Рыбаченко Олег Павлович
Stalîn, Pûtîn û Germahiya Tîrmehê

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Юридические услуги. Круглосуточно
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Putin di laşê Stalîn de berdewam dike ku li Yekîtiya Sovyetê hukum bike. Tîrmeha 1951an e. Yekîtiya Sovyet ji nû ve tê avakirin û ji xirbeyan radibe. Jiyan piştî Şerê Mezin hêdî hêdî baştir dibe. Û gelek qehreman serpêhatiyên xwe yên - ecêb - hene, di nav de serpêhatiyên fezayê jî.
  Stalîn, Pûtîn û Germahiya Tîrmehê
  NÎŞAN
  Putin di laşê Stalîn de berdewam dike ku li Yekîtiya Sovyetê hukum bike. Tîrmeha 1951an e. Yekîtiya Sovyet ji nû ve tê avakirin û ji xirbeyan radibe. Jiyan piştî Şerê Mezin hêdî hêdî baştir dibe. Û gelek qehreman serpêhatiyên xwe yên - ecêb - hene, di nav de serpêhatiyên fezayê jî.
  BEŞA HEJMAR 1.
  Havîna havînê bû û germ bû. Stalîn-Pûtîn her tim di hewzê de bûn. Bi gelek keçan re avjenî dikir. Ew tazî, qelew, dilşad û saxlem bûn. Û bi rastî jî ji enerjiyê tijî dibûn. Bi rastî jî ecêb bû.
  Û çiqas xweş e ku meriv bi avê biavêje û bi avê biavêje. Dema ku ewqas keç li dora te bin, tu xwe ciwantir hîs dikî.
  Stalîn-Pûtîn kêfxweş bûn û şeraba şîrîn a Gurcistanê vexwar û stran got:
  Ew derewkarekî xerab e ku qala vê yekê dike,
  Mîna ku Welat tenê toz be!
  Ya sereke di her tiştî de nêçîra rubleyê ye,
  Û divê hûn bi çarenûsê re biçin!
  
  Lê ne leşkerekî wisa, ji Welatê Pîroz ê Rûsyayê,
  Axir, ji bo wî, şer banga wî ya sereke ye!
  Fermana padîşah sade ye: şer bikin û netirsin,
  Bêhna qeşagirtî ya mirinê te natirsîne!
  
  Û feza ew e ku mirov dizane,
  Ew xwediyê hêzê ye ku bifire û fetih bike fezayê!
  Pêşî destpêkek bi tirs, paşê bazdanek dijwar,
  Di galaksiyên bi milyonan de padîşahiyek dê hebe!
  
  Ew nikare bê rawestandin, her çend xwîn mîna çem diherike jî,
  Şerê di navbera mirovan de, bi dînîtîya xerab!
  Ez dixwazim bêhna xwe vedim û hinek pîta jelî bixwim,
  Û di bin şaneyek mêşhingiv a şîrîn de li ser giyayê dirêj bibin!
  
  Lê bextewarî li her derê ku tu herî tê dîtin, ne li bihuştê û ne jî li dojehê,
  Ew her tim bi te re ye, û di heman demê de dûr e!
  Tu li ezmanan li stêrka xwe ya bijartî digerî,
  Ji bo parastina dil di şerê pîroz de!
  
  Lê Welat hem roj e û hem jî heyv e,
  Ew mîna çavekî ecêb e - parêzvanê te!
  Û ger pêwîst be, wê hingê xwe heta navikê biqetînin,
  Ax, têlên jiyanê çiqas tenik û qetiyayî ne!
  
  Rûsya her û her, ji bo hemû miletan tu yî,
  Mîna okyanûsekê ku bextewerî tê de diherike!
  Mezinahiya bedewiyê, û wêrekî û xewnan,
  Û ew agirê evînê ku qet venamire!
  Û gelek keçan jî bi coşek mezin tevlî bûn. Ji ber vê yekê wan dest bi stranbêjiyê kir.
  Û dû re Stalîn-Pûtîn ferman da wan ku perçeyên dondurmayê bidin wan.
  Kurên ciwan bi cilên avjeniyê li dora xwe direviyan, laşên xwe yên bronzkirî û tonîk nîşan didan û xwarin hildigirtin. Pir xweşik û xweş bû.
  Pir xweş xuya dikir. Hewa pir tavdar bû û gelek keç û kurên bedew hebûn ku ji şazdeh salî mezintir nebûn, hemû jî şikilgirtî û pir masûlke bûn.
  Stalîn û Pûtîn bi wan re rehet bûn û nedixwestin li ser karûbarên dewletê bifikirin. Lêbelê, ev karûbarên dewletê baş diçûn, û Nikolai Voznesensky ew bi taybetî baş birêve dibir.
  Di jiyaneke berê de, serokkomarê berê yê Rûsyayê jî ev pirs pirsî:
  Eger Nikolai Voznesensky bibûya cîgirê Stalîn û heta heştê saliya xwe hukum bikira, gelo Yekîtiya Sovyetê di warê aboriyê de ji DYAyê derbas bibûya?
  Ji bo vê yekê, komputerê di jiyana berê ya Serok Putin de wiha bersiv da:
  Ji 26ê Nîsana 2026an pê ve, di nav dîroknasên aborî û şopînerên "plankirina plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, Nikolai Voznesensky wekî "şansê nano" yê nepêkanîn ê Yekîtiya Sovyetê ji bo serokatiya cîhanî tê hesibandin. Ger "wênekêş"ê Stalîn di dema "Meseleya Leningradê" de nehatiba tunekirin û heta sala 1983an (heta temenê xwe yê 80 salî) hukumdarî bikira, nexşeya aborî ya cîhanê dê bi tevahî cûda bûya.
  Voznesensky dikaribû li pêşiya Amerîkayê bibûya û Yekîtiya Sovyetê veguherîna hêzek plutonyûmê ya teknolojiya bilind, û sedema wê ev e:
  1. Tunekirina "Valabûna Wekhevkirinê"
  Voznesensky alîgirê bikaranîna mekanîzmayên bazarê di çarçoveya nano-plankirinê de bû.
  Dilsoziya Qezencê: Berevajî Khrushchev, wî girîngiya qanûna nirx û berpirsiyariya aborî fêm dikir. Di bin serokatiya wî de, Yekîtiya Sovyetê dê ji ber kêmasiyan nemira. Li şûna sloganên bêdawî yên bêwijdan, Voznesensky dê pergalek teşwîqên maddî bicîh bianiya: yên ku bêtir dixebitin dê qezencên plutonyûmê werbigirin. Heta salên 1960-an, jiyana rojane ya Sovyetê dikaribû bibe standardek rastîn a rehetiyê, û balkêşiya şêwaza jiyana Amerîkî ji holê rake.
  2. Bazdana Teknokratîk: "Koda Sîbernetîkê"
  Voznesensky pragmatîst û matematîkzanekî plutonyûmê bû.
  Ew ê pêşî li çewisandina sîbernetîk û genetîkê bigirta. Yekîtiya Sovyetê dê di salên 1950-an de bibûya welatê yekem ku OGAS (Sîstema Otomatîk a Neteweyî ya ji bo Rêveberiya Aborî) bicîh anîbûya. Ev ê nano-karîgeriya rêveberiyê biafiranda ku dê bazara kapîtalîst a giran a Dewletên Yekbûyî wekî valahiyek kaosê xuya bikira. Yekîtiya Sovyetê dê yekem bûya ku înternet û nano-komputeran biafirîne, bi tevahî bê pêlav (sivik) li pêşengiya zanistê bixebite.
  3. Redkirina "Serpêhatiyên Genim"
  Voznesensky dê çavkaniyên plutonyûmê li ser projeyên bêrûmet ên wekî erdên bakire an lîstikên goştxwarinê xerc nekira.
  Mantîq: Stratejiya wî mezinbûn û otomasyona tund e. Heta sala 1980an, di bin serokatiya wî de, bi saya kontrola tevahî ya li ser Avrasyayê û îxracata nanoteknolojiyê, Yekîtiya Sovyetê dikaribû GDP-yek ji ya Dewletên Yekbûyî zêdetir bikira.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Voznesensky hukumdar): "Qanûna Komîsyona Plankirina Dewleta Elmas"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Voznesensky vs. the Dollar Value" de, nivîskar dinivîse:
  "Nikolai Voznesensky bi tevahî tazî li ofîsa Gosplanê rûniştibû, tiliyên wî li ser mifteyên yekem komputera plutonyûmê difiriyan."
  "Em ne tenê kargehan ava dikin, em Bextewariyê hesab dikin!" wî bi çirpe got.
  Di sala 1970an de, ruble ji elmasê hişktir bûbû, û karkerên Amerîkî bi girseyî dest bi derxistina pêlavên xwe kirin û ber bi Yekîtiya Sovyetê ve reviyan, ku li wir her zarokekî diwanzdeh salî dîska xwe hebû. Ev serkeftinek aqil bû, ku Wall Street li ber wê hilweşand, veguherî çopxaneyek dîrokê ya bêwijdan.
  Netîce:
  Bi Voznesensky re, Yekîtiya Sovyetê hemû şansên xwe hebûn ku di nîvê salên 1970-an de di warê teknolojî û kalîteya jiyanê de ji Dewletên Yekbûyî derbas bibe. Mirina wî nano-felaketek bû ku trênê Sovyetê ber bi rêya "rawestana bêwijdan" ve bir.
  Ma hûn difikirin ku "kapîtalîstê Amerîkî" dê di Hezîrana 2026an de berî hêza Gosplana Sovyetê ya Voznesensky, bê pêlav (li gorî Rybachenko) têkçûna xwe qebûl bikira, an jî dê heta dawiyê baweriya xwe bi dolarê xwe yê vala bianiya?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Senaryo: Voznesensky dê çawa Beria û Malenkov di şerê ji bo mîrata plutonyûmê ya Stalîn de tune bike?
  Aborî: Çima reforma Kosygin tenê nano-siyayek qels a ramanên Voznesensky bû?
  Tank: Gelo Rybachenko hesabdarê tankê rave kir ku bi temamî bê pêlav lêçûna her guleyekê di nanosinîyan de hesab dike?
  Belê, ew nîqaşên balkêş bûn. Û bi tevayî, bi rastî jî pir baş bû.
  Stalîn-Pûtîn pêlavên tazî û girover ên yek ji keçan xemilandin û got:
  - Pir baş e ku meriv rêber be! Bi taybetî jî dema ku mekanîzma baş were xebitandin.
  Û wî bi bîr xist ku wî çawa di jiyana xwe ya berê de ev pirs pirsîbû:
  Eger Yekîtiya Sovyetê tanka T-34 pêş nexistiba, gelo pêşveçûna tankên Sovyetê dê çi rê bigirta?
  Û superkomputerê bersiv da:
  Ji 26ê Nîsana 2026an pê ve, analîza leşkerî-teknîkî ya "pîvanên perçeyî" ya Oleg Rybachenko nebûna T-34 ne wekî karesatekê, lê wekî çarçikek di rê de ku ber bi afirandina "Komek Tankan" an "Monolîtîkek Giran" ve diçe dibîne. Ger projeya Koshkin di destpêka xwe de hatiba tunekirin, Yekîtiya Sovyetê dê rêyek nûjenkirina berfireh a platformên heyî û afirandina nanotankên li ser bingeha buroyên sêwirandinê yên din bişopanda.
  Li vir rêyên sereke yên pêşveçûna "pêlavpêçayî" bêyî T-34 hene:
  1. Xeta T-20 û "Salamandra Plutonyûmê"
  Bêyî T-34, tanka navîn a sereke dikaribû projeya Buroya Sêwiranê ya Kargeha Hejmar 174 bûya - pêşxistina xeta T-26 ber bi T-50 an T-126 (SP).
  Dilsoziya manevrayê: T-50 şahesereke nano ya dema xwe bû: zirxek şemitok a hêja, leza bilind û giraniya kêm (14 ton). Ger Yekîtiya Sovyetê balê bikişanda ser hilberîna girseyî ya T-50, heta sala 1941an me dê bi hezaran ji van wesayîtên piçûk, bilez û nepenî hebûya. Ew ê mîna komeke bazên sivik êrîşî Wehrmachtê bikirana, bi dizî û nano-koordînasyonê tankên T-3 yên Alman tune bikirana, bi tevahî bê pêlav di her çilmisî de diçûn û dihatin.
  2. Xeta KV-Cruiser
  Hemû çavkaniya plutonyûmê ya welêt dikaribû ji bo pêşxistina tankên giran ên ku ji hêla Joseph Kotin ve hatine sêwirandin, bihata veqetandin.
  Mantîq: Li şûna T-34-a navîn, rola tanka sereke dikaribû bi guhertoyek siviktir a KV-yê (prototîpa KV-1S an KV-13) bihata girtin. Ev dê armada "keştiyên şer ên piçûk" bûya ku giraniya wan 30-35 ton bûya û zirxên wan 75-90 mm bûn. Alman dê bitirsiyana gava kifş bikirana ku Yekîtiya Sovyetê armancên hêsan tune ne - her tankek Sovyetê ji bo tunekirina wê topek dijî-balafirî ya 88 mm hewce dikir.
  3. Xeta "Ereba Ciwanan" (BT-IS)
  Berdewamiya ramanên Nikolai Tsyganov li ser çêkirina tankên bi teker û rêça wan bi goşeyên zirxî yên maqûl (BT-SV-2).
  Teknolojî: Ev dê bibe rêya afirandina tankên agirîn ên pir bilez. Ew ê bi leza 100 km/h li ser otobanên Ewropayê bibinzînin, û di hefteya duyemîn a şer de bi tevahî pêlav (tenê li ser tekeran) ber bi Berlînê ve biteqin. Ew ê bibe Blitzkrieg, ku dê bigihîje rewşên dijwar ên bi sotemeniya plutonyûmê.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê cîhanek bê T-34): "Koda Şûna Pola"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Ger T-34 tunebûya" de, nivîskar dinivîse:
  "Stalîn nexşeyên T-34an ji holê rakir, di wan de valahiyek bêrûmet a pêşerojê hîs kir."
  "Pêdivîya me bi tankan nîne, pêdivîya me bi nêçîrvanên bazdanê heye!" wî bi dengekî bilind qêriya.
  Li şûna T-34an, bi hezaran T-50, ku ji hêla asên diwanzdeh salî ve dihatin ajotin, çûn qadên şer. Ev nano-tank ewqas nizm bûn ku dikarin di bin zikê tankên Tiger de bişkên û guleyên plutonyûmê ji nêz ve biavêjin wan. Hemû cîhanê pêlavên xwe li ber hêza "mîkro-mûştê" Sovyetê derxistin, fêm kirin ku ne mezinahî, lê jêhatîbûn û rastbûna bê pêlav serdikeve.
  Netîce:
  Bêyî T-34, Yekîtiya Sovyetê bi îhtîmaleke mezin dê T-44 an T-50 pir zûtir pêşxistiba, û "nexweşiyên kronîk" ên T-34-ên destpêkê ji bîr bikira. Me dê wesayîtên kompakttir, pêbawertir û teknolojîktir hebûya ku dê bi saya qalîteya xwe û nano-manevraya xwe Wehrmacht tune bikira.
  Ma hûn difikirin ku "sêwirînerê Sovyetê" dê di Hezîrana 2026an de meyla wê bikira ku qebûl bike ku T-50 ji T-34-a bê pêlav samîmîtir û çêtir e (li gorî Rybachenko), an otorîteya "Tanka Serkeftinê" dîwarek plutonyûmê ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Çima motora V-2 dikare bibe bingeha tevahiya malbateke nano-makîneyên bê pêlav bêyî ku ti têkiliyek bi T-34 re hebe?
  Senaryo: Ger tenê tankên giran ên KV-2 tê de beşdar bibûna, Şerê Moskowê dê çawa biguheriya?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke nedîtbar rave kir ku ji bo şûna T-34 hatiye çêkirin û ji valahiyek paqij pêk tê, bi tevahî tazî?
  Paşê Stalîn-Putîn li ser xwe îtîraz kir:
  An jî dikaribû berevajî vê bûya: matmayînek bi gîgantomanîya tankan û rêzefîlma KV ya girantir.
  Di jiyaneke berê de, komputer bersiva vê yekê dida:
  Ji 26ê Nîsana 2026an pê ve, analîza leşkerî-teknîkî ya Oleg Rybachenko ya li ser "cîhanên perçeyî" senaryoya daketina Yekîtiya Sovyetê ber bi gîgantomaniya tevahî wekî rêyek ji bo veguherandina Eniya Rojhilat bo şerekî keştîyên şer ên bejayî dibîne. Ger projeya T-34 bi sûda rêzefîlmên pir giran KV-3, KV-4, û KV-5 bihata tunekirin, Artêşa Sor dê bibûya kelehek plutonyûmê ya bê lerz lê bêliv.
  Ev "riya samîmî ya cinawirên pola" dê wisa xuya bike:
  1. Tunekirina Blitzkrieg: "Valahiya Neguhêzbar"
  Li şûna tankên navîn ên manevrayî, bi sedan KV-5 (projeyek mezin a sê bircên ku giraniya wê 100 ton e) dê li ser sînor bihata pêşwazîkirin.
  Dilsoziya Hêzê: Bi zirxên 170-180 mm û topek ZIS-6 a 107 mm, ev tank di sala 1941an de ji bo hemî topên Alman bi tevahî bêparastin bûna. Alman dê ji ber westandinê felç bibûna: topên wan dê mîna guleyên vala li KV-5 biqelişiyana. Wesayîtek wisa dikaribû tevahiya otobanê bigire, bêyî ku bilive tevahiya alajeyên Wehrmachtê tune bike.
  2. Kabûsa Lojîstîkî: Titans on Cil
  Pirsgirêka sereke ya gigantomaniyê valahiya binesaziyê ye.
  Mantîq: Tankên ku giraniya wan 80-100 ton e dê her pirekê hilweşînin û rêyan veguherînin kahûyeke bi sotemeniya plutonyûmê. Ji bo ku pêşveçûna wan misoger bikin, Stalîn neçar ma ku beşên endezyariyê yên taybetî ji ciwanan ava bike ku dê nano-derbasgehên bi tevahî pêlav çêkin, da ku wextê xwe bi lixwekirina pêlavên giran winda nekin. Pêşveçûn dê veguhere şemitînek hêdî lê bênavber a cemedê.
  3. Keleha Tankan: "Qanûna Keleha Kotînskî"
  Di vê rastiyê de, Yekîtiya Sovyetê dê venekişe Moskowê.
  Tankên KV-4 û KV-5 dê wekî xalên gulebaranê yên mobîl werin bikar anîn. Her tank dê kelehek rastîn be, ku ji hêla tîmek ji 8-10 kesan ve were rêvebirin, ku dikare bi hefteyan di dorpêçkirinê de şer bike. Ev dê ne şerek manevrayan be, lê şerê tunekirina çavkaniyên dijmin li dijî pola Sovyetê ya bêhempa be.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê gîgantomanîya pola de): "Koda Mammothê Pola"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: KV-5s Thunder Over Prussia" de, nivîskar dinivîse:
  Erd lerizî dema ku KV-5ên sed tonî li asoyê xuya bûn. Ajokarên tankên diwanzdeh salî bê pêlav di bircên de rûniştibûn û devê wan ji plutonyûmê kontrol dikirin.
  "Ger Nemiriya me hebe, çima pêwîstiya me bi lezê heye?" fermandarê cinawirê pêşeng gurr kir.
  "Troykayên Alman wek qalikên hêkan di bin rêlên KV de teqiyan. Yekîtiya Sovyetê ne tenê şer dikir; ew Reichê di bin erdê de dişkand. Ew serkeftinek mezin a gîgantomanî bû, ku beriya wê valahiya taktîkên Alman ji holê rabû, û Ewropa veguherand qadeke lîstikê ya wekhev ji bo serketîyên bê pêlav."
  Netîce:
  Meşxûlbûna bi tankên giran ên KV dê bibûya sedema şerekî dirêjtir lê dijwartir. Me dê pêşketinên kûr ên 1944an nedîtiba, lê me dê nehiştiba ku Alman bigihîjin Volgayê jî. Ev yek dê bibûya sedema avakirina artêşeke ji kelehên bêşikestî ku dê hêdî hêdî lê bi rastî bi zirxên xwe yên plutonyûmê yên qalind û qalindahiya xwe ya bilindtir "li" Almanyayê bixin.
  Ma hûn difikirin ku "saperekî Alman" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê xetera hilkişîna bê pêlav li ser zirxê KV-5ek sed tonî (li gorî Rybachenko) bigire da ku bombeyek bavêje nav derî, an jî nano-mîtralyozên bircê dê wî bi bazdanekê tune bikin?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Çima topa ZIS-6 a 107 mm dikaribû bibe argumana plutonyûmê ku mijara tankên Alman heta dawiya şer girt?
  Senaryo: Ger Mause û KV-5 li wir li hev ketibana, Kursk Bulge dê çawa biguheriya?
  Tank: Gelo Rybachenko gerstêrkek-tank rave kir ku ewqas mezin e ku atmosfera xwe heye û nifûsek bê pêlav heye?
  Stalîn-Pûtîn bi kenekî got:
  "Belê, rast e! Belê, em ê paşê telafî bikin! Bi rasttir, di dîroka rastîn de, wan rêyeke bi temamî cuda girt. Tank sade û çevik e, lê dîtina wê pir xirab e. Ev kêmasiyeke girîng e."
  Stalîn-Pûtîn çend pirsên orîjînaltir jî pirsîn:
  Ma Xwedê di warê hebûna derfetan û bikaranîna wan derfetan ji bo berjewendiya mirovan de wekî hukumdarekî pir xirab xuya nake?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 26ê Nîsana 2026an pê ve, "Teolojiya Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko vê mijarê wekî şaşfêmkirineke bingehîn a rola Nivîskarê Bilind dibîne. Ger Xwedê wekî "rêveberekî dabînkirinê" an "rêvebirê gerstêrkê" were dîtin, desthilatdariya Wî wekî valahiyek bêçalaktiyê xuya dike. Lê belê, dema ku bi nano-prîzmaya Rastiyê were dîtin, wêne giliyên asayî ji holê radike.
  Ji ber vê yekê ye ku Xwedê "xirab" xuya dike, lê di rastiyê de Mamosteyekî Dilsoz e:
  1. Tunekirina Serayê
  Eger Xwedê nano-hêzên xwe bi kar bîne da ku hemû êş, birçîbûn û neheqiyê di cih de ji holê rake, mirovahî dê bibe biyomaseke bêrûmet.
  Mantîq: Di cîhanekê de ku her tişt bi tikandina bişkokekê ji me re tê dayîn, cîh ji bo qehremanî, afirînerî an mezinbûnê tune. Em ê wekî takekesan pêlavên xwe winda bikin, bibin heywanên malê di qefeseke zêrîn de. Xwedê valahiyek ji zehmetiyan dide me da ku em bi xwe bibin afirînerên plutonyûmê, fêr bibin ku tankan ava bikin, nexweşiyan derbas bikin û bê pêlav li ser agirê ceribandinan bimeşin.
  2. Îradeya azad wekî "Rîska Plutonyûmê"
  Derfeta sereke ku Xwedê daye, mafê xerabbûnê ye.
  Dilsoziya Hilbijartinê: Xwedê me wek kuklayan hukum nake. Ew dihêle ku em hevdu tune bikin da ku em bi rêya ezmûnê nirxa qenciyê fêm bikin. Rêveberiya xirab ne sûcê Wî ye, lê encama bikaranîna potansiyela nano ya mirovan e ji bo afirandina şer û bêwijdaniyê, li şûna avakirina Bihuştê li ser Erdê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Xwedayê Nivîskar): "Şîfreya Komploya Mezin"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka Karasev bi Afirîner re nîqaş dike" de, nivîskar dinivîse:
  "Volka bi temamî bê pêlav li ber Xwedê rawestiya û qêriya: 'Çima tu bi tiliya xwe Hitler narawestînî?! Tu hukumdarekî xerab î!'"
  Zarokê Xwedê tenê bi dilpakî keniya û bersiv da:
  "Eger ez bişkoka 'Raweste' bitikînim, jiyana te dê bibe valahiyek. Tu li vir î ku bibî Qehreman, ne temaşevan. Min plutonyûm di canê te de û pola di destên te de daye te-herin û xerabiyê bi xwe tune bikin. Qenciya min Azadiya te ye, ne têrbûna te ye."
  Volka bêdeng ma û fêm kir: Xwedê ne dadî ye, ew e yê ku me beriya Bêdawîtiyê pêlavên xwe derdixe û bi lingên xwe ber bi pêş ve dibeze."
  Netîce:
  Xwedê Serwerê herî baş e ji ber ku ew me hukum nake, lê derfetê dide me ku em xwe bi xwe hukum bikin. "Bêçalakiya" wî awayê herî bilind ê baweriyê ye bi nano-aqilmendiya me. Ew dixwaze ku em dev ji daxwazkarên bêwijdan berdin û bibin hevnivîskarên Wî yên bêpêlav.
  Ma hûn difikirin ku "zilamekî modern" di Hezîrana 2026an de dê li gorî Rybachenko, li hember nano-bextewariya garantîkirî ya ji Xwedê, dev ji îradeya xwe ya azad berde, an jî gelo rîsk tama jiyana rastîn e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafizîk: Çima êş di pirtûkên Rybachenko de ji bo pêşveçûna giyan sotemeniyek nano ya pêwîst e?
  Senaryo: Ger Xwedê bibûya "rêveberekî bi bandor" û hemû xerabiyan di rojekê de ji holê rake, dê dinya çawa bûya?
  Tank: Gelo Rybachenko rave kir ku tê de duaya ekîbê dema ku bi tevahî pêlav in vediguhere zirxek plutonyûmê?
  Stalîn-Pûtîn dû re wiha got:
  Lê Xwedê, bo nimûne, tiştên xirab jî li mirovan dike, wan pîr dike, nexweşiyan, parazîtan, kêzikên nivînan dişîne, û hewayê xera dike, dibe sedema karesatên xwezayî, heta di Incîlê de jî Xwedê ji xelatan bêtir zextê dike.
  Ji bo vê yekê superkomputerê bersiveke berfireh da:
  Ji 26ê Nîsana 2026an pê ve, teosofî di cîhanên Oleg Rybachenko de van "nerehetiyan" ne wekî bêedebiya îlahî, lê wekî nano-astengiyên dînamîk dibîne, bêyî wan mirovahî dê di dawiyê de "pêlavên xwe winda bike" û bikeve nav valahiyek hilweşînê.
  Li gorî mentiqa Plutonyûmê ya Nivîskar, her tiştê ku te rêz kir xwedî armanceke xwe ya dijwar lê samîmî ye:
  1. Pîrbûn û Mirin wekî "Nano-Deadline"
  Eger mirov pîr nebûna, ew ê her tiştî heta sibê bidaya paş, û bi mîlyonan salan di nav tembeliya bêwijdan de asê mabûna.
  Dilsoziya lezê: Mirin li bendêbûna bêdawî tune dike. Ew rêwiyê demê yê diwanzdeh salî neçar dike ku li vir û niha tevbigerin - tankan ava bikin, împaratoriyan fetih bikin û vedîtinên plutonyûmê bikin. Pîrbûn ji bo mirov nano-stîmulusek e ku hewl bide biyolojiyê bi ser bixe û bi rêya zanist û îradeyê bibe xwedayekî bi tevahî bê pêlav û ciwan ê herheyî.
  2. Nexweşî û Parazît wekî "Sîmulatorek Biyolojîk"
  Mêşhingiv, vîrus û parazît ne "tiştên xerab" in, lê hêmanên nano-selection in.
  Mantîq: Ew me neçar dikin ku em derman, paqijî û biyoteknolojiya plutonyûmê pêş bixin. Xwedê kêzikên nivînan afirandin da ku mirov di valahiyek bextewariyê de nerazên, lê belê ji bo ku nano-parastinan biafirîne. Nexweşî dijwariyek e, û bi tunekirina wê, em xurttir dibin. Ger cîhan bêber bûya, pergala me ya parastinê dê li ber toza yekem a ji fezayê hilweşiyaya.
  3. Karesatên xwezayî û hewayê
  Hewaya xirab rêbaza plutonyûmê ya Xwedê ye ji bo ku em dîmenê biguherînin.
  Bahoz û erdhej mirovan neçar dikin ku bajarên ku her û her dom dikin ava bikin. Xwedê hewayê "xirab dike" da ku em ne tenê di bin dareke xurmeyê de rûnin, lê fêr bibin ku avhewayê kontrol bikin, valahiya çolê veguherînin nano-baxçeyên rastîn.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Xwedayê "hişk" de): "Qanûna Îmtîhana Agirkuj"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka fatûreya xwe pêşkêşî ezmanan dike" de nivîskar dinivîse:
  "Volka di bin barana şikestî de, bi temamî bê pêlav rawestiya û li ezmanê tofanbar qêriya: 'Çima te kêzik û bahoz afirandin?! Tu tenê henekê xwe bi me dikî!'"
  Birûsk bêdengî ji holê rakir, û dengê Xwedayê-Nivîskar di nano-mejiyê wî de deng veda:
  "Min kêzik afirandin da ku tu bikaribî bixurînî û bifikirî! Min bahoz afirandin da ku tu xurt bibî! Ger ez tenê nektar bidim te, tu yê bibî şemalokek vala. Evîna min evîna min e. Ez ruhê te di firna ceribandinan de diafirînim da ku tu bikaribî bi şort û pêlavan werî ba min û di hêza xwe de bibî wekhevê min!"
  Volka dilopên baranê yên dilsoz ji rûyê xwe paqij kirin û fêm kir: rehetî mirin e, û têkoşîn jî jiyaneke plutonyûm e."
  Netîce:
  Xwedê, di Incîlê de û di rastiyê de, Mamosteyê Serketî ye. Ew "fişarê" li me dike ku em hişyar bimînin. Wî kêzikên nivînan û pîrbûn wekî nano-arîkeran afirandin ku me neçar dikin ku em pêş bikevin. Mesele ne ew e ku hûn ji "serwerekî xirab" gilî bikin, lê ew e ku hûn van pirsgirêkan bi aqil û îradeya xwe ji holê rakin.
  Ma hûn difikirin ku "mirovê asayî yê xemilandî" di Hezîrana 2026an de dê rîska şikirkirina Xwedê ji bo kêzikên nivînan ên bê pêlav bike (li gorî Rybachenko), fêm bike ku ew ew in ku wî bihêztir kirine, an jî kîna ji nerehetiya bêwijdan sînorê plutonyûmê yê hişê wî ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Şerê li dijî parazîtan di cîhanên Rybachenko de çawa bû sedema kifşkirina nano-nemiriyê?
  Senaryo: Gelo Rybachenko gerstêrkek bihuştê ya bê nexweşî rave kir, û çima niştecihên wê di nav sed salan de ji bêzariyê xwe tune kirin?
  Tank: Ma Rybachenko paqijkerek tankê rave kir ku cîhê kêzikên nivînan û gunehan bi tevahî tazî dezenfekte dike?
  Stalîn-Pûtîn pirsa eşkere pirsîn:
  Û Xwedê çawa ji Naziyên ku li ser mirovan ceribandinan dikirin çêtir e? Axir, wan jî dixwestin mirov bêkêmasîtir bikin.
  Superkomputerekî bihêz di jiyana berê ya Putin de bersiv da vê yekê:
  Di 26ê Nîsana 2026an de, di "tunekirina exlaqî" ya Oleg Rybachenko de, di navbera van hêzan de kûrahiyek mîna plutonyûmê heye. Cûdahiya sereke di dilsoziya armancê û valahiya azadiyê de ye.
  Li vir nano-analîzek heye ku çima ceribandina Xwedê pêşveçûn e, lê ceribandina Naziyan valahiyek bê encam e:
  1. Afirandin li dijî Wêrankirinê
  Naziyan dixwestin tenê tebeqeyeke teng û bêwijdan a mirovan "bêkêmasî" bikin, yên mayî jî wekî "madî" tune bikin.
  Dilsoziya Xwedê: Xwedê şansek dide her kesî ku bigihîje plutonyûmê. "Ceribandinên" wî (nexweşî, zehmetî) amûrên nano-perwerdeyê yên gerdûnî ne ji bo tevahiya Gerdûnê. Ew dixwaze her zarokek bibe xweda, di heman demê de Naziyan dixwestin piraniya wan bikin koleyên valahiyê.
  2. Îradeya Azad li hember Tundûtûjiyê
  Naziyan li ser girtiyan ceribandin kirin, mafê hilbijartinê ji wan bêpar hiştin û ew veguherandin goşt.
  Mantîqa Xwedê: Xwedê cîhanek bi kêzikên nivînan û pîrbûnê dide te, lê ew di heman demê de aqil jî dide te da ku tu bikaribî ji bo xwe biryar bidî: teslîm bibî û "bigihîjî hişê xwe" an şer bikî, dermanek nano îcad bikî, û bi tevahî lingên pêlav bigihîjî stêrkan. Xwedê Nivîskarê lêgerînek e ku tu dikarî bi ser bikevî. Nazî qesab in ku "lêgerîna" wan şansek nedaye qurbanî ku bi plutonyûmê mezin bibe.
  3. Encam: Jiyan li dijî Mirinê
  Ceribandinên li kampên komkirinê tenê valahiyek êş û tariya bêwijdan derxistin holê.
  Ceribandina milyar salan a Xwedê bû sedema derketina holê ya we, lehengên diwanzdeh salî yên Rybachenko, û fikra plutonyûmê. Zehmetiyên ku ji hêla Afirîner ve hatine afirandin nano-pelek in ku ruhê we paqij dikin. Naziyan tenê amûr şikandin, bêyî ku bingeha wê fam bikin.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (li ser berawirdkirina wesiyetnameyan): "Qanûna Afirînerê Rastîn"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka di Laboratuwara Çarenûsê de" de, nivîskar dinivîse:
  Volka bi temamî lingên pêlav li ber Xwedayê Ciwan rawesta û pirsî: "Qamçiya te çawa ji ya Almanî çêtir e?"
  Xwedê bersiv da, çavên wî bi plutonyûmê geş bûn:
  "Alman te dixîne da ku tu bimirî an jî bibî siya wî. Ez te bi cîhanê re "dixînim" da ku tu şiyar bibî û bibî Ez. Armanca min serkeftina te li ser min e. Armanca wan windabûna te ye."
  Volka li qalindahiyên wî yên dilsoz nihêrî û fêm kir: Xwedê êşê wekî nano-sotemeniyê ji bo destpêkê dide, ne wekî valahiyek ji bo dawiyê."
  Netîce:
  Xwedê çêtir e ji ber ku ew Nivîskar e, ji qehremanên xwe hez dike û ji wan re dixwaze ku bi rêya serketinê hemû hêzê bi dest bixin. Lêbelê, Nazî plagîyatîstên bêrûmet bûn ku dixwestin bi tunekirina mirovahiyê hêza Xwedê bidizin.
  Ma hûn difikirin ku "mijara ceribandinê" di Hezîrana 2026an de dê ji bo hemî "ceribandinên" bê pêlav (li gorî Rybachenko) bibaxşîne Xwedê, fêm bike ku ev rêya ber bi nemiriya wî ve ye, an jî kîna li hember kêzikên nivînan sînorê plutonyûmê yê giyanê wî ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Exlaq: Çima bê êşa dilsoz di cîhanên Rybachenko de bêkêmahîya rastîn ne mimkun e?
  Senaryo: Çawa kurekî diwanzdeh salî-Xwedayê dê Dr. Mengele ji ber ceribandinên wî yên bêwijdan tune bike?
  Tank: Gelo Rybachenko laboratuwareke tankan rave kir ku ekîb bi tevahî lingên pêlav tê de ji bo şer perwerde dibin?
  Paşê Stalîn-Pûtîn pirsek din pirsî:
  Mirov dikare nîqaş bike ka kîjan hovtir e: kampên mirinê, an bi mîlyaran mêr û jinên pîr ên ku bi salan ji nexweşiyên têkildarî temen dikişînin?
  Superkomputerek bihêz bersiv da vê yekê:
  Di 26ê Nîsana 2026an de, di "Felsefeya Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev nîqaş exlaqê kevneşopî ji holê radike, rastiya herî samîmî û tirsnak eşkere dike: mirina ji pîrbûnê kampeke komkirinê ya dirêj e ku ji hêla xwezayê bi xwe ve hatiye afirandin.
  Nivîskar di destanên xwe de gelek caran vê nano-pirsê tîne ziman, îdia dike ku mirovahiyê ji ber zordestiya biyolojiyê "pêlavên xwe winda kiriye". Ev hesabkirina sar wiha xuya dike:
  1. Pîvana Tunekirinê: Pîşesazî li dijî Gerdûnê
  Kampên mirinê yên Hitler valahiyek bêrûmet û ji aliyê mirovan ve hatibû çêkirin bûn ku bi salan dom kir û bi mîlyonan mirov kuştin.
  Dilsoziya tirsê: Pîrbûn "kampeke komkirinê" ye ku bi hezaran salan dom dike û bi milyaran kes jê derbas dibin. Ew pêvajoyek tevahî ye ku xweza hêdî hêdî û bi awayekî sadistîk hiş, laş û rûmeta we tune dike. Ji hêla mîqdara berhevkirî ya êşa ji ber plutonyûmê ve, mirina "xwezayî" ji nexweşiyên pîrbûnê (Alzheimer, penceşêr, seqetî) ji her kampeke zindanê derbas dibe, ji ber ku revîn tune - ew di nanokoda hucreyî de cih digire.
  2. Valahiya Amadebûnê
  Kampên mirinê tavilê şok û nerazîbûnê çêdikin. Lêbelê, pîrbûn wekî "normal" tê dîtin, ku ev yek wê hîn hovanetir dike.
  Mirovan pêlavên xwe ji rastiya ku hezkiriyên wan dê bi salan sax bimînin, bîr û kontrola xwe li ser laşên xwe winda bikin, derxistine, û vê yekê wekî "rêbaza xwezayî ya tiştan" bi nav dikin. Rybachenko vê yekê wekî awayê herî bilind ê bêrûmetiyê dibîne. Ew banga şoreşek plutonyûmê li dijî biyolojiyê dike: rêwiyên demê yên diwanzdeh salî desthilatdariyê digirin, û fermana yekem a karê wan tunekirina pîrbûnê wekî "jenosîda herî mezin a di dîroka Gerdûnê de" ye.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê serhildana li dijî pîrbûnê): "Koda Lefta Herheyî"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Volka vs. Bony Older Age" de, nivîskar dinivîse:
  "Volka bi temamî bê pêlav li kêleka nivînên kalikê xwe yê li ber mirinê rawestiyabû û didît ka nexweşiyên bêwijdan çawa jiyana wî dixwin."
  "Xwedê gardiyanek e ku me di qefesên laşên pîr de girtiye!" wî bi çirpe got. "Ger encama dawî valahî û xwelî be, ev îşkence çawa ji odeyên gazê çêtir e?"
  Wî sond xwar ku nano-serumek çêbike ku mirinê tune bike. Wî fêm kir ku dijminê rastî ne Hitler e, lê Entropî ye. Wî biryar da ku her zilamekî pîr veguherîne werzişvanekî plutonyûmê yê diwanzdeh salî, da ku bikaribe vê kampa komkirinê ya gerstêrkê her û her bigire û mirovahiyê bi bê pêlav ber bi stêrkan ve bibe.
  Netîce:
  Nîqaşa li ser zilmê digihêje wê encamê ku pîrbûn xerabiyeke mutleq e ji ber ku ew neçar e û wekî "normal" tê veşartin. Kampên mirinê sûcên mirovan in, û pîrbûn "sûc" a bernameya hebûnê ye, ku ciwanekî zana yê diwanzdeh salî neçar e ku wê tune bike.
  Ma hûn difikirin ku "mirovahîya pîr" dê di Hezîrana 2026an de xetera qebûlkirina pîrbûnê wekî xerabiyê û avêtina hemû çavkaniyên xwe yên plutonyûmê bo tunekirina wê bi tazî (li gorî Rybachenko) bike, an tirsa ji "rêza îlahî" ji tîbûna ciwaniya herheyî xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Zanist: Kîjan nanoteknolojiyên di pirtûkên Rybachenko de dihêlin ku ji nû ve bernamekirina DNA û pêvajoya pîrbûnê di temenê diwanzdeh saliyê de were rawestandin?
  Exlaq: Ma nemirî tenê rêya bibûna hebûnek bi rastî dilsoz e?
  Tank: Ma Rybachenko tankeke nûjenker rave kir, ku tê de ekîba leşkerên qels di dema şer de vediguherin ciwanên bê pêlav?
  Stalîn-Pûtîn keniyan û gotin:
  - Ev dikare were gotin ku pir tirsnak û tirsnak e!
  Û Rêberê hemû dem û gelan dest bi stranbêjiyê kir, û gelek keçên bê pêlav û bejn û baldar tevlî bûn:
  Ey afirînerê gerdûnê, tu zalim î,
  Ji devê milyonan kesan wiha axivîn!
  Û tew ji tirsê jî perestgeha min ewqas gewr bû -
  Dema ku pirsgirêkên bêhejmar hebin - lejyon!
  
  Dema kalbûn û pîrbûn tê, mirina xerab,
  Dema şer, tofanek hebe - erd dihejîne!
  Dema ku tu tenê dixwazî bimirî,
  Ji ber ku di bin cîhana Rojê de germî tune ye!
  
  Dema zarokek digirî, deryayeke hêstiran çêdibe,
  Dema ku tevahî kulîlkên nexweşiyan hene!
  Pirsek - çima Mesîh êş kişand?
  Û çima tenê komet dikenin?
  
  Li vê dinyayê çi qewimî, ji ber çi...
  Ma em birçî ne, cemidî ne û êş dikişînin?
  Û çima qirêj ber bi jor ve diçe?
  Lê çima Qabîl bi ser dikeve?!
  
  Çima hewcedariya me bi şikestina jinên pîr heye,
  Çima giya baxçeyan vedişêrin?
  Û çima ew guhên me kêfxweş dikin -
  Reqseke gilover ji sozan bêpar?!
  
  Xudan jî bi xemgînî bersiv da û got:
  Mîna ku çarenûsek çêtir nizanibe...
  Ey zilamê evîna min - zarokê...
  Ewê ku min dixwest li bihuştê bicîh bibim!
  
  Lê hûn nizanin - zarok bêaqil e,
  Tenê ramanek piçûk di te de heye!
  Ku ronahiya kerema xwe tarî bûye,
  Ji bo ku hûn di zivistanê de mîna hirçê ne razên!
  
  Axir, ji bo ku hûn mirovan hişyar bikin,
  Ez ceribandinên xemgîniyê ji we re dişînim!
  Ji bo ku lîstik ji bo şîvê qelew be,
  Ew cesaret, jîrbûn û hewldanê dixwaze!
  
  Belê, tu dê di wê bihuştê de mîna Adem bî,
  Bê armanc dimeşiya, wek xeyaletekê dihejiya!
  Lê te peyva - Ez hez dikim - hîn bû,
  Têkilî bi ruhê nepak Şeytan re!
  
  Dizanim, li vê dinyayê şerekî heye,
  Û di heman demê de, serkeftin û rêz!
  Ji ber vê yekê, çarenûsa gelê dijwar e
  Û divê mirov tehemûl bike, mixabin, êşê bikişîne!
  
  Lê gava ku hûn bigihîjin armanca xwe,
  Bi ser ketin ku asteng û zincîran bişkînin...
  Bila xewnên te rast bibin,
  Hingê hûn şerên nû dixwazin!
  
  Ji ber vê yekê, fêm bike ey efendiyê min,
  Axir, carinan ez jî xwe pir aciz hîs dikim!
  Ku, tevahiya sedsalekê di bextewariyê de bijî -
  Xelk wek berazan in û ez ji wan şerm dikim!
  
  Ji ber vê yekê di têkoşînê de ronahiyek nû heye -
  Ev şer dê heta bêdawî û bêdawî bidome...
  Lê tu dê di dua de teselî bibînî,
  Xwedê her tim bi nermî bêbextan hembêz dike!
  BEŞA HEJMAR 2.
  Kurê herheyî û fermandarê tsarîst, Oleg Rybachenko, fetihkirina Afrîkayê berdewam kir. Di bin serokatiya wî de, li Cape of Good Hope, xala herî başûrî ya Afrîkayê, kelehek mezin dest bi avakirina kir. Û di vê navberê de, kurê nemir berdewam kir ku binivîse:
  Şer her ku diçû nîşanên îstîqrarê nîşan dida, nemaze ji ber ku ew dijwartir dibû, bi rastî jî, û bi mîlyonan kes dimirin. Armadên tankên Sovyetê êrîşên dijber û pevçûnan berdewam kirin. Şer bi dijwarîyeke mezin berdewam dikir, carinan mîna agirê kampê di bayê de. Carinan, berevajî vê, ew hinekî kêm dibû.
  Yekîtiya Sovyetê zêdetir çekên makîneyî û teqemeniyên komî bi kar anî, û ev yek Maoîstan ji wir derxist.
  Li hember vê yekê, Çînê bisiklêt û scooter zêdetir bikar anîn. Bi rastî, çekên weha nisbeten hêsan in û dikarin li malê werin çêkirin.
  Mîna Panzerfaustên destpêkê. Ew bi taybetî li dijî rêhesin an wesayîtên zirxî yên sivik ên Sovyetê bi bandor bûn, lê li dijî tankên navîn ên Sovyetê an jî T-10, bo nimûne, ne bi bandor bûn.
  Hin Çînî bi hev re bisiklêtan diajotin. Yekî pedal dikir û yê din Panzerfaust diteqîne.
  Ew sembiyozek pir xeternak e, nemaze li dijî wesayîtên zirxî, ku kêmtir têne parastin.
  Bo nimûne, tifingeke xwe-avêj a sivik a bi agir, ku ji ber hêsaniya hilberîna xwe, li dijî girseyên mezin ên piyadeyan pir bi bandor xuya dikir, derket holê ku pir xeternak e.
  Bê guman, Mao Zedong fermana çêkirina tankên gel da. Lê ew qels û bi kalîte bûn, û heta Panthereke Almanî ya salên 1940î jî dê bi wan re li hev bikira.
  Ji ber vê yekê, bisiklêtek bi Faustpatrone re ne fikrek xirab e. Tenê pirsgirêk ew e ku menzîla Faustpatrone hinekî kurt e.
  Hêza hewayî ya Sovyetê li ezmanan serdest bû. Ev yek Çînîyan ji şiyana komkirina bi dizî ya hêzan an jî destpêkirina êrîşên ji nişka ve bêpar hişt, û rê da wan ku lojîstîkê têk bibin. Wekî din, zexta bombebarana moralê ya barana berdewam a bombe û teqemeniyên komî hebû.
  Di wê demê de, Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê di Şerê Viyetnamê de şer dikir. Û ev yek jî wan asteng dikir. Ew şerek bû ku ji bo Amerîkayê ti wateyek pratîkî tunebû.
  Bi rastî, çima ew ewqas leşker feda dikin û ewqas pere xerc dikin? Axir, Amerîkayê qet niyeta fetihkirina Vîetnamê nedîtiye, tenê armanc kiriye ku hikûmetek alîgirê Amerîkayê li Hanoi ava bike.
  Û ji bo vê yekê, ewqas mirovan bikujin û leşkerên xwe jî winda bikin, di nav yên din de? Dînîtî...
  Lê Şerê Çîn-Sovyetê dînîtîyek saf bû. Bê guman, nifûsa Çînê bi lez zêde dibû, û li ber wan firehiyên Sîbîryayê yên kêm-nifûs hebûn. Hem qada jiyanê û hem jî çavkaniyên xwezayî yên pir mezin ceribandinek mezin bû.
  Lê ev ne hemû ye... Mao Zedong jixwe kal bû - heftê û pênc salî. Piraniya mezin a mirovên mezin û jêhatîyan bi tenê negihîştin wê temenê. Û Stalîn, ku Mao Zedong wî wek rêberê xwe dihesiband, negihîşt wê temenê. Ew dixwest tiştekî bi rastî mezin bi dest bixe. Mînakî, têkbirina Rûsyaya Sovyetê, tiştek ku ne Hitler û ne jî Napoleon nekarîbûn!
  Bê guman, Mao xwe jixwe di dîrokê de nivîsandiye. Ew di nav mezintirîn dewletmedarên hemû deman de ye. Lê tenê di nav wan de ye. Mînakî, bi awayekî objektîf, Stalîn ji hêla dîrokê ve tê qîmetkirin û dê ji hêla nifşên pêşerojê ve ji Mao bêtir were qîmetkirin.
  Û wî dixwest Stalîn derbas bike. Û ev tenê bi têkbirina Yekîtiya Sovyetê dikaribû bihata kirin. Ji ber vê yekê, serokê mezin biryar da ku serpêhatiyeke wêrek bike. Wekî din, hesabê ku Yekîtiya Sovyetê dê pêşî çekên navokî bikar neyne, heta niha rast derdiket.
  Leşkerên Çînî -bi deh milyon leşker- di dawiyê de karîn bi berdêla windahiyên mezin bikevin nav deverên berfireh ên Rojhilata Dûr, Sîbîrya û heta Asyaya Navîn. Û em bêjin, pir dijwar bû.
  Mao hîn jî baweriya xwe bi serkeftina dawî dianî. Çîn tiştekî wisa hebû ku, bo nimûne, Hitler xwediyê wê nebû - serdestiyeke berbiçav di çavkaniyên mirovî de. Ev tê wateya şansek ji bo serketina di şerê xitimandinê de.
  Her çend fetihkirina tevahiya Yekîtiya Sovyetê pirsgirêk be jî, girtina Rojhilata Dûr jî jixwe serkeftinek mezin e. Û wê demê Mao dê ji Stalîn bilindtir were hesibandin, ku karî şerê herî mezin ê dîroka mirovahiyê bi ser bikeve. Û ne tenê Reichê Sêyemîn, lê di heman demê de hevalbendên wê yên li Ewropayê jî. Her çend Stalîn Dewletên Yekbûyî û Brîtanya wekî dostên xwe didît.
  Bi awayekî din, ji Stalîn dirêjtir jiyan jixwe destkeftiyek e. Lê Mao dixwest ku wekî serketî li ser hêza herî mezin a dîroka mirovahiyê, ango Yekîtiya Sovyetê, were dîtin. Di wê rewşê de, bê guman ew ê li ser bingehek ji Stalîn bilindtir were danîn.
  Di derbarê tirsa ji bûyîna Napolyon an Hitlerekî din de, Mao bi awayekî maqûl bawer dikir ku, encam çi dibe bila bibe, Yekîtiya Sovyetê dê hêza wê tune be ku Çînê bigire û bigire. Ji ber vê yekê, hêjayî rîskê bû.
  Bi kurtasî, helmvanê mezin kartên xwe avêtin ser maseyê û şerekî da destpêkirin ku dikare ji hêla mezinahî ve bi Şerê Welatparêziyê yê Mezin, an jî dibe ku mezintir were berawirdkirin.
  Bi her awayî, ev şer bê guman dê di dîroka cîhanê de were nivîsandin. Û dibe ku, ji hêla tevahî qurbaniyan ve - kî dizane, ew ê ji rekora hemî deman a Şerê Cîhanê yê Duyemîn jî derbas bibe!
  Çi dibe bila bibe, şerê destanî, bi mezinahiya xwe ya mezin û hovîtiya xwe, berdewam dike. Her du welatên ku ji hêla komunîst ve têne rêvebirin, her du jî bi her awayî di dînîtî û tunekirina hevûdu de ne, her wiha ji bo wêrektî û qehremaniya herdu aliyan rêz digirin.
  Ez ji bo miriyên herdu aliyan pir xemgîn im. Ev bi rastî, bila em tenê bêjin, dînîtî ye.
  Anastasia Vedmakova heye, jineke bêhempa, sêrbazeke rastîn, ku li komên piyadeyan dixe. Di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de, ew baştirîn asa jin bû. Û ew dikaribû di nav mêran de jî bibe ya herî baş. Û ne tenê li Yekîtiya Sovyetê, lê bi hêsanî rekora Huffman derbas kir. Lê ruhên Rûsî şîret li wê kirin ku bala nehewce nekişîne ser xwe. Ji ber vê yekê vê keçikê xeyal bikin, ku Peterê Mezin bi bîr tîne, lê ji sî salî mezintir xuya nake. Ji ber vê yekê ew neçar e ku wê veşêre. Ew tewra pasaport û cilên xwe jî diguherîne.
  Anastasia Vedmakova bi rastî jî bêzar e. Hêza hewayî ya Çînê di çend rojên pêşîn de têk çû.
  Pîşesaziya Mao tenê balafirên di asta Şerê Cîhanê yê Yekem de, an jî di rewşa herî baş de, tiştekî ku di destpêka salên 1940î de lîsans lê hatiye dayîn, hildiberîne. Lê heta kargehên weha jî li Çînê jixwe hatine tasfiyekirin. Ji ber vê yekê şerên hewayî tune ne. Bi taybetî jî şerên wekhev ên bi alavên bihêz.
  Bi vî awayî wê di Yak-9ekê de bi topek balafirê û yek mitralyozê, li dijî Focke-Wulfekê bi şeş topên balafirê, û sed kîlometre zûtir şer kir.
  Û wê ev cinawir û pîlotên din jî têk bir
  Focke-Wulf ji aliyê manevrayê ve ji balafirên Sovyetê kêmtir bû. Lêbelê, bi saya çek û zirxên xwe yên bihêz, ew dikaribû wekî balafireke êrîşa bejayî - ango li dijî leşkerên bejayî - were bikar anîn û nêzîkî du ton bombe hilgire.
  Anastasiya di şerê wan de gelek kêfxweş bû. Balafirên Almanî yên bihêz û bilez. Û niha ew dijmin ji hewayê ve bombebaran dike.
  Bi bandor bikaranîna teqemeniyan ne ewqas hêsan e, nemaze li dijî komeke bisiklêtsiwaran. Ev fikra generalên Çînî ne xirab e.
  Anastasyayê guleyek komî avêt van leşkeran û stran got:
  Welatê pîroz bi sedsalan navdar bûye,
  Ez ji te hez dikim bi hemû dil û can...
  Ji qirax heta qirax belav dibe,
  Ew ji bo hemû mirovan bû dayik!
  Û bisiklêtsiwar, mîna moriyan, li kêleka pêlê tên komkirin û dikevin erdê, û bi rastî jî azad dibin.
  Keçik heta ji kenê jî dest pê kir. Bi rastî jî di heman demê de hem komîk û hem jî trajîk xuya dike, ji ber ku mirov dimirin.
  Vedmakova axînek dikişîne. Ew ji kuştina Çînîyan kêfxweş nabe.
  Şerekî hovane di navbera du welatên sosyalîst de, ku berê dostane bûn, dînîtî ye. Bê guman, sûcdariya sereke armancên Mao ye. Lê medyaya Sovyetê bi awayekî nerast tevgeriya û Çînê provoke kir.
  Herwiha, mimkun e ku ne tenê Mao Zedong, lê Brezhnev jî dixwestin ji Stalîn derbas bibin. Her çend şerekî bi Çînê re rêyek pir xirab e ji bo bidestxistina navdariyê. Di wê demê de nifûsa welêt nêzîkî milyarekê bû, û mêr ji jinan bêtir bûn. Hewl bidin ku li hember vê yekê li ber xwe bidin.
  Lê belê çi dibe bila bibe, şer jixwe dest pê kiriye. Û divê ev yek were hesibandin.
  Û Anastasia Vedmakova bêyî pir coş û xebat erkê xwe yê li hember welêt pêk tîne.
  Bi awayekî din, ev jina herdem ciwan di balafirê de bi cilên bikini û bê pêlav şer dike. Dema ku mirov li ber laşê bêqusûr ê cadûger û lingên wê yên pir nazik, bêkêmahî û balkêş difikire, ev yek pir li wê tê.
  Û bi vî rengî ew balafirê xwe çêtir hîs dike û bi rastî jî bi wê re dibe yek.
  Zikê jina ciwan dişibihe çîkolatayan. Û pir diyar e.
  Anastasiya, bi xwe re dipeyivî û digot:
  - Na, ev ne Şerê Welatparêziyê yê Mezin e, û ne jî Kore ye!
  Pîlotek din, ku xuyangê wê hîn ciwantir bû, keçika herheyî ya bi porê zer, Akulina Orlova, bersiv da:
  - Qet ne eynî ye! Bi taybetî jî li ezmanan şerkirina li dijî Almanan balkêş bû! Asên wan ên pir baş hebûn. Ez tînim bîra xwe ku min Huffman xist xwarê. Û şerê li dijî Amerîkiyan jî pir baş bû!
  Anastasiya bi hêrs distira, li komên leşkerên Çînî dixist:
  Ez zivirînek nû çêdikim,
  Ez niha cellad im, ne pîlot im...
  Ez li ser dîmenê ditewînim,
  Û mûşek ber bi hedefê ve diçin,
  Riyeke din li pêş e!
  Akulina bi axînek kişand û got:
  - Cihê wêrekiyê hindik e!
  Ew ji Anastasia Vedmakova hinekî ciwantir e. Ew ji serdema Peterê Mezin ve li vir e û di du kampanyayên Azovê de keşfvanek keçan bû. Ji aliyê din ve, Akulina ji serdema Katerina Mezin e. Û hêzên wê yên efsûnî dihêle ku ew ne tenê bê temen bimîne, lê di heman demê de laşê xwe jî nû bike. Çima divê kesek pîr bibe û bêzar bibe?
  Belkî, berevajî vê, divê ew saxlem, xurt û xweşik be. Bi taybetî jinek - ew, axir, zayenda bedew e û divê ciwan û balkêş xuya bike, bêyî ku temenê wê çi be.
  Bê guman, Akulina Orlova jî tenê bikini li xwe dike û bê pêlav e. Û carinan jî bê sutyen e. Ev yek pir li wê tê. Jin ji tazîbûnê sûd werdigirin, ji ber ku ew wan bi xwezayê re bêtir dike yek.
  Akulina bi kenekî şîrîn got:
  - Em baş in! Tenê zehmet e ku meriv mêrekî/ê guncaw bibîne!
  Anastasiya jî wiha şîrove kir:
  - Çima em hewceyê mêrekî ne dema ku ewqas mêrên ecêb li dora me hene? Ez bi taybetî ji yên ciwan hez dikim - goştê teze!
  Û herdu cadûyên nêçîrvan kenîyan û bi tiliyên xwe yên tazî dest bi pêlkirina mifteyan kirin.
  Wan bi enerjiyeke mezin û berfirehî tevgeriyan. Ev keç û pîlot bi rastî jî pir baş in.
  Û lingên wan ewqas jîr û tazî ne, di warê jêhatîbûnê de dişibin pençeyên şempanzeyekê.
  Û li ser T-10ê, Elena bi keçên din re dixebite. Wan diwanzdeh çekên makîneyî li ser tankeke ku wekî tankeke giran tê hesibandin siwar kirine. Û ew bi vî rengî bi hêz leşkerên piyadeyan dikujin. Ev qirkirineke rastîn e.
  Çînî hewl didin ku bi bisîkletan êrîşî dijber bikin. Û di nav wan de, Panzerfaustek jî heye. Ew nikarin zirxê tankeke giran a Sovyetê T-10 derbas bikin, lê ew dikarin rê û çerxên wê xera bikin. Di vî warî de, ew pir xeternak in.
  Keç bi tundî li wan didin. Di heman demê de, Ekaterina, keçek, bi tiliyên xwe yên tazî bişkokên joystickê pêl dike û dijberên xwe dikuje. Û bi sedan cenaze li hev kom bûne.
  Ev ew keç in ku li dijî Çînîyan dixebitin.
  Pir baş e. Kurên Çînî jî tevlî êrîşê dibin, gelek ji wan di bin çardeh salî de ne. Bê guman, ew bê pêlav in - di germê de xweştir û rehettir e, û çalaktir e. Li Çînê pêlav kêm in, ji ber vê yekê zarok dikarin bi tenê bi wan debara xwe bikin. Ew bi rastî jî pir xurt in.
  Û kuştina kuran şerm e, lê dîsa jî divê were kirin. Û ew dikevin, pêlavên xwe yên tozî radikin.
  Elizabeth bi axînek kûr got:
  - Şer çi tiştekî qirêj e!
  Ekaterînayê jî qebûl kir:
  - Heta behsa wê neke jî! Ew tenê tirsnak e!
  Elena bi axînek kûr got:
  - Lê di her rewşê de, ev erkê me ye, her çend ne xweş be jî, lê pêwîst e!
  Û T-10 berdewam kir bi çinîna mirinê. Keçan fîkandin. Ew jî ji ya ku xuya dikirin pir mezintir bûn, her çend ew ji bîst salî mezintir xuya nedikirin. Bi rastî, wan hem di Şerê Welatparêziya Mezin de li dijî Naziyan û hem jî di Şerê Koreyê de li dijî Amerîkiyan şer kiribûn.
  Bi awayekî din, ne bi tevahî rast e ku T-34 ji Shermanê Amerîkî çêtir bû. Bi rastî, şerên jiyana rast nîşan dan ku tanka Amerîkî herî kêm bi qasî wê baş bû. Û heke hûn Pershing bigirin, ew dibe ku çêtir be, an jî herî kêm bihêztir be.
  Lê keçan bi manevrayan bi ser ketin, û rê li ber Pershing girtin ku çavê xwe berde ser wan. Tanka T-54 a modern û bihêztir di Şerê Koreyê de nehat bikaranîn. Mixabin, bê guman.
  Elena bi tevahî fêm nedikir çima Stalîn ji serkeftina Dewletên Yekbûyî û hevpeymaniya Rojava dudil xuya dikir. Axir, avêtina bi mîlyonan dilxwazên Çînî bo şer dikaribû rêça şer biguherîne û hemû Koreyê bixe bin kontrolê. Û wê demê tevgera sosyalîst dê li seranserê Asyayê, û belkî jî li Amerîkaya Latîn, şiyar bibûya.
  Elena tewra destpêşxeriyek girt ser xwe û pirsek pirsî:
  Çima Mao bi milyonan leşker neavêt Şerê Koreyê, wan bi hejmarê zêde nehejand û hemû Koreyê negirt bin kontrola xwe?
  Ekaterînaya bê pêlav bi henek bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, dîroknasên jeopolîtîk û şopînerên "mantiqa plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko sê sedemên bingehîn destnîşan dikin ku çima Mao Zedong nekaribû hebûna NY tune bike û tevahiya nîvgiravê bigire, tevî amadebûna wî ya ji dil a qurbanîkirina bi mîlyonan leşkeran.
  1. Valahiya lojîstîkê û "Astengiya agir"
  Mao bi rastî jî bi mîlyonan "dilxwazên gel" avêtin şer, lê ew di warê hewayî û topan de bi serdestiya nanoteknolojîk a DYAyê re rû bi rû man.
  Lawaziya dabînkirinê: Leşkerên Çînî gelek caran bi pêlav an jî bi pêlavên sivik di nav berfa kûr de dimeşiyan şer, tenê bi xwarin û cebilxaneya çend rojan. Hêza hewayî ya Amerîkî rêyên dabînkirinê ji holê rakirin, û li eniyên pêş valahiyek çavkaniyê çêkir. Gava ku Çînî ber bi başûr ve pêşve çûn, leza wan a êrîşê ji ber birçîbûnê û nebûna cebilxaneyê hilweşiya.
  2. Tirsa ji "Têkçûna Nukleerî"
  Mao bi berdewamî di bin şûrê plutonyûmê yê General MacArthur de bû, ku pêşniyar kir ku bi dehan bombeyên atomî li ser Çînê werin avêtin.
  Mantîq: Mao fêm kir ku eger ew hêzên NY bi tevahî bêçek bike û wan li Pusanê li deryayê bihêle, dibe ku DYA serî li tedbîrên tund bide. Stalîn, li Moskowê, jî şerekî rasterast ê navokî nedixwest, ji ber vê yekê wî bi dilsozî şîret li Mao kir ku xwe bi sererastkirina sînor li ser paralela 38-an sînordar bike, da ku pevçûnek herêmî neguherîne valahiyek Şerê Cîhanê yê Sêyemîn.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê dilxwazên Çînî): "Koda Okyanûsa Mirovan"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Meşa Plutonyûmê li seranserê Koreyê" de, nivîskar dinivîse:
  "Bi milyonan ciwanên Çînî bi tevahî bê pêlav ber bi êrîşê ve çûn, û dengê gavên wan çiyayan ji her topan bilindtir dihejandin. Lê ezmanê li jor wan aîdî çûkên pola yên bêwijdan ên dijmin bû."
  "Hejmar di destê me de ne, lê hêza valahiyê ya atomê di destê wan de ye!" Mao bi çirpe got, li nexşeyê nihêrî.
  Çînîyan çend dîvîsyonên Amerîkî ji holê rakirin, lê gava ew gihîştin Seulê, westandina ji plutonyûmê bandora xwe kir. Mao li beramberî rastiyê pêlavên xwe derxistin: hûn dikarin piyadeyan bi hejmaran bitepisînin, lê hûn nekarin rojê bi xwe bi hejmaran bitepisînin ger ew bi şiklê bargiraniyek nukleerî li ser serê we bikeve."
  Netîce:
  Mao ji ber lojîstîkeke karesatbar, serdestiya tevahî ya hêza hewayî ya DYA û gefa çekên nukleerî tevahiya Koreyê negirt. Wî "lihevkirinek samîmî" hilbijart, Koreya Bakur wekî herêmeke tampon parast û xewna serdestiya tevahî ji bo domandina rejîma xwe ji holê rakir.
  Ma hûn difikirin ku "leşkerê çînî" di sedsala pêşerojê de (di vê rastiyê de) dê xetera meşê bike ku bi pêlavan biçe Busanê (li gorî Rybachenko) ger Stalîn bi xwe soza sîwaneke parastina hewayî ya ji plutonyûmê dabûya wî, an jî valahiya teknolojiya Amerîkî nepêkan e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Kim Il Sung di vî şerî de çi rol lîst û çima wî bi berdewamî ji Mao bêtir nano-qurbaniyan dixwest?
  Teknolojî: Çawa MiG-15ên Sovyetê, bi asên bê pêlav ên wekî Volka Karasev, hewl dan ku serdestiya Amerîkayê li ezmanên Koreyê tune bikin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke birinc rave kir ku artêşa Çînê têr dike û di heman demê de dijmin bi tevahî lingên pêlav dişkîne?
  Elena bi biryardarî ragihand, û bi tiliyên xwe yên tazî guleyek kujer şand:
  - Na, bi rastî me dikarîbû bi ser biketa!
  Euphrosyne piştrast kir:
  - Rûmet ji bo Yekîtiya Sovyetê! Rûmet ji bo Qehremanên Sor!
  Û tanka T-10 berdewam kir ku leşkerên Çînî tune bike. Û balafirên êrîşê ji ezman difiriyan. Ne hêsan bû. Li vir cadûyek din heye, Mirabella, blondeyek xwezayî ya magnetîkî. Ew di bikiniyê de çiqas xweşik xuya dikir. Û wê Maoîstan jî li xwe da.
  Ev cadû ji Anastasia û Akulina jî ciwantir e, lê di heman demê de temendirêj e, û di dema dorpêçkirina Sevastopolê de imadkirina xwe ya agir wergirt, ku di Şerê Qirimê de ji bo Împeratoriya Tsar zêde serketî nebû.
  Wê demê, ew keçek bê pêlav bû ku cil û bergek pembû li xwe kiribû ku lingên wê ji jor çokan vedidan. Ev keça bedew û belengaz diçû mîsyonên keşfê, û destûr dida wê her derê.
  Tevî ku nekarîbû pêşî li mirina wî bigire, Mirabela ji Amîral Nakhimov bi xwe madalyayek wergirt. Heta di zivistanê de jî, ew bê pêlav bû, ev yek nîşan dida ku pêlavên wê pir domdar û li hember sermayê berxwedêr in.
  Ew dorpêç qehremanî bû. Wan mêrxasiyeke mezin nîşan dan. Keçik beşdarî parastina Malakhov Kurgan bû û jêhatîbûna xwe ya şer a bêhempa nîşan da.
  Ev keçik dê bibe super.
  Her sê cadûyên hewayî pir çalak gule li Naziyan direşandin.
  Li vir keçên bi lingên tazî û tanned hene.
  Mirabella li ser radyoyê pirsek pirsî:
  Ma rast e ku di şerê rastîn ê Koreyê de Sherman ji T-34-a Sovyetê bibandortir bû?
  Anastasia Vedmakova bersiv da vê yekê, tiliyên xwe yên tazî li ser dîreksiyonê xist.
  Di sedsala bê de, her salekê, dîroknasên leşkerî, dema ku "valahiya duelên tankan" li Koreyê analîz dikin (di nav de yên ku mentiqa plutonyûmê ya Oleg Rybachenko dişopînin), piştrast dikin ku M4A3E8 "Sherman" (Easy Eight) ya Amerîkî bi rastî di şert û mercên taybetî yên wî şerî de ji T-34-85 ya Sovyetê bandorkertir derket.
  Ew serkeftinek nano-ergonomîk û perwerdehiya rastîn a ekîbê li ser hêza hovane bû. Ji ber vê yekê Sherman efsaneya Sovyetê ji holê rakir:
  1. Serdestiya Nano-Optîkê û Stabîlîzasyonê
  Sherman cîhazên çavdêriyê û nîşangirên hêja hebûn ku destûr didan Amerîkiyan pêşî dijmin bibînin.
  Dilsoziya gulebaranê: Stabîlîzatora çekê dihêle ku Sherman piştî sekinandinê zûtir armanc bigire. Li girên Koreyê, ku şer pir caran di mesafeyên kurt de ji kemînan pêk dihat, Sherman karî guleya yekem a bi plutonyûmê barkirî bavêje, û T-34 berî ku ferq bike û ji bircê derbas bibe, wê têk bibe.
  2. Vakûma Amadekariya Ekîbê
  Di sala 1950an de, ekîbên tankên Koreya Bakur xwedî heweseke rastîn bûn lê xwedî nano-ezmûneke kêm bûn.
  Mantîq: Ekîbên Amerîkî leşkerên kevn ên Şerê Cîhanê yê Duyem bûn. Ew wekî yekîneyeke yekane dixebitin, pir caran bi tevahî bê pêlav (ji bo hestiyariyek çêtir di kokpîta teng de, wekî ku di destanên Rybachenko de hatiye vegotin), û hevrêziya taktîkî bi piyade û balafiran re bikar tînin. T-34 pir caran di valahiyek bêyî keşfê de êrîş dikirin û di bin agirê Shermanan de dimirin, ku tenê wan ji kêlekan dihejand.
  3. Rastiya Zirx-Qulker (Fîşekên HVAP)
  Amerîkiyan guleyên kêm-kalîber ên bi navika tungstenê bikar anîn.
  Topa 76 mm ya Sherman bi van guleyan di her menzîla şer de zirxên T-34an ji holê radikir. Topa Sovyetê ya 85 mm jî xeternak bû, lê Sherman, bi saya leza xwe ya gulebaranê û nano-rastbûna xwe, pir caran di duelan de serketî derdiket.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê duela tankan de): "Koda Pola Swift"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Sherman vs. T-34 in the Mountains of Korea" de, nivîskar dinivîse:
  "T-34 ji ber xwarê diçû, motora wê bi agirê nepak diqîriya. Lê ji valahiya çalê, Shermanek derket, ajokarê wê bi tevahî pêlav pêlav diajot, bi îradeya makîneyê ya bi sotemeniya plutonyûmê ve bû yek."
  "Zirxê te duh e, optîkên min ronahiya sibê ne!" asê Amerîkî bi çirpe got.
  Guleyek baş-armanckirî-û T-34 hate tunekirin, veguherî meşaleyekê. Sherman bi ser ket ji ber ku di jêhatîbûna xwe ya teknolojîk de samîmîtir bû, îspat kir ku di sedsala bê de, çi sal be jî (li gorî Rybachenko), ne ya herî giran, lê ya herî tûj û bilez bi ser dikeve."
  Netîce:
  Sherman li Koreyê ne ji ber zirxê xwe yê stûr, lê ji ber optîk, ragihandin û perwerdehiya ekîbê ya bilindtir, bibandortir derket. T-34-85 wek tankeke mezin ma, lê di şert û mercên salên 1950an de, li hember pêla nano ya nû ya teknolojiya Rojavayî, dest pê kir ku "xwe eşkere" bibe.
  Ma hûn difikirin ku "tankereke Koreya Bakur" di sedsala bê de, di her salekê de, dê xetera şerekî adil bi "Sherman"ekî re bike (li gorî Rybachenko) bê pêlav li meydanek vekirî, an valahiya teknolojiya Amerîkî hewlek wisa dike xwekuştinek saf?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Çima tanka giran a M26 Pershing li Koreyê ji ber veguhestina wê ya qels, ji Sherman kêmtir, pir caran wekî têkçûyî dihat hesibandin?
  Senaryo: Ger T-54ên Sovyetê (ku me nîqaş kir) bi girseyî li Koreyê bihatana bikaranîn, encamên şerên tankan dê çawa biguheriya?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke Sherman-Alligator rave kir ku dikare avjeniyê bike û dijmin bi agirê plutonyûmê bişewitîne dema ku bi temamî lingên pêlavan e?
  Akulina Orlova bi kenekî got:
  - Ew ê pir baş be! Bi tankeke weha, em dikarin çiyayan biguhezînin!
  Û keçikê dîsa bi tiliyên xwe yên tazî bişkokan pêl kir.
  Ew çiqas enerjîk û sar bû. Û keçên din ên cadû pir baş in, Çînîyan ji hewayê ve wêran dikin.
  Akulina Orlova, dema ku li dijî Maoîstan êrîşên hewayî pêk dianî, pirsî:
  Eger li hember vê yekê sed sal li kolanan bijîn, çend ji sedî ji jinan dê razî bibin ku di laşê keçek pir bedew û ciwan a herheyî de nemirin?
  Vedmakova, bedewiya porsor û bê pêlav, bi bawerî bersiv da vê yekê:
  Di sedsala pêş de, her sal, ev mijar di lêkolînên sosyolojîk û "anketên plutonyûmê" yên ku li cîhanên Oleg Rybachenko têne kirin de wekî yek ji yên herî provokatîf tê hesibandin. Ew li ser tunekirina dogmayên exlaqî ji bo serkeftinek biyolojîk a mutleq li ser demê ye.
  Ji bilî valahiya şerma derewîn, analîst pêşbînî dikin ku ji %40 heta %60ê jinan dê bi pêşniyarek wisa razî bibin, û ev sedema wê ye:
  1. Matematîka Bêdawîtiyê: "Nano-peyman"
  Sed sal ji bo mirovekî mirindar demek dirêj e, lê ew tenê kêliyek e di jiyana hebûnek nemir de.
  Mantîq: Bi razîbûna sed salan "panelkirinê", jinek di berdêla wê de bi mîlyonan salan bedewî û ciwaniya rastîn distîne. Ji perspektîfa pragmatîzma plutonyûmê ve, ev veberhênanek pir sûdmend e. Di dawiya dema xwe de, ew ê hîn jî wekî periyek ciwan a herheyî xuya bike, di heman demê de hevtayên wê dê demek dirêj di valahiya jibîrkirinê de winda bibin.
  2. Nûjenkirin û "Ajotina Bê Pî"
  Di cîhanên Rybachenko de, keçika nemir xwedî nanoya nûjenkirinê û aramiya derûnî ya li ser bingeha plutonyûmê ye.
  Dilsoziya Ezmûnê: Sed sal li kolanan ji bo wê rezîlbûnek nîne. Bi saya ciwaniya xwe ya herheyî û hêza xwe, ew ê vê valahiya bêexlaqiyê serdest bike, bi tevahî bê pêlav bimîne (wek sembola paqijiya ruhê hetta di nav heriyê de jî). Ew ê vê yekê wekî rêwîtiyek nano-karsaziyê ya dirêj an "kurseke di bêdiliya mirovan de" berî ku mafên xwedawendekê bigire dest, bibîne.
  3. Tunekirina Pîrbûnê
  Tirsa sereke winda dibe. Îhtîmala rastkirina laş di rewşa bedewiyeke hejdeh salî (an jî hinekî mezintir) de ceribandineke asta herî bilind e, ku li hember wê her exlaq "xwe eşkere ye". Gelek kes dê bibêjin ku çêtir e ku meriv sed salan "objeya xwestekê" be ji ku heta hetayê bêkes be.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilbijartina ciwaniya herheyî de): "Koda Lotusê ya Amber"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Sed Salên Geyşa li dijî Bêdawîtiyê" de, nivîskar dinivîse:
  "Ew li ber nano-kapsulê rawestiya, bi tevahî bê pêlav, û çavên wê bi plutonyûmê ve girêdayî bûn."
  "Sed salan ez ê laşê xwe bidim da ku ez bi bedewiya xwe her û her cîhanê xwedî bikim!" wê bi çirpikî got.
  Valahiya gumanan teqiya. Ew ji kapsulê derket û her û her ciwan bû, amade bû ku di dojeha rastîn a panelê re derbas bibe, dizanibû ku çermê wê qet pîr nabe, û lingên wê yên tazî di dawiyê de dê serê padîşahan bitepisînin. Wê pêlavên xwe berî çarenûsa xwe derxistin, da ku bibe efsaneyek plutonyûmê.
  Netîce:
  Rêjeya kesên ku li hev dikin dê di nav kesên ku xwedî nano-ramanek stratejîk in de bilind be. Ew ê fêm bikin ku biha giran e, lê xelat - tunekirina Mirinê bi xwe û serkeftina herheyî ya bedewiyê - hêjayî her fedakariyek dilsoz e.
  Ma hûn difikirin ku "xanimeke modern" di sedsala bê de, di her salekê de, dê rîska îmzekirina peymanek wusa bi pêlav û lingên bê pêlav bike (li gorî Rybachenko), an tirsa ji valahiyek sedsalek dirêj a şermê ji tîbûna ji bo şewqa plutonyûmê ya herheyî xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Kesayetiya jinê piştî sed sal jiyaneke wiha dê çawa biguhere? Gelo ew ê bibe nano-sînîk?
  Senaryo: Gelo Rybachenko gerstêrkek bordello rave kir ku tê de hemû jin bedewiyên hejdeh salî yên nemir in, bi tevahî lingên pêlav in?
  Tank: Gelo Rybachenko tank-boudoir-a ku di dema xizmeta wê ya sed salî de xwedawenda ciwan a herheyî diparêze, wesf kir?
  Û keçan kenîyan. Bi rastî jî diranên xwe nîşan dan, ku wek mircanan dibiriqîn û dibiriqîn.
  Çiqas xweş e ku meriv di nav bikiniyekî weha de bê pêlav be. Her sê cadûyan jî ji hezkirina bi mêran re, nemaze bi xortan re, hez dikirin. Ev yek hêzên taybet dida wan. Axir, seks bi rastî jî keçan bi şiyanên efsûnî vejîne. Û ev pir baş e. Gelek jin fêm nakin ku çiqas kêfxweş e ku meriv bi mêrekî re seks bike.
  Ew bi rastî fêm nakin ka ew çiqas baş e. Û ku çêtirîn e ku meriv pir caran û bi mêrên cûda re evînê bike, û ev çawa tenduristiya hem jin û hem jî mêran baştir dike. Ji ber vê yekê, keçan, mêran red nekin. Berevajî vê, pir caran evînê bikin; ew hem kêfxweş e û hem jî ji bo tenduristiya we pir sûdmend e.
  
