Лицемерие царского режима в России: борьба с работорговлей при сохранении крепостного права
Противоречие между участием России в борьбе против работорговли и сохранением крепостного права внутри страны действительно можно рассматривать как проявление двойных стандартов. Это особенно заметно на фоне деклараций империи о гуманизме и христианских ценностях.
1. Борьба России с работорговлей
Российская империя активно участвовала в международных кампаниях против работорговли, особенно в Средиземноморье и на Черном море:
- Акции против османской и североафриканской работорговли:
- В 1815 году на Венском конгрессе Александр I поддержал резолюции о запрете работорговли.
- В 1820-х русский флот совместно с британским действовал против пиратов и работорговцев в Средиземном море.
- Религиозный мотив:
- Россия позиционировала себя как защитницу христиан от "басурманского" рабства.
- Как писал адмирал Алексей Грейг:
"Освобождение христиан из неволи у магометан есть дело богоугодное и соответствующее духу нашей святой веры"[^1].
Однако эта борьба носила избирательный характер: Россия выступала против работорговли, которая угрожала её подданным или союзникам, но не против института рабства в принципе.
2. Крепостное право как форма рабства
В то же время внутри страны миллионы крестьян находились в фактическом рабстве:
- Крепостные как собственность:
- По словам Александра Радищева в "Путешествии из Петербурга в Москву" (1790):
"Звери алчные, пиявицы ненасытные, что крестьянину мы оставляем? То, чего отнять не можем, - воздух"[^2].
- Николай Тургенев, экономист и декабрист, писал:
"Крепостное состояние в России есть не что иное, как рабство, только под другим названием"[^3].
- Наказания и торговля людьми:
- Крепостных продавали, разлучая семьи, как скот. В газетах печатались объявления: "Продаётся девка 18 лет и пара бурых лошадей"[^4].
- Помещик мог отдать крестьянина в рекруты, сослать в Сибирь или подвергнуть телесным наказаниям.
- Крепостные были основой экономики, и их освобождение угрожало доходам дворянства.
- Идеологическое оправдание:
- Власти называли крепостных "детьми" помещиков, отрицая сходство с рабством.
Как отмечал историк Василий Ключевский:
"Русское правительство боролось с африканской работорговлей, но молчало о домашнем рабстве"[^5].
4. Критика крепостного права в России
Передовые мыслители видели это противоречие:
- Александр Герцен в "Колоколе" писал:
"Мы освобождаем негров за океаном, но заковали своих братьев"[^6].
- Декабрист Павел Пестель в "Русской Правде" требовал:
"Уничтожить рабство, которое позорит Россию перед Европой"[^7].
Но лишь в 1861 году Александр II отменил крепостное право - позже, чем в большинстве европейских стран.
Заключение
Участие России в борьбе с работорговлей при сохранении крепостничества - яркий пример двойных стандартов. Это противоречие отражало конфликт между внешнеполитическим имиджем империи и её архаичной социальной системой.
Список литературы
[^1]: Грейг А. С. Записки адмирала. - СПб., 1864.
[^2]: Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву. - 1790.
[^3]: Тургенев Н. И. Опыт теории налогов. - 1818.
[^4]: Объявления в "Московских ведомостях", 1830-е гг.
[^5]: Ключевский В. О. Курс русской истории. - Лекция LXXII.
[^6]: Герцен А. И. "Колокол", 1858, No 1.
[^7]: Пестель П. И. "Русская Правда". - 1824.
Дополнительные источники:
- Энгельгардт А. Н. Письма из деревни. - 1872.
- Захарова Л. Г. Александр II и отмена крепостного права. - М., 1989.
- Мироненко С. В. Самодержавие и реформы. - М., 1989.
Этот список можно расширить архивными документами, мемуарами и статьями из дореволюционных изданий.