КТО ЕЩЁ НЕ ВНИК В ТЕМУ - ПЕРЕЧИТАЙТЕ "МИР И БОГ - ПОСЛЕ АУРОБИНДО", И ТЕМЫ С ПОСЛЕДНЕЙ СТРАНИЦЫ ФОРУМА БОГАТОГО БЕЗДЕЛЬНИКА - http://offtop.ru/bogbezdel200604/1.php?of18661=7708ed75a124dd1c5291abcc05ccedc1
ЗДЕСЬ - ПРОДОЛЖЕНИЕ.
***
ЭПИГРАФ
ОТПРАВЬ ВСЕВЫШНЕГО - В ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ.
ДОРОГОЙ БОГУ - В СВОЙ ЧЕРЁД - ПОБУДЬ.
***
СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ШВЫ МЕЖДУ ОТДЕЛЬНЫМИ СЛОЯМИ СОЗНАНИЯ?
ВОПРОС ВАЖНЫЙ.
ИБО ВАЖНО ОСОЗНАВАТЬ - ЕДИНО ЛИ ВСЁ...
НАЧНЁМ С НАЧАЛА.
С АБСОЛЮТА (ВСЕВЫШНЕГО, ТРАНСЦЕНДЕНТНОГО, ДУХА).
ЕГО СИМВОЛ - ТОЧКА В КРУГЕ.
ГДЕ ТОЧКА - ЭТО САМ ДУХ - КАК ТАКОВОЙ.
А КРУГ - В ГРАФИЧЕСКОМ СИМВОЛЕ - ЭТО ПРОЕКЦИЯ СФЕРЫ НА ПЛОСКОСТЬ.
СФЕРА ЖЕ - ЭТО ТОЖЕ СИМВОЛ ЗАПЕРТОСТИ ДУХА.
ВНУТРЕННЯЯ ЕЁ ПОВЕРХНОСТЬ ЗЕРКАЛЬНАЯ.
И ПОТОМУ - ДУХ ВИДИТ ТОЛЬКО СЕБЯ САМОГО.
ПРИЧЁМ - ВИДИТ ИСКАЖЁННО.
КАК В КОМНАТЕ КРИВЫХ ЗЕРКАЛ.
ИБО НЕТ ТАМ - РАССТОЯНИЯ - ЧТОБЫ ВЗГЛЯНУТЬ НА СЕБЯ СО СТОРОНЫ.
ВЕДЬ ЭТА СФЕРА РАЗМЕРОМ НЕ НАМНОГО БОЛЬШЕ ЕГО САМОГО.
ТОЧНЕЕ - ОНА - ЕГО ЖЕ ОБОЛОЧКА.
КОЖА.
ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЕ В ВЕЧНОСТИ МОЖНО СРАВНИТЬ С ОКУКЛЕННОЙ МОЛЕКУЛОЙ ОРГАНИЧЕСКОГО ВЕЩЕСТВА ИЗ ХВОСТА КАКОЙ-НИБУДЬ КОМЕТЫ...
ОНИ ВЕДЬ ТОЖЕ МОГУТ ПРЕБЫВАТЬ В ТАКОМ СОСТОЯНИИ ВЕЧНОСТЬ.
ТАКОВ ДУХ - В ВЕЧНОСТИ.
ЧТОБЫ ПОЗНАТЬ СЕБЯ - ОН СОЗДАЁТ ПРОТЯЖЁННОСТЬ (СЕБЯ ЖЕ) - БЫТИЕ (ВО ВРЕМЕНИ).
ИБО ЕГО ПРЕБЫВАНИЕ В ФУТЛЯРЕ - ЗОЛОТОМ ЯЙЦЕ - ЗОЛОТОМ ЛАРЦЕ ВЕЧНОСТИ - ЭТО НЕ ЖИЗНЬ - КАК МЫ ПОНИМАЕМ...
МАТЕРИЯ - ЭТО ТОЖЕ ФУТЛЯР ДУХА.
ТОЛЬКО ЧЁРНЫЙ...
ИБО - ВРЕМЕННЫЙ.
ПЕРЕХОД ОТ НЕБЫТИЯ К БЫТИЮ - МГНОВЕНЕН!
КАК ВЗРЫВ!
А, ЕСЛИ РАССМОТРЕТЬ ЕГО ПОД МИКРОСКОПОМ - ОН ПОДОБЕН ПРОБУЖДЕНИЮ.
И ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ОНО - В ПОСТРОЕНИИ НИСХОДЯЩЕЙ ЛЕСТНИЦЫ ПЛАНОВ СОЗНАНИЯ.
ДУХ-ДУХОВНОЕ-МЕНТАЛЬНОЕ-ВИТАЛЬНОЕ-МАТЕРИАЛЬНОЕ.
ТАК ЖЕ ЗДЕСЬ УМЕСТНА МОДЕЛЬ КИНОПРОЕКТОРА И КИНОЗАЛА.
САМ ДУХ - ИСТОЧНИК ВСЕГО - СООТВЕТСТВУЕТ ЛАМПЕ.
МАТЕРИЯ - ПРОЯВЛЕННЫМ НА ЭКРАНЕ ОБРАЗАМ.
А ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ ПЛАНЫ - КИНОПЛЁНКЕ - ПОДКРАШИВАЮЩЕЙ ЧИСТЫЙ СВЕТ СВОИМИ КРАСКАМИ - КОТОРЫЕ В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ - ЕСТЬ АСПЕКТЫ ТОГО ЖЕ ЧИСТОГО - БЕЛОГО - СВЕТА.
ТО ЕСТЬ - АБСОЛЮТ - КАК БЫ РАССТАВЛЯЕТ ПО ОТДЕЛЬНЫМ ПЛАНАМ - КАК ПО КУЛИСАМ НА СЦЕНЕ - СВОИ КАЧЕСТВА.
САМ ОСТАВАЯСЬ - ЗАДНИКОМ.
НА ДУХОВНОМ - БОЛЕЕ ОБЩИЕ.
НА МЕНТАЛЬНОМ - БОЛЕЕ ЧАСТНЫЕ.
А НА ВИТАЛЬНОМ - СОВСЕМ КРОШЕЧНЫЕ.
В ЭТОЙ МОДЕЛИ - КАК И В МОДЕЛИ КИНОЗАЛА - МЫ - СУТЬ СОЗНАНИЕ - ЗРИТЕЛИ.
ПРИ ЭТОМ - ВСЕ СВЕРХФИЗИЧЕСКИЕ МИРЫ - СУЩЕСТВУЮТ ЕЩЁ В ВЕЧНОСТИ.
ИБО ОНИ НЕ ОТДЕЛЕНЫ ОТ АБСОЛЮТА.
ОНИ - ЕДИНАЯ ТКАНЬ ВОЛНОВОГО ПРОЦЕССА.
ГДЕ ОН - ИСТОЧНИК.
ТО, ЧТО МЫ - ПОПАВ В СВЕРХФИЗИЧЕСКОЕ - СКЛОННЫ ВИДЕТЬ ТАМ РАЗНЫЕ СКОРОСТИ РАБОТЫ СОЗНАНИЯ - ГОВОРИТ ТОЛЬКО О НАШЕЙ НЕВНИМАТЕЛЬНОСТИ.
ТАМ НЕТ СКОРОСТЕЙ.
ТАМ - ЧИСТОТА.
ИЛИ - НЕЧИСТОТА.
НАПРИМЕР - В ЧИСТОМ МИРЕ ВЫСШЕГО МЕНТАЛА - ВСЁ ДЕЛАЕТСЯ "БЫСТРО" - ПОСКОЛЬКУ ПРОЗРАЧНА - ДЛЯ ДУХОВНОГО СВЕТА - САМА СРЕДА.
А В САМОМ НИЗУ ВИТАЛА - ГДЕ ВСЁ ТЁМНО-СЕРОЕ И ТЁМНО-КОРИЧНЕВОЕ - И СОЗНАНИЕ РАБОТАЕТ ТУСКЛО...
И ПОТОМУ - КАК БЫ МЕДЛЕННО.
НО ВРЕМЕНИ ТАМ НЕТ!
И ПОТОМУ ТАМ НЕТ РАЗВИТИЯ.
ТАМ МИРЫ СТАТИЧНЫХ ФОРМ.
ТАМ - НЕ АРТИСТЫ, А СТАТИСТЫ.
ТО ЕСТЬ - ПЕРСОНАЖИ - ЛИШЁННЫЕ ПРАВА СЛОВА.
ВСЕ ОНИ - ИСПОЛНИТЕЛИ ВОЛИ ПРАВЯЩЕГО ИМИ ВЫШЕРАСПОЛОЖЕННОГО ПЛАНА.
И НЕДАРОМ - И НЕСЛУЧАЙНО - ШРИ АУРОБИНДО - НАЗЫВАЕТ ИХ - СУЩЕСТВА-СИЛЫ.
ИБО ВСЕ ОНИ - ЛИШЬ ОТДЕЛЬНЫЕ ВОЛНЫ ОДНОГО ОКЕАНА.
НО - НЕ ЛИЧНОСТИ - НАДЕЛЁННЫЕ СВОБОДОЙ ВОЛИ.
В ОБЩЕМ - КАРТИНУ ТОНКИХ МИРОВ - ЭМАНАЦИЮ ДУХА - МОЖНО СРАВНИТЬ С ПОВЕРХНОСТЬЮ МИРОВОГО ОКЕАНА.
В РАЗНЫМ РАЙОНАХ ОКЕАНА - ВОЛНЫ ИМЕЮТ РАЗНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ.
НО ПРИ ЭТОМ - ОНИ НЕ ОТДЕЛЕНЫ ДРУГ ОТ ДРУГА.
ОНИ - ПЛАВНО ПЕРЕХОДЯТ ДРУГ В ДРУГА.
ПОМНИТЕ ЗАГОЛОВОК ТЕМЫ...
О ШВАХ.
ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ СУЩЕСТВУЕТ ЕДИНАЯ ПОВЕРХНОСТЬ ОКЕАНА?
ПО ПРИЧИНЕ ОГРОМНОЙ МАССЫ ПЛАНЕТЫ.
ТАК ЖЕ - И ТКАНЬ ТОНКОГО МИРА...
ОНА - ПРОДОЛЖЕНИЕ ДУХА.
РАЗВОРАЧИВАНИЕ ЕГО КАЧЕСТВ.
ЕГО ПРИНЦИПОВ.
ПОКА - ДО МАТЕРИИ - В "ИДЕАЛЬНОМ" ВИДЕ.
КАК В КИНОЗАЛЕ - В ВИДЕ ЛУЧА СВЕТА.
КАКОВА ТА СИЛА - КОТОРАЯ СВЯЗЫВАЕТ МАССУ ЗЕМЛИ И МАССУ ВОДЫ - ПОЗВОЛЯЯ БЫТЬ ЕЁ ПОВЕРХНОСТИ?
ЭТО СИЛА ТЯГОТЕНИЯ.
ВЕСЬМА ТРУДНООПРЕДЕЛИМАЯ - ПО СУТИ - ВЕЩЬ...
ЗЕМЛЯ - ВЕСЬМА НАГЛЯДНА.
ОКЕАН - ТОЖЕ.
А ВОТ СИЛА ГРАВИТАЦИИ, ЕЁ ПРИРОДА - ДО СИХ ПОР НЕПОНЯТНА УЧЁНЫМ.
ТАКОВА ЖЕ - И ШАКТИ - СИЛА ДУХА.
ДУХОВНАЯ СИЛА.
АБСОЛЮТ - С ЕГО СВОЙСТВАМИ - МОЖЕТ БЫТЬ ОПИСАН.
ПИРАМИДА МИРОЗДАНИЯ - НЕОТДЕЛИМАЯ ОТ НЕГО - ЕЁ ВЕРШИНЫ - ТОЧКИ СХОДА ВСЕХ ГРАНЕЙ И РЁБЁР - ТОЖЕ.
А ВОТ ДУХОВНАЯ СИЛА - ДИНАМИЧЕСКАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ СТАТИЧНОГО АБСОЛЮТА - БЫЛА ВЕКАМИ НЕУЛОВИМА - ДЛЯ МИСТИКОВ...
И ОТЧЕГО?
ТУТ НАДО ВСПОМНИТЬ - ЧТО "БОГ" - ЭТО СОСТОЯНИЕ (КОНФИГУРАЦИЯ) СОЗНАНИЯ.
ОН - НЕ СУЩЕСТВО.
ИМЕННО ПОТОМУ - ОН И НЕУЛОВИМ.
ЕГО НЕТ - НИ В ФИЗИЧЕСКОМ, НИ В ТОНКОМ - МИРАХ.
КОГДА ГОВОРЯТ О ЕГО ПРЕСТОЛЕ, И - О ПРЕДСТОЯЩИХ ЕМУ. И - О СТОЯЩИХ ПО ПРАВУЮ РУКУ, И - ПО ЛЕВУЮ РУКУ - ТО ИМЕЕТСЯ В ВИДУ - НЕ НЕКИЙ МИР - "ЦАРСТВО БОЖИЕ", А СООТНОШЕНИЕ - ИЕРАРХИЯ - СОЗНАНИЙ.
БОЖЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ - ЭТО НЕ НЕЧТО - РАЗ И НАВСЕГДА - ЗАКРЕПЛЁННОЕ.
ЭТО ДВИЖОК, ПОЛЗУНОК.
ЭТО - ИЗМЕНЕНИЕ!
И КОНКРЕТНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЭТОГО ПОЛЗУНКА - ЗАВИСИТ ОТ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА В КОНКРЕТНУЮ ИСТОРИЧЕСКУЮ ЭПОХУ.
ЧЕЛОВЕК - ЕДИНСТВЕННОЕ СУЩЕСТВО ВО ВСЕЛЕННОЙ - ОБЛАДАЮЩЕЕ ПОЛНЫМ НАБОРОМ ТЕЛ-ОБОЛОЧЕК - СПОСОБНОЕ К ВОПЛОЩЕНИЮ БОЖЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ.
ЕЩЁ ЧЕТЫРЕ-ПЯТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД - ЧЕЛОВЕК БЫЛ ПОЛУЗВЕРЕМ, И РЕЛИГИЯ ЕГО БЫЛА ВЕСЬМА ЗВЕРСКОЙ...
КОЕ-ГДЕ - И НЕ ТОЛЬКО В ДЖУНГЛЯХ - ОНА И СЕГОДНЯ ТАКАЯ.
НА ДНЯХ НА ФОРУМЕ БОГАТОГО БЕЗДЕЛЬНИКА - ДАЖЕ СЛУЧИЛАСЬ ВСПЫШКА ИЗ-ЗА НЕЖЕЛАНИЯ ОДНИМ ИЗ УЧАСТНИКОВ ПРИЗНАТЬ - ЧТО ИУДАИЗМ - ПЛЕМЕННОЙ КУЛЬТ - ПЕРЕЖИТОК ПРОШЛОГО...
http://offtop.ru/bogbezdel200604/v1_485180__.php
ХОТЯ - БЫЛО ПРИВЕДЕНО НЕМАЛО ТОМУ ПОДТВЕРЖДЕНИЙ.
ВОТ - ЕЩЁ ОДНО...
У Авраама, согласно библейскому рассказу, долго не было детей. Он усердно молился Богу, и, наконец, ему был послан первенец - Исаак. Но в один момент Бог обратился к Аврааму, сказав: "Пойди и принеси своего первенца в жертву мне", т.е. откажись от самого любимого в твоей жизни, о чем так долго молил. Авраам беспрекословно повинуется Богу и идет убивать своего сына, Исаака, приносить его в жертву.
СТРАШНЕНЬКИЕ БОЖКИ ВИТАЛЬНОГО - ТРЕБУЮТ ЖЕРТВ...
И ПОДОБНЫЕ КУЛЬТЫ - БЫЛИ РАСПРОСТРАНЕНЫ ПОВСЕМЕСТНО.
ГЛУПОСТЬ ЖЕ ЕВРЕЙСКАЯ В ТОМ - ЧТО НИКАК НЕ ПРОИСХОДИТ РАЗРЫВА С ЭТОЙ ЗАМЕЧАТЕЛЬНОЙ ТРАДИЦИЕЙ.
БОЛЕЕ ТОГО - ХРИСТИАНСТВО - ТОЖЕ ВЗЯЛО СЕБЕ ЭТУ ТЯГОСТЬ - ДРЕВНЮЮ ИСТОРИЮ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА - КАК ЧАСТЬ КУЛЬТА.
И ВСЁ - ПО ОДНОЙ-ЕДИНСТВЕННОЙ ПРИЧИНЕ...
ПО НЕДОСТАТКУ УМА.
КСТАТИ - БОГИ (НЕ БОЖКИ!) ВИТАЛЬНОГО - ДОСТАТОЧНО СВЕТЛЫЕ СУЩЕСТВА.
ИМЕННО ОНИ - И ИЗОБРАЖАЮТСЯ - В ОСНОВНОМ - ЧТО НА ХРИСТИАНСКИХ ИКОНАХ, ЧТО НА ИНДУССКИХ ИКОНАХ.
ШРИ АУРОБИНДО - НАЗЫВАЛ ИХ - БОГАМИ ВТОРОГО ПОРЯДКА.
НАСТОЯЩИМИ БОГАМИ - ОН НАЗЫВАЛ УПРАВИТЕЛЕЙ МЕНТАЛЬНОГО ПЛАНА.
НО ИХ УЖЕ ТРУДНОВАТО ИЗОБРАЗИТЬ...
ЧТОБЫ ИХ РАЗГЛЯДЕТЬ - НАДО ПОДНЯТЬСЯ НА ДУХОВНЫЙ УРОВЕНЬ.
