|
|
||
Кэдмон (умер ок 680 г)
СПРАВКА БСЭ
По сведениям Беды Досточтимого был пастухом близ монастыря Уитби, получившим во сне божественный дар песнопения. Аббатиса Хильда (657--680), приняла его в монастырь, где Кедмон переложил на стихи книги Бытия, Исхода и множество евангельских сюжетов. Единственным подлинным гимном Кедмона на нортумбрийском диалекте считается парафраз Бытия до жертвоприношения Авраама, который, по легенде, был сочинен им во сне. Наиболее древние списки находятся в рукописях библиотеки Кембриджского университета (ок. 737) и Публичной библиотеки Санкт-Петербурга (до 747). Старейший список на западно-саксонском диалекте сохранился в рукописи Бодлеянской библиотеки Оксфорда (10 в.). Гимн сохраняет языческую поэтику, аллитерацию и реалии языческого эпоса: Авраам именуется ярлом, Сара красива, как эльф, все тексты называются рунами. Кедмон почитается как святой в монастыре Ярроу. Память 11 февраля.
О КЭДМОНЕ
(по "Истории ранней английской лтературы" Алексеева)
Беда рассказывает, что неподалеку от одного из Нортумбрийскйх монастырей (Streoneshalh, позднее известный под датским именем Whitby) жил некий пастух по имени Кэдмон (Caedmon). Природа отказала ему в даре песен, так что, когда по обычаю подавали ему на пиру, в очередь, арфу, чтобы он что-нибудь пропел, Кэдмон принужден был отказываться и, пристыженный, уходил. Однажды вечером он ушел подобным образом с пира в хлев, который должен был караулить в эту ночь, и заснул. Во сне было ему видение: повелительный голос приказал ему петь о сотворении мира на своем англо-саксонском языке (in sua, id est Anglorum lingua). Тотчас же начал он импровизировать прекрасные стихи. Проснувшись, Кэдмон вспомнил их и сложил свою первую песню; за ней последовали и другие. Вскоре слух о новом певце-самоучке дошел до настоятельницы монастыря Гильды. Она взяла его в монастырь и приказала некоторым хорошо грамотным монахам пересказывать Кэдмону священное писание; все, что он слышал от них, он тотчас же превращал в прекрасные песни, так что заслушивались и те, кто учил его. "Так воспел он, - пишет Беда, - творение мира, начало человеческого рода и все, что рассказано в книге Бытия; исход Израиля из Египта, его вступление в обетованную землю и многие другие истории священного писания, страдания Христа, воскресение и вознесение и проповедь апостолов; также об ужасе страшного суда и адских мук и о сладости царства небесного сложил он много песен о милости и суде божьем; во всем стремился он отвлечь людей от склонности к греху и возжечь в них любовь к добродетели". Песни Кэдмона, по словам Беды, возбудили к себе всеобщее внимание; он же сам пошел в монахи и "умер как святой"; многие из англов, прибавляет Беда, подражали ему, но "никому не удалось создать подобных произведений", "так как его вдохновлял бог, и он ничему не научился у людей".
Джером Дэвид Сэлинджер (1919-2010)
СПРАВКА БСЭ
амер. писатель. Сб. "Девять рассказов" (1953). Пов. "Над пропастью во ржи" (1951, п. 1960); эпич. цикл об одной семье: рассказы и повести "фрэнни и Зуи" (1961), "Выше стропила, плотники!" (1959), "Сеймур, первое знакомство" (1963). С сер. 60-х гг. не публикуется. * Над пропастью во ржи. Повести. Девять рассказов, М., 1983. Галиневская И. Л., Философ, и эстетич. основы поэтики Дж. Д. Сэлинджера, М., 1975
Цицерон (106-43 гг до н. э.)
СПРАВКА БСЭ
рим. писатель, оратор, политич. деятель (в 63 - консул). Погиб во время репрессий Марка Антония и имп. Октавиана Августа. Сохранилось 58 речей: политические - против Катилины, против Антония (филиппики) и гл. обр. судебные. Трактаты (нек-рые в диалогич. форме) по риторике (Об ораторе и др.) политике, философии, в т. ч. О государстве О пределах добра и зла, О природе богов О старости, О дружбе, Об обязанное тях. Письма (ок. 800). Поли. собр. речей т. 1, СПБ, 1901; Речи, т. 1-2, М., 1962; Пись ма, т. 1-3, М.-Л., 1949-51; Три трактата об ораторском искусстве, М., 1972; Избр. соч., М., 1975. Утченко С., Цицерон и его время, М., 1972.
ЦИЦЕРОН О ДРУЖБЕ
*) suis incommodis graviter angi non amicum sed se ipsum amantis est
своими неприятностями быть чересчур угнетенным -- это свойственно не другу, а себялюбцу
*) nihil est tam naturae aptum, tam conveniens ad res vel secundas vel adversas, [quam] amicitiam omnibus rebus humanis [anteponere]
нет ничего натуре более свойственного, как в благо- так и неблагоприятных обстоятельствах, чем дружбу предпочитать всем иным человеческим делам
*) Est amicitia nihil aliud nisi omnium divinarum humanarumque rerum cum benevolentia et caritate consensio
дружба есть ничто иное, как соответствие всех человеческих и божеских дел с добродейством и симпатией
*) Quid dulcius quam habere, quicum omnia audeas sic loqui ut tecum?
Что может быть слаще, чем иметь рядом того, с кем не страшно говорить типа как с самим собой?
*) Verum amicum qui intuetur, tamquam exemplar aliquod intuetur sui.
Подлинный друг, это который так видит себя, как бы ты должен видеть себя сам
*) a natura potius mihi videor quam ab indigentia orta amicitia
Дружба рождается скорее натурой, чем нуждой, как кажется мне
*) [думают, как будто] ita esset, ut quisque minimum esse in se arbitraretur, ita ad amicitiam esset aptissimus; quod longe secus est
Думают многие, что если кто минимально способен быть самостоятельным в решениях, тот особенно нуждается в дружбе -- ни фига подобного
*) si utilitas amicitias conglutinaret, eadem commutata dissolveret
если дружба склеивается пользой, то по исчерпании таковой, она исчезает
*) [я вам скажу, что] pestem nullam maiorem esse amicitiis quam in plerisque pecuniae cupiditatem
нет большей чумы для дружбы, чем у большинства из нас жадность к деньгам
*) [следует также учесть, что] magna discidia nasci, cum aliquid ab amicis, quod rectum non esset, postularetur
большие недоразумения возникают, когда один из друзей требует от другого чего-то неправильного
*) summi puerorum amores saepe una cum praetexta toga ponerentur
сильные юношеские привязанности часто уходят вместе с детскими подштанниками
*) auxit benevolentiam consuetudo
дружелюбие прирастает привычкой
*) Nulla est excusatio peccati, si amici causa peccaveris
нет оправдания греховности, когда грешишь ради друга
*) cum conciliatrix amicitiae virtutis opinio fuerit, difficile est amicitiam manere, si a virtute defeceris
когда помощником в дружбе выступает похвальная репутация, трудно сохранить дружбу, если ты от нее (virtutis) отпадешь
*) Haec igitur lex in amicitia sanciatur, ut neque rogemus res turpes nec faciamus rogati
пусть же буден священ в дружбе закон, чтобы ни мы не требовали от друга постыдных вещей ни сами не делали их, если он о них попросит
*) [ведь удумают же такое, будто] fugiendas esse nimias amicitias, ne necesse sit unum sollicitum esse pro pluribus
следует избегать чересчурных дружб, чтобы не получилось необходимым быть тебе одному озабоченным за всех
*) Solem e mundo tollere videntur, qui amicitiam e vita tollunt, qua nihil a dis inmortalibus melius habemus, nihil iucundius
Типа солнце из мира удаляют те, кто дружбу из жизни изгоняют, которой ничего лучше, ничего радостнее не имеем от богов
*) Non utilitatem amicitia, sed utilitas amicitiam secuta est
Не дружба идет вслед за выгодой, а выгода за пользой
*) Quam multa, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum!
Как многое, чего бы никогда не сделали ради себя,мы делаем ради друзей
*) verae amicitiae difficillime reperiuntur in iis, qui in honoribus reque publica versantur; ubi enim istum invenias, qui honorem amici anteponat suo?
подлинную дружбу нелегко отыскать среди тех, кто крутится в высших служебных сферах; ибо где отыщешь того, кто другу не предпочтет карьру?
*) Amicus certus in re incerta cernitur
--
*) verum illud est, quod dicitur, multos modios salis simul edendos esse, ut amicitiae munus expletum sit
истинно говорят: массу килограммов соли нужно скушать вместе, чтобы осилить [до дна] дар дружбы
*) maximum est in amicitia superiorem parem esse inferiori
важнее же всего в дружбе, чтобы высшие были равны низшим
С. В. Ковалевская (1850-1891)
СПРАВКА БСЭ
НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ
*) В первое время юная Ковалевская сильно краснела, когда ей приходилось называть своим мужем совершенно, в сущности, постороннего ей человека; но вскоре она привязалась к своему "освободителю", и в Петербурге они были неразлучны: их всюду встречали вместе -- в театрах и на лекциях Сеченова
*) После смерти мужа Ковалевская высказала то, что перечувствовала в то время, в своей драме "Борьба за счастье", написанной совместно со шведской писательницею Леффлер. В этом сочинении она, между прочим, изобразила мужа с женой, которые не имеют ни малейшего влечения друг к другу, но употребляют все усилия полюбить друг друга, и дело оканчивается тем, что в трудные минуты жизни жена не понимает мужа и оказывается бессильной его поддержать
*) "Всю жизнь я мечтала совершить какую-нибудь безумную глупость. И не могла. Спрашивается, кто может полюбить такую ледышку?"
*) Первою работой Ковалевской в Германии явилось исследование о распространении световой волны в средах двойной преломляемости. Эта работа представляет как бы продолжение ненапечатанного труда Вейерштрасса. Учитель уступил свою работу любимой ученице, так что статья Ковалевской начинается изложением результатов, найденных Вейерштрассом
*) В начале 1880 года был съезд естествоиспытателей, на котором Ковалевская присутствовала по настоянию Чебышева, всегда принимавшего горячее участие в ее судьбе; по его же настоянию она решилась прочитать на съезде одну из своих залежавшихся работ. Долго пришлось ей искать заветный ящик, где хранились ее математические рукописи и книги. Нужно сказать правду, что, прежде чем добраться до них, много надо было снять пыли. На чердаке они успели отсыреть, но мысли, в них заключавшиеся, отличались новизной и свежестью и никем еще не были высказаны. С чувством радости и гордости Ковалевская за одну ночь перевела свою статью об Абелевских функциях на русский язык
*) Первую зиму в Стокгольме Ковалевская, назначенная профессором, прожила по-студенчески -- в пансионе -- и не намеревалась обзаводиться своим хозяйством и на следующий год
*) Старинная русская мебель обращала внимание шведов своей оригинальностью: она отличалась роскошеством барской обстановки, но была отчасти поломана, и ее дорогая шелковая пунцовая обивка местами порвана. Ковалевская не обращала на это внимания; она занималась убранством своей квартиры, как и своим туалетом, только по временам, когда особенно весело была настроена
*) Дружба Ковалевской с Леффлер-Эдгрен все росла и росла, но эта пылкая дружба, требовавшая полного слияния душ, стесняла свободу шведской писательницы настолько, что послужила одной из причин, заставивших ее предпринять путешествие по Италии. Ковалевская, конечно, поняла это и почувствовала еще глубже свое одиночество.
Во время одного разговора с замечательным французским математиком Пуанкаре Ковалевской пришла в голову счастливая мысль приложить новые взгляды из теории функций к решению вопроса о движении твердого тела, и настроение ее вследствие этой новой мысли совершенно изменилось: она не чувствовала больше одиночества, увлеченная творчеством
*) 24 декабря 1888 совершилось в Париже нечто подобное, но еще несравненно более замечательное. Академия наук присудила одну из своих наибольших премий женщине, и еще увеличила размеры этой премии. Удостоена этой премии г-жа Ковалевская, урожденная Корвин-Круковская, доктор философии и профессор математики в Стокгольмском университете
Грибоедов (1795-1829)
СПРАВКА ИЗ БСЭ
рус. драматург и поэт, дипломат. Комедия "Горе от ума" (1822-24, опубликовано в отрывках 1825, полн. в 1833; пост. отд. сцен 1827, 1829, полн.- 1831); реплика мольерского "Мизатропа", ставшая популярной несмотря на постановочный запрет. Разошлась на многочисленные цитаты и поговорки. Комедии "Молодые супруги" (1815), "Студент" (1817, изд. 1889; совм. с П. А. Катениным), "Притворная неверность" (1818, совм. с А. А. Жандром), "Своя семья, или Замужняя невеста" (отрывок 1817, соВМ. с А. А. Шаховским). Трагедия "Грузинская ночь" (1826-27, незаконч., опубликовано 1859). Стихотворения, статьи. * Полн. собр. соч., т. 1-3, П., 1911-17 (есть библ.); Соч., т 1-4, М., 1971; Избранное. Пьесы. Стихотворения. Проза. Письма, М., 1978. * Пикса нов Н. К., Грибоедов, Л., 1934; Нечкина М. В., A.C. Грибоедов и декабристы, 2 изд.; 1951; Орлов ?.?., Грибоедов. Очерк жизни и творчества, 2 изд., М., 1954; А. С. Грибоедов. Творчество. Биография. Традиции. Сборник статей. Л., 1977; Лебедев А., Грибоедов, факты и гипотезы, М., 1980; Фомичев С. А., Грибоедов в Петербурге, Л., 1982; Мещеряков В. П., A.C. Грибоедов. Лит. окружение и восприятие (XIX- нач.ХХ в.), Л., 1983; А. С. Грибоедов в воспоминаниях современников, М., 1980; А. С Грибоедов в рус. критике, М., 1958
Экранизации
1952 "Горе от ума" фильм-спектакль
1969 "Студент"
1977 "Горе от ума" фильм-спектакль по пьесе Грибоедова
ФАКТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ГРИБОЕДОВА
*) Закончив домашнее обучение в 1810 году, в 15 лет, Грибоедов был помещен в Московский университет на этико-политический факультет для приобретения кандидатского диплома в видах более успешной служебной карьеры. А чтобы оградить юношу от дурного общества товарищей, не принадлежавших к избранному кругу, Грибоедов был определен вольнослушателем и ходил в университет не иначе, как с гувернером
*) Недружелюбно были встречены матерью Грибоедова его первые литературные опыты. Она, конечно, боялась, что увлечение литературой оттолкнет юношу от предначертанной карьеры, звание же литератора и стихотворца представлялось чем-то крайне унизительным с точки зрения московского великосветского кодекса. Но не только в университетские годы, а и впоследствии мать Грибоедова не иначе как с презрением отзывалась о литературных занятиях сына и срамила его в присутствии посторонних. Так, в письме к Бегичеву из Воронежа, от 18 сентября 1818 года, Грибоедов между прочим пишет: "В Петербурге я по крайней мере имею несколько таких людей, которые, не знаю, настолько ли меня ценят, сколько, я думаю, этого стою, но по крайней мере судят обо мне и смотрят с той стороны, с которой хочу, чтобы на меня смотрели. В Москве совсем другое: спроси у Жандра, как однажды за ужином матушка с презрением говорила о моих стихотворных занятиях и еще заметила во мне зависть, свойственную мелким писателям, оттого, что я не восхищаюсь Кокошкиным и ему подобными.
*) В формуляре отца Грибоедова значилось "читать и по-российски писать умеет"
*) Грибоедов был талантливым музыкантом, сочинял виртуозные пьесы, подолгу и с вдохновением сочинял вальсы
*) Грибоедов подолгу и горячо спорил с Алябьевым
*) В любительских спектаклях роль мольеровского Альцеста была любимой у Грибоедова
*) Не довольствуясь университетским курсом, Грибоедов частным порядком брал уроки у московских профессоров
*) Грибоедов читал на французском выписанные из Парижа сочинения Вольтера, Корнеля, Бомарше
*) "Чтобы быть поэтом, нужно быть свободным от семейства, от службы. А возможно ли это в России?" (Грибоедов)
*) "Вчера я обедал, -- писал Грибоедов Бегичеву 4 января 1825 года, -- со всею сволочью здешних литераторов. Не могу пожаловаться, отовсюду коленопреклонения и фимиам, но вместе с тем -- сытость от их дурачеств, их сплетен, их мишурных талантов и мелких их душишек"
*) Так, например, вот что говорит между прочим в своих воспоминаниях Д. В. Давыдов: "Находясь с ним долго в весьма близких отношениях, я, более чем кто-нибудь, был глубоко огорчен его действиями в течение 1826 и 1827 годов. Грибоедов, терзаемый под конец своей жизни бесом честолюбия, затушил в сердце своем чувство признательности к лицам, не могшим быть ему более полезными, но зато он не пренебрег никакими средствами для приобретения полного благоволения особ, кои получили возможность доставить ему средства к удовлетворению его честолюбия"
*) После чтения "Горя от ума" в салоне З. Волконской чтецу (Завалишину) плотно намылила шею та самая Марья Алексеевна
*) В 1814 году Грибоедов познакомился с князем Александром Александровичем Шаховским, который тоже служил в военной службе. Беседы с этим любителем и знатоком сцены вновь пробудили в Грибоедове страсть к театру, и он решился испытать свои силы на поприще драматургии
Плиний Старший (23/24-79)
КРАТКАЯ СПРАВКА
Старший, Гай Плиний Секунд (23 или 24-- 79), римский писатель, учёный и государственный деятель. Дядя и приёмный отец Плиния (См. Плиний) Младшего; погиб при извержении Везувия, командуя флотом в Мизене. Автор "Естественной истории" в 37 книгах -- своеобразной энциклопедии естественнонаучных знаний античности. Содержит сведения по астрономии, физической географии, метеорологии, этнографии, антропологии, зоологии, ботанике, сельскому и лесному хозяйству, медицине, минералогии, металлургии и пр., перемешанные с фантастическими рассказами, небылицами, суевериями, анекдотами
ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ О ПЛИНИИ СТАРШЕМ
Он начинал работать при свете сразу же с Волканалий - не в силу приметы, а ради самих занятий - задолго до рассвета: зимой с семи, самое позднее с восьми часов, часто с шести. Он мог заснуть в любую минуту; иногда сон и одолевал его и покидал среди занятий. Еще в темноте он отправлялся к императору Веспасиану (тот тоже не тратил ночей даром); а затем по своим должностям. Вернувшись домой, он оставшееся время отдавал занятиям. Поев (днем, по старинному обычаю, простой легкой пищи), он летом, если было время, лежал на солнце; ему читали, а он делал заметки и выписки. Без выписок он ничего не читал и любил говорить, что нет такой плохой книги, в которой не найдется ничего полезного. Полежав на солнце, он обычно обливался холодной водой, закусывал и чуточку спал. Затем, словно начиная новый день, занимался до обеда. За обедом читалась книга и делались беглые заметки. Я помню, как кто-то из гостей прервал чтеца, сбившегося на каком-то слове, и заставил повторить прочитанное. Дядя обратился к нему: "Ты ведь понял?" Тот ответил утвердительно. "Зачем же ты его прерывал? Он за это время прочитал бы больше десяти строк". Так дорожил он временем.
