Шурыгин Олег
Истории из второй главы антья-лилы "Шри Чайтанья-чаритамриты"

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Links
Кожевенное мастерство: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    История Накулы Брахмачари - Падение Чхота Харидаса



  Истории из второй главы Антья-лилы "Шри Чайтанья-чаритамриты"
 
  История Накулы Брахмачари
 
  Жил в деревне под названьем Амбуя-мулук
  Шри Накула Брахмачари - самый лучший друг
  Всем, кто знание о Боге обрести хотел,
  Кришне он служил, забывшись среди этих дел,
  Был он преданным великим, и Чайтанья Дэв
  Проявился в его сердце, лично не успев
  Жителям Гауда-деши к Кришне дать любовь,
  И тогда стал Брахмачари плакать - вновь и вновь,
  Стал он плакать и смеяться, петь и танцевать,
  Повторяя имя Бога - снова и опять,
  Словно сумасшедший вел себя в то время он,
  Ведь в любовь к Шри Кришне только был он погружен,
  Проявился Шри Чайтанья в сердце у него,
  Чтобы все освободились, все до одного,
  Чтобы в том краю все люди получили свет,
  Свет любви, что избавляет всех от страшных бед.
  Вся Гауда приходила к Брахмачари, чтоб
  Обрести любовь к Шри Кришне возле его стоп,
  А что делал Брахмачари? Всем он говорил:
  "Воспевайте имя Кришны, не жалея сил!"
  Вот однажды Шивананда, Шивананда Сен,
  Понимая, что без Кришны всё - лишь просто тлен,
  Посмотреть на Брахмачари в Амбую пришел:
  "Избавляет всех он сразу от ужасных зол,
  Но, посмотрим, есть сомненье все же у меня,
  Чтобы разобраться в этом - хватит мне и дня,
  Что я сделаю? Я спрячусь, вот, я здесь стою,
  Пусть же мне он скажет мантру тайную мою,
  Отыскав меня сначала в этом месте, тут,
  Вот тогда я лишь поверю - люди здесь не лгут,
  И Господь, Господь Чайтанья проявился в нем!"
  А кругом - о что за толпы окружают дом,
  Люди входят и выходят и стоят вдали,
  Кто-то там лежит в волшебной, сладостной пыли
  И почтенье выражает Брахмачари так,
  Вдруг - о, милости Чайтаньи это явный знак! -
  Стал кричать Шри Брахмачари: "Шивананда Сен!
  Знаю я, ты здесь, не прячься, вот - попал ты в плен,
  В плен любви Шри Махапрабху, привести его!"
  Стали бегать тут все люди, все до одного:
  "Шивананда, Шивананда, где же ты, о друг?
  Вот - войди к Шри Брахмачари, в его узкий круг,
  Ждет тебя он, ждет и хочет говорить с тобой!"
  Стал тут Шивананда сразу словно сам не свой,
  К Брахмачари он скорее подошел, а там
  Брахмачари всё уж знает - верь моим словам!
  Говорит он: "Шивананда, ты не веришь мне?
  Что ж, сейчас доволен будешь ты, мой друг, вполне!
  "Гаура-гопала" мантру повторяешь ты,
  И все дни без этой мантры для тебя пусты!
  Что, я прав?" - "О да, конечно, всё, поверил я,
  Шел к тебе не зря сюда я, в дальние края" -
  Так ответил Шивананда, Шивананда Сен,
  И в его свершилось сердце много перемен.
  Где еще мог проявляться наш Господь всегда?
  В доме Шачи - забывался там он без труда,
  Был он привлечен любовью матери своей,
  Так же - там, где Нитьянанда танцевал в толпе людей,
  И на киртане Шриваса проявлялся он,
  Будучи в большую радость сердцем погружен,
  В доме Рагхава Пандита - это все места,
  Где Господь мог проявляться - явно неспроста,
  Был он привлечен любовью, что царила там,
  Ведь любовь для Шри Чайтаньи - самый лучший храм.