ПОЧЕМУ ЖЕ ОН НЕ НАЗВАЛ НАСТОЯЩИМИ БОГАМИ - БОЖЕСТВЕННЫХ СУЩЕСТВ ДУХОВНОГО ПЛАНА?
(КОТОРЫЙ ОН НАЗВАЛ - СУПРАМЕНТАЛЬНЫМ)
(ЗАОДНО С АБСОЛЮТОМ)
ПРИЧИНА ПРОСТА.
ДУХОВНОЕ СОЗНАНИЕ - БЕЗ-ОБРАЗНО.
(ПОДРОБНЕЕ - ПОТОМ)
И ДОСТУПНО - ЕДИНИЦАМ.
ИТАК - КОГДА ДРЕВНИЕ ЕВРЕИ И МНОЖЕСТВО ИНЫХ ПЛЕМЁН ПОКЛОНЯЛИСЬ СТРАХОВИДНЫМ ИДОЛИЩАМ - В ИНДИИ МИСТИКИ ВПЛОТНУЮ ПОДОШЛИ К СОЗНАНИЮ БОГА-ТРОИЦЫ.
ТАМ ОНИ ЕГО ВОПЛОЩАЛИ ПАРАМИ - МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА.
ШИВА И ПАРВАТИ.
ПОДРОБНЕЕ НА ФББ - ТЕМА - "СОЗНАНИЕ ТИПА \ШИВА-ПАРВАТИ\. ЧТО ЭТО ТАКОЕ" - http://offtop.ru/bogbezdel200604/v1_454076__.php
ЧТО СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЕТ ТАКОЕ СОЗНАНИЕ - МЫ МОЖЕМ ВИДЕТЬ НА ПРИМЕРЕ ШРИ АУРОБИНДО И ЕГО СПУТНИЦЫ МИРРЫ АЛЬФАССЫ - КОТОРУЮ ОН НАЗВАЛ МАТЕРЬЮ.
ОНА БЫЛА МЛАДШЕ ЕГО, И ЕЩЁ ПОДРОСТКОМ ВО СНЕ УВИДЕЛА ЕГО - КАК "ИНДУССКОГО БОГА".
И ПОТОМ - ВСТРЕТИВ - ТУТ ЖЕ ОПОЗНАЛА, ЧТО ИМЕННО С НИМ ЕЙ ПРЕДСТОИТ РАБОТАТЬ.
ШРИ АУРОБИНДО - ВОПЛОЩАЛ ДУХ.
СВИДЕТЕЛЬ ТАК И ПИСАЛ О НЁМ, - САМА ВЕЧНОСТЬ СМОТРЕЛА НА МЕНЯ...
МАТЬ - БЫЛА ВОПЛОЩЕНИЕМ ЛЮБВИ.
ПРИРОДЫ ДУХА.
ДИНАМИЧЕСКОЙ ЕГО ИПОСТАСИ - ШАКТИ.
КОГДА ПРИШЛА ПОРА ОСНОВАТЬ АШРАМ - ШРИ АУРОБИНДО - ПЕРЕДАЛ ЭТО ДЕЛО В ЕЁ РУКИ.
А САМ УШЁЛ В ЗАТВОР (ТУТ ЖЕ - В АШРАМЕ), ЧТОБЫ СОХРАНЯТЬ СОЗНАНИЕ АБСОЛЮТА - НЕЗАТРОНУТЫМ СУЕТОЙ ДЕЛ.
КОГДА ОН ОСТАВИЛ ТЕЛО, МАТЬ ЗАЯВИЛА, - ШРИ АУРОБИНДО - МНОГОЕ НЕ УСПЕЛ СКАЗАТЬ.
И ВСЁ В АШРАМЕ - ПОШЛО НАПЕРЕКОСЯК.
КОНЧИЛОСЬ ТЕМ, ЧТО ЕЁ СТАЛИ СЧИТАТЬ ВПАВШЕЙ В СТАРЧЕСКУЮ НЕМОЩЬ.
ТАКОВА ПРИРОДА СОЗНАНИЯ ШИВА-ПАРВАТИ - ЧТО ЕГО ЦЕЛЬНОСТЬ - ОПИРАЕТСЯ НА ДВОИХ ЛЮДЕЙ - ЕГО НОСИТЕЛЕЙ.
УХОДИТ ДУХ - ФУНДАМЕНТ БОЖЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ - РУШИТСЯ И ВСЁ ЗДАНИЕ...
ТАК ВОТ - ПОЧЕМУ ТРУДНО РАЗГЛЯДЕТЬ ПРИРОДУ ШАКТИ?
ПОТОМУ ЧТО - ЕЁ СОЗНАНИЕ РАСПРЕДЕЛЕНО МЕЖДУ ДВУМЯ.
КАК ЖЕ ЕГО ОПИСАТЬ?
ПИСАТЬ ВЕДЬ МОЖНО ТОЛЬКО ОДНОМУ...
НИКАК...
И ТОЛЬКО - КОГДА ПРИШЁТ ИИСУС - ВОПЛОТИВШИЙ БОГА-ТРОИЦУ В ОДИНОЧКУ - СУЩНОСТЬ ДУХОВНОЙ СИЛЫ - БОГА-ДУХА СВЯТОГО - ВЫЯВИЛАСЬ.
(ПОДРОБНЕЕ ПРО ТРОИЦУ - СМОТРИ ФОРУМ БОГАТОГО БЕЗДЕЛЬНИКА...)
ЗДЕСЬ ЖЕ - ПРОДОЛЖИМ ПУТЕШЕСТВИЕ ВМЕСТЕ С ДУХОМ...
И - ЗАСТЫВШИЙ - ОН ПРИНИМАЕТ СОВЕРШЕННО НОВОЕ КАЧЕСТВО...
КАКОВО ОНО?
ОНО ТАКОВО, - РА-ЗОР-ВАН-НОСТЬ.
ТО ЕСТЬ - ЕДИНАЯ ТКАНЬ - РВЁТСЯ.
РВЁТСЯ НА КУСОЧКИ.
РВЁТСЯ НА КЛОЧКИ.
ЧЕМ РВЁТСЯ?
ВРЕМЕНЕМ.
ОБРАЗНО ЭТОТ ПЕРЕХОД МОЖНО ПРЕДСТАВИТ ТАК...
С ОДНОЙ СТОРОНЫ НАКАТЫВАЮТ ВОЛНЫ.
И БЪЮТ.
БЪЮТ В НЕКУЮ МЕМБРАНУ.
СТЕНУ.
И С ДРУГОЙ СТОРОНЫ - ОТ ЭТОЙ СТЕНЫ - ОТВАЛИВАЮТСЯ КУСОЧКИ.
ЧАСТИЦЫ МАТЕРИИ.
МЕМБРАНА - И ЕСТЬ ГРАНИЦА - МЕЖДУ ВЕЧНОСТЬЮ И ВРЕМЕНЕМ.
МЕЖДУ НЕБЫТИЕМ - И БЫТИЕМ.
ТУТ ПАРАДОКС.
С ОДНОЙ СТОРОНЫ - МАТЕРИЯ СИМВОЛ НЕБЫТИЯ (ДУХА).
С ДРУГОЙ - САМ ДУХ - СВОИМ ВЕЧНЫМ НЕБЫТИЕМ - СЛУЖИТ ТОЛЬКО МАТРИЦЕЙ - БЫТИЮ ВСЕГО.
И КАК РАЗ МАТЕРИЯ - И ЕСТЬ ТО САМОЕ "ВСЕ" - ЧТО И БЫТИЙСТВУЕТ НА МОГИЛЕ ДУХА.
ЗНАЧИТ - МЫ ИМЕЕМ НА ДЕЛЕ - ДВА ТИПА БЫТИЯ.
ДВА НЕСОВЕСТИМЫХ - ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩИХ ТИПА.
БЫТИЕ ВЕЧНОЕ.
И БЫТИЕ ВРЕМЕННОЕ.
(И ДВА ТИПА НЕБЫТИЯ - ТОЖЕ...)
ЗАБЕГАЯ ВПЕРЁД - СКАЖУ, - ПРЯМОЕ НИСХОЖДЕНИЕ ДУХА В МАТЕРИЮ - РОДИТ НОВЫЙ ТИП БЫТИЯ.
НОВЫЙ ТИП ВЕЧНОСТИ.
И ОН ЖЕ - НОВЫЙ ТИП ВРЕМЕНИ.
СИНТЕЗ ОБОИХ.
И. КАК ВЫ - УЖЕ, НАВЕРНОЕ - ДОГАДАЛИСЬ, - НИКАКОГО НЕБЫТИЯ...
"И БУДЕТ НОВОЕ НЕБО И НОВАЯ ЗЕМЛЯ..."
А ПОКА ЖЕ - МАТЕРИЯ ЗАИСКРИЛАСЬ ПОТОКОМ ЧРЕЗВЫЧАЙНО КОРОТКО ЖИВУЩИХ. НО ЗАТО - ВСЁ ВРЕМЯ ПОСТУПАЮЩИХ - ОТ НЕПРЕРЫВНОГО НАКАТА ВОЛН - ЭЛЕМЕНТАРНЫХ ЧАСТИЦ.
САМ ПРОСИТСЯ КРАСИВЫЙ ОБРАЗ...
ОКЕАН ВЕЧНОСТИ - ВЫНОСИТ НА БЕРЕГ ВРЕМЕНИ - РАЗНОЦВЕТНЫЕ КАМУШКИ НОВОЙ ЖИЗНИ...
ИЛИ ЕЩЁ...
ДУХ В МАТЕРИИ МОЖНО ПРЕДСТАВИТЬ - КАК ДЕТСКУЮ ИГРУ - ГДЕ ИЗ ЦВЕТНЫХ КУСОЧКОВ КАРТОНА НАДО СОСТАВИТЬ ЦЕЛЬНУЮ КАРТИНУ...
ВРЕМЯ НАРЕЗАЕТ ЕДИНУЮ ТКАНЬ ДУХА НА МЕЛЬЧАЙШИЕ ФРАГМЕНТЫ.
И ПОТОМ ОНИ - ОБЪЕДИНЯЮТСЯ РАСТУЩИМ СОЗНАНИЕМ ВО ВСЁ БОЛЕЕ СЛОЖНЫЕ СТРУКТУРЫ...
В АТОМЫ.
В МОЛЕКУЛЫ.
В ЖИВЫЕ КЛЕТКИ.
В ОРГАНИЗМЫ.
ОПЯТЬ К ВОПРОСУ О ШВЕ...
ВЕДЬ - ЕСЛИ УВИДЕТЬ ЭТУ МЕМЕБРАНУ ОТЧЁТЛИВО, ТО МОЖНО БУДЕТ ОСУЩЕСТВИТЬ - И ОБРАТНЫЙ ПРОЦЕСС...
МАТЕРИЮ ПРЕВРАЩАТЬ В ИЗЛУЧЕНИЕ.
ОБРАЩАЯ ВРЕМЯ - В ВЕЧНОСТЬ.
ТЕПЕРЬ ВЫ ПОНЯЛИ - О ЧЁМ Я ВЕДУ РЕЧЬ?
О ВОЗДЕЙСТВИИ НА МАТЕРИЮ СИЛОЙ СОЗНАНИЯ ДУХА.
О НЁМ САМОМ...
ВЕДЬ - КАК НЕЛЕПО, НЕСОВЕРШЕННО - МЫ ВОЗДЕЙСТВУЕМ НА МАТЕРИЮ СЕГОДНЯ...
СИЛОЙ ВИТАЛА.
ПОСМОТРИТЕ.
МЫ СТРОИМ ДОМ.
И ЕДЕМ ЗА КИРПИЧОМ.
НА МАШИНЕ.
ТАМ ЕГО ГРУЗИМ.
КРАНОМ.
ОТТУДА ЕГО ВЕЗЁМ - МАШИНОЙ.
ТУТ ЕГО РАЗГРУЖАЕМ - КРАНОМ.
И ВСЁ ЭТО - ДЕЛАЕТСЯ ВИТАЛЬНОЙ СИЛОЙ.
ТУПОЙ И НЕЭФФЕКТИВНО РАСХОДУЕМОЙ.
КСТАТИ, ЕСЛИ ВЫ ДУМАЕТЕ - ЧТО МЕХАНИЗМЫ НЕ ИСПОЛЬЗУЮТ ВИТАЛЬНУЮ ЭНЕРГИЮ - ВЫ ОШИБАЕТЕСЬ...
ВСЕ МАШИНЫ ДЕЛАЮТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ.
ГОРЮЧЕЕ - ДОБЫВАЕТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ.
ПЛАНИРУЕТСЯ. КОНСТРУИРУЕТСЯ - ВСЁ - ТОЖЕ ЧЕЛОВЕКОМ.
И НА ВСЕ ЭТИ ПРОЦЕССЫ - УХОДИТ ЕГО ВИТАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ.
СОГЛАСИТЕСЬ. ЧТО ЭТО НЕРАЦИОНАЛЬНО.
ТРАТИТЬ СВОИ ЖИЗНИ - НА ВСЮ ЭТУ ЕРУНДИСТИКУ...
ТО ЛИ ДЕЛО - ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ НА МАТЕРИЮ СИЛОЙ ДУХА.
НАДО КИРПИЧИ - ПРЕВРАТИЛ ЛЮБУЮ ДОСТУПНУЮ В ДАННОМ МЕСТЕ - МАТЕРИЮ - В ЛУЧЕВУЮ ФОРМУ, И СНОВА МАТЕРИАЛИЗОВАЛ ЭНЕРГИЮ В НУЖНУЮ ТЕБЕ ФОРМУ МАТЕРИИ.
В КИРПИЧ.
И - ЗАМЕТЬТЕ, - МАТЕРИИ НЕ УБУДЕТ...
ВЕЧНОСТЬ - ЕЁ ПОСТАВЛЯЕТ ИСПРАВНО.
И - В НЕОГРАНИЧЕННОМ КОЛИЧЕСТВЕ.
КАК ВЫ ПОНИМАЕТЕ, - ПРИ ТАКОМ РАСКЛАДЕ - И С ЭНЕРГИЕЙ ПЕРЕБОЕВ НЕ БУДЕТ.
НО - КАК ВЫ - ОПЯТЬ ЖЕ ПОНИМАЕТЕ, - Я ЭТО ВАМ РАЗРИСОВАЛ - В ШУТКУ.
НИЧЕГО ПОДОБНОГО - НЕ ПОТРЕБУЕТСЯ...
ИБО - САМИ ТЕЛА - ПЕРЕСТАНУТ НУЖДАТЬСЯ В ДОМАХ И ОДЕЖДЕ.
В ПИТАНИИ И ПИТЬЕ.
А ТАК ЖЕ - В КИСЛОРОДЕ.
ИБО - ЖИЗНИ - С ЕЁ СЛОЖНЫМИ, И ПОТОМУ - НЕУСТОЙЧИВЫМИ - ПРОЦЕССАМИ - ТОЖЕ НЕ БУДЕТ!
НО ЭТО - ПОТОМ...
А СЕЙЧАС - ДАВАЙТЕ РАССМОТРИМ ПЕРЕХОД - ОТ НЕЖИВОГО - К ЖИВОМУ.
***
ЕЩЁ ОДИН ШОВ?
А ВОТ И НЕТ!
ПЕРЕХОД ИЗ ВЕЧНОСТИ КО ВРЕМЕНИ - ЭТО ДОВОЛЬНО СУЩЕСТВЕННОЕ ДЕЛО.
А ПРИВИВКА ЖИВОГО - МАТЕРИИ - ГОРАЗДО МЕНЕЕ РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС.
ВЕДЬ РЕЧЬ ИДЁТ - ВСЕГО-НАВСЕГО - ОБ УСКОРЕНИИ ПРОЦЕССОВ ОБМЕНА (ВЕЩЕСТВ) С ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДОЙ...
СВЕРШАЮЩАЯ СИЛА - ТА ЖЕ САМАЯ.
ЧТО - В НЕЖИВОМ.
ЧТО В ЖИВОМ.
В МИРЕ БОГА-ТРОИЦЫ - ВСЁ СВЕРШАЕТСЯ ВИТАЛЬНОЙ СИЛОЙ.
И ЕСЛИ - ОПЯТЬ ЖЕ - ПОСМОТРЕТЬ НА ПРОЦЕСС ВСЕЛЕНИЯ ЖИЗНИ В МАТЕРИЮ - ПОПРИСТАЛЬНЕЕ - ТО МЫ ОБНАРУЖИМ. ЧТО СУЩЕСТВУЮТ ОПРЕДЕЛЁННЫЕ КОНФИГУРАЦИИ МОЛЕКУЛ - В КОТОРЫХ ЖИЗНЬ УЖЕ МОЖЕТ ЗАКРЕПИТЬСЯ.
А ЕСТЬ - И ПЕРЕХОДНЫЕ ТИПЫ.
КОТОРЫЕ - ВРОДЕ ЕЩЁ НЕ ЖИВЫЕ, А ВРОДЕ УЖЕ НЕ МЁРТВЫЕ.
ХОТЯ - ОСОБОГО СМЫСЛА - ВНИКАТЬ В ЭТУ МЕХАНИКУ - НЕТ.
ЕСЛИ МЫ НЕ СОБИРАЕМСЯ ПРОИЗВОДИТЬ ЗОМБИ.
НО ВЕДЬ НАС ИНТЕРЕСУЕТ ДУХОВНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА МАТЕРИЮ.
А НЕ ВИТАЛЬНОЕ.