Летом он вставал из-за обеда еще засветло, зимой с наступлением сумерек - словно подчиняясь какому-то закону.
Таков был распорядок дня среди городских трудов и городской сутолоки. В деревне он отнимал от занятий только время для бани; говоря "баня", я имею в виду внутренние ее помещения. Пока его обчищали и обтирали, он что-либо слушал или диктовал. В дороге, словно отделавшись от остальных забот, он отдавался только этой одной: рядом с ним сидел скорописец с книгой и записной книжкой. Зимой руки его были защищены от холода длинными рукавами, чтобы не упустить из-за суровой погоды ни минуты для занятий. По этой причине он в Риме пользовался носилками. Помню, он упрекнул меня за прогулку: "ты мог бы не терять даром этих часов". Потерянным он считал все время, отданное не занятиям.
Благодаря такой напряженной работе он и закончил столько книг, а мне еще оставил сто шестьдесят записных книжек, исписанных мельчайшим почерком с обеих сторон: это делает их число еще большим. Он сам рассказывал, что, будучи прокуратором в Испании, мог продать эти книжки Ларцию Лицину за четыреста тысяч, а тогда их было несколько меньше.
Когда ты представишь себе, сколько он прочел и сколько написал, то не подумаешь ли, что не было у него никаких должностей и не был он другом принцепса? А когда услышишь, сколько труда отдал он занятиям, не покажется ли, что мало он и написал и прочел? чему не помешают такие обязанности? Чего не достигнешь такой настойчивостью? Я обычно смеюсь, когда меня называют прилежным; по сравнению с ним я лентяй из лентяев. Меня все-таки отвлекают и общественные обязанности и дела друзей. А из тех, кто всю жизнь только и сидят за книгами, кто, сравнив себя с ним, не зальется краской, словно только и делал, что спал и бездельничал?
Я заговорился, а ведь собирался написать тебе только о том, о чем ты спрашивал: какие книги после себя он оставил? верю, однако, что тебе мое письмо будет не менее приятно, чем сами книги, которые ты не только прочтешь: они, может быть, возбудят у тебя соревнование, и ты сам захочешь создать что-нибудь подобное. Будь здоров."
Вожла (1585-1650)
СПРАВКА ИЗ ЛИТЕРАТУРНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ
член-учредитель" Французской академии, руководил составлением академического словаря, один из законодателей французского классицизма XVII в. в области литературного яз. В своих "Remarques sur la langue francaise" (Заметки о французском языке, 1647 г.) В. вслед за Малербом стремится к "очищению" и "облагорожению" французского яз.; В. выводит свои правила из "установившегося обычая" (usage), принятого "придворным обществом" и "наиболее известными писателями". Труды Вожла были признаны образцовыми: даже Корнель исправлял по Вожла свои трагедии. Вожла принадлежит еще неизданный перевод Квинта Курция -- "пробный камень" его языковых штудий. "Remarques" в последний раз изданы в 1884. Библиография: I. Montcourt, La Methode grammaticale de Vaugelas, 1851; Brunot F., Histoire de la langue et de la litterature francaise, dirigee par Petit de Julleville (статья о Вожла); Brunetiere V., "Revue des Deux Mondes", декабрь, 1901.
* * *
Вожла быть дворянином средей руки, но с детства он запал не на женщин и дуэли, как д'Артаньян, а изучение иностранных языков. Выучив их пару-тройку, он постепенно сосредоточился на родном французском. Он также пописывал сам и на этой почве сошёлся с кружком таких же одержимых литературой, которые под водительством Конрара собирались раз в неделю в кабачке.
Однажды на их сходку пожаловал сам кардинал Ришелье. Они в почтении вскочили.
-- Да вы чо ребята? Не надо церемоний. Я ведь тоже пописываю и пришел покалякать с такими же одержимыми, как и я сам. Будьте проще.
Ходил на эти сходки Ришелье нерегулярно. И однажды грустно сказал:
-- Никак не отпускают разные интриги короля и мушкетеров. А мне без вас пусто. И я вот что придумал. А вы приходите ко мне во дворец, там и продолжим наши заседания.
Но Ришелье ничего не делал просто так. И через короткий интервал времени он превратил свой кружок в Академию. Конрара он сделал председателем. Не забыл и про Вожла.
-- Что-то ты пишешь не ахти. А вот французский язык знаешь дай боже: всю дорогу всех поправляешь. А не заняться ли тебе составлением Словаря нашего языка. Латинских словарей пруд пруди, а французского нету. Срамотища, да и только.
И назначил его ответственным за это дело. А через несколько лет отстранил от рукодства. Во-первых, Вожла всех поправлял, не исключая и кардинала. Ну а во-вторых, работал очень медленно.
Всё же отстранив, назначил ему пенсию, попросив не забыть включить в словарь слова pension.
-- Не забуду Ваше преосвященство, как и слова reconnesence (благодарность).
После этого работа над составлением пошла шибчее, а после смерти Вожла и вообще понеслась. Ибо Вожла так много оставил после себя наработок, что академики ещё долгие годы разрабатывалии эти залежи.
Г. Доре (1832-1883)
СПРАВКА БСЭ
французский график. Прославился живописно-динамичными, гротескно-выразительными иллюстрациями -- полными фантазии и юмора текстовыми рисунками к "Гаргантюа и Пантагрюэлю" Рабле (1854) и "Озорным рассказам" Бальзака (1855--1856), романтически-эффектными страничными рисунками к "Божественной комедии" Данте (1861), "Дон Кихоту" Сервантеса (1862--63), Библии (1864--1866), гравировавшимися группой мастеров торцовой ксилографии. Социальная острота присуща сценам жизни лондонской бедноты (1860--70-е гг.). С начала 1860-х гг. занимался живописью, офортом, позже -- скульптурой. Лит.: Варшавский Л., Гюстав Доре, М., 1966; Farner К., Gustave Dor , der industrialisiеrte Romantiker, Bd 1--2, Dresd., 1963.
Лукиан (ок 120-после)
СПРАВКА БСЭ
греческий писатель. Родился в семье мелкого ремесленника. Около 165--180 в Афинах создал свои лучшие произведения. Основной жанр Л. -- сатирический диалог, написанный классически ясным языком, остроумный, пародирующий мифологические сюжеты, полемичный; речь персонажей пересыпана шутками, поговорками. В наиболее зрелых сочинениях Л. прослеживается влияние идей демократической философии киников и популярных идей стоиков (так называемые менипповы диалоги -- "Менипп", "Пир", "Разговоры богов"). Антирелигиозность, социальная острота сатиры Лукиана были причиной того, что в античном мире имя его замалчивалось. Влияние творчества Л. испытали византийские сатирики, позднее -- деятели Возрождения и Просвещения. Фильдинг в своей библиотеке из 2000 т имел 9 Лукиана, которые исчеркал вдоль и поперек. Ф. Энгельс назвал Л. "... Вольтером классической древности..." (Маркс К. и Энгельс Ф., Сочинения, 2 изд., т. 22, с. 469). * Соч.: Luciani Samosatenis Opera. Rec. С. Jacobitz, v. 1--4, Hildesheim, 1966; в русском переводе -- Собрание сочинений, т. 1--2, М. -- Л., 1935; Избранное, М., 1962; Избранные атеистические произведения, М., 1955. Лит.: История греческой литературы, под редакцией С. И. Соболевского [и др.], т. 3, М., 1960, с. 219--24; Caster М., Lucien et la pensee religieuse de son temps, P., 1937; Avenarius G., Lukians Schrift zur Geschichtsschreibung, Meisenheim am Glan, 1956 (библ. с. 179--83).
ХАРОН И МЕНИПП
Диалог обыгрывает поверье древних греков, что после смерти людей в царство мёртвых перевозил через реку забвения Харон. За перевоз они должны были заплатить мелкую монетку -- обол, которую им клали в рот при погребении
1. ХАРОН. Плати, мошенник, за перевоз!
МЕНИПП. Кричи, Харон, если тебе это приятно.
ХАРОН. Заплати, говорю тебе, что мне следует!
МЕНИПП. Попробуй взять с того, у кого ничего нет.
ХАРОН. Разве есть такой, у кого нет обола?
МЕНИПП. Есть ли еще кто-нибудь другой -- не знаю; знаю только, что у меня нет.
ХАРОН. Задушу тебя, негодяй, клянусь Плутоном, если не заплатишь!
МЕНИПП. А я тебе череп разобью палкой.
ХАРОН. Итак, ты совсем напрасно плыл в такую даль.
МЕНИПП. Пусть за меня заплатит Гермес, раз он меня привел к тебе.
2. ГЕРМЕС. Клянусь Зевсом, выгодно бы я устроился, если бы пришлось еще платить за мертвецов!
ХАРОН. Я от тебя не отстану.
МЕНИПП. Ну, так втащи лодку на берег и жди; только я не знаю, как ты ухитришься получить с меня то, чего у меня нет.
ХАРОН. Ты разве не знал, что надо взять с собой обол?
МЕНИПП. Знать-то знал, да не было у меня. Что же, из-за этого мне не надо было умирать?
ХАРОН. Ты хочешь потом похвастаться, что один из всех переплыл озеро даром?
МЕНИПП. Не даром, милейший: я черпал воду из лодки, помогал грести и один из всех сидевших в лодке не плакал.
ХАРОН. Перевозчику до этого нет никакого дела. Ты должен заплатить обол, иначе быть не может.
3. МЕНИПП. Ну так отвези меня обратно на землю.
ХАРОН. Прекрасное предложение! Чтобы Эак поколотил меня за это?
МЕНИПП. Тогда отстань.
ХАРОН. Покажи, что у тебя в мешке.
МЕНИПП. Если хочешь, бери: чечевица и угощение Гекаты.
ХАРОН. Откуда ты выкопал, Гермес, эту собаку? Всю дорогу он болтал, высмеивал и вышучивал всех сидевших в лодке, и, когда все плакали, он один пел.
ГЕРМЕС. Ты не знаешь, Харон, какого мужа ты перевез? Мужа, безгранично свободного, не считающегося ни с кем! Это Менипп!
ХАРОН. Если я тебя поймаю...
МЕНИПП. Попробуй, любезный; только два раза ты меня не поймаешь.
К. Чапек (1890-1938)
СПРАВКА БСЭ
Полуфантастические повести-памфлеты ("Война с саламандрами"), бытовые романы ("Обыкновенная жизнь" -- роман-эссе, "Жизнь композитора Бэды Фолтына", построенный как книга воспоминий современников). Многочисленные юмористические рассказы и сказки чеш. писатель. закрепил в чешской литературе разговорный язык чешского среднего класса. Работал практически во всех родах литературы и во всех жанрах. Ром. "Фабрика Абсолюта" (фантастич.; 1922), "Гордубал" (1933), "Обыкновенная жизнь" (1934), "Война с саламандрами" (гротескно-фантастич.; 1936). Драмы "R. U. R." (фантастич.; 1920), "Средство Макропулоса" (фантастич.; 1922). Пов., сб-ки рассказов. Очерки, в т. ч. юмористич. цикл "Год садовода" (1929), путевые "Письма из Италии" (1923), "Письма из Англии" (1924). Кн. переводов "Антология французской поэзии" (1920). * Собр. соч., т. 1-7, М., 1974-77. Беpнштейн И. А., К. Чапек, М., 1969; Никольский С. В., К. Чапек - фантаст и сатирик, М., 1973; К. Чапек в восп. современников, [пер. с чеш.], М., 1983
Экранизации
1935 "Гибель сенсации" по пьесе Чапека "R.U.R."
1965 "Большая кошачья сказка" телеспектакль по пьесе Чапека
1978 "Средство Макропулоса"
1983 "Секрет ее молодости" музыкальная комедия по мотивам пьесы К. Чапека "Средство Макропулоса". Фантастическая история долголетия известной актрисы
1987 "Последний разбойник из градца Броушева" фильм-спектакль по мотивам сказок Чапека
1990 "Рассказы из разных карманов" фильм-спектакль по рассказам К. Чапека
КАК РАБОТАЛ КАРЕЛ ЧАПЕК
Мастерской Чапека был его письменный стол. Он привез его в мае 1925 года с Ржичной улицы в свою новую виноградскую виллу. Письменный стол стоял в кабинете на втором этаже так, что сбоку от него Карел видел застекленную веранду, где находились сотни горшков с кактусами. Стол вовсе не был предметом старины, просто был старомоден -- покрытый желтым лаком, небольшой, как раз на два расставленных локтя, опирающихся о столешницу, да еще с местечком для какой-нибудь книги; зато в тумбах было множество ящичков, а сверху -- над столешницей -- полочки и резная деревянная оградка
В то время Чапек писал на четвертушках бумаги, стопка их всегда лежала наготове. Писал он обыкновенным стальным пером на деревянной ручке, очевидно, помнившей его гимназические годы. Вечным ручкам не доверял, пишущей машинке тоже. Свои четвертушки покрывал ровными строчками, отнюдь не каллиграфического, но вполне разборчивого милого школярского почерка, со стоящими вертикально буквами. В его почерке нельзя было обнаружить ничего такого, что бросалось бы в глаза, ничего нарочитого или непроизвольного; графолог, вероятно, определил бы, что почерк принадлежит ничем не примечательному интеллигенту.
Приготовленную для газеты рукопись он складывал пополам и неуважительно совал в нагрудный карман. Такого достижения цивилизации, как портфель, Чапек тоже не признавал. Да портфель и мешал бы ему, поскольку на руке всегда висела трость. Если надо было ещё дописать несколько строк, он заканчивал статью, а я пока кормил сахаром его собаку Ирис. Кончив работу, Чапек открывал дверь и довольно громко кричал вниз своей экономке: "Кофе-е!"
Нередко он давал мне прочесть написанное, и потом нам было о чем говорить от Виноград до самого центра Праги. Особенно если он опять изобретал какой-нибудь новый вид прозы, который помогал ему выразить свои взгляды и сам по себе мог привлечь внимание -- рассказы из обоих карманов, или микрорассказы, или столбец.
Когда Чапек работал над чем-либо покрупнее, стопка четвертушек на письменном столе росла, время от времени он давал мне ее подержать и хвастливо просил: "Посмотри-ка, Франц, какая тяжелая!" Чапек во многом мне импонировал, но эти приготовленные впрок четвертушки пробуждали во мне особое уважение. По ним можно было видеть, как, еще не начав работать, он со всей серьезностью готовится к предстоящему творчеству. Нарезает и складывает стопками пеленки задолго до рождения дитяти. В этом сказывался он весь: даже такая мелочь заслуживает со стороны подлинного профессионала внимания, раздумий систематичности.
Профессиональное отношение к творчеству было свойственно Чапеку и в больших масштабах, а возможно, и вообще во всем его подходе к работе. Однажды он прочел мне нотацию примерно такого содержания: "Франц, ты пишешь то о том, то о сем, перескакиваешь с одного на другое. Почему бы тебе с самого начала не придерживаться какой-то одной линии, программы, сходного содержания, чтобы за какое-то время возникла цельная книга, а не разношерстный сборник?"
Его работа в кабинете-мастерской вообще была совершенно иной, чем это принято у большинства чешских писателей. Он всегда устанавливал для себя определенный план работы, график, метод, а потом продвигался в заданном ритме, так что несколько часов ежедневного сидения за письменным столом едва ли могли показаться ему или его читателям напряженным трудом. Впрочем, если на результатах его трудов оставались следы пота, он умел полностью стереть их до того, как объявлял новую вещь готовой.
Работу он сдавал точно в назначенный срок; даже в доисторические времена, когда мы на товарищеских началах сотрудничали в журнале "Умелецки месичник", ни разу не случалось, чтобы Чапек (вернее, Чапеки) задержали выход очередного номера, не сдав вовремя рукопись.
29 декабря по ст. стилю -- Алексей Николаевич Толстой (1883-1945)
ЭКРАНИЗАЦИИ
1924 "Аэлита"
1928 "Хромой барин"
1937 "Петр I" по пьесе А. Толстого
1939 "Золотой ключик"
1957 "Хождение по мукам"
1965 "Гадюка" с Н. Мышкиной
1965 "Гиперболоид инжерена Гарина"
1969 "Актриса" телеспектакль по по мотивам рассказов А. Н. Толстого "Актриса" и "Выстрел"
1973 "Крах инженера Гарина"
1975 "Приключения Буратино" по сказке А. Толстого
1977 "Хождение по мукам" 13 серий
1982 "Похождения графа Невзорова" По мотивам повести А.Н.Толстого "Похождения Невзорова или Ибикус"
1984 "Формула любви" Мгалоблишвили в роли Калиостро: "уно уно уно, ун моменто"
1987 "Граф Калиостро"
фильм-опера Покровского по повести А. Толстого
О ПИСАТЕЛЬСТВЕ
*) Пишу на пишущей машинке. Рукописный текст всегда неясен (не разборчивость почерка, индивидуальность его, малое -- сравнительно с печатным -- количество слов на странице). Все это мешает каждую минуту отрешаться от себя, взглядывать критически, как на чужое, на свою работу. Когда фраза слишком сложная, или когда они толпятся, забегая вперед, -- набрасываю их пером. Мне никогда не удавалось набросать от руки больше трех, четырех страниц, сейчас же тянет взглянуть на это в печатном виде -- на машинке." (А.Толстой)
*) "Техника письма. Набрасываю пером и сейчас же стукаю на машинке. К карандашам чувствую отвращение." (А.Толстой)
*) Должен сказать, что у вас всех, москвичей, что-то случилось с языком: прилагательное позади существительного, глагол в конце предложения. Мне кажется, что это неправильно. Члены предложения должны быть на местах: острота фразы должна быть в точности определения существительного, движение фразы - в психологической неизбежности глагола. Искусственная фраза, наследие XVIII века, умерла, писать языком Тургенева невозможно, язык должен быть приближен к речи, но тут-то и появляются его органические законы: с е р д и т ы й медведь, а не медведь с е р д и т ы й, но если уж с е р д и т ы й, то это обусловлено особым, нарочитым жестом рассказчика: медведь, а потом пальцем в сторону кого-нибудь и отдельно: сердитый и т. д. Глагол же в конце фразы, думаю, ничем не оправдывается.
*) Нельзя представить себе презираемого читателя. Он должен быть близок и любим.
...
Читатель в представлении художника может быть конкретным и персональным: это - читающая публика данного сезона. Сотворчество с таким натуральным читателем дает низшую форму искусства - злободневный натурализм.
Читатель в представлении художника может быть и д е а л ь н ы м, у м о з р и т е л ь н ы м: это - класс, народ, человечество со всеми особенностями времени, задач, борьбы, национальности и пр.Общение с таким призраком, возникшим в воображении художника, рождает искусство высшего порядка: от героической трагедии до бурь романтизма и монументов реализма.
