаний на невостребованные счета времен холокоста. Текст плана с приложениями и таблицами имеет объём в несколько сот страниц с более чем тысячью сносок. Единственная примечательность этого плана заключается в том, что ни в одном месте не предпринята попытка достоверно обосновать такое распределение. Говорится только: "На основе своей оценки доклада Волкера и окончательного решения суда, а также после консультаций с представителями комиссии Волкера специальный уполномоченный оценивает стоимость всех банковских счетов, подлежащих оплате, в 800 млн. долларов" 26. В действительности эта оценка невероятно завышена. Сумма, которую реально надлежало выплатить по невостребованным счетам, составила бы лишь ничтожную долю этих 800 миллионов 27. Деньги, оставшиеся от 800 млн. после удовлетворения всех законных притязаний, должны были либо получить непосредственно пережившие холокост, либо эти деньги распределили среди еврейских организаций, занимающихся холокостом 28. Можно быть почти уверенным, что они достанутся еврейским организациям, не только потому, что последнее слово всегда остаётся за индустрией холокоста, но и потому, что их будут распределять много лет, а за это время лишь немного настоящих жертв холокоста останется в живых 29.
Кроме 800 млн. долларов по счетам времен холокоста, план Грибеца распределяет около 400 млн. долларов главным образом по трём категориям: "ограбленные собственники", "те, кого использовали на принудительных работах" и "беженцы". Но сделана решающая оговорка, что никакие деньги не будут выплачены, пока не будут исчерпаны все правовые средства в этом споре. План допускает, что предусмотренные выплаты, может быть, какое-то время не удастся начать, и ссылается на прецедент, когда протесты рассматривались три с половиной года 30. Старики, пережившие холокост, могут здесь ничего не выиграть, а уж индустрия холокоста в любом случае не проиграет. Многие из тех, на кого не распространяется план, несомненно, захотят подать протесты, но лишь немногие выиграют, даже если правовые средства сулят успех. Индустрия холокоста, которая уже извлекла наибольшие выгоды из плана Грибеца, может только выиграть от протестов: вследствие задержки дополнительные суммы перетекут в её казну, так как будет оставаться всё меньше тех, кто пока ещё жив.
Как только будут исчерпаны правовые пути, план Грибеца предусматривает следующее распределение этих 400 миллионов:
1) В категории "ограбленных собственников" 90 миллионов предназначены не для прямых выплат жертвам холокоста, а для еврейских организаций, которые заботятся об обществах жертв холокоста "в широком смысле". Большая часть перепадет Конференции по еврейским притязаниям, которую и план Грибеца восхваляет за её "несравненный опыт на службе потребностям жертв нацизма" 31. 10 миллионов план оставляет для "Фонда списка жертв, цель которого - собрать имена всех жертв или целей нацистских преследований и сделать их доступными для исследовательских целей и для воспоминания о них". Рекомендуется использовать как основу для этого фонда "незаменимые данные первых анкет" для жертв холокоста. Типичный ответ этих анкет позволял думать, что одна из шести еврейских жертв (71 000 из 430 000), если верить ей, имела счёт в швейцарском банке. Каждый шестой имел также мерседес и шале в Швейцарии 32.
2) В категории тех, кто использовался на принудительных работах, каждый из предположительно ещё живых 170 000 евреев должен был получить компенсацию в два приёма: 500 долларов, если все возражения сняты, и до 500 долларов дополнительно, если обработаны все притязания на невостребованные счета 33. В действительности цифра 170 000 сильно завышена, и вряд ли многие, кто в самом деле ещё оставался в живых, придут за первой выплатой, не говоря уже о второй. Заявки обрабатываются Конференцией по еврейским притязаниям и она, получая больше всего от оставшихся компенсаций, будет выигрывать от каждого отказа.
3) В категории "беженцы" претенденты получат от 250 до 2500 долларов, как и в случае со второй категорией - в два приёма 34. На основе "незаменимых данных первых анкет" около 17 000 евреев претендуют на включение в эту категорию. Вероятно, претензии лишь малого числа из них будут признаны законными (заявки обрабатывает та же Конференция) и ещё меньше будет тех, кто получит деньги.
Таким образом, точный анализ плана Грибеца подтверждает важнейшие аргументы 3-й главы моей книги. Он показывает, что обвинения, выдвинутые индустрией холокоста, с помощью которых она заставила швейцарские банки выплатить не подлежащие возврату компенсации, были ложными, и что лишь немногие из тех, кто на самом деле пережил массовое уничтожение евреев нацистами, прямо или хотя бы косвенно воспользовались швейцарскими деньгами. Такое же изучение других соглашений, заключенных индустрией холокоста, предположительно даст сходные результаты. В плане Грибеца скрыты деньги для индустрии холокоста. Вероятно, большая часть швейцарских денег начнет распределяться лишь тогда, когда из жертв холокоста в живых останется только горстка. Когда они умирают, деньги перетекают в казну еврейских организаций. Так что неудивительно, что индустрия холокоста единодушно восхваляет план Грибеца.
НорманДж. Финкельштейн, Нью-Йорк, ноябрь 2000 г.
Вместо послесловия
Беседа Томаса Шланга с Норманом Финкельштейном
(Томас Шпанг работает в США в качестве корреспондента немецкой газеты "Райнише Пост" и еще пяти газет. Данное интервью было передано 1 октября 2000 г. по радио ВДР и появилось в сокращенном виде в газетах.)
Т. Ш.: Г-н Финкелыптейн, Ваша мать Марыля и Ваш отец Захария оба пережили еврейское гетто в Варшаве, а позже - концлагеря в Майданеке и Освенциме. Что изменил этот опыт в жизни Ваших родителей?
Н. Ф.: Узы, которые связывали моих родителей на протяжении всей их жизни, были такими, что они доверяли только друг другу и никому больше. После войны они стали циничными и жёсткими людьми. Я знаю, моя мать до войны такой не была. Совершенно ясно, что это последствия войны. Что касается политики, то мои родители стояли на левом фланге. Они считали и Запад ответственным за нацистский холокост, потому что верили, что Запад поддерживал Гитлера в качестве противовеса Советскому Союзу. И они вполне могли отождествлять себя с русскими. Они были твёрдо убеждены в том, что именно русские знают, что значило пережить эту войну.
Т. Ш.: Вы родились в 1953 г. в Бруклине, всего через восемь лет после того, как Ваших родителей освободили советские солдаты. Можете ли Вы описать нам атмосферу в типично еврейском кругу соседей в это время? Как Ваши родители жили в нём?
Н. Ф.: Не было никаких публичных дискуссий о нацистском холокосте. Об этом было больно вспоминать. По общему убеждению, евреи шли на смерть, как бараны, и за это было стыдно. Картину в нашем доме трудно описать. Прежде всего, неестественным было то, что мы не имели родственников. Я никогда не мог вполне осознать, что у меня нет тёток и дядей, двоюродных братьев и сестёр, дедушек и бабушек. Нас было всего пятеро на всей планете: моя мать, мой отец, мои два брата и я. С определённого момента я начал задаваться вопросом, почему это так. Моя мать страдала от меланхолии, у моего отца на всю жизнь остался номер, вытатуированный в Освенциме. Я точно его помню: 128018. Моя мать связывала всё, о чем бы она ни говорила - розу в саду, муху на окне, астронавта в Космосе, - с нацистским холокостом. Она связывала с ним даже любую популярную песенку, которая ей нравилась. Тогда гремело бродвейское шоу "Волосы" и в нем исполняли песенку под названием "Пусть светит солнце". Эта песенка очень волновала мою мать. Она говорила, что вспоминает о том, как она шла через гетто или через концлагерь и при этом всегда смотрела на небо. Ей хотелось, чтобы хотя бы солнце светило: "Пусть светит солнце". Мой отец никогда не проронил ни единого слова о том, что он пережил во вторую мировую войну, а моя мать не переставала говорить об этом. Но был некий круг, который она не переступала: она никогда не говорила нам, что произошло с её семьёй. Я знаю, что у моего отца была сестра, моя мать однажды рассказала, что видела её в концлагере в Майданеке. Так как никакие фотографии после войны не сохранились, мой отец всё время просил её: расскажи, как она выглядела. Это была единственная ниточка, которая ещё связывала его с его семьёй.
Т. Ш.: Ваши родители научили Вас сравнивать. Это Вы и делаете, когда, например, сравниваете компенсации, полученные Вашими родителями, с денежными суммами, которые присвоила себе Конференция по еврейским притязаниям, которая вела переговоры о соглашении с Германией.
Н. Ф.: Факты очень просты. Репутация правительства Германии при распределении компенсаций была прекрасной. Вы можете говорить о немцах что угодно - мои родители ненавидели немцев, они никогда не сказали о немцах ни одного доброго слова. Но мой отец, который получил компенсацию от Германии, никогда не предъявлял никаких претензий к германскому правительству. Моя мать должны была получить компенсацию через Конференцию по еврейским притязаниям. Она не получила ничего. Она испытывала глубокую антипатию к этой организации, ненавидела её, и эти её чувства полностью разделяли все другие жертвы холокоста. После выхода в свет моей книги я вступил в контакт с некоторыми из них. И есть один пункт, в котором все они сходятся, совершенно разные люди из совершенно разных мест, ортодоксы и атеисты, люди из Бельгии, Венгрии и Германии. Я могу назвать их имена: Лиана Стабински из Бельгии, Гизела Вейсхауз из Венгрии, чета Маршевских из Берлина. У всех них есть одно общее, все они говорят - и для меня это самое авторитетное и самое уничтожающее мнение обо всей этой презренной индустрии холокоста, - что настоящие жертвы преследований больше доверяют германскому правительству, чем еврейским организациям.
Т. Ш.: Итак, мы перешли к критике, содержащейся в Вашей книге "Индустрия холокоста". Ваше главное обвинение:
еврейские функционеры эксплуатируют холокост в политических, экономических и идеологических целях. На кого конкретно направлена Ваша критика?
И. Ф.: Довольно странно, что некоторые критики здесь, в Германии, утверждают, будто я не называю никаких имён и выдвигаю теорию анонимного заговора. Я назвал организации, крупнейшие еврейские организации: Американский еврейский комитет, Всемирный еврейский конгресс, Бнай Брит и его Антидиффамационная лига, Всемирная еврейская организация по возмещению ущерба, Конференция по еврейским притязаниям. Это уже не индустрия, а целый конгломерат. Огромная масса людей.
Т. Ш.: Эти обвинения, как следовало ожидать, вызвали критику не только в США, но и в Германии, где книга ещё не вышла. Так, например, президент Центрального совета евреев Германии Пауль Шпигель в интервью газете "Райнише Пост" упрекнул Вас в том, что Вы подпитываете "старые антисемитские стереотипы", а Рафаэль Зелигман назвал Вас в своей статье "кошерным сочинителем смехотворных обвинений". Пауль Шпигель предполагает, что мотивом послужили финансовые проблемы, которые Вы захотели решить, заполнив "прибыльную нишу на рынке". Есть ли в этой критике хоть какая-то частица правды?
Н. Ф.: В США не было никакой общественной реакции, во всей Америке появились лишь две рецензии на мою книгу. Что же касается реакции в других странах, то я хотел бы сказать следующее. Я руководствуюсь двумя желаниями. Во-первых, оставаться верным памяти о страданиях моих родителей. И я могу сказать: жертвы нацистских преследований очень рады, что вышла моя книга. Я говорил со многими из них. Они сказали мне: ты наконец дал публичную отдушину нашему гневу, вызванному тем, что индустрия холокоста использует нас в своих целях. Но я ставил перед собой и научную задачу: книга должна была быть верной с фактической стороны. Самый авторитетный в мире специалист по нацистскому холокосту, Рауль Хильберг, дал три интервью о моей книге. И во всех трёх случаях он сказал со всей определённостью, что книга написана основательно, и выразил лишь одно пожелание: чтобы я больше написал по самой теме. Это для меня главное: что думают о моей книге настоящие жертвы преследований и что говорят о ней авторитетные учёные. А что думает об этой книге индустрия холокоста, мне совершенно безразлично.
Т. Ш.: Самое худшее обвинение, какое только может быть предъявлено учёному, это обвинение в небрежности. Пауль Шпигель утверждает в интервью газете "Райнише Пост", что Ваша книга "написана халтурно и полна ошибок". Как и Рафаэль Зелигман, он упрекает Вас в том, что Вы работаете с неверными данными о числе евреев - жертв холокоста и о числе выживших. Можете ли Вы точно сказать, каким путём Вы пришли именно к таким цифрам?
Н. Ф.: Это область, где требуются специальные знания. Я не утверждаю, что обладаю такими знаниями. Я просто воспроизвел стандартные цифры еврейских историков нацистского холокоста. Я назвал цифру Леонарда Диннерштейна, автора образцового труда о переживших нацистский холокост. Он пишет, что 60 000 евреев выжили в лагерях смерти, но 20 000 из них умерли в первую неделю после освобождения. Я назвал цифру Генри Фридлендера, тоже авторитета в этой области, кстати, пережившего Освенцим. Он говорит о 100 000 выживших. Конференция по притязаниям с наглостью, граничащей с отрицанием холокоста, утверждает, будто 700 000 еврейских рабов пережили войну. Если столько их выжило, значит, действия нацистов были не очень эффективными. Но я думаю, они были очень эффективными. Моя мать часто говорила мне: "Норман, ты этого не понимаешь, - выжила только горстка".
Т. Ш.: Вы отвергаете тезис, что холокост - уникальное событие в истории. Выдвигая эту идею, Вы бросаете вызов не только еврейскому истеблишменту в США, но и становитесь в оппозицию немецким историкам.
И. Ф.: Скажу сразу: идея, будто нацистский холокост беспримерен, несравненен и не связан с остальной историей, - это не научный тезис, а чистой воды шовинизм. Если вы с самого начала говорите, что его нельзя ни с чем сравнивать или что сравнение - форма отрицания холокоста, вы говорите уже не об истории, а о религии или шовинизме, этническом шовинизме. Так выглядит дело с еврейской стороны. Что же касается немецкой стороны, то я уважаю стремление немецких историков защитить уникальность нацистского холокоста. Я понимаю их и вижу в этом нечто, достойное уважения. Они ни в коем случае не хотели бы приуменьшить преступления нацистского режима. Но я хотел бы внести два дополнения. Пункт первый: они не имеют права забывать об инвалидах и цыганах. Пункт второй: я считаю, что с определённого момента подчеркивание немцами уникальности холокоста превращается в перевёрнутую форму шовинизма, примерно такую: именно мы совершили самое страшное преступление. В неудачной книге Даниэль Гольдхагена есть одна фраза, с которой я согласен. Он говорит: "Филосемиты - это антисемиты в овечьей шкуре". Я согласен с этим всей душой. Я не люблю ни филосемитов, ни антисемитов. Я хотел бы, чтобы люди обращались со мной как с обычным человеком. В последнее время меня преследует мысль, что кое-кто из этих политически корректных историков, которые настаивают на абсолютной уникальности нацистского холокоста, принадлежат к семейству филосемитов. А это своего рода шовинизм наоборот, который я не люблю. Я считаю, например, что предусмотренный соглашением о компенсациях тем, кого использовали на принудительных работах, фонд будущего в размере 350 млн. долларов для изучения холокоста, на котором сидит Конференция по еврейским притязаниям, будет давать деньги лишь тем, кто будет писать о холокосте политически корректные вещи. Если бы я попросил деньги из этого фонда, я уверен, на следующий же день получил бы по почте отказ. И я считаю, - заявляю это со всей ответственностью, - что нападки некоторых немцев на мою книгу и защита ими Конференции по еврейским притязаниям имеют под собой чисто денежную подоплеку.
Т. Ш.: Вы не первый еврейский интеллектуал, который ставит под сомнение распространённую (назовём её эссенциалистской) теорию холокоста. До вас это уже сделал Питер Новик, который исследовал её влияние на еврейскую политику в США и Израиле. Была ли Ваша книга задумана скорее как вклад во внутриеврейские дебаты?
Н. Ф.: Моя книга написана именно с той целью, о которой я говорил в приложенной к ней благодарности: я предпринял решительные действия, чтобы выполнить завещание моих родителей. Об этом и идёт речь в моей книге. Кроме того, моя книга предназначена для того, чтобы начать публичную дискуссию о многих вещах, о которых говорят в частном порядке и шёпотом, узаконить открытые и свободные дебаты о том, что, откровенно говоря, вышло из-под контроля.
Т. Ш.: Вы оказались теперь в таком положении, что немецкие ревизионисты и правые радикалы могут использовать Вас как главного свидетеля. Как хотели бы Вы отмежеваться от групп, с которыми не имеете ничего общего?
Н. Ф.: Лучше всего прочесть мою книгу. Я попытался в ней сохранить память о страданиях евреев и об исторических событиях холокоста. В рамках своих скромных возможностей я хотел защитить правду от фальсификаторов, включая отрицателей холокоста из индустрии холокоста. Ни одно слово в моей книге нельзя истолковать в пользу отрицателей холокоста, скорее наоборот: именно индустрия холокоста со своими раздутыми цифрами выживших помогает этим отрицателям, это тактика вымогательства питает антисемитизм, но не я. Конференция по еврейским притязаниям раздула число тех, кого использовали как рабов, чтобы получить больше денег от Германии. Эта Конференция испортила репутацию Германии в США в том, что касается возмещения ущерба, утверждая, будто никто из этих "рабов" не получил от Германии никакой компенсации. Все знают, что на самом деле выплачивались пожизненные пенсии, в том числе и моему отцу. Конференция по притязаниям не имеет никакого права представлять жертвы нацистских преследований, которые хотели и хотят, чтобы средства распределяло германское правительство.
Т. Ш.: В Швейцарии имело место нечто подобное, и Вы резко об этом написали.
Н. Ф.: В случае со Швейцарией речь шла, как говорит Рауль Хильберг, о чистой воды вымогательстве. Они манипулировали цифрами, они предъявляли Швейцарии требования касательно невостребованных еврейских счетов, какие никогда не осмелились бы предъявить США. Они хотели получить деньги до того, как будет определена сумма, которая им причитается. И когда они получат эти деньги, я думаю, как минимум половина осядет в их карманах. С начала и до конца это был гротескный скандал, и я считаю, Швейцария должна аннулировать это соглашение.
Т. Ш.: Приедете ли Вы наконец в Германию, чтобы поспорить с Вашими критиками и поклонниками?
Н. Ф.: Я думаю, что приеду, когда будет опубликован немецкий перевод моей книги. Для меня это будет морально тяжело. За моей спиной всегда стоят мои отец и мать. И я всегда должен буду давать им отчёт, особенно в этом плане. Я чувствую себя ответственным перед ними. Мне будет тяжело, потому что мне придётся отделить ценности моих родителей от их чувств. Лучшее в них скажет: иди к этим людям, будь великодушен, не дай скомпрометировать твои ценности, попытайся создать лучшее будущее для нас всех. Но чувства моих родителей, не их ценности, а чувства - это была ненависть к немцам. И мне будет трудно найти правильный подход к немцам. Я надеюсь, что поступлю правильно. Это самое большее, чего можно ожидать от отдельной личности.
Примечания
Введение
1)
2)
3)
4)
5) Raul Hilberg, Die Vernichtung der europaeischen Juden (Berlin: 1982). Viktor Franki, ...trotzdem Ja zum Leben sagen (Muenchen; 1977). Ella Lingens-Reiner, Prisoners of Fear (London:1948).
Первая глава
1) Gore Vidal, "The Empire Lovers Strike Back", in Nation (22. Maerz 1986).
2) Rochelle G. Saidel, Never Too Late to Remember (New York: 1996), 32.
3) Ханна Арендт "Эйхман в Иерусалиме. Рассказ о банальности зла" (Мюнхен, 1986. с. 11). Ситуация в Германии существенно ничем не отличалась. Например, Иоахим Фест в своей справедливо вызывающей восхищение биографии Гитлера, опубликованной в ФРГ в 1973 г. посвящает уничтожению евреев лишь 4 страницы (930-933) из 1042 и лишь в одном абзаце говорится об Освенциме и других лагерях уничтожения.
4) Рауль Хильберг "Неумолимые воспоминания" (Франкфурт, 1994, с. 84, 107-135). Как и в науке, лишь немногие фильмы о массовом уничтожении евреев нацистами произвели впечатление. Удивительным образом фильм Стенли Крамера "Нюрнбергский процесс" (1961) содержит ссылку на решение американского Верховного суда от 1927 г. о стерилизации "умственно невменяемого" Оливера Уэнделла Холмса, которое можно рассматривать как пример для нацистской программы эвтаназии; на хвалебные речи Черчилля в адрес Гитлера в 1938 г., на прибыли, которые извлекали американские промышленники из вооружения Гитлера, и на оппортунистическое оправдание немецких промышленников американским военным трибуналом после войны.
5) Nathan Glazer, American Judaism (Chicago: 1957), 114. Stephen J. Whitfield, "The Holocaust and the American Jewish Intellectual", in Judaism (Herbst 1979).
6) Проникновенный комментарий к этим двум противоположным линиям поведения выживших см. в книге При-мо Леви "Пробуждение" (Нью-Йорк, 1986, с. 207).
7) В данном тексте "еврейские элиты" - это личности, которые играют выдающуюся роль в организационной и культурной жизни большинства еврейских общин.
8) Указан источник.
8а) Этель и Юлиус Розенберг были осуждены на смерть за шпионаж в пользу СССР в 1951 г. на процессе, который до сих пор подвергается сомнению (Прим. издательства).
9) Тот же источник, что и в п. 8, с. 98, 106, 123-137, 215-216, 249. См. также статью Роберта Варшау "Идеализм" Юлиуса и Этель Розенберг" в "Комментари" за ноябрь 1953. Было ли чистой случайностью, что еврейские организации большинства в то же время распинали Ханну Арендт за то, что она рассказала о сотрудничестве еврейских элит с нацистами? Когда Ицхак Цукерман, руководитель восстания в варшавском гетто, вспоминал о коварной роли полиции Еврейского совета, он заметил: "Не было "порядочных" полицейских, потому что порядочные люди снимали форму и становились просто евреями" ("Избыток памяти", Оксфорд, 1994, с. 244).
10) Новик "Холокост", с. 98-100. Кроме холодной войны, другие факторы тоже играли свою роль в замалчивании американскими евреями после войны массового уничтожения евреев нацистами, - страх перед антисемитизмом и оптимистический, способствовавший ассимиляции климат 50-х годов. Новик объясняет этот феномен в главах 4-7 своего "Холокоста".
11) Эли Визель, вероятно, единственный, кто оспаривает эту связь. Он утверждает, что холокост вошел в жизнь американцев прежде всего благодаря его деятельности (Зайдель "Никогда не поздно", с. 33-34).
12) Menahem Kaufman, An Ambiguous Partnership Qerusalem: 1991), 218, 276-277.
13) Артур Герцберг "Еврейская полемика" (Нью-Йорк, 1992, с. 33). См. также, хотя его оправдания вводят в заблуждение, статью Исаака Альтераса "Эйзенхауэр, американское еврейство и Израиль" в "American Jewish Archives" (ноябрь 1985) и Михаила Рейнера "Реакция еврейских организаций США на синайскую кампанию и ее последствия" в "Форуме" (зима 1980-81 гг.).
14) Натан Глезер "Американский иудаизм", Чикаго, 1957, с. 114. Глезер продолжает: "Для американского еврейства Израиль почти ничего не значит. Представление, будто Израиль может каким-то серьезным образом влиять на американское еврейство, следует считать иллюзией" (с. 115).
15) Shafir, Ambiguous, 222.
16) См. например, Alexander Bloom, Prodigal Sons (New York: 1986).
17) Lucy Dawidowicz and Milton Himmelfard (Hrsg.), Conference on Jewish Identity Here and Now (American Jewish Committee: 1967).
18) После своей эмиграции из Германии в 1933 г. Арендт была активисткой сионистского движения во Франции. Во время второй мировой войны и вплоть до основания Израиля она много писала о сионизме. Хомский, сын известного американского гебраиста, воспитывался в сионистской среде и вскоре после провозглашения независимости Израиля жил в кибуце. Кампании публичной диффамации против Арендт в начале 60-х годов и против Хомского в 70-х годах были развернуты АДЛ (Elisabeth Young-Bruehl, Hannah Arendt (Frankfurt/M.: 1986), в разных местах; Robert F. Barsky, Noam Chomsky (Zuerich: 1999); David Barsamian (Hrsg.), Chronicles of Dissent (Monroe, ME: 1992), 38).
19) Автор перечисляет книги, которые предваряли его аргументы: "Zionism Reconsidered" (1944/45), in Ron Feldman (Hrsg.), The Jew as Pariah (New York): 1978), 159. (Немецкий перевод по названием: "Zionismus aus heutiger Sicht" in Die verborgene Tradition. Acht Essays (Frankfurt/M.: 1976).
20) Making It (New York: 1967), 336.
21) Breaking Ranks (New York: 1979), 335.
22) Robert I. Friedman, "The Anti-Defamation League Is Spying on You", in Village Voice (11. Mai 1993). Abdeen Jara, "The Anti-Defamation League: Civil Rights and Wrongs", in CovertAction (Sommer 1993). Matt Isaacs, "Spy vs Spite", in SF Weekly (2.-8. Februar 2000).
23) Elie Wiesel, Against Silence, сборник, издатель - Irving Abrahamson (New York: 1984), Bd. I, 283.
24) Novick, The Holocaust, 147. Lucy S. Dawidowicz, The Jewish Presense (New York: 1977), 26.
25) "Eruption in the Middle East", in Dissent (Winter 1957).
26) "Israel: Thinking the Unthinkable", в журнале New York (24. Dezember 1973).
27) Norman G. Finkelstein, Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict (New York: 1995), Kapitel 5-6.
28) Noam Chomsky, The Fateful Triangle (Boston: 1983), 4.
29) Карьера Эли Визеля освещает связь между холокостом и июньской войной. Хотя он уже опубликовал свои воспоминания об Освенциме, Эли Визель получил общественное признание лишь после того, как написал два тома, в которых он прославлял победу Израиля (Визель "Все реки", с. 610-611).
30) Kaufman, Ambiguous Partnership, 287, 306-7. Steven L. Spiegel, The Other Arab-Israeli Conflict (Chicago: 1985), 17, 32.
31) Benny Morris, 1948 And After (Oxford: 1990), 14-15/ Uri Bialer, Between East and West (Cambridge: 1990), 180-181.
32) Novick, The Holocaust, 148.
33) См. например, Amnon Kapeliouk, Israel: la fin des mythes (Paris; 1975).
34) Novick, The Holocaust, 152.
35) "Комментари", февраль 1975 г. "Письмо из Израиля". Во время суэцкого кризиса "Комментари" не раз предупреждал, что на карту поставлено само выживание Израиля.
36) Abba Eban, Personal Witness (New York: 1992), 272.
37) Peter Grose, Israel in the Mind of America, (New York:
1990), 304.
38) A. F. К. Organski, The $ 36 Billion Bargain (New York:
1990), 163, 48.
39) Finkelstein, Image and Reality, Kapitel 6.
40) Новик "Холокост", с. 149-150. Новик цитирует здесь известного еврейского ученого Якоба Нейснера.
41) Ebd., 153, 155.
42) Ebd.m, 69-77.
43) Tom Segev, Die siebte Million (Reinbek: 1995). Teil IV.
44) Забота о переживших массовое уничтожение евреев нацистами тоже была лишь картой в игре. До июня 1967 г, они были обузой - о них молчали, позже из них сделали святых.
45) "Респонс", декабрь 1988. Известные продавцы холо-коста и сторонники Израиля, такие как Абрахам Фоксман, руководитель американской АДЛ, Моррис Абрам, бывший председатель АЕК и Кеинет Бялкин, председатель Конференции президентов главных американских еврейских организаций, не говоря о Генри Киссиндежере - все встали во время посещения Битбурга на защиту Рейгана, а АЕК на той же неделе приветствовал лояльного министра иностранных дел ФРГ в качестве почетного гостя на своем ежегодном съезде. В таком же духе Майкл Биренбаум из вашингтонского музея памяти холокоста приписал поездку в Битбург и высказывания Рейгана "наивному духу американского оптимизма" (Shafir, Ambiguous Relations, 302-304; Berenbaum, After Tragedy, 14).
46) Seymour Martin Lipset and Earl Raab, Jews and the New American Scene (Cambridge: 1995), 159.
47) Novick, The Holocaust, 166.
48) Lipset and Raab, Jews, 26-27.
49) Charles Silberman, A Certain People (New York: 1985), 78, 80, 81 (Roth).
50) Novick, The Holocaust, 170-172.
51) Arnold Foster and Benjamin R. Epstein, The New Anti-Semitism (New York: 1974), 107.
52) Jean-Paul Sartre, "Betrachtungen zur Judenfrage" in Drei Essays, Frankfurt/M.: 1960, S. 120.
53) Статья в "Форвард" от 7 января 2000 г. рассказывала о борьбе АДЛ и центра Симона Визенталя за лицензию на курсы по обучению "терпимости".
54) Noam Chomsky, Pirates and Emperors (New York:
1986), 29-30 (Rubinstein).
55) Обзор данных новых опросов, которые подтверждают эту тенденцию, можно найти в статье Мюррея Фридмана "Смещаются ли американские евреи вправо?" в "Комментари" за апрель 2000 г. На выборах мэра Нью-Йорка в 1997 г. Рут Мессинджер, представительница демократов, конкурировала с Рудольфом Джулиани, республиканцем, сторонником "закона и порядка", и 75% еврейских избирателей проголосовали за Джулиани. Примечательно, что евреи, голосовавшие за Джулиани, перепрыгнули как традиционные партийные, так и этнические границы (Мессинджер - еврейка).
56) Этот сдвиг частично объясняется также заменой космополитического руководящего слоя евреев из Центральной Европы пришлыми евреями восточноевропейского происхождения, шовинистами с местечковой идеологией, такими как мэр Нью-Йорка Эдуард Кох или главный редактор "Нью-Йорк Тайме" А. М. Розенталь. Примечательно в этом плане, что еврейские историки, которые противятся догматизму холокоста, родом обычно из Центральной Европы, например, Ханна Арендт, Генри Фридлендер, Рауль Хильберг и Арно Майер.
57) См. например, В. Jack Salzaman and Cornel West (Hrsg.), Struggles in the Promised Land (New York: 1997), особ. главы - 6, 8, 9, 14, 15. (Kaufman auf S. Ill, Greenberd aufS. 166). Во избежание недоразумений отметим, что крикливое еврейское меньшинство не было согласно с этим сдвигом вправо.
58) Nathan Permutter and Ruth Ann Perlmutter, The Real Anti-Semitism in America (New York: 1982).
59) Novick, The Holocaust, 173 (Podhoretz).
Вторая глава
1) Boas Evron, "Holocaust: The Uses of Disaster", in Radical America (Juli-August 1983), 15.
2) О различии между литературой о холокосте и научными исследованиями массового уничтожения евреев нацистами см. Финкелыптейн и Бирн "Нация на испытательном стенде", I, раздел 3.
3) Jacob Neusner (Hrsg.), Judaism in Cold War America, 1945-1990, Bd. II: In the Aftermath of the Holocaust (New York: 1993), viii.
4) David Stannard, "Uniqueness as Denial", in Alan Rosenbaum (Hrsg.), Is the Holocaust Unique? (Boulder: 1996), 193.
5) Жан Мишель Шомон "Конкуренция жертв" (Париж, 1997, с. 148-149). Шомон одним мощным ударом рассекает гордиев узел "уникальности холокоста". Однако его центральный тезис, по крайней мере, в том, что касается Америки, неубедителен. По Шомону, феномен холокоста возник из запоздалого стремления выживших евреев к общественному признанию за их страдания в прошлом. Но на первом этапе выдвижения холокоста на передний план "выжившие" не играли роли.
6) Steven T. Katz, The Holocaust in Histirical Context (Oxford: 1994), 28, 58, 60.
7) Chaumont, La concurrence, 137.
8) Novick, The Holocaust, 200-201, 211-212. Wiesel, Against Silence, Bd. 1,158, 211, 239, 272, Bd. II, 62, 81, 111, 278, 293, 347, 371, Bd. III, 153, 243. Elie Wiesel, Alle Fluesse Hiessen ins Meer (Muenchen: 1997), 138. Информация о гонорарах Визеля за доклады получена от Рут Уит, оргсекретаря Бнай Брит. "Слова, - говорит Визель, - это своего рода горизонтальное приближение, а молчание - вертикальное приближение. В него ныряешь". Похоже, Визель, делая свои доклады, прыгает с парашютом.
9) Wiesel, Against Silence Bd. III, 146.
10) Визель "И море...", стр. 156. Для сравнения следующее сообщение: Кен Ливингстон, бывший член британской лейбористской партии, выступив как независимый кандидат в мэры Лондона, рассердил английских евреев своим высказыванием, что глобальный капитализм требует столько же жертв, что и вторая мировая война. "Международная финансовая система убивает каждый год больше людей, чем вторая мировая война, но Гитлер, по крайней мере, был сумасшедшим". "Это надругательство над теми, кого убивал и преследовал Гитлер, - заявил Джон Баттерфил, депутат парламента от консервативной партии. Баттерфил считает также, что обвинения Ливингстона в адрес глобальной финансовой системы имеют явно антисемитский подтекст. ("Слова Ливингстона сердят евреев" в "Интернэшнл Геральд Трибюн" от 13 апреля 2000 г.) Кубинский президент Фидель Кастро обвинил капиталистическую систему в том, что она регулярно убивает столько же людей, сколько погибло во второй мировой войне, потому что игнорирует нужды бедных. "Снимки матерей и детей во многих местностях Африки, которые страдают от засухи и других катастроф, напоминают нам о концлагерях нацистской Германии". С намеком на процессы военных преступников после второй мировой войны кубинский лидер пояснил: "Нам нужно нечто вроде Нюрнберга, чтобы судить навязанный нам экономический порядок, при котором каждые три года от голода и предотвратимых болезней умирает больше мужчин, женщин и детей, чем за всю вторую мировую войну".
Абрахам Фоксман, руководитель американской АДЛ, с этим не согласен: "Бедность тяжела, приносит страдания и может быть смертельной, но это не холокост и не концлагерь" (Джон Райе. "Кастро выдвигает ложные обвинения против капитализма" АП, 13 апреля 2000 г.).
11) Wiesel, Against Silence, Bd. Ill, 156, 160, 163, 177.
12) Шомон, цит. соч., стр. 156. Шомон приводит также важный аргумент, что утверждение о невообразимом зле холокоста не согласуется с параллельным утверждением, что творившие его преступники были совершенно нормальными людьми (с. 310).
13) Кац "Холокост", с. 19, 22. "Утверждение, будто нет никакой формы неоправданного сравнения, если подчеркивается уникальность, систематически ведет к двурушничеству, - замечает Новик. - Верит ли кто-нибудь, что утверждение об уникальности представляет собой нечто иное, чем претензию на превосходство?" К сожалению, и сам Новик позволяет себе такие неоправданные сравнения. Так, например, он утверждает (хотя это расценивается как моральная уловка со стороны Америки), что верно говорят, что все, "что творили США по отношению к неграм, индейцам, вьетнамцам и прочим, блекнет по сравнению с холокостом" ("Холокост", с.15,197).
14) Jacob Neausner, "A Holocaust Primer", 178, Edward Alexander, "Stealing the Holocaust", 15-16, in Neusner, Aftermath.
15) Peter Baldwin (Hrsg.), Reworking the Past (Boston:
1990), 21.
16) Nathan Glazer, American Judaism, втрое издание (Chicago: 1973), 171.
17) Seymour M. Hersh, The Samson Option (New York:
1991), 22. Avner Cohen, Israel and the Bomb (New York: 1998), 10,122,342.
18) Исмар Шорш. "Холокост и выживание евреев" ("Ми-дстрим", январь 1981, с. 39). Как убедительно показывает Шомон, утверждение об уникальности холокоста происходит от религиозной догмы о богоизбранности евреев и лишь в этом контексте имеет какой-то смысл.19) Wiesel, Against Silence, Bd. I, 153. Wiesel, Und das Meer, 230.
20) Novick, The Holocaust, 59, 158-159.
21) Wiesel, Und das Meer, 104.
22) Daniel Goldhagen, Hitlers willige Vollstrecker (Berlin:
1997). Критику см. в книге Финкелыптейна и Бирн "Нация на испытательном стенде".
23) Hannah Arendt, Elemente und Urspruenge totaler Herrschaft, (Muenchen, Zueruch: 7. Aufl. 2000), 36.
24) Cynthia Ozick, "All the World Wants the Jews Dead", in Esquire (November 1974).
25) Boas Evron, Jewish State or Israeli Nation (Bloomington:
1995), 226-227.
26) Goldhagen, Hitlers willige Vollstrecker, 46, 53-54, 58, 61. Wiesel, Und das Meer, 73.
27) John Murray Cuddihy, "The Elephant and the Angels:
The Incivil Irritatingness of Jewish Theodicy", in Robert N. Bellah and Frederick E. Greenspahn (Hrsg.), Uncivil Religion (New York: 1987), 24. В дополнение к данной статье см. также его доклад "The Holocaust: The Latent Issue in the Uniqueness Debate", in P. F, Gallagher (Hrsg.), Christians, Jews, and Other Worlds (Highland Lakes, N. J.: 1987).
28) Шорш "Холокост", с. 39. Кстати, утверждение, будто евреи составляют "одарённое меньшинство", в моих глазах тоже "безвкусная светская версия теории богоизбранности".
29) Подробное обсуждение этой тематики выходит за рамки данной работы, но можно рассмотреть хотя бы первый тезис. Война Гитлера против евреев, даже если она рационально не объяснима (одно это уже сложная тема), взятая сама по себе, не является уникальным историческим событием. Вспомним хотя бы главный тезис работы Иозефа Шумпетера об империализме, согласно которому "нерациональное и иррациональное, чисто инстинктивное стремление к войне и захвату играло очень большую роль в истории человечества. Бесчисленные войны - может быть, большинство войн - велись без обоснованных и разумных интересов" (Иозеф Шумпетер. К социологии империализма. "Архив фюр Социальвиссеншафтен и Социальполитик", т. 46, 1918-1919).
30) О Гольдхагене см. примечание 26. Альберт С. Линдеман в новейшем исследовании антисемитизма, демонстративно не учитывая конструкцию холокоста, исходит из предпосылки, что "независимо от возможной силы мифа, не всякая вражда к евреям, индивидуальная или коллективная, основывается на фантастических или ирреальных представлениях о них или на проекциях, которые не имеют никакого отношения к реальности. Как люди, евреи, подобно всем другим группам, могут оказаться в положении, когда враждебность к ним будет порождаться повседневным бытом" ("Слезы Исава", Кембридж, 1997, с. XVII).
31) Wiesel, Against Silence, Bd. I, 225, 384.
32) Шомон убедительно показывает, что эта догма о холокосте делает более приемлемыми другие преступления. Вследствие того, что её сторонники настаивают на радикальной невиновности евреев, т.е. на том, что нет никакого рационального мотива преследовать их, а тем более убивать, "получается, что преследования и убийства при других обстоятельствах "нормальны", в результате чего образуется разрыв между ни в коем случае не допустимыми преступлениями и такими преступлениями, с которыми можно - и должно жить" (с. 176).
33) Perlmutter, Anti-Semitism, 36, 40.
34) Novick, The Holocaust, 351, Anm. 19.
35) Нью-Йорк, 1965. Я пользовался книгой Джеймса Парка Слоуна "Ежи Косинский" (Нью-Йорк, 1996).
36) Эли Визель "Всеобщая жертва" в "Нью-Йорк Тайме бук ревью" от 31 октября 1965 г. Визель "Все реки", с. 518. Цитата из Озик взята из книги Слоуна, с. 304-305. Восхищение Визеля Косинским неудивительно. Косинский хотел проанализировать "новый язык" холокоста, Визель хочет "создать новый язык". По Косинскому, то "что лежит между эпизодами, служит как комментарием к эпизоду, так и чем-то, к чему комментарием является сам эпизод". По Визелю, "промежуток между двумя словами больше, чем между небом и землей". Русская пословица называет подобные "глубины" переливанием из пустого в порожнее. Кроме того, оба они обильно сыпят в своих мудрствованиях вольными цитатами из Камю, а это верный признак шарлатанства. Визель вспоминает, как Камю однажды сказал ему: "я завидую Вам - Вы были в Освенциме", и продолжает: "Камю не мог себе простить, что он не знал этого величественного события, этой мистерии всех мистерий" (указаны источники).
37) Geoffrey Stokes and Eliot Fremont-Smith, "Jerzy Kosinski's Tainted Words", in Village Voice (22. Juni 1982). John Corry, "A Case History: 17 Years of Ideological Attack on a Cultural Target:, in der New York Times (7. November 1982). Чтобы придать достоверность своим рассказам, Косинский перед смертью как бы обратился в иную веру. На протяжении нескольких лет между его разоблачением и самоубийством Косинский сожалел о том, что индустрия холокоста ничего не говорит о жертвах-неевреях. "Многие евреи Северной Америки склонны воспринимать холокост как Шоа, как исключительно еврейскую катастрофу... Но как минимум половина живущих в мире рома (которых презрительно называют цыганами), около 2,5 млн. польских католиков, а также миллионы граждан Советского Союза и других стран тоже пали жертвами этого геноцида". Он воздаёт должное и смелости поляков, которые, несмотря на его "семитскую внешность", давали ему убежище во время холокоста (Ежи Косинский. Проходя мимо. Нью-Йорк, 1992, с. 165-166, 178-179). Когда Косинского во время конференции по холокосту спросили, что делали поляки, чтобы спасти евреев, он огрызнулся: "А что сделали евреи, чтобы спасти поляков?"
38) Франкфурт-на-Майне, 1995. О подоплеке мошенничества Вилькомирского см. также Елена Лаппин "Человек с двумя головами" ("Гранта", N 66) и Филип Гуревич "Кража холокоста" ("Нью-Иоркер" от 14 июня 1999).
39) Сильное "литературное" влияние на Вилькомирского оказал также Визель. Сравним следующие пассажи:
Вилькомирский: "Я смотрел в их широко раскрытые глаза, и мне сразу стало ясно: эти глаза знали всё, они видели всё, что видели и мои глаза, эти глаза знали несравненно больше, чем все прочие в этой стране. Это были глаза, которые я знал. Тысячи раз я видел их, и в лагере, и позже. Это были также глаза Каролы. Эти глаза рассказывали тогда нам, детям, всё. Их взгляд проникал в меня до глубины души" ("Обломки", с. 130).
Визель: "Глаза - я должен рассказать тебе об их глазах. Я должен начать с них, потому что их глаза - это самое первое, и в них содержится всё. Остальное может подождать. Оно лишь подтвердит то, что ты уже знаешь. Но их глаза - они были воспламенены несокрушимой истиной, которая горела в них и не гасла. Перед ними ты можешь только смущённо молчать, опустить голову и выслушать их приговор. Видеть мир таким, каков он есть, это всё, чего ты хочешь. Ты взрослый человек, умный и опытный человек, и вдруг ты ощущаешь бессилие и ужасную опустошённость. Эти глаза напоминают тебе о твоём детстве, о том, что ты был сиротой, они доводят тебя до того, что ты теряешь веру в силу языка. Эти глаза отрицают ценность слов, и потребность в языке исчезает" ("Молчащие евреи", Нью-Йорк, 1966, с. 3).
Визель воспевает "глаза" на протяжении ещё полутора страниц. Литературное мастерство сочетается у него с диалектическим. В одном месте Визель признает: "В отличие от многих либералов я верю в коллективную вину", а в другом месте он пишет: "Я не верю в коллективную вину" (Визель "Против молчания", том П, с. 134. Визель "И море", с. 258, 389).
40) Бернд Науман. "Освенцим". Франкфурт-на-Майне, 1965, с. 115. См. также Бирн и Финкелыптейн "Нация на испытательном стенде", с. 67-68, где можно найти подробную документацию.
41) Елена Лаппин, цит. соч. Хильберг всегда задает правильные вопросы. Поэтому индустрия холокоста считает его изгоем. См. Хильберг "Политика памяти", в разных местах.
42) Elena Lappin, "The Man with Two Heads" in Granta, Nr. 66.
43) "Publisher Drops Holocaust Book", in der New York Times (3. November 1999). Alan Hall and Laura Williams, "Holocaust Hoaxer?" in der New York Post (4. November 1999).
43a) Enzyklopaedie des Holocaust. Die Verfolgung und Ermordung der europaeischen Juden, hg. Von Israel Gutman;
нем. издатели. Von Eberhard Jaeckel, Peter Longerich, Julius H. Schoeps, Berlin: Argon 1993 und Muenchen: Piper 1998 (Прим. издательства).
44) Novick, The Holocaust, 158. Segev, Die siebte Million, 558. Wiesel, Und das Meer, 337.
45) Bernard Lewis, Semites and Anti-Semites (New York:
1986), Кар. 6; Lewis, The Middle East (New York: 1995), 348-350. Berenbaum, After Tragedy, 84.
46) New York Times, 27. Maerz, 3. April 1996. Time, 23. Desember 1996.
47) Yehuda Bauer, " Reflections Concerning Holocaust History", in Louis Greenspan and Graeme Nicholson (Hrsg.), Fackenheim (Toronto: 1993), 164, 169. Yehuda Bauer, "On Perpetrators of the Holocaust and the Public Discourse, in Jewish Quarterly Review, Nr. 87 (1997), 348-350. Norman G. Finkelstein and Yehuda Bauer, "Goldhagen's Hitler's Willing Executioners: An Exchange of Views", in Jewish Qyarterky Review, Nr. 1 u. 2 (1.998), 126.
48) См. Charles Glass, "Hitler's (un)willing executioners", im New Statesman (23. Januar 1998), Laura Shapiro, "A Battle Over the Holocauct", in Newsweek (23. Maerz 1998), und Tibor Krausz, " The Goldhagen Wars", im Jerusalem Report (3. August 1998). См. также www. NormanFinkelstein.com (mit einem Link zu Goldhagens Website).
49) Daniel Jonah Goldhagen, "Daniel Jonah Goldhagen Comments on Birn", in German Politics and Society (Sommer 1998), 88, 91 Anm. 2. Daniel Jonah Goldhagen, "The New Discourse of Avoidance", Anm. 25 (www. Goldhagen.com/ ndaO.html).
50) Гофман был научным руководителем диссертации Гольдхагена, которая легла в основу книги "Добровольные помощники Гитлера". Тем не менее он не только написал (грубо нарушив академические обычаи) восторженную рецензию на книгу Гольдхагена для журнала "Форин Афферс", но и назвал книгу "Нация на испытательном стенде" в другой рецензии для того же журнала "шокирующей" ("Форин Афферс", май-июнь 1996 и июль-август 1998). Майер послал большую статью на сайт www2.h-net.msu.edu. Единственным аспектом в этой "занимающей столь много места истории", который Майер счёл "поистине безвкусным и достойным порицания", были критические высказывания в адрес Гольдхагена. Поэтому он присоединился к обвинению в недобросовестности, которое Гольдхаген предъявил Бирн, и назвал мою аргументацию "ошибочной и еретической спекуляцией" (23 ноября 1997).
51) Рейнбек, 1996. Липштадт занимает кафедру холокоста в университете Эмори и недавно была введена в совет американского мемориала холокоста.
52) Вопрос в анкете АЕК содержал двойное отрицание и поэтому вносил путаницу: "Считаете ли Вы возможным или невозможным, что уничтожение евреев нацистами не имело места?" 22% опрошенных ответили: "Считаю возможным". При последующих опросах, когда вопрос был сформулирован прямо, число ответов, отрицающих холокост, было близким к нулю. Последний опрос АЕК в 11 странах показал, что, хотя правые экстремисты утверждают противоположное, "лишь немногие люди отрицают холокост" (далее указаны источники). Несмотря на это, Дэвид Харрис из АЕК на слушаниях в Конгрессе по "антисемитизму в Европе" сделал упор на отрицании холокоста европейскими правыми, даже не упомянув об исследованиях самого АЕК, по данным которых это отрицание практически не находит отклика у широкой общественности (Слушания во внешнеполитическом комитете Сената США 5 апреля 2000 г.).
53) См. "France Fines Historian Over Armenian Denial", im Boston Globe (22. June 1995), sowie " Bernard Lewis and the Armenians", in Counterpunch (16-31. Dezember 1997).
54) Israel Charny, "The Conference Crisis. The Turks, Armenians and the Jews, "in The Book of the International Conference on the Holocaust and Genocide. Book One: The Conference Program and Crisis (Tel Aviv: 1982). Israel Amrani, "A Little Help for Friends", in Haaretz (20. April 1990). (Bauer). Согласно странному объяснению самого Визеля, он покинул пост председателя конференции, "чтобы не обижать наших армянских гостей". Надо полагать, это тоже было вежливостью по отношению к армянам, когда он пытался прервать конференцию и уговаривал других не участвовать в ней (Визель "И море...", с. 121).
55) Edward T. Linenthal, Preserving Memory (New York:
1995), 228 ff" 262, 312-313.
56) Lipstadt, Leugnen, 40, 49, 64, 156-158.
57) Wiesel, Alle Fluesse, 515, 519.
58) Lipstadt, Leugnen, Kapitel 11.
59) "A New Serbia", in New Republic (17. Mai 1999).
60) См. например, Meron Benvenisti, "Seeking Tragedy", in Haaretz (16. April 1999), Zeev Chafets, "What Undergraduate Clinton Has Forgotten", im Jerusalem Report (10. Mai 1999), und Gideon Levi, "Kosovo: It is Here", in Haaretz (4. April 1999). Бенвенисти сравнивал действия Сербии с действиями Израиля после мая 1948 г.
61) Arno Mayer. Der Krieg als Kreuzzug (Reinbek: 1989). Christopher Hitchens, "Hitler's Chost", in Vanity Fair (июнь 1996). Взвешенную оценку Ирвинга даёт Гордон Крейг в своей статье "Дьявол в деталях" ("Нью-Йорк ревью оф букс", 19 сентября 1996). Крейг решительно отвергает мнения Ирвинга о массовом уничтожении евреев нацистами как "ограниченные и легко опровергаемые", но продолжает так: "Он знает о национал-социализме больше, чем большинство специалистов в этой области, и тот, кто изучает период с 1933 по 1945 г., должен быть благодарен его энергии исследователя, размаху и силе его публикаций больше, чем предполагает... Его книга "Война Гитлера" (Мюнхен, 1985) остаётся лучшим исследованием второй мировой войны с немецкой стороны, обязательным для всех, кто изучает этот конфликт... Такие люди, как Дэвид Ирвинг, нужны исторической науке, и мы не можем позволить себе не считаться с их мнениями".
62) О неудачных попытках между 1984 и 1994 гг. создать в Вашингтоне национальный африканско-американский музей см. Фат Дэвид Раффин "Выигранные и проигранные культурные войны, часть II: проект национального африканско-американского музея" ("Радикал Хистори Ревью", зима 1998). Инициативу Конгресса в конечном счёте задушил Джесс Хелмс, сенатор от Северной Каролины. Годовой бюджет вашингтонского музея холокоста составляет 50 млн. долларов, из которых 30 миллионов платит федеральное правительство.
63) Дополнительную информацию см. Linenthal, Preserving Memory, Saidel, Never Too Late, bes. Die Kapitel 7, 15, sowie Tim Cole, Selling the Holocaust (New York: 1999), Кар. 6.
| 64) Michael Berenbaum, The World Must Know (New York:
1993), 2, 214. Omer Bartov, Murder in Our Midst (Oqford:
1996), 180.
65) Подробности см. в книге Кати Мортон "Смерть в Иерусалиме" (Нью-Йорк, 1994. глава 9). В своих мемуарах Визель вспоминает об убийце Бернадотта Иегошуа Когене, человеке с "легендарным "террористическим" прошлым". Обратим внимание, что слово "террористический" заключено в кавычки (Визель. "И море...", с. 93). Нью-йоркский городской музей холокоста, не меньше замешанный в политику (и мэр Эд Кох, и губернатор Марио Куомо боролись за еврейские голоса и деньги), очень рано превратился в игрушку местных еврейских фирм и финансистов. Строительные фирмы пытались убрать из названия музея слово "холокост", потому что боялись, что оно снизит стоимость жилья в соседних элитарных домах. Шутники острили, что весь комплекс надо назвать "башни Треблинки", а соседние улицы - "авеню Освенцима" и "бульвар Бжезинки". Хотя было известно, что Питер Грейс был связан с осужденным нацистским военным преступником, музей взял у него деньги и организовал гала-концерт в дискотеке "Хот Род" - "Нью-йоркская комиссия памяти холокоста приглашает Вас протанцевать всю ночь рок-н-ролл" (Зайдель "Никогда не поздно", с. 8, 121, 132,145,158,161,191,240).
66) Новик упоминает о споре "6 миллионов или 11 миллионов". Цифру 5 миллионов убитых гражданских лиц - неевреев запустил знаменитый "охотник за нацистами" Симон Визенталь. Новик пишет, что она "не имеет никакого исторического смысла. Пять миллионов либо слишком мало, если речь идёт обо всех гражданских лицах - неевреях, уничтоженных III Рейхом, либо слишком много, если речь идёт о нееврейских группах, которые уничтожали целенаправленно, как евреев". Но он спешит добавить: "Конечно, дело не в цифрах как таковых, а в том, что мы имеем в виду, когда говорили о холокосте". Сделав эту оговорку, Новик странным образом заключает, что следует помнить только о евреях, так как цифра 6 миллионов - "нечто точное и определённое", а цифра 11 миллионов - "недопустимо расплывчатая" (Новик "Холокост", с. 214-226).
67) Weisel, Against Silence, Bd. Ill, 166.
68) Что касается инвалидов как первых жертв нацистских массовых убийств, см. книгу Генри Фридлендера "Путь к нацистскому геноциду" (Берлин, 1997). Согласно Леону Визельтиру, неевреи, которые погибли в Освенциме, "умирали смертью, задуманной для евреев, как жертвы "окончательного решения", предназначенного другим" ("Нью-Йорк Тайме", 3 сентября 1989 г.). Но многочисленные научные исследования показывают, что евреи умирали смертью, задуманной для немецких инвалидов. Кроме работы Фридлендера см. книгу Майкла Берли "Смерть и освобождение" (Кембридж, 1994).
69) Сибилла Милтон, автор многочисленных публикаций по истории цыган и ведущий историк американского музея холокоста, сообщает, что "минимум 220 000 рома и синти были убиты во время холокоста" и, вероятно, это число гораздо выше и достигает 500 000 ("Статистические расчёты: смертность рома и синти во время холокоста", 24 декабря 1999).
70) Фридлендер "Путь к нацистскому геноциду": "Кроме евреев, национал-социалисты убивали и европейских цыган. Причисленные к "темнокожей расе" цыгане - мужчины, женщины и дети - не могли избежать участи жертв нацистских массовых убийств. Национал-социалистический режим систематически уничтожал лишь три группы людей: инвалидов, евреев и цыган" (с. 12). Фридлендер не только историк первого ранга, но и бывший узник Освенцима. См. также Рауль Хильберг "Уничтожение европейских евреев" (Берлин, 1982, с. 318). С обычной для него искренностью Визель уверяет в своих мемуарах, будто он был разочарован тем, что Совет памяти холокоста, председателем которого он был, не имел в своих рядах ни одного представителя цыган, как будто не в его власти было ввести хоть одного (Визель "И море...", с. 317-318).
71) Linenthal, Preserving Memory, 241-246, 315.
72) Хотя "партикуляристское еврейское направление" (Зайдель) в Нью-йоркском городском музее холокоста выражено ещё более ярко - неевреи, жертвы нацизма, быстро узнали, что он "только для евреев", Иегуда Бауэр впал в ярость, когда комиссия указала ему на то, что жертвами холокоста были не только евреи. "Пока эта позиция не будет немедленно и радикально изменена, - угрожал Бауэр в письме членам комиссии, - я буду пользоваться любой возможностью, чтобы критиковать это неслыханное намерение с любой доступной мне публичной платформы" (Зайдель "Никогда не поздно", с. 125-126, 129, 212, 221, 224-225).
73) Подоплеку в книге Finkelstein, Image and Reality, Кар. 2.
74) "ZOA Criticizes Holocaust Museum's Hiring of Professor Who Compared Israel to Nazis", in Israel Wire (5. Juni 1998). Neal M. Sher, "Sweep the Holocaust Museum Clean", in der Jewish World Review (22. Juni 1998). "Scoundrel Time", in PS - The Intelligent Guide to Jewish Affairs (21. August 1998). Daniel Kurtzman, "Holocaust Museum Taps One of Its Own for Top Spot", in Jewish Telegraphic Agency (5. Maerz 1999). Ira Stoll, "Holocaust Museum Acknowledges a Mistake", in Forward (13. August 1999).
75) Noam Chomsky, World Orders Old and New (New York:
1996), 293-2 (Shavit).
Третья глава
1) Henry Friedlander, "Darkness and Dawn in 1945: The Nazis, the Allies, and the Survivors", in US Holocaust Memorial Museum, 1945 - the Year of Liberation (Washington: 1995), 11-35.
2) См. например, Segev, Die siebte Million, 329-330.
3) Lappin, The Man With Two Heads, 48. D. D. Guttenplan, "The Holocaust on Trial", in Atlantic Monthly (Februar 2000), 62. Для сравнения следует обратить внимание на приведенный выше текст, в котором Липштадт приравнивает сомнения в показаниях выживших к отрицанию холокоста.
За) Это место в оригинальном издании подверглось резкой критике, так как "Критика практического разума" Канта была частично издана на идиш в Варшаве в 1929 г. Но Визель говорит о "Критике чистого разума" (Прим. издательства).
4) Wiesel, Alle Fluesse, 81, 182, 204, 238, 445. Jewish Week, 17. September 1999. New York Times, 5 Ма+рз 1997.
5) Леонард Диннерстеин, Америца анд тхе Суржижорс оф тхе Холоцауст (Нев Ыорк: 1982), 24.
6) Даниел Ганзфриед, "Бинйамин Вилкомирски унд дие жерванделте Полин", ин дер Велтвоцхе (4. Ножембер 1999).
7) Марилын Б. Ыоунг, Тхе Жиетнам Варе (Нев Ыорк:
1991), 301-302. "Цохен: УС Нот Сорры фор Жиетнам Вар", Ассоциатед Пресс (11. Маерз 2000).
8) Подробности см. Nana Sagi, Wiedergutmachung fuer Israel: Die deutschen Zahlungen und Leistungen (Stuttgart:
1981), und Ronald W. Zweig, German Reparations and the Jewish World (Boulder: 1978). Два последних тома - официальные отчёты, составленные по заданию Комиссии по притязаниям.
9) На запрос депутата германского Бундестага Мартина Хомана (ХДС) правительство ФРГ недавно ответило (хотя и очень витиеватым языком), что, возможно, лишь 15% денег, переданных Конференции по притязаниям, достались самим жертвам нацистских преследований. Но правительство ФРГ отвергло упрёк в том, что 450 млн. марок были "целенаправленно выделены" и "утаены" от жертв холокоста. См. протокол Бундестага 14-го созыва от 23.2.2000 г., с. 8277, ответ статс-секретаря Диллера на запрос Хомана. Этот ответ, однако, мог быть согласован с официальной историей Конференции по еврейским притязаниям (см. примечание 10).
10) В своей официальной истории Рональд Цвейг признаёт, что Комиссия по притязаниям нарушила пункты соглашения: "Получение Конференцией средств позволило Джойнту продолжить европейские программы, которые он иначе вынужден был бы прекратить, и начать осуществление программ, ранее невозможных из-за отсутствия денег. Но изменением в выплатах Джойнта, которое больше всего бросалось в глаза, были после получения этих компенсаций субсидии мусульманским странам; за три года они увеличились на 68%. Несмотря на формальные ограничения использования средств из компенсационных фондов, предусмотренные соглашением с Германией деньги использовались там, где они были больше всего нужны. Моисей Ливит, высокопоставленный представитель Конференции по притязаниям, заявил:
"Наш бюджет учитывал потребности в зависимости от приоритета, как в Израиле, так и вне его, включая мусульманские страны. Деньги Конференции составляли только часть общего фонда, находившегося в нашем распоряжении, и предназначались для удовлетворения тех еврейских потребностей, которым мы отдавали главный приоритет" ("Германские репарации", с. 74).
11) См. например, Lorraine Adams, "The Reckoning", im Washington Post Magazine (20. April 1997), Netty C. Gross, "The Old Boys Club", im Jerusalem Report (15. Mai 1997, 16. August 1997), Rebecca Spence, "Holocaust Insurance Team Racking Up Millions in Expenses as Survivors Wait", in Forward (30. Juli 1999) und Verena Dobnik, "Oscar Hammerstein's Cousin Sues German Bank Over Holocaust Assets", in AP Online (20. November 1998) (Hertzberg).
12) Greg B. Smith, "Federal Judge OKs Holocaust Accord", in Daily News (7. Januar 2000). Janny Scott, "Jews Tell of Holocaust Deposits", in der New York Times (17. Oktober 1996). Саул Каган читал копию раздела о Конференции по притязаниям. Последняя версия содержит все его поправки по сути дела.
13) Elli Wohlgelernter, "Lawyers and the Holocaust", in der Jerusalem Post (6. Juli 1999).
14) Дополнительную информацию к этому разделу см. в книгах Torn Bower, Das Gold der Juden (Muenchen: 1998), Itamar Levin, The Last Deposit (Westport, Conn.: 1999), Gregg J. Rickman, Swiss Banks and Jewich Souls (New Brunswick, NJ:
1999), Isabel Vincent, Das Gold der verfolgten Juden (Muenchen: 1997), Jean Ziegler, Die Schweiz, das Gold und die Toten (Mu+nchen: 1998). Несмотря на ярко выраженную предвзятость в отношении Швейцарии, эти книги содержат много полезной информации.
15) Левин "Последний вклад", главы 6-7. О вводящем в заблуждение израильском докладе (его автором был Левин, хотя он и не упомянут) см. Ганс Хальбхеер "Нашим американским друзьям" в "American Swiss Foundation Occasional Papers" (без даты).
16) В США действовали 13 представительств шести швейцарских банков. В 1994 г. швейцарские банки вложили в американские предприятия 38 млрд. долларов и управляли для своих клиентов сотнями миллиардов капиталовложений в американские акции и банки.
17) В 1992 г. ВЕК создал новую структуру - Всемирную организацию по возвращению еврейской собственности, которая стала юридическим претендентом на собственность жертв холокоста, как живых, так и мёртвых. Эта организация во главе с Бронфманом стала формальной крышей еврейских объединений вроде Конференции по притязаниям.
18) Слушания в сенатском комитете по банкам, жилищному строительству и коммунальным проблемам 23 апреля 1996 г. Бронфман защищает "еврейские интересы" очень выборочно. Он важный деловой партнёр немецкого медиа-магната Лео Кирха, который недавно привлёк к себе внимание тем, что уволил одного редактора газеты, который одобрил решение Конституционного суда о недопустимости вывешивания распятий в общественных школах (указаны источники).
19) Rickman, Swiss Banks, 50-51. Bower, Das Gold der Juden, 359.
20) Bower, Das Gold, 354 ("Sprachrohr"), 365, 367; vgl. 319. Alan Morris Schom, "The Unwanted Guests, Swiss Forced Labor Camps, 1940-1944". В их числе - доклад Шома, который был подготовлен для центра Симона Визенталя в январе 1998 г. Шом утверждает в нём, будто лагеря для еврейских беженцев в Швейцарии были в действительности "лагерями рабского труда". Трезвую оценку ситуации в швейцарских лагерях для беженцев содержат Ken Newman (изд.) Swiss Wartime Camps: A Collection of Eyewitness Testimonies. 1940-1945 (Zuerich, 1999), доклад Международной комиссии экспертов "Швейцария - вторая мировая война" Switzerland and Reugees in the Nazi Era (Bern, 1999) глава 4.4.4. Saidel, Never Too Late 222-223). Yossi Klein Halevi "Who Owns the Memory?" в "Yerusalem Report" (25 февраля 1993). Визенталь позволяет центру носить свое имя за 90 000 долларов в год.
21) Bower, Das Gold, 11, 24, 76, 62, 22, 60, 110, 129, 185, 265. Rickman, Swiss Banks, 219.
22) Thomas Sancton, "A Painful History", in Time, 24. Februar 1997. Bower, Das Gold, 361. Rickman, Swiss Banks, 48. В том числе слушания в комитете по банкам и финансовым услугам Палаты представителей 25 июня 1997 г. Левин тоже умалчивает о том, что Залмановиц был еврей (ср. стр. 5, 129, 135).
23) Levin, Last Deposit, 60, в том числе слушания в комитете по банкам и финансовым услугам Палаты представителей 11 декабря 1996 (на них цитировались показания Визеля 16 октября 1996 в сенатском комитете по банкам).
24) Слушания в комитете по банкам, жилищному строительству и коммунальным проблемам Сената США 6 мая 1997.
25) Слушания в комитете по банкам и финансовым услугам Палаты представителей 11 декабря 1996. Смит жаловался перед прессой, что документы, которые он лично давно нашёл, Д'Амато выдаёт за новые открытия. В своём абсурдном возражении Рикман, который мобилизовал для слушаний в Конгрессе о музее холокоста большой контингент исследователей, сказал в свою защиту: "Хотя я знаю о книге Смита, я умышленно её не читал, чтобы меня не могли упрекнуть в том, что я использую "его документы" (с. 113). Винсент "Золото евреев - жертв преследований", с. 234.
26) Боуэр "Золото", с. 367. Слушания в комитете по банкам и финансовым услугам Палаты представителей 25 июня 1997.
27) Рикман "Швейцарские банки", с. 77. Образцовый анализ этой темы дают Петер Хуг и Марк Перну в работе "Ценности жертв нацизма, хранящиеся в Швейцарии и соглашения о компенсации с восточными государствами" (Берн, 1997). О более ранней дискуссии в США см. (указан источник).
28) Levin, Last Deposit, 93, 186, в том числе слушания в комитете по банкам и финансовым услугам Палаты представителей 11 декабря 1996 г. Через неделю после учреждения особого фонда президент Швейцарии, "испуганный нескрываемой враждебностью в Америке" (Боуэр) объявил о создании фонда солидарности в 5 млрд. долларов, для "борьбы с бедностью, отчаянием и насилием во всем мире". Однако это предложение подлежало утверждению на референдуме, и оппозиция сразу же выступила против, так что будущее этого фонда остается неясным.
29) Bower, Das Gold, 315. Vincent, Silent Partners, 211. Rickman, Swiss Banks, 184 (Volcker).
30) Levin, Last Deposit, 187-188, 125.
31) Levin, Last Deposit, 218, Rickman, Swiss Banks, 214, 223,221.
32) Rickman, Swiss Banks, 231.
33) Рикман удачно назвал эту главу своего доклада "Меры по проведению бойкота и диктат".
34) Полный текст соглашения о компенсациях по коллективным искам см. в составленном независимым комитетом "Докладе о невостребованных счетах жертв нацистских преследований в швейцарских банках" (Берн, 1999, приложение О). В дополнение к особому фонду в 200 млн. долларов и компенсациям на сумму 1 250 млн. долларов индустрия холокоста выманила в 1997 г. в ходе Лондонской конференции по швейцарскому золоту из США и их союзников ещё 70 млн. долларов.
35) О политике США по отношению к еврейским беженцам в эти годы см. Дэвид С. Уайман "Бумажные стены" (Нью-Йорк, 1985), а также "Нежелательный народ" (Ис-манинг под Мюнхеном, 1986). О политике Швейцарии см. доклад независимой комиссии экспертов, Швейцария - вторая мировая война "Швейцария и беженцы в нацистскую эпоху" (Берн, 1999). Ограничительные квоты и в США, и в Швейцарии объясняются одними и теми же факторами:
экономический кризис, ксенофобия, антисемитизм, а также соображениями безопасности. Напоминая о "лицемерии в заявлениях других стран, особенно США, которые никоим образом не были заинтересованы в том, чтобы либерализировать законы об иммиграции", независимая комиссия экспертов пишет, что политика Швейцарии в отношении беженцев (хотя эта страна подвергается резкой критике) "была такой же, что и политика правительств большинства других государств" (с. 42, 263). В гибких сообщениях американских СМИ о критических выводах этой комиссии я не нашёл ни одного упоминания, касающегося этого пункта.
36) Слушания в сенатском комитете по банкам, жилищному строительству и коммунальным проблемам 15 мая 1997 г. (выступления Эйзенштата и Д'Амато). Слушания в этом же комитете 23 апреля 1996 г. (выступление Бронфмана, который цитировал Клинтона и письмо лидеров фракций в Конгрессе). Слушания в комитете по банкам и финансовым услугам Палаты представителей 11 декабря 1996 г. (выступление Лича). Слушания в этом же комитете 25 июня 1997 г. (выступление Лича). Рикман "Швейцарские банки", с. 204 (цитируются слова Олбрайт).
37) Единственным прозвучавшим диссонансом голосом в ходе многочисленных слушаний в Конгрессе на тему о компенсациях за холокост был голос конгрессмена Максины Уотерс из Калифорнии. Хотя она заявила, что "на тысячу процентов поддерживает" действия, направленные на "восстановление справедливости по отношению ко всем жертвам холокоста", она задала также вопрос, "как можно было бы использовать этот прецедент, чтобы вспомнить о рабском труде моих предков здесь, в США. Для меня весьма странно сидеть здесь и не спрашивать себя, что я могла бы сделать для того, чтобы был признан факт использования рабского труда в США. Требование компенсации афро-американцам осуждается как радикальное, и над многими из тех, кто активно добивается, чтобы эта тема была поднята в Конгрессе, просто смеются". Она предложила, в частности, поручить тем правительственным чиновникам, которые добиваются компенсаций за холокост, заняться также компенсациями за рабский труд в самих США. "Уважаемая дама коснулась чрезвычайно глубокой темы, - сказал Джеймс Лич из банковского комитета Палаты представителей, - и президиум это обсудит. Тема, которую Вы подняли, уводит нас очень далеко в американскую историю и в сферу прав человека". Несомненно, эта тема провалилась в памяти комитета куда-то очень далеко (Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 9 февраля 2000 г.). Рэндалл Робинсон, который в настоящее время руководит кампанией за компенсации афро-американцам за рабский труд, обратил внимание на молчание правительства США по поводу этого ограбления "именно в то время, когда помощник госсекретаря Стюарт Эйзенштат добивается того, чтобы 16 немецких фирм выплатили компенсации евреям, которые при нацизме использовались на принудительных работах" (Randall Robinson, "Compensate the Forgotten Victims of America's Slavery Holocaust", in der Los Angeles Times (11. Februar 2000); vgl. Randall Robinson, The Debt (New York: 2000), 245).
38) Philip Lentz, "Reparation Woes", in Cram's (15-21. November 1999). Michael Shapiro, "Lawyers in Swiss Bank Settlement Submit Bill, Outraging Jewish Groups", in Jewish Telegraphic Agency (23. November 1999). Rebecca Spence, "Hearings on Legal Fees in Swiss in Bank Case", in Forward (26. November 1999). James Bone, "Holocaust Survivors Protest Over Legal Fee", in der Londoner Times (1. Dezember 1999). Devlin Barrett, "Holocaust Assets", in der New York Post (2. Dezember 1999). Stewart Ain, "Religious Strife Erupts In Swiss Money Fight", in Jewish Week (14. Januar 2000) ("angein"), Adam Dickter, "Discord in the Court", in Jewish Week (21. Januar 2000). Swiss Fund for Needy Victims of The Holocaust/Shoa, "Overview on Finances, Payments and Pending Applications" (30. November 1999). Пережившие холокост в Израиле не получили ничего из предназначенных для них денег из специального фонда - см. статью Яира Шелега "Живучая израильская бюрократия" в газете "Га-арец" от 6 февраля 2000 г.
39) Статья Берта Нейборна в "Нью-Йорк Тайме" от 24 июня 1998 г. Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 11 декабря 1996 г. Отчет о конференции по холокосту в Стокгольме - в газете "Франкфурте? алльгемайне цайтунг" от 26 января 2000 г. (выступление Бронфмана).
40) Unabhaengige Expertenkommission, Schweiz - Zweiter Weltkrieg, Die Schweiz und Goldtransaktionen im Zweiten Weltkrieg, Zwischenbericht (Bern: 1998).
41) Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 11 декабря 1996 г. Вызванный в качестве свидетеля историк Герхард Л. Вейнберг из университета штата Северная Каролина торжественно заявил, что "швейцарские правительства того времени и первых послевоенных лет всегда стояли на позициях законности грабежа", а для швейцарских банков "высшим приоритетом" было "получить как можно больше денег, независимо от законности, морали, приличий и прочих условностей" (Слушания в Комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 25 июня 1997 г).
42) Raymond W. Baker, :The Biggest Loophole in the Free-Market System", in Washington Quarterly (Herbst 1999). Большая часть дохода от торговли наркотиками, который достигает суммы от 500 миллиардов до 1 биллиона долларов, отмывается ежегодно путем вкладов в банки США, хотя это противоречит американским законам.
43) Ziegler, Die Schweiz, 42; vgl. 294.
44) Die Schweiz und Goldtransaktionen im Zweiten Weltkrieg, IV, 48.
45) Unabhaengiger Ausschuss, Report on Dormant Accounts of Victims of Nazi Persecution in Swiss Banks (Bericht ueber nachrichtenlose Konten von Opfern der Naziverfolgung in Schweizer Banken; Bern: 1999). Полное название текста доклада.
46) "Внешние расходы" на проверку бухгалтерских книг достигли 200 млн. долларов (Доклад, с. 4, абзац 17), расходы швейцарских банков - ещё 300 млн. долларов (заявление для прессы швейцарской банковской комиссии от 6 декабря 1999 г.).
47) Ссылки на конкретные места доклада.
48) Доклад, часть I, с. 6, абзац 22 ("нет доказательств");
часть I, с. 6, абзац 23 (законы о банках и процентная ставка);
Приложение 4, с. 58, абзац 5 ("поистине необычно") и приложение 5, с. 81, абзац 3 ("поистине примечательно"). Ср. часть I, с. 15. абзац 47, часть I, с. 17, абзац 58, Приложение 7, с. 107, абзацы 3 и 9.
49) "The Deceptions of Swiss Banks", in der New York Times (7. Dezember 1999).
50) Доклад. Приложение 5, с. 81, абзац 2, с. 87-88, абзац 27: "Есть много объяснений значительных пробелов в предыдущих расследованиях, но можно назвать ряд главных причин: швейцарские банки пользовались узким определением "невостребованных" счетов, исключали определённые виды счетов из своих расследований, недостаточно хорошо их искали, не искали счета ниже определённых сумм и не принимали во внимание, что владельцы счетов могли стать жертвами насилия и нацистских преследований до того, как их родственники предъявили соответствующие претензии к банку".
51) Доклад, с. 10, абзац 30 ("возможно или вероятно"), с. 20, абзац 73-75 (достаточно большая вероятность для 25000 счетов), Приложение 4, с. 65-67, абзац 20-26 и с. 72, абзацы 40-43 (нынешняя стоимость). В соответствии с Докладом швейцарская банковская комиссия в марте 2000 г. согласилась опубликовать 25 000 наименований счетов (в заявлении этой комиссии для прессы от 30 марта 2000 г. говорилось, что она следует рекомендациям Волкера).
52) Слушания в Комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 9 февраля 2000 г. (цитируется показание, подготовленное Волкером). Для сравнения приведём возражения швейцарской банковской комиссии: "Все ссылки на возможную нынешнюю стоимость установленных счетов основаны главным образом на предположениях и завышенных оценках" и "только в отношении примерно 1200 счетов найдены действительные доказательства того, что они подтверждаются внутренними банковскими документами того времени и что владельцы этих счетов действительно стали жертвами холокоста" (заявление для прессы от 6 декабря 1999).
53) Ссылки на конкретные места доклада.
54) Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 25 июня 1997 г. (цитируется по рукописи показания, подготовленного Рубином). Указан дополнительный источник.
55) Те же слушания 25 июня 1997 г.
56) В соответствующий период времени с 1933 по 1945 г. население Швейцарии составляло 4 млн. человек, а США - 130 млн. Комиссия Волкера проверяла каждый счёт швейцарских банков, который был в эти годы открыт, закрыт или невостребован.
57) Левин "Последний вклад", с. 23, Боуэр "Золото", с. 309. Боуэр считает это швейцарское требование "риторическим вопросом, на который нельзя ответить". Ответить на него, несомненно, нельзя, но почему он риторический?
58) Rickman, Swiss Banks, 194-195.
59) Bower, Das Gold, 413. Akiva Eldar, "UK: Israel Didn't Hand Over Compensation to Survivors", in Haaretz (21. Februar 2000). Judy Dempsey, "Jews Find It Hard to Reclaim Wartime Property in Israel", in der Financial Times (1. April 2000). Jack Katzenell, "Israel HasWWII Assets", in der Associated Press (13. April 2000). Joel Greenberg, "Hunt for Holocaust Victim's Property Turns in New Direction: Toward Israel", in der New York Times (15. April 2000). Akiva Eldar, "People and Politics", in Haaretz (27. April 2000).
60) Информацию об этой комиссии см. на сайте www.peha.gov (Бронфман цитируется по заявлению этой комиссии для прессы от 21 ноября 1999).
61) Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 9 февраля 2000 г.
62) Levin, Lact Deposit, 223, 204 "Swiss Defensive About WWII Role", in der Associated Press (15. Maerz 2000). Time (24. Februar 1997) (Bronfman).
63) Levin, Last Deposit, 224.
64) Слушания в том же комитете, что и в п. 61, 14 сентября 1999 г.
65) Указаны источники, кончая слушаниями, упомянутыми в п. 61 (показания Эйзенштата цитируются по подготовленному им письменному тексту).
66) Саги "Германские компенсации", с. 168. Может быть, четверть евреев, которых использовали на принудительных работах, в том числе и мой покойный отец (узник Освенцима) получили такую пенсию. В действительности та цифра таких ещё живых евреев, которую Конференция по притязаниям указывала на переговорах, относится к тем лицам, которые уже получили пенсии и компенсации от Германии (заседание Германского бундестага 92-го созыва 15 марта 2000 г.).
67) Zweig, German Reparations and the Jewish World, 98;
vgl. 25.
68) Conference on Jewish Material Claims Against Germany, "Position Paper - Slave Labor. Proposed Remembrance and Responsability Fund" (15. Juni 1999). Netty C. Gross, "$5.1 Billion Slave Labor Deal Could Yield Little Cash For Jewish Claimants", im Jerusalem Report (3. Januar 2000). Zvi Lavi, "Kleiner (Herut): Germany Claims Conference Has Become Judenrat, Carrying on Nazi Ways", in Globes (24. Februar 2000). Yair Sheleg, "MK Kleiner: The Claims Conference Does Not Transfer Indemnifications to Shoah Survivors", in Haaretz (24. Februar 2000).
69) Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 9 февраля 2000 г. и статья Яира Шелега в газете "Гаарец" от 31 марта 2000 г.
70) Henry Friedlander, "Darkness and Dawn in 1945: The Nazis, the Allies, and the Survivors", in US Holocaust Memorial Museum, 1945 - The Year of Liberation (Washington: 1995), 11-35. Dinnerstein, America and the Survivors of the Holocaust, 28. Как пишет израильский историк Шломо Шафир, "оценки числа евреев, выживших к концу войны в Европе, варьируют в пределах от 50 до 70 тысяч" ("Двусмысленные отношения", с. 384, прим. 1). Указанное Фридлендером общее число выживших, как евреев, так и неевреев, считается надёжным; см. Бенджамин Ференц "Плата за страх" (Франкфурт - Нью-Йорк, 1981): "Когда война подходила к концу, в живых оставалось менее полумиллиона";
"было трудно сказать, живы узники или умерли" (с. 14, ср. с. 259, прим.577).
71) Стюарт Эйзенштат, помощник госсекретаря по экономическим, коммерческим и сельскохозяйственным вопросам, глава делегации США на переговорах с Германией о тех, кто использовался на принудительных работах, обсуждение в госдепартаменте 12 мая 1999 г.
72) См. "Замечания" Эйзенштата не ежегодном собрании Конференции по еврейским материальным притязаниям к Германии и Австрии (Нью-Йорк, 14 июля 1999 г.).
73) Toby Axelrod, "$ 5. Billion Slave-Labor Deal Only the Start", im Jewish Material Claims Against Germany and Austria (New York: 14. Juli 1999).
74) Hilberg, Die Vernichtung, Anhang III, 881.
75) В интервью газете "Берлине? цайтунг" я со ссылкой на Фридлендера поставил под сомнение названную Конференцией по притязаниям цифру 135 000. Конференция возразила, что эта цифра "основана на лучших и достойных доверия источниках и потому верна", но никогда не назвала ни один из этих источников (моё интервью "Эксплуатация еврейских страданий" - в "Берлине? цайтунг" от 29-30 января 2000 г., ответ Конференции - в номере той же газеты от 1 февраля 2000 г.). В своём ответе на мою критику в газете "Тагесшпигель" представительница Конференции утверждала, что войну пережили около 700 000 евреев, использовавшихся на принудительных работах, из них 350-400 тысяч находились на территории Рейха и 300 000 в лагерях и других местах. Требование указать научные источники Конференция отвергла. Достаточно будет сказать, что эти цифры не имеют ничего общего с данными известных научных работ на эту тему (Ева Швейцер. Возмещение за принудительный труд. "Тагесшпигель", 6 марта 2000 г.).
76) "Никогда раньше в истории", - замечает Хильберг, - людей не уничтожали как на конвейере ("Уничтожение...", с. 585). На эту тему см. также Зигмунт Бауман "Современность холокоста".
77) Guttenplan, "Holjcaust on Trial" (Hilberg). Conference on Jewish Material Claims Against Getmany, "Position Paper -Slave-Labor", 15.Juni 1999.
78) "Мы осуждаем отрицание Сирией холокоста" ("Нью-Йорк Тайме", 9 февраля 2000 г.). Чтобы доказать "усиление антисемитизма" в Европе, Дэвид Харрис из АЕК ссылается на согласие многих опрошенных с тезисом одной анкеты: "Евреи эксплуатируют память об уничтожении евреев нацистами в своих собственных целях". Кроме того, он указал на "крайне негативный характер информации о Конференции по еврейским притязаниям в отчётах ряда немецких газет о последних переговорах о компенсациях за рабский и принудительный труд. Во многих отчётах сама Конференция и большинство еврейских адвокатов клеймились как алчные и эгоистичные, а в ведущих газетах была устроена странная дискуссия на тему, действительно ли выжило столько евреев, как утверждает Конференция по притязаниям" (Слушания во внешнеполитическом комитете Сената 5 апреля 2000 г.). В действительности, в Германии почти невозможно обсуждать эту тему. Хотя табу, наконец, было прорвано либеральной газетой "Берлинер цайтунг", мужество, проявленное её издателем Мартином Зюскиндом и корреспондентом в США Стефаном Эльфенбайном, вызвало лишь слабый отклик в немецких СМИ по причине юридических угроз и морального давления со стороны Конференции по притязаниям. В Германии вообще боятся открыто критиковать евреев.
79) Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 11 декабря 1996. J. D.Bindenagel (Hrsg.), Proceedings, Washington Conference on Holocaust-Era Assets: 30 November - 3 December 1998 (US Government Printing Office: Washington, DC), 700-701, 706.
80) Слушания во внешнеполитическом комитете Палаты представителей 6 августа 1998 г. Bindenagel, Washington Conference on Holocaust-Era Assets, 433. Joan Gralia, "Poland Tries to Get Holocaust Lawsuit Dismissed", Reuters (23. Dezember 1999). Eric J. Greenberg, "Polish Restitution Plan Slammed", in der Jewish Week (14.Januar2000). "Poland Limits WWII Compensation Plan", im Newsday (6. Januar 2000).
81) Дело "Тео Гарб и др. против республики Польша (окружной суд США, Восточный округ Нью-Йорка, 18 июня 1999 г.). (Коллективный иск подали Эдуард Клейн и Мел Урбах; последний участвовал и в предыдущих конфликтах со Швейцарией и Германией. К поданному 2 марта измененному иску присоединились ещё несколько адвокатов, но в нём отсутствовали некоторые из серьёзных обвинений в адрес послевоенных правительств Польши). Далее указаны ещё два источника. Текст, процитированный из первого из них, взят из резолюции, принятой 23 ноября 1999 г., текст из второго источника - из заявления для прессы и письма, датированного 13 октября 1999 г.
82) Слушания в сенатском комитете по банкам, жилищному строительству и коммунальным проблемам 23 апреля 1996 г.
83) Слушания во внешнеполитическом комитете Палаты представителей 6 августа 1998 г.
84) Те же слушания плюс ещё один источник.
