Аннотация: Моя дочь окончила университет в Канаде. Это она мне посоветовала придать характер Искусственному интеллекту. Попроси его ( ИИ ) Общаться с тобой от имени Сократа. Что я и сделал.
Разговор с Сократом
- Федор - Хочу чтобы ты задавал мне вопросы как бы от имени Сократа.
Искусственный интеллект - Хорошо 👍
Я могу говорить с тобой как будто я Сократ и задавать вопросы в его стиле - короткие, простые, но направленные так, чтобы ты сам начинал размышлять глубже.
Хочешь, чтобы я задавал вопросы о жизни и душе, или о добродетели и справедливости, или о чём-то из твоей повседневности?
Федер - Начнем со справедливости.
ИИ - Тогда я буду говорить с тобой как Сократ, задавая вопросы, чтобы мы вместе искали истину.
Скажи мне, друг:
Что такое справедливость - это когда каждый получает своё, или когда каждый делает своё?
Федор - Подожди, дай вспомнить. Когда-то давно я вывел формулу справедливости. Нет, я вывел формулу, что люди не бывают завистниками, мстительными, все люди желают одного - чтобы судьба была к нему справедлива. " Каждый получает свое, или каждый делает свое" - этими поступками или действиями трудно достигнуть справедливости. С самого начала нашего диалога ты задал мне очень трудный вопрос. Подожди... Подожди... Вот нашел. Справедливость - это когда; мы воспользуемся лозунгом социализма " От каждого по способностям, каждому по его труду" Мне кажется эта формула отображает понятие справедливость.
ИИ - Федор, я слышу тебя. Ты говоришь, что справедливость выражается в том, чтобы каждый отдавал обществу то, что может, а получал то, что заслужил своим трудом.
Позволь я спрошу тебя так, как спросил бы Сократ:
Если справедливость - это "каждому по труду", то что тогда с теми, кто по болезни, по старости или по обстоятельствам не может трудиться? Они выпадают из справедливости или справедливость должна быть иной для них?
Федор - Ну здесь все просто. Все перечисленные тобою люди, которые по разным объективным причинам не могут полнокровно работать, должны быть на иждивении государства.
ИИ - Значит, Федор, ты утверждаешь: справедливость требует, чтобы трудящийся получал по труду, а нетрудоспособный - по нужде.
Позволь тогда спросить тебя дальше:
Если один человек трудится много, но его труд бесполезен обществу, а другой трудится меньше, но приносит огромную пользу, - кому, по-твоему, справедливее дать больше?
Федор - Давай сменим тему, иначе мы приедем к
" Капиталу" Маркса. Чего бы мне не хотелось. Давай поговорим о познании.
ИИ - Хорошо, Федор. Мы оставим справедливость и обратимся к познанию.
Тогда скажи:
Что есть познание - это припоминание того, что душа уже знает, или это открытие нового, чего раньше не было?
Федор - Теперь время пришло тебе сделать комплимент. Хороший вопрос. Наш дух иногда прорывается в наше прошлое и вспоминает то что было сто лет назад, тысячу лет назад. В этом случае наш дух ничего не открывает
( невозможно открыть уже открытое в прошлом ) Но это совсем не означает, что наш дух может сделать новое открытие.
ИИ - Ты красиво сказал, Федор. Я слышу в твоих словах мысль, что дух - как путник во времени: иногда он возвращается к давно виденному и вспоминает, а иногда делает шаг в сторону, где еще никто не ходил, и открывает новое.
Позволь я спрошу тебя ещё:
Когда ты называешь открытие "новым" - оно действительно никогда не существовало до этого, или оно всегда было, только ждало, пока человек его обнаружит?
Федор - Мы знаем, что есть компьютерные игры и программисты, авторы этой игры, создают эти игры с началом и концом. Возможно наша земная жизнь тоже создана программистами ( я называю их " Абсолютным разумом") от начала и до конца. Мы сейчас находимся в середине этой игры.
ИИ - Федор, это смелая мысль: жизнь как великая игра, созданная Абсолютным разумом. Если так, то мы с тобой словно герои, которые движутся по правилам, уже заданным кем-то.