*) Из тумана веков встают бессмертные типы: это воин-купец, вечный бродяга Одиссей; это герой, заслоняющий щитом дорогу в родную землю; это вождь легионов, покоритель мира; это народный трибун; это патриций, выпивающий чашу яда на ложе пира; это фанатик новой веры, стоящий на столбе в пустыне; это свирепый мечтатель - крестоносец; это рыцарь без страха и упрека; это честный бюргер, читатель Библии; это конквистадор, открывающий в поисках Эльдорадо неведомые земли; это босой с волчьим взором якобинец, сокрушитель тронов; это беспечный рубака, волокита гусар; это романтик с грозой и бурей под плащом; это делец, строитель девятнадцатого века; это теоретик справедливости, завсегдатай тюрем, взрыватель буржуазного мира; это хрупкий, многосложный, безвольный интеллигент... и т. д. и т. д. ... это, наконец, мобилизованный в 1914 году, человек без лица с медным номером на руке...
Шарль Перро (1628-1703)
СПРАВКА БСЭ
франц. поэт и критик. Сб. "Сказки моей матушки Гусыни, или Истории и сказки былых времен с поучениями" (1697, п.-"Сказки о волшебницах с нравоучениями", 1768, 1967). Оды, послания, поэмы, в т. ч. "Век Людовика Великого" (1687), диалоги "Параллели между древними и новыми в вопросах искусства и наук" (т. 1-4, 1688-97). Сказки, (М.-Л., 1936]; Волшебные сказки, М., 1984. Soriano M., Les contes dй Perrault..., [P., 1968] (лит.)
Экранизации
1947 "Золушка"
1958 "Новые похождения кота в сапогах" фильм-сказка; по пьесе Сергея Михалкова
1968 "Замок герцога Синей бороды"
фильм-опера по Б. Бартоку
1977 "Про Красную Шапочку" Телефильм. Продолжение известной старой сказки режиссер Леонид Нечаев сделал очаровательной музыкальной комедией. Старая Волчица решает отомстить наглой Красной Шапке за смерть сына, убитого лесорубами, и поручает волку -- профессионалу поймать девчонку. А заодно - научить чему-то полезному второго сына, толстого и доброго, мечтающего только о конфетах
1982 "Ослиная шкура" на праздник посвященный крестинам Терезы, дочери вдовствующего короля Гастона Девятого приходит злая волшебница, которая предсказала девочке большие жизненные испытания. Они начались, когда девушка полюбила бедного принца Жака. Тогда Добрая фея одела её в ослиную шкуру и подарила колечко, с помощью которого можно менять свой облик
1984 "Сказки старого волшебника" Музыкальная фантазия по мотивам сказок Шарля Перро, рассчитанная больше на взрослых, чем на детей. "Осовремененная" сказка. Песни на стихи Александра Тимофеевского
1985 "Золушка" Фильм-балет. В 1697 году французский писатель Шарль Перро написал волшебную сказку о Золушке, которой была суждена невероятно долгая жизнь. Балетмейстеры всего мира не раз обращались к ее сюжету. В России балет был поставлен впервые в 1826 году и с тех пор пережил немало вариантов и сценических редакций
Джек Лондон (1876--1916)
СПРАВКА БСЭ
амер. писатель. Чл. Социалистич. партии США в 1901-14. Сб. северных рассказов "Сын волка" (1900), "Бог его отцов" (1901), "Дети мороза" (1902) и др. (в т. ч. рассказ "Любовь к жизни", 1906, п. - "Искра жизни", 1907), ром. "Дочь снегов" (1902), нов. о животных "Зов предков" (1903), "Белый клык" (1906). "Морская" проза: романы, в т. ч. "Морской волк" (1904), "Рассказы южных морей" (1911). Ром.: "Мартин Идеи" (1909, п. 1912), "Джон Ячменное Зерно. Воспоминания алкоголика" (автобиографический; 1913), "Железная пята" (утопия; 1908), "Лунная долина" (1913). Кн. репортажей "Люди бездны" (1903, п. - "На дне", 1906), сб. публицистич. ст. "Война классов" (1905), "Революция" (1910). Ст. "Фома Гордеев" (1901) об одноим. ром. М. Горького. Пьеса "Кража" (1910), новелла "Мексиканец" (1911). Полн. собр. соч., т. 1-24, М.-Л., 1928-29; Собр. соч., т. 1- 14, M., 1961. С тоу н И., Моряк в седле. Биография Джека Лондона, М., 1960; Богословский ?.?., ?жек Лондон, М.. 1964; Быков В. М., Джек Лондон, М., 1964; 3верев A.M., Джек Лондон, М., 1975; ПарчевскаяБ.М., Джек Лондон. Библиограф. ук., М., 1969
Экранизации
1918 "Не для денег родившийся" по роману "Мартин Иден"
1919 "Железная пята"
1920 "Две души" по рассказу "По ту сторону щели"
1926 "По закону" по рассказу Д. Лондона "Неожиданное"
1927 "Кто ты такой" по рассказу Джека Лондона "По ту сторону щели"
1948 "Белый клык" с Жаковым
1955 "Мексиканец" по Д. Лондону, но с революционным уклоном
1975 "Время-не-ждёт"
Телефильм по мотивам одноименного романа Джека Лондона
1975 "Смок и Малыш" по мотивам двух сборников рассказов "Смок Белью" и "Смок и Малыш" американского писателя Джека Лондона
1976 "Мартин Иден" телеспектакль с Богатыревым
1981 "Пусть он выступит" экранизация пьесы Джека Лондона "Кража"
1982 "Кража" по пьесе Д. Лондона
1984 "Снег в июле" по рассказам Джека Лондона
1990 "Морской волк" по роману Д. Лондона
1991 "Собака, которая умела петь" елефильм по рассказу Джека Лондона "Майкл, брат Джерри" о дружбе человека и собаки
* * *
*) Джек Лондон не закончил даже школы
*) Уже в зрелом возрасте Джек Лондон закончил ускоренный курс средней школы и поступил в университет. Отучившись один год, он решил, что обойдется без высшего образования. И начал писать стихи, статьи, рассказы.
*) Джек Лондон протиснулся в литературу благодаря победе на творческом конкурсе с очерком "Тайфун у берегов Японии"
*) С самого начала своей писательской карьеры Джек Лондон вел подробные записи: какому изданию и когда он предлагал своё произведение, ответ издания, размер гонорара в случае публикации.
*) Издававшийся в Бостоне журнал Black Cat предложил ему $40 за рассказ "Тысяча смертей" при условии, что он внесет в рассказ ряд изменений. Это были "первые деньги, которые он по собственым словам получил за опубликованный рассказ (на самом деле ранее он получл пять долларов за "За тех, кто в пути").
*) С ноября 1898 года по май 1903 года 140 его произведений были приняты к печати. 650 раз ему отказали в публикации.
*) Начав очередной рассказ про собак, Джек Лондон не удержался и написал свою первую повесть "Зов предков"
*) В 1902 писатель переоделся в лохмотья и провёл 90 дней в лондонских трущобах. Собранные таким образом материалы впоследствии легли в основу книги "Люди бездны
*) Джек Лондон был военным корреспондентом в русско-японскую войну и во время мексиканской революции
*) Обычно писатель пишет 2-4 страницы в день. Джек Лондон взял себе за правило писать 5 (ок 1000 слов)
*) В 1916 г Джек Лондон купил сюжет одного из своих романов у С. Льюиса. Тот поставил изготовление "болванок" (заготовок) произведений на поток и хорошо зарабатывал этим
Дос Пассос (1896-1970)
СПРАВКА БСЭ
амер. писатель. Ром. "Посвящение одного молодого человека-1917" (1920), "Три солдата" (1921, п. 1924), "Манхеттен" (1925, п. 1927). Эпопея-трилогия "США": "42-я параллель" (1930), "1919" (1932), "Большие деньги" (1936). Трилогия "Штат Колумбия" (1939-48), ром. "В середине века" (1961). Автобиография "Лучшие времена" (1966). "42-я параллель", "1919", М., 1981
Мольер (1622-1673)
СПРАВКА БСЭ
франц. драматург, актер, театр, деятель. Комедии: в стихах - "Шалый, или Все невпопад" (пост. 1655, изд. 1663), "Любовная размолвка" (пост. 1656, изд. 1663), "Сганарель, или Мнимый рогоносец" (пост. и изд. 1660), "Дон Гарсия Наваррский" (пост. 1661, изд. 1682), "Урок мужьям" (1661), "Урок женам" (пост. 1662, изд. 1663), "Ученые женщины" (1672); в прозе -"Смешные жеманницы" (пост. 1659, изд. 1660), "Критика школы жен" (1663), "Версальский экспромт" (пост. 1663, изд. 1682), "Тартюф, или Обманщик" (пост. 1664, изд. 1669), "Дон Жуан, или Каменный гость" (1665, изд. 1683), "Мизантроп" (пост. 1666, изд. 1667), "Лекарь поневоле" (1666), "Жорж Данден, или Одураченный муж" (пост. 1668, изд. 1669), "Брак поневоле" (1668), "Скулой" (пост. 1668, изд. 1669), "Плутни Скапена" (1671). Серия комедий-балетов (б. ч. предназначенных для пост, во время придворных празднеств) - "Докучные" (1661), "Принцесса Элиды" (1664), "Брак поневоле" (1664), "Любовь-пелительница" (1666), "Сицилианец, или Любовь-живописец" (1668), "Господин де Пурсоньяк" (1669), "Мещанин во дворянстве" (пост. 1670, изд. 1671), "Блистательные любовники" (1670), "Мнимый больной" (пост. 1673, изд. 1674) и др. Трагедия-балет "Психея" (1671, совм. с П. Корнелем). В России пьесы М. переводятся и ставятся с нач. 18 в. Полн. собр. соч., т. 1-2, СПБ. 1912-13; Собр. соч.,t.i-1; Собр. соч., т. 1-2, М.,1957; Комедии, М., 1954; Комедии, М., 1972. Бояджиев Г. Н., Мольер. Историч. пути формирования жанра высокой комедии, М., 1967; Eustis Al., Moliere as ironie contemplator, The Hague, 1973 (лит.)
Экранизации
1977 "Мещанин во дворянстве" фильм-спектакль
1979 "Мнимый больной"
1979 "Плутни Скапена" фильм-спектакль
1984 "Проделки Скапена"
1989 "Тартюф и нет ему конца"
1989 "Тартюф" фильм-спектакль Эфроса
НЕМНОГО О МОЛЬЕРЕ
*) Отец Мольера, несмотря на королевский указ от 16 апреля 1641 года, считал актера достойным всякого презрения, и велик был его гнев, когда он узнал о решении своего сына поступить в число этих несчастных лицедеев. Долго увещевал он его отказаться от этого намерения, обещал купить ему какую угодно должность, если стоимость ее не превысит его средств, -- все было напрасно. По рассказу Шарля Перро, автора "Знаменитых людей", убедившись в бессилии своих просьб, не понимавший сына, несчастный отец послал к Жану его бывшего учителя чистописания Жоржа Пинеля. Почтенный наставник, вероятно, славился своим красноречием среди пользовавшихся его услугами. Но и эта миссия успеха не имела. На советы своего бывшего учителя отказаться от сцены Жан-Батист Поклен ответил такою страстною речью в защиту избранного им поприща, так ярко изобразил возможность служить обществу и на театральных подмостках, что посол его отца смутился и, забыв цель своего прихода, сам поступил в актеры труппы "Блистательного театра", где пробыл до 1645 года, а потом скитался по провинциям в другой труппе
*) Еще во времена представления мистерий необходимость объяснять зрителям содержание пьесы с ее непонятной большинству латынью потребовала введения на сцену особого актера-"оратора", исполнявшего в то же время и роль успокоителя публики. Такие "ораторы" существовали и в дни Мольера. Вначале он сам исполнял эту обязанность в своем театре, но его склонность к саркастическим замечаниям лишь усиливала грубые выходки зрителей, не всегда ограничивавшихся словами, а потому место Мольера в этом случае занял со временем невозмутимый Лагранж
Плата за вход в "Блистательный театр" была самой незначительной, всего пять су: товарищество надеялось привлечь посетителей общедоступностью зрелищ. Но почти с первого же дня надежды его не оправдались. Напрасно, желая поразить свежестью своего репертуара, оно приобретало у авторов нигде не игранные еще пьесы, например, "Сцеволу" у Тристана и "Смерть Криспа" у дю Рийе, - это влекло за собою только новые, ничем не вознаграждавшиеся издержки, а зрительный зал по-прежнему оставался пустым
"Блистательный театр", где начиналась карьера Мольера представлял собою товарищество, где все артисты были равны и равно отвечали своими кошельками. Что же касается главенства, то оно, по безмолвному согласию всех, принадлежало наиболее талантливым и опытным
Приехав в Безье, Мольер разослал депутатам съезда бесплатные билеты, но они тотчас возвратили их с заявлением, что всякий желающий быть в театре может приобрести билеты за деньги
31 декабря 1643 года число парижских театров увеличилось еще одним, носившим громкое на звание "Блистательный театр" ("L'Illustre theatre"), с которым связана сценическая жизнь Мольера
*) "Дон-Жуан" был поставлен в Пале-Рояле 15 февраля 1665 года. Несмотря на полные сборы кассы, после пятнадцатого представления он был снят с репертуара, а со второго Мольеру пришлось уже переделывать слишком резкие места
Вино и Лагранж, первые издатели сочинений Мольера, уже после смерти автора, принуждены были по требованию полиции уничтожать многие сцены в напечатанных уже экземплярах "Дон-Жуана"
Президент Парижского парламента Ламуаньон запретил дальнейшие представления "Тартюфа". Людовика в это время не было в Париже, он находился при армии во Фландрии. Когда получено было запрещение, зрители уже наполняли театр. Об отмене спектакля их известил сам Мольер и, говорят, посмеялся при этом над Ламуаньоном. "Господа, - сказал он будто бы, - мы с удовольствием сыграли бы вам "Тартюфа", но он запрещен. Господин президент не желает, чтобы его представляли на сцене"
Евгений Носов (1925-1991)
СПРАВКА БСЭ
русский сов, писатель. Сборник рассказов и повестей "На рыбачьей тропе" (1958), "Шумит луговая овсяница" (1966), "За долами, за лесами" (1967), "Берега", "Красное вино победы" (оба -1971), "И уплывают пароходы..." (1975) и др. Повести "Затмение луны" (1966), "Усвятские шлемоносцы" (1977). В чистом поле... Повести, рассказы, М., 1980; Избр. произв., т. 1-2, М., 1983. Ростовцев а И., Сокровенное в человеке, [Очерк творчества Е. Носова], Воронеж, 1968; Чалмаев В., "Храм Афродиты". Творческий путь и мастерство Евгения Носова, М., 1972
Альфьери (1749-1803)
СПРАВКА БСЭ
граф, итал. драматург и поэт- "Любовные трагедии": "Антоний и Клеопатра" (1774- 1775), "Филипп" (1776, п. Н. Курочкина, 1867), "Розамунда" (1779-80, п. 1861), "Софонисба" (1784-86), "Октавия" (1779, п. 1861); "трагедии свободы": "Виргиния" (1777, п. 1871), "Заговор Пацци", "Тимолеон" (обе-1777-81), "Агис" (1784-86), "Брут I" (1786), "Брут II" (1786, п. 1971); "трагедии о борьбе за трон": "Полиник" (1775-76), "Дон Гарсия" (1774-78), "Мария Стюарт" (1777-86); "трагедии семейных чувств": "Орест" (1775-76, п. 1971), "Антигона" (1775-76), "Меропа" (1782), "Альцеста" (1797); "трагедии внутренней борьбы": "Саул" (1782, п. 1971), "Мирра" (1784, п. 1860, 1971). Комедии в стихах (1800-03): "Единственный", "Немногие", "Лишние", "Противоядие", "Оконце", "Развод". Сонеты, оды ("Взятие Бастилии", 1789). Эпиграммы, сатиры и прозаич. памфлеты (сб. "Ненавистник Галлов", 1799). Трактаты "О тирании" (1777, изд. 1789), "О властителе и лит-ре" (1776-1786, изд. 1789). Мемуары "Жизнь Витторио Альфьери из Асти, рассказанная им самим" (1790-1803, изд. 1806, п. 1904). * Гливенко И. И., В. Альфьери. Жизнь и произведения, т. 1, СПБ, 1912
НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА АЛЬФЬЕРИ
*) Чтобы жить в графстве Albany, где сформировался кружок интеллектуалов, Альфьери даже отказался от наследства в пользу сестры
*) Альфьери вел вольную жизнь графа и драматурга
*) С 1782 по 1792 годы Альфьери делил время между Эльзасом, где творил в деревенской глуши, и Парижем, где держал литературный салон
*) Алфьери пытался учредить в своих салонах республику равных
*) Альфьери исповедовал демократические идеалы и был в своем творчестве подчеркнуто тенденциозен
*) Альфьери писал свои трагедии сначала конспективно в прозе, потом заделывал их в ямбы
*) Итальянские писатели (подразумеваем работавших для театра) обыкновенно выписывали с особым тщанием одну какую-нибудь фигуру в своей пьесе, роль главного актера труппы, и вокруг нее располагали другие, более или менее шаблонные. И те и другие были вполне стереотипны и неизменно появлялись во всех пьесах, почти всегда под одним и тем же именем. Таковыми были Арлекин, главный движитель пьесы (le grand meneur d'intrigues), Лелио -- увлеченный страстью юноша, пустой фат Леандр и Кассандр - обманутый старик
*) Альфиери педантично отмечал этапы работы над своими трагедиями; так, замысел "Брута Второго" от отнес к 18 апреля 1786 года
*) Альфиери работал в 3 этапа: а) план; б) прописывание обязательно всего текста; в) отделка; между этапами отлежка материала примерно в 1 год
*) В июле-августе 1776 года Альфиери создает прозаический вариант трагедии "Орест" и только в 1778 первый стихотворный
*) До 30 лет Альфьери писал на французском, и только в этом возрасте выучил итальянский
Миксат (1847-1910)
СПРАВКА БСЭ
(1847-1910), венг. писатель, обществ, деятель. Миксат везде находит красоту в повседневной жизни. Ром. "Два нищих студента" (1886), "Голубка в клетке" (1892), "Выборы в Венгрии" (1893-97), "Зонт Святого Петра" (1895), "Осада Бестсрце" (1896), "Странный брак" (1900), "История Ности-младшего и Марии Тоот" (1908), "Черный город" (1911). Повести и рассказы. Собр. соч., т. 1-6, М., 1966-69
17 (15 а по ст. ст) января родился Городецкий Сергей Митрофанович (1884-1967)
СПРАВКА БСЭ
русский советский поэт. Сборник стихов "Ярь", "Перун" (оба-1907), "Дикая воля" (1908), "Изборник" (1916), "Ангел Армении" (1918), "Серп" (1921), "Думы" (1942), "Ce верное сияние" (рпубл. 1968) и др. Поэмы "Шофер Владо" (1918), "Красный Питер" (1922), "Три сына" (1956). Повести "Сутуловское гнездовье" (1915), "Адам" (1917), "Памятник восстания" (1928), "Черная шаль" (1929). Сборник "Московские рассказы" (1927). Роман "Алый смерч" (1927), "Сады\ Семирамиды" (опубликовано 1971). Новый текст к опере М. И. Глинки "Иван Сусанин" (1937-44). Переводы. Стихи для детей. Статьи. Воспоминания. * Стихотворения и поэмы, Л., 1974
ЛИТЕРАТОРЫ О ГОРОДЕЦКОМ
"Обладатель неиссякаемой певучей силы (и в этом отношении сравнимый только с Бальмонтом), носитель духа веселого и легкокрылого, охотно дерзающего и не задумывающегося о своих выражениях, словом, кудрявый певец из русских песен, он наконец нашел путь для определения своих возможностей, известные нормы, дающие его таланту расти и крепнуть. Правда, благодаря этому теряется прежний его образ, образ забавника и причудника, "перебирателя струнок-струн", иногда гусельных, чаще балалаечных, но теперь мы можем ждать от его произведений прочности и красоты, достижимых только при соединении трех условий: глубокого бессознательного порыва, строгого его осознания и могучей воли при его воплощении." (Гумилёв)
"Он был шутом и эстрадником. И физиономия у него была соответственная: огромный кадык, крошечные припрятанные глазки и забавный кривой горбатый нос. Солнечная физиономия..." (Надежда Мандельштам)
"судьба этого 'солнечного мальчика', вероятно, любопытна с многих точек зрения, но к истории русской поэзии никакого отношения не имеет" (А. Ахматова)
"Из вашей книги "Ярь" я узнал, что так можно писать стихи" (С. Есенин)
"Прошло немногим больше года с той поры, как на литературное поприще вступил Сергей Городецкий. Но уже звезда его поэзии, как Сириус, яркая и влажная, поднялась высоко. Эта звезда первой величины готова закончить свое первое кругосветное плавание... Мы верим в то, что эта звезда-корабль отбросит груз и, строго храня свои чудесные сокровища, заключит первый круг, уже почти очерченный ею, и, поднявшись снова, пройдет путь еще круче и еще чудеснее" (Блок)
"Смешны стишки и довольно лубочные" (М. Горький)
А. П. Чехов (1860-1904)
СПРАВКА БСЭ
русский писатель -- мастер по большей части небольших рассказов различной тематики: притчи, обличительные, философские, но по большей части юмористические в раннем возрасте и о жизни, где вызывающе ничего не происходит. Основная тема последних: невозможность обустроиться в своём внутреннем мире. Пьесы "Вишнёвый сад", "Чайка", "Три сестры", "Дядя Ваня" * Поли. собр. соч. и писем, т. 1-30, М., 1974-83. * М. Горький и А. П. Чехов. Переписка. Статьи. Высказывания, М., 1951; Чуковский К., О Чехове, М., 1971; Чудаков А. П., Поэтика Чехова, М., 1971; Бердников Г. П., Чехов, М., 1978; Полоцкая Э. А., А.П. Чехов. Движение худож. мысли, М., 1979; Бялый ?.?., Чехов и рус. реализм, М., 1981; Гитович Н. И. Летопись жизни и творчества А. П. Чехова, М., 1955; А. П. Чехов в воспоминаниях современников, М., 1960; Maсанов И. ?., Чеховиана, т. 1, М., 1929; Ошарова Т. В., Библ. лит-ры о А. П. Чехове, в. 1, Саратов, 1979
ЭКРАНИЗАЦИИ
Б. Франклин (1706-1790)
амер. писатель-просветитель, публицист, обществ, деятель, ученый; один из авторов Декларации независимости. В 1732-58 издавал "Альманах простака Ричарда", для к-рого писал статьи нравоучит. характера. "Автобиография" (на франц. яз., 1791, полностью на англ. яз., 1868). Памфлеты. Избр. произв., М., 1956. Иванов Р., Франклин, М., 1972
МАРК ТВЕН О БЕНДЖАМЕНЕ ФРАНКЛИНЕ
Личность эта из тех, кого величают философами. Он был сам себе близнец, поскольку явился на свет одновременно в двух разных домах города Бостона. Дома эти сохранились до сих пор, и в память о знаменательном событии к ним даже дощечки приклепали. Большой нужды в дощечках нет, они висят на всякий случай, потому что все равно каждому приезжему жители показывают оба знаменитых дома, и иногда по несколько раз в день. Герой сего рассказа отличался злобным характером и, поставив себе целью замучить будущие юные поколения, с ранних лет начал растрачивать свои таланты на выдумывание всяких поучений и афоризмов.