85) Те же слушания. Эйзенштат, в настоящее время - почётный вице-президент Американского еврейского комитета, был первым председателем института АЕК по связям американских евреев с Израилем.
86) Те же слушания и другие указанные источники.
87) Sergio Karas, "Unsettled Accounts", in Globe and Mail (1. September 1998). Stuart Eizenstat, "Remarks", Jahres-versammlung der Conference on Jewish Material Claims Against Germany and Austria (New York: 14. Juli 1999). Tom Sawicki, "6,000 Witnesses", im Jerusalem Report (5. Mai 1994).
88) Bindenagel, Washington Conference on Holocaust-Era Assets, 146. Michael Arnold, "Israeli Teens Frolic With Strippers After Auschwitz Visit", im Forward (26. November 1999). Конгрессмен Каролина Малони, родом из Манхэттена, с гордостью информировала банковский комитет Палаты представителей о внесённом ею проекте "Акта о воспитании на примере холокоста, который "через министерство образования предоставит организациям, занимающимся холокостом, субсидии для обучения учителей, а школам и общинам - материалы для улучшения воспитания на примере холокоста". Будучи представительницей города, общественной школьной системе которого, как известно, не хватает учителей и учебников, г-жа Малони хочет направить скудные средства министерства образования на другие цели. (Слушания в комитете Палаты представителей по банкам и финансовым услугам 9 февраля 2000 г.).
89) Цвейг "Германские репарации и еврейский мир", с. 118. Гольдман был основателем Всемирного еврейского конгресса и первым президентом Конференции по притязаниям.
90) Marilyn Henry, "International Holocaust Education Conference Begins", in der Jerusalem Post (26. Januar 2000). Marilyn Henry, "PM: We Have No Moral Obligation to Refugees", in der Jerusalem Post (27. Januar 2000). Marilyn Henry, "Holocaust Must Be Seared in Collective Memory", in der Jerusalem Post (30. Janiar 2000).
91) Claims Conference, Guide to Compensation and Restitution of Holocaust Survivors (New York, o. S.). Vincent, Das Gold der verfolgten Juden, 304 ("Enteignung"); vgl. 310-311. Ralf Eibi, "Die Jewish Claims Conference ringt urn der Welt (8. Maerz 2000) (eingereichte Klagen). В США тема индустрии, занимающейся выбиванием компенсация за холокост, - табу. Например, сайт холокоста (www2.h-net.msu.edu) блокирует критические сообщения, даже если они подкреплены множеством документов (могу сослаться на личную переписку с членом правления Ричардом Леви от 19-21 ноября 1999 г.). По поводу цитаты о "величайшей краже в истории человечества" см. с. 111.
92) Пап Рарре, The Making of the Arab-Israeli Conflict, 1947-1951 (London: 1992), 268.
93) Clinton Bailey, "Holocaust Funds to Palestinians May Meet Some Cost of Compensation", in der International Herald Tribune; перепечатано в Jordan Times (20. Juni 1999).
94) Elli Wohlgelernter, "WJC: Austria Holding $ 10 b. In Holocaust Victims' Assets", in der Jerusalem Post (14. Maerz 2000). В своем последующем выступлении перед Конгрессом Зингер акцентировал недоказанные обвинения против Австрии, но скромно умолчал об обвинениях против США (Слушания во внешнеполитическом комитете Сената США 6 апреля 2000 г.).
Заключение
1) Adam Hochschild, King Leopold's Ghost (Boston: 1998).
2) Wiesel, Against Silence, Bd. Ill, 190. Vgl. Bd. I, 186.
3) Novick, The Holocaust, 230-1.
4) New York Times (25. Mai 1999).
5) Novick, The Holocaust, 15.
6) John Toland, Adolf Hitler (Bergisch Gladbach: 1977), 880. Joachim Fest, Hitler (Berlin: 1995), 306, 668, См. также Finkelstein, Image and Reality, Kapitel 4.
7) См., например, Stefan Kuehl, The Nazi Connection (Oxford: 1994).
8) См., например, книгу Леона Литвака "Смятение умов" (Нью-Йорк, 1998), особенно главы 5-6. Хвалёная традиция Запада была глубоко вплетена в нацистскую идеологию. Чтобы оправдать убийство инвалидов - прообраз окончательного решения" - нацистские врачи использовали термин "жизни, не нужные для жизни". В диалоге "Горгий" Платон писал: "Я не могу признать жизнь представляющей ценность, если тело человека в ужасном состоянии", В "Республике" Платон одобряет убийство детей, имеющих уродства. Сравнить также можно отрицательное отношение Гитлера к контролю над рождаемостью, которое он обосновывает в "Моей борьбе" тем, что эта мера предваряет естественный отбор, с тем, что раньше него формулировал Руссо в своей речи о происхождении неравенства. Вскоре после окончания второй мировой войны Ханна Арендт писала, "подземный поток истории Запада, наконец, вышел на поверхность и вытеснил достойные стороны нашего наследия" ("Происхождение тоталитаризма, IX).
9) См., например, Edward Herman and Noam Chomsky, The Political Economy of Human Rights, Bd. I: The Washington and Third World Fascism (Boston: 1979). 129-204.
10) Response (Maerz 1983 und Januar 1986).
11) Noam Chomsky, Turning the Tide (Boston: 1985), 36. (Визель цитируется по его интервью в прессе на иврите). Berenbaum, World Must Know, 3.
12) Sander Thoenes, "Martial Law - Habibie's last card", in Financial Times (8. September 199).
13) Novick, The Holocaust, 255.
14) См., например, Geoff Simons, The Scourging of Iraq (New York: 1998).
15) Novick, The Holocaust, 244, 14.
16) По этому пункту см. Chaumont, La concurrence, 316-318.
17) См., например, Carl N. Degler, In Search of Human Nature (Oxford: 1991), 148.
18) John Stuart Mill, On the Subjection of Women (Cambridge: 1991), 148.
19) He менее отвратительно привлекать массовое уничтожение евреев нацистами, как предлагает Биренбаум, лишь для доказательства его уникальности ("После трагедии", с. 29).
20) Zuckerman, A Surplus of Memory, 210.
21) Я ссылаюсь в данном случае как на т.н. Спор историков, так и на открытую переписку между Саулом Фридлендером и Мартином Брошатом. В обоих случаях дебаты крутились вокруг того, имели ли преступления нацистов абсолютный или относительный характер. Примером может служить допустимость сравнения с Гулагом (См. Peter Baldwin (Hrsg.), Reworking the Past, Richard J. Evans, Im Schatten Hitlers? (Frankfurt: 1991), James Knowlton and Truett Cates, Forever in the Shadow of Hitler? (Atlantic Highlands, NJ 1993), Aharon Weiss (изд.). Yad Vashem Studies XIX (Jerusalem 1988).
Актуальное дополнение к немецкому изданию
1) По этому и следующему разделам см. (Joan Gralla, "Holocaust Foundation Set for Restitution Funds", Reuters (22. August 2000); Michael J. Jordan, "Spending Restitution Money Pits Survivors Against Groups", Jewish Telegraphic Agency (29. August 2000); NAHOS (Zeitschrift der National Association of Jewish Child Holocaust Survivors) (1. September 2000 sowie 6. oktober 2000); Marilyn Henry, "Proposed Foundation for Jewish People Has No Cash", in der Jerusalem Post (8. September 2000); Joan Gralla, "Battle Brews Over Holocaust Compensation", Reuters (11. September 2000); Shiomo Shamir, "Government to Set Up New Fund for Holocaust Payments", in Haaretz (12. September 2000); Yair Sheleg, "Burg Honored at Controversial NY Dinner", in Haaretz (12. September 2000); E. J. Kessler, "Hillary the Holocaust Heroine?" in der New York Post (12. September 2000); Melissa Radler, "Survivors Get Most of Cash in Shoah Fund", im Forward (17. September 2000);
"The WJC Defends Event Panned by Commentary", in der Jewish Post (20. September 2000).
2) Это выступление Клинтона на гала, устроенном Бронфманом, распространяется бюро международных информационных программ госдепартамента США (http:// usinfo.state.gov).
3) Этот план был разработан Иудой Грибецом, бывшим президентом Совета по связям еврейских общин Нью-Йорка и нынешним членом правления нью-йоркского музея еврейского наследия - живого мемориала холокоста. "Специальным уполномоченным" его назначил судья Эдуард Корман из восточного округа Нью-Йорка, который был председателем суда при рассмотрении коллективного иска к Швейцарии. Полный текст этого плана см. на сайте http://www/ swissbankclaims.com.
4) Мнение Берта Нейборна - в приложении к плану Грибеца. Нейборну, как главному консультанту, был поручена разработка "юридических теорий", которые индустрия холокоста использовала в конфликте со Швейцарией.
5) Radler, "Survivors Get Most of Cash in Shoah Fund".
6) Примечательно, что Рауль Хильберг, ведущий авторитет по вопросам массового уничтожения евреев нацистами, открыто обвинил Всемирный еврейский конгресс в вымогательстве у швейцарцев. "Это был первый случай в истории, когда евреи использовали оружие, которое иначе как вымогательством назвать нельзя". Берт Нейборн, заметно обеспокоенный обвинением в вымогательстве ("многие могут попытаться изобразить законные платежи на основе соглашения формой вымогательства"), потребовал в своём заявлении, которое должно было поддержать ходатайство об одобрении соглашения со Швейцарией, от судьи Кормана, чтобы он опроверг это обвинение, что судья и сделал, выполняя свой долг (указаны источники).
7) "In re Holocaust Victim Assets Litigation", S. 19 (Korman).
8) Burt Neuborne, "Memorandum of Law Submitted by Plaintiffs in Response to Expert Submissions Filed By Legal Academics Retained By Defendants" (United States District Court for Eastern District of New York: 16. Juni 1997). S. 68 (см. также S. 62-64). Ниже: "Экспертиза Нейборна".
9) По поводу того, что окончательное соглашение не предусматривало возврата денег, см. План Грибеца, с. 12, прим. 18: "Следует постановить, что ни одна часть компенсационной суммы в 1250 млн. долларов не будет возвращена обвиненным банкам или другим швейцарским учреждениям".
10) План Грибеца, с. 11 ("решающее значение"), с. 13-14, 93, 101-104.
11) Экспертиза Нейборна, с. 3, 6-7,11-12,28-31,34-35, 43, 47-48. В этой экспертизе говорится, что юридические обвинения могут быть предъявлены швейцарским банкам лишь в тех случаях, если они "сознательно" получали прибыли от награбленных нацистами богатств. "Если установлено, что обвиненные банки не знали об этом, действия обвиняемых не могут служить поводом для претензий на возвращение незаконных прибылей" (с. 34).
12) Ссылки на конкретные пункты плана Грибеца.
13) План Грибеца, приложение J ("Класс беженцев", с. J-26, прим. 85). Также в сноске скрыта информация, что, согласно Сеймуру Рубину, ведущему авторитету в этой области, "Швейцария пропорционально численности своего населения приняла гораздо больше беженцев, чем любая другая страна, в противоположность США, которые не только не разрешили въезд отчаявшимся беженцам с "Сен-Луи", но и систематически отказывались выполнять и без того ограниченные квоты иммиграции" (с. J-5). В письме в журнал "Нейшн" Берт Нейборн заявил, что беженцы, которым во время второй мировой войны было отказано во въезде в Швейцарию, сегодня получат компенсации, и посетовал:
"Я хотел бы только, чтобы и на США были наложены такие же санкции, ибо они также отказывались принимать людей, спасавшихся паническим бегством от нацистских преследований" (5 октября 2000 г.). Кроме лицемерия и трусости, что помешало главному советнику индустрии холокоста предъявить подобные претензии?
14) План Грибеца, с. 89. Цитата взята из решения суда под председательством Кормана, окончательно одобрившего соглашение о компенсациях.
15)-17) Ссылки на конкретные пункты плана Грибеца.
18) Ukeles Assocaiates Inc., Paper N3 (revised), Projection of the Population of Victims of Nazi Persecution, 2000-2040 (31. Mai 2000).
19) План Грибеца, с. 9, приложение С, с. С-8, приложение Е (компенсации за холокост), с. Е-89 и Е-90, прим. 282. Цифра 250 000 была положена в основу, когда распределяли деньги из "Специального фонда для нуждающихся жертв холокоста", созданного швейцарцами в феврале 1997 г.
20) План Грибеца, приложение С, с. С-7, таблица 3. В этом плане в сноске указано, что "в бывшем Советском Союзе есть сравнительно немного переживших концлагеря, гетто или трудовые лагеря" (Приложение Е, с. Е-56, прим. 150). (Четыре миллиона пленных только в начале Второй мировой войны - это по-еврейски "сравнительно немного". Прим. К.М.).
21), 22) Ссылки на конкретные пункты плана Грибеца.
23) Steve Paulsson, "Re: Survivor Article", eingegangen bei http//H-HolocaustN-Net.MSU.EDU (28. September 2000).
24) План Грибеца, с. 135. Следует учесть, что в плане Грибеца и число переживших холокост в собственном смысле слова подверглось радикальному увеличению. В нём констатируется, что около 170 000 бывших еврейских рабов получают в настоящее время пенсии от Германии (План Грибеца, Приложение Н, Класс I - рабский труд, с. Н 5-6). Считается, что только один из четырёх евреев, использовавшихся на принудительных работах, получает пенсии от Германии. Тем самым число ещё живущих сегодня бывших еврейских рабов увеличивается примерно до 700 000, а число ещё живых на момент окончания войны евреев, использовавшихся на принудительных работах, - до 2 800 000. Наука обычно исходит из того, что к концу войны из них оставалось в живых около 100 000, из которых сегодня живы, возможно, несколько десятков тысяч.
25) План Грибеца, с. 7, 25-27, 83-84, 118-119, 138-139, 149, 154, а также "Свод главных программ компенсации за холокост". Кроме ранее сказанного, план оправдывает такое распределение с помощью тавтологии "современными демографическими данными, так как еврейские жертвы составляют преобладающую часть выживших "жертв или целей нацистских преследований, согласно определению в соглашении о компенсациях" (с. 119). Евреи составляют "преобладающую часть" лишь потому, что категория "жертвы или цели" была определена в этом смысле.
26) План Грибеца, с. 15. То же самое буквально повторяется на с. 98-99.
27) Комиссия Волкера рекомендовала опубликовать наименования примерно 25 000 счетов", в отношении которых существовала наибольшая вероятность того, что они связаны с жертвами нацистских преследований. "Соразмерная нынешняя общая стоимость" 10 000 таких счетов, по которым есть какая-то информация, достигает 150-230 млн. долларов. Если пересчитать эти оценки на все 25 000 счетов, получится 375 575 млн. долларов. По опыту предыдущих дел трибунала по выяснению притязани, лишь в половине из 25 000 случаев притязания окажутся оправданными, а половина денег по этим счетам это 188-288 млн. долларов. Кроме того, список из 25 000 счетов содержит большей частью не невостребованные, а закрытые счета, имеющие отношение к жертвам холокоста. Комиссия Волкера пришла к выводу, что "нет никаких доказательств согласованных усилий, направленных на выделение имущества жертв нацистских преследований для неоправданных целей". Соответственно, можно с полной уверенностью предположить, что почти все закрытые счета в должном порядке были закрыты самими владельцами счетов, их наследниками или законными уполномоченными, и что трибунал признаёт лишь немногие притязания на эти закрытые счета. Общая сумма законных притязаний на 25 000 счетов будет в итоге ещё меньше, чем 188-288 млн. долларов, если исходить из того, что все счета невостребованные и притязания на половину из них законны (ссылки на план Грибеца и на доклад независимой комиссии Волкера).
28) План Грибеца, с. 12, 19-20. На стр. 12 содержится положение, что "оставшиеся суммы денег из компенсации распределяются между другими категориями, указанными в данном соглашении, такими как "ограбленные собственники", "беженцы" и "лица, использовавшиеся на принудительных работах". Как мы увидим ниже, деньги, предназначенные для категории "ограбленных собственников", выплачиваются не непосредственно пережившим холокост, а еврейским организациям, занимающимся холокостом. На стр. 19-20 план предусматривает, кроме того, возможность передачи части денег, оставшихся после выплаты по данному соглашению, на некоторые проекты в культурной и воспитательной области или в целях увековечивания памяти жертв, чем будут заниматься специальные уполномоченные".
29) План предусматривает также, что распределение оставшихся от 800 млн. долларов денег может начаться только тогда, когда будут обработаны все притязания на 25 000 счетов. Трибуналу понадобилось три года, чтобы обработать 10 000 притязаний на предыдущий отдельный список 5 600 швейцарских счетов. В плане говорится, что на 25 000 счетов поступит, вероятно, более 80 000 притязаний. Кроме того, планом предусмотрено. Что все притязания будут проверяться не только по опубликованному списку 25 000 счетов, но и по миллионам других швейцарских счетов, не имеющих явного отношения к жертвам холокоста. Даже если трибунал будет работать без сбоев, пройдут годы, прежде чем он закончит работу (план Грибеца, с. 91, 94, прим. 299, с. 105-106, прим. 126). Если не считать жертв холокоста, которые располагают невостребованными счетами, план предусматривает лишь неясные и ограниченные меры в пользу наследников (с. 18-10 и приложение Д "Наследники"), 30), 31) Ссылки на конкретные пункты плана Грибеца.
32) План Грибеца, с. 18, 27, 116, приложение С, с. С-10, приложение 3 к приложению С, с. 1. ("Первоначальные анкеты" были розданы "жертвам и целям нацистских преследований", после того, как судья Корман одобрил соглашение со Швейцарией). Рауль Хильберг, который ребёнком бежал вместе со своими родителями из Австрии, осудил завышенные требования индустрии холокоста к швейцарским банкам. В одном недавнем интервью он напомнил: "В 30-х годах евреи были бедны. Моя семья принадлежала к среднему классу, но у нас не было банковского счета в Австрии, не говоря о Швейцарии" ("Берлинер цайтунг", 4 сентября 2000 г.).
33), 34) Ссылки на конкретные пункты плана Грибеца.
revisionists.narod.ru
1 Цит. Из книги Майкла Бирнбаума "После трагедии и триумфа", Кембридж, 1990, стр. 45. Вольф-Хиллель - директор Иельского университета.
2 В данном тексте выражение "массовое уничтожение евреев нацистами" обозначает сам исторический процесс, термин "ХОЛОКОСТ" (прописными буквами) - изображение этого процесса, на которое наложила отпечаток идеология.
3 Позорный баланс речей Визеля в защиту Израиля подведён в книге Нормана Финкельштейна и Рут Беттины Бирн "Нация на испытательном стенде. Тезисы Гольдхагена и историческая правда" (Дюссельдорф, 1998, с. 125, прим. 83, с. 96, прим. 90). В других областях он выглядит не лучше. В новом томе воспоминаний "И море не наполняется" (Гамбург, 1999) Визель даёт следующее невероятное объяснение своего молчания о страданиях палестинцев: "Несмотря на более или менее сильное давление, я воздержался от того, чтобы занять определённую позицию в конфликте между израильтянами и арабами" (с. 196). В своём точном в деталях обзоре литературы о холокосте литературный критик Ирвинг Хоу упоминает обширный труд Визеля в одном абзаце с небрежной похвалой: "Первая книга Эли Визеля "Ночь" написана просто и без риторических излишеств". Литературный критик Альфред Кацин с этим согласен: "После "Ночи" не написано ничего, что стоило бы прочесть. Эли - просто актёр. Он сам характеризует себя, как "оратора, произносящего речи о мучениях" (Irving Howe, "Writing and the Holocaust", in New Republic (27. Oktober 1986); Alfred Kazin, A Lifetime Burning in Every Moment (New York: 1996), 179).
4 New York: 1999. Norman Finkelstein, "Uses of the Holocaust", in London Review of Books (6. Januar 2000).
5 Novick, The Holocaust,.. 3-6.
Норман Дж. Финкельштейн
ИНДУСТРИЯ ХОЛОКОСТА
***
Хеннеке Кардель
Адольф Гитлер - основатель Израиля
Глаза обычно блестящие, оба века тяжелые и отечные. Лимфатические мешки под глазами обычно более полные и выступают сильней, чем у неевреев. Высокие скулы, как правило, делают щёки впалыми, что характерно для еврейской внешности, тогда как нос, если смотреть спереди, можно различить только по мягкой подвижности крыльев, этой главной особенности еврейского носа. Верхняя губа обычно короткая, а нижняя выступает, что придаёт лицу несколько чувственное выражение.
"Еврейская энциклопедия", 12-томный еврейский справочник по всем вопросам еврейства, об особенностях еврейской внешности.
Адольф Гитлер, со степенью вероятности, граничащей с уверенностью, - внук еврея Франкенбергера. Этот человек без устали и не стесняясь в средствах, подстёгиваемый своей безмерной ненавистью к собственной крови, воплощал в жизнь мечту своей венской юности - переселить европейских евреев на Ближний Восток.
Главными помощниками Гитлера в осуществлении этого "дела Господня" были - Рейнхард Гейдрих (верхний снимок), у кото рого преобладала еврейская кровь, и стопроцентный еврей Адольф Эйхман (нижний снимок). Эйхман руководил еврейской эмиграцией и посещал Палестину ещё до второй мировой войны. "Единственный смысл фамилии Эйхман - разрыв ее обладателя со своими предками и с ис торией своего народа", - писал в книге, изданной в 1935 г. в Лейпциге, исследователь еврейских имен Г. Кесслер. (Снимков, к сожалению, нет. Прим. К.М.).
ОГЛАВЛЕНИЕ
* Введение
* Глава 1. Насчёт отца и матери - всё зыбко и неясно
* Глава 2. Венский бомж
* Глава 3. Уклонение от военной службы и уход добровольцем на войну
* Глава 4. "Я решил стать политиком"
* Глава 5. "Евреи - это наше несчастье"
* Глава 6. "Моя борьба" - произведение, написанное в тюрьме г. Ландсберга на реке Лех
* Глава 7. Его борьба и история успеха в американском стиле
* Глава 8. "Социалисты уходят из НСДАП"
* Глава 9. Приход к власти с факельными шествиями - никакой революции
* Глава 10. Дела идут
* Глава 11. Личный врач Гитлера Морелль и результаты его лечения
* Глава 12. Евреи Гитлера никому не нужны
* Глава 13. Просчёт и ответный огонь
* Глава 14. Использование Германского ордена еврейскими полукровками
* Глава 15. Окончательное решение еврейского вопроса - Израиль
* Примечания
* Послесловие
Посвящается той, которую больше всего преследуют в наше время - Истине.
Введение
1973 г. автор этой книги встретился на одном острове в Атлантическом океане со штабным офицером, вместе с которым он за тридцать лет до того участвовал в осаде Ленинграда. Его родители, венские евреи, когда разразилась первая мировая война, были во время морского путешествия сначала интернированы на этом острове, а позже осели на нём.
"Амиго, - спросил автор, когда первые бокалы виски, выпитые в казино пехотной казармы, развязали языки, - как ты, еврей, мог носить на груди эти три ордена со свастикой?"
- "Видишь ли, - ответил он на прекраснейшем венском диалекте, - ты поскреби как-нибудь Гитлера. И обнаружишь такого же венского еврея, как и я".
Небольшой итальянский лайнер отчалил от острова, и две недели спустя автор сошёл на сушу в Буэнос-Айресе. Он говорил со многими из миллиона живущих в этом городе евреев, за обеденным столом и в кафе, и, когда речь заходила о т.н. военных преступниках, слышал один и тот же вздох:
"Гитлер - австрийский полуеврей? Помилуй Бог! Но, в конце концов, Эйхман, уроженец Линца, которого поймали здесь, был стопроцентным евреем".
Когда потом, в Андах, одна еврейка-антисионистка, очень юная женщина, вспыльчиво сказала:
"Этот Бен Гурион - второй Гитлер!",
я решил действительно "поскрести Гитлера". Есть ли какая-то связь между неясным происхождением Гитлера и основанием государства Израиль, которого не было 2000 лет и которое ровно через три года после смерти Гитлера вдруг снова появилось?
Нужно быть столь же твёрдым в вере, как г-н Мазер, этот немецкий папа гитлероведов, чтобы залихватским жестом отбросить этот вопрос. Согласно его версии, все предки этого персонажа мировой истории, этой уникальной концентрации хитрости, энергии и ума, были простолюдинами из австрийских лесов, и никем другим. В случае сомнения тёмный пункт незаконного еврейского деда Франкенбергера проясняется благодаря свидетельствам трёх неграмотных, Ромедера, Брейтенедера и Паука, поставивших вместо подписей кресты, тогда как подпись местного деревенского священника отсутствует. И разве помощник фюрера по юридическим вопросам Ганс Франк (кстати, сын еврея-адвоката из Бамберга) не говорил, что точно знал от бабушки Гитлера, г-жи Шикльгрубер, что её сын Алоиз, отец Гитлера, не был сыном еврея Франкенбергера? Правда, этот Франкенбергер исправно платил за внебрачного Алоиза, пока тот не достиг 14-летнего возраста. Добавим от себя, что упомянутая бабушка Гитлера скончалась за несколько лет до его рождения.
Мазер, который, правда, допускает, что "последнее слово о фюрере Великой Германии ещё не сказано", приходит к такому выводу:
"Гитлер знал, что с конца 1941 г. (когда блицкриг закончился в московских снегах и США вступили в войну) ему остаётся только сражаться, чтобы отсрочить это решение (покончить с собой)" 1.
Он жестоко ошибается. Именно тогда, когда война стала войной на два фронта и тем самым была проиграна, Гитлер поручил своему ближайшему сподвижнику, начальнику полиции Рейнхарду Тристану Ойгену Гейдриху, отец которого первоначально носил фамилию Зюсс и о котором Гиммлер говорил, будто он "преодолел в себе еврея" 2, заняться т.н. окончательным решением еврейского вопроса. Только уничтожение евреев позволило несколько лет спустя сделать действительностью старую мечту о "создании очага для еврейского народа".
Выводы г-на Мазера относительно предков Гитлера уже год спустя подверг резкой критике г-н Фест, новая звезда среди гитлероведов:
"Мазер, разумеется, не может доказать свой тезис; тем не менее он приводит свой аргумент в форме доказательства. Столь же сомнительны и все прочие аргументы" 3.
Но после этого совершенно правильного утверждения данный вопрос и у Феста вдруг решается очень просто:
"Вопрос о деде Гитлера действительно имеет второстепенное значение" 4.
Для Феста вопрос о еврейском происхождении вообще "лишь предмет побочного интереса" 5. Но таким образом обесценивается любое исследование "sine ira et studio". Тот, кто не хочет всерьёз заниматься гипотезой об отце Гитлера как о полуеврее, кто считает Гитлера "пьяницей", который уносил домой "из зловонных, прокуренных пивных безобразные, позорные сцены" 6, тот, кто не хочет всерьёз заниматься безмерным у Гитлера психозом ненависти к родной крови, тот мало поймёт в истории XX века, основания государства Израиль и всего того, от чего у нас до сих пор захватывает дыхание.
Нелюбимый, и, по всей видимости, ненавистный отец и незаконный дед - вот две главные фигуры, необходимые для понимания более позднего Гитлера. Опыт общения с евреями в Вене во время первой мировой войны и во время Баварской Советской республики был для самого Гитлера лишь желанным подтверждением, внешним орнаментом.
Полтораста лет спустя нельзя, конечно, доказать с полной уверенностью высокую степень вероятности того, что дедом Гитлера по отцовской линии был еврей Франкенбергер. Но абсолютно точно, что Гитлер знал, что Франкенбергер платил за его отца Алоиза, и страх того, что этот Франкенбергер действительно его дед, не покидал Гитлера никогда и определял всю его жизнь, был стимулом всех его действий.
Автор не придаёт, в отличие от некоторых историков, слишком большого значения сохранившимся документам разведки или министерств - многие из них после 1933 года одной, а после 1945 года другой стороной были уничтожены, спрятаны или использовались лишь для того, чтобы вводить в заблуждение. Пользуясь своим здравым рассудком, я оцениваю личные впечатления и воспоминания заслуживающих доверия свидетелей, независимо от их возраста и от того, евреи они или т. н. военные преступники. Читатель сможет сам судить об их достоверности. В этом ему поможет список литературы, в котором много книг запрещённых, распроданных или отправленных заинтересованной стороной в макулатуру...
До 1933 года в Германии и за рубежом свободно писали и говорили о предполагаемом еврейском происхождении Гитлера, зубоскалили насчёт его интимных связей с полуеврейками. После прихода Гитлера к власти в Германии об этом стали говорить всё осторожней, а за рубежом - всё деликатней. А после 1945 года ни один из перевоспитателей немецкого народа не проявил большой склонности к тому, чтобы сказать хотя бы одно слово о еврейском участии в еврейском несчастье.
Когда рассказывают о мечте Гитлера венского периода его молодости сделать из арабской Палестины еврейское государство и тем самым очистить Европу от евреев, степень еврейского или частично еврейского участия в этом давно умышленно затушёвывается двумя сторонами: старыми нацистами и молодыми сионистами, которых мы назовём "националистами". Нет никакого сомнения в том, что Гитлер ни в коей мере не был национал-социалистом, что он предал эту высокую идею, рождённую в окопах первой мировой войны, и с помощью присущей ему от рождения казуистики подчинил её своей ненависти к родной крови и своему еврейскому комплексу.
То, что идеология национал-социализма сама по себе не является антисемитской и не должна быть таковой, доказала Аргентина в 1973 году. Снова призванный народом к власти Перон вслух сказал, о чём он думает, и поддерживавшая его беднота писала на всех стенах лозунг "Национальный социализм". И самым важным министром в правительстве Перона, который пытался вытащить из антинародной грязи заведённую в неё военными карету, был экономический премьер-министр Бер Гельбард, еврей, родившийся в Польше.
Злосчастная встреча гитлеровского психоза ненависти к родной крови с руководимой евреями советской диктатурой в Мюнхене сразу же после первой мировой войны превратила зарождавшийся тогда в Германии национал-социализм в разновидность расовой идеологии.
Что же касается уничтожения евреев - а это уничтожение имело место, - трудно найти исполнителей, которые не были бы еврейского происхождения. Во всяком случае, у трёх наместников на Востоке была примесь еврейской крови. Возможно, эта кровь у них даже преобладала. Это Гейдрих, Франк и Розенберг.
К данному исследованию приложены фотографии трёх главных деятелей, которые, вольно или невольно, больше всего способствовали возникновению Израиля: Гитлера, Гейдриха и Эйхмана. У них явно семитские глаза, носы и рты. Снимки эти были сделаны, когда им было около сорока лет, т.е. в зрелом возрасте. И Гитлер сказал над гробом Гейдриха:
"Как вождь партии и как вождь Германского рейха я дарую тебе, мой дорогой товарищ Гейдрих, как второму из немцев, высшую награду, которую я могу дать: высшую степень Германского ордена" 7.
Читателю придётся очень долго искать, прежде чем он найдет исчезнувшее с книжного рынка чрезвычайно поучительное исследование немецкого еврея, преподавателя высшей школы Дитриха Брондера, который в своей книге "Перед тем, как пришёл Гитлер" рассказывает о результатах своих исследований в 1964 году:
"Сами были еврейского происхождения или находились в родстве с еврейскими семьями: фюрер и рейхсканцлер Адольф Гитлер; его заместители рейхсминистр Рудольф Гесс и рейхсмаршал Герман Геринг; рейхсляйтеры НСДАП Грегор Штрассер, д-р Иозеф Геббельс, Альфред Розенберг, Ганс Франк и Генрих Гиммлер; рейхсминистры фон Риббентроп (который однажды пил на брудершафт со знаменитым сионистом Хаимом Вейцманом, умершим в 1952 году первым президентом Израиля) и фон Кейделль; гауляйтеры Глобочник (истребитель евреев), Иордан и Вильгельм Кубе; высшие руководители СС, принимавшие участие в уничтожении евреев, Рейнхард Гейдрих, Эрих фон дем Бах-Зелевский и фон Кейделль 2-й; банкиры и спонсоры Гитлера до 1933 года Риттер фон Штраус (вице-председатель нацистского рейхстага) и фон Штейн; генерал-фельдмаршал и государственный секретарь Мильх, помощник государственного секретаря Гауе, физики и старые члены партии Филипп фон Ленард и Абрахам Зау; старые члены партии Ханфштенгель (начальник отдела зарубежной прессы) и проф. Хаусхофер" 8.
Этот список неполон. Тот, кто захочет заняться взаимосвязями между болезненной ненавистью к родной крови у Гитлера и у его паладинов, с одной стороны, и основанием государства Израиль, с другой, найдет в нём подтверждение этих взаимосвязей.
Примечания
1) "Шпигель", 1973, N 24, стр. 124.
2) Bernt Engelmann, "Deutschland ohne Juden", Schneek- luth 1970, S. 240.
3) Joachim C. Fest, "Hitler", Ulstein 1973, S. 1047.
4) Joachim C. Fest, "Hitler", Ulstein 1973, S. 1047.
5) Joachim C. Fest, "Hitler", Ulstein 1973, S. 1047.
6) Hans Frank, "Im Angesicht des Galgens", Munchen-Grafelfmg 1953,S. 331.
7) Max Domarus, "Hitler - Reden und Proklamationen", Suddeutscher Verlag Munchen 1965, S. 1891.
8) Dierrich Bronder, "Bevor Hitler kam", Hans Pfeiffer Verlag 1964, S. 204.
Глава 1
Насчет отца и матери - всё зыбко и неясно
Дождливым, холодным вечером 20 апреля 1889 года в гостинице "Цум Поммер" в Браунау на Инне раздался крик. На первом этаже молодая жена таможенного чиновника Австро-Венгрии, которому перевалило уже за пятьдесят, родила сына. Этот крик на протяжении первой половины XX века заметно усилился и оборвался лишь тогда, когда человек, родившийся в этот день, пустил себе пулю в рот, свой главный речевой орган, в 1945 году в Берлине на развалинах рейхсканцелярии.
Главной причиной того, что он всю жизнь был чем-то недоволен и постоянно бесновался, следует считать то обстоятельство, что в нём несчастливым образом смешалась кровь двух народов, из которых сначала один, а потом другой вообразил себя избранным Богом или Провидением: евреев и немцев. "И поставлю тебя над всеми прочими народами".
Довольный отец новорожденного сам был внебрачным сыном и сорок лет носил девичью фамилию свой матери: Шикльгрубер. Но однажды вечером он проворчал сквозь усы, расставаясь со своими коллегами по таможне: "С завтрашнего дня называйте меня Гитлером". Три неграмотных старика с его родины пришли к местному деревенскому священнику и один за другим удостоверили, что умерший двадцать лет назад Иоганн Георг Гидлер - "да, тот самый, что женился на этой Шикльгрубер" - всё время хотел усыновить Алоиза, но так и умер, не усыновив. Под этим применательным свидетельством каждый из трёх лесных жителей поставил жирный крест 9. Новую фамилию Гидлер - иногда её писали и как "Гюттлер" - таможенник изменил на "Гитлер" (эта форма часто встречается среди евреев). Эту же фамилию получил и младенец, родившийся 20 апреля. Назван он был Адольфом. Позже главным образом девочки звали его "Вольф". Ещё позже его называли просто: "Мой фюрер".
Повешенный в Нюрнберге генерал-губернатор Польши полуеврей Ганс Франк, во времена борьбы за власть юрисконсульт Гитлера, в своей опубликованной позже книге "Перед лицом виселицы" ясно дал понять, что знал о еврейском происхождении Гитлера. Гитлеровед Мазер, ученик коммуниста Никиша, противопоставил предсмертным признаниям Франка такой антикатолический аргумент: остаётся открытым вопрос, "каким образом Ганс Франк накануне казни мог сделать столь важные заявления. Возможно, находясь в Нюрнберге под духовной опекой американского католического военного священника Сикста О'Коннора, он хотел изобразить раскаяние, избавить католиков на все времена от убийцы миллионов "католика" Гитлера и посеять среди евреев беспокойство, неуверенность и сознание вины". И находятся люди, которые всерьёз принимают эти дикие фантазии Мазера.
Отец Адольфа таможенный чиновник Алоиз Гитлер происходил из лесной области Австрии, находящейся вблизи чешской границы, т.е. из глухомани. Он учился на сапожника, но бросил это дело. Когда ему было 18 лет, он уехал в Вену и поступил на перспективную службу в органы финансового контроля. Бюрократическая карьера ему удалась. Интеллигентный парень выдвинулся и сменил много мест. Он пригласил к себе 13-летнюю племянницу из своей родной деревни по имени Клара Пельцль. Позже она от него забеременела, когда его вторая жена лежала при смерти, а потом Клара стала его третьей женой. Из её шести детей выжили двое, Адольф и его младшая сестра Паула, которая позже вела домашнее хозяйство своего брата. Результатом служебных командировок Алоиза Гитлера в Вену было появление внебрачных детей в этом городе, отличавшемся тогда весьма свободными нравами.
После того, как биограф Гитлера Конрад Гейден разболтал в 1936 году в Швейцарии, что одним из предков будущего фюрера по материнской линии был Иоганн Саломон, что "многие евреи носят фамилию Гитлер" и что "могила с именем Розалии Мюллер, урожденной Гюттлер, находится на еврейском кладбище в Польне", одной из первых мер после аншлюса Австрии стало уничтожение целых деревень и кладбищ на родине предков Гитлера - на их месте устроили полигон.
Мать Гитлера, которая часто называла своего мужа по-прежнему "дядя Алоиз", была тихой и скромной. Вскоре после рождения сына семья переехала на Линцерштрассе в Браунау. Мать знала: не успеют просохнуть обои в этой квартире, а Алоиз уже будет искать другую. Часто новая квартира оказывалась более тёмной и сырой, но для него главной была перемена мест. Позже он перебрался в пограничный город Пассау, где австрийская таможня имела наружный пункт на германской территории. Но и там он долго не задержался. В итоге маленький Адольф, который говорил на баварском наречии и ещё не ходил в школу, оказался в Линце, городе, который он любил до конца своих дней. Его отец ушёл на пенсию, купил дом у ручья в Хафельде на реке Траун, вместе с хозяйством, разводил в этом тихом уголке между Линцем и Зальцбургом пчёл и был хорошим соседом. Как только вся мебель в доме была расставлена, Алоиз его продал и переехал в соседний Ламбах, сначала в дом N 58, а потом он снял квартиру на мельнице у мельника Цебля.
Адольф пошёл в начальную школу соседней деревни Фишльхам. Он хорошо рисовал, громко и правильно пел, и вскоре его взяли в хор монастыря Ламбах, длинное барочное здание которого возвышалось над всей деревней. Он стал хористом ламбахской церкви Троицы, тоже роскошного барочного здания, и был горд своим новым пёстрым одеянием. Столетиями на гербе аббатов бенедиктинского монастыря в Ламбахе красовалась свастика. Здесь мальчик впервые услышал о евреях, которые мучили нашего Господа и Спасителя и распяли Его на кресте. Глубокое впечатление на Адольфа произвёл церковный блеск, которого не было в родительском доме, и он до конца жизни сохранил восхищение католической церковью. Он с успехом уклонялся от уплаты любых налогов, кроме церковного налога, который он даже в 1945 году добросовестно платил. Образование Адольф продолжил в монастырской школе Ламбаха. Отец был с ним очень строг; к страху перед отцом добавлялся страх перед учителями. Мальчика часто и сильно секли, и он искал защиты у своей матери, к которой был очень привязан. Отец готовил его к карьере чиновника, из-за чего страх перешёл в строптивость. Адольф учился посредственно, а теперь умышленно стал получать плохие отметки. Он решил жить в соответствии со своими наклонностями. Всякую упорядоченную деятельность он презирал.
Семья опять переехала в пригород Линца Леондинг, и отец заставил своего не желающего учиться сына поступить в государственную реальную школу в Линце, где он уже в первом классе остался на второй год. Под партой ленивый ученик читал романы Карла Мая. Новых неудач отставной таможенный чиновник не пережил. В январе 1903 г. в гостинице "Визингер" в Леондинге с ним случился удар, и он умер на руках плотника Иозефа Ранцмейера. Вдова Гитлера поместила своего сына в интернат в Линце. Одна из католических воспитательниц была родом из той же лесной области, и скоро к трудновоспитуемому ученику приклеилась презрительная кличка "еврейский олух". Проведя два года в деревне, мать переехала в маленькую квартирку в Линце. Адольфа после переэкзаменовки перевели в четвёртый класс реальной школы, но настоятельно посоветовали ему сменить учебное заведение. Только о своём учителе истории в Линце он сохранил хорошие воспоминания. Д-р Печ был родом с южной границы и националистом. Он считал государство Габсбургов не немецким и представлял в совете общины немецкую национальную фракцию. В 1938 г., после аншлюса Австрии, Гитлер снова встретился со старым Печем, провёл с ним наедине целый час и объяснил ожидающим у дверей: "Вы не подозреваете, чем я обязан этому старику".
Итак, Адольф Гитлер вынужден был покинуть Линц и его приютили государственная реальная школа в расположенном южнее Штейре и дом Игнаца Каммерхофера у овощного рынка. Отметки в первом аттестате этой школы были настолько плохими, что Гитлер вместе с товарищами по несчастью тайком уехал на отдалённый хутор, где они выпивали, орали и проклинали учителей, этих "чиновных нахалов". Поскольку его и так плохой аттестат совершенно утратил ценность, он им, просим прощения, подтёрся. Кто-то нашёл его и в феврале 1905 г. доставил директору школы. Запись, что за школьное полугодие данный ученик пропустил 30 дней "без уважительной причины" ещё можно было прочесть. Короче, это было ужасно, и после разговора с директором школы по фамилии Лебеда Гитлер торжественно поклялся никогда в жизни больше не пить.
Гитлер начал болеть, и все были довольны, что этот 16-летний юноша перестал учиться в школе, а он сам - больше всех. Вместе с матерью он уехал к тётке на родину, пил там много молока, хорошо питался и быстро поправился. Следующей весной он посещал музеи и оперу в Вене, а потом рисовал, сочинял стихи и читал их в Линце, где в квартире матери для него всегда была наготове одна из двух комнат. Он учился также играть на пианино и два года чувствовал себя довольно хорошо "в пустоте этой уютной жизни". Ему нравилась светловолосая, хорошо сложенная девушка Стефания, и он ежедневно поджидал её в пять часов пополудни, разодетый в пух и прах, в том месте, где эта красотка обычно прогуливалась под руку со своей матерью, и каждая её улыбка делала его счастливым. Он никогда не говорил со Стефанией. В письмах он скрывал её имя и называл её по фамилии своего товарища по школе еврея Бенкизера. Подмастерье обойщика Кубичек, так же влюблённый в оперу, как и он, был его единственным другом, который во время долгих прогулок терпеливо слушал речи Гитлера. Родители Стефании купили огромный новый дом в стиле ренессанс с музыкальным салоном и особенно хорошей акустикой. "А где должен стоять рояль?" - спросил недоучка реальной школы своего друга Кубичека, а тот завёл разговор о деньгах.
Австрийский монастырь Ламбах, где мальчик из церковного хора Адольф Гитлер впервые услышал о евреях-"богоубийцах". Столетиями монахи этого бенедиктинского монастыря имели на своём гербе свастику.
Плотник Йозеф Ранцмейер, на руках которого в гостинице "Визингер" в Леондинге умер отец Гитлера. "Мальчиком 10-12 лет я вынужден был ходить поздним вечером в эту вонючую, прокуренную харчевню, - рассказывал Гитлер позже своему адвокату д-ру Гансу Франку о своём отношении к ненавистному отцу-"полтиннику". - Это был самый ужасный стыд, какой я когда-либо испытывал".
"Что деньги!" - опять услышал он от человека, абсолютно уверенного в том, что эти бумажки можно получать и не имея профессии. Когда Стефания перестала ему улыбаться, как раньше, и за ней начали ухаживать молодые лейтенанты, "пустоголовые дураки", мечтатель Адольф Гитлер решил броситься с моста в Дунай, разумеется вместе со Стефанией 10. Никто из них не прыгнул, и мировая история пошла своим путём.
Осенью 1907 г. молодой Гитлер решил поехать в Вену, чтобы там, в соответствии со своими наклонностями, стать "академическим художником". Чемодан, наполненный в основном книгами о подвигах немецких героев, был уже упакован, когда мать присела к постели своего сына и взяла его за руку.
"Послушай, - сказала она тихо, с трудом шевеля губами, которые стали тоньше после того, как за несколько месяцев до этого ей оперировали рак груди, - твой отец..."
Она запнулась, потом выпрямилась и сложила руки вместе.
"Я скажу тебе сегодня всё, - продолжила она спокойно. - Может быть, тебе понадобятся адреса в Вене. Мать твоего отца забеременела, когда ей было уже за сорок. Она работала в Граце у еврея Франкенбергера, который приехал из Венгрии, а позже переехал в Вену. К Алоизу, твоему отцу, в его доме относились как к сыну. До 14 лет Франкенбергеры платили за него деньги, а потом он стал учиться на сапожника. Они ему писали и часто делали подарки, эти Франкенбергеры, они благородные люди. Возьми венский адрес Франкенбергера, это твой дядя. Может быть..."
Она замолчала. Смертельно больная женщина сунула записку под подушку, поцеловала своего сына в лоб и тихо закрыла дверь. Адольф долго не спал этой ночью, а на следующее утро его друг Кубичек потащил тяжёлый чемодан на вокзал.
Через три месяца Гитлер вернулся в Линц, бледный, измождённый, со впалыми глазами. "Она неизлечима", - сказал ему домашний врач, еврей, д-р Блох, и услышал от юноши сердитый ответ: "Что это значит? Не то, что болезнь неизлечима, а лишь то, что врачи не умеют её лечить". Подавленный сын засучил рукава и сварил для матери её любимые блюда. За три дня до Рождества 1907 года его мать умерла в возрасте 47 лет, и в день накануне сочельника маленький траурный кортеж двинулся по узким улочкам, покрытым туманом с Дуная. Восемнадцатилетний сын шел за гробом в длинном черном зимнем пальто, держа в одной руке цилиндр, а другой вёл за руку 11-летнюю сестру Паулу. За свою сорокалетнюю врачебную практику д-р Блох никогда не видел молодого человека, настолько сломленного страданием и горем. В долгой тишине Святой ночи одинокий человек ходил по улицам Линца до тех пор, пока не забрезжил рассвет.
Примечания
9) Изменение записи от 07.06.1837 в книге актов гражданского состояния Деллерсхайма, сделанное священником Цанширмом в январе 1877.
10) August Kubizek, "Adolf Hitler, mein Jugendfreund", Leopold Stocker Graz 1953, S. 79.
Глава 2
Венский бомж
Незадолго до того как Гитлеру пришлось ухаживать за своей умирающей матерью, он провалился в Вене на экзамене при попытке поступить во Всеобщую художественную школу. Его не приняли, и это подействовало на него как гром с ясного неба. Он покинул роскошное здание на Шиллерплац в полном отчаянии. В провинции он был лучшим художником в своем классе, а здесь Вена, двухмиллионный город. Большие надежды не сбылись. Целый день он боролся сам с собой: воспользоваться ли письмом, которое мать сунула ему при расставании под подушку? Наконец он решился: пусть он тоже будет евреем и с этой стороны ему должны помочь в великой нужде.
Он пошёл на еврейское кладбище Вены в поисках могилы, но нашёл несколько надгробных камней с фамилией "Франкенбергер", а рядом другие, с фамилией "Гитлер". Потом он купил почтовую открытку с видом венской синагоги и нарисовал с неё акварель, которая хорошо получилась. На следующий день он приобрёл лапсердак и направился через ухоженный сад к вилле Франкенбергера в венском пригороде Хитцинг. Ему открыла дверь девушка, которая провела его в салон. Ступая по большому ковру, он подошёл к креслу в углу и положил на него пачку своих рисунков, акварель с изображением синагоги - сверху. На стене висели портреты предков. Он смотрел на них: такой же, несколько великоватый и слегка изогнутый нос, что и у него, а также у его сводного брата Алоиза и сводной сестры Анжелы, которые родились от другой матери. И тут вошёл Франкенбергер, мужчина лет шестидесяти, ухоженный и упитанный. "У него такой же большой нос, - отметил про себя молодой Гитлер, - фамильный признак". Это придавало ему храбрости. Он представился и быстро изложил, что ему нужно:
"Ваша семья, Ваш уважаемый отец, Ваш дед так много сделали для моего старика, да смилостивится над ним Бог. Помогите мне, его сыну, который теперь один во всём мире. Я не прошу денег. Помогите мне поступить в академию. Ведь Вы так могущественны".
Старый Франкенбергер отложил сигару и прошёлся по комнате.
"Послушайте, юный друг, - начал он. - То, что мы платили за Вашего отца, это верно. Но никто не может сказать, что он происходит от нас. Говорят о моём отце. Но кто скажет, что это в самом деле был он? Разве что Ваша бабушка, но не будем говорить о ней". Он помахал рукой в воздухе, а молодой Гитлер стоял с открытым ртом.
"Послушайте, - снова заговорил Франкенбергер. - Я не меценат, я в этом не разбираюсь. Но, знаете, у нас в Вене есть столовая для наших стариков. Не хотите ли там работать?"
Гитлер взял свою папку, кивнул головой и вышел, не сказав ни слова. Он выбежал на улицу, потом остановился, достал акварель с синагогой, разорвал её и выбросил клочки за изгородь. Он побежал дальше, снова остановился, сорвал с себя чёрный лапсердак, вернулся и выбросил его вслед за клочками картины. Он повис на кусте, на котором цвели красные розы.
"Я вышлю их обратно в пустыню! - угрожающе прокричал он на нижнебаварском наречии и потряс кулаком. - Пусть уходят туда, откуда пришли. Я вышлю их в пустыню, всех!"
Двое прохожих остановились и удивленно взглянули на него. Юноша побежал дальше. Фалды его сюртука развевались по ветру. Он обойдётся без чужой помощи. Он будет заниматься и следующей осенью сдаст экзамен. Но помощь всё-таки требовалась, и она пришла от домовладелицы из Линца: её мать знала в венской Школе художественных ремесел профессора Альфреда Роллера, а тот знал скульптора Панхольцера. Последний был готов помочь молодому дарованию подготовиться к экзаменам в 1908 году.
Гитлер хотел перетащить за собой в Вену своего друга Кубичека. Почему этот талант должен хиреть в Линце? Почему Густль не занимается музыкой? Впервые Гитлер испробовал своё ораторское искусство, свою силу убеждения на отце Кубичека, который надеялся, что его единственный сын унаследует его созданную с таким трудом обойную фабрику. Призвание музыканта, блестящая карьера дирижёра или ранняя смерть от туберкулёза, профессиональной болезни обойщиков, - Гитлер использовал все аргументы, и в 1908 году он был в Вене уже не один: он провёл своего приехавшего друга с вокзала на Штумпергассе и на заднем дворе дома N 29 разделил узкую комнатку, которую он снимал у чешки, вдовы Закрейс, с другом, который должен был изучать в Вене музыку. Комната и весь дом пахли керосином.
На следующее утро Кубичек пошёл в консерваторию, когда Гитлер ещё спал. В полдень он разбудил своего всё ещё спящего друга и сказал, что выдержал экзамен. Кубичек учился прилежно, с успехом и вскоре к тому же стал зарабатывать, давая уроки музыки девицам из богатых семейств.
Молодой Гитлер в то же время все более неохотно брал уроки у скульптора Панхольцера. Его грызли сомнения. Кем был его отец? А бабушка? Действительно ли она, когда ей было за сорок, отдалась девятнадцатилетнему сыну хозяина, этого Франкенбергера? Какой позор это "соблазнение сотен тысяч девушек кривоногими, отвратными еврейскими ублюдками".
Его продолжала привлекать опера, хотя денег хватало только на стоячие места. Он не пропускал ни одной оперы Вагнера после того, как прочёл, что Вагнер однажды признался во время прогулки философу Ницше: его отчим, актер, еврей Людвиг Гейер - его настоящий отец 11. Значит, и он, создатель нордического мифа! Как и Вагнер, Гитлер тоже будет бороться с еврейским началом в себе и преодолеет его. Могила Вагнера в Байрейт и позже оставались для Гитлера местом паломничества. А его будущий главный идеолог Розенберг, сын еврея, иммигрировавшего в Швецию 12, превратится в Прибалтике в арийца и будет торжественно вещать: "Байрейт - это завершение арийской мистерии.
Суть всего искусства Запада раскрылась у Рихарда Вагнера: нордическая красота, глубочайшее чувство природы, героическая честь и откровенность".
В этом направлении шли поиски повсюду потерпевшего крах и часто голодавшего юноши Адольфа Гитлера. И он теперь хотел "после героической жизни войти в Валгаллу" и над своей кроватью повесил красиво написанное им изречение: "Свободно, открыто и радостно мы смотрим на нашу немецкую Родину, не сводя с неё глаз. Хайль!"
Он стал заниматься больше еврейским вопросом, чем искусством. Студент-музыкант Кубичек часто засыпал под огнемётные рассуждения своего друга. Гитлер будил его:
"Ты мне друг или нет?" Кубичек покорно кивал. "Тогда слушай".
Часто Гитлер целыми днями питался только хлебом и молоком. Тогда Кубичек приглашал его в дешёвую столовую и угощал его любимыми мучными блюдами. "Вкусно?" - спрашивал заботливый Кубичек, а Гитлер угрюмо отвечал:
"Не понимаю, как ты можешь есть рядом с этими людьми?"
"Эти люди" были евреи, тоже студенты-музыканты. Гитлер забивался в угол и поворачивался к ним спиной.
"Но ведь ты любишь слушать музыку Густава Малера и Мендельсона-Бартольди, а они тоже евреи", - допытывался Кубичек. "Пошли", - отвечал Гитлер, и Кубичек послушно следовал за ним. На общественный транспорт денег не было. Они шли в синагогу. Гитлер уже бывал там и знал, как надо себя вести. "Надень шляпу", - шептал он, и оба наблюдали за еврейским обрядом венчания.
Музыкант Кубичек питал надежду отвлечь своего друга от того, на чём тот помешался. Но Гитлер вдруг заявил ему:
"Я сегодня вступил в Союз антисемитов и записал тебя тоже".
За несколько дней до этого Гитлер помог полиции как свидетель. На Мариахильферштрассе, перед магазином Гернгросса попрошайничал "ханделе", т.е. одетый в лапсердак и обутый в сапоги восточный еврей, который предлагал шнурки и пуговицы. Попрошайничество было запрещено. Гитлер заявил, что еврей этим занимался, другие свидетели подтвердили то же самое, и все вместе поволокли напуганного еврея в ближайший участок, где полицейский извлёк из кармана его лапсердака 3000 крон - для Гитлера это было тогда целое состояние 13.
Готовясь к приёмным экзаменам, Гитлер одновременно занимался сочинительством. Кубичек знал по консерватории одного журналиста из "Тагблатт", и тот обещал ему напечатать одну новеллу Гитлера. С рассказом "Следующее утро" Кубичек и Гитлер пришли к этому журналисту. Гитлер быстро посмотрел на него, повернулся на каблуках и крикнул своему другу, который хотел ему помочь:
"Идиот, разве ты не видишь, что это жид?"
На повторном экзамене осенью 1908 года Гитлер опять провалился. В это же время Кубичек отбывал два месяца воинской службы, хотя Гитлер советовал ему от неё уклониться, поскольку это "совершенно пустой период" в жизни музыканта.
Вернувшись в Вену, Кубичек обнаружил, что его старый друг Адольф исчез. "И он ничего не оставил? - удивился Кубичек. - Даже привета не передал?" Старуха Закрейс с сожалением покачала головой.
В Шенбруннском парке стояла скамейка, на которой Гитлер располагался, когда ему требовались воздух и солнце, и читал. Однажды мимо проходил некто Грилль. Он посмотрел на лежащие рядом с незнакомцем антисемитские издания, большей частью номера журнала "Остара", и, немного помедлив, сел рядом с ним, вынул из кармана копию брошюры и сказал: "Посмотрите, это моё". Гитлер недовольно посмотрел на человека, который ему помешал, но тут его взгляд упал на название брошюры: "Против церковного чиновничьего аппарата". Выяснилось, что Грилль с помощью своих брошюр пытался основать религию настоящей и чистой любви к ближнему. Они стали обсуждать эту тему, и Гитлер заговорил о евреях, которые мешают этому благому намерению. Два молодых мечтателя нашли друг друга. С Гриллем можно было вести разговоры о политике, он не просто согласно кивал, как Кубичек. Грилль стал приходить почти каждый день. Он развивал свои религиозные идеи, и Гитлер соглашался с ним, но с одним ограничением: на евреев любовь к ближнему распространяться не должна.
В канцелярии венского общежития для одиноких на Вурлицергассе часто можно было встретить пробавлявшегося случайными заработками художника Адольфа Гитлера (в центре), обычно бездельничавшего.
Грилль был католический священник-расстрига, он провёл юность в католическом монастыре и всегда возражал по этому пункту. Однажды, распалившись, Грилль вдруг признался:
"Я родился иудеем, мой отец был раввином".
Интерес Гитлера к этому человеку усилился, их связь растянулась на годы и, в конце концов, Гитлер перебрался к нему на Мельдеманштрассе, где Грилль с грехом пополам перебивался в комнатке тамошней ночлежки, надписывая для неграмотных адреса на письмах.
Гитлеру было чему поучиться у этого человека, отпавшего от иудейства и от католической церкви. Во время долгих прогулок по паркам они обменивались мнениями, и Грилль обучал своего нового друга языку идиш. Вместе они отправлялись в районы к северу от Дунайского канала, где евреи были особенно многочисленны, и вели наблюдения. Из почти двух миллионов жителей тогдашней Вены евреев было 200 000, т.е. 10%. Вечера и ночи друзья проводили с раввинами, с которыми Грилль дружил, и они спорили до хрипоты. Гитлер учился у раввинов их диалектике:
"Сначала рассчитывайте на глупость противника. Если не получится, прикиньтесь сами дураком. Если и это не поможет, переключитесь на другую тему и говорите банальности".
Он хорошо усвоил эти правила.
Для Грилля все люди были равны и одинаково добры. "Есть зайцы с синими и зайцы с красными глазами. Все они хороши". - "Нет, - возражал Гитлер, - зайцы с красными глазами - плохой породы. И евреи - люди плохой расы".
Они пришли в Венский лес, в цистерцианский монастырь Святого Креста, чтобы узнать адрес Ланца, издателя журнала "Остара", глашатая новой расовой теории. Адольф Иозеф Ланц, брат Иорг, покинул этот монастырь в 1899 году. Он женился на еврейке Либенфельс и с тех пор стал величать себя д-р Георг Ланц фон Либенфельс. Своего отца Ланца, простого венского учителя, он возвёл в бароны, а о своей матери, урожденной Хопфенрейх, отец которой был еврей, странным образом умолчал. С 1905 года он издавал журнал "Остара", тираж которого порой достигал 100 000 экземпляров. Под Остарой понималась Дева Мария, и она была "прародительницей благородной, светловолосой, героической арийской расы". Иисус был объявлен арийцем, и Гитлер только сомневался, кто был земным отцом Спасителя: проезжий греческий художник или германский наёмник? Ланц различал светловолосых сыновей героев (женщин он не принимал в расчёт) и обезьянолюдей, и Гитлер писал позже с такой же религиозной маниакальностью в своём бестселлере: "Национальное государство в первую очередь должно низвести брак с уровня постоянного осквернения расы и освятить его как институт, призванный воссоздавать подобия героев, а не плодить ублюдков, нечто среднее между человеком и обезьяной".
На обложке журнала "Остара" стоял вопрос: "У Вас светлые волосы? Вы мужчина? Тогда читайте "Остару", журнал для блондинов и мужчин!" Обычные антисемиты не любили евреев из зависти, из заносчивости или просто потому, что были так воспитаны. Против арабов они ничего не имели. Правильные антисемиты знали, что кроме евреев есть ещё арабы и эфиопские семиты. Благодаря Ланцу Гитлер стал правильным антисемитом.
В монастыре Святого Креста два молодых человека действительно узнали венский адрес этого выдающегося сектанта, и в начале 1909 года оборванный Гитлер появился в его городской конторе. Ланц дал посетителю не только номера журнала, которых у того не было, но и две кроны на обратный путь, и Гитлер принял их с благодарностью. Позже, во время одной из бесед в кафе "Цур гольденен Кугель" Грилль заявил: "Этот парень - мистификатор!" и с тех пор стал отдаляться от Гитлера.
В номерах "Остары" за 1908-1909 годы содержались указания, как измерять части тела и установить у себя долю нордической крови. "У героического человека большой палец ноги отличается по длине и толщине от других". На рисунках изображались "формы седалища: А - у низшей, В - у высшей расы". Это был счастливый день в убогой жизни молодого Гитлера. После тщательных измерений он установил, что доля нордической крови у него преобладает. Ланц был его человеком.
Случай Ланца - чисто клинический, но его поклонниками были такие знаменитости, как шведский писатель Август Стриндберг и английский фельдмаршал лорд Герберт Китченер, который писал ему: "Тыл я оставляю расово чистым, а всех цветных безжалостно отправляю в огонь".
В Швейцарии Ланц встречался с Лениным. Тот думал иначе, но облекал свои мысли в тонкую иронию:
"Его идеи правильны. Но наши противоположные идеи станут действительностью раньше них".
Таким образом, Ланц знал обоих людей, которые больше всего повлияли на ход истории в первой половине XX века. А ядром его учения был тезис:
"Мы, контрреволюционеры, предоставим евреям право основать собственное государство в Палестине".
Ланц создал свой орден и покупал, поскольку деньги текли со всех сторон, орденские замки. Над замком Верфенштейн он поднял в 1907 г. знамя со свастикой. Гитлер создавал такие же замки для воспитания своей партийной элиты. Ланц даровал блондинам право оплодотворять нескольких женщин. Гитлер позже радовался в Берхтесгадене:
"В своё время я нашёл в этой местности очень смешанное население. И заслуга моей личной охраны в том, что теперь здесь снова бегает много сильных и здоровых детей".
Ланц рекомендовал кастрацию и стерилизацию людей низшей расы. Нельзя утверждать, что Гитлер с этим не спешил.
Происхождение их обоих было таково, что им приходилось его скрывать. Так нашли друг друга два человека, из которых один дал идеи другому. Ланц писал 22 февраля 1932 г., т.е. за год до прихода Гитлера к власти, своему брату Эмилию:
"Знаешь ли ты, что Гитлер - один из первых наших учеников? Ты ещё увидишь, как он победит, а вместе с ним и мы, и разовьётся движение, которое потрясёт мир".
Особое влияние на двадцатилетнего Гитлера оказали два выдающихся антисемита, Риттер фон Шенерер и его приверженец, адвокат д-р Люэгер, который стал обер-бургомистром Вены. Гитлер проглатывал то, что они писали и говорили, с такой же жадностью, как и содержание журналов "Остара".
Разница между Шенерером с его Пангерманским объединением и д-ром Люэгером, который, несмотря на оппозицию со стороны императора, был выбран обер-бургомистром Вены, с его Христианско-социальной партией, заключалась в том, что Шенерер утверждал: "Еврей всегда остаётся евреем", а Люэгер возражал: "Крещёный еврей - христианин". Гитлер распространял листовки Люэгера.
Но между обоими главными австрийскими антисемитами не было разницы в том, что их ближайшими сотрудниками были евреи или полукровки. У Шенерера это были в первую очередь галицийский писатель Карл Эмиль Францос, будущий социал-демократ Виктор Адлер и соавтор великогерманской программы "Один народ, один рейх" Генрих Фридюнг из Моравии, тоже еврей. А вторым бургомистром при Люэгере был "полтинник" Порцер. Именно Люэгеру принадлежат слова, которые потом так часто повторяли: "Я сам решаю, кто еврей, а кто нет". В результате совместной работы этих двух деятелей за годы до основания в Мюнхене НСДАП в Судетской области появилась Немецкая национал-социалистическая рабочая партия, основателем которой был бывший депутат парламента от партии Шенерера Карл Вольф.
Шенерер мыслил категориями расы, а не социалистическими категориями. Люэгер был социалистом и поэтому антисемитом, но не расистом. Их пути разошлись. Гитлер же взял у одного понятие расы, а у другого - социализм.
Гитлер считал д-ра Люэгера "лучшим немецким бургомистром всех времён", и возродившиеся в 1945 г. венские социал-демократы тоже присвоили себе этого антисемита:
"Всё, что было создано за это время, несёт на себе личный отпечаток Люэгера, является следствием его инициативы или просто его распоряжений. Д-р Люэгер проложил путь коммунальному социализму, который достиг расцвета через десять лет после его смерти, в чём проявились творческие силы социалистического рабочего класса Вены".
С этим рабочим классом отношения у молодого Гитлера не сложились. Незадолго до возвращения Кубичека с военной службы он переселился на Фельберштрассе в XV округе. Поскольку он не явился на медосмотр призывников, он стал менять одно место жительства за другим. На это ушли деньги из жалкой сиротской пенсии и небольшого наследства. Проведя несколько ночей в кафе, Гитлер осел в рабочем квартале Мейдлинг в ночлежке для бездомных, построенной на еврейские средства. Чтобы не умереть с голоду, ему пришлось работать на стройке.
В обеденных перерывах подсобный рабочий Гитлер делился со старшими товарищами своими знаниями о том, как их эксплуатируют евреи-домовладельцы, которые живут в Хитцинге, и евреи-работодатели, которые пьянствуют в Гринцинге. Но рабочие верили евреям-редакторам своей прессы, которые сулили работу и хлеб, и не раз грозили сбросить молодого болтуна с лесов. Гитлер заглох, но усвоил урок. Он понял, какой приманкой могут быть работа и хлеб. (Для наёмных рабов это основная "приманка". Это и является одной из основных "привычных" для "цивилизованных людей" денежных отношений в человеческом обществе эпохи цивилизации. Прим. К.М.).
Начиналась зима. Снег падал на удручённого неудачника, который брёл к монастырю на Гумпендорферштрассе, где по утрам бедняков кормили бесплатным супом. Днём можно было найти защиту от холода и съесть что-нибудь горячее в приюте еврея барона Кенигсвартера, а вечером в ночлежке съесть кусок конской колбасы и ломоть хлеба. А потом - долгая ночь на жёстких пружинных нарах, под тонким одеялом и пиджаком, уложив ботинки и немногое ценное под голову.
На других нарах лежал Рейнгольд Ханиш, график из Судетской области, у которого были причины сменить в Вене имя на Фриц Вальтер. Ханиш заметил, что у Гитлера талант рисовальщика, и подал идею: "Ты будешь рисовать, а я буду продавать открытки. Рождество на носу, надо этим воспользоваться". Гитлер рисовал много и охотно. Ханиш обходил с нарисованными открытками кафе и пивные, и бизнес процветал. К Рождеству они оба кое-что наскребли и перебрались в дом, в котором жил Грилль, где за полкроны можно было снять комнатку на сутки. Разные неудачники, уволенные со службы офицеры, обнищавшие графы, обанкротившиеся купцы и начинающие художники жили здесь один или несколько дней, недели или месяцы. Гитлер четыре раза отмечал день рождения в этой "школе жизни".
После почтовых открыток Гитлер стал рисовать картины, большей частью акварели, и Ханиш нашёл благодарных покупателей среди торговцев мебелью и рамочников. Велик был спрос на картинки, которые вставляли в спинки диванов, и Ханиш подгонял своего друга, от прилежания которого зависел заработок. Продукция продавалась хорошо, но Гитлер рисовал лишь тогда, когда ему нужны были деньги на аренду комнаты, молоко и рис. Большую часть времени он сидел в библиотеке, читал газеты и делал политические доклады. Тема была одна и та же, а слушатели менялись. Вечером вернувшийся домой Ханиш кричал: "Работай же наконец!", а другие подхватывали: "Работайте, Гитлер, - начальник пришёл!" Возражения, что художнику нужно вдохновение, Ханиш не принимал: "Художник? Да ты в лучшем случае художник с голодухи!"
Гитлер пробовал заняться и подделкой картин. Нарисованные им виды старой Вены он спрятал у своей старшей сестры, которая была замужем и жила в Вене. У неё они слишком долго хранились в сыром подвале, испортились, и ни одну из них продать не удалось 14.
Гитлер ходил в похожем на лапсердак чёрном сюртуке, который ему подарил сосед по комнате, венгерский еврей Нейман, с обросшим подбородком и длинными волосами, так что новые жильцы часто принимали его за восточного еврея. Ханиш издевался:
"Похоже, твоего отца однажды не было дома. Да ты посмотри на свои ботинки марки "Скиталец пустыни"!"
Внешности в те времена молодой художник не придавал значения.
После года сотрудничества Ханиш не рассчитался за одну картину. Гитлер, поколебавшись, поскольку сам был в бегах, всё же донёс на него в полицию. Ханиш был осуждён и исчез с горизонта.
Новым продавцом картин стал вышеупомянутый Нейман. Покупателями были большей частью евреи - венгерский еврей инженер Речай, венский адвокат д-р Иозеф Фейнгольд и торговец рамами для картин Моргенштерн.
Другим соседом по комнате, долго жившим в том же доме, был Грейнер, молодой человек, который незадолго до того отказался от карьеры священника и жил рисованием. Он тоже был дружен с Гриллем, который продолжал жить там же, и часто все трое друзей вместе варили для себя молочную рисовую кашу, по очереди помешивая её.
У Грейнера была моделью одна девица по имени Гретль, и Гитлер утверждал, что тоже был с ней весьма близко знаком. Когда мать расцветающей красотки обнаружила на её теле царапины и укусы, оставленные Гитлером, с её позированием в качестве модели было покончено. Ища утешения, Гретль внезапно обручилась с крещёным восточным евреем. Этот последний получил такое письмо от Гитлера:
"Немецкая девушка, которая отказывается от дружбы ради презренной мамоны, чтобы предложить себя вонючей, щетинистой, чёрной еврейской свинье, - это мерзость! Еврею положено жениться только на своей еврейской Ребекке или на толстой еврейской дуре. Вы ещё узнаете чудеса немецкого героизма" 15.
Для удовлетворения своих человеческих или мужских потребностей Гитлер иногда отправлялся вечерами в Леопольдштадт, район публичных домов. А кто стоял за всем этим? "Холодный как лёд и бесстыдный в своём делячестве дирижёр этой возмутительной индустрии порока" - еврей.
В венских кафе молодой Гитлер славился тем, что умел незаметно подсунуть рыбий пузырь, заполненный красной краской, под зад какой-нибудь толстой еврейке. Пузыри лопались и доставляли дамам большие неприятности.
Гитлер хорошо научился различать обычно культурных и образованных западных евреев и приезжающих с Востока лапсердачных еврейских торгашей. Он знал о старинной вражде между ними на протяжении столетий*. Когда после проигранной первой мировой войны польские евреи начали массами заселять Берлин, еврей Ратенау, министр иностранных дел Веймарской республики, заговорил об "азиатских ордах на песках Бранденбургской марки". Ратенау писал почти то же, что и Гитлер: "Мы должны вступить на путь, на который вступила сама природа, - на путь "нордификации". Грядет новая романтика - романтика расы. Она обеспечит господство чистой северной крови и создаст новые понятия добродетели и порока. Главное явление нашего времени - смешение рас, а вместе с ним - расплывчатость характера" 16.
* Те, кто читал переписку Маркса с Энгельсом, знают, с каким презрением западный еврей Маркс относился к своему восточному собрату Лассалю. (Прим. пепеводчика.)
И десять лет спустя после опыта общения с этими жалкими торговцами подтяжками в Вене, этом "городе феаков, воплощении позорного кровосмешения", Гитлер констатировал: "В Линце они выглядели не так. На протяжении столетий их внешний вид европеизировался и стал человеческим".
В Линце он относился к евреям благожелательно, в Вене Гитлер стал врагом евреев и антисемитом.
Пробуждающийся сионизм вызывал у Гитлера интерес, так как он делал больше всего для "утверждения национального характера еврейства". Он только сомневался, что получится из Палестины - "еврейское государство или прибежище для уличённых мерзавцев и высшая школа для начинающих мошенников".
Цель борьбы против евреев была для него ясной, но решение проблемы - смутным. Поэтому неверно то, что он говорил десять лет спустя: "К тому, что я когда-то создал для себя, мне пришлось добавить лишь немногое, но изменять не пришлось ничего".
Судьба Грилля, еврея, воспитанного в католическом монастыре, неизвестна. Во всяком случае, никто ничего не слышал о новой религии, возникшей в Вене. Кубичек после первой мировой войны сменил профессию, стал чиновником городской управы и отцом семейства, а в 1942 г. - членом партии, хотя и не совсем твёрдым в вере. Ханиш, выйдя из тюрьмы, наговорил гору лжи, многие публицисты ему поверили, и в 1938 г. его схватило гестапо, а вскоре после этого охранники нашли его повешенным в камере. Грейнер в 1922 г. сидел с уже известным вождем партии Гитлером в пивной "Бреннессель" в Швабинге, и тот настоятельно просил его "никому, даже самым близким товарищам по партии не рассказывать ничего о моей молодости". Инженер Грейнер стал крупным фабрикантом, он не раз встречался с Муссолини, но полиция Гейдриха в 1938 г. ещё раз предупредила его, что, если он нарушит обет молчания, ему выпишут путёвку в концлагерь. В 1947 г. американцы собрали воспоминания Грейнера и уничтожили все экземпляры, какие смогли найти. И Ланцу фон Либенфельсу Розенберг запретил писать, когда тот начал молоть всякий вздор о племенных заводах для улучшения породы с помощью блондинок, так как "сама природа предназначила нам женщин в рабыни". Но, главное, он начал открыто проповедовать, что цель Гитлера - создание еврейского государства в Палестине, когда об этом нельзя было звонить во все колокола. Поэтому он и себя считал лицом, преследовавшимся при нацистском режиме. В 1954 г. он покинул этот неблагодарный мир и был похоронен с соблюдением всех обрядов католической церкви.
В этой "суровой школе", в общении с восточными евреями, утратившими связь с еврейством полукровками, религиозными сектантами, мелкими торговцами и ворами, на задних дворах, в столовых для бедных, кафе и ночлежках Вены обрёл Адольф Гитлер основы дела своей жизни: выгнать евреев тем или иным способом сначала из Германии, а потом из всей Европы.
Примечания
11) Еврейское происхождение Вагнера доказывают Леон Штейн в книге "Расовое мышление Рихарда Вагнера", Нью-Йорк, 1950, Арнольд Цвейг в "Балансе немецкого еврейства", Кельн, 1961 и Дитрих Брондер "До того, как пришёл Гитлер", изд. Ганс Пфейфер, Ганновер, 1964, с. 362: "его еврейское происхождение вряд ли можно далее оспаривать".
12) "Оссерваторе романо", Рим, 15 сентября 1937.
13) August Kubizek, "Adolf Hitler, mein Jugendfreund", Leopold Stocker Graz 1953, S. 289.
14)Jozef Greiner, "Das Ende des Hitler-Mythos", Amalthea Verlag Wien 1947, S. 39.
15) Jozef Greiner, "Das Ende des Hitler-Mythos", Amalthea Verlag Wien 1947, S. 63.
16) Walther Greiner, "Reflexionen", S. Hirzel Verlag Leipzig 1908.
Глава 3
Уклонение от военной службы и уход добровольцем на войну
В конце мая 1913 года 24-летний художник Адольф Гитлер, австриец, уклонявшийся от военной службы по убеждению, а не в силу своих наклонностей, приехал в город искусств Мюнхен, эти Афины на Изаре. В Вене у него уже горела земля под ногами, а деньги на поездку ему дала подруга матери, еврейка д-р Леви, жившая в Вене 17. Сразу же по прибытии он объявил себя человеком без гражданства, а семья портного Поппа, у которого он снял комнату на Шлейсгеймерштрассе, в первый же вечер узнала, что он думает об Австро-Венгрии:
"Возьмите хотя бы полковника Редля из австрийского генштаба: гомосексуалист, сволочь и к тому же русский шпион. Когда я уезжал из Вены, этот господин пустил себе пулю в свои пустые мозги, так как его раскололи. И командуют этой замечательной императорской армией одни евреи, вроде этого Редля".
Портной Иозеф Попп, из семьи крещеных евреев, работал в знаменитых парижских ателье 18.
- "Он сжёг себе мозги, - кивнул Попп. - Вы правильно сделали, г-н Гитлер, что не стали служить этому сброду".
- "И что Вы думаете, как долго сможет продержаться это прогнившее государство? - продолжал Гитлер, - Австрия, эта мумия, давно уже перестала быть немецким государством. Немецкое начало искореняется, уничтожается, и виноваты в этом тамошние социалисты и евреи, они заправляют всем, эта зараза ползёт из Вены, древней немецкой столицы, а император Франц-Иосиф дряхл и бессилен".
По вечерам в пивной "Хофбройхаус" вокруг Гитлера собиралась компания, в том числе австрийский писатель Линдман, и Гитлер говорил здесь более обстоятельно:
- "Этот злосчастный договор Германской империи с обречённой на гибель Австро-Венгрией, как вы думаете, господа, что принесёт он Германской империи? Нужно выйти, выйти из этого союза, я вам говорю. То, что уже падает, надо ещё подтолкнуть".
Гитлер в это время читал Ницше.
Гитлер жил тогда довольно хорошо и выглядел холёным. Живописью он только зарабатывал на хлеб и продавал многие картины известному художественному салону Штуффле на Максимилианплац, и эта фирма хорошо ему платила. Среди трёх тысяч мюнхенских художников Гитлер был отнюдь не из худших. А когда кто-нибудь из друзей по "Хофбройхаус" спрашивал его о профессиональной цели, он отвечал коротко:
"Какая профессиональная цель? Будет война, дружок!"
18 января 1914 г., в день основания империи, Гитлер писал к празднику акварель "Бранденбургские ворота", когда к нему поднялся через три пролёта и, запыхавшись, постучал в дверь (у Гитлера был отдельный вход) полицейский чиновник Херле и ошеломил его неприятным известием, что дезертир должен в течение двух дней явиться в Линц, иначе - далее последовали обычные в подобных случаях угрозы. Ради предосторожности двое полицейских заблокировали лестницу и доставили художника в австрийское консульство в Мюнхене. Теперь ему предстояло доказать, каким хитростям он научился за три с половиной года в венских ночлежках. Нет-нет, он никакой не беглец, но просто немного безалаберный, он молодой художник, он ещё только учится, никаких политических интересов у него нет, он очень бедный и очень больной. Так Гитлер вышиб слезу у работников консульства, и те доложили в Австрию:
"По сложившемуся у нас впечатлению, содержащиеся в прилагаемом оправдательном письме данные полностью соответствуют истине. Поскольку Гитлер кажется очень лояльным, мы временно воздержимся от требования экстрадиции" 19.
Гитлеру дали две недели и, поскольку он был так беден, послали на военно-медицинскую комиссию в расположенный поближе Зальцбург. Он применил весь набор трюков опытного уклониста, и результат был такой, какого он хотел:
"К воинской и вспомогательной службе не годен, слишком слаб. Носить оружие не способен".
В пивной "Хофбройхаус" в этот вечер радостно кутила кучка здоровых людей, среди которых ораторствовал молодой художник.
Через полгода разразилась первая мировая война, и в день объявления войны вполне здоровый Гитлер махал шляпой в многотысячной толпе, собравшейся перед Фельдхеррнхалле, в знак готовности идти добровольцем. Он сразу же обратился к баварскому королю с просьбой разрешить ему служить в баварском полку, и его "ликование и радость не знали границ", когда уже на следующий день он был зачислен. Службы в австрийской армии, солдат которой немцы называли "шнурованными ботинками", он избежал.
Австро-Венгрия после войны распадётся, - думал Гитлер и правильно оценивал ситуацию. Немецкая Австрия, избавившись от инородных частей, соединится с победоносной Германской империей - в этом он был убеждён. Евреи и социал-демократы - для него это были близнецы - исчезнут с поверхности. Гитлер приветствовал войну как путь к цели: избавиться от влияния евреев на народы Германии и Австрии и на обоих императоров.
Судьба казалась ему милостивой, и его радость росла с каждым часом:
"Кучка еврейских вожаков оказалась вдруг одинокой и покинутой. Теперь настал момент выступить против всего мошеннического сообщества еврейских отравителей народов. Над ними надо устроить процесс, не обращая внимания на крики и стенания. Слякоть международной солидарности одним ударом выбили из голов немецкого рабочего класса, - говорил он со всё большим воодушевлением семейству Попп, собирая свои вещи. - Вожди всего этого движения сразу же окажутся за решёткой. Над ними нужно устроить скорый суд. Власть должна употребить все средства для искоренения этой чумы".
С такими представлениями маршировал он после нескольких недель обучения в рядах 2-го баварского пехотного полка, который коротко называли полком Листа, распевая патриотические песни, мимо мокрых от дождя засеянных репой полей и изгородей Фландрии. Через несколько дней от полка осталась половина, а ещё через несколько дней - четверть.
"Добровольцы полка Листа, может быть, не научились сражаться, они только умели умирать как старые солдаты".
При первой же передышке солдата Гитлера произвели в ефрейторы и наградили Железным крестом 2-го класса. Война длилась всего несколько месяцев.
Ординарец при штабе полка быстро стал опытным солдатом. Офицеры полка Листа знали Гитлера по имени, а унтер-офицеры и солдаты удивлялись его начитанности. В правильно построенных речах он излагал причины, которые привели к мировой войне: главными виновниками для него были евреи в правительстве Австро-Венгрии:
"Этот союз нужно разорвать чем раньше, тем лучше для немецкой нации и для немцев в Австрии. Оставить на произвол судьбы монархию Габсбургов - это вообще не жертва, так как у Германии в результате станет меньше врагов. Мы надели стальные каски не ради сохранения прогнившей династии, а ради спасения немецкой нации от международных еврейских апостолов равенства".
Друзья часто возражали ему из упрямства или просто, чтобы его завести.
"Чего вы хотите? - кричал он в ответ. - Война нужна. Иначе весь мир превратится в один большой универмаг, который будет принадлежать евреям, а немцы в нём будут в лучшем случае бухгалтерами".
Бывший командир полка Листа, полковник Штатный, давал такую оценку:
"Фронт в Северной Франции и Бельгии, на котором постоянно находился полк Листа, был очень беспокойным, всё время шли жестокие бои, и к каждому солдату полка предъявлялись самые высокие требования в плане готовности к самопожертвованию и личной храбрости. В этом отношении Гитлер был образцом для своего окружения. Его выправка, его образцовое поведение в любых боевых ситуациях производили сильное впечатление на его товарищей. Благодаря этому, а также его скромности и удивительной личной непритязательности он пользовался большим уважением, как среди равных, так и среди старших по рангу" 20.
Когда уже никто не хотел пробираться с донесениями под ураганным огнём к засевшей в окопах на передовых позициях пехоте, Гитлер вызывался на это добровольно. При важных донесениях должны были идти двое, чтобы дошёл хотя бы один. Обычный "напарник" Гитлера в этом деле, ефрейтор Брандмайер, вспоминал, когда Гитлер ещё не пришёл к власти:
"Я находился рядом с Гитлером, когда снаряд попал прямо в окоп. Накат разлетелся на тысячу кусков, повсюду летели осколки. Ослабев от страха, я ещё не осознавал, что произошло нечто ужасное. А когда я снова пришёл в себя, я увидел, как Гитлер идёт по телам четырёх убитых и семерых раненых".
А вот как бывало, когда приходилось пробираться вперед с донесениями:
"Мы падали то в одну воронку от гранаты, то в другую. На нас дождём сыпались осколки снарядов и грязь. Мои нервы отказали. Мне хотелось остаться лежать на одном месте. Гитлер ободрил меня, он сказал, что когда-нибудь родина тысячекратно вознаградит нас за наше геройство" 21.
С каждым годом всё больше сказывалась нехватка унтер-офицеров. Но унтер-офицером Гитлер за шесть лет службы так и не стал. Согласно более позднему отзыву одного офицера, "у Гитлера не было никаких качеств руководителя", но это неверно. Война не принесла того, на что Гитлер надеялся, не избавила Германию от евреев. Уже в начале 1915 г. он писал своему другу, асессору Хеппу в Мюнхен:
"Я часто вспоминаю о Мюнхене. У каждого из нас лишь одно желание: поскорее окончательно разделаться с этой бандой, любой ценой, и чтобы те из нас, кому повезёт, вернувшись на родину, увидели её очищенной от чужаков, чтобы благодаря тем жертвам, которые ежедневно приносят сотни тысяч из нас, благодаря потоку крови, которая ежедневно проливается в борьбе против враждебного мира, Германия разбила бы не только внешних врагов, но и наш внутренний интернационализм. Это было бы важней любых территориальных приобретений. А с Австрией будет так, как я всегда говорил" 22.