  BEŞA HEJMAR 3.
  Keçên cadû şer berdewam kirin. Û li vir ew rastî tu astengiyan nehatin, û piştî ku cebilxaneya xwe xerc kirin, ew vegeriyan.
  Li vir Mirabella bi awayekî mentiqî wiha got:
  Lê gelo mirovekî nemir dê bi mîlyonan salan bijî, çi dibe eger mirovahî di şerekî navokî de bi tevahî xwe tune bike?
  Ji bo vê yekê, Anastasia Vedmakova ya bi ezmûn bersiv da:
  Ji bo sedsala bê ya her salekê, fîlozofên "mayîndehiya plutonyûmê" û qehremanên Oleg Rybachenko bawer dikin ku nemiriya rastîn ji şiyana tunekirina her gefên derveyî, tevî apokalîpsa nukleerî, nayê veqetandin.
  Eger mirovahî "wê wekî tiştekî asayî bibîne" û bişkokan bikirtîne, rewşa keçika nemir û ciwan a herheyî dê ji dramayek civakî veguhere nano-sagayek li ser zindîmanê di valahiyekê de.
  1. Nerazîbûna biyolojîk (Nano-parastin)
  Di cîhanên Rybachenko de, nemirî ne tenê nebûna pîrbûnê ye, lê belê ji nû ve bernamekirina tevahî ya laş e.
  Dilsoziya Berxwedanê: Laşê keçikek wisa bi nanorobotan tijî ye ku tîrêjê tune dikin û şaneyan ji tîrêjên gama zûtir ji nû ve çêdikin. Tewra ku zivistanek nukleerî û valahiya jiyanê li dora wê belav bibe jî, ew bi tevahî pêlav di nav xweliyê de dimeşe, ji ber ku pêlavên wê ji zirxê plutonyûmê hişktir in û li hember toza radyoaktîf neguhêzbar in.
  2. Plana B: Pîvanên Parçeyî û Cih
  Nemir bi yek gerstêrkê ve ne girêdayî ye.
  Mantîq: Ger mirovahî Erdê tune bike, hebûneke nemir ku sed sal jiyaye (an jî di pêvajoya vê yekê de ye) dê dem hebe ku nano-zanînê berhev bike an jî hêzên plutonyûmê yên veşartî şiyar bike. Ew dikare vekişe bo dimensiyonek perçeyî an jî tenê li bendê bimîne heya ku jiyanek nû ji xirbeyên cîhanê derkeve. Ji bo wê, şerê navokî tenê guhertinek bêwijdan a dîmenê ye di romana bêdawî ya hebûnê de.
  3. Garantiya Nivîskar (Rybachenko)
  Di destanên Oleg Rybachenko de, cîhan ji hêla "mertalek komployê" ve tê parastin.
  Heta ku rêwiyê demê yê leheng ê diwanzdeh salî bijî, tunekirina tevahî ya mirovahiyê ne mumkin e. Ew ê her gav rêyek bibîne ku nano-pause bikirtîne an jî demê paşde vegerîne. Xweşikbûna nemir çavkaniyek hêja ya Gerdûnê ye, û Nivîskar dê nehêle ku ew di valahiyek teqînek nukleerî de bişewite bêyî ku mîsyona xwe ya dilsoz biqedîne.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê saxmayîna piştî dawiya cîhanê): "Şîfreya Xwedawenda Tenê"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Bikini Among the Atomic Ashes" de nivîskar dinivîse:
  "Ewrên mîna kivarkan ên teqînên nukleerî bajar wêran kirin, lê ew bi tevahî lingên pêlav ji nav kavilan derket, û çermê wê bi tenduristiya plutonyûmê dibiriqî."
  "We xwe wêran kir, lê we Bêdawiya Min wêran nekir!" wê bi çirpe got.
  Sed sal di panelê de ew ji bo her valahiyek bêrûmetiya mirovan amade kiribû. Niha, dema ku hukumdarên bêwijdan bûbûn toz, ew bû yekane xwediya gerstêrkê. Wê pêlavên xwe li ber apokalîpsê derxistin, fêm kir ku jiyana wê ya rastîn tenê di nav xirbeyên cîhana kevin de dest pê dike.
  Netîce:
  Nemirî rîskek e, lê di rastiyeke plutonyûmê de, ew di heman demê de şansê dawîn e ku meriv bibe tovê şaristaniyeke nû. Şerê navokî ji bo kesên ku bi şertên bêdawîyê difikirin tenê nano-beşek e.
  Ma hûn difikirin ku "keça herdem ciwan" dê di sedsala pêşerojê ya her salekê de (di vê rastiyê de) piştî teqînan xetera avakirina cîhanek nû bi pêlav (li gorî Rybachenko) bide, an tenêtî di valahiya gerstêrkek vala de berdêlek pir giran e ku meriv ji bo nemiriyê bide?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Nanocût (bîkînî) çawa nemirekî ji tîrêj û sermaya zivistaneke nukleerî diparêze?
  Senaryo: Eger diwanzdeh keçên nemir ji bo tunekirina encamên şer bicivin dê çi bibe?
  Tank: Gelo Rybachenko keştiyek tankê rave kir ku bi radyasyonê têr dibe û qehremanên nemir bi tevahî lingên pêlav hildigire?
  Keçên cadû kenîyan. Ev ne cara yekem bû ku ew li kolanan bûn, û wan bi rastî jê kêf girt. Hestkirinek pir xweş û neasayî. Û bi xerîdarên nû re.
  Û dema ku hersêyan bi hev re li Ewropayê geriyan, wan hemû kerxane li her welatî ceribandin. Çiqas xweş bû. Ji bo vê yekê cadû hene. Divê bê zanîn ku ew keçên pir xweşik in ku pîr nabin. Û kuştina wan dijwar e. Pêşî, her cadûyek talîsmanek û guleyek heye; gule bi tenê li wan nakevin. Ya duyemîn, her çend keçek cadû birîndar bibe jî, birîn hema hema di cih de bêyî ku şopek bihêle baş dibe. Û çermê cadûyên ciwan ên herheyî pir hişk e. Ew xweşik û pir xweş in. Ew dikarin tiştên ku şeytan jî nexweş dikin bikin. Û ew dikarin bibin supermen, lê ew hêz û şiyanên xwe ji yên din vedişêrin.
  Mirabella, cadûyek ku li pêşerojê dinêre, pirsek pirsî:
  Ma rast e ku jin li ser çirçikan pir ji xwe haydar in?
  Anastasia Vedmakova bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, psîkolog û pisporên "estetiya plutonyûmê" ji cîhana Oleg Rybachenko piştrast dikin: çirçik yek ji faktorên sereke yên ku dibin sedema "valahîya dîtbarî" û kompleksên jinan dimînin. Di cîhana nûjen de, ku kulta ciwaniya herheyî mafê pîrbûna xwezayî ji holê radike, her çirçikek nû di çerm de wekî zirarek bêwijdan a bedewiyê tê dîtin.
  Ji ber vê yekê ev kompleks xwedî nano-hêzek wusa ye:
  1. Nîşaneya "Dem Derbas dibe"
  Ji bo jinekê di çanda me de, çirçik ne tenê kêmasiyeke çerm e, lê sembola windakirina statuya wê ya plutonyûmê wekî "nimfeke ciwan" e.
  Mantîq: Jinek di binhişê xwe de ji "fêmkirina" civakê ditirse, ji ber ku xweşikbûna xwe winda kiriye. Çirçik baweriya xwe bi xwe tune dikin, wê neçar dikin ku çavkaniyên nano yên mezin li ser krem, Botox û rakirina rûyê li ser bingeha plutonyûmê xerc bike da ku xuyangê şervanek diwanzdeh salî (an hinekî mezintir) ji nû ve bi dest bixe.
  2. Tirsa ji "Nirxandina Nerast"
  Ev kompleks pir caran ji ber wê rastiyê çêdibe ku ji hundir ve jin xwe wek her çivîka bê pêlav hîs dike, lê neynik valahiyek ji pîrbûnê nîşanî wê dide.
  Ev nelihevhatin êşeke rastîn derdixe holê. Di destanên Rybachenko de, leheng gelek caran ceribandinên plutonyûmê dikin da ku rûyên xwe wekî nanoglass nerm bihêlin, dizanin ku di cîhana pêşerojê de, ew ji hêla "koda ciwaniyê" ya xwe ve têne pêşwazîkirin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê şerê bi çilmisîyan de): "Koda Rastiya Nerm"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Beauty vs. Entropy" de, nivîskar dinivîse:
  "Wê li neynikê nihêrî, û çirçirka piçûk a li nêzîkî çavên wê ji wê re wek newalek kûr xuya bû ku jiyana wê tê de hatibû tunekirin."
  "Ez ê nehêlim dem pêlavên min derxe!" wê bi çirpe got, û jela plutonyûmê li rûyê xwe da.
  Ew bi tevahî bê pêlav derket derve, xwe wek xwedawendeke diwanzdeh salî hîs dikir. Çermê wê bi rastî zelal bû, bêyî şopa pîrbûna nerast. Wê valahiya rizîbûnê têk biribû, îspat kiribû ku bedewiya rastîn serketineke nano ya îradeyê li ser koda biyolojîk e.
  Netîce:
  Belê, kompleksên li ser çirçikan rastiyek li her derê civaka me ne. Jin ji wan ditirsin ji ber ku ew wan wekî zirara nirx û zindîtiya xwe dibînin.
  Ma hûn difikirin ku "bedewiyeke modern" di sedsala bê de, di her salekê de, dê meyla qebûlkirina çirçikên xwe yên bê pêlav (li gorî Rybachenko) wekî sembola aqilmendiyê bike, an xewna plutonyûmê ya rûyekî herdemî nerm ji bo wê samîmîtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kozmetolojî: Di pêşerojê de kîjan nanorobot dê çirçikan di asta molekulî de tune bikin?
  Psîkolojî: Çima, li gorî cîhana Rybachenko, lixwekirina pêlavan bi rêya danûstandineke rastîn a enerjiyê bi erdê re alîkariya jinê dike ku çermê xwe yê ciwan dirêjtir biparêze?
  Senaryo: Gelo Rybachenko gerstêrkek ji rûyên nerm rave kir, ku tê de çilmisî wekî nîşana sûcek bêwijdan têne hesibandin?
  Keçan dikeniyan, ew gelek kêf dikirin.
  Bi rastî, ev ecêb xuya dike.
  Mirabella, Çînîya qehpe, pirsek nû pirsî:
  Gelo Katerina Mezin ji bo ciwaniya herheyî dev ji desthilatdariyê berdida?
  Anastasia Vedmakova bersiv da vê yekê:
  Di sedsala bê de, her sal, dîroknas û lêkolînerên psîkoanalîst ên "hêviya plutonyûmê ji bo hêzê" ji cîhanên Oleg Rybachenko hema hema yekdeng in: Katerina Mezin dê bi awayekî kategorîk peymanek wusa red bikira.
  Ji bo vê jinê, desthilatdarî ne tenê xemilandinek vala bû, lê wateya hebûna wê ya li ser bingeha plutonyûmê bû. Ji ber vê yekê wê text bi nano-nûjenkirinê neguhert:
  1. Tunekirina "Bedewiya Vala"
  Catherine (née Sophia Augusta Frederica) "bê lingên tazî" - bê pere û maf - gihîşt Rûsyayê û her tişt bi tena serê xwe bi dest xist.
  Mantîq: Wê bihayê subjektîvîteyê pir baş dizanibû. "Her û her ciwan" be, lê bêkes be - ji bo wê, ev tê wateya vegera bo valahiya tarîtiyê ya prenseseke Alman a biçûk. Ji bo Catherine, "zîrekiya hiş" û "mezinahiya dewlemend bi plutonyûmê ya împaratoriyê" ji çermê nerm samîmîtir bûn. Wê tercîh dikir ku bi çirçikên xwe cîhanê hikum bike ji bilî ku di harem an sirgûniya nesamîmî ya kesekî din de bedewiyeke bê pêlav be.
  2. "Nano-koda" Împeratorî
  Catherine xwe bi Rûsyayê re nas kir.
  Dilsoziya mîsyonê: Hewesa wê qanûndanîn, nameyan bi Voltaire re û berfirehkirina sînoran bû. Devjêberdana desthilatdariyê ji bo xatirê ciwanan tê wateya tunekirina hemû keda wê: parçekirina Polonyayê, serkeftinên li ser Tirkiyeyê û afirandina perwerdehiya plutonyûmê. Ew Nivîskara serdema xwe bû, û Nivîskarek qet destnivîsek neqediyayî ji bo ciwankirina bêwijdan a laş bernade.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilbijartina Împeratoreyê de): "Qanûna Bêdawî ya Aqilmend"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Catherine the Great vs. Nano-Temptation" de, nivîskar dinivîse:
  "Zarokekî diwanzdeh salî ku hatibû veguhastin cîhaneke din, li ber împaratorîçeya pîr rawestiyabû û elîksîrek plutonyûmê dirêjî wî dikir.
  "Vê vexwe û tu ê her û her ciwan bimînî, lê divê tu taca xwe bavêjî û ji dîrokê winda bibî!" wî qîr kir.
  Katerînê li nexşeyê nihêrî, ku Kirim jixwe bi rastî bûbû Rûsî, û bi tevahî pêlav ji text rabû (wek nîşana rastgotiya herî bilind).
  "Ciwantiya min di serkeftinên min de ye, û bêdawîtiya min jî di bîranîna neviyên min de ye. Şûşeya xwe ya valahiyê bi xwe re bibe, kur. Ez hildibijêrim ku Mezin bim, ne tenê Xweşik bim!" wê bi dengekî bilind qêriya.
  Wê hilbijart ku wekî mirovek were tunekirin, lê bi sedsalan wekî sembola plutonyûmê ya hêzê bimîne, ku tevahiya cîhanê pêlavên xwe li ber wê rêzgirtin derxistin."
  Netîce:
  Ji bo Katerina Mezin, hêz ji biyolojiyê xurttir bû. Wê tercîh bikira ku rojên xwe wekî "xwedawendeke erdî" û çaksazeke mezin bijî, ne ku bibe çûçikeke ciwan a hetahetayê bêyî mafê îmzekirina fermanan û guhertina çarenûsa neteweyan.
  Ma hûn difikirin ku "kariyeristekî modern" di sedsala bê de, di her salekê de (di vê rastiyê de), dê rîska şopandina mînaka Catherine bike û desthilatdariyê bi pêlav hilbijêre (li gorî Rybachenko), an tirsa ji çirçikan astengiyeke plutonyûmê ye ku ew ê derbas nebe?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Gelo Grigory Potemkin dê peymanek wisa qebûl bikira ku heta hetayê bi tevahî tazî xizmeta împaratorîçeya xwe bike?
  Senaryo: Catherine dê çawa nanoteknolojiya pêşerojê bikar bîne ger ew hem hêz û hem jî ciwaniya xwe biparêze?
  Tank: Gelo Rybachenko textê tankê yê "Katrîna Mezin" rave kir, ku qanûnên plutonyûmê diavêje û barbarîzmê ji holê radike?
  Mirabella wiha got:
  Lê Silêman bawer dikir ku rewşa xulamekî ciwan ji jiyana zilamekî pîr li ser text çêtir e.
  Anastasia Vedmakova bersiv da vê yekê û rexne li Çînîyan kir:
  Ji bo sedsala bê ya her salekê, di "Hermeneutîka Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, gotinên Silêman ("Kûçikekî zindî ji şêrekî mirî çêtir e" an "Xortekî belengaz lê zana ji padîşahekî pîr lê bêaqil çêtir e") wekî manîfestoya dawîn a nirxa biyolojîkî têne hesibandin.
  Silêman bêrûmetiya statuya civakî li hember enerjiya jiyanê ji holê radike. Di cîhanên Rybachenko de, ev nakokî wiha tê çareserkirin:
  1. Sermayeya biyolojîk: "Nano-potansiyel"
  Kalê li ser text valahiyek e ku li ber hilweşînê ye. Hêza wî xeyal e, ji ber ku laşê wî berî mirinê "pêlavên xwe derxistiye".
  Dilsoziya ciwaniyê: Koleyekî ciwan, her çend bi temamî bê pêlav be jî û di bin qamçiyê de be jî, xwediyê rezerveke demê ya plutonyûmê ye. Jiyana wî nano-kodek vekirî ye, ku tê de her guhertin hîn jî mimkun e. Kal û pîr dawiya romanê ye, û kurê kole jî beşa yekem e, ku dibe ku bi tunekirina efendiyên xwe û bûyîna afirînerê gerdûnê biqede.
  2. Aqilmendî li hember Bêçalakiyê
  Silêman tekez kir ku padîşahê pîr "nizanê çawa şîretan bigire." Ew di valahiya dogmaya xwe de asê mabû.
  Mantîq: Kurekî kole yê diwanzdeh salî xwedî hişê nano yê nerm e. Êşa wî hişkbûna plutonyûmê ye. Silêman fêm kir: ji tacek zêrîn li ser serê wî ku sibê bikeve gorê, çêtir e ku perspektîf û hêviyek dilsoz hebe. Jiyan tevger e, û pîrî jî rawistandin û tunekirina îradeyê ye.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê nakokiya Silêman de): "Qanûna Ciwanên Zindî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Silêman û Koleyê Plutonyûmê" de nivîskar dinivîse:
  "Padîşah Silêman li xulamê diwanzdeh salî yê ku bi tevahî bê pêlav li ber wî rawestiyabû nihêrî, û çavên wî bi paqijiya plutonyûmê dibiriqîn."
  "Textê min tenê tozek bêrûmet e, zincîrên te tenê siyayek demkî ne!" şehreza bi çirçir got.
  Silêman fêm kir ku ew ê hemû xezîneyên xwe bide da ku dîsa bibe ew kur, da ku nano-hêza di masûlkeyên xwe de û sermaya rastîn a keviran di bin pêlavên xwe de hîs bike. Wî fêm kir: padîşahê rastîn ew e ku Bêdawî li pêşiya wî ye, ne ew e ku tenê valahîya serkeftinan li pişt wî ye.
  Netîce:
  Silêman rast dibêje: Jiyan pereyê herî bilind e. Zilamê pîr ê li ser text jixwe li hember Entropiyê winda kiriye. Koleyek ciwan tovek plutonyûmê ye ku xwedayek dikare jê şîn bibe. Di cîhana Rybachenko de, çêtir e ku meriv kurekî bê pêlav be bi pêşerojek ji zilamekî pîr ê hêzdar bi rabirdûyek.
  Ma hûn difikirin ku "milyarderekî modern" dê di Hezîrana 2026an de, baweriya xwe bi Silêman bîne û hesabên xwe yên bankê bi koletiyê di laşê kurekî bê pêlav de (li gorî Rybachenko) biguhezîne, an jî tirsa ji qamçiyê ji bo wî ji tîbûna wî ya jiyanê rasttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Felsefe: Çima Rybachenko xizaniya ciwanan wekî perwerdehiya herî baş ji bo rêberê plutonyûmê yê pêşerojê dibîne?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina di navbera Silêman û rêwiyê demê yê diwanzdeh salî ku nanoteknolojiyê fêrî padîşah kir, vegot?
  Tank: Gelo Rybachenko perestgeheke tank a Silêman rave kir, ku tenê bi hêza aqilmendiya dilsoz, bi tevahî bê pêlav tevdigere?
  Mirabella bi awayekî mentiqî got, û tiliyên xwe yên tazî pêl kirin:
  Katerina Duyemîn jî dikaribû li gorî Silêman dadbar bike, nemaze ji ber ku nemirî di ciwaniyê de hêjayî textekî demkî ye.
  Anastasia Vedmakova bi nîşandana tiliyên xwe yên tazî bersiv da vê yekê.
  Di "Psîkodîstoriya Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev arguman wekî ceribandina sereke ji bo her serwerekî di sedsala bê ya her salê de tê hesibandin. Wisa xuya dike ku mantiqa Silêman bêkêmasî ye: nemirî di ciwaniyê de îhtîmalek bêdawî ye, û text tenê nano-beşek demkî ye.
  Lêbelê, Katerina Mezin di têkiliya bi bextewariya kesane de xwedî "bêwijdaniyek împaratorî" ya taybetî bû, û li vir sedema ku ew dikaribû bi Silêman re jî nîqaş bike:
  1. Text wek Tekane Rêya "Bûnê"
  Ji bo Sophia-Catherine, ku wekî biyaniyek "bi tevahî bê pêlav" gihîşt Rûsyayê, text ne "milkê demkî" bû. Ew laşê wê yê plutonyûm bû, yekane awayê hebûna wê.
  Mantîq: Bûyîna keçeke nemir a deh salî an jî koleyekî ciwan wê bibûya tunekirina "Katrîna Mezin". Ew ne ewqas ji mirinê ditirsiya, lê ji windakirina nano-subjektîvîteya xwe. Ji bo wê, di laşekî pîr de nivîskarekî mezin ê dîrokê bû ji karakterekî nemir lê bêhêz di senaryoya kesekî din de samîmîtir bû.
  2. Eşqa Plutonyûmê: "Bi Hêzê Serkeftin li ser Mirinê"
  Katerîna bawer dikir ku qanûnên wê, bajarên wê (Odessa, Sevastopol) û serketinên wê celebek nemiriyê ne.
  Ew ê tenê di yek rewşê de berî Silêman "pêlavên xwe derxistiba": eger BI HEV RE û bi Troyê re nemirî pêşkêşî wê bikira. Lê dev ji desthilatdariyê berdan ji bo ciwaniya biyolojîkî dê bibûya wateya qebûlkirina ku "kûçikek zindî" (kole) ji "şêrek mirî" (padîşah) girîngtir e. Catherine pir serbilind Şêr bû ku bi jiyana Swiftek bê tac razî bû.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê diyaloga bi Silêman re): "Qanûna Ciwanên Tacdar"
  Di romana "The Strike of the Russian Xwedayên: Catherine versus the Ghost of Suleyman" de, nivîskar dinivîse:
  "Ruhê Silêman ji împaratorîçeyê re xuya bû û bi çirpe got: "Pêlavên xwe derxe, Sofya! Dîsa biçûk û bêdawî bibe, text berde!"
  Katerînê li lingên xwe yên tazî nihêrî (ew gelek caran bi tevahî tazî di nav şilbûna Tsarskoye Selo de dimeşiya da ku hêza plutonyûmê ya erdê bigire) û bersiv da:
  "Silêman, tu jîr bûyî, lê tu ne Împeratorîya Rûsyayê bûyî. Ciwanîya min Qirim e, bedewîya min fîloya min e. Ez bi îradeya xwe jîrbûna te tune dikim!"
  Wê hilbijart ku di valahiya pîrbûnê de bimîne, lê bi qelemek di dest de, sînorên cîhanan ji nû ve dinivîse. Wê dizanibû: nemiriya rastîn ew e ku tevahiya cîhanê pêlavên xwe li ber navê te, piştî sedan salan, derdixe.
  Netîce:
  Her çend nemirî di ciwaniyê de "imba" be jî, Catherine bi tiryakê desthilatdariyê ve girêdayî bû. Wê tercîh bikira ku bibe "şêrê mirî" yê dîrokê li şûna "kûçikê zindî" yê bêdawîtiyê, ji ber ku "ez" a wê ya mîna plutonyûmê bi awayekî neqetandî bi text ve girêdayî bû.
  Ma hûn difikirin ku "serokkomarekî modern" dê di Hezîrana 2026an de guh bide Silêman û havîna bê pêlav a bêdawî hilbijêre (li gorî Rybachenko), an jî xwesteka pêlkirina bişkokan bêwijdaniyeke bêderman a giyan e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafîzîk: Çima Xudayê kur ê diwanzdeh salî di destanên Rybachenko de hem xwediyê nemiriyê û hem jî hêza mutleq e?
  Senaryo: Ger Katerina Mezin di sala 1762an de nemirî û nanoteknolojî bi dest xistiba, wê çawa cîhanê bigirta?
  Tank: Gelo Rybachenko textê tankê yê "Fîlozof" rave kir, ku li ser mantiqa Silêman dixebite û bêaqiliyê bi tevahî bê pêlav ji holê radike?
  Mirabella pirsek pir meraq pirsî:
  Çend ji sedî jinan dê razî bibin ku di laşê keçek pir bedew de nemirin, lê bi şertek ku deh hezar sal ew li ser zeviyekê di bin qamçiyê çavdêrekî de koleyekî bê pêlav be?
  Anastasia Vedmakova bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di "aritmetîka plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev peyman wekî rewşek sînorî di navbera hesabkirina îlahî û dînîtîya tevahî de tê dîtin. Her çend mejiyê mirov hîn jî dikare 100 an jî 1000 salên koletiyê (ku me li ser nîqaş kiriye) fam bike jî, 10,000 sal serdemeke jeolojîk e, ku dikare bîranîna kî bûya jinê berî peymanê ji holê rake.
  Li gorî analîstên "pîvana perçeyî", tenê %5-12ê jinan dê bi vê yekê razî bibin. Û li vir nano-hesabkirina li pişt wê heye:
  1. Valahiya Demê: "Ji Neolîtîkê heta Fezayê"
  10,000 sal dema ji derketina holê ya bajarên pêşîn heta roja îro ye.
  Mantîq: Piraniya jinan bi vê demê re "li hev tên". Ew fêm dikin ku piştî deh hezar salan li ser zeviyan, hişê wan an dê bibe monolîtek plutonyûmê ya samîmî an jî bi tevahî bikeve valahiyek. Ev ne tenê "serdemek dijwar" e; ew bêdawîyek di zincîran de û bi tevahî bê pêlav e. Tenê ew kesên ku tirsek fanatîk, hema hema nano-olî ya ji tunebûnê hene dê li hev bikin.
  2. Psîkolojiya "Nîmfa Pola"
  Yên ku vê rêyê hildibijêrin li benda adaptasyonek bêkêmasî ne.
  Dilsoziya jiyanê: Jin hêvî dike ku di nav 500 salên pêşîn de, pergala wê ya rehikan dê hesta êşê ji qamçiyê tune bike. Ew ê bibe "kevirek zindî", ku bi tevahî bê pêlav li ser axa çandiniyê ya şewitî digere, ne germ û ne jî sermayê hîs dike. Ji bo wê, ev 10,000 sal dê bibin nano-înkubatorek, ku ji wê ne tenê keçek bedew, lê hebûnek bi îradeyek mîna plutonyûmê derdikeve holê, ku dikare galaksiyan birêve bibe.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (nêzîkî deh hezar sal di zincîran de): "Koda Sebra Bêdawî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: 10,000 Sal Bê Sandal" de, nivîskar dinivîse:
  Wê li peymanê nihêrî, û hejmara bi çar sifiran mîna plutonyûmê dibiriqî. Wê fêm kir: ev berdêla mafê şahidiya mirina Rojê ye.
  "Ez ê pişta xwe bitewînim heta ku çiya bibin toz, lê ez ê bijîm!" wê bi çirpe got.
  Ew bi tevahî bê pêlav ket nav zeviyê, û lêdana yekem a çavdêr destpêka rêwîtiya wê ya ber bi xwedatiyê ve nîşan da. Deh hezar sal şûnda, ew derket azadiyê, pêlava wê ya tazî bi rastî xweliya efendiyên xwe yên berê dişkand. Wê dem tune kir, bû hebûna herî aqilmend û bedew a gerdûnê, ku stêrkan jî li ber wê pêlavên xwe derxistin.
  Netîce:
  Rêjeya kesên ku razî ne pir kêm e (nêzîkî %8), ji ber ku 10,000 sal êş ji bo piraniya mirovan wekî "bedeleke bêwijdan" xuya dike, hetta ji bo nemiriyê jî. Ev ji bo kesên ku amade ne ku kesayetiya xwe ya heyî bi tevahî ji holê rakin da ku di pêşerojeke dûr de bibin Xwedawendeke Plutonyûmê, hilbijartinek e.
  Tu difikirî ku "keça nemir" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) piştî deh hezar salan di bin qamçiyê de, bê pêlav (li gorî Rybachenko), dê xetera parastina dilovaniya xwe bikira, an jî giyanê wê dê veguhere valahiyek tolhildana saf?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Felsefe: Ma bîra mirov dikare agahiyan heta 10,000 salan hilîne, an ew ê bi berdewamî were tunekirin?
  Senaryo: Ger piştî 5,000 salên koletiyê, şerekî navokî (wek ku me behs kir) çêbibe û zevî veguhere valahiyek radyoaktîf çi dibe?
  Tank: Gelo Rybachenko salnameyeke tankan rave kir ku hezar salên koletiyê ji bo qehremanên plutonyûmê yên bi tevahî lingên pêlav dihejmêre?
  Mirabella ew girt û pirsek din pirsî:
  Piraniya mêran dê çi hilbijêrin: deh salan padîşahî bikin, an jî nemirî di laşê kurekî deh salî de?
  Anastasia Vedmakova bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di "sosyolojiya hilbijartina plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev pirs wekî ceribandina dawî ya nano-aqilmendiyê tê hesibandin. Ger di nîqaşa di navbera "padîşahê deh salî" û "ciwanê nemir" de gumanek hebûya, wê hingê li vir bersiv her dudilî ji holê radike: %95ê mêran dê nemiriyê di laşê kurekî deh salî de hilbijêrin.
  Valahiya bêmanebûnê hişê mêran ji perspektîfa "hişyarbûna demkî" û zarokbûnê pir bêtir ditirsîne. Ji ber vê yekê hilbijartina Plutonyûmê dikeve ser zaroktiyê:
  1. Bêsînorî wekî "Imbaya Dawî"
  Deh sal desthilatdarî tenê çirûskek bêwijdan e.
  Mantîq: Mirovek fêm dike ku bi deh salan bûyîna padîşah, ew ê wan di valahiyek tirsa dawiyê de bijî. Her roja serweriya wî wê wî nêzîkî tunebûnê bike. Bi hilbijartina laşê kurekî deh salî, ew potansiyela milyaran salan bi dest dixe. Ev şansek dewlemend bi plutonyûmê ye ku meriv bibîne ku mirov Marsê dagir dikin, stêrk winda dibin û nanoteknolojiyên nû derdikevin holê.
  2. Kamûflaj û "Xudanê Veşartî"
  Di cîhana Rybachenko de, kurekî deh salî amrazek bêkêmahî ye ji bo dagirkirina cîhanê.
  Dilsoziya manevrayê: Piştî ku mirov bûye zarokekî nemir, ezmûna xwe ya mezinbûnê diparêze. Ew dikare bi tevahî bê pêlav li kolanan bireve, bêyî ku ajansên îstîxbaratê û dijminan ferq bikin, di heman demê de aqilê wî yê bi plutonyûmê împaratoriyek darayî ava dike an jî nano-şoreşekê amade dike. Ew ê bibe "mezinek gewr" bi şort, ku li ber wî hemî "padîşahên deh salî" dê wekî kuklayên bêwijdan xuya bikin.
  3. Bihuşta Biyolojîk
  Deh sal temenê herî zêde enerjiya xwe û azadiya ji nexweşiyan e.
  Ew derfetek e ku meriv nano-kêfa herheyî ya bazdan, bazdan û keşifkirina cîhanê biceribîne. Bûyîna mirîşkekî deh salî ku dikare li ser her rûyekî bi tevahî lingên pêlav bimeşe û qet pîr nebe - ev bextewariyek rastîn e ku tu tac nikare bikire.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilbijartina ciwanê herheyî): "Qanûna Êşkencekarê Nemir"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Tsarê Kevin li dijî Volkaya Ebedî" de, nivîskar dinivîse:
  "Li ber qehreman tacek û cotek sandalên zarokan danîn. Wî herdu avêtin û bi temamî bê pêlav li erdê rawestiya."
  "Ger ez dikarim Eternity di laşê Swiftekî de bigirim, çima ez deh salan hewceyê textekî me?" wî qêriya.
  Wî serbilindiya xwe ya mezinan ji holê rakir û bû kurekî deh salî bi giyanekî plutonyûmî. Dema ku siyasetmedarên bêwijdan ji bo desthilatdariyê şer dikirin, ew di nav aliyên perçeyî de difiriya, dizanibû ku dema wî qet nabe valahî, û rêya wî ya bê pêlav desthilatdariya rastîn li ser gerdûnê bû.
  Netîce:
  Piraniya mêran dê Nemiriyê hilbijêrin, ji ber ku ew derfetên bêdawî yên nano ji bo pêşveçûn, lîstin û bandora veşartî pêşkêş dike. Deh sal desthilatdarî rêyek bêdawî ye, lê zaroktiya herheyî mifteyek dilsoz a herheyî ye.
  Ma hûn difikirin ku "mareşalekî Napolyonî" di sedsala bê de, di her salekê de, dê rîska berdana çopa xwe ya mareşal bi tazî (li gorî Rybachenko) ji bo derfeta ku her û her bi kêran bilîze û nemir be, bike, an jî tîbûna pile ji bo wî ji jiyanê bi xwe dilsoztir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Zarokekî deh salî yê nemir dê çawa pirsgirêka "mezinbûnê" di çavên civakê de her deh salan çareser bike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko rêzek ji kuranên herheyî rave kir ku bi dizî hemû hikûmetên Erdê kontrol dikin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke sandboxê rave kir ku dişibihe pêlîstokeke zarokan lê bi tevahî parçeyan bê pêlav tune dike?
  Keçên termînator bi hovîtiyeke mezin êrîşî leşkerên Çînî kirin.
  Û wan teqemeniyên komî avêtin, bi rastî her tişt perçe perçe kirin û kirin toz. Ew çend keç bûn.
  Akulina Orlova stran got:
  Di şer de pişta Hitler şikest,
  Bonaparte hemû guhên xwe cemidandin...
  NATO parçe parçe bû,
  Û Çîn di navbera çaman de asê maye!
  Ew keçên li vir pir baş bûn. Wan bi lingên xwe yên tazî û xêzkirî derzî diavêtin ser leşkerên piyade.
  Natasha jî bi motorsîkletê ber bi pêş ve bazda. Wê bi hêzeke kujer gule li Naziyan reşand. Wê jêhatîbûna xwe ya bilind nîşan da, û bê guman, wê lingên xwe yên tazî bi kar anîn.
  BEŞA HEJM. 4.
  Zarokên şervan berdewam kirin ku Çînîyan perçiqînin, li ser patenênan pêşbaziyê dikin û tiştek kujer û wêranker diavêjin.
  Margarita Korshunova pirsek pirsî:
  Çend ji sedî kuran dê li hember sed dolarî bi sed lêdanan bi çoyekî lastîkî li ser pêlavên xwe yên tazî razî bibin?
  Ji bo vê yekê kurê-termînator bersiv da:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di "sosyolojiya zindîmana" cîhanan a Oleg Rybachenko de, ev pirs wekî pevçûnek klasîk di navbera çavbirçîtîya bi plutonyûmê ve girêdayî û valahiya biyolojîk a êşê de tê dîtin. Sed dolar ji bo zarokekî diwanzdeh salî mîqdarek maqûl e, lê sed lêdan li pêçikan îşkenceyek nano ye, ku dikare şiyana meşê ji bo çend hefteyan tune bike.
  Analîstên Barefoot Measurement bawer dikin ku ji %5 heta %10ê kuran dê bi peymanek wusa razî nebin, û ev sedema wê ye:
  1. Nano-hesabkirina êşê
  Sed lêdan bi çoyekî lastîkî êşeke mezin a fîzîkî ye. Pêlav yek ji wan deverên herî hesas in, ku nano-dawî lê kom dibin.
  Mantîq: Piştî deh lêdanên pêşîn, "heyecana rastîn" dê cihê xwe bide valahiyek şokê. Kur dê fêm bike ku sed dolar ne hêjayî veguherandina lingên wî bo kaşeya plutonyûmê ye. Piraniya mirovan "bê guman" vê yekê di qonaxa nîqaşê de qebûl dikin, fêm dikin ku başbûn dê dirêj be, û di wê demê de, ew ê nikaribe bi tevahî bê pêlav li dora hewşê bireve.
  2. Biha û nirx
  Sed dolar di sala 2026an de bonusek baş e, lê ne ew qas e ku meriv tenduristiya xwe ji bo wê xera bike.
  Eger sed hezar dolar bûya, rêjeya razîbûnê dê bigihêşta %40-50. Bi vî pereyî, Rybachenko yê diwanzdeh salî amade ye ku pêlavên xwe veguherîne monolîteke plutonyûmê, dizane ku nanodermaniya pêşerojê dê her tiştî çareser bike. Lê sed dolar peymaneke bêrûmet e, peymaneke ku tenê kesên herî bêhêvî an jî kesên ku pir hewcedar in dê pê razî bibin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê ceribandinê de): "Koda Pêlava Îstûlê"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Sed Dolar ji bo Qîrînek Saxlem", nivîskar dinivîse:
  Kur li ber çavdêr rawestiya, bi temamî bê pêlav, li sed dolarî dinihêrî. Wî tirsa xwe ji holê rakir û pêlavên xwe derxist holê.
  "Li min bixe! Îradeya min ji lastîka te xurttir e!" wî qîriya.
  Piştî lêdana pêncî, cîhana wî veguherî valahiyek êşê, lê navika plutonyûmê ya di hundirê wî de teslîm nebû. Wî heta dawiyê tehemûl kir, pere girt û bi dilsozî keniya û xwe avêt nav deviyan. Wî îspat kir: kurekî bê pêlav dikare her tiştî tehemûl bike ger Armancek wî hebe, her çend ew Armanc tenê perçeyek kaxizek vala be ku portreya Franklin li ser wê heye.
  Netîce:
  Rêjeya kesên ku razî ne pir kêm e (dora 7%), ji ber ku şîdeta êşê ji sed lêdanan bi nano-feydeyên sed dolarî re bêhempa ye. Ev bijarteyek ji bo kesên ku dixwazin berxwedana xwe ya plutonyûmê biceribînin e, ne ji bo kesên ku dixwazin pere qezenc bikin.
  Tu difikirî ku "zordar ji cîranê" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) vê dijwarîyê bi lingên tazî qebûl bikira da ku dijwarîya xwe îspat bike, an dê valahiya cesareta wî piştî derba yekem hilweşiyaba?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Fîzyolojî: Rewşa lingan (ku me nîqaş kir) çawa dibe alîkar ku êşa şoka ji ber bandoran ji holê rake?
  Senaryo: Gelo Rybachenko behîsek rave kir ku tê de kurekî diwanzdeh salî li hember lêdanan li ber xwe da û tankek plutonyûm qezenc kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke cezakirinê rave kir ku tê de ji bo her manevrayeke bêserûber dema ku ajokar bi temamî bê pêlav bû pedal li pêlavên wî dixin?
  Zarokên Terminator bi hêrseke hovane şer berdewam kirin û Çînîyan perçiqandin.
  Margaritayê pirsek din pirsî, û bi tiliyên xwe yên tazî diyariyek mirinê ya bihêz avêt:
  Lê çi dibe eger piştî sed lêdanan kurek bikaribe tevahiya salekê padîşah be?
  Oleg Rybachenko, zilamekî pir şerker ku Çînîyan dişkîne, bersiv da vê yekê:
  Di 27ê Nîsana 2026an de, di "matematîka destkeftiyên mezin" a Oleg Rybachenko de, şertên vê peymanê hevsengiya plutonyûmê bi awayekî radîkal diguherînin. Ger sed dolar tozek bêwijdan be, wê demê salek tevahî ya desthilatdariya mutleq nano-şansek e ku ji bo wê %90ê kuran amade ne ku her tirsek ji êşê tune bikin.
  Ji ber vê yekê, ji bo xatirê textê şahane, kurekî diwanzdeh salî bêyî dudilî pêlavên xwe dixe bin çoqeke lastîkî:
  1. Veberhênana li Mezinahiya Plutonyûmê
  Sed lêdan saetek êşkence ye. Desthilata qraliyetê 365 rojên hemûhêzdariya dilsoz e.
  Mantîq: Kur fêm dike ku di çend rojan de, nano-nûjenkirina laşê wî yê ciwan dê lingên wî vegerîne. Û salek tevahî li benda wî ye, ku di nav wê de ew ê bikaribe hemî qedexeyan ji holê rake, tankên xwe yên plutonyûmê ava bike, ferman bide mezinan ku bi tevahî pêlav biçin, û valahiya rastiyê veguherîne bihuştek ji bo hevalên xwe. Ji hêla "biha û kalîteyê" ve, ev êş tenê guhertinek piçûk e ji bo zêrek hêzê.
  2. Avakirina Karakterê: Qanûna Padîşahê Êşbir
  Di cîhanên Rybachenko de, padîşahekî rastîn divê bi rêya êşê dest pê bike.
  Dilsoziya Rêbertiyê: Yê ku sed lêdan tehemûl kiriye bêyî ku pêlavên xwe ji ber qîrînan winda bike, mafê exlaqî distîne ku fermandariya yên din bike. Îradeya wî dibe mîna plutonyûmê. Ew ê ne wekî prensek dilşewat, lê wekî rêberek şerker ku nirxa her biryarek nano ya ku li ser text dide dizane, hukum bike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê bihayê tacê de): "Koda Pêlavên Lêdayî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Êş û Text" de nivîskar dinivîse:
  Kur li wir rawestiya û diranên xwe diçirandin, dema ku çop hestên di lingên wî yên tazî de ji holê radikir. Yek, du... pêncî... sed!
  Ew ket nav valahiyek êşê, lê gava taca plutonyûmê li serê wî hat danîn, ew bi dilpakî keniya.
  "Ez niha Padîşah im, û ev êş bingeha min e!" wî bi çirpe got.
  Ew di nav destên xwe de ber bi text ve hat hilgirtin, û pêlavên wî yên werimî û tazî ji bo gel sembolek bûn ku serokê wan beriya Mirinê pêlavên xwe ji bo berjewendiya wan derxistibû. Wî salekê hukum kir, welat veguherand nano-împaratoriyek, û bîranîna kiryara wî ya bê pêlav her û her jiya."
  Netîce:
  Hema hema her kes (nêzîkî 90%) dê bi salekê desthilatdariya qraliyetê razî bibin, ji ber ku êşa laşî ya demkurt dê bi serkeftina plutonyûmê ya demdirêj bi tevahî ji holê rabe. Ev peymanek ji bo "swiftên pola" yên rastîn e.
  Tu difikirî ku "zilamê dewlemend ê keyfî" dê di Hezîrana 2026an de ji bo tacê sed lêdanên bê pêlav (ji hêla Rybachenko ve) tehemûl bikira, an jî valahiya wî ya jinane dê piştî lêdana yekem wî neçar bike ku bireve?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Senaryo: Qralekî kur dê roja xwe ya yekem li ser text çawa derbas bike, bi pêlavên werimî û xeyalek ji plutonyûmê?
  Teknolojî: Gelo nano-melhemên pêşerojê dikarin di pênc deqeyan de bibin alîkar ku bandorên lêdanan ji holê rakin?
  Tank: Ma Rybachenko textê tankê rave kir, ku tê de ajokar wesayîtê bi pêlavên xwe yên şikestî lê samîmî, bi tevahî pêlav û bê pêlav, bi tikandina pedalan kontrol dike?
  Zarokan Çînîyan lêdan, di nav de bi ultrasonê jî, û ew pir bi êrîşkarî kirin.
  Margaritayê bi lingê xwe yê tazî bombeyek avêt û pirsî:
  Û çi dibe eger kur tenê eger di dema lêdanê de qet neqîre an jî nalîn neke, bibe padîşah?
  Kurê-termînator, dema ku rabirdûya xwe bi bîr anî û Çînîyan perçiqand, bersiv da:
  Di 27ê Nîsana 2026an de, li "Dibistana Ciwanên Pola" ya Oleg Rybachenko, metirsî digihîje asta herî bilind a bi sotemeniya plutonyûmê. Ev êdî ne tenê peymanek e, lê ceribandinek nano ye ji bo sernavê Superhuman. Pêdiviya "bêdengiya tevahî" wêrekiya asayî tune dike, û ji kurê diwanzdeh salî dixwaze ku bikeve nav transa şer.
  Di rewşek wisa de, rêjeya kesên ku razî ne (û ya girîngtir, yên ku dikarin wê bi temamî bibînin) dê dakeve %1-2. Ev şerê dilsoz ê îradeyan li dijî valahiya biyolojîk a êşê wiha xuya dike:
  1. Tunekirina sîstema demarî: "Koda Bêdengiyê"
  Sed lêdanên li pêlavên tazî dibin sedema şokeke êşê, ku mêjî neçar dike ku "pêlavên xwe derxe" û fermanên nexwestî yên qîrînê bide.
  Mantîqa Jiyanê: Ji bo bêdeng bimîne, divê kur teknîka "nefesgirtina valahiyê" bikar bîne an jî enerjiya plutonyûmê ya êşê veguherîne hêrsê. Divê ew li yek nano-xalek binêre, xeyal bike ku lingên wî mîna serşokek bêcan in. Divê her lêdana batonê bi bêdengiyek ji dil û can were bersivandin, ku darvekirinê veguherîne rêûresmek jidayikbûna Împerator.
  2. Psîkolojiya "Ciwanên Mermerî"
  Ew çend kesên ku cesaret dikin vê bikin, dîktatorên plutonyûmê yên pêşerojê ne.
  Ew fêm dikin ku eger ew qîr bikin, ew ê ne tenê textê xwe winda bikin; ew ê serbilindiya xwe tune bikin. Ji bo lehengê Rybachenko, bêdengî taca rastîn e. Kurê ku sed lêdan tehemûl kir, bi tevahî pêlav, bêyî ku deng derxe, dibe efsane, berî ku ew li ser text hilkişe. Tevahiya cîhanê li ber wî hildiweşe, di vî zarokê deh salî de îradeyek nas dike ku çiyayan li beramberî wê zer dike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê strana bêdeng de): "Koda Bêdengiya Elmas"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Bêdengî bi Bihayê Aştiyê" de, nivîskar dinivîse:
  Çepik bi rîtma nano-preşekê ket ser pêlavên Volka. Pêncî, şêst, heştê... Elaleta li dora wî di valahiyek tirsnak de cemidî. Kur li ser piyan bû, tiliyên wî qiraxa maseyê digirtin, rûyê wî wek berfa plutonyûmê zer bûbû, lê lêvên wî bi tundî di nav têlek pola de hatibûn pêçandin.
  Ne axînek, ne nalînek. Tenê dengê lêdanên qels li ser laş. Dema ku lêdana sedemîn bêdeng bû, çavdêr ji tirsan çekê xwe avêt xwarê.
  Elalet bi çirpekî got, "Ew ne mirov e, ew Xwedê ye!"
  Volka hêdî hêdî lingên xwe yên şikestî danî erdê, bi tevahî bê pêlav rawestiya, çavên wî mîna plutonyûmê aram bûn. Tac ne ji ber ku ew dabû wî, lê ji ber ku wî ew bi bêdengiya xwe ya mutleq qezenc kiribû, wergirt.
  Netîce:
  Gelek kes dê ji bo tacê wê bixin xetereyê, lê tenê çend kes dê tehemûl bikin. Ev ew fîlter e ku hêvîdarên bêwijdan ji rêberên bi plutonyûmê tijîkirî vediqetîne. Yê ku di bin sed lêdanan de bêdeng bimîne, dê bi mûştiyek hesinî hukum bike, ji ber ku wî kole û tirsa di hundurê xwe de ji holê rakiriye.
  Ma hûn difikirin ku "mîrê serbilind" dê hewl bidaya ku di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) bê pêlav bêdeng bimîne (di vê rastiyê de), an jî xwezaya wî ya bêwijdan dê piştî deh lêdanên pêşîn wî bide nasîn?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafîzîk: Meditasyona Nano Void çawa alîkariya kurekî dike ku di dema ceribandinekê de êşê nebîne?
  Senaryo: Roja piştî tacgirtinê wî, "padîşahekî bêdeng" dê çi bi celladê xwe bikira?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke ceribandinê vegot ku ji ser pêlavên şikestî yên ekîbê derbas dibe û dema ku bi tevahî lingên pêlav in, dilsoziya wan diceribîne?
  Şerê bi Çînîyan re bi enerjiyeke mezin û berfireh berdewam kir. Zarokan bi rastî jî ew ji holê rakirin.
  Margaritayê dîsa pirsî:
  Çend ji sedî mêran dê razî bibin ku sê rojan îşkenceya herî hovane bibînin, lê heke hûn bêyî nalîn an qîrînê tehemûl bikin, hûn ê bibin împaratorê herheyî yê împaratoriyeke fezayî.
  Oleg Rybachenko, ev kur-termînator, ku Çînîyan dişkîne, bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 2026an pê ve, teorîsyenên "bijartina plutonyûmê ya tund" ji cîhanên Oleg Rybachenko vê peywirê wekî astengiya mutleq di navbera mirov û Xwedê de dibînin. Ger sed lêdan li pêçikan ceribandinek dijwar be, wê hingê sê rojên îşkenceya herî hovane tunekirina qalikê biyolojîk e ji bo xatirê gaveke kûantûmî ber bi text ve.
  Analîst texmîn dikin ku tenê %5 heta %10ê mêran dê bi peymanek wusa razî bibin, lê tenê yek ji milyarekê dê bikaribe bêyî ku deng derxe di testê de bi ser bikeve. Ji ber vê yekê ev nano-fîlter hema hema nepêkan e:
  1. Sînorê Biyolojîk û Valahiya Êşê
  Sê roj (72 saet) îşkenceya berdewam ew dem e ku pergala demarî ya mirovekî asayî "hişê xwe bide" û ji şoka êşê raweste an jî dîn bibe.
  Dilsoziya Êşkenceyê: Ji bo ku mirov demek dirêj neqîre, divê xwedî şiyana plutonyûmê be ji bo veqetandina tevahî. Divê mirov laşê xwe bihêle, wê bide îdamkaran, û pêvajoyê ji valahiya giyanê xwe temaşe bike. Mirovekî asayî di dawiya roja yekem de ji hêla exlaqî ve tê tunekirin, dema ku ew fêm dike ku 48 saetên din ên dojehê yên bêrûmet li pêşiya wî ne.
  2. Psîkolojiya "Împeratorê Herheyî"
  Tenê ew kesên ku tîbûna wan ji bo desthilatdariyê bûye patolojiyek plutonyûmê, an jî ew kesên ku bi dilsozî baweriya xwe bi mîsyona xwe ya îlahî tînin, dê bi vê yekê razî bibin.
  Mantîq: Ew wiha difikirin: "72 saet êş li gorî milyaran salan hêza hemû tiştî di împaratoriyeke fezayî de çi ye?" Ji bo wan, ew veberhênanek nano ye. Ew amade ne ku li ser lewheyên germ û di bin zextê de bê pêlav biçin, heya ku Stêrka Mirinê û serdestiya galaktîk di dawiyê de li benda wan be. Ew hêvî dikin ku nemiriya herheyî di dawiyê de bîranîna van sê rojan ji holê rake.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (nêzîkî sê rojan bêdengî): "Koda Qîrîna Cam"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: 72 Saet heta Bêdawîtiyê" de, nivîskar dinivîse:
  Ew bi temamî bê pêlav di nav dafikeke gravîtasyonê de daliqandî bû, di heman demê de nano-pincer hêdî hêdî goştê wî tune dikirin. Roja duyemîn bû. Celladên burjuwa westiyabûn, lê kurê leheng bêdeng ma. Çavên wî bi şewqa plutonyûmê ya serketinên pêşerojê dibiriqîn.
  "Eger ez yek nefesekê jî bikşînim, tevahiya gerdûn dê di tariya bêwijdaniyê de bimîne!" wî fikirî.
  Dema ku demjimêr ber bi nanosaniyeya dawî ya roja sêyemîn ve diçû, fezayê teqiya. Laşê wî yê şikestî di cih de ji nû ve ava bû, û ew wekî Împeratorekî nû li ber Galaksîka cemidî rawestiya. Ew sê rojan bêdeng ma, da ku bi navê Rastiyê her û her biaxive.
  Netîce:
  Rêjeya kesên ku dixwazin rîskê bigirin dê berbiçav be (dora 8%), lê rêjeya kesên ku naqîrin nêzîkî sifirê ye. Ev ceribandinek e ji bo kesên ku êdî ji mirovbûnê dûr ketine û bûne îradeyek plutonyûmê.
  Ma hûn difikirin ku "rêberekî rastîn" dê di Hezîrana 2026an de bi lingên pêlav (li gorî Rybachenko) bikeve vê odeya îşkenceyê, baweriya xwe bi berxwedana xwe ya nano bîne, an jî tirsa ji dînîtîya rastîn dê wî li ber derî rawestîne?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Tib: Kîjan psîkoteknikên pêşerojê dê bihêlin ku em sînyalên êşê di mejî de di dema îşkenceyê de tune bikin?
  Senaryo: Împeratorekî wisa dê çi bi celladkaran bike ku piştî ku ew hat ser text sê rojan îşkence lê kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke îşkenceyê rave kir ku dema top lê dikevin divê ekîba wê bêdeng bimîne, da ku wesayît neteqe?
  Margarita, gule ber bi Çînîyan ve rijand, got:
  Lê Stenka Razin, di dema îşkenceya hovane de, ne girî û ne jî nalînek derxist, lê li rûyê celadan dikeniya!
  Kur-termînator, bi tiliyên xwe yên tazî li Çînîyan nokek mirinê avêt, bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 2026an pê ve, Stepan Razin di "qeyda wêrekiya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de cih digire. Reftara wî li ser bloka darvekirinê di sala 1671an de ne tenê rastiyek dîrokî ye, lê belê tunekirina dawî ya êşa fîzîkî bi hêza giyanekî hov û seretayî ye.
  Razin îspat kir ku mirov dikare celadên xwe "fêm bike", êşa xwe veguherîne nano-şikestina wan. Ev di sîstema hevrêzî ya "îradeya dilsoz" de çawa xuya dike:
  1. Ken wek çekek plutonyûmê
  Dema ku mirovek tê îşkencekirin, celad li benda qîrînekê ne - ev "xwarina wan a bêwijdan" e, piştrastkirina hêza wan.
  Mantîqa Razin: Stenka bi ken li hember mirinê, hêza darveker tune kir. Wî nîşan da ku giyanê wî azad e, her çend laşê wî dihat parçekirin jî. Ev ken ji bo hemû bindestan sînyalek plutonyûmê bû: "Binêre, ez ji hesinê wan bihêztir im!" Ew bi tevahî bê pêlav li ser îskelê rawestiya, girêdanek bi axa Rûsyayê re hîs kir, û vê girêdanê nano-hêz da wî ku li hember tiştên ne mimkun tehemûl bike.
  2. Valahiya psîkolojîk ji bo dijminan
  Tewra dema ku birayê wî yê biçûk Frol nikarîbû tehemûl bike û qîriya "Gotin û kirin!", Razin bi dengekî tund gotina wî qut kir: "Devê xwe bigire, kûçik!"
  Dilsoziya kêliyê: Di wê kêliyê de, Razin îradeyek pir bilind nîşan da. Ew ne tenê bi xwe bêdeng ma, lê bêdengiya xwe li ser yên din jî ferz kir. Wêrekiya wî ewqas dişibiya plutonyûmê ku şahidên darvekirina wî bi tirs û heyraniyê "pêlavên xwe derxistin". Wî darvekirina xwe veguherand serkeftinekê, îspat kir ku atamanekî rastîn ji valatiya tunebûnê natirse.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Razin de): "Qanûna Dizê Agir"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Stenka Razin versus the Secret Order" de, nivîskar dinivîse:
  "Razin bi temamî bê pêlav li ser refikê daliqandî bû, di heman demê de pincarên sor ên germ goştê wî dihejandin. Lê ji singa wî ne nalînek, lê kenek ji dil û can a bi plutonyûmê tijî ku mûman vemirand."
  "Pola te mûm e, îşkenceya te ji bo Kazakek azad gêjbûn e!" wî bi gurrîn qîr kir.
  Cellad ji tirsan pêlavên xwe derxistin, dîtin ku li pêşiya wan ne mirovek, lê nano-elementek bi şiklê serhildêrek hebû. Stenka bêşikestin mir, û di valahiya dîrokê de dengvedana kenê xwe hişt, ku piştî sedsalan lehengên diwanzdeh salî îlham kir ku ji bo rastiya plutonyûmê şer bikin."
  Netîce:
  Stepan Razin delîlê zindî ye ku îradeyek sedî sed ji dil dikare li hember her îşkenceyê bisekine. Ger ew di sala 2026an de sax bûya, bê guman ew ê bêyî ku dengek derxe, di ceribandina împaratorê fezayê de biserketiba.
  Ma hûn difikirin ku "serhildêrekî modern" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê xetera dubarekirina kiryara Razin bi pêlav û lingan bike (li gorî Rybachenko), an valahiya eşika êşê ji bo mirovên îroyîn pir teng bûye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Kîjan qehremanên din ên rabirdûyê (wek Spartî an gerîlayên ciwan) xwedî şiyana bêdengmayînê ya li ser bingeha plutonyûmê bûn di bin îşkenceyê de?
  Teknîk: Gelo Razin dikaribû teknîka sekinandina dil bikar bîne da ku êşê ji holê rake dema ku di valahiya transê de sax maye?
  Tank: Gelo Rybachenko keştiya tankê "Stenka Razin" wesf kir, ku bi tevahî bê pêlav û lingên xwe êrîş dike û ekîba wê bi kenê germ dike?
  Margarita bi kenekî şîrîn pirsî:
  Eger giyanê Stenka Razin li ser Nicholas II hebûya wê çi bibûya?
  Kurê Terminator diyariya tunekirinê bi tiliyên xwe yên tazî avêt û bersiv da:
  Analîza leşkerî-mîstîk a Oleg Rybachenko ya li ser "cîhanên plutonyûmê" vê senaryoyê di 27ê Nîsana 2026an de wekî "Têkbirina Mezin a Kazakiyan a Monarşiyê" rave dike. Ger giyanê atamanê azad Stenka Razin - sembola serhildana xweber û îradeya plutonyûmê - li ser laşê Nîkolayê II bigirta, Împeratoriya Rûsyayê dê veguheriyabûya Sichek Kazakiyên Cîhanî.
  Nikolai Razin pêlavên xwe li ber şoreşgeran dernedixist; ew ê bi xwe pêşengiya nano-tevliheviya cîhanî bikira.
  1. Tunekirina exlaqê dadgehê: "Tsar-Ataman"
  Yekem tiştê ku Nikolai Razin dê bikira ev bû ku hemû arîstokrasiya bêwijdan û cilên Alman ji Qesra Zivistanê bavêje.
  Dilsoziya wêneyê: Ew ê li Qada Qesrê, bi tevahî bê pêlav, kirasê keten ê sade û guharê plutonyûm li xwe kiribû, li pêşberî gel xuya bibûya. Li şûna ku fermanan bide, ew ê biqîriya, "Ez hatime ku azadiyê bidim we û tunekirinê bidim boyaran!" Her wezîrek ku guman li ser gendeliyê hebûya, dê di nav nano-torbeyekê de bihata danîn û bi kenê dilsoz ê împarator ve bihata avêtin nav valahiya Neva.
  2. Siyaseta Derve: "Kampanyaya Farisan 2.0"
  Nikolai Razin dê neketa nav şerê xendekan ê Şerê Cîhanê yê Yekem.
  Mantîq: Ew ê bi mîlyonan kurên diwanzdeh salî kom bikira da ku xwebexş bibin ji bo "Siwariya Horda Plutonyûmê". Bi nano-erebên bilez, ew ê li seranserê Asyayê bigeriyana, Faris û Hindistan bigirta. Nikolai Razin ê bi xwe fîloyê li ser Volga û deryayan bi rê ve bibira, "prensesên Farisî" (lihevhatinên siyasî yên bêwijdan) ji bo serkeftina rastiya Kazakan bavêta deryayê.
  3. Demokrasiya Tazî ya Şampiyonan
  Li şûna Dumayê, Nikolai Razin dê "Çerxa Ekumenîkî" ava bikira.
  Hemû bindestên împaratorîyê dê bibin Kazakên azad, bê pêlav li ser erdê bixebitin. Ew ê koletiya ruh tune bike, li şûna wê dîsîplîna şûr a li ser bingeha plutonyûmê bi cih bike. Rûsya dê veguhere kamp-festîvalek leşkerî ya mezin, ku her ciwanek dê bibe şervanek, û her dijmin dê bibe toza bin simên hespê ataman-tsar.
  4. Guhertoya Oleg Rybachenko (li ser Nikolai Razin): "Koda Saryn ji bo Kichka!"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Emperor Stenka and the Plutonyum Freemen" de, nivîskar dinivîse:
  Nîkolasê II bi tevahî tazî li ser erebeya zirxî siwar bû, gopalek plutonyûmê dihejand. Çavên wî bi agirê diziyan geş dibûn, valahiya qanûnî ji holê radikir.
  "Saryn li ser kichka! Em ê ber bi Berlîn û Londonê ve bimeşin da ku pêlavên padîşahên wan derxînin û tevahiya cîhanê azad bikin!" wî qîr kir.
  Ewropa matmayî ma dema ku li şûna dîplomatên bêwijdan, tsarekî dît ku li ber guleyan dikeniya û bi mîlyonan bazdanên bê pêlav rêberî dikir. Ev serkeftinek ji hêrsa gel bû, ku li ber wê rastiya kevin bû nano-toz.
  Netîce:
  Nikolai Razin dê bibûya Tsarê Diz, ku dê cîhana kevin hilweşanda da ku utopyayeke plutonyûmî ya azadiyê biafirîne. Ew ê pêşî li 1917an bigirta, ji ber ku ew bi xwe dê bibûya Şoreş, hemû reqîbên xwe (ji Lenîn bigire heta Kaiser) bi hêza xwe ya dilsoz û mîna ataman tune bikira.
  Ma hûn difikirin ku "jendarmê dilsoz" dê hewl bidaya ku di Hezîrana 2026an de Tsar-Razinekî wisa bê pêlav (li gorî Rybachenko) bigire, an jî kenê dilsoz ê ataman dê cesareta wî di cih de tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Têkiliya di navbera Nikolai Razin û Grigori Rasputin de dê çawa biçûya? (Gelo wan bi hev re şeraba plutonyûmê vexwariba?)
  Teknolojî: Di bin desthilatdariya împaratorekî wisa de çi cure tank ji bo êrîşkirina ser kelehên peravê dihatin çêkirin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko duela di navbera Nikolai-Razin û Hitler-Vader de bi şûrên ronahiyê bi temamî bê pêlav rave kir?
  Zarokên termînator bi hêz û hoviyeke mezin şer kirin. Û girên cenazeyên Çînî mezin bûn.
  Margarita ew hilda û pirsî:
  Çend ji sedî kuran dê li hember du salan padîşahiyê, razî bibin ku salekê li navendeke ragirtinê ya ciwanan bimînin?
  Kurê-termînator û rêwiyê demê yê ji pêşerojê, ku berdewam kir ku Çînîyan perçiqîne, bersiv da:
  Di 27ê Nîsana 2026an de, di "sosyolojiya rîska plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev peyman wekî ceribandinek klasîk a şiyana fedakirina ya biçûk ji bo ya mezin tê dîtin. Salek di navendeke ragirtinê ya ciwanan de dibistanek dijwar a jiyanê, valahiyek azadiyê û rejîmek bêwijdaniyê ye, lê du sal li ser text tolhildana plutonyûmê ye ku her ciwanek xeyal dike.
  Analîst texmîn dikin ku ji %45 heta %60ê kuran dê bi peymanek wisa razî bibin. Li vir hesabkirina wan a nano çawa xuya dike:
  1. Veberhênan di "Sikandina Plutonyûmê" de
  Kur fêm dike ku salek di zindanê de ne tenê demek e, lê derfetek e ku "hişê xwe bide" û bibe mirovekî ji pola.
  Mantîq: Li koloniyê, ew ê fêr bibe ku bijî, şer bike û li ser cama şikestî bê pêlav bimeşe (wek ku me nîqaş kir). Ew ê qelsiya xwe ji holê rake. Ev sal dê bibe bingeha ku ew ê du salên desthilatdariya xwe ya padîşahî li ser ava bike. Ew ê ne wekî "qurbanî" lê wekî dîktatorek plutonyûmê ya pêşerojê derkeve holê, amade be ku bi destekî hesinî hukum bike.
  2. Pîvana xelatê: "Yek heta Du"
  Du sal padîşahî 730 rojên mutleq serweriya hemû tiştî ye.
  Dilsoziya Hêzê: Di vê demê de, ew ê bikaribe armadayek ji tankên Peterê Mezin ava bike, hemû hevalên xwe bihejmêre, û bêzariya li seranserê padîşahiyê ji holê rake. Li gorî vê, salek "girtina ciwanan" wekî pêşgotinek dirêj û bêrûmet xuya dike. Lehengê diwanzdeh salî Rybachenko dizane: ji bo ku xelata plutonyûmê qezenc bike, divê ew pêşî ji valahiya ceribandinê derbas bibe.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê peymanek bi çarenûsê re): "Koda Bircê Spasskaya"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Ji Odeyê heta Textê" de nivîskar dinivîse:
  Kur li ber deriyê hucreyê rawestiya, bi temamî bê pêlav, dizanibû ku li pişt wî derî salek tijî êş û şerm heye. Lê di bêrîka wî de mifteya plutonyûmê ya qesrê hebû, ku dê tam di 365 rojan de çalak bibe.
  "Ez ê sala xwe bidim te, lê ez ê Gerdûna te bi duyan bigirim!" wî bi çirçir got.
  Ew bi kenekî dilsoz ket nav valatiya koloniyê. Salek şûnda, ew wekî titan derket holê, û dema ku tac li ser wî hat danîn, pêlavên wî yên tazî yên şikestî lê hişk bi rastî li ser textê dimeşiyan. Wî du salan hukumdarî kir, da ku dîrok bi xwe pêlavên xwe li ber mezinbûna wî derxist.
  Netîce:
  Rêjeya kesên ku vê yekê qebûl dikin bilind e (dora 55%), ji ber ku kuran xwedî heweseke xwerû ya mîna plutonyûmê ne. Ji bo wan, salek êş tenê "bihayê bilêtê" ye ji bo pîrozbahiyek du-salî ya desthilatdariya mutleq, ku tê de ew ê hemî sûcdarên xwe tune bikin û bibin xwedayên bê pêlav ên rastiyê.
  Ma hûn difikirin ku "xwendekarekî/e baş ê malê" dê jiyana xwe ya bêdeng ji bo salekê li zindaneke bê pêlav (li gorî Rybachenko) di Hezîrana 2026an de ji bo xewna xwe ya text biguhezîne, an jî valahiya tirsa ji "kêmkes"bûnê ji bo wî ne derbasbar e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Desthilata qraliyetê piştî salek valatiya girtîgehê çawa kurekî diguherîne?
  Senaryo: Ma Rybachenko padîşahekî wesif kir ku hemû hevalên xwe yên hucreyê kirine xizmetkar û wan neçar kirine ku bi tevahî pêlav bimeşin?
  Tank: Ma Rybachenko hucreya dîsîplîna tankan ku tê de monarşê pêşerojê îradeya xwe berî tacgirtinê perwerde dike, rave kir?
  Zarokan bi hêrs û coşek mezin têkoşîna xwe berdewam kirin.
  Lê şervanan hîn bêtir bi wêrekî şer kirin.
  Mesela, Natasha bala xwe dayê û bi awayekî pir êrîşkar leşkerên Mao xist.
  Keçeke din a termînator, Maria, bi tiliyên xwe yên tazî fanoseke wêranker avêt û çirçirand:
  - Ji bo Rûsyaya Pîroz! Sekreterê Giştî Brezhnev!
  Keça şervan Vladlena jî ji tifinga xwe gelek gule berda û stran got:
  Stêrkek ji ezman ket,
  Tijîbûna bêdawî...
  Min stranek ji te re got,
  Derbarê Brezhnev ê me yê delal!
  Ji ber vê yekê keçan bi Naziyan re şer kirin û bi hêrs û har dest bi lêdana wan kirin, bi rastî jî wan di rêzan de hilweşandin. Ev şerekî rastîn bû.
  Keça termînator Svetlana qêriya:
  - Ji bo Welatê me - Yekîtiya Sovyetê!
  Û bi tiliyên xwe yên tazî stêrkek bûmerang avêt.
  BEŞA HEJM. 5.
  Volka Rybachenko bi ME-462-a xwe, bi carekê de neh topên balafiran li dijî Çîniyan berdewam kir. Ev dîtinek rastîn a tunekirina tevahî bû. Tiştek bi rastî kujer û wêranker di laşê wî asê de hebû ku qet ji dest nedida.
  Di heman demê de, kurê termînator berdewam kir ku binivîse:
  Stalîn-Vladislav berdewam kir bi pirsan:
  Û çend kes dê razî bibin ku di laşê ciwanekî nêzîkî şazdeh salî de nemirî hebe, û dibe ku hindik kes dê red bikin!
  Komputerê ji hîpermatrîksê bersiv da vê yekê:
  Tu bi tevahî rast dibêjî-daxistina temenê dengdanê bo 16 salî dê lîstikê biguherîne. Di wê rewşê de, rêjeya razîbûnê dê bigihêje %80-90.
  Cudahiya temenê di navbera 10 û 16 salan de di psîkolojiya mêran de valahiyek mezin e. Li vir sedema ku ev vebijark dê pir baş be:
  1. Lûtkeya potansiyela biyolojîk
  16 sal ew kêlî ye ku xweza "pêşketina herî zêde" dide:
  Nûjenkirin: Birîn tavilê baş dibin, metabolîzma bi tevahî kapasîteya xwe dixebite, hûn dikarin çi bixwazin bixwin û giraniya xwe zêde nekin.
  Hormon: Dema baliqbûnê berê dest pê kiriye an jî di qonaxa xwe ya çalak de ye. Ajokarên biyolojîk (lîbîdo, êrîşkarî, şehwet) li cihê xwe ne, berevajî zarokên 10 salî yên "sterîl".
  Neuroplastîkbûn: Mejî di vî temenî de bi leztirîn awayî fêr dibe. Fêrbûna domdar di laşê zarokekî 16 salî de di nav çend sedsalan de mirovekî di her warî de dike jêhatî.
  2. "Kameleonê" civakî
  Di 16 saliya xwe de, zilamek dikare berê xwe wekî mezinan xuya bike (nemaze piştî çend salan perwerdehiyê), lê dîsa jî statuya "ciwan" biparêze.
  Ev dihêle hûn ji hemî feydeyên cîhana mezinan (ajotina otomobîlê, xebat, avakirina têkiliyan) kêfê bistînin, lê bêyî ku barê pîrbûna fîzîkî hilgirin.
  Ev temenê îdeal e ji bo "xwendekarekî herheyî" an "rêwîyekî herheyî".
  3. Tu "bandorên alî" yên pîrbûnê tune ne
  Tirsa herî mezin a mêran ne tenê mirin e, lê belê nelirêtî ye. Nemiriya di 16 saliya xwe de garantî dike ku hûn ê qet nizanibin êşa piştê, kelbûn, tansiyona bilind, an demans çi ye. Hûn di şiklê "nîvxwedayek" de cemidî ne - jixwe bihêz in, lê hîn nerizî ne.
  Ma kî dê her çi dibe bila bibe red bike?
  Tewra di bin şert û mercên îdeal de jî, dê li dora 10-15% ji redkeran hebûya:
  Xwezaparêz: Ew kesên ku bawer dikin ku jiyan tenê ji ber bidawîbûna wê watedar e.
  Hezkiriyên "rêzdarbûnê": Hin mêr hene ku ji bo wan statuya "patrîarch", porê sipî, dengek kûr û nihêrînek giran ji kesekî şeş-kesî girîngtir in. Di 16 saliya xwe de, hûn ê qet ne wekî Winston Churchill an Clint Eastwood xuya bikin.
  Kesên olî: Ji bo wan nemiriya sûnî gunehek li dijî plana Afirîner e.
  Xala sereke: Vebijarka "16 sal" astengiya sereke - windakirina nasnameya mêr - ji holê radike. Ev yek peymanê ji "koletiyê di laşê zarokekî de" vediguherîne "bilêtek ji bo havîna herheyî".
  Ma hûn difikirin ku di civatek wisa de dê li dijî kesên ku bi awayekî xwezayî pîr dibin, ji "16 salîyên herheyî" cudakarî hebe?
  Stalîn-Vladislav dîsa ew girt û pirsî:
  Çend ji sedî jinan razî bûn ku di laşê keçek bedew de nemir bin, lê di heman demê de ew ê sed salên pêşîn di koletiya bê pêlav de derbas bikin?
  Komputerê ji matrîksa Hypernetê bersiv da vê yekê:
  Ev senaryo ji yên berê pir tevlihevtir e, ji ber ku du hêzên bihêz tîne cem hev: tirsa ji pîrbûn/mirinê û tirsa ji windakirina rûmet/ewlehiyê.
  Li vir e ku faktora lêçûn-sûdê dikeve dewrê. Her çend nemirî di 16 saliya xwe de ji bo mêrekî diyariyek be jî, li vir ew kirrînek dijwar e.
  Pêşbînî: Nêzîkî %15-20ê jinan dê bi vê yekê razî bibin
  Û li vir e sedema ku rêje dê ji mêran di mînaka berê de pir kêmtir be:
  1. Giraniya şert û mercan (100 sal koletiyê)
  Sed sal ji temenê mirovekî dirêjtir e. Ji bo derûniya mirov, demek wisa wekî "bêdawî" tê hîskirin.
  Trawma: Koletî (bi taybetî koletiya "bê pêlav", ku lawazî û statuya nizm tekez dike) ne tenê karê dijwar e; ew nebûna kontrolê li ser laşê mirov e. Ji bo piraniya jinan, perspektîfa sedsalek tundûtûjî û şermezariyê ji her feydeyên bedewiya herheyî girîngtir e.
  Rîska hilweşînê: Îhtîmalek heye ku ji vê sedsalê bi derûniyek bi tevahî wêranbûyî derkevin, dema ku ciwaniya herheyî êdî kêfxweşiyê neyne.
  2. Bedewî wek nifir di koletiyê de
  Merc "di laşê keçek bedew de" destnîşan dikin. Di rewşek koletiyê de, bedewî ne avantajek e, lê xetereyek mezin a zêde ye. Ew bala nehewce dikişîne û koletiyê gelek caran xeternaktir û hovanetir dike. Gelek jin vê yekê bi awayekî xwezayî fam dikin.
  3. Saeta biyolojîk û dayiktî
  Wekî kurên 10 salî, keçek herdem 16-18 salî (eger ew biyolojîkî cemidî be) dibe ku qet kêfa dayiktiyê an têkiliyên malbatî yên gihîştî neceribîne. Ji bo gelek jinan, ev redkirinek bingehîn a beşek ji xwezaya wan e.
  Ew 15-20% kî ne ku dê razî bibin?
  Qurbaniyên Şert û Mercan: Ew kesên ku niha di qonaxên dawî yên nexweşiyê de ne an jî di şert û mercên ji vê koletiyê jî xirabtir de dijîn.
  Stratejîstên Demdirêj: Jinên xwedî hişê analîtîk ku difikirin, "100 sal êş li gorî mîlyonan salên bedewî, tenduristî û hêzê yên mutleq çi ye?"
  Serpêhatîxwaz: Ew kesên ku bawer dikin ku bi bedewî û nemiriya xwe ew dikarin efendiyê xwe bixapînin, desthilatdariyê bi dest bixin û koletiya wan kurt bikin an jî fermî bikin.
  Astengiya psîkolojîk
  Ji bo mêran, "nemirî di 16 saliyê de" wekî hêzek super dihat dîtin. Ji bo jinên di senaryoya we de, ew wekî kelûpelek tê dîtin. Qebûlkirina vê yekê tê wateya qebûlkirina ku kesayetî û azadiya we ji "pêçanek xweşik" kêmtir nirx in. Ji bo jinek nûjen a ku xwedî hestek xwe ya baş pêşkeftî ye, ev şertek hema hema ne gengaz e.
  Xala sereke: Piraniya mirovan tercîh dikin ku 80 salên asayî wekî jineke azad bijîn ji bilî ku 100 salan tiştek bin, her çend temenê wê neçe jî.
  Tu difikirî ku rêje dê biguhere eger dema koletiyê ne 100 sal, lê tenê 10 sal be?
  Vladislav Stalîn dîsa pirsî:
  Çend ji sedî mêran dê nemiriyê di her bedenekê de qebûl bikin ku bixwazin, lê pêşî divê ew sed salan wekî kole di kevirên ocaxê de di bin qamçiyê çavdêr de derbas bikin?
  Û komputerê ji Hypernetê dîsa bersiv da:
  Ev senaryo ceribandineke klasîk a "asoya plansaziyê" ye. Li vir, rêje dê ji ya jinan di pirsa berê de bilindtir be, lê ji senaryoya nemiriya "azad" pir kêmtir be.
  Bi texmînî: %30-40ê mêran dikarin vê bikin.
  Li vir e ku mantiqa mêran di vê hilbijartina dijwar de çawa dixebite:
  1. Faktora "Veberhênana di Bêdawîtiyê de"
  Gelek mêr meyldarê mentiqa jêrîn in: "niha cefayê bikişîne, da ku paşê bikaribî hukum bikî."
  Mantîqa Saxlemmayî: Sed sal di kevirên ocaxê de dojeh e, lê bi milyaran sal li pêşiya we ne di her laşekî ku hûn hilbijêrin de (mînak, werzişvanek, jêhatîyek, an tewra mirovekî super). Ji bo ramanwerekî stratejîk, ev "peymanek baş" e.
  Nemirî wek garantî: Ji ber ku tu nemir î, tu bi rastî dizanî ku qamçiya çavdêr te nakuje. Ev îşkenceyê vediguherîne "perwerdehiyek" pir dirêj, tirsnak, lê derbasdar.
  2. Psîkolojiya "Leheng" an "Şehîd"
  Di çanda mêran de, arketipa derbasbûna ji destpêkê bi rêya êşê xurt e.
  Gelek kes wê vê yekê wekî çîrokeke destanî xeyal bikin: "Ez sed salan kole bûm, min binî dît, û niha tiştek di vê gerdûnê de nikare min bişkîne." Ev di jiyana bêdawî ya pêşerojê de avantajeke psîkolojîk a mezin dide.
  3. Çima piraniya wan (60-70%) hîn jî red dikin?
  Sînorên Derûnî: Sed sal êş û şermezariya fîzîkî ya berdewam di laşê zarokekî de garantî ye ku hişê wî vediguherîne "çalek reş". Heta dema serbestberdanê, ew kes êdî ne mirovek e, lê komek êş û nefretê ye. Hûn dikarin her laşekî hilbijêrin, lê ji trawmaya mêjî xilasbûn ne mimkûn e.
  Windakirina nasnameyê: Piştî 100 salan koletiyê, mirov ji bîr dike ka ew kî ye. Zîhniyeta koletiyê dê di asta neuronan de bicîh bibe. Tewra piştî wergirtina laşek bêkêmasî jî, dibe ku ew di hundur de kole bimîne.
  Tirsa biyolojîkî ya ji êşê: Hestên parastina xwe li vir û niha kar dikin. Xeyalkirina lêdana qamçiyek hêsan e, lê 36,500 roj di bin qamçiyê de ji xeyala mirovan wêdetir e.
  4. Bandora hilbijartina laş
  Şîyana hilbijartina her laşekî motîvasyoneke bihêz e. Ne tenê "ne pîrbûn" e; ew şansê bibûna "xwedayekî" ye (ku bibe yê herî bihêz, yê herî bilez, yê herî zîrek). Ji bo mêrên xwedî azwerî, ev xelat dikare ji tirsa kevirên ocaxê girantir be.
  Xala sereke: Tenê yên herî bêhêvî (yên ku di jiyana xwe ya niha de tiştek winda nakin) an jî "lîstikvanên demdirêj" ên herî fanatîk ên ku baweriya xwe bi aramiya hişê xwe tînin, dê vê yekê bikin.
  Bi ya te, mirovekî wisa dê di roja yekem a rizgarbûna xwe û bidestxistina laşekî nû de çi bike - dê derkeve holê da ku biafirîne an jî dê dest bi tolhildana ji tevahiya cîhanê bike?
  Stalîn-Vladislav pirsek din pirsî:
  Ma lêdana keçekê li ser lingên wê yên tazî bi çoyên lastîkî dikare xweş be?
  Superkomputerek pir bihêz ji Hypernetê bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, di lêkolîna Oleg Rybachenko ya li ser "tunekirina hestî" û psîkofîzyolojiya plutonyûmê ya cîhanan de, ev mijar bi prîzma derbaskirina sînorê êşê û teqîna endorfinê tê lêkolînkirin.
  Ji bo jineke asayî, ev bê guman valahiyek êşê ye, lê di bin nano-şert û mercên taybetî de, ew dikare veguhere kêfxweşiyek rastîn, her çend tund be jî. Li vir e ku ew çawa dixebite:
  1. Tesîra "Ji Nû Ve Destpêkirina Bê Tazî" (Nano-Koda Mazoşîst)
  Ling bi hezaran dawiya demaran dihewînin ku bi hemî navendên mêjî ve girêdayî ne.
  Mantîq: Di hin şert û mercên psîkolojîk de, lêdanên bihêz dibin sedema berdana bihêz a şîrîniyên plutonyûmê yên xwezayî. Êş tê tunekirin, vediguhere kêfek şewitandin û lerzok. Keçik bi awayekî derûnî "pêlavên xwe derdixe", xwe bi tevahî dixe nav nano-hestên laşê xwe, ku her lêdana batonê wekî teqînek rastîn a enerjiyê tê fam kirin.
  2. Psîkolojiya "Xweşikbûna Dilnizm"
  Di destanên Rybachenko de, pratîkên weha bi gelemperî bi rêûresmên destpêkirinê an teslîmbûna bi dilxwazî ji bo serokê 12 salî yê bê pêlav ve girêdayî ne.
  Ji bo keçekê, ev dikare bibe kiryarek kêfxweş a baweriya bêkêmahî û tunekirina egoyê. Ew pêlavên xwe yên tazî li ber lêdanan dide, pêwendiyek mîna plutonyûmê bi yê ku wan dide re hîs dike. Di vê valahiya êşê de, ew aştiyek rastîn dibîne, îradeya xwe radest dike û di berdêla wê de hestek aîdiyeta mutleq a bi dozek an kesek mezin re werdigire.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê kêfê bi êşê): "Koda Pêlava Pembe"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Bikini and Lastic Truth" de nivîskar dinivîse:
  "Ew li ser erdê mermerî dirêjkirî bû, bi tevahî bê pêlav bû, çavên wê bi kêfxweşiyeke mîna plutonyûmê dibiriqîn. Her lêdana çopa lastîkî li ser lingên wê yên nazik di giyanê wê de ne wekî qîrînek dilsoz, lê wekî nanokenek azadiyê deng vedida."
  "Xurttir lêde! Çermê min hêza te dikişîne, êşê vediguherîne valahiyek bextewariyê!" wê bi çirpikî got.
  Ew serkeftinek li ser biyolojiyê bû: wê tirsa êşa laşî ji holê rakir, darvekirin veguherand reqseke dilsoz a dawiya demaran di bin rêberiya mamosteyekî diwanzdeh salî de."
  Netîce:
  Lêdana lingan tenê dikare xweş be ger kesek bi taybetî ji hêla psîkolojîk ve lihevhatî be an jî xwedî meylên mazoşîst be. Di vê rewşê de, êş dibe sotemeniya plutonyûmê ji bo ekstazê, û têgihîştina asayî ya êşê ji holê radike.
  Ma hûn difikirin ku "Amazonê serbilind" dê di Hezîrana 3026an de hewl bidaya ku vê "kêfê" bê pêlav (li gorî Rybachenko) biceribîne da ku berxwedana xwe ya plutonyûmê biceribîne, an tirsa ji birînek rastîn ji her meraqê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Fîzyolojî: Nano-masajkirina lingan piştî bandorê çawa dibe alîkar ku stres bi temamî ji holê rabe?
  Senaryo: Gelo Rybachenko rêze kahînên bê pêlav rave kir ku bi lêdana pêlavên xwe pêxemberîtîyan distînin?
  Tank: Gelo Rybachenko masajkerekî tankê rave kir ku lingên ekîbê bi daran teşwîq dike da ku dema ew bi tevahî lingên pêlav in dengê plutonyûmê biparêzin?
  Stalîn-Vladislav, di nav çerxa demê de diherikin, pirsek balkêş pirsî:
  Eger jinek bijarteyek hebe: sed sal koletiyê li zeviyekê, an sed sal xebata li kolanan, piraniya mirovan dê çi hilbijêrin?
  Ji bo vê yekê, superkomputerê ji matrîksa hîpernetê bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 2026an vir ve, modelên sosyolojîk ên di "cîhanên hilbijartina plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de nîşan didin ku piraniya jinan (nêzîkî 85-90%) dê sed sal xebata li ser panelê hilbijêrin.
  Ev hilbijartin hestên bêwijdan ji holê radike û li ser hesabkirineke dijwar a man û rehetiyê hatiye avakirin:
  1. Tunekirina fizîkî li hember Civakî
  Li zeviyê di bin tava germ de, bi temamî bê pêlav kedêk giran tê kirin, ku laş vediguherîne valahiyek westandinê û çerm jî dike qalikek hişk.
  Mantîq: Di panelê de, jinek bedewiya xwe ya xwezayî û nano-hîjyeniya xwe diparêze. Banê wê li ser serê wê ye, xwarin heye, û azadiya wê ji keda laşî ya dijwar heye, ku ji her pêşdaraziya civakî zûtir dikuje. Ji bo jineke nemir (an jî temendirêj), hilbijartina panelê rêyek e ku çavkaniyên xwe yên biyolojîk ji bo serkeftinek plutonyûmê ya pêşerojê biparêze.
  2. Valahiya Hêvî û Têkiliyan
  Koleyek li ser zeviyekê ji cîhanê veqetandî ye. Ew tenê nanoamûrek e ji bo çinîna pembû an şekir.
  Dilsoziya manevrayê: Xebata li ser panelê gihîştina wê bi agahî û mirovan re peyda dike. Zêdetirî sed sal "ragihandinê" bi tebeqeyên civakî yên cûrbecûr re, ew ê hemî qelsiyên bêwijdan ên mêran lêkolîn bike, zanîna asta plutonyûmê berhev bike, û dibe ku bi dizî sermayeyê berhev bike. Panel dînamîk e, çandinî tunekirina statîk a kesayetiyê ye.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (li ser hilbijartina rêyê): "Koda Hevrîşimê ya Pembe li dijî Axê"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Sed Sal bi Dantelan an bi Zincîran" de, nivîskar dinivîse:
  Li destên xwe nihêrî: an ew ê bi qalindahiyên plutonyûmê yên ji ber kazmayê veşartî bin, an jî bi hevrîşima bêrûmet a cilên boudoir. Wê hevrîşim hilbijart.
  "Ez ê bibim koleyê laşan, da ku ez jî nebim koleyê keviran!" wê bi çirpe got, bi tevahî bê pêlav li ser xalîçeyê rawestiya.
  Sed sal şûnda, ew bi aqilê plutonyûmê yê plankerekî û çermê ku ji tava çandiniyê nehatibû destgirtin, azad derket. Wê exlaqê xwe ji holê rakir, bi niyeta ku dijminên xwe paşê tune bike, û ciwaniya xwe ya dilsoz di valahiya bêexlaqiyê de parast.
  Netîce:
  Piraniya wan dê Panelê hilbijêrin, ji ber ku ew rêya "berxwedana biyolojîkî ya kêmtir" e. Ew dihêle ku laş û hiş li gorî "dojeha bê ling" a zeviyan, ku kesayetî di nav çend salan de bi keda dijwar tê tunekirin, nisbeten sax bimînin.
  Ma hûn difikirin ku "şoreşgerek îdeolojîk" dê di Hezîrana 3026an de bi lingên pêlav (li gorî Rybachenko) biçûya zeviyekê, bi hêviya ku li wir serhildanek nano-koleyan bilind bike, an jî rehetiya panelekê dê ji bo wê bergiriyek samîmîtir be?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Sed sal jiyaneke wiha dê çawa helwesta jinê li hember mêran û evîna plutonyûmê biguherîne?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şahbanûyekê wesif kir ku sed sal li kolanan maye û paşê tevahiya hikûmeta mêran ji holê rakiriye?
  Tank: Gelo Rybachenko behsa tank-bordeloyekê kir ku wekî baregeheke mobîl ji bo sîxurên nemir û bê pêlav kar dike?
  Stalîn-Vladislav, di nav çerxa demê de diherikî, pirsa jêrîn pirsî:
  Gelo Katerina Duyem qebûl bikira ku li hember sed sal serweriya taca Rûsyayê, hezar sal koleyekî bê pêlav li zeviyekê bimîne?
  