Он нарочно даже в самых обыкновенных делах поступал с таким расчетом, чтобы вызвать мальчиков помериться с ним сноровкой, и тем навеки отнял у них безмятежное детство. Именно для того, чтобы им насолить, стал он сыном мыловара, и теперь на всякого мальчика, пробивающего себе дорогу в жизни, будут, пожалуй, поглядывать с подозрением, если он не сын мыловара. С коварством, равного коему не знает история, он весь день работал, а ночью при свете фитилька изучал алгебру, - и все ради того, чтобы стать образцом для других мальчиков, которым теперь, чуть что не так, сразу указывают на Бенджамина Франклина. Но ему этого было мало, и он завел привычку питаться только хлебом с водой и за трапезой изучать астрономию, чем уже успел исковеркать жизнь миллионам мальчиков, отцы которых начитались вредной биографии Франклина.
Афоризмы его так и пышут враждой к мальчикам. Нынешний мальчик не может следовать ни одному своему нормальному инстинкту, без того чтобы сразу не нарваться на какой-нибудь бессмертный афоризм и фамилию Франклина. Если он покупает на два цента земляных орешков, отец скажет: "Помнишь ли ты, сын мой, что говорил Франклин: 'Деньга деньгу кует'", - и земляные орешки теряют всю свою сладость. Если он, покончив с уроками, намерен запустить волчок, отец цитирует: "Потерянного времени не вернешь".
Если он совершает добродетельный поступок - награды не жди, ибо: "Добродетель не нуждается в награде". Вот так мальчика за день затравят до смерти, а потом еще и необходимого отдыха лишат, - ведь Франклин однажды в порыве злотворного вдохновения изрек:
А какой мальчик согласится стать здоровым, богатым и мудрым на таких условиях! Слов не хватит, чтобы описать, сколько горя принес мне этот афоризм, когда мои родители, руководствуясь им, ставили на мне опыты
Шарль Луи де Монтескьё (1689-1753)
СПРАВКА БСЭ
франц. писатель, философ, публицист. Эпистолярный ром. "Персидские письма" (1721, п. 1789). Пов. "Истинная история" (изд. 1892), "Арзас и Исмения" (изд. 1783, п. 1787). Поэма в прозе "Книдский храм" (1725, п. 1770). Историко-филос. соч. "Рассуждение о причинах величия и упадка римлян" (1734, п. 1769), "О духе законов" (1748, полн. п. 1809-14). Эстетич. трактат "Опыт о вкусе в произведениях природы и искусства" (опубл. в "Энциклопедии" Д. Дидро в 1757). "Мысли" (изд. 1899- 1901) - собрания заметок, максим, филос. миниатюр, к-рые М. записывал в течение всей своей жизни. * Избр. произв., М., 1955. С а Ьее n C.D., Montesquieu. A bibliography, N. Y., 1947; Shackleton R., Montesquieu. A critical biography, [Oxf.], 1961 (лит.)
НЕМНОГО О МОНТЕСКЬЁ
*) Два посетивших философа молодых английских туриста следующим образом описывают свои впечатления: "Вместо сурового и строгого философа перед нами был веселый, вежливый, полный жизни француз, который после тысячи любезностей предложил нам завтрак. Мало-помалу для нас сделался настолько незаметным его гений и его возраст, что беседа потекла так свободно и легко, как будто мы были людьми, равными ему во всех отношениях. После обеда Монтескьё настаивал на том, чтобы мы остались еще, и отпустил нас только через три дня, в течение которых беседа наша была столь же занимательна, как и поучительна. Его секретарь, родом ирландец, проводил нас до Бордо"
*) Некто писал после посещения замка Ла-Бред: "Никто решительно, будь то талантливый человек или нет, никогда не был более прост, чем Монтескьё. Таков он был и в парижских салонах, и в своих владениях, где он гулял по полям, лугам и рощам, отделанным на английский лад, с длинной виноградной тростью на плече и в белом колпаке и где не раз те, кто являлся засвидетельствовать ему почтение от лица всей Европы, спрашивали у него, принимая его за садовника, где замок Монтескьё"
*) В 1754 году Монтескьё пришлось оставить свой замок и снова ехать в Париж. Дело в том, что некий Ла-Бомель, родом француз, профессор университета в Даннемарке, был одним из первых, открыто выступивших с горячей защитой "Духа законов" против посыпавшихся на книгу нападок критики. Монтескьё получил известие, что этот первый его горячий защитник по требованию французского правительства был арестован в Пруссии, выдан Франции и посажен в Бастилию как человек политически неблагонадежный. Монтескьё счел своей нравственной обязанностью отплатить Ла-Бомелю и постараться выручить его из беды. Он отправился в Париж, куда и прибыл в декабре. Он энергично стал хлопотать за несчастного профессора, поднял на ноги своих влиятельных друзей,- и ему скоро удалось добиться освобождения Ла-Бомеля
*) Монтескьё говорит: "Многие платят прогоны за почтовых лошадей, но путешественников между ними мало". Действительно, таких путешественников, как он, найдется немного. Он умел сразу схватывать характерные особенности каждой местности, быстро входить в интересы населения, уловить самую сущность политического и социального положения страны
*) Монтескьё просил Берне делать ему чистосердечно всякие замечания, какие ему придут в голову, из-за чего дважды едва не возникло серьезное разногласие между ним и автором. Во-первых, Монтескьё желал в начале XX книги поместить воззвание к Музам, но Берне восстал против этого, находя подобную вставку в серьезном труде неуместной, и добился своего; во-вторых, Монтескьё желал исключить главу о lettres de cachet; на этот раз Берне не удалось отстоять этой главы, и она была исключена. Воззвание к Музам было впоследствии разыскано, но злополучная глава так и пропала
*) Монтескьё с готовою рукописью отправился в Париж, чтобы там еще раз обсудить с приятелями и знакомыми свое детище прежде, чем издать его. Это вторичное чтение состоялось, по всей вероятности, в квартире президента парижского парламента и члена академии Гено, друга Монтескьё, кроме которого присутствовали известный финансист Силуэтт, Гельвециус, драматург Сорси, романист Кребильон и Фонтенель. Гено нашел, что труд производит впечатление чего-то недоделанного. Силуэтт посоветовал просто сжечь рукопись, Кребильон и Фонтенель советовали не издавать ее. Гельвециус написал даже мотивированное мнение, также неблагоприятное для книги
Эдгар Аллан По (1809-1849)
амер. поэт, новеллист, критик. Стихотв. сб. "Тамерлан и другие стихотворения" (1827, изд. анонимно), "Аль-Аарааф, Тамерлан и мелкие стихотворения" (1829), "Стихотворения" (1831), "Ворон и другие стихотворения" (1845); стих. "Улялюм" (1847), "Аннабель Ли" (1849), "Колокола" (1849). Сб. новелл "Гротески и арабески" (т. 1-2, 1840); детективные новеллы "Убийство на улице Морг" (1841), "Тайна Марии Роже" (1842) и пов. "Золотой жук" (1843); "страшные" новеллы, в т. ч. "Черный кот" (1843), "Демон извращенности" (1844), "Преждевременное погребение" (1844); научно-фантастич. новеллы и повести, в т. ч. "Необыкновенное приключение некоего Ганса Пфалля" (1835), "Повесть о приключениях Артура Гордона Пима" (1838); рассказы-юмористич. ("Очки", 1844, "Надувательство как точная наука", 1843, и др.) и сатирич. ("Литературная жизнь Каквас Тама, эсквайра", 1844, и др.). Филос. поэма в прозе "Эврика" (1848), предваряющая жанр научно-худож. лит-ры. Ст. по эстетике "философия творчества" (1846), "Поэтический принцип" (1850). * Баллады и фантазии, пер. К. Д. Бальмонта, М., 1895; Полн. собр. рассказов, М., 1970; Избр. произв., т. 1-2, M., 1972; Лирика, Л., 1976. Аллен Г., Эдгар По, М., 1984; Hammond J. R., An E. Poe companion: A guide..., Totowa, 1981 (путеводитель)
Экранизации
1922 "Призрак бродит по Европе" по повести "Красная смерть"
НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ЭДГАРА ПО
*) В университете Э. По был удостоен награды за перевод Тассо
*) В университете Э. По был окружен репетиторами и слугами
*) Атмосфера юности Э. По была насыщена миазмами аристократизма: какой-нибудь ричмондский клерк в свое свободное время переводил "Илиаду"
*) "Как славно было бы, если бы в Америке существовала аристократия интеллекта, способная к действию и руководству" (Э. По)
*) Эдгар По с детства купался, плавал и загорал в аристократической среде: музыка, поэзия, танцы + верховая езда
*) Э. По пытался построить свою жизнь как романтическую легенду: он любил рассказывать о необычайных приключениях и путешествиях как о фактах своей жизни
*) Э. По был неистощим на подначки и розыгрыши
*) Э. По обладал большими интеллектуально-артистическими способностями для разгадки разных жизненных головоломок
*) Эдгар По обладал обширными познаниями во всех сферах человеческого духа, чаще всего поверхностными и фрагментарными. Начиная с университета его хобби всю его короткую жизнь было изучение звездного неба, следы чего оставили хвостатый след кометы во многих его произведениях. Науку и философию Э. По яростно штурмовал, но не через оригинальные труды, а месяцами штудируя учебники, справочники, научпоп
*) Э. По с юности впитал отвращение к политической деятельности
*) Хотя и романтически бравирующий своей неорганизованностью, Э. По был по жизни дисциплинированным солдатом, ответственным чиновником и редактором
*) Прочитав несколько своих стихотворений, Э. По сразу же с восторгом был принят в круг поэтов-южан
*) Чтение своих рассказов Э. По превращал в маленькие представления
*) Во времена Эдгара По в Америке господствовали рассказы-сенсции: о погребенных заживо; о рукописях, найденных в сумасшедшем доме; об утопленниках; оживших мертвецах etc
*) Эдгар По буквально сотрясался от восторга, читая немецких романтиков, хотя знал из только по статьям Карлейля
*) Любимым развлечением Э. По были рисунки, сюжеты которых он заимствовал из произведений Байрона
Сен-Пьер (1737-1814)
французский писатель. Был связан с литературными течениями сентиментализма и предромантизма. Автор "Путешествия в Россию" (опубликовано посмертно) и "Путешествия на Иль-де-Франс" (1773). В своих философских сочинениях "Этюды природы" (1784--87) и незаконченном "Гармонии природы" (1815, посмертно) он разделяет руссоистские идеи. Роман "Поль и Виргиния" (1787), в отличие от пасторальной "Аркадии" (1781, неокончено), идиллия, повествующая о счастье жить по законам "природы и добродетели". В сатирико-философской повести "Индийская хижина" (1791) представителям учёной схоластики и религиозной нетерпимости противостоит мудрый и добродетельный "пария" (отверженный). Идейно близки к повести рассказы "Камень Авраама", "Эмпсаель", драма "Смерть Сократа" (1808). Стиль Сен-Пьера характеризуют дидактизм, патетическая чувствительность и декоративная живописность. * Соч.; uvres compl tes, v. 1--12, P., 1918--20; Correspondance.v. 1--4, P., 1826; в рус. пер.-- Суратская кофейня, М., 1891 (в переработке Л. Толстого); Поль и Виргиния. Индийская хижина, М.--Л., 1937. Лит.: Розанов М., Ж. Ж. Руссо и литературное движение конца XVIII и начала XIX- вв", История французской литературы, т. 1 М.- Л., 1946, с. 783-85.
Казбеги (1848-1893)
СПРАВКА БСЭ
грузинский писатель. Родился в семье правителя Горского округа. После смерти отца вёл огромное помещичье хозяйство. К. освободил крестьян от податей, но вскоре, отказавшись от положения властительного феодала, ушёл в горы, пастушествовал 7 лет, вёл жизнь, полную лишений, глубоко узнал обычаи и законы общины. В 1879 поселился в Тбилиси, стал сотрудником газеты "Дроеба". В 1881 в газете появился роман К. "Элгуджа", в котором созданы полные драматизма образы мужественных горских крестьян, борцов за свою честь и свободу. Роман имел большой успех. Тираж отдельного издания романа "Элгуджа" был конфискован полицией и сожжён. Вслед за ним были опубликованы повести: "Элисо" (1882), "Отцеубийца" (1882), "Цико" (1883), "Отверженная" (1884), "Хевисбери Гоча" (1884), "Пастырь" (1885) и др. Все произведения К. написаны с 1880 по 1886. К. разоблачал беззакония царских чиновников и феодалов, создавал героические образы благородных и мужественных крестьян. Лишения и преследования привели К. к тяжёлой душевной болезни. Умер в одиночестве и нищете. Любовь к родине нерасторжима у К. с идеями справедливости, гуманности, с готовностью к борьбе с притеснителями народа. Почти все герои К. гибнут в неравной борьбе, и тем не менее его произведения проникнуты верой в неиссякаемые силы народа. К. изобразил пленительные ландшафты горной Грузии. Некоторая идеализация прошлого, законов родового общества сочетается в произведениях К. с отрицанием жестоких норм общинного строя. Обострённое чувство современности, сила правдивого изображения действительности ставят К. в ряд крупнейших мастеров груз. прозы 19 в. К. перевёл на грузинский язык "Горе от ума" А. С. Грибоедова, "Ромео и Джульетту" У. Шекспира, стихи М. Ю. Лермонтова и др. Соч.: В рус. пер. -- Избранное, т. 1--2, Тб., 1948--49; Избр. Произведения, т. 1--2, 1957; Элисо. Повести и рассказы. [Вступ. ст. Е. Лундберга], М., 1964. Лит.: Барамидзе А., Радиани Ш., Жгенти Б., История грузинской литературы, Тб., 1958; Джибладзе Г., Романтики и реалисты в грузинской литературе 19 в., Тб., 1963.
Байрон (1788-1824)
КРАТКАЯ СПРАВКА БОЛЬШОГО ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОГО СЛОВАРЯ
английский поэт-романтик; член палаты лордов. В 1816 покинул Великобританию, жил в Италии. В поэме "Паломничество Чайльд Гарольда" (1812-18) -- "восточных поэмах (в т. ч. "Гяур", "Лара", "Корсар") -- философско-символических драматических поэмах -- "мистериях" "Манфред" (1817) и "Каин" (1821) -- цикле любовно-медитативных стихов на библейские мотивы "Еврейские мелодии" (1813-15) -- острое ощущение катастрофичности исторического и личного бытия, утраты идеалов в современном обществе, всеобщность разочарования в действительности (мотивы мировой скорби -- "космического пессимизма"). Протест против зла мира, отстаивание прав личности приобретает иронико-сатирическую (поэма "Бронзовый век", 1823) -- нравоописательскую (роман в стихах "Дон Жуан", 1819-24, не закончен) -- а иногда политическую окраску (лирика). Байрон был участником движения карбонариев, национально-освободительной революции в Греции (умер в военном лагере). Создал тип "байронического рефлексирующего героя: разочарованный мятежный индивидуалист, одинокий, не понятый людьми страдалец, бросающий вызов всему миропорядку и Богу (сила богоборческих настроений определила пафос "Манфреда" и "Каина") -- трагически переживающий разлад с миром и собственную раздвоенность. Творчество Байрона, явившееся важным этапом в духовном развитии европейского общества и литературы, породило явление байронизма (нач. 19 в.) -- в т. ч. "русского".
НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА
*) В загородной школе доктора Гликки Байрону пришлось теперь начать изучение латинского языка опять с самого начала, так как метод преподавания этого языка в английских школах совершенно не походил на тот, который был в употреблении в Шотландии
*) Для того чтобы Байрон мальчиком во время лечения не забывал, чему раньше научился, к нему ежедневно ходил учитель местной школы и читал с ним Вергилия и Цицерона
*) "Чтобы сделаться поэтом, нужно быть либо влюбленным, либо несчастным" (Байрон)
*) "Кто бы стал писать, если бы у него было, что делать" (Байрон)
*) "Поэзия -- это лава воображения, которая извергаясь, предотвращает землетрясения (Байрон)"
*) Маленький Байрон увлекался литературой в восточном вкусе. Он читал везде: за едой, в постели, на прогулках
*) После успеха двух первых песен "Чайльд-Гарольда" началась форменная погоня женщин за Байроном
*) "Во всех книжных витринах я вижу свое имя, я хожу и молча наслаждаюсь славой" (Байрон)
*) Первый сборник Байрона вышел в свет в ноябре 1806 года. Это была небольшая книжка, напечатанная одним из провинциальных издателей на средства самого автора. Она была выпущена в очень ограниченном количестве экземпляров и предназначалась только для самых близких знакомых молодого поэта
*) Экземпляр первого сборника Байрона был послан Бичеру, от которого через несколько дней Байрон получил рифмованный отзыв, строго осуждавший его книгу за чересчур реалистическое направление некоторых ее мест. Этот отзыв уважаемого автором пастора решил судьбу книги. Байрон в своем (тоже рифмованном) ответе Бичеру признал справедливость критики последнего и заявил о своей готовности предать огню все издание. Несколько дней спустя после того молодой поэт в присутствии строгого критика собственными руками сжег все экземпляры своей первой книги
*) Байрон по совету доброжелателя сжег весь тираж своей первой книги и тут же засел за вторую
*) "Чайльд-Гарольд" Байрона родился из стихотворных заметок, которые он вел во время путешествия по Ю. Европе
*) После успеха "Чайльд-Гарольда" Байрона вызвал к себе на допрос сам регент. До этого Байрон не верил в успех "Чайльд-Гарольда". "После Попа в английской поэзии нечего делать", -- говорил он
*) "Корсар" был написан Байроном в течение десяти ночей. В первый же день его продажи разошлось 14 тысяч экземпляров.
*) Свой второй сборник Байрон раздарил направо и налево всем знакомым и незнакомым в Саутвелле, чем навлек на себя кучу гнева
*) В мае 1813 года появился в печати прелестный отрывок из байроновской поэмы "Гяур". В течение нескольких месяцев это произведение выдержало целых пять изданий. Каждое новое издание настолько отличалось от предшествовавшего как по размерам, так и по отделке, что на него смело можно было смотреть как на совершенно новое произведение
*) Байрон помогал в Венеции монахам составлять англо-армянскую грамматику. "Мне просто необходимо побиться над какой-нибудь трудной и необычной для меня задачей"
*) Байрон отличался острой наблюдательностью по отношению к себе
*) Байронический герой переживал драмы, о которых сам Байрон только мечтал
*) Байрон был известен в обществе своими парадоксальными комическими экспромтами
*) Байрон спорил с одним христианским проповедником и поражал того знанием Библии
*) "Абидосская невеста" -- прекрасное произведение было написано Байроном всего в четыре ночи
*) Байрон работал по ночам, вставал поздно. Такой ритм труда диктовался светской жизнью
*) Разгульная жизнь не мешала, однако, Байрону много читать и отдаваться поэтическому творчеству
*) Бродя по окрестностям, Байрон делал краткие зарисовки для своей сестры. Потом он использовал их в "Манфреде"
*) Для Байрона Рим был лучшим местом для размышлений
*) В дневнике 1821 Байрон отмечал каждую мелочь своего существования. "Обедал около 6 часов", "кормил двух котов", "читал 'Историю Греции' Ксенофонта, потом писал до обеда в 8"
*) Байрон был свидетелем пожара театра Друри-Лейн. "Лучше всего пожара смотрелся пожар смотрелся с Вестминстерского моста благодаря отражениям в Темзе"
*) Живя в своем поместье, Байрон целые дни сочинял стихи и не хотел знаться с поэтами
*) "В сердечном спокойствии Байрон не ощущал вкуса жизни, и такая его поэзия вяла"
*) Чтобы избавиться от назойливого любопытства своих соотечественников, Байрон вынужден был очень скоро покинуть отель и поселиться на отдельной вилле. Но и это не помогло. Хозяин отеля, не желая лишать своих знатных жильцов удовольствия глазеть на поэта даже после того, как тот уже выбрался от него, снабдил их специальными зрительными трубами, в которые они могли, сидя на балконе отеля, видеть все, что происходило на вилле Байрона
*) Байрон черпал вдохновение в венецианском запустении
*) Во время печатания "Чайльд-Гарольда" Байрон, по своему обыкновению, делал каждый день все новые изменения в корректурах и прибавлял всё новые строфы, так что, когда поэма эта вышла, наконец, в свет, друзья поэта, видевшие первоначальную рукопись, с трудом узнали ее
*) Письма Байрона, Шелли, Китса рассматриваются как самостоятельная эстетическая единица
*) Перед написанием "Дон-Жуана" Байрон несколько месяцев внимательно перечитывал Вольтера
*) В 1821 году, т. е. тогда, когда ему было уже 33 года, Байрон писал из Италии своему издателю Муррею следующее: "Не забудьте прислать мне Библию; я большой почитатель этой книги и прочел её несколько раз от начала до конца, когда мне не было еще 8 лет"
* * *
*) Байрон называл Гёте старой лисой, которая не вылезая из берлоги, добродетельно оттуда проповедует
*) Через путешественников, посещавших Веймар, Байрон передавал Гёте устные и письменные приветы
*) В январе 1808 года появился знаменитый разбор "Часов досуга" в "Эдинбургском обозрении" -- самом выдающемся критическом журнале того времени. Статья анонимного критика была резкой и беспощадной. Байрона третировали в ней как барчука, занимавшегося поэзией от безделья; в его стихотворениях не находили никаких проблесков оригинального таланта, и в заключение в ней выражалась надежда, даже уверенность, что эта первая книга его будет вместе с тем и последней. Эта незаслуженно жестокая критика произвела ужасное впечатление на Байрона. Он впоследствии рассказывал, что в тот день, когда ему довелось прочесть эту статью, он выпил за обедом целых три бутылки вина, но что это не помогло ему; волнение несколько улеглось только после того, как поэт излил свое негодование в 20 стихах
*) "Байрон, -- пишет Герцен, -- нашедший слово и голос для своего разочарования и своей устали, был слишком горд, чтобы притворяться, чтобы страдать для рукоплесканий; напротив, он часто горькую мысль свою высказывал с таким юмором, что добрые люди помирали со смеху. Разочарование Байрона больше, чем каприз, больше, нежели личное настроение. Байрон сломился оттого, что его жизнь обманула. А жизнь обманула не потому, что требования его были ложны, а потому, что Англия и Байрон были двух разных возрастов, двух разных воспитаний и встретились именно в ту эпоху, в которую туман рассеялся"
*) Байрон начал быстро погружаться в самый омут разврата и дошел, наконец, до того, что даже венецианцы были шокированы его образом жизни. Байрон стал менять своих любовниц чуть ли не каждый день и при этом брал их из самых низших слоев венецианского общества. Великолепный дворец его на Большом канале превратился в гарем, где, окруженный толпой падших женщин, он проводил целые вечера в кутежах и пьянстве
*) Байрон еще при жизни своими скандальными похождениями прославился больше, чем поэзией
*) Байрон был замечательным боксером, пловцом, наездником
Однажды, написавши на листе бумаги несколько десятков искусственно составленных слов, не имевших никакого смысла, будущий поэт серьезнейшим образом спросил Лавендера, на каком это языке написано. Тот, не желая обнаружить своего невежества, самоуверенно ответил: "На итальянском". Байрон пришел в необыкновенный восторг от этого ответа и разразился громким, торжествующим хохотом. Ему и впоследствии всегда доставляло большое удовольствие, когда удавалось разоблачить какого-нибудь шарлатана
*) Байрон поддерживал итальянских революционеров деньгами и советами. Первые они охотно принимали, вторые нет. А зря. Несмотря на весь свой романтизм в практических делах Байрон был докой
*) В доме Байрона собирались ежедневно вожди карбонариев; он вооружал за свой счет всех заговорщиков, и даже сам стал во главе одной из таких групп. Он горел желанием видеть Италию освобожденной и готов был пожертвовать всем для достижения этой цели. "Неважно, -- писал он одному из своих друзей в самый разгар волнений на Аппеннинском полуострове, -- кто или что должно быть принесено в жертву, если только Италия может быть освобождена. Это великое дело, это сама поэзия политики: вы только подумайте, что значит свободная Италия!"
*) Кто знал Байрона только по поэзии, были поражаемы его здравым смыслом
*) Некто Пилот, одно время сошедшийся с Байроном в деревне, с удивлением обнаружил, что этот кутила и бабник по репутации не интересовался ничем, кроме писания стихов
*) "На Байрона многие нападают только потому, что он лорд. Словно никто не имеет права быть поэтом, если он не голодает и не живет на чердаке"
Ф. Бэкон (1561-1626)
СПРАВКА БСЭ
английский философ, основатель методологии опытной науки, учение которого стало отправным пунктом мышления всего Нового времени. Как государственный и политический деятель Б. занимал видные посты в тогдашней Англии: генеральный прокурор и лорд -- хранитель Большой печати, лорд-канцлер и т.д. Как философ Б. начинал с резкой критики средневековой схоластики, считая, что последняя ничего не дала миру кроме "чертополоха споров и препирательств". Главную причину ее бесплодия Б. видел в пренебрежении естествознанием, в низведении философии до роли служанки религии. Стремясь освободиться от богословия, Б. прибегает к теории двух истин, разграничивая тем самым компетенцию религии, с одной стороны, и философии и науки, с другой, посвящая далее всю свою деятельность пропаганде научного знания. В качестве его цели Б. провозгласил не знание ради знания, а господство человека над природой. В главном философском сочинении -- "Новый Органон или истинные указания для истолкования природы" (1620) -- он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Б. был убежден, что природу можно покорить, лишь подчиняясь ее собственным имманентным законам, не искажая ее образа
А. Стриндберг (1849-1912)
СПРАВКА БСЭ
шведский писатель. Исторические драмы "Местер Улоф" (1872-77) -- "Густав Ваза", "Эрик XIV" (обе 1899); роман "Красная комната" (1879); сборники рассказов "Браки" (т. 1-2, 1884-86) и "Утопии в действительности" (1885); натуралистические драмы "Отец" (1887) -- "Фрекен Жюли" (1888) -- лирические и философские драмы "Путь в Дамаск" (1898-1904) -- "Пляска смерти" (ч. 1-2, 1901) -- "Соната призраков" (1907); психологические романы "На шхерах" (1890) -- "Черные знамена" (1905) -- автобиографические романы; публицистика. Реалистическое в своей основе творчество Стриндберга, впитавшее художественные достижения модернизма, выразило протест против политического консерватизма, либерального фразерства, пронизано поисками общественных идеалов.
Лессинг (1729-1781)
СПРАВКА БСЭ
нем. драматург, теоретик иск-ва, лит. критик, просветитель. Драматич. произв., в т. ч. "мещанская" драма "Мисс Сара Сампсон" (1755), комедия "Минна фон Барнхельм" (1767), трагедия "Эмилия Галотти" (1772); драматич. поэма "Натан Мудрый" (1779). Басни в прозе, эпиграммы. Эстетич., лит.-критич. и теоретич. работы, в т. ч. "Рассуждения о басне" (1759), "Письма о новейшей литературе" (1759-65), кн. "Лаокоон..." (1766), "Гамбургская драматургия" (т. 1-2, 1767- 1769); полемич. соч. "Письма антикварного содержания" (1768-69), памфлет "Анти-Гёце> (1778). Филос. труды. Собр. соч., т. 1-10, СПБ, 1904; Драмы. Басни в прозе, М., 1972; Избр., М., 1980. Mepинг Ф., Легенда о Лессинге, в его кн.: Лит.-критич. статьи, т. 1, М.-Л., 1934; Чернышевский Н.Г., Лессинг..., Полн. собр. соч., т. 4, М., 1948; Фридлендер Г., Лессинг, М., 1957; Лессинг и современность. Сб. ст., М., 1981
* * *
"-- Вы изволили читать 'Гамбургскую драматургию' Лессинга?
И узнав, что не читал, Шебалдин ужаснулся и замахал руками так, будто ожёг себе пальцы, и, ничего не говоря, попятился от Никитина.
'В самом деле неловко. Я -- учитель словесности, а до сих пор не читал Лессинга. Надо будет прочесть'". (Чехов. "Учитель словесности")
Бомарше (1732-1799)
СПРАВКА БСЭ
французский драматург. Родился в семье часовщика. Уже в первых, т. н. "мещанских драмах" -- "Евгения" (1767), "Два друга" (1770), Б. правдиво рисует картины социального неравенства. "Мемуары" Б. (1773--1774) -- четыре памфлета, в которых беспощадно разоблачены нравы современного ему судопроизводства. Пьесой "Севильский цирюльник" (пост. 1775) открывается самый блестящий период в творчестве Б. Он внёс живые черты современности в старые комедийные персонажи. В отличие от своего литературного прототипа, смышлёного и ловкого слуги, талантливый и энергичный, чувствительный и остроумный плебей Фигаро -- не только "нерв интриги", но и её идейный центр. Фигаро противостоит бездарному графу Альмавиве. В комедии потенциально уже содержался тот конфликт, который лег в основу 2-й части трилогии о Фигаро -- комедии "Женитьба Фигаро" (пост. 1784). В ней и выразительно очерченные образы, и саркастический смех, и проявления чувствительности -- всё проникнуто пафосом негодования, издёвки по адресу изживших себя аристократических привилегий. Живость характеров, стремительность действия, фейерверк острот, блестящий диалог -- отличительные черты Б.-комедиографа. Однако в дальнейшем он отходит от того типа комедии, который принёс ему мировую славу. В 3-й части трилогии -- "Виновная мать" (пост. 1792) остепенившийся, лишённый задора и блеска Фигаро озабочен лишь благополучным завершением семейных дел своего былого противника; остроумная комедия с чертами сатиры превратилась в мелодраму. Комедии Б. вышли на сцену мирового, в том числе русского, театра. На сюжеты этих пьес написаны оперы "Свадьба Фигаро" В. А. Моцарта (1786) и "Севильский цирюльник" Дж. Россини (1816). А. С. Пушкин в оде "К вельможе" уподобил Б. его "чудесному герою" -- Фигаро. Соч.: Oeuvres completes, P., 1876; Theatre complet, P., 1956; в рус. пер.-- Трилогия, М., 1934; Избр. произведения, М., 1954. Лит.: История французской литературы, т. 1, М.-- Л., 1946, с. 801--807; Мокульский С., Бомарше, М., 1957; Финкельштейн Е., Бомарше, Л.-- М., 1957; Bailly A., Beaumarchais, P., 1945; Pomeau R., Beaumarchais. L'homme et l'oeuvre, P., 1956; Cordier H., Bibliographie des oeuvres de Beaumarchais, P., 1883.
О БОМАРШЕ
*) Для издания Вольтера Бомарше специально арендовал в графстве Боденштедт замок, в котором разместил типографию
*) Бомарше для издания Вольтера закупил в Англии и Голландии шрифты и бумагу
*) ПСС Вольтера было издано в 1785--1789 гг в 70-ти тт
*) Для издания Вольтера Бомарше приобрел оборудование, чтобы выделывать бумагу особого качества
*) Для изучения Вольтера Бомарше собрал и скупил его рукописи
*) 8 лет печатались 92 тома сочинений Вольтера и тайно ввозились во Францию, где были запрещены
*) Бомарше хотел ввести в свою комедию "Жан-дурак на ярмарке" несколько куплетов, но не лишенные некоторой чопорности артисты "Дома Мольера" ни за что не соглашались на это нововведение
*) Бомарше старался заинтересовать своей первой драмой "Евгения" и своих покровительниц -- mesdames de France, и семейство маршала де Ноайля, и влиятельного члена французской Академии, герцога де Нивернуа, а бесплатным билетом на первое представление пытался расположить в свою пользу сурового критика Фрерона. Герцог де Нивернуа, познакомившись с рукописью "Евгении", сделал автору много дельных замечаний по поводу усмотренных недостатков; что касается Фрерона, то он разгадал маневр Бомарше и отказался от бесплатного билета. Это не помешало ему дать о драме вполне беспристрастный отзыв с указанием как ее недостатков, так и достоинств
*) Французский пейзаж и французские имена не получили, однако, цензурной санкции, и Бомарше пришлось умерить оппозиционный характер своей драмы и придать ей английский couleur locale [местный колорит (фр.)]. В таком виде "Евгения" была поставлена на сцене "Французской комедии", в первый раз - 29 января 1767 года
*) Бомарше никогда не принадлежал к числу людей, добровольно поддающихся стрижке, и как только актеры стали справляться у него, когда будет принадлежать им "Севильский цирюльник", он иронически ответил им: "А зачем ему принадлежать вам, господа?"... "Скажите, -- говорили ему те же актеры, -- вы хотите, чтобы мы играли его в вашу пользу еще шесть, семь, даже восемь раз?"... А Бомарше хотел "тысячу и один раз". Из этих препирательств мало-помалу возникла продолжительная борьба писателя за права своих собратьев. С обычною энергией он поднял на ноги других драматургов, привлек к делу внимание правительства и, таким образом, положил начало ныне существующей во Франции ассоциации писателей для сцены, зорко оберегающей права своих членов
Стендаль (1783-1842)
СПРАВКА БСЭ
франц. писатель. Ром. "Армаис" (т. 1-3, 1827), "Красное и черное" (1831), "Пармская обитель" (1839), "Люсьен Левен" (1834-36, изд. под назв. "Зеленый охотник", 1855, полностью - 1929), "Ламьеяь" (1839-42, изд. 1889, полностью- 1928). Пов. "Воспоминания эгоиста" (1832, изд. 1892), "Жизнь Анри Брюлара" (1835, изд. 1890), "Минна де Вангель" (1829-36, изд. 1855). Новелла "Ванина Ванини" (1829); "итальянские хроники": "Виттория Аккорамбони", "Ченчи" (обе - 1837), "Герцогиня де Паллиано" (1838), "Аббатиса из Кастро" (1839); рассказы "Сан Франческо а Рипа" (1831, изд. 1853), "Сестра Схоластика" (1839, изд. 1921), "Чрезмерная благосклонность губительна" (1839, изд. 1912-13). Дневники. Кн. "Жизнь Гайдна, Моцарта и Метастазио", "История живописи в Италии", "Рим, Неаполь и Флоренция" (все - 1817), "О любви" (1822), "Жизнь Россини" (1824), "Расин и Шекспир" (1823-25), "Прогулки по Риму" ( 1829). Очерки "Записки туриста" (1838). Кн. "Английские корреспонденции" (т. 1-5, изд. 1935-36). В России произв. С. переводятся с 1830-х гг Собр. соч., т. 1-15, М., 1959. Реи зов Б. Г., Стендаль. Годы ученья. Л., 1968; его же, Стендаль. Философия истории. Политика. Эстетика, Л,, 1974; его же, Стендаль. Худож. творчество, Л., 1978; Меримо П., Стендаль, в кн.: Собр. соч., т. 5, М., 1963; Виноградов А. К., Три цвета времени, М., 1981; Стендаль. Библиография рус. переводов икритич. лит-ры на рус. яз. 1822-1960. [Сост. Т. В. Кочеткова], М., 1961; CordierH., Bibliographie stendhalienne, P., 1914; Roy er L., Bibliographie stendhalienne. [1928-1937], P.-Grenoble, 1930-38; Del Lit V., Bibliographie stendhalienne. [1938- 1960], Grenoble-Lausanne, 1945
Экранизации
1976 "Красное и черное"
1983 "Ванина Ванини" фильм-спектакль
![]() |
| "Бал в Фоли-Бержер" -- последняя незаконеченная картина Мане |
Э. Мане (1832-1883)
(1832-1883, там же), французский живописец, творчество которого предвосхитило импрессионизм. Сын чиновника. Учился в Школе изящных искусств у салонного живописца Т. Кутюра (1850-56), копировал в Лувре картины старых мастеров. Много путешествовал, был в Италии, Голландии, Бельгии, Испании, Англии, где изучал живопись Тициана, Ф. Халса, П. П. Рубенса, Д. Веласкеса и Ф. Гойи. Из современных мастеров особенно восхищался Э. Делакруа. Был дружен с поэтом Ш. Бодлером и писателем Э. Золя.