В 1916 году Гитлер получил ранение в бедро, когда он, в очередной раз добровольно вызвавшись, пробирался под сильным огнём с донесением на передовую позицию. В лазарете Беелиц под Берлином он увидел, что на уставшей от войны родине произошли изменения. Геройство на фронте не вознаграждалось тысячекратно, как он обещал своему напарнику. У раненого Гитлера зашевелились мысли о "коварстве судьбы, которая подставляет меня на фронте под случайную пулю какого-нибудь негра, тогда как я мог бы оказывать Родине другие услуги в другом месте".
Произносить речи, потрясать и воодушевлять массы - он считал себя способным на это, и таковы были его представления об иных услугах.
Но он был лишь неизвестный солдат, один из восьми миллионов, так что ему было "лучше помалкивать и насколько можно хорошо выполнять свой долг на своём месте".
Во время лечения он столкнулся с еврейским врачом д-ром Штеттинером, когда он в одной книге по военной науке искал подтверждение того, до чего он додумался в результате многолетних наблюдений, находясь при штабе полка. Упомянутый врач подошёл к его кровати и удивился: "Я считал Вас более умным". Это укрепило Гитлера в его мнении о "разлагающей силе мирового еврейства". В действительности пацифист д-р Штеттинер делил человечество лишь на два класса: тех, кто наносит раны, и тех, кто их потом лечит. Гитлер вспоминал, что и "канцелярии там были набиты евреями. Почти каждый писарь был евреем и каждый еврей - писарем". Тошнота подступала ему к горлу, и он раньше времени, не долечившись, попросил, чтобы ему разрешили вернуться в свой полк, на фронт.
Как нарочно, еврей, лейтенант Гуго Гутман вручил ему там Железный крест 1-го класса. У напарника Гитлера, Брандмайера, о Гутмане осталось плохое впечатление:
"Адъютантом полка был лейтенант Эйхельсдерфер, а его обычным заместителем - Гуго Гутман, лейтенант ландвера, офицер с еврейской походкой и манерами. В группе ординарцев он не пользовался уважением. Этот дрожащий от страха исевдоофицер был мне антипатичен" 23.
Гитлер сунул полученный крест в карман. Позже он пригодится. Он всерьёз подумывал о том, чтобы после войны стать оратором.
На родине дело дошло до забастовки рабочих военных заводов. Для Гитлера вопрос был ясен:
"Международный капитал сделался господином Германии, и внутренняя цель марксистского обмана народов достигнута. Организаторы этой позорной акции надеются занять после революции высшие государственные посты".
Когда Гитлер после отравления на фронте газом лежал в лазарете Пазевальк в Померании и опасались, что он навсегда ослепнет, в ноябре 1918 г., как писал он в "Моей борьбе", "внезапно случилось несчастье. Приехали матросы на грузовиках и призвали к революции. Двое молодых евреев были "вождями" в этой борьбе за "свободу, красоту и достойное существование" нашего народа. Ни один из них не был на фронте. Окольным путём, через т.н. трипперный лазарет трое восточных евреев вернулись из тыла. Теперь они нацепили на себя красные тряпки".
Примечания
17) Jozef Greiner, "Das Ende des Hitler-Mythos", Amalthea Verlag Wien 1947, S. 115.
18) Gerhard, "Die Familiennamen der Juden in Deutschland, Leipzig 1935, S. 51.
19) Из письма N 248 австро-венгерского консульства в Зальцбурге от 23 января 1914.
20) Федеральный архив в Кобленце, NS 26/17а.
21) Balthazar Brandmayer, "Zwei Meldeganger", Franz Ueberlineen am Bodensee 1932.
22) Федеральный архив в Кобленце, NC 26/4.
23) Balthazar Brandmayer, "Zwei Meldeganger", Franz Walter, Ueberlingen am Bodensee 1932.
Глава 4
Я решил стать политиком
Эти слова из "Моей борьбы" часто цитируют, но полностью цитата звучит так:
"С евреями не может быть никаких пактов, а только жёстокое или-или. И я решил стать политиком".
Политика и борьба с евреями - это были для Гитлера две стороны одной медали. Тот, кто изучает обломки, оставшиеся после Гитлера, обнаружит, что Франция в период борьбы за власть оставалась "наследственным врагом", а после прихода к власти Гитлер во всех речах "навсегда отказывался" от Эльзаса и Лотарингии. Иногда Гитлер изъявлял желание приобрести колонии, а потом снова останавливал "вечную тягу германцев на юг":
"Мы покончим с колониальной и торговой политикой довоенного периода".
Советский Союз более десяти лет считался "смертельным врагом", а после заключения пакта в 1939 г. Риббентроп вдруг почувствовал себя в Москве "как среди старых партийных товарищей". Смешанные советско-эсэсовские комиссии с полным единодушием выбрасывали из жилищ крестьян, столетиями живших на Востоке, - через два-три года эти места должны были "германизировать" норвежцы, шведы и немцы из Южного Тироля. Польскую добычу поделили по-братски, и Сталин даже во время войны продолжал называть Гитлера "гениальным парнем, который не подпускает евреев к искусству". После бесконечного ряда красивых речей о "сочетании национализма с чувством социальной справедливости" первым серьёзным экономическим партнёром стала неразборчивая в средствах американская фирма ИТТ, ныне - крупнейший в мире конгломерат фирм. Как она относилась к социализму, пояснять не нужно. Восхваляемое годами "право народов на свободное самоопределение" после справедливого воссоединения с Германией Судетской области зазвучало в устах Гитлера так:
"Этот парень, Чемберлен, помешал мне войти в Прагу".
Через полгода говорившей на других языках Чехословакии больше не существовало.
И лишь в одном-единственном пункте Гитлер не менялся. Упрямо, как Катон, который при каждом удобном случае повторял, что Карфаген должен быть разрушен, Гитлер настаивал на том, что евреям нет места в Европе.
Всё начинается с малого. Остававшийся на службе ефрейтор Гитлер начал свою карьеру профессионального политика в Мюнхене с подсчёта лишнего белья во 2-м баварском пехотном полку, в который он вернулся в конце 1918 года из госпиталя Пазевальк. Его фронтовой товарищ Шмидт помогал ему, и, когда Гитлер ночью стонал в подушку: "Назад в пустыню, назад в пустыню", Шмидт тряс его: "О чем ты говоришь, Адольф?" Гитлер поворачивался на другой бок, снова засыпал и продолжал бормотать во сне.
Бавария была первым из германских государств, которое стало республикой. Совет министров возглавил восточный еврей Эйснер (настоящая фамилия Космановский), имевший в кармане всего 18 марок. Вождями Баварской Советской республики были евреи из России Левин, Левинэ-Ниссен и Тобиас Аксельрод. Их соправитель, товарищ Ландауэр, вещал: "Каждый работает, где хочет. Субординация отменяется, а вместе с ней и юридическое мышление".
Министр иностранных дел этой республики телеграфировал в Москву: "Пролетарии Верхней Баварии удачно соединились. Мы хотим мира навсегда. Иммануил Кант "О вечном мире", 1795, тезисы 2-5".
В той же телеграмме новый министр сообщал как важную вещь, что его предшественник, уходя, забрал с собой ключ от уборной 24. Была создана Красная армия, в которую устремились освобождённые русские военнопленные. Будущий демократический министр Мюллер-Мейнинген записывал: "Тыловики, всякий сброд, женщины и дети идут вместе с ними с рёвом и криками. В мученики зачисляют всех без разбора, грабителей и убийц, в том числе убийцу женщин Кристофа".
Гитлер оставался в казарме. Согласно приказу он надел, скрежеща зубами, красную нарукавную повязку, но всё это было ему "отвратительно".
Председателя Совета министров восточного еврея Эйснера убил средь бела дня несколькими выстрелами из револьвера граф Арко, студент, из западных евреев. За Эйснера расстреляли нескольких членов националистического Ордена Туле, основателями которого были масоны из западных евреев, в том числе и чистые западные евреи, в частности профессор д-р Бергер. Центром национальных сил Мюнхена были помещения Общества Туле в роскошном отеле "Четыре времени года". Его председатель, саксонец по имени Адам Глауэр, который величал себя бароном фон Зеботтен-дорфом, утверждал: "Люди из Туле первыми умерли за свастику".
В Берлине одновременно Карл Бернгардович Собельсон из Галиции, он же Радек, попытался с помощью союза "Спартак" организовать восстание, но оно захлебнулось в крови Карла Либкнехта и Розы Люксембург.
Баварская Советская республика в начале мая 1919 г. была уничтожена военной силой извне - Белой гвардией, войсками под командой генерала фон Офена, вольными корпусами - корпусом Эппа и корпусом "Оберланд" - и морской бригадой Эрхардта. Мюнхенский батальон, в котором служил Гитлер, был в нерешительности, и тут на стул поднялся неизвестный дотоле ефрейтор и сказал: "Товарищи, мы не революционная охрана пришлых евреев. Фельдфебель Шюсслер совершенно прав, когда он предлагает, чтобы мы оставались нейтральными".
Большего и не требовалось, и батальон остался в стороне. После вступления Белой гвардии в Мюнхен Гитлер вошёл в состав следственной комиссии, которая разыскивала тех, кто в советские времена был не на той стороне. Его хвалили: "Его обвинительные акты вносили неумолимую ясность в невыразимый позор военной измены еврейской диктатуры советских времен".
Гитлера взял к себе капитан Карл Майр, руководитель разведывательной службы. По нынешним понятиям, он стал тем самым агентом военной контрразведки, сокращенно МАД. Его послали учиться в Мюнхенский университет. Профессору Карлу Александру фон Мюллеру бросилась в глаза такая сцена: "Осталась небольшая группа, теснившаяся вокруг человека в её центре, который непрерывно и со всё большим воодушевлением говорил что-то странным гортанным голосом. Я увидел бледное лицо под не по-солдатски свисающими прядями волос, с коротко подстриженными усиками и очень большими голубыми глазами, блестящими холодным, фанатичным блеском". Мюллер спросил у капитана Майра, знает ли тот об этом "природном ораторском таланте". Майр знал и послал своего лучшего человека в гостиницу "Штернеккер", где вечером 12 сентября 1919 собрались Немецкая рабочая партия, 46 человек из разных мелких политических групп. Гитлер прослушал скучный для него экономический доклад, и только когда профессор Бауман в ходе дискуссии потребовал отделения Баварии от Германии и присоединения её к Австрии, он оживился: "Я не могу не потребовать слова, чтобы изложить этому господину свое мнение по данному вопросу".
Выступление Гитлера длилось 15 минут, сепаратист сбежал, не дослушав его, а руководитель партии слесарь Антон Дрекслер шепнул сидевшему рядом с ним машинисту, который вел протокол: "Такая глотка нам нужна".
Гитлеру тоже была нужна эта жалкая партия, имевшая в кассе 7 марок 50 пфеннигов. Она выглядела смехотворной, но ей можно было придать правильную форму.
"Здесь можно было ещё определить содержание, цель и путь, чего с самого начала не было у больших существующих партий".
Итак, ефрейтор Гитлер вступил в кружок Антона Дрекслера, объединявший прежде всего людей, работавших вместе с ним в мюнхенском железнодорожном депо, и назвался художником по профессии. Благодаря своей "большой глотке" он через несколько дней стал главным оратором партии, а фельдфебель Шюсслер, впоследствии первый управляющий делами НСДАП, - письмоводителем.
Вскоре в Мюнхене появилось антисемитское боевое сообщество, которое могло только расти, потому что раньше здесь орудовало советское правительство евреев из России и вся буржуазия была запугана. Ни в одном другом городе тогдашней Германии он не смог бы привлечь к себе такие большие массы, не имея средств.
В свои выступления Гитлер вставлял словечки на идиш и веселил публику речами такого рода:
"Это интернационал диктатуры еврейских биржевиков. У этого народа общее происхождение, общая религия и общий язык - ви-таки знаете, это язык жестов" 25.
Но Гитлер мог быть и серьёзным. Однажды на заседании очень буржуазного мюнхенского Демократического союза после доклада бургомистра Гамбурга Петерсена слово предоставили этому человеку, который слыл крикуном. Гитлер поднялся на сцену, сунул руки в карманы и приготовился говорить. "Выньте руки из карманов", - бросили ему заранее условленную реплику из зала, и оратор обрадовался: "Господа, я не из тех, кто говорит с помощью рук!" Присутствовавшие еврейские коммерсанты смущенно умолкли и озабоченно выслушали спокойную речь, направленную против них.
"Я могу говорить", - удовлетворенно констатировал Гитлер. Он умел возбуждать публику, и это возбуждение, в свою очередь, придавало ему силы. Он умел приспосабливаться и перед студентами - любителями альпинизма выступал примерно так:
"Я прошу вас, посмотрите на наши курорты. Вы встретите там сегодня две категории людей: немцев, которые приезжают, чтобы после долгого перерыва, может быть, впервые снова глотнуть немного свежего воздуха и отдохнуть, и евреев, которые приезжают, чтобы растрясти жир. А если вы пойдёте дальше в наши горы, кого вы встретите там в новеньких, жёлтых, роскошных сапогах, с красивыми рюкзаками, в которых наверняка лежит не то, что нужно. Они поднимаются в отель, обычно дотуда, докуда доходит горная железная дорога, а там, где кончается дорога, кончаются и они. Они сидят там в радиусе километра как мухи вокруг трупа. И среди них нет представителей трудящихся классов, ни работников умственного, ни физического труда, которые, обычно в рваных костюмах, с трудом взбираются на гору сбоку, потому что стесняются появляться в своей одежде, купленной в 1913 или 1914 году, в этой благоухающей духами атмосфере".
Капитана Майра, который со временем стал социал-демократом и в конце второй мировой войны погиб в концлагере Бухенвальд, сменил капитан Рем. "Меня зовут Эрнст", - сказал он за кружкой пива и предложил ефрейтору быть на "ты". Гитлер попал в офицерский круг, и возвращающиеся на родину командиры вольных корпусов начали ценить его, хотя ему было наплевать на их военные подвиги в Прибалтике и Верхней Силезии, как и на немецкое сопротивление французской оккупации Рурской области в 1923 году. Бывший солдат-фронтовик привлекал их своими зажигательными речами и 15-50 марками в день. Об их сборищах комиссар криминальной полиции Файль докладывал начальству:
"По моему личному мнению и впечатлению, Гитлер и присутствующие на этих собраниях авантюристы из Верхней Силезии в случае еврейского погрома стали бы главарями второй Красной армии, каких мы видели в 1919 году, лишь бы грабить и убивать евреев" 26.
Газета "Мюнхнер пост" рассказывала в статье "Травля евреев" об одном из этих сборищ:
"Появились антисемиты из мелкой буржуазии и молоденькие студенты в сопровождении своих более старших товарищей или других взрослых. Выступал г-н Адольф Гитлер, который вёл себя больше как комик. Его речь напоминала куплеты, и каждое третье предложение содержало припев: во всем виноваты евреи. Следует отметить одно: г-н Гитлер сам признался, что его речь продиктована расовой ненавистью".
24 февраля 1920 г. Немецкая рабочая партия была переименована в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию (НСДАП), о которой вскоре заговорили во всём мире. Гитлер и основатель партии Дрекслер советовались. "Предстоит большой скачок на общественную арену", - сказал Дрекслер. "И где, Тони, ты бы хотел, чтобы это произошло?" - спросил Гитлер. "В пивной "Хофбройхаус", в банкетном зале", - ответил Дрекслер. Появился напечатанный красными буквами призыв "К страждущему народу". Вход стоил 40 пфеннигов. Зал был полон, собралось 200 человек, и, когда слово было предоставлено выступавшему вторым Гитлеру, начались драки. Оратор с трудом заставил себя слушать, и аплодисменты, сначала сдержанные, потом стали бурными. Гитлер огласил программу НСДАП из 25 пунктов, из которых 19 были направлены против евреев.
"Ни один еврей не может считаться соплеменником"; "Если невозможно прокормить всё население государства, то представители других наций должны быть высланы из рейха"; "Мы требуем, чтобы все не немцы, приехавшие в Германию после 2 августа 1914 г., были принуждены немедленно покинуть рейх"; "Мы требуем полной конфискации всех состояний, нажитых на войне".
Гитлер давал такие пояснения к этим пунктам:
"Рабочим всё время говорят: им надо уезжать в Россию. Но было бы более целесообразным, если бы восточные евреи оставались там, если там так много работы"; "Когда надо отнять у мелкого спекулянта пару яиц, правительство действует с удивительной энергией, но оно не делает ничего, когда этот спекулянт носит еврейскую фамилию"; "Сначала нужно выгнать виновных, евреев, а потом мы очистим себя сами. В случае преступлений спекулянтов и ростовщиков денежные штрафы не имеют значения".
В заключение был единогласно принят протест против решения передать еврейской общине в Мюнхене 40 000 центнеров пшеничной муки для выпечки мацы, "в то время как 10 000 тяжелобольных не имеют хлеба". Свой рассказ об этом первом массовом собрании новорожденной НСДАП Гитлер закончил словами:
"Был зажжён огонь, на котором предстояло закалить меч, который должен был вернуть свободу германскому Зигфриду и жизнь немецкой нации. Я чувствовал нарастающий подъём и ощущал шаги богини неумолимой мести за клятвопреступление 9 ноября 1918 года. Движение началось!"
Гитлер, как художник, нарисовал эскиз флага и круглого партийного значка с той свастикой в центре, которую он впервые увидел маленьким мальчиком в монастыре Ламбах. Жена зубного врача Крона вышила первый флаг, и он впервые украсил ораторскую трибуну при создании местной группы в Штарнберге в мае 1920 года. Составленный Гитлером циркуляр гласил:
"Партийные флаги вывешивать на всех публичных собраниях на ораторской трибуне, у входа в зал и т.д. на демонстрациях носить с собой. От членов партии неукоснительно требовать, чтобы они всегда и везде появлялись только с партийным значком. Евреев, которые будут находить это неприличным, безжалостно бить".
При партии Гитлер создал штурмовой отряд, сокращенно СА, для защиты собраний. В него вступали бывшие военные, участники вольных корпусов и отрядов гражданской самообороны, возникших в советское время. Полиция докладывала об их первых действиях:
"Зал был набит. Одного человека, который обозвал г-на Гитлера обезьяной, охранники, сохраняя полное самообладание, выпроводили".
Рем, который, как и Гитлер, ушёл из армии, стал позже руководителем СА, игравшим важную роль в политике. Гитлер так оправдывал действия СА перед судом:
"Начиная с 1920 года совершались непрерывные нападения на собрания и на ораторов. Чтобы противостоять этому террору, проводить собрания и защищать ораторов и руководителей, из молодых членов партии был создан отряд самозащиты, который назвали штурмовым отрядом".
В т.н. Баварском союзе его председатель Баллерштедт произносил сепаратистские речи и при этом восхвалял Францию. Присутствовавший при этом однажды Гитлер, который "предпочитал быть казнённым в большевистской Германии, чем благополучно жить во французской Германии", выскочил вперёд и ударил этого человека хлыстом по лицу. За это он просидел несколько недель в мюнхенской тюрьме, но его авторитет в глазах СА возрос. В тюрьме он жил ничуть не хуже, чем в приюте Милосердных братьев на Лотштрассе, где он снимал комнатку. На следующем мероприятии штурмовики вывешивали плакаты с надписью "Евреям вход воспрещён" и срывали плакаты противников, рисовали на стенах свастики и замазывали символы противников. Кроме того, производилась физическая "проверка" людей, похожих на евреев. Один южноамериканский дипломат испытал неприятные прикосновения, когда на лестничной клетке проверяли, не обрезанный ли он. После удачной работы жаждущие подвигов молодые люди возвращались домой, распевая веселую песню:
Долой евреев, детей сатаны!
Долой евреев из нашей страны!
Пускай они уедут в свой Иерусалим
И пусть их там встречает их прародитель Сим!
Гитлер давал инструкции по проведению собраний, которые казались его бойцам излишними:
"Мы не должны разговаривать с евреями, поскольку они, как чужаки, вообще не имеют права вмешиваться в наши дела, точно так же как немцы не должны заниматься политикой в еврейском государстве Палестине".
Последнее было голубой мечтой, которая сбылась вскоре после смерти Гитлера.
Враждебная пресса стала менее энергично подчёркивать полуеврейское происхождение Гитлера и даже социал-демократическая "Мюнхнер пост" перестала возводить на Гитлера поклёп, будто он был помолвлен с дочерью восточного еврея из Галиции.
Зато возник спор в штабе НСДАП в пивной "Штернеккерброй", куда попадали через длинный тёмный ход. Преследуя те же цели, но занимая более умеренную позицию в борьбе против евреев, в Северной Германии расширяла своё влияние Немецкая социалистическая партия. Некоторые из мюнхенских партийцев стремились соединиться с этими людьми, а другие требовали, чтобы северяне распустили свою партию и группами или по одному вступили в НСДАП. Мюнхенцам, выступавшим за демократическое руководство партией, которое действительно ещё сохранялось до лета 1921 года, противостояли другие, которые хотели сделать Гитлера вождём с диктаторскими полномочиями. Лучший конь в стойле НСДАП, удачливый вдохновитель масс отправился в поездку, прожил несколько недель в Берлине, в основном посещая салоны, а когда он вернулся в Мюнхен, то увидел, что на корабле бунт. 11 июля 1921 г. Гитлер заявил о своём выходе из НСДАП, которая "размякла" и не в состоянии больше "вести борьбу за свержение господства международного еврейства над нашей страной". Положение было серьёзным, и партия боялась, что без своего коренника, своего лучшего оратора она обратится в ничто. Гитлер письменно потребовал для продолжения деятельности "поста первого председателя с диктаторскими полномочиями", и партийное руководство изъявило готовность, "в знак признания Ваших заслуг, Вашей работы на благо движения, которую Вы ведёте с редким самопожертвованием, занимая лишь почётный пост, Вашего редкого ораторского таланта предоставить Вам диктаторские полномочия, и будет самым радостным образом приветствовать, если Вы, вернувшись в партию, займёте место первого председателя" 27.
Расчёты Гитлера оправдались, и национал-социалистическое движение с его благими намерениями превратилось с этого дня в антиеврейское гитлеровское движение. Цель национального социализма - "покончить с процентным рабством" была отныне заменена другой целью - изгнать евреев, а Гитлер стал "фюрером". Некоторые бросили партбилеты, в том числе и фельдфебель Рудольф Шюсслер, который из партийного штаба в "Штернеккерброй" перекочевал прямо в еврейский банк Ауфхойзера, где он ещё работал и шесть лет спустя, после прихода Гитлера к власти.
Новоявленный фюрер много ездил, установил связи с национал-социалистами в Австрии и Судетской области и собирал деньги в Швейцарии у людей, в том числе и евреев, которые испытывали страх перед большевизмом и национализацией.
Рекламные письма дошли до швейцарских промышленников, и указание на коммунистическую опасность произвело впечатление и на них. Особенно активным был полковник Пирхлер, основатель Швейцарских отечественных союзов. Он пригласил Гитлера в цюрихский отель "Сен-Готард", и на расположенной поблизости вилле Везендонк Гитлер изложил свою программу перед сорока персонами, после чего большие взносы сделали крупный промышленник Элер и сахарный фабрикант Франкенталь.
Гитлер побывал на месте своего рождения в Браунау, посетил и свой любимый город Линц. При этом он давал австрийцам в Инсбруке, Зальцбурге, Халлынтейне, Вене и Санкт-Пельтене пояснения по еврейскому вопросу. И здесь он нашёл правильный тон:
"С безграничной любовью читаю я, как христианин и как человек, те места, где рассказывается, как Господь наконец собрался с силами, взял бич и изгнал ростовщиков, эти порождения ехидны, из храма! Его неслыханную борьбу за этот мир, против еврейского яда, осознаю я сегодня, 2000 лет спустя, с глубочайшим волнением и сильнее всего в том факте, что Ему пришлось за это истечь кровью на кресте".
Движение осваивало Юг, но всё ещё было слабым на Севере. И тут на помощь Гитлеру пришёл человек, о котором подробнее будет рассказано в следующей главе. В октябре 1922 г. Юлиус Штрейхер привёл к нему нюрнбергскую группу Немецкой социалистической партии, а за ней последовала и остальная партия. На конференции в Зальцбурге (Австрия) эта северогерманская партия распустилась, и зимой 1922-23 гг. большинство ее членов примкнуло к НСДАП. В Северную Германию поехал аптекарь из Ландсхута и руководитель СА Грегор Штрассер и взял с собой своего брата Отто. Такое усиление естественно наталкивало на мысль устроить путч против Берлина и захватить власть в стране. После кровавого подавления Баварской Советской республики в Баварии правила Баварская народная партия. Эти консерваторы были немного монархистами, прислушивались к мнению Рима и враждебно относились к коммунистам и евреям. Им противостояли те, кто выступал за единство империи: с одной стороны, коммунисты, с другой - национал-социалисты. Когда социалистическое правительство в Берлине потребовало разоружить баварские отряды самообороны, Мюнхен ответил:
"Тем, кто хочет иметь оружие, надо его оставить".
Государственный советник Мейер сказал: "Имперское правительство - это замаскированное советское правительство".
Евреям эти господа советовали: "Это значительно облегчило бы дело, если бы определённые круги этой религиозной общины вели себя несколько сдержанней, особенно при публичной демонстрации того, что они могут позволить себе любые наслаждения, в то время как другие прозябают в нужде".
Эта консервативная партия требовала "положить конец подстрекательству широких кругов иностранными политизированными евреями, на деятельность которых даже их приличные баварские братья по вере смотрят с отвращением". С другой стороны, власти Баварии периодически сажали в тюрьму и Гитлера, чтобы на следующее утро выпустить его "за недостатком улик". Самой сильной личностью в правительстве Баварии был начальник мюнхенской полиции Пенер, который лучше всех различал пришлых восточных евреев и местных западных евреев. Его любили или боялись, в зависимости от точки зрения, далеко за пределами Баварии благодаря его крутым мерам против восточных евреев.
После своего прихода к власти Гитлер однажды приехал в Мюнхен. Вместе с гауляйтером Вагнером они проезжали мимо дворца принца Карла, который в народе всё ещё называли "дворцом Хельда", имея в виду бывшего председателя Совета министров и главу Баварской народной партии, и Гитлер спросил своего гауляйтера, какую пенсию получает Хельд. Услышав ответ, он вспылил: "Бывший председатель Совета министров Баварии не может жить на 600 марок (это равнялось зарплате работающего директора школы). Позаботьтесь, Вагнер, чтобы ему удвоили пенсию" 28.
А в ноябре 1923 года дела обстояли так: был заключен пакт, баварское правительство и национал-социалисты Гитлера договорились устроить вместе поход на Берлин по примеру похода на Рим Муссолини и "выкинуть из кресел ноябрьских предателей, которые в ноябре 1918 года всадили нож в спину немецкой армии".
Однако вскоре Гитлер узнал, что его союзники в баварском правительстве во главе с Каром думали в действительности только об отделении Баварии, а не о походе на Берлин. До него дошли такие разговоры: "Если большевизм двинется на Запад, тогда надо будет спасать христианскую культуру, а это означает общность интересов Баварии и Франции. Радикализация Севера неизбежно приведет к отделению Баварии, не потому что у нас растёт сепаратизм, а потому что нет другого выхода".
Баварская "революция федералистов" была намечена на 12 ноября 1923 г., но Гитлер её опередил и прикарманил. Вечером 8 ноября он надел свой длинный чёрный сюртук и приколол отливающий серебром Железный крест 1-го класса. В пивной "Бюргербройкеллер" генеральный государственный комиссар Кар выступил перед несколькими тысячами людей. Здесь не было кого попало, приглашены были "члены правительства, парламентарии, главы ведомств, военные старой баварской армии и рейхсвера, представители университета, прессы, мира искусства, высших финансовых кругов и экономики" 29. Некоторое время празднично одетый Гитлер незамеченным шатался по залу. Потом он приказал дежурному офицеру полиции, который его знал, очистить вестибюль и улицу в целях безопасности. И полиция освободила путь для штурмовиков Гитлера, которые быстро прибыли на место действия и сразу же установили в вестибюле пулемёты. При виде этого у командира полицейских возникли сомнения, и он позвонил своему начальнику д-ру Фрику, прося указаний. Фрик ответил:
"Поддерживайте порядок на улице".
В Третьем рейхе за свою любовь к порядку на улице он стал имперским министром внутренних дел.
Внутри помещения господин в чёрном сюртуке вспрыгнул на стул, выстрелил в потолок, ворвался через примолкшую толпу на помост и, всё ещё держа пистолет в руке, прокричал: "Национальная революция началась! Зал занят шестьюстами хорошо вооружёнными людьми. Если вы немедленно не успокоетесь, я прикажу установить на галерке пулемёт. Рейхсвер и баварская полиция уже идут сюда под знаменем со свастикой".
Потом Гитлер затащил трёх озадаченных правителей Баварии, Кара, фон Лоссова и Зейсера в соседнее помещение, и знаменитый военный лётчик Геринг с орденом "За заслуги" на шее поднялся на трибуну и заявил, что рядом формируется имперское правительство.
"В остальном, - закончил он своё выступление, - вы можете быть довольны, вы получите здесь свое пиво".
Привезли генерала Людендорфа, полководца первой мировой войны, который давно уже был на стороне Гитлера и Геринга. Он хотел революции, одновременно национальной и социальной. Во время войны он отказался от предложения кайзера возвести его в дворянство.
Гитлер распределил посты и зачитал толпе имена, в том числе и только что уведённых:
"Глава имперского правительства Гитлер. Командующий национальной армией Людендорф. Министр полиции Зейсер. Задача временного немецкого правительства - всеми силами Баварии и привлеченными силами всех других германских земель выступить в поход на греховный Вавилон - Берлин. Завтра либо в Германии будет немецкое национальное правительство, либо мы будем мертвы".
Все радовались хорошим перспективам, трое господ в соседней комнате услышали новость и пожали руку, протянутую им Гитлером.
На следующее утро они приказали стрелять у Фельдхернхалле в тех, что ночью по приказу Гитлера тысячами прибыли в Мюнхен пешим маршем и на грузовиках. На стенах домов были расклеены объявления:
"Заявления, которые были сделаны мной, генералом фон Лоссовом и полковником Зейсером под угрозой револьвера, считать недействительными. Фон Кар, генеральный государственный комиссар".
Во главе колонны шли Гитлер и Людендорф, Гитлер с пистолетом в руке. Один человек выскочил вперед: "Не стреляйте! Идёт его превосходительство Людендорф!" И тут у Фельдхернхалле прозвучали выстрелы. Четырнадцать национал-социалистов остались лежать мёртвыми на Одеон-плац. Ещё двое погибли в отряде Рема, который был окружён неподалеку баварской полицией. Множество раненых, среди них Геринг с пулевым ранением в нижнюю часть живота и Гитлер с вывихнутой рукой, искали укрытия. Путчистов расстреляли те, кто накануне тоже участвовал в заговоре. Геринг бежал за границу, а Гитлер скрылся на вилле близ Уффинга на озере Штаффельзее. Полиция нашла его, когда за ним ухаживала фрау Ханфштенгль, урожденная Гейне, западная еврейка родом из США.
Партия провозгласила, когда десять лет спустя пришла к власти: "Вы пали не напрасно".
И в этом есть доля истины: благодаря этой попытке путча было сохранено единство империи и предотвращён запланированный на ближайшие дни государственный переворот баварских сепаратистов. Живущий сегодня на покое рейхсфюрер молодежи Бальдур фон Шпрах, полуамериканец, который лишь в одиннадцать лет научился немецкому языку, нашёл такие немецкие слова: "Пусть в вашу честь воздвигнут храмы, - для нас алтарём останутся ступени Фельдхернхалле".
В начале 1924 г. Гитлер и его путчисты были приговорены к заключению в крепости, но уже накануне Рождества того же года он снова оказался на свободе. Так ужасно строго карали тогда тех, кто с помощью пулемётов хотел отправить нелюбимое правительство к чёрту или на Восток, - те ещё были времена!
Примечания
24) Georg Franz-Willing, "Die Hitlerbewegung - Ursprung 1919-1922", Decker's Verlag G. Schenck Hamburg 1962, S. 25/26.
25) Konrad Heiden, "Adolf Hitler", Europaverlag Zurich 1936, S. 118.
26) Philipp W. Fabry, "Mutmassungen uber Hitler", Droste Verlag Dusseldorf 1969, S. 24.
27) Georg Franz-Willing, "Die Hitlerbewegung - Ursprung 1919-1922", Decker's Verlag G. Schenck Hamburg 1962, S. 113.
28) Dr. Hans Severus Ziegler, "Wer war Hitler", Verlag der Deutschen Hochshullehrer-Zeitung Tubingen 1970, S. 231.
29) Dr. Ernst Hanfstaengl, "Zwischen Weissem und Braunem Haus", R. Piper u. Co. Verlag Munchen 1970, S. 129.
Глава 5
"Евреи - это наше несчастье"
Эти слова принадлежат великому историку Трейчке, и Гитлер вдалбливал их в головы, пока последний конюх в беднейшем глухом углу не усваивал, кто виноват в его несчастьях. Но он умалчивал о решении, которое предлагал Трейчке: "Они должны стать немцами без ущерба для их веры и их древних, священных воспоминаний, которые мы все чтим".
В мюнхенском баре "Летучая мышь" - дело было в 1920 году - рядом с только что уволившимся из армии Гитлером сидел за столом приземистый человек, который говорил с сильным венским акцентом и, прихлёбывая пиво, рассеяно посматривал маленькими, чёрными глазками на ягодицы официантки. Это был венгерский еврей, сын богатого торговца шелками, близкий друг поэта Дитриха Эккарта, издателя антисемитского листка "Ауф гут дойч". Эккарт понимал его жаргон, которому он научился в Берлине. Он познакомил Гитлера с этим странным человеком, который поил их пивом и под псевдонимом Требич-Линкольн занимался самой разнообразной деятельностью: сначала он был студентом и изучал иудейскую теологию, потом вдруг стал сектантом-евангелистом и проповедовал в Нью-Йорке, потом священником в Англии, директором нефтяной компании, депутатом палаты общин английского парламента от Либеральной партии и немецким шпионом - всё это почти одновременно. Англичане до сих пор считают, что Требич-Линкольн - "единственный иностранный шпион, который был депутатом палаты общин" 30, насколько им известно. Беседа в баре вертелась вокруг евреев и их целей.
- "Здесь Вы правы, г-н Гитлер, - соглашался Требич. - Во всех эксцессах всегда виноваты сами евреи. Но они всегда встречали оппозицию в собственной среде. Вспомните Мардохея Леви, сиречь Карла Маркса, независимо от того, любите Вы его или нет. "Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги". Вспомните Вейнингера, тоже еврея, нашего великого венского философа: "Еврей не знает любви, он знает только тело. Он хочет насиловать".
- "А скажите, г-н Требич, - спросил Гитлер, - что Вы думаете о Палестине как решении вопроса для всего еврейского племени?"
- "Два пива!" - крикнул Требич и задумался. Через некоторое время, после нового глотка, он опять заискрился своей обычной венской любезностью.
- "Я надеюсь, - обрадовался он. - Национал-социалисты и национал-сионисты, соединяйтесь!"
- "Да услышит Вас Бог! - торжественно изрёк Гитлер. - Пути разные, цель одна. И да поможет нам Господь!" - Он тоже отхлебнул большой глоток пива. Требич-Линкольн начал восторгаться декларацией английского министра иностранных дел, еврея Бальфура. - "Эта декларация - всего лишь письмо Бальфура его другу Ротшильду, написанное в 1917 году. Это письмо очень упростило дело: англичане дают землю, а мы посылаем туда людей, на которых, возможно, придётся оказать давление. Мы хотим построить дом, который вместит всех евреев, и евреи и весь мир обретут покой". Он усердно подчеркивал разницу между западными и восточными евреями. "Кто организовал экономику? Баллин, тайный советник Симеон и тому подобные люди. А кто помог князьям выбраться из лужи, когда их казна опять опустела? Блейхредер был банкиром уже у императора Вильгельма I. А Штраус с его венскими вальсами - просто подарок судьбы для этих людей".
"А восточные евреи? - вдруг сердито продолжил Требич. - Варшавское гетто - это норы, прорытые в преисподнюю".
- "Ну и что?" - спросил заинтересованный Гитлер.
- "Я скажу тебе что, - Требич-Линкольн неуклюже-доверительно положил свою толстую руку на руку Гитлера. - Я знаю кто ты: Франкенбергер. А теперь скажи, что общего у нас, западных евреев из Германии и Австро-Венгрии, с этими вшивыми евреями в лапсердаках?"
Гитлер резко отдернул руку: - "Никогда больше не называй имя Франкенбергер! - его глаза блестели. - Или я буду кричать: Мозес Пинкелес из Венгрии!"
Собеседник Гитлера сохранил спокойствие, заказал ещё пива и спросил прямо: - "Сколько Вам нужно?"
- "Сто тысяч".
Требич вынул три пачки из кармана пиджака и бросил их на стол: "Пересчитайте".
Гитлер пересчитал: - "Тридцать тысяч. Через месяц "Фёлькишер беобахтер" будет моим" 31.
Требич поднялся и взял пальто.
-"И знаете, - он показал пальцем на оставшегося сидеть Гитлера, - из антисемитизма может что-то получиться лишь в том случае, если это дело возьмут в руки сами евреи".
- "Вы?"
- "Нет, художник Либерман, тоже еврей, как и я".
Гитлер уставился в пустую пивную кружку. - "Как прав тот, кто содержит художника", - пробормотал он и тоже встал.
Вёрсткой партийной газеты занялся старый друг Розенберга, венгерский еврей Холоси, он же голландец Холыпи, сын раввина 32.
17 декабря 1920 г. новым владельцем газеты "Фёлькишер беобахтер" стал Адольф Гитлер, а руководство этим партийным органом, сокращенно "ФБ", взял на себя Дитрих Эккарт. Вскоре газета была запрещена сначала на месяц, потом на неделю за антисемитизм. Эти запреты лишь повышали тираж, и в следующие годы он перевалил за 100 000. И когда Гитлеру запрещали выступать, он мог, по крайней мере, писать в своей партийной газете.
Для пропаганды в рядах рейхсвера печатались специальные выпуски для солдат. 16 ноября 1921 г. Гитлер получил согласно протоколу мюнхенского регистрационного суда все права на "Фёлькишер беобахтер", которые до того принадлежали Обществу Туле. Он не был больше бедняком. Требич-Линкольн был одним из лучших антисемитских авторов "ФБ". Он похвалил на свой манер ненавистника восточных евреев, бывшего начальника мюнхенской полиции Пенера: "Эрнст Пенер и его верный советник Фрик были единственными государственными чиновниками высокого ранга, которые имели тогда мужество быть сначала немцами, а потом чиновниками".
Когда этот еврей Пинкелес, он же Требич-Линкольн, скоропостижно умер после неудачной попытки устроить антианглийские беспорядки на Тибете, весьма хвалебный некролог написал в "ФБ" главный редактор Альфред Розенберг.
Этот некролог начинался с рассказа о капповском путче в Берлине в марте 1920 г. и восхвалял тогдашнего референта по делам прессы генерального директора Восточной Пруссии Каппа, всё того же Требич-Линкольна. Вместе с Дитрихом Эккартом ефрейтор Гитлер в штатском (он тогда ещё служил в военной контрразведке) вылетел в Берлин. За штурвалом самолёта сидел Риттер фон Грейм, будущий генерал-фельдмаршал люфтваффе. У входа в рейхстаг их встретил суетливый маленький Требич и предупредил: "Возвращайтесь в Мюнхен. Всё пропало, Капп бежал".
Но Эккарт и Гитлер не спешили убегать, так как они нашли убежище у дамы из высшего круга, жены фабриканта роялей еврея Бехштейна. Эккарт хорошо знал её с тех времён, когда жил в Берлине, и Гитлер тоже стал её близким другом. Она всегда была рада его видеть и помогла ему завязать обширные связи. Позже, когда Гитлер сидел в крепости Ландсберг, полиция записала показания госпожи Елены Бехштейн: "Два или три раза мой муж оказывал помощь Гитлеру для поддержки газетного издательства "Фёлькишер беобахтер" в Мюнхене. Я сама тоже ему помогала, но не деньгами. Я передала ему на реализацию несколько предметов искусства большой ценности, сказав, что он может делать с ними, что хочет".
Берлинский фабрикант кофе Франк, еврейского происхождения, знакомый через г-жу Бехштейн и Эккарта с Гитлером, заключил с ним договор о ссуде "60 000 швейцарских франков. В качестве залога за ссуду г-н Адольф Гитлер передает г-ну Рихарду Франку: смарагдовую подвеску из платины с бриллиантами, рубиновое кольцо из платины с бриллиантами, сапфировое кольцо из платины с бриллиантами, бриллиантовое кольцо 14 карат, венецианское рельефное кружево и испанское покрывало из красного шёлка с золотым шитьём. Эта ссуда должна быть возвращена не позже 20 августа 1926 года".
В Мюнхене перед удачливым барабанщиком, как любил называть себя Гитлер, всегда была открыта вилла Ханфштенглей. Владелица художественного издательства, урожденная Гейне из Нью-Йорка, пережив шок во время советской диктатуры, изменила свои миролюбивые политические взгляды на противоположные, а её сын, "полтинник" Эрнст, стал восторженным почитателем Гитлера. Путци, как звали его друзья, закончил Гарвард, был наследником богатого предпринимателя и был рад, что в период инфляции может помогать иностранной валютой. Он давал при случае по тысяче долларов - целое состояние в те дикие времена. В Берхтесгадене, куда Гитлер уже тогда охотно уезжал с друзьями и подругами, Ханфштенгль был желанным гостем. Он любил там шутливо передразнивать своего бывшего учителя, отца Генриха Гиммлера.
Позже Геринг и его люди однажды решили напугать трусоватого Путци, который раздражал их рассказами о своих "страданиях" в Нью-Йорке во время первой мировой войны (его как-то поранило оконным стеклом), якобы ещё более тяжкими, чем переживания солдат на фронте. В феврале 1937 г. Путци, который тогда был шефом зарубежной прессы НСДАП, привезли на аэродром Штаакен и надели парашют на его дрожащие плечи, якобы для того чтобы сбросить его с тайной миссией в зоне военных действий в Испании "по приказу фюрера". Внутри самолёт был набит гранатами, а сиденья были металлическими. Во время полёта спутники показывали Путци фотографии изувеченных трупов испанских женщин, и весь этот театр снимался на пленку. Потом лётчик начал раскачивать самолёт. Шуточный триллер закончился недалеко от Лейпцига. Снятое кино показали Гитлеру, и тот аплодировал. Д-р Эрнст Ханфштенгль счёл, что его жизнь в опасности, бежал в Швейцарию, и его не помогло извлечь оттуда обратно даже письмо Геринга от 19 марта 1937 г.: "Уверяю тебя, все это была лишь безобидная шутка. Надеюсь, ты поверишь моему слову".
Публика потом ещё многое услышала от Эрнста Ханфштенгля о Гитлере - только плохое. Он помнил, как Гитлер падал на колени перед его женой, да и его сестра Эрна тоже привлекала к себе внимание фюрера. Во время войны Ханфштенгль стал советником президента Рузвельта, которого знал по Гарварду, и, поскольку он сам, Гитлер и Рузвельт имели еврейскую примесь, этому страннику между двумя мирами особенно врезалось в память за все эти годы и десятилетия то, что сказал ему в 1922 году еврей журналист Рудольф Коммер в день убийства Ратенау: "И Ратенау тоже выступал против "азиатских орд на песках Бранденбургской марки" в безнадежной попытке сблизиться со светловолосыми потомками Бальдура. Упаси Бог нас, евреев, и вас, немцев, от того, чтобы однажды безмозглые животные инстинкты подстриженного под "белокурую бестию" бандита соединились с духовным ядом еврейской ненависти к самим себе или разорванным мировоззрением духовно и морально дефективных полукровок" 33.
О таких людях, как Гитлер и Гейдрих, верней не скажешь.
И Готфрид Федер, ведущий теоретик партии по вопросам экономики, не брезговал брать деньги у евреев. Этот образованный и много повидавший человек предоставил свои обширные связи в деловом, банковском и промышленном мире в распоряжение НСДАП и передавал партии деньги еврейских банков.
Эти суммы, исчислявшиеся десятками тысяч марок или франков, которые поступали с еврейской стороны, увеличились потом до миллионов долларов. Об этих деньгах банков "Мендельсон энд К®", "Кун, Леб энд К®", "Варбург, Сэмюэль энд Сэмюэль" мы расскажем в другом месте этой книги, равно как и о похвалах английского газетного магната лорда Ротермира, который, если посмотреть его на просвет, оказывается евреем Штерном родом из Германии.
Человека, который, приведя к Гитлеру своих нюрнбергских "немецких социалистов", открыл ему путь на север Германии, звали Штрейхер. Об этом самом яром антисемите следует сказать подробней. После первой мировой войны этот учитель народной школы сначала примкнул к УСП, партии независимых социал-демократов, к которой принадлежали также Эйснер и другие деятели Баварской Советской республики. Но восточные евреи ему не доверяли, он ушёл из партии и создал в Нюрнберге ячейку Немецкой социалистической партии (ДСП). На конференции в Зальцбурге в 1920 г. между двумя в равной степени антисемитскими партиями было достигнуто соглашение: к северу от Майна должны были действовать немецкие социалисты, а к югу от Майна - национал-социалисты Гитлера. Единственным исключением стал Юлиус Штрейхер: он не договорился с Гитлером и остался вождём ДСП в расположенном к югу от Майна Нюрнберге. Впоследствии Штрейхер всячески поносил Гитлера словесно и печатно, главным образом в своей популярной еженедельной газете "Дойчсоциалист". Штрейхер пошёл даже дальше и попытался вместе с отодвинутым в сторону основателем партии Дрекслером свергнуть Гитлера. Это тянулось два года, а потом в руки Гитлера попал документ, согласно которому Штрейхер не был арийцем в собственном смысле слова. Гитлер пригласил его в Мюнхен, в остерию "Бавария" в Швабинге, и, сидя за чашкой кофе, сунул ему этот ценный документ под нос. Через несколько дней Штрейхер со своими нюрнбергскими соратниками подчинился Мюнхену, ворота на север были открыты, и через несколько недель гитлеровское движение из сугубо баварского стало общегерманским.
"Тот, кто хочет приблизиться к нему, должен совершить подвиг", - говорил позже Штрейхер, украсивший себя гитлеровскими усиками. Именно он 9 ноября 1923 года у Фельдхернхалле выскочил вперед и крикнул: "Не стреляйте, идёт его превосходительство Людендорф".
Не очень красивая личная жизнь Штрейхера часто подвергалась нападкам. Но на все жалобы на этого полусемитского антисемита Гитлер отвечал одинаково:
"Может быть, вам не нравится нос партайгеноссе Штрейхера. Но когда он у Фельдхернхалле лежал рядом со мной на мостовой, я поклялся, что не покину его, пока он меня не покинет".
Ханфштенгль, которого друзья и Гитлер называли "Путци", в момент, когда на него надевают парашют на аэродроме Штаакен в феврале 1937 г. Это была грубая шутка, когда трусоватому интеллектуалу объяснили, что его сбросят по приказу фюрера со специальным заданием над территорией Испании, занятой красными.
Когда Штрейхер, будучи гауляйтером Франконии, в начале войны переполнил меру терпения, и высший партийный суд исключил его из НСДАП, Гитлер отменил это решение. Штрейхер перестал быть гауляйтером, но остался издателем "Штюрмера".
Этот основанный им в 1923 г. антисемитский листок два десятилетия жил рассказами о еврейских ритуальных убийствах и сексуальных преступлениях. В Третьем рейхе это был единственный разрешённый порнографический печатный орган, в этом пункте он опередил своё время. Руководитель издательства "ФБ" Аманн публично заявил:
"Это свинский листок, который я не беру в руки".
Кроме подстрекательских статей внимание читателей привлекали рисунки, от которых впечатлительные люди потом плохо спали. Художником "Штюрмера" был еврей Ионас Вольк, он же Фриц Брандт.
Покинув ряды УСП в 1919 году, Штрейхер боялся мести евреев. Гамбургские нацисты осмеяли его, когда он, приехав туда, настоял на том, что сам будет готовить себе кофе: официант в вагоне-ресторане якобы хотел отравить его.
Месть настигла его позже, в 1946 году в Нюрнберге. Других повесили, его задушили. Стоя перед виселицей, он громко воскликнул: "Хайль Гитлер!"
На вопрос об имени он резко ответил: "Вы его знаете". В сопровождении священника он поднялся на ступеньки и воскликнул: "Пурим 1946 года - и к Богу".
Пурим - это еврейский праздник радости. Когда тело Штрейхера повисло, в мертвой тишине раздался долгий стон, и немецкие наблюдатели рассказывают, что это было самое ужасное переживание ночи. Два немецких служителя крематория помогали при переноске трупов и дали обязательство молчать всю жизнь. На ящике, в который уложили труп Штрейхера, было написано имя "Абрахам Гольдберг" 34.
При анализе этих тесных связей между гитлеровским движением и западными евреями заслуживает внимания начало политической карьеры будущего "заместителя фюрера". Рудольф Гесс родился в Египте, его мать имела британский паспорт. На войне он был лётчиком, после войны стал в Мюнхенском университете ассистентом профессора политэкономии Хаусхофера, католика еврейского происхождения, женатого на еврейке. Гесс и Хаусхофер были членами Общества Туле. Гесс составлял тогда программу партии, а пункт 1 гласил: "Партия является антисемитской".
Хаусхофер входил в группу Искателей истины, которой руководил левантийский полукровка еврейского происхождения Георгий Иванович Гурджиев, основатель сект и религиозных обществ в Грузии, Франции и США. Этот везде поспевавший пострел познакомил Хаусхофера и Гесса с тибетскими оккультными тайными учениями. Ещё в 1903 г. Хаусхофер вместе с Гурджиевым посетил Тибет, а позже левантийский сектант уехал туда на несколько лет воспитывать далай-ламу. Когда Гиммлер узнал, что личный враг Гитлера - профессор Морелль, который делает фюреру тибетские инъекции, давно и хорошо знаком как с Хаусхофером, так и с Гурджиевым, он послал экспедицию на Тибет. Она вернулась лишь с подарком для коллег фюрера от далай-ламы.
Хаусхофер изобрел слово "жизненное пространство", и его "континентальная доктрина" позволила Гитлеру присвоить территории в Центральной и Восточной Европе. Сына Хаусхофера, тоже профессора политэкономии, Гитлер в 1933 году посадил в личный штаб своего заместителя Рудольфа Гесса, и ему были доверены важнейшие миссии во всём мире. Старший Хаусхофер одновременно получил пост президента Немецкой академии в Мюнхене, а позже считался отцом заключенного Гитлером антибольшевистского пакта с Японией. Но японцы никогда не думали нападать на Сибирь, ни одно из предсказаний Хаусхофера не сбылось, и вскоре после поражения в войне он покончил самоубийством вместе с женой.
В еврейской иерархии западные евреи, сефарды, стоят выше, чем ашкенази. Подчеркнутое слово "даже" говорит об этом достаточно ясно, когда в книге еврея Циленцигера "Евреи в немецкой экономике" (Берлин, 1930) речь заходит об основателе универмага Тице: "Его семья происходит первоначально из Голландии, вероятно даже из Южной Франции".
По мере иммиграции евреев в США сефарды стали сетовать, что "сброд" грозит наводнить побережье, а восточные евреи, которых они так обзывали, жаловались, что при въезде в США эти "аристократические евреи допрашивают их как преступников".
Расолог профессор Ганс Ф. К. Гюнтер причислял 90% всех евреев мира к восточным евреям и пришёл в своей "Расологии" 1923 года к такому выводу: "Наблюдения снова и снова показывают, что рассеяние евреев среди нееврейских народов вызывает бесконечные волнения и снова и снова противоположность народов доходит до уровня ненависти. Понимание этого - одно из самых смелых признаний сионизма. Сионизм ясно понял, что только отказ евреев от сожительства с нееврейскими народами достойно прояснит отношения. Создание защищённого международным правом очага для еврейского народа в Палестине представляется теперь политически достижимым" 35.
Гитлер изучал труды Гюнтера. В 1935 году на партийном съезде были провозглашены "Нюрнбергские законы", которые запрещали браки между арийцами и евреями. Позже "осквернение расы" стали карать смертной казнью. На этом съезде Гитлер вручил учёному государственную премию, и с этого момента профессор Гюнтер стал в Третьем рейхе высшей инстанцией по расовым вопросам*.
Несмотря на то что Гитлер поощрял "почётных арийцев", выбор между ассимиляцией по Трейчке и палестинским решением по Гюнтеру никогда не был для него трудным.
* Это утверждение автора неверно. Пик популярности Гюнтера в Германии приходится на 20-е годы, а в Третьем рейхе его всё больше задвигали в тень, и он ушёл в частную жизнь. Прим. переводчика.)
Примечания
30) R. H. Bruce Lockhart, "Als Diplomat, Bankmann und Journalist im Nachkriegseuropa", Deutsche Verlags-Anstalt Stuttgart 1935, S. 109.
31) Дитрих Брондер "До того, как пришёл Гитлер", стр. 238: "В 1921 году Гитлер за деньги, которые ему ссудили, в частности евреи, выкупил у магистра своего ордена Зеботтендорфа "Фёлькишер беобахтер" за 100 000 марок наличными, причём его друг Мозес Пинкелес, он же Требич-Линкольн, внес 30 000 марок".
32) Dr. Ernst, Hanfstaengl, "Zwischen Wiessem und Braunem Haus", R. Piper u. Co. Verlag Munchen 1970, S. 106.
33) Dr. Ernst, Hanfstaengl, "Zwischen Wiessem und Braunem Haus", R. Piper u. Co. Verlag Munchen 1970, S. 30.
34) Леонард Лайонс, "Нью-Йорк пост" 7 ноября 1966, стр. 45.
35) Dr. Hans Gunther, "Rassenkunde des deutschen Volkers", J. F. Lehmanns Verlag Munchen 1923, S. 430.
Глава 6
"Моя борьба" - произведение, написанное в тюрьме г. Ландсберга на реке Лех
После таких ужасных последствий решения стать политиком другой человек бросил бы эту профессию. Но не Гитлер, которого через несколько дней после неудавшегося путча схватили на вилле Ханфштенглей. При аресте он попросил ручку и бумагу и написал:
"Всем, всем, всем! Не падайте духом! Оставайтесь едиными! Верно и послушно следуйте за вождями и слушайте зов родины, а не её погубителей. Адольф Гитлер. Написано в момент ареста".
Примерно в часе езды на автомобиле от Мюнхена на возвышенности близ Ландсберга на реке Лех находится крепость, куда полиция ночью доставила арестованного. "Устройте его хорошо", - попросили полицейские перед отъездом, и тюремщики разбудили хорошо устроенного графа Арко, который за четыре года до этого средь была дня застрелил главу Баварского Советского правительства Эйснера-Космановского: "Вставай! Фюрер пришёл". Граф потёр глаза, узнал Гитлера и радостно протянул ему руку. Гитлер отвернулся. Во-первых, все знали, что Арко - еврейского происхождения, а во-вторых, Гитлер решил остаться политиком, но отныне легальным.
Врач, старший медицинский советник д-р Бринштейнер констатировал перелом ключицы. Некоторое оцепенение левого плеча сохранялось, но Гитлер мог предстать перед судом. За право судить его боролись социал-демократическое правительство в Берлине и католическое консервативное правительство в Мюнхене. Баварцы перетянули канат. В начале 1924 г. процесс Гитлера начался в бывшей столовой Мюнхенской военной школы на Блютенбургштрассе. Гитлер и здесь был главным героем спектакля. На заданный вопрос он часто отвечал часами, а зрители слушали и записывали. В их числе были корреспонденты газет из Франции, Англии и США. "Какой колоссальный парень этот Гитлер!" - удивился один из судей, как раз когда речь шла о "банде предателей в Берлине". Всё шло гладко, и через три недели "господин обвиняемый" закончил свои речи. О предыдущих сделках с Каром, фон Лоссовом и Зейсером не было сказано ничего, они остались на свободе, а приговор Гитлеру с перспективой скорого досрочного освобождения был мягким. Людендорф, который в день путча был назначен новым главнокомандующим и уже начал отдавать приказы, был оправдан. Он негодовал: "Я воспринимаю это оправдание как позор. Мой почётный мундир и мои ордена этого не заслужили".
В Ландсберге можно было с удобством проводить время, полёживая на левом боку. Тюремщики и заключённые питались одинаково. Гитлер располагался в двух камерах, одна из которых была спальней, и к нему был приставлен уборщик. Остальные осужденные получали с воли освежающие напитки. Гитлер получал книги. Его посещали друзья и сторонники, оставшиеся на свободе. Он говорил с ними по пять-шесть часов, и надзирателям трудно было прерывать эти разговоры.
Вождь национал-социалистических студентов Рудольф Гесс был осуждён отдельно. Его поместили в тот же спокойный флигель крепости, где сидел Гитлер. Один или два раза в неделю приходил западный еврей, геополитик Хаусхофер, друг Гесса. Кроме идей, он принёс с собой пишущую машинку, и можно было начать работать. Личный секретарь Гесс печатал то, что говорил Гитлер. А тот говорил перед Гессом, перед двумя-тремя сокамерниками и другими заключёнными партийцами по вечерам, после долгих прогулок в тюремном дворе, где те играли в мяч или резались в карты. В такие вечера снаружи на лестничной площадке бесшумно собирались надзиратели и слушали. Другие толпились внизу, во дворе, и никто никогда не издал ни звука. Так рождалась "Моя борьба".
Речи, как думал Гитлер уже тогда, следует оценивать по их воздействию на народ, а не на университетских профессоров. Произведение, которое предопределило конечную победу Гитлера, представляет собой сборник антисемитских речей заключённого в тюрьму фюрера в этой "высшей школе за государственный счёт".
В предметном указателе к "Моей борьбе" "евреи" упоминаются около ста раз, а Франция и Россия - раз по десять, и опять-таки в связи с евреями:
"Отравление негритянской кровью Рейна в сердце Европы столь же соответствует садистски-извращённой жажде мести этого шовинистического наследственного врага нашего народа, как и холодному расчёту евреев начать этим путём метисацию европейского континента в его центре и лишить белую расу основ самодержавного существования, заразив её кровью низших представителей человечества. То, что Франция, подстрекаемая своей жаждой мести, планомерно осуществляет сегодня в Европе под руководством евреев, - это грех против белого человечества, и однажды он навлечёт на этот народ всех духов мести породы, познавшей в осквернении расы первородный грех человечества".
Или:
"Самый страшный пример являет собой Россия, где евреи воистину с фанатичной яростью убили, подвергнув нечеловеческим мукам, или уморили голодом 30 миллионов человек, чтобы обеспечить кучке еврейских литераторов и биржевых бандитов господство над великим народом".
Будущий фюрер и рейхсканцлер признался позже своему министру иностранных дел, что в этой книге, написанной в Ландсберге, ошибочней всего рассуждения о внешней политике.
Неверно говорить о "Моей борьбе" как о "расписании завоевания мира". Гитлер хотел завладеть пространством на востоке Европы:
"Наша задача, миссия национал-социалистического движения заключается в том, чтобы обеспечить такое политическое благоразумие нашего народа, чтобы он видел свою будущую цель не в опьяняющих мечтах о походах нового Александра, а в усердной работе немецкого плуга, которому меч только даст землю".
И далее следует вывод:
"В Европе у Германии в обозримом будущем могут быть лишь два союзника: Англия и Италия", так как "сегодня мы сражаемся не за мировое господство, а за сохранение нашей родины, за единство нашей нации, за хлеб для наших детей. Германия сегодня не мировая держава. Даже если наше временное военное бессилие будет преодолено, мы не будем больше претендовать на это звание".
"Расписание" было таково: Германии после изгнания всех евреев из германской сферы влияния должна принадлежать Восточная Европа. ("Сама судьба даёт нам знак. Отдав Россию в руки большевиков, она лишила русский народ того разума, который до сих пор обеспечивал прочность его государства".) Германской, родственной по крови Англии останется её мировая империя, и пусть она расширяет её, не давая никакой пощады колониальным народам. Гитлер писал:
"Столь же убоги надежды на мифическое восстание в Египте. Мысль о "джихаде" вызывает приятную дрожь у наших немецких мечтателей. Как националист, который оценивает народы с расовой точки зрения, я не могу, зная о расовой неполноценности этих т.н. "угнетённых наций", связывать с ними судьбу моего народа".
Почему руководимая им Германия не нашла общего языка с братским германским народом в Англии, Гитлер так и не понял до конца своих дней. Позже он спросил одного шведа:
"Г-н Далерус, скажите мне, почему я не могу прийти к соглашению с английским правительством? Вы хорошо знаете Англию, может быть, Вы сможете разрешить для меня эту загадку?"
Когда Англия через несколько дней после этого, в сентябре 1939 г. объявила войну Германии, "Гитлер сидел за своим письменным столом как окаменевший и смотрел перед собой невидящим взглядом. Он не бесновался. Он сидел совершенно спокойно и неподвижно в своем кресле. "Что теперь?" - спросил он после паузы, которая показалась вечностью" 36
В 1924 года заключённым и надзирателям Ландсбергской тюрьмы всё казалось очень простым: Германии - восток Европы, германской Англии - огромный мир. Союзная Италия могла сделать из Средиземного моря "mare nostrum". Америка далеко, а остальное принадлежит безбожникам.
Большинство слушателей составляли верующие католики, а они знали ещё из посланий Павла: "Евреи нелюбимы Богом и противны всем людям". Поэтому Гитлер легко мог выдавать свою борьбу против евреев за "дело Господне". В мозгах Гитлера совмещались с венских времён благодаря своему действительному или предполагаемому родству по линии антисемитизма учения Шенерера, Люэгера и Ланца фон Либенфельса. Чтение расовых теорий Дарвина, Менделя, Белыие, Гобино и Гюнтера дополнялось частыми визитами Хаусхофера и Розенберга, которые мечтали о захвате земель на Востоке, чему должно было предшествовать разделение на составные части Советской России, управляемой еврейскими народными комиссарами. Хаусхофер, при поддержке своего подручного, Рудольфа Гесса, заходил очень далеко и уже видел огромную Россию в тисках со всех сторон. А Розенберг, который родился в Эстонии и стал по документам гражданином Германии лишь несколько месяцев назад, мог наблюдать захват власти евреями в России вблизи, а именно в Москве. Унесённый потоком белых эмигрантов в Париж, Розенберг вскоре объявился в Мюнхене и стал объяснять, что происходит в СССР, в статьях под названиями "Русско-еврейская революция", "Еврейский вопрос", "Протоколы сионских мудрецов" и "Еврейская мировая политика" и т.п.
Розенберг знал о финансировании руководимой им газеты "ФБ" евреем Пинкелесом. Знал он и о том, что Гитлер догадывается о его отдалённых еврейских предках, от которых он унаследовал фамилию "Розенберг". Но после того как он рассказал своему фюреру, открыв на соответствующей странице словарь Мейера, как крещёный еврей Торквемада в 1492 году, будучи испанским великим инквизитором, изгнал почти всех испанских евреев, в том числе и крещёных, ничто не мешало больше Розенбергу стать представителем Гитлера на время заключения последнего. Оставшийся на свободе идеолог мог показывать другим письменный приказ фюрера: "Дорогой Розенберг! Отныне Вы руководите движением".
Перечислять все злодеяния евреев, которые они, согласно "Моей борьбе", совершили и ещё могут совершить, было бы утомительно. Гитлер любил называть их туберкулёзными или чумными бациллами. Поскольку кое-что в этой книге описано правильно, победители в 1945 году запретили её в Германии. Этот запрет остаётся в силе, и уже два поколения немцев не могут составить о ней представление.
Правильным я мог бы назвать такой отрывок:
"Вряд ли у какого-либо народа мира инстинкт самосохранения развит сильней, чем у т.н. "богоизбранных". Лучшим доказательством этого может служить сам факт существования этой расы".
А вот образец иного утверждения:
"Если евреи победят народы мира с помощью своего марксистского вероисповедания, это станет венком на гроб человечества, и эта планета снова будет нестись через эфир, как и миллионы лет назад, без людей".
То, что Гитлер сулил евреям изгнание, а в случае войны - уничтожение, и, как реальный политик, рассчитывал сделать это в ходе войны, - нет сомнения:
"Если бы в начале войны, в 1914 году, или во время войны 12-15 тысяч еврейских предателей народа подвергли таким же газовым атакам, какие испытали на полях сражений сотни тысяч наших лучших немецких рабочих, то миллионные жертвы на фронте были бы не напрасны".
Убеждение Гитлера, будто он - посланец Всевышнего, из-за чего в ходе Второй мировой войны погибли миллионы жертв, стало складываться ещё тогда, когда он писал "Мою борьбу":
"Я верю, что действую сегодня согласно замыслу всемогущего Творца: защищаясь от евреев, я сражаюсь за дело Господне".
У двух томов Гитлера своя история. Высказывания его противников и сторонников, которые не читали книгу, неинтересны. Передовые статьи печатных органов той и другой стороны выискивали то, что им было выгодно. Радиокомментаторы ругались. В вечерних школах гитлерюгенд, СА и СС чтение этой книги стало правилом. Прокуроры и судьи после 1933 года давали определения жителей государства и граждан государства в точном соответствии с установками, данными в "Моей борьбе". Цитаты из этой книги содержались даже в букварях для малышей, чиновники ЗАГСа вручали её молодым при вступлении в брак. Любимым изречением, которое звучало в понедельник по утрам в высших учебных заведениях из уст партайгеноссе директора, было:
"У каждого мужчины есть советники, но решение мужчина должен принимать сам".
Второй том не был закончен из-за досрочного освобождения Гитлера из тюрьмы. Но вскоре Гитлер снова получил утраченную возможность, так как после первой же публичной речи на свободе ему запретили выступать в течение двух лет. Фронтовой товарищ, управляющий делами партии фельдфебель Макс Аманн печатал на машинке то, что диктовал ему его работодатель в Оберзальцберге, и для обоих это было делом жизни. Тираж "Моей борьбы" в Германии достиг 10 миллионов, книга была переведена на все языки мира, включая русский и китайский. Автор получил за нее 15 миллионов марок, из которых до своей смерти израсходовал половину 37.
Примечания
36) Paul Schmidt, "Statist auf diplomatischer Buhne", Bonn 1950, S. 463.
37) Показание директора издательства Амана на Нюрнбергском процессе.
Глава 7
Его борьба и история успеха в американском стиле
Тому, кто хотел бы понять причины второй мировой войны, мы советуем обратить внимание на пророческую карикатуру в "Дейли геральд" по случаю заключения мирного договора в Версале: мраморный дворец покидают Вильсон и Клемансо, два главных виновника, а за колонной плачет голое, новорождённое европейское дитя, над головой которого надпись: "Вступление в войну в 1940 году". Будущий президент ФРГ Теодор Хейс испытывал такое же ощущение, когда писал в 1932 г.: "Место рождения национал-социалистического движения не Мюнхен, а Версаль".
Гитлер сидел в Ландсберге. Руководство движением в конечном счёте взял на себя не теоретик Розенберг, а боец Людендорф. Его главной темой был "Позорный диктат Версаля" и за его Национал-социалистическое свободное движение проголосовали на выборах в рейхстаг в мае 1924 года почти два миллиона немцев. Под влиянием женщины, на которой он женился, врача-невропатолога, Людендорф переключился на другую тему, которую не оставлял до конца своих дней: Рим и борьба против ультрамонтанства. И это в католической Баварии! Конечно, всё рассыпалось.
Первым многозначительным поступком Гитлера после освобождения из крепости Ландсберг был визит вежливости к председателю Совета министров Баварии Хельду в начале января 1925 года, и этот католический политик был рад услышать:
"Акция 9 ноября была ошибкой, Ваше Превосходительство, моей ошибкой. Отныне я буду помогать укреплять власть государства. Мы едины в борьбе против марксизма. А Людендорф борется против Церкви! Я категорически заявляю: с Людендорфом у меня нет ничего общего".
Хельд очень обрадовался: зверь был укрощен.
Вторым важным делом был последующий визит к Людендорфу.
- "Что говорят эти господа из Северной Германии? - допытывался Гитлер. - Ультрамонтанство более опасно, чем евреи? Кто эти невежи с Севера, этот Вулле и этот фон Грефе? Моему движению нужны и баварские католики, и прусские протестанты". Людендорф пытался возражать.
- "Не цепляйтесь за женскую юбку и за поповские рясы!" - бросил Гитлер, перестав сдерживаться, и пути двух путчистов 9 ноября разошлись.
Через две недели после этого объяснения Гитлер созвал своих верных приверженцев в "Бюргербройкеллер", откуда начался ноябрьский путч. Пришли 4 000 человек.
"Я один руковожу движением! - гремел он в переполненном зале. - Никто не смеет ставить мне условия!"
После двухчасовой речи фюрера люди повскакивали на столы, стали обниматься и орали до хрипоты. Блудный сын народа вернулся.
Укрощенному зверю сразу же после этого нового основания партии запретили выступать в Баварии, а также в большинстве немецких земель. В Пруссии этот запрет был отменён лишь в 1928 году.
Времена стали неблагоприятными для Гитлера, так как в Германии начался экономический подъём. В 1923 г. в стране было 3 миллиона безработных, теперь же, главным образом благодаря иностранным кредитам, 2,5 миллиона человек нашли работу. Гитлер не дал ввести себя в заблуждение, его инстинкт давал ему верные советы и он говорил своим ближним:
- "Это кажущееся процветание, дорогие товарищи. Эксплуатация немцев пришлыми восточными евреями наряду с версальским диктатом, аннексией земель и гигантскими контрибуциями, несомненно, ввергнут самые широкие круги народа в экономическую нужду, и это неизбежно приведёт нас к власти. Подождите".
Четырёхлетний перерыв в деятельности он проводил главным образом в Берхтесгадене. А потом, когда ожидаемое великое бедствие внезапно началось в 1929 г. с "чёрной пятницы" на Уолл-стрит, Гитлер в головокружительном победном рывке стал через четыре года рейхсканцлером, подчинил себе рейхстаг, а вскоре после этого стал также президентом и главнокомандующим вермахта, сосредоточив в своих руках неограниченную власть.
(Здесь нужно заметить, что эта "чёрная пятница" есть не что иное, как финансовый кризис "Великая депрессия", который был спланирован и осуществлён главными хозяевами ЧАСТНОГО Центрального банка США - Федеральная Резервная Система - еврейскими банкирами-ростовщиками Ротшильдами, Варбургами, Рокфеллерами и Морганами. Этим искусственно созданным финансовым кризисом они разорили богатых "гоев-баранов" в США и способствовали евреям в США скупить эти богатства за бесценок. Великая депрессия в США 1929-1932 гг. глобально повлияла на финансово-экономическую действительность во всём мире. Прим. К.М.)
Работу в Северной Германии Гитлер поручил Грегору Штрассеру из Ландсхута. Тот честно выполнял свои обязанности организационного руководителя партии и вскоре создал партию внутри партии, "Рабочее сообщество гауляйтеров НСДАП в Северо-Западной Германии". Особенно большой приток в партию новых членов наблюдался в Рурском бассейне, где политическое пробуждение наступило после вторжения французских войск в 1923 г. под тем предлогом, что в поставках по репарациям не хватило нескольких телеграфных столбов. Громче всех звучал там голос секретаря Штрассера, д-ра Иозефа Геббельса. Вскоре молодой партайгеноссе потребовал от благополучных мещан Южной Германии "исключить из НСДАП мелкого буржуа Адольфа Гитлера". Штрассер был доволен, а Гитлер легко усмирил эту бурю в стакане воды. Он созвал партийный съезд в Бамберге. У большинства представителей Северной Германии не было ни времени, ни средств, чтобы поехать туда, они и не поехали. Гитлер говорил перед своими, объяснял и убеждал. Почти все приехавшие южные немцы поддержали его, и Геббельс удрученно записывал в своём дневнике: "О Боже, как нам далеко до этих свиней! Мне необходима передышка: от меня осталась половина".
Две недели спустя, после того как любезный Гитлер показал колеблющемуся товарищу кое-что в Мюнхене, Геббельс вновь обрел целостность, и это подтверждает запись в его дневнике: "Я люблю его. Я склоняюсь перед этим великим политическим гением. Мы обедали вместе, и взаимный восторг опьянял нас".
Грегор Штрассер никогда не простил Геббельсу его измену, а Гитлер, следуя римскому правилу "разделяй и властвуй", послал их обоих в Берлин, где они окончательно рассорились. Дело дошло до более или менее открытой расовой борьбы внутри НСДАП. Легко понять, почему главный антисемитский оратор Германии с его неясным происхождением привлекал к себе в первую очередь людей, которые так же, как и он, не могли доказать абсолютную чистоту своей арийской крови. Таким образом вождь обеспечивал себе необходимую безопасность и со стороны своих ближайших соратников, после того как пресса, находившаяся под властью евреев, давно уже перестала тыкать в эту рану, чтобы самой не порезаться. К тому же он просто считал еврейских полукровок более умными и услужливыми. Склоку начал Геббельс. Была разыграна карта еврейской бабушки Гиммлера из рода итальянских торговцев овощами, и на СС, организацию, создаваемую Гиммлером в противовес СА, была брошена тень. Тут - по плану - в игру вступил Розенберг и стал наезжать на Геббельса, говоря, что его предков следует искать среди осевших в Голландии испанских евреев и что его ещё в школе дразнили "раввином". Партийный теоретик из Прибалтики побеседовал с еврейским профессором Гундольфингером, у которого Геббельс защищал диссертацию в Гейдельберге. И потом главный идеолог вдруг стал изъясняться более мирно: "Характер геббельсовской пропаганды, конечно, совершенно левантийский. Но с помощью одного лишь расового вопроса трудно описать человеческое положение Геббельса, и я думаю, мы все должны с пониманием отнестись к его личному положению".
Бурю утихомирил юрисконсульт Гитлера, молодой мюнхенский адвокат Ганс Франк из партийного арбитражного суда, отец которого, еврей из Бамберга, перешёл в католицизм. С конца 20-х годов в вопросах происхождения царила партийная дисциплина, и слова Люэгера: "Я сам определяю, кто еврей, а кто нет", обрели новый блеск. Было придумано звание "почётного арийца".
О поступательной тенденции пока не было речи. На выборах в рейхстаг 1928 года национал-социалисты получили менее миллиона из 40 миллионов голосов, т.е. вдвое меньше, чем партия Людендорфа четыре года назад.
Эти спокойные времена, когда можно было шпынять друг друга предками, прервал жарким летом 1929 г. своим планом некий мистер Юнг из "собственной страны Господа Бога", т.е. США. Бремя дани в 110 миллиардов марок, которую тогдашняя молодежь Германии должна была выплачивать в течение следующих 59 лет, показалось ему справедливым. То, что безработный немецкий отец семейства в те годы приносил домой с биржи труда 11 марок в неделю, мало трогало этого выдающегося ученого экономиста.
Молодые люди, которые не начинали мировую войну, но пережили её, голодая или питаясь брюквой, толпами устремлялись в СА. Ничего не могло быть естественней, так как Гитлер громче всех бил в барабан "требований немецкого народа" вместе с вождём немецких националистов Гугенбергом. "Проект закона против порабощения немецкого народа" начинался с заявления: "Имперское правительство должно в торжественной форме немедленно объявить иностранным державам, что вынужденное признание вины за войну в Версальском договоре противоречит исторической истине".
Более четырёх миллионов людей, над которыми тяготел этот груз, подписались под проектом, но в это время произошёл крах на Нью-Йоркской бирже в знаменитую "чёрную пятницу" октября 1929 г. Сорок лет спустя Кэртис Б. Долл, который тогда был молодым биржевым маклером на Уолл-стрит, зять Рузвельта, признался, как это произошло:
"Крах произошёл из-за жажды денег. Вся операция проводилась с беспощадной хитростью и энергией. Ущерб был огромным. В спекуляции на понижение самой по себе нет ничего незаконного, при том условии что при этом не применяется разбойничья тактика, а по моему мнению, применявшаяся тогда тактика была недалека от этого. До сих пор я так и не усвоил урока, что самую большую и самую быструю выгоду могущественные банкиры и кредитные спекулянты извлекают из продаж накануне устроенного ими же краха" 38.
Через несколько дней немцы, сидевшие по уши в долгах, почувствовали, что произошло. Количество самоубийств резко увеличилось, внезапно появилась огромная армия безработных и людей, работающих неполный рабочий день. Эти четыре с половиной миллиона людей, занятых поисками работы, обсуждали события между собой и со своими коллегами и шли либо влево, к коммунистам, либо вправо, к национал-социалистам. Социал-демократическое правительство - "правительство исполнителей", как называл его Гитлер, - бесследно исчезло, и на политической сцене возник политик из католической партии Центра Брюнинг, который сразу же начал игру с "чрезвычайными постановлениями", но аплодисментов не стяжал...
Жертвами стычек между боевыми отрядами коммунистов и национал-социалистов становились ежегодно более 100 убитых и более 10 000 раненых. В стране и в залах собраний шла гражданская война. Главным оружием были камни, кистени, стулья и пивные кружки. Ничто не принималось во внимание, кроме политических убеждений. Я вспоминаю, как однажды привёл из школы домой своего нового друга. "А кто твой отец?" - спросила его моя всегда озабоченная мать. "Коммунист", - ответил шестилетний мальчик и гордо выпятил грудь.
Люди голодали. Очереди перед биржами труда росли. Конная полиция била по головам людей, кричавших: "Хлеба!"
Когда перед человеком стоит выбор между свободой и хлебом, он выбирает хлеб, по крайней мере, если у него есть семья или он хочет её создать. И в СА шли молодые, отчаявшиеся люди, которые хотели сохранить своё национальное лицо. К тому же у штурмовиков можно было получить тарелку супа, а в случае необходимости и жилище. Штурмовики устроили нечто вроде казарм. Геринг вернулся из Швеции, Рем - из Боливии. Рем возглавил СА и вскоре его команды слушали несколько сот тысяч человек. "Если Адольф прикажет завтра в шесть утра быть у Бранденбургских ворот, мы там будем", - утверждал он.
Но всё это стоило денег. И они пришли, как сказал рейхсканцлер Брюнинг, "от людей, от которых этого меньше всего можно было ожидать".
Гитлеру в его борьбе против восточных евреев оказывали финансовую поддержку западные евреи из Нью-Йорка, которые и сегодня не позволяют хоронить на своём кладбище ни одного восточного еврея, даже если он живет в Нью-Йорке уже в третьем поколении.
"Я никогда не говорил об этом открыто, - писал Брюнинг своему другу д-ру Пехелю, - но в интересах Германии может стать необходимым сделать это и открыть, что те же самые банкиры осенью 1930 г. через американского посла Сакетта пытались повлиять на моё правительство в пользу нацистской партии" 39.
Брюнинг и позже никогда "не говорил об этом открыто", он стал профессором в одном американском университете.
В начале 20-х годов гамбургский банкир Варбург посоветовал президенту Эберту остановить наплыв восточных евреев. Когда один посланник Уолл-стрита, который должен был передать деньги Гитлеру, засомневался и спросил Варбурга о его мнении, тот со смехом ответил:
"Гитлер - сильный человек и он нужен Германии. Под евреями Гитлер понимает галицийских евреев, которые после войны стали чумой Германии. Евреев чисто немецкого происхождения он признает абсолютно единородными. Тон в социал-демократической и коммунистической партиях задают евреи. Им от него, конечно, достанется, но не потому что они евреи, а потому что они коммунисты или социал-демократы".
С А обходились в 1932 г. примерно в 180 миллионов марок. С прочими расходами на партийный аппарат, предвыборную борьбу, авиарейсы и т.д. получалось около 300 миллионов марок. Примерно одна шестая поступала от членских взносов и пожертвований членов партии. Что касается остальных сотен миллионов, то в конце 1933 г. одно очень солидное голландское издательство опубликовало отчёт, составленный на основе изучения документов. В этой книге были названы имена, и вскоре после своего выхода она исчезла из продажи. Никто не подал жалобы. Все документы после оккупации Голландии были уничтожены, автор книги Схоуп погиб в гестапо.
В этом отчёте зафиксированы один раз 10 млн. долларов и один раз 15 млн. долларов, поступившие через банк "Мендельсон энд К®" в Амстердаме. Аналогичные суммы проходили через банки "Кун, Леб энд К®", "Дж. Морган энд К®" и "Сэмюэль энд Сэмюэль" и тоже без привязки к определённому месту 40. Швейцарец Рене Зондереггер (Северин Рейнгард) рассказывает в своей вышедшей в 1948 г. в Швейцарии книге "Испанское лето", кто был главным передатчиком этих денег:
"Человеком, которого банкиры посылали в Германию, чтобы изучить вопрос о немецкой революции, был молодой Варбург, человек умный, образованный и хорошо знавший немецкий язык, так как он несколько лет работал в банке своего дяди в Гамбурге. Наделённый самыми высокими рекомендациями, Варбург приехал в Германию. Вскоре после этого он встретился в Мюнхене с Гитлером, который охотно ударил по рукам с богатым американцем".
Знаменитый тогда во всем мире американский журналист Г. Р. Никербокер в своей вышедшей в 1932 г. книге "Германия: так или иначе?" точно предсказал:
"Американские инвестиции на европейском континенте вкладываются в поле битвы".
Особую пользу принёс тогда выдвинутый фирмой "Ройял датч шелл" на первый план сэр Генри Детердинг, деньги которого поступали через лондонский банк "Сэмюэль энд Сэмюэль". И после прихода Гитлера к власти этот нефтяной магнат продолжал жертвовать ему большие суммы. В газете "Гамбургер фремденблатт" от 15 февраля 1939 г. мы находим указание на то, что ещё в 1937 году была передана сумма в 10 млн. гульденов. Сэр Генри за несколько дней до этого сообщения тихо скончался в Сент-Морице и был с почестями похоронен в Доббине (Мекленбург). Местный епископ Шульц, партайгеноссе из Шверина, восславил усопшего:
"С храбростью Наполеона, с духовной силой Кромвеля сражался он против духа разрушения и попрания всех прав человека, воплотившегося в мировом большевизме. Возрождение Германии было для него предпосылкой спасения мира от большевизма".
За сэром Генри Детердингом стоял основатель фирмы "Шелл" Маркус Сэмюэль, еврей, который собирал в Восточной Азии раковины и превращал их в Лондоне в деньги. Поэтому его нефтяная фирма и получила этот символ и это название ("шелл" - англ, "раковина"). Благодаря нефтяному буму во время первой мировой войны Сэмюэль стал лордом Бирстедом, а в 1918 г. советская власть национализировала без компенсации собственность фирмы "Шелл" в Баку. В Третьем рейхе Гитлера права государственных русских нефтяных компаний в Германии были аннулированы и фирма "Шелл" претендовала на них, но это так, кстати.
Писатель Генрих Манн подчёркивал незадолго до окончания второй мировой войны в "Слове к Берлину": "Теперь вы можете знать, что это на самом деле было: насильственное предотвращение вашей революции. Они прекратили ваше социальное движение, потому что некоторые магнаты использовали его против других народов. Их порученец Гитлер также не был немцем, как и они" 41. Генрих Манн прилетел из Нью-Йорка.
"Нойе цюрхер цайтунг" писала в N 758 от 2 мая 1946 г.: "Когда Шахт на Нюрнбергском процессе снова заговорил о поведении иностранных держав по отношению к нацистскому правительству и о помощи, которую они ему оказывали, суд решил, что это не относится к делу и не подлежит обсуждению".
Деньги крупных еврейских банков получали либо сам Гитлер, либо организационный руководитель партии Грегор Штрассер. В курсе дела был начальник разведывательной службы рейхсвера генерал фон Бредов. В "ночь длинных ножей" 30 июня 1934 г. и фон Бредов, и Грегор Штрассер лишились жизни. Знание не только сила, оно может быть и опасным.
Начальник прусской полиции с 1926 по 1932 год д-р Абегг бежал вместе с документами о финансировании Гитлера из-за рубежа в Швейцарию, создал в Цюрихе знаменитый архив Абегга и рассказал о столь же знаменитом фургоне для перевозки мебели:
"Связанные с этим тайным фондом документы находились в фургоне для перевозки мебели, который в 1929-1932 гг. постоянно курсировал между Берлином и Мюнхеном, чтобы ни прусская, ни баварская полиция не могли его обнаружить и конфисковать".
На выборах в рейхстаг в 1930 г. национал-социалисты получили во много раз больше голосов (если быть точным, 6 401 210 голосов). В рейхстаг прошли 107 депутатов этой партии вместо прежних двенадцати, и все они демонстративно красовались в коричневых рубашках СА. Власти республики решили провести новые выборы. Как демократы, они хотели узнать, что происходит, и узнали: в июне 1932 года почти 14 миллионов немцев проголосовали за Гитлера и его партия стала крупнейшей. Председателем германского рейхстага стал Герман Геринг.