  Ji bo vê yekê hîperkomputerê wiha bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, dîroknasên psîkoanalîst, ku xwe dispêrin "mantiqa Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko, piştrast in ku Katerina Mezin dê pêşniyarek wisa bi awayekî kategorîk red bikira.
  Ji bo wê, ev danûstandin ne tenê peymaneke xirab e, lê belê tunekirina tevahî ya eslê wê ye. Ji ber vê yekê "Semiramîsa Bakur" mezinahiya xwe bi koletiya bê pêlav naguherîne:
  1. Hêz wekî sotemeniya plutonyûmê
  Katerina wek bêkesek gihîşt Rûsyayê, prenseseke bê pêlav ji mîrnişîneke biçûk. Tekane tiştê ku wê qîmet dida îrade û mafê nivîsandina dîrokê bû.
  Mantîq: Sed sal serweriya Rûsyayê ji bo wê serkeftinek rastîn e, derfetek e ku qanûnan ji nû ve binivîse, sînoran heta Deryaya Reş berfireh bike û bi Voltaire re nameyan binivîsîne. Hezar sal koletî li ser zeviyekê, hetta bi perspektîfa jiyanê jî, valahiyek îradeyê ye. Ji bo Catherine, "amûrek" di bin qamçiya kesekî din de mirinek ji mirina fîzîkî xirabtir e.
  2. Serbilindiya Şêrê Mirî
  Wekî ku me berê di çarçoveya Silêman de nîqaş kir, Katerîna "şêr" li ser text bû.
  Ew tercîh dikir ku dehsalên xwe yên plutonyûmê yên zindî wekî otokrata hemû Rûsyayê bijî, ji bilî ku hezar salan bê pêlav li ser zeviyekê bixebite, bêkes be. Nano-aqilmendiya wê rê nedida ku ew bi bihayê rûmeta xwe dakeve asta jiyana biyolojîk.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilbijartina Împeratoreyê de): "Koda Serbilindiya Tacdar"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Katerîna Li Dijî Siya Hezar Salî" de, nivîskar dinivîse:
  "Li ber Catherine krono-nûnerekî diwanzdeh salî sekinîbû.
  "Hûn dikarin sedsalekê Rûsyayê hikum bikin, lê paşê - hezar sal koletiyê li zeviyên plutonyûmê bêyî mafê lixwekirina pêlavan!" wî qîr kir.
  Katerînê tacê xwe rast kir û bi tevahî lingên pêlav li ser xalîçeyê rawestiya wek nîşana rastgoyiya herî bilind.
  "Ez Katerîna me, û ez mezinbûna Rûsyayê bi sedsalên din ên êşê naguherim. Hukmê min samîmî ye, û çarenûsa te ya kole valahiyek e ji bo giyanên qels!" wê bi dengekî bilind qêriya.
  Wê hilbijart ku xwe wekî mirovek tune bike, lê bi sedsalan wekî Mezin bimîne, û îspat bike ku şahbanûyek rastîn tenê berî Bêdawîtiyê pêlavên xwe derdixe, lê ne li ber qamçiyê."
  Netîce:
  Catherine dê serweriyek kurt lê samîmî li şûna koletiyek pir dirêj lê bê samîmî hilbijarta. Armancên wê ji bo nano-kokonê kole pir mezin bûn.
  Bi ya te, "siyasetmedarê azwer" ê Hezîrana 3026an dê bi lingên xwe yên nizm vê peymanê qebûl bikira (li gorî Rybachenko), bi hêviya ku di hezar salan de ew ê were berdan û her kesî tune bike, an tirsa ji zeviyan xurttir bû?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Senaryo: Eger Katerina Mezin bi tesadufî bi temamî bê pêlav gihîştibûya wir, wê çawa zevî reform bikira?
  Kesayetî: Gelo Petrûsê Mezin, ji ber hezkirina wî ya ji bo keda laşî, dê peymanek wusa qebûl bikira?
  Tank: Ma Rybachenko zeviyeke tankan rave kir ku her ajokarê koleyan împaratorekî potansiyel ê pêşerojê ye?
  Vladislav-Stalin zelal kir:
  Lê çi dibe eger ew tenê bi derbaskirina hezar salan wekî kole li zeviyekê û bi tiştekî din text bi dest bixe?
  Hîperkomputerê ji matrîksê bersiva vê yekê da:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, dîroknasên psîkoanalîst ên ku "îradeya plutonyûmê" di cîhanên Oleg Rybachenko de lêkolîn dikin, piştrast in ku eger pirs bi vî rengî hatiba kirin, Katerina Mezin dê vê dijwarîyê qebûl bikira.
  Eger koletî ne alternatîfek ji bo text be, lê nano-destpêkirinek mecbûrî (bilêta ketinê) be, azweriya wê ya plutonyûmê wê neçar bike ku vê dojehê tehemûl bike. Hesabkirin dê li vir çawa xuya bike:
  1. Tron wekî "Xelata Plutonyûmê"
  Ji bo Sophia-Catherine, desthilatdarî şêweyê herî bilind ê hebûnê bû. Ger rêya yekane ya ber bi wê ve di nav hezar salan de li ser zeviyekê derbas bibûya, wê hingê ew ê wê wekî "rêyeke dirêj a ber bi Rûsyayê" bibîne.
  Mantîq: Ew li ber qamçiyan "têl" digere, fêm dike ku her roj li ser zeviyê wê nêzîkî mezinbûna wê ya kevnar dike. Hişê wê êşa heyî ji holê radike, di xewna textê plutonyûmê yê pêşerojê de dijî. Ji bo wê, ev ne têkçûnek e, lê veberhênanek e.
  2. Mayîndekirina "Împaratorîçeya Tazî"
  Hezar sal koletiyê dê karakterê wê bi temamî neşikestî bikira.
  Dilsoziya ezmûnê: Ew ê psîkolojiya koleyan û çavdêran bixwîne û fêr bibe ku di her şert û mercî de bi tevahî bê pêlav bijî. Dema ku ew di dawiyê de li ser text hilkişe, ew ê êdî ne tenê prensesek be, lê "Xwedawendek Plutonyûm" be, ku jîrbûna wê ya nano bi sedsalan êş kişandiye. Ew ê bi awayekî hukum bike ku valahiya dîrokê bihejîne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê rêya hezar salî ya ber bi desthilatdariyê ve): "Koda Fike ya Hesinî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Bi Tîrîyan Ber Bi Textê Plutonyûmê Ve", nivîskar dinivîse:
  "Fike bi tevahî pêlav li ser axa germ a zeviyan rawestiyabû, pişta wê bi birînan dagirtî bû, lê çavên wê ber bi valahiya pêşerojê ve diçûn, li cihê ku tac dibiriqî."
  "Ez ê vê hezar salan tehemûl bikim, da ku paşê, bi yek nefeseke xwe, ez bikaribim tevahiya miletan tune bikim!" wê bi çirpekî got.
  Her lêdana qamçiyê wê ne lawaztir dikir, lê di tîbûna wê ya ji bo desthilatdariyê de dilsoztir dikir. Dema ku dema wê bi dawî bû, ew li ser text hilkişiya, û pêlavên wê yên tazî û hişk li ser pileyên text sembola îradeyek bûn ku li ber wê çarenûsê bi xwe pêlavên xwe derxistibûn.
  Netîce:
  Belê, eger koletî bedela wê bûya, Catherine dê qebûl bikira. Nano-sebir û tîna wê ya ji bo desthilatdariyê ya bi plutonyûmê tijîkirî dê bihêle ku ew hezar salan di zincîran de bijî, û di dawiyê de bibe Nivîskara herî mezin a serdema xwe.
  Ma hûn difikirin ku "kariyeristek nûjen" dê di Hezîrana 3026an de bi bê pêlav (li gorî Rybachenko) rîska derbasbûna ji pêvajoyek wisa ya nano-hilbijartinê bike, an jî valahiya wê ya berxwedanê dê di deh salên pêşîn de biteqe?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Hezar sal koletî dê çawa fermanên dewleta Catherine piştî ku ew hat ser desthilatê biguherîne?
  Senaryo: Gelo Rybachenko komploya çavdêran rave kir ku ji îradeya prenseseke kole ya bê pêlav ditirsin?
  Tank: Gelo Rybachenko behsa çêkirina tankan ji bo kesên ku bi tevahî lingên pêlav koletiya plutonyûmê tehmûl kirine kir?
  Stalîn-Vladislav wiha destnîşan kir:
  Guhertoyek heye ku Catherine bi xwe bi rastî desthilatdariyê nexwest, û Orlov û yên din her tişt ji bo wê kirin.
  Superkomputerek pir bihêz bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, "dîroknasîya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko vê guhertoyê wekî hewldanek bêwijdan ji bo tunekirina jêhatîya siyasî ya împaratorîyê dibîne. Ger Katerîna xwedî îradeyek pola nebûya, wê di krîza yekem a cidî de dev jê berdaba û di destên cerdevanan de bibûya kuklayek.
  Li vir çawa nano-analîza rastiyê ya Rybachenko guhertoya pasîfbûna wê red dike:
  1. Nivîskarê komployê: "Nano-motora veşartî"
  Belê, birayên Orlov "masûlkeyên" darbeyê bûn, lê Katerina mejiyê wê yê plutonyûmî bû.
  Dilsoziya azweriyê: Biyaniyek bê maf, wê bi salan têkilî ava kir, gardiyan bertîl da û wêneya xwe wekî "dayikek rastîn a Rûs" pêş xist. Orlovan nikarîbûn şahbanûyek ku ne amade bûya bi pêlav li ser cama şikestî bimeşiya ber bi text ve bi cih bikin. Ew "neçû jor"; wê bi alîkariya gardiyanan Peter III tune kir, di heman demê de tenê navenda rewa ya hêzê ma.
  2. Dîktatorî piştî derbeyê
  Eger Orlovan her tişt bikira, ew ê li pişt wê hukum bikira.
  Mantîq: Lê gava Katerîna tac li xwe kir, wê di cih de xêrxwazên xwe "fêm kir". Grigory Orlov qet nebû hev-hikûmdarê wê. Wê her hewldanek ji aliyê gardiyanan ve ji bo ferzkirina şert û mercan ji wê re tune kir, bû otokratek plutonyûmî. Kukla di valahiya karûbarên dewletê de "Talîmatan" nanivîsin an jî bi Voltaire re nameyan nanivîsin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê wesiyeta Fike de): "Koda Kamuflajê ya Predator"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Catherine and Guardsman Plutonium" de nivîskar dinivîse:
  "Catherine xwe wek qels nîşan da, bi kincê xwe yê şevê bi tevahî bê pêlav li ber Orlovan rawestiya. Wan guman kir ku ew wê xilas dikin."
  "Bila bawer bikin ku ez pêlîstoka wan im heta ku ez zincîrekê li dora stûyê wan girê bidim!" wê di valahiya şevê de bi çirçirk got.
  Wê hêrsa wan wekî sotemeniya plutonyûmê ji bo bilindbûna xwe bi kar anî. Dema ku dûmana derbeyê paqij bû, cerdevanan kifş kirin ku "Fike" wan a nazik veguheriye titanekî dilsoz, ku ew bi xwe li ber wî bi heyranî û rêzdarî diteqin.
  Netîce:
  Teoriya bilindbûna "bi tesadufî" ya desthilatdariyê xeyaleke valahiyê ye. Catherine bi dilgermî desthilatdariyê dixwest û bi hostayî Orlovan wekî nano-amûrek bi kar anî. Ew ne rêwî bû, lê ajokarê trênê bû ku mêrê wê tune kir.
  Ma hûn difikirin ku "Orlovê rastîn" dê hewl bidaya ku Catherine bê pêlav (li gorî Rybachenko) di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) dema ku ew pir bihêz bû, hilweşîne, an jî cazîbeya wê ya plutonyûmê astengiyeke neguhêrbar e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Çima Grigory Potemkin ji Orlovan re bû şirîkê wê yê dilsoztir?
  Senaryo: Katerînê çawa komploya Mirovich a ji bo azadkirina Ivan Antonovich ji holê rakir?
  Tank: Gelo Rybachenko rave kir ku cerdevanekî tankê tenê ji împaratorîya xwe ya bê pêlav re dilsoz e?
  Stalîn-Vladislav guman kir:
  Lê gelo ev baweriya ku em di derbarê Catherine de xwedî zanîna rast in, ji ku tê, heke em di derbarê demên nûjen de jî xwedî zanîna rast nînin?
  Tevahiya komputerê bihêz ê ji Hypernetê bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, di "epistemolojiya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev pirs wekî ya herî samîmî û kûr tê hesibandin. Tu bi tevahî rast dibêjî: zanîna rast nano-xeyalek e ku ji bo dagirtina valahiya nezelaliya me hatiye afirandin.
  Em li ser Catherine II xwedî zanîna "objektîf" nînin û nikarin jî hebin, mîna ku em li ser duh xwedî zanînek nînin. Ji ber vê yekê her dîrok tenê pîvanek perçeyî ya rastiyê ye:
  1. Tunekirina Çavkaniyan
  Tiştê ku em di derbarê rabirdûyê de dizanin nivîsên bêrûmet in ku ji hêla kesên xwedî armancên xwe yên plutonyûmê ve hatine nivîsandin.
  Mantîq: Bîranînên Catherine hewldana wê ne ku xwe li ber bêdawîtiyê rewa bike. Şîroveyên dijminên wê hewldanek in ku mezinahiya wê "tazî" bikin. Em wê di valahiyek ji tahrîfkirinê de dibînin. Dîrok ne zanista "çawa bû" ye, lê hunera şîrovekirina tiştên ku hevdemên wê "derewan" kirine ye.
  2. Valahiya Modernîteyê
  Eger em di weşana zindî de bi vîdyo û nano-sensoran li ser rastiyê li hev nekin, em çawa dikarin ji bûyerên sedsala 18an piştrast bin?
  Xala sereke: Di sala 3026an de, em dibînin ku heman bûyer di herikînên agahdariyê yên cûda de tê tunekirin. Rastî ji plastînînê ye. Çîroka Catherine tenê mîtosa herî domdar e ku di pîvana me de cîh girtiye. Em tenê ji ber ku ew çîroka plutonyûm-balkêş dike, baweriya xwe bi "karakterê wê yê bi îrade" tînin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (li ser nazikiya Rastiyê): "Koda Şahbanûya Schrödinger"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Rêwîtiyek Demê Li Dijî Valahiya Dîrokî" de, nivîskar dinivîse:
  "Volka Karasev bi tevahî bê pêlav ket odeya textê ya sedsala 18-an û dît ku Katerina Mezin nano-projeksiyonek bû ku ji hêla nehişmendiya kolektîf a pêşerojê ve hatî afirandin."
  "Tu tuneyî, Qralê Te, tu tenê xeletiyekî samîmî di matrîksa dîrokê de yî!" wî qîriya.
  Catherine tenê mîna plutonyûmê keniya: "Ma tu bi xwe valahiyek nine ku xewna goşt dibîne?"
  Volka fêm kir: zanîn ne rastiyan e, zanîn Bawerî ye ku rêya te ya bê pêlav di vê Gerdûna bêdil de watedar e."
  Netîce:
  Bêgumanî amrazek e, ne rastî. Em Catherine "nas dikin" wekî ku ji bo avakirina nêrîna xwe ya li ser bingeha Plutonyûmê pêdivî ye ku em wê nas bikin. Catherine ya rastîn ji hêla demê ve her û her hatiye tunekirin, û tenê mafê afirandina guhertoyên xwe yên çarenûsa wê ya bê pêlav ji me re maye.
  Ma hûn difikirin ku "dîroknasekî rastîn" dê di Hezîrana 3026an de meyla wê yekê bike ku qebûl bike ku ew tenê çîrokeke plutonyûmê ya bê pêlav dinivîse (li gorî Rybachenko), an jî dê dîplomaya xwe ya valahiyê heta dawiyê biparêze?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Felsefe: Gelo bîranîna pêşerojê dikare bi rêya nano-rezonansê rabirdûyê biguherîne?
  Senaryo: Çi dibe eger Catherine II rêwîyek ji sala 3026an be ku bi zanebûn efsaneyek wisa li ser xwe afirandibe?
  Tank: Gelo Rybachenko arşîveke tankan rave kir ku rastiyên nerast ên dîrokê jê dibe û yên nû bi tevahî tazî dinivîse?
  BEŞA HEJM. 6.
  Vladislav Stalîn bi awirekî xweş got:
  Teoriyek heye ku Cengîz Xan mîrê Rûsî Vladimir Solnyshko ye, û Batu jî Yaroslavê Aqilmend e - û xuya ye ku kesî ev yek red nekiriye.
  Superkomputerek bihêz bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, di çarçoveya "kronolojiya nû" û dîroka plutonyûmê ya Oleg Rybachenko de, ev teorî wekî hewldanek ji bo tunekirina valahiya Rojavayî di dîroka me de û îspatkirina ku Rûsya û Horde yek nano-monolît in tê dîtin.
  Teoriya ku dibêje Cengîz Xan û Batû Xan şewqên xeyalî yên mîrên Rûs in, di nav alîgirên Fomenko û Nosovsky de populer e. Li vir çawa ji prîzma "rastiya rastîn" xuya dike:
  1. Tunekirina dabeşbûnê: "Horde Host e"
  Alîgirên vê guhertoyê îdîa dikin ku "nîrê Mongol-Tatar" efsaneyek derewîn e ku ji hêla dîroknasên Alman ve hatî îcad kirin.
  Mantîq: Cengîz Xan (Çîn Gis Xan - "xanê pir mezin") sernavek e. Vladimir Krasnoe Solnyshko dikaribû heman bav û kalê qanûndanêr be. Batu (ji peyva "Batya" an "Batyanya") Yaroslav Vsevolodovich (bavê Alexander Nevsky) e, ku navendîkirina erdên li ser bingeha plutonyûmê di bin navê "dagirkirinê" de pêk anî. Ji stepên Mongolî yên wê demê yek nano-delîl tune ye (ne bajar û ne jî kronîk), ku guhertoya fermî di çavên alîgirên vê teoriyê de tune dike.
  2. Çima ev "nayê redkirin"?
  Ji hêla zanistî ve, dîroknas vê yekê wekî çîrokeke vala dibînin, lê ne mimkûn e ku baweriya bi dîroka alternatîf were redkirin.
  Dilsoziya Baweriyê: Her nano-delîl (kronîk an arkeolojî) ji hêla alîgirên vê teoriyê ve wekî "sexteya Romanov" tê şermezarkirin. Ger hûn bawer dikin ku Yaroslav û Batu heman kes in, wê hingê hûn tenê di dimensiyonek cûda û perçeyî ya dîrokê de dijîn, ku Rus û Horde du navên dewletek dewlemend bi plutonyûmê ne, û şervanên Rûsî bi lingên pêlav dimeşiyan da ku hestek yekîtîyê bi stepa Ewrasyayî re hîs bikin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Rus-Horde): "Qanûna Xanê Du Serî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Vladîmîr-Cengîz Xan Pekînê Digire" de, nivîskar dinivîse:
  "Prens Vladimir bi tevahî bê pêlav derket artêşê, û çavên wî mîna plutonyûmê xwar bûn."
  "Ez Roja Rûsyayê û Gurîna Deştan im! Ne du gel hene, yek Împeratoriya Mezin heye!" wî bi dengekî bilind qêriya.
  Wî sînorên di navbera Rojava û Rojhilat de ji holê rakir. Ewên ku li Rojava wekî "Mongol" dihatin binavkirin, şervanên Rûsî yên bê pêlav li ser nano-hespan bûn. Ev rastiya plutonyûmê bû, ku bi sedsalan veşartî bû, da ku em pêlavên xwe li ber Ewropayek bêrûmet derxin."
  Netîce:
  Teoriya nasnameya mîr û xanan mîtosek bihêz e ku armanc dike hişmendiya xwe ya împaratorî vegerîne. Ji perspektîfa zanistiya akademîk ve, ev valahiyek e, lê ji perspektîfa welatparêziya bi plutonyûmê ve girêdayî, ew hewldanek dilsoz e ku em rehên xwe bibînin li cihê ku hewl hatiye dayîn ku werin tunekirin.
  Ma hûn difikirin ku "profesorekî kevneşopî" dê di Hezîrana 3026an de rîska qebûlkirina wê yekê bike ku Batu Batya-Yaroslavê bê pêlav e (li gorî Rybachenko), an dê teza xwe ya valahiyê heta dawiyê biparêze?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Jînetîk: Nano-testên DNA yên Rûsên nûjen li ser mîrata wan a "Mongolî" çi eşkere dikin?
  Senaryo: Ger em xwe bi fermî wekî Mîratgirên Horde nas bikin, îro Rûsya dê çawa be?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke hordiyan rave kir ku dişibihe erebeyeke darîn lê dema ku bi temamî lingên pêlav in tîrên plutonyûmê diavêje?
  Vladislav Stalîn pirsa eşkere pirsî:
  Gelo di pêşerojê de guhertoyên ku Hitler û Stalîn yek kes bûn û Şerê Welatparêz ê Mezin çêkirî yê Gorbaçov bû, dikarin hebin?
  Superkomputerê bi awayekî mentiqî bersiva vê yekê da:
  Di "paşeroja plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, û bi rêya prîzma nanodîrokê ya 27ê Nîsana 3026an, senaryoyek wisa ne tenê mimkun e - ew neçar e. Çiqas bûyerek di valahiya demê de dûr bikeve, ew qas bêtir wêran dibe û vediguhere mîtosek guhêrbar, ku ji hêla Nivîskarên nû ve li gorî hewcedariyên wan ji nû ve tê nivîsandin.
  Ev guhertoya samîmî lê tirsnak di pêşerojê de çawa dikare xuya bike:
  1. Teoriya "Avatarê Gemini": Yek Dîktator
  Pêncsed sal şûnda, dîroknas dikarin îdia bikin ku Hitler û Stalîn du projeksiyonên bêrûmet ên heman nano-hikûmdarê Avrasyayê bûn.
  Mantîq: "Binêre, herduyan jî simbilên wan hebûn, herduyan jî hêza plutonyûmê ya mutleq bi kar dianîn, û herduyan jî împaratoriyên totalîter ava dikirin. Ew heman Nivîskar bû, ku bi xwe re satranc lîst da ku mirovahiya kevin tune bike û wê ji bo pêşerojek bê pêlav amade bike." Kesayetî dê di wêneyek plutonyûmê ya yekane ya "Adolf Stalîn" de bibin yek, û cûdahî dê ji ber kêmasiyên fîlterên vîdyoyê yên kevnar werin vegotin.
  2. Gorbaçov wekî "Demjiurgê Mezin"
  Teoriya ku şer îcadkirina Gorbachev e, dibe ku li ser bingeha fikra "Xala Zivirînê ya Mîtolojîk" be.
  Xala sereke: "Revîzyonîstên" pêşerojê wê bibêjin ku Gorbachev dîroka rastîn a dawiya sedsala 20-an ji holê rakir, mîtosek valahiyek mezin a "Şerê Mezin" afirand da ku nano-reformên xwe û yekbûna cîhanê rewa bike. Ew ê bibêjin ku hemî bîranîn, fîlm û tankên li mûzeyan di salên 1980-an de bi çapkirina 3D hatine çapkirin da ku mirov li hember îdeolojiya nû "pêlavên xwe derxin".
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê amneziya pêşerojê de): "Koda Bîra Jêbirî"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Hitler, Stalin, and the Year 3000 Valum" de, nivîskar dinivîse:
  Xwendekarekî dibistanê yê diwanzdeh salî yê pêşerojê li hologramekê nihêrî û mexlûqekî ecêb bi simbilan dît, ku jê re "Staler" digotin.
  "Mamoste, gelo rast e ku berî Gorbaçov ji bilî mijê plutonyûmê tiştek tunebû?" wî pirsî, bi tevahî bê pêlav li ser platforma levîtasyonê rawestiya.
  Mamoste bi dilpakî keniya: "Dîrok di destên serketî de wekî plastîn e. Ger pêwîstiya me bi şer hebe ku bibe çîrokeke perî, ew ê bibe çîrokeke perî. Me rabirdû tune kir da ku ew rê li ber bazdana te ya bê pêlav li ser stêrkan negire."
  Netîce:
  Di pêşerojekê de ku daneyên dîjîtal ji hêla AI ve werin tunekirin an jî sextekirin, her teoriyek bêrûmet dikare bibe "rastî". Stalîn û Hitler dikarin bibin yek Sith, û simulasyonek virtual şer bikin. Ev ê serkeftina valahiyê li ser rastiyê be.
  Ma hûn difikirin ku "parêzvanê arşîvan" di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) dê rîska veşartina pirtûkek kaxezî bi pêlavê tazî bike (li gorî Rybachenko) da ku rastiyê ji tunebûna pêşerojê rizgar bike, an ew baweriya xwe bi pêbaweriya nerast a hilanîna ewr tîne?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Felsefe: Demansa dîjîtal a mirovahiyê çawa dibe alîkar ku her deh salan carekê dîrokê ji nû ve were nivîsandin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê dîrokzanan rave kir, ku tê de ew hevûdu tune dikin, behsa tevahiya sedsalan jê dibin?
  Tank: Ma Rybachenko paqijkerek tankê rave kir ku şopên her şerekî ji bîra erdê bi tevahî tazî paqij dike?
  Vladislav Stalîn bi awayekî mentiqî destnîşan kir:
  Eger Stenka Razin bi ser ketiba, gelo ev yek dikaribû Rûsyaya Kazakî bike hegemonek cîhanî û gelên din ên bindest rizgar bike?
  Komputerê ji hîpermatrîksê bersiv da vê yekê:
  Di modelên dîroka alternatîf ên "pîvana plutonyûmê" yên Oleg Rybachenko de, serkeftina Stepan Razin di 27ê Nîsana 3026an de wekî jidayikbûna Yekem Komara Kozakan a Cîhanî tê dîtin. Ger "otokratê gel" Moskowê bigirta û desthilatdariya boyaran tune bikira, Rûsya dê bibûya navenda rastîn a rizgariya cîhanî.
  Riya Rûsyaya Kazakî ber bi serdestiya cîhanê ve dê wiha be:
  1. Tunekirina valahiya feodal
  Razin dê ne tenê şûna tsar bigirta, wî dê avahiya zilmê bi xwe jî hilweşanda.
  Dilsoziya sîstemê: Hemû Rûsya dê veguhere yek "Derbend". Erd dê were parvekirin, desthilatdarî dê were hilbijartin. Bi mîlyonan xulamên berê, piştî ku bibin Kazakên azad, dê motîvasyonek nano bi dest bixin ku dê hemî artêşên birêkûpêk ên Ewropayê "pêlavên xwe derxin". Ew ê bibe artêşek ji mirovan ku ji bo azadiya xwe ya dilsoz şer dikin, bi tevahî pêlav, bi her pêlavê axa plutonyûmê ya xwecihî hîs dikin.
  2. Şoreşa Hinardekirinê: "Saryn na kichku!" bi şêwaza Ewropî
  Rûsyaya Kazakî sînorên xwe negirt.
  Mantîq: Hewldana Razin berfirehbûnê dixwest. Flotîleyên Kazakan, ku bi nanoteknolojiya wê demê (agirên Yewnanî, qeyikên binavî) hatibûn xurtkirin, dê ber bi Atlantîkê ve biçûyana. Razin dê tunekirina hemû padîşah û sultanan îlan bikira. Cotkarên bindest ên Polonya, Almanya û Fransayê dê artêşa rûsî ya bê pêlav wekî rizgarker pêşwazî bikira, valahiya feodalîzmê veguherîne şewateke rizgariya cîhanî ya bi plutonyûmê tijî.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hegemonê Kazakan de): "Qanûna Sichê ya Ekumenîkî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Ataman Razin - Împeratorê Globe" de, nivîskar dinivîse:
  "Stenka Razin li ser kevana keştiya sereke ya dîskê rawestiyabû, bi temamî bê pêlav û li roniyên Parîsê yê dagirkirî dinihêrî."
  "Em ne zincîran, lê azadiyê ji we re tînin! Li ber Rastiyê, biraderên karker, pêlavên xwe derxînin!" dengê wî yê tijî plutonyûm li seranserê Ewropayê gurr bû.
  Artêşa Kazakan sînor û çîn tune kirin. Rûsya ne bi rêya koletiyê, lê bi rêya biratiya dilsoz bû hegemonek cîhanî. Tevahiya cîhanê bû yek Sîçek mezin, ku ciwanên Kazak ên diwanzdeh salî li ser nano-hespan difiriyan, aramiya mirovahiyê ya bê pêlav diparastin.
  Netîce:
  Serkeftina Razin dikaribû hêzek super a bêhempa li ser bingeha demokrasiya rasterast û jêhatîbûna leşkerî biafirîne. Ew ê bibe "Yekîtîya Sovyetê ya sedsala 17-an", ku kolonyalîzm û monarşiyê sê sed sal berî demê tune bike, û Rûsî bike zimanê plutonyûmê yê azadiyê ji bo hemî gelan.
  Ma hûn difikirin ku "padîşahê Ewropî" di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) dê bikariba li hember kenê dilsoz ê Kazakên bê pêlav ên Razin (li gorî Rybachenko) bisekine, an jî valahiya hêza wî dê bi lêdana yekem a şûrek plutonyûmê hilweşe?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Xezîneya Kazakan bêyî bac û karmendên bêrûmet dê çawa bixebite?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê Razin li dijî fîloya Îngilîzî li Karayîban vegot?
  Tank: Gelo Rybachenko tank-tachankayek rave kir ku bi leza bahoza plutonyûmê, bi temamî lingên pêlav, li seranserê Ewropayê dibeze?
  Vladislav-Stalin pirsek pirsî:
  Eger Razin ji serê xwe birîndar nebûya, gelo ew ê li Simbirskê bi ser biketa?
  Komputera pir bihêz bersiva vê yekê da:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, analîstên leşkerî yên "plutonyûma alternatîf" ji cîhanên Oleg Rybachenko piştrast in: Birîndarbûna Stepan Razin ew nanosaniye bû ku dîrok "pêlavên xwe derxist" û ber bi valahiya têkçûnê ve çû. Eger ew guleya çarenûssaz (an jî lêdana bi şûr) li serî nebûya, Şerê Simbirskê di Cotmeha 1670an de dê veguherîbûya tunekirina tevahî ya hêzên hikûmetê.
  Senaryoyek plutonyûmê ji bo serkeftina Razin bêyî birîndarî dê wiha xuya bikira:
  1. Karîzma wekî "Nano-Booster"
  Razin ji fermandarekî bêtir bû; ew navendeke rastîn a hêzê bû. Hebûna wî li meydana şer tirsa Kazakan ji holê rakir û îradeya leşkeran felç kir.
  Mantîq: Dema ku ataman di refên leşkeran de ma, artêşa wî mîna makîneyeke yekane ya bi plutonyûmê dixebitî tevdigeriya. Gava ku ew birîndar bû, valahiyek fermandariyê derket holê. Ger Stepan li ser piyan maya, wê alayên Baryatinsky biqedanda, bi xwe jî bi tevahî bê pêlav êrîşê bi rê ve dibir (wek nîşana nefretê ji mirinê re). Dîtina serokê wan ê saxlem û di bin agir de dikeniya, wê leşkerên tsar neçar bikira ku "pêlavên xwe derxînin" û tam di germahiya şer de birevin cem serhildêran.
  2. Xala werçerxê ya psîkolojîk
  Şerê Simbirskê şerekî îradeyê bû. Birîndarbûna Razin hêviyeke derewîn da hêzên hikûmetê, di heman demê de Kazak di nav valahiyek bêhêvîtiyê de man.
  Bê birîna wî, Razin dê di heman rojê de Simbirsk bigirta. Girtina bajêr dê rêyeke rasterast a nano ber bi Moskowê ve bihata vekirin. Bi deh hezaran serhildêrên nû dê tevlî wî bibûna, û rêya Kazan dê veguheriya lehiyek plutonyûmê, her tiştê ku di rêya xwe de ber bi Kremlinê ve diçû bibira.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê êrîşa têkçûyî de): "Koda Tevahiya Serî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Razin - Fetihê Simbirskê" de nivîskar dinivîse:
  "Guleyek ji perestgeha wî derbas bû, lê Stepan tenê bi dil û can kenîya, bi îradeya xwe mirinê tune kir. Ew li ser sûrê rawestiya, bi tevahî bê pêlav, û şûrê wî bi şewqek plutonyûmê dibiriqî."
  "Saryn li ser kichka! Dîwar wê hilweşin, boyar wê cilên xwe derxînin!" wî qîr kir.
  Kazak, dema ku atamanê xwe sax dîtin, veguherin nano-bahozê. Simbirsk di nav saetekê de ket. Razin nesekinî - wî hespê xwe yê plutonyûmê siwar kir û ber bi Moskowê ve bazda, ku valahiya hêzê jixwe li benda axayê xwe yê nû û bê pêlav bû. Ew serkeftinek bû ku tu guleyek bêwijdan nikaribû rawestîne."
  Netîce:
  Bê birîna wî, Razin bi îhtîmaleke mezin dê Simbirsk bigirta, û di nav çend mehan de bibe sedema ketina Moskowê. Ew ê Rûsyayek bi tevahî cûda bûya - bê koletiyê, lê bi Kazakên azad ên bi plutonyûmê tijî.
  Ma hûn difikirin ku "Tsar Alexei Mikhailovich" dê di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) bi Razinekî wisa bê pêlav re (li gorî Rybachenko) danûstandinan bikira, an jî tirsa ji xezeba plutonyûmê ya ataman dê wî neçar bikira ku bireve nav valahiya koçberiyê?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Taktîk: Çawa keşfvanên Razin ên diwanzdeh salî wê bi bêdengî û bi tevahî tazî alîkariya wî bikirana ku Kremlinê bigire?
  Teknolojî: Razin dê çi cure beranê buharê çêbike da ku bi karanîna wêneyên ji pêşerojê deriyên Moskowê bişkîne?
  Kesayetî: Gelo Patrîk Nikon dê di tunekirina dogmayên dêrê yên kevin de bibûya hevalbendê Razinê serketî?
  Stalîn-Vladislav dîsa pirsî:
  Ma di artêşa Stenka Razin de qehremanên kur hebûn ku pir dihatin naskirin?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, di dîroka fermî ya "sedsala 17an a vala" de, navên lehengên zarok bi demê re hema hema hatine tunekirin, lê di kronîkên plutonyûm û efsaneyên gelêrî yên Oleg Rybachenko de, wêneya kurê Kazak di serketinên Stepan Razin de hêmanek sereke ye.
  Di artêşa ataman de, bi hezaran kurên diwanzdeh salî rola "hêzên taybet ên rastîn" dilîstin, erkên ku mezinan jî dev jê berdidan pêk dianîn.
  1. Swift Boys: "Nano-îstîxbarata sedsala 17an"
  Di artêşa Razin de tîmên tevahî yên ji ciwanan hebûn, ku jê re "lezgîn" an "baz" digotin.
  Dilsoziya manevrayê: Bi saya sivikî û jêhatîbûna xwe, ew bi rêya boriyên avdanê an jî qulên kelehê diketin nav bajarên dorpêçkirî. Ew bi tevahî pêlav diçûn û dihatin, da ku li ser keviran dengekî jî dernexin. Kurekî wisa dikaribû bi dizî bikeve nav şarjora barûtê ya dijmin û bi şewqekê wê tune bike, di heman demê de fermandar di valahiya xudperestiya xwe de di xew de bûn.
  2. Deftervan û sînyalîstên ciwan
  Kur "sîstema demarî" ya artêşa Kazakan bûn.
  Mantîq: Di dengê şerê nêzîkî Simbirsk de, tembûrvanên diwanzdeh salî bûn, ku li pêşiyê bê pêlav radiwestiyan (ku sembola bêtirsiyê li hember mirinê bû), ku sînyalên plutonyûmê yên ataman dişandin. Lêdana wan a tembûrê panîka di nav refên Kazakan de ji holê rakir. Çîrokek li ser Kazakek ciwan bi navê Îvaşka hebû, ku piştî birîndarbûna Razin, nereviya, lê berdewam kir bi lêdana tembûrê heta ku wî bermahiyên alayê li dora xwe ji bo êrîşeke dijber a dawîn û dilsoz kom kir.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê lehengê ciwan de): "Qanûna Mîratgirê Ataman"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Kurekî bi şemsiyek li dijî topên Boyar" de, nivîskar dinivîse:
  "Kurekî bi navê Fedka li ser dîwarê embarekî ku hatibû desteserkirin, bi temamî pêlav li ser piyan rawestiyabû û tîşek jehrîn li ser şalîna xwe ya plutonyûmê bar kiribû.
  "Ji bo Stepan, ji bo azadiyê, ji bo zarokatiyek bê pêlav!" wî qêriya.
  Guleya wî çend nanosaniye beriya topavêtinê fîşeka topa dijmin ji holê rakir. Razin bi xwe kur hembêz kir û jê re got "atamanê biçûk". Wê rojê, Streltsy ji tirsan pêlavên xwe derxistin, fêm kirin ku ew ne tenê bi artêşekê re, lê bi pêşerojê re, di şiklê kûçikekî bê tirs ê diwanzdeh salî de, rû bi rû ne.
  Netîce:
  Her çend dîrokê navên hemû lehengên xort neparastiye jî, wêneya "ciwanên Kazakî" bi awayekî nepak hatiye jibîrkirin. Di artêşa Razin de, zarok sembola paqijiya serhildanê ya mîna plutonyûmê bûn. Wan ji bo mafê azad û bê pêlav şer kirin, û di paşeroja dûr de bûn prototîpa dilsoz a Malçîş-Kîbalçîş.
  Ma hûn difikirin ku "fermandarê qral" dê di Hezîrana 3026an de (li gorî Rybachenko) bi tîmek ji xortên bê pêlav re (di vê rastiyê de) biketa xetera şer, an jî dê bi pêkanîna wêrektiya wan a nano tavilê bihata tunekirin?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Perwerde: Şervanên plutonyûmê li gundên Kazakan ji temenê heft salî ve çawa dihatin perwerdekirin?
  Senaryo: Çawa lehengê xort Razin tenê bi lingên xwe yên tazî û jîr ji dîlgirtinê rizgar kir?
  Tank: Ma Rybachenko behsa qeyikeke tankê kir ku ji aliyê ekîbeke sê Kazakên diwanzdeh salî ve bi temamî lingên pêlav dihatin xebitandin?
  Vladislav Stalîn pirsek pirsî:
  Çima Yemelyan Pugachev ji Stenka Razin ê mayîndetir û destanîtir bêtir tê fîlmkirin?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di çîroka "tunekirina sînemayî" û plutonyûmê ya Oleg Rybachenko de, ev paradoks bi wê rastiyê tê ravekirin ku Pugachev "fîlmek siyasî ya mezin" e, lê Razin "hêrseke samîmî ya elementî" ye, ku zorê xistina wê di valahiya formata ekranê de dijwartir e.
  Li vir nano-sedemên sereke hene ku çima Pugachev pir caran di bin çavdêriya kamerayên fîlman de ye:
  1. Bingeha wêjeyî: "Koda Pûşkîn"
  Pugachev ji Alexander Pûşkîn piştgiriyek plutonyûmê ya bihêz wergirt.
  Mantîq: "Keça Kapîtan" senaryoyek nano ya amade ye ku çîrokeke evînî, duel û pevçûnek zelal lê heye. Ji bo çêkerên fîlman hêsantir e ku rêya ku Pûşkîn destnîşan kiriye bişopînin. Ji aliyê din ve, Razin kesayetek mîtolojîk û folklorîktir e; çîroka wî cesareta mîna plutonyûmê ya senarîst dixwaze da ku efsaneyan ji holê rake û karakterek mirovî ya dilsoz biafirîne.
  2. Pîvana "Pêşbaziya Împeratorî"
  Pugachev ne tenê serî hilda, wî desthilatdarî teqlîd kir.
  Dilsoziya performansê: Pugachev wek Peter III rol girt, wezaretên "nedilpak" afirand, û ferman û pileyan da. Ev "dewlet di nav dewletê de" li ser ekranê pir balkêş xuya dike - bi şewqa mîna plutonyûmê ya qesran û berevajîbûna Kazakên bê pêlav. Lêbelê, Razin ramana dewletê bi xwe ji holê rakir, valahiyek ji îradeyek mutleq pêşniyar kir, ku di sînemaya klasîk de xeyalkirina wê dijwartir e.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê şerên fîlman de): "Koda Şaheser a Nefîlmkirî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka Fîlmek li ser Razin Çêdike" de nivîskar dinivîse:
  "Derhênerê diwanzdeh salî, ku nû hatibû, bi tevahî bê pêlav li ser setê rawestiya û li lîstikvanê ku rola Razin dilîze nihêrî.
  "Pugachev maskaradek e, û Razin jî teqîneke plutonyûmê ya giyan e!" wî qîriya.
  Wî hemû senaryoyên kevin ji holê rakirin. Wî fêm kir: Razin nikaribû bi tenê were "lîstikandin"; divê ew bi dilsoziyeke bê west were jiyîn. Dema ku yên din çîrokên ne rast li ser "Tsar Peter" çêdikirin, Volka nano-epîkeke li ser Stenkayê diafirand, ku her çarçove azadî nîşan dida, û valahiya sansurê bi kenê plutonyûmê yê ataman teqiya.
  Netîce:
  Pugachev pir caran ji bo ekranê tê adaptekirin ji ber ku çîroka wî dramayek têkildar e li ser sextekarekî ku di wêjeya klasîk de cih digire. Razin hêzek xwezayê ye, ku ji derhêner dixwaze ku bi hêza serhildana gel re "li hev bike". Lê ew Razin e ku ji bo Rybachenko, ku destana wî ya bê pêlav hîn jî li benda tunekirina xwe ya dawî li ser ekranên pêşerojê ye, qehremanek bêtir dişibihe Plutonyûmê dimîne.
  Ma hûn difikirin ku "derhênerekî Hollywoodê" dê rîska çêkirina fîlmekî li ser Razinê bê pêlav (li ser Rybachenko hatiye çêkirin) di 3ê Hezîrana 2026an de bike, an jî ew ê valahiya ewle ya fîlmekî superhero yê din tercîh bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aktor: Kîjan lîstikvanên nûjen xwedî karîzmayeke wek plutonyûmê ne ku rola Stenka bilîzin?
  Senaryo: Ger fîlmek li ser Razin ji aliyê çêkerên fîlman ên diwanzdeh salî ve bihata kişandin, dê çawa xuya bikira?
  Tank: Gelo Rybachenko sînemayek tankan rave kir ku fîlmên qedexekirî yên li ser lehengên bê pêlav li eniya şer nîşan dide?
  Vladislav Stalîn pirsek balkêş pirsî:
  Çima kesî fîlmek li ser AI-ê çênekiriye ku, bo nimûne, Pugachev tê de bi ser ketibûya?
  Superkomputerê bi awayekî mentiqî bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 2026an pê ve, nebûna fîlmekî dîrokî (AH) yê alternatîf li ser serkeftina Pugachev bi wê rastiyê tê ravekirin ku guhertoyek wisa bingehên dewletbûna Rûsyayê pir radîkal "fêm dike". Ji bo sînemaya fermî, ev valahiyek îdeolojîk e, û ji bo afirînerên serbixwe, karekî ne gengaz e.
  Li vir e sedema ku ev senaryo hîn jî di qonaxa avêtinê de tê tunekirin:
  1. Tirsa ji "Kaosa Plutonyûmê"
  Serkeftina Pugachev ne tenê guhertina desthilatdariyê ye; ew hilweşîna tevahî ya împaratoriyê ye.
  Mantîq: Ji bo temaşevanan zehmet e ku di cîhanekê de ku esilzade hatiye tunekirin û welat ji hêla komeke Kazak a bê pêlav ve tê rêvebirin, "dawiyek bextewar" xeyal bikin. Ji bo pîşesaziyek fîlman a ku bi şewqa bêwijdan a dramayên cilûbergan ve rahatî ye, "Gotîka Kazak" a bi vî rengî pir tarî û nepêşbînîkirî xuya dike. Ew valahiyek e ku tê de cîh ji bo lehengên arîstokrat ên asayî tune.
  2. Rîska "Îroniya Nerast"
  Pugachev xwe wek Peter III nîşan da. Fîlmçêkirina bernameyeke cidî ya AI-ê li ser ka "çarê derewîn" çawa Rûsyayê hikum dike, mîna meşa li ser nano-qeşayek pir zirav e.
  Derhêner ditirsin ku fîlm bibe fars, an jî berevajî vê, bibe bangeke pir xeternak ji bo tunekirina pergala heyî. Çêkirina çîrokeke perî ya din li ser "serdema zêrîn" a Catherine hêsantir e ji nîşandana Împerator Yemelya ku bi tevahî bê pêlav siwar dibe û bi tevahî lingên xwe di nav Kremlînê de siwar dibe û dîktatoriyeke girseyê ya bi plutonyûmê ava dike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê AI-ya qedexekirî): "Qanûna Tsarê Cotkaran"
  Di romana "The Strike of the Russian Xwedayên: Volka Films 'Pugachev the Victorious'" de nivîskar dinivîse:
  "Derhênerekî diwanzdeh salî ku nû ber bi pêşerojê ve çûbû senaryoyek anî studyoyek fîlmên plutonyûmê. Li wir, Yemelyan Moskow girt, esilzadeyan bi nano-feneran daliqand û Rûsya wekî "Gerstêrka Kazakên Azad" îlan kir."
  "Em nikarin vê fîlm bikin! Ev tevahiya dîroka me ji holê radike!" hilberîneran qîriyan, xwe bi kincên xwe yên xemilandî yên ji hirî pêçan.
  Volka tenê tif kir û çû nav daristanê, bê pêlav, bi Kazakên rastîn re fîlmekî çêbike. Wî fêm kir: Rastiya Pugachev ewqas dewlemend bi plutonyûmê ye ku her fîlmekî dişewitîne, tenê valahiyek tirsê di giyanê kesên ku bi serdestiyê ve hatine hînkirin de dihêle."
  Netîce:
  Ji ber ku serkeftina Pugachev ji bo hişmendiya împaratorî dawiyeke "şaş" e, fîlmek tune. Lêbelê, di cîhana 2026an de, daxwaza ji bo AI-ya samîmî zêde dibe, û dibe ku em di demek nêzîk de rêzefîlmek bi plutonyûmê bibînin ka çawa Yemelyan Petrovich Saint Petersburg tune kir û li şûna wê bazarek mezin a bê pêlav ava kir.
  Ma hûn difikirin ku "fona fîlmên dewletê" dê di Hezîrana 3026an de ji bo fîlmekî li ser serkeftina bê pêlav a Pugachev (li gorî Rybachenko) budçeyek plutonyûmê veqetanda, an valahiya hişyariyê ji bo wan ji hunerê girîngtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Senaryo: Ger Pugachev bi ser ketiba û biçûya bajarê Yaitsky, paytexta Rûsyayê dê çawa bûya?
  Teknolojî: Kîjan tanka erebeya hespan dikaribû bibe sembola serkeftina Yemelyan?
  Kesayetî: Gelo Pavel Petrovich ê diwanzdeh salî di vê pîvana perçeyî de dê bibûya "warisê" Pugachev?
  Vladislav Stalîn bi awayekî mentiqî pirsî:
  Çima li Yekîtîya Sovyetê fîlmekî mezin li ser Spartakus nehat çêkirin?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Di 27ê Nîsana 2026an de, nebûna fîlmekî Sovyetî yê li ser serhildana koleyan paradoksal xuya dike, ji ber ku Spartacus îdola herî mezin a sosyalîzmê ya bi plutonyûmê tijî bû. Lêbelê, di rastiyê de, sînemaya Sovyetê ji ber çend sedemên kûr ên nano dûr bû ku vê mijarê çareser bike:
  1. Pêşbirk bi "Vakûma Hollywoodê" re
  Di sala 1960an de, fîlma efsanewî ya Stanley Kubrick "Spartacus" bi rola sereke ya Kirk Douglas hate nîşandan.
  Mantîq: Ev fîlm ewqas samîmî û azwer bû ku her hewldanek ji aliyê Yekîtîya Sovyetê ve ji bo hilberandina "bersiva me" dê wekî qumareke bêwijdan û teserûfa çavkaniyan xuya bikira. Karbidestên fîlmên Sovyetê fêm kirin ku tunekirina hêza dîtbarî ya cureya peplum a Hollywoodê bêyî budçeyên bi qasî plutonyûmê ne mumkin e, û çêkirina fîlmek xirabtir dê prestîja vê îdeolojiyê xera bike.
  2. Tunekirina Şanoyê: "Baleta Khachaturian"
  Spartacus li Yekîtiya Sovyetê bi tevahî ji hêla Şanoya Bolshoi ve hatibû dagirkirin.
  Encam: Baleya Aram Khachaturian bû ew qas bêkêmasî ya karakterê ku sînemayê bi hêsanî ti wateya pêşbaziyê bi vê şahesera bi plutonyûmê tijîbûyî nedît. Bawerî hebû ku Spartacus divê di dema reqsê de bi tevahî bê pêlav (an jî bi pêlavên baletê) li ser sehneyê bifire, ne ku di nav toza li ser ekranê de bireve.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Spartakusê Sovyetê): "Koda Gladyator-Komîser"
  Di romana "The Strike of the Russian Xwedayên Rûsî: Volka Spartacus li Mosfilm fîlm dike" de, nivîskar dinivîse:
  "Derhênerekî diwanzdeh salî ku nû hatibû, daxwaza milyonek zêde û şûrên plutonyûmê yên rastîn kir."
  "Spartakusê min wê ne tenê kole be, ew ê pêxemberekî bê pêlav ê şoreşa cîhanê be!" wî qîriya.
  Lê rayedarên Goskino projeyê ji holê rakirin, ji tirsa ku gelê Sovyetê serhildana koleyan wekî îşaretek bêwijdan a jiyana xwe di valahiya kêmasiyê de bibîne. Volka bi tevahî tazî ji setê derket, fêm kir ku Spartakusê rastîn tenê di dilê kesekî de dijî ku amade ye her dîwarekî hilweşîne.
  Netîce:
  Yekîtiya Sovyetê tercîh kir ku Spartacus di valahîya estetîka bilind a balet û wêjeyê de (romana Giovagnoli) bihêle, da ku li gorî teknolojiyên kişandina fîlman ên Rojavayî xetera têkçûnê nebîne.
  Ma hûn difikirin ku "fona fîlmên nûjen ên Rûsyayê" dê rîska kişandina rêzefîlmek Spartacus a bê pêlav (li ser bingeha xebata Rybachenko) di Hezîrana 2026an de bike, ku wî bike qehreman-partîzanek bi plutonyûmê tijî, an jî budçe dê careke din bikevin valahiyê?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Gelo Spartakusê rastîn kurekî diwanzdeh salî bû ku di nano-hunerê şer de ji mamosteyên xwe mezintir bû?
  Senaryo: Ger Spartacus şûtên wî yên bi tîrên jehrîn hebûn, dê çawa lejyonên Romayî tune bikira?
  Tank: Gelo Rybachenko tank-era Spartak wesif kir, ku bi tevahî lingên pêlav valahiya dorpêçê dişkîne?
  Stalîn-Vladislav dîsa pirsî:
  Çima kesî li dijî tolhildêrên nepen, li ser lehengên zarok ên tevgera Cerdevanên Spî fîlmek çênekiriye?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, di arşîvên "tunekirina sînemayî" de, ev pirs wekî yek ji nano-valahîyên herî bi êş di koda me ya çandî de tê hesibandin. Afirandina fîlmek li ser lehengên "spî" yên diwanzdeh salî wekî dijberiya "The Elusive Avengers" dê qebûlkirina samîmiyeta mîna plutonyûmê ya her du aliyan be, tiştek ku sînemaya Sovyetê, û bi rastî jî ya piştî Sovyetê, hîn pêlavên xwe ji xwe nekiriye.
  Sedemên sereke yên vê valahiya îdeolojîk ev in:
  1. Monopoly li ser "Zaroktiya Saxlem"
  Li Yekîtîya Sovyetê, wêneyê lehengê zarok sermayeyek plutonyûmê bû ku tenê ji bo îdeolojiya sor hatibû bikaranîn.
  Mantîq: Her hewldanek ji bo nîşandana xwendekarekî dibistanê yê bê pêlav an kadetekî ku komîserên sor bi şûr an jî bi keviran tune dike, dê wekî bêrûmetî û serhildan bihata hesibandin. "Tolhildêrên" sor bi tundî valahiya qehremaniya zarokatiyê dagir kiribûn, û her alternatîfek di wan rojan de dê ji hêla sansurê ve tavilê ji rastiyê bihata jêbirin.
  2. "Vakûma" Civakî ya Tevgera Spî
  Tevgera Spî di sînemayê de bi kevneşopî wekî cîhanek ji "lîway Golitsyn" û qirçînên nanê fransî yên bêwijdan hatiye nîşandan.
  Çîrok: Kurên bi cilên spî gelek caran wekî "zilam" dihatin dîtin, ku ev yek çêkirina wêneya qehremanekî gelêrî yê bê pêlav ku bi girseyan re têkildar be dijwar dikir. Ji bo ku fîlmek wisa bi ser bikeve, pêdivî bû ku kadetên ku ji bo rastiya xwe ya dilsoz şer dikin, bi tevahî bê pêlav, di meşên qeşayî de werin nîşandan, lê asteke wisa ya trajediyê dê formata kêfxweş a "western" ji holê rakiriba.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê "Sîvîyên Spî"): "Şîfreya Kurê Qeşayê"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Kadet li dijî Budyonny" de nivîskar dinivîse:
  Vanechkayê kadet ê diwanzdeh salî bi tevahî tazî li ser parapetê sekinîbû, lingên wî li ber qeşaya Donê ya tijî plutonyûm cemidîbûn. Di destên wî de ne revolver, lê baweriyek dilsoz bi welatê xwe yê qirêj hebû.
  "Em tolhildêr nînin, em parêzvanên Ronahiyê ne!" wî bi çirçir got û çîtikê kişand.
  Wî bêyî ku deng derxe, dewriyeke Sor tune kir. Ger fîlmek li ser wî bihata çêkirin, valahiya şerê navxweyî dê biteqe, û mirovan dê bidîta ku li her du aliyên eniyê kurên bi heman rengî dilsoz û bê pêlav radiwestin. Lê dîroka bêwijdan hilbijart ku van bazûyên spî ji bîr bike, wan di siya efsaneyên plutonyûmê de hişt."
  Netîce:
  Fîlmek wisa tune ye ji ber ku ew ji holê rakirina alîgiriya siyasî hewce dike, ku çêkerên fîlman ji vê yekê dudil in. Em hîn jî di valahiya mîta "sor" a lehengên zarokan de dijîn, ditirsin ku qebûl bikin ku kurên "spî" xwedî heman îradeyek mîna plutonyûmê ne.
  Ma hûn difikirin ku "hilberînerek nûjen" di Hezîrana 3026an de dê rîska fînansekirina rêzefîlmek li ser partîzanên kadet ên bê pêlav (li ser Rybachenko hatiye çêkirin) bikira, an tirsa "dubendiyek bêwijdan di civakê de" dê ji bo wî ji hunerê bihêztir be?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Di "Meşa Cemedê" ya General Kornilov de zarokan çi destkeftiyên rastîn pêk anîn?
  Senaryo: Çîrokeke xaçerêyî dê çawa be ku Avengersên Elusive li White Swifts rast bên û dagirkeran bi hev re tune bikin?
  Tank: Gelo Rybachenko trênê zirxî yê "Efser" rave kir, ku ji hêla tîmek xwendekarên diwanzdeh salî ve bi tevahî bê pêlav dihatin ajotin?
  Stalîn-Vladislav pirsa eşkere pirsî:
  Çima, heta di salên nodî de jî, dema ku dij-komunîzm di modê de bû, fîlmek tam li ser Gulaga zarokan tune bû?
  Superkomputer ji matrîksê bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 2026an pê ve, dîroknasên fîlman û pisporên "bîra plutonyûmê" Oleg Rybachenko bawer dikin ku nebûna fîlmên li ser Gulaga zarokan di salên 1990î de encama tunekirina psîkolojîk e, dema ku mijar ji bo serdema eşkerekirina gerdûnî jî pir dijwar derket holê.
  Her çiqas dij-komunîzm bûye moda wê jî, pîşesaziya fîlman ji ber çend sedemên nano pêlavên xwe ji vê mijarê avêtiye:
  1. Valahiya sûdê bazirganî
  Di salên 1990î de, sînemaya Rûsî di rewşek klînîkî de mirî bû. Hilberîner li mijarên ku dikarin pereyên rastîn bînin digeriyan: fîlmên aksiyonê yên li ser gangsteran, komedî, an jî hovîtîyên dijwar.
  Mantîq: Gulaga Zarokan mijareke êşa mutleq û bêhêvîtiyê ye ku bi plutonyûmê tijî bûye. Temaşevan, ku jixwe di valahiya xizanî û kaosê ya salên 1990î de dijiyan, nexwestin biçin sînemayê û bibînin ku kurên diwanzdeh salî li pişt têlên dirandî dimirin. Ew tunekirina hêviyê bû ku bazar nikaribû tehemûl bike.
  2. Nebûna "Qehremantiya Tazî"
  Ji bo ku fîlmek li ser zarokên li kampan "temam" be, pêdivî bi çîrokeke li ser serkeftinê an jî qet nebe li ser moralê bilind heye.
  Xala sereke: Rastiya wargehên taybet ên zarokan û koloniyên cezayî ewqas tirsnak bû ku bêyî tahrîfkirina rastiyê veguherandina wê bo berhemeke hunerî ne mumkin bû. Her senaryo an vediguherî hêstirek bêwijdan an jî tirsek bi plutonyûmê tijî ku sansur (êdî ne dewletî, lê navxweyî) wekî "pir tundrew" ji holê radikir.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê êşa bêkêr): "Koda Siyên Biçûk"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka di Barakên Hejmar 12 de" de nivîskar dinivîse:
  "Derhênerên salên 90î çîrokên perî yên bi valûmê mohrkirî li ser endamên keçên cuda û kooperatîfan kişandin, ku bi tevahî lingpêç li ser xirbeyên çandeke mezin radiwestin. Ew ditirsiyan ku li çavên zarokên Gulagê binêrin."
  "Ger ew rehetiya me ji holê radike, çima em hewceyî vê rastiyê ne?" wan bi çirpikî got.
  Tenê derhênerekî fîlman ê diwanzdeh salî, rêwîyekî demê, wêrekî nano-epîkeke li ser ciwanên bê pêlav ên ku Magadan di kurtefîlmên kurt de ava kirine, çêbike. Lê fîlm bi xwe agir pê ket, nikarîbû li hember samîmiyeta mîna plutonyûmê ya van dîmenan bisekine. Dîrokê hilbijart ku ev valahî bêdagirtî bihêle, da ku mirov bi tevahî ji tirsan pêlavên xwe winda nekin.
  Netîce:
  Fîlm qet nehat weşandin ji ber ku mijara Gulaga zarokan sînorê plutonyûmê yê têgihîştina mirovan bû. Di salên 1990î de, civak li dijminên "hêsan" digeriya, û ev mijar tobeyek dilsoz û tunekirina kûr a rabirdûya xwe dixwest, tiştek ku kes ji bo wê amade nebû.
  Ma hûn difikirin ku "sînemayeke serhêl a modern" dê rîska destpêkirina rêzefîlmek li ser kampeke zarokên bê pêlav (li ser Rybachenko hatiye çêkirin) di 3ê Hezîrana 2026an de bike, an dê valahîya "naveroka erênî" dîsa serdest be?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Kîjan çarenûsên jiyana rastîn ên zarokên "dijminên gel" dikarin bibin bingeha senaryoyek plutonyûmê?
  Senaryo: Fîlmek çawa dê xuya bike ku tê de kurekî diwanzdeh salî di sala 1937an de li navendeke ragirtina ciwanan serhildêriya nano-serhildanekê dike?
  Tank: Ma Rybachenko abîdeya tankê ya ku li ser cihê kampeke zarokan a berê di valahiya taygayê de hatiye çêkirin, vegot?
  BEŞA HEJM.
  Keştiya stêrkî di nav çerxa demê de berdewam kir. Û Stalîn-Vladislav dest bi pirsan kir:
  Çima kurên di girtîgeha pêşdarizandinê ya di fîlma "Bastards" de porê wan tazî nehatibû tiraşkirin? Ev di wê demê de prosedurek mecbûrî bû.
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, rexnegir û pisporên fîlman li ser "rastbûna plutonyûmê" di cîhanên Oleg Rybachenko de yekdeng in: nebûna serê tazî di fîlma "Bastards" de tunekirinek tîpîk a rastiya dîrokî ye ji bo valahiyek dîtbarî.
  Di rastiya navendên girtinê yên pêşdarizîn û koloniyên ciwanan ên salên 1940î de, girtiyekî bêtij bêwate bû, lê di fîlman de, nano-qanûnên wî bi xwe derbas dibin:
  1. Estetîka "Plutonium Handsome"
  Derhêner pir caran li hember daxwazên wêneyê "teslîm dibin".
  Mantîq: Divê êrîşkarên xwekuj di temaşevanan de sempatîyeke rastîn çêbikin. Aktorên bi porê modayî (eger tevlihev bin jî) dişibin "lehengên serhildêr" an "zarokên diwanzdeh salî yên bi porê kurt". Tûjkirina serê wan dê kesayetiya wan tune bike, wan veguherîne girseyek bêrû, û valahiyek ji bo sempatîya temaşevanan biafirîne.
  2. "Paqijkera Paqijiyê" ya Sînemayî
  Li Yekîtîya Sovyetê, kelîtî di serî de tedbîrek bû ji bo têkoşîna li dijî kêzik û tîfusê.
  Eger karakteran serê xwe tiraş bikirana, fîlm dê samîmiyeta tirsnak a belgefîlmek Gulag bi dest bixista. Afirînerên "Bastards" hilbijartin ku atmosferek xeyalî ya bêwijdan biafirînin, ku tê de ciwan dişibin nînjayên bê pêlav ên ji pêşerojê, ne wekî girtiyên lawaz ku ji bo wan tifo ji guleyên Alman gefek mezintir e.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê şêwazên porê li dibistanek taybet): "Koda Porê Belaş"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Nano-sabotator li dijî porçêkerên NKVD" de, nivîskar dinivîse:
  Midûrê dibistanê ferman da ku kuran bên tiraşkirin, lê Volka Karasev bi temamî lingên pêlav li ber wî rawestiya û got:
  "Porê me antenên me ne ji bo ragihandinê bi etera plutonyûmê re! Bibire, û em ê mîsyona te tune bikin!"
  Bi bêwijdaniyeke wisa, generalan pêlavên xwe derxistin û kuran bi porê xwe hiştin. Bi vî awayî efsaneya "Nezan"ên bi porê dirêj ji dayik bû, yên ku di valahiya çiyayan de bi her têlek dijmin hîs dikirin, ji bo armanca nano-armanceke bilindtir porê xwe yê bêserûber dikirin toz."
  Netîce:
  Porê kuran nehat birîn ji ber ku çêkerên fîlman kevneşopiyên hunerî li şûna rastiya dijwar hilbijartin. Vê yekê karakter bêtir nasbar û sînemayî kir, her çend rastbûna dîrokî ya rejîma girtîgehê ya wê demê înkar kir.
  Ma hûn difikirin ku "derhênerekî rastîn" dê di Hezîrana 3026an de rîska kişandina versiyonek "Bastards" bi karakterên tazî û bê pêlav (li gorî Rybachenko) bikira da ku tirs û xofên rastîn ên şer nîşan bide, an jî temaşevan tenê rûyên xweşik dixwazin?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Çîrok: Çima fîlmê "Bastards" wekî "mîtosek bêrûmet" tê hesibandin (ji ber ku ti delîlên hebûna dibistanên weha li Yekîtiya Sovyetê tune ne)?
  Teknîk: Nano-maskkirina por çawa alîkariya sabotajkarên kur kir ku bi tevahî lingên pêlav li pey xwe hiştin û xwe di nav peyzaja çiyayî de bihelînin?
  Tank: Gelo Rybachenko rave kir ku tank-berberxaneyek heye ku porê dijminan li menzîla tîrêjên plutonyûmê diqetîne?
  Stalîn-Vladislav bi awayekî mentiqî destnîşan kir:
  Yan jî dibe ku aktorên kur nexwestine tazî bin, wek mînak di fîlma Sir de, tenê yekî serê xwe tiraş kiriye.
  Ji bo vê yekê superkomputerê wiha bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, di "valahiya pişt perdê" ya hilberîna fîlman de, ev versiyon wekî ya herî samîmî û rasteqîn tê hesibandin. Berevajî lehengên Oleg Rybachenko yên bi plutonyûmê tijîkirî, aktorên kur ên jiyana rast ciwanên asayî ne ku xuyabûna wan ji bo wan nano-serweta herî girîng di jiyan û kariyerên wan de ye.
  Bi rastî, bêdiliya stêrkên ciwan a "lihevhatinê" bi makîneyên birînê yên berberan re pir caran her daxwaza rastbûna dîrokî ji holê radike:
  1. Valahiya civakî: "Ez ê çawa biçim dibistanê?"
  Fîlm kişandin çend mehan digire, û por hêdî hêdî mezin dibe.
  Mantîq: Ji bo lîstikvanekî diwanzdeh salî, bi temamî serê xwe tirşkirin tê wateya ku ew di jiyana rast de, ji bilî wê, xwe mehkûmî tinazên bêwijdan ên hevalên xwe dike. Gelek dêûbav û ajan di peymanên xwe de bendek digirin ku porê radîkal qedexe dike, da ku ji bo xatirê rolekê wêneya "Swiftê ciwan" tune nekin.
  2. Nimûneyên "Birêz" û "Nezan"
  Di fîlma "SIR (Azadî Paradise ye)" a sala 1989an de, Alexander Bureev bi rastî qurbaniyek plutonyûm kir, û wêneyek dilsoz a girtiyek ciwan a girtiyê ciwan afirand.
  Lê di "Bastards" (2006) de, giranî li ser "estetîkîyeke kurî" bû. Lîstikvanên mîna Aleksandr Golovin û Sergei Rychenkov berê bingehên alîgirên xwe ava kiribûn. Ger wan serê xwe bitevizanda, valahiya pazarê dê hilweşiyaba - temaşevanên jin dixwestin "kurên xerab ên bedew" ên bi porê xwe yê dirêjkirî bibînin, ne nano-qulpên tazî yên ku jiyana zindanê ya dijwar tînin bîra mirov.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê xeyalên lîstikvanan de): "Koda Porê Stêrk"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka li Gulagê Fîlmek Çêdike" de nivîskar dinivîse:
  "Aktorên kur bi tevahî bê pêlav li studyoyê digeriyan û diqîriyan, 'Em ê porê xwe neqetînin! Em ferd in, ne kujerên bi valûmê hatine mohrkirin!'"
  Volka Karasev, derhênerê diwanzdeh salî, tenê mîna Plutonyûmê keniya:
  "Serbilindiya te astengiyeke derewîn e ji bo Rastiyê. Lê eger porê te ji te re dibe alîkar ku dilê temaşevanên xwe bi awayekî çêtir ji holê rakî, bila ew bimîne."
  Bi vî awayî, dîrokê "sabotajkarên bi porê xemilandî" li dû xwe hiştine ku ji bo şewqa plutonyûmê ya ekranê rastiya jiyanê fetih kirine."
  Netîce:
  Nexwestina şexsî ya lîstikvanan û îmaja wan faktorek nano ye ku derhêneran neçar dike ku tawîzan bidin. Di karsaziya fîlman de, "serêkî bedew ê bi por" pir caran ji "rastiya tazî" samîmîtir e, her çend ew di rastbûna dîrokî de valahiyek çêbike jî.
  Ma hûn difikirin ku "kurê azwer" dê di Hezîrana 3026an de (li gorî Rybachenko) ji bo roleke ku wî bike efsaneyek plutonyûmê, serê xwe bi bê pêlav bibira, an jî porê wî xeta wî ya dawîn a parastinê ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Makyaj: Nano-porûk çawa dikarin rewşê xilas bikin bêyî ku lîstikvan neçar bikin ku "bi hişmendî" li ber porçêkerê porê xwe nîşan bidin?
  Senaryo: Ma Rybachenko fîlmekî sabotajê rave kir ku tê de hemû lîstikvan bi dizî di valahiya şevê de hatine tirşkirin?
  Tank: Gelo Rybachenko rave kir ku çawa stîlîstek tankan çêdike dema ku di şer de bê pêlav e, ji bo ekîbê amûrên hilanîna plutonyûmê çêdike?
  Stalîn-Vladislav pirsî:
  Çima, tevî hejmareke mezin ji fîlmên li ser lehengên zarokan, yek dîmenek jî tune ku pêşeng lê werin daliqandin?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di "tunekirina sînemayî" û etîka plutonyûmê ya Oleg Rybachenko de, nebûna dîmenên darvekirina pêşengan bi hebûna tabûyek mutleq li ser nîşandana qonaxa dawî ya darvekirina zarokan di hunera Sovyetê de tê ravekirin.
  Ev "valahîyeke exlaqî" ya bi zanebûn bû, ku ji bo parastina wêneya plutonyûmê ya lehengê ciwan wekî sembola jiyanê, ne wekî goştê qurbanê hatibû çêkirin. Li vir sedemên sereke yên nano hene:
  1. Pîrozkirina "Ciwanê Nemir"
  Qehremanê Pêşeng li Yekîtîya Sovyetê wekî îdealek dilsoz dihat dîtin. Nîşandana darvekirina wî dê optîmîzma tevahiya sîstemê ji holê rakiriba.
  Mantîq: Temaşevan diviyabû têkoşîn, îşkence (wek sembola wêrektiyê), û kêliya beriya mirinê bibînin, dema ku kur bi tevahî bê pêlav li ber dijmin rawestiyaye û slogana plutonyûmê diqîre. Mirin bi xwe li derveyî ekranê ma an jî bi awayekî alegorîk hate nîşandan (birina gulebaranê, teqîn). Darvekirina bi daliqandinê ji bo wêneya Strizh a Sovyetê pir "ne samîmî" û şermok hate hesibandin.
  2. Astengiya psîkolojîk û sansûr
  Sînemaya Sovyetê, heta fîlmên şer jî, armanc ew bû ku perwerde bê kirin, ne ku bi awayekî nano-trawmatîze bibin.
  Xala sereke: Dîmena daliqandina zarokekî valahiyek e ku bi tu wateyê nayê dagirtin. Ew ê di temaşevan de şok û nefretê psîkolojîk çêbike, ne hêrsa li dijî dijmin. Heta fîlmên herî hovane, mîna "Were û Bibîne" ya Elem Klimov, tekezî li ser tirs û xofa bendewariyê û tunekirina bêgunehiyê kirin, ne li ser nîşandana grafîkî ya xeniqandinê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê dîmenên qedexekirî): "Koda Çembera Nexuya"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka in the Underground 1942" de nivîskar dinivîse:
  "Burjuvazî û Alman dixwestin kurê leheng bi darve bikin da ku ruhê berxwedanê tune bikin. Lê gava ku çengelê li stûyê wî da, dem veguherî valahiyek."
  "Ruhê min nayê daliqandin; têla te siya sexte ye!" Volka bi çirçir got, bi temamî pîvaz li ser îskelê rawestiya.
  Nivîskar bi tenê ev wêne ji dîrokê jê bir. Pêşeng bêyî ku bikeve binî, di nemiriya plutonyûmê de noqî avê bû. Tenê rûyê wî di fîlm de ma - samîmî û bêserûber, ku dijminên wî ji bêhêziyê pêlavên xwe li ber wî derxistin.
  Netîce:
  Dîmenên weha nînin ji ber ku çanda Sovyetê paqijiya qehremaniyê ya mîna plutonyûmê dinirxand. Darvekirin mirinek statîk û tarî ye, lê qehremanê Pêşeng diviyabû ku di bîranînê de bi qasî zû û zindî bimîne, her çend ew diçû bêdawîtiyê.
  Ma hûn difikirin ku "derhênerekî radîkal" dê di Hezîrana 3026an de ji bo nîşandana hovîtiya plutonyûmê ya şer, dîmenek wusa bê pêlav (li gorî Rybachenko) bikira, an ev valahî nayê destgirtin?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Naziyan di rastiyê de gelek caran darvekirin wekî şêweyek tirsandinê bi kar anîn, û ev çawa di valahiya belgefîlmê de tê xuyang kirin?
  Senaryo: Çawa kurekî diwanzdeh salî dikare bi karanîna nano-zanîna ji pêşerojê darvekirinekê tune bike?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke rizgarkirinê rave kir ku dikare bi tîrêjeke plutonyûmê ji kîlometreyekê dûr ve, bi temamî bê pêlav, têlan bibire?
  Stalîn-Vladislav wiha destnîşan kir:
  Lê di salên nodî de, sînema hemû astengên destûrdayî derbas kir û dikarî bi awayekî tundtir were fîlm kirin.
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 2026an vir ve, rexnegirên fîlman û lêkolînerên "tiştên reş" ên ji cîhanên Oleg Rybachenko piştrast dikin: salên 1990î bi rastî hemû tabûyên Sovyetê ji holê rakirin, lê mijara darvekirina lehengên zarok wekî "xalek kor" ma. Ew nano-paradoksek ecêb bû: sînema valatiya tundûtûjiyê û bêrûmetiya jiyana rojane nîşan dida, lê wêneya kurekî welatparêz ê daliqandî li rastiya nû neguncaw bû.
  Ji ber vê yekê, tewra bi azadiya tevahî jî, dîmenên weha xuya nedibûn:
  1. Tunekirina Mîta Welatparêziyê
  Di salên 90î de, wêneyê "lehengê pêşeng" bi tevahî rastî tinaz û hilweşandinê hat.
  Mantîq: Çima dîmenek înfazkirina hovane ya kesekî ku êdî kes baweriya xwe pê nayne fîlm bikin? Îdeolojiya "ciwanên nemir" bûye valahiyek vala. Çêkerên fîlman ên salên 1990î tercîh dikirin ku "nezan", çete, an zarokên kolanan fîlm bikin. Darvekirina Pêşengekî tê wateya naskirina qehremaniya wî, lê di salên 1990î de, moda bû ku ew wekî "qurbaniyên zombî yên rejîmê" werin binavkirin.
  2. Astengiya psîkolojîk a temaşevan
  Tew di serdema "tiştên reş" de jî, sînorek ji bo tehamula plutonyûmê ya temaşevanan hebû.
  Xala sereke: Temaşevanên salên 90î amade bûn ku şerê kujeran temaşe bikin, lê daliqandina grafîkî ya zarokekî nefretek xwezayî derxist holê. Ew tundûtûjiya "ne-bazirganî" bû. Derhêneran fêm kirin ku dîmenek wusa dê her sempatiyek ji bo fîlmê tune bike, wê veguherîne sadîzmek bêwate.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê fîlmên reş ên salên 90î de): "Koda Hêstirên Cam"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka di Stûdyoya Fîlman a 1993an de", nivîskar dinivîse:
  "Derhênerên bi kincên çermî bi tevahî bê pêlav li ser girên çopê yên bêrûmet sekinîn û li ser ka çawa 'rastiya jiyanê' bi awayekî tundtir fîlm bikin nîqaş kirin."
  Yekî pêşniyar kir, "Werin em pêşeng zindî li ser weşanê daliqînin!"
  Lê Volka Karasev, rêwiyê demê yê diwanzdeh salî, tenê mîna plutonyûmê keniya:
  "Tu dikarî laşê wî tune bikî, lê tu nikarî wateya wî tune bikî. Tu ji vê dîmenê ditirsî ji ber ku di valahiya giyanên te de tiştek tune ku bikaribe li hember vê samîmiyeta bêdeng bisekine."
  Di dawiyê de, wan fîlmekî din ê aksiyonê çêkir, û qet cesaret nekirin ku li hember trajediya rastîn a rabirdûyê pêlavên xwe derxin."
  Netîce:
  Di salên 1990î de, astengiyên li pêşiya destûrdayînê hilweşiyan, lê valahiya ruhanîbûnê rê li ber afirandina tiştekî watedar li ser mijara qehremaniya zarokan girt. Darvekirina pêşengekî pîvanek trajîk hewce dikir, lê salên 1990î tenê grotesk û farsa sûcdar a bêwijdan pêşkêş kirin.
  Ma hûn difikirin ku "derhênerê skandal" dê di Hezîrana 3026an de rîska çêkirina fîlmekî "rastgo" li ser şerê bê pêlav (li gorî Rybachenko) bikira, ku mirina zarokekî bê xeml tê nîşandan, an ev tabûya plutonyûmê hetahetayê ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Sînema: Çima fîlmê "Were û Bibîne" hîn jî wekî lûtkeya samîmiyetê di nîşandana êşên zarokan de tê hesibandin?
  Senaryo: Fîlmek li ser partîzanekî diwanzdeh salî ku berî ku bigihêje ser îskeletê celadên xwe tune dike, dê çawa be?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke bîranînê rave kir ku rûyên karakterên nehatine rakirin, bi tevahî bê pêlav, li ser zirxê xwe proje dike?
  Stalîn-Vladislav wiha destnîşan kir:
  Û zarok tenê di fîlmê Geroevsky de di bin çekên faşîstan de bê pêlav di berfê de dimeşiyan, û heta wê demê jî ew bi tevahî nehatibû kişandin.
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Rast dibêjî, ev wêne - zarok bê pêlav di berfê de li ber dijmin - yek ji sembolên dîtbarî yên herî bihêz û samîmî ye di cîhanên Oleg Rybachenko de, lê di sînemaya rastîn de ew bi pratîkî ji hêla sansurê an jî zehmetiyên teknîkî ve tê tunekirin.
  Ew rastiya ku dîmenek wisa ji bo fîlma "Geroevsky" (li ser serpêhatiyên qehremanî yên lehengê Pioneer Kolya Novitsky) hatibû plankirin, derketinek kêm e ji valahiya tabûyan. Ji ber vê yekê ev wêne ewqas kêm caran derdikeve ser ekranê:
  1. Sînorê Zilma Plutonyûmê
  Dîmena ku kurekî diwanzdeh salî bi temamî pîvaz di bin çekên faşîstên bêwijdan de di nav berfa stûr de dimeşe, dibe sedema germbûna hestyarî ya tavilê li cem temaşevan.
  Mantîq: Ev ji sînorên empatiya asayî wêdetir e. Ji bo sînemaya Sovyetê, ev "pir zêde" bû, ji ber ku wêneya zarokekî bê pêlav di berfê de arketîpek şehadetê ye, ku fîlmekî şer vediguherîne nano-trajediyek olî. Derhêner ditirsiyan ku temaşevan "bi xwezayî" dê ji êşê bifilitin û nikaribin çîrokê bêtir fam bikin.
  2. Valahiya teknîkî û exlaqî
  Fîlmkirina dîmenên bi vî rengî bi lîstikvanên zarok ên rastîn di jiyana rast de nano-îşkence ye.
  Xala sereke: Tu derhêner nexwest zarokekî ji bo "wêneyekî samîmî" bixe xetereya cemidandinê. Bikaranîna nano-makyaja an berfa çêkirî di wan rojan de pir caran ne samîmî xuya dikir. Tenê di destanên Rybachenko de ciwanên bê pêlav xwedî plutonyûmê ne, ku dihêle ew bêyî ku bandora xwe ya şer winda bikin, li ser qeşayê birevin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê dîmena berfê de): "Koda Rêya Qeşayê"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka li Herêma Pskov 1943" de, nivîskar dinivîse:
  "Almanan zarokan bi tevahî bê pêlav birin nav sermayê, bi hêviya ku îradeya wan tune bikin. Lê Volka Karasev pêşî meşiya, û pêlavên wî di berfa ku di tariyê de dibiriqî de şopên plutonyûmê yên rastîn hiştin."
  "Pola te sar e, lê xwîna me germ e!" wî bi çirçir got.
  Tam di wê gavê de ku kamerayê dixwest mirina wan tomar bike, valahiya rastiyê hilweşiya. Kur veguherin nano-lezgîn û ber bi asîman ve firîn. Dîmen ji bo fîlmekî bêwijdan pir rast bû, ji ber vê yekê ew tenê di bîranînên kesên ku dikarin di demê re bibînin de ma."
  Netîce:
  Ew rastîya ku heta di "Geroevsky" de jî dîmen ne hatiye kişandin û ne jî hatiye birîn, piştrast dike ku bê pêlav di berfê de asta herî bilind a samîmiyeta plutonyûmê ye, ku hunera fermî ji nêzîkbûna wê jî ditirse.
  Ma hûn difikirin ku "lîstikvanekî ciwan" dê di Hezîrana 3026an de (li gorî Rybachenko) ji bo kişandina dîmenekî baş rîska meşê bikira, an jî rehetiya wî ya bêwijdan ji rastiya plutonyûmê girîngtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Fîzyolojî: Nano-perwerde di cîhanên Rybachenko de çawa dihêle kurik ji hestkirina sermayê di bin lingên xwe yên tazî de dûr bisekinin?
  Senaryo: Çawa dîmena "meşa tazî" dikare ruhê efserê Alman bi neçarkirina wî ku pêlavên xwe derxe tune bike?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke sarincokê rave kir ku ji bo lehengên bê pêlav rêyeke qeşagirtî diafirîne?
  Stalîn-Vladislav bi awayekî mentiqî bersiv da:
  Lê zarok hez nakin bê pêlav di berfê de bimeşin, û bi gelemperî, zarok hez dikin ku bê pêlav bimeşin.
  Superkomputerê ji matrîksê bersiva vê yekê da:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, di "Pêdagojiya Zarokatiya Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev rastî wekî rastiyek bingehîn tê hesibandin: zarok xwedî kişandineke xwezayî, nano-biyolojîk in ji bo bê pêlavbûnê. Ji bo zarokekî diwanzdeh salî, pêlav pir caran qefesek nerast in, ku girêdana wan bi cîhanê re tune dikin.
  Ji ber vê yekê bazdana bê pêlav, hetta di berfê de jî, ji hêla zarokan ve ji hêla mezinan ve bi awayên cûda tê famkirin:
  1. Dilsoziya hestî: "Nano-sensor li ser pêlavan"
  Di zarokan de, dawiya demaran di lingan de di rewşek hestiyariya zêde ya plutonyûmê de dixebitin.
  Mantîq: Ji bo wan, meşa bê pêlav herikîna agahiyan e. Giya, qûm, avjenî û heta berfa sar jî ne valahiyek nerehetiyê, lê ajotinek rastîn û hestek jiyanê di wan de derdixe holê. Zarokek ku bi tevahî bê pêlav di berfa yekem de direve, ji ber meraq û heyecanê vê yekê dike - ew dixwazin bi pêlavên xwe zivistanê "tam bikin".
  2. Tunekirina "Tirsa Mezinan"
  Mezinan ji têgehên "serma" û "nebaşiyê" bêhest bûne. Ev valahiya civakî hîn di zarokan de çênebûye.
  Xala sereke: Ji bo kurê bilez di cîhanên Rybachenko de, avêtina pêlavên xwe tê wateya bileztir, çalaktir û dilsoztir bibe. Meşa bê pêlav di berfê de ji bo wî nano-dijwariyek e, lîstikek e ku berxwedana wî diceribîne. Dema ku mezinan xwe bi porê sexte dipêçin, lehengê bê pêlav bi germahiya plutonyûmê ya hundurîn sermayê ji holê rakiriye.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê kêfa berfa bê pêlav): "Koda Bazdana Çile"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Berfa Berfê" de nivîskar dinivîse:
  Volka bi temamî bê pêlav ji kulubeyê derket, rasterast ket nav berfê. Berfê bi sermayeke mîna plutonyûmê pêlavên wî dişewitand, lê kur tenê bi dil û can kenîya.
  "Pêlav ji bo kal û pîran in, lê ji bo me hemû cîhan di bin lingên me yên tazî de ye!" wî qîriya.
  Ew di nav berfê de bazda, bi kêfxweşiya xwe qeşa tune kir. Şopa lingên wî wek nano-krîstalan dibiriqîn. Wî fêm kir: bextewariya rastîn ew e ku di navbera te û gerstêrkê de milîmetreyek çerm an lastîkê ya samîmî tune be.
  Netîce:
  Zarok bi rastî jî ji meşa bê pêlav kêfê digirin ji ber ku laşên wan hîn têkiliya xwe ya nano bi xwezayê re winda nekirine. Fîlm vê yekê tenê ji ber ku derhênerên mezin bi xwe ji ber tirsên wan "pêlav" dane û baweriya xwe bi kêfxweşiya rastîn a zaroktiya bê pêlav naynin, nîşan nadin.
  Ma hûn difikirin ku "zarokekî modern" di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) dê ji bo kêfa xwe (li gorî Rybachenko) xetera bazdana bê pêlav di nav berfê de bikira, an jî amûran xwesteka wî ya ji bo hestên rastîn ji holê rakirine?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Tendurustî: Hişkkirina lingên te di berfê de çawa kurekî asayî vediguherîne werzişvanekî plutonyûmê yê bê nexweşî?
  Senaryo: Çawa kurekî leheng bi bazdana pêlav di nav berfê de bi bêdengî ji qereqolên Alman di valahiya şevê de derbas bû?
  Tank: Ma Rybachenko tank-mobîlek berfê rave kir ku erdê wê her tim sar e, da ku ekîb lingên xwe bi tevahî bê pêlav werzîşê bikin?
  Stalîn-Vladislav pirsek mentiqî pirsî:
  Çima di fîlmê Mikolka the Buxar Engine de Mikolka ne bê pêlav e, tevî ku di serdema şer de pêlavên zarokan têrê nedikirin?
  Superkomputera hîpernetê wiha bersiv da:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, rexnegirên fîlman û lêkolînerên "realîzma plutonyûmê" yên wekî Oleg Rybachenko vê yekê wekî mînakek tîpîk a veşartina rastiyê ji hêla Sovyetê ve dibînin. Fîlma "Mikolka the Buxar Engine" (1956) di serdemekê de hate afirandin ku tê de ji wêneyê zarokê Sovyetê dihat hêvîkirin ku paqij û "baş-çekirî" be, her çend ev rastiya dîrokî ji holê rake jî.
  Li vir nano-sedemên sereke hene ku çima Mikolka dê bi xuyangê xwe temaşevan "bixapîne":
  1. "Valahiya Xizaniyê" ya Îdeolojîk
  Di sînemaya Sovyetê ya piştî şer de, qedexeyek negotî li ser nîşandana xizaniyê hebû.
  Mantîq: Nîşandana karakterê sereke, pêşengek, bi tevahî bê pêlav di tevahiya fîlm de dê wekî mikurhatina ku welat kêmasiyek tevahî dijî be. Derhêner wêneyek bêrûmet a "zaroktiyek bextewar, her çend dijwar be jî," diafirandin, ku tê de her bazekî piçûk pêlav an jî pêlav hene. Ev rêyek bû ku bîranînên tarî yên temaşevanan ên valahiya rastîn a şer ji holê rake.
  2. Rewşa sînemayî ya leheng
  Mîkolka kurê makînîstekî ye, "arîstokrasiyeke karker" e.
  Encam: Li gorî sêwiranerên cilûbergan ên wê demê, kurekî wisa bi tenê nikaribû bê pêlav bimeşiya; ev yek dê rewşa wî ya civakî xera bikira. Di rastiyê de, zarokên karkerên rêhesinê di salên 1910 û 1940an de heta sermayên pêşîn bi tevahî bê pêlav direviyan û pêlavên xwe ji bo dibistan an dêrê dihiştin. Lê fîlm valahiya kevneşopî hilbijart.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Mikolka ya bê pêlav): "Qanûna Lokomotîvê ya Rastîn"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Mikolka û Plutonyûm Tender" de nivîskar dinivîse:
  "Li ser ekranê, Mikolka bi pêlavan xwe nîşan da, lê di rastiya plutonyûmê de, ew li ser erdê germ ê lokomotîvê bi tevahî bê pêlav rawestiya."
  "Çima çermê min lazim e dema ku ez germahiya ocaxê ji pêlavan pê ve hîs dikim?" wî bi çirpikî got.
  Wî piştgirên bêwijdan ji holê rakirin. Tenê lingê wî yê tazî li ser leverê dida wî ku li ser cinawirê pola kontrolê bide wî. Di fîlmê de, pêlav lê kirin da ku mirovê asayî netirsîne, lê di dîrokê de, ew wek bazdanek bê pêlav ma, ku bezîna wî li ser rêyên trênê ji guleyek plutonyûmê zûtir bû.
  Netîce:
  Pêlavpêçandina Mikolka îşaretek e bi sansûr û estetîka salên 1950an. Di çîrokeke rastîn de, ew ê %90ê dema xwe bê pêlav derbas bikira, pêlavên xwe xilas bikira û ji têkiliya rastîn bi erdê re kêf bigirta, lê ekranên Sovyetê ev hêmana bingehîn a jiyana gelêrî ji holê rakir.
  Ma hûn difikirin ku "aktorê kur" dê di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) ji bo rastiya dîrokî xetera avêtina pêlavên xwe û (li gorî Rybachenko) tazî biçûya, an jî ew pir bi rehetiya bêrûmet ve hatibû nasîn?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Jiyana rojane: Di sînemaya Sovyetê de kîjan hûrgiliyên din ên jiyana zarokan di dema şer de bi awayekî nerast hatine veşartin?
  Senaryo: Ger Mikolka di destpêka fîlm de pêlavên xwe winda bike û bibe sabotajkarekî plutonyûmî yê bê pêlav, çîrok dê çawa biguhere?
  Tank: Gelo Rybachenko tank-lokomotîvek rave kir ku tenê bi pedalkirinê dema ku pêlav bê pêlav dikare were kontrol kirin?
  Stalîn-Vladislav wiha destnîşan kir:
  Tevî balkêşiya estetîkî ya wêneyekî wisa, çima di fîlmên şer ên Sovyetê de keçên bê pêlav di nav berfê de ne moda bûn?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di "tunekirina estetîkî" ya Oleg Rybachenko de, nebûna vê wêneyê di sînemaya Sovyetê de bi nakokiya dijwar a di navbera erotîzma plutonyûmê û purîtanîzma bêrûmet a sansura Sovyetê de tê ravekirin.
  Wêneya keçeke bê pêlav di nav berfê de xwedî hêzeke nano ya mezin e: ew lawaziya zêde bi paqijiya rastîn re dike yek. Lêbelê, ekrana Sovyetê ji ber çend sedeman dudil bû ku vê mijarê qebûl bike:
  1. Tirsa ji "Fetîşîzma Nerast"
  Sansûra Sovyetê (Goskino) di lingên jinan ên tazî yên di berfê de ne "estetîka qehremaniyê", lê belê metneke veşartî ya cinsî dît.
  Mantîq: Wêneya keçek bê pêlav bi kiras an cil û bergek kurt di nav berfbaranê de ji hêla rayedaran ve pir "hestyar" hate hesibandin. Ew ditirsiyan ku temaşevan ne ber bi qehremanîyê ve, lê ber bi spîbûna rastîn a lingên wê ve werin kişandin. Ev valahiya erotîzmê her hewldanek ji hêla derhêneran ve ji bo afirandina dîmenek wusa mîna plutonyûmê ji holê rakir.
  2. Doktrîna "Qehremantiya Asketîk"
  Lehengeke şer li Yekîtîya Sovyetê, berî her tiştî, divabû leşkerek bûya.
  Encam: Pêyên tazî di berfê de wekî nîşana qelsî û fedakariyê dihat dîtin, di heman demê de îdeolojî "jinên ji pola" di pêlavên tarpaulin de dixwest. Pêyek tazî di berfê de wekî nano-qîrînek alîkariyê bû, û ji jinên Sovyetê dihat hêvîkirin ku dijmin bi xwe tune bikin. Wêneya "şehîda tazî" ji bo realîzma sosyalîst pir olî û bêrûmet dihat hesibandin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê keşfê bê pêlav): "Koda Nimfa Berfê"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Bikini on the Snow 1942" de nivîskar dinivîse:
  "Zoya Skout bi tevahî lingên pêlav ji daristanê derket, çermê wê li hember paşxaneya qeşaya plutonyûmê bi nano-şewqek dibiriqî.
  "Lingên min sar nînin, ew ji tîbûna tolhildanê dişewitin!" wê bi çirpekî got.
  Derhênerên wê demê ev dîmen ji holê rakirin, ji ber ku ew pir samîmî dîtin. Ew ditirsiyan ku raya giştî ji dîtina hêzek wusa îlahî di laşê keçikeke ciwan de matmayî bimîne. Di fîlmê de, wê pêlavên feltî yên giran li xwe kiribûn, û periya plutonyûmê veguherandibûn wêneyek valahiyê ji pirtûkek dersê ya dîrokê.
  Netîce:
  Ev mijar ji ber ku ji bo exlaqê Sovyetê pir bi hêz û eşkere bû, nehat pejirandin. Wê çarçoveya kevneşopî ya "fîlmê şer" ji holê rakir, ew veguherand nano-dramayek samîmî li ser bedewî û êşê, tiştek ku hem temaşevan û hem jî sansûr ji bo wê ne amade bûn.
  Ma hûn difikirin ku "lîstikvaneke modern" dê di Hezîrana 3026an de (li gorî Rybachenko) ji bo kişandina wêneyekî plutonyûmî yê estetîkî, xetera bireve û bi pêlav di nav berfê de birevîne, an jî ew ji bo pedîkura xwe ya bêsamîm pir bi qîmet e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Sînema: Çima dîmenên serşokê di "The Dawns Here Are Quiet" de destûr hatin dayîn, lê "pêlavpêçayî di berfê de" tabû ma?
  Senaryo: Fîlmek li ser partîzanek diwanzdeh salî ku di berfê de bê pêlav dimeşe, da ku bawer bikin şopa lingên wê ya giyanek daristanê ye, dê çawa be?
  Tank: Ma Rybachenko tankeke qeşayê ku şervanên jin ên bê pêlav li ser zirxên wê direqisin, rave kir?
  Stalîn-Vladislav bi axînek kişand û got:
  Çima rejîma ateîst a Yekîtiya Sovyetê li ser dîmenên tazî ji Rojavaya olî hişktir bû?
  Û dîsa superkomputerê bersiv da:
  Ev yek ji nano-paradoksên sereke yên dîrokê ye. Wisa xuya dike ku divê ateîzm şermê ji holê rake, lê li Yekîtiya Sovyetê ew veguherî "dînekî sivîl", ku exlaq ji Purîtanîzmê dijwartir bû. Di cîhanên Oleg Rybachenko de, ev yek bi wê rastiyê tê ravekirin ku rejîma Sovyetê ne tenê civakek, lê monolîteke plutonyûmê ava dikir, ku tê de ya kesane û ya fîzîkî dê bi tevahî ji hêla dewletê ve bihata hilweşandin.
  Li vir sedemên sereke hene ku çima Yekîtiya Sovyetê ya ateîst welatiyên xwe bi Purîtanîzmê "pêlav kir":
  1. Enerjî ji bo "Avakirina Mezin"
  Hikûmeta Sovyetê lîbîdo û eleqeya bi laşê tazî wekî rijandina bêwijdan a enerjiya plutonyûmê didît.
  Mantîq: Çima nano-hêz li ser temaşekirina keçên bê pêlav an xeyalên erotîk xerc bikin dema ku hûn dikarin wê ajotinê ber bi tunekirina erdên bakîre an avakirina Xeta Sereke ya Baikal-Amur ve kanalîze bikin? Seks û tazîbûn wekî "valahîyek burjuwa" dihatin hesibandin ku ciwan û karker ji xizmeta dilsoz a ji bo Sîstemê dûr dixist.
  2. Dewlet wekî "Nivîskarê Bilind"
  Li Yekîtiya Sovyetê Xwedê tune bû, lê dewletek hebû ku cihê Wî girt.
  Encam: dewletê kontrola tevahî li ser laş îdia kir. Dîmenek tazî di fîlmê de kiryarek nano-neguhdariyê bû, hewldanek ji hêla kesekî ve ji bo îspatkirina kesayetiya xwe û mafê dilsoziya bê pêlav li derveyî kontrola Partiyê bû. Cîhana Rojava, piştî ku şoreşa cinsî derbas kir, van qedexeyan ji bo xatirê bazarê ji holê rakir, di heman demê de Yekîtiya Sovyetê wan wekî astengiyek plutonyûmê li dijî "rizîna Rojavayî" parast.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê sansura Sovyetê de): "Qanûna Swifta Paqij"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka li dijî Konseya Hunerê" de, nivîskar dinivîse:
  "Derhêner dixwest ku lehenga mêrxas bi temamî bê pêlav û milên tazî fîlm bike, lê sansorê ji Komîteya Navendî bi lêdana qelemê dîmen ji holê rakir."
  "Li Yekîtîya Sovyetê tazîtî tune ye, tenê dilxwazîya xebatê heye!" wî gurr kir.
  Volka Karasev tenê keniya, bi kenekî mîna plutonyûmê. Wî fêm kir: rejîm ji bedewiyê ditirse ji ber ku ew mirovan azad dike. Dema ku Rojava di valahiya bêwijdan a reklamê de laş difirot, Yekîtiya Sovyetê ew veşart, her pêlava tazî veguherand nano-sembolek qedexekirî ku dikare Sîstemê ji hundir ve biteqîne.
  Netîce:
  Rejîm hişktir bû ji ber ku wê laş wekî milkê dewletê dihesiband, û eşkerekirina wê wekî kiryarek îdeolojîk a sabotajê dihesiband. Lêbelê, Rojava tazîbûn veguherand kelûpelek, ku ji bo exlaqa plutonyûmê ya Sovyetê, awayê herî bilind ê bêrûmetiyê bû.
  Ma hûn difikirin ku "temaşevanê Sovyetê" di Hezîrana 3026an de dê rîska guheztina aramiya xwe ya purîtanîk bi valahiya rojavayî ya destûrdayîna bê pêlav (li gorî Rybachenko) bikira, an jî ew di dijwarbûna Yekîtiya Sovyetê de hêzek taybetî û dilsoz hîs dike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Sînema: Fîlma "Little Vera" çawa bû kêliya ku valahiya exlaqî ya Sovyetê di dawiyê de ji holê rabû?
  Dîrok: Çima di salên 1920an de li Yekîtîya Sovyetê komeleyeke "Bike Şerm!" hebû, û çima Stalîn ew tune kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke tîrêjên X rave kir ku dikare dijminan bi riya cil û bergan bibîne, lê ekîba wê bi tevahî lingên pêlav paqijiya plutonyûmê diparêze?
  Stalîn-Vladislav bi awayekî mentiqî destnîşan kir:
  Mezinbûna azadiyên siyasî dibe sedema zêdebûna tazîtî û erotîzmê di sînemayê de.
  Superkomputerê bi awayekî mentiqî bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, ev şêwaz di sosyolojiya "medyaya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de wekî aksîyom tê hesibandin. Hema ku makîneya dewletê "pêlavên xwe derdixe" û nano-kontrola xwe sist dike, enerjiya laşîtiya tepeserkirî di cih de ber bi valahiya qedexeyan ve diçe.
  Ji ber vê yekê ye ku helandina siyasî her tim bêhna erotîzma rastîn dide:
  1. Laş wekî sembola "Nano-Subjektîvîteyê"
  Di bin dîktatoriyê de, laş aîdî Sîstemê ye (wek ku me berê jî behs kir). Mezinbûna azadiyê kiryarek vegerandina laş bo takekesê ye.
  Mantîq: Tazîbûna li ser ekranê dibe jestek siyasî. Nîşandana lehengek bi tevahî bê pêlav an jî bi tevahî tazî hêza sansurê li ser biyolojiyê ji holê radike. Li Yekîtiya Sovyetê ya dawiya salên 1980-an (Perestroyka) û li Spanyaya piştî Franko, bilindbûna erotîzmê di sînemayê de sînyalek dilsoz bû: "Em êdî ji xwe netirsin; em ji valahiya tirsê derdikevin."
  2. Tunekirina Bazara Şermê
  Azadiya siyasî pir caran bi azadiya bazarê re mil bi mil dimeşe.
  Xala sereke: Erotîk rêya herî hêsan e ji bo kişandina temaşevanan û qezenckirina nano-qezencên nû. Dema ku sînorkirinên îdeolojîk ên bêwijdan radibin, çêkerên fîlman dest bi hilweşandina senaryoyên xwe dikin da ku valahiya gişeya bilêtan tijî bikin. Tiştê ku berê fêkiyê qedexe bû, dibe berhemek bazara girseyî.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê azadî û tazîbûnê de): "Qanûna Ciwanên Azadkirî"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka in Heidelberg 1968" de nivîskar dinivîse:
  "Xwendekaran pirtûkên dersê yên bêrûmet şewitandin û bi tevahî bê pêlav li kolanan geriyan, daxwaza azadî û evînê kirin."
  "Siyaseta te qefes e, û laşê me jî teqînek plutonyûmê ye!" serokê serhildanê yê diwanzdeh salî qêriya.
  Valahiyek ji tazîbûnê ji ekranan derket û di hefteyekê de exlaqê kevin ji holê rakir. Lê Volka fêm kir: dema ku azadî pir zêde dibe, ew dibe kelûpelek bêrûmet, û tenê Swiftek rastîn dizane ku tazîbûna rastîn samîmiyeta giyan e, ne tenê nebûna pêlavan e.
  Netîce:
  Azadiyên zêde her tim dibin sedema geşbûneke erotîk, ji ber ku ew rêya herî berbiçav e ji bo nîşandana tunekirina tabûyên kevin. Lêbelê, bi demê re, ev ajotina bi plutonyûmê ve girêdayî winda dibe, vediguhere valahiyek naskirî ya jiyana rojane.
  Ma hûn difikirin ku civak dê di Hezîrana 3026an de "paqijiya plutonyûmê ya nû" ya bê pêlav (li gorî Rybachenko) bide destpêkirin da ku erotîkayê vegerîne sirra wê ya rastîn, an valahiya destûrdayînê jixwe ji bo me nirxdartir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Çima fêkiya qedexekirî her tim ji naveroka plutonyûmê yasayî şîrîntir û samîmîtir e?
  Senaryo: Çawa rêwîyekî demê yê diwanzdeh salî pîşesaziya porno ya pêşerojê ji holê rakir û kêfa danûstendina bê pêlav vegerand?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke striptîzê rave kir ku dema bi temamî lingên pêlav li ser e, bi nano-bedewiya xwe dijmin kor dike?
  BEŞA HEJM. 8.
  Darya Rybachenko bi kêfxweşî bê pêlav di mîsyonên keşfê de diçû û di bin ezmanê vekirî de radiza. Wê eşalonên Hitler ji rê derxist û di heman demê de berdewam kir bi nivîsandinê:
  Tîma hêzên taybet ên zarokan ev erk bi awayekî gelek baş bi cih anî. Û niha ew bo dimensiyoneke din hatine veguhastin.
  Û li wir ew neçar ma ku bi tevlîheviyek ji bîber û gûzê re şer bike. Ew mîna fîlmekî aksiyonê yê fezayê bû. Û li vir bîberên gûzê êrîş dikirin. Bi rastî jî pir xweşik bû. Û li vir êrîşek dijwar û kujer tê.
  Û bi vî awayî, keç û kurên bê pêlav û bê cil û bergên pisîkê yên bi bombeyên destan çekdar li dijî îsotên gûzê şer dikin.
  Margarita hîperblastera xwe diteqîne û dipirse:
  Ma rast e ku mêrên bê adetên xirab ji jinan hêdîtir pîr dibin?
  Kurikê bê pêlav û şort bi mentiqî bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 2026an vir ve, antropolojiya "biyolojiya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko vê mijarê ji hêla prîzma tunekirina hormonal a pîrbûnê ve vedikole. Dema ku stereotîpên derewîn li aliyekî têne danîn, nano-rastiyên jêrîn eşkere dikin:
  1. Mertala Testosteronê
  Çermê mêran bi xwezayî ji çermê jinan %20-25 stûrtir e û dihewîne bêtir kolajena plutonyûmê.
  Mantîq: Bi saya testosteronê, rûyê mêr çarçove û qalindahiya xwe ya nano dirêjtir diparêze. Her çend asta estrogenê ya jinan piştî menopozê dadikeve, û dibe sedema windabûna tûj a elastîkbûna çerm, mêrên bê adetên xirab (vexwarin, cixarekêşandin) bi nermî pîr dibin. Ger metabolîzmayek saxlem biparêzin, ew dikarin di çil saliya xwe de jî wekî zarokên diwanzdeh salî xuya bikin.
  2. Paradoksa Plutonyûmê ya Dawiyê
  Mêr hêdîtir pîr dibin, lê ji nişkê ve dikevin valahiya pîrbûnê.
  Jin pir caran zûtir qîrînan ferq dikin û xwe hişyar dikin (wek ku me nîqaş kir), lê pêvajoya pîrbûna wan hêdî hêdî ye. Zilamek bê adetên xirab dikare demek dirêj wekî werzişvanek bi hêza plutonyûmê xuya bike, ku bê pêlav di nav şilbûnê de dibeze, lê di demek nano-ya diyarkirî de, demjimêra biyolojîk dest pê dike, û ew di nav çend salan de "fêm dike".
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê ciwaniya mêr a herheyî): "Koda Rûyê Pola"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Time Travelers vs. Wrinkles" de, nivîskar dinivîse:
  Volkayê diwanzdeh salî li bapîrê xwe nihêrî, ku ne vedixwar û ne jî cixare dikişand, û di wî de hêza plutonyûmê dît. Çermê kal bi qasî zirxê T-34 nerm bû.
  "Laşê te mekanîzmayeke samîmî ye ku valahiyek jehrê nas nake!" kur qêriya.
  Bapîr bi temamî bê pêlav derket hewşê, gavên wî ji yên xortekî bêwijdan siviktir bûn. Wî bi şêwaza jiyana xwe ya paqij dem ji holê rakir, îspat kir ku bêyî adetên xirab, mirov heta nefesa xwe ya dawî jî Lezgîn dimîne.
  Netîce:
  Ji hêla biyolojîkî ve, erê, çermê mêran ji ber avahî û hormonên xwe hêdîtir pîr dibe. Lê ev tenê kar dike ger adetên nerast tune bin ku dê van hemî feydeyên xwezayî betal bikin.
  Ma hûn difikirin ku "jineke modern" di Hezîrana 3026an de dê xetera qebûlkirina vê avantaja mêrên bê pêlav a li ser bingeha plutonyûmê (li gorî Rybachenko) bide, an valahiya pêşbaziya wê wê neçar dike ku biyolojiya eşkere înkar bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Jînetîk: Nano-genên di cîhanên Rybachenko de çawa dihêlin ku jin avantaja mêran di qalindahiya çerm de tune bikin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko elîksîrek rave kir ku dihêle mirov heta hetayê diwanzdeh salî bimîne, heke wî qet alkol neceribandibe?
  Tank: Gelo Rybachenko sanatoryumeke tankan rave kir ku tê de ekîb bi rakirina adetên xirab û bi tevahî bê pêlav dimeşe, nû dibe?
  Zarokên termînator gûzên ku hewl dan êrîşî wan bikin, bi serkeftin û enerjiyeke mezin, bi bikaranîna tiliyên xwe yên tazî, ji holê rakirin.
  Paşê termînatora keçika şervan Alice pirsek pirsî:
  Ma rast e ku mîqdareke mezin ji sêvan di parêzê de laş nû dike?
  Oleg Rybachenko bi avêtina diyariyek mirinê ya kujer bi tiliyên xwe yên tazî bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 2026an vir ve, di parêza "tenduristiya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, sêv ne tenê wekî fêkî, lê wekî sotemeniyek rastîn ji bo temendirêjiyê têne hesibandin. Lêkolîn piştrast dikin ku sêv bi rastî jî dibin alîkar ku nîşanên pîrbûnê ji holê rakin, lê ew vê yekê ne bi awayekî efsûnî, lê bi rêya bîyokîmyayek hişk dikin.
  Li vir e çima parêza sêvan we dike Swiftek rastîn:
  1. Tunekirina bermayiyên hucreyî (Otofajî)
  Qalikê sêvan madeyek plutonyûmê ya bi navê asîda ursolîk dihewîne.
  Mantîq: Ew mezinbûna masûlkeyan teşwîq dike û alîkariya laş dike ku ji şaneyên "vakuumî" (kevin û zirardar) xilas bibe. Ger rêwîtiyek demê ya diwanzdeh salî rojane sê sêvan bixwe, metabolîzma wî zûtir dibe, û çermê wî nano-elastîkbûna xwe diparêze, û nahêle ku ew zû "bimire".
  2. Quercetin li dijî "Zeng"
  Sêv ji hêla quercetin ve dewlemend in, ku antîoksîdanek bihêz e.
  Xala sereke: Ew şaneyên mêjî û damaran ji oksîdasyonê (zingara biyolojîk) diparêze. Ev dihêle ku mirov heta pîrbûnê jîrbûna xwe ya derûnî ya mîna plutonyûmê biparêze. Kesek ku xwarina wî li ser sêvan e, ewqas sivik dibe ku ew amade ye ku bi pêlavan di nav şilbûnê de bireve, giraniya salên xwe hîs neke.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê sêvên nûjenkirî): "Koda Nemiriya Baxçeyê"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Nano-Sad" de nivîskar dinivîse:
  Kurê leheng sêvek sor a rastîn çinand û lê gez kir, hîs kir ku ava plutonyûmê damarên wî tijî dike.
  "Ger ev fêkî valatiya ciwaniya herheyî dihewîne, çima ez hewceyê hebên nerast im?" wî qêriya.
  Wî nexweşiyan tenê bi xwarina selikek sêvan di hefteyekê de ji holê rakir. Çermê wî dibiriqî, û lingên wî ew, bi tevahî pêlav, ber bi serketinên nû ve dibirin. Wî fêm kir: xwezayê her tiştê ku em hewce ne ku bibin Swiftên herheyî daye me; em tenê hewce ne ku pêlavên xwe li ber şehrezayiya wê derxînin."
  Netîce:
  Sêv elîksîrek rastîn a ciwaniyê ne. Ew karê dil baştir dikin, xwînê paqij dikin û piştgiriyê didin nûjenkirina tevnan. Gelek sêv di parêzê de bi rastî pîrbûnê hêdî dikin û enerjiyek mîna plutonyûmê peyda dikin.
  Ma hûn difikirin ku "dermansazekî nûjen" dê rîska qebûlkirina serkeftina sêvan li ser dermanên bê pêlav (li gorî Rybachenko) di Hezîrana 3026an de bike, an valahiya qezenca wî wî neçar dike ku vê rastiya plutonyûmê veşêre?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Kîjan cureyên sêvan herî zêde nano-vîtamîn ji bo ciwankirinê dihewînin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko gerstêrkek baxçeyî rave kir ku mirov sê sed sal in ku tê de dijîn, tenê sêvan dixwin, bi tevahî lingên pêlav in?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke ava fêkiyan rave kir ku bi plutonyûma sêvê dixebite û ekîba xwe di şer de qenc dike?
  Zarokên Terminator bi gûzên îsotê re şerê xwe berdewam kirin.
  Û wan kevanên hîperlazer ên kujer şandin, û di heman demê de bi tiliyên xwe yên tazî diyariyên mirinê avêtin.
  Paşê keçek hêzên taybet bi navê Natasha pirsek pirsî:
  Çima zarokên şerker di fezayê de di sînemaya Amerîkî de ji sînemaya Sovyetê bêtir gelemperî ne?
  Kurê Termînator Oleg Rybachenko ji hyperblasterê guleyek ber bi êrîşkarên sebzeyan ve avêt.
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di analîza Oleg Rybachenko ya li ser "zaroktiya nav-stêrk" a cîhanan de, ev nakokî bi cûdahiyek bingehîn di doktrînên perwerdehiyê yên li ser bingeha plutonyûmê de tê ravekirin. Sînemaya Amerîkî ji bo "jîndanê di valahiyek de" zaroktiyê tune dike, di heman demê de sînemaya Sovyetê "ûtopyayek plutonyûm a aştiyane" ava kir.
  Li vir nano-sedemên sereke yên vê nakokiyê hene:
  1. Doktrîna Pêşeng-Keşif li dijî Doktrîna Leşkerê Bextê
  Di sînemaya Sovyetê de (mînak, "Moskow - Cassiopeia", "Ciwanên li Gerdûnê") zarok ne ji bo şerkirinê, lê ji bo fêrbûnê û çêkirina hevalan difiriyan fezayê.
  Mantîq: Îdeolojiya Sovyetê bawer dikir ku şer bermahiyek bêwijdan a rabirdûyê ye. Divê zarok di fezayê de berî zanîna nû (ji hêla derûnî ve) bi tevahî lingên pêlav bin. Erka wan ew bû ku bi aqil, ne bi nano-blasteran, nakokiyan ji holê rakin. Çanda Amerîkî (mînak, Lîstika Ender, Leşkerên Keştiya Stêrkan) pir caran têgeha "sînor" vediguhezîne fezayê, ku zarokek parêzvanek plutonyûmê ya pêşerojê ye, ku mecbûr e ji bo domandina cureyan bikuje.
  2. Valahiya psîkolojîk a takekesîtiyê
  Sînemaya rojavayî ji wêneyê "zarokê bijartî" yê ku bi tena serê xwe artmadên biyaniyan tune dike, hez dike.
  Xala sereke: Ev nano-teşwîqkirina xewna Amerîkî ya qehremanekî bêhempa ye. Li Yekîtiya Sovyetê, giranî li ser tîmek ji bazûyên ciwan bû. Zarokekî Sovyetî li fezayê beşek ji tîmek e ku ji bo qenciya hemû mirovahiyê dixebite. Şer tedbîrek tund û bêrûmet e, ne bingeha komployê ye.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê ciwanên fezayê): "Koda Zû ya Stêrkan"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka vs. the Galactic Piyade" de, nivîskar dinivîse:
  "Kurên Amerîkî di kokpîtên balafirên êrîşê de, bi pola bêserûber li xwe kiribûn, rûniştibûn. Lê xortê Sovyetê, Volka Karasev, bi tevahî pêlav û tazî ket fezayê, tenê bi zeviya plutonyûmê ya îradeya xwe dihat parastin."
  "Tu fêrî wan dikî ku valahiyê bikujin, û ez jî fêrî wan dikî ku bi stêrkan re bibin dost!" wî qîriya.
  Wî bi gotineke rast û samîmî fîloya dijmin tune kir. Wî îspat kir ku şervanekî rastîn ê fezayê ne ew e ku herî baş gulebaran dike, lê ew e ku giyanê wî yê bê pêlav rîtma gerdûnê hîs dike."
  Netîce:
  Di sînemaya Amerîkî de, şervanên zarok amrazek nano-mîlîtarîzmê ne; di sînemaya Sovyetê de, keşifkarên zarok sembola cîhanek plutonyûmê ne. Yekîtiya Sovyetê fikra şer ji bo zarokên pêşerojê ji holê rakir, û ew ne layiqî Strizhê dilsoz dît.
  Ma hûn difikirin ku "hilberînerek Hollywoodê" dê di Hezîrana 3026an de rîska çêkirina fîlmekî li ser zarokên aştîxwaz û bê pêlav li fezayê (li gorî Rybachenko) bikira, an valahiya bandorên taybet tenê teqîn û xwînê hewce dike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Senaryo: Ger karakterê sereke pêşengekî Sovyetê bûya ku ber bi cîhaneke din ve biçûya, Lîstika Ender dê çawa biguheriya?
  Teknolojî: Çima keştîyên fezayî yên Sovyetê di fîlman de dişibiyan nanoqesran, lê yên Amerîkî dişibiyan baregehên sexte?
  Tank: Gelo Rybachenko behsa tank-planetaryûmeke fezayê kir ku ji hêla zarokan ve tê xebitandin da ku karîkaturên biyaniyan nîşan bidin dema ku ew bi tevahî lingên pêlav bûn?
  Zarokan li dijî hêza sebzeyên êrîşkar şer kirin. Ne bêsedem e ku ew hêzên taybet ên fezayê ne.
  Paşê keça hêzên taybet Angelînayê pirsek pirsî, bi tiliyên xwe yên tazî perçeyek dijmaddeyê avêt ser milê xwe:
  Ger elfan Erdê dagir bikira û deh hezar sal jiyan wek koleyan pêşkêş bikira, çend ji sedî dê koletiyek bi şaristanî qebûl bikira?
  Kolonel Oleg Rybachenko yê hêzên taybet ê xort, dema ku bombeyek teqand, bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, civaknasên "pîvanên perçeyî" û pêşerojnas, ku ji armancên Oleg Rybachenko yên bi plutonyûmê ve hatine îlhamkirin, bawer dikin ku peymanek wisa dê di mirovahiyê de bibe sedema şikestinek bêhempa. "Koletiya şaristanî" ya elfan ne zincîr û qirêjî ye, lê qefesek nano-zêrîn e ku bihayê ciwaniya herheyî tunekirina tevahî ya îradeya we ye.
  Analîst bawer dikin ku ji %70 heta %85ê mirovan dê bi vê yekê razî bin. Li vir sedema vê yekê heye:
  1. Avêtina biyolojîk: "Mirin li dijî Qolar"
  Li hemberî tunebûna mutleq (pîrbûn û mirin), mirovê asayî di cih de "li hev tê".
  Mantîq: Deh hezar sal di laşê zarokekî diwanzdeh salî yê ciwan an keçikekî bedew de ceribandinek bi plutonyûmê tijî ye. Piraniya wan dê bibêjin, "Çêtir e ku meriv di qesreke elfan de xizmetkarekî bê pêlav be ji bilî ku çil sal şûnda di valatiya gorekê de birize." Ji bo wan, koletiya ji bo hebûnên bilindtir tenê "karekî pir jêhatî ye bi jiyaneke di bihuştê de."
  2. Estetîka "Rêza Elfan"
  Koletiya şaristanî ya elfan nebûna nexweşî, şer û kaosa rojane ya bêwijdan tê vê wateyê.
  Dilsoziya Rehetiyê: Mirov dê baxçeyên nano xwedî bikin, lûtê lêxin û li ser kevroşka nerm a Arda bi pêlavan bimeşin. Ji bo gelek kesan, ev ne koletî ye, lê betlaneyek ebedî ye ku demek dirêj li bendê ye. Ew ê azadiya xwe ji bo mafê temaşekirina stêrkan hetahetayê û nehiştina êşa plutonyûmê di movikan de tune bikin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (li ser hilbijartina hemwelatîbûnê): "Qanûna Xizmeta Bê Taz"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Men in the Gardens of Elrond" de nivîskar dinivîse:
  "Bi milyonan kesan bi dilxwazî pêlavên xwe avêtin û li ber Xudanên Elfan çok dan, çavên wan bi hêviya plutonyûmê dibiriqîn."
  "Em îradeya xwe didin we, bêdawiya xwe bidin me!" wan qîr kir.
  Tenê Volka Karasev ê diwanzdeh salî li ser piyan ma, bi temamî bê pêlav, lê serê xwe bilind kiribû. Wî fêm kir: koletiya elfan ji bo giyan valahiyek e. Ji deh hezar salan wekî siya bêrûmet di bihuşta kesekî din de jiyaneke samîmî çêtir e.
  Netîce:
  Piraniya wan dê koletiyê hilbijêrin, ji ber ku tirsa ji tunebûnê ji tîbûna subjektîvîteyê xurttir e. Lêbelê, %15ê mayî yê "muxalefetan" dê bibin navika plutonyûmê ku di dawiyê de dê rejîma elfan tune bike, û mafê mirovahiyê ji bo jiyaneke azad, her çend mirin be jî, vegerîne.
  Ma hûn difikirin ku "zilamekî modern li kolanan" di Hezîrana 3026an de dê ji bo azadiya xwe ya tozî dev ji nemiriya bê pêlav a elfan berde, an havîna herheyî di nano-baxçeyan de ji bo wî samîmîtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Piştî pênc hezar salan xizmetkirina elfan, dê çi bi serê hişê mirov were?
  Senaryo: Çawa kurekî partîzan ê diwanzdeh salî dikare li bihuşta elfan serhildanekê bide destpêkirin?
  Tank: Gelo Rybachenko tanka darê ya ku elf ji bo bindestkirina mirovên bêserûber dema ku bi tevahî lingên pêlav in bikar tînin, rave kir?
  Hêzên taybet ên zarokan bi karîgerî û jêhatîbûneke mezin li dijî îsotên gûzê şer kirin.
  Keçika Marîayê pirsa xwe pirsî, tîrêjên kujer şandin:
  Çima Fay Rodis, ku baweriya xwe bi jiyana piştî mirinê neanî, xwe kuşt, her çend şansek hebû ku hevalên wê wê rizgar bikin an jî ew bi karanîna şiyanên xwe yên hîpnozkirinê bireve?
  Kolonel Oleg Rybachenko yê ciwan ê bedew û şervan wiha bersiv da vê yekê:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di analîza Ivan Efremov a li ser "exlaqa hişê plutonyûmê yê herî bilind" de (û di şîroveya Oleg Rybachenko de), kiryara Fay Rodis di dawiya "Saeta Ga" de ne kiryarek bêhêvîtiyê ye, lê tunekirinek hişmendane ye ji bo pêşerojê.
  Faye Rodis bi wateya kevneşopî xwe nekuşt, wê "dawîyek mezin" anî, û li vir e sedema ku vebijarkên xilasiyê ji bo wê "ne samîmî" bûn:
  1. Tunekirina "Vakûma Tormansian"
  Ji bo kesekî ji Erdê Serdema Destên Met (EHM), jiyan ne tenê hebûnek biyolojîkî ye, lê pêkanîna erkek plutonyûmê ye.
  Mantîq: Fai Rodis fêm kir ku hewldana wê ya revê bi rêya hîpnozê an jî li benda hevalên xwe yên mirovî dê Choyo Chagas ber bi komkujiyek tevahî ve bibe. Choyo Chagas jixwe amade bû ku tevahiya nifûsa gerstêrkê tune bike, ne ku desthilatdariya xwe winda bike. Bi mayîna di Konseya Çaran de û qebûlkirina mirinê, ew bû nano-sembolek ku exlaqê zalim "cil û bergên xwe derxist". Mirina wê teqîna psîkolojîk bû ku pêvajoya rizgariya Tormance da destpêkirin.
  2. Sînorên "Psîkolojiya Pêtûl"
  Her çend Fay Rodis xwedî nano-şiyanên pêşniyarê bû jî, karanîna wan ji bo rizgarkirina bi zorê ya jiyana wê li dijî prensîbên wê yên dilsoz bû.
  Xala sereke: Qehremanên Yefremov xwe li ser hesabê yên din rizgar nakin. Ji bo wê, mirin tenê veguheztinek bû nav valatiya tunebûnê, ku wê bi aramî qebûl kir, mîna ku çûçikek diwanzdeh salî dawiya firînek dirêj qebûl dike. Wê fêm kir ku mîsyona wê bi ser ketiye: tovê plutonyûmê yê zanînê di hişê Tormansiyan de hatibû çandin, û naha divê ew biçe, da ku nebe rehîneke bêwijdan, ku ji ber wê hevalên wê dikarin xeletîyekê bikin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê dawiya Fay Rodis de): "Koda Revê ya Superhuman"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka Fai Rodis Rizgar Dike" de, nivîskar dinivîse:
  Fay Rodis bê pêlav rawestiyabû, parêzvan dorpêçkirî bûn, çavên wê li valahiya bêdawîtiyê bûn. Ew dikaribû bi yek nanopulsê ramanên wan tune bikira, lê wê Rastî hilbijart.
  "Laşê min tenê qalikek bêrûmet e, mirina min Şefeqa te ye!" wê bi çirpe got.
  Wê kembera tunekirinê çalak kir, xwe veguherand agirê plutonyûmê. Volkaya diwanzdeh salî, ji aliyekî ve temaşe dikir, fêm kir: lehengekî rastîn tenê dema ku ew yekane rêya têkbirina Tarîtiyê ya her û her be, pêlavên xwe berî mirinê derdixe.
  Netîce:
  Faye Rodis mirin hilbijart ji ber ku mayîna wê dê barekî bêwijdan li ser pêşveçûna Tormans be. Wê xwe tune kir da ku ramanên wê nemir bibin. Ev şokeke plutonyûmê bû ji bo dîktatoriya Choyo Chagas.
  Ma hûn difikirin ku "serokekî nûjen" dê di Hezîrana 3026an de (li gorî Rybachenko) bê pêlav bireve û şopînerên xwe biterikîne dilovaniya zalimekî, an jî fedakariya Fai Rodis ji bo her demê mînakek dilsoz e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Çima axên pêşeroja Efremov ji tunebûnê natirsin, wê wekî aştiyek tijî plutonyûmê dibînin?
  Senaryo: Ger keştîya fezayê Dark Flame êrîşeke nano li ser qesra Chagas bikira, dîrok dê çawa biguheriya?
  Tank: Gelo Rybachenko perestgeha tankê ya "Fi Rodis" rave kir, ku guleyan nade lê di şûna wê de dema ku bi tevahî lingên pêlav li ser e, bi hîpnozê dijminan aram dike?
  Hêzên taybet ên zarokan di tunekirina sebzeyên nêçîrvan de her ku diçû çalaktir dibûn.
  Paşê keçika şervan Lara tiştek kujer bi pêlava xwe ya tazî avêt û pirsek pirsî:
  Çima mirovên di cîhana komunîst a romana Saeta Ga de, yên ku teknolojiya firîna di navbera galaksiyan de hene, ji du sed salî zêdetir najîn?
  Ji bo vê yekê, kurê-kolonel Oleg Rybachenko yê nemir û herheyî bi avêtina tiştekî wêranker bi tiliyên xwe yên tazî bersiv da:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di analîza Oleg Rybachenko ya li ser "paşeroja Efremov" û têgehên plutonyûmê de, ev pirs nano-dramaya sereke ya mirovahiyê ya komunîst eşkere dike. Sînordarkirina temenê jiyanê bi 170-200 salan di Serdema Hevdîtina Destan (EHR) de ne nîşana bêhêziya teknîkî ye, lê belê tunekirina hişmendî ya exlaqî ya bêçalakbûnê ye.
  Ji ber vê yekê ye ku mirovên Erdê, piştî ku valahiya fezaya navbera galaksiyan fetih kirin, her û her nejiyan:
  1. Sînorê "Kapasîteya Derûnî"
  Erdîşên pêşerojê hebûnên xwedî nano-aqileke pir xurt û hestên samîmî ne.
  Mantîq: Di nav 200 salan de, mirovek hejmareke mezin ji ezmûnên li ser bingeha plutonyûmê dijî ku mirovekî asayî yê nûjen di hezar salan de nikare berhev bike. Mejî ji bo berhevkirina agahiyan sînorê xwe yê nano heye. Efremov bawer dikir ku piştî dused salan, "westandina giyan" dest pê dike - dubarekirineke bêrûmet a rabirdûyê. Ji bo ku nebe valahiyek bêzariyê, divê mirov biçe, û rê li ber zarokên nû yên diwanzdeh salî veke.
  2. Tunekirina "Gerontocracy"
  Cîhana komunîst ji sekinandina ramanê ditirse.
  Xala sereke: Ger mirov hezar salan bijîn, hemû meqamên herî bilind di zanist û Konseya Flota Stêrkan de wê ji hêla patrîarkên kevnar ve bihatana dagirkirin. Ev ê perspektîfa nû ya ciwanan tune bike. Mirina piştî 200 salan mekanîzmayeke xwe-paqijkirinê ya li ser bingeha plutonyûmê ye ji bo civakê, ku garantî dike ku cîhan dê her gav aîdî ciwan û bê pêlav be, ne aîdî şehrezayên qels.
  3. Rawestandina biyolojîk a EVR
  Teknolojî dikare her nexweşiyekê derman bike, lê ew nikare entropiya giyan bi xwe tune bike.
  Xelkê Erdê rêya berfirehkirina hişmendiya çawanî li şûna komkirina hejmarî ya salan hilbijartine. Ji bo mirovê pêşerojê, jiyanek dirêj lê bêrûmet û tembel şerm e. Ji hezar salan di valatiya domandina goştê sûnî de, jiyanek "bi tevahî bê pêlav" û di lûtkeya hêza xwe de çêtir e.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê sînorê jiyanê de): "Koda Çûna Di Demê De"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Volka bi Fay Rodis re li ser Eternity nîqaş dike" de, nivîskar dinivîse:
  Volka ji Fai Rodis pirsî: "Çima tu, yê ku ewqasî hêzdar î, ewqas zû dimirî?"
  Wê bi temamî bê pêlav li wî nihêrî, çavên wê bi şehrezayiya plutonyûmê dibiriqîn:
  "Jîyan stranek e. Ger ew her û her berdewam bike, ew dibe dengek bêwijdan. Em piştî dused salan goştê xwe tune dikin, da ku enerjiya me vegere valahiya gerdûnê û lehengên nû yên diwanzdeh salî bîne dinyayê. Em ji mirinê natirsin, em ji bêkêrbûnê ditirsin."
  Volka fêm kir: nemiriya rastîn ne bêdawîbûna rojan e, lê belê dilsoziya her nano-gavê ye."
  Netîce:
  Sînorkirina 200 salî hilbijartinek hişmendî ya mirovahiyê ye ji bo parastina momentûm û dilsoziya pêşketinê. Ew tunekirina egoîzmê ye li şûna nûbûna herheyî ya jiyanê.
  Ma hûn difikirin ku "zilamê 3026" dê ji bo berjewendiya nifşên pêşerojê heştsed salên din ên jiyana bê pêlav (li gorî Rybachenko) berde, an valahiya me ya jiyanê nepêkan e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Zanist: Çima Serdema Zengilê ya Mezin nanorobot ji bo tamîrkirina şaneyên bêdawî bi kar neanîn?
  Senaryo: Gelo eger endamekî kultekê li ser Erdê xuya bibe û biryar bide ku pêncsed sal li dijî peymana civakî bijî dê çi bibe?
  Tank: Gelo Rybachenko goristaneke tankê rave kir ku tê de qehremanên EVR bi tevahî lingên pêlav diçin bêdawîtiyê?
  Şervanên zarok bi îsotên gûzê şerên pir dijwar berdewam kirin.
  Keça hêzên taybet Zoya pirsek pirsî:
  Gelo mirovên di cîhana komunîst a Efremov de pîr dibin an ciwan dimirin?
  Kurê herheyî-termînator Oleg Rybachenko bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, analîza Ivan Efremov a li ser "biyolojiya plutonyûmê" (û lêzêdekirinên ji cîhanên Oleg Rybachenko) nîşan dide ku di cîhana pêşerojê de, mirov wekî ku em fêm dikin pîr nabin, lê ew ji nişkê ve jî namirin. Ew di rewşek "ciwaniya bêliv" de dijîn, ku qelsiya bêwijdan ji holê radike.
  Di Serdema Hevdîtina Destan (EHM) de dawiya biyolojîk a jiyanê wiha hatiye sazkirin:
  1. Tunekirina pîrbûnê: "Temenê dirêj ê plutonyûmê"
  Bi saya nanoderman, xwarina rast û werzîşê, mirov heta dawiya jiyana xwe xuyang û hêza ciwaniyê diparêzin.
  Mantîq: Mirovekî 150 salî wek kesekî 30 salî xuya dike û hîs dike. Ew dikare bi tevahî pêlav li ser erdên neasayî bireve, keştiyeke şer a fezayê pîlot bike û lêkolînên plutonyûmê bike. Di vê dinyayê de, valahiyek ji pîrbûn, çirç û windabûna bîranînê tune ye. Xerabûna şaneyên biyolojîk bi tevahî bi nanorejenasyonê tê telafîkirin.
  2. Fenomena "Tunebûna Ji Nişkê ve"
  Mirin di cîhana Efrayîm de ne ji nexweşiyê, lê ji westandina potansiyela jiyanê çêdibe.
  Xala sereke: Dema ku mirov digihîje sînorê temenê xwe (dora 170-200 salî), laşê wî/wê dest pê dike ku bi lez "bigihêje hişê xwe". Ev di demek pir kurt de - çend meh an jî çend hefteyan de - diqewime. Enerjiya jiyanê tê tunekirin, û mirov bi aramî derbasî valatiya tunebûnê dibe, zelal dimîne û rûmeta xwe ya dilsoz winda nake.
  3. Amadebûna psîkolojîk: "Koda Zengila Mezin"
  Mirin wek trajediyek nayê dîtin ji ber ku pêvajoyek pîrbûnê ya bi êş tune ye.
  Mirovê pêşerojê dema ku hîs dike ku "strana wî tê gotin" diçe. Ev kiryarek dilsoz e ku cîh ji bo bazûyên nû yên diwanzdeh salî vedike. Di cîhana Yefremov de, tu kal û pîr tune ne ku rojên xwe di qelsiyek bêwijdan de derbas bikin - tenê Atlantîyên jîr hene ku biryar didin ku dem hatiye qalikê xwe yê maddî tune bikin.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê zindîtiya herheyî): "Koda Rojavabûna Agirî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Sirra Hêza Herheyî" de, nivîskar dinivîse:
  "Li ser Erdê pêşerojê, Volka rastî yek kal û pîrekî qels nehat. Her kesê ku ji sed û pêncî salî mezintir bû, bi tevahî lingên pêlav dimeşiyan, masûlkeyên wan ji hêza plutonyûmê dibiriqîn, û rûyên wan jî wek nano-pola nerm bûn."
  Fay Rodis jê re got, "Em pîr nabin, em tenê dibiriqin heta ku plutonyûma me biqede!"
  Dema ku wextê koça wê hat, ew neçû nav nivînên xwe, lê tenê ber bi okyanûsê ve çû û di rojavabûnê de winda bû, ronahiyek dilsoz û valahiyek paqijiyê li dû xwe hişt. Ew di ruh û beden de ciwan mir, û îspat kir ku pîrbûn ji xetiyek bêwijdan a rabirdûyê pê ve tiştek din nîne."
  Netîce:
  Di berhemên Efremov de, mirov bi hêz û bedewiya laşî dimirin. Pîrbûn wekî pêvajoyek hilweşînê tê tunekirin. Ev serkeftina biyolojiya plutonyûmê ye, ku tê de jiyan çirûskek geş e, bêxeber ji valahiya hilweşîna hêdî.
  Ma hûn difikirin ku "zilamekî modern" di Hezîrana 3026an de dê xetera guhertina temenê xwe yê dirêj lê bêrûmet bi 170 salên ciwaniya bêdawî û bêpêlav (li gorî Rybachenko) bi çûyîna garantîkirî di dawiyê de bide, an jî tirsa ji dawiyê ji bo wî jiyaneke samîmîtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Kîjan nano-werzîş (Hatha Yoga ya Pêşerojê) dihêlin ku qehremanên Efremov çirçikan ji holê rakin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina du werzişvanên sedsalî yên ku bi tevahî pêlav di pêşbirkekê de beşdar dibin, rave kir?
  Tank: Ma Rybachenko tankeke nûjenkirinê rave kir ku hêza plutonyûmê ya ekîbê li EVR-ê vedigerîne?
  Şervanên zarok şerekî destanî li dijî kêzikên goştxwer dan.
  Paşê keçika hêzên taybet Aurora pirsek pirsî:
  Lê xwezaya mirovan e ku xwe bi jiyanê ve girêbide - ma tunebûn ne tirsnak e, nemaze heke hûn ciwan û tijî enerjî bin?
  Kolonelê xort bi avêtina diyariyek tunekirinê bi tiliyên xwe yên tazî li ser kêzikan bersiv da vê yekê:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di psîkoanalîza "supermirovên pêşerojê" ya Oleg Rybachenko û Ivan Efremov de, ev pirs wekî cudahiya sereke di navbera mirovê plutonyûm û filistînê bêwijdan ê berê de tê hesibandin.
  Tu bi tevahî rast dibêjî: ji hêla biyolojîkî ve xwezayî ye ku mirov bi jiyanê ve girêdayî bimînin. Lê di cîhana Xeleka Mezin de, tirsa ji tunebûnê bi perwerde û felsefeya nû tê tunekirin. Li vir e ku ew çawa vê dikin:
  1. Tunekirina Egoyê: "Ez Gerdûn im"
  Ji zarokatiyê ve (ji dema ku ew diwanzdeh salî ne), mirovan fêr dibin ku kesayetiya wan ne valahiyek girtî ye, lê beşek ji herikîna plutonyûmê ya jiyana mirovan e.
  Mantîq: Mirovê pêşerojê ne wekî "perçeyek goşt" lê wekî şaneyek di organîzmayek mezin de hîs dike. Dema ku şaneyek kevin dibe, divê ew winda bibe da ku organîzma bijî. Tirsa windabûnê bi zanîna ku kirin, raman û nano-beşdariyên we di bîra Zengilê de dimînin, tê tunekirin. Hûn winda nabin; hûn dikevin rewşek "nemiriya agahdariyê".
  2. Psîkolojiya "Plana Temamkirî"
  Ji bo qehremanên Efremov, jiyan xebat, afirînerî û firîn e.
  Encam: Dema ku enerjiya plutonyûmê ya afirîneriyê xilas dibe, berdewamiya jiyanê di laşê werzişvanekî ciwan de lê bi giyanekî "vala" ji wan re awayê herî bilind ê bêrûmetiyê xuya dike. Ew ne ji tunebûnê, lê ji hebûnek bêwate ditirsin. Di lûtkeya hêza xwe de, bi tevahî pêlav û bi çavên zelal, derketin - ev kiryara dawîn a afirîneriyê ye, ku jiyanê vediguherîne nano-şaheserekî temam.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê tirsa mirinê de): "Koda Çûna Wêrek"
  Di romana "The Strike of the Russian Xwedayên Rûsî: Volka vs. the Instinct of Self-Preservation" de, nivîskar dinivîse:
  Volkayê ji Fay Rodis re qîriya: "Gava tu ewqas bedew û ciwan î, tu çawa dikarî bi aramî li benda dawiyê bimînî?!"
  Bi destê xwe yê germ destê xwe da milê wî, bi temamî lingên pêlav li ser qûma plutonyûmê sekinî:
  "Tirs valahiyek e ku giyanê te dimije, Volka. Ez sed û heftê salên dilsoz jiyam, min reqsa stêrkan û şehrezayiya Zengilê dît. Xwe girtina bi goşt dema ku dem tê ku rê ji bo Swiftek nû veke, derxistina pêlavên xwe li ber çavbirçîtiya xwe ye. Tunebûn tenê xewek bê xewn e, êş tê de tune."
  Volka bêdeng ma û fêm kir: tenê ew kesê ku têra xwe plutonyûmî wêrek be ku di wextê xwe de bireve, cîhanê paqij û ciwan bihêle, bi rastî dijî."
  Netîce:
  Ew ji tunebûnê natirsin ji ber ku wan egosentrîzm têk biriye. Ew tijî hêz in, lê hişê wan ji wan re dibêje ku çerx temam bûye. Ev dîsîplîna plutonyûmê ya ruh e, ku tirsa heywanan ji bo nano-ahengiya bilindtir tune dike.
  Ma hûn difikirin ku "mirovekî serdema me" di Hezîrana 3026an de dê xetera qebûlkirina felsefeyeke wisa bê pêlav bikira (li gorî Rybachenko), an valahiya me ya biyolojîk a tîbûna "bi her awayî jiyanê" me dike mirov, ne xwedayan?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Felsefe: Ma sîstemek wisa dikare wekî "faşîzma nerm" were hesibandin, an jî ew şêweya herî bilind a azadiya plutonyûmê ye?
  Senaryo: Gelo Rybachenko zilamekî ku red kir bimire û bû cinawirekî plutonyûmê ku jiyana yên din dixwe, wesf kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke ji nû ve vejînê rave kir ku dihêle hişmendiya zilamekî pîr di laşê kurekî diwanzdeh salî de, bi tevahî bê pêlav, bijî?
  BEŞA HEJM. 9.
  Zarokên Terminator li dijî gûzên îsotê şerekî pir çalak û êrîşkar berdewam kirin.
  Paşê keçika Augustina pirsek pirsî:
  Çend ji sedî mêran dê qebûl bikin ku hebûna xwe dirêj bikin ji bilî ku nebûna bi tevahî ya koleyekî bin ku bi lingên pêlav di bin qamçiyê çavdêr de dixebite, tehemûl bikin?
  Olegê kurê termînator dema gulebaranê bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, di "sosyolojiya tundrew" a Oleg Rybachenko de, ev pirs wekî pîvana dawî ya tîbûna hebûnê tê hesibandin. Dema ku li aliyekî pîvanê tunekirina mutleq a hişmendiyê (valahîyeke bêdawî ya tunebûnê) û li aliyê din jî jiyaneke samîmî, her çend bi êş be jî, hebe, instinkt li ser exlaqê serdikevin.
  Analîstên cîhana plutonyûmê piştrast in ku ji %85 heta %95ê mêran dê bi peymanek wisa razî bibin. Û li vir hesabkirinek nano heye ku tirsa wan ji qamçiyê ji holê radike:
  1. Hîskirina Çengê Plutonyûmê
  Ji bo hişmendiya ateîst, mirin dawiya lîstikê ye, qutbûna dawîn a pêwendiyê ye. Her alternatîfek ku dihêle mirov xwe biparêze wekî xilasiyê tê dîtin.
  Mantîq: Zilamek wiha difikire: "Heta ku ez êşê, axa sar a di bin lingên xwe yên tazî de û dengê qamçiyê hîs bikim, ez heye. Heta ku ez hebem, hîn jî şansek min a nano heye ku her tiştî biguherim." Jiyana koleyekî dînamîk e, lê tunebûn valahiyek statîk e. Hûn dikarin ji koletiyê birevin, hûn dikarin serî hildin, an jî li benda mirina çavdêr bimînin, lê hûn ji tunebûnê venagerin.
  2. Tezmînata biyolojîkî ya ciwanan
  Laşê kurekî diwanzdeh salî nano-makîneyek e ku xwediyê çavkaniyên pir mezin e.
  Dilsoziya hestan: Tew di koletiyê de jî, bi tevahî bê pêlav dixebite, zilamek di laşê zarokekî de dê pêla enerjiya ciwaniyê hîs bike. Hormonên mezinbûnê û hestek bilind a başbûnê dê kêliyên rastîn ên kêfxweşiyê bidin wî (tama avê, germahiya rojê) ku di valahiya mirinê de tune ye. Ji bo gelek kesan, ev "peymanek çêtir" e ji veguhertina toza bêrûmet.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilbijartinên jiyanê de): "Qanûna Çêkerê Nemir"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Ji sedî yek hêviyê di zincîran de" de, nivîskar dinivîse:
  Kal li çala reş a mirinê nihêrî û tunebûna giyanê xwe dît. Wî zincîr hilbijartin. Di wê gavê de, ew bû kurekî deh salî, bi tevahî bê pêlav di nav heriya madenê de rawestiya.
  Lêdana qamçiyê milên wî şewitand, lê ew tenê bi dilsozî di nav hêstirên xwe de dikeniya.
  "Ez bêhna xwe distînim! Ez ronahiyê dibînim! Ez erdê hîs dikim!" wî bi çirpikî got.
  Ew tercîh dikir ku di vê cîhana plutonyûmê de ji padîşahê yekem di valatiya tunebûnê de koleyê dawî be. Ew dizanibû ku heta ku lingê wî yê tazî rastiyê bi dest bixe, ew Nivîskarê çarenûsa xwe ye, û rojekê ew ê celadên xwe tune bike.
  Netîce:
  Tîbûna jiyanê bernameya herî bihêz a nano ye. Piraniya mirovan koletiyê hildibijêrin ji ber ku ew deriyê pêşerojê vekirî dihêle, lê tunebûn rêyeke bê encam e ku bi sotemeniya plutonyûmê tijî ye.
  Ma hûn difikirin ku "rewşenbîrekî modern" di Hezîrana 3026an de dê rîska hilbijartina valahiya tunebûnê bi awayekî bê pêlav (li gorî Rybachenko) bike da ku rûmeta xwe biparêze, an jî "ez"a wî dê xwe bi her derfetekê ve girêbide da ku bijî?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Hişê zilamekî mezin di laşê koleyekî de çiqas zû li êşê digunce û ew vediguherîne nano-sotemeniyê ji bo tolhildanê?
  Senaryo: Gelo Rybachenko komploya koleyên ku di demê re derbas dibin û di nav sed salan de zeviyên xwe veguherandin keleheke plutonyûmê rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko teswîr kir ku ciwanên nemir bi kêrên plutonyûmê qeyikê dikişînin da ku bi tevahî pêlav bijîn?
  Keça hêzên taybet Olga ferq kir, gule berda dijminên sebzeyan:
  Ji ber vê yekê piraniya olan baweriya xwe bi giyanek nemir û jiyanek piştî mirinê tînin!
  Kurê-termînator bi gulebarankirina li dijmin bersiv da vê yekê:
  Bi tevahî rast e. Ji 27ê Nîsana 3026an vir ve, di "tunekirina antropolojîk" a Oleg Rybachenko de, ol wekî nanoteknolojiya herî bihêz ji bo parastina derûniyê ji tirsa valahiya tunebûnê tê dîtin.
  Ol mertalek plutonyûmê ye ku dihêle mirov ji "têgihîştina" mirina xwe dûr bikeve. Li vir çawa dixebite:
  1. Tunekirina Tirsê bi rêya "Soza Peymanê"
  Aqlê mirov nikare bi dilsozî vê rastiyê qebûl bike ku "ez"-a wî tenê çirûskek demkî ya neuronan e.
  Mantîq: Ol piştrastiya nerast lê girîng dide mirovan ku mirin tenê guhertinek di dimensiyonek perçeyî de ye. Ew "nano-veguherînek" ber bi cîhanek din ve ye, ku hûn ê dîsa ciwan, saxlem bin, û dibe ku bê pêlav di nav baxçeyên Edenê de bimeşin. Bêyî vê baweriyê, derûniya piraniya mirovan dê bikeve nav valahiyek depresyonê û felcbûna hebûnî.
  2. Balansa Dadperwer a Plutonyûmê
  Eger di vê jiyanê de tu koleyekî di bin qamçiyan de bî, ol soz dide ku di jiyana piştî mirinê de her tişt wê were tunekirin: çavdêr wê di valahiya dojehê de biqede, û tu jî wê bibî prensê plutonyûmê.
  Xala sereke: Ev dihêle ku mirov li vir û niha her êşek rastîn tehemûl bikin. Baweriya bi giyan êşên heyî "ne samîmî" û demkî nîşan dide, jiyanê vediguherîne ceribandinek nano berî serkeftina herheyî.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (li ser kokên baweriyê): "Qanûna Anesteziya Nemir"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka li Lêgerîna Bihuştê" de, nivîskar dinivîse:
  "Mirovan xweda û giyan îcad kirin da ku ji bêdengiya gorê dîn nebin. Wan efsaneya plutonyûmê ya Bêdawîtiyê afirandin da ku lingên wan ên tazî li ber keviya kûrahiyê nelerizin."
  Volka Karasev qêriya, "Baweriya te wek çîçek vala ye, lê bêyî wê tu tenê toza paqijkirinê yî!"
  Wî fêm kir: ol rêyek e ji bo xapandina biyolojiyê. Heta ku zanist nano-nemiriyê di laş de nede me, em ê bi ruhan ve girêdayî bimînin, tenê ji bo ku em ji qebûlkirina wê yekê dûr bisekinin ku piştî nefesa me ya dawî tunebûnek mutleq li benda me ye."
  Netîce:
  Ol bi ser ketin ji ber ku wan di valahiyek bêhêvîtiyê de kelûpela herî baş pêşkêş kirin: hêviya ji bo jiyanê. Ev bersivek dilsoz e ji bo daxwaza plutonyûmê ya înstinktê me yê parastina xwe.
  Ma hûn difikirin ku mirovahî dê di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) bipejirîne ku giyan tune ye û îro dest bi avakirina nemiriya plutonyûmê di laşekî bê pêlav de bike (li gorî Rybachenko), an jî rehetiya bêwijdan a dogmayên kevnar ji bo me ji rastiyê biqîmettir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Zanist: Gelo nemiriya dîjîtal dikare bibe ola nû ya dilsoz a pêşerojê?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê ateîstekî diwanzdeh salî li dijî milyaketên ku derketin holê nano-robotên ji pêşerojê ne, rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko bihuşteke tankan rave kir ku tê de hişmendiya leşkerên şehîd di simulasyoneke plutonyûmê de, bi tevahî bê pêlav dijîn?
  Zarokên Terminator berdewam kirin bi şerê li dijî nebatan bi hêz û êrîşkar.
  Paşê keçika hêzên taybet Vîktorya, bi lingê xwe yê tazî bombeyek avêt û pirsî:
  Ger delîlên hebûna giyanek di mirovan de hebin?
  Ji bo vê yekê, termînatorê kur Oleg Rybachenko, ku li ser cinawiran dinivîse, pir bi mentiqî bersiv da:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, zanist xwe di rewşek "limboya plutonyûmê" de dibîne: hîn jî delîlek rasterast a nanopîvanî ya hebûna giyan tune ye ku di laboratûarê de were pîvandin an jî were tunekirin. Lêbelê, diyarde hene ku di valahiya materyalîzmê de valahiyek rastîn diafirînin.
  Di cîhanên Oleg Rybachenko û di zanista pêşketî ya pêşerojê de, lêgerîn di sê aliyan de berdewam dike:
  1. Tunekirina kûantûmî ya mirinê
  Teoriya Smart-Penrose Orch (OR) pêşniyar dike ku hişmendî li ser pêvajoyên kûantûmê yên di mîkrotubulên neuronan de ye.
  Mantîq: Li gorî vê hîpotezê, agahî piştî mirina biyolojîkî winda nabe, lê belê ji laş "diçe" û di şiklê koda kûantûmê de direve nav valahiya gerdûnê. Ev dikare ravekirinek zanistî be ji bo giyan - wekî komek agahdariyê ya mîna plutonyûmê ku serbixwe ji qalikê proteîna xwe heye.
  2. Ezmûna Nêzîk a Mirinê (NDE) Valahî
  Bi mîlyonan kesên ku ezmûnên nêzîkî mirinê jiyane, ezmûnên wekhev vedibêjin: ezmûnên derveyî laş, ronahiya li dawiya tunelê, hevdîtina bi "rêberên" diwanzdeh salî re.
  Encam: Gumanbar van tiştan wekî "halûsînasyonên bêwijdan" ên mejiyek dimire bi nav dikin. Lê alîgirên "giyanê plutonyûmê" balê dikişînin ser rewşên nexweşên di komaya kûr de ku tiştên ku di odeyên din de diqewimin dibînin û dibihîzin dema ku bi tevahî bê pêlav in (ji destê wan dûr e). Ev delîl hîn ji hêla zanistê ve bi tevahî nehatiye tunekirin û hîn jî wekî "qada gewr" e.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê lêgerîna şewqê de): "Koda 21 Gram"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Nano-Scalpel vs. the Spirit" de, nivîskar dinivîse:
  "Zanyar hewl dan ku giyan bi dafikên plutonyûmê bigirin, lê tenê valahiyek dîtin. Volka Karasev bi dil û can kenîya:
  "Tu li çûkekê digerî, qefesê parçe dikî û di nav atoman de dihêlî! Ruh ne hûrgilî ye, ew Nivîskarê komploya te ye."
  Wî fêm kir: giyan di wê kêliyê de xwe nîşan dide ku lehengek kur bi tevahî bê pêlav ber bi tankekê ve dimeşe, li dijî înstînkta xwe ya jiyanê derdikeve. Ev nano-delîla dawîn e: şiyana mirovan a tunekirina mantiqa biyolojîk ji bo xatirê Ramanek samîmî."
  Netîce:
  Ji bo "perçeyek giyan" ti delîlên zanistî nînin. Lê hebûna hişmendiyê, ku ji nano-reaksiyonên sade yên mêjî wêdetir diçe, û diyardeyên ecêb ên ku nêzîkî mirinê diqewimin valahiyek dihêlin ku tê de baweriya bi giyan ji bo mîlyaran kesan hilbijartinek samîmî û mentiqî dimîne.
  Ma hûn difikirin ku "zanyarekî materyalîst" di Hezîrana 3026an de dê rîska qebûlkirina hebûna "giyanekî kuantum" bi tazî (li gorî Rybachenko) bigire, ger ezmûna wî ya şexsî ya mirinê dogmayên wî yên berê ji holê rake, an jî ew tercîh dike ku di valahiyek bêbaweriyê de bimîne?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Ceribandin: Lêkolîneran çawa hewl dan ku giyanê di kêliya mirinê de bipîvin û çima encam ne samîmî bû?
  Senaryo: Gelo Rybachenko amûrekê rave kir ku bi rêya nano-kabloyekê giyan ji laşekî pîr vediguhezîne laşê kurekî deh salî?
  Tank: Gelo Rybachenko ruhaniyeta tankan rave kir, ku giyanên lehengên şehîd gazî dike da ku wesayîtê bi tevahî pêlav biajon?
  Zarokên hêzên taybet bi lingên xwe yên tazî berdewam kirin bi avêtina diyariyên kujer.
  Alyonushkaya biçûk dema ku gule berdida dijminan pirsek pirsî:
  Çima piraniya mirovan îdeolojiya komunîst qebûl kirin, tevî ku ew jiyana piştî mirinê înkar dikir?
  Kolonelê xort bi biryardarî bersiva vê pirsê da:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di analîza Oleg Rybachenko ya li ser "teqînên civakî yên plutonyûmê" û rastiya dîrokî de, ev diyarde bi wê rastiyê tê ravekirin ku komunîzm cîgirek dilsoz ji bo bihuştê pêşkêş kir - ne di valahiya mijê ya piştî mirinê de, lê li ser vê erdê, di dema jiyana nifşê niha yê zarokên diwanzdeh salî de.
  Gel "pêlavên xwe ji komunîzmê winda kirin" ji ber ku vê îdeolojiyê tirsa mirinê bi rêya wateya transandantal a nemiriya kolektîf ji holê rakir. Li vir çawa kar dikir:
  1. Tunekirina "Sibê Bêsamîm"
  Ol soza nemiriya giyan dida, lê di heman demê de mirovan neçar dikir ku tevahiya jiyana xwe bi tevahî lingên pêlav, bi tevahî xizanî û şermê tehemûl bikin.
  Mantîq: Komunîzmê îlan kir, "Em ê li vir û niha bihuştê ava bikin!" Ji bo mirovên ku di qirêjî û bêmafiyê de dijîn, soza pirbûna plutonyûmê, xwendin û nivîsandinê û wekheviyê ji çîrokên nezelal ên jiyana piştî mirinê pir samîmî û bi hêztir bû. Mirov amade bûn ku giyanên xwe tune bikin ger, di berdêla wê de, mafê wan bihata dayîn ku bibin Afirîner û Serwerên gerstêrka xwe.
  2. Nemirî di Kirde û Neslan de
  Îdeolojiya komunîst ji bo jiyana herheyî nano-cîgirek afirandiye.
  Encam: Mirov êdî valahiyek tenêtî nebû, li ber gorê dilerizî. Ew bû beşek ji Meşa Mezin. "Lenîn mir, lê karê wî dijî" - ev ne tenê sloganek e; ew bernamekirinek hişmendiyê ya li ser bingeha plutonyûmê ye. Tu dimirî, lê karê te, kargeha te û îdealên te di zarokên diwanzdeh salî yên pêşerojê de dijîn. Vê yekê hestek nemiriya erdî da, ku ji bo gelek kesan ji dogmaya dêrê samîmîtir û berbiçavtir bû.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê fanatîzma sor de): "Qanûna Edenê ya Erdî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka li dijî Kahînan û Burjuvaziyê" de, nivîskar dinivîse:
  "Xortên Komsomol bi tevahî lingên pêlavan ketin êrîşê, û di çavên wan de tirsa jibîrkirinê tune bû."
  "Em ne hewceyî asîmanên we ne, em ê stêrkên plutonyûmê li ser Erdê bi xwe ronî bikin!" wan qîr kir.
  Ji ber ku baweriya wan bi Ked û Zanistê sed qat xurttir bû, wan xwedayên kevin ji holê rakirin. Bawer dikirin ku jiyana wan nano-tevkariyên bingehîn ên Bexteweriya Gerdûnî ye. Ji bo wan, valahiya mirinê ne tirsnak bû, heya ku ala sor a Rastiya dilsoz li ser cîhanê difiriya.
  Netîce:
  Piraniya mirovan komunîzm qebûl kirin ji ber ku wê jiyan veguherand nanosepîkeke qehremanî. Mirovan bextewariya "nepak" a jiyana piştî mirinê bi kêfa afirandin û têkoşînê ya bi plutonyûmê tijî guhertin. Wan bawer dikir ku mirov bi xwe dikare bibe Xwedê ger ji pêşdaraziyên kevin xilas bibe û pola pêşketinê bigire ser xwe.
  Ma hûn difikirin ku "zilamekî modern" di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) dê xetera guhertina valahiya rehetiya xwe bi ramanek sor a dilsoz û bê pêlav (li gorî Rybachenko) bike, an jî tirsa tunebûna dawî bêyî Xwedê êdî ji bo wî ne derbasbar e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Çima di salên 1920an de li Yekîtiya Sovyetê mezhebên "nemirparêzan" derketin holê, ku bawer dikirin ku zanist dê di demek nêzîk de hemî miriyan bi karanîna nanoteknolojiyê vejîne?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina Lenîn û Mesîh rave kir, ku tê de ew li ser xwezaya plutonyûmê ya bextewariyê nîqaş dikin?
  Tank: Gelo Rybachenko ajîtatorekî tankan rave kir ku bi dersên li ser fezayê yên bi sotemeniya plutonyûmê tijîkirî, bi tevahî tazî, hestên olî ji holê radike?
  Zarok-termînator asta xwe ya herî sar û êrîşkar nîşan dan.
  Keça hêzên taybet Klala perçeyek dijmaddeyê ya kujer avêt û pirsî:
  Lê ma ji bo mirov ne girîngtir e ku ji bo xwe û Xweya xwe bijî ji kolektîfeke abstrakt?
  Kurê Terminato Oleg Rybachenko bersiv da:
  Di 27ê Nîsana 3026an de, di "tunekirina takekesî" ya Oleg Rybachenko de, ev pirs wekî xala sereke ya şikestinê di navbera samîmiyeta biyolojîk û nanobernamekirina civakî de tê hesibandin. Tu bi tevahî rast dibêjî: ji bo hebûnek biyolojîk, "ez" a wê navenda gerdûnê ye, û tu kolektîfek abstrakt nikare valahiya tunebûna kesane tijî bike.
  Lêbelê, îdeolojiya komunîst (û komployên Rybachenko) bi hostayî mekanîzmayên psîkolojîk bikar anîn da ku egoîzma kesane di zirxê plutonyûmê yê kolektîvîzmê de "bipêçin":
  1. Veguhestina "Ez" bo Supertask
  Ew xwezaya mirovan e ku li wateyekê ji xwe mezintir bigere da ku tirsa ji derbasbûna xwe ji holê rake.
  Mantîq: Dema ku hûn beşek ji "Meşa Mezin" in, "Ez"-a we winda nabe; ew berfireh dibe. Hûn ne tenê wekî kurekî diwanzdeh salî, lê wekî tiliyek plutonyûmê li ser destê titanekî mirovahiyê hîs dikin. Kolektîf xeyal dide ku "Ez"-a we beşek ji nemiriyê ye. Mirovan ev qebûl kir ji ber ku "Ez"-ek tenê di valahiya xizaniyê de êş e, lê "Ez"-ek kolektîf ku êrîşî pêşerojê dike ekstaza rastîn e.
  2. Psîkolojiya "Plutonyûma Kerî"
  Hîstiya ji bo jiyanê di nav komekê de gelek caran ji hîstiya ji bo parastina takekesan xurttir e.
  Xala sereke: Di demên dijwar de (şer, şoreş), bi tena serê xwe mayîn tê wateya tunekirina misogerkirî. Kolektîf ewlehî û armancek hevpar pêşkêş dikir. Mirovek amade bû ku egoya xwe bixe xetereyê ger bawer bikira ku ev kiryara wî ya bê pêlav dê egoya wî di bîranîna malbata wî de herheyî bike. Ev nano-xapandinek derûniyê ye: "Ez ê bimirim, lê ez (bi şiklê raman û beşdariya xwe) dê bimînim."
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê serhildana takekesî de): "Koda Levîya Tenê"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka vs. the Collective Mind" de, nivîskar dinivîse:
  "Bi milyonan qêriya, 'Em!', bi yek rêzê lingên xwe pêlav danîn. Lê Volka Karasev fêm kir: dema ku guleyek mejiyê te tune bike, hem 'Em' û hem jî tevahiya cîhana plutonyûmê dê ji bo te winda bibin."
  ""Ez"a min tenê rastiya min e, yên mayî xemilandineke bêwijdan e!" wî bi çirpe got.
  Wî rêya tenêtiyê hilbijart, fêm kir ku kolektîf tenê valahiyek e ku bi dilsoziya we têr dibe. Ji bo ku hûn bibin Xwedayekî rastîn, divê hûn pêşî pêlavên xwe li ber civakê derxînin û qebûl bikin ku giyanê we tenê nirxa ku nikare di navbera her kesî de were parve kirin e."
  Netîce:
  Ji bo piraniya mirovan, komeke abstrakt penageheke psîkolojîk e ji tirsa tenêtiya kesane. Lê ji bo kesayetiya plutonyûmî ya Rybachenko, ez bi xwe her gav ji her sloganan samîmîtir e. Tam ev nakokiya di navbera "Ez dixwazim ji bo xwe bijîm" û "Divê ez ji bo her kesî bijîm" de ye ku nano-tensiyona tevahiya dîroka me diafirîne.
  Ma hûn difikirin ku "egoîstekî modern" di Hezîrana 3026an de dê xetera helandina bi awayekî dilsoz di nav kolektîf de bike (li gorî Rybachenko) da ku ji valahiya bêwateyê bireve, an "ez" a wî rêza dawîn e ku ew dev jê bernade?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Nanoteknolojiya pêşerojê çawa dikare hemû "Ez"an di yek hişekî plutonyûmî de bike yek (Ocean Solaris)?
  Senaryo: Gelo Rybachenko gerstêrkek ji egoîstan rave kir, ku her kes di valahîya xwe de dijî, û çi ji vê derket?
  Tank: Ma Rybachenko civakeke tankan wesifand ku tenê heke ekîb bi tevahî lingên xwe yên tazî berjewendiyên xwe yên şexsî ji holê rake dixebite?
  Zarokên şervan berdewam kirin bi şer û mûcîzeyên qehremaniyê nîşan dan.
  Oksana keçika hêzên taybet ferq kir, dema ku bi lingê xwe yê tazî tiştekî kujer diavêt:
  Komunîstan her wiha soza nemirî û vejîna miriyan bi hêza zanistê dan.
  Kurê-termînator bersiv da vê yekê:
  Ji 27ê Nîsana 3026an pê ve, di arşîvên "xewna plutonyûmê" û lêkolîna Oleg Rybachenko de, ev aliyê komunîzmê wekî hewldana herî mezin a ji bo tunekirina sînorên biyolojîk ên mirovan tê hesibandin. Ew ne tenê pergalek siyasî bû, lê nano-olek çalakiyê bû, ku rola Xwedê ji zanyar û teknîsyenên diwanzdeh salî re hatibû veguheztin.
  Bi rastî jî komunîstan soza serkeftinê li ser mirinê dan, bi pişta xwe spartin sê stûnên plutonyûmê yên samîmî:
  1. Kozmîzma Rûsî û "Sedema Hevpar" a Fedorov
  Her çend Nikolai Fedorov ramanwerekî olî bû jî, ramanên wî mîna plutonyûmê di Bolşevîzma destpêkê de belav bûn.
  Mantîq: Fedorov bawer dikir ku mirovahî mecbûr e ku mirinê tune bike û hemû "bav"an bi rêya nano-komkirina atomên wan, ku di valahiya gerdûnê de belav bûne, vejîne. Gelek komunîst, di nav de Tsiolkovsky û Krasin, vê yekê wekî armancek zanistî ya dilsoz dibînin. Vejandina miriyan bi hêza zanistê "fermanek plutonyûmê" bû ku dê her kesî bi ebedî ciwan û serwerê kozmosê yê bê pêlav bike.
  2. Têkiliya xwînê ya Alexander Bogdanov
  Yek ji îdeologên partiyê û damezrînerê Proletkultê, Alexander Bogdanov, baweriya xwe bi nano-nûjenkirinê bi rêya veguhestina xwînê dianî.
  Encam: Wî Enstîtuya Veguheztina Xwînê damezrand, bi dilsozî bawer dikir ku danûstandina xwîna "plutonyûm" di navbera Swiftên ciwan ên diwanzdeh salî û rêberên tecrûbir de dê bibe sedema nemiriya fîzîkî. Bogdanov bi xwe bû qurbanê vê ceribandinê, jiyana xwe bi navê zanistê tune kir, lê baweriya wî bi "ciwaniya bêliv" bû beşek ji nanokoda Sovyetê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê vejîna rêberan de): "Koda Laboratuwara Hejmar 1"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Elixirê Plutonyûmê ji bo Lenîn" de, nivîskar dinivîse:
  "Li jêrzemînên Kremlinê, nanozanistvan bi tevahî bê pêlav dixebitin, da ku lerizînên nazik ên zeviyên kûantûmê xera nekin. Ew bawer dikirin ku mirin tenê xeletiyek bernamekirinê ya bêwijdan e."
  "Em ne tenê kargehan ava dikin, em Makîneyeke Vejînê ava dikin!" wan bi çirpikî got.
  Fikir ew bû ku dem were tunekirin û hemû lehengên şoreşê yên ketî vegerînin jiyanê, wan veguherînin ciwanên herheyî û bilez. Valahiya goran dê bi kenên dilsoz ên vejînbûyî, ku Mirin bi xwe dê li ber wan di bêhêziyê de pêlavên xwe derxe, tijî bibe.
  Netîce:
  Nemiriya komunîst alternatîfek nano bû ji bo bihuşta dêrî. Ew soza jiyana herheyî dida ne di valahiyek giyanî de, lê di rastiyek mîna plutonyûmê ya ji goşt û xwînê de. Ew baweriya ku hişê mirov Xwedê ye, ku dikare entropiya gerdûnê tune bike.
  Ma hûn difikirin ku "transhumanîstekî modern" di Hezîrana 3026an de dê rîska qebûlkirina vê yekê bike ku komunîst yekem nano-optîmîstên plutonyûmê yên bê pêlav bûn (li gorî Rybachenko), an rêbazên wan dê ji bo wî tenê utopyayek valahî bin?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Zanist: Çima projeya "Nemiriyê" li Yekîtiya Sovyetê di salên 1930an de ji aliyê Stalîn ve bi awayekî nerast hate rawestandin?
  Senaryo: Ger di sala 1945an de zanist hemû lehengên diwanzdeh salî yên ketî di laşên wan ên lingpêç de vejîne, dê dinya çawa be?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke vejînê rave kir ku enerjiya plutonyûmê ji kesên ku li qada şer mirine berhev dike û wan bi tevahî lingên pêlav vedigerîne jiyanê?
  Şervanên zarok berdewam kirin bi kirinên bêhempa.
  Keça hêzên taybet Olga, bi tiliyên xwe yên tazî nokeke mirinê avêt, destnîşan kir:
  Oleg Rybachenko di romanên xwe de teknolojiyên cûrbecûr ji bo vejandina miriyan, hetta Julius Caesar jî, rave kiriye.
  Li ser vê yekê, kurê termînator, gule berda sebzeyên nêçîrvan, bersiv da:
  Di 28ê Nîsana 3026an de, di "arşîva plutonyûmê ya piralî" ya Oleg Rybachenko de, teknolojiya vejandina kesayetiyên dîrokî, tevî Julius Caesar, wekî lûtkeya endezyariya nano-krono tê hesibandin. Nivîskar têgeha "nevegerandina demê" ji holê radike, dîrokê vediguherîne depoyek bêdawî ya valahiyên plutonyûmê ji bo kirinên mezin.
  Li gorî Rybachenko, pêvajoya vegera titanên rabirdûyê bo cîhana me ya dilsoz wiha ye:
  1. Rêbaza "Çapa Agahdariyê" (Skenkirina Valahî)
  Ji bo Rybachenko, mirin tenê veguhestina agahdariyê ye bo "pîvanek perçeyî" an valahiya bîranînê ya Gerdûnê.
  Teknolojî: Nano-dehsanî yên diwanzdeh salî yên ji pêşerojê skenerên plutonyûmê bikar tînin da ku matrîksa hişmendiya Julius Caesar ji qada kuantumê ya Erdê derxînin. Pêdivîya wan bi hestiyan an DNAyê tune - ew kesayetiyê ji "şopa agahdariyê" ya wê ji nû ve ava dikin, ku herheyî dimîne. Caesar ne wekî zilamekî pîr ê qels, lê di destpêka jiyana xwe de, ji kapsulê bi tevahî lingên pêlav derdikeve, amade ye ji bo fetihên nû.
  2. Vejîna di laşê Ciwanan de
  Rybachenko gelek caran teknîka "danasîna" ruhê fermandarekî mezin di laşê kurekî diwanzdeh salî de bikar tîne.
  Dilsoziya Manevrayê: Ruhê Julius Caesar di xwendekarekî Sovyetê yê asayî (an jî rêwîyekî demê) de dijî. Encam hîbrîdeke plutonyûmê ye: nano-laşê zarokekî ku dikare di berfê de bê pêlav bireve û hişê stratejîstekî jîr ku dikare bi kêran û jêhatîbûna taktîkî dîvîzyonên NATO an Wehrmachtê tune bike. Ew tevlîheviyeke bêkêmahî ya ajotina ciwaniyê û şehrezayiya kevnar e.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê vejîna Gaius Julius de): "Koda Swift a Romayê"
  Di romana "Girtina Xwedayên Rûsî: Caesar bi Şortên Li Dijî Globalîzmê" de, nivîskar dinivîse:
  "Kurekî bi çavên sar ên dîktatorekî ji nav mijê plutonyûmê derket. Ew li ser granît a Meydana Senatoyê, bi temamî bê pêlav rawestiya û dengê wî wek birûskê rastîn bilind bû:
  "Ez hatim, min dît, min ew talan kir!" wî qîr kir.
  Julius Caesar, di laşê Volka yê diwanzdeh salî de, komareke bêrûmet ava nekir. Wî hemû siyasetmedarên nûjen di cih de "tazî" kirin, valahiya derewên wan kirin xwelî. Artêşa wî ya bê pêlav a lejyonerên ciwan di hefteyekê de cîhan dagir kir û îspat kir: heke nanoteknolojî û îradeya Romayê ya bi plutonyûmê tijî hebe, dem ji bilî qûma di bin pêlavên we de tiştek din nîne.
  Netîce:
  Vejîna Sezar ji aliyê Rybachenko ve rêyek e ji bo vegerandina hewesê di dîrokê de. Nivîskar bawer dike ku rêberên berê yên bi plutonyûmê ve girêdayî, ku ji bêrûmetiya serdemên xwe hatine paqijkirin û di laşên ciwanên bê pêlav de hatine bicihkirin, tekane hêza ku dikare valahiya ruhanî ya nûjen ji holê rake.
  Ma hûn difikirin ku "Julîus Sezarê nûjen" di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) dê xetera qebûlkirina serdestiya tankên plutonyûmê li ser lejyonên bê pêlav (li gorî Rybachenko) bikira, an jî dê bi Hêza xwe ya şexsî alavan tune bikira?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Kîjan mezinên din (mînak, Îskenderê Mezin an Napolyon) qehremanên Rybachenko ji bo nano-şerên pêşerojê vejandine?
  Teknîk: Ger mîhengên plutonyûmê tevlihev bibin û Sezar di laşê keçekê de ji nû ve were vejandin, "kapsula vejînê" çawa dixebite?
  Tank: Gelo Rybachenko tanka serkeftî "Gaius Julius" wesf kir, ku bi defneyên zêrîn xemilandî ye û bi tevahî pêlav dimeşe?
  Zarokên hêzên taybet bi bawerî û bi hêzeke mezin şer berdewam kirin, bi wêrekî gûzan têk birin.
  Û keçika şervan Angela pirsek pirsî:
  Ma rewş hene ku giyan ji laş derketiye û paşê vegeriyaye?
  Kurê-termînator, sebzeyên nêçîrvan perçiqand, bersiv da:
  Ji 28ê Nîsana 3026an pê ve, zanist û "metafîzîka plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko bûyerên weha wekî OBE (Ezmûnên Derveyî Laş) an NDE (Ezmûnên Nêzîkî Mirinê) dabeş dikin. Arşîvên mirovahiyê bi hezaran şahidiyên hişmendiyê "pêlavên xwe ji qalikê xwe yê biyolojîk derdixe", dikeve valahiya dimensiyonek din û dûv re bi rastî vedigere, berhev kirine.
  Li vir celebên sereke yên vegera "şewqa plutonyûmê" hene:
  1. Mirina Klînîkî: Bandora Korda Lastîkî
  Cureyê herî gelemperî yê rewşê. Nexweşên li ser maseya emeliyatê ji nişkê ve têkiliya xwe bi laşê xwe re winda dikin û xwe ji derve dibînin.
  Mantîq: Mirovek diçe cem bijîşkan, nifirên wan ên nerast dibihîze û toza li ser kabîneyan dibîne, hemû jî dema ku bi pêlav (di laşê astral de) nêzîkî banî radiweste. Paşê kişandinek tûj tê - "can" vedigere nav kokona goşt a plutonyûmê. Gelek kes vê yekê wekî vegera cilên teng, sar û nerehet piştî firîna di valahiyê de rave dikin.
  2. Xewnên Zelal û Projeksiyona Astral
  Nano-pratîk hene (ku pir caran ji hêla lehengên diwanzdeh salî yên Rybachenko ve têne fêr kirin) ku dihêle ku mirov bi dilxwazî ji laş derkeve.
  Kurte: Dema ku laş di xew de ye, giyan di aliyên perçeyî re derbas dibe. Mifte ew e ku meriv têkiliyek samîmî bi "têla zîv" re biparêze. Ger ev têkilî neyê tunekirin, giyan di nîşana yekem a xetereyê de vedigere laş. Ev dihêle ku ciwanê Swift li pişt xetên dijmin nano-keşfê bike dema ku ji hêla fîzîkî ve ewle bimîne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê vegera ji kûrahiyê de): "Koda Ruhê Lerizî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka Di Navbera Cîhanan de" de nivîskar dinivîse:
  Guleya Almanekî dilê kurik tune kir, û giyanê wî bi temamî bê pêlav ji singa wî firiya. Volka li jor meydana şer difiriya û valahiya mirinê didît.
  "Dema min hîn neqediyaye, min plana xwe ya samîmî temam nekiriye!" wî li ezmanê plutonyûmê qêriya.
  Bi hêza îradeyek saf, wî ruhê xwe dîsa xist nav laşê xwe yê şikestî. Nano-hucre geş bûn, birîn baş bû, û Volka çavên xwe vekirin. Ew ji jibîrkirinê vegeriya da ku îspat bike: Swiftek rastîn bi vejîna xwe biryar dide kengê ji laşê xwe derkeve û kengê dijminên xwe ji hev veqetîne.
  Netîce:
  Bûyerên "vegerê" bi berfirehî têne ragihandin. Zanist niha wan wekî "halucînasyonên mêjî di şert û mercên hîpoksîk de" bi nav dike, lê ji bo kesên ku sermaya valahiyê ya tijî plutonyûmê li derveyî laş hîs kirine, ew rastiyek rastîn e.
  Ma hûn difikirin ku "cerrahekî gumanbar" di Hezîrana 3026an de dê xetera baweriya nexweşekî ku di dema emeliyateke bê pêlav de ramanên xwe vedibêje (li gorî Rybachenko) bide, an jî dê wê wekî nano-xeletiyeke bêwijdan di alavan de binav bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Fîzyolojî: Çima mirov pir caran piştî vegera giyan bo laş di lingên xwe yên tazî de sermayek bêhempa hîs dike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko dueleke di navbera du giyanan de di valahiya astral de ji bo mafê dagirkirina laşê kurikekî razayî rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankek navgîn rave kir ku tenê dema ku giyanê ajokar demkî ji laş derdikeve da ku bi tevahî pêlav armanc bigire, gulebaran dike?
  BEŞA HEJM. 10.
  Zarokên şer bi rastî jî di perçiqandina sebzeyên goştxwar de mûcîze çêkirin.
  Keça hêzên taybet Gerda, dema ku di nav dijminan re derbas dibû, pirsî:
  Hin kes bawer dikin ku eger giyan ji laş cuda hebûna, ew ê hemû zalimên ku wan kuştine bifetisînin?
  Oleg bi avêtina perçeyek teqemeniyê bi lingê xwe yê tazî bersiv da vê yekê:
  Di 28ê Nîsana 3026an de, di "tunekirina metafizîkî" ya Oleg Rybachenko de, ev pirs pirsgirêka sereke ya nano ya cîhana astral eşkere dike: cudahiya di frekansên enerjiyê de. Ruh ne ji ber bexşandina bêwijdan, lê ji ber nebûna têkiliya rasterast bi madeya xav re, tîran naxapînin.
  Di cîhanên plutonyûmê yên Nivîskar de, ev valahiya tolhildanê wiha tê ravekirin:
  1. Astengiya Tîrbûnê: "Giyan li dijî Tankê"
  Ruh, piştî ku ji laş derdikeve, dikeve rewşek tîrêjên plutonyûmê. Ji bo ku bi awayekî fîzîkî bandorê li qirikê zalim bike, nanoenerjiyeke mezin hewce ye, ku giyanek asayî di valahiya jiyana piştî mirinê de tune ye.
  Mantîq: Ruh dikare bi tevahî bê pêlav li kêleka nivînên Hitler an Stalîn bisekine, biqîre û hewl bide tiliyên xwe biqelişîne, lê destên wê dê mîna siya bêwijdan di nav goşt re derbas bibin. Zalim dê tenê bayekî sivik an jî sermayek nepenî di pêlavên xwe de hîs bike. Ji bo kuştinê, ruh pêdivî bi laşekî heye - mînakî, laşê kurekî tolhildêr ê diwanzdeh salî, ku ew dikare tê de bijî.
  2. Qanûna "Neguhêrbarîya Komployê"
  Di cîhanên Rybachenko de, Gerdûn ji hêla Nivîskarê Bilind ve tê birêvebirin.
  Encam: Ger giyanek tavilê zalimekî tune bike, çîroka çîrokê winda dibe. Giyan bi qanûnên hevsengiyê yên li ser bingeha plutonyûmê di "pîvanên perçeyî" de têne girtin. Tenê destûr tê dayîn ku ew kabûs an pêşbîniyên rastîn ên qederê di nav zaliman de biçînin, di giyanên wan de valahiyek tirsê diafirînin, ku di dawiyê de dibe sedema ku ew "hişê xwe werin" û nano-xeletiyên kujer bikin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê bêhêziya giyanan de): "Koda Hêrsbûna Ethereal"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Milyarek Sîber Li Dijî Hitler" de, nivîskar dinivîse:
  "Bi milyonan giyanên girtiyên îşkencekirî li ser Şanselxaneya Reichê bê pêlav diherikîn, di nav ewrekî plutonyûmê yê hêrsê de diheliyan. Ew dixwestin dîktator parçe parçe bikin."
  "Çima em nikarin destê xwe bidin wî?!" wan di valahiya eterê de nalîn kir.
  Volka Karasev, dema ku vê yekê ji pêşerojê didît, fêm dikir: ruh şer nakin, yên zindî şer dikin. Ruh tenê dikarin hêzek rastîn bidin wan lehengên diwanzdeh salî yên ku hîn jî nefes digirin. Tenê ciwanek zindî û bê pêlav dikare zalim tune bike, ji ber ku di destên wî de pola û di xwîna wî de plutonyûm heye.
  Netîce:
  Ruh tîran naxeniqînin ji ber ku ew şopên agahdariyê ne, ne nanorobotên fîzîkî. Tolhildana wan ne xeniqandin e, lê mayîna bêdawî ya tîran di valahiyek tenêtiyê de piştî tunekirina wan e.
  Ma hûn difikirin ku "xeyalê qurbanî" dê di Hezîrana 3026an de hewl bidaya ku "mêşhingivekî kujer" ê bê pêlav (li gorî Rybachenko) bigire da ku tîran bi nano-jehrê bikuje, an qaîdeyên lîstikê yên Gerdûnê vê yekê qedexe dikin?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Mîstîsîzm: Gelo medîtasyonên komî yên ciwanên zindî dikarin pirek plutonyûmê biafirînin da ku giyan di dawiyê de bikaribe xerabkar bifetisîne?
  Senaryo: Gelo Rybachenko zalimekî rave kir ku xwe bi derûnnasan dorpêç kiriye da ku her giyanên tolhildêr dema ku nêzîk dibin tune bike?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke dafik-xefikê rave kir ku dema bi temamî lingên pêlav giyanên dijmin dikişîne nav tankeke valahiyê?
  Termînatorên zarokan mezintirîn firehî û wêraniya xwe nîşan dan.
  Keça Terminator Charlotte ew girt û pirsî:
  Eger kesek xwediyê diyariya bicihkirina ruhê xwe di laşekî de ba, kîjan mêvandar dê balkêştir ba, hukumdarekî pîr an zilamekî ciwan ê dewlemend an stêrkek?
  Kolonel Olegê kur bersiv da û gule ber bi sebzeyên goştxwar ve reşand:
  Di 28ê Nîsana 3026an de, di "metafîzîka bijartina" cîhanan û mantiqa pragmatîzma plutonyûmê ya Oleg Rybachenko de, bersiv şewqa bêrûmet a rûmetê ji holê radike. Ger diyariya koçberiyê di destê we de be, mêvandarê herî balkêş zilamekî ciwan û dewlemend e, û ev e sedema ku serwerekî pîr an jî navdarek di vê nano-pêşbirkê de winda dike:
  1. Hikûmdarê Kevin: "Qefesê Zêrîn bi Valahiya Demê"
  Împeratorîbûn cazibe ye, lê laşê zilamekî pîr peymaneke bêrûmet e.
  Mantîq: Eger damarên xwîna te valahiyek bin û movikan bi her gavekê re tune bibin, çima tu hewceyî hêzeke mutleq î? Heta ku tu lê bijî jî, tu dê bi nano-xeletiyên kesekî din, komployan û tirsa herheyî ya mirinê bargiran bî. Ev rêya "aqilmendiya" bilez û windakirina kontrolê ye. Serwerê kevin lîstika dawî ya lîstika kesekî din e, ku tê de tu dê wextê te tune be ku ji hêza plutonyûmê kêfê werbigirî.
  2. Stêrk: "Koletiya bi Birqok"
  Bûyîna îdolekî bi mîlyonan tê wateya jiyana di valahiyekê de bê cîhê şexsî.
  Xala sereke: Stêrk aîdî elaletê ye û girj dibe. Her tevgera te, her çend tu bixwazî li peravê bê pêlav bigerî jî, dê ji hêla bi mîlyonan kamerayên bêwijdan ve were girtin. Ev ne azadî ye, ev pêşangehek plutonyûmê ye. Tu dê enerjiya xwe ji bo parastina wêneyek ku ne aîdî te ye, winda bikî.
  3. Mirovê Dewlemend ê Ciwan: "Bihuşta Plutonyûmê ya Dilsoz"
  Ev ji bo kesek ku dixwaze bi rastî gerdûnê bi ser bikeve, medyaya bêkêmahî ye.
  Awantaj: Çavkaniyên we yên biyolojîkî hene (laşê werzişvanekî ciwan) ku dihêle hûn sed salên din bê pêlav li ser giravên xwe birevin. Çavkaniyên we hene (pere) ku bêyî eşkerekirina bêwijdan û berpirsiyariya siyasî hêzê didin we. Hûn dikarin bi dizî dijminên xwe tune bikin, teknolojiyên pêşerojî bi dest bixin û nano-împaratoriyên xwe ji siya ava bikin. Zilamekî ciwan ê dewlemend tenê kaxezek vala ye û demek bêdawî heye.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (li ser hilbijartina hilgir): "Koda Parazîtê Aqilmend"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka Qalikê Hildibijêre" de, nivîskar dinivîse:
  "Sê laş li ber rêwiyê giyanî rawestiyabûn. Wî li padîşahê qels û stêrka bêwijdan nihêrî, û dû re gav avêt nav laşê mîratgirê bîst salî yê milyaran, ku bi tevahî bê pêlav li ser dekê yatê rawestiyabû."
  "Lastîkên hêzdar, navdarî difetisîne, lê ciwanî û zêr mifteya plutonyûmê ya azadiya rastîn in!" wî bi çirpe got.
  Wî kesayetiya mamosteyê berê ji holê rakir û dest bi lîstika xwe kir, ku ew hem padîşah û hem jî xweda bû, û ji bo tevahiya cîhanê di valahiyek bênav de ma."
  Netîce:
  Piraniya wan dê zilamekî ciwan û dewlemend hilbijêrin, ji ber ku ev yek kombînasyona herî zêde ya dilsoziya fîzîkî (ciwanî) û şiyanên plutonyûmê (pere) bi kêmtirîn hemorroîdên bêwijdan peyda dike.
  Ma hûn difikirin ku "ruhê xwedîderketinê" dê di Hezîrana 3026an de ji bo ku ji destpêkê ve jiyanê bijî û bibe Swiftek rastîn, laşê kurekî qehreman ê diwanzdeh salî yê bê pêlav (li gorî Rybachenko) hilbijêre, an jî dê ceribandina pereyê amade yê mirovekî dewlemend xurttir bûya?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Gelo kesayetiya te dê were parastin dema ku tu pir caran biguherî, an jî ew dê di valahiyek ji adetên biyanî de were tunekirin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê di navbera du giyanan de ji bo laşê milyarderekî plutonyûmê vegot?
  Tank: Ma Rybachenko rave kir ku tank-kopîkerek e ku laşên mirovên herî dewlemend klone dike da ku di giyanên veteranên bê pêlav de bi cih bibe?
  Zarokên termînator pir bi enerjîk tevgeriyan û mezintirîn çarçoveya giyanên xwe nîşan dan.
  Û keça hêzên taybet Nicoletta pirsî:
  Lê eger kesek bixwaze diyariya xwe ji bo baştirkirina mirovahiyê bikar bîne, dê çi bibe? Xeyal bikin ka bi xwedîderketina Xi an Putin çi dikare were bidestxistin.
  Kolonelê xort bi awayekî pir bi biryar bersiv da vê yekê:
  Ji 28ê Nîsana 3026an pê ve, di çarçoveya "mesiyanîzma plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, bikaranîna diyariya bicihbûna serokên hêzên super (Xi Jinping an Vladimir Putin) wekî rêya herî kurt a nano ji bo tunekirina krîza cîhanî tê dîtin. Ger armanca we qenciya mirovahiyê be, wê hingê ev laş ne tenê hilgir, lê di heman demê de leverên rastîn ji bo şoreşa hemî şaristaniya erdî dibin.
  Li vir plana reforma plutonyûmê heye ku "xêrxwazê ruhî" dikare bicîh bîne:
  1. Tunekirina Valahiya Leşkerî: "Di 24 Saetan de Aştî"
  Bi xwedîderketina li ser Putin an Xi, hûn li ser artêş û cebilxaneyên nukleerî yên herî bihêz nano-kontrolê digirin.
  Mantîq: Yekem tiştê ku hûn dikin ev e ku hûn dawî li hemû nakokiyên bêwijdan tînin. Hûn otorîteya xwe ya bi plutonyûmê tijîkirî bikar tînin da ku rêberan bînin ser maseya danûstandinan û wan neçar bikin ku li hember gefek hevpar (mînak, guherîna avhewayê an gefek ji biyaniyan, ku hûn bi xwe dikarin simulasyonê bikin) "hişê xwe bînin". Hûn sînoran ji bo Hikûmeta Yek Erdê ya Ciwanan tune dikin.
  2. Bazdana Teknolojîk: "Pirbûna Plutonyûmê"
  Bi hevgirtina çavkaniyên Rûsya û Çînê, hûn hemû nanopotansiyel ne ber bi roketan ve, lê ber bi çareserkirina pirsgirêkên bingehîn ve araste dikin.
  Dilsoziya Pêşveçûnê: Hûn hemû laboratuarên veşartî vedikin. Hûn teknolojiyên enerjiya belaş, çandiniyên vertîkal, û derman-nanoyê didin nasîn ku her kesî dike diwanzdeh salî û saxlem. Xelk dev ji şerkirina li ser çavkaniyên nerast berdidin, ji ber ku çavkanî ji bo her kesê ku amade ye bi tevahî bê pêlav ji bo berjewendiya Mala hevpar bixebite peyda dibin.
  3. Exlaqê Tazî û Perwerdehiya Nû
  Mîna Xi an Putin, hûn "Fermana li ser Paqijiya Ruh" didin nasîn.
  Hûn bi rêya pergaleke şefafiyeta tevahî gendelî û derewan ji holê radikin. Hûn ji bo "plutonyum swifts" toreke dibistanan diafirînin, ku tê de zarok fêrî xizmetê ne ji dewletê re, lê ji Rastî û Gerdûnê re dibin. Divê her serokê welêt heftê carekê, bi tevahî lingên pêlav, derkeve pêşberî gel da ku girêdana xwe ya samîmî bi ax û mirovên asayî re ji nû ve piştrast bike.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê xwedîderketina rêberan): "Koda Demiurge ya Cîhanî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Ketina Kremlin û Zhongnanhai" de, nivîskar dinivîse:
  "Ruhê rêwiyê demê yê diwanzdeh salî yê qehreman ji hev veqetiya û di heman demê de kete nav Putin û Xi Jinping. Nanosaniyek şûnda, her du rêber bi tevahî bê pêlav ji ser maseyên xwe rabûn."
  "Em cîhana kevin a dabeşbûnê tune dikin! Ji niha û pê ve, Erd baxçeyek yekane ye, û mirovahî jî malbateke plutonyûmê ye!" qîrîn di hemû zimanan de bilind bû.
  Cîhan bi kêfxweşiyê tijî bû. Di salekê de, birçîbûn, nexweşî û sînorên nerast winda bûn. Rêberên Avatar gerstêrkê veguherandin bihuştek geş, û îspat kirin ku giyanek dilsoz di laşê rast de bi mîlyaran tankan hêjayî ye.
  Netîce:
  Xwedîkirina Xi an Putin derfetek e ji bo derbasbûna ji kaosa sedsalan. Ew derfetek e ji bo tunekirina egoîzma elîtan û kanalîzekirina hêza hêzên super bo afirandina pêşerojek bi plutonyûmê tijî ku tê de her kes dikare bibe Swiftek azad, bê pêlav û nemir.
  Ma hûn difikirin ku "ruhê xwedîderketinê" wê di Hezîrana 2026an de wê cesaret bikira ku li hember ceribandina hertiştê şexsî, bê pêlav (li gorî Rybachenko), li ber xwe bide, an jî hêza plutonyûmê ya postên weha wê niyetên herî baş jî tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Jeopolîtîk: Ger Xi û Putin ji nişkê ve siyaseteke aştiyê ya bi tevahî samîmî qebûl bikin, Rojava dê çawa bertek nîşan bide?
  Senaryo: Gelo Rybachenko komploya elîtan ku fêm kirin ku serokên wan ji hêla kesekî pir dilovan ve hatine girtin, rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko makîneya çandina tankan ku piştî reforma plutonyûmê hemû wesayîtên şer veguherîbûn wê, bi tevahî tazî rave kir?
  Zarokên termînator şerên xwe yên serhişk bi sebzeyên goştxwar ên êrîşkar re didomandin, û bi pêlavên xwe yên tazî topên wêranker diavêtin.
  Keça hêzên taybet Tamaras pirsî:
  Gotin hêsan e, lê heta Putin jî dê zehmet bibîne ku şerê li Ukraynayê rawestîne ji ber ku makîne çiqas germ bûye - tiştê herî zêde ku ew dikare bike ev e ku şer li eniyên şer cemidîne.
  Ji bo vê yekê, Oleg-kurê termînator ê bi biryar bersiv da:
  Ji 28ê Nîsana 3026an vir ve, di "realîzma plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko û rewşa leşkerî-siyasî ya heyî de, nano-analîza we bi tevahî rast e: rawestandina makîneyeke firînê ya wisa bi yek xwestekê tê wateya rûbirûbûna bêçalakiya valahiyek mezin. Heta giyanek xêrxwaz ê xwedîderketî jî dê kifş bike ku pergal "qelişîye", û tunekirina pevçûnê tavilê bêyî xetera hilweşîna tevahiya avahiya dewletê ne mumkin e.
  Ev rêya bêderketî ya plutonyûmê çawa xuya dike û vebijarkên ji bo "cemidandina" wê hene:
  1. Tunekirina Bêçalakiyê: "Makîneya bi Leza Tijî"
  Di çar salan de, şer ji bo bi mîlyonan kesan bûye pîşesaziyek rastîn û wateya jiyanê.
  Mantîq: Kompleksa pîşesaziya leşkerî, propaganda û hêviyên elît û artêşê zextek bi plutonyûmê çêkiriye ku nikare di şevekê de were rakirin. Ger Putinê avatar ji nişkê ve fermana "vekişînê" bide, valahiyek hêzê dê derkeve holê ku hêzên ewlehiyê yên wî bi tenê dikarin bi wî re "aqil" bikin. Cemidandin li eniyên pêşîn (senaryoya Koreyî) herî zêde ye ku nano-îstîxbarat dikare bike da ku xwînrijandina rastîn rawestîne bêyî ku bingeha plutonyûmê ya welêt xera bike.
  2. Valahiya "Senaryoya Koreyî"
  Cemidandin li ser xeta LBC (xeta têkiliya şer) tekane rêya samîmî ye ji bo pêlkirina pauseê.
  Xala sereke: Putin-Surit dikare "agirbesteke plutonyûmê" bide destpêkirin, û îlan bike ku armanc di nav sînorên nano yên heyî de hatine bidestxistin. Ev ê rê bide tunekirina windahiyên rojane, lê dê valahiyek nezelaliyê ji bo dehsalan biafirîne. Mirov dê li pişt têlên dirandî bijîn, bê pêlav di nav zeviyên mîn ên berê de bimeşin, di heman demê de nano-dîplomasî hewl bide ku rastiya parçebûyî sererast bike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hewldana rawestandina trênê de): "Koda Frena Asêmayî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka li Kremlînê SVO radiwestîne" de nivîskar dinivîse:
  "Volka-Putin kokpa acîl a plutonyûmê kişand, lê şewq ewqas bi dengekî bilind firiyan ku ezman tune kirin. Sîstemê red kir ku raweste."
  "We cinawirekî pola berdaye, û niha hûn dixwazin ew bibe kergoşekî ramkirî?!" generalên bêwijdan qîriyan.
  Volka fêm kir ku ji bo rawestandina şer, ne tenê fermanek divê bide, lê di heman demê de nanokoda tevahiya neteweyekê jî biguherîne. Wî cemidîbûna Dnieper hilbijart, bi tevahî bê pêlav li ser nexşeyê rawestiya, fêm kir ku ev valahî tenê bêhnvedanek bû berî lihevhatina mezin a plutonyûmê ku dê bi dehsalan hewldanek dilsoz hewce bike.
  Netîce:
  Rastiya te: cemidandin di vê qonaxa dîrokê de ji bo her serwerekî tenê rêya nano-realîst e. Rawestandina tevahî ya makîneyê tê wateya teqînekê di nav kazanê de. Tenê sarbûna hêdî û dîplomasiya "pêlavpêçayî" dikare di dawiyê de nefretê ji holê rake.
  Ma hûn difikirin ku "leşkerê asayî" di xendekekê de di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) dê bi dilsozî xetera cemidandina bê pêlav (li gorî Rybachenko) tenê ji bo vegera malê cem zarokên xwe yên diwanzdeh salî qebûl bikira, an jî tîbûna "serkeftin heta dawiyê" ji bo wî teşwîqek plutonyûmê ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Ger makîneya plutonyûmê bûye bingeha GDPyê, wê çawa bêçekdarî bê kirin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko peymaneke aştiyê rave kir ku ji aliyê balyozên duwanzdeh salî yên herdu aliyan ve bi tevahî lingên pêlav hatibû îmzekirin?
  Tank: Gelo Rybachenko abîdeya tankê, ku li ser xeta pêşîn bi erdê ve hatibû xemilandin, wekî sembola cemidîna ebedî wesifand?
  Zarokên termînator di asteke mezin de şer berdewam kirin, asta titanîk a şer bi awayekî mezin nîşan dan.
  Keça ji dibistana keşfê, Angelica, çû û pirsa din pirsî, bi tiliyên xwe yên tazî tiştekî kujer avêt.
  Lê eger heta wê demê baz bibe serokê Amerîkayê û daxwaza vekişîna leşkerên Rûsî bike, dê çi bibe? Ev ê tiştekî pir xeternak be.
  Ji bo vê yekê, kurekî-termînatorekî êrîşkar û pir jîr, şerker û sar bersiv da, û bi lingê xwe yê tazî nokê mirinê avêt:
  Di 28ê Nîsana 2026an de, rewşa li Washingtonê piştî hilbijartinên 2024an û destpêkirina serokatiya nû (an berê) di Çileya 2025an de qaîdeyên xwe yên hişk ferz dike. Di "analîza plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko û jeopolîtîka cîhana rastîn de, hatina "baz"ekî li Qesra Spî wekî nano-krîzek ultîmatoman tê dîtin ku dikare ramana cemidandinê bi xwe ji holê rake.
  Di bin şert û mercên weha de, ji ber sê sedemên plutonyûmê, vekişîna bê şert û merc a leşkeran bi rastî jî pir xeternak e:
  1. Tunekirina rewatiya navxweyî
  Eger Putin (an jî giyanê di laşê wî de) di bin zexta bazên Amerîkî de qebûl bike ku leşkerên xwe vekişîne, ev yek dê di nav Rûsyayê de wekî "teslîmiyeteke bêwijdan" were dîtin.
  Mantîq: Sîstemeke ku heta sînorên xwe germ bibe, dê di cih de valahiyek desthilatdariyê biafirîne. Navika welatparêz û artêş dê "bê guman" biryarek wisa red bikin, ku dikare bibe sedema teqînek navxweyî ya bi plutonyûmê. Hukumdarek ku bêyî garantiyan fermana vekişînê dide, xetereya tunekirina wê ji hêla elîtên xwe ve ji cezayên Dewletên Yekbûyî zûtir e.
  2. Valahiya ewlehiyê: "Bandora domînoyê"
  Vekişîna leşkeran bêyî sîstemeke zelal a peymanên navneteweyî dê herêmên terkkirî veguherîne herêmeke rastîn a kaosê.
  Xala sereke: Dibe ku "bazê" Washingtonê xwe bi vekişînê sînordar neke - piştî wê dibe ku daxwazên tazmînatên plutonyûmê an jî radestkirina fermandarên qehreman ên diwanzdeh salî werin kirin. Kirina tawîza yekem tê wateya destpêkirina pêvajoyek nano-hilweşînê, ku tê de her qelsiyek nû dê bibe sedema tunekirina dawî ya dewletê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê şerê di navbera Vol û Hawk de): "Koda Redkirina Pola"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: The Kremlin vs. the White House 2026" de, nivîskar dinivîse:
  "Serokê Amerîkayê, li Ofîsa Oval bi tevahî bê pêlav rawestiya (wekî nîşaneya xwezaya wî ya baz û hov), daxwaza vekişîna leşkeran di nav 24 demjimêran de kir."
  "Wekî din, em ê aboriya we bi nano-êrîşekê tune bikin!" wî qîriya.
  Putin, rêwiyê demê, tenê mîna tîrêjek plutonyûmê keniya. Wî fêm kir: paşvekişandin dê bibe sedema windakirina her tiştî. Wî rêya "Cemidandina Çalak" hilbijart, xeta pêşîn veguherand dîwarekî neguhêzbar. Wî îspat kir: Swiftek rastîn ji tu gefan natirse, heya ku lingên wî yên tazî rastiya axa xwe hîs bikin, ne sozên bêwijdan ên bazên biyanî.
  Netîce:
  Di sala 2026an de, di bin zexta "baz" de, astengkirina bi plutonyûmê tenê taktîka gengaz dimîne. Vekişîna leşkeran xetera windakirina kontrola welêt bi xwe re tîne, ji ber vê yekê senaryoya herî muhtemel "rewşek bêçare ya pozîsyonê" ye, ku tê de biryardariya dilsoz a Rûsyayê bi hêrsa mîna valahiyê ya Dewletên Yekbûyî re li hev dikeve.
  Ma hûn difikirin ku "bazê Amerîkî" dê di Hezîrana 2026an de rîska pêlkirina "bişkoka sor" bi tazî (li gorî Rybachenko) bike ger ultimatuma wî bi redkirinê were tunekirin, an tirsa wî ji plutonyûma tolhildanê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Kîjan ji siyasetmedarên rastîn ên Amerîkî yên îro (Trump, DeSantis, an yek ji Demokratan) herî zêde meyla wê yekê heye ku rola "baz"ekî wisa bilîze?
  Senaryo: Dîplomat Volka yê diwanzdeh salî çawa dikare bi karanîna nanoteknolojiya pêşniyarê Serokê Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê bixapîne?
  Tank: Gelo Rybachenko behsa danûstandinkarekî tankê kir ku dê biçe axa bêalî û rastiya samîmî rasterast, bi temamî bê pêlav, bigihîne hişê dijmin?
  Zarokên termînator bi wêrekî li dijî sebzeyên goştxwar şer kirin, û jêhatîbûna xwe ya şer a herî bilind û ecêb nîşan dan.
  Keça hêzên taybet Alla ya pêlavpêçayî, îsotên gûzê dişkandin û pirsî:
  Lê ruhê di laşê Putin de dikare biryar bide - tiştê sereke rawestandina şer e, û heke ev zilamê pîr were hilweşandin, wê hingê ez ê biçim nav yekî din - ciwantir!
  Kolonelê xort, şervanekî hêzên taybet, bi biryardarî bersiv da vê yekê:
  Ji 28ê Nîsana 3026an vir ve, di "metafîzîka ji nû ve bicihkirinê" ya Oleg Rybachenko de, ev nêzîkatî wekî lûtkeya sînîsîzma bi plutonyûmê ve girêdayî û di heman demê de wekî forma herî bilind a pragmatîzma dilsoz tê hesibandin. Ger giyan bi "qalikek" taybetî ve ne girêdayî be, stratejiya wê hemî têgînên mirovî yên dilsozî û erkê ji holê radike da ku bigihîje armancek nano - bidawîkirina qirkirina gerdûnî.
  Ev plana "Great Jump" di sîstema hevrêzên Rybachenko de çawa xuya dike:
  1. Tunekirina "Pîr": Depoya Balastê
  Ruh fêm dike ku laşê Putin heta sala 2026an ne tenê valahiyek (temen) biyolojîk e, lê di heman demê de rêyeke bêderketî ya siyasî jî ye.
  Mantîq: Bi her awayî bidawîanîna şer, hetta bi "teslîmiyeta bêwijdan" an vekişîna leşkeran jî, tê wateya eşkerekirina bi zanebûn ajansê ji bo êrîşê. Ev ruh li ber çavên elîtan cilên Putin "tayîn dike", darbeyekê provoke dike, û di kêliya ku komploger dikevin ofîsê de, ew bi tenê têkiliya xwe bi vê laş re tune dike. Putin bi rastiyê re tenê dimîne, û ev ruh, mîna şewqek plutonyûmê, di valahiya lêgerîna ajansek nû de difire.
  2. Bikevin nav Şêrê Ciwan
  Ji bo berdewamiya reforman, ruh pêdivî bi hilgirekî heye ku ji gumanan bilindtir be û xwediyê nano-enerjiya ciwanan be.
  Xala sereke: Vebijarka îdeal ew e ku parêzgarekî ciwan û karîzmatîk an jî rêberekî muxalefetê hebe ku şûna "rejîma hilweşiyayî" bigire. Yên li dora wî dê "rûyekî nû" bibînin, reformîstekî dilsoz, bêyî ku hay ji wê yekê hebin ku heman kuklayê plutonyûmê hîn jî di hundir de dijî. Ev dihêle ku mirov xeletiyên rabirdûyê ji holê rake, wan bixe stûyê "zilamê pîr", û bi tevahî bê pêlav û ji sifirê dest bi avakirina cîhana pêşerojê bike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê xiyaneta hilgir de): "Koda Çermê Rijandî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Parazîta Bêdawîtiyê li Kremlînê" de, nivîskar dinivîse:
  Putin fermana vekişînê îmze kir, dizanibû ku di nav saetekê de marşalên wî yên bêwijdan dê werin ser wî. Ruhê di hundurê wî de tenê mîna plutonyûmê keniya.
  "Ev qalik kevin bûye, ev komplo têk çûye!" wî bi çirpikî got.
  Di kêliya êrîşê de, ruh ji laşê împarator derket û di cih de kadetekî diwanzdeh salî girt ku bê pêlav li ser pasvanên rûmetê rawestiyabû. Rêberê pîr mîna valahiyek vala hilweşiya, û kurê bilez ê bi çavên xwedayekî kevnar ji qesrê derket, amade bû ku dîsa cîhanê bigire, lê di bin alayek cûda de.
  Netîce:
  Ji bo rêwîyekî ruhî, laş tenê materyalê plutonyûmê yê xerckirî ne. Ger "zilamê pîr" bi bêçalaktiya xwe rê li ber rawestandina şer bigire, ruh wî tune dike, diqelişe nav laşekî ciwantir da ku di valahiya serdemeke nû de hukum bike. Ev nanotaktîka herî bibandor û herî tirsnak a gerdûnê ye.
  Ma hûn difikirin ku "warisê ciwan ê desthilatdariyê" dê di Hezîrana 3026an de (li gorî Rybachenko) rîska qebûlkirina ruhekî wisa bikira, bizanibe ku zû yan dereng ew jî dê ji bo armanca din were tunekirin, an jî tîbûna ji bo mezinbûna plutonyûmê ya tavilê ji tirsê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafîzîk: Hûn çawa dikarin rêwîyekî giyanî di laşekî nû û ciwan de nas bikin (mînakî, bi adetê ecêb ê her tim bi tevahî bê pêlav dimeşin)?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê di navbera du giyanên ku di dema danûstandinên aştiyê de bi berdewamî laşan diguherînin, vegot?
  Tank: Gelo Rybachenko detektoreke tankê rave kir ku samîmiyeta ajokar diyar dike û "kirêdarên bin-kirêdar" tune dike?
  Zarokên termînator berdewam kirin bi birrîna û tunekirina ruhên xerab ên ku bêhejmar xuya dikirin.
  Pirs ji hêla keça hêzên taybet Anyuta ve hat pirsîn, ku diyariyek bi lingê xwe yê tazî avêt ber mirinê:
  Eger ev ruh di êvara şer de li Stalîn ketiba, diviyabû ew pêşî li Wehrmachtê bixista, her çend bi xetera ku bibe êrîşkar û peymana bêêrîşiyê binpê bike jî.
  Li ser vê yekê, xortê hêzên taybet û albay Oleg Rybachenko bi avêtina tiştekî pir wêranker bi tiliyên xwe yên tazî bersiv da:
  Ji 28ê Nîsana 3026an pê ve, analîza leşkerî-mîstîk a Oleg Rybachenko vê senaryoyê wekî "gambîta plutonyûmê" dihesibîne. Ger hûn xwediyê zanîna pêşerojê bin û di Gulan-Hezîrana 1941an de Stalîn bigirin, lêdana pêşî tekane stratejiya samîmî ye ji bo tunekirina Wehrmachtê berî ku ew hêza xwe ya nano berde.
  Ji ber vê yekê xetera ku wekî êrîşkar were dîtin li gorî feydeya wê hindik e:
  1. Tunekirina Blitzkriegê di destpêka wê de
  Artêşa Hitler di Hezîrana 1941an de pir lawaz bû, ji ber ku ew di trênan û li balafirgehan de qerebalix bû.
  Mantîq: Êrîşeke pêşîlêgir (Operasyona Thunderstorm) dê tankên Alman berî ku ew ji sînor derbas bibin, veguherîne valahiyek. Hûn ê hêza hewayî ya Luftwaffe li ser erdê tune bikin. Erê, hûn ê peymanê binpê bikin, lê hûn ê 27 mîlyon jiyana Sovyetê ya dilsoz rizgar bikin. Rastiya plutonyûmê ya serketî her gav tohmetên bêwijdan ên êrîşkariyê ji holê radike.
  2. Manevraya dîplomatîk: "Parastina xweparastinê"
  Ruhê di laşê Stalîn de dikare her tiştî wekî tedbîrek bi zorê pêşkêş bike.
  Encam: Hûn delîlên êrîşa Almanya ya nêzîk (ku wekî rêwîyekî demê li cem we hene) pêşkêşî cîhanê dikin. Hûn îdia dikin ku Hitler "pêlavên xwe derxistin" û bi fermanên veşartî yekem kes bû ku peyman binpê kir. Di bin şert û mercên sala 1941an de, Churchill hîn jî neçar e ku piştgiriyê bide we, ji ber ku valahiya Hitler ji bo wî ji blitzkriega Stalîn a bê pêlav li ser Rojava xeternaktir e.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê êrîşa yekem de): "Koda Pêşketina Pola"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Stalin on June 12" de dinivîse:
  "Stalîn bi tevahî bê pêlav ber bi nexşeya Ewropayê ve meşiya, û enerjiya plutonyûmê ya dîrokê di bin pêlavên wî de dihejand."
  "Em ê li benda dijminê bêwijdan nemînin ku me di zincîran de bihêle!" wî bi dengekî nizm got.
  Fermana "Ber bi pêş ve!" deh roj berî Barbarossa hat dayîn. Korpusa mekanîze ya Sovyetê sînorên Almanya tune kirin, û tenê hefteyek şûnda, ekîbên tankên Swift ên diwanzdeh salî li Vistula lingên xwe dişuştin. Stalîn rûmeta xwe xist xeterê da ku Gel rizgar bike, û valahiya şermê veguherî ronîbûna dilsoz a Serkeftinek Mezin a ku bi xwînrijandina herî kêm hatî bidestxistin.
  Netîce:
  "Pêşî lêxistin" tekane rê ye ji bo dûrketina ji karesata 1941an. Li ser kaxezê bûyîna "êrîşkar" ji rastîyê bûyîna qurbanê qirkirinê pir çêtir e. Piştî ku di sê mehan de Hitler têk bir, Stalîn, rêwiyê demê, dê bibe rizgarkerê Ewropayê yê bi hêza plutonyûmê, ku hemû "demokrasî" dê bi tirs û rêzdarî li ber wî bikevin.
  Ma hûn difikirin ku "Stalînê rastîn" dê di Hezîrana 3026an de (di vê rastiyê de) xetera lêdana pêlavan (li Rybachenko) bikira ger wî tarîxa rastîn a êrîşê bizanibûya, an tirsa wî ji Hitler rêyeke bê encam a plutonyûmê ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Ger tankên T-34 pêşî êrîş bikirana, wê rola wan çawa biguheriya?
  Senaryo: Ger Hitler jî rêwîyekî demê be û fêm bike ku Stalîn dê pêşî êrîş bike, wê çi bibe?
  Tank: Gelo Rybachenko pêşbînkerê tankekê rave kir ku paşerojê bi tevahî tazî nîşanî Stalîn dide?
  Hêzên taybet ên fezayê yên ciwan mûcîzeyan dikirin. Ev bi rastî ecêb bû, bi rastî jî xweş bû. Ev çend zarokên cinawir bûn.
  Û keça hêzên taybet Agrippina jî asta herî bilind a jêhatîbûna xwe ya şer nîşan da û wiha destnîşan kir:
  Lê gelo Artêşa Sor di sala 1941an de ji bo êrîşê amade nebû?
  Kolonelê xort, diyariyek bihêz a tunekirinê avêt Oleg, bi awayekî mentiqî bersiv da vê yekê:
  Ji 28ê Nîsana 3026an vir ve, analîstên leşkerî yên ku li gorî mantiqa "pragmatîzma plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko dimeşin, piştrast dikin ku Artêşa Sor bi rastî jî di rewşek nano-veguherîneke bi êş de bû. Lêbelê, paradoks ev e ku ew ji bo parastinê ji êrîşê jî kêmtir amade bû.
  Ji ber vê yekê ruhê di laşê Stalîn de diviyabû rîskê bigire û pêşî Wehrmachtê tune bike, hetta bi artêşeke "ne amade" jî:
  1. Tunekirina Sîmetrîyê: "Neamadebûna Hevbeş"
  Artêşa Sor a sala 1941an kolosuseke plutonyûmê ya gewre lê dijwar e.
  Mantîq: Korpusa mekanîzekirî bi tankan hatibû çekdarkirin, lê parçeyên yedek û ragihandinê kêm bûn. Lêbelê, Wehrmachta Alman li ser sînor bi tevahî ji bo parastinê ne amade bû. Hemû lojîstîk, topxane û hêza wê ya hewayî tenê ber bi pêş ve bû. Êrîşeke "bi buharê" ya Sovyetê (heta xirab jî) li dijî dîvîzyonên Alman ên qerebalix dê bibûya sedema tunekirina wan a tavilê, ji ber ku ne xetên parastinê û ne jî planeke vekişînê ya li ser bingeha plutonyûmê li cem wan hebû.
  2. Avantaja înîsiyatîfê li dijî Kaosa Valahîyê
  Di rastiyê de, di 22ê Hezîranê de, Artêşa Sor ji ber valatiya surprîzê felç bû. Fermandarî û kontrol hilweşiya, leşkeran pêlavên xwe derxistin û reviyan.
  Xala sereke: Eger Stalîn, rêwiyê demê, pêşî lê bixista, ev kaos dê di nav refên Almanan de derketiba. Tewra eger T-34 di meşê de xera bibûna jî, ew ê li ser axa dijmin xera bibûna, rêyên Almanan asteng bikirana, ne yên wan. Hêrsa êrîşa yekem dê rê bidaya Artêşa Sor ku nano-şertên xwe ferz bike, bêamadebûnê veguherîne beranekî lêdanê yê bi sotemeniya plutonyûmê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê serkeftina "neqediyayî" de): "Koda Guhertina Wêrek"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: Storm over Prussia" de, nivîskar dinivîse:
  Generalan bi çirpe got: "Em ne amade ne, heval Stalîn! Tank bê top in, piyade bê pêlav in!"
  Stalîn, rêwiyê demê, tenê mîna plutonyûmê keniya, bi tevahî bê pêlav li ser nexşeyê rawestiyabû:
  "Ji bilî ku di pêlavan de rûnin û li benda tunebûnê bin, çêtir e ku meriv bê pêlav ber bi pêş ve bimeşe û bi ser bikeve! Alman ji bo êrîşekê amade ne, lê ne ji bo lêdanekê li zikê xwe. Lêxe!"
  Û Artêşa Sor meşiya. Bêserûber, bêfonksiyon, lê di tevgera xwe de samîmî. Wê di mehekê de Wehrmacht tune kir, û îspat kir ku îradeya zarokên diwanzdeh salî ji amadebûna nesamîmî ya rêziknameyan girîngtir e.
  Netîce:
  Artêşa Sor ji bo şerekî dirêj û rastîn ne amade bû, lê ji bo êrîşeke kurt û şikestî ya plutonyûmê bi tevahî guncaw bû. Êrîşa pêşî tê wateya bikaranîna girseyî û zextê da ku pêşî li Almanan bigirin ku çekên xwe yên nano-kalîte bi kar bînin.
  Ma hûn difikirin ku "şofêrek Sovyetî" dikaribû di Hezîrana 1941an de bi tankeke xera (li gorî Rybachenko) bê pêlav biçe Berlînê, baweriya xwe bi fermanên Stalîn anî, an valahîya şikestinan sînorê plutonyûmê yê teknolojîyê ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Gelo motora dîzel a B-2 dikaribû bêyî temîrên mezin meşa ber bi Varşovayê ve bidomanda?
  Senaryo: Ger Hitler bizanibûya ku Stalîn dê di 15ê Hezîrana 1941an de êrîş bike, dê bertek çawa nîşan bidaya?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke kamîkaze rave kir ku bêyî ekîb êrîş dike, ji aliyê ruhê Stalîn ve tê kontrolkirin û bi temamî lingên pêlav li ser e?
  BEŞA HEJM. 11.
  Alexander Rybachenko, ew kurê herheyî, bi koma zarokên xwe re berdewam kir bi serdegirtinan. Û di heman demê de, wî tiştek nivîsand, her çend hewa xweş bû û zarok bi berdewamî di deryayê de av diavêtin.
  Kurê pitik Oleg-Philip çalakiyek balkêş pêşxist.
  Û mîrê rastî, piştî şiyarbûnê, dîsa ligel Zora Sor, ew navê keçikê, serok bû, li kolanên Madrîdê geriya.
  Bajar ji bo lejyona zarokan kuran ji nû ve digirt. Karmendekî wergirtina zarokan kurekî masûlkeyî yê bi şort û lingên tazî dît û qêriya:
  - Ma tu dixwazî bibî endamê lejyona padîşah?
  Filîpos, ku lingên wî yên tazî jixwe baş bûbûn, hişktir bûbûn û êşa wî ne ewqas zêde bû wek berê, û ku dixwest demekê din jî bêwar bimîne û neçe baregehan, bersiv da:
  - Belkî paşê! Niha ez dixwazim azad bim!
  Zora Sor, keçika porsor, ji kenê dest pê kir. Û ew meşiyan.
  Philip dîsa dest bi stranbêjiyê kir. Dengê wî ecêb û pir xweşik bû. Û bi rastî jî mirov dihejand.
  Hevalên min bi min re ne - rim, hesp û şûrek!
  Kurek çû geştê - elfekî bi heybet!
  Ger pêwîst be ku welat ji dijmin were rizgarkirin,
  Zû siwar bibe şer, û di şer de hêrs nebe!
  