(12 по ст. ст) января родился -- Г. Гуркин (1870-1937)
![]() |
|
Надпись Г. Гуркин "Юрта в саду" |
родился в небольшом с. Улала (ныне - г. Горно-Алтайск) Бийского уезда, в крещеной семье. Алтаец Г. И. Гуркин из древнего рода Чорос, является первым профессиональным национальным художником, воспевшим неповторимую красоту могучей и прекрасной природы горного края, его древнюю культуру и народные традиции.
В Петербурге Гуркин получает уроки у знаменитого художника И. И. Шишкина дома, в личной мастерской. С 1903 г. он обосновывается в Аносе, живописнейшем горном селе Чемальского района. Там он построил со временем дом, мастерскую, организовав вокруг них и хозяйственных построек сад с водоемами.
В Аносе художником были созданы все наиболее известные произведения: "Хан Алтай", "Ледоход", "Корона Катуни", "Оттепель", "Кочевье в горах", "Озеро горных духов", "Алтай. Горная долина" и др.
После революции некоторое время жил в Монголии и Туве, откуда в 1925 году и вернулся на родину. Был репрессирован в 1937 г.
* * *
Основной жанр, в котором работал Гуркин -- это пейзаж. К жанру же натюрморта художник обращался очень редко. Если не считать многочисленных рисунков и этюдов предметов быта алтайцев, которые имеют немалую этнографическую, но редко художественную ценность, данный можно считать единственным.
Натюрморт обычно относят к декоративным жанрам, где предметы говорят сами за себя, и от зрителя не требуется культурной начитанности и наглядности, без чего восприятие жанровой жизни, опять же, как правило, невозможно. Данный натюрморт передаёт без каких-либо разъяснений праздничное, светлое настроение. Однако некоторое пояснение не помешает более глубокому пониманию изображённого. Центральным предметом здесь является бюст. И бюст не кого-то, а конкретно Потанина, не российского олигарха, а томского просветителя, "сибирского дедушки", как его звали.
Рядом с бюстом на натюрморте мы видим цветы, много цветов, как дань уважения и любви к учителю. Ну а бутыль водки и закусь явно говорят, что натюрморт, скорее всего, имел в виду поминки или день памяти.
Репродукцию натюрморта, сделанную автором данной заметки (весьма плохо -- я не профессионал) можно посмотреть здесь: https://proza.ru/2025/10/22/281
Гофман (1776-1822)
СПРАВКА БСЭ
нем. писатель, композитор, художник, фантастич. произв. в сб-ках: "Фантазии в манере Калло" (т. 1-4, 1814-15; в т ч. рассказы "Кавалер Глюк" "Музыкальные страдания Иоганна Крейсле ра, капельмейстера", "Дон Жуан", пов.-сказка "Золотой горшок"), "Ночные повести" (т. 1-2, 1817; в т ч. "Песочный человек". "Майорат"), "Серапионовы братья" (т. 1-4. 1819-21; в т ч. рассказы "Советник Креспель", "Мастер Мартин-бочар и его подмас терья", "Дож и догаресса", "Фалунские рудники", "Девица Скюдери", сказки "Щелкунчик и Мышиный король", "Чужое дитя", "Королевская невеста"), "Последние расска зы" (изд. 1825). Сатирич. символико-фанта стич. произв.: пов.-сказка "Крошка Цахес по прозванию Циннобер" (1819). ром.-сказка "Повелитель блох" (1822), ром. "Житейские воззрения Кота Мурра" (неоконч., 1820-22). Близкий т. н. готическому ром. "Эликсир дьявола" (1815-16). Новеллы "Необыкновенные страдания одного директора театра" (1819), "Угловое окно", "Мастер Иоганн Вахт" (обе 1822). Лит. и худож. критика (очерк "Жак Калло", вступление к сб. "Серапионовы братья" и др.). Оперы ("Ундина", 1813), симфонии, хоры, камерные произв., театр. декорации. В России известен с 1-й пол. 19 в. Собр. соч., т. 1-8, СПБ. 1896-99; Иэбр. произв., т. 1-3. М., 1962; Новеллы, М., 1983. Б pay до Е, М., Э. Т. А. Гофман, СПБ. 1922; Ботникова А.Б..Э.Т.А. Гофман и рус. лит-ра (1-я пол. 19 в.), Воронеж, 1977; Худож. мир Э. Т. А. Гофмана, М 1982; Житомирская З.В., Э.Т.А. Гофман. Библиография рус. переводов и критич. лит-ры. М., 1964; Vоerster J., 160 Jahre E. T. A. Hoffmann-Forschung 1805-1965. Eine Bibliographie mit Inhaltserfassung und Erlдu terungen, Stuttg.. 1967
Экранизации
1977 "Орех Каракатук" Музыкальный видеофильм по мотивам сказки Эрнеста Теодора Амадея Гофмана "Щелкунчик и мышиный король" С девочкой Машей в ночь перед Новым годом случается нечто прекрасное и страшное. Она попадёт в сказочное ёлочное королевство, где встретит Короля и Королеву, в которых узнает отца и мачеху, в чаще будут прятаться злобные и коварные крысы
писатель-сказочник, композитор, художник, юрист. В своих произведениях мешал фантастику и действительность Гофман попробовал всё: служил советником Берлинского суда, дирижировал, рисовал иллюстрации к собственным книгам, сочинил "Щелкунчика", зловещий готический роман "Эликсиры сатаны" и автобиографию кота-философа. писатель-сказочник, композитор, художник, юрист. В своих произведениях мешал фантастику и действительность Гофман попробовал все: служил советником Берлинского суда, дирижировал, рисовал иллюстрации к собственным книгам, сочинил "Щелкунчика", зловещий готический роман "Эликсиры сатаны" и автобиографию кота-философа.
* * *
Всю жизнь Гофман мучился от неспособности жить согласно нормам общества и вместе с тем не мог игнорировать их. Он выбрал "уклончивый стиль жизни", как это назвал биограф писателя Рюдигер Сафрански. Ни одному из занятий Гофман не отдавался целиком, часто переезжал в другие города. Вел себя так, будто не был ни в чем заинтересован, кроме музыки. Большую часть жизни ему приходилось совмещать работу чиновника и занятия искусством. Он работал судебным следователем и государственным советником, а по ночам рисовал, сочинял музыку, писал заметки и романы. В итоге он остался чужим и для коллег-чиновников, и для людей искусства.
Небольшая по объему новелла "Угловое окно" своего рода волшебный ключ Гофмана. Что нужно творцу для того, чтобы создать шедевр? По сути ничего.
Больной человек, который не может даже передвигаться, надеется только на определенное место в определенном доме. Ему всего лишь нужен угол обзора. Окно выходит на местный рынок. Новелла выстроена как диалог автора с неким кузеном. Этот очень живой разговор предметом которого являются всего лишь люди, которых они видят в окно, прекрасен, фразы подобны песне. Гофман часто говорил, что истинные свершения происходят исключительно у нас в голове.
Роберт Бёрнс
СПРАВКА БСЭ
БЕРНС (Burns) Роберт (1759-96), шотл. поэт cатирич. антиклерик. поэмы "Два пасту ха" (1784), "Молитва святоши Вилли" (1785; обе в списках). Лирика, в т. ч. патриотич. гимн "Брюс шотландцам", ода "Дерево свободы", кантата "Веселые нищие", баллада "Джон Ячменное зерно"; застольные песни. Сб. "Стихотворения, написанные преимущественно на шотландском диалекте" (1786, 1787, 1793). Собирал шотл. муз. и песенный фольклор (св. 200 песен, в т. ч. множество оригинальных обработок) для изд. "Шот ландский музыкальный музей" (1787-1803) и "Избранное собрание оригинальных шот ландских мелодий" (1793). В рус. пер. Б. известен с первых десятилетий 19 в, ^ Стихотворения. Поэмы. Шотл. баллады, М., 1976. ЕлистратоваА.А., Роберт Бернс, М., 1957; Райт-Ковалева P Я., Роберт Бернс, 3 изд., М., 1965
К портрету духовного лица
* * *
Черепу тупицы
Надпись на могиле сельского волокиты
Пусть школьников шумливый рой
Могилы не тревожит...
Тот, кто лежит в земле сырой,
Был им отцом, быть может!
* * *
* * *
На смерть гробовщика
* * *
Примечание: перевод этой эпиграммы Маршаком как всегда хорош и изящен. Но дело в том, что сам Бёрнс точно указывает, что это было за насекомое (по-латински laus), и грубо определяет место, где оно побывало (в пиз...)
25 января В. Вулф (1882-1941)
СПРАВКА БСЭ
англ. писательница. Модернистские романы"По морю прочь", "На маяке". Наиболее известен "Мисс Даллоуэй", где она опередила Джойса в описании т. н. "потоком сознания". Многочисленные эссе. В "Комнате в её распоряжении" показывает трудности, с которыми сталкивается женщина, решившая посвятить себя литературному труду. Серия статей "Обыкновенный читатель", где анализирует произведения мировой литературы с точки зрения простого читателя. "По морю прочь", "На маяке". Наиболее известен "Мисс Даллоуэй", где опередила Джойса в описании т. н. "потоком сознания". Многочисленные эссе. В "Комнате в её распоряжении" показывает трудности, с которыми сталкивается женщина, решившая посвятить себя литературному труду. Серия статей "Обыкновенный читатель", где анализирует произведения мировой литературы с точки зрения простого читателя. Лит.-критич. и феминистская эссеистика
НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ
*) В. Вулф записывала события, слухи, сплетни и постоянно перечитывала их
*) Умением обращаться с материалом и техникой письма В. Вулф обязана ее работе рецензентом в "Таймсе"
*) В. Вулф писала рассказы все время. Она записывала события и впечатления. Потом перебирала наброски -- так рождался рассказ
*) "Сплетня, которая пережила свою современность, как правило, непорочна по части достоверности. И несколько приведя сплетни в порядок, мы может пользоваться ими как надежным источником" (В. Вулф)
*) Вулф писала очень много и быстро; она строчила со скоростью пулемета, гораздо быстрее, чем говорила
*) В. Вулф писала для всех и ни для кого; она не могла прожить ни, наверное, ни часа без строчки. Она писала, чтобы писать
*) В. Вулф почти не знала мук творчества, ибо она отлично знала, что и как писать, а писала только том, что знала, и никогда не выходила за "пограничные столбы своей тематики"
О ЖЕНЩИНЕ ПИСАТЕЛЬНИЦЕ
Думаю, я не выдам профессиональной тайны, если скажу, что романист старается писать, по возможности, бессознательно. Он стремится все время проводить как во сне. Чтобы жизнь текла размеренно и спокойно. Чтобы видеть одни и те же лица, читать одни и те же книги, делать одно и то же на протяжении месяцев, пока он занят работой, когда важно не допускать посторонних вторжений в свой иллюзорный мир, а в тишине и спокойствии беспрепятственно и таинственно принюхиваться, осматриваться, пробираться ощупью и вдруг бросаться рывком, выслеживая и настигая сей пугливый обманчивый призрак -- воображение. Полагаю, что это одинаково относится и к женщинам и к мужчинам.
Но как бы там ни было, представьте себе меня, в трансе, за работой над романом. Вообразите девушку с пером в руке, которое она подолгу, может быть, часами, даже не макает в чернильницу. Мне самой она приводит на ум рыболова, который замечтался на берегу озера, выставив над водой праздное удилище. Ее вольное воображение свободно плавало среди камней и расселин в подводном царстве подсознания. Но дальше случилось нечто, по-видимому, гораздо более обычное для женщин, чем для мужчин. Катушка стала раскручиваться, и леска побежала у девушки между пальцев. Воображение вырвалось на свободу. Оно прощупывало омуты, провалы, темные глубины, в которых дремлют самые крупные рыбины.
А потом - всплеск! Взрыв! Брызги и пена! Воображение наткнулось на твердую преграду. Девушка очнулась от грез. И пришла чуть ли не в отчаяние. Выражаясь не фигурально, она додумалась до некоей истины касательно человеческого тела, человеческих страстей, о чем ей, как женщине, говорить не полагалось. Мужчины, твердил ей разум, будут скандализованы. Представив себе, что именно скажут мужчины о женщине, которая открыто заговорит о своих страстях, она пробудилась от артистического транса. И больше не могла писать. Не могла жить в прежнем полусне. Воображение ее перестало работать. Это, боюсь, достаточно часто случается с женщинами-писательницами, - им мешают консервативные взгляды, присущие противоположному полу. Ибо мужчины самим себе позволяют в этом отношении большую свободу, и правильно делают, но безотчетно приходят в страшную ярость и не могут с собой совладать, когда речь идет об аналогичной свободе для женщин
25 января Моэм (1874-1965)
СПРАВКА БСЭ
англ. писатель. Пьесы "Муж чести" (1903), "Леди Фредерик" (1907), "Неизвестность" (1920), "Круг" (1921), "К востоку от Суэда" (1922), "За верную службу" (1932), "Шеппи" (1933) и др. Ром. "Лиза из Лэмбета" (1897), "Бремя страстей человеческих" (1915, п. 1959), "Луна и грош" (1919, п. 1927), "Театр" (1937, п. 1982). Новеллы, мемуарнокритич. книги "Подводя итоги" (1938, п. 1957), "Глубоко личное" (1941), "Дневник писателя" (1949), "Точка зрения" (1959) и др. Избр. произв., т. 1-2, М., 1985; Дождь. Рассказы, М., 1961; Пироги и пиво, или Скелет в шкафу. Острие бритвы. Романы, М., 1981
Экранизация
1978 "Театр" с В. Артмане
МОЭМ С. КАК Я УЧИЛСЯ ПИСАТЬ ПО-АНГЛИЙСКИ Из книги "Подводя итоги (Summing Up)". За всю жизнь я получил немного уроков английского языка, потому что, хотя я и писал в школе сочинения, не помню, чтобы меня когда-нибудь учили строить фразы. Эти уроки были мне преподаны так поздно, что едва ли я уже смогу извлечь из них большую пользу. Первый состоялся всего несколько лет тому назад. Я ненадолго приехал в Лондон и пригласил для временной секретарской работы одну молодую женщину. Она была застенчива, миловидна, и у нее был роман с женатым человеком, занимавший все ее помыслы. Перед тем я написал книгу под заглавием "Пироги и пиво" и как-то в субботу утром, получив переписанную на машинке рукопись, попросил свою секретаршу взять ее домой и выправить к понедельнику. Я хотел, чтобы она только исправила опечатки и отметила места, где машинистка ошиблась, не разобрав моего почерка, который, надо сказать, оставляет желать лучшего. Но секретарша моя была добросовестная молодая особа, и поняла она меня буквально. В понедельник она принесла мне рукопись, а с нею -- четыре большие страницы исправлений.
Признаюсь, первым моим чувством была легкая досада, но потом я подумал, что, раз человек затратил столько труда, глупо будет не воспользоваться этим, и стал внимательно читать замечания. По всей вероятности, моя помощница окончила коммерческий колледж, и мой роман она исправляла так же методично, как тамошние преподаватели исправляли ее работы. Замечания, которыми она аккуратно исписала четыре большие страницы, были язвительны и строги. Я сразу решил, что преподаватель английского языка в том колледже не стеснялся в выражениях. Он, несомненно, вел твердую линию и ни в чем не допускал двух мнений. Способная его ученица требовала, чтобы каждое мое предложение было построено точно по правилам грамматики. Свое неодобрение по поводу разговорных оборотов она отмечала восклицательным знаком. По ее мнению, на одной странице не следовало дважды употреблять то же слово, и всякий раз она предлагала какой-нибудь синоним. Там, где я позволял себе роскошь разогнать предложение на десять строк, она писала: "Неясно. Лучше разбить на два или даже три предложения". Когда я давал в своем тексте приятную передышку, обозначаемую точкой с запятой, она возражала: "Точка"; а если я отваживался на двоеточие, едко замечала: "Архаизм". Но самым жестоким ударом был ее вопрос по поводу шутки, которая мне казалась вполне удачной: "Проверено?". В общем, я вынужден заключить, что ее преподаватель поставил бы мне весьма невысокую отметку.