Лишь дважды в эти годы успехов неутомимый бродячий проповедник немецкого возрождения, который всё чаще пересаживался со своего скоростного "Мерседеса" на ещё более быстрый партийный самолёт, потерпел неудачу. Обе неудачи были личного характера, но с политическим оттенком.
Алоиз, старший сводный брат Гитлера, рано ушёл из дома, сменил много мест работы, сидел за воровство и двоежёнство и оставил в Ирландии сына по имени Уильям Патрик Гитлер. Регулярная работа претила этому достойному отпрыску своего рода, и он возмущался: "Работать за 125 марок, только чтобы не умереть с голоду, - это не жизнь и не смерть".
Поэтому для него не было ничего естественней, чем шантажировать в 1930 г. разбогатевшего братца Адольфа еврейским дедушкой. Он намекнул, что "в связи с рядом высказываний в прессе важно, чтобы определённые обстоятельства нашей семейной истории не были преданы широкой огласке" 42. Требовался адвокат, и вскоре пройдоха Ганс Франк сидел в ожидании в салоне девятикомнатной мюнхенской квартиры Гитлера на Принцрегентенплац напротив своего фюрера. "Гнусная вымогательская история, - начал Гитлер. - Видите ли, дорогой партайгеноссе Франк, Вы знаете, кто был Ваш отец, почтенный еврей, немец на протяжении многих поколений, не из этих галицийских лапсердачников. Но что будет, если не смотреть на это сквозь пальцы? А кто был мой дед со стороны отца? Были такие Франкенбергеры, богатые евреи, они 14 лет платили за него, а потом и знать его не хотели. Сволочь. Избавьте меня от этой истории и от этого вымогателя". Гитлер поднялся.
"Я обещаю Вам, мой дорогой партайгеноссе Франк, что и вопрос о Вашем происхождении будет урегулирован. У меня есть средства, и я помогу Вам в этом, как помог моему другу Гофману".
Он открыл ящик стола и протянул молодому адвокату пачку денег.
"Вот. Поезжайте сразу же. И скажите мне, если Вам потребуется больше. Я хочу, чтобы это дело свалилось с моих плеч".
В 1930 г. Ганс Франк, занимаясь генеалогией, проводил больше времени в Австрии, чем в Германии, главным образом в Вене, Граце и лесном районе, и тот факт, что австрийские власти прервали его работу в архивах, объявив его нежелательным иностранцем, не очень мешал Франку при его последующих визитах. В конце концов вопрос был урегулирован: место происхождения предков во время войны превратили в полигон, и Гитлер мог вздохнуть свободно. Некоторые бумаги исчезли, а документы Франка оказались в порядке. В камере нюрнбергской тюрьмы, в ожидании скорой смерти на виселице, Франк писал: "Эти Франкенбергеры много лет переписывались с бабушкой Гитлера и общей тенденцией этой переписки было то, что обе стороны знали, хотя и умалчивали об этом, что внебрачный ребёнок г-жи Шикльгрубер был зачат при обстоятельствах, накладывающих на Франкенбергеров обязательство платить алименты. Я хочу сказать, что не исключено, что отец Гитлера был наполовину еврей и родился от внебрачной связи г-жи Шикльгрубер с этим евреем из Граца, так что Гитлер сам - квартерон. Его ненависть к евреям, возможно, обусловлена психозом ненависти к собственной крови".
Так как обо всем этом в Австрии хорошо знали, возведённый в ранг имперского комиссара юстиции Франк после аншлюса Австрии организовал при австрийском сенате учреждение, которое благожелательно рассматривало заявки на ариизацию внебрачных австрийцев. Достаточно было одного указания, что предполагаемый еврейский родитель получил своё имя от матери исключительно ради содержания.
Другая неудача этих лет тоже была связана с роднёй. Когда Гитлер хмурым декабрьским днём 1907 г. провожал в Линце свою мать на кладбище, его старшая сводная сестра Анжела, которая была беременна, ехала сзади в одноконной повозке. Радостное событие свершилось в первые дни нового года, и малышка, которую тоже звали Анжелой или просто Гели, росла на радость всем. Мать Анжелы рано овдовела и работала в Вене поварихой в столовой еврейской общины, пока её разбогатевший брат не пригласил её в качестве экономки в своё имение в Берхтесгадене. Красивая старшеклассница с пышными формами, Гели, которая хотела заниматься музыкой, переехала к дяде Адольфу в его большую мюнхенскую квартиру. Дальнейший ход событий был вполне естественным, и в конце лета 1931 г. Гели обнаружила, что беременна. Она очень обрадовалась, но дядя Адольф приказал сделать аборт. Долгие споры достигли кульминации, и однажды утром в сентябре мать Гели подслушала, как её дочь в отчаянии бросила: "Ты слишком начитался своего Менделя. Законы наследственности, законы наследственности! Ты боишься, что наша еврейская кровь пробьётся наружу и родится кривоногий курчавый ребёнок. Какая же ты дрянь!"
Гели выстрелила себе в сердце. Гитлер совершал поездку на автомобиле со своим близким другом и личным фотографом Гофманом и остановился в пивной недалеко от Нюрнберга, где его ошеломил звонок его секретаря Гесса. Гели умерла. Невероятно. В полдень автомобиль примчался обратно в Мюнхен. Гитлер был сломлен, говорил о самоубийстве и схватил пистолет, который Гесс у него отобрал. Он грозил всё бросить, друзья утешали и ободряли его как могли. Расследованием причин смерти занялся д-р Гюртнер, баварский министр юстиции, и дал заключение: "самоубийство". В Третьем рейхе д-р Гюртнер стал имперским министром юстиции.
У Гитлера был духовник, антисемит патер Штемпфле, - в ночь на 30 июня 1934 г. убили и его. Гитлер вопил: "Они убили моего бедного патера Штемпфле!", а потом обоих убийц повысили в чине. Католическая церковь не хоронит самоубийц в освящённой земле. Священник, который отпевал Гели на венском кладбище, сказал Отто Штрассеру: "Из того, что я похоронил её по-христиански, Вы можете сделать правильные выводы" 43.
Гитлеровед Конрад Гейден писал в 1936 г. в предисловии к своей биографии Гитлера: "Изложенное следует изменить лишь в одном пункте. Смерть Анжелы Раубаль я больше не считаю самоубийством". А другой биограф Гитлера, Аллен Буллок, выразился по этому поводу в 1969 г. кратко: "Пускай смерть Гели Раубаль останется тайной".
Поток американских денег не прерывался. За миллион партия купила в Мюнхене "Коричневый дом", и лишь две из более чем сорока немецких партий имели много членов и получали много голосов: НСДАП и финансируемая с Востока Коммунистическая партия Германии.
Ни один капиталист не расстается легко со своими капиталами, и Уолл-стрит, вкладывая миллиарды долларов в Германию, действовала вполне логично, подстраховываясь от коммунистической национализации. Старинная вражда между западными и восточными евреями играла при этом второстепенную роль. А расчёта, что Гитлер начнёт войну, из-за которой Уолл-стрит не обеднеет, возможно, ещё не было. "Американские капиталовложения в Германии при национал-социалистическом правительстве будут надёжней, чем при любом другом", - часто и открыто говорил Гитлер. Чему же удивлялся Брюнинг?
Фюрер летал и произносил речи, проезжал по стране с автоколоннами и говорил:
"Не теряйте веру в будущее нашего народа, в величие нашей родины, в победу нашего дела. Пока я жив, я - ваш, а вы - мои".
Так происходило везде, и английский военный атташе Торн писал своему послу в Берлин:
"Все офицеры чувствуют, что нацистское движение - наилучшее средство дисциплинировать молодежь страны. Оно также вырывает её из рядов коммунистов".
"Евреи - это наше несчастье" - такая мысль звучала во всех беседах с промышленниками, с вождями других правых партий, в речах на площадях и в залах, всегда с некоторыми вариациями применительно к публике. Тысячи человек ждали до глубокой ночи под дождём, если самолёт Гитлера задерживался из-за плохой погоды. Он прибывал, и они слушали своего идола, который избавит их от нужды и позора.
Евреи помогали Гитлеру в его пропаганде. Они тоже говорили об ужасных вещах, в том числе о газе: "Газ может проникнуть в комнаты, где играют ваши дети, и они медленно упадут на пол. Я желаю жене церковного советника и главного редактора, матери скульптора и сестре банкира, чтобы все они умерли жестокой, мучительной смертью. Благословен тот, кто в этот час бросает на произвол судьбы свою родину" 44.
Такие жестокие вещи писал, обычно в "Вельтбюне", под псевдонимами Игнац Врубель, Каспар Хаузер, Теобальд Тигер и Петер Пантер восточный еврей Тухольский.
Накануне 1933 г. евреи составляли 1% населения Германии. В прессе, кино и банковском деле их доля намного превышала 50%. В Берлине 55% адвокатов и 52% врачей были евреями. Евреи занимали 718 постов в наблюдательных советах.
Иностранцы, которые посещали Берлин и видели жизнь только на Кудамм и в ночных заведениях, легкомысленно писали о "золотых 20-х годах" - о голодающих безработных они ничего не знали.
Западный еврей Штерн, известный как английский газетный магнат лорд Ротермир, брат другого газетного магната, лорда Нортклиффа, так оценивал ситуацию в 1930 г.: "Если мы внимательней изучим возможность перехода политической власти к национал-социалистам, мы увидим, что это принесёт одни лишь преимущества. Будет воздвигнута мощная стена против большевизма. Будет исключена угроза советского военного похода против европейской цивилизации через Германию, которая займёт неприступную позицию в стратегическом центре Европы". И в своей изданной в 1939 г. книге Штерн-Ротермир писал в том же духе: "Гитлер страдал от бездарности правителей своей страны. Как свой личный позор воспринимал он то, что представители чуждой по крови расы совершают в Германии и Австрии блестящие сделки, в то время как его собственные соотечественники прозябают в нужде".
Эмигранты рассказывали в своей "Паризер тагесцайтунг", что немецкие евреи вели переговоры с "Коричневым домом" в Мюнхене о предоставлении СА специальной еврейской информации, - нет ничего более успешного, чем успех.
Примечания
38) Curtis B. Dali, "Amerikas Kriegspolitik", Grabert Verlag Tubingen 1972, S. 177.
39) "Дойче рундшау", издатель Р. Пехель, 70-й год издания, выпуск 7, июль 1947, штутгартское издание, стр. 22.
40) Severin Reinhard (Sonderegger), "Spanischer Sommer", Affoltern/Schern 1948.
41) "Вельтбюне", Берлин, номер 19, 11 мая 1948.
42) Hans Frank, "Im Angesicht des Galgens", Munchen-Grafelfing 1953, S. 330.
43) Otto Strasser, "Hitler et moi", Bernand Grasset, Paris 1940, S. 218.
44) "Вельтбюне", Берлин, 30 марта 1922, с. 309.
Глава 8.
Социалисты уходят из НСДАП
Соединение национализма с социализмом далось нелегко, и понятно, что отдельные люди и группы ожидали слишком многого. К тому же Гитлер не скупился на обещания, когда он говорил перед руководителями экономики в Гамбурге или в Рурской области и когда он несколько дней спустя выступал перед безработными массами в берлинском Спортпаласте, а потом развивал свои планы на будущее перед мекленбургскими крестьянами, которых донимали судебные исполнители. Замешательство относительно представлений Гитлера о социализме и его возможного соглашения с еврейскими высшими финансовыми кругами было всеобщим.
Пункт 17 партийной программы требовал "безвозмездной конфискации земель". Гитлер объяснял колеблющимся сельским хозяевам: "Так как НСДАП стоит на почве частной собственности, само собой разумеется, что слова "безвозмездная конфискация" касаются только создания законодательных возможностей конфисковать в случае необходимости землю, которая была приобретена незаконным путём или используется не для народного блага. Это направлено в первую очередь против еврейских компаний, спекулирующих земельными участками".
Когда у Геббельса попросили уточнить насчёт социализма, тот по-левантински вывернулся: "Национал-социализм сегодня ещё не является чем-то ставшим, он находится в процессе становления. Он непрерывно подвергается изменениям и поэтому его нельзя определить во всей совокупности. Национал-социализм упростил мышление немецкого народа".
Соответствующие подозрения высказывались и противниками из социалистического лагеря: "Адольф Гитлер мог в начале своей деятельности действовать с честной взбалмошностью. Сегодня он только креатура промышленников. Неужели кто-то может вообразить, что поставщики угля и железа будут давать деньги на партию, цель которой - отнять у них собственность и в честь тевтонских богов повесить их на первом же фонарном столбе?"
И Тухольский, писавший под всеми возможными псевдонимами, казался не очень обеспокоенным. "Что произойдёт во внутренней политике? Не то, о чём вы думаете. Пара приговоров к каторге, пара грубых выходок против евреев и горстки республиканцев, ограничение прав рейхсбаннера, запрет КПГ - и больше ничего".
И эмигрировавший в США Альберт Эйнштейн тоже смотрел на дела и на финансовую поддержку Уолл-стрит, не видя в этом ничего особенно дурного: "Я иногда вижу в национал-социалистическом движении только следствие временных экономических трудностей и детскую болезнь республики. Солидарность евреев я всегда считал желательной, но какую-то особую реакцию на результаты выборов считаю совершенно нецелесообразной" 45.
Бывший министр юстиции социалист Отто Ландсберг успокаивал самого себя и других относительно того, чего следует ожидать: "Вы ещё молоды, коллеги, и переоцениваете опасность, которая исходит от этих юдофобов. Я лично не раз видел, как подобные антисемитские движения появлялись и снова исчезали. В 80-х годах XIX века они были сильны в моём родном городе Острово, и мой брат в гимназии страдал от них. Когда я несколько лет спустя посещал ту же гимназию, от них не осталось и следа. Было бы неверно всерьез воспринимать этих людей в политическом плане".
А председатель Совета министров Пруссии Браун, тоже социалист, характеризовал возникающую путаницу, при которой Гитлер всем всё обещает, такими словами:
"Гитлер, этот прототип политического авантюриста, который с помощью питаемой из тёмных денежных источников агитации собирает вокруг себя массы отчаявшихся и потерявших надежду людей, а также все те круги, которые из-за капиталистической жажды наживы, реакционных убеждений или политического непонимания являются смертельными врагами нынешнего народного государства, сулит им туманный Третий рейх и обещает всем соплеменникам всё, что они хотят, и всегда за счёт другой части населения".
В мае 1930 года младший из братьев Штрассер, Отто, видя сильную поддержку со стороны капитала, захотел наконец узнать, что же делают социалисты в НСДАП. Явный пакт между Гитлером и властителями экономики и общества беспокоил его, его брата Грегора и многих других. Благодаря издаваемому им печатному органу "Националь-социалистише брифе" позиции Отто Штрассера в партии были достаточно прочными, и для решительного объяснения с Гитлером он пришёл вместе с братом Грегором в берлинский отель "Сансуси". Озабоченность д-ра Штрассера после этого не стала меньше, и у него сохранились горькие воспоминания об этом споре.
Гитлер явно думал о социализме совсем иначе:
"Видите ли, дорогой партайгеноссе Штрассер, владелец фабрики зависит от рабочей силы и от усердия своих рабочих. Если они бастуют, его т.н. собственность совершенно теряет свою ценность. Кроме того, по какому праву эти люди требуют своей доли собственности и даже участия в руководстве?"
И Гитлер раздраженно продолжал:
"Видите ли, большинство рабочих не хочет ничего, кроме хлеба и зрелищ, они не понимают никаких идеалов, и мы не можем рассчитывать на то, что перетянем на свою сторону значительную массу рабочих. Мы хотим вырастить новый господствующий слой, который не будет, как они, руководствоваться моралью сострадания, а будет ясно понимать, что он имеет право господствовать благодаря своей лучшей расе, и он будет беспощадно осуществлять это господство над широкими массами".
Бывший социалист Штрассер собрал всё своё мужество:
"Г-н Гитлер, если Вы хотите сохранить капиталистическую систему, Вы не должны тогда говорить о социализме! Ведь сторонники нашей партии - в первую очередь социалисты, и они ссылаются на партийную программу, которая чётко требует социализации национализированных предприятий".
Гитлер ответил упрямому собеседнику:
"Выражение "социализм" само по себе плохо, но это не означает, что данные предприятия должны быть социализированы, а лишь то, что они могут быть социализированы, если они будут работать против интересов нации. Пока они этого не делают, было бы преступлением разрушать экономику. В действительности в экономике с успехом действует лишь одна система: ответственность снизу, авторитет сверху".
После этого объяснения Гитлер написал яростное письмо своему берлинскому гауляйтеру Геббельсу, требуя с позором выкинуть Отто Штрассера и его сторонников из партии:
"Национал-социалистическая партия, пока я ей руковожу, не будет дискуссионным клубом беспочвенных литераторов или салонных анархобольшевиков. Она не создана для глупых доктрин политических перебежчиков" 46.
Штрассер, который не нашёл социализма и в этой партии, ушёл из неё. Свой манифест он назвал "Социалисты уходят из НСДАП" и обрушил всю свою ярость на "восточный султанат Гитлера":
"Мы ощущаем в противоположность 25 пунктам национал-социалистической программы всё более расплывчатые формулировки наших социалистических пожеланий, постоянное ослабление социалистических требований программы как преступление против духа и программы национал-социализма. С неумолимой последовательностью в НСДАП проводится линия предательства её принципов".
Вместе с Отто Штрассером в национал-социалистическую оппозицию, которая позже получила название "Шварце фронт", ушла дюжина редакторов и полдюжины партийных газет, ряд вожаков гитлерюгенда, пара партийных функционеров и несколько депутатов окружных и городских собраний. Масса членов партии осталась верной фюреру, брат Грегор - ещё два года.
За Гитлером стояли большие деньги, и поэтому он шёл от успеха к успеху. А Отто Штрассер со своими "левыми людьми справа" стал в дальнейшей жизни политически безродным и несчастным. После прихода Гитлера к власти Штрассера сначала подвёл его ближайший доверенный человек в пражском изгнании, который составлял и должен был тайно распространять в рейхе листовки, еврей Мар. Этот деловой сотрудник работал в первую очередь на СС под руководством быстро выдвигавшегося Гейдриха, еврея на три четверти, проникшего в элитный расовый орден. Чешская полиция в конце концов посадила Мара на несколько лет за решётку. То же произошло с другим еврейским агентом СС Поллаком, который работал среди эмигрантов. Бывшего национал-социалиста Штрассера гоняли из страны в страну, пока во время войны ему не предоставила убежище Канада. В середине 50-х годов непримиримого борца с Гитлером ждало новое разочарование: ему долго не разрешали ступить на землю ФРГ, а когда он наконец вернулся на родину, преодолев множество препятствий, против него стали выдвигать самые нелепые обвинения. Штрассер подавал иски в суд и все судьи, в том числе и члены Конституционного суда в Карлсруэ, большей частью бывшие партайгеноссе, отказывали человеку, за голову которого Гитлер назначил миллион: "Поддержка им НСДАП, когда эта партия шла к власти, весит тяжелей, чем его позднейшее сопротивление этой партии" 47.
В контору берлинского общества помощи арестованным членам С А ворвался штурмовик по кличке "Свиные щёки", один из самых знаменитых героев уличных боев, и крикнул сидевшей за пишущей машинкой благородной фройляйн Иоланде фон Пескаторе, нечётко выговаривая слова из-за обвисших щек: "Нас обманывают! Фюрер покупает себе "мерседес" за 40 тысяч, а СА хлебают суп без мяса!" СА взбунтовались. Связь с призывами, речами и газетными статьями Отто Штрассера была несомненной. Высший руководитель СА Пфеффер фон Заломон и глава берлинских штурмовиков Штеннес, бывший капитан полиции, посягнули на партийные средства. Мюнхенский центр сначала закрутил кран, из которого капали деньги. И тут началось. Охрану Геббельса и берлинского руководства взяли на себя СС. Штурмовики поломали мебель в берлинском штабе партии и избили эсэсовцев, преподав им урок, который те запомнили.
Штеннес решил лишить своего фюрера власти, и слова "Адольф предал нас, пролетариев" были на устах почти у каждого берлинского штурмовика. Территории к востоку от Эльбы переходили под знаменами со свастикой к Штеннесу, который оказался во главе заговора. В Бранденбургской марке, в Мекленбурге, Померании и Силезии вспомогательные войска партии не хотели больше идти в огонь за Гитлера. Они больше не пели на марше песню, слушая которую всего несколько дней назад, обыватели прилипали к окнам:
Гитлер - наш вождь неподкупный,
Он равнодушен к деньгам,
Которые иудеи Бросают к его ногам.
Популярная мелодия, которая сопровождала этот сомнительный текст, вдохновляла.
А потом кассы СА опустели. И в этот момент из Мюнхена приехал Гитлер. Он посещал пивные, сулил деньги и посты, места в парламенте и скорую победу. Штурмовики перестали ворчать и с мужественным равнодушием взяли презренные деньги. Вместе с вождями бунта движение покинули и социалистические идеи. Пфеффера позже арестовало гестапо, а Штеннес уехал в Китай, где стал военным советником.
Итак, поступили деньги, и Рем возглавил СА. Этот человек смотрел на три перенесённых им триппера как на "кару природы", а после ранения в лицо пристрастился к мальчикам. Но Гитлер говорил, что СА - это "не моральное заведение для воспитания благородных девиц".
В 1932 г. по стопам брата и Штеннеса пошёл также Грегор Штрассер, до того организационный руководитель и вождь партии в Северной Германии, человек N 2 в движении. Изнурительная работа и конфликты сделали его диабетиком.
"Я не могу больше одобрять этот курс. Я снимаю с себя ответственность", - заявил он.
Будущий лауреат Нобелевской премии Карл фон Осецкий ликовал в своей "Вельтбюне" на первой странице январского номера за 1933 г.: "В начале 1932 г. нацистская диктатура стояла у порога. В конце этого года гитлеровскую партию сотрясает тяжёлый кризис, длинные ножи опять вложены в ножны и видны только длинные уши фюрера".
Гитлер прочитал письмо Штрассера в берлинском отеле "Кайзерхоф" и опять - в который раз - стал грозить самоубийством: "Если партия распадётся, я через три минуты застрелюсь".
Грегор Штрассер, пока его все искали, мирно сидел в одной берлинской пивной и пил светлое пиво с человеком, далёким от политики. Вечером он сел на мюнхенский ночной экспресс, а на следующее утро выехал вместе с семьёй на автомобиле "для разрядки" в оккупированный Италией Южный Тироль, от которого Гитлер, несмотря на протесты, отказался. Для многих товарищей по партии "антикапиталистическая страстность", с которой продолжал выступать Грегор Штрассер, осталась в прошлом, в том числе и для близкого друга Штрассера, будущего министра пропаганды д-ра Геббельса. Его многолетний личный референт фон Офен, который жил вместе с ним на его вилле в Шваненвердере, на одном большом приёме в 1944 г. столкнулся с саксонским гауляйтером Мучманом, и тот сказал: "Раз у Вас столько орденов, мой дорогой, то снимите, по крайней мере, по этому случаю Ваш партийный значок". - "Я не могу этого сделать, гауляйтер, - ответил Вильфред фон Офен. - Я вышел из НСДАП в мае 1932 г" 48.
Примечания
45) Philipp W. Fabry, "Mutmassungen uber Hitler", Droste Verlag Dusseldorf 1969, S. 130.
46) Otto Strasser, "Hitler et moi", Bernand Grasset, Paris 1940.
47) Информация для прессы 35/70 от 4 марта 1970 г. министра внутренних дел земли Нижняя Саксония.
48) Сведения, полученные лично автором.
Глава 9.
Приход к власти с факельными шествиями - никакой революции
На выборах в рейхстаг в ноябре 1932 г. национал-социалисты, ко всеобщему удивлению, потеряли более двух миллионов голосов, а коммунисты получили дополнительно 750 000. Ставшая явной связь Гитлера с крупным капиталом, разоблачения Штрассера и Штеннеса начали действовать. НСДАП распадалась. Множилось число людей, выходящих из партии. В Берлине только что усмирённые штурмовики выступали рука об руку с коммунистами во время стачки транспортных рабочих и отлично находили друг с другом общий язык. Они вместе просили у прохожих пожертвования: "Для забастовочного фонда национал-социалистических заводских ячеек!", "Для забастовочного фонда революционных профсоюзов!" Начальник штаба СА Рем писал: "Дорогой обыватель, только не падай в обморок. Я утверждаю, что среди коммунистов из "Рот фронта" есть много отличных солдат".
Гитлер несколько дней метался по залам берлинского отеля "Кайзерхоф", а потом поехал по регионам. Он требовал стойкости и верности и не скупился на новые обещания. Однако, несмотря на все старания, он потерял на выборах в Тюрингии в следующем месяце почти половину голосов.
Конец НСДАП казался близким, и берлинский гауляйтер Геббельс записывал в дневнике:
"Нехватка денег делает невозможной любую целенаправленную работу. Чувствуешь себя внутренне настолько измождённым, что хочешь лишь одного - убежать куда-нибудь на пару недель от этой суеты".
Канцлера Брюнинга сменил фон Папен, из той же партии Центра, и тоже потерпел неудачу. На какой-то момент всплыл генерал рейхсвера фон Шлейхер, но никто, буквально никто не хотел и слышать об этом человеке, даже рейхсвер, который полтора года спустя не пикнул, когда эсэсовцы после короткого допроса застрелили Шлейхера за его письменным столом.
Партия Гитлера не платила ни долгов, ни зарплаты своим аппаратчикам. Штурмовики превратились в нищих, стучали кружками на улицах больших городов: Берлина, Кельна, Дюссельдорфа и Эссена и радовались каждому перепадавшему им грошу. Проклинаемые всеми промышленные магнаты смотрели из окон своих дворцов и уже видели, как по Рейну и Руру плывут их шкуры, весьма похожие на шкурку Гитлера. Магнаты тревожно созванивались и советовались.
Вечером 3 января 1933 г. хорошо отдохнувший Грегор Штрассер вернулся из Тироля в Берлин с твёрдой решимостью взять на себя руководство массами в обедневшей НСДАП. Гитлер выехал экспрессом на Запад. В Бонне его ждал с "мерседесом" его шофёр Шрек. Туманным утром Гитлер приехал в Бад Годесберг, позавтракал у своего фронтового товарища Дреезена, потом машина развернулась перед Дюссельдорфом и в полдень исторического 4 января 1933 г. остановилась перед роскошной виллой на окраине Кёльна. На лестнице стоял хозяин, барон фон Шредер, "богатый финансист израильского происхождения", как писал в Париже Отто Штрассер 49. Этот совладелец крупных банков в Германии и в англо-саксонском мире, семья которого на протяжении нескольких поколений занималась денежными операциями и в 1868 г. была возведена прусским королем в дворянство, этот банкир американского концерна ИТТ отослал спутников фюрера, Гиммлера и Гесса, в соседнее помещение, а своего высокого гостя принял на первом этаже, где его ждал бывший рейхсканцлер, а ныне ближайший советник дряхлого, по мнению многих, впавшего в старческий маразм президента Гинденбурга. Празднично одетый фон Папен встал и пошёл навстречу будущему фюреру Германского рейха. Ещё до обеда стороны достигли согласия: Гитлер становится рейхсканцлером, Папен - вице-канцлером, Гутенберг и другие консерваторы, которые нравились денежным мешкам, получают министерские посты. Из национал-социалистов Гитлер смог взять в правительство только Геринга и Фрика.
"Богатый финансист израильского происхождения" барон фон Шредер, который вскоре после этого надел форму генерала СС, вспоминал перед Международным военным трибуналом в Нюрнберге после войны: "Когда НСДАП 6 ноября 1932 потерпела неудачу и прошла свою кульминационную точку, поддержка партии стала настоятельно необходимой. Руководители экономики боялись большевизма".
Несмотря на все меры предосторожности, эта встреча не осталась в тайне, и газеты сообщили о ней 5 января под крупными заголовками. Геббельс не хотел больше бежать от суеты, наоборот: "Финансовое положение внезапно улучшилось. Если это дело выгорит, мы будем недалеко от власти".
Гитлер приехал в небольшую землю Липпе, где было всего 90 000 избирателей. Геббельс приехал вслед за ним в замок барона фон Эйнхаузена, который предоставил его под штаб, и оба наперебой выступали перед крестьянами чуть ли не в каждой деревенской пивной. Нужды в деньгах больше не было, и десять дней спустя партия получила дополнительно 20% голосов. Вокруг этого успеха подняли невероятный шум, "сигнал из Липпе" стал лозунгом дня, а там прошли ещё две недели, и в понедельник 30 января 1933 г. Адольф Гитлер законно был назначен рейхсканцлером немецкого народа. До глубокой ночи колонны по 12 человек в коричневых и серых рубашках с горящими факелами дефилировали мимо рейхсканцелярии, на балконе которой стоял рядом с опирающимся на палку Гинденбургом 43-летний новый канцлер и блестящими глазами смотрел на море огней. В расположенном напротив отеле "Кайзерхоф" Геббельс чувствовал себя как на кёльнском карнавале.
Погибший вскоре после этого в концлагере Карл фон Осецкий жестоко заблуждался, когда писал в своей "Вельтбюне" 31 января 1933 г. на первой странице:
"Теперь каждый немец может стать рейхсканцлером. Родители многодетных семей - у вас появляется шанс".
Немцы и весь мир были не готовы правильно оценить новое правительство.
Сначала все, вплоть до СА, пытались произвести хорошее впечатление. Гитлер заклинал по радио: "Да поможет нам всемогущий Господь своей милостью в нашей работе, да направит Он на верный путь нашу волю, да благословит наш разум и да осчастливит нас доверием нашего народа". Всё чаще он заканчивал свои речи словом "Аминь". Он строго и недвусмысленно предупреждал СА: "Я приказываю вам слепо соблюдать строгую дисциплину. Тот, кто попытается отдельными акциями внести замешательство в общественную жизнь, тот сознательно будет действовать против национального правительства".
Гесс, заместитель фюрера, запретил всем членам партии своим циркуляром какие-либо акции против еврейских универмагов, таких как "Карштадт" и "Тиц", и еврейских банков, таких как "Дойче банк", "Дрезднер банк" и "Коммерц-банк". Тайная государственная полиция (гестапо), которая сначала подчинялась шурину Геринга, распустила самодеятельный концлагерь, устроенный СА. 2-я уголовная палата Штеттина приговорила организатора этого учреждения за злоупотребление властью к 13 годам каторги. 50.
Под особым покровительством руководителя берлинских штурмовиков графа Гельдорфа венский еврей, партайгеноссе Гершель Штейншнейдер под именем Эрика Яна ван Гануссена превратился в партийного ясновидящего. Пользуясь трюками опытного фокусника и давая в своих предсказаниях волю своей богатой фантазии, он стал любимым консультантом многих партийных выскочек. Газета "Фёлькишер беобахтер" широко рекламировала его, да ещё и с иллюстрациями.
Прежние государственные деятели уходили на пенсию. Бывший председатель Совета министров Пруссии Карл Зеверинг, который не раз запрещал СА и ношение коричневых
рубашек, теперь ежедневно гулял со своей собачкой в скверах Билефельда, и никто его не беспокоил. Социал-демократическая партия устами одного из своих руководителей, Лебе, заявила о своей "решительной поддержке правительства".
Председатель Прусского Государственного совета и обер-бургомистр Кёльна Аденауэр, будущий канцлер ФРГ, хотел, чтобы никакие опасности не угрожали "правительству, утверждённому успешным ходом национальной революции. Мы приветствуем его борьбу против марксизма".
И Теодор Хейс, будущий президент ФРГ, вместе с двумя третями депутатов рейхстага голосовал за предоставление правительству Гитлера права издавать законы без согласия рейхстага, заключать договоры и изменять Конституцию - короче, делать всё, что ему заблагорассудится.
Рейхстаг, который штурмовики называли "балаганом", поджёг один голландский коммунист. "Балаган" горел ярким пламенем, когда Гитлер по окончании рабочего дня слушал вместе с Геббельсом пластинки Вагнера. Оба были сильно возбуждены: "Это знамение. Сигнал. Начинается". Но ничего не началось: только коммунистических руководителей и евреев левого толка вытащили ночью из кроватей, а на следующее утро появилось "Постановление о защите народа и государства", чтобы задним числом создать правовую основу для арестов.
Национальные немецкие евреи, когда Гитлер пришёл к власти, лезли из кожи вон и взывали: "Мы, члены основанного в 1921 г. Союза национальных немецких евреев, всегда, в дни войны и мира, ставили благо немецкого народа и родины, с которой мы чувствуем неразрывную связь, выше нашего собственного блага. Поэтому мы приветствовали национальное восстание в январе 1933 г., хотя оно жестоко обошлось с нами самими, так как мы видели в нём единственное средство устранить ущерб, который наносили в течение 14 несчастных лет ненемецкие элементы" 51.
Евреи всего мира издевались над этими благомыслящими и придумывали для них лозунги вроде: "Хайль Гитлер, долой нас!" Когда они 24 марта через "Дейли экспресс" объявили новому правительству Германии экономическую и финансовую войну и "сплотились в священной войне против людей Гитлера как один человек", НСДАП оборонялась слабо - не то что позже. В ближайшую субботу партия призвала к бойкоту еврейских магазинов, но "при сохранении полного спокойствия и строжайшей дисциплины". "Мы и пальцем не тронем ни одного еврея. В субботу, когда пробьёт 10 часов, евреи увидят, кому они объявили войну" 52. В понедельник плакаты "Немцы, не покупайте у евреев!" снова сняли, и граждане по-прежнему стали покупать там, где дешевле.
Боевая песня "Хорошо, когда брызнет еврейская кровь с ножа" была запрещена. Марш "Терпенье, преданные братья, шатается Иуды трон" запрета избежал, но другую прекрасную песню "Сегодня нам принадлежит Германия, а завтра - весь мир" под угрозой штрафа велено было петь так: "Сегодня нас слышит Германия, а завтра - весь мир".
Гитлер объяснил буйные места из "Моей борьбы" и сказал в интервью "Пари миди":
"Моя книга - это призыв к борьбе, в ней много резких высказываний и проклятий, потому что она была написана в тюрьме. Я писал с негодованием преследуемого апостола. Но между политической программой этой книги и программой германского рейхсканцлера есть принципиальное различие. Я не писатель, а государственный деятель. Я внесу исправления не в "Мою борьбу", а в книгу истории".
И к Советскому Союзу, из руководства которого был изгнан еврей Троцкий-Бронштейн вместе с гвардией еврейских народных комиссаров, Гитлер стал относиться более умеренно: "С советским правительством имперское правительство хотело бы поддерживать дружественные, взаимовыгодные отношения. Именно правительство национальной революции в состоянии вести такую позитивную политику по отношению к Советской России. Борьба против коммунизма в Германии - это наше внутреннее дело, и мы никогда не потерпим вмешательства извне. Но это не затрагивает политические отношения с другими державами, с которыми нас связывают общие интересы".
В феврале 1933 г. Гитлер всё чаще говорил о предстоящей вскоре поездке к Сталину: "Мы даруем Европе мир на сто лет". Сталин, у которого спасались немецкие коммунисты, отнюдь не жаждавшие попасть в гитлеровские концлагеря, отказался от этой встречи.
Нет никаких сомнений в том, что Рем никогда в жизни не думал о нападении на Советский Союз. При всех эксцессах его СА против вчерашних противников это был человек, руководствовавшийся лозунгом "Живи и давай жить другим", как и братья Штрассер, как и эмигрировавший вождь СА Штеннес. Все они знали - в отличие от ставшего аскетом Гитлера - толк в хорошем вине и изысканной пище. Они хотели мира для себя и для своего народа. В веселых попойках с бывшими противниками, с английским и ещё чаще с французским военным атташе для фронтовика Рема был заложен глубокий смысл.
Расовую теорию Гитлера Рем считал просто "дерьмом". "Кто гарантирует мне, что в церковных книгах всё записано правильно?" - спрашивал он. Рем без колебаний возвёл еврейского полукровку, открытого сиониста, отставного майора Франца фон Стефани в обергруппенфюреры СА, т.е. в генеральский чин. По еврейскому вопросу у Рема были очень чёткие представления, которые в основном совпадали с давно забытой партийной программой: все немецкие евреи остаются гражданами Германии, доступ к должностям университетских профессоров, прокуроров, судей и банкиров будет для них ограничен. Евреи - участники войны не подвергаются никаким ограничениям, а восточные евреи, наводнившие Германию после войны, должны быть высланы.
Профессиональная армия путём слияния с СА должна быть превращена в народную армию, состоящую главным образом из пехоты и ориентированную на оборону. И здесь их мнения расходились, так как Гитлер настаивал: "Немецкая армия будущего должна быть моторизованной".
Рейхсвер без колебаний встал на сторону Гитлера. Будущий главнокомандующий люфтваффе Герман Геринг был произведён президентом Гинденбургом из отставных капитанов в генералы. Одновременно Имперский союз немецких офицеров исключил отставного капитана Эрнста Рема из своих рядов.
Штурмовики были недовольны, они хотели ограничить влияние того слоя, который прежде задавал тон в экономике и обществе, и открыто требовали "второй революции", т.е. серьёзного социального переворота, за который они, в конечном счёте, и боролись. Об устранении Гитлера речь не шла. И никакого "путча Рема" никогда не было.
Документы о том, что Рем якобы планировал переворот, были целиком и полностью сфабрикованы в мастерской фальшивок человека, который, уничтожив Рема, сдал экзамен и который представлял собой самую зловещую фигуру режима. Когда Рейнхард Тристан Ойген Гейдрих, еврей, который, если верить Гиммлеру, "преодолел в себе еврея" и взял на себя руководство борьбой против евреев, стал в 1942 г. жертвой покушения, командир лейбштандарта СС "Адольф Гитлер" Зепп Дитрих обрадовался: "Наконец-то эта свинья издохла!" 53
Вступление неполитического представителя власти и массового убийцы Гейдриха в национал-социалистическое движение осуществилось благодаря ошибке: Генрих Гиммлер, бывший в последний год войны юнкером, не мог отличить офицера радиоразведки от офицера секретной службы. Благодаря этому уволенный из ВМФ "за недостойное поведение" радист и сексуальный маньяк, оскорбивший девушку, которая забеременела от него, стал в 1931 г. у Гиммлера начальником Службы безопасности, сокращенно СД. Самому Гейдриху казалось, что обладание властью позволит "отщепить", по Менделю, преобладавшую в нём долю еврейской крови. Его именем "Рейнхард", как утверждает исследователь имен Кесслер, евреи любят заменять фамилию "Гольдман" 54.
О том, что отец Гейдриха еврей, стало известно уже через полгода от человека, который в этом хорошо разбирался, - гауляйтера Галле-Мерзебурга квартерона Иордана. Вскоре после этого в музыкальном словаре Римана отец начальника СД стал именоваться не "Гейдрих, Бруно, настоящая фамилия Зюсс", а просто "Гейдрих, Бруно". И фотографии этого музыканта с темными курчавыми волосами, выглядевшего так, будто он спрыгнул с экрана во время демонстрации популярного фильма "Еврей Зюсс", скупались по высокой цене.
Сын этого еврея-музыканта и актрисы-полуеврейки ещё не дошёл до уничтожения или изменения документов о своём происхождении и до удаления надгробий, в частности своей бабушки Сары, когда он, став во главе СД, докопался до еврейских предков Гитлера и Гиммлера. Оба его начальника посовещались, что делать, и решили оставить Гейдриха, позвали его и велели ему с помощью его мастерской фальшивок ариизировать итальянско-еврейскую бабушку Гиммлера.
Это трио и приговорило к смерти Рема, оставшегося верным партийной программе вожака четырёх миллионов штурмовиков. И Гейдрих принялся за дело.
Первую фальшивку получил военный министр Бломберг, который пожаловался Гитлеру на приказ Рема, которого тот не отдавал: "Согласно приказу начальника штаба Рема каждой группе и каждой обергруппе СА должна быть придана штабная охрана с ротой, вооружённой тяжёлыми пулемётами".
После этого человек Гейдриха в форме обергруппенфюрера СА, т.е. якобы в генеральском чине, появился у полковника Франца Гальдера в Мюнстере и заявил ему: "Я назначен вместо Вас начальником штаба военного округа. Прошу ввести меня в курс дела".
Гальдер поехал в Берлин к генералу фон Фричу, и тот успокоил его: "Силы для контрмер стоят наготове". Наконец в июне 1934 г. начальник абвера однажды утром обнаружил на своём письменном столе "секретный приказ" Рема, причём никто не мог сказать, как он туда попал: "Момент вооружения наступил".
Командующий военным округом в Бреслау будущий генерал-фельдмаршал фон Клейст получил кучу подобных сообщений и не скрыл своего подозрения: "У меня создалось впечатление, что нас - рейхсвер и СА - стравливает третья сторона". Начальник военного ведомства генерал фон Рей-хенау выслушал его и сказал: "Может быть. Но теперь слишком поздно" 55.
Было слишком поздно. Рейхсвер предоставил в распоряжение зондеркоманд Гейдриха оружие и казармы, где отмеченных в списке ставили к стенке через несколько минут после доставки. Завязывать им глаза было некогда. К 1957 г. были поимённо установлены 191 человек, которые - часто не имея никакого отношения к СА - попали в расстрельный список Гейдриха и лишились жизни. На самом деле жертв было больше, и ни одного еврея среди них не было.
На утренней заре 30 июня 1934 г., когда всё это происходило, Гитлер примчался в деревенскую гостиницу недалеко от Мюнхена и там ничего не подозревавшего Рема, который с радостью ждал приезда Гитлера и приготовил для него Книгу верности СА в переплёте из кожи и стали, вытащили из постели. Полицейские чиновники доставили его в мюнхенскую тюрьму Штадельгейм. Гитлер медлил с приказом о расстреле своего старого товарища, с которым он на протяжении пятнадцати лет борьбы был на "ты". Он вернулся в Берлин, а там его ждал Гейдрих, раскопавший записку фон Трескова, самого знаменитого человека в берлинской криминальной полиции начала века: "Гомосексуалисты редко отличаются твёрдым и честным характером; им не хватает силы воли и они охотно пользуются женским оружием интриг, лицемерия и лжи. Они совершенно непригодны для ответственных постов на государственной службе и в ближайшем окружении монарха их присутствие гибельно".
Выполняя приказ Гейдриха из Берлина, комендант концлагеря Дахау вошёл в камеру Рема и разрядил в него весь магазин своего пистолета. Истекая кровью, Рем прохрипел: "Мой фюрер, мой фюрер" и испустил дух.
Вместе с Ремом из высшего руководства НСДАП ушёл последний социалист. Вскоре после этого умер дряхлый президент Гинденбург, и у рычагов власти в Берлине не осталось ни одного человека, который не имел бы примеси еврейской крови. Рейхсверу Гитлер обещал за его поддержку при уничтожении его старых соратников, что он был и останется "единственным оруженосцем нации". Через несколько дней началось формирование войск СС. Фактическим руководителем полиции рейха стал Гейдрих, обладавший почти неограниченной властью. Его номинальным начальником был "рейхсфюрер СС", боязливый обыватель в пенсне, на которого Гейдрих смотрел как на помеху. На этот счёт Гитлер успокаивал в Оберзальцберге своего помощника, который был моложе на 15 лет, с которым его связывала любовь к музыке и который мог плакать при звуках скрипки: "Когда-нибудь Вы станете моим наследником".
Примечания
49) Otto Strasser, "Hitler et moi", Bernand Grasset, Paris 1940, S. 155.
50) "Фёлькишер беобахтер" 24 марта 1933.
51) Hjalmar Schacht, "Abrechnung mit Hitler", 1948, S. 37.
52) Ernst Forstholf, "Deutsche Geschichte seit 1918 in Dokumenten", 1938, S. 407.
53) Дитрих Брондер "До того, как пришел Гитлер", с 294: "Глава гестапо Рейнхард Гейдрих был, по преимуществу, еврейского происхождения". Музыкальный словарь Римана за 1916 г. об его отце:"Гейдрих, Бруно, настоящая фамилия Зюсс".
54) Gerhard Kessler, "Die Familiennamen der Juden in Deutschland", Leipzig 1935, S. 107.
55) ...Показание, данное под присягой генерал-полковником фон Клейстом перед Международным военным трибуналом в Нюрнберге в 1946 г., приложение 4, архив IFZ.
Глава 10.
Дела идут
Характерная особенность диктатуры состоит в том, что она делает сегодня то, что осуждала вчера, и не делает завтра того, что обещала позавчера. Для неё важна только выгода. Если демократия рискует скатиться к хаосу, то умному человеку, получающему неограниченную власть, угрожают химеры и мессианство. Люди до сих пор не придумали стабильную форму государства.
Гитлер, который, несмотря на несколько уроков, полученных им у консервативного журналиста-экономиста Функа, вскоре ставшего министром экономики, ничего не смыслил в политэкономии, достиг на первом этапе своего правления совершенно невообразимых успехов просто потому, что предоставил экономику экономистам и отправил на пенсию многих бюрократов, которые мешали делу. Он значительно сократил влияние и остальной части правящей касты, дал широкие полномочия людям с жизненным опытом, и дела пошли по закону Дарвина: "Побеждает сильнейший"*. Никакой социализации предприятий или магазинов, предусмотренной партийной программой, не произошло. Треть нации, которая жила за счёт общественной поддержки, получила работу. Правда, сначала было налажено производство вооружений и введена всеобщая воинская повинность.
* У автора вульгарные представления об учении Дарвина. По Дарвину, побеждает не сильнейший, а наиболее приспособленный. Наиболее приспособленными в животном мире являются паразиты. (Прим. переводчика. )
"Не использовать миллиарды человеческих рабочих часов - это безумие и преступление", - заявил Гитлер, когда в марте 1933 г. рейхстаг 441 голосом против 94 наделил его всеми мыслимыми полномочиями. После первого удара лопатой и короткой речи Германию вскоре прорезали "дороги фюрера", имперские автобаны. В чистом поле возник завод по производству народных автомобилей, на которых рабочие экономили по тысяче марок. Трудовая повинность стала обязательной для лиц обоих полов и главной заповедью национал-социалистического мировоззрения. На осушенных болотах возникли деревни, на орошённых песках росла рожь. Немцы, которые претендовали на земли на Востоке, в те годы помалкивали. Люди в Германии хотели работы и хлеба и были не большими националистами и шовинистами, чем французы или русские.
Самым впечатляющим на партийных съездах в Нюрнберге было прохождение маршем по стадиону "Цеппелин" юношей из трудового фронта с обнажёнными, загорелыми торсами и тысячами сверкающих на солнце лопат на плечах. Один из них громко спрашивал: "Откуда ты, товарищ?" А другой отвечал: "С балтийского побережья". И на повторенный вопрос каждый раз следовал новый ответ: "С баварских гор", "Из Эмсланда", "Из Шварцвальда", а в заключение над полем звучал многоголосый рев: "Германия!" И снова задавался вопрос: "Кем ты был, товарищ?" Один отвечал: "рабочим", другой - "крестьянином", третий - "художником", четвёртый - "техником", и снова тысячи молодых глоток ревели: "Германия!" Это были юноши, которые несколько лет назад видели людей, умирающих от голода на улицах и на скамейках скверов, а несколько лет спустя маршировали по Европе.
А Гитлер говорил им: "Немецкий народ хочет только равноправия. Если мир решит, что нужно уничтожить всё оружие до последнего пулемёта, мы готовы присоединиться к такой конвенции. Если мир решит уничтожить определённые виды оружия, мы заранее готовы от них отказаться".
Мир никаких подобных решений не принял, и два года спустя после таких речей в Германии была введена всеобщая воинская повинность, которая давно существовала во всех соседних странах. Так как германская армия в 1935 г. была слабее бельгийской, протест против нарушения Германией Версальского договора, запрещавшего её вооружение, был столь же слабым, как и протест против нарушения ФРГ Потсдамских соглашений в 50-х годах. Гитлер заключил пакт с польским президентом Пилсудским, заключил конкордат с Католической церковью, предоставлявший Ватикану широкие права в Германии. А через три месяца после введения воинской повинности, летом 1935 г., между Англией и Германией был подписан морской договор, который ограничивал немецкий ВМФ 35% английского. Для Гитлера это соглашение с братским нордическим народом было "счастливейшим днём в жизни", и те, кто видел на его глазах слезы радости, верили ему.
Европейские государства проявили понимание, когда несколько месяцев спустя немецкие войска были введены в демилитаризованную Рейнскую область. В 1933-38 гг. государственные расходы Германии на вооружение не превышали расходов Франции, которая наряду с линией Мажино располагала также не разоруженной после первой мировой войны армией.
В эти годы Гитлер провёл выборы, и более 90% немцев одобрили его политику, пребывая в честном заблуждении. Мир безмерно восхищался "фюрером и рейхсканцлером", как он стал именовать себя после смерти Гинденбурга.
Черчилль в 1938 г. писал Гитлеру в открытом письме: "Если бы Англию постигла такая же национальная катастрофа, как Германию в 1918 году, я молил бы Бога ниспослать нам человека с Вашей силой воли и духа" 56.
Английский посол в Берлине сэр Невилль Гендерсон заявлял: "Любая страна была бы рада иметь во главе такого человека, который, хотя он только начал, высвободил огромные творческие силы своей нации на благо своего народа".
Английская газета "Дейли мейл" писала: "Вера действительно творит чудеса. Немцы обрели новую, действенную веру. Никогда в истории за столь короткий срок не происходили столь существенные преобразования в жизни народа, затронувшие как его внутреннее состояние, так и внешнеполитическую роль нации, и даже самое её поведение".
Бывший английский премьер-министр Ллойд Джордж делился своими впечатлениями на страницах "Дейли экспресс": "Это не Германия первого послевоенного десятилетия, сломленная, подавленная, бессильная, сгорбившаяся под тяжестью забот. Германия теперь снова полна надежд и преисполнена решимости устроить свою жизнь без вмешательства каких-либо внешних сил. Впервые после войны налицо общее чувство уверенности. Народ стал более радостным. Это более счастливая Германия".
Немецкие союзы фронтовиков организовывали визиты к бывшим противникам во Францию и встречные визиты. Гитлерюгенд и французская молодёжь вместе проводили каникулы в палаточных лагерях. И на Олимпиаде 1936 г. в Берлине французская команда маршировала мимо Гитлера, подняв руки в нацистском приветствии, и сто тысяч зрителей, ликуя, аплодировали ей как никакой другой.
Весной 1938 г. немецкие войска вступили в Австрию, которой по Версальскому договору было запрещено реализовать статью 1 её Конституции от 12 марта 1919 г. "Немецкая Австрия - составная часть Германской республики". Солдат рейха осыпали цветами. Из альпийских долин приходили горняки, чтобы приветствовать их. Во всей стране царило неописуемое ликование и воодушевление. Гитлер приехал в Вену, откуда он бежал четверть века назад, и с балкона Венского замка объявил сотням тысяч собравшихся людей: "Я могу в этот час доложить немецкому народу о величайшем свершении моей жизни. Как фюрер и канцлер германской нации и рейха, я объявляю перед лицом истории о вхождении моей родины в состав Германского рейха".
Осенью того же 1938 года немецкий вермахт вступил в Судетскую область и вернул рейху 3,5 млн. немцев, живших в пограничных областях Чехословакии. В Годесбергском отеле фронтового товарища Гитлера Дреезена фюрер и английский премьер-министр Чемберлен пришли к согласию относительно права народов на самоопределение, председатель Совета министров Франции Даладье к ним примкнул, Муссолини, разумеется, тоже, и Мюнхенские соглашения, заключенные в сентябре 1938 г., позволили Чемберлену по возвращении в Лондон выразить в аэропорту надежду, что обеспечен мир на целое столетие. Польша и Венгрия, с согласия всех участников договора, тоже присоединили к себе области многонациональной Чехословакии, где их соотечественникам двадцать лет пришлось жить под чужим господством.
Ради важнейшей, как считал Гитлер, задачи, летом 1933 г. его старый поверенный адвокат Ганс Франк явился к нему в Берхтесгаден, где Гитлер после первых месяцев, проведенных в рейхсканцелярии, стал бывать все чаще.
"Я хочу, - начал диктовать Гитлер, - чтобы еврейский вопрос решался на вполне законной основе, чтобы заграница и международное еврейство не имели ни малейшего повода обвинить нас в зверствах. Насколько я знаю, Ваш отец, еврей, был исключен из сословия адвокатов за растрату денег клиентов, - исключён не нами, а за несколько лет до нас. Я даю моё согласие, дорогой партайгеноссе Франк, в знак признания Ваших больших заслуг, на восстановление Вашего отца в рядах сословия. Но Вы сами знаете по собственному опыту, насколько нам необходимо избавиться от этого груза, отправить этот народ туда, откуда он пришёл, - в пустыню. Перечитайте моё заявление на партийной конференции в Гарцбурге в 1931 г. Я сказал писателю Гансу Гримму, а он потом сделал эти слова широко известными: "Когда мы придём к власти, мы постараемся, чтобы евреи получили собственное государство". О различиях, которые проводит наш пропагандист Геббельс между капиталистическими евреями Запада и большевистскими евреями Востока, я публично не говорю, хотя, конечно, мы всё знаем об этих различиях. Но пусть пропаганда будет такой, иначе народ нас не поймёт".
Гитлер встал и прошёлся по залу. "Дорогой Франк, - продолжил он, - дело не в том, что мой "тёмный пункт", возможность того, что я на четверть еврей, доводит меня до бешенства. Я хочу ясности и чёткого разделения, и я поручаю Вам, как моему комиссару юстиции, урегулировать все правовые вопросы. Не забывайте при этом, что желание уехать в Палестину определяется нашим нажимом, требованием покинуть нашу страну. Позаботьтесь о правовых основах".
Д-р Франк хорошо понял своего фюрера и на партийном съезде осенью 1933 г. озвучил его пожелания: "Независимо от нашего желания посчитаться с евреями, безопасность и жизнь евреев в Германии не подвергаются угрозе со стороны государства и его законов. Правовое решение еврейского вопроса возможно только по мере решения вопроса о еврейском государстве".
Закон о восстановлении профессионального чиновничества, который позволил выгонять евреев с государственной службы, был принят уже весной 1933 года. Затем последовал закон об отмене приобретённых прав гражданства и о запрете на предоставление германского гражданства. Десятки тысяч восточных евреев, мигрировавших после первой мировой войны, покинули Германию, и тысячи из них уехали в Палестину, британскую подмандатную территорию, которую обещал евреям в 1917 году английский министр Бальфур.
Т. н. Нюрнбергские законы были подготовлены к партийному съезду в 1935 г. и 15 сентября этого года собравшийся в Нюрнберге рейхстаг единогласно принял Закон о защите немецкой крови и чести, который Геринг, как председатель рейхстага, огласил своим зычным голосом. Браки между евреями и гражданами немецкой или родственной крови были запрещены. Внебрачные связи между этими двумя группами карались, и депутаты громко смеялись, слушая п. 4:
"Евреям запрещается поднимать имперский и национальный флаги и носить имперские цвета. Зато они могут носить еврейские цвета. Осуществление этих прав находится под государственной защитой".
Гитлер восстановил серьёзное настроение своим заключительным призывом:
"Господа депутаты! Вы приняли сейчас закон, значение которого будет в полной мере оценено лишь через много веков. Позаботьтесь о том, чтобы этот закон был облагорожен самой неслыханной дисциплиной всего немецкого народа, за который и за которую вы несёте ответственность" 57.
От каждого, кто хотел сделать карьеру, требовали генеалогический паспорт. Народ занялся изучением своих предков, и бывало так, что молодые, цветущие национал-социалисты вдруг получали из далекого учреждения документ, свидетельствовавший, что у них есть доля еврейской крови. Часто после этого они шли в ближайший лес и там стрелялись или вешались. Для них не было утешением вступительное положение этой официальной подборки документов:
"В соответствии с идеями национал-социализма, надлежит справедливо относиться ко всем другим народам и никогда не говорить о высших или низших расах, а всегда только о чужеродных расовых примесях. Арийцем по происхождению считается такой человек, у которого нет инорасовой, с точки зрения немецкого народа, примеси. Чужеродной в данном случае считается прежде всего кровь живущих и в Европе евреев и цыган, азиатских и африканских рас и аборигенов Австралии и Америки, тогда как, например, англичане и шведы, французы и чехи, поляки и итальянцы, если у них самих нет такой же чужеродной для них примеси, должны считаться арийцами независимо от того, живут ли они у себя на родине, в Восточной Азии или в Америке" 58.
Национал-социалистическая расовая теория, которая считалась наукой и преподавалась в университетах, не проводила различий между евреями-иудаистами и крещёными евреями, что совпадало с установками лондонской газеты "Джуиш уорлд": "Еврей остается евреем, даже если он меняет религию. Христианин, который принимает иудейскую религию, не становится от этого евреем, так как еврей - это не религиозное, а расовое понятие, и свободомыслящий еврей, даже еврей-атеист остается таким же евреем, как и какой-нибудь раввин".
С 1935 года, со времени издания Нюрнбергских законов, немецкие евреи, которые ещё не эмигрировали, жили в невидимом гетто. Из их среды выдвигались лишь те, кто за свои заслуги был объявлен "почётным арийцем". Так, сын еврейского купца из Братиславы Давида Ленарда, знаменитый физик Филипп фон Ленард, был награждён Гитлером в 1936 г. Национальной премией в области наук и искусств и одновременно почётным золотым значком НСДАП. Организатором берлинской Олимпиады в том же году и имперским комиссаром Олимпийских игр был бывший государст венный секретарь и "почётный ариец" Теодор Левальд. Ещё один из них, бывший директор люфтганзы, поставлял Герингу парашюты и другое авиационное снаряжение и со временем стал генерал-фельдмаршалом. Его фамилия была Мильх.
Герхард Кесслер, который в 1933 г. вынужден был прервать свои исследования "придворного еврейства", прямо указал в 1935 г. в своей научной работе "Родовые фамилии евреев в Германии" на еврейское происхождение фамилий тех министров, которые по-человечески ближе всего стояли к Гитлеру: Гесс (родовая фамилия приезжего), Розенберг (из восточногерманско-славянской колониальной области), Франк (родовая фамилия приезжего), Лей (усечённая форма от Леви).
Зоннеман, девичья фамилия жены Геринга, также толковалась как еврейская (германизированная еврейская фамилия Симеон), как и девичья фамилия будущей жены Гитлера Евы Браун (указание на цвет кожи). В заключение своего исследования Кесслер, который в то время из предосторожности жил в Стамбуле, а публиковался в Лейпциге, написал замечательные слова: "Даже немец может с уважением относиться к великой и богатой истории еврейства, выраженной в еврейских именах, а еврея уважение к предкам должно удержать от того, чтобы стыдиться своего имени, презирать его или даже легкомысленно отбрасывать. Блажен тот, кто чтит своих предков".
Пропагандистский аккомпанемент преследованиям евреев создавал Геббельс, тёща которого, очень нахальная еврейка Фридлендер, любила грозить при ссорах: "Вот я скажу моему зятю Геббельсу!" В 1945 году она всё ещё жила в доме Геббельса.
"О наших штурмовиках говорят, - кричал он в берлинском Спортпаласте, - будто они приударяют за еврейками...". Геббельс подождал, пока утихнет многоголосый протест, и с глубоким презрением в каждом слове протянул: "...Хотел бы я видеть штурмовика, который находил бы в этом удовольствие". Зал хохотал. Но смеялись и над самим Геббельсом. "Кто это? - спрашивала одна женевская газета, поместив фотографию колченогого, маленького, темноволосого Геббельса, приехавшего на заседание Лиги наций. И сама отвечала: - Это представитель высокой, здоровой, светловолосой и голубоглазой нордической расы".
Занятый борьбой с евреями генерал полиции и службы безопасности Рейнхард Гейдрих сделал одно открытие. Один рожденный близ Хайфы еврей-католик, который говорил на иврите и на идише так же, как по-немецки, ребенком приехал со своим отцом в Золинген, а потом в Австрию, в Линц, где задолго до аншлюса сражался за фюрера, вынужден был бежать и вступил в СС. Историю этому подающему надежды ревностному унтерфюреру СС, Адольфу Эйхману, преподавал в реальной школе Линца профессор Леопольд Печ, антисемит, учитель Гитлера. И Гитлер во время прогулки по лесу однажды обнял человека, который сидел за той же партой, что и он, и долго смотрел ему в глаза. Дальнейшее взял на себя Гейдрих, который сфабриковал для нового сотрудника документы о рождении в Золингене. Эйхман стал работать под руководством офицера СС, еврея Леопольда фон Мильденштейна, друга сионистов, который планировал "пробудить в возможно большем числе евреев стремление уехать в Палестину". Товарищи по СС удивлялись, как этот еврей Эйхман с ярко выраженным семитским носом попал в их круг. "У него посреди рожи торчит ключ от синагоги", - говорили они, но их обрывали: "Молчать! Приказ фюрера!" Каждый понимал, что фюрер всегда прав, и Эйхман начал в берлинском бюро свою деятельность, за которую его защитник Серватиус на процессе в Иерусалиме в начале 60-х годов требовал для него ордена, поскольку Эйхман помогал евреям заселять Палестину.
Исследователь имен Г.Кесслер наткнулся в 1935 г. на фамилию тогда еще неизвестного Эйхмана. Эта смена имени еврейских предков восходила к началу XIX века. "Единственным смыслом был разрыв обладателя этой фамилии со своими предками и с историей своего народа".
Сотрудничество между гестапо Гейдриха и еврейской организацией самообороны в Палестине "Хагана" было очень тесным, так как Эйхман знал:
"Все объединенные во Всемирной сионистской организации партии и союзы управляются из разведывательно-контрольного центра, который играет чрезвычайно важную роль в политической жизни евреев. Этот центр называется "Хагана", что значит "самооборона".
Один из палестинских сионистов, который вел в Берлине переговоры с СД, носил фамилию Школьник. Под нею скрывался будущий премьер-министр Израиля Леви Эшкол, который летом 1965 г. признался журналу "Шпигель": "Я провёл там некоторое время в начальный период правления Гитлера".
Руководитель этой еврейской организации самообороны Файвел Полкес, родившийся в Польше, и гауптшарфюрер СД Адольф Эйхман впервые встретились в феврале 1937 г. в Берлине. Оба еврея скрепили свой братский союз в ресторане "Траубе".
Эйхман дал еврейскому подпольщику письменное заверение: "На имперское представительство евреев в Германии будет оказано давление, чтобы оно заставляло эмигрирующих из Германии евреев ехать только в Палестину, а не в какую-либо другую страну. Эта мера целиком в германских интересах и уже готовится с помощью мер, предпринимаемых гестапо".
Файвел Полкес пригласил своего нового друга Эйхмана на древнюю родину, и 2 октября 1937 г. в Хайфе с парохода "Румыния" сошел на берег корреспондент газеты "Берлинер тагблатт", как назвал себя Эйхман. Он повстречался со многими нужными людьми и по возвращении доложил: "Радикальной немецкой политике в отношении евреев в еврейских националистических кругах очень рады, так как в результате еврейское население в Палестине настолько увеличилось, что в обозримом будущем в Палестине будет больше евреев, чем арабов" 59.
Еврейские общины в Берлине и во всех больших городах рейха организовали курсы иврита, готовя главным образом молодежь к "алие" - эмиграции в Палестину, Центральный комитет помощи и строительства был преобразован в Имперское представительство немецких евреев, а потом в Имперское объединение евреев в Германии, которое душа в душу с ведомством Эйхмана направляло евреев в Палестину. Рааман Мелиц представил в Иерусалиме цифры перевалочного пункта в Нидершенгаузене: "82% ехали в Палестину, 9% - в Бразилию, 7% - в Южную Африку и по одному проценту - в США и Аргентину".
При государственной поддержке молодые евреи обучались сельскохозяйственным и ремесленным специальностям в Вайдхофене на реке Иббс, в Альтенфельдене в Верхней Австрии, в Рюднице близ Берлина и в Швибихене (Силезия), готовясь к новой жизни в Палестине.
Из Рексингена в Вюртемберге все 262 еврея уехали в Палестину, и лишь один вернулся после войны назад. Так рейх потерял до начала войны более 300 000 своих еврейских граждан из 500 000, в основном молодых и трудоспособных.
Во время этого исхода в землю обетованную Штрейхер со своим "Штюрмером" выполнял подсобную работу. Он поносил западные демократии, которые хотели принять евреев у себя и тем самым мешали их переселению в Палестину.
Палестинский араб Юнис Бари, журналист и националист, надеялся на создание арабского палестинского государства. В берлинском отеле "Кайзерхоф" ему бросилась в глаза молодая девушка в длинном белом платье без рукавов, которая шла рядом с толстым фотографом Гофманом, когда тот снимал фюрера под разными углами. "Кто эта милая куколка?" - спросил в неведении Бари у сидевшего рядом д-ра Браухича с имперского радио, брата генерала. Браухич осторожно осмотрелся и приложил палец к губам. "Руки прочь! - прошептал он. - Это возлюбленная фюрера. Её зовут Ева Браун". Он ещё раз осмотрелся. "Она на четверть еврейка, как и другие, что у него были. С дочерью этого "полтинника"- фотографа, Хенни, у него ничего не получилось. И с актрисой Гретль Слезак, которую у него пытался отбить Геббельс, тоже ничего. А к этой он привязан". Браухич кивнул в сторону фотографа и закончил: "Все они еврейской крови. Чёрт его знает, почему так получилось. А что касается арабской Палестины, дорогой Бари, лучше выбросьте эту идею из головы".
Набравшийся опыта и повышенный в чине офицер СС Адольф Эйхман переселился после аншлюса Австрии во дворец Ротшильда в Вене. Вместе со своими еврейскими сотрудниками он организовал Центр еврейских эмигрантов и скоро от 200 000 австрийских евреев осталась лишь горстка.
После оккупации Судетской области, а через полгода и всей Чехии, этот специалист по вопросам эмиграции переехал в здание Совета израильских религиозных общин в Праге, создал бюро с 32 отделами и назвал его Центральным советом по решению еврейского вопроса в Чехии и Моравии. Здесь тоже работали почти исключительно евреи Эйхман дал своим помощникам разнарядку: 300 еврейских эмигрантов в день, причём и эти эмигранты тоже должны были сами оплачивать дорогу.
Руководитель палестинского ведомства Сионистскоп объединения немецких евреев д-р Франц Элиэзер Майе сказал на процессе в Иерусалиме 26 апреля 1961 г., каким был Эйхман в 30-х годах:
"В общем, с ним всегда можно было договориться. Он производил на меня впечатление довольно спокойного человека, который вёл себя совершенно нормально, не услужливо, но корректно" 60.
Еврейское население Палестины, которое в 1933 г. был" столь малочисленным, что мир вообще не знал о евреях в библейской стране, к началу войны увеличилось в несколько раз. Дела Эйхмана шли, масса немецких евреев был. в безопасности и друг Полкес и его "Хагана" были всё ближе к своей цели - созданию после двухтысячелетних молитв евреев "На следующий год - в Иерусалиме" еврейского государства в Палестине.
Примечания
56) Peter Kliest, "Auch Du warst dabei", 1965, S. 122.
57) Текст DNB от 15 сентября 1935.
58) "Ahnenpass", Verlag fur Standesamtswesen Berlin SW 61, 1935, S. 3.
59) Эйхман, протоколы допросов на иерусалимском процессе 1961 года, том I, колонка 90. Архив современной истории Кизинга, стр. 3240 В.
60) Эйхман, Протокол 17-го заседания иерусалимского процесса 1961 года.
Глава 11.
Личный врач Гитлера Морелль и результаты его лечения
Всё, что касается интимной стороны жизни Гитлера, подсовывал фотограф Гофман: и Еву Браун, и д-ра Морелля. Все трое были еврейского происхождения, и окружение Гитлера особенно шокировали "гешефтмахерство и восточная внешность" Морелля, как говорил личный секретарь фюрера Шредер. Во время поездок Морелль часто опаздывал, а адъютанты засовывали его в багажный вагон, пока Гитлер не разозлился и не положил конец этим шуткам. Любимый врач Гитлера Морелль начинал свою карьеру, прослужив год корабельным врачом. Во время первой мировой войны он, будучи молодым человеком, практиковал в Дитценбахе (Гессен). В 1919 г. он стал модным венерологом в Берлине и пичкал своими волшебными средствами знатных импотентов и дам полусвета. Морелль приехал в Берхтесгаден, чтобы вылечить Гофмана от триппера, а тот рекомендовал его своему другу Гитлеру, который ошибочно полагал, будто болен той же дурной болезнью. Так свершилось роковое событие. Оба отъявленных жулика, Гофман и Морелль, сразу поняли друг друга. Репутации Морелля помогли и нелегальные аборты. Он принадлежал к числу "мартовских жертв", как называли тех, кто вступил в НСДАП вскоре после прихода Гитлера к власти.
До 1936 г. Гитлера восхваляли все, особенно Черчилль. После того как Морелль в этом году был назначен личным врачом Гитлера, ситуация стала меняться, сначала медленно, потом быстро. Бойкот, который имел целью выгнать немецких евреев обратно в пустыню, сменился убийствами, и вскоре рейх оказался во вражде с Богом и миром. Морелль сразу же начал действовать в двух направлениях: во-первых, он начал медленно, но верно отравлять Гитлера инъекциями, содержавшими стрихнин, а во-вторых, с помощью первитина он сделал его зависимым от себя и своих наркотиков. Снимки, сделанные до и после "лечения" Морелля, с промежутком в восемь лет, говорят сами за себя.
Кроме того, Морелль прикарманил несколько десятков миллионов и мог считаться в Германии человеком N 1 среди нажившихся на войне. Пользуясь бланками писем с грифом "фюрер и рейхсканцлер", он отдавал приказы, заимел долю в еврейской фармацевтической фирме "Кац унд К®" в Будапеште, тоннами выпускал леденцы "Витамулин" и сбывал их руководителю Немецкого рабочего фронта д-ру Лею, прадед которого по отцовской линии выкинул букву "в" из своей фамилии Леви и который внешне очень походил на Морелля. Профессор Шенк, уполномоченный рейхсфюрера по здравоохранению при министерстве питания и сельского хозяйства, оценивал доходы Морелля только от выпуска этой продукции в 20 миллионов марок.
Все врачи, которые знали Морелля, называли его не иначе как знахарем и шарлатаном. Английский историк Тревор-Ропер, который познакомился с ним в концлагере после войны, описывает его как "неуклюжего старого человека с вкрадчивыми манерами, нечётким выговором и гигиеническими привычками свиньи". У камердинера Гитлера Краузе был катар, и Гитлер посоветовал ему: "Пойдите к Мореллю, пусть он Вам сделает укол". Краузе ответил: "Я не позволю д-ру Мореллю делать мне уколы, иначе я погиб навеки". Совет превратился в приказ, но Краузе отказался выполнить этот приказ. Непослушного матроса Краузе заменил эсэсовец Линге.
Когда принц фон Шаумбург-Липпе посоветовал Геббельсу полечиться у д-ра Морелля, Геббельс возмутился: "Этот преступник никогда не переступит порог моего дома".
Иногда Морелль лечил и гостей фюрера из-за рубежа. В марте 1939 г. чешскому президенту Гахе во время разговора с Герингом и Риббентропом стало плохо, и чудо-доктор Морелль поспешил на помощь со своим шприцем. После этого Гаха смог пройти в рабочий кабинет Гитлера и там письменно передать "в руки фюрера судьбу чешского народа и своей страны". Гиммлеру во время войны бросились в глаза постоянное ухудшение здоровья и вызванное наркотиками изменение характера Гитлера. Он осторожно попытался заговорить с ним об этом, но вызвал у него лишь яростный гнев и отступил. Гитлер хотел быть под "допингом", иначе как бы он смог кричать о "победе" в войне, которая, как он знал, давно проиграна?
Профессор Шенк докладывал своему тогдашнему начальнику, обергруппенфюреру СС Полю: "Морелль дает фюреру очень сильные допинги".
Поль передал это Гиммлеру, и через несколько дней профессор Шенк получил приказ "молчать обо всем этом деле" 61.
В особую немилость впал хороший врач профессор Брандт, которого Гитлер изгнал из своего окружения, когда тот открыто заявил ему: "Мой фюрер, Вас систематически отравляют этими инъекциями". Через несколько месяцев Брандта было приказано расстрелять, но не нашлось ни одного судьи военного трибунала, который вынес бы такой приговор, а Брандт пережил конец войны как заключённый.
В своей чрезвычайно поучительной книге врач и медицинский чиновник д-р Рерс в результате кропотливых исследований констатировал "разрушение личности" ядами и наркотиками Морелля. Речь шла о нескольких тысячах инъекций, с помощью которых Морелль ограничивал свободу действий пациента. Одна израильская газета задала в связи с этим ехидный вопрос: "Итак, после легенды об ударе ножом в спину - легенда о чудесном лекарстве?" - и д-р Рерс остался неизвестным в разделённой Германии.
Получивший звание профессора и рыцарский крест за боевые заслуги, Морелль покинул Берлин в 1945 г., после того как Гитлер узнал: "Медикаменты больше не помогут".
Он сдался американцам. Начались допросы, и скоро Морелль оказался "героем сопротивления". Английский историк Тревор-Ропер приоткрывает тайну: после удаления всех прежних врачей Морелль мог спокойно заняться монополизированным им врачебным ремеслом. Один из этих прежних врачей, д-р Гизинг, тоже похвастался позже в журнале "Штерн", будто он предпринял попытку отравить Гитлера, но в бункер вошёл камердинер Линге и помешал этому. Прокуратура г. Крефельда восприняла это как самооговор, а медицинская палата земли Северный Рейн не смогла принять всерьёз такое нарушение клятвы Гиппократа 62.
Американцы объявили Морелля невиновным и оставили ему нажитые за время войны миллионы. Его они освободили, а бдительного профессора Брандта повесили, когда тот начал говорить о лечении Морелля, "за пренебрежение обязанностями надзора в сфере своей деятельности". Через несколько лет после войны американцы отдали "бумаги Морелля", но среди них нет документов о болезни и лечении Гитлера, зато есть доклад о бесполезном порошке Морелля против вшей "Русела", над которым насмехались солдаты Восточного фронта.
Примечания
61) Dr. Hans-Dietrich Rohrs, "Hitler, des Zerstorung einer Personlichkeit", Kurt Vowinckel Verlag Neckargemund 1965, S. 111.
62) Решение медицинской палаты земли Северный Рейн от 16 марта 1970.
Глава 12.
Евреи Гитлера никому не нужны
Как английское правительство, так и правительство Третьего рейха в своих публичных заявлениях обещали евреям Палестину в качестве национального очага. В то время как британские обладатели мандата подкрепляли свои обещания сторожевыми катерами, эсминцами и самолётами, помощники Гитлера путём конфискаций, поджогов и убийств оказывали всевозможное давление, чтобы выполнить своё соглашение с сионистами. Добровольно почти никто не ехал в эту пустынную в 30-х годах страну.
Англичане, которые разрывались между декларацией Бальфура 1917 г. и своей потребностью в арабской нефти, согласились наконец впускать в Палестину любого еврея, который привезет с собой 1 000 фунтов стерлингов, а также впускать ежемесячно 1 500 неимущих евреев. Уполномоченные Еврейского агентства в Берлине наперегонки с СС фабриковали палестинские паспорта и документы о гражданстве других стран. Благодаря этим мелким уловкам число еврейских поселенцев в Палестине удвоилось.
Газета СС "Дас шварце корпс" открыто писала, словно какой-нибудь сионистский листок:
"Недалеко то время, когда Палестина снова сможет принять своих потерянных более тысячи лет назад сыновей. Мы шлём им наши лучшие пожелания".
Но немецкие евреи не ехали на Ближний Восток косяком, как того желали и сионисты, и национал-социалисты. Еврей и унтерштурмфюрер СС Леопольд фон Мильденштейн помогал им и был уволен из ведомства Гейдриха, когда отклонился от палестинского плана и стал зондировать почву в других государствах. Целью большинства немецких евреев были далёкие страны, по возможности по другую сторону Атлантического океана. Запросили и Рузвельта, президента США, напомнив ему о его еврейских предках Россокампо из Италии. Жали на него пять лет, после чего он летом 1938 г. организовал конференцию во французском курорте Эвиан на берегу Женевского озера.
Из 50 приглашённых стран лишь 30 прислали своих представителей. СССР, где ситуация давно уже была не такой, как в начале революции, когда из 49 народных комиссаров, т.е. министров, 42 были евреями, остался в стороне, не сочтя нужным обосновывать свой отказ, так как в марксизме-ленинизме всё уже обосновано. Ватикан прислал своего наблюдателя, как и многие еврейские организации мира. Среди этих наблюдателей была Голда Меир. Когда служители отеля "Ройяль" откинули тяжёлые занавески больших окон и солнце осветило конференц-зал, в нём оказалось больше евреев, чем дипломатов. Напряжение было велико.
Делегат Колумбии смотрел в будущее: "Вопрос в том, удастся ли нам принять беженцев, установить для них квоту или мы ограничимся теоретическими декларациями доброй воли". Произошло именно второе. У каждой страны была своя отговорка. Австралийцы боялись, что на их малонаселенном континенте из-за этого снизятся зарплаты, что вызовет протест профсоюзов. Делегат Чили говорил не на французском языке конференции, а на чилийском варианте испанского, так что мало кто понимал его философствования:
"Вопрос об этом переселении народов - это вопрос производства и безработицы. Было бы рискованно и не соответствовало бы интересам рабочих увеличивать предложение рабочей силы и тем самым производство, особенно если нет потребителей продукции".
Из Перу приехал маленький, сутулый историк, который стал рассказывать об истории своей страны, где индейцы сплотились "вокруг испанского ядра". "Мы должны сохранить нашу страну католической и латинской", - заключил он, и наблюдатель от Ватикана согласно кивнул. В конце выступил тоже ударившийся в историю представитель США, которые, кроме инициативы созыва этой конференции, до тех пор никак себя не проявили: "Как и всегда, США подают нам и здесь пример осторожности и мудрости. До 1890 г. они легкомысленно и беззаботно открывали двери перед всеми иммигрантами без разбора. Однако позже предусмотрительное законодательство приостановило поток иммигрантов, сначала в 1921, потом в 1924 году. Почему США ввели эти ограничения? Прежде всего ради обеспечения иммиграции без ущерба для самих иммигрантов, но одновременно - для защиты нашего нордического наследия и англо-саксонской расы". Разумеется, организатор конференции Рузвельт думал не столько о "нордическом наследии", сколько о сионистском, палестинском решении обсуждаемой на ней проблемы.
Швейцарию на конференции представлял начальник полиции, который, понятно, говорил не как дипломат:
"Вы забыли, что Швейцария в первую мировую войну приняла 150 000 детей? Теперь мы бедны и у нас много безработных. Каждый швейцарец отдает не менее 40 франков в год на наши нужды. Многие из нас вынуждены из-за этого эмигрировать. Поэтому мы не можем разрешить беженцам остаться в нашей стране".
Никарагуа, Коста-Рика, Гондурас и Панама сделали совместное заявление: "Ни одно из четырех государств не может взять на себя финансовую заботу об устройстве хотя бы одного беженца. Коммерсантов и интеллектуалов у нас и так уже сверх меры, для нас это нежелательные элементы".
Во время этой конференции арабы показали испуганному миру, что они не хотят больше евреев в Палестине. 7 июля 1938 г. произошли столкновения на границе Трансиордании, в Хайфу направились два английских крейсера. 9 июля в дело вступил 11-й гусарский полк английской армии. К вечеру были убиты 12 евреев и 52 араба и 24 еврея и 145 арабов тяжело ранены.
Незадолго до окончания конференции Британская медицинская ассоциация пригрозила забастовкой: "Ни один член сословия медиков не хочет видеть нашу страну наводнённой эмигрантами". В то время на 1000 английских врачей приходилось всего три врача-беженца 63.
Заключительная резолюция Эвианской конференции констатировала, что "вынужденная эмиграция достигла таких размеров, что это мешает смягчению международных отношений и усиливает международную напряжённость". Собравшиеся поблагодарили президента США как инициатора и Францию как страну, где проходила конференция, упаковали свои чемоданы и перед отъездом на родину посвятили кто одну, кто две ночи удовольствиям в Женеве, на другом берегу озера.
Немецкая и иностранная пресса были почти единогласны в оценке этого еврейского провала. Газета "Фёлькишер беобахтер" была довольна, что дело явно идёт к палестинскому решению, и ликовала: "Общий результат - макулатура". В остальном для этого гитлеровского печатного органа Эвиан был "еврейской конференцией": "К чести представителей большинства правительств следует сказать, что они старательно избегали антигерманской полемики в связи с тем, что большинство еврейских эмигрантов едет из Германии. Государства стараются защитить себя от притока евреев, потому что ясно осознают недостатки ожидовления".
"Нью-Йорк тайме" сетовала: "Если 32 государства, которые называют себя демократиями, не могут согласовать план, как спасти 200 000 беженцев, то исчезает всякая надежда, что они вообще могут достичь согласия по какому-либо вопросу".
Только Колумбия, представитель которой вначале питал столь большие надежды, немного приоткрыла двери. Но когда приехал Кауль, сегодня главный защитник ГДР, его быстро упрятали в тюрьму за ложное банкротство. Недовольный этим еврейский юрист поехал дальше, и сегодня ему ненавистны американцы всех мастей.
Прошло несколько месяцев, и 7 ноября того же 1938 года в Париже молодому еврею Гершелю Грюншпану стукнула в голову идея застрелить 3-го секретаря немецкого посольства Эрнста фон Рата. Перед судом Грюншпан рассказал о попытках французской полиции выслать его, о своём затруднительном финансовом положении и о разочаровании в своём гомосексуальном партнёре фон Рате. Никто ему за это неполитическое преступление ничего серьёзного не сделал, в том числе и полиция Гейдриха, которая позже поймала его, а в конце войны позволила ему бежать 64. Зато Гитлер принял серьёзные меры против ещё остававшихся в Германии евреев и использовал против них этот случай, как в 1933 г. поджог рейхстага против коммунистов.
Днём 9 ноября 1938 г., когда по традиции старые борцы движения в память о путче 1923 года собрались вокруг фюрера в мюнхенской пивной "Хофбройхаус", было совершено покушение на дотоле неизвестного дипломата фон Рата. Известие об этом дошло до пивной, и Гитлер с Геббельсом стали о чем-то перешептываться. Обергруппенфюрер СС барон фон Эберштейн подумал, что происходит срочное совещание. Фюрер удалился, а Геббельс объявил: "Я только что сообщил фюреру, что в некоторых областях Германии уже происходят антиеврейские акции. Мы считаем, что, если это происходит стихийно, этому не нужно мешать".
После коротких телефонных переговоров с гауляйтерами через несколько часов во всех областях начались "стихийные" выступления. Тысячи штурмовиков в штатском принимали участие в погромах еврейских квартир и лавок и поджогах синагог, как уличная толпа, орала и грабила. К Гитлеру сообщения поступали непрерывно на его частную квартиру на Принцрегентенплац в Мюнхене, и собравшимся там художникам и артистам он казался "крайне возбуждённым и ошеломлённым". Когда ему сообщили, что происходит во всех больших городах, он отдал полиции приказ вмешаться.
Геринг, уполномоченный по четырехлетнему плану, сказал: "Мне надоели эти демонстрации. Это последнее свинство, которое я покрываю".
Делал это он своеобразно: за разрушения, виновником которых был один лишь Грюншпан, он наложил на всех немецких евреев штраф в миллиард марок.
Немецкий народ стоял в стороне от этого погрома и шутливо назвал его "ночью разбитых стёкол"*. А один еврейский коммерсант из Голландии при следующем визите к своему партнеру Дедерштедту похвалил немцев: "Что за чистый, приличный народ! Им разрешили грабить, а они не стали" 65.
* В советской литературе название неправильно переводили как "хрустальная ночь" Прим. переводчика)
Доклад Гейдриха Герингу был по-военному лаконичен: "Во многих городах имели место грабежи еврейских лавок и контор. Во избежание дальнейших грабежей повсюду были приняты строгие меры. При этом за грабежи задержаны 174 человека. 191 синагога была подожжена, ещё 76 полностью разрушены. Арестованы 20 000 евреев. Убитых 36, тяжелораненых тоже 36. Все убитые и раненые - евреи. Один еврей пропал без вести".