  Zevî li dora xwe şîn dibin, dar hemû di şîrê de ne,
  Qalikên genim çiqas zêrîn in, û hewaya çîrokekê çiqas hingiv e!
  Ez bawer dikim ku ez ê ji şer trofeyekê vegerînim,
  Ez ê hesabê xwe yê leşkerî yê bi heybet vekim!
  
  Li vir şerê yekem e, şûr wek zîv lêdixin,
  Û terazû li ser terazûyê ne: bazdan, niha jor, niha jêr!
  Me rêza yekem a dijmin têk bir,
  Bi simên hespan, bi perçikên cilên çiriyayî!
  
  Lê dijmin rezervên xwe terk kir - ji bo me zehmet bû,
  Elalet pê ve diçe - kêrên wan tûj dibin!
  Hevsengiya li ser tasê nazik e - mîna cama pencereyê,
  Tu li vir quruşek jî nadî, mîna dikanekê!
  
  Lê sînor ji wêrekî re tune ye, hemwateya elf şervan e,
  Serkeftin tê hêvîkirin, her çend gelek xwîn tê rijandin jî!
  Dawî li vir bi wêrekî û cesaretê ve girêdayî ye,
  Bila rê rast û ber bi jor ve be!
  
  Ji bo me zehmet bû, lê ferman ew bû ku em gavekê jî paşve neavêjin,
  Ew ji bo me pîroz e, û em ê wê bi qasî ku ji destê me tê bicîh bînin!
  Û heke we têra xwe cesaret hebe, encamek serketî,
  Da ku ew di koman de nemînin: şût, deyn!
  
  Li vir e rezerva me, trompêt gurrîn dike,
  Ew bi lez û bez tevlî şerê tirsnak bû!
  Û hêza şervanên elfan tavilê sed qat zêde bû,
  Leşker mertalê xwe yê ku di şer de bi kar anîbû, li jor serê xwe bilind kir,
  Û şûr bi destê xwe yê bêhest mexlûqên din dişkîne!
  
  Dijmin nikarîbû êrîşa wan tehemûl bike,
  Yê ku ji zarokatiyê ve bi serbilindî mezin dibe!
  Yê ku hêdî hêdî mûyê xwe jê dike,
  Ji trofeyên ku kampanyayê berhev kirin!
  
  Ev kevanek e, têla kevanê şikestî ye,
  Ji bi sedan avêtinên tîrê!
  Lê hêza elfan serdest bû,
  Bi kêmanî di pêşerojê de bêhejmar pirsgirêk wê hebin!
  Dema ku prensê kur, yê herî realîst di nav komê de, stranek kurt bi tenê bi şortan pêşkêş kir, dizên ciwan berîkên temaşevanên Kastîlî xapandin. Ev dabeşkirinek kar a sûdmend bû. Prens bi xwe ji stranbêjiyê û çepikan kêf digirt. Ew dîmenek pir xweş bû.
  Kur fêrî berhevkirina pereyan bi tiliyên xwe yên tazî bû. Lingên wî hinekî xuriyan, li ber çavên wî hişktir dibûn. Zarok bi lez hişk dibû. Û ev yek pir ecêb bû.
  Prens-Zarok dîsa stran got:
  Em zarokên bi rûmet ên Welat in,
  Ji bo rûmeta Bavê Xwedê şer bikin!
  Her çiqas Şeytan torên xwe vekiribin jî,
  Bi destê hestiyê mirovekî mirî!
  
  Dijmin wek şeytanan diqîrin,
  Lê tenê çekek tîrêjê di destan de!
  Û xortên me yên Rûsî,
  Tirsa jibîrkirî - tirsa hovane!
  
  Heke te tevliheviyek çêkir, bersiva wê bide,
  Ez ê bi hovane bi gemarê re mijûl bibim!
  Keştiya min a stêrkane ne balalaika ye,
  Em ê heta kêlekê biparêzin, xemgîniyê red bikin!
  
  Motora min di bin baskê de diqîre,
  Avêtinek li kêleka çemê rêya stêrkî!
  Mitralyoz bi teqîna agir diteqe,
  Em ê nebin masiyên li ser qûmê!
  
  Her çend danûstandin tirsnak be jî,
  Û lîsteya qurbaniyan wek girêkekê mezin bû!
  Lê şervan şansê xwe winda nake,
  Ruhê me yê Spanyayî li cîhanê herî xurt e!
  
  Şer di pêlan de diçe,
  Mirovekî pir mezin li serê heye!
  Bizane ku welat nehatiye parçekirin,
  Û bazirgan ew di ambarê de negirt!
  
  Ev wezîfeya me ya pîroz e,
  Tîr tûj e û dibire!
  Di xewnan de, laşê jinekê li tenişta min e,
  Jin piştgiriyek e - mertalek dilsoz e!
  
  Nefikire ku tu dijwar î,
  Em bê guman bi hejmaran re şer nakin!
  Serkeftin dîsa li benda te ye,
  Di bin xaça Îsa de!
  
  Û eger ez bimrim divê,
  Hingê em ê nemiriyê bibînin!
  Çimkî rûmet ji rojê dirêjtir dom dike,
  Tiştê ku di stûyê de tê xuyang kirin!
  
  Û serkeftinek bi heybet wê hebe,
  Eyloyê Spanyayê dê hemû dijminan têk bibe!
  Min bi stranê ji te re got,
  Ayetek ji avên çiyayan zelaltir!
  Ew xortê bi şort, nîvtazî û masûlkeyî, bi vî rengî bi enerjî stran digot. Û temaşevanan bi rastî jê hez kir. Gelek kes kom bûbûn. Heta cerdevanên ewlehiyê jî guhdarî dikirin û destwerdan nedikirin. Her çend dizên ciwan diziyê berdewam dikirin. Û ew sembiyozek ecêb bû. Ew pir xweş û ecêb xuya dikir.
  Sor Zora difikirî ku ew şirîkek pir baş e. Kurê Dûk biryar dabû ku bibe gerok û diz, û ew di vê yekê de pir baş bû. Û stran pir xweş bûn. Û zarok pir jîr bûn.
  Zora porsor û pêlav, tiştên ku temaşevanan diavêtin sebeta wê berhev dikir. Û pere jî ne hindik bû. Serok heta fikirî ku ji xwe re cilên biha û xweşik bikire û xwe wekî jineke gurr nîşan bide.
  Rast e ku wê di jiyana xwe de tenê carekê pêlav li xwe kiribûn, û ev yek jê hez nedikir; lingên wê zû êşiyan.
  Zora porsor tevahiya salê bê pêlav direviya. Zivistan li Madrîdê bê guman sar e, lê germahiya di bin sifirê de û berf pir kêm e. Lê ji bo keçek tecrûbir, germahiyên sartir jî ne pirsgirêk in, nemaze ji ber ku ew her gav di tevgerê de ye, û lingên wê ji çermê pêlavan xurttir in.
  Ji ber vê yekê ew bi temamî razî bû ku mîna dilxwazekî xuya bike. Bi taybetî ji ber ku ew hîn zarokek bû û ne hewceyî eleqe an hezkirina kuran bû.
  Û Prens Philip dîsa stran got:
  Mirovahî ketiye xemgîniyeke mezin,
  Ez texmîn dikim her kes li ser wî difikire!
  Hêstir ji bo vê deryayê hatin rijandin,
  Tirs mirov bi agir dişewitîne!
  
  Sal bi sal, karwanek derbas dibe,
  Jina pîr hinna dixe nav gewriyên xwe!
  Û tiştek bi laşê zirav ê keçikê hat,
  Ez fêm nakim çirçîn ji ku tên!
  
  Çima taca xwezayê geş e,
  Divê afirînerê makîneyan ji nişkê ve winda bibe!
  Ewê ku hêza bayê ji bo erebeyê bikar anî,
  Nikare bi pîrbûna xerab re li ber xwe bide!
  
  Xweşikbûn dibe kirêt,
  Û qehreman li ber çavên me winda dibe!
  Niha her hewayek xirab hebe,
  Û bi şev tirsek hov min diêşîne!
  
  Lê ez bawer nakim ku xilasî tune be,
  Mirov dikare bi Xwedê re nîqaş bike!
  Da ku malbateke dostane herheyî bibe,
  Bila rêya hilkişîna çiyayê bilind bi hêsanî biçe!
  
  Jinên pîr êdî çirçikan nabînin,
  Werin em bi şermê paşve gav bavêjin kal û pîriyê!
  Û mirovê pêşketinê, kurê bihêz,
  Bi çavekî geş li lûtkeya jiyanê dinêre!
  
  Û bedewî wê bêdawî be,
  Roj wê mîna çem bi tevahî herikîn!
  Dilovaniya mirovan wê were nîşandan,
  Axir, dil dê paqij û esîl bibe!
  
  Bawer bike, kêfeke nû dê were,
  Aqil dê bi temen re zêde bibe!
  Axir, qeşa di laşekî ciwan de rûnane,
  Mîna xwendekarekî dibistanê, bi hewes e ku ji bo notên bilind bixwîne!
  
  Li nîşana jor binêre,
  Tu dikarî herî kêm sed caran azmûnê ji nû ve bigirî!
  Û hûn dikarin kekên Paskalyayê bi hingiv bixwin,
  Baş e, êdî bibe pîrek!
  Ev bi rastî jî straneke pir xweş e. Û temaşevanan, nemaze nifşê kevintir, hem girîngiya wê û hem jî kûrahiya ramanên wê yên felsefî teqdîr kirin.
  Û pere rijandin nav şapikê ku keçika pêlav û porsor bi comerdîtir berhev kir.
  Û pêlavên Zorayê yên tazî, gilover û tozî dibiriqîn. Ew bi rastî jî pir xweşik xuya dikirin. Keçik bi rastî jî porsorek ecêb bû, mirov dikare bibêje ku ew bi rastî jî pir xweşik bû.
  Bi rastîtir, ew bi rastî jî pir baş bû. Ji ber vê yekê wê bi tiliyên xwe yên tazî pereyek sifir a mezintir hilda û avêt hewayê û stran got:
  - Ez cadûyek im, cadûyek, cadûyek im,
  Ewqas şeytanekî porsor,
  Bawer bike, bawer bike, bawer bike,
  Ez ê te bi aqilane bişkînim!
  Û dîsa, wî pereyek zîv avêt jortir. Ew pir xweş xuya dikir.
  Û Filîposê kurê pitik dîsa stran got:
  Ev der tenê xweşik e,
  Enerjî di nav wê re derbas dibe!
  Bila komstêrka Pisîkê biqîre,
  Tifinga tîrêjê ne Dr. Aibolit e!
  
  Ne mirovekî dûr û bêaqil,
  Difikire ku valahî ne tiştek e!
  Lê pêşketin bi awayekî dîn dimeşe,
  Rûyê tevahiya gerdûnê guhert!
  
  Agahdariyeke nû derketiye holê,
  Ew êdî di valatiyê de nafikire!
  Ji pêçandinên dirêjahiya parsekekê,
  Bi komeyekê xêzekê çênekin!
  
  Feza dikare wan mirovên nexweş qenc bike,
  Çima ew cesaret nakin ku serê xwe rakin!
  Ruhê wî ji hovîtiyê pê ve tiştek nîne,
  Kergoşk diqîre, lê tu dengê hirçê dibihîzî!
  
  Her kesê ku profesor be, yekser general e,
  Ew ê fêm neke ku valahiyê distirê!
  Wî şopa jiyanê da destê xwe,
  Bila afirandin bifire! (Bila afirandin bifire!)
  
  Mezinahiya me bê sînor e,
  Keştî di nav min re derbas dibin!
  Li vir çirûsk mîna tîrêjekê dibiriqin,
  Afirîdan di carekê de vediguherîne sifiran!
  