Л. Кэролл (1832-1898)
СПРАВКА БСЭ
англ. писатель, математик. Пов.-сказки "Алиса в стране чудес" (1865, п. 1923) и "Алиса в Зазеркалье" (1871, п. 1924), в которых в перевернутом виде с массой парадоксов представил жизнь "взрослого" общества. Мастер каламбуров и игры слов. Поэма-"нонсенс" (т. е. "бессмыслица") "Охота на Снарка" (1876). Ром. "Сильви и Бруно" (ч. 1-2, 1889-93). Сб-ки стихов, загадки. "Приключения Алисы в Стране Чудес. Сквозь зеркало и что там увидела Алиса", М., 1978. Демурова Н. М., Льюис Кэрролл, М., 1979; ? а д н н Дж., Льюис Кэрролл и его мир, пер. с англ., М., 1982
Экранизации
1987 "Приключение Алисы в Вообразилии" фильм-спектакль по мотивам сказки "Алиса в стране чудес"
О СТИЛЕ КЭРРОЛЛА
*) "Если автор говорит, что под словом 'черное' нужно понимать 'белое', я с радостью починяюсь его решению [, лишь бы оно приводило к интересному результату]" (Льюис Кэрролл)
*) В какой руке ты держишь апельсин?" -- "В правой" -- "А теперь? (подводя к зеркалу)" -- "В левой" -- "Как ты это объяснишь?" -- "Если бы я была в зеркале, я бы держала его в правой". Так позднее Л. Кэрролл рассказывал о возникновении у него замысла "Алисы а Зазеркалье"
*) Кэрролл иногда писал письма зеркально. Их можно было прочитать, только поднеся к зеркалу
*) Кэрролл часто любил проигрывать мелодии в музыкальных шкатулках от конца к началу
*) Кэрролл порой рисовал картинки, изображая предметы и людей вверх ногами
*) В одном из своих романов Кэрролл описал трудности чаепития в падающей комнате, предвосхитив знаменитый мысленный эксперимент Эйнштейна
*) В "Сильвии и Бруно" Кэрролл описывает разные математические диковинки, в т. ч. ленту Мёбиуса, проективную плоскость и др.
*) Идея обратимости времени легла в основу композиционного приема "жизнь в обратную сторону" (см. например, ряд эпизодов в "Алисе в Зазеркалье")
*) Также Кэрролл часто использовал каламбуры с переиначиванием уважаемых фамилий и понятий
*) Для иллюстрации школьной схоластики Кэрролл приводил реальные цитаты из английских учебников
*) В "Алисе в Зазеркалье" автор обещает рассказать о короле и капусте, да так и не выполняет обещания. Это попытался сделать за него О'Генри, так и назвав свой роман "Короли и капуста"
*) Полагают, что Jabberwocky -- это пародия на балладу немецкого поэта "Пастух с гор великанов". Сходство почти неуловимо. "Пародия не в словах, а в самом настроении и атмосфере. Пародируется дух и идея баллады" (Грин, английский литературовед)
*) Кэрролл любил в детстве играть в игры, часто придумывая им новые правила даже выпустил книгу об этом. А до этого еще 20 брошюр
*) "В отчаянной попытке придумать что-нибудь новое, я отправил свою героиню вниз по кроличьей норе, не имея ни малейшего понятия, что случится с ней дальше" (Л. Кэрролл)
*) Многие персонажи "Алисы" (безумный шляпник, мартовский заяц, чеширский кот -- персонифицированные поговорки)
*) "Father William" -- пародия Кэрролла на Саути. Пародия эта так въелась в Англии, что уже стихотворение Саути никто не воспринимает всерьез
Классический перевод Самуила Маршака:
- Папа Вильям, - сказал любопытный малыш, -
Голова твоя белого цвета.
Между тем ты всегда вверх ногами стоишь.
Как ты думаешь, правильно это?
- В ранней юности, - старец промолвил в ответ, -
Я боялся раскинуть мозгами,
Но, узнав, что мозгов в голове моей нет,
Я спокойно стою вверх ногами.
...
-- Ты немолод, - сказал любознательный сын, -
Сотню лет ты без малого прожил.
Между тем двух гусей за обедом один
Ты от клюва до лап уничтожил.
В ранней юности мышцы своих челюстей
Я развил изучением права,
И так часто я спорил с женою своей,
Что жевать научился на славу!
- Мой отец, ты простишь ли меня, несмотря
На неловкость такого вопроса:
Как сумел удержать ты живого угря
В равновесье на кончике носа?
- Нет, довольно! - сказал возмущенный отец. -
Есть границы любому терпенью.
Если пятый вопрос ты задашь, наконец,
Сосчитаешь ступень за ступенью!
Для сравнения перевод последних двух строф Саути, выполненных Т. Клементьевой
-- Ты стар, отец Вильям, -- воскликнул юнец, --
И жизнь тебя гонит поганой метлой.
Ты ж весел, глядишь смерти прямо в лицо,
Отец, поделись своей тайной.
-- Я молод душой, -- отец Вильям сказал, --
И это -- мой главный секрет, понимаешь.
С младых ногтей верил я в Бога истово,
И Он, щит мой, -- не забыл меня в старости!
К.-А. Гельвеций (1715-1771)
СПРАВКА БСЭ
французский философ. Утверждал, что мир материален и бесконечен во времени и пространстве, мышление и ощущение -- свойства материи. В то же время считал сознание и страсти человека главной движущей силой общественного развития. Сторонник учения о решающей роли среды в формировании личности. Доказывал опытное происхождение нравственных представлений, их обусловленность интересами индивида. Основные сочинения: "Об уме" (1758) -- "О человеке" (1773, посмертно).
27 января родился Шеллинг (1775-1854)
СПРАВКА БСЭ
немецкий философ. Был близок йенским романтикам. Отталкиваясь от И. Г. Фихте, развил принципы объективно-идеалистической диалектики природы как живого организма, бессознательно-духовного творческого начала, восходящей системы ступеней ("потенций") -- характеризующейся полярностью, динамическим единством противоположностей. Метод усмотрения этого единства -- интеллектуальная интуиция, присущая философскому и художественному гению. Искусство -- высшая форма постижения мира, единство сознательного и бессознательного, теоретической и практической деятельности ("Система трансцендентального идеализма", 1800). Абсолют -- недифференцированное тождество природы и духа, субъекта и объекта. Через самораздвоение и саморазвитие абсолюта осуществляется его самопознание. Источник зла -- свободное отпадение человека от абсолюта; предпосылкой этого Шеллинг вслед за Я. Беме считал наличие "темной основы" в Боге.
ВЫСКАЗЫВАНИЯ ШЕЛЛИНГА И О ШЕЛЛИНГЕ
*) "Процветанию наук приказы помогают так же мало, как и росту растений" (Шеллинг)
*) 15-летний младший брат Шеллинга прислал ему такое ученое письмо, что он ответил: "Не заучись"
*) "Придет время, когда наука прекратит свое существование. Ее место займет непосредственное знание. Все науки возникли по недостатку последнего" (Шеллинг)
*) "Нужно создать новую мифологию, и тогда будет рай на земле" (Гегель-Шеллинг)
*) "От мира мне ничего не нужно, кроме необходимой тишины и покоя" (Шеллинг)
*) "Я все больше стремлюсь к уединению. Будь на то моя воля, мое имя исчезло бы совсем" (Шеллинг)
*) "Дикая природа воистину прекрасна. Как часто я возносил хвалу божественному творцу в этих чудесно-диких местах" (из записок Шеллинга-гимназиста)
*) На вопрос А. Шлегеля, какие у него будут обязанности как члена Академии художеств, Шеллинг чистосердечно ответил: "Никаких"
*) "Можно только подивиться, как простыми словами он показал ничтожество того, что почиталось некоторыми как важнейшее. Но это убийственные слова" (Шеллинг о себе в якобы предисловии от издательства)
*)"Философская книга, которая обладает рядом достоинств, но написана совершенно невразумительным языком" (Шеллинг о "Науке логики" Гегеля)
*) Шеллинг как-то сказал Одоевскому, что не будь он так стар, он бы принял православие
*) "Лекции Шеллинга я перестал записывать. Их дух интереснее буквальности" (Киреевский)
*) "Шарлатан Канетти, якобы умевший видеть руды, обманул не только простаков, но и заставил верить себе Шеллинга, носившегося с идеей о силе интуиции"
*) "Хотя авторы и придерживаются философии Шеллинга, все же они разумные порядочные люди" (из административного отчета)
*) "Шеллинг пишет свою систему, но бывает редко доволен написанным и часто уничтожает свою рукопись" (современник философа)
*) У Шеллинга в Тюбингенском университете по поведению всегда стояла отличная отметка ("felix"), но с замечанием "не всегда согласуется с предписаниями"
*) "Непростительно Шеллингу вопреки профессорским обязанностям так долго не печатать ни странички" (из представления его коллег по Мюнхенскому университету)
*) "Шеллинг лечит идеально, убивая реально" (рецензия на присуждение философу докторской степени по медицине без защиты диссертации)
*) "Шеллинг немилосердно пустословит" (Кьеркегор о берлинских лекциях Шеллинга)
*) "Шеллинг не удержим в галопе по искусствам, а собственных мыслей у него нет. Поэтому самое удобное для него -- это заимствовать их у нас" (Ф. Шлегель своему брату Августу)
*) "Мне кажется, что он меня боится" (Фихте о Шеллинге)
*) "Шеллинга я вижу раз в неделю, и мы играем в карты. Жаль, что мы не можем заняться ничем более разумным" (Шиллер)
Михаил Салтыков-Щедрин (1826-1889)
СПРАВКА БСЭ
рус. писатель. Повести "Противоречия" (1847), "Запутанное дело" (1848), сатирич. - "Современная идиллия" (1877- 1878, 1882-83). Книга "История одного города" (1869-70). Роман "Господа Головлевы" (1875-80), "Пошехонская старина" (1887- 1889), о быте русской глубинки накануне отмены крепостного права. Циклы сатирич. очерков и рассказов "Губернские очерки" (1856-57), "Невинные рассказы" (1857-63), "Сатиры в прозе" (1857-63), "Признаки времени" (1863-71), "Письма о провинции" (1868-70), "Для детей" (1869), "Итоги" (1871), "Помпадуры и помпадурши" (1863-74), "Господа ташкентпы" (1869-72), "Дневник провинциала" (1872), "Благонамеренные речи" (1872-76), "Культурные люди" (1876, незаконч.), "В среде умеренности и аккуратности" ("Господа Молчалины"; 1874-78), "Сборник" (1875- 1879), "Убежище Монрепо"(1878-79), "Круглый год" (1879), "За рубежом" (1880-81), "Письма к тетеньке" (1881-82), "Пошехонские рассказы" (1883-84), "Недоконченные беседы" (1873-85), "Пестрые письма" (1886), "Мелочи жизни" (1886-87). Сатирич. сказки (1882-86, отд. изд. 1884 нелегально под назв. "Сказки для детей изрядного возраста"; легально изд. 1887; часть сказок опубликовано поем.). Комедии "Смерть Пазухина" (1857, запрещена; пост. 1893), "Тени" (1862-65, незаконч., пост. 1914). Критика, публицистика (в т. ч. цикл "Наша обществ, жизнь", 1864). * Собрание сочинений, т. 1-20, М., 1965-77. * Maкашин С. А., "Салтыков-Щедрин. Биография", т. 1, 2 изд., М.,1951; его же, "Салтыков-Щедрин на рубеже 1850-1860-х годов", М., 1972; его же, "Салтыков-Щедрин. Середина жизни. 1860-е -1870-е гг"., М., 1984; Турков А., "Салтыков-Щедрин", 3 изд., М., 1981; Бушмин А. С., "М. Е. Салтыков-Щедрин", Л., 1970; "М. Е. Салтыков-Щедрин в рус. критике", М., 1959; М. Е. "Салтыков-Щедрин в воспоминаниях современнико"в, 2 изд., т. 1-2, М., 1975; Добровольский Л. М., "Библиография лит-ры о М. Е. Салтыкове-Щедрине. 1848-1917", M,-Л., 1961; "Библиография лит-ры о M. E. Салтыкове-Щедрине. 1918-1965". Сост. В. Н. Баскаков, М.-Л., 1966
Экранизации
1933 "Иудушка Головлёв" по роману "Господа Головлевы" 1953 "Тени" фильм-спектакль по пьесе Салтыкова-Щедрина 1957 "Смерть Пазухина" фильм-спектакль по пьесе Салтыкова-Щедрина 1969 "Господа Головлевы" фильм-спектакль 1973 "Балалайкин и Ко" телефильм по по фрагментам из "Современной идиллии" 1975 "Пошехонская старина" по роману М. Е. Салтыкова-Щедрина. Киноальманах состоит из трех новелл: 'Бессчастная Матренка' (реж. и сцен. Наталья Бондарчук); 'Братец Федос' (реж. и сцен. Игорь Хуциев); 'Ванька-Каин' (реж. и сцен. Николай Бурляев) 1978 "Господа Головлевы" фильм-спектакль 1981 "Смерть Пазухина" фильм-спектакль по пьесе Салтыкова-Щедрина 1989 "Оно" по "Город Глупов" в современных декорациях 1991 "Тени" фильм-спектакль по пьесе Салтыкова-Щедрина
Валентин Катаев (1897-1986)
СПРАВКА БСЭ
русский советский писатель. Член КПСС с 1958. Родился в семье учителя. Брат писателя Е. П. Петрова. Начал печататься в 1910. В 1915--17 был на фронте. В годы Великой Октябрьской социалистической революции и Гражданской войны 1918--1920 участвовал в боях против белогвардейских войск Деникина, работал в ЮгРОСТА (Российское телеграфное агентство). Писал рассказы, в которых отчётливо определились два главных направления его творчества -- героическая патетика и сатира ("В осажденном городе", опубликовано 1922; "Записки о гражданской войне", 1924). С 1923 сотрудничал в газете "Гудок", журнале "Крокодил" и др. Основная тема сатирического произведения К. 20-х гг. -- борьба с мещанством: повесть "Растратчики" (1926, одноименная пьеса 1928), комедия "Квадратура круга" (1928) и др. Начиная с 30-х гг. в творчестве К. с особой силой зазвучала героико-революционная и патриотическая тема: роман "Время, вперёд!" (1932), повести "Я сын трудового народа" (1937), "Сын полка" (1945; Государственная премия СССР, 1946; одноименный фильм 1946). В 1936 опубликовал произведение, принесшее ему мировую известность, -- повесть "Белеет парус одинокий" (одноименный фильм 1937) -- 1-ю часть тетралогии "Волны Чёрного моря" (2-я часть -- "Хуторок в степи", 1956; 3-я часть -- "Зимний ветер", 1960--61; 4-я часть -- "За власть Советов", одноименный фильм 1956; другое название 4-й части -- "Катакомбы", первый вариант -- 1948, второй -- 1951), утверждающей преемственность революционных традиций. К. -- автор публицистической повести "Маленькая железная дверь в стене" (1964), посвященной В. И. Ленину; лирико-философских, мемуарных повестей "Святой колодец" (1967), "Трава забвенья" (1967), "Кубик" (1969). В 1955--61 К. -- главный редактор журнала "Юность". Произведения К. неоднократно переводились на иностранные языки и языки народов СССР. Награжден 2 орденами Ленина, 2 др. орденами, а также медалями. Соч.: Собр. соч., т. 1--5. [Вступ. ст. Л. Скорино], М., 1956--57; Собр. соч., т. 1--9, М., 1968--72; Разное. Литературные заметки. Портреты. Фельетоны. Рецензии. Очерки. фрагменты, М., 1970; Разбитая жизнь, пли Волшебный рог Оберона, "Новый мир", 1972, ? 7--8; Автобиография, в кн.: Советские писатели. Автобиографии, т. 1, М., 1959. Лит.: Сидельникова Т., Валентин Катаев, М., 1957; Скорино Л., Писатель и его время. Жизнь и творчество В. П. Катаева, М., 1965; Нагибин Ю., Вверх по крутизне. К 75-летию со дня рождения Валентина Катаева, "Москва", 1972, ? 1; Русские советские писатели-прозаики. Биобиблиографический указатель, т. 2, Л., 1964.
КАТАЕВ. ЧТЕНИЕ КНИГ
В доме для приезжих Мусатову была приготовлена отдельная комната.
Оставшись один, он поставил на табурет возле кровати керосиновую лампочку.
В подштанниках и пенсне он лег под сыроватое тканьёвое одеяло и с удовольствием взял из мешка загнутую книгу. Свежая и на вид пухлая подушка захрустела под головой и уколола соломой. Страницу "Анны Карениной" закрыл острый угол подушки. Мусатов примял его плечом и стал читать. Без этого он не мог заснуть.
Собственно, он не читал. Читать он перестал давно. Он перечитывал.
У него было несколько любимых книг, заменявших ему всю остальную литературу. Каждую из этих книг он знал, как самого себя.
Он не только следовал за персонажами и присутствовал при событиях. Очень часто -- чаще всего -- персонажи следовали за ним, а события совершались только с его ведома и согласия. Если же персонажи вдруг выходили из повиновения и события начинали совершаться вопреки его воле, Мусатов тотчас применял самые решительные меры.
Он круто клал большой палец с твердым старческим ногтем на восставшую страницу и прикрывал книгу. Этим он, во-первых, мгновенно пресекал принявшее дурной оборот действие и снимал с себя всякую ответственность за дальнейшее. Во-вторых, он выигрывал время для передышки и освобождал воображение от образов с тем, чтобы на свежую голову спорить с автором.
Спор возникал немедленно.
А большой палец между тем оставался заложником и осведомителем, с двух сторон сжатым непокорными страницами.
С авторами Мусатов был в очень коротких отношениях. Они приходили к нему запросто, как старые сослуживцы, и оставляли в прихожей калоши.
Он относился к ним различно.
Например, Гоголя высоко ставил как мастера, но терпеть не мог как человека. В жизни Гоголь был действительно неприятнейшая личность. Высокопарный, придирчивый, под парик засунуты для теплоты печатные бумажки -- не то листы "Жития святых", не то газетные пасквили. В ушах -- йодистая вата. Черт знает! Не человек, а чучело человека. Даже непонятно, как он мог с такой наружностью написать "Старосветских помещиков".
Спорил он мерзко. Рта не давал открыть собеседнику. Фыркал, крутил носом, перебивал, касался личностей. Все время прибегал к метафорам и объяснялся витиеватыми словесными ребусами. Кроме того, был ханжа и мистик и грозился чертями и геенной.
Нет, совершенно правильно поступил с ним Белинский. Славно отделал!
В этом отношении Шекспир был куда приятнее Гоголя, хотя по части метафор и ребусов превосходил Николая Васильевича. Особенно в подлиннике, на своем ужасном староанглийском языке. Шекспир охотно соглашался со всеми доводами Мусатова. Он легко шел на уступки. Если Мусатов требовал другого оборота событий, Шекспир тотчас предлагал любое продолжение на выбор. Мусатов выбирал. Возникала новая сцена. Действие развивалось в другом направлении. И вдруг Мусатов, к ужасу своему, замечал, что попался. Хитрый Шекспир незаметно приводил персонажи в то самое положение, из которого их пытался вывести Мусатов.
Мусатов требовал новых перемен. "Как вам будет угодно", -- покладисто соглашался Шекспир.