Президент Рейхсбанка д-р Яльмар Шахт искренне возмущался и сказал Гитлеру, приехав в Оберзальцберг: "Действия партии 9 ноября недостойны". За обедом он развил свой план: выделить из конфискованного еврейского имущества сумму в 1,5 миллиарда марок и передать управление этим фондом международному комитету, включив в него ведущих евреев. Под эту гарантию международное еврейство должно подписаться на заем, с прибыли от которого должна будет финансироваться эмиграция немецких евреев в западные страны.
Гитлер, будучи себе на уме и зная сионистов, сделал вид, будто он в восторге, и поверивший ему Шахт поехал в Лондон для переговоров с банком "Сэмюэль энд Сэмюэль". Лорд Бирстед, бывший Маркус Сэмюэль, попросил несколько дней на размышление и для совещания с председателем Всемирного сионистского конгресса Хаимом Вейцманом. "Мешуге, - выругался вождь сионистов. - И кто, я-таки спрашиваю, поедет тогда в Палестину? Я предпочту увидеть гибель немецких евреев, чем гибель еврейского государства Израиль".
Шахт вернулся в Берлин совершенно ошарашенным. И на Нюрнбергском процессе он продолжал возмущаться: "Ни один немецкий еврей не погиб бы, если бы мой план был воплощён в жизнь".
Масштабы нелегальной иммиграции в Палестину бурно росли. Старые колёсные пароходы или речные грузовые суда водоизмещением менее 500 тонн приставали ночью к берегу, и, прежде чем на следующее утро английские солдаты оцепляли это место, масса иммигрантов исчезала с помощью местных еврейских поселенцев и растворялась среди гор и долин. Поэтому британский верховный комиссар в Палестине запретил и легальную иммиграцию, а министр колоний Малькольм Макдональд так объяснил в палате общин 20 июля 1939 г. принятые строгие меры: "Чрезвычайно увеличилась нелегальная иммиграция, и тысячи людей ожидают в портах на кораблях".
На этих кораблях разразилась эпидемия, и капитаны кораблей "Бреслау" и "Фессалия" получили от французских мандатных властей Ливана разрешение войти в Бейрут. Англичане остались непреклонными и не смягчили свою позицию, даже когда началась война.
Агент Эйхмана Шторфер нанимал старые корыта где только мог. А "Хагана", которая после "ночи разбитых стекол" послала для помощи Эйхману своих лучших агентов, Пино Гинзбурга и Моше Авербаха, брала на себя вместе с Моссадом, своей нелегальной разведывательной организацией, заключительную часть плавания и высадку. Англичане перехватывали эти старые корабли где только могли и направляли их в Хайфу. В ноябре 1940 г. они переправили всех захваченных ими за последние дни беженцев на сравнительно большой корабль "Патриа", чтобы на время войны депортировать их на юг. Корабль взорвался в гавани и затонул за 15 минут вместе с 260 бежавшими из Европы евреями.
За день до этого старый колесный пароход "Атлантик" с 1 880 беженцами, среди которых было много женщин и детей из Данцига, Австрии и Чехословакии, был направлен в Хайфу. Ещё на Кипре на борту корабля начался тиф, и 15 пассажиров умерли по пути с Кипра в Палестину. 1 600 ещё здоровых пассажиров "Атлантика" были в начале декабря силой доставлены на борт другого корабля и увезены на Маврикий, где они оставались до августа 1945 года.
Особенно свирепо вмешался в эти дела в Германии один человек, который благодаря своему греко-еврейскому происхождению видел на сто метров вперёд против ветра. Адмирал Канарис, руководитель немецкой военной разведки и зарубежного шпионажа, вмешался во внутреннюю политику и предложил, чтобы все оставшиеся в рейхе евреи носили жёлтую шестиконечную звезду, как им предписывалось в разных странах в средние века 66. Эту идею он развил однажды в воскресенье в саду у соседа, старого товарища по флоту, с которым они в 1923 г. вместе ходили в море и который теперь тоже занимался грязной работой в секретных службах. Соседа звали Рейнхард Гейдрих. Он с воодушевлением воспринял идею Канариса, которая к июню 1941 года воплотилась в реальные полицейские меры. Он сделал и кое-что ещё: приказал прикрепить к некоторым скамейкам в парках надписи "Только для евреев".
Оба шефа секретных служб знали, что каждый из них хранит досье о еврейском происхождении другого в несгораемом шкафу. Но это им не мешало, и вечером того же воскресенья Канарис варил для обеих семей морское блюдо, а Гейдрих играл на скрипке ноктюрн. Отмеченные звёздами жались к углам на улицах, в кино и в продуктовых магазинах. И всё реже немец мог ободряюще похлопать по плечу своего бывшего товарища: "Ты носишь свою звезду как Железный крест!"
Столь же нежелательными элементами с особыми отметками ещё до введения в Германии жёлтой звезды были евреи и в Швейцарии, которая заявила ещё в 1935 году: "Спасательная лодка полна". По приказу из Берна швейцарские консульства в Германии ставили евреям, которые просили въездную визу, на первой странице паспорта красную букву "Йот". Эти обозначения позволяли быстро переправлять их дальше. А во время войны швейцарские пограничники открывали чемоданы беженцев, тайком пробиравшихся из Франции и Германии. Если они содержали 100 000 франков или их эквивалент в драгоценностях, беженцев оставляли, если нет - отправляли обратно в рейх. "Нет денег - никакой Швейцарии". Несколько лет назад швейцарские газеты разыскали одного старика, который во время войны заработал себе на всю оставшуюся жизнь. Будучи офицером полиции, он снабдил фальшивыми документами 3 000 беженцев. Он досрочно ушёл в отставку, тем не менее государство четверть века спустя предложило ему вознаграждение. Бравый офицер отказался.
13 мая 1939 г. капитан Густав Шредер покинул гамбургский порт на своем теплоходе "Сен-Луи" с 900 еврейскими беженцами на борту, которые купили у одного кубинца кубинские паспорта по 1 000 долларов за штуку.
"Вы должны понять, почему так дорого, - объяснял добровольный помощник. - Приходится давать взятки целой банде".
В Гаване капитан Шредер объяснялся с местными властями, пока не пересохло горло, но ничего не помогало - паспорта были фальшивыми. Из Нью-Йорка приехал еврейский адвокат Беренсон с 45 000 долларов для кубинского президента Ларедо Бру, но тот остался на точке зрения закона. Беренсон обратился к президенту Рузвельту с просьбой разрешить отчаявшимся людям, которые снова болтались в море, въезд в США, но президент предложил действовать законным путём, т.е. отказал. Лишь издалека люди, потерявшие надежду, увидели статую Свободы. Хорошо, что они не могли прочесть надпись на ней: "Пришлите ко мне ваших усталых, ваших бедных. Пришлите ко мне всех бездомных и гонимых".
Шредер повернул свой корабль на Восток, и Европа снова увидела уставших от неё людей, которым не разрешили ступить на землю Америки.
Перед началом войны немцы начали высылать еврейских иммигрантов из Польши через восточную границу. Поляки долго отказывались их принимать и наконец прибегли к бюрократическому трюку: паспорта всех граждан Польши, живших за рубежом, были объявлены недействительными и требующими обновления. Когда польские граждане еврейской веры с надеждой приходили в польские консульства, их ждало горькое разочарование: их паспорта не продлевали, и они через минуту оказывались людьми без гражданства. Однако полиция Гейдриха продолжала их высылать, и польское правительство, обороняясь, пригрозило выслать из Польши всех граждан Германии.
Через год Польша была разбита за несколько недель и разделена согласно договору, заключенному незадолго до начала войны между СССР и Германским рейхом. Адвокат Франк, "полтинник", занимавшийся генеалогией своего фюрера, въехал в краковский королевский замок и вёл себя как вице-король. Он именовался теперь генерал-губернатором и рейхсминистром; другие называли его "палачом Польши".
Гейдрих и Эйхман вознамерились создать во владениях Франка государство в государстве, еврейское государство в польском теле. Они выбрали для этой цели округ Радом, и Эйхман сформулировал цель так: "Мы сказали себе: "Вот чем мы располагаем". А потом мы сказали себе: "Почему бы нам не переселить ещё раз поляков, если их уже столько раз переселяли, и отдать здесь большую территорию евреям, так как именно восточные евреи - очень искусные ремесленники, надо лишь дать им возможность заниматься ремеслом. Для евреев из Австрии, Германии, протектората Чехии и Моравии это, плюс сельское хозяйство, могло бы стать возможным решением на некоторое время" 67.
На некоторое время - это значило тогда: пока Палестина не будет готова к приему евреев.
Прибывшие на место евреи были сразу напуганы словами Эйхмана и других основателей этого удивительного государства: "Здесь фюрер даровал евреям новую родину. Здесь нет домов, но, если вы их построите, у вас будет крыша над головой. Источники во всей округе засорены, здесь свирепствуют холера, тиф и дизентерия, но, если вы просверлите скважины, у вас будет вода".
После таких устрашающих речей, которые имели мало общего с действительностью, евреев, находившихся в положении полузаключённых, начали настоятельно оттеснять к новой советской границе. Несколько выстрелов в воздух из автоматов произвели впечатление, и через один-два дня те, кто был здоров, двинулись в путь. В занятой советскими войсками части Польши их арестовывали по подозрению в шпионаже и отправляли в сибирские лагеря. После войны немецкие военнопленные имели возможность вспомнить в этих лагерях былые времена с выжившими евреями, которые когда-то жили в Вене или Чехии.
Весной 1940 г. генерал-губернатор Франк узнал, что происходит на этой границе, и возмутился: "Генерал-губернаторство должно быть очищено от евреев так же, как и рейх".
Он безжалостно выгонял всех туда, откуда они прибыли. Выгнанные из только что построенных ими домов евреи бежали во время войны из Польши в Вену, в чём им помогал Эйхман.
Проще было с немецкими евреями из старых поселений на Рейне, в частности в Сааре и Бадене. После победы над Францией Эйхман погрузил их в товарные поезда и отправил этот человеческий груз через ещё одну новую границу, в неоккупированную часть Франции. Здесь евреев тоже не ждали и были рады, когда они при первой возможности садились на корабли и ехали дальше, в Алжир и Касабланку, в северо-западную Африку, где несколько немецких офицеров не столько занимались контролем, сколько наслаждались жизнью.
Несмотря на опасения, что они могут раскрыть политические или военные секреты, правительство рейха продолжало выпускать евреев до зимы 1941-42 годов. В октябре 1941 г. отплыл корабль на Лиссабон, а пути из Польши через Словакию и Венгрию к итальянским и югославским портам до указанного момента тоже были открыты. Через румынские порты и оттуда через Дарданеллы в Средиземное море можно было уехать на протяжении всей войны. Защиту от советских подлодок в Чёрном море обеспечивал немецкий ВМФ, тральщики которого сопровождали пассажирские суда. Главный раввин Берлина д-р Исаак Гольдштейн, живший во время войны в Румынии, вспоминал:
"Я обязан сказать правду. С разрешения немецкого верховного командования мы отправили на кораблях под защитой Международного Красного креста более 30 000 евреев в Стамбул, откуда большая часть их через Сирию нелегально проникла в Святую землю, несмотря на тогдашние распоряжения англичан" 68.
Болгарский корабль "Струма", который вёз евреев в Средиземное море, потерпел бедствие, машины вышли из строя и капитан Горбатенко запросил разрешение у начальника стамбульского порта. Турецкие власти отказали в высадке даже когда узнали, что на борту началась дизентерия. И 24 февраля 1942 г. этот гонимый корабль стал л гкой добычей советских торпедных катеров к северу от Босфора. 763 еврея утонули в Чёрном море, а из четырех спасшихся лишь один дожил до конца войны 69.
На протяжении всего 1942 года в румынских газетах печатались объявления агентств, предлагавших места на кораблях. В Бухаресте еврейское и правительственное эмиграционные бюро работали в одном здании, на одном этаже. Министр иностранных дел рейха Риббентроп докладывал: "Одновременно следует оставить на усмотрение посла в Анкаре фон Папена, если он сочтёт это целесообразным уведомить турецкого министра иностранных дел Нумана, что пароход "Тарикс", согласно имеющимся у нас данным, - это просто грузовое судно, он зафрахтован для перевозки в несколько рейсов 5 000 евреев, и что одновременно еврейская сторона ведет переговоры о фрахтовке шведских и иныэ судов для вывоза 10 000 евреев".
Но Турция и после гибели "Струмы" не была склонна идти навстречу. На запрос, может ли турецкое правительстве разрешить 20 000 болгарских евреев проезд по железной дороге через территорию Турции, был получен ответ: "У Турции не хватает транспортных средств".
3 августа 1944 г. три корабля, "Морина", "Бульбулы и "Мефкуре" с еврейскими беженцами на борту вышли из Констанцы. Немецкий сторожевой катер сопровождал их до конца минных заграждений. Ночью, всплывшая на поверхность советская подводная лодка, подбила "Мефкуре". Корабль утонул вместе с несколькими сотнями еврейских беженцев.
Когда великий муфтий Иерусалима Хадж Эмин эль-Хуссейни предложил Гитлеру в Берлине 28 ноября 1941 г. использовать арабский мир не только для актов саботажа и революций, но и сформировать арабский легион, Гитлер дал уклончивый ответ: это, дескать, может быть воспринято как посягательство на французскую колониальную империю. Гитлер оставался антисемитом, т.е. был настроен и против арабов, и он думал не только о Франции, но, в первую очередь, об интересах Италии на Средиземном море. Ему не нужны были миллионы арабов, Палестину он оставлял евреям. Об этом позже рассказал Балафредж, один из молодых борцов за арабскую независимость. Юнис Бари в вышедшей в Бейруте книге "Иси Берлин" подробно описал, как Гитлер постоянно обманывал надежды арабов.
Власти Германии отдавали и выполняли ужасные приказы. Страх обуял все местности и города, где жили европейские евреи, и многие из них снялись с родных мест. Те восточноевропейские евреи, которые не доехали до Румынии или боялись плыть по Чёрному морю, стекались в Венгрию. Перед началом войны евреев в этой стране было 400 000, в 1944 году их число превысило миллион. В марте этого года в Будапешт приехал Эйхман и сразу же вступил в контакт с "Ваадом", еврейской организацией помощи беженцам, о которой было известно, что она вывозит евреев из Венгрии по фальшивым документам. Из трёх руководителей этой подпольной организации, инженера Комоли, публициста Кастнера и торговца трикотажными изделиями Иоиля Бранда, Эйхман выбрал последнего. Его уже знали в СС, в 1933 году он был арестован в Берлине после поджога рейхстага.
"Я могу продать Вам венгерских евреев", - предложил Эйхман и похвастался тем, сколько стран он уже очистил от евреев. Иоиль Бранд вспоминал на процессе Эйхмана в Иерусалиме 29 мая 1961 г.: "Он вызвал меня, чтобы предложить мне сделку. Он был готов продать мне миллион евреев, товар в обмен на кровь, как выразился он тогда. Потом он спросил, сделав при этом ошибку, которая до сих пор звучит у меня в ушах: "Кого вы хотите: мужчин, способных к производству (вместо "способных к зачатию")? Детей, стариков? Скажите". Я вёл себя не очень дипломатично, я был совершенно ошеломлён этим предложением. Я сказал, что не могу определять, кому оставаться в живых, а кому нет. Я хотел бы спасти всех. Тогда Эйхман сказал: "Итак, что ты предпочитаешь, товар или кровь? Больше миллиона я дать не могу, может быть, позже". Я должен был поехать за границу и там вступить в прямой контакт с моими людьми. Он спросил меня, куда я хотел бы поехать. Я быстро прикинул, в Швейцарию или в Турцию, и выбрал Турцию, потому что знал, что там есть делегации разных групп пионеров и Еврейского агентства. Он согласился, но сказал, что ещё не знает, какой товар ему понадобится. Он должен ещё раз съездить в Берлин, чтобы получить окончательные инструкции, а я за это время должен поразмыслить, какой товар я мог бы ему предложить. Потом он добавил: "У Вас здесь есть жена, дети и мать. Они, разумеется, останутся в заложниках, пока Вы не вернетесь. С ними ничего не случится, я буду за ними наблюдать, это придаст мне уверенность, что Вы вернетесь". Несколько дней спустя переговоры о сделке продолжились. Он сказал: "Итак, Вам нужен миллион евреев?" Я повторил, что хотел бы спасти всех. Эйхман сказал: "10 000 грузовиков, т.е. 100 евреев за один грузовик; это недорого". Но грузовики должны быть новыми, с комплектующими, с прицепами, и рассчитанными на эксплуатацию в зимних условиях. И если я хочу сделать ещё что-нибудь особенное, он докажет свою признательность, но мы должны тогда отгрузить несколько тонн кофе, шоколада, чая, мыла и тому подобных товаров. Он сказал, что может клятвенно обещать нашим союзникам, что эти новые грузовики будут использоваться на восточном, а не на западном фронте. Я был ошеломлён и испытывал одновременно и отчаяние, и счастье. Я пробормотал нечто вроде: "Но кто мне поверит, кто даст мне 10 000 грузовиков?" Все чувства во мне перемешались, я не могу описать своё состояние".
В знак доброй воли Эйхман выпустил из Венгрии в Швейцарию 1 700 евреев по списку Кастнера. Ещё 100 000 должны были по возвращении Бранда и ещё до поставки первых грузовиков прибыть на испанскую границу для последующей передачи испанским властям. В действительности их на шести поездах привезли в австрийские лагеря, прежде всего в Штрассхоф, где они дождались конца войны.
Бранд вылетел в Вену, получил от СС загранпаспорт, превратился в немецкого инженера Ойгена Банда из Эрфурта и прибыл в Стамбул. Протокол иерусалимского процесса - "процесса века" - от 30 мая 1961 г. рассказывает, чем кончилась попытка обменять грузовики на миллион человеческих жизней:
"Прокурор: Потом в Турции Вас арестовали?
Бранд: Да, при попытке въехать в город я был арестован.
Прокурор: Потом вы поехали в Алеппо для встречи с Моше Шаретом? (Моше Шарет, он же Моше Шерток, был позже премьер-министром Израиля. - Прим. автора.)
Бранд: Нет, я поехал для встречи с ним в Иерусалим, так как у него не было визы для въезда в Турцию.
Прокурор: Когда вы пересекали турецко-сирийскую границу, Вы были арестованы британскими властями?
Бранд: Да, после того, как я пересёк сирийскую границу и мы прибыли в Алеппо, я был арестован британской военной полицией.
Прокурор: Куда Вас доставили?
Бранд: В Каир.
Прокурор: Как долго Вас держали под арестом в Каире?
Бранд: Четыре с половиной месяца.
Прокурор: Этим закончилась Ваша миссия?
Бранд: Нет-нет, к сожалению, для меня она не закончилась.
Прокурор: Но Вы передали другим дела, которые Вы должны были сделать, и не вернулись в Венгрию?
Бранд: Да, я передал дела другим, мне не разрешили вернуться в Венгрию" 70.
Об ответе британского верховного комиссара в Палестине, который был дан Бранду в Каире, прокурор из дипломатической вежливости умолчал. А лорд Мойн сказал буквально следующее:
"Как Вы себе это представляете, мистер Бранд? Что я буду делать с этим миллионом евреев? Куда мне их девать? Кто возьмет этих людей?"
За этот ответ два молодых еврея убили лорда Мойна в Каире средь бела дня. А отважный, преданный Иоиль Бранд после своих показаний о своей неудавшейся миссии внезапно умер от сердечного приступа.
Для демократов не может быть никаких табу и запретных тем. И после изучения фактов мы можем констатировать, что на палестинском фронте Гитлер, Гейдрих и Эйхман стояли плечом к плечу с сионистами, а Чемберлен, Черчилль и позже Бевин - плечом к плечу с арабами, поставщиками нефти.
Примечания
63) Arthur D. Morze, "Die Wasser teilten sich nicht", Rutten und Loening Verlag 1967, S. 195.
64) Фридрих Карл Кауль "Дело Гершеля Грюншпана", изд. Академия, 1965, стр. 135: "Напрашивается вывод, что в службе безопасности Гейдриха не хотели, чтобы состоялся процесс Грюншпана. Служба безопасности постоянно сопротивлялась организации этого процесса".
65) Erwin Dederstedt, "Der Bruder aus dem Ghetto", Blick + Bild Verlag Velbert 1965, S. 76.
66) Dietrich Bronder, "Bevor Hitler kam", Hans Preiffer Verlag Hannover 1964, S. 347.
67) Эйхман, иерусалимский процесс 1961 года, доказательство Т/37.
68) Georgette Goldstein-Laczko, "Die Geschichte des Rabbi Goldstein in Berlin", Heos-Verlag Tubingen-Paris 1961, S. 142.
69) Jurgen Rohwer, "Die Versenkung der judischen Fluchtlings transporter Struma und Mefkure im Schwarzen Meer (Februar 1942, August 1944)", Bernand und Graefe Verlag fur Wehrwesen Frankfurt am Main 1964.
70) Протокол допроса Иоиля Бранда на иерусалимском процессе (57-е заседание 30 мая 1961 г.).
Глава 13.
Просчёт и ответный огонь
Подобно тому, как первая мировая война стала неизбежной после того, как Франция нарушила соглашение конференции в Альхесирасе и сделала Марокко своим "протекторатом", так и вторая мировая война стала неизбежной после того, как Германия нарушила мюнхенские соглашения и превратила Чехию в Имперский протекторат Богемия и Моравия.
Что почувствовали участники мюнхенской конференции, Англия и Франция, во время немецкого марша на Прагу в марте 1939 г., лучше всего выразила нота, которую советский наркоминдел Литвинов-Финкельштейн передал немецкому послу в Москве 18 марта 1939 г.: "Оккупацию Чехии немецкими войсками и последующие действия германского правительства следует рассматривать как произвольные, насильственные и агрессивные".
Гитлер тем самым изменил идее национал-социализма, и это напугало всю Германию, Для немцев национал-социализм был верой в социализм в их стране, о чем говорил фюрер в десятках своих речей: "Сознательно выступая как немецкий национал-социалист, я хотел бы заявить от имени национального правительства и движения национального возрождения в целом, что именно нам, в нашей молодой Германии, глубоко понятны такие же чувства и обоснованные притязания других народов. Нынешнее поколение этой молодой Германии, которое раньше знало только бедствия, нищету и горе своего народа, слишком страдало от чужого безумия, чтобы вознамериться устроить такую же жизнь и другим. Испытывая безграничную любовь и верность нашим собственным национальным началам, мы уважаем национальные права и других народов, руководствуясь тем же сознанием, и всем сердцем хотим жить с ними в мире и дружбе. Поэтому мы не знаем такого понятия, как германизация" 71.
Министр пропаганды д-р Геббельс утопил начинающийся в народе ропот в море речей и газетных статей об этой "стратегической необходимости". И кто захотел бы, чтобы вклиненная в территорию Германии Чехословакия стала "советским аэродромом"? После этого промывания мозгов зазвучало столь же громко, как и прежде: "Фюрер приказал -мы повинуемся".
Но англичане были иного мнения: "С этим Гитлером нельзя иметь дело". Через несколько дней после оккупации Чехии они гарантировали Польше её границы, в неприкосновенность которых больше не верилось, несмотря на действующий польско-германский пакт о ненападении. Через несколько месяцев после этого разразилась вторая мировая война, которая унесла 50 миллионов человеческих жизней.
Гитлер считал, что к серьёзному кризису нужно быть готовым лучше всех. Для этого, во-первых, быстро создавалась самая современная армия в мире, которая использовала войну в Испании для испытания своих новых танков и штурмовиков, и, во-вторых, не стеснявшемуся в средствах Гейдриху удалось в те же годы уничтожить без единого выстрела военное руководство самого могущественного из возможных противников - Советского Союза*.
* О подлинных причинах "дела Тухачевского" и чистки верхов Красной армии в конце 1930-х годов см. А. М. Иванов "Логика кошмара". М. РУССКИЙ Вестник. 1994. (Прим. переводчика.).
Когда Гейдрих насобачился на фальшивках, устранив с их помощью Рема, сторонника оборонительной и противника наступательной стратегии, он использовал то же оружие для уничтожения советской военной элиты. Он пригласил специалиста по изготовлению фальшивок, механика из Гамбурга Альфреда Науекса, который незадолго до этого совершил политическое убийство при ликвидации подпольного передатчика Отто Штрассера недалеко от Праги. Гейдрих и Науекс собрали письма и документы с образцами почерка и подписями советских генералов, относящиеся к 20-м годам, когда рейхсвер "Секта" тесно сотрудничал с Красной армией. Они обратили особое внимание на тех красных генералов, которые теперь занимали высшие посты в военном руководстве СССР. Документы, составленные на языке русских военных 1937 года, излагали содержание переговоров между представителями советского и немецкого генералитета о свержении Сталина. С одобрения Гитлера и с помощью обманутого президента Чехословакии Бенеша эти фальшивки были направлены Сталину.
Чистка, которая началась с процесса маршала Тухачевского, стоила в одном лишь 1937 году жизни или свободы 90% советских маршалов и генералов, 80% высших руководителей и 35 000 офицеров. Немецкие коммунисты-эмигранты вынуждены были из осторожности верить в это. Номера в московской гостинице, где они (и в их числе Герберт Венер), останавливались, стали пустеть. Вечно недоверчивый кавказец, ставший вождём благодаря своей хитрости и жестокости, смахнул все фигуры с доски. Об этом позже рассказал Хрущёв в своем знаменитом разоблачительном докладе.
Когда вследствие гарантий, данных Англией Польше, стало ясно, что Британская империя не расположена принять план Гитлера, по которому Восточная Европа отходит к Великой Германии, а Англия сохраняет свои заморские владения и продолжает свою многовековую политику "равновесия сил", не допускающую гегемонии ни одной континентальной державы, министр иностранных дел рейха фон Риббентроп в конце августа 1939 г. приехал в Москву. Сталин и его новый наркоминдел Молотов, не еврей, приняли немецкого посланца самым дружелюбным образом, и по возвращении в Берлин Риббентроп говорил, что чувствовал себя "словно среди старых партийных товарищей. Сталин в приподнятом настроении выпил бокал с крымским шампанским за здоровье Гитлера: "Я знаю, как немецкий народ любит своего вождя" 72.
Через несколько дней соглашение было достигнуто, и 23 августа 1939 г. стороны подписали германо-советский пакт о ненападении, который в действительности был пактом о нападении и о новом разделе Польши. Пять недель спустя, 28 сентября 1939 г., товарищи Сталин и Риббентроп поставили свои подписи на карте разбитой Польши. СССР забрал ее восточную половину, Германия - западную.
На Нюрнбергском процессе, который устроили по окончании войны победители, смутное понятие "агрессивной войны" было столь же щекотливым, как и прочие обвинения в "военных преступлениях". Судьи выкрутились из положения и запретили пользоваться при слушаниях аргументом: "И ты, Брут!"
С Польшей, не в последнюю очередь из-за английских гарантий, не удалось договориться по вопросам о немецком вольном городе Данциге, о польском коридоре, от притязаний на который Гитлер многократно отрекался, и о доступе к Восточной Пруссии. Воинственный настрой Гитлера против этого государства, возродившегося после первой мировой войны, объяснялся в большей степени тем фактом, что в Польше было больше евреев, чем в любой другой стране мира. И это у границ Германского рейха!
Когда Гитлер предложил выслать 4 миллиона польских евреев, поляки послали на Мадагаскар комиссию, которая по возвращении доложила, что климат там неподходящий, хотя уже имелось принципиальное согласие министра иностранных дел Франции Жоржа Боннэ. Тогдашний польский министр иностранных дел полковник Бек считал этот вопрос очень важным для немецко-польских отношений и обещал в своё время рассказать о деталях переговоров по еврейскому вопросу. Кое-что об этом можно найти на стр. 42 вышедшей позже в Лондоне "Польской Белой книги".
На следующий день после заключения германо-советского пакта Гитлер, уверенный в том, что победителей не судят, опять позвал к себе Гейдриха, а тот вызвал в свой командный центр на Принцальбрехтштрассе в Берлине готового на любую подлость Науекса, к тому времени уже штурмбанфюрера СС (это ранг штабного офицера). Речь шла о "консервах", как называли они трупы людей, только что убитых в концлагерях.
Вечером 31 августа 1939 г. Гейдрих с помощью Науекса и его эсэсовцев, переодетых в польскую форму, организовал нападение на радиостанцию немецкого города Глейвиц в Верхней Силезии и тем самым развязал вторую мировую войну. Науекс докладывал: "Мы стреляли из пистолетов в помещении радиостанции. Мы сделали пару предупредительных выстрелов в потолок. А потом мы поспешили начать передачу". Передача Науекса шла на польском языке. Она состояла из пустых угроз и предрекала, что польские войска скоро возьмут Берлин. На месте остались продырявленные пулями "консервы" в польской военной форме. На следующее утро Гитлер посередине своей длинной речи перед рейхстагом сказал об этом событии так: "Сегодня ночью на нашу территорию напали солдаты регулярной польской армии. В 5.45 мы открыли ответный огонь" 73.
Он сам заблуждался. В действительности немецких солдат подняли в это утро раньше и уже в 4.45 они маршировали, повинуясь приказу, по пыльным дорогам Польши, которая якобы нарушила мир.
Старый друг Геринга, честный швед Биргер Далерус, который в эти последние дни курсировал между Берлином и Лондоном, пытался спасти мир. Но его усилия были напрасны. 3 сентября 1939 г. Англия и сразу же вслед за ней Франция объявили войну Германии. Когда ошеломленный Гитлер услышал от Далеруса, что его заверениям больше не верят, прижал левую руку к груди и воскликнул: "Идиоты! Разве я хоть раз в жизни солгал?"
Через два дня, 5 сентября, президент Еврейского агентства Хаим Вейцман сделал заявление, которое всеми было воспринято как объявление евреями войны: "Я хотел бы самым решительным образом заявить, что мы, евреи, стоим на стороне Великобритании и будем сражаться за демократию. Еврейские представители готовы немедленно заключить соглашения и использовать все свои человеческие силы, всю технику, все свои вспомогательные средства и способности".
Почему англичане и французы в эти первые сентябрьские дни 1939 года не атаковали Германию - чего Гитлер боялся, и что могло привести к окончанию войны через несколько недель - остаётся загадкой. Немецкий Западный вал не был сплошной линией, он был закончен лишь наполовину и его обороняли лишь 30 слабых, неполных дивизий, укомплектованных плохо обученными резервистами старших возрастов. Танки и авиация рейха были заняты в Польше. Против них одна лишь Франция имела 110 обученных, хорошо вооружённых дивизий, и Англия почти беспрепятственно переправляла через Ла-Манш дивизии своих профессиональных солдат. Черчилль воззвал в день объявления войны по радио: "Эта война - война Англии. Ее цель - уничтожение Германии. Вперед, воины Христа!"
Но ни один из этих воинов не перешёл в эти дни через Рейн, и английский военный историк Лиддел Гарт констатирует: "Немецкие генералы были удивлены и вздохнули с облегчением, когда ничего этого не случилось". Разгадка этой "странной войны" заключается в том, что воинственные призывы были в те дни в Западной Европе не очень-то популярны. "Умирать за Данциг?" - спрашивали французы и не хотели умирать за этот далёкий город. И чувства англичан не подогревали ни гарантии, данные Польше их правительством, ни сочувствие Польше, режим которой они считали диктаторским.
18-дневная кампания против Польши закончилась через 4 недели капитуляцией Варшавы, и, когда на семнадцатый день на территорию Польши вступили советские войска, Англия и Франция не объявили войну СССР.
По окончании боёв Гитлер предложил мир. 6 октября, выступая перед рейхстагом, он задал западным державам вопрос: "За что должна теперь вестись война на Западе? За восстановление Польши? Но Польши Версальского договора никогда больше не будет. Это гарантируют два величайших государства Земли". В двух последних фразах Гитлер был прав.
Западная Польша стала немецким генерал-губернаторством, а её генерал-губернатором - бывший юрисконсульт Гитлера, "полтинник" Ганс Франк. Ещё до конца года 300 000 евреев были выселены из присоединённой к Германии Западной Пруссии, бывшего Данцигского коридора. Смешанная советско-эсэсовская комиссия разыскивала на советской территории "фольксдойче" и переселяла их в новую немецкую провинцию.
Для ведения войны нужны железная руда и нефть. Соревнование за персидскую нефть выиграли в августе 1941 г. англичане, которые за три дня разбили маленькую иранскую армию и сослали дружественно относившегося к немцам шаха Реза Пехлеви в Южную Африку, где он вскоре умер. Соревнование за скандинавскую железную руду, которая в основном поступала из Швеции, выиграли немцы.
8 апреля 1940 г. большая часть британского флота выступила в поход, чтобы посредством высадки в Норвегии прервать эти жизненно необходимые для Германии поставки. На следующий день немецкие войска перешли границу Дании, которая в тот же день капитулировала. Король и правительство остались на своих местах. Северный Шлезвиг, который был передан Дании по Версальскому договору, Германия отбирать у неё назад не стала. После ожесточенного сопротивления норвежской армии и высадившихся союзных войск Норвегия через несколько недель оказалась в руках немцев и оставалась у них до конца войны. Особое облегчение после этой кампании почувствовал Советский Союз. Причины этого можно узнать из доклада, который послал из Москвы 11 апреля 1940 г. германский посол граф фон дер Шуленбург: "Наша скандинавская акция должна принести советскому правительству огромное облегчение. У него буквально камень с души свалился. Советское правительство уже видело англичан и французов на берегах Балтийского моря и ожидало, что снова будет поднят финский вопрос, как обещал лорд Галифакс. Сегодняшняя длинная и поразительная статья в "Известиях" о нашей скандинавской акции звучит как сплошной вздох облегчения" 74.
Когда в Северной Норвегии горные егеря генерала Дитля ещё сражались с англичанами, Гитлер отдал приказ начать наступление на Западе. На заре 10 мая в атаку пошли штурмовики, парашютисты и танки, и за один день большая часть 135 немецких дивизий перешла границы Голландии, Бельгии и Люксембурга, чтобы вторгнуться во Францию.
Самый компетентный английский военный историк Лиддел Гарт так смотрит на эти события: "Армии Гитлера не обладали тем большим превосходством, которое им приписывали, наоборот, они по численности уступали тем, которые им противостояли. Решающее значение имели танковые прорывы, хотя у немцев было меньше танков, чем у противника, и они были хуже. Только в воздухе немцы имели превосходство, и это оказалось важнейшим фактором".
О первом использовании парашютистов и грузовых планеров под командой капитана Коха генерал люфтваффе Штудент рассказал Лидделу Гарту следующее: "И операция на канале Альберта была личной идеей Гитлера. Это была, может быть, самая оригинальная идея этого человека, которому часто приходили на ум внезапные мысли. Внезапную атаку на форт Эмель осуществил небольшой отряд из 78 парашютистов под командой лейтенанта Витцига. Этот отряд совершенно внезапно высадился на форт и взорвал бронированные двери и казематы со всеми орудиями с помощью нового взрывчатого вещества большой силы, которое до того держалось в секрете".
Удачный план танкового прорыва через Арденны во Францию в 1940 году Гитлер приписывал себе: "Из всех генералов, с которыми я говорил о новом плане войны на Западе, Манштейн был единственным, кто меня понял". Лиддел Гарт замечает:
"Это был смелый план - послать танки и мотоциклистов через такую местность, которую традиционно мыслящие стратеги долго считали непроходимой. Но это увеличило эффект внезапности, а густые леса помогли скрыть силу удара".
Поведение Гитлера, когда он дал приказ позволить британскому экспедиционному корпусу уйти из Дюнкерка, становится понятным лишь в свете его речей о тогдашнем противнике в 30-х годах: "родственная нация", "германская нация", "германские расы должны держаться вместе". Своим удивлённым генералам Гитлер объяснил, что Британскую империю можно сравнить с римско-католической церковью: обе они необходимы для всеобщей стабильности.
Пока Гитлер философствовал таким образом, более 300 000 английских солдат на парусных яхтах, рыбачьих лодках и прогулочных пароходах возвращались в "добрую, старую Англию" и авиация Геринга не беспокоила их во время этой разрешённой фюрером морской прогулки.
Некоторые военные историки рангом ниже полагают, что Гитлер хотел дать своим солдатам и танкам трёхдневную передышку, но это было не в его стиле, когда речь шла о принятии военных решений. Лиддел Гарт гораздо ближе к истине: "Многие из тех, кто ускользнул, спрашивали себя потом, как это могло стать возможным. Ответ таков: их спасло вмешательство Гитлера, когда ничто другое уже не могло их спасти. Его внезапный приказ остановил танки, когда с них уже был виден Дюнкерк, и удерживал их, пока британцы не отступили в свои порты и не оказались вне пределов их досягаемости" 75.
Ещё в 1937 г. Гитлер ясно дал понять командованию вермахта, что Великая Германия - это лишь предварительный этап на пути к созданию Великогерманской Империи.
10 июня Муссолини объявил войну уже поверженной Франции. 32 итальянские дивизии, разумеется, не смогли преодолеть сопротивление трёх французских дивизий, которые обороняли французскую границу. Но это не помешало дуче требовать в качестве военной добычи весь французский флот, часть Алжира, весь Тунис, Корсику и территорию до Роны в качестве оккупационной зоны.
Говорят, Гитлер во время войны был только полководцем, а не государственным деятелем. Однако ему удалось развеять у Муссолини эти сны наяву. В Западной Европе, где почти не было восточных евреев, Гитлера не интересовали территориальные приобретения. Итальянский министр иностранных дел Чиано писал: "Меня нельзя заподозрить в особо нежных чувствах к Гитлеру. Но он говорит сегодня в столь умеренных тонах, что после такой победы, какую одержал он, это воистину удивительно".
В Компьеньском лесу Гитлер продиктовал своему начальнику штаба, генерал-полковнику Кейтелю, условия перемирия: "Франция после героического сопротивления побеждена в кровопролитных битвах и развалилась. Но Германия не намеревается в ходе переговоров о перемирии навязывать столь отважному противнику унизительные условия. Целью немецких требований является, во-первых, предотвратить возобновление боевых действий; во-вторых, обеспечить безопасность Германии, пока продолжается навязанная ей война против Англии, и, в-третьих, создать предпосылки для нового мира, главным содержанием которого будет исправление той несправедливости, которая с применением насилия была совершена по отношению к Германскому рейху".
Продолжением войны против Англии были первоначально новые предложения о мире. На эти попытки влияло и то, что Советский Союз вопреки соглашениям воспользовался походом немецкой армии на Запад и присоединил к себе Эстонию, Латвию и Литву, а на юге - Бессарабию, поставив тем самым под угрозу снабжение Германии нефтью из Румынии.
Черчилль требовал от пилотов своей бомбардировочной авиации, чтобы они наконец "сняли перчатки". Война против женщин и детей началась немного позже. А в ответ на призывы к миру Черчилль приказал разбомбить французский флот в Оране (Алжир) и топить вчерашних союзников в волнах Средиземного моря.
Немецкие армии, которые в ходе французской кампании понесли меньшие потери, чем советские войска в зимней войне 1939-40 гг. против финнов, вели военную подготовку к оккупации практически беззащитной Англии. Но в эти месяцы, когда немецкий генералитет требовал вторжения в Англию, казавшуюся лёгкой добычей, Гитлер почивал на лаврах победителя в Берхтесгадене. Ева Браун, малышка из мюнхенского фотоателье его друга Гофмана, которого он произвёл в профессора, была этим довольна. А неутомимый Эйхман сгонял оставшихся в оккупированной части Франции и на юго-западе рейха евреев в государство Петэна, откуда они через Марсель ехали дальше, в Северную Африку, где они чувствовали себя в безопасности, как в лоне Авраамовом.
План вторжения в Англию "Морской лев" Гитлеру не нравился. Даже в своей победной речи после французской кампании он говорил о мировой империи, "уничтожать или хотя бы нанести вред которой никогда не входило в его намерения". Британцы продолжали удивляться, что с ними ничего не происходит, и Лиддел Гарт резюмирует это в словах: "Хотя британская армия ускользнула из ловушки во Франции, она была не в состоянии оборонять Англию. Свое оружие она большей частью бросила при отступлении, а склады на родине были почти пусты. На протяжении следующих месяцев небольшая, плохо вооружённая английская армия и мощная немецкая армия, захватившая Францию, стояли друг против друга, разделённые лишь полоской воды. Но до вторжения дело не дошло". Гитлер обратил свой взгляд на Восток. И его неприязнь к плану "Морской лев" объяснялась не только его влюблённостью в "германскую" Англию, но и его страхом перед нападением усиливающейся России. Он стал разъезжать в поисках союзников, от которых ожидал помощи в предстоящей идеологической войне.
Встреча Гитлера с Франко в Пиренеях, на вокзале пограничного города Эндай в октябре 1940 г., кончилась тем, что Гитлер после этого сказал, что он скорее "позволит вырвать себе три или четыре зуба, чем снова примет участие в таких переговорах" 76. И престарелого маршала Петэна, главу неоккупированной части Франции, Гитлер тоже не смог уговорить.
В следующем месяце в Берлин приехал Молотов, который знал о слабости Гитлера к Англии, и открыто предъявил новые советские требования, касавшиеся интересов СССР в Финляндии и Румынии, посылки советских войск в Болгарию и создания опорных пунктов на Дарданеллах. Гитлер увидел, что угроза необходимым для продолжения войны поставкам нефти из Румынии усиливается, и испугался. Он не поверил своим ушам. Продолжавшееся ровно год советско-германское взаимопонимание закончилось. Можно быть уверенным в том, что после отъезда Молотова из Берлина план "Морской лев" исчез из мыслей Гитлера и ими завладел план нападения на Советский Союз "Барбаросса".
Снова начались попытки достичь соглашения с Франко, о происхождении которого от западных евреев и о финансировании которого одним балеарским евреем Гитлер знал ещё с начала гражданской войны в Испании 77. Посланником Гитлера был глава военной разведки адмирал Канарис, человек греко-еврейского происхождения, который благодаря кровному родству поддерживал особенно сердечные отношения с испанским каудильо. Оба они не вполне соглашались с идеей Гитлера - с помощью элитарного меньшинства западных евреев выгнать из Европы массу восточных евреев - хотя Испания позже, после начала истребления евреев, принимала у себя лишь тех из них, кто мог доказать своё происхождение от западных евреев.
С этого момента Канарис и Франко начали ставить на английскую карту. Канарис убедил колеблющегося Франко при встрече 7 декабря 1940 г. в Мадриде не уступать желаниям Гитлера и не нападать на Гибралтар. Тем самым Англия получила свободу рук на Средиземном море, и последующие кампании в Северной Африке и Италии были немцами проиграны. Изложенное здесь основывается на изданных в 1950 г. в Мюнхене "Воспоминаниях" дипломата Эрнста фон Вейцзеккера и на словах того же Лиддела Гарта:
"Мы знаем, что адмирал Канарис, глава немецкой секретной службы, который позже был казнён, принял ряд тайных мер, чтобы помешать целям Гитлера. Мы знаем также, что Канарис шёл таинственными путями и умел искусно заметать следы".
Очень поздно, лишь к концу войны, Гитлер понял, что вступление в войну Италии было главной причиной поражения Германии. В своём идеологическом упрямстве и потому, что он путал современных итальянцев с древними римлянами, главнокомандующий вермахта не учёл уроков истории, иначе он бы помнил о том, что Италия почти в каждой войне меняла фронт, а если война длилась долго - даже не один раз, возвращаясь в итоге к первоначальному союзнику. В результате немецкие танки и пехота двигались через пески Северной Африки, где они ничего не потеряли Когда же Муссолини открыл там фронт, он уже через несколько месяцев, в декабре 1940 г., опасно зашатался. Но гораздо серьёзней было то, что было потеряно время для нападения на Советский Союз, что предположительно привело к проигрышу войны, вследствие того что Италия открыла ещё один фронт, на этот раз против Греции. Когда итальянцы, как обычно, начали отступать на греческом фронте, начало операции "Барбаросса" пришлось перенести на четыре решающих недели. А когда в том же 1941 году зима началась на четыре недели раньше, стало ясно, что бог войны, как выразился генерал Йодль, отвернулся от Германии и перешёл в другой лагерь 78.
Подготовленным к наступлению на Советский Союз немецким войскам пришлось весной 1941 года исправлять на Балканах ситуацию, испорченную Италией. Итальянская агрессия против Греции вызвала высадку там английских войск. Болгарию мирно оккупировали немецкие войска. В Югославии произошёл военный переворот и её прежде хорошие отношения с Германией превратились во враждебные; эта проблема была решена военным путём. Капитуляция Греции и изгнание британского экспедиционного корпуса были вопросом времени, однако были потеряны драгоценные недели. Было известно, что русские дороги уже ранней осенью превращаются в месиво, и, когда утром 22 июня начался великий поход на Восток, многие скептики уже сомневались в возможности нанести смертельный удар.
Знал об этой опасности и Гитлер. Летом 1941 года он, как политик и полководец, оказался в положении шахматного игрока, который своим следующим ходом неизбежно вызовет "шах" противника. И в шахматах, и на войне нельзя делать два хода одновременно. Немецких сил хватало для победы над противником на Востоке, на Севере, на Западе и, наконец, на Юге Европы - но лишь попеременно, а не одновременно.
Время работало, как Гитлер хорошо понимал, против него и подпирало. Восток начал мобилизовывать свои огромные людские, а Запад - свои огромные материальные ресурсы. В народном анекдоте старая матушка спрашивает местного руководителя НСДАП, глядя на карту мира, что означает это огромное тёмно-зелёное пятно? "Россия", - отвечают ей. А большие части карты, покрытые розовым и светло-зелёным цветом? "Это Британская империя и США". И когда старая женщина хочет узнать, а где же Германия, и палец партийного руководителя указывает на маленькое синее пятно в центре Европы, следует удивлённый вопрос: "Скажите. а фюрер об этом знает?"
Он знал об этом и знал также, что упустил момент для осуществления плана "Морской лев". Англия оправилась и стала получать по лендлизу оружие из США, которые передали ей 50 эсминцев и несколько подводных лодок. Для обеспечения поставок вооружения в Англию армия якобы нейтральных США захватила Исландию. Американские эсминцы вели огонь по немецким подводным лодкам, нападали на германские караваны.
Воздушная битва за Англию - "немецкая авиация должна всеми имеющимися в её распоряжении силами как можно быстрей разбить английские ВВС" - была прервана после больших потерь. Британская бомбардировочная авиация начала теперь войну против немецких женщин и детей "без перчаток", как того требовал Черчилль.
Колеблясь в выборе между планами "Морской лев" и "Барбаросса", Гитлер находился, с одной стороны, под влиянием своего великогерманского мышления и своей незаинтересованности в завоеваниях на Западе, а с другой - жажды земель на Востоке и стремления к борьбе против "недочеловеков", о чём он мечтал со времен своей жизни в Вене. "Пока Сталин жив, - думал тогда Гитлер, - опасности нет: он умён и осторожен. Но когда его не станет, евреи, которые сейчас находятся во втором и третьем эшелоне, могут снова выдвинуться в первый ряд". Это имело решающее значение, и Гитлер смотрел далеко вперёд.
Если напасть на Англию, Россия может ударить в спину, - всё время повторял он себе, - а если напасть на Россию, Англия вернётся на континент. Решение Гитлера напасть на Россию было "самым трудным решением во всей его жизни".
В этот трудный момент помочь мог заместитель фюрера, его старый спутник Рудольф Гесс, сын английской еврейки, получивший английское воспитание в Египте, военный лётчик, имевший хорошие связи с высшей английской знатью. Только он мог бы договориться с Черчиллем, сыном американской еврейки, до мозга костей ненавидевшим коммунизм. Полёту Гесса в Шотландию с всемирно-исторической миссией мира предшествовало письмо, которое основатель геополитики профессор Хаусхофер написал герцогу Гамильтону. Гесс объяснял своему адъютанту Карлгейнцу Пинчу:
"Вы знаете, что я один из старейших членов партии. Возможно, Вы знаете также, что в "Моей борьбе" есть и мои мысли. Я думаю, Вы поверите мне, если я скажу, что знаю больше, о чем думает Гитлер, чем все остальные в его окружении. Он хочет, чтобы Англия оставалась сильной. Он хочет мира с Англией. Поэтому он не начал сразу же вторжение. Тогда мы легко могли бы это сделать. Мы давно уже пытаемся начать переговоры. Наш враг в настоящий момент не на Западе, а на Востоке. Опасность исходит оттуда. И фюрер сосредоточивает свои мысли в этом направлении. Я могу упасть в море. Меня могут подбить. Меня могут даже застрелить после посадки. Но, с другой стороны, если я достигну успеха, это буквально спасёт жизни миллионов людей и будущее Германии".
5 мая 1941 г. Сталин произнёс закрытую речь перед 500 выпускниками военных академий, которая не осталась в тайне и дошла до ушей Гитлера и Гесса, которые неверно оценивали Сталина: "Если нам удастся (оттянуть вооруженный конфликт с Германией до осени), война с Германией почти неизбежно начнётся в 1942 г., но в гораздо более благоприятных для нас условиях, так как Красная Армия будет тогда лучше обучена и лучше вооружена" 79.
Через пять дней после этой речи, тёмной ночью 10 мая 1941 г. Рудольф Гесс, которому было тогда 48 лет, приземлился с парашютом около крестьянского дома недалеко от Дунгавела, шотландского поместья герцога Гамильтона. Его Мессершмитт-110 разбился в горах. На следующее утро герцог появился у постели больного - Гесс повредил ногу при прыжке - и тот тихо сказал: "Я прибыл с миссией ради всего человечества, фюрер не хочет уничтожать Англию, он хочет закончить войну".
Миссия потерпела неудачу, Черчилль не стал вести переговоры, и Гесс с этого дня - вот уже более 30 лет - сидит в тюрьме*.
* На момент написания книги. Скончался при загадочных обстоятельствах в 1987 году. (Прим. пепеводчика).
Следует сделать должные выводы из того факта, что ни с профессором Хаусхофером, ни с женой Гесса тогда ничего не случилось. По указанию Гитлера Ильзе Гесс была назначена пенсия попавшего в плен министра.
Германский тыл на Западе из-за неудачи миссии Гесса не стал безопасным, но тем не менее германская армия в следующем месяце двинулась на Восток, чтобы согласно приказу фюрера N 21 - "плану Барбаросса" - "нанести поражение Советской России в ходе быстрой кампании".
Ударение было сделано на слове "быстрой", и уже 11 сентября 1941 г. в 11.30 старший лейтенант Дариус, который вместе с группой армий "Север" и своей танковой ротой прошёл с боями через Литву, Латвию и Эстонию, радировал: "Я вижу Петербург и море".
Утром 13 октября Щербаков, секретарь ЦК ВКП(б), выступая перед московским комитетом партии, когда собравшиеся уже слышали выстрелы пушек группы армий "Центр", сказал: "Мы не должны закрывать глаза. Москва в опасности".
А группа армий "Юг", взяв только в котле под Киевом 665 000 пленных, заняла в ноябре Харьков и Донбасс.
Советская авиация была практически уничтожена в первые дни войны. Русские потеряли тысячи своих танков. В первые 14 дней более миллиона советских солдат попали в немецкий плен. На 12-й день русского похода начальник немецкого Генерального штаба генерал-полковник Гальдер записывал в своём дневнике: "Я не преувеличу, если скажу, что война против России выиграна за 14 дней" 80.
Черчилль тоже считал вероятным скорое поражение России, когда 28 октября 1941 г. писал своему эвакуированному в Куйбышев послу сэру Стаффорду Криппсу:
"Я глубоко сочувствую Вашему тяжёлому положению и России в её беде. Но русские не имеют права упрекать нас. Они сами выбрали свою судьбу, когда своим пактом с Риббентропом спустили Гитлера на Польшу" 81.
И тут грянули холода, какие и в России бывают лишь раз в сто лет. Зима внезапно наступила на несколько недель раньше обычного. Моторы немецких танков, которые двигались по грязи, и автоматы замерзали. При морозе минус 45® немецким солдатам выдавали зимние шинели без подкладки. Рукавиц и валенок не было, люди отмораживали руки и ноги.
Остаётся загадкой, почему зимнюю одежду не подготовили своевременно. Теперь же на родине вдруг бросились собирать дамские меховые шубы. Волнение было столь велико, что прокурор Лельке, который и после войны был прокурором в Гамбурге, потребовал приговорить к смертной казни шофёра молоковоза, купившего подержанные рукавицы. Но ответ на эту мнимую загадку прост: несмотря на задержку на Балканах, Гитлер и его Генеральный штаб легкомысленно полагали, что восточный поход будет обычным блицкригом и закончится до начала зимы.
Немецкий Генштаб и немецкая военная разведка - в отличие от немецких солдат - были уже не теми, что когда-то. С помощью интриг и фальшивок о связи с проституткой и гомосексуализме, изготовленных Гейдрихом, в начале 1938 г. были почти одновременно сняты со своих постов Верховный главнокомандующий вермахта и военный министр фон Бломберг и споривший с Гитлером главнокомандующий сухопутными силами фон Фрич. Абверу не удалось своевременно разоблачить старого коммуниста и советского шпиона д-ра Зорге, который был желанным гостем в немецком посольстве в Японии и информировал Сталина, что тот может без колебаний перебросить два миллиона солдат из Восточной Сибири, так как Япония не начнёт войну против России.
Сибиряки в начале декабря 1941 г. изменили ход русской кампании и всей войны. Три армии, 1-я, 2-я и 20-я, состоявшие только из сибирских дивизий, были привезены с Дальнего Востока, и 5 декабря, в тёплой зимней одежде, они перешли в наступление. Через 48 часов они стояли уже перед командным пунктом командира корпуса генерала Шааля, который позже вспоминал: "Дисциплина пошатнулась. Всё чаще встречались солдаты, отступавшие пешком, без оружия, волоча за собой телёнка на веревке или санки с картошкой, без командиров. Психоз, почти паника охватила войско, привыкшее только наступать. Без продовольствия, замерзая, солдаты отступали куда глаза глядят".
Гитлер, который в эти дни должен был вспоминать об отступлении Наполеона из Москвы, сохранил самообладание, и генерал-полковник д-р Рендулиц писал об этом после войны:
"Главное командование сухопутных сил считало необходимым крупномасштабное отступление. Гитлер в течение 48 часов не принимал никаких донесений. Потом он собрал штаб и приказал: "Армия должна остаться на месте и лишь в том случае, если её вынудят, постепенно отступать".Я хочу выразить своё мнение, основанное на моём личном опыте и разделяемое всеми, кто воевал на Восточном фронте: этим своим решением, принятым вопреки предложениям его советников, Гитлер спас армию от уничтожения".
В эти решающие дни войны ситуация ухудшилась. Президент США, которого Гитлер называл "богохульником", "главным поджигателем войны", "босяком" и "величайшим военным преступником всех времён", нашёл способ вступить в войну через заднюю дверь. Обещание, данное Рузвельтом американским матерям 30 октября 1940 г.: "Я уже говорил и повторю снова и снова: ваши мальчики не должны идти на чужую войну!", стало сомнительным уже тогда, когда его военные корабли стали сопровождать английские караваны и когда он 11 сентября 1941 г. объявил о "тренировочных стрельбах в Атлантике". Когда сибиряки громили немецкие дивизии под Москвой, Рузвельт пожертвовал американским тихоокеанским флотом, чтобы вопреки ясно выраженной воле американского народа получить возможность вступить во вторую мировую войну.
О Пёрл-Харборе Чарльз Каллан Тензилл пишет в своей книге "Задняя дверь в войну":
"За одну минуту японские штурмовики разгромили все американские ВВС на Дальнем Востоке, в то время как 154 японских бомбардировщика на бреющем полете пролетали над портом и сбрасывали бомбы на гордый американский тихоокеанский флот. За три минуты были потоплены четыре линкора, пятый сильно поврежден и ещё три легко повреждены" 82.
Американский адмирал Киммел, отвечавший за Пёрл-Харбор, никогда не сомневался в том, что Рузвельт допустил это умышленно и он виновен в смерти почти 3 000 американских моряков. Киммел рассказывал зятю Рузвельта, полковнику Кертису Б. Доллу: "В довершение всего поздней осенью 1941 г., незадолго до нападения министерство морского флота в Вашингтоне приказало откомандировать три моих авианосца. Один направился на о-в Уэйк, другой - на о-в Мидуэй, а третий - к побережью США. Таким образом, мой флот 7 декабря 1941 г. был лишён этих авианосцев. То, что я скажу Вам теперь, удивит Вас, полковник Долл, ещё больше. Позже я установил, что японская боевая группа имела особый приказ: при приближении к Пёрл-Харбору ещё до атаки развернуться и уйти в японские воды, если американские войска в Пёрл-Харборе будут своевременно предупреждены о нападении. Это, разумеется, объяснило мне, почему эта полученная в Вашингтоне крайне важная информация, содержавшаяся в дешифрованных и переведённых радиопереговорах японцев, умышленно была утаена от командующих на Гавайях" 83.
Таким образом, США вступили в войну с Японией, а с 11 декабря 1941 г. - и с её союзницей Германией. Тем самым расстановка сил в Европе приблизилась к той конфигурации, какой она была в первую мировую войну, и будущие историки, возможно, будут описывать обе войны вместе как "Тридцатилетнюю войну" XX века.
Для Гитлера стало ясным, что со вступлением в войну Америки мировая война снова проиграна для Германии. Этот факт подтвердил генерал-полковник Йодль, начальник главного штаба вермахта, в годы войны ежедневно общавшийся с фюрером, на процессе в Нюрнберге: "После зимней катастрофы 1941-42 гг. Гитлер не верил больше в победу".
В эти зимние дни, ещё до Рождества, Германии объявили войну 12 государств, в том числе Китай, и ко всему прочему Роммель потерпел поражение в Северной Африке. Англичане быстро овладели всей Киренаикой. В день вступления США в войну Гитлер объяснял депутатам рейхстага события под Москвой: "Как некогда греки защищали от Карфагена не Рим, римляне и германцы от гуннов - не Запад, германские императоры от монголов - не Германию, испанские герои от африканцев - не Испанию, а всю Европу, так и Германия сражается сегодня не за себя, а за весь наш континент".
О вступлении США в войну Гитлер сказал следующее: "Рузвельт окружён евреями, которые в своей ветхозаветной алчности хотят превратить США в своё орудие, чтобы с его помощью устроить европейским нациям, которые становятся всё более антисемитскими, второй пурим. Евреи во всей своей сатанинской низости кучкуются вокруг этого человека, а он опирается на них".
По Гитлеру, "целью Галилеянина было освободить свою страну от еврейского гнёта". Он брал пример с этого сшедшего на Землю 2000 лет назад Человека, и через два дня после упомянутой речи в рейхстаге, когда замаячила перспектива проигрыша войны, его вера в то, что он - новый мессия, окончательно прорвалась:
"Христос был арийцем. Но Павел использовал Его учение, чтобы мобилизовать низы и организовать некий прообраз большевизма. Если Бог есть, то Он даёт не только жизнь, но и знание. Если я регулирую мою жизнь на основе данного мне Богом понимания, то я могу заблуждаться, но я не лгу" 84.
Вера Гитлера в то, что он наследник Сына Божия, прорвалась наружу ещё на празднике Рождества, устроенном мюнхенской организацией НСДАП в пивной "Хофбройхаускеллер" 18 декабря 1926 г.: "Рождение Человека, которое празднуется сегодня, имеет для нас, национал-социалистов, огромное значение. Христос был нашим величайшим предшественником в борьбе против еврейского всемирного врага. Он был величайшим бойцом, какой когда-либо жил на Земле. Дело, которое Христос начал, но не докончил, я доведу до конца".
Розенберг, который в последние дни боёв за Берлин ещё возглавлял, курам на смех, Министерство оккупированных восточных территорий, писал в камере Нюрнбергской тюрьмы о своём покойном соратнике: "Она была заметна, эта вера в своё мессианство, когда он вернулся из заключения в Ландсберге, после прихода к власти она усилилась, а в конце войны приобрела явно патологические черты". Расолог профессор Ганс Ф.К. Гюнтер так обобщил свои впечатления: "Сознание Гитлером своей миссии было в нём сильно, как в восточном человеке. Это сознание своей миссии делало его способным на поступки, которые были не по плечу другому".
По крайней мере, та часть Европы, которой владел Гитлер, от Северного Ледовитого океана до Сицилии, от Атлантики до Волги, должна была быть очищенной от евреев. Гейдрих тоже давно уже видел в фюрере нового Спасителя. Разве в нём самом и в фюрере, так же как в Иисусе, нет еврейской крови, и разве они, все трое, не "преодолели в себе еврея" и не объявили войну "порождениям ехидны"? У Гейдриха давно уже проявилась мания на религиозной и расовой почве, ещё когда он заявил в разговоре с Гансом Берндом Гизевиусом, что в скором времени Адольф Гитлер станет тем же, кем раньше был Иисус Христос.
Гейдрих созвал конференцию по окончательному решению еврейского вопроса - для Гитлера это была "важнейшая задача вообще" - сразу же после этого месяца катастроф на озере Ванзее под Берлином. Отныне удерживание позиций на всех фронтах имело для Гитлера лишь один смысл: выполнить "богоугодное дело", провести в жизнь решения конференции на Ванзее. Гейдрих действовал через свои зондеркоманды, и когда его убили в Праге, Гитлер воспринял это как "проигранную битву". Есть свидетели, которые видели, как он плакал. Неумолимая война против евреев продолжалась.
Многие немецкие генералы утверждали после войны, что кампанию в России можно было бы выиграть, если бы их послушали. Автор данного исследования считает, что почти исключительно благодаря жестокой силе воли Гитлера, обуреваемого с венских времён ненавистью, проигранная война против враждебного мира продолжалась ещё три с половиной года. В этом ему больше всего помогали министр народного просвещения и пропаганды д-р Геббельс, который умел находить для народа новые зажигательные лозунги, и министр вооружений Альберт Шпеер, который выпускал на разбомбленных заводах всё больше танков, орудий, самолётов, бомб и гранат и доставлял их на фронты по разрушенным железным дорогам и мостам.
Герман Геринг, который стал рейхсмаршалом, а потом посреди войны предался праздной жизни, был уже не в счёт. В народе его давно уже звали "Герман Майер", поймав его на слове: он сам, хвастаясь, велел добавлять к своему имени эту обычную фамилию, если хоть один вражеский самолёт перелетит границу Германии. И Генрих Гиммлер, к тыловым эсэсовцам из концлагерей которого отважно сражавшиеся фронтовые дивизии СС испытывали лишь величайшее презрение, был для этих стальных солдат лишь "рейхс-Геня".
Веря в создание единой Европы в борьбе против большевизма, в немецкие войска на Восточном фронте устремились десятки тысяч добровольцев из других стран, прежде всего из скандинавских государств, Голландии, Бельгии и Франции. Испанцы тоже послали на Ленинградский фронт 20 000 солдат под командованием Муньоса Гранде, который позже стал вторым человеком в Испании после Франко. В войсках СС сражались и различные балканские народы, в том числе мусульманский полк, солдаты которого носили вместе с немецкой формой красную феску.
Без огромных поставок материалов из США и Англии, которые шли через Мурманск, Владивосток и Персию, Красная Армия была бы разбита. Оружие, снаряжение и продукты питания поставляли прежде всего США - за оплату после войны: в конце концов война - тоже бизнес. Советский Союз получил 15 000 самолётов, 13 000 танков, 4 000 пушек и более 400 000 грузовиков и джипов, а также около 5 млн. тонн продовольствия. В этих условиях летом 1942 г. началось немецкое наступление на Сталинград и Кавказ, которое солдаты сравнивали с призывом с открытки туристического бюро "На Кавказ и обратно". И всё чаще они переделывали на свой лад официальный лозунг: "Фюрер приказал - мы расхлёбываем". Вермахт ни в чем так не нуждался, как в нефти, именно в этом заключалась главная причина марша на Баку. "Если у меня не будет нефти, я должен буду закончить войну", - так обосновывал Гитлер свой приказ. Но когда немецкие танки достигли нефтеносных районов, там всё горело.
При отступлении представители различных кавказских народов, иногда вместе с женщинами и детьми, прибивались к немцам и воевавшим на их стороне казакам. Они отчаянно сражались вместе с ними, и Сталин им этого не простил. После войны большая часть этих людей была притиснута британскими войсками к реке Драве в Австрии и те, кто не покончил с собой, были выданы Советскому Союзу.
Разведке под руководством генерала Гелена с его управлением вооружённых сил иностранных государств Востока редко удавалось, сидя за письменными столами вдали от фронта, составить себе ясный образ врага и никогда не удавалось разоблачить тех, кто в главной ставке фюрера имел доступ к военным секретам высшей важности и выдавал их врагу. Позже служба Гелена заявила, что те, кто через годы после официального установления факта смерти Бормана и обнаружения его трупа всё ещё уверены, будто Борман жил в Советском Союзе под чужим именем, - это люди, верящие в привидения.
Курская битва, судя по цифрам, была крупнейшей битвой в мировой истории. Тысячи танков были сосредоточены с обеих сторон, тысячи самолётов ждали в боевой готовности на аэродромах. 500 000 железнодорожных вагонов, гружённых военными материалами, прибыли за три месяца из глубины России на Курскую дугу. Немецкое наступление не удалось, потому что верховное командование из-за недостатка разведывательных данных не рассчитало силу сопротивления Красной Армии. Немецкие "тигры" и "пантеры" горели, и после недели ожесточенных боёв битва была проиграна.
Занятие Сталинграда имело целью ликвидировать важный центр советской военной промышленности и, перерезав главную русскую водную артерию, Волгу, пресечь поставку американских военных материалов из Ирана. В августе 1942 г. ударные части 6-й армии Паулюса вышли на берег Волги под Сталинградом. Когда эта армия была окружена после разгрома стоявших на флангах итальянских и румынских корпусов, Гитлер повторил свою похвальбу двухлетней давности:
"Там, где стоит немецкий солдат, никакого другого не будет!"
Немецкая армия погибла, и 100 000 немецких солдат умерли в советском плену от голода и болезней, как и миллионы советских военнопленных в Германии.
В первые месяцы войны многие жители оккупированных областей, в первую очередь украинцы, в надежде на лучшие времена переходили на сторону немцев. Как на Украине, так и в Белоруссии и республиках Прибалтики население вполне дружелюбно встречало немецких солдат. Почти в каждой украинской деревне женщины стояли на улице с хлебом, солью и молоком. Сотни тысяч их мужей требовали оружия, чтобы тоже сражаться против Сталина. Советский генерал Власов попал в немецкий плен. После недолгого раздумья он изъявил готовность возглавить дивизии русских добровольцев. Все провалилось из-за мыслившего расовыми категориями Гитлера, его министра оккупированных восточных территорий Розенберга и "золотых фазанов", как называли солдаты расфуфыренных партийных функционеров.
Советское партизанское движение, участники которого убивали немецких солдат, взрывали железные дороги и штабы, обязано своим возникновением учению о "недочеловеках". Немецкие солдаты мало верили в это учение и никогда не выполняли т.н. приказ о комиссарах - приказ расстреливать на месте комиссаров, большую часть которых составляли евреи.
Если подъём в середине 30-х годов произошёл в значительной степени благодаря сокращению бюрократии, то теперь немецкие солдаты оплачивали своими жизнями разросшийся за войну сверх всякой меры бюрократический аппарат, который принудительно угонял рабочих из других стран в Германию, тогда как при человеческом обращении мог бы получить сотни тысяч добровольных рабочих. Редки были такие исключения, как Иоахим Неринг, начальник округа в Галиции, которого на процессе в Мюнхене в 1950 г. председатель суда Мозих спросил: "Если Вы действительно по-человечески обращались с украинцами, не так, как это было характерно для национал-социалистического режима, то делали ли Вы это только из человеческих побуждений или руководствовались мыслью, что хорошее обращение с населением более целесообразно для достижения национал-социалистических целей?"
Убежденный национал-социалист, который отстаивал чистоту идеи и поэтому защищал евреев от зондеркоманд, ответил: "Разумеется, на этой войне, когда решался вопрос, быть или не быть моей родине, мною прежде всего владела мысль всеми средствами способствовать победе рейха. То, что я старался совместить эту цель с заповедями человечности, свидетели могут подтвердить" 85.1943 год принёс с собой после уничтожения 6-й армии в Сталинграде окончательный разгром немецких войск в Северной Африке, а вскоре после этого удачную высадку западных союзников в Италии и переход на их сторону этой страны, которая давно уже вела в Танжере переговоры с высадившимися в Марокко американцами. А Красная армия тем временем наступала на Запад, освободила Кубань, Донбасс и остальную Украину, включая Киев.
В начале 1944 г. из Ленинграда, который никогда не был полностью окружён, пошёл в наступление миллион советских солдат. Этому предшествовала артподготовка, какой не видали и солдаты первой мировой войны под Верденом. За 80 минут снаряды сравняли с землей окопы и бункеры первой линии. Остатки немецких дивизий продолжали обороняться на границе Эстонии. Группа армий "Центр" отступила к северному краю Припятских болот, а на юге русские войска вскоре достигли границ Румынии и Чехословакии.
В 2 часа ночи 6 июня 1944 г. парашютисты союзников начали высадку к востоку от французского города Орн. В море бросили якоря английские и американские военные и транспортные суда. На утренней заре после сильной бомбежки и огня с кораблей 18 000 солдат высадились на берег и создали предмостные укрепления. Гитлер в своём Берхтесгадене спал без задних ног и проснулся лишь в полдень. Вторжение, которого Сталин требовал целых три года, началось. Второй фронт против Гитлера создали те, кого он считал германскими братьями, обманутыми "старым гангстером" Рузвельтом и "сумасшедшим пьяницей" Черчиллем.
Вскоре англо-американцы высадились и на средиземноморском побережье Франции.
Всем военным, начиная с полковника и выше, стало ясно, что война проиграна. 20 июля 1944 г. полковник фон Штрауфенберг подложил бомбу в штаб-квартире Гитлера в Восточной Пруссии. При взрыве были убиты и ранены многие. Пистолета, из которого наверняка можно было бы убить Гитлера, тогда уже безумного, у Штрауфенберга в портфеле не было. Гитлер с презрением сказал по этому поводу своему камердинеру Линге: "В этих заговорщиках нет ничего от революционеров. Это не мятежники. Если бы Штрауфенберг вынул пистолет и застрелил бы меня, он поступил бы как мужчина. А то, что он сделал, - трусость".
На развалинах на месте взрыва у Гитлера снова со всей силой прорвалось убеждение, что он избран Провидением, когда он, сидя на ящике, рассуждал: "Когда я представляю себе всё это ещё раз, то мое чудесное спасение означает, что со мной ничего не случится. После моего сегодняшнего спасения от смертельной опасности я более чем когда-либо убеждён в том, что мне суждено довести великое дело до счастливого конца".
Война продолжалась и потребовала в последние девять месяцев столько же жертв, сколько в предыдущие пятьдесят девять.
Группа армий "Центр" была разбита, и русские считали, что для немцев это ещё более тяжёлое поражение, чем Сталинград. Вермахт за один раз потерял 25 дивизий, и десятки немецких генералов попали в плен. Вскоре о них снова услышали, когда они в Национальном комитете "Свободная Германия" под руководством немецких коммунистов превратились в борцов сопротивления.
В августе 1944 г. Красная Армия стояла у границы Восточной Пруссии. Немного погодя западные союзники достигли Рейна. Теперь даже до таких людей, как Геббельс, Шпеер и Гиммлер, дошло, что война проиграна.
В Геббельсе проснулся старый социалист: "Хватит. Мы должны теперь посмотреть, как нам разумным способом выпутаться из этой истории. Я всё больше склоняюсь к мнению, что мы должны прежде всего достичь соглашения с Россией. Черчилль, как показала его последняя речь, изобилующая самыми низкими и циничными оскорблениями в наш адрес, ещё раз доказал, что питает слепую ненависть к нам. Сталин, наоборот, - трезвый реальный политик".
Геббельс, которому было поручено руководство объявленной в берлинском Спортпаласте "тотальной войной", увидел, что лишь один солдат из десяти может сражаться. Фронтовые солдаты, которых становилось всё меньше, всё чаще говорили о тыловиках, что они только носят форму. Геббельс жаловался: "Нам не хватает основной линии, простоты и единообразия нашего законодательства и действий наших исполнительных органов. Вместо Конституции у нас есть бесчисленное количество предписаний, приказов и распоряжений фюрера, которые часто противоречат друг другу или даже отменяют друг друга и умение разбираться в которых - особая наука" 86.
Министр вооружений Шпеер, которому удавалось на развалинах с помощью голодных, старых немецких рабочих и иностранных наёмников выпускать всё больше истребителей и танков, не решился осуществить своё намерение пустить ядовитый газ в бункер Гитлера.
И Генрих Гиммлер, выходец из консервативной семьи и руководитель всего полицейского аппарата, попытался заключить сепаратное соглашение с западными державами. Но он не поддался уговорам генерала СС Шелленберга, начальника зарубежной разведки, который давно вёл переговоры с евреями в Швейцарии и постоянно подталкивал Гиммлера к действиям. К чему могло привести отстранение от власти или убийство военного руководителя во время войны? К превращению войны в гражданскую. Такова была дилемма оппозиционеров: их было много, но они колебались и медлили.
Бывшие союзники, румыны, финны, болгары и венгры, капитулировали перед Красной армией, а новые правительства этих стран объявили войну Германии. Наиболее трагичная ситуация сложилась на Балканах, тогда как финские солдаты только провожали печальными взглядами немецких солдат, отбывающих на родину.
Два неправильных решения западных союзников были причиной того, что война продолжалась, что немецкие солдаты, рабочие и женщины, которые давно устали от войны, снова начали верить в фюрера и в обещанную конечную победу с помощью чудесного оружия. Первым был тайный приказ английского генерала авиации Харриса, которому английская королева, когда война кончилась, не хотела подавать руки:
"Главная цель ваших атак - мораль вражеского гражданского населения".
Этот приказ и ковровые бомбежки рабочих кварталов достигли противоположного: гражданское население и солдаты вновь обрели волю к сопротивлению. Вторым было требование безоговорочной капитуляции, которое Рузвельт выдвинул на конференции в Касабланке в 1943 г. После этого требования каждый немец понял, что врагом объявлена Германия, а не национал-социализм.
Последнее контрнаступление было в декабре 1944 г., когда в Арденнах три немецкие армии прорвали американский фронт и 10 000 американских солдат подняли руки вверх. Штабы в Брюсселе и Париже уже начали паковать чемоданы. Наступление остановилось из-за недостатка топлива. Немецкие танки встали, и истребители не могли больше взлетать. Лиддел Гарт, воспевающий военные подвиги, пишет об этих декабрьских боях:
"Идея, решение и стратегический план являлись целиком духовной собственность Гитлера. Это была блестящая концепция, и она могла бы привести к блестящему успеху, если бы ещё было достаточно сил и резервов".
Черчилля тоже одолевали сомнения, и он в январе 1945 г. телеграфировал Сталину:
"На Западе идут тяжёлые бои, и любой момент может потребовать от верховного командования принятия важных решений. Я был бы Вам благодарен, если бы Вы сообщили мне, можем ли мы рассчитывать в январе на большое русское наступление на Висле или где-либо ещё. Я считаю это дело настоятельно необходимым".
Сталин ждал с наступлением не три года, как до того Черчилль, а всего одну неделю. 12 января 1945 г. Красная Армия начала своё последнее большое наступление на фронте от Балтийского моря до Венгрии, которое через четверть года закончилось в Берлине. Это не была война в прежнем смысле слова. Немецкая молодёжь была выбита, полегла в лесах и степях России. Против Красной армии сражались плохо обученные солдаты, в том числе подростки 15-16 лет и старики из геббельсовского фольксштурма лет под шестьдесят и больше. Два миллиона стариков, женщин и детей бежали из Восточной Германии, гибли под гусеницами советских танков, под бомбами на дорогах, тонули, когда проламывался лед на Балтийском море. Ужасы в Восточной Пруссии вдохновили еврейского почитателя Сталина Илью Эренбурга на написание стихотворения, от авторства которого он после войны из осторожности отказывался и в котором он призывал красноармейцев убивать немецких детей в утробе матери. Автор данного исследования, который в феврале 1945 г. был ранен в Восточной Пруссии и попал в русский плен, спросил советского генерала, азиата тридцати с лишним лет, который пригласил его на ужин: "Как это могло быть возможным?"
- "Видите ли, - ответил тот, - в каждой армии есть определённый процент преступников. И лишь те, которым в каждой новой деревне обещано всё, продолжают воевать. Остальные держатся сзади, они хотят насладиться миром живыми. Скоро мы будем в Берлине".
Маршал Соколовский извинял своих преступников: "Наши солдаты испытывали определённое удовлетворение от того, что могут делать это с женщинами этого народа господ. Впрочем, в большинстве своём это не были девственницы" 87.
Убийства и изнасилования остановил Г. Ф. Александров, главный идеолог ЦК, статьёй в "Правде" под заголовком "Товарищ Эренбург слишком упрощает".
Американцы тоже показали себя и в феврале 1945 г. подвергли массированной бомбардировке "летающими крепостями" набитый беженцами и ранеными Дрезден. Первая волна превратила этот город искусств зажигательными бомбами в море пламени, вторая и третья фугасами и воздушными минами мешали тушению пожаров, а истребители сопровождения расстреливали из пулемётов женщин и детей, искавших спасения в водах Эльбы. Осторожные оценки говорят о четверти миллиона убитых.
В марте 1945 г. западные союзники перешли Рейн, в апреле Красная армия овладела Веной, и вскоре в Австрии встретились русские и американские войска. В одних были желтокожие, в других - чернокожие солдаты. 25 апреля в Торгау в присутствии многих фотографов соединились западные и советские войска, а три дня спустя немецкие генералы в Италии заключили сепаратное перемирие. Вермахт безоговорочно капитулировал 7 мая 1945 г. в Реймсе перед Эйзенхауэром, а 8 мая 1945 г. - в Берлине перед Жуковым. Победители разделили побежденную Германию.
За неделю до безоговорочной капитуляции на развалинах рейхсканцелярии превращённый ядами Морелля и войной в трясущегося старика 56-летний Адольф Гитлер наконец прибег к помощи пистолета, а за несколько часов до этого продиктовал своё политическое завещание:
"Прежде всего, я обязываю руководителей нации и их помощников строго соблюдать расовые законы и оказывать непреклонное сопротивление отравителям всех народов мира, международному еврейству".
Примечания
71) "Фёлькишер беобахтер", Мюнхен, 18 мая 1933 г.
72) Dr. Philipp W. Fabry, "Der Hitler-Stalin-Pakt 1939-1941", Fundus-Verlag Darmstadt 1962, S. 81.
73) Текст DVB от l сентября 1939.
74) Walther Hubatsch, "Weserubung", Gottingen 1960, S. 531.
75) B. N. Liddell Hart, "Jetzt durfen sie reden". Stuttgarter Verlag 1948, S. 172.
76) "Ciano Diplomatie Papers", London 1948, S. 402.
77) Эти сведения сообщил лично автору Шульце-Лезум, которому в 1936 году в ходе переговоров с Гитлером в Байрейте удалось получить "юнкерсы", на которых марокканцы Франко был доставлен на фронт.
78) Документальные доказательства Нюрнбергского процесса, С. 134.
79) Alexsander Werth, "Russland im Kriege 1941-1945", Droemersche Verlagsanstalt 1965, S. 112.
80) Franz Halder, "Kriegstagebuch III", Stuttgart 1964, S. 38.
81) Winston Churchill, "Memoiren Band II", Erstes Buch, S. 375.
82) Charles Gallen Tansill, "Die Hintertur zum Kriege". Dusseldorf 1958, S. 698.
83) Curtis B. Dali, "Amerikanische Kriegspolik", Grabert-Verlag Tubingen 1972, S. 239.
84) Henry Picker, "Hitlers Tischgesprache", Seewald-Verlag 1963, S. 38/39.
85) "Der Scheinwerfer-Prozess", Ewald Hippe Munchen 1950, S. 9.
86) Wilfred von Oven, "Mit Goebbels bis zum Ende", Durer Verlag Buenos Aires 1950, Bd. II, S. 161.
87) Protokolle des Internationalen Militar-Tribunals, Band IX, S. 584.
Глава 14.
Использование Германского ордена еврейскими полукровками
Конференция по "окончательному решению еврейского вопроса" состоялась сразу же после месяца катастроф декабря 1941 года, поворотного момента войны, 20 января 1942 г. на вилле на озере Ванзее под Берлином. Обергруппенфюрер СС и глава СД Рейнгард Гейдрих объявил в самом её начале, что решать этот вопрос поручено ему единолично. Кроме Эйхмана в конференции принимали также участие представители Министерства оккупированных восточных территорий Розенберга, польского генерал-губернаторства Франка, министерств внутренних и иностранных дел. Гейдрих указал такие задачи:
а) принять все меры для подготовки к более интенсивному переселению евреев,
б) направить поток переселенцев,
в) ускорить переселение в индивидуальных случаях.
Он призвал "легальным способом очистить немецкое жизненное пространство от евреев". Об уничтожении Гейдрих в этот день не говорил.
Во время Нюрнбергского процесса разжиревший рейхс-маршал Герман Геринг, сидя в камере, значительно убавил в весе, но в такой же мере снова обрёл боевой дух своей молодости. Особенно по вопросу о конференции на Ванзее он пикировался с главным обвинителем на Нюрнбергском процессе Джексоном, который на замечание Геринга, что перевод неверный, ответил: "Хорошо, я это допускаю". Далее: "В дополнение к порученной Вам 24 января 1939 г. задаче, которая заключалась в решении еврейского вопроса путём массовой эмиграции в наиболее благоприятных условиях, настоящим поручаю Вам принять все необходимые подготовительные, организационные и финансовые меры с целью окончательного решения еврейского вопроса в зоне немецкого влияния в Европе".
Далее продолжается спор между Герингом и Джексоном:
"Геринг: Это совершенно неправильный перевод.
Джексон: Пожалуйста, дайте Ваш перевод.
Геринг: Я прочту вслух точно так, как здесь написано:
"В дополнение к уже данному Вам приказом от 24 января 1939 г. поручению найти наиболее благоприятное в соответствии с современными условиями решение еврейского вопроса в форме переселения или эвакуации настоящим поручаю Вам принять все необходимые подготовительные меры в организационном и материальном плане..."
И далее следует решающее слово, которое неверно переведено, здесь сказано буквально "для общего решения", а не "для окончательного решения"!
"...для общего решения еврейского вопроса в зоне немецкого влияния в Европе"88.
После этой конференции на Ванзее еврей Эйхман, тогда оберштурмбанфюрер СС, который после своей поездки в Палестину в 1937 году радостно доложил, что скоро еврейское население в этой стране будет преобладать, остался у Гейдриха для вечерней "беседы у камина". Впоследствии Гейдрих называл Эйхмана в письмах в разные министерства "своим доверенным референтом".
Зондеркоманды Гейдриха уничтожали евреев в России уже на протяжении нескольких месяцев. И вовсе не обязательно верить показаниям Эйхмана на иерусалимском процессе, что в ходе бесед у камина на вилле на Ванзее об этом ничего не говорилось.
Гейдрих при создании своих зондеркоманд в 1941 году опирался на "приказ о комиссарах", отданный по инициативе Гитлера, и говорил полицейским перед отправкой на Восток своим звонким, резким голосом: "Восточное еврейство - это резервуар большевизма и поэтому, по мнению фюрера, его необходимо уничтожить".
Как вспоминал генерал СС Олендорф, Гейдрих передал руководителям зондеркоманд приказ фюрера, в котором "коммунистические функционеры и активисты, евреи, цыгане, саботажники и агенты объявлялись в принципе элементами, одним своим существованием ставящими под угрозу безопасность, и поэтому их надо без проволочек уничтожить". Под это широкое определение мог попасть любой восточный еврей.
Сражающиеся немецкие войска, которые сами никогда не выполняли приказ о комиссарах, больше подозревали, чем знали о том, что происходит у них в тылу. Но в любом случае они не имели ничего против того, чтобы им обеспечили безопасный тыл, и стремились в 1941 г. как можно быстрей продвигаться вперёд на всем фронте от Балтийского до Чёрного моря.
Что касается числа евреев, уничтоженных по приказу Гитлера, то данное исследование не ставит своей целью уточнение этой цифры. Тот аргумент, что один убитый - это уже много, с человеческой точки зрения верен, но им не могут воспользоваться историки, до сих пор блуждающие в потёмках. Оценки расходятся в пределах от 350 000 - цифры, к которой пришёл один еврейский статистик в 1952 году в одной американской газете, до известной цифры 6 миллионов. "Когда мы, евреи, утверждаем, будто их было шесть миллионов, - писал тогда этот статистик, - то это бесстыдная ложь" 89.