  ***
  Падение Чхота Харидаса
 
  Как-то раз Господь Адвайта Шри Чайтанью в дом
  Пригласил - к себе, об этом мы сейчас споем,
  Пригласил его Ачарья на обед к себе,
  Думая: "Я благодарен должен быть судьбе,
  Ведь Господь ко мне сегодня в гости сам придет!"
  Всё забыл он от блаженства в час прекрасный тот,
  Стал еду скорей готовить Шри Адвайта, но...
  Риса нет... "Ох, знал об этом я уже давно, -
  Так сказал Господь Адвайта, - Чхота Харидас!
  Можешь принести ты риса мне теперь, сейчас?
  Знаешь что, сходи, пожалуй, к женщине одной,
  Можешь ты к Шикхи Махити путь направить свой,
  И один, один манн риса у его сестры
  Попросить?" - "О да, дождался светлой я поры, -
  Чхота Харидас ответил, - ты сегодня сам
  Дал служенье мне, как рад я, слава небесам!"
  Вот идет он и приносит самый лучший рис,
  Что за ощущенья у Адвайты тут зажглись
  В его сердце - был он счастлив и безмерно рад,
  Бросил он на эти зерна свой довольный взгляд
  И всё понял - лучше риса этого здесь нет,
  "Да, спасибо ей, избавлен я от страшных бед! -
  Так подумал он, - прекрасный рис я получил!"
  Стал еду он тут готовить, не жалея сил,
  Много блюд он приготовил, описать их как,
  И на всех - любви был виден безграничной знак.
  Шри Мадхави Деви - имя женщины, что им
  Рис дала, о ней мы тоже здесь поговорим,
  Пожилой она была уж, дни ее текли
  Лишь в служении Шри Кришны стоп благой пыли,
  Ну а в прошлой своей жизни кем была она?
  Девушкой-пастушкой, что без отдыха и сна
  Радхарани лишь служила, обо всем забыв,
  Ведь без этого служенья жизнь - иллюзий миф!
  И Господь Шри Махапрабху говорил всегда:
  "Трех лишь человек могу я сразу, без труда
  Вам назвать, тех, кто мне дорог, вот их имена:
  Шри Сварупа - о, как к Кришне в нем любовь сильна! -
  Рамананда и кто третий там? Конечно, он:
  Шри Шикхи Махити, что в экстаз лишь погружен
  Беззаветного служенья Господу миров,
  Описать мне их величье вряд ли хватит слов,
  И еще есть половинка человека, но
  Преданность ее постичь здесь людям не дано,
  О сестре Шикхи Махити говорю я вам..."
  Вот я место дал в поэме Господа словам,
  И теперь опять продолжу прежний свой рассказ:
  В радости большой Адвайта не отводит глаз
  От горшка с прекрасным рисом, что принес ему
  Чхота Харидас; но вот уж в доме тихом тьму
  Луч полуденный разрезал, предвещая зной.
  "Время подошло обедать, О Хари, Бог мой!" -
  Так подумал Шри Адвайта, - всё готово здесь!"
  И теперь он ждет Чайтанью, мир забыв вдруг весь.
  Входит наш Господь Чайтанья, как прекрасно тут!
  И бегут, бегут минуты, сладостно бегут,
  Ест Господь Шри Махапрабху с радостью, но вот
  Он задумался и - странно - что его гнетет?
  Говорит он: "О Адвайта, есть один вопрос:
  Кто тебе прекрасный этот рис сюда принес?"
  "От Мадхави Дэви этот рис я получил..."
  "Хорошо, но кто ходил к ней, что, ты уж забыл?"
  "Нет, - сказал Господь Адвайта, - Чхота Харидас,
  Он ходил - ведь мне он служит каждый день и час!"
  "Хорошо, - сказал Чайтанья, - я доволен всем!
