Никитин Александр Дмитриевич
Сможет Ли Еврейский Народ Оказать Помощь Русскому Населению В Объединение В Единый Народ?

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Links
Кожевенное мастерство: сумки, ремни своими руками Юристы. Круглосуточно
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Главная беда, которая мешает сегодня началу активного про-цесса объединения всех, вышеперечисленных, групп, в единый русский народ, это отсутствие в общенародном сознании русских жителей России понимание важности процесса объединения в единый народ, как к необходимому условию для собственного сохранения и процветания в будущем.

1

СМОЖЕТ ЛИ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД ОКАЗАТЬ ПОМОЩЬ РУССКОМУ НАСЕЛЕНИЮ В ОБЪЕДИНЕНИЕ В ЕДИНЫЙ НАРОД?

В русском народном творческом наследии есть притча, которая передается во множестве вариантов, об отце и десяти сыновьях, в которой рассказывается следующее поучение.

Жил был один наш предок асс и у него было десять человек сыновей. Младший из сыновей пошел по делам на базар и, когда инородец торговец попытается его нагло обмануть, открыто вступил в конфликт с этим чужеземцем. Дело дошло от обвинений до драки. Торговцу помогли несколько торговцев соплеменников. Они вместе младшего сына побили и прогнали с базара, запретив впредь даже появляться на базаре.

Избитый сын пришел домой и рассказал о том, что с ним произошло. Братья возмутились несправедливостью. Но старший сын сказал, чтобы браться не возмущались, что он уладит этот конфликт и восстановит справедливость, так как он знаком с главой этих торговцев, поэтому глава торговцев ему не откажет и восстановит справедливость.

Пошел на базар старший брат, но торговцы, признавать своё наглое жульничество не стали. Те же торговцы, что обидели младшего сына, не допустили старшего сына до встречи с главой торговцев. Они побили и старшего сына , предупредив, чтобы и он больше не появлялся на базаре.

Когда избитый старший сын вернулся и рассказал братьям, что с ним произошло, отец встал, вышел во двор и принес в руках десять прутьев, связанных в вязанку. Он предложил своим сыновьям сломать эту вязанку. Но сыновья, не смотря на силу и хватку, не смогли сломать вязанку ни одному, ни всем вместе.

После этого отец развязал вязанку и разъединил прутья, предложив сыновьям сломать их. И его сыновья легко это сделали, а некоторые из них имели силу сломать сразу два или даже три прута.

И тогда отец спросил своих сынов поняли, что ли они, что он им этой вязанкой прутьев им объяснил?

И тогда старший сказал, что они поняли. Что только если они будут все вместе и держаться друг за друга, победить их будет трудно, даже невозможно. А когда они по одному, то любой более сильный безсовестный инородец может его несправедливо обидеть.

Все десять сыновей вместе, во главе с отцом, пришли на базар к наглым торговцам, которые, увидев заметную группу молодых парней во главе с их отцом, сразу присмирели. К сразу же пришел глава торговцев и, выслушав отца, вынужден был неправоту признать и завершить старое дело по правде и совести.

После этого глава торговцев сказал, что постыдный конфликт исчерпан и теперь можно всем им жить и торговать, как раньше.

Однако мудрый отец, показывая пример своим сыновьям и другим родичам, которые присоединились в ходе разбирательства конфликта, ему твердо и решительно ответил, что как раньше уже не получится.

Торговец, поступивший бесчестно, и все торговцы, которые его бесчестно в неправом деле защищали, должны навсегда покинуть их город и на базаре больше в их городе никогда не появляться.

Глава торговцев инородцев огляделся, а на площади рядом с этими десятью молодцами уже стояла огромная толпа русских мужиков - богатырей, готовых постоять за правду и справедливость.

И глава торговцев испугался и вынужден был признать справедливость требования отца десяти сыновей и сам прогнал неразумных торговцев соплеменников из города.

Несколько месяцев назад, в своей статье "Почему русский народ не объединяется?" я написал: "Сегодня в России русский народ вымирает, в первую очередь из-за алкоголизации и падения рождаемости. Рождаемость падает, поскольку русской женщине очень трудно найти нормального трезвого русского мужика для создания семьи и у неё нет уверенности в завтрашнем дне, кроме того отсутствуют нормальные бытовые условия для того, чтобы растить детей.

Этому негативному процессу среди русского народа уже несколько десятков лет. Правительство проявляет странное равнодушие к проблеме необходимости повышения рождаемости среди русского народа. Оно делает символические шаги по "поддержке многодетных семей" и выплачивает даже "семейный капитал" на рожденного ребенка, который заведомо, по мнению многих специалистов, серьезного влияния на рождаемость среди русских женщин иметь не может.