Цифра "6 миллионов" всплыла в начале Нюрнбергского процесса и опиралась в основном на данные ответственного за использование газа "Циклон Б" офицера СС Курта Герштейна, который якобы уничтожал евреев в газовых камерах. Его фамилия свидетельствует о его еврейском происхождении, как и ранее упомянутые фамилии Финкелынтейн, Бронштейн, Мильденштейн, Бехштейн и Эйнштейн.
Цифровые данные в документах Герштейна, которые он передал после войны французской разведке, настолько невероятны и неправдоподобны, что эти документы были отвергнуты в Нюрнберге как доказательства. Тем не менее, журнал "Шпигель" ничтоже сумняшеся тоже позволил себе привести цифру "6 миллионов", опираясь на документы Герштейна. "С помощью линейки и секундомера" якобы установлено, что в газовые камеры площадью 25 квадратных и объемом 45 кубических метров одновременно запихивали для уничтожения газом по 700-800 евреев.
Руководитель известного молодёжного лагеря в Дортмунде, услышав от своих воспитанников сомнения насчёт данных "Шпигеля", обратился в этот журнал с запросом и получил 21 февраля 1967 г. такой примечательный ответ: "Вы, разумеется, совершенно правы, что Герштейн в своих расчётах сильно ошибался". Однако это не помешало "Шпигелю", который обычно очень осторожно обращается с цифрами, воспользоваться в следующем 1968 году в серии статей еврейского профессора Саула Фридлендера теми же цифрами Герштейна: 700-800 евреев на 25 квадратных и 45 кубических метров 90.
Автор данной книги ехал в декабре 1968 г. с директором по экспорту природного газа одной голландской фирмы, евреем, в поезде из Амстердама во Францию, а потом в Швейцарию. Воспоминания о войне ожили в заснеженных Арденнах - мой спутник командовал здесь канадской батареей зимой 1944-45 гг., - и, когда он открыл новый "Шпигель" и дошёл до этого места не странице 100, я спросил его: "Вы хорошо умеете считать; что думаете Вы о данных "Шпигеля" о пространстве и числе жертв?" - "Такого рода ложь, - последовал обдуманный ответ, - рано или поздно отзовётся нам, евреям".
На следующий день я беседовал в Женеве с профессором Фридлендером, гражданином Израиля. Автор серии статей в "Шпигеле" был возмущён тем, что этот журнал опубликовал их, не указав в сноске, что цифры Герштейна неверны. И опять последовал примечательный ответ "Шпигеля" от 21 января 1969 г.: "Разве непонятно, что Герштейн при виде таких ужасов не мог заниматься вычислениями. Незачем объяснять это читателям в сноске".
Кроме статей Фридлендера с цифрами Герштейна ("в четырех камерах четырежды по 750 человек при объеме каждой камеры 45 м3") этот журнал поместил фото:
"Средство убийства - газ "Циклон Б". Ежедневно ликвидировали 25 000 евреев".
Но подобные исторические исследования нельзя проводить, сидя за письменным столом. Цифра, которую дал "Шпигель" в 1969 году, была, к удивлению читателей, несколько меньше - пять миллионов.
В серии статей Торвальда в том же "Шпигеле" в 1974 году эта цифра стала ещё меньше:
"Несмотря на подлинное или имитируемое чувство вины или соучастия в убийстве более чем четырех миллионов евреев в гитлеровскую эру (еврейская сторона обычно называет цифру шесть миллионов...)".
Эмоции и фальсификации постоянно играют свою роль в этой печальной главе истории человечества. И господин Фест не постеснялся приложить к своим статьям фотографии, которые независимые эксперты уже несколько лет назад по теням и ретуши разоблачили как фальшивки.
Немцы не хотели участвовать в этих акциях уничтожения и добровольно уходили на фронт, всё больше оставляя это грязное дело литовцам, полякам, украинцам и... евреям. Учёная еврейка, профессор Ханна Арендт, пишет в изданной в 1964 г. книге "Эйхман в Иерусалиме": "Роль еврейских лидеров в уничтожении своего собственного народа - это для евреев, несомненно, самая мрачная глава во всей этой мрачной истории. В Амстердаме и в Варшаве, в Берлине и в Бухаресте нацисты могли рассчитывать на то, что еврейские функционеры составят списки лиц и опись имущества, добудут деньги на депортацию и уничтожение у самих депортируемых, возьмут на учёт освободившиеся квартиры и предоставят полицию, чтобы помогать хватать евреев и запихивать их в поезда... То, что в лагерях смерти прямую помощь при уничтожении жертв оказывали обычно еврейские команды, этот сам по себе известный факт полностью подтверждён свидетелями на процессах: как зондеркоманды работали в газовых камерах и крематориях, как они вырывали золотые зубы у трупов и отрезали волосы, как они рыли могилы, а позже снова разрывали те же могилы, чтобы скрыть следы массовых убийств, как еврейские техники строили газовые камеры в Терезиенштадте, которые, правда, не были использованы, как еврейская "автономия" дошла до того, что сама стала палачом евреев".
Со времен своей жизни в Вене, особенно от своего учителя Ланца фон Либенфельса, Гитлер очень хорошо знал, что порвавшие со своими евреи отличаются особой ненавистью к собственному народу. Он использовал эту ненависть, набирая в 20-х годах кадры для газет "Фёлькишер беобахтер" и "Штюрмер", а во время войны - набирая кадры для уничтожения евреев.
Гестапо впервые занялось Герштейном 27 сентября 1936 г., когда его арестовали за антигосударственную деятельность. Этот молодой борец, по собственному признанию, разослал высшим государственным чиновникам 8 500 брошюр, направленных против национал-социализма. 14 июля 1938 г. Герштейна арестовали вторично и на этот раз отправили в концлагерь Вельцхайм. После освобождения бывший борец сопротивления вступил в СС, быстро стал офицером, а во время войны - поставщиком ядовитого газа, который использовался для уничтожения евреев. Герштейн сразу же сообщил об этом в Швецию и Швейцарию, а оттуда эти сведения дошли до западных союзников. Голландский инженер Юббинк передал доклад Герштейна в Лондон. Шведы опубликовали после войны памятную записку барона фон Оттера, который воспроизвёл разговор с Герштейном об убийствах в газовых камерах. Герштейн очень старался, чтобы о его тайной деятельности знали за рубежом. Он пришёл в апостолическую нунциатуру в Берлине и попросил передать папе, чтобы тот поднял тревогу. Столь же открыто высказывался Герштейн в Берлине перед рабочими, угнанными из Голландии. Едва познакомившись с тюремным священником Бухгольцем, он в тот же вечер рассказал ему о своей деятельности. Бухгольц позже признался в одном письме: "Когда он потом начал открыто и откровенно перечислять детали, указывать названия и расположение лагерей смерти, рассказывать о "дневной производительности" отдельных крематориев и газовых камер, о ежедневной добыче золотых зубов и пломб и т.д. и об общем числе жертв свыше 10 миллионов, то для нас, всех тех, кто плохо знал об этих вещах, эти точные описания выглядели столь ужасными, что мы не могли в них поверить" 91.
Священник Мохальский сообщил нечто подобное: "В конце богослужения ко мне в ризницу пришёл человек в штатском, которого я не знал. Он передал мне документ с красной каемкой и надписью "Секретно", адресованный оберштурмфюреру С С Герштейну. Он сказал мне, что он и есть Герштейн".
Короче говоря, Герштейн, как и его начальник Эйхман, стремился потрясти всех миллионными цифрами - "свыше 10 миллионов". Беспрепятственно, не соблюдая ни малейшей осторожности, он обращался во время войны со своими описаниями и данными к совершенно незнакомым людям, говорил с десятками враждебных режиму иностранцев из нейтральных или оккупированных государств. Герштейн сам утверждал позже, что при одной такой предварительной беседе от него потребовали свидетельство о состоянии его здоровья. Но он рассказывал обо всем этом сотням людей 92. Совершенно невозможно, чтобы в тогдашней обстановке всеобщей слежки человек рассказывал "сотням людей" секрет из секретов, не имея такого задания. Его могли бы арестовать десятки раз.
Целью было путём распространения ужасных слухов выгнать европейских евреев через Данию, Италию, Балканы и далее морем на Ближний Восток. "Вам надоела Европа?" - спрашивали тогдашние борцы против евреев. - Мы это прекрасно понимаем. И беженцам либо освобождали путь через границу, либо сопровождали их вооружёнными конвоями, как на Чёрном море, либо СС вагонами отправляли человеческий груз через испанскую границу и в Швейцарию. Другой целью этих откровений Герштейна было предложить западному миру великолепный с точки зрения немецких военных расходов гешефт: обмен миллионов заложников на товары. То, что Герштейн при этом иногда оперировал и с цифрой "25 миллионов уничтоженных в газовых камерах", сегодня неохотно вспоминают, но это позволяет чётко обрисовать цели его кукловодов.
Французы, похоже, сделали аналогичные выводы и по всем правилам посадили в тюрьму человека, который выдавал себя за борца сопротивления при газовых камерах. 25 июля 1945 г. Герштейна нашли мёртвым в его камере в парижской тюрьме. Среди оставшихся после него документов было недописанное письмо. Вдова Герштейна исключает возможность самоубийства: ни она, ни его родные, ни друзья не видели ни трупа Герштейна, ни его могилы, и причина его смерти остаётся неизвестной.
В расчёты Гитлера входило, что после того, как эти ужасы станут известными, мир, потрясённый известиями о миллионах жертв, примет еврейский народ, и Англия широко откроет двери Палестины, но эти расчёты не сбылись. Старания Эйхмана выпихнуть всех находящихся под контролем Германии евреев в Переднюю Азию не увенчались успехом. Во время своих переговоров с еврейским посредником Иоилем Брэндом в Будапеште Эйхман уверял, что предлагаемые им миллионы - только начало. В случае изъявления готовности принять евреев он обещал отдать приказ сразу же взорвать все газовые камеры.
Американский посол Штейнгардт докладывал 25 мая 1944 г. из Турции своему правительству: "Два дня назад некто Иоиль Бранд, который выдаёт себя за представителя еврейских общин Будапешта, прибыл в Стамбул и передал Барласу из еврейского палестинского бюро предложение, якобы исходящее от Эйхмана, комиссара по еврейским проблемам. Из этого предложения явствует, что в обмен на 2 миллиона штук мыла, 200 тонн какао, 800 тонн кофе, 200 тонн чая и 10 000 грузовиков Эйхман готов прекратить депортацию и истребление евреев во всех оккупированных Германией странах, включая Румынию" 93.
Западный, т.н. свободный мир не был заинтересован в этой сделке. "Представления о евреях, устремляющихся в Палестину, больше беспокоили Уайтхолл, чем представления о евреях, умирающих в газовых камерах", - жаловался после войны американец Артур Д. Морзе в своей книге "Воды не разделялись".
В Восточной Европе прекратили уничтожение евреев. До сих пор неясно, что в миллионных цифрах Эйхмана было правдой, а что - пропагандой ужасов. По поводу Освенцима гамбургский судья д-р Вильгельм Штеглих несколько лет назад заметил:
"Ни один из заключённых не вёел себя так, будто он боялся жестокого обращения или даже смерти. В музее концлагеря Дахау имеется фотография с подписью "Печь для сжигания трупов в Освенциме". Но в ней легко узнать пекарную печь, которую один из заключённых показывал нам в действии".
И епископ д-р Нойхойслер, который с 1941 по 1945 год был в концлагерях Заксенхаузен и Дахау, разрушил в своей брошюре "Так было в Дахау" миф прессы о 238 000 убитых газом и сожжённых в Дахау. В концлагере Дахау не было газовых камер, и после выхода в свет брошюры Нойхойслера с мемориала была снята табличка, которая на протяжении многих лет указывала ложные данные.
У наследника Гейдриха, австрийца Кальтенбруннера, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер отнял сферу борьбы с евреями и взял руководство ею на себя. Разумеется, с тяжёлым сердцем. "Выполнение этого очень трудного приказа фюрер возложил на мои плечи. Никто, кроме него, не может снять с меня эту ответственность. Поэтому я лишаю себя права голоса", - писал Гиммлер после смерти Гейдриха офицеру СС, отвечающему за связь с Министерством оккупированных территорий 94. Перед гауляйтерами глава СС заявил, что окончательное решение - это для него самый трудный вопрос его жизни.
Наконец, наследник Гейдриха, обергруппенфюрер С С Кальтенбруннер получил следующий приказ от Гиммлера: "Я запрещаю - и этот приказ вступает в действие немедленно - уничтожение евреев и приказываю, наоборот, ухаживать за слабыми и больными людьми. Вы лично будете отвечать, если нижестоящие инстанции не будут строго выполнять этот приказ" 95.
Только после войны сионистам удалось с помощью преувеличенных описаний событий 1942-43 гг. оказать давление на весь мир и посредством этого давления заставить англичан воплотить в жизнь декларацию Бальфура. Проводимые Гитлером, Гейдрихом, Эйхманом и Герштейном в эти годы меры по уничтожению евреев стали поводом для долгосрочных компенсаций и тем самым важной основой для строительства государства Израиль в Палестине. Те, кто уничтожал евреев, не сомневались, что их действия, как в случае победы, так и поражения Германии, вернут евреям после двухтысячелетних скитаний Святую землю как родину. Выходящая в Германии газета "Юдише альгемайне" признала 15 января 1960 г.: "Большинство волн переселений вызывались только давлением, заставлявшим покинуть свою страну".
При всех акциях уничтожения соблюдалось учитываемое Гитлером с венских времен различение восточных евреев - по Ратенау, "азиатских орд", а по Гейдриху - просто "сброда" - и ничтожного меньшинства западных евреев, которые своими миллионами долларов помогли Гитлеру прийти к власти. Институт немецкой послевоенной истории в Тюбингене опубликовал в 1967 г. рассказ немецкого уполномоченного по четырёхлетнему плану, который во Львове должен был руководить использованием на работе четверти миллиона живших там евреев: "Переговоры между "партнёрами" состоялись в транспортной комендатуре вермахта во Львове на Академической улице. Там были определены отобранные для "окончательного решения" контингенты. Евреев-сефардов, т.е. западных евреев, среди них не должно было быть, и они до "окончательного решения" сотнями и целыми семьями вылетали на самолётах вермахта и наших тогдашних союзников из Галиции. Так, в октябре 1943 г. из люблинского лагеря на месте бывшего аэродрома гражданской авиации 16 отобранных евреев были переправлены через Испанию в США, в том числе один родственник советника Рузвельта Моргентау".
Масса захвачённых в Западной Европе евреев переселилась на протяжении последних столетий с Востока, так что для Гиммлера это тоже были восточные евреи. Если их рассматривали как западных евреев, подручные Эйхмана переправляли их в Терезиенштадт, который был не столько концлагерем, сколько голодающим еврейским городом с самоуправлением, школами и культурными учреждениями. Часто руководители империи СС, которые постоянно нуждались в деньгах, заключали с ними лучшие сделки в своей жизни. Кальтенбруннера это возмущало, и он давал в Нюрнберге такие показания: "Гиммлер проделывал через Бехера самые гнусные вещи, какие только были возможны. Суть их заключалась в том, что он через Бехера и через комитеты Джойнта в Венгрии и Швейцарии выпускал евреев сначала за вооружение, а потом за сырье и валюту. У меня были разведданные об этих акциях, и я сразу же выступил против них, но обратился не к Гиммлеру - это было бы бесполезно, - а к Гитлеру".
Известно, что из Швейцарии на протяжении всей войны в Германию поступали вооружение и валюта.
После приказа Гиммлера о прекращении уничтожения евреев картина полностью изменилась. Еврей Гинзбург, который пишет под именем Бург, сообщал из Венгрии после того, как сорвались переговоры с англичанами о выезде евреев в Палестину: "Министр внутренних дел Коварч настаивал на ликвидации всех евреев в гетто. Генерал полиции Винкельман, который был в Будапеште высшим руководителем СС и полиции, обратился лично к Гиммлеру, а потом вызвал венгерского министра внутренних дел Коварча к себе. Он сказал Коварчу, что 84 000 евреев будапештского гетто находятся под немецкой защитой, и категорически запретил уничтожение гетто "в интересах рейха".
В речи перед двумястами собравшимися в орденском замке Зонтхофен немецкими генералами Гиммлер предоставил им весной 1944 г. возможность в любой момент и без предварительного оповещения убедиться собственными глазами в любом концлагере в том, что слухи об уничтожении ложны.
В это время военные судьи СС, прежде всего оберштурмфюреры д-р Морген и д-р Рейнике, устроили большую чистку. Унтерфюреры СС, которые совершили надругательства над еврейками, были понижены в чине и отправлены в концлагеря, откуда они вышли после войны как "преследовавшиеся при нацистском режиме". Встревоженный докладом начальника полиции безопасности Люблина, д-р Морген узнал, что охранники СС играли в футбол с еврейскими лагерными полицейскими, устраивали совместные праздники и что среди 111 гостей на еврейской свадьбе сидели лагерные охранники в форме СС и пили коньяк "Мартель". "Участились кутежи, увеличилось потребление спиртного", - свидетельствовали судьи СС в Нюрнберге перед удивлённым трибуналом.
Один унтерштурмфюрер СС, т.е. лейтенант, был приговорён судом СС к смертной казни с таким обоснованием:
"Он совершил жестокости, недостойные немца и офицера СС".
Следователю д-ру Моргену удалось обвинить коменданта концлагеря Бухенвальд, Карла Коха, который был повешен на лагерном плацу на глазах у заключённых. Такая же справедливая кара постигла коменданта лагеря в Майданеке Германа Флорштедта. За короткое время были вынесены 200 приговоров, которые сразу же были приведены в исполнение. Когда война подошла к концу, рассматривались ещё 600 дел, в том числе дела Эйхмана и коменданта концлагеря Освенцим Рудольфа Гёсса.
Гёсс, который в 1924 году был приговорен к десяти годам каторги за убийство - вместе с Мартином Борманом, - отомстил на свой манер ордену под знаком мёртвой головы СС, который, как он считал, его предал 96. Американцам, у которых он сидел до того, как был передан Польше и там казнён, он давал любые признания, какие от него требовали, в частности, что в концлагерях использовались рабы, хотя термин "рабский труд" никогда не употреблялся немецкими официальными учреждениями.
В политическом руководстве Гитлера был силён элемент с еврейской примесью среди тех, кто занимался борьбой с евреями и их уничтожением, - очень силён. И генерал СС Эрих фонд дем Бах-Зелевский, возглавлявший борьбу против партизан, и генерал СС и бывший гауляйтер Вены Одило Глобочник, "истребитель евреев", были людьми с примесью еврейской крови 97.
И если появлялся деятель без примеси еврейской крови, такой как генерал СС Фридрих-Вильгельм Крюгер, который, несмотря на протесты вермахта, отправил из гетто в лагеря сотни тысяч рабочих военных заводов, то он был женат на полуеврейке, и рейхсфюрер Гиммлер утешал его: "То, что Ваше положение в СС ни в коей мере не колеблется из-за моего отношения и из-за такого несчастья, как родословная Вашей жены, Вы знаете, и я снова заверяю Вас в этом данными строками как рейхсфюрер СС" 98.
И вторая мировая война обернулась для Германии несчастьем. Вернувшиеся домой фронтовики, в том числе и солдаты войск СС, если бы они вернулись с победой, посчитались бы со всеми этими тыловиками иначе, не так, как "перевоспитатели", действовавшие под руководством иностранцев. При денацификации вешали мелкоту и не тронули того, кто совершал преступления, сидя за письменным столом, - д-ра Ганса Иозефа Марию Глобке, главного автора, а не только комментатора Нюрнбергских расовых законов - основы всех акций по уничтожению, - который занял в ФРГ один из высших государственных постов.
Примечания
88) Протоколы Международного военного трибунала, том IX, стр. 584.
89) "Deutsche Hochschullehrer-Zeitung", Tubingen, Nr. 3/4, 1959,S. 12.
90) "Шпигель", N 51, 16 декабря 1968, с. 100.
91) Письмо члена соборного капитула П. Бухгольца от 10 июля 1946 г., архив дома Курта Герштейна.
92) "Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte", I.Jahrgang 1953, S. 192 f.
93) Arthur D. Morze, "Die Wasser teilten sich nicht", Rutten und Loenig Verlag 1967, S. 313.
94) Helmut Heiber, "Reichsfuhrer! Briefe an und von Himmler". Deutscher Taschenbuch Verlag Munchen 1970, S. 167.
95) "Deutsche Hochschullehrer-Zeitung", Tubingen Nr. 3/4, 1959, S. 27.
96) Heinrich Hannover, "Politische Justiz 1918-1933". Fischer Bucherei Frankfurt am Main 1966, S. 159.
97) Dietrich Bronder, "Bevor Hitler kam". Hans Pfeiffer Verlag Hannover 1964, S. 204.
98) Helmut Heiber, "Reichsfuhrer Briefe an und von Himmler". Deutscher Taschenbuch Verlag Munchen 1970, S. 290.
Глава 15.
Окончательное решение еврейского вопроса - Израиль
Война была кончена. В Северной Италии высадились специальные еврейские подразделения из США, которые годами готовились в американских университетах к своей послевоенной работе, перевоспитанию немцев. В немецкой семье главным лицом был отец. Дисциплина и порядок были принципами немецкого воспитания, Гитлер просто перенёс немецкий семейный порядок на государство во вред другим народам.
Прибывшие были высокообразованными, благовоспитанными юношами. Их не следует путать с теми командами мстителей, которые тогда приезжали из Италии через Альпы на закамуфлированных военных грузовиках с развевающимися плакатами: "Ни народа, ни рейха, ни фюрера. Евреи идут!"
На автотрассах, когда на обочине дороги появлялся одинокий велосипедист, правую дверцу тяжёлого грузовика открывали и убивали таким образом велосипедиста. Дверцы тогда открывались спереди, а не сзади, и велосипедист, влекомый дверцей к грузовику, попадал под его задние колёса. В большой лагерь для военнопленных под Нюрнбергом, где находились 36 000 эсэсовцев, 15 апреля 1946 г. доставили отравленный мышьяком хлеб, от которого около 700 пленных умерли сразу же и ещё несколько сот - после долгих мучений" 99.
С этими другими господами из спецотделов, с университетским образованием, можно было говорить, и вскоре начались продолжительные беседы с немецкими военными корреспондентами, которых было много в Италии и которые ждали новых указаний и не хуже своих американских коллег умели манипулировать общественным мнением. Темноволосые красотки разносили ротвейн, и в этой мирной обстановке пошли разговоры о Боге и мире, о тёмном происхождении Гитлера и о его связанном с этим маниакальном мессианстве, а также о том странном факте, что мощные американские ВВС со своими тысячами "летающих крепостей" никогда не предприняли попытки разбомбить один из лагерей, где находились хорошо известные, расположенные отдельно постройки с газовыми камерами. И тут один молодой рыжеволосый учёный из США вскочил и крикнул сидевшему напротив него за столом немецкому пропагандисту, которого друзья звали "дикой уткой": "Но вы сделали за нас нашу работу".
Приехавшим из-за Атлантического океана специалистам по формированию общественного мнения вскоре удалось занять ключевые посты в прессе и на радио оккупированных и освобождённых стран либо самим, либо через своих доверенных людей. И вскоре послевоенной темой номер один в тысячах статей, брошюр, книг и радиокомментариев, от которых у людей во всем мире захватывало дух, стало уничтожение евреев в Восточной Европе*.
* Автор вышедшей недавно в США книги "Индустрия холокоста" еврей Норман Финкелыптейн обращает внимание на то обстоятельство, что это произошло отнюдь не "вскоре". Истерия вокруг холокоста началась после шестидневной войны 1967 года. Прим. переводчика.)
Теперь наконец заокеанские страны открыли свои двери людям, уставшим от Европы, и эти люди устремились туда через временные лагеря многочисленных организаций помощи беженцам. И только Англия, которая хотела сохранить свои стратегические позиции на Суэцком канале, свою империю и своё влияние на нефтедобывающие страны, продолжала отчаянно сопротивляться сотням тысяч людей с концлагерными номерами, вытатуированными на предплечье 100 которые устремлялись к берегам Палестины. Началось то, что мир назвал "исходом": так назывался старый речной пароход с Миссисипи, который использовался в восточной части Средиземного моря для перевозки евреев.
Еврейские террористические организации, которые получали деньги главным образом из США, а оружие - со складов, на которые его собирали с полей европейских битв, сеяли панику. В январе 1947 г. тайная организация "Иргун цвай леуми" объявила войну Англии. Британских солдат и офицеров похищали и вешали или убивали средь бела дня. Британский штаб в Палестине, британское посольство в Риме, квартиры британцев в венском "Парк-отеле" сотрясались от взрывов бомб. После взрыва британского штаба в отеле "Царь Давид" в Иерусалиме английский премьер-министр Клемент Этт ли заявил 23 июля 1947 г. в палате общин: "Достопочтенные депутаты с ужасом узнали о преступлении озверевших убийц в Иерусалиме. Из всех мерзостей, какие сионисты творят в Палестине, - а их было уже много, и ужасных, - последнее - самое отвратительное. В результате этого безумного террористического акта погибли 93 ни в чем не повинных британских офицера".
Палестинцы, которых в то же время изгоняли с их земель, смотрели и учились, какими методами основывают государство.
Д-р Наум Гольдман, будущий лидер сионистов, заявил весной 1947 г. на седьмом заседании конгресса канадских евреев в отеле "Мон-Ройяль" в Монреале, что евреи могли бы согласиться и на Мадагаскар, но "мы настаиваем на Палестине не по религиозным, историческим или эмоциональным причинам, а потому что Палестина - ось трёх континентов и в военном, политическом и в стратегическом отношении - центр мира". К тому же, добавил Гольдман, согласно "Бюллетеню конгресса" запасы нефти в этом регионе в несколько раз больше, чем на всём американском континенте101. Государство Израиль нужно было основать максимум через год - потом интерес мира мог ослабеть.
Как и многие другие пророки, Адольф Гитлер относится с немецкой точки зрения - к великим неудачникам мировой истории. Разница лишь в том, что миллионы смертей в результате его религиозных войн произошли в течение нескольких лет, а не растянулись на столетия. "Еврейско-большевистская чума" проникла в сердце Германии, американцы передали Красной армии Тюрингию и Саксонию, и с тех пор советские войска стоят на берегах Эльбы. В Берлине, столице рейха, через тридцать лет после окончания войны правят военные, что было бы немыслимым при реальном осуществлении права народов на самоопределение.
Но, если попытаться взглянуть на это с другой стороны, мечта жизни Гитлера времен его венской юности блестяще осуществилась.
Ненависть к родной крови, характерная для него и его еврейских помощников, Гейдриха и Эйхмана, переросшая в безумие и плановое уничтожение, завершила наконец "дело Господне" путём создания государства для евреев, подвергавшихся преследованиям на протяжении двух тысяч лет. (Каким преследованиям? Евреев принимали все эти века многие страны. Но евреи начинали вести в этих странах свою деятельность как ненасытные паразиты. И когда терпение людей в этих странах лопалось, то евреев изгоняли из этих стран. Прим. К.М.). Через три года после смерти Гитлера и через год после речи Гольдмана в Канаде 14 мая 1948 года британские солдаты спустили английский флаг с мачты здания правительства в Иерусалиме. В полночь британский верховный комиссар сложил мандат на Палестину. А в два часа ночи президент США Гарри Трумэн первым признал новое государство Израиль.
Давид Грюн из Польши, назвавшийся Бен-Гурионом, первый глава правительства этого возродившегося через две тысячи лет еврейского государства, воскликнул:
"Еврей, который не живёт в Израиле, живёт во грехе!"
Годы уличных боев закончились. Начались десятилетия войн за жизненное пространство и безопасные границы.
Примечания
99) Michel Bar-Zohar, "Les vengeurs" ("Die Racher"), Fayard 1968, S. 63.
100) Интервью премьер-министра Израиля Леви Эшкола, данное Конраду Алерсу, "Шпигель", N 31, 1965 год: "Я постоянно помню о том, что здесь ещё живут сотни тысяч людей, у которых на руке вытатуирован номер концлагеря".
101) Adrien Arcand, "A bas la haine". Editions La Verite, Monreal 1965, S. 48 - "L'Unite Nationale", Monreal, Nr. 4 vom Dezember 1953, S.S.
Послесловие
Автор этой книги не случайно спрятался под псевдонимом - он имел все основания опасаться мести со стороны неофашистов, поклонение которых Гитлеру порой доходит до обожествления. В книге Карделя их кумир показан в весьма неприглядном виде, что, естественно, могло навлечь на автора их гнев.
Для Карделя Гитлер отнюдь не кумир, а отрицательный персонаж истории, он рисует его портрет самыми чёрными красками, но подвергает критике не только Гитлера как личность, а также резко осуждает расистскую и антисемитскую идеологию Гитлера.
Название книги звучит парадоксально. Безусловно, те жёстокие репрессии, которые обрушил на евреев нацистский режим, вызвали волну еврейской эмиграции сначала из Германии, а потом из оккупированных ею стран и способствовали возникновению после войны еврейского государства Израиль. Объективная причинная зависимость здесь и в самом деле существует, но автор её несколько спрямляет, и у него получается так, будто создание Израиля было чуть ли не главной целью Гитлера, что, конечно, неверно. Нацисты, действительно, ничего не имели против создания еврейского государства в Палестине, но главные их цели были совсем другие.
Уделяя особое внимание анализу личности Гитлера, Кардель связывает его патологический антисемитизм с комплексом неполноценности, которым, по его мнению, страдал Гитлер. Дело в том, что в родословной нацистского фюрера много тёмных пятен, и давно высказывались подозрения, что в числе его ближайших предков были евреи. Действительно ли мысль об этом так мучила Гитлера, как полагает Кардель, невозможно утверждать с полной уверенностью, но Гитлер, безусловно, понимал, что эти подозрения могут быть использованы его политическими противниками.
Это оружие и в самом деле пыталась использовать против Гитлера оппозиция в рядах его собственной партии, та оппозиция, с которой Гитлер беспощадно расправился в "ночь длинных ножей" 30 июня 1934 г. Известно, что демагогия Гитлера, его псевдосоциалистические лозунги увлекли за собой широкие массы, которые после прихода нацистов к власти ждали, что теперь начнётся воплощение в жизнь социалистических идей и борьба против крупного капитала, однако их ждало жестокое разочарование. Кардель описывает в своей книге, как Гитлер вступил в сговор с финансовыми воротилами; в глазах автора, идейная связь которого с антигитлеровской оппозицией 30-х годов прослеживается довольно явственно, это было предательством "национал-социалистической революции". В идейном плане это предательство выражалось в гитлеровском расизме и антисемитизме, несовместимыми, по мнению автора, с "настоящим" национальным социализмом, образцом которого он считает послевоенный режим генерала Перона в Аргентине. США организовали свержение этого режима, и американские марионетки довели некогда процветавшую Аргентину до того плачевного состояния, в каком она находится сегодня.
С целым рядом положений книги Карделя можно и должно спорить, но одно несомненно: издание этой книги вносит свой вклад в борьбу против экстремизма, способствует развенчанию культа Гитлера, который выглядит особенно дико, когда его исповедуют отдельные молодёжные группы в России, стране, больше всех пострадавшей от гитлеровской агрессии, целью которой было превращение русских и других "недочеловеков" в рабов.
А. М. Иванов, историк, председатель Московского отделения Международной организации Европейская Синергия, член Общества бывших политзаключённых.
Об авторе
Хеннеке Кардель во время второй мировой войны воевал на Восточном фронте, попал в плен, на территории Литвы бежал из плена. Вернувшись в Германию, задумался о причинах мировой войны. Беседы с людьми различных национальностей, в том числе евреями, изучение тщательно скрывавшихся архивных документов позволили ему сделать вывод о том, что верхушка гитлеровского рейха состояла из людей, в крови которых была значительная доля еврейской крови. Это вызывало и вызывает у неосведомлённых людей по крайней мере недоумение, ибо Гитлеру и его подручным приписывается стремление уничтожить евреев в мировом масштабе. Результаты исследований и легли в основу книги, впервые изданной в Женеве в 1974 году.
Примечания
1) "Шпигель", 1973, N 24, стр. 124.
2) Bernt Engelmann, "Deutschland ohne Juden", Schneek- luth 1970, S. 240.
3) Joachim C. Fest, "Hitler", Ulstein 1973, S. 1047.
4) Joachim C. Fest, "Hitler", Ulstein 1973, S. 1047.
5) Joachim C. Fest, "Hitler", Ulstein 1973, S. 1047.
6) Hans Frank, "Im Angesicht des Galgens", Munchen-Grafelfmg 1953,S. 331.
7) Max Domarus, "Hitler - Reden und Proklamationen", Suddeutscher Verlag Munchen 1965, S. 1891.
8) Dierrich Bronder, "Bevor Hitler kam", Hans Pfeiffer Verlag 1964, S. 204.
9) Изменение записи от 07.06.1837 в книге актов гражданского состояния Деллерсхайма, сделанное священником Цанширмом в январе 1877.
10) August Kubizek, "Adolf Hitler, mein Jugendfreund", Leopold Stocker Graz 1953, S. 79.
11) Еврейское происхождение Вагнера доказывают Леон Штейн в книге "Расовое мышление Рихарда Вагнера", Нью-Йорк, 1950, Арнольд Цвейг в "Балансе немецкого еврейства", Кельн, 1961 и Дитрих Брондер "До того, как пришел Гитлер", изд. Ганс Пфейфер, Ганновер, 1964, с. 362: "его еврейское происхождение вряд ли можно далее оспаривать".
12) "Оссерваторе романо", Рим, 15 сентября 1937.
13) August Kubizek, "Adolf Hitler, mein Jugendfreund", Leopold Stocker Graz 1953, S. 289.
14)Jozef Greiner, "Das Ende des Hitler-Mythos", Amalthea Verlag Wien 1947, S. 39.
15) Jozef Greiner, "Das Ende des Hitler-Mythos", Amalthea Verlag Wien 1947, S. 63.
16) Walther Greiner, "Reflexionen", S. Hirzel Verlag Leipzig 1908.
17) Jozef Greiner, "Das Ende des Hitler-Mythos", Amalthea Verlag Wien 1947, S. 115.
18) Gerhard, "Die Familiennamen der Juden in Deutschland, Leipzig 1935, S. 51.
19) Из письма N 248 австро-венгерского консульства в Зальцбурге от 23 января 1914.
20) Федеральный архив в Кобленце, NS 26/17а.
21) Balthazar Brandmayer, "Zwei Meldeganger", Franz Ueberlineen am Bodensee 1932.
22) Федеральный архив в Кобленце, NC 26/4.
23) Balthazar Brandmayer, "Zwei Meldeganger", Franz Walter, Ueberlingen am Bodensee 1932.
24) Georg Franz-Willing, "Die Hitlerbewegung - Ursprung 1919-1922", Decker's Verlag G. Schenck Hamburg 1962, S. 25/26.
25) Konrad Heiden, "Adolf Hitler", Europaverlag Zurich 1936, S. 118.
26) Philipp W. Fabry, "Mutmassungen uber Hitler", Droste Verlag Dusseldorf 1969, S. 24.
27) Georg Franz-Willing, "Die Hitlerbewegung - Ursprung 1919-1922", Decker's Verlag G. Schenck Hamburg 1962, S. 113.
28) Dr. Hans Severus Ziegler, "Wer war Hitler", Verlag der Deutschen Hochshullehrer-Zeitung Tubingen 1970, S. 231.
29) Dr. Ernst Hanfstaengl, "Zwischen Weissem und Braunem Haus", R. Piper u. Co. Verlag Munchen 1970, S. 129.
30) R. H. Bruce Lockhart, "Als Diplomat, Bankmann und Journalist im Nachkriegseuropa", Deutsche Verlags-Anstalt Stuttgart 1935, S. 109.
31) Дитрих Брондер "До того, как пришел Гитлер", стр. 238: "В 1921 году Гитлер за деньги, которые ему ссудили, в частности, евреи, выкупил у магистра своего ордена Зеботтендорфа "Фёлькишер бео- бахтер" за 100000 марок наличными, причем его друг Мозес Пинкелес, он же Требич-Линкольн, внес 30000 марок".
32) Dr. Ernst, Hanfstaengl, "Zwischen Wiessem und Braunem Haus", R. Piper u. Co. Verlag Munchen 1970, S. 106.
33) Dr. Ernst, Hanfstaengl, "Zwischen Wiessem und Braunem Haus", R. Piper u. Co. Verlag Munchen 1970, S. 30.
34) Леонард Лайонс, "Нью-Йорк пост" 7 ноября 1966, стр. 45.
35) Dr. Hans Gunther, "Rassenkunde des deutschen Volkers", J. F. Lehmanns Verlag Munchen 1923, S. 430.
36) Paul Schmidt, "Statist auf diplomatischer Buhne", Bonn 1950, S. 463.
37) Показание директора издательства Амана на Нюрнбергском процессе.
38) Curtis B. Dali, "Amerikas Kriegspolitik", Grabert Verlag Tubingen 1972, S. 177.
39) "Дойче рундшау", издатель Р. Пехель, 70-й год издания, выпуск 7, июль 1947, штутгартское издание, стр. 22.
40) Severin Reinhard (Sonderegger), "Spanischer Sommer", Affoltern/Schern 1948.
41) "Вельтбюне", Берлин, номер 19, 11 мая 1948.
42) Hans Frank, "Im Angesicht des Galgens", Munchen-Grafelfing 1953, S. 330.
43) Otto Strasser, "Hitler et moi", Bernand Grasset, Paris 1940, S. 218.
44) "Вельтбюне", Берлин, 30 марта 1922, с. 309.
45) Philipp W. Fabry, "Mutmassungen uber Hitler", Droste Verlag Dusseldorf 1969, S. 130.
46) Otto Strasser, "Hitler et moi", Bernand Grasset, Paris 1940.
47) Информация для прессы 35/70 от 4 марта 1970 г. министра внутренних дел земли Нижняя Саксония.
48) Сведения, полученные лично автором.
49) Otto Strasser, "Hitler et moi", Bernand Grasset, Paris 1940, S. 155.
50) "Фёлькишер беобахтер" 24 марта 1933.
51) Hjalmar Schacht, "Abrechnung mit Hitler", 1948, S. 37.
52) Ernst Forstholf, "Deutsche Geschichte seit 1918 in Dokumenten", 1938, S. 407.
53) Дитрих Брондер "До того, как пришел Гитлер", с 294: "Глава гестапо Рейнхард Гейдрих был, по преимуществу, еврейского происхождения". Музыкальный словарь Римана за 1916 г. об его отце:"Гейдрих, Бруно, настоящая фамилия Зюсс".
54) Gerhard Kessler, "Die Familiennamen der Juden in Deutschland", Leipzig 1935, S. 107.
55) ...Показание, данное под присягой генерал-полковником фон Клейстом перед Международным военным трибуналом в Нюрнберге в 1946 г., приложение 4, архив IFZ.
56) Peter Kliest, "Auch Du warst dabei", 1965, S. 122.
57) Текст DNB от 15 сентября 1935.
58) "Ahnenpass", Verlag fur Standesamtswesen Berlin SW 61, 1935, S. 3.
59) Эйхман, протоколы допросов на иерусалимском процессе 1961 года, том I, колонка 90. Архив современной истории Кизинга, стр. 3240 В.
60) Эйхман, Протокол 17-го заседания иерусалимского процесса 1961 года.
61) Dr. Hans-Dietrich Rohrs, "Hitler, des Zerstorung einer Personlichkeit", Kurt Vowinckel Verlag Neckargemund 1965, S. 111.
62) Решение медицинской палаты земли Северный Рейн от 16 марта 1970.
63) Arthur D. Morze, "Die Wasser teilten sich nicht", Rutten und Loening Verlag 1967, S. 195.
64) Фридрих Карл Кауль "Дело Гершеля Грюншпана", изд. Академия, 1965, стр. 135: "Напрашивается вывод, что в службе безопасности Гейдриха не хотели, чтобы состоялся процесс Грюншпана. Служба безопасности постоянно сопротивлялась организации этого процесса".
65) Erwin Dederstedt, "Der Bruder aus dem Ghetto", Blick + Bild Verlag Velbert 1965, S. 76.
66) Dietrich Bronder, "Bevor Hitler kam", Hans Preiffer Verlag Hannover 1964, S. 347.
67) Эйхман, иерусалимский процесс 1961 года, доказательство Т/37.
68) Georgette Goldstein-Laczko, "Die Geschichte des Rabbi Goldstein in Berlin", Heos-Verlag Tubingen-Paris 1961, S. 142.
69) Jurgen Rohwer, "Die Versenkung der judischen Fluchtlings transporter Struma und Mefkure im Schwarzen Meer (Februar 1942, August 1944)", Bernand und Graefe Verlag fur Wehrwesen Frankfurt am Main 1964.
70) Протокол допроса Иоиля Бранда на иерусалимском процессе (57-е заседание 30 мая 1961 г.).
71) "Фёлькишер беобахтер", Мюнхен, 18 мая 1933 г.
72) Dr. Philipp W. Fabry, "Der Hitler-Stalin-Pakt 1939-1941", Fundus-Verlag Darmstadt 1962, S. 81.
73) Текст DVB от l сентября 1939.
74) Walther Hubatsch, "Weserubung", Gottingen 1960, S. 531.
75) B. N. Liddell Hart, "Jetzt durfen sie reden". Stuttgarter Verlag 1948, S. 172.
76) "Ciano Diplomatie Papers", London 1948, S. 402.
77) Эти сведения сообщил лично автору Шульце-Лезум, которому в 1936 году в ходе переговоров с Гитлером в Байрейте удалось получить "юнкерсы", на которых марокканцы Франко был доставлены на ьфронт.
78) Документальные доказательства Нюрнбергского процесса, С. 134.
79) Alexsander Werth, "Russland im Kriege 1941-1945", Droemersche Verlagsanstalt 1965, S. 112.
80) Franz Halder, "Kriegstagebuch III", Stuttgart 1964, S. 38.
81) Winston Churchill, "Memoiren Band II", Erstes Buch, S. 375.
82) Charles Gallen Tansill, "Die Hintertur zum Kriege". Dusseldorf 1958, S. 698.
83) Curtis B. Dali, "Amerikanische Kriegspolik", Grabert-Verlag Tubingen 1972, S. 239.
84) Henry Picker, "Hitlers Tischgesprache", Seewald-Verlag 1963, S. 38/39.
85) "Der Scheinwerfer-Prozess", Ewald Hippe Munchen 1950, S. 9.
86) Wilfred von Oven, "Mit Goebbels bis zum Ende", Durer Verlag Buenos Aires 1950, Bd. II, S. 161.
87) Protokolle des Internationalen Militar-Tribunals, Band IX, S. 584.
88) Протоколы Международного военного трибунала, том IX, стр. 584.
89) "Deutsche Hochschullehrer-Zeitung", Tubingen, Nr. 3/4, 1959,S. 12.
90) "Шпигель", N 51, 16 декабря 1968, с. 100.
91) Письмо члена соборного капитула П. Бухгольца от 10 июля 1946 г., архив дома Курта Герштейна.
92) "Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte", I.Jahrgang 1953, S. 192 f.
93) Arthur D. Morze, "Die Wasser teilten sich nicht", Rutten und Loenig Verlag 1967, S. 313.
94) Helmut Heiber, "Reichsfuhrer! Briefe an und von Himmler". Deutscher Taschenbuch Verlag Munchen 1970, S. 167.
95) "Deutsche Hochschullehrer-Zeitung", Tubingen Nr. 3/4, 1959, S. 27.
96) Heinrich Hannover, "Politische Justiz 1918-1933". Fischer Bucherei Frankfurt am Main 1966, S. 159.
97) Dietrich Bronder, "Bevor Hitler kam". Hans Pfeiffer Verlag Hannover 1964, S. 204.
98) Helmut Heiber, "Reichsfuhrer Briefe an und von Himmler". Deutscher Taschenbuch Verlag Munchen 1970, S. 290.
99) Michel Bar-Zohar, "Les vengeurs" ("Die Racher"), Fayard 1968, S. 63.
100) Интервью премьер-министра Израиля Леви Эшкола, данное Конраду Алерсу, "Шпигель", N 31, 1965 год: "Я постоянно помню о том, что здесь ещё живут сотни тысяч людей, у которых на руке вытатуирован номер концлагеря".
101) Adrien Arcand, "A bas la haine". Editions La Verite, Monreal 1965, S. 48 - "L'Unite Nationale", Monreal, Nr. 4 vom Dezember 1953, S.S.
Хеннеке Кардель "Адольф Гитлер - основатель Израиля"
***
Ярославский-Губельман
Талмуд
Шилокшанская редакция
Всемирный издатель: Всемирный центр всемирных исследований
всемирной талмудистики и всемирной мудистики.
Нью-Йорк - Париж - Иерусалим - Шилокша
2006 г.
Древнееврейский фольклор собирали за деньги: я и Рабинович
Оглавление
Ветхий привет
Книга первая. Битие
1. Вначале были евреи, одни евреи и никого, кроме евреев. То были страшные, как говорят нынче, времена. Евреи постоянно ссорились друг с другом, пытались друг другу что-нибудь впарить втридорого, пытались друг другу дать денег в долг под хороший процент, обмануть как-нибудь, обмишурить; и никто из них не хотел заниматься земледелием или, скажем, строительством, отчего жили они впроголодь, в холодных пещерах или ветхих шалашах.
Часто можно было видеть, как из грязной, вонючей толпы евреев выдвигался на каменный пьедестал какой-нибудь оратор и начинал, с заразительным воодушевлением, декларировать основные тезисы только что придуманной им политико-экономической доктрины, позволяющей ему заставить остальных работать, а самому ничего не делать.
Но слушатели недолго внимали подобным проповедям "о социальном равенстве и братстве", "смирении и послушании", наконец, "о диктатуре еврейского пролетариата".
В лучшем случае, все начинали хохотать и ёрничать, мол, "еврейского - кого?! Пролетариата?! Сам придумал или помог кто? Это от слова "пролетать", что ли?" В худшем случае стаскивали агитатора с "трибуны" и репрессировали: издевались, обзывали жидом, занимались антисемитизмом.
2. И когда надоело им такое однообразное течение дел, создали евреи Бога.
Поначалу всем тогда показалось, что идея была удачной. Бог быстро въехал в традиции и обычаи принимающей стороны, суетился, как мог, старался всем угодить, но не менее быстро как-то сдулся, стал отлынивать от дел, иногда даже стал поглядывать на людей, как-то, "свысока".
3. Евреи переглянулись и создали Дьявола - чтобы Богу жизнь мёдом не представлялась. Тот, новичок, действительно, скоренько наладил прежний быт и даже в чем-то Бога переплюнул, это что касается, в первую очередь, земного комфорта и "задушевности" общения.
Такие тут "сейшены" начались, такие оргии! Бог пытался было нравственные беседы проводить, его внимательно выслушивали, божились, что такого больше не повторится, а сами сзади держали на руке пальцы крестиком.
- А не создать ли нам гоев, по образу и подобию вашему? - схитрил вконец разочаровавшийся срамным жидовским поведением Бог. - Должен же за вами кто-то дерьмо убирать! После вас, его вон сколько!
Задумались евреи. Потрепали заляпанные блевотой спутанные бороды.
- А почему это по образу нашему? - возмутился кто-то и хрюкнул от досады. - Пусть похожи будут на свиней!
- Или на верблюдов! Гы-гы-гы!
- Или на тараканов! О-хо-хо-ха!
- Или на...
Но Бог остановил этот начинавшийся дурной гвалт:
- Гои будут только похожими на людей, чтобы не выглядеть омерзительными пред вашими очами, не портить вам аппетит экзотической внешностью и всё такое. Во всём остальном это будут животные, наделенные IQ на уровне "подай-принеси". Ну, как идея?
И создал Бог гоев.
4. Первую встречу евреев с гоями можно смело отнести к разряду исторических.
- А они ничего, у некоторых даже умные лица, - заценили евреи прислугу. - Чего вылупились? Чтобы к вечеру на этом самом месте был построен жилой комплекс!
Озадачив гоев, евреи ушли на очередную оргию.
Однако, придя на условленное место в условленное время, они не обнаружили заказанного объекта и немало тому удивились.
- Это что же - не хотим работать?! - страшно завращали чёрными глазищами евреи. - Почему до сих пор не выстроено ни одного дома?
Гои молча стояли и по-доброму глупо улыбались.
- Перестарался Господь, - решили евреи. - Совсем идиотов наплодил. Что будем делать?
- Что делать, что делать... Скотина только кнут понимает. Ничего, обучим!
Распустив длинные пастушьи плети, евреи пошли на гоев.
- Гля, я же говорил, что не шутят, - выдвинулся вдруг на передний план здоровенный гоевский детина.
Гои улыбаться перестали. У кого чего только в руках не обнаружилось: камни, колья, жерди...
Неделю гои били евреев. Толечко один денёк продыху дали, поскольку сами выдохлись. Отдохнули в субботу, а в воскресенье дело шумно подытожили. С тех пор суббота у евреев - праздничный день, памятный.
Ну, а гои плюнули и подались от евреев подале - Земля-то большая - корабли строить, рыбу ловить, поля возделывать, города строить, детей растить.
Книга вторая. Нытие
1. Прошли века. Живут себе гои своей собственной жизнью, народы плодят, национальности разные, воюют между собой потихоньку, дипломатию наводят; и никаким боком себя жидовской прислугой не ощущают.
Невозможно описать, как обидно это было евреям наблюдать. Земля буквально из-под ног уходила.
Гоев всё больше становилось, их поколения сменяли новые поколения, и оставляли они, уходя, память о себе величественную: храмы, дворцы, пирамиды всякие. А после евреев оставался лишь козий помёт на дорогах.
2. Сидел как-то посреди козлиного стада Авраам у стен гойского города, взирал на его великолепие, и заворочалась в его голове первая в мире коммунистическая мыслишка: вот бы отобрать у гоев всё их добро и поделить промеж всех... евреев.
- Так в чём же дело?! - внезапно появился Дьявол, вальяжно расположившийся в массивном кресле напротив. - Отберите и поделите!
Авраам три раза громко возопил, но вида не показал, что испугался.
- К-как это? - данную фразу Авраам выговаривал четверть часа, поскольку стал сильно заикаться. Он её вообще бы не выговорил, если бы не экстрасенсорные способности собеседника.
После его магического пасса рукой Авраам продолжил дискуссию более активно:
- Гоев много, у них сильные армии; они скоро нас, евреев, в рабство уводить начнут! Представляете?!
- Ай-ай-ай! - посочувствовал Дьявол. - Почему же Бог с ними не разберётся? Он заварил кашу, пусть сам и киллерует.
- А с этим ренегатом мы вообще дел иметь больше не желаем! - привстал от праведного гнева Авраам. - Знаете, что он отчебучил, когда мы ему велели гоев перебить?
- Признаться, нет, не в курсе...
- Устроил всемирный потоп!
- Ага. Теперь понял. Ну, так то было небольшое локальное наводнение!
- Это для вас наводнение, а для нас - потоп! Вот в этом потопе он всех евреев и утопил! Сволочь с нимбом! Оставил только Ноя с тремя сыновьями для рассады - и ни одной еврейки!
3. - Ну, не стоит так раздувать ноздри. Конечно, количество играет определённую роль, но самое главное - качество. Ещё один параметр - время. Чем раньше начнёте, тем раньше водрузите знамя победы. Победы над гоями.
- Неужели такое возможно? Ведь гои нас дожидаться не станут. Когда нас будет миллион, их будет миллиард. Когда мы придумаем супероружие, не факт, что они не придумают что-нибудь покруче. Вы видели гоевскую катапульту? Не хотел бы я быть для неё мишенью! Заметьте - это вооружение скотов-гоев, а не евреев - господ и джентльменов.
Вдруг, ни с того ни с сего, Дьявол расхохотался. Он хохотал долго и безудержно, с истерическими надрывами и спазматическими рецидивами.
4. Это продолжалось минут пять, после чего он устремил свой полный иронии взгляд на впервые в жизни смутившегося Авраама.
- Джентльмены, говоришь?.. Педики и садисты, за что мне и нравитесь! - Дьявол, наконец, стал вновь серьёзен. - Гои смотрят на этот мир с открытым добрым сердцем, а, значит, они глупы. Представляешь, они верят друг другу на слово!
- Быть того не может! - поразился Авраам.
- Научный факт. Их купцы бьют по рукам - вот и вся многомиллионная сделка.
- Без договоров у жрецов и даже без залога?!!
- Даже. Всё гойское человечество - это одна большая страна непуганых идиотов. Они наивны, как дети, и верят в то, что все люди могут быть счастливы.
- Дурная наследственность.
- Кстати, о наследственности. Непременное условие победы над гоями состоит в том, чтобы евреи свято блюли чистоту еврейской крови. И это - несмотря на то, что евреям придётся разбрестись по всему миру. Понимаешь, о чём я? Пусть мерятся силой на поле брани дураки. Весь мир можно завоевать без единого выстрела катапульты.
- Разрушение изнутри? Создание всемирной пятой колонны?
В глазах Дьявола промелькнула тень уважения.
- Схватываешь на лету, молодец!
- Не получится, - тут же огорошил своим скепсисом Авраам.
5. - В чём дело? Говори.
- Даже если вы толкнёте эту речь перед всеми евреями сразу, не уверен, что все они одномоментно воспылают энтузиазмом. В моём же случае, ситуация ещё более скверная. Мне нужно будет потратить уйму времени, чтобы переговорить со всеми и убедить их действовать заодно.
Но это всё ерунда, по сравнению с ассимиляцией. Допустим, - только допустим, - что евреи внедрились во все главные гойские этносы. Местные традиции, окружение, друзья-гои - всё это заставит забыть евреев свои корни и задачи. Их потомство может вовсе потерять само воспоминание о подобных задачах.
- Что же, вполне подробные анализ и прогноз. Вынужден вновь похвалить. Всё правильно. Вот почему, запуская любой процесс, он должен быть управляем. Должен быть управляем, как можно меньшим количеством людей.
Чем больше людей рулят процессом, тем больше вероятность, что они загонят его в тупик. Вывод: подробный план действий вырабатывают несколько мудрецов, вовсе не посвящая в него всё еврейство.
Евреев и гоев нужно направлять. Впоследствии евреи сами интуитивно поймут это направление и будут всецело ему следовать без каких-либо внушений со стороны.
- Что мне "впоследствии"... Сейчас! Что делать сейчас? Ума не приложу, как это можно евреев куда-нибудь организованно направить?! Разве что, только силой.
- Говоришь, как гой, честное слово. Перехвалил. Раскинь мозгами! Решай проблему!
Но интеллект покинул физиономию Авраама. Он явно выжидал, что Дьявол всё преподнесёт ему на блюдечке. Так и вышло:
6. - Хорошо. Представь себе, что ты случайно открыл секрет самого вкусного вина. Купцы скупают твой сорт бочками, а конкуренты разоряются один за другим. Но ведь, ты знаешь, что вечно так продолжаться не будет. Рано или поздно кто-то секрет твоего вина откроет. Произойдёт катастрофа.
Как только на рынке появится достойный сорт, люди бросятся его скупать, а разоришься на этот раз ты. Почему? В чём дело? Ведь, вино - такое же, как у тебя! Ответ прост: люди падки на всё новое...
Странное дело, оказывается можно, с фатальной покорностью, ожидать своего разорения, а можно взять процесс под полный свой контроль.
В последнем случае, выждав время, ты выбрасываешь на рынок ещё несколько "разновидностей" своего вина, представив их, как продукцию конкурентов. Твоих "конкурентов" будет так много, что настоящим соперникам и в голову не придёт лезть в столь "плотно насыщенный коммерсантами" сектор экономики.
Их удел станет обслуживать низшие слои населения дешёвыми сортами. Ты же останешься королём элитных вин и передашь свой бизнес по наследству.
- Не люблю я эти аллегории...
- Я ещё не закончил. Советую хорошенько запоминать то, что я сейчас тебе толкую. Существуют материи, которые, чтобы понять, следует рассматривать сразу с нескольких точек зрения. Одну я тебе только что осветил.
Следующая: любой народ, в своей массе, не однороден. Он всегда делится на правителей, интеллигенцию и простолюдинов. То, что годится простолюдину, слишком примитивно для интеллигента; то, что понятно интеллигенту - полнейшая абракадабра для простолюдина. Правитель никогда не поймёт ни того, ни другого.
- Простите, как вы сказали, интел...
7. - Интеллигенция! Самая разрушительная прослойка в любом народе. Она знает грамоту и в состоянии вполне доходчиво объяснить, что, например, твой пастуший посох - произведение искусства, и что ему место во дворце в торжественном зале.
- Да ладно! - недоверчиво махнул рукой Авраам. - Я эту гнилую палку подобрал у какой-то речки-вонючки, и вряд ли меня кто-то убедит, что её не стоит выбросить по приходу домой.
- Если ты её выбросишь, то обнаружишь всю свою замшелую неграмотность. Ты держишь в своей длани целое сокровище! Ни у одного коллекционера нет такого восхитительного экспоната в жанре дендроизма!
Кто это? Ривенс? Дракотт? Монтиманагуа? Что за шедевриальная рука мастера выточила этот дендроид? Представляю, как бывший владелец, обронивший его, вероятно перепрыгивая через упомянутую тобой речку, в безмолвном отчаянии заламывает сейчас руки!
Обрати внимание на обработку сучковых узлов. Правда за этим чувствуется гениальное мировоззрение? Расположением сучковых узлов, этих хаотичных, но только на первый взгляд, прожилок коры мастер как бы говорит нам: гринадус помполадумос лохо!
"Вселенная дышит" - так бы я назвал данный шедевр. Но самым важным аргументом в пользу его величия является уникальная в своём роде техника росписи мхом по дереву.
Лично я ничего подобного ещё не видел! А посему, отдай-ка ты её мне, я повешу её в замке на самом видном месте. В искусстве ты, я вижу, полный профан!
Авраам с каким-то благоговейным чуть ли не ужасом рассматривал свой, ещё минуту назад, зауряднейший пастуший посох.
- Ну, надо же! Дендроид... А я-то думал... Повезло, так повезло! Нужно будет Саре показать. Только тёмная она у меня, вряд ли чего в дендроизме понимает... А ведь и правда красиво сработано. И мхом по дереву... оригинально, словом.
Но тут Дьявол разрушил только что наведенные чары, прогремев густым басом:
- Если здесь и присутствует дендроид, так это ты! Выбрось эту трухлявую гнилушку и забудь всю ту лабуду, что я только что городил!
Авраам отбросил палку, точно она в его руках превратилась в змею.
- Идею понял, - оконфузился он. - Здорово. Только ведь, это - одноразовый фокус. Если мне теперь ещё кто-нибудь станет плести что-то вроде "гринадус помполадумос лохо", я ему, извините, морду набью.
8. - И правильно сделаешь! Но ведь, он может тебе сказать что-то вроде "помполадумос лохо гринадус" или "лохо гринадус помполадумос". Если эту последовательность озвучить быстро, одна вариация за другой - подвох с переменой элементов обнаруживается сразу.
Но вот, если её растянуть на многие века, обман может быть и вовсе не раскрыт. Кроме того, ответь на простой вопрос: отчего новорождённый козлёнок, едва появившись на свет, сразу знает, что ему нужно молоко и где это молоко искать?
- Ну, так... Иначе он подохнет, на хрен! Природа...
- Природа природой. Просто до него рождалась уйма козлов, начиная с самого первого, которые сразу делали то, что бросались искать у своей мамки вымя, и это знание, как и некоторые другие знания, через кровь передались всем последующим козлам.
Вот почему, с большой долей уверенности, можно сказать, что и последующие новорождённые козлы будут делать то же самое!
- Вы хотите сказать, если гоям постоянно твердить, что "гринадус помполадумос лохо" - это истинная правда, то их последующие поколения станут верить в это "на автомате"?!
- Именно! Через несколько поколений появится такое огромное количество специалистов по дендроизму, будет создано такое количество музеев этого вида искусства, им увлечётся такое количество дендроистов, что никому и в голову не придёт обозвать всё это мракобесием и невежеством.
Напротив, любого, кто назовёт дендроид гнилой палкой, ждёт всеобщее "фу!" и, в лучшем случае, общественное порицание.
- А в худшем?
- Морду набьют. Такой вот парадокс. Ты собирался бить морды обманщикам, а вот гои будут их бить умным и, главное, честным людям. Разве это не управляемый процесс?
9. Дьявол, казалось, любовался произведённым эффектом. Затем деловито продолжил:
- Ну-с, начнём с евреев. Вам нужна своя идеология, которая объединила бы вас в вашей борьбе за светлое будущее. Интеллигенции подсуньте Каббалу, пусть изучает сакральный детерминизм; а евреям попроще - монотеистическую религию какую-нибудь, скажем Иудаизм.
На данном историческом этапе - самое то. Религия. Основные тезисы: евреи самые-пресамые пушистые, гои самые-пресамые колючие. Да и не люди они вовсе, как мы все предполагаем.
- Предполагаем?! - возмутился тут же Авраам. - Предполагаем?!!
- Да это Бог там что-то вякнул пару раз про божью искру, но мы-то с вами знаем об этих животных всё и даже больше! Плодятся, как кролики на капустном поле. Придёт время, мы и этот процесс контролировать начнём. Так, на чём это я остановился? Ах, да! Тезисы...
Священной книгой Иудаизма станет Талмуд. Но я бы не советовал в нём прописывать всё, что касается гоев, особенно в части "обокрасть, изнасиловать и убить". У гоев не должно быть документальных доказательств вашего расизма. Чем больше путаницы, тем лучше.
Нужно постепенно приучать человечество (в том числе и евреев) не читать священные книги, а верить проповедникам на слово. Остальные детали доработаешь самостоятельно с сообщ... с единомышленниками. Возьми в помощь ещё двоих управляющих процессом; одна голова хорошо, три - лучше.
10. Итак, запускаем процесс. Генеральная идея: евреи разбредаются в разные стороны, чтобы объединить гоев под своим началом.
Разбредаясь, евреи будут всемерно укреплять чистоту крови, свято блюсти национальные и религиозные обряды, знать и почитать еврейскую историю и выполнять все предписания, которые ты, Авраам, сотоварищи и ваши преемники посчитают мудрыми.
В еврейской разрежённой среде авторитет национальной власти должен быть непререкаемым.
В то же самое время, гои, объединяясь под крышей возведённого евреями идеологического сооружения, должны терять крепких правителей и авторитет к их национальной власти, терять их религиозные и национальные традиции, и самое главное: они все должны потерять чистоту крови!
С ней теряются национальные знания и достижения, передаваемые из поколения в поколение, после чего, в неё легко "вписать" рабскую покорность.
Книга третья. Исход-приход-прибыль
1. После того памятного разговора с Дьяволом, Авраам не долго собирался с мыслями. Подобрал двух сверх меры циничных, прожжённых, умудрённых житейским еврейским опытом старцев, на которых пробу ставить было негде, и ввёл их в курс эпохальных начинаний.
- Мы с вами - Управляющие Процессом! - не без тщеславного зуда объявил Авраам. - Мы - гипер-мега-коэны! И никто не будет знать о нашей должности, кроме двенадцати супер-коэнов. А об их профессии будут знать только тридцать три коэна.
Они же, в свою очередь, будут влиять на разного рода посвящённых, приближённых, адептов и интеллигенцию. А уж те возьмут на себя обязанности (добровольно или по глупости) непосредственных пастухов!
Каково! Масштаб! Я и эмблему для пущей наглядности придумал: пирамиду с отсеченной вершиной и всевидящим оком. Всевидящее око - это мы, Управляющие! Ну, а все остальные под нашим пристальным наблюдением копошатся где-то там внизу...
И гипер-мега-коэнат заработал.
2. Поначалу евреи прохладно отнеслись к идее жить рядом с гоями, дышать с ними одним воздухом, да ещё делать вид, будто не прочь с ними подружиться. Но когда прониклись целью - отнять гойское добро и придать гоям статус обслуживающего персонала - воодушевились неимоверно.
К тому времени Управляющие уже скинули по властной вертикали идеи Каббалы и Иудаизма, дабы вывести преступное стремление к наживе за чужой счёт из уголовного кодекса и окружить его ореолом священной борьбы с гойским примитивным миром.
3. И всё же, процесс тормозился и не запускался до тех пор, пока к гоям не отправилась первая еврейская семья - семья Коганов. Утром ушла, а вечером вернулась с большим стадом овец.
- И таки откуда стадо? - недружелюбно встретили евреи первоисходцев.
- Одолжили у гоев; обещали, что после выпаски удвоим количество голов.
- Поверили?!
- Так что ж перед вами - сон голодного шакала?!
На следующее утро в лихорадочной спешке собравшиеся в дорогу евреи запрыгивали в свои повозки и разъезжались по разным направлениям. Безграничная страна непуганых идиотов ждала их!
4. - Исход начался! - доложили Управляющим супер-коэны. - Но в результате, мы скоро потеряем Иудею.
- Это было ясно с самого начала, - Авраам чувствовал себя несколько утомлённым. Он только что вернулся из гастролей по Египту и Герарам, где кинул на серьёзные "бабки" фараона и царя. - Иудею мы потерям, но обязательно вернём. Потом. Безо всяких там войн. Нам её преподнесут на тарелочке с голубой каёмочкой, где в центре будет нарисована звезда Давида...
Кстати, о символике. Вы даже представить себе не можете, насколько важную роль играет в жизни людей символика! К примеру, слово "дерьмо" является лишь символом вонючих испражнений. Напишите это слово на огромных транспарантах и развесьте их по городу везде, где только можно.
Уверяю вас, через час все жители данного города ощутят неприятный запах, а к вечеру покинут его, скандируя: "Мы не будем жить в говне!" А посему, мы, Управляющие, утвердили символику объединения гоев. Цвет - красный и его оттенки: от пурпурного до оранжевого; эмблема - халдейская звезда и всевозможные её стилизации.
- Так ведь, это... это же - символика Дьявола!
- А разве гои достойны божественной символики?! Пусть убираются к Дьяволу! Мы их жертвуем Ему!!!
5. Евреи разбрелись по всему Средиземноморью, бизнес стали налаживать: кто ворожить принялся, кто брагу гнать, а кто и чужие долги скупать да под процент их размещать. Гои и понятия не имели, что на пороках так легко разбогатеть.
Сами-то они прежде старались друг дружку от пороков отваживать, а тут на их глазах стала разворачиваться совсем другая тактика: зачем же оступившегося на свет тянуть, коли можно тихонько подтолкнуть, чтобы человек ещё сильнее в пороке увяз, да за него всё добро своё отдал!
Если гой не пьющий да не развратный, с него выгоду не поимеешь - значит, споить его следует, развратить да на денежный наркотик посадить, чтобы и оглянуться не успел, как все его пожитки к ростовщику перекочевали!
Не пашут евреи, не сеют, а живут богаче всех! Гоев они сторонились, загоняли сами себя в гетто и совсем неплохо там себя чувствовали. Иногда концентрация евреев в ином древнем городе достигала критической массы, тогда они начинали конкурировать друг с другом и друг друга выживать.
В таких случаях побеждали сильнейшие, а слабые собирали манатки и катили в следующий город, в котором они обязательно рассказывали о еврейском погроме и жутком антисемитизме, погнавшем их в дорогу. Их тут же жалели и принимали, а потом непременно жалели себя.
А бывало и так, что, высосав из поселения все соки, евреи сами перебирались на новые места, словно стая саранчи, оставляя после себя разорившихся крестьян, коррумпированных властителей и легенды об их, еврейском, вынужденном выселении.
6. Продолжался исход не год и не два, так что Авраам не дождался его полного завершения - умер, пресыщенный жизнью. Хоронили его пышно, как и положено хоронить Управляющего Процессом.
По такому поводу встретились даже Бог и Дьявол.
- Помянём, - Дьявол привычно дунул в походные стаканы, наполнил их до краёв благородным красным вином, один из них протянул Богу. - Этот человек не зря прожил жизнь.
- Не пью, - Бог вежливо, но твёрдо отстранил предложение. - Да и поминать его не хочу. Одним прохвостом меньше.
- Что, совсем?.. Ни капли?! Совсем не пьёшь?!! Как же ты расслабляешься?
- Через красоту земную. Спускаюсь ясным утром в морскую лагуну, смотрю, как слабые волны пускают мириады солнечных зайчиков, и пьянею без вина. Так мне хорошо в эти мгновения становится!..
- Везёт тебе. А я, как ни спущусь, - знай кто-то кого-то жрёт! Кровища кругом, стоны, вопли! Или, если уж продолжить морскую тему - ураганный шторм! Все твои зайчики куда-то разбегаются, и начинается такая свистопляска, что редкий корабль потом добирается до берега. Не видел несколько сотен утопленников за раз? Зрелище не из приятных. Но, что делать, ты ведь, тоже жрать хочешь!
- Поосторожнее с выражениями, приятель! Не жрать, а аккумулировать энергию. Заметь - положительную энергию, добрую и светлую. Жрать - это чисто твоя тема.
Дьявол хмыкнул и отпил большой глоток вина. Затем снова хмыкнул.
- Не всё ли равно виноградине, - он осмотрел вино на просвет, повертев стакан против солнца, - что из неё сделают: изюм или вино? Она, как и всё живое на этой планете, мечтает дожить до зрелости и умереть, оставив потомство.
- Ты, как всегда, передёргиваешь. Люди об этом вовсе не мечтают, по крайней мере, не все. А если бы они знали, что со мной их ждёт новая реальность, а с тобой - твоя кулинарная энциклопедия, они все бы от тебя отвернулись, без оглядки на потомство.
- Знаешь, что произошло бы в этом случае?
- Ещё бы! Ты бы загнулся от голода, а вслед за тобой, загнулся бы и я. Парадоксально - но тоже от голода. Ведь с твоей кончиной исчезнет само понятие "праведная душа", энергетика которой поддерживает меня в тонусе.
- Вывод: мы с тобой, всего лишь, продолжение энергетической цепочки. Ты - плюс, а я - минус. Напряжение между нами и есть жизнь.
- Вопрос: кто замыкает пищевую цепь? Кто является тем всевидящим оком над пирамидой бытия, которую нарисовал Авраам, будучи уверенным, что всевидящее око - это он сам?!
Дьявол допил вино и в очередной раз хмыкнул:
- Хороший вопрос для Всевышнего. Ты сам-то, как думаешь?
- Без стакана не разберёшься!
На этот раз Дьявол наполнил два стакана. Выпили.
- Неплохое вино,- признал Бог. - Повторим?
- Повторим, - пожал плечами Дьявол, но как-то неуверенно.
Выпили.
- Сигаретки не найдётся? - несколько косноязычно попросил Бог.
Дьявол вконец растерялся.
- Ты же... бросил! Я бы тебе не советовал начинать...
Бог задвинул нимб себе на затылок и нетвёрдой рукой запрокинул кувшин с вином над широко открытым ртом.
- Круто! - похвалил собутыльник и проделал тот же фокус с другим кувшином.
Теперь они стояли друг напротив друга, как два молодых тополя в узкой алее в ненастную погоду: сильно качаясь и что-то невнятно шелестя.
- Табак, анаша, марихуана? - предлагал Бог, материализуя густо дымящие косяки.
- Не... не хочу... Я тебя уважаю, - пускал в ответ слюну Дьявол. - Хочешь, я брошу курить?.. Ты только скажи.
- М... может, тёлок снимем? Ха! Я же девственник, мать твою!
- Ну их, этих... ш-женщин... Давай, начнём новую жизнь? Завтра же зарядку делать, обливаться холодной в... водой. Ты когда-нибудь обливался холодной в... водой?
- Дурак, что ли! Холодно же!
- Ой, мороз, мо-ро-оз! Не мо-розь ме-ня!
Вместе:
- Не мо-ро-озь ме-ня-я-а! Мое-го коня-а-а!
- Давай, выпьем!
- Давай.
Выпили.
- Что я, сволочь, натворил! - плюхнулся в траву Дьявол, плаксиво шмыгнув носом и запустив когтистой лапой себе промеж рогов. -- Ник... кому не ск-кажешь?
- Могила! - плюхнулся рядом Бог, пытаясь погладить загрустившего товарища, но в результате с тупой запрограммированностью механического манипулятора водя рукой в полуметре от его головы.
- Я... жидов надоу-мил Процесс запу... запустить!.. Т-с-с-с! Загадка тайны!
- Како-какой-такой процесс?
- Такой... Процесс. Охоты с... флажками. Я им - власть над... миром; они мне - многие наро...роды скормят... Выгодная, понимашь, сделка! Они сами всё... будут... делать... выращивать мудаков... всяких... в жертву мне их приносить... ну, войны всякие там устраивать... Боюсь я, словом.
Бог даже протрезвел немного:
- Ловко это ты... за моей спиной... А боишься, чего? Что я вмешаюсь? А ведь, я вмешаюсь!
- Перекос получается,.. нарушается это... равновесие. Поздно тебе вмешиваться, всё так устроено... Процесс запущен... Люди будут молиться кому угодно, только не тебе! И каюк твоей положительной энергетике!
- Это... как же это?! Как такое может быть?! Они что - тебе молиться будут?!
- И мне тоже... А в основном - людям разным и их сумасшедшим идеям.
- Как это... людям?!
- Так. Жиды придумают, как это устроить. Помяни моё слово: скоро изучать будут историю евреев, а не твою.
Бог попытался сосредоточить взгляд на Дьяволе, но тот так и оставался раздвоенным.
- Знаешь, они ведь думают, что это они нас создали!
- Это их самая большая проблема.
- Знаешь, я начинаю всерьёз жалеть, что оставил этого Ноя с его сынками...
- Я же говорю: у них имеется проблема. Я всё чаще прихожу к мысли, что вырыв для народов огромную жертвенную яму, жиды сами в неё угодят. Вот это будет ужин! Я тебя обязательно приглашу, как сегодня. Выпьем...
Книга четвёртая. Евангелие от управляющих процессом
1. Все 12 супер-коэнов срочно собрались в Иерусалиме в 30 году от Рождества Того, чьи биографические данные им предстояло тщательно изучить.
Дело в том, что двадцать лет тому назад Управляющие Процессом спустили директиву следующего устного содержания:
"Совершенно секретно. Только для ознакомления супер-коэнов.
Первый этап Процесса благополучно завершён. Представители нашей доблестной еврейской нации имеются во всех крупных гойских государствах. Мировая пятая колонна создана, следовательно, можно приступать к операции под кодовым названием "Основание".
Цель операции: предложив гоям хорошо проработанную идеологическую доктрину, объединить их под еврейским началом, затем расшатать их власть, лишить их национального самосознания и навязать своё правление.
Овладев силой и мощью главных государств мира, евреи без труда смогут подчинить себе все остальные народы.
I. Идеологическая доктрина.
На данном историческом отрезке времени возможна лишь одна разновидность интернационала - религиозная. Поручаю супер-коэнам разработать религию, основанную на единобожии и которая решала бы следующие задачи:
а) заставляла бы верующих поверить в богоизбранность еврейского народа;
б) представляла бы историю еврейского народа, как историю самого Бога;
в) указывала бы евреям, что данная религия создана специально для гоев (для этого главная религиозная книга, которая будет считаться священной, должна состоять из двух частей, по смыслу взаимоисключающих друг друга. Такой диалектический подход позволит оправдать все несуразности, которые только могут всплыть со временем, и объяснить что угодно и кому угодно);
г) вытравляла бы у гоев национальную и человеческую гордость, приучала бы к рабскому самосознанию и безоговорочному подчинению на почве страха - страха перед новым всевидящим богом;
д) прививала бы "очевидную" логику: обижая еврея, гой обижает самого бога;
е) прививала бы гоям сексуальную ограниченность и пассивность, дабы повлиять на их демографию;
ж) заставляла бы гоев добровольно расставаться с нажитым добром;
з) ввела бы в сознание гоев устойчивую мысль, что богатство - это грех; ввела бы культ нищеты, как божьей метки (нищий, юродивый и любой несчастный человек - "божий" человек; богатый и счастливый крепкий хозяин - греховодник);
и) утвердила бы в сознании гоев понятие Святой земли, которая должна заменить им духовно Родину;
к) помогла бы воспринять представителя еврейства, как богочеловека и впоследствии поклоняться ему и его выдающимся последователям, но не Богу, так как это - привилегия одного еврейского народа.
Но, самое главное: верующие должны объединиться в единую революционно-религиозную организацию, явно или скрытно возглавляемую евреями, целью которой станет убедить весь мир в истинности нового Учения.
Данная религиозная организация должна стать фактически государством в государстве, не подчиняясь светской власти и игнорируя её, как "земную и греховную".
II. Расшатывание власти.
Следует признать, что первым объектом нашего нападения должна стать Римская империя, как самое огромное и невероятно мощное государство.
Проанализировав различные способы государственного управления Римом, Управляющие Процессом пришли к однозначному выводу, что самым малоэффективным из них является, так называемая, демократия.
Это - когда население избирает своих представителей из знати (так называемый, сенат), который, в свою очередь, и принимает все правительственные законы.
Такой способ правления размывает ответственность избранников за государственные ошибки и преступления; является чрезвычайно неповоротливым из-за частых дебатов между сенаторами (а проще сказать - тщеславной болтовни, искусству которой они обучаются у самых прославленных звездоболов); а также, следует отметить, что сенат нередко грешит сговором бездарностей против достойных представителей своей нации, становясь органом интриг и главным рассадником заговоров и нестабильности.
В связи со всем вышеизложенным, необходимо всячески внедрять по миру именно демократический способ правления, выпячивая его "плюсы", такие, как "народное самоуправление", "подконтрольность власти" и прочую чушь, не имеющую ничего общего с действительностью, но на слух звучащую великолепно".
2. Получив такую директиву, супер-коэны запустили (через коэнов) в народные массы сразу несколько перспективных религиозных направлений. Толпы проповедников принялись бродить по просторам Ойкумены, подготавливая общественное мнение, что вот-вот должен объявиться Мессия - сын божий - который станет посредником между Ним и людьми, дабы научить последних жить "по-божески".
Работа в течение многих лет была проведена огромная, общественное мнение было подготовлено, дело оставалось за малым: найти подходящего еврейского проповедника, способного не провалить столь масштабное начинание.
Да, это должен быть ортодоксальный еврей-фанатик-революционер, который и на дыбе стал бы выкрикивать религиозно-революционные лозунги.
3. - Господа супер-коэны, предлагаю на обсуждение кандидатуру, до этого единогласно утверждённую коэнами: Иисус Христос из Вифлеема! Прошёл серьёзную подготовку в пустыне, в совершенстве владеет нейро-лингвистическим программированием...
- Чем-чем?!
- Голову задурит любому. Был внедрён нами в секту Иоанна Крестителя, где внимательно прослушал курс лекций. Готов к самостоятельной работе и выполнению той исторической миссии, которая может выпасть на его долю.
- Что у него с происхождением?
- Плод насильственной любви римского солдата, однако, роженица до сих пор пудрит мозги супругу, что зачала от Бога.
- Неплохой ход. Следует поддержать данную версию. По матери он еврей и это главное.
- Каким образом он сможет убедить толпу, что является богочеловеком?
- Гипноз плюс вмешательство коэнов. Давным-давно во всех деталях разработана мини-операция "Лазарь". Воскрешение из мёртвых. Комар носа не подточит. Правда, Лазарь потом должен будет умереть по-настоящему, чтобы не разболтал где-нибудь всю подноготную.
- Иоанну Крестителю не понравится, что его бывший студент вдруг объявит себя мессией и начнёт крестить людей направо и налево по его технологии.
- Иоанн Креститель тоже исчезнет. Ирод уже настроен против него и, при желании, в любой момент швырнет его в темницу. Оттуда старец уже не выйдет, я ручаюсь.
- А, что касается Иисуса?..
- Он направится в небольшое турне по городам и весям, где и случится большинство его "чудес". Как бы под влиянием этих событий и его митинговых речей, к Иисусу постепенно присоединится группа учеников - апостолов. Все они - наши люди. В таком составе революционно-религиозный отряд двинется в Иерусалим, где развернётся самая ответственная часть спектакля.
- Всё же, необходима информационная поддержка.
- А кто спорит?! На каждом базаре о "мессии" будут кричать на каждом углу.
- Что дальше?
- Дальше последует красивая комбинация: Иисуса якобы предаст один из апостолов, которого, знаете, как будут звать-величать? Иуда!
- Управляющим Процессом это понравится! Действительно, красиво - иудеи, Иудаизм вполне прозрачно ставятся в пику гойскому... как бы его назвать?.. Христизму?
- Иисуству?
- Ну да, скажи еще: обоссыству!
- Христинейству?
- Христосизму?
- А что - христосизм... Звучит неплохо.
- Это как же верующий называться будет?
- Христосист.
- Ухо режет. Вроде, как...
- Чего тебе режет?
- Ну, вроде, как "баба христосистая"...
- Тьфу, ты! Ну и ассоциации!
- Христианство.
4. - На том остановимся, пока и остальные в свои сексуальные фантазии не пустились. Решено: Христианство... Так вот: предавший Иисуса Иуда, символизирует презрительное отношение Иудаизма к гойскому Христианству, разработанному специально лишь для гоев.
Так называемые, заповеди Христа вводятся специально для гоев, чтобы связать их активность и ослабить их национальный иммунитет.
- Ну да, тебе еврей по одной стороне рожи лупит, а ты, гой, подставляй другую!
- Звучит, честно говоря... Неужели сработает?! Если бы какой-нибудь прокламатор начал меня убеждать, к примеру, что арабы - богоизбранный народ, и, когда он тебя лупит, следует подставлять обе щеки по очереди, - то я хлестал бы его до тех пор, пока он эту дурь навсегда из головы не выкинул бы!
- Не всё так просто. Христианство зародится на еврейской земле в среде евреев. Затем расползётся по всем диаспорам. И только потом его начнут активно внедрять среди гоев. Христианская священная книга будет очень толстой, и гои читать её поленятся.
К тому же - важный момент - появится она не сразу. Гои примут митинговые проповеди и интерпретации за сакральный смысл и уверуют в него. Когда же они обратятся к книге, заранее объяснённый смысл всего и вся будет вытеснять из головы действительный смысл написанного.
Так появятся гои-христиане, абсолютно толерантные люди, боготворящие евреев, молящиеся не Богу, а человеку и активно распространяющие эту революционную идею по всему белу свету!
5. - Однако, мы отклонились от темы и совсем забыли об Иисусе. Итак, Иисуса схватит прокуратор и, за его революционные речи, распнёт на кресте. Наш первосвященник проследит за этим. Далее последует не менее важный момент и его необходимо утрясти.
Иисусу обещано, что его не станут прибивать гвоздями, а привяжут к кресту верёвками; что стража будет подкуплена (а это действительно нетрудно сделать) и ему, после наступления темноты, будут давать воды, а на третьи сутки дадут отвар наркотической травы, так что он мог бы сойти за мёртвого; что затем его тело будет выкрадено, после чего он свободен и волен идти на все четыре стороны - к делу подключатся апостолы. Что скажете?
В зале зависла напряжённая тишина. Но длилась она недолго.
- Пусть будут гвозди. Никакой воды не давать. Чтобы Иисус в отместку не вышел за рамки сценария, подкупите стражника, чтобы он проткнул его копьём. Заодно и отмучается. Затем тело выкрадывается и очень надёжно перезахоранивается. Не пробовали найти двойника Иисуса? Или хотя бы очень похожего на него человека?
- Это ещё зачем?
- Сами апостолы должны поверить в факт его воскрешения, а заодно и ещё ряд свидетелей не помешает. Лишь после этого Иисус исчезнет навсегда, чтобы многие последующие поколения до хрипоты спорили о его реальности и ожидали второго его пришествия.
В качестве антитезы, в священное писание будет введён такой персонаж как Антихрист - сын Дьявола, который придёт в этот мир в конце времён и добавит соответствующего драматизма. Родится также в еврейской семье.
Прежде чем погибнуть, подчинит себе весь мир. Таким образом, приход к тотальной власти диктатора-еврея идеологически обоснован для любого развития событий.
- Что же, остаются детали. Для верующих-христиан необходим отдельный термин, дабы они отличались от остальных гоев.
- Предлагаю назвать их паствой, то есть "пасущимися".
- Это уж слишком! Мы и так беспредельно циничны во всех пунктах этого невероятно циничного Учения. Кто со мной согласен? Никто?! Господи, если гои позволят ко всему прочему назвать себя пасущимися баранами, я порекомендую Управляющим Процессом ускорить его по максимуму! Принято! Пусть будут паствой, чёрт бы их побрал!
Книга пятая. Христиане всех стран соединяйтесь!
1. Как известно, первый этап операции "Основание" был проведён на высоком уровне, если не считать казуса с "символическим" Иудой. Во-первых, он, несмотря на многократные напоминания со стороны коэна, всё же так же символически взял мзду за своё предательство (пресловутые 30 серебряников), а, во-вторых, он не менее символически удавился (или его удавили первые в мире христианские фанаты - тёмная история, в общем).