  Что ж, прощай, мой друг Адвайта, но не насовсем!"
  Так сказал Господь Чайтанья и пошел в свой дом,
  Но дорогой он всё время думал об одном:
  "С женщиной общался этот Чхота Харидас,
  Будучи монахом - что же делать мне сейчас?
  Надо наказать его мне, но вот только как,
  Лучше смерть для тех, кто носит отреченья знак,
  Чем беседа с глазу на глаз с женщиной..." И вот
  В дом вошел он и Говинду поскорей зовет,
  Своего слугу: "Говинда, просьба есть одна,
  Всё исполнишь?" - "Да, конечно, полностью, сполна! -
  Говорит ему Говинда, - всё, что скажешь ты,
  Ведь минуты без служенья будут так пусты!"
  "Что ж, - сказал Господь Чайтанья, - помни, ты теперь
  Чхота Харидасу отворять не должен дверь,
  Не приходит пусть к нам больше Чхота Харидас!"
  Так настал для Харидаса самый страшный час,
  Не пустили его в домик, где живет Господь,
  Как тоску такую можно в сердце побороть?
  Ходит он, в тоске сгорая, только почему?
  Непонятно, погрузился Харидас во тьму,
  Отказался он от пищи - вот уже три дня
  Он не ест и лишь тоскует, жизнь свою кляня,
  Лучше смерть, чем жизнь без света, жизнь без этих встреч,
  Преданные вот приходят и заводят речь
  Перед Господом Чайтаньей - хочется им знать,
  В чем причина, что ушла вдруг эта благодать,
  Почему пускать не стали Харидаса в дом:
  "О Господь, скажи, ведь сами вряд ли мы поймем! -
  Господа спросил при встрече так Сварупа Дамодар. -
  Ведь тоска горит, пылает, как лесной пожар,
  В сердце Чхота Харидаса, умирает он".
  Наш Господь сказал: "О знайте, есть такой закон:
  С женщиной монах не должен говорить, а тут
  Их беседа продолжалась несколько минут,
  Должен попросить был рис он и уйти скорей,
  Ни за что не оставаясь у ее дверей
  Эти долгие минуты, и теперь вам я
  Говорю, друзья, всей этой правды не тая:
  Не смогу я с ним встречаться больше никогда,
  Ведь случилась в его жизни худшая беда,
  Он отверг обет монаха, поступив вот так,
  И теперь он погрузился сердцем в жуткий мрак,
  Знайте, кукла даже может взбудоражить ум
  Мудреца, лишив его вмиг всех великих дум,
  Обратится снова к миру сердцем он своим..."
  Тут, услышав это, каждый стал вдруг недвижим,
  Все задумались: "О что же, что же делать нам?
  Как вернуть Шри Харидаса к Господа стопам?
  Подождать немного надо..." Вот проходит день,
  И опять, лишь только ночи растворилась тень,
  Преданные к Шри Чайтанье вместе все пришли,
  Падают они на землю и лежат в пыли,
  Так почтенье выражая Господу миров:
  "О Господь, людей избавил ты от всех оков,
  Но про Чхота Харидаса, кажется, забыл,
  А ведь он - тебе лишь служит, не жалея сил,
  О, прости его, не будет больше он теперь
  И смотреть на этих женщин - ты уж нам поверь,
  Был урок ему преподан, о Господь, тобой..."
  Наш Господь сказал: "Все просьбы - словно звук пустой,
  Сердце говорит мое мне только лишь одно:
  Не общайся с ним, и точка, всё, без всяких "но"!
  Ведь на женщину санньяси этот посмотрел,
  Позабыв про отреченье среди этих дел,
  Среди этих разговоров, всё, вопрос решен!
  Как я был, узнав об этом, сильно потрясен,
  И теперь одно лишь знайте: если вы хоть раз
  Скажете мне: "Вот, стоит там Чхота Харидас
  И тебя он о прощенье молит, о Господь..." -
  Я уйду, ведь это чувство мне не побороть,
  Не могу себя заставить я общаться с ним..."