Со щегольством шахматного виртуоза он поворачивал действие, как доску, предлагая меняться цветами. Он отдавал противнику свою почти выигранную партию и брался продолжать почти проигранную Мусатова.
Но сколько бы раз клетчатая доска событий ни поворачивалась, Шекспир всегда в конце концов добивался победы. Король Мусатова был заперт на заранее назначенной клетке.
При звуке труб рок вмешивался в трагедию. Мертвый герой падал в бережно подставленную ладонь.
За давностью событий Мусатов легко мирился с поражением.
И темнобородый Шекспир в белом отложном воротнике со шнурками -- бархатный Шекспир чандосского портрета -- таинственно, как смерть, выходил в туфлях из комнаты, унося в еловой шкатулке окостеневшие персонажи своих белых и черных фигур, королей, королев, зубчатых башен, офицеров, коней и солдат, перемешанных катастрофой.
Соловьёв Владимир Сергеевич
СПРАВКА БСЭ
16 по ст. стилю (1853, Москва-1900), русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. Сын С. М. Соловьева . Учился на физико-математическом, затем на историко-филологическом факультете Московского университета. После речи против смертной казни в марте 1881 (в связи с убийством Александра II народовольцами) Соловьев был вынужден оставить преподавательскую работу. В 80-е гг. выступал преимущественно как публицист, проповедуя объединение 'Востока' и 'Запада' через воссоединение церквей, борясь за свободу совести и против национально-религиозного гнёта; сотрудничал (с 1883) в либеральном 'Вестнике Европы' . В 90-х гг. занимался философской и литературной работой; переводил Платона, вёл философский отдел в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. Космическая тема решалась у С. неортодоксально для христианства - на почве платоновского мифа об эротическом восхождении; в трактате 'Смысл любви' (1892-1894). Пантеистически и эволюционистски окрашенная космология Соловьева. * Соч.: Собр. соч., 2 изд., т. 1-10, СПБ, 1911-13; Письма, т. 1-4, СПБ, 1908-23; Стихотворения и шуточные пьесы. Вступ. ст. З. Г. Минц, Л., 1974. Лит.: О Владимире Соловьеве. Сб.1, М., 1911; Трубецкой Е., Миросозерцание Вл. С. Соловьева, т. 1-2, М., 1913; Мочульский К. В., В. С. Соловьев, Париж, 1936; Коган Л. А., В. С. Соловьев, в кн.: История философии в СССР, т. 3, М., 1968, гл. Х; Спиров В. В., Философия истории Вл. Соловьева в ее развитии и преемственности, в сборнике: Из истории русской философии XIX-начала XX века, М., 1969.
В. О. Ключевский (1841-1911), историк
СПРАВКА БСЭ
профессор русской истории в московской духовной академии и в московском университете (в последнем -- с 1879 г.); в настоящее время состоит председателем Московского общества истории и древностей. Во время существования в Москве высших женских курсов, профессор К. читал на них лекции по русской истории, а после закрытия этих курсов участвовал в организованных московскими профессорами публичных лекциях. Не особенно многочисленные, но богатые содержанием ученые исследования К., из ряда которых особенно выдается его докторская диссертация ("Боярская дума"), посвящены по преимуществу разъяснению основных вопросов истории управления и социального строя московского государства XV-XVII вв. Широкий размах исследования, охватывающего наиболее существенные стороны жизни государства и общества в их взаимной связи, редкий дар критического анализа, доходящего иногда до мелочности, но приводящего к богатым результатам, блестящий талант изложения -- все эти особенности трудов К., давно признанные специальной критикой, помогли ему обогатить науку русской истории рядом новых и ценных обобщений и выдвинули его самого на одно из первых мест среди ее исследователей. Главнейшие из трудов К.: "Сказания иностранцев о Московском государстве" (М., 1886), "Древнерусские жития святых, как исторический источник" (М., 1871), "Боярская дума древней Руси" (М., 1882), "Русский рубль XVI-XVIII столетий в его отношении к нынешнему" (1884), "Происхождение крепостного права" ("Русская Мысль", 1885, NN 8 и 10), "Подушная подать и отмена холопства в России" ("Русская Мысль", 1886, NN 9 и 10), "Состав представительства на земских соборах древней Руси" ("Русская Мысль", 1890, ? 1; 1891, ? 1; 1892, ? 1). Помимо научных работ, К. выступал со статьями популярного и публицистического характера, помещая их, главным, образом в "Русской Мысли". Сохраняя и здесь свойственный ему талант изложения, К. отходил в этих статьях все далее и далее от научной почвы, хотя и пытался удержать ее за собой. Отличительной их чертой служит националистический оттенок взглядов автора, стоящий в тесной связи с идеализацией московской старины XVI-XVII вв. и оптимистическим отношением к современной русской действительности. Такие черты ярко сказались, например, в статьях: "Евгений Онегин", "Добрые люди старой Руси", "Два воспитания", "Воспоминание о Н. И. Новикове и его времени", а также в речи К. под названием: "Памяти в Бозе почившего государя императора Александра III" ("Чтения Московского Общества истории и древностей", 1894, и отдельно, М., 1894).
29 января родился Р. Роллан (1866-1944)
СПРАВКА БСЭ
франц. писатель. Романы-эпопеи "Жан-Кристоф" (т. 1-10, 1904-12), "Очарованная душа" (т. 1-4, 1922-33). Ром. "Клерамбо" (1920). Пов. "Кола Брюньон" (1914, опубл. 1918), "Пьер и Люс" (1920). Драматургич. цикл "Театр Революции": "Волки" (1898), "Торжество разума" (1899), "Дантон" (1900), "14 июля" (1902), "Игра любви и смерти" (1925), "Вербное воскресенье" (1926), "Леониды" (1927), "Робеспьер" (1939). Драмы "Святой Людовик" (1897), "Аэрт" (1898), "Побежденные" (1898, опубл. 1922), "Лилюли" (1919). Публицистич. сб. "Над схваткой" (1915), "Предтечи" (1939), "Пятнадцать лет борьбы" (1935), "Мир через революцию" (1935). Кн. о лит-ре и иск-ве: "Франсуа Милле" (1902), "Жизнь Бетховена" (1903), "Народный театр" (отд. изд. 1903), "Жизнь Микеланджело" (1907), "Музыканты наших дней" (1908), "Гендель" (1910), "Жизнь Толстого" (1911), "Бетховен. Великие творческие эпохи" (опубл. 1928-49), "Спутники" (1936), "Пеги" (1944). Кн. "Махатма Ганди" (1923, п. 1924), "Жизнь Рамакришны" (1929), "Жизнь Вивекананды" (1930). Мемуары: "Внутреннее путешествие" (1942, 2-е доп. изд. 1959, п. 1966), "Воспоминания..." (1936, п. 1966). Ноб. пр. (1915). Собр. соч., т. 1-20, М., 1930-36; Собр. соч., т. 1-14, М., 1954-58; Соч., т. 1-9, М., 1974. * Луначарский A.B., Собр. соч., т. 4-5, М., 1964-65; Балахонов В. Е., Р. Роллан и его время ("Жан-Кристоф"), Л., 1968; Мотылева Т., Р. Роллан, М., 1969; Р. Роллан. 1866-1966. Сб. ст., М., 1968. Ромен Роллан. Биобиблиографич. указатель. [Сост. А. Б. Паевская], М., 1959
Экранизации
1966 "Кола Брюньон" фильм-спектакль 1975 "Кола Брюньон " телефильм-опера на музыку Дмитрия Кабалевского по мотивам одноименной повести Ромена Роллана
НЕМНОГО О Р. РОЛЛАНЕ
*) Эмиль Роллан, отец писателя, оставил доходную должность нотариуса в Кламси и стал скромным банковским служащим в Париже, лишь бы помочь получить сыну блестящее образование
*) Обучение на истфаке научило Р. Роллана бережно относится к историческим источникам
*) Академик Бреаль, тесть Роллана, лично просмотрел и поправил его диссертацию на латинском языке
*) Мадлена Роллан установила в доме Ромена жесткий распорядок дня: доя сна, для чтения, для прогулок, для встреч с друзьями
*) Р. Роллан в юности дал себе обет, чтобы для сохранения свободы рук не жениться вообще. И через 3 года выскочил за дочь хлебного ученого
*) Первое письмо Роллана своей будущей жене написано на нескольких страницах и содержит подробнейший разбор Лунной сонаты
*) Будущий тесть Р. Роллана очень благожелательно относился к его литературным опытам, но жестко потребовал, чтобы тот защитил диссертацию: сочинительством семьи не прокормишь
*) Р. Роллан был принят в Нормальную школу без экзаменов как успешно окончивший колледж одним из 24 соискателей со всей Франции (?)
*) Р. Роллан поступил в Нормальную школу в 20 лет, до этого дважды провалившись на вступительных экзаменах
*) Р. Роллан сочинил свою первую трагедию "Свадьба Агриппы" в подражание Корнелю в 13 лет
*) Первую свою драму "Святой Людовик" Р. Роллан опубликовал в 30 лет, уже будучи хорошо известным культурному бомонду Парижа, но как историк искусств
*) "Наконец-то мое сочинительство начало кормить меня... Мне тогда было уже 38 лет" (Р. Роллан)
*) "Мне пятьдесят лет... Хорошо бы с нынешней моей душой оказаться на двадцать лет моложе... Мне уже исполнилось полвека, а я чувствую, что еще только начинаю" (Роллан)
*) "Читаю много книг по точным наукам. Не скажу, что одолеваю алгебру без препятствий. Но в конце концов с ней удается сладить -- крепкий орешек" (Р. Роллан, 75 лет)
*) "Принимаюсь опять за своего 'Пеги'. Но увидит ли он свет, одному богу известно" (Ромен Роллан за год до смерти)
*) Одновременно с Р. Ролланом книгу о Л. Толстом написал Сюарес. И хотя их позиции были диаметральными, Роллан протолкнул книгу своего давнего друга в печать
*) "Ученики опасны! Они играют тем более роковую роль, чем более чисты сами. Храни бог великого человека от друзей!" (Р. Роллан)
*) Роллан писал, что он смеялся, когда писал "К. Брюньона"
*) Влюбленный в юную ит. аристократку, Р. Роллан за 2 недели написал роман-поэму "Римская весна", долго хранил ее не публикуя, а в конце жизни, просматривая рукописи уничтожил: слишком много в ней было личного
*) "Я погрузился в новую книгу по уши... жизнь приливает, персонажи сами приливают ко мне со всех сторон. Меня просто захлестывает. Это очень счастливое состояние" (Р. Роллан)
*) "Современная цивилизация такова, что нет почти ни одного порока, который бы осмелился показаться обнаженным" (Р. Роллан)
*) Роллан не понимал после 1917 г, что происходит в России. И собирал сведения, для чего завел 2 тетради: в одну записывал все, что за большевиков, в другую -- против
*) Перед премьерой "Робеспьера" Р. Роллан, 72 лет от роду, читал свою пьесу писателям; несколько часов подряд, с вдохновением, без перерыва, не выпив ни одного стакана воды
Д. Бернулли (1700-1782)
СПРАВКА БСЭ
Занимался физиологией и медициной, но больше всего математикой и механикой. В 1725--33 он работал в Петербургской АН сначала на кафедре физиологии, а затем механики. Впоследствии он состоял почётным членом Петербургской АН, опубликовал (с 1728--78) в её изданиях 47 работ. Профессор в Базеле по физиологии (1733) и по механике (1750). В математике Даниилу Б. принадлежат: метод численного решения алгебраических уравнений с помощью возвратных рядов, работы по обыкновенным дифференциальным уравнениям, по теории вероятностей с приложением к статистике народонаселения и, отчасти, к астрономии, по теории рядов. В работах, завершенных написанным в Петербурге трудом "Гидродинамика" (1738), вывел основное уравнение стационарного движения идеальной жидкости, носящее его имя (см. Бернулли Уравнение гидродинамики). Даниил Б. разрабатывал кинетические представления о газах. Соч.: Hydrodynamica sive de viribus et motibus fluidorum commentarii, Argentoratoe, 1738. Лит.: Райнов Т. И., Даниил Бернулли и его работа в Петербургской академии наук, "Вестник АН СССР", 1938, ? 7--8.
Каналетто (Белотто) (1720-1780)
![]() |
|
Восстановление Дрездена Дрезден был почти полностью разрушен во время Семилетней войны. |
СПРАВКА БСЭ
итальянский живописец и офортист. Племянник и ученик А. Каналетто, унаследовал его прозвище. В 1747--67 работал в Дрездене, Вене и Мюнхене, с 1767 в Варшаве. Мастер ведуты -- документально точного архитектурного пейзажа. Выполнил серебристые по гамме, несколько сухие по рисунку виды Венеции, Дрездена, Варшавы и других городов. Лит.: Фомичёва Т. Д., Виды Дрездена и Пирны. Архитектурные пейзажи Беллотто, Л., 1959; Fritzsche Н. A., Bernardo Belotto genannt Canaletto, Burg, [1936]: Kozakiewicz S., Canaletto, 2 wyd., Warsz., 1955.
ХРОНОЛОГИЯ ЖИЗНИ КАНАЛЕТТО
1721, 20 августа -- родился в Венеции в семье известного художника Лоренца Белотто и Доменики Канал, сестре другого известого веницанского художника Канала
1740 -- до этого года проходил обучение в мастерской своего дяди
1741 -- женился
1742-1744 -- в поисках места и сюжетов путешествует по Италии
1744 -- родился сын Лоренцо
1745 -- в качестве придворного художника пребывает при дворе туринского монарха и малюет для него виды города
1747 -- принимает выгодное предложение места от герцога Саксонского и короля Польского Августа III, становится ближайшим кумпаном всесильного при дворе министра Брюла. Пишет как дворцы,и крепости Дрездена, так и жанровые сценки из повседневной жизни города, причём многие не по должности, а по собственному желанию
1750 и далее -- жена приносит ему троих и все, как назло, девочки. Их крестницами выступают саксонские принцессы
1758 -- Семилетняя война. Пруссаки бомбардируют Дрезден, и Белотто бежит Вену, где пристраивется при дворе Марии Терезии. Там продолжает работать в выбраннм им жанре, но обращает внимание на скульптуры, которые теперь попадают на его полотна дворцовых покоев. Особенно удались художику виды дворца в Шёнбрунне
1761 -- возврашение в Дрезден. Дом его разрушен. Король Август III и Брюнн умирают, художник не пользуется покровительством новых властителей. Он теряет статус придворного художника и становится учителем рисования в младших классах.
1767-1780 -- живёт в стеснённых обстоятельствах и в поисках места куролесит по Германии, Франции, с кратковременным заходом в Россию
1767 -- первый приезд в Варшаву, где он в конце концов находит понимание у Понятовского, нового короля и получает выгодное поручение сначала декорировать дворец Ujazdowsky, что он и выполняет вместе со своим сыном Лоренцо
В Варшаве Белотто, zwany Canaletto, находит свой подлинный стиль -- смешение реальных зданий и видов со своими фантазиями
1770 -- умирает сын художника, а 10 лет спустя и он сам
Тамсааре (1878-1940)
СПРАВКА БСЭ
псевдоним видного романиста Эстонии Антона Ганзе (Hansen). Т. происходил из трудовой крестьянской семьи. Свою литературную карьеру Т. начал в конце XIX в. как писатель-реалист. Но в своих деревенских рассказах он делает свой реализм средством раскрытия индивидуальной психики, а не социальных отношений. Этот первый период завершается рассказом (Rahaauk, 1907), в к-ром Таммсааре дает между прочим потрясающую картину зверств карательных отрядов в Эстонии в 1905. В годы реакции Т. примкнул к группе "младоэстонцев" (неоромантики, носители идеологии национальной городской буржуазии Эстонии), перенося место действия своих рассказов в город и культивируя в них углубленный психологизм. Новый подъем в творчестве Т. относится к 20-м гг. и начинается драмой "Юдифь" (Judit) на древнееврейские мотивы. Крупнейшее создание Т. -- пятитомный роман "Истина и справедливость" (Tode ja oigus, 1926--1934), получивший первую президентскую литературную премию (1934). В этом выдающемся романе Т. дает ряд почти классически удавшихся реалистических сцен, картин и типов из крестьянской жизни Эстонии в конце XIX в., а также резкую критику деморализации эстонского "общества" уже в период независимости. Здесь дан образ одураченного демагогическими фразами мелкобуржуазного идеолога, разоблачено банкротство его идей об "истине и справедливости". Несмотря на шовинистический характер некоторых его последних произведений, Т. был настроен оппозиционно к современному государственному режиму в Эстонии и отмежевывался от группы писателей и журналистов, близких к правительству. Библиография: Kallas A., "Noor Eesti" "Eesti Biograafiline Leksikon" IV, Tartu, 1929.
Шамиссо (1781-1838)
СПРАВКА БСЭ
немецкий писатель и учёный-натуралист. Происходил из лотарингских дворян. В 1801--06 офицер прусской армии. В 1812--15 изучал в Берлине ботанику, зоологию, медицину. В 1815--18 принимал участие в кругосветной экспедиции на русском бриге "Рюрик" (дневник Ш. "Путешествие вокруг света", 1834--36). В 1819 открыл чередование поколений (метагенез) у сальп. Наиболее известное художественное произведение Ш. -- повесть "Необычайная история Петера Шлемиля" (1814, русский перевод 1841). В рассказе о человеке, потерявшем свою тень, Ш. вскрывает психологическую ситуацию своего современника, искушаемого богатством, опасность утраты личности. Ш. лишь отчасти может быть соотнесён с романтиками: его рассказ скорее находится в русле позднейших реалистических тенденций. Лирике Ш. присущи известный демократизм, интерес к социальной проблематике -- переводы и подражания П. Ж. Беранже, поэма "Изгнанники" (1831). Цикл "Любовь и жизнь женщины" (1830) положен на музыку Р. Шуманом (1840). Соч.: Werke. Gedichte, hrsg. von O. Walzel, Stuttg., 1892; Werke, Bd 1--3, Lpz. -- W., [1907]; в рус. пер. -- Избр. произв. в переводах рус. писателей, СПБ, 1899; Избранное, М., 1974. Лит.: История немецкой литературы, т. 3, М., 1966; Feudel W., A. von Chamisso..., Lpz., 1971 (лит.).
19 по ст. ст января Д. Уатт (1736-1819)
СПРАВКА БСЭ
английский изобретатель, создатель универсальной паровой машины. В 1774--84 гг. построил экспериментальную паровую машину с цилиндром диаметром 16 см, а затем -- первую большую машину, в которой применил центробежный регулятор, соединённый с заслонкой на выпускном паропроводе (патент 1784 г.). Испытания машины показали, что она более чем вдвое эффективнее лучших паровых машин того времени. Машина Уатта представляла собой универсальный двигатель, который быстро получил широкое применение в промышленности, сыграв огромную роль в переходе к машинному производству. Уатту принадлежат и такие важные изобретения, как первый в мире паровой молот и паровое отопление. Уатт впервые ввёл единицу мощности -- лошадиная сила, позднее его именем была названа другая единица мощности -- ватт.
|