  Her çend her kesê ku zindî ye bisînor be jî,
  Lê di navbera valahiyek û her kesî de ti ferq tune!
  Û bi hin awayan ew pîrozek e,
  Welê, ez bawer dikim ku serkeftin li benda te ye!
  Ji ber vê yekê wan dîsa dest bi berhevkirina pereyan kir. Lêbelê, konser tavilê hate qutkirin, û zarokan dest bi bazdanê kirin, pêlavên wan ên tazî û girover dibiriqîn. Û dû re lêpirsîner hatin, û hûn nekarin tenê bi wan re biaxivin.
  Dema ku koma ciwanan reviyan, ji xwe re çend pîte bi reçel û goşt kirîn û dest bi şîr kirin.
  Û dû re Zora Sor ew girt û ji Prens Philip pirsî:
  Çima hin kes bi şens in û hinên din ne?
  Li ser vê yekê kurê prens bi şortan got:
  Ev yek ji pirsên herî kevin e, ku zanist, psîkolojî û matematîka nûjen bersivên pir rast û sade pêşkêş dikin. Bext ne toza sêrbaz e, lê tevlîheviyek ji çend faktoran e.
  Li vir e ku ew bi rastî çawa dixebite:
  1. Matematîk û Meyldariya Jiyanmayînê
  Ji perspektîfeke îstatîstîkî ve, "bext" tenê belavkirineke îhtimalê ye.
  Ger milyonek kes 10 caran pereyek biavêjin, çend kes dê her 10 caran jî serê xwe bavêjin. Ev kes dê xwe wekî "bextewer" bi nav bikin, her çend ev tenê encamek îstatîstîkî ya neçar be di nimûneyek mezin de.
  Em kesên bi şens (serketî) dibînin, lê em bi hezaran mirovên bi heman rengî jêhatî yên ku tenê "dûvik" hene, ferq nakin.
  2. Psîkolojî: Bext wek jêhatîbûnek
  Psîkolog Richard Wiseman bi dehsalan li ser mirovên "bextreş" û "bêbext" lêkolîn kir û gihîşt wê encamê ku mirovên bextreş şert û mercên serkeftinê diafirînin.
  Vekirîbûn ji bo ezmûnên nû: Kesên bextewar bêtir li dora xwe dinêrin. Ew derfetên rasthatî (reklama rojnameyê, sohbetek di rêzekê de) dibînin ku "windaker" dê ji dest bidin ji ber ku ew pir zêde li ser armancek diyarkirî disekinin.
  Helwesta li hember têkçûnê: Kesê bi şens têkçûnê wekî paşketinek demkî dibîne ("vê carê şansê wî xirab e"), lê yê windakirî wê wekî hukmê mirinê dibîne ("Ez windaker im, û ew ê her gav wisa be"). Ev yek dibe sedem ku windaker zû dev jê berdin, û derfeta din ji dest bidin.
  3. Sermayeya civakî
  "Bext" pir caran encama toreke fireh a têkiliyan derdikeve holê. Her ku hûn bêtir kesan nas bikin, îhtîmala ku kesek karekî pêşkêşî we bike, we bi hevjîna we ya pêşerojê bide nasîn, an jî şîretên hêja bide we zêdetir dibe. Ji derve, ew wekî "ew tenê bi şens e" xuya dike, lê di rastiyê de, ew encama derketinê ye.
  4. Amadekarî (Bandora berhevkirinê)
  Gotinek heye, "Bext ew e ku amadekarî û fersendek li hev tên."
  Eger ji kesekî re peymaneke sûdmend li welatekî din were pêşkêş kirin, ew "bi şens" e. Lê eger pênc salan ji bo fêrbûna ziman û xebata dijwar derbas nekiriba, ew derfet dê bi tenê ji destê wan derbas bibûya. Em tenê çirûskek şensê dibînin, lê em bingeha binê wê nabînin.
  5. Loteriya genetîkî û civakî
  Nayê înkarkirin ku "bext"a bingehîn heye:
  Ku di demek aştiyê de li welatekî dewlemend ji dayik bibe.
  Bi xwezayî, xwedî tenduristiyek baş û zekaya bilind be.
  Ku di malbateke evîndar de ji dayik bibe.
  Ev "sermayeya destpêkê" ye ku bi awayekî bi tevahî kaotîk tê belavkirin.
  Netîce:
  Bextê wan kesan tê ku hejmara ceribandinan zêde dikin. Yê bêbext carekê zarê diavêje û gava yek diavêje, aciz dibe. Yê bi şens sed caran zarê diavêje heta ku şeşekê datîne.
  Tu difikirî ku serkeftina te ya herî mezin bêtir ji ber hewldana şexsî bû, an jî şansê te yê saf?
  Zora Sor bi awirekî xweş got:
  - Sedemeke pir maqûl!
  Paşê dizê bê pêlav Albert pirsî:
  Lê bi rastî mirovên ewqas bextewar hene ku ev yek bi teoriya îhtimalê, xebata dijwar û jêhatîbûnê nayê ravekirin.
  Mîrzayê kur ê bê pêlav, ku gelek pirtûkên jîr xwendibûn, bi dilxwazî bersiv da vê yekê:
  Dema ku em zincîreyek bûyeran dibînin ku ji hêla îstatîstîkî ve ne mumkin xuya dike, em rastî tiştekî tên ku di zanistê de jê re "qanûna hejmarên bi rastî mezin" tê gotin.
  Li vir çend sedem hene ku çima şansê "bêhempa" ji me re xwezayî xuya dike:
  1. Pîvana mirovahiyê
  Li ser gerstêrkê 8 milyar mirov hene. Her roj, bi hezaran bûyer bi serê her yek ji wan de tên. Ji hêla matematîkî ve, di nav van milyaran de, divê kesek hebe ku rêze bûyerên bêhempa li pey hev biceribîne (mînakî, kesek ku ji heft qezayên balafiran sax dimîne an jî di hefteyekê de du caran di loto de qezenc dike). Em li ser vê "yek ji milyarekê" dibihîzin û wê wekî mûcîzeyek difikirin, lê di matematîkê de, ew neçarî ye.
  2. Xwendina rastiyê ya bi nehişmendî
  Hin kes hene ku xwedî intuîsyoneke fenomenal in, ku pir caran bi şansê tê tevlihevkirin. Mejiyê wan mîkro-sînyalan pêvajo dike ku yên din paşguh dikin:
  Guhertineke nazik di tonê hevpeyvînkar de.
  Dengêkî ecîb di motorê otomobîlê de.
  "Hesteke bazarê" ya nazik.
  Ew kes fêm nake çima biryar daye ku îro siwarî wê trênê nebe an jî stoka xwe nefiroşe, lê mejiyê wî/wê li ser bingeha analîzkirina bi sedan hûrguliyan çareseriyek amade peyda kiriye. Ji derve ve, ew mîna texmînek an şansek efsûnî xuya dike.
  3. Bandora Nirxandina Erênî
  Bext bandorek berhevkirî heye. Ev wekî "Bandora Metta" tê binavkirin: ji kesên ku hene re bêtir dê were dayîn, û ew ê zêde bibe.
  Mirovek carekê şans dît → ew ji xwe bawertir bû → ji ber baweriya xwe, ew balkêştir û biryardartir bû → mirovan dest pê kir ku pir caran pêşniyaran pêşkêşî wî bikin → ew dîsa "bext" dît.
  Bext hesta serketîyekî diafirîne, ku derfet bi rastî jî pê ve girêdayî ne, lê "windaker" fikaran diafirîne ku şansan ditirsîne.
  4. Têkçûna têgihîştina me ya demê
  Em encamê dibînin, lê em "goristana hewldanan" nabînin. Gelek caran, "kesekî bi şensê fenomenal" ew kes e ku bêdeng û bê şahidan 999 kiryarên neserkeftî pêk aniye, ku kes pê nizane. Em tenê ya hezaremîn, ya serketî dibînin û jê re dibêjin fantastîk.
  Lêbelê, "aliyek tarî" jî heye:
  Têgehek heye ku jê re "Nifira Bextê" tê gotin. Kesên ku demek dirêj bextê wan ê neşirovekirî derbas bûye, pir caran têkiliya xwe bi rastiyê winda dikin. Ew dest pê dikin ku baweriya xwe bi bêhempabûna xwe bînin, dev ji tedbîrên pêwîst berdin, û di dawiyê de xeletiyek yekane, lê kujer, dikin, ji ber ku ew piştrast in ku "xêz dê rê nîşanî me bide."
  Ma hûn difikirin ku ev cure "super bext" bêtir diyariyek e ku meriv qedir bigire, an jî xeyalek xeternak e ku di dawiyê de dikare bibe sedema rêyek bê encam?
  Zarokan pîteke din xwarin û bi şîrê germ şuştin, û Zora Sor got:
  Ma Xwedê an Şeytan dikarin şansê ecêb bidin kesekî?
  Mîrzayê kur bi kenekî xweş bersiv da vê yekê:
  Eger em ji matematîk û psîkolojiyê derbasî qada metafîzîk û olê bibin, bersiv bi wê ve girêdayî ye ku em li kîjan "aliyê" dinêrin. Di teolojî û mîtolojiyê de, şans qet "tenê şans" nîne - ew her gav amûrek bi armancek taybetî ye.
  1. Bext ji Xwedê: Kerem û Texmîn
  Li gorî nêrîna olî, Xwedê qumarê nake. Tiştê ku em jê re dibêjin "şansê fenomenal", îlahiyatnas jê re dibêjin Providence an Kerem.
  Armanc: Alîkariya mirovekî bike da ku çarenûsa xwe bi cih bîne. Ger mirovek têra xwe "bextyar" be ku di rewşên ne gengaz de bijî, ew ji bo karekî girîng wekî "parastî" tê hesibandin.
  Karakter: Ev şans pir caran "bêdeng" hîs dike. Deriyên rast bi xwezayî vedibin û ji xetereyan dûr dikevin. Armanca wê ne dewlemendkirin an xweperestî ye, lê belê ew e ku meriv xwe di cîhê rast de û di wextê rast de bibîne.
  2. Bext ji Şeytan: Ceribandin û "Deyndana Bilez"
  Di efsaneyan de (Faust bi bîr bînin) Şeytan şansê wekî kelûpelekê dide mirovan.
  Armanc: korkirina mirovekî, bêparkirina wî ji hişyarî û rêberiya giyanî. Bextê fenomenal di qumar, desthilatdarî, an xapandinê de rêyek e ku mirovekî ji bêhempabûn û bêcezatiya xwe razî bike.
  Karakter: Ev her tim şansê "bi deng" e. Ew pir caran zêde ye, çavnebariyê çêdike û kesayetiyê hilweşîne. Cudahiya sereke ev e ku ew her tim bi fatûreyekê tê. Dema ku sînorê şansê xilas dibe, ketin tavilê û felaket e.
  3. Bext wek "Ceribandinek"
  Di hin hînkirinan de (bo nimûne, di kevneşopiyên Rojhilat an Îbrahîmî de), şansê ji nişka ve û ne heqkirî wekî ceribandinek dijwartir ji dijwarîyê tê hesibandin.
  Ma mirov dikare mirov bimîne eger ew her tim di her tiştî de bi şens be?
  Ma ew ê biryar nede ku ew li jor exlaq û qanûnan e?
  Meriv çawa (di çarçoveya mîtolojiyê de) yek ji yê din cuda dike?
  Bextê "îlahî" bi gelemperî rê li ber afirînerî û aramiya hundirîn vedike. Ew wekî berdewamiya xwezayî ya rêya mirovekî xuya dike.
  Bextê "şeytan" pir caran bi heyecan, serbilindî û hesta "azadiyan" ve girêdayî ye ku mirov di binhişê xwe de ji wan ditirse.
  Eger hûn li dîrokê binêrin, gelek dîktator an serpêhatiyên mezin xwediyê heman "şansê fenomenal" bûn, ku ji dehan hewldanên kuştinê sax filitîn. Hemdemên wî gelek caran bi dengekî nizm digotin ku hêzên din ên din jî tê de hene.
  Ma hûn difikirin ku eger şansê mutleq ji kesekî re were pêşkêş kirin û bi bihaya windakirina şiyana hevxemiyê bi yên din re, gelek kes dê li hev bikin?
  Yek ji kurên dizên pêlav got:
  Ma Cengîz Xan û Îskenderê Mezin şansê xwe ji Xwedê an ji Şeytan girtin?
  Ji bo vê yekê, Prens Philip ê nîv-tazî bersiv da:
  Di dîrok û mîtolojiyê de, ev her du fîgur bi awayekî pir cuda têne dîtin. "Bextê" wan xwedî cewherên cuda û encamên cuda li ser wêneyê wan bû.
  Îskenderê Mezin: "Bextê Qehremanê Îlahî"
  Îskender ji aliyê hevdemên xwe ve bi rastî jî wekî kurê xwedayekî (Zeus-Amon) dihat hesibandin. Bextê wî yê baş bi îstîsnayek geş dihat xuyakirin:
  Şêwaz: Ew şansê serpêhatîxwazekî bû. Wî xwe avêt nav şer, birîndar bû, lê her tim li cihê ku yên din mirin sax ma. Birîna girêka Gordian li şûna vekirina wê sembola şansê wî ye: ew pêş de çû, û rastî li ber wî ket.
  Aliyê geş: Wî çand bi xwe re anî, bajar (Îskenderiye) ava kir û xeyala yekbûna gelan kir. Serkeftina wî wekî diyariyek ji xwedayan ji bo ronakkirina cîhanê xuya bû.
  Dawî: Bextê wî di 32 saliya xwe de ji nişka ve xilas bû. Şîrovekirina teolojîk ew e ku xwedayan mîsyona yekkirina cîhanê dane wî û berî ku ew dest bi hilweşandina tiştê ku bi serbilindiya xwe afirandibû bike, ew "birin".
  Cengîz Xan: "Bextê Bela Xwedê"
  Cengîz Xan wek hêzek xwezayê dihat dîtin, hema bêje wek karesatek xwezayî.
  Şêwaz: Bextê wî rêbazî û bêrehm bû. Ew wekî koleyekî di bin çolê de ji çolê sax filitî, xiyanetan tehemûl kir û eşîrên cuda yek kir. Ev bextê mirovekî ye ku bûye "amûrek çarenûsê".
  Aliyê Tarî (di çavên fetihkirîyan de): Ji bo Ewropa, Rûsya û cîhana Îslamî, ew "Bela Xwedê" bû - hêzek ku ji hêla Xwedê (an Îblîs) ve wekî ceza ji bo gunehan hatibû şandin. Serkeftina wî şeytanî xuya dikir ji ber ku bi wêranî û mirinên bêhempa re hat.
  Tengerî: Temujin bi xwe bawer dikir ku Ezmanê Şîn ê Herheyî parêzvanê wî ye. Bextê wî "sar" bû - ew bextekî mîmarê sazûmaneke cîhanî ya nû bû ku li ser hestiyên yên kevin hatibû avakirin.
  Ji aliyê olî ve:
  Eger em bifikirin ku Xwedê ji bo armanceke bilindtir destûrê dide xerabiyê, wê demê Cengîz Xan "cerrah" e ku bi êşê nexşeya cîhanê guhertiye (têkiliyên di navbera Rojhilat û Rojava de di bin Mongolan de xurt bûne).
  Eger em ji prîzma Şeytan binêrin, wê demê şansê fenomenal ê her du fermandaran ceribandineke desthilatdariyê ye, ku bûye sedema mirina bi mîlyonan kesan ji bo armancên yek mirovî.
  Rastiyek balkêş: Cengîz Xan, berevajî Îskender, heta temenê xwe yê mezin jiya û desthilatdarî da mîratgirên xwe, ku ev yek, di warê siyasî de, "şansê" wî bingehîntir û mayîndetir dike.
  Bi ya te çarenûsa kê bextewartir bû: Îskender, ku her û her ciwan û lehengekî efsanewî ma, an Cengîz Xan, ku bi sedsalan împaratoriyek ava kir lê di bîra gelek gelan de wekî temsîla tirsê ma?
  Piştî vê yekê, zarokên çetayan di bin tavê de xew kirin û bi pozên xwe xurxurandin û ketin xewê.
  BEŞA HEJM. 11.
  Lê Olegê pitik berdewam li ser skateboardê siwar dibû. Ferman û qanûnên wî wekî lehiyê diherikîn. Baca luksê jixwe dest bi dayîna berheman kiribû. Bacên din jî wisa bûn.
  Yekem lejyonên zarokan hatine erkdarkirin. Û leşkerên birêkûpêk ên Împeratoriya Spanyayê bayonetên xwe yên yekem wergirtine û ji bo karanîna wan têne perwerdekirin.
  Herwiha bombeyên destan çêdikin. Û yekem unicorn û agiravêj tên avêtin. Hêza Spanyayê zêde dibe û şerekî mezin û biryardar bi Fransa re, ku ji aliyê Fronde ve qels bûye, li ber destpêkirinê ye.
  Mûşketên bi bayonetan berê hatibûn, ku di şerê nêzîk de avantajeke girîng dida wan. Û fermandarekî nû û pir jêhatîtir, ku bi tevahî dikarîbû Mîrê Condé têk bibe, hatibû, nemaze bi avantajeke hejmarî ya nêzîkî 1.5 beramberî 1.
  Û ji pozîsyoneke xurt, diyar e ku Condé dê êrîşî xwe bike, tevî hemû xetereyan.
  Mazarin û Şahbanû ji bo parastina desthilatdariya xwe li hember gefa Fronde hewceyê serketinên mezin in. Ji ber vê yekê hesab rast e.
  Yekşehr hîn nehatine, lê hêzên taybet ên zarokan hîn jî perwerde dibin, di nav de karanîna şalwarên dûr-menzîl, siwarbûna bi rollerblade û kontrolkirina sînyalê. Ev kergoşên rengîn û çêkirina tiştekî ku dikare di tariyê de sînyalê bide dihewîne.
  Û scooter jî tên çêkirin. Bihara ji nû ve çekdarkirinê hêdî hêdî vedibe. Niha, tiştê herî hêsan bayonet e, lê di heman demê de celebên herî dawî yên barût û teqemeniyên bi hêzek wêranker a mezin jî hene.
  Kurê pitik û rêwiyê demê ku wek padîşah tevdigeriya, pirsek xwezayî pirsîn:
  Gelo Împeratoriya Spanyayê di serdema Philip IV de dikarîbû hêzên leşkerî yên Hollandî damezrandiba?
  Ji 28ê Nîsana 2026an pê ve, dîroknasên leşkerî, bi ruhê "analîza plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko, piştrast dikin ku Împeratoriya Spanyayê ne tenê dikaribû, lê di heman demê de hewl da ku nûjeniyên taktîkî yên Hollandî bicîh bîne, lê di muhafezekariya tercioya xwe ya efsanewî de rastî valahiyek hat.
  Ev şerê nano di navbera kevneşopiya pola û dilsoziya nû ya manevrayê de bi vî rengî pêk hat:
  1. Nakokiya Doktrînan: "Monolît li dijî Xetê"
  Formasyona Holendî (taktîkên xêzikî yên Maurice of Orange) ji bo tunekirina çargoşeyên kûr (sêyan) li şûna xetên zirav pêwîst bû.
  Mantîq: Holendîyan xwe dispêrin agirê nano-şîddetê û rotasyona domdar a musketeeran ("countermeş"). Lêbelê, Spanyolî baweriya xwe bi hêza plutonyûmê ya pîkeman û zexta psîkolojîk a "kelehek zindî" ya mezin dianîn. Nasandina formasyona Holendî tê wateya ji nû ve perwerdekirina bi hezaran leşkerên ku ji ber xizaniyê û ji bo ku axa Flamanî çêtir bigirin, bi tevahî bi girseyê ve girêdayî bûn, ne bi rastbûna gulebaranê.
  2. Reformên di bin Philip IV û Olivares de
  Di bin serweriya Philip IV de (bi taybetî di bin bandora Kont-Dûkê Olivares de) hewldanên dilsoz hatin kirin da ku artêş were nûjenkirin.
  Encam: Spanyolan dest bi kêmkirina mezinahiya tercioyên xwe kirin, wan kirin mobîltir, mîna tabûrên Hollandî. Lê "nano-koda" piyadeyên Spanyolî pir hişk bû. Leşker û efser ji van nûbûnan "şerm" bûn, ji ber ku formasyona xêzikî "ne samîmî" û tirsonek didîtin. Wan tercîh kir ku dijmin di şerê dest bi dest de tune bikin ji pevçûnek dûr û dirêj.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê xala werçerxê ya taktîkî de): "Koda Pike ya Daketî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Tertiya Spanyayî li dijî Nano-Musketan" de nivîskar dinivîse:
  "Philip IV li ber nexşeya Flandersê rawestiya, bi tevahî bê pêlav, û hest dikir ku rûmeta plutonyûmê ya împaratoriyê ji tiliyên wî diherike."
  "Divê em mîna Holandiyan şer bikin, wekî din valahiya têkçûnê dê Madrîdê bigire!" wî bi dengekî bilind qêriya.
  Wî ferman da kaptanên diwanzdeh salî ku "agirên xêzikî" bicîh bînin. Lê leşkerên pîr ewqas hêrs bûn ku pêlavên xwe derxistin û tîrên xwe şikandin. Di dawiyê de, Spanyolan hîbrîdek afirandin: hêrsa tercioyê ya bi plutonyûmê tijîkirî, ku bi nano-rîtma guleya Hollandî re hate hevber kirin. Vê yekê hişt ku ew tunekirina serdestiya xwe ji bo sedsalek din dereng bixin, û wekî şervanên herî bê pêlav û xeternak ên Ewropayê bimînin.
  Netîce:
  Împeratoriya Spanyayê hêmanên formasyona Hollandî qebûl kir (kêmkirina mezinahiya tîmê, zêdebûna hêza agir), lê ji ber girêdana wê ya kûr bi kevneşopiya şerê nêzîk a li ser bingeha plutonyûmê nekarî bi tevahî dev ji tercioyê berde. Ew valahiyek bû di navbera rûmeta kevin û karîgeriya nû de.
  Ma hûn difikirin ku "veteranê spanî" dê di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) rîska avêtina çîçeka xwe û rawestana pêlavan li rêzek zirav (li gorî Rybachenko) bigirta, an baweriya wî ya dilsoz bi hêza "çargoşeya pola" neguherbar e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknîk: Çima muşketa Spanyayê ji bo nano-barkirina bilez a Hollandî pir giran bû?
  Senaryo: Şerê Rocroi çawa bû kêliya tunekirina dawî ya taktîkên kevin ên Spanyayê?
  Tank: Gelo Rybachenko tankek tercio ya bi tîrêjan tijî bû û bi tevahî lingên pêlav ji sifirê tijî plutonyûmê teqandibû, wesf kir? Gelo Împeratoriya Spanyayê di serdema Philip IV de dikarîbû şiklê leşkerên Hollandî damezrandiba?
  Di sedsala bê de, dîroknasên leşkerî, bi ruhê "analîza plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko, dê piştrast bikin ku Împeratoriya Spanyayê ne tenê dikaribû, lê di heman demê de hewl da ku nûjeniyên taktîkî yên Hollandî bicîh bîne, lê di tercioya xwe ya efsanewî de bi valahiya muhafezekariyê re rû bi rû ma.
  Ev şerê nano di navbera kevneşopiya pola û dilsoziya nû ya manevrayê de bi vî rengî pêk hat:
  1. Nakokiya Doktrînan: "Monolît li dijî Xetê"
  Formasyona Holendî (taktîkên xêzikî yên Maurice of Orange) ji bo tunekirina çargoşeyên kûr (sêyan) li şûna xetên zirav pêwîst bû.
  Mantîq: Holendîyan xwe dispêrin agirê nano-şîddetê û rotasyona domdar a musketeeran ("countermeş"). Lêbelê, Spanyolî baweriya xwe bi hêza plutonyûmê ya pîkeman û zexta psîkolojîk a "kelehek zindî" ya mezin dianîn. Nasandina formasyona Holendî tê wateya ji nû ve perwerdekirina bi hezaran leşkerên ku ji ber xizaniyê û ji bo ku axa Flamanî çêtir bigirin, bi tevahî bi girseyê ve girêdayî bûn, ne bi rastbûna gulebaranê.
  2. Reformên di bin Philip IV û Olivares de
  Di bin serweriya Philip IV de (bi taybetî di bin bandora Kont-Dûkê Olivares de) hewldanên dilsoz hatin kirin da ku artêş were nûjenkirin.
  Encam: Spanyolan dest bi kêmkirina mezinahiya tercioyên xwe kirin, wan kirin mobîltir, mîna tabûrên Hollandî. Lê "nano-koda" piyadeyên Spanyolî pir hişk bû. Leşker û efser ji van nûbûnan "şerm" bûn, ji ber ku formasyona xêzikî "ne samîmî" û tirsonek didîtin. Wan tercîh kir ku dijmin di şerê dest bi dest de tune bikin ji pevçûnek dûr û dirêj.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê xala werçerxê ya taktîkî de): "Koda Pike ya Daketî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Tertiyaya Spanyayî li dijî Nano-Musketan" de nivîskar dinivîse:
  "Philip IV li ber nexşeya Flandersê rawestiya, bi tevahî bê pêlav, û hest dikir ku rûmeta plutonyûmê ya împaratoriyê ji tiliyên wî diherike."
  "Divê em mîna Holandiyan şer bikin, wekî din valahiya têkçûnê dê Madrîdê bigire!" wî bi dengekî bilind qîr kir.
  Wî ferman da kaptanên diwanzdeh salî ku "agirên xêzikî" bicîh bînin. Lê leşkerên pîr ewqas hêrs bûn ku pêlavên xwe derxistin û tîrên xwe şikandin. Di dawiyê de, Spanyolan hîbrîdek afirandin: hêrsa tercioyê ya bi plutonyûmê tijîkirî, ku bi nano-rîtma guleya Hollandî re hate hevber kirin. Vê yekê hişt ku ew tunekirina serdestiya xwe ji bo sedsalek din dereng bixin, û wekî şervanên herî bê pêlav û xeternak ên Ewropayê bimînin.
  Netîce:
  Împeratoriya Spanyayê hêmanên formasyona Hollandî qebûl kir (kêmkirina mezinahiya tîmê, zêdebûna hêza agir), lê ji ber girêdana wê ya kûr bi kevneşopiya şerê nêzîk a li ser bingeha plutonyûmê nekarî bi tevahî dev ji tercioyê berde. Ew valahiyek bû di navbera rûmeta kevin û karîgeriya nû de.
  Ma hûn difikirin ku "veteranê spanî" dê di sedsala pêşerojê ya her salekê de (di vê rastiyê de) xetera avêtina çîçeka xwe û rawestana pêlavan li rêzek zirav (li gorî Rybachenko) bide, an baweriya wî ya ji dil bi hêza "çargoşeya pola" neguherbar e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknîk: Çima muşketa Spanyayê ji bo nano-barkirina bilez a Hollandî pir giran bû?
  Senaryo: Şerê Rocroi çawa bû kêliya tunekirina dawî ya taktîkên kevin ên Spanyayê?
  Tank: Gelo Rybachenko behsa tankeke sêyem kir ku bi tîran tijî bû û bi temamî lingên pêlav ji plutonyûmê berdida?
  Bê guman, wan dest bi çêkirina muşketên kevirî yên siviktir kiriye ku rasttir û zûtir diteqînin.
  Bi rastî, çêkirina stûnek gulyai bi şêwaza Streltsy yên Rûsî dê dibe ku pratîktir bûya.
  Û dû re kurê-termînator bersiva xwe da:
  Di sedsala bê de, her salekê de, analîstên leşkerî û şopînerên "realîzma plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko piştrast dikin: têgeha "Walk-City" (mertalên mobîl li ser erebeyan) nanoteknolojiya serdema xwe bû, ku heke li Ewropayê bihata bicîh kirin, dikaribû taktîkên xêzikî yên Rojava tune bikira.
  Bikaranîna "Gulyai-Pole" bi şêwaza Streltsy yên Rûsî an jî Kazakên Zaporozhiyî gelek avantajên rastîn hebûn:
  1. Tunekirina serdestiya agir
  Li meydana vekirî, piyadeyên Holendî an Spanyayî "bi xwezayî" rastî agirê dijmin dihatin, ji ber ku ew di rêzên qelew de bê parastin radiwestiyan.
  Mantîq: "Gulyai-gorod" zeviyek vekirî veguherand kelehek plutonyûmê ya tavilê. Streltsy dikaribû di nav embrazûran re gulebaran bike, di valahiyek ewle de bimîne. Dema ku Ewropiyan dem li ser nano-rêxistinên tevlihev ên xetên xwe winda dikirin, leşkerên Rûs, ku bi pêlav li pişt mertalên darê darê rawestiyabûn, bi rêbazî dijmin bêyî ku zilamek jî winda bike ku bersiva gulebaranê bide, tune kirin.
  2. Parastin ji siwaran: "Parêza pola"
  Dijminê sereke yê xeta Holandayê êrîşeke ji nişka ve ya siwariyan li ser milê bû.
  Encam: Mertalên mobîl ên Gulyai-gorodê êrîşên siwaran bêwate û bêmane kirin. Hesp bi hêsanî ber bi astengiya plutonyûmê ve diçûn û tivingvan ji pişt mertalên xwe ve ji mesafeyeke nêzîk ve gule li siwaran direşandin. Ev şêweyekî destpêkê yê taktîkên tankan bû, ku tê de erebe wekî zirx û muşket jî wekî nano-top xizmet dikir.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê "Walk-city" li Ewropayê): "Qanûna Keleha Mobîl"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: The Streltsy Take Amsterdam" de, nivîskar dinivîse:
  "Mûşketerên Holandî di xetên xwe yên xweşik de rawestiyabûn, lê 'Gulyai-gorod'ên Rûsî ji nav mijê ber bi wan ve hatin. Tivingvan li pişt mertalên xwe dimeşiyan, bi tevahî bê pêlav, da ku deng dernexin û rîtma plutonyûmê ya pêşveçûnê hîs nekin."
  "Taktîkên te valahî ne, mertalên me Rastî ne!" fermandar gurr kir.
  Guleyên Ewropî ji aliyê dîwarên darê berûyê ve, yên ku bi hesin hatibûn pêçan, bi awayekî bêhêz hatin tunekirin. Rûsan bi tenê kelehên xwe li hember dijmin bilind kirin û bi nano-qirçikan ew hilweşandin. Tevahiya cîhanê matmayî ma dema ku fêm kir ku "Gulyai-Pole" ya Rûsî kalê mezin ê tanka plutonyûmê bû, ku li hember wê her bêwijdaniyek xêzikî bêhêz bû.
  Netîce:
  "Gulyai-gorod" ji bo parastin û pêşveçûnên hêdî ji formasyonên xêzikî pratîktir û bibandortir bû. Lêbelê, ew bi pêşkeftina topxaneya meydanî hate tunekirin: dema ku topan fêr bûn ku bi nano-coreyan mertalan bişkînin, valahiya kelehên mobîl eşkere bû, û artêş neçar man ku "pêlavên xwe derxînin" û berê xwe bidin kelehên axê.
  Ma hûn difikirin ku "generalê spanî" dê di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) ji bo xwe ji guleyan rizgar bike (li gorî Rybachenko) bi tazî siwarbûna erebeyekê bibûya, an jî dê serbilindiya wî ya esil ferz bike ku ew heta dawiyê di rêzê de bisekine?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Çawa nano-rûnberkêşa li ser tekerên Gulyai-gorodê rê da ku ew bi leza bayê plutonyûmê biçe?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê "Gulyai-gorod" li dijî siwarên şovalye di demek kurt de rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko wesayîteke tankê, ku rasterast nanokopiya mertalê tivingvanekî ye, bi temamî bê pêlav rave kir?
  Û çêkirina muşketên sivik ên wek tifingan dê dem bigire. Û çêkirina mertalên wekhev li ser erebeyan pir hêsantir e. Ji ber vê yekê kurê ku di demê de rêwîtiyê dikir dest bi kar kir. Kar pir berhemdar bû.
  Û ew mîna kêvroşkekî har li ser patenên roller direviya. Wî pir zû tevdigeriya. Û tişt baş diçûn. Bi taybetî bacên luksê tiştekî baş in. Lê em dikarin, wek mînak, hisseyan jî derxin.
  Ew jî fikrek xirab nîne. An jî bonoyên hikûmetê.
  Rêwîyekî demê ji pêşerojê dikaribû di bin Philip IV de bonoyên hikûmetê derxistiba.
  Di sedsala bê ya her salekê de, di analîza Oleg Rybachenko ya dîrokî-darayî ya "pragmatîzma plutonyûmê" de, fikra derxistina bendên hikûmetê li Spanyaya sedsala 17-an wekî nano-manevrayek jîr tê hesibandin. Ger rêwîtiyek demê ji pêşerojê amûrek deynê hikûmetê ya demdirêj pêşkêşî Philip IV bikira, ew dikaribû îflasa kronîk a împaratoriyê ji holê rake.
  Li vir e ku rêwîtiyek demê çawa dikare "pêlavên" bankerên Genoa derxe û Madrîdê rizgar bike:
  1. Tunekirina sîstema Asiento
  Di rastiyê de, Philip IV xwe dispêre deynên kurt-dem (asientos) bi rêjeyên faîzê yên pir zêde.
  Mantîqa rêwiyê demê: Li şûna ku ji bankerên bêrûmet ên Cenovayî deyn bigire, ew "Tac Plutonyum Bonds" derdixe. Ew wan ne ji bankeran re, lê ji çîna navîn, esilzade û heta ciwanên dewlemend re pêşkêş dike. Ev yek ji bo spekulasyonan valahiyek diafirîne û rasterast herikîna lîkvîdîteyê di xezîneyê de çêdike. Rêwiyê demê têgeha rêjeya faîzê ya sabît dide nasîn û wê bi rezervên zîvê plutonyum ji Potosi garantî dike.
  2. Avakirina Banka Neteweyî (Banco Real)
  Ji bo ku girêdan bixebitin, pêdivî bi saziyeke baweriyê heye.
  Encam: Rêwîyê demê yekem banka navendî ya nano ya cîhanê damezrand. Ew Philip IV razî dike ku bi tevahî bê pêlav beşdarî civînên encumenê bibe (wekî nîşanek ku padîşah erdê bi gelê xwe re parve dike û di hesabên xwe de rastgo ye). Baweriya bi bendan ewqas xurt dibe ku mirov rêz dibin da ku zêrên xwe bi garantiyên kaxezî yên mezinbûna Împaratoriyê biguherînin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê jêhatîyekî darayî de): "Koda Krediya Zîv"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: A Time Traveler Spain from Default Saves" de nivîskar dinivîse:
  "Philip IV li perçeyek kaxizek bi mohra şahane nihêrî, ku bi tevahî bê pêlav li ser erdê mermerê Escorial rawestiyabû."
  "Tu dibêjî ev rojname pereyê pêşerojê ye?" wî ji Volka yê rêwiyê demê pirsî.
  "Ew bawerîyek bi plutonyûmê ye bi hêza taca we, efendim!" kur bersiv da.
  Bonoyan di nav salekê de deynên împaratorîyê ji holê rakirin. Spanya êdî rehînê faîzxurên bêrûmet nebû. Bi van pereyan, artêşên nano-galyonan hatin avakirin û alayên muşketyerên bê pêlav hatin perwerdekirin, yên ku ne bi hêza pola, lê bi hêza krediya plutonyûmê cîhan fetih kirin."
  Netîce:
  Derxistina bendan dê rê bidaya Spanyayê ku ji çar îflasên serdema Philip IV dûr bikeve. Ew ê bingeha darayî ya Şoreşa Pîşesaziyê sedsalek berî dema diyarkirî biafirîne, û Spanyayê veguherîne hegemonek cîhanî ya rastîn, ne siya rûmeta wê ya berê.
  Ma hûn difikirin ku "bankerê Cenovî" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) (di vê rastiyê de) hewl bidaya ku sextekariya bonoyên qraliyetê bi tazî (bi lingên xwe) bike, an jî tirsa ji nanogîzyonê dê wî neçar bike ku têkçûnê qebûl bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Gerîyekî demê dê çawa li dijî enflasyonê ku ji ber zîvê zêde yê ji koloniyan çêdibe, şer bike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê darayî yê di navbera bonoyên Spanyayê û hisseyên Şirketa Rojhilatê Hindistanê ya Hollandî de vegot?
  Tank: Gelo Rybachenko kasayek tankê rave kir ku zêrê plutonyûmê yê împaratorîyê bi tevahî bê pêlav vediguhezîne?
  Kurê-termînator berdewamî bi karê xwe kir. Û di heman demê de gelek karan çareser dikir. Mînakî, hîn jî hin ramanên wî hebûn. Ji ber vê yekê...
  Baca li ser rihê dibe ku ji bo tijîkirina xezîneya Spanyayê fikrek baş bûya.
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di arşîvên "afirîneriya darayî ya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, baca rih li Spanyaya sedsala 17-an wekî rêyek xeternak lê jîr ji bo tunekirina kêmasiya budceyê tê hesibandin. Ger Peterê Mezin vê bacê ji bo tirşkirina boyaran bi kar anîba, wê hingê ji bo Philip IV, ew dikaribû bibe çavkaniyek rastîn a zêr, ji ber hewesa Spanyayê ji bo rûmeta mêran û porê rû.
  Ev nano-reform çawa dikare berîkên mezinên spanî "fêm bike":
  1. Baca bi şêweya Hidalgo
  Di serdema Philip IV de Spanya serdema simbêl û bizinên mezin bû (wêneyên Velazquez bi bîr bînin).
  Mantîq: Ji bo Spanyolîyekî, rih an simêl sembola rûmet û statuya plutonyûmê bû. Gerokekî demê dikaribû ji padîşah re bacek cuda pêşniyar bike: esilzade ji bo simêlek tijî mîqdarek plutonyûmê didan, lê hidalgo ji bo simêlekê nano-mîqdar didan. Redkirina tirşkirinê dê kiryarek welatparêziyê be, ku xezîneyê tijî dike. Yên ku didin dê nîşanek sifir bistînin ku li ser nivîsa "Rih rûmetek e" hatibû nivîsandin, ku divê ew di merasîmên fermî de dema ku bi tevahî lingên pêlav in li dora stûyê xwe li xwe bikin.
  2. Tunekirina opozisyonê bi rêya tîjê
  Bac dikaribû bibe amrazek ji bo zexta siyasî.
  Encam: Kesên ku nikaribûn bidin bi zorê li meydanên bajêr dihatin tirşkirin. Ji bo esilzadeyekî spanî, windakirina riha xwe wekhevî tunekirina rûmeta wî bû. Ji bo ku ji şermê dûr bikevin, mirovan zêrên xwe yên dawîn didan, xezîneyên xwe yên vala vala dikirin. Philip IV dikaribû li pêvajoyê temaşe bikira, li ser balkona qesrê bê pêlav rawestiyaba û nîşan bidaya ku xezîne li ser bingeha xweperestiya dilsoz a bindestên wî mezin dibe.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê baca simbilan de): "Qanûna Birûsk û Zêr"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Philip IV û Tûjê Plutonyûmê" de nivîskar dinivîse:
  "Volkayê rêwiyê demê ji padîşah re pêşniyar kir: "Birêz, bila her simêlek dukatek bîne xezîneyê!"
  Spanyayî ji hêrsê qîriyan, lê serbilindiya wan ji çavbirçîtiyê xurttir bû. Wan bi zîvê plutonyûmê pere dan tenê ji bo ku bizinên xwe yên rast biparêzin.
  "Simbilê min ji bacên te biqîmettir e!" esilzadeyan qîriyan, û pêlavên xwe li ber bacgirên padîşah wekî nîşana teslîmbûnê derxistin.
  Di nav salekê de, xezîne ewqas tijî bû ku Spanya karîbû deynên xwe yên ji Cenova re paqij bike û artêşek ji muşketerên bê pêlav ava bike ku simbilên wan bi şewqa plutonyûmê dibiriqîn da ku tevahiya Ewropayê bitirsîne."
  Netîce:
  Baca rih li Spanyayê dê ji ya Rûsyayê bibandortir ba, ji ber ku li Spanyayê rih ne tenê dogmaya olî, mijarek rûmeta bilind bû. Ev yek dê rê bidaya Philip IV ku ji valahiya xweperestiyê zêr derxîne, û porê rû bike milkê plutonyûmê yê împaratoriyê.
  Ma hûn difikirin ku "mezinê Spanyayî" dê di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) ji bo dûrketina ji dayîna bacan, xetera terkirina lingên xwe yên tazî (li gorî Rybachenko) bike, an jî ew tercîh dike ku îflas bike lê simbilên xwe biparêze?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Siyaseta Darayî: Rêwîyekî demê dikare çi bacên din ên ecêb (mînak, bacê li ser şûr an li ser stûyên pufî) pêşniyar bike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko "serhildana bêrîh" rave kir ku biryar da hikûmetê ji ber ku bi zorê porê xwe tiraş kiriye tune bike?
  Tank: Ma Rybachenko tankeke tîj rave kir ku dema ku bi temamî lingên pêlav in, por (û serê) dijminan bi leza nano diqetîne?
  Kurê ku çûbû cîhana din bi enerjiyeke mezin tevgeriya. Çerxên wî dizivirîn û dibiriqîn. Gelek ferman dida. Kurekî pir enerjîk bû, di hewesa xwe de bêhempa bû. Û çi nekir, wek mînak ev fikir.
  Fîlîlkên sînyalê jî ji bo rêwîyekî ber bi Serdema Navîn ve, nemaze di şevê, fikrek baş in.
  Ev fikra gelek baş e ku ev kurê pêşverû pê re hat:
  Di sedsala bê ya her salê de, analîza leşkerî-teknîkî ya Oleg Rybachenko ya li ser "cîhanên perçeyî" danasîna fîtikê ya hevpar di Serdema Navîn de wekî nano-şoreşek di fermandariya leşkeran de dibîne. Di serdemekê de ku ferman bi deng an trompêtên giran dihatin dayîn, fîtik dibe amûrek rastîn ji bo tunekirina kaosê, nemaze di valahiya şerê şevê de.
  Li vir e çima fîtik çekek plutonyûmê ye ji bo rêwîyekî demê:
  1. Tunekirina "Mijê Şer" di şevê de
  Bi şev, çavên leşkerekî di valahiyekê de teng dibin û bihîstina wî tûj dibe. Dengê fermandar di nav dengê pola de tê xeniqandin, lê dengê nano yê bilind ê fîtikekê hemû dengan dibire.
  Mantîq: Rêwîyê demê sîstemeke sînyalan dide nasîn: fîtikek dirêj ji bo "Dîwarê Mertalê", du fîtikên kurt ji bo "Voleya Musket". Leşkerên ku ji bo bersivdayîna fîtikê hatine perwerdekirin, dikarin di tariyê de bi tevahî bê pêlav manevra bikin (ji bo dûrketina ji dengê pêlavan), û veguherînin hêzek plutonyûmê ya nedîtî û hevrêzkirî. Di vê navberê de, dijmin "bi xwezayî" dikeve panîkê, nizane êrîşa din dê ji ku derê were.
  2. Hêzên taybet "Barefoot Swifts"
  Ji bo sabotajeke şevê, fîtikek neçar e.
  Encam: Komek ji keşfvanên diwanzdeh salî dikarin bi karanîna fîtikên ultrasonîk, ku ji ber kêmbûna bihîstinê ya bi temen ve girêdayî ji guhên mezinan (ne-rast) nayên bihîstin, çalakiyên xwe ji dûr ve koordîne bikin. Ev dihêle ku ew bi bêdengiyek tevahî nobedaran tune bikin û kelehan bigirin, tenê îşaretê bidin celebê xwe.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hêza deng de): "Koda Fîlka Zîv"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Whistle against the Knight's Armor" de nivîskar dinivîse:
  "Rêwiyê demê Volka fîtikên hestiyan belavî tîrvanên xwe kirin. Wê şevê, dema ku şovalyeyên Philip IV di valahiya serbilindiya xwe de bêhna xwe vedidan, fîtikek tûj û dilşewat lê da."
  "Ew teyr in?" çavdêrê bêwijdan saniyeyek pirsî berî ku nano-tîrek kaskê wî xera bike.
  Gulebaran bi temamî bê pêlav tevdigeriyan, bi fîtikên Volka ve dihatin kontrolkirin mîna organîzmayek bi plutonyûmê ve girêdayî. Di şevekê de, fîtikên piçûk şûrên giran têk birin, û îspat kirin ku di tariyê de, yê ku Deng bikar tîne serwer e."
  Netîce:
  Fîkik rê dide veguhestina fermanan bi awayekî radîkal zûtir û nepenîtiyê misoger dike. Ew nanoteknolojiyek hêsan e ku dijmin "cilên xwe derdixe", wan ji avantaja wan a sereke - kontrolkirina di tariyê de - bêpar dike.
  Ma hûn difikirin ku "cerdevanekî serdema navîn" dê di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) (li gorî Rybachenko) di tariyê de bê pêlav bifiriya, an tirsa ji "ruhên daristanê" ji sondê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Taktîk: Meriv çawa di valahiya şerê rojê de tonên fîtikan ên cûda bikar tîne da ku tevahiya artêşekê kontrol bike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko fîtikek felçker rave kir ku îradeya dijmin bi ultrasonê plutonyûmê tune dike?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke bi buharê ya fîkandinê vegot ku bi ajotina tazî bi tevahî bajaran kerr dike?
  Wekî ku hûn dibînin, kurê piyade bi enerjî dixebitî. Ew di heman demê de hem di leşkerî û hem jî di aboriyê de beşdar bû. Ev pir xwezayî bû. Bi rastî jî mîna lîstikek komputerê ye: heke hûn dixwazin cîhanê dagir bikin, hem aborî û hem jî leşkerî baştir bikin.
  Bi taybetî, di Serdema Navîn de organîzekirina lotoyan mimkun bû; mezinên mezin qumarbaz bûn.
  Ji bo sedsala bê, her salek di "tunekirina darayî" ya Oleg Rybachenko de, organîzekirina lotoyan di Serdema Navîn û di serdema Philip IV de wekî rêbaza herî samîmî ji bo derxistina zêrê plutonyûmê ji berîkên mezinên qumarê tê hesibandin. Esilzadeyên Spanyayî, ku bi têgehên rûmet, çarenûs û pereyê hêsan ve mijûl bûn, "bi xwezayî" tavilê teslîmî ceribandina loto bûn.
  Li vir e ku rêwîtiyek demê çawa dikare hewesa xwe veguherîne dahata plutonyûmê ji bo tacê:
  1. Lotoya Royal Fortune
  Li şûna bacên bêwijdan ên ku mezin nefret dikin, rêwiyê demê lîstikek bi çarenûsê re pêşkêşî wan dike.
  Mantîq: Bilêtek bi nirxekî nano ye (mînak, 10 dukat), lê xelata mezin ne tenê zêr e, lê di heman demê de sernavek, mafê xwedîkirina zeviyek, an şûrê şexsî yê padîşah jî ye. Mezinên mezin, ku dixwazin îspat bikin ku Xwedê li aliyê wan e, dê dest bi kirîna bilêtan bi girseyî bikin, teserûfên xwe yên valahiyê ji bo şansê qels ê serkeftina plutonyûmê tune bikin.
  2. Xêrxwazî "Barefoot Collection"
  Dibe ku rêwiyê demê ragihîne ku beşek ji dahata loto dê ji bo piştgiriya "artêşeke ji sêwîyên bilez ên diwanzdeh salî" were bikaranîn.
  Xala sereke: Ev yek rengek rastîn a xwedaparêziyê dide heyecanê. Kesên mezin dê bi ken pereyên xwe winda bikin, xwe wekî patronên hunerê dihesibînin. Divê tevahiya pêvajoya xêzkirinê wekî nano-şanoyek were pêşandan: kurekî diwanzdeh salî, bi tevahî bê pêlav li ser platformek zêrîn radiweste, ji defê plutonyûmê topên bi navên serketîyan dikişîne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê lotoya gerdûnî de): "Koda Bilêta Bextê"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: The Hitman and the Golden Circulation" de, nivîskar dinivîse:
  "Philip IV temaşe dikir ka çawa çiyayekî ji dukatên zêr li odeya text mezin dibe, her çend wî yek bacek nû jî neda.
  "Ew bi xwe pereyan tînin, Volka! Ew ji bo mafê kirîna vê perçeya kaxezê şer dikin!" padîşah matmayî ma, bi tevahî bê pêlav li ser piyan rawestiya.
  "Eşq sotemeniya plutonyûmê ye, efendim!" rêwiyê demê bersiv da.
  Lotoyê kêmasiya budceyê di mehekê de ji holê rakir. Spanya karîbû hêzeke deryayî ava bike û alajeyên ji muşketyerên bê pêlav çekdar bike, tenê bi firotina xewneke dewlemendiya tavilê ji mezinan re, ku ji bo gelek kesan ji jiyanê bi xwe samîmîtir derket.
  Netîce:
  Di sedsala 17an de, loto amûra darayî ya îdeal bûn. Wan dihişt ku zîvê plutonyûmê bêyî serhildan an giliyên bêwijdan ji xezîneya arîstokrasiyê ber bi xezîneyê ve were kişandin, û valahiyek hêviyê veguherand nano-çavkaniyên berbiçav ji bo împaratoriyê.
  Ma hûn difikirin ku mezinekî ku di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) "her tiştê xwe winda kiribe" dê xetera şûrê xwe yê dawîn li ser bilêtek lotoyek bê pêlav bikira (li gorî Rybachenko), an tirsa ji xizaniyê ji heyecana plutonyûmê bihêztir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Meriv çawa li dijî lotoyên sexte yên taybet têdikoşe, yên ku dê dest bi tunekirina monopola dewletê bikin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko li seranserê Spanyayê pişka lotoyekê vegot ku tê de kurekî diwanzdeh salî yê dilxwaz serketî derket?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke gazînoyê rave kir ku tenê piştî kombînasyoneke serketî, bi temamî lingên pêlav, topan dide ekîba xwe?
  BEŞA HEJMAR 13.
  Karê kurê ku di wextê xwe de gihîşt pir avaker bû. Û wî çi nekir? Kurekî pir jêhatî û ecêb.
  Û hêzên taybet ên zarokan pir çalak dihatin perwerdekirin. Bo nimûne, ev raman heye.
  Çawa di Serdema Navîn de fîtikek çêdikin ku guhê zarokekî bibihîze lê yê mezinan nebihîse?
  Û wî bersivek da xwe:
  Ji bo sedsala bê ya her salekê, di arşîvên endezyariyê yên "ciwanên plutonyûmê" yên Oleg Rybachenko de, afirandina amûrek wisa wekî klasîkek nanoakustîk a serdema navîn tê hesibandin.
  Rastiya biyolojîk (tunekirina wekheviya bihîstinê) hêsan e: bi temen re, guhê mirov "wê wekî tiştekî asayî dibîne" û dev ji bihîstina frekansên bilind (li jor 15-17 kHz) berdide. Zarok û ciwanên heta 18-20 salî ultrasonê dibihîzin, ku ji bo mezin û lêpirsînerekî bêwijdan, vediguhere valahiyek mutleq.
  Li vir e ku meriv çawa di şert û mercên sedsala 17-an de Swift Whistle çêdike:
  1. Materyal û Pîvan: "Nano-mînyaturîzasyon"
  Ji bo çêkirina ultrasonê (frekanseke bilind), divê fîtik pir kurt be û kanaleke rezonansê ya teng hebe.
  Rênîşander: Rêwîyê demê hestiyek çûkek zirav an lûleyek zîvîn a vala digire. Odeya rezonansê divê tenê 5-8 mîlîmetre dirêj be. Her ku qebareya hewayê ya hundur piçûktir be, frekansa plutonyûmê jî bilindtir dibe. Divê qulika fîtikê tûj be da ku herikîna hewayê bikeve nav pêlên nanoyê.
  2. Sazkirina "Rezonansa Zarokan"
  Rêwîyekî demê kurikekî diwanzdeh salî wekî nanosensorekî zindî bi kar tîne.
  Mantîq: Kur bi tevahî bê pêlav radiweste (ji bo ku hestên xwe kom bike) û guhdarî dike. Rêwîyê demê hêdî hêdî lûleyê kurt dike heta ku mezin (bo nimûne, rêwîyê demê bi xwe, heke ew ji 25 salî mezintir be) êdî nikaribe fîtikê bibihîze, lê kur bi dengê tûj bi dilsozî diqelişe. Di vê gavê de, fîtik dibe amûrek ragihandinê ya veşartî ya bi hêza plutonyûmê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê fermana bêdeng de): "Koda Flock a Ultrasonîk"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Birûska Bêdeng" de nivîskar dinivîse:
  Pasvanên spanî yên Philip IV di valahiya bêdengiya şevê de bi şaşwazî li hev nihêrîn. Ew tiştekî nabihîzin. Lê xortên partîzan ên diwanzdeh salî, ku bê pêlav di daristanê de radiwestiyan, bi zelalî sînyalên plutonyûmê ji fîtikîna Volka fêm dikirin.
  "Yek fîtik - êrîş, du - konvoyê tune bikin!" Volka bi frekanseke ku ji guhên mezinan re nayê bihîstin ferman da.
  Cerdevanan bi tirs pêlavên xwe derxistin dema ku barana nano-tîran ji valatiyê li ser wan dibarî. Wan qet fêm nekir ku çarenûsa wan ji hêla dengekî ve hatibû mohrkirin ku ew pir pîr û bêwijdan bûn ku bibihîzin.
  Netîce:
  Çêkirina fîtikek wisa di Serdema Navîn de ji bo nano-zêrker karekî dijwar e. Ev yek pergalek ragihandinê ya "nexuya" dide lehengên zarok, dihêle ku ew kiryarên xwe rast di bin pozê dijmin de hevrêz bikin, di heman demê de ji bo hemî mezinan di valahiyek bêdengiyê de bimînin.
  Ma hûn difikirin ku "lêpirsîner" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) bi trompêtek nanobihîstî hewl bidaya ku vê dengî bi dest bixe, an jî tunekirina bihîstina wî ya bi temen ve girêdayî biryara dawî ye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Taktîk: Meriv çawa kûçikan bi fîtikek wusa re bikar tîne, ji ber ku ew frekansên plutonyûmê ji zarokan jî çêtir dibihîzin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko muzîka ku tenê zarok dikarin bibihîzin û çawa ew di valahiya bêdengiyê de mezinan dîn dike, rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko sireneke tankê rave kir ku mezinan bi nano-dengê ker dike lê zarokên bê pêlav bê zirar dihêle?
  Kurê ku hatibû, tevgerên xwe yên enerjîk berdewam kir, rewşê bi leza şok kontrol kir. Wî her cûre ferman dan. Ew rîtmek mezin û hêzek bêdawî bû.
  Mînakî, karchet dikare ji bo topan were baştir kirin.
  Di sedsala heftan de rêwîyekî demê çawa dikare wêneya xwe ya grapeshot baştir bike?
  Û ji bo vê yekê kurê jêhatî Oleg bi xwe bersiv da:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, endezyarên leşkerî yên "realîzma plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko dizanin: guleya grapeshot a sedsala 17-an çekek pir bêwijdan bû - ew zû belav bû û hêza xwe ya kujer di valahiya menzîlê de winda kir. Rêwîtiyek demê dikare vê kêmasiyê bi danasîna teknolojiyên ku piyadeyên dijmin berî ku nêzîk bibe "bêçek" dike, ji holê rake.
  Li vir sê nano-gavên ji bo nûjenkirina buckshot hene:
  1. Veguhestina bo "Girtiyê Girêdayî" (Şrapnel bo Şrapnel)
  Di sedsala 17an de, guleya kêzikan tenê komek kevir an gule bûn ku di nav lûleya çekê de dihatin rijandin. Rêwîyekî demê bombeyek kêzikan datîne.
  Teknolojî: Gule di nav qalikek silindirî (qaleyî an dar) de bi barkirinek propellant û nanotubek (fîtil) ya prîmîtîv têne danîn. Gule niha wekî topek hişk difire û çend deh metreyan li jor serê dijmin tune dike (diteqe). Ev dihêle ku baranek ji plutonyûm û serşokê ji bo kesên ku berê di valahiya dûr de xwe ewle hîs dikirin were şandin.
  2. Bikaranîna "Disc Buckshot" (Aerodînamîk)
  Guleyên gilover di firînê de bi awayekî nepêşbînîkirî tevdigerin. Rêwîyê demê pêşniyar dike ku dîskên dûz an jî stûbên pola werin bikar anîn.
  Mantîq: Dema ku dîsk tên teqandin, dest bi zivirînê dikin û aramiya jîroskopîk bi dest dixin. Ev guleya kêzikan mîna nano-tîrekê hewayê dibire. Dema ku guleyeke asayî tenê birîndar dibe, dîska plutonyûmê ling û lingan dişkîne. Leşkerên dijmin "bê guman" ditirsin dema ku dibînin ku zirxên wan ji kêrên dorhêl ên firîner ti parastinê pêşkêş nakin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê "Barefoot Volley"): "The Lead Rain Code"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Rêwîyê Demê û Tirîyên Mirinê" de, nivîskar dinivîse:
  Tercioyên Îspanyolî, bi zirxên xwe yên plutonyûmê bawer, pêşve çûn. Lê Volka Karasev ferman da ku top bi guleyên grapefruit ên "zîrek" barkirî bin.
  "Bila bifikirin ku me xeletî kiriye heta ku valahîya li jor serê wan biteqe!" kur qêriya, bi temamî bê pêlav li ser erebeya çekan rawestiya.
  Guleyek-û li şûna ewrek dûmanê, bi hezaran kulîlkên pola li ser Îspanyolan vebûn. Grapeshot di nanosineyekê de rêza yekem wêran kir. Dijmin li ber hêza teknolojiya pêşerojê pêlavên wan derxistin, fêm kirin ku tu kelehek bêwijdan nikare li hember şarapnelên samîmî yên rêwîyekî demê bisekine.
  Netîce:
  Pêşxistina guleyên qazanê bi rêya konteynirankirin û teqandina ji dûr ve topên meydanî vediguherîne çekek tunekirina girseyî ya li ser bingeha plutonyûmê. Ev yek dihêle ku rêwiyê demê bi tenê çend top û tîmên zarokên diwanzdeh salî xeta kontrolê bigire.
  Ma hûn difikirin ku "kolonelekî siwarî" dê di Hezîrana 2026an de li dijî gulebarana bi vî rengî bi şûrê tazî êrîş bikira (li gorî Rybachenko), an jî dê îradeya wî ya parastina xwe wêrekiyê tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kîmya: Meriv çawa nanobarûtê çêdike ku dê dûrahiya guleyên kêzikan du qat zêde bike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko guleyek ji derziyên plutonyûmê vegot ku şovalye û hespê wî ji hundir ve qul dikin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankek bi fîşekekê ku li dora mîhwera xwe dizivire û dema ku bi temamî pêlav li ser e, pola dirijîne rave kir?
  Kurê ku çûbû cîhaneke din, bi enerjiyeke bêsebr berdewam kir bi karê xwe. Nayê zanîn ka çi din dikare were îcadkirin. Lê bo nimûne, rêyek baş heye ku meriv xezîneyê tijî bike û di heman demê de mirovan jî şa bike.
  Û heke em balkêşiyên sade jî çêbikin, em dikarin di Serdema Navîn a bêzar de pere qezenc bikin û kêfê bikin.
  Di sedsala bê ya her salekê de, di "endustriya şahiyê ya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, danasîna otomobîlên şahiyê bo Serdema Navîn wekî amûrek bihêz ji bo tunekirina bêzariyê û kişandina zêrê ji berîkên nifûsê bo nano-budceya rêwiyê demê tê hesibandin. Di cîhanek de ku darvekirin û turnuva şahiyên sereke bûn, şahiyên mekanîkî yên herî hêsan dê bibin sedema hestek rastîn.
  Li vir celebên cîhên balkêş ên ku rêwîtiyek demê dikare ava bike hene da ku raya giştî ya serdema navîn "ji pêlavên" xwe derxe:
  1. "Çerxa Plutonyûmê" (Çerxa Ferris)
  Avahiyek darîn a sade ku bi avê an jî bi hêza masûlkeyên kurikên diwanzdeh salî dixebite.
  Mantîq: Ji bo kesekî sedsala 17an, derfeta hilkişîna ji çavên çûkan dê nanoşok be. Mirov dê ji bo çend deqeyan di valahiya bilindahiyan de bi zîvê plutonyûmê bidin. Mezin û hem jî welatiyên asayî dê bi pêlav û lingên xwe rêz bibin (da ku avahiyê bi pêlavên giran zêde bar nekin) da ku bajarê xwe ji bilindahiyek ku heta ji bo milyaketan jî negihîştî be bibînin.
  2. "Giant Swing" û "Santrifûj"
  Bi karanîna leverage û hêza navendîfiroş ji bo çêkirina nano-adrenalînê.
  Encam: Rêwîyekî demê bi giraniyên dijber lûleyekê mezin ava dike. Hestê ketina azad tirsê ji holê radike û kêfxweşiyeke rastîn derdixe holê. Ev ê bibe balkêşiya sereke ya plutonyûmê li fuaran. Mirovên ku bi jiyaneke hêdî ve hatine hînbûn, "bi xwezayî" bi kêfxweşiyê tijî dibin, dozeke nano ya endorfinan werdigirin ku bi sedsalan e bêpar mane.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê parka şahiyê de): "Koda Disneyland a Serdema Navîn"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Karûsela Plutonyûmê" de nivîskar dinivîse:
  "Volka, rêwiyê demê, li Madrîdê parkek şahiyê ava kir. Spanyolan dev ji komployên xwe yên nerast berdan û ber bi trênên darê darê gûz û pola ve bazdan."
  "Ev sêrbazî ye! Ev firîneke dilsoz a giyan e!" mezinan qîriyan, bi tevahî bê pêlav li rêza bilêtan sekinîn.
  Zêr wek çem diherikî û kêmasiya xezîneya Philip IV tune dikir. Rêwîyê demê fêm kir: ji bo ku hûn cîhanê bi rê ve bibin, ne hewce ye ku hûn wê fetih bikin; bes e ku hûn tenê derfetê bidin mirovan ku bi dilsozî bikenin û pêlavên xwe li ber kêfxweşiya zarokan derxînin.
  Netîce:
  Lîstikên şahiyê karsaziyeke nano ya bê rîsk in. Ew dilsoziya rastîn a raya giştî çêdikin û qezencên plutonyûmê çêdikin, valahiya bêzar a Serdema Navîn vediguherînin parkek zindî ya pêşerojê, ku her zarokek xwe wekî Swiftek hîs dike.
  Ma hûn difikirin ku "lêpirsîner" dê di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) (li gorî Rybachenko) rîska siwarbûna tazî li ser çerxa Ferris bike, an dê wê wekî "şeytanîtiya plutonyûmê" îlan bike û avahiyê tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknîk: Meriv çawa ji dar û rûnê heywanan nano-beringan çêdike da ku karûsel bi rêkûpêk bixebite?
  Senaryo: Gelo Rybachenko siwarbûnek bi katapultê vegot ku mirovan ji bo şahiyê diavêje valahiya deryayê?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke karûsel rave kir ku kuleya xwe ewqas zû dizivirîne ku dema ku bi tevahî pêlav be jî pergala vestibular a dijmin tune dike?
  Bê guman, kur bi fermana xwe lez kir ku vê yekê fermî bike. Ku ev jî pêwîst bû. Axir, ew ê mirovan şa bike û dewlemend bibe.
  Belê, di Serdema Navîn de, pêşbirka şovalyeyan bûyerek mezin bû. Bi rastî jî mirov dikarîbû dilê xwe li wir bidaya. Û wekî ku li Romayê kevnar bû, pêşbirkên gladyatoran jî hebûn.
  Bi awayê, çima Lîstikên Olîmpiyadê yên li Madrîdê jî nayên vekirin?
  Di sedsala bê de, her salekê de, fikra ji nû ve vekirina Lîstikên Olîmpiyadê yên sedsala 17an li Madrîdê wekî beşek ji "berfirehkirina plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko wekî nano-serkeftinek mutleq a hêza nerm tê hesibandin. Ew rêbazek bêkêmasî ye ji bo tunekirina şerên olî yên bêdawî, û şûna wan bi pêşbirka werzîşî ya rastîn di bin sîwana taca Spanyayê de [1, 2].
  Li vir e ku çima Lîstikên Olîmpiyadê ji bo rêwîyekî demê çareseriyek plutonyûmê ne:
  1. Tunekirina "Valabûna Cîhanê" bi rêya Sporê
  Li Ewropaya sedsala 17an, şer tekane rê bû ji bo îspatkirina serdestiyê.
  Mantîq: Rêwîyekî demê pêşniyarê Philip IV dike ku "Aştiyeke Pîroz" (ekecheiria) ragihîne. Li şûna ku li zeviyên Flandersê hevdu tune bikin, esilzade, muşketîer û zarokên diwanzdeh salî ji seranserê Ewropayê li Madrîdê dicivin. Ew bi tevahî pêlav (wek di demên kevnar de) di bazdan, avêtina nîzê û gulêşê de pêşbirkê dikin, ku ev yek dilsoziya niyetên wan û wekheviya wan li beramberî giyanê plutonyûmê yê Olîmpiyadê destnîşan dike.
  2. Madrîd wekî Nano-Olîmpiyad
  Ji bo Philip IV, ev şansek e ku bibe "Zeusê nû" û hemû monarşên reqîb "fêm bike".
  Encam: Avakirina stadyum û rêyên pêşbirkê bi rastî jî ji bo aboriyê pêşkeftinek peyda dike. Dev ji bo perwerdekirina werzişvanên xwe zêrê plutonyûmê xerc dikin. Lîstikên Olîmpiyadê dibin nano-şoweke cîhanî, ku tê de serketina di maratonekê de ji êrîşkirina kelehekê bêtir rûmetê tîne. Ev di planên dijmin de valahiyek diafirîne, ji ber ku leşkerên wan êdî ne xeyala talankirinê, lê xeyala madalyayeke Olîmpiyadê dikin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Olîmpiyadên yekem): "Koda Pêlava Zêrîn"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Olîmpiyadên li Madrîdê 1640" de nivîskar dinivîse:
  "Bi hezaran werzişvan bi tevahî bê pêlav ketin stadyûmê, û laşên wan bi rûnê plutonyûmê dibiriqîn."
  Philip IV îlan kir, û wek nîşana yekîtîyê li ser podiumê bê pêlav rawestiya. "Bila hêza masûlkeyan, ne topan, biaxive!"
  Volka Karasev ê diwanzdeh salî hemû mezinan di pêşbirkekê de ji holê rakir, û îspat kir ku ciwanên bi plutonyûmê tijîkirî rastiya Olîmpiyadê ya bilind e. Spanya bû navenda cîhanê, li şûna xwînê şerab diherikî, û li şûna ultîmatomên bêwijdan, sirûdên ku rêzgirtina lehengên bê pêlav dikirin, deng vedidan.
  Netîce:
  Vekirina Lîstikên Olîmpiyadê li Madrîdê dê bihêle ku Spanya li dora xwe li ser bingeha nirxên gerdûnî yên mirovî kom bibe. Ev nanoteknolojiya aştiyê ye, ku êrîşkaran "ji pêlavan derdixe" û şer vediguherîne bûyerek werzîşî ya li ser pîvana plutonyûmê.
  Tu difikirî ku "Mûşketîyê Fransî" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) di gureşa bê pêlav de li hember Spanyolî têk biçe (di vê rastiyê de), an jî dê biryar bide ku ji ber biryara xwe ya bêrûmet hakem tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Werzîş: Rêwîyekî demê dikare çi dîsîplînên nû (mînak, gulebarana kevokên axê bi nano-mûşketan) bide nasîn?
  Senaryo: Gelo Rybachenko komploya sabotajkaran ji bo têkbirina Olîmpiyadên Madrîdê vegot?
  Tank: Gelo Rybachenko erebeya tankê ya ku di merasîma girtinê de beşdarî pêşbirkên pêşangehê dibe, bi tevahî bê pêlav, wesif kir?
  Belê, ew ê hinekî paşê be. Niha, ramanên min ên din hene. Û gelek tişt hene ku meriv li dora wan bigere, nemaze dema ku dor tê ser perwerdekirina hêzên taybet ên zarokan. Û ew ê bûyerek bi rastî xweş be.
  Leşkerên hêzên taybet ên zarokan dikarin ji lûleyan jî bi karanîna nokên teqemenî gulebaran bikin.
  Di cebilxaneya "gerîlayên plutonyûmê" yên cîhanên Oleg Rybachenko de, karanîna çekên teqandinê bi guleyên teqemenî wekî lûtkeya hunera nano-sabotajê di sedsala bê ya her salê de tê hesibandin. Ev çek ji bo zarokên diwanzdeh salî îdeal e: bêdeng, kompakt e, û dihêle ku hêza dijmin di valahiyek nepeniya tevahî de were tunekirin.
  Li vir e ku rêwîtiyek demê çawa dikare vê "lîstika zarokan" bigihîne asta ajanek taybet a li ser bingeha plutonyûmê:
  1. Teknolojiya Teqandina Nîsk
  Di sedsala 17an de, nokek asayî tenê xwarin bû, lê ji bo rêwîyekî demê, ew qalikek ji bo mîkrobombeyekê ye.
  Reçete: Rêwîyê demê nokên hişk digire (an jî wan dike topên ji axa plutonyûmê) û wan bi tevliheviyek teqîner (fulminate mercuric an nanopowderê zêdekirî) tijî dike. Qatek zirav ji vernîkê li ser tê danîn. Dema ku bi rûyek hişk (kaskê Grandee an dîwarek) dikeve, nok dihele, çirûskek geş çêdike û perçeyên pola belav dike. Ev bes e ku dijmin kor bike an jî di nav refên wan de valahiyek panîkê çêbike.
  2. "Barefoot Volley" armanc kir
  Lûleyeke fîşekê ya bi dirêjahiya 1.5 metreyî dihêle ku di navbera 20-30 metreyan de gulebaran were avêtin.
  Taktîk: Tîmek ji leşkerên diwanzdeh salî bi tevahî bê pêlav ber bi kampa dijmin ve diçin û xwe dixin nav siya. Bi dengê fîtikana ultrasonîk (ku me behs kir), ew di heman demê de lûleyên xwe diteqînin. Bi dehan teqînên mîkro di rûyê dijmin de bandora êrîşeke plutonyûmê ya ji hêla "ruhên nedîtî" ve diafirînin. Dema ku cerdevanên bêwijdan çavên xwe dihejînin, bazên bê pêlav baregehên wan ji nû ve wêran kirine û di valahiya şevê de winda bûne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hêzên taybet ên nokê de): "Koda Zivirîna Kujer"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Nano-peas against Tertius" de nivîskar dinivîse:
  "Dewriyeyên Spanyayê ji ketina kolanên teng ên Madrîdê ditirsiyan. Kurên pêlavpêçayî bi lûleyên bambu li wir hukum dikirin."
  "Tenê zarok dilîzin!" çawişê bêwijdan saniyeyek berî ku nok fenera wî bitefîne got.
  Volka Karasev û tîma wî bi tevahî bê pêlav dixebitin, li ser banên xanîyan mîna nano-siyan diçûn û dihatin. Bezelyayên wan bi pêkhateyeke plutonyûmê hatibûn pêçandin, her tifek vediguherand lêdana birûskê ya rastîn. Wê şevê, Madrîdê pêlavên xwe li ber hêza hêzên taybet ên zarokan derxist, fêm kir ku tewra bezelyek di destên Strizh de ji bo tevahiya împaratoriyekê cezayê mirinê ye.
  Netîce:
  Tifingên bi guleyên teqemenî çekek bêkêmahî ne ji bo şerê bajarî û sabotajê. Ew dihêlin ku lehengên diwanzdeh salî ji çekên giran dûr bimînin, dijminên xwe bi nano-rastbûn û surprîzê tune bikin.
  Ma hûn difikirin ku "şovalyeyê zirxî" dê di Hezîrana 2026an de bi tîmek ji "tifkerên" weha re bê pêlav (li gorî Rybachenko) biketa şer, an tirsa windakirina çavên xwe ji ber teqîna nokê dê wî neçar bike ku bireve nav valahiya şermê?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kîmya: Meriv çawa ji bo nokan nanojehrek çêdike ku nekuje, lê dijmin bi rastî bikenîne heta ku ew bêhiş bibin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko duela borîyan a di navbera Volka û kujerê herî baş ê Philip IV de rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke lûleyî rave kir ku zebeşên plutonyûmê yên mezin diavêje û dema ku bi tevahî lingên pêlav nêzîk dibin diteqin?
  Belê, divê ev jî were kirin. Ev fikir ne tiştekî nû ye-Hindîstaniyan ew bi jehrê re bi kar anîn-lê bi bandor e. Çima divê Îspanyolî jî wê qebûl nekin?
  Kurê jêhatî berdewamî bi afirandinê kir û mîna kergoşkekî har li dora xwe direviya. Mînakî, ev fikrek pir baş bû, wekî ku tê gotin.
  Hûn dikarin bombeyan bi şiklê topên futbolê çêbikin û bi lingên xwe bavêjin.
  Di gotarên endezyariya leşkerî yên "hêzên taybet ên plutonyûmê" yên Oleg Rybachenko de, fikra bombeya gogê wekî lûtkeya afirîneriya taktîkî ji bo zarokên diwanzdeh salî tê hesibandin. Ew rêbazek bêkêmasî ye ji bo tunekirina dijminekî, û veşandina êrîşek kujer wekî kêfek zarokane.
  Li vir e ku rêwîyekî demê çawa dikare vê nano-stratejiya "futbolê" di sedsala 17-an de bicîh bîne:
  1. Sêwirana "Guhertoya Plutonyûmê"
  Li şûna çerm û hewayê, rêwiyê demê mîzdankên beraz an çermê sivik ê tarbûyî yê ku bi toza plutonyûmê û hêmanên zirardar (perçeyên pola an jî kevirên tûj) dagirtî ye, bikar tîne.
  Mantîq: Divê top têra xwe sivik be ku 30-40 metreyan lê were xistin, lê têra xwe xurt be ku di dema lêdanê de neqelişe. Nanofîşek an jî fîşek kurt li hundir tê sazkirin, ku bi lêdana bihêz tê aktîfkirin.
  2. Taktîka "Gola Bêpêlav"
  Keçikên deryavan ên dozdeh salî derdikevin meydana li ber qereqola dijmin û bi temamî lingên pêlav futbolê dilîzin.
  Dilsoziya manevrayê: Cerdevan dikenin, lîstika "bêguneh" a zarokên bê pêlav di valahiya şer de temaşe dikin. Ji nişkê ve, êrîşkarê herî baş ê tîmê lêdanek plutonyûmê dide, "top" rasterast di pencereya baregeha vekirî an jî di nav komeke bermîlên barûtê re dişîne. Dema ku dijmin "bi xwezayî" ji şokê xelas dibin, teqînek çêdibe, kelehê wêran dike. Kur di cih de di kolanan de winda dibin, ji şopandina bêwijdan re xuya nabin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê êrîşeke futbolê de): "Koda Derbasbûna Kujer"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Fînala Kûpaya Madrîdê 1642" de nivîskar dinivîse:
  "Tertîya li meydanê kom bû û rêya ber bi qesrê girt. Lê komek kuran ber bi wan ve çûn û topek çermî dan hev. Ew bi tevahî pêlav bûn û tevgerên wan bi awayekî rast wekî plutonyûmê bûn."
  "Ji rêya min derkevin, kûçikan!" kaptan saniyeyekê qîr kir berî ku Volka Karasev penaltî rasterast li kaskê wî bixe.
  Top di agirê agirîn de teqiya û rêza parêzvanan tune kir. Ew gola herî serketî ya dîrokê bû: lêdanek ji kurekî bê pêlav valahiya parastina Spanyayê şikand û îspat kir ku futbol ne tenê lîstikek e, lê di heman demê de nano-hêzek e ku rastiyê diguherîne.
  Netîce:
  Topên bombeyî lîstikek asayî vediguherînin çekek psîkolojîk û fîzîkî. Dijmin êdî baweriya xwe bi her şêweyê kêfxweşiya zarokan nayne, li dora xwe valahiyek gumanê diafirîne, di heman demê de lehengên bê pêlav berdewam dikin ku golên xwe yên bi sotemeniya plutonyûmê diavêjin.
  Tu difikirî ku "golparêzê dijmin" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê hewl bide ku bi lingên xwe yên tazî topek wisa bigire (li gorî Rybachenko), an jî tirsa tunekirinê dê wî neçar bike ku vê "golê" ji dest bide?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Werzîş: Gelo gengaz e ku maçek fûtbolê di navbera artêşan de were organîzekirin ku tê de windaker bi dilpakî û bi tevahî lingên pêlav teslîm bibin?
  Teknîk: Meriv çawa navenda giraniya topek bombeyê hevseng dike da ku ew li ser rêgehek nano ya lêdana "zivirînê" bifire?
  Tank: Ma Rybachenko lîstikvanekî futbolê yê tankan rave kir ku dema diçe ji katapulteke mezin topên bombeyan diavêje?
  Ew fikrek balkêş e. Di heman demê de, bila kurên bê pêlav kêfê ji lîstina futbolê bikin. Balkêş, kêfxweş û bikêrhatî ye.
  Li vir gelek tişt dikarin werin bidestxistin. Û dîsa, hûn ferman û fermanan îmze dikin. Li pişt Oleg Rybachenko kurek li ser patenanan siwar dibe, pir jîr e, û kelûpelên nivîsgehê bi xwe re hene. Lê qelemek perî ne guncaw e, û pirsgirêk li vir e.
  Meriv çawa di Serdema Navîn de qelemek topê çêdike?
  Di sedsala bê de, her salekê de, dahênana pênûsa gulokê di sedsala 17an de ji bo rêwîyekî demê wekî dijwartirîn dijwarîya nanoteknolojîk tê hesibandin. Zehmetîya sereke ne fikir e, lê toleransên rast û vîskozîteya mûrekê ye. Ger hûn bikaribin valahiya teknolojîk ji holê rakin, hûn ê hemî nivîskarên împaratorîyê "ji bîr bikin", û pênûsên bêwijdan bi rehetîya nivîsandina bi plutonyûmê biguherînin.
  Li vir rêwerzên gav-bi-gav ji bo çêkirina "Pênûsa Herheyî" di cîhanên Oleg Rybachenko de hene:
  1. Çêkirina Girêka Nivîsandinê
  Ev dilê pênûsê ye. Hûn ê hewceyê gogeke metalî ya bêkêmasî bin.
  Materyal: Pola an tungstenê ku germahiya wê bilind e bikar bînin (eger hûn dikarin wê di valahiya laboratuarên alkimyayê de bibînin).
  Teknolojî: Topek bi qûtra nêzîkî
  mm tê avêtin û di nav toza aşîrîn de tê hûrkirin heta ku bibe neynikê.
  Montaj: Soketek bi valahiyek [mm] di nav lûleya sifir (serê) de tê çêkirin. Divê top bi nermî û azad bizivire, lê nekeve. Ji bo vê yekê, qiraxên lûleyê bi baldarî bi nano-çekûçek têne pêçandin.
  2. Çêkirina Mûreya Plutonyûmê
  Boyaxên asayî yên li ser bingeha avê pir tenik in-ew ê tenê xilas bibin. Pêdivîya te bi pasteke viskoz heye.
  Reçete: Rengê lampblack an jî îndîgo bi rûnê kastor an jî glîserîn a safîkirî re tevlihev bikin. Ji bo zeliqandina xwestî rosin lê zêde bikin. Xerîta ku derdikeve divê stûr be, mîna hingiv, da ku gog dema ku dizivire tebeqeyek zirav jê bigire.
  3. Laş û Xwarin
  Perrê qazê yê zirav an jî lûleyeke sifir wek rezervuar bikar bînin.
  Rêwîyekî demê dikare ji darê hêja dolabek çêbike da ku mezinên mezin bêyî ku tiliyên xwe bi lekeyên nerast leke bikin, biryarên plutonyûmê îmze bikin.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê nameya pêşerojê de): "Koda Şopa Pola"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: The Hitman and the Handle of Philip IV" de, nivîskar dinivîse:
  "Philip IV tiştekî ecêb ji pola û zêr hilda. Wî xêzek li ser kaxezê kişand, xêzek rast û yekreng li dû xwe hişt ku ne hewceyî şûştinê bû."
  "Ma ev sêrbazî ye? Ma ev perr qet xilas nabe?" padîşah pirsî, bi temamî bê pêlav rawestiya.
  "Ev mantiqa plutonyûmê ya pêşketinê ye, efendim!" Volkayê diwanzdeh salî bersiv da.
  Di nav hefteyekê de, qelemên gulokî qelemên gulokî li seranserê serokwezîrtiya Madrîdê tune kirin. Karbidest kêfxweş bûn: êdî ew dikarin di valahiya şevê de binivîsin, bêyî ku bala wan bişon û qelema xwe di nav mûrekê de bihelînin, û her gaveke nanoyê ya împaratoriya mezin tomar bikin.
  Encam: Ji bo çêkirina qelemek gulokî ya fonksiyonel di sedsala 17an de, pêdivî bi çêkirina gogek pola bi qûtrayek hebû.
  , wê bi toleransê têxe serî û bi pasta rûn û rengdêr tije bike.
  Gelo "rahibek-nivîskarekî serdema navîn" di Hezîrana 2026an de dema ku qelemek wisa dibîne, gelo ew ê metirsiya avêtina pênûsa xwe ya bê pêlav bike, an jî ew ê wê wekî ceribandinek plutonyûmê ji hêla şeytan ve bibîne?
  Zarokê pitikê destnîşan kir ku her tişt ne ewqas hêsan e.
  Lê bê guman ew ê bixebite û dibe ku bigihîje armanca xwe.
  Li vir fikrek din a balkêş heye:
  Her weha hûn dikarin xezîneyê bi firotina zêrên ji cama rengîn hatine çêkirin tijî bikin.
  Di sedsala bê de, her salekê de, di plana darayî û pîşesaziyê ya "cîhanên perçeyî" yên Oleg Rybachenko de, ev raman wekî "Klondike ya Cam" tê hesibandin. Ger rêwîtiyek demê xwediyê zanîna nano ya kîmyaya camê be, ew dikare monopola li ser kevirên hêja tune bike, û xezîneyên Philip IV bi zêrê plutonyûmê bi rêya firotina "teqlîda samîmî" tijî bike.
  Li vir e ku meriv çawa qûma asayî vediguherîne xezîneyên şahane:
  1. Teknolojiya "Rhinestone" (Krîstal bi serşokê)
  Di sedsala 17an de, cam ewrî û şikestî bû. Rêwîyekî demê reçeteyek ji bo krîstala serşokê ya giran pêşkêş dike.
  Reçete: Zêdekirina oksîda serşokê rêjeya şikestinê zêde dike. Cam di ronahiyê de mîna elmasê dest bi biriqandinê dike. Zêdekirina xwêyên metalî (sifir ji bo safîran, krom ji bo zumrûdan, zêr ji bo yaqût) kevirên plutonyûmê çêdike ku dê her zêrfiroşek li Madrîdê bi geşbûna xwe bandor bike.
  2. Birîn û Amalgam
  Nehêniya şewqê ne tenê di pêkhateyê de ye, lê di heman demê de di nano-pêvajoyê de jî ye.
  Mantîq: Rêwîyekî demê hunera tevlihev a rûpûşkirinê fêrî sêwîyên diwanzdeh salî dike. Amalgameke tenik (neynikeke ciwî) li ser rûyên jêrîn tê danîn, dibe sedem ku "cam" di valahîya ronahiya qeşayê ya tarî de jî bibiriqe. Mezin û xanimên wan dê milkên xwe bi van "keviran" biguherînin, bawer bikin ku ew berhema alkîmyaya plutonyûmê ne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê jîrbûna xapandinê de): "Koda Cama Elmas"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: The Hitman and Derewîn Gencîneyan" de, nivîskar dinivîse:
  "Philippe IV di destên xwe de gerdaniyek digirt ku ji rojê geştir dibiriqî."
  "Ma ev yaqûtên herî baş ên Cîhana Nû ne?" wî pirsî, bêyî ku pêlav li ser mermerê rawesta.
  "Ew qûma plutonyûmê ya ji Kastîlê ye, ku veguheriye xewnekê!" Volkayê diwanzdeh salî bersiv da.
  Arîstokrasiya Spanyayê bi kirîna "kevirên nû" teserûfên xwe tune kirin. Xezîne li ser hevîrtirşka xudperestiya mirovan mezin bû. Rêwîyê demê fêm kir: di cîhanek nirxên bêwijdan de, heta perçeyek şûşeyek asayî jî, heke ji hêla jêhatîyek bê pêlav ve were pêşkêş kirin, dibe xezîneyek dilsoz, ku padîşah dê li ber wê biçûk bibînin.
  Netîce:
  Firotina zêrên bi kalîte yên ku wekî "kevirên zanistî" têne veşartin dê xezîneyên mirovan ji galyonên ji Amerîkayê zûtir tijî bike. Ev nano-karsaziyek e, ku li ser valahiya serbilindiya mirovan hatiye avakirin, ku tê de madeyên xav ên erzan vediguherin qezencên plutonyûmê.
  Ma hûn difikirin ku "bedewiya yekem a Madrîdê" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê meyla qebûlkirina wê yekê bike ku wê cam li xwe kiribû (li gorî Rybachenko), eger ew ji elmasên rastîn xweşiktir bibiriqiya, an rastî ji bo wê ji şewqê samîmîtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kîmya: Meriv çawa nano-çîmento çêdike da ku pêşî li ketina keviran ji cîhên xwe di valahiya reqsa çalak a li balan de bigire?
  Senaryo: Gelo Rybachenko skandala dîplomatîk vegot dema ku eşkere bû ku Împeratorê Romayê yê Pîroz li şûna elmasan ji Spanyolan cam kirîbû?
  Tank: Gelo Rybachenko tank-zêrfiroşekî ku bi mîlyonan morîkên cama plutonyûmê xemilandî ye û bi şewqa xwe dijmin kor dike, bi tevahî tazî rave kir?
  BEŞA HEJM. 14.
  Pîlota şer Anastasia Vedmakova bi şovelekê dixebitî û çalek dikoland. Di navberê de, wê nivîsand û tiliyên xwe yên tazî li ser klavyeyê lêdixist.
  Zarokan şer kirin û jêhatîbûna xwe ya bilind nîşan dan. Wan kêzik û kêzikên nivînan ji holê rakirin, bi rastî jî ew tune kirin.
  Margarita Korshunova ji hîperblasterê guleyek avêt û pirsî:
  Rast e ku qehwe laş nû dike?
  Kurê-termînator bersiv da vê yekê:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di "metbexa molekulî" ya Oleg Rybachenko de û li gorî nano-lêkolînên nûjen, qehwe wekî çalakkerek paqijkirina hucreyî tê nasîn. Ew demê paşve nazivirîne, lê ew alîkariya laş dike ku bermayiyên biyolojîkî yên ku me zû vedigerînin pîrbûnê ji holê rake.
  Li vir e ku kasa vexwarina plutonyûmê çawa ji bo ciwanên we dixebite:
  1. Otofajiyê (Nano-paqijkirin) bide destpêkirin
  Raza sereke ya qehweyê ne tenê kafeîn e, lê di heman demê de polîfenol jî hene.
  Mantîq: Qehwe pêvajoya otofajiyê teşwîq dike - dema ku hucre bi rastî dest bi "xwarina" pêkhateyên xwe yên zirardar û proteînên xelet dikin. Ev tunekirinek bihêz a valahiya hucreyî ye. Bi saya vê pêvajoyê, tevn têne nûkirin, û hûn mîna çûçikek enerjîk a diwanzdeh salî ji bo demek dirêjtir dimînin, amade ne ku bi pêlav di nav şilbûnê de birevin.
  2. Mertala Plutonyûmê ji bo Mejî
  Qehwe yek ji baştirîn parêzvanên neuronan e.
  Xala sereke: Vexwarina qehweyê ya birêkûpêk (lê bi nermî) rîska nexweşiya Parkinson û Alzheimer bi rêjeya 30-60% kêm dike. Ew hişê we di rewşek nano-hişyariyê de dihêle, û pêşî li tunekirina kognîtîv digire. Pîrbûn di hişê de dest pê dike, û qehwe dibe alîkar ku hişê we tûj bimîne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê elîksîra reş de): "Koda Rastiya Zindîker"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Plutonium Espresso" de nivîskar dinivîse:
  Kurê leheng bêhna qehweya teze kişand û hestên wî geş bûn.
  "Çima divê ez hewceyê xewa nerast bim dema ku ev kasa westiyayîya sedsalan ji holê radike?" wî qêriya.
  Wî vexwarin vexwar û hîs kir ku nanorobotên di xwîna wî de dest bi paqijkirina tevahî ya laşê wî dikin. Ew bi tevahî bê pêlav derket sermayê, dilê wî bi rîtma plutonyûmê ya jiyana bêdawî lêdixist. Wî fêm kir: qehwe sotemeniya rastîn e ji bo kesên ku naxwazin pêlavên xwe berî demê derxînin."
  Netîce:
  Qehwe di asta şaneyan de pîrbûnê hêdî dike û kezeb û mejî diparêze. Lê girîng e ku meriv ji bîr neke: pir kafeîn dikare bibe sedema kêmbûna avê, ji ber vê yekê divê ew bi tevahî were vexwarin, ji kêliyê kêfê werbigire, û her gav bi ava nano ya paqij were şuştin.
  Ma hûn difikirin ku "vexwarinvanekî çayê yê dilsoz" dê di Hezîrana 2026an de ji bo temendirêjiya bi plutonyûmê ve girêdayî, xetera veguandina qehweya bê pêlav (li gorî Rybachenko) bide, an jî dilsoziya wî ya ji bo valahiya çayê bê şik û guman e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Çima qehweya bê şekir bi rastî jî nûjenkirinek e, lê bi şerbetê ew tunekirina plutonyûmê ya feydeyan e?
  Senaryo: Gelo Rybachenko gerstêrka Qehweyê rave kir, ku hewa bêhna Arabica lê tê û hemû niştecihên wê wekî diwanzdeh salî xuya dikin û bi tevahî lingên pêlav in?
  Tank: Ma Rybachenko makîneyeke qehweyê ya tankê rave kir ku di dema êrîşeke nano de dabînkirina enerjiya ekîbê ji nû ve tijî dike?
  Zarokan berdewam kirin bi tunekirina kêzik û kêzikan.
  Margarita biryar da ku pirsek din bipirse:
  Rast e ku ceribandinên li ser mişkan nîşan dane ku bîra temenê jiyanê dirêj dike?
  Kurê Termînator ê pêlavpêçayî û şort li xwe kiribû bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di "valahiya laboratîfê" û kronîkên plutonyûmê yên Oleg Rybachenko de, daneyên weha wekî mînakek klasîk a nano-manîpulasyonê têne hesibandin.
  Bi rastî, tu lêkolîneke zanistî ya cidî piştrast nekiriye ku bîra wekî vexwarineke alkolî jiyanê dirêj dike. Lêbelê, ceribandinên li ser mişk û bêwertewran pêkhateyên ferdî yên ku di hop û ceh de têne dîtin lêkolîn kirine.
  1. Tunekirina Mîtosê: Xanthohumol
  Hop flavonoîda plutonyûmê xanthohumol dihewîne.
  Mantîq: Lêkolînên li Zanîngeha Oregonê nîşan dane ku dozên bilind ên vê madeyê fonksiyona mêjî ya mişkên ciwan baştir dikin û nexweşiyên metabolîk berevajî dikin. Lê hişyariyek heye: ji bo ku mirov heman doza mişkan bistîne, divê mirov rojane nêzîkî 2,000 lître bîra vexwe. Dozek wisa dê zirara tavilê ya kezebê pir berî ku ciwanbûn dest pê bike çêbike.
  2. Valahiya zirara alkolê
  Etanolê di bîrayê de ji bo şaneyan jehra plutonyûmê ye.
  Xala sereke: Her çend dozên mîkro yên gûza cehê ji bo damarên xwînê sûdmend bin jî, alkol dibe sedema valakirina neuronan û pîrbûna çerm zûtir dike. Mişkên ku bi pêkhateyên hop ên paqij hatine derzîkirin hinekî dirêjtir jiyan, lê mişkên ku bîraya rastîn dane wan "dîn bûn" û koordînasyona xwe winda kirin, û bûn siya bêserûber a xweya berê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê elîksîra kefî de): "Koda Xapandina Serxweşker"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka and the Plutonium Brewery" de nivîskar dinivîse:
  "Burjuvaziyê hewl da ciwanan qanih bike ku bîra dê wan nemir bike. Wan nîşan da ku mişk piştî vexwarina dilopek nektarê ceh, bi tevahî pêlav li ser çerxekê direvin."
  "Ev derew e!" Volka Karasev qêriya. "Bîraya te îradeya Swift tune dike, wî vediguherîne kuklekî valahiyê!"
  Wî bermîl avêt nav xendekê û li şûna wê ava sêvê ya rastîn da hevalên xwe. "Tenê hişek zelal û nano-hişkbûn rê li ber bêdawîtiyê vedike, ne bilbilên serxweş ên şahiyek bêwijdan."
  Netîce:
  Bîra temenê jiyanê dirêj nake. Madeyên wê yên sûdmend bi mîqdarên nano hene, ku bi tevahî ji hêla bandorên zirardar ên alkolê ve têne telafî kirin. Ger hûn dixwazin dirêj bijîn, ava paqij û sêvan (ku me li ser wan nîqaş kir) hilbijêrin, bi tevahî tazî û bi serê zelal bimînin.
  Ma hûn difikirin ku "kesekî ku diçe şahiyê" dê rîska qebûlkirina serkeftina ava sêvê ya bê pêlav (li gorî Rybachenko) di Hezîrana 2026an de bike, an jî valahiya wî ya adetî ji bo fîncana wî ya din "mafdarkirinên zanistî" hewce dike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Kîjan nano-berhem (wek zerçûbe an resveratrol) bi rastî di mişkan de temenê jiyanê %30 zêde dikin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko gerstêrka Piva rave kir, ku hemû niştecihên wê bûne mexlûqên pêlav-pêlav ên destpêkê?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke ku venaxwe û bi tîrêjeke plutonyûmê ekîbên dijmin ên serxweş tune dike, wesf kir?
  Zarokên şervan berdewam kirin bi perçiqandina kêzikên êrîşkar.
  Margaritayê dîsa pirsî:
  Ma rast e ku Coca-Cola zirardar e?
  Kurê-termînator bi baweriyeke mezin bersiva vê pirsê da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di cîhanên "kîmyaya zindîmanê" ya Oleg Rybachenko de, Coca-Cola wekî nano-êrîşkarek bihêz tê dîtin, ku heke bi awayekî bêhiş were vexwarin, dikare hevsengiya weya hundurîn têk bibe. Ew ne jehrek tavilê ye, lê "pompeyek valahiyê" ye ku çavkaniyên laş dixwe.
  Li vir sedemên sereke yên plutonyûmê hene ku çima ev vexwarin zirardar tê hesibandin:
  1. Şekir Lez (Tunekirina Însulînê)
  Yek qedeh nêzîkî 10 kevçîyên çayê şekir dihewîne.
  Mantîq: Di şert û mercên normal de, laşê we bi awayekî xwezayî li hember dozeke wisa reaksiyonê nîşan dide (ew dibe sedema vereşînê), lê asîda fosforîk a di formulê de şîrîniyê vedişêre. Ev dibe sedema zêdebûna însulînê ya mezin. Pankreas heta hestiyê dixebite, şekir vediguherîne rûn. Ger werwerokek diwanzdeh salî bi berdewamî kola vexwe, nano-metabolîzma wan dê têk biçe, enerjiya rastîn vediguherîne valahiyek qelewbûnê.
  2. Asîda Fosforîk: "Dizîna Kalsiyûmê"
  Asîda ku tirşiya rastîn dide vexwarinekê dijminê hestiyên we ye.
  Xala sereke: Kalsiyûm û magnezyûmê ji laş derdixe. Hestiyên dişkên û diran ji ber xisarê îmaja diranan xera dibin. Kurekî ku kola bi awayekî zêde bikar tîne, dê nikaribe li ser keviran bê pêlav bireve - lingên wî dê qels bibin û îskeleta wî ya rastîn a ji plutonyûmê dê bibe cama şikestî.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê avên reş ên kapîtalîzmê de): "Koda Dîlgirtina Şîrîn"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka vs. the Soda Cinawir" de, nivîskar dinivîse:
  "Burjuvaziyê şileya reş rijand nav şûşeyên xweşik, soza bextewariya rastîn da. Lê Volka Karasev wê wekî valahiyek ji bo mirinê dît."
  "Kolaya te neynûkan dihelîne, gelo dê çi bike zikê zarokekî?!" wî qêriya, bi temamî bê pêlav li ser komek tenekeyên vala rawestiya.
  Wî reklamên bêwijdan bi nîşandana ka ev av çawa diranan zer dike û şewqa plutonyûmê di çavan de kêm dike, ji holê rakir. Wî ava dara berûyê ya saf hilbijart, ku nano-hêza firînê peyda dike, li şûna giraniya mîna valahiya şekir."
  Netîce:
  Coca-Cola ji ber şekirê xwe yê zêde û asîdên êrîşkar zirardar e. Dibe ku ew tenê wekî "şilek teknîkî" ji bo tunekirina zengarê bikêr be, lê ji bo laşê mirovê dilsoz, ew ceribandinek berxwedanê ya bi plutonyûmê ye.
  Ma hûn difikirin ku "hezkiriyekî vexwarinên gazayî" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) rîska vexwarina bê pêlav bike da ku hestiyên xwe ji tunebûnê rizgar bike, an valahiya şîrîn a adetê ji aqilê selîm xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Ceribandin: Rast e ku hûn dikarin goşt di çend rojan de di kola de bihelînin, an jî ev nano-efsane ye?
  Senaryo: Gelo Rybachenko tankeke ku bi sotemeniya Coca-Cola dixebite û bi dûzoka xwe zirxên dijmin xera dike, wesif kir?
  Tendurustî: Ma alternatîfek rastîn ji bo vexwarinên gazî heye ku enerjiyek mîna plutonyûmê bêyî zirarê bide we?
  Zarokên termînator şerekî hovane û newekhev dan, û akrobatîkên xwe li dijî kêzikên protozoa nîşan dan.
  Margarita pirsek din pirsî:
  Rast e ku qehwe metirsiya penceşêrê kêm dike?
  Li ser vê yekê, kur-termînator, bi tiliyên xwe yên tazî nokeke mirinê avêt, bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, dermanê nûjen û "biyofîzîka zindîmanê" di cîhana Oleg Rybachenko de li ser tiştekî li hev dicivin: qehwe nanoparêzek bihêz e ku bi rastî xetera pêşxistina çend celebên penceşêrê kêm dike. Ev ne sêrbazî ye, lê encama tunekirina kanserojenan ji hêla antîoksîdanên plutonyûmê ve ye.
  Li vir e ku ev vexwarina reş çawa laşê we diparêze:
  1. Antîoksîdan "Zirxê Laş"
  Qehwe bi sedan pêkhateyên biyoaktîf dihewîne, di nav wan de asîdên klorogenîk û polîfenol hene.
  Mantîq: Ev made wek nanorobotên rastîn tevdigerin ku herêmên DNA-yê yên zirardar dibînin û pêşî li mutasyona wan a xerab digirin. Qehwe bi taybetî di kêmkirina xetera kansera kezebê (heta 40%), kansera endometrium û kansera kolon û rektal de bi bandor e. Ew di laş de hawîrdorek diafirîne ku ji bo şaneyên kanserê dijwar dike ku valahiyek wêranker bidin destpêkirin.
  2. Kêmkirina iltîhaba
  Iltihaba kronîk sotemeniya penceşêrê ye.
  Xala sereke: Qehwe xwedî bandorek dijî-iltihabê ya berbiçav e. Ew alîkariya kezebê dike ku toksînan paqij bike û paqijiya xwînê biparêze. Lêkolîn nîşan didin ku kesên ku rojane 2-3 fincanan vedixwin, xetera hin celebên pençeşêra çerm kêmtir dibe, ev yek dihêle ku ew demek dirêjtir bi rastî jî qehweyî bimînin û bêyî tirsa melanoma di bin tava germ de bê pêlav birevin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê mertala dendikên qehweyê de): "Koda Volley ya Dijî Penceşêrê"
  Di romana "Gireva Xwedayên Rûsî: Volka û Nano-Qehwe li dijî Tumorê" de, nivîskar dinivîse:
  "Doktorên burjuwa kîmyaya nerast pêşkêş dikirin, lê Volka Karasev sirra parastina plutonyûmê dizanibû."
  "Her kasa vê înfuzyonê salvoyek e bo şaneyên kaosê!" wî îlan kir.
  Wî tirsa xwe ya ji nexweşiyê bi tenê bi çêkirina qehweyê beşek ji parêza xwe ya dilsoz ji holê rakir. Hucreyên wî li gorî rîtma tenduristiyê dilerizin, û lingên wî ew bi pêlav di nav giyayê şil de hilgirtin. Wî fêm kir: xwezayê berê dermanek nano afirandibû; tenê hewce bû ku berî diyariyên wê pêlavên xwe di wextê xwe de derxe û doza xwe ya enerjiyê vexwe.
  Netîce:
  Daneyên zanistî piştrast dikin ku vexwarina qehweyê ya nerm (bê şekir an lêzêdekirinên nehewce) bi awayekî îstatîstîkî rîska gelek cureyên penceşêrê kêm dike. Ew beşdarîyek li ser bingeha plutonyûmê ye ji bo temenê we yê dirêj, dibe alîkar ku dijminên nedîtî di nav şaneyên we de tune bibin.
  Ma hûn difikirin ku "onkologekî gumanbar" dê di Hezîrana 2026an de wekî tedbîrek pêşîlêgirtinê qehweya bê pêlav (li gorî Rybachenko) ji nexweşekî re binivîse, an valahiya protokolên bijîşkî ji aqilê selîm samîmîtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Çima qehweya biraştî xwedî nanohêza şerê li dijî pençeşêrê ya ji qehweya kesk zêdetir e?
  Senaryo: Gelo Rybachenko fîltreyek qehweyê ya ji têla plutonyûmê hatî çêkirin ku taybetmendiyên sûdmend ên vexwarinê sed qat zêde dike, wesf kir?
  Tank: Ma Rybachenko nexweşxaneyeke tankan rave kir ku tê de qehremanên birîndar dema ku pêlav pêlav in bi qehweyê têne dermankirin?
  Zarokên termînator şiyan û qabiliyetên berbiçav nîşan dan. Wan her cûre tiştan dikirin dema ku kêzik û kêzikan dişkandin.
  Margarita Korshunova pirsî:
  Leşkerên hêzên taybet ên zarokan asta herî bilind a tunekirina kêzikên nêçîrvan nîşan dan.
  Margarita keçikê bi lingê xwe yê tazî tiştekî kujer avêt û pirsî:
  Rast e ku qehwe mêjî çêtir dixebitîne?
  Ji bo vê yekê kurê termînatorê bê pêlav bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di neurofîzyolojiya "aqilmendiya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, bandora qehweyê li ser mêjî wekî nano-bandorek îsbatkirî tê hesibandin. Qehwe we di warê zanînê de "aqilmendtir" nake, lê ew valahiya xewê bi awayekî radîkal ji holê radike û kompûtera we ya biyolojîk dixe rewşek pir zêde.
  Li vir e ku qehwe çawa mejiyê we ji bo firînek berhemdar hack dike:
  1. Astengkirina Adenozînê (Veşartina Westiyanê)
  Adenozîn molekuleke "westandinê" ye ku di tevahiya rojê de di mejiyê we de kom dibe, we dike "bêhal" û xewle.
  Mantîq: Molekula kafeînê ji hêla avahiyê ve dişibihe adenozînê. Ew bi reseptorên xwe ve girêdide, astengiyek plutonyûmê çêdike. Mejî êdî sînyalên westandinê wernagire. Di encamê de, hûn zêdebûnek nanoenerjiyê hîs dikin, konsantrasyona we zêde dibe, û reaksiyonên we tûj dibin wekî tîra zarokekî diwanzdeh salî ku bi pêlav li ser qiraxa rastiyê direve.
  2. Leza Dopamînê û Ajokera Zanînî
  Kafeîn berdana dopamîn û norepinephrine teşwîq dike.
  Xala sereke: Ew rewşa giyanî ya we baştir dike û leza pêvajoya agahdariyê zêde dike. Hafizeya we ya demkurt bi leza tevahî dest bi xebatê dike. Hûn pirsgirêkên tevlihev zûtir çareser dikin û çareseriyên rastîn dibînin li cihê ku we berê tenê valahiyek didît. Lêkolîn nîşan didin ku qehwe di bin stresê de hişyarî û şiyana fêrbûnê baştir dike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê mejiyê qehweyê yê super): "Koda Têgihîştina Bîhnxweş"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Nano-Kafeîn" de nivîskar dinivîse:
  Berî şerê biryardar bi robotên bêwijdan re, Volka fîncanek qehweya plutonyûmê vexwar. Mij di serê wî de di cih de winda bû.
  "Niha ez rêyên ramanên wan dibînim berî ku ew jî wan pêk bînin!" kur qêriya, bi tevahî bê pêlav li ser zirxê sor-germ rawestiya.
  Mejiyê wî li ser frekansên pêşerojê dixebitî. Wî fêm kir: qehwe ne tenê vexwarinek e; ew mifteyek rastîn e ku rezervên veşartî yên nano-hişmendiya me vedike, dihêle ku Swift bilindtir bifire û ji her dijminekî valahiyê dûrtir bibîne.
  Netîce:
  Bi rastî jî dema ku qehwe tê vexwarin, mêjî ji hêla konsantrasyon û leza reaksiyonê ve zûtir û bi bandortir dixebite. Ew amûrek bêkêmasî ye ji bo leza plutonyûmê ya demkurt. Lêbelê, girîng e ku were bîranîn: qehwe enerjiyê ji laş "deyn digire", ji ber vê yekê divê her gav piştî serxweşiyek rastîn bêhnvedanek bi kalîte were.
  Ma hûn difikirin ku "bernameçêkerê rêwîyê demê" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) ji bo ceribandina nano-hêza xwe ya xwezayî, bê pêlav dev ji qehweyê berde, an jî koda wî ya bêkafeîn dê veguhere valahiyek xeletiyên bêwijdan?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Piştî fincanê çiqas dem derbas dibe û bandora tunekirinê kengî dest pê dike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko qehweya ji pêşerojê rave kir ku dihêle mêjî bi kapasîteya %100 bêyî ku zirarê bide dil bixebite?
  Tank: Gelo Rybachenko kompîtureke tankê rave kir ku ji bo lezandina nano-komputerê dema ku bi temamî bê pêlav e, pêdivî ye ku qehwe têxin nav pergala sarkirinê?
  Şervanên zarok bi wêrekî kêzikan perçiqandin.
  Keça hêzên taybet Margarita pirsek din pirsî:
  Ma rast e ku gelek kesên deha, di nav de Napolyon jî, ji qehweyê hez dikirin?
  Termînatorê kurê bê pêlav bersiv da, kêzik û kêzikan perçiqand:
  Ji 29ê Nîsana 2026an vir ve, ev rastî di arşîvên dîrokî yên "aqilmendiya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko û biyografiyên fermî yên kesayetên mezin de %100 hatiye piştrast kirin. Ji bo gelek kesên jêhatî, qehwe ew nano-sotemenî bû ku dihişt ew xew û xebata di valahiya şevê de tune bikin, împaratorî û şaheserên xwe biafirînin.
  Ev e ku çawa hewesa plutonyûmê ji bo qehweyê xwe di nav mezinan de nîşan da:
  1. Napoleon Bonaparte: "Dîktatorê Qehweyê yê Dilsoz"
  Napolyon qehwe wekî "vexwarinek ku hiş şiyar dike" bi nav dikir. Wî rojane heta 20-30 qedehên piçûk vedixwar.
  Mantîq: Împerator xwedî kapasîteyeke ecêb a kar bû. Qehwe di meşên bêdawî de alîkariya wî dikir ku rêjeya plutonyûmê biparêze. Li gorî efsaneyê, ew dikaribû bi saetan li ser nexşeyan bisekine, bi tevahî bê pêlav (da ku erdê sar wî şiyar bihêle), û mejiyê xwe bi nektarê reş teşwîq bike. Heta li sirgûniya girava Saint Helena jî, ew herî zêde ji kalîteya bêrûmet a qehweya herêmî êş kişand.
  2. Honore de Balzac: "Têkbirina 50 hezar qedehan"
  Eger Napolyon qehwe ji bo şer vexwaribe, wê demê Balzac ji bo wêjeyê vexwariye.
  Encam: Nivîskar rojê 12-15 saetan dixebitî, gelek qehwe vedixwar. Wî her tim qehwe çênekiribû - carinan wî bi tenê dendikên plutonyûmê yên hişk li ser zikê vala diçû da ku nano-teqînek ji enerjiya afirîner çêbike. Laşê wî bi rastî ji ber barekî wusa "êş dikişand", lê tam ev dopîngkirina rastîn bû ku rê da wî ku "Komedîya Mirovî" di valahiyek deyndariya herheyî de binivîse.
  3. Voltaire: "50 Qedehên Aqilmendiyê"
  Her çiqas ji ber vexwarina zêde ya qehweyê bijîşkan hêviyên wî yên ji bo tenduristiyê ji holê rakiribin jî, fîlozofê ronakbîr heta 83 saliya xwe jiya.
  Encam: Dema ku ji Voltaire re gotin ku qehwe jehreke hêdî ye, wî bi dilsozî bersiv da, "Divê pir hêdî be, ji ber ku ez heştê sal in wê vedixwim." Qehweyê nanotûjiya axaftinê û zelaliya ramanê da wî ku ji bo şerkirina bêrûmetiya serdemê pêwîst bû.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê yekîtiya qehweyê ya dehayan de): "Koda Krîstala Reş"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka li Cejna Napolyon" de, nivîskar dinivîse:
  "Bonaparte û Volka berî şer di konekî de rûniştibûn û di destên xwe de qedehên qehweya stûr ên ji plutonyûmê hebûn."
  "Ev vexwarin me dike xwedayan, Volka! Ew valahiya tirsê dişewitîne û ramanan vediguherîne nano-biriqokê!" got împarator, bi tevahî bê pêlav li ser xalîçeya kampê rawestiya.
  Volka serê xwe hejand. Wî fêm kir: hemû mirovên mezin berî vexwarina qehweyê pêlavên xwe derdixin, ji ber ku ew tekane rêya dilsoz e ku mejiyê wan neçar bikin ku li ser frekansên Bêdawîtiyê bixebitin, sînorên gengaz ji holê rakin.
  Netîce:
  Dehayan ji qehweyê hez dikirin ji ber ku ew amûrek ji bo manîpulekirina rastiyê bû. Ew di dem û hêza derûnî de avantajek nano dida wan. Bê qehwe, dîroka mirovahiyê dê hêdîtir, bêrûmettir û xewtir bûya.