  Тут, услышав это, каждый стал вдруг недвижим,
  Все заткнули свои уши и пошли скорей
  По своим делам, от солнца прячась в тень ветвей.
  ***
  Ну а после что стал делать Чхота Харидас?
  Каждый день он ждал с любовью этот светлый час,
  Когда шел Господь Чайтанья к Джаганнату в храм,
  Чтобы выразить почтенье там - его стопам,
  Харидас же, укрываясь в сумрачной тени
  Под ветвями - и так было после во все дни,
  Лишь на Господа Чайтанью издали смотрел,
  И тогда его восторгу разве был предел?
  Нет, но как же, что случилось? Ведь Господь всегда
  Милость лишь давал всем людям - сразу, без труда,
  Океан он был безбрежный милости, но вот
  Преданного он не принял, - кто это поймет?
  Он отверг Шри Харидаса, Чхота Харидас!
  Как же так? Господь хотел лишь научить всех нас,
  Всех людей, и ты примером сделался, чтоб мы
  Вышли поскорей из этой беспросветной тьмы,
  С женщинами уж не будут все общаться впредь,
  Ведь монаху было б лучше сразу умереть,
  Чем общение позволить с женщиной себе,
  Вот отсюда - этот страшный поворот в судьбе,
  Что настиг тебя, и как же, как же ты страдал!
  Сколь в душе тоски был сильным у тебя накал!
  Но зато другие люди - стало ясно мне -
  К женщинам не подходили - даже и во сне,
  Все серьезными вдруг стали - так, как никогда,
  Ведь один уже ошибся - и пришла беда!
  Наш Господь, Господь Чайтанья, был неумолим,
  Всё он делает, как хочет, кто поспорит с ним?
  Год прошел, но всё осталось так же, как в тот миг,
  Когда в сердце у Чайтаньи вдруг порыв возник,
  Наказать Шри Харидаса, ну а Харидас?
  Вышел он, не поднимая от смущенья глаз,
  На рассвете - и Чайтанье предложил поклон,
  А потом ушел - ужасным горем отягчен,
  Он в Праяг пошел, желая только одного:
  "Я достигну стоп Чайтаньи, Бога моего!"
  А в Праяге - утопился там, где три реки
  Слились все - в одну, - так много было в нем тоски!
  Тело он свое оставил, но зато потом
  Он явился пред Чайтаньей в облике другом,
  В теле как у полубога, лучшего из всех,
  И - служить стал Шри Чайтанье - сразу, без помех,
  Пел он Господу всё время, тайно, по ночам,
  Так вернулся он к волшебным, лотосным стопам
  Господа Шри Махапрабху, о Чайтанья Дэв,
  Для тебя лишь только лился сладостный напев
  Этих песен Харидаса, что тебе служил
  Как певец, потом, всё время, не жалея сил!
  Дальше... раз Господь Чайтанья говорит вдруг всем:
  "Я изгнал Шри Харидаса, но не насовсем,
  Так что где он? Приведите поскорей его!"
  Преданные тут смутились, все до одного,
  А потом сказали: "Где он, мы не знаем, но,
  О Господь, тебе сказать мы можем лишь одно:
  Ночью как-то встал он быстро и потом ушел,
  Ведь терпеть не мог он это худшее из зол,
  О Господь, твою немилость, что ее страшней?
  И о нем давно не слышно было от людей..."
  Наш Господь, услышав это, улыбнулся вдруг,
  И тут все - его ближайший, самый узкий круг,
  Все застыли в удивленье: кто это поймет,
  Что случилось с Харидасом, где провел он год?"
  После все узнать об этом всё-таки смогли,
  Было это так: шли люди, вдруг звучат вдали
  Звуки песни... Чей же голос? Чхота Харидас!