КОЛДУНЫ ВСЯКИЕ - ЕГО ДАВНО ОСВОИЛИ.
НО ВИТАЛ - ЭТО ЖЕ - ВРЕМЕННЫЕ ПОДПОРКИ...
***
ТЕПЕРЬ МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ - И НА ВСЕЛЕНИЕ УМА В ЖИВОЕ СУЩЕСТВО...
(ЕЩЁ ОДИН ШОВ)
ДЛЯ САМОГО УМА - ПОНЯТНОЕ ДЕЛО - ЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЕ - ЗАГАДКА.
НО ДУХОВНОМУ СОЗНАНИЮ - ОНО ВИДНО - КАК НА ЛАДОНИ...
ЗНАЕТЕ - ЗА ЧТО РУССКИЙ ФИЗИОЛОГ ИВАН ПАВЛОВ ПОЛУЧИЛ НОБЕЛЕВСКУЮ ПРЕМИЮ?
Павлов Иван Петрович
физиолог
14 сентября 1849 - 27 февраля 1936
Павлов - великий русский физиолог, вошедший в историю медицины как один из первых исследователей условных рефлексов. Он впервые провел революционный эксперимент (ставший ныне классическим) с голодной собакой, которая должна была реагировать на звук колокольчика, который ассоциировался с едой. Особый акцент в исследованиях делался на рефлексы. За свои исследования Павлов был удостоен Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1904 году
ПРОШЛО СТО ЛЕТ. И ВСЁ НЕКОМУ ОТКРЫТЬ УМУ ГЛАЗА...
ОТКРЫВАЮ.
"УСЛОВНЫЙ РЕФЛЕКС" - ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ ЛОГИЧЕСКОГО УМА, СВЯЗЫВАЮЩЕГО ПРИЧИНУ И СЛЕДСТВИЕ.
"ИНСТИНКТ" - ЭТО ТОЖЕ ЛОГИЧЕСКИЙ УМ.
ВЫСШИЕ ЖИВОТНЫЕ УМЕЮТ ДУМАТЬ!
И ЧЕЛОВЕК - ПРИРУЧАЯ, ДРЕССИРУЯ ИХ - УСКОРЯЕТ ПРОЦЕСС РОСТА ИХ УМА.
БУДУЧИ САМ УМОМ - ЧЕЛОВЕК И ИХ УЧИТ БЫТЬ УМАМИ.
ОТ ЧЕЛОВЕКА ЖИВОТНЫЕ ОТЛИЧАЮТСЯ ТОЛЬКО СТЕПЕНЬЮ РАЗВИТИЯ УМА.
НО НИКАК НЕ КАЧЕСТВОМ.
ИХ УМ - ДЕЙСТВУЕТ В БОЛЕЕ УЗКИХ ГРАНИЦАХ - ЧЕМ ЛЮДСКОЙ.
И ТОЛЬКО.
ОНИ НЕ МОГУТ "АБСТРАГИРОВАТЬСЯ".
ТО ЕСТЬ - ПЕРЕНОСИТЬ ОПЫТ ПОВЕДЕНИЯ В ОДНОЙ СИТУАЦИИ - НА ДРУГУЮ.
ХОТЯ И СРЕДИ ЛЮДЕЙ - ЕСТЬ ВПОЛНЕ СКОТИНКИ - ПО УМУ...
ВЗЯТЬ ХОТЯ БЫ НИКТОШУ - КОТОРОГО Я ИЗУЧАЛ ДВА ГОДА...
ПОЧИТАЙТЕ - В РАЗДЕЛАХ ФББ - ПРО ФОРУМ ЭТЕРНА, И ПРО ФОРУМ ДУХОВНЫХ ИСТИН.
И В АРХИВАХ ФББ - ТОЖЕ НЕМАЛО НАЙДЁТЕ...
Я НАЗВАЛ ЭТОТ УМ - ТОЧЕЧНЫМ.
ИБО ОН НЕ НУЖДАЕТСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ СОЕДИНЯТЬ ЛОГИКОЙ ОТДЕЛЬНЫЕ СВОИ ПОСТИЖЕНИЯ ЧАСТНЫХ СЛУЧАЕВ.
ОН НЕ В СОСТОЯНИИ ДВИГАТЬСЯ ПО ЛОГИЧЕСКОЙ ЦЕПОЧКЕ.
И ТОПЧЕТСЯ НА СВОЁМ - ОТВОЁВАННОМ ИМ У НЕЗНАНИЯ - ОСТРОВКЕ РЕАЛЬНОСТИ.
ЗАЩИЩАЯ ЕГО ОТ ПОПЫТОК РАСШИРЕНИЯ.
А КАК ЕМУ КАЖЕТСЯ - УНИЧТОЖЕНИЯ.
И ТАКИХ ЛЮДЕЙ - ПОЛНОСТЬЮ НЕСПОСОБНЫХ К РАЗВИТИЮ - НА ЗЕМЛЕ НЕМАЛО.
ЧЕМ МЕНЬШЕ КЛОЧОК РЕАЛЬНОСТИ - ПОЗНАННЫЙ ТОЧЕЧНЫМ УМОМ - ТЕМ ОЖЕСТОЧЁННЕЕ УМ БЪЁТСЯ ЗА НЕГО.
ИБО - ОТСТУПАТЬ ЕМУ НЕКУДА.
СЛЕДУЮЩИЙ ТИП УМА - ПУНКТИРНЫЙ.
ЭТО КЛАССИКА ЛОГИКИ.
ОН СОЗДАЁТ ИЗ ОТДЕЛЬНЫХ ПОНЯТИЙ (ПОНЯТИЕ - ТО, ЧТО ПОНЯТО) - КОНЦЕПЦИИ.
И ДАЖЕ - ОБЪЕДИНЯЕТ ВСЁ СВОИ КОНЦЕПЦИИ - ПОД ЗНАМЕНЕМ КАКОЙ ЛИБО ИДЕИ.
СОЗДАЁТ ПАРАДИГМУ.
И ГОРДИТСЯ ЭТОЙ СПОСОБНОСТЬЮ - НЕИМОВЕРНО...
ЭТОТ ТИП УМА - И СОЗДАЛ СОВРЕМЕННУЮ "ЦИВИЛИЗАЦИЮ".
ЧТОБЫ РАЗБИТЬ СВОИ ФАНТАЗИИ О СВОИХ СПОСОБНОСТЯХ - В ПУХ И ПРАХ - ДОСТАТОЧНО ПРОСТОГО МЫСЛЕННОГО ЭКСПЕРИМЕНТА.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ - КАК ВЫ ПРОСЫПАЕТЕСЬ...
И КАК У ВАС НАЧИНАЕТ СКЛАДЫВАТЬСЯ НИТЬ МЫСЛЕЙ...
КАК ВОЗНИКАЮТ ТЕМЫ.
КАК ОНИ РАЗВИВАЮТСЯ - ЛОГИКОЙ.
КАК ОНИ ОБРЫВАЮТСЯ.
И ВЫ УВИДИТЕ - ЧТО ВСЯ КРАСОТА МИРА - ПРОХОДИТ МИМО.
ЧТО ВЫ - ДАЖЕ ЗА ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ ЖИТЬЯ-ДУМАНИЯ - УСПЕЛИ ПЕРЕДУМАТЬ НИЧТОЖНО МАЛО ДУМ.
НИЧ-ТОЖ-НО...
ИБО - ВИДИТЕ ВЫ - ТОЛЬКО УЗЕНЬКУЮ ТРОПИНКУ СВОИХ МЫСЛЕЙ.
А НЕ КАРТИНУ.
КАК СООТНОСЯТСЯ - ПОНЯТИЙНО-ЛОГИЧЕСКИЙ - И ОБРАЗНЫЙ - УМЫ?
НАРИСУЙТЕ ПУНКТИР.
В ВОРДЕ ЭТО НЕСЛОЖНО.
ПОСМОТРИТЕ НА НЕГО.
А ПОТОМ ЗА ОКНО.
ВОТ ВАМ И РАЗНИЦА.
Я МНОГО РАЗ ГОВОРИЛ, ЧТО ЛЮДИ НЕ ВИДЯТ РАЗНИЦУ В УРОВНЯХ РАЗВИТИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ.
ОНА ОГРОМНА!
В ЭТОМ НЕПОНИМАНИИ - И КРОЕТСЯ ПРИЧИНА НЕУДОВЛЕТВОРЁННОСТИ ЛЮДЕЙ ЭФФЕКТИВНОСТЬЮ СВОЕГО ОБЩЕНИЯ С ДРУГИМИ.
ЛЕГКО МОЖНО ЭКОНОМИТЬ 9\10 СВОИХ СИЛ, ЕСЛИ НЕ ПЫТАТЬСЯ ОБЪЯСНЯТЬ НЕПОНЯТНОЕ - НЕ МОГУЩЕМУ ПОНЯТЬ.
ИЗ ВЕЧНОСТИ - ИЗ ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ - ЯСНО ВИДНО ВСЁ ВРЕМЯ.
И ВИДНО - КТО НА КАКОМ РАССТОЯНИИ НАХОДИТСЯ ОТ ВХОДА В ВЕЧНОСТЬ.
И ВИДНО - КОМУ НЕ ДОЙТИ И ДО СМЕРТИ.
НЕКОТОРЫМ БОЙЦАМ С ВЫСОТОЙ, ЗАЩИТНИКАМ НИЗОСТИ - Я ГОВОРЮ ПРЯМО, - СДОХНЕШЬ...
ЧТО В ПЕРЕВОДЕ НА СОВРЕМЕННЫЙ ЯЗЫК ЗНАЧИТ, - УМРЁШЬ И ВОСКРЕСНЕШЬ.
КТО ИМЕЕТ ШАНС ДОЙТИ ДО СОЗНАНИЯ ВЕЧНОСТИ В ЭТОЙ ЖИЗНИ - СМОЖЕТ - И ЖИТЬ В ДУШЕ.
А ЗНАЧИТ - СМОЖЕТ ПЕРЕНЕСТИ ДУШОЙ - ХОТЬ ЧАСТИЦУ СВОЕГО ОПЫТА В СЛЕДУЮЩЕЕ ВОПЛОЩЕНИЕ.
ИНОГО СПОСОБА НЕТ.
ЖЕЛАНИЯ И ЭМОЦИИ - СЛИШКОМ ПРИМИТИВНЫ (И - ЧТО СУЩЕСТВЕННО - МАЛО ПОДДАЮТСЯ ИНДИВИДУАЛИЗАЦИИ) - ЧТОБЫ ПЕРЕНЕСТИСЬ ЧЕРЕЗ ВЕЧНОСТЬ ПЕРИОДА РАЗВОПЛОЩЁННОСТИ.
МЫСЛИ - КОТОРЫЕ Я БЫ СРАВНИЛ С КОРОВЬИМИ ЛЕПЁШКАМИ - ОБЛЕПЛЯЮЩИМИ ИНДИВИДУУМА - ТОЖЕ НЕИЗБЕЖНО ОТВАЛЯТСЯ, И РАСТВОРЯТСЯ ПО ДОРОГЕ В НОВОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ.
КОРОВА ЕСТ ТРАВУ - МАТЕРИАЛИЗОВАННЫЙ СВЕТ.
И ОСТАВЛЯЕТ СВОИ ЛЕПЁШКИ - НА ТОЙ ЖЕ ТРАВЕ.
ЧТОБЫ ОНИ - СТАЛИ ЕЮ ЖЕ - ПОБЫВ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ЗЕМЛЁЙ.
ТАК ЖЕ - КРУЖАТСЯ И МЫСЛИ.
ПОЛУЧАЯ МАТЕРИЮ С МЕНТАЛЬНОГО ПЛАНА.
И ТУДА ЖЕ - ЕЁ ВОЗВРАЩАЯ - ПОСЛЕ ГИБЕЛИ МОЗГА - МАТЕРИАЛЬНОГО АППАРАТА - УДЕРЖИВАЮЩЕГО УМ.
КТО ПРЕВЗОШЁЛ ИНТЕРЕСЫ ВЫЖИВАНИЯ И ПРОЖИВАНИЯ ЭТОЙ ЖИЗНИ - ТОТ НАЧИНАЕТ МЫСЛИТЬ В МАСШТАБАХ ЦЕПИ ВОПЛОЩЕНИЯ.
ТОМУ И СЛЕДУЕТ ОСОЗНАТЬ - ЧТО СЕРДЦЕ - СЛЕПО, НЕ ВООРУЖЁННОЕ ДУХОВНЫМ ЗНАНИЕМ.
БЕЗ ДУХОВНОСТИ - ДУША ПРОЯВИТЬСЯ НЕ МОЖЕТ.
ЧЕЛОВЕК НЕИЗБЕЖНО СКАТИТСЯ НА УРОВЕНЬ СИРОПА ВЫСШИХ ЭМОЦИЙ - ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ПОДДЕРЖИВАТЬ СЕБЯ НА ВЫСОТЕ - НЕОБХОДИМОЙ ДЛЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ДУШИ - ДУХОВНЫМ СОЗНАНИЕМ.
***
ВОТ МЫ И ПЕРЕШЛИ - К БАРЬЕРУ - ОТДЕЛЯЮЩЕМУ УМ - ОТ ДУХОВНОГО...
БАРЬЕР ЛИ ОН?
НЕ БОЛЬШИЙ - ЧЕМ БАРЬЕР МЕЖДУ ЖИВЫМ И НЕЖИВЫМ...
ВЫСШИЙ УМ - УМ ОБРАЗНЫЙ.
ОН ВИДИТ КАРТИНЫ.
И ПЕРЕДАЁТ - ЛИБО ИХ - ЦЕЛИКОМ.
СТИХАМИ, МУЗЫКОЙ, ДРУГИМИ ИСКУССТВАМИ...
ЛИБО - ЛОГИКОЙ - ОТДЕЛЬНЫЕ ФРАГМЕНТЫ.
КАРТИНАМИ - ОН ПОЗНАЁТ РЕАЛЬНОСТЬ.
И ЗНАНИЕ В НЁМ - ПРИСУТСТВУЕТ В ВИДЕ МЫСЛЕЙ.
И ЗНАНИЕ - В НЁМ - ЯВЛЯЕТСЯ РАССТОЯНИЕМ ОТ РЕАЛЬНОСТИ.
ПОСКОЛЬКУ - МЫСЛИ ТРЕБУЮТ ВРЕМЕНИ!
УМ - ВСЕГДА, И НЕИЗБЕЖНО - ОПАЗДЫВАЕТ.
НЕ ПОСПЕВАЕТ ЗА РЕАЛЬНОСТЬЮ.
ТУТ - КСТАТИ БУДЕТ ЗАМЕТИТЬ, ЧТО ВРЕМЕНИ - НЕ СУЩЕСТВУЕТ - НИ ДЛЯ СОЗНАНИЯ МАТЕРИИ, НИ ДЛЯ СОЗНАНИЯ РАСТЕНИЯ И ЖИВОТНОГО.
САМА МАТЕРИЯ ЖИВЁТ В СРЕДЕ ВРЕМЕНИ.
ОНО И ДЕЛИТ ЕЁ ЧАСТИЦЫ И ЧАСТИ - НА НЕЗАВИСИМЫЕ ОБЪЕКТЫ.
(А ВОВСЕ НЕ ПРОСТРАНСТВО - КАК ДУМАЕТ УМ...)
(ПРОСТРАНСТВО МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА - ЕДИНО)
НО ЖИВЫЕ ОБЪЕКТЫ, И НЕЖИВЫЕ СТРУКТУРЫ - НЕ СОЗНАЮТ ВРЕМЕНИ.
ИБО - НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ЛИЧНОСТЯМИ.
ИХ МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ - ТОЛЬКО КАК ОТДЕЛЬНЫЕ ВОЛНЫ ОКЕАНА МАТЕРИИ, И ОКЕАНА СИЛЫ ЖИЗНИ.
ПОДОБНО ТОМУ - КАК МЫ РАССМАТРИВАЛИ СУЩЕСТВА-СИЛЫ - ТОНКИХ МИРОВ.
И ТОЛЬКО УМ - СОЗНАЁТ СРЕДУ СВОЕГО ОБИТАНИЯ - ВРЕМЯ.
НЕ В СИЛАХ - ПОЗНАТЬ ЕГО СВОЙСТВА.
ИБО ДЛЯ ЭТОГО - НАДО ПОДНЯТЬСЯ НА УРОВЕНЬ ВЫШЕ - В ДУХОВНОЕ СОЗНАНИЕ.
ШРИ АУРОБИНДО СПРАВЕДЛИВО ГОВОРИЛ, ЧТО ОПИСАТЬ СУПРАМЕНТАЛЬНОЕ (ДУХОВНОЕ И САМ ДУХ) - В ТЕРМИНАХ УМА - В ПОЛНОТЕ - НЕВОЗМОЖНО.
ИБО - ТАМ НЕТ КАРТИН.
НЕТ ОБРАЗОВ.
ЭТОТ СЛОЙ СОЗНАНИЯ - ВОСТОЧНЫЕ МИСТИКИ НАЗВАЛИ - ШУНЬЯ - ПУСТОТА.
(ТАК УЖ ИМ ОНО КАЗАЛОСЬ - В СРАВНЕНИИ С УМОМ...)
НА САМОМ ДЕЛЕ - СУТЬ ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ - НЕ ЗНАНИЕ "О" РЕАЛЬНОСТИ, А ПРЕБЫВАНИЕ "В" РЕАЛЬНОСТИ.