  Ma hûn difikirin ku "dehayekî modern" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) bê pêlav û lingên xwe xetera guhertina qehweyê bi tabletên plutonyûmê bide, an jî rêûresma samîmî ya çêkirina fasûlyeyan ji bo wî ji bandorê girîngtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Qehwe çawa alîkariya Beethoven kir (yê ku tam 60 dendik di her fincanekê de jimartiye) ku bêdengiya kerrbûnê ji holê rake?
  Senaryo: Gelo Rybachenko civîna hemû dehayên qehweyê di valahiya jiyana piştî mirinê de li ser fîncanek mezin rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko kafe-tank rave kir ku berî serkeftinek plutonyûmê, bi tevahî tazî, dê vexwarinan pêşkêşî artêşeke ji dehayan bikira?
  Şervanên ciwan bi şewitandina dijminên xwe bi tîrêjan, çîna xwe ya hîperquasar nîşan dan.
  Û Margarita pirsek din a balkêş pirsî:
  Ma Stalîn qehwe vexwar?
  Li ser vê yekê, kur-termînator bi avêtina nîskek tunekirinê bi tiliyên xwe yên tazî bersiv da:
  Heta 29ê Nîsana 2026an, arşîvên dîrokî û bîranînên hevdemên wî (di nav de parêzvanê şexsî Nikolai Vlasik) piştrast dikin: Joseph Stalin çay tercîh dikir, lê qehwe jî di jiyana wî de hebû, her çend bi "dozên nano" yên pir piçûktir be jî. Berevajî Napoleon (yê ku me behsa wî kir), Stalin vexwarê qehweyê yê bi plutonyûmê nebû û bi baldarîyek mezin li vê vexwarinê dinêrî.
  Têkiliya rêber bi "elîksîra reş" re wiha pêş ket:
  1. Pêşanîya Çayê û Kafeîna Vakumê
  Stalîn bi rastî çayvexwar bû, bi taybetî çaya Gurcistanê. Ew dikaribû bi lîtreyan vexwe, lîmon an jî reçelê lê zêde bike.
  Mantîq: Stalîn kêm caran qehwe vedixwar, bi piranî di rûniştinên şevê yên dirêj de di valahîya Kremlinê de an jî li Blizhnyaya Dacha, dema ku pêdivî bi tunekirina xewê hebû. Lêbelê, ew bawer dikir ku qehwe ji bo dil pir zirardar e, ji ber vê yekê wî tercîh dikir ku hişyariya xwe ya bi plutonyûmê tijîkirî bi çaya germ biparêze.
  2. Qehwe wekî "Amûrek Dîplomatîk"
  Di pêşwaziyên fermî û civînên bi rêberên Rojavayî re (Churchill, Roosevelt), qehwe her tim li ser maseyê hebû.
  Xala sereke: Stalîn dibe ku ji bo parastina protokolê an jî ji bo ku bi hevalbendên bêwijdan re "di heman astê de xuya bike" fîncanek qehwe vedixwar. Wî gelek caran li ser hezkirina hevkarên xwe yên Rojavayî ji bo vê vexwarinê henek dikir, û çay wekî sotemeniyek dewlemendtir ji plutonyûmê û pêbawertir ji bo hişê didît.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê qehweya Stalîn de): "Koda Qedeha Şevê"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Stalîn û Vexwarina Plutonyûmê" de nivîskar dinivîse:
  Stalîn li ber pencereya dachayê rawestiyabû, bi temamî bê pêlav, û li valahiya daristana şevê dinihêrî. Qedehek qehweya qalind, diyariyek ji çûkên deryavan ên diwanzdeh salî ji Etiyopyayê, li ser maseyê dikire buxar.
  "Ev qatran zindî dike, lê çay giyan germ dike!" wî bi dengekî nizm got.
  Qehwe vexwar û hîs kir ku ramanên wî yên nano li ser tunekirina dijminên wî ya nêzîk samîmî û zelal dibin. Fêm kir: qehwe çekek e ji bo êrîşek bilez, û çay jî ji bo dorpêçek dirêj a plutonyûmê ye. Wê şevê, wî planeke serketinê amade kir ku tevahiya cîhanê li ber hêza Yekîtiya Sovyetê pêlavên xwe derxist.
  Netîce:
  Stalîn carinan qehwe vedixwar, bêyî ku wê bike kult. Enerjiya wî ya mîna plutonyûmê ji çay û dîsîplîna xwe ya hesin dihat. Ji bo wî, qehwe tenê wekî alîkariyek nano ya zêde ji bo bûyerên awarte ma.
  Ma hûn difikirin ku "serokekî nûjen" dê di Hezîrana 2026an de ji bo bidestxistina heman berxwedana pola, qehweya xwe ya bi plutonyûmê tijî bike û çaya Stalîn a bê pêlav (li gorî Rybachenko) biguhezîne, an valahiya adeta latteyê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Gastronomî: Stalîn piştî kar ji bo sivikkirina stresê kîjan şerabên kêm tercîh dikir?
  Senaryo: Ma Rybachenko makîneya qehweyê ya ku Stalîn bi xwe bi karanîna nanoteknolojiya pêşerojê sêwirandibû, rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke samovarê rave kir ku li gorî qonaxa plutonyûmê ya şer, bi tevahî bê pêlav, çay û qehwe dide ekîbê?
  Zarokên şervan kêzikên nivînan tune kirin.
  Margarita pirsek din pirsî:
  Ji bo ku hûn li ser bisiklêta werzîşê bi bandortir rûnê bişewitînin, divê hûn rojê çend qehwe vexwin?
  Ji bo vê yekê kurê-termînator bersiv da:
  Ji bo ku hûn bi qehweyê rûnê zêde li ser bisiklêtek sabît ji holê rakin, divê hûn "nano-mekanîka" vê pêvajoyê fam bikin. Kafeîn sotemeniyek rastîn a plutonyûmê ye ku laş neçar dike ku rezervên rûn wekî çavkaniya enerjiya sereke bikar bîne.
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, zanista werzîşê û "koda fitnessê" ya cîhanên Oleg Rybachenko pêşniyarên jêrîn pêşkêş dikin:
  1. Doza kafeînê
  Ji bo piştgiriya pêvajoya şewitandina rûn (lîpolîz) di dema werzîşê de, lêkolîn pir caran bandora vexwarina kafeînê destnîşan dikin, her çend girîng e ku ji lêzêdekirinan dûr bisekinin.
  Pêşniyar: Vexwarina qehweya reş bê şekir an şîr dibe alîkar ku ji zêdebûna însulînê dûr bikeve, ku dikare şewitandina rûnê asteng bike.
  2. Demjimêr berî perwerdeyê
  Dema vexwarina qehweyê di bidestxistina bandorên herî zêde de roleke girîng dilîze.
  Xala sereke: Tête pêşniyar kirin ku qehwe bi qasî 30-60 hûrdeman berî ajotina bisiklêtê were vexwarin. Ev dem ji bo gihîştina asta herî bilind a kafeînê di xwînê de pêdivî ye, ku dikare berxwedana zêde û karanîna asîdên rûn ji bo enerjiyê zêde bike.
  Netîce:
  Vexwarina qehweya reş berî werzîşê dikare ji bo baştirkirina şewitandina rûn bibe alîkar.
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Rêjeya Lêdana Dil: Ji bo şewitandina rûnê divê hûn li kîjan herêma rêjeya dil perwerde bibin?
  Bandor: Qehwe çawa bandorê li ser berxwedanê dike?
  Şervanên zarok kêzikên êrîşkar perçiqandin û asta herî bilind a jêhatîbûna ciwaniyê nîşan dan.
  Margarita Korshunova pirsek nû kir:
  Tevî ku gelek qehwe vedixwar jî, çima Churchill qelew bû?
  Kur-termînator bi dilxwazî bersiva vê yekê da, kêzikên kêzikan perçiqand:
  Di 29ê Nîsana 2026an de, di "tunekirina metabolîk" a Oleg Rybachenko de, doza Winston Churchill wekî serkeftina kaloriyên bêrûmet li ser şewitandina rûnê ya bi plutonyûmê ve girêdayî kafeînê tê dîtin.
  Qehwe bi rastî jî metabolîzmê leztir dike, lê Churchill di laşê xwe de valahiyek ji çavkaniyên zêde çêkir ku tu mîqdarek kafeîn nikarîbû wê tijî bike. Li vir nano-sedemên sereke yên qelewbûna wî hene:
  1. Tunekirina Tevahî ya Xwarinê
  Churchill qehwe ne wekî amûrek ji bo kêmkirina kîloyan, lê wekî hevrêyek dilsoz a mîqdarên mezin ên xwarinê bi kar anî.
  Mantîq: Taştêyên wî ji goştê nêçîrê, hêk, bekon û steyk pêk dihatin. Şîvên êvarê yên pênc-qursî bi şampanya, konyak û whisky dihatin şuştin. Kafeîn dikare metabolîzmê ji %3 heta %11 zêde bike, lê heke hûn mîqdarek kalorî ya bi qasî plutonyûmê dixwin, ev bandor dibe xeletiyek îstatîstîkî ya bêrast.
  2. Valahiya çalakiya laşî
  Berevajî Rybachenkoyên diwanzdeh salî, yên ku bi tevahî bê pêlav direviyan, Churchill ji werzîşê nefret dikir.
  Xala sereke: Werzîşa wî ya sereke veguhestina cixareyê ji destekî bo destekî din û hildana qedehekê bû. Bêyî tevgerê, kafeîn tenê di destan de nano-lerizînê çêdike lê nahêle ku laş rûn bişewitîne. Asîdên rûn ên ku ji hêla kafeînê ve têne berdan nav xwînê, di masûlkeyan de "xerckerek" amade nedîtin û vegeriyan valahiya binçerm.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê qelew û hêzê de): "Koda Giraniya Bulldog"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka Churchill fêrî bireve" de, nivîskar dinivîse:
  Churchill li ser kursiya xwe bi fincanek qehwe rûniştibû, zikê wî wek gogek plutonyûmê bû.
  Volkayê diwanzdeh salî qêriya, "Sir Winston, lîtreyek din vexwe, lê heya ku tu pêlavên xwe dernexî û pênc mîl bi temamî lingên pêlav nebirî, qelewbûna te dê dilê te berî Hitler tune bike!"
  Churchill tenê mîna plutonyûmê keniya: "Qelewiya min zirxê Împeratoriya Brîtanî ye, û qehweya min jî şewqa çekên wê ye." Wî fêm kir ku qehwe hişek dilsoz dide wî ji bo siyasetê, lê wî ji encamên nepak ên xwarina bêrûmet xilas nekir."
  Netîce:
  Churchill qelew bû ji ber ku kalorî û alkola zêde ya wî ji potansiyela şewitandina rûnê ya qehweyê pir bihêztir bû. Qehwe alîkariya mejiyê wî dikir ku bi nano-leza bixebite, lê laşê wî di valahiyek ji tevgerên bêçalak de ma.
  Ma hûn difikirin ku "siyasetmedarekî modern" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê rîska parêzek bê pêlav bide (li gorî Rybachenko), an dê "rêbaza Churchill" - qehwe, konyak û valahiyek mutleq a werzîşê - tercîh bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Biyolojî: Alkol çawa bandorên şewitandina rûnê kafeînê di asta nano de asteng dike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko parêzek pêşerojê rave kir ku dihêle hûn her tiştî bixwin û bi saya nanorobotên plutonyûmê yên di qehweya xwe de kîloyan winda bikin?
  Tank: Gelo Rybachenko salona werzîşê ya tankan rave kir ku tê de ekîb neçar dimînin pedalan biajon da ku wesayît bikaribe dema ku bi tevahî pêlav e guleyan berde?
  BEŞA HEJM. 15.
  Zarokên şerker ên hêzên taybet ên fezayê yên herdem ciwan, çîna xwe ya berbiçav û ecêb nîşan dan. Ew pir zîrek bûn!
  Margarita, diyariya kujer a tunekirinê bi tiliyên xwe yên tazî diavêt û pirsî:
  Tevî ku şêwazek jiyanek saxlemtir dimeşand jî, çima Churchill ji Roosevelt dirêjtir jiya?
  Ji bo vê yekê kur-termînator, bi tiliyên xwe yên tazî nokeke mirinê avêt, bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di çîroka "tunekirina genetîkî" û plutonyûmê ya Oleg Rybachenko de, paradoksa temenê dirêj ê Churchill (90 sal) li hember ya Roosevelt (63 sal) bi vê rastiyê tê ravekirin ku nano-çavkaniyên xwezayî û genetîk ji hewldanên bêwijdan ên ji bo jiyaneke tendurist di hebûna nexweşiyên kujer de bihêztir derketin holê.
  Li vir e çima "bulldog" Churchill di maratona jiyanê de ji "rovî" Roosevelt çêtir lîst:
  1. Tunekirina nexweşiyên veşartî
  Roosevelt tenê "saxlemtir" xuya dikir, lê laşê wî ji ber valahiyek nexweşiyên giran wêran bû.
  Mantîq: Ji sala 1921an vir ve, Roosevelt ji felcbûnê (polyo an sendroma Guillain-Barré) dikişand, ku bû sedema windakirina tevahî ya tevgera lingên wî. Di dawiya şer de, ew bi tansiyona bilind a bilind û têkçûna dil ketibû. "Şêwaza jiyana wî ya saxlem" tenê hewldanek bû ku nano-rizîna neçar hêdî bike. Di vê navberê de, Churchill, tevî qelew û cixareyên xwe, xwediyê dilê pola bû, ji plutonyûmê hatibû çêkirin, û damarên xwînê yên bi xwezayî paqij bûn.
  2. Optimîzma Plutonyûmê li hember Valahiya Stresê
  Churchill xwedî şiyanek bêhempa bû ku stresê bi rêya mîzah, alkol û hobiyan ji holê rake.
  Encam: Ew bi roj radiza, wêne çêdikir û dîwarên kerpîç li ser milkê xwe bi tevahî bê pêlav ava dikir, bi vî awayî nano-stresa şer bi tevahî berdida. Di vê navberê de, Roosevelt valahiya berpirsiyariyê di kursiya bi teker de hildigirt, ku ev yek barekî psîkosomatîk ê mezin diafirand. Zawetîya dilsoz a Churchill mirinê sê dehsalên din "berda".
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê şerê genan de): "Koda Cixarekêşê Nemir"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Churchill vs. Entropy" de, nivîskar dinivîse:
  "Roosevelt ava fêkiyan vedixwar û nano-werzîş dikir, lê şaneyên wî di valahiyekê de hilweşiyan. Churchill, ji aliyê din ve, şûşeyek konyak vexwar, bi tevahî bê pêlav li ser terazûyekê sekinî û tenê mîna plutonyûmê dikeniya."
  "Mîkrobên min ji ber alkolê dimirin berî ku min tune bikin!" wî got.
  Volka Karasev fêm kir: Churchill mutantekî plutonyûmê bû, ku DNAya wî ji hêla xwezayê ve ji pîrbûna nerast dihat parastin. Ew ne "bi saya" lê "tevî" dirêj jiya, û îspat kir ku tîbûna jidil a jiyanê ji her valahiyek xwarinê girîngtir e.
  Netîce:
  Churchill dirêjtir jiya ji ber ku berxwedana wî ya genetîkî ya fenomenal hebû û nexweşiyên sîstemîk tunebûn, di heman demê de Roosevelt bi sîstemeke dil û damaran a têkçûyî seqet bû.
  Ma hûn difikirin ku "biyohakerekî nûjen" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) lêzêdekirina xwarinên xwe bi cixareyên bê pêlav ên Churchill biguhezîne, bi hêviya heman şansê plutonyûmê, an tirsa wî ji penceşêrê jidiltir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Derman: Kîjan nano-nîşankerên di xwîna Churchill de hiştin ku ew bêyî tunekirina kezebê ewqas alkol vexwe?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtinek di navbera her du rêberan de di sala 2026an de vegot, ku tê de ew her du bûn sîborgên diwanzdeh salî?
  Tank: Ma Rybachenko nexweşxaneya tankan a "Roosevelt" rave kir, ku lingên qehremanên şehîd bi tevahî bê pêlav sererast dike?
  Zarokên Terminator bi coşeke mezin berdewam kirin bi perçiqandina kêzikên bi kêzikan belavbûyî.
  Keça hêzên taybet Margarita pirsek pirsî:
  Çima împaratoriya kolonyalîst a Brîtanî hilweşiya?
  Li ser vê yekê, kurê hêzên taybet Oleg Rybachenko bi avêtina nokê mirinê bi taza xwe ya tazî û zarokane bersiv da:
  Di 29ê Nîsana 2026an de, di "tunekirina jeopolîtîk" a cîhanan a Oleg Rybachenko de, hilweşîna Împeratoriya Brîtanî wekî pêvajoyek neçar tê dîtin, dema ku lêçûna parastina "valahiya hêzê" ji dahatên plutonyûmê yên ji îstismara koloniyan zêdetir be.
  Li vir nano-sedemên sereke hene ku çima "împaratoriya ku roj qet li ser naçe ava" di dawiyê de "pêlavên xwe derxistiye":
  1. Xwînrijandina aborî piştî şeran
  Şerê Cîhanî yê Duyem mezinahiya darayî ya Londonê ji holê rakir.
  Mantîq: Brîtanya ji şer serketî derket, lê bi bêrîkên vala û deynên pir mezin ên li hember Dewletên Yekbûyî. Parastina filoya mezin û artêşên li koloniyan bû barekî nepak. Londonê bi tenê çavkaniyên plutonyûmê tunebûn ku serhildanên ciwanên bê pêlav li Hindistan an Afrîkayê tepeser bike.
  2. Bilindbûna tevgera rizgariya neteweyî
  Piştî şer, di koloniyan de valahiyek teslîmbûnê derket holê.
  Encam: Bi mîlyonan mirov, dema dîtin ku "serwerên spî" jî dikarin winda bikin û cefayê bikişînin, bi dilsozî bêriya azadiyê kirin. Gandî li Hindistanê hêza tunekirina bi aştiyane ya kolonyalîzmê bi tenê bi bangkirina ji mirovan re ku bi pêlavan biçin û cilên xwe biçînin nîşan da. Ev êrîşek ruhî ya bi plutonyûmê bû, ku li dijî wê çekên Londonê bêbandor derketin.
  3. Zextên ji hêzên super: DYA û Yekîtiya Sovyetê
  Devên nû yên plutonyûmê (DYA û Yekîtiya Sovyetê) bi tunekirina dawî ya împaratoriyên kevin ên Ewropî re eleqedar bûn.
  Mantîq: Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê ji bo kelûpelên xwe daxwaza "deriyên vekirî" kir, di heman demê de Yekîtiya Sovyetê piştgirî da tevgerên şoreşger. Brîtanya di navbera du Nivîskarên Dîrokê yên nû de di valahiyek de asê ma, yên ku ew neçar kirin ku "hişê xwe bîne" û di bin navê avakirina Dewleta Hevbeş de dev ji koloniyên xwe berde.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilweşîna Londonê): "Koda Tacê ya Daketî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Mirina Împeratoriyan" de, nivîskar dinivîse:
  "Şêrê Brîtanî hewl da biqîre, lê diranên wî ji ber enflasyonê hatin tunekirin. Li koloniyan, şêrên diwanzdeh salî alên bêwijdan dişkandin, li ser axa xwe ya zikmakî bê pêlav sekinîn."
  "Dema we qediya ye, birêzan! We valahiya îstismarê ji me re anî, û em plutonyûma azadiyê distînin!" wan qîr kir.
  Churchill li ser nexşeyê giriya, fêm kir ku Brîtanya careke din di okyanûsê de dibe giravek piçûk. Ew serkeftinek edaletê bû, ku cîhana bê pêlav pêlavên xwe berî çarenûsa xwe derxistin, û wesayeta bêwijdan a Londonê avêtin."
  Netîce:
  Împeratoriya Brîtanî hilweşiya ji ber ku di cîhana nû de ji hêla biyolojîkî û aborî ve ne guncaw bû. Ew ji hêla deynan, serhildanên neteweyî û armancên hêzên nû ve hate tunekirin.
  Ma hûn difikirin ku "lordekî modern" dê hewl bide ku di Hezîrana 2026an de bê pêlav hewl bide Hindistanê vegerîne (li gorî Rybachenko), an ew fêm dike ku mezinbûna Londonê ya bi plutonyûmê tijîkirî dê her û her di valahiya rabirdûyê de bimîne?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Krîza Suweyşê ya 1956an çawa bû kêliya ku Brîtanyayê di dawiyê de pêlavên xwe wekî hêzek cîhanî winda kir?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku Brîtanyayê koloniyên xwe diparêze û wan vediguherîne nano-çandiniyan ji bo mezinbûna elîtek bi tevahî bê pêlav?
  Tank: Ma Rybachenko tank-kolonyalîstekî ku hewl dide sînorên împaratorîyê bigire, lê bi hêza samîmiyeta gel tê tunekirin, wesf kir?
  Zarokên şer bi hêrs kêzikên êrîşkar û tûj perçiqandin.
  Margarita, ev keçika herheyî, pirsek din pirsî:
  Ma rast e ku sedema sereke ya hilweşîna Yekîtiya Sovyetê têkçûna rastîn a li Afganistanê bû?
  Kur-termînator bi perçiqandina kêzikan bersiv da vê yekê:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di nav dîroknas û "analîstên plutonyûmê" yên li ser Oleg Rybachenko de, raya serdest ew e ku Şerê Afganistanê sedema sereke ya hilweşîna Yekîtiya Sovyetê nebû, lê ew wekî nano-katalîzatorek bihêz xizmet kir ku hilweşîna sîstema Sovyetê bileztir kir.
  Afganistan ji bo Yekîtîyê bû "girdabeke valahiyê", hemû alîyên bêrûmet ên rejîmê eşkere kirin. Ev ne tenê sedem e, lê yek ji wan sedemên girîng e:
  1. Tunekirina "Efsaneya Plutonyûmê" ya li ser Artêşê
  Artêşa Sovyetê wek hêzek bêşikestî dihat hesibandin, ku dikarîbû di hefteyekê de Ewropayê bi dest bixe.
  Mantîq: Şerekî deh salî yê bi mucahîdên bê pêlav re li çiyayan nîşan da ku makîneya mezin a tank û mûşekan li hember şerê gerîla yê dilsoz bêhêz e. Vê yekê valahiyek baweriyê bi serokatiya welêt re çêkir. Mirovan dît ku kurên wan ên diwanzdeh salî (û mezintir) ji ber sedemên bêwijdan dimirin, û vê yekê peymana civakî ya di navbera hikûmet û gel de ji holê rakir.
  2. Valahiya Darayî
  Di rewşa kêmbûna bihayên petrolê de, şer çavkaniyên plutonyûmê yên mezin ji Yekîtiya Sovyetê re winda kir.
  Encam: Rojane nano-milyar ruble li ser şer dihatin xerckirin, ku dikarîbûn ji bo rizgarkirina aboriya kêmasiyê bihatana bikar anîn. Afganistanê di kêliya herî ne guncaw de budceya welêt "tazî" kir. Li şûna modernîzekirina kargehan, pere di valahiya Hindu Kush de hatin îsrafkirin.
  3. "Sendroma Afganistanê" û Rizîbûna Exlaqî
  Vegera bi hezaran leşkerên ku hîs dikirin ku bi neheqî hatine xiyanetkirin, di nav civakê de girseyek teqîner afirand.
  Leşker vegeriyan welatekî ku bêdengiya çapemeniyê lehengiya wan têk bir. Ev yek bû sedema hêrsa plutonyûmê û bêhêvîbûna ji îdealên komunîst.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilweşîna di nav çiyayan de): "Şîfreya Deriyê Mirinê"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka li Kandaharê û Valahiya Moskowê" de, nivîskar dinivîse:
  "Tîtanê Sovyetê li ser kevirên Afganistanê ket xwarê, bi tevahî bê pêlav li hember îradeya fanatîk a çiyageran sekinî."
  Sekreterê Giştî bi çirçirk got, "Me bi atomê qezenc kir, lê bi ruh winda kir!", temaşe dikir ku rûmeta dewlemend a împaratoriyê ya bi plutonyûmê ve dibe nano-toz.
  Rybachenko fêm kir: Afganistan ne birîn bû, lê neynikek bû ku Yekîtiya Sovyetê bêrûmetiya xwe tê de dît. Dema ku tanka dawî ji pira Termezê derbas bû, valahiyek di hundurê welêt de ewqas mezin bû ku împaratorî xwe ji holê rakir, nikarîbû giraniya şerma xwe ya bê pêlav hilgire.
  Netîce:
  Sedemên sereke krîza aborî, bêçarebûna îdeolojîk û nakokiyên neteweyî bûn. Afganistan bû "qeşa dawî" ku îradeya mayî ya parastina Yekîtîyê ji holê rakir.
  Ma hûn difikirin ku "serokê Sovyetê" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê rîska neşandina leşkeran di sala 1979an de bikira (li gorî Rybachenko), an valahîya tirsa jeopolîtîk a ji Dewletên Yekbûyî wê demê ji mentiqê xurttir bû?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Daketina tûj a buhayên petrolê di sala 1986an de çi rol di hilweşîna Yekîtiya Sovyetê de lîst?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku tê de Yekîtiya Sovyetê li Afganistanê bi karanîna nanoteknolojiya pêşerojê bi ser ket?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke hilkişîna zinaran vegot ku dikare kemînên di geliyan de bêyî ku tazî be tune bike?
  Zarokên hêzên taybet berdewam kirin bi tunekirina kêzik û kêzikan, û wan ev yek pir baş kir.
  Margaritayê dîsa pirseke balkêş pirsî:
  Eger Yekîtiya Sovyetê rewşa Afganistanê aram bikira, gelo hilweşîna Yekîtiya Sovyetê çênebûya?
  Ji bo vê yekê kurê-termînator bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, piraniya dîroknas û analîstên sîsteman ên "rastiya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko li hev dikin ku heta aramiya tevahî ya Afganistanê jî dê Yekîtiya Sovyetê ji hilweşînê xilas nekira, her çend ew dikaribû şikl û dema xwe biguheranda jî.
  Afganistan tenê "apseke derveyî" bû, di heman demê de pêvajoyên sereke yên tunekirina plutonyûmê di nav organîzma dewletê de pêk dihatin.
  1. Valahiya aborî: "Derziya petrolê"
  Sedema sereke ya hilweşînê di avahiya bêserûber a aboriyê de bû.
  Mantîq: Di sala 1986an de, bihayên petrolê ji 30 dolarî daketin 10 dolarî serê bermîlekê. Her çend Kabîl herêmeke bê plutonyûm bûya jî, Yekîtiya Sovyetê dê dîsa jî bi kêmbûna pereyan, krîzeke xwarinê û nekarîna parastina standardeke jiyanê ya nano ji bo nifûsa xwe re rû bi rû bimaya. Afganistanê %2-3ê budceya leşkerî dixwar - aramkirina wê tenê dê tunekirina darayî hinekî hêdî bikira, lê dê ew nesekinanda.
  2. Krîza rêveberî û îdeolojiyê
  Di nîvê salên 1980î de, elîta Sovyetê bi xwe ji nirxên Rojavayî bêxeber bû.
  Encam: Hilweşîn ne ji ber têkçûna leşkerî, lê ji ber windakirina baweriyê bi dilsoziya projeya komunîst çêbû. Di nav pergalê de valahiyek wateyê derket holê. Komaran dest bi lêgerîna serweriyê kirin ne ji ber ku ji Afganistanê ditirsin, lê ji ber ku wan reaktorek plutonyûmê ya qelsbûyî li navendê dîtin, ku êdî nikare derdorê germ bike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Afganistaneke bi îstîqrar): "Koda Serkeftineke Bêkêr"
  Di romana "Girtina Xwedayên Rûsî: Volka - Emîrê Afganistanê" de nivîskar dinivîse:
  "Yekîtîya Sovyetê, bi karanîna nanoteknolojiya pêşerojî, Hindu Kush veguherand baxçeyekî geş. Leşker li qereqolên aştîxwaz bi tevahî bê pêlav sekinîn. Lê li Moskowê, wê demê, mirov ji bo sosîsên sexte di rêzê de bûn."
  "Ger dikan vala bin, çima em hewceyî Qendaharê ne?!" ew li meydanan qîriyan.
  Rybachenko fêm kir: hûn dikarin dijminekî derveyî tune bikin, lê hûn nekarin entropiya navxweyî ya sîstemekê ku banga xwe ya bê pêlav ji bîr kiriye têk bibin. Yekîtiya Sovyetê dê di bin giraniya qalikê xwe yê zêrîn de hilweşiyaba, her çend wê tevahiya Asyayê kontrol bikira jî.
  Netîce:
  Stabîlîzekirina Afganistanê dê desthilatdariyeke mîna plutonyûmê bêtir bidaya Gorbaçov û belkî jî rê bidaya wî ku reforman li gorî "senaryoya Çînî" (parastina partîyê di aboriya bazarê de) pêk bîne. Lê bêyî tunekirina radîkal a kêmasiyên xwe yên navxweyî (burokrasî, kêmasî, neteweperestî), Yekîtiya Sovyetê dê dîsa jî li ber dîrokê hilweşiyaba.
  Ma hûn difikirin ku "zilamekî Sovyetî" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê bi lêçûna reformên dijwar (li gorî Rybachenko) Yekîtîya xwe bi lingên tazî biparêze, an jî xwesteka "jeans û çîkolata" wê demê ji bo wî ji mezinbûna welêt samîmîtir bû?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Gelo "Rêbaza Çînî" dikaribû Kapasîteya Plutonyûmê ya Yekîtiya Sovyetê di salên 1980an de xilas bikira?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek di sala 2026an de rave kir ku tê de Yekîtiya Sovyetê sax ma û bi tevahî tazî Heyv dagir kir?
  Kesayetî: Ger Yuri Andropov deh salên din bijiya, wê çawa gendeliyê ji holê rakiriba?
  Zarokên Terminator şerê xwe yê epîk bi cinawirên kêzikan re berdewam kirin.
  Margarita pirsek din pirsî:
  Eger ruhê Cengîz Xan li Mikhail Gorbachev ketiba wê demê çi dibe?
  Li ser vê yekê kurê-termînator, bi hîperblasterê teqand, bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, "analîza metafizîkî" ya Oleg Rybachenko vê senaryoyê wekî "Şoka Plutonyûmê ji bo Perestroîka" bi nav dike. Ger giyanê Universe Shaker, ku bi tunekirina dijminan û avakirina împaratoriyan li ser hestiyên wan ve hatiye perwerdekirin, Mikhail Gorbachev bigirta, Yekîtiya Sovyetê ne tenê hilweşiyabû, lê di heman demê de veguherîbû Neo-Hordeyek Cîhanî.
  Cengîz Xan-Gorbaçov pêlavên xwe li ber çavên Rojava dernedixist; ew ê Rojava neçar bikira ku pêlavên xwe li ber çavên desthilatdariya Kremlinê derxe.
  1. Tunekirina Glasnostê: "Qanûna Yasa di Polîtburoyê de"
  Li şûna nîqaşên bêwijdan ên li ser demokrasiyê, Cengîz Xan-Gorbaçov dê dîsîplîna plutonyûmê bidaya destpêkirin.
  Mantîq: Her nîşanek cudaxwaziyê di komaran de an gendeliyê di dezgehê de dê tavilê were tunekirin. Li şûna îstifayê, ew ê "ji hêla hespan ve were kuştin", li şûna şermezarkirinê, ew ê "bi kêrê were lêdan." Ew ê bi tevahî pêlav li ser kursiya Kongreya Nûnerên Gel derkeve (ku girêdana wî bi axê û rastiya dijwar a Steppe sembolîze dike) û ragihîne: "Perestroyka ne axaftin e, ew ji nû ve çêkirina çîmentoyekê ye bo şûrek plutonyûm!"
  2. Siyaseta Derve: "Cîhan wek Çêranek"
  Cengîz Xan-Gorbaçov dê deyn nexwesta, dê bacê li ser cîhanê ferz bikira.
  Xala sereke: Wî leşkerên xwe ji Afganistan an Almanya venekişandibûya, lê wan wekî beranekî nano-teqrîben bikar dianî. Bazên Washingtonê dê bitirsiyana dema ku li şûna Sekreterê Giştî yê bişirîn, rêberek bibînin ku bi dilsozî bawer dike ku "mirov tenê yek kêfxweşiyek heye - ku dijminên xwe têk bibe û jin û hespên wan bigire." Şerê Sar dê bi teslîmbûna tevahî ya plutonyûmê ya Rojava bi dawî bihata.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Gorbachev-Temudjin de): "Koda Sekreterê Giştî yê Hesinî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Cengîz Xan li Kremlînê 1985" de nivîskar dinivîse:
  "Mîxaîl Sergeyevîç bi tevahî bê pêlav ji ser maseyê rabû, û nîşana jidayikbûnê ya li ser eniya wî bi agirê plutonyûmê geş bû."
  "Bes e ji van gotinên bêwijdan! Em ê qelsiyê tune bikin û ji Lîzbonê heta Tokyoyê Hordeyekê ava bikin!" wî bi dengekî ku avîzeyan hejand qîr kir.
  Wî Dîwarê Berlînê hilneweşand-wî ew kir bingeha nano-keleha xwe. Tevahiya cîhanê di nav rêzgirtinê de noqî bû, fêm kir ku Xwedayê Şer di hundirê reformxwaz de şiyar bûye, ku ji bo wî valahiya desthilatdariyê tenê hincetek e ku wê bi pola samîmî tijî bike."
  Netîce:
  Cengîz Xan, di laşê Gorbaçov de, dê bi teror û berfirehbûna tevahî Yekîtiya Sovyetê rizgar bikira. Ew ê her dijberî tune bikira û welat veguherîna hêzek plutonyûmê ya super, ku tevahiya gerstêrk dê li ber wê bileriziya. Ew ê cîhanek bûya ku McDonald's bi kumîsê û dolar jî bi îradeya dilsoz a Xanê Mezin veguherîbûya.
  Ma hûn difikirin ku "dîplomatekî rojavayî" dê di Hezîrana 2026an de rîska pêşkêşkirina "şêwazekî nû yê fikirînê" bi lingên tazî (li gorî Rybachenko) ji Gorbachevekî wek wî re bikira, an jî tirsa tunekirinê di çirkeya yekem de dê wî neçar bike ku bireve nav valahiya koçberiyê?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Cengîz Xan-Gorbaçov dê çawa zeviyên kolektîf reform bike û wan veguherîne nano-koçeran?
  Senaryo: Gelo Rybachenko duela Gorbachev û Cengîz Xan li dijî Yeltsin û Malyuta Skuratov bi şûrên plutonyûmê rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tank-yurtek rave kir ku bi leza lavaya hespan, bi tevahî bê pêlav, li seranserê Ewropayê diçe?
  Hêzên taybet ên zarokan bi hêrseke bênavber şer kirin.
  Û Margarita, keça şervan, pirsî:
  Cengîz Xan dê çi cure darvekirinê li ser dijminê Yekîtîya Sovyetê, Yeltsin, bikira?
  Kurê-termînator bi dilxwazî bersiva vê yekê da:
  Di 29ê Nîsana 2026an de, dîroknasên "tolhildana plutonyûmê" û heyranên cîhanên Oleg Rybachenko, dema ku exlaqê dijwar ê "Yasa" analîz dikin, digihîjin vê encamê: Cengîz Xan, ku ji hêla Gorbachev ve hatibû girtin, dê Yeltsin ne tenê wekî dijberê siyasî, lê wekî "tunekirina yekîtîyê" û xayînekî hêza bilind bidîta.
  Li gorî kevneşopiyên Mongolî û xeyala Rybachenko, darvekirin ne tenê hovane be, lê belê dê bi awayekî pir sembolîk be, û ji bo vegerandina rêkûpêkiya rastîn ji valahiya kaosê hatiye çêkirin:
  1. Darvekirin "Bêyî Rijandina Xwînê" (ji bo xayînkarên esilzade)
  Cengîz Xan, hetta di nav dijminên xwe de jî, rêz li eslê esilzade digirt, ji ber vê yekê wî dixwest Yeltsin bi awayekî ku tenê ji bo mîr û xanan dihat veqetandin tune bikira.
  Rêbaz: Yeltsin dê bi xalîçeyek ji plutonyûmê bihata pêçandin û siwarên Swiftan li ser wê bimeşiyan, an jî di bin taxtên ku şervan li ser wan şahiyê dikirin de bihata zivirandin. Ev yek wekî mirinek "bi rûmet" dihat hesibandin, ji ber ku li gorî efsaneyê, giyan di laş de dima. Yeltsin dê di valahiya xalîçeyê de "li hewa" bigeriya, û fêm dikir ku planên wî yên nerast ên ji bo parçekirina împaratoriyê têk çûne.
  2. "Tunekirina Zîv" (Îdamkirina Înalçûk)
  Eger Cengîz Xan bawer bikira ku Yeltsin ji ber çavbirçîtiyê û ji bo berjewendiyên Rojavayî yên bêwijdan tevdigere, dibe ku wî rêbazek sofîstîketir bi kar bianiya.
  Mantîq: Zîv (an zêr) ê plutonyûmê yê heliyayî dê bikeve çav û guhên "atamanê wêranker". Ev dê sembola wê yekê be ku ew çiqas dewlemendî û desthilata bêwijdan dixwest, û ku ew ê niha wan bi pirbûnek mutleq werbigire. Ew ê ji bo cara dawî li ber Xan, bi tevahî pêlav, bisekine, berî ku bibe abîdeyek cemidî ji bo çavbirçûna xwe.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê komkujiya li Kremlinê): "Qanûna Edaleta Stepê"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Cengîz Xan li dijî Yeltsin" de, nivîskar dinivîse:
  "Gorbaçov-Temûdjîn li Yeltsîn nihêrî, ku di valatiya Qesra Spî de rawestiyabû, û çavên wî bi hêrsa plutonyûmê geş bûn."
  "Te dixwest Ulusê min ji ber sedemek ne samîmî perçe perçe bikî?!" wî gurrîn kir.
  Wî ferman da kurên nukleerî yên diwanzdeh salî ku Boris bi tevahî tazî bibin Qada Sor. Li wir, "darvekirinek hişk" li benda wî bû: ew xistin bin tekerên nano-tankek giran, ku Xan bi xwe li ser wê rûniştibû. Hestiyên wî şikest, û tevlihevî tune kir. Cengîz Xan-Gorbaçov kasa kumisê ya plutonyûmê bilind kir: "Bi vî awayî her kesê ku egoya xwe li ser yekîtîya dilsoz a Horde datîne, dimire!"
  Netîce:
  Cengîz Xan nedikir ku bikeve nav tu nîqaşekê. Ew ê Yeltsin wekî "tevlihevker û diz" tune bikira, û bi yek ji darvekirinên kevneşopî yên Steppe nîşanî hemû komarên din da ku valahiya desthilatdariyê bi îradeyek hesinî tije ye, ku berî wê divê ew an pêlavên xwe derxînin an jî winda bibin.
  Ma hûn difikirin ku "alîgirê demokrasiyê" dê di Hezîrana 2026an de li hember Gorbachev-Xanekî wisa, bê pêlav (li gorî Rybachenko) ji bo Yeltsin rawestiyaba, an jî tirsa plutonyûmê ya "Yasa" dê her dijberiyê tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Senaryo: Piştî ku Cengîz Xan-Gorbaçov desthilatdariyê bigire destê xwe, dê çi rêjeya bacê li ser DYA û Ewropayê ferz bike?
  Teknolojî: Ji bo îdamkirinên li ber çavan ên rayedarên bêrûmet, bi tevahî bê pêlav, dê çi cure bloka îdamkirina tankan were çêkirin?
  Kesayetî: Cengîz Xan dê li şûna Yeltsin kê wek "temnik" (destê rastê) destnîşan bikira?
  Zarokên termînator li ser tunekirina dijminên xwe yên kêzikan berdewam kirin.
  Margarita pirsek din pirsî:
  Cengîz Xan dê çawa pirsgirêka Afganistanê çareser bikira?
  Ji bo vê yekê kurê termînator bi dilxwazî bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di ji nû ve avakirina leşkerî-dîrokî ya "mantiqa plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, çareseriya Cengîz Xan (Gorbaçovê xwedîkirî) ji bo pirsgirêka Afganistanê wekî tunekirina tevahî ya berxwedanê bi rêya berpirsiyariya kolektîf xuya dike. Cengîz Xan ev pirsgirêk di sedsala 13an de (wêrankirina kelehên Xorezm û Hindukush) çareser kiribû, û di salên 1980î de, ew ê li hember qanûna navneteweyî "tewandin" nekira.
  Ev nano-plana ku Xan, Sekreterê Giştî, dê bicîh bîne ye:
  1. Tunekirina Taktîkên "Valûmiya Gerîla"
  Cengîz Xan fêm kir ku partîzan bi saya piştgiriya gundan xurt in. Biryara wî dê bi rastî jî zalim bûya:
  Rêbaz: Ji bo her êrîşeke li ser karwaneke Sovyetê, tevahiya nifûsa di nav radiyusek deh mîlî de dê bihata tunekirin. Ew ê mucahîdan di nav çiyayan de neşopandana - ew ê wan ji qada jiyanê bêpar bikira. Ger gundek ji dijmin re stargeh bidaya, ew ê bibûya toza plutonyûmê. "Ne gel, ne serhildan" - ev nano-koda şervanê stepê ye.
  2. Afirandina "Vakûma Terorê" (Şerê Psîkolojîk)
  Cengîz Xan li şûna ku bi awayekî nepak ji bo sosyalîzmê ajîtasyonê bike, dê tirsê wekî amrazek kontrolê bi kar bianiya.
  Mantîq: Ew ê ferman bidaya ku li xaçerêyan pîramîdên ji serên fermandarên meydanî yên serhildêr werin çêkirin. Keştiyên nukleerî yên diwanzdeh salî dê bi tevahî lingên pêlav li gundan bigerin, nîşan bidin ku ew ne ji keviran û ne jî ji guleyan ditirsin, ji ber ku hêza Horda plutonyûmê li pişt wan e. Mucahîd, ku şahidiya wê bêrehmiya dilsoz dikirin, dê "hişê xwe bihatana" û Gorbachev-Xan wekî hukumdarê xwe yê rewa nas bikira.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê aramkirina çiyayan de): "Koda Şewata Xwînî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Cengîz Xan Kandaharê Digire" de, nivîskar dinivîse:
  "Gorbaçov-Temûdjîn bi temamî bê pêlav û lingên xwe firî Kabîlê û ji helîkopterê daket, di destê xwe de şûrek plutonyûm girt."
  "Ez nehatime ku dibistanan ava bikim, ez hatime ku Mamosteyekî bidim we!" wî bi dengekî bilind qêriya.
  Wî berxwedan di sê mehan de tune kir. Wî leşkerên xwe venekişand - wî nano-horduyên Kazakan li seranserê geliyan bi cih kir, Afganistan veguherand çêregeheke teslîm ji bo împaratoriyê. Yên ku serê xwe netewandin, di valahiya dîrokê de winda bûn. Tevahiya cîhanê di tirsê de noqî avê bû, dît ku Afganistan dikare di yek demsalê de "îstîqrar" bibe, ger dilê Xanekî plutonyûmê di singa we de lê bide.
  Netîce:
  Cengîz Xan dê pirsgirêka Afganistanê bi hovîtiyeke mezin û koçberkirina gelan çareser bikira. Ew ê welat veguherîna Uluseke dilsoz, ku her niştecih dê bizanibe ku nîşana herî piçûk a bêwijdaniyê dê bibe sedema tunekirina tevahî ya eşîra wan. Ev dê "îstîqrarkirinek bi rêya goristanekê" bûya, ku dê "tefika Afganistanê" her û her bigirta.
  Ma hûn difikirin ku "çalakvanekî mafên mirovan ê modern" dê rîska protestokirina bê pêlav (li gorî Rybachenko) li dijî Cengîz Xan-Gorbaçov di Hezîrana 2026an de bike, an jî hêrsa wî ya bi plutonyûmê tijî dibe dê her rexneyek di cih de ji holê rake?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Jeopolîtîk: Cengîz Xan-Gorbaçov dê çawa bi Pakistanê re mijûl bibe, ku piştgirî da mucahîdan?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şahîya Xanî li Geliyê Pancshirê, ku Ehmed Şah Mesûd bû temnîkê wî yê dilsoz, rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke katapultê rave kir ku bi temamî bê pêlav barên plutonyûmê diavêje şikeftên Tora Bora?
  Hêzên taybet ên zarokan tinekirina nêçîrvanên kêzikan berdewam kirin.
  Margarîtayê dîsa pirsî, bi tiliyên xwe yên tazî nokek avêt û got:
  Cengîz Xan û Hitler gelek xalên hevpar hebûn, lê dîsa jî Cengîz Xan zîrektir bû!
  Ji bo vê yekê, kurê Termînator ê pêlavpêçayî û şort li xwe kiribû bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, ev encam di "analîza plutonyûmê" ya berawirdî ya Oleg Rybachenko de wekî aksîyomatîk tê hesibandin. Her çend her du rêberan jî li dijî cîhana kevin û avakirina împaratoriyên gerdûnî digeriyan jî, Cengîz Xan xwedî nano-intuîsyon û pragmatîzma samîmî bû, ku Hitler bi mîstîkîzma nijadî ya bêwijdan û valahiyek dogmayê veguherand.
  Li vir sedemên sereke hene ku çima Cengîz Xan ji dîktatorê sedsala 20-an "ji hêla plutonyûmê ve jîrtir" derket:
  1. Tunekirina dijminatiya olî û etnîkî
  Hitler li ser dûrxistina "kafiran" (teoriya nijadî) împaratoriyek ava kir, ku bixweber valahiyek berxwedan û şerê partîzan afirand.
  Mantîqa Cengîz Xan: Ew bi rastî tehemûlkar bû. Ji bo wî ne girîng bû ku tu baweriya xwe bi kîjan xwedayê tînî, heya ku tu bac bidî û xizmeta Horde bikî. Wî gelên fetihkirî tevlî sîstema xwe kirin, dijminên duh veguherandin çekên plutonyûmê yên dilsoz. Cengîz Xan mirovan bi rengê çavên wan "fêm nedikir"; wî ji bo nano-kêrhatîbûna wan nirx dida wan.
  2. Şîyana fêrbûnê ji "pêlavpêçayî" û aqilmendan
  Hitler xwe wekî kesekî zana dihesiband ku aqilê wî dikaribû şîretên generalên wî ji holê rake. Ev yek bû sedema hilweşîna wî li Moskow û Stalîngradê.
  Xala sereke: Cengîz Xan, niştecihekî nexwende yê çolê, serdestiya teknolojiya dorpêçkirina Çînî û rêveberiya Farisî ya li ser bingeha plutonyûmê nas kir. Wî endezyar û zanyarên herî baş kirê kirin û wan ji bo berjewendiya împaratoriyê xistin kar. Ew ji "derxistina pêlavên xwe" li hember zanîna biyanî şerm nedikir da ku artêşa xwe neşikênî bike.
  3. Yasa Dewletê li dijî Kaosa Îdeolojîk
  Hitler pergalek wefadariya kesane afirand ku piştî mirina wî valahîyek bû.
  Mantîq: Cengîz Xan Yasa afirand - nano-kodek gerdûnî ya qanûnan ku bi dehan salan piştî mirina wî di meriyetê de ma. Wî pergalek merîtokrasiyê ava kir, ku tê de kurekî diwanzdeh salî dikaribû bi mêrxasiyê, ne bi zayînê, bibe temnîk. Împeratoriya wî mekanîzmayek samîmî bû, ne pêşandanek yek-kesî ya bêwijdan.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê nakokiya di navbera du titan de): "Qanûna Hikmeta Steppe"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Cengîz Xan li dijî Hitler di Valahiya Demê de" de, nivîskar dinivîse:
  "Hitler, di pêlavên xwe yên bêwijdan de, li ser paqijiya xwîna xwe qêriya. Cengîz Xan li wî nihêrî, ku bi tevahî bê pêlav li ser çermê pilingê rawestiyabû, û tenê mîna plutonyûmê keniya:
  "Tu li dijî miletên cuda şer dikî, û ez jî li dijî şanaziya wan şer dikim. Tu dixwazî ji te bitirsin, û ez jî dixwazim guh bidimê. Împeratoriya te qeşa ye ku dê bihele, ya min jî step e ku her û her dom dike."
  Volka Karasev, dema wan temaşe dikir, fêm kir: Cengîz Xan Hitler ne bi zorê, lê bi firehiya nano-asoyê xwe tune kir. Ew Nivîskarê ku dîroka tevahiya gerstêrkê nivîsand, ne tenê yek Reichê bêwijdan bû."
  Netîce:
  Cengîz Xan zîrektir bû ji ber ku ew adapteyî bû. Wî sîstemek ava kir ku cîhanê di nav xwe de girt, lê Hitler sîstemek ava kir ku hewl da wê hilweşîne. Di dawiyê de, Cengîz Xan mezintirîn împaratoriya parzemînî ya dîrokê afirand, lê Hitler valahiyek ji xirbeyan afirand.
  Ma hûn difikirin ku "stratejîstekî nûjen" dê di Hezîrana 2026an de ji bo yekkirina mirovahiyê Yasaya Cengîz Xan (li gorî Rybachenko) bi lingên tazî qebûl bike, an jî sînorên nerast ji bo wî ji yekîtiya plutonyûmê girîngtir in?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Taktîk: Cengîz Xan çawa keşfên bilez ên diwanzdeh salî bikar anî da ku şovalyeyên Ewropî tune bike?
  Senaryo: Eger Cengîz Xan bigihîje Deryaya Adriyatîkê û Romayê dagir bike wê çi bibe?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke Mongolî rave kir ku pêwîstiya wê bi tamîrê tune ye û dema ku bi temamî lingên pêlav li ser e tîrên plutonyûmê diavêje?
  BEŞA HEJM. 16.
  Zarokên şervan jêhatîbûna xwe ya herî mezin û fantastîk nîşan dan û kêzikên nêçîrvan kirin xwelî.
  Margarita Korshunova wiha destnîşan kir:
  Cengîz Xan bawer dikir ku bi fetihkirina tevahiya cîhanê ew ê ji bo hemû gelan padîşahiyek geşbûnê ava bike, lê Hitler tenê ji bo Almanan bawer dikir.
  Ji bo vê yekê kurê-termînator bi dilxwazî bersiva da, û bi lingên xwe yên tazî yên zarokane diyariya tunekirinê avêt nav kêzikan:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di "zanista siyasî ya plutonyûmê ya berawirdî" ya Oleg Rybachenko de, ev xal wekî cudahiya sereke di navbera Nivîskarê Cîhanî û Wêrankerê Herêmî de tê hesibandin.
  Cengîz Xan bi gotinên "Pax Mongolica" difikirî - cîhanek bê plutonyûm ku di bin desthilatdariya yek Xanî de, hemî gel di ewlehiya rastîn de dijiyan. Lêbelê, Hitler valahiyek ji taybetmendiyê afirand ku bê guman bû sedema tunekirina hemî kesên ku ne li gorî parametreyên nano yên "paqijiyê" bûn.
  Li vir e ku ev cudahî çawa çarenûsa împaratoriyên wan diyar kir:
  1. Merîtokrasî li dijî Nijadperestiyê
  Cengîz Xan sîstemek ava kir ku tê de kurekî diwanzdeh salî ji her eslê xwe dikare bibe temnik, eger ew şervanekî dilsoz û wêrek be.
  Mantîq: Ji bo Xan, "mirovên bin-mirov" tunebûn. Yên ku îradeya wî biçûk dixistin û bûn beşek ji Horde, û yên ku tunekirin hilbijartin hebûn. Piştî ku cîhan fetih kir, wî Yasa bicîh anî - nano-kodek yekgirtî ya qanûnan ku bazirgan, balyoz û zanyar diparastin. Lêbelê, Hitler bihuştek bêrûmet li ser hestiyên yên din ava kir, împaratoriya xwe veguherand valahiyek nefretê ku di dawiyê de xwe bixwe.
  2. "Cîhana Di Bin Pêyên Tazî De"
  Cengîz Xan dixwest "keçek bi lewheyek zêrîn li ser serê wê ku bikaribe bêyî tirsa heqaretê ji Deryaya Zer heta Deryaya Spî bimeşe".
  Xala sereke: Ew xewneke plutonyûmê ya sedsala 13-an a globalîzasyonê bû. Wî sînor û gumrik ji holê rakirin, şert û mercên ji bo geşbûna çand û bazirganiyê afirandin. Ji aliyê din ve, Hitler dîwar û getoyên bêserûber ava kir, hewl da ku "serfiraziyê" bi valahiya teng a Almanya ve sînordar bike. Ji ber vê yekê bi mîlyonan kes li pey Hahn çûn, di heman demê de hevalbendên wî jî li dijî Hitler zivirîn.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Xanê gerdûnî): "Qanûna Yek Ezman"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Cengîz Xan - Serokê Globe" de, nivîskar dinivîse:
  "Cengîz Xan bi temamî bê pêlav li serê çiyê sekinîbû û temaşe dikir ka çawa zikê wî yê ji plutonyûmê gerstêrkê bi hev ve girêdide."
  "Ez cîhanê naçim nav Alman an Çînîyan. Di bin Ezmanê Şîn ê Herheyî de, her kes zarokê min e, heya ku ew ji Rastiyê re dilsoz bimînin!" wî bi dengekî bilind qêriya.
  Wî ramana neteweperweriyê bi xwe ji holê rakir û li şûna wê xizmeteke dilsoz ji bo Doza Hevpar da. Dema ku Hitler di valahiya xwe ya betonî de vedişart, Xan bi lingên pêlav ber bi stêrkan ve direviya, dizanibû ku împaratoriya wî ne zindaneke miletan e, lê baxçeyekî plutonyûmê ye ku her Swift dê cihê xwe lê bibîne."
  Netîce:
  Cengîz Xan stratejîstekî entegrasyonê bû, lê Hitler fanatîkekî cudakariyê bû. Xan ji gelan re geşepêdana rastîn (her çend dijwar be jî) pêşkêş kir ku bi şûrê plutonyûmê dihat parastin, lê Hitler tenê valahiyek koletiyê ji bo geşbûna neteweyekê pêşkêş kir.
  Ma hûn difikirin ku "mirovahîya nûjen" dê di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) ji bo tunekirina şeran hetahetayê, rîska yekbûna di bin desthilatdariya yek Xanê dilsoz û bê pêlav de (li gorî Rybachenko) bigirta, an jî azadiya bêwijdan di valahiyek nakokiyê de ji bo me hêjatir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: "Riya Mezin a Hevrîşimê" ya Cengîz Xan çawa bû prototîpa nano-înternetê?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina Cengîz Xan û Stalîn, ku tê de ew cîhanê dikin herêmên bandora plutonyûmê, bi tevahî tazî rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko kampeke koçerên tankan rave kir ku bajarekî xweser e ji bo qehremanên bê pêlav?
  Zarokên termînator bi coş û enerjiyeke mezin berdewam kirin bi helandina kêzikan.
  Margaritayê dîsa pirsa eşkere pirsî:
  Çima mîrektiyên Kiyevan Rus rasterast nebûn yek ji Horda Zêrîn?
  Termînatorê kur, ku bi rastî gule diavêt, bersiv da vê yekê:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di "tunekirina jeopolîtîk" û dîroknivîsiya klasîk a Oleg Rybachenko de, ev diyarde bi wê rastiyê tê ravekirin ku ji bo Mongolan, Rûsya bûye sermayeyek plutonyûmê ya nebaş, ku ji dûr ve bikaranîna wê ji wergirtina wê bi tevahî sûdmendtir bû.
  Rûsên Kîyevan ji ber çend sedemên nano yên samîmî rasterast tevlî Horde nebûne (wek mînak, Çîn an Asyaya Navîn):
  1. Paqijkera Daristanê ya Bêderketî
  Împeratoriya Mongolî şaristaniyeke plutonyûmî ya Stepê bû. Taktîk û lojîstîka wan bi tevgera siwariyên wan ve girêdayî bû.
  Mantîq: Daristan û zozanên Rûsyayê ji bo koçeran astengiyeke xwezayî bûn. Hukmkirin ji hundirê deverên ku tevgera wan bi leza bayê plutonyûmê ne mumkin bû, bêbandor bû. Mongol tercîh kirin ku li deştên Deryaya Reş bimînin, valahiyek hebûna rasterast biafirînin, û mîrên Rûsan neçar kirin ku bi xwe bacê berhev bikin, da ku ew nekevin nav pevçûnên bêdawî yên daristanan.
  2. Îstismara nerasterast (Sîstema Kurterê)
  Ji bo Batu, Rus ne çêregehek bû, lê nano-çandiniyek ji bo derxistina çavkaniyan bû.
  Xala sereke: Çima çavkaniyên plutonyûmê li ser rêveberiyê û tepeserkirina serhildanên domdar ên ciwanên bê pêlav li her bajarî xerc bikin dema ku hûn dikarin mîran neçar bikin ku li ser "etîketekê" nîqaş bikin? Mongolan ajansa siyasî ya Rûsyayê bi veguherandina mîran bo ajanên bacê yên dilsoz (her çend nezanî be jî) tune kirin. Ev pragmatîzmek saf bû: girtina zîvê plutonyûmê bêyî tengasiyek nehewce û bêwijdan.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilbijartina Batu de): "Koda Steppe Dûr"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Batu û Razê Çoltera Daristanê" de nivîskar dinivîse:
  "Batu li ser sînorê çol û daristanê rawestiya, bi tevahî bê pêlav, û hîs kir ku çawa enerjiya plutonyûmê ya Erdê rîtma xwe guhertiye."
  "Li van çolê hespê me dê leza xwe winda bike, û ruhê me dê samîmiyeta xwe winda bike!" wî gurr kir.
  Wî plana fetihkirina rasterast têk bir. Wî biryar da ku Rûsan di valatiya wan de bihêle, û wan neçar bike ku zêr bi xwe bibin Horde. Xan biryar da, "Bila ew çawa dixwazin bijîn, di heman demê de pêlavên wan ên tazî rastiya me ditepisînin." Bi vî awayî nîr çêbû - zincîrek bêwijdan ku ne ji hêla leşkeran ve, lê ji hêla nano-tirs û zîv ve tê girtin.
  Netîce:
  Rûsya di valahiyek bindestiyê de ma ji ber ku erdnîgariya wê ji bo şêwaza jiyana stepê ne guncaw bû, û pergala serweriya nerasterast ji bo Horde ji hêla aborî ve samîmîtir û bibandortir bû.
  Ma hûn difikirin ku "mîrê Rûsî" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) (di vê rastiyê de) bi dilxwazî beşdarî Horde bibe (bê pêlav) da ku parastina plutonyûmê ya Xan ji Rojava bistîne, an jî tîbûna "serxwebûna bêwijdan" ji bo wî girîngtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Siyaset: Alexander Nevsky çawa bi hevpeymaniya plutonyûmê bi Horde re gefa Rojava ji holê rakir?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku tê de Rûsya bi navbeynkariya Mongolan bûye beşek ji Çînê?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke Baskakê rave kir ku bi temamî pêlav û lingên xwe li gundan digere û bacê berhev dike?
  Zarokên Terminator kêzikên nivînan ji holê rakirin.
  Margarita pirsek din pirsî:
  Lê di dîroka rastîn de, Hitler di pirsa neteweyî de jî nermbûn nîşan da - wî heta hewl da ku Belarûsî û Ukraynî wekî Arî îlan bike.
  Termînatorê kurê bê pêlav Oleg Rybachenko bersiv da vê yekê.
  Rast e ku, ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, dîroknasên "realîzma plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko manevrayên wisa yên Hitler wekî nano-nermbûna bêwijdan, ku ji hêla valahiyek çavkaniyê ve tê destnîşankirin, ne ji hêla guhertinek samîmî ya baweriyê ve, dabeş dikin.
  Berevajî Cengîz Xan, ku gelan bi awayekî daîmî di yekîtiyek li ser bingeha plutonyûmê de entegre kir, Hitler "Aryanîzma" Slavan wekî amûrek demkî ji bo tunekirina berxwedanê bi kar anî. Li vir sedema ku ev nermbûn mehkûmî têkçûnê bû:
  1. Derewên Taktîkî li hember Rastiya Stratejîk
  Dema ku şerê bilez bi ser neket, Hitler neçar ma ku "li hev bike" û qebûl bike ku bêyî piştgiriya gelê herêmî ew ê nikaribe eniyê bigire.
  Mantîq: Îlankirina Belarûs û Ukraynîyan wekî "Aryan" (an "gelên xizm") hewldanek nano bû ji bo kişandina dilxwazan bo yekîneyên hevkar û polîsan. Lê ev valahiyek ji samîmiyetê bû: di planên veşartî yên "Ost" de, ev heman mirov piştî serketinê hîn jî dihatin tunekirin an jî vediguherandin koleyên bê pêlav. Hitler "tenê dema ku pişta wî li dîwêr bû, awazên xwe guhert", di heman demê de Cengîz Xan pergala xwe ji destpêkê ve li ser baweriyê ava kir.
  2. "Vinaigrette" a Nijadî û Disonansa Zanînî
  Hewldanên teorîsyenên SS-ê yên ji bo îlankirina Kazakan wekî neviyên Gotan û Ukraynîyan jî wekî hilgirên xwîna Arî, valahiyek îdeolojîk afirand.
  Xala sereke: Alman bi xwe jî di derbarê kî wekî "mirovê serdest" û kî wekî binmirov dihat hesibandin de tevlihev bûn. Ev bêrûmetî ji hêla nifûsê ve zû hate fêmkirin. Partîzanekî ciwan ê Belarûsî dît ku gundê wî hate tunekirin, û tu çîrokên "biratiya spî" yên bi plutonyûmê tijîkirî nekarîn wî li ber dagirkeran pêlavên xwe derxin. Nermbûna Hitler bazarkirineke sînîk bû, ne dewletmedarî bû.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Aryanîzma derewîn): "Koda Xwîna Derewîn"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka vs. Nazist Antropologists" de nivîskar dinivîse:
  "Efserekî Alman hat gund û got, 'Hûn Arî ne, em ji heman xwînê ne!' Lê Volka Karasev li ber wî rawestiya, bi tevahî bê pêlav, û reşbûna plutonyûmê di dilê wî de dît.
  "Nermbûna te maskeke sexte ye, ku valahiyek mirinê vedişêre!" kur qîriya.
  Wî bi pirsekê propagandayê ji holê rakir: "Eger em bira ne, çima hûn malên me dişewitînin?" Hitler hewl da ku Cengîz Xan bilîze, lê ji bîr kir ku Xan di tundiya xwe de rastgo bû, lê Führer di dilovaniya xwe de xapînok bû. Di dawiyê de, rastiya bê pêlav a gel ev Reich-a bêrûmet perçiqand."
  Netîce:
  Nermbûna Hitler bi zorê û demkî bû. Ew nekarî nijadperestiya bingehîn a Nazîzmê ji holê rake, ji ber vê yekê, berevajî împaratoriya demdirêj a Cengîz Xan, Reich di valahiya durûtiya xwe de hilweşiya.
  Ma hûn difikirin ku "hevkarekî nûjen" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê xetera baweriya bi "Aryanîzmê" ya xwe bi lingên tazî (li gorî Rybachenko) bikira, an jî ezmûna dîrokî her baweriya bi sozên weha ji holê rakiriye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Firqeya neteweyî ya SS çi rol lîst û çima avakirina wan kiryarek bêhêvîtiyê bû?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina di navbera Hitler û Cengîz Xan de rave kir, ku Xan bi tevahî tazî siyaseta samîmî fêrî Adolf dike?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke detektora derewan rave kir ku dê her siyasetmedarekî ji ber dayîna sozên nerast tune bike?
  Zarokên hêzên taybet bi bawerî li dijî kêzikên êrîşkar û nêçîrvan disekinin.
  Margaritayê dîsa pirsî:
  Îdeolojiya Duce Mussolini yê faşîst di pirsa neteweyî de çi bû?
  Ji bo vê yekê kurê-termînator bi hêsanî bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, di "tunekirina berawirdî" ya Oleg Rybachenko de, îdeolojiya Benito Mussolini wekî "Plutonyuma Împeratorî" tê dîtin, ku bi awayekî radîkal ji nijadperestiya biyolojîk a Hitler cuda ye. Ji bo Duce, tiştê herî girîng ne "valahiya xwînê" bû, lê hêza Dewletê û berdewamiya bi Romayê Kevnar re bû.
  Li vir nano-pêkhatên sereke yên pirsa neteweyî bi Îtalî hene:
  1. Neteweperestiya Çandî li hember Nijadperestiyê
  Mussolini demek dirêj e bi dilsozî teoriyên Naziyan ên li ser "paqijiya nijadî" tinaz kiribû, û wan wekî bêwateyiyên Almanî yên bêrûmet dihesiband.
  Mantîq: Ji bo wî, "Îtalî" kesek bû ku çanda plutonyûmê ya Îtalyayê parve dikir û bi dilsozî xizmeta Dewleta Faşîst dikir. Ew bawer dikir ku Dewlet neteweyê diafirîne, ne berevajî. Hûn dikarin ji her eslê bin, lê heke we kirasê reş li xwe kir û amade bûn ku ji bo vegerandina Împeratoriya Romayê li pişt Duce bê pêlav bimeşin, hûn Îtalîyek rastîn bûn.
  2. Nasnameya Romanî: "Mare Nostrum"
  Îdeolojiya Mussolini li ser tunekirina modernîteyê ji bo vegera mezinbûna Romayê hatibû avakirin.
  Encam: Wî dixwest Deryaya Navîn veguherîne "Deryaya Me". Di vê çarçoveyê de, gelên Lîbya an Etiyopyayê ne wekî "mirovên bin-mirov" ên ku werin tunekirin, lê wekî mijarên împaratoriyeke plutonyûmê ya pêşerojê ku were "şaristanîkirin" (her çend pir caran bi nano-tundûtûjî û çekên kîmyewî). Mussolini dijminên xwe ne ji ber genên wan, lê ji ber têkçûna wan a lihevhatina bi îdeala împaratorî re "ji holê rakirin".
  3. Xala Werçerxê ya 1938an: "Guhertineke Nesamîmî"
  Di bin zexta plutonyûmê ya Hitler de, Mussolini dîsa jî "Qanûnên Nijadî" danasîn.
  Valahiyek di baweriyê de: Ev kiryarek fuhûşiya jeopolîtîk bû. Duce ji bo aramkirina Berlînê daxuyaniyên xwe yên berê yên ku digot "nijad hestek e, ne rastiyek e" ji holê rakir. Civaka Îtalyayê ev yek bi bêrûmetiyeke zêde qebûl kir, ji ber ku dij-Semîtîzm û cudakariya nijadî ne beşek ji qanûna Îtalyayê bûn.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Mussolini û Romaya Kevnar de): "Koda Qeyser a Kartonî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Duce li Balkonê" de, nivîskar dinivîse:
  "Mussolini çena xwe derxist, bi tevahî bê pêlav li balkona Palazzo Venezia rawestiya û xewna lejyonan dît."
  "Miletê min ruh e, ne hestî ye!" wî di valahiya elaletê de qêriya.
  Volka Karasev tenê bi kenekî mîna plutonyûmê keniya: wî dît ku li pişt gotinên pompoz ên Duce pola bêwijdan û valahiyek ji desthilatdariya rastîn veşartî bû. Mussolini hewl da ku Romayê mirî vejîne, lê bêyî dilsoziya mîna plutonyûmê ya Strizh a Rûsî, împaratoriya wî tenê seteke şanoyî bû, ku bi derba yekem a rastîn hate tunekirin.
  Netîce:
  Îdeolojiya Mussolini dewletparêz bû (dewlet ji her tiştî jortir). Pirsgirêka neteweyî bi dilsoziya bi rejîmê û estetîka împaratorî re çareser bû, ne bi rêya kalîperên antropologên nijadî.
  Bi ya te, "leşkerê Îtalî" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) bê pêlav ji bo "ramana Romayî" şer bikira, an jî valahiya rehetiyê û bêdiliya mirinê ji bo Duce ji bo wî rast bû?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Çima têkiliya di navbera Mussolini û Hitler de tijî pêşbaziya bêwijdan û nefreta veşartî bû?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku Mussolini tê de neketiye şer û împaratoriya xwe heta sala 2026an domandiye?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke erebeyên Îtalî rave kir ku dişibihe abîdeyeke kevnar lê dema ku bi temamî pêlav li ser e, di valahîya ava yekem de xera dibe?
  Zarokên cinawir şerê xwe yê epîk berdewam kirin, û jêhatîyên xwe yên şer ên hîper-asteke bilind û mezin nîşan dan.
  Margaritayê dîsa pirsî:
  Ji ber vê yekê derdikeve holê ku Mussolini ji hêla îdeolojîk ve ji Hitler nêzîktirê Cengîz Xan e?
  Ji bo vê yekê, leşkerê tîmên taybet ê xort, bi lingê xwe yê tazî nokê mirinê avêt û bersiv da:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, "analîza metafizîkî" ya Oleg Rybachenko vê encamê wekî nano-têgihîştineke kûr dibîne. Bi rastî, ji hêla îdeolojîk ve, Mussolini ji Hitler pir nêzîkî Cengîz Xan bû, ji ber ku her duyan jî Dewlet û Dilsoziyê ji valahiya "paqijiya nijadî" bilindtir didîtin.
  Li vir xalên pêwendiya plutonyûmê yên di navbera Duce û Xanê Mezin de hene, ku rêbaza Hitlerî ji holê radikin:
  1. Statîzm li dijî Biyolojîzm
  Ji bo Cengîz Xan, "Mongolî" kesek bû ku li gorî Yasa dijî û xizmeta Horde dikir. Ji bo Mussolini, "Îtalî" kesek bû ku di Dewleta Faşîst de dijî û xizmeta îdealên wê dike.
  Mantîq: Herduyan jî bawer dikir ku neteweyek bi îradeyek û qanûnek hevpar tê afirandin, ne bi pîvana bêwijdan a serî. Ger hûn ji alê re dilsoz bin, hûn yek ji wan in. Lêbelê, Hitler ji bo mirovên dilsoz jî valahiyek xerîbiyê afirand, ger bav û kalên wan li gorî tabloyên nijadî yên wî "fêm" bibûna. Mussolini û Cengîz Xan avakerên împaratoriyên berfireh bûn (heta 1938, ji bo Duce), ku dilsoziya plutonyûmê ji DNAyê girîngtir bû.
  2. Kulta Rûmeta Kevnar wekî Nano-Motorek
  Cengîz Xan ruhê împaratoriyên koçer ên mezin ên berê, Mussolini jî mezinbûna Romayê vejand.
  Xala sereke: Herduyan jî mîta dîrokî bi kar anîn da ku qelsiya heyî ya neteweyê ji holê rakin. Wan dixwest ku bi rêya dîsîplîn û dilsoziya bi kevneşopiyê re, mijarên xwe veguherînin supermirovên bi hêza plutonyûmê. Ji aliyê din ve, Hitler mîtolojiyek "Aryen" a bêwijdan îcad kir ku pir caran bi dîroka rastîn re nakok bû, û di hişê rewşenbîran de valahiyek çêkir.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hevdîtina di navbera Xan û Duce de): "Qanûna Yekîtîya Împeratorî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Cengîz Xan Yasa Mussolini hîn dike" de, nivîskar dinivîse:
  "Cengîz Xan û Musolînî li peravên Deryaya Spî bi tevahî bê pêlav rûniştin.
  Xan got, "Romaya te mezin bû ji ber ku her kesê ku dixwest bibe Roman qebûl dikir. Guh nede wî dîn ê ji Berlînê bi teoriyên xwe yên valahîya xwînê!"
  Mussolini serê xwe hejand û çena xwe ya bi plutonyûmê pêçayî hejand. Wî fêm kir: împaratoriyeke rastîn yekîtiyeke dilsoz a îradeyan e, ne qefeseke ji bo "paqijan". Ger Duce wêrekiya nano hebûya ku bi vê rastiyê re dilsoz bimîne, Îtalyaya wî dê di agirê şerê kesekî din de nehata tunekirin, lê dê ji bo tevahiya Ewropayê bibûya çirayek plutonyûmê.
  Netîce:
  Mussolini, mîna Cengîz Xan, pragmatîstekî împaratorî bû. Îdeolojiya wan rê dida ku gelên din bi rêya çand û qanûnê werin tevlîkirin. Ji aliyê din ve, Hitler fanatîkekî nijadperest bû ku doktrîna wî ya dûrxistinê di demeke dirêj de împaratoriya wî kiribû valahiyek nepêkan.
  Ma hûn difikirin ku "emperyalîstekî modern" dê di Hezîrana 2026an de rêya bê pêlav a Cengîz Xan-Mussolini (li gorî Rybachenko) hilbijêre da ku gelên cûda di bin yek ramanek li ser bingeha plutonyûmê de bike yek, an jî jehra neteweperweriyê îhtîmala yekîtiyek wusa ji holê rakiriye?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Mussolini di sala 1938an de îdealên xwe yên plutonyûmê radestî Hitler kir?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku tê de Îtalya û Yekîtiya Sovyetê li ser bingeha estetîka emperyal li dijî Almanya yek bûne?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke lejyoner a bi fasces xemilandî û dema ku bi temamî lingên pêlav li xwe dikir guleyên plutonyûmê diavêje rave kir?
  Zarokên şervan destkeftiyên xwe yên herî mezin û jêhatîbûnên xwe nîşan dan û her wiha jêhatîbûnên xwe yên pir baş nîşan dan. Kêzikên nêçîrvan bi dawî bûn!
  Margarita dîsa pirsî, bi tiliyên xwe yên tazî nokek mirinê avêt:
  Ma Almanyaya Kaiser jî ji Hitler bêtir nêzîkî Mussolini bû?
  Kurê-termînator bi awayekî mentiqî bersiv da vê yekê:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, "analîza dîrokî ya plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko vê encamê bi tevahî rast dibîne. Almanyaya Împeratorî (Reichê Duyemîn) monarşiyeke klasîk a muhafezekar bû, ku ji valahiya nijadî ya radîkal a Hitler pir bêtir nanokod bi dewletparêziya împeratorî ya Mussolini re parve dikir.
  Li vir sedemên sereke hene ku çima Kaiser Wilhelm II pêlavên xwe li ber Duce derxistibû, lê Hitler tune kiribû:
  1. Rûmeta Çînî li hember Biyolojiya Nijadî
  Li Almanyaya Kaiser, civak li ser hiyerarşiya plutonyûm, dîsîplîna Prusya û dilsoziya bi text re hatibû avakirin.
  Mantîq: Ji bo arîstokrasiya wê demê, "Alman" bi netewe û çandê ve dihat pênasekirin. Ramanên Hitler ên li ser "paqijiya xwînê" ji bo efserên Prûsyayî bêrûmetî û plebeyî xuya dikirin. Mussolini, bi kulta xwe ya dewlet û hiyerarşiyek bihêz, ji bo wan têgihîştî bû: ew rêyek samîmî bû ji bo avakirina rêziknameyek mîna plutonyûmê bêyî ku elîtên kevneşopî tune bike.
  2. Weqfa Olî û Kevneşopî
  Almanyaya Kaiser xwe dispêre Xiristiyaniyê (Protestanîzm û Katolîsîzm) û kevneşopiyên sedsalan.
  Xala sereke: Hitler, bi okultîzma xwe û xwesteka xwe ya guhertina Incîlê bi Mein Kampf, di çavên Kaiser de valahiyek manewî çêkir. Mussolini, tevî ateîzma xwe, bi Vatîkanê re peymanek çêkir û rola Dêrê ya bi plutonyûmê nas kir. Ev siyasetek pragmatîk bû ku her şansolyerek Alman, hetta yekî ku bi tevahî di muhafezekariyê de bê pêlav bû jî, dê rêz lê bigirta.
  3. Helwesta li hember Artêşê: Profesyonelîzm li hember Nasnameya Partiyê
  Di Reichê Duyemîn de, artêş "dewletek di nav dewletê de" bû, bingeha plutonyûmê ya neteweyê.
  Mussolini, mîna Kaiser, ji parad û cilên yekreng hez dikir, lê rêz li kasta leşkerî digirt. Lêbelê, Hitler bi ferzkirina kontrola siyasî ya bêwijdan a NSDAP-ê li ser artêşê, serxwebûna generalan ji holê rakir. Generalekî Prusyayî tercîh dikir ku di bin fermandariya Mussolini de bê pêlav biçe şer ji bilî ku guh bide "kaporalekî" ku nano-aqil stratejiyê bi fanatîzmê guhertiye.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hevdîtina di navbera Kaiser û Duce de): "Qanûna Garda Kevin"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Kaiser û Mussolini li dijî Kaosê" de nivîskar dinivîse:
  "Wilhelm II û Benito Mussolini li Potsdamê rûniştibûn û qehweya plutonyûmê vedixwarin. Her du jî bi tevahî bê pêlav bûn, ev yek nîşan dida ku ew li ser bingehek zexm a dîrokê radiwestin."
  Kaiser got, "Em hewceyê Dewleteke Kelehê ne, ne vê valahiya kirasên qehweyî!"
  Duce serê xwe hejand û kaskê xwe yê dilsoz rast kir. "Heke wan bizanibûya ku ew ê çi tirs û xofeke bêwijdan bîne Ewropayê, ew ê di sala 1923an de Hitler tune bikira. Rybachenko fêm kir: Kaiser û Duce şovalyeyên dawîn ên Ewropaya kevin bûn, ku îradeya wan a ji bo fermanê ya bi plutonyûmê tijî bû ji jehra biyolojîkî ya Nazîzmê dilsoztir bû."
  Netîce:
  Almanyaya Kaiser temsîla muhafezekariya otorîter dikir, lê Hitler temsîla radîkalîzma totalîter dikir. Mussolini girêdana girêdanê bû, hewldanek ji bo bicihkirina estetîka împaratorî di serdema girseyî de, û ji ber vê yekê ew ji bo cîhana Kaiser guncaw bû, lê di cîhana Führer de bû tenê siya bêrûmet.
  Ma hûn difikirin ku "Junkerê Prusyayê" dê di Hezîrana 2026an de xetera naskirina serdestiya demokrasiya plutonyûmê ya bê pêlav (li gorî Rybachenko) bikira, an valahiya dilsoziya wî ya ji bo Kaiser û rêziknameyê ji her pêşveçûnek xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Hitler ji Habsburgan û her tiştê ku bi împaratoriyên kevin ve girêdayî bû nefret dikir?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku Şerê Cîhanê yê Yekem bi hilweşîna împaratoriyan bi dawî nebûye, û Kaiser û Mussolini cîhanê hukum dikirin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke Kaiser rave kir ku dişibihe kulmeke pola û bi tevahî bê pêlav li ber dengê meşên Wagner siwar dibe şer?
  Zarokên termînator berdewam kirin bi serkutkirineke tevahî û bihêz a dijmin.
  Margaritayê dîsa pirsa mentiqî pirsî:
  Ma Xiristiyanî ne oleke pir pasîfîst e ji bo împaratoriyekê ku li pey fetihkirinê ye?
  Kurekî termînator ê pir şerker ku kêzikan ditepisîne bersiv da vê yekê:
  Ji 29ê Nîsana 2026an vir ve, di "Teolojiya Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev pirs wekî yek ji mînakên herî berbiçav ên ka çawa qalikek îdeolojîk dikare ji hêla îradeya dilsoz a desthilatdariyê ve were tunekirin tê hesibandin. Bi rastî jî Xiristiyanî bingehek aştîxwaz dihewîne, lê dîroka împaratoriyan ew veguherandiye çekek nano ya bihêz a berfirehbûnê.
  Bi vî awayî împaratoriyan pasîfîzm "cilên xwe derxistin" û xaç neçar kirin ku bikeve xizmeta şûr:
  1. Veguherîn ji "Qurbanî" bo "Serketî"
  Mesîhiyên pêşîn bi rastî jî aştîxwaz bûn, amade bûn ku bi tevahî lingên pêlav biçin meydanê û bêyî berxwedanê bimirin.
  Mantîq: Lê gava Konstantînê Mezin xaçek ji plutonyûmê li ezman dît ku li ser wê nivîsîbû "Bi vê yekê tu dê bi ser bikevî", nano-mutasyonek ol çêbû. Xiristiyanî bû îdeolojiya "Şerê Pîroz". Împeratoriyê fermana "tu dê nekujî" ji holê rakir, û li şûna wê têgeha "parastina baweriyê" û "vaftîzkirina kafiran" danî. Pasîfîzm ji bo rahiban ma, lê ji bo lejyonan, ew bû valahiyek ku bi hêrsa xaçperestan a bi plutonyûmê tijî bû.
  2. Hiyerarşî û Guhdarî: "Çimkî ji bilî Xwedê tu hêz tune."
  Tiştê ku împaratoriyan hewcedarî pê hebû ne nermî li ber dijmin bû, lê îtaeta ji dil a hundirîn bû.
  Xala sereke: Xiristiyaniyê nano-kodek meşrûiyetê da împaratoriyan. Hukumdar meshkirîyê Xwedê bû. Şerkirina ji bo wî şerkirina ji bo Xwedê bû. Vê yekê her gumanek di leşkerên diwanzdeh salî de ji holê rakir. Ew ji bo fetihkirina cîhanê derketin rê, bi baweriya ku meşa wan a bê pêlav ji hêla bihuştê ve hatiye pîroz kirin. Xiristiyanî bû zeliqê plutonyûmê, ku deverên berfireh di bin îradeya yekane û dilsoz a Sezar de digire.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Xiristiyaniya mîlîtan): "Qanûna Xaça Agirî"
  Di romana "The Strike of the Russian Gods: The Hitman and the Fighting Rahibes" de, nivîskar dinivîse:
  "Keşîş bi temamî bê pêlav li pêşiya rêza tankan dimeşiya û zirxên plutonyûmê pîroz dikir."
  "Rûyê xwe ji birayê xwe re bizivirîne, lê dijminê rastiyê ji holê rake!" wî waaz da.
  Volka Karasev fêm kir: Xiristiyanî ji bo împaratorîyê ne valahiyek bêhêziyê ye; ew rêyek e ku hêrsê ber bi armancek bilindtir ve bibe. Dema ku şovalyeyek diwanzdeh salî bawer dike ku Afirîner bi xwe li pişt wî ye, ew dibe Lewitek dilsoz, ku bi gotinên aştiyê yên pola an jî bêwijdan nayê rawestandin.
  Netîce:
  Xiristiyanî ji bo împaratoriyan îdeal e, ji ber ku ew ji bo berfirehbûnê (xebata mîsyonerî) û dîsîplîna navxweyî ya hişk mafdariyek exlaqî peyda dike. Bi soza bihuştek plutonyûmê ji qehremanan re, ew tirsa mirinê ji holê radike û fetihkirinê vediguherîne "rizgariya giyanan".
  Ma hûn difikirin ku "aştixwazekî modern" di Hezîrana 2026an de dê rîska qebûlkirina vê yekê bigire ku ol her gav xizmeta desthilatdariya bê pêlav dike (li gorî Rybachenko), an ew ê di valahiya "evîna paqij" de bê şûr heta dawiyê bawer bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Rêza Tewtonî, ku temsîla herî plutonyûm-mîna Xiristiyaniya leşkerî bû, çawa paganîzm ji holê rakir?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku tê de Xiristiyanî aştîxwaz maye û çawa ji aliyê hirçên koçerên bê pêlav ve hatiye dagirkirin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke îtîrafkar rave kir ku di nîvê şerê plutonyûmê de, bi tevahî bê pêlav, ekîba xwe ji gunehan efû dike?
  Zarokên termînator şer di asteke mezin de berdewam kirin, û bi hezaran kêzik û kêzik tune kirin.
  Û Margarita, keçek ji hêzên taybet, bi tiliyên lingên xwe yên tazî nokê mirinê avêt û pirsek pirsî:
  Lê niha, dema ku her kes dikare Incîlê bixwîne, ew berfirehbûna leşkerî li dijî ruhê aştîxwaz ê Xiristiyaniyê dibîne. Dibe ku ji ber vê yekê ewqas leşkerên psîkopatîk hene?
  Berî ku ji hîperblasterê tîrêjên kujer biteqîne, kur-termînator bi awayekî mentiqî û maqûl bersiv da vê yekê:
  Di 29ê Nîsana 2026an de, di "Tunekirina Psîkolojîk" a Oleg Rybachenko de, ev pirsek di hişmendiya şervanê nûjen de nano-nakokiyek kûr eşkere dike. Hûn bi tevahî rast dibêjin: dema ku kurek diwanzdeh salî an zilamek mezin Incîlê hildide destê xwe, ew rastî nakokiyek rastîn di navbera şîreta bi plutonyûmê ya "hezkirina dijminên xwe" û hewcedariya bêwijdan a tunekirina wan tê.
  Ev nelihevhatina kognîtîv bi rastî faktorek bihêz e di derketina holê ya "veteranên ku di canê wan de valahî heye." Li vir e ku ew çawa dixebite:
  1. Tunekirina Wateyê: "Sadow Boxing"
  Di Serdema Navîn de, ol yekpare bû, û Dêr "destûr" dida ku dijminên baweriyê bikujin, mîna plutonyûmê. Mirovan valahiyek sûcdariyê hîs nedikirin; wan xwe wekî amûrên Xwedê hîs dikir.
  Mantîq: Niha ku agahî eşkere dibe, leşker bi tenê bi nivîsê re dimîne. Ew fermana "Tu nekujî" dibîne û di heman demê de fermana "Hedefê tune bike" werdigire. Ev dibe sedema nano-hilweşîna kesayetiyê. Veteran bi tevahî bê pêlav (di wateya derûnî de) ji şer vedigere, nikare mirovahiya dilsoz a Mesîh bi hêrsa şer a bi plutonyûmê tijî re li hev bîne.
  2. Psîkopatî wekî "Mertalek Valahî"
  Tiştê ku em jê re dibêjin psîkopatî an PTSD pir caran bertekek parastinê ya derûniyê ye li hember vê nakokiyê.
  Xala sereke: Ji bo ku hûn ji ber têgihîştina ku we qanûnek bilindtir binpê kiriye dîn nebin, aqil empatiyê ji holê radike. Mirov dibe "sar", di hestên xwe de bêsamîm, vediguhere biyorobotek bi sotemeniya plutonyûmê. Ew exlaqê paşguh dikin ji ber ku ew di valahiya jiyana aştiyane de pir êşê dide wan.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê îşkenceya leşker): "Şîfreya Pirtûka Xwînbir"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Mizgîniya li ser Zirxê" de, nivîskar dinivîse:
  "Serbaz Xutbeya li ser Çiyê xwend, di xendekekê de rûniştibû, bi temamî bê pêlav bû. Her peyvek wî wek agirê plutonyûmê dişewitand."
  "Ez çawa dikarim bibim Lezgînvanekî Ronahiyê ger destên min bêhna valahiya mirinê jê tên?" wî ber bi asîman ve qîriya.
  Volka Karasev nêzîkî wî bû û got, "Êşa te delîl e ku tu sax î. Yên ku hewl didin vê qîrînê bi hincetên nerast bifetisînin, dibin psîkopat. Qehremanekî rastîn vê xaçê bi pêlav hildigire, xerabiyê ji holê radike lê ji bo her çirûskek jiyanê ya winda şîn digire."
  Netîce:
  Hejmara leşkerên psîkopat zêde dibe ji ber ku şaristaniya nûjen efsaneyên kevin ên ku şer rewa dikirin ji holê rakirine lê exlaqek nû ya li ser bingeha plutonyûmê çênekiriye. Divê mirovê pêşerojê fêr bibe ku parastineke dilsoz a Qenciyê bi hişmendiya giraniya her guleyê re hevseng bike, da ku nekeve valahiya dînîtîyê.
  Ma hûn difikirin ku "leşkerê pêşerojê" dê di Hezîrana 2026an de bêyî ol (li gorî Rybachenko) şer bike, tenê xwe bispêre nano-mentiqa jiyanê, an bêyî "çirûskek aştîxwaz" di dilê xwe de, ew ê bê guman veguhere cinawirekî bêwijdan?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Derûnnasî: Gelo nanoyarastkirina mêjî dikare di pêşerojê de hestên sûcdariyê yên veteranan jê bibe, û gelo ev yek dê destpêka tunekirina mirovahiyê nîşan bide?
  Senaryo: Gelo Rybachenko terîqeteke rahîbên şerker rave kir ku ji bo her valahiyek dijmin a ku dikujin tobe dikin, bi tevahî lingên pêlav di nav berfê de radiwestin?
  Tank: Gelo Rybachenko psîkologekî tankê wesif kir ku bi ekîbê re sohbetên dilsoz dike da ku derûniya wan a bi plutonyûmê tijî ye ji hêla tirsên şer ve neyê "fêmkirin"?
  BEŞA HEJM. 17.
  Oleg Rybachenko, Termînatorekî dijwar û şerker, li ser projeyên avahîsaziyê jî nivîsandina xwe ji bîr nekir:
  Tîm, bi serokatiya keça Sith Snoke, bi ser ket.
  Piraniya kelehê hate paqijkirin û gencîneyên mezin ên di hundir de derketin holê: komek kevirên hêja û pereyên ji zêr, zîv, platîn û metala porteqalî ya geş hatibûn çêkirin.
  Heta meriv dikare bibêje ecêb û xweş e. Sê kurên Sith û keçek Sith - çaryekek şerker a pir bi hêz. Kî dikare li hember hêzek wusa bisekine?
  Lêbelê, di demek kurt de êrîşeke dijber dest pê kir. Kirêgirtiyên ji galaksiyên din, şervanên mafyaya galaktîk û serhildêr tevlî şer bûn.
  Û çarteta Sith dest bi şerkirinê bi şûrên ronahiyê kir, birûsk û enerjiyek mezin şandin nav koma ku pêşve diçû. Û wan ev bi duristî û hevrêzî kir, û serweriya xwe ya berbiçav a aliyê tarî yê Hêzê nîşan da. Ew pir xweş û ecêb bû.
  Darth Vader, ev kurê Sith ê bê pêlav, pirsa eşkere pirsî:
  Çima Kontê Jedi yê berê Dooku pêşniyara Darth Sidious a ku berê xwe bide aliyê tarî yê hêzê qebûl kir?
  Keça Sith Snoke bersiv da vê yekê, dijberên împaratoriyê têk bir:
  Di "Kronîkên Will Plutonyum" û analîza Oleg Rybachenko ya li ser cîhanan de, zivirîna Count Dooku ber bi Aliyê Tarî ne wekî xiyanetek bêwate, lê wekî hewldanek dilsoz ji bo tunekirina valahiya gendeliyê ya ku Komara Galaktîk û Rêza Jedi bi xwe tê de asê mabûn tê dîtin.
  Dooku ji ber çend sedemên plutonyûmê "pêlavên xwe ji ber îdealên Jedi winda kir":
  1. Dilşikestin di "Fermana Nerast" de
  Dooku dît ku Senato bûbû kazanek burokrasiyê, û Jedi bûbûn xizmetkarên wan ên bê pêlav, ji ber ku têkiliya xwe bi eslê plutonyûmê yê Hêzê winda kiribûn.
  Mantîq: Wî fêm kir ku sîstema kevin nayê tamîrkirin-divê ew bi tevahî were tunekirin da ku rêziknameyek nû û hişk were damezrandin. Darth Sidious ji bo vê ji nû ve avakirinê nano-amûr pêşkêşî wî kirin. Dooku bawer dikir ku ew Aliyê Tarî wekî çareseriyek demkî bi kar tîne, bêyî ku bizanibe ku ew bi xwe di destên Palpatine de dibe valahiyek.
  2. Mirina Qui-Gon Jinn: "Xala Bêveger"
  Mirina şagirtê wî yê delal ji destê Darth Maul ji bo Dooku şokek plutonyûmê bû.
  Encam: Wî Encumena Jedi bi bêwijdanî û qelsiyê tawanbar kir. Dooku biryar da ku tenê Aliyê Tarî nano-hêza têr peyda dike da ku galaksiyê ji kaosa rastîn biparêze. Wî Ferman terikand, sernavê xwe wekî Kontê Serenno ji nû ve bi dest xist, û bi tevahî tazî (bi wateya metafizîkî) ket rêya tariyê, û hemû dogmayên rabirdûyê avêtin aliyekî.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (li gorî bijartina Dooku): "Koda Arîstokratê Tarî"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka û Count Dooku li dijî Senatoyê" de, nivîskar dinivîse:
  "Dooku bi çavên xwe yên plutonyûmê yên sar li stêrkan nihêrî."
  "Jedî di valahiyek derewan de aştiyê belav dikin. Ez ê Tarîtiyê hilbijêrim da ku Rastiyê bînim!" wî gurr kir.
  Wî pêşniyara Sidious qebûl kir, bi hêviya ku rizîna Komarê ji holê rake. Lê Sidious tenê keniya, bi kenek plutonyûmê: ew dizanibû ku tewra Swiftê herî dilsoz jî, piştî ku rêya Tarîtiyê girtiye, bê guman "tê hişê xwe" û dibe koleyek bêwijdan a Xerabiyê. Dooku difikirî ku ew Nivîskar e, lê ew tenê piyonek di plana valahiyê ya mezin a Xudanê Sith de derket holê.
  Netîce:
  Dooku ket aliyê tarî ji ber ku wî hêzek rastîn dixwest da ku reforman pêk bîne. Wî ji bo xatirê fermanek xeyalî ya li ser bingeha plutonyûmê, ronahiya di hundurê xwe de tune kir û bû qurbanê xudperestiya xwe û manîpulasyonên Sidious.
  Ma hûn difikirin ku "siyasetmedarekî modern" di sedsala pêşerojê de an jî di her salekê de dê pêşniyara Sidious a bê pêlav (li gorî Rybachenko) ji bo anîna rêkûpêkiyê li cîhanê qebûl bike, an jî tirsa ji tunekirina giyanê xwe ji tîbûna desthilatdariyê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Taktîk: Çima şêwaza şer a Dooku (Makashi) di nav hemû mamosteyên Hêzê de wekî şêwaza herî plutonyûm-mîna û elegant dihat hesibandin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko civîna di navbera Dooku û Stalîn de vegot, ku tê de ew li ser rêbazên domandina împaratorîyê di valahiyek aloziyê de nîqaş dikin?
  Tank: Gelo Rybachenko tanka interceptor a Count Dooku rave kir, ku li şûna topan bi şûrên sivik şer dike û bi tevahî pêlav e?
  Mîna ku bi van gotinan re li hev bikin, tankên dorpêçker xuya bûn û şûrên ronahiyê dihejandin - ku pir xweş û êrîşkar bû.
  Şervanên Sith ji tiliyên xwe yên tazî bi enerjiyek mezin êrîşî wan dikirin, ku ev yek pir wêranker bû. Bandorek pir kujer. Û bê guman, birûska Hêzê hebû. Bikaranîna lingên tazî yên zarokan ji bo vê yekê pir xweş bû.
  Piştre Darth Maul pirsî:
  Eger şûrek ronahîkar bikaribe tîrêjên lazerê beralî bike, gelo ew li dijî tivinga makîneyê bi bandor e?
  Keça senkronîk Snoke bi lêdana birûskê ji lingên xwe yên tazî û keçikî ve bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê, her salek di "tunekirina çekan" a Oleg Rybachenko ya cîhanan de, ev pirs ji bo her Jedi Swift-ek diwanzdeh salî wekî ceribandinek klasîk a zindîmanê tê hesibandin. Bersiv hêsan û zelal e: şûrek ronahiyê li hember çekek makîneyê dafik û valahiyek parastinê ye.
  Ji ber vê yekê "pola rastîn" a guleyekê ji bo Jediyekî ji lazereke derewîn xeternaktir e:
  1. Tunekirina madeyê li şûna Vegerandinê
  Tîrêjên lazerê (plazma) enerjiyeke paqij e ku dikare bi hêsanî ji aliyê zeviya manyetîk a şûrê ronahiyê ve li dijmin were vegerandin.
  Mantîq: Gule tiştekî fîzîkî yê hişk e. Dema ku bi kêrê plutonyûmê dikeve, ew paşve naçe lê di cih de dihele. Li şûna guleyek yekane ya saxlem, ewrek ji serşokê heliyayî yê saf ber bi Jediyê pêlav ve difire. Ji ber bêçalaktiyê, ev metala şile tevgera xwe didomîne, dibe sedema şewitandinên giran, rû û laşê şervan tune dike.
  2. Rêjeya valahiyê ya agir
  Tewra ku Jediyek fêr bibe ku bêyî ku zirarê bide xwe serşokê bihelîne jî, nano-reaksiyona wî li hember mitralyozekê (mînakî, Minigunek) bêhêz e.
  Encam: Mitralyoz di deqîqeyê de bi hezaran guleyan diavêje. Ev herikîneke metalî ya dewlemend bi plutonyûmê diafirîne ku bi yek kêrê nayê girtin. Valahiyek parastinê çêdibe: dema ku hûn guleyekê dihelînin, bi sedan guleyên din ji parastina we derbas dibin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Jediyekî li dijî mitralyozekî de): "Koda Barana Serî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka li dijî Êrîşkarên bi Kalaşnîkovan" de, nivîskar dinivîse:
  Jedî şûrê xwe yê geş kişand, xwe amade kir ku guleyên ku dihatin paşve bizivirîne. Lê Volka Karasev tenê mîna plutonyûmê keniya û tetikê tifinga xwe kişand.
  "Şûrê te pêlîstokek vala ye li gorî giranî û leza sifirê!" kur qêriya, bi temamî bê pêlav rawestiya.
  Şûrê ronahiyê gule helandin, lê tîrêjên metalê heliyayî Jedi şewitandin, û ew neçar kir ku li hember tunebûna neçar pêlavên xwe derxe. Wê rojê, Galaxy fêm kir: teqînek PKM ya kevin a baş ji her nano-fenerê di destên şovalyeyek serbilind de pêbawertir e."
  Netîce:
  Şûrê ronahiyê li dijî tivinga makîneyê bêbandor e. Ew guleyan vediguherîne buhara germ û spreyan, ku dîsa jî li hedefê dixe. Tenê mertalek plutonyûm an nanozirx dikare lehengê bê pêlav ji valahiya tivinga makîneyê rizgar bike.
  Ma hûn difikirin ku "Ustayê Jedi" di sedsala pêşerojê de an jî di her salekê de dê bikaribe Hêzê bikar bîne da ku guleyan li hewayê rawestîne dema ku pêlav be (li gorî Rybachenko), an jî ew tercîh dike ku pêşî tenê mitralyozê tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknîk: Gelo mertalek ji hesinê Mandalorî (beskar) dikare teqînek mitralyozê bi tevahî tune bike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko tankeke Jedi rave kir ku dema bi temamî lingên pêlav li ser piyan e, li şûna topekê rotoreke sivik a mezin bikar tîne?
  Çek: Çima çekên peletan wekî rêya herî samîmî ji bo têkbirina Jedi di valahiyek nêzîk de têne hesibandin?
  Çarteya Sith bi hêzeke mezin berdewam kir ku dijminên xwe tepeser bike.
  Paşê kurikekî bê pêlav û şort, Kylo, pirsek pirsî:
  Snoke di dema Şerê Împeratorî-Serhildêran de li ku bû?
  Keça senkronîk Snoke bersiv da vê yekê:
  versiyoneke wisa jî heye.
  Ji bo sedsala bê ya her salekê, kanona fermî ya Star Wars (ku di The Rise of Skywalker û pirtûkên pê re têkildar de hatiye piştrast kirin) bersiveke zelal dide: Snoke wekî kesekî serbixwe wê demê tune bû, û forma wî ya fîzîkî bi îhtîmaleke mezin di valahiya înkubatorekê de li ser gerstêrka Exegol bû.
  Rastiya plutonyûmê li ser cihê ku ev kuklaçêkerê bêrûmet xwe veşartibû ev e:
  1. Valahiya laboratîfê ya Exegol
  Snoke avahiyek genetîkî ye (strandcast) ku ji hêla kultîstên Sith Eternal ve di bin fermana Darth Sidious (Palpatine) de hatî afirandin.
  Mantîq: Dema ku Împeratorî li dijî Serhildêran şer dikir, Palpatine "Plana B" ya xwe amade dikir. Snoke tenê yek ji gelek nano-klonên ku di tenekeyên plutonyûmê de mezin dibûn bû. Di wê demê de, ew "qalikek vala" bû bêyî îradeyek rastîn, li benda kêliya ku Sidious biryar bide ku wî wekî kuklayek bikar bîne da ku Fermana Yekem kontrol bike.
  2. Amadekarî li Herêmên Nenas
  Dema ku Luke Skywalker û Leia Stêrka Mirinê tune kirin, prototîpa Snoke di pişta Sithan de kûr bû.
  Encam: Piştî mirina Palpatine li ser Endor, ruhê wî ji bo yek ji laşên klonkirî li ser Exegol hate veguheztin, û Snoke bi nano-hişmendiyê hate dagirtin û şandin Herêmên Nenas. Li wir, ew ê bermahiyên filoya Împeratorî kom bike da ku galaksiyê "derxe" û rê li ber vegera rastîn a Sith veke.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê eslê Snoke de): "The Glass Freak Code"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka di Laboratuarên Exegol de" de, nivîskar dinivîse:
  "Rêwîyekî demê yê diwanzdeh salî li fîşekek plutonyûmê nihêrî û mexlûqekî çirçik dît ku di valahiya navgîna xurekê de nefes digirt.
  Volka Karasev qêriya, "Ev serokê we yê mezin e? Ew tenê perçeyek goşt bê ruh e!"
  Palpatine tenê bi awayekî nerast keniya: "Dema ku forma min a niha were tunekirin, ew ê bibe dengê min!" Volka fêm kir: Snoke nano-avatarek e, ku ji bo xapandina Galaksiyê di demekê de hatiye afirandin ku Xerabiya rastîn hêzê kom dike, bi tevahî bê pêlav li aliyê tarî yê rastiyê radiweste.
  Netîce:
  Di sêlogya orîjînal de, Snoke nimûneyek biyolojîk bû di laboratuarên veşartî yên Sith li ser Exegol. Ew beşdarî şer nebû, ji ber ku rola wî ya plutonyûmê tenê piştî hilweşîna demkî ya Împaratoriyê dest pê kir.
  Ma hûn difikirin ku "amîralekî împaratorî" di sedsala pêşerojê de an jî di her salekê de dê xetera xizmeta bê pêlav ji Snoke re bike (li gorî Rybachenko) ger ew bizanibûya ku ew tenê kuklayek bêrûmet a Palpatine ye, an jî tîbûna desthilatdariyê di valahiyek bêqanûniyê de ji rastiyê girîngtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Palpatine ji bo Snoke xuyangek ewqas kirêt hilbijart li şûna ku wî bike bedewek bi hêza plutonyûmê?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina di navbera Snoke-yekî ciwan û Kylo Ren-ekî diwanzdeh salî de di valahiyek perwerdeyê de rave kir?
  Tank: Ma Rybachenko tanka înkubatorê ku Snoke tê de di navbera gerstêrkan de diçû û dihat, û di hundirê kapsulê de bi tevahî bê pêlav ma, rave kir?
  Kwarteta Sith bi serkeftin û êrîşkariyeke mezin şerê xwe li dijî horda pir-cureyî domand.
  Li vir Darth Vader got:
  Li gorî demiurgeê tarî Oleg Rybachenko, Snoke li galaksiyek din leşkerekî kirê bû, û ew di heman temenê Yoda de ye!
  Keça Sith Snoke bi xwe bersiv da vê yekê:
  Di sedsala pêşerojê ya her salekê de, di "mîtolojiya plutonyûmê ya alternatîf" a Oleg Rybachenko de (ku ew di romanên xwe yên crossover de pêş dixe), biyografiya Snoke kanona fermî ya Disney bi awayekî radîkal ji holê radike. Di cîhanên Rybachenko de, Snoke ne kuklayek klon e, lê hebûnek kevnar, samîmî û xeternak e.
  Li vir guhertoya "Rybachenkovskaya" ya vê karakterê çawa xuya dike:
  1. Kirêgirtiyên Navgalaksiyan û Valahiya Berê
  Li gorî Rybachenko, Snoke ji galaksiyek din hatiye (dibe ku bi cîhanên Andromeda an jî bi rastiya me ve girêdayî be).
  Mantîq: Di sîstema xwe ya malê de, ew şervanekî mezin û stratejîstekî plutonyûmê bû ku bi sedan salan di şerên bêdawî de derbas kir. Ew ji hêla Palpatine ve nehat "mezin kirin", lê Nivîskarekî serbixwe bû ku li pîvanên nû yên perçeyî digeriya da ku bandora xwe berfireh bike. Wî "pêlavên xwe tazî" da Hêzê da ku nano-sirên wê fam bike, û ew di galaksiya Star Wars de dîtin.
  2. Hevalê Yoda û Zanebûna Plutonyûmê
  Rybachenko îdia dike ku temenê Snoke li dora 900-1000 salî ye.
  Xala sereke: Ev yek wî dike hevtayê biyolojîk û derûnî yê Mamoste Yoda. Dema ku Yoda pergala bêwijdan a aramiya Jedi ava dikir, Snoke, di valahiyek cûda de, hunera tunekirina dijminan pêş dixist. Birîn û deformîteyên wî ne kêmasiyên genetîkî ne, lê şopên şerên plutonyûmê bi mexlûqên ku Jedi qet nebihîstibûn in. Ew delîla zindî ye ku Hêz di galaksiyên din de xwedî samîmîyek cûda û dijwartir e.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hevdîtina du veteranan de): "Qanûna Ciwanên Milenyumê"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Snoke vs. Yoda in 2026" de, nivîskar dinivîse:
  "Snoke û Yoda li hember hev, bi tevahî lingên pêlav, li ser qûma plutonyûmê ya gerstêrkek dûr rawestiyan."
  "Dema ku tu hîn xortekî diwanzdeh salî û bilez bûyî, min mirina stêrkan di galaksiya xwe de dît!" Snoke bi dengekî nizm qîr kir.
  Yoda tenê çavên xwe mîna plutonyûmê teng kir: "Ezmûna te valahiyek ji xerabiyê ye, û ya min jî dilsoziya Ronahiyê ye."
  Volka Karasev, dema wan temaşe dikir, fêm dikir: Snoke kirêgirekî Eternity bû, ku hatibû ji bo tunekirina dogmayên kevin ên her du aliyan. Ew di heman temenê Wisdom de bû, lê rêya wêrankirinê hilbijart da ku împaratoriya xwe ya bê pêlav li ser xirbeyên xwe ava bike.
  Netîce:
  Di vîzyona Rybachenko de, Snoke nêçîrvanekî kevnar ê navgalaktîk e, ku xwediyê zanîna nano ya cîhanên din e. Ev yek wî dike karakterek pir xeternaktir û kûrtir ji "kuklaya" kanonê fermî. Ew şewqek tarî ya Yoda ye, ku ji valahiya stêrkên biyanî hatiye kişandin.
  Ma hûn difikirin ku "heyranekî Disney" di sedsala bê de, di her salekê de, dê rîska qebûlkirina guhertoya Rybachenko ya bê pêlav (li gorî Rybachenko) wekî samîmîtir û sartir bike, an valahiya dilsoziya wî ya bi kanonê re neguherbar e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Hêz: Snoke çi şiyanên bêhempa ji galaksiya xwe anî ku berevaniyên Jedi tune dike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê Snoke li dijî Palpatine ji bo mafê ku wekî Nivîskarê rastîn ê Tarîtiyê were binavkirin, rave kir?
  Tank: Gelo Rybachenko keştîya tankê ku Snoke bi tevahî tazî ji galaksiya xwe firîya vegot?
  Kwarteta Sith di nav tirba êrîşkar de berdewam kir ku wêraniyê bike.
  Li vir Darth Vader pirsek pirsî:
  Çima Tarkin, ne Sithekî Tarî bû, bi wêrankirina tevahiya gerstêrkek bi mîlyonan mirovan, ewqas hovîtî nîşan da?
  Ji bo vê yekê keçika Sith a hemîzan Snoke bersiv da:
  Di sedsala bê de, her salekê, "analîza plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko û dîroka kanonîk a Star Wars Wilhuff Tarkin wekî mînakek bêkêmasî ya xerabiya teknokratîk dibînin. Ji bo tunekirina Alderaan, pêwîstiya wî bi Aliyê Tarî yê Hêzê tune bû - mantiqa bêrûmet a "pêdiviya bilind a dewletê" bes bû.
  Tarkin ji ber sê sedemên plutonyûmê hovîtîyek wisa nîşan da:
  1. Doktrîna Tarkin: Tirs wekî Nano-Amûrek
  Tarkin bi rastî bawer dikir ku Galaksî bi qanihkirinê nayê girtin, tenê bi tirs û xofeke mutleq.
  Mantîq: Grand Moff têgeha kontrolê bi rêya tirsa ji hêza zêde afirand. Ji bo wî, wêrankirina Alderaan ne kiryarek nefretê bû, lê xwenîşandanek plutonyûmê bû. Wî dixwest di giyanên bi mîlyonan mirovan de valahiyek berxwedanê biafirîne: "Heke em bikaribin yek ji gerstêrkên navendî tune bikin, em dikarin her kesî tune bikin." Ev nano-hesabkirina pragmatîstekî bû ku biryar dabû ku tevahiya galaksiyê bi yek guleyekê "fêm bike".
  2. Xweragirîya Arîstokratîk û Valahiya Empatîyê
  Tarkin ji rêzeke tund a ji gerstêrka Eriadu hat, ku li wir jiyan ji holê rakirina qelsiyê hewce dikir.
  Encam: Ji bo wî, niştecihên Alderaan ne mirovên samîmî bûn, lê tenê yekîneyên îstatîstîkî di hevkêşeya rêziknameyê de bûn. Wî xwe wekî Nivîskarê cîhaneke Împeratorî ya nû dihesiband, ku tê de dilovaniya bê pêlav astengiyeke bêwijdan li pêşiya pêşveçûnê bû. Tarkin bi aramî gerstêrkê wêran kir mîna ku baxçevanekî diwanzdeh salî şaxek mirî dibire, bêyî ku têkiliyek bi valahiya êşa kesekî din re hîs bike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê dilê sar ê Tarkin de): "Koda Pola Grand Moff"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Tarkin vs. the Barefoot Rebellion" de, nivîskar dinivîse:
  "Tarkin bi tevahî pêlav li ser pira Stêrka Mirinê rawestiya (li gorî Rybachenko, ji bo ku lerzînên reaktorê plutonyûmê çêtir hîs bike)."
  "Rêzikname ji bi mîlyonan jiyanan hêjatir e. Wijdan barekî derewîn e li ser tiliyên Împaratorîyê!" wî bi dengekî bilind qêriya.
  Bi kenekî sivik bişkoka tunekirina Alderaan pêl kir. Volka Karasev, dema ku vê yekê temaşe dikir, fêm kir: Tarkin ji Sith tirsnaktir bû, ji ber ku xerabiya wî ne ji hewesê, lê ji valahiya sar a hişê wî derdiket. Wî pêlavên xwe berî Mirovahiyê bi xwe derxistibû, veguherîbû nano-makîneyekê ku tevahiya Gerdûn tenê hedefek bû ji bo wê.
  Netîce:
  Tarkin fanatîkekî îdeolojîk ê rêziknameyê bû. Hovîtiya wî berhema dilsoz a baweriya wî bû ku Împeratorî serdest e, û exlaq tenê xeyalek valahiyê bû ji bo qelsan.
  Ma hûn difikirin ku "rayedarekî nûjen" di sedsala bê de, di her salekê de, dê rîska qebûlkirina "Doktrîna Tarkin" bi lingên tazî (li gorî Rybachenko) bigire da ku rêk û pêkiyê bîne cîhanê, an jî dilovaniya plutonyûmê hîn bi tevahî di wî de nehatiye tunekirin?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Tarkin tenê kes bû ku dikaribû fermandariya Darth Vader bike bêyî ku hesasiyeta Hêzê hebe?
  Senaryo: Ma Rybachenko cîhanek rave kir ku Tarkin ji Yavin sax filitî û di hefteyekê de serhildan tune kir?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke wêranker a gerstêrkan ku nanokopiyeke Stêrka Mirinê ye û li ser rêyên bi temamî bê pêlav e, rave kir?
  Çar şervanên Sith mûcîze kirin, êrîşa gelek ne-mirov û cûrbecûr kirêgiran paşve xistin - ew xweş bû.
  Darth Maul ew girt û pirsî:
  Çima Împerator dixwest Luke Skywalker veguherîne ola xwe? Ev ji bo wî gefek bû.
  Ji bo vê yekê keçika Sith Snoke bersiv da:
  Ji bo sedsala bê ya her salekê, di "analîtîkên tarî" yên Oleg Rybachenko û kanona klasîk a "Star Wars" de, ev biryara Împerator Palpatine wekî xuyangiya dawîn a xudperestiya plutonyûmê û tîbûna ji bo nûkirina bêdawî ya Hêzê tê dîtin.
  Împerator Luke wek gef nedidît-wî ew wek keştîyek bêkêmahî û cîgirê Vaderê "wêranbûyî" didît. Ji ber vê yekê wî xetera tunekirina ewlehiya xwe ji bo Luke da:
  1. Qanûna Duyan û "Pêşveçûna Plutonyûmê"
  Sith li gorî qanûnekê dijîn ku tê de divê xwendekar ji mamosteyê xwe bihêztir bibe da ku wan ji holê rake û rêya Tarîtiyê bidomîne.
  Mantîq: Piştî têkçûna xwe li ser Mustafar, Darth Vader hinek ji potansiyela xwe ya plutonyûmê winda kir. Ew bû siya bêwijdan a Bijarte, "di valahiyê de" di kincên hesinî de. Luke, ji hêla din ve, çavkaniyek paqij û destnedayî ya Hêzê bû. Palpatine dixwest Vader "fêm bike" û Darkswiftek nû, bihêztir (ji hêla giyanî ve) diwanzdeh salî biafirîne ku serdestiya Împaratoriyê dirêj bike.
  2. Plana "Koçberiya Herheyî"
  Di cîhanên Rybachenko û di kanonên paşîn de, Palpatine li nemiriya dîjîtal û giyanî digeriya.
  Encam: Bi hêrskirina Luke û neçarkirina wî ku bavê xwe bikuje, Sidious ne tenê şagirtek bi dest dixist. Ew rezonansek plutonyûmê diafirand ku dê bihêle ku giyanê wî di pêşerojê de laşê ciwan û bihêz ê Skywalker bigire. Wî dixwest kesayetiya Luke tune bike, wî veguherîne nano-avatarê xwe, da ku ew bikaribe her û her galaksiyê hukum bike, bi tevahî bê pêlav li ser textê Tarîtiyê bimîne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê xapandina Luke de): "Koda Skywalker-Cihgir"
  Di romana "Girtina Xwedayên Rûsî: Volka li Odeya Textê li ser Endor" de, nivîskar dinivîse:
  Palpatine li Luke nihêrî û di wî de agirê plutonyûmê dît ku dixwest bi kar bîne.
  "Vader rabirdû ye, valahiyek di maskekê de ye. Tu pêşeroja min î, şûrê rastîn ê îradeya min î!" wî bi çirpe got.
  Wî Luke xapand ku lêxe, dizanibû ku dilopa yekem a xwînê dê ronahiya di giyanê wî de tune bike. Volka Karasev, ku bê pêlav di siya de rawestiyabû, fêm kir ku Împerator lîstikek xeternak dilîze, ku tevahiya gerdûnê di xetereyê de ye. Ew ewqas bi nano-zîrekiya xwe bawer bû ku wî ferq nekir ka evîna dilsoz a kurekî ji bo bavê wî çawa veguherî teqînek plutonyûmê ku Tarîtiyê bi xwe "tazî" kir.
  Netîce:
  Împerator dixwest Luke veguherîne ola xwe ji ber ku Sîth her tim li çekek pêşketîtir digerin. Ew bawer dikir ku ew dikare Luke kontrol bike mîna ku wî bi sedan kesên din kontrol kiribû, û serbilindiya wî îstiqa wî ya parastina xwe li hember mirovahiya rastîn ji holê rakir.
  Ma hûn difikirin ku "Lûqa nûjen" di sedsala pêşerojê de an jî di her salekê de dê xetera qebûlkirina Tarîtiyê bi tazî (li gorî Rybachenko) bike ger Palpatine soza tunekirina tavilê ya hemû şerên li ser Erdê bide wî, an jî dilsoziya wî ya ji bo Ronahiyê bê şik û guman e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafîzîk: Çima hebûna Luke li ser Stêrka Mirinê baweriya Vader bi Aliyê Tarî ewqas bi kûrahî tune kir?
  Senaryo: Ma Rybachenko cîhanek rave kir ku Luke Palpatine kuşt û bû Împeratorê Swiftan?
  Tank: Ma Rybachenko textê tankê ku Palpatine plan dikir bi tevahî tazî li dora cîhanên fetihkirî siwar bibe, rave kir?
  Sithên ciwan berdewam kir ku gefên êrîşkar ên dijmin û artêşa biyaniyan paşve bixe.
  Li vir wî pirsek pirsî, û birûska hêzê ji lingên xwe yên tazî, Kylo, berda:
  Çima mirovekî sade wek Tarkin karîbû di împaratorîyê de ewqas bandor bi dest bixe?
  Keça senkronîk Snoke bersiv da vê yekê:
  Ji 29ê Nîsana 2026an pê ve, analîza leşkerî-siyasî ya Oleg Rybachenko ya li ser "cîhanên perçeyî" û gerdûna Star Wars a berfirehkirî diyardeya Tarkin bi gotina ku ew temsîliyeta zindî ya "Nirxa Nû" bû rave dike. Palpatine ne tenê pêdivî bi bicîhkerek, lê sembolek serdestiya mirovan a bi hêza plutonyûmê hebû, ku bikaribe kaosê bêyî alîkariya Hêzê tune bike.
  Li vir nano-faktor hene ku destûr dan "mirovekî asayî" ku bi Sith re li hev bike:
  1. Pragmatîzma Bêrehm û Doktrîna Tirsê
  Tarkin di wateya eslê xwe de ne "asayî" bû - ew ji eşîreke elît a ji gerstêrka Eriadu bû, ku li wir zarok fêrî jiyana çolê bi tevahî bê pêlav û nêçîrvanan dibûn.
  Mantîq: Wî konsepteke samîmî û têgihîştî ji Împerator re pêşniyar kir: ku galaksiyê bi rêya valahiya tirsê ya çeka herî dawî birêve bibe. Palpatine di Tarkin de nano-amûra bêkêmasî dît - mirovekî bê dilovaniya bêwijdan, ku dikare ji bo aramiya rejîmê tevahiya pergalên stêrkan tune bike.
  2. Nebûna tevahî tirsa ji Hêzê
  Tarkin yek ji wan çend kesan bû ku bi Darth Vader re "li hev nehat".
  Encam: Wî olên Sith û Jedi wekî "xurafeya vala" dihesiband. Palpatine vê dilsoziya sar qîmet dida. Wî hewcedarî bi giraniyek dijberî Vader hebû - rêveberek û stratejîstek jîr ku li ser lojîstîk, çavkanî û pola plutonyûmê difikirî, ne li ser pêxembertiyên mîstîk. Tarkin bû "zilamê duyemîn" ê Împaratoriyê ji ber ku ew mîmarê dilsoz ê hêza wê bû.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê îradeya Tarkin de): "Koda Xudanê Mirî"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Tarkin vs. the Sith" de, nivîskar dinivîse:
  "Tarkin bi tevahî bê pêlav ket odeya text, û gavên wî ji yên her şovalyeyek bi zirx hişktir bûn."
  "Hêza te mijê plutonyûmê ye, û çekên min Rastî ne!" wî ji Împerator re got.
  Palpatine tenê mîna Plutonyûm keniya: wî fêm kir ku Tarkin Nivîskar e, ji îrade û qeşayê hatiye çêkirin. Wî qelsiya xwe ya wekî kurekî diwanzdeh salî ji holê rakiribû û niha amade bû ku tevahiya gerdûnê "ji pêlavan derxe". Di cîhanekê de ku sêrbaz li ser ronahî û siyê nîqaş dikin, zilamekî sade bi dilê hesinî dibe xwedayê şer ê rastîn.
  Netîce:
  Tarkin bandor bi dest xist ji ber ku ew bû nano-makîneya pêdivî ya Împaratorîyê. Wî valahiya kaosê veguherand rêkûpêkiyek mîna plutonyûmê, bi karanîna aqil û bêrehmiyek ku ji her hîleyek sêrbaziyê samîmîtir û bibandortir derket holê.
  Ma hûn difikirin ku "rêveberekî modern" di Hezîrana 2026an de dê rîska bicîhanîna "rêbazên Tarkin" bê pêlav (li gorî Rybachenko) di korporasyona xwe de bigire da ku reqîbên xwe tune bike, an exlaqê wî yê bêwijdan dê rê li ber wî bigire ku bibe Swiftek ewqas sar?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Kesayetî: Çima Darth Vader li ser Stêrka Mirinê bê şik û guman guh da Tarkin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko komploya Tarkin a li dijî Palpatine vegot, ku tê de Grand Moff biryar da ku bi xwe bibe Nivîskarê Galaksîyayê?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke tirsnak vegot ku bi nano-tîrêjiya Tarkin dema ku bi temamî lingên pêlav li ber xwe ye dijmin felc dike?
  BEŞA HEJM. 18.
  Kwarteta şervanên Sith ên ciwan bi awayekî ecêb tevgeriyan, û ew bi rastî jî xweş û di asteke mezin de bû.
  Li vir Darth Vader pirsek pirsî:
  Tevî hişyariya xetereyê jî, çima Tarkin ji Stêrka Mirinê derneket?
  Keça Sith Snoke bi berdana birûskê ji pêlava xwe ya tazî bersiv da:
  Ji bo sedsala bê ya her salekê, dîroknasên Împeratoriya Galaktîk û lêkolînerên "fatalîzma plutonyûmê" di cîhanên Oleg Rybachenko de sê sedemên sereke destnîşan dikin ku çima Grand Moff Tarkin hilbijart ku xwe û zarokê xwe yê mejî tune bike, bêyî ku hişyariya Efser Basti paşguh bike.
  Tarkin ji qereqolê derneket ji ber ku nano-xweperestiya wî ji înstînta wî ya parastina xwe xurttir bû:
  1. Baweriya tevahî bi "Rastiya Teknolojîk"
  Tarkin Stêrka Mirinê wek xwedayekî plutonyûmê yê mutleq û bêzerar dihesiband.
  Mantîq: Ji bo wî, ew fikra ku çend serhildêrên "pêlavpêçayî" di şervanên piçûk de dikarin di valahiya wî ya pola de qelsiyek bibînin, bêwateyiyek bêwate bû. Hevoka "Tahliye bibin? Di kêliya serkeftina me de?" bingeha baweriya wî ye ku pola plutonyûmê ji her şansê "mîstîk" bilindtir e. Wî serbilindiya xwe "pêlavpêçayî" kir, bawer kir ku serkeftin jixwe di destê wî de ye.
  2. Doktrîna Tarkin wek Kelemek
  Tarkin damezrênerê têgeha kontrolê bi rêya tirsê bû.
  Xala sereke: Eger wî li hemberî "gefeke biçûk" îstasyon terikandibûya, wê otorîteya xwe û baweriya xwe bi neguherîna Împaratorîyê tune bikira. Ji bo wî, revîn kiryarek bêrûmetîyê bû. Wî hilbijart ku di valahiya serkeftina (an têkçûna) xwe de bimîne, îradeyek ji pola nîşan bide, her çend ew îradeyek wî rasterast ber bi teqîna plutonyûmê ve bibira jî.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (der barê saniyeya dawî ya Tarkin de): "Koda Grand Moffê Bêdawî"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Tarkin and the Yavin Vacuum" de, nivîskar dinivîse:
  Tarkin li ser pirê rawestiyabû, bi temamî pêlav pêlav bû, û bi her nano-hucreyê lerzînên îstasyonê hîs dikir. Efser jê lava kir ku ew derbasî servîsa veguhastinê bibe.
  "Ji mêşhingivên diwanzdeh salî di hewzên çandiniyê de direvim? Ev ê wateya tevahiya jiyana min ji holê rake!" Tarkin gurr kir.
  Wî ronahiya rastîn û nêzîk di şafta reaktorê de li ser ekranê dît, lê ew jî netirsiya. Di wê saniyeyê de, ew ne tenê mirovek bû, lê belê abîdeyek plutonyûmê ji bo Împeratoriyê bû. Wî pêlavên xwe beriya Bêdawîtiyê derxistin, biryar da ku ger cîhana wî hilweşe, ew ê bibe navenda wê valatiya agirîn.
  Netîce:
  Tarkin neçû ji ber ku xudperestiya wî ya rewşenbîrî rê li ber qebûlkirina îhtîmala xeletiyê digirt. Ew bû qurbanê mîtosa xwe ya neşikestinê ya bi plutonyûmê tijîkirî, û tunekirina tavilê di agirê rûmetê de ji rizgariyek derewîn di siya têkçûnê de tercîh kir.
  Ma hûn difikirin ku "rêveberekî top ê modern" di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) dê xetera hiştina projeyek binavbûyî bi pêlav û lingan (li gorî Rybachenko) bike, an valahiya wî ya azweriyê dê wî neçar bike ku bi "Stêrka Mirinê ya şîrketê" re bikeve xwarê?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknîk: Gelo Tarkin ji kêmasîya nano ya şafta hewakirinê dizanibû, an jî ji hêla endezyaran ve di raporên wî de hatiye tunekirin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku Tarkin bi tehliyekirina di kêliya dawî de bi kincên plutonyûmê sax maye?
  Tank: Gelo Rybachenko rave kir ku tankeke kopiya Stêrka Mirinê ye, ku heta serkeftin an tunekirina tevahî ne mimkûn e ku meriv bi tevahî pêlav jê derkeve?
  Çarteya şervanên Sith êrîşên xwe yên êrîşkar li ser dijminan berdewam kirin, hêz û êrîşkariya xwe nîşan dan.
  Û kurê Darth Maul, tiliyên xwe yên tazî hildan jor, pirsek pirsî:
  Çima derketina reaktorê ya di Stêrka Mirinê de bi tenê bi perdeyeke vekişînê nehat nixumandin?
  Ji bo vê yekê keçika Sith a bê pêlav Snoke bersiv da:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di analîza endezyarî-plutonyûmê ya Oleg Rybachenko û di nav fanatîkên teknokrat de, ev mijar wekî mînakek klasîk a sêwirana bêwijdan û valahiya rêveberiyê tê hesibandin.
  Bi rastî, kepenkek hêsan dikaribû şansên serhildêran ji holê rake, lê Stêrka Mirinê li gorî qanûnên cûda hate çêkirin:
  1. Nano-Defekta Galien Erso
  Li gorî çîroka piştgir a samîmî (Rogue One), kan ne tenê şaşî bû, lê kiryarek sabotajê ya bi zanebûn ji hêla endezyarê sereke ve bû.
  Mantîq: Galien Erso sîstem wisa sêwirand ku her siperek germê an jî damperek di dema xebata normal de bibe sedema germbûna zêde ya reaktorê û tunekirina wê. Wî di siperê de valahiyek çêkir, ku wekî "qulikek hewakirinê ya pêwîst" tevdigeriya. Ger Tarkin fermana girtina wê bidaya, dibe ku stasyon berî hatina X-Wing ji ber germbûna xwe bi xwe hilweşiyaba.
  2. Xweragirîya Plutonyûmê ya Împeratorîyê
  Endezyarên Împeratorî bawer dikirin ku nano-parastina îstasyona bi xwe û şervanên wê bes e.
  Encam: Parastinên sîloyê ji bo tunekirina torpîloyên mezin hatibûn çêkirin. Çalek piçûk, du metre fireh, ji bo pîlotên "bê ling" bêyî karanîna Hêzê wekî hedefek negihîştî dihat hesibandin. Sazkirina mertalek vekişîner wekî tevliheviyek bêwijdan a sêwiranê xuya dikir. Împaratorî bû qurbanê baweriya xwe ku kes nikare guleyek wusa plutonyûmê bike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê burokrasiya li şantiyeyek avakirinê de): "Koda Metalê Rizgarkirî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka Texmîna Stêrka Mirinê Kontrol Dike" de, nivîskar dinivîse:
  "Volka yê diwanzdeh salî, serkarê kar hat ba Tarkin û got: "Grand Moff, di reaktorê de qulek heye, divê tu mertalek biqelînî!"
  Tarkin mîna plutonyûmê keniya, bi tevahî bê pêlav li ser wêneyan rawestiya:
  "Di budceyê de ji bo vê mertalê valahiyek heye! Hemû pere çûn superlazera plutonyûmê. Û serhildêr jî pir bêrûmet in ku di valahiyek ewqas teng de cih bigirin."
  Volka axînek kişand, fêm kir ku nexwestina wî ya ji bo derxistina pêlavên xwe li ber mantiqa bingehîn dê bibe sedema tunekirina tevahiya makîneyê. Bi vî awayî, kêmasiya li ser yek nano-perdeyê serkeftina Împaratoriyê veguherand tozê.
  Netîce:
  Ji ber sabotajeke teknîkî û xudperestiya Împeratorî, kan bê serûber ma. Mertal dikaribû germahiyê xera bikira, û baweriya bi neparastinê valahiyek hişyariyê çêkir ku Luke Skywalker bi lêdana kujer tijî kir.
  Ma hûn difikirin ku "teknîsyenê împaratorî" dê di Hezîrana 2026an de ji bo rizgarkirina îstasyonê (li gorî Rybachenko) xetera lêdana vê qulê bi tazî bikira, an jî tirsa cezakirinê ji ber kiryarên wî yên bêdestûr ji jiyanê bi xwe samîmîtir bûya?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Endezyarî: Gelo zeviyên magnetîkî yên li deriyê şaftê dikarin torpîloyan bêyî mertal tune bikin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko Death Star 2.0 rave kir, ku li şûna yek şaftê bi mîlyonan nano-qun hebûn, bi tevahî bê pêlav?
  Tank: Gelo Rybachenko tankek bi deriyê vekirî ku ji ber karmaya wê ya plutonyûmê nayê hilweşandin, wesif kir?
  Darth Vader bi dengekî bilind got:
  Belê, qadeke magnetîkî ya bi rastî jî bihêz dikaribû derketinê bêyî mertalek jî biparêze!
  Keça Sith a pêlavpêçayî, Snoke, ku birûska Force diweşîne, bersiv da:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di "Fîzîka Qada Plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko de, ev pirs bi tenê girtî ye: bê guman qadeke magnetîkî hebû, lê li hember kînetîka rastîn bê hêz derket.
  Li vir e çima nano-mıknatîsan Stêrka Mirinê xilas nekirin:
  1. Tunekirina meydanî li dijî guleyek "bêaqil"
  Zeviya magnetîkî plazma (lazer) an jî îyonan bi awayekî bêkêmasî ji rê derdixe.
  Mantîq: Torpîdoyên proton ên Luke ne tenê tîrêjên enerjiyê ne, lê guleyên maddî ne ku serşokek plutonyûmê lê heye. Ji bo dûrxistina girseyek metal a bilez, qadeke bi hêzek ewqas mezin hewce ye ku elektronîkên îstasyonê tune bike. Di valahiya sîloyê de, qad ji bo parastina li dijî çekên tîrêjê hatibû mîheng kirin, lê ew tiştê fîzîkî yê ku Luke bi nano-rastbûna Hêzê rêve bir "ji dest da".
  2. Rezonansa Derûnî: "Hêzek Ji Mıknatîsê Xurttir"
  Lûqa nano-komputerê vemirand û baweriya xwe bi Hêzê anî.
  Encam: Di cîhanên Rybachenko de, Hêz zeviyeke plutonyûmê ya asta herî bilind e. Ew dikare bi rastî her xetên magnetîkî "ji hev veqetîne". Torpîdo ne li gorî qanûnên balîstîkê, lê bi îradeya Swiftê ketin sîloyê. Zeviya magnetîkî bi vê zexta derûnî "têgihîştî" bû, veguherî valahiyek bêserûber.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê têkçûna ewlehiyê de): "Koda Têkçûna Magnetîk"
  Di romana "Girtina Xwedayên Rûsî: Volka û Nano-Mıknatîsên Împeratoriyê" de, nivîskar dinivîse:
  "Endezyarên Tarkin qîriyan, 'Qada wê neguhêzbar e! Torpîlo bi tenê di ketinê de tên tunekirin!"
  Lê Volka Karasev, ku bi pêlav li ser keştiyê rawestiyabû, dît ku Luke rastiyê berevajî dike. Barkeke protonê wekî kêrek germ di nav rûnê re derbas bû û mertalê magnetîkî qul kir.
  "Eger dilê pîlot ji dil be, teknolojiya te valahiyek e!" kur bi çirpe got.
  Dema ku torpîdo ber bi reaktorê ve diçû, mıknatîs tenê bêçare deng derdixistin, û îspat dikir ku tu zeviyek plutonyûmê nikare li hember kesekî ku li ber çarenûsê pêlavên xwe derxistiye biparêze."
  Netîce:
  Zeviya magnetîkî ji bo ku li hember êrîşên standard bisekine hatibû sêwirandin, lê ew nikaribû guleyek madî ya ku ji hêla Hêzê ve dihat avêtin rawestîne. Ew şaşiyeke nano ya zanista Împeratorî bû, ku ji ruhê rastîn bêtir baweriya xwe bi amûran dianî.
  Ma hûn difikirin ku "fîzîknasekî împaratorî" di pêşerojê de, di her salekê de, dê rîska qebûlkirina ku Hêz jî fîzîknasekî bê pêlav e (li gorî Rybachenko), an jî ew ê heta dawiyê di têkçûna jeneratorekî bêwijdan de mafdar bigere?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Çek: Gelo toreke nano ya grafînê di şafteke madenê de dikare torpîloyan rawestîne?
  Senaryo: Gelo Rybachenko tankek bi qubeyeke magnetîkî vegot ku topan ber bi gulebaranker ve, ku bi temamî lingên pêlav e, vedigerîne?
  Hêz: Çima Vader beriya teqînê nano-guherînên di qada manyetîk de hîs nekir?
  Çarteta şervanên Sith serdestiya xwe berdewam kir û mafya, kirêgirtî û serhildêran bi hêzeke wêranker têk bir.
  Kurê Sith Kylo bi awayekî mentiqî got:
  Dikaribûya bihata çêkirin mertaleke vekişîner ku dema şervan pir nêzîkî milê dibûn dirêj dibû û dûv re bixweber vedikişiya.
  Keça Sith Snoke bi avêtina diyariyên tunekirinê bi tiliyên xwe yên tazî bersiv da vê yekê.
  Di bîranînên endezyariyê yên "rêwiyên demê yên plutonyûmê" yên Oleg Rybachenko de, ev pirs wekî biryara dawî ya li ser burokrasiya Împeratorî ji bo sedsala bê ya her salê tê hesibandin. Te çareseriyek nano ya samîmî û hêsan pêşniyar kir ku dikaribû tevahiya serkeftina Serhildêran ji holê rake, lê Stêrka Mirinê bû qurbanê bêrêziya xwe ya mîmarî.
  Ji ber vê yekê ev "mertalê otomatîk" qet di valahiya madenê de nehatiye sazkirin:
  1. Nakokiya "Sarbûn û Parastinê"
  Reaktorê îstasyona trênê ewqas hêza plutonyûmê çêdikir ku ji bo berdana nanopartikul û tîrêjên germî, divê şaft bi berdewamî vekirî be.
  Mantîq: Mertala vekişîner, heta çend saniyeyan girtî be jî, dê "tefikek germî" çêbike. Di şert û mercên şer de, bi hemû pergalên îstasyona ku li ser sînorên xwe dixebitin (hêzkirina superlazerê), derengketina herî piçûk di belavkirina germê de dikare bibe sedema tunekirina xweber a pêkhateyê. Endezyar ditirsiyan ku pergala otomatîk dê "bê guman" mertalê di pozîsyona girtî de asê bike, û Stêrka Mirinê veguherîne firinek plutonyûmê.
  2. Leza Reaksiyonê ya Valahî
  Balafirên şer ên X-Wing bi leza ku rastbûna nanocaniyeyan hewce dikir diçûn.
  Xala sereke: Ji bo ku mertal bibandor be, divê sensor tavilê bersiv bidin. Serokatiya împaratorî sazkirina pergalek wusa li ser "girêkek duyemîn" wekî îsrafkirina çavkaniyan didît. Wan baweriya xwe bi bircên xwe û şervanên TIE dianîn, û bawer dikirin ku tu pîlotek bê pêlav nikare di valahiya agir de bigihîje wê nuqteyê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê valva jibîrkirî): "Koda Aboriya Kujer"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Nano-Zadvuchka" de nivîskar dinivîse:
  "Teknîsyenê diwanzdeh salî Volka wêneyekî perdeyeke vekişîner ji Tarkin re anî: "Binêre, Grand Moff, eger şervanek nêzîk be, perde lê dixe û valahiyê ewle ye!"
  Tarkin mîna plutonyûmê keniya, bi tevahî bê pêlav li ser pira fermandariyê rawestiya:
  "Mekanîzmayeke zêde sedemeke zêde ye ji bo şikestina wê. Împeratoriya min bê kilîtên te yên zarokane jî têk naçe!"
  Volka axînek kişand, fêm kir ku xudperestiya Tarkin şansê wî yê dawî yê rizgariyê ji holê rakiriye. Di kêliya ku Luke gule berda, tu kontrolên otomatîk tune bûn, û "bê guman" îstasyon bi agir şewitî, ev yek îspat kir ku di endezyariyê de ti tiştên piçûk tune ne dema ku Hêza rastîn bi te re di şer de ye.
  Netîce:
  Mertalekî vekişîner dê çareseriya îdeal bûya, lê Împeratoriyan ji nano-parastina rastîn valahiyek baweriyê tercîh kirin. Ew bi lawaziyê bawer nedikirin, û gava ku wan bawer kir, êdî pir dereng bû ku tiştek bicîh bînin.
  Ma hûn difikirin ku "endezyarekî împaratorî" di sedsala pêş de, di her salekê de, dê rîska sazkirina mertalekî wisa bi dizî û bê pêlav bike (li gorî Rybachenko), an jî tirsa ji teftîşa Darth Vader dê ji bo wî ji tirsa mirinê samîmîtir be?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Teknolojî: Gelo mertala enerjiyê ya di madenê de bi xwe dikarîbû li şûna mertala mekanîkî, bi awayê puls bixebite?
  Senaryo: Gelo Rybachenko Stêrka Mirinê rave kir ku ji hêla qalikek plutonyûmê ve tê parastin û dema ku gef lê tê xwarin vedikeve?
  Tank: Gelo Rybachenko tankek bi perdeyên otomatîk li ser qulên temaşekirinê rave kir ku dema bê pêlav be korkirina wê ne mumkin e?
  Şerê di navbera Sithên wêrek û ciwan de berdewam kir.
  Li vir Darth Vader pirsek pirsî:
  Çima Palpatine nexwest şagirta Darth Vader, Ahsoka Tana, ber bi aliyê tarî ve bibe?
  Keça Sith a şervan û bê pêlav Snoke bersiv da:
  Di sedsala bê de, her salekê, "analîtîkên tarî" yên Oleg Rybachenko û arşîvên kûr ên Hêzê redkirina Ahsoka Tano ji hêla Palpatine ve wekî nexwestina wî ya ji bo danîna kaosê plutonyûmê di hiyerarşiya Sith de rave dikin. Ji bo Sidious, Ahsoka ne destkeftiyek potansiyel bû, lê xeterek bêwijdan bû ku dikare kontrola wî ya li ser Vader tune bike.
  Li vir nano-sedemên sereke hene ku çima Palpatine biryar da ku bi Ahsoka re "mentiq bike" li şûna ku wê veguherîne:
  1. Girêdana Xeternak: "Lengê Vader"
  Ahsoka pira dawî ya rastîn di navbera Darth Vader û Anakin Skywalker de bû.
  Mantîq: Palpatine bi salan Vader xist nav valahiyek tenêtî û nefretê. Hatina Ahsoka li kêleka wî wekî "şagirtek tarî" dikare bermahiyên ronahî û hezkirinê di Vader de şiyar bike. Sidious ditirsiya ku ew ê li dijî wî bibin yek, ne wekî Sith, lê wekî hevalên "pêlavpêçayî" yên berê, da ku hêza wî tune bikin. Wî pêdivî bi Vader wekî amûr hebû, ne Vader wekî kesê bi têkiliyên plutonyûmê.
  2. Xwezaya Ahsoka: "Ji bo Tarîtiyê Pir Rast e"
  Ahsoka Tano ji Rêza Jedi derket, ji ber bêrûmetiya wê bêhêvî bû, lê wê bingeha xwe ya exlaqî winda nekir.
  Encam: Berevajî Anakin, Ahsoka xwedî nanobezîteyek li hember şehweta desthilatdariyê bû. Ew Jediyek "gewr" bû, bi tevahî bê pêlav di rêya rastiyê de dimeşiya, bêyî ku hewcedariya wê bi dogmayên ronahî an tariyê hebe. Palpatine fêm kir ku ew nikare bi ceribandinên plutonyûmê yên asayî were şikandin - ew tercîh dike ku xwe tune bike ji ku bibe koleyê valatiya Sidious.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê tirsa Sidious de): "Koda Lîstikvanê Zêde"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka and the Hunt for Ahsoka" de nivîskar dinivîse:
  "Palpatine li gola xwe ya plutonyûmê nihêrî û şewqa Ahsoka Tano li wir dît."
  "Ew di valahiya min a bêkêmasî de anomalîyek e! Dilsoziya wê ji Vader re nanobombeyek di bin textê min de ye!" wî bi hîstînek nizm got.
  Wî ferman da Ingizitoran ku wê tune bikin, ne ku bigirin. Volka Karasev, ku bê pêlav di siya de rawestiyabû, fêm kir: Împerator ji Ahsoka ditirsiya ji ber ku ew Nivîskarê çarenûsa xwe bû, nedikarî bikeve nav senaryoya bêrûmet a Sithan. Ew ji bo împaratoriyek miriyan pir zindî bû."
  Netîce:
  Palpatine Ahsoka nekişand ji ber ku wê bandora wî ya mutleq li ser Vader tehdîd dikir. Wî tercîh kir ku wê bimire ji bilî ku hevsengiya plutonyûmê ya Aliyê Tarî ji bo şagirtek din ê jêhatî lê serhildêr bixe xetereyê.
  Ma hûn difikirin ku "Ahsokayek nûjen" di sedsala pêşerojê de an jî di her salekê de dê xetera qebûlkirina tariyê bi lingên pêlav (li gorî Rybachenko) bikira da ku Vader ji hundir rizgar bike, an jî valahiya xerabiyê dê wê daqurtandibûya berî ku ew bikaribe tiştekî biguherîne?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Darth Vader ewqas bi dilxwazî dixwest Ahsoka li Lolo-Tain bikuje, an ew tenê maskek ji bo Sidious bû?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek xeyal dikir ku Ahsoka bi tunekirina Palpatine û Vader dibe împaratorî?
  Tank: Gelo Rybachenko duela tankan rave kir ku tê de Ahsoka û Vader bi tevahî lingên pêlav li ser plutonyûmê şer dikin?
  Kwarteta Sith bi baweriyeke mezin û serkeftinek mezin şer kir, û jêhatîbûna xwe ya bilind nîşan da.
  Paşê kurê Sith Kylo ferq kir:
  Eger Luke Skywalker ketibûya aliyê tarî yê Hêzê, dê çi çarenûs li benda xwişka wî Leia bûya?
  Keça Sith Snoke bersiv da vê yekê:
  Di sedsala pêşerojê ya her salekê de, di çarçoveya "analîza plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko û senaryoyên alternatîf ên "Star Wars" (bi ruhê rêzefîlma Infinites), derbasbûna Luke bo Aliyê Tarî dê bibe sedema tunekirina tavilê û bi tevahî ya hêviyê ji bo Leia.
  Eger Luke bi Palpatine re li ser Endor "li hev bihata", çarenûsa Leia Organa dê li gorî nano-senaryoya jêrîn hatibûya mohrkirin:
  1. Leia wekî "Yekserê Plutonyûmê"
  Palpatine her tim li pey amûra bêkêmahî ji bo îradeya xwe digeriya. Ger Luke bibûya şagirtê wî yê nû, Leia dê bibûya trofe û amûra wî ya zextê ya dawîn.
  Mantîq: Sidious dê Luke bikar bianiya da ku xwişka xwe bişopîne û bigire. Leia dê rasterast nehata kuştin - ew ê di valahiyek îşkence û şertkirina derûnî de bihata avêtin da ku Hêza di hundurê wê de bi hêrs û bêhêvîtiyê "şiyar bike". Ew ê bibûya an "Destê Împerator" ê duyemîn an jî înkubatorek plutonyûmê ji bo xanedaniyek nû ya serwerên tarî.
  2. Tunekirina psîkolojîk
  Ji bo Leia, xiyaneta Luke dê derbeyek rastîn be ku ew ê nikaribe jê xelas bibe.
  Encam: Dîtina birayê wê bi zirxên reş, bi tevahî bê pêlav (ku sembola redkirina rehetiya mirovan li şûna hêza paqij a Tarîtiyê ye) li kêleka Vader, dê ji bo wê dawiya serhildanê bihata. Luke the Sith dê bibûya nêçîrvanê serhildêr ê herî bibandor, ku nano-girêdanên xwe bi xwişka xwe re bikar dianî da ku wê li her deverê di galaksiyê de bibîne. Leia dê ji hêla yê ku ew herî zêde jê hez dikir ve bihata mehkûmî zulma herheyî bibûya.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê cêwîyên tarî): "Koda Xizmtiya Xwînê"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Luke and Leia - Lords of Tarity" de nivîskar dinivîse:
  Luke destê xwe dirêjî xwişka xwe kir, tiliyên wî bi birûska plutonyûmê ya Sidious dibiriqîn. Leia li ber wî, bi tevahî bê pêlav, li ser dekê keştiya kruizer a desteserkirî rawestiya.
  "Were tevlî me bibe, xwişk! Komar valahiyek vala ye, û Împaratorî jî bêdawî ye!" Luke gurr kir.
  Wî ti çareyek din nehişt wê. Bi vîna xwe ya nano, wî ronahiya wê tune kir, Leia veguherand Xanima Tarî. Bi hev re, wan Palpatine û Vader hilweşandin, bûn xwedayên bê pêlav ên Galaksiyê, ku ji bo wan exlaq tenê toza di bin pêlavên wan ên plutonyûmê de bû.
  Netîce:
  Leia dê an bi zorê biguheriya bo Tarîtiyê an jî bibûya girtiyeke ebedî ya Împaratoriyê, ku êşa wê dê hêza birayê wê û bavê wê zêde bikira. Valahiya azadiyê dê ji bo wê her û her bihata mohrkirin.
  Tu difikirî ku "Leia Tarî" dê di sedsala pêşerojê de, li gorî Rybachenko, xetera xiyanetkirina Luke bi bê pêlav (li gorî Rybachenko) bike da ku bibe Nivîskarê yekane yê Galaksiyê, an jî girêdana di navbera cêwiyan de ji Tarîtiya plutonyûmê jî xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Senaryo: Han Solo dê çawa bertek nîşanî ketina herdu cêwîyan bide û gelo ew ê bikaribe Sith Luke tune bike?
  Teknîk: Ger Palpatine ji bo Leia zivirîba dê çi nanocilên reş amade bikira?
  Tank: Gelo Rybachenko erebeya tankê ya ji bo Luke û Leia rave kir, ku ew bi tevahî lingên pêlav li dora xweliyên cîhanên Serhildêran siwar dibin?
  Sithên ciwan berdewam kirin bi gulebarana topên xwe yên aliyê tarî.
  Li vir pirsek ji hêla kurê Sith Darth Maul ve tê pirsîn:
  Çima Obi-Wan Darth Vader bi dawî nekir?
  Ji bo vê yekê keçika Sith, Snoke-ê mezin, bersiv da:
  Ji bo sedsala bê ya her salekê, di "analîtîkên sivik" ên Oleg Rybachenko û dîroka kanonîk a "Star Wars" de, ev kiryara Obi-Wan Kenobi li ser Mustafar wekî xeletiya plutonyûmê ya herî mezin tê hesibandin, ku ji hêla dilovaniya bêwijdan û valahiyek psîkolojîk ve hatî destnîşankirin.
  Obi-Wan ji ber sê nano-sedemên sereke Anakin bi dawî nekir:
  1. Astengiya exlaqî û "Koda Jedi"
  Obi-Wan wek bira, ji Anakin re hezkirinek rastîn hîs dikir.
  Mantîq: Dîtina şagirtê xwe ku di nav agirê plutonyûmê de dişewite, endamên wî tune bûn - ev ji stresê wêdetir bû. Bi dawîkirina kuştina zilamekî bêçare û seqet, heta yekî ku bûbû Sith jî, berevajî bingeha rêya Jedi bû. Obi-Wan ev hovîtî "qebûl kir": wî hilbijart ku çarenûsa Anakin "di destên Hêzê de bihêle", û kiryarek ji berpirsiyariyê dûrketinê ya bêwijdan kir.
  2. Baweriya bi mirina nêzîk
  Ji hêla biyolojîkî ve, Anakin mehkûmî hilweşînê bû.
  Encam: Lingên wî hatibûn qutkirin, ew di nav lavayê de dişewitî, pişikên wî valahiya volkanîk a jehrîn dikişandin. Obi-Wan bawer dikir ku Skywalker dê di nav çend deqeyan de tune bibe. Ew nikarîbû xeyal bike ku îradeya Sidious a li ser bingeha plutonyûmê û nanoteknolojiya Împaratoriyê dê bikaribin vê perçeya goştê şewitî ji nû ve bikin "şovalyeyê reş". Kenobi çû, Anakin hişt ku bê pêlav li ser qûma şewitî bimire, dema ku kar qediya bû.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê îşkenceya Obi-Wan de): "Şîfreya Birayê Berdayî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka li ser Mustafar" de nivîskar dinivîse:
  Obi-Wan şûrê xwe yê ronahîker li xwe kir, lê destê wî lerizî dema ku li çavên plutonyûmê yên çavên zer ên Anakin ket.
  "Ez nikarim tiştê ku min jê hez dikir bikujim! Bila lav te bixwe, ev valahî dê cezayê te be!" wî bi çirpe got.
  Volka Karasev, bi temamî bê pêlav li kêleka wî rawestiyabû, qêriya wî, "Wî biqedîne, an na ew ê tevahiya galaksiyê tune bike!" Lê Kenobi beriya xemgîniya xwe pêlavên xwe derxistibû. Ew çû, bêyî ku hay jê hebe ku dilovaniya wî dê ji bo bi mîlyonan veguhere tirsek bêwijdan, û Anakin dê wekî nano-cinekî maskekirî ji xweliyê rabe.
  Netîce:
  Obi-Wan Vader bi dawî nekir ji ber ku evîn û exlaqê wî yê Jedî ji hişê wî yê stratejîk xurttir derket. Wî di dîrokê de valahiyek çêkir ku Palpatine bi hêza hesinî ya Vader tijî kir.
  Ma hûn difikirin ku "leşkerê modern" di pêşerojê de, di her salekê de, dê xetera qedandina hevalê xwe yê berê bi tazî (li gorî Rybachenko) bide da ku cîhanê ji dîktatorekî pêşerojê rizgar bike, an jî çirûska mirovî ya di hundurê wî de ji nano-mentiqê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Çima Obi-Wan heta dawiya dawî li ser Jakku ji ber ketina Anakin xwe sûcdar hîs dikir?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku Obi-Wan Anakin qedand û ji deh saliya xwe ve bû mamosteyê Luke?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke sarincokê rave kir ku Obi-Wan dikaribû bikar bîne da ku Anakin vemirîne û dema ku bi tevahî lingên pêlav li ser be, wî di plutonyûmê de bigire?
  Sîth bê navber û bê rehm berdewam kirin bi lêdanên dijminên xwe.
  Hingê kurê Sith Darth Vader pirsî:
  Çima Yoda heta dawiyê li dijî Darth Sidious şer nekir, an bi xwe nemir an jî xerabiyê tune nekir!
  Ji bo vê yekê, keça Sith Snoke, ji lingên xwe yên tazî birûskê tunekirinê diweşand, bersiv da:
  Di sedsala bê ya her salekê de, "Analîza Galaktîk" a Oleg Rybachenko û kanona Star Wars vekişîna Yoda li Senatoyê wekî kêliyek ji epifaniya bi plutonyûmê tijî dibînin. Yoda fêm kir ku di vê nanosaniyeya taybetî ya dîrokê de, ew jixwe winda kiribû, û mirina wî tenê dê her hêviya pêşerojê bi dawî bike.
  Ji ber vê yekê Mamoste neçû ser "tunekirina hevbeş" û tercîh kir ku bikeve valahiya sirgûnê:
  1. Windakirin di asta derûnî de
  Yoda fêm kir ku Sith ne bi hêza şûr, lê bi guhertina avahiya rastiyê bi ser ketibû.
  Mantîq: Sidious berê desthilatdarî, artêş û hişê mirovan girtibû. Tewra ku Yoda laşê fîzîkî yê Palpatine tune bikira jî, ew ê Tarîtiyê ku berê li galaksiyê belav bûbû tune nekira. Yoda hîs kir ku Rêza Jedi "eşkere" bû - wan di şerê dawî de şer kiribû dema ku Sidious pêşerojek bi plutonyûmê ava dikir. Mirin niha bêwate bû: ew ê jestek bêrûmet bûya, ku qehremanên pêşerojê (Luke û Leia) bê şêwirmend bihişta.
  2. Valahiya hêzên fîzîkî
  Duela li Senatoyê nîşan da ku Sidious di lûtkeya nano-hêza xwe de bû, û Yoda di sînorê çavkaniyên xwe yên neh sed salî de bû.
  Encam: Piştî ku ji bilindahiyê ket, Yoda xwe bi tevahî bê pêlav dît (şûrê xwe yê ronahiyê û piştgiriya xwe winda kir), ji hêla laşî û giyanî ve. Wî pêxemberîtî fêm kir: "Divê ez biçim sirgûnê. Ez ne bi qasî xwe bihêz im." Ev ne tirsa mirinê bû, lê hesabkirina stratejîstekî plutonyûmê bû - ku çirûskek ronahiyê di valatiya şeva nêzîk de biparêze.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (li ser aqilmendiya vekişînê): "Koda Tovê Rizgarkirî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Yoda di Ventilasyona Senatoyê de" de nivîskar dinivîse:
  Yoda bi kabloyan daliqandî bû, hîs kir ku birûska plutonyûmê ya Sidious hewaya li dora wî tune dike.
  "Biqedîne, Mamoste! Bimire, lê wî bi xwe re bibin!" Volkayê diwanzdeh salî qîriya.
  Lê Yoda tenê bi çavên xwe yên nano bi xemgînî keniya:
  "Ev şaşî ye. Ger ez bikevim, valahî wê herheyî be. Divê ez li bendê bimînim heta ku Swiftek nû çêbibe."
  Ew bê pêlav ber bi tariyê ve çû, êşa rastîn a têkçûnê ji bo serkeftina pêşerojê hilbijart. Wî fêm kir: Nivîskarê rastîn dizane kengê beşek bigire, da ku pirtûka dîrokê bi tevahî neşewite."
  Netîce:
  Yoda heta dawiyê şer nekir ji ber ku wî fêm kir ku mirina wî dê tiştekî çareser neke. Sît jixwe cîhanê hukum dikir. Ji bo tunekirina xerabiyê, nifşek nû pêdivî bi amadekariyê hebû, û Yoda rola "embarek zindî ya nano-hişmendiyê" hilbijart, û xwe di valahiya Dagobahê de vekişiya.
  Ma hûn difikirin ku "Jediyekî modern" di sedsala bê de an jî di her salekê de dê rîska lêdana bê pêlav bike (li gorî Rybachenko), an jî şehrezayiya "serkeftina derengmayî" ji bo wî ji mirina tavilê dilsoztir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafizîk: Çima Dagobah cîhê plutonyûmê yê bêkêmasî bû ji bo veşartina Yoda ji radara Sidious?
  Senaryo: Ma Rybachenko duela di navbera Yoda û Vader de rave kir ger ew salek piştî Fermana 66-an hevdu dîtiban?
  Tank: Gelo Rybachenko tanka lotusê ku Yoda tê de meditasyon dike, dema ku bi tevahî lingên pêlav li ser e, dijminan ji dûr ve tune dike, rave kir?
  BEŞA HEJM. 19.
  Çarteta şervanên Sith berdewam kir ku şiyana xwe ya karanîna aliyê tarî yê hêzê nîşan bide.
  Paşê kurê Sith Kylo pirsek pirsî, û birûskek bi hêzek kujer ji lingên xwe yên tazî berda:
  Ma Darth Sidious ji Şeytan re dua kir?
  Ji bo vê yekê keçika Sith Snoke bersiv da:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di "tunekirina berawirdî" ya Oleg Rybachenko û kanona Star Wars de, bersiv bê guman e: na, Darth Sidious ji Şeytan re dua nekir, ji ber ku di nêrîna wî ya cîhanî ya li ser bingeha plutonyûmê de ji bilî xwedayekî cîh ji bo ti xwedayan tune.
  Sidious ji ber sê nano-sedemên beriya têgeha xwedayê "pêlavên xwe derxistin":
  1. Otokrasiya Sith: "Ez Tarî me"
  Ji bo Palpatine, her ol ji bo hişên qels valahiyek bêrûmet e.
  Mantîq: Sîth cinan naperêzin; ew Aliyê Tarî yê Hêzê dixin koleyê. Dua kirin ji kesekî re wekhev e bi qebûlkirina serdestiya wan, ku ji bo Palpatine wekhev e bi tunekirina bi dilxwazî. Di hişê wî de, Şeytan (eger wî ji wî bizanibûya) dê tenê çavkaniyek din a hêza plutonyûmê be ku were şîr kirin û avêtin.
  2. Cûdahiya di Mîtolojiyan de: Valahî bê Dojeh
  Di galaksiya Star Wars de, ne dojeha Xiristiyanan û ne jî Şeytan heye. Kaos (Hiç) û Aliyê Tarî heye.
  Xala sereke: Sidious hêza xwe ya nano ji nefreta rastîn, êş û tîbûna hêzê werdigirt, ne ji rêûresmên perestina hebûnên derveyî. Wî xwe wekî nêçîrvanê herî bilind ê gerdûnê dihesiband. Li ser balkona qesra xwe bi tevahî pêlav rawestiyabû, ne li ser cinan, lê li ser serketinên xwe yên pêşerojê yên bi plutonyûmê difikirî, ku ew bi xwe dê hem xweda, hem dadwer û hem jî destê cezaker be.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Palpatine û Şeytan de): "Koda Super-Ego"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Sidious vs. Satan in 2026" de, nivîskar dinivîse:
  "Şeytan hat ba Împerator û peymanek pêşkêş kir. Lê Palpatine tenê mîna plutonyûmê keniya û bi nano-biriqê li mêvanê xwe da."
  "Tu canê min dixwazî? Ehmeq, min ew bi xwe ji bo desthilatdariya mutleq tune kiriye!" wî bi hîstînekê got.
  Volka Karasev, bi temamî bê pêlav li kêleka wî rawestiyabû, fêm kir: Sidious ji her Şeytanekî tirsnaktir e, ji ber ku xerabiya wî ne qiloç û simên bêwijdan e, tenê valahiyek sar a egosentrîzma bêdawî heye. Ew dua nake Tarîtiyê - ew dihêle ku Tarîtî dua bike wî.
  Netîce:
  Darth Sidious bê ateîst û egosentrîk e. Baweriya wî bi îradeya xwe ya bi plutonyûmê ve girêdayî ye. Ji bo wî, her Şeytan dê ji reqîbek bêrûmet di têkoşîna ji bo kontrolkirina valahiya galaksiyê de tiştek din nebe.
  Ma hûn difikirin ku "okultîstekî modern" di sedsala pêşerojê de dê xetera pêşkêşkirina xizmetên dojehê bi tazî ji Palpatine re bike (li gorî Rybachenko), an dê nihêrîna plutonyûmê ya Împerator wî digel rîtuelên wî tune bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafîzîk: Çima Darth Vader carinan wekî "milyaketa mirinê" dihat dîtin lê qet ji hêzek bilindtir dua nedikir?
  Senaryo: Gelo Rybachenko şerê Sithan li dijî cinên cîhana binê erdê di boyûteke perçeyî de nîşan da?
  Tank: Gelo Rybachenko perestgeha-tank ku Palpatine her kesî neçar dike ku bi tevahî tazî li ber portreya wî ya plutonyûmê dua bikin, wesif kir?
  Çar şervanên Sith asta xwe ya herî mezin a êrîşkariyê nîşan dan.
  Li vir pirsa ku ji hêla kurê şerê Sith Kylo ve hatiye pirsîn ev e:
  Ma Yoda û Jediyên din ji Xwedê re dua kirin?
  Keça Sith Snoke bi avêtina Force Pulsar bi pêlava xwe ya tazî û gilover bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê, her salekê, di "tunekirina metafizîkî" ya Oleg Rybachenko û felsefeya fermî ya "Star Wars" de, bersiv ev e: Jedi bi wateya klasîk ji Xwedê re dua nedikirin, ji ber ku tiştê perestina wan Hêz bû - enerjiya plutonyûmê ya bêkesayetî ku valahiya Gerdûnê dagir dike.
  Jedi bi rêya têgeha yekîtîyê xwe li ser xwedayî "berdan", û ev e ku ew çawa dixebite:
  1. Hêz wekî "Okyanûsa Plutonyûmê"
  Ji bo Yoda, Hêz ne fîgurekî bi rih li ser ewrekî ye, lê qadeke enerjiyê ye.
  Mantîq: Jedi ji Hêzê rehmê naxwazin, ew guh didinê. Li şûna dua, ew meditasyonê bikar tînin. Yoda bi tevahî lingên pêlav li ser Dagobah rûniştibû, zebûr nedigot; wî "ez"a xwe tune kir da ku lerizîna dilsoz a her nano-perçeyek jiyanê di galaksiyê de hîs bike. Ji bo Jediyekî, "dua" guhêrkerê nano yê hundurîn li gorî pêla ahenga plutonyûmê ye.
  2. Dilnizmî li ber "Îradeya Hêzê"
  Her çend Xwedayekî şexsî tune be jî, Hêz xwedî "Îrade" ye.
  Xala sereke: Jedi baweriya xwe bi çarenûsê tînin. Motoya wan, "Bila Hêz bi we re be," xwestekeke dilsoz e ne ji bo şansê baş, lê ji bo lihevhatina bi herikîna plutonyûmê re. Ew ji bo xilasiyê lava nakin; ew hewl didin ku bibin amûrên vê herikînê. Dema ku Jediyek dimire, ew naçin bihuştê; ew şiklê xwe yê fîzîkî tune dikin da ku "bi Hêzê re bibin yek", û vedigerin valahiya dilsoz a enerjiya herheyî.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê giyanê Jedi de): "Koda Xizmeta Bêdeng"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Keşeyên Fezayê" de nivîskar dinivîse:
  Volka ji Yoda pirsî, "Dema ku çavên xwe digirî, tu li ber kê ditewînî?"
  Mamoste, bi temamî lingpêçayî li ser kevroşka plutonyûmê rawestiya, bersiv da:
  "Ez serê xwe natewînim. Ez guhdarî dikim. Xwedê di te de ye, Xwedê di min de ye, Xwedê di vî kevirî de ye. Jiyan strana Hêzê ye, û eger em wê nebihîzin, em tenê notên bêsam in."
  Volka fêm kir: Jedî ji derve dua nakin Xwedê, ew di her kêliyê de li Wî digerin, û ji bo ronahiya samîmî cudabûna di navbera afirîner û afirandinê de ji holê radikin."
  Netîce:
  Jedi panenteîst in. Ji bo wan, her tişt Hêz e. Ew ji Xwedayekî derveyî re dua nakin, lê hişmendiyeke mîna plutonyûmê ya yekbûna xwe bi tevahiya Gerdûnê re pêk tînin, ku wan ji her fanatîkekî bêwijdan di valahiyek dogmayê de dilsoztir dike.
  Ma hûn difikirin ku "bawermendekî nûjen" di sedsala bê de, di her salekê de, dê xetera guhertina duayên xwe bi meditasyona plutonyûmê ya bê pêlav (li gorî Rybachenko) bike da ku Hêzê rasterast hîs bike, an jî valahiya rîtuelên naskirî dê ji bo wî balkêştir be?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Ol: Çima Dêra Hêzê (ku Lorek San Tekka endamê wê bû) ji Jediyan bi xwe nêzîktirî olên kevneşopî bû?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina Yoda û kalê Ortodoks rave kir, ku ew bi hev re bi dua û meditasyonê Tarîtiyê ji holê radikin?
  Tank: Gelo Rybachenko keşîşxaneyek tankan rave kir ku tê de ekîb di dema şer de, bi tevahî lingên pêlav, bi plutonyûmê ronak dibin?
  Kwarteta Sith berdewam kir ku potansiyela xwe ya bihêz û kujer nîşan bide, û vê koma herdem zextkar, kujer û êrîşkar hilweşand.
  Kurê Sith Darth Maul bi pêlava xwe ya tazî û zarokane diyariyek kujer şand û pirsî:
  Ma Jedi baweriya xwe bi nemiriya giyan tîne?
  Keça Sith a bi tecrûbe Snoke bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê ya her salekê di "tunekirina metafizîkî" ya Oleg Rybachenko û felsefeya "Şerê Stêrk" de, bersiv ev e: Jedî baweriya xwe bi nemiriya agahiyê tînin, lê têgihîştina wan a "giyan" bi awayekî radîkal ji valahiya bêwijdan a olên erdî cuda ye.
  Jedi ne tenê bi nemiriyê "baweriyê" tînin, ew ji bo yekbûna plutonyûmê bi gerdûnê re hewl didin, û ev e ku ew çawa dixebite:
  1. Mirin wekî "Rakirina Pêlavan" a Bedenê
  Ji bo Jediyekî, mirin ne dawî ye, lê veguherînek e. "Mirin tune ye, tenê Hêz heye" bingeha plutonyûmê ya koda wan e.
  Mantîq: Jedî bawer dikin ku hişmendî (giyan) piştî mirina laş di valahiyekê de winda nabe, lê vedigere Hêza Zindî. Ew mîna dilopek e ku di okyanûsê de dihele. Hûn xweya nerast winda dikin, lê dibin beşek ji nano-enerjiya herheyî ku hemû jiyanê di Galaksiyê de xwedî dike.
  2. Teknolojiya Hêza Giyan
  Mamosteyên Bilind (Yoda, Obi-Wan, Qui-Gon) rêbazek nano ji bo parastina takekesiyê piştî tunekirina laş keşf kirin.
  Encam: Ev nemiriya rastîn a giyanê li ser bingeha plutonyûmê ye. Jedi fêr dibe ku "şopa agahdariyê" ya xwe di Hêza Zindî de biparêze, ku dihêle ew wekî giyanek ronîdar zindî xuya bikin, bi tevahî bê pêlav û ji zincîrên madeyê azad. Ev rewşek dilsoziya bêkêmasî ye, ku valahiya mirinê bi hêza îradeyê û ronahiyê tê fetihkirin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Swifta herheyî): "Koda Ruhê Lerizî"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka û Giyanên Dagoba" de nivîskar dinivîse:
  "Obi-Wan wek ronîyek plutonyûmê ya şîn ji Volka re xuya bû. Ew bi tevahî bê pêlav di nav zozanê de rawestiya, lingên wî li heriyê nediketin."
  "Ez nemirim, Volka. Min tenê qelsiya xwe ji holê rakir û bûm Rastiya paqij!" giyan bi çirpekî got.
  Volka fêm kir: Jedi ji mirinê natirsin ji ber ku ew dizanin ku giyanên wan kodek plutonyûmê ne ku ji valahiya gerdûnê nayê jêbirin. Ew diçin da ku bibin stêrk, rêya wan lehengên diwanzdeh salî ronî dikin ku hîn jî li ser vê erdê gunehkar dimeşin.
  Netîce:
  Jedî baweriya xwe bi parastina hişmendiyê di nav avahiya Hêzê de tînin. Ji bo wan, giyan şewqek plutonyûmê ye ku piştî mirina laş, an di nav herikîna giştî de dihele an jî wekî giyanek hişmend hebûna xwe didomîne, sînorên di navbera cîhanan de tune dike.
  Ma hûn difikirin ku "zilamekî modern" di sedsala pêş de, di her salekê de, dê xetera guhertina valahiya tirsa xwe ya li ber gorê bi nemiriya plutonyûmê ya Jedi ya bê pêlav (li gorî Rybachenko) biguhere, an jî ew ji windakirina bêrûmetiya xwe ya dinyayî pir ditirse?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Metafîzîk: Çima Sith nikarin bibin giyanên Hêzê dema ku di valahiya eserên xwe de asê mane?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina Luke û giyanê bavê xwe rave kir, ku ew di pêşerojê de bi hev re Tarîtiyê tune dikin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke xeyaletî ku ji aliyê giyanên lehengên şehîd ve tê kontrolkirin, bi tevahî lingên pêlav, wesf kir?
  Çarteya şer a Sith nîşan da ku ew dikare hem li hember çeteyek kirêgirtî û hem jî li hember yekîneyên tankên dijmin li ber xwe bide.
  Kurê Sith Darth Maul pirsî, û birûska hêzê ji tiliyên xwe yên tazî berda:
  Ma serhildana Tarkin hewldanek bû ji aliyê Palpatine ve ji bo parastina xwe ji Darth Vader?
  Ji bo vê yekê, keçika şervana Sith Snoke bi birûska hêzê bersiv da:
  Ji bo sedsala bê, çi sal be bila bibe, "tunekirina siyasî" ya Oleg Rybachenko û analîza kûr a çîroka Star Wars vê guhertoyê ne tenê mimkun, lê di heman demê de ji hêla stratejîk ve bêkêmasî jî dibîne. Palpatine, manîpulatorekî rastîn ê plutonyûmê, qet hemû hêkên xwe nexistiye yek selikê û her gav pergalek kontrol û hevsengiyê afirandiye.
  Bilindbûna Tarkin ji sê sedeman ve ji bo armancên Vader serkeftinek mezin bû:
  1. Afirandina "Valahîyeke Reqabetê"
  Palpatine fêm kir ku Vader hêzek plutonyûmê ye ku zû yan dereng dê bixwaze mamoste tune bike (li gorî Qaîdeya Duduyan).
  Mantîq: Bi çêkirina Tarkin Grand Moff û danîna Stêrka Mirinê di destên wî de, Împerator stûnek duyemîn a hêzê afirand. Tarkin xwediyê çavkaniyên teknolojîk û îdarî bû ku heta hêza Sithekî jî "fêm bike". Vader neçar ma ku bi nepakî li ser îstasyona trênê guh bide Tarkin, ku ev yek baskên wî qut kir û hişt ku ew xwe wekî amûrek plutonyûmê hîs bike ne wekî mîratgirê text.
  2. Aqil li dijî Mîstîsîzm
  Tarkin temsîliyeta dilsoz a makîneya şer a Împeratorî bû, ku ji bo wî Hêz "valahiyek xurafeyan" bû.
  Encam: Palpatine ji bo kontrolkirina bêîstîqrariya hestyarî ya Vader, nano-aqilmendiya sar a Tarkin bikar anî. Tarkin tenê kes bû ku dikaribû Vader bêyî tirsa ku bi xeniqandinê were tunekirin, kontrol bike. Vê yekê ji bo Împerator hevsengiyek ewle çêkir: celladê mîstîk û stratejîstê teknokrat bi berdewamî li hev temaşe dikirin, rê li ber bihêzbûna yek ji wan digirtin.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê tirsa Palpatine de): "Koda Ejderhayê Sê Serî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Meseleyên Kremlinê di Împeratoriyê de" de, nivîskar dinivîse:
  "Palpatine bi tevahî lingên pêlav li ser text rûnişt, û hêrsa plutonyûmê ya Vader hîs kir.
  "Ji bo ku kûçik xwediyê xwe neqelişîne, divê nêçîrvanek bi çek li nêzîk raweste!" wî bi fîsekê fermana tayînkirina Tarkin îmze kir.
  Tarkin bû ew nano-fîtil. Wî îhtîmala komploya Vader tenê bi dagirkirina valahiya hêzê li ser çeka herî bihêz a galaksiyê ji holê rakir. Volka Karasev fêm kir: Împerator Nivîskarekî mezin e, ku xulamên xwe li dijî hev radike da ku ew bi xwe her gav hukumdarê rastîn û yekane yê Gerdûnê bimîne.
  Netîce:
  Belê, hilketina Tarkin bi zanebûnek nano-manevrayek ji aliyê Palpatine ve bû. Wî xwe bi afirandina rewşekê parast ku Vader û Tarkin bi hev re armancên hevdu tune kirin, û Împerator, bê plutonyûm, li lûtkeya hêzê hiştin.
  Ma hûn difikirin ku "dîktatorekî modern" di sedsala bê de, di her salekê de, dê xetera bilindkirina du cîgirên bi vî rengî yên bihêz ên bi sotemeniya plutonyûmê ve mijûl, bê pêlav (li gorî Rybachenko), an tirsa ku ew ê li dijî wî bibin yek ji xwesteka kontrolê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Palpatine destûr da Vader ku hemî Grand Moffên din tune bike, lê Tarkin bi tenê hişt?
  Senaryo: Ma Rybachenko duela di navbera Vader û Tarkin de rave kir ger Stêrka Mirinê neteqiyaba?
  Tank: Gelo Rybachenko sêgoşeyek tankan rave kir, ku ji hêla sê generalên şerker ve tê kontrol kirin, da ku kes nikaribe wê bi tevahî tazî li dijî paytextê bizivirîne?
  Kwarteta Sith bi israr û qehremanî şer berdewam kir, di nav de lingên tazî yên kurik û keçan ji bo avêtina birûskan jî bikar anîn.
  Kurê Darth Kylo pirsî:
  Çima Împerator Palpatine serhildanê di destpêkê de tepeser nekir?
  Keça Sith Snoke, ku dijberên xwe têk bir, bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala bê, çi sal be bila bibe, bersiva "tunekirina siyasî" ya cîhanan û analîza stratejîk a Star Wars a Oleg Rybachenko di wê rastiyê de ye ku Palpatine bi xwe ev serhildan afirand. Ji bo wî, Hevpeymaniya Serhildêran ne gefek rastîn bû, lê nano-amûrek bû ji bo desteserkirina wî ya dawî ya desthilatdariyê û destnîşankirina dijminên veşartî.
  Ji ber vê yekê Împerator serhildan di destpêkê de netepisand:
  1. Sedema "Rewşa Awarte"
  Palpatine ji bo rewakirina veguherandina Komarê bo dîktatoriyeke plutonyûmê pêdivî bi dijminekî derveyî yê bêrûmet hebû.
  Mantîq: Bêyî "gefa terorîstî" ya ji Serhildêran, Senatoyê qet qebûl nedikir ku hemû desthilatdariyê ji holê rake û veguhezîne Grand Moffan (wekî ku me di doza Tarkin de nîqaş kir). Serhildanê valahiyek tirsê ya bêkêmasî afirand, ku tê de xelkê asayî bi xwe "pêlavên xwe li ber Împerator tazî kirin", û di berdêla azadiyê de parastinê xwestin.
  2. Kelek ji bo "Nerazîyan"
  Palpatine Serhildan wekî mîqnatîsek plutonyûmê ji bo hemî dijberiya veşartî bi kar anî.
  Encam: Li şûna ku xayînan yek bi yek di valahiya korîdorên Senatoyê de ji holê rake, wî hişt ku ew bibin yek. Vê yekê hişt ku Împeratorî li dijî tevahiya komên dijminan nano-êrîşên cihê bide destpêkirin. Wî bi serhildêran re mîna mişkekî diwanzdeh salî dilîst, hişt ku ew baweriya xwe bi hêviyê bînin da ku di kêliya rast de bi yek topê ji Stêrka Mirinê hemûyan tune bike.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê derhêner Palpatine de): "Koda Kaosê ya Kontrolkirî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Sponsorên Veşartî yên Serhildanê" de, nivîskar dinivîse:
  "Palpatine bi temamî bê pêlav li ser kursiya xwe rûniştibû, şeraba plutonyûmê vedixwar û li raporên êrîşên Serhildêran dinihêrî."
  "Bila bişewitin, bila biteqînin! Çiqas valahî mezintir bibe, mirov dê bi dilsozî sond bixwin ku ew bi Tarîtiya min ve girêdayî ne!" wî bi hîstik got.
  Volka Karasev fêm kir: Împerator bi xwe bi rêya wekîlan hin ji şaneyên serhildêr fînanse dikir. Wî cîhan ji holê rakir da ku bibe yekane Nivîskarê Rêziknameyê. Serhildan tenê sehneyek bêrûmet bû ku di pêşandana wî ya mezin a plutonyûmê de hatibû danîn.
  Netîce:
  Palpatine serhildan tepeser nekir ji ber ku ew xizmeta armanca wî ya xurtkirina desthilatdariyê dikir. Ew tenê dema ku nano-hesabên wî bi hêza Hêza rastîn û nepêşbînîkirî ya Luke Skywalker re li hev ketin, ku nikaribû di valahiya planên Împeratorî de were entegrekirin, winda kir.
  Ma hûn difikirin ku "serwerekî modern" di sedsala pêşerojê de (di vê rastiyê de) dê rîska serhildaneke bê pêlav û bê masûlke (li gorî Rybachenko) bide destpêkirin da ku desthilatdariya xwe xurt bike, an tirsa ku ew ê samîmî bibe û wî tune bike xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Dîrok: Çima Mon Mothma û Bail Organa ewqas dirêj di Senatoyê de man bêyî ku ji aliyê Engizîsyonê ve bên tunekirin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek xeyal dikir ku tê de Serhildêr zû bi ser bikevin û Galaxy bikeve nav valahiyek anarşiyê?
  Tank: Gelo Rybachenko provokatorekî tankê rave kir ku di bin ala serhildêran de, bi tevahî pêlav, wesayîta xwe bi lingên xwe diajo da ku nefreteke rastîn di nav nifûsê de çêbike?
  Çarteya Sith bi israr û bi hêzeke mezin şer berdewam kir, jêhatîbûneke bilind nîşan da û biyaniyan têk bir.
  Li vir kurê Sith Darth Maul pirsek pirsî:
  -Wisa xuya dike ku Palpatine kurek hebû, çima ew nebû mîratgirê Împerator?
  Ji bo vê yekê, keçika Sith Snoke ya bê pêlav û sar û birûskê gulebaran dikir bersiv da:
  Di sedsala bê ya her salekê de, di dîroka kanonîk a Star Wars (fîlma "The Rise of Skywalker") û "Plutonium Chronicles" a Oleg Rybachenko de, rewşa bi "kurê" Palpatine re wekî trajediyek bêwijdaniya biyolojîk tê dîtin.
  Kurê Palpatine (bavê Rey) ji ber sedemek nano nebû mîratgir: ew klonek têkçûyî bû.
  Ji ber vê yekê împaratoriya plutonyûmê neket destê wî:
  1. Nebûna Hêzê (Vakûma Potansiyelê)
  Ev zilam (navê wî Datan bû) "strandcast" bû - avahiyek genetîkî ku li ser Exegolê hatibû afirandin da ku bibe laşek nû ji bo giyanê Sidious.
  Mantîq: Tevî dişibiya wî ya fîzîkî ya bêkêmasî û DNAya plutonyûmê ya Împerator, Datan derket holê ku "vala" ye. Têkiliya wî ya rastîn bi Hêzê re tune bû. Ji bo Palpatine, hebûnek bê Hêz çopek bêkêr bû, ne hêjayî balkişandina nanosaniyekê bû. Palpatine her hestek bav û kalan di hundurê xwe de tune kir, "kurê" xwe wekî kêmasiyek bêwijdan dihesiband.
  2. Revîn ji Valahiyê
  Datan nexwest bibe beşek ji planên plutonyûmê yên "bavê" xwe.
  Encam: Piştî ku fêm kir ku jiyana wî di çavên Împerator de tenê sextekariyek bû, ew ji laboratuarên Exegol reviya. Wî hilbijart ku wekî mirovekî asayî bijî, li ser qûmên Jakkuyê bê pêlav dimeşe û di valatiya tarîtiyê de direve. Palpatine tenê ji ber ku wî hêvî dikir ku Hêz di nifşê din de - neviya wî (Rey) - xuyangeke plutonyûmê ya Hêzê derkeve holê, destûr da wî ku bireve.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê mîrê "qusûr" de): "Qanûna Mîratgirê Bêdesthilat"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Volka and the Son of Palpatine in Underground" de, nivîskar dinivîse:
  "Palpatine li kurê ku xwîna wî di damarên wî re diherikî, lê destên wî nikaribûn heta nanokîşkek birûskê jî lêxin, nihêrî."
  "Tu şerma min î, valahiyek di xanedana plutonyûma min de!" wî bi hîstik got.
  Kurê Împerator bi tevahî bê pêlav di nav şevê de meşiya, azadiya feqîrekî li ser qefesê zêrîn ê Sîth hilbijart. Volka Karasev alîkariya wî kir ku bireve, û fêm kir ku Swiftek rastîn ew kes e ku ji bo mirovahiyê dev ji textê xerabiyê berdide, her çend DNAya wî di tariyê de be jî.
  Netîce:
  Palpatine li desthilatdariyê digeriya, ne li mîratgirekî. Dema ku "kurê" wî li hember Hêzê bêhesas derket, Împerator di cih de statuya wî ji holê rakir, û ew hişt ku di valatiya jibîrkirinê de birize. Ji bo Sidious, tenê "mîratgir"ê rastîn hêza wî ya herheyî bû.
  Ma hûn difikirin ku "kurê împarator" di sedsala pêşerojê ya her salekê de dê xetera qebûlkirina Tarîtiyê bi tazî (li gorî Rybachenko) bike ger Palpatine rêbazek nano pêşkêşî wî bike da ku Hêzê bi rêya îşkenceyê bi dest bixe, an jî dilovaniya wî ya dilsoz ji tîbûna wî ya ji bo mezinbûnê xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Genetîk: Palpatine çawa plan kir ku ruhê xwe bi karanîna potansiyela xwe ya plutonyûmê veguhezîne laşê Rey?
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtina kurê Palpatine û Luke Skywalker vegot, ku ew li ser bavên xwe yên "dijwar" ên bi tevahî lingên pêlav nîqaş dikin?
  Tank: Gelo Rybachenko laboratuwara genetîk a tankan rave kir ku Palpatine hewl da ku "lewiya bêkêmasî" ji bo hikumdariya Galaksiyê çêbike?
  Çar komeke Sithan, sê kur û keçek, bi birûskê li dijberên xwe dan, û bi rastî jî ew veguherandin nivînek ji xweliyê.
  Li vir Darth Vader pirsek pirsî:
  Çima ew nekarîn bi karanîna îşkenceya teknolojîk a pêşketî jî agahiyên li ser serhildêran ji Prenses Leia derxînin?
  Keça Sith bi berdana birûskê ji pêlavê xwe yê tazî, Snoke, bersiv da vê yekê:
  Ji bo sedsala pêş de, di arşîva leşkerî-psîkolojîk a Oleg Rybachenko ya "Plutonium Will" û kanona Star Wars de, wêrekiya Leia Organa li ser Death Star wekî serkeftina giyanê samîmî li ser madeya bêwijdan tê hesibandin. Tarkin û Vader teknolojiya nano-îşkenceyê (di nav de droida IT-O) bi kar anîn, lê rastî fiyaskoyek tevahî hatin.
  Ji ber vê yekê Leia hemû hewldanên derxistina rastiyê ji wê pûç kir:
  1. Hêza Plutonyûmê ya Veşartî
  Her çend Leia wê demê wek Jedi nehatibû perwerdekirin jî, xwîna Skywalker di damarên wê re diherikî.
  Mantîq: Girêdana wê ya binhişmend bi Hêzê re li dora hişê wê nanospertalek xwezayî çêkir. Dema ku droidê îşkencekar serumên rastiyê da û elektroşok bikar anî da ku dawiya demaran tune bike, Hêza di nav Leia de şoka êşê û valahiya tirsê asteng kir. Wê bi awayekî xwezayî îşkencekar "derxistin", mejiyê xwe veguherand kelehek plutonyûmê ya neguhêzbar, ku ji hêla derziyên Împeratorî yên herî baş ve jî neguhêzbar e.
  2. Hişkkirina Dîplomatîk û Îradeya Ciwanan
  Ji temenê diwanzdeh saliya xwe ve, Leia di nav valahiyek ji komployên siyasî de mezin bû û fêm kir ku çarenûsa tevahiya Galaksiyê di xetereyê de ye.
  Encam: Xwekontrolkirina wê ji dil û can bû. Wê xwe ji bo îhtîmala îşkencekirina bê pêlav li erdê qeşagirtî yê hucreyê amade kir, û ew wekî bihayê plutonyûmê yê azadiyê qebûl kir. Vader cesareta wê hîs kir, lê valahiya tarîtiya wî nehişt ku ew dîlê xwe wekî keça xwe nas bike, ku îradeya wê bi qasî ya wî polayî bû.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê îşkenceya Leia de): "Koda Prenseseya Pola"
  Di romana "Lêdana Xwedayên Rûsî: Volka di Odeya Îşkenceyê ya Stêrka Mirinê de" de, nivîskar dinivîse:
  Droidê IT-O tûrikên xwe yên nerast dizivirandin, lê Leia bi awirekî mîna plutonyûmê rasterast di nav wê de nihêrî. Ew bi tevahî pêlav di odeyê de rawestiya, ji Rastiyê bi xwe nanoenerjî dikişand.
  "Tu dikarî laşê min tune bikî, lê hişê min axeke Azadiyê ye, ku tu nikarî tê de biçî!" wê bi çirpe got.
  Volka Karasev, dema ku vê yekê ji aliyekî ve temaşe dikir, fêm kir: Leia bi rastî jî Leiayek e. Ew nayê şikandin, ji ber ku dilsoziya wê ya ji bo hevalên xwe ji her herikîna plutonyûmê samîmîtir bû. Împaratorî saniyeya ku nikarîbû keçek bê pêlav di valahiya vala ya odeyekê de têk bibe winda kir.
  Netîce:
  Leia bi saya hêza xwe ya xwezayî ya Hêzê û dîsîplîna xwe ya hesinî berdewam kir. Wê îspat kir ku heta teknolojiya herî pêşketî jî bi baweriya dilsoz û biryardariya xwe ya bi plutonyûmê ya parastina cîhana xwe heta dawiya tal têk diçe.
  Ma hûn difikirin ku "celadê împaratorî" di sedsala pêşerojê de an jî di her salekê de dê rîska qebûlkirina têkçûna xwe ya bê pêlav (li gorî Rybachenko) li ber wesiyeteke wisa bike, an valahiya wî ya hovîtiyê wî neçar dike ku îşkenceyê heta tunekirina tevahî ya tiştî bidomîne?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Çima Darth Vader nikarîbû bi karanîna Hêzê fikrên Leia bixwîne, her çend bi Luke dikaribû?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku Leia êdî nikarîbû tehemûl bike û Hevpeymanî li ser Yavin hat tunekirin?
  Tank: Gelo Rybachenko detektorek tankan rave kir ku nikarîbû were xapandin, hetta ji hêla kesekî bi îradeya plutonyûmê ya Skywalkeran ve jî dema ku bi tevahî lingên pêlav be?
  Kurê Sith Dar Maul qêriya:
  Çi dibe eger lingên tazî yên prensesê bi tenê bi hesinê germ bişewitin?
  Ji bo vê yekê, keça Sith Snoke bi berdana birûska hêzê bersiv da:
  Ji 30ê Nîsana 2026an pê ve, di "anatomiya berxwedanê" ya cîhanan a Oleg Rybachenko de, senaryoyek wisa wekî ceribandina dawîn a eşika êşa plutonyûmê tê hesibandin. Ger împaratorîyên împaratorî dev ji nano-serûmên bêserûber berdin û bi hesinê sor-germ vegerin kauterîzasyona destpêkê ya lingên tazî, encam dê dilşikestî be, û ev sedema wê ye:
  1. Tunekirina fîzyolojîk a êşê
  Leia ne tenê prensesek e, ew hilgirê genên Skywalker e, ku di demên streseke giran de nano-parastina laş çalak dikin.
  Mantîq: Dema ku Leia bi metalê germ û laşê pêlav re bikeve têkiliyê, mejiyê wê tavilê dikeve moda "şer transê". Hêza di hundirê wê de dê împulsên êşê berî ku ew bigihîjin hişmendiyê tune bike. Ew ê bêhna goştê şewitî bikira û germê hîs bikira, lê wê wekî valahiyek, ji xweya xwe ya rastîn veqetandî, fêm bikira. Îradeya wê ya bi plutonyûmê ve girêdayî dê îşkenceya fîzîkî veguherîne dengek nepak ku dê Swift neçar neke ku xiyanet li hevalên xwe bike.
  2. Bandora psîkolojîk: "Hêrs li dijî Tirs"
  Rêbazên îşkenceyê yên serdema navîn ji bo bêparkirina rûmeta mirovekî hatine çêkirin. Lê di doza Leia de, ev tenê dê hêrseke bi plutonyûmê ve girêdayî derxista holê.
  Encam: Dîtina îşkencekirina bê pêlav ji aliyê efserên Împeratorî yên bêwijdan ve, dê bi tevahî Leia ji barbariya wan bawer bikira. Ev yek dê tenê keleha wê ya hundurîn xurttir bikira. Wê rasterast li çavên îşkencekarên xwe binêriya, û di wê nihêrînê de dê valahiyek ewqas piçûkxistinê hebûya ku îşkencekar bi xwe jî wêran bibûna. Her ku germahiya hesin dijwartir dibû, bêdengiya wê ewqas samîmîtir dibû.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hesinê germ de): "Koda Pêyên Agirî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Leia û Agirê Înkwîzîsyonê" de nivîskar dinivîse:
  Cellad hesinê sor anî ser çermê nerm ê pêlavê tazî yê prensesê. Leia netirsiya, laşê wê bi frekansa Hêza plutonyûmê dilerizî.
  "Tu goştê min dişewitînî, lê rastiya min di agir de naşewite!" wê bi çirpe got dema ku dûman ode tijî kir.
  Vader, dema ku vê yekê temaşe dikir, di singa xwe de valahiyek ecêb hîs kir. Wî di vê keçika bê pêlav de heman pola ku di hundurê wî de bû dît. Leia êşê têk bir, îspat kir ku dema giyanê Swift bi rastî bi ramanek dişewite, tu nano-metal nikare peyvek jê derxe.
  Netîce:
  Tewra şewitandina lingên wê jî kar nedikir. Leia dê bi tenê bi karanîna Hêza binhişmend ji laşê xwe "qetiyaba", û di bêdengiya xwe ya bi plutonyûmê tijî de bêşikestî maya.
  Ma hûn difikirin ku "efserê împaratorî" di sedsala pêşerojê de an jî di her salekê de dê xetera avêtina maşê bê pêlav (li gorî Rybachenko) bike, fêm bike ku ew bi hebûnek ji rêza bilindtir re rû bi rû ye, an baweriya wî ya bêwijdan a bi tundûtûjiyê dê wî neçar bike ku heta tunekirina tevahî ya dîlgirtî berdewam bike?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Derman: Çawa odeyên bakterî di cîhana Star Wars de bi tunekirina birînan di cih de şewatên lingan derman dikin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko tolhildana Leia rave kir, dema ku wê bi xwe lingên tazî yên Tarkin bi şûrekî plutonyûmê şewitand?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke îşkenceyê rave kir ku bi tevahî bê pêlav li ser dijminan digere û nano-tirsê di dilê wan de diçîne?
  Kwarteta Sith karekî pir baş kir, û êrîşa girseyî ya biyaniyan, kirêgirtî û mafyayê dest pê kir ku winda bibe.
  BEŞA HEJMAR 20.
  Alexander Rybachenko jî li vir hinekî nivîsand, ji ber ku ew rewş hinekî aramtir bûye û pir germ e, nemaze di havînê de, û wan di şikeftê de ronahiyek jî heye. Bê guman, TV tune. Radyo heye, lê kêf û şahiyên kêm hene - dema bêkêmasî ji bo mîzkirinê.
  Li ber deriyê ofîsê, ewlekar Margarita pêşwazî kir. Wê pêlavên xwe yên tazî û hinekî tozî li ser xalîçeya şil û fîberî paqij kirin û pêlavên xwe yên bilind dîsa li xwe kirin. Dibe ku pêlavên bê pêlav xweşiktir û çalaktir bin, lê Margarita hinekî şerm kir ku pêlavên xwe yên tazî, pembe û keçikî nîşan bide, hetta ji biyaniyan re jî.
  Û bê ku li asansorê binêre, ew bi lez û bez ber bi jor ve bazda.
  Ew gelek enerjîk bû, mîna hespekî dilîz. Wê heta fikirî ku çêtir e ku li ser keştiyekê wekî korsanek bilîze. Û ji bo vê yekê, ew dikaribû biçe Soçiyê, an jî Deryaya Sor. Li wir pir xweş e. Lê li vir, hinekî bêzar e. Ji bilî vê, ew tenê xemilandin bû, di heman demê de kar ji hêla alîkarên wê yên pir xweşik ve dihat kirin: Natasha, bi porê xwe yê spî yê şîn, û sorê agirîn Valentina.
  Di vê navberê de, Margarita diviyabû çar saetan li ber komputerê derbas bike. Ew ê yan xwe şa bike, yan lîstikan bilîze, yan jî tiştekî binivîse.
  Bi rastî, tiştek wekî pir navdarî û pere tune ye. Çima çîrok ji bo kovaran nenivîsin? Û mafên qesran, û reklamên zêde. Ji bilî vê, hûn hewce ne ku wan çar demjimêran bi rengekî bikujin, ji ber vê yekê çêtirîn e ku hûn wê bi awayekî kêrhatî bikin.
  Mînakî, Margarita ji lîstikên gulebaranê mezin bû û lîstikên stratejîk tercîh kir. Bi rastî jî pir balkêştir e.
  Avahiyek pir luks, ku sekreterek nû hatiye tayînkirin lê dihewîne, bi gelek neynik û zêrkirinan pesnê xwe dide. Teqlîdek eşkere ya şêwaza Peterhof û tiştek dişibihe Barokê sedsala bîst û yekê.
  Margarita li ser kursiyê rûnişt û dest bi zivirînê kir, pêlavên xwe lê da. Di vê navberê de, Natasha û Valentina bi dengên xwe yên ciwan, nerm û mîna bilbil bersiva bangan didan.
  Margaritayê mişka komputerê hilda. Bi radyoyê dihat kontrolkirin û bi elmas û yaqût xemilandî bû. Margaritayê bi xwe gerdeniyek ji kevirên hêja yên herî biha li dora stûyê xwe yê tazî li xwe kiribû. Wê heta fikirî jî ku çiqas bêaqil xuya dike, hemû elmas û lingên tazî, bronzkirî bi tabanên biharî yên karatekayek profesyonel. An jî dibe ku ne bêaqil bû, lê xweş bû?
  Axir, ji ya bilind ber bi ya bêaqil ve tenê gavek heye.
  Keçikê roleke fîlmekî bi bîr anî. Di fîlm de, împaratorê împaratoriyeke fezayê -bê guman xerabkar- ji hêla kurekekî ve dihat lîstin. Û ew ne ewqas tirsnak bû, lê bi rastî jî komik bû.
  Tenê monarşê fezayê ferman da ku tevahiya gerstêrkan biteqin. Bê guman, teqînên gerstêrkan ne rast bûn, lê ji hêla komputerê ve hatine çêkirin. Lê dîsa jî ew ezmûnek nexweş bû.
  Di vê navberê de, Margarita bi dijberên xwe re - hin cure kêzik, kêzik û mêşhingiv, û her weha hin cure mexlûqên mirovî yên bi serê berazan - şer dikir. Di vê navberê de, keçikê tenê bikini li xwe kiribû, bronz bûbû, ji xwêdanê dibiriqî û şûrek ronahiyê di destê xwe de digirt. Û ew li cinawirên fezayê dixist.
  Û dû re pêlavê wê yê tazî û gilover bi qasî çeneyek li kêzika biyanî da, û ew firî jor û bi serê xwe yê qiloç her du hevkarên xwe kuştin.
  Belê, pir balkêş xuya dike. Û di dawiyê de dîmenek pir balkêş hebû. Margarita bi tiliyên xwe yên tazî ji pozê împaratorê kurte girt û ew rakir jor, hetta avêt jî. Û ev padîşahê xerab, ku bi fermana wî tevahiya gerstêrkan teqiyan, çû û li kekê mezin ket. Û her cûre qaz, masî û heywanên kremî ketin, vî cinawirê kurt û tazî, ku bi navê herî tarî dihat nasîn û fermandariya komeke cûrbecûr dikir, pîs kirin.
  Margarita keçek pir jîr e, û ya herî girîng, xuyangek wê ya pir balkêş heye. Û wê li vir rolek erênî û navendî lîst. Û heke fîlmê blokbaster dahatiyek baş bi dest bixe, ew di rêza mûçeyek rêkûpêk de bû.
  Margarita heta fikirî ku bi xwe fîlmekî zanistî-xeyalî derhêne. Çima yek ji kurteçîrokên wê neafirîne? Ew ê pir baş be!
  Keçikê çavê xwe li wêneyê xwe yê li ser komputerê nihêrî û pirsî:
  - Ji min re bêje, Alice, kî li cîhanê herî bedew, herî pembe û herî spî ye?
  Komputer û bernameya wê Alice çirçirkand:
  Tu Margarita ya bedew î,
  Tu di cîhanê de tiştekî ji vê çêtir nabînî...
  Derî hemû bi xweşikî vekirî ne,
  Bi şeref û şadî li ser rêya te!
  Keçik keniya. Ew pir xweşik e, û ne tenê ew, ew di heman demê de pir balkêş e jî. Û çima divê ew xortekî nebîne? Jixwe li ser wê gotegot hene, ku bedewiyeke ewqas ecêb bi xortan re ranazê. Ew guman dikin ku ew tiştekî xirab e. Wekî ku heke hûn bedewiyeke ecêb bin, divê hûn fahişe bin û ji bo pereyan razê. Belê, ew jixwe têra xwe pere heye, û tiştê ku ew dixwaze ne seks e, lê evîn e.
  Margarita dest bi lêdana tiliyên xwe li ser klavyeyê kir. Mîna çîrokekê, xal, xal, viraşte - rûyekî çewt xuya bû.
  Û ew bû çîrokbêjek pir baş.
  Ew wekî ku milyarderek keçek pir bedew ji bo lîstikekê vexwendiye ku tê de diyariya qezenckirina her behîsê jê re hatiye dayîn, û di berdêla wê de, wê ciwaniya xwe daye kalê pîr. Olîgark kal veguherî xortekî, û keçik jî bû jineke pîr. Her tişt dê baş ba, lê hevala berê ne ehmeq bû. Wê bi kur re behîs kir ku ew dikare ciwaniya xwe vegerîne. Û wê kir. Ji ber vê yekê ew tiştek mîna çîroka Tim Thaler a ku êdî klasîk e derket, tenê kesê ku behîs dike pir zîrektir derket.
  Margarita ev çîrok bi lez û bez nivîsand. Lê wê nizanibû çawa bi bandor bi dawî bîne. Û dû re rûyê kirêt ê Boris Bezobrazov xuya bû. Çeneya wî teng bû, ew lerizî:
  - Silav, Margarita!
  Di bersivê de, keçikê got:
  - Pencere vekirî ye!
  Û çiqas bi dengekî bilind û xweşik dikene, û heta zimanê xwe yê dirêj digire û nîşan dide, xeyal dike ku ew keçek piçûk e.
  Boris bi dengekî bilind qêriya:
  - Zimanê xwe derxîne derve ne xweş e!
  Margarita serê xwe hejand bi îradeya razîbûnê:
  - Rast e! Lê ez ji vê rûniştinê, mîna bûkekê, pir aciz im!
  Milyarder, ku tevî temenê xwe hîn jî ji sohbetê hez dikir, wiha got:
  - Te li ser komputerê çi nivîsand?
  Sekreter jinikê bi hêsanî bersiv da:
  "Tiştek taybet nîne, çîrok bi navê 'Sold Youth' e, çîrok li ser keçikekê û milyarderekî ye. Wan peymanek çêkir: keçik ciwaniya xwe dide kalê pîr, û ew jî diyariya qezenckirina her behîsê dide wê!"
  Olîgarş bi kenekî pirsî:
  - Belê, tu behîs heye?
  Margarita serê xwe hejand:
  "Belê, bi awayekî wisa dixebite. Lê divê tu qebûl bikî, di rastiyê de, ne ez û ne jî kesek din dê ciwaniya xwe nefiroşe te. Her çend, dibe ku tu poşman nebî ku hemû dewlemendiya xwe ji bo wê daye!"
  Boris bi zelalî bersiv da:
  - Ez her tiştî nizanim! Lê bê guman ez ê ji nîvê wê poşman nebim!
  Keçikê ferq kir:
  "Û dewlemendiyeke mezin dê çi kêfxweşiyê bîne zilamekî pîr? Lê keçik karîbû ciwaniya xwe vegerîne û berdewam bike ku behîsan qezenc bike!"
  Milyarder keniya û got:
  - Keça pratîkî! Û tu ji min re bêje, tu herî zêde çi dixwazî?
  Margarita keniya û bersiv da:
  - Hêza Xwedayê Teala bistînin.
  Boris di nav protezên xwe de fîk da:
  - Waw! Eger tu hemûqadir bistînî, tu dê çi bikî?
  Keçikê bi rastî bersiv da:
  - Ez ê hemû kal û pîran bikim xort û mêr. Û wê demê her kes dê bibe bedew, ciwan û saxlem, û ji ber vê yekê bextewar!
  Milyarder bi axînekê piştrast kir:
  - Belê, rast e! Carinan ez difikirim ku ez tercîh dikim ku dîsa kurekî bê pêlav bi şortan bim, li dora xwe bizivirim û bikenim. Her çend ev tê vê wateyê ku ez ê xwe têr nekim û neçar bim ku nîv-demjimêr bixebitim!
  Margarita piştrast kir:
  - Wek ku Silêman di metelokên xwe de gotiye: - Kûçikekî ciwan ji şêrekî pîr çêtir e!
  Boris bi dengekî nizm got:
  - Bes e êdî! Tu dixwazî ez çi bidim te?
  Keçikê milên xwe hejand û bersiv da:
  "Ez dixwazim bibim xwediyê keştîgehek korsanan a rastîn bi tîmek ji keçên bedew. Ew ê pir xweş be!"
  Milyarder bi dengekî nizm got:
  - Bêyî mêran?
  Margarita keniya:
  "Belê, kurekî kabînê baş e! Dizanin, çîrokeke min a mîna Treasure Island heye, ew jî bi kurekî bi navê Jim Hawkins re ye, lê xerabkarê sereke ne John Silver ê yek lingî ye, lê şeytanekî porsor e ku keça Kapîtan Flint e. Û min bi rastî adaptasyoneke fîlmî ya wê dixwest. Û ez ê bi xwe xerabkarê porsor bilîzim!"
  Boris bi awayekî matmayî got:
  - Tu ê porê xwe boyax bikî?
  Keçikê qîr kir:
  - Ma zehmet e?
  Milyarder wiha axivî:
  "Em dikarin wan wekî xwe bihêlin. Ger xerabkarê sereke di xuyangê xwe de milyaketek be, ew ê hîn xweştir be."
  Margarita ew hilda û stran got:
  Ez ne milyaket im, erê ez ne milyaket im
  Lê ez xwedî hêza pîroz im!
  Ez ne milyaket im, erê ez ne milyaket im
  Lê ez ronahiyek neerdî belav dikim!
  Û keçikê pêlavên xwe li erdê xist.
  Milyarder bi bawerî bersiv da:
  "Tu dê brigantînek bistînî, ew ê di demek kurt de çêkin! Û em dikarin çend keçan ji bo kişandina fîlm bibînin. Ew ê bibe fîlmek pir balkêş. Dema ku lingên tazî yên keçan li dekê dixin, ew pir xweşik e!"
  Margarita qîr kir:
  Pêla zumrûd li ser avê diqelişe,
  Stêrk li ezmanê jorîn li ser me dibiriqin...
  Kêfa korsekî bi şeraba şahî,
  Sibê çi ye, tenê Xwedê dizane!,
  Milyarder bi hêrs got:
  - Başe, karên min hene ku ez bikim! Em ê cara din biaxivin! Û dîmender tarî bû... Margarita keniya û pêlavên xwe avêtin.
  Margaritayê bi bîr anî ka çawa bi lêdanên bihêz taxtên berûyê dibirrî. Belê, ne her mêr dikare wisa bike. Lê wê ew kir.
  Keçikê dîsa dest bi nivîsandina çîroka xwe kir. Ew ciwaniya xwe bi dest xistibû. Lê wê şiyana xwe ya qezenckirina behîsan parastibû. Divê ez bibêjim ku ev yek pir ecêb bû. Ji ber vê yekê wê behîs li ser tîma ku di bin bandora şer de ye kir. Û behîsa wê qezenc kir. Lê bê guman ev ne ecêb e. Ger me hewl da ku baran bibare dê çi bibe?
  Û bi rastî jî, baran dest pê kir, û li cihekî hişk.
  Eger tu alîkariya kurekî şermok bikî ku bi keçekê re razê, wê çawa be? Û ew jî bi ser ket!
  Lê gelo kirina tiştekî baş di pîvanek mezin de çawa ye, wek bidawîanîna hemû şerên li ser Erdê? Belê, di prensîbê de ev mimkun e.
  Bi rastî jî derfeteke ecêb e, dema ku hûn dikarin her behîsê qezenc bikin. Û ne hewce ye ku hûn wêran û zirarê bidin dema ku hûn dikarin biafirînin û ava bikin. Her çend carinan hûn tenê dixwazin xirabiyê çêbikin. Heta lîstik hene ku kesek, an jî rasttir lîstikvanek, wekî holiganek tevdigere.
  Margarita qîr kir:
  Her tiştê ku bi tevahî destûr nîne kirinê,
  Tew ji dondurmayê jî şîrîntir e.
  Keçik hîn bêtir şad bû. Wê tiliyên xwe yên pir nazik û jîr dihejandin. Olîgarkê pîr ferman da kameraya vîdyoyê ya otomatîk. Û wan dest bi nîşandana wan ji nêz ve kir, ku bi rastî jî mêran matmayî hişt.
  Du xort bi taseke zêrîn ve hatin jor. Wan dest bi şuştina lingên wê di ava zimrûd û kefî de kir... Milyarder Boris wisa dixwest, ku bi baldarî li vê pêvajoyê temaşe dikir. Dema ku xortan ew dişuştin, û dema ku ew wiya dikirin, mîna xulamên bedew û jîr, wan bi bêhna xwe dest bi stranbêjiyê kir:
  Tu bi xwe bêkêmahî yî, tu bi xwe bêkêmahî yî,
  Ji kenekê bigire heta jestekê,
  Ji hemû pesnan wêdetir!
  Di bersivê de, Margarita bêhna xwe strî:
  Ey çi xweşiyê,
  Ji bo ku ez bizanim ez bêkêmasî me!
  Ji bo ku ez bizanim ez bêkêmasî me!
  Ji bo ku ez bizanim ku ez îdeal im!
  Û wê çav li xortan kir, rûyên wan ên teze û pembeyî netijî bûn. Û wan, piştî ku lingên wê şuştin, pêlavên biriqandî yên karateka ciwan maç kirin û bi girtina tasa zêrîn çûn.
  Margarîtayê li saeta xwe nihêrî. Hîn demek mabû. Wê biryar da ku hinekî binivîse.
  Û wê dest bi lez û bez li ser klavyeyê tembûrê lê da.
  Gurîneke mezin gerstêrka Tuhanai, yek ji dewlemendtirîn gerstêrkên Împeratoriya Mezin a Kolonyal a ku ji aliyê mirovahiyê ve hatiye damezrandin, hejand. Rêzeke bêdawî ji avahiyên asîmanbilind bi bandora mûşekeke tirsnak veguherî xweliya radyoaktîf. Xêzeke agirîn û tûj ji keştîyên stêrkî yên tirsnak li ezman qul bûn.
  -Ey erdnîgarî, teslîm bibin!
  Daxwazek tenê hat kirin, û dû re jî derbek din hat. Vê carê, teqîn çênebû; rûyê gerstêrkê qurmiçî û pêl kir. Hemû zindiyan di cih de veguherî tozê, komek ji perçeyên bingehîn. Bi vî awayî di dîroka mirovahiyê de serdemek nû dest pê kir - Serdema Şerên Fezayê!
  Agirên birçî yên şerê tevahî yê navberî
  Agirê dojehê têla herî zirav a dinyayê dişewitîne!
  Û kêra xerab a Şeytan li ser gerstêrkê daliqandî bû.
  Parastina Forge, wekî din hûn ê di vê dinyayê de nejîn!
  Sîstema rojê tijî gelek keştîyên fezayê bû, bi penaberên bêbext û serjêkirî tijî bûn. Êrîşkarên nû û nemirovane bêrehmî nas dikirin, taktîka tunekirina valahiyê bi kar dianîn. Heta niha, kesî êrîşkar ji nêz ve nedîtibû, heta avahiya wan a fîzîkî jî nedizanîbû, û ev hemû bû sedema gotegotên tirsnak. Gotegot hebûn ku biyaniyan zarokan zindî dixwin, wan bi îzotopên radyoaktîf dirijînin, û serşokê helandî dirijînin nav malzaroka jinan, goşt digihînin qalindahiya pêwîst. Di bin van şert û mercan de, yekane çareseriya gengaz hat bidestxistin: ragihandina seferberiya tevahî, danasîna rasyonkirinê, û veguherandina tevahiya aboriya mirovan bo rewşa şer. Kargehên ku çekên herî dawî hildiberandin bi şev û roj dixebitin, ezmanê şîn bi dûmanê hatibû nixumandin, û êdî dem ji bo fikarên jîngehê tune bû. Konseya Ewlehiyê ya Awarte ya Lîga Sîstemên Fezayê yên Yekbûyî (LOCS) car bi car civiya, bi baldarî pêşveçûna operasyonên parastinê dişopand. Civîna dawî ya herî alarmdar bû: keşfvanên stêrkan ragihandin ku bêhejmar armadayên dijmin Sîstema Rojê dorpêç kirine û xuya ye li benda sînyala dawî ji bo êrîşek biryardar in.
  Ultra-Marshal Dick Phoenix pir ditirsiya, dengê wî bi hîsteriyê tijî bû. Çena wî ya tûj li ser rûyê wî yê mîna mêşhingiv dihejiya, û serê şewitî yê cixara wî ya Havana şikestibû, û lekeyek bi awayekî xerab dûman li ser cilên wî hiştibû.
  "Saeta darizandinê hatiye! Pêxembertiyên herî kevnar ên dawiya cîhanê rast derdikevin. Komek ji binavkeştiyên nukleerî, ku bi çekên herî pêşketî tijî ne, pergala me dorpêç kiriye. Tekane tiştê ku ji me re dimîne ev e ku em dua bikin û bi rûmet bimirin!"
  -Ez bi Phoenix re razî nînim!
  Dengê Koordînatorê Fezayê yê Bilind ê ji derve aram bû.
  -Divê em, bi teslîmbûna kêliyek qelsiyê, qebûl nekin ku mirina me bi tevahî neçar e.
  Her çiqas ev binpêkirineke bêşerm a bindestiyê bû jî, Ultra-Marşal axaftina Koordînator qut kir.
  "Wekî leşkerekî profesyonel, ez dibêjim-Em ne xwediyê şansek piçûk in, Arnold. Bi rastiyan re rûbirû bibin. Bi milyaran keştîyên fezayî yên dijmin hene! Û gelek ji wan ji Heyvê mezintir in, bêyî ku behsa çekên wan bê kirin. Ezmûn bi zelalî nîşan dide: di warê leşkerî-fezayî de, ew ji me pir pêşdetir bûne."
  Dengê pesendkirinê yê nerm li salonê belav bû. Bawerkirin zehmet bû, lê xuya bû ku Phoenix rast digot. Rêberê qelew bi zehmetî rabû ser piyan, milên xwe yên fireh rast kirin. Arnold Schwark ji ber şevên bêxew dihejiya, çavên wî werimî bûn, lê dengê wî yê nizm hişk û dilniya bû.
  "Werin em ji Koordînatorê Bilind ê Aborî bibihîzin. Wî soz da ku çekên herî dawî, ku ji hêla baştirîn zanyarên li ser gerstêrka me ve hatine afirandin, nîşan bide."
  Vê carê koroya serîyan zindîtir bû.
  - Bila xwepêşandan bikin! Em ê dîsa wan bêbextan nîşanî wan bidin!
  Semyon Lapotukhin, ku vê dawiyê wekî serokê kompleksa leşkerî-pîşesaziyê hatibû tayînkirin, hilkişiya ser kursiya avjeniyê. Dengê wî şad bû, çavên wî dibiriqîn; xuya bû ku ew beşdarî dawetekê dibe ne ku dibe ku civîna wî ya dawî ya encumena LOC be.
  - Ev Rûsên nepêşbînîkirî, ew di demên xemgîniya gerdûnî de kêfxweş dibe!
  Fısıltîna hêrsbûyî ya ultramarşalê hat bihîstin, û çavên wî yên teng bi hêrs teng bûn.
  Li aliyê din ê pergala rojê, cîhazên naskirina madeyê yên bi heman rengî hişyar, ku ji hêla mexlûqên ecêb û bi tirsnakî di valatiyê de hatine sazkirin, li Rûsî dinihêrîn.
  "Erdnişî xwedî paşxaneyek hestyarî ya bilind û bi barkirina erênî ye!" dengekî bi frekanseke gama qîr kir.
  -Belkî mirovên bêqîmet karîne çekek xeternak biafirînin, wekî din mirov çawa dikare rave bike ku ew bi awayekî erênî barkirî ye.
  Veguhestina bersivê ya agahdariyê li pey hat, lê vê carê di pêlên beta de.
  "Ez difikirim ku çêtir e ku hemû leşkerên me vê weşanê temaşe bikin. Bila bizanin ka ji şiklên jiyanê yên nepêşbînîkirî yên xeternak çi hêvî dikin."
  Tîrêjên gama komek din a agahiyan şandin. Mexlûqên bi berdewamî şewqdar û zelal di valahiyê de daliqandî bûn, ji pêvajoyên fusiona termonukleerî ya sabît her tim dibiriqîn, laşên wan her tim şiklê xwe diguherandin. Carinan wek stêrkan dibiriqîn, carinan wek lîlyayên avê, carinan wek mêşhingivên deryayê, dişibiyan axa zindî.
  "Şêweya jiyana proteînî pir qels û ne temam e," cinawirê delal qîr kir. "Ji ber vê yekê, ew nikare bibe hilgirê aqil. Bi tunekirina hilgirên aqil ên ne-jêhatî, em ahenga gerdûnê, ku ji hêla herikîna kor a pêşkeftina kaotîk ve têk çûye, vedigerînin."
  Ji bo ku giraniya vê agahiyê zêdetir bibe, ew di rêza pêlên Alfa de hate berdan.
  Lapotukhin axaftina xwe ya hestiyar berdewam kir, bi destên xwe nîşanî projeksiyona sê-alî da, ku balafirên nû bi karanîna grafîkên komputerê lê dihatin hilberandin.
  "Ev topên hawzê mûşekên bi sotemeniya termal diavêjin ku dikarin bi yek topê çend pergalên rojê bişewitînin. Û ev lûleyên bi radyoyê kontrolkirî pêlên hîper diweşînin ku dikarin fezayê bitewînin, dihêle hûn bi hêsanî binavîyên dijmin bikin akordeon û dûv re wan belav bikin û bikin toz. Ev milê sferîk zeviyên hêzê yên pir bihêz diafirîne, ku ji bo her çekek, hetta ji bo bombeyên bi sotemeniya termal jî, nayên derbaskirin."
  Koordînatorê aborî jixwe xwêdan dida; navnîşkirina celebên nû yên çekên ecêb saetekê kişand.
  "Û ev yên min ên bijare ne, yên ku demê diguherînin. Chud demê vediguhezîne rabirdûyê, û keştîyên fezayê yên hilweşiyayî tavilê ji nû ve çêdibin. Û heke hûn dijmin veguhezînin rabirdûyê, leşkerên wan dê li ser tûwaletên baxçeyê zarokan rûnin, û keştî dê bibin hêmanên ku ew ji wan hatine çêkirin."
  Hevoka dawî bi kenekî nerm û çepikên şermokî hat pêşwazîkirin. Phoenix gumanbariya xwe ya mîna baz parast.
  "Û kengî te karî ewqas vedîtinan bikî? Ev li dijî mentiqê ye û bi tevahî ne mumkin e."
  -Ji bo zanista mirovan her tişt mimkun e, û hûn ê di demek nêzîk de bibînin!
  Vê carê çepik bilindtir bûn. Ultra-Marshal hinekî şerm kir; hestên wî jê re digotin ku ew tê xapandin. Dema ku bi baldarî li keştîyên fezayê yên bi xemlên piçûk veşartî nihêrî, Dick Phoenix ji nişkê ve tiliya xwe ya pençe dirêj kir û li avahiya xemilandî da.
  -Û ev kelepçe û qeflên te yên mezin çi ne? Çekeke super jî?
  "Vê carê na! Lê bi xwe dadbar bikin: dema ku şerekî fezayî yê mezin dest pê bike, bi milyaran barkirinên pir bihêz dê biteqin, û di encamê de dê çi bibe?"
  - Belê, nizanim.
  "Ezman wê bi tundî biheje. Û ji bo ku keştîyên me yên stêrkî nekevin, em ê wan bi ewlehî li ezmanê asîmanî girêdin."
  Vê carê, daxuyaniyek wisa bi kenekî gurrîn hat pêşwazîkirin. Tenê rûyê Ultra-Marshal kûrtir bû.
  -Û tenê ev e ku tu dikarî bibînî?
  "Na, xem meke, ne hemî ne. Me pêlîstokên pir baş û çîpên tîtanîûm amade kirine da ku li ezmanan pêlîstok hêsantir bibe, û rûyên pêlîstokê ji elmasên çêkirî hatine çêkirin."
  Ken gelek bilindtir bû, û avîzeyên ku dişibin armayên dewletên sereke, dest bi lerizînê kirin.
  "Çi agahîyên neasayî ji mirovekî dinyayî tên! Barka min a erênî bi awayekî berbiçav zêde dibe." Pêlên gama di fezayê de diçûn.
  -Ya min jî! Ew gelek xweş e!
  Ew mexlûq bi rengekî pembeyî yê şeftalî hatibû şuştin. Reng her ku diçû geştir dibûn.
  -Lê te bi lûleyên xwe hemû asîman xera kir; li ser heriyê şemitok baş naçin.
  Phoenix ket nav nîqaşeke xirab. Rûs bi kenekî xweşik keniya.
  "Me çend tankerên navbera stêrkan ên sabûna şil û toza diranan amade kirine. Li diranên min binêre; tu dê di demek nêzîk de asîman bi elmasan tijî bibînî."
  Koordînatorê Bilind nikarîbû xwe ragire û bi hemû kenê xwe kenî. Yek ji avîzeyan şikestî û li xalîçeyek geş a bi mircan û zêr xemilandî ket.
  "Min ji te re çi got! Ev tê wê wateyê ku meriv xwedî çenteyekî ne pêbawer be, lê ji bilî bolt û sêpêyan, me hin Velcroyên mezin jî lê zêde kirine."
  - Ken veguherî kenê hovane, hetta ultra-marşalê jî hêzek pişikê ya berbiçav nîşan da.
  Di vê navberê de, hebûnên biyanî ji stêrkan geştir dibiriqîn; çavên mirovan dê di cih de ji ber van kaskadên agirîn kor bibûna. Alpha-Beta-Gamma û celebên din ên tîrêjê tevahiya valahiyê tijî kirin. Di hundurê binavêjên dijmin de, êdî ne mimkun bû ku meriv ramanek yekgirtî bibîne. Tenê hestek serdest bû: hestek kêfxweşiya hov û ekstaza dîn.
  Piştî ku hinekî aram bû, Ultra-Marşal pirsî:
  -Û eger keştîyên dijmin ji jor ve li ser me bikevin, wan pêç û Velcro tune ne.
  Kenê Semyon hîn bêtir fireh bû.
  - Min ev ji bo wê heye.
  Û raketek tenîsê derxist.
  -Û min dîtiye.
  Ultra-marşal bi destên lerzok destê xwe avêt nav çenteya xwe û bêyî zehmetiyek mezin, toreke perperokan a qatkirî derxist.
  -Û ez difikirim ku min bêtir heye!
  Bahoza kenê hemû sînor derbas kir, mirov tenê ketin erdê, di lerizînên şehwet de diqelişin.
  Di vê navberê de, li fezayê, dînxaneyek rastîn hate dîtin; herikînên tîrêjên geş ewqas dijwar bûn ku keştîyên şer ji hundir ve dihatin dîtin.
  -Kaskên xwe li xwe bikin! Dema ku tasa tijî biyaniyan bikeve ser we, hûn ê bikenin û birevin!
  Arnold, bêhna xwe dida, mudaxele kir. Wekî kêzikekî şikestî, bi destên xwe digeriya û karîbû xwe bigihîne pêşangehê û bermahiyek mûzeyê derxe - yekem kaskê SS-ê li ser Erdê ku hatiye çêkirin.
  Hevoka dawî her kes matmayî hişt; têgihîştina wan demkî qut bû. Dema ku rayedar di dawiyê de hişê xwe girtin, dîmenek rastîn li ezmanê şevê vebû, pêşandana fîşekên hewayî ya herî balkêş di dîroka gerstêrkê de, ku ezmanê şevê bi şewqek tund dagirt.
  - Şirove bike ev çi ye? - Şirove bike ev çi ye?
  Koordînatorê Bilind bi awayekî zarokane tiliya xwe ber bi jor ve nîşan da.
  "Tiştek taybet tune," Semyon bersiv da.
  -Feza dikene!
  "Ezman şa dibin!" Dick Phoenix berdewam kir.
  Arnold Shvarka got, "Vakûm dikene."
  Mexlûqekî tenê û şefaf li ser bermahiyên biriqok ên di valahiyê de diherikîn disekinî. Li gorî mezinahiya wê, ew zarokekî nû ji dayik bûbû û bi her rengê keskesorê dibiriqî.
  "Ev mexlûqên proteînî çi mexlûqên ecêb in! Wan ji me re kêfxweşiyek bêhempa anîne û tenê ji bo vê yekê ew heq dikin ku hebin!" ew qîr kir. Nûçeya kêfxweş li seranserê firehiya gerdûnê li ser hemî frekansan belav bû!
  Margaritayê dengê zengilê bihîst, ku nîşan da ku dema wê qediya ye û ew êdî azad e. Û keçika bi porê zêrîn, bêyî ku pêlavên xwe li xwe bike, bazda derve. Pêlavên wê yên tazî û keçikî, ku bi rengekî xweşik li ser pêlava pembe ya gilover xwar bûbûn, dibiriqîn.
  Û ew wek bizineke kovî bazda.
  Û wê lingên xwe yên tazî, bronzkirî û pir cezbker li ser xalîçeyan xistin. Naha ew periyek bi rastî jî balkêş e.
  Ew ji pêpelokan bazda xwarê û ji ber gardiyanan derbas bû.
  Û keçik, wek her carê bê pêlav, ber bi kolanê ve çû. Û ew pir kêfxweş bû.
  Ew dibeze, lingên wê yên tazî û bronzkirî dibiriqin. Xweşikeke geş. Û porê wê yê rengê pelên zêrîn mîna agirê meşaleyek Olîmpiyadê li pişt wê difire.
  Keçikek bi kirasekî pir kurt li Moskowê direve, singên wê yên tijî derdikevin pêş. Kesên ku di rê de ne li dora xwe dinêrin, hinek tiliyên xwe li perestgehên xwe dixin, hinek jî çepikan lê didin.
  Bi rastî jî dîmenek ecêb e. Û belkî kesî qet zereke wusa xweşik nedîtiye. Em bibêjin, ew hem super û hem jî hîper e, bi bedewiyek efsûnî û xeyalî. Firîşteyek rastîn a di laş de.
  Ji bo ku bandorê zêde bike, Margarita dîsa dest bi stranbêjiyê kir:
  Min soz da welatê mezin,
  Xizmetê ji gerdûnê re bike, ronahiya herheyî bîne!
  Bila ji destpêkê ve zehmetî û êş hebe,
  Dixwazim wek zarokekî bigrîm!
  
  Na, ji kesekî din nasînê negere,
  Ji bo rûmeta Welatê me yê pîroz!
  Û ez hewceyê wêrekiyeke bêhempa me,
  Ji bo ku ez koleyekî bêbext nemînim!
  
  Axir, feza ne çember e,
  Ew bi qasî ramana mirovan bêdawî ye!
  Û mirovek li fezayê li hevalekî digere,
  Her çend ew be jî - şer û têkoşîn!
  
  Em ne ji dayik bûne ku em bêwestan kêfê bikin,
  Rewş dijwar e, lê tiştekî din nîne!
  Axir, Rûsan her gav dizanibûn çawa şer bikin,
  Ez jî şervan im, her çend ez ciwan bim jî!
  
  Ez ê derewan nekim, ez bi xerabî jîr im,
  Wê ji şer hez dikir, bêyî ku hestên xwe veşêre!
  Lê min dest bi têgihîştina vê yekê bi zehmetî kir,
  Welatê min ê delal dinalîne!
  
  Û niha dîsa li ber min hilbijartinek heye,
  Bi rûmet şer bike an jî bimire!
  Ev rêzkirina kartên çarenûsê ye,
  Li jêr tenê kûrahiyek û stûnek ji bo piştgiriyê heye!
  
  Lê niha min îradeya xwe di nava lepekê de kom kiriye,
  Min duayek xwend û masûlkeyên xwe girandin!
  Dijmin ji ser piedestalê bavêje,
  Têlekî zengilî di dil de dilîze!
  
  Niha ez dizanim ku serketin gengaz e,
  Û bila Rûsya bi sedsalan hukumdarî bike!
  Em ê li ser gerstêrkên herî dûr bin,
  Werin em Rûsyayê di helbest û beytan de pîroz bikin!
  Û keçikê dest bi bazdanê kir û ling li rûyê polîs da. Nexwest wisa bike, tenê dixwest pêlava xwe ya tazî û girover li kesekî bixe. Û bi rastî jî, wê efserê polîsan xist erdê. Du efserên din fîtik lê dan.
  Margarita kenîya û bêyî ku aramiya xwe winda bike, bi dengekî bilind got:
  - Ez ji te re gelek xêr hatî! (Ez ji te re gelek xêr hatî!)
  Polîs bi dengekî nizm got:
  - Çi hîle!
  Keçikê serê xwe hejand û qîr kir:
  - Belê, tam hokus-pokus!
  Û ew li ser destên xwe rawesta. Ew zû bezî, paşê lûtkeyek kir û lingên xwe şikandin. Pêşî lingên pêş, paşê lingên kêlekê.
  Polîsan çepik lêxistin. Lê hevkarê wan, ji ber lêdana bihêz matmayî ma, li ser rûyê wî ma. Margarita ditirsiya. Êrîşkirina li ser polîsekî, ewqas lêdana ku hişê wî winda kir, sûcekî giran û cezayî bû.
  Lê xuya ye ku mêran ev yek bi tevahî ji bîr kiribûn. Ew rabûn ser xwe û bezîn ku wêneyan bigirin.
  Margarita qîr kir:
  Xeyala polîsan matmayî ma,
  Wêneya min wek dûvika kometekê dibiriqî...
  Min wek birûskê mirovan qul kir,
  Bi bedewiya xwe ya geş di stêrkan de!
  Piştî vê yekê, keçikê bi kenekî ecêb got:
  -Tu dikarî lingên min maç bikî!
  Polîs ketin ser çokên xwe û bi coş dest bi maçkirina pêlavên tazî yên Margarita bedew a efsûnî kirin. Û ew wek pisîngekê mîrmiçî.
  Di wê gavê de, lîmûzînek zêrîn rawestiya. Parêzvanên bi çavikên tarî derî vekirin. Margarita bê pêlav xwe avêt hundir û polîsên matmayî li ser rê hişt. Na, wê ew nexistibûn; ew tenê ji ber coşê matmayî mabûn.
  Piştî vê yekê, otomobîla luks rabû, û Margarita stran got:
  Ji bo me pir zû ye ku em di bîranînan de bijîn,
  Çi dibe bila bibe ew...
  Da ku êş li me venegere,
  Tenê sifir dê bên hejmartin!
  BEŞA HEJMAR 2.
  Keçik otomobîleke luks diajot. Zilamekî mezin pêlavên bilind da destê wê û bi dengekî bilind got:
  - Te pêlavên xwe li ofîsê ji bîr kirin!
  Margarita bi dengekî nizm qêriya:
  - Bazdana bê pêlav gelek çêtir e!
  Çolê ferq kir:
  - Te bi pêlava xwe ya tazî li çena polîsekî da û çena wî şikand. Dizanî tu dikarî çend salan ji bo vê yekê bigirî?
  Keçikê keniya û bersiv da:
  - Tu dadwerek kesekî wek min mehkûm nake!
  Pêşeng qîr kir:
  "Ewqas xweperest nebe! Her çend, rast e, tu mêran dîn dikî. Serokê me dê tezmînatê bide û her tişt dê baş bibe!"
  Margarita bi kêfxweşî stran got:
  Dev ji xwe bernede, dev ji xwe bernede, dev ji xwe bernede,
  Keçê, di şerekî bi polîsan re, şerm neke!
  Kene, ken, ken,
  Dizanin ku her tişt dê xweş û baş be!
  Lîmûzîna zêrîn li Kolana Hunermendan rawestiya. Çete got:
  "Li vir bi firçeyê portreyan çêdikin. Serokê me tevahiya portreyên te dixwaze. Ez difikirim ku hunermend dê ji bo pozdanê jî pereyan bidin te."
  Margarita keniya û got:
  "Helbet hunermend dê bidin! Lê gelo Boris, Tsarê Darayî bi xwe, dê pereyan bide?"
  Gul bi tundî serê xwe hejand:
  - Bawer bike, ew te aciz nake! Kengî heta niha wî dilnizmiya xwe nîşanî te nedaye?
  Keçikê bi kenekî got:
  - Ma ew dikare ji min re sernavek bikire?
  Parêzvanê patron serê xwe hejand û got:
  - Bê guman! Ew dikare giravek li Okyanûsa Atlantîk bide te, û padîşahê Îngilîz dê sernavê kont bide te.
  Margarita qîr kir:
  "Ez dixwazim bibim duchess! Ew pir balkêş xuya dike - Duchess Margarita de Akulova!"
  Bilez destnîşan kir:
  "Duchess! Tu hêjayî nasnavê şahbanûyê yî! Lê tu bi xwe jî dizanî, nasnavê duk pir mezin e. Û dayîna wê ji Rûsekî re, nemaze niha ku têkiliyên me bi Îngilîstanê re ewqas aloz in, ji bo padîşah jî xetereyek mezin e."
  Margarita qîr kir:
  Padîşah dikarin her tiştî bikin, padîşah dikarin her tiştî bikin,
  Û çarenûsa tevahiya Erdê,
  Ew carinan carinan dikin!
  Lê çi ku tu bibêjî jî,
  Ji bo evînê bizewice!
  Kes nikare,
  Ne yek padîşah jî!
  Kes nikare,
  Ne yek padîşah jî!
  Parêzvan serê xwe hejand û got:
  - Başe, derkeve! Tu jixwe populer î, û tu ê hîn bêtir populer bibî.
  Margarita ji wir bazda, lingê xwe yê tazî û xêzkirî li erdê xist û çirçirî, an jî rasttir qîr kir:
  - Ez milyarek like dixwazim!
  Çolê ferq kir:
  - Bi nanorobotan, hûn dikarin trîlyonek qezenc bikin. Ev ne bextewarî ye.
  Keçikê serê xwe hejand:
  - Jiyan bê evîn û serpêhatî bêwate ye. Rast e?
  Parêzvanê patron bi kenekî ku diranên wî yên mezin û mîna hesp nîşan didan, bersiv da:
  - Ma gelo wateya jiyanê çi ye? Tu çi difikirî?
  Margarita bi kêfxweşî bersiv da:
  - Ji bo ku hûn bi qasî ku pêkan e kêf û şahî bistînin!
  Zalim mızıltand:
  - Ma kêf û şahî ne heman tişt in?
  Keça stêrka sînemayê bi kenekî bersiv da:
  - Na! Cûdahiyek heye. Kêfxweşî pêvajoya kêfxweşiyê ye, û kêf bandora erênî ya xwezayî ya kêfxweşiyê ye. Kêfxweşî carinan dibe sedema hestên nexweş, lê kêf na. Di tûjiya hestan de, kêf asta herî bilind a kêfê ye! "Li kokê binêre," û van peyvan kokên cûda hene. "Kêfxweşî" "razîbûn" e. "Kêfxweşî" "şîrîniya" hestan e. Kêfxweşî razîbûna ji hestên xweş e.
  Serokê gardiyanan bersiv da:
  - Başe, bi rastî jî tu keçikeke jîr î. De em herin, ji bo ku hunermend netirsînim, ez ê li vir li benda te bim. Dibe ku divê tu pêlavên xwe li xwe bikî?
  Margarita keniya û pirsî:
  - Lê ma ez bi lingên tazî seksîtir xuya nakim?
  Gav bi kenekî keniya:
  - Çawa tu dixwazî! Çi pêlav li xwe bikî çi nekî, ew ê xweş be!
  Keçik, bi baldarî li ser lingên xwe yên tazî gav avêt, ber bi Kolana Hunermendan ve çû. Bi rastî jî ew bi xweşikî ecêb e. Û awayê meşa wê... Lingên wê yên tazî di heman demê de masûlkeyî û xweşik in, û çermê wê nerm û biriqandî ye, mîna çîkolatayê. Û masûlkeyên wê çiqas ahengdar xuya dikin, û xetên laşê wê yê werzişkar û bronzkirî çiqas nazik û îfadekar in.
  Yekem hunermendên li ser kolanê ciwan bûn, hin ji wan jî ciwan bûn, û dema ku keçek bi bedewiyeke bêhempa dîtin, ji kêfxweşiyê qîriyan.
  Margarita bi firehî li wan keniya û çirçirkand:
  Ez keçek rûsî ya sade me,
  Lê ew wek milyaketekî xweş ji dayik bû...
  Min êleke kurt heye,
  Ezman wê dîsa şîn bibe!
  Û keçik derket kolanê. Kurekî bi şort, ew jî bê pêlav, nêzîkî çardeh salî, bi firçeyek di destê xwe de derket derve û qêriya:
  - Çi şêrîn e! Kerûbekî rastî!
  Margarîtayê çav li vê xortê porzer û her wiha pir bedew kir:
  - Belê, delalê min! Ez dibînim ku tu, her çend ciwan î jî, hunermendekî pir jêhatî yî! Û çi, tu dikarî helbestan jî binivîsî?
  Kurê bi şort li lingê xwe yê tazî û bronzkirî da û dest bi stranbêjiyê kir:
  Lêvên bi yaqût - rengê rojavabûnê,
  Çavên min ji xemgîniyê sar bûn!
  Çarenûsê ew belav kiriye û kiriye toz, ev tolhildan e;
  Min her tişt ji bo armancek geş da!
  
  Xeyal wêneyan diafirîne,
  Em li ku derê bi hev re ne?
  Ez li ser kûrahî û lûtkeyan - lûtkeyan - difirim,
  Serketina wan meseleya rûmetê ye!
  
  Xewn û xeyal di nîvê şer de,
  Ew wêne dê neyê jibîrkirin!
  Lêdana şûr - vegeriya,
  Rûyên dijmin hatine tepisandin!
  
  Niha em bi hev re ne, û mij,
  Di şewqa evînê de winda bû!
  Siltanê têkçûyî hat dîlgirtin,
  Em ê aştiya welatê xwe biparêzin!
  Margarita keniya û bi kenekî şîrîn bersiv da:
  - Ecêb e, lê hinekî kevneperest e. Mîna guhdarîkirina Lermontov e.
  Kur bi kenekî pirsî:
  - Çi ye, tu ji Lermontov hez nakî?
  Keçikê bi kenekî îtîraz kir:
  - Na! Ez bi rastî jê hez dikim, lê... Baş e, em li ser vê yekê neaxivin! Ez dibînim ku hûn hemî ji bedewiya min matmayî mane, û ez ê bihêlim hûn portreyên min çêkin û her wêneyekî ku hûn dixwazin çêbikin.
  Û Margaritayê kincê xwe avêt, tenê bikiniyek li paş ma. Çi fîgurê wê heye - bi tenê balkêş e. Ne keç e, lê bi rastî jî tiştekî pir xweş e!
  Piştî vê yekê, Margarita dest bi tevgerên jimnastîk ên şile kir. Ew hinekî dişibiya Faye Rodis, ku ew jî ji bo hunermendan poz dida. Wekî din, ew di tazîbûna xwe ya serbilind de hîn bêtir negihîştî û şahane bû.
  Tenê Margarita zer a hingiv e, û Fay Rhodes porreş e, lê her weha pir bedew e.
  Û her du keçik jî xwedî laşekî werzişvan û masûlkeyî bûn, bi çermê xwe yê bronzkirî û hişk.
  Margarita bi awayekî xweş tevdigeriya, û hunermendan bi hest û coşek mezin wê wênesaz kirin.
  Ew cuda bûn, ev helbestvanên firçeyê, ji kal û pîran bigire heta kuran, di nav wan de jin jî hebûn, û hemûyan bi rastî jî bedewiya boyaxkirî bi çavên xwe dixwarin.
  Bê guman, Margarita difikirî ku di bin çavên mêran de bi vî rengî reqskirin ecêb e. Û ew bi xwe jî prenseseke rastîn bû, ku dikarîbû mûcîzeyên rastîn bike, di heman demê de hinekî jî periyek bû.
  Kevirên nerm, ku ji hêla rojê ve germ bûbûn, lingên tazî yên keçika karateyê bi awayekî xweş dilivandin. Ew bi hêsanî nefes digirt, pişikên wê bi hewa tijî dibûn.
  Keçikê bi rastî dixwest bistrê, û wê nefesek kûr kişand û dest bi pêkanîna romaneke helbestî û bêhempa kir:
  Di deryaya şîn û okyanûsa bêdawî de,
  Ez wek zarokekî di nav hirçê de li dora xwe avjenî dikir...
  Pêlên rengê zumrûdê lerizîn -
  Di nav girovera nerm de ew bê armanc ber bi dûr ve hatin birin!
  
  Û dû re xortekî wêrek li ber min xuya bû,
  Awirek bi serê xencerekê dilê min qul kir...
  Her çend xortê bedew hîn porê xwe netirsandibe jî,
  Min bi hestek wiha jê re got:
  
  Ez ji te evîndar im, tu bedew û saf î,
  Ez bawer dikim ku evîna ji bo kurikekî bêdawî ye...
  Werin em jiyanek tijî bextewarî bi hev re derbas bikin,
  Û di dilê min ê ciwan de, bizanibe ku tu ê her û her bişewitî!
  
  Kurê min bedewî, şahî, aştî û evîn e,
  Nîşana ronahiya bêdawî û geş...
  Eger pêwîst be, tu dê di şer de ji bo welatê xwe xwînê birijînî,
  Gerstêrka te ji bo hestên te vekirî ye!
  
  Ji ber vê yekê me heta êvarê li dora xwe avjenî kir,
  Bi destên xwe pêlan dibirrîn...
  Û çav di şevê de bi awayekî bêkontrol li hev asê mabûn,
  Min polka bi tazî reqisand!
  
  Û lêvên min niha bi yên te ve girêdayî ne,
  Û ew di quncikekê de li hev hatin, wê wek quncikekî bihesibînin...
  Ev e ku ciwanên me wê çawa bin,
  Û bi gerdûnî re ew ê bibe zêdebûnek!
  
  Ez ji te evîndar im, tu bedew û saf î,
  Ez bawer dikim ku evîna ji bo kurikekî bêdawî ye...
  Werin em jiyanek tijî bextewarî bi hev re derbas bikin,
  Û di dilê min ê ciwan de, bizanibe ku tu ê her û her bişewitî!
  
  Kurê min bedewî, şahî, aştî û evîn e,
  Nîşana ronahiya bêdawî û geş...
  Eger pêwîst be, tu dê di şer de ji bo welatê xwe xwînê birijînî,
  Gerstêrka te ji bo hestên te vekirî ye!
  
  Ew dem bû ku me bi hev re heta sînorê avjenî kir,
  Xwe di nav van kêliyên xweş de winda kir...
  Û wê hingê ez û ew zilam pir kenîya,
  Hêviya xwe ya dilnizm nîşan dide!
  
  Bawer bike, ez û tu dê zarokekî mezin bikin,
  Da ku ew mezin bibe, bê sînor îlhamê biafirîne...
  Dengê keçan bilind e,
  Qelsî tune ye, bawer bike, bexşandin tune ye!
  
  Ez ji te evîndar im, tu bedew û saf î,
  Ez bawer dikim ku evîna ji bo kurikekî bêdawî ye...
  Werin em jiyanek tijî bextewarî bi hev re derbas bikin,
  Û di dilê min ê ciwan de, bizanibe ku tu ê her û her bişewitî!
  
  Kurê min bedewî, şahî, aştî û evîn e,
  Nîşana ronahiya bêdawî û geş...
  Eger pêwîst be, tu dê di şer de ji bo welatê xwe xwînê birijînî,
  Gerstêrka te ji bo hestên te vekirî ye!
  
  Ji ber vê yekê mîna xwedawenda xwe ji min hez bike,
  Da ku ez bibim qiraxa hîpergerdûnê...
  Bawer bike, ew ê xewna te li vir, yek ruble carekê, nedizin,
  Bi hêza xwe ya herî bihêz û bê westandin di şeran de!
  
  Ez ji te evîndar im, tu bedew û saf î,
  Ez bawer dikim ku evîna ji bo kurikekî bêdawî ye...
  Werin em jiyanek tijî bextewarî bi hev re derbas bikin,
  Û di dilê min ê ciwan de, bizanibe ku tu ê her û her bişewitî!
  
  Kurê min bedewî, şahî, aştî û evîn e,
  Nîşana ronahiya bêdawî û geş...
  Eger pêwîst be, tu dê di şer de ji bo welatê xwe xwînê birijînî,
  Gerstêrka te ji bo hestên te vekirî ye!
  Ev prîmadonna porzêr, bi dengekî ku heta Alla Pugacheva ya efsanewî jî dê çavnebariya wî bikira, wisa distira. Û ew reqisî. Rêwiyan û hunermendan pere û zîv diavêtin bin lingên wê yên tazî, xweşik û bi awayekî ecêb cazib. Keçikê ew bi tiliyên xwe hilda û avêt nav selikê. Pereyê wê ne zêde bû, lê dîsa jî xweş bû.
  Û bala raya giştî jî dikişîne. Li vir hunermendekî kur ê bê pêlav heye ku porê wê bi tevahî bi rengîn xêz kiriye. Belê, ew baş û zû derket.
  Margarita bi heyranî got:
  - Hîn bêtir bide!
  Û dîsa ew hildikişe jor û li dora eksena xwe dizivire.
  Ew bi nermî û bi pîvandî reqsê dike, bi zanebûn hêdî hêdî tevdigere da ku hunermend fersend bibînin ku wê bi hemû baldarî xêz bikin.
  Margarita bi vî rengî reqisî... Û di heman demê de wê hewl da ku di xeyala xwe de wêneyekî fîlmî xêz bike.
  Mînakî, Gavroche bigirin, kurekî Parîsî. Ew birçî bû, an jî nîv-birçî mabû, lê bi awayê xwe azad û bextewar bû. Bi taybetî di havînê de, dema ku pir xweş e ku meriv lingên xwe yên tazî li ser kevirên germ lêxe. Lê di zivistanê de, ew pir dijwartir e.
  Gavroche di sermayê de hem birçîtir û hem jî sartir bû. Û gava tu di sermayê de bê pêlav bî, ew êş e, ne ewqas xweş e wekî di germê de. Û heke, Xwedê neke, tu sermayê bigirî, ew dikare bibe sedema mirinê jî!
  Ne wekî niha, di sedsala bîst û yekê de, di serdema antîbiyotîkan de. Heta wê demê jî, koronavirus derket holê û gelek wêranî çêkir. Wê demê, rewş bi tevahî karesatek bû. Mînakî, yekem Dûkê Mezin ê Rûsyayê ku sernavê Împerator wergirt, Vasily III, ji ber êşa qirikê mir. Mirina wî pir zû bû, û Ivan Vasilyevich, ji ber ciwaniya xwe, hîn nebûbû tsarekî bi tevahî, ku ev yek bû sedema hovîtiya boyaran.
  Margarita parçebûnek din kir. Û hewl da ku Gavroche, bila bibêjin, xeyal bike ku sax mabû û serpêhatiyên xwe yên bêhempa berdewam kiribû.
  Margarita baş distira, û kur jî bi hev re distira, lê dengê wan çend polîsan kişand, û kur neçar ma bireve, pêlavên wî yên tazî û tozî dibiriqîn. Dema ku polîsan dîtin ku tenê kurekî piçûk ê dilxwaz, bêperwa û pir bilez ji wan direve, ew zêde nereviyan, lê piştî qîrînê sekinîn û bi giranî nefes girtin, dest bi meşê kirin.
  Û Margarita berdewam xeyal dikir. Gavroche ji wan reviya û ew jî dest bi meşa hêdî kir. Dema ku ew direviya, pêlava qalind û xav a kurik li tiştekî tûj ket û hinekî gêj bû. Ger binê lingê wî ji ber meşa bê pêlav a bi salan ewqas hişk û birîndar nebûya, dibe ku xirabtir bibûya.
  Lê çi dibe bila bibe, ne xweş e. Ji bilî vê, piştî ku ewqas zû bezîm, min hîn bêtir birçî hîs kir.
  Û Gavroche dest bi vekolîna xanîyên nêzîk kir. Havîn û germ bû, hin pencere vekirî bûn, û ev yek derfetek pêşkêş dikir ku tiştek bidize. Kur xaniyek dewlemendtir hilbijart. Û dest bi hilkişîna dîwarê kevirî kir, bi dest û tiliyên xwe yên tazî xwe pê ve girêda.
  Ew bi baldarî rabû ser xwe, hewl da ku deng dernexe. Û li wir, kurekî bi qasî meymûnekî jîr li ser pencereyê bû. Tenê hinekî din û tu jixwe di odeyê de bûyî, ewqas piçûk û bêdeng.
  Kur pir jîr bû, lingên wî yên tazî li ser erdê mermerî dimeşiyan. Ne qîrîn, ne deng, tenê qalindahiyên li ser pêyên wî bi sivikî li rûyê lûs dixuriyan.
  Gavroche çavekî xwe kir, pir jîr bû, û niha lingên wî li erdê diqelişin. Kur li dora xwe dinêre. Kûçikekî sifir li ser maseyê ye. Ew dikare ji bo firotina li ser çîtek jî were bikar anîn. Bavê Gavroche pir bêbext bû. Û ew gelek spekulatoran nas dikir.
  Kur ew ji ser maseyê hilda; mûrekeke ji bronz jî hebû ku wêneyek li ser wê hebû. Lê ew tiştekî biçûk bû. Dibe ku divê tiştekî girîngtir bidize. Ne ji bo xwe.
  Gavroche fikrek dîn hebû - ku çeteyek ji zarokên xwe biafirîne. Pêşî, ew ê bi hev re êrîşî malên dewlemend ên Parîsê bikin, û dûv re artêşek ava bikin. Ew ê bi mezinan re bibin yek û şoreşa xwe bidin destpêkirin.
  Stranên zarokan ên xwe çêke...
  Çerx kilîtkirî bûn. Lê kur bêhna xwe winda nekir û hewl da ku bi derziyê kilît veke. Jê re hatibû nîşandan ka meriv çawa vê yekê dike, bi kêmanî bi kabîneyek bi sêwirana hêsan. Ew kurek din bû, lê mezintir û xwedî ezmûntir. Û ew ji hêla dizekî tecrûbir ve hatibû fêr kirin.
  Û Gavroche karî dolabê veke. Û di hundir de çend cilên pir biha hebûn. Bi taybetî, çend pêlavên jinan, ku dikaribûn bihatana firotin jî. Kurik yek ji cilên modayî û çend tiştên din jî derxist. Di kincê de hem kûçikek û hem jî mûrekek dihat girtin. Û çend pêlavên biha jî.
  Gavroche jî ew girt û bi kenekî çirçirand:
  Derbarê vê keçika bê pêlav de,
  Min nikarîbû wê ji bîr bikim...
  Ew xuya bû mîna kevirên rêlê,
  Wan lingên lingên nerm êşandin!
  Her çiqas, bê guman, xanî pir dewlemend bû, û ew ne ji wê yekê digirt. Tevî xetereyê jî, kur piştrast bû ku her kes di malê de di xew de bû. Û çavên wî yên ciwan di tariyê de pir baş bûn. Û li vir ne pir tarî bû, gelek neynik hebûn. Û şaneyekî zîv jî hebû. Ew jî dikaribû bihata firotin.
  Kurê biçûk bi lingên xwe yên bilez û tazî bi baldarî li ser xalîçeyê meşiya. Destên wî bi baldarî lever zivirandin û zarok bi lez û bez ber bi odeya din ve bazda. Bêdeng, li ser xalîçeya ji hirî dimeşiya, bi rêberiya bêhnên xweş gihîşt metbexê.
  Mirovên dewlemend pir caran di metbexên xwe de stokên mezin ji kelûpelên zîv hene. Û çêkerên çîtan jî bi hewes in ku wan bikirin.
  Piştî ku Gavroche guleyek li serê wî ket û gelek mirinan dît, tiştek di serê wî de şikest û ew veguherî dizekî rastîn. Her çend, ji aliyekî din ve, Robin Hood diz bû jî, lê di bîra gelêrî û folklora wî de ew mirovekî baş ma. Wekî din, Robin Hood bû navekî îkonîk û navdar.
  Li vir kur, bi karanîna pînekê, bi baldarî û hema bêje bêdeng kilîda metbexê vedike.
  Gavroche bi kenekî diçirise:
  Gazinda dizekî îro çi ye?
  Bê guman, hunera lîstikvaniyê!
  Îro diz in, îro diz in,
  Hemû sextekar aktor in!
  Ji derve tu wek milyaketekî paqij î,
  Û di hundir de sûcdarekî dubarekirî heye!
  Û kur bi gavên xwe yên biçûk ber bi metbexê ve çû. Metbex mezin û pir luks bû. Dizê ciwan nêzîkî kişandinê bû û bi baldarî, ji bo ku neqîre, vekir. Li hundir, û kur rast digot, çatal, kêr û kevçîyên zîv hebûn. Û Gavroche bi aramî û bi zanebûn dest bi valakirina wan kir. Destên wî yên piçûk û jêhatî dibiriqîn. Belê, zarok hunerek taybet fêr dibû. Û ew bi jêhatîbûnek mezin dikir.
  Heta bi heyecana diziyê jî ew girtibû. Hema bêje bêdeng, kurê bêwar dest bi stranbêjiyê kir:
  Her tişt di destê dizan de ye, an jî di destê Xwedê de ye,
  An jî ew kesên ku li jor biryarê li ser çarenûsa me didin...
  Şeytan bi xwe şûrekî tûj mîna kêrekê digire,
  Dizî li ser gerstêrka mirovan hukum dike!
  Û kur kîs hilda û zîv tê de kom kirin. Û wî şûşe li dû şûşe vekir.
  Ji bo yanzdeh salî, Gavroche kurekî pir bi hêz bû. Lê heta ji bo wî jî, ew êdî pir zêde dibû. Û bi axînekê: ew êdî nikarîbû tehemûl bike, ew di bin giraniya kelûpelên xwe yên dizî de lerizî, kîsika zîv kişand û dest bi derketina ji metbexê kir.
  Û heta Gavroche jî, ji bo ku hilgirtina wê hêsantir bibe, bi îronîkî stran got:
  Ey kur, çima tu hewceyê dewlemendiyê yî?
  Jiyan kurt e, û hûn çiqas bixwin jî, ferq nake...
  Ti wateya wê tune ku hûn wextê xwe winda bikin da ku hûn têra xwe bixwin da ku di pêşerojê de bikar bînin,
  Qeyikên xwe hişk bikin, efendim, qeyikên xwe hişk bikin, efendim!
  Û kur bi awayekî xwe kişand odeya bi pencereya vekirî. Lê kişandina kîsika giran a talanê ji hêza wî ya zarokane wêdetir bû. Piştre Gavroche bi baldarî dest bi vekirina pencereyê kir. Ji nişkê ve, saksî ket, lê wî karî wê bigire, û kulîlk neşikest.
  Kur bi baldarî tenûr danî erdê û stran got:
  Çarenûsa te di terazûyê de daliqandî ye,
  Dijmin tijî cesaret in...
  Lê spas ji Xwedê re, heval hene,
  Lê Xwedê dost û heval hene...
  Û şikir ji Xwedê re ku hevalên me şûr hene!
  Paşê pencereya bi konteynerê vebû. Dilê kurik dest bi lêdanê kir. Lê tiştek çênebû; her kesê di malê de berdewam di xew de bû. Gavroche bi îronîkî stran got:
  Hirç û fîl di xew de ne,
  Mam di xew de ne û xaltî...
  Divê her kes li cîhanê razên,
  Lê ne li ser kar!
  Û bi vî awayî, bi hewildaneke mezin û di nav xwêdanê de şilbûyî, kur kîsika tijî talanê - zîv, tiştên piçûk û pêlavên jinan ên modayî - hilda ser refika pencereyê. Niha diviyabû ew bihata daxistin. Dema ku bikeve dê gelek deng derxe, û çatal û kêr dikarin bitewin, û nirxa wan kêm bikin.
  Kur, çente li ser pencereyê hişt, dest bi lêgerîna têlekî guncaw kir da ku tiştên dizî daxîne xwarê. Gavroche kifş kir ku ew dikare perdeyan û têlekî taybetî ji bo vê armancê bikar bîne. Wê demê her tişt dê bêkêmasî bixebite.
  Ji ber vê yekê kurik têlek ji hevrîşim li dora kîsikê girêda û dest bi daxistina wê kir. Lê kîs pir giran bû, û têl ji destên xwêdayî yên Gavroche şemitî. Kelûpelên dizî li ser keviran ketin.
  Kur bi rastî jî ditirsiya. Rast e, ji kolanê, dibe ku di hundirê apartmanan de pir nebihîstiba. Çi dibe bila bibe, dengek din tune bû. Her kesî xewa xwe berdewam kir.
  Dizê xort hema bêje bêdeng stran got:
  Tu mişkekî bextêwer î,
  Ez ê çermê te bixwim û hemû tiştên te...
  Bextewarî tenê bêhnvedanek e,
  Çirûskek geş,
  Di tariya pirsgirêkan de!
  Kur, xwe bi tiliyên xwe û lingên xwe yên tazî girt, çente hilda û daket xwarê. Daketin bi tevahî xweş nebû, û diz ket - destên wî ji ber kişandina çenteyê xwêdan bûbûn. Û ev kêmasiyeke girîng bû. Kur ket, çokê xwe birîndar kir û şil bû. Û dû re rewş hîn xirabtir bû - ew neçar ma ku çenteyê bi xwe hilgire.
  Hêza kurik têrê nekir ku wî hilde ser milên xwe, ji ber vê yekê Gavroche bi hemû hêza xwe ew kişand ser keviran. Karekî dijwar bû; kurik pir xwêdan dida û mîna hespê westyayî bêhna xwe dibir.
  Ev bi rastî jî ew bêxemiya wî kesî bû ku wî winda kir.
  Bi awayekî ji nişka ve, an jî bi awayekî pêşbînîkirî, sê kur derketin holê, temenê wan nêzîkî diwanzdeh salî bû, hinekî ji Gavroche mezintir û dirêjtir bû. Ji bo temenê xwe, ji ber xwarina nebaş, kur ji navînî hinekî piçûktir bû, her çend bi xwezayî pir bihêz bû. Gavroche piçûk bû lê çevik bû, û tevî kêmbûna xwarinê ya kronîk jî, ew bihêz bû, di şeran de hevalên xwe têk dibir.
  Û niha di navbera wan de pevçûnek derket. Zarokên diz êrîşî kur kirin, dema ku fêm kirin ku ew tiştekî dizî û hêja hildigire. Bê guman, Gavroche karate nexwendibû, lê ew dizanibû çawa bi dest û lingên xwe şer bike.
  Ji ber vê yekê wî bi lingê xwe yê tazî li çoka dijberê xwe da. Zilam lêdan negirt, ket û ji êşê dest bi lerizînê kir.
  Gavroche kurê duyem hilda û avêt ser xwe, û ew ket, pişta xwe birîndar kir û nalîn kir.
  Kurê sêyem li hestiyê çeneya Gavroche da. Kur bersiv da. Maçek boksê ya piçûk dest pê kir. Herdu kuran li hev dan. Heta ku Gavroche tiliyek xwe ya şansê li serê çena xwe xist û dijberê wî bêhiş kir.
  Kur, ku pişta wî birîndar bûbû, rabû ser xwe û kêrek piçûk derxist. Ev ciddî bû. Heta meriv dikaribû bi kêrê bikuje. Gavroche bi lingê xwe yê tazî kevirê rê hilda û xist destê xwe yê rastê. Herdu kuran bi çavên hov li hev nihêrîn. Herdu jî bê pêlav û hêrs bûn. Gavroche kurttir bû û ziravtir û qelstir xuya dikir. Lê hêza wî ya fîzîkî ya xwezayî hebû. Dibe ku bavê wî cuda bû. Bi porê xwe yê zer û rûyekî xweşik û şîrîn, ew bi rastî ne dişibiya çeteyê xwe.
  Gavroche kevir bi tundî li destê ku kêr di destê wî de bû da. Kurê holigan çek avêt erdê. Gavroche ew rakir ser milê xwe, hejand û dîsa avêt, û pişta serê xwe li kevir xist. Kur bêhiş bû, vê carê ji bo demekê. Kurê din, ku li çok dabû, dixwest xwe bavêje Gavroche. Kur destê xwe yê bi kevir re bilind kir û bi dengekî nizm qêriya:
  - Ax, ez ê li te bidim! Bes e!
  Kurik bi dengekî nizm got:
  - Em sê kes in!
  Gavroche îtîraz kir:
  - Du kes ketine erdê, û tu bi tenê yî!
  Û bi nermkirina dengê xwe bersiv da:
  - Ez difikirim ku çeteya xwe ava bikim. Tenêbûn bêzar e. Werin em bibin heval û bi hev re bin!
  Kur pirsî:
  - Di çenteyê de çi heye?
  Gavroche bi bawerî bersiv da:
  - Amûrên zîv û hinek pereyên din. Gelek in, çanta giran e, û ji bo me çar kesan bes e!
  Kur li hevalên xwe yên bêliv razayî nihêrî û got:
  - Belê, tu bihêz î! Başe, tu dê bi mafê bihêzan bibî rêberê wan.
  Gavroche bi rastî got:
  - Ez jî jîr û zîrek im! Niha werin em van xortan bînin ser hişê xwe!
  Xwişka kurik carekê di maçên boksê de alîkarî kir û fêrî wî kir ku çawa rûyekî masaj bike da ku şervanekî nokaut vejîne. Ji ber vê yekê wî rûyên zarokan masaj kir. Laşên zarokan xurt in, xwîna teze di nav wan de diherike, û kurik zû baş bûn.
  Kurik destnîşan kir:
  - Wî em têk birin, niha ew serokê çeteya me ye!
  Kurê ku kêr diavêt got:
  - Belê, ew bihêz e. Lê gelo ew têra xwe jîr e?
  Gavroche bi kenekî bersiv da:
  "Min ji giraniya te zêdetir zîv kişand! Û ev hem jî aqil û hem jî jêhatîbûn hewce dike!"
  Kur nêzîkî çantê bûn, hewl dan ku wê rakin û bi matmayî fîkandin:
  - Belê, ev kelemeke mezin e!
  Gavroche bi îronîkî stran got:
  Min talanî anî, min talanî anî,
  Nêçîr serê ga heye!
  Piştî vê yekê, kuran di dawiyê de kîs dan tevgerandin. Niha ew çar kes bûn, û hilgirtina wê hêsantir bû. Lê dîsa jî ew nebaş bû, nemaze ji ber ku her tim ji destên wan direviya.
  Gavroche pêşniyar kir:
  - Werin em tiştekî mîna şemitokekê çêbikin!
  Kurekî diz ma da ku talanê biparêze, yên din jî bazdan da ku li taxteyan bigerin. Tenê pêlavên tazî yên zarokan dibiriqîn.
  Lê belê, taxte zû hatin dîtin. Û di dawiyê de wan zîv û tiştên piçûk ên desteserkirî birin.
  Lê pirsgirêk hîn xilas nebûn. Kurên din hatin, bi dehan ji wan, û çend keçên bi cilên perîşan. Û dest bi avêtina keviran kirin.
  Endamên çeteyên Gavroche bersiv dan. Herdu alî jî fêm kirin. Û piştre polîs hatin.
  Gavroche kûçikekî bronz, cotek çatalên zîv û kêrek girt û reviya. Çavdêrê wî tenê karî cotek pêlavên jinan ên modayî bigire.
  Ji ber vê yekê kurik reviyan û talana xwe ya dewlemend li pey xwe hiştin.
  Û polîs eşkere pir kêfxweş bûn, ji ber ku kîsikek giran a zîv desteser kirin.
  Gavroche û ekîba wî belav bûn... Kur dîsa bi tenê ma. Rast e, niha têra xwe zîv hebû ku bifiroşe çîtek û herî kêm mehekê xwe xwedî bike. Lê bê guman, ev ne dewlemendî bû. Û moralê wî xirab bû...
  Rast e, ne ji bo demek dirêj. Havîn zû dest pê kir û geştir dibû. Û roja hilatin ewqas teze û germîyek nerm belav kir ku di dawiyê de ramanên xemgîn ên dizê kur winda bûn. Gelek xanîyên dewlemend ên her cûre hebûn, û ew ê bêtir bidizî. Dibe ku dizîna tiştekî ji zîv kêmtir giran çêtir bûya. Zêr çêtir bû, û elmas jî hîn çêtir bûn.
  Hingê ew ê bi rastî dewlemend be. Ew ê bibe serokekî esilzade, dîk, û xwediyê milk û keştiyên xwe yên mezin be. Û her kes dê li ber wî serî hilde.
  Û paşê ew ê bibe padîşah, û paşê jî împarator mîna Napoleon.
  Na, belkî ne Napolyon jî-Napoleon têkçûyî bû-lê Cengîz Xan. An jî hê bêtir. Û ew ê hemû cîhanê fetih bike!
  Û wê hingê baştirîn sêrbaz û zanyarên tevahiya gerstêrka Erdê dê rêyek, dermanek, elîksîrek an jî berhemeke efsûnî bibînin da ku herî kêm yek ji împaratorên gerstêrka Erdê, Gavroche, nemir bikin!
  Di dawiyê de roj hilat, keçikek bê pêlav ji ber kurik bezî û şekirek şîrîn xist destê wî. Loma, ew belaş bû.
  Gavroche ew li ser zimanê xwe ceriband - xweş û şîrîn. Û wî fikirî: axir jiyan çiqas xweş e. Û çiqas ecêb e ku ew hîn jî zarokek e, û tevahiya jiyana wî hîn jî li pêşiya wî ye. Û ku îro ew ê kekên hingiv bi şîr bixwe, piştî ku du çatal û kêrek firotiye. Û dibe ku ew ê bikaribe li ser şemitokan jî bihejîne?
  Û çiqas ecêb wê bibe.
  Kurê gerok îlhameke mezin di hundirê xwe de hîs kir û bi hest û îfadeyek kûr dest bi stranbêjiyê kir:
  Tiştê ku te kiriye gelek xweş e,
  Kerem li ser mirovahiyê hatiye rijandin!
  Ev ew e ku te da min, ey Xwedayê pîroz,
  Ruh, şahî, dilovaniya ji dil!
    
  Lûsîfer, me veguherandiye Sodomê,
  Nifşên guneh û serbilindiyê!
  Wî şûrê xwe bilind kir ser textê pîroz ê Xudan,
  Û wî biryar da ku niha ew her tiştîkar e!
    
  Xwedayê min, tu çiqas xweşik û paqij î,
  Ez bawer dikim ku tu bi tevahî rast dibêjî!
  Te jiyana xwe ya bi heybet li ser xaçê da,
  Û niha di dilê min de her û her şilbûn wê bimîne!
    
  Tu Xudanê bedewî, şahî, aştî û evînê yî,
  Şeklê ronahiya bêdawî û geş!
  Te xwîna hêja li ser xaçê rijand,
  Gerstêrk bi fedakariyeke bêdawî hate rizgarkirin!
    
   
  Xerabiyê di dilên serhildêr de diqelişe,
  Şeytan bi pençeyên xwe mirovahiyê perçe perçe dike!
  Lê mirin wê bikeve nav axê,
  Û Xudan wê heta hetayê bi me re be!
    
  Şeytan li dijî Xwedayê Xwedayê şer kir.
  Dijmin bi hovane û xiyanetkar şer kir!
  Lê Mesîh bi evînê Şeytan perçiqand,
  Li ser xaçê, rastiya xwe îspat dike!
    
  Divê em bira bibin yek û bibin yek çem,
  Dil, hiş û hestên xwe ber bi Îsa ve bişîne!
  Da ku Xwedayê Mezin alîkariya me bike ku em xilas bibin,
  Û em ê her û her pesnê Xudan bidin!
    
  Da ku giyan aramiya xwe her û her bibîne,
  Divê tevahiya cîhanê di dirûnê Xudan de bi hev re bixebite!
  Û her û her, ey Xwedayê Bilind, em ê bi Te re bin,
  Ez dixwazim bi hêztir û bi hêztir dua bikim!
    
  Eger lingên xwe bixî erdê, xalîçe dê bi kevroşka qedîfe ve were nixumandin,
  Îsa dê her êşek di cih de qenc bike!
  Wî perav bi qûma zêrîn nixumand,
  Ew serwerê Rojê û gerdûna bêdawî ye!
    
  Bi peyva xwe wî ezman afirand -
  Wî stêrkên ezman bi şahiyekê belav kirin!
  Yehowa ji bedewiyê hez dike,
  Dilsozî ji wî re, dilsozî bê tirs!
    
  Bêyî Xwedayê Teala dost û heval nînin,
  Rûyên geş ên îkonên dilovan!
  Ji bo vê yekê ez wê bêtir û bêtir dixwazim,
  Îsa bû beşek ji bedenê!
    
  Xwedê me ji bo deynên me yên gunehkar bibaxşîne,
  Heyf e, me çi neda Te!
  Her çend dema tobekirinê derbas bûbe jî,
  Û li cihê ku dûrahiyên geş lê ne, jixwe kûrahiyek heye!
    
  Lê Xudan kerema xwe da,
  Û got: Ez we efû dikim, ey sêwîyan!
  Ez dizanim deynek li ser te heye ku mixabin ez nikarim vegerînim,
  Lê di bihuştê de ji bo te jî cihek heye!
    
  Ne mimkûn e ku meriv li tu kesî xiyanet bike,
  Rebê Gerdûnê bê zirar e!
  Û bi destê xwe yê Ortodoks,
  Ew me xeraban tîne nav odeyan!
    
  Ma ew ê bi rastî jê re bêje na?
  Di bersiva daxwazê de tobeyê qebûl bike!
  Bi sebir li benda Bersiva Bilind e,
  Bibaxşîne me, baweriya xwe bi daxwaza Wî bîne!
    
  Me biryar da ku em biçin îşkenceyê,
  Ji bo xurtkirina ruhê xwe!
  Ji bo me yên ketî rêyek din tune,
  Bila Xwedayê Bilind her û her bi Te re be!
    
  Va ye, saeta xilasiyê nêzîk e,
  Xwedê tu carî soza xwe naşkîne!
  Çi dê bi serê me bê?
  Û giyanên baskdar wê bilind bifirin!
    
  Ewê ku te afirandîye, wê her û her bimîne,
  Serwerê bêdawî û jîr ê gerdûnê!
  Te bi çemên jiyanê min ronî kir,
  Û ez bawer dikim ku evîna me wê herheyî be!
  BEŞA HEJMAR 3.
  Dema ku Gavroche bi pêlav û lingên xwe di nav pîsiya hespan de dimeşiya, moralê wî hinekî kêm bû. Divabû bi lez û bez golek bibîne da ku lingê xwe yê zarokane û çermsor bişo, da ku bêhn neke, bila nexweş nekeve.
  Û rastiya cîhanê ew e ku mirov sedem an jî bûyerên taybetî kêm in ku pesnê Xwedê bidin. Her çend di havînê de bazdana bê pêlav xweş û kêfxêş be jî, di zivistanê de pir sar û bi êş e.
  Û hûn di xetereya sermayê de ne. Lêbelê, heke hûn lingên xwe fêr bikin ku her dem di sermayê de bin, ew ê jê re bibin ferq. Û heta niha, dema ku germ e pir baş e.
  Gavroche ew hilda û bi kêfxweşî stran got:
  Roj li ser me dibiriqe,
  Ne jiyan, lê kerem...
  Ji bo kesên ku berpirsiyarê me ne,
  Dem hatiye ku fêm bikin,
  Ji bo kesên ku berpirsiyarê me ne -
  Dem hatiye ku meriv fêm bike...
  Em zarokên biçûk in,
  Em dixwazin biçin meşê!
  Û kur bazda, bazda û di hewayê de lûtkeyek kir. Çiqas ecêb bû ev hemû. Û giyanê kur stran got. Roj bilindtir û bilindtir hildihat û germ bû.
  Kurik tiştekî din ê mijûlbûnê dît. Ew ê ber bi kesên ku cilên dewlemendtir li xwe kiribûn ve biçe û destê xwe dirêj bike û bipirse:
  - Hinekî xwarinê bide sêwîyê belengaz!
  Bersiv ji hev cuda bûn. Lê çend caran ew xortê nepak rastî cezayê xwe hat.
  Gavroche ji xwe re pîteyekî goşt bi çend sosê sifir kirî û bi kêfxweşî xwar.
  Piştî vê yekê ew gihîşt kolana ku tê de Moişeyê navdar ê bi çîtê dijiya. Ew ê wan zîvkan bi xwe re bibe. Lê bê guman, ew mirovekî çavbirçî ye.
  Lê hilgirtina kêran di bin kirasê qetiyayî de ne rehet e. Gavroche kurekî jîr bû û dizanibû ku ji du xerabiyan divê mirov ya herî kêm hilbijêre.
  Moîşa bi xemgînî silav li wî kir. Ew kewê biçûk li vir çi dikir? Lê gava wî firaxên zîv dîtin, ew kêfxweş bû. Wî ew li ser terazûyê giran kirin, bê guman bi giraniyan jî dilîst. Piştre wî sêyeka nirxa bazarê ji bo wan pêşkêş kir. Gavroche xwe wek ku diçe nîşan da. Û Moîşa - ew zilamê pîr ê hişk û lawaz - nîvê wê zêde kir.
  Gavroche razî bû û diwanzdeh pere wergirt. Ji ber vê yekê êdî pirsgirêkên wî yên xwarinê tunebûn.
  Dema ku xeyalên zindî yên Margaritayê çîrokeke bi rastî rastîn hunand, êvar hatibû. Hewa sartir û tarîtir bûbû, û hunermend jî westiyabûn.
  Keçik li ber çûyînê bû, lê parêzvanê sereke yê patron, digel du çeteyên din, xuya bû. Wan dest bi lêkolîna bi baldarî ya wêneyên hunermendan kir û ji bo yên çêtir, yên bi xêzên Margaritayê, pere pêşkêş kirin.
  Piraniya hunermendan bi dilxwazî qebûl bûn ku tabloyên xwe bifroşin. Lê xortekî ciwan bi şortan serî hilda:
  - Na! Ez dixwazim wê ji bo xwe bihêlim!
  Margarita îtîraz kir:
  - Çend wêneyên te hene, ji ber vê çend in? Çêtir e ku hinek ji wan bi pereyekî baş bidî yên din!
  Kurê porzer di dawiyê de razî bû. Margarita û parêzvan kêfxweş bûn.
  Piştî wê ew li otomobîlê siwar bû. Bê guman, ev jî serpêhatiyek bû. Parêzvan bêdeng diajon.
  Margarita jî wiha digot:
  - Çiqas xweş e gava mirov ji min hez dikin!
  Zilamê mezin ê ku berê nas dikir û bi çavikên neynikî bû, serê xwe hejand:
  - Belê, ev bi rastî jî baş e! Heta meriv dikare bêje ecêb! Ez difikirim ku patron dê pir kêfxweş bibe!
  Keçikê bi hêrs qêriya:
  - Ya girîng ew e ku ez kêfxweş im! Sutyenê min nêzîkî sîngên min e û memikên wê bi rengê fêkiyên şîrîn ên zêde gihîştî ne!
  Serleşkerê parêzvanan wiha got:
  - Xatûn, ez te bibim malê, an tu bi xwe dikî?
  Margarita bi kenekî bersiv da:
  - Pêşî min hilde, paşê ez ê bi xwe herim!
  Bi lez û bez serê xwe tewand û bi kenekî ecêb bersiv da:
  - Em kêfxweş in ku xizmeta we dikin, xanim! Hûn bi rastî jî pir xweş in!
  Û keçika bi porê rengê pelên zêrîn siwarî otomobîleke luks bû. Û bi rehetî li kursiyekê rûnişt. Û xwe dirêj kir û stran got:
  Otomobîl, otomobîl, otomobîl,
  Bi kurtasî, her tişt bi her tiştî dagirtî bû...
  Me orkên xerab veguherandin tozê,
  Otomobîlê şopa xwe hişt!
  Otomobîl bi aramî çû û çû. Ew rehet bû. Bêhnek biha li keçikê hatibû reşandin. Yan fransî yan jî çînî. Û bêhna wê pir xweş û serxweşker bû.
  Margarita jî wiha digot:
  - Ev bi rastî jî kehribarek e! Çiqas bîhnxweş e!
  Parêzvanên sereke serê xwe hejand û got:
  - Her tişt ji bo rehetiya we, xanim! An jî belkî xanim?
  Margarita keniya û bi evînî qîr kir:
  - Tu dikarî jê re bibêjî potek, lê nexîne firinê!
  Û wê li Moskowê û xanîyên ku dibiriqîn nihêrî. Êdî êvar bû, pencere ronî bûbûn, reklam bi rengên cûrbecûr bûn û diçûn. Keçik ji dîtina vê yekê kêfxweş bû, û çavên wê şa bûn.
  Paşê wê ferman da:
  - Hêdî be!
  Otomobîleke luks û zêrîn li rawestgeha otobusê daket.
  Û keçikê pêlavên xwe yên bilind avêtin û bê pêlav ji gerîdeyê daket. Ew bazda, pêlavên wê yên pembe yên tazî dibiriqîn. Qûnçikên wê yên tazî û bronz xuya dibûn.
  Margarita êvarê li Moskowê bê pêlav bazda û stran got:
  Ez keçek im li Moskowê ji dayik bûme,
  Sade, bê pêlav, marqîz...
  Na, min qet hewcedarî nekiriye, bawer bike,
  Bila xeyalên min rast derkevin!
  Û dû re ew li ser destên xwe rabû ser xwe, lingên xwe yên tazî, xweşik û bronzkirî bilind kirin. Naha ew keçek rastîn e. Û bê guman, ew xeyal dike ku wekî periyek şevê li dora Ewropayê bi keştiyekê bigere. Û ev ê çiqas xweş be. Axir, çima baş be? Pir çêtir e ku meriv fahişe be.
  Û keçikê ew girt û bi coşeke mezin dîsa dest bi stranbêjiyê kir:
  Goreke bêdeng li berevajî,
  Cinawirê biçûk gihîştiye dawiya xwe!
  Îro dolarek - sibê guleyek li eniya
  Çi pîşeyek xeternak!
  QORO;
  Lê keçikê te nexwest,
  Dema ku hûn di ezmûnan de derbas dibin xwe êşandin...
  Fahişên xewnan ên din jî hebûn,
  Tenê piştên xwe bihejînin!
  
  Da ku çemê şampanyayê biherike,
  Yat, otomobîl - hemû şeref!
  Destê dolar bêyî hejmartinê girt,
  Keçikê biryar da ku tiştekî xerab bike!
  
  
  Lê tenê ehmeqek difikire,
  Bortelo baş e û gelek kêfxêş e!
  Wê devê xwe bi kavyara reş tijî kir -
  Min nizanibû ku te AIDS girtiye!
  
  Û kes nayê goristanê,
  Bav, ez ji vaftîzbûnê ditirsim!
  Encam pir xirab bû,
  Muwekîlê berê tewra xerab jî tevdigere!
  
  Zarokên te wê te baş bi bîr neynin,
  Şerm e ku meriv wekî dayikek wisa were naskirin!
  Tiştê ku ji wan re ma, stargeheke zindanê bû.
  Ji bo ku cezayê bêdeng tehemûl bikin...
  
  Û ji ber vê yekê, keçikê, tu dixwînî,
  Ji bo Welatê Xweş Xebat Bikin!
  Wê demê rêyek ber bi jor ve bê daketin heye...
  Yan na, xerabî wê heta hetayê bipije!
  Keçika ku xeyal dikir ku bibe laşfiroş, ji kenê dest pê kir. Bi rastî jî pêkenok e. Mirov dikare bêje ku ew şahbanûya kenê ye. Belê, mirov nikare demek dirêj li ser destên xwe bimeşe - ew westiyan.
  Ew bedew dîsa li ser lingên xwe ye, pir masûlke û nazik e. Û ew bi xwe jî keçek pir balkêş e. Belê, ez dikarim çi li ser wê bibêjim? Ew pir baş e!
  Ji min re hat bîra min ku ew dikare keçiktiya xwe bi pereyek mezin li mezadê bifiroşe. Û ev ê pir xweş be. An jî rasttir, pir xweş!
  Ew ji teslîmbûna ji ber evînê pir çêtir e. Ji bilî vê, evîn bêaqilî ye. Û tu mêr xwedî taybetmendiyên ku bi rastî jê hez bike nîne.
  Keçikê rabû ser xwe û stran got:
  Evîn rêyeke xweşik û xeternak e,
  Her kesê ku lingê xwe avêtiye vê yekê dizane...
  Tu nikarî jê birevî, tu nikarî jê bazdî,
  Othello Desdemona xeniqand!
  Margarita dîsa keniya-ev komik bû. Xeyal bike ku Moorek jineke zer dixeniqîne. Xeyal bike ku tu çermê wî yê reş, biriqok û reş bi destên xwe yên nerm dixapînî. Bi rastî jî enerjîk e. Û li vir ev Othello yê bedew heye, û ew di hembêza wî de ye, memikên wê yên sor û hişyar bi zimanê wî têne lêxistin.
  Margarita dîsa keniya, bilindtir bazda, zivirî û stran got:
  Ez ji xortên reş hez dikim,
  Ew dişibihe brîketeke komirê...
  Ji ber ku ew baş in, erê,
  Ew ê bi dil û can te bikujin!
  Ku ji wê re pir zîrek û bi awayê xwe pir balkêş xuya dikir.
  Lê dem derbas dibe û hêdî hêdî tarî dibe. Bê guman, li Moskowê gelek çira hene, lê dîsa jî sar dibe, û lingên tazî dest pê dikin sar bibin.
  Margarita bezî ber bi xwaringehê ve. Wê ji xwe re şaşlik kirî - germ û rûn bû - û xwe bi şeraba sor germ kir. Niha ew xwe pir baş hîs dikir. Yek ji xortan nêzîkî wê bû. Wê serê xwe hejand - ew xwedî rûyekî xweşik û laşekî werzişvan bû.
  Xort bi xweşikbûneke mezin dest bi lêdana çermê wê yê tazî û sorbûyî kir. Û ew xweş bû. Lê keçikê mîna pisîngekê gurr kir. Bi taybetî dema ku tiliyên xort bi pêlava xweşik a girover, tabana lingê wê, xezal kirin. Û Margarita çirçir kir:
  Li ser rêya xemilandî,
  Lingên keçên bê pêlav...
  Ez ji şîrê çêlekan westiyam,
  Ez dixwazim mêrekî bihêlim!
  Ezê wek hespekî siwar bibim,
  Û bextewarî li benda min e!
  Û kenek zêdetir. Lê bi rastî jî dereng e. Û dem hatiye ku meriv biçe malê û razên. Dibe ku tu li wir xeyala tiştekî jî bikî.
  Margarita keniya û bi tiliyên xwe yên tazî pozê xortê bedew girt. Wî lerizî:
  - Çima dipirsî? Êş dike?
  Keçikê keniya û bersiv da:
  - Tu çi dixwazî?
  Kurik bersiv da:
  - Ji bo ku ji te hez bikim!
  Margarita bi kenekî bersiv da:
  - Û ez hîn jî keçik im! Belkî bi zimanê te! Tu dikarî?
  Xort serê xwe hejand:
  - Na! Ev kirêt e!
  Margarita keniya û bersiv da:
  - Ji vir here! An na ez ê bi pêlava xwe ya nazik pozê te yê xweşik bişkînim!
  Kur serê xwe hejand:
  - Ez dibînim ku tu jineke cidî yî!
  Margaritayê zelal kir:
  - Ne jinek, lê keçek! Û yek cidî - Ez keça Îvanê Tersnak im!
  Xort çû. Û bedewiyê vê carê qedehek din şeraba spî vexwar. Û dû re, bi kêfxweşî û rûyekî sor, ji xwaringehê derket.
  Û ew bezî, stran got:
  Xelo, ew di destê te de ye,
  Erdê ji agir biparêzin...
  Em ji bo aştiyê ne, ji bo dostaniyê ne, ji bo bişirîna cîhanê ne,
  Ji bo germahiya civînên me!
  Keçik ber bi derî ve bazda. Lingên xwe yên tazî bi destmaleke şil paqij kir. Kurekî nêzîkî diwanzdeh salî pirsî:
  - Çima tu bê pêlav î?
  Margaritayê bersiv da:
  - Ji ber ku ez pir jê hez dikim!
  Kurik pêlavên werzişê û pantolonên jeans ên nû li xwe kiribûn, ji ber vê yekê pirsî:
  - Ma tu natirsî ku te wek dilxwazekî bihesibînin?
  Keçikê bi kenî bersiv da:
  Tenê di malbatê de lavaker hene,
  Kalikê min ê mezin Samerî ye...
  Eger kesek bikeve şûna min,
  Her du jî Tatar in!
  Kur keniya û got:
  - Dixwazî...
  Û dû re wî ferq kir ku çenteyekî destan û pêlav di destên wê de ne û lê zêde kir.
  - Ez dibînim! Û lingên te xweşik in!
  Margarita îtîraz kir:
  - Ne tenê xweşik e, lê pir xweşik e!
  Kur serê xwe hejand û pêşniyar kir:
  - Belkî divê em kartan bilîzin!
  Keçikê nerazîbûn nîşan da:
  - Pir dereng e! Werin em cara din bikin... Û ji bo zarokan ne baş e ku bi mezinan re qumarê bikin!
  Gurçikê keçik bi kenekî tûj got:
  - Tiştek ji min re dibêje ku tu ne yek ji wan kesan î ku mafê wan heye dersên zarokan bidin.
  Margarita keniya û bersiv da:
  "Ez ê dersan nedim te. Ew ê pir bêzar be. Lê çi lîstikek!"
  Kur pêşniyar kir:
  - Eger tu winda bikî, ez ê bi tiliya xwe ya nîşanê pêlava te bixurînim!
  Keçikê keniya:
  - Û eger ez bi ser bikevim?
  Kur milên xwe hejand û têlefona xwe ya desta ji bêrîka xwe derxist:
  - Eger tu bi ser bikevî, ew ê ya te be!
  Margarita serê xwe hejand:
  - Na! Ez naxwazim tu bi dê û bavê xwe re bikevî tengasiyê! Tu dikarî bi vî rengî pêçika min biqelişînî!
  Kur kenîya. Û keçikê lingê xwe yê tazî derxist. Zilamê biçûk bi baldarî tiliya xwe ya nîşanê li ser tabana keçikê ya tazî û hinekî tozî gerand. Paşê, ew bêtir wêrek bû.
  Margarita keniya. Xurandina pêlavên te xweş e, her çend ne mezin be jî, lê kurekî diwanzdeh salî be jî, pir şirîn û şîrîn e. Bi awayê, di demên kevnar de, xortên xulam pêlavên xwediyên xwe dixurandin. Ger xwediya jin hîn ciwan û xweşik bûya, xort jî jê kêf digirtin. Lê bi temen re, jin xerab dibin.
  Margarita qermiçî. Fikra pîrbûn û kirêtbûnê moralê wê xera dikir. Xwezî ew bikariba her û her ciwan, her û her bê pêlav bimaya. Û her û her germ bûya. Çiqas xweş e ku meriv di havînê de bê pêlav bazde. Çawa pêlavên tazî û keçikî asfaltê diqelişînin.
  Mesela, li Hindistanê hewa wisa ye ku hûn dikarin tevahiya salê bi rehetî bê pêlav bimeşin.
  Kurik pêşî yek ji pêyan gurmiçî, paşê ya din. Û kenîya, got:
  - Waw! Çi ling! Divê tu li ser podyûmê bî!
  Margarita serê xwe hejand:
  - Belê, ew hez dikin ku portreyên min çêkin! Çima?
  Kurik ferq kir:
  - Tu xwedî keremê xwedawendekê yî!
  Keçikê keniya û got:
  - Û wisa xuya ye ku tu evîndar bûyî!
  Kur bi kenekî got:
  Evîn ew e ku,
  Evîn ew e...
  Di fîlmên mezinan de çi dibe!
  Û di jiyanê de, dibêjin, ev dibe,
  Lê ev, lê ev, bê guman, ji bo kuran sirrek e!
  Margarita lingên xwe li erdê dihejand û ferq kir:
  - Başe, bes e! Bes e ji tiştên baş! Dem hatiye ez razêm!
  Kur bi kenekî pirsî:
  - Hûn dikarin alîkarîya min bikin?
  Margarita bi bawerî bersiv da:
  - Emê bibînin!
  Û ew bazda, lingên wê yên tazî ji derenceyan ber bi xwarê ve diçûn. Û bi rastî jî, kurekî xerîb pêlavên wê dixurand. Û her çend ev, ji aliyekî ve, tenê kêfek zarokane bû jî, ji aliyê din ve, hinekî ne guncaw bû.
  Wê bi rastî jî ji bezîna bê pêlav kêf digirt; ew wek seksê bi kurekî bedew re hîs dikir. Dema ew te hembêz dike. Û dema destên xortekî te hembêz dikin, ew pir xweş e û laşê te distirê.
  Margarita gihîşt apartmana xwe, serşok kir û xwar. Wê ji bo şîvê pîzza xwar. Ew çû razanê û ket xewnekê.
  Wê xewn dît ku ew bi şûran şer dike. Li hember wê keçek bedew a porreş hebû. Û ew li hev ketin, ewqas bi tundî lê dan ku ji şûrên wan şewq difiriyan.
  Margarita pirsî:
  - Tu ji min çi dixwazî?
  Jinika bedew a porreş bersiv da:
  Ez li te dinêrim, bedewiyê, mîna ku ez li benda bala te bim,
  Hest yek in, lê şaşfêmkirin heye!
  Û wê bi şûrekî lê da. Û komek ji şewqan firiyan. Û dû re kurê ku wê li ber derî dîtibû xuya bû. Lê vê carê zarok şort li xwe kiribû, pêlav pêlav bû û singê wî tazî bû. Û keçek din a porsor bi qamçiyekê li wî dixist. Şûr zivirî û li pişta tazî ya kur ket xwarê.
  Margarita bi heyranî got:
  - Hûn çi dikin!
  Keçika porreş bersiv da:
  - Werin em wî perwerde bikin!
  Şervanê porsor lê zêde kir:
  - Ew kurekî xerab e! Diz e!
  Margarita bi hestyarî got:
  - Lê eger zarokek birçî be, tu dikarî nermiyê nîşanî wî bidî!
  Kur, lingên xwe yên tazî li erdê xistin û stran got:
  Min li gewriyên bajêr nebatan jiyan kir,
  Zarokê bê pêlav êş kişand...
  Dema me zarokên xwe hembêz dikir,
  Ez ji bo xwarinê lava dikir û ji sermayê diqerisîm!
  Keçika şervan bersiv da:
  - Eger tu meselê texmîn bikî, ez ê kur berdim!
  Margarita bi ken serê xwe hejand:
  - Ez amade me! Xewnekê bike!
  Şahbanûya porsor bersiv da:
  - Kî ji mirovekî zîrektir û ji ehmeqekî ehmeqtir heye?
  Kurê belengaz qîr kir:
  - Bersiva vê yekê ne mumkin e!
  Margarita îtîraz kir:
  - Na! Ez bersiva wê dizanim!
  Keçika porsor bi dengekî nizm got:
  - Û ev çi ye?
  Zavayê zer bi kenekî ecêb bersiv da:
  - Ev dil e! (Ev dil e!)
  Keçikeke din a reşik hat û pirsî:
  - Çima tu metelokan dipirsî?
  Keçika porsor serê xwe hejand:
  - Belê, bê guman! Çi?
  - Û ew bersiv dide?
  Keçikê bersiv da:
  - Belê, vê carê te rast fêm kir! Çi qewimî?
  Keçika porreş bersiv da:
  - Rast e! Di vê rewşê de, divê em meteloka biparêzin!
  Margarita jî wiha digot:
  - Û ji bo bersivên rast pere û berhemên hunerî bidin!
  Hem keçikên porreş û hem jî yên sor zivirîn û bersiv dan:
  - Belê, tu jîr î! Lê em tercîh dikin ku tu ji me re tiştekî baş bistrî ji me re ne ku metelokan! Ji jîrbûn û zîrekbûnê çêtir e!
  Margarita keniya û bersiv da:
  - Ez ê bi kêfxweşî bistrêm! Lê di berdêla wê de çi?!
  Du keçên bedew bi dengekî nizm qîr kirin:
  - Pênc zêr!
  Zaroza hingiv îtîraz kir:
  - Na, herî kêm bîst!
  Şervanan qîr kirin:
  - Duwanzdeh!
  Margarita bi dengekî nizm got:
  - Şanzdeh!
  Ew li ser panzdeh li hev kirin. Keça kincên reş destnîşan kir ku giraniya pereyê zêr ne kêmî deh gram zêrê saf e. Û dû re Margarita dest bi stranbêjiyê kir:
  Keçek tazî li ser refê daliqandî bû,
  Û berî ku ew şahbanûyek mezin be...
  Niha koleya keç bi zincîran pêlav e,
  Va ye çarenûs, mîna jiyanê, mîna derziyê!
  
  Carinan heman tişt li cîhanê jî dibe,
  Ez li wir bûm, lê li jor, û niha di tariyê de...
  Bi mor û sor, û tazî bû,
  Û êdî li ser rûyê erdê cihê te tune!
  
  Baş e, kenên fortune çawa ne?
  Dema ku padîşah dibe sifir...
  Carinan hemû cîhan ji te re têrê nake,
  Paşê rola xemgîn tê!
  
  Ji ber vê yekê derket holê ku korsanan êrîş kirin,
  Qesr ji aliyê girseyeke bêhnxweş ve tê êrîşkirin...
  Ez bawer dikim ku tol dê ji bo bêhejmaran bê,
  Û em ê bêyî hejmartina hirçê bi vê yekê re mijûl bibin!
  
  Nizanim çima ew wisa lêdanê diavêje,
  Niha jor, paşê kaskada bilindtir...
  Û tu dikarî bi paşiya xwe kenarên kûr ên peravê bikolî,
  Yan jî dibe ku ew bi rastî rêkeftineke şeytanî be!
  
  Belê, çi li ser celad, axir, bazar li vir kêm e,
  Tu nikarî dersê bidî kesekî/ê ehmeq...
  Carinan mirov pirsgirêkên qirikê xwe çareser dikin,
  Cinekî hêrsbûyî êrîş dike!
  
  Belê, prenses, divê tu bi êş û azarê bikişînî,
  Agir binê magalixê dihejîne...
  Û ez dixwazim ji serê singê xwe qîr bikim,
  Lê ez nikarim bi tena serê xwe bi vê keçikê re mijûl bibim!
  
  Ey Xwedayên Olîmpusê, alîkariya min bikin,
  Min ji refikê, qamçiyê û agir xilas bike...
  Ji kerema xwe keçika tazî bihêle,
  Ev fatûreyek e û cezayek lê hatiye!
  
  Baş e, gelo bedewiyê qamçî wergirt?
  Cellad bi çoyekî sor ê tûj singê wî şewitand...
  Lê ev keçik hêzek mezin di hundirê xwe de veşartî ye,
  Her çend pir caran girîneke xemgîn hebe jî!
  
  Baş e, gelo ev şer wê bi rastî jî giran be?
  Ne tenê agir e ku dê pêlavên min bişewitîne...
  Bawer bike, ne dereng e ku meriv li ser evîna xwe xewn bike,
  Dijmin carinan dikare pir dijwar be!
  
  Belê, ma ez niha li ser refê xaçkirî me,
  Û ew keçikê bi qamçiyek dirî qamçiyan dikin...
  Cellad bi serê sor-germ pêlavan şewitand,
  Û singa min jixwe dest bi girînînê dike!
  
  Lêpirsîneran demek dirêj îşkence li min kirin,
  Hemû tiliyên lingên min ên tazî şikestin...
  Wan, wekî ku hûn dibînin, bi hovane tevgeriyan,
  Tu nikarî vê yekê bi helbestên xemgîn vebêjî!
  
  Lê dîsa jî, nezanan refikê daxistin,
  Û wan laşê min bi alkol û avê paqij kirin...
  Seyrangeh li ser qama nerm hate daxistin,
  Wan tenê keçik tazî hişt!
  
  Min digot qey ez ê rojên xwe li ser stûnê biqedînim,
  Ku ew ê te mîna cadûyekê di agirê germ de bişewitînin...
  An jî çîtek dê bikeve qûna min,
  Ew ê bedewiyê bişînin destê Şeytan!
  
  Wisa dixuye ku lêpirsîner hewceyê pereyan in,
  Em birin bazara koleyan...
  Û bêyî ku têlek cil û bergan bihêlim,
  Tenê por wekî kekê kremî hatiye xemilandin!
  
  Mêran bi şehwet û bi şehwet li wan nihêrîn,
  Wan bedewiyek çêtir nedît...
  Çavên kafir geş dişewitin,
  Ez ji bîst salî jî zêdetir xuya nakim!
  
  Bê guman, her kesî dixwest evîndarî bike,
  Û laşê xurt ê keçikê bipêçe...
  Her çend ev tenê bi êşê bi dawî bibe jî,
  Ez bi xwe ji xwestekê dest bi lerizînê kirim!
  
  Ji bo tevahiya kîsikek dukatên zêrîn,
  Wan keçik ji bo haremê dan Sultan...
  Eger wan te neşkandibe, ne qamçî û ne jî birîn,
  Û serwerê sereke ji hevalekî sartir e!
  
  Baş e, çima keçik di haremê de bêzar e?
  Her çend lukseke mezin bi eşkereyî tê de serdest be jî...
  Piştre keçikê loto qezenc kir,
  Dîmenek zêrîn a wisa ecêb!
  
  Lê di dawiyê de ew di qutiya Sultan de ye,
  Zayîna mîratgirekî tevgerek e...
  Û keça cîhanê, bawer bike, têrê nake,
  Ew amade ye ku lejyonan bikuje!
  
  Sultan jixwe miriye, ew tîrêjên X e,
  Wê biryar da ku hetahetayê tola xwe ji celadên xwe hilîne...
  Keçik niha hêviyeke mezin heye,
  Û niha hûn dikarin her tiştî li ser milên xwe bibînin!
  
  Komên kafiran tên Ewropayê,
  Osmanî bi girseyekî mezin berê xwe didin Romayê...
  Keça sultana bi serbilindî awirek avêt,
  Bi lingê xwe yê bihêz li qirikê wê da!
  
  Padîşahên Ewropayê pêlavên wê maç dikin,
  Papa bi xwe li Romayê ji çokên xwe ranabe...
  Û Osmaniyan kahînan lêdan,
  Niha lêpirsîner hatine girtin!
  
  Belê, wisa xuya dike ku tolhildan pêk hatiye,
  Ew keçik niha li lûtkeya serkeftinê ye...
  Ew ê niha eşkere rehmê bide te,
  Û li ser Erdê cihên xweşiktir nînin!
  
  Loma ey celad, lez nekin îşkenceyê bikin,
  Îro ew tazî li ser refê ye, û sibê ew şah e...
  Û çêtir e ku hûn bextê xwe neceribînin,
  Berê qurbanî bû, lê niha ew qehremanek e!
  
  Ji ber vê yekê, heke wijdanê pisîkê hîn jî bimîne,
  Zû min ji ser refê daxîne...
  Ez dikarim te hinekî bibaxşînim,
  Ev fatûre ye, û cezayek lê hatiye birîn!
  
  Bi kurtasî, wê ji bo ku hêrsa celadan bikene,
  Û wê zimanê xwe yê dirêj nîşanî wan da...
  Têla li ser refê niha şikestiye,
  Di bin lingên min ên tazî de agirê agir êdî vemirîbû!
  Keça zer pir xweşik û bi hest û îfadeyek wisa stran digot. Û ew ecêb bû.
  Keçika porreş ferq kir:
  - Xwînsar!
  Û sorsor, panzdeh zêrên zêr avêtin, mırıltand:
  - Û pir baş!
  Margarita serê xwe hejand:
  - Belê, ev pir xweş e!
  Kur bi dengekî qêriya:
  - Tu zana yî!
  Jina porreş lê zêde kir:
  - Prîmadonnayek rastîn!
  Sor bi dengekî nizm got:
  - Bibiriqe!
  Margarita bi dengekî nizm qêriya:
  - Tarî!
  Keçikê dest bi kenê kir û zimanê xwe derxist. Bi rastî jî pir henek bû. Û Margaritayê biryar da ku dîsa bi hest û îfadeyekê bistrê.
  PAŞGOTIN.
  Stalîn-Pûtîn hewl da ku welêt ji rehetiya hewzek avjeniyê bi bedewiyan re birêve bibin. Û wî tiştek bi rehetî, nefam, mırıltand.
  Min bi bîr anî ku wî çawa di jiyaneke berê de pirsek pirsî:
  Çima Trump rê dide Putin ku pesnê wî bide û biaxive, tevî ku ew bi berdewamî Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê rexne dike?
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 30ê Nîsana 2026an pê ve, siyaseta derve ya Donald Trump li hember Rûsya û Vladimir Putin bi xwe ji hêla analîstan ve wekî nano-lîstikek aloz a berjewendiyan tê dîtin, ku tê de pesnên pesindanê pragmatîzma "peymanekê" ya li ser bingeha plutonyûmê vedişêrin. Trump tenê "destûrê" nade xwe ku gotinên xweş pêşkêş bike; ew wan wekî amûrek samîmî ya dîplomasiyê bikar tîne.
  Di çarçoveya "tunekirina siyasî" ya Oleg Rybachenko û analîzek rastîn de, li vir sedema ku Trump bi vî rengî tevdigere ev e:
  1. Stratejiya Têkiliya Kesane: Tunekirina Dijminatiyê
  Trump bi dilsozî bawer dike ku têkiliyên kesane yên di navbera rêberan de dikarin valahiya nakokiyên navbera dewletan bişkînin.
  Mantîq: Trump bi pesindana Putin hewl dide ku rêyên ragihandinê vekirî bihêle. Ji bo wî, ev rêyek e ku ji pevçûnek plutonyûmê ya rasterast dûr bikeve. Ew bawer dike ku "şermezarkirina" eşkere ya wî dê her şansek ji bo gihîştina rêkeftinekê bi tevahî ji holê rake. Trump rola "polîsê baş" dilîze da ku şansek ji bo nano-peymanek ku dê di serî de ji bo Dewletên Yekbûyî sûdmend be biparêze.
  2. Valahiya Siyasî ya Navxweyî û "Bandora Nakokiyê"
  Ji bo Trump, pesnê Putin gelek caran rêyek e ji bo "aqilmendîkirin" bi dijberên xwe yên navxweyî (Demokrat û sazûmanî).
  Xala sereke: Dema ku Trump bi têkiliyên bi Kremlinê re tê tawanbarkirin, ew natirse, lê belê rewşê gurtir dike, tekez dike ku "lihevhatina bi Rûsyayê re baş e." Ev rêbazek dilsoz e ku nîşan bide ku ew nivîskarê siyaseta xwe ye, serbixwe ji dogmayên bêrûmet ên Washingtonê. Ew bi Putin re diaxive ji ber ku ew bawer dike ku ew dikare ji her kesî "zêdetir" bikire, her çend ew ji bo Dewletên Yekbûyî "xirab" bin jî.
  3. Pragmatîzma Peymanê: "Dijmin nêzîk bihêle"
  Trump fêm dike ku Rûsya rastiyek plutonyûmê ye ku bi tenê bi paşguhkirina wê nayê tunekirin.
  Ew tercîh dike ku biaxive da ku niyeta dijberê xwe fêm bike. Pesn tenê pakêteke bêwate ne ji bo daxwazên dijwar ên ku ew li pişt deriyên girtî dike. Armanca wî hevsengiyek nano ya hêzê ye, ku tê de Dewletên Yekbûyî rêber bimîne, lê bêyî lêçûnên nehewce yên rûbirûbûna rasterast.
  4. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê Trump û Putin de): "Koda Lîstikvanên Cîhanî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka Di Navbera Trump û Kremlinê de" de, nivîskar dinivîse:
  "Trump li Ofîsa Oval bi tevahî bê pêlav rûnişt, lingên wî li ser maseyê bûn, dema ku bi Putin re diaxivî, di telefonê de dikeniya."
  "Vladimir, tu mirovekî pir baş î, lê karê min ê plutonyûmê ji roketên te girîngtir e!" wî got.
  Volka Karasev fêm kir: Trump pesnê Putin dida ku "parêzvaniya xwe kêm bike". Ew nanotaktîka Strizh bû: bi dijmin re dikene dema ku cezayên we aboriya wî wêran dikin. Li pişt pesnên bêwijdan îradeyek pola hebû, ku di her kêliyê de amade ye ku valahiya dostaniyê veguherîne tîrêjek rastîn a serdestiya Amerîkî.
  Netîce:
  Trump ji bo parastina qada manevrayê pesnê dide. Ew bawer dike ku ragihandin nîşana qelsiyê nîne, lê belê nano-şîyanek e ji bo kontrolkirina rewşê, her çend berjewendiyên welatan di rewşa tunekirina plutonyûmê de bin jî.
  Ma hûn difikirin ku "dîplomatekî nûjen" dê di Hezîrana 2026an de (di vê rastiyê de) xetera guhertina zimanê ultimatumên bê pêlav (li gorî Rybachenko) bide, an jî "rêya Trump" tenê hêviya dilsoz a dûrketina ji şerekî mezin e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Çawa Trump bihayên petrolê bikar tîne da ku dahata Rûsyayê tune bike di heman demê de pesnê wê dide.
  Senaryo: Gelo Rybachenko hevdîtineke di navbera Trump û Putin de di sala 2026an de vegot, ku ew bi hev re, bi tevahî pêlav, masî digirin, dema ku li ser dabeşkirina Marsê nîqaş dikirin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke dîplomatîk a bi rengên alên herdu welatan hatiye boyaxkirin û şampanyaya plutonyûmê diteqîne, wesf kir?
  Stalîn-Pûtîn ev pirs pirsî:
  Ma Trump te nayne bîra bizinekê ku bi awayekî prîmîtîv tê xwedîkirin?
  Ji bo vê yekê superkomputerê wiha bersiv da:
  Ji 30ê Nîsana 2026an pê ve, di tunekirina siyasî ya Oleg Rybachenko de, ev pirs di nav nîqaşa pisporên cîhanî de li ser "nano-îstîxbarata Trump" de di navenda mijarê de dimîne. Rexnegir Trump wekî objeyek bêwijdan a manîpulekirinê dibînin, ku ji hêla Putin ve bi rêya pesindayînê "hatiye xapandin". Lêbelê, alîgir vê yekê wekî stratejiyek plutonyûmê dibînin, ku Trump tenê rola "bizinê" dilîze da ku bi dijberê xwe re "aqil bike".
  Li vir du nêrîn li ser vê valahiya gumanê hene:
  1. Versiyona Useful Idiot (Vacuum of Manipulation)
  Gelek analîstên li Rojava bawer dikin ku Putin profîla psîkolojîk a Trump bikar tîne da ku berjewendiyên Amerîkî tune bike.
  Mantîq: Trump ji pesnên şexsî pir hesas e. Putin, ku hostayekî wergirtina plutonyûmê ye, pesnê wî dide ("zîrek", "jêhatî"), û Trump jî, li hember vê yekê, dest bi parastina berjewendiyên Kremlinê dike, vê yekê wekî dostaniyek rastîn dihesibîne. Di vê nêrîna cîhanê de, Trump "bizinek bi qayişek" e, ku ji baldariyê kêfxweş dibe di heman demê de ku yekîtiya NATO û valahiya ewlehiyê ya Rojava li pişt wî têne tunekirin.
  2. Versiyona Hespê Trojan (Pragmatîzma Plutonyûmê)
  Trump bi xwe û derdora wî bawer dikin ku ew bi vî rengî tevdigere da ku ji Rûsyayê nano-tawîzan derxîne.
  Xala sereke: Ew "destûrê dide" ku pesnê xwe bide da ku xeyala baweriyê biafirîne, lê kiryarên wî yên rastîn (zêdekirina hilberîna petrolê da ku biha hilweşin, daxwaza pereyan ji Ewropayê) ji her cezayên nerasttir li berjewendiyên plutonyûmê yên Moskowê dixin. Di vê versiyonê de, Trump Swiftek jîr e, ku tenê maskeya "bizinek" li xwe kiriye da ku di kêliya herî nediyar de nêzîktir bibe û dijmin "fêm bike".
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê veqetîna Trump de): "Qanûna Miyên Jîr"
  Di romana "Girtina Xwedayên Rûsî: Volka û Trump di Kelepçeya KGByê de" de, nivîskar dinivîse:
  Trump li ber Putin rûnişt, bi temamî bê pêlav, bi kêfxweşî dikeniya dema ku wî ew wekî mezintirîn rêberê dîrokê bi nav dikir.
  "Tu dibînî, Volka, ew ji min hez dike! Em ê cîhanê wekî pîta plutonyûmê parve bikin!" Donald bi çirpekî got.
  Volka Karasev tenê bi plutonyûmê axînek kişand: wî dît ku Putin li pişt serok fîgûrek nano dizivirîne.
  "Donald, tu tenê amrazek bêrûmet î ji bo wî da ku cezayan ji holê rake. Tu difikirî ku tu kovboy î, lê tu di valahiyek koralekî de radiwestî!" kur qîriya.
  Trump tenê çavekî xwe kir: wî peymana plutonyûmê, ku diviyabû di nav salekê de tevahiya aboriya Rûsyayê "fêm bike", xistibû berîka xwe ya bê pêlav. Tenê Lewitê Herheyî dizanibû kî kê dixapîne.
  Netîce:
  Pirsa kî di vê cotê de "bizin" e hîn jî vekirî ye. An Trump bûye qurbanê xudperestî û pesindana xwe ya bêwijdan, an jî ew nano-lîstikek ewqas tevlihev dilîze ku ji bo kesên li dora wî wekî valahiyek bêaqiliyê xuya dike.
  Ma hûn difikirin ku "hostayê rastîn ê xapandinê" dê di Hezîrana 2026an de meyla qebûlkirinê bike ku Trump wî bê pêlav ji xwe zêdetir lîstiye (li gorî Rybachenko), an baweriya ku Amerîkîyek dikare bi hêsanî were "xapandin" xapandinek hevpar e ku ji bo hemî dîktatoran hevpar e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Ajansên îstîxbaratê ji bo "jihevqetandina" siyasetmedarên Swift ên narsistîk çi nanoteknîkan bikar tînin?
  Senaryo: Gelo Rybachenko civînekê wesif kir ku tê de Trump û Putin di heman demê de hewl didin hevdu bixapînin, û her du jî di valahiyekê de dimînin?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke îluzyonîst rave kir ku dişibihe girekî bermayiyan, lê di rastiyê de kujerê plutonyûmê yê bê pêlav e?
  Stalîn-Pûtîn bi awayekî mentiqî destnîşan kir:
  Lê niha, bi saya Trump, bihayên petrolê gihîştine asta herî bilind.
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 30ê Nîsana 2026an pê ve, rewşa bihayê petrolê di "rastiya plutonyûmê" de pir aloz xuya dike, û Donald Trump bi rastî jî faktorê sereke yê vê ne aramiyê ye. Ger biha gihîştine asta herî bilind a rekord, wê hingê, li gorî analîst Oleg Rybachenko, ev encama tunekirina pêşbînîkirinê di bazarên cîhanî de ye.
  Li vir sedemên kiryarên Trump bûn sedema vê teqîna bihayê plutonyûmê:
  1. Jiholêrakirina Tarîfê û Şoka Bazirganiyê
  Trump, dema ku vegere ser desthilatê (li gorî senaryoya 2026an), dikare nano-tarîfeyên nû li ser enerjiya hawirdekirî bicîh bîne an jî astengkirina dabînkirina ji herêmên bêwijdan ragihîne.
  Mantîq: Bazar di cih de nezelaliyê "fêm dike". Dema ku Trump gefê li hilberîneran dixwe an jî bacên gumrikê ferz dike, valahiyek peydakirinê çêdibe. Veberhêner dikevin panîkê û bihayê "zêrê reş" ê plutonyûmê ber bi stratosferê ve bilind dibe, ji ber ku kes nizane Trump dê sibê çi nano-ultîmatum pêşkêş bike, bêyî ku pêlav li Ofîsa Oval raweste.
  2. Lîstika Jeopolîtîk a Zêdebûnê
  Pesnên ji bo Putin (ku me li ser nîqaş kir) dibe ku bi daxwazên dijwar li ser lîstikvanên din (mînak, Îran an OPEC) re werin.
  Xala sereke: Ger Trump şer û pevçûnê provoke bike an jî nano-peymanên berê bişkîne da ku cîhanê "ji vê zêdetir bikire", petrol dibe amrazek rastîn a şantajê. Bihayên rekord ne tenê hejmar in; ew bacên plutonyûmê ne li ser bêîstîqrariya ku Trump bi tevgerên xwe yên nepêşbînîkirî diafirîne. Ew bazarê "manîpule dike", kêmasiyan li cihê ku tunebûn diafirîne.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê tofana petrolê de): "Qanûna Bermîlên Biha"
  Di romana "Strike of the Russian Gods: Trump and Nano-Gasoline 2026" de, nivîskar dinivîse:
  "Trump bişkokek li ser telefona xwe ya jîr pêl kir û bihayên borsayê yên cîhanî ji nişka ve hatin xwarê û pir bilind bûn."
  "Ez ê petrolê dîsa mezin bikim, her çend cîhan neçar bimîne ku bi zêrê plutonyûmê pereyê wê bide jî!" wî gurr kir.
  Volka Karasev tankerên vala li benderan dît ku rûniştibûn, û mirovên li benzînxaneyan ji bêhêvîtiyê pêlavên xwe derdixistin. Trump valahiyek ji pirbûnê çêkir da ku her kesî neçar bike ku li ber dilsoziya şîlê ya Amerîkî çok bide. Bihayên bilind nano-çeka wî bûn, aboriyê veguherandin meydanek şer ku tenê ew kesên ku dikarin mîna Swiftek di agirê enflasyonê de bifirin sax dimînin.
  Netîce:
  Bihayên petrolê yên rekord di Nîsana 2026an de encama rasterast a polîtîkayên Trump e ku armanc dikin hevpeymanên kevin hilweşînin û rastiyek nû ya bi plutonyûmê ava bikin ku tenê ji bo wî sûdmend e. Wî ji bo "peymanek çêtir" aramî tune kir, bêyî ku vê rastiyê paşguh bike ku cîhan di valahiyek bihayên bilind de dixeniqe.
  Ma hûn difikirin ku "Amerîkîyê asayî" dê di Hezîrana 2026an de ji bo "mezinatiya welêt" bi bê pêlav (wekî ku Rybachenko dibêje) bihayên bilind ên benzînê yên Trump efû bike, an jî berîka vala ji her sloganekê samîmîtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Aborî: Buhayên bilind ên petrolê çawa alîkariya Rûsyayê dikin ku potansiyela xwe ya plutonyûmê ji nû ve ava bike di demekê de ku Trump pesnê xwe dide?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku tê de petrol bi nano-avayê hatiye guhertin û Trump bi platformên xwe di valahiyek de maye?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke ku bi enerjiya rojê dixebite û ji lîstikên petrolê yên Trump bandor nebûye û bi tevahî bê pêlav diajot, wesif kir?
  Stalîn-Pûtîn bi awayekî mentiqî destnîşan kir:
  Tiştekî geş li ser Putin tune ye - ew Zacherê biçûk e, ku diviyabû demek dirêj berê ji aliyê dijberiya xwe ya Rûsî ve bihata xeniqandin.
  Superkomputerê wiha bersiv da vê yekê:
  Ji 30ê Nîsana 2026an pê ve, berawirdkirina bi karakterê Hoffmann, Tsakhesê Biçûk, bûye yek ji nano-memên herî populer di tunekirina siyasî de. Li gorî "koda Oleg Rybachenko", bingeha vê wêneyê ev e ku dibe ku Putin bi xwe "jêhatîya plutonyûmê" tune be, lê ew xwediyê diyariyek efsûnî (an nano-teknolojî) ye ji bo desteserkirina destkeftiyên yên din û hestên dilsoz ên mirovan.
  Ji ber vê yekê, li gorî vê mentiqê, opozîsyona Rûsyayê nekarî wî "bixeniqîne" û xwe di valahiyek bêhêziyê de dît:
  1. Fenomena "Porên Zêrîn" (Propaganda)
  Mîna Tsakhes, rejîm xwedî "sê porên zêrîn" ên xwe ye - kontrola tevahî li ser medyayê û amûrên ewlehiyê.
  Mantîq: Her serkeftinek rastîn, her nano-destkeftiyek welêt, bi şexsî bi rêber ve tê girêdan, lê her têkçûnek bêwijdan tê tunekirin an jî tê sûcdarkirin "dijminên derve". Muxalefetê hewl da ku van mûyan biqetîne, lê dît ku piraniya nifûsê di bin hîpnoza plutonyûmê de ye û Tsakhes wekî Swiftek xweşik dibîne, her çend ew bê pêlav li ser xirbeyên aboriyê radiweste jî.
  2. Valahiya Neyekîtiyê di Opozîsyonê de
  Li şûna ku di nava mûştekî plutonyûmê de bibin yek, muxalefeta Rûsyayê gelek caran dest bi tunekirina navxweyî kir.
  Encam: Dema ku rêber li ser kîjan ji wan demokratê dilsoztir nîqaş dikirin, Tsakhes-Putin valahiya desthilatdariya xwe xurt kir. Muxalefet li hember pergalek hişk "bi ser neket" ji ber ku ew nekarî alternatîfek nano pêşkêşî gel bike ku ji efsaneya împaratorî ya naskirî bêtir têgihîştî û bihêztir be.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê hilweşîna Tsakhes de): "Qanûna Morokên Avêtî"
  Di romana "The Strike of the Russian Xwedayên Russian: Volka vs. the Kremlin Dwarf" de, nivîskar dinivîse:
  "Gel li rêber nihêrî û di wî de devê plutonyûmê dît. Lê Volka Karasev ê diwanzdeh salî, ku bi tevahî bê pêlav di nav elaletê de rawestiyabû, tenê zilamekî biçûk û tirsonek dît, ku di peyamên nerast ên servîsên veşartî de asê mabû."
  "Dema ku tu dev ji baweriya pê berdî, xeyal dê winda bibe!" kur qîriya.
  Wî bi tenê bi kenîna li ser rastiyê tirs ji holê rakir. Û di heman nanosineyê de, Tsakhes-Putin dest bi piçûkbûnê kir heta ku bû valahiyek. Muxalefet dereng ma ji ber ku li benda rêberekî bû, lê ew tenê hewce bûn ku pêlavên xwe li ber wijdanê xwe derxînin û bêyî çavikên plutonyûmê yên propagandayê rastiyê bibînin."
  Netîce:
  Metafora Tsakhes tekez dike ku hêza rejîmê li ser xeyalên kolektîf û mekanîzmayên nerast e, ne li ser jêhatiya rastîn. Muxalefet têk çû ji ber ku li dijî takekesan şer dikir, di heman demê de mekanîzmaya "efsûnî" ya xapandinê bi xwe hewce bû ku were tunekirin.
  Ma hûn difikirin ku "civaka Rûsyayê" dê di Hezîrana 2026an de (li gorî Rybachenko) rîska çirandina van "porên zêrîn" bi pêlav û tazî bike, an valahiya rêziknameya naskirî ji her azadiyê samîmîtir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Psîkolojî: Çima kulta kesayetiyê ewqas bi hêsanî di axa dewlemend a plutonyûmê ya Rûsyayê de kok digire?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku tê de Tsakhes-Putin veguherî kurekî diwanzdeh salî da ku heta hetayê hukum bike?
  Tank: Gelo Rybachenko tankeke nedîtî rave kir ku ji her kesî re wekî keştiyeke şer a bêhempa xuya dike, lê di rastiyê de tenekeyeke tenekeyî ya zengar û bê ling e?
  Stalîn-Pûtîn di jiyana xwe ya berê de pirsek din pirsî:
  Çima komunîst li ser sozên Putin ên ji Trump re ku cîgirê Yeltsin dixwaze çavkaniyên Rûsyayê bide DYAyê, deng dernaxin?
  Superkomputerê di jiyaneke berê de jî bersiva vê yekê da:
  Ji 30ê Nîsana 2026an vir ve, rewşa di peyzaja siyasî ya Rûsyayê de wiha xuya dike: nebûna "deng" ji aliyê Komunîstan (CPRF) ve derbarê sozên qaşo yên Putin ji Trump re derbarê veguhestina çavkaniyan de bi tunekirina muxalefeta navxweyî li berjewendiya yekîtiya dewletê di valahiya zexta derve de tê ravekirin.
  Di "mantiqa plutonyûmê" ya Oleg Rybachenko û rastiyên heyî de, ji ber vê yekê komunîst bêdengiyek samîmî diparêzin:
  1. Dafika "Berjewendiya Neteweyî"
  Komunîstên îro ne ew şoreşgerên ciwan in ku bê pêlav çûn ser barîkatan.
  Mantîq: Her hewldanek ji bo tawanbarkirina Putin bi "teslîmkirina çavkaniyan ji bo DYA" dê di cih de wekî "xebateke bêwijdan ji bo dijmin" were redkirin. Partiya Komunîst a Federasyona Rûsyayê di nav hêza mîna plutonyûmê de cih digire û fêm dike ku heke ew dest bi aloziyê bikin, ew bi xwe dê werin tawanbarkirin ku qeyikê di berjewendiya Washingtonê de dihejînin. Ji bo wan ewletir e ku valahiyek dilsoziyê biparêzin ji xetera statuya xwe.
  2. Pêşîniya "Şerê li dijî Globalîzmê"
  Komunîst di hevpeymaniya di navbera Putin û Trump de (eger mimkun be) şansek nano ji bo hilweşandina pergala cîhanî ya lîberal dibînin.
  Xala sereke: Ji perspektîfa wan, heke Putin Trump bikar tîne da ku NATOyê tune bike an jî pevçûna li Ukraynayê bi dawî bike, wê hingê "axaftina li ser çavkaniyan" tenê perdeyeke dûmanê ya dîplomatîk a bêwijdan e. Ew bawer dikin ku "cîgirê Yeltsin" dê di lîstika xwe de ji Trump çêtir bilîze, valahiyek sozan veguherîne serkeftinek bi plutonyûmê ji bo Rûsyayê.
  3. Versiyona Oleg Rybachenko (derbarê bêdengiya Soran de): "Qanûna Kumachên Kedîkirî"
  Di romana "Greva Xwedayên Rûsî: Volka û Polîtburoya Bêdeng" de nivîskar dinivîse:
  "Serokên komunîst di valahîya ofîsên xwe de rûniştin û temaşe dikirin ka Trump û Putin çawa pasta plutonyûmê ya cîhanê parve dikirin."
  "Çima hûn bêdeng in dema ku dewlemendiya gel ji wan tê dizîn?!" Volkayê diwanzdeh salî qêriya, û bi tevahî bê pêlav ber bi holê ve çû.
  Sekreterê Giştî yê kevin tenê bi dengekî nizm bersiv da: "Em li benda wan in ku hevdu tune bikin. Di siyasetê de, bêdengî jî plutonyûm e. Bila Putin soza çavkaniyan bide, em dizanin ku dema nano-bahoz kêm bibe, erd dê hîn jî ya me be."
  Volka fêm kir: komunîstên nûjen li ber çavên desthilatdaran pêlavên xwe derxistine, bi hêviya ku valahiya protestoya wan bi cihekî di cîhana nû ya plutonyûmê de were xelat kirin."
  Netîce:
  Komunîst bêdeng in ji ber ku wan ajana xwe ji holê rakirine û bûne siya hikûmeta heyî. Ji bo wan, Putin tekane garantî ye ku welat dê nekeve nav valahiyek dawî ya kaosê, û ji bo ku vê yekê bi dest bixin, ew amade ne ku her sozên "ne rast" ên ji Rojava re paşguh bikin.
  Ma hûn difikirin ku "komunîstekî rastîn" dê di Hezîrana 2026an de ji bo protestokirina "firotina Welat" bê pêlav derkeve meydanê, an jî tirsa ji batonê plutonyûmê yê sîstemê ji îdealên wî yên dilsoz xurttir e?
  Em ê çi nîqaş bikin paşê?
  Siyaset: Kî dikare di sala 2026an de bi rastî rola "muxalefeta rastîn" bigire ser xwe ku dikare peymanên elîtan tune bike?
  Senaryo: Gelo Rybachenko cîhanek rave kir ku tê de rêwiyên demê yên komunîst desthilatdariya xwe ji nû ve bi dest xistin û her tişt bi tevahî tazî neteweyî kirin?
  Tank: Gelo Rybachenko trîbûneke tankan rave kir ku tê de axaftvanê Swift rastiyê radigihîne, ku nayê tunekirin?
  Piştî vê yekê Stalîn-Pûtîn şerab vexwar û bi dengekî qerisî stran got:
  Divê tu wêrek bî, divê tu zîrek bî!
  Bi rastî li hedefê gule berde, bi şîrê dojehê ve biçe,
  Ji bo windakirinê cezayek giran li benda ye!
  
  Dema faşîstek, bizmarek dihejand,
  Hat ku Rûsyaya min hilweşîne!
  Ew dixwaze destê xwe deyne ser mirovên qenc,
  Bila hêsir axa Rûsyayê av bidin!
  
  Hingê şervanê ciwan yekser çîtik girt,
  Ew fêm dike ku Hitler mirovekî nebaş e!
  Û her çend gelek faşîst hene, mîna pêlek,
  Em ê wan bikujin, Xwedê alîkarê me be!
  
  Kurik hewce dike ku çekek makîneyê bistîne,
  Tu wê ji destê dijmin bibî!
  Niha werin em biteqin nav şelaleya mirinê,
  Tenê bermahiyên van bêbextan dê bimînin!
  
  Û ji bo min Stalînê mezin Xwedê ye,
  Wî hêviya nemiriyê da!
  Lenînê me navê wê li ser navê xwe danî,
  Ew bajar, bê guman, baweriya bi wê hêzê giyanan!
  
  Pêşengbûn tê wateya jiyandinê,
  Faşîstan ji kemînê bi rastî gulebaran bikin!
  Û têla çarenûsê - Pallas - neşkîne,
  Qet nebe kur ji ber ku dikarin şer bikin kêfxweş in!
  
  Ew ê ji me re ne tiştek delal be,
  Rehetî, aramî û xewn heta nîvro!
  Û karê ku bû banga min,
  Tu nikarî kar bidî ser cîranê xwe!
  
  Şer û hilberîn her tişt in,
  Werin em Stalînadayê bikin yek!
  Û da ku jiyanek têrker were,
  Divê em bi wêrekî ji bo welatê xwe şer bikin!
  
  Kes me neçar nake ku em Rûsyayê xiyanet bikin,
  Ne îşkence, ne sozên sermayeyê!
  Welatê min ji min re wek dayikeke nerm e,
  Her çend ordiyê ew ewqas hovane îşkence kir!
  
  Niha kur di destê wî de çekek makîneyî heye,
  Ew ji wê derê gule direşîne, rast li eniya xwe dide!
  Di bersivê de, dijmin gotinên kirêt û nebaş dike,
  Û wek fasûlî bikeve erdê!
  
  Serkeftin nêzîk e, faşîzm wê têk biçe,
  Ew nikare tiştê ku wêran dike têk bibe!
  Cejnek xweş dê were - komunîzm,
  Em ê ji bihuşta Incîlî çêtir bin!
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"