О том, что Правительство, не желая поднимать культурный (в первую очередь через отрезвление спивающегося русского мужика), профессиональный и уровень благосостояния населения в русских регионах, фактически обрекает русский народ на само вымирание, и методично и сознательно проводит в отношении русского народа политику его замещения на работящих и непьющих мигрантов из Азии и Африки, написано и сказано последние два года очень и очень много.

Но власть пока делает невозмутимый вид, всем народам России показывая, что она в социальной, демографической и миграционной политике все делает правильно и достигнутыми результатами довольно, хотя определенные и даже существенные коррективы и в демографическую и в миграционную политику вносит.

Однако, с моей точки зрения, актуальность и серьезность проблемы повышения уровня жизни среди населения в русских регионах центральной Правительством пока как бы и не замечается.

Что нормальному и здоровому народу для изменения ситуации требуется? Правильно, надо добиться, чтобы власть рассматривала повышение рождаемости в русских регионах России как первоочередную стратегическую задачу. И, разработав соответствующую программу, касающуюся кстати только русских регионов, выделило на решение этой комплексной проблемы реальные достаточные ресурсы и проконтролировало, чтобы они не были разворованы.

Может ли этого русский народ добиться?

Формально может. Русских людей в России сегодня всего насчитывается 112 миллионов человек. Они составляют 70% всех избирателей.

Теоретически русский народ в состоянии самостоятельно, без поддержки даже других братских народов, провести квалифицированное большинство депутатов в Государственную Думу и все региональные "парламенты", а также выбрать президента и губернаторов. Но этого не происходит.

Почему же русский народ не пользуется своим неоспоримым большинством голосов и не избирает в Государственную Думу и все региональные "парламенты" своих депутатов, которые проводили бы внутреннюю политику в интересах русского и всех коренных народов России?

Да потому, что русские люди не являются единым сплоченным народом. Они формально, с научной точки зрения, вообще даже народом не являются. По этой причине они не могут сформулировать, что конкретно в своих интересах они могут и должны требовать от Правительства.

Чтобы русскому населению стать единым народом, лучшие представители русского народа обязаны, в первую очередь, объединиться, чтобы сформировать русскую элиту. Русская элита обязана научно сформулировать интересы русского народа, создать положительный образ будущего русского народа и всех братских народов, выдвинуть из своей среды духовного вождя и эффективных организаторов и начать постоянную, целенаправленную работу по организации и просвещению русского народа".

Конец цитаты.

Сегодня почему-то считается, что в русском обществе есть запрос на объединение русского народа. Но нет яркого, авторитетного, харизматического лидера, который бы возглавил, определив цели и пределы этого объединения.

Сегодня я не знаю ни одного(!) формального русского общественного объединения, которое бы перед собой ставило уставную цель объединение русских жителей в единый сплоченный народ.

Сегодня нет ни одного русского общественного объединения, которое бы сформулировало ясные, короткие, конкретные требования русского народа к правительству о создании нормальных условий для жизни и развития русского народа.

Чтобы читатель мог понять глубину и неоднозначность этой проблемы, я позволю себе напомнить читателям основные содержание наиболее употребляемых терминов, когда обсуждают ситуацию в обществе.

Современное Российское общество - это многонациональный народ, переживающий глубокую трансформацию, в котором меняются его основополагающие характеристики, что вызывает в нем процессы переосмысления себя и своего места в мире.

Народ - это исторически сложившаяся определенная группа людей, отличающаяся общим происхождением (братство по крови), общим языком, культурой, мировоззрением (религией) и территорией.

Из всех этих определений нас интересует только понятие народ.

И так соответствует ли сегодня русское население, проживающее в России, данному определению?

На мой взгляд, с очевидностью, нет. Сегодня в России у русского населения (или считающих себя таковым) нет единого мировоззрения и нет территории.

Правда, на мой взгляд, разделение русского населения по мировоззрению не носит антагонистический характер и не является препятствием объединению русского населения в единый организованный русский народ.

Из крупных, заметных для любого наблюдателя, социальных групп, на которые сегодня разделены русские (я имею в виду только русских жителей без братских народов) жители России, можно выделить агностиков, атеистов, христиан в разных религиозных конфессиях и сектах, православных родноверов, малочисленные группы мусульман и буддистов.

Остальные группы, на мой взгляд, не привлекают к себе внимание, ведя замкнутое на самих себе существование и заметного интереса к проблеме возрождения единого народа не проявляют.