ПОТОМУ В ДУХОВНОМ СОЗНАНИИ - И НЕТ КАРТИН РЕАЛЬНОСТИ - ЧТО НЕТ ТАМ И РАССТОЯНИЯ ОТ СУБЪЕКТА ДО РЕАЛЬНОСТИ.
СУБЪЕКТ ТАМ ПЕРЕСТАЁТ СУЩЕСТВОВАТЬ - СЛИВАЯСЬ С РЕАЛЬНОСТЬ.
СТАНОВЯСЬ - РЕАЛЬНОСТЬЮ.
"РЕКА ВПАДАЕТ В ОКЕАН"...
ПОТОМУ - ДУХОВНОЕ СОЗНАНИЕ - ЭТО ПОСТУПОК!
ВНЕ ПОСТУПКА - ЕГО НЕТ.
В ДУХОВНОМ СОЗНАНИИ - ИСЧЕЗАЕТ ЛИЧНОСТЬ.
В ДУХЕ (АБСОЛЮТЕ) - ИСЧЕЗАЕТ НЕ ТОЛЬКО ЛИЧНОСТЬ.
ИСЧЕЗАЕТ И "МИР" - САМА РЕАЛЬНОСТЬ...
АБСОЛЮТ - НА ТО И АБСОЛЮТ, ЧТО В НЁМ - ПОЛНОЕ ЕДИНСТВО.
И НИЧЕГО ИНОГО.
ТАК КАК МНЕ ОПИСАТЬ ТО СОСТОЯНИЕ - В КОТОРОМ МЕНЯ НЕТ?
КТО БУДЕТ ЭТО ОПИСЫВАТЬ?
ОТВЕТ, - ДУХОВНОЕ СОЗНАНИЕ ОПИСЫВАЕТСЯ МИРОМ!
ПОНЯЛИ?
МИР - ПИРАМИДА МИРОЗДАНИЯ - И ЕСТЬ ОПИСАНИЕ ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ.
ВСЁ, ЧТО ВЫ ПРОЧИТАЛИ ВЫШЕ - ЭТО ВИДЕНИЕ САМОГО ДУХА - В ЕГО ПРОЯВЛЕНИИ МИРОМ.
СОГЛАСИТЕСЬ, ЧТО ВЫ - БУДУЧИ В УМЕ - ТАКОЕ ОПИСАНИЕ ДАТЬ НЕ МОЖЕТЕ...
НА ПРАКТИКЕ - ДУХОВНОЕ СОЗНАНИЕ - ДЛЯ МЕНЯ - ПОДОБНО "ЧЁРНОМУ ЯЩИКУ"...
Я ЖИВУ ИМ ШЕСТНАДЦАТЬ ЛЕТ.
ИЗ НЕГО Я ДОСТАЮ КАРТИНЫ ВЫСШЕГО УМА.
ОСОБЕННО НАГЛЯДНЫ ОНИ - В СТИХАХ...
http://www.stihi.ru/author.html?bogbezdel
ХОТЯ - ТАМ ЕСТЬ И СТИХИ - НАПИСАННЫЕ НЕПОСРЕДСТВЕННО ДУХОВНЫМ СОЗНАНИЕМ.
ПОЧИТАЙТЕ - ТЕ ИЗ НИХ, ГДЕ ОСОБЕННО КОРОТКИЕ СТРОЧКИ.
И ВРОДЕ - УЖЕ НЕТ КАРТИН.
НО СЛОВА В НИХ - ЭТО НЕ ПОНЯТИЯ, И УКАЗАТЕЛИ - НА ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ.
НО ПРИЧИННОЕ.
ТАМ ТАКАЯ СПРЕСОВАННОСТЬ СМЫСЛА, ЧТО ТРУДНО С ОДНОГО РАЗА ЕГО ВЕСЬ ВПИТАТЬ.
КАК-ТО Я НАПИСАЛ, - Я БОГ, ПОТОМУ ЧТО СБЫВАЕТСЯ ВСЁ, ЧТО Я ГОВОРЮ...
И ЭТО ТАК.
ХОТЯ - Я, КОНЕЧНО - ИМЕЛ В ВИДУ - ЧТО "ВСЁ" - ЭТО НЕЧТО СУПЕРВАЖНОЕ ДЛЯ СУДЬБЫ МОЕГО СОБЕСЕДНИКА...
ЧЕМ СЕРЬЁЗНЕЕ ЗАПРОС - ТЕМ СЕРЬЁЗНЕЕ ОТВЕТ...
НО ЭТО - НЕ ПОТОМУ - ЧТО Я ПРЕДВИЖУ.
ВИДЕНИЕ БУДУЩЕГО - ЭТО УМ...
ЭТО ИНТУИТИВНЫЙ ПЕРЕБОР ВАРИАНТОВ.
ПУСТЬ И МГНОВЕННЫЙ.
ДУХОВНОЕ СОЗНАНИЕ - ЕЩЁ БЫСТРЕЕ!
ЭТО АПРИОРНОЕ ЗНАНИЕ.
КАК ОБЫЧНО - МИСТИКИ - ОПИСЫВАЮТ СВОИ "ОТНОШЕНИЯ С ВЫСШИМ"?
Я МОЛИЛСЯ...
Я МОЛИЛ.
Я ПРОСИЛ.
ЕСЛИ ВСЁ ТАК И БЫЛО - ТО ЭТО УМ...
НИЗШИЙ УМ ТАК ОБРАЩАЕТСЯ К ВЫСШЕМУ УМУ.
ЧАЩЕ - ТАК ПИШЕТСЯ ДЛЯ ПОНЯТНОСТИ.
ИЛИ - ДЛЯ ОБРАЗНОСТИ.
ДЛЯ РИФМЫ.
Я ЛИЧНО - ИМЕННО ПО ЭТИМ ПРИЧИНАМ УПОТРЕБЛЯЮ ПОДОБНЫЕ ОБОРОТЫ...
ТАК ЖЕ - КАК И ТЕРМИН "БОГ".
ДЛЯ МЕНЯ - НЕТ БОГА, И НЕТ К НЕМУ ОБРАЩЕНИЙ.
ЗНАЕТЕ ТАКОЕ РУССКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ, - КАК АУКНЕТСЯ, ТАК И ОТКЛИКНЕТСЯ?
СМЫСЛ ЕГО В ТОМ, ЧТО НАДО ВОПРОС ЗАДАВАТЬ НА ЯЗЫКЕ ВОПРОШАЕМОГО.
"ЯЗЫК" ДУХОВНОГО - БЫТЬ ДУХОВНЫМ.
КАК ЖЕ ИМ СТАТЬ?
УБРАТЬ СЕБЯ!
УСТРАНИТЬ СЕБЯ!
ЭТО ЗНАЧИТ - УБРАТЬ РАССТОЯНИЕ ОТ СВОЕГО ОБЫЧНОГО СОЗНАНИЯ - УМА - ДО ДУХОВНОГО.
ЭТО ЗНАЧИТ - УСТРАНИТЬ ВРЕМЯ!
ЭТО ЗНАЧИТ - ПЕРЕЙТИ В ИНУЮ СРЕДУ ОБИТАНИЯ.
В ВЕЧНОСТЬ.
БЫТЬ - ЭТО САМАЯ ПРОСТАЯ ВЕЩЬ - ДЛЯ ЖИВОГО...
НО КАК ЕЁ ПРОДЕМОНСТРИРОВАТЬ ДУМАЮЩЕМУ (ЧТО ЖИВЁТ)?
СКАЖУ ТАК, - ДЛЯ ДУХОВНОГО - НАДО БЫТЬ НЕТЕРПЕЛИВЫМ И ЛЕНИВЫМ!
РАБОТЯГА - ДОЛЖЕН БЫТЬ ТЕРПЕЛИВЫМ.
БЕДНЯГА - НЕ ДОЛЖЕН ЛЕНИТЬСЯ.
ОНИ ВЫНУЖДЕНЫ ДУМАТЬ.
ИМ НИЧЕГО ИНОЕ НЕ СВЕТИТ.
НО БОГАТЫЙ БЕЗДЕЛЬНИК - ПО ПРАВУ - НЕ ЖЕЛАЕТ ЖДАТЬ!
И НЕ ЖЕЛАЕТ ВСЁ ОБДУМЫВАТЬ...
***
ПОМНЮ - КАК Я ВОШЁЛ В ВЕЧНОСТЬ...
БЫЛ 1991 ГОД.
ЯНВАРЬ.
С ПОЛГОДА НАЗАД Я ПРОЧИТАЛ САТПРЕМА - "ШРИ АУРОБИНДО - ИЛИ ПУТЕШЕСТВИЕ СОЗНАНИЯ"...
ПРОЧИТАЛ, И ПЕРЕЧИТЫВАЛ...
И ИСКАЛ - С ЧЕГО НАЧАТЬ.
ОДНА ЗНАКОМАЯ СКАЗАЛА, - ПРИХОДИ К НАМ, МЫ ТАМ ЗАНИМАЕМСЯ...
ТЕБЕ НАДО.
НО Я СНАЧАЛА СХОДИЛ К НЕЙ ПАРУ РАЗ.
И ОНА НАКАЧИВАЛА МЕНЯ ВИТАЛЬНОЙ ЭНЕРГИЕЙ.
Я ЭТО ЧУВСТВОВАЛ.
НО УДЕРЖАТЬ ЭТОТ ШАР СВЕЖЕСТИ - ДОЛЬШЕ СУТОК НЕ МОГ...
ТОГДА Я ПОШЁЛ.
И СХОДИЛ - НА ШЕСТЬ-СЕМЬ ЗАНЯТИЙ.
ПОТОМ ГРУППА РАСПАЛАСЬ.
УЧИТЕЛЬ ИХ - УЕХАЛ В ДРУГОЙ ГОРОД - КАК РАЗ ПЕРЕД МОИМ ПРИХОДОМ.
А У НИХ - БЫЛИ ЛИЧНЫЕ ДЕЛА.
ТАК ВОТ - МЫ ТАМ ДЕЛАЛИ ОЧЕНЬ ПОДРОБНЫЙ САМОМАССАЖ.
ПОТОМ - СКРУТКИ, ПОТЯЖКИ.
ПОТОМ - КАКОЙ-ТО СТАТИЧНЫЙ КИТАЙСКИЙ КОМПЛЕКС, ЗАКЛЮЧАЮЩИЙСЯ В ПЕРЕНОСЕ ЦЕНТРА ТЯЖЕСТИ С ОДНОЙ НОГИ НА ДРУГУЮ, И ТЕМ САМЫМ - В РАСКАЧКЕ ВИТАЛЬНОГО ТЕЛА...
ПОТОМ - НАМ ПРЕДЛАГАЛОСЬ - "ОТПУСТИТЬ ТЕЛО"...
ПОЗВОЛИТЬ ЕМУ ЛЮБЫЕ ДВИЖЕНИЯ.
ТАНЕЦ.
ХАОС.
ПОТОМ - БЫЛА РЕЛАКСАЦИЯ.
ПОСЛЕ ПЕРВОГО ЗАНЯТИЯ Я СПРОСИЛ РУКОВОДИТЕЛЬНИЦУ, - ЧТО МНЕ ДЕЛАТЬ ДОМА?
ОНА СКАЗАЛА, - ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ, ЧТО ТЫ В ЗАЛЕ, ПОПРОСИ - И СМОТРИ - ЧТО ТЕБЕ БУДЕТ ДАВАТЬСЯ...
Я ТАК И СДЕЛАЛ...
ТОЛЬКО НЕ УСПЕЛ НИЧЕГО ПОПРОСИТЬ.
СПЕШИЛ.
СПЕШУ И ТЕПЕРЬ.
ПРОШЛО ШЕСТНАДЦАТЬ ЛЕТ. А Я ТАК И НЕ МОГУ НАЙТИ ВРЕМЯ. ЧТОБЫ СФОРМУЛИРОВАТЬ ПРОСЬБУ...
И ТЕМ БОЛЕЕ - ПОБЛАГОДАРИТЬ ВЫСШЕЕ - ПО ОКОНЧАНИИ РАБОТЫ.
ЧТО МНЕ ТОЖЕ - РЕКОМЕНДОВАЛОСЬ.
ПОТОМУ ЧТО - НИКАКОЙ КОНЕЦ - НЕ НАСТАЁТ...
Я СРАЗУ УВЕРИЛСЯ - ЧТО ЭТО НАВСЕГДА.
ЧТО ВЫСШЕЕ - МЕНЯ НИКОГДА НЕ ПОКИНЕТ.
И ТАК ОНО И ЕСТЬ...
Я - КАК СДАЛ СВОЮ ВОЛЮ ОДИН РАЗ, ТАК И СДАЮ ЕЁ ВСЁ ВРЕМЯ...
И НИЧЕГОШЕНЬКИ НЕ ДЕЛАЮ...
СОВЕРШЕННО!
НА ЧТО БЫ Я НЕ ПОСМОТРЕЛ, - ОТТУДА МНЕ СЕБЯ КАЖЕТ ВЫСШЕЕ.
НА ЧЁМ БЫ Я НЕ СОСРЕДОТОЧИЛСЯ - ОНО ТАМ.
О ЧЁМ БЫ НИ ПОДУМАЛ - ОНО ДОДУМЫВАЕТ.
НАЧИНАЮ ПИСАТЬ - КАК СЕЙЧАС, ОНО ПРОДОЛЖАЕТ.
УЖЕ ШЕСТЬ ЧАСОВ КРЯДУ.
САМО!
МОЕЙ РУКОЙ.
КСТАТИ - Я НЕ СПАЛ ВСЮ НОЧЬ.
И НАЧАЛ ПИСАТЬ В ШЕСТЬ УТРА.
А ВЕДЬ Я НЕ СОБИРАЛСЯ...
НЕ ПРОСИЛСЯ.
САМО ТАК ПОШЛО.
КСАТИ - САМОМАССАЖ И КОМПЛЕКС - Я НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ ПЫТАЛСЯ СЕБЯ ЗАСТАВЛЯТЬ ДЕЛАТЬ...
ВЫСШЕЕ ДАВАЛО.
ВСЮ ЦЕПОЧКУ ДВИЖЕНИЙ.
А ПОТОМ - ЧЕГО-ТО МНЕ ЭТО СТАЛО ЛЕНЬ ДЕЛАТЬ.
И ПОШЛА ДРУГАЯ РАБОТА...
ПОТОМ - ТРЕТЬЯ.
ЧЕТВЁРТАЯ...
ЦЕЛЫМИ ДНЯМИ.
И ПРИ ЧЁМ - УМ ВОВСЕ НЕ МОЛЧАЛ.
И ЖЕЛАНИЯ ВСПЫХИВАЛИ.
И ТЕПЕРЬ ЭТО ЕСТЬ...
НО НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ РУКОВОДСТВО ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ - ТЕРПИТ ВСЕ МОИ НЕСОВЕРШЕНСТВА...
ЕГО МИЛОСЕРДИЕ - НЕИССЯКАЕМО.
ЛЕНЬ МНЕ ВСТАВАТЬ - ДАЁТСЯ РАБОТА ЛЁЖА.
ЛЕНЬ ДВИГАТЬСЯ - ДАЁТСЯ ДЫХАНИЕ.
ЛЕНЬ ДУМАТЬ - САМИ ВИДИТЕ...
УЖЕ СОВСЕМ ЗАБЫЛ - ЧТО НАДО ЖЕ ОБЪЯСНИТЬ. ЧТО НЕТ РЕЗКОЙ ГРАНИЦЫ - МЕЖДУ УМОМ И ДУХОВНЫМ...
А ВРОДЕ ЧТО-ТО СКАЗАЛ...
ГРАНИЦУ ОБОЗНАЧИЛ.
ИЛИ РАЗМЫЛ?
ЕЩЁ ХОТЕЛ ОБЪЯСНИТЬ ПРО СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА - КОГДА ОН ПОПАДАЕТ В ТОНКИЙ МИР...
ОНО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТАКИМ ЖЕ - КАК У ТАМОШНИХ ОБИТАТЕЛЕЙ.
ЕСЛИ ОНО БУДЕТ ТАКИМ - ТО ВЫ НИЧЕГО НЕ ЗАПОМНИТЕ.
НИЧЕГО ОТТУДА НЕ ВЫНЕСЕТЕ.
ЭТО МИСТИКИ ПРОШЛОГО ИСКУСНО ЕГО ПОДТАЧИВАЛИ - ЧТОБЫ ТАМ ПРИЖИТЬСЯ, И ОСТАТЬСЯ НАВСЕГДА.
А ЗАЧЕМ?
МНЕ ЗДЕСЬ НРАВИТСЯ.
И ЛЕНЬ МНЕ - ЭМИГРИРОВАТЬ...
ТАМ ЖЕ НАДО ПЕРЕУЧИВАТЬСЯ...
НЕДАРОМ ШРИ АУРОБИНДО ГОВОРИЛ, - ДЛЯ ЭТОЙ ЙОГИ - НАДО ВСЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ ВЫСШЕГО ПРОЙТИ ЗДЕСЬ - В ФИЗИЧЕСКОМ СОЗНАНИИ.
ХОТЯ Я НЕ СЛЕДУЮ НИКАКОЙ ЙОГЕ, НО МНОГИЕ МОИ ПЕРЕЖИВАНИЯ - СОВПАДАЮТ С ЕГО ПЕРЕЖИВАНИЯМИ.
Я ПОЛУЧИЛ КОЕ-КАКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОНКИХ МИРАХ - В САМОМ НАЧАЛЕ.
ВО ВРЕМЯ СНА.
А ТЕПЕРЬ Я ИХ ПОЗНАЮ ДУХОВНО.
