Византийские политические идеи в Древней Руси в период X-XII веков
В период X-XII веков Древняя Русь активно воспринимала византийские политические идеи, что было связано с принятием христианства в 988 году и укреплением культурно-политических связей с Византийской империей.
Основные аспекты влияния византийских политических идей на Русь
1. Идея богоустановленности власти
Византийская политическая мысль основывалась на концепции "симфонии властей" - согласованного взаимодействия светской и духовной власти под верховенством Бога. Эта идея была заимствована Русью:
- Князья (например, Владимир Святой, Ярослав Мудрый) рассматривались как "божии слуги", призванные править по христианским законам.
- В "Слове о законе и благодати" митрополита Илариона (XI в.) подчёркивалась божественная природа княжеской власти, а крещение Руси сравнивалось с деяниями Константина Великого.
2. Имперский образец власти
Византия воспринималась как образец централизованной христианской монархии.
- Титулатура (использование греческих терминов, например, "автократор" в переводной литературе).
- Церемониал (пышные обряды, венчание на княжение по византийскому образцу).
- Влияние византийского права ("Номоканон", "Эклога") на древнерусское законодательство ("Русская Правда").
3. Идея "Москва - Третий Рим" (зарождение в домонгольский период)
Хотя эта концепция окончательно оформилась в XV-XVI веках, её корни восходят к киевской эпохе:
- Русь воспринимала себя как преемницу Византии в защите православия.
- После раскола 1054 года и усиления конфликта с католическим Западом Русь позиционировала себя как оплот истинной веры.
4. Влияние византийской политической литературы
Через переводы распространялись византийские произведения:
- "Изборник Святослава" (1073 г.) - сборник наставлений о праведном правлении.
- "Пчела" - сборник афоризмов, включавший высказывания византийских императоров.
- Труды Иоанна Златоуста и других отцов церкви, подчёркивавшие нравственные обязанности правителя.
Вывод
Византийские политические идеи в X-XII веках сформировали на Руси концепцию богоизбранности княжеской власти, имперский стиль правления и ориентацию на православную традицию. Эти идеи легли в основу дальнейшего развития русской государственности, особенно после падения Византии в 1453 году.
Список литературы
1. Литаврин Г. Г. Византия и Русь в IX-XII веках. - М.: Наука, 1989.
2. Успенский Б. А. Царь и патриарх: харизма власти в России. - М.: Языки русской культуры, 1998.
3. Подскальски Г. Христианство и богословская литература Киевской Руси (988-1237 гг.). - СПб.: Византинороссика, 1996.
4. Флоря Б. Н. Древняя Русь и Византия: политические и культурные связи. - М.: Индрик, 2019.
5. Иларион. Слово о законе и благодати. - М.: Художественная литература, 1994.
6. Поппэ А. В. Русские митрополии Константинопольской патриархии в XI веке. - Византийский временник, 1968.
7. Шахматов А. А. Корсунская легенда о крещении Владимира. - СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1906.