Главная беда, которая мешает сегодня началу активного процесса объединения всех, вышеперечисленных, групп, в единый русский народ, это отсутствие в общенародном сознании русских жителей России понимание важности процесса объединения в единый народ, как к необходимому условию для собственного сохранения и процветания в будущем.

Из остальных иных проблем можно смело выделить следующие:

Отсутствие потребности в структурировании русского населения в единый народ у ныне находящейся у власти талантливой еврейской элиты, которая воспринимает русский народ не как народ, как таковой, а как основное и самое многочисленное население России.

И понятно, что, вышеуказанная разделенность русского населения по идеологии и вере, отсутствие у русских жителей собственной земли для правящей еврейской элиты является, на мой взгляд, большим плюсом, поскольку затрудняет возможности русского народа выделить и сформировать собственную русскую элиту, а, следовательно, гарантирует правящей еврейской элите на обозримое будущее стабильность в её положении в российском обществе и государстве.

Сегодня, нравится нам это или не нравится, только российская еврейская элита организована и профессионально подготовлена, а следовательно, готова и может управлять народами России.

Отсутствие среди русского народа, в том числе и в том слое, из которого и предстоит сформировать элиту русского народа, незаурядных личностей, полных позитивных амбиций и испытывающих внутри себя чувство ответственности за будущее русского народа. Отсутствует в нем и единое представление о том, какими качествами должен быть наделен духовный вождь.

На мой взгляд, олигарх и общественный деятель Никита Михалков мог бы быть образцом желательного и долгожданного духовного вождя русского народа.

Прежде всего, он является своим по крови (в нем течет русская и еврейская кровь), и обладает эклектическим мировоззрением, включающим в себя элементы либерализма и консерватизма, а также патриотизма (последнее в понимании олигархов и еврейской элиты), что делает это мировоззрение приемлемым как для глубинного слабо образованного русского населения, так и для просвещенной блистающей наверху правящей еврейской элиты.

На мой взгляд, Никита Михалков являясь яркой личностью, сам на себя роль духовного вождя неорганизованного русского населения не примеряет, а, главное, и не желает примерять. У него нет позитивных публичных амбиций, ему нечего предложить русскому народу, поскольку он русский народ, как самостоятельный народ, не видит и в возможность его существование не верит, а интересы России у Никиты Михалкова полностью совпадают с интересами гениальной еврейской элиты.

В 1917 году еврейские революционеры предложили русскому народу то, о чем давно он мечтал: Землю и Мир. И русский народ поверил в обещание и пошел в социализм за большевиками.

Но у Никиты Михалкова есть нравственные требования к русскому населению: быть патриотами и готовыми, не задумываясь, ценой жизни защищать предложенные ему правительством ценности, а так же быть преданными правительству и послушными наставлениям попам московской патриархии.

Однако, на мой взгляд, требовать большего от умеренно и культурно пьющего водку Никиты Михалкова русский народ не имеет право. И самая красивая девушка не может дать больше того, что она имеет.

Но, не обратить внимание читателей, на один отрицательный момент в его общественной деятельности, я не могу. В своей передаче "Бесогон", Никита Михалков, настойчиво и последовательно, понимает он это или нет, использует внешне самый благовидный и всем понятный и близкий "традиционный" повод, поощряет распитие всеми народами России алкогольного яда, которые одной рюмочкой не довольствуются.

На нашу беду, в русском народе (а точнее в среде русской интеллигенции) нет ни одного общественного или государственного деятеля, который бы сумел или даже дерзал подняться до уровня влияния на общественное сознание россиян, которым обладает Никита Михалков.

Да и среда умеренно и не умеренно пьющей горький яд, напуганной и со всем согласной, всем послушной русской интеллигенции, которая обязана, согласно возложенной на неё всемирно - исторической миссии, найти и выпестовать внутри себя и выдвинуть наверх, для принятия русским народом духовного лидера, сегодня находится в плачевном состоянии и, как мне представляется, не полностью готова к такой организаторской и просветительной деятельности и даже не ставит перед собой такой задачи.

Поэтому сегодня русская интеллигенция привычно и покорно плетется в хвосте государство образующих идей, вырабатываемых в светлых головах российской еврейской элиты.

Мысль, которую я пытаюсь довести до читателя, заключается в том, что будущее русского народа, а, следовательно, и России целиком и полностью зависит от позиции и нравственной зрелости:

а) находящейся в перманентной растерянности и даже страхе от поставленных современной историей перед ней великих задач, проторусской интеллигенции;

б) позиции талантливой и организованной еврейской элиты, которая сегодня представляет самый организованный и самый талантливый народ среди народов России.