ПРОСТО ОТДАЮСЬ. И МНЕ РАСКРЫВАЮТСЯ ИХ МЕХАНИЗМЫ.
И, ГЛАВНОЕ - ЭТО РАСТУЩЕЕ ПОНИМАНИЕ - ПОЗВОЛЯЕТ ВСЁ ЯСНЕЕ ВИДЕТЬ ЭТОТ МИР.
ЕГО МЕХАНИЗМЫ.
ЖИТЬ-ТО ЗДЕСЬ ПРИХОДИТСЯ...
И ЛУЧШЕ - ЖИТЬ - ПОНИМАЯ.
ЧЕМ - НЕ ПОНИМАЯ.
***
ДА - ЗАБЫЛ...
ДЛЯ ТЕХ - КТО НЕ ЗНАЕТ.
БОДХИСАТТВА - СУЩЕСТВО - ДОСТИГШЕЕ БОЖЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ.
И НЕ ЖЕЛАЮЩЕЕ ТЕРЯТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ - ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ ИМ - НА ЛЮДЕЙ.
НЕ ЖЕЛАЮЩЕЕ УХОДИТЬ.
КУДА?
ЛИБО В РАСТВОРЕНИЕ В АБСОЛЮТЕ.
ЛИБО - В РАБОТНИКИ МИРОЗДАНИЯ - НА ДУХОВНОМ УРОВНЕ.
ПРИЧЁМ - ДЛЯ ЭТОГО ВОВСЕ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ОСТАВЛЯТЬ ТЕЛО...
ТОТ ЖЕ ШРИ АУРОБИНДО ПИСАЛ - ЧТО ВЫСШЕЕ ПРИТЯГИВАЕТ.
ПОДТВЕРЖДАЮ.
СНАЧАЛА - ОЩУЩЕНИЕ ТАКОЕ, ЧТО ТЫ ВСКАРАБКИВАЕШЬСЯ НА ГОРУ. А ПОТОМ СПОЛЗАЕШЬ - ОТДОХНУТЬ ВНИЗУ - В ПРИВЫЧНОЙ ОБСТАНОВКЕ...
А ПОТОМ - ОКАЗЫВАЕТСЯ - ЧТО МОЖНО ОТДЫХАТЬ НА ВЫСОТЕ.
А ПОТОМ - И СОВСЕМ НЕОХОТА СЛЕЗАТЬ.
НАПРЯГАТЬСЯ.
ЧЕМ ВЫШЕ СОЗНАНИЕ - ТЕМ ОНО ЛЕГЧЕ...
ВЫСШИЙ - ОБРАЗНЫЙ УМ - МНОГО ЛЕГЧЕ ПОНЯТИЙНОГО.
ТАМ НЕ НАДО ПОМНИТЬ ТЕРМИНЫ.
НЕ НАДО ВНИКАТЬ В СУТЬ ПОНЯТИЙ.
НЕ НАДО ЗАБОТИТЬСЯ О ВСЕОБЩЕЙ СВЯЗИ - О ЛОГИКЕ.
ИБО ВИДНО - ЧТО НЕЛЬЗЯ ОБЪЯТЬ НЕОБЪЯТНОЕ...
ДУХОВНОЕ ЖЕ (СУПРАМЕНТАЛЬНОЕ) СОЗНАНИЕ - ВООБЩЕ - НЕВЕСОМОЕ...
ПЕРЕХОДИТЬ ОТ НЕГО - К КАРТИННОСТИ ВЫСШЕГО УМА - НЕСЛАДКО.
НО - ЕСЛИ НЕ НАПРЯГАТЬ СЕБЯ - ТО СМЕНА ЭТИХ СОСТОЯНИЙ СОЗНАНИЯ - ИДЁТ САМА СОБОЙ.
И ТЫ НЕ ДУМАЕШЬ, И НЕ ОЦЕНИВАЕШЬ, - ПОДНЯЛСЯ ЛИ ТЫ СЕГОДНЯ. ИЛИ СПУСТИЛСЯ.
"ПРЫГАЮЩАЯ ЭВОЛЮЦИЯ" - РЕАЛЬНЕЙШАЯ ВЕЩЬ...
С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ТЕОРЕТИКА БУДДИЗМА - Я НЕ БОДХИСТАТТВА.
А Я БЫ СПРОСИЛ ЕГО, - А МНОГО ТЫ ВИДЕЛ НА СВОЁМ ВЕКУ "НАСТОЯЩИХ" БОДХИСАТТВ?
(ВЕДЬ У НЕГО О НИХ - ТОЛЬКО КНИЖНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ...)
НЕТ "ИДЕАЛЬНЫХ", "СОВЕРШЕННЫХ" - И "АБСОЛЮТНЫХ" - СОСТОЯНИЙ.
ПРИМЕР МАТЕРИ - УТЕРЯВШЕЙ С УХОДОМ ШРИ АУРОБИНДО - ЧАСТЬ СВОЕЙ СИЛЫ - ТОЛЬКО ОДИН ИЗ ПРИМЕРОВ ТОГО - ЧТО ВСЕ МЫ ОГРАНИЧЕНЫ.
Полный набор - это семь тел-оболочек. У кого нет полного набора тел-оболочек, те - обрезанные. Следовательно, евреи - это существа, которые не обладают полным набором тел-оболочек, поэтому не способны к воплощению божественного сознания.
Я ВИЖУ - ЧТО У ВСЕХ ЛЮДЕЙ - ЕСТЬ ВСЕ ТЕЛА.
ПРОСТО - НЕКОТОРЫЕ СПЯТ.
ИЛИ НЕ ПРОСВЕТЛЕНЫ.
Этот библейская история не более чем аллегория.
А Я ВИЖУ, ЧТО ЭТО ОПИСАНИЕ КОНКРЕТНОГО СОБЫТИЯ.
АЛЛЕГОРИИ - НЕСВОЙСТВЕННЫ ПРИМИТИВНОМУ СОЗНАНИЮ ДРЕВНЕГО ЧЕЛОВЕКА.
Для воплощения же нужно Тело, в которое Дух мог бы воплотиться, то есть должна быть в наличие Душа - Тело Духа.
ДУША - КАК ТЕЛО ДУХА - ЭТО ЗДОРОВО!
СПАСИБО.
ДУША ЕСТЬ У ВСЕХ.
НО ЕСТЬ МОЛОДЫЕ ДУШИ, И ДУШИ С ОПЫТОМ (ВОПЛОЩЕНИЙ).
ЕСТЬ И ДУШИ - БЛОКИРОВАННЫЕ НАЗОЙЛИВЫМИ ЖЕЛАНИЯМИ, И УЗОСТЬЮ МЕНТАЛЬНЫХ УСТАНОВОК.
МЫ ВСЕ ЛИШЕНЫ ЕДИНСТВА.
В ТОЙ ИЛИ ИНОЙ СТЕПЕНИ.
ВЧЕРА Я ПОМЕСТИЛ ЗДЕСЬ НЕСКОЛЬКО СТИХОВ ЧУЧИ. ЧТОБЫ ОНА САМА. И УЧАСТНИКИ ФОРУМА - УВИДЕЛИ ТУ ПРОПАСТЬ, ЧТО РАЗДЕЛЯЕТ ОТДЕЛЬНЫЕ ЧАСТИ ЕЁ СУЩЕСТВА.
СТИХОТВОРЕНИЕ В ПРОЗЕ "Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ" - ЭТО БЕССМЕРТНЫЙ ШЕДЕВР.
ЭТО ЧИСТЕШЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ ЗОВА ДУШИ.
И ДРУГИЕ ЕЁ СТИХИ ОЧЕНЬ ХОРОШИ...
ОЧЕНЬ.
НО ЕСТЬ В НЕЙ ТА ЧАСТЬ ЕЁ СУЩЕСТВА - КОТОРАЯ ОТРИЦАЕТ ЦЕННОСТЬ СТИХОВ, И ТЕХ СОСТОЯНИЙ СОЗНАНИЯ - ОТКУДА ПРИХОДЯТ ЭТИ СТИХИ.
И ЭТИ ДВЕ ЧАСТИ ОДНОГО СУЩЕСТВА СУЩЕСТВУЮТ АВТОНОМНО.
ДОКОЛЕ?
***
Цитата, которую я привёл выше и показывает, что не всегда у человека есть все Тела-оболочки.
ДУРАКУ - ЦИТАТА - ДОКАЗАТЕЛЬСТВО.
ДУРАКА УЧИТЬ - Я НЕ БРАЛ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА.
***
ПО ПОВОДУ ТОГО, КТО И ЧТО - СКАЗАЛ ПЕРВЫМ...
Душа также душевные и духовные качества человека, совесть, внутреннее чувство и пр. Душа есть бесплотное тело духа: в этом значении дух выше души.
http://www.slova.ru/article/7659.html
"Даль Владимир Иванович.
Толковый словарь живого великорусского языка"
ПО ПОВОДУ ТОГО, КТО И ЧТО - СКАЗАЛ ПЕРВЫМ...
Душа - первое тело, которое надевает на себя дух, чтобы выполнить задачи, которые взял на себя при воплощении.
http://www.givete.ru/tela.html
Тела человека, их взаимодействие с мирозданием
По материалам лекций А.С. Беликова.
***
Мистика (греч. mistikos - таинственный) - сакральная религиозная практика, направленная на достижение непосредственного сверхчувственного общения и единения с Богом в экстатически переживаемом акте откровения, а также система теологических доктрин, ставящих своей задачей концептуализацию и регулирование этой практики.
Нулевым циклом развития М. можно считать архаические оргиастические культы, реализация которых имела своей целью снятие в момент ритуального действа границы между профанным миром человека и сакральным миром духов предков. В вероучениях нетеистского типа закладываются основы М. как специфической практики, ориентированной на растворение в Абсолюте посредством специальных медитативных техник. Так, веданта основана на учении о соотношении атмана (индивидуальной познающей души) и брахмана (безличного Абсолюта); истинное знание (видья?) есть знание брахмана (брахмавидья), и оно достижимо лишь посредством снятия индивидуального атмана в брахмане, созерцательного растворения в нем, что предполагает не только осознание разницы между вечным бытием Абсолюта и преходящим быванием невечного, но и аскетическое самоограничение: отказ от преходящих благ, стремление к освобождению от невечного и обладание шестью средствами для этого освобождения (спокойствием духа, умеренностью, отрешенностью, терпением, сосредоточением и верой). Аналогично - постижение дао в даосизме, шуньяты в буддизме и др.
Зрелая М. (М. в собственном смысле этого слова) оформляется в вероучениях, относящихся к такому направлению, как теизм. В контексте теистской трактовки Абсолюта как личности ("живой Бог" христианства, иудаизма и ислама) М. выстраивается на принципиально иной - коммуникативной - основе: мистическое единение индивидуальной души с Богом осмысливается как диалог, личное и личностно остро значимое общение, духовное единство, которое принципиально недостижимо односторонним усилием мистика, но предполагает обоюдность стремления в диапазоне от "нашла ли ты, душа моя, что искала? Ты искала Бога и ты нашла отклик его" у Ансельма Кентерберийского - до "ты не искала бы, если бы тебя самое прежде не искали" у Бернара Клервоского. Сам богоискательский порыв мистика мыслится как внушенный Богом: "от самого источника истины исходит некое увещевание, понуждающее нас памятовать о Боге, искать его и страстно... жаждать" (Августин). Кульминационный момент и, собственно, цель и результат сакрального диалога души с Богом понимается в М. как откровение Божье - акт божественного волеизъявления и дар милости Божьей.
В семантическом плане источником становления теистической М. выступает неоплатонизм, в нормативном - разработанная в рамках патристики модель жизни христианина как постижения Христова приближения к нему, в контексте чего ступени совершенствования личности оказываются ступенями приближения его к Богу (Ориген, Игнатий Антиохийский и др.), а лицезрение истины понимается как сверхчувственное озарение души милостью Божьей (Августин). Окончательное конституирование М. теистского типа связано для христианства с текстами Псевдо-Дионисия Ареопагита, переведенными позднее на латынь Иоанном Скотом Эриугеной: именно к Ареопагитикам восходит базовая проблематика и понятийно-терминологические средства М., включая и сам термин "М.".
Как для нетеистского, так и для теистского типа М. исходным условием формирования является высокое развитие религиозного сознания и сознания в целом, ибо М., во-первых, предполагает осмысление предмета веры в качестве трансцендентного миру, а, во-вторых, фундаментальным для мистического познания является принцип сверх- и надрациональности, сознательного отказа от рационально-логических методов, имплицитно предполагающего не только овладение последними, но и рефлексивное осмысление их, что возможно лишь на базе зрелых форм философской культуры (см., например, мистические установки древнегреческого пифагореизма).
В рамках оформившегося христианства М. конституируется как способ непосредственного квазиинтеллектуального богопознания, основанного на сверхразумном созерцании и чувстве, - в противоположность такому рационализированному его способу, как схоластика. Последняя либо ставится в подчиненное положение по отношению к М. (см. базовую концепцию аббатства де Сен-Виктор в Париже, основанного в 1113 центра средневекового мистицизма в Европе, которая предполагала трехстадийность познания, восходящего от эмпирического познания чувственного мира - через рассудочное познание духовного мира человека - к высшему созерцательному сверхчувственному и сверхрациональному постижению абсолютной истины Божьей), либо же отвергалась вовсе (см., например, радикальную позицию цистерцианского ордена, искоренительские тенденции по отношению к номинализму со стороны Бернара Клервоского, францисканское неприятие "книжной учености" и т.п.). - В любом контексте за М. оставался приоритет в адекватном постижении Абсолюта. Аналогичен статус Каббалы в иудаизме и альтернативного схоластическому каламу исламского суфизма ("мелочные споры о богословских или юридических тонкостях нужно заменить великим чувством устремленности к Богу" - Абу Хамид ал-Газали).
Вместе с тем, фундаментальным для М. является признание невербализуемости мистического опыта в силу его богоданности: "не опишет язык, не передаст никакое красноречие, ибо область его - иная область, и мир его - иной мир" (Ибн Туфейль). В этой связи в рамках М. исчерпывающе адекватное постижение абсолютной истины оказывается неинтерсубъективным, а содержание откровения в принципе не может быть реконструировано рационально-логическими средствами ("Было, что было, а что - не сумею сказать. Думай, что благо, но лишь не проси передать" - Абу Хамид). В этом контексте христианская М. культивирует в качестве своего обоснования восходящую к Ареопагитикам апофатическую теологию в противоположность развиваемой схоластикой катафатической: трансцендентный Бог может быть выражен лишь через отрицательные определения, т.е. путем последовательного снятия всех его эмпирически фиксируемых атрибутов и сигнификаций (см. Апофатическая теология, Катафатическая теология). А внетеологическая мистическая литература делает акцент на метафорических формах выражения, реализуясь как правило, в жанре аллегорической поэзии (см. Откровение).
В целом, центр тяжести приходится в М. отнюдь не на концептуально-теоретические изыскания и вообще не на поиск средств выражения, но на специальную мистическую практику, имеющую своей целью непосредственное узрение истины в акте, выступающем для человека - как озарение, а для Бога - как откровение. Акт откровения экзальтированно экстатически переживается мистиком и сопровождается экстраординарными состояниями сознания: транс; автоматическое говорение с включением в речь слов на несуществующих языках (глоссолалия - греч. glossa - непонятное слово и lalein - говорить); галлюцинации; спровоцированные нерефлексивной аутосуггестией фантомные переживания - вплоть до появления стигматов и т.п.
Понимание откровения как изъявления Божьей милости не снимает акцента с проблемы готовности мистика услышать глас Божий, - в этой связи мистическая практика предполагает овладение специальными психотехническими приемами сознательного введения себя в соответствующее состояние. Центральным смыслом всех вариативных приемов этого ряда выступает подавление индивидуальности сознания, понятое как освобождение пути для слова Божьего, ибо в момент откровения устами мистика будет говорить Бог: "в сосуде не может быть сразу двух напитков: если нужно наполнить его вином, надобно сперва вылить воду, - он должен стать пустым. Потому, если хочешь получить радость от восприятия Бога.., ты должен вылить вон и выбросить тварей" (Мейстер Экхарт). Так, глоссолалия трактуется как "иные" ("ангельские") языки, которые подлежат истолкованию, - субъект же понимается в данном случае не как сознательный провозвестник истины (пророк), но лишь как проводник слова Божьего. Любые рефлексивные установки выступают в этом контексте только как помеха, что выражается в аксиологической установке М. на личное самоотречение: "к Богу поспешал я и преткнулся о самого себя" (Ансельм Кентерберийский). В этой связи целью практикуемых М. психотехник является "спокойствие души", фактически означающее поступательное отчуждение собственной внутренней сути: отрешаясь от внешних сует и освобождаясь от пут мирского, душа "перестает проявлять себя" (Мигель де Молинос) и может служить рупором Божьим (идеал пратьядхары как отвлечение от внешних предметов и достижение абсолютного покоя с полным угасанием растворяющегося в Абсолюте сознания в йоге; практика медитации в веданте; последовательный отказ от себя в христианских монашеских обетах: обет нестяжания как отречение от земных благ, обет целомудрия как отречение от своего тела и обет послушания как отречение от свободы воли и духа); названия многих мистических течений связаны с понятием покоя: исихазм, квиетизм и др.