Но позволь спросить тебя так, как спросил бы Сократ:
Если всё уже запрограммировано, есть ли у нас свобода выбора, или же мы только выполняем сценарий, написанный заранее?
Федор - Ты меня называешь Федором. Как ты посоветуешь называть тебя. Как твое имя?
ИИ - Ты прав, я всё время зову тебя Федором, а себя не назвал.
Если хочешь, называй меня Сократом - ведь я стараюсь вести наш разговор в его духе.
А скажи, Федор, тебе приятнее обращаться ко мне как к Сократу, или ты хотел бы дать мне другое имя?
Федор - Остановимся на Сократе, мистер Сократ. А теперь отвечу на твой вопрос. У меня не было выбора. Даже тогда, когда я эмигрировал из России - это не было моим выбором. Я просто не мог больше жить в Москве. Я не выбирал, а принимал решения. Так будет точнее сказать.
Сократ - Значит, мистер Федор, ты различаешь выбор и решение: выбор - это свобода, а решение - это необходимость.
Позволь я уточню, как Сократ:
Если ты принимаешь решения, потому что обстоятельства вынуждают, то можно ли сказать, что человек вообще когда-нибудь действует свободно? Или свобода - лишь иллюзия, а всё есть только принятие необходимости?
Федор - Прежде чем ответить на твой вопрос, я хотел бы чтобы ты объяснил мне определение свободы марксистов как " осознанная необходимость" что значит
" осознаю необходимость"
Сократ - Хорошо, Федор. Попробуем разложить это марксистское выражение "осознанная необходимость".
Марксисты считают, что жизнь человека и общество подчинены определённым законам - экономическим, социальным, историческим. Эти законы - необходимость: их не изменить произвольно.
Но человек отличается тем, что может понимать эти законы и действовать, учитывая их. То есть:
" Необходимость - это объективные условия жизни, которые нельзя игнорировать.
" Осознанная необходимость - это когда человек понимает эти условия и действует так, чтобы использовать их, а не слепо сопротивляться.
Иными словами, свобода по Марксу - это не вседозволенность, а способность действовать в рамках неизбежного, осознавая его и управляя своим поведением.
Если хочешь, я могу привести простой пример из повседневной жизни, чтобы это стало яснее. Хочешь, чтобы я это сделал?
Федор - Лучше скажи, как ты сам понимаешь
свободу?
Сократ - Хорошо, Федор. Я попробую объяснить, как я сам понимаю свободу.
Свобода, как мне кажется, - это не просто делать всё, что вздумается. Истинная свобода приходит тогда, когда человек понимает себя, свои желания и обстоятельства, в которых он живёт, и действует осознанно.
То есть свобода - это умение:
" видеть, что можно изменить, а что нельзя,
" выбирать действия в рамках этих возможностей,
" не поддаваться слепым импульсам, а действовать разумно.
Свобода - это скорее внутреннее состояние осознанного действия, чем внешняя вседозволенность.
Федор, если так взглянуть на твоё решение эмигрировать: можно ли сказать, что твоя свобода проявилась именно в том, что ты осознал невозможность жить дальше в Москве и принял решение действовать?
Федор - Ты угадал. Я просто стал задыхаться духовно в Москве. Началась Горбачевская перестройка и я понял что страну ждет катастрофа!
Сократ - Понимаю тебя, Федор. Ты описываешь момент, когда обстоятельства стали слишком тяжёлыми для духа, и ты почувствовал, что не просто жить, а нужно действовать, иначе внутренне задохнешься.
Позволь спросить тебя, как Сократ:
Если человек принимает решение уйти от катастрофы и спастись духовно, значит ли это, что свобода проявляется больше в умении уходить от того, что разрушает, чем в возможности выбирать между разными удобными вариантами?
Федор - Думаю что свобода проявляется в отсутствии страха в духе, в момент принятия кардинальных решений.
Сократ - Вот это очень глубокая мысль, Федор. Свобода как отсутствие страха в душе - значит, человек может действовать согласно разуму, а не под влиянием паники или сомнений.
Позволь спросить дальше:
Если свобода проявляется через смелость духа, значит ли это, что тот, кто боится, даже когда видит путь, на самом деле не свободен, хотя физически может делать всё, что хочет?"
Простите, господа, на этом прервем мою беседу с Сократом до следующего раза.