  И сейчас я свой подробней поведу рассказ:
  Как-то шли: Джагадананда, Сварупа, Говинда,
  Кашишвара, Шанкара, Дамодар, Мукунда,
  Шли они, чтобы омыться в золотых волнах
  Океана, под луною, вдруг... Что это? Ах!
  Голос Чхота Харидаса, это он поет,
  Увлекая за собою все сердца в полет,
  Только где он? Мы не видим! Где же он, о где?
  Может, утонул он в этой золотой воде,
  И потом стал приведеньем? Как же это так?
  Утопился он, душою отойдя во мрак,
  И теперь - живых смущает в это время он..."
  Каждый был там в это время сильно изумлен.
  Тут Сварупа Дамодара так сказал: "О нет!
  Был он преданным - а это средство против бед
  Самых страшных, Шри Чайтанье он всю жизнь служил,
  И Шри Кришну прославлял он - не жалея сил,
  Да к тому же - умер в месте он, друзья, святом,
  Думая, тогда, конечно, только об одном:
  О Чайтанье, значит, в ад он не попал, но всё ж
  Надо нам спросить Чайтанью, он отсеет ложь
  И всю истину нам скажет, что, пойдем?" - "О да!
  Он сомненья все рассеет сразу, без труда!" -
  Преданные так сказали и пошли скорей
  К домику Шри Махапрабху, где в тени ветвей
  Он сидел и имя Кришны тихо повторял,
  Еле сдерживая в сердце чувств своих накал.
  И тогда же из Праяга в Надию пришел
  Преданный один, в то место, что хранит от зол
  Всех людей, про Навадвипу говорю я вам,
  И затем припал он сразу к лотосным стопам
  Преданных, что там служили Господу миров,
  Получил он всё, как должно, и еду и кров,
  Был он принят там с любовью ими и затем,
  К теме он вернулся, самой грустной из всех тем,
  Что тревожила давно уж всех сердца людей,
  Он сказал: "Плохих принес я много новостей,
  Всё - о Чхота Харидасе, знайте, умер он,
  Будучи в тоску разлуки сердцем погружен,
  Утопился, так печально путь окончив свой..."
  Преданные все застыли с думою одной:
  "Надо Господу Чайтанье это рассказать,
  Может, чем-то он поможет, может быть, как знать?"
  Вот и время наступило, Шивананда Сен
  (Всё осталось там как раньше, всё без перемен)
  Преданных повел скорее в город Джаганнат,
  Чтоб увидеть Шри Чайтанью, как Господь был рад,
  Всех он встретил, дав блаженство каждому из них,
  Тут Шривас спросил Чайтанью, в тот же самый миг,
  В миг их встречи: "О Господь мой, где же Харидас?"
  "Получил он по заслугам - это я для вас
  Говорю, чтоб все вы знали" - был таков ответ,
  Тут Шривас сказал: "Он умер, знал ты, или нет?
  Утопился он в Праяге, и уже давно..."
  И Господь тогда ответил только лишь одно,
  Улыбнулся он, всё это объясняя так:
  "Знайте, что монах, упавший в беспросветный мрак,
  Если с женщиной общался он, то всё, тогда
  Должен тело он оставить, ведь пришла беда,
  Что страшней всех совершенно в этом мире бед,
  Искупленьем смерть лишь будет - вот каков ответ!"
  Но потом всё объяснил нам Шри Сварупа Дамодар:
  "Смерть в Праяге - это лучший, самый светлый дар,
  Это милость, и ее-то получил наш друг,
  Чхота Харидас, и этот так замкнулся круг,
  Умерев в Праяге, он к Чайтанье прийти смог,
  Ну и нам преподан строгий был тогда урок!"
  Вот какие игры совершал Чайтанья Дэв,
  Я же их облек в прекрасный, сладостный напев,
  И истории об этом преданных сердца,
  Всех - зальют одним нектаром, счастьем без конца!
  _____
 
 
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"