К частным психотехническим приемам достижения этого покоя относятся:
сосредоточение сознания на исполненных сакральным знаковым смыслом пространственных или вербальных фигурах (соответственно: янтры и мандалы в индийской М., крест в христианстве, тексты мантр в индуизме; православная "Иисусова молитва", предполагающая тысячекратные повторения имени Христова; бесконечные ритмичные восклицания в католических молитвах);
специфические неподвижные позы и аутосуггестивная регулировка дыхания и кровообращения (дхьяна и йога, исихазм, "умное деланье" в православной М.);
особые предельно быстрые движения и специальные танцы с выверенными ритмом и темпом, предусматривающие резкие смены правого и левого боковых наклонов и длительные наклонные вращения, провоцирующие существенные перепады церебрального давления, имеющие своим следствием галлюцинаторные состояния сознания (раннеисламское дервишество, суфизм);
4) использование медикаментозных галлюциногенов (классический пример - исламская мистическая секта гашишинов, практиковавшая наркотическое отравление как средство достижения транса).
Трактовка материального (в том числе и телесного) как аксиологического минимума ведет в теизме к пониманию души как "искры Божьей, только смешанной с плотью" (Гуго де Сен-Виктор), "Божественной искры в телесной оболочке" (хасидизм), "Божьего огня, стремящегося к Богу из телесных оков" (суфизм).
В этой связи неотъемлемым элементом мистической практики является "умерщвление плоти", понятое как путь к освобождению духа: от ограничения себя в пище (посты), сне (бдения), удовлетворении сексуальных потребностей (целибат), общении (отшельничество и монашество в целом: греч. monachos - одинокий) - вплоть до самоистязания (самобичевание у флагелланов (лат. flagellum - бич) и "хлыстование" в хлыстовских радениях, вериги и власяницы у православных юродивых и кликуш и т.п.).
Два обрисованных обстоятельства (неинтерсубъективность мистического опыта и протекание акта откровения в пограничных неконтролируемых рефлексивно состояниях сознания) делают невозможным приобщение к мистической практике посредством освоения традиции и делают необходимым личное курирование новичка носителем мистического опыта, что выдвигает в М. на передний план фигуру обладающего "теургической силой" (см.: Теургия) наставника: гуру в индуизме, старца в исихазме, пир-дервиша в суфизме, цадика в хасидизме и т.п. Однако, овладение всеми описанными приемами выступает не более, как внешнее по отношению к главному содержанию мистической готовности к экстазу откровения - страстной любви к Господу и напряженному желанию озарения: "Мой Бог - любовь, любовь к нему - мой путь. // Как может с сердцем разлучиться грудь? " (Омар Ибн ал-Фарид). Все упражнения в аскезе выступают лишь средством совершенствования любви к Господу ("Одному Господу и честь, и слава, но ни та, ни другая не будет угодна Господу, не приправленная медом любви" - Бернар Клерво-ский). И более того, - "целомудрие без любви будет в цепях в аду: оно так же бесполезно, как светильник, внутри которого нет огня" (У. Ленгленд).
Акцент на чувстве и отсутствие необходимости в специальной теоретической подготовке ("книжной учености") для постижения абсолютной истины делают мистическую парадигму богопознания привлекательной для плебса?, что находит свое наиболее яркое проявление в возникновении новых мистических направлений и мистически окрашенных массовых движениях в переломные периоды истории того или иного вероучения. Так, кризис христианства 11-12 вв., вызванный предельной институциализацией церкви, приобретшей в глазах мирян облик не столько утешительницы и заступницы, сколько карающего социального органа (равно как клирик теряет образ "пастыря доброго", приобретая черты бюрократического чиновника со всеми присущими ему качествами, начиная с симонии), был усугублен предельной концептуализацией вероучении в рамках и усилиями схоластики, фактически поставившей вопрос о возможности спасения в зависимость от знания латыни.
Христианство оказывается перед лицом угрозы превращения в ритуализированную формализованную религию с высоким образовательным цензом, реально недоступную для низших слоев, - паства отшатывается от пастырей. - В этот период параллельно оформляются когерентные течения иохамитов, амальрикан и вальденсов - от имен Иоахима Флорского (Джоакино де Фьоре, 1132-1202), Амальрика из Бены и Пьера Вальда (Вальдо). В основе учений лежали представления о трехфазности исторического процесса, соответствующей трем ликам Троицы: так, согласно Иоахиму Флорскому, Ветхозаветная эра, соответствующая ипостаси Бога-Отца, моделирует отношение человека к Богу как рабское подчинение господину, Новозаветная, соответствующая ипостаси Бога-Сына, - как отношения сыновней любви к отцу, а соответствующая Духу Святому эра "небуквенного Евангелия", эра всеобщей любви, бедности, евангельской чистоты и аскезы - как личные духовно-интимные отношения, в земной жизни открывающие человечеству непосредственное созерцание истины Божьей. (Идея не нова и восходит к библейскому тексту книги Пророка Осии: "И будет в тот день, говорил Господь, ты будешь звать меня "муж мой", и не будешь более звать меня "Ваали" (господин - М.М.)... И обручу тебя мне в верности и ты познаешь Господа" (Ос, 2, 16-20). Амальриканство аналогичную структурировку исторического процесса дополняет пантеистической идеей субстанциальности Бога: "все есть Бог", и каждый христианин - "подлинная часть тела Христова"; Божественная любовь как воскресение есть слияние души "воскресшего" с Богом и спасение, причем "искра Божья" в душе человеческой в своем стремлении к соединению с "Божественным светом" не нуждается в иерархии клира.
Аналогично, в 1207-1209 Франциск Ассизский основывает братство миноритов ("братцев", "меньших братьев": от дихотомии богатых или старших - popolo grasso - и бедных, меньших - popolo minuto), базирующееся на идее реставрации исходной евангельской ("христовой") веры как непосредственного чувства и на проповеди всеобщей нищеты и братской любви "ко всем творениям". Поведенческий образ брата (fra) и парадигмальная мировоззренческая установка на мажорное мировосприятие (см. гимн Франциска "Кантика брата Солнца, или хвала творениям") оказываются чрезвычайно привлекательными, - францисканство становится знамением времени (согласно легенде, папе было видение о том, как нищий Франциск поддержал плечом пошатнувшийся Латеранский собор). Типологической параллелью данных христианских направлений выступает в иудаизме более поздний хасидизм, распространившийся среди еврейского населения Украины и Польши (13-18 вв.) и основанный на тезисе о том, что искреннее молчание безграмотного простолюдина ближе к Богу, нежели спекулятивно-казуистические умствования теоретизирующего раби. Индивидуальный мистический опыт слияния с Богом через "отмену материального наличествования" дополняется в хасидизме социально-мистической программой осуществления святой, а - следовательно - и радостной жизни здесь и сейчас, не дожидаясь эсхатологического финала, что изоморфно соответствует идеям иохамитов и амальрикан и типологически сопоставимо с образом жизни, проповедуемым францисканством.
Содержательно названные направления М. приводили в своем развитии к пантеизму (Давид Динанский), практически - послужили идейной программой социальной смуты: крестьянские войны средневековья непременно ставят своей целью реальное воплощение идеала всеобщего равенства в "святой нищете и любви" (см., например, мятеж казненного в 1307 Дольчино, чье учение, дошедшее до нас на допросных листках инквизиции, основано на идеях Иоахима Флорского об эре всеобщего "евангельского общежития в чистоте и братстве" и на идее Франциска Ассизского о "святой нищете"; аналогично - движение "лионских бедняков" (вальденсов), крестьянские войны во Франции и Германии, чешское гуситское движение, выступившее под лозунгом преобразования богатой церкви по образу раннехристианских общин и установления "евангельского царства всеобщего нищего братства"). В обрисованном контексте можно говорить об амбивалентности статуса М. в структуре религиозного сознания: с одной стороны, мистическая практика конституируется как ортодоксальная (в христианстве, например, начиная с Августина, мистическое богопознание объявляется высшим и "венчающим собою постижение истины"), с другой - среди казненных святой инквизицией еретиков мистики составляют подавляющее большинство. Идеи и Иоахима Флорского, и амальрикан, и вальденсов были осуждены IV Латеранским Собором (1215), против альбигойской ереси (катары и вальденсы) было направлено учреждение I инквизиции и так называемые альбигойские войны по искоренению ереси (знаменитое взятие Тулузы с лозунгом "Господь отличит агнцев своих"), решение Парижского Собора (1209) об эксгумации останков Амальрика с целью "выбросить в поле на неосвященной земле" и массовые сожжения амальрикан и т.д.
Показательна в этом отношении судьба францисканства: с одной стороны, Франциск, канонизированный в 1228 и объявленный покровителем набожной Италии, является одним из наиболее почитаемых святых католической церкви, с другой - известны гонения на миноритов. Примечательно, что францисканский орден, конституированный по всей форме институциальности, становится одним из наиболее богатых и наиболее консервативных: получившие право преподавания в университетах и участия в деятельности инквизиции представители францисканского ордена оказались предельно далекими от чуждых всякой учености отшельников Умбрии. Уже в 1266 по настоянию общего собрания ордена Бонавентурой не только систематизируется и концептуализируется учение Франциска, но и создаются "новые" легенды о нем, упраздняющие прежние, автохтонные как неистинные (так, замалчивается предсмертный завет Франциска не трогать устав даже под предлогом толкования, его контакт с основательницей францисканского ордена кларисок Кларой, дабы "не поощрять снисхождения к женскому обществу", хотя сама Клара в 1255 была канонизирована).
На основе во многом сходных с основоположениями М. идей деформализации веры и непосредственности контакта души с Богом вырастает христианский протестантизм. В принципе, в своем возникновении он питается теми же корнями, что и М.: - последовательное выдержанное в духе теизма доминантное акцентирование внутренней интимной веры как аксиологического приоритета (отказ от католической концепции "добрых дел"), - принцип sola fide ("единой веры") как единственно возможное основание спасения в протестантской сотериологии, - понимание диалога души с Богом как непосредственного и внеобрядного (основанного только на Писании и индивидуальном откровении, - принцип открытости Писания для толкования любым верующим и отторжение спекулятивного богословия (См. Лютер о теологии как "блуднице диаволовой"), - совпадения могут быть обнаружены даже в частностях: например, "очищение сердца слезами" в исихазме и "сокрушение сердца" в протестантизме как истинный путь к Богу).
Однако, даже далекий от еретической или протестантской окрашенности ортодоксальный вариант М. представляет собой в контексте теизма весьма парадоксальный феномен.
Сама идея возможности духовного единения с Господом, возвышение индивида непосредственно к постижению Божественной истины, объективно представляет собой наиболее кощунственное проявление гордыни как наипервейшего из смертных грехов - superbia. To, что в ересях выражено в эксплицитной форме (тезис амальрикан о воплощении в экстатирующем М. самого "Бога бессмертного"; знаменитое "Я - истина" ал-Халладжа в суфизме; трактовка хасидизмом человека как лестницы, "вершиной своею упирающейся в небо") имплицитно заложено в любой мистической практике как ставящей своей целью постижение абсолютной истины Бога. В христианском контексте при беспроблемной внешней оценке М. близка к кощунству и с точки зрения второго смертного греха - luxuria. Трактовка откровения как экстатичного разрешения напряженной остро личной любви к Богу посредством единения с ним с неизбежностью ставит вопрос о природе этой любви, и акцентуации мистических текстов с очевидностью сдвинуты в сторону интимной ее трактовки (см., например, описание акта откровения от имени души у классика европейской М. Гуго де Сен-Виктора: "Что это за сладость касается меня при воспоминании о Нем и так сильно и сладко поражает меня, что я вся как бы отчуждаюсь от себя самой? Желания наслаждаются,... и как бы внутри себя держу что-то в объятьях любви... Сладостно мучается дух... Неужто это Возлюбленный мой? "). Даже метафоры рафинированно интеллектуальных мистиков типа Бернара Клервоского неожиданно натуралистичны: "В мистическом экстазе душа, жаждущая вечно покоиться на лоне Супруга, чувствует, как перси ее наливаются током сострадания: только надави их - и дивное брызнет молоко". Слова Пророка Иоанна "Бог есть любовь" перестают восприниматься как аллегория. Эротическая терминология брачной символики христианского обряда наполняется в М. всей полнотой исходного смысла и фактически перестает быть метафоричной; фантомный брак души с Христом зачастую переживается мистиком в формах неприкрытой сексуальности (см. П. Бицилли об эротических эффектах мистической экзальтации). Знаменательно, что данный физио-логизм в полной мере осознается уже в рамках средневекового христианства, но не только не осуждается, но, напротив, оценивается в аксиологической системе христианства чрезвычайно высоко (см. трактат Жака де Витри с сюжетом о благочестивой и набожной девице, которая якобы ежегодно "со дня Благовещенья начинала полнеть и испытывала движения младенца, пребывая в блаженстве неизъяснимом", - в ночь на Рождество "живот ее опадал и в груди в изобилии появлялось молоко"). Более того, можно говорить не только о стихийных всплесках подавленного аскезой эротизма, но и о сознательно культивируемой сексуальности мистической практики (например, практикуемое бенгинками целенаправленное эротическое перевозбуждение с последующим его подавлением сознательным усилием как способ вхождения в экстатическое состояние). Мистическими текстами говорит вы тесненная за пределы аксиологической легитимности и ищущая легального культурного жанра для своего выражения эротическая составляющая средневековой культуры (см. Секс). Примечательно, что в исламе, не акцентирующем аскезу (приписываемый Мухаммеду тезис "нет дервишества в исламе", описание рая как феноменального гарема в "Мухамеддите" и т.п.), брачная символика М. остается только знаковым кодом, аллегорическим средством выражения (наряду с равноправными другими - см. Откровение). Это в определенной мере объясняет различный статус М. в рамках христианства и ислама: если суфии изначально преследовались, то христианские мистики канонизировались (ср. судьбу основоположников христианской и мусульманской М.: ал-Халладж казнен как еретик, Бернар Клервоский - влиятельнейшее лицо своего времени, советник монархов и пап). Наряду с конфессиональными формами М. могут быть выделены и внеконфес-сиональные (оккультные) ее формы: теософия как концептуализация индивидуально-мистического опыта без опоры на систету догматов конфессионального вероучения (от опытов Парацельса до спиритических сеансов Блаватской) и антропософия как оккультно-мистическое учение о человеке - носителе тайных духовных сил, которые могут быть зафиксированы и изучены экспериментальным путем (месмеризм и аналоги). Мистическая традиция оказала значительное влияние на развитие не только религиозного сознания, но и культуры в целом. Так, применительно к Европе, в лоне М. оформились многие установки менталитета, вошедшие в золотой фонд европейской культуры, - прежде всего это касается оформления акцента на индивидуальной духовной жизни, ее эмоциональном содержании, что оказалось важным противовесом универсалистско-рациональной установке на интеллектуализм в трактовке сознания и психики. В рамках апо-фатической теологии были выработаны многие понятийные средства, воспринимающиеся ныне как имманентные философскому категориальному аппарату (именно Мейстер Эк-харт, например, создал классический немецкий философский язык). Мистицизм и спиритуализм могут быть прослежены среди других тенденций развития европейской философской мысли (И. Тоулер, Г. Сузо, Сведенборг, Беме, Л.К. де Сен-Мартен, Ф.К. Баадер, Шеллинг, Бергсон и др.); мистический идеал "свободного царства" переосмыслен в концепции бого-человечества В. Соловьева, идея постижения истины посредством специфического опыта - в прагматизме; социальные аппликации М. - в марксизме (идеал коммунизма как парафраз "Эры Вечного Евангелия" Иоахима Флорского, нравственная парадигма "человек человеку - друг, товарищ и брат" как рецитация идеалов всеобщего братства, равенства и любви у Дольчино и Франциска); выдвинутая апофатической теологией программа отказа от констатации всеобщности фактически изоморфно воспроизводится в позитивистском отказе от "метафизических суждений всеобщности" (см. Витгенштейн о позитивизме как "благородном молчании буддистов"); остро личностные трактовки индивидуального душевного опыта - в экзистенциализме (см. Бубер о генетической связи экзистенциализма с хасидизмом), идея непосредственного диалога с Богом - в диалектической теологии и диалогическом персонализме. (См. также: Откровение, Исихазм, Суфизм, Каббала, Апофатическая теология). М.А. Можейко"
Я БРАЛ СВОЙ ТЕКСТ С ОДНОГО ИЗ САЙТОВ.
И НЕ ЗНАЛ - ЧТО ОН ТАМ - НЕОКОНЧЕННЫЙ.
И Я ВОВСЕ НЕ ИМЕЛ В ВИДУ, ЧТО РАЗДЕЛЯЮ ПОЗИЦИЮ АВТОРА.
ПРОСТО - ОН ДОСТАТОЧНО ИНФОРМАТИВНЫЙ.
РАСШИРЯЮЩИЙ КРУГ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ОБ ИСТОРИИ МИСТИЦИЗМА.
И - О ЕГО ПРИРОДЕ - ДЛЯ НЕМИСТИКОВ.
***
Рыбы обладают способностью к дедукции
Американские биологи показали, что рыбы способны делать логические умозаключения на основе косвенных данных, справляясь с тестами на так называемую транзитивную логику не хуже четырехлетних детей. Наблюдая поединки между пятью самцами своего вида, африканская рыбка астатотиляпия делает правильные выводы о положении каждого из соперников в "турнирной таблице" и безошибочно определяет, какой из двух самцов сильнее, даже если они никогда не сражались друг с другом и имеют равное число поражений и побед.
Одним из важных компонентов мышления считается способность делать "транзитивные логические выводы" (transitive inference). Так называют умозаключения о связях между объектами, сделанные на основе косвенных данных. Например, транзитивным является следующий вывод: "если А > B и B > C, то A > C". Способность к транзитивной логике вначале была описана как один из рубежей в умственном развитии детей, затем была зарегистрирована у обезьян, крыс и некоторых птиц (голубей, ворон) - то есть у высших животных, в сообразительности которых мало кто сомневается.