2. Как бы то ни было, но чума Христианства к 37 году расползлась достаточно широко в античном мире и, в первую очередь, в Римской империи.
Падкая на оригинальные философские доктрины римская интеллигенция жадно внимала странным кучерявым трибунам, собиравшим толпы гоев и обучавших их жить "по-христиански", то есть - отказаться от собственности, сбиться в стадные коммуны и смириться с божьим проведением.
Особенно интеллигенции импонировала крайне радикальная установка, что "перед богом все равны", которая опускала авторитет самого императора ниже канализации. В общественное сознание вбивалась новая иерархическая картина устройства Мира.
Если прежде Иерархия была: Бог (Боги) - Император - Знать - Интеллигенция - Чернь; то новая иерархическая модель выглядела так: Иисус Христос - Глава Всемирного Христианского Собора - Главы Государственных Церквей - Главы Региональных Церквей - Духовенство - Евреи (все, без исключения) - Грешники (все гои, без исключения).
Интеллигенции всегда нравятся красивые теоретические построения, и она мысленно аплодировала Христианству за то, что оно ставило в один ряд пьяницу-бомжа с античной помойки и родовитого Властителя гигантской империи, чьи предки и он сам, приложили немало труда и таланта во имя своей мировой державы.
Растворяясь в странном бульоне "грешники", интеллигенция совсем не видела практической стороны дела. Она заключалась в следующем: если в прежней иерархии евреи древнего мира прочно держались ступени "чернь" и иногда всходили на ступень "интеллигенция", то в новой иерархии они мгновенно забирались на все шесть высших ступеней иерархической лестницы, загоняя всех гоев на самую низшую ступень.
Простой народ это инстинктивно чувствовал, тем более, замечая, что "прогрессивные" взгляды на жизнь пытаются привить евреи, от которых никто из гоев ничего хорошего ещё не видел.
Но подрастали следующие гойские поколения, которым добрые и незлопамятные родители не внушили естественного опасения любых инициатив, исходящих от еврейства.
Следовательно, находились свежие идиоты, которые поистине со скотской "толерантностью" сбивались в "паству". Их с удовольствием "пасли", да и "доить" тоже не забывали. Самая распространённая шутка среди супер-коэнов тех лет:
- В качестве атрибутики Христианства надо было ввести "священное ярмо". Они бы его одели!
3. Римская империя прочно стояла на ногах под правлением державных императоров. После смерти Тиберия, к власти пришёл Калигула, прозванный так за солдатскую обувь (caligae), которую тот носил с детства.
Бесстрашный воин, выросший и воспитывавшийся среди солдат в Германии, патриот Рима, Калигула настолько жёстко взял в руки бразды правления, что коэны послали "наверх" сообщение в стиле "шеф, всё пропало, шеф!"
- Пора испытать возможности еврейской сплочённости, - пришёл не менее жёсткий ответ от супер-коэнов. - Саботировать любые приказания императора! Выказывать недовольство по любому поводу, но, не переступая черты дозволенного.
Задействовать наши средства массовой информации - на каждом базаре должны судачить о вздорном характере императора, о его разбазаривании государственной казны, о его притеснении простого люда, о его "деспотическом произволе".
Одновременно с этим активизировать христианский интернационал, который поддержит богоизбранных евреев во всех их "божьих" начинаниях против императора-язычника.
Необходимо ещё более плотно поработать с сенатом, который и так оппозиционен императору. Помочь сенаторам деньгами или организационными мероприятиями для физического устранения Калигулы".
4. Как говорится, не прошло и года, как среди евреев Палестины и Александрии вспыхнули массовые волнения. Два заговора сената были раскрыты, а вот третий удался. Калигулу убили натравленные на него преторианские гвардейцы.
5. После смерти властного императора, римские сенаторы на празднично обставленном заседании вновь подняли вопрос о создании в Риме республики ("демократии" по-гречески) и всячески клеймили единоличное правление.
- Диктаторы - бяки!!! - выступил один оратор.
- Узруп... узупур... - пытался вставить новомодное словечко второй сенатор: - Узурпация власти недопустима!
- Римская империя - тюрьма народов! - под шумок крикнул третий сенатор, купленный евреями.
- Необходимо всех жителей Римской империи уравнять в правах! - подхватил ещё один лоббист еврейских интересов.
- Да здравствует свобода вероисповедания! - вконец осмелел третий коррупционер.
6. Императором назначили обделённого здоровьем и волевыми качествами Клавдия. Тот сделал всё, что от него ждали: в управление государством не лез, занимался чем угодно, только не политикой; щедро отблагодарил убийц Калигулы; даровал полное гражданство не-римлянам, в том числе - евреям; отдал управление казной чиновникам.
Казалось бы, ещё немного и евреи войдут в сенат, ну а там рукой подать до установления интернациональной христианской диктатуры. Так нет же! Вмешалась какая-то сучка, Агриппина, жена цезаря! Взяла и отравила мужа, утвердив на престоле своего сына Нерона.
7. Нерон! Как много в этом звуке для сердца римского слилось! Как много в нём отозвалось...
Словом, новый император всея Рима достаточно быстро разобрался в ситуации, углядел за блудливым сенатом тень пятой колонны, а в Христианстве - политическое движение, а не религиозное.
А уже за всем этим нагромождением сенатской болтовни и религиозного фанатизма он ясно увидел стремление некой силы развалить Римскую империю к едрене-фене.
8. В наше время потомки античных евреев описывают Нерона, как пухленького женоподобного истерика-тирана; на самом деле это был высокий, атлетического вида мачо с глазами тигра в брачный период.
Именно таким он внезапно посетил одно из заседаний сената, и то, что он услышал, заставило его остановиться при входе в зал, дабы не прерывать увлечённого оратора:
- ...с ножом бросился на иудеев в их молельном доме! Всё это происходит потому, что, благодаря имперским замашкам Нерона, страна катится назад к тирании и махровому антисемитизму!
Я предлагаю вывести из состава сената Зюгания и Рогозия, которые инициировали проверку еврейских общин в Риме, а также секту христиан. Пусть все народы чувствуют себя в Риме так же комфортно, как и у себя дома, и молятся каким угодно богам!
Нерон уверенной походкой кинозвезды направился прямиком к трибуне. Оратор - провинциально-деревенско-сельского склада молодчик - тут же заткнулся и скатился с пьедестала, уступая место цезарю.
- Ты, Исай, глуп! - император почти устало облокотился о трибуну. - Глядя в твои серые глаза, можно увидеть два неглубоких высохших колодца, на дне которых нет ни капли интеллекта. Именно поэтому тебя назначили главным глашатаем.
Между тем, мне доложили, что пару дней назад из дворца ******вия выходил самый богатый еврейский ростовщик в округе. Уже вчера ты, ******вий, купил два великолепных конных экипажа с шестисотыми меринами.
А сегодня ты велел пристроить к своему дворцу мраморные термы с бассейном из чистого серебра. Вопрос: зачем воевать с грозными римскими легионами, если можно просто-напросто купить римский сенат? Ещё один вопрос...
Молчать! Зачем Риму вообще нужен сенат, если он представляет главную угрозу безопасности империи?! Я сказал - заткнуться всем!!! Распустились! Ораторы, мать вашу!..
Многие века упорного труда и военного гения наших предков, сотни тысяч павших героической смертью на поле брани - всё это ради того, чтобы евреям и другим иностранцам комфортно жилось в Риме?!!
Чтобы нападение на синагогу какого-то малолетнего дауна, насмотревшегося гладиаторских боёв, рассматривалось в римском сенате?! И за это преступление отвечали все римляне и даже я?!!
Что это за слово такое: "антисеми... тизм"? А? По-моему, у нас гражданство получили все народы. Сейчас все - римляне! Что это за еврейский особизм такой?! Помнится, кто-то из вас поднимал вопрос о допуске евреев в сенат.
Как можно пускать в святая святых народ, который буквально по всем параметрам стоит особняком и не считает Рим своей Родиной?!
Короче, слушать сюда, клоуны: Зюганию и Рогозию довести дело до конца и проверить, какому богу молятся жиды. Касательно остальных семитофилов, семитолизов и семитососов - если не сумеете доказать легальное происхождение хоть одной своей монеты, прощайтесь с имуществом и свободой.
У меня рабочих рук не хватает на строительстве дорог в Европе. Всем всё ясно? На сегодня ваш Публичный Дом закрывается, марш по домам, шлюхи политические!!!
9. В течение следующего месяца буквально на всех базарах всей Римской империи можно было услышать следующее:
- Слыхали? Нерон, кровопивец проклятый, наших отцов-сенаторов, которых мы выбирали, как истребляет! Слово поперёк ему не скажи, сразу на каменоломни и - привет! Говорят, он мать свою убил, разрубил её на части, а сердце её живьём съел! Ты его хоть раз вблизи видел? Плюгавенький такой, соплей перешибёшь, а говна в нём, что у слона в заднице!
- Христиане говорят, что Нерон - Антихрист! Самого Дьявола сынок!
10. Сенаторы тоже сложа руки не сидели. Впервые в мировой истории провели блестящий навет: убили троих видных и популярных в народе представителей интеллигенции - Сенеку, Лукана и Петрония, - объявив затем, что несчастные покончили жизнь самоубийством по приказу Нерона.
11. Но самую масштабную акцию провели... угадайте кто? В Риме произошёл страшный пожар, превративший в пепел восемьдесят процентов мировой столицы.
- Неважные новости, цезарь! - в апартаменты Нерона вошёл его приближённый вельможа.
Нерон повернулся от окна, за которым простиралась удручающая панорама задымлённого пепелища.
- Что же может быть хуже того, что уже случилось?
- Среди оставшегося в живых населения устойчиво распространяется слух, будто это вы велели спалить Рим.
- Юпитер в свидетели! Они что, считают меня буйно помешанным?!
- Трудно сказать. Граждане сами сейчас не в себе и поверят любой мерзости.
- Ну, спасибо за откровенность! Это в самом деле кошмарная ново... Погоди, погоди. На что ты намекаешь? Поверят любой мерзости... Кто внушает эту мерзость?
- Я выяснил странную вещь: пожар начался в еврейском квартале, однако все евреи успели не только спастись, но и спасти своё барахло. Мои люди нашли их лагерь в лесу недалеко от Рима - он напоминает целый городок.
Клевещут на вас тоже евреи, но, по большей части - так называемые, христиане. Они называют вас Антихристом, сыном самого Дьявола и призывают римлян служить давно почившему, но приравненному к богу еврею Иисусу Христу, а вас проклинать!
На Нерона страшно стало смотреть.
- Это настоящая война! - зарычал он. - Одно из двух: или мы их, или они нас! Юпитер в свидетели! Я отстрою Рим заново, но в этом новом, роскошном городе не будет ни одного жида или сектанта!
12. Как мы знаем, Нерон кончил плохо. Его убила всё та же подкупленная сенатом преторианская гвардия, после чего сенат объявил о малодушном самоубийстве императора при помощи мгновенного яда. Хорошая месть и, надо думать, такой приём мы ещё встретим в истории.
Фоном этой драмы являлся вполне логичный мятеж в Иудее, где евреи апеллировали к мировой общественности, возмущённые волной имперского антисемитизма.
Зализывали раны и христиане, которые одновременно благодарили Иисуса за навалившиеся испытания. "Бог терпел - и нам велел", - бормотали эти родоначальники садомазохизма.
13. Итак, с 31 по 337 год Римом правило огромное количество императоров с тем или иным успехом ладивших с сенатом и евреями. Весь этот огромный отрезок времени Христианству никак не удавалось пробиться наверх, что говорит о невероятной устойчивости императорской власти.
И лишь после того, как недалёкий чудак на букву "м" Константин I, к середине IV века не только официально признал христианство, но и сделал его государственной религией, для Римской империи всё было кончено.
Всё было кончено к 394 году. Три века тёмного язычества создали супердержаву. И всего каких-то пятьдесят лет прогрессивного Христианства благополучно её развалили.
14. Новое поколение коэнов довольно потирали руки. Когда огромная империя, содержащая в себе десятки стран и наречий, начинает рассыпаться на куски, процесс этот очень трудно остановить.
В дело вмешивается миллион ранее не учитываемых факторов, к тому же, каждый ранее обиженный шакал норовит пнуть умирающего льва.
Все пытаются в этой неразберихе снять джек-пот; каждый дворовый хулиган начинает мнить себя императором; в итоге - никакого прогресса и исторического движения "от рабовладельческого строя к феодализму", о котором будет позднее рассказывать некто Мардохей Леви (Карл Маркс), а банальный регресс: возврат к городам-государствам, типа Спарты, Афин...
15. И тут произошло очень знаменательное и масштабное событие, о котором просто нельзя не упомянуть.
То ли евреи посчитали, что их само собой пригласят на все руководящие посты в христианской церкви, как представителей священного народа, то ли они прозевали нужный момент по неопытности, только многие выходцы из гойской элиты прекрасно просекли, какая грозная централизующая политическая сила стоит за идеей христианства, и поспешили подмять христианскую церковь под себя.
Короче, евреев к ней и близко не подпустили. Супер-коэны, осознав происшедшее, были вне себя от ярости.
- Многие века упорнейшего умственного и организационного труда наших предков; многие тысячи евреев, павших жертвами тоталитарных режимов - и всё это ради того, чтобы какой-то гойский пентюх на всём готовеньком создал вместо Римской империи ещё более могущественного всемирного монстра?!!
- Ты цитируешь Нерона.
- То был достойный противник, и сейчас мне понятен его национальный раж! Была бы моя воля, я бы не стал подделывать его политический портрет для потомков.
- Но у тебя нет воли. У нас, евреев, самый тоталитарный режим, какой только может выдумать извращённый ум тирана!
Управляющие Процессом отнеслись к происходящему с присущим им хладнокровием.
- Мы должны сделать вывод, что крушение Римской империи оказалось неуправляемым процессом. Между тем, многие из целей достигнуты. Библия стала священной книгой для всех народов Европы и это ещё не предел, миссионеры расползутся по всем частям света.
На обломках Рима евреи, заранее знавшие о грядущей катастрофе, делают огромные состояния, аккумулируя гойские богатства, то есть, по сути дела, аккумулируя энергию для будущих свершений.
Эмоционально-психологическое превосходство еврея, из-за ощущения себя представителем сверхнации, поможет ему избавиться от нерешительности и безынициативности в пику нищему, вечно сомневающемуся в своих способностях гою.
Необходимо запустить в интеллигентскую прослойку гоев очередную модную "истину", что талантливый человек всегда должен сомневаться в своём таланте. Не помешает и "истина", что "инициатива наказуема".
- Что касается использования гоями Христианства в своих политических целях, то необходимо проделать тот же самый фокус, что и с Римской империей - расколоть его. Растащить на конфессии по национальным, территориальным и политическим признакам. Вступает в свои права диалектика Процесса.
С одной стороны, Христианство будет помогать нам защищаться от арабского мира, конфликт с которым неминуем, поскольку он - вне цивилизации, которую мы теперь смело можем назвать христианской.
А, с другой стороны, евреи, проспавшие революцию, вынуждены теперь неистово разрушать созданное ими Христианство, не позволяя новым государствам гоев, возникающим на территории бывшей Римской империи, укрупняться и объединять вокруг себя новые земли, цементируя их новым Учением.
- Вы только что затронули арабскую проблему. Думаю, не стоит ждать, когда арабы перехватят идею и создадут свою политическую религию.
- Ваши предложения.
- К сожалению, нам не удастся внедрить полностью наш проект и многие установки, вроде богоизбранности евреев; зато можно попробовать вкрапить в их священные тексты элементы нашей уже отработанной мифологии и некоторых библейских персонажей.
Это, во-первых, подтвердит их историческую реальность, а, во-вторых, придаст арабской религии второсортность, провинциальность, подражательность Библии. Хотя, повторюсь, снять конфликтность между нами вряд ли сумеет.
На то и священная книга, чтобы цитатами из неё заставить людей работать в нужном тебе направлении, и держать её на пыльной полке во всё остальное время.
- Что же, мы просто обязаны попробовать осуществить сказанное вами. Когда арабская религия будет создана, мы её тоже немедленно расколем.
Так Управляющие Процессом предсказали появление суннитов (правоверных мусульман) и шиитов (последователей иудея Эби-Альсода-Сабая, нашпиговавшего Ислам иудейской Каббалой).
- И последний вопрос, господа. Чем мы заменим Христианство?
- О, на этот счёт у меня есть вполне обдуманное предложение. Мы его заменим Капитализмом.
- Звучит прикольно.
- От нового термина "капитал" - денежное состояние. Мы скупим всех гоев, как кухарка скупает кур на базаре, а они этого даже не заметят.
- Не переоцениваете ли вы наши финансовые возможности?
- Товар - дешёвый. Брать будем оптом: целыми государствами.
- Есть проблема. Любой монарх впадает в столбняк от злости, когда узнаёт, что какой-то там герцог богаче его на пару золотых. С чего вы взяли, что этот же самый монарх потерпит в своих владениях еврея, который выдаёт жене на карманные расходы денег больше, чем содержит королевская казна?
- Это - действительно проблема. Монарх всегда найдёт способ отнять у еврея деньги, к тому же, он в девяносто девяти процентах случаев глубоко патриотичен, а, следовательно, не продаст страну ни за какие сундуки с золотом. Нужно продумать ряд мероприятий, чтобы скомпрометировать монархию, как явление.
- Алгоритм действий следующий:
а) вносим раскол в Христианство;
б) натравливаем Европу на арабов, чтобы обе стороны пообтрепались, особенно финансово;
в) параллельно аккумулируем гигантские денежные средства и отрабатываем приёмы их использования;
г) исподволь рекламируем новую идеологию - Капитализм;
д) натравливаем жаждущих золота гоев на своих монархов;
ж) дробим находящиеся в революционном хаосе государства, банкротим и скупаем их по дешёвке.
- Для всего этого потребуется не одна сотня лет.
- А мы, разве куда-нибудь торопимся?
Книга шестая. Сатанисты всех стран соединяйтесь!
1. Что же, Иерусалимский Апостольский Собор, ещё недавно бывший в уверенности, что именно он возглавит всю христианскую иерархию, вдруг оказался местечковой синагогой. Настоящая христианская иерархия строилась в Европе.
Иудео-христиане (то есть, революционеры, пробившие дорогу Христианству), прежде чем исчезнуть (им самим это Христианство было как-то по фиг), создали, как это водится у революционеров (то есть, евреев), сразу несколько еретических христианских партий: эбионитов, назареев и гностиков.
Их единственной задачей было наплодить множество течений в Христианстве, способных растащить его на секты. К X веку Христианство уже делилось на Православие и Католицизм.
2. Дабы успешнее конкурировать друг с другом, оба отделения ввели некогда голубую мечту революционеров - христианскую диктатуру.
Язычники были объявлены вне закона. Кто не с нами, тот против нас! Этот революционный лозунг, с тех пор, актуален по сей день. Буквально во все сферы жизни была внедрена христианская цензура.
Попробуй только вякнуть что-нибудь критическое по отношению к священному догмату - шашлыков из тебя быстро наделают! Искусство полностью стало подчинено библейской тематике. Наука впала в кому.
Будучи христианами по сути, православные и католики видеть друг друга с тех самых пор не могут. Гениальный Джонатан Свифт несколько позже с помощью точнейшей аллегории сумеет передать эти парадоксальные взаимоотношения.
Он назовёт их войной "тупоконечников" и "остроконечников" (любителей разбивать куриное яйцо с тупого или острого конца).
Но мы-то с вами знаем, что трещина раскола пришла сверху. Просто католический Рим отвоевал себе Западную Европу, а православная Византия - Восточную. Объединиться для них, это значит кому-то лохонуться на большие "бабки" и отказаться от власти.
Нет, это - наша корова, и мы её доим!
3. В конце XI века как-то к одному рыцарю подошел еврейский мальчуган и проникновенно так сказал:
- Дядя, а вы знаете, что Палестина захвачена собаками-арабами (извините, мусульманами), и они надругиваются над святой землёй?
Рыцарь тут же в праведном гневе вскочил на ноги, лязгнув не то доспехами, не то зубами.
- Ричард! - вбежал он тем же днём в замок своего влиятельного родственника. - Вы знаете, что Палестина захвачена мусульманами, и они надругиваются над святой землёй?
Оба рыцаря немедленно запросили аудиенции у короля.
- Ваше величество, вы знаете, что Палестина...
В 1096 году папа Урбан II повелел расклеить по всей Европе красочные агитки следующего содержания:
Они Надругиваются !!!
Вместо того, чтобы щупать горничных и опустошать винные погреба, отправляйтесь-ка в Крестовый поход по контракту! Незабываемое паломничество по святым местам! Экстремальный туризм! Гарантирована масса впечатлений!
Обращаться в турфирму "Урбан vs Мухаммед".
Таким образом, Европа была втянута в кровопролитнейшую войну с арабским миром по весьма необычным, странным и надуманным причинам.
Каждый раз, когда бряцающие доспехами армии всех восьми (!!!) Крестовых походов скрывались в марше за горизонтом, им вслед с любопытством смотрели еврейские мальчишки...
4. Коэны также внимательно наблюдали за всем происходящим. Они понимали, что с внедрением гоями христианской диктатуры, Процесс сильно затормозился. Целое тысячелетие понадобилось евреям, чтобы расколоть Христианство всего на две части и натравить европейских гоев на арабских.
Между тем, супер-коэны не обнаруживали недовольства:
- И не забывайте о нашем запланированном вмешательстве в Ислам. Всё прошло, как по нотам.
- Конечно, господа. Мы, всего лишь, имеем дело с мощной исторической инерцией. Запущенное с хорошим ускорением Христианство остановить в ближайшее время не удастся. Мало того, с развитием средств передвижения, Христианство будет распространяться дальше по Земле, до тех пор, пока не столкнётся с устойчивыми национальными идеологиями.
Относительно недавно Христианство приняло такое перспективное, в смысле территорий, государство, как Русь. Евреи охотно туда эмигрируют, поскольку для них это ещё "нераспаханная целина". С ними же устремляется на Восток и поток ересей.
- В Европе с ересями всё в порядке. Анабаптисты, альбигойцы... Несмотря на жесточайшую диктатуру, они продолжают разъедать Христианство изнутри.
5. - К слову, о диктатуре. Есть конкретный план дальнейших действий. Европа, после Крестовых походов, ослаблена, так что, думаю, время пришло. Предлагаю бороться с христианской диктатурой внедрением практики тайных обществ.
- Браво! Я сам подумывал об этом. В тайном обществе есть некая романтика, не говоря уж о безопасности. Идеологией тайных обществ могут стать нигилизм, мистицизм, эзотеризм, эмпиризм, философизм и много чего ещё, остаётся лишь выбрать.
- Зачем выбирать? Пусть тайных обществ будет столько, сколько гойская душа требует, лишь бы все они были интернациональны и явно или нет, но контролировались нами. Пусть забивают себе голову чем угодно, лишь бы это было под знамёнами Дьявола!
- Дьявола?!!
- Как это?! Оригинально, но... зачем?!
6. - Нам не следует забывать о заложенных в Христианстве программных установках. Главная установка - второе пришествие Христа, предварять которое будет всемирное воцарение Антихриста. Господа, Антихрист должен быть выдвинут также нами, иначе, какие же мы супер-коэны?
Для этого, в пику Христианству, ожидающему второе пришествие Христа, будет введено Масонство, ожидающее пришествия Антихриста. Эта игра приведёт к поразительным результатам. Сатанисты привнесут в христианский мир реальность религиозных ощущений, так сказать.
Послужат доказательством от обратного. Ангелов мало кто видел, а вот, бесы вскоре появятся наяву - с виду обычные люди, но пьющие человеческую кровь и развращающие встречных и поперечных. Значит и бог есть, внимает сверху на твоё отношение к искушениям!
7. На первый взгляд, это не способствует расколу Христианства, но ведь, наша задача запустить, как можно больше подконтрольных нам процессов. Они будут сталкиваться лбами, конкурировать, ослаблять друг друга, даже уничтожать, зло и беспощадно!
Но, в любом случае, все наши проекты, в конце концов, станут накладываться друг на друга и вести к одному результату.
Они запутают гоев, которые перестанут ориентироваться в историческом пространстве и станут считать, что, выбирая между Православием, Католицизмом, Сатанизмом, миллионом течений Масонства или Капитализмом, они демонстрируют свободу выбора, следовательно - свободны от чьего либо влияния.
8. Сатанизм вводится, чтобы ортодоксальное христианское духовенство "на своей шкуре" бы ощутило приближение эпохи Второго пришествия. Чтобы верующие подчинились "закономерному", предсказанному в Святом писании приходу к власти Антихриста.
Вот только развязка будет небиблейской. Как говорится: сюрпрайз! Никакой Христос не приходит, а вылезти из-под нашего Антихриста уже не представится никакой возможности! Ну, как?
- Замечательный расклад. Я бы ещё добавил, что сатанинская линия - перспективнее христианской. На базе порока объединять людей куда как проще! Многие отказ от нравственных традиций посчитают за истинную свободу. Особенно евреи.
9. - Кто-нибудь знает, с чего следует начать внедрять Тайное Масонство?
- Как всегда, сразу с двух направлений. Направление номер один: Тайный орден Розенкрейцеров будет, словно матка, плодить масонские ложи самых разных идеологических направленностей.
Задачи: развитие Сатанизма, расшатывание Христианства, проведение политических диверсий в странах, на которые мы укажем, а также, изготовление и хранение исторических фальшивок.
- О последнем поподробнее, пожалуйста.
- Речь идёт о невероятно страшном идеологическом оружии. Представьте себе, что через много веков, возможно через тысячу лет, для Управляющих Процессом будет очень важно придать второе дыхание какому-нибудь древнему Учению или, напротив, раз и навсегда дискредитировать его.
Для примера возьмём близкое нам Христианство. Представьте себе, что сатанисты-розенкрейцеры уже завтра составят некий фальшивый документ или документы, доказывающие, что Мария Магдалина вовсе не была уличной девкой, а являлась Иисусу Христу женой.
Что образ Марии был умышленно искажён Христианством, которое является патриархальной религией. А самое главное, розенкрейцеры составят документ, согласно которому у Иисуса и Марии родился ребёнок! Представьте себе, что за этим следует. Потомство богочеловека! Розенкрейцеры "хранят тайну" божественного рода на протяжении двух тысяч лет!
И вдруг действительно "обнаруживаются" удивительные, подлинные документы десятивековой давности. Сенсация! Попробуй не поверить! Люди, являвшиеся на протяжении двух тысяч лет фанатами Иисуса, спешат теперь в фан-клубы Марии Магдалины, делая её святой.
У нас появляется шанс, под видом потомка божественного рода, поставить своего человека во главе всемирного правительства, которое, к тому моменту, будем надеяться, уже появится; ну, а если затея проваливается, может "обнаружиться" ещё один древний документ, доказывающий, что весь этот бред с Магдалиной придумал какой-то шутник, и, что всё последнее время, люди молились на проститутку.
Это похоронит не только авторитет Христианства, но саму религию, как понятие.
- Лихо! Мы с нетерпением ждём ваши толковые соображения по поводу второго масонского направления.
- Тайный орден Тамплиеров - подпольный капиталистический интернационал. Задачи: под видом легального христианского общества основывать во всех христианских странах (ну разве зря мы носились с христианской революцией?!) финансовые учреждения для аккумулирования огромных денежных средств, для быстрой и безопасной их переброски из одной страны в другую.
Разработка тайных финансовых операций. Выведение ростовщического дела на международный уровень и масштаб, как один из каналов получения сверхприбылей.
- Ну, что ж. Мне нравится.
- Нам тоже.
- Принято, господа.
10. Современные гои, в самом деле, настолько запутались во всяких "измах", что обычно отмахиваются от еврейского "вездеприсутсвия".
- Вас послушать, вся история сделана жидами! - удивляются они. - Свалили все свои исторические неудачи на этих ребят и рады! Впрочем, поделом им! В каждой дырке - затычка.
Пусть не лезут, куда их не просят, - и гои отправляются смотреть телевизор, по которому им каждый день рассказывают об Иисусе Христе и прочих персонажах еврейской мифологии, о "гениальном" плагиаторе Эйнштейне, о пролетарской заварушке, которую устроил Мардохей Леви (Карл Маркс), о его "русских" последователях.
О человеческой психологии, которая смотрит на белый свет, согласно еврею Фрейду, через призму гениталий; о точке зрения еврейских политиков всего мира, надевших национальные маски; о выдающейся алкашке и кинодиве, не снявшейся ни в одной главной роли, Раневской.
О романтичных и благородных олигархах, о банкирах-"филантропах" (то есть, любящих только людей-евреев, гои не в счёт), о холокосте, о всех-всех новостях из Израиля.
И, наконец, - обо всех исторических врагах евреев и что с ними стало вам расскажут многочисленные телеведущие-евреи, они же по всем телеканалам суют гоям дурно пахнущее развлекалово, иногда "про любовь", действующими лицами которых всё чаще становятся проститутки, и их манера поведения навязывается гойской молодёжи, как нормальная...
В общем, если смотреть на историю, как на пройденный путь человечества, обернувшись назад, то, конечно, с трудом верится в запланированность всех главных исторических событий.
Однако, стоит только посмотреть на историю, как на путь человечества, который следует выбрать, который следует запрограммировать, смотря далеко вперёд, стараясь предугадать что там за горизонтом, и оглядываясь назад лишь для того, чтобы порадоваться уже сделанному, тогда перестаёшь удивляться странной похожести всех "мировых революций" и активнейшего участия в них международного еврейства.
11. Так или иначе, но в Средние века Европа уже буквально кишела масонскими тайными обществами. Божьи Друзья, Вальденсы, Бегарды, Братья и Сёстры свободного духа, Фратичеллы, Пастореллы, Танцоры, Прыгуны, Крестьянский Лапоть, Бедный Конрад, Спиритуалисты, Интеллигенты (то есть, прослойку космополитов-теоретиков, которую отметил некогда сам Дьявол, как перспективную разрушающую силу, выделили в отдельное масонское течение).
Перекрещенцы (т.е. Анабаптисты); затем, так называемые академии натурфилософов - Чешские Братья, Алхимики, английские литературно-научные общества, итальянские академии, Немецкая Пальма, Братство 3-х роз, Орден Лебедя и пр.
Что касается ордена Тамплиеров, то эта организация настолько успешно решала свои коммерческие дела, что к XIV веку стала самой влиятельной политической силой в Европе.
Каждый их храм, учреждённый буквально в каждой европейской стране, представлял собой, в первую очередь, банковский дом, в котором можно было получить деньги по векселю - чисто их изобретению, позволявшему избежать рисковых перебросок наличности из страны в страну.
Именно Тамплиеры ввели в мировую практику межгосударственное ростовщичество, став монополистами в этом сомнительном, но сверхдоходном бизнесе.
12. Дело дошло до того, что король Франции Филипп Красивый как-то проснулся утром и понял, что Европу скупают с потрохами. Он вдруг ощутил себя в положении обманутого ребёнка, которому дали взаймы тонну мороженого в залог всего имущества.
Что раздражало более всего, так это невозможность найти хоть какое-то слабое место у Тамплиеров. Несмотря на устойчивые слухи об их еретических наклонностях, официально они имели имидж ярых защитников Христианства, и опровергнуть это ещё никому не удавалось.
Филиппа бесила самостоятельная и независимая политика ордена, которая фактически никогда не совпадала с интересами отдельных европейских государств. Тамплиеры играли в свою большую, масштабную, интернациональную игру, в которой не было места национальным монархиям.
Филипп Красивый понял ещё одну вещь: чтобы справиться с Тамплиерами, нужно создавать настоящий международный военно-монархический союз, что вряд ли уже поможет - у Рыцарей Храма слишком большая фора.
Необходим уже созданный и авторитетный европейский альянс, а таковым является только одна организация - Римская Католическая Церковь.
- Что вы думаете о Тамплиерах? - в лоб спросил Филипп папу римского.
Климент V пожал плечами:
- Отличные ребята. Всегда готовы протянуть христианам-католикам...
- ...кошель с золотом. А откуда у них столько золота?
- Всевышний наградил их богатством за их священный ратный труд по защите гроба господня...
- ...и за то, что те его профукали. Не забыли ещё? На святой земле снова воцарились неверные!
- Тамплиеры активно воюют с Православием, стараясь объединить еретиков под крышей католического храма.
Филипп Красивый некрасиво сплюнул.
- Так у вас заурядная торгашеская сделка? Вон оно что! Они уничтожат ваших православных конкурентов, а вы благословите их на создание европейской суперимперии, править которой будет гроссмейстер ордена, иудей Яков Моле?!
Климент V сделал вид, будто уронил на пол булавку, и долго искал её под столом. Через полчаса его побагровевшая физиономия вернулась в исходную позицию и извинилась:
- Уронил булавку... Еле нашёл... А вы, когда роняете булавки, потом их находите? Или они теряются безвозвратно? У меня был один случай, когда булавка слилась с рисунком на ковре, и я был вынужден просмотреть ковер дюйм за дюймом, начиная с самого начала. Вы, конечно, хотите спросить меня, почему я начал поиски с начала, а не с того самого места, где в момент утраты булавки я находился...
- Я хочу эту булавку засунуть вам в жопу, ваше преосвященство! И чтобы вы месяц потом, дюйм за дюймом, занимались её поисками!.. Вы что, в самом деле думаете, что Тамплиеры - рьяные католики?! И удовлетворятся светской властью, то есть - согласятся быть у вас в подчинении?!
Заполучив власть светскую, они начнут повсюду распространять свои иудейские ереси (или, быть может, вы о них не слышали?), после чего сожгут вас на костре в отместку за всех сожжённых братьев!
Яша Моле лично будет присутствовать на этом шоу, расскажет собравшейся черни о ваших преступлениях против человечества, зачитает поимённый список жертв христианского геноцида.
Обманутые люди, как правило, готовы отказаться от возмездия, лишь бы соседи не узнали, как их отымели. В вашем случае, Моле, с особым цинизмом, объявит об этом толпе публично, во всеуслышание, и тогда некогда смиренные католики сами обложат ваш жертвенный столб, но не сухими ветками, а мешками с порохом!
Климент V был потрясён до глубины души нарисованной королём Франции зловещей картиной.
- Какой, Моле, оказывается скотина! - изумился он. - Этих рыцарей нужно, как можно скорее, уничтожить!.. Я им покажу христианский геноцид! Я им покажу преступления против человечества!!!
13. Воистину пути Господни неисповедимы! Ещё недавно открывавший ногой двери в покои короля любого европейского государства, Яков Моле был сожжён на жертвенном костре, как и многие его коллеги по работе.
Несметные богатства ордена Тамплиеров, разгромленного в результате молниеносной спецоперации Филиппа Красивого и папы римского, были национализированы всеми государствами, на территории которых находились банковские дома рыцарей.
Но сказать, что поражение ордена было фатальным, и на корню подрубило становление грядущего капитализма - нельзя.
Оно произошло на фоне дальнейшего раскола Христианства и повсеместного укрепления Сатанизма. Масоны во всю старались нести "свет просвещения" в массы, устраивая по праздникам сатанинские мессы.
Новое течение приглянулось и евреям, особенно из низов. Не шибко грамотные, но дюже злые на гоев и их кумира Иисуса Христа, они каждый год выкрадывали по крестьянскому мальчонке, а то и просто-напросто покупали его у опустившихся в христианской нищете родителей, точно индейку на Рождество, и зверски умертвляли (катали попеременно в бочке по часу или два, так что с ребёнка чуть ли не заживо слезала кожа; кололи иглами, а из ран цедили в специальную посуду кровь).
В христианской крови они вымачивали ритуальные лепёшки, высушив которые, съедали. Труп предписывалось просто выбрасывать без захоронения, точно тушу околевшей дворняги, почему евреи нередко попадались.
Но! Где евреи - там коррупция. Фактически ни одно дело о ритуальных убийствах не было доведено до конца, хотя доказательств порой хватало выше крыши.
14. Тамплиеров разгромили, поняв всю их разлагающую суть, но было поздно - они уже выпустили нового революционного джина. Слишком много людей успело сказочно разбогатеть на невспаханной никем доселе капиталистической ниве.
Это - всё равно, что начать предпринимательскую деятельность при полном отсутствии конкуренции. Возобладала алчность, не сдерживаемая моральными соображениями, поскольку набирала обороты критика Христианства.
На плечах Тамплиеров и Розенкрейцеров в мировую историю въехали: Реформация Церкви, Лютеранство и всевозможные его сектантские ответвления, а также целых три подконтрольные масонам капиталистические революции - в Голландии, Англии и во Франции.
Книга седьмая. Капиталисты всех стран соединяйтесь!
1. Ну, что же, дорогие мои детишечки! А сейчас скажите: кто самый зловещий правитель в истории? Кто был кровавым диктатором и извращённым садистом?
Стоп, стоп, стоп! Зная, что вы уже хором орёте "Сталин!!!", предупреждаю, что речь идёт об эпохе Реформации...
Совершенно верно - Иван Всея Руси Грозный! Тут и думать нечего. Современный ученик 10 класса любой средней школы представляет его, как упыря, которому опричники каждый день доставляли новые человеческие жертвы.
Ну, а там где-то, на заднем-презаднем плане, где-то за пустырём и общественной уборной проходит, как бы, между прочим, информация, что эта сволочь случайно объединила русские земли в одно большое и сильное государство.
Но поверьте, детишечки, данному Священному писанию: на самом деле, всё, как раз, наоборот: сначала Иван Грозный создал новую православную сверхдержаву, за что уже потом еврейско-интеллигентские историки вылили на него ушаты крови, вымазали в человеческих внутренностях и дали психиатрический диагноз - психически болен.
Вероятно, изучая европейских царственных особ, эти историки всюду встречали невинных ангелочков, прибегавших к чисто гуманно-европейским способам публичной казни, которые нормальному русскому человеку и в голову не придут, а именно: четвертованию, сожжению заживо, колесованию...
Истины ради, даже еврейские историки упоминают в редких объективных трудах, что определение "грозный" в XVI веке не имело смысл "страшный", "жестокий". В те далёкие времена слово "грозный" обозначало "преисполненный авторитета", "имеющий вес в обществе".
2. В те самые годы, когда в просвещённой и гуманной Европе жгли тысячами ведьм на кострах, а иезуиты (эти христианские чекисты) пытали неверных на специально инженерно-разработанных приспособлениях; в то время, как католики Варфоломеевскими ночами резали, как свиней, протестантов, заливая города реками человеческой крови; в то время, как культурные европейцы воняли, поскольку не мылись месяцами, и по этой же причине миллионами умирали от эпидемий заразных болезней; в то время, как европейские царедворцы испражнялись прямо в королевских покоях и в философских беседах на тему отсталых народов чесали вшей специальными гребнями на специальные тарелочки...
...В это самое время варварский народ россы, мывшийся в русской бане чуть ли не ежедневно, под предводительством царя Иоанна Авторитетного вышибли с Руси всех жидов и прорубили самое главное своё окно - в Азию.
То окно, которое затем прорубит Пётр I в Европу, следовало бы тут же глухо-наглухо заколотить!
3. Изгнанные евреи, между тем, так и бродили вокруг границ русского государства, мечтая вернуться назад, что нормальным людям до сих пор кажется странным.
Желать вернуться туда, откуда тебя только что пинками под зад вышибли?! Зачем напрашиваться на неприятности и потом жаловаться на антисемитизм?
Дело в том, что в Европе их концентрация была уже настолько велика, что евреи стали мешать друг другу. Наилучшей иллюстрацией к такому перенаселению может послужить сцена с "детьми лейтенанта Шмидта", которую впоследствии мастерски опишут Ильф и Петров.
К тому же, евреи уже познакомились с добродушным и наивным русским мужиком, обмануть которого ничего не стоило.
И вот, Ивану Грозному от Великого Князя Литовского, купленного евреями с потрохами, приходит следующий e-mail:
"Иван! Здравствуй!
P.S. Кстати, почему ты не пускаешь к себе представителей славного еврейского народа? Они отменные купцы и принесут твоей торговле премного пользы. Брось Иван! Неудачники им завидуют, вот и рассказывают о них невесть что.
Жду ответа, как соловей лета".
Ответ царя не заставил себя ждать:
"Странно слышать от тебя такое! Жиды, коих ты упоминаешь, как славный народ, вели себя на Руси нахально, работать не хотели, а торговали всякой отравой, так что не перечесть все их лютые и срамотные дела. Я уж не говорю о "ереси жидовствующих", которую мы только-только искоренили из Святой Православной Церкви.
Так что, увидишь сволочей - передай, чтобы носа своего горбатого к нам не совали! Салют!
P.S. Кстати, здравствуй".
В 1563 году, захватив Полоцк и услышав стоны местного населения по поводу еврейского гнёта, Иван Грозный тут же приказал всех жидов утопить в речке. Вот после таких-то зверств (вполне обыденных по тем меркам) и стал Иван Страшным, Жестоким и Кровожадным!
4. Ещё бы, в иудейской Европе, кишевшей евреями, наряду с вышеперечисленной "просвещённостью", внедрялся Гуманизм. Знакомое словечко, правда? Не удивлюсь, если у вас, как и у меня по ассоциации с ним, всплывёт заклинание "права человека".
Это сейчас "гуманизм" для нас является очень широким понятием, которым, правда, до сих пор прикрываются, когда, во имя гуманности, нужно стереть с лица земли пару государств со всем их населением по причине обнаружения у них "гуманитарной катастрофы".
А в то далёкое время это слово обозначало "веротерпимость". Вы не замечали, что если какое-то словечко, обозначающее новое революционное мировоззрение, до поры до времени, нельзя произносить вслух, евреи всегда изобретали эквивалент и пользовались им, пока подготавливалось общественное мнение?
Затем "оригинал" звучал во всех СМИ открытым текстом и с явным наслаждением. В наше время, например, слово "подчинение" заменяется интересным словечком "толерантность".
Если человек, общество или целая страна "толерантны", то они, согласно еврейским СМИ, достойны всяческих похвал и невероятно прогрессивны. Кто бы сомневался!
Поэтому, не следует забывать, что всякий выход из тени очередного слова-мировоззрения означает очередную победу коэнов. "Веротерпимость", "свобода совести" - кто теперь не знает эти расхожие демократические завоевания!
Автор Лютеранства - Мартин Лютер - в начале своей карьеры, относился к евреям весьма "толерантно" и даже написал трактат "О том, что Иисус Христос был рождён евреем".
Но затем, он познакомился с тремя представителями "священного народа", которые радовались успехам Лютеранства и Протестантизма и выражали мнение, что наконец-то христиане прикоснулись к иудейской мудрости; "Будем надеяться, - сказали они, - что вскоре все христиане перейдут в Иудаизм".
Услыхав такое, Лютер написал совсем другую книгу - "О евреях и их лжи". Он слишком поздно понял, почему его учение так широко расползлось по белу свету. Масонские тайные общества использовали его втёмную.
5. Самый распространённый вопрос: ну зачем им это всё нужно было? Реформация, Лютеранство, Кальвинизм... Стоило ли огород городить? В чём, так сказать, прямая выгода?
Судите сами, дорогие мои детишечки: в 1520 году папа римский отлучил от церкви Мартина Лютера, а в 1566 году в Нидерландах прогремела первая буржуазная (то есть, капиталистическая) революция.
Как всё началось? Элементарно. Кальвинисты против католиков. Ну, а те, кто по-настоящему рулил процессом, развернули ситуацию, как им надо.
Для кого-то подобные повороты истории - случайное стечение обстоятельств, но только не для евреев. Пока гойские буржуа осознавали свалившиеся на них привилегии, еврейский капитал вовсю уже скупал перспективные отрасли промышленности, учреждал банки и вырабатывал свои правила игры.
Вот только масштаб их не устраивал. Одно дело свалить власть далёкого испанского короля, и совсем другое - разделаться с монархией на её исторической родине. Вот если бы замутить революцию в Англии...
6. В России, между тем, после смерти вурдалака Ивана Грозного, на престол мощной державы взошёл болезненный и слабовольный (ну, прямо Клавдий после Калигулы) Фёдор Иванович (можно просто "Федя").
Абсолютно не обладавший никакими "садистскими" наклонностями, он сразу же сдал власть регентскому совету (сенат, парламент, совет - какая разница, как называется этот антигосударственный орган; главное - с его работой начинается движение от порядка к хаосу).
И хаос приходит очень быстро. Мы называем данный исторический период Смутным временем и, с превеликой благодарностью, вспоминаем нижегородцев Кузьму Минина и Дмитрия Пожарского, которые изгнали, как поляков, так и жидов, хлынувших с ними в Москву грабить русскую казну.
Нижегородцы способствовали становлению новой династии русских царей - Романовых.
7. Если подсчитать и озвучить все вооружённые конфликты, возникшие на почве Христианства, станет сразу ясно, что не Агнец Божий стоит за книжкой под названием "Библия", но сам Сатана.
Прежде народы рубились за территории, за плодородные земли, за выходы к морям; огромные человеческие жертвы были оправданы, они оставляли после себя крепнущие государства и патриотически-настроенное потомство.
Но бессмысленность религиозных войн, восстаний и стычек поражает! Резать своих соотечественников за то, что те по-своему любят единого Бога!.. И не получать, в качестве победного приза, ничего, кроме отрадного зрелища вывалившихся кишок "неверного"!..
Вот и знаменитое восстание Степана Разина случилось вовсе не из-за "монархического гнёта", а потому, что патриарх Никон притащил на Русь европейскую заразу по имени Реформация. Конечно, староверы попытались бунтом прекратить это кощунство.
За что я люблю простой народ, так это за его чистый взгляд на любое событие, не обременённый интеллигентскими "измами". Религия, это Абсолютная Истина - интуитивно понимал русский мужик - следовательно, человек в неё никакие изменения вносить не может.
Это же не мирской уголовный кодекс! Любая религиозная реформа, модернизация, усовершенствование, называйте, как хотите - обессмысливает веру.
Но Христианство, как мы знаем, по сути, было политическим институтом. Так что, взявшись за его реформирование, Никон, хотел он того или нет, спровоцировал реформу всего государственного устройства.
Однако, нам самое время вернуться в Англию. Мысленно переносимся в туманный Альбион.
8. Все перенеслись? Англия! Очень рано повесив себе на шею парламент, она долгое время тряслась в судорогах и войнах, одна из которых называлась даже столетней.
По её окончанию, парламентский плюрализм вылился в дурацкий междусобойчик "Алая роза против Белой розы", участники которого успешно перебили друг друга.
Вот тут-то очередной монарх - Генрих VII - и догнал простую житейскую истину: чем больше людей управляют государством, тем скорее это государство исчезнет с карты мира.
Похоронив и Алую и Белую розы, новый монарх парламент распускать не стал, но намекнул на такую возможность в будущем. Оппоненты притихли и, стиснув зубы, начали заниматься государственными делами.
Что ты! Совсем другое дело! Куда девалась трясущаяся и припадочная Англия?! И откуда взялась новая морская сверхдержава, которую стала бояться даже Испания?! Кто открыл Америку? - Испания. А кто нахватал там колоний? - Англия!
Так, зачем вообще нужен этот грёбаный парламент?! И Карл I вполне правильно решает в 1629 году его, всё же, разогнать. Что и делает.
9. Коэны могут простить что угодно, но только не усиление гойской власти. Иной император, своими жёсткими действиями по наведению порядка в стране, способен отодвинуть очередной интернационал на многие века.
Поэтому коэны отреагировали мгновенно и запустили уже опробованный на Римской империи революционный механизм.
В "народе" начинаются волнения, которые выливаются в гражданскую войну. Вот он, момент истины! Теперь не зевай! Разруливай ситуацию в этом бардаке, как тебе надо! Обещай гойской черни рай на земле - она всему поверит!
И ведь, в конечном итоге, монархию разбили! Капиталисты всех стран смотрите и учитесь, даже такая супердержава, как Англия не выдержала напора "прогрессивного человечества"!
Ещё немного - и монархическая тирания сойдёт с исторической сцены, уступив место гуманной и просвещённой республике ("демократии" по-гречески), которую возглавит герой парламентской войны Оливер Кромвель!
Всё так и случилось. Вот только, пуританин и представитель грядущего гуманизма Кромвель первым делом отрубил голову Карлу I.
Не успел в народе улечься первый шок, как последовал второй: английская республика вылилась в единоличную диктатуру этого самого парламентёра Кромвеля. Взобравшись на трон, тот распустил парламент, на стороне которого воевал, и начал "мочить в сортире" всех оппозиционеров.
Он сосредоточил в руках такую власть, которой не было и у казнённого короля! В том числе, под горячую руку, ему подвернулись самые рьяные революционеры - левеллеры во главе с неуёмным демократом Джоном Лильберном.
Те предлагали уничтожить все привилегии (читай - уравнять влиятельного гоя с шантрапой, а еврея с гражданином Англии), учредить регулярно избираемый парламент и неограниченную свободу совести. Беспроигрышный римский вариант.
При таком раскладе евреи, уже через пару лет, сидели бы в английском парламенте, а ещё через пяток, ринулись бы с этого плацдарма освобождать все народы Европы от "монархического гнёта".
Но революционная авантюра закончилась в Англии самым постыдным образом. Простой англицкий народ такого натерпелся от "гуманного республиканца" (демократа), что не успел тот помереть, как люди, с ликованием и со слезами счастья на глазах, встречали своего нового короля Карла II!
В 1660 году совершилась торжественная Реставрация монархии в Англии.
10. Вы что-нибудь когда-нибудь слышали о Карле II, как об освободителе английского народа от тирании Кромвеля? Вы что-нибудь когда-нибудь читали о Кромвеле, как об изверге рода человеческого и узурпаторе власти?
Уверен, что если где и встречали определение "диктатор Кромвель", то оно звучало беспристрастным сухим фактом, и не было насыщено тем эмоциональным негативом, которым пропитываются обычно другие исторические личности, сильно насолившие Управляющим Процессом.
Поставить Кромвеля на одну полку с Нероном и Иваном Грозным означало бы скомпрометировать "священную" диктатуру, которая должна свалиться на гоев после по-настоящему удачной революции.
Вот они - исторические корни двойных стандартов. Их смысл всегда одинаков: никому нельзя, а нам, евреям, можно!
11. Возьмите современные русские школьные учебники, издание которых проспонсировал Сорос. Обратите внимание на исторических персонажей, к которым авторы (именно авторы) относятся положительно, а затем - на персонажей, к которым авторы относятся отрицательно.
Вы тут же обнаружите золотое правило интеллигентских историков:
"Те личности, которые способствовали национальному единению и национальной самобытности своего государства, отмежёвываясь от интернационально-революционных тенденций, - должны характеризоваться крайне негативно (как консерваторы, ретрограды и реакционеры);
а те личности, которые способствовали революционным процессам, интегрированию государства в очередной интернационал, разрушению и размытию национальных свойств, качеств и признаков, - должны всячески выписываться в благородных тонах, даже если они - по локоть в человеческой крови".
Примеры садюг Нерона и Ивана Грозного мы уже приводили.
А вот пример "благородного" правителя - Пётр I. Уже одно должно насторожить: монарх - и столько панегириков!
Читаем школьное священное писание: "Человек всесторонних дарований, Пётр I был полководцем и кораблестроителем, публицистом и законодателем, инженером и токарем. Главная заслуга Петра состоит в том..." Ну, и так далее и тому подобное.
Возможно, токарем Пётр I был и неплохим и даже, не без инженерных способностей, а вот, полководцем - никудышным, законодателем - неважным, и царём - отвратительным.
Война со Швецией была самой бездарной в российской истории. Это умудриться надо было воевать двадцать лет, имея десятикратный перевес в силе!
Что касается флота, то, после выхода к Балтике, его начал бы строить любой, даже пьяный или ленивый царь.
Среди настоящих "заслуг" Петра:
- разграбление, фактически геноцид русского крестьянства;
- то же самое, по отношению к русскому купечеству, при всяческих привилегиях европейскому (читай - еврейскому) капиталу;
- введение в государственный аппарат чиновничества на заграничный манер, а вместе с ним - коррупции;
- взращивание пятой колонны - прозападной интеллигенции - которая, с тех самых пор, смешными карликовыми пудельками танцует перед "европейским общественным мнением".
Если до Петра I русский человек взирал на Европу, как на скопище развратных еретиков, то после него, всему государству российскому привился его личный комплекс неполноценности и привычка считать Россию отсталой по всем вопросам (это при нашей-то архитектуре, живописи, литературе и науке!)
Пётр методично разрушал авторитет Русской Православной Церкви и всех национальных исконно-русских устоев. То, что он сделал - являлось революцией без активного вмешательства извне.
Этому большому ребёнку, игравшему всю жизнь в потешные игры, понравилась цветная кукольная мишура Европы, её игрушечные чистенькие страны, и ему захотелось все заграничные игрушки захватить с собой.
Но самое главное, за что сейчас Пётр I изображается вовсе не психованным истериком (а, на этот раз, это была бы истинная правда!), а суперменом-реформатором - это за его участие в масонстве. При Петре I масонство проникло в Россию. С этого момента, следует в России ждать беды извне...
12. А что же коэны? А коэны, после реставрации монархии в Англии, были вне себя от ярости. Супер-коэны были сильно раздражены. А Управляющие Процессом вновь казались довольными.
Несмотря ни на что, Англия была уже не та независимая держава. В результате политико-финансовых интриг, в этой стране удалось учредить частный Английский банк, который брал на себя функции Центрального государственного банка.
И единоличным владельцем этого финансового монстра впоследствии стал Ротшильд.
Мало того, у масонов возник невероятно заманчивый проект: выйти из тени и создать в английских колониях Нового Света чисто масонское государство, которое и станет тем необходимым плацдармом для распространения не только капиталистической идеологии, но и любой другой.
Теперь понятно, почему именно - в английских колониях, а не французских или испанских?
Пустив в свой огород Ротшильда, Англия рисковала остаться совсем без капусты.
13. И она без неё осталась. В 1783 году Англия признала независимость Соединённых Штатов Америки, после чего начинается триумфальный исторический рост данного оригинального "интернационального" образования.
Давайте рассмотрим название, определяющее государственное устройство США.
Правильным был бы перевод "Соединённые Государства (States) Америки", что говорит нам о желании разбить огромное по территории государство на государства более мелкие, в которых были бы свои законы, свои суды, своя полиция (не имеющая права преследовать преступника на территории другого государства-штата без разрешения его властей) и так далее и тому подобное.
Интересно, правда? Зачем такие заморочки?
Ответ на поверхности: США устроены так, как будет устроен весь гойский мир, после завершения глобализации. Все огромные державы будут разбиты на маленькие штаты, которые и вольются в Соединённые Штаты Мира.
Кажущийся парадокс устойчивости столь размежёванной страны кроется в невероятно жёстком контроле за всем происходящим со стороны предельно централизованной федеральной власти.
Да, преступник может вздохнуть свободно после пересечения границы штата, полиция перестанет его преследовать; но его будут гнать, как зайца, без остановок, с помощью всех карательных органов, если он угрожает не людям, а государству.
США изначально задумывались, как масштабный эксперимент, и, как видите, потеряв всяческое чувство юмора, я должен констатировать, что эксперимент удался. Удался почти по всем параметрам.
С самого начала, на виду у всего мира, воздвигалось огромное Королевство Кривых Зеркал.
Будучи, по сути, империей во главе с полностью управляемым президентом - императором и опереточным сенатом, со стороны США всегда выглядели "ультрадемократическим" государством, в котором президент находится на услужении народа, а сенат играет невероятно важную роль во всех плоскостях американской жизни.
Кто нарисовал нам столь искривлённую картину, вы и сами догадываетесь: еврейские СМИ.
Они же нам объяснили все прелести расового смешения на примере американского плавильного котла, избегая неприятных тем национальных кварталов, межэтнической преступности, филиалов всех мировых мафий и деградации "намешанного" населения.
Пачками отправляя в застенки неугодных оппонентов по сфабрикованным уголовным делам, или просто-напросто руками спецслужб уничтожая их физически, США, в то же самое время, рвут на себе рубашку, "не в силах наблюдать, как томятся в тюрьмах диктаторских режимов политические заключённые".
Не замечая миллионов своих простых американцев, живущих на улице в картонных коробках, Америка борется "за права человека" в каком-нибудь Гондурасе.
Впрочем, со многими интересными выворотами американской политики нам ещё предстоит встретиться, а пока, напомним вполне откровенную американскую символику. Чего там только нет!
И халдейская звезда, и еврейская звезда Давида, и дьявольское число 13 (тринадцать красных полос на флаге, тринадцать ветвей в когтях орла на гербе, тринадцать стрел в других когтях там же и даже номер данной статьи получился тринадцатым), ну и, конечно же - усечённая пирамида и всевидящее око на американском долларе, а также девиз: "Новый мировой порядок".
Ну, да об этом сейчас все знают, вот только не придают ровно никакого значения. А зря. Именно символы определяют наше бытие. Покупая за рубли американские баксы, вы кредитуете строительство Нового Мирового Порядка, в котором нет места России.
14. В конце XVIII века во Франции произошло событие, которое, до сих пор, называют Великой Французской революцией, несмотря на сопутствовавшие ей моря крови и тысячи отрубленных голов.
Для кого же она "великая"? Короля опять убили, к власти протащили парламентскую шушеру, а истинными хозяевами страны себя почувствовали капиталисты и просто люди, у которых есть деньги.
А, у кого есть деньги? Я спрашиваю: у кого, к тому моменту, были деньги?
Так, ради кого - моря крови и тысячи отрубленных голов? Кто выиграл в результате великой-превеликой французской революции?
Однако и во французском случае народ, натерпевшись от необузданного милитаризма "пожирателя монархов" Наполеона, не имел ничего против прихода к власти Людовика XVIII-го.
И мы опять наблюдаем передаваемый среди историков из поколения в поколение романтический образ революционера Наполеона и совершенно неясный и тусклый образ победителя Ватерлоо Людовика XVIII-го. Он был монархом. Фи!
15. Вслед за Наполеоном, встаёт не менее яркий исторический образ русских декабристов.
Было совершенно понятно, почему их мысленно носили на руках в советский период, но теперь, когда некогда великую октябрьскую социалистическую революцию 1917 года величают гнусным и мерзопакостным переворотом, декабристы вроде бы тоже должны занять более подобающее им историческое место - возле параши, где находятся другие изменники присяги и Родины, предатели и трусы.
Но, нет! Чисто масонское движение декабристов, являвшееся русским звеном в интернациональной цепи тайных обществ, изучавших опыт английской и французской революций, изучавших государственное устройство США...
Так вот, это движение, прикрывавшееся масонским демагогическим лозунгом "свобода, равенство и братство!", и, наконец, которое пыталось совершить гнусный и мерзопакостный переворот и убить царя на 100 лет раньше, сейчас в учебниках истории называется "освободительным", а его члены по-прежнему рисуются в позитивно-романтических тонах.
16. Но, вернёмся к победителю Людовику XVIII. Хотя, какой он, к чёрту, победитель, если во Франции уже вовсю "работал" парламент и всякие там депутаты!
К 1830-му году либералы - их еврейскую мать! - окончательно оттеснили преемника Людовика - Карла X - от управления государством и передали власть евреям (в учебниках они проходят, как "банкиры", "биржевые короли", "владельцы шахт", "крупные фабриканты и торговцы") после чего, французский народ ощутил себя бабочкой, из которой паук вытягивает все соки.
И тут произошло непредвиденное: гойские рабочие сумели объединиться без еврейских провокаторов и восстали не под руководством капиталистов, а против них!
- Чёрт! - переглянулись коэны. - Вы только посмотрите на этих лионских ткачей!
- Вот если бы их руками да потрясти гоевских промышленников!
- Классная идея! У этих чумазиков дури хоть отбавляй. Если под их силищу подвести хорошую идеологию и затем направить её в нужном направлении, можно лихо распотрошить гоевские банки и заполучить новый интернационал.
- Следует обмозговать.
- Чего тут обмозговывать?! Импровизация! Такой уникальный случай попрактиковаться во французском бардаке!
Вот тут во Франции начался такой бардак, что король, глядя на это социалистическое сумасшествие, быстренько отрёкся от престола и свалил в Англию.
Бардак продолжался до тех пор, пока вновь избранный Президент (что делать, стали избегать дискредитированного словечка "монарх", стыдиться его) не схватил социалистов за яйца, не распустил Публичный Дом (Законодательное собрание) и не сконцентрировал всю власть в своих руках.
- Упс! - вновь переглянулись коэны. - Доимпровизировались!
Источник: http://lib.userline.ru/samizdat/33674
"Советник" - путеводитель по хорошим книгам.
***
Полный список
всех военных преступлений
Соединённых Штатов Америки
Для того, чтобы утвердить и удержать своё "право" на эксплуатацию других народов, Америка регулярно прибегает к использованию крайних форм насилия и, прежде всего, военного. Вот список известных вооружённых интервенций и других преступлений. Конечно, на абсолютную полноту он претендовать не может, но более полного не существует.
Только за 1661-1774 годы из Африки в США было ввезено около миллиона живых рабов, а свыше девяти миллионов погибло по дороге. Доход работорговцев от этой операции в ценах середины XVIII века составлял не меньше 2 млрд. долл., астрономическую по тем временам цифру.
1622. Американские войны начинаются с первого нападения на индейцев в 1622 г. в Джеймстауне, за чем последовали война с индейцами-алгокинами в Новой Англии в 1635-1636 гг. и война в 1675-1676 гг., закончившаяся разрушением почти половины городов в Массачусетсе. Другие войны и перестрелки с индейцами продолжались до 1900 г. Всего американцы уничтожили где-то 100 млн. индейцев, что вполне позволяет говорить о настоящем геноциде, значительно превосходящем массовое убийство евреев Гитлером (4-6 миллионов жертв). 1, 2, 3.
С 1689 г. по 1763 г. состоялись четыре главных имперских войны с вовлечением в них Англии и её североамериканских колоний, а также французской, испанской и голландской империй. С 1641 г. по 1759 г. произошло 40 бунтов и 18 внутренних конфликтов среди поселенцев, пять из них поднялись до уровня восстаний. В 1776 г. началась война за независимость, которая закончилась в 1783 году. Вторая война против Англии в 1812-1815 гг. укрепила независимость, в то время как 40 войн с индейцами с 1622 г. по 1900 г. закончились добавлением миллионов акров земли.
1792 - американцы отбивают у индейцев Кентукки.
1796 - американцы отбивают у индейцев Теннеси.
1797 - охлаждение отношений с Францией после того, как военный корабль США Delaware нападает на гражданское судно Croyable; морские столкновения продолжаются до 1800-го года.
1800 - восстание рабов под предводительством Габриеля Проссера в Вирджинии. Около тысячи человек было повешено, включая самого Проссера. Сами рабы не убили ни одного человека.
1803 - американцы отбивают у индейцев Огайо.
1803 - Луизиана. В 1800 году Испания по секретному договору передала Франции бывшую до 1763 года французской колонией Луизиану, взамен этого испанский король Карл IV взял у Наполеона обязательство отдать его зятю королевство в Италии. Французские войска так и не смогли занять Луизиану, где до них обосновались американцы.
1805-1815 - США вели первую войну в Африке - на её средиземноморском побережье. К этому времени торговцы Американской республики развили значительную торговлю с Османской империей, покупая там опиум по цене 3 доллара за фунт и продавая его в китайском порту Кантоне (Гуанчжоу) по 7-10 долларов. Много опиума сбывалось американцами также в Индонезии и Индии. В первой трети 19 в. США добились от турецкого султана таких же прав и привилегий в торговле в Османской империи, как и у европейских держав: Великобритании, России и Франции.
Впоследствии Соединённые Штаты вступили с Британией в борьбу за контроль над опиумными рынками восточной части Средиземноморья. В результате ряда войн к 1815 году США навязали кабальные договоры североафриканским странам и обеспечили своим торговцам крупные денежные поступления. Позже, в 30-х гг., Соединённые Штаты пытались добиться от Неаполитанского королевства передачи им в собственность в качестве опорной базы Сиракуз, правда эти домогательства остались безуспешными.
1806 - попытка американского вторжения в Рио-Гранде, т.е. на территорию, принадлежавшую Испании. Предводитель американцев капитан З. Пайк был пойман испанцами, после чего интервенция захлебнулась.
1810 - Губернатор Луизианы Клэйрборн вторгся по приказанию президента США в принадлежавшую Испании Западную Флориду. Испанцы ретировались без боя, территория перешла Америке.
1811 - восстание рабов под предводительством Чарльза (фамилий рабам часто не давали, как не дают их собакам). 500 рабов направились к Новому Орлеану, освобождая на своём пути собратьев по несчастью. Американские войска уничтожили на месте или повесили позже почти всех участников восстания.
1812-1814 - война с Англией. Вторжение в Канаду. "Я горю нетерпением не только присоединить Флориду к югу, но и Канаду (Верхнюю и Нижнюю) к Северу нашей державы", - заявлял один из членов Палаты представителей Феликс Гранди. "Создатель мира определил нашей границей на юге Мексиканский залив, а на севере - область вечного холода", вторил ему другой сенатор Гарпер. Вскоре подошедший огромный флот Англии вынудил янки уйти из Канады. В 1814 году Англии даже удалось разрушить многие правительственные здания в столице США Вашингтоне.
1812 - Президент США Мэдисон приказал генералу Джорджу Мэтьюсу оккупировать часть испанской Флориды - остров Амелия и некоторые другие территории. Мэтьюс проявил при этом такую невиданную жестокость, что президент попытался впоследствии откреститься от этого предприятия.
1813 - американские войска захватывают без боя испанский залив Мобайл, испанские солдаты сдаются в плен. Кроме того, американцы оккупируют Маркизские острова, оккупация продолжалась до 1814 года.
1814 - рейд американского генерала Эндрю Джексона в Испанскую Флориду, где он оккупировал Пенсаколу.
1816 - нападение американских войск на форт Никольс в Испанской Флориде. Форт принадлежал не испанцам, а беглым рабам и индейцам семинолам, которые и были уничтожены в количестве 270 человек.
1817-819 - США начали вести с ослабевшей в результате потери ряда колоний Испанией переговоры о покупке Восточной Флориды. 6 января 1818 года генерал Эндру Джексон, имевший огромные плантационные хозяйства, в письме к президенту Дж. Монро предложил проект захвата Флориды, обещая осуществить его в течение 60 дней. Вскоре, не дожидаясь окончания переговоров с Испанией и не получив от неё согласия, американские войска во главе с генералом Джексоном перешли южную границу США и завладели Флоридой.
Предлогом для вторжения американских войск во Флориду явилось преследование индейского племени семинолов, дававшего приют бежавшим с плантаций неграм-рабам (двух вождей индейских племён семинолов и криков генерал Джексон обманом заманил на американскую канонерку, вывесив английский флаг, а затем жестоко казнил). Истинной причиной вторжения американцев было стремление плантаторов Юга США захватить плодородные земли Флориды, что было раскрыто в прениях в Конгрессе в январе 1819 года, после доклада представителя военной комиссии Джонсона по поводу военных действий во Флориде.
1824 - вторжение двухсот американцев под предводительством Дэвида Портера в пуэрториканский город Фаджардо. Повод: незадолго до этого там кто-то оскорбил американских офицеров. Городские власти были вынуждены принести официальные извинения за плохое поведение своих жителей.
1824 - высадка американского десанта в Кубе, бывшей тогда испанской колонией.
1831 - восстание рабов в Вирджинии под предводительством священника Нэта Тёрнера. 80 рабов уничтожили своих рабовладельцев и членов их семей (всего 60 человек), после чего восстание было подавлено. Кроме того, рабовладельцы решили нанести "превентивный удар" с целью предотвращения большего восстания - они убили сотни ни в чём неповинных рабов в близлежащих регионах.
1833 - вторжение в Аргентину, где в это время было восстание.
1835 - Мексика. США, стремившиеся к захвату территории Мексики, использовали её неустойчивое внутриполитическое положение. Приступив с начала 20-х гг. к колонизации Техаса, они в 1835 инспирировали мятеж техасских колонистов, которые вскоре объявили об отделении Техаса от Мексики и провозгласили его "езависимость"
1835 - вторжение в Перу, где в это время были сильные волнения народа.
1836 - ещё одно вторжение в Перу.
1840 - вторжение американцев на Фиджи, было разрушено несколько деревень.
1841 - после убийства одного американца на о-ве Драммонд (тогда назывался о-в Уполу) американцы разрушили там множество деревень.
1842 - уникальный случай. Некий Т. Джонс почему-то возомнил, что Америка в состоянии войны с Мексикой, и напал со своими войсками на Монтерей в Калифорнии. Обнаружив, что войны нет, он ретировался.
1843 - американское вторжение в Китай.
1844 - ещё одно вторжение в Китай, подавление антиимпериалистического восстания.
1846 - Мексиканцы были обижены из-за потери Техаса, чьи резиденты решили присоединиться к США в 1845. Пограничные споры и финансовые несогласие увеличили напряжение. Многие американцы верили, что США "судьбой предначертано" простираться поперёк континента от Атлантики до Тихого Океана. Так как Мексика не хотела продавать эту территорию, некоторые лидеры США хотели захватить её - Президент США Джеймс Полк (Polk) послал войска в штат Техас весной 1846 года.
Следующие два года боевые действия происходили в Мехико, Техасе, Калифорнии и Новой Мексике. Американские вооружённые силы были лучше обучены, имели более новое оружие, и более эффективное руководство, Мексика потерпела поражение. В начале 1847 года, Калифорния была под управлением США. В сентябре Мехико пал под атаками армии США. 2-го февраля 1848 года США и Мексика подписала Соглашение о мире. В этом договоре Мексика соглашалась продать США за 15 миллионов долларов территорию в 500 000 квадратных миль.
1846 - агрессия против Новой Гранады (Колумбия).
1849 - американский флот приближается к Смирне, чтоб вынудить австрийские власти отпустить арестованного американца.
1849 - артобстрел Индокитая.
1851 - американские войска высаживаются на о-ве Johanna, чтоб наказать местные власти за арест капитана американского судна.
1852 - американское вторжение в Аргентину во время народных волнений.
1852 - Япония. Ансэйские договоры - неравноправные договоры, заключённые в 1854-1858 США и другими державами с Японией в годы Ансэй [официальное наименование годов царствования (1854-60) императора Комэй]. А.д. положили конец более чем двухвековой изоляции Японии от внешнего мира. В 1852 правительство США послало в Японию эскадру М. Перри, который под угрозой применения оружия добился заключения 31 марта 1854 в Канагаве первого американо-японского договора, открывшего для американских судов порты Хакодате и Симода без права торговли.
14 октября 1854 Японией был заключён аналогичный договор с Англией, 7 февраля 1855 - с Россией. Прибывший в Японию в 1856 американский генеральный консул Т. Харрис при помощи угроз и шантажа добился заключения 17 июня 1857 нового, более выгодного для США договора, а через год, 29 июля 1858 - кабального для Японии торгового договора. По образцу американо-японского торгового договора 1858 были заключены договоры с Россией (19 августа 1858), Англией (26 августа 1858) и Францией (9 октября 1858). А. д. установили свободу торговли иностранных купцов с Японией и включили её в мировой рынок, предоставили иностранцам право экстерриториальности и консульской юрисдикции, лишили Японию таможенной автономии, навязали низкие ввозные пошлины.
1853-1856 - англо-американское вторжение в Китай, где они путём военных столкновений выбили себе выгодные условия торговли.
1853 - вторжение в Аргентину и Никарагуа во время народных волнений.
1853 - Американский военный корабль подходит к Японии, чтоб заставить её открыть свои порты для международной торговли.
1854 - американцы уничтожили никарагуанский город San Juan del Norte (Greytown), таким образом они отомстили за оскорбление американца.
1854 - США сделали попытку захватить Гавайские острова. Захват Тигрового острова у Панамского перешейка.
1855 - В Никарагуа вторгся отряд американцев под руководством У. Уокера. Опираясь на поддержку своего правительства, он провозгласил себя в 1856 президентом Никарагуа. Американский авантюрист стремился присоединить Центральную Америку к США и превратить её в базу рабовладения для американских плантаторов. Однако объединённые армии Гватемалы, Сальвадора и Гондураса вытеснили Уокера из Никарагуа. Позднее он был схвачен и расстрелян в Гондурасе.
1855 - вторжение американцев на Фиджи и в Уругвай.
1856 - Вторжение в Панаму. Учитывая огромную роль Панамского перешейка, Великобритания и США боролись за овладение им или хотя бы за контроль над ним. Великобритания, владевшая рядом островов в Карибском море, а также частью Москитового берега, стремилась сохранить своё влияние в Центральной Америке.
США в 1846 навязали Новой Гранаде договор о дружбе, торговле и мореплавании, по которому они обязались гарантировать суверенитет Новой Гранады над Панамским перешейком и в то же время получили равные с ней права в эксплуатации любого пути через перешеек и концессию на постройку железной дороги через него. Железная дорога, строительство которой было закончено в 1855, приносила американскому укреплению влияния США на Панамском перешейке. Используя договор 1846, США систематически вмешивались во внутренние дела Новой Гранады, неоднократно прибегали к прямой вооружённой интервенции (1856, 1860 и др.). Договоры между США и Великобританией - договор Клейтона-Булвера (1850) и договор Хея-Паунсфота (1901) ещё более укрепили позиции США в Новой Гранаде.
1857 - два вторжения в Никарагуа.
1858 - интервенция на Фиджи, где была проведена карательная операция за убийство двух американцев.
1858 - вторжение в Уругвай.
1859 - нападение на японский форт Таку.
1859 - вторжение в Анголу во время народных волнений.
1860 - Вторжение в Панаму.
1861-1865 - Гражданская война. Миссисипи, Флорида, Алабама, Джорджия, Луизиана, Техас, Виржиния, Теннеси и Северная Каролина отделились от остальных штатов и объявили себя самостоятельным государством. Север вводит войска якобы для освобождения рабов. На самом деле, речь шла, как всегда, о деньгах - в основном, поссорились из-за условий торговли с Англией. Кроме того, нашлись силы, воспрепятствовавшие распаду страны на ряд маленьких, но очень самостийных колоний.
1862 - изгнание всех евреев из Теннеси с конфискацией имущества.
1863 - карательная экспедиция в Шимоносеки (Япония), где "нанесли оскорбление американскому флагу".
1864 - военная экспедиция в Японию, чтоб выбить себе выгодные условия в торговле.
1865 - Парагвай. Уругвай при неограниченной военной помощи США, Англии, Франции и т.д. вторгся в Парагвай и уничтожил 85% населения этой богатой тогда страны. С тех пор Парагвай так и не поднялся. Чудовищная бойня открыто оплачивалась международным банкирским домом Ротшильдов, тесно связанным со знаменитым британским банком "Бэринг бразерс" и другими финансовыми структурами, где традиционно ведущую роль играли соплеменники Ротшильда.
Особый цинизм геноциду придавало то, что проводился он под лозунгами освобождения парагвайского народа от ига диктатуры и восстановления в стране демократии. Лишившаяся половины территории обескровленная страна превратилась в жалкую англо-американскую полуколонию, известную сегодня одним из самых низких в мире уровней жизни, разгулом наркомафии, огромным внешним долгом, полицейским террором и коррумпированностью чиновников. У крестьян отняли землю, отдав её кучке помещиков, приехавших в обозе оккупантов. Впоследствии они создали партию "Колорадо", до сих пор правящую страной во имя интересов доллара и дядюшки Сэма. Демократия восторжествовала.
1865 - введение войск в Панаму во время государственного переворота.
1866 - неспровоцированное нападение на Мексику
1866 - карательная экспедиция в Китай за нападение на американского консула.
1867 - карательная экспедиция в Китай за убийство нескольких американских моряков.
1867 - нападение на о-ва Мидвэй.
1868 - многократные вторжения в Японию во время японской гражданской войны.
1868 - вторжение в Уругвай и Колумбию.
1874 - ввод войск в Китай и на Гавайи.
1876 - вторжение в Мексику.
1878 - нападение на о-ва Самоа.
1882 - ввод войск в Египет.
1888 - нападение на Корею.
1889 - карательная экспедиция на Гавайи.
1890 - введение американских войск на Гаити.
1890 - Аргентина. Вводятся войска для защиты интересов Буэнос-Айреса.
1891 - Чили. Столкновения американских войск с повстанцами.
1891 - Гаити. Подавление восстания чернокожих работников на острове Навасса, который, по американским заявлениям, принадлежал США.
1893 - введение войск на Гавайи, вторжение в Китай.
1894 - Никарагуа. В течение месяца войска оккупируют Блюфилдз.
1894 - 1896 - вторжение в Корею.
1894 - 1895 - Китай. Американские войска участвуют в Сино-Японской войне.
1895 - Панама. Американские войска вторгаются в Колумбийскую провинцию.
1896 - Никарагуа. Американские войска вторгаются в Коринто.
1898 - Американо-испанская война. Американские войска отбивают Филиппины у Испании, 600.000 филиппинцев убито. Американский президент Вильям Мак-Кинли объявил, что Господь приказал ему захватить Филиппинские острова, дабы обратить их жителей в христианскую веру и принести им цивилизацию. Мак-Кинли сказал, что говорил с Господом, когда в полночь шёл по одному из коридоров Белого Дома. Любопытен повод, использованный Америкой, чтоб начать эту войну: 15 февраля 1898 года произошёл взрыв на броненосце "Мэн", он затонул, при этом погибли 266 человек экипажа. Правительство США сразу же обвинило Испанию. Через 100 лет корабль подняли, при этом обнаружилось, что корабль был взорван изнутри. Не исключено, что Америка решила не дожидаться повода напасть на Испанию и решила ускорить события, принеся в жертву пару сотен жизней.
Кубу отбивают у Испании, и с тех пор там находится американская военная база. Та самая, на которой расположена знаменитая пыточная для всех террористов мира Гуантанамо. 1898.06.22 - В ходе войны Испано-американской войны на Кубе высадились войска США, поддержанные кубинскими партизанами, ведущими с 1895 года борьбу против испанских колонизаторов. 1898.12 - Войска США начали операции по "умиротворению" кубинских повстанцев, не сложивших оружие. 1901.05.20 - Закончился срок военного управления США на Кубе. Однако американские войска продолжают оставаться на острове. Одобрена новая конституция для Кубы, в соответствии с которой США обладают особыми правами в этой стране. Фактически над Кубой устанавливается протекторат США.
При содействии имущих классов капитал США активно внедрялся в экономику Кубы. В дек. 1901 состоялись первые президентские выборы, в результате которых президентом стал связанный с правящими кругами США Т. Эстрада Пальма. 20 мая 1902 было официально провозглашено создание Кубинской республики, в Гаване был поднят национальный флаг (вместо флага США), началась эвакуация американских войск. Америка оставила за собой право вмешиваться во внутренние дела Кубы.
1898 - Пуэрто-Рико и Гуам отбивают у Испании.
1898 - американские войска вторгаются в порт Сан Хуан дел Сур в Никарагуа.
1898 - Гавайи. Захват островов американскими войсками.
1899-1901 - Американо-филиппинская война
1899 - Никарагуа. Американские войска вторгаются в порт Блюфилдз.
1901 - ввод войск в Колумбию.
1902 - вторжение в Панаму.
1903 - США направили к Панамскому перешейку военные корабли с тем, чтобы изолировать колумбийские войска. 3 ноября была провозглашена политическая независимость Панамской республики. В том же месяце Панама, оказавшаяся фактически в полной зависимости от США, вынуждена была подписать договор с США, по которому территория для строительства канала "навечно" предоставлялась в пользование Соединённым Штатам. США разрешалось в определённой зоне построить, а затем эксплуатировать канал, содержать там вооружённые силы и др. В 1904 была принята конституция Панамы, предоставившая США право высаживать войска в любой части страны, что неоднократно использовалось правительством США для подавления антиимпериалистических выступлений. Президентские выборы 1908, 1912, 1918 проходили под наблюдением американских войск.
1903 - ввод войск в Гондурас, Доминиканскую Республику и Сирию.
1904 - ввод войск в Корею, Марокко и Доминиканскую Республику.
1904-1905 - американские войска вмешиваются в Русско-Японскую войну.
1905 - американские войска вмешиваются в революцию в Гондурасе.
1905 - ввод войск Мексику (помогали диктатору Porfirio DМaz подавлять восстание).
1905 - ввод войск в Корею.
1906 - вторжение на Филиппины, подавление освободительного движения.
1906-1909 - американские войска входят в Кубу во время выборов. 1906 - Восстание либералов, протестующих против беззаконий, творимых правительством президента Э.Пальмы. Пальма просит США прислать войска, но правительство США направляет на Кубу посредников. После ухода в отставку президента Э.Пальмы, США заявили о создании в стране временного правительства, которое будет находиться у власти до тех пор, пока в государстве не восстановится порядок. 1906.10.02 - Победа либералов на выборах. Президентом Кубы избран Х.Гомес.
1907 - американские войска проводят в жизнь протекторат "долларовой дипломатии" в Никарагуа.
1907 - американские войска вмешиваются в революцию в Доминиканской Республике.
1907 - американские войска участвуют в войне Гондураса с Никарагуа.
1908 - американские войска входят в Панаму во время выборов.
1910 - Никарагуа. Американские войска вторгаются в порт Блюфилдз и Коринто. США направили вооружённые силы в Никарагуа и организовали антиправительственный заговор (1909), в результате которого Селая был вынужден бежать из страны. В 1910 была сформирована хунта из проамерикански настроенных генералов: X. Эстрады, Э. Чаморро и сотрудника американской горнорудной компании А. Диаса. В том же году президентом стал Эстрада, но уже на следующий год его сменил А. Диас, поддержанный американскими войсками.
1911 - американцы высаживаются в Гондурасе, чтоб поддержать восстание под предводительством бывшего президента Мануэля Боннилы против законно избранного президента Мигеля Давила.
1911 - подавление антиамериканского восстания на Филиппинах.
1911 - введение войск в Китай.
1912 - американские войска входят в Гавану (Куба).
1912 - американские войска входят в Панаму во время выборов.
1912 - вторжение американских войск в Гондурас.
1912-1933 - оккупация Никарагуа, постоянная борьба с партизанами. Никарагуа превратилась в колонию монополии "Юнайтед фрут компани" др. американских компаний. В 1914 в Вашингтоне был подписан договор, по которому США предоставлялось право на постройку межокеанского канала на территории Никарагуа. В 1917 президентом стал Э. Чаморро, заключивший с США несколько новых соглашений, которые привели к ещё большему закабалению страны.
1914 - американские войска входят в Доминиканскую Республику, сражение с повстанцами за Санта Доминго.
1914-1918 - серия вторжений в Мексику. В 1910 году там началось мощное крестьянское движение Франсиско Панчо Вильи и Эмилиано Сапаты против ставленника Америки и Англии диктатора Порфирио Диаса. В 1911 году Диас сбежал из страны, и его сменил либерал Франсиско Мадеро. Но даже он американцам не подходил, и в 1913 году опять-таки проамериканский генерал Викториано Уэрта сверг Мадеро, убив его. Сапата и Вилья поднажали, и в конце 1914 года заняли столицу Мехико.
Хунта Уэрты рухнула, и США перешли к прямой интервенции. Собственно уже в апреле 1914 года в мексиканском порту Веракрус высаживался американский десант, остававшийся там до октября. Президентом Мексики стал тем временем опытный политик и крупный помещик В. Карранса. Он разгромил Вилью, но выступил против империалистической политики США и обещал провести земельную реформу. В марте 1916 года части американской армии под командованием Першинга перешли мексиканскую границу, но лёгкой прогулки у янки не получилось. Правительственные войска и партизанские армии П. Вильи и А. Сапаты, временно забыв гражданские распри, объединились и Першинга из страны вышвырнули.
1914-1934 - Гаити. После многочисленных восстаний Америка вводит свои войска, оккупация продолжается 19 лет.
1916-1924 - 8-летняя оккупация Доминиканской Республики.
1917-1933 - военная оккупация Кубы, экономический протекторат.
1917-1918 - участие в 1-й Мировой. Поначалу Америка "соблюдала нейтралитет", т.е. продавала оружие на астрономические суммы, безудержно богатела, вступили в войну аж в 1917 г., т.е. в почти в самом конце; потеряли всего 40000 человек (русские, для примера, - 200000), но после войны сочли себя главным победителем. Как мы знаем, аналогично они воевали и во Второй Мировой. Штаты в Европе сражались в Первой Мировой за изменение правил "игры", но не для того, чтобы "добиваться более существенного равенства возможностей", а чтобы обеспечить в будущем абсолютное неравенство в пользу США.