Однако русской интеллигенции (социальной группе, которая имеет потенциал превратиться в русскую интеллигенцию), нужно время, которого у неё нет и которого ей никто не предоставит, для того чтобы поверить в себя, в свою великую историческую миссию, связанную с возрождением некогда великого русского народа. Кроме того у неё отсутствуют ресурсы в том объеме, который требуется для выполнения этой великой всемирно - исторического значения работы.

Однако тут есть но. Если наши предки и великие Боги (из семьи Бога Рода Породителя) решат не допустить полного уничтожения на Земле Гее белой расы и потомков народа ассов, то пришлют нам всем, русским людям, на помощь мощного, всемогущего пророка (мага и волшебника), который, используя свои сверх возможности и способности, сумеет сформировать работоспособную команду, получит необходимые ресурсы и основные средства массовой информации и начнет сформировать из русского населения народ, который будет строить свою жизнь на основе правды, совести и справедливости, и станет примером для всех остальных народов мира как жить в ладу с природой, чтить своих славных предков и прославлять великих могущественных Богов.

У представителей еврейской элиты в запасе времени тоже совсем нет. Но оно ему и не нужно. Всё, что необходимо для формирования из русского населения народа, у них уже имеется. И поскольку никакой конкуренции со стороны заинтересованных влиятельных групп не будет.

Правда, на мой взгляд, остается открытым вопрос будет ли настоящее предложение для них (еврейской элиты) привлекательным. Мне остается только надеяться, что российская еврейская элита, для обеспечения собственного достойного будущее, выделит из своей среды, мощную организованную группу интеллектуалов (желательно значительно более высокого уровня, чем упомянутый Никита Михалков, но имеющих те же достоинства), которая объявит себя самостоятельной элитой русского народа и предложит растерянному и неорганизованному русскому населению свои услуги по формированию из этого населения нового могучего народа. Эта, состоящая в основном их евреев, смело элита объявит всему миру, что она отныне является новой элитой русского народа, считает себя неотъемлемой частью русского народа, отныне будет жить среди русского народа и разделять все беды и все радости русского народа.

Если такое произойдет, то, опираясь на безграничные материальные возможности еврейской олигархии при умеренном участии русских предпринимателей, в России в самый короткий срок произойдут радикальные и необходимые перемены, и, на месте ограбленной и разворованной постсоветской России, возникла новая ведическая ДЕРЖАВА, образ жизни народов в которой будет настолько справедливым и привлекательным, что все государства и народы, один за другим будут перенимать этот образ жизни и объединяться с ведической Россией в один союз.

Даже, если считать такое развитие событий маловероятным, какие-то шансы, пусть и небольшие, в этом проекте имеются, а, следовательно, было бы недальновидно от этого варианта просто отмахнуться. Отказавшись от непосредственного участия в этом привлекательном проекте, олигархи могли бы, опосредственно, поддержать одну или несколько из малочисленных групп родноверов, занимающихся маниловщиной, которые ставят или могли бы поставить перед собой подобные цели и задачи.

И в заключение я традиционно не могу удержаться от разъяснения несостоявшимся русским интеллигентам их весьма печальное будущее, которое может наступить уже в этой жизни, но в основном после смены мерности и прохождения в Роду небесном суда совести, суда предков и суда Богов.

Сегодня практически у всей русской интеллигенции (особенно, на мой взгляд, у всевозможных орденоносцев, лауреатов, завсегдатаев президиумов, академиков и докторов наук и прочая, увлекающихся обслуживанием интересов чиновничества и олигархата) имеется огромный неоплатный долг перед родным русским населением (народом), о просвещении и организации которого на создание достойного образа жизни (сегодня русский народ, будучи государственно образующим, имеет в России среди братских народов одно из последних мест по уровню жизни) они не думают, то есть фактически бросили его на произвол судьбы. Между тем предательство Рода и своего народа (народ - это сокращение от Наш Род) самое тяжелое преступление, которое последний век совершают интеллигенты перед своими предками. Наказание за это предательство самое ужасное. Души таких интеллигентов исторгаются из своего из Рода, и они получают право воплотиться для новой жизни только в телах животных и гадов (например, пищевого глисты).

Что это действительно так, свидетельствует известный факт, что среди русского народа падает рождаемость и численность народа сокращается, поскольку из-за постоянного исторжения в Роду Небесном из Рода прогнивших душ, не хватает чистых и прошедших чистилище душ, которые бы могли воплотиться в тело русича и родиться в русской семье для прославления Богов и предков.


 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"