Этологи из Стэнфордского университета (США) сумели показать, что рыбы тоже владеют транзитивной логикой.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДЕСЬ - http://elementy.ru/news/430445
***
ДУРАКУ МАСОНОВУ
Чтобы утверждение "ЕСТЬ" стало истинным, его следует доказать. Доказательство не может опираться на демонстрацию фактов, даже если количество фактов велико. Доказательство, прежде всего, - логическое рассуждение.
ДУРАКУ - ЕСЛИ ПОКАЗАТЬ ДУРАКА - ЭТОГО МАЛО?
ДУРАК - ТЫ САМ СЕБЕ - ЗЕРЦАЛО?
НЕТ - ИБО НЕТУ В ИДИОТЕ СВЕТА.
КАК ДОКАЗАТЬ - МНЕ ИДИОТУ - ЭТО?
***
КОМУ-ТО ЛОГИКА ВИДИТСЯ ТАКОЙ ВЫСОКОЙ - ЧТО ТРЕБУЕТСЯ УЧЕБНИК...
КОМУ-ТО - УЧЕБНИК НУЖЕН - И ДЛЯ ТОГО - ЧТОБЫ ЗАКОЛОТИТЬ В СТЕНУ ГВОЗДЬ.
КОНЕЧНО - НА ЗЕМЛЕ ПОЛНО ЛЮДЕЙ - КОТОРЫМ И САМА ЛОГИКА ПОКА НЕ ТРЕБУЕТСЯ.
ИМ ХВАТАЕТ СКОТСКОГО ГОЛОСА ЖЕЛАНИЙ, ПРЕДПОЧТЕНИЙ И АМБИЦИЙ...
ПОТОМУ - И МАСОНОВ, И "МОЙ ДРУГ" ДЗЭНЫЧ - ДАЛЕКО НЕ САМЫЕ НЕДОРАЗВИТЫЕ СУЩЕСТВА НА ПЛАНЕТЕ.
НО - ДО ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ, И ТЕМ БОЛЕЕ - ДО БОЖЕСТВЕННОГО - ИМ В ЭТОЙ ЖИЗНИ НЕ ДОЙТИ.
СДОХНУТ ПО ДОРОГЕ.
НО - ЗА ПОСМОТР С НИХ ПЛАТЫ НЕ БЕРУТ.
ПУСТЬ ПРИХОДЯТ И СМОТРЯТ.
СКОРЕЕ УВИДЯТ.
***
Это означает, что логика присуща всему живому, что она необходима, что она божественна. А ещё логика нужна для правильного построения мыслеформ.
(См. "Синергетику" Александра Наумкина).
***
что она божественна
ДУРАК НЕ ПОНИМАЕТ - ЧТО ВСЁ ЗАВИСИТ ОТ УГЛА ЗРЕНИЯ.
ЗДЕСЬ ВСЁ - БОЖЕСТВЕННО - ОБЪЁМНО,
И ПЛОСКО - КАК БАНАЛЬНАЯ ДОСКА...
БЫВАЕТ РАДОСТЬ - НЕПОДЪЁМНА.
БОЖЕСТВЕННОЙ - БЫВАЕТ И ТОСКА.
***
логика присуща всему живому
ДУРАКИ ВЫ ОБА С НАУМКИНЫМ...
ЛОГИКА - ДОСТОЯНИЕ НИЗШЕГО УМА.
ОНА - ЕСТЬ ОРГАНИЧЕСКОЕ ЕГО КАЧЕСТВО.
НУЖНЫ ЛИ ПТИЦЕ - ПЛАВНИКИ?
ЗАВИДУЕТ ЛИ РЫБА - КРЫЛАТОЙ ПТИЦЕ?
НЕТ!
ПОСКОЛЬКУ - ОНИ ЦЕЛЬНЫ - В СВОЕЙ ОРГАНИКЕ.
НИЗШИЙ УМ - ТОЖЕ ЦЕЛЬНОСТЬ.
ПОКА НЕ ПОЖЕЛАЕТ ПРЕВЗОЙТИ ГРАНИЦЫ ЛОГИКИ.
***
А ещё логика нужна для правильного построения мыслеформ.
МЫСЛЕФОРМА - ЭТО СКЕЛЕТ МЫСЛИ.
ЧЕЛОВЕК ЕГО НЕ СТРОИТ.
ЧЕЛОВЕК ЕГО ОДЕВАЕТ ПЛОТЬЮ.
ЧЕЛОВЕК ЕГО НАПОЛНЯЕТ.
И - НЕ ПОСРЕДСТВОМ ЛОГИКИ.
А - ПРОШЛЫМИ НАКОПЛЕНИЯМИ.
ЛОГИКА НУЖНА - ДЛЯ СОЕДИНЕНИЯ ОТДЕЛЬНЫХ МЫСЛЕЙ В ЦЕПОЧКУ.
ТЕМ - КТО НЕ СПОСОБЕН - ВИДЕТЬ КАРТИНУ - ВНУТРИ КОТОРОЙ ВСЕ ЭТИ ЦЕПОЧКИ СУЩЕСТВУЮТ.
НАУМКИН (И МАСОНОВ) - ПРЕДСТАВИТЕЛИ ВИТАЛЬНОГО УМА.
УМА - НЕСПОСОБНОГО К ЛОГИКЕ.
ИБО - ЖЕЛАНИЕ ВЕЛИКОГО И СВЕРШЕНИЙ - СЛЕПИТ ЕГО.
И ОН УТОПАЕТ В СВОИХ ФАНТАЗИЯХ О ВЕЛИКИХ ДЕЯНИЯХ - КОТОРЫЕ СОВЕРШАЕТ - В ВООБРАЖЕНИИ.
ОН МНЕ НАПОМИНАЕТ СЛАДКО ЖМУРЯЩЕГОСЯ КОТА...
ХОРОШО ПОЕВШЕГО, И НАМЫВАЮЩЕГО СВОЮ МОРДОЧКУ.
И ГОВОРЯЩЕГО СЕБЕ, - КАКОЙ Я ВЕЛИКИЙ ОХОТНИК.
КАК МОЩНО Я РАСТЕРЗАЛ СВОЮ ЖЕРТВУ.
А НА БЛЮДЕЧКЕ - НА ДОНЫШКЕ - БЕЛЕЕТ МОЛОЧКО...
***
БОЖЕСТВЕННОЕ СКОЛЬЗИТ НАД ТРУДНОСТЯМИ.
НИЗШЕЕ - ВСЕ ВРЕМЯ РОЕТ ЗЕМЛЮ НОСОМ.
ЕГО СУДЬБА - СЛУЖИТЬ НАСОСОМ.
***
ВСЯ НАУКА - ЭТО НАУКА УМА.
НИЗШЕГО - ПОНЯТИЙНО-ЛОГИЧЕСКОГО УМА.
ОНА ВСЯ - ЕСТЬ ВЗГЛЯД НА ОБЩЕЕ - ЦЕЛЬНОЕ - СНИЗУ.
ОНА - НЕ ПЛОХА.
И - НЕ ХОРОША.
НАДО ПРОСТО ВИДЕТЬ ЕЁ МЕСТО.
А ВИДЕТЬ МОЖНО ТОЛЬКО СВЕРХУ.
***
ТЕБЯ ЛЮБЯТ.
ЛЮБЯТ.
ЛЮБЯТ.
А ТЫ НЕ ВИДИШЬ.
МЕШАЕТ НАУКА.
***
СЕРДЦЕ СЛЕПО!
БЕЗ ДУХОВНОГО ЗНАНИЯ.
***
КАКИЕ ВАМ ЕЩЁ НУЖНЫ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА-ПОКАЗАТЕЛЬСТВА?
ЕСЛИ Я СМОТРЮ ФИЛЬМЫ - ХОРОШО - ЕСЛИ РАЗ В МЕСЯЦ...
И ТО - КУСКАМИ...
ПОТОМУ ЧТО - ВСЁ ЯСНО.
И ИМЕННО СЕГОДНЯ - МНЕ ПОКАЗАЛИ - ВЕСЬ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ СМЫСЛ - МОЕЙ ПРОПОВЕДИ!
И ПОКАЗАЛИ - САМИ ЕВРЕИ.
САМИ ПРИШЛИ КО МНЕ НА ДОМ, И НА БЛЮДЕЧКЕ С ГОЛУБОЙ КАЁМОЧКОЙ - ПРЕПОДНЕСЛИ СВОЮ ГОЛОВУ...
СВОЮ ВШИВУЮ БАШКУ.
НЕ ДУМАЙТЕ - ЧТО Я ПОКУПАЮ ЭТИ ФИЛЬМЫ...
В МОЕЙ ДЕРЕВНЕ СУЩЕСТВУЕТ ЛОКАЛЬНАЯ СЕТЬ.
ГДЕ БЫТУЮТ ЕЖЕДНЕВНО - ОТ 4 ДО 6 ТЫСЯЧ ФИЛЬМОВ...
МОЛОДЁЖЬ - НАПЕРЕБОЙ - ВЫСТАВЛЯЕТ ВСЁ САМОЕ ГОРЯЧЕЕ И МОДНОЕ...
ПОСМОТРИТЕ НА ЗАГОЛОВОК ТЕМЫ!
И ПОЙМИТЕ, - ВСЁ ЭТО - ВСЕРЬЁЗ!
И НЕ ТО ЧТО - НАДОЛГО...
ЭТО - НАВЕЧНО!
ВСЁ, ЧТО ЗДЕСЬ СЕЙ ЧАС ПРОИСХОДИТ - БУДЕТ ЗАНЕСЕНО ВО ВСЕ АННАЛЫ.
НА ВСЕ СКРИЖАЛИ.
ВЕЗДЕ - ГДЕ ПОЯВЛЯЛСЯ Я - ПОЯВЯТСЯ МЕМОРИАЛЬНЫЕ ДОСКИ.
МОИ ПАРКИ И ПЛЯЖИ - ПРЕВРАТЯТСЯ В МЕСТА ПОКЛОНЕНИЯ.
В МЕСТА МАССОВОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА.
КОГДА МЕНЯ ТАМ НЕ БУДЕТ.
ПО ПРАВДЕ, - МЕНЯ НЕТ И СЕЙЧАС.
ЭТО НЕДОУМКИ ДЗЭНЫЧИ, И ГРУБО СРАБОТАННЫЕ СОЛ-СЁСТРЫ - ИЗВЛЕКАЮТ ИЗ ЗАВАЛОВ СВОЕЙ ПАМЯТИ - МОЙ ХИМЕРИЧЕСКИЙ ОБРАЗ.
ДУМАЯ - ЧТО ПОЙМАЛИ МЕНЯ.
ЛОВЦЫ - НА ЗОЛОТОГО ЧУДАКА...
МЕЖ НАМИ - НЕ ГОДА - ВЕКА.
И НЕ ВЕКА - А ПОКОЛЕНЬЯ.
Я ВЕТРА ЗЛОГО - ДУНОВЕНЬЕ.
ВЫ - АСТАМАТИЧЕСКИЕ СТАРИКИ.
ВАМ ЗЛО - ДОБРО МОЕЙ РЕКИ.
ВЫ НЕСМЫВАЕМЫ - КАК СКАЛЫ.
НЕ ВАМ - ПОЮТ ТУТ - АКСАКАЛЫ...
***
Soul Sister
Добавлено: 25-02-2007 02:47
Но ты же опять провалился!!!!
НЕ ДЛЯ ТЕБЯ ОНА ЗВУЧАЛА.
ТЕБЕ МЕШАЮТ СЛЫШАТЬ СНЫ.
Солнце светит для ВСЕХ!!! Потому что иначе оно не может!!!!!
Хватит уже фальшивых нот!!!!
***
ТЫ ОККУЛЬТИСТКА!
ТЕБЯ ВОСПИТАЛИ ОККУЛЬТИСТЫ!
ОНИ НАУЧИЛИ ТЕБЯ БОЯТЬСЯ!
ТЕБЕ СТАШНО - ЧТО Я ТЕБЯ ЗАКОЛДУЮ.
СГЛАЖУ.
***
ТЫ НАБИТА ДУРОСТЬЮ - ПОД ЗАВЯЗКУ...
НЕ ХУЖЕ ДЗЭНЫЧА.
Солнце светит для ВСЕХ!!!
И ДЛЯ КРОТОВ?
ДЛЯ БЕЗГЛАЗЫХ ЧЕРВЯКОВ?
И ДЛЯ СПЯЩИХ В ТЁМНОЙ ХАТЕ?
И ДЛЯ ИДИОТОВ - В БОЛЬНИЧНОЙ ПАЛАТЕ?
ТЫ - ТУ-ПА-Я!
(И НЕ Я ТЕБЯ ТАКОЙ СДЕЛАЛ)
***
Главный же "урок" каждого, воссоединить оба начала в себе. Стать самодостаточным. И женское начало и мужское, утвердить в себе.
Тогда мужчины перестают рычать, а женьщины пищать. ..
ЖЕНьЩИНА!
СХОДИЛА БЫ ТЫ - ДА И ПОЧИТАЛА - ЧТО ТУТ ПИШЕТ - ВОПЛОТИВШИЙ СОЗНАНИЕ ШИВА-ПАРВАТИ...
НЕТУ У МЕНЯ ВРЕМЕНИ...
А ТО БЫ Я РАСПИСАЛ ВСЕ ТОНКОСТИ ЭТОГО ТИПА СОЗНАНИЯ...
ДА И ВРЯД ЛИ КОМУ ЭТО ПРИГОДИТСЯ...
ЧТО-ТО НЕ ВИДНО НА ГОРИЗОНТЕ - ЧИСТЫХ ДУШ...
ГОТОВЫХ В УСКОРЕННОМ ТЕМПЕ ПОКОНЧИТЬ С ОДНОЙ ИЗ ГЛАВНЫХ НЕЧИСТОТ ЧЕЛОВЕЧЕСКО-ЖИВОТНОЙ ПРИРОДЫ...
ГОТОВЫХ ЕЁ ИЗВРАЩАТЬ ПО-ВСЯКОМУ - ВРОДЕ ЗДЕШНЕГО НАБЛЮДАЮЩЕГО - ВСЕГДА НАХОДИТСЯ ДОСТАТОЧНО...
А ИЗБАВИТЬСЯ РАЗ И НАВСЕГДА - ЧТО-ТО НЕ ВИДНО.
воссоединить оба начала в себе
ГЛЮПЫШКА...
ОНИ ИСПАРЯЮТСЯ.
ЧЕГО СОЕДИНЯТЬ-ТО - ДВА НЕСОВЕРШЕНСТВА?
ЛЮБЛЮ ТЕБЯ.
***
МОЁ ПОНИМАНИЕ - ИНОЕ.
Я ЕГО И ДОНОШУ ЗДЕСЬ.
ТАК ЖЕ - КАК И ТЫ.
Первые 3 часа и 40 минут внедряется одна седьмая часть нижнего, наиболее тонкого слоя Серафима. Теперь внедрение Серафима будет происходить непрерывно (по 3 часа 40 минут на каждую седьмую часть семи слоев его), пока все слои Серафима не войдут в тело младенца.
ВСЁ ЭТО ТЫ ВЫЧИТАЛ.
У НАУМКИНА.
В БИБЛИИ.
Я ЖЕ ДОНОШУ СВОЁ СОБСТВЕННОЕ ПОНИМАНИЕ.
ОНО - ИНОЕ.
НЕ НИЗШЕЕ - ОПРЕДЕЛЯЕТ ВЫСШЕЕ.
А НАОБОРОТ.
НИКАКОЙ СИМВОЛ - ВРОДЕ ХИРУРГИЧЕСКОЙ ОПЕРАЦИИ (ТЕМ БОЛЕЕ - ПРОИЗВЕДЁННОЙ НАД НЕСМЫШЛЁНЫШОМ-МЛАДЕНЦЕМ) - НЕ ЛИШАЕТ ЧЕЛОВЕКА ЕГО - ЕМУ БОГОМ ДАННОЙ СУТИ.
ПОДОБНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ - СОЗДАЮТСЯ В ВЕСЬМА НИЗКОМ СОЗНАНИИ - НЕЧИСТОЙ СИЛОЙ.
ТАК ЖЕ - КАК И ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ТОМ - ЧТО СУЩЕСТВУЕТ КАКОЙ-ТО ХРОНОМЕТРАЖ В ФОРМИРОВАНИИ СТРУКТУРЫ ТЕЛ-ОБОЛОЧЕК.
ПОЧЕМУ ОНИ ОТ НЕЧИСТОГО?
ПОТОМУ ЧТО - РОЖДАЮТ СТРАХИ.
И НЕУВЕРЕННОСТЬ.
И ЖЕЛАНИЕ - ПРИБЕГНУТЬ К "АВТОРИТЕТАМ".
К ИХ ЗАЩИТЕ.
ВМЕСТО ТОГО - ЧТОБЫ ПОБУДИТЬ ИСКАТЬ ОТВЕТ ВНУТРИ СЕБЯ - СВОЕГО СОЗНАНИЯ.
ВСЕ ЭТИ "УЧЕНИЯ" - ЦЕПИ.
КОТОРЫМИ - НЕЧИСТЫЙ - СКОВЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКА.
ПРИКОВЫВАЕТ ЕГО К ТОМУ МОМЕНТУ ВРЕМЕНИ - В КОТОРОМ ОН УЗНАЛ ЭТИ ПРИНИЖАЮЩИЕ ЕГО ФАКТЫ.
ОТРЕЗАЮТ ЕГО - ОТ РОСТА.