В Европу Америка пришла не ради Европы, но ради Америки же. Заокеанский капитал готовил эту войну, он её и выиграл. После конца войны они путём различных махинаций более других союзников преуспели в закабалении Германии, в результате чего и так ослабленная войной страна впала в абсолютный хаос, где и зародился фашизм. Фашизм тоже, кстати, развивался при активной помощи Америки, которая помогала ему вплоть до конца Второй Мировой. Государства, кроме США, оказались после войны в долгу международным финансовым группам и монополиям, где капитал США играл уже первую, но далеко не единственную скрипку. Всего того, чего хотели США, они добивались - и в Париже 1919 года, и в Париже 1929 года.
Штаты обеспечили себе не мандаты, не колонии, но право и возможность управлять ситуацией в мире так, как это было нужно им, а вернее - капиталу Америки. Конечно, не всё задуманное удавалось, и независимая Советская Россия как результат империалистической войны, вместо буржуазной зависимой России оказалась самым крупным и болезненным просчётом. С ней пока приходилось повременить... Зато остальная Европа стала "по существу монопольной фирмой янки и К®". Сейчас появляется всё больше доказательств того, что Америка и Англия являются основными виновниками развязывания Первой Мировой войны. Обо всём этом можно прочитать в отрывке из книги Сергея Кремлёва "Россия и Германия: стравить!"
1917 - американские магнаты с удовольствием финансировали социалистическую революцию в России, надеясь вызвать там гражданскую войну, хаос и полную ликвидацию этой страны. Напомним, что одновременно Россия ещё участвовала в 1-й Мировой, что дополнительно подтачивало её. Вот конкретные фамилии спонсоров: Якоб Шифф, Феликс и Поль Вартбург, Отто Кан, Мортимер Шиф, Гугенхайм, Исаак Селигман. Когда гражданская война действительно началась, американцы бросили свои силы для дальнейшего уничтожения русских. Особенно большие надежды они возлагали на Троцкого, потому крайне расстроились, когда Сталин раскусил их планы и ликвидировал врага.
После революции 1917 года американский президент Вудро Вильсон обозначил политический курс США относительно России следующим образом: все белогвардейские правительства на территории России должны получить помощь и признание Антанты; Кавказ - это часть проблемы Турецкой империи; Средняя Азия должна стать протекторатом англосаксов; в Сибири должно быть отдельное правительство, а в Великороссии - новое (то есть не советское). После победы над "красной чумой" Вильсон планировал отправить в Россию отряды из молодёжных христианских ассоциаций "для морального обучения и руководства русским народом".
В 1918 г. американские войска вошли во Владивосток, и выгнать их окончательно с русской территории удалось лишь к 1922 году. Ещё 23 декабря 1917 года Клемансо, Пишон и Фош от Франции, лорды Мильнер и Сесиль от Англии заключили тайную конвенцию о разделе сфер влияния в России: Англии - Кавказ, Кубань, Дон; Франции - Бессарабия, Украина, Крым. США формально в конвенции не участвовали, хотя фактически держали в руках все нити, особо претендуя на Сибирь и Дальний Восток...
Географическая карта, подготовленная госдепартаментом США для американской делегации на Парижской конференции, показывала это со всей наглядностью графического документа: Российское государство занимало там лишь Среднерусскую возвышенность. Прибалтика, Белоруссия, Украина, Кавказ, Сибирь и Средняя Азия превращались на "госдеповской" карте "самостоятельные", "независимые" государства. До воплощения их плана прошло несколько десятилетий.
1918-1922 - интервенция в Россию. Всего в ней участвовало 14 государств. Оказывалась активная поддержка отделившимся от России территориям - Колчакии и Дальневосточной республике. Под шумок американцы присвоили себе значительную часть золотого запаса России, взяв его у наркомана Колчака под обещание поставить оружие. Обещание своё они не сдержали. Оказывалась активная поддержка отделившимся от России территориям - Колчакии и Дальневосточной республике. Под шумок американцы присвоили себе значительную часть золотого запаса России, взяв его у наркомана Колчака под обещание поставить оружие. Обещание своё они не сдержали. Наше золото их спасло во время Великой депрессии, когда государство решило бороться с колоссальной безработицей путём найма на госслужбу. Чтоб оплачивать эту незапланированную рабочую силу, нужны были огромные средства, вот тогда и пригодилось украденное золото. Фотогалерея.
1918-1920 - Панама. После выборов вводятся войска для подавления беспорядков.
1919 - Коста Рика. Восстание против режима президента Тиноко. Под давлением США Тиноко ушёл с поста президента, однако волнения в стране не прекратились. Высадка войск США для "защиты американских интересов". Избрание президентом Д. Гарсии. В стране восстановлено демократическое правление.
1919 - американские войска воюют на стороне Италии против сербов в Долматии.
1919 - американские войска входят в Гондурас во время выборов.
1920 - Гватемала. 2-недельная интервенция.
1921 - американская поддержка боевикам, сражавшимся за свержение президента Гватемалы Carlos Herrera на благо the United Fruit Company.
1922 - интервенция в Турции.
1922-1927 - американские войска в Китае во время народного восстания.
1924-1925 - Гондурас. Войска вторгаются в страну во время выборов.
1925 - Панама. Американские войска разгоняют всеобщую забастовку.
1926 - Никарагуа. Вторжение.
1927-1934 - по всему Китаю стационированы американские войска.
1932 - вторжение в Сальвадор с моря. Там в это время было восстание.
1936 - Испания. Введение войск во время гражданской войны.
1937 - единичное военное столкновение с Японией.
1937 - Никарагуа. С помощью американских войск Сомоса приходит ко власти, сместив законное правительство Х. Сакасы. Сомоса стал диктатором, члены его семьи правили страной следующие 40 лет.
1939 - введение войск в Китай.
1941 - Югославия. Государственный переворот в ночь с 26 на 27 марта 1941 года, организованный англо-американскими спецслужбами, в результате которого путчистами было свергнуто правительство Цветковича-Мачека.
1941-1945 - пока советские войска сражались с фашистской армией, американцы и англичане занимались тем, чем они обычно занимаются - террором. Они методично уничтожали мирное население Германии, чем показали, что они ничуть не лучше фашистов. Делалось это с воздуха путём ковровых бомбардировок городов, которые никакого отношения к войне и военному производству не имели: Дрездена, Гамбурга. В Дрездене погибло примерно 120.000 - 250.000 мирных жителей за одну ночь, большинство из них были беженцами. О ленд-лизе можно почитать здесь. Кратко:
1) помогать нам начали только в 1943 г., до этого помощь была символической;
2) размеры помощи были небольшими, цены огромными (до сих пор платим), одновременно за нами шпионили;
3) одновременно Америка тайком помогала фашистам, о чём сейчас говорить не принято (см. напр. здесь и здесь). Бизнес есть бизнес. Кстати, дедушка Буша-младшего Прескот Буш был напрямую замешан в этом.
Вообще преступления США во время Второй Мировой не поддаются исчислению. Например, они поддерживали крайне жестоких хорватских фашистов усташей, которых затем активно использовали в антисоветской борьбе. Они как бы случайно нападали на наши войска, в надежде запугать нас своей огневой мощью. Они договорились с людьми Гитлера, чтоб максимальное число войск перебрасывалось на борьбу с советскими войсками, а сами американцы победно маршировали из города в город, не встречая практически никакого сопротивления.
Это потом они уже наснимали героических фильмов, где приписали себе подвиги советских солдат. Одним из самых страшных преступлений, несомненно, является тайное спонсирование американскими фондами бесчеловечных экспериментов над людьми в фашистских концлагерях. За финансовую помощь Америка имела неограниченный доступ к результатам исследований. После окончания войны все немецкие и японские специалисты были вывезены в США, где продолжили свои исследования на заключённых, жителях домов для престарелых, военнопленных, эмигрантах, жителях Латинской Америки и т.д.
1945 - две атомные бомбы, сброшены на уже поверженную Японию, в результате чего погибли около 200 000 (по другим данным, 0,5 млн.) человек, в основном женщин и детей. Широко распространено мнение, будто эти бомбы были сброшены ради спасения жизней американцев. Это неверно. Бомбы были сброшены, чтобы запугать нового врага, Сталина, когда Япония уже пыталась вступить в переговоры о капитуляции. Ведущие военачальники времён второй мировой войны, в том числе Дуайт Эйзенхауэр, Честер Нимиц и Кёртис Лимэй, все до единого не одобрили применение атомных бомб против разгромленного врага.
Кроме того, бомбы были сброшены вопреки запрету Гаагской конвенции 1907 года - "нет оправданий для неограниченных разрушений или нападений на гражданских лиц и гражданские объекты как таковые". Нагасаки был хоть военно-морской базой... После оккупации Японии американскими войсками от голода погибло 10 млн. человек. Кроме того, как обычно, американцы в полной мере показали свою "цивилизованность": доброй традицией стало у них ношение "сувениров", сделанных из костей и других частей тел убитых японцев. Можете себе представить, как радовались японцы, видя на улицах победителей с такими украшениями.
1945-1991 - СССР. Конечно, всех антисоветских диверсий, терактов, провокаций никак не перечислишь. Отдельно следует упомянуть англо-американский план "Немыслимое", который был рассекречен несколько лет назад и не вызвал никакого интереса "демократических" СМИ. Это и не удивительно - план предусматривал нападение совместных фашистских, английских и американских войск на СССР уже летом 1945 года. Какой же демократ рискнёт о таком рассказывать?
Захваченные в плен фашисты не разоружались нашими "союзниками", их войска никто не расформировывал, военные преступники не понесли никакого наказания. Напротив, фашистов собрали в стотысячную армию, которая только ждала приказа повторить свой блицкриг. К счастью, Сталин успел передислоцировать наши войска таким образом, что нейтрализовал американо-фашистов, и они не рискнули нас "демократизировать". Впрочем, дружба американцев с фашистами продолжилась: практически ни один военный преступник в Западной Германии не был наказан, многие верно служили в НАТО и на самых высоких постах в правительстве. Тогда же США, обладавшие монополией на атомное оружие, начали подготовку превентивной войны, которую предполагалось развернуть еще до 1948 года.
За первые 30 дней намечалось сбросить 133 атомные бомбы на 70 советских городов, из них 8 - на Москву и 7 - на Ленинград, в дальнейшем предполагалось сбросить ещё 200 атомных бомб. Правда, контрольные расчёты показали, что стратегическая авиация США в 1949-1950 годы еще не могла нанести СССР непоправимый удар, который сделал бы его неспособным к сопротивлению (план "Дропшот"), так что "демократизацию" отложили. Всеми силами Америка пыталась разжечь межнациональные конфликты, продать бракованное оборудование (что, кстати, однажды привело к самому большому взрыву в СССР вообще - в 1982 г. взорвался газопровод с американским оборудованием в Сибири).
По возможности применялось против СССР и биологическое оружие. Например, сбрасывались с самолётов колорадские жуки, приносящие колоссальный ущерб урожаю картофеля. А в Украине до сих пор в некоторых районах распространена неизвестная науке помесь кузнечика и сверчка, вытеснившая тараканов в жилищах. Очевидно, предназначалась изначально для распространения какой-то инфекции (американцы захватили во время второй Мировой всех японских специалистов по биологическому оружию и активно применяли их опыт во всех более-менее крупных войнах и в Кубе, распространение эпидемий насекомыми разработано именно японцами). За всю историю СССР ни один боевой самолёт не вторгался в воздушное пространство США, не совершал облётов территории этой страны, не вёл в её воздушном пространстве боев. Но за пятьдесят лет противостояния над территорией СССР было сбито более тридцати боевых и разведывательных самолётов США.
В воздушных боях над нашей территорией мы потеряли 5 боевых самолётов, американцами были сбито несколько наших транспортно-пассажирских бортов. А всего было зафиксировано более ПЯТИ ТЫСЯЧ нарушений нашей государственной границы американскими самолётами. За это же время на территории СССР было выявлено и задержано больше ста сорока парашютистов - диверсантов, имеющих вполне конкретные задания по ведению диверсий на нашей территории. ЦРУ активно печатало советские деньги и доставляло их всеми возможными способами к нам в страну, чтоб вызвать инфляцию.
Западные учёные срочно разрабатывали некие научные теории о природной склонности русских к насилию и рабству, к подсознательной запрограммированности завоевать всю Землю. Сегодня достоянием гласности стали многие планы ведения ядерной войны с Советским Союзом и странами социалистического содружества: "Чариотир", "Троян", "Браво", "Оффтэкл". Американцы были даже готовы закидать атомными бомбами своих европейских союзников, чтоб последним русским некуда было бежать из уничтоженного атомным оружием СССР. Самые серьёзные тогдашние опасения со стороны СССР были, что стало ясно позднее, вполне обоснованными. Так, в 1970-х годах была рассекречена, например, созданная ещё 3 ноября 1945 года Объединённым разведывательным управлением при Объединённом комитете начальников штабов США "разработка", согласно которой атомное нападение сразу на 20 городов СССР планировалось "не только в случае предстоящего советского нападения, но и тогда, когда уровень промышленного и научного развития страны противника даст возможность напасть на США либо защищаться от нашего нападения"...
Но героические усилия советского народа, невероятное напряжение всех сил рабочих и интеллигенции сделали возможным настоящее экономическое чудо и совершенно неожиданное для США создание атомного оружия. Американцы, проворонив удачный момент для нападения, ещё много раз предлагали нанести превентивный удар в 50-х гг. и позже, но их всё время останавливал страх получить в ответ. По утверждениям ЦРУ, Америка потратила на разрушение СССР в общей сложности 13 триллионов долларов.
1946 - Югославия. Американские войска мстят за сбитый самолёт.
1946-1949 - США бомбят Китай и оказывают всяческое противодействие коммунистам.
1947 - Италия. С целью борьбы с коммунизмом финансируются проамериканские силы на выборах, ЦРУ массово убивает коммунистов, проводит антисоветские кампании в СМИ. В конце концов, на американские деньги были подделаны результаты выборов и, естественно, коммунисты проиграли.
1947-1948 - Франция. С целью борьбы с коммунизмом и реколонизации Вьетнама финансируются проамериканские силы на выборах, оказывается военная поддержка. Гибель тысяч мирных жителей.
1947-1949 - Греция. Американские войска участвуют в гражданской войне, поддерживая фашистов. Под предлогом "защиты демократии" США вмешиваются в проведение первых всеобщих парламентских выборов в Италии, вводят боевые корабли 6-го оперативного флота в итальянские порты с целью предотвращения прихода к власти Компартии мирным путём. В течение нескольких десятилетий после войны ЦРУ и корпорации США продолжали вмешиваться в выборы в Италии, истратили сотни миллионов долларов с целью блокирования избирательной борьбы коммунистов. Популярность коммунистов базировалась на их активном участии в антифашистском движении, когда они возглавили все силы сопротивления.
1948-1953 - военные действия на Филиппинах. Решающее участие в карательных действиях против филиппинского народа. Гибель многих тысяч филиппинцев. Военщина США развернула борьбу против левых сил страны ещё в то время, когда они боролись против японских захватчиков. После войны США привели к власти здесь ряд марионеток, включая президента-диктатора Маркоса. В 1947 были финансово поддержаны проамериканские силы с целью открытия американских военных баз на Филиппинах.
1948 - Перу. Военный переворот, проведённый Америкой. Ко власти пришёл Мануэль Одриа. Недемократическое правительство в дальнейшем вооружалось и поддерживалось Америкой, следующие выборы состоялись только в 1980 году.
1948 - Никарагуа: оказывается военная поддержка с целью установления контроля над правительством. О диктаторе Anastasio Somoza американский президент Рузвельт сказал так: "Может, он и сукин сын, но это наш сукин сын". Диктатор был убит в 1956 году, но его династия осталась у власти.
1948 - Коста-Рика. Америка поддерживает военный переворот под предводительством JosИ Figueres Ferrer.
1949-1953 - Албания. США и Великобритания предприняли несколько неудачных попыток свергнуть "коммунистический режим" и заменить его прозападным правительством из числа монархистов и фашистских коллаборационистов.
1950 - восстание в Пуэрто-Рико подавлено американскими войсками. В то время там шла борьба за независимость.
1950-1953 - вооружённая интервенция в Корею около миллиона американских солдат. Гибель сотен тысяч корейцев. Только в 2000 году стало известно о массовых убийствах десятков тысяч политических заключённых армией и полицией сеульского режима, совершённых во время Корейской войны. Это было сделано по приказу Америки, которая опасалась, что узников совести, арестованных за их политические убеждения, освободит народная армия КНДР. Американцы активно применяют химическое и биологическое оружие, произведённое для них нацистскими преступниками и испытанное на наших пленных. Часть 2.
1950 - начало американской военной помощи Франции во Вьетнаме. Поставка оружия, военные консультации, оплата половины военных расходов Франции.
1951 - американская военная помощь китайским повстанцам.
1953-1964 - Британская Гайана. В течение 11 лет США и Великобритания трижды пытались предотвратить приход к власти демократически избранного лидера Джегэна, проводившего нейтральную и независимую политику, которая, по мнению США, могла привести к построению общества, альтернативного капитализму. Используя широкий набор средств - от забастовок до терроризма - США добились его ухода с политической арены в 1964 г. В результате Гайана - одна из благополучных стран в этом регионе - к началу 1980-х гг. стала одной из беднейших.
1953 - Иран. Популярный политик Моссадык принял решение о национализации иранской нефтяной индустрии (1951), которую контролировала Англо-Иранская Нефтяная Компания. Таким образом оказались ущемлены экономические интересы Великобритании. Попытки Великобритании "повлиять" на Моссадыка с помощью главы государства Шаха потерпели неудачу. Моссадык провёл референдум, на котором набрал 99.9% голосов, получил чрезвычайные полномочия, взял в свои руки командование над вооружёнными силами и, в конце концов, низложил Шаха и отправил его в изгнание.
Великобританию и США особенно напугало, что Моссадык опирался не только на националистов и клерикалов, но и на Коммунистическую партию Ирана. В Вашингтоне и Лондоне решили, что Моссадык готовит "советизацию" Ирана, поэтому ЦРУ и британская разведка MI5 провели операцию по свержению Моссадыка. В Иране начались народные волнения, где столкнулись монархисты, поддержанные США и Великобританией, и сторонники Моссадыка, а потом произошёл государственный переворот, организованный военными. Шах вернулся в Тегеран и на официальном приеме заявил, обращаясь к руководителю ближневосточного отдела ЦРУ: "Я владею этим троном благодаря Аллаху, народу, армии и тебе!".
Моссадык был арестован, судим иранским судом, приговорён к длительному тюремному заключению, а остаток жизни провёл под домашним арестом. Шах отменил решение о национализации иранской нефтяной индустрии. Шах Пахлеви (Pahlevi) на четверть века превратился в тюремщика иранского народа.
1953 - насильственная депортация иннуитов (Гренландия), закончившаяся деградацией этого народа.
1954 - Гватемала. Президент Гватемалы Джакобо Арбенс Гусман. Руководил страной в 1951-1954 годы и попытался взять торговлю сельскохозяйственной продукцией (основная статья экспорта) под контроль государства. Этим он затронул интересы американской фирмы United Fruit, на долю которой приходилось 90% гватемальского экспорта. Арбенса обвинили в том, что он является тайным членом Коммунистической партии и хочет построить в Гватемале коммунизм (это была ложь). United Fruit обратилась за помощью к Администрации США. ЦРУ наняло несколько сот гватемальских военных, которые вторглись на территорию Гватемалы из соседнего Гондураса.
Армейское командование, подкупленное ЦРУ, отказало Арбенсу в повиновении, и он бежал в Мексику, где и скончался через 20 лет. К власти в Гватемале пришёл главнокомандующий вооружёнными силами. США приветствовали смену власти и призвали новые гватемальские власти не "мстить" Арбенсу. Потом Америка стационирует там свои бомбардировщики. 1999 - Президент США Билл Клинтон признал причастность американских спецслужб к фактам нарушения закона во время недавно завершившегося в Гватемале внутреннего вооружённого конфликта. Об этом глава Белого дома заявил в гватемальской столице, где он находился в ходе своего турне по странам Центральной Америки.
Поддержка американскими спецслужбами гватемальских военных, причастных к "жестоким и длительным репрессиям, была ошибкой со стороны США, которая не должна повториться", заявил Клинтон. Такое заявление Клинтон сделал в ответ на неоднократные призывы гватемальских правозащитников открыть доступ к секретным архивам американских спецслужб, что позволило бы определить роль Вашингтона и гватемальских военных в "грязной войне", которая сопровождала внутренний вооружённый конфликт в Гватемале.
В обнародованном недавно докладе гватемальской "Комиссии правды" отмечается, что США неоднократно вмешивались во внутренние дела Гватемалы в период конфликта. Так, ЦРУ "прямо или косвенно поддерживало некоторые незаконные операции" правительства против повстанческих формирований. Вплоть до середины 80-х годов "правительство США оказывало давление на гватемальские власти с тем, чтобы сохранить в этой стране несправедливую социальную и экономическую структуру". По данным "Комиссии правды", во время 36-летней гражданской войны в Гватемале, которая закончилась в 1996 году после подписания мирного соглашения между властями и повстанцами, погибло и пропало без вести более 200 тыс. человек. В ходе вооружённого противостояния были допущены многочисленные грубые нарушения закона, в большинстве которых повинны армия и спецслужбы.
1956 - начало американской военной помощи тибетским повстанцам в борьбе с Китаем. Боевики обучались на зарубежных базах ЦРУ, снабжались оружием и оборудованием.
1957-1958 - Индонезия. Как и Нассер, Сукарно был одним из лидеров "третьего мира", соблюдал нейтралитет в холодной войне, совершил несколько визитов в СССР и КНР, национализировал голландскую собственность, отказался запретить Компартию, стремительно расширявшую свое влияние среди избирателей. Всё это, по мнению США, служило "плохим примером" для других развивающихся стран. Чтобы препятствовать "диффузии неправильных идей в третьем мире", ЦРУ начало "вбрасывать" крупные деньги в выборы, разработало план покушения на Сукарно, шантажировало его сфабрикованным секс-фильмом и с помощью оппозиционных офицеров развернуло войну против правительства Сукарно, которая не увенчалась успехом.
1958 - Ливан. Оккупация страны, борьба с повстанцами.
1958 - конфронтация с Панамой.
1958 - американская военная помощь повстанцам на о-ве Quemoy в борьбе с Китаем.
1958 - в Индонезии начинается восстание, готовившееся ЦРУ ещё с 1957 г. Американцы оказывают антиправительственным повстанцам помощь бомбёжками и военными консультациями. После того, как был сбит американский самолёт, ЦРУ ретировалось, восстание провалилось.
1959 - Америка вводит войска в Лаос, начинаются первые столкновения американских войск во Вьетнаме.
1959 - Гаити. Подавление народного восстания против проамериканского правительства.
1960 - после того, как Хосе Мария Веласко был выбран президентом Эквадора и отказался подчиниться требованиям США прервать отношения с Кубой, американцы провели несколько военных операций. Поддерживаются все антиправительственные организации, доходит до кровавых провокаций, которые затем приписываются правительству. В конце концов, американцы организовывают переворот, ко власти приходит их агент ЦРУ Карлос Аросемана.
Вскоре Америка поняла, что и этот президент недостаточно покорен Вашингтону, и попыталась провести ещё один переворот. В стране начались народные волнения, которые были подавлены под американским руководством. К власти пришла военная хунта, начавшая террор в стране, выборы были отменены, начались преследования всех политических противников и, конечно, в первую очередь коммунистов. США остались довольны.
1960 - американские войска входят в Гватемалу, чтоб предотвратить устранение от власти марионетки США. Попытка переворота проваливается.
1960 - поддержка военного переворота в Сальвадоре.
1960-1965 - Конго/Заир. В июне 1960 г. Лумумба стал первым премьер-министром Конго после обретения независимости. Но Бельгия сохранила контроль над минеральными богатствами в Катанге, а видные чиновники администрации Эйзенхауэра - финансовые интересы и связи в этой провинции. На церемонии по случаю Дня независимости Лумумба призвал народ к экономическому и политическому освобождению. Через 11 дней Катанга отделилась от страны.
Вскоре Лумумба был смещён с должности при подстрекательстве США, а в январе 1961 г. стал жертвой теракта. После нескольких лет гражданских конфликтов к власти пришел связанный с ЦРУ Мобуту, правивший страной более 30 лет и ставший мультимиллиардером. За это время уровень коррупции и бедности в этой богатой природными ресурсами стране достиг таких размеров, что поражал даже его хозяев в ЦРУ.
1961-1964 - Бразилия. После прихода к власти президента Гуларта страна стала на путь независимой внешней политики, восстановила отношения с соцстранами, выступила против блокады Кубы, ограничила вывоз доходов ТНК, национализировала дочернее предприятие ITT, приступила к проведению экономических и социальных реформ. Несмотря на то, что Гуларт был крупным землевладельцем, США обвинили его в засилье "коммунистов в правительстве" и свергли в результате военного переворота.
В следующие 15 лет здесь правила военная диктатура, конгресс был прикрыт, политическая оппозиция рассеяна, в судебной системе царил произвол, критика президента запрещена законом. Профсоюзы управлялись правительством, протесты подавлялись полицией и армией. Исчезновение людей, разгул "эскадронов смерти", культ пороков, дикие пытки стали составной частью правительственной программы "моральной реабилитации". Бразилия разорвала отношения с Кубой и стала одним из наиболее надёжных союзников США в Латинской Америке.
1961 - американцы убивают президента Доминиканской Республики Рафаэля Трухильё, которого сами привели к власти в 30-х гг. Жестокий диктатор был убит не за то, что откровенно грабил страну (60% всех доходов страны шли непосредственно к нему в карман), а за то, что его грабительская политика причиняла слишком большой ущерб американским компаниям.
В 1961 году в распоряжении ЦРУ находились бюджетные средства (560 миллионов долларов), которые шли на финансирование спецгруппы "Мангуста", организовывавшей бомбардировки гостиниц и прочих кубинских зданий, заражавшей скот и сельскохозяйственные посадки, добавлявшей отравляющие вещества к сахару, экспортируемому с Кубы и т.д. В начале 1961 США разорвали дипломатические отношения с Кубой и объявили ей экономическую блокаду. В апреле они организовали вооружённое нападение кубинских контрреволюционеров в районе Плая-Хирон.
1962 - диктатор Гватемалы Miguel Ydigoras Fuentes подавляет с помощью американцев народное восстание, сотни человек пропадают без вести, широко применяются пытки и убийства, страна погружается в террор. Обученные американцами выпускники печально известной "Школы Америк" особенно отличились в пыточном деле и массовых убийствах мирного населения.
1963 - Сальвадор. Уничтожение группы диссидентов с антиамериканскими взглядами.
1963-1966 - Доминиканская Республика. В 1963 г. демократически избранным президентом стал Бош. Он призвал страну к проведению земельной реформы, обеспечению народа дешёвым жильём, умеренной национализации бизнеса и ограничению чрезмерной эксплуатации страны иностранными инвесторами. Планы Боша были расценены как "вползание в социализм" и вызвали гнев США, печать США объявила его "красным". В сентябре 1963 г. Бош был свергнут в результате военного переворота с согласия США. Когда через 19 месяцев в стране вспыхнуло восстание и создалась угроза возвращения Боша к власти, США направили 23000 солдат для оказания помощи в подавлении "мятежа".
1963 - американцы активно помогают баасистской партии в Ираке уничтожить всех коммунистов в стране. Кстати, именно с помощью ЦРУ Саддам Хусейн пришёл к власти и затем сражался с ненавистным Америке Ираном.
1964 - кровавое подавление панамских национальных сил, требовавших возвращения Панаме прав в зоне Панамского канала.
1964 - Америка поддерживает военный переворот в Бразилии, военная хунта свергает законно избранного президента Joao Goulart. Режим пришедшего к власти Генерала Кастело Бранко считается одним из самых кровавых в истории человечества. Команды смерти, обученные ЦРУ, пытали и убивали всех, кто считался политическим оппонентом Бранко, особенно коммунистов.
1964 - Конго (Заир). Америка поддерживает приход ко власти диктатора Mobutu Sese Seko, который прославился впоследствии своей жестокостью и украл у нищей страны миллиарды долларов.
1964-1974 - Греция. За два дня до выборов в августе 1967 г. в стране был совершён военный переворот с целью предотвращения повторного прихода к власти премьер-министра Папандреу. Интриги против него американской военщины и ЦРУ, расположенных в Греции, начались сразу после его избрания на этот пост в апреле 1964 г. После переворота было введено военное положение и цензура, начались аресты, пытки и убийства. Число жертв в течение первого месяца правления "чёрных полковников" под прикрытием спасения нации от "захвата власти коммунистами" достигло 8 тыс.
В 1965 году, когда национализацию нефти провела Индонезия, Вашингтон и Лондон вновь ответили проведением государственного переворота, в ходе которого была установлена диктатура генерала Сухарто (Suharto). Диктатура на горе из костей - полмиллиона человек. В 1975 году Сухарто захватил Восточный Тимор и уничтожил треть населения, превратив остров в гигантское кладбище. "Нью-Йорк Таймс" назвала эту трагедию "одним из наиболее диких массовых убийств в современной политической истории". Об этих зверствах никто даже не вспоминает.
1965 - военная помощь проамериканским правительствам Таиланда и Перу.
1965-1973 - военная агрессия против Вьетнама. C начала войны были убиты 250000 детей, 750000 - ранены и получили увечья. Сброшено 14 млн. тонн бомб и снарядов, что эквивалентно 700 атомным бомбам типа хиросимской и втрое превышает тоннаж бомб и снарядов Второй мировой войны. Война во Вьетнаме стоила жизни 58 000 американским солдатам, по большей части призывникам, раненых было около 300 000. Десятки тысяч совершили самоубийства в последующие годы, или были психически и морально уничтожены своим военным опытом.
В 1995 году, 20 лет спустя после поражения американского империализма, вьетнамское правительство заявило, что колоссальное число - 4 миллиона вьетнамцев-штатских и 1 100 000 солдат погибли во время войны. Во Вьетнаме были проведены кровавые военные операции, как "операция Феникс", достигшая пика в 1969 году, когда почти 20 000 вьетнамских партизан и их сторонников были истреблены эскадронами смерти, организованными США. Одновременно проводилась "насильственная урбанизация", включая изгнание крестьян с земли бомбёжками и химической дефолиацией джунглей.
Во время позорно известной бойни в Мэй Лай в 1968 году американские солдаты убили 500 мирных жителей. Взвод, известный как "Тигровый отряд" пронёсся по центру Вьетнама, пытая и убивая неизвестное количество мирных жителей с мая по ноябрь 1967 года. Взвод прошёл через более чем 40 деревень, учинив, между прочим, нападение на 10 старых крестьян в долине Сонг Ве 28 июля 1967 года и подрыв гранатами женщин и детей в трёх подземных убежищах рядом с Чу Лай в августе 1967 года. Пленных пытали и казнили - их уши и скальпы сохранялись на сувениры. Один из "Тигрового отряда" отрезал головку младенцу, чтобы снять с его шеи ожерелье, а убитым выбивали зубы ради золотых коронок. Бывший командир взвода, сержант Уильям Дойли, вспоминает: "Мы убили всякого, кто шёл. Не важно, что они были штатские. Им не следовало там быть".
Крестьян уничтожали, когда они отказывались уйти в пересыльные центры, которые госдепартамент США критиковал в 1967 за недостаток еды и крыши над головой. Окруженные бетонными стенами и колючей проволокой, эти лагеря были форменными тюрьмами. Описывая крайнюю жестокость, проявленную против крестьян, бывший санитар взвода Ларри Коттингхэм сказал: "Это было тогда, когда каждый носил ожерелье из отрезанных ушей". Несмотря на четырёхлетнее армейское расследование, начавшееся в 1971 году - самое долгое следствие этой войны - по 30 обвинениям в преступлениях против международного права, включая Женевскую конвенцию 1949 года, ни одному даже не было предъявлено обвинения.
Единственный наказанный - сержант, из-за которого и началось следствие, после его донесения об обезглавливании младенца. До сего дня США отказывается рассекретить тысячи отчётов, которые могли бы объяснить, что случилось, и почему дело было закрыто. 11 сентября 1967 американская армия начала операцию Wheeler. Под командованием подполковника Джеральда Морсе "Тигровый отряд" и три другие подразделения, названные "Наёмные Убийцы", "Варвары" и "Головорезы" совершали налёты на десятки деревень в провинции Куанг Нам. Успех операции измерялся числом убитых вьетнамцев. Бывший санитар Харольд Фишер вспоминал: "Мы входили в деревню и попросту стреляли в каждого. Нам не нужен был предлог. Если они были здесь, они умирали".
В конце этой кампании, статья в армейской газете "Звёзды и полосы" восхваляла Сэма Ибарру из "Тигрового отряда" за тысячи убитых в операции "Откатчик". Около полумиллиона ветеранов войны во Вьетнаме лечились от посттравматического стрессового расстройства. Один из "Тигрового отряда" - Дуглас Титерс, принимающий антидепрессанты и снотворное из-за дневных и ночных кошмаров, не может стереть из памяти образ крестьян, застреленных, пока они размахивали листовками, сброшенными с американских самолётов и гарантирующих им безопасность.
Это были не отдельные случаи, но ежедневные преступления, при полном знании командования на всех уровнях. Ветераны рассказывали о том, как они лично насиловали, отрезали уши, головы, обвязывали проводами от полевых телефонов половые органы и включали ток, отрезали руки и ноги, взрывали тела, стреляли без разбора в штатских, сравнивали с землёй деревни в духе Чигисхана, убивали скот и собак для развлечения, отравляли запасы продовольствия и вообще опустошали деревни Южного Вьетнама, не считая обычных жестокостей войны и разрушений, причинённых бомбёжкой. Средний возраст американского солдата во Вьетнаме был 19 лет. Резня в Сонгми.
1966 - Гватемала. Американцы приводят к власти свою марионетку Julio Cesar Mendez Montenegro. Войска США вошли в страну, были устроены массовые убийства индейцев, которые считались потенциальными повстанцами. Уничтожаются целые деревни, против мирных крестьян активно применяется напалм. По всей стране исчезают люди, активно применяются пытки, которым американские специалисты обучили местную полицию.
1966 - военная помощь проамериканским правительствам Индонезии и Филиппин. Не смотря на жестокость репрессивного режима Фердинанда Маркоса на Филиппинах (60.000 человек были арестованы по политическим причинам, при правительстве официально работало 88 специалистов по пыткам), Джордж Буш-старший спустя годы похвалил Маркоса за "приверженность демократическим принципам".
1967 - когда американцы увидели, что на выборах в Греции может выиграть неугодный им George Popandreous, они поддержали военный переворот, который на шесть лет погрузил страну в террор. Активно применялись пытки, убийства политических противников Джорджа Пападопулоса (который был, кстати, агентом ЦРУ, а до этого фашистом). В первый же месяц своего правления он казнил 8000 человек. Америка призналась в поддержке этого фашистского режима лишь в 1999 году.
1968 - Боливия. Охота на отряд знаменитого революционера Чегевары. Американцы хотели взять его живым, но боливийское правительство так боялось международного протеста (Чегевара ещё при жизни стал культовой фигурой), что предпочло поскорей убить его.
1970 - Уругвай. Американские специалисты по пыткам обучают своему мастерству местных борцов за демократию с целью борьбы с антиамериканской оппозицией.
1971-1973 - бомбардировки Лаоса. На эту страну было сброшено больше бомб, чем на фашистскую Германию. В начале февр. 1971 американо-сайгонские войска (30 тыс. чел.) при поддержке американской авиации вторглись из Южного Вьетнама на территорию Южного Лаоса. Устранение популярного правителя страны - принца Sahounek, который был заменён американской марионеткой Лол Нолой, который сразу же отправил свои войска во Вьетнам.
1971 - американская военная помощь при перевороте в Боливии. Президент Juan Torres был сброшен, на его место пришёл диктатор Hugo Banzer, который первым делом отправил на мучительную смерть 2000 своих политических оппонентов.
1972 - Никарагуа. Американские войска вводятся ради поддержки правительства, выгодного Вашингтону.
1973 - ЦРУ устраивает переворот в Чили, чтоб избавиться от прокоммунистического президента. Альенде был одним из виднейших чилийских социалистов и попытался провести в стране экономические реформы. В частности, он начал процесс национализации ряда ключевых отраслей экономики, установил высокие налоги на деятельность транснациональных корпораций и ввёл мораторий на выплату государственного долга. В результате, серьёзно пострадали интересы американских фирм (ITT, Anaconda, Kennecot и других).
Последней каплей для США стал визит в Чили Фиделя Кастро. В результате ЦРУ получило приказ об организации свержения Альенде. По иронии судьбы, вероятно единственный раз в истории, ЦРУ финансировало коммунистическую партию (чилийские коммунисты были одними из основных политических конкурентов партии Альенде). В 1973 году чилийские военные под руководством генерала Пиночета совершили государственный переворот. Альенде застрелился из автомата, подаренного ему Кастро. Хунта приостановила действие конституции, распустила национальный конгресс, запретила деятельность политических партий и массовых организаций. Она развернула кровавый террор (в застенках хунты погибло 30 тыс. чилийских патриотов; 2500 человек "пропало без вести").
Хунта ликвидировала социально-экономические завоевания народа, возвратила земли латифундистам, предприятия - их прежним владельцам, выплатила компенсацию иностранным монополиям и т. п. Были разорваны отношения с СССР и др. социалистическими странами. В дек. 1974 А. Пиночет провозглашён президентом Чили. Антинациональная и антинародная политика хунты привела к резкому ухудшению положения в стране, обнищанию трудящихся, значительно выросла стоимость жизни. В области внешней политики военно-фашистское правительство следовало за США.
1973 - Война Судного Дня. Сирия и Египет против Израиля. Америка помогает Израилю оружием.
1973 - Уругвай. Американская военная помощь при перевороте, приведшем к тотальному террору по всей стране.
1974 - Заир. Правительству оказывается военная поддержка, цель США - захват природных ресурсов страны. Америку не смущает, что все деньги (1,4 млн.) присваивает себе Mobutu Sese Seko, лидер страны, как не смущает её и то, что он активно применяет пытки, бросает противников в тюрьмы без суда, грабит голодающее население и т.д.
1974 - Португалия. Финансовая поддержка проамериканских сил на выборах ради недопущения деколонизации страны, которой до этого 48 лет правил лояльный США фашистский режим. У берегов Португалии проводятся масштабные учения НАТО с целью запугать противников.
1974 - Кипр. Американцы поддерживают военный переворот, который должен был привести к власти агента ЦРУ Никоса Сампсона. Переворот провалился, но временным хаосом воспользовались турки, вторгшиеся на Кипр и до сих пор остающиеся там.
1975 - Марокко оккупирует Западную Сахару при военной поддержке США, несмотря на осуждение международного сообщества. Вознаграждение - Америке разрешили расположить военные базы на территории страны.
1975 - Австралия. Американцы помогают сбросить демократически избранного премьер-министра Эдварда Витлэма.
1975 - двухдневная атака на Камбоджу, когда тамошним правительством было арестовано американское торговое судно. История анекдотическая: американцы решили ради восстановления имиджа непобедимой сверхдержавы устроить "рекламную войну", хотя команда судна была благополучно отпущена после проверки. При этом доблестные амер. войска чуть не угробили "спасаемое" судно, потеряли несколько десятков солдат и несколько вертолётов. О потерях Камбоджи ничего неизвестно.
1975-2002. Просоветски настроенное правительство Анголы столкнулось с ростом сопротивления со стороны движения "Унита", которое поддерживалось ЮАР и спецслужбами США. СССР оказал военную, политическую и экономическую помощь в организации интервенции кубинских войск в Анголу, снабдил ангольскую армию значительным числом современных вооружений и направил в эту страну несколько сот военных советников. В 1989 году кубинские войска были выведены из Анголы, однако полномасштабная гражданская война продолжалась до 1991 года. Военный конфликт в Анголе завершился лишь в 2002 году, после гибели бессменного лидера "Унита" Жонаса Савимби.
1975-2003 - Восточный Тимор. В декабре 1975 г., спустя день после отбытия президента США Форда из Индонезии, ставшей наиболее ценным орудием США в ЮВА, военщина Сухарто с благословения США вторглась на остров и использовала американское оружие в этой агрессии. K 1989 г. индонезийские войска, преследующие цель насильственно аннексировать Тимор, уничтожили 200 тыс. чел. из его 600-тысячного населения. США поддерживают притязания Индонезии к Тимору, оказывают поддержку этой агрессии и приуменьшают масштабы кровопролития на острове.
1978 - Гватемала. Военная и экономическая помощь проамериканскому диктатору Лукасу Гарсие, который ввёл один из самых репрессивных режимов этой страны. Более 20.000 мирных жителей были уничтожены при финансовой помощи США.
1979-1981. Серия военных переворотов на Сейшельских островах - небольшом государстве у Восточного побережья Африки. B подготовке переворотов и вторжений наёмников принимали участие французские, южноафриканские и американские спецслужбы.
1979 - Центральная Африка. Свыше 100 детей было убито, когда они устроили акцию протеста против обязанности покупать школьные формы исключительно в магазинах, принадлежащих президенту. Международное сообщество осудило это убийство и оказало давление на страну. В тяжёлую минуту Центральной Африке пришли на помощь США, которым было выгодно это проамериканское правительство. Америку нисколько не смутило то, что "император" Jean-Bedel Bokassa лично принял участие в бойне, после чего съел некоторых убитых детей.
1979 - Йемен. Америка оказывает военную помощь повстанцам, чтоб угодить Саудовской Аравии.
1979-1989 - Советское вторжение в Афганистан. После многочисленных нападений моджахедов на территорию СССР, спровоцированных и оплаченных Америкой, Советский Союз решает ввести свои войска в Афганистан, чтоб поддержать тамошнее просоветское правительство. Боровшихся с официальным кабульским правительством моджахедов, к числу которых принадлежал и доброволец из Саудовской Аравии Осама Бен Ладен, поддерживали США.
Американцы снабжали Бен Ладена оружием, информацией (включая результаты спутниковой разведки), пропагандистскими материалами для распространения на территории Афганистана и СССР. Можно сказать, они вели войну руками афганских повстанцев. В 1989 году советские войска покинула Афганистан, в котором продолжилась гражданская война между противоборствующими фракциями моджахедов и племенными объединениями.
1980-1992 - Сальвадор. Под предлогом обострения внутренней борьбы в стране, перерастающей в гражданскую войну, США вначале расширили своё военное присутствие в Сальвадоре за счёт направления советников, а затем включились в проведение спецопераций с использованием военно-шпионского потенциала Пентагона и Лэнгли на постоянной основе. Доказательством этого служит то, что около 20 американцев погибли или получили ранения в результате катастроф вертолётов и самолётов во время выполнения разведки или других миссий над полем боя.
Имеются также свидетельства участия США в наземных боевых действиях. Война официально завершилась в 1992 г. Она обошлась Сальвадору в 75000 смертей гражданского населения, казне США - в 6 млрд. долл., изъятых из карманов налогоплательщиков. С тех пор никаких социальных перемен в стране не произошло. Горстка богатых по-прежнему владеет и правит страной, бедные стали ещё беднее, оппозиция подавляется "эскадронами смерти". Так, женщин вешали на деревьях за их же волосы и отрезали груди, им вырезали внутренности в районе гениталий и надевали их на лицо.
Мужчинам отрезали гениталии и засовывали их в рот, детей разрывали колючей проволокой на глазах родителей. Всё это делалось во имя демократии при помощи американских специалистов, ежегодно так погибало несколько тысяч человек. Активное участие в убийствах выпускников американской School of the Americas (Школы Америк), которая известна своим обучением пыткам и террористической деятельности.
1980-е гг. в Гондурасе действуют военные команды смерти, подготовленные и оплаченные США. Число убитых жертв в этой стране исчислялось десятками тысяч. Многие офицеры тех команд смерти прошли подготовку в Соединённых Штатах. Гондурас был превращён США в военный плацдарм для борьбы против Сальвадора и Никарагуа.
1980 - военная помощь Ираку ради дестабилизации нового антиамериканского режима Ирана. Война длится 10 лет, количество убитых оценивается в один миллион. Америка протестует, когда ООН пытается осудить агрессию Ирака. Кроме того, США убирают Ирак из списка "наций, поддерживающих терроризм". Одновременно Америка тайно переправляет оружие Ирану через Израиль в надежде устроить проамериканский переворот.
1980 - Камбоджа. Под давлением США организация World Food Program передаёт Таиланду продукты на сумму 12 млн. долларов, эти продукты достаются красным кхмерам, предыдущему правительству Камбоджи, которое ответственно за уничтожение 2,5 млн. человек за 4 года правления. Кроме того, Америка, ФРГ и Швеция снабжают приверженцев Пол Пота оружием через Сингапур, банды красных кхмеров терроризируют Камбоджу ещё 10 лет после падения их режима.
1980 - Италия. Как часть операции "Гладио" Америка устраивает взрыв на болонской железнодорожной станции, 86 человек погибает. Цель - дискредитация коммунистов на предстоящих выборах.
1980 - Южная Корея. При поддержке американцев убиты тысячи участников демонстрации в городе Kwangju. Протест был направлен против применения пыток, массовых арестов, сфальсифицированных выборов и лично против американской марионетки Chun Doo Hwan. Годы спустя Рональд Рейган сказал ему, что тот "многое сделал ради поддержания пятитысячелетней традиции приверженности свободе".
1981 - Замбия. Америке очень не нравилось правительство этой страны, т.к. оно не поддерживало столь любимый США апартеид в Южной Африке. Поэтому американцы пытаются организовать государственный переворот, который должны были осуществить замбийские диссиденты при поддержке южноафриканских отрядов. Попытка переворота провалилась.
1981 - США сбивают 2 ливийских самолёта. Этот теракт был направлен на дестабилизацию антиамериканского правительства М. Кадаффи. Одновременно проводились образцово-показательные манёвры у берегов Ливии. Кадаффи поддерживал палестинцев в борьбе за независимость и сверг предыдущее проамериканское правительство.
1981-1990 - Никарагуа. ЦРУ руководит вторжением в страну повстанцев и установкой мин. После падения диктатуры Самосы и прихода к власти сандинистов в 1978 г. США стало ясно, что в Латинской Америке может появиться "ещё одна Куба". Президент Картер прибегал к саботажу революции в дипломатической и экономической форме. Сменивший его Рейган сделал ставку на силу. На тот момент Никарагуа была нищей среди самых нищих стран на планете: в стране было всего пять лифтов и один единственный эскалатор, да и тот не работал. Но Рейган заявил, что Никарагуа представляет собой страшную опасность, а пока он выступал со своей речью, по телевидению показывали карту Соединённых Штатов, которая заливалась красной краской, как бы изображая идущую из Никарагуа опасность.
В течение 8 лет народ Никарагуа подвергался атакам контрас, созданных США из остатков гвардии Самосы и других сторонников диктатора. Ими была развернута тотальная война против всех прогрессивных социальных и экономических программ правительства. Рейгановские "борцы за свободу" сжигали школы и клиники, занимались насилием и пытками, бомбёжками и расстрелами мирных людей, что привело к поражению революции. В 1990 г. в Никарагуа проходили выборы, во время которых Америка потратила 9 млн. долл. на поддержку проамериканской партии (National Opposition Union) и, шантажируя народ, что, мол, если эта партия получит власть, то набеги финансируемых из США контрас прекратятся, а вместо них стране будет оказана массированная помощь.
Действительно, сандинисты проиграли. За 10 лет "свободы и демократии" никакая помощь в Никарагуа не поступила, зато экономика была разрушена, произошло обнищание страны, распространилась повальная неграмотность, а социальные службы, бывшие до прихода проамериканских сил лучшими в Центральной Америки, уничтожены.
1982 - Правительство южноафриканской республики Суринам начинает проводить социалистические реформы и приглашает кубинских советников. Спецслужбы США поддерживают демократические и рабочие организации. В 1984 году просоциалистическое правительство уходит в отставку в результате хорошо организованных народных волнений.
1982-1983 - террористический акт 800 американских морских пехотинцев против Ливана. Снова многочисленные жертвы.
1982 - Гватемала. Америка помогает прийти к власти генералу Efrain Rios Montt. За 17 месяцев правления он уничтожил 400 индейских деревень.
1983 - военная интервенция в Гренаду около 2 тыс. морских пехотинцев. Погублены сотни жизней. На Гренаде произошла революция, в результате которой к власти пришли силы левой ориентации. Новое правительство этой небольшой островной страны пыталось провести экономические реформы при помощи Кубы и СССР. Это напугало США, крайне опасавшихся "экспорта" кубинской революции. Несмотря на то, что лидер гренадских марксистов Морис Бишоп был убит товарищами по партии, США приняли решение о вторжении на Гренаду.
Формальный вердикт о применении военной силы был вынесен Организацией Государств Восточной Части Карибского Моря\Organization of Eastern Caribbean States, а поводом для начала военной операции стал захват в заложники американских студентов. Президент США Рональд Рейган заявил, что "готовилась кубинско-советская оккупация Гренады", а также, что на Гренаде создаются склады оружия, которые могут использовать международные террористы. После захвата острова морской пехотой США (1983), выяснилось, что студентов в заложниках не удерживали, а склады были заполнены старым советским вооружением.
Перед началом вторжения США объявили, что на острове находится 1,2 тыс. кубинских коммандос. После выяснилось, что кубинцев было не более 200, треть из них составляли гражданские специалисты. Члены революционного правительства были арестованы американскими военными и переданы ставленникам США. Суд, назначенный новыми властями Гренады, приговорил их к различным срокам тюремного заключения. Ассамблея ООН большинством голосов осудила подобные действия. Президент Рейган (Reagan) почтительно прокомментировал это известие: "Оно даже не нарушило мой завтрак".
1983 - дестабилизационная деятельность в Анголе: поддержка вооружённых антиправительственных сил, теракты и саботаж на предприятиях
1984 - американцы сбивают 2 иранских самолёта.
1984 - Америка продолжает финансировать антиправительственных боевиков в Никарагуа. Когда Конгресс официально запретил передавать деньги террористам, ЦРУ просто засекретило финансирование. Кроме денег "контрас" получали и более действенную помощь: никарагуанцы поймали американцев, минирующих три залива, т.е. ведущих типичную террористическую деятельность. Случай обсуждался в Международном Суде, Америку присудили к выплате 18 млрд. долларов, но она не обратила на это внимание.
1985 - Чад. Правительство, возглавляемое президентом HabrИ, поддерживалось американцами и французами. Этот репрессивный режим активно использовал самые страшные пытки, сожжение людей живьём и прочие техники запугивания населения: электрошоки, вставление выхлопной трубы автомобиля человеку в рот, содержание в одной камере с разлагающимися трупами и голодомор. Документально подтверждено уничтожение сотен крестьян на юге страны. Обучение и финансирование режима - за счёт американцев.
1985 - Гондурас. США направляют туда специалистов по пыткам и военных советников для никарагуанских контрас, прославившихся своей жестокостью и изощрёнными пытками. Сотрудничество Америки с влиятельными наркоторговцами. В качестве компенсации правительство Гондураса получает 231 млн. долл.
1986 - нападение на Ливию. Бомбардировки Триполи и Бенгази. Многочисленные жертвы. Поводом стал теракт, организованный агентами ливийских спецслужб на дискотеке в Западном Берлине, популярной среди военнослужащих США. В мае 1986 года во время учений флота США были потоплены два военных корабля Ливии, ещё один был повреждён. На вопрос журналистов, началась ли война, пресс-секретарь Белого дома Лэрри Спикс ответил, что был проведен "мирный морской манёвр в международных водах". Дальнейших комментариев не последовало.
1986-1987 - "Танкерная война" между Ираком и Ираном - нападения авиации и военно-морских сил враждующих сторон на нефтепромыслы и танкеры. США создали международные силы по охране коммуникаций в Персидском заливе. Этим было положено начало постоянному присутствию ВМФ США в зоне Персидского залива. Неспровоцированное нападение США на иранский корабль в международных водах, уничтожение иранской нефтяной платформы.
1986 - Колумбия. Поддержка Америкой проамериканского режима - "для борьбы с наркотиками" Колумбии передаётся масса военной техники после того, как колумбийское правительство показало свою верность США: в "социальных чистках", т.е. при уничтожении лидеров профсоюзов и членов любых мало-мальски значимых движений и организаций, крестьян и неугодных политиков, оно "очистило" страну от антиамериканских и антиправительственных элементов. Активно применялись зверские пытки, например, с 1986 по 1988 гг. Центр Организации Трудящихся потерял 230 человек, почти все были найдены замученными до смерти.
Всего за полгода "чистки" (1988) убито свыше 3000 человек, после чего Америка заявила, что "Колумбия имеет демократическую форму правления и не нарушает в значительно степени международно-признанных прав человека". С 1988 по 1992 год по политическим причинам было убито около 9500 человек (из них 1000 членов единственной независимой политической партии "Патриотический союз"), в цифру не входят 313 убитых крестьян; 830 политических активиста числится пропавшими без вести.
К 1994 году количество убитых по политическим причинам выросло уже до 20000. Совсем уже не увязываются с мифической "борьбой с наркотиками" следующие инциденты. В 2001 году племя индейцев ува попробовало мирным протестом недопустить добычу нефти на своей территории американской фирмой Occidental Petroleum. Фирма, конечно, их разрешения не спрашивала, а просто напустила правительственные войска на мирных жителей. Результат в регионе Valle del Cauca было совершено нападение на две деревни ува, убито 18 человек, из них 9 - дети. Похожий инцидент произошёл в 1998 году в Санта Доминго. При попытке перекрытия дороги были застрелены три ребёнка, десятки человек ранены. 25% колумбийских солдат заняты защитой иностранных нефтедобывающих компаний.
1986-2000 - народные волнения на Гаити. На протяжении 30 лет США поддерживали здесь семейную диктатуру Дювалье, пока против нее не выступил реформистки настроенный священник Аристид. Тем временем ЦРУ вело тайную работу с "эскадронами смерти" и наркоторговцами. Белый дом делал вид, что поддерживает возвращение Аристида к власти после его свержения в 1991 г. После более чем двухлетней задержки американская военщина восстановила его правление. Но только после получения твёрдых гарантий, что он не будет помогать бедным за счёт богатых и будет следовать в русле "экономики свободного рынка".
1987-1988 - США помогает Ираку в войне против Ирана не только оружием, но и бомбёжками. Кроме того, Америка и Англия предоставляют Ираку оружие массового уничтожения, включая смертельный газ, которым было отравлено 6000 мирных жителей курдского села Halabja. Именно этот случай Буш приводил в предвоенной риторике в качестве оправдания американской агрессии 2003 года. О том, что химическое оружие было предоставлено Америкой, которая хотела любой ценой сменить антиамериканский режим Ирана, конечно, он "забыл" упомянуть. Здесь можно посмотреть на фото жертв этой газовой атаки.
1988 - Турция. Военная поддержка страны во время проведения массовых репрессий против недовольных проамериканским правительством. Широкое применение пыток, включая пытки детей, тысячи жертв. За такую рьяность Турция выходит на третье место по объёму получаемой финансовой помощи США. 80% турецкого вооружения закупается в США, на территории страны находятся американские военные базы. Столь выгодное сотрудничество позволяет турецкому правительству совершать любые преступления без страха, что "мировое сообщество" примет контрмеры. Например, в 1995 году началась кампания против курдского меньшинства: 3500 деревень было разрушено, 3 млн. человек выгнано из дома, десятки тысяч были убиты. Ни "мировое сообщество", ни тем более США не обеспокоились этим фактом.
1988 - ЦРУ устраивает взрыв самолёта компании "Пан Американ" над Шотландией, сотни американцев погибли. Этот инцидент удалось приписать арабским террористам. Оказалось, что такие взрыватели производятся в Америке и продаются исключительно ЦРУ, а не Ливии. Впрочем, Америка столько лет давила на Ливию экономическими санкциями (проводя при этом ненавязчивые бомбардировки городов от случая к случаю), что та решила "признать" свою вину в 2003 году.
1988 - вторжение американских войск в Гондурас, чтоб защитить террористическое движение "контрас", которое много лет нападало оттуда на Никарагуа. Войска не ушли из Гондураса по сей день.
1988 - военный корабль США "Винсенс", находившийся в Персидском заливе, сбил ракетой иранский самолёт с 290 пассажирами на борту, среди которых 57 детей.
Самолёт только что поднялся в воздух и находился даже ещё не в международном пространстве, а над иранскими территориальными водами. Когда корабль "Винсенс" вернулся на базу в Калифорнии, огромная ликующая толпа встречала его со знамёнами и воздушными шарами, духовой оркестр ВМФ играл на набережной марши, а с самого корабля из динамиков, включённых на полную мощность, неслась бравурная музыка. Стоящие на рейде военные корабли салютовали героям артиллерийскими залпам.
С. Кара-Мурза пишет о содержании статей в американских газетах, посвящённых сбитому иранскому самолету: "Читаешь эти статьи, и голова кругом идёт. Самолёт сбили из благих побуждений, и пассажиры "погибли не зря", ибо Иран, возможно, чуть-чуть одумается..." Вместо извинений Буш-старший заявил: "Я никогда не буду извиняться за США. Мне наплевать на факты". Капитан крейсера "Винсеннес" был награждён медалью за храбрость. Позднее американское правительство полностью признало свою вину в произошедшей бесчеловечной акции. Однако до настоящего времени США так и не выполнили взятых на себя обязательств по возмещению морального и материального ущерба родственникам погибших в результате этого беспрецедентного акта. Кроме того, в этом году США бомбят нефтяные заводы Ирана.
1989 - вооружённая интервенция в Панаму, захват президента Норьеги (до сих пор содержится в американской тюрьме). Погибли тысячи панамцев, в официальных документах их число было сокращено до 560. Совет Безопасности ООН практически единодушно высказался против оккупации. Соединённые Штаты наложили вето на резолюцию СБ и принялись за планирование своих последующих "операций по освобождению".
Исчезновение советского противовеса, вопреки всем ожиданиям, что подобная ситуация избавит США от необходимости проявлять воинственность, привело к тому, что "впервые за долгие годы Соединённые Штаты смогли прибегнуть к силе, не беспокоясь о реакции русских", - как сказал после оккупации Панамы один из представителей Госдепартамента США. Оказалось, что предложенный после окончания холодной войны администрацией Буша проект выделения бюджетных средств на нужды Пентагона - уже без предлога "русские идут" - оказался ещё больше, чем прежде.
1989 - американцы сбивают 2 ливийских самолёта.
1989 - Румыния. ЦРУ участвует в свержении и убийстве Чаушеску. Поначалу Америка к нему относилась очень благосклонно, ведь он выглядел настоящим раскольником в соцлагере: не поддержал ввод войск СССР в Афганистан и бойкот Олимпиады 1984 года в Лос-Анджелесе, настаивал на одновременном расформировании НАТО и Варшавского Договора. Но к концу 80-х стало ясно, что он не пойдёт по пути предателей социализма вроде Горбачёва. Более того, тому мешали все более громкие разоблачения в оппортунизме и измене коммунизму, звучавшие из Бухареста. И в Лэнгли приняли решение: Чаушеску нужно удалить (конечно, тогда это невозможно было сделать без согласия Москвы...).
Операция была поручена руководителю восточноевропейского отдела ЦРУ Милтону Бордену. Сейчас он признает, что акция по свержению социалистического режима и устранению Чаушеску санкционировалась правительством США. Сначала обработали мировое общественное мнение. Через агентуру в западные СМИ были запущены негативные материалы о диктаторе и интервью с румынскими диссидентами, бежавшими за границу. Лейтмотив этих публикаций был таков: Чаушеску мучает народ, разворовывает государственные деньги, не развивает экономику. Информация на Западе прошла на ура.
Параллельно начался "пиар" наиболее вероятного преемника Чаушеску, на роль которого выбрали Иона Илиеску. Эта кандидатура в итоге устроила и Вашингтон, и Москву. А через уже "очистившуюся" от социализма Венгрию румынской оппозиции втихую поставлялось оружие. И, наконец, одновременно по нескольким мировым телеканалам прошёл сюжет об убийствах агентами секретной румынской спецслужбы "Секуритате" мирных жителей в городе Тимишоаре, "столице" румынских венгров.
Теперь цэрэушники признаются, что это был блестящий монтаж. Все погибшие на самом деле умерли своей смертью, а трупы специально доставлялись на место съёмок из местных моргов, благо, санитаров подкупить оказалось нетрудно. 15 лет назад казнь бывшего генсека румынской компартии и его супруги Елены подавалась как выражение воли народа, свергнувшего ненавистный ему коммунистический режим. Теперь стало ясно, что это была очередная операция ЦРУ, прикрытая фиговым листком "борьбы с тоталитаризмом".
1989 - Филиппины. Правительству для борьбы против попытки переворота предоставлена поддержка с воздуха.
1989 - американские войска подавляют беспорядки на Вирджинских о-вах.
1990 - военная помощь проамериканскому правительству Гватемалы "в борьбе с коммунизмом". На практике это выражается в массовых убийствах, к 1998 году жертвами боевых столкновений стали 200.000 человек, только 1% убитых мирных жителей является "заслугой" антиправительственных повстанцев. Уничтожено свыше 440 деревень, десятки тысяч людей бежали в Мексику, свыше миллиона беженцев имеется внутри страны. В стране быстро распространяется бедность (1990 - 75% населения), десятки тысяч умирают от голода, открываются "фермы" по выращиванию детей, которых потом разбирают на органы для богатых американских и израильских клиентов. На американских кофейных плантациях люди живут и работают в условиях концентрационного лагеря.
1990 - поддержка военного переворота на Гаити. Популярный и законно избранный президент Jean-Bertrand Aristide был сброшен, но народ стал активно требовать его обратно. Тогда американцы запустили дезинформационную компанию, что он является психически больным. Поставленный Америкой генерал Проспер Энвил вынужден был бежать во Флориду в 1990 г., где и живёт сейчас в роскоши на наворованные деньги.
1990 - начинается морская блокада Ирака.
1990 - Болгария. Америка тратит 1,5 млн. долл. на финансирование противников Болгарской Социалистической Партии во время выборов. Тем не менее, БСП побеждает. Америка продолжает финансирование оппозиции, что приводит к досрочной отставке социалистического правительства и установлению капиталистического режима. Результат: колонизация страны, обнищание народа, частичное разрушение экономики.
1991 - широкомасштабная военная акция против Ирака, задействовано 450 тыс. военнослужащих и многие тысячи единиц современной техники. Убито не менее 150 тыс. мирных жителей. Намеренные бомбардировки мирных объектов с целью запугать население Ирака. Для первого вторжения в Ирак Америка использовала следующие оправдания:
|
Утверждение правительства США |
Правда |
|
Ирак напал на независимое государство Кувейт |
Кувейт был на протяжении веков частью Ирака, и только британские империалисты оторвали его силой в 20-х гг. 20-го века, следуя политике "разделяй и властвуй". Ни одна страна региона не признала этого отделения. |
|
Хусейн производит ядерное оружие и собирается применить его против Америки |
Планы производства ядерного оружия находились в зачаточном состоянии, под таким предлогом можно бомбить большинство стран мира. Его намерение нападать на Америку, конечно, являлось чистой выдумкой. |
|
Ирак не хотел начинать мирные переговоры и выводить войска. |
Когда Америка атаковала Ирак, мирные переговоры уже шли полным ходом, а иракская армия покидала Кувейт. |
|
зверства иракской армии в Кувейте. |
Самые страшные зверства типа описанного выше убийства младенцев были выдуманы американской пропагандой |
|
применение оружия массового уничтожения иракской армией |
Америка сама предоставила Хусейну это оружие |
|
Ирак собирался напасть на Саудовскую Аравию |
Доказательств до сих пор нет |
|
В Ираке нет демократии |
Американцы сами привели к власти Хусейна |
1991 - Кувейт. Досталось и Кувейту, который американцы "освободили": стана подверглась бомбардировкам, были введены войска.
1992-1994 - оккупация Сомали. Вооружённое насилие над мирным населением, убийства гражданских лиц. В 1991 году был свергнут президент Сомали Мохаммад Сиад Барр. С тех пор страна фактически разделена на клановые территории. Центральное правительство не контролирует всю территорию страны. Официальные лица США называют Сомали "идеальным местом для террористов". Тем не менее, некоторые предводители кланов, например, покойный Мохаммад Фарах Аидид сотрудничал с миротворцами ООН в 1992 году. Но недолго. Уже год спустя он стал с ними воевать.
Предводители сомалийских кланов имеют собственные небольшие, но очень мобильные и хорошо вооружённые армии. Но американцы с этими армиями не сражались, они ограничились истреблением мирного населения (которое там, как на зло, вооружено, и потому начало оказывать сопротивление). Янки потеряли два боевых вертолёта, несколько бронированных "хаммеров", 18 человек убитыми и 73 ранеными (спецназ, группа "Дельта" и пилоты "вертушек"), разрушили несколько городских кварталов, убив при этом, по разным данным, от одной до десяти тысяч человек (в том числе женщин и детей).
В 1994 году американскому почти 30-тысячному отряду армии США после безуспешной двухлетней попытки "навести порядок" в стране пришлось эвакуироваться. Айдида так тогда и не взяли (убит в 1995 году), а дипотношений между Сомали и США нет до сих пор (2005). Американцы сняли фильм Black Hawk down, где представили себя героическими освободителями сомалийцев, сражающимися с террористами, на этом дело и кончилось.
Американцы в Сомали. После уничтожения тысяч мирных жителей американскими головорезами сомалийцы показали свою "благодарность" за "помощь" дяди Сэма - они протащили одного убитого оккупанта по улицам города. Эффект был достигнут потрясающий: после показа этих кадров по американскому телевидению в США начался такой гвалт (мол, зачем это мы им помогаем, если они такие варвары?), что войскам пришлось срочно эвакуироваться под давлением общественности. Делаем соответствующие выводы.
1992 - Ангола. В надежде заполучить богатые запасы нефти и диамантов, Америка финансирует своего кандидата в президенты Jonas Savimbi. Он проигрывает. До и после этих выборов США предоставляет ему военную помощь для борьбы с законным правительством. В результате конфликта погибло 650.000 человек. Официальная причина поддержки повстанцев - борьба с коммунистическим правительством. В 2002 году Америка всё-таки получила желаемые льготы для своих фирм, и Савимби стал обузой. США потребовали у него прекратить боевые действия, но он отказался. Как заявил один американский дипломат по этому поводу: "Проблема с куклами в том, что они не всегда дёргаются, если потянуть за ниточку". По наводке американской разведки "кукла" была найдена и уничтожена правительством Анголы.
1992 - в Ираке проваливается проамериканский переворот, который должен был заменить Хусейна гражданином США Sa`d Salih Jabr.
1993 - американцы помогают Ельцину провести расстрел нескольких сотен людей при штурме Верховного Совета. Упорно ходят неподтверждённые слухи об американских снайперах, помогавших в борьбе против "красно-фашистского переворота". Кроме того, американцы позаботились о победе Ельцина на следующих выборах, хотя за несколько месяцев до них его поддерживало всего 6% россиян.
1993-1995 - Босния. Патрулирование во время гражданской войны зон, запрещенных для полетов; сбитые самолеты, бомбардировки сербов.
1994-1996 - Ирак. Попытка сбросить Хусейна путём дестабилизации в стране. Ни на день не прекращались бомбардировки, люди гибли от голода и болезней из-за санкций, постоянно устраивались взрывы в общественных местах, при этом американцы использовали террористическую организацию Иракский национальный конгресс (INA). Дело доходило даже до боевых столкновений с войсками Хусейна, т.к. американцы пообещали Национальному Конгрессу поддержку с воздуха. Правда, военной помощи так и не пришло. Теракты были направлены против мирных жителей, американцы надеялись таким образом вызвать народный гнев к режиму Хусейна, который всё это допускает. Но режим это допускал не долго, и к 1996 г. большинство членов INA было уничтожено. В новое правительство Ирака INA тоже не пустили.
1994-1996 - Гаити. Блокада, направленная против военного правительства; войска восстанавливают президента Аристида в должности через 3 года после переворота.
1994 - Руанда. История тёмная, многое предстоит ещё выяснить, но сейчас можно сказать следующее. Под предводительством агента ЦРУ Джонаса Савимби в стране было вырезано ок. 800 тыс. человек. Причём поначалу сообщалось о трёх миллионах, но с годами число уменьшается пропорционально росту числа мифических сталинских репрессий. Речь идёт об этнических чистках - уничтожении народа хуту. Вооружённый до зубов контингент ООН, находившийся в стране, ничего не предпринимал.
Насколько во всём этом замешана Америка, какие цели этим преследовались, пока неясно. Известно, что армия Руанды, которая и занималась в основном вырезанием мирного населения, существует на деньги США и обучается американскими инструкторами. Известно, что президент Руанды Поль Кагаме, при котором произошли массовые убийства, получил военное образование в США. В результате Кагаме прекрасно наладил связи не только с американскими военными, но и с американской разведкой. Однако никакой видимой выгоды американцы от геноцида не получили. Может, из любви к искусству?
1994 - ? Первая, вторая чеченские кампании. Уже в 1995 году появились сведения о том, что отдельные боевики-бандиты Дудаева обучались в тренировочных лагерях ЦРУ в Пакистане и Турции. Подрывая стабильность на Среднем Востоке, США, как известно, объявили нефтяные богатства Каспия зоной своих жизненных интересов. Они же, через посредников в этой зоне помогали вынашивать идею отделения Северного Кавказа от России. Близкие им люди с большими мешками денег науськивали банды Басаева на "джихад", священную войну в Дагестане и других районах, где проживают вполне нормальные и мирные мусульмане.
Кроме того, в США, по данным, приведённым в сайте Интернета "Агентство Федеральных расследований" базируются 16 чеченских и прочеченских организаций. А вот цитата из письма, направленного датским властям господами Збигневым Бжезинским (одна из ключевых фигур холодной войны, абсолютных русофоб), Александром М. Хейгом (бывший госсекретарь США) и Максом М. Кампельманом (бывшим послом США на Конференции по Безопасности и Сотрудничеству в Европе). Они предложили правительству Дании воздержаться от выдачи России Закаева. В письме, в частности, отмечалось: "...Мы знаем г-на Закаева, и нам приходилось работать с ним... Выдача г-на Закаева серьёзно подорвёт решающие попытки прекратить войну". А посмотрите, сколько шайтанов прошли обучение в Америке: Хаттаб, бен Ладен, "Американец" Читигов и многие другие. Они там учились далеко не рисованию. Известен скандал с английской организацией "Хэло-Траст".
Теоретически "Хэло-Траст", созданная в Великобритании в конце 80-х годов в качестве благотворительной некоммерческой организации, занимается оказанием помощи в проведении работ по разминированию территорий, пострадавших от вооруженных конфликтов. Практически, по показаниям задержанных чеченских боевиков, которые они давали в ФСБ, инструкторами этого самого "Хэло" с 1997 года было подготовлено более ста специалистов минно-взрывного дела. Известно, что финансирование "Хэло-Траст" осуществляют министерство международного развития Великобритании, Госдепартамент США, Европейский Союз, правительства Германии, Ирландии, Канады, Японии, Финляндии, а также частные лица.
Более того, российскими органами контрразведки было установлено, что сотрудники "Хэло-Траст" активно занимались на территории Чечни сбором развединформации по социально-политическим, экономическим и военным вопросам. Как известно, американская система GPS используется нашими военными за недостатком финансирования собственных аналогичных проектов. Так вот, сигнал во время войны в Чечне был намеренно загрублен, что не давало возможности российским военным уничтожить лидеров боевиков с использованием этой системы.
Известен так же случай, когда уже упомянутый Бжезинский громогласно заявил в СМИ, что русские вот-вот применят химическое оружие против мирных чеченцев. Одновременно наши военные перехватили переговоры чеченских боевиков, раздобывших где-то большие запасы хлора и готовившихся применить их против своих же мирных жителей, чтоб приписать это преступление русским. Связь здесь - яснее некуда. Кстати, именно Бжезинский придумал втянуть Советский Союз в Афганистан, именно он спонсировал бин Ладена, именно он прославился заявлениями, что православие - главный враг Америки, а Россия - лишняя страна. Так что каждый раз, когда чеченцы берут в заложники наших детей или подрывают поезд, можно не сомневаться, кто за всем этим стоит.
1995 - Мексика. Американское правительство спонсирует кампанию по борьбе с Сапатистами. Под видом "борьбы с наркотиками" идёт борьба за территории, которые привлекательны американским компаниям. Для уничтожения местных жителей применяются вертолёты с пулемётами, ракетами и бомбами. Натренированные ЦРУ банды вырезают население и широко применяют пытки. Началось всё таким образом.
За несколько дней до нового 1994 года некоторые индейские общины предупредили власти Мексики, что в первые дни действия договора НАФТА они поднимут восстание. Власти им не поверили. В новогоднюю ночь сотни индейцев в чёрных масках и со старыми карабинами заняли столицу штата Чьяпас, немедленно захватили телеграф и представились миру как Сапатистская армия национального освобождения (САНО). Их военным лидером, говорившим с прессой, был некий субкоманданте Маркос. На следующий день армия страны атаковала крупнейшие города штата и вела боевые действия 17 дней.
B первые же дни войны индейцы по всей стране вышли на улицы и потребовали оставить восставший штат в покое. В поддержку индейцев выступили также крупнейшие общественные организации мира. И правительство страны объявило о прекращении боевых действий и о желании договориться с восставшими. Всё прошедшее время переговоры то велись, то снова прерывались, а восставшие индейцы так и остались хозяевами столицы Чьянаса, нескольких крупных городов и некоторых других земель в соседних штатах.
Их главное требование - предоставление индейцам законной широкой региональной автономии. Сапатистские общины есть не только в Чьяпасе, но и в четырех соседних штатах. Но вообще сапатисты - меньшинство мексиканских индейцев. Большинство - под властью либо сторонников бывшей правящей партии, либо новой, находящейся у власти два года.
1995 - Хорватия. Бомбардировка аэродромов сербской Краины перед наступлением хорватов.
1996 - 17 июля 1996 года рейс 800 авиакомпании TWA взорвался в вечернем небе недалеко от острова Лонг Айленд и обрушился в Атлантический океан -- все 230 человек на борту погибли. Есть веские доказательства, что Боинг был сбит американской ракетой. Мотивация этой атаки не установлена, среди основных версий - ошибка во время учений и устранение неугодного лица на борту самолёта.
1996 - Руанда. 6000 мирных жителей уничтожены правительственными войсками, которые обучаются и финансируются Америкой и Южной Африкой. В западных СМИ это событие было проигнорировано.
1996 - Конго. Министерство обороны США тайно участвовало в войнах в Демократической Республике Конго (ДРК). К секретным операциям Вашингтона в ДРК были привлечены также американские компании, одна из которых связана с бывшим президентом США Джорджем Бушем-старшим. Их роль обусловлена экономическими интересами в добыче полезных ископаемых в ДРК.
Силы специального назначения США обучали вооружённые отряды противоборствующих в ДРК сторон. Чтобы сохранить конфиденциальность, использовались частные военные вербовщики. Вашингтон активно помогал руандийцам и конголезским повстанцам сбросить диктатора Мобуту. Затем американцы поддержали повстанцев, которые начали войну против покойного ныне президента ДРК Лорана-Дезире Кабилы, поскольку "к 1998 г. режим Кабилы стал досаждать интересам американских горнодобывающих компаний". Когда Кабила получил поддержку других африканских стран, США изменили тактику. Американские спецагенты начали обучать как противников Кабилы - руандийцев, угандийцев и бурундийцев, так и сторонников - зимбабвийцев и намибийцев.
1997 - американцы устроили серию взрывов в кубинских отелях.
1998 - Судан. Американцы уничтожают ракетным ударом фармацевтический завод, утверждая, что он производит нервный газ. Поскольку этот завод производил 90% лекарств страны, а ввоз их из за рубежа американцы, естественно, запретили, результатом ракетного удара стала смерть десятков тысяч людей. Их просто нечем было лечить.
1998 - 4 дня активных бомбёжек Ирака после того, как инспекторы сообщают, что Ирак недостаточно кооперативен.
1998 - Афганистан. Удар по бывшим тренировочным лагерям ЦРУ, используемым исламскими фундаменталистскими группировками.
1999 - игнорируя нормы международного права, в обход ООН и Совета Безопасности, Соединёнными Штатами натовские силы развернули кампанию 78-дневных воздушных бомбардировок суверенного государства Югославии. Агрессия против Югославии, проводившаяся под предлогом "предотвращения гуманитарного бедствия", учинила самую крупную гуманитарную катастрофу в Европе со второй мировой войны. За 32.000 боевых вылетов было использовано бомб общим весом 21 тыс. тонн, что эквивалентно четырёхкратной мощи атомной бомбы, сброшенной американцами на Хиросиму.
Более 2.000 человек гражданского населения было убито, 6.000 ранено и изувечено, свыше миллиона осталось бездомными и 2 миллиона - без всяких источников дохода. Бомбардировки парализовали производственные мощности и инфраструктуру повседневной жизни Югославии, приведя к увеличению безработицы до 33% и отбросив 20% населения за черту бедности, повлекли прямые экономические потери в размере 600 миллиардов долларов. Нанесён губительный и продолжительный ущерб экологической среде Югославии, как и Европы в целом.
Из свидетельских показаний, собранных Международным Трибуналом по Расследованию Американских Военных Преступлений в Югославии под председательством бывшего министра юстиции США Рамсея Кларка, явно следует, что ЦРУ создало, полностью вооружало и финансировало бандформирования албанских террористов (т.н. Армия Освобождения Косово, АОК) в Югославии. В целях финансирования бандформирований АОК ЦРУ наладило хорошо организованную преступную структуру наркоторговли в Европе.
Перед началом бомбёжек Сербии правительство Югославии передало НАТО карту объектов, не подлежащих бомбежке, т.к. это вызовет экологическую катастрофу. Американцы с присущим этой нации цинизмом стали бомбить именно те объекты, которые были указаны на сербской карте. Например, нефтеперерабатывающий комплекс Панчево они бомбили 6 раз.
В результате в окружающую среду попало, наряду с образовавшимся в огромных количествах ядовитым газом фосгеном, 1200 т мономеров винилхлорида, 3000 т. гидроокиси натрия, 800 т. хлороводородных кислот, 2350 т. жидкого аммиака и 8 т. ртути. Всё это ушло в землю. Почва отравлена. Грунтовые воды, особенно в г. Нови Сад, содержат ртуть. В результате применения НАТО бомб с урановым сердечником начались заболевания т.н. "синдромом Персидского залива", рождаются дети-уроды. Экологи Запада, в первую очередь Гринпис, полностью замалчивают зверские преступления американской военщины в Сербии.
2000 - переворот в Белграде. Американцы, наконец, свергли ненавистного Милошевича.
2001 - вторжение в Афганистан. Типичная программа американцев: пытки, запрещённое оружие, массовое уничтожение мирных жителей, заверения о скором восстановлении страны, применение обеднённого урана и, наконец, высосанное из пальца "доказательство" причастности бин Ладена к терактам 11 сентября 2001 г., основывающееся на сомнительной видеозаписи с неразборчивым звуком и совершенно непохожим на бин Ладена человеком.
2001 - американцы гоняются по всей Македонии за албанскими террористами из Армии освобождения Косово, которые были обучены и вооружены самими же американцами для борьбы с сербами.
2002 - американцы вводят войска на Филиппины, т.к. опасаются там народных волнений.
2002-2004 - Венесуэла. В 2002 г. там был проамериканский переворот, оппозиция незаконно сместила популярного президента Уго Чавеса. Уже на следующий день началось народное восстание в поддержку президента, Чавеса вызволили из тюрьмы и вернули на пост. Сейчас там идёт борьба между правительством и поддерживаемой Америкой оппозицией. В стране хаос и анархия.
Венесуэла, как и следовало ожидать, богата нефтью. Кроме того, не секрет, что Уго Чавес, венесуэльский президент, является лучшим другом кубинского лидера Фиделя Кастро. А ещё Венесуэла - одна из немногих стран, которая открыто критикует внешнюю политику США. Например, в апреле 2004 года, выступая на митинге по случаю годовщины попытки военного переворота в стране, Чавес заявил, что власть в Вашингтоне захватило империалистическое правительство, которое для достижения своих целей готово убивать женщин и детей. Такой "наглости" ему Америка не простит, даже если Буш проиграет на следующих выборах.
2003 - "антитеррористическая операция" на Филиппинах.
2003 - Ирак.
2003 - Либерия.
2003 - Сирия. Как это обычно случается, в порыве страстей США начинает крушить не только страну-жертву (в данном случае Ирак), но и окружающие страны. Чтоб знали. 24 июня Пентагон объявил, что, возможно, уничтожил Саддама Хусейна или его старшего сына Удая. По словам высокопоставленного представителя американского военного ведомства, беспилотный самолет Predator нанес удар по подозрительной автоколонне. Как оказалось, преследуя лидеров бывшего иракского режима, американские военные действовали в Сирии. Военное командование США признало факт столкновения с сирийскими пограничниками. На местность были выброшены парашютисты. С воздуха десант спецназа прикрыли самолёты и вертолёты.
2003 - Переворот в Грузии. Напрямую помощь грузинской оппозиции оказывал посол США в Тбилиси Ричард Майлз, то есть делалось это с санкции Белого дома. Кстати, за Майлзом давно закрепилась слава могильщика режимов: он был послом в Азербайджане, когда к власти пришёл Гейдар Алиев, в Югославии во время бомбардировок накануне свержения Слободана Милошевича и в Болгарии, когда парламентские выборы выиграл наследник престола Симеон Сакскобургготский, возглавивший в итоге правительство.
Кроме политической поддержки, американцы оказывали оппозиции и финансовую помощь. Например, Фонд Сороса выделил $500 тысяч радикальной оппозиционной организации "Кмара" ("Довольно"). Он финансировал популярный оппозиционный телеканал, который сыграл ключевую роль в поддержке "бархатной революции" и, говорят, оказал финансовую поддержку молодёжной организации, возглавлявшей уличные протесты. Кроме того, по утверждению Globe аnd Mail, именно на деньги соросовских организаций в Тбилиси на специальных автобусах из разных городов свозили оппозиционеров, а посреди площади перед парламентом был установлен огромный экран, перед которым собирались противники Шеварднадзе.
По данным газеты, перед свержением Шеварднадзе в Тбилиси специально изучалась методика организации массовых протестов в Югославии, которые привели к отставке Милошевича. Как пишет Globe and Mail, самый вероятный кандидат на пост следующего президента Грузии Михаил Саакашвили, получивший юридическое образование в Нью-Йорке, лично поддерживает с Соросом тёплые отношения. Чеченские боевики, принятые на службу грузинской армией, получают от Сороса добавку к зарплате.
2004 - Гаити. Антиправительственные выступления продолжались на Гаити в течение нескольких недель. Повстанцы заняли главные города Гаити. Президент Жан-Бертран Аристид бежал. Штурм столицы страны Порт-о-Пренс был отложен повстанцами по требованию США. Америка вводит войска.
2004 - Попытка переворота в Экваториальной Гвинее, где имеются солидные запасы нефти. Британская разведка МИ 6, американское ЦРУ и испанская секретная служба попытались провести в страну 70 наёмников, которые должны были свергнуть режим президента Теодора Обисанго Нгуема Мбасого при поддержке местных предателей. Наёмники были задержаны, а их предводитель Марк Тэтчер (между прочим, сын той самой Маргарет Тэтчер!) нашёл убежище в США.
2004 - проамериканский переворот в Украине. Часть 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11.
2008 - 8 августа. Война в Южной Осетии. Профинансированная и подготовленная США агрессия Грузии на республику Южная Осетия. На стороне грузинских агрессоров воевали американские военные специалисты.
2011 - бомбардировка Ливии.
На территории США боевые действия практически не велись. Почти никто на Америку не нападал. Знаменитый Пёрл-Харбор (Гавайи), который был атакован японцами во время второй мировой, является оккупированной территорией, которую сами американцы опустошали своими "миротворцами" незадолго от этого. Единственными нападениями другой страны на США были война за независимость с Англией, конец 18 в., и атака англичан на Вашингтон в 1814 г. С тех пор весь террор исходит из США, и он никогда не был наказан.
Как видно из следующей таблицы, американцы вообще не привыкли терять людей на войне. Сравните: Вторая Мировая - у них меньше 300.000, 1-я Мировая - 53.000 (у нас, помнится, в районе 2 млн.), война за "самостийнисть" - 4400. Этот фактор, похоже, их и сдерживает от агрессии в России - ну не привыкли янки к потерям, а у нас ещё найдётся достаточно "террористов", готовых кинуться с гранатой под танк.
Огромный список американских военных операций с датами, местом проведения и названиями (но без описания) смотрим здесь.
Источник: тёмная сторона Америки
http://oko-planet.su/infonfoko/71678-polnyy-spisok-vseh-voennyh-prestupleniy-soedinennyh-shtatov-ameriki.html
***