|
|
||
"Ее оскорбляют хитрец и святой, Когда середине верны золотой. Но мы, неразумные, ищем и ищем... В далеких краях ее дух и жилище", - сказал Роберт Грейвс о своей Музе - Белой Богине. А вы готовы искать? | ||
![]()
Слава всем Божествам! - монография превращена в бумажную книгу. Обращайтесь прямо в издательство "ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ". Нет необходимости бегать по рынкам. Эту редкую книгу вы можете получить на собственной почте.
Блеск и нищета витальных Богов
Оглавление
Глава 1 Обитаемая Вселенная, в которой никто не живет
Глава 2 Наивные галлюцинации Владимира Ильича Ленина
Глава 3 Упанишады как пощечина изнеженному самолюбию
Глава 4 Черные тени витальных Богов
Часть 1 Два полюса служения Люциферу - личный и государственный бандитизм
Часть 2 Мечта уицраора - Петр 1-вый - первый прототип политического Антихриста и любимец масонов.
Часть 3 Три вида идейной агрессии черного воинства
Глава 5 Стихиали апостола Даниила
Глава 6 Буддийские филиппики в адрес индийских Божеств
Глава 7 Нимфы и Музы как целитель политики и культуры
Часть 1 Блистательный Нума Помпилий и его прекрасная нимфа
Часть 2 Точка сборки как телескоп эстетического восприятия
Часть 3 Магия Терпсихоры
Глава 8 Кровь Афродиты и гибель Византийской империи - бесплодный византийский урок
Часть 1 Троянское приключение Афродиты
Часть 2 "Гибель империи. Византийский урок" - фальсификация недавней истории
Часть 3 Боги и предельная осторожность
Глава 9 Бог, рассмотренный через призму индуса
Глава 10 Умопомрачительная спасительница Махамайя
Часть 1 Наипрекраснейшая
Часть 2 Падение в колодец Кали-юги
Часть 3 Шесть ипостасей Кали как ступеньки индусской лесенки Иакова
Часть 4 Авидья Махамайя - каркас и бетон Вавилонских башен, и выводящая из дебрей Видья Шакти
Часть 5 Шельт и его облачение
Часть 6 Страсти, не снившиеся и Шекспиру, или Битва за светоносный эфир
Часть 7 Страшное путешествие фотомодели
Глава 11 Красота как проклятие и источник возвышенных вдохновений или гимн Свадхистхане
Часть 1 Даниил и государственная конституция
Часть 2 Духовное вино Звенты, любовная магия Афродиты и черная страсть Вавилонской блудницы
Часть 3 Красота в призме Ивана Ефремова
Часть 4 Эротический мистериум расколотой Монады
Часть 5 Слуги тьмы - инквизиторы - истребители всяческой красоты
Часть 6 Василиса Премудрая и умный Бессмертный Кощей
Часть 7 Тайна гипнотической Свадхистханы
Часть 8 Лилит - планетарный эротический магнит
Часть 9 Свадхистхана как космодром и главный двигатель Сансары
Глава 12 Сокрушительный маневр Люцифера
* * *
Когда пришло время превращать электронную книгу в бумажную, я решил слегка дополнить некоторые главы. Но здесь произошло неожиданное: информация полилась обильным, нескончаемым водопадом. Трактат стал расти как гриб под дождем. По правде говоря, такого разворота событий не ждал и не планировал. Так случилось.
Приходилось придерживать поток информации, ибо небольшим издательствам тяжело продавать толстые книги. Но об этом нюансе знает не каждый читатель. Хорошую книгу иногда не печатают именно по этой причине, о чем мне известно не понаслышке. А всему виной - небольшая зарплата истинного книголюба. Читатель не может обрести все, к чему тянется его ищущая душа. Мы живем не в Золотом веке.
Поэтому с толстыми книгами в России проблема. И с этим приходится считаться всем: и автору, и издателю.
И все ж таки книга получилась большой. Объем текста в несколько раз превосходит первоначальный, электронный вариант. Разница между бумажной и виртуальной книгой такая же сильная, как между линкором и рыбацким баркасом.
Как и все прочие книги, она создана максимально красочной, простой и понятной. Нет необходимости держать под рукой философский словарь при ее чтении. И все же в трактате есть такие глубины, которые трудно понять молодому, начинающему искателю Истины. Понадобятся годы духовной практики и размышлений, прежде чем суть сказанного прояснится.
Невозможно упростить все, что связано с метафизикой. На определенном этапе упрощение превращается в преступление, в карикатуру на истину. Типа: "Карлос Кастанеда - для чайников". Запомните, никакого Кастанеды для чайников и природе не существует. Есть лишь алчность ушлых литераторов, греющих на знаменитостях руки. А это, к сожалению, существует.
Мы живет в пространстве, пронизанном христианским конвенционализмом. Поэтому возникает закономерный вопрос: можно ли это произведение читать христианину? Однозначный ответ дать невозможно. Ибо христианин христианину - огромная рознь. Какому-то христианину читать можно и нужно, а вот другому такое чтение категорически противопоказано. Спаситель в свое время сказал: "Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить". Именно в этом проблема. Невозможно запихнуть слона в собачью будку иль тесную келью монаха, не разрушив жилище. Согласитесь, что отнять жилье у анахорета или собаки - не гуманное действие. Поэтому каждый христианин должен решить сам, насколько такой риск оправдан.
Кто такие витальные Божества? Это все существа с сильным разумом, которые не успели познать Бога, если говорить очень просто, используя лишь банальную терминологию. А таких обитателей на нашей планете немало. Древнегреческий миф, например, повествует нам о Титанах - могучих духах, восставших против олимпийский Богов. Витальная сила, позволяющая творить чудеса, не свидетельствует о совершенстве духа. Можно горы передвигать, топить острова в океане, оставаясь при этом существом крайне далеким от познания Бога.
Но не все витальные Божества противопоставляют себя силам Провидения. Некоторые помогают людям обрести духовную зрелость. Многие витальные Божества жаждут познать Брахман. И как только витальное существо познает Первопричину, оно в тот же момент перестает быть витальным, превращаясь в реальное.
Человек, кстати говоря, тоже является витальным Божеством, но - чрезвычайно низкого ранга. На первый взгляд он - ничтожество, но его потенциал столь велик, что человеку позавидовали даже некоторые ангелы, если верить библейскому мифу.
Да, потенциал человека огромен. Но колоссальный потенциал способен породить и колоссальную спесивость. А она всегда подрезает духовные крылья. Спесивость - орудие самоубийства. Поэтому путь к Истине очень и очень непрост.
Но у человека нет другого пути, более легкого, безопасного и приятного. Он обязан стать реальным Божеством, ибо витальным он уже давным-давно стал. У человеческой жизни никогда не было и не будет какого-то другого предназначения.
Когда книга легла на прилавок, пришла нежданная мысль: "Блеск и нищета витальных Богов" - это ведь продолжение книги Роберта Грейвса "Белая Богиня"! Да, "Блеск и нищета" весьма отличается от произведения классика. Новый панегирик как же непохож на песнь Грейвса, как сосна - на домашнюю яблоню. И все-таки это новый виток воспевания Той, перед которой трепещут все Боги. В этом есть какая-то золотая и железная логика. Если бы британский поэт получил вторую молодость и новую жизнь, он обязательно создал бы продолжение "Белой Богини". Ибо разговор о Ней можно начать, но закончить его невозможно. Мать Мира - сама Бесконечность и Великая Тайна. Конец существует лишь у преходящих вещей, а не у Первопричины.
Как можно закончить повествование о том, у чего нет конца и начала? Как может поэт перестать пить Амброзию из Источника любого нектара?
Возможно, некоторые читатели однажды захотят отправиться в духовное плавание, чтобы познать Ее - источник всех витальных и духовных энергий. В таком случае должен предупредить: в этом путешествии будет все - боль и блаженство, искушения и подвиги, отчаяние и надежда, страсть и любовь, страдания и немыслимые удовольствия - в нем не будет лишь одного - изнуряющей скуки. А всем остальным Белая Богиня "поделится с вами сполна", если заканчивать мысль словами Булата.
Это сейчас у вас есть выбор: отправляться в далекое плавание или не отправляться. Но, отплыв на достаточно большое расстояние от родного берега, вы окажетесь в безвыходном положении. Одиссей не может возвратиться на родную Итаку. Именно в этом отличие от древнегреческого мифа. Любая попытка вернуться назад покажется вам намного страшней всех штормов и чудовищ, выплывающих из океанской пучины. Со спокойной душой вы сможете плыть только вперед, только к Ней - к сияющему горизонту.
Лишь где-то там, в небесной вышине,
Тобой любуются и ангелы, и братья.
Невежды здесь, на темной стороне,
В Тебя бросают лишь проклятья.
Тут вечно путают Тебя с Лилит,
Блудницей Вавилонской обзывают.
Фанатик глупостью своей разбит,
Напрасно он так лает и страдает.
Бессильны все достойные слова
Восславить Мать чудесную Вселенной.
И не написана последняя прекрасная глава
О мощи и красе Твоей нетленной.
![]()
|