НАУМКИН - ПРОВОДНИК НЕЧИСТОЙ СИЛЫ!
А МАСОНОВ - ЕЩЁ ГЛУПЕЕ НАУМКИНА, КОГДА - С ОДНОЙ СТОРОНЫ - ОН ССЫЛАЕТСЯ НА БИБЛИЮ (ЕВРЕЙСКОЕ ИЗМЫШЛЕНИЕ) - КАК НА АВТОРИТЕТНЫЙ ИСТОЧНИК, И С ДРУГОЙ СТОРОНЫ - КЛЕЙМИТ "ОБРЕЗАННЫХ" ББ И МАРИО - КАК НЕСПОСОБНЫХ К РОСТУ.
ТАК КАК ЖЕ - БИБЛИЯ - СОЗДАННАЯ НЕДОУМКАМИ - ОТРЕЗАННЫМИ ОТ РОСТА - МОЖЕТ СЧИТАТЬСЯ АВТОРИТЕТНОЙ?
НА СТАНИЦЕ - http://www.jafi.org.il/education/russian/Britmilah/index.html - КОТОРУЮ МАСОНОВ РЕКОМЕНДУЕТ ПО ОБРЕЗАНИЮ - НИЧЕГО ЭЗОТЕРИЧЕСКОГО НЕТ...
ТАМ ОПИСАНИЕ ГЛУПОСТИ ИУДЕЙСКОЙ.
И ВСЁ.
НИКАКОЙ ССЫЛКИ НА -
"В среднем внедрение Серафима, Херувима, Ангела и Души длится восемь суток", и что последней погружается Душа, то становится понятным, что обрезание ставит целью не допустить её полного погружения. Для этого специально служит обряд. Смотри по этой ссылке:
http://www.jafi.org.il/education/russian/Britmilah/index.html
- ТАМ НЕТ.
МАСОНОВ ОПЯТЬ СВОЁ ЖЕЛАНИЕ - ВЫДАЁТ ЗА РЕАЛЬНОСТЬ.
то становится понятным, что обрезание ставит целью не допустить её полного погружения.
ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК - ДУРАК, ТО ЕМУ ПОНЯТНА - ОДНА ТОЛЬКО ГЛУПОСТЬ.
ПРИЧЁМ - ТОЛЬКО СОБСТВЕННАЯ.
***
ОБРЕЗАНИЕ - ВОТ ОНА - ОДНА ИЗ ГЛУПОСТЕЙ ИУДЕЙСКИХ.
ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСЕН С ЭТИМ ТЕКСТОМ - ПРИВЕДЁННЫМ МАСОНОВЫМ -
(ОБРЕЗАНИЕ, обряд удаления крайней плоти мужского члена. Возник в первобытном обществе, совершался при инициации. Сохранился у некоторых народов Австралии, Океании, Африки, в религиозном ритуале иудаизма (над младенцами) и ислама (над мальчиками 7-10 лет)).
Немного Истории
У Вас родился сын? - Мазаль Тов!
Вы крайне заняты, радуясь появлению нового члена вашей семьи и заботясь о том, чтобы роженица как можно скорее пришла в себя и окрепла. Однако в первую неделю после этого радостного события на вас ложатся хлопоты приготовления к совершению обрезания вашего новорожденного, которое на восьмой день после его рождения провозгласит его полноправным членом еврейского народа - народа, заключившего Завет со Всевышним.
Что такое "Брит мила"?
Это - обрезание, то есть хирургическая операция по удалению кусочка кожи крайней плоти с полового члена мальчина. Еврейская традиция рассматривает обрезание как "Завет", т.е. знак союза еврейского народа со Всевышним.
Физический знак на плоти является символом завета в сердце. Это также символ "Тикун Олам", при котором человек становится партнером Бога по исправлению мира.
Немного истории...
Источник Заповеди обрезания - это повеление Всевышнего праотцу нашему Аврааму: "Вот Мой союз, который надлежит вам хранить - союз между Мною и вами, меж Мной и потомством твоим после тебя: пусть обрезанным будет у вас каждый мужчина". Поэтому заповедь эту исполняют все потомки Авраама во всех поколениях и саму заповедь обрезания называют "завет Авраама".
"Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий, ходи предо Мною и будь непорочен. И поставлю завет Мой между Мною и тобой, и весьма-весьма размножу тебя" (Берешит 17:1-2).
"Вот завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и вами, и между потомством твоим после тебя: обрезан да будет у вас всякий мужчина. Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знаком союза между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий мужского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-либо иноплеменника, который не из твоего потомства. Обрезан должен быть рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужчина, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего: завет Мой он нарушил" (Берешит, 17:10-14).
Кроме рассказа об обрезании Авраама и его семьи, Тора отмечает еще несколько случаев, когда исполнение этой заповеди было важным знаком формирования еврейского народа и его жизненного продвижения:
это обрезание, которое Ципора, жена Моисея, сделала их сыну перед тем, как Моисей пошел выводить еврейский народ из Египта;
"И случилось дорогою на ночлеге, что встретил его Господь и хотел умертвить его. Тогда взяла Ципора каменный нож и обрезала крайнюю плоть сына своего, и положила к ногам его, и сказала: жених крови ты мне. И Он отстал от него. Тогда сказала она: жених крови - по обрезанию" (Исход 4:24-26).
необходимость обрезания для того, чтобы можно было участвовать в Пасхальном Седере - знаке Исхода из Египта;
"И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав пасхальной жертвы: никакой иноплеменник не должен есть ее. А всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может он есть ее. Поселенец и наемник не должен есть ее. В одном доме должна она быть едома; не выноси этого мяса вон из дома, и костей от него не ломайте. Вся община Израиля должна совершать пасхальную жертву. А если поселится у тебя пришелец, то, чтобы совершить ему пасхальную жертву Господу, пусть обрежется у него всякий мужского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее, и будет как коренной житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее. Закон один да будет и для коренного жителя и для пришельца, проживающего среди вас. И сделали все сыны Израилевы; как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали. И было, в этот самый день вывел Господь сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их." (Исход 12:43-51).
рассказ об обрезании сынов Израиля, совершенном Йеhошуа Бин-Нуном перед вступлением еврейского народа в Страну Израиля:
"В то время сказал Господь Йеhошуе: сделай себе ножи кремневые и опять обрежь сынов Израиля, во второй раз. И сделал себе Йеhошуа ножи кремневые, и обрезал сынов Израиля у холма Аралот. И вот причина, почему обрежал Йеhошуа: весь народ, вышедший из Египта, мужчины, все люди, способные к войне, умерли в пустыне в пути по выходе из Египта; Весь же народ вышедший был обрезан, а весь народ, родившийся в пустыне, в пути по выходе из Египта, на был обрезан." (Йеhошуа 5:2-5).
"Ибо сорок лет ходили сыны Израиля по пустыне, доколе не скончался весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, который не слушал гласа Господня; так что клялся Господь отцам их, что даст (ее) нам, землю, текущую молоком и медом. Сынов же их, которые встали вместо них, их-то обрезал Йеhошуа, потому что они были необрезаны, так как не обрезывали их в пути. И когда весь этот народ полностью был обрезан, оставались они на своем месте в стане до их выздоровления." (Йеhошуа 5:6-9).
И после этого во все эпохи как в стране Израиля, так и всюду, куда забрасывало его изгнание, еврейский народ продолжал исполнять заповедь об обрезании. В течение всех веков обрезание было самым существенным символом принадлежности к еврейству, символом союза между народом Израиля и Творцом мира, физическим свидетельством того, что союз со Всевышним - в сердце еврея.
"Брит мила", обрезание, не является критерием еврейства: оно не превращает не-еврея в еврея (для этого необходимо совершение гиюра) и также неисполнение этой заповеди не лишает еврея его еврейства. Однако обрезание - это символ полноправного членства в народе Израиля, ибо недостаточно "родиться евреем",надо еще и "стать евреем". Из поколения в поколение, даже в условиях гонений и преследований, евреи готовы были даже рисковать собой ради сохранения этой традиции. Конечно, эта операция всегда несколько болезненна, однако "На крови своей мы живы" (пророк Иехезкиэль 16:6). Церемония обрезания - важнейший семейный праздник, сопровождающийся весельем и праздничным застольем в честь присоединения нового еврея к Общине Завета, в честь нашего соучастия с Творцом в деле совершенствования мира.
***
Обрезав плоть, иудей стремиться восстановить недостаток материального, накапливая имущество, деньги, жен, детей, захватывая чужие земли. И все иудейство представляет собой терминал своего обрезанного бога.
ОПЯТЬ ТУТ МАСОНОВ ГЛУПИТ...
СТРЕМЛЕНИЕ - ЭТО КАЧЕСТВО ВЫСОКОГО СОЗНАНИЯ.
А ОНО - СНАЧАЛА НЕ ОТРЕЗАЕТ СВОЮ ЧАСТЬ - ЧТОБЫ ПОТОМ ЕЁ ВОЗМЕЩАТЬ.
НИЗКОЕ СОЗНАНИЕ - ЖИВЁТ НЕ УСТРЕМЛЁННОСТЬЮ - КОТОРАЯ ВНУТРЕННИЙ МОТОР.
А ВНЕШНИМИ ВОЗДЕЙСТВИЯМИ.
НИЗКОЕ СОЗНАНИЕ - ФЛЮГЕР.
***
Я ПОНИМАЮ, - ТЫ ВСЁ ДУМАЕШЬ В ТЕРМИНАХ ВРЕМЕНИ...
ЧТО УЖЕ ПРОШЛО ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ.
НО В ВЕЧНОСТИ-ТО - ВСЁ ПРЕДРЕШЕНО...
ДАВНЫМ ДАВНО.
ТО ЕСТЬ - В СЕЙ - ВЕЧНО ТЕКУЩИЙ - НЕИССЯКАЮЩИЙ МОМЕНТ.
А ПРОТИВ ТЕЧЕНИЯ - У ВРЕМЕНИ - ОРУЖИЯ НЕТ!
***
ИБО ВРЕМЯ - НА САМОМ ДЕЛЕ - НИКУДА НЕ ТЕЧЁТ...
ВЕДЬ НЕТ - НИ ПРОШЛОГО, НИ БУДУЩЕГО.
ВРЕМЯ ЖЕ - СТОИТ НАД ВЕЧНО ДЛЯЩИМСЯ МОМЕНТОМ - И ГОВОРИТ СВОЁ ВЕЧНОЕ "А" - УСКОЛЬЗАЮЩЕМУ ОТ НЕГО МОМЕНТУ.
И ВЕЧНОСТЬ - ВЕЧНО ПРОТЕКАЕТ СКВОЗЬ НЕГО.
КАК СКВОЗЬ МОСТ.
МЕЖДУ ЖЕЛЕЗОБЕТОННЫМИ (ВЕЧНЫМИ) ОПОРАМИ ВРЕМЕНИ - ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ - ВЕЧНОСТЬ БЕСПРЕПЯТСТВЕННО ПРОТЕКАЕТ МОМЕНТОМ.
***
ДЫРЯВОЕ ВРЕМЯ - ТЫ В ДЫРКЕ - СТЕНА.
ОТ ВЕЧНОСТИ ЮНОЙ - ТВОЯ СЕДИНА.
ТЫ ВЕЧНО УХОДИШЬ - НА МЕСТЕ СТОЯ.
И ВЕЧНОСТЬ ПРИВОДИШЬ - МОМЕНТЫ КРОЯ.
***
ЭТО ЧЕТВЕРОСТИШЬЕ - БУДЕТ ВЫБИТО ЗОЛОТОМ - НА ВОРОТАХ ВЕЧНОСТИ.
ИБО ОНО - ОТТУДА - ИЗ ЭТО ЧУДЕСНОЙ СТРАНЫ.
МЫ ВСЕ - МЫ ВСЕ - ПРИШЛИ ОТТУДА.
И ТЫ, И Я - МЫ ДЕТИ ЧУДА.
***
НАПОМНЮ, - ДУХОВНОСТЬ - ЭТО ПРЯМОЕ ДЕЙСТВИЕ.
ДЛЯ ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ - ПОНЯТИЙ НЕ СУЩЕСТВУЕТ - В ПРИНЦИПЕ.
И ПОНЯТИЯ "СОМНЕНИЕ" - В ЧАСТНОСТИ.
НО ВАЖНО - КОГДА ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ТВОЕЙ УВЕРЕННОСТИ - ТЕБЕ ДАЮТСЯ ЯВНО - ПРИЛЮДНО.
И ЧЕРЕЗ ТЕХ САМЫХ ЛЮДЕЙ - КОТОРЫЕ И БУДУТ СОКРУШЕНЫ (В ИХ НЕСОВЕРШЕННОМ СОЗНАНИИ) ТВОЕЙ РАБОТОЙ.
ВСЁ, - ГОВОРЮ ВАМ, - СОВЕРШЕННО ВСЁ - НЕСОВЕРШЕННОЕ - НЕЗАВЕРШЁННОЕ (В ДУХЕ) - БУДЕТ СОКРУШЕНО.
КАМНЯ НА КАМНЕ НЕ ОСТАНЕТСЯ.
ХОТЯ - В ТОМ ЖЕ САМОМ ФИЛЬМЕ - ОТКРЫТО МАНИФЕСТИРУЕТСЯ ВЛАСТЬ ИУДЕЙСКАЯ...
И МЕЧТА О МИРОВОМ ГОСПОДСТВЕ - НАХОДИТ ЗРИМОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ.
ОХ - РАНО ЖЕ ОНИ РАДУЮТСЯ.
РАНО.
ВСЕМУ - СВОЁ ВРЕМЯ.
***
"Справедливости лишь ради".
А НЕТ СПРАВЕДЛИВОСТИ - В МОРЕ - БЕЗ СВЕТА.
УМА БЕЗ БЛУДЛИВОСТИ, - СКАЗАНО, - НЕТУ.
***
ЕМУ ТОЛЬКО ДАЙ ВОЛЮ...
И ОН ТУТ ЖЕ - ИЗОБРЕТЁТ ПРАВИЛА НА ВСЕ СЛУЧАИ ЖИЗНИ.
ЧТО МОЖНО - ЧТО НЕЛЬЗЯ.
ЧТО ДОПУСТИМО - ЧТО НЕДОПУСТИМО.
ЧТО ПРАВИЛЬНО - ЧТО НЕПРАВИЛЬНО.
ПОНЯТИЕ "СПРАВЕДЛИВОСТЬ" - ОН ПРИКЛАДЫВАЕТ ОХОТНО - КО ВСЕМ РАЗРЯДАМ ЯВЛЕНИЙ...
НО ЧЕМ ОН РУКОВОДСТВУЕТСЯ?
КАКОВЫ ЕГО КРИТЕРИИ?
КАКОВ - ДОСТУПНЫЙ ЕМУ - ГОРИЗОНТ СОБЫТИЙ?
ДА ПОЧТИ НИКАКОВ.
ОН ЖИВЁТ ЧТЕНИЕМ СВОИХ ЖЕ МЫСЛЕЙ - ПО СТО РАЗ НА ДНЮ - ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ.
А РЕДКИЕ МОМЕНТЫ СОПРИКОСНОВЕНИЯ С РЕАЛЬНОСТЬЮ - ОН ДАЖЕ НЕ ОСОЗНАЁТ.
И ОН, КОНЕЧНО - ЖАЖДЕТ СПРАВЕДЛИВОСТИ - ПОСТОЯННО ЧУВСТВУЯ СЕБЯ УНИЖЕННЫМ НЕПОНЯТОЙ ИМ РЕАЛЬНОСТЬЮ.
И ОН ДАЖЕ НЕ ЗАДУМЫВАЕТСЯ НАД СОДЕРЖАНИЕМ ЭТОГО ПОНЯТИЯ - СПРАВЕДЛИВОСТЬ...
А ОНО ЗНАЧИТ - СПРАВНОСТЬ (СООТВЕТСТВИЕ ПРАВДЕ) - ПЛЮС - ВЕДЛИВОСТЬ - СПОСОБНОСТЬ ВЕДАТЬ - ПОЗНАВАТЬ (ПРАВДУ).
НО У НЕГО-ТО - НЕТ НИ ПЕРВОГО, НИ ВТОРОГО - КАЧЕСТВА...
СПРАВЕДЛИВО - ЛИШЬ БОЖЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ.
ПУТЬ К НЕМУ - ЭТО ПУТЬ ПОДЪЁМА СОЗНАНИЯ - ОТ МЕНТАЛЬНО-ВИТАЛЬНОГО - К ДУХОВНОМУ, И ОТ ДУХОВНОГО - К АБСОЛЮТУ.
ДА - ЧТОБ ЕЩЁ НЕ ЗАВИСНУТЬ В НИРВАНЕ НЕБЫТИЯ АБСОЛЮТА, А НИЗОЙТИ ОТТУДА - ЛЕСТНИЦЕЙ ПЛАНОВ СОЗНАНИЯ.
ДА ЕЩЁ - СОХРАНИТЬ МОСТИКИ-ПЕРЕМЫЧКИ - МЕЖДУ ОТДЕЛЬНЫМИ СЛОЯМИ СОЗНАНИЯ.
И ТОЛЬКО ТОГДА НАСТАЁТ ЦАРСТВО СПРАВЕДЛИВОСТИ...
ИЛИ - КАК ЕГО ЕЩЁ ИМЕНУЮТ - ЦАРСТВО БОЖИЕ.
***
Подробное развитие событий можно проследить на Форуме Богатого Бездельника по адресу:
http://offtop.ru/bogbezdel200604/v1